Ուղղափառ խաչի և կաթոլիկի միջև տարբերությունը. Ուղղափառ և կաթոլիկ խաչելություն. նմանություններ և տարբերություններ

Նշանների և խորհրդանիշների մոգությունը. Շարունակություն.

Խաչ

Սա Rule-ի և Navi-ի խորհրդանիշն է՝ բաժանված Reveal-ի գծով: Խաչի բոլոր կողմերը հավասար երկարություն ունեն, քանի որ բոլոր տարրերը հավասարակշռված են, այսինքն. պահպանվում է ուժերի հավասարակշռությունը.

Քրիստոնյաներն իրենց համար յուրացրել են այս խորհրդանիշը՝ փոխելով ամբողջ կառուցվածքը։ Նրանք երկարացրին Նավիի գիծը՝ դրանով իսկ հաստատվելով որպես մահվան կրոն: Ուժերի հավասարակշռությունը խախտվեց.

Նման խաչի էներգիան բացասական է, քանի որ. Նավիի դաշտը մեծացել է, նա ըստ էության վամպիր է։ Եվ, եթե հաշվի առնենք, որ նման խաչեր կախված են բոլոր մարդկանց վզից, բացի այդ՝ դիակով, ապա հասկանալի է դառնում այս կրոնի կողմնակիցների շատ ցածր էներգիան։ Երեխաների վրա խաչ կախելիս խանգարվում է երեխայի ներդաշնակ զարգացումը։

Այժմ շատ մեծահասակներ հասկանում են, որ պետք է հեռանան քրիստոնեական վամպիրիզմից, բայց չգիտեն, թե ինչպես դա անել: Այսպիսով, անկախ նրանից, թե երբ է մարդը մկրտվել (որպես չափահաս կամ երեխա), մկրտության ընթացակարգը կարող է իրականացվել ինքնուրույն, հանգիստ և աննկատելիորեն ուրիշների համար: Եվ սա մի վստահեք «N-րդ սերնդի ոչ մի կախարդի»: Դրա համար անհրաժեշտ է միայն ցանկություն և գիտակցված որոշում՝ հեռանալ մահացածների աղանդից: Եվ ընթացակարգը չափազանց պարզ է, յուրաքանչյուրը կարող է կարգավորել այն:

Այնպես որ, պետք է լիովին մենակ մնալ, որպեսզի ոչ ոք չշեղի ուշադրությունը։ Դա կարող է լինել ներսում, կարող է լինել դրսում: Նախ, խաչը հանվում է: Այնուհետև մենք պատկերացնում ենք մութ ամպ մեր գլխավերևում (սա Քրիստոնյա էգրեգոր), որից «գուլպան» գնում է դեպի մեր թագը։ Մտավոր կերպով ձեռքով վերցնում ենք այս «շողկը», հանում գլխից, բայց բաց չենք թողնում։

Մտավոր (և դուք կարող եք դա բարձրաձայն ասել) մենք շնորհակալություն ենք հայտնում էգրեգորին այն բոլոր բարիքների համար, որոնք նա արել է մեզ ողջ կյանքի ընթացքում: Եվ կապ չունի՝ դա եղել է, թե ոչ, այստեղ գլխավորը երախտագիտությունն է։ Հետո մենք ասում ենք, որ մեր ճանապարհները շեղվել են, և ժամանակն է, որ մենք ընդմիշտ բաժանվենք: Միայն դրանից հետո մենք բաց ենք թողնում «գուլպանը» և դիտում, թե ինչպես է այն ներքաշվում ամպի մեջ, որը լողում է կամ լուծվում: Ամեն ինչ. Սովորաբար մարդն ուժեղ թեթեւացում է զգում։ Ուսերն ուղղվում են ֆիզիկական մակարդակում։

Ինչ վերաբերում է խաչին, ապա շղթայի հետ պետք է մաքրել այն մոմի կրակով (ոչ եկեղեցական), ապա ավելի լավ է այն հալեցնել ինչ-որ այլ զարդարանքի մեջ։ Դուք պարզապես կարող եք այն տանել եկեղեցի և թողնել այնտեղ, այսինքն. տալ.

Շրջանակ

Շրջանակը արեգակի, մոլորակի խորհրդանիշն է։ Բոլոր երեխաները նկարում են նույն արևը: Դա է կյանքը.

Բայց քրիստոնեության գալուստով «սարսափ պատմություններ» հայտնվեցին տեսքով չար ոգիներ, որից դուք պետք է թաքնվեք շրջանակի ներսում: Եվ հիմա բոլորը սկսում են շրջանակներ գծել իրենց շուրջ՝ հավերժական պաշտպանություն արտաքին աշխարհից: Եվ էքստրասենսները դա տարածում են, և բոլոր մակարդակների կախարդներն ու կախարդները N-րդ սերնդում ...

Յուրաքանչյուր ոք իր շուրջը պաշտպանություն է կառուցում շրջանակների տեսքով՝ դրանք բարձրացնելով բարձրության վրա՝ գլանների, տակառների և այլնի տեսքով և այլն։ Եվ նրանք չեն հասկանում, որ յուրաքանչյուր գործողության համար կա ռեակցիա։ Որքան հզոր է պաշտպանությունը ենթադրյալ հարձակման դեմ, այնքան մարդը իրականում թուլանում է, քանի որ. նա, ցանկապատվելով իրեն Աշխարհից, չի ստանում Տիեզերքի էներգիան: Ամեն ինչ տարրական է։ Ցանկացած պաշտպանություն միշտ պարտվում է։ Հարկավոր է ուժեղացնել ձեր էներգիան, և այդ ժամանակ ոչ մի «կեղտոտություն» չի կարողանա ստանալ այն։

Բոլոր քրիստոնյաներից միայն ուղղափառներն ու կաթոլիկները հարգում են խաչերն ու սրբապատկերները: Խաչերով զարդարում են եկեղեցիների գմբեթները, տները, կրում են վզին։

Պատճառը, թե ինչու է մարդը հագնում կրծքային խաչ, յուրաքանչյուրը իր սեփական. Ինչ-որ մեկը այսպիսով տուրք է տալիս նորաձևությանը, մեկի համար խաչը գեղեցիկ զարդ է, ինչ-որ մեկի համար այն հաջողություն է բերում և օգտագործվում է որպես թալիսման: Բայց կան նաև այնպիսիք, որոնց համար մկրտության ժամանակ կրված կրծքավանդակի խաչն իսկապես նրանց անսահման հավատքի խորհրդանիշն է:

Այսօր խանութները և եկեղեցական խանութները առաջարկում են տարբեր ձևերի խաչերի լայն տեսականի: Սակայն շատ հաճախ ոչ միայն ծնողները, ովքեր պատրաստվում են մկրտել երեխային, այլեւ վաճառող օգնականները չեն կարողանում բացատրել, թե որտեղ Ուղղափառ խաչ, և որտեղ է կաթոլիկը, թեև իրականում շատ պարզ է նրանց տարբերելը։ Կաթոլիկ ավանդույթի համաձայն՝ քառանկյուն խաչ՝ երեք մեխերով։ Ուղղափառության մեջ կան քառաթև, վեցթև և ութաթև խաչեր՝ ձեռքերի և ոտքերի համար նախատեսված չորս մեխերով։

խաչաձեւ ձեւ

քառաթև խաչ

Այսպիսով, Արևմուտքում ամենատարածվածն է քառաթև խաչ. III դարից սկսած, երբ նման խաչերն առաջին անգամ հայտնվեցին հռոմեական կատակոմբներում, ամբողջ ուղղափառ արևելքը մինչ այժմ օգտագործում է խաչի այս ձևը որպես բոլոր մյուսներին հավասար:

Ութաթև ուղղափառ խաչ

Ուղղափառության համար խաչի ձևը իրականում նշանակություն չունի, շատ ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում այն ​​ամենին, ինչ պատկերված է դրա վրա, այնուամենայնիվ, ութ և վեց կետանոց խաչերը ստացել են ամենամեծ ժողովրդականությունը:

Ութաթև ուղղափառ խաչամենաշատը համապատասխանում է խաչի պատմականորեն վստահելի ձևին, որի վրա Քրիստոսն արդեն խաչված էր: Ուղղափառ խաչը, որն առավել հաճախ օգտագործվում է ռուսական և սերբական ուղղափառ եկեղեցիների կողմից, բացի մեծ հորիզոնական բարից, պարունակում է ևս երկուսը: Վերևը խորհրդանշում է Քրիստոսի խաչի վրա դրված ափսեը՝ « Հիսուս Նազովրեցի, Հրեաների թագավոր» (INCI, կամ INRI լատիներեն): Ստորին թեք խաչաձողը - Հիսուս Քրիստոսի ոտքերի հենարանը խորհրդանշում է «արդար չափը», կշռելով բոլոր մարդկանց մեղքերն ու առաքինությունները: Ենթադրվում է, որ այն թեքված է դեպի ձախ, ինչը խորհրդանշում է, որ Քրիստոսի աջ կողմում խաչված ապաշխարող ավազակը (առաջինը) գնաց դրախտ, իսկ ձախ կողմում խաչված ավազակը Քրիստոսի հանդեպ իր հայհոյանքով ավելի է սրվել. նրա հետմահու ճակատագիրը և հայտնվեց դժոխքում: IC XC տառերը Հիսուս Քրիստոսի անունը խորհրդանշող քրիստոգրամա են:

Սուրբ Դեմետրիոս Ռոստովացին գրում է, որ « երբ Քրիստոս Տերն Իր ուսերին խաչ էր կրում, այն ժամանակ խաչը դեռևս քառաթև էր. որովհետև դրա վրա դեռ ոչ մի տիտղոս կամ ոտքի պատվանդան չկար։ Ոտքերի պատվանդան չկար, քանի որ Քրիստոսը դեռ չէր բարձրացվել խաչի վրա, և զինվորները, չիմանալով, թե ուր են հասնելու Քրիստոսի ոտքերը, չկպցրին ոտքերի պատվանդանը՝ այն ավարտելով արդեն Գողգոթայում։«. Նաև Քրիստոսի խաչելությունից առաջ խաչի վրա ոչ մի տիտղոս չկար, քանի որ, ինչպես Ավետարանն է հայտնում, սկզբում « խաչեց նրան«(Հովհաննես 19.18) և միայն այն ժամանակ». Պիղատոսը մի արձանագրություն գրեց և դրեց խաչի վրա(Հովհաննես 19։19)։ Սկզբում զինվորները վիճակահանությամբ բաժանեցին «Նրա շորերը»։ խաչեց Նրան«(Մատթ. 27:35) և միայն այն ժամանակ» Նրանք նրա գլխին մի գրություն դրեցին՝ ցույց տալով Նրա մեղքը. Սա Հիսուսն է՝ հրեաների թագավորը:» (Մատթեոս 27:37):

Ութաթև խաչը երկար ժամանակ համարվում էր դեմ ամենահզոր պաշտպանիչ գործիքը տարբեր տեսակներչար ոգիները, ինչպես նաև տեսանելի և անտեսանելի չարը:

վեց կետ խաչ

Տարածված է ուղղափառ հավատացյալների շրջանում, հատկապես ժամանակ Հին Ռուսաստան, ունեցել է նաև վեցաթև խաչ. Այն ունի նաև թեք խաչաձող. ստորին ծայրը խորհրդանշում է չզղջացող մեղքը, իսկ վերին ծայրը` ապաշխարությամբ ազատագրում:

Այնուամենայնիվ, ոչ խաչի ձևի կամ ծայրերի քանակի մեջ է նրա ողջ ուժը: Խաչը հայտնի է իր վրա խաչված Քրիստոսի զորությամբ, և նրա ողջ սիմվոլիզմն ու հրաշագործությունը հենց դրանում է։

Խաչի ձևերի բազմազանությունը Եկեղեցու կողմից միշտ ճանաչվել է միանգամայն բնական։ Վանական Թեոդոր Ստուդիտի խոսքերով - « ամեն ձևի խաչը իսկական խաչ է«և ունի ոչ երկրային գեղեցկություն և կյանք տվող ուժ:

« Լատինական, կաթոլիկ, բյուզանդական և ուղղափառ խաչերի, ինչպես նաև քրիստոնյաների ծառայության մեջ օգտագործվող ցանկացած այլ խաչերի միջև էական տարբերություն չկա: Ըստ էության, բոլոր խաչերը նույնն են, տարբերությունները միայն ձևի մեջ են:», - ասում է Սերբիայի պատրիարք Իրինեյը:

խաչելություն

Կաթոլիկ և ուղղափառ եկեղեցիներում առանձնահատուկ նշանակություն է տրվում ոչ թե խաչի ձևին, այլ նրա վրա գտնվող Հիսուս Քրիստոսի պատկերին։

Մինչև 9-րդ դարը ներառյալ Քրիստոսը խաչի վրա պատկերված էր ոչ միայն կենդանի, հարություն առած, այլև հաղթական, և միայն 10-րդ դարում հայտնվեցին մահացած Քրիստոսի պատկերները։

Այո, մենք գիտենք, որ Քրիստոսը մահացավ խաչի վրա: Բայց մենք նաև գիտենք, որ Նա ավելի ուշ հարություն է առել, և որ նա կամավոր տառապել է մարդկանց հանդեպ սիրուց դրդված. սովորեցնել մեզ հոգ տանել անմահ հոգու մասին. որպեսզի մենք նույնպես հարություն առնենք և հավիտյան ապրենք: Ուղղափառ Խաչելության մեջ այս զատկական ուրախությունը միշտ ներկա է: Հետևաբար, ուղղափառ խաչի վրա Քրիստոսը չի մահանում, այլ ազատորեն մեկնում է իր ձեռքերը, Հիսուսի ափերը բաց են, կարծես նա ցանկանում է գրկել ողջ մարդկությանը, տալով նրանց իր սերը և բացելով ճանապարհը դեպի հավերժական կյանք. Նա մեռած մարմին չէ, այլ Աստված, և նրա ամբողջ պատկերը խոսում է դրա մասին:

Հիմնական հորիզոնական գծի վերևում գտնվող ուղղափառ խաչն ունի մեկ այլ, ավելի փոքր, որը խորհրդանշում է Քրիստոսի խաչի վրա դրված տախտակը, որը ցույց է տալիս վիրավորանքը: Որովհետեւ Պոնտացի Պիղատոսը չգտավ, թե ինչպես նկարագրել Քրիստոսի մեղքը, բառերը « Հիսուս Նազովրեցի Հրեաների թագավոր» երեք լեզուներով՝ հունարեն, լատիներեն և արամեերեն: Կաթոլիկության մեջ լատիներեն այս մակագրությունը նման է INRIև Ուղղափառության մեջ - IHCI(կամ ІНHI, «Հիսուս Նազովրեցի, հրեաների թագավոր»): Ստորին թեք խաչաձողը խորհրդանշում է ոտքի հենարանը: Այն նաեւ խորհրդանշում է Քրիստոսից աջ ու ձախ խաչված երկու ավազակների: Նրանցից մեկը մահից առաջ զղջացել է իր մեղքերի համար, ինչի համար նրան շնորհվել է Երկնքի Արքայությունը: Մյուսը մահից առաջ հայհոյեց ու նախատեց իր դահիճներին ու Քրիստոսին։

Միջին խաչաձողի վերևում գրված են. «IC» «XC»- Հիսուս Քրիստոսի անունը; և դրա տակ՝ «ՆԻԿԱ»- Հաղթող.

Փրկչի խաչաձեւ լուսապսակի վրա պարտադիր գրված էին հունարեն տառեր ՄԱԿ, նշանակում է «Իսկապես գոյություն ունեցող», քանի որ « Աստված ասաց Մովսեսին» (Ելք. 3:14), այսպիսով բացահայտելով Նրա անունը, արտահայտելով Աստծո էության ինքնագոյությունը, հավերժությունն ու անփոփոխությունը:

Բացի այդ, ուղղափառ Բյուզանդիայում պահվել են այն մեխերը, որոնցով Տերը գամվել է խաչին: Եվ հստակ հայտնի էր, որ նրանք չորսն էին, ոչ թե երեքը։ Հետեւաբար, ուղղափառ խաչերի վրա Քրիստոսի ոտքերը գամված են երկու մեխերով, յուրաքանչյուրը առանձին: Քրիստոսի պատկերը խաչված ոտքերով, մեկ մեխով գամված, առաջին անգամ որպես նորամուծություն հայտնվեց Արևմուտքում 13-րդ դարի երկրորդ կեսին։

Ուղղափառ Խաչելություն Կաթոլիկ Խաչելություն

Կաթոլիկ Խաչելության մեջ Քրիստոսի կերպարն ունի նատուրալիստական ​​հատկանիշներ։ Կաթոլիկները պատկերում են Քրիստոս մեռավերբեմն դեմքի վրա արյան հոսանքներով, ձեռքերի, ոտքերի և կողերի վերքերով ( խարան) Այն ցույց է տալիս մարդկային բոլոր տառապանքները, այն տանջանքները, որոնք Հիսուսը ստիպված էր ապրել: Նրա ձեռքերը կախվել են մարմնի ծանրության տակ։ Քրիստոսի պատկերը կաթոլիկ խաչի վրա խելամիտ է, բայց այս պատկերը մեռած մարդ, մինչդեռ մահվան նկատմամբ հաղթանակի ակնարկ չկա։ Ուղղափառության մեջ խաչելությունը պարզապես խորհրդանշում է այս հաղթանակը: Բացի այդ, Փրկչի ոտքերը գամված են մեկ մեխով:

Խաչի վրա Փրկչի մահվան նշանակությունը

Քրիստոնեական խաչի առաջացումը կապված է նահատակությունՀիսուս Քրիստոսին, որը նա ընդունեց խաչի վրա Պոնտացի Պիղատոսի հարկադիր դատավճռով: Խաչելությունը մահապատժի տարածված ձև էր Հին Հռոմ, փոխառված կարթագենցիներից՝ փյունիկյան գաղութարարների ժառանգներից (կարծիք կա, որ խաչելությունն առաջին անգամ օգտագործվել է Փյունիկիայում)։ Սովորաբար գողերը մահապատժի էին ենթարկվում խաչի վրա; Շատ վաղ քրիստոնյաներ, որոնք հալածվում էին Ներոնի ժամանակներից ի վեր, նույնպես մահապատժի ենթարկվեցին այս ձևով:

Հռոմեական խաչելություն

Նախքան Քրիստոսի չարչարանքները խաչը ամոթի և սարսափելի պատժի գործիք էր։ Իր տառապանքից հետո նա դարձավ չարի նկատմամբ բարու հաղթանակի, մահվան նկատմամբ կյանքի, անսահմանության հիշեցման խորհրդանիշ։ Աստծո սերը, ուրախության առարկա։ Աստծո մարմնացած Որդին Իր արյունով սրբացրեց խաչը և այն դարձրեց Իր շնորհի փոխադրամիջոցը, հավատացյալների սրբացման աղբյուր:

Խաչի (կամ Քավության) ուղղափառ դոգմայից, անկասկած, այդ գաղափարը բխում է Տիրոջ մահը բոլորի փրկանքն է, բոլոր ժողովուրդների կոչումը։ Միայն խաչը, ի տարբերություն այլ մահապատիժների, հնարավոր դարձրեց, որ Հիսուս Քրիստոսը մեռնի մեկնած ձեռքերով՝ կանչելով «մինչև երկրի բոլոր ծայրերը» (Եսայիա 45.22):

Կարդալով Ավետարանները՝ համոզվում ենք, որ Աստվածամարդու Խաչի սխրանքը նրա երկրային կյանքի կենտրոնական իրադարձությունն է։ Խաչի վրա Իր չարչարանքներով Նա լվաց մեր մեղքերը, ծածկեց մեր պարտքը Աստծուն կամ, Սուրբ Գրքի լեզվով ասած, «փրկագնեց» (փրկագնեց) մեզ: Գողգոթայում է Աստծո անսահման ճշմարտության և սիրո անհասկանալի խորհուրդը:

Աստծո Որդին կամավոր իր վրա վերցրեց բոլոր մարդկանց մեղքը և դրա համար կրեց ամոթալի և ամենացավալի մահը խաչի վրա. այնուհետև երրորդ օրը նա հարություն առավ որպես դժոխքի և մահվան հաղթող:

Ինչու՞ էր այդքան սարսափելի Զոհաբերությունը անհրաժեշտ մարդկության մեղքերը մաքրելու համար, և հնարավո՞ր էր մարդկանց փրկել մեկ այլ, ավելի քիչ ցավոտ ձևով:

Խաչի վրա Աստվածամարդու մահվան մասին քրիստոնեական վարդապետությունը հաճախ «գայթակղություն» է դառնում արդեն իսկ հաստատված կրոնական և փիլիսոփայական հասկացություններ ունեցող մարդկանց համար: Ինչպես շատ հրեաներ, այնպես էլ առաքելական ժամանակների հունական մշակույթի մարդիկ հակասում էին այն պնդմանը, որ ամենակարող և հավերժական Աստված մահկանացու մարդու կերպարանքով երկիր իջավ, կամավոր ենթարկվեց ծեծի, թքելու և ամոթալի մահի, որ այս սխրանքը կարող է բերել հոգևոր: օգուտ մարդկությանը: « Անհնար է։»- ոմանք առարկեցին. « Դա անհրաժեշտ չէ!― ասացին մյուսները։

Սուրբ Պողոս առաքյալը Կորնթացիներին ուղղված իր նամակում ասում է. Քրիստոսն ինձ ուղարկեց ոչ թե մկրտելու, այլ ավետարանը քարոզելու, ոչ թե խոսքի իմաստությամբ, որպեսզի չվերացնեմ Քրիստոսի խաչը: Որովհետև խաչի մասին խոսքը հիմարություն է կորչողների համար, իսկ մեզ՝ փրկվողներիս համար՝ Աստծո զորությունը: Որովհետև գրված է. «Ես կկործանեմ իմաստունների իմաստությունը և կվերացնեմ խելամիտների իմաստությունը»: Որտե՞ղ է իմաստունը: ո՞ւր է գրագիրը. ո՞ւր է այս աշխարհի հարցնողը. Մի՞թե Աստված հիմարության չի վերածել այս աշխարհի իմաստությունը։ Որովհետև երբ աշխարհն իր իմաստությամբ չճանաչեց Աստծուն Աստծո իմաստության մեջ, Աստծուն հաճելի էր քարոզելու հիմարությունը՝ փրկելու նրանց, ովքեր հավատում են: Որովհետև հրեաները նույնպես հրաշքներ են պահանջում, իսկ հույները իմաստություն են փնտրում. բայց մենք քարոզում ենք խաչված Քրիստոսին, հրեաների համար՝ գայթակղություն, իսկ հույների համար՝ հիմարություն, իսկ կանչվածների համար՝ հրեաների և հույների, Քրիստոսի՝ Աստծո զորությունն ու Աստծո իմաստությունը.(1 Կորնթ. 1:17-24):

Այլ կերպ ասած՝ առաքյալը բացատրեց, որ այն, ինչ քրիստոնեության մեջ ոմանց կողմից ընկալվում էր որպես գայթակղություն և խելագարություն, իրականում Աստվածային մեծագույն իմաստության և ամենակարողության գործն է։ Փրկչի քավիչ մահվան և հարության ճշմարտությունը հիմքն է շատ այլ քրիստոնեական ճշմարտությունների, օրինակ՝ հավատացյալների սրբացման, խորհուրդների, տառապանքի իմաստի, առաքինությունների, նվաճումների, կյանքի նպատակի մասին։ , գալիք դատաստանի և մեռելների հարության և այլոց մասին։

Միևնույն ժամանակ, Քրիստոսի քավիչ մահը, լինելով երկրային տրամաբանությամբ անբացատրելի և նույնիսկ «կործանվողների համար գայթակղիչ» իրադարձություն, ունի վերածնվող ուժ, որը զգում և ձգտում է հավատացյալ սիրտը: Այս հոգևոր զորությամբ նորոգված և ջերմացած՝ և՛ վերջին ստրուկները, և՛ ամենահզոր թագավորները ահով խոնարհվեցին Գողգոթայի առաջ. ինչպես մութ տգետները, այնպես էլ մեծագույն գիտնականները: Սուրբ Հոգու իջնելուց հետո առաքյալները անձնական փորձով համոզվեցին, թե ինչ մեծ հոգևոր օգուտներ է բերել իրենց Փրկչի քավիչ մահն ու հարությունը, և նրանք կիսվեցին այս փորձառությամբ իրենց աշակերտների հետ:

(Մարդկության փրկագնման առեղծվածը սերտորեն կապված է մի շարք կարևոր կրոնական և հոգեբանական գործոնների հետ։ Ուստի փրկագնման խորհուրդը հասկանալու համար անհրաժեշտ է.

ա) հասկանալ, թե իրականում որն է մարդու մեղավոր վնասը և չարին դիմակայելու նրա կամքի թուլացումը.

բ) անհրաժեշտ է հասկանալ, թե ինչպես է սատանայի կամքը մեղքի շնորհիվ հնարավորություն ստացել ազդելու և նույնիսկ գերելու մարդու կամքի վրա.

գ) պետք է հասկանալ սիրո խորհրդավոր ուժը, մարդու վրա դրականորեն ազդելու և նրան ազնվացնելու կարողությունը: Միևնույն ժամանակ, եթե սերն ամենաշատն իրեն դրսևորում է մերձավորին զոհաբերական ծառայության մեջ, ապա կասկած չկա, որ նրա համար կյանքը տալն է. գերագույն դրսեւորումՍեր;

դ) ուժը հասկանալուց մարդկային սերպետք է հասկանանք Աստվածային սիրո զորության և այն մասին, թե ինչպես է այն թափանցում հավատացյալի հոգին և փոխակերպում նրա ներաշխարհը.

ե) բացի այդ, Փրկչի քավիչ մահվան մեջ կա մի կողմ, որը դուրս է գալիս մարդկային աշխարհի սահմաններից, այն է՝ խաչի վրա կռիվ եղավ Աստծո և հպարտ Դենիցայի միջև, որում Աստված թաքնվում էր քողի տակ. թույլ մսից, հաղթական դուրս եկավ։ Այս հոգևոր ճակատամարտի և Աստվածային հաղթանակի մանրամասները մեզ համար մնում են առեղծված: Նույնիսկ Հրեշտակները, ըստ ապ. Պետրոս, լիովին մի՛ հասկացիր փրկագնման խորհուրդը (Ա Պետ. 1:12): Նա կնքված գիրք է, որը միայն Աստծո Գառը կարող էր բացել (Հայտն. 5:1-7)):

Ուղղափառ ասկետիզմում կա այնպիսի բան, ինչպիսին է սեփական խաչը կրելը, այսինքն՝ համբերատար կատարումը. Քրիստոնեական պատվիրաններըքրիստոնյայի ողջ կյանքի ընթացքում: Բոլոր դժվարությունները, ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին, կոչվում են «խաչ»: Ամեն մեկն իր կյանքի խաչն է կրում։ Տերն ասաց սա անձնական նվաճումների անհրաժեշտության մասին. Ով չի վերցնում իր խաչը (խուսափում է սխրանքից) և հետևում է Ինձ (ինքն իրեն քրիստոնյա է անվանում), նա ինձ արժանի չէ.» (Մատթեոս 10։38)։

« Խաչը ողջ տիեզերքի պահապանն է։ Եկեղեցու գեղեցկության խաչ, Թագավորների զորության խաչ, հավատարիմ հաստատման խաչ, հրեշտակի փառքի խաչ, դևի ժանտախտի խաչ", - պնդումները բացարձակ ՃշմարտությունԿենարար Խաչի Վեհացման տոնի լուսատուներ։

Գիտակից խաչակիրների և խաչակիրների կողմից Սուրբ Խաչի աղաղակող պղծման և հայհոյանքի դրդապատճառները միանգամայն հասկանալի են։ Բայց երբ տեսնում ենք, որ քրիստոնյաները ներքաշված են այս նողկալի արարքի մեջ, առավել ևս անհնար է լռել, քանի որ, ըստ Սուրբ Բասիլի Մեծի խոսքերի, «Աստված հանձնվում է լռության մեջ»:

Տարբերությունները կաթոլիկ և ուղղափառ խաչի միջև

Այսպիսով, կաթոլիկ խաչի և ուղղափառի միջև կան հետևյալ տարբերությունները.

Կաթոլիկ խաչ Ուղղափառ խաչ

1. Ուղղափառ խաչառավել հաճախ ունենում է ութ կամ վեց թևանի ձև: կաթոլիկ խաչ- չորս կետ:
2. Բառեր պլանշետի վրախաչերի վրա նույնն են, միայն գրված են տարբեր լեզուներով՝ լատինական INRI(կաթոլիկ խաչի դեպքում) և սլավոնա–ռուս IHCI(ուղղափառ խաչի վրա):
3. Մեկ այլ հիմնարար դիրքորոշում է ոտքերի դիրքը Խաչելության վրա և եղունգների քանակը. Հիսուս Քրիստոսի ոտքերը միասին գտնվում են կաթոլիկ խաչելության վրա, և յուրաքանչյուրը առանձին գամված է ուղղափառ խաչի վրա:
4. տարբեր է Փրկչի պատկերը խաչի վրա. Ուղղափառ խաչի վրա պատկերված է Աստված, ով բացել է հավիտենական կյանքի ճանապարհը, իսկ կաթոլիկի վրա՝ տանջանք ապրող մարդ։

Նյութը պատրաստել է Սերգեյ Շուլյակը

Ուկրաինայի հավատացյալների մեծամասնությունը պատկանում է Քրիստոնեական դավանանքներըԱրևելքը հայտնի է իր հսկայական թվով ուղղափառ ծխերով և եկեղեցիներով, մինչդեռ կաթոլիկ եկեղեցիներն ու բազիլիկները տարածված են Արևմուտքում: Քրիստոնեության այս երկու ճյուղերի ներկայացուցիչները կրում են կրծքավանդակի խաչեր և հարգում են դրանք ոչ պակաս, եթե ոչ ավելի, քան շատ այլ սրբություններ:

Այսօր ոսկե կրծքավանդակի խաչ գնելը խնդիր չէ։ Ներկայացված են բազմաթիվ տարբեր մոդելներ՝ շատ համեստ և փոքրից մինչև զանգվածային, զարդարված թանկարժեք քարեր. Բայց հաճախ, երբ պլանավորում են երեխային մկրտել կամ իրենց համար խաչ ընտրելիս, գնորդներն անում են նույն սխալը։ Ուղղափառը անգիտակցաբար ընտրում է կաթոլիկ խաչ կամ հակառակը, և ոչ ոք, ներառյալ վաճառքի օգնականը, չի կարող ձեզ ասել, թե ինչպես ճիշտ ընտրություն կատարել:

Մենք կսովորեցնենք ձեզ մի հայացքով տարբերակել ուղղափառ և կաթոլիկ խաչը: Կան միայն չորս հիմնարար տարբերություններ, հիշեք դրանցից միայն մեկը, և դուք երբեք չեք սխալվի:

1. Խաչի ձևը.

Ուղղափառ քահանաները նախընտրում են ցանկացած ձևի խաչեր, բայց ամենատարածվածը վեց և ութաթև խաչերն են: Վերջինս, ի դեպ, հնագույն ժամանակներից համարվել է ամենահզոր ամուլետը չար ուժերի և բոլոր տեսակի չար ոգիների դեմ։ Ուշադրություն դարձրեք փոքր վերին խաչաձողին. այն խորհրդանշում է հանցագործությունների ցանկով ափսե, որը նախկինում գամվում էր դատապարտյալի գլխին։

Թեք խաչաձողը, բացի ոտքի գործնական նշանակությունից, ուներ ևս մեկը, շատ ավելի կարևոր. Այն խորհրդանշում է մեղավոր աշխարհի խավարից դեպի Երկնքի Արքայություն տանող ճանապարհը: Վեց կետանոց խաչի մեջ ստորին խաչաձողը մի փոքր այլ նշանակություն ունի: Ներքևի վերջը չզղջացող մեղքն է, վերին ծայրը՝ ապաշխարությամբ մեղքից ազատվելը։

Այնուամենայնիվ, ինչպես կաթոլիկ եկեղեցու զարդարանքը, այն պարզ է և ոչ բարդ: Սովորական քառաթև ձևը երկարավուն ստորին մասով - և ոչ ավելին, ավելորդ մանրամասներ:

2. Փորագրություն խաչի մակերեսին.

Երկու խաչերի վրա էլ կա մի տախտակ՝ Քրիստոսի գլխի վերևում ամրացված գրությամբ։ Եվ նույնիսկ դրա վրայի արձանագրությունը, որը, տեսականորեն, պետք է նկարագրի Հիսուսի օրինազանցությունը, նույնն է. Պոնտացի Պիղատոսը, դատապարտելով Աստծո Որդուն, չգտավ իր իրական մեղքը, իսկ տախտակի վրա գրված է. «Հիսուս Նազովրեցի, հրեաների թագավոր»:

Այս բառերը, որոնք կրճատվել են մի քանի տառերով, դեռևս փորագրված են կրծքային խաչերի վրա։ Ուղղափառ՝ սլավոնական I.N.Ts.I., կաթոլիկ՝ լատիներեն INRI։ Եվ այնուամենայնիվ, շարունակվում է Ուղղափառ խաչերՀետևի կողմում կարելի է փորագրել «Փրկեք և փրկեք» արտահայտությունը, կաթոլիկների վրա նման բան չկա։

3. Քրիստոսի գտնվելու վայրը.

Այս կետն է, որ ծառայում է որպես երկու նման ազգակցական կրոնների հիմնական տարաձայնությունը: Կաթոլիկության մեջ Քրիստոսը, գամված խաչին, անմարդկային տառապանք է ապրում: Եվ նրա բոլոր տանջանքները շատ նատուրալիստական ​​կերպով են ֆիքսված պատկերներում՝ իջեցրած գլուխ, կախ ընկած ձեռքեր, հոսող արյուն։ Տպավորիչ է, բայց ցույց չի տալիս գլխավորը՝ հաղթանակը մահվան նկատմամբ, այլ աշխարհ անցնելու երջանկությունը՝ ավելի արդար ու պայծառ։

Նայեք ուղղափառ խաչելությանը. Դուք կտեսնեք հարության հաղթանակն ու ուրախությունը՝ պարզած ափերը, պատրաստ գրկելու և պաշտպանելու մարդկությանը, պատկեր, որը խոսում է սիրո և հավերժական կյանքի հնարավորության մասին:

4. Եղունգների քանակը.

Տեսեք, թե ինչպես են Փրկչի ոտքերը խաչելության վրա: Եթե ​​սյունին գամված են երկու մեխով՝ ուղղափառ խաչ։ Ի դեպ, սրբավայրերի շարքում Ուղղափառ եկեղեցիՉորս մեխ կա, որոնցով ենթադրվում է, որ գամված է Քրիստոսին։

Կաթոլիկ եկեղեցին սկզբունքորեն այլ կարծիք ունի և իր սրբավայրը՝ Վատիկանում պահվող երեք մեխ։ Համապատասխանաբար, պատկերներում Հիսուսի ոտքերը դրված են միմյանց վրա և գամված միայն մեկ մեխով։

Այժմ դուք կարող եք անմիջապես ասել՝ պատուհանում ներկայացված խաչը ուղղափառ է, թե կաթոլիկ։ Եվ վստահ եղեք, որ տեղեկացված ընտրություն կատարեք՝ հիմնվելով ձեր անձնական հավատքի վրա:

Մի փոքրիկ հուշում. Նույնիսկ եթե դուք պատահաբար սխալ խաչ եք գնել կամ, ընդհակառակը, հատուկ գնել եք այլ դավանանքի խաչ, օրինակ՝ ի հիշատակ ճամփորդության կամ ուխտագնացության, մի թաքցրեք այն տուփի մեջ: Մոտեցեք քահանային և օրհնություն խնդրեք ժիլետը օրհնելու և հագնելու համար։ Միգուցե եկեղեցում քեզ հանդիպեն կես ճանապարհին, և նա, ում սիրում ես, չնայած իր ոչ կանոնական բնույթին, ուղեկցի քեզ ողջ կյանքում։

Խաչն ուղղափառության մեջ Տեր Հիսուս Քրիստոսի խաչելության պատկերագրությունն է, ով մահով հաղթեց մահին և իր Խաչի զոհաբերությամբ փրկեց մարդուն երդումից: Ուղղափառ խաչը խորապես դոգմատիկ է և խորհրդանիշ է Ուղղափառ հավատք, և ուղղափառությանը պատկանող դրա կրողները։ Ահա թե ինչու Ուղղափառ մարդԿարևոր չէ, թե ինչ խաչ է նա կրում, տեսնում է իր տաճարի գմբեթին, կնիքների մեջ՝ պրոֆորայի վրա, իրեն օրհնող քահանայի ձեռքում և այլն։ Եթե ​​մարդուն չի հետաքրքրում, թե ինչ խաչ է, ուրեմն նա ուղղափառ չէ կամ պարզապես չգիտի իր հավատքը, առաքյալների և ուղղափառ եկեղեցու սուրբ հայրերի հավատքը։

կաթոլիկ խաչն ունի երեք խաչելության մեխ, իսկ քրիստոնեական խաչը՝ չորս

• Ուղղափառ խաչի և կաթոլիկի միջև տարբերությունը

  Ե՛վ ուղղափառության, և՛ կաթոլիկության մեջ Հիսուսի պատկերը խաչի վրա հավատքի խորհրդանիշ է: Բայց կան հիմնարար Ուղղափառ և կաթոլիկ խաչերի տարբերությունները:

  • Կաթոլիկ խաչը միշտ քառաթև է, իսկ ուղղափառը կարող է լինել չորս, վեց և ութաթև: Ամենից հաճախ այն ութաթև է։
  • Ուղղափառության մեջ ենթադրվում է, որ Հիսուսին գամել են չորս մեխերով, յուրաքանչյուր ոտքը առանձին, մինչդեռ կաթոլիկ խաչի վրա ոտքերը գամված են մեկ մեխով:
  • Հիսուսը կաթոլիկ խաչի վրա սովորաբար պատկերվում է որպես տառապող և մահամերձ: Իսկ ուղղափառները ներկայացնում են հարություն առած Աստծուն:

Այս երկու խաչերի տարբերությունը նկատվում է. Կաթոլիկ խաչը քառաթև խաչ է։ Բայց ուղղափառ խաչը ութաթև է: Խաչերը նման են, քանի որ դրանք մեկ կրոն են՝ քրիստոնեությունը:

Հիմնականում տարբերություն չկա՝ կաթոլիկ, թե ուղղափառ։ Իրականում խաչերի մեջ տարբերություն չպետք է լինի, ինչպես որ մահապատժի ենթարկված Հիսուս Քրիստոսի մեջ տարբերություն չկա:

Այնուամենայնիվ, ամենից հաճախ ուղղափառ քրիստոնեության մեջ մենք հանդիպում ենք ավելի զարդարուն, զարդարված խաչեր, լրացուցիչ տարրերով, ինչպիսիք են փոքրիկ բարը ներքևում (հաճախ պատկերված է թեք), ինչպես նաև մահապատժի ենթարկվածի ենթադրյալ գլխի վերևում գտնվող մեկ այլ հորիզոնական ժապավեն: Այսպիսով, ստացվում է, ասես, երեք խաչ մեկում ;. Թերևս սա ակնարկ է երրորդություն. Բայց ես դեռ ոչ մի տեղ չեմ կարողացել վերջնական պատասխան գտնել։

Ես անձամբ դա կասկածում եմ Ուղղափառ քրիստոնեությունմիշտ սիրված խաղալ սիմվոլներով, ավելացնել մանրամասներ և այլն։ Ամենայն հավանականությամբ, կա երկու պատճառ, թե ինչու է ուղղափառ խաչը հաճախ տարբերվում կաթոլիկից. Նախ, դա տարբերության տարբերությունն ընդգծելու ցանկությունն է Քրիստոնեական կրոններ. Երկրորդ, ամենայն հավանականությամբ, խաչը որպես խորհրդանիշ փոխառվել է նախաքրիստոնեական ժամանակներից, հեթանոսներից, ովքեր հաճախ օգտագործում էին նման խորհրդանիշներ պաշտամունքի մեջ և առավելապես. տարբեր ձևերև մանրամասներ։

Մեծ հաշվով՝ կաթոլիկ. և «ուղղափառ»; չկան խաչեր. կա քրիստոնեական խաչ, որի վրա խաչեցին Քրիստոսին, և որը դարձավ քրիստոնեության խորհրդանիշը:

Հետևաբար, քրիստոնյաները սովորաբար կրում են փոքրիկ խաչ իրենց կրծքին, և դրա ձևը կարող է համապատասխանել կամ չհամապատասխանել ընդհանուր ընդունված ավանդույթին:

Օրինակ՝ մեջ Ռուս ուղղափառ եկեղեցիընդունված է ութաթև խաչի ավանդական ձևը, որը միահյուսված է գեղարվեստականորեն բյուզանդական դեկորատիվ մեջբերումով, գանգուրներով, որի վրա կա ոճավորված մեջբերում. Քրիստոսի արձանիկ.

AT Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցիսովորաբար օգտագործում են Քրիստոսի արձանը խիստ 4 թևանի խաչի վրա.



AT Բողոքականությունընդհանուր առմամբ լքել է Խաչված Քրիստոսի պատկերը.



Այնուամենայնիվ, սա կանոն չէ. օրինակ. Ֆրանցիսկյան կաթոլիկ կարգավանդաբար օգտագործում է նման մեջբերում; Ուղղափառ. խաչելության պատկեր.



ԲԱՅՑ Հույն կաթոլիկներօգտագործեք նաև խաչի բյուզանդական ձևը.



Ահա թե ինչու, Մեծ հաշվով, քրիստոնյայի համար կրծքի խաչի ձևը նշանակություն չունի- Կարևոր է` նա այն կրում է որպես իր հավատքի խորհրդանիշ, թե պարզապես որպես զարդ, հաճախ աղաղակող կամ մոդայիկ:

Սկզբում քրիստոնեական խաչը, ինչպես և ինքը՝ քրիստոնեությունը, ամենապարզ ձևի չորս ծայրերով մեկն էր, որն այժմ վերաբերում է նրանց, ովքեր դավանում են կաթոլիկ եկեղեցին:



Քրիստոնեությունը երկու եկեղեցիների բաժանելուց հետո՝ կաթոլիկ և ուղղափառ, հայտնվեց նոր ուղղափառ խաչ՝ համապատասխանաբար ութ ծայրերով:



Քրիստոնյաները դեռ նախընտրում են հենց իրենց դավանած եկեղեցու ձևի խաչերը, և բազմազանությունն ու ձևավորումը հակասում են մտքի երևակայությանը և երևակայությանը:

Կաթոլիկ և ուղղափառ խաչերը երկու տարբերություն ունեն. սա Հիսուսի գլխի մոտ գտնվող վերին հորիզոնական բարն է, որի վրա ինչ-որ մակագրություն կար, և ստորին թեք բարը Հիսուսի ոտքերի մոտ, այսինքն՝ ուղղափառների վրա կան լրացուցիչ ձողեր և կաթոլիկի վրա ընդամենը երկու բար:

Կաթոլիկ խաչն ունի 4 ծայր, ուղղափառը՝ ութ։ Օրինակ, ըստ ուղղափառ խաչի, դուք կարող եք նավարկել դեպի կարդինալ կետերը: Ճիշտ է, խաչերը շատ նման են միմյանց, քանի որ դրանք նույն կրոնի երկու խաչեր են։

Կաթոլիկներն ունեն քառաթև խաչ՝ երկարաձգված ուղղահայաց խաչաձողով, ի նշան հարգանքի, նրանց Հիսուսը մեռած է, նրա ոտքերը մեկ մեխով գամված են:

Ուղղափառներն ունեն խաչերի լայն տեսականի, սակայն անհնար է չունենալ Հիսուս Քրիստոսի պատկերը։

Կաթոլիկ խաչի և ուղղափառի հիմնական տարբերությունն այն է, որ կաթոլիկ խաչի վրա Փրկչի ոտքերը պատկերված են մեկ մեխով մեխված, մեկը մյուսի վրա: Երկու եղունգներով ուղղափառ խաչի վրա.

Ուղղափառ խաչը 8 թևանի խաչ է.



Կաթոլիկ խաչ - 4 կետ.



Ուղղափառ խաչն ունի թեք խաչաձող: Ըստ ավանդության՝ ենթադրվում է, որ Քրիստոսի ոտքերի տակ խաչաձող է գամվել, որը ծռվել է։ Կա նաև վերին փոքր տախտակ, որտեղ, ըստ լեգենդի, գրված է երեք լեզուներով (հունարեն, լատիներեն և արամեերեն). «Հիսուս Նազովրեցի, հրեաների թագավոր»: Ուղղափառ խաչի վրա ստորին թեք խաչաձողը կարող է բացակայել: Երբեմն այն պտտվում է 90 աստիճանով, կիսալուսին, խորհրդանշելով նավակ կամ նավակ: Երբեմն դա ասոցացվում է Քրիստոսի բնօրրանի հետ (դա իսլամի հետ կապ չունի):

P.S. *Կաթողիկե խաչը հնարավո՞ր է օգտագործել աղոթքի համար Ուղղափառ եկեղեցի- Ես հստակ պատասխան չգտա *.

Կաթոլիկ խաչը չորս տերմինալ է: Ուղղափառ խաչը ութ տերմինալ է: Բացի այդ, Ուղղափառ եկեղեցու գմբեթի խաչը կարող է կողմնորոշվել դեպի կարդինալ կետերը: Ստորին թեք խաչաձողի վերին (բարձրացված) ծայրը ցույց է տալիս դեպի հյուսիս, իսկ ստորինը՝ հարավ։

Ընդհանրապես, թե՛ ուղղափառ, թե՛ կաթոլիկ քահանաներն ասում են, որ խաչը խաչ է, այն ձև չունի մեծ նշանակություն ունի, կան առանձին դավանանքներ։

Ավելի հաճախ, խաչերի տարբերության վերաբերյալ հարցեր են ծագում գերեզմանատան կրծքային խաչերի և խաչերի վերաբերյալ: Նրանք տարրականորեն տարբերվում են.

1. Ձև. ավանդական ուղղափառ խաչն ունի ստորին խաչաձև թեք (բայց ոչ միշտ), կաթոլիկ խաչը չունի այդպիսի խաչաձող. խաչաձողը գտնվում է ուղղահայաց հիմքի կենտրոնից շատ ավելի բարձր: Կաթոլիկ խաչերն ավելի հակիրճ են: Միևնույն ժամանակ, ուղղափառ խաչը կարող է լինել չորս, վեց և ութ կետ:



2. Հիսուսի պատկերը խաչի վրա.

Ուղղափառության մեջ Հիսուսը պատկերված է որպես հանգիստ, վեհ: Ձեռքերը պարզած, ափերը բաց: Ոտքերը իրար կողքի են և առանձին գամված։ Հիսուսի մարմինը գամված է չորս մեխերով.

Կաթոլիկության մեջ խաչելությունը իրատեսորեն պատկերում է Հիսուսի տառապանքը: Մարմնի ծանրության տակ ընկած ձեռքերը, մատները թեքված, գլուխը ավելի հաճախ կախ՝ փշե պսակով, ոտքերը խաչած և մեկ մեխով գամված։ Հիսուսի մարմինը գամված է երեք մեխերով (Ֆրանցիսկյանների կաթոլիկ կարգի խաչելության վրա Հիսուսը պատկերված է չորս մեխերով մեխված. նման կերպար ընդունված էր մինչև 13-րդ դարը)։

Միայն ուղղափառներն ու կաթոլիկները, ի թիվս այլ քրիստոնյաների, այդքան շատ են հարգում խաչերը: Նրանք զարդարում են եկեղեցիների գմբեթները, նրանց տները, հագնում են վզին։

Պատճառը, թե ինչու է մարդը կրծքային խաչ է կրում, բոլորի համար տարբեր է. Ինչ-որ մեկը այսպիսով տուրք է տալիս նորաձևությանը, մեկի համար խաչը գեղեցիկ զարդ է, ինչ-որ մեկի համար այն հաջողություն է բերում և օգտագործվում է որպես թալիսման: Բայց կան նաև այնպիսիք, որոնց համար մկրտության ժամանակ կրված կրծքավանդակի խաչն իսկապես նրանց անսահման հավատքի խորհրդանիշն է:

Այսօր խանութները և եկեղեցական խանութները առաջարկում են տարբեր ձևերի խաչերի լայն տեսականի: Այնուամենայնիվ, շատ հաճախ ոչ միայն ծնողները, ովքեր պատրաստվում են մկրտել երեխային, այլև վաճառողների օգնականները չեն կարող բացատրել, թե որտեղ է ուղղափառ խաչը և որտեղ է կաթոլիկը՝ չնայած նրանց տարբերելն իրականում շատ պարզ է:

խաչաձեւ ձեւ

Ուղղափառության համար խաչի ձևը իրականում նշանակություն չունի, շատ ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում այն ​​ամենին, ինչ պատկերված է դրա վրա, այնուամենայնիվ, ութ և վեց կետանոց խաչերը ստացել են ամենամեծ ժողովրդականությունը:

Ութաթև խաչը երկար ժամանակ համարվում էր ամենահզոր պաշտպանիչ գործիքը տարբեր տեսակի չար ոգիների, ինչպես նաև տեսանելի և անտեսանելի չարի դեմ: Նրա ութ ծայրերը մարդկության պատմության ութ ժամանակաշրջանների արտացոլումն են, իսկ ութերորդը Երկնքի Արքայությունն է: Վերին խաչաձողը, որն աչքի է ընկնում իր փոքր չափերով, խորհրդանշում է հնում դատապարտյալների վրա գամված պլանշետը՝ նրանց հանցագործությունների բացատրություններով։ Խաչի ներքևի մասում գտնվող թեք խաչաձողը երկու իմաստ ունի. Նախ, դա ոտքերի պատվանդան է, որը նման է խաչելության ժամանակ եղածին: Այս խաչաձողի երկրորդ իմաստն ավելի խորհրդանշական է. Դա նշանակում է անհավասարակշռություն մեղավոր աշխարհում և ցույց է տալիս վերածննդի և դեպի երկնային լույս շարժվելու ուղին:

Վեցթև խաչը տարածված էր ուղղափառ հավատացյալների շրջանում, հատկապես Հին Ռուսաստանի ժամանակներում։ Այն ունի նաև թեք խաչաձող, բայց իմաստը մի փոքր այլ է: Ներքևի ծայրը խորհրդանշում է չզղջացող մեղքը, իսկ վերին ծայրը` ապաշխարությամբ ազատագրում:

կաթոլիկ եկեղեցիօգտագործում է խաչի միայն մեկ պատկեր՝ հասարակ, քառանկյուն՝ ստորին մասի երկարացումով։

Այնուամենայնիվ, ոչ խաչի ձևի կամ ծայրերի քանակի մեջ է նրա ողջ ուժը: Խաչը հայտնի է իր վրա խաչված Քրիստոսի զորությամբ, և նրա ողջ սիմվոլիզմն ու հրաշագործությունը հենց դրանում է։

Հիսուսի մարմնի դիրքը խաչի վրա

Եթե ​​խաչի ձևը ամենից հաճախ նշանակություն չունի հավատացյալների և Տիրոջ ծառաների համար, ապա Հիսուսի մարմնի դիրքը հիմնարար տարաձայնություն է այս երկու կրոնների միջև:

Կաթոլիկ Խաչելության մեջ Քրիստոսի կերպարն ունի նատուրալիստական ​​հատկանիշներ։ Այն ցույց է տալիս մարդկային բոլոր տառապանքները, այն տանջանքները, որոնք Հիսուսը ստիպված էր ապրել: Նրա ձեռքերը կախվել են մարմնի ծանրության տակ, արյունը հոսում է դեմքով և ձեռքերի ու ոտքերի վերքերից: Կաթոլիկ խաչի վրա Քրիստոսի պատկերը խելամիտ է, բայց սա մահացած մարդու կերպար է, մինչդեռ մահվան նկատմամբ հաղթանակի ակնարկ չկա:

Ուղղափառության մեջ խաչելությունը պարզապես խորհրդանշում է այս հաղթանակը: Նրա մեջ է խոնարհությունը և հարության ուրախությունը: Հիսուսի ափերը բաց են, կարծես նա ցանկանում է գրկել ողջ մարդկությանը, տալով նրանց իր սերը և բացելով հավիտենական կյանքի ճանապարհը: Նա Աստված է, և նրա ամբողջ պատկերը խոսում է դրա մասին:

Մեխերի քանակը խաչելության վրա

Մեկ այլ հիմնարար դիրք է ոտքերի դիրքը Խաչելության վրա:

Բանն այն է, որ շարքում Ուղղափառ սրբավայրերԿան չորս մեխեր, որոնցով իբր գամել են Հիսուս Քրիստոսին խաչին: Այսպիսով, ձեռքերն ու ոտքերը առանձին-առանձին գամված էին։ Կաթոլիկ եկեղեցին համաձայն չէ այս պնդման հետ և պահպանում է իր երեք մեխերը, որոնցով Հիսուսին ամրացրել են խաչին։ Այսպիսով, նրանք եզրակացնում են, որ ոտքերը իրար են դրել և գամել մեկ մեխով։

Խաչի վրայի արձանագրությունները

Տարբեր է նաև Հիսուսի գլխավերևում փակցված տախտակի գրությունը, որտեղ պետք է լիներ նրա վիրավորանքի նկարագրությունը. Բայց քանի որ Պոնտացի Պիղատոսը չգտավ, թե ինչպես նկարագրել Քրիստոսի մեղքը, «Հիսուս Նազովրեցի Հրեաների թագավոր» բառերը հայտնվեցին սալիկի վրա երեք լեզուներով՝ հունարեն, լատիներեն և արամեերեն:

Իսկ խաչի վրա այս գրության պատկերի տարբերությունը միայն այն է, որ այս մակագրությունը (նույնը) կաթոլիկության մեջ գրված է լատիներենով և ունի INRI ձևը, իսկ ուղղափառության մեջ՝ IHHI։

Գտածոների կայք

1. Ուղղափառ խաչը ամենից հաճախ ունենում է ութ կամ վեց թևանի ձև: Կաթոլիկ խաչը քառաթև է։
2. Խաչերի վրա ափսեի բառերը նույնն են, միայն դրանք գրված են տարբեր լեզուներով՝ լատիներեն (կաթոլիկ խաչի դեպքում) և սլավոն-ռուսերեն (ուղղափառ խաչի վրա)։
3. Հիսուս Քրիստոսի ոտքերը միասին գտնվում են կաթոլիկ խաչելության վրա, և յուրաքանչյուրը առանձին գամված է ուղղափառ խաչի վրա:
4. Ուղղափառ խաչի վրա պատկերված է Աստված, ով բացել է հավիտենական կյանքի ճանապարհը, իսկ կաթոլիկի վրա՝ տանջանք ապրող մարդ։