Hol van a Szent Katalin templom. A Sínai-hegyi Szent Katalin kolostorról

A Szent Katalin kolostor a világ legrégebbi keresztény kolostora, amely Egyiptomban, a Sínai-félszigeten található 1570 méteres magasságban, a Sínai-hegy lábánál.

Nevét Szent Katalinról kapta, aki mártírhalált halt a keresztény hit hirdetése miatt.

A Szent Katalin kolostort a IV. században görög szerzetesek alapították a kápolna mellett. Égő bokor, ben felállított bibliai hely megadva a tízparancsolatot Mózesnek. A VI. században a kolostort erőddé építették át.

A Szent Katalin kolostor az ortodox egyház egyik legtiszteltebb szentélye. És bár messze túl van hazánk határain, az igaz keresztények ma is odajárnak, imádkoznak, és imádságokkal, kéréssel fordulnak Szent Katalinhoz, akinek ereklyéi ezen a szent helyen vannak.

Sok honfitársunk pihen Egyiptom üdülőhelyein, így Sharm El Sheikhben is. Természetesen a meleg napsütés, a Nayama-öböl kék vize, a tiszta homokos strand és az egyéb üdülőhelyi tevékenységek teljesen lefoglalják az időt.

De kevesen tudják, hogy Sharm El Sheikhtől nem messze, a völgyben, Wadi Firan oázisában, Mózes, Katalin és Szafszaf hegyei között, a Mózes-hegy lábánál, vagy a bibliai Sínai-hegyen egy 1570 méter tengerszint feletti magasságban található az egyik legelismertebb keresztény szentély.

A 3. században a Burning Bush közelében, a Sínai-hegy barlangjaiban remete szerzetesek kezdtek megtelepedni. Magányos életet éltek, és csak ünnepnapokon gyűltek össze a közös istentiszteletre az Égő Bokor közelében. Ezt a helyet nemcsak a szerzetesek, hanem az akkori magas rangú emberek is tisztelték.

Konstantin császár édesanyja, Szent Heléna a szerzetesek kérésére 324-ben elrendelte egy kis kápolna építését ezen a helyen - egy kápolnát, amely körül végül egy kolostor telepedett le, amelyet „Az égő bokor kolostorának” neveztek. ”. A kolostor lakói ortodox görögök voltak. Sok szentírásban „az átváltoztatás kolostorának” is nevezik. Mivel a kolostort gyakran támadták meg nomád törzsek, I. Justinianus bizánci császár 537-ben igazi erőddé alakította a kolostort. A kolostor köré magas, kiskapukkal ellátott erődfalakat emeltek, belül pedig a szerzeteseken kívül katonai helyőrség védte a szent helyet. Ebben a formában a kolostor-erőd korunkig fennmaradt.

Abban az időben, amikor ezek az események történtek, Egyiptom fő vallása a pogányság volt. A kereszténység csak most kezdett behatolni az emberek tudatába. Nagy nehezen átment. A pogányság bajnokai, különösen a birodalmi elit, bizalmasaik és pogány papjaik lelkes ellenfelei voltak a kereszténységnek, és minden módon üldözték a keresztény hit hirdetőit. De mindennek ellenére, akik ismerték és elfogadták a keresztény hitet, olykor életük árán is elvitték az emberekhez.

Az egyik ilyen felvilágosító Dorothea, Alexandria egyik előkelő emberének lánya, aki a 3. század végén született. Egy gyönyörű, intelligens és művelt lány, aki találkozott egy remete szerzetessel, tőle tanult Jézus Krisztusról és az igaz keresztény hit létezéséről. Hitt Jézus Krisztusban, mint Isten Fiában, és örömmel fogadta ezt a hitet, megkeresztelkedett, és a Katalin nevet kapta.

Sok hiedelem kering az életével kapcsolatban. Abban azonban mindannyian egyetértenek abban, hogy Katalin eljegyezte Krisztust, és egész életét a keresztény hit hirdetésének szentelte. Még Bizánc társcsászárát, Maximinust is megpróbálta keresztény hitre téríteni. Katalint megkínozták és kivégezték, mert nem volt hajlandó lemondani a kereszténységről. A megkínzott Katalin holttestét a Sínai-hegységben temették el. Három évszázaddal később a szerzetesek megtalálták a maradványait, és átvitték a kolostor templomába. Katalint szentté avatták, ereklyéit ma is a kolostor főtemplomában lévő kolostorban őrzik. A hegy, ahol Szent Katalin maradványait megtalálták, azóta is az ő nevét viseli. És a XI. században, amikor az egész keresztény emberiség tudomást szerzett Szent Katalin temetkezési helyéről, a Burning Bush kolostor hatalmas számú hívő zarándokhelyévé vált. És akkor a tiszteletére égő bokor kolostorát átnevezték Szent Katalin kolostorra.

A Szent Katalin kolostort nemcsak a keresztények tisztelik, más vallások is elismerik szentségét. Ez az oka annak, hogy Egyiptom egész történetében az újkorszak során a kolostort soha nem rongálták meg vagy rabolták ki. Amikor az arabok elfoglalták a Sínai-félszigetet, maga Mohamed próféta pártfogolta a kolostort. A kolostor területén épült muszlim mecset, amely a muszlim razziáktól őrkutya szimbólummá vált és gyakorlatilag megmentette a pusztulástól. A keresztes hadjáratok idején a zarándokok védelmére a kolostorban Szent Katalin lovagrendet hoztak létre, és egy katolikus templom. És még akkor is, amikor a 16. században az Oszmán Birodalom meghódította Egyiptomot, a török ​​szultán megtartotta a Sínai-félsziget érseke különleges pozícióját, és nem avatkozott be a kolostor ügyeibe. A 18. században, amikor Franciaország meghódította Egyiptomot, Bonaparte Napóleon 1798-ban elrendelte a kolostor megrongálódott északi részének helyreállítását, és minden költséget maga fizetett.

Fennállása során a Szent Katalin-kolostor sok bajt szenvedett el. A kolostor nemegyszer a létezésének befejezésének küszöbén állt. Megtartásában Oroszország fontos szerepet játszott. Még 1375-ben, a nehéz helyzet miatt a Sínai-kolostor Moszkvához fordult alamizsnáért a kolostor számára. A moszkvai Kremlben, az Angyali üdvözlet-székesegyházban 1390 óta őrzik a Szent Katalin-kolostorból az orosz népnek ajándékozott, égő bokrot ábrázoló ikont. És azóta Oroszország minden lehetséges módon támogatja a Szent Katalin-kolostort, nagyszerű ajándékokat küldve oda. 1558-ban pedig Rettegett Iván orosz cár az ajándékok mellett a kolostornak különlegesen készült, aranyból szőtt fedelet adott Szent Katalin ereklyéire, amelyet ma is a kolostorban őriznek. 1559-ben IV. Rettegett Iván követsége meglátogatta a Sínai-kolostort. Így találkoztak az orosz követekkel a Sínai kolostorban.

1605-ben, a kolostor számára nagyon nehéz évben, a szináji Joasaph archimandrita Moszkvába látogatott az orosz cár kegyelméért, aki gazdag ajándékokat vitt el Oroszországtól. Hálaképpen azóta az orosz cárt tartják a Sínai kolostor második alapítójának. 1619-ben Theophan jeruzsálemi pátriárkával együtt Joasaph, aki már a Sínai-félsziget érseke volt, részt vett egy imádságon a Szentháromság-Sergius Lavra-ban Radonezh Sergius szentélye előtt.

Ezt követően az orosz cároktól folyamatosan nagy adományokat küldtek a Sínai-kolostorba. 1630-ban pedig az orosz cár oklevelet adott a Sínai-kolostornak arra a jogra, hogy négyévente folyamatosan Moszkvába jöjjön alamizsnáért, ami az 1917-es forradalomig volt.

1687-ben a Sínai kolostor Oroszországhoz fordult, hogy védelme alá vegye a kolostort. Péter és János cárok, valamint Zsófia hercegnő nevében levelet küldtek a kolostornak, amelyben ez állt: „államuk, a szent hegy és az égő bokor Legszentebb Theotokos kolostora iránti áhítattal, a kolostor egységéért a mi jámbor keresztény hitünk, amely méltó az elfogadásra.” A sínai szerzeteseket gazdag ajándékokkal ajándékozták meg, köztük volt egy ezüst szentély Szent Katalin ereklyéinek. A krónika szerint a szentély Zsófia hercegnő személyes pénzéből készült.

Szinte az összes orosz cár a 17. századtól kezdve folyamatosan segítséget nyújtott a Szent Katalin-kolostornak, adományokat küldve oda, gyakran személyes megtakarításokból. Így II. Sándor orosz császár 1860-ban arany szentélyt adott a kolostornak Szent Katalin ereklyéinek, 1871-ben pedig rendeletével kilenc harangot öntöttek Oroszországban a kolostor új harangtornyához.

A Szent Katalin-kolostor több mint 14 évszázada a kereszténység egyik leghíresebb és legtekintélyesebb oktatási és kulturális központja. Ez a Sínai-templom központja, amely a kolostoron kívül több úgynevezett tanyával is rendelkezik. Közülük 3 Egyiptomban van, 14 pedig azon kívül. A 19. - 20. század elején ilyen tanyák Oroszország területén is voltak, Kijevben, Tiflisben és Besszarábiában.

A kolostor apátja a Sínai-félsziget érseke. 1973-tól napjainkig ez Damian érsek. És bár a sinai érsek rezidenciája nem magában a kolostorban, hanem a kairói Juvani kolostoregyüttesben található, ideje nagy részét szívesebben tölti a kolostorban. Távollétében a kolostort annak helytartója, az úgynevezett "dikei" irányítja, akit a szerzetestestvérek választanak meg, és maga az érsek hagy jóvá.

Nos, maga a kolostor egy egész kisváros, amely több mint száz épületet foglal magában. De a kolostor alapja a Színeváltozás temploma. A templom gránitból épült, 12 oszlopos bazilika formájában, az év hónapjainak számától függően. Az oszlopok között, speciális fülkékben a szentek maradványait őrzik, minden oszlop fölött pedig egy-egy ikon található a képükkel. A falakat és oszlopokat, valamint a tetőt, sőt a feliratokat is megőrizték Justinianus kora óta. Az ikonosztáz és az összes belső díszítés a 17-18. századból maradt fenn.

A templom apszisán egy ősi mozaik található, amely Jézus színeváltozását ábrázolja tanítványokkal körülvéve, mindezt a templom építése óta változatlan formában megőrizték.

A templom bejárati ajtajait libanoni cédrusból készítették szakképzett bizánci kézművesek több mint 1400 évvel ezelőtt. A bejárat fölött görög felirat található: „Ez az Úr kapuja; bemennek beléjük az igazak.” Az előszoba ajtajait pedig a keresztes lovagok idejétől, a XI. A templom oltárában két bárka található Szent Katalin ereklyéivel. A templom oltára mögött található a Burning Bush kápolna. A kápolnában a trón a Kupina gyökerei fölött található, magát a bokrot pedig a kápolnától néhány méterre ültetik át, ahol még mindig növekszik. A kápolna oltárát nem takarja el az ikonosztáz, minden zarándok láthatja Kupina termésének helyét, ez egy ezüstpajzzsal borított lyuk egy márványlapon. A zarándokok beléphetnek a kápolnába, de csak cipő nélkül.

A kolostorban még 12 kápolna található, de ezek csak napokon vannak nyitva egyházi ünnepek. A Színeváltozás-templom közelében megőrizték Mózes próféta kútját, amelyből még mindig vesznek vizet, bár a kolostorban még több szenteltvizes kút található.

A kolostor vonzereje egyben az ősi ikonok galériája is, amelyek közül tizenkettő a legritkább. 6. században írták. Ezen kívül a kolostorban hatalmas könyvtár található, amely több ezer ősi tekercset, kéziratot, kéziratot és könyvet tartalmaz kopt, görög, arab és szláv nyelvek. Nagyobb számot csak a Vatikánban őriznek.

A kolostor falain kívül van egy kert és egy kert, amelyben zöldségek és különféle gyümölcsfák nőnek a kolostorban élő szerzetesek számára. A kertben olajfák is vannak, amelyekből itt készítik az olívaolajat a kolostor szükségleteire. Minderről maguk a szerzetesek gondoskodnak. A kolostorból egy ősi földalatti átjárón keresztül juthatunk a kertbe.

A Szent Katalin kolostort naponta több száz zarándok és turista keresi fel a világ minden tájáról. A kolostornál van egy kis szálloda a zarándokok számára. Számos templomi bolt is található, ahol egyházi tárgyakat, könyveket, gyertyákat és ajándéktárgyakat vásárolhat. A turisták szívesebben szállnak meg a kolostor közelében található St. Catherine kisváros szállodáiban, ahol számos kis étterem és üzlet, valamint egy bevásárlóközpont található.

Ide taxival vagy busszal is jöhet. Érkezhet egy kirándulással is, amelyet számos szálloda kínál Sharm El Sheikhben és bármely más városban. A kolostor látogatásának ideje minden nap 9-12 óra. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a kolostorlátogatáshoz a ruházatnak szerénynek kell lennie, rövidnadrág vagy póló nélkül. A nőknél fejkendő és lehetőleg hosszú ujjú ruházat szükséges.

Az istentisztelet után a hívők megtekinthetik Szent Katalin ereklyéit, a kijáratnál pedig mindenkit, aki meglátogatta az ereklyéket, szerény ezüst gyűrűket kapnak szív képével és „Szent Katalin” felirattal.

A turistáknak általában csak a katedrális elejét és az Égő bokrot mutatják meg. Az ortodox szerzeteseket azonban nagy figyelemmel kezelik. Néhányan megtekinthetik az Égő bokor kápolnáját, a galériát és a kolostor könyvtárát. De mindenesetre, még ha nem is lát mindent, a Szent Katalin kolostor látogatása egy életre emlékezetes marad. Isten áldjon.

Szent Katalin kolostor (Egyiptom) - leírás, történelem, hely. Pontos cím és honlap. Vélemények a turistákról, fényképek és videók.

• Május túrák a világ körül
• Forró túrák a világ körül

Előző fotó Következő fotó

Ha Egyiptomban és különösen a Dél-Sínai-félszigeten utazik, feltétlenül nézzen be Szent Katalin Nagy vértanú kolostorába. Tudniillik Mózes próféta negyvenéves korában elhagyta Egyiptomot, és a Sínai-hegyhez érkezett, a Hóreb hegyére, ahol Isten megjelent neki egy égő csipkebokor lángjában, és megparancsolta neki, hogy térjen vissza Egyiptomba, és vigye el Izrael fiait hegyre, hogy higgyenek benne. Mózes teljesítette ezt a parancsot. Izrael fiai közeledtek a szent hegyhez, ahol megkapták Isten parancsolatait - az első törvényt, Isten adta A népének. Ennek a hegynek a lábánál van a IV. és a most híres kolostor Szent Katalin.

Kezdetben a dél-sínai szentélyt a színeváltozás kolostorának, vagy az égő bokor kolostorának hívták. A 9. századtól átnevezték Szent Katalin kolostorra, akinek ereklyéit a 6. század közepén a sinai szerzetesek találták meg.

Jelenleg a Szent Katalin kolostor egy nagy, mozaikokkal és márvánnyal díszített templommal rendelkezik, amelyet évszázadok óta mindenki megcsodált, aki ide járt. Ez a Színeváltozás-bazilika. A bazilika oltárrésze mögött található az egyik legrégebbi kolostori épület, melynek története a 4. századig nyúlik vissza. A kápolnát Szűz Mária Angyali üdvözletének szentelték. Csak a liturgia végeztével engednek be, aztán gyorsan bezár a templom.

A zarándokok cipő nélkül lépnek be erre a szent helyre, emlékezve Isten Mózesnek adott parancsára: "Vedd le cipődet lábaidról, mert a hely, amelyen állsz, szent föld."

A Szent Katalin-kolostor hieromonkja minden ortodox zarándoknak ad egy ezüst gyűrűt szív képével, amelynek közepén a „K” monogram látható.

A szent oltár az égő bokor gyökerei felett található, magát a bokrot pedig átültetik a templom falain kívülre. Ez az egyetlen ilyen cserje Dél-Sínai-félszigeten, és egyetlen kísérlet sem járt sikerrel, hogy hajtásait máshol ültesse el.

Ezen kívül a Szent Katalin kolostorban 12 kápolna, egy kert, egy refektórium és egy hatalmas kézirattár található, amely értékét tekintve a Vatikán után a másodiknak számít. Készüljön fel tehát arra, hogy az egész napot a Szent Katalin kolostor meglátogatásával tölti, és ne legyen túl lusta, hogy részt vegyen egy istentiszteleten, biztos lehet benne – nem kell megbánnia. Képzeld csak, a 4. század óta folyamatosan zajlik itt a szerzetesi élet. és most is, csakúgy, mint 17 évszázaddal ezelőtt, a hívők istentiszteletekre jönnek, hogy a Mindenhatónak ajánlják fel imáikat. Dél-Sínai évtizedek óta a világ egyik vallási központja.

Az istentisztelet a kolostorban reggel négy órakor kezdődik és nyolckor ér véget. Tizenkét órakor leolvassák az órát, majd elviszik Szent Katalin ereklyéit - a fejét és a kezét - istentiszteletre.

A Szent Katalin-kolostor hieromonkja minden ortodox zarándoknak ad egy ezüst gyűrűt szív képével, amelynek közepén a „K” monogram látható. Tehát Szent Katalin, aki megkapta vértanúság mert nem hajlandó lemondani a hitről, mintha mindenkinek odaadná a szívét.

A 10. században mecsetet építettek a Szent Katalin kolostor területén.

A dél-sínai kolostorban egyedülálló műalkotások is találhatók: több mint kétezer ikon, amelyek között természetesen sok nagyon régi is található, köztük vannak orosz ikonok, 6. századi mozaikok, hatalmas kéziratgyűjtemény . A Szent Katalin kolostor soha nem pusztult el, aminek oka, hogy a VI. erőddé alakították át. És a 10. sz. mecsetet építettek a kolostor területén. Amint érti, a lépés politikai volt.

A kolostortól nem messze található Saint-Catherine városa kifejezetten a turizmus fejlesztésére épült. A dél-sínai város lakóinak fő foglalkozása az utazók kiszolgálása. Természetesen vannak éttermek, bevásárlóközpont és különböző osztályú szállodák.

SZÍNAI SZENT KATALIN KOLOSTOR

Ez az ortodox kolostor a Sínai-félsziget déli részén található - a Phanar oázisban, amelyet "Sínai smaragdjának" neveznek. Az ilyen összehasonlítást a virágzó táj szépsége okozza, amelyet a hegyes csúcsaikkal keretező sziklás hegyek durva pompája vált ki. Néhány tíz kilométerre Phanartól, három külön álló hegyek- Khoriv, ​​Mózes és Szent Epistimia - és a szent kolostor volt. A kolostor területén található az Égő bokor, amelyben az Úr megjelent Mózesnek: „És látta, hogy a tövisbokor tűzben ég, de a bokor nem égett el. Mózes azt mondta: Megyek és megnézem ezt a nagyszerű jelenséget, ezért nem ég a bokor. Az Úr látta, hogy meg fog nézni, és Isten kiáltotta őt a bokor közül, és így szólt: Mózes! Mózes! Azt mondta: itt vagyok! (Uram!)” (Péld. 3, 4).

Annak érdekében, hogy közelebb kerüljenek Istenhez, és elkerüljék a római pogányok üldözését, a szerzetesek már az ie 3. században elkezdtek letelepedni a Sínai-félszigeten. És a IV. század első felében. a szerzetesek az apostolokkal egyenrangú Heléna császárnéhoz, Konstantin császár anyjához fordultak, támogatását kérve. 330-ban pedig az ő parancsára egy kis templomot emeltek a Burning Bush közelében a tiszteletére. Isten Anyja- azon a helyen, ahol a „lángoló tövisbokor” nőtt, ahol Isten szólt Mózeshez, és elmondta neki a 10 parancsolatot; és egy torony – a szerzetesek menedékhelye nomád portyák esetén. Magát a kolostort Justinianus császár uralkodása idején alapították, aki elrendelte, hogy erős falakat építsenek a templom és a torony köré. A kolostor főbejáratát a nyugati oldalról készítették el, fölé pedig egy kiskaput építettek, amelyen keresztül forrásban lévő vizet vagy forrásban lévő olajat lehetett ráönteni a támadókra. Most ez a bejárat zárva van, de tőle balra van egy másik, kisebb - jelenleg is ezt használják.

Itt nő a Burning Bush

A kolostor falait Stefanos építész emelte, aki a kolostor északi részében új, szintén Istenszülő tiszteletére szentelt templomot épített. Az égő bokor kápolnáját emelték Az apostolokkal egyenlő királynő Elena része lett az új templomnak, amely gránitból épült bazilika formájában. Fa felett bejárati ajtók felirat készült: „Ez az Úr kapuja; az igazak bemennek beléjük” (Zsolt. 117:20).

A templom mentén 12 oszlopot helyeztek el - a hónapok számának megfelelően, és minden oszlop fölött egy ikon volt a szentek képeivel, akiknek emlékét egy adott hónapban ünneplik. Az Égő Bokor kápolnája oltára nem a szent vértanúk ereklyéire épül (ahogy általában lenni szokott), hanem a "tűzálló kökény" gyökerei fölé. Ehhez még egy bokrot is át kellett ültetni, és most a kápolnától néhány méterre nő.

Néhány évtizeddel a templom építése után, amelyet szintén a Legszentebb Theotokos tiszteletére szenteltek, egy csodálatos mozaik jött létre - az Úr színeváltozása. Nyilvánvalóan maguk a szerzetesek voltak az alkotók, és az egyházat "Krisztus, a Megváltó színeváltozásának" nevezték. Nevét pedig a kolostor Szent Katalin tiszteletére kapta, aki Alexandriában született hercegi családban.

„Rendkívüli szépsége és bölcsessége jellemezte, számos tudományt elsajátított, és több idegen nyelvet is tudott. Sok előkelő fiatalember elkápráztatta, de ő szeretett volna egyenrangúnak választani szépségében és tanulásában. És amikor megismerkedett Jézus Krisztus tanításaival, úgy döntött, hogy keresztény lesz. Maximianus császár, akit elragadtatott Szent Katalin szépsége és elméje, felajánlotta neki, hogy feleségül veszi. De a lány visszautasította, mert ő Krisztus menyasszonya. Hogy versenyezzen vele, a császár hívta az összes tudóst, de ő legyőzte őket, és 50 legtudottabb pogányt térített a kereszténységre. Valamennyiüket megégették, Szent Katalint pedig a császár parancsára megkínozták: először ökörinákkal verték, majd kerékre kötötték. De csoda történt - a kerék szétesett.

És megszégyenülve Szent Katalin bölcs tanácsaitól és rendíthetetlen szilárdságától, az istentelen kínzó a legkifinomultabb kínzások után elrendelte, hogy vágják le. Szent Katalin halála előtt imádkozott, hogy a kínzók ne kapják meg a testét, majd a legenda szerint az angyalok átvitték a Sínai-hegyre, ahol több mint 200 évig pihent, majd a szerzetesek megtalálták az ereklyéket és átvitték őket. a kolostorba.

A magas és erős falakkal körülvett kolostor egy szabálytalan quad, és inkább erődítménynek tűnik, mint kolostornak. Kapuja a régi időkben mindig zárva volt, mert a kolostort többször is megtámadták a nomád beduinok. Megtámadták a kolostor felé tartó zarándokokat is, de később az egyiptomi hatóságok energikus fellépésével ezt a gonoszt megállították.

A legenda szerint 625-ben a Szent Katalin kolostor szerzetesei küldöttséget küldtek Medinába, hogy Mohamed próféta pártfogását kérjék. Az ikonok galériájában kiállított biztonsági magatartás másolata szerint a muszlimok vállalják a szerzetesek védelmét. A kolostort is mentesítették az adófizetés alól, és a legenda szerint egyik kereskedőútján Mohamed próféta meglátogatta ezt a szent kolostort, és ez elég valószínű. Így amikor 641-ben az arabok meghódították a Sínai-félszigetet, a kolostor a megszokott életét élte.

A XI században. mecsetet építettek benne - a kevésbé toleráns uralkodók megnyerése érdekében. A keresztes lovagok alatt a kolostor az újjászületés időszakát élte át, és amikor Egyiptom az Oszmán Birodalom uralma alá került, új patrónus jelent meg a szent kolostorban. A török ​​hatóságok nem sértették meg a szerzetesek jogait, sőt a kolostor apátját külön státuszban részesítették. Bonaparte Napóleon a Szent Mártír Katalin kolostorát is pártfogolta, amint az az ikonok galériájában látható nyilatkozatban is szerepel. A francia császár pénzt adott a kolostor északi szárnyának helyreállítására, amelyet 1798-ban egy erős vihar megrongált.

A kolostor területén egy árnyas kert található, amelyet tevék által a Nílus partjáról hozott talajon művelnek.

A katedrális temploma a kolostor közepén található; boltozatait 16 márványoszlop támasztja alá, amelyek mindegyike Isten szent szentjeinek ereklyéit tartalmazza. A székesegyház márványpadlója mozaikokkal van kirakva, a templom minden belső dekorációja pompásan van elrendezve. A templom ikonosztáza a XVII. században készült. Cipruson, és az oldalsó templomokat e helyek szentségének megfelelően díszítik.

Összesen öt folyosót rendeztek be az Úr színeváltozása templomában; a fő kápolna - az égő bokor kápolnája - a központi oltár mögött van elrendezve, azon a helyen, ahol az Úr angyala tüzes lángban megjelent Mózesnek. Szent hely Az égő bokor megjelenését ezüst ikon borítja, rajta égő bokor üldözött képével és Isten csodáival. A márványpadlón található a sok értékes, el nem alható lámpával megvilágított ikon; fölötte négy márványoszlopon trón áll, a templom keleti oldalán félgömb alakú mélyedésben.

A szentély iránti tiszteletből a papok mindig cipő nélkül teljesítik az égő bokor folyosóján az istentiszteletet. És minden hívő, aki közeledik ehhez a helyhez, szintén áhítattal veszi le cipőjét.

A székesegyház oltárában, fehér márvány ereklyetartóban, baldachin alatt vannak eltemetve Isten szent szentjeinek és a dicsőséges Katalin vértanú ereklyéi. Becsületes fejét aranykoszorú díszíti, szent kezén eljegyzési zálog ( Arany gyűrű); ezeket a szentélyeket drágakövekkel díszített ezüst dobozban őrzik.

A Szűzanya Mennybemenetele nevéhez fűződő kápolnában, egy persely alatti barlangban nyugszanak Szír Izsák, Szír Efraim és még sokan mások ereklyéi, akiket a szaracénok öltek meg Sínai-félszigeten és Raifán. Itt található Létras Szent János sírja is, de ennek a barlangnak a bejárata le van zárva. Egyszer a legenda szerint a Sínai-félsziget püspöke meg akarta vizsgálni a barlangot, és elrendelte, hogy nyissa ki az ajtót. De az ajtó nem engedett, és amikor elkezdték betörni, a barlangból láng csapott ki, és megégette a püspök arcát. Azóta senki más nem mert bemenni a barlangba, a megrettent püspök pedig a történtek emlékére elrendelte, hogy a szentek ikonját függesszék a bejárat fölé.

Egy másik folyosón a zarándokoknak egy helyet mutatnak be, ahol faolaj folyt a szentatyák imádsága alatt. De amint az egyik miniszter el merte adni egy részecskét a látogatóinak, az eltűnt.

1871-ben Gregorius szerzetes haranglábat épített; 9 különböző harangja volt - az orosz cárok ajándéka, valamint egy fából készült harang (talanton), amelyet a fémek megjelenése előtt használtak.

Testvérek Sínai kolostor görögökből, bolgárokból, moldávokból és oroszokból állt. Idővel a szerzetesek száma csökkenni kezdett, és a XIX. nem volt több 50-nél. Az apát szinte állandóan Kairóban élt, és ritkán járt a kolostorban; a kolostor minden ügyét a kormányzója intézte.

Sínai kolostor - közösség. A szerzetesek minden pénzt a fenntartásukra Kairóból kapnak; halat és datolyát bőségesen szállítanak nekik Raifáról saját tanyájukról, olajbogyót és gyümölcsöt pedig a kolostor kertjéből.

A kolostor területén található egy édesvizű kút - ugyanaz, ahol Mózes pihent Egyiptomból való kivonulása után. Itt elűzte a pásztorokat, akik gyalázták Jethro lányait; megitatta juhaikat, majd feleségül vette Jethro egyik lányát – Zipporát – és a veje lett.

A kolostor kertjében testvérsír épült. Tartalmazza a kolostor egykori kapuőrének, Szent Istvánnak ereklyéit (ülő helyzetben), valamint a Szent Katalin kolostorban dolgozó két testvér-herceg ereklyéinek részecskéit.

A Sínai-félszigettől délnyugatra, a sziklás Horeb-hegyen található egy kis templom az Ever-Virgin Economissa nevében. Istennek szent anyja Egyszer megjelent a kolostor gondnokának, és megerősítette a türelmében, mivel az összes szerzetestestvér több napja éhezett. Nem kaptak élelmet Kairóból, a szerzetesek már úgy döntöttek, hogy elhagyják a kolostort. Ám nem sokkal az Istenszülő megjelenése után egy élelmes karaván érkezett a kolostorba. E csoda emlékére templomot építettek - azon a helyen, ahol a Legszentebb Theotokos megjelent a szomorú sáfárnak, aki kiment a kolostoron kívülre, hogy búcsút vegyen annak környezetétől.

A kolostor egyik látványossága a könyvtára volt, amely mintegy 3500 ókori szöveget tartalmaz görög, latin, arab és más nyelveken. A szakértők úgy vélik, hogy ez a gyűjtemény értékét tekintve csak a Vatikáni Könyvtár mögött áll (felbecsülhetetlen!) A könyvtár legrégebbi kézirata a Codex Sinaiticus, Kr.e. V. században. (7. vagy 8. századi másolattal). Korábban a kolostor könyvtárában volt a még értékesebb Codex Sinaiticus, egy Kr. e. 4. századi görög kézirat. De 1865-ben Tischendorf német tudós egy ideig az orosz cár megbízásából tanulmányozta. A Codex Sinaiticust Szentpétervárra szállították, és nem tért vissza a kolostorba.

A Sínai-kolostor másik kincse a spirituális, történelmi és művészi értékű ikonok gyűjteménye (2000). Közülük tizenkettőt a legősibbek közül magának a kolostornak az alapítása során viaszfestékkel festettek; és sok templomot díszítő lámpa különböző országok uralkodóinak ajándéka.

Naponta számos zarándok és turista keresi fel a kolostort. Sokan közülük felmásznak a szent hegyre, hogy ott találkozzanak a hajnallal. 2000 lépcsős ösvény vezet fel a csúcsra, ahol Mózes imaháza mellett egy muszlim mecset található. Reggelente a világ minden tájáról zarándokok gyülekeznek a kolostor falainál. Amikor a többnyelvű nyüzsgés alábbhagy, a szerzetes kinyit egy kis vasalással átkötött ajtót, és mindenki bemegy a templomhoz vezető szűk kolostorudvarba.

A kolostor szerzeteseinek élete kevéssé függ a külvilágtól, és mintha a távoli múltban folyna. Minden reggel 3:45-kor. A szerzeteseket a kolostor harangjának dobogása ébreszti fel, amely 33-szor szól – Jézus Krisztus földi életének minden évében egy-egy ütés.

A Sínai Nagy Mártír Szent Katalin kolostor a görög ortodox egyházhoz tartozik, és egy autonóm érsekség. Az érseket a jeruzsálemi pátriárka szenteli fel.

"A mártírok vére a kereszténység magva." Katalin Mártír-templom felszentelése ma Őszentsége pátriárka II. Alekszij, Moszkva és Össz-Russz, valamint az ő boldogulása, Theodosius egész Amerika és Kanada metropolitája felszentelte a Szent Nagy Mártír templomát

Katalin szent vértanú élete és szenvedése Maximinus istentelen római császár uralkodása alatt Alexandria városában élt egy Katalin nevű lány, aki királyi családból származott. Feltűnően szép volt, és híres a bölcsességéről.

V. fejezet Hogyan küldte Szent Ferenc az igaz testvért Assisi Bernardot Bolognába, és hogyan alapította meg ott Szent Ferenc és társai kolostorát, akiket Isten hívott el Krisztus keresztjének szívükben hordozására, a Szent Ferenc munkáinak elvégzésére. Kereszt egész életükkel, hogy prédikálják azt

Szent Vvedensky kolostor (Kizichesky kolostor) Tatár, Kazan, st. Dekabristov, 98. A Kizicseszkij kolostor alapításának története a következő. 1654-1655-ben pestishullám söpört végig Oroszországon, és Kazán nem ment át rajta - csak magában a városban és annak környékén.

A Codex Sinaiticus Tischendorf 1846 januárjában tért vissza Lipcsébe. Nem közvetlenül a Sínai-félszigetről érkezett Európába, hanem először Egyiptomban szerelt fel egy másik karavánt, és egy sor veszélyes kaland után, amelyekben még törzsi viszályok is voltak, végül elérte a Szentföldet.

NEIL SZINAI TISZTELETES Rövid információ róla. Neil tiszteletes gazdag és nemesi családból származott, és valószínűleg már akkor is, mint St. Krizosztom prédikátor volt Antiókhiában, hallgatója és tanítványa volt. Nemesi származása és személyes méltósága odáig emelte

RÖVID SZÍNAI PHILOTHEUS RÖVID INFORMÁCIÓ A Sínai-félsziget tiszteletes Philotheosról. Hogy mikor élt és mikor halt meg, nem tudni. Jelen,

A Sinai Nilus szerzetes Rövid információ Nilus szerzetesről Krizosztom prédikátor volt Antiókhiában, hallgatója és tanítványa volt. Nemesi származás és személyi méltóság emelt

Philotheos Sinai tiszteletes Rövid információ a Sínai-félszigeti Philotheos szerzetesről Tiszteletreméltó atyánk, Philotheus a Sínai-félsziget verbális szerzetesi nyájának hegumenje volt, és tőle kapta a Sinai címet. Hogy mikor élt és mikor halt meg, nem tudni. Jelen,

SZENT MARINA KOLOSTOR A KRÉTA SZIGETÉN Krétát ősidők óta a Földközi-tenger szigeteinek királyának nevezték méretei és rendkívüli szépsége miatt. Ráadásul Kréta Európa legrégebbi civilizációjának – a minószinak – a szülőhelye, és ez a körülmény vonzza

Sínai plenum A harmadik hónapban Izráel fiai elérték a Sínai pusztát, és tábort ütöttek a hegy körül. És akkor az Úr úgy döntött, hogy megmutatja választott népének hatalmát. Azt mondta Mózesnek (mint mindig, négyszemközt): figyelmeztesd Izrael magvát, hogy három nap múlva gyűlés lesz,

II. Katalin kora (1762-1796). Az örmény Szent Szt. Katalin nagy mártír a Nyevszkij sugárúton (1771–1780) Az orosz trónra lépés után II. Katalin (eredeti vallásában német evangélikus) 1762. december 4-én kiáltványt adott ki „Az engedélyről

A keresztények, zsidók és muzulmánok Isten kinyilatkoztatásának helyeként tisztelik a Tízparancsolatban, a Sínai-hegy a völgy fölött emelkedik, ahol Mózes hallotta Istent hozzászólni egy égő tövisbokorból (Burning Bush). A Burning Bush-t biztonságosan őrzik a Szent Katalin kolostorban, amely kényelmes helyen, egy völgyben található a hegy lábánál, magas falakkal és buja kertekkel körülvéve.

Mivel a turisták száma messze meghaladja a zarándokok számát, a szent hegy gyakran a beduinok közötti alkalmatlan veszekedések helyszínévé válik a hegyre mászó turisták hálóhelyei miatt. Ez természetesen nagyban megzavarja a kolostor csendes életét. A legtöbb túrázó számára a Sínai hegy megmászása felejthetetlen élmény, míg más ritkán látogatott csúcsokról ugyanolyan csodálatos kilátás nyílik, ha hajlandó megmászni őket.

Elszigetelt fekvése ellenére a Szent Katalin-kolostor Dél-Sínai egyik legjobban megközelíthető helye. Meglátogathatja szervezett túrákkal Dahabból, Nuweibából vagy Eilatból, illetve busszal, autóval vagy szolgálati taxival is eljuthat oda. A buszok fő hátránya az inkonzisztens menetrend és az, hogy ritkán érkeznek meg a Szent Katalin kolostorba déli zárás előtt. Ha meg akarja látogatni a kolostort, legalább egy éjszakát ott kell töltenie. Napi busz indul a kairói Abbasiya buszpályaudvarról 11:00 órakor a Feyran oázison keresztül Sant Catherine településre (7 óra; 55 font).

Az Aqaba üdülőhelyeiről induló helyközi buszok letérnek a Dahab és Nuweiba közötti autópályáról; a Hay el Noor buszpályaudvarról indulnak Sharm El Sheikhbe (9:30), Dahabba (9:30), (10:30) és Tabába (10:00). Minden busz megáll 10 kilométerre a kolostor előtt egy benzinkútnál. A Szent Katalin protektorátus felé vezető úton egy rendőrségi ellenőrző pont és egy jegypénztár is található, ahol a külföldieknek jegyet kell vásárolniuk (3 dollár), hogy beléphessenek a területre.

Ha busszal jött, és csak a Sínai-hegyet szeretné megmászni, kérje, hogy a kolostorhoz vezető kanyarnál, Sant'Catherine települése előtt 1,5 kilométerre leszálljon. Alternatív megoldásként indulhat egy esti kirándulásra vezetővel Dahabból, vagy feljuthat a Sínai-hegyre holdfény, éjszaka a csúcson, és hajnal után visszatér a kolostorba. Falusi éttermek - busszal induló utasok gyülekezőhelyei; a legtöbb dél és délután 1 óra között indul, kivéve a szuezi buszt, amely reggel 6 órakor indul.

A turisták egy csoportja rendelhet szolgálati taxit Dahabban, Nuweibában vagy Tabában, és megoszthatja egymással a viteldíjat. A taxik általában reggel és délután közlekednek, ha vannak ügyfelek; az utolsó busz indulása után emelkednek a taxi árak. Ugyanez vonatkozik a St. Catherine-t elhagyó taxikra is, amelyek a követelményektől függően más helyekre mennek.

Szent Katalin kolostor

A Szent Katalin kolostort ortodox görögök alapították, nem koptok. 337-ben keletkezett, amikor Helena bizánci császárné elrendelte egy kápolna építését az állítólagos égő bokor körül, ahová remeték és zarándokok sereglettek. A 6. században egyre gyakoribbá váltak a zarándokok elleni rablótámadások, amelyek rávették Justinianus császárt, hogy építsen egy megerősített kerítést és bazilikát, és 200 őrt állítson oda az őrségre – ezek fele görög vagy szláv volt. A helyi legenda szerint a jabaliya törzs beduinjai ebből a helyőrségből származnak.

Mohamed próféta ugyan megígérte a kolostor védelmét a muzulmán hódítás után, de a szerzetesek száma fokozatosan csökkent Szent Katalin ereklyéinek "felfedezéséig", ami megnövelte a zarándokok áramlását, ami a keresztes lovagok idejében is folytatódott (1099). -1270). Azóta is voltak hullámvölgyek, előfordult, hogy a kolostort teljesen elhagyták. Jelenleg 22 szerzetes él, akiknek többsége innen származott.

• Látogatás a Szent Katalin kolostorban

A kolostor reggel 9 órától délig várja a látogatókat. Pénteken, vasárnapokon és a görög ortodox egyház által ünnepelt összes ünnepen hivatalosan zárva tart, de néha 11:00 órától délig tart nyitva ezeken a napokon a turisták kérésére. Belépődíj nincs, de a látogatóknak szerényen kell öltözniük. A Kléber-torony (a napóleoni hadsereg újjáépítését elrendelő tábornokáról kapta a nevét) az északi falban lévő kis kapun keresztül léphet be, nem pedig a nyugat felé néző főkapun. A főkapu speciális nyílásokkal van megerősítve, amelyeken keresztül ostrom esetén forrásban lévő olajat öntöttek a támadókra.

A 10-15 méter magas és 2-3 méter vastag gránitból épült kolostor falai alig változtak azóta, hogy Stefanos Ailisios a 6. században tervezte. Az átjáró után jobbra fordulva Mózes forrásánál találja magát, ahol találkozott Zipporával, Jephro hét lánya egyikével, akit 40 évesen feleségül vett. Másfelé haladva a sarkon befordulva egy tüskés örökzöld bokrot fog látni, amely kinőtte a kerítést.

Ez az égő bokor átültetett cserje, amelyről Isten így szólt Mózeshez: „Tehát, menj: elküldelek a fáraóhoz; és hozd ki Izrael fiait népemből." A szkeptikusokat megrendítheti, hogy ez az egyetlen ilyen cserje az egész félszigeten, és minden próbálkozás, hogy bárhol máshol dugványokat neveljenek belőle, kudarcot vallott. A bokor akkor került jelenlegi helyére, amikor a Heléna-kápolnát a gyökerei fölé építették, a Szent Katalin-templom apszisa mögé.

A Szent Katalin gránit bazilikát Justinianus építtette 542 és 551 között; az előcsarnok és a hajó közötti cédrusfalak, oszlopok és ajtók hitelesek. Az év hónapjait jelképező tizenkét oszlopon a szentek ikonjai vannak kirakva; faragott tőkék díszekkel, tele szimbolikával. A túlsó sarokban egy igényesen faragott és aranyozott ikonosztáz mutat egy csodálatos mozaikot, amely Jézust ábrázolja, két oldalán Mózes és Illés, valamint Péter, János és Jakab lent térdelve.

Sajnos a mozaik zárt, és nehezen látható a 18. századi kazettás mennyezetre függesztett díszes csillárok mögött. Az ikonosztáz mögött található az Égő bokor kápolnája, amely csak külön engedéllyel tekinthető meg. A narthexben a kiterjedt kolostori ikongyűjtemény egy része látható, amely a bizánci stílusok és technikák teljes skáláját tartalmazza a viaszfestéktől (enkausztikától) a temperáig. A templom harangja 33-szor szólal meg, napkelte előtt feltámasztva a szerzeteseket.

A kolostor többi része gyakran zárva van a kíváncsiak elől. Köztük van egy XI. századi mecset, amely muszlim uralkodók kezdeményezésére épült; több mint 3000 kéziratból és 5000 könyvből álló könyvtár, amelyet csak a vatikáni könyvtár előz meg; és egy refektórium gótikus boltívekkel és bizánci freskókkal. A legtöbb esetben be lehet lépni a kriptába, ahol a szerzetesek maradványai vannak eltemetve; a temető kicsi, ezért a maradványokat egy év múlva ki kell szedni a sírból és át kell vinni a kriptába. A ruhás csontváz Istváné, aki a 6. században a hegyre vezető egyik utat őrizte.

Szent Katalin letelepedése

Míg a turisták fő látványosságai a kolostor és a Sínai-hegy, addig a számukra biztosított létesítmények és szolgáltatások többsége a 3 kilométerre található Szent Katalin településen összpontosul. Két pont között transzfer taxik biztosítanak szállítást, a viteldíj 5 font. Az út a község főterén ér véget, amely egyben a buszpályaudvar is.

A tér egyik oldalán bank (hétfő-csütörtök és vasárnap 8:30-14:00 és 18:00-21:00), több szupermarket és étterem található; a másik oldalon van a turistarendőrség és egy kis kórház. A mecset mellett van egy rendőrőrs és egy telefonállomás. Éttermek kis választéka (6:00-22:00), ahol egyszerű csirke ételeket, valamint rizst és bolognai spagettit szolgálnak fel. A Panorama levest és pizzát is kínál (20-25 font). A mecsettel szemben lévő pékségben pedig pita kenyeret árulnak.

• Szállás Szent Katalin településen

A legtöbb ember szervezett túrákra érkezik a korai órákban, hogy megmászhassa a Sínai-hegyet és megnézze a napfelkeltét. Az egyedül utazók a kolostor tárolóhelyiségében hagyhatják hátizsákjukat (2 font), és felmászhatnak a teveösvényen, hogy a szabadban aludjanak. Amikor nyáron 10, télen 0 fok körüli az éjszakai hőmérséklet (nem ritka a fagy és a hó), elengedhetetlen a hálózsák; a tetején takarókat is bérelhet.

Ne feledje azonban, hogy néha egyáltalán nincs szállás a tetején, és előfordulhat, hogy le kell feküdnie Illés barlangjában, és még hajnal előtt befejeznie az utat. A legjobb választás a pénztárcakímélő utazók számára ez egyike a két rekreációs központnak Szent Katalin falu közelében, bár a legtöbb távolabb található szálloda közlekedést szervez.

1). Daniela Village Panzió- Légkondicionált szobák saját fürdőszobával; valamint egy étterem, kávézó és bár. Helyszín: Szent Katalin falu;

2). Szálloda/kemping El Malga Bedoin Camp„Vendégszerető szálloda egyszerű kétágyas szobákkal és hálótermekkel (15 font), matracokkal a padlón. Nagyon tiszta fürdőszobák. Saleh helyi idegenvezető segít megszervezni egy sivatagi túrát. Fekvése: 150 méterrel a szövetkezeti benzinkút után St. Catherine faluban;

3). El Wadi El Mouqudus Hotel- Barátságos vezetőség és tágas 3 csillagos szobák hűtőszekrénnyel és TV-vel, valamint nyáron úszómedencével. Csak félpanzió. Helyszín: Katherine Plaza és Daniela Village között;

4). Fox Desert Camp Hotel/Camp– Ez a környék legolcsóbb helye, egyszerű kőházakkal, molylepte matracokkal. A közelben 7 fontért verhet sátrat, és használhatja a közös zuhanyzókat és éttermet. Fekvése: a falutól 800 méterre, a főút csomópontja mellett;

5). Katherine Plaza Hotel– Kellemes négycsillagos szálloda; légkondicionált szobák, étterem és bár. Fekvés: A falun kívül;

6). Morgen Land Village Vendégház– Közös hálószobák (10 USD) vagy nagy, zuhanyzós szobák; étterem is van. Fekvése: 5 kilométerre a kolostortól;

7). Safari Camp Hotel/Camp– Az egyetlen olcsó hely a környéken, ahol nem a földön, hanem az ágyon lehet aludni. A két- és háromágyas szobák népszerűek a turisták körében, 10 fontért lehet sátrat verni. Ebben az árkategóriában ajánlott, reggelit tartalmaz. Fekvése: 500 méterre a Katherine Plaza mögötti falutól, más néven Holdországtól;

8). Szent Katalin kolostor Vendégház Hotel– Közvetlenül a kolostor falain kívül, a Sínai-hegy vörös sziklái alatt található ez a szálloda, valószínűleg a legfestőibb helyen. Az ilyen csodálatos kilátás nem lehet olcsó; kétágyas szobák kicsik és egyszerűek. Helyszín: a Szent Katalin kolostor falain kívül;

9). Saint Catherine Tourist Village Hotel– A környék legszebb szállodája, kényelmes, légkondicionált szobákkal; a reggelit és a vacsorát az ár tartalmazza. Fekvése: A főúton, a kolostortól 500 méterre.

A Sínai-hegy megmászása

Míg egyes régészek kételkednek abban, hogy a Sínai-hegy valóban az a bibliai hegy volt-e, ahol Mózes megkapta a Tízparancsolatot, nehéz nem érteni John Lloyd Stevens véleményét abban, hogy „a természet csodálatos művei között nincs jobb hely a Mindenható Isten hatalmának bemutatására. " A szürke és vörös gránit meredek és egyenetlen, puszta hegyvonulata „mint egy bosszúálló tőr, amelyet sok évvel ezelőtt vérbe mártottak”.

Legmagasabb csúcsa 2285 méteres tengerszint feletti magasságra emelkedik. A beduinok ezt a csúcsot Gebel Musának ("Mózes-hegy") hívják, bár ez a név általában az egész masszívum egészére is vonatkozik. Egyes bibliakutatók úgy vélik, hogy Mózes a parancsolatokat Ras Safsafából hirdette, egy hegylánc másik végén, amely egy széles völgyre néz, ahol az izraeliták táborozhattak volna.

• Felmászás a Sínai-hegy tetejére

A csúcshoz vezető két útvonal egyike sem igényel idegenvezetőt, de ne próbáljon meg éjszaka zseblámpa nélkül felmászni a csúcsra, és télen sem – a balesetek nem ritkák. A hosszabb, de egyben könnyebb útvonal a kolostor mögött 50 méterrel induló, hullámvasúthoz hasonló teveösvényen halad keresztül.

A beduinok által a hegy lábánál futott meredek emelkedők nagy részéhez lehet tevét bérelni (40 font, napi 15 font; 2 óra), de tényleg megéri a fáradságot sétálni, kettő-három kell. órák. Indulás előtt a kolostor boltjában tölthet fel vizet, az út mentén pedig italokat és harapnivalókat kínáló kioszkok találhatók.

Az áraik nőnek, ahogy emelkedik, de nem kell cipelnie a plusz terhet. A beduinok a csúcson takarókat és matracokat bérelnek éjszakára (5-10 font). A csúcs alatti hasadék mögött egy másik ösvény csatlakozik az ösvényhez, amelyet Sikket Sayyidna Musa ("Mózes mesterünk ösvénye") néven ismernek, vagy a Bűnbánat Lépcsőit, amelyet egy bűnbánó szerzetes faragott; 3750 meredek lépcsőfok teszi ezt a kolostorból való feljutást nagyon nehézzé és hosszúvá (1 óra 30 perc). Egyes lépcsőfokok egy méter magasak.

Két épület van a tetején - egy mecset és egy görög ortodox templom; mindkettő általában zárt. A mecset mellett van egy barlang, ahová az Úr elrejtette Mózest: "Egy sziklahasadékba helyezlek, és kezemmel eltakarlak, amíg el nem megyek." Kicsit lejjebb a lejtőn van még néhány épület, amelyek a fáradt utazók számára aludni kínálnak. Sokan felsétálnak a teveösvényen és le a lépcsőn.

Kezdje az emelkedést 17:00 körül (korábban télen), hogy elkerülje a hőséget, és időben érkezzen meg, hogy megnézze a napfelkeltét. Zseblámpával éjszaka is meg lehet mászni a teveösvényt (de nem a lépcsőn), igaz, télen nem. A lépcsőn lefelé haladva egy 500 éves ciprusfát látunk a Cipress Plain néven ismert üregben vagy Illés-barlangban, ahol a zarándokok imádkoznak és énekelnek. Itt Illés meghallotta Isten hangját, és elrejtőzött Jézabel elől, a hollók ennivalót hoztak neki. A két kápolna közül az egyiket neki, a másikat követőjének, Elizeusnak szentelték.

Kapcsolatban áll

Egy körútra megy Az ókori Egyiptom, sok turista nem hagyja ki a lehetőséget, hogy elmenjen a Sínai-hegyre. Vannak vallási és kulturális emlékek, amelyekről a turisták hallottak, vagy a fotón láttak, de saját szemükkel nem látták. A hegy mitikus és legendás látnivalók bölcsője lett. Az egyik a Sínai-félszigeten található Szent Katalin kolostor (ang. Saint Catherine’s Monastery). A Wikipédia szerint a 6. században Justinianus császár rendeletével alapított templom az egyetlen még működő templom, amely évente több ezer zarándokot vonz.

Hol található a Szent Katalin kolostor

A Sínai-hegyen található a Szent Katalin kolostor. A hegynek több más neve is van, amelyek közül az egyik „Mózes”. Az egyik Biblia történetek, itt vándorolt ​​Mózes próféta 40 napon át és éjszakán át Isten hegyén, majd megjelent neki Isten és megadta a Tízparancsolatot.

A hegy a Sínai-félsziget déli régiójában található, a térképen a Vörös-tenger melletti világhírű üdülőhely, Sarm el-Sejk közelében található.

Hogyan juthatunk el oda

Az egyiptomi Szent Katalin-kolostor nemcsak a keresztény, buddhizmus és judaizmus zarándokai körében népszerű, hanem a hétköznapi turisták körében is, akik szeretnék megismerni és megérinteni az évszázados vallási emlékeket. A Mózes-hegyre és a kolostorba tett kirándulás általában beletartozik az ókori Egyiptom nevezetességeit bemutató szokásos városnézésbe.

A kolostor több üdülőterületről is megközelíthető. Az egyik leggyorsabb módja az a közeli Sharm El Sheikhből. A BedouinBus közlekedési vállalat napi fuvarozást biztosít két busszal Sharm különböző pontjairól: az első Dahabából, a második Nuweibából következik. Az utazási idő körülbelül 2-2,5 óra lesz.

Kairóból naponta 10.30-kor indul busz a Turgman Garage buszpályaudvarról, Szuezben 14.00-kor áll meg. A busz 18.00 órakor viszi a turistákat Szent Katalin központjába.

Hurghadából meglátogathatja a kolostort is. Innen komp indul Sharm el-Sheikhbe a Vörös-tengeren át, majd a busz közvetlenül a hegyre visz.

Építéstörténet

A Sínai-félszigeten az első szerzetestelepüléseket a 2. században jegyezték fel, itt kezdtek megtelepedni a hegy melletti kis településeken és az Égő bokor bokor közelében, ahol az Úr tűzben jelent meg Mózes prófétának. Eleinte főleg remeték éltek itt, akik egyenként kis barlangokban éjszakáztak, csak a keresztény ünnepeken gyűltek össze közös istentiszteletre. Ezeket a történelmi tényeket elsőként Aranyszájú János tanítványa tárta fel írásaiban, amelyek megfejtése még mindig tart.

Egy évtizeddel később, Konstantin uralkodása alatt, a szerzetesek kérvényt nyújtottak be Szent Ilonához, hogy építsenek egy kis templomot istentiszteletre. Beadványukat jóváhagyták, és már a 6. század végén tömeges szerzetesi istentiszteleteket tartottak az újonnan épült templomban. Az égő bokor és maga az imaház nemcsak a modern Egyiptom lakóinak, hanem a bizánci zarándokoknak is felkeltette a figyelmét.
Két évszázaddal később, a VI. században az akkori uralkodó, Justinianus elrendelte az erődfalak megerősítését és építését. Ezt követően egy ezred katonát küldtek ide, hogy megvédjék a szerzeteseket a hódítóktól. A kolostor a Preobrazhensky nevet kapta. A Szent Katalin-kolostorra való átnevezés a 11. századra nyúlik vissza. 305-ben kivégezték Szent Katalint, aki rövid életét a hétköznapi emberek keresztény hitre térítésének szentelte. A legenda szerint az angyalok felvitték Katalin holttestét a Mózes-hegy tetejére. A színeváltozás templomának szerzetesei hosszú utat tettek fel a hegyre, hogy megtalálják a holttest maradványait. Katalint a Krisztustól kapott gyűrű alapján azonosították. Miután az ereklyéket visszavitték a templomba, átnevezték, és a mai napig megtartotta nevét. A kolostorhoz tartozó területen több további épület is található.

kolostor épületei

A színeváltozás bazilika

Bazilikának hívják főtemplom a kolostor területén. Az épület háromhajós, a főbejáratot körülvevő oszlopok. A bazilikát Justinianus császár Jézus Krisztus színeváltozása tiszteletére építtette. A bejáratnál a zarándokok a keresztes hadjáratok idejéből származó cédrusajtót látnak, amelyet faragványokkal, díszekkel és szentek képeivel díszítettek. A bazilika egyedi dísze az Úr színeváltozásának mozaikja. A VI. századi műalkotások közé tartozik. A tizenkét apostolt ábrázoló medalionokkal keretezve. Középen Jézus alakja van arany alapon. A freskókat és mozaikokat 1965-ben restaurálták. A bazilika másik büszkesége a Szent Katalin ereklyéit tartalmazó ezüst koporsók.

Az égő bokor kápolnája

Az oltár mögött található az Égő bokor kápolnája, amely a Biblia szerint azon a helyen épült, ahol az Úr megjelent Mózesnek. A legenda szerint mindenkinek, aki ide belép, le kell vennie a cipőjét. Ezt az épületet egy nagyszerű eseménynek, az Angyali üdvözletnek szentelték. Itt vannak elhelyezve az ikonok, amelyek közül az egyik az Istenanya egy babával a karján. A kápolnában nincs ikonosztáz, ennek köszönhetően a plébánosok megfigyelhetik a bokor átültetésének helyét. Ez azért történt, mert a trón a Kupina gyökerei felett található. Az Égő Bokor egykori helyét ezüstpajzs fedi, rajta faragott szentek képeivel.

A Biblia szerint Raguel pap lányai találkoztak Mózessel. A kolostor bazilikájának északi oldalán történt. Itt kutat telepítettek. A mai napig fennmaradt, és vízzel látja el a templomot.

Refektórium

A mecset 10. századi építése után a korábban ezen a helyen található refektóriumot elköltöztették. Van egy rokokó stílusú faasztal, a falakat Illés sivatagban, a második eljövetel stb. képei díszítik. A helyreállítás 2005-ben történt, ezt követően a refektórium ismét látogatható.

Kert

A kolostortól a kert az északnyugati oldalon található. A kertet és a kolostort egy földalatti átjáró köti össze. A kolostor kertje 2 teraszra oszlik. Az egyikre gyümölcsfákat ültetnek - almafákat, cseresznyét, körtét, sárgabarackot, valamint szőlőt. A másik teraszon olajfákat termesztenek. Egészen a múlt századig ez a kert volt a legjobb egész Egyiptomban.

Oszárium és temető

Az Ossurium az a hely, ahol a hívők csontmaradványait tartják. Ezt a helyet osszáriumnak is nevezik. A temetővel együtt a kert mellett találhatók, nem tartoznak a kolostor területéhez. Itt található a Szent Trifon kápolna. A szerzetesek maradványait különféle csontházakban tárolják - a koponyák külön vannak a többi csonttól. De a sinai érsekek csontjait külön őrzik.

A kolostor kincsei

Könyvtár

Nikifor érsek 1734-ben könyvtárat hozott létre, és elsőként vezette be a könyvek tanulmányozását. A zarándokok vallomásai szerint a könyvtár nem volt megfelelően őrzött, a könyvek tárolása is rendezetlen volt. Ez néhány monumentális műemlék kifosztásához vezetett. szentírás. Az egyik ilyen veszteség a Codex Sinaiticus volt. Ezen kívül a könyvtár számos egyedi tárgyat tárol, és fontosságát tekintve a vatikáni könyvtár második helye lehet. Itt vannak tárolva:

• Sínai zsoltár;
• Szíriai kódex;
• Máté evangéliumának görög nyelvű oldalainak gyűjteménye;
• 8. századi görög evangélium.
• Történelmi dokumentumok, ólompecséttel ellátott oklevelek;
• Több mint 3 ezer kézirat.

Ikonok

Az ikongyűjtemény egyedülálló esztétikai és vallási jelentőségű. Itt vannak:

• 12 legrégebbi ikon, még mindig viaszra festve, a 6. századból származnak;
• Ikonok gyűjteménye a bizánci időszakból;
• Az Istenszülő ciklusát ábrázoló 13. századi triptichon.

• A kolostor virágkorát a keresztes hadjáratok korszakának tulajdonítják, amikor a bizánciak körében meredeken megnőtt a zarándokok érdeklődése;
• A templomot fennállásának teljes története során nem foglalták el, nem semmisítették meg vagy gyújtották fel;
• Az első remete szerzetesek minden hétvégén összegyűltek az épített kolostor helyén, hogy jóval a kolostorfejlesztési projekt előtt prédikációt tartsanak;
• A kolostor csak 500 évvel megalakulása után kapta mai nevét;
• A török ​​uralom alatt mecsetet építettek a területen.

Jegyárak

Az utazásszervezők felnőtteknek 45 dollárért, gyermekeknek 20 dollárért kínálnak jegyeket a turistáknak. Az utcai árusoktól vásárolt jegyek lesznek átlagosan 20-30%-kal olcsóbb. Kedvezményre is számíthat, ha a túrát nagy turistacsoport fizeti.

Nyitvatartási idő

A szent helyeket bármely napon, 8.00 és 12.00 óra között látogathatja. Szombaton itt tartják a liturgiát.

Mit kell látni a közelben

A Sínai-hegy megmászása búcsújáró helyek régiségek, Szentháromság templom- mindez megtekinthető egy kiránduláson a Szent Katalinhoz. Általában az utazásszervezők "dupla" túrát kínálnak - a hegy megmászása után a turisták felkeresik a Szent Katalin kolostort. 2 értékelés, átlagos: 4,50 5-ből)

✓A Tripster a legnagyobb online túrafoglalási szolgáltatás Oroszországban.

✓Travelata.ru - keresse meg a legjövedelmezőbb túrákat 120 megbízható utazásszervező között.

✓Aviasales.ru - keressen és hasonlítsa össze a repülőjegyek árait 100 ügynökség és 728 légitársaság között.

✓A Hotellook.ru egy keresőmotor szállodák számára szerte a világon. Összehasonlítja az árakat számos foglalási rendszerben, és megtalálja a legjobbat.

✓Az Airbnb.ru a világ legnépszerűbb szolgáltatása a házigazdáktól való szállásbérlésre (gyakran kényelmesebb és olcsóbb, mint egy szálloda). Kövesse ezt a linket, és első foglalása alkalmával 25 USD-t kap ajándékba.

✓Sravni.ru - online utazási biztosítás, beleértve a vízumot is.

✓Kiwitaxi.ru - nemzetközi autótranszfer foglalási szolgáltatás. 70 ország és 400 repülőtér.