A szépség istennője Görögországban. Ókori görög mitológia

Agasfer - az egyik perzsa király neve
Hádész (görög és római mítosz.) - a föld ura a holtak birodalmai valamint maga az alvilág
Aquilon (római) - az északi szél istene
Ámor (római) - a szerelem istene
Ambrosium - Ambrosiából - az istenek tápláléka, halhatatlanságot és örök fiatalságot ad nekik
Anubisz (Egyiptom) - isten, a halottak védőszentje, sakál vagy kutya fejével ábrázolva
Apollo (görög) - a fény istene, a művészetek védőszentje
Ares (görögül) - a háború istene
Argus (görög) - sokszemű óriás, éber őr
Athenogen (görög) - Athéné istennőtől született
Akhilleusz - a görög népi legendák és az "Iliász" eposz hőse
Bacchus (római) - a bor istene
Boreas (görögül) - Astrea és Eos fia, a hideg északi szél istensége
Boyan, Bayan (szláv.) - énekes
Bacchus (Róma) - a termékenység és a borkészítés istene
Blasius (görög) - mássalhangzó a névvel szláv istenállattenyésztés Veles
Vulkán (Róma) - a tűz és a kovácsmesterség istene
Hector (görög) - a trójai csata egyik legbátrabb hőse. Miután megölte Akhilleusz barátját, Patrokloszt, Akhilleusz legyőzte
Herkules (görög) - Zeusz és Alkméné fia, a görög hősök legnagyobbja, aki tizenkét munkát végzett, megtisztította a földet a szörnyektől és a gonosztól, és halhatatlanságot kapott az istenektől. Herkules - Herkules nevének római formája
Hermész (görög) - Zeusz és Maya fia, az istenek hírnöke, a halottak alvilági vezetője, okos, ügyes emberrabló. Az utazók, kereskedők, kézművesek és tornászok védőszentje
Hermogenész (görög) – Hermész (Mercurius) szülötte
Szűzhártya, Szűzhártya (görögül) - a házasság istene
Hiperboreaiak (görög) - egy mesés nép, aki a legenda szerint a messzi északon élt egy örökké napfényes, általános jólét országában
Dionüszosz (görög) - a bor és a termékenység istene
Dior (görög) - Amarinka fia, a buprasiak vezetője a Trója elleni hadjáratban
Dmitrij (görög) - Demeterhez, a föld istennőjéhez tartozik
Zeusz (görög) - a mennydörgés és a villámlás istene
Eremey (görög) - Hermésznek (Merkúr) szentelve
Zephyr (görögül) - a könnyű nyugati szél istensége
Zinovy ​​(görög) - Zeusz ereje
Ikarosz (görög) - egy fiatal férfi, aki apjával, Daedalusszal viaszból készült szárnyakon repült el Kréta szigetéről, ahol fogságban voltak. Apja figyelmeztetései ellenére Ikarusz repülés közben közeledett a naphoz, amely megolvasztotta a viaszt, és a fiatalember a tengerbe esett, ahol meghalt.
Iliodor (görög) - Héliosz (a Nap) ajándéka
Hérakleiosz (görögül) - Heracliusból, Herkules nevében, jelentése: Héra (Zeusz felesége) dicsősége
Isidore (görög) - Isis istennő ajándéka
Castor (görög) - a Tyndareusból származó Leda fia, aki testvérével, Polidevk-kel (Pollux) számos bravúrt hajtott végre
Claudius (római) - a "claudus" melléknév a béna Vulcan isten, Hephaistos egyik jelzője volt
Ámor (római) - a szerelem istene
Lucifer (róm.) - a rómaiaknál ősi név a Vénusz bolygói. A keresztény mitológiában a pokol ura
Manty (görög) - Melamp fia, jósnő
Maron (görög) - Dionüszosz és Ariadné unokája, Apollón papja Ismara városában, Trákiában
Mars (római) - a háború istene
Melanthius (görög) - Dolion fia, pásztor, Odüsszeusz rabszolgája, akit megcsalt, Pénelope kérőit szolgálva
Menelaus (görög) - Atreus fia, Helena férje, Spárta királya
Mentor (görög) - Odüsszeusz barátja, Telemachus nevelője. Józan értelemben - mentor
Merkúr (Róm.) - a római Merkúr isten neve, amely a görög Hermésznek felel meg
Morpheus - az alvás istenének fia, az álmok teremtője
Neptunusz (római) - a tengerek istene
Nereus (görög) - Pontus és Gaia fia, Amphitrite és a Nereidák apja. A nyugodt tengert megtestesítő istenség
Nestor (görög) - Neleus és Chlorida fia, bölcs király Pylos-szigetek
Nirey (görög) - Harop király és Aglaya fia, a Simából származó csapatok vezetője a Trója elleni hadjáratban
Not (görög) - Astrea és Eos fia, párás déli szél
Auden (Odin) - a legfőbb isten a skandináv mitológiában
Odüsszeusz (görög) - Laertes és Anticlea fia, Ithaka szigetének királya
Orákulum - pap, jós, jós
Oresztes Agamemnon és Clytemnestra fia, aki apja bosszújából megölte anyját. Clytemnestra megcsalta férjét Aegistossal, akivel megölte Agamemnont.
Orion egy legendás boióta, óriásvadász, akibe a hajnal Eosz istennője szerelmes lett, halála után csillaggá változtatta.
Orcan - hurrikán
Orpheus (görög) - énekes és zenész, Eurydice nimfa férje, aki művészetével elbűvölte a vadon élő állatokat, fákat és sziklákat
Pán (görögül) - Hermész fia, az erdők istene, a pásztorok és nyájak védőszentje
Paris (görög) - Priamosz fia, aki elrabolta Elenát és megölte Akhilleust
A Parnasszus egy hegy Phokisban, melynek lejtőjén volt Apolló delphoi temploma. A mítoszokban - Apolló és a múzsák élőhelye
Pean - a gyógyítás istene
Pegasus (görög) - Zeusz szárnyas lova. A Helikon-hegyen a patája ütésétől eltömődött Hippocrenus forrása, amelynek vize ihletet adott a költőknek
Penates - a római mitológiában a kandalló védőistenei
Perseus (görög) - Zeusz és Danae fia
Perun - be szláv mitológia mennydörgés és villámlás istene
Pygmalion Ciprus szigetének királya és a legendás szobrász, aki egy elefántcsont szobrot alkotott egy rendkívüli szépségű lányról, és beleszeretett. Aphrodité újjáélesztette a szobrot, Pygmalion pedig feleségül vette a lányt
Plútó (görög) - az alvilág istene
Pollux (görög) - Castor testvére, a Tyndareusból származó Leda fia, aki számos bravúrt hajtott végre testvérével együtt
Polidórosz – Priamosz legfiatalabb fia, akit Akhilleusz ölt meg
Poseidon (görög) - a római mitológiában Neptunusz a tengerek istene, Zeusz testvére
Priamosz - Trója utolsó királya
Proteus - jós, Eidofeya nimfa apja
Radamant - Zeusz és Európa fia, Minos testvére, a boiótiai okálei király, akit igazságosságáért dicsőítettek
Ramszesz (Egyiptom) - Ra isten imádója
Rem (Róm.) - Róma két legendás alapítójának egyike (Romulus testvére)
Sámson egy legendás bibliai hős, kivételes erővel
Szatírok – görögül. mitológia alsóbbrendű istenségek, félig ember, félig kecske formájában ábrázolva
A Szaturnusz (római) a Jupiter atyja. Fia által a mennyből kiűzve Szaturnusz Dél-Olaszországban telepedett le, ahol aranykort alapított
Seraphim (héb.) - tüzes angyal
Silvanus (római) - az erdők istene
Szilfek (kelta és német) - a levegő szellemei
Sziszifusz Korinthosz alapítója, aki az istenek titkait kitárta az emberek között, és ennek büntetésül az alvilágban egy kőtömböt gördített a hegyre, amely legurult, alig érte el a csúcsot. Ezért Sziszifusz munkája
Sim (Sima) egy sziget Kis-Ázsia déli partjainál, Rodosz közelében. Sém – Noé három fia közül a legidősebb (héb.)
Skald - Régi skandináv énekes
Stribog - a szláv mitológiában a szelek istene
Tantalus (görögül) egy király, aki megsértette az isteneket, és súlyosan megbüntették. Az alvilágban torkig vízben állva, feje fölött érett gyümölcsöket látva, nem tudta szomját és éhségét csillapítani, mert a víz és a gyümölcsös ágak elhagyták.
tatár (görög) - pokol
Thészeusz (Theseus) - Aegeus fia, Athén legendás királya, aki számos nehéz bravúrt hajtott végre
Telamon - Szalamisz szigetének királya, az argonauták kampányának résztvevője
Thelem - Eurymeus fia, régi küklopsz, jós
Telemachus - Odüsszeusz és Pénelope fia
Term (római) - a határ istene
Tyndareus - Spárta királya, Léda férje
Titánok (görögül) - az istenek nemzedékének ősei, az utóbbit a tartarusban (pokolban) borították fel
Typhius, Typhus (görögül) - az istenek által bebörtönzött óriás az alvilágban, ahol két sárkány piszkálta a máját, amely folyamatosan nőtt
Tritonok - tengeri istenségek, félig emberként, félig halként ábrázolva
Uranus - az ég istene, Gaia férje, Kronosz, Rhea, Prométheusz, Iapetus és más istenek és titánok apja
Faunok (római) - erdei istenségek
Phaethon Héliosz fia, aki könyörgött az apjának, hogy engedje meg neki a napelemes szekeret. Mivel nem tudta visszatartani lovait, megközelítette a Földet, amelyen az erdők égni kezdtek és a folyók kiszáradtak. Zeusz villámcsapással sújtotta Phaethont
Phoebus (görögül) - Apollón egyik neve, a nap, a fény, a költészet és a művészet istene
Phoenix - Amyntor thesszaliai király fia, Akhilleusz nevelője
Fork - tengeristen, Foosa nimfa apja
Sonka – a bibliai legendában Noé pátriárka fia, akit apja megátkozott tiszteletlenségért
Harop - Sima város királya, Nirey apja
Cerberus (görög) - háromfejű pokolkutya, aki őrzi az alvilág bejáratát
Küklopsz (görög) - egyszemű óriás
Eumeus - Ktéziász király fia, sertéspásztor Odüsszeuszban
Evrus - a reggel istensége, meleg keleti szél
Aegeus - Athén legendás királya, Thészeusz apja
Aegeon (Briareus) - százkezű óriás, Gaia fia
Elektron - borostyán
Endymion egy gyönyörű fiatalember, akit Selena szeretett, aki megkérte Zeuszt, hogy teljesítse minden vágyát. Endymion halhatatlanságot és örök fiatalságot kért
Aeneas - Anchises király és Aphrodité istennő fia, a dardánok vezetője a trójai háborúban
Enipeus - az azonos nevű folyó istene Thesszáliában
Aeolus (görögül) - a szelek istene
Ermiy, Hermes (görög) - az olimpiai istenek hírnöke, Zeusz hírnöke, utazók, kereskedők, kézművesek védőszentje
Eros (Eros) - a szerelem istene
Eson - Iolca városának királya Thesszáliában, Jason apja
Jan, Janus (római) - a kezdet és a vég istene, két arccal, amelyek ellentétes irányba néznek. A háború alatt Janus temploma nyitva állt
Jason (Jason) - Eson fia, Pelias testvére, az argonauták Kolchiszba tartó hadjáratának vezetője az aranygyapjúért

A görög mitológia isteneinek női nevei:

Aurora (római) - a hajnali hajnal istennője
Az Ambrosia az istenek tápláléka, amely halhatatlanságot és örök fiatalságot ad nekik
Apollinaria (görög) - Apollónnak, a fény istenének szentelték
Artemisz (görög) - a vadászat istennője
Astrea (görög) - az igazságosság istennője
Aphrodité (görög) - a szerelem és a szépség istennője
Bellona (római) - a háború istennője
Valkűr (botrányos mítosz.) - Odin lányai, a harcos leányzója, aki elvitte a megölt hősök lelkét Valhallába
Vénusz (római) - a szépség és a szerelem istennője
Vesta (Róm.) - A kandalló istennője
Galzione (görög) - Aeolus szelek istenének lánya, akit Zeusz tengeri madárrá alakított
Hebe (görög) - az örök fiatalság istennője; ő vitte italukat az isteneknek az Olimposzon – nektárt
Gyehenna (más héber.) – pokol
Gela (Scand.) - a halál istennője
Hera (görög) - Crohn és Rhea legidősebb lánya, Zeusz nővére és felesége, a házasság védőnője, segítő a szülés során
Hestia (görög) - a kandalló istennője
Gaia (görög) - a föld istennője. Életet adott minden istennek és minden élőnek
Hyades (görögül) - esőnimfák
Hydra (görög) - Herkules által megölt szörnyeteg
Graces (római) - a szépség három istennője
Daphne (görög) - egy nimfa, aki Apollón isten üldözése elől menekült, és anyja babérfává változtatta
Diana (római) - a vadászat istennője
Dido (róm.) - karthágói királynő, akinek királyságába Aeneas vándorlása során esik
Dione (görög) - Aphrodité anyja
Dryad (görög) - erdei nimfa
Europa (görög) - Phoenix és Perimedes lánya, akit Zeusz elrabolt, és megszülte fiait, Minót és Radamant
Elena (görög) - Zeusz és Léda lánya, Menelaosz felesége, akinek Párizs általi elrablása okozta a trójai háborút
Zinaida (görög) – Zeusz szülötte, Zeusz klánjából
Zlata (dicsőséges) - a Hajnal istennője
Ida (görögül) - hegy Kis-Ázsiában, Trója közelében
Idothea (görög) - Proteus lánya, a tenger istennője
Ízisz (Egyiptom) - az élet, a termékenység és az anyaság istennője, akit Rómában is tiszteltek
Ilithia (görög) - Zeusz és Héra lánya, az istennő, aki segíti a nőket a vajúdásban
Irida (görög) - Óceán és Gaia unokája, a szivárvány istennője
Calypso, Calypse (görög) - Atlanta lánya, Ogygia szigetének nimfája, aki hét évig fogva tartotta Odüsszeuszt
Cassandra (görög) - Priam trójai király és Hecuba jósnő lánya. Trója elfoglalása után jutalomként Agamemnonhoz került, és vele együtt Clytemnestra és Aegistus megölte.
Kera - a halál szárnyas istennője, aki megragadja egy haldokló lelkét abban a pillanatban, amikor elhagyja a testet
Claudia (római) - A "claudus" jelző a béna Vulcan isten, Héphaisztosz egyik jelzője volt.
Cleo (görög) - a történelem múzsája
Lada (szláv.) - a Hold istennője, a szerelem és a családi boldogság védőnője
Lelya (szláv.) - az ifjúság istennője
Leda (görög) - Fesztia aetol király lánya, Tyndareus spártai király felesége, Castor anyja, Clytemnestra. Zeusztól Elenát és Polidevkát szült
Lydia - terület Kis-Ázsia nyugati partján
Maja (görög) - a hegyek nimfája, Atlanta lánya, Hermész anyja
Mara (szláv.) - a mágia védőnője, a Halál szelleme
Vixen (görögül) - a pokol egyik istensége az ókori mitológiában, a bosszú istennője
Melpomene (görög) - Zeusz és Mnemosyne lánya, a tragédia és a szomorú dal múzsája
Minerva (római) - a bölcsesség istennője
Mnemosyne (görög) - Uranus és Gaia lánya, az emlékezés istennője, kilenc múzsa anyja
Moira (görög) - szikla, sors. A Moirák három engesztelhetetlen testvér-istennő, akik az emberek és az istenek sorsát irányították. Clotho megpörgette a cérnát emberi élet, Lachesis áthúzta a sors minden viszontagságán, Atroposz elvágta a fonalat, megszakítva az emberi életet
Múzsa (görög) - az ókori Görögországban a művészetek és tudományok védőistennőit múzsáknak nevezték. A "zene" szó ehhez a névhez kapcsolódik
Nemezis (görög) - egy istennő, aki megszemélyesítette a sorsot, az igazságosságot és a bosszút
Nika (görögül) - a győzelem istennőjének neve
Nyxa - a germán mitológiában - vízszellem
Nymphodora (görög) - egy nimfa ajándéka
A nimfák fiatal istennők, akik a természeti jelenségeket személyesítették meg. Különféle tengervíz-nimfák (nereidák), források és folyók (naiádok), völgyek (naiádok), hegyek (oreadák), erdők (alseidák), fák (driádok) léteztek.
Ora - az évszakok istennője
Parkok - a római mitológiában a sors istennője
Penelope (görög) - Ikaria lánya, Odüsszeusz felesége, Telemachus anyja. Józan értelemben - hűséges feleség
Polyxena - Priamosz király és Tekuba lánya
Psyche Héliosz lánya, Eros szerelme. Az emberi lélek megszemélyesítése
Pomona (római) - a gyümölcsök istennője
Retra - öböl Ithakán
Rhea - Uranus és Gaia lánya, Krónusz nővére és felesége, Zeusz, Poszeidón, Hádész, Hesztia, Demeter és Héra anyja
Selena az éjszakai égbolt istennője, a Hold megszemélyesítője, Hyperion és Feia lánya, Helios és Eos nővére
Semiramis - Babilon királynője, aki Babilon városának díszítéséről és függőkertek létrehozásáról híres
Seraphim (héb.) - tüzes angyal
Szirének - női fejű, vérszomjas madarak, elbűvölő énekszó vonzották a tengerészeket, akiket megöltek és felfaltak
Terpsichore (görög) - a tánc és a kórusének múzsája
Tiziphona (görög) - a bosszú istennője
Undine - hullám, a germán mitológiában - sellő
Uránia (görög) - a csillagászat múzsája
Phaedra – Thészeusz felesége, aki beleszeretett mostohafiába, Hippolytusba, és öngyilkos lett, amikor az elutasította szerelmét
Themis (a római mitológiában - Justicia) - Uranus és Gaia lánya, az igazságosság istennője
Thetis (görög) - tengeristennő, Akhilleusz anyja
Flora (római) - a tavasz, a virágok és a fiatalság istennője
Thetis (görög) - a tenger istennője, Nereus lánya, Akhilleusz anyja
Fortune (római) - a sors, a szerencse, a szerencse istennője
Furies (római) - a bosszú istennője
Kharita (görög) - az ókori görögök körében Kharita - az öröm, a szerelem, a szépség istennője
Chrysa - a mitikus sziget, amely Apollón szentélyének adott otthont
Ceres (római) - a mezőgazdaság és a termékenység istennője
Ciána - búzavirág
Kabóca - rovar
Circe - Héliosz és a perzsák óceánidészeinek lánya, egy gonosz varázslónő, Ei sziget uralkodója, csábító
Tsitera - a szerelem és a szépség istennője
Eurydice - nimfa, Orpheus felesége
Eumenidész (görög) - bosszúálló istennők, a római mitológiában a dühöknek megfelelő
Az Aegis egy pajzs a Gorgon fejének képével, amely rémületbe sodorja az embereket. Zeusz, Athéné és Apollón viselte
Aegina - nimfa, Ason lánya, aki Zeusztól szülte Eacust
Hellas (Gellada) - Görögország általában
Aeolia egy legendás lebegő sziget, ahol a szelek élnek, és magas rézfal veszi körül
Eos (a római mitológiában - Aurora) - Hyperion és Feia lánya, Helios és Selena nővére, a hajnal istennője
Erata, Erato (görög) - a líra, a szerelmi költészet múzsája
Echidna - vérszomjas szörny, kígyó
Echo (görög) - egy nimfa, a reménytelen szerelem miatt a fiatalember, Narcissus iránt, aki elvesztette testi megjelenését, és láthatatlan lénnyé változott, aki mások szavait ismételgeti
Juno (római) - a házasság és a család védőnője, szülési asszisztens

Az ókori Görögország tele van mítoszokkal, legendákkal, és legtöbbjükben az Olümposz istenei szerepelnek. Mindegyik istennek megvan a maga jelentése, bizonyos karakterrel van felruházva, és magának Görögországnak az akkori útját tükrözi. A hit kérdései mindig rendkívül szigorúak voltak, de ebben az országban az istenek gyakran megosztottak voltak.

Az imádandó isten kiválasztása sok mindentől függött, különösen a városlakók életmódjától. Lehetséges, hogy a férfi rész csak Zeuszt ismeri fel, de a női rész minden kitüntetést Hérának, az istenek atyjának koronás feleségének ad. Ugyanakkor ezt a helyzetet teljesen normálisnak tartották, és meg kell jegyezni, hogy az egyik fél könnyen megsértette a másikat, ami néha valódi tragédiák okozója lett.

Ősi istennők

Így Thébában egy Zeuszt imádó nemes férfi hét fiút faragtak. Ennek a szörnyűségnek az volt az oka, hogy a lakoma alatt a férfi megsértette Hérát, amit az istennő papnői nem tudtak elviselni. Figyelembe véve, hogy Héra istennő megparancsolja nekik, hogy mossák le a sértést, a papnők szánalom nélkül bementek a házba, és megölték a fiúkat.

Általában az ókori Görögország isteneinek és istennőinek több generációja van. Kezdetben Káosz volt a legfőbb isten, Gaia a föld anyja, Nyukta az éjszaka anyja, Tartarus a sötét szakadék ura, Erebus az örök sötétség és sötétség atyja. Továbbá, már a második generációban, gyermekeik: Kronos, Uranus isten fia és Gaia anyja, a sors prófétai istennője, Moira és a galaxis természetfeletti lények... De akkor nem istenek voltak, hanem a hatalmas és legyőzhetetlen titánokhoz tartoztak.

De az anyja megjósolta Kronosznak, hogy egyik gyermeke a Tartarosz mélyére dönti, és a legfelsőbb isten, a megnevezett isteni lények közül az első, elkezdte egyszerűen megölni azokat a gyerekeket, akiket felesége, Rhea hozott neki. De Rhea nem tudott megválni utolsó gyermekétől: anyja kimerült lelke túl sokat szenvedett. Kronosz lenyelt egy követ Zeusz helyett, és kisfia Rhea a szűz Kréta sűrűjében rejtőzött el, ahol nimfák nevelték fel.

A jóslat valóra vált: Zeusz megölte apját, és ezzel kiszabadította testvéreit, akiket elnyelt a gyűlölt apa.

Minden istennő, Olümposz minden istene az ember védőszentje volt, a templomok és az áldozati oltárok nőttek, szaporodtak országszerte és azon kívül is.

Az ókori Görögország istennőinek nevei. Lista

Héra, a házasság és az odaadás őrzője

A királyi hitves, Kronos és Rhea lánya anyja jellemét örökölte. Egy ártatlan, rendkívüli szépségű, szelíd teremtmény hívta fel magára a mennydörgő figyelmét. De bármilyen ravasz volt is Zeusz, Héra nem akart egy elkényeztetett istenség szeretője lenni. És akkor az ég és a föld uralkodójának szavát kellett adnia a házasságra, de a ravasz Héra megkérte, hogy esküdjön a föld alatti Styx szent vizére. Tudta, hogy még a szeles főisten sem merne megszegni egy ilyen esküt. A földalatti folyót a mitológiában mindig említik, ha jön valami megszeghetetlen esküről.

Ám idővel a mennydörgő csalni kezdte, és Herkules halandóból való születése teljesen feldühítette az istennőt. Minden lehetséges módon elkezdte elrontani Herkules anyjának és a fiatalembernek az életét, még Zeusz haragjától is félve. Ezért egyes krónikákban Hérát gonosz és bosszúálló istennőként emlegetik.

Tudta, hogy az értelem istennőjének, Metisnek (Metisnek) két gyermeke lesz: egy lánya Athéné és egy rendkívüli intelligenciájú és erős fia. A sors istennői Moira azt mondta Zeusznak, hogy ez a fiú elveszi a hatalmát a világ felett. Ennek elkerülése érdekében Zeusz szeretetteljes beszédekkel elaltatta Metist, és lenyelte, mielőtt a gyerekek megszülettek volna. Zeusz hamarosan szörnyű fájdalmat érzett a fejében. Hogy megszabaduljon tőle, magához hívta fiát, Héphaisztoszt, és megparancsolta neki, hogy vágja le a fejét. Héphaisztosz egy fejszecsapással felhasította Zeusz koponyáját, és onnan a többi olimpiai isten ámulatára egy hatalmas és gyönyörű harcos, Pallasz Athéné istennő lépett elő teljes páncélban. Kék szemek Athén égett az isteni bölcsességtől.

Athéné születése Zeusz fejéből. 6. század második feléből származó amfora rajza. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

Athéné - a háború istennője

Athéné egy "kék szemű szűz", a derült ég istennője, szikrázó lándzsájával a felhőket szórja, pajzsára erősítve, Égisz, a szörnyű Gorgon Medúza, az éjszaka fekete lányának kígyózó feje. az idő a győztes energia istennője minden küzdelemben: pajzzsal, karddal és lándzsával van felfegyverkezve. A görögök Athéné Pallas istennőt a háborús művészet feltalálójának tartották. Mindig elkíséri a győzelem szárnyas istennője (Nika). Athéné - a városok őre, az Akropolisz istennője; az ő tiszteletére, az athéni Akropolisz istennője tiszteletére ünnepelték az athéniak a nagy és a kis panathéni ünnepeket. Athéné a háború istennőjeként azonban nem érzett örömet a csatákban, mint Arész és Erisz istenek, hanem inkább békével oldotta meg a viszályokat. A béke napjaiban nem hordott fegyvert, de háborúk idején Zeusztól kapta. Azonban, miután belépett a csatába, Pallas soha nem veszítette el - még magának a háború istenének, Aresnek sem.

Az ókori görög mítoszok: Athéné. Bölcs harcos

Athéné - a bölcsesség istennője

Pallasz Athéné rendet tart az időjárás változásaiban, hogy esőt adó zivatar után újra kitisztul az ég: de ő a mezők és kertek termékenységének istennője is; védnöksége alatt egy olajfa nőtt Attikában, amely oly fontos volt e föld számára; jólétet ad az otthonnak és a családnak. Pallasz Athéné védnöksége alatt áll a polgári rendszer, a törzsi intézmények, az állami élet; a mindent átható és tiszta éter istennője, Athéné istennő az ókori Görögország isteneiről szóló mítoszokban a belátás, a diszkréció istennője, a művészet minden találmányának istennője, a művészi tevékenység, a szellemi törekvések istennője, az istennő lett a bölcsességé. Bölcsességet és tudást ad, művészetre és kézművességre tanítja az embereket. Az ókori Görögország lányai Pallasz Athénét a házi kézművesség - konyhaművészet, szövés és fonás - tanáraként tisztelték. Senki sem tudja felülmúlni Athéné istennőt a szövés művészetében. Az ókori görög mítosz azt mondta, hogy nagyon veszélyes volt versenyezni vele ebben - Arachne, Idmon lánya, aki ebben a művészetben Athénét akarta felülmúlni, drágán megfizette arroganciáját.

Az ókori görögök azt hitték, hogy a bölcsesség istennője, Athéné Pallas nagyon sok hasznos találmányt alkotott: fuvolát, pipát, kerámia edényt, ekét, gereblyét, igás ökröknek, kantárt lovaknak, szekeret, hajót alkotott. , a számolás művészete. Ezért az ókori görög tábornokok mindig megpróbáltak eljutni Athénéből hasznos tippeket... Pallas Athéné híres volt kedvességéről, ezért amikor az athéni areopágus pereiben a bírák nem értettek egyet, mindig a vádlott felmentése mellett tette le voksát.

Athéné istennő megtölti Herkules poharát borral. Ókori görög edény kb. Kr.e. 480-470

Pallasz Athéné apránként az istennője lett mindannak, amire az athéniak büszkék voltak: Attika tiszta égboltjának, olajfaligeteinek, az athéniak állami intézményeinek, háborús megfontoltságuknak, bátorságuknak, tudományuknak, költészetüknek, művészetüknek - minden beletartozott a védőnőjükről alkotott elképzelésükbe, „Athén Szűze” istennőhöz. Az athéniak egész élete szorosan összefüggött Pallasz Athéné istennő szolgálatával, és mielőtt szobrát felállították a Parthenon-templomban, sok évszázadon át tisztelték őt mitikus jelképében, az olajfában.

Pallas Athéné szüzessége

A szüzesség volt Athéné istennő kultuszának legjellegzetesebb és szerves része. A görög mítoszok szerint sok isten, titán és óriás szeretett volna csatlakozni Pallashoz házastársi kapcsolat de visszautasított minden udvarlást. Egyszer, a trójai háború idején, mivel nem akart fegyvert kérni Zeusztól, aki nem támogatta sem a helléneket, sem a trójaiakat, Athéné megkérte Héphaisztoszt, hogy készítse el saját páncélját. Héphaisztosz beleegyezett, de azt mondta, hogy nem pénzért, hanem szerelemért fogja ezt a munkát végezni. Nem értve az elhangzottak jelentését, Athéné páncélért érkezett Héphaisztosz kohójába. Az istennőhöz rohant, és megpróbálta birtokba venni. Azt mondják, Poszeidón, aki elvesztette Athénével szemben az Attika birtoklásáról szóló vitát, Héphaisztoszt biztatta: a tengeristen meggyőzte az olimpiai kovácsot Pallas titkos vágyáról, hogy valaki erőszakkal elragadja. Athéné azonban megszökött Héphaisztosz kezei közül, ugyanakkor magja éppen térd felett ömlött rá. Pallas letörölte magát egy gyapjúcsomóval, és eldobta. Héphaisztosz magva Gaia földanyára hullott és megtermékenyítette. Gaia elégedetlen volt ezzel, és azt mondta, hogy nem fogja felnevelni Héphaisztosztól született gyermekét. Athéné ekkor bejelentette, hogy ő maga fogja felnevelni.

Szűz Athéné szobra a Parthenonban. Phidias szobrász

Amikor a gyermek megszületett, Erichthoniusnak hívták. Ez volt az athéniak egyik mitikus őse. Elvette Erichthoniust Gaiából, Pallas Athéné egy szent ládába helyezte, és Aglavrának, az athéni király legidősebb lányának adta. Cecrops... Beszámolnak Aglavra, édesanyja és két nővére tragikus sorsáról mítosz Erichthonia-ból... Mind a négyen meghaltak, mert Aglavra megpróbálta becsapni Hermész istent. A feldúlt Athéné szomorú sorsuk hallatán ledobott egy hatalmas sziklát, amit az athéni Akropoliszra vitt, hogy jobban megerősítse azt. Ezt a sziklát Lycabettus-hegynek nevezték el. Az istennő fehéret feketévé változtatott a varjúnak, aki a Cecrops család asszonyainak halálának szomorú hírét közölte Pallas Athénéval. Azóta minden varjú fekete. Pallas megtiltotta nekik, hogy megjelenjenek az athéni akropoliszon. Athéné Pallas istennő Erichthonia égisze alá rejtette és felnevelte. Később Athén királya lett, és bevezette nevezett anyja kultuszát ebben a városban. Halála után Erichthonius felment a mennybe, és a Szekér csillagképévé vált, ugyanis Athéné istennő segítségével ő tanulta meg elsőként a négy ló által vontatta szekér használatát.

Az athéniak számára főistennőjük szüzességének gondolata városuk megközelíthetetlenségét szimbolizálta. Egyes tudósok úgy vélik, hogy ősi mítoszok Pallas Athéné nem volt szűz, hanem gyerekei voltak Héphaisztosztól, Poszeidóntól és Boreasz szélistentől. Ezeknek a mítoszoknak néhány homályos emlékét a történelmi Hellász őriz – legalábbis a fenti Athénéről és Héphaisztoszról szóló történetben. Erichthoniust valószínűleg kezdetben Athéné és Poszeidón fiának tekintették. A mítosz fennmaradó részét az a legenda őrzi meg, amely szerint Erichthonius volt az első, aki quadriga szekéren ült, ami az ókori görög vallásban Poszeidón változatlan tulajdonsága volt.

Mítoszok Pallas Athénéről

A leghíresebb mítoszok Athénéről (kivéve a fenti Erichthóniáról szóló történetet) azok a legendák, amelyek Athéné és Poszeidón vitájáról Attika birtoklásáról, a szobrászról szólnak. Pygmalione, ról ről Athéné és Marsyas szatírja, ról ről Arachneés Athéné részvétele a görögök oldalán a trójai háborúban.

Panathenaeans – Athéné fesztiválok

A sok ünnep közül, amelyeket az ókori Athén védőistennőjük tiszteletére ünnepelt, és amelyek többnyire mezőgazdasági jellegűek voltak, a legfontosabbak a „kis Panathenész” és a „nagy Panathenész” voltak. A kicsiket minden évben, nyáron ünnepelték; nagyszerű - négyévente egyszer. Az ókori görög mítoszok szerint a Panathenészt Cecrops fia alapította. Erechthey, Athéné tanítványa, a termékeny mező megszemélyesítője.

Versenyfutók a Panathenaeus alatt. Váza kb. i.e. 530

Attika teljes lakossága Athénba érkezett a nagy panathenaiakért; ünnepélyes körmenet az athéni nők által hímzett palástot (Peplos) vitt az Akropoliszra. ősi szobor Athéné Pallas istennő, aki Akropolisz templomában állt. Ez a köntös sáfrányszínű volt; a hímzések aranyból készültek, és Athéné istennő titánokkal vívott győzelmes csatáinak jeleneteit ábrázolta. Elöl a papok voltak áldozati állatokkal; a papokat a metekiek (Athénban élő külföldiek) követték; áldozati edényeket és egyéb kellékeket vittek. Lányok, az athéni polgárok tiszteletreméltó családjainak leányai, követték a metékákat, és fejükön aratókoszorút, szent árpával, mézzel és áldozati kenyerekkel ellátott kosarakat vittek; a metecek lányai esernyőt tartottak maguk fölé, hogy megvédjék őket a fülledt nyári naptól. Továbbá volt egy kerekekre állított emelvény; árbocot hagytak jóvá rajta; Pallas Athéné istennő peplosát az árbochoz kötözték. Zenészek sétáltak az emelvény mögött, őket követték a mirtuszkoszorús fiatalok; egyesek sétáltak és himnuszokat énekeltek az istennő tiszteletére, mások lovakon ültek, pajzzsal és lándzsával felfegyverkezve. Tovább haladva Athén utcáin lendületes öregek sétáltak olajágakkal a kezükben; mögöttük voltak a játékok győzteseinek szánt díjak: olíva koszorúk, olívaolajos edények; ajándékokat vitt a templomba. Őket felnőtt lovak és szekerek követték, amelyek Athéné istennő tiszteletére rendezett játékokban versenyeznek majd. A felvonulás végén az első két polgári osztályba tartozó fiatalok lovagoltak.

Parthenon - Athéné-Szűz temploma az Akropoliszban

A menet Keramiktól a legjobb utcákon ment, tölgyágakkal díszítve; az utcán az emberek mind fehér ruhában voltak, férfiak és nők. A felvonulás útja a népi gyülekezési téren keresztül vezetett Demeter és Apollón temploma mellett. Püthiai. Az Akropolisz csillogott a díszektől. A körmenet belépett oda, ahol istentiszteleteket végeztek, áldozatokat hoztak, miközben himnuszokat énekeltek Pallasz Athéné istennő dicsőségére.

Az ókori Görögország istennői

Az ókorban az ókori görögök hite szerint 12 olümposzi isten, 6 férfi és 6 nő élt az Olimposzon. Velük kezdődött az olimpiai istenek, félistenek és a görög mítoszok hőseinek genealógiája.
Ezek az olimposzi istenek különös utat tettek meg a még régebbi időkből a jövőbe. görög istenekátment a római istenek közé, hogy istenek maradjanak... de más néven. Istenek ókori Görögországés Róma, amelynek különböző nevei vannak, ugyanazokat a funkciókat látják el, és ugyanazoktól az ősibb istenektől származnak.

Görögország, tenger, az Olimposz lába. Olympus, messziről látható gyönyörű hegy. Ez a felhőkbe burkolt olimpiai istenek otthona. Ha felmászik a hegyre, annak csúcsára, azt találja, hogy csak néhány ember számára van elég hely.

A görög istennők az örök női tulajdonságok hordozói, és ma ezek az istennők köztünk élnek normális nők formájában. Választásunk kérdése az, hogy mit akarunk magunknak választani. Milyen istennőnek vagy istennek akarunk kinézni, és hogyan fogadjuk el sorsunknak ezt a képét.

Az ókori görög és római istennők ábrázolásának gondolata a szerelemen ment át, és babérgallyként nyúlik ki a Pene folyó völgyéből, ahol Daphné legendája született.

Daphne nimfa Peneus legszebb lánya volt - a Folyók istene és a Föld istennője - Gaia. A szerelem istene, Eros egy nyíllövésével megütötte Apollón napisten szívét, és őrülten beleszeretett Daphnéba.

Hogy a második nyilát Daphne szívébe engedje, Eros vagy elfelejtette, vagy megbánta, és ennek eredményeként Daphne elutasította Apollón szerelmét, és a lehető legmesszebb futott a kitartó baráttól, aki semmit sem akart tudni róla. Daphne érzései iránta, de csak és arra gondolt, hogyan uralja szerelme tárgyát.

De Daphnénak lehetetlen volt megszöknie a mindent látó napisten elől, és kétségbeesetten el akart bújni Apolló elől, ezért megkérte anyját, hogy változtassa babérbokormá a Pené folyó partján, és így hagyja örökre a bosszantó szerelmet. Apollón napisten. A szerető Apolló egy bokor képében talált rá babérkoszorút szőtt, az örök szerelem jeléül a fejére tette, és megfogadta, hogy a babérból örökzöld fa lesz. Az ókori görögök számára a babérkoszorút az olimpiai játékok győzteseinek ítélték oda.

A legenda nagyon szép és tragikus ... Ez egy büntetés a viszonzatlan szerelemért?

Artemisz(v Az ókori Róma- Diana istennő) Zeusz lánya és Leto istennő (egy másik változat szerint Latona - Demeter), Apolló nővére. Amikor Leto teherbe esett, elbújt Delos szigetén. Zeusz felesége, Héra, aki egyben a házasság istennője is volt, miután tudomást szerzett erről az istenkáromlásról, nyomába küldte a delphi Pythont. Zeusz megmentette a lányát, és egy pálmafa alatt Delos szigetén Leto megszülte Artemisz és Apollón.

Artemis nagyon szerette testvérét, Apollót, és gyakran feljött a Parnasszus tetejére, ahol élt, hogy megpihenjen, hallgassa az arany citharán játszott játékát és a múzsák dalait. Hajnalban, miután aludt, ismét az erdőbe rohant vadászni.

Az ókori római istennő, Diana a vadászat istennője, a vadon élő állatok és a hold védőnője volt. Dianát íjas vadászként ábrázolják, akinek nyilai soha nem repülnek el a célpontja mellett, szarvasokkal és kutyákkal körülvéve. Artemisz királysága vad.

Az ókori rómaiak Diana a nőiesség, a termékenység, a vadászat, a hold és az éjszaka tiszta istennője is. Vadállatok kíséretében íjjal és nyílvesszővel ábrázolják, amint hegyi nimfákkal bolyonganak erdőkben és hegyekben. Diana fiatal egyedülálló nőket őriz, és a Tisztaság Szűzanya. Dianát a késő római ókorban az éjszaka és a hold megszemélyesítőjének tekintették, ahogy testvérét, Apollón is a nappal és a nappal azonosították.

A rómaiak körében Diana háromszoros hatalommal rendelkezett - a földön, a föld alatt és a mennyben, ezért a "három út istennője" jelzője hozzá tartozott. Képeit gyakran a főutak kereszteződésében helyezték el. Dianát a foglyok, plebejusok és rabszolgák védőnőjeként is ismerték. Később a Latin Unió védőnőjének tartották.

Athéné(az ókori Rómában - Minerva) a bölcsesség, a háború és a kézművesség istennője volt. Athéné a városok védelmezője, a művészetek, a tudományok, a kreativitás, a kézművesség és a mezőgazdaság védőnője. Ő a jólét fellegvára. Athéne a róla elnevezett görög város, Athén védőnője. Athéné sok hős védőnője. Gyakran ábrázolták páncélban, mivel kiváló stratégaként is ismerték.

Athénének a háború istennőjeként nem örvendett a csaták, inkább a törvény megalkotását és a viták békés megoldását választotta. Híres volt a kedvességéről. Az egyetlen kivétel a trójai háborúban történt, amikor feldühödött, hogy a viszály almája jogosan nem esett rá, Athéné a Hőssel együtt minden dühét a csatában öntötte ki.

Athéné Zeusz és a titanida Metis lánya volt. Szörnyű jövőt jósoltak Zeusznak – a metiszi leendő fia le kellett volna döntenie a trónról, majd Zeusz lenyelte terhes feleségét. Héphaisztosz isten segítségével kihozta a fejéből a már felnőtt Athénét, aki teljes katonai öltözetben volt. Azóta Athéné mintha magának Zeusznak a része, teljesíti akaratát és megvalósítja Zeusz terveit.

Athéné Zeusz vágyai, amelyeket ő valósított meg a valóságban. Athéné attribútumai a bagoly, a kígyó és az égisze. Athéné egyetlen érintése elég ahhoz, hogy bölcsességet és tudást adjon neki, és csodálatos és sikeres hőssé tegye. A mitológia szerint Athéné istennő csak az ambiciózus embereket pártfogolta, és sikeressé tette vállalkozásaikat. Az Iliászt olvasva azt látjuk, hogy Athéné pártfogolja hőseit.

Minerva az ókori római istennő bölcsesség, művészet és kézművesség. Jupiter szeretett lánya. A római legenda szerint Minerva is anya nélkül született, teljesen felfegyverkezve emelkedett ki a Jupiterből, szikrázva szépségével, miután Vulkán szétvágta a fejét és kihozta onnan Minervát.

Hestia(az ókori Rómában - Vesta) a kandalló és az áldozati tűz istennője az ókori Görögországban, amely templomaiban és házaiban ég. Kronos és Rhea legidősebb lánya. Nővérei Héra, Demeter és Aida, testvérei Poszeidón és Zeusz. Hestia megalapította Knósszosz városát.

Poszeidón és Apolló feleségül akarta venni, de ő úgy döntött, hogy szűzként él testvérével, Zeusszal. A „püthi babérral rendelkező” Hestia képe az athéni Pritaneumban, Hestia oltára pedig Zeus Gomoria ligetében volt.

Bármilyen szent szertartás megkezdése előtt áldozatot hoztak neki, függetlenül attól, hogy az magán vagy nyilvános jellegű volt. Ennek köszönhetően Görögországban megmaradt a "kezdd Hestiával" mondás, amely a sikeres és korrekt üzletkezdés szinonimájaként szolgált. Ennek jutalmaként magas kitüntetésben részesítették. A városokban oltárt szenteltek neki, amelyen örökké a tüzet tartották, és az új telepesek erről az oltárról vittek tüzet magukkal új hazájukba.

Az ókori Rómában Vesta Szaturnusz és Rhea istennő lánya volt. Vesta a tűzhely és a tisztaság istennője is volt. családi élet... Templomában a rómaiak szent tüzet őriztek. Ez a tűz a római állam virágzásának jelképe volt. A Vesta-papnők vigyáztak rá, mivel az eltűnése volt a legrosszabb előjel. Ebből a szent tűzből tüzet gyújtottak az új római településeken és kolóniákon.

Vesta temploma a római Palatinus-dombon

Ram Vesta Rómában volt a Palatinus-domb lejtőjén, a fórummal szemközti ligetben. Templomában örök láng égett, amelyet az istennő papnői - a vestálok - támogattak. Lehetnének tízéves lányok, akik életüket a Nyugat szolgálatának szentelték. Tilos volt összeházasodniuk, és ha a vestal teherbe esett, élve eltemették a földbe.

Júniusban a Vestast ünnepelték Rómában - ez egy ünnep Vesta tiszteletére. Ezen az ünnepen a mezítlábas rómaiak áldozatot hoztak Vestának a templomában. Ezen a napon tilos volt szamarat bármilyen munkára használni, mivel a szamár ordítása mentette meg Vestát Priapus gyalázatától, és felébresztette az álomból. Szobrai nagyon ritkák, és Vestát egy lányként ábrázolják, fátyollal a fején.

Ezek a szűz istennők a nők függetlenségének szimbólumai. Az Olümposz többi lakójától eltérően általában nem állandó családi életre és szerelemre tervezték. Az érzelmi kötődés nem tudja elvonni a figyelmüket attól, amit maguk számára fontosabbnak tartanak. Nem szomorkodnak viszonzatlan szerelemmel. Ezek az istennők a nő emancipáció iránti igényét fejezik ki – függetlennek kell lenni és céljait követni.

Artemisz és Athéné a céltudatosságot, a logikus gondolkodást és a célok elérése felé irányuló mozgást személyesítik meg. Hestia az introverzió prototípusa, ő fókuszában áll belső világ, ő a női személyiség spirituális központja. Ez a három istennő kibővíti a nők tulajdonságainak megértését, mint például a kompetencia és a függetlenség. Ezek a tulajdonságok azokra a nőkre jellemzőek, akik aktívan törekszenek saját céljaik elérésére.

Az istennők második csoportja a sebezhető istennők csoportja - Héra, Demeter és Perszephoné.

Héra(az ókori Rómában – Juno) a házasság istennője volt. Zeusz felesége volt, aki Olümposz legfőbb istene volt.

Héra eredetileg etruszk istenség, aki később római istennővé vált, azonosítva vele görög istennő Hős. Juno a Szaturnusz és Rhea lánya volt, Ceres, Plútó, Vesta, Neptunusz és Jupiter nővére, aki egyben a férje is volt. Juno a római házasság istennője, a házastársi szerelem, védőnője volt házas nők, várandós feleségek segítése, Róma és a római állam védőnője. A rómaiak voltak az elsők (amennyire a történelem tudja), akik hivatalosan bevezették a monogámiát (monogámia), Juno lett a monogámia védőnője, a rómaiaknál pedig a többnejűség elleni tiltakozás istennője.

Junót hagyományosan sisakot és kagylót viselve ábrázolják. Jupiterrel és Minervával együtt a Capitolium Triad tagja, amelynek tiszteletére templomot emeltek a római Capitolium-dombon. Rómában a szent libák kiáltozásukkal figyelmeztették a városlakókat a gallok támadására, és így mentették meg a várost.

Március 1-jén az ókori Rómában a matronália ünnepét tartották tiszteletére. A június hónapot az ő tiszteletére nevezték el. Juno tanácskozott a bölcsesség istennőjével, Minervával és a sötét erők istennőjével, Ceresszel.

Démétér(az ókori Rómában - Ceres) a termékenység és a mezőgazdaság istennője. A mítoszokban különös figyelmet fordítanak Demeter anyjára.

Az összes földi életet védelmező és a földműveseket pártfogó istennő kultusza a preindoeurópai korszakban gyökerezik. Az ókorban a Földanya nevet viselte. " Nagyszerű anya", És később Demeter minden élőlényt szült a Földön, és elfogadja a halottakat. Demetert ezért a varázslók védőnőjének tartották. Ő volt az, aki megtanította az emberiséget a mezőgazdaságra, és búzamagot adott az embereknek.

Demeter Kronosz és Rhea második lánya és Perszephoné anyja, Hádész felesége. Zeusz, Héra, Hestia, Hádész és Poszeidón nővére. A legenda szerint Demetert apja, Kronosz felfalta, majd eltávolította a méhéből. Herkules tiszteletére Demeter létrehozta a Kisebb Rejtélyeket, hogy megtisztítsa, miután megölte a kentaurokat.

Az egyik legenda szerint Demeter feleségül vette a mezőgazdaság krétai istenét, Iasiont. A háromszor szántott mezőn létrejött egyesülésükből Plútó és Philomel született. Diodorus szerint Demeter volt Eubuleusz anyja.

Az ókori római Ceres istennő Szaturnusz és Rhea lánya, Jupiter nővére, Proserpine anyja, a gyümölcsök és a mezőgazdasági földek istennője, a béke és a házasság törvényhozója és védőnője. Szent virága egy mák volt – az alvás és a halál szimbóluma, amely lányát, Perszephonéot gyászolta, akit a Plútó elrabolt és magával vitt. halottak világa... A római mitológiában Ceres a termékenység istennője is. Később Demeter kapcsolatba került Cybele-lel.

Perszephoné, Jupiter és Ceres lánya, Plútó felesége (az ókori Rómában - Proserpine). Az ókori görögök "Cora" - lánynak hívták. Proserpine a természet, a termékenység istennője volt, de miután Plútó elrabolta, az alvilág királya lett.

Az alvilág istennőjének kultusza a mükénéi korszakra vezethető vissza. Perszephoné az egyik ősi istennőtől származhatott, amelyet a helyi törzsek imádtak, mielőtt a görögök megtámadták a Balkán-félszigetet. A görögök körében, akik meghódították ezeket a népeket, Perszephone kultuszát a termékenység istennőjének - Cora - kultuszával azonosították. Perszephoné Demeter és Zeusz lánya, vagy Zeusz és Styx lánya volt. Demeter és a nimfák nevelték fel a barlangban. Ares és Apollo sikertelenül udvaroltak neki. A kéreg virága egy nárcisz.

Az alvilág uralkodójának, Hádésznek (Plútónak) a felesége, aki elrabolta és a föld alá vitte. Demeter az egész világon kereste lányát, vigasztalhatatlan gyászban. A föld mindvégig terméketlen volt. Hogy visszaadja lányát, Demeter Zeuszhoz fordult segítségért. Hádésznek el kellett engednie Perszephonéját. De gránátalma magokat adott neki, amelyek Dionüszosz vércseppekből származtak. Perszephoné lenyelte a gránátalma magokat, és arra volt ítélve, hogy visszatérjen a holtak birodalmába.

A vigasztalhatatlan Demeter megnyugtatására Zeusz úgy döntött, hogy Perszephoné a Hádész birodalmában az évnek csak egy részét tölti, a fennmaradó időt pedig az Olümposzon él.

Perszephoné olimposzi tartózkodása alatt kora reggel a mennybe emelkedett, és ott a Szűz csillagképévé vált, hogy felébredt édesanyja, Demeter azonnal megláthassa. Perszephoné mítosza ősidők óta az évszakok váltakozásával függ össze.

Ezek a görög-római istennők a nők hagyományos szerepét képviselik, mint feleség, anya és lánya. Kifejezik a nők családi életre és az otthon iránti szeretetre vonatkozó igényeit. Ezek az istennők nem csak maguknak élnek, ezért kiszolgáltatottak. Szenvednek, bántalmazzák, elrabolják, elnyomják és megalázzák a férfiistenek.
Történeteik arra szolgálnak, hogy segítsenek a nőknek megérteni saját érzelmi reakcióikat, hogy megbirkózzanak saját szenvedésükkel, és folytathassák életüket.

Aphrodité (az ókori Rómában - Vénusz) a szerelem és a szépség istennője. Ő a legszebb és legszexisebb istennő. Aphrodité az istennők harmadik kategóriájába tartozik - az alkimista istennőhöz. Aphrodité sok kapcsolatba lép férfiakkal, és sok örököse van. Ő a primitív érzékiség és az erotikus vonzalom megtestesítője. Szerelmi kapcsolatai az ő döntése, és Aphrodité soha nem lesz áldozat. Megengedi a múló érzéki kapcsolatokat, nincs állandósága, nyitott egy új életre.

Az ókori rómaiaknál Aphrodité szerepe Vénuszra szállt át. Fiának, Aeneasnak köszönhetően a rómaiak ősének tartják. A Julianus család őse volt, amelyhez Julius Caesar is tartozott.

Vénusz az ókori rómaiak körében a tavasz, majd később a szépség, a szerelem és az élet istennője volt. A tengerhabból született Vénusz Vulkán isten felesége és Ámor (Ámor) anyja lett.

Az egyik változat szerint az istennőt a Kronos titán által kasztrált Uránusz véréből (görögül afros) foganták meg. A tengerbe került Uránusz vére habot képezett, amelyből megjelent a szerelem védőnője és a termékenység, az örök tavasz és az élet istennője, Aphrodité. Aphroditét nimfák, op és harit veszik körül. Aphrodité a házasság és a szülés istennője. Gyökerei a szexi és engedékeny föníciai termékenység istennőjében, Astartéban, az asszír Istárban és Egyiptomi Ízisz... Idővel a gyönyörű Aphrodité újjászületett belőlük, és elfoglalta tiszteletbeli helyét az Olimposzon.

Látva Aphroditét az Olimposzon, az istenek megszerették, de Aphrodité Héphaisztoszt választotta magának - a legrondább istenek közül, de egyben a legügyesebbet is. Ez nem akadályozta meg abban, hogy más istenektől (Dionüszosz, Arész) gyermekeket szüljön. Született Eros (vagy Eros), Anteros - a gyűlölet istene), Harmony, Phobos - a félelem istene, Deimos - a horror istene.

Aphrodité szerelmes volt a gyönyörű Adoniszba, aki egy vaddisznótól halt meg a vadászat során. Vércseppjeiből skarlátvörös rózsák jelentek meg, Aphrodité könnyeiből pedig gyönyörű kökörcsinek nőttek ki. Egy másik legenda Adonis halálát Aphrodité Arész haragjának tulajdonítja, aki féltékeny volt rá.

Aphrodité egyike volt annak a három istennőnek, akik megnyerték a vitát, hogy ki a legszebb. Párizs trójai király fiának ígérte a legszebb földi nőket - Menelaus spártai király feleségét. Elena. Elena elrablásával megkezdődött a trójai háború. Aphrodité övében ott volt a birtoklás vágya, a szerelem és a csábító szavak.