23.04.2020
Նիկոլաս Ռերիխի բոլոր բանաստեղծությունները: Ռերիխների միջազգային կենտրոնի էլեկտրոնային գրադարան
NKVD-ի և SS-ի օկուլտային գաղտնիքները գրքից հեղինակ Պերվուշին Անտոն Իվանովիչ
1.4. Ճակատամարտ Հիմալայների կամ Նիկոլաս Ռերիխի համար սրբավայրերում 1.4.1. Կամուրջի պատրաստում. Տիբեթում Ռուսաստանի, Մեծ Բրիտանիայի և Չինաստանի երեք կայսրությունների շահերը սերտաճեցին։ Տիբեթի հետ առաջին կապերը հաստատել է Եկատերինա II-ը։ Կալմիկների միջոցով նա նվերներ ուղարկեց Դալայ Լամային, երբ նրանք գնացին Տիբեթ
Երազների վարպետ գրքից. Երազանքի բառարան. հեղինակ Սմիրնով Տերենտի Լեոնիդովիչ1.4.2. Նիկոլաս Ռերիխը և նրա ուսուցիչները. Նիկոլայ Կոնստանտինովիչ Ռերիխը ծնվել է 1874 թվականի հոկտեմբերի 9-ին Սանկտ Պետերբուրգում։ Ռերիխների ընտանիքը հնագույն է, դանի-նորվեգական, հայտնվել է Ռուսաստանում 18-րդ դարի առաջին կեսին։ «Ռերիխ» բառը հին սկանդինավյանից ռուսերեն թարգմանված նշանակում է
Ագնի Յոգայի գրքից. Սիմֆոնիա. Գիրք I հեղինակ Կլյուչնիկով Սերգեյ ՅուրիևիչԾԱՂԻԿՆԵՐ 1817. ԾԱՂԿԸ՝ երկրպագուներ, ծանոթ կնոջ համար; շատ - հարաբերությունների խզում, թաղում 1818 թ. ՊՍԱԿ՝ հյուսել, գլխին՝ ամուսնություն; տղամարդու գլխին՝ հիմար դիրք 1819 թ. ՋՐԱՇՈՒՇԱՆ - տառապանք սիրո մեջ; հոգեւոր իշխանություն.1820 թ. ԹԱՌՆԱՑՈՒՄ, ՉՈՐԱՑԱԾ ԾԱՂԻԿՆԵՐ - վատթարացում
Շամբալայի Ավատար գրքից հեղինակ Մարիանիս ԱննաՄՈՐԻԱՅԻ ԱՅԳԻ ՏԵՐՎԵՐԸ. ԶԱՆԳԱՀԱՐԵԼ
Սովետական օկուլտիզմ գրքից. NKVD-ի և KGB-ի գաղտնիքները հեղինակ Բուբլիչենկո Միխայիլ ՄիխայլովիչՄՈՐԻԱՅԻ ԱՅԳԻ ՏԵՐՎԵՐԸ. Լուսավորություն «Ռերիխ ընտանիքի հոգևոր կենսագրությունից», որը գրվել է նշանավոր Ռերիխ գիտնական Պ.
Ագնի Յոգայի գրքից. Սուրբ նշաններ (կազմում) հեղինակ Ռերիխ Ելենա ԻվանովնաՆիկոլաս Ռերիխ
Երազանքի աշխարհի բնությունը գրքից Նոար Քայլայի կողմիցՆիկոլաս Ռերիխը որպես հինգերորդ Դալայ Լամայի ռեինկառնացիա Այժմ մենք խոսում ենք Տիբեթի հետ կապեր հաստատելու համար խորհրդային կառավարության ձեռնարկած քայլերի մասին: Ցավոք սրտի, Նիկոլաս Ռերիխը ակտիվ մասնակցություն ունեցավ դրան։ Ստորև ներկայացնում ենք ինչի կարճ տարբերակը
Դարաշրջանի նշան գրքից (կազմ.) հեղինակ Ռերիխ Նիկոլայ ԿոնստանտինովիչՆիկոլաս Ռերիխ Շամբալա
Առողջության փիլիսոփայություն գրքից Կացուզո Նիշիի կողմիցFlowers Bouquet of Flowers Հեղինակ՝ Ալիկա, 9.2.2002 Երազում տեսա, թե ինչպես են ինձ նվիրել գեղեցիկ թարմ կարմիր ծաղիկների հսկայական ծաղկեփունջ Հեղինակ՝ Dolli2k, 4.12.2002 Ես երազում էի, որ ընկերոջս հետ եկել եմ նրա տունը: Մեզ դիմավորեց նրա մայրը և հրավիրեց տուն (ընկերները դեռ այնտեղ էին):
Էսսեներ անիծված գիտությունների մասին գրքից։ Առեղծվածի շեմին. Սատանայի տաճար հեղինակ de Guaita StanislasI. Մորյայի ծաղիկներ
Նոր իրականության ծածկագրեր գրքից։ Ուղեցույց դեպի իշխանության վայրեր հեղինակ Ֆադ Ռոման Ալեքսեևիչ Magic for the home գրքից: Հեղինակի տունը մաքրելու և պաշտպանելու արդյունավետ պրակտիկաներԿառք = Յոթանասուն = Հաղթանակի ավարտ = Լիություն = Հարստություն = Առատություն... Անդունդի ծաղիկներ Գլուխ VII Անդունդի ԾԱՂԻԿՆԵՐԸ Եվս մի երկու խոսք Սև մոգության խնդրով հետաքրքրվողների համար:
Սիրո մեծ գիրքը գրքից։ Ներգրավեք և պահեք: հեղինակ Պրավդինա Նատալյա ԲորիսովնաԾաղիկներ Տան ծաղիկները, ինչպես ծառերը, կարողանում են ներդաշնակություն բերել, բարձրացնել երջանկության կամ խաղաղության զգացումը, օգնել հանգստանալ ծանր աշխատանքային օրվանից հետո: Այստեղ կրկին պետք է վստահեք ձեր ինտուիցիային և ընտրեք այն բույսերը, որոնք գրավում են ձեզ (իհարկե, ներառյալ
Հոգևոր գիտակցության որոնում գրքից հեղինակ Կլիմկևիչ Սվետլանա ՏիտովնաԾաղիկներ Ծաղիկները ոչ միայն պայծառացնում են սենյակի էներգիան իրենց բույրով, այլև գեղեցկություն են հաղորդում դրան:Ավանդական ֆումիգացիայի ժամանակ էներգիայի թրթռումները փոխվում են չոր ծաղկաթերթերն այրելով: Այնուամենայնիվ, հոտը բավականին կաուստիկ է, քիչ է մնացել կենդանիների բույրը
Հեղինակի գրքից Հեղինակի գրքիցEl Morya-ի հրահանգները 786 = Կրակոտ ոգին անմահ է, չի ծնվել, չի ստեղծվել, բայց ստեղծագործող (34) = «Թվային ծածկագրեր» Կրիոնի հիերարխիա 25.09.2010 Ողջույն, Աստվածային ես: Ես Էլ Մորյան եմ: Ողջույն, Տեր, Սվետլանա, ինչ դուք պետք է իմանաք այսօր, ուստի սա այն է, ինչ կա
Դու, Հզոր, ամենուր և ամեն ինչում ես: Դու մեզ արթնացնում ես դեպի լույսը, դու մեզ քնեցնում ես խավարի մեջ։ Դուք մեզ առաջնորդում եք ճանապարհորդության: Մենք չգիտեինք, թե ուր ենք սիրում գնալ։ Երեք օր թափառում էինք, մեզ հետ կրակ, զենք, հագուստ... Շուրջը շատ թռչուններ ու կենդանիներ կան, ինչո՞ւ։ Մեր վերևում մայրամուտներ են, արևածագներ, կծու անուշահոտ քամի։ Նախ մենք անցանք լայն հովտով։ Դաշտերը կանաչ էին։ Եվ նրանք այնքան կապույտ էին: Հետո նրանք անցան անտառներով ու մամռոտ ճահիճով։ Հեզերը ծաղկեց: Ժանգոտ mshagi մենք շրջանցեցինք. Անհատակ պատուհաններով անցանք։ Պահվում է արևի տակ։ Այն գնացել է: Լսեց քամուն. Ալիքները բռնեցին նրան թաց ձեռքի վրա։ Չափածո քամի. Նեղացրեց անտառները: Մենք գնացինք քարքարոտ լեռնաշղթա: Գիհը ճերմակ ոսկորի պես ցցվել էր ամենուր, քարերի զանգվածներ՝ լույսի երակների պես սեղմված արարչագործության հին գործում: Նրանք սահում էին եզրերով: Ժայռերի ծայրերից այն կողմ ոչինչ չէր երեւում։ Մութն ընկել էր, մենք կիջնենք հսկայի տաճարի աստիճաններով։ Ամպեր. Մութ դարձավ։ Ներքևում մշուշ գլորվեց: Քայլերը գնալով զառիթափ են դառնում։ Դժվարությամբ ցած սահեցինք մամուռի վրա։ Ստորին ոտքը ոչինչ չի զգում: Այստեղ մենք գիշերում ենք։ Մամռոտ եզրի վրա մինչև առավոտ քնելու ենք։ Երկար լուռ գիշեր. Արթնանալով՝ լսում ենք միայն անորոշ թռիչքների սուլոցը։ Հեռավոր ոռնոցը հավասարապես դողում է։ Արևելքը լուսավորվեց: Մառախուղը ծածկել է հովիտը։ Սառույցի պես սուր, կապույտ բլոկները սերտորեն լցված են: Մենք երկար ժամանակ նստեցինք աշխարհից դուրս։ Մինչև մառախուղը մաքրվեց: Պատը բարձրանում էր մեր գլխավերեւում։ Մեր տակը մի անդունդ էր։
Շնորհք
Ընդունիր իմ նվերը, սիրելի ընկեր։ Աշխատանքի և գիտելիքների շնորհիվ ես կուտակել եմ այս շնորհը։ Այն տալու համար ծալեցի։ Ես գիտեի, որ կտամ: Իմ նվերի վրա դուք շերտավորելու եք ոգու ուրախությունը: Լռություն և խաղաղություն։ Հոգու ընդվզման մեջ որպես նվեր՝ հայացքդ ուղղիր ինձ։ Իսկ եթե ուզում ես ծառային պատվիրել նվեր բերել, դու դա շնորհ ես անվանում։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Աստված կտա
Արի ինձ մոտ տղա, մի՛ վախեցիր։ Մեծերը քեզ սովորեցրել են վախենալ։ Մարդիկ կարող են միայն վախեցնել. Դուք մեծացել եք առանց վախի: Հողմ ու խավար, ջուր ու տարածություն, ոչինչ քեզ չի վախեցրել։ Թուրը, քաշած, ուրախացրեց քեզ։ Դու ձեռքերդ մեկնեցիր կրակին։ Հիմա դու վախենում ես, ամեն ինչ թշնամացել է, բայց ինձնից մի վախեցիր։ Ես ունեմ գաղտնի ընկեր. նա կհեռացնի ձեր վախերը: Երբ դու քնես, ես հանգիստ կկանչեմ նրան գլխատախտակի մոտ՝ իշխանության տերը։ Նա շշնջում է քեզ. Ոտքի՛ կանգնեք քաջ, Աստծո կամոք։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Գետնի մեջ
Տղա՛, հանգիստ մնա։ Հոգևորականը լուռ աղոթեց հանգուցյալի համար, ուստի դիմեց նրան. Հարազատները սկսեցին հարցնել. «Բարձրաձայն աղոթեք, ուզում ենք լսել, աղոթքը մեզ մխիթարություն կտա»։ «Մի խառնվեք, վերջացնեմ, հետո բարձրաձայն կասեմ՝ կշրջվեմ դեպի գետնի մեջ մտած մարմինը»։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Պարի մեջ
Վախեցեք, երբ հանգստությունը շարժվում է: Երբ ցանված քամիները փոթորկի են վերածվում. Երբ մարդկանց խոսքը լցվում է անիմաստ բառերով. Վախեցե՛ք, երբ մարդիկ իրենց հարստությունը գանձերով թաղում են երկրի վրա: Վախեցե՛ք, երբ մարդիկ գանձերն անվտանգ են համարում միայն սեփական մարմնի վրա։ Վախեցեք, երբ ամբոխը հավաքվում է շուրջը: Երբ մոռանում են գիտելիքի մասին։ Եվ նրանք հաճույքով կկործանեն նախկինում սովորածը։ Եվ նրանք հեշտացնում են սպառնալիքները: Երբ ոչինչ չկա արձանագրելու քո գիտելիքները։ Երբ սուրբ գրությունների թերթիկները դառնում են փխրուն, իսկ խոսքերը՝ չար: Ահ, իմ հարևաններ: Դուք վատ եք արել: Դուք չեղարկել եք ամեն ինչ: Առեղծված չկա ներկայից այն կողմ: Եվ դժբախտության տոպրակով դուք գնացիք թափառելու և աշխարհը նվաճելու: Քո խելագարությունն ամենատգեղ կնոջն անվանել է ցանկալի: Փոքրիկ պարող խաբեբաներ: Դուք պատրաստ եք խեղդվել պարի մեջ։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Ամբոխի մեջ
Հագուստս պատրաստ է։ Հիմա դիմակ կդնեմ։ Մի զարմացիր, ընկերս, եթե դիմակը սարսափելի է։ Ի վերջո, դա միայն քողարկում է։ Մենք ստիպված կլինենք հեռանալ տնից: Ո՞ւմ հետ կհանդիպենք։ Մենք չգիտենք։ Ինչի՞ համար ենք մենք հայտնվում: Պաշտպանեք ձեզ վայրագների դեմ վահանով: Դիմակը ձեզ անհանգստացնու՞մ է։ Նա ինձ նման չէ՞: Աչքերը հոնքերի տակ չե՞ն երևում։ Ճակատը շա՞տ ակոս է։ Բայց շուտով մենք կհեռացնենք դիմակը։ Եվ մենք ժպտում ենք միմյանց: Հիմա եկեք գնանք ամբոխի մեջ։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
զվարճանալ
Իմ պատուհանից դուրս արևը նորից շողում է։ Խոտի բոլոր շեղբերները հագած են ծիածանի մեջ: Պատերի երկայնքով ծածանվում են լույսի շողշողացող պաստառներ։ Կենսուրախ օդը դողում է ուրախությունից։ Ինչո՞ւ ես անհանգիստ, ոգի՛ս։ Վախեցած ես նրանից, ինչ չգիտես: Քեզ համար արևը ծածկվեց խավարով: Եվ խոտի ուրախ շեղբերների պարերը կախվեցին: Բայց երեկ դու գիտեիր, իմ հոգի, այնքան քիչ: Նույնքան մեծ է քո անտեղյակությունը։ Բայց ձնաբքից ամեն ինչ այնքան աղքատ էր, որ դու քեզ հարուստ էիր համարում։ Բայց այսօր արևը դուրս եկավ քեզ համար: Քեզ համար բացվեցին լույսի դրոշները: Խոտի շեղբերը ձեզ ուրախություն բերեցին: Դուք հարուստ եք, իմ հոգի: Գիտելիքը գալիս է ձեզ: Լույսի դրոշը փայլում է ձեր վերևում: Զվարճանալ!
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Հավիտենականություն
(հատված «Տղային» ցիկլից) Տղա՛, դու ասում ես, որ մինչև երեկո գնալու ես քո ճանապարհին։ Տղա ջան, մի՛ հապաղիր։ Առավոտյան ձեզ հետ դուրս կգանք: Կմտնենք անուշահոտ անտառը լուռ ծառերի մեջ։ Ցողի սառցե փայլի մեջ, պայծառ ու սքանչելի ամպի տակ, մենք ձեզ հետ կգնանք ճանապարհ: Եթե վարանում ես գնալ, նշանակում է դեռ չգիտես, թե որն է սկիզբն ու ուրախությունը, սկիզբն ու հավերժությունը։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
ես կբարձրանամ
Ես նորից կքվեարկեմ. Ո՞ւր թողեցիր ինձ։ Ես նորից չեմ կարող լսել քեզ: Ձեր ձայները մարել են ժայռերի մեջ: Ես այլևս չեմ տարբերի քո ձայնը աշնանային ճյուղից, պատահական թռչնի վերելքից: Քեզ ուղղված իմ կոչերը նույնպես անհետացել են։ Չգիտեմ՝ կգնա՞ս, բայց ես ուզում եմ նորից բարձրանալ գագաթ։ Քարերն արդեն մերկ են։ Մամուռներն ավելի հազվադեպ են դարձել, իսկ գիհը չորացել է ու թուլացել։ Քո լասոն ինձ էլ հարմար կլիներ, բայց ես մենակ կբարձրանամ։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Տեսնում եմ!
Գետնին նիզակ կպցնենք։ Առաջին ճակատամարտն ավարտվեց. Իմ զենքը ուժեղ էր։ Հոգիս զվարթ ու հանգիստ էր։ Բայց կռվի մեջ ես, տղաս, նկատեցի, որ քեզ շեղել է ծաղիկների փայլը։ Եթե հանդիպենք թշնամուն, դու կռվի՛ր, տղա՛, լուսավորի՛ր, հավատա հաղթանակի մոտիկությանը։ Պողպատե, անդրդվելի աչքով, զգոնորեն ուրվագծեք ինքներդ ձեզ, եթե անհրաժեշտ է ճակատամարտ, եթե հավատում եք հաղթանակին: Հիմա եկեք վայելենք ծաղիկները: Լսենք աղավնիների հառաչները։ Սառեցնենք դեմքը առվակի մեջ։ Ո՞վ է թաքնված քարի հետևում. Կռվի համար: Ես տեսնում եմ թշնամուն.
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Ժամանակը
Մեզ համար դժվար է քայլել ամբոխի մեջ։ Այնքան թշնամական ուժեր ու ցանկություններ։ Անցորդների ուսերին ու դեմքերին իջել են մութ արարածներ։ Դուրս եկեք այն կողմը, այնտեղ բլրի վրա, որտեղ կանգնած է հին սյունը, մենք կնստենք։ Նրանք կանցնեն: Բոլոր արարածները կհաստատվեն ներքևում, և մենք կսպասենք։ Իսկ եթե սուրբ նշանների լուրը հայտնվեր, մենք էլ կշտապեինք։ Եթե տանեն, կբարձրանանք, կխոնարհենք։ Մենք ուշադիր կհետևենք. Մենք ուշադիր կլսենք. Եկեք կարողանանք և կամենանք, և մենք դուրս կգանք, երբ հարմար պահը լինի։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Մանկական կողպեքներ
Տաճարի հզոր սյունի վրա նստած է փոքրիկ թռչուն։ Փողոցում երեխաները ցեխից անառիկ դղյակներ են կառուցում։ Որքա՜ն դժվարություն այս զվարճանքի համար: Անձրևը գիշերը քշեց նրանց ամրոցները, և ձին անցավ նրանց պատերի միջով։ Բայց մինչ երեխաները ցեխից ամրոց են կառուցում, և թող մի փոքրիկ թռչուն նստի սյունի վրա: Ուղևորվելով դեպի տաճար՝ չեմ բարձրանա սյուն ու շրջանցեմ մանկական կողպեքները։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Գավազան
Այն ամենը, ինչ ես լսել եմ իմ պապիկից, կրկնում եմ քեզ, իմ տղա. Պապիցս ու պապիկս լսել է. Ամեն պապիկ խոսում է. Բոլորը լսում են թոռանը: Թոռնիկ, սիրելի տղա, ասա այն ամենը, ինչ գիտես: Ասում են՝ յոթերորդ թոռը կկատարի։ Չափից դուրս մի նեղվեք, եթե ամեն ինչ չանեք այնպես, ինչպես ասացի: Հիշեք, որ մենք դեռ մարդ ենք։ Բայց ես կարող եմ քեզ զորացնել: Պնդուկի ճյուղը կտրեք, տարեք ձեր առջև։ Իմ տված ձողը ձեզ կօգնի գետնի տակ տեսնել։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Մարգարիտ
Մեկ այլ սուրհանդակ. Կրկին ձեր պատվերը: Եվ նվեր ձեզանից: Տե՛ր, դու ուղարկեցիր ինձ Քո մարգարիտը և պատվիրեցիր այն ներառել իմ վզնոցի մեջ: Բայց դուք գիտեք, վարպետ, իմ վզնոցը կեղծ է: Եվ դա երկար է, քանի որ միայն կեղծ բաներն են երկար։ Ձեր շողշողացող նվերը աղոտ խաղալիքների մեջ կխորտակվի: Բայց դու պատվիրեցիր։ Կկատարեմ. Հեյ, փողոցային խրախճանքներ: Իմ վզնոցի մեջ Տիրոջ կողմից ինձ տրված մարգարիտ կա:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Վաղը
Այնքան օգտակար բաներ գիտեի ու հիմա բոլորը մոռացել եմ։ Ինչպես կողոպտված ճամփորդը, ինչպես մի աղքատ, որը կորցրել է իր ունեցվածքը, ես իզուր եմ հիշում այն հարստությունը, որը վաղուց ունեի. Հիշում եմ անսպասելի, առանց մտածելու, չիմանալով, թե երբ կփայլեն կորցրած գիտելիքները։ Նույնիսկ երեկ ես շատ բան գիտեի, բայց գիշերը ամեն ինչ մթնեց։ Իսկապես, օրը հիանալի էր։ Գիշերը երկար էր ու մութ։ Բուրավետ առավոտ է։ Թարմ էր ու հիասքանչ։ Եվ նոր արևով լուսավորված՝ մոռացա ու կորցրի կուտակածս։ Նոր արևի շողերի տակ լուծարվեց ամբողջ գիտելիքը։ Ես այլևս չգիտեմ, թե ինչպես տարբերել թշնամուն ընկերներից: Ես չգիտեմ, թե երբ եմ վտանգի տակ: Չգիտեմ, թե երբ կգա գիշերը։ Եվ ես չեմ կարողանա հանդիպել նոր արևին։ Ես այս ամենի սեփականատերն էի, բայց հիմա աղքատ եմ։ Ամոթ է, որ վաղվանից ոչ շուտ նորից կիմանամ այն, ինչ ինձ պետք է, իսկ այսօր դեռ երկար է։ Ե՞րբ կգա - վաղը:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
ուղղագրություն
Ես Հայրը կրակ է: Որդին կրակ է. Հոգին կրակ է: Երեքը հավասար են, երեքը՝ անբաժան։ Բոցն ու ջերմությունը նրանց սիրտն են: Կրակ - նրանց աչքերը: Հողմն ու բոցը նրանց բերանն են։ Աստվածայինի բոցը կրակ է: Հրդեհը կվառի սրընթաց: Հրթիռի բոցը կհեռանա։ Կմաքրի սրընթացը: Կծկվի դևերի նետերը: Օձի թույնը թող իջնի սրընթաց վազքի վրա։ Ագլամիդ - օձի տերը: Արտա՛ն, Արիոն, լսում ես։ Վագր, արծիվ, անապատի դաշտի առյուծ: Զգուշացեք վատերից: Օձի պես ոլորվեք, կրակով քնեք, կորչեք, կորչեք, սրընթաց: II Հայրը հանգիստ է, Որդին հանգիստ է, Հոգին հանգիստ է:
Երեքը հավասար են, երեքը՝ անբաժան։ Կապույտ ծովը նրանց սիրտն է: Աստղերը նրանց աչքերն են: Գիշերվա լուսաբացը նրանց բերանն է։ Աստվածության խորությունը ծովն է, սրընթացները գնում են ծովի վրա: Նրանք չեն տեսնում իրենց դևերի նետերը: Լինքս, գայլ, գիրֆալկոն, փրկիր սրընթացներին: Մաքրել ճանապարհը! Կիյոս, Կիոյիզավի. Թույլ տվեք սրընթաց: III Քարը գիտ. Փրկեք քարը: Թաքցնել կրակը: Վառել կրակով: Կարմիր համարձակ: Կապույտ հանգիստ. Կանաչ իմաստուն. Իմացիր մեկին. Փրկեք քարը: Ֆու, Լո, Հո, կրիր Քարը: Ուժեղներին վերադարձրեք: Տվեք հավատարիմներին. Ինենո Գույո Դյա, գնա ուղիղ առաջ:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
նկատում եմ
Մեր այգու մոտ մի անծանոթ տեղավորվեց։ Ամեն առավոտ նա տավիղ է նվագում և երգում իր երգը։ Երբեմն մտածում ենք, որ նա երգ է կրկնում, բայց անծանոթի երգը միշտ նոր է։ Եվ միշտ որոշ մարդիկ կուտակվում են դարպասի մոտ: Մենք արդեն մեծացել ենք։ Եղբայրն արդեն մեկնում էր աշխատանքի, իսկ քույրը պետք է ամուսնանար։ Իսկ անծանոթը դեռ երգում էր։ Գնացինք խնդրելու, որ քրոջս հարսանիքին երգի։ Միաժամանակ հարցրինք՝ որտեղի՞ց նրան նոր խոսքեր, և ինչպե՞ս է այսքան ժամանակ նրա երգը միշտ նորանում։ Նա շատ զարմացած թվաց և ուղղվեց սպիտակ մորուք«Ինձ թվում է, որ ես հենց երեկ հաստատվեցի քո կողքին։ Ես նույնիսկ չեմ հասցրել պատմել քեզ այն մասին, ինչ նկատում եմ իմ շուրջը»։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
դու ուզում ես
Ի նշան հաղթանակի, տղա ջան, գունավոր զգեստ չես հագնում. Հաղթանակ եղավ, բայց կռիվ կլինի. Նրանք չեն կարողանա հաղթել ձեզ: Բայց նրանք դուրս կգան ձեզ հետ կռվելու։ Տեսնելով քո անցած կյանքը, որքան փայլուն հաղթանակներ և շատ տխուր նշաններ եմ տեսնում: Բայց հաղթանակը քեզ է վիճակված, եթե դու հաղթանակ ես ուզում։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Եվ սեր
Ի՞նչ պատահեց ընկերությանը։ Երբ ես ընդունվեցի հարյուր դարպասի վանք։ Եթե քո համար մի ժամանակ սիրելի ընկերը զայրացրել է քեզ, մի պատժիր նրան, Հզոր, ըստ իր արժանիքների։ Բոլորն ասում են, որ դուք զզվե՞լ եք: Ե՞րբ իմ սրտով մխիթարված տեսնեմ քեզ հաշտված։ Ընդունել! Դուք գիտեք իմ խոսքերի աղբյուրը. Ահա իմ մեղքերն ու բարությունը։ Ես դրանք բերում եմ ձեզ: Վերցրեք երկուսն էլ: Ահա գիտելիքն ու տգիտությունը։ Վերցրեք երկուսն էլ: Թողեք ձեր նվիրվածությունն ինձ: Ահա մաքրությունն ու կեղտը։ Ես դրանցից ոչ մեկն էլ չեմ ուզում։ Ահա լավ և վատ մտքեր. Եվ ես ձեզ երկուսին էլ բերում եմ։ Երազներ, որոնք տանում են դեպի մեղք, և երազներ ճշմարտության մասին, ես տալիս եմ ձեզ: Համոզվեք, որ ես ձեր հանդեպ նվիրվածություն և սեր ունեմ։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Նրան
Վերջապես գտա ճգնավորին։ Դուք գիտեք, թե որքան դժվար է այստեղ երկրի վրա ճգնավոր գտնել: Ես հարցրեցի նրան, թե արդյոք նա ցույց կտա ինձ իմ ճանապարհը և բարեհաճորեն կընդունի՞ իմ աշխատանքը: Նա երկար նայեց և հարցրեց, թե որն է իմ սիրելին: Ամենաթանկը. Ես պատասխանեցի. «Գեղեցկուհի» - «Ամենասիրելին պետք է հեռանաս», - «Ո՞վ է դա պատվիրել», - հարցրի ես։ — Աստված, — պատասխանեց ճգնավորը։ Թող Աստված պատժի ինձ - ես չեմ թողնի ամենագեղեցիկ բանը, որը մեզ տանում է դեպի Նա:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Ինչպե՞ս կարող եմ ձգտել:
Հոմայի թռչունները գեղեցիկ են, դու չես սիրում երկիրը։ Դուք երբեք չեք վայրէջք կատարի գետնին: Ձեր ճտերը ծնվում են ամպամած բներում։ Դուք ավելի մոտ եք արևին: Եկեք մտածենք դրա մասին, փայլելով: Բայց երկրի Կույսերը հրաշք են։ Լեռների գագաթներին և ծովերի հատակին ջանասիրաբար փնտրեք: Դուք կգտնեք սիրո փառահեղ քար: Քո սրտում փնտրիր Վրինդավանը՝ սիրո կացարանը։ Փնտրեք ջանասիրաբար և կգտնեք: Թող մտքի ճառագայթը թափանցի մեզ: Այնուհետև կհաստատվի բջջային ամեն ինչ։ Ստվերը կդառնա մարմին: Օդի ոգին կվերածվի ցամաքի: Երազը կվերածվի մտքի. Մեզ չի տարվի փոթորիկը։ Եկեք հետ պահենք առավոտվա թեւավոր ձիերին։ Ուղղորդենք երեկոյան քամիների պոռթկումները։ Ձեր խոսքը ճշմարտության օվկիանոս է: Ո՞վ է ուղղորդում մեր նավը դեպի ափ: Moi, մի վախեցիր: Նրա ահռելի ուժն ու զորությունը մենք կանցնենք: Լսի՛ր։ Լսի՛ր։ Ավարտե՞լ եք վիճաբանությունն ու վիճաբանությունը։ Ցտեսություն, Արանյանի, հրաժեշտ, երկնքի արծաթ ու ոսկի։ Ցտեսություն, ամենահանգիստ դուբրովա: Ի՞նչ երգ երգեմ քեզ։ Ինչպե՞ս կարող եմ ձգտել:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Կաթիլներ
Քո շնորհը լցնում է իմ ձեռքերը: Այն առատորեն հոսում է մատներիս միջով։ Ես չեմ կարող ամեն ինչ պահել։ Ես ժամանակ չունեմ տարբերելու հարստության փայլուն հոսքերը։ Ձեր բարի ալիքը թափվում է ձեր ձեռքերով գետնին: Ես չեմ տեսնում, թե ով է վերցնելու թանկարժեք խոնավությունը: Ո՞ւմ վրա են ընկնելու փոքրիկ շիթերը: Ես չեմ կարողանա տուն հասնել: Ամբողջ շնորհքը ձեռքերիս մեջ, ամուր սեղմած, միայն կաթիլներ կբերեմ։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
դարպասի բանալիներ
Ես այսօր կախարդ կլինեմ ու անհաջողությունը բախտ կդարձնեմ։ Լռողները խոսեցին. Նրանք, ովքեր գնացին, հետ դարձան։ Բոլոր սպառնացողները գլխով արեցին։ Բոլոր սպառնալիքներն ընկել են։ Աղավնու պես եկած մտքերը պառկեցին՝ կառավարելու աշխարհը։ Ամենահանգիստ խոսքերը փոթորիկ բերեցին։ Եվ դու քայլում էիր գալիքի ստվերի պես: Իսկ դու երեխա կդառնաս, որ ամոթը քեզ չխանգարի։ Դու նստած էիր անցանելի դարպասի մոտ, հասանելի ամեն սրիկա։ Հարցրեցին, թե ո՞վ է ուզում քեզ խաբել։ Ի՞նչ է այդքան զարմանալի: Հաջողակ որսորդը կգտնի արժանի որս: Գտեք այն վախից դուրս: Բայց իմ բախտը բերելով, հեռանալով, գիտեմ, որ բոլորիդ չեմ տեսել։ Լավագույն հանդիպումները մնացին անավարտ. Եվ շատ լավերը անցել են կամ դեռ չեն հասել։ Իսկ ես նրանց չէի ճանաչում։ Եվ ես ծպտված նստեցի ձեր միջև: Եվ դու փաթաթվեցիր տարբեր գործվածքների մեջ։ Լուռ պահում էին դարպասի ժանգոտված բանալիները։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Լակշմի նվաճող
Լավ Լակշմին ապրում է լուսավոր այգում: Զենտ-Լհամո լեռից արևելք. Հավերժական աշխատանքի մեջ նա զարդարում է հարմարավետության իր յոթ շղարշը: Սա գիտեն բոլոր մարդիկ։ Նրանք բոլորը հարգում են Լակշմիին՝ երջանկություն բերողին: Բոլոր մարդիկ վախենում են նրա քրոջից՝ Սիվա Տանդավայից։ Նա չար է և սարսափելի և աղետալի: Նա ոչնչացնում է: Ախ սարսափ, գալիս է Սիվա Տանդավայի լեռներից: Չարը մոտենում է Լակշմիի տաճարին։ Չարը կամացուկ մոտեցավ և, հանդարտեցնելով նրա ձայնը, կանչում է բարին. Լակշմին մի կողմ դրեց ծածկոցները. Եվ գնում է զանգի: Բացահայտվում է գեղեցիկ լավ մարմինը։ Բարիի աչքերը անհատակ են։ Մազերը շատ մուգ են։ Սաթի եղունգներ. Կրծքագեղձերի և ուսերի շուրջը լցվում են հատուկ դեղաբույսերի բույրեր։ Մաքուր լվացված Լակշմին և նրա աղջիկները: Հորդառատ անձրևից անմիջապես հետո՝ Աջանտայի տաճարների քանդակները։ Բայց Սիվա Տանդավան սարսափելի էր։ Նույնիսկ իր խոնարհ տեսքով: Շան բերանից ժանիքները դուրս էին ցցվել։ Մարմինը անպարկեշտ կերպով պատված էր մազերով։ Նույնիսկ տաք ռուբինի դաստակները չէին կարող զարդարել չար Սիվա Տանդավային: Հանգստացնելով իր ձայնը՝ չար բարի քույրը կանչեց. «Փա՛ռք ձեզ, Լակշմի, իմ հարազատներ, դուք շատ երջանկություն և բարգավաճում եք արել, ջանասիրաբար շատ եք վաստակել, քաղաքներ և աշտարակներ եք հիմնել, տաճարները զարդարել եք ոսկով, երկիրը ծաղկեցրել եք այգիներով: Դու ստեղծեցիր աղքատներին, բայց նրանց, ովքեր ընդունում և ուրախանում են դրանով, դու կազմակերպեցիր խաղաղ առևտուր և բարի հարաբերություններ, մարդկանց համար ուրախ տարբերություններ հորինեցիր, հոգիները լցրեցիր հաճելի գիտակցությամբ և հպարտությամբ, դու առատաձեռն ես, մարդիկ ուրախությամբ ստեղծում են իրենց տեսակը: Փա՛ռք քեզ, դու հանգիստ նայում ես մարդկային երթերին։ Քիչ է մնացել անելու։ Վախենում եմ մարմինդ հեշտությամբ գիրանա։ Եվ քո գեղեցիկ աչքերը կվերածվեն կովի։ Հետո մարդիկ կմոռանան հաճելի զոհաբերություններ անել։ քեզ։ Եվ դու քեզ համար գերազանց աշխատողներ չես գտնի։ Եվ քո բոլոր սուրբ նախշերը կխառնվեն։ Այսպիսով, ես հոգ եմ տարել քո մասին, Լակշմի։ Ժամանակի երկար կործանումն ինձ համար ցավալի է, արի, քանդենք մարդկային ողջ կառուցվածքը, կոտրենք մարդկային բոլոր ուրախությունները, վտարենք բոլորին բանտարկված մարդկային սարքեր. Մենք սարեր ենք տապալելու. Եվ չորացրեք լճերը: Եվ մենք կուղարկենք և՛ պատերազմ, և՛ սով։ Եվ մենք կքանդենք քաղաքները: Քո հարմարավետության յոթ շղարշը պատռիր: Եվ ես կանեմ իմ բոլոր գործերը։ ես կուրախանամ։ Եվ հետո դու կվառես՝ հոգատարությամբ ու գործերով լի։ Կրկին դուք կպտտեք ձեր լավագույն անկողնային ծածկոցները: Կրկին երախտագիտությամբ մարդիկ կընդունեն ձեր բոլոր նվերները: Դուք այնքան շատ նոր մտահոգություններ և փոքր մտադրություններ կունենաք մարդկանց համար: Նույնիսկ ամենահիմարն իրեն խելացի ու կարևոր կզգա։ Ես արդեն տեսնում եմ քեզ բերված ուրախ արցունքները: Մտածեք, Լակշմի, իմ հարազատներ: Իմ մտքերը օգտակար են ձեզ համար: Իսկ ինձ՝ քո քրոջ համար, նրանք ուրախ են»։ Ահա խորամանկ Սիվա Տանդավան։ Միայն մտածեք, թե ինչպիսի գեղարվեստական գրականություն է մտել նրա գլխում: Բայց Լակշմին իր ձեռքով մերժեց Սիվայի չարամիտ գյուտը։ Հետո բարկացածը սկսեց՝ թափահարելով ձեռքերը և ժանիքները խլացնելով։ Բայց Լակշմին ասաց. «Ես չեմ պատռի իմ ծածկոցները ձեր ուրախության և մարդկանց վշտի համար: Բարակ մանվածքով ես կհանգստացնեմ մարդկային ցեղը: Ես կհավաքեմ գերազանց աշխատողներ բոլոր ազնվական օջախներից: թռչուններ և կենդանիներ կուղարկեմ իմ բարին: հմայքը մարդկանց օջախներին. Այսպիսով, լավը որոշեց. Սիվա Տանդավան լքեց լուսավոր այգին առանց ոչինչի։ Ուրախացեք, ժողովուրդ: Խենթ, հիմա Սիվա Տանդավան սպասում է ժամանակի կործանմանը։ Բարկության մեջ նա երբեմն ցնցում է երկիրը: Հետո՝ պատերազմ ու սով։ Հետո ազգերը կորչում են։ Բայց Լակշմին ժամանակ ունի իր ծածկոցները նետելու համար: Եվ մարդիկ նորից հավաքվում են մահացածների մարմինների վրա։ Նրանք հանդիպում են փոքրիկ տոնակատարություններին: Լակշմին իր շղարշը զարդարում է նոր սուրբ նշաններով։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Անտառ մտնող թակարդին
Ռուսաստանից Ռերիխը տվել-ընդունե՞լ է. Արդյո՞ք Ալալ-Մինգ-Շրի-Իշվարան Տիբեթից ընդունեց: Ես նրա հետ եմ Արևածագի ժամին ես քեզ արդեն արթուն կգտնեմ։ բռնող! Ցանցով զինված՝ մտնելու ես անտառ։ Դու պատրաստ ես. Դուք լվացված եք և ուրախ: Դուք կաշկանդված չեք հագուստով։ Դուք գոտեպնդված եք: Եվ ձեր մտքերը ազատ են: Այո, դուք պատրաստ եք: Եվ հրաժեշտ տվեց տան տիրոջը։ Դու, բռնող, սիրահարվեցիր անտառին։ Իսկ ձկնորսությամբ դուք լավ կբերեք ձեր ընտանիքին։ Դուք պատրաստ եք փչել։ Դուք ինքներդ ձեզ մեծ ավար եք դրել։ Եվ նա չէր վախենում նրա բեռից: Լավ! Լավ! Մտել է! Ձեր ցանցերը ամուր են: Երկար աշխատանքով ամրացրե՞լ եք դրանք։ Դուք փորձարկե՞լ եք դրանք փորձնական հարվածներով: Կենսուրախ ես? Եվ եթե ձեր ծիծաղը վախեցնում է զոհերի մի մասին, մի վախեցեք: Բայց մի՛ դղրդացեք ձեր զենքերը և մի՛ կանչեք բարձրաձայն որսորդներին։ Ա՜յ, եթե չգիտես, թե ինչպես դա անես, քեզ բռնողից ծեծող կսարքեն։ Եվ նույնիսկ որսորդը կլինի ձեր տերը: Գիտելիք հավաքել. Պահպանեք ձեր ճանապարհը: Ինչո՞ւ եք շուրջբոլորը նայում: Կարմիր քարի տակ ընկած էր կարմիր օձը։ Իսկ կանաչ մամուռը թաքցրեց կանաչ օձին։ Բայց նրա խայթոցը նույնպես սուր է։ Մանկուց ձեզ պատմել են օձերի և կարիճների մասին։ Վախի մի ամբողջ ուսմունք։ Բայց շատ ծլվլոցներ ու սուլոցներ կթռչեն քո հետևից։ Եվ խշշոցը կսողա քո ճանապարհով: Ու մի ոռնոց ականջդ կծակի։ Որդերն աճում են կետերի։ Իսկ խալը դառնում է վագր։ Բայց դու գիտես էությունը, բռնող։ Այս ամենը ձերը չէ։ Ձերը որս է։ Շտապե՛ք: Մի հապաղեք: Մտել է! Մի վատնեք ձեր ցանցերը շնագայլերի վրա։ Որսը գիտի միայն բռնողը։ Երբեմն զգում ես, որ արդեն շատ բան գիտես։ Բայց, այնուամենայնիվ, գիտե՞ք, թե ով է դրել քարերի շրջանակները եզրին։ Ի՞նչ են նշանակում: Իսկ ո՞ւմ է նախազգուշացնում բարձր սոճիի վրա դրված նշանը։ Դուք նույնիսկ չգիտե՞ք, թե ով է գանգերով լցրել ձեր նայած ձորը։ Բայց եթե վտանգի մեջ ես, մի իջիր ձորը և մի թաքնվիր ծառի հետևում։ Դու ունես անթիվ ճանապարհներ, իսկ թշնամու համար՝ միայն մեկը: Հալածյալներից դառնում ես հարձակվողը։ Որքան ուժեղ են հարձակվողները, և որքան աղքատ են պաշտպանները: Պաշտպանությունը թողեք ուրիշներին։ Դուք հարձակվում եք: Որովհետև դու գիտես, թե ինչի համար ես դուրս եկել: Իսկ ինչու՞ չես վախենում անտառից։ Սուրբ և սարսափելի և օրհնված անտառ: Թող որ բռնողը անցնի ձեզ: Մի պահիր նրան: Մի թաքցրեք ուղիներն ու ուղիները: Եվ մի վախեցեք. Գիտեմ, որ դու պոլիֆոնիկ ես: Բայց ես լսեցի ձեր ձայները: Եվ իմ որսորդը կվերցնի իր զոհը։ Իսկ դու, բռնող, գիտես քո ճանապարհը։ Մի հավատացեք զանգողներին և մի դիմեք նրանց, ովքեր ասում են. Դուք, միայն դուք գիտեք ձեր որսը: Եվ դուք չեք նախընտրի փոքր ավարը և չեք նեղվի խոչընդոտներից։ Հետաքրքիրն արդեն բաց է թշնամու առաջ։ Նա, ով ընկնում է մեդիտացիայի մեջ, կորցնում է իր ցանցերը: Իսկ կորածը հետ է գալիս փնտրտուքի մեջ։ Բայց դու առաջ գնա, բռնիչ։ Այն ամենը, ինչ մնացել է հետևում, քոնը չէ։ Եվ դու դա գիտես նույնքան, որքան ես: Որովհետև դու ամեն ինչ գիտես: Եվ դուք կարող եք հիշել ամեն ինչ: Դուք գիտեք իմաստության մասին: Դուք լսել եք քաջության մասին: Դուք գիտեք գտնելու մասին: Իսկ ձորն անցնում ես միայն բլուրը բարձրանալու համար։ Իսկ ձորի ծաղիկները ձեր ծաղիկները չեն։ Իսկ խոռոչի առուն քեզ համար չէ։ Դուք կգտնեք շողշողացող ջրվեժներ: Իսկ աղբյուրները կթարմացնեն քեզ։ Եվ ձեր առջև կծաղկի երջանկության շարանը: Բայց այն ծաղկում է - բարձունքների վրա: Եվ ավելի լավ հարթակ կլինի ոչ բլրի ստորոտում: Բայց ձեր որսը կգնա լեռնաշղթայի վրայով: Եվ, բոցավառվելով երկնքում, բարձրանալով գագաթից, կդադարի: Եվ կնայեք շուրջը: Եվ մի հապաղեք, ապա. Սա ձեր ժամն է: Եվ դուք և որսը կլինեք բարձունքների վրա: Եվ ոչ դուք, ոչ էլ որսը չեք ցանկանա իջնել խոռոչը: Սա ձեր ժամն է: Բայց ցանցը նետելով՝ գիտես, որ չես հաղթել։ Դու վերցրեցիր միայն քոնը: Ձեզ հաղթող մի համարեք. Քանի որ բոլորը հաղթողներ են, բայց նրանք ճշգրիտ չեն հիշի: Ես ձեզ առաջնորդեցի դեպի լայն գետեր և հսկայական լճեր: Եվ ես ձեզ ցույց տվեցի օվկիանոսը: Նա, ով տեսել է անսահմանը, չի կորչի վերջավորի մեջ: Որովհետև չկա անվերջ անտառ: Եվ ամեն ճահիճ կարելի է շրջանցել։ բռնող! Մենք միասին հյուսեցինք ձեր ցանցերը: Մենք միասին որսորդներ էինք փնտրում։ Մենք միասին ընտրեցինք լավագույն ձկնորսության վայրերը։ Միասին խուսափեցինք վտանգից։ Միասին մենք հաստատել ենք մեր ուղին։ Առանց ինձ, դուք չէիք ճանաչի օվկիանոսը: Առանց քեզ ես չեմ իմանա քո ուրախ ձկնորսության ուրախությունը։ Ես սիրում եմ քեզ, իմ բռնող! Եվ ես ձեր որսը կներկայացնեմ Լույսի որդիներին: Եվ նույնիսկ եթե դուք սխալվել եք: Եթե ես ժամանակավորապես իջնեի մի խոռոչի մեջ։ Նույնիսկ եթե ես հետ նայեի գանգերին։ Եթե ծիծաղը հեռացրել է որսի մի մասը։ Բայց ես գիտեմ, որ դու առանց դադարի գնում ես ձկնորսության։ Մի ամաչեք և մի կորցրեք ձեր ճանապարհը։ Դուք գիտեք, թե ինչպես գտնել ձեր ճանապարհը արևի մոտ: Եվ ինչպես պտտվել մրրիկի մեջ դեպի ճանապարհը: Իսկ ո՞վ է վառել այն՝ Արևը: Իսկ ո՞վ է քշել նրան՝ հորձանուտ: Բայց ես ձեզ հետ խոսում եմ Արևի շրջանից։ Ձեր ընկերը, դաստիարակն ու ուղեկիցը: Թող որսորդներն ու հետապնդողները ընկերներ լինեն։ Իսկ ձկնորսությունից հետո, բլրի վրա հանգստանալիս, կանչիր որսորդներին ու գիդերին։ Ասա նրանց, թե ինչպես ես բարձրացել բլուրը: Իսկ ինչու բռնողը չպիտի սպասի ձորերում։ Եվ ինչպես նա հանդիպեց որսին լեռնաշղթայի վրա։ Իսկ ինչպե՞ս կիմանաք, որ այս որսը ձեզ համար է։ Իսկ ինչպես խուսափել փոքր որսից։ Որովհետև ով որ գնա նրա մոտ, նրա հետ կլինի: Պատմեք նաև, թե ինչպես է բռնողը կրում որսի բոլոր նշանները: Եվ ինչպես նա, միայն նա, գիտի իր հմտությունն ու որսը։ Ձկնորսության մասին մի պատմիր նրանց, ովքեր չգիտեն որսի մասին։ Վշտի ժամին, աղքատության ժամին իրենք իրենց կվարձեն ծեծողներ և թավուտների միջով կմասնակցեն ձկնորսությանը։ Բայց հասկացիր, որսորդ, հասկացիր դու որսորդներ։ Նրանց հետ ջուր խմեք հանգստի կրակի վրա։ Հասկանալ, հասկանալ: Եվ երբ ավարտում եք բռնելը, նորոգեք ձեր ցանցերը և նոր թակարդ ստեղծեք: Մի՛ վախեցիր և մի՛ փորձիր վախենալ։ Որովհետև, եթե չվախենաս, վախն ավելի շատ կվերադառնա քեզանից: Պարզապես մտածիր. Քանի որ ամեն ինչ պարզ է. Ամեն ինչ գեղեցիկ է գեղեցիկ: Ձեր անպարտելի էությամբ կհաղթահարեք ամեն վախ։ Բայց եթե դողում ես, ապա՝ հարվածված, ավերված, չգոռալով, չլռելով՝ կորցնելով ժամանակի, տեղի և կյանքի գիտակցությունը, կկորցնես քո կամքի մնացորդները։ Իսկ ո՞ւր եք գնալու։ Իսկ եթե հոգնած վարորդներից մեկը քեզ ասի բռնելու դեմ։ Մի լսիր նրան, իմ բռնող. Փափկեցում! Նրանք, ովքեր իրենց պաշտպանել են կասկածով։ Ո՞րն է լինելու նրանց որսը: Իսկ ի՞նչ են նրանք բերելու իրենց սիրելիներին։ Կրկին դատարկ ցանց. Կրկին ցանկություններ առանց կատարման. Կորած, ինչպես է վատնվել նրանց թանկարժեք ժամանակը: Որսորդը ձկնորսության համար է։ Մի ուշադրություն դարձրեք հոգնածության ժամերին: Այս ժամերին դու բռնող չես։ Դուք որս եք։ Փոթորիկը կանցնի. Լռիր. Եվ նորից վերցրու քո եղջյուրը: Մի ուշացեք, մի վախեցեք ուշանալ: Եվ շրջանցելով՝ գլուխդ մի՛ շրջիր։ Ամեն ինչ անհասկանալի է։ Իսկ բացատրված ամեն ինչ անբացատրելի է։ Իսկ որտե՞ղ է հրաշքների սահմանը։ Եվ վերջին բանը, ո՜վ իմ բռնող։ Եթե ձկնորսության առաջին օրը կեր չհանդիպեք։ Մի տխրիր։ ավարն արդեն գալիս է քեզ մոտ։ Իմացողը փնտրում է։ Իմացող – գտնում է։ Գտնողն ապշած է տիրապետելու հեշտությունից։ Նա, ով տիրապետում է, երգում է ուրախության երգ: Ուրախացեք: Ուրախացեք: Ուրախացեք: Բռնողը, որը կոչվում է երեք անգամ:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Սեր
Այդ օրն էր։ Միանգամից այնքան մարդ եկավ մեզ մոտ։ Նրանք իրենց հետ մի քանի լրիվ անծանոթ մարդկանց էին բերել։ Նախկինում ես նրանց մասին ոչինչ չէի կարող հարցնել։ Ամենավատն այն էր, որ նրանք խոսում էին բոլորովին անհասկանալի լեզուներով։ Իսկ ես ժպտացի՝ լսելով նրանց տարօրինակ ելույթները։ Ոմանց խոսքը նման էր լեռնային արծիվների ճիչին. Մյուսները սուլում էին օձերի պես։ Ես երբեմն ճանաչում էի գայլերի հաչոցը։ Ելույթները մետաղի պես փայլում էին։ Բառերը դառնում էին չարագուշակ։ Նրանց մեջ ժայռեր թնդացին։ Կարկուտը թափվում էր նրանց մեջ։ Նրանց մեջ ջրվեժ կար։ Իսկ ես ժպտացի։ Ինչպե՞ս կարող էի իմանալ նրանց խոսքի իմաստը: Նրանք, միգուցե, իրենց լեզվով մեզ կրկնեցին «սեր» քաղցր բառը.
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Լյութ հսկան
Ճչացողի շչակին կարմիր անտառի տակ, Լճի վրա ապրում էր Լյուտ հսկան, Շատ ուժեղ, շատ մեծ, միայն բարի։ Մի կատաղի գազան քշեց, Լյուտի մորուքը - Յոթ ծայրում: Գլխարկ լյուտի վրա - Հարյուր բևեռային աղվես: Kaftan on Lute - Գորշ գայլեր: Լյութի կացինը Կարմիր կայծքար է։ Լյութի նիզակը Սպիտակ կայծքարն է: Լյութի նետերը սև են, քմահաճ: Լյուտով եղբայրները ապրում էին լճի այն կողմում։ Լեռան քաղաքում խրճիթը հատել են։ Crier-horn-ից նա բղավեց եղբայրներին, շշնջաց. Նա կացին տվեց եղբորը լճի համար՝ նետելով այն։ Իր եղբոր հետ նա որսի գնաց լճով. Եղբոր հետ նա սեյն քարշ տվեց դեպի լիճը; Եղբորս հետ լճի այն կողմում ես գարեջուր պատրաստեցի. Նա խեժ ծխեց, կրակ վառեց, խարույկ վառեց, քրոջ հետ քայլեց, Գնաց՝ այցելելու լիճը: Նա քայլեց, բայց լավ չէ - Նա սկսեց սուզվել; Կապեց հսկա Լութին մինչև գոտկատեղը: Վատ էր։ Շունը թռավ նրա հետևից - խեղդվեց: Որոշ եղբայրներ պատմելու համար: Մեկ օրվա զբոսանքի համար ոչ մեկին մի տեսեք: Լիճը ցողում է։ Քամին աղմկոտ է։ Մահն ինքը գալիս է։ Հսկան նայեց ամպի տակ։ Dive-ը թռչում է: Հսկան բղավեց. «Տեսնու՞մ ես ջրին»: «Ես տեսնում եմ», - պատասխանում է նա: «Ասա եղբայրներին. «Սինկ-վու, արև-վույ»: Սուզվեք հեռու: Սուզվողը բարձրաձայն կանչում է. Նա չգիտի սուզվելը, Ինչ է գոռում փորձանքի մասին: Լճում սուզվելու խնդիր չկա։ Լիճը լավն է։ Անտառներից վատ եմ սուզվում, դաշտերից։ Եղբայրները քրքջում են, սուզորդին չեն լսում։ Էլկին քշեցին ճահիճը։ Եղբայրները եկան, Եվ Ղութը խեղդվեց: Երկար գերեզման դրեցին, Շան համար՝ կլոր։ Լյուտովի քույրը ուժասպառ էր եղել լճից այն կողմ մելամաղձությունից։ Հսկաները կաթսաները թողեցին լիճը: Կացինները թաղել են արմատների տակ։ Նետված կենդանի հսկաներին մեր Երկրում: Ջրասուզակը ապրում է Իզդավնա լճում։ Թռչունը հիմար է: Մարգարեական թռչուն. Շփոթեցրեց Վելիկանովյան կլիկի սուզումը. Նա բղավում է դույլի վրա. Ասես խեղդվում է, թեւերը թափահարում։ Վատ եղանակի տակ քրքջում է. «Գնա, գնա, գնա»: Այն թռչում է ջրի վրայով՝ գոռալով. «Տեսնո՞ւմ եմ»։ Ժողովուրդը գիտի Կատաղի լիճը, Նրանք գիտեն երկար գերեզմանները, Հսկաների երկար գերեզմանները: Իսկ գերեզմանների երկարությունը երեսուն ֆունտ է։ Լիճը հասնում է հիշել հսկաներին. Նրանք գիտեն կաղնու երգեցողության հսկաներին: Հսկաները քարերը տանում էին գերեզմաններ։ Ինչպես գնացին հսկաները, ժողովուրդը հիշում է. Անհիշելի ժամանակներից այդպես է եղել, ասում եմ՝ այդպես էր։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Վերջին դարպասի մոտ
Մեզ ասացին. «Չես կարող»։ Բայց մենք ամեն դեպքում ներս մտանք: Մոտեցանք դարպասին։ Մենք ամենուր լսում էինք «ոչ» բառը։ Մենք ուզում էինք տեսնել նշանները։ Մեզ ասացին «ոչ»։ Նրանք ուզում էին լուսավորել աշխարհը: Մեզ ասացին «ոչ»։ - Պահապաններ ալեհեր, տեսնված, իմացա՞ծ: Սխալ, պահապաններ։ Սեփականատերը տեղեկացրեց ինձ: Սեփականատերը թույլ տվեց տեսնել։ Երևի ուզում է, որ մենք իմանանք, որ տեսնենք։ Դարպասի հետևում սուրհանդակ կա։ Նա մեզ ինչ-որ բան բերեց: Եկեք ներս մտնենք, պահապաններ: «Անհնար է»,- ասացին մեզ ու փակեցին թշնամուն։ Բայց դեռ շատ դարպասներ ենք անցել։ Մենք մեր ճանապարհը բռնեցինք։ Իսկ «կարողանը» մնաց մեզ մոտ։ Դարպասի պահակները հսկում էին մեզ։ Եվ նրանք հարցրին. Եվ նրանք սպառնացել են. Զգուշացում. «Դուք չեք կարող»: Ամեն տեղ լրացրեցինք «չի կարելի»։ Ամեն ինչ անհնար է։ Չի կարելի ամեն ինչի մասին խոսել։ Դուք չեք կարող ամեն ինչ անել: Իսկ հետևում միայն «հնարավոր է». Բայց վերջին դարպասի վրա մակագրված կլինի «հնարավոր է»։ Մեզ համար կլինի «անհնար է»։ Այսպես հրամայեց, որ վերջին դարպասի վրա գրվի.
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
ԱՄՆ.
Կյանքում այնքան հրաշալի բաներ կան։ Ամեն առավոտ մի անծանոթ երգիչ լողում է մեր ափով։ Ամեն առավոտ մառախուղից դանդաղ շարժվում է մի թեթև նավ, և միշտ նոր երգ է հնչում։ Եվ ինչպես միշտ երգչուհին թաքնվում է մոտակա ժայռի հետևում։ Եվ մեզ թվում է՝ մենք երբեք չենք իմանա, թե ով է նա, այս երգիչը և ուր է գնում ամեն առավոտ։ Եվ ում նա միշտ նոր երգ է երգում։ Ախ, ի՞նչ հույս է լցվում սիրտը և ու՞մ է այն երգում։ Միգուցե մե՞նք:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
իզուր
Սուրբ նշանները տեսանելի չեն: Թող ձեր աչքերը հանգստանան: Ես գիտեմ, որ նրանք հոգնել են: Փակեք դրանք: Ես կնայեմ քեզ: Ես ձեզ կասեմ այն, ինչ տեսնում եմ: Լսի՛ր։ Մեր շուրջբոլորը նույն հարթավայրն է։ Մոխրագույն թփերը խշշում են։ Լճերը փայլում են պողպատով: Քարերն անպատասխան քարացան։ Փայլիր մարգագետիններում սառը փայլով: Սառը ամպեր. Ձևավորվել է կնճիռ: Անվերջ գնաց: Գիտեն, լռում են ու պահում։ Ես թռչուն չեմ տեսնում: Գազանը հարթավայրով չի վազում։ Դեռ ոչ ոք չկա։ Ոչ ոք չի գնում: Ոչ մի կետ: Ճանապարհորդ - ոչ մեկ: Ես չեմ հասկանում. Ես չեմ տեսնում. Չգիտեմ. Իզուր աչքերդ կլարեիր։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Մեր ճանապարհը
Ճամփորդներ, հիմա գյուղական ճանապարհով ենք անցնում։ Ֆերմաները հերթափոխվում են դաշտերով և պուրակներով։ Երեխաները խնամում են հոտերը: Երեխաները գալիս են մեզ մոտ: Տղան մեզ կեչու կեղևով հապալաս մատուցեց։ Աղջիկը մի փունջ անուշահոտ խոտեր է պարզել։ Երեխան բաժանվեց մեզ համար իր գծավոր փայտով: Նա կարծում էր, որ մեզ համար ավելի հեշտ կլինի գնալ նրա հետ։ Մենք անցնում ենք։ Մենք այս երեխաներին այլևս չենք տեսնի։ Եղբայրներ, մենք ֆերմաներից հեռու չենք գնացել, բայց դուք արդեն հոգնել եք նվերներից։ Դու ցրեցիր անուշահոտ որոմը։ Դուք կոտրեցիք կեչու կեղևի զամբյուղը: Երեխայի տված փայտը գցեցիր խրամատը։ Ինչու՞ է դա մեզ պետք: Մեր երկար ճանապարհին: Բայց երեխաներն ուրիշ բան չունեին։ Նրանք մեզ տվեցին իրենց ունեցած լավագույնը, որպեսզի լուսավորեն մեր ճանապարհը:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Մի փակիր
Հենվելով ջրամբարի վրա՝ տղան ուրախությամբ ասաց. «Ի՜նչ գեղեցիկ երկինք է, ո՜նց է արտացոլվել, կիսաթանկարժեք է, անհատակ»։ Տղա՛, մի՛ նայիր ներքև, քո աչքերը դարձրու վեր, կարողացի՛ր տեսնել մեծ երկինքը, մի՛ փակիր աչքերդ ձեռքերով։
Արծաթե դարի ռուսական պոեզիա. 1890-1917 թթ. Անթոլոգիա. Էդ. Մ.Գասպարով, Ի.Կորեցկայա և ուրիշներ, Մոսկվա, Նաուկա, 1993 թ.
Չի կարող
Կարծում ես վերջացրե՞լ ես։ Պատասխանեք երեք հարցի՝ ինչպե՞ս կարող եմ պարզել, թե քանի տարի է ապրել ագռավը: Որքա՞ն է հեռավորությունը մեզանից մինչև ամենահեռավոր աստղը: Հիմա ի՞նչ եմ ուզում։ Ընկեր, էլի չգիտե՞նք։ Կրկին, մենք չգիտենք: Կրկին մենք պետք է սկսենք. Մենք ոչինչ չենք կարող վերջ տալ:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Չեմ բացվի
Թողեք ծիծաղը, իմ ընկեր: Դուք չգիտեք, թե ինչ եմ թաքցրել այստեղ։ Ի վերջո, առանց քեզ, ես լցրի այս դագաղը: Առանց քեզ, և ծածկված կտորով: Եվ նա պտտեց բանալին կողպեքի մեջ։ Կողքի վրա, դուք չեք կարողանա որևէ մեկին հարցնել: Եթե ուզում ես խոսել, պետք է ստել։ Ինքներդ հորինեք և ստեք, բայց հիմա ես սնդուկը չեմ բացի։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Չգիտակցելով
Ես չգիտեմ, թե երբ է ձեր խոսքը ուժեղ: Երբեմն սովորական ես դառնում։ Եվ, կռանալով, նստում ես հիմարների մեջ, որոնք այդքան քիչ գիտեն։ Երբեմն կասես և չես տխրում, եթե քեզ չհասկացան։ Երբեմն այնքան քնքշորեն ես նայում անտեղյակին, որ ես նախանձում եմ նրան, որ չիմանա: Դուք հաստատ չեք հետաքրքրում ձեր դեմքը ցույց տալ: Իսկ երբ լսում ես անցած օրվա ելույթները, նույնիսկ աչքերդ իջեցնում ես՝ ասես ամենաշատը հավաքելով պարզ բառեր. Որքան դժվար է ճանաչել քո բոլոր ձգտումները: Որքան դժվար է հետևել քեզ: Այսպիսով, երեկ, երբ խոսեցիր արջերի հետ, ինձ թվաց, որ նրանք հեռացան՝ չհասկանալով քեզ։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Մի հաշվեք
Տղա՛, վեճը մի՛ կարևորիր. Հիշեք, որ մեծ մարդիկ տարօրինակ են: Իրար մասին ամենաչարը ասելով՝ վաղը պատրաստ են թշնամիներին ընկերներ անվանել։ Եվ վիրավորական խոսք ուղարկիր ընկերոջ փրկչին. Համոզեք ինքներդ ձեզ մտածել, որ մարդկանց չարությունը մակերեսային է։ Լավ մտածեք նրանց մասին, բայց մի՛ հաշվեք թշնամիներին և ընկերներին:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Մի սպանե՞ս։
Տղան սպանել է բզեզին. Նա ուզում էր ճանաչել նրան։ Տղան սպանել է թռչունին՝ տեսնելու համար։ Տղան սպանեց գազանին, միայն թե գիտելիքի համար։ Տղան հարցրեց՝ կարո՞ղ է մարդ սպանել բարության և գիտելիքի համար։ Եթե դու սպանել ես բզեզին, թռչունին ու գազանին, ինչո՞ւ չես սպանում մարդկանց էլ։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Չի սպանվի
Ես արել եմ այն, ինչ ուզում էի, լավ, թե վատ, չգիտեմ: Ալիքից մի փախիր տղա ջան։ Վազել – կոտրել, շուռ տալ։ Բայց շրջվեք դեպի ալիքը, կռացեք ու հաստատ հոգով ընդունեք այն։ Ես գիտեմ, տղա, որ իմ ժամը հիմա է գալիս։ Իմ զենքը ուժեղ է. Վեր կաց, տղաս, իմ հետևից։ Ասա ինձ սողացող թշնամու մասին... Այն, ինչ սպասվում է, սարսափելի չէ: Ինչքան էլ փորձեն, հաստատակամ եղիր, քեզ չեն սպանի։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Չի հեռացվել
Դու ինձ թողեցիր քո սկսած գործը։ Դու ուզում էիր, որ ես շարունակեմ: Ես զգում եմ քո վստահությունն իմ հանդեպ: Ես կվերաբերվեմ իմ աշխատանքին ուշադիր և խստորեն։ Ի վերջո, դուք ինքներդ եք արել աշխատանքը: Ես կնստեմ քո սեղանին։ Գրիչդ կվերցնեմ։ Ես սովորականի պես կդասավորեմ քո իրերը։ Թող ինձ օգնեն։ Բայց շատ բան կա, որ դու չասացիր, երբ հեռացար: Առևտրականների պատուհանների տակ աղմուկ և ճիչ. Ձիերի քայլը ծանր է քարերի վրա։ Եվ գամասեղ անիվների դղրդյունը։ Տանիքի տակ քամու սուլոցը. Հագուստը պիերի ճռռոցով: Եվ ծանր հարվածներ է խարսխում: Եվ ծովափի թռչունները լաց են լինում. Ես չէի կարող ձեզ հարցնել՝ այս ամենը խանգարե՞լ է ձեզ։ Կամ բոլոր կենդանի էակների մեջ Դուք ոգեշնչված եք եղել: Որքան գիտեմ, քո բոլոր որոշումներում դու չես հեռացել երկրից։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Մուրացկան
Կեսգիշերին մեր թագավորը եկավ։ Նա գնաց հանգստանալու։ Այսպես ասաց. Առավոտյան ցարը դուրս եկավ ամբոխի մեջ։ Բայց մենք չգիտեինք... Չհասցրինք նրան տեսնել։ Պետք էր պատվերներ ընդունել։ Բայց ոչինչ, ամբոխի մեջ մենք կմոտենանք նրան և, դիպչելով նրան, կասենք և կհարցնենք. Ինչքան մեծ է ամբոխը։ Քանի՜ փողոց։ Քանի՜ ճանապարհներ ու արահետներ։ Ի վերջո, Նա կարող էր հեռուն գնալ: Եվ նա նորից կվերադառնա՞ խաղաղության։ Ավազի մեջ ամենուր ոտնահետքեր կան։ Այնուամենայնիվ, մենք կհետաքրքրենք հետքերը: Մի երեխա կար. Ահա մի բեռ ունեցող կին. Ճիշտ է, կաղ – ընկավ։ Հնարավո՞ր չէ այն ապամոնտաժել: Չէ՞ որ թագավորը միշտ գավազան է ունեցել։ Եկեք վերլուծենք նրանց հետքերը, ովքեր համառորեն. Ահա ճակատամարտի սուր ավարտը. Այն նման չէ! Թագավորի գավազանն ավելի լայն է, իսկ քայլքը՝ ավելի հանգիստ։ Անձնակազմի գործադուլները կդիմավորվեն. Որտեղի՞ց այդքան մարդ: Կարծես բոլորը համաձայնեցին անցնել մեր ճանապարհը։ Բայց եկեք շտապենք։ Ես տեսնում եմ մի վեհ ոտնահետք՝ խաղաղության լայն գավազանի ուղեկցությամբ։ Սա երևի մեր թագավորն է։ Եկեք հասնենք և հարցնենք. Նրանք հրել ու առաջ են անցել մարդկանցից։ Մենք շտապեցինք։ Բայց մի կույր մարդ՝ մուրացկան, քայլում էր գավազանով։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Հավերժի մասին
Ինչո՞ւ էիր ուզում ինձ տհաճ ասել։ Պատասխանս պատրաստ է։ Բայց նախ ասա ինձ. Լավ մտածիր, ասա՛։ Երբեք չե՞ս փոխի քո ցանկությունը: Դու հավատարիմ կմնա՞ս այն ամենին, ինչ ինձ վրա թափ տվեցիր: Ես գիտեմ իմ մասին, իմ պատասխանը պատրաստ է մոռացության. Տեսեք, մինչ մենք խոսում էինք, շուրջը ամեն ինչ արդեն փոխվել է։ Ամեն ինչ նոր է։ Այն, ինչ մեզ սպառնում էր, հիմա մեզ է կանչում. Մեզ զանգողը գնացել է անվերադարձ։ Մենք ինքներս ենք տարբերվել։ Մեր վերևում երկինքն այլ է։ Իսկ քամին ուրիշ է։ Արեգակի ճառագայթները տարբեր կերպ են փայլում։ Եղբայր, թողնենք այն ամենը, ինչ արագ փոխվում է։ Հակառակ դեպքում մենք ժամանակ չենք ունենա մտածելու, թե ինչն է անփոփոխ բոլորի համար։ Մտածեք հավերժության մասին:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
ձախ
Պատրաստվեցի ճանապարհ ընկնել։ Այդ ամենը իմն էր, ես գնացի։ Դուք կվերցնեք, ընկերներ: Հիմա ես վերջին անգամ կշրջեմ իմ տունը։ Եվս մեկ անգամ կստուգեմ իրերը: Ես նորից կնայեմ իմ ընկերների նկարներին: Վերջին անգամ. Ես արդեն գիտեմ, որ այստեղ իմ ոչինչ չի մնացել։ Իրերն ու այն ամենը, ինչ ինձ խայտառակել է, ես կամավոր եմ տալիս։ Առանց նրանց ես ավելի ազատ կլինեմ։ Ինձ ազատված կոչողին կդիմեմ. Հիմա ես նորից կանցնեմ տան միջով։ Եվս մեկ անգամ կքննեմ այն ամենը, ինչից ես ազատված եմ։ Ազատ և ազատ և հաստատակամ մտքերով: Ընկերների նկարներն ու իմ նախկին իրերի տեսքը ինձ չեն անհանգստացնում։ Ես գնում եմ. ես շտապում եմ։ Բայց մեկ անգամ, ևս մեկ անգամ, վերջին անգամ ես կշրջեմ այն ամենը, ինչ թողել եմ:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
բացել
Պատերի երկայնքով դարակներում շատ շշեր ունեիք։ Նրանք գունավոր են։ Բոլորը խնամքով փակված են: Մյուսները սերտորեն փաթաթված են, որպեսզի լույսը չթափանցի: Ինչ կա դրանց մեջ, ես չգիտեմ: Բայց դուք ամուր բռնեք դրանք: Մենակ մնալով՝ գիշերները վառում ես քո կրակներն ու ստեղծում նոր կոմպոզիցիա։ Գիտեք, թե ինչ կոմպոզիցիաների համար են օգտակար։ Ես քո օգնության կարիքը ունեմ. Ես հավատում եմ քո ստեղծագործություններին։ Որն ինձ օգտակար կլինի, հիմա բացեք։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Հավատա՞
Վերջապես մենք իմացանք, թե ուր է գնացել մեր թագավորը։ Դեպի երեք աշտարակների հին հրապարակ։ Այնտեղ նա կսովորեցնի։ Այնտեղ նա հրամաններ կտա։ Մի օր կասեմ. Երկու անգամ մեր թագավորը երբեք չի ասել. Շտապելու ենք հրապարակ։ Մենք կանցնենք ծառուղով: Մենք անցնում ենք շտապող մարդկանց ամբոխի միջով։ Մենք գնալու ենք Հոգու աշտարակի ստորոտին։ Շատերը չգիտեն այդ ճանապարհը: Բայց մարդիկ ամենուր են: Բոլոր գոտիները լցված են։ Դարպասները մարդաշատ են։ Եվ այնտեղ նա խոսում է. Մենք չենք կարող ավելի առաջ գնալ: Ոչ ոք չգիտի, թե ով է առաջինը եկել: Աշտարակը տեսանելի է, բայց հեռու։ Երբեմն թվում է, թե Թագավորի խոսքը հնչում է. Բայց ոչ, Թագավորի խոսքերը լսելի չեն. Այս մարդիկ դրանք փոխանցում են միմյանց։ Կինը մարտիկ է։ Ռազմիկ - մեծատառ: Կոշկակար հարեւանը դրանք տալիս է ինձ։ Արդյո՞ք նա դրանք ճի՞շտ է լսում այն վաճառականից, որը կանգնած է գավթի եզրին։ Կարո՞ղ եմ վստահել նրանց:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
կրկնելով
Լռիր? Մի վախեցեք ասել. Կարծում ես, որ ես գիտե՞մ քո պատմությունը, որ դու այն կրկնել ես ինձ հետ մեկից ավելի անգամ։ Ճիշտ է, մեկ անգամ չէ, որ լսել եմ քեզնից։ Բայց խոսքերը մեղմ էին, աչքերդ մեղմ փայլատակեցին։ Կրկնեք ձեր պատմությունը: Ամեն առավոտ մենք նշում ենք արևը: Եվ գարնանային քամին կրկնում է իր հարվածները։ Քո քաղցր պատմությունը փաթաթում ես արևի ջերմությամբ: Բուրավետ խոսքով, ինչպես գարնանային քամին, ժպտա քո պատմության մեջ։ Եվ նայեք նույնքան պարզ, ինչպես միշտ, երբ կրկնում եք ձեր պատմությունը:
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
ստորգետնյա
Մենք նորից գտանք գանգերը։ Բայց դրանց վրա հետքեր չկային։ Մեկը կացնով կտրված էր։ Մեկ ուրիշը խոցվել է նետով։ Բայց այս նշանները մեզ համար չեն։ Մոտ պառկած, առանց անունի, բոլորը նման են միմյանց: Ներքևում մետաղադրամներ կային։ Եվ նրանց դեմքերը ջնջվեցին։ Սիրելի ընկեր, դու ինձ կեղծ առաջնորդեցիր: Մենք գետնի տակ սուրբ նշաններ չենք գտնի։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Feat
Ամբողջ հուզմունքից գունավորված տղան բերեց բարի լուրը. Այն, որ բոլորը սար են գնալու։ Հրամայեցին խոսել ժողովրդի հերթափոխի մասին։ Լավ լուր, բայց, սիրելի փոքրիկ սուրհանդակ, արագ փոխարինիր մեկ բառ։ Երբ ավելի հեռու գնաս, քո պայծառ լուրերը կկոչես ոչ թե հերթափոխ, այլ կասես՝ սխրանք։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Կօգնի
Տղա՛, էլի սխալվում ես։ Դուք ասացիք, որ կվստահեք միայն ձեր զգացմունքներին։ Սկզբից գովելի է, բայց ինչպե՞ս վարվենք այն զգացումների հետ, որոնք այսօր ձեզ անծանոթ են, բայց ինձ հայտնի են։ Իսկ առաջին իմաստներով, որոնց տիրապետել ես, ինչպես հավատում ես, հավատա, դու դեռ անկատար ես։ Դուք վերահսկու՞մ եք լսողության վրա: Ձեր տեսողությունը թույլ է: Ձեր հպումը կոպիտ է: Անհայտ զգացմունքների մասին, եթե ինձ չես հավատում, ես քեզ ցույց կտամ մի կաթիլ ջուր՝ առանց մի բաժակ հաշվի առնելու: Կպատմե՞ք նրանց մասին, ովքեր ապրում են օդում: Դու ժպտացիր։ Դու լռիր։ Դու չպատասխանեցիր։ Տղա՛, ավելի հաճախ ոգու առաջնորդության կանչիր, դա քեզ կօգնի կյանքում։
Նիկոլաս Ռերիխ. Մորյա ծաղիկներ. Մոսկվա, Սովրեմեննիկ, 1988:
Ժամանակն է
Վեր կաց, ընկեր։ Ստացված լուրեր. Ձեր արձակուրդն ավարտվեց: Հիմա ես պարզել եմ, թե որտեղ է պահվում սուրբ նշաններից մեկը։ Մտածեք երջանկության մասին, եթե գտնենք մեկ նշան: Մենք պետք է գնանք արևի մոտ: Պատրաստեք ամեն ինչ գիշերը: Գիշերային երկինք, տեսեք, այսօր աննախադեպ հիասքանչ։ Ես սա չեմ հիշի: Երեկ Կասիոպեան և՛ տխուր էր, և՛ մառախլապատ, Ալդեբարանը ահավոր թարթեց։ Իսկ Վեներան չհայտնվեց։ Բայց հիմա բոլորը ոտքի են կանգնել: Օրիոնն ու Արկտուրը փայլատակեցին։ Altair-ից այն կողմ շատ նոր է աստղային նշաններփայլում է, իսկ համաստեղությունների միգամածությունը պարզ և թափանցիկ է: Չե՞ք տեսնում ճանապարհը դեպի այն, ինչ մենք կգտնենք վաղը: Աստղային ռունագրերն արթնացել են։ Վերցրեք ձեր ունեցվածքը. Ձեզ հետ զենք պետք չէ։ Հագեք ավելի ամուր կոշիկներ: Ձգվիր։ Մեր ճանապարհը քարքարոտ է լինելու. Պայծառացնում է արևելքը: Ժամանակն է.
Y.V. PATLAN,
Ազգային կենտրոնի արխիվների բաժնի վարիչ
ժողովրդական մշակույթ «Իվան Գոնչարի թանգարան»,
Կիև, Ուկրաինա
Վարպետի հրաշքները մեծանում են։
Սիրո պարտեզի մեջտեղում ոգու լուսավորություններ են աճում:
... Բայց Ես կբազմապատկեմ Իմ աղջկա ուժը, քանի որ նա գնում է Իմ Պարտեզ:
... Երբ ես գնում եմ գեղեցիկ այգի, ես չեմ վախենում բեռներից:
Ն.Կ.Ռերիխի «Մորիայի ծաղիկները» գիրքը լույս է տեսել Բեռլինի «Սլովո» հրատարակչության կողմից 1921 թվականին՝ 90 տարի առաջ։ Դրա հրատարակման հոնորարները 1929 թվականին նվիրաբերվեցին Ռուսաստանում սովից տուժածներին։ «Մորյայի ծաղիկները» վերահրատարակվեցին Ամերիկայում այլ վերնագրով։ – Ֆլեյմ սկավակի մեջ՝ Նիկոլաս Ռերիխի կողմից: Թարգմանել է Մերի Զիգրիստը»։ Ռերիխի գրական ժառանգության վերադարձը հայրենիք սկսվեց բանաստեղծությունների ամսագրային հրապարակումներով և անհատական «Օրագրի թերթիկներով»։ Եվ չնայած Ռերիխի բանաստեղծությունները մեծ հետաքրքրություն են ներկայացնում և վերարտադրվում են, թերևս, Ն.Կ.-ի ողջ գրական ժառանգությունից առավել լայնորեն, նույնիսկ ձայնագրվել է «Մորյայի ծաղիկները» աուդիոգիրքը, որը, ինչպես 1921 թվականի առաջին հրատարակությունը, հասանելի է. Համացանց. Դեռ 1920-ական թթ. Կոմպոզիտոր Վ.Զավադսկին գրել է սիմֆոնիկ սյուիտ Ն.Կ.Ռերիխի բանաստեղծությունների թեմաներով։ Այնուամենայնիվ, մենք չկարողացանք գտնել «Մորյայի ծաղիկները» գրքի տեքստի ժամանակակից ուսումնասիրությունները՝ նրա անխզելի կապի մեջ «Կենդանի էթիկայի ուսուցման» գրքերի հետ, թեև Ռերիխի բանաստեղծությունների ուսումնասիրությունը վաղուց ընդգրկված է ծրագրում։ բանասիրական մասնագիտություններ։
Առաջին անգամ «Մորիայի ծաղիկների» կառուցվածքի բավականին մանրակրկիտ վերլուծություն է տվել Պավել Բելիկովը՝ նշելով պոեզիայի ինքնակենսագրական բնույթն ու կապը ինչպես Ռերիխների հոգևոր կենսագրության, այնպես էլ Կենդանի էթիկայի «Տերեւներ» գրքերի հետ։ Մորիայի այգու» («Կանչը» և «Լուսավորությունը»). Ռուսաստանին ուղղված ընդհանուր սկիզբ, տարեթիվ «1920», որն ավարտում է «Մորիայի ծաղիկների» տեքստը (չնայած այն փաստին, որ գիրքը ներառում է բանաստեղծություններ և 1921 թ.) , որը, ըստ Պ.Բելիկովի, ճշգրիտ ցույց է տալիս «Կենդանի էթիկայի» գրքերի գրման տարեթիվը։
Դեռևս 1997 թվականին Օ. Գ. Շոստակը պաշտպանել է իր թեկնածուական թեզը Ռերիխի պոեզիայի վերաբերյալ։ Մի շարք ժամանակակից հոդվածներում, հետևելով Պ.Ֆ. Բելիկովին, կրկին ու կրկին նկատվում է հարաբերությունը կամ ազդեցությունը Ռերիխի գաղափարաոճի վրա Թագորի բանաստեղծությունների պոետիկայի («Այգեպան», «Գիթանջալի», «Լուսնային մանգաղ») և Հնդկաստանի փիլիսոփայության վրա։ Այնուամենայնիվ, Արծաթե դարի գրականության դասագրքերի և ձեռնարկների մեծ մասում Ռերիխի գիրքը դեռ միայն անցողիկ է հիշատակվում, իսկ բանաստեղծությունների մասին միայն ասվում է, որ դրանք «սպիտակ ոտանավորներ» են կամ «ver libre», կա առնչություն. Ա.Ռեմիզովի և Վ.Իվանովի բանաստեղծությունները և Ն.Կ.Ռերիխի Վ.Շիբաևին ուղղված նամակից մի մեջբերում. Հանդիսատեսն ընդհանրապես չի հասկանում «Մորյայի ծաղիկները», բայց այնուամենայնիվ զգում է, որ ինչ-որ ներքին իմաստ կա։» . Եվ այսպես, Ռերիխի՝ «Մորիայի ծաղիկների» սեփական թյուրիմացության այս ցուցումը ընդգծվում է հրատարակիչների կողմից և դեռ հեռարձակվում է գրքի հրատարակումից 90 տարի անց։
Մեր ուշադրությունը գրավեց գրքի տիտղոսային համալիրը, մասնավորապես «այգի», «տերևներ», «ծաղիկներ» հասկացությունները։ Փորձագետները նշում են հետաքրքիր առանձնահատկությունՌերիխի պոեզիան՝ տողի վերջում բանաստեղծական փոխանցման ֆենոմեն, և « Ռերիխի բանաստեղծություններում գրեթե բոլոր դեպքերում վերջին տողը հավասար է բանաստեղծության վերնագրին։ Այսպիսով, վերջին բառերը գտնվում են եռակի ուժեղ դիրքում. որպես բանաստեղծության վերջ; որպես բանաստեղծության ավարտ, որը նշանավորվում է խճճվածությամբ Enjambement (ֆր. - փոխանցում) - չափածո հատվածի շարահյուսական և ռիթմիկ հոդակապման անհամապատասխանություն՝ շարահյուսական շարքի հետևանքով ընդմիջումով և դրա մի մասի փոխանցում հաջորդ ռիթմիկին։ հատված. - Մոտ. խմբ. ; որպես պոեմի ավարտ, որը նշված է շարվածքով և համընկնում բանաստեղծական տեքստի վերնագրի հետ.» . Մյուս կողմից, նշելով նույն հատկանիշը՝ բանաստեղծության վերնագրով և վերջին տողով ձևավորված իմաստային շրջանակը, մեկ այլ հետազոտող Ի.Վ. Կրավցովան գրում է. Այն, ինչ ինքնին պարզ է, օգնում է պարզաբանել այն, ինչ պարզ չէ տեքստում:<…>Ն. Ռերիխի համար տեքստի նման հասկանալի մասերը միայն վերնագիրն են և վերջին տողը» .
Եվ ահա Ռերիխի գրքի ուշադիր ընթերցողը սպասում է հենց գրքում չլուծված հանելուկին։ Բանաստեղծությունների գրքի անվանումը ոչ մի կերպ ավելի հասկանալի չէ, քան այն կազմող առանձին բանաստեղծությունները: Ավելին, «Մորյայի ծաղիկների» տեքստում ոչ մի տեղ դրա վերնագիրը բացատրված չէ, ոչ էլ Մորյայի անունն է հանդիպում։ Այնուամենայնիվ, այն առկա է «Կենդանի էթիկայի» առաջին երկու գրքերի նմանատիպ վերնագրերում. Այստեղ չափազանց կարևոր է, որ Ռերիխի գրքի տեքստում բացակայում է «Մորյայի ծաղիկներ» հասկացությունը։ Որպես լուծման հուշում կարող են ծառայել միայն տողերը.
Ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ
սեփականատերը թողել է իր հետքերը.
Ամենայն հավանականությամբ դրանք ձողերի վրա են
ճանապարհին. Կամ ծաղիկների մեջ (Սուրբ նշաններ, 1915)
Լուսավոր պարտեզում լավն է ապրում
Լակշմի.<…>Դուք
Երկիրը ծաղկեցրեց այգիներով: Դուք -
ով սիրում էր գեղեցկությունը (Լակշմի Նվաճող, 1909),
այսինքն՝ «ծաղիկների»՝ որպես մարդկանց կողմից տրված ինչ-որ բարի, նույնիսկ աստվածային էության «սրբազան նշանների» ծագման ցուցում։ Եվ ավելին Լուսավորությունում. Նշանները վարդի թերթիկների պես ընկնում են, քանզի ժամանակը մոտ է» .
Այսպիսով, կարելի է խոսել Ռերիխին այդքան հատկանշական մեկ այլ իմաստային փոխանցման մասին, որի վրա առանձնահատուկ ուժով է դրվում ընթերցողի ուշադրությունը։ Բայց այս փոխանցում-ինքնությունը ոչ թե բանաստեղծական տեքստի վերնագիրն ու ավարտն է, այլ Նիկոլայ Կոնստանտինովիչի բանաստեղծական գրքի և «Կենդանի էթիկայի» հետագա գրքերի վերնագրերը։ Այսպիսով, երեք տեքստեր՝ միավորված մեկ Աղբյուրով, պարփակված են կառուցվածքային և խորհրդանշական միասնության շրջանակում։ – «պայծառ պարտեզի», «գեղեցիկ պարտեզի» բարի Այգեպանը, որն արդեն ընդգծված է նույն տեսակի և նույն անվանումը պարունակող կոչումների մակարդակով։
Իսկ «Մորյայի ծաղիկներ» հասկացությունը, որը դարձավ Ռերիխի բանաստեղծությունների գրքի անվանումը, հայտնվում է «Կանչը» Կենդանի էթիկայի ուսմունքների գրքում.
սերը շտապելու է
շողշողացող առվակ, որը ցույց է տալիս ծաղիկների հրաշքները Մ. . ,
և 1920 թվականի դեկտեմբերի 25-ով թվագրված գրառումը ամուր կապում է «Մորյայի ծաղիկները» և «Իմ տերևները» հասկացությունները.
Ծաղիկներ Մ. . ոչ պիտանի շատ այգիների համար, բայց դրանք
ծաղկել նույնիսկ սառցաբեկորների վրա:
Ինչպես բուժիչ խոտաբույսերը, Իմ տերևները կօգնեն շատերին
վերքեր.
Իր հերթին, «Իմ տերևները» հասկացությունը ռեզոնանս կունենա և կմատնանշի Կենդանի էթիկայի տեքստի կառուցվածքային հարաբերությունները ոչ միայն Ռերիխի պոեզիայի, այլև նրա օրագրային տեքստերի փոքր-ինչ անսովոր ժանրային վերնագրի հետ: – «Օրագրի թերթիկներ». Ավելին, գրքի տեքստում «Մորյայի պարտեզի տերեւները. The Call»-ը նաև բացատրում է «ծաղիկների» և «Մորյայի այգու տերևների» ամենակարևոր տարբերությունը. Ճակատագրվածը պատահական չէ, և սավաններն ընկնում են ժամանակին» ; « Իմացեք արմատներն ու պտուղները, իսկ մյուսներին տվեք տերևները, դրանք ամեն տարի փոխվում են» ; « Տերևներն աճում են ամեն օր, ծաղիկները՝ ճիշտ ժամանակին» ; « Ուրախության մեջ յուրաքանչյուր ծառ ծաղիկներով է հագցված, բայց տերևներ թափելով՝ տխուր չէ՝ իմանալով գարնան մասին։ Նորից կռվում մեզ շեղեցին ծաղիկները, բայց մարդկությունը հեռու է ծաղիկներից» . Այսպիսով, տերև-տերևները իսկապես կապված են «օր», «օրագիր», «ամենօրյա գրառումներ», փոփոխության և նորացման հասկացության հետ: Այստեղ կարելի է տեսնել նաև «Մորիայի ծաղիկների»՝ որպես Կենդանի Էթիկայի տեքստի առաջացման տարեթվի նշում։ Հետո պարզ են դառնում «Կանչի» հայտնի սկիզբները.
Վ Նոր ՌուսաստանԻմ առաջին հաղորդագրությունը.
Դու, ով տվել է Աշրամը
Դու, որ երկու կյանք տվեցիր,
հայտարարել
և «Անտառ մտնող բռնողին» բանաստեղծությունը.
Ռերիխը Ռուսաստանից
- ընդունել.
Արդյոք Ալալ-Մինգ
Շրի Իշվարա Տիբեթից
- ընդունել.
ես նրա հետ եմ»։
Պ.Բելիկովը նույնպես առաջին անգամ մատնանշեց դրանց հարաբերակցությունը՝ ասելով, որ նրանք, ովքեր իզուր են ուսումնասիրում Կենդանի էթիկայի ուսուցումը, անտեսում են «Մորիայի ծաղիկները»։ Շատ տարիներ անց անհրաժեշտ է շեշտել հակառակը՝ Ն.Կ.-ի բանաստեղծությունների գրքի տեքստի ամբողջական ըմբռնումը՝ «վերջին համապատասխան» Ուրախացեք: Ուրախացեք: բռնողը երեք անգամ կանչեցՄորյայի ծաղիկներից
Վերնագրերը, «ծաղիկներ» կամ «տերեւներ» (տերեւներ) բառերը համադրելով տեքստերը տվող հոգեւոր ուսուցչի անվան հետ, ցույց են տալիս ոչ միայն «Մորիայի ծաղիկների» և «Ուսմունքի ուսմունքի» առաջին գրքերի անքակտելի կապը։ Կենդանի էթիկա», այլեւ Արեւմուտքի եւ Արեւելքի մի շարք խոր գրական ավանդույթներ։ Ինչպես Ռերիխի գրքի, այնպես էլ Ուսմունքի գրքերի ժանրային և իմաստային առանձնահատկությունների ավելի ճշգրիտ ըմբռնման համար անհրաժեշտ է նրանց սիմվոլիզմը, պատմական պոետիկայի իմացությունը, ապա կարող է լինել նմանատիպ իմաստաբանական և տեքստային գործառույթներով ստեղծագործությունների վերնագրերի ասոցիատիվ շարք: հեշտությամբ կառուցված. Դրանք են՝ «Հոգևոր մարգագետինը» (տես՝ Ա. Բելիի «Կանաչ մարգագետին» գրական և քննադատական հոդվածների ժողովածուն), «Կույս Մարիամի ծաղկանոցը», «Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզեցիի ծաղիկները», «Այգին»։ Գ.Ս. Սկովորոդայի «Աստվածային երգերի մասին», «Մորիայի ծաղիկները» և «Օրագրի տերևները» Ն.Կ. Ռերիխը եվրոպական ավանդույթներով. Ռ.Տագորի «Մորիայի այգու տերեւները» և «Այգեպանը»: – հնդկական. Ինչպես երևում է, այս բոլոր ստեղծագործությունները պատկանում են բանաստեղծության կամ մանրանկարչության ժանրերին, որոնք բացահայտում են իրենց տված սուրբի կամ հոգևոր ուսուցչի կյանքը, գործերը, ուսմունքները կամ որոնց ավանդությունը վերագրում է առակների և աֆորիզմների մի շարք համառոտ դեպքեր, երբեմն՝ աղոթքներ։ (ինչպես, օրինակ, «Մարիամ Աստվածածնի ծաղկանոցը»), երբեմն նույնիսկ նմանատիպ անվանումը կարող է ցույց տալ մանկական բանաստեղծությունների գիրք (Ռ.Լ. Սթիվենսոնի «Բանաստեղծությունների մանկական ծաղկանոցը»), ի դեպ, թարգմանություններում. ռուսական սիմվոլիզմի խոշորագույն բանաստեղծներն ու տեսաբանները։
Հետաքրքիր է, որ Ռերիխի կյանքի օրոք «Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզեցիի ծաղիկները» առաջին անգամ և միայն ամբողջությամբ հրատարակվել են Ռուսաստանում 1913 թվականին, իսկ «Այգեգործ. Սիրո և կյանքի տեքստեր» Թագորի՝ Ռերիխների սիրելին, հրատարակվել է Մոսկվայում երեք անգամ (1914, 1919, 1924)։ Իսկ 1925 թվականին «Նոր կյանք» կոոպերատիվ հրատարակչությունը (Մոսկվա) հրատարակեց Թագորի բանաստեղծությունների ժողովածուն՝ «Իմ այգու ծաղիկները. Այգեգործ. Գիտանջալի». Համեմատել՝ Թագորում. Նրանք առաջնորդեցին, և ես կհավաքեմ իմ պտուղները և դրանք կբերեմ ձեր բակ լիքը զամբյուղներով, չնայած որոշ պտուղներ կորել են, իսկ մյուսները չեն հասունացել:<…>Այգին բերեց իր պտուղները, և երեկոյան հոգնած ժամին, մայր մտնող արևի լույսի ներքո, կանչ է լսվում ափին գտնվող ձեր բնակատեղից.» ; Ապրելու էթիկայի ուսուցում. Զանգիր. Բայց ինչպես մենք ընտրում ենք ընկած պտուղները զամբյուղի մեջ, այնպես էլ պատրաստի մտքերը տարվում են» ; « Տեր, ինչո՞ւ չես վստահում ինձ, որ հավաքեմ քո այգու բոլոր պտուղները: Բայց որտե՞ղ են ձեր զամբյուղները:» ; v« պատկերացումներ» : « Ինչպես այգեպանը թույլ է տալիս, որ այգին ծածկվի բողբոջներով՝ դուրս քշելով մոլախոտերի խավարը, այնպես էլ մենք հետևում ենք ընտրյալների ձեռքերի շարժմանը:» .
Թերևս հենց վերը նշված կառուցվածքային և խորհրդանշական ինքնությունների և կապերի վերնագրում հստակ մատնանշման պատճառով, և հենց Ռերիխի պոեզիան հասկանալու անհնարինության պատճառով՝ առանց հաշվի առնելու Կենդանի էթիկայի ուսուցման հիմնարար գրքերը, երբ վերահրատարակվում է։ Ն.Կ. Ռերիխի «Ծաղիկներ Մորիա» բանաստեղծությունների գիրքը խորհրդային տարիներին 1974 և 1977 թվականներին, ինչպես նաև ամերիկյան հրատարակության դեպքում իմաստային վերնագրի փոփոխություն էր պահանջվում։ «Նամակներ» վերնագիրը գրաքննության արդյունքում ընտրվել և բաց է թողնվել Ա.Մ. Գորկու հղումով. Այս բանաստեղծական սյուիտները Լ.Ն.Անդրեևը կոչեց« Հյուսիսային լույսեր» , զանգահարեց Ա.Մ.Գորկին« Նամակներ» , Ռերիխին համարելով մեր ժամանակների ամենամեծ ինտուիտիվիստը«(«Հրատարակչից»):
այսպես – դա Մորիան է Ն.Կ.-ի անվանված տեքստերում:
Սպասեք Նրան, և Նա կպատասխանի ձեր զանգին,
Ճիշտ այնպես, ինչպես ծաղիկը պատասխանում է առավոտյան կանչին
արև.<…>
Իմ պարտեզի պտուղներն ու ծաղիկները հասանելի են բոլորին,
Եղիր իմ այգու պահապանները։
Ես ձեզ կդնեմ Իմ Դռների մոտ, և դուք կհռչակեք Իմ Անվամբ:
Իմ Խոսքը ձեզ հետ կլինի:<…>
Ես ասացի գեղեցկություն.
Իսկ ճակատամարտում, և հաղթանակի ժամանակ ասացի` գեղեցկություն:
Եվ անհաջողությունը ծածկվեց Գեղեցկությամբ:
Եվ լեռները ծաղկեցին Գեղեցկությամբ:
Իսկ դուք թույլ եք տալիս ծաղիկներին, թույլ տվեք՝ երեխաներին:
Եվ խոնարհվեք այն բերողի առաջ՝ Գեղեցկուհի
Մեծ աշխարհ.<…>
… Եվ երբ դուք կառուցում եք Գեղեցկության տաճարը,
Եվ նրա մոտեցման վրա դուք կտարածեք Ուրախության այգին,
Ուրեմն այս այգին իմ անունով կոչիր, որովհետև ես ասացի քեզ.
Ուրախացեք, երեխաներ: .
Մեր կողմից ուսումնասիրված ժամանակակից գրականության մեջ կոնսենսուս չկա այն մասին, թե ինչ է աճում «Մորիայի այգում», որոնք են «Մորիայի ծաղիկները»։ Ինչ-որ մեկը կարծում է, որ «Ուսուցչի մտքերը», ինչ-որ մեկը – որ «աշակերտների աուրաները»։ Կենդանի էթիկայի գրքերը թույլ են տալիս գտնել այս հարցերի պատասխանները: Եվ այս պատասխանները նույնպես խորապես խորհրդանշական են։ Ի՞նչ է աճում Մ.-ի այգում. Ծառեր, խոտաբույսեր, ծաղիկներ, բյուրեղներ: Նրանց պես մարդիկ աճում և փոխվում են՝ Ռերիխներն իրենք և նրանց հոգևոր որակները. Սիրիր ինձ - քո ուժն աճում է սիրով» ; « Աճող դժգոհությունը վատ այգի է» , « Ձեր ուժն աճում է պրանայի հետ» ; « Թող ձեր սիրտը աճի և բացեք ձեր աչքերը» ; « Սիրտը մեծանում է, և գիտելիքները կուտակվում են» ; « Ուժը աճում է ուրիշի հոգու դրսեւորումների վրա» , « Մաքուր մտքերը, ինչպես ճյուղերը, պտտվում են, դրանք տարբեր են, բայց դրանց աճը ամրացնում է ծառը:» , « Խոստանում եմ գիտակցության աճը, այն գալիս է աստիճանաբար, աննկատ, ինչպես խոտի աճը» , « Ձեռքբերում կա՝ այն բյուրեղի պես է աճում՝ փորձով հագեցած» , և այլն։ Բայց ամենից հաճախ ոգին աճում է. Պողպատը փորձարկվում է կրակով - ոգու ուժն աճում է կյանքի շնչից» , « Այսպես է աճում ոգին, որը դրսևորվում է տիեզերքից առաջ» , « Կյանքի գործողության կրակը աճեցնում է ոգու թեւերը» , « Ահա թե ինչ է տեղի ունենում, երբ ոգին գիտակցում է ծառայության մասին, նոր թևեր են աճում, և օդը երգում է շուրջբոլոր գիշերը:«և շատ ուրիշներ. և այլն։ Այսպիսով, « Դու փոխվում ես իմ աչքի առաջ» ; « Ինչպես ծառը թարմացնում է սաղարթը, այնպես էլ մարդիկ ծաղկում են բարի ճանապարհին:» ; « Եվս մեկ օր, և քո ծաղիկը աճում է» ; « Նույնն է Հոգու Ուսմունքում: Աշակերտը ստանում է ուրախության պատկերացումներ:<…>Եվ նա պետք է աճի հոգով բոլոր նրանց վրա, ովքեր շրջվում են: Բայց նա չի վախենում։ Եվ գիտի, որ իր ժամանակը գալիս է» . Եվ վերջապես, Illumination-ում. Գեղեցիկ պարտեզի պես՝ մենք ուրախանում ենք մաքուր մտքով։ Այնպես որ, մի զարմացեք, որ Մեծ Ուսուցիչկրկնում է պարզ արտահայտություններ. Այս մտքերը շտկելով՝ մենք երբեմն ուժ ենք տալիս ոգու հիանալի ծաղկին: Հետևաբար, տիեզերական մեծ հայտնագործությունների և համաշխարհային իրադարձությունների հետ մեկտեղ, մենք խնամքով աճեցնում ենք նաև ոգու ծաղիկները: Այնքան բազմազան է Մեր Եղբայրության աշխատանքը» .
Այսպիսով, բանաստեղծությունների գրքի վերնագրերի և տեքստի տեքստային վերլուծության հիման վրա Ն.Կ. Կանչը», «Մորյայի պարտեզի տերեւները. Խորաթափանցություն», մենք հաստատեցինք այս տեքստերի կառուցվածքային-խորհրդանշական և իմաստային միասնությունը (այգի, Այգեգործ, ծաղիկ, տերև հասկացություններ): Ն.Կ. Ռերիխի բանաստեղծությունների գրքի տեքստերը և «Կանչը» «Կենդանի էթիկայի ուսուցման» առաջին գրքի տեքստերը, այնուամենայնիվ, «Լուսավորություն» գիրքն է, որը պարունակում է սիմվոլիզմի առավել ամբողջական բացատրությունները: նախորդ տեքստերը. Բացի այդ, սկզբնաղբյուրի վերլուծության հիման վրա բացահայտվում են «Մորիայի ծաղիկներ», «Մորիայի այգու տերեւներ», «Մորիայի այգի» հասկացությունները։ Ռերիխի ստեղծագործություններում՝ վաղ պոեզիայից մինչև օրագրային գրառումներ վերջին տարիներինԿենդանի էթիկայի սիմվոլիկան հետևելով՝ «տերևները», «տևերը», «տերևները» կարելի է հասկանալ և որպես ծառի տերևներ, և, հետևաբար, միևնույն ժամանակ որպես Կյանքի Գրքի էջեր («Գաղտնիքում» Դոկտրինա» Հ.Պ. Բլավատսկու կողմից նշվում է, որ առաջիններից մեկը սուրբ գրքերնույն աղբյուրից ստացված տպագրվել են արմավենու տերևների վրա):
Կանգ առնելով Ն.Կ. Ռերիխի «գեղեցիկ այգու», «պայծառ այգու» պատկերների վրա և «Մորիայի այգու տերևները» գրքերում, չի կարելի չհիշատակել Այգու (այգու խաղողի) և ծաղկի ամենահարուստ սիմվոլիկան։ ավանդական ժողովրդական և գրքային մշակույթ: Ահա մի այգի – Արարչի սեփականությունը և մարդու սիրտը – նաև ծաղիկ Նրա այգում: Համեմատեք Ռ.Թագորի հետ «Լուսնի կիսալուսին» ժողովածուն. Երբ, որպես աղջիկ, իմ սիրտը բացեց իր թերթիկները, դու(փոքր երեխա. - Այո.)բուրմունքի պես պարուրում էր նրա շուրջը» ; «Իմ պարտեզի ծաղիկները» հավաքածու. Մի բուռ փոշին կարող էր թաքցնել ձեր նշանը, երբ ես չգիտեի դրա իմաստը: / Բայց հիմա, երբ ես դարձել եմ ավելի իմաստուն, ես ճանաչում եմ նրան այն ամենի մեջ, ինչ թաքցնում էր նրան նախկինում: / Նա դրոշմված է ծաղիկների թերթիկների մեջ; ալիքները փրփուրով վեր են նետում այն, բլուրները բարձրացնում են իրենց գագաթներին» ; « Ես հասկանում եմ քո աստղերի ձայնը և քո ծառերի լռությունը: Ես գիտեմ, որ իմ սիրտը ծաղկի պես կբացվի, որ իմ կյանքը կհեղեղի թաքնված աղբյուրից» ; « Ոչ Երիկամը ծաղիկ դարձնելը ձեր ուժի մեջ չէ։ / Պոկեք բողբոջը և բացեք այն, դուք չեք կարող ստիպել նրան ծաղկել: / Քո հպումը կպղծի այն, ծաղկաթերթիկները կպոկես ու կցրես փոշու մեջ։ Բայց գույներ չեն լինի, բուրմունք չի լինի։ / Ախ, քո ուժը չէ բողբոջը ծաղիկ դարձնելը։ / Նա, ով կարող է երիկամ բացել, դա այնքան հեշտ է դարձնում» .
Կառուցվածքային նման վերնագրերով մի շարք տեքստերի ուսումնասիրության հիման վրա կարելի է հստակ սահմանել «Մորյայի ծաղիկների» ժանրը. – սա «պոեզիայի գիրք» է, որի բանաստեղծությունները կառուցվածքային-իմաստային միասնություն են կազմում իրենց մեջ և իրենց իսկ բանաստեղծական գրքից դուրս։ – Կենդանի էթիկայի ուսուցման գրքերով։ Իր հերթին, Կենդանի էթիկայի ուսուցումը շարունակում է ինչպես արևելյան, այնպես էլ Արևմտյան փիլիսոփայությունև գրականություն, որտեղ «պարտեզ», «ծաղիկ», «տերևներ» հասկացությունը դիտարկվում է բազմաթիվ կապերի տեսանկյունից Արարիչ. – ստեղծում; Ուսուցիչ – ուսանող. Կառուցվածքային նման վերնագրերով գրքերի առաջարկվող շարքը հնարավորություն է տալիս ավելի խորը ըմբռնելու ինչպես Ն.Կ.Ռերիխի պոեզիան և դրա ծագումը, այնպես էլ Կենդանի էթիկայի ուսուցման գրքերը: Դրանք նախատեսված են հոգևոր քաղցը հագեցնելու համար, ինչն ինքը Ռերիխն ընդգծել է. Գիրք« Մորյա ծաղիկներ» , ինչպես գիտեք, հրատարակվել է սովածների համար։ Հոգեպես քաղցածների համար։ Որովհետև մարմնական քաղցը ոչինչ է հոգևոր սովի համեմատ: Եվ յուրաքանչյուրի, ով մտածում է լավի համար, անմիջական խնդիրն է օգնել: Ի վերջո, միայն օգնելով ենք ստանում» .
գրականություն
Նիկոլաս Ռերիխի 1 կրակը Chalice-ում: Թարգմանեց՝ Մերի Զիգրիստի։ (Գիրք I. Սերիա 10. «Songs and Sagas». Նոր դարաշրջանի գրադարան): Նյու Յորք: Ռերիխ թանգարանի հրատարակչություն, 1930 թ.
2.Բելիկով Պ.Ֆ.Ռերիխը և Հնդկաստանը. Արևելքի երկրներ և ժողովուրդներ, հ. XIV. Շաբաթ. ՀԽՍՀ Աշխարհագրական ընկերության Արևելյան հանձնաժողով, ՀԽՍՀ ԳԱ. M.: Nauka, 1972. S. 211–236.
3.Բելիկով Պ.Ֆ.Ռերիխի ընտանիք. Հոգևոր կենսագրության փորձ. Էլեկտրոնային ռեսուրս՝ http://lib.rin.ru/doc/i/81995p15.html
4. Վիգովսկայա Ն.Թեմաների աղբյուրները և հնարավոր զուգահեռները արևելյան ուսմունքների հետ. Ն. Ռերիխի «Մորիայի ծաղիկները» և Ռ. Թագորի «Գիթանջալի»: Էլեկտրոնային ռեսուրս.
5. Գիլևիչ Կ.Վ.Ն.Կ.Ռերիխի «Մորիայի ծաղիկները» և Ռ. Թագորի «Գիթանջալի». համեմատական վերլուծությունորոշ ասպեկտներ. Էլեկտրոնային ռեսուրս՝ http://www.odessaroerichhouse.od.ua/research/KG_Tagore.doc
6.Կրավցովա Ի.Վ.Հարցին Ն.Կ. Ռերիխ. Պյատիգորսկի պետական լեզվաբանական համալսարան, 2009. Էլեկտրոնային ռեսուրս՝ http://www.pglu.ru/lib/publications/University_Reading/2009/VII/uch_2009_VII_00013.pdf
7.Նասոնովա Յու.Ի.Ն.Կ.Ռերիխի ազատ հատվածի առանձնահատկությունները. Զեկույց «Լեզվաբանությունը և պոետիկան III հազարամյակի սկզբին» միջազգային գիտական կոնֆերանսում (ՌԱՍ Վ.Վ. Վինոգրադովի անվան ռուսաց լեզվի ինստիտուտ, մայիսի 24–28, 2007 թ.): Էլեկտրոնային ռեսուրս՝ http://philologos.narod.ru/lpconf2007.html
8.Ռերիխ Ն.Կ.Լույսի վիճակ. Սուրբ ժամացույց. Ռիգա: Վիեդա, 1992 թ.
9.Ռերիխ Ն.Կ.Օրագրի թերթիկներ. 3 հատոր 2e ed. Մոսկվա: ICR, Master Bank, 1999, 2000, 2002:
10.Ռերիխ Ն.Կ.Մորիայի ծաղիկներ. Բեռլին: Slovo, 1921 թ.
11.Սթիվենսոն Ռ.Լ.Բանաստեղծությունների մանկական ծաղկանոց / Պեր. անգլերենից՝ Y. Baltrushaitis, K. Balmont, V. Bryusov, Y. Mekeyn, O. Rumer, Vl. Խոդասեևիչ. Մոսկվա: Գոսիզդատ, 1920 թ.
12.Թագոր Ռաբինդրանաթ. Լուսնային մանգաղ / Per. անգլերենից։ Ա.Վասինա. Մ.: Ժամանակակից հարցեր, 1925.
13.Թագոր Ռաբինդրանաթ. Ծաղիկներ իմ այգում. Այգեգործ. Գիտանջալի / Պեր. անգլերենից։ Ն.Ա.Պուշեշնիկովա. Մոսկվա. Նոր կյանք, 1925 թ.
14. Մորիայի այգու տերեւները. Զանգահարեք. Փարիզ, 1924 թ.
15. Մորիայի այգու տերեւները. Լուսավորություն. Փարիզ, 1925 թ.
16. Ծաղիկներ Սուրբ Ֆրանցիսկոսի Ասիզեցի / Per. Պեչկովսկի, ընդ. Արվեստ. S.N. Դուրիլինա. Մոսկվա: Մուսագետ, 1913. Վերատպ. հրատ. Բրյուսել «Կյանք Աստծո հետ», 1993 թ.
17.Շոստակ Օ.Գ.Նիկոլաս Ռերիխի պոեզիան և նրա տեղը ռուսական փիլիսոփայական տեքստում. Դիսսի համառոտագիր. …քենթ. բանասեր. գիտություններ. Կիև, 1997 թ.
3.1. «Մորյայի ծաղիկներ» հավաքածու...«Մորյայի ծաղիկները» ժողովածուն Ն.Կ.-ի հոգևոր կենսագրության ամենաարժեքավոր փաստաթուղթն է, թեև այն գրեթե չի ուսումնասիրվել այս կողմից, և Ն.Կ. «Հասարակությունը ընդհանրապես չի հասկանում Մորյայի ծաղիկները, բայց դեռ զգում է, որ ինչ-որ ներքին իմաստ կա»: (Ն.Կ. - նամակ Վ. Շիբաևին, առանց թվագրության, վերաբերում է 1922 թվականի սկզբին)
«Երկրի տակ» բանաստեղծության մեջ հստակորեն սահում է այն միտքը, որ «Սուրբ նշանները», այսինքն՝ Ուսուցչի հրամանագրերը, սովորական ձևերով չեն գա։ Եվ, իհարկե, դրա ընդգրկումը, համեմատած ավելի վաղ մյուս բանաստեղծությունների հետ, Ուսուցչի անունը կրող ժողովածուի մեջ չի կարելի պատահական համարել։ «Հողի տակ», ինչպես «Մորիայի ծաղիկները» ժողովածուի բոլոր բանաստեղծությունները, որոշ նշանակալից հանգրվան է նշում Ն.Կ.-ի հոգևոր կենսագրության մեջ: և, ամենայն հավանականությամբ, հենց այնպես, սովորական հետաքրքրությունից և «այլ աշխարհ» ներթափանցումից անցումը՝ Նուրբ աշխարհի ուղիներով Ուսուցիչ Մ.-ի հետ շփումների գիտակցված որոնմանը։
Մոտավորապես 1907-1909 թթ. Է.Ի. տեսիլք ուներ, որը ցնցեց նրա ամբողջ էությունը: Երեկոյան նա մենակ է մնացել (Ն. Կ.-ն ինչ-որ հանդիպման էր) և շուտ պառկել է քնելու։ Ես հանկարծ արթնացա շատ պայծառ լույսից և իմ ննջասենյակում տեսա պայծառ փայլով լուսավորված տղամարդու կերպարանք՝ անսովոր գեղեցիկ դեմքով։ Ամեն ինչ հագեցած էր այնպիսի ուժեղ թրթիռներով, որ Է.Ի. մահվան միտքն էր: Նա մտածում էր սենյակում իրար կողքի քնած փոքրիկ երեխաների մասին, որ մահից առաջ նա ժամանակ չուներ անհրաժեշտ պատվերներ անելու։ Այնուամենայնիվ, շուտով մահվան մասին միտքը նահանջեց, փոխարինվեց անսովոր, անզուգական սենսացիայով՝ Ներկայությամբ: Բարձրագույն ուժ. Այսպիսով, տեղի ունեցավ ուսուցչի այցը EI, որը, անկասկած, շատ բան բացեց նրա համար:
Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս այցից հետո «նուրբ համակենտրոնացման» զարգացումը տեղի ունեցավ իր ուրույն, հետևողական հաջորդականությամբ, որի մասին հետագայում ասվեց. «Նախ, կոպիտ նյութական օրենքները բացահայտվեցին ձեզ: Դուք օդ բարձրանալու մասնակից եք եղել, փորձեր են կատարվել նյութականացման և առարկաներ ուղարկելու համար. այս ամենը ոչ թե ոգևորության, այլ խիստ գիտելիքի համար է: Հետո քեզ ներկայացրին աստղային աշխարհբայց ոչ դրա մեջ սուզվելու համար: Ընդլայնելով ձեր գիտակցությունը՝ դուք հնարավորություն ստացաք ճանաչելու ռեինկառնացիաների աուրաներն ու դեմքերը: Վերացնելով կիսանյութական աշխարհը՝ մենք անցանք տիեզերական պայծառատեսությանը և պայծառատեսությանը: Օգտագործելով Քույր Ուռ.-ի բաց կենտրոնները՝ հնարավոր եղավ ցույց տալ տարբեր որակի ճառագայթներ և նուրբ նյութերի կառուցվածք։(«Ագնի յոգա», § 145):
«Մորյայի ծաղիկները» գիրք է, որտեղ մասամբ արտացոլված է այս հաջորդականությունը, ցուցադրվում են դրա առաջին փուլերը, և միևնույն ժամանակ այս գիրքը նաև ուսուցչի հետ հաղորդակցության մասին տեղեկատվությունը ուրիշներին փոխանցելու առաջին փորձն է։ Ըստ էության «Մորյայի ծաղիկները» գիրքը պետք է դիտարկել որպես յուրատեսակ ներածություն Կենդանի էթիկա մատենաշարի գրքերին։ Դա է վկայում հենց գրքի վերնագիրը, որը պարունակում է Ուսուցիչ Մ.-ի անունը և մի քանի այլ նշանակալից կետեր։ Այսպես, օրինակ, գիրքն ավարտվում է «Անտառ մտնող բռնողին» բանաստեղծությամբ, որի վերաբերյալ Ն.Կ. 1921 թվականի հուլիսի 25-ին Վ.Ա.Շիբաևին ուղղված նամակում հայտնում է, որ բանաստեղծությունը տվել է Ուսուցիչը որպես հրահանգ։ Վ.Ա.Շիբաևը թարգմանել է «Catcher»-ը Անգլերեն Լեզուեւ խնդրել Ն.Կ. թարգմանության հրատարակման հնարավորության մասին, որին Ն.Կ. պատասխանեց. «Շնորհակալություն թակարդի համար: Վարպետը ցույց է տալիս սպասել տպագրությամբ: Նա ձեզ կասի, թե որտեղ և երբ տպեք»։ (Նամակ թվագրված 29 սեպտեմբերի, 1921 թ.). 1921-ի վերջին (նամակ առանց թվագրության)Ն.Կ. գրում է Շիբաևին. «Իմ «Մորիայի ծաղիկները» գիրքը հենց նոր լույս է տեսել Բեռլինում՝ հօգուտ Ռուսաստանում սովամահների։ Խնդրեք Gessen-ին (հրատարակիչ - P. B.) ուղարկել այն ձեզ և, հնարավորության դեպքում, տարածել Լոնդոնում: Այս գիրքը հրատարակվել է Վարպետի տնօրինությամբ «...
Հետևաբար, Ուսուցչի ցուցումով, Նրա հրահանգը Ն.Կ.-ի համար ներառվել է «Մորյայի ծաղիկները» գրքում, ճիշտ այնպես, ինչպես նմանատիպ ցուցումներ, բաժանման հրահանգներ և հրամանագրեր Հ.Ի. եւ Ն.Կ. հետագայում ներառվել են «Կենդանի էթիկա» գրքերում: «Անտառ մտնող բռնողին» բանաստեղծությանը նախորդում է էպիգրաֆ.
«Ռերիխը Ռուսաստանից տվե՞լ է, ընդունե՞լ:
Արդյո՞ք Տիբեթից Ալալ-Մինգ-Շրի-Իշվարան տվել է - ընդունել:
ես նրա հետ եմ»։
Կենդանի էթիկայի առաջին գիրքը («Կանչը») բացվում է Ուսուցչի խոսքերով.
«Նոր Ռուսաստանին իմ առաջին ուղերձն է։
Դուք, ով ասացիք գեղեցկություն
Դուք, ով երկու կյանք եք տվել
Հայտարարեք»։
Այս անկասկած անալոգիան վկայում է նաև «Բռնողի» Աղբյուրի և Ուսմունքի գրքերի ինքնության մասին։
1921 թվականի հուլիսի 25-ի նամակով Ն.Կ. Վ.Ա.Շիբաևին գրում է. «Դուք արդեն գիտեք, որ Ալալ-Մինգը վարպետ Մորյան է: Նա ուղղորդում է ինձ և իմ ընտանիքին»:
Ն.Կ.-ի ընտանիքի չորս անդամների անմիջական ղեկավարությամբ ուսուցչուհի Մ. ցույց է տալիս վերը նշված էպիգրաֆը «Կանչը» գրքին:
Արդյո՞ք միայն «Անտառ մտնող բռնողին» պոեմը թվագրված է 1921 թվականի ապրիլի 15-ով, այսինքն՝ «Կանչը» գրքի առաջին գրառումներից հետո (24 մարտի, 1920 թ.), որը հիմք է տալիս բացահայտելու աղբյուրները։ «Մորյայի ծաղիկները» և Կենդանի էթիկայի գրքերը: Դրանից հեռու, այս առումով ոչ պակաս համոզիչ է «Հեգել» եռափայլը, որը բացում է «Մորյայի ծաղիկները» գիրքը։ Այն գրվել է 1911 թվականին և էականորեն տարբերվում է մյուս բանաստեղծություններից՝ սիմվոլիզմի և տերմինաբանության բարդությամբ։ Այսպիսով, օրինակ, կոչ է անում. «Ագլամիդ, օձի տիրակալ: Արտա՛ն, Արիոն, լսո՞ւմ ես»։ կամ «Կիոս, Կիյոզավի, թող սրընթացները» - իրենց անուններում հունական արմատներ ունեն, թեև թվում է, թե դրանցից միայն մեկը՝ Արիոնը, կարելի է վերագրել Մեֆինայից մի երգչի, ով ապրել է մ.թ.ա. մոտ 600 տարի: Հունական դիցաբանություն, նրա քնարը և նրան փրկած դելֆինը տեղափոխվեցին երկինք և կազմեցին համաստեղություններ։ Երեք տողի վերջը անուններում արդեն հստակորեն չինական արմատներ է պարունակում՝ Ֆու, Լո, Հո և Եննո Գույո Դյա: Ի դեպ, 1923 թվականին «Արևելքի դրոշները» նկարների շարքում Ն.Կ. նկարել է ճանապարհորդների ընկերոջ «Ienno-Guio-Dya» նկարը։ Անվան առաջին տառը, ամենայն հավանականությամբ, փոխվում է անգլերենից ռուսերեն թարգմանելիս: Այս անունների անմիջական կապը «Հրեշտակապետի գավաթի պահապանների» հետ մատնանշվում է տեքստով.
«Ճանաչիր քարը. Փրկեք քարը:
Թաքցնել կրակը: Վառել կրակով:
Կարմիր համարձակ:
Կապույտ հանգիստ.
Կանաչ իմաստուն.
Իմացիր մեկին. Փրկեք քարը:
Ֆու, Լո, Հո, կրիր Քարը:
Ուժեղներին վերադարձրեք:
Տվեք հավատարիմներին.
Ինենո Գույո Դյա -
գնալ ուղիղ առաջ!"
Սա Քարի մասին առաջին հրապարակված ցուցումն է, որը շատ ավելի ուշ է հանձնվել տերերին՝ 1923 թվականի հոկտեմբերի 6-ին։ Ուստի 1910-1911 թվականները կարելի է համարել այն տարիները, երբ Է.Ի. եւ Ն.Կ. նրանց առաքելությունը, ընտանիքի չորս անդամների կարմայական կապերը և նրանց առաջնորդությունը ուսուցիչ Մ-ի կողմից ավելի լիարժեք բացահայտվեցին: Ամենայն հավանականությամբ, հենց դա է պատճառը, որ «Ուսուցիչը»՝ որպես Ուսուցչի հրահանգ, և «Բռնողը», որպես այդպիսին, Ծառայության նոր փուլը, բացում և փակում է գիրքը, որը վերնագրում է Նրա անունը:
1910-ին առաջին անգամ Ն.Կ. սկսեց նկարները ստորագրել Ռերիխ ազգանվան առաջին և վերջին տառերը համադրող մոնոգրամով՝ xP։ Ինչպես հետևում է 1922 թվականի ապրիլի 30-ին Վ.Ա.Շիբաևին ուղղված նամակից, տառերի նման համակցությունը պատահական չի հայտնվել: Ն.Կ. Նամակում գրել է. «Մենք ունեինք S. Doss-ի 2 հատորանոց հրատարակություն, բայց Մ.Մ.-ն առաջարկեց գնել եռահատոր հրատարակություն և այնտեղ նշեց բազմաթիվ խորհրդանիշներ, որոնք նախկինում ցույց էին տվել իր կնոջը տեսիլքներում, մատնանշել էին տիբեթյան լեգենդը, նշել իմաստը: իմ ստորագրությունը xP նկարների տակ, որը գոյություն ունի 1910 թվականից:
Քրիստոնեության առաջին դարերում Քրիստոսի պատկերի փոխարեն սովորաբար օգտագործվում էր Նրա անվան մոնոգրամը։ Մոնոգրամի ամենահին ձևը հունարեն X և P տառերի համակցությունն էր հենց xP ձևով: Այս ձևը կապված է եգիպտական խաչի հետ, որը ծառայում էր որպես կյանքի նշան. Մենագրությունը պատկերված էր բազմաթիվ նկարներում և առարկաներում: կրոնական նշանակությունմինչև միջնադար։
1910-ից հետո Ն.Կ. և հատկապես Է.Ի. հաճախ շատ վառ, փոխաբերական իմաստով պարզ, հիշվող երազներ էր տեսնում: Նրանցից ստեղծվել են բազմաթիվ նկարներ։ Այսպիսով, օրինակ, «Վերջին հրեշտակը» (1912) նկարը E.I.-ի ճշգրիտ վերարտադրությունն է. Ամբողջ նախապատերազմական «մարգարեական շարքը» գրվել է երազներից, որոնց իրական իմաստը, ըստ Ն.Կ. հասկացվում է հետին պլանում (տե՛ս «Երեք սուր» էսսեն):Իր «Երազ» արձակ պոեմում Ն.Կ. գրում է. «Պատերազմից առաջ երազներ կային. դաշտով ենք անցնում։ Բլրի հետևում ամպեր են բարձրանում։ Ամպրոպ. Ամպի միջով կրակոտ օձը կայծակի պես գլխիվայր վազեց գետնին։ Բազմագլուխ (...). Հմայություններ կային. Նշաններ կային. Երազները մնում են. Երազանքներ, որոնք իրականանում են»: Այս բանաստեղծությունը թվարկում է 1912-1914 թվականների մի քանի նկարների բովանդակություն։ Հատկանշական է, որ «Երազը» անգլերեն թարգմանության մեջ Ն.Կ. տեղադրված «Փայլող Շամբալա» հավաքածուում (Նյու Յորք, 1930), որում ամենա«էզոթերիկ» գրական ստեղծագործությունները Ն.Կ. (Փայլող Շամբալա, Ձյուների գանձը, Աշխարհի Մայրի աստղը, Մեծ Մայրը, Գուրու-Ուսուցիչը, Օբսեսիա, Բուդդայականություն Տիբեթում և այլն):
Ն.Կ.-ի բազմաթիվ նկարներ, գրական ստեղծագործություններ, օրագրային գրառումներ, նամակներ, սկսած 1910 թվականից, վկայում են, որ Ն.Կ. եւ Է.Ի. ինտենսիվորեն ընկալեց տարբեր ցուցումներ Նուրբ աշխարհից և ձգտեց ամրապնդել այս ալիքը, մշտական կապ հաստատել Աղբյուրի հետ, որն արդեն բավականին գիտակցաբար կապված է Ուսուցիչ Մ.
«Մորյայի ծաղիկները» ժողովածուի բանաստեղծությունները հետևողականորեն արտացոլում են Ուսուցչի հետ հաղորդակցության զարգացման գործընթացը, իսկ Ն.Կ. Վ.Ա.Շիբաևին ուղղված նամակում բոլոր պատճառներն ունեին անդրադառնալու այն փաստին, որ այս գիրքը չի հասկացվել: Իսկապես, այն այս առումով չի դիտարկվել, և դա բոլորին պարտավորեցնում է այն նորովի կարդալ։ «Մորյայի ծաղիկները» լի է առաջնահերթ նշանակություն ունեցող ինքնակենսագրական նյութերով, քանի որ այս նյութն անմիջականորեն կապված է Ն.Կ.-ի միջև կապերի հաստատման հետ: և ուսուցիչ. Կյանքից ծնված տրամադրությունները տվել են «Սրբազան նշաններ», «Ընկերներ», «Տղա» առակները,- վկայեց ինքը՝ Ն.Կ. Մասնավորապես, ամեն ինչ տեղի է ունեցել կյանքից առանց ընդհատումների, և Է.Ի. և ստեղծագործական աշխատանքներով լեցուն Ն.Կ.-ն միշտ մնում է մեր երկրային հարթության վրա Ուսմունքի հիմունքները յուրացնելու գործնական մոտեցման անփոխարինելի օրինակ։ «Մորիայի ծաղիկների» բանաստեղծական սյուիտները բացահայտում են երկրային մարտերի համար ոգու այդ ներքին պատրաստվածության բազմաթիվ էջեր, որոնք Է.Ի. եւ Ն.Կ. Պատասխանելով «Մորյայի ծաղիկները» գրքի վերաբերյալ որոշ հարցերի՝ Ս.Ն. գրել է. «... Բանաստեղծությունները Ն.Կ. արդեն իսկ սկզբից պարունակում էր նրա հետագա ձգտման ներքին բանալին» (1963 թվականի ապրիլի 11-ի նամակ). Հենց այս լույսի ներքո է պետք մոտենալ ԼՂ-ի բանաստեղծական ստեղծագործության իրական իմաստի բացահայտմանը, որում բանաստեղծական պատկերների և այլաբանությունների հետևում թաքնված են ինքնակենսագրական պահեր՝ կապված դարաշրջանի առաջնահերթ խնդիրների ըմբռնման փորձի և դրանցում ունեցած դերի հետ։ իրականացում։
Սկսելով «Մորյայի ծաղիկները» գրքի նոր ընթերցումը, առաջին հերթին պետք է ուշադրություն դարձնել դրա կառուցվածքին։ Գիրքը բաժանված է ցիկլերի՝ «Սրբազան նշաններ», «Օրհնյալ», «Տղա» և «Անտառ մտնողին ցուցումներ բռնողին» բանաստեղծությունը։ Առաջին ցիկլը ներառում է 1911-1920 թվականների բանաստեղծություններ, երկրորդը՝ 1916-1921 թվականներին, երրորդը՝ 1907-1920 թվականներին։ Բանաստեղծությունը վերաբերում է 1921թ.
«Սուրբ նշաններ»
- սրանք հանգուցային կետեր են ոգու լուսավորության համար իր երկրային ճանապարհին: Կարմայականորեն դրանք դասավորված են, բայց ազատ կամքի օրենքի համաձայն, դրանք պետք է գտնվեն և նույնականացվեն ինքնուրույն, ինչպես նաև ինքնուրույն կիրառվեն յուրաքանչյուր մարմնավորման պատվերը կատարելիս: Սա ընդհանուր Օրենք է բոլոր ծնվածների համար, և, հենց այս Տիեզերական Օրենքի ուժով, Մեծ Հոգու յուրաքանչյուր մարմնացում, որն իր դարաշրջանից առաջ է և թվում է, թե կերտում է պայծառ ապագայի երկրային քայլերը, զոհաբերություն է:«Օրհնյալ»
- սա կապ է Ուսուցիչ Մ.-ի հետ, Նրա Առաջնորդ ձեռքի որոնումը, Նրա հպումները, Նրա Ներկայության զգացումը, անխոնջ կանգնելը մեր երկրային պայմաններում ամենամոտ և միաժամանակ ամենաուղղակի Դեմքի առաջ:«Տղան» ինքն իրեն ուղղված կոչ է, սեփական ուժերի, պատրաստակամության, միջավայրը ճանաչելու ունակության փորձություն և ուրիշներին: Սա երկրային գոյության ամենադժվար իրավիճակում Շաթայի կուտակումների արթնացման ինքնակենսագրությունն է՝ ինքնաիրացման սկզբնական փուլերից մինչև Լորդերի ծրագրի համաձայն կոնկրետ պլանավորված գործողությունները։
«Հրահանգներ անտառ մտնելու ձկնորսին»
- սա արդեն Ուսուցիչ Մ.-ի հրահանգն է իր աշակերտին՝ հասուն մարտիկին, ով լիովին զինված սկսեց կատարել Տերերի կողմից իրեն վստահված Շքանշանը։ Տղայի տարիքը հետ է մնում։ Առջևում կռիվն է՝ ամբողջ պատասխանատվությամբ վստահված ամեն ինչի համար։Ն.Կ.-ի բանաստեղծությունները, անշուշտ, ունեն ընթերցման բազմաթիվ «բանալիներ», այդ թվում՝ տեքստի կենսագրական վերծանման բանալին։
Նման վերծանմամբ անհրաժեշտ է բանաստեղծությունները վերլուծել այլ հերթականությամբ, քան դրանք տեղադրված են «Մորիայի ծաղիկները» գրքում, այն է՝ ժամանակագրական հաջորդականությամբ՝ բաժանված երեք ժամանակաշրջանի. առաջինը Ն.Կ.-ի կյանքն է։ Պետրոգրադում, երկրորդը՝ Կարելիայում (1917-1919 թթ.) և երրորդը՝ Կարելիայից հեռանալուց հետո արտերկրում։ Առաջին շրջանի բանաստեղծությունները համեմատելի են Ն.Կ.-ի կենսագրության որոշ հայտնի փաստերի հետ։ Երկրորդը՝ օրագրային գրառումներով, հրատարակված և չհրատարակված գրական գործերով։ Երրորդ շրջանի բանաստեղծությունները նոր հնչեղություն են ստանում՝ համեմատելով Ն.Կ.-ի նամակագրության հետ։ այս տարիներին և մասամբ «Կանչը», «Լուսավորություն» և «Համայնք» (մոնղոլական հրատարակություն) գրքերով։
Նշված ժամանակաշրջաններից յուրաքանչյուրում կան բոլոր երեք ցիկլերի բանաստեղծություններ կամ, ինչպես ինքն է անվանել Ն.Կ.-ն՝ սյուիտներ։ Վերը նշված հաջորդականությունը չի մեկուսացնում Ուսուցչի նկատմամբ վերաբերմունքի մի շրջանը մյուսից, այլ նրանցից յուրաքանչյուրի մեջ ներմուծում է նոր որակ: «Բռնողը», դադարելով «տղա» լինելուց, մնում է իր Ուսուցչի աշակերտը, «Սուրբ նշանների» ճանաչումը չի դադարում ողջ երկրային ճանապարհով, և դառնալով դեպի Երանելին՝ տարիների ընթացքում փոխելով իր բնավորությունը։ , չի փոխում իր էությունը։
1914 թվականին բռնկվեց առաջինը Համաշխարհային պատերազմ. Դրա սկիզբը բռնեց Ն.Կ. Տալաշկինոյում (Սմոլենսկի մոտ) խորանի «Երկնքի թագուհի» նկարի վերջում։ Է.Ի. եւ Ն.Կ. նրանք սպասում էին վիթխարի աղետների մոտեցմանը և դրանց հետևում կանխատեսում էին աշխարհի արմատական վերակազմավորում։ Շատ ավելի ուշ Ն.Կ. «Օրագրի թերթերում» նա գրել է. «1914 թվականի օգոստոսի առաջինը դիմավորվեց տաճարում, 1939 թվականի սեպտեմբերի առաջինը դիմավորվեց Հիմալայների առջև: Կա տաճար, և կա տաճար: Նրանք չէին հավատում մարդկային խելագարությանը, և այստեղ սիրտը թույլ չի տալիս, որ հերթական երկրային սարսափն է սկսվել։ (Գրական ժառանգությունից, էջ 169)։
Առաջին համաշխարհային պատերազմից առաջ «ապոկալիպտիկ» բաների հետ մեկտեղ Ն.Կ. աշխատել է «Թշնամիների դառնության ամենամաքուր քաղաքը» (1912), «Օձի հմայողը», «Պրոկոպիոս Արդարը» (1913), «Օրհնյալի բույնը» (1914) և այլ «պաշտպանական» կտավների վրա։ բնավորություն. Այսպիսով, մեծ աղետների ակնկալիքն ուղեկցվել է դրանք կանխելու, իրադարձությունների ընթացքն այլ ուղղությամբ շրջելու ջանքերով։ Այս առումով մատնանշական է եռատող «Հեգել», որի առաջին համարը «հավանում է» հնարավոր հարձակումը. Կվառվի սրընթաց բոցը։ Հրթիռի բոցը կհեռանա։ Նա կմաքրի սրընթաց ... Հոգ տանել սրընթաց. Օձի պես ոլորվեք, կրակով քնեք, կորչեք, կորչեք, սրընթաց: Երկրորդ համարն արդեն իսկ մարտահրավեր է անխուսափելի ճակատամարտին. Մաքրել ճանապարհը! Կիյոս, Կիյոզավի՜ Թող սրընթաց!
Նման բան մենք գտնում ենք «Լակշմի նվաճող» բանաստեղծության մեջ։ Ստեղծվել է 1909 թվականին, այն, ինչպես Conjuring-ը, ներառված է Մորյայի ծաղիկների հավաքածուում։ Սիվա Տանդավան, ով այս աշխատանքում խորհրդանշում է կործանիչ Շիվային, համոզում է իր քրոջը՝ Լակշմիին (կյանքի ստեղծագործական սկզբի անձնավորությունը) ոչնչացնել ամեն ինչ միանգամից և սկսել. երկրային կյանքմարդկությունը նոր է, ինչը հակասում է կյանքի ձևերի կարմայական նորացմանը ժամանակի ընթացքում: Լակշմին մերժում է այս նենգ և դաժան առաջարկը. «Ես չեմ պատռի իմ ծածկոցները ձեր ուրախության և մարդկանց վշտի համար: Ես կհանգստացնեմ մարդկային ցեղը նուրբ մանվածքով։ Բոլոր ազնվական օջախներից կհավաքեմ գերազանց աշխատողներ։ Անկողնային ծածկոցների վրա նոր ցուցանակներ եմ ասեղնագործելու՝ ամենագեղեցիկը, ամենահարուստը, ամենաանիծվածը։ Եվ այս նշաններում, լավագույն կենդանիների և թռչունների պատկերներում, ես կուղարկեմ իմ բարի կախարդանքները մարդկանց օջախներին: Այսպիսով, լավը որոշեց. Սիվա Տանդավան լքեց լուսավոր այգին առանց ոչինչի։ Ուրախացեք ժողովուրդ։ Հիմա խենթ Սիվա Տանդավան սպասում է ժամանակի կործանմանը: Բարկության մեջ նա երբեմն ցնցում է երկիրը: Հետո՝ պատերազմ ու սով։ Հետո ազգերը կորչում են։ Բայց Լակշմին ժամանակ ունի իր ծածկոցները նետելու համար: Եվ մարդիկ նորից հավաքվում են մահացածների մարմինների վրա։ Նրանք հանդիպում են փոքրիկ տոնակատարություններին: Լակշմին իր շղարշը զարդարում է նոր սուրբ նշաններով։
Վեց տարի անց՝ 1915 թվականին, հայտնվեց «Սրբազան նշաններ» բանաստեղծությունը՝ առաջինը համանուն սյուիտում։ Այն ռեզոնանսվում է կյանքի ու մահվան շարժառիթների, հավերժականի ու անցողիկի, ազատության և Գերագույն Կամքի հետ: Սա մարդկության «Սանտանան» է, շողշողացող կյանքի անսկիզբ հոսքը.
«Իմանալ»-ը քաղցր բառ է։ «Հիշիր» սարսափելի բառ է։ Իմացիր
և հիշիր. Հիշեք և իմացեք.
Դա նշանակում է հավատալ.
Օդային նավերը թռան:
Հեղուկ կրակ է թափվել։ շողշողաց
կյանքի և մահվան կայծ.
Բարձրացած ոգու ուժով
Քարե բլոկներ. Կեղծված
հրաշալի սայր. նվիրական
Իմաստուն գաղտնիքների նամակներ.
Եվ կրկին ամեն ինչ պարզ է. Ամեն ինչ նոր է։
Հեքիաթ է դարձել
կյանքը։ Եվ մենք նորից ապրում ենք:
Եվ մենք նորից կփոխվենք։ Եւ կրկին
եկեք դիպչենք գետնին.
Մեծ «այսօրը» կխամրի
վաղը։ Բայց նրանք կանեն
սուրբ նշաններ. Հետո,
Երբ անհրաժեշտ է. Նրանք չեն նկատվի:
Ով գիտի? Բայց նրանք կկառուցեն կյանքը: Որտեղ
սուրբ նշաններ.
Այստեղ վիճարկվում է, որ կյանքի գիտակցված կառուցումը հասանելի է յուրաքանչյուր նոր մարմնավորման մեջ ձեռք բերված գիտելիքի միաձուլման մեջ Գավաթում պահվող անցյալի կուտակումների հետ: Մարդկության «կոլեկտիվ» հիշողությունն օգնում է արթնացնել անհատական հիշողությունը։ Ն.Կ. ասես ամրագրում է պատմության տարեգրության մեջ մարմնավորված ժամանակների կապը, սերնդեսերունդ գիտելիքների այդ շարունակականությունը, որը դարեր շարունակ պահպանում է Տերերի ծրագրի Ուղղորդող նշանները։ Այս ծրագիրը նախատեսում է կյանքի նորացում միջոցով հոգևոր վերափոխումմարդ. Միևնույն ժամանակ գրված «Գավազան» բանաստեղծությունը «Տղային» սյուիտից լրացնում է այս միտքը.
«Այն ամենը, ինչ ես լսել եմ իմ պապիկից,
Կրկնում եմ քեզ, տղաս.
Պապիցս ու պապիկս լսել է.
Ամեն պապիկ խոսում է.
Բոլորը լսում են թոռանը:
Թոռնիկ, իմ սիրելի տղա,
Ասա այն ամենը, ինչ գիտես:
Ասում են՝ յոթերորդ թոռը կկատարի։
Շատ մի նեղվեք, եթե
Մի արեք այն ամենը, ինչ ասացի:
Հիշեք, որ մենք դեռ մարդ ենք»:
Մինչև 1915 թվականը պատկանում են նաև «Մենք կտեսնենք» (սյուիտ «Սուրբ նշաններ»), «Զարդարել» և «Գետինը» (սյուիտ «Տղա») բանաստեղծությունները։ Նրանց շարժառիթները երկու աշխարհների փոխներթափանցման որոնումն են՝ խիտ և նուրբ, երկրային հարթության իմաստի որոնումը անձամբ իրենց համար: Գիտելիքներ, ենթադրություններ Կարմայի և Կարմայի կողմից դրված Milestones-ի մասին հասանելի են: Բայց ինչպես եք ճանաչում նրանց: Ումից? Ինչպե՞ս համակարգել Հավիտենականի որոնումը երկրային «Մայայի» անցման հետ, շրջապատող մարդկանց, իրադարձությունների, իրերի հետ անհրաժեշտ հարաբերությունների զարգացմամբ.
«Մենք գնում ենք սրբությունը փնտրելու
նշաններ. Զգույշ քայլում ենք և
լուռ. Մարդիկ գնում են ծիծաղելով
կանչել իրենց համար. Մյուսները շտապում են
հիասթափության մեջ...
…Բայց սպառնալիքը կանցնի: Նրանք ունեն
այնքան անելիքներ: Եւ մենք
Փնտրենք սուրբը
նշաններ. Ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ
սեփականատերը թողել է իր նշանները.
«Տղա՛ս, զգուշացիր իրերից։
Հաճախ մեր պատկանող օբյեկտը
Լեցուն ինտրիգներով և չար մտադրություններով,
Ավելի վտանգավոր, քան բոլոր ապստամբությունները:
………………
«Եթե որևէ մեկը ողջ մնար մարդկանցից,
նա անզոր է իրերի դեմ։
Ձեր բոլորը փայլում են տարբեր գույներով
բաներ. Զարդարեք ձեր կյանքը լավ բաներով:
Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում «Գետնի մեջ» բանաստեղծությունը.
«Այ տղա, հանգիստ մնա.
Քահանան ասաց
լուռ աղոթք հանգուցյալի համար,
նրան այսպես դիմեց.
«Դու հին ես, անխորտակելի,
դու մշտական ես, հավերժ,
դու ճախրում ես,
ուրախ և երիտասարդացած»:
Հարազատները սկսեցին հարցնել.
«Բարձրաձայն աղոթեք
մենք ուզում ենք լսել
աղոթքը մեզ մխիթարություն կտա»։
«Մի՛ միջամտիր, ես վերջացնեմ,
հետո ես բարձրաձայն կասեմ
Ես կդիմեմ դեպի այն մարմինը, որը գնացել է
գետնի մեջ»:
Մահվան ժամի շեմին հատվում են երկու հարթություններ, որոնց նկատմամբ որոշվում են երկու տարբեր մոտեցումներ։ «Անխորտակելի» ծրագիրը հարիր է «համր աղոթքին», այսինքն՝ մաքուր մտքի ուղարկելուն: Երկրային միջոցները խորթ են նուրբ աշխարհին: Այնուամենայնիվ, երկրային հովտի աշխարհը մխիթարական խոսքերի կարիք ունի, «մարդկային ձեռքերի» օգնության կարիքն ունի։
Հիշեցնենք, որ հենց 1915թ.-ին Ն.-ն ինքը սուր թոքաբորբ է ապրել և զգացել մահվան ժամի շունչը։ Առողջական վիճակը կրիտիկական էր, մայիսին հիվանդության ընթացքի մասին տեղեկագիր հայտնվեց Birzhevye Vedomosti թերթում։ Հիվանդությունը թոքերի վրա առաջացրել է բարդություններ, որոնք հաջորդ տարիներին բերել են Ն.Կ. շարքից դուրս է եկել և հուշել է բաժանվել Սանկտ Պետերբուրգի քաղաքային կենցաղային պայմաններից։ Արխիվացված Տրետյակովյան պատկերասրահարձանագրություն կա Ն.Կ. «Նրանք ինձ ասացին, որ հիվանդ եմ: Ասացին, որ ես կպառկեմ։ Ես կնայեմ երկնքին պատուհանից դուրս։ Միգուցե հիվանդ ես այլ երկինք տեսնեմ: Գուցե ամպերը վերածվեն տաճարների: Օդը դողում է։ Անտեսանելի ճանճերը թարթում են: Ե՞րբ կտեսնեմ ուրիշ երկինք: Չգիտեմ՝ շուտով նորից կհիվանդանա՞մ։ Եթե վեր կացնեմ ու գնամ գործի, այլեւս չեմ տեսնի հեռավոր երկինքը։ Այսօր մենք կարող ենք դա չտեսնել, բայց վաղը ես գիտեմ, որ մենք կգտնենք հեռավոր երկինքը: Բայց աղոթելու համար ես լքելու եմ խեղդված եկեղեցին։ Ես կգնամ ամպամած պահոցի տակ։
«Ուրիշ երկնքի» որոնումը կապված է «սուրբ նշանների» որոնման հետ։ Ամենայն հավանականությամբ, վերը նշված գրառումը վերաբերում է 1915թ.-ին, այս և հաջորդ տարվա ամռանը Ն.Կ. իսկապես անցկացրել է «ամպամած պահոցի տակ»՝ Վալդայի շրջանում, իսկ 1916 թվականի դեկտեմբերին Պետրոգրադից տեղափոխվել է Կարելիա։
1915-ի մեջբերված համարները և 1916-ի գրեթե բոլոր համարները գրվել են Ն.Կ. հենց ամռան ամիսներին, բնության մեջ՝ ի մի բերելով Գոյության խիտ ու նուրբ հարթությունները: Պատերազմ, տագնապալի կանխատեսումներ, «սուրբ նշանների» կենտրոնացված որոնում, ծառայության պատրաստակամության փորձարկում, Առաջնորդ ձեռքի զգացում - այս ամենը վառ արտահայտություն գտավ Ն.Կ.-ի բանաստեղծություններում: այս տարիները։
1916 թվականին մեկնարկեց «Օրհնյալներ» ցիկլը։ Դատելով այս շրջափուլի տողերից՝ Ուսուցչի հայտնությունները տեղի են ունեցել գիշերը՝ երազի մեջ։ Դրանք ծնեցին նոր մտքեր ու ձգտումներ, որոնք դժվար էր համատեղել առօրյա անձնական հոգսերի և արյունալի էպոսի հետ, որն այն ժամանակ որոշեց ժողովուրդների ու պետությունների ճակատագիրը։ Գիտելիքը, հավատքն առ Տերն անսասան էին, բայց հրամանները, որոնք գալիս էին գիշերային կարճ հպումներով, զգուշավոր ակնարկներով, այլաբանություններով, պահանջում էին անկախ վերծանում, սեփական եզրակացություններ և նախաձեռնողականություն գործողություններում: Օրհնյալի համար նախատեսված հավաքածուն վերացնում է Վարպետի առաջին այցերը.
Ձեր աչքերը կարող են փայլել
Իսկ թեւը կարող է ծանր լինել
նույնիսկ սև քարի համար:
Բայց դու չես փայլում
Չես որոտում
Եվ մի ցավակցեք. Դու գիտես,
որ կործանումն ավելի աննշան է, քան խաղաղությունը։
Դուք գիտեք այդ լռությունը
Ավելի բարձր, քան ամպրոպը: Դու գիտես,
Լռության մեջ գալիս ու գնում է:
(«Առաջատարը»)
Դուք, որ գալիս եք լուռ
լուռ ասա, որ ես կյանքում եմ
ուզում էի և ինչի՞ եմ հասել:
Ձեռքդ դրիր ինձ վրա,
Ես նորից կկարողանամ և կամենամ
իսկ գիշերը ցանկալին կհիշվի առավոտյան:
("Առավոտյան")
Լեռների գագաթներին և ներքևում
ջանասիրաբար փնտրիր ծովերը:
Դուք կգտնեք սիրո փառահեղ քար:
Փնտրիր Վրինդավանը քո սրտում -
սիրո բնակավայր.
Փնտրեք ջանասիրաբար և կգտնեք:
Թող մտքի ճառագայթը թափանցի մեզ:
Այնուհետև կհաստատվի բջջային ամեն ինչ։
Ստվերը կդառնա մարմին:
Օդի ոգին կվերածվի ցամաքի:
Երազը կվերածվի մտքի ... »:
(«Ինչպես ես ձգտում եմ»):
Երկրային հարթության «քունը մտքի», «ստվերը մարմնի», «Նուրբ աշխարհից հրամաններ սուրբ նշանների» փոխակերպումն արտացոլված է նաև «Սուրբ նշաններ» բանաստեղծությունների ցիկլում։ Ճշմարտության ճանապարհին շատ արգելքներ կան, դրանք վախեցնում են երկչոտներին և վերածվում վերելքի աստիճանների անվախ, համարձակ փնտրողի համար.
«Մեզ ասացին, որ ոչ:
Բայց մենք ամեն դեպքում ներս մտանք:
Մոտեցանք դարպասին։
Մենք ամենուր լսում էինք «ոչ» բառը։
Մենք ուզում էինք տեսնել նշանները։
Մեզ ասացին «ոչ»։
Բայց վերջին դարպասի մոտ
«կարող է» գրվելու է։
Մեզ համար դա կլինի «ոչ».
Ուստի հրամայեց նկարել
Նա վերջին դարպասի մոտ է»։
(«Վերջին դարպասի մոտ»)
Ուսուցչի ուղերձը կրելով տարբեր դեմքերի տակ, դուք պետք է ցուցաբերեք մեծագույն հնարամտություն և ուշադրություն, որպեսզի բաց չթողնեք դրանք.
«Ես տեսնում եմ մի հոյակապ հետք,
խաղաղության լայն կազմի ուղեկցությամբ։
Սա մեր թագավորն է:
Եկեք հասնենք և հարցնենք.
Նրանք հրել ու առաջ են անցել մարդկանցից։
Մենք շտապեցինք։
Բայց մի կույր մարդ քայլում էր գավազանով
մուրացկան».
(«Մուրացկան»)
Գիտելիքը ցրված է ամենուր, բայց նույնիսկ անցյալ մարմնավորումներում սեփական անձի կողմից կուտակված գիտելիքը մակերեսի վրա չի ընկած և առանց ջանքերի ձեռք չի տալիս.
«... Նույնիսկ երեկ ես շատ բան գիտեի,
բայց գիշերվա ընթացքում ամեն ինչ մթնեց։
Իսկապես, օրը հիանալի էր։
Գիշերը երկար էր ու մութ։
Բուրավետ առավոտ է։
Թարմ էր ու հիասքանչ։
Եվ լուսավորված նոր արևով
Մոռացա ու կորցրի
Այն, ինչ կուտակվել է իմ կողմից ... »:
(«Վաղը»)
Երկրային ճանապարհին շատ սուրհանդակներ կան, և երբեմն նրանց միակ խնդիրն է ճիշտ ժամանակին որոշակի տեղեկատվություն փոխանցել ճիշտ մարդկանց՝ նույնիսկ չկռահելով դրանց իրական էությունն ու նպատակը: Այս սուրհանդակները գնում են մարդկանց մեջ, որոնց խոսքը «լցված է անիմաստ խոսքերով», որոնց համար «առեղծված չկա ավելին, քան ներկան է», նրանք պատրաստ են «խեղդվել պարի մեջ» և իրենց հետ տանել անփորձ «տղային», որն արդար է. թեւակոխելով երկրային զոհաբերական ծառայության նոր փուլ։ Բայց համառ, երբեք չթուլացող աշխատանքը սեփական անձի վրա, ինքնատիրապետումը, պատասխանատվության զգացումը, Ուսուցչի հպման զգացումը պաշտպանում են «տղային» կեղծ քայլերից։ Այս ամենն արտացոլված է «Տղային» ցիկլում։ Այն բացվում է «Հավերժություն» բանաստեղծությամբ։ Այն պահանջում է ծառայության հրատապություն: Հասունությունը գալիս է գործողության մեջ, ոչ թե պասիվ սպասման մեջ.
«Այ տղա, դու ասում ես
Որ երեկոյան դու քո ճանապարհով կգնաս։
Տղա ջան, մի՛ հապաղիր։
Առավոտյան ձեզ հետ դուրս կգանք:
Մտանք անուշահոտ անտառը,
Լուռ ծառերի մեջ
Ցողի սառցե փայլի մեջ,
Պայծառ ու հիասքանչ ամպի տակ
Մենք ձեզ հետ կգնանք ճանապարհ:
Եթե դուք դանդաղ եք գնում, ապա
Այնուամենայնիվ, դուք չգիտեք, թե որն է սկիզբը և ուրախությունը, սկիզբը և հավերժությունը:
Ծառայության ճանապարհին անհրաժեշտ ողջ զրահը, Ուսուցչի հետ հաղորդակցվելու բոլոր մոտեցումները, բեկված Ն.Կ.-ի անձնական փորձի պրիզմայում, արտահայտված են «Տղան» բանաստեղծությունների ցիկլում։ Այս ցիկլը մի տեսակ «նախապատրաստական դասընթաց» է «հասունության վկայականի» համար թեստերի համար։ Ինչպես համալիր ստեղծելիս երաժշտական գործիք, Ն.Կ. իր բանաստեղծություններով դասավորում է մարդկային հոգու լարերը՝ նախապատրաստելով այն Բարձրագույն Իմաստության յուրացմանը։
Ն.Կ.-ի հոգևոր փորձառությունների իսկական էջերը՝ թարգմանված գեղեցիկ բանաստեղծական պատկերներով, դասերի ներդաշնակ համակարգ են, որը հասանելի է համադրելիության և նպատակահարմարության, դիալեկտիկայի և նպատակասլացության, անվախության և խոհեմության, համարձակության և զգուշավորության յուրաքանչյուր փնտրող ոգուն: Այսպիսով, օրինակ, գործողության հրատապությունը, որն արտահայտված է «Հավերժություն» բանաստեղծության մեջ, ուղղվում է հանձնարարվածի պատասխանատվությամբ և կյանքի բոլոր երևույթների բնական ռիթմի ցուցումով: Տիեզերական ռիթմը, որը ներթափանցում է բոլոր կենդանի էակներին, ներառում է նաև ուժերի կուտակման պահեր, ազգային կամ անձնական կարմայի լիցքաթափման ժամանակաշրջաններ.
«Տղա՛ք, սրտանց տխրությամբ
դու ինձ ասացիր, որ օրն ավելի կարճ է դարձել,
որը նորից մթնում է:
Սա այնուհետև նոր ուրախությունառաջացել է:
ուրախանալով լույսի ծնունդով:
Ես գիտեմ գալիք ուրախությունը:
Համբերատար սպասենք։
Բայց հիմա, քանի որ օրը կարճանում է,
միշտ անհասկանալի տխուր
մենք առաջնորդում ենք աշխարհը»:
(«Լույս»)
«Այստեղ մի՛ արի տղա
Անկյունի շուրջ խաղում են մեծերը,
Նրանք գոռում են և իրեր են նետում։
Ձեզ հեշտությամբ կարող են սպանել։
Խաղի ընթացքում մի դիպչեք մարդկանց և կենդանիներին:
Մեծերի կատաղի խաղերը,
Նրանք ձեր խաղին նման չեն:
Դա նման չէ փայտե հովվին
և հեզ ոչխարներ՝ սոսնձված բուրդով։
Սպասեք, խաղացողները կհոգնեն, -
մարդկանց խաղերը կավարտվեն,
և դու կգնաս այնտեղ, որտեղ քեզ ուղարկել են»։
(«Ուղարկված»)
«Հավերժություն», «Լույս», «Ուղարկված» բանաստեղծություններում «տղայի» հոգևոր ըմբռնումները տեղակայվում են Ն.Կ.-ի կյանքի կոնկրետ իրադարձությունների ֆոնին: և դարաշրջանային մասշտաբի սոցիալական իրադարձություններ։ Պատերազմը այս «մոլորակի հիվանդությունն է», որը սովորական ռիթմից տապալեց ամբողջ ժողովուրդներին, և ԼՂ-ի սեփական հիվանդությունը, որը սրեց «այլ աշխարհի» եզրի զգացումը, կատաղի «մեծերի խաղը»: «Մայայի» ուրվական ցանցի վրա և նոր կյանքի կառուցումը Կեցության անսասան հիմքերի վրա. ամեն ինչ ծառայում է «տղային» որպես ինքնակատարելագործման դասեր, մոբիլիզացնում է ամեն ինչ՝ փորձելու նրա կարողությունը հասկանալու կյանքի բարդ դիալեկտիկան: Նուրբ և երկրայինի «կենտրոնացման» գործունեության փոփոխվող ռիթմերում մշակվել է նրանց մշտական փոխկապակցված ներկայության ներդաշնակ համակարգը։ Սա կարելի է պատկերացնել երաժշտական նշումների տեսքով: Եթե նոտաներն ինքնին նմանվում են երկրային հարթության գործողություններին, ապա երաժշտական տողերն այն նուրբ աշխարհն է, որը, լինելով երկրայինի հիմքը, թափանցում է նրան և որոշում նոտաների բարձրությունը։ իրենց ճշգրիտ արժեքցույց է տալիս բանալի, պատահական և այլ երաժշտական նշաններ: Երաժշտական գծերի բացակայության դեպքում (Բարձրագույն աշխարհի սենսացիաներ) երաժշտական մակագրությունները (երկրային գործողություններ) քայքայվում են քաոսային պարում.
«Վախեցե՛ք, երբ մարդիկ անվտանգ են համարում
գանձեր միայն ձեր մարմնի վրա:
Վախեցեք, երբ ամբոխը հավաքվում է շուրջը:
Երբ մոռանում են գիտելիքի մասին։
Եվ սիրով ոչնչացրեք նշվածը
նախքան. Եվ նրանք հեշտացնում են սպառնալիքները:
Երբ ոչինչ չկա արձանագրելու քո գիտելիքները...
Փոքրիկ պարող խաբեբաներ:
Դու պատրաստ ես քեզ խեղդել պարի մեջ»։
Բեռլին, «Խոսք», 1921 թ.
I. ՍՈՒՐԲ ՆՇԱՆՆԵՐ
ՀԱՐԳԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ
Հայրը կրակ է: Որդին կրակ է. Հոգին կրակ է:
Երեքը հավասար են, երեքը՝ անբաժան։
Բոցն ու ջերմությունը նրանց սիրտն են:
Կրակը նրանց աչքերն են:
Հողմն ու բոցը նրանց բերանն են։
Աստվածայինի բոցը կրակ է:
Հրդեհը կվառի սրընթաց:
Կվառվի սրընթաց բոցը։
Հրթիռի բոցը կհեռանա։
Կմաքրի սրընթացը:
Կծկվի դևերի նետերը:
Օձի թույնը թող իջնի սրընթաց վազքի վրա։
Ագլամիդ օձի տիրակալը:
Արտա՛ն, Արիոն, լսում ես։
Վագր, արծիվ, անապատի առյուծ
դաշտեր! Զգուշացեք վատերից:
Օձին ոլորիր, կրակով քնիր,
մոլորվել, կորել
սրընթաց.
Հայրը հանգիստ է, Որդին հանգիստ է, Հոգին հանգիստ է:
Երեքը հավասար են, երեքը՝ անբաժան։
Կապույտ ծովը նրանց սիրտն է:
Աստղերը նրանց աչքերն են:
Գիշերվա լուսաբացը նրանց բերանն է։
Աստվածության խորությունը ծովն է:
Նրանք սլանում են ծովի վրայով:
Նրանք չեն տեսնում իրենց դևերի նետերը:
Lynx, գայլ, gyrfalcon,
Փրկեք վատերին:
Մաքրել ճանապարհը!
Կիյոս, Կիյոիզավի,
խոստովանել
սրընթաց.
Իմացեք քարը. Փրկեք քարը:
Թաքցնել կրակը: Վառել կրակով:
Կարմիր համարձակ:
Կապույտ հանգիստ.
Կանաչ իմաստուն.
Իմացիր մեկին. Փրկեք քարը:
Ֆու, Լո, Հո, կրիր Քարը:
Ուժեղներին վերադարձրեք:
Տվեք հավատարիմներին.
Ինենո Գույո Դիա, -
գնա ուղիղ!
ՍՈՒՐԲ ՆՇԱՆՆԵՐ
Մենք չգիտենք. Բայց նրանք գիտեն.
Քարերը գիտեն. Նույնիսկ իմացեք
ծառեր. Եվ նրանք հիշում են.
Հիշեք, թե ով է անվանել լեռները
և գետեր։ Ով ծալեց նախկինին
քաղաքներ։ Ով է տվել անունը
անհիշելի երկրներ.
Մեզ անծանոթ բառեր.
Դրանք բոլորն էլ լի են իմաստով։
Ամեն ինչ լի է սխրանքներով։ Ամենուր
հերոսները գնացել են. «Իմանալ» -
քաղցր խոսք. «Հիշիր» -
սարսափելի բառ. Իմանալ և
հիշիր. Հիշեք և իմացեք.
Դա նշանակում է հավատալ.
Օդային նավերը թռան:
Հեղուկ կրակ է թափվել։ շողշողաց
կյանքի և մահվան կայծ.
Բարձրացած ոգու ուժով
քարքարոտներ. Կեղծված
հրաշալի սայր. նվիրական
գրել իմաստուն առեղծվածներ.
Եվ կրկին ամեն ինչ պարզ է. Ամեն ինչ նոր է։
Հեքիաթ - լեգենդ է դարձել
կյանքը։ Եվ մենք նորից ապրում ենք:
Եվ մենք նորից կփոխվենք։ Եւ կրկին
եկեք դիպչենք գետնին.
Մեծ «այսօրը» կխամրի
վաղը։ Բայց նրանք կանեն
սուրբ նշաններ. Հետո,
երբ անհրաժեշտ է. Նրանք չեն նկատվի:
Ով գիտի? Բայց դրանք կյանք են
կկառուցի. Որտեղ
սուրբ նշաններ.
Մենք գնում ենք սուրբը փնտրելու
նշաններ. Զգույշ քայլում ենք և
լուռ. Մարդիկ գնում են ծիծաղելով
կանչել իրենց համար. Մյուսները շտապում են
դժգոհության մեջ։ Մյուսները մեզ
սպառնալ. Ցանկանում եք խլել
ինչ ունենք։ չգիտեմ
անցորդներ, որ դուրս եկանք
փնտրեք սուրբ նշաններ. Բայց
սպառնալից կանցնի. Նրանք ունեն
այնքան անելիքներ: Եւ մենք
եկեք փնտրենք սուրբը
նշաններ. Ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ
սեփականատերը թողել է իր հետքերը.
Ամենայն հավանականությամբ դրանք ձողերի վրա են
ճանապարհին. Կամ ծաղիկների մեջ:
Կամ գետի ալիքների մեջ։
Մենք կարծում ենք, որ նրանք կարող են
նայեք ամպամածների մեջ:
Արևի լույսի ներքո, լույսի ներքո
լուսին. Խեժի լույսով
և խարույկ, մենք կփնտրենք
սուրբ նշաններ. Մենք երկար ենք
գնանք ավելի մոտիկից նայենք։
Շատ մարդիկ անցան։
Ճիշտ է, մեզ թվում է՝ նրանք
իմանալ կարգը.գտնել
սուրբ նշաններ. Դառնում է
մութ. դժվար ճանապարհ
տեսնել. Անհասկանալի վայրեր.
Որտեղ կարող են լինել -
սուրբ նշաններ. Այսօր
մենք, հավանաբար, դրանք այլեւս չունենք
գտնել. Բայց վաղը կլինի
լույս. Ես գիտեմ - մենք
կտեսնենք.
«ՎԵՐՋԻՆ ԴԱՐՊԱՍԻՆ»
Մեզ ասացին. «Չես կարող»։
Բայց մենք ամեն դեպքում ներս մտանք:
Մոտեցանք դարպասին։
Մենք ամենուր լսում էինք «ոչ» բառը։
Մենք ուզում էինք տեսնել նշանները։
Մեզ ասացին. «Չես կարող»։
Նրանք ուզում էին լուսավորել աշխարհը:
Մեզ ասացին. «Չես կարող»։
«Պահապանները ալեհեր են, ովքեր տեսել են.
ով գիտեր! Սխալ պահակներ.
Սեփականատերը տեղեկացրեց ինձ:
Սեփականատերը թույլ տվեց տեսնել։
Նա հավանաբար ցանկանում է
մենք գիտեինք, որպեսզի կարողանայինք տեսնել:
Դարպասի հետևում սուրհանդակ կա։
Նա մեզ ինչ-որ բան բերեց:
Մեզ ներս թողեք, պահապաններ»։
«Ոչ», - ասացին մեզ
և փակեց դարպասները։
Բայց դեռ շատ դարպասներ
անցանք. Մենք մեր ճանապարհը բռնեցինք։
Իսկ «մայիսը» մնաց մեզ։
Դարպասի պահակները հսկում էին մեզ։
Եվ նրանք հարցրին. Եվ նրանք սպառնացել են.
Զգուշացում. «Դուք չեք կարող»:
Ամեն տեղ լրացրինք «ոչ»-ով։
Ամեն ինչ անհնար է։ Չի կարելի ամեն ինչի մասին խոսել։
Դուք չեք կարող ամեն ինչ անել:
Իսկ հետևում միայն «հնարավոր է».
Բայց վերջին դարպասի մոտ
կնշվի «մայիս»:
Մեզ համար կլինի «անհնար է»։
Ուստի հրամայեց նկարել
Նա վերջինն է
դարպասներ.
Կեսգիշերին մեր թագավորը եկավ։
Նա գնաց հանգստանալու։ Այսպես ասաց.
Առավոտյան ցարը դուրս եկավ ամբոխի մեջ։
Իսկ մենք չգիտեինք...
Մենք չհասցրինք նրան տեսնել:
Պետք էր պատվերներ ընդունել։
Բայց ոչինչ, ամբոխի մեջ կմոտենանք նրան
իսկ, շոշափելով, կասենք ու կհարցնենք.
Ինչքան մեծ է ամբոխը։ Քանի՜ փողոց։
Քանի՜ ճանապարհներ ու արահետներ։
Ի վերջո, Նա կարող էր հեռուն գնալ:
Եվ նա նորից կվերադառնա՞ խաղաղության։
Ավազի մեջ ամենուր ոտնահետքեր կան։
Այնուամենայնիվ, մենք կհետաքրքրենք հետքերը:
Մի երեխա կար. Ահա մի բեռ ունեցող կին.
Ճիշտ է, կաղ – ընկավ։
Հնարավո՞ր չէ այն ապամոնտաժել:
Չէ՞ որ թագավորը միշտ գավազան է ունեցել։
Եկեք վերլուծենք նրանց հետքերը, ովքեր համառորեն.
Ահա ճակատամարտի սուր ավարտը.
Այն նման չէ! Թագավորի ավելի լայն կազմ,
և ավելի հանգիստ շարժվեք:
Անձնակազմի գործադուլները կդիմավորվեն.
Որտեղի՞ց այդքան մարդ:
Հենց բոլորը դավադրեցին մեր ճանապարհով
գնա. Բայց եկեք շտապենք։
Ես տեսնում եմ մի հոյակապ արահետ
լայն կազմի ուղեկցությամբ
խաղաղ. Սա հավանաբար
մեր թագավորը. Եկեք հասնենք և հարցնենք.
Նրանք հրել ու առաջ են անցել մարդկանցից։ Մենք շտապեցինք։
Բայց մի կույր մարդ քայլում էր գավազանով
մուրացկան.
ՈՒՂԻՆԵՐ
Անտառում թագավորին կանցնենք։
Մարդիկ մեզ չեն անհանգստացնում.
Այնտեղ մենք կխնդրենք Նրան.
Բայց թագավորը միշտ միայնակ է քայլում,
իսկ անտառը լի է արահետներով։
Հայտնի չէ, թե ով է անցել նրանց,
անցավ գիշերվա բնակիչների կողքով:
Լուռ անցան ու գնացին։
Օրը ամայի անտառում։
Թռչունները լռում են, իսկ քամին լուռ է:
Մեր թագավորը հեռու է գնացել։
Լռեցրեց ճանապարհը և
ուղիները.
ՀԱՎԱՏՈՒՄ ?
Վերջապես մենք իմացանք
Ո՞ւր է գնացել մեր թագավորը։
Դեպի երեք աշտարակների հին հրապարակ։
Այնտեղ նա կսովորեցնի։
Այնտեղ նա հրամաններ կտա։
Մի օր կասեմ. Երկու անգամ
մեր թագավորը երբեք չի ասել.
Շտապելու ենք հրապարակ։
Մենք կանցնենք ծառուղով:
Մենք անցնում ենք շտապող մարդկանց ամբոխի միջով։
Հոգու աշտարակի ստորոտին
մենք դուրս կգանք. Շատերի մոտ այդպես
չգիտեմ. Բայց մարդիկ ամենուր են:
Բոլոր գոտիները լցված են։
Դարպասները մարդաշատ են։
Եվ այնտեղ նա խոսում է.
Մենք չենք կարող ավելի առաջ գնալ:
Նա չգիտի, թե ով է առաջինը եկել
ոչ մեկ. Աշտարակը տեսանելի է, բայց հեռու։
Երբեմն թվում է, թե հնչում է
Արքայական խոսք. Բայց ոչ.
Թագավորի խոսքերը լսելի չեն.
Մարդիկ են դրանք փոխանցում
միմյանց. Կինը մարտիկ է։
Ռազմիկ - մեծատառ: Ինձ տալիս է
նրանց կոշկակարը հարեւան է։ Արդյոք դա ճիշտ է
նա լսում է դրանք վաճառականից,
կանգնած է շքամուտքի եզրին.
Կարող եմ ես
հավատում?
Այնքան օգտակար բաներ գիտեի
իսկ հիմա ես բոլորին մոռացել եմ։
Գողացված ճանապարհորդի պես
ինչպես մի աղքատ, որը կորցրել է իր ունեցվածքը,
Ես իզուր եմ հիշում հարստության մասին,
որը ես երկար ժամանակ պատկանում էի;
Հանկարծ, առանց մտածելու հիշեցի.
չիմանալով, թե մահացածները երբ կփայլեն
գիտելիք։ Երեկ ես շատ բան գիտեի
բայց գիշերվա ընթացքում ամեն ինչ մթնեց։
Իսկապես, օրը հիանալի էր։
Գիշերը երկար էր ու մութ։
Բուրավետ առավոտ է։
Թարմ էր ու հիասքանչ։
Եվ լուսավորված նոր արևով
Մոռացա ու կորցրի
այն, ինչ ես կուտակել եմ.
Նոր արևի տակ
գիտելիքն ամբողջությամբ անհետացել է:
Այլևս չեմ կարող տարբերել
թշնամի ընկերներից.
Չգիտեմ՝ երբ է դա ինձ սպառնում
վտանգ. Չգիտեմ՝ երբ
կգա գիշերը. Եվ նոր արև
Չեմ կարող հանդիպել։
Ինձ պատկանում էր այդ ամենը
բայց հիմա նա աղքատ է։
Ամոթ է, որ նորից եմ իմանում
անհրաժեշտ է ոչ շուտ, քան վաղը,
և այսօր դեռ երկար է:
Երբ գալիս է -
վաղը?
Մեզ համար դժվար է քայլել ամբոխի մեջ։
Այնքան թշնամական ուժեր ու ցանկություններ։
Մութ արարածները իջան
անցորդների ուսերին ու դեմքերին.
Եկեք գնանք այն կողմը, այնտեղ
բլրի վրա, որտեղ կանգնած է սյունը
հինավուրց, մենք նստում ենք:
Նրանք կանցնեն:
Բոլոր արարածները կբնակվեն ստորև,
և մենք կսպասենք:
Իսկ եթե նորությունները
սուրբ նշանների մասին առաջացան,
մենք էլ ենք ձգտելու.
Եթե դրանք տեղափոխվեն
մենք կբարձրանանք և կխոնարհենք.
Մենք ուշադիր կհետևենք.
Մենք ուշադիր կլսենք.
Մենք կկարողանանք և կամենալ
և երբ դուրս կգա
ժամանակ.
Հագուստս պատրաստ է։ Հիմա
Ես դիմակ կդնեմ. Մի զարմացեք,
իմ ընկերը, եթե դիմակը կամենա
սարսափելի. Ի վերջո, դա միայն
դիմակ. Մենք ստիպված կլինենք
դուրս գալ տնից. Ով ենք մենք
հանդիպե՞լ Մենք չգիտենք։ Ինչի համար
մենք կհայտնվենք. Դաժանի դեմ
պաշտպանիր քեզ վահանով.
Դիմակը ձեզ անհանգստացնու՞մ է։
Նա ինձ նման չէ՞:
Հոնքերի տակ չեն երևում
աչքերը? Ճակատը շա՞տ ակոս է։
Բայց շուտով մենք քողարկվելու ենք
եկեք նկարվենք. Եվ ժպտացեք ընկեր
ընկեր. Հիմա կմտնենք
ամբոխի մեջ.
իզուր
Սուրբ նշանները տեսանելի չեն:
Թող ձեր աչքերը հանգստանան:
Ես գիտեմ, որ նրանք հոգնել են: Փակեք
նրանց. Ես կնայեմ քեզ: ես կասեմ
այն մասին, ինչ տեսնում եմ: Լսի՛ր։
Մեր շուրջբոլորը նույն հարթավայրն է։
Մոխրագույն թփերը խշշում են։
Լճերը փայլում են պողպատով:
Քարերն անպատասխան քարացան։
Փայլեք մարգագետիններում փայլով
ցուրտ. Սառը ամպեր.
Ձևավորվել է կնճիռ: Անցել է
անվերջ. գիտեն, լռում են ու
խանութ. Ես թռչուն չեմ տեսնում:
Գազանը հարթավայրով չի վազում։
Դեռ ոչ ոք չկա։
Ոչ ոք չի գնում: Ոչ ոք
միավորներ. Ոչ մի ճանապարհորդ:
Ես չեմ հասկանում. Ես չեմ տեսնում. Չգիտեմ.
Կլարե՞ք ձեր աչքերը
իզուր.
Վախեցեք, երբ հանգստությունը գա
շարժման մեջ։ Երբ ցանվածը քամի
վերածվել փոթորկի. Երբ մարդիկ խոսում են
լցված անիմաստ բառերով.
Վախեցեք, երբ գետնի մեջ գանձեր կան
մարդիկ կթաղեն իրենց հարստությունը.
Վախեցեք, երբ մարդիկ մտածում են
միայն ապահով գանձեր
ձեր մարմնի վրա: Վախեցեք, երբ մոտ եք
բազմություններ կհավաքվեն. Ե՞րբ կմոռանան
գիտելիքի մասին։ Եվ ուրախությամբ ոչնչացրեք
նախկինում հայտնի. Եվ հեշտ է կատարել
սպառնալիքներ. Երբ ոչինչ չի լինի
գրեք ձեր գիտելիքները. Երբ թերթիկները
սուրբ գրությունները կդառնան փխրուն,
իսկ խոսքերը չար են։ Ահ, իմ հարևաններ:
Դուք վատ եք արել: Ձեզնից բոլորը
չեղյալ է հայտարարվել։ Այլևս ոչ մի առեղծված
իրական! Եվ դժբախտության տոպրակով
դու գնացիր թափառելու և նվաճելու
խաղաղություն. Քո խելագարությունն ամենաշատն է կանչել
տգեղ կին. ցանկալի!
Փոքրիկ պարող խաբեբաներ:
Պատրա՞ստ եք ինքներդ ձեզ խեղդել
պարի մեջ.
Ես նորից կքվեարկեմ.
Ո՞ւր թողեցիր ինձ։
Ես նորից չեմ կարող լսել քեզ:
Քո ձայները ժայռերի մեջ
կանգ է առել. Այլևս չեմ կարող տարբերել
ձեր ձայնը
ճյուղերն ընկնում են, թռիչքից
թռչուններ պատահական. Բողոքարկում
իմերը նույնպես քեզ համար են գնացել:
Չգիտեմ կգնա՞ս
բայց ես ավելին եմ ուզում
բարձրանալ գագաթին. քարեր
արդեն մերկ. մամուռ պողպատ
պակաս հաճախ, իսկ գիհի
չոր և թույլ:
Արկանա ձեր համապատասխանությունը
ես կլինեի, բայց ես մենակ եմ
ես կբարձրանամ։
Ի՞նչն է տաքացնում իմ դեմքը:
Արևը շողում է, տաք
մեր այգին լցվում է.
Ի՞նչն է այնտեղ աղմուկ հանում:
Ծովը աղմկոտ է։ Թեև համար
քարքարոտ լեռ և այն չի երևում։
Որտեղի՞ց է գալիս նուշի համը:
Թռչնի բալը ծաղկեց ամենուր։
Լցված սպիտակներով
ծառեր. խնձորենիները նույնպես
ծաղկել. Ամեն ինչ գունավոր է
կայծեր. Ի՞նչ է մեր առջև։
Դուք կանգնած եք բլրի վրա:
Մի այգի է իջնում մեր առջև։
Մարգագետնի ետևում ծովածոցը կապույտ է դառնում։
բլուրների մյուս կողմում և
անտառներ. Մուգ սոճին
լեռները. Ուրվագծերը հեռանում են
շատ կապույտ. Երբ ես
տեսնու՞մ եք այս ամենը Վաղը
կտեսնես.
ԴԱՐՊԱՊԱՀ
«Դարպասապահ, ասա ինձ ինչու
փակում ես այս դուռը Ինչ
դու դա անխոնջ պահո՞ւմ ես»։ - «Պահում եմ
հանգստի գաղտնիքը». -Բայց դատարկ է
խաղաղություն. Վստահելի մարդիկ
Ասել են՝ ոչինչ չկա։
«Ես գիտեմ խաղաղության գաղտնիքը. Նրա
Ինձ պահակ են դրել»։ -
«Բայց ձեր հանգիստը դատարկ է»: -
«Քեզ համար դատարկ է»,- պատասխանեց նա։
դարպասապահ.
ԴԱՐՊԱՍԻ ԲԱՆԱԼՆԵՐ
Այսօր ես կախարդ կլինեմ
Եվ ես վատ բախտը կվերածեմ հաջողության:
Լռողները խոսեցին.
Նրանք, ովքեր գնացին, հետ դարձան։
Բոլոր սպառնացողները գլխով արեցին։
Բոլոր սպառնալիքներն ընկել են։
Մտքեր, որոնք աղավնու պես եկան
դրված է կառավարելու աշխարհը:
Ամենահանգիստ խոսքերն են բերել
փոթորիկ. Եվ դու քայլում էիր ստվերի պես
գալիքի մասին:
Եվ դու երեխա կդառնաս
որպեսզի այդ ամոթը ձեզ չանհանգստացնի։
Դու նստած էիր դարպասների մոտ
հասանելի յուրաքանչյուր սրիկա.
Հարցրեց, թե ով է ուզում քեզ
խաբել? Ի՞նչ է այդքան զարմանալի:
Բախտավոր որսորդը կգտնի
պարկեշտ որս. Գտեք այն վախից դուրս:
Բայց ստանալով քո բախտը,
հեռանալով, ես գիտեմ, որ ոչ բոլորը
Ես քեզնից եմ տեսել։ Լավագույնը
հանդիպումները մնացել են առանց
ավարտը։ Եվ շատ լավ
անցած կամ
չհասավ. Իսկ ես նրանց չէի ճանաչում։
Եվ ծպտված ես նստեցի արանքում
դու. Եվ դու փաթաթվեցիր
տարբեր հյուսվածքների մեջ: Լուռ
պահել ժանգոտ բանալիներ
դարպասից։
Վերջապես գտա ճգնավորին։
Դուք գիտեք, թե որքան դժվար է գտնել
ճգնավոր այստեղ՝ երկրի վրա:
Ես հարցրեցի նրան, թե արդյոք նա ցույց կտա
արդյոք նա կբռնի իմ ճանապարհը
արդյո՞ք նա բարեհաճում է իմ աշխատանքին:
Նա երկար նայեց և հարցրեց
ո՞րն է իմ սիրելին
Ամենաթանկը. Ես պատասխանեցի.
«Գեղեցկություն». - «Ամենասիրվածը
դու պետք է հեռանաս»։ - "ԱՀԿ
հրամայեցի՞ն։ Ես հարցրեցի.
— Աստված, — պատասխանեց ճգնավորը։
Աստված ինձ պատժի
Ես չեմ թողնի ամենագեղեցիկը
ինչ է բերում մեզ
նրան.
Ճամփորդներ, հիմա մենք անցնում ենք
գյուղական ճանապարհ. Գյուղացիական տնտեսությունները փոխարինվում են
դաշտեր և պուրակներ. Երեխաները հոգ են տանում
նախիրների մասին. Երեխաները գալիս են մեզ մոտ:
Տղան մեզ հապալաս տվեց
կեչի մեջ. Աղջիկը դիմացավ
անուշահոտ խոտի փունջ: Երեխա
մեզ համար բաժանվեց իր հետ
շերտի մեջ թակած փայտով:
Նա կարծում էր, որ մենք նրա հետ
գնալն ավելի հեշտ կլինի։ Մենք անցնում ենք։
Մենք այլևս երբեք չենք հանդիպի
այս երեխաները. Եղբայրներ, մենք գնացինք
գյուղացիական տնտեսություններից ոչ հեռու,
բայց դուք արդեն հոգնել եք նվերներից:
Դու ցրեցիր անուշահոտ որոմը։
Դուք կոտրեցիք կեչու կեղևի զամբյուղը:
Դու գավազանդ գցեցիր խրամատը
տրված է երեխայի կողմից: Ինչու՞ մենք
նա? Մեր երկար ճանապարհին:
Բայց երեխաներն ուրիշ բան չունեին։
Նրանք մեզ տվեցին լավագույնը
այն, ինչ նրանք պետք է զարդարեին
մեր ճանապարհը.
ՉԻ ԲԱՑՎԻ
Թողեք ծիծաղը, իմ ընկեր:
Դուք չգիտեք, թե ինչ ունեմ
թաքնված այստեղ. ― Որովհետև առանց քեզ
Ես լցրի այս սնդուկը։
Առանց քեզ, և ծածկված կտորով:
Եվ նա պտտեց բանալին կողպեքի մեջ։
Հարցրեք կողքից
ոչ մեկին չես ստանա:
Եթե ցանկանում եք զրուցել -
պետք է ստել.
Որոշեք ինքներդ ձեզ և ստեք
բայց ես հիմա կուրծք եմ
Չեմ բացվի.
II. ՕՐՀՆՎԱԾ
Ձեր շնորհքը լցվում է
Իմ ձեռքերը. Այն լցվում է ավելորդ
դա իմ մատների միջով: Մի զսպիր
ինձ ամեն ինչ. Չեմ կարողանում տարբերել
հարստության փայլուն հոսքեր. քոնը
լավ ալիք է թափվում ձեռքերի միջով
դեպի գետնին. Ես չեմ տեսնում, թե ով կընտրի
թանկարժեք խոնավությո՞ւն։ փոքր շաղ տալ
ում վրա են ընկնելու Ես չեմ կարողանա տուն գնալ
քայլել. Ամբողջ շնորհքով ձեր ձեռքերում
սերտորեն սեղմված, ես միայն կփոխանցեմ
կաթիլներ.
Վեր կաց, ընկեր։ Ստացված լուրեր.
Ձեր արձակուրդն ավարտվեց:
Այժմ ես գիտեմ, թե որտեղ է պահվում
սուրբ նշաններից մեկը.
Մտածեք երջանկության մասին, եթե
մենք կգտնենք մեկ նշան.
Մենք պետք է գնանք արևի մոտ:
Պատրաստեք ամեն ինչ գիշերը:
Գիշերային երկինք, նայիր
անհավատալի հիասքանչ այսօր:
Ես սա չեմ հիշի:
Երեկ դեռ Cassiopeia
և՛ տխուր էր, և՛ մշուշոտ,
Ալդեբարանը վախեցած փայլատակեց։
Իսկ Վեներան չհայտնվեց։
Բայց հիմա բոլորը ոտքի են կանգնել:
Օրիոնն ու Արկտուրը փայլատակեցին։
Ալթաիրից հեռու
նոր աստղային նշաններ
փայլեր և միգամածություն
համաստեղությունները պարզ և թափանցիկ են:
Չե՞ս տեսնում
ճանապարհ դեպի ինչ
վաղը կգտնենք?
Աստղային ռունագրերն արթնացել են։
Վերցրեք ձեր ունեցվածքը.
Ձեզ հետ զենք պետք չէ։
Հագեք ավելի ամուր կոշիկներ:
Ձգվիր։
Մեր ճանապարհը քարքարոտ է լինելու.
Պայծառացնում է արևելքը: ԱՄՆ
ժամանակն է.
ԱՌԱՋԱՏԱՐ
Գալով գիշերվա լռության մեջ
ասում են, որ դու անտեսանելի ես,
բայց սա ճիշտ չէ:
Ես ճանաչում եմ հարյուրավոր մարդկանց
և բոլորը տեսան քեզ
գոնե մեկ անգամ.
Մի քանի աղքատ և հիմար
չհասցրեցի տեսնել քո դեմքը,
փոփոխական շատ առումներով:
Դուք չեք ուզում խանգարել մեր
կյանքը։ Դու չես ուզում մեզ վախեցնել
իսկ դու անցնում ես լուռ ու լուռ։
Ձեր աչքերը կարող են փայլել
Ձեր ձայնը կարող է որոտալ:
Իսկ թեւը կարող է ծանր լինել
նույնիսկ սև քարի համար:
Բայց դու չես փայլում
Չես որոտում
Եվ մի զղջացեք. Դու գիտես,
որ կործանումն ավելի աննշան է, քան հանգիստը։
Դուք գիտեք այդ լռությունը
ամպրոպից ավելի բարձր: Դու գիտես,
լռության մեջ գալով և
տանելով հեռու.
Չգիտեմ ու չեմ կարող։
Երբ ուզում եմ, մտածում եմ.
ինչ-որ մեկը ավելին է ուզում.
Երբ ես իմանում եմ -
Մեկ ուրիշն ավելի լավ գիտի՞:
Երբ ես կարող եմ - չեմ կարող
ով է ավելի լավը և խորը:
Եվ այսպես, ես չգիտեմ և չեմ կարող:
Դուք, որ գալիս եք լուռ
լուռ ասա, որ ես կյանքում եմ
ուզում էի և ինչի՞ եմ հասել:
Ձեռքդ դրիր ինձ վրա,
Ես նորից կկարողանամ և կամենամ
և ցանկալի գիշերը կհիշվի
առավոտյան.
ՇՆՈՐՀ
Ընդունիր իմ նվերը, սիրելի ընկեր։
Աշխատանքի և գիտելիքների շնորհիվ ես կուտակել եմ
այս նվերը. Այն տալու համար
Ես ծալեցի։ Ես գիտեի, որ կտամ
իր. Դուք շերտավորելու եք իմ նվերը
ոգու ուրախությունները. Լռություն և խաղաղություն։
Նվերի մեջ ոգու ընդվզման շարքում
հայացքդ ուղղիր ինձ վրա:
Իսկ եթե ուզում ես պատվիրիր ծառային
բերեք նվեր, դուք անունը դրեք
շնորհք։
Ձեր դարակների վրա պատերին
շատ շշեր կանգնեցին:
Նրանք բազմերանգ են։ Փակված
ամեն ինչ ուշադիր է. Մյուսները փաթաթված են
սերտորեն կանխելու լույսի ներթափանցումը:
Ինչ կա դրանց մեջ, ես չգիտեմ:
Բայց դուք ամուր բռնեք դրանք:
Գիշերը մենակ մնաց
դու վառում ես քո սեփական կրակները և նորը
քո ստեղծած կոմպոզիցիան:
Գիտեք, թե ինչ կոմպոզիցիաների համար են օգտակար։
Ես քո օգնության կարիքը ունեմ.
Ես հավատում եմ քո ստեղծագործություններին։
որը կլինի ինձ համար
օգտակար, որ հիմա ու
բացել.
Պատրաստվեցի ճանապարհ ընկնել։
Այդ ամենը իմն էր, ես գնացի։
Դուք կվերցնեք, ընկերներ:
Հիմա ես վերջին անգամ կշրջեմ
Իմ տունը. Եւս մեկ անգամ
Ես կստուգեմ իրերը։ Պատկերների վրա
ընկերներ, ես նորից կնայեմ:
Վերջին անգամ. Ես արդեն գիտեմ,
որ իմն այստեղ ոչինչ չի մնացել։
Իրերն ու այն ամենը, ինչ ինձ ամաչեցնում էր
Ես կամավոր եմ տալիս. Առանց նրանց
Ես ավելի ազատ կլինեմ։ Փաստին
Ով ինձ ազատված է անվանում,
Ես կդիմեմ. Հիմա ևս մեկ անգամ
Ես կանցնեմ տան միջով: Ես նորից կնայեմ
այն ամենը, ինչից ես ազատ եմ:
Ազատ և ազատ և մտածված
ամուր Ընկերների նկարներ և դիտում
իմ նախկին բաները ինձ
չի խանգարում. Ես գնում եմ. ես շտապում եմ։
Բայց մեկ անգամ, ևս մեկ անգամ
վերջինը ես կշրջեմ այդ ամենը
ձախ.
Ինչպե՞ս տեսնել ձեր դեմքը:
համատարած դեմք,
ավելի խորը, քան զգացմունքներն ու միտքը:
աննկատ, անլսելի,
անտեսանելի. Ես հորդորում եմ.
սիրտ, իմաստություն և աշխատանք:
Ով գիտի այն, ինչ չգիտի
ոչ ձև, ոչ ձայն, ոչ համ,
վերջ ու սկիզբ չունի՞
Մթության մեջ, երբ այն դադարում է
ամեն ինչ, անապատի ծարավ և աղ
օվկիանոս! Ես կսպասեմ փայլին
Ձեր. Քո դեմքի առաջ
արևը չի շողում. Չի փայլում
լուսին. Ոչ աստղեր, ոչ բոցեր
ոչ կայծակ. Ծիածանը չի փայլում
հյուսիսի փայլը չի խաղում.
Դեմքդ փայլում է այնտեղ։
Ամեն ինչ փայլում է իր լույսով:
Փայլիր մթության մեջ
Քո պայծառության հատիկները:
Եվ իմ փակ աչքերում
քո հիանալի փայլերը
լույս.
ԻՆՉՊԵՍ ԵՍ ԽԱԴԵԼՈՒ.
Հոմա թռչունները գեղեցիկ են,
Դուք չեք սիրում երկիրը: Դուք
երբեք գետնին
իջիր. Ձեր ճտերը
ծնված ամպերի մեջ
բները. Դուք ավելի մոտ եք արևին:
Եկեք մտածենք, որ նա փայլում է:
Բայց երկրի Կույսերը հրաշք են։
Լեռների գագաթներին և ներքևում
ջանասիրաբար փնտրիր ծովերը: Դուք
գտիր փառավոր քար
Սեր. Ձեր սրտում
փնտրիր Վրինդավան՝ բնակավայր
Սեր. ջանասիրաբար փնտրիր և
գտնել. Թող թափանցի
մենք ունենք մտքի շող: Հետո
ամեն ինչ բջջային կհաստատվի։
Ստվերը կդառնա մարմին:
Օդի ոգին կշրջվի
հողի վրա։ Երազեք մտքի մեջ
կվերածվի. Մենք չենք անի
տարվել է փոթորիկով. զսպել
Առավոտյան թեւավոր ձիեր.
Ուղղորդենք երեկոյի պոռթկումները
քամիները. Ձեր խոսքը օվկիանոս է
ճշմարտություն. Ով է ուղղորդում
մեր նավը դեպի ափ.
Մայա, մի վախեցիր։ Նրա
ճնշող ուժ և ուժ
մենք կանցնենք. Լսի՛ր։
Լսի՛ր։ դու ավարտեցիր
վեճեր ու վեճեր? Ցտեսություն,
Արանյանի, ցտեսություն արծաթ
և երկնքի ոսկին: Ցտեսություն,
Դուբրովան ամենահանգիստն է:
Ի՞նչ երգ երգեմ քեզ։
Ինչպե՞ս կարող եմ ձգտել:
ՁԵՐ ԺՊԻՏԸ
Նավամատույցում մենք գրկախառնվեցինք և հրաժեշտ տվեցինք:
Ոսկեզօծ նավակի ալիքների մեջ անհետացավ:
Մենք կղզում ենք։ Մերը հին տուն է։
Մենք ունենք տաճարի բանալին: Մեր քարանձավը.
Մերն ու ժայռերը, սոճիներն ու ճայերը։
Մերոնք մամուռներ են։ Մեր աստղերը վերևում են:
Մենք կշրջենք մեր կղզում: Եկեք վերադառնանք
կացարան միայն գիշերը։ Վաղը,
Եղբայրներ, եկեք շուտ վեր կենանք:
Այնքան վաղ, երբ արևը դեռ չի
չի աշխատի. Երբ արևելք
վառվում է պայծառ լույսով.
Երբ միայն երկիրն է արթնանում։
Մարդիկ դեռ քնելու են.
Ազատվել են իրենց հոգսերից,
մենք ինքներս կիմանանք. Մենք կանենք
հաստատ ոչ մարդիկ: Եկեք գնանք դժոխք
և եկեք նայենք: Լռության ու լռության մեջ։
Իսկ լուռը մեզ կպատասխանի.
Առավոտ, ասա, թե ինչ ես ծախսել
մթության մեջ և այն, ինչ նորից հանդիպում է
Ձեր ժպիտը.
Ես չգիտեմ, թե երբ է ձեր խոսքը ուժեղ:
Երբեմն սովորական ես դառնում։
Եվ թաքնվելով՝ նստում ես նրանց միջև
հիմարներ, ովքեր այդպես գիտեն
քիչ. Երբեմն ասես կասես
Մի տխրիր, եթե չես հասկանում։
Երբեմն դուք այնքան քնքուշ տեսք ունեք
այն չիմանալով, որ ես նախանձում եմ
նրա անտեղյակությունը. Ձեզ իսկապես չի հետաքրքրում
դու ցույց ես տալիս քո դեմքը. Եւ երբ
լսելով անցած օրվա ելույթները,
նույնիսկ եթե դուք իջեցնեք ձեր աչքերը
ընտրելով ամենապարզ բառերը.
Որքան դժվար է ճանաչել ձեր բոլորը
ձգտումները։ Որքան հեշտ է գնալը
քո հետեւում. Դա երեկ է, երբ դու
խոսեց արջերի հետ, ես
թվում էր՝ նրանք հեռացան, դու
առանց հասկանալու.
ԿՓՐԿԵՄ
Արի, արի ինձ մոտ, լույս,
Ես քեզ չեմ վախեցնի,
Երեկ ուզում էիր գալ
բայց մտքերս թափառում էին, իսկ աչքերս
իմը սայթաքեց. ես տեսնում եմ քեզ
չկարողացավ։ Երբ արդեն հեռացել ես
Ես զգացի քո շունչը
բայց արդեն ուշ էր։ Այսօր
Ես կթողնեմ այն ամենը, ինչ ինձ անհանգստացնում էր։
Մտքերս լռեցրեցի։
Հոգու ուրախության մեջ ես կներեմ բոլորին
այսօր նյարդայնացնող: Հանգիստ
ես կմնամ։ Ինձ ոչ ոք չի խանգարում։
Կյանքի ձայներն ինձ պատահական են
մի անհանգստացեք. Ես սպասում եմ. Ես գիտեմ, որ դու
դու ինձ չես թողնի: Ինձ
դու կգաս. Ձեր պատկերը լռության մեջ
Ես կփրկեմ.
Ի՞նչ պատահեց ընկերությանը։
Երբ ընդունվեցի
հարյուրապատիկ վանք.
Եթե քո ընկերը, մեկ անգամ
քեզ համար սիրելի, զայրացրել է քեզ,
մի պատժիր նրան, հզոր,
ըստ իր վաստակի. Բոլորն ասում են
ինչ ես երես թեքել Երբ
սրտով մխիթարված, ես կտեսնեմ
հաշտվել ես Ընդունել!
Դուք գիտեք իմ խոսքերի աղբյուրը.
Ահա իմ մեղքերն ու բարությունը։
Ես դրանք բերում եմ ձեզ:
Վերցրեք երկուսն էլ:
Ահա գիտելիքն ու տգիտությունը։
Վերցրեք երկուսն էլ:
Թողեք ձեր նվիրվածությունն ինձ:
Ահա մաքրությունն ու կեղտը։
Ես դրանցից ոչ մեկն էլ չեմ ուզում։
Ահա լավ և վատ մտքեր.
Եվ ես ձեզ երկուսին էլ բերում եմ։
Երազներ, որոնք տանում են դեպի մեղքը, և
Ես ձեզ տալիս եմ ճշմարտության երազանքներ:
Թող մնա
Ես քեզ նվիրվածություն ունեմ
և սեր։
անհուն
Դու, Հզոր, ամենուր և ամեն ինչում ես:
Դու մեզ արթնացնում ես դեպի լույսը:
Դուք մեզ խավարի մեջ եք գցում:
Դուք մեզ առաջնորդում եք ճանապարհորդության:
Գնացեք այնտեղ, որտեղ ձեզ դուր է գալիս
ԱՄՆ. Երեք օր թափառեցինք
մեզ հետ կրակ, զենք, հագուստ…
Շուրջը շատ թռչուններ և կենդանիներ կան
ինչ? Մայրամուտները մեր վերևում
արևածագներ, անուշահոտ կծու քամի.
Նախ մենք անցանք լայն հովտով։
Դաշտերը կանաչ էին։
Եվ նրանք այնքան կապույտ էին:
Հետո նրանք անցան անտառներով ու մամուռներով
ճահիճ. Հեզերը ծաղկեց: ժանգոտած
քայլեցինք աստիճաններով։ Անդունդ
անցանք պատուհանների մոտով. պահում էին
արևի մոտ։ Այն գնացել է: լսեց
քամի. Բռնվել է թաց ձեռքով
ալեկոծում է այն: Չափածո քամի. նոսրացած
անտառներ. Եկեք գնանք, մենք գլորում ենք
քարքարոտ. Ամենուր սպիտակ ոսկոր
գիհի խրված, պայծառ
քարերի զանգվածները հայտնի էին իրենց երակներով
ստեղծագործության հին գործում։ ցած սողաց
եզրեր. Ժայռերի հետևում
ոչինչ չէր երևում. Մութն ընկել էր,
հսկայի տաճարի աստիճանները
իջնենք ստորև։ Ամպեր. Այն դարձավ
մութ. Ներքևից ծածկված
մառախուղներ. աստիճանները գնալով զառիթափ են դառնում և
ավելի սառը. Դժվարությամբ սողացինք
մամուռի վրա. Ոտնաթաթը ոչինչ է
Չեմ կարող գտնել. մենք այստեղ ենք
գիշերում ենք։ Մամռոտ եզրի վրա
արի քնենք մինչև առավոտ։ Երկար
հանգիստ գիշեր. Արթնանալով՝ լսում ենք
միայն անհասկանալի թռիչքների սուլոցը:
Հեռավոր ոռնոցը հավասարապես դողում է։
Արևելքը լուսավորվեց: ծածկված
մառախլապատ հովիտ. Սառույցի պես սուր
խմբավորված կապույտ գնդիկների մեջ
ամուր. Մենք երկար նստեցինք դրսում
խաղաղություն. Մինչև մառախուղը մաքրվեց:
Պատը բարձրանում էր մեր գլխավերեւում։
Մեր ներքեւում կապույտ անդունդ էր
անհուն.
Այդ օրն էր։ Եկավ
մենք միանգամից այնքան մարդ ունենք:
Նրանք իրենց հետ բերեցին
բոլորովին անծանոթ. Ես եմ
չէի՞ք կարող նրանց մասին հարցնել։
Ամենավատ բանը, որ ասացին
բոլորովին անհասկանալի լեզուներով.
Եվ ես ժպտացի նրանց լսելիս
տարօրինակ ելույթներ. Ոմանց խոսակցությունը
հնչում էր լեռների ճիչի պես:
օրլով. Մյուսները սուլում էին օձերի պես։
Ես երբեմն ճանաչում էի գայլերի հաչոցը։
Ելույթները մետաղի պես փայլում էին։ Բառերը
դարձավ սպառնալից. Նրանցում
ժայռերը դղրդացին.
Կարկուտը թափվում էր նրանց մեջ։
Նրանց մեջ ջրվեժ կար։
Իսկ ես ժպտացի։ Ինչպես կարող էի
գիտե՞ք նրանց խոսքի իմաստը. Նրանք,
գուցե քո լեզվով
մեզ մի քաղցր խոսք կրկնեց
Սեր?
ՉԻ ՀԵՌԱՑՎԵԼ
Դու ինձ թողեցիր քո սկսած գործը։
Դու ուզում էիր, որ ես շարունակեմ:
Ես զգում եմ քո վստահությունն իմ հանդեպ:
Ես կհոգամ իմ գործով
և խիստ. Ի վերջո, դուք սրա գործն եք
դա ինքն է արել: Ես կնստեմ քո կողքին
սեղան. Գրիչդ կվերցնեմ։
Ես կդասավորեմ քո իրերը
տեղի է ունեցել. Թող ինձ օգնեն։
Բայց քո կողմից շատ բան չի ասվում,
երբ դու հեռացար: Պատուհանների տակ
վաճառականների աղմուկն ու ճիչերը.
Ծանր է ձիերի քայլը
քարեր. Եվ անիվների դղրդյուն
պաստառապատված. Սուլեք տանիքի տակ
քամի. Հագուստը պիերայում
ճռռալով. Իսկ խարիսխները ծանր են
հարվածներ. Եվ ծովափնյա թռչուններ
ճչում է. Ես չէի կարող քեզ հարցնել
Ձեզ անհանգստացրե՞լ է այս ամենը։
Կամ բոլոր կենդանի էակների մեջ Դու
ոգեշնչեց. Որքան գիտեմ
Դուք երկրից եկած բոլոր որոշումներում եք
չի հեռացվել.
Մի անծանոթ տեղավորվեց
մեր այգու շուրջը։ Ամեն առավոտ
նա տավիղ է նվագում և երգում
իր երգը։ Մենք կարծում ենք
երբեմն կրկնում է
երգ, բայց օտարի երգ
միշտ նոր. Եվ միշտ մի քանիսը
մարդիկ կուտակվում են դարպասի մոտ.
Մենք արդեն մեծացել ենք։ Եղբայր արդեն
գնաց աշխատանքի, իսկ քույրս
պետք է ամուսնացած լիներ.
Իսկ անծանոթը դեռ երգում էր։
Գնացինք նրան հարցնելու
երգել քրոջս հարսանիքին.
Միևնույն ժամանակ մենք հարցրինք.
որտեղից է նա նոր ստանում
բառերը և որքան ժամանակ
նրա երգը միշտ նոր է: Նա
շատ զարմացած, կարծես, և,
ուղղելով սպիտակ մորուքը՝ նա ասաց.
«Ինձ թվում է, որ ես միայն երեկ եմ
բնակություն է հաստատել ձեր մոտ: ես դեռ
նույնիսկ չկարողացավ ասել
այն մասին, ինչ կա ձեր շուրջը
նկատում եմ»։
Մեկ այլ սուրհանդակ. Նորից քոնը
պատվեր! Եվ նվեր ձեզանից:
Տեր, դու ուղարկեցիր ինձ
քո մարգարիտը և պատվիրեց
ներառել այն իմ վզնոցում:
Բայց դու գիտես, Տեր,
իմ վզնոցը կեղծ է.
Եվ դա երկար է, ինչպես պատահում է
միայն կեղծ երկարություններ
բաներ. Ձեր շողշողացող
նվեր մթության մեջ
խաղալիքները կխորտակվեն. Նշումներ
պատվիրել է. Կկատարեմ.
Հեյ, փողոցային խրախճանքներ:
Վզնոցիս մեջ
Տիրոջից է
տրված ինձ
մարգարիտ!
Կյանքում այնքան հրաշալի բաներ կան։
Ամեն առավոտ մեր ափին է անցնում
լողում է անհայտ երգչուհին.
Ամեն առավոտ կամաց դուրս մառախուղից
մի թեթեւ նավակ է շարժվում ու
միշտ կա նոր երգ.
Եվ ինչպես միշտ՝ թաքնվելով
երգչուհի մոտակա ժայռի հետևում։
Եվ մեզ թվում է, որ մենք երբեք
մենք չգիտենք, թե ով է նա
երգչուհի, և որտեղ ամեն առավոտ
նա պահում է ճանապարհը: Եվ ում
նա միշտ նոր երգ է երգում։
Ախ, ինչ հույս է լցվում
սիրտը և ու՞մ է նա երգում
Միգուցե,
ԱՄՆ.
ԶՎԱՐՃԱՆԱԼ!
Իմ պատուհանից դուրս նորից փայլում է
արև. Բոլորը հագնված էին ծիածանի մեջ
խոտի շեղբ. Թռչում է պատերի երկայնքով
լույսի փայլուն պաստառներ. Երջանկությունից
մաքուր օդը դողում է. Ինչի՞ց
դու հանգիստ չե՞ս, ոգի՛ս։ Վախեցած
այն, ինչ դուք չգիտեք: Քեզ համար
արևը ծածկված էր խավարով: Եվ ընկած
խոտի ուրախ շեղբերների պարեր:
Բայց երեկ դու գիտեիր իմ հոգին
այնքան քիչ: Նույնքան մեծ
քո անտեղյակությունը. Բայց դա ձնաբքից էր
ամեն ինչ այնքան աղքատ է, որ դու ինքդ ես
համարվում է հարուստ: Բայց արևը
այսօր ձեզ համար: Քեզ համար
լուսային դրոշները բացվեցին։
Խոտի շեղբերը ձեզ ուրախություն բերեցին:
Դուք հարուստ եք, իմ հոգի: Քեզ
գիտելիքը գալիս է. Լույսի դրոշ
փայլում է քեզ վրա!
Զվարճանալ!
Սուրհանդակ, իմ սուրհանդակ:
Դու կանգնում ես ու ժպտում։
Իսկ դու չգիտես ինչ ես բերել
ինձ. Դուք ինձ նվեր եք բերել
ապաքինող. Ամեն արցունք իմն է
բուժիր աշխարհի տկարությունները:
Բայց, Վլադիկա, որտեղ կարող եմ
վերցնել այնքան արցունքներ և որոնք
տալ աշխարհի տկարություններից
ինձ առաջին հոսքը? Հերալդ,
իմ ավետաբեր, դու կանգնում ես և
ժպտալ. Ունես
դժբախտությունը բուժելու համար
ժպտա՞լ
III. ՏՂԱ
ՀԱՎԻՏԵՆԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ
Տղա, դու ասում ես
որ մինչև երեկո դու քո ճանապարհին կլինես։
Տղա ջան, մի՛ հապաղիր։
Առավոտյան ձեզ հետ դուրս կգանք:
Մտանք անուշահոտ անտառը
լուռ ծառերի մեջ.
Ցողի սառցե փայլի մեջ,
պայծառ ու հիասքանչ ամպի տակ,
մենք ձեզ հետ կգնանք ճանապարհ:
Եթե դուք վարանում եք գնալ, ապա
դեռ չգիտես, թե ինչ է
սկիզբ և ուրախություն, սկիզբ և
հավիտենականություն.
Տղա, տխուր սրտով
դու ինձ ասացիր, որ օրն ավելի կարճ է դարձել,
որը նորից մթնում է:
Այսպես է, որ նոր ուրախություն առաջանա.
ուրախանալով լույսի ծնունդով:
Ես գիտեմ գալիք ուրախությունը:
Մենք համբերատար կսպասենք նրան:
Բայց հիմա, քանի որ օրը կարճանում է,
միշտ անհասկանալի կերպով տխուր ենք ծախսում
լույս.
Այն ամենը, ինչ ես լսել եմ իմ պապիկից
Կրկնում եմ քեզ, տղաս.
Պապիցս ու պապիկս լսել է.
Ամեն պապիկ խոսում է.
Բոլորը լսում են թոռանը:
Թոռնիկ, իմ սիրելի տղա,
ասա ինձ այն ամենը, ինչ գիտես:
Ասում են՝ յոթերորդ թոռը կկատարի։
Շատ մի նեղվեք, եթե
մի արեք այն ամենը, ինչ ասացի:
Հիշեք, որ մենք դեռ մարդ ենք։
Բայց ես կարող եմ քեզ զորացնել:
Կտրեք պնդուկը
ճյուղ, կրիր այն քո առջև։
Կհանդիպենք ընդհատակում
իմ կողմից տրված օգնությունը
գավազան
Մի արի այստեղ, տղա:
Անկյունի շուրջ խաղում են մեծերը,
բղավել և իրեր նետել:
Ձեզ հեշտությամբ կարող են սպանել։
Խաղի ընթացքում մի դիպչեք մարդկանց և կենդանիներին:
Մեծերի կատաղի խաղերը,
դրանք քո խաղին նման չեն:
Դա նման չէ փայտե հովվին
և հեզ ոչխարներ՝ սոսնձված բուրդով։
Սպասեք, խաղացողները հոգնում են, -
մարդկանց խաղերը կավարտվեն,
և գնա ուր
ուղարկվել է.
Տղա՛, զգուշացիր իրերից։
Հաճախ մեր պատկանող օբյեկտը
լի ինտրիգներով և չար մտադրություններով,
ավելի վտանգավոր, քան բոլոր ապստամբությունները:
Մեզ հետ մենք տանում ենք չարագործի տարիները,
չիմանալով, որ սա մեր թշնամին է։
Գույքի խորհրդի վրա փոքր
դանակը միշտ թշնամաբար է վերաբերվում քեզ:
Երբեմն թշնամական ու կադրային:
Նրանք հաճախ ապստամբում են
լամպեր, նստարաններ, փեղկեր:
Գրքերն անհետանում են.
Երբեմն ապստամբություն է գալիս
ամենախաղաղ բաները.
Նրանցից հնարավոր չէ փախչել։
Մահկանացու վրեժխնդրության վախի ներքո
դու ապրում ես երկար տարիներ
և մտքի ու ձանձրույթի ժամերին
դու շոյում ես թշնամուն.
Եթե որևէ մեկը ողջ մնար մարդկանցից,
նա անզոր է իրերի դեմ։
Ձեր բոլորը փայլում են տարբեր գույներով
բաներ. Լավ բաներ ձեր կյանքում
զարդարել.
Տղա՛, հանգիստ մնա։
Քահանան ասաց
լուռ աղոթք հանգուցյալի համար,
նրան այսպես դիմեց.
«Դու հին ես, անխորտակելի,
դու մշտական ես, հավերժ,
դու ճախրում ես,
ուրախ և երիտասարդացած»:
Հարազատները սկսեցին հարցնել.
«Բարձրաձայն աղոթեք
մենք ուզում ենք լսել
աղոթքը մեզ մխիթարություն կտա»։ -
«Մի՛ միջամտիր, ես վերջացնեմ,
հետո ես բարձրաձայն կասեմ
Ես կդիմեմ դեպի այն մարմինը, որը գնացել է
գետնի մեջ»:
Կարծում ես վերջացրե՞լ ես։
Պատասխանեք երեք հարցի.
Ինչպես կարող եմ իմանալ
քանի՞ տարի է ապրել ագռավը:
Դեպի ամենահեռավոր աստղը
ինչքան հեռու մեզանից
Հիմա ի՞նչ եմ ուզում։
Ընկեր, էլի չգիտե՞նք։
Կրկին, մենք չգիտենք:
Կրկին մենք պետք է սկսենք.
cum ոչինչ մենք
չի կարող.
ՄԻ ՍՊԱՆԵՔ.
Տղան սպանել է բզեզին.
Նա ուզում էր ճանաչել նրան։
Տղան սպանել է թռչունին
համարել այն։
Տղան սպանել է գազանին
միայն գիտելիքի համար:
Տղան հարցրեց, թե
դա լավի և գիտելիքի համար է
մարդ սպանե՞լ։
Եթե սպանել ես
բզեզ, թռչուն և գազան,
ինչու դու և մարդիկ
չսպանել?
ՄԻ ՀԱՇՎԻՐ
Տղա՛, վեճը մի՛ կարևորիր.
Հիշեք, որ մեծ մարդիկ տարօրինակ են:
Իրար մասին ամենավատ բաներն ասելը
Վաղը մենք պատրաստ ենք թշնամիներին ընկերներ անվանել։
Եվ վիրավորական բաներ ուղարկիր փրկիչ-ընկերոջը
բառ. Համոզեք ինքներդ ձեզ մտածել այդ չարության մասին
մարդիկ մակերեսային են. ավելի բարի մտածիր
նրանց մասին, բայց թշնամիներ և ընկերներ
մի հաշվեք!
ՄԻ ՓԱԿԵՔ
Թեքվելով լճակի վրա
տղան ուրախությամբ ասաց.
«Ի՜նչ գեղեցիկ երկինք է։
Ինչպես դա ազդեց:
Դա գոհար է, անհուն»։
«Իմ սիրելի տղա,
դուք հիացած եք մեկ արտացոլմամբ.
Դուք գոհ եք ստորև ներկայացվածից։
Տղա՛, ներքև մի՛ նայիր։
Աչքերդ վեր դարձրու։
Կարողանալ տեսնել մեծ երկինքը:
Իմ սեփական աչքերով
մի փակիր»։
ՍՏՈՐԳԵՏՈՒՆ
Մենք նորից գտանք գանգերը։
Բայց դրանց վրա հետքեր չկային։
Մեկը կացին էր
հերձված. Մեկ այլ պիրսինգ
նետ էր: Բայց ոչ համար
մեզ այս նշանները. Սերտորեն
պառկած, բոլորն առանց անունի,
նման են միմյանց: Տակ
դրանք մետաղադրամներ էին:
Եվ նրանց դեմքերը ջնջվեցին։
Հարգելի ընկեր, դու առաջնորդեցիր
ինձ կեղծ. Նշաններ
սուրբ մենք չենք գտնի
ստորգետնյա.
Սխալ տղա! Չար - ոչ:
Մեծը չէր կարող չարություն անել.
Կա միայն անկատարություն.
Բայց դա նույնքան վտանգավոր է
ինչ ես անվանում չար.
Չկա խավարի իշխան և դևեր:
Բայց ամեն արարքի հետ
սուտ, զայրույթ և հիմարություն
մենք ստեղծում ենք անթիվ արարածներ,
արտաքնապես տգեղ և սարսափելի,
արյունարբու և ստոր.
Նրանք հետևում են մեզ
մեր ստեղծագործությունները! Չափերը
և դրանց տեսքը ստեղծվել է մեր կողմից:
Զգուշացեք դրանց բազմապատկման երամից:
Ձեր սերունդը ձեր կողմից
կսկսի ուտել: Զգուշորեն
դիպչել ամբոխին. Ապրելը դժվար է
տղաս, հիշիր հրամանը.
ապրել, չվախենալ և հավատալ.
Մնացեք ազատ և ուժեղ:
Եվ հետո դուք կարող եք սիրահարվել
Մութ արարածները բոլորն էլ շատ են
չհավանել. Թառամել և մեռնել
ապա.
Տղա՛, էլի սխալվում ես։
Դուք միայն դա ասացիք
դուք կվստահեք ձեր զգացմունքներին:
Սկզբից գովելի է, բայց ինչպես
լինել այդ զգացմունքների հետ
որ դու այսօր չգիտես
բայց որոնք են ինձ հայտնի:
Եվ առաջինի զգացմունքների մեջ,
որը դուք տիրապետել եք
ինչ եք կարծում, հավատացեք ինձ
դու դեռ կատարյալ չես:
Դուք վերահսկու՞մ եք լսողության վրա:
Ձեր տեսողությունը թույլ է:
Ձեր հպումը կոպիտ է:
Անհայտ զգացմունքների մասին
եթե ինձ չես հավատում
Ես ձեզ մի կաթիլ ցույց կտամ
ջուր առանց ապակու հաշվի առնելու համար:
Ինձ համար օդը բնակեցնելու մասին
պատմել? Դու ժպտացիր։
Դու լռիր։ Դու չպատասխանեցիր։
Տղա՛, հոգու առաջնորդություն
ավելի հաճախ եք զանգում
դա ձեզ կյանքում
կօգնի.
Արի ինձ մոտ տղա, մի՛ վախեցիր։
Մեծերը քեզ սովորեցրել են վախենալ։
Մարդիկ կարող են միայն վախեցնել.
Դուք մեծացել եք առանց վախի:
Փոթորիկ և խավար, ջուր և տարածություն,
քեզ ոչինչ չէր վախեցնում:
Քո քաշած սուրը քեզ հիացրեց։
Դու ձեռքերդ մեկնեցիր կրակին։
Հիմա դու վախենում ես
ամեն ինչ դարձավ թշնամական,
բայց մի վախեցիր ինձնից.
Ես գաղտնի ընկեր ունեմ
նա կհեռացնի ձեր վախերը:
Երբ քնում ես
Ես հանգիստ կկանչեմ նրան գլխի մոտ, -
ով տիրապետում է իշխանությանը.
Նա շշնջում է քեզ.
Համարձակ կանգնեք
Աստված կտա.
Ուզում էիր լաց լինել ու չգիտեիր
դա հնարավոր է? Դուք վախենում էիք լաց լինել
քանի որ շատ մարդիկ ձեր վրա են
նայեց. Լաց լինելը լա՞վ է
մարդկանց վրա? Բայց արցունքների աղբյուրը
քոնը հիանալի էր: Դուք
ուզում էր լաց լինել անմեղների վրա
մահացած. դու ուզում էիր լցնել
արցունքներ երիտասարդ ըմբիշների վրա
լավի համար: Բոլոր նրանց վրա, ովքեր տվել են
ձեր բոլոր ուրախությունները մեկ ուրիշի համար
հաղթանակ, ուրիշի վշտի համար. Դուք
Ես ուզում եմ լաց լինել նրանց համար:
Ինչպես լինել այնպես, որ մարդիկ
չտեսա՞ր քո արցունքները
Մոտ արի ինձ։
Ես քեզ կծածկեմ իմ շորերով։
Եվ դուք կարող եք լաց լինել
և ես կժպտամ և ամեն ինչ
հասկացեք, որ կատակում էիք և
ծիծաղեց. Միգուցե դու
շշնջաց ինձ ուրախության խոսքեր.
Դուք կարող եք ծիծաղել
բոլորի հետ։
Ինչո՞ւ էիր ուզում ասել
ինձ համար տհաճ? Իմ պատասխանը
պատրաստ է։ Բայց նախ ասա
ինձ. Լավ մտածիր, ասա՛։
Դու երբեք չես փոխվի
քո ցանկությունը? Կմնա՞ս
հավատարիմ այն ամենին, ինչ ինձ վրա է
ճոճվել? Ես գիտեմ իմ մասին
իմ պատասխանը պատրաստ է մոռացության.
Դիտեք, մինչ մենք խոսում էինք
շուրջը ամեն ինչ փոխվել է.
Ամեն ինչ նոր է։ Այն, ինչ մենք
սպառնացել է, հիմա զանգում է մեզ.
Մեզ զանգողը գնացել է անվերադարձ։
Մենք ինքներս ենք տարբերվել։
Մեր վերևում երկինքն այլ է։
Իսկ քամին ուրիշ է։ արեւի ճառագայթները
այլ կերպ փայլել: Եղբայր արի գնանք
ամեն ինչ, որ արագ փոխվում է:
Հակառակ դեպքում մենք չենք կարողանա
մտածեք ինչի մասին
անփոփոխ բոլորի համար: մտածել
հավերժի մասին.
ԿՐԿՆԵԼ
Լռիր? Մի վախեցեք ասել.
Ի՞նչ ես կարծում, պատմությունը քո՞նն է։
Ես գիտեմ, որ դու ինձ տալիս ես
շատ անգամ եք կրկնել?
Ճիշտ է, լսել եմ
մեկից ավելի անգամ ինքներդ ձեզանից:
Բայց խոսքերը բարի էին
աչքերդ մեղմ փայլատակեցին:
Կրկնեք ձեր պատմությունը:
Ամեն առավոտ մենք դուրս ենք գալիս այգի։
Ամեն առավոտ մենք ուրախանում ենք
արև. Եվ կրկնում է իրը
գարնանային քամու շունչ:
Դուք ջերմությամբ եք գրկում արևը
քո քաղցր պատմությունը:
անուշահոտ խոսք,
ինչպես գարնանային քամին
ժպտացեք ձեր պատմությանը:
Եվ նայեք նույնքան պարզ
ինչպես միշտ, երբ քո պատմությունը
դու կրկնում ես.
ՄԱՆԿԱԿԱՆ ՓԱԿԱՆՆԵՐ
Նստած տաճարի հզոր սյան վրա
փոքրիկ թռչուն. Երեխաները փողոցում
անառիկ են կառուցված ցեխից
կողպեքներ. Ինչքան դժվարություն
այս զվարճանքը! Գիշերվա ընթացքում անձրև
մաշեցրեց նրանց ամրոցներն ու ձին
անցել է նրանց պատերի միջով: Բայց
թող երեխաները կառուցեն
ցեխից շինված ամրոց և սյունակի վրա
թող փոքրիկ թռչունը նստի:
Ուղևորվելով դեպի տաճար, ես չեմ մոտենա
դեպի սյուն և շրջիր
մանկական կողպեքներ.
Դա արեց այնպես, ինչպես ես էի ուզում
լավ, թե վատ, չգիտեմ:
Ալիքից մի փախիր տղա ջան։
Վազել – կոտրել, շուռ տալ։
Բայց շրջվեք դեպի ալիքը, թեքվեք
և ընդունիր այն ամուր սրտով:
Իմացիր տղա, թե ինչ ծեծես
իմ ժամը հիմա է գալիս:
Իմ զենքը ուժեղ է.
Վեր կաց, տղաս, իմ հետևից։
Ասա ինձ սողացող թշնամու մասին...
Այն, ինչ սպասվում է, սարսափելի չէ.
Ինչքան էլ փորձեն
ամուր եղիր, նրանք դու ես
չի սպանվի.
Գետնին նիզակ կպցնենք։
Առաջին ճակատամարտն ավարտվեց.
Իմ զենքը ուժեղ էր։
Հոգիս զվարթ ու հանգիստ էր։
Բայց կռվի մեջ ես, տղաս, նկատեցի
որ քեզ շեղել է ծաղիկների փայլը։
Եթե հանդիպենք թշնամուն
դու կռվում ես, տղա, լուսավորիր,
հավատացեք հաղթանակի մոտիկությանը:
Պողպատե աչք, անդրդվելի
կտրուկ ուրվագծեք ինքներդ ձեզ
եթե կռիվ է պետք
եթե հավատում ես հաղթանակին.
Հիմա եկեք վայելենք ծաղիկները:
Լսենք աղավնիների հառաչները։
Սառեցնենք դեմքը առվակի մեջ։
Ո՞վ է թաքնված քարի հետևում.
Կռվի համար: թշնամի
Տեսնում եմ!
ՈՒԶՈՒՄ
Ի նշան հաղթանակի, սիրելիս
իմ տղայի զգեստը
գույն մի հագեք.
Հաղթանակ եղավ, բայց կռիվ կլինի.
Նրանք չեն կարողանա հաղթել ձեզ:
Բայց նրանք դուրս կգան ձեզ հետ կռվելու։
Տեսնելով ձեր անցյալ կյանքը
որքան փայլուն հաղթանակներ
և ես տեսնում եմ շատ ողբալի նշաններ:
Բայց քեզ վիճակված է հաղթել
եթե հաղթանակ
դու ուզում ես.
Բոլորը գունավոր են հուզմունքով,
Տղան բարի լուր բերեց.
Այն, որ բոլորը սար են գնալու։
Հրամայեցին խոսել ժողովրդի հերթափոխի մասին։
Լավ լուր, բայց սիրելիս
փոքրիկ սուրհանդակ, շտապիր
փոխարինել մեկ բառ.
Երբ ավելի հեռու ես գնում
դու քո լույսն ես անվանում
լուրերը տեղաշարժ չեն,
բայց դու ասում ես.
feat!
LAKSMI ՀԱՂԹՈՂ
Լուսավոր պարտեզում լավն է ապրում
Լակշմի. Լեռան արևելք
Զենտ-Լհամո. Հավերժական աշխատանքի մեջ
նա զարդարում է իր յոթը
քողարկված հարմարավետություն. Սա
բոլոր մարդիկ գիտեն. Բոլոր նրանց
հարգեք Լակշմիին, բերելով երջանկություն:
Բոլոր մարդիկ վախենում են նրա քրոջից
Սիվա Տանդավու. Նա չար է և սարսափելի
և ճակատագրական։ Նա ոչնչացնում է:
Օ՜, սարսափ, գալիս է Սիվայի սարերի հետևից
Տանդավա. Չարը գալիս է տաճար
Լակշմի. Հանգիստ մոտեցավ չարին և
հանդարտեցնելով նրա ձայնը, կանչում է
լավ. Լակշմին մի կողմ դրեց նրան
անկողնային ծածկոցներ. Եվ գնում է զանգի:
Բացահայտվում է գեղեցիկ լավ մարմինը։
Բարիի աչքերը անհատակ են։ Մազեր
շատ մութ. սաթի եղունգներ
գույները. Կրծքավանդակի և ուսերի շուրջը
թափված համերը հատուկ
խոտաբույսեր. Մաքուր լվացված Լակշմիի կողմից
և նրա աղջիկները: Անձրևից անմիջապես հետո
Աջանտայի տաճարների արձանները. Բայց
Սիվա Տանդավան սարսափելի էր.
Նույնիսկ իր խոնարհ տեսքով:
Շան բերանից ժանիքները դուրս էին ցցվել։
Մարմինը անպարկեշտ կերպով պատված էր մազերով։
Նույնիսկ տաք ռուբինի դաստակ
չկարողացավ զարդարել չար Սիվային
Տանդավու. Հանգստացնելով ձեր ձայնը
կոչեց չար բարի քույրը:
«Փա՛ռք քեզ, Լակշմի, իմ հարազատներ:
դու շատ երջանկություն ես արել և
բարգավաճում. Չափից շատ
դու քրտնաջան աշխատել ես։ Դուք
կառուցել քաղաքներ և աշտարակներ. Դուք
տաճարները զարդարել է ոսկով։ Դուք
Երկիրը ծաղկեցրեց այգիներով: Դուք
-Գեղեցկության սիրահար: Դուք
հարստացած և տվող. Դուք
աղքատներին դարձրեց, բայց ստացող
և նրանք, ովքեր ուրախանում են: խաղաղ
առևտուր և լավ կապեր
կազմակերպված. դուք եկել եք
ուրախ տարբերություններ մարդկանց համար: Դուք
հոգիները լցրեց գիտակցությամբ
հաճելի և հպարտ: Դուք առատաձեռն եք։
Ուրախությամբ մարդիկ ստեղծում են իրենց համար
համանման. Փա՛ռք քեզ: Հանգիստ
նայում ես մարդկանց երթերին.
Քիչ է մնացել անելու։
Ես վախենում եմ, որ մարմինը հեշտությամբ գիրանա
քո. Եվ գեղեցիկ աչքերը կդառնան
կով. Այդ ժամանակ մարդիկ կմոռանան
բերել ձեզ հաճելի զոհեր:
Եվ դուք չեք գտնի կատարյալ
աշխատողներ. Եվ բոլորը խառնվում են իրար
ձեր սուրբ նախագծերը: Այստեղ
Ես խնամեցի քեզ Լակշմի
իմ ազգականը. Ես եկել եմ քեզ հետ
գործ. Մենք ձեզ մոտ ենք։
Ես տխրում եմ երկարատև ավերածությունների համար
ժամանակ. Եկեք, եկեք բոլորս
ոչնչացնել մարդու կառուցվածքը.
Եկեք կոտրենք բոլոր մարդկանց
ուրախություն. Եկեք ձերբազատվենք բոլոր կուտակվածներից
մարդկային սարքեր. Մենք կիջեցնենք
լեռները. Եվ չորացրեք լճերը: ԵՎ
Մենք կուղարկենք և՛ պատերազմ, և՛ սով։ ԵՎ
մենք կքանդենք քաղաքները. պատռել ձեր
հարմարավետության յոթ շղարշ. ԵՎ
Ես կանեմ իմ բոլոր գործերը։ ես կուրախանամ։
Եվ այդ ժամանակ դուք հպարտ կլինեք, կուշտ
անհանգստություններ և գործեր. դու նորից թաքնվում ես
նույնիսկ նրանց լավագույն անկողնային ծածկոցները:
Կրկին երախտագիտությամբ ընդունվեց
մարդիկ քո բոլոր նվերներն են: դու գալիս ես
այնքան շատ նոր մտահոգություններ մարդկանց համար
և փոքր մտադրություններ! Նույնիսկ
ամենահիմարը կզգա
խելացի և նշանակալից: Արդեն
Ես տեսնում եմ ուրախության արցունքներ
բերել. Մտածեք Լակշմիին
իմ ազգական! Իմ մտքերը օգտակար են
դու. Իսկ ինձ՝ քո քրոջը՝ նրանք
ուրախ»: Ահա մի խորամանկ Սիվա
Տանդավա՜ Պարզապես մտածիր
ինչպիսի գյուտեր են հայտնվել նրա մեջ
գլուխ. Բայց Լակշմիի ձեռքը
մերժեց Սիվայի չար գյուտը:
Հետո չարը սկսվեց, արդեն
սեղմելով ձեռքերը և ժանիքները
զնգոց. Բայց Լակշմին ասաց.
«Ես չեմ պատռի քո ուրախության համար
և ժողովրդի վշտի համար իմ ծածկոցները:
Բարակ մանվածքով կհանգստացնեմ մարդուն
սեռ. Ես հավաքելու եմ բոլոր ազնվական կենտրոններից
գերազանց աշխատողներ. ես կզարդարեմ
ծածկված նոր նշաններով, առավել
գեղեցիկ, ամենաանիծված.
Իսկ նշաններում, լավագույնների կերպարներում
և թռչուններ ու կենդանիներ կուղարկեմ օջախներ
ժողովուրդ, իմ կախարդանքները լավն են: Այսպիսով
որոշեց լավ. Լուսավոր այգուց
Սիվա Տանդավան հեռացավ առանց ոչինչ.
Ուրախացեք, ժողովուրդ: խելագարվել
հիմա սպասում է Սիվա Տանդավային
ոչնչացումը ժամանակի ընթացքում. Զայրույթի մեջ
երբեմն այն ցնցում է երկիրը:
Ապա կա պատերազմ եւ
սով. Հետո ազգերը կորչում են։
Բայց Լակշմին կարողանում է նետել
նրանց ծածկոցները. Եվ մարմինների վրա
մահացածները նորից մարդկանց են հավաքում.
Նրանք հանդիպում են փոքրիկ տոնակատարություններին:
Լակշմին զարդարում է իր շղարշը
նոր սուրբ նշաններ.
IV. ՀՐԱՀԱՆԳՈՒՄ ԲՈՐՍՈՂԻՆ,
ՄՏՆԵԼՈՎ ԱՆՏԱՌ
ԱՆՏԱՌ ՄՏՆՈՂ ԲՈՐՍՈՂԻՆ
Ռերիխը Ռուսաստանից
- ընդունել.
Արդյո՞ք Ալալ-Մինգ-Շրի-Իշվարան տվել է Տիբեթից
- ընդունել.
ԵՍ ՆՐԱ ՀԵՏ ԵՄ։
Արևածագի ժամին ես արդեն կգտնեմ
դու արթուն ես. բռնող!
Ցանցով զինված՝ մտնելու ես
դու անտառում ես: Դու պատրաստ ես.
Դուք լվացված եք և ուրախ: Դուք
հագուստը չի սահմանափակում. Դուք
գոտեպնդված. Եվ անվճար
քո մտքերը. Այո դու
պատրաստվում! Եվ հրաժեշտ տվեց
տան տիրոջ հետ։ Դուք
բռնող, սիրահարվել է անտառին. ԵՎ
լավ է ձեր տեսակի համար
դու բեր. Դուք պատրաստ եք փչել։
Դուք մեծ ավար եք նախատեսել
ինքներդ: Եվ չվախենալ դժվարություններից
նրա. Լավ! Լավ! Մտել է!
Ձեր ցանցերը ամուր են:
Դու ամրացրիր նրանց երկար
աշխատուժ փորձարկել դրանք
փորձարկումներ? Դուք
թիակներ? Եվ եթե ձեր ծիծաղը
վախեցնել որսից մի քանիսին
- մի վախեցիր. Բայց մի՛ դղրդացեք ձեր հրացանները
և բարձրաձայն մի՛ կանչիր որսորդներին։
Ախ, անկարողության դեպքում՝ բռնողից
քեզ ծեծող կդարձնեն.
Եվ նույնիսկ որսորդը կլինի տերը
քոնը։ Գիտելիք հավաքել. Դիտարկեք
քո ճանապարհը: Ինչու՞ դու
նայել շուրջը?
Պառկիր կարմիր քարի տակ
կարմիր օձ. Եվ կանաչ մամուռ
թաքցրեց կանաչ օձը. Բայց
նրա խայթոցը նույնքան սուր է: Արդեն
մանկուց քեզ ասում էին
օձերի և կարիճների մասին.
Վախի մի ամբողջ ուսմունք։ Բայց
շատ ծլվլոց ու սուլոց
կթռչի քո հետևից: Եվ խշշոց
անցնել ձեր ճանապարհը. ԵՎ
ոռնոցը կծակի քո
ականջ. Որդերից աճում են
կետեր. Եվ խալը դառնում է
վագր. Բայց դուք գիտեք
էություն, բռնող. Այն ամենը -
ոչ քոնը: Ձերը որս է։
Շտապե՛ք: Մի հապաղեք: Մտել է!
Մի վատնեք ձեր ցանցերը
շնագայլեր. Գիտի որսը
միայն բռնող.
Երբեմն քեզ թվում է
դուք արդեն շատ բան գիտեք: Բայց
դեռ չգիտես ով
վրա դրված են քարերի շրջանակներ
եզրը? Ի՞նչ են նշանակում:
Իսկ ով է նախազգուշացնում նշանը
բարձր սոճու վրա? Դուք նույնիսկ
չգիտեմ, թե ով է լրացրել
ձորը գանգերով, որոնց մեջ
դու նայեցիր Բայց եթե դուք նույնպես
վտանգված -
մի իջեք ձորը և մի՛ իջեք
թաքնվել ծառի հետևում. Ըստ Ձեզ
արահետներ առանց թվի և միայն
մեկը թշնամու համար. Ուրվականներից
դառնալ հարձակվող.
որքան ուժեղ են հարձակվողները և
որքան աղքատ են նրանք, ովքեր արդարանում են:
Պաշտպանությունը թողեք ուրիշներին։ Դուք
հարձակում.
Որովհետև գիտեք ինչի համար
դու դուրս եկար։ Իսկ դու ինչու ես
չվախենալ անտառից. Սրբազան
և սարսափելի և օրհնված
Անտառ. Թող որ բռնողը անցնի ձեզ:
Մի պահիր նրան: Մի թաքնվեք
ուղիներ և ուղիներ. Եւ ոչ
վախեցնել. ես գիտեմ քեզ
բազմաձայն. Բայց ես լսեցի
ձեր ձայները. Եվ իմ բռնողը
վերցրու նրա զոհը. Իսկ դու,
բռնող, իմացիր քո ճանապարհը:
Մի հավատացեք նրանց, ովքեր զանգում են և չեն անում
կապվել լրագրողների հետ։
Դուք, միայն դուք, գիտեք
ձեր որսը. Իսկ դու չես նախընտրում
փոքր որս և խոչընդոտներ
մի նեղվիր.
Հետաքրքիրն արդեն բաց է
թշնամու համար։ Մտքերի մեջ կորած
կորցնում է իր ցանցերը. Ա
կորցրածը վերադառնում է
վերադառնալ որոնման մեջ: Բայց դու կգնաս
դու գնա, բռնու՜ Ամեն ինչ
հետևում մնացածը քոնը չէ:
Եվ դուք դա գիտեք նույնը
ինձ նման. Որովհետև դու ամեն ինչ գիտես:
Եվ դուք կարող եք հիշել ամեն ինչ:
Դուք գիտեք իմաստության մասին:
Դուք լսել եք քաջության մասին:
Դուք գիտեք գտնելու մասին:
Եվ դուք անցնում եք ձորը
պարզապես բլուր բարձրանալու համար:
Իսկ ձորի ծաղիկները քոնը չեն
ծաղիկներ. Իսկ առվակը խոռոչ չէ
քեզ համար. շողշողացող ջրվեժներ
դուք կգտնեք. Եվ աղբյուրների բանալիները
թարմացնել քեզ: Իսկ առաջ
հեթան կծաղկի ձեզ հետ
երջանկություն. Բայց այն ծաղկում է
բարձունքներում.
Եվ ավելի լավ կորալ կլինի
բլրի ստորոտին։ Բայց քո
որսը կանցնի լեռնաշղթայով.
Եվ բոցավառվում է երկնքում, բարձրանում վերևում
վերև, այն կդադարի:
Եվ շուրջը նայի: Իսկ դու ոչ
դանդաղ ապա. Սա ձեր ժամն է:
Եվ դուք և ավարը կլինեք
բարձունքները. Եվ ոչ դու, ոչ ավար
չես ուզում իջնել
խոռոչի մեջ: Սա ձեր ժամն է:
Բայց երբ դու նետում ես քո ցանցը, դու գիտես
որ դու չես հաղթել։ Դուք
վերցրեց միայն իմը: Մի հաշվեք
ինքներդ հաղթող. Ամեն ինչի համար -
հաղթողներ, բայց հաստատ ոչ
կհիշի.
Ես քեզ լայն տեղ հասցրի
գետեր և դեպի վիթխարի
լճեր. Եվ ես ցույց տվեցի ձեզ
Օվկիանոս. Տեսնելով անսահմանը
վերջում չի կորչի.
Որովհետև չկա անվերջ անտառ:
Եվ ամեն ճահիճ կարելի է շրջանցել։
բռնող! Միասին մենք հյուսեցինք ձեր
ցանցեր։ Մենք միասին որսորդներ էինք փնտրում։
Միասին ընտրեցինք վայրեր
լավագույն ձկնորսությունը. Մենք միասին ենք
խուսափել վտանգից. Միասին
մենք հաստատել ենք մեր ճանապարհը.
Դուք առանց ինձ չէիք իմանա
օվկիանոս. Ես չգիտեմ առանց քեզ
ձեր ուրախության ուրախությունը
ձկնորսություն. Ես սիրում եմ քեզ իմ
բռնող! Եվ ես Լույսի Որդին եմ
Ես կներկայացնեմ ձերը.
Եվ նույնիսկ եթե դուք սխալվել եք:
Ժամանակավորապես իջել էր
խոռոչի մեջ: Անգամ եթե հետ նայեի
գանգի վրա. Եթե ծիծաղը
հանեց ավարի մի մասը: Բայց
Գիտեմ, որ դու շարունակում ես
դու ձկնորսության համար ես: Մի՛ ամաչեք
և դու չես կորցնի քո ճանապարհը: Դուք
դուք գիտեք, թե ինչպես է արևի ճանապարհը
գտնել. Եվ ինչպես մրրիկ
թեքվել դեպի ճանապարհը. ԱՀԿ
վառեց այն - արևը: Իսկ ով
քշեց նրան - Հորձա՞ն: Բայց
Ես խոսում եմ Արևի շրջանից
քո հետ. քո ընկերը և
դաստիարակ և ուղեկից:
Թող հետապնդողներն ու հետապնդողները
ընկերներ կլինեն: Եվ ձկնորսությունից հետո
բլրի վրա հանգստանալով, զանգահարեք
որսորդներ և որսորդներ.
Ասա նրանց, թե ինչպես ես գնացել
բլուրով վեր. Իսկ ինչու է բռնողը
պետք չէ սպասել ձորերի վրայով:
Եվ ինչպես ես հանդիպեցի գագաթին
որս. Եվ ինչպես կիմանաք
որ այս որսը քեզ համար է։ ԵՎ
ինչպես անցնել փոքրից
որս. Ով գնում է
նրան, նրա հետ մեկին և
պահպանիր.
Ասա բռնողի պես
կրում է բոլոր նշանները
ձկնորսություն. Եվ ինչպես նա, միայն նա,
գիտի իր հմտությունը և իր զոհը:
Ձկնորսության մասին անտեղյակներին մի պատմիր
հանքարդյունաբերության մասին։ Վշտի ժամին, ժամին
աղքատությունը նրանք կընդունեն աշխատանքի
ծեծիչներ և թավուտների միջով
մասնակցել որսին. Բայց
Հասկացեք, որսորդ, հասկացեք դուք որսորդներ:
Նրանց հետ կրակի մոտ ջուր խմեք
հանգիստ. Հասկանալ հասկացողությունը.
Եվ երբ ես ավարտեմ բռնելը, ամրացրեք ցանցերը
քոնը և բեղմնավորիր նոր որսորդություն:
Մի վախեցեք և մի փորձեք
վախեցնել. Որովհետև եթե չես վախենում,
վախը կշրջվի ձեզ վրա
նույնիսկ ավելի մեծ: Պարզապես մտածիր.
Քանի որ ամեն ինչ պարզ է. Ամեն ինչ լավ է
գեղեցիկ մտածված.
Յուրաքանչյուր վախ, որը դուք հաղթում եք
անպարտելի էություն
քոնը։ Բայց եթե դողում ես, ուրեմն
հարվածված, ավերված
ոչ գոռալով, ոչ լռելով,
կորցրել է ժամանակի գիտակցությունը
տեղ և կյանք - կորցնել
կամքի մնացորդներ. Եւ որտեղ
դու կգնաս?
Իսկ եթե հոգնածներից մեկը
ծեծողները ձեզ կասեն
բռնելու դեմ. Մի լսիր նրան,
իմ բռնող! Փափկեցում!
Սրանք ինքնաթաքնված
կասկած! Ինչ կլինի
բռնել նրանց? Իսկ ինչ են դրանք
բերել ձեր սիրելիներին?
Կրկին դատարկ ցանց. Կրկին
ցանկություններ առանց կատարման.
Կորած, ինչպես կորած
իրենց թանկագին ժամանակը: բռնող
- ձկնորսության համար. Ժամացույցը դեմ մի լինի
հոգնածություն. Այս ժամերի ընթացքում դուք
բռնող չէ: Դուք որս եք։ Vortex
կանցնի. Լռիր. Եւ կրկին
վերցրու քո եղջյուրը. առանց ուշանալու
մի վախեցեք ուշանալ. Եվ շրջանցում
գլուխդ մի՛ շրջիր. Ամեն ինչ հասկանալի է
անհասկանալի. Եվ ամեն ինչ բացատրվեց
անբացատրելի. Իսկ որտեղ է սահմանը
հրաշքներ?
Եվ մի վերջին բան, ախ բռնող
իմ! Եթե առաջին օրը
ձկնորսություն դուք չեք հանդիպի
որս. Մի տխրիր։
ավարն արդեն գալիս է քեզ մոտ։
Իմացողը փնտրում է։ Իմացող -
գտնում է. Գտնողը զարմացած է
վարպետության հեշտություն. տիրապետում է
երգում է ուրախության երգ.
Ուրախացեք: Ուրախացեք: Ուրախացեք:
բռնող!
Երեք անգամ կոչված:
Նիկոլաս Ռերիխ ՄՈՐԻԱՅԻ ԾԱՂԿԻԿՆԵՐԸ Բեռլին, «Խոսք», 1921 թ. I. ՍՐԲԱԶԱՆ ՆՇԱՆՆԵՐԻ ՀԱՐԳԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ I Հայր - կրակ. Որդին կրակ է. Հոգին կրակ է: Երեքը հավասար են, երեքը՝ անբաժան։ Բոցն ու ջերմությունը նրանց սիրտն են: Կրակը նրանց աչքերն են: Հողմն ու բոցը նրանց բերանն են։ Աստվածայինի բոցը կրակ է: Հրդեհը կվառի սրընթաց: Կվառվի սրընթաց բոցը։ Բոց…
GD աստղային վարկանիշ
WordPress վարկանիշային համակարգ
