Կորած սրբապատկերներ. Ի՞նչ է նշանակում, եթե պատկերակը ընկել է: Ի՞նչ կարող է ասել քահանան այս ամենի մասին։

Սա զարմանալի պատմությունՄեր տնակային հարևանուհի Իրինա Վալենտինովնան մեզ երեք տարի առաջ ասաց.

1996 թվականին նա փոխել է բնակության վայրը։ Գրքեր, որոնք շատ ուներ, կինը փաթեթավորեց արկղերի մեջ։ Դրանցից մեկի մեջ նա անզգուշորեն խցկեց Աստվածամոր շատ հին պատկերակը: Դեռևս 1916 թվականին նրա տատիկն ու պապը ամուսնացել են այս սրբապատկերի հետ։ Այսպիսով, սրբապատկերի տարիքը ավելի քան հարյուր տարի էր:

Տեղափոխվելով նոր բնակարան՝ Իրինա Վալենտինովնան սկսեց իրերը հանել: Պատկերացրեք նրա զարմանքը, երբ գրքերով արկղերից որևէ մեկում հին պատկերակ չգտավ։ Կինը մի քանի անգամ կրկնակի ստուգեց ամեն ինչ, բայց Աստվածամայրը ոչ մի տեղ չկար։

Բնակարանում մարդ չի եղել. Տեղափոխման ընթացքում մարդիկ իրերին ձեռք չեն տվել։ Արկղերը բոլորն էլ ամուր կապված էին պարանով: Ոչ մի գիրք չկորավ, բայց սրբապատկերն անհետացավ, այն էլ ամենաանհասկանալի ու խորհրդավոր ձևով։

Իրինա Վալենտինովնան շատ էր անհանգստանում կորստի համար։ Կնոջը տանջում էին վատ կանխազգացումները, և նա գնաց եկեղեցի։ Աստծո տաճարում նա հանդիպեց մի երիտասարդ հոգեւորականի: Նա կիսվեց նրա հետ իր խնդրով: Բայց քահանան կնոջ խոսքերին չի կցել մեծ նշանակություն ունի. Նա ինձ խորհուրդ տվեց նորից ամեն ինչ ուշադիր ստուգել։ Եթե ​​պատկերակը չի մնացել հին բնակարանում, ապա այն պետք է ինչ-որ տեղ պառկած լինի:

Իրինա Վալենտինովնան հիասթափված զգացմունքներով շարժվեց դեպի ելքը, սակայն նրան կանգնեցրեց մի տարեց քահանա: Նա խորհուրդ տվեց նրան հնարավորինս հաճախ աղոթել, մոմեր դնել եկեղեցու այս պատկերին և անընդհատ ներողություն խնդրել։ Նա բացատրել է, որ այս դեպքում Աստված կների Աստվածամոր հանդեպ անփույթ վերաբերմունքը և կվերադարձնի սրբապատկերը։

Իրինա Վալենտինովնան հստակ հետևեց խորհրդին. Երկար ժամանակ նա գնացել է եկեղեցի, մոմեր վառել, աղոթել և խնդրել, որ իրեն ներեն:

Մի օր, երբ տուն եկավ, կինը մոտեցավ գրապահարանիրեն անհրաժեշտ գիրքը ստանալու համար: Պատկերացրեք նրա զարմանքը, երբ գրքերի ողնաշարի մեջ նա հանկարծ տեսավ անհետացած պատկերակի մութ կողմը:

Նրան զգուշությամբ հանեցին պահարանից։ Տանտիրուհին մաքրեց դրա փոշին ու կախեց սենյակի աջ անկյունում։ Բայց ինչպե՞ս է պատկերակը հայտնվել գրքերի մեջ: Իրինա Վալենտինովնան դրանք պարբերաբար օգտագործում էր, բայց նախկինում երբեք սուրբ պատկեր չէր գտել։

Այսպիսով, հրաշք տեղի ունեցավ. Աստված նախ պատժեց կնոջը սրբավայրի նկատմամբ իր անփույթ վերաբերմունքի համար, իսկ հետո՝ տրվեց անկեղծ զղջում, ներեց. Ըստ երևույթին, սրբապատկերը մշտապես եղել է բնակարանում, սակայն տանտիրուհին այն չի կարողացել տեսնել։ Արդար աղոթքները բացեցին կնոջ աչքերը, և նա վերջապես ձեռք բերեց կորցրածը:

Կայքի պատմությունը պատրաստել է Winter Cherry-ն

Սրբապատկերը պարզ առարկա չէ, և, իհարկե, այն ներքին հարդարանք չէ:

Սրբապատկերները միշտ կանգնած են հավատացյալ քրիստոնյաների տներում, դրանք պարտադիր հատկանիշ են կրոնական կամ նույնիսկ պարզապես մկրտված մարդու տանը:

Մեր նախնիները իրենց պարտքն էին համարում պահել տանը, վրա հատուկ տեղ, սրբի գոնե մեկ պատկեր։ Իսկ մեր ժամանակներում դժվար է գտնել մի տուն, որտեղ գոնե մեկ պատկերակ չկա։

Սա հավատքի սուրբ հատկանիշ է, շատ արժեքավոր և կարևոր բան, որը առեղծվածային կապ ունի բարձր ուժերի հետ, պաշտպանում է տունը և նրանում ապրող բոլորին: Իսկ պատկերների առաջ աղոթքը կարող է մեծապես մեղմել տառապանքը և երջանկություն բերել:

Ի՞նչ նշաններ են կապված պատկերների հետ: Դրանք այնքան էլ շատ չեն, և ընդհանրապես արժե հասկանալ, որ քահանաները խորհուրդ չեն տալիս հավատալ նախանշաններին։

Այնուամենայնիվ, գրեթե բոլոր մարդիկ այս կամ այն ​​չափով սնահավատ են, և եթե տան սրբապատկերն առանց որևէ պատճառի հանկարծակի ընկել է, կամ դուք հանկարծ այն գտել եք փողոցում, ապա միշտ հետաքրքիր է իմանալ, թե ինչի համար է այն:

Բնականաբար, նման իրադարձությունները հենց այնպես չեն լինում, և այսպես ավելի բարձր ուժձեզ նշան ուղարկեք. Դժվար չէ գտնել պատասխանը, թե ինչ նշան է դա, և ինչ են ասում այս մասին նշանները։

Ի՞նչ սպասել:

Քիչ իրադարձություններ կարող են պատահել այս բանի հետ. ի վերջո, մենք այն չենք օգտագործում ֆիզիկական իմաստով: Սրբապատկերը միշտ կանգնած է իր տեղում, ընդունված չէ այն տեղափոխել կամ նույնիսկ վերցնել:

Բայց կան որոշ տարբերակներ, օրինակ, եթե այն հանկարծակի ընկել է տանը, ինքն իրեն կամ պատահաբար, կամ դուք պատահաբար կորցրել եք պատկերակը կամ գտել եք այն հենց փողոցում: Ինչու՞ է այդ ամենը:

1. Սրբապատկեր գտնելը լավ և բարի նշան է: Կան այնպիսի փոքր սրբապատկերներ, գրպաններ, որոնք շատերն իրենց հետ տանում են, օրինակ՝ դրամապանակի մեջ, պաշտպանության համար։

Եվ եթե ինչ-որ մեկը կորցրել է նման պատկերակը, և դուք պատահաբար գտել եք այն, նշանակում է, որ այն ձեզ անհրաժեշտ է: Համարեք, որ նա ինքն է գտել ձեզ և կպաշտպանի և կպաշտպանի ձեզ: Հենց այս սուրբն է, ով պատկերված է սրբապատկերի վրա, կլինի ձեր հովանավորն ու պաշտպանը։

Այնուամենայնիվ, եթե ձեզ բախտ վիճակվի գտնել ինչ-որ մեկի կորած պատկերակը, մի շտապեք այն տանել ձեր տուն: Ի վերջո, այս իրը պահպանում է շատ տեղեկատվություն և կրում է նախկին սեփականատիրոջ էներգիան: Եվ ով գիտի, թե այդ մարդը ինչ էր աղոթում նրա առջև, ինչ մեղքեր էր քավում և իսկապես ինչի մասին էր մտածում։

Որպեսզի այն սրբապատկերը, որը դուք կարողացաք գտնել պատահաբար, չի բերում անհանգստություն, այլ պաշտպանում և փայփայում է, դուք պետք է անմիջապես մոտակայքում գտնեք տաճար և համոզվեք, որ այն օծեք այս տաճարում: Դրանից հետո ոչ մի բանի համար պետք չէ անհանգստանալ։

2. Եթե դուք կորցրել եք պատկերակ, մի անհանգստացեք: Կարող է թվալ, որ սա Վատ նշան, Բայց իրականում այդպես չէ։ Սնահավատությունն ասում է, որ եթե դուք կորցրել եք պատկերակը, նշանակում է, որ նա արդեն ամեն ինչ արել է ձեզ համար, կարծես իր գործն արել է և թողել ձեզ:

Մի վշտացեք, գնացեք տաճար, աղոթեք և ստացեք ձեզ նոր պատկերակ: Նա պետք է օծվի, և դրանից հետո նա կդառնա ձեզ համար թալիսման և ամուլետ:

3. Իսկ եթե սրբապատկերն ընկել է ձեր տան տեղից, դուք ինքներդ եք հասկանում, սա լավ նշան չէ: Նախ, սրբապատկերները երբեք առանց պատճառի չեն ընկնում, նույնիսկ այն մարդը, ով չի հավատում նախանշաններին, պետք է հասկանա դա:

Եթե ​​նա ընկել է, ապա սա վատ բան է ներկայացնում: Խուճապի մի մատնվեք և վախեցեք՝ ամեն ինչ լավ կլինի։ Երբ պատկերակները ընկնում են, այս կերպ բարձրագույն ուժերը զգուշացնում են ձեզ, ցույց են տալիս, որ դուք պետք է ավելի զգույշ լինեք, գուցե նույնիսկ սա ակնարկ է, որ դուք մոլորվել եք:

Դժբախտություններն ու անախորժությունները կանխելու համար հարկավոր է զգուշորեն բարձրացնել ընկած պատկերակը, համբուրել սրբի պատկերը և ներողություն խնդրել ձեր սրտի խորքից: Դրանից հետո անհրաժեշտ է այն դնել իր տեղում և աղոթել, պաշտպանություն խնդրել:

Եվ ի դեպ, արժե ստուգել, ​​թե արդյոք պատկերակը ապահով կանգնած է, և ինչու է այն ընկնում, միգուցե դրա համար դժբախտ տեղ է ընտրվել: Վերաբերվեք այս բանին շատ ուշադիր և ակնածանքով:

Ինչ չի կարելի անել

Կան մի քանի կանոններ, թե ինչպես վարվել պատկերների հետ, ինչ երբեք չպետք է անեք դրանց հետ և ինչպես պետք է վարվեք դրանց կողքին: Այս կանոնները պետք է հիշեն յուրաքանչյուր հավատացյալ:

1. Նրանք չեն աղոթում չօծված սրբապատկերին: Եթե ​​այն նոր է, ապա նախ պետք է օծվի տաճարում՝ սա նախապայման է։

Ընդհանրապես, տանը չօծված սրբապատկերի համար տեղ չկա, այն քիչ օգուտ կտա, և նույնիսկ. եկեղեցական կանոններըընդունված չէ նման բան տանը պահել, առավել եւս՝ աղոթել դրա դիմաց ու մկրտվել։

2. Չի կարելի գլխազարդով լինել պատկերների առջև. սա պարզապես նշան չէ, այլ կանոն, որը գոյություն ունի շատ դարեր շարունակ։ Եթե ​​դուք այցելեք տաճար, ապա գիտեք, որ կինը կամ աղջիկը, անշուշտ, պետք է ծածկեն իրենց մազերը համեստ շարֆով, իսկ տղամարդիկ պետք է հանեն գլխարկները:

Այսօր շատ կանայք ձմռանը եկեղեցի են գալիս՝ գլխաշորերի փոխարեն գլխարկներ կրելով. դա հազիվ թե տեղին լինի սրբերի հետ կապված: Եթե ​​հավատացյալ եք, գոնե երբեմն գնում եք եկեղեցի, իսկ տանը պատկերներ եք պահում, ապա պետք է հետևեք պարզ կանոններին. Ավելին, դրանք բավականին պարզ են.

3. Քչերը գիտեն, բայց պատկերները հնարավոր չէ կախել պատից՝ նրանց հատուկ դարակ է պետք։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ Հիսուսը կախվել է խաչից՝ քավելով մարդկանց մեղքերը և չարչարվել, ուստի կախվելն ինքնին հստակ ասոցիացիա ունի:

Սրբերի դեմքերը պատին կախելն անընդունելի է. Ընտրեք հատուկ տեղ տանը, որտեղ կկանգնեն ձեր պատկերները, կամ առնվազն մեկը:

Կարող են լինել նաև եկեղեցական մոմեր: Այս դարակում չպետք է լինեն ինտերիերի հավելյալ իրեր և զարդեր:

4. Իհարկե, այն սենյակում, որտեղ կանգնած են սրբերի դեմքերը, չի կարելի հայհոյել, նախատել, հայհոյել ու թքել։ Սրա մասին նույնիսկ չարժե խոսել, բայց, ավաղ, ոմանք երբեմն մոռանում են նման տարրական թվացող բաների մասին։

5. Նման բաներ նվիրելու հարցում շատ հակասություններ կան, բայց ճիշտ է, որ կարելի է պատկերներ նվիրել միայն ամենամոտներին ու ամենաշատերին. սիրելի ժողովուրդ. Չարժե նաև սրբապատկերներ ընդունել որպես նվեր այն մարդկանցից, ովքեր մտերիմ, անծանոթ կամ պարզապես ընկերներ չեն:

Նման նվեր կարող է տալ ծնողներին չափահաս տղան կամ դուստրը, սա միանգամայն ընդունելի է, կամ տատիկը կարող է տալ իր թոռներին: Այնուհետև դա կլինի հուսալի ամուլետ, որը կպաշտպանի և կպաշտպանի դժվարություններից: Մի մոռացեք, որ այն անպայման պետք է օծվի տաճարում:

Սնահավատությունները, նշաններն ու սովորույթները սերտորեն կապված են նախնիների մշակույթի հետ, և սրբապատկերների հետ կապված ամեն ինչ պետք է լուրջ վերաբերվել: Սրանք պարզապես նշաններ չեն, այլ կանոններ, որոնք պետք է հարգել՝ դժվարություններ չբերելու և հետո չվճարելու համար։

Հավատքին հարգանքով վերաբերվեք, և ձեր տանը խաղաղություն և ապահովություն կլինի: Հեղինակ՝ Վասիլինա Սերովա

Ռուսաստանի մեծ մասունքների անհետացումները պատված են առեղծվածով։ Երբեմն թվում է, թե ինչ-որ գերբնական բան մտադիր է շփոթել լուծման տանող հետքերը...

Իվան Սարսափելի գրադարան

Ենթադրվում է, որ Իվան Ահեղի գրադարանը Ռուսաստան է բերել Սոֆիա Պալեոլոգը։ Վասիլի III-ը հրամայեց սկսել այս գրքերի թարգմանությունը. կա վարկած, որ դրա համար մայրաքաղաք է ուղարկվել հայտնի գիտնական Մաքսիմ Գրեկը։

Հովհաննես IV-ը հատուկ հարաբերություններ է զարգացրել «հին Լիբերիայի» հետ։ Թագավորը, ինչպես գիտեք, գրքասեր էր և աշխատում էր չբաժանվել բյուզանդացի տատիկի օժիտից։ Ըստ լեգենդի՝ Իվան Ահեղը, Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդա տեղափոխվելուց հետո, գրադարանն իր հետ բերեց։ Մեկ այլ վարկած ասում է, որ Ջոնը թաքցրել է այն ինչ-որ վստահելի Կրեմլի քեշում: Բայց այդպես էլ լինի, Իվան Ահեղի գահակալությունից հետո գրադարանն անհետացավ։

Կորստի վարկածները շատ են. Առաջինն այն է, որ մոսկովյան հրդեհներից մեկում այրվել են անգին ձեռագրեր։ Երկրորդ վարկածի համաձայն՝ Մոսկվայի օկուպացիայի ժամանակ լեհերը «լիբերիան» տարան Արևմուտք և այնտեղ մաս-մաս վաճառեցին։ Երրորդ վարկածի համաձայն՝ լեհերն իսկապես գտել են գրադարանը, սակայն սովի պայմաններում այն ​​կերել են Կրեմլի նույն վայրում։

Միֆը, ինչպես գիտեք, ստեղծվում է մարդկանց կողմից։ Առաջին անգամ մենք իմանում ենք «ազատավարի» մասին Livonian Chronicle-ից։ Այն նկարագրում է, թե ինչպես է Իվան IV-ը կանչել գերի հովիվ Յոհան Վետերմանին և խնդրել նրան թարգմանել իր գրադարանը ռուսերեն։ Հովիվը մերժեց։

Հաջորդ հիշատակումը հանդիպում է Պետրոս Առաջինի ժամանակաշրջանում։ Սեքստոն Կոնոն Օսիպովի գրառումից տեղեկանում ենք, որ նրա ընկերը՝ գործավար Վասիլի Մակարիևը Կրեմլի զնդաններում գտել է սնդուկներով լի սենյակ, այդ մասին պատմել Սոֆյային, բայց նա հրամայել է մոռանալ գտածոն։ Եվ այսպես, դասական սյուժեին համահունչ՝ գործավարն իր հետ տարավ այս գաղտնիքը... մինչև նա ամեն ինչի մասին պատմեց սրբազանին։ Կոնոն Օսիպովը ոչ միայն ձեռնարկեց անկախ որոնում թանկարժեք սենյակի համար (անցումը, պարզվեց, ծածկված էր հողով), այլև ինքն էլ Պետրոս I-ին մեծացրեց որոնումների մեջ:

1822 թվականին Դորպատի համալսարանի պրոֆեսոր Քրիստոֆեր ֆոն Դաբելովը հոդված է գրել «Դորպատի իրավագիտության ֆակուլտետի մասին»։ Ի թիվս այլ բաների, նա մեջբերեց մի փաստաթուղթ, որն անվանել է «Անհայտ անձի ինդեքսը»: Դա ոչ այլ ինչ էր, քան Իվան Ահեղի գրադարանում պահվող ձեռագրերի ցանկը։ Երբ մեկ այլ պրոֆեսոր՝ Վալտեր Կլոսիուսը հետաքրքրվեց բնօրինակ ցուցակով, Դաբելովը հայտարարեց, որ բնօրինակն ուղարկել է Պեռնովի արխիվ։ Կլոսիուսը խուզարկություն է ձեռնարկել։ Փաստաթուղթը ոչ փաստացի է եղել, ոչ էլ գույքագրման մեջ։

Այնուամենայնիվ, 1834 թվականին, Դաբելովի մահից հետո, Կլոսիուսը հրապարակեց «Մեծ դուքս Վասիլի Իվանովիչի և ցար Իվան Վասիլևիչի գրադարանը» հոդվածը, որտեղ նա մանրամասնորեն խոսեց պրոֆեսորի գտածոյի մասին և հայտարարեց «Ինդեքսի» ձեռագրերի ցանկը. Տիտոս Լիվիոսի, Տակիտոսի, Պոլիբիոսի, Սվետոնիոսի, Ցիցերոնի, Վիրգիլիոսի, Արիստոֆանեսի, Պինդարի և այլնի գործերը։

«Լիբերիայի» որոնումն իրականացվել է 20-րդ դարում։ Ինչպես գիտենք, ապարդյուն։ Սակայն ակադեմիկոս Դմիտրի Լիխաչովն ասաց, որ լեգենդար գրադարանը հազիվ թե մեծ արժեք ունենա։ Այնուամենայնիվ, «լիբերիացու» առասպելը շատ համառ է։ Արդեն մի քանի դար այն պատված է եղել նոր «դետալներով»։ «Հմայքի» մասին կա նաև դասական լեգենդ՝ Սոֆիա Պալեոլոգոսը գրքերի վրա դրել է «փարավոնների անեծքը», որը նա սովորել է նույն գրադարանում պահվող հնագույն մագաղաթից։

Ավելի քան կես դար շարունակվում են այս գլուխգործոցի որոնումները։ Նրանց սյուժեն նման է ոլորված միստիկական և միաժամանակ դետեկտիվ վեպի:

1709 թվականին վարպետ Շլյուտերը Պրուսիայի թագավորի համար ստեղծեց Սաթի կաբինետը։ Ֆրիդրիխը հիացած էր։ Բայց ոչ երկար։ Սենյակում տարօրինակ բաներ սկսեցին տեղի ունենալ. մոմերն իրենք էին մարում ու փայլում, վարագույրները բացվում ու փակվում, և սենյակը պարբերաբար լցվում էր խորհրդավոր շշուկով։

«Մեզ նման սաթ պետք չէ»։ որոշեց միապետը. Սենյակը ապամոնտաժվեց և տեղափոխվեց նկուղ, իսկ վարպետ Շլյուտերը վտարվեց մայրաքաղաքից։ Ֆրիդրիխի որդին և իրավահաջորդը՝ Ֆրիդրիխ-Վիլհելմը, Սաթե սենյակը նվիրեց Պետրոս I-ին։

Մի քանի տասնամյակ շարունակ ապամոնտաժված գրասենյակը փոշի էր հավաքում ինչ-որ տեղ թագավորական պահեստում, մինչև որ այն հայտնաբերեց կայսրուհի Ելիզավետա Պետրովնան։ Սենյակը ապահով կերպով հավաքվել էր Ձմեռային պալատում, բայց ինչ-որ բան սխալ էր:

Մեկ ամիս անց կայսրուհին հրամայում է Սեստրորեցկի վանքի վանահայրին ուղարկել ամենաբարեպաշտ վանականներից տասներեքը։ Վանականները երեք օր անցկացնում են սաթի սենյակում՝ ծոմ պահելով և աղոթքով: Չորրորդ գիշերը սևամորթները անցնում են էկզորցիզմի ընթացակարգին։ Մի պահ սենյակը «հանգստացավ».

Մեծի սկզբի հետ Հայրենական պատերազմկաբինետ խորհրդավոր կերպովավարտվել է թագավորական ամրոցՔյոնիգսբերգ. Այն բանից հետո, երբ 1945 թվականի ապրիլին խորհրդային զորքերը ներխուժեցին Կոենիգսբերգը, սաթե սենյակն անհետացավ առանց հետքի, և դրա հետագա ճակատագիրըդեռ առեղծված է մնում.

Անհայտ կորած մասունքի համար բազմիցս որոնումներ են եղել։ Դրանց բոլոր մասնակիցները մահացել են առեղծվածային հանգամանքներում։

Սաթե սենյակը վերականգնվել է։ Ժամանակ առ ժամանակ աճուրդներում հայտնված «վատ հին» սաթե սենյակի օրիգինալ իրերը հաստատում են Լավ գործ էՌուս վերականգնողներ.

Հին ռուսական ճարտարապետության նշանավոր հուշարձանը կառուցվել է արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկու օրոք 1164 թվականին։ Գեղեցկությամբ, վեհությամբ և ճարտարապետական ​​հզորությամբ այն գերազանցեց Կիևի, Երուսաղեմի և Կոստանդնուպոլսի ոսկե դարպասները:

Զանգվածային կաղնու դարպասները զարդարված էին ձուլածո ոսկե թիթեղներով: «Իշխանի՛ր նրանց ոսկով», ինչպես արձանագրված է Իպատիևի տարեգրությունում։

Դարպասներն անհետացան 1238 թվականի փետրվարին, երբ քաղաքին մոտեցան թաթար-մոնղոլական ռատիները։ Խան Բաթուն երազում էր հաղթական կերպով քաղաք մտնել Ոսկե դարպասից։ Երազանքը չիրականացավ. Բաթուին չօգնեց նաեւ Մոսկվայում գերեվարված արքայազն Վլադիմիր Յուրիեւիչի Ոսկե դարպասի առջեւ հրապարակային մահապատիժը։

Պաշարման հինգերորդ օրը Վլադիմիրին տարան, բայց ուրիշ դարպասով։ Իսկ Բաթուի դիմացի Ոսկե դարպասը չբացվեց նույնիսկ քաղաքը գրավելուց հետո։ Ըստ լեգենդի՝ դարպասի ոսկե թիթեղները հանվել և թաքցվել են քաղաքաբնակների կողմից՝ մասունքը Հորդայի ոտնձգություններից պաշտպանելու համար։ Այնքան լավ են թաքցրել, որ դեռ չեն կարողանում գտնել։

Դրանք ոչ թանգարաններում են, ոչ էլ մասնավոր հավաքածուներում։ Պատմաբանները, ուշադիր ուսումնասիրելով այդ տարիների փաստաթղթերը և հիմնվելով Վլադիմիրի պաշտպանների տրամաբանության վրա, ենթադրում են, որ ոսկին թաքնված է Կլյազմայի հատակին: Ավելորդ է ասել, որ ոչ մասնագետների որոնումները, ոչ էլ սեւամորթ հնագետների փորումը արդյունք չտվեցին։

Մինչդեռ Վլադիմիրի Ոսկե դարպասների թեւերը գրանցված են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի գրանցամատյանում՝ որպես մարդկության կորցրած արժեք։

Յարոսլավ Իմաստունի մնացորդները

Յարոսլավ Իմաստունը՝ Վլադիմիր Մկրտչի որդին, թաղվել է 1054 թվականի փետրվարի 20-ին Կիևում՝ Սբ. Կլեմենտ.

1936 թվականին բացվեց սարկոֆագը և զարմանքով հայտնաբերվեցին մի քանի խառը մնացորդներ՝ արու, էգ և երեխայի մի քանի ոսկոր։ 1939 թվականին նրանց ուղարկեցին Լենինգրադ, որտեղ Մարդաբանության ինստիտուտի գիտնականները պարզեցին, որ երեք կմախքներից մեկը պատկանում է Յարոսլավ Իմաստունին։ Սակայն առեղծված մնաց, թե ում էին պատկանում մյուս աճյունները և ինչպես են նրանք հայտնվել այնտեղ։

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ գերեզմանում հանգչել է Յարոսլավի միակ կինը՝ սկանդինավյան արքայադուստր Ինգեգերդեն։ Բայց ո՞վ էր Յարոսլավ երեխայի հետ թաղված։

ԴՆԹ տեխնոլոգիայի ի հայտ գալու հետ մեկտեղ կրկին ծագեց գերեզմանի բացման հարցը: Յարոսլավի մասունքները՝ Ռուրիկների ընտանիքի պահպանված մնացորդներից ամենահինը, պետք է «պատասխանեին» մի քանի հարցերի։ Դրանցից գլխավորը՝ Ռուրիկովիչի սեռը՝ սկանդինավի՞ց, թե՞ նույն սլավոնները։

2009 թվականի սեպտեմբերի 10-ին, նայելով գունատ մարդաբան Սերգեյ Սեգեդային, Սուրբ Սոֆիայի տաճարի թանգարանի աշխատակիցները հասկացան, որ ամեն ինչ վատ է։ Մեծ հերցոգ Յարոսլավ Իմաստունի մասունքները անհետացան, և նրանց տեղում ընկած էր բոլորովին այլ կմախք և 1964 թվականի «Պրավդա» թերթը:

Թերթի ի հայտ գալու հանելուկն արագ լուծվեց. Նրան մոռացել էին խորհրդային մասնագետները, վերջինները, ովքեր աշխատում էին ոսկորների հետ։ Բայց «ինքնահռչակ» մասունքների դեպքում իրավիճակն ավելի բարդ էր. Պարզվեց, որ դրանք կանացի մնացորդներ էին և երկու կմախքներից, որոնք թվագրվում էին բոլորովին այլ ժամանակների: Ովքե՞ր են այդ կանայք, ինչպես են նրանց աճյունները հայտնվել սարկոֆագում, և որտեղ է անհետացել ինքը՝ Յարոսլավը, դեռ առեղծված է մնում։

Ֆաբերժեի ձու. Ալեքսանդր III-ի նվերը կնոջը

Կայսր Ալեքսանդր III-ը այն որպես նվեր է նվիրել իր կնոջը՝ Մարիա Ֆեոդորովնային 1887 թվականին Զատիկի առթիվ։ Ձուն պատրաստված էր ոսկուց և առատորեն զարդարված։ թանկարժեք քարեր; այն շրջապատված է տերևներով և վարդերով պսակներով՝ ադամանդներով զարդարված, և այս ամբողջ փայլուն շքեղությունը լրացվում է երեք մեծ շափյուղաներով: Ներսում թաքնված է շվեյցարական ժամացույցի շարժում Vacheron & Constantin-ից: Հեղափոխության ժամանակ միապետի նվերը բռնագրավվեց բոլշևիկների կողմից, սակայն նա «չլքեց» Ռուսաստանը, ինչպես նշված էր 1922 թվականի խորհրդային գույքագրում։ Սակայն սա թանկարժեք ձվի վերջին «հետքն» էր, հնագետներն այն կորած էին համարում։

Ինչպիսի՞ն էր մասնագետների զարմանքը, երբ ամերիկացի կոլեկցիոները 1964 թվականի Parke Bernet (այժմ՝ Sotheby's) աճուրդի տան հին կատալոգում տեսավ գլուխգործոցի լուսանկարը: , որի արտադրողը եղել է ոմն «Clark»-ը։

Արքայական նվերը վաճառվել է ծիծաղելի փողով՝ 2450 դոլարով։Փորձագետները հուզվել են, քանի որ հայտնի է դարձել, որ ձուն այդ ժամանակ եղել է Մեծ Բրիտանիայում, և հազիվ թե մինչ օրս դուրս բերված լինի երկրից։ Ամենայն հավանականությամբ, ներկայիս տերերը նույնիսկ տեղյակ չեն ձվի իրական արժեքի մասին։ Մասնագետների կարծիքով՝ դրա արժեքը այժմ կազմում է մոտ 20 միլիոն ֆունտ ստեռլինգ։

Կազանի պատկերակ Աստվածածին

Սուրբ պատկերը ձեռք է բերվել 1579 թվականի հուլիսի 8-ին Կազանի աղեղնավորի տան մոխրի վրա Աստվածամոր հայտնվելով երիտասարդ Մատրոնային: Մաշված թեւով փաթաթված սրբապատկերն ամենևին չի տուժել հրդեհից։ Այն, որ պատկերը հրաշք է, պարզ դարձավ անմիջապես։ Հենց առաջին կրոնական երթի ժամանակ երկու կազանցի կույրեր ձեռք բերեցին իրենց տեսողությունը: 1612 թվականին սրբապատկերը հայտնի դարձավ որպես Դմիտրի Պոժարսկու հովանավոր լեհերի հետ ճակատամարտի ժամանակ։

Պոլտավայի ճակատամարտից առաջ Պետրոս Մեծն իր բանակով աղոթեց հենց Կազանի Աստվածածնի պատկերակի առջև: Աստվածածնի կազանյան պատկերը ստվերել է ռուս զինվորներին 1812 թ. Նույնիսկ Իվան Ահեղի օրոք սրբապատկերը հագած էր մաքուր ոսկուց խալաթ, իսկ Եկատերինա II-ը 1767 թվականին, երբ այցելեց Բոգորոդիցկի վանք, սրբապատկերի վրա դրեց ադամանդե թագ:

1904 թվականի հունիսի 29-ին սրբապատկերն անհետացավ։ Տաճարից գողացել են երկու սրբավայր՝ Կազանի Աստվածամոր և Փրկչի՝ ձեռքով չպատրաստված սրբապատկերները։ Արագ հայտնվեց գողը, գյուղացի Բարդուղիմեոս Չայկինը, եկեղեցու գող: Ամբաստանյալը պնդեց, որ թանկարժեք աշխատավարձը վաճառել է, իսկ պատկերն այրել է ջեռոցում։ 1909 թվականին խոսակցություններ եղան, որ սրբապատկերը գտել են հին հավատացյալները: Եվ սկսվեց...

Անմիջապես տարբեր բանտերում նստած մի քանի բանտարկյալներ խոստովանեցին, որ գիտեն սրբավայրի տեղը։ Ակտիվ որոնումներ են իրականացվել մինչև 1915 թվականը, սակայն վարկածներից և ոչ մեկը ձեռքբերման չի հանգեցրել. հրաշք պատկեր. Սրբապատկերն այրվե՞լ է։ Իսկ ո՞ւր գնաց նրա թանկագին պատմուճանը։ Մինչ այժմ սա մեր պատմության մեծագույն առեղծվածներից մեկն է։

Այս վանահայր արքայադստեր անվան հետ է կապված վարպետ ոսկերիչ Լազար Բոգշայի կողմից 1161 թվականին հայտնի խաչի ստեղծումը։ Հին ռուսական ոսկերչական արվեստի գլուխգործոցը նաև ծառայել է որպես Կոստանդնուպոլսից և Երուսաղեմից ստացված քրիստոնեական սրբավայրերը պահելու համար:

Վեցթև խաչը հարուստ կերպով զարդարված էր թանկարժեք քարերով, դեկորատիվ հորինվածքներով և սրբերին պատկերող քսան էմալապատ մանրանկարներով։ Խաչի մեջտեղում գտնվող հինգ քառակուսի բններում կային մասունքներ՝ Հիսուս Քրիստոսի արյան կաթիլներ, Տիրոջ խաչի մասնիկ, Կույսի գերեզմանից քարի կտոր, Ստեփանոս սուրբերի մասունքներից և մասունքներից։ Պանտելեյմոնը և Սուրբ Դեմետրիոսի արյունը. Կողքերում սրբավայրը ծածկված էր քսան արծաթյա թիթեղներով՝ ոսկեզօծմամբ և մակագրությամբ, որը զգուշացնում էր նրանց, ովքեր գողանում են, նվիրում կամ վաճառում սրբավայրը, սարսափելի պատիժ է սպասվում։

Չնայած դրան, Աստծո պատժի հանդեպ վախը ոչ մեկին կանգնեցրեց: XII-XIII դարերի վերջում Սմոլենսկի իշխանները խաչը վերցրել են Պոլոցկից։ 1514 թվականին նա անցել է Վասիլի III-ին, որը գրավել է Սմոլենսկը։ 1579 թվականին լեհերի կողմից Պոլոցկի գրավումից հետո սրբավայրը գնացել է ճիզվիտներին։ 1812 թվականին ֆրանսիացիների աչքից հեռու խաչը փակցվեց Սուրբ Սոֆիայի տաճարի պատին։ Հեղափոխության տարիներին մասունքը դարձավ Մոգիլև քաղաքի թանգարանային ցուցանմուշը։

Թանգարանի աշխատակիցները, իհարկե, սկսեցին տոնել զանգվածային ուխտագնացությունը դեպի սրբավայր: Խաչը տեղափոխվել է պահեստ։ Այն բաց է թողնվել միայն 1960-ականներին։ Պարզվել է, որ խաչն անհետացել է...

Մշակվել է հնագույն մասունքի անհետացման ավելի քան տասը վարկած։ Կա վարկած, որ այն պետք է փնտրել ռուսական գավառական որևէ քաղաքի թանգարանային արխիվում։ Կամ գուցե խաչը բաժին է հասել այն ժամանակվա բարձրագույն զինվորականներից մեկին... Հնարավոր է նաև, որ Էֆրոսինյա Պոլոցկայայի խաչը հայտնվել է ԱՄՆ-ում՝ որպես ամերիկյան ռազմական օգնության դիմաց փոխանցված այլ արժեքավոր իրերի հետ միասին։ Եվ ենթադրություն կա, որ խաչն ընդհանրապես չի լքել Պոլոտսկը, և 1812 թվականին նրանք պարզապես մոռացել են «դժգոհել» սրբավայրը՝ բազմաթիվ կեղծիքներից մեկը շփոթելով իրական խաչի հետ:

Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում, ով իսկական քրիստոնյա է, պատկերակը շատ է խաղում կարևոր դեր. Հին ժամանակներից մարդիկ խոնարհվում էին, հավատում Աստծո դեմքերի հրաշագործ զորությանը:

Նրանք աղոթում են սրբապատկերների առաջ՝ խնդրելով պաշտպանություն, առողջություն, երջանկություն, հաջողություն: Ուստի հավատացյալների շրջանում վաղուց հատուկ վերաբերմունք կա կտավի վրա պատկերված սրբերի դեմքերի նկատմամբ։

Մարդիկ հավատում են նշաններին, որոնք կարող են ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն կապված լինել սրբապատկերների հետ: Այս նկարները կարող են ընկնել, կոտրվել, ինչը կարող է լինել մարդու հետագա գործողությունների որոշակի նշան։ Նրանք կարողանում են զգուշացնել, պաշտպանել տերերին մոտալուտ աղետից, ուստի տեղին է իմանալ Աստծո դեմքերի հետ կապված նշանների մասին:

Սրբապատկերն ընկել է՝ նախազգուշական նշան

Դա ասում են հավատալիքները ընկած պատկերակկարող է վերևից նախազգուշական նշան կրել նկարի տերը անձին: Նման երևույթը դիտվում է նաև որպես ակնարկ՝ ուղղված վերջին արարքները կամ կյանքի որոշակի իրավիճակները, որոնք չեն համընկնում նախատեսված ճակատագրի հետ։

1. Սրբապատկերի անկումը կարող է մահվան նշան լինել սիրել մեկին. Սովորաբար մարդիկ նման նկարներ են կախում պատից։ Այնուամենայնիվ, դա չպետք է արվի: Փաստորեն, պատկերակը չպետք է լինի պատին, ամրացված մեխով: Անհրաժեշտ է կտավը դնել վարտիքի կամ ամրացված դարակների վրա։ Սրբապատկերի անկման պահին դուք չպետք է ինքներդ ձեզ կուտակեք բացասական հույզերով: Պահանջվում է ողջախոհություն, ստեղծված իրավիճակի օբյեկտիվ գնահատականը։
2. Հնարավոր է, որ նկարը ընկել է իր փխրուն ամրացման հետևանքով կամ սահել հարթ մակերեսի պատճառով, որի վրա այն գտնվում էր: Սրբապատկերը կարող է ընկնել նաև տան մաքրման, ընտանի կենդանիների միջամտության կամ երեխաների խաղալիս դրա հետ շփվելու հետևանքով: Նման պահերին անիմաստ է մտածել, որ Աստծո դեմքով ընկած կտավը կարող է լինել վատ նշանընտանիքի անդամների համար.
3. Եթե, այնուամենայնիվ, հոգին անհանգիստ է նման պատկերի անկման պատճառով, ապա կա դարերով ապացուցված մեթոդի կիրառման տարբերակ։ Հարկավոր է բարձրացնել սրբապատկերը, ձեռքով անցնել դրա վրայով, ապա համբուրել սրբի դեմքը և նկարը դնել դարակի կամ վարտիքի վրա։ Արժե մտածել նկարը վերադասավորելու մասին, այն կարող եք տեղադրել ավելի ապահով տեղում՝ կրկին ընկնելուց խուսափելու համար։ Միևնույն ժամանակ, պատկերակը չի կորցնի իր աստվածային ազդեցությունը մարդու վրա:
4. Սուրբի պատկերով նկարն ընկնելուց հետո իմաստ ունի այցելել եկեղեցի։ Այստեղ խորհուրդ է տրվում գտնել ճիշտ նույն պատկերակը, մոմ վառել պատկերի դիմաց, կարդալ աղոթքը՝ Հայր մեր: Կատարված գործողությունների արդյունքում կվերանա պատկերակի անկման արդյունքում ստեղծված բացասական ազդեցությունը։
5. Երազում ընկած պատկերակը մարդուն հիշեցնում է կյանքում թույլ տված որոշ սխալների մասին: Եթե ​​Փրկչի պատկերակը կոտրված է, ապա պետք է սպասել մահվան կամ լուրջ հիվանդության հեռավոր հարազատների շրջանում:
6. Հաճախ սրբի դեմքով նկարի անկումը կարող է նախազգուշացնող նշան լինել՝ ազդարարելով գալիք սխալների, սխալ արարքների կամ փորձությունների մասին:

Սրբապատկերը կոտրված է - վատ նշան

Ըստ հին հավատալիքների՝ եթե Աստծո դեմքով ընկնող կտավը կոտրվի, ապա իրական անախորժություններ պետք է սպասել։ Այս խոսքերը պետք է հասկանալ որպես ծանր հիվանդություն, տան դժբախտություն, սիրելիի մահ։

1. Սուրբի կոտրված նկարը չի նշանակում, որ ուժերը զայրացած են: Կատարվածի մեջ որոշակի իմաստ փնտրել պետք չէ։ Այստեղ վատ իրադարձության, մոտալուտ աղետի պահը պարտադիր չէ։ Բացասական հույզերով մարդն ինքն էլ կարող է մի շարք անախորժություններ հրավիրել սեփական տուն՝ անգամ չմտածելով այդ մասին։
2. Իհարկե, ոչ բոլոր մարդիկ են հավատում այն ​​նշաններին, որոնք կապված են սրբապատկերի անկման և կոտրման հետ: Անկախ ամեն ինչից, պետք է հիշել, որ կոտրված նկարը չի թույլատրվում դեն նետել կամ այրել։ Այս դեպքում սա համեմատելի է նրանից մարդուն հասցնելու հետ դարերի պատմությունՔրիստոնեությունն ուղարկվել է աղբաման.
3. Եթե ​​պատկերակը դեռ ընկավ և կոտրվեց, դուք պետք է այն ուսումնասիրեք բոլոր կողմերից: Անհրաժեշտ է ապակուց բեկորներ հավաքել, փոխարինել նորով։ Եթե ​​շրջանակը վնասված է, ճեղքված կամ կոտրված է, դուք պետք է այն կարգի բերեք՝ օգտագործելով սոսինձ, կամ գնեք մեկ այլ, որը հարմար է պատկերակին: Եթե ​​նկարը կոտրված է այնպես, որ այն հնարավոր չէ վերականգնել, ապա իմաստ ունի նոր սրբապատկեր գնել եկեղեցու խանութից: Աստծո դեմքի պատկերով կոտրված կտավը վերանորոգելուց հետո կարող եք նրա հետ գնալ տաճարում գտնվող քահանայի մոտ: Սրբապատկերի լուսավորման գործընթացի հետ կապված հետագա գործողությունների մասին քահանան անպայման կպատմի։
4. Հավաքված ապակու բեկորները, ինչպես նաև կոտրված շրջանակը, միասին տանում են գետ, ջրհոր և իջեցնում հատակը։ Դուք կարող եք գտնել այլ ավելի մեկուսի, անմատչելի վայրեր, որտեղ ոչ ոք չի գտնի բեկորներ: Նման գործողությունների արդյունքում անհրաժեշտ է գնալ եկեղեցի, մոմ վառել, աղոթել և հաղորդությամբ կարդալ խոստովանություն։ Այսպիսով, դժբախտությունն ու ձախողումը մի կողմ կքաշվեն:

Ընկած պատկերակը չար ոգիների նշան է

Հավատալիքներն ասում են, որ եթե Աստվածածնի սրբապատկերն ընկել է և միաժամանակ ճաքել կամ կոտրվել, նշանակում է սպասել ընտանիքում մեծ խնդիրների, հատկապես՝ հիվանդությունների։ Հակառակ դեպքում նման անկումը կապված է այլաշխարհիկ վատ ուժերի առկայության հետ։

Սրբի պատկերով նկարի անկումը կարող է նախանշան լինել, որ տանը չար ոգի կա: Ամենից հաճախ սրբապատկերները կոտրվում են այնտեղ, որտեղ բրաունին առանձնանում է աննախադեպ ակտիվությամբ և ուժով: Չնայած այս փոքրիկ մարդուն որպես բարեգործ արարածի պատկերացումներին, չպետք է մոռանալ եկեղեցու հետ նրա բարդ հարաբերությունների մասին:

1. Տանը մնալիս չար ոգիներպահանջվում է մաքրել այն սենյակը, որտեղ ընկել է սրբի պատկերով կտավը։ Կան բազմաթիվ եղանակներ՝ հեռացնելու այն, ինչ չպետք է լինի տանը։
2. Մեջքի վրա շրջված սրբապատկերը տան տիրոջ համար կարող է նշանակել իր հոգևոր, բարոյական անկումը։ Այս դեպքում դուք պետք է գնաք տաճար, ապաշխարեք ձեր մեղքերի համար, ասեք ներողություն խնդրելու խոսքերը պատկերակին:
3. Սրբերի դեմքերը պատկերող նկարների անկման հետ կապված նշանները եկեղեցին համարում է չարից ուղարկված նշաններ։

Քահանաները կարծում են, որ անմաքուր ուժերը խոչընդոտ են դառնում այն ​​մարդկանց համար, ովքեր ցանկանում են բարի, խելամիտ գործեր անել:

Եթե ​​երազում պատկերակ եք տեսել, ապա ձեր հարաբերությունները զուգընկերոջ հետ համարում եք մեղավոր և սխալ: Ինչպիսի՞ն պետք է լինեն այդ դեպքում, ըստ Ձեզ, և արդյոք այս դեպքում անհրաժեշտ է առաջնորդվել որոշ կանոններով։

Նոստրադամուսն ասել է. «Սրբապատկերը հոգևորության, մարգարեության, ապաշխարության խորհրդանիշ է:

Երազը, որում դուք աղոթում եք պատկերակի առջև, նշանակում է, որ դուք չափազանց մեծ ուշադրություն եք դարձնում նյութական խնդիրներև մոռացիր հոգևորը:

Տեսեք երազում լաց պատկերակ- վատ նշան:

Եթե ​​երազում ձեր ձեռքերում պատկերակ եք պահում, իրականում դուք կստանաք երկար սպասված նորությունը:

Երազում տեսնել, թե ինչպես եք մոմ դնում պատկերակի առջև, նշանակում է զղջալ անցյալի սխալների պատճառով:

Ընկած պատկերակը ճակատագրական սխալի խորհրդանիշ է:

Իսկ բուլղարացի գուշակ Վանգան մեկնաբանեց երազները, որոնցում պատկերակը հայտնվում է այսպես. «Մենք երազում տեսանք տանը սրբապատկերներ.

Եթե ​​երազում տեսել եք եկեղեցում սրբապատկերներ, ապա դա նշանակում է, որ դժվար պահերին ձեր միակ փրկությունը կլինի հավատքը, և եթե նույնիսկ շատ կրոնասեր մարդ չեք, եկեղեցի կգաք որպես անառակ որդի, և Աստված երես չի անի։ դու.

Դ. Լոֆը գրել է. «Սրբապատկերների մասին երազները հաճախ արտահայտում են կա՛մ ուժ, կա՛մ միասնություն: Դուք ցանկանում եք զգալ միասնություն տիեզերքի հետ, և սրբապատկերները ճիշտ օղակն են այդ միասնությունը իրականացնելու համար: Երբեմն կարող եք երազել մի իրավիճակի մասին, որում հակամարտությունը լուծելու համար ձեզ անհրաժեշտ է գերբնական ուժ. Սրբապատկերներն այս դեպքում կծառայեն որպես նման ուժի ուղեցույց կամ խորհրդանիշ: Բոլոր մարդկանց համար հասանելի է մեծ թվով պատկերակների պատկերներ: Նրանք, որոնք դուք կգտնեք ձեր երազներում, նույնպես կապված կլինեն ձեր կյանքի փորձառությունների հետ (օրինակ՝ խաչելություն, լիալուսին, Դավթի աստղ, Սթոունհենջ, Բուդդա):

Բաժանորդագրվեք Երազանքի մեկնաբանություն ալիքին:

Բաժանորդագրվեք Երազանքի մեկնաբանություն ալիքին:

Երազանքի մեկնաբանություն - Սրբապատկեր

Երազը, որում տեսնում եք պատկերակը, նախախնամության նշան է, որը ձեզ փորձության առաջ կդնի, կամ դուք ընտրում եք անպատվաբեր ճանապարհ, որը ձեզ նյութական օգուտներ է խոստանում, կամ նախընտրում եք պարկեշտությունը հեշտ փողից: Երազում միանգամից շատ սրբապատկերներ տեսնելը - իրականում դուք ուրախություն կզգաք ընտանիքում: Սրբապատկերի առջև մոմեր կամ լամպ վառելու համար դուք ստիպված կլինեք դիմանալ դժվարություններին և նվաստացմանը: