Epiphany ջուր. ինչպես ճիշտ վարվել սրբավայրը: Սուրբ ջուր խմելու մասին

Այս հոդվածում.

Չար աչքը բացասական էներգիայի ծրագիր է, որը վնասից տարբերվում է ոչ միայն ազդեցության ուժով, այլ նաև ուղղորդման մեթոդով։ Նման բացասականությունը ձևավորվում է մարդու ցանկացած բացասական զգացմունքների և հույզերի ազդեցության տակ, օրինակ՝ խանդի կամ նախանձի պատճառով։ Վատ զգացմունքները նպաստում են կուտակմանը բացասական էներգիա, որը, հասնելով որոշակի ծավալի, կարող է պայթել և վնաս պատճառել այլ մարդկանց։

Սուրբ ջուրը դարեր շարունակ համարվում է չար աչքի և նեգատիվության այլ տեսակների ամենաարդյունավետ միջոցներից մեկը: Օծված ջուրը կարող է օգտագործվել ինչպես բացասական էներգիայի դեմ պայքարի այլ մեթոդների հետ միասին, այնպես էլ առանձին:

Ինչ է չար աչքը և ինչպես վարվել դրա հետ

Չար աչքը երբեմն համարվում է մի տեսակ կոռուպցիա, բայց դա միանգամայն սխալ է, քանի որ նման նեգատիվությունը կարող է առաջանալ առանց վատ դիտավորության, ընդ որում՝ մարդիկ, ովքեր չեն էլ մտածում որևէ մեկին վնասելու մասին։ Դրա պատճառով չար աչքը բացասական էներգիայի ամենատարածված տեսակն է, որի զոհը կարող է լինել ցանկացած մարդ առանց բացառության։

Չար աչքը բացասական էներգիայի բավականին թույլ ձև է, և դրանով զբաղվելը բավականին հեշտ է։ Շատ դեպքերում հավատացյալը կկարողանա ձերբազատվել բացասական ազդեցությունից միայն աղոթքների, սրբապատկերների և սուրբ ջրի օգնությամբ:

Ինչ է սուրբ ջուրը

Սուրբ ջուրը կոչվում է օծված աղբյուրներից կամ եկեղեցիներից վերցված ջուր: Քրիստոնեական մաքուր էներգիայով ջուրը կարող եք լիցքավորել ինքնուրույն, դրա համար բավական է այն իջեցնել անոթի մեջ մաքուր ջուրսրբագործված կրծքային խաչև յոթ անգամ կարդացեք «Հայր մեր» աղոթքը: Շատ եկեղեցականներ ասում են, որ այս եղանակով լիցքավորված ջուրն իսկապես սրբացված չէ, քանի որ միայն Տիրոջ ծառաներն ունեն բավարար զորություն այս ծեսը կատարելու համար:

Նրանց կարծիքը կարելի է հեշտությամբ բացատրել, քանի որ նրանք չեն ցանկանում, որ հասարակ մարդը հասկանա, որ ամբողջ ուժը հենց իր հավատքի մեջ է, և քահանաները, եկեղեցիներն ու գմբեթները պարզապես լուսավոր ծածկ են, բայց ոչ ուղղափառության և քրիստոնեության էությունը որպես ամբողջություն:

Հիսուս Քրիստոսը մարդկանց հավատք է սովորեցնում և ասում, որ իրենք իրենց համար կուռքեր չշինեն, կուռքեր չերկրպագեն, բայց հենց դրան են այսօր ձգտում մի քանի հոգևորականներ, որոնք ձեռքերը մաքուր չեն:

Սուրբ ջուրը իսկապես կարելի է ինքնուրույն պատրաստել (գանձել), բայց դա հասանելի է միայն անկեղծ հավատացյալ մարդկանց, ովքեր չեն կասկածում իրենց հավատքին և երբեք չեն հեռանում դրանից:

Ջրօրհնեքի հարցում կարևոր դերխաղում է ոչ թե ծեսն անցկացնողը, այլ հնագույն ծեսի ժամանակը։ Ավելի լավ է հեղուկը լիցքավորել մեծ քանակությամբ էներգիայով Ուղղափառ տոներ, հատկապես Epiphany-ին, քանի որ Epiphany-ի ջուրը վաղուց համարվում էր եզակի:

Նույնիսկ մեր առաջընթացի դարում շատերը տեղացիներմտածեք համալրման մասին Epiphany ջուրբավական է նրանց սուրբ պարտականությունը, և դժվար է վիճել այս հավատքի հետ, քանի որ նման հրաշք ջուրը միշտ կարող է օգտակար լինել: Նման հեղուկը կարելի է օգտագործել ոչ միայն մարմինն ու հոգին բացասական էներգիայից մաքրելու, այլ նաև տարբեր հիվանդություններից ազատվելու համար։

Սուրբ ջուրը շատ դժբախտությունների համադարման է

Այն, ինչ նախկինում բուժվում էր սուրբ ջրով

Մեր նախնիները դարեր շարունակ օգտագործել են սուրբ ջուրը տարբեր հիվանդություններ բուժելու համար: Նման կիրառման և հրաշքով բուժման որոշ ապացույցներ պահպանվել են մինչ օրս: Հայտնի է, որ Ռյազանի շրջանում սուրբ ջուրն օգտագործում էին նույնիսկ օձի խայթոցի դեպքում։ Արմավենու ցերեկույթի ժամանակ սուրբ ջուրը պնդում էին ուռենու բողբոջների վրա, և դա այնպիսի հեղուկ էր, որը հնարավորություն էր տալիս պայքարել թույնի դեմ:

Նովգորոդի մարզում Epiphany ջուրը երկար ժամանակ առանձնահատուկ պատիվ է վայելել, այն օգտագործվում էր կապտուկների և քերծվածքների բուժման համար, ինչպես նաև այն քսում էին մարմնի ցանկացած վնասվածքներով: Բացի այդ, ենթադրվում էր, որ նման ջուրը միակ հուսալի միջոցն է հիվանդությունների դեմ նորածիններ. Իհարկե, այսօր չպետք է մոռանալ ժամանակակից դեղամիջոցների մասին, քանի որ դրանք իսկապես ունակ են կյանքեր փրկելու։

Ռուսաստանում սուրբ ջուրը օգտագործվում էր ոչ միայն արտաքին և ներքին օգտագործման համար: Այդ ժամանակից ի վեր փոսում լողանալու Աստվածահայտնության ավանդույթը հասել է մեր օրերը, քանի որ մինչ այդ օծվում է ջրամբարը, ինչը նշանակում է, որ կարելի է ասել, որ մարդիկ լողանում են արդեն սուրբ ջրով։

Ենթադրվում է, որ Epiphany-ին սառցե փոսում լողանալը կարող է մարդուն փրկել ցանկացած հիվանդությունից, նույնիսկ ամենալուրջից: Բացի այդ, նույնիսկ լիովին առողջ մարդիկ կանխարգելիչ նպատակներով փոս են իջնում։ Ամենազարմանալին այն է, որ նման լոգանքից հետո մրսածության դեպքեր գործնականում չեն լինում նույնիսկ հիվանդ մարդկանց մոտ։ սառը ջուրոչ մի բարդություն չի բերում.

սուրբ ջուր այսօր

Օրհնված ջուրն այսօր էլ պահպանում է իր հրաշագործ հատկությունները։ Բացի այդ Epiphany ջուրՉար աչքի և փչացման դեմ պայքարելու համար հարմար են նաև Հորդանանի ջուրը՝ հունվարի 18-ին, Սրետենսկի ջուրը՝ փետրվարի 15-ին և Սպասովսկայա ջուրը՝ օգոստոսի 19-ին։

Պարզ չար աչքից ազատվելու համար երբեմն բավական է միայն հիվանդ մարդուն սուրբ ջրով շաղ տալ ու մի քանի կում խմել: Փոքր երեխաները, ի թիվս այլ բաների, պետք է լվացվեն սուրբ ջրով և խոնավացվեն գլխով:

ժամը ուժեղ չար աչքդուք կարող եք օգտագործել ծեսը լոգանքով: Կես լոգանք ընդունել 36-38 աստիճան տաք ջրով, այնուհետև սրբացված ջուրը խաչաձև լցնել լոգանքի մեջ։ Դրանից հետո նստեք լոգարանում և կարդացեք ցանկացած դավադրություն, որը դուք գիտեք բացասականից կամ աղոթքից, կանի հայտնի «Հայր մերը»: Եթե ​​լոգանք ընդունելուց հետո ձեր մարմնի վրա ցան կամ նույնիսկ կապտուկներ եք նկատում, ապա չպետք է վախենաք, դրանք լավ նշաններ են, որոնք ցույց են տալիս օրգանիզմը բացասական առաջացրած էներգիայից մաքրելու գործընթացի սկիզբը։ Բացի այդ, կարելի է լոգանքի մեջ մի քանի ճաշի գդալ աղ ավելացնել։

Կան բազմաթիվ ժողովրդական սնահավատություններայն մասին, թե ինչպես օգտագործել և ինչն է օգնում սուրբ ջրին.

• Բոլոր տեսակի փչացումներից ամենալավն օգնում է արևածագից առաջ երեք տարբեր աղբյուրներից վերցված ջուրը.
• Աղբյուրներից ու աղբյուրներից ջուրը կլինի ամենամաքուրն ու օգտակարը.
• լավ օգնում է ցանկացած հիվանդությունից ջուրը, որը հոսում է արևի ուղղությամբ, այսինքն ՝ արևելքից արևմուտք.
• կավն օգնում է մաքրել ջուրը, հետևաբար կավե ալիքով աղբյուրից կամ գետից ջուրն ավելի օգտակար կլինի, քան քարե ալիքով ջրամբարից վերցված ջուրը.
• լրացուցիչ առավելություն է այն ջուրը, որը հոսում է բլուրից.
• ջուրը, որը հոսում է աղբյուրից և բաց է քամու և արևի համար, կօգնի պաշտպանվել կախարդությունից.
• մարդու մարմինը ամենից լավն է կլանում ջրհորի թարմ ջուրը, հատկապես, եթե այն օգտագործելուց առաջ մնում է մի օր բաց վզով կավե սափորի մեջ.
• սուրբ ջուրը լավ օգնում է անքնության դեմ, առողջ քնի համար կարող եք ճակատին սեղմել սառը հեղուկից;
• ոտքերի տաք լոգանքները, որոնց ավելացվում է փոքր քանակությամբ սուրբ ջուր, կօգնեն գլխացավից;
• Մահճակալներին տնից դուրս պահելու համար սուրբ ջուր ցողեք մահճակալների և ամբողջ անկողնային պարագաների վրա:

Սուրբ ջուրը քրիստոնեական էներգիայի ամենահզոր աղբյուրներից մեկն է: ժամը ճիշտ օգտագործումը, այս հեղուկը կարող է օգնել կյանքի տարբեր իրավիճակներում՝ սկսած բացասական կախարդական էներգիայի դրսևորումներից մինչև դժվարություններ անձնական կյանքիև հիվանդություններ։

Կարևոր է միայն հիշել, որ սուրբ ջուրը ուժ կունենա միայն այն դեպքում, եթե դուք ինքներդ հավատաք այս զորությանը, Աստծո զորությանը: Ճշմարիտ հավատացյալների համար ցանկացած իրավիճակում այլաշխարհիկ ուժի այլ աղբյուրներ պետք չեն լինի, բացառությամբ սրբապատկերի, սուրբ ջրի և աղոթքի:

387 թվականին Աստվածահայտնության տոնին Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը հայտարարեց, որ քրիստոնյաները կարող են սուրբ ջուր հանել, տուն բերել և պահել մի ամբողջ տարի։

Իսկ մեր օրերում մարդիկ զարմանալի անձնուրացություն են ցուցաբերում սրբավայրի հետ շփվելու ցանկության մեջ։ Ծեսերի հայտնի խոսքերը, որ Մկրտության ժամանակ «այսօր բնության ջրերը սրբացվում են», շատերն ընդունում են բառացիորեն. ցանկացած ջուր նրանց համար սուրբ է դառնում: Իսկ թե ինչպես կարելի է հաճախ տեսնել գետերից և այլ ջրամբարներից, հատկապես նրանցից, որտեղ Մեծ կոչում, մարդիկ բառացիորեն ոտքերի տակից կափարիչներով կեղտոտ ջուր են վերցնում, խմում ու հավաքում բանկաների մեջ։

Այո, օծված ջուրը` եկեղեցական սրբավայրը, որի հետ առնչվել է Աստծո շնորհը, ակնածալից վերաբերմունք է առաջացնում:

Բայց արժե՞ խմել այդպիսի ջուր, նույնիսկ եթե դրա տեսքը կասկածներ է հարուցում կուլ տալու համար դրա պիտանիության վերաբերյալ:

Ջուրը վերադառնում է իր սկզբնական ամբողջականությանը

Օծումը հաղորդագրություն չէ որոշ հատուկ հատկությունների ջրին: Օծման ժամանակ ջուրը վերադառնում է իր սկզբնական վիճակին, որում եղել է, երբ աշխարհին դեռ չէր դիպել կոռուպցիան՝ Ադամի անկումից առաջ: Ջուրը պարզապես վերադառնում է իր սկզբնական ամբողջականությանը: Այդ պատճառով, ի դեպ, այն չի փչանում։ Եվ սա է կարևորը, որ մարդը, խմելով սրբացված ջուրը, շփվի այս սկզբնական ամբողջականության հետ։ Սա է գլխավորը։

Այլ հարց է, թե ինչու է դա տեղի ունենում: Ի վերջո, ոչինչ հենց այնպես չի լինում, ինքնին։ Ջրի օծումը կատարվում է մարդու համար, որպեսզի նա կարողանա օգտվել այս ջրից։

Եվ հետևաբար, կարելի է պնդել, որ ցանկացած ջուր, որը ոչ պիտանի է մարդու օգտագործման համար, չի օծվում:

Հակառակ դեպքում պետք է ենթադրել, որ կոյուղու կղանքի ջուրը օծված է։ Ինչն ինքնին աբսուրդ է։

– Այնուամենայնիվ, շատ քաղաքներում ծորակի ջուրը օծվում է ջրմուղում: Այդ ջուրն այնուհետև հայտնվում է կոյուղու մեջ:

- Epiphany ջրի մեջ սա ասում է.

« Թող բոլորին հայտնի լինի սուրբ ջրի մասին. նրանք, ովքեր կուրանում են սուրբ ջրից այն պատճառով, որ արդեն ճաշակել են կերակուրը, լավ չեն անում, որովհետև Աստծո շնորհը տրված է աշխարհի և ամբողջ արարածի սրբացման համար: Նույն կերպ մենք այն շաղ ենք տալիս ամենուր և բոլոր անմաքուր վայրերում և նույնիսկ մեր ոտքերի տակ։ Իսկ ուր մնաց նրանց խելքը, ովքեր այն չեն խմում ուտելու պատճառով».

Տիպիկոնը նշում է այն փաստը, որ օծված ջուր կա նաև «ժլատ» տեղերում և ոտքերի տակ։ Կանոնադրություն կազմողներին սա չի հուզում. Այո, այս ջուրը գնում է զուգարան։ Բայց սրա համար պետք չէ զայրանալ և ամաչել։

– Այսպիսով, ծորակների ջուրը սուրբ է դառնում, որովհետև քահանաներն են այն օծել, թե՞ այն պատճառով, որ բոլոր ջրի բնությունը օծված է:

-Կարելի է այս ու այն ասել։ Epiphany-ում օգտագործման համար պիտանի ցանկացած ջուր կարելի է համարել սուրբ և օգտագործել որպես սրբավայր, եթե հնարավոր չէ գնալ ջրի օրհնության: Այս ջուրը կարելի է թողնել ամբողջ տարին։

Այն, ինչ մենք հաստատ չգիտենք

– Եթե օծված ջրի մեջ վատ համ է առաջանում, հոտը կամ տեսքը փոխվում է ժամանակի ընթացքում, ի՞նչ պետք է անել:

Դժվար է խոսել այն մասին, թե ինչու է դա տեղի ունենում։ ջուրը վերադարձնում է իր սկզբնական վիճակին, բայց չի երաշխավորում, որ այն մշտապես կմնա այս վիճակում: Թե որքան ժամանակով կվերադառնա այս նախնադարյան ամբողջականությունը, թե ինչից է կախված, թե ջուրն ինչքան ժամանակ կլինի այսպես, մենք չգիտենք։ Հասկանալի է, որ եթե Ադամի մեղքի արդյունքում աշխարհում ամեն ինչ դարձել է ապականության, ապա այն ջուրը, որին Տերը տալիս է ամբողջականություն՝ սրբացնելով, կարող է կորցնել այն:

Ուստի ամենաճիշտ կլինի մկրտության ջուրը ժամանակին օգտագործելը։

Եվ հետո տատիկները երբեմն ունենում են ջրի պաշարներ ստորագրված նույնիսկ 1973, 74 և այլն: Ինչու՞ պահել այն: Այն պետք է օգտագործել!

Իսկ եթե ջուրն անհասկանալի համ ու հոտ ունի, և այն դարձել է անխմելու, անհրաժեշտ է, առանց ավելորդության, այն լցնել ծաղկամանի կամ այլ անպարտելի վայրի մեջ։ Եվ անիմաստ է մտածել, թե ինչու դա տեղի ունեցավ, մենք դեռ չենք գտնի պատճառները: Ի վերջո, որտեղ մենք հաստատ չգիտենք, բայց փորձում ենք պարզել, սովորաբար գալիս ենք.

Կեղտոտ ջրին օգտակար հատկություններ վերագրելը հենց այդպիսի գյուտերի կատեգորիայից է։ Եվ, իհարկե, պետք չէ կեղտոտ ջուր խմել, նույնիսկ եթե Մեծ Օծման ծեսը կատարվեր գետի վրա։

«Սա ակնածանք չէ, այլ սեփական անձի նկատմամբ բռնության ձև»

- Ինչո՞ւ են մարդիկ Epiphany-ին գետերից և այլ ջրամբարներից կեղտոտ ջուր հավաքում, եթե այնտեղ ակնհայտորեն անխմելի է: Ի վերջո, կան հիգիենայի և բնական զզվանքի կանոններ, վերջապես. Ո՞րն է այս առանձնահատուկ բարեպաշտությունն ու եռանդը:

– Կարծում եմ, առաջին հերթին այն պատճառով, որ ռուսերենը, ինչպես ուկրաինականը, եկեղեցականը շատ առումներով խորհրդային եկեղեցականություն է։ Եվ դրա մեջ մարդ շատ հաճախ իր մեջ կոտրում է մի բան, որը պետք չէ կոտրել։ Նրանք, ովքեր ինչ-որ չափով ԽՍՀՄ-ից են, լավ հիշում են, թե ինչ են սովորեցրել այն ժամանակ՝ պետք է դիմանալ, հետո քո մեջ կոտրել, այստեղ այլ կերպ վարվել, բայց այնտեղ պետք է հաղթահարել ինքդ քեզ։ Եվ այս ամենը հանուն բարձր իդեալների։

Եկեղեցում խորհրդային մարդը որոշ վեհ իդեալներ փոխարինում է ուրիշներով։ Նրա գիտակցությունը, «բանտարկված» նվազագույն հարմարավետության, հավերժական համբերության և ամենատարբեր դժվարությունների համար, մուտացիայի է ենթարկվում եկեղեցու հողի վրա: Ինչպես գրել է Սաշա Չերնին. «Սիրտ է, եղբայրներ… պարզ է, որ երեխաները մեզանից ավելի ազատ են ապրելու»: Եվ սա տեղափոխվում է եկեղեցական հող՝ խմելու կեղտոտ ջուր, ուտելով հատակից բարձրացված պրոֆորայի փշրանքները փոշու և մազերի հետ և այլն։

Իրականում սա ոչ թե ակնածանք է, այլ սեփական անձի նկատմամբ բռնության ձև: Մենք ընտելանում ենք, որ մեր նկատմամբ բռնությունն ընկալվում է որպես անհրաժեշտ, օգտակար և հոգեպես անհրաժեշտ։

«Ներիր ինձ, Տեր, որ ես վանական չեմ».

– Իսկ ի՞նչ կասեք քրիստոնեական ճգնության ցանկության, ինքդ քեզ կոտրելու և խոնարհվելու, դիմանալ սովորելու անհրաժեշտության մասին:

-Մարդուն պետք է կոտրել իրեն՝ կապված կրքերի, արատների և չափից դուրս սանձարձակ սովորությունների հետ: Նույն գրառումը, օրինակ, նպատակ չունի բռնաբարել մարդուն և որքան էլ դա խաբուսիկ թվա, զրկել նրան հաճույքից։

Պահքի նպատակը պարզ է՝ սովորեցնել մարդուն «ոչ» ասել ինքն իրեն։ Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ դուք իսկապես ցանկանում եք: Ինչի համար? Որպեսզի մենք մեր ցանկությունների ստրուկը չլինենք: Ի վերջո, դժոխային տանջանքների հիմքը լինելու է մարդու ցանկությունները, որոնք զարգացած են չափազանց մեծ մասշտաբներով և չեն կարող բավարարվել մարմնի բացակայության պատճառով: Հետեւաբար, մենք սահմանափակում ենք մեր ցանկությունները: Իսկ առանձնահատուկ սխրանքները՝ ժուժկալություն, ինքնահարկադրում, ինքն իրեն կշտամբանք և այլն։ ընտրյալների գործն է։

Այստեղ կարդում ենք վանական գրականություն, թե ինչպես արժանապատիվ հայրերը օրերով հաց չէին ուտում, մի քանի գիշեր անընդմեջ զգոն էին մնում և այլն։ Բավական է հիշել «», Աբբա Դորոթևս, «Ֆիլոկալիա»: Պետք է հասկանալ, որ սա բոլորի ճանապարհը չէ։ Սա նրանց ճանապարհն է, ովքեր ցանկանում են ոչ միայն փրկություն, այլ կատարելություն:

Մեր դժբախտությունն այն է, որ դարեր շարունակ եկեղեցում չի ձևավորվել հոգևոր գիրք գրելու ավանդույթ։ աշխարհականների համար.

Գրված է հիմնականում վանականների կողմից: Իսկ աշխարհականներից հեղինակների բյուզանդական և ռուսական պատմության մեջ կային մեկ կամ երկու, և նրանք հաշվում էին։ Իսկ նրանք հիմնականում պատարագիչ են։ Իսկ ճգնության հետ կապված ամեն ինչ ուղղակի արտագրվել է վանական գրքերից՝ հաշվի չառնելով այն փաստը, որ վանական շատ նորմեր անկիրառելի են աշխարհականի կյանքում։

Մեր խորապես սովետական ​​մտածելակերպում սա փոխվեց գիտակցության սխեմայի՝ «Ներիր ինձ, Տեր, որ ես վանական չեմ»: Ես չեմ կարող վանականի պես ապրել, բայց ես անընդհատ կշտամբեմ ինձ դրա համար և ուտելու եմ:

«Անհրաժեշտը անհարկիով փոխարինելը դարձել է նորմ».

20-րդ դարի նոր նահատակների մասին բազմաթիվ գրքերի հեղինակը մի անգամ ասել է, որ ներկա ժամանակներն այնպիսին են, որ չարը չի գայթակղում մարդուն սարսափելի մեղքերով, դա անօգուտ է: Նա գայթակղում է նրան փոխարինումներով։ Իսկ հիմա խոսքը փոխարինումների մասին է։ Ապաշխարության փոխարինում - մեղքի զգացում, աշխատանք ինքն իր վրա - ինքնախոշտանգում:

Ահա ամենապարզ օրինակը` կարող եք գրառումը հասցնել աբսուրդի` երեխաներին զրկել քաղցրավենիքից, հեռուստացույց չդիտել, երաժշտություն չլսել և այլն: Դա ձեզ ոչ մի օգուտ չի բերի, բայց դա հեշտ է անել: Բայց աշխատիր գրառման համար չստել, երբեք ոչ ոքի վատ բառ չասես, չբարկանալ: Արդեն ավելի դժվար է։ Բայց դա հենց այն է, ինչ անհրաժեշտ է։

Եվ հիմա անհրաժեշտի փոխարինումն ավելորդով, բայց հեշտությամբ ձեռք բերվողով, դարձել է նորմ. այն ամենը, ինչ շատերն անգիտակցաբար սխալվում են ասկետիզմի հետ, դրա վրա է հիմնված: Մինչդեռ, փաստորեն, մարդիկ թաղվելու են ինքնամեղադրանքի ու ինքնախարազանման մեջ։ Սրանից օգուտ կա՞: Դիտեք այդպիսի մարդկանց. չնայած իրենց հանդեպ հավերժական դժգոհությանը և ցուցադրական կրոնականությանը, նրանք տասնամյակներ շարունակ չեն փոխվում:

Ինչու՞ ջուր օրհնել: Ինչպե՞ս են դա անում։ Որո՞նք են սուրբ ջրի հատկությունները: Այս բոլոր հարցերի պատասխանները կգտնեք մեր տեղեկատվական հոդվածում:

Ինչու՞ ջուր օրհնել:

Ջուրը տանում է կարևոր տեղմեր մեջ Առօրյա կյանք. Սակայն այն ունի նաև ավելի բարձր նշանակություն՝ ունի բուժիչ ուժ, որի մասին բազմիցս հիշատակվում է Սուրբ Գրքում։

Նոր Կտակարանի ժամանակներում ջուրը ծառայում է մարդու հոգևոր վերածնությանը դեպի նոր, շնորհներով լի կյանք՝ մաքրելով մեղքերից: Նիկոդեմոսի հետ զրույցում Քրիստոս Փրկիչն ասում է. «Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, եթե մեկը ջրից և Հոգուց չծնվի, չի կարող Աստծո Արքայությունը մտնել» (Հովհ. 3.5): Ինքը՝ Քրիստոսը, իր ծառայության սկզբում Մկրտություն ստացավ Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեից Հորդանան գետի ջրերում: Այս տոնի ծառայության օրհներգերում ասվում է, որ Տերը «ջրով մաքրություն է շնորհում մարդկությանը». «Դու սրբացրեցիր Հորդանանի օդանավերը, դու ջախջախեցիր մեղքի զորությունը, Քրիստոս Աստված մեր…»:

Ինչպե՞ս է օրհնվում մկրտության ջուրը:

Ջրի օծումը կարող է լինել փոքր և մեծ՝ փոքրը կատարվում է տարվա ընթացքում մի քանի անգամ (աղոթքի ժամանակ՝ Մկրտության հաղորդության կատարում), իսկ մեծը՝ միայն Տիրոջ մկրտության (Աստվածահայտնության) տոնին: Ջրօրհնեքը մեծ է կոչվում ծեսի հատուկ հանդիսավորության պատճառով՝ տոգորված ավետարանական իրադարձության հիշողությամբ, որը դարձավ ոչ միայն մեղքերից առեղծվածային լվացման նախատիպը, այլև ջրի բուն էության իրական սրբացումը։ Աստծո մարմնի մեջ ընկղմվելը դրա մեջ:

Մեծ Ջրօրհնեքը կատարվում է կանոնի համաձայն Պատարագի ավարտին, ամբիոնի հետևում գտնվող աղոթքից հետո, հենց Աստվածահայտնության օրը (հունվարի 6/19), ինչպես նաև Աստվածահայտնության նախօրեին (հունվարի 5/18): ): Հենց Աստվածահայտնության օրը ջրի օծումը կատարվում է հանդիսավոր թափորով դեպի ջրաղբյուրներ, որը հայտնի է որպես «ճանապարհ դեպի Հորդանան»։

Ռուսաստանում անսովոր եղանակային պայմանները կազդե՞ն Աստվածահայտնության ընթացքի և ջրերի օրհնության վրա:

Նման ավանդույթներին չի կարելի վերաբերվել որպես կախարդական ծեսեր- Տիրոջ մկրտության տոնը ուղղափառները նշում են տաք Աֆրիկայում, Ամերիկայում և Ավստրալիայում: Ի վերջո, Երուսաղեմ Տիրոջ մուտքի տոնի արմավենու ճյուղերը Ռուսաստանում փոխարինվեցին ուռիներով, իսկ Տիրոջ Պայծառակերպության տոնի որթատունկների օծումը օրհնություն էր խնձորի բերքի համար: Նաև Տիրոջ մկրտության օրը կօծվեն բոլոր ջրերը՝ անկախ դրանց ջերմաստիճանից։

Նիժնի Նովգորոդի թեմի մամուլի քարտուղար Իգոր Պչելինցև վարդապետ.

Ինչպե՞ս օգտագործել սուրբ ջուրը:

Ուղղափառ քրիստոնյայի առօրյա կյանքում սուրբ ջրի օգտագործումը բավականին բազմազան է: Օրինակ, այն սպառվում է դատարկ ստամոքսի վրա՝ փոքր քանակությամբ, սովորաբար մի կտոր պրոֆորայի հետ միասին (սա հատկապես ճիշտ է մեծ ագիազմայի համար (ջուր, որը օծվում է Աստվածահայտնության տոնի նախօրեին և հենց օրը): շաղ տալ նրանց բնակարանը:

Սուրբ ջրի առանձնահատուկ հատկությունն այն է, որ սովորական ջրին թեկուզ փոքր քանակությամբ ավելացնելով, այն տալիս է նրան օգտակար հատկություններ, հետևաբար սուրբ ջրի սակավության դեպքում այն ​​կարելի է նոսրացնել սովորական ջրով։

Չպետք է մոռանալ, որ օրհնված ջուրը եկեղեցական սրբավայր է, որի հետ առնչվել է Աստծո շնորհը, և որը պահանջում է ակնածալից վերաբերմունք իր նկատմամբ:

Սովորական է սուրբ ջուր օգտագործել աղոթքով. «Տե՛ր Աստված իմ, թող քո սուրբ պարգևը և քո սուրբ ջուրը լինի մեղքերիս թողության, մտքիս լուսավորության, իմ հոգևոր և մարմնական ուժի զորացման համար. իմ հոգու և մարմնի առողջությունը, Քո անսահման ողորմության միջոցով կրքերի և իմ տկարությունների հնազանդեցման համար Քո Ամենամաքուր Մոր և Քո բոլոր սրբերի աղոթքների միջոցով: Ամեն»:

Թեև ցանկալի է - սրբավայրի հանդեպ ակնածանքից ելնելով - Epiphany ջուր խմել դատարկ ստամոքսի վրա, բայց Աստծո օգնության հատուկ կարիքի պատճառով - հիվանդությունների կամ չար ուժերի հարձակումների դեպքում, կարող եք և պետք է խմել այն առանց վարանելու ժ. ցանկացած ժամանակ: Պատկառելի վերաբերմունքով սուրբ ջուրը երկար ժամանակ մնում է թարմ և հաճելի իր ճաշակին: Այն պետք է պահվի առանձին տեղում, նախընտրելի է տան պատկերապատման կողքին:

Արդյո՞ք Աստվածահայտնության և Աստվածահայտնության նախօրեին օծվող ջուրն իր հատկություններով տարբերվու՞մ է:

-Բացարձակապես ոչ մի տարբերություն չկա։ Վերադառնանք Նիկոն պատրիարքի ժամանակներին. նա հատուկ հարցրեց Անտիոքի պատրիարքին, թե արդյոք անհրաժեշտ է ջուրը օրհնել հենց Տիրոջ Աստվածահայտնության օրը. չէ՞ որ նախօրեին՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, ջուրն ուներ. արդեն օրհնված է: Ու պատասխան ստացա, որ դրա մեջ մեղք չի լինի, էլի կարելի է անել, որ բոլորը ջուր տանեն։ Եվ այսօր մեզ մոտ գալիս են մի ջրի համար, իսկ մյուսը` մյուսի համար, ասում են` այստեղ ջուրն ավելի ուժեղ է: Ի՞նչն է նրան ավելի հզոր դարձնում: Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ մարդիկ նույնիսկ չեն լսում այն ​​աղոթքները, որոնք կարդացվում են օծման ժամանակ: Եվ նրանք չգիտեն, որ ջուրը սրբացվում է մեկ աստիճանով, նույն աղոթքներն են կարդացվում։

Սուրբ ջուրը բացարձակապես նույնն է երկու օրերին՝ Աստվածահայտնության և Սուրբ Ծննդյան նախօրեին Աստվածահայտնության օրը:

Միխայիլ քահանա Միխայլով.

Ճի՞շտ է, որ Մկրտության ժամանակ փոսում լողանալը մաքրում է բոլոր մեղքերը:

Սա ճիշտ չէ! Սառցե փոսում (Հորդանան) լողանալը հին ժողովրդական բարի սովորույթ է, որը դեռևս եկեղեցական խորհուրդ չէ: Մեղքերի ներումը, Աստծո և Նրա Եկեղեցու հետ հաշտությունը հնարավոր է միայն ապաշխարության հաղորդության մեջ, տաճարում խոստովանության ժամանակ:

Պատահու՞մ է, որ սուրբ ջուրը «չի օգնում»։

Սուրբ Թեոփան Խնջույքը գրում է. «Ամբողջ շնորհը, որ գալիս է Աստծուց Սուրբ Խաչով, սուրբ սրբապատկերներով, սուրբ ջրով, մասունքներով, օծված հացով (artos, antidor, prosphora) և այլն, ներառյալ Մարմնի Ամենասուրբ Հաղորդությունը և Քրիստոսի արյունը վավեր է միայն նրանց համար, ովքեր արժանի են այս շնորհին ապաշխարության, ապաշխարության, խոնարհության, մարդկանց ծառայելու, ողորմության գործերով և քրիստոնեական այլ առաքինությունների դրսևորման միջոցով: Բայց եթե նրանք չկան, ապա այս շնորհը չի փրկի, այն ինքնաբերաբար չի գործում, ինչպես թալիսման, և անօգուտ է ամբարիշտ և երևակայական քրիստոնյաների համար (առանց առաքինությունների):

Բուժման հրաշքները դեռևս տեղի են ունենում այսօր, և դրանք անթիվ են: Բայց միայն նրանք, ովքեր ընդունում են այն կենդանի հավատքով Աստծո խոստումների և Սուրբ Եկեղեցու աղոթքի զորության հանդեպ, նրանք, ովքեր մաքուր և անկեղծ ցանկություն ունեն փոխել իրենց կյանքը, ապաշխարությունը և փրկությունը, պարգևատրվում են սուրբ ջրի հրաշագործ ազդեցություններով: . Աստված հրաշքներ չի գործում այնտեղ, որտեղ նրանք ցանկանում են տեսնել դրանք միայն հետաքրքրությունից դրդված, առանց նրանց փրկության համար օգտագործելու անկեղծ մտադրության: «Չար և շնացող սերունդը,- ասաց Փրկիչն իր անհավատ ժամանակակիցների մասին,- նշան է փնտրում. և նրան նշան չի տրվի»։ Որպեսզի սուրբ ջուրը մեզ օգուտ տա, հոգ տանք հոգու մաքրության, մեր մտքերի և գործերի բարձր արժանապատվության մասին։

Արդյո՞ք դա իսկապես մկրտության ջուր է ամբողջ շաբաթվա ընթացքում:

Աստվածահայտնության ջուրն այդպիսին է օծման պահից և մեկ տարի, երկու և ավելի, մինչև տանը դրա պաշարները սպառվեն: Տաճարում վերցված ցանկացած օր, այն երբեք չի կորցնում իր սրբությունը:

Ամբրոս վարդապետ (Էրմակով)

Տատիկս ինձ բերել է Epiphany ջուր, որը նրան տվել է ընկերուհին, բայց բորբոսն է հոտում, և ես վախենում եմ խմել այն: Ի՞նչ անել այս դեպքում:

Հարգելի Սոֆյա, տարբեր հանգամանքներից ելնելով, թեև շատ հազվադեպ է պատահում, որ ջուրը գալիս է այնպիսի վիճակի, որը թույլ չի տալիս ներքին օգտագործումը։ Այս դեպքում այն ​​պետք է լցնել ինչ-որ անառիկ տեղ՝ ասենք՝ հոսող գետում, կամ ծառի տակ գտնվող անտառում, և այն անոթը, որում այն ​​պահվել է, այլևս չպետք է օգտագործվի կենցաղային օգտագործման համար։

Քահանայապետ Մաքսիմ Կոզլովը

Ինչու՞ սուրբ ջուրը կարող է վատանալ:

Դա տեղի է ունենում: Ջուրը պետք է հավաքվի մաքուր տարաներում, որոնցում ջուրը չպետք է փչանա: Հետեւաբար, եթե նախկինում ինչ-որ բան էինք պահում այս շշերի մեջ, եթե դրանք այնքան էլ մաքուր չեն, կարիք չկա դրանցում սուրբ ջուր հավաքել։ Ես հիշում եմ, որ ամռանը մի կին սկսեց սուրբ ջուր լցնել գարեջրի շշի մեջ ...

Հաճախ ծխականները սիրում են մեկնաբանություններ անել. օրինակ, նրանք սկսեցին բացատրել մեր քահանաներից մեկին, որ նա սխալ է օծել ջուրը. նա չի հասել տանկի հատակը ... Դրա պատճառով, ասում են, ջուրը չի լինի: օծված ... Դե, քահանան պետք է ջրասուզակ լինի: Կամ որ խաչը արծաթ չէ... Պետք չէ հատակին հասնել, և խաչը կարող է լինել փայտե։ Կարիք չկա սուրբ ջրից պաշտամունք սարքել, բայց պետք է նաև բարեպաշտ լինել: Ինձ ծանոթ քահանան 1988-ին ուներ մի շիշ ջուր, որը պահում էր 1953-ից կամ 1954-ից...

Մարդը պետք է բարեպաշտ և զգույշ վերաբերվի ջրին, իսկ ինքը բարեպաշտ կյանք վարի:

Միխայիլ քահանա Միխայլով.

Հնարավո՞ր է, որ չմկրտված մարդիկ օգտագործեն սուրբ ջուր, ձեթ և պրոֆորա, որոնք օծված են սրբերի մասունքների վրա:

Մի կողմից հնարավոր է, որովհետեւ լավ, ի՞նչ վնաս կարող է ունենալ մարդը սուրբ ջուր խմելուց, կամ յուղով օծելուց կամ պրոֆորայից օգտվելուց։ Բայց պետք է միայն մտածել, թե ինչպես դա կարող է օգտակար լինել նրան։

Եթե ​​սա մարդու որոշակի մոտեցում է եկեղեցու պարսպին, եթե նա, դեռ չհամարձակվելով մկրտվել, ասենք, որ նախկինում եղել է ռազմատենչ աթեիստ, ապա այժմ՝ կնոջ, մոր, դստեր կամ մեկ ուրիշի աղոթքով. մոտ, նա այլևս չի մերժում գոնե այս արտաքինը որպես եկեղեցականության նշաններ, ապա սա լավ է, և մանկավարժորեն սա նրան կտանի դեպի մեր հավատքի մեջ ավելի կարևոր բան՝ Աստծուն հոգով և ճշմարտությամբ պաշտելուն:

Եվ եթե նման արարքներն ընկալվում են որպես մի տեսակ կախարդանք, որպես մի տեսակ «եկեղեցական բժշկություն», բայց միեւնույն ժամանակ մարդ ամենևին էլ չի ձգտում դառնալ եկեղեցական, դառնալ. Ուղղափառ քրիստոնյա, միայն ինքն իրեն հանգստացնում է, որ ես նման բան եմ անում, և սա ինչ-որ ամուլետ է լինելու, ապա այս տեսակի գիտակցությունը հրահրելու կարիք չունի։ Ելնելով այս երկու հնարավորություններից՝ դուք որոշում եք՝ կապված ձեր կոնկրետ իրավիճակի հետ, անհրաժեշտ է արդյոք եկեղեցական սրբավայրեր նվիրել ձեր սիրելիներից որևէ մեկին, թե ոչ:

Քահանայապետ Մաքսիմ Կոզլովը.

Հարց ու պատասխան սուրբ ջրի մասին

Եթե ​​Աստված հունվարի 19-ին սրբացնում է երկրի ողջ ջրային բնությունը, ապա ինչո՞ւ է քահանան այս օրը սրբացնում ջուրը: Ես հարցրի հորս, նա պատասխանեց, որ չգիտի։ Ալլա

Մենք գիտենք, որ ջուրը օծվում և դառնում է սուրբ, որի վրա կատարվում է հատուկ աղոթք. կարծիքը, որ ԲՈԼՈՐ ջրերը օծվում են այս օրը, հիմնված է Աստվածահայտնության տոնի ծառայության որոշ արտահայտությունների ընդարձակ մեկնաբանության վրա և. ուղղափառ դոգմայի մաս չէ: Բացի այդ, տրամաբանորեն մտածեք՝ եթե բոլոր ջրերը սրբագործված են, ուրեմն սրբացված են ամենուր, այդ թվում՝ կեղտոտ ու անմաքուր վայրերում։ Հարցրեք ինքներդ ձեզ. ինչպե՞ս կարող է Տերը թույլ տալ, որ Սուրբ Հոգին աշխատի կեղտի մեջ:

Հարգանքներով

Քահանա Ալեքսի Կոլոսովը

Բարև Նիկոլայ

Ջրի օծումը կատարվում է մեկ կարգով (հավասարապես) հունվարի 18-ին և 19-ին։ Ուստի տարբերություն չկա, երբ ջուր ես վերցնում՝ հունվարի 18-ին, թե 19-ին, և երկու ջրերն էլ Աստվածահայտնություն են։

Հովհաննես Մկրտիչը կատարեց մի արարողություն, որը կոչվում էր «մկրտություն»: Բայց հենց խաչ հասկացությունը՝ որպես քրիստոնեության խորհրդանիշ, որտեղից, ինձ թվում է, «մկրտություն» բառն է գալիս, առաջացել է Քրիստոսի խաչելությամբ, այսինքն՝ ավելի ուշ, քան Հովհաննես Մկրտչի մահը։ Այդ դեպքում ինչո՞ւ Հովհաննեսը «մկրտություն» ունեցավ և ոչ, օրինակ, «մկրտություն»: Շնորհիվ. Իգոր.

Բարև Իգոր: Ավետարանների հունարեն տեքստում Մկրտությունը նշվում է «baptiso» բայով` ընկղմել, իսկ առաջին իմաստով` թաղել: Սա բավականին համահունչ է Հովհաննես Մկրտչի գործողությունների համատեքստին և իմաստին: «Մկրտություն» տերմինը առաջացել է Ավետարանների բուն սլավոնական թարգմանության ժամանակ, երբ նման կոնկրետ գործողությունը բնորոշ էր առաջին հերթին քրիստոնեությանը։ Սակայն ստույգ տեղեկություն չկարողացա գտնել այս տերմինի պատմության մասին։ Շատ հավանական է, որ Մկրտության հաղորդությունը սլավոնական աշխարհ է եկել ավելի շուտ, քան դրա համար նախատեսված ժամկետը: Թերևս դրա համար է ընտրվել նման տերմին, քանի որ ավելի պարզ բացատրում է այն, ինչ տեղի ունեցավ Հորդանանում, և այժմ մարդկանց մտքերում անքակտելիորեն կապված է Քրիստոսի ընդունման հետ: Հարգանքներով՝ քահանա Միխայիլ Սամոխին։

Տիրոջ Աստվածհայտնության օրը սուզվելով ներս սառցե տառատեսակկամ վրան ջուր լցնելով՝ կարելի՞ է իրեն մկրտված համարել և խաչ կրել։ Հարգանքներով՝ Ալեքսանդր։

Բարև, Ալեքսանդր:

Ո՛չ, սառույցի փոսի մեջ ընկնելը և լցնելը բավարար չէ ձեզ մկրտված համարելու համար: Անհրաժեշտ է գալ տաճար, որպեսզի քահանան ձեզ վրա կատարի Մկրտության խորհուրդը:

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Բարի օր! Ասացեք, խնդրեմ, ճի՞շտ է, որ եթե չմկրտված մարդը հունվարի 19-ին գալիս է եկեղեցի և պաշտպանում է ամբողջ ծառայությունը, ապա դրանից հետո կարող է իրեն մկրտված համարել և կարող է խաչ կրել և գնալ եկեղեցի։ Իսկ ընդհանրապես չմկրտված մարդը կարո՞ղ է գնալ եկեղեցի։ Շատ շնորհակալ եմ, Ելենա

Բարև, Ելենա:

Չմկրտված անձը կարող է գնալ Եկեղեցի, բայց չի կարող մասնակցել Եկեղեցական խորհուրդներին (խոստովանություն, հաղորդություն, հարսանիքներ և այլն): Մկրտվելու համար անհրաժեշտ է, որ մարդու վրա կատարվի Մկրտության խորհուրդը, այլ ոչ թե Տիրոջ Մկրտության տոնին ծառայության ներկայությունը։ Ծառայությունից հետո մոտեցեք քահանային և ասեք, որ ցանկանում եք մկրտվել։ Սա պահանջում է ձեր հավատքը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ, Նրա պատվիրանների համաձայն ապրելու ցանկությունը, ինչպես նաև ուղղափառ դոգմաների և դոգմաների որոշակի գիտելիքներ: Ուղղափառ եկեղեցի. Քահանան կկարողանա պատասխանել ձեր հարցերին և կօգնի ձեզ նախապատրաստվել Մկրտության հաղորդությանը: Օգնիր քեզ Տեր:

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Հայրիկ, ես 6 ամսական աղջիկ ունեմ, որին լողացնում եմ, սուրբ ջուր եմ լցնում ջրի մեջ։ Այս ջուրը կարելի՞ է ցամաքեցնել, թե՞ ոչ։

Բարև Լենա

Ձեր դստերը լողացնելիս պետք չէ լոգանքի մեջ սուրբ ջուր ավելացնել. չէ՞ որ սուրբ ջուրը կարելի է լցնել միայն ոտքի տակ չտրորված հատուկ վայրում: Ավելի լավ է թույլ տալ ձեր աղջկան խմել սուրբ ջուր, ինչպես նաև կանոնավոր կերպով հաղորդակցվել նրան Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներով:

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Բարև Ձեզ, խնդրում եմ, ասեք, հնարավո՞ր է աղբամանի մեջ դեն նետել ապակե շիշը, որի մեջ սուրբ ջուրն էր պահված։ Եթե ​​ոչ, ապա ի՞նչ անել դրա հետ: Մարինա

Բարև Մարինա:

Ավելի լավ է հետագայում Սուրբ ջուրը պահել այս շշի մեջ, բայց եթե դա չաշխատի, ապա այն պետք է չորացնել, իսկ հետո կարելի է դեն նետել։

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո։

Կարո՞ղ եք սուրբ ջուր տալ կենդանիներին: եթե ոչ, ինչու ոչ: Նրանք, ի վերջո, Աստծո արարածներն են: Շնորհակալություն ձեր պատասխանի համար: Ելենա

Բարև, Ելենա: Ի՞նչ կարիք կա կենդանուն սրբություն տալու։ Ամեն ինչ կախված է կոնկրետ իրավիճակից: Հիմնվելով Տիրոջ խոսքերի բառացի մեկնաբանության վրա՝ «Սուրբ բաներ մի տվեք շներին և ձեր մարգարիտները խոզերի առաջ մի՛ գցեք, որ չտրորեն այն իրենց ոտքերի տակ և շրջվելով՝ պատառոտեն ձեզ» (Մատթ. 7): :6) հետևում է. Միևնույն ժամանակ, եկեղեցական պրակտիկայում կան դեպքեր, երբ կենդանիների համաճարակի ժամանակ դրանք ցողում և խմում էին սուրբ ջրով։ Նման համարձակության հիմքերը, ինչպես տեսնում եք, պետք է իսկապես չափազանց լուրջ լինեն։ Հարգանքներով՝ քահանա Միխայիլ Սամոխին։

Արդյո՞ք անհրաժեշտ է լողանալ Աստվածահայտնության ժամանակ: Իսկ եթե սառնամանիք չլինի, լոգանքը կլինի՞ Աստվածահայտնություն։

Ցանկացածում եկեղեցական տոնանհրաժեշտ է տարբերել դրա իմաստը և դրա շուրջ ձևավորված ավանդույթները։ Տիրոջ մկրտության տոնին գլխավորը Աստվածահայտնությունն է, սա Հովհաննես Մկրտչի կողմից Քրիստոսի մկրտությունն է, Հոր Աստծո ձայնը երկնքից «Սա է իմ սիրելի Որդին» և Սուրբ Հոգին, որն իջնում ​​է Քրիստոսի վրա: . Քրիստոնյայի համար այս օրը գլխավորը եկեղեցական ծառայության ներկայությունն է, Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների խոստովանությունն ու հաղորդությունը, մկրտության ջրի հաղորդությունը:

Սառցե փոսերում լողանալու հաստատված ավանդույթներն ուղղակիորեն կապված չեն բուն Աստվածահայտնության տոնի հետ, պարտադիր չեն և, որ ամենակարեւորն է, չեն մաքրում մարդուն մեղքերից, ինչի մասին, ցավոք, շատ է խոսվում լրատվամիջոցներում։

Նման ավանդույթները չպետք է դիտարկվեն որպես կախարդական ծեսեր. Աստվածահայտնության տոնը ուղղափառները նշում են տաք Աֆրիկայում, Ամերիկայում և Ավստրալիայում: Ի վերջո, Երուսաղեմ Տիրոջ մուտքի տոնի արմավենու ճյուղերը Ռուսաստանում փոխարինվեցին ուռիներով, իսկ Տիրոջ Պայծառակերպության տոնի որթատունկների օծումը օրհնություն էր խնձորի բերքի համար: Նաև Տիրոջ մկրտության օրը կօծվեն բոլոր ջրերը՝ անկախ դրանց ջերմաստիճանից։ Պ Նիժնի Նովգորոդի թեմի մամուլի քարտուղար Իգոր Պչելինցևը

Հնարավո՞ր է արդյոք ողողել սուրբ ջրով, եթե գնչուհին ինձ խաբի: Մարիա.

Բարև Մարիա:

Սուրբ ջուրը լողանալու ջուր չէ, իսկ չար աչքին հավատալը սնահավատություն է: Դուք կարող եք խմել սուրբ ջուր, կարող եք շաղ տալ, շաղ տալ տունը, իրերը: Եթե ​​ապրում եք Աստծո պատվիրանների համաձայն, հաճախ այցելեք տաճար՝ խոստովանության և հաղորդության համար, աղոթեք և դիտեք. հաստատվել է եկեղեցու կողմիցծոմ է պահում, ապա Տերն Ինքը կպահի քեզ ամեն չարիքից:

Հարգանքներով՝ Վեր. Դիոնիսի Սվեչնիկով.

Ասա ինձ. Աստծո շնորհը կարո՞ղ է մեր մեղքերի պատճառով թողնել սուրբ ջուրը և սրբագործված իրերը, թե՞ դա անհնար է: Եվ ևս մեկ բան՝ ինչպե՞ս ազատվել չարից և բացասականից։ Հարգանքներով՝ Ալեքսանդր։

Բարև, Ալեքսանդր:

Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե ինչպես է մարդը վերաբերվում սուրբ ջրին ու սրբագործված առարկաներին, արդյոք նա հարգանքով է պահում ստացված սրբավայրը։ Եթե ​​այո, ապա անհանգստանալու պատճառ չկա, սրբացման ժամանակ ստացած շնորհը մարդուն հոգեպես և մարմնապես օգուտ կբերի: Եվ որպեսզի Տերը պահի ամեն չարիքից, պետք է ապրել Աստծո պատվիրաններով:

Հարգանքներով՝ Վեր. Դիոնիսի Սվեչնիկով.

Կայքի նյութերի օգտագործմամբ

Բնության մեջ կա հայտնի ու զարմանալի նյութ՝ ջուրը։ Նա է, ով կարող է կրել և՛ կործանում, և՛ բուժում: Այս մասին բազմաթիվ լեգենդներ ու հեքիաթներ կան, ըստ որոնց՝ այս կենսատու խոնավության արտասովոր ուժը հրաշքներ է գործում։ Իսկապե՞ս։

Սուրբ ջրի հրաշագործ հատկությունները

Ջուրն իր մաքրող և բուժիչ հատկությունները ձեռք է բերում միայն տարվա որոշակի ժամանակահատվածներում։ Այս երևույթը դեռևս առեղծված է մնում բոլոր գիտնականների համար, քանի որ նրանցից ոչ մեկը չի կարող հասկանալի և հասկանալի բացատրություն տալ այս փաստին։ Այնուամենայնիվ, սա ճիշտ է: Աստվածհայտնության տոնին փոսում լողացող մարդիկ, որպես կանոն, չեն մրսում։ Եվ եթե դուք սուզվում եք ջրի մեջ այն օրը, որը ժողովրդականորեն կոչվում է « Մաքուր հինգշաբթի, կարելի է բուժել տարբեր հիվանդություններից։

Մեր մայրերն ու տատիկները լավ գիտեն այն օգտագործել։ Նրանք համոզված են, որ, օրինակ, Աստվածհայտնության և Ավագ հինգշաբթի օրերին, նույնիսկ սովորական ծորակից ջուրը երկար տարիներ չի փչանա։ Բացի այդ, դուք կարող եք ավելացնել մի քանի կաթիլ պատրաստված սուրբ ջուր պարզ ջրի մեջ, որի շնորհիվ այն ինքնին կսրբագործվի:

Սուրբ ջրի գաղտնիք

Ինչ անել սուրբ ջրի հետ - յուրաքանչյուրը պետք է որոշի անհատապես: Ոմանք այն պարզապես պահում են պահարանում, մյուսները պարբերաբար դրանով ցողում են իրենց տները, իսկ ոմանք էլ խմում են այն ամեն օր։ Միևնույն ժամանակ, մարդիկ չգիտեն սուրբ ջրի հիմնական գաղտնիքի մասին. Դա կայանում է նրանում, որ նման հեղուկում կա ներդաշնակ կառուցվածք՝ համեմատած սովորական ջրի մեջ պատահականության հետ։

Փորձեր անցկացնելով, որոնք բնութագրվում են նման հեղուկի փոփոխություններով, գիտնականները պարզել են, որ Epiphany ջրի կառուցվածքը շատ ավելի ներդաշնակ է, քան մյուս օրերին: Այս հեղուկն ունի շատ ուժեղ էներգիա և բնութագրվում է բազմաթիվ յուրահատուկ հատկությունների առկայությամբ։

Epiphany բժշկություն

Բազմաթիվ փորձերի համաձայն՝ պարզ է դառնում, թե ինչ զարմանալի ազդեցություն կարող է թողնել մարդու օրգանիզմի վրա հունվարի 19-ին եկեղեցական աղբյուրում հավաքված ջուրը։ Այն ընդունելուց հետո բոլոր այն մարդիկ, ովքեր մասնակցել են այս փորձին և եղել են նման հեղուկի անմիջական ազդեցության տակ, ցույց են տվել կենսաբանական և էներգետիկ ակտիվության մակարդակի զգալի աճ։ Իսկ ջուրը, որը հավաքվել է նույն աղբյուրից, բայց ամսվա սկզբին, բացարձակապես ոչ մի ազդեցություն չի ունեցել մարդու օրգանիզմի վրա։

Փորձի արդյունքների հիման վրա գիտնականները եկել են այն եզրակացության, որ սուրբը բավականին լավ է ազդում ընդհանուր առողջության վրա, կարող է օգնել բարելավել էներգիայի շրջանառության մակարդակը, ինչպես նաև բարելավել մարդու էներգետիկ գործառույթները: Ուստի հասկանալի հարց է ծագում՝ «Ինչպե՞ս օգտագործել սուրբ ջուրը»։

Բուժման հրաշք

Ցավոք, այսօր շատերը չգիտեն, թե ինչ անել սուրբ ջրի հետ և ինչպես ճիշտ օգտագործել այն: Բայց նման հեղուկը չափազանց անսովոր երեւույթ է, որն ունի չուսումնասիրված բնույթ։ Իսկապես, սուրբ ջրի շնորհիվ դուք կարող եք բուժվել տարբեր հիվանդություններից և հիվանդություններից:

Նրա հրաշքը կայանում է նրանում, որ այն կարող է ներդաշնակություն փոխանցել բոլոր մարդկանց։ Մտնելով մարդու օրգանիզմ՝ սուրբ ջուրը նորովի վերականգնում է իր անառողջ օրգանները՝ դրանով իսկ հրահրելով դրանց հետագա ապաքինումը։

Բացի այդ, գիտության պատմության մեջ կա ևս մեկ կարևոր գործոն, որն ապացուցում է, որ սովորական ջուրը հատելուց հետո կարելի է հեռացնել դրա մեջ եղած միլիոնավոր մանրէները, ինչպես նաև փոխել դրա օպտիկական բնութագրերն ու հատկությունները։ Նույնը վերաբերում է սննդին. անմիջապես մաքրել սնունդը.

Աղոթքի հզոր ազդեցությունը

Մեր օրերում շատերի մոտ պատկերացում կա, թե ինչպես օգտագործել սուրբ ջուրը։ Բայց ոչ բոլորը գիտեն, թե ինչպես այն պատրաստել սովորական հեղուկից։ Գիտնականների կատարած փորձերից մեկում պարզվել է, թե ինչպես է հայտնի և խաչի նշաններազդում է ջրի բացասական բակտերիաների վրա. Այս փորձի ժամանակ օգտագործվել են տարբեր ջրամբարների նմուշներ։ Միևնույն ժամանակ և՛ եկեղեցական, և՛ անհավատ մարդիկ ջրի համար աղոթքներ են կարդում: Արդյունքում այս փորձը ցույց տվեց, որ բոլոր դեպքերում բակտերիաների թիվը զգալիորեն կրճատվել է։

Բացի այդ, աղոթքներն ու խաչի նշանները նույնպես բավականին բարենպաստ ազդեցություն են ունենում մարդու մարմնի վրա։ Փորձերի արդյունքում ապացուցվել է, որ նման մեթոդները կարող են նորմալացնել արյան ճնշումը և բարելավել արյան մակարդակը։ Զարմանալի փաստայն է, որ հետազոտության ընթացքում ճնշումը փոխվել է ըստ բուժման պահանջների, օրինակ՝ հիպերտոնիկ հիվանդների մոտ այն նվազել է, իսկ հիպոթենզով հիվանդների մոտ՝ աճել։

Գիտության կարծիք

Գիտե՞ք, թե ինչպես կարելի է սուրբ ջրով օրհնել բնակարանը։ Խորանալով նման հրատապ խնդրի մեջ՝ շատերը չեն էլ մտածում, թե ինչպես է այս պարզ հեղուկը ձեռք բերել իր հրաշագործ ուժը։ AT ժամանակակից աշխարհշատ գիտնականներ կարծում են, որ դա ճիշտ է
այն տեսությունը, որ ջուրը լիցքավորվում է բացառապես տիեզերքից։ Դա կարելի է բացատրել նրանով, որ հենց հունվարի 19-ին Երկիր մոլորակը ենթարկվում է հատուկ ճառագայթման, որի շնորհիվ ամբողջ ջրի բիոէներգիան հետո աճում է։ Ուստի Երկրի վրա գտնվող բոլոր կենդանի օրգանիզմները էներգիայի հավելյալ լիցքեր են ստանում գարնանից անմիջապես առաջ։

Եթե ​​հետևենք մեկ այլ տեսության, ապա մինչև Աստվածահայտնության տոնը երկար տարիներ նկատվում են նեյրոնային հոսքերի ամենաուժեղ կուտակումները՝ հարյուրավոր անգամներով գերազանցելով ֆոնային աստիճանները։

Աստղագուշակները սուրբ ջրի մասին

Աստղագուշակները, մյուս կողմից, կարծում են, որ հունվարի 18-ին և 19-ին մեր մոլորակը կապ է փնտրում ամբողջ գալակտիկայի միջնամասի հետ, ինչի պատճառով տեղի է ունենում ընդհանուր փոխազդեցություն: Երկիրը ազդեցության տակ է էներգիայի ալիքներ, որոնք կառուցում են ամեն ինչ, ներառյալ հեղուկը։ Արդյունքը սուրբ ջուր է: Բոլորը գիտեն, թե որտեղից կարելի է այն ձեռք բերել այս օրերին, քանի որ նման ժամանակահատվածում ցանկացած ջրային մարմին ունի բուժիչ հատկություններ։

Սուրբ ջրի հրաշագործ հատկությունները իրականում հեքիաթ չեն։ Սակայն նրանց օգնությամբ չի կարելի ապավինել լիարժեք մարմնական և հոգևոր վերականգնմանը: Հոգևորականներն ասում են, որ եթե անգամ օրեր շարունակ սուրբ ջրի մեջ պառկես, սրբությունը դրանից չի բխի։ Արդար ապրելակերպը և աղոթքները կարող են լիովին օգնել հոգին մաքրելուն: Միևնույն ժամանակ, սուրբ ջուրը օրհնություն է այս ճանապարհին:

Նման հեղուկը շատ օգտակար է ցանկացած հիվանդությամբ տառապող մարդկանց համար։ Հետեւաբար, շատերին հետաքրքրում է հրատապ հարցը. «Ինչպե՞ս խմել սուրբ ջուր»: Դա անելու համար դուք կարող եք օրական վաթսունից մինչև հարյուր միլիլիտր խմել դատարկ ստամոքսին: Ավելի լավ է այն պահել ապակյա սպասքի մեջ և այնպիսի վայրում, որտեղ ցերեկային լույս չի ընկնում։ Որպեսզի ակցիան ուժեղանա, անհրաժեշտ է կարդալ աղոթք:

Բացի այդ, դուք չեք կարող սուրբ ջուր օգտագործել առօրյա կյանքում, երբ որևէ տնային աշխատանք եք կատարում: Սա կարող է լինել սպասք լվանալը, թեյ պատրաստելը, ինչպես նաև ճաշ պատրաստելը կամ լողանալը: Բացի այդ, օծման ջուրը միշտ չէ, որ միայն եկեղեցուց է լինում, իսկ սովորական ծորակի ջուրը կարելի է օծել։ Դա անելու համար պարզապես անհրաժեշտ է այն նոսրացնել սուրբ ջրով, և սովորական հեղուկը ձեռք կբերի իր հատկությունները:

Ելնելով վերոգրյալից՝ չափազանց պարզ է դառնում, թե ինչպես կարելի է սուրբ ջուր օգտագործել տանը։ Հետևելով նման պարզ ուղեցույցներին և քարոզելով արդար ապրելակերպ՝ դուք իսկապես կարող եք ազատվել որոշ խնդիրներից սուրբ ջրի շնորհիվ։

Ներս մտնելով Ուղղափառ եկեղեցիՏիրոջ մկրտության տոնին կարելի է տեսնել մարդկանց մեծ բազմություն։ Սովորաբար Պատարագին բազմապատիկ քիչ մարդ է լինում, իսկ այս տոնին եկեղեցիների մոտ հերթեր են գոյանում։ Խոշոր քաղաքներում դրանք կարող են ձգվել մի քանի հարյուր մետրով և լինել մի քանի շարքերում։ Մարդիկ ցանկանում են սուրբ ջուր հավաքել.

Սուրբ ջուրը ջուր է, որը Աստծո շնորհը ձեռք է բերում իր վրա ջրի օրհնության արդյունքում: Ջուրը փոխում է իր հատկությունները, բայց ոչ ֆիզիկական բնույթի (այսինքն՝ մնում է նույն հեղուկը՝ առանց համի, գույնի ու հոտի), այլ՝ գերբնական։ Այսպիսով, օրինակ, այն երկար ժամանակ չի փչանում, օգնում է ինչպես մարմնի, այնպես էլ հոգու տարբեր հիվանդությունների բուժմանը։ Լինում են դեպքեր, երբ նախահեղափոխական Ռուսաստանում հոգեբույժները նոր ընդունված հիվանդին առաջին հերթին երկու բաժակ ջուր են տվել։ Մեկում մաքուր ջուր էր, իսկ մյուսում՝ սուրբ ջուր։ Եթե ​​հիվանդը կարող էր խմել երկու բաժակից էլ, հոգեբույժը շարունակեց բուժումը: Բայց եթե մարդը սովորական ջուր էր խմում, բայց սկսում էր թքել, ճռճռալ, հայհոյել, հրաժարվել խմել մեկ այլ բաժակից, ապա այստեղ հոգեբույժը հիվանդին հանձնեց քահանային։ Քանի որ տիրապետման բուժումը հոգեբուժություն չէ:

Պատահում է, որ սուրբ ջուրը պահվում է պահարանում, սառնարանում, միջնահարկում և այլ ոչ պիտանի վայրերում։ Սուրբ ջրին պետք է վերաբերվել ակնածանքով և երկյուղածությամբ Աստծո հանդեպ, ինչպես ցանկացած այլ սրբավայր, և պահել կարմիր անկյունում՝ սրբապատկերների և. Սուրբ ջրի անոթը պետք է լինի ապակյա։

Ինչպես վերցնել սուրբ ջուր և պրոֆորա: Շատ լավ բարեպաշտ ավանդույթ կա՝ կարդալուց հետո սուրբ ջուր և պրոֆորա օգտագործել դատարկ ստամոքսի վրա առավոտյան աղոթքներ. Միևնույն ժամանակ, գրեթե յուրաքանչյուր աղոթագրքում դուք կարող եք գտնել հատուկ աղոթքներ սուրբ ջուր և պրոֆորա խմելուց առաջ:

Քահանան օգտագործում է նաև սուրբ ջուր՝ իրերն ու տարածքները օծելու համար։ Մյուս կողմից, աշխարհականը կարող է սուրբ ջրով ցողել իր բնակարանը, կենցաղային հողամասը, աշխատավայրը։ Դա անելու համար դուք պետք է կամ ձեռք բերեք փոքրիկ սրսկիչ, կամ պատրաստեք այն բույսերի ճյուղերից, որոնք այնուհետև հնարավոր չէ դեն նետել, այլ տանել տաճար կամ այրել: Ջրի ցողունն իջեցվում է ջրի մեջ և վերևից ներքև և ձախից աջ խաչաձև ալիքներ են հնչում, երբ նրանք երգում են (կամ կարդում, եթե ընդհանրապես չեն կարողանում հիշել մեղեդին) մկրտության տրոպարիոն կամ տրոպարիոն: Կյանք տվող խաչՏեր.

Ինչպե՞ս խմել սուրբ ջուրը հիվանդության դեպքում. Դե, առաջին հերթին, ինչպես նկարագրված է վերևում, և երկրորդ, դուք կարող եք օծել ցավոտ տեղը սուրբ ջրով: Վերցրեք խոզանակ, թաթախեք սուրբ ջրի մեջ և խաչ քաշեք խոցի վրա։ Դա արվում է ոչ թե կախարդական պատճառներով, այլ սրբավայրի հետ շփվելու և Տիրոջ շնորհով բժշկություն ստանալու համար։

Եկեղեցու պատմության մեջ կան բազմաթիվ օրինակներ Աստծո սրբերը, որի աղոթքներով Տերը հրաշագործ հատկություններով օժտեց սուրբ ջուրը, աղբյուրները, լճերը, ջրհորները։ Հիմա էլ այս սրբերը, լինելով այլ աշխարհում, բարեխոսում են մարդկանց համար Ամենակարողի առաջ։ Հետևաբար, շատ ուղղափառ քրիստոնյաներ հակված են այցելել իրենց սխրագործության վայրերը կամ հանգստանալ, որպեսզի խոնարհվեն սրբավայրի առաջ: Սկսած ուխտագնացություններհավատացյալները բերում են օծված պրոֆորա, ձեթ, ջուր։ Սարովի Սերաֆիմից կամ որևէ այլ արդար մարդուց սուրբ ջուր վերցնելիս այն չպետք է լցնել տասը լիտրանոց տարաների մեջ։ Ձեզ անհրաժեշտ է առավելագույնը կես լիտր վերցնել։ Տանը լցնել ավելի մեծ տարայի մեջ և ավելացնել պարզ ջուր։ Ի դեպ, սուրբ ջրով մեկ անոթի մեջ կարելի է ջուր ավելացնել տարբեր սուրբ աղբյուրներից։