Հունաստանի աստվածներն ու աստվածուհիները. Հին Հունաստանի աստվածների ցուցակ

Մենք առաջարկում ենք ամենահայտնի հին հունական աստվածների ցանկը կարճ նկարագրություններև ամբողջական հոդվածների հղումներ՝ նկարազարդումներով:

• Հադես - աստված - մահացածների թագավորության, ինչպես նաև բուն թագավորության տերը: Օլիմպիական ավագ աստվածներից մեկը՝ Զևսի, Հերայի, Դեմետրայի, Պոսեյդոնի և Հեստիայի եղբայրը՝ Քրոնոսի և Ռեայի որդին։ Պտղաբերության աստվածուհի Պերսեփոնեի ամուսինը
• - առասպելների հերոս, հսկա, Պոսեյդոնի և Գայայի Երկրի որդին: Երկիրը որդուն ուժ տվեց, որի շնորհիվ ոչ ոք չկարողացավ գլուխ հանել նրանից։ Բայց Հերկուլեսը հաղթեց Անտեուսին՝ պոկելով նրան Երկրից և զրկելով Գայային օգնությունից։
• - արևի լույսի աստված: Հույները նրան պատկերել են որպես գեղեցիկ երիտասարդ։ Ապոլոն (այլ էպիտետներ՝ Ֆեբոս, Մուսագետ)՝ Զևսի և Լետոյի աստվածուհու որդին՝ Արտեմիսի եղբայրը։ Նա ապագան կանխատեսելու շնորհ ուներ և համարվում էր բոլոր արվեստների հովանավորը։ Ուշ անտիկ ժամանակներում Ապոլոնը նույնացվում էր արևի աստված Հելիոսի հետ։
• - նենգ պատերազմի աստված, Զևսի և Հերայի որդին: Հույները նրան ներկայացնում էին որպես ուժեղ երիտասարդի։
• - Ապոլոնի երկվորյակ քույրը, որսի և բնության աստվածուհին, համարվում էր, որ դա հեշտացնում է ծննդաբերությունը: Երբեմն համարվում էր լուսնի աստվածուհի և նույնացվում Սելենի հետ: Արտեմիսի պաշտամունքի կենտրոնը Եփեսոս քաղաքում էր, որտեղ նրա պատվին կառուցվեց մեծ տաճար՝ աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը:
• - բժշկական արվեստի աստված, Ապոլոնի և նիմֆ Կորոնիսի որդին: Հույներին նա հայտնվեց մորուքավոր մարդու պես՝ գավազանը ձեռքին։ Անձնակազմը փաթաթված էր օձի շուրջը, որը հետագայում դարձավ բժշկական մասնագիտության խորհրդանիշներից մեկը։ Ասկլեպիոսը սպանվել է Զևսի կողմից, քանի որ նա փորձել է իր արվեստով հարություն տալ մահացածներին: Հռոմեական պանթեոնում Ասկլեպիոսը համապատասխանում է Էսկուլապիոս աստծուն։
• Ատրոպոս(«անխուսափելի») - երեք մոյրաներից մեկը, որը կտրում է ճակատագրի թելը և կտրում մարդկային կյանքը:
• - Զևսի և Մետիսի դուստրը, որը ծնվել է նրա գլխից լիարժեք մարտական ​​զենքով: Արդար պատերազմի և իմաստության աստվածուհի, գիտելիքի հովանավոր: Աթենասը մարդկանց սովորեցրեց բազմաթիվ արհեստներ, օրենքներ հաստատեց երկրի վրա, շնորհեց մահկանացուներին Երաժշտական ​​գործիքներ. Աթենայի պաշտամունքի կենտրոնը Աթենքն էր։ Հռոմեացիները Աթենային նույնացնում էին Միներվա աստվածուհու հետ:
• (Kyferei, Urania) - սիրո և գեղեցկության աստվածուհի: Նա ծնվել է Զևսի և Դիոնե աստվածուհու ամուսնությունից (ըստ մեկ այլ լեգենդի՝ նա դուրս է եկել ծովի փրփուրից, այստեղից էլ նրա անունը՝ Անադիոմենե՝ «փրփուր ծնված»)։ Աֆրոդիտեին համապատասխանում է շումերական Ինաննան և բաբելոնյան Իշտարը, Եգիպտական ​​Իսիսև Աստվածների Մեծ մայրը և վերջապես հռոմեական Վեներան:
• - հյուսիսային քամու աստվածը, տիտանիդների Աստրեայի (աստղային երկինք) և Էոսի (առավոտյան լուսաբաց) որդին, Զեֆիրի և Նոտայի եղբայրը: Պատկերված է որպես թեւավոր, երկարամազ, մորուքավոր, հզոր աստվածություն։
• - դիցաբանության մեջ, որը երբեմն հույների կողմից կոչվում էր Դիոնիսոս, իսկ հռոմեացիների կողմից Լիբերը, ի սկզբանե եղել է թրակական կամ փռյուգիական աստված, որի պաշտամունքը շատ վաղ ընդունվել է հույների կողմից: Բաքոսը, ըստ որոշ լեգենդների, համարվում է Թեբայի թագավորի դստեր՝ Սեմելեի և Զևսի որդին։ Ըստ մյուսների՝ Զևսի և Դեմետրի կամ Պերսեփոնի որդին:
• (Հեբեա) - Զևսի և Հերայի դուստրը, երիտասարդության աստվածուհին: Արեսի և Իլիթիայի քույրը: Նա խնջույքների ժամանակ ծառայում էր օլիմպիական աստվածներին՝ նրանց մատուցելով նեկտար և ամբրոսիա: Հռոմեական դիցաբանության մեջ Հեբեն համապատասխանում է Յուվենտա աստվածուհուն։
• - խավարի, գիշերային տեսիլքների և կախարդության աստվածուհի, կախարդների հովանավոր: Հաճախ Հեկատեն համարվում էր լուսնի աստվածուհին և նույնացվում էր Արտեմիսի հետ։ Հեկատեի հունական «Տրիոդիտ» մականունը և լատիներեն «Trivia» անվանումը ծագում են այն լեգենդից, որ այս աստվածուհին ապրում է խաչմերուկում:
• - հարյուր ձեռքերով հիսուն գլխանի հսկաներ, տարերքի անձնավորություն, Ուրանի (երկինք) և Գայա աստվածուհու (Երկիր) որդիները:
• (Հելիում) - Արևի աստված, Սելենայի (Լուսնի) և Էոսի եղբայրը (առավոտյան լուսաբաց): Ուշ անտիկ ժամանակներում նրան նույնացնում էին Ապոլոնի հետ։ Համաձայն Հունական առասպելներ, Հելիոսը ամեն օր շրջում է երկնքում չորս կրակոտ ձիերով քաշված կառքով։ Պաշտամունքի գլխավոր կենտրոնը գտնվում էր Հռոդոս կղզում, որտեղ նրա պատվին կանգնեցվել էր հսկա արձան, որը համարվում էր աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը (Կոլոսոս Ռոդոս):
• Հեմերա- ցերեկային լույսի աստվածուհի, օրվա անձնավորություն, ծնված Նիկտոյից և Էրեբուսի կողմից: Հաճախ նույնացվում է Էոսի հետ:
• - գերագույն օլիմպիական աստվածուհի, Զևսի քույրը և երրորդ կինը, Ռեայի և Քրոնոսի դուստրը, Հադեսի, Հեստիայի, Դեմետրայի և Պոսեյդոնի քույրը: Հերան համարվում էր ամուսնության հովանավորը: Զևսից նա ծնեց Արեսին, Հեբեին, Հեփեստոսին և Իլիթիային (ծննդաբերության աստվածուհի, որի հետ Հերան հաճախ նույնացվում էր):
• - Զևսի և Մայայի որդին՝ հունական ամենանշանակալի աստվածներից մեկը։ Թափառականների, արհեստների, առևտրի, գողերի հովանավորը։ Ունենալով պերճախոսության շնորհը՝ Հերմեսը հովանավորում էր դպրոցներին և հռետորներին։ Նա խաղում էր աստվածների սուրհանդակի և մահացածների հոգիների հաղորդավարի դերը: Նրան, որպես կանոն, պատկերում էին հասարակ գլխարկով ու թեւավոր սանդալներով երիտասարդի տեսքով՝ ձեռքերին կախարդական փայտիկ։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրան նույնացնում էին Մերկուրիի հետ։
• - օջախի և կրակի աստվածուհի, Քրոնոսի և Գայայի ավագ դուստրը, Հադեսի, Հերայի, Դեմետրայի, Զևսի և Պոսեյդոնի քույրը: Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրան համապատասխանել է աստվածուհի Վեստան։
• - Զևսի և Հերայի որդին, կրակի և դարբնի աստվածը: Նա համարվում էր արհեստավորների (հատկապես դարբինների) հովանավորը։ Հույները Հեփեստոսին պատկերել են որպես լայն ուսերով, թերչափ ու կաղ մարդ, որն աշխատում էր դարբնոցում, որտեղ նա զենքեր էր կեղծում օլիմպիական աստվածների և հերոսների համար:
• - մայր երկիր, բոլոր աստվածների և մարդկանց մայրը: Դուրս գալով Քաոսից՝ Գայան ծնեց Ուրան-Երկինքը, իսկ նրա հետ ամուսնությունից ծնեց տիտաններ և հրեշներ։ Հռոմեական մայր աստվածուհին, որը համապատասխանում է Գայային, Թելլուսն է։
• - քնի աստված, Նիկթայի և Էրեբուսի որդին, մահվան աստծո Թանատոսի կրտսեր երկվորյակ եղբայրը, մուսաների սիրելին: Ապրում է Թարթառում։
• - Պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհի: Քրոնոսի և Ռեայի դուստրը պատկանում է ավագ օլիմպիական աստվածների թվին: Կորե-Պերսեփոնեի և հարստության աստված Պլուտոսի մայրը:
• (Bacchus) - խաղողագործության և գինեգործության աստված, մի շարք պաշտամունքների և առեղծվածների առարկա: Նրան պատկերում էին կա՛մ գեր տարեց, կա՛մ որպես երիտասարդ՝ խաղողի տերևներով ծաղկեպսակ գլխին։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրան համապատասխանում էր Լիբերը (Բաքուսը)։
• - ստորին աստվածներ, նիմֆեր, որոնք ապրում էին ծառերի վրա: Դրիադի կյանքը սերտորեն կապված էր նրա ծառի հետ։ Եթե ​​ծառը սատկել կամ կտրվել է, ապա սատկել է նաև դրիադը։
• Պտղաբերության Աստված, Զևսի և Պերսեփոնեի որդին: Առեղծվածներում նրան նույնացնում էին Դիոնիսոսի հետ։
• - Գերագույն օլիմպիական աստված: Քրոնոսի և Ռեայի որդին, շատ ավելի երիտասարդ աստվածների և մարդկանց հայրը (Հերկուլես, Պերսևս, Հելենա Տրոյա): Փոթորիկների և ամպրոպների Տեր. Որպես աշխարհի տիրակալ՝ նա ուներ բազմաթիվ տարբեր գործառույթներ։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ Զևսը կապված էր Յուպիտերի հետ:
• - արևմտյան քամու աստված, Բորեասի և Նոտայի եղբայրը:
• - պտղաբերության աստված, որը երբեմն նույնացվում է Դիոնիսոսի և Զագրեուսի հետ:
• - ծննդաբերության հովանավոր աստվածուհի (Ռոման Լուսինա):
• - Արգոսի համանուն գետի աստվածը և Արգոսի ամենահին թագավորը, Թետիսի և օվկիանոսի որդին:
• - մեծ առեղծվածների աստվածությունը, որը ներմուծվել է Էլևսինյան պաշտամունքի մեջ Օրֆիկների կողմից և կապված է Դեմետրի, Պերսեփոնի, Դիոնիսոսի հետ:
• - ծիածանի անձնավորումն ու աստվածուհին, Զևսի և Հերայի թեւավոր սուրհանդակը, Թավմանտի դուստրը և օվկիանոսների Էլեկտրան, Հարպիների և Կամարների քույրը:
• - դիվային արարածներ, Նիկտա աստվածուհու զավակներ, մարդկանց դժբախտություն և մահ բերելով:
• - Ուրանի և Գայայի որդի Տիտանին Զևսը նետեց Տարտարոս
• - Տիտան, Գայայի և Ուրանի կրտսեր որդին, Զևսի հայրը: Նա ղեկավարում էր աստվածների և մարդկանց աշխարհը և գահից գահընկեց արվեց Զևսի կողմից: Հռոմեական դիցաբանության մեջ նա հայտնի է որպես Սատուրն՝ անխոնջ ժամանակի խորհրդանիշ:
• - տարաձայնությունների աստվածուհի Էրիսի դուստրը, մայր Հարիտը (ըստ Հեսիոդոսի): Եվ նաև Մոռացության գետն անդրաշխարհում (Վիրգիլիոս):
• - Տիտանիդ, Ապոլոնի և Արտեմիսի մայրը:
• (Մետիս) - իմաստության աստվածուհի, Զևսի երեք կանանցից առաջինը, որը նրանից հղիացրել է Աթենային:
• - ինը մուսաների մայր, հիշողության աստվածուհի, Ուրանի և Գայայի դուստր:
• - Նիկտա-Գիշերվա դուստրերը, ճակատագրի աստվածուհի Լաչեսիս, Կլոտո, Ատրոպոս:
• - ծաղրի, զրպարտության և հիմարության աստված: Նյուկտայի և Էրեբուսի որդին՝ Հիպնոսի եղբայրը։
• - երազների թեւավոր աստված Հիպնոսի որդիներից մեկը:
• - արվեստների և գիտությունների հովանավոր աստվածուհի, Զևսի և Մնեմոսինեի ինը դուստրերը:
• - նիմֆեր-ջրերի պահապաններ - գետերի, լճերի, աղբյուրների, առուների և աղբյուրների աստվածություններ:
• - Նիկթայի դուստրը, աստվածուհի, ով անձնավորում էր ճակատագիրը և հատուցումը, պատժելով մարդկանց իրենց մեղքերին համապատասխան:
• - Ներևսի հիսուն դուստրերը և Դորիդայի օվկիանոսները, ծովային աստվածները:
• - Գայայի և Պոնտոսի որդին, հեզ ծովի աստվածը:
• - հաղթանակի անձնավորում. Հաճախ նրան պատկերում էին ծաղկեպսակով, որը Հունաստանում հաղթանակի ընդհանուր խորհրդանիշն էր:
• - Գիշերվա աստվածուհի, քաոսի արդյունք: Բազմաթիվ աստվածների մայր, ներառյալ Հիպնոսը, Թանատոսը, Նեմեսիսը, մայրիկը, Կերան, Մոիրան, Հեսպերիադը, Էրիսը:
• - հունական աստվածների հիերարխիայի ամենացածր աստվածները: Նրանք անձնավորում էին բնության ուժերը և սերտորեն կապված էին նրանց բնակավայրերի հետ։ Գետի նիմֆերին անվանում էին նայադներ, ծառերի նիմֆերին՝ դրիադներ, լեռնային նիմֆերին՝ օրեստիադներ, ծովային նիմֆերին՝ ներեիդներ։ Հաճախ նիմֆերը ուղեկցում էին աստվածներից և աստվածուհիներից մեկին որպես շքախումբ։
• Նշում- հարավային քամու աստվածը, որը պատկերված է մորուքով և թեւերով:
• Օվկիանոսը տիտան է, Գայայի և Ուրանի որդին, ծովերի, գետերի, առուների և աղբյուրների աստվածների նախահայրը:
• Օրիոնը աստվածություն է, Պոսեյդոնի և օվկիանոսների՝ Էվրիալեի որդին՝ Մինոսի դուստրը։ Մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ նա եկել է ցլի բեղմնավորված մաշկից, որը ինը ամիս թաղված է եղել գետնի մեջ թագավոր Գիրեյի կողմից:
• Օրի (Լեռներ) - եղանակների, հանգստության և կարգի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը: Նրանք երեքն էին՝ Դիկե (կամ Աստրեա, արդարության աստվածուհի), Եվնոմիա (կարգի և արդարության աստվածուհի), Էյրին (խաղաղության աստվածուհի):
• Պանն անտառների և դաշտերի աստվածն է, եղջյուրներով այծի ոտքով մարդու՝ Հերմեսի և Դրիոպայի որդին։ Նա համարվում էր հովիվների և մանր անասունների հովանավոր սուրբը։ Ըստ առասպելների՝ Պանը հորինել է ֆլեյտան։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ Պանը կապված է Ֆաունի (երամի հովանավոր) և Սիլվանուսի (անտառների դևի) հետ։
• Պեյտո- համոզելու աստվածուհին, Աֆրոդիտեի ուղեկիցը, որը հաճախ նույնանում էր իր հովանավորուհու հետ:
• Պերսեֆոնան Դեմետրի և Պտղաբերության աստվածուհի Զևսի դուստրն է։ Հադեսի կինը և անդրաշխարհի թագուհին, ով գիտեր կյանքի և մահվան գաղտնիքները։ Հռոմեացիները Պերսեֆոնեին հարգում էին Պրոսերպինա անունով։
• Պիթոն (Դելֆին) - հրեշավոր օձ, Գայայի արտադրանք: Նա Դելֆիում պահպանում էր Գայայի և Թեմիսի հնագույն գուշակին:
• Պլեյադները տիտան Ատլանտայի և օվկիանոսային Պլեոնեի յոթ դուստրերն են: Նրանցից ամենապայծառները կրում են Ատլանտիսի՝ Արտեմիսի ընկերուհիների անունները՝ Ալկիոնե, Կելենո, Մայա, Մերոպե, Ստերոպե, Տայգետա, Էլեկտրա։ Բոլոր քույրերը միավորված էին աստվածների հետ սիրային միության մեջ, բացառությամբ Մերոպեի, որը դարձավ Սիզիփոսի կինը:
• Պլուտոն - անդրաշխարհի աստված, մինչև մ.թ.ա 5-րդ դարը Հադես անունով։ Հետագայում հադեսը հիշատակվում է միայն Հոմերոսի կողմից, ավելի ուշ մյուս առասպելներում՝ Պլուտոնը։
• Պլուտոսը մարդկանց հարստություն տվող աստծու՝ Դեմետրի որդին է։
• Պոնտ- հունական ամենահին աստվածներից մեկը՝ Գայայի որդին (ծնվել է առանց հոր), Ներքին ծովի աստվածը։ Նա Ներևսի, Թավմանտի, Ֆորկիի և նրա քույր-կին Կետոյի հայրն է (Գայայից կամ Թեթիսից); Էվրիբիա (Gaia-ից; Telchines (Gaia-ից կամ Thalassa-ից); ձկների սեռ (Talassa-ից.
• - Օլիմպիական աստվածներից մեկը, Զևսի և Հադեսի եղբայրը, իշխում է ծովային տարերքի վրա: Պոսեյդոնը նույնպես ենթարկվում էր երկրի աղիքներին, նա հրամայում էր փոթորիկներ և երկրաշարժեր: Պատկերված է որպես մարդ՝ եռաժանի ձեռքին, որը սովորաբար ուղեկցվում է ստորին ծովի աստվածների և ծովային կենդանիների շքախմբով։
• Պրոտեուսը ծովային աստվածություն է՝ Փոսեյդոնի որդին՝ փոկերի հովանավոր սուրբը։ Տիրապետում էր վերամարմնավորման և մարգարեության պարգևին:

Հին Հելլադայի գլխավոր աստվածները նրանք էին, որոնք պատկանում էին երկնայինների երիտասարդ սերնդին: Մի անգամ այն ​​իշխանությունը վերցրեց աշխարհի վրա ավագ սերնդից՝ անձնավորելով հիմնական ունիվերսալ ուժերն ու տարրերը (այս մասին տե՛ս Հին Հունաստանի աստվածների ծագումը հոդվածում): Ավագ սերնդի աստվածներին սովորաբար անվանում են տիտաններ։ Հաղթելով տիտաններին՝ կրտսեր աստվածները Զևսի գլխավորությամբ բնակություն հաստատեցին Օլիմպոս լեռան վրա։ Հին հույները պատվում էին 12 օլիմպիական աստվածների: Նրանց ցուցակը սովորաբար ներառում էր Զևսը, Հերան, Աթենասը, Հեփեստոսը, Ապոլոնը, Արտեմիսը, Պոսեյդոնը, Արեսը, Աֆրոդիտեն, Դեմետրը, Հերմեսը, Հեստիան: Հադեսը նույնպես մոտ է օլիմպիական աստվածներին, բայց նա ապրում է ոչ թե Օլիմպոսում, այլ իր անդրաշխարհում։

- հին ժամանակների գլխավոր աստվածությունը Հունական դիցաբանություն, մյուս բոլոր աստվածների թագավորը, անսահման երկնքի անձնավորությունը, կայծակի տիրակալը։ Հռոմեականումկրոններ Յուպիտերը համապատասխանում էր դրան։

Պօսեյդոն - ծովերի աստվածը, հին հույների մեջ՝ Զևսից հետո երկրորդ աստվածությունը։ ինչպես օլիՓոփոխական և փոթորկոտ ջրային տարրի ստեղծումը Պոսեյդոն սերտորեն կապված էր երկրաշարժերի և հրաբխային ակտիվության հետ: Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրան նույնացնում էին Նեպտունի հետ։

Հադես - մահացածների մռայլ ստորգետնյա թագավորության տերը, որը բնակեցված է մեռած և սարսափելի դիվային արարածների անմարմին ստվերներով: Հադեսը (Հադեսը), Զևսը և Պոսեյդոնը կազմում էին Հին Հելլադայի ամենահզոր աստվածների եռյակը: Որպես երկրի խորքերի տիրակալ՝ Հադեսը կապված էր նաև գյուղատնտեսական պաշտամունքների հետ, որոնց հետ սերտորեն կապված էր նրա կինը՝ Պերսեփոնեն։ Հռոմեացիներն այն անվանել են Պլուտոն։

Հերա - հույների գլխավոր կին աստվածուհի Զևսի քույրն ու կինը: հովանավոր ամուսնության և ամուսնական սեր. Խանդոտ Հերան խստորեն պատժում է ամուսնական կապերի խախտումը։ Հռոմեացիները համապատասխանում էին Յունոյին։

Ապոլոն - ի սկզբանե արևի լույսի աստվածը, որի պաշտամունքն այնուհետև ավելի լայն իմաստ և կապ ստացավ հոգևոր մաքրության, գեղարվեստական ​​գեղեցկության, բժշկական բժշկության, մեղքերի հատուցման գաղափարների հետ: Որպես ստեղծագործական գործունեության հովանավոր՝ նա համարվում է ինը մուսաների ղեկավար, որպես բժշկող՝ բժիշկ Ասկլեպիոսի աստծո հայրը։ Հին հույների մոտ Ապոլոնի կերպարը ձևավորվել է արևելյան պաշտամունքների (Փոքրասիական աստված Ապելուն) ուժեղ ազդեցության ներքո և կրել նուրբ, արիստոկրատական ​​հատկանիշներ։ Ապոլոնը կոչվում էր նաև Ֆեբոս։ Նույն անուններով նրան մեծարում էին Հին Հռոմ

Արտեմիս - Ապոլոնի քույրը, անտառների և որսի աստվածուհին: Ինչպես Ապոլոնի պաշտամունքը, այնպես էլ Արտեմիսի պաշտամունքը Հունաստան է բերվել Արևելքից (Փոքր Ասիայի աստվածուհի Ռտեմիս): Փակել կապըԱնտառներով Արտեմիսը գալիս է իր հնագույն գործառույթից՝ որպես բուսականության և առհասարակ պտղաբերության հովանավոր: Արտեմիսի կուսությունը պարունակում է նաև ծննդյան և սեռական հարաբերությունների գաղափարների ձանձրալի արձագանք: Հին Հռոմում նրան հարգում էին ի դեմս աստվածուհի Դիանայի:

Աթենան հոգևոր ներդաշնակության և իմաստության աստվածուհին է: Նա համարվում էր գիտությունների, արվեստի, հոգևոր զբաղմունքների, գյուղատնտեսության և արհեստների մեծ մասի գյուտարարն ու հովանավորը: Պալլաս Աթենայի օրհնությամբ քաղաքներ են կառուցվում, հասարակական կյանքը շարունակվում է։ Աթենայի կերպարը որպես բերդի պարիսպների պաշտպանի, մարտիկի, աստվածուհու, ով հենց ծնվելու պահին զինված դուրս եկավ իր հոր՝ Զևսի գլխից, սերտորեն կապված է քաղաքների և պետության հովանավորչական գործառույթների հետ։ Հռոմեացիների մեջ Աթենասը համապատասխանում էր աստվածուհի Միներվաին։

Հերմեսը ճանապարհների և դաշտերի սահմանների ամենահին նախահունական աստվածն է, բոլոր սահմանները բաժանում են մեկը մյուսից: Ճանապարհների հետ իր սկզբնական կապի շնորհիվ Հերմեսը հետագայում հարգվեց որպես աստվածների սուրհանդակ՝ կրունկների վրա թեւերով, ճանապարհորդության, առևտրականների և առևտրի հովանավոր։ Նրա պաշտամունքը կապված էր նաև հնարամտության, խորամանկության, նուրբ մտավոր գործունեության (հասկացությունների հմուտ տարբերակում), օտար լեզուների իմացության մասին պատկերացումների հետ։ Հռոմեացիներն ունեն Մերկուրի:

Արեսը պատերազմի և ճակատամարտի վայրի աստվածն է: Հին Հռոմում Մարս.

Աֆրոդիտե - հին հունական աստվածուհիզգայական սեր և գեղեցկություն: Նրա տեսակը շատ մոտ է բնության արտադրողական ուժերի սեմիտա-եգիպտական ​​պաշտամունքին Աստարտեի (Իշտար) և Իսիդի տեսքով: Աֆրոդիտեի և Ադոնիսի մասին հայտնի լեգենդը ոգեշնչվել է Իշտարի և Թամուզի, Իսիսի և Օսիրիսի մասին ամենահին արևելյան առասպելներից: Հին հռոմեացիները նույնանում էին Վեներայի հետ։

Էրոս - Աֆրոդիտեի որդին, աստվածային տղա՝ կապարակով և աղեղով: Մոր խնդրանքով նա ուղղաձիգ նետեր է արձակում, որոնք անբուժելի սեր են բորբոքում մարդկանց ու աստվածների սրտերում։ Հռոմում - Cupid.

Կուսաթաղանթ Ամուսնության աստված Աֆրոդիտեի ուղեկիցը: Նրա անվան համաձայն՝ Հին Հունաստանում կուսաթաղանթ են կոչվել նաեւ հարսանեկան շարականները։

Հեփեստոս - աստված, որի պաշտամունքը հնագույն հնության դարաշրջանում կապված էր հրաբխային գործունեության հետ `կրակի և մռնչոցի: Հետագայում նույն հատկությունների շնորհիվ Հեփեստոսը դարձավ կրակի հետ կապված բոլոր արհեստների հովանավորը՝ դարբնություն, խեցեգործություն և այլն։ Հռոմում Վուլկան աստվածը համապատասխանում էր նրան։

Դեմետր - Հին Հունաստանում անձնավորում էր բնության արտադրողական ուժը, բայց ոչ վայրի, ինչպես ժամանակին անում էր Արտեմիսը, այլ «պատվիրված», «քաղաքակիրթ», որը դրսևորվում է կանոնավոր ռիթմերով: Դեմետրը համարվում էր գյուղատնտեսության աստվածուհի, որը ղեկավարում է նորացման և քայքայման տարեկան բնական ցիկլը: Նա նաև ղեկավարում էր շրջանակը մարդկային կյանք- ծնունդից մինչև մահ. Դեմետրայի պաշտամունքի այս վերջին կողմը Էլևսինյան առեղծվածների բովանդակությունն էր:

Պերսեֆոն Դեմետրի դուստրը, որին առևանգել էր Հադեսը։ Անմխիթար մայրիկը երկար փնտրտուքներից հետո անդրաշխարհում գտավ Պերսեփոնեին։ Հադեսը, ով նրան դարձրեց իր կինը, համաձայնեց, որ տարվա մի մասը նա անցկացնի երկրի վրա մոր հետ, իսկ մյուսը՝ նրա հետ՝ երկրի խորքերում։ Պերսեֆոնն այն հացահատիկի անձնավորումն էր, որը, «մեռած» լինելով հողի մեջ ցանված, հետո «կենդանանում» ու դրանից դուրս գալիս լույս։

Հեստիա - օջախի, ընտանեկան և համայնքային կապերի հովանավոր աստվածուհի: Հեստիայի զոհասեղանները կանգնած էին հին հունական յուրաքանչյուր տանը և քաղաքի գլխավոր հասարակական շենքում, որի բոլոր քաղաքացիները համարվում էին մեկ մեծ ընտանիք:

Դիոնիսոս - գինեգործության աստվածը և դաժանները բնական ուժերորոնք մարդուն բերում են խելագար բերկրանքի։ Դիոնիսոսը Հին Հունաստանի 12 «օլիմպիական» աստվածներից չէր։ Նրա օրգիաստիկ պաշտամունքը համեմատաբար ուշ է փոխառվել Փոքր Ասիայից: Դիոնիսոսի ժողովրդական պաշտամունքը հակադրվում էր Ապոլոնի արիստոկրատական ​​ծառայությանը։ Դիոնիսոսի տոների կատաղի պարերից ու երգերից հետո առաջացավ հին հունական ողբերգությունն ու կատակերգությունը։

Աթենքում մշակույթն ու կրոնը սերտորեն փոխկապակցված են եղել անհիշելի ժամանակներից: Ուստի զարմանալի չէ, որ երկրում կան այդքան շատ տեսարժան վայրեր, որոնք նվիրված են հնության կուռքերին ու աստվածներին։ Հավանաբար ոչ մի տեղ նման բան չկա։ Բայց դեռ ամենաամբողջական արտացոլումը հին քաղաքակրթությունհունական դիցաբանությունն էր։ Աստվածներ և տիտաններ, թագավորներ և հերոսներ լեգենդներից - այս ամենը Հին Հունաստանի կյանքի և գոյության մասերն են:

Իհարկե, շատ ցեղեր ու ժողովուրդներ ունեին իրենց աստվածություններն ու կուռքերը: Նրանք անձնավորում էին բնության ուժերը՝ անհասկանալի ու վախեցնող։ հին մարդ. Այնուամենայնիվ, հին հունական աստվածները ոչ միայն բնության խորհրդանիշներ էին, նրանք համարվում էին բոլոր բարոյական օրհնությունների ստեղծողները և հին ժողովրդի գեղեցիկ և մեծ ուժերի պահապանները:

Հին Հունաստանի աստվածների սերունդները

Տարբեր ժամանակներում եղել են նաև մի հնագույն հեղինակի տարբեր ցուցակներ, որոնք տարբերվում էին մյուսից, բայց այնուամենայնիվ կարելի է առանձնացնել ընդհանուր ժամանակաշրջաններ։

Այսպիսով, պելասգների ժամանակներում, երբ ծաղկում էր բնության ուժերի պաշտամունքը, հայտնվեց հունական աստվածների առաջին սերունդը: Համարվում էր, որ աշխարհը իշխում է Մշուշը, որտեղից հայտնվեց առաջին գերագույն աստվածությունը՝ Քաոսը, իսկ նրանց երեխաները՝ Նիկտան (Գիշեր), Էրոսը (Սեր) և Էրեբուսը (Խավար): Հողատարածքը լիակատար անկարգության մեջ էր։

Երկրորդ և երրորդ սերնդի հունական աստվածների անուններն արդեն հայտնի են ողջ աշխարհին։ Սրանք Նիկթայի և Էբերի զավակներն են՝ օդի աստված Եթերը և օրվա աստվածուհի Հեմերան, Նեմեսիսը (Հատուցում), Աթա (Սուտ), Մայրիկ (Հիմարություն), Կերա (Դժբախտություն), Էրինիա (Վրեժ), Մոիրա (Ճակատագիր) , Էրիս (Discord). Եվ նաև վերցրեք երկվորյակներին՝ Թանատոսին (Մահվան ավետաբեր) և Հիպնոսին (Քուն): Երկրի աստվածուհի Հերայի զավակները՝ Պոնտոս (ներքին ծով), Տարտարոս (Անդունդ), Ներևս (հանգիստ ծով) և այլն։ Ինչպես նաև հզոր ու կործանարար տիտանների ու հսկաների առաջին սերունդը։

Հունական աստվածները, որոնք գոյություն ունեին պելագեստյանների մեջ, տապալվեցին տիտանների կողմից և մի շարք համընդհանուր աղետներ, որոնց մասին պատմությունները պահպանվել են առասպելներում և լեգենդներում: Նրանցից հետո հայտնվեց նոր սերունդ՝ օլիմպիականները։ Սրանք հունական դիցաբանության մարդկային աստվածներն են: Նրանց ցանկը հսկայական է, և այս հոդվածում մենք կխոսենք ամենանշանակալից և հայտնի մարդկանց մասին:

Հին Հունաստանի առաջին գերագույն աստվածը

Քրոնոսը կամ Քրոնովը ժամանակի աստվածն ու պահապանն է։ Նա երկրագնդի աստվածուհի Հերայի և երկնքի աստված Ուրանի որդիներից ամենաերիտասարդն էր: Մայրը սիրում էր նրան, փայփայում ու ամեն ինչով տարվում։ Այնուամենայնիվ, Կրոնոսը մեծացավ և դարձավ շատ հավակնոտ և դաժան: Մի անգամ Հերան գուշակություն լսեց, որ իր որդին կլինի Քրոնոսի մահը: Բայց նա որոշեց դա գաղտնի պահել։

Այդ ընթացքում Կրոնոսը սպանեց հորը և ձեռք բերեց գերագույն իշխանություն։ Նա բնակություն հաստատեց Օլիմպոս լեռան վրա, որը գնաց ուղիղ դրախտ: Այստեղից էլ առաջացել է հունական աստվածների անվանումը՝ որպես օլիմպիացիներ։ Երբ Քրոնոսը որոշեց ամուսնանալ, մայրը պատմեց նրան մարգարեության մասին։ Եվ նա գտավ ելքը՝ նա սկսեց կուլ տալ իր բոլոր ծնված երեխաներին։ Նրա խեղճ կինը՝ Ռեան, սարսափեց, բայց նրան չհաջողվեց համոզել ամուսնուն հակառակը։ Այնուհետև նա իր երրորդ որդուն (փոքր Զևսին) թաքցրեց Կրետե կղզու Կրոնոսից՝ անտառային նիմֆերի հսկողության ներքո։ Հենց Զևսը դարձավ Քրոնոսի մահը: Երբ նա մեծացավ, նա գնաց Օլիմպոս և գահընկեց արեց իր հորը, մինչդեռ նրան ստիպեց ետ բերել իր բոլոր եղբայրներին:

Զևս և Հերա

Այսպիսով, նոր մարդանման հունական աստվածները Օլիմպոսից դարձան աշխարհի տիրակալները: Զևսը աստվածների հայրն էր: Նա ամպեր հավաքողն է և կայծակի տերը՝ ստեղծելով բոլոր կենդանի էակները, ինչպես նաև կարգ ու կանոն հաստատող երկրի վրա: Հույները Զևսին համարում էին բարության և ազնվականության աղբյուր: Որոտողը ժամանակի և տարեկան փոփոխությունների տիրակալների, ինչպես նաև մարդկանց ոգեշնչում և ուրախություն պարգեւող աստվածուհիների հայրն է։

Զևսի կինը Հերան էր։ Նրան պատկերում էին որպես մթնոլորտի բարկացած աստվածուհի, ինչպես նաև օջախի պահապան։ Հերան հովանավորում էր բոլոր կանանց, ովքեր հավատարիմ մնացին իրենց ամուսիններին: Եվ նաև դստեր՝ Իլիթիայի հետ հեշտացրել է ծննդաբերության գործընթացը։ Ըստ առասպելների՝ Զևսը շատ սիրառատ էր, և երեք հարյուր տարվա ամուսնական կյանքից հետո նա ձանձրանում էր։ Նա սկսեց այցելել մահկանացու կանանց տարբեր կերպարանքներով: Այսպիսով, նա հայտնվեց գեղեցիկ Եվրոպային ոսկե եղջյուրներով հսկայական ցլի տեսքով, իսկ Դանաեին՝ աստղային անձրևի տեսքով:

Պոսեյդոն

Պոսեյդոնը ծովերի և օվկիանոսների աստվածն է։ Նա միշտ մնում էր իր ավելի հզոր եղբոր՝ Զևսի ստվերում։ Հույները հավատում էին, որ Պոսեյդոնը երբեք դաժան չի եղել: Եվ բոլոր նեղություններն ու պատիժները, որ նա ուղարկեց մարդկանց, արժանի էին։

Պոսեյդոնը ձկնորսների և նավաստիների հովանավոր սուրբն է։ Միշտ նավարկելուց առաջ մարդիկ առաջին հերթին աղոթում էին նրան, ոչ թե Զևսին։ Ծովերի տիրակալի պատվին մի քանի օր զոհասեղաններ էին ծխում։ Ըստ լեգենդի՝ Պոսեյդոնին կարելի էր տեսնել բաց ծովում փոթորկի ժամանակ։ Նա փրփուրից հայտնվեց ոսկյա կառքով, որը ամրացված էր սրընթաց ձիերով, որը նրան նվիրեց իր եղբայր Հադեսը:

Պոսեյդոնի կինը աղմկոտ ծովի աստվածուհի Ամֆիտրիտն էր: Խորհրդանիշը եռաժանի է, որը լիակատար զորություն է տվել ծովի խորքերը: Պոսեյդոնը փափուկ, ոչ առճակատման տրամադրվածություն ուներ: Նա միշտ ձգտում էր խուսափել վեճերից ու կոնֆլիկտներից, և անվերապահորեն նվիրված էր Զևսին, ի տարբերություն Հադեսի:

Հադես և Պերսեֆոն

Անդրաշխարհի հունական աստվածներն ամենից առաջ մռայլ Հադեսն ու նրա կինը՝ Պերսեփոնն են։ Հադեսը մահվան աստվածն է, մահացածների թագավորության տերը: Նրան ավելի շատ էին վախենում, քան ինքը՝ որոտողը։ Ոչ ոք չէր կարող իջնել անդրշիրիմյան աշխարհ առանց Հադեսի թույլտվության, և առավել եւս՝ վերադառնալ։ Ըստ հունական դիցաբանության՝ Օլիմպոսի աստվածները իշխանությունը բաժանել են միմյանց միջև։ Իսկ անդրաշխարհը ստացած Հադեսը դժբախտ էր։ Նա ոխ ուներ Զևսի դեմ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ նա երբեք ուղղակի և բաց չէր խոսում, լեգենդներում կան բազմաթիվ օրինակներ, երբ մահվան աստվածը ամեն կերպ փորձում էր փչացնել իր թագադրված եղբոր կյանքը։ Այսպիսով, մի անգամ Հադեսը առևանգեց Զևսի և պտղաբերության աստվածուհի Դեմետր Պերսեփոնեի գեղեցիկ դստերը: Նա ստիպողաբար նրան դարձրեց իր թագուհի։ Զևսը վերահսկողություն չուներ մահացածների թագավորություն, և նախընտրեց չխառնվել իր դառնացած եղբոր հետ, ուստի մերժեց հիասթափված Դեմետրի խնդրանքը՝ փրկել իր դստերը: Եվ միայն այն ժամանակ, երբ պտղաբերության աստվածուհին վշտի մեջ մոռացավ իր պարտականությունների մասին, և երկրի վրա սկսվեց երաշտն ու սովը, Զևսը որոշեց խոսել Հադեսի հետ: Նրանք պայմանագիր կնքեցին, ըստ որի Պերսեփոնեն տարվա երկու երրորդը կանցկացնի երկրի վրա մոր հետ, իսկ մնացած ժամանակը մեռելների թագավորությունում։

Հադեսը պատկերված էր որպես գահին նստած մռայլ մարդ։ Երկրի վրա նա ճամփորդում էր կառքով, որին ամրացված էին դժոխային ձիերը՝ վառվող աչքերով: Եվ այս պահին մարդիկ վախեցան և աղոթեցին, որ նա իրենց չտանի իր թագավորությունը: Հադեսի սիրելին եռագլուխ շուն Կերբերուսն էր, ով անխոնջ հսկում էր մեռելների աշխարհ մուտքը։

Աթենա Պալլաս

Սիրելի հունական աստվածուհի Աթենասը ամպրոպային Զևսի դուստրն էր: Ըստ առասպելների՝ նա ծնվել է նրա գլխից։ Սկզբում ենթադրվում էր, որ Աթենան մաքուր երկնքի աստվածուհին է, ով իր նիզակով ցրել է բոլոր սև ամպերը: Նա նաև հաղթական էներգիայի խորհրդանիշ էր։ Հույները Աթենային պատկերել են որպես հզոր մարտիկի՝ վահանով և նիզակով։ Նա միշտ ճանապարհորդում էր հաղթանակը մարմնավորող աստվածուհի Նիկեի հետ։

Հին Հունաստանում Աթենասը համարվում էր ամրոցների և քաղաքների պաշտպանը: Նա մարդկանց արդար ու ճիշտ պետպատվերներ է տվել։ Աստվածուհին անձնավորում էր իմաստությունը, հանգստությունը և թափանցող միտքը:

Հեփեստոս և Պրոմեթևս

Հեփեստոսը կրակի և դարբնի աստվածն է: Նրա գործունեությունը դրսևորվում էր հրաբխային ժայթքումներով, որոնք շատ էին վախեցնում մարդկանց։ Սկզբում նա համարվում էր միայն երկնային կրակի աստվածը: Քանի որ երկրի վրա մարդիկ ապրում և մահանում էին հավերժական ցրտի մեջ: Հեփեստոսը, ինչպես և Զևսը, և օլիմպիական մյուս աստվածները դաժան էին մարդկանց աշխարհի նկատմամբ և չէր պատրաստվում կրակ տալ նրանց:

Պրոմեթևսն ամեն ինչ փոխեց. Նա տիտաններից վերջինն էր, ով ողջ մնաց: Նա ապրում էր Օլիմպոսում և էր աջ ձեռքԶևս. Պրոմեթևսը չկարողացավ հետևել, թե ինչպես են մարդիկ տառապում և, գողանալով տաճարի սուրբ կրակը, նա բերեց այն երկիր: Ինչի համար նա պատժվեց Որոտի կողմից և դատապարտվեց հավերժական տանջանքների: Բայց տիտանը կարողացավ համաձայնվել Զևսի հետ՝ իշխանությունը պահպանելու գաղտնիքի դիմաց նրան ազատություն շնորհեց։ Պրոմեթևսը կարող էր տեսնել ապագան։ Իսկ Զևսի ապագայում նա տեսավ իր մահը որդու ձեռքով։ Տիտանի շնորհիվ բոլոր աստվածների հայրը չամուսնացավ նրա հետ, ով կարող էր նրան մարդասպան որդի ունենալ, և այդպիսով ընդմիշտ ամրապնդեց իր իշխանությունը:

Հունական աստվածները Աթենա, Հեփեստոս և Պրոմեթևս դարձան վառված ջահերով վազքի հնագույն փառատոնի խորհրդանիշները: Օլիմպիական խաղերի նախահայր.

Ապոլոն

Հունական արևի աստված Ապոլոնը Զևսի որդին էր։ Նրան նույնացնում էին Հելիոսի հետ։ Ըստ հունական դիցաբանության՝ Ապոլոնը ձմռանը ապրում է հիպերբորեացիների հեռավոր երկրներում, իսկ գարնանը վերադառնում է Հելլադա և նորից կյանք է լցնում չորացած բնության մեջ: Ապոլոնը նաև երաժշտության և երգեցողության աստվածն էր, քանի որ բնության վերածննդի հետ մեկտեղ նա մարդկանց երգելու և ստեղծագործելու ցանկություն է առաջացրել։ Նրան անվանել են արվեստի հովանավոր։ Երաժշտությունն ու պոեզիան Հին Հունաստանում համարվում էին Ապոլոնի նվերը։

Իր վերականգնող կարողության շնորհիվ նա համարվում էր նաև բժշկության աստված։ Ըստ լեգենդների՝ Ապոլոնն իր արևի ճառագայթներով հիվանդի միջից դուրս է հանել ամբողջ սևությունը։ Հին հույները աստծուն պատկերում էին որպես շիկահեր երիտասարդի, որի ձեռքին տավիղն էր:

Արտեմիս

Ապոլոնի քույրը՝ Արտեմիսը, լուսնի և որսի աստվածուհին էր։ Ենթադրվում էր, որ գիշերը նա իր նայադ ուղեկիցների հետ թափառում էր անտառներով և ցողով ոռոգում երկիրը։ Նրան անվանում էին նաև կենդանիների հովանավոր։ Միևնույն ժամանակ, շատ լեգենդներ են կապված Արտեմիսի հետ, որտեղ նա դաժանաբար խեղդել է նավաստիներին: Մարդիկ զոհաբերվեցին նրան հանգստացնելու համար։

Ժամանակին հույները Արտեմիսին անվանում էին հարսնացուների հովանավոր։ Աղջիկները ծեսեր էին կատարում և ընծաներ բերում աստվածուհուն՝ ամուր ամուսնության հույսով: Եփեսոսի Արտեմիսը նույնիսկ դարձավ պտղաբերության և երեխա ունենալու խորհրդանիշ: Հույները աստվածուհուն պատկերել են կրծքավանդակի բազմաթիվ խուլերով, որոնք խորհրդանշում էին նրա առատաձեռնությունը որպես մարդկանց բուժքույր:

Հունական Ապոլլոնի և Արտեմիս աստվածների անունները սերտորեն կապված են Հելիոսի և Սելենեի հետ։ Աստիճանաբար եղբայրն ու քույրը կորցրին իրենց ֆիզիկական նշանակությունը։ Ուստի հունական դիցաբանության մեջ հայտնվեցին արևի առանձին աստված Հելիոսը և լուսնի աստվածուհի Սելենը։ Ապոլոնը մնաց երաժշտության և արվեստների հովանավորը, իսկ Արտեմիսը՝ որսի։

Արես

Սկզբում Արեսը համարվում էր փոթորկոտ երկնքի աստվածը։ Զևսի և Հերայի որդին էր։ Բայց հին հույն բանաստեղծների մեջ նա ստացել է պատերազմի աստծո կարգավիճակ։ Նրան միշտ ներկայացնում էին որպես սրով կամ նիզակով զինված կատաղի մարտիկի: Արեսը սիրում էր կռվի ու արյունահեղության աղմուկը։ Ուստի նա միշտ թշնամանում էր պարզ երկնքի աստվածուհու՝ Աթենայի հետ։ Նա կողմ էր խոհեմությանը և մարտերի արդար վարմանը, նա՝ կատաղի բախումների և անթիվ արյունահեղությունների։

Արեսը համարվում է նաև տրիբունալի՝ մարդասպանների դատավարության ստեղծողը։ Դատավարությունը տեղի է ունեցել սուրբ բլրի վրա, որը կոչվել է աստծո անունով՝ Արեոպագոս:

Աֆրոդիտե և Էրոսը

Գեղեցկուհի Աֆրոդիտեն բոլոր սիրահարների հովանավորն էր։ Նա սիրելի մուսա է այն ժամանակվա բոլոր բանաստեղծների, քանդակագործների և նկարիչների համար։ Աստվածուհին պատկերված էր գեղեցիկ կինմերկ դուրս գալով ծովի փրփուրից. Աֆրոդիտեի հոգին միշտ լի է եղել մաքուր ու անբասիր սիրով։ Փյունիկեցիների ժամանակ Աֆրոդիտեն երկու սկզբունք էր պարունակում՝ Աշերա և Աստարտե։ Նա Աշերան էր, երբ վայելում էր բնության երգը և երիտասարդ Ադոնիսի սերը: Իսկ Աստարտեն, երբ նրան հարգում էին որպես «բարձունքների աստվածուհի», խիստ մարտիկ էր, ով մաքրաբարոյության երդում էր դրել իր նորեկներին և պաշտպանում էր ամուսնական բարոյականությունը: Հին հույները համատեղել են այս երկու սկզբունքներն իրենց աստվածուհու մեջ և ստեղծել իդեալական կանացիության և գեղեցկության կերպար:

Էրոսը կամ Էրոսը հունական սիրո աստվածն է: Նա գեղեցիկ Աֆրոդիտեի որդին էր, նրա սուրհանդակը և հավատարիմ օգնականը: Էրոսը կապեց բոլոր սիրահարների ճակատագրերը: Նրան պատկերում էին որպես թեւերով փոքր, հաստլիկ տղայի:

Դեմետրա և Դիոնիսոս

Հունական աստվածներ, գյուղատնտեսության և գինեգործության հովանավորներ: Դեմետրը անձնավորել է բնությունը, որը արևի լույսի և հորդառատ անձրևների տակ հասունանում և պտուղ է տալիս: Նրան պատկերում էին որպես «սպիտակ մազերով» աստվածուհի, որը մարդկանց տալիս էր աշխատասիրությամբ և քրտինքով արժանացած բերք: Դեմետրն է, որ մարդիկ պարտական ​​են վարելագործության և ցանքի գիտությանը: Աստվածուհուն անվանում էին նաև «մայր երկիր»։ Նրա դուստր Պերսեփոնեն կապող օղակ էր ողջերի աշխարհի և մահացածների թագավորության միջև, նա պատկանում էր երկու աշխարհներին:

Դիոնիսոսը գինեգործության աստվածն է։ Ինչպես նաև եղբայրություն և ուրախություն: Դիոնիսուսը մարդկանց ոգեշնչում և զվարճություն է տալիս: Նա սովորեցնում էր մարդկանց, թե ինչպես մշակել որթատունկը, ինչպես նաև վայրի ու կատաղի երգեր, որոնք հետագայում հիմք հանդիսացան հին հունական դրամայի համար։ Աստված պատկերված էր որպես երիտասարդ կենսուրախ պատանի, նրա մարմինը միահյուսված էր որթատունկով, իսկ ձեռքում գինու սափոր էր: Գինին և որթատունկը Դիոնիսոսի գլխավոր խորհրդանիշներն են։

Հին Հունաստանի կրոնը վերաբերում է հեթանոսական բազմաստվածությանը: Աստվածները խաղացին կարևոր դերերաշխարհի կառուցվածքում, յուրաքանչյուրը կատարում է իր գործառույթը: Անմահ աստվածները նման էին մարդկանց և իրենց միանգամայն մարդկայնորեն էին պահում. տխուր էին ու ուրախանում, վիճում ու հաշտվում, դավաճանում ու զոհաբերում իրենց շահերը, խորամանկ էին ու անկեղծ, սիրված ու ատելի, ներող ու վրեժխնդիր, պատժված ու ներված։

հետ շփման մեջ

Դասընկերներ

Հին հունական աստվածներ և աստվածուհիներ

Դիտարկվեցին երիտասարդ սերնդին պատկանող գլխավոր աստվածներն ու աստվածուհիները։ Ավագ սերունդը, որը մարմնավորում էր տիեզերքի ուժերն ու բնության տարրերը, կորցրեց իր գերիշխանությունը աշխարհի վրա՝ չկարողանալով դիմակայել կրտսերների գրոհին։ հաղթելով, երիտասարդ աստվածները որպես իրենց տուն ընտրեցին Օլիմպոս լեռը. Հին հույները բոլոր աստվածներից առանձնացրել են 12 գլխավոր օլիմպիական աստվածներ։ Այսպիսով, Հին Հունաստանի աստվածները, ցուցակը և նկարագրությունը.

Զևս - Հին Հունաստանի Աստված- դիցաբանության մեջ այն կոչվում է աստվածների հայր, Զևս որոտողը, կայծակի և ամպերի տիրակալը: Նա է, ով ունի կյանք ստեղծելու, քաոսին դիմակայելու, երկրի վրա կարգուկանոն և արդար դատավարություն հաստատելու հզոր զորություն: Ավանդությունները պատմում են աստվածության՝ որպես ազնվական ու բարի էակի մասին։ Կայծակի Տերը ծնեց Օր և Մուսա աստվածուհիներին: Կամ կառավարել տարվա ժամանակն ու եղանակները: Երաժշտությունը մարդկանց ոգեշնչում և ուրախություն է հաղորդում:

Հերան Ամպրոպի կինն էր։ Հույները նրան համարում էին մթնոլորտի անհեթեթ աստվածուհի։ Հերան տան պահապանն է, իրենց ամուսիններին հավատարիմ կանանց հովանավորը: Իր դստեր՝ Իլիթիայի հետ Հերան թեթեւացրել է ծննդաբերության ցավերը։ Զևսը հայտնի էր իր կրքով. Երեք հարյուր տարվա ամուսնությունից հետո կայծակի տիրակալը սկսեց այցելել սովորական կանանց, ովքեր նրանից հերոսներ են ծնել՝ կիսաստվածներ: Զևսն իր ընտրյալներին հայտնվեց տարբեր կերպարանքներով: Գեղեցիկ Եվրոպայի առաջ աստվածների հայրը կանգնել էր ոսկե եղջյուրներով ցուլի պես։ Զևսն այցելեց Դանաեին որպես ոսկե անձրև:

Պոսեյդոն

Ծովի աստված - օվկիանոսների և ծովերի տերը, նավաստիների և ձկնորսների հովանավոր սուրբ։ Հույները Պոսեյդոնին համարում էին արդար աստված, որի բոլոր պատիժներն արժանիորեն ուղարկվում էին մարդկանց: Պատրաստվելով նավարկությանը, նավաստիները աղոթեցին ոչ թե Զևսին, այլ ծովերի տիրակալին։ Ծով դուրս գալուց առաջ զոհասեղանների վրա խունկ էին մատուցում՝ ծովի աստվածությանը հաճոյանալու համար:

Հույները կարծում էին, որ Պոսեյդոնը կարելի է տեսնել բաց ծովում ուժեղ փոթորկի ժամանակ: Նրա հոյակապ ոսկե կառքը դուրս եկավ ծովի փրփուրից, որը քաշում էին սրընթաց ձիերը։ Օվկիանոսի տիրակալը եղբոր՝ Հադեսի կողմից որպես նվեր ստացավ սրընթաց ձիեր։ Պոսեյդոնի կինը աղմկոտ ծովի աստվածուհի Ամֆրիտան է։ Եռյակը` ուժի խորհրդանիշ, աստվածությանը բացարձակ իշխանություն է տվել ծովի խորքերի վրա: Պոսեյդոնն առանձնանում էր նուրբ բնավորությամբ, ձգտում էր խուսափել վեճերից։ Նրա հավատարմությունը Զևսի հանդեպ կասկածի տակ չդրվեց. ի տարբերություն Հադեսի, ծովերի տիրակալը չէր վիճարկում ամպրոպի գերակայությունը:

Հադես

Անդրաշխարհի տեր. Հադեսը և նրա կինը՝ Պերսեփոնեն կառավարում էին մահացածների թագավորությունը։ Հելլադայի բնակիչներն ավելի շատ վախենում էին հադեսից, քան հենց Զևսին: Անհնար է մտնել անդրաշխարհ, և առավել եւս՝ վերադառնալ առանց մռայլ աստվածության կամքի: Հադեսը շրջում էր երկրի երեսը ձիերով քաշված կառքով։ Ձիերի աչքերը բոցավառվում էին դժոխային կրակից։ Մարդիկ վախից աղոթում էին, որ մռայլ աստվածն իրենց տուն չտանի։ Հադեսի սիրելի եռագլուխ շունը՝ Կերբերոսը, հսկում էր մահացածների թագավորության մուտքը։

Ըստ լեգենդների, երբ աստվածները կիսում էին իշխանությունը, և հադեսը տիրապետում էր մեռելների թագավորությանը, սելեստիալը դժգոհ էր: Նա իրեն նվաստացած էր համարում և ոխ էր պահում Զևսի դեմ։ Հադեսը երբեք բացահայտորեն չէր ընդդիմանում Որոտորդի զորությանը, այլ անընդհատ փորձում էր հնարավորինս վնասել աստվածների հորը։

Հադեսը առևանգեց գեղեցկուհի Պերսեֆոնին՝ Զևսի և պտղաբերության աստվածուհի Դեմետրի դստերը՝ բռնի ուժով նրան դարձնելով իր կինը և անդրաշխարհի տիրակալը։ Զևսը ոչ մի իշխանություն չուներ մահացածների թագավորության վրա, ուստի նա մերժեց Դեմետրի խնդրանքը՝ իր դստերը Օլիմպոս վերադարձնելու վերաբերյալ: Պտղաբերության վշտահար աստվածուհին դադարեց հոգալ երկրի մասին, եկավ երաշտ, հետո եկավ սով: Ամպրոպի և կայծակի տիրակալը պետք է պայմանագիր կնքեր հադեսի հետ, ըստ որի Պերսեփոնեն տարվա երկու երրորդը կանցկացնի դրախտում, իսկ տարվա մեկ երրորդը՝ անդրաշխարհում։

Պալլաս Աթենա և Արես

Աթենան հավանաբար հին հույների ամենասիրելի աստվածուհին է: Նրա գլխից ծնված Զևսի դուստրը մարմնավորում էր երեք առաքինությունները.

• իմաստություն;
• հանգիստ;
• խորաթափանցություն.

Հաղթական էներգիայի աստվածուհի Աթենան պատկերված էր որպես նիզակով և վահանով հզոր մարտիկ: Նա նաև մաքուր երկնքի աստվածն էր՝ իր զենքով մութ ամպերը ցրելու զորություն ունենալով: Զևսի դուստրը ճամփորդեց հաղթանակի աստվածուհի Նիկեի հետ: Աթենասը կոչվել է որպես քաղաքների և բերդերի պաշտպան։ Նա էր, ով Հին Հելլադան ուղարկեց արդար պետական ​​օրենքներ:

Արես - փոթորկոտ երկնքի աստվածություն, Աթենայի հավերժական մրցակիցը։ Հերայի և Զևսի որդին, նա հարգվում էր որպես պատերազմի աստված: Զայրույթով լի ռազմիկ՝ սրով կամ նիզակով,- ահա թե ինչպես է Արեսը պատկերված հին հույների երևակայությամբ։ Պատերազմի աստվածը վայելում էր ճակատամարտի և արյունահեղության աղմուկը: Ի տարբերություն Աթենայի, ով կռվում էր խելամիտ ու ազնիվ, Արեսը նախընտրում էր կատաղի կռիվներ։ Պատերազմի աստվածը հաստատեց տրիբունալը՝ առանձնապես դաժան մարդասպանների հատուկ դատավարություն: Բլուրը, որտեղ գտնվում էին դատարանները, կոչվում է Արեոպագուսի ռազմատենչ աստվածության անունով։

Հեփեստոս

Դարբնագործության և կրակի Աստված: Ըստ լեգենդի՝ Հեփեստոսը դաժան է եղել մարդկանց նկատմամբ, վախեցրել և ոչնչացրել է նրանց հրաբխային ժայթքումներով։ Մարդիկ ապրում էին առանց կրակի երկրի երեսին՝ տանջվելով ու մահանալով հավերժական ցրտին: Հեփեստոսը, ինչպես և Զևսը, չէր ցանկանում օգնել մահկանացուներին և կրակ տալ նրանց: Պրոմեթևս - տիտան, աստվածների ավագ սերնդի վերջինը, Զևսի օգնականն էր և ապրում էր Օլիմպոսում: Գթասրտությամբ լցված՝ նա կրակ բերեց երկրի վրա: Կրակ գողանալու համար Թանդերերը տիտանին դատապարտեց հավերժական տանջանքների:

Պրոմեթևսը կարողացավ խուսափել պատժից։ Տեսողական ունակություններով տիտանը գիտեր, որ Զևսին ապագայում սպառնում էր մահը սեփական որդու ձեռքով: Պրոմեթևսի ակնարկի շնորհիվ կայծակի տիրակալը ամուսնական դաշինքի մեջ չմիացավ նրա հետ, ով կծննդաբերեր սպանված որդի և հավերժ ամրապնդեց իր տիրապետությունը։ Իշխանությունը պահպանելու գաղտնիքի համար Զևսը տիտանին ազատություն է տվել։

Հելլադայում վազքի տոն էր։ Մասնակիցները մրցում էին վառված ջահերը ձեռքներին. Աթենասը, Հեփեստոսը և Պրոմեթևսը Օլիմպիական խաղերի սկիզբ դրած տոնակատարության խորհրդանիշներն էին:

Հերմես

Օլիմպոսի աստվածները բնութագրվում էին ոչ միայն ազնիվ մղումներով, սուտն ու խաբեությունը հաճախ առաջնորդում էին նրանց գործողությունները: Աստված Հերմեսը սրիկա է և գող, առևտրի և բանկային գործի, մոգության, ալքիմիայի, աստղագիտության հովանավորը: Ծնվել է Զևսի կողմից մայաների գալակտիկայից: Նրա առաքելությունն էր երազների միջոցով մարդկանց փոխանցել աստվածների կամքը: Հերմեսի անունից առաջացել է հերմենևտիկ գիտության անվանումը՝ տեքստերի մեկնաբանման արվեստ և տեսություն, ներառյալ հնագույնները։

Հերմեսը հորինել է գիրը, երիտասարդ էր, գեղեցիկ, եռանդուն: Հնաոճ պատկերները նրան պատկերում են որպես գեղեցիկ երիտասարդ՝ թեւավոր գլխարկով և սանդալներով։ Ըստ լեգենդի՝ Աֆրոդիտեն մերժել է առևտրի աստծո առաջխաղացումները։ Գրեմեսն ամուսնացած չէ, թեև ունի շատ երեխաներ, ինչպես նաև շատ սիրեկաններ։

Հերմեսի առաջին գողությունը՝ Ապոլոնի 50 կով, նա դա արել է շատ երիտասարդ տարիքում։ Զևսը երեխային մի լավ «բաշվեց», իսկ նա վերադարձրեց գողացվածը: Ապագայում Thunderer-ը մեկ անգամ չէ, որ դիմեց հնարամիտ սերունդներինփշոտ խնդիրներ լուծելու համար։ Օրինակ, Հերմեսը Զևսի խնդրանքով Հերայից գողացավ մի կով, որի մեջ վերածվեց կայծակի տիրոջ սիրելին։

Ապոլոն և Արտեմիս

Ապոլոնը հունական արևի աստվածն է: Որպես Զևսի որդի՝ Ապոլոնը ձմեռել է հիպերբորեացիների երկրներում։ Հունաստանում աստվածը վերադարձավ գարնանը՝ բերելով բնության զարթոնքը՝ ընկղմված ձմեռային քնի մեջ։ Ապոլոնը հովանավորում էր արվեստը և նաև երաժշտության և երգեցողության աստվածն էր: Ի վերջո, գարնան հետ միասին մարդկանց մեջ վերադարձավ ստեղծագործելու ցանկությունը։ Ապոլոնին վերագրվում էր բուժելու կարողությունը: Ինչպես արևը դուրս է հանում խավարը, այնպես էլ երկնայինը՝ հիվանդությունները: Արևի աստվածը պատկերված էր որպես չափազանց գեղեցիկ երիտասարդ՝ քնարը ձեռքին։

Արտեմիսը որսի և լուսնի աստվածուհին է, կենդանիների հովանավորը։ Հույները հավատում էին, որ Արտեմիսը գիշերային զբոսանքներ է անում նայադներով՝ ջրերի հովանավորությամբ, և ցող է թափում խոտի վրա: Պատմության որոշակի ժամանակահատվածում Արտեմիսը համարվում էր դաժան աստվածուհի, որը ոչնչացնում է նավաստիներին: Աստվածությունը առաջարկվեց մարդկային զոհաբերությունգտնվելու վայրը ստանալու համար:

Ժամանակին աղջիկները պաշտում էին Արտեմիսին՝ որպես ամուր ամուսնության կազմակերպչի։ Եփեսոսի Արտեմիսը համարվում էր պտղաբերության աստվածուհի: Արտեմիսի քանդակներն ու նկարները պատկերում էին մի կնոջ՝ կրծքավանդակի վրա մեծ քանակությամբ խուլեր՝ ընդգծելու աստվածուհու առատաձեռնությունը:

Շուտով լեգենդներում հայտնվեցին արևի աստված Հելիոսը և լուսնի աստվածուհի Սելենը։ Ապոլոնը մնաց երաժշտության և արվեստի աստվածությունը, Արտեմիս - որսի աստվածուհի.

Աֆրոդիտե

Աֆրոդիտե Գեղեցկուհուն երկրպագում էին որպես սիրահարների հովանավոր: Փյունիկյան աստվածուհի Աֆրոդիտեն միավորել է երկու սկզբունք.

• կանացիություն, երբ աստվածուհին վայելում էր սերը երիտասարդ տղամարդԱդոնիսը և թռչունների երգը, բնության ձայները.
• ռազմատենչություն, երբ աստվածուհին ներկայացվում էր որպես դաժան մարտիկի, ով իր հետևորդներին պարտավորեցնում էր մաքրաբարոյության երդում տալ, ինչպես նաև ամուսնության մեջ հավատարմության եռանդուն պահապան էր:

Հին հույներին հաջողվել է ներդաշնակորեն համատեղել կանացիությունն ու ռազմատենչությունը՝ ստեղծելով կանացի գեղեցկության կատարյալ կերպար։ Իդեալի մարմնավորումը մաքուր, անբիծ սեր կրող Աֆրոդիտեն էր։ Աստվածուհուն պատկերում էին ծովի փրփուրից դուրս եկող գեղեցիկ մերկ կին։ Աֆրոդիտեն այն ժամանակների բանաստեղծների, քանդակագործների, նկարիչների ամենահարգված մուսան է։

Գեղեցիկ Էրոսի (Էրոս) աստվածուհու որդին նրա հավատարիմ սուրհանդակն ու օգնականն էր։ Սիրո աստծո գլխավոր խնդիրն էր կապել սիրահարների կյանքի գծերը։ Ըստ լեգենդի, Էրոսը թևերով թմբլիկ երեխայի տեսք ուներ.

Դեմետր

Դեմետրը ֆերմերների և գինեգործների հովանավոր աստվածուհին է: Մայր Երկիր, ինչպես նրան անվանում էին։ Դեմետրը բնության մարմնացումն էր, որը մարդկանց տալիս է մրգեր և հացահատիկներ՝ կլանելով արևի լույսն ու անձրևները: Նրանք պտղաբերության աստվածուհուն պատկերել են շիկահեր, ցորենի մազերով։ Դեմետրը մարդկանց տվեց վարելահողերի և քրտնաջան աշխատանքով աճեցված բերքի գիտություն: Գինեգործության աստվածուհի Պերսեփոնեի դուստրը, դառնալով անդրաշխարհի թագուհի, կապեց ողջերի աշխարհը մահացածների թագավորության հետ։

Դեմետրի հետ միասին Դիոնիսոսին հարգում էին` գինեգործության աստվածը: Դիոնիսոսը պատկերված էր կենսուրախ երիտասարդի կերպարանքով։ Սովորաբար նրա մարմինը միահյուսված էր որթատունկով, իսկ աստվածը ձեռքում պահում էր գինիով լի սափոր։ Դիոնիսոսը մարդկանց սովորեցնում էր խնամել որթատունկը, երգել փարթամ երգեր, որոնք հետագայում հիմք են հանդիսացել հին հունական դրամայի։

Հեստիա

Ընտանեկան բարեկեցության, միասնության և խաղաղության աստվածուհի: Ընտանեկան օջախի մոտ գտնվող յուրաքանչյուր տանը կանգնած էր Հեստիայի զոհասեղանը։ Հելլադայի բնակիչները քաղաքային համայնքներն ընկալում էին որպես բազմազավակ ընտանիքներ, հետևաբար, պրիտանեյներում (հունական քաղաքների վարչական շենքեր) միշտ ներկա էին Հեստիայի սրբավայրերը։ Նրանք քաղաքացիական միասնության և խաղաղության խորհրդանիշ էին։ Նշան կար, որ եթե երկար ճանապարհորդության ժամանակ պրիտանեի զոհասեղանից ածուխ վերցնես, ապա աստվածուհին ճանապարհին կապահովի նրա պաշտպանությունը։ Աստվածուհին պաշտպանում էր նաև օտարներին ու տառապյալներին:

Հեստիայի տաճարներ չեն կառուցվելքանի որ նրան երկրպագում էին յուրաքանչյուր տանը: Կրակը համարվում էր մաքուր, մաքրող բնական երեւույթ, ուստի Հեստիան ընկալվում էր որպես մաքրաբարոյության հովանավոր։ Աստվածուհին Զևսին թույլտվություն խնդրեց չամուսնանալ, թեև Պոսեյդոնն ու Ապոլոնը ձգտում էին նրա բարեհաճությանը:
Առասպելներն ու լեգենդները զարգացել են տասնամյակների ընթացքում: Պատմության յուրաքանչյուր վերապատմումով նոր մանրամասներ էին ձեռք բերվում, հայտնվում էին նախկինում անհայտ կերպարներ։ Աստվածների ցանկն աճեց՝ հնարավորություն տալով բացատրել բնական երևույթները, որոնց էությունը հին մարդիկ չէին կարողանում հասկանալ։ Առասպելները երիտասարդներին փոխանցում էին ավագ սերունդների իմաստությունը, բացատրում պետական ​​կառուցվածքը և հաստատում հասարակության բարոյական սկզբունքները։

Հին Հունաստանի դիցաբանությունը մարդկությանը տվել է բազմաթիվ սյուժեներ և պատկերներ, որոնք արտացոլված են համաշխարհային արվեստի գլուխգործոցներում: Դարերի ընթացքում արվեստագետները, քանդակագործները, բանաստեղծներն ու ճարտարապետները ոգեշնչվել են Հելլադայի լեգենդներից:

Աստվածների ցուցակ Հին Հունաստան

Հադես - աստված - մահացածների թագավորության տերը:

Անտեուսը առասպելների հերոս է, հսկա, Պոսեյդոնի և Գայայի Երկրի որդին: Երկիրը որդուն ուժ տվեց, որի շնորհիվ ոչ ոք չկարողացավ գլուխ հանել նրանից։

Ապոլոնը արևի լույսի աստվածն է: Հույները նրան պատկերել են որպես գեղեցիկ երիտասարդ։

Արեսը դավաճան պատերազմի աստվածն է, Զևսի և Հերայի որդին:

Ասկլեպիոս - բժշկական արվեստի աստված, Ապոլոնի և նիմֆ Կորոնիսի որդին

Բորեասը հյուսիսային քամու աստվածն է, տիտանիդների՝ Աստրեայի (աստղային երկինք) և Էոսի (առավոտյան լուսաբաց) որդին՝ Զեֆիրի և Նոթի եղբայրը։ Պատկերված է որպես թեւավոր, երկարամազ, մորուքավոր, հզոր աստվածություն։

Բաքոսը Դիոնիսոսի անուններից է։

Հելիոս (Հելիում) - Արևի աստված, Սելենայի (լուսնի աստվածուհի) և Էոսի եղբայրը (առավոտյան լուսաբաց): Ուշ անտիկ ժամանակներում նրան նույնացնում էին արևի լույսի աստված Ապոլոնի հետ։

Հերմեսը Զևսի և Մայայի որդին է՝ հունական ամենաերկար աստվածներից մեկը։ Թափառականների, արհեստների, առևտրի, գողերի հովանավորը։ Ունենալով պերճախոսության շնորհը:

Հեփեստոսը Զևսի և Հերայի որդին է, կրակի և դարբնի աստվածը: Նա համարվում էր արհեստավորների հովանավոր սուրբը։

Հիպնոս - քնի աստվածություն, Նիկթայի (Գիշեր) որդին: Նա պատկերված էր որպես թեւավոր երիտասարդ։

Դիոնիսոս (Բակխոս) - խաղողագործության և գինեգործության աստված, մի շարք պաշտամունքների և առեղծվածների առարկա: Նրան պատկերում էին կա՛մ գեր տարեց, կա՛մ որպես երիտասարդ՝ խաղողի տերևներով ծաղկեպսակ գլխին։

Զագրեուսը պտղաբերության աստվածն է, Զևսի և Պերսեփոնեի որդին։

Զևսը գերագույն աստվածն է, աստվածների և մարդկանց արքան:

Զեֆիրը արևմտյան քամու աստվածն է:

Յակուսը պտղաբերության աստվածն է:

Քրոնոսը տիտան է, Գայայի և Ուրանի կրտսեր որդին՝ Զևսի հայրը։ Նա ղեկավարում էր աստվածների և մարդկանց աշխարհը և գահից գահընկեց արվեց Զևսի կողմից...

Մայրիկը Գիշերվա աստվածուհու, զրպարտության աստվածի որդին է:

Մորփեոսը երազների աստված Հիպնոսի որդիներից է։

Ներևսը Գայայի և Պոնտոսի՝ հեզ ծովային աստծո որդին է։

Ոչ - հարավային քամու աստվածը պատկերված էր մորուքով և թեւերով:

Օվկիանոսը տիտան է, Գայայի և Ուրանի որդին, Թետիսի եղբայրն ու ամուսինը և աշխարհի բոլոր գետերի հայրը:

Օլիմպիականներ - գերագույն աստվածներհունական աստվածների երիտասարդ սերունդը՝ Զևսի գլխավորությամբ, որն ապրում էր Օլիմպոս լեռան գագաթին։

Պանը անտառի աստված է, Հերմեսի և Դրիոպեի որդին՝ եղջյուրներով այծի ոտք ունեցող մարդ։ Նա համարվում էր հովիվների և մանր անասունների հովանավոր սուրբը։

Պլուտոնն անդրաշխարհի աստվածն է, որը հաճախ նույնացվում է հադեսի հետ, բայց ի տարբերություն նրա, նա պատկանում էր ոչ թե մահացածների հոգիներին, այլ անդրաշխարհի հարստությանը։

Պլուտոսը մարդկանց հարստություն տվող աստծու՝ Դեմետրի որդին է։

Պոնտոսը հին հունական աստվածություններից մեկն է, որը ծնվել է Գայայի՝ ծովի աստծու, բազմաթիվ տիտանների և աստվածների հոր։

Պոսեյդոնը օլիմպիական աստվածներից է, Զևսի և Հադեսի եղբայրը, ով կառավարում է ծովային տարերքը։ Պոսեյդոնը նույնպես ենթարկվում էր երկրի աղիքներին,
նա հրամայում էր փոթորիկներ և երկրաշարժեր:

Պրոտեուսը ծովային աստվածություն է՝ Փոսեյդոնի որդին՝ փոկերի հովանավոր սուրբը։ Տիրապետում էր վերամարմնավորման և մարգարեության պարգևին:

Սատիրները այծի ոտքերով արարածներ են, պտղաբերության դևեր:

Թանատոսը մահվան մարմնավորումն է, Հիպնոսի երկվորյակ եղբայրը։

Տիտանները հունական աստվածների սերունդն են՝ օլիմպիացիների նախնիները։

Թայֆոնը հարյուր գլխանի վիշապ է, որը ծնվել է Գայայից կամ Հերայից։ Օլիմպիացիների և տիտանների ճակատամարտի ժամանակ նա պարտություն կրեց Զևսի կողմից և բանտարկվեց Սիցիլիայի Էտնա հրաբխի տակ։

Տրիտոնը ծովային աստվածներից մեկի՝ Պոսեյդոնի որդին է, ոտքերի փոխարեն ձկան պոչով մարդ, ձեռքին եռաժանի և ոլորված պատյան՝ եղջյուր։

Քաոսը անվերջ դատարկ տարածություն է, որտեղից ժամանակի սկզբում, հին աստվածներՀունական կրոն - Նիկտա և Էրեբուս:

Քթոնական աստվածներ՝ անդրաշխարհի և պտղաբերության աստվածություններ, օլիմպիացիների հարազատներ։ Դրանք ներառում էին Հադեսը, Հեկատը, Հերմեսը, Գայան, Դեմետրը, Դիոնիսոսը և Պերսեֆոնը։

Կիկլոպներ - հսկաներ՝ մեկ աչքով ճակատի մեջտեղում, Ուրանի և Գայայի զավակներ։

Եվրուսը (Eur) հարավարևելյան քամու աստվածն է:

Էոլը քամիների տերն է։

Էրեբուսը անդրաշխարհի խավարի անձնավորումն է, Քաոսի որդին և Գիշերային եղբայրը։

Էրոս (Էրոս) - սիրո աստված, Աֆրոդիտեի և Արեսի որդին: AT հնագույն առասպելներ- ինքնազարգացած ուժ, որը նպաստել է աշխարհի դասավորությանը: Պատկերված է որպես թեւավոր երիտասարդ (հելլենիստական ​​դարաշրջանում՝ տղա)՝ նետերով, ուղեկցելով մորը։

Եթեր - երկնքի աստված

Հին Հունաստանի աստվածուհիներ

Արտեմիսը որսի և բնության աստվածուհին է։

Ատրոպոսն այն երեք մոյրաներից մեկն է, որը կտրում է ճակատագրի թելը և վերջ տալիս մարդկային կյանքին։

Աթենասը (Պալլաս, Պարթենոս) Զևսի դուստրն է, ծնվել է նրա գլխից՝ ամբողջ մարտական ​​զրահով։ Ամենահարգվածներից մեկը Հունական աստվածուհիներ, արդար պատերազմի և իմաստության աստվածուհի, գիտելիքի հովանավոր։

Աֆրոդիտեն (Kifereya, Urania) սիրո և գեղեցկության աստվածուհի է: Նա ծնվել է Զևսի և Դիոնե աստվածուհու ամուսնությունից (ըստ մեկ այլ լեգենդի՝ նա դուրս է եկել ծովի փրփուրից)

Հեբեն Զևսի և Հերայի՝ երիտասարդության աստվածուհու դուստրն է։ Արեսի և Իլիթիայի քույրը: Նա ծառայում էր օլիմպիական աստվածներին խնջույքների ժամանակ:

Հեկատեն խավարի, գիշերային տեսիլքների և կախարդության աստվածուհին է, կախարդների հովանավորը:

Հեմերան ցերեկային լույսի աստվածուհի է, օրվա անձնավորությունը՝ ծնված Նիկտոյից և Էրեբուսի կողմից: Հաճախ նույնացվում է Էոսի հետ:

Հերան օլիմպիական գերագույն աստվածուհին է, Զևսի քույրն ու երրորդ կինը, Ռեայի և Քրոնոսի դուստրը, Հադեսի, Հեստիայի, Դեմետրայի և Պոսեյդոնի քույրը։ Հերան համարվում էր ամուսնության հովանավորը:

Հեստիան օջախի և կրակի աստվածուհին է:

Գայան մայր երկիրն է, բոլոր աստվածների և մարդկանց մայրը:

Դեմետրը պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհին է:

Դրիադներ - ստորին աստվածներ, նիմֆեր, որոնք ապրում էին ծառերի վրա:

Իլիթիան ծննդաբերության հովանավոր աստվածուհին է։

Իրիդա - թեւավոր աստվածուհի, Հերայի օգնական, աստվածների սուրհանդակ:

Կալիոպեն էպիկական պոեզիայի և գիտության մուսան է։

Կերան դիվային արարածներ են՝ Նիկտա աստվածուհու զավակները, որոնք մարդկանց դժբախտություն և մահ են բերում։

Կլիոն ինը մուսաներից մեկն է, պատմության մուսան։

Կլոտո («մանող») - մարդու կյանքի թելը պտտվող մոյրաներից մեկը:

Լաչեսիսը Մոիրա երեք քույրերից մեկն է, ով որոշում է յուրաքանչյուր մարդու ճակատագիրը նույնիսկ ծնվելուց առաջ։

Լետոն տիտանիդ է, Ապոլոնի և Արտեմիսի մայրը:

Մայան լեռնային նիմֆա է, յոթ պլեադաներից ավագը՝ Ատլանտայի դուստրերը, Զևսի սիրելին, ումից ծնվել է Հերմեսը:

Մելպոմենը ողբերգության մուսան է։

Մետիսը իմաստության աստվածուհին է, Զևսի երեք կանանցից առաջինը, որը նրանից հղիացրել է Աթենային։

Մնեմոսինեն ինը մուսաների մայրն է, հիշողության աստվածուհին։

Մոիրա - ճակատագրի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը:

Մուսաները արվեստների և գիտությունների հովանավոր աստվածուհիներն են։

Նայադներ - նիմֆեր-ջրերի պահապաններ:

Նեմեսիսը Նիկթայի դուստրն է, աստվածուհի, որը անձնավորում է ճակատագիրը և հատուցումը, պատժում մարդկանց իրենց մեղքերին համապատասխան:

Ներեիդներ - Ներևսի հիսուն դուստրեր և Դորիդայի օվկիանոսներ, ծովային աստվածներ:

Նիկան հաղթանակի անձնավորումն է։ Հաճախ նրան պատկերում էին ծաղկեպսակով, որը Հունաստանում հաղթանակի ընդհանուր խորհրդանիշն էր:

Նիմֆերը հունական աստվածների հիերարխիայի ամենացածր աստվածներն են: Նրանք անձնավորում էին բնության ուժերը։

Նիկտա - հունական առաջին աստվածություններից մեկը, աստվածուհին - նախնադարյան գիշերի անձնավորումը:

Օրեստիադներ - լեռնային նիմֆեր:

Հորաս - եղանակների, հանգստության և կարգի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրերը:

Պեյտոն համոզման աստվածուհին է, Աֆրոդիտեի ուղեկիցը, որը հաճախ նույնացվում է նրա հովանավորուհու հետ:

Պերսեֆոնան Դեմետրի և Պտղաբերության աստվածուհի Զևսի դուստրն է։ Հադեսի կինը և անդրաշխարհի թագուհին, ով գիտեր կյանքի և մահվան գաղտնիքները։

Polyhymnia-ն լուրջ հիմնային պոեզիայի մուսան է։

Թեֆիսը Գայայի և Ուրանի դուստրն է, Օվկիանոսի կինը և Ներեիդների և Օվկիանոսների մայրը։

Ռեան օլիմպիական աստվածների մայրն է։

Սիրենները կին դևեր են, կիսով չափ կին, կիսաթռչուն, ունակ փոխելու եղանակը ծովում։

Թալիան կատակերգության մուսան է։

Տերպսիխորը պարարվեստի մուսան է։

Տիսիֆոնը Էրինյեներից մեկն է։

Tyche - հույների մեջ ճակատագրի և պատահականության աստվածուհի, Պերսեփոնեի ուղեկիցը: Նա պատկերված էր որպես թեւավոր կին, որը կանգնած էր անիվի վրա և ձեռքերում պահում է եղջյուր և նավի ղեկը:

Ուրանիան ինը մուսաներից մեկն է՝ աստղագիտության հովանավորը։

Թեմիսը տիտանիդ է՝ արդարության և օրենքի աստվածուհի, Զևսի երկրորդ կինը, լեռների և մոյրայի մայրը։

Հարիտաները կանացի գեղեցկության աստվածուհիներն են, կյանքի բարի, ուրախ և հավերժ երիտասարդ սկզբի մարմնավորումը:

Eumenides - Էրինիների ևս մեկ հիպոստազիա, որը հարգվում է որպես բարեգործության աստվածուհիներ, որոնք կանխում են դժբախտությունները:

Էրիս - Նիկթայի դուստրը, Արեսի քույրը, տարաձայնությունների աստվածուհի:

Էրինեներ - վրեժխնդրության աստվածուհիներ, անդրաշխարհի արարածներ, որոնք պատժում էին անարդարությունն ու հանցագործությունները:

Էրատո - քնարական և էրոտիկ պոեզիայի մուսա:

Էոսը արշալույսի աստվածուհին է, Հելիոսի և Սելենի քույրը։ Հույներն այն անվանել են «վարդագույն մատով»։

Եվտերպեն քնարական երգերի մուսան է։ Պատկերված է կրկնակի ֆլեյտա ձեռքին։