Ի՞նչ անել անցյալ տարվա մկրտության ջրի հետ. Առաջարկություններ, թե ինչ անել հին սուրբ ջրի հետ.

Նրանց անընդհատ հարցնում են, և չնայած այն բանին, որ հոգևորականները պարբերաբար պատասխանում են նրանց, միեւնույն է, այս առօրյա, թվացյալ մանրուքները շեղում են գլխավորից՝ Աստվածահայտնության տոնի էությունից։

Մկրտության ջրի մասին ամենաշատ տրվող հարցերին առաջարկում ենք քահանայի պատասխանները առցանց

1. Օծման ժամանակ շատ հավատացյալներ ջուր են վերցնում գետերից, մասնավորապես՝ Դնեպրից։ Արդյո՞ք ջրամբարների օծումը պատճառ է հանդիսանում դրանցից սննդի համար ջուր խմելու համար։

Ուկրաինայում դեռ շատ գետեր և լճեր կան, որոնք գրեթե ստանդարտ մաքուր են: Անշուշտ, դրանցից ջուր կարելի է հանել ինչպես օծումից առաջ, այնպես էլ հետո՝ թե՛ խմելու, թե՛ ճաշ պատրաստելու համար։

Բայց խմելու համար ոչ պիտանի ջուրը, այնուամենայնիվ, ենթակա է օծման (ի վերջո, ամեն ջրային բնություն օծվում է Աստվածահայտնության օրը): Պարտադիր չէ, որ խմելու համար լինի: Սրա օրինակ կա, որտեղ մատուցվում է Մեծ Ջրօրհնեքը ծովի վրա: Ջուրը օծված է, բայց ոչ ոք չի խմի աղի-դառը ջուր և չի օգտագործի այն ճաշ պատրաստելու մեջ: Բայց նրանք սուզվում են դրա մեջ, ցողում իրենց հետ, շաղ տալիս ուրիշներին, առարկաներին, կենդանիներին և այլն:

2. Եթե սափորի մեջ մկրտության ջուրը կանաչեց, արդյոք դա ցույց է տալիս «սխալ հոգևոր մթնոլորտը» տանը։ Ի՞նչ է ասում:

Ավելի շուտ, դա հուշում է, որ ջուրը կանգնած է արևի տակ: Պետք է հիշել, որ օծված ջուրը, այնուամենայնիվ, մնում է ջուր բոլոր ֆիզիկական պարամետրերով։ Ուրիշ բան, որ մետաֆիզիկապես այն ձեռք է բերում սրբացման ուժ։ Բայց այն նաև որոշակի խնամքի կարիք ունի:

Այն պետք է տեղադրվի մութ տեղում, նախընտրելի է սրբապատկերների կողքին, պահարանում: Օրինակ, ես դեռևս ունեմ ջուր 1981 թվականի Հորդանանի օծման կնքված շշով: Ինձ համար դա առանձնահատուկ սրբավայր է։ Այն պահպանում է իր թարմ տեսքը մինչ օրս: Եվ մի քահանա ինձ պատմեց հինգ տարի առաջ, թե ինչպես է իր մոր մահից հետո 1947 թվականից ի վեր նրա մեջ հայտնաբերել Epiphany ջրի շշեր: Իսկ ջուրը կատարյալ թարմ էր, խմելու։ Նա ակնածանքով էր պահում այն, և դա բավական էր, որ ջուրը դառնար հանգուցյալի սիրո վկան դեպի սրբավայրը։

Բայց նաև ցավոտ հոգեվիճակըմարդիկ կարող են տուժել ջրից. Օրինակ՝ ջուրը հազվադեպ է լավ կանգնում այնտեղ, որտեղ հաճախակի վեճեր են լինում, որտեղ կան հայհոյանքներ, վատ խոսքեր, որտեղ կա հարձակում, պոռնկություն, շնություն և վատ բիզնես։ Այստեղ Տերը կարող է ջրի միջով ցույց տալ նման տան ամայության գարշելիությունը...

3. Մկրտության ջուրը տարբերվու՞մ է «սովորական» սուրբ ջրից:

Այս հարցին պատասխանելու համար կարևոր է պարզել, որ մենք առօրյա կյանքում սխալ ենք օգտագործում «սուրբ ջուր» անվանումը։

Փաստն այն է, որ սուրբ ջուր չի կարող լինել: Նա սրբագործված է: Հունարենում «Megalo agiasma»-ն թարգմանվում է որպես «Մեծ սրբություն», բայց ոչ «սուրբ» (հունարեն «Agia»): «Սրբարան» բառը վկայում է առարկայի սրբության մասին, բայց առարկան ինքնին «սուրբ» չէ, քանի որ, մեծ հաշվով, «մեկը սուրբ է, մեկը՝ Տերը...»։ Եվ մարդը, Աստծո պատկերի և նմանության ուժով, կարող է նաև սուրբ լինել, Ընծաները կարող են սուրբ լինել, տաճարը նույնպես կարելի է սուրբ կոչվել՝ Աստծո հատուկ բնակության վայր լինելու համար: Իսկ ջուրը կարելի է օծել, սուրբ:

Այսպիսով, եթե ուշադրություն դարձնենք Տիրոջ մկրտության օրերին և մյուս օրերին ջրի օծման արարողություններին, ապա կտեսնենք, որ Աստծո Հոգին դեպի ջուր կանչելու սրբագործող աղոթքը մնում է նույնը. , Քո ականջը և լսիր, որ մենք, որ Հորդանանում ենք, մկրտվենք, կամենալով…»: Այս աղոթքն է, որ կարդացվում է խաչի ընկղմումից առաջ թե՛ օծման Մեծ ծեսում, թե՛ փոքրի մեջ։ Եվ պատարագի ժամանակ մենք նույն բանն ենք խնդրում. «Տեր Աստծուն ուղարկելու Հորդանանի օրհնությունը և մաքրելու այս ջուրը, աղոթենք Տիրոջը»:

Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ ինչպես ջրի օծման Մեծ, այնպես էլ Փոքր աստիճանում ջուրն ունի Հորդանանի ջրի նույն սրբագործող զորությունը, որը Տերն օրհնեց Իր մուտքով գետի հոսանքները։

Պարզապես Աստվածահայտնության ջուրը օծվում է մեծ հաղթանակով, և, հետևաբար, այն արժանանում է ավելի մեծ պատիվների և ավելի մեծ նշանակություն է ստանում:

4. Անելն ու Չարելը Epiphany ջուր?
(Կարո՞ղ եմ այն ​​լցնել լվացարանի մեջ կամ գետնին; իսկ եթե այն թափվի հատակին, կարո՞ղ եմ պարզապես սրբել այն կտորով):

Օծված ջուրը, ինչպես արդեն նշվեց, տանը ակնածանքով է պահվում։ Եթե ​​պատահեր, որ ջուրը թափվեր, կամ այն ​​անոթը, որում պահվում էր սրբավայրը, կոտրվեր, ապա ճիշտ կլինի ագիազման հավաքել մաքուր սրբիչով կամ նոր լաթով և սեղմել այն մեկ այլ անոթի մեջ, որպեսզի այն լցնի հոսող ջրի մեջ։ կամ այլ բնական ջրամբար։ Դուք կարող եք նաեւ սեղմել սրբիչը տան ծաղիկներով ամանների մեջ:

Անընդունելի է օծված ջուրը լցնել կոյուղու հետ հաղորդակցվող լվացարանի մեջ։

5. Ի՞նչ անել մկրտության ջրի հետ, եթե այն փչացել է: (Ինչպե՞ս գիտեք, որ այն կոտրված է):

Օծված ջուրը, ինչպես նշվեց ավելի վաղ, ունի սովորական ջրի բոլոր հատկությունները և կարող է փչանալ: Նախ այն պատճառով, որ այն լցնում են բավականաչափ ոչ մաքուր սպասքի մեջ, կամ վերցված են աղտոտված աղբյուրից, կամ, գուցե, պահում են տաք տեղում՝ արևի տակ։

Քահանաներից մեկն ասաց, որ ինքը տեսել է, թե ինչպես են մարդիկ փչացնում անպատշաճ գրություններով սպասքի մեջ պահված ջուրը, օրինակ՝ «Օղի» կամ պարզապես «Լիմոնադ» հին պիտակը շշից չեն հանել։ Ագիազմայի նկատմամբ նման վերաբերմունքն ինքնին կարող է պատճառ դառնալ, որ ջուրը ցույց տա ապականության հատկություններ՝ հանուն անսկզբունք մարդկանց խայտառակելու՝ բորբոսնած հոտ, տեղումների առատ փաթիլներ, բորբոս, անոթների հատակի և պատերի կանաչապատում։

Բայց նույնիսկ այս վիճակում ջուրը զուրկ չէ իր օգտակար հատկություններից, հետևաբար պահանջում է հարգալից վերաբերմունք նրա նկատմամբ։ Դուք այլևս չեք կարող խմել այն, բայց կարող եք շաղ տալ: Այնուամենայնիվ, ես դեռ խորհուրդ եմ տալիս եկեղեցուց այլ օծված ջուր վերցնել և փչացած ջուրը լցնել տան ծաղկամանների մեջ կամ լճակի մեջ:

6. Epiphany ջուրը համարվում է հատկապես բուժիչ. Հնարավո՞ր է այն օգտագործել հիվանդությունների ժամանակ, եթե խորհուրդ է տրվում տարբեր «բուժիչներ» և դավադրություններով այլ գրքերում։

Օծված ջուրը բուժելու զորություն ունի Աստծո կամքը, և ոչ այն պատճառով, որ այն ունի որոշ կախարդական ուժ. Քանի որ Տերը գործում է նվիրաբերված ջրի տարերքի միջոցով, նա ազատ է դա անել տարբեր դրսևորումներով. ինչ-որ մեկին կշնորհվի բժշկության օրհնություն, իսկ ինչ-որ մեկին կոչված է լուսավորվելու սուրբ ջրի միջոցով, նույնիսկ հիվանդության:

Մի կին ինձ բերեց գուշակության բացիկներ ցույց տալու, որոնք նա թաքուն դրեց Զատկի զամբյուղի մեջ, ափսեներով, որպեսզի սրբացված ջրով շաղ տա, ուստի նրան խորհուրդ տվեցին ավելի լավ գուշակել: Այսպիսով, որտեղ ջրի կաթիլները թափվում էին, քարտերի վրա բծեր էին հայտնվում, կարծես դրանք այրվել էին կապարի կամ թիթեղի տաք կաթիլներով:

Ուստի ես կզգուշացնեի այն մարդկանց, ովքեր ցանկանում են օգտագործել սրբավայրը կախարդական նպատակներով. Տերը կարող է ամաչեցնել այս ձեռնարկումը ամենաանսպասելի ձևով:

7. Հնարավո՞ր է, որ քրիստոնյան տանը մկրտության ջուր չունենա: Ի՞նչ անել, եթե ջուրը վերջանա:

Քրիստոնյան քրիստոնյա չէ, որովհետև նա օրհնել է ջուրը, այլ որովհետև նա քրիստոնյայի պես է ապրում:

Սակայն քրիստոնյան կարիք ունի ամեն ինչ սրբացնելու իր կյանքում՝ իր կյանքը նվիրելով Սուրբ Տիրոջը: Հետևաբար, սովորաբար քրիստոնյաների տունը սրբապատկերներով, օծված ջրի անոթներով, օրհնված յուղով, չոր տուեսկաներում պահում են հակադորոն՝ ամենօրյա ընդունելության համար աղոթքով: Սուրբ բաների հետ այս հաղորդակցությունը քրիստոնյայի կյանքը լցնում է ոչ միայն ծեսերով, այլ հնարավորություն է տալիս զգալ Աստծո զորացնող զորությունը՝ գործելով դրանց միջոցով: Ինչպես Տերը երբեմն անում էր Ավետարանի պատմություններում. նա ոչ միայն բժշկեց, այլ փչեց և թքեց, կամ կավից պատրաստեց և օծեց կույրի աչքերը, կամ ուղղակիորեն Իր մատները մտցրեց խուլի ականջները և այլն:

8. Ինչպե՞ս օգտագործել մկրտության ջուրը: Կարո՞ղ է, օրինակ, դեղ խմել:

Օծված ջուրը պետք է օգտագործվի ամեն բարիքի և տարբեր կարիքների համար: Այն կարելի է շաղ տալ որոշակի առարկաների, բնակության վայրերի, կենդանիների, բույսերի օրհնության համար։ Նվիրված ջրի օգնությամբ մենք Աստծո զորությամբ դուրս ենք մղում ցանկացած անմաքրություն, որը կարող է դրսևորվել առարկաների կամ կենդանիների, մարդկանց միջոցով:

Ագիասման բուժման համար է: Լավ է այն ընդունել ամեն օր դատարկ ստամոքսին՝ աղոթքով։ Եվ դուք կարող եք խմել հիվանդության մեջ, նույնիսկ դատարկ ստամոքսի վրա: Նաև օծված ջուրը կարող է օգտագործվել դեղամիջոցների հետ համատեղ։ Դա տեղին է նաև ծանր հոգևոր վիճակում՝ վիշտ, ընկճվածություն, հոգևոր շփոթություն, հուսահատություն: Դուք կարող եք շաղ տալ ձեզ դրանով, լվանալ և, իհարկե, խմել ողջամիտ քանակությամբ՝ մոտ կես բաժակ, ոչ ավելին։

Ջրի նկատմամբ, կրկնում եմ, պետք է հարգալից վերաբերմունք լինի։

9. Արդյո՞ք կանանց մաքրման օրերը խոչընդոտ են սուրբ ջուր վերցնելու համար:

Սերբիայի պատրիարք Պավլեի եզրակացությունների համաձայն՝ ամսական օրերին կնոջը ոչ միայն թույլատրվում է մասնակցել Քրիստոսի խորհուրդներին։ Նրա վիճակը քրիստոնեության մեջ մնում է լիարժեք, ինչը նշանակում է, որ նա կարող է համբուրել և դիպչել բոլոր սրբավայրերին. քսեք ձեզ օրհնված յուղով և խմեք սուրբ ջուր:

10. Ինչո՞ւ է ջուրը օրհնվում թե՛ Աստվածահայտնության նախօրեին, թե՛ մկրտության ժամանակ:

Շատերը կարծում են, որ դրանք «երկու տարբեր» ջրեր են, և հերթ են կանգնում երկուսն էլ ստանալու համար: Արդյո՞ք այս երկու ջրերն իրականում տարբեր են:

Ընդհանրապես, Ջրօրհնեքի կրկնակի ծեսը գոյություն ունի միայն Ռուսական եկեղեցում և այն եկեղեցիներում, որոնք ընդունել են այս ավանդույթը Ռուս ուղղափառ եկեղեցուց: Հին եկեղեցիներում ջուրն օծվում է միայն Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, այսինքն. Աստվածահայտնության տոնի նախօրեին։

Բանն այն է, որ Սուրբ Ծննդյան կամ Աստվածահայտնության նախօրեին Վեսթերը մատուցվում է անմիջապես հենց Պայծառակերպության տոնին (այս տոնը նույնպես անուն ունի): Եվ որպես Մկրտության Երեկոյի ավարտ, տեղի է ունենում պատարագ՝ ելքով դեպի ակունք՝ Մեծ Ջրօրհնեքի համար: Այս ավանդույթն իրականացվում է նաև մեր Եկեղեցում։

Բայց մոտավորապես 15-րդ դարից, քանի որ ռուսական գյուղերը գտնվում էին եկեղեցիներով գյուղերից մեծ հեռավորության վրա, եպիսկոպոսներն ու քահանաները սկսեցին մեկնել այդ գյուղեր՝ հենց տոնի առթիվ նրանց ջուրը օրհնելու: Ավանդույթը ռուսի համար այսպես դասվեց Ուղղափառ եկեղեցիբուն Աստվածահայտնության տոնին նորից ջուր օծել, թեև այսօր դրա հատուկ կարիքը չկա։

Ավելի ճիշտ է ջուր հանել Մկրտության նախօրեին՝ հունվարի 18-ին, օծման ժամանակ, ըստ նոր ոճի (հունվարի 5, հին): Իսկ նրանք, ովքեր ժամանակ չեն ունեցել կամ ինչ-ինչ պատճառներով չեն կարողացել դա անել Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, օրհնված ջուրը վերցնելու հնարավորություն ունեն մեկ օր անց՝ հունվարի 19-ին՝ նոր օրացույցային ոճով։

Ինչպես հասկանում եք, Սուրբ Ծննդյան նախօրեին և տոնի օրը օծվող ջրի հատկությունները նույնական են, և կարիք չկա երկու անգամ ջուր վերցնել։

Կարո՞ղ եք սուրբ ջուր խմել:

Դուք կարող եք և պետք է խմել սուրբ ջուր: Քրիստոնյաները հավատում են, որ տաճարում օծված ջուրը պահպանում է Աստծո շնորհը: Նրանք ակնածանքով և աղոթքով սուրբ ջուր են խմում։ Ընդունված է սուրբ ջուր խմել դատարկ ստամոքսին, սակայն անհրաժեշտության դեպքում (դժվար հանգամանքներում) այն կարող եք խմել ուտելուց հետո։ Հիմնական բանը, երբ այն օգտագործելիս, մի ​​մոռացեք, որ դա սրբավայր է:

Հնարավո՞ր է սուրբ ջուր լցնել:

Դուք կարող եք սուրբ ջուր լցնել, եթե այն վատացել է: Թեև սուրբ ջուրը երկար ժամանակ թարմ է մնում, և հավատացյալները սովորաբար մկրտության ջուրը պահում են մի ամբողջ տարի, իսկ երբեմն՝ մի քանի տարի, այնուամենայնիվ պատահում է, որ այն դառնում է անօգտագործելի։ Բայց եթե դուք պետք է սուրբ ջուր թափեք, ապա դուք պետք է գտնեք անառիկ (որի վրա նրանք չեն քայլում) մաքուր տեղ:

Կարո՞ղ եք սուրբ ջուրը լցնել լվացարանի մեջ:

Մի լցրեք սուրբ ջուրը լվացարանի մեջ: Սա սրբավայր է, և եթե նույնիսկ այն կորցրել է իր թարմությունը, այն չի կարող լցվել կոյուղու մեջ, որտեղ ամեն տեսակ կոյուղաջրեր են լցվում։ Դուք միշտ կարող եք գտնել մաքուր վայր, որն ավելի հարմար է սուրբ ջուր լցնելու համար:

Որտե՞ղ կարող եք սուրբ ջուր լցնել:

Սուրբ ջուրը կարելի է լցնել այսպես կոչված անառիկ վայրում, որտեղ սրբավայրը ոտքի տակ չի տրորվի՝ հոսող ջրով ջրամբարի մեջ կամ ծաղկամանների մեջ։ Կարելի է նաեւ սուրբ ջուր լցնել ծառի տակ, որի բնի մոտ ոչ ոք չի քայլում, ոչ էլ շներ են վազում։

Ե՞րբ կարող եմ սուրբ ջուր հավաքել մկրտության համար:

Մկրտության սուրբ ջուրը կարելի է հավաքել հունվարի 18-ին և 19-ին Սուրբ Պատարագից և Ջրօրհնեքի ավարտից հետո: Աստվածհայտնության տոնի նախօրեին՝ հունվարի 18-ին, Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, առաջին անգամ ջուր են օրհնում և սկսում են բաժանել հավատացյալներին։ Ջուրը երկրորդ անգամ օրհնվում է տոնական պատարագից հետո, որը կատարվում է հունվարի 19-ի գիշերը և/կամ առավոտյան։ Որոշ եկեղեցիներում այս երկու օրերին ջրի բաշխումը շարունակվում է գիշեր-ցերեկ, ժամերգության ժամանակ ընդմիջումներով, և դուք կարող եք սուրբ ջուր հավաքել Մկրտության համար գրեթե շուրջօրյա: Մյուս տաճարներում, որտեղ այդքան մարդ չկա, ջուրը բաժանվում է միայն ժամերգությունից և օծումից անմիջապես հետո կամ այն ​​ժամերին, երբ տաճարը սովորաբար բաց է։ Ավելի լավ է նախապես պարզաբանել, թե ինչպես է կազմակերպվելու բաշխումը այն եկեղեցում, որտեղ պատրաստվում եք սուրբ ջուր հավաքել Մկրտության համար։

Ե՞րբ կարող եք սուրբ ջուր ստանալ եկեղեցում:

Եկեղեցում կարող եք սուրբ ջուր հավաքել ամբողջ տարվա ընթացքում: Եկեղեցիներում գրեթե ամեն օր կարելի է փոքրիկ ջրօրհնեք կատարել, այդ իսկ պատճառով եկեղեցում գրեթե միշտ սուրբ ջուր կա։ Բայց ավելի հանդիսավոր Ջրօրհնեքը տեղի է ունենում միայն տարին երկու անգամ՝ հենց Տիրոջ մկրտության նախօրեին և տոնին: Epiphany սուրբ ջուրը կարող է հավաքվել բոլոր առկա Ուղղափառ եկեղեցիներայս երկու օրվա ընթացքում.

Հունվարի 18-ին և 19-ին օծված ջուրը կոչվում է Մեծ Ագիասմա, որի նկատմամբ վերաբերմունքն առանձնահատուկ է։ Բայց և՛ տարվա ընթացքում օծվածը, և՛ մկրտությունը սուրբ ջուր է, որի օծման ժամանակ քահանան և հավատացյալները աղոթում էին Աստծո ողորմության համար, և չի կարելի համեմատել, թե որ ջուրն է ավելի պարարտ:

Կարո՞ղ եք սուրբ ջուր եռացնել:

Սուրբ ջուրը եռացնելու կարիք չկա. Սուրբ ջուրը դառնում է ջրի օրհնությունից հետո՝ փոքր կամ մեծ, այսինքն՝ այն բանից հետո, երբ քահանան դրա վրա հատուկ աղոթքներ է կարդում և խաչն իջեցնում դրա մեջ։ Դրա համար ջուրը սովորաբար ընդունում են խմելու համար: Օծման արարողության ժամանակ ջուրը ստանում է Աստծո շնորհը, որը երկար ժամանակ թարմ ու մաքուր է պահում: Եթե ​​սուրբ ջուրը փչացել է, ինչը նույնպես տեղի է ունենում, ապա այն չպետք է եռացնել, այլ լցնել ինչ-որ մաքուր տեղ։

Բայց դուք չեք կարող թեյ եփել կամ օգտագործել այն ճաշ պատրաստելու համար. սուրբ ջուրը սուրբ է, և դրա նկատմամբ վերաբերմունքը պետք է տեղին լինի:

Հնարավո՞ր է սուրբ ջուր խմել դաշտանի ժամանակ:

Դուք կարող եք խմել սուրբ ջուր դաշտանի ժամանակ: Ըստ բարեպաշտ ավանդույթի՝ կանայք դաշտանի ժամանակ Հաղորդության չեն գալիս, սակայն այս օրերին սուրբ ջուր և պրոֆորա վերցնելու արգելք չկա։

Սուրբ ջուրը թույլատրվում է խմել նույնիսկ այն մարդկանց համար, ովքեր ժամանակավորապես հեռացվել են Քրիստոսի Սուրբ Մարմնից և Արյունից որոշ շատ լուրջ մեղքերի համար: Իսկ դաշտանը բնական պրոցես է կնոջ օրգանիզմում, և դրանում ոչ մի թերություն չկա, և, հետևաբար, ավելի շատ պատճառ կա սուրբ ջուր չխմելու «կրիտիկական» օրերին:

Կարո՞ղ եք լվանալ սուրբ ջրով:

Դուք կարող եք լվանալ ձեր դեմքը սուրբ ջրով, այսինքն, մի փոքր վերցնել ձեր ափի մեջ և սրբել ձեր դեմքը, կարող եք: Բայց պետք չէ ձեր դեմքը լվանալ սուրբ ջրով, ասես դա լվացարանի ջուր լինի, ցողեք այն բոլոր ուղղություններով և ավելցուկը լցրեք լվացարանի մեջ։ Սա սուրբ վայր է և պետք է հարգանքով վերաբերվել:

Անհրաժեշտ է սուրբ ջրով լվանալ ոչ թե, օրինակ, «վնասները վերացնելու» համար (ինչպես երբեմն մարդիկ կարծում են), այլ որպեսզի շփվենք մեզ տրված Աստծո շնորհի աղբյուրի հետ։

Հնարավո՞ր է երեխային սուրբ ջրով լվանալ:

Երեխային կարող եք լվանալ սուրբ ջրով` մեղմորեն քսելով նրա դեմքին մի փոքր քանակություն: Բայց դա պետք է անել ոչ թե «չար աչքով», ինչպես երբեմն կարծում են ծնողները, այլ հավատով, որ սուրբ ջուրը մեզ հնարավորություն է տալիս առնչվել Աստծո շնորհի հետ:

Հնարավո՞ր է չմկրտվածներին սուրբ ջրով լվանալ:

Դուք կարող եք լվանալ չմկրտվածներին սուրբ ջրով: Յուրաքանչյուր ոք, ով հավատում է դրա օգտակար ազդեցությանը, կարող է խմել կամ օծել իրեն սուրբ ջրով, բայց ով չի վերաբերվում սուրբ ջրին որպես ամուլետի: Սուրբ ջուրը կախարդական դեղամիջոց չէ, այլ սրբավայր, որը, եթե մարդն ինքը ձգտում է Աստծուն, կարող է նրան որոշակի աջակցություն տալ այս ճանապարհին։

Հնարավո՞ր է հատակները լվանալ սուրբ ջրով:

Մի լվացեք հատակները սուրբ ջրով: Անգամ հին, անօգտագործելի սուրբ ջուրը լցվում է, այսպես կոչված, «անառիկ տեղ», այսինքն՝ այնտեղ, որտեղ ոտքով չեն քայլում, որտեղ չեն տրորելու սրբավայրը։

Բացի այդ, բացարձակապես կարիք չկա հատակները սուրբ ջրով լվանալու, առավել եւս՝ ոչ կախարդական գործողություններսրբավայրով։ Բավական է անհրաժեշտության դեպքում փոքր քանակությամբ շաղ տալ սենյակը։

Հնարավո՞ր է խաչը սուրբ ջրով օրհնել։

Հնարավոր է և անհրաժեշտ է խաչը օծել սուրբ ջրով: Սովորաբար օծումը կատարվում է քահանայի կողմից ջրի օրհնության աղոթքի ժամանակ հատուկ կարգով։

Հիմնականում եկեղեցական խանութների խաչերն արդեն օծվել են։ Պետք է օծել աշխարհիկ խանութներից հայտնաբերված, գնված և պատվերով պատրաստված խաչերը։ Այնուհետև դուք պետք է կապվեք քահանայի հետ նաև պարզելու համար, թե արդյոք ձեռք բերված խաչը համապատասխանում է ուղղափառ կանոններին:

Եթե ​​տաճարում քահանային խնդրելու ոչ մի կերպ չկարողանաք օրհնել խաչը, ապա կարող եք ինքնուրույն ցողել այն սուրբ ջրով ամեն ինչի օծման համար աղոթքով.

Մարդկային ցեղի Արարչին և Արարչին, Հոգևոր շնորհ Տվողին, Հավիտենական Փրկություն Տվողին, Ինքը, Տե՛ր, ուղարկի՛ր Քո Սուրբ Հոգին երկնային օրհնությամբ այս բանի (այս խաչի վրա), ասես զինված լինելով երկնային զորությամբ։ բարեխոսությունը նրանց, ովքեր ցանկանում են օգտագործել այն, դա օգտակար կլինի մարմնական փրկության, բարեխոսության և օգնության համար, մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսում: Ամեն.
(Եվ այդ բանը երեք անգամ ցողեք սուրբ ջրով).

Հնարավո՞ր է արդյոք հաղորդությունից առաջ սուրբ ջուր ունենալ:

Նրանք սովորաբար սուրբ ջուր չեն խմում Հաղորդությունից առաջ, քանի որ ընդունված է պահել Հաղորդության ծոմը, այսինքն՝ հրաժարվել ցանկացած ուտելիքից և խմելուց ժամը 00.00-ից, եթե Պատարագը առավոտյան է, կամ 6-8 ժամ, եթե Պատարագ է։ գիշերը. Բայց պատահում է, որ մարդն իրեն վատ է զգում կամ առողջական պատճառներով չի կարողանում ընդհանրապես դադարեցնել խմելը։ Նման դեպքում հավատացյալին կարող է թույլ տալ խմել սուրբ ջուր՝ իր ուժը պահպանելու համար: Բայց նման որոշում կարող է կայացվել միայն քահանայի օրհնությամբ։

Որքա՞ն ժամանակ կարելի է սուրբ ջուրը պահել:

Դուք կարող եք սուրբ ջուր պահել երկար ժամանակ: Այն ունի չփչանալու զարմանալի հատկություն։ Այսպիսով, հավատացյալները սովորաբար մկրտության սուրբ ջուրը պահում են մի ամբողջ տարի՝ մինչև հաջորդ Մկրտությունը։ Լինում են դեպքեր, երբ սուրբ ջուրը դեռ թարմ է մնացել մի քանի տարի։

Բայց սուրբ ջուրը նվեր է, որը պետք է օգտագործել: Այսինքն՝ անիմաստ է տանը ջրի շշեր կուտակելը, հարկավոր է դա ընդունել հավատքով և աղոթքով. Աստծո օրհնությունը.

Կարո՞ղ է սուրբ ջուրը նոսրացնել:

Դուք կարող եք նոսրացնել սուրբ ջուրը, նույնիսկ մի քանի կաթիլ սուրբ ջուրը տալիս է դրա հատկությունները մեծ ծավալի: Հետևաբար, ամենևին էլ անհրաժեշտ չէ տաճարից տուն տանել սուրբ ջրի հսկայական շշեր և լցնել ձեր տարաները մինչև վերև՝ «սլայդով»։

Անհրաժեշտ է սուրբ ջուրը նոսրացնել աղոթքով և ակնածանքով, հավատալով, որ մենք առնչվում ենք Աստծո հրաշալի պարգևին:

Հնարավո՞ր է բնակարան սրբացնել սուրբ ջրով:

Բնակարանի (տան) օծումը տրիբա է, որը քահանան կատարում է կացարանի օրհնության հատուկ ծեսով։ Նա արտասանում է հատուկ աղոթքներկոչ անելով Աստծո օրհնությունը բոլոր նրանց, ովքեր ապրում են այս տանը: Այնուհետև քահանան աղոթքով ցողում է տունը սուրբ ջրով և օծված յուղով խաչեր անում տան պատերին։ Բնակարանը օծել մեկ անգամ (բացառությամբ հատուկ դեպքերի):

Այսպիսով, առանց քահանայի հնարավոր չի լինի ինքնուրույն օծել բնակարանը, բայց դուք կարող եք պարզապես սուրբ ջրով ցողել ձեր տունը: Նույնիսկ ավանդույթ կա դա անել՝ Աստվածահայտնության տոնին եկեղեցուց սուրբ ջուր բերելը։ Այս դեպքում կարող եք կարդալ հետևյալ աղոթքը.

Թող Աստված վեր կենա, և Նրա թշնամիները ցրվեն, և Նրան ատողները թող փախչեն Նրա ներկայությունից: Քանի որ ծուխը անհետանում է, թող անհետանան; ինչպես մոմը հալվում է կրակի առաջ, այնպես էլ դևերը թող կորչեն նրանց երեսից, ովքեր սիրում են Աստծուն և նշանակում. խաչի նշան, և ի ուրախություն նրանց, ովքեր ասում են՝ Ուրախացեք, ամենապատիվ և կենարար ԽաչՏե՛ր, քշի՛ր դևերին քո վրա խաչված մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի զորությամբ, ով իջել է դժոխք և ուղղել սատանայի զորությունը և տվել է մեզ Իր ազնիվ Խաչը, որ քշի ամեն հակառակորդ: Ո՛վ Տիրոջ ամենապատվավոր և կենարար Խաչ։ Օգնիր ինձ Սուրբ Կույս Աստվածածնի և բոլոր սրբերի հետ հավիտյան: Ամեն.

կամ տրոպարի տօնին:

Հորդանանում ես Քեզնով եմ մկրտվում, Տեր, / Երրորդության պաշտամունք հայտնվեց. / Հայացի՛ր, Քրիստոս Աստված, / և լուսավորի՛ր աշխարհը, փառք քեզ.

Կարո՞ղ եք սուրբ ջուր դնել հատակին:

Նրանք սուրբ ջուր չեն դնում հատակին՝ ակնածանք և հարգանք ցուցաբերելով սրբավայրի նկատմամբ։ Տանը, այն պահվում է հատուկ նշանակված վայրում, հաճախ սրբապատկերների կողքին և, իհարկե, ոչ հատակին: Բայց երբ հավատացյալը այն թափում է տաճարում և տուն գնալու ճանապարհին, կարող է պատահել, որ դուք պետք է սուրբ ջուր լցնեք հատակին: Եթե ​​դա արվում է ոչ թե արհամարհանքով, այլ ստիպողաբար, ապա դրանում վատ բան չկա։

Կարո՞ղ եք սուրբ ջուր տալ կենդանիներին:

Անհնար է կենդանիներին սուրբ ջուր տալ, քանի որ այն պետք է ընդունել հավատքով ու ակնածանքով՝ Տիրոջից մեղքերի թողություն և կրքերից ազատում խնդրելով։ Դժվար թե կենդանիները կարողանան հասկանալ այս գործողության իմաստը և զգալ, որ շփվում են սրբավայրի հետ:

Դուք կարող եք կենդանիներին սուրբ ջրով շաղ տալ: Նման ավանդույթ գոյություն է ունեցել հնագույն ժամանակներից, երբ անասուններին սուրբ ջրով ցողում էին աղոթքներով՝ խնդրելով Տիրոջը պաշտպանել ժանտախտից: Կենդանիների հիվանդությունն ու մահը վտանգավոր էր մարդկանց համար, քանի որ առանց անասունների ընտանիքը կարող էր մնալ առանց սննդի։

Կարո՞ղ է շունը սուրբ ջուր ունենալ:

Շներին չի կարելի սուրբ ջուր տալ. Ավետարանն ասում է. «Շներին սուրբ բան մի տվեք»։ Այս խոսքերն այլաբանական են, բայց հիմնված են այն իրողությունների վրա, որոնք այն ժամանակ կային՝ Հին Կտակարանի ժամանակներում շունը համարվում էր անմաքուր կենդանի: Այսօր վերաբերմունքը փոխվել է, բայց եկեղեցական կանոններկենդանիներին դեռ թույլ չեն տալիս մտնել տաճար, և դա տարածվում է եկեղեցական կանոնհիմնականում շների համար:

Անհնար է շանն սուրբ ջուր տալ խմելու, բայց թույլատրելի է այն ցողել աղոթքով, ինչպես քրիստոնյաները ցողում են իրենց տունն ու կենցաղային իրերը՝ Տիրոջից օգնություն խնդրելով իրենց բոլոր գործերում և կարիքներում: Ի վերջո, շունը հաճախ օգնական է մարդուն, և դուք պետք է սիրով վերաբերվեք Աստծո այս արարածին:

Կարո՞ղ է կատուն սուրբ ջուր ունենալ:

Կատուն չի կարող սուրբ ջուր խմել, բայց կատվին կարելի է սուրբ ջրով ցողել, քանի որ հավատացյալները հաճախ ցողում են շուրջբոլորը: Քրիստոնյաները ջերմությամբ և հոգատարությամբ են վերաբերվում կենդանիներին, քանի որ նրանք բոլորն Աստծո արարածներ են, բայց ոչ հավասար պայմաններում: Եվ չնայած շատերը կատուներին համարում են շատ խելացի կենդանիներ, նրանք չեն կարող ընդունել սուրբ ջուրը, ինչպես պետք է ընդունել սրբավայրը:

Հնարավո՞ր է սուրբ ջրով հաբեր ընդունել:

Կարելի է սուրբ ջրով հաբեր խմել, բայց մտածելով, թե ինչու ենք դա անում։ Սուրբ ջուրը Աստծո պարգև է, և այն ընդունելու համար պետք է գոնե մեկ րոպեով ընդմիջել առօրյա եռուզեռից, դիմել Աստծուն, զգալ Նրա ներկայությունը մեր կյանքում:

Երբեմն հավատացյալները սուրբ ջրով հաբեր են ընդունում, երբ հաղորդությունից առաջ չեն ցանկանում խախտել Հաղորդության ծոմը, այլ պետք է դեղ խմել: Երբեմն - հույս ունենալով Աստծո օգնության վերականգնման համար: Բայց nև ոչ մի դեպքում չպետք է սուրբ ջրով հաբեր ընդունեք այն հույսով, որ դա կուժեղացնի դրանց ազդեցությունը: Սուրբ ջուրը «եկեղեցական դեղամիջոց» չէ, այն սուրբ բան է։

Կարո՞ղ եք ամեն օր սուրբ ջուր խմել:

Ամեն օր կարելի է սուրբ ջուր խմել։ Դուք չեք կարող այս գործողությունը վերածել ինչ-որ կախարդական ծեսի: Սուրբ ջուրը պարգև է, որն ամրացնում է մեզ դեպի Տերը տանող մեր ճանապարհին, բայց դրա օգտակար հատկությունները դրսևորվում են միայն այն ժամանակ, երբ մարդն ընդունում է այս նվերը մաքուր սրտով, աղոթքով և Աստծուն ավելի մոտ լինելու անկեղծ ցանկությամբ:

Կարո՞ղ եք լողանալ սուրբ ջրով:

Բացարձակապես կարիք չկա լվանալ սուրբ ջրով։ Սա սուրբ վայր է և պետք է հարգանքով վերաբերվել: Խմում են սուրբ ջուր, դրանով շաղ են տալիս մարդկանց, կենդանիներին, կացարաններին, առարկաներին, կարող ես դրանով օծել, բայց սուրբ ջրով լվացվելու կարիք չկա։

Սուրբ ջուրը Աստծո շնորհի աղբյուրն է: Բայց դրանից ավելի շատ օգտագործելուց շնորհքը չի ավելանա: Մեկ կաթիլը բավական է, եթե մարդու հավատն ամուր է։

Հնարավո՞ր է սուրբ ջուր խմել դատարկ ստամոքսին:

Դուք չեք կարող խմել սուրբ ջուրը դատարկ ստամոքսի վրա: Բայց դեռ արժե հիշել, հնարավորության դեպքում, այն ուտելուց առաջ օգտագործելու բարեպաշտ ավանդույթը։ Տարին երկու օր՝ տոնի նախօրեին և հենց Աստվածահայտնության օրը (հունվարի 18-ին և 19-ին) բոլորը խմում են սուրբ ջուր՝ առանց սահմանափակման օրվա ցանկացած ժամի:

Միևնույն ժամանակ, սխալ է հրաժարվել սուրբ ջրից, երբ այն խմելու անհրաժեշտություն կա (հիվանդության, հոգեկան կամ հոգևոր հիվանդությունների դեպքում, կյանքի դժվարին հանգամանքներում) միայն այն պատճառով, որ դուք արդեն կերել եք այդ օրը: AT Պատարագի կանոնադրություննույնիսկ հատուկ նշվում է, որ սխալվում են նրանք, ովքեր հրաժարվում են սուրբ ջրից միայն այն պատճառով, որ արդեն «ճաշակել են ուտելիքը»։

Այնուամենայնիվ, մենք պետք է հասկանանք, որ մենք սուրբ ջուր չենք խմում մեր ֆիզիկական ծարավը հագեցնելու համար: Մենք շփվում ենք մի սրբավայրի հետ, որն իր մեջ պահպանում է Աստծո շնորհը, որը կարող է օգնել մեզ հագեցնել մեր հոգևոր ծարավը:

Կարո՞ղ եք սուրբ ջուր ավելացնել լոգանքի մեջ:

Լոգանքի մեջ սուրբ ջուր ավելացնելու կարիք չկա։ Անիմաստ է սուզվել սուրբ ջրի մեջ այն հույսով, որ այն կլվանա բոլոր մեղքերն ու բոլոր հիվանդությունները: Աստծո օգնությամբ մարդը կարող է ազատվել մեղքերից միայն ինքն իրեն՝ անկեղծորեն զղջալով դրանց համար։ Բժշկությունն օգնում է ազատվել հիվանդություններից, ոչ թե սուրբ ջրով լոգանքը, այլ Տերը կարող է մարդուն բուժել իր հավատքի և աղոթքի համաձայն:

Աստծո շնորհի հետ շփվելու համար բավական է մի կաթիլ սուրբ ջուրը. Սրբավայրին պետք է ակնածանքով վերաբերվել, իսկ լոգանք ընդունելուց հետո այն հնարավոր չէ ցամաքեցնել կոյուղի։

Հնարավո՞ր է սուրբ ջուր ավելացնել թեյին:

Թեյին մի՛ ավելացրեք սուրբ ջուր։ Սուրբ ջուրը սննդի կամ համային հավելում չէ, հոմեոպաթիկ դեղամիջոց չէ: Սա սրբավայր է: Այն պետք է խմել ոչ թե ընդմիջումներով, այլ գոնե հակիրճ դիմելով Աստծուն, աղոթքով, հավատով, որ Սուրբ Հոգին Ինքը շփվել է այս ջրի հետ, և Աստծո շնորհը պահպանվել է դրանում:

Որքա՞ն ժամանակ կարող եք սուրբ ջուր պահել տանը:

Դուք կարող եք երկար ժամանակ սուրբ ջուր պահել տանը: Սուրբ ջուրը չի փչանում. Սովորաբար, քրիստոնյաները Աստվածահայտնության սուրբ ջուրը պահում են մեկ տարի՝ Մկրտությունից մինչև հաջորդ Մկրտություն: Իսկ տարվա մյուս օրերին փոքր աստիճանով օծված ջուրը գրեթե միշտ կարելի է հավաքել տաճարում, ուստի իմաստ չունի խմելու փոխարեն այն երկար խնայել։

Մեղք չկա տանը սուրբ ջուրը շատ երկար պահելը։ Բայց պետք է հասկանալ, որ կարեւոր է ոչ թե ջուր խմել, այլ մասնակցել եկեղեցական կյանքը, այցելեք տաճար, աղոթեք, խոստովանեք և հաղորդեք: Եվ եթե մարդը պատահի տաճարում, ապա նա խնդիրներ չի ունենա սուրբ ջրի իր պաշարները համալրելու համար։

Կարո՞ղ եք սուրբ ջրով եփել:

Դուք չեք կարող սուրբ ջրով եփել: Սա սրբավայր է, և դրա նկատմամբ վերաբերմունքը պետք է ակնածանքով լինի։ Քրիստոնյաները հավատում են, որ ջրօրհնեքի ժամանակ Տերն ինքը օրհնում է ջուրը՝ տալով իր շնորհը։ Իսկ Աստծո նման պարգեւից ապուր պատրաստելը տարօրինակ է։

Կարո՞ղ է հարբածը սուրբ ջուր խմել:

Հարբած խմել սուրբ ջուր ամենից հաճախ կարիք չկա: Թեև կան իրավիճակներ, երբ հարազատները փորձում են սուրբ ջրի միջոցով վերակենդանացնել խելքից դուրս եկած հարբեցողին, և իրենց աղոթքներով և Աստծո շնորհով սրբավայրի հետ շփումը օգուտ է բերում նրան, սթափեցնում, պաշտպանում ինչ-որ բաներ անելուց: ավելի մեծ մեղք.

Գնացեք հարբած սուրբ ջրի համար կամ սուզվեք անցքի մեջ Epiphany գիշեր, իհարկե, պետք չէ։ Եթե ​​հարբած մարդը պարզապես սուրբ ջրի տարա է վերցրել, ապա նա դրանով չի «փչացնի» սրբավայրը։ Եթե ​​նա պարտավորվել է թափել այն կամ կատարել այլ հայհոյական գործողություններ, ապա դա մեղք է, և դուք պետք է փորձեք կանգնեցնել նրան:

Սուրբ ջուրը սուրբ է, նրա մեջ պահպանված է Աստծո շնորհը։ Պետք է սրբավայրին մոտենալ քրիստոնեական կյանքով ապրելու անկեղծ ցանկությամբ։

Կարո՞ղ եք սուրբ ջուր խմել շշից:

Շշից սուրբ ջուր խմելը չարժե։ Սրբավայրի նկատմամբ պետք է համապատասխան վերաբերմունք լինի, և այն «կոկորդից» խմելն այնքան էլ բարեպաշտ չի լինի։ Բայց կյանքում կան տարբեր իրավիճակներ, և եթե մարդն այն զգացողությամբ, որ դիպչում է սրբավայրին, այնուամենայնիվ, սուրբ ջուր է խմել շշից, ապա դա չի ազդի ո՛չ ջրի որակի, ո՛չ էլ նրա հոգևոր կյանքի որակի վրա։

Կարո՞ղ է մահմեդականը սուրբ ջուր խմել:

Ծնունդով մուսուլման, բայց հետաքրքրություն ցուցաբերելով քրիստոնեության նկատմամբ, դուք կարող եք սուրբ ջուր խմել, եթե նա դա անում է հավատքով և պատշաճ ակնածանքով: Եթե ​​իրեն մուսուլման համարող մարդն ուզում է դիմել Քրիստոսին և շփվել այն շնորհի հետ, որը Տերը տալիս է սուրբ ջրի միջոցով, ապա ինչու ոչ։ Եթե ​​սա մուսուլման է, ով խստորեն պահպանում է իսլամի բոլոր կանոնները, ապա դժվար թե նա նման ցանկություն ունենա: Եթե ​​անձը, ով իրեն մուսուլման է անվանում, ցանկանում է սուրբ ջուր խմել ինչ-որ չարամտությամբ, ծաղրով կամ իր որոշ սնահավատ գաղափարներից, ապա, իհարկե, դա հնարավոր չէ անել:

Հնարավո՞ր է տանը սուրբ ջուր պատրաստել:

Տանը անհնար է սուրբ ջուր «սարքել». Սուրբ ջուրը այն ջուրն է, որը օծվել է քահանայի կողմից սահմանված կարգով։ Ջրօրհնեքը մեծ է ու փոքր: Մեծ բաներ տեղի են ունենում տարին միայն երկու անգամ տաճարում (երբեմն լճակի վրա) - ներսում Epiphany Christmas Eve(հունվարի 18) և հենց Աստվածահայտնության օրը (հունվարի 19): Ջրի փոքր օրհնությամբ աղոթքի ծառայությունները կարող են կատարվել տարվա գրեթե ցանկացած օր և ոչ միայն տաճարում, այլ նաև այլ հարմար վայրերում, երբ դա պահանջում են հանգամանքները: Այսինքն, ինչ-ինչ պատճառներով, քրիստոնյայի տանը կարող է տեղի ունենալ աղոթքի ծառայություն, բայց դրա ընթացքում քահանան կօծվի, և Տեր Աստված Ինքը հավատացյալների աղոթքներով սուրբ սովորական ջուր կդարձնի:

Ագիասմա - սուրբ ջուր - զարմանալի հատկություններ ունի: Այն ամրացնում է մարմինը, հոգին և մեծ երջանկություն է տալիս դիպչել Եկեղեցուն, որտեղ էլ որ մարդ լինի։

Ջուրը յուրահատուկ է դարձնում այն, որ ջուրը երկար ժամանակ մնում է թարմ և չի կորցնում իր բուժիչ հատկությունները։ Սովորաբար հավատացյալները տարին մեկ անգամ օրհնված ջուր են հավաքում ու օգտագործում տարբեր իրավիճակներում։ Բայց եթե մեկ տարի է անցել, իսկ ջուրը դեռ պահպանված է։

Ինչպես օգտագործել անցյալ տարվա սուրբ ջուրը

Սուրբ ջուր երկար ժամանակ չի կորցնում շնորհը,ու դրանից ազատվելու պատճառ չկա։ Եթե ​​հեղուկը չի փչացել, պղտորվել կամ տհաճ հոտ է ձեռք բերել, ապա ցանկացած կարիքի համար ջուրը հանգիստ խմում են ներսում՝ աղոթքով և ակնածանքով, իսկ արտակարգ դեպքերում՝ ամեն օր։ Պետք է հիշել, որ սուրբ ջուրը նվեր է, որն ընդունվում է երախտագիտությամբ:

Բայց եթե ինչ-ինչ պատճառներով մարդը վախենում է թանկարժեք խոնավությունից, ապա հնագույն սրբացված ջրի օգտագործման վերաբերյալ առաջարկությունները կօգնեն.

Ապագայի համար պետք չէ օծված ջուր հավաքել. Բարեպաշտ հեղուկը միշտ կարելի է ցանկացած օր հավաքել մոտակա տաճարում:

Որտեղ կարող եք լցնել

Ավելի լավ է սրբավայրը պահել սրբապատկերների կողքին: Սուրբ ջրով անոթը պահվում է մութ տեղում՝ կենցաղային սրբապատկերների կողքին։ Հարգալից վերաբերմունքի դեպքում ջուրը երկար ժամանակ պահպանում է իր բուժիչ հատկությունները։

Բայց Սխալ պահելու դեպքում ջուրը կարող է կորցնել իր թարմությունը։եւ . Այս դեպքում ճիշտ կլինի անցյալ տարվա ջուրը լցնել։ Այնուամենայնիվ, կան որոշակի վայրեր, որտեղ դուք կարող եք հեռացնել հեղուկը, և որտեղ չպետք է լցնել այն: Թույլատրված վայրերը ներառում են.

• Անպարտելի վայր. Թույլատրվում է օգտագործել ցանկացած հողատարածք, որտեղ մարդը չի քայլում, իսկ թափառող կենդանին չի վազում։
• Բաց ջրամբար. Լավագույն լուծումը կլինի հին սուրբ ջուրը գետը լցնելըկամ հոսանք ունեցող առու։
• Չորացնել հորը կամ ջրահեռացման համակարգը տաճարում: Դրենաժը կատարվում է քահանայի թույլտվությամբ։

Անթույլատրելի է համարվում սրբացված խոնավության հետ կեղտաջրերի հետ շփումը `կոյուղու արտահոսքի կամ ջրանցքի հետ: Լվացարանով կամ զուգարանով հեղուկ լցնելը համարվում է սրբավայրի նկատմամբ ծայրահեղ անհարգալից վերաբերմունք:

Ջուր լցնելիս պետք է երախտագիտության խոսքեր ասել տանը եղած ժամանակի համար։

Դարեր շարունակ սուրբ ջուրը հույս է տալիս աղոթող մարդկանց, ամրացնում հավատը և ուժ տալիս: Բուժիչ հատկությունները ընդունված և հաստատված են Եկեղեցու կողմից: Ագիազմայի նկատմամբ հարգալից վերաբերմունքը մեծ ուժ է տալիս նրան, և դա, իր հերթին, օգնում է ընտանեկան և կենցաղային իրավիճակներում:

* * *

ՄԿՐՏՈՒԹՅԱՆ ՋՐԻ ՄԱՍԻՆ

Այս տոնի մեկ այլ անուն է Աստվածահայտնություն. Դա այդպես է կոչվում, որովհետև Աստված, մեկը Երրորդության մեջ, հայտնվեց Իրեն Իր երեք ենթադրություններում. եւ ձայնը Հայր Աստուծոյ հնչեց. Սա է իմ սիրելի Որդին, որին ես գոհ եմ(Մատթեոս 3։17)։ Մարդիկ առաջին անգամ կարողացան տեսնել, որ Հիսուս Քրիստոսը ոչ միայն Մարդ է, այլև Աստված:

Դուք կարող եք լսել նաև այս տոնի երրորդ անունը՝ Պայծառություն, որն առաջացել է այն պատճառով, որ Աստված հայտնվեց մարդկանց լուսավորելու համար և Իր մարմնավորմամբ. նստած մահի հողի ու ստվերի մեջ մի լույս շողաց(Մատթեոս 4։16)։ Այս օրվա նախօրեին, հին ժամանակներում, սովորության համաձայն, կատարվում էր կաթողիկոսների մկրտությունը, դրանով իսկ հաստատելով, որ մկրտությունը հոգևոր լուսավորություն է, քանի որ մկրտությունը մարդու համար դառնում է հավիտենական կյանք:

Այս օրը և նախորդ օրը (Աստվածահայտնության նախօրեին), ի հիշատակ այն բանի, որ Տերն Իր մկրտությամբ օծել է ջուրը, կատարվում է Մեծ Ջրօրհնեք՝ Ջրօրհնեքի ծես։ Աստվածահայտնության նախօրեին եկեղեցիներում կատարվում է ջրի օծում, իսկ հենց տոնի օրը՝ պատարագի ավարտին, ամբիոնի հետևում գտնվող աղոթքից հետո, ջրամբարում (եթե տաճարը գտնվում է դրա մեջ. անմիջական մոտակայքում): Դրա համար նրանք սառույցի վրա խաչի տեսքով անցք են կտրում (այսպես կոչված՝ Հորդանան), որը հանդիսավոր թափորով երթով շարժվում են։ Սուրբ ջուրն ունի նաև հատուկ անուն՝ Մեծ Ագիասմա:

Գաղտնիք չէ, որ ջուրը մեր ամենակարևոր բաղադրիչն է Առօրյա կյանք. Այնուամենայնիվ, այն ունի նաև ավելի բարձր նշանակություն, և սա նշված է Սուրբ Գիրք. Նիկոդեմոսի հետ զրույցում Փրկիչն ասում է. Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, եթե մեկը ջրից և Հոգուց չծնվի, չի կարող մտնել Աստծո արքայությունը:(Հովհաննես 3:5), նկատի ունենալով մկրտության միջոցով հավերժության ծնունդը: Այսպիսով, ջրի օծումը տեղի է ունենում նրան այս բարձրագույն իմաստը տալու համար. Տերը, ընդունելով մկրտությունը, «ջրով մաքրում է տալիս մարդկային ցեղին», ինչպես երգվում է Մկրտության տոնի շարականներում:

Epiphany ջուրը ամենամեծ սրբավայրերից է: Ինչպես յուրաքանչյուր սրբավայրի դեպքում, օծված ջրին պետք է վերաբերվել ակնածանքով: Այն պահում են հատուկ նշանակված վայրում, օրինակ՝ տան պատկերասրահի կողքին։ Ընդունված է այն օգտագործել, ինչպես պրոֆորան, դատարկ ստամոքսին, առավոտյան աղոթքի կանոնից հետո։ Բայց եթե կան հատուկ հանգամանքներ (լուրջ հիվանդություն, վախ, գայթակղություններ և այլն), դուք կարող եք խմել այն, և պետք է: - Ցանկացած ժամանակ:

Հայտնի է, որ այն երկար ժամանակ չի փչանում, բուժում է հոգեկան և մարմնական հիվանդություններ, օծման ժամանակ ցողվում է կացարանով և իրերով։ Նրա հատկությունները իսկապես զարմանալի են: Եկեղեցու պատմության մեջ դրա օրինակները շատ են: Այսպիսով, Սարովի վանական Սերաֆիմը, ուխտավորների խոստովանությունից հետո, նրանց միշտ մկրտության ջուր էր տալիս, Օպտինայի վանական Ամբրոսիսը մի շիշ սուրբ ջուր ուղարկեց մահացու հիվանդ մարդուն, և նա բժշկվեց:

Այն տասնամյակների ընթացքում, երբ մեր երկրում իրականում արգելված էր եկեղեցական կյանքը, ժողովրդի մեջ լայն տարածում գտան սուրբ ջրի հետ կապված տարբեր նախապաշարմունքներ և սնահավատություններ։ Դրա վկայությունն են Սարատովի թեմի կայքում ստացված մեծ թվով հարցեր։ Փորձենք պատասխանել դրանցից գոնե մի քանիսին։

-Թե՛ 18-ին, թե՛ 19-ին կատարվում է նույն Ջրօրհնեքի կարգը։ Միաժամանակ կարդացվող բոլոր աղոթքները բացարձակապես նույնն են։ Ջուրը երկու անգամ օծելու սովորույթը ի հայտ է եկել հին ժամանակներում։ Այնուհետև Մկրտության հաղորդությանը նախորդում էր ուղղափառ դոգմայի հիմունքներով մկրտվել ցանկացողների երկար ուսումնասիրությունը և կատարվում էր տարին ընդամենը մի քանի անգամ, և ամենից շատ մկրտությունները տեղի էին ունենում Աստվածահայտնության օրը: Որպեսզի ժամանակ ունենան բոլորին մկրտելու առանց ծեսի գեղեցկությունն ու հանդիսավորությունը զոհաբերելու, նրանք սկսեցին դրա համար երկու օր հատկացնել:

- Աստվածահայտնության և Աստվածահայտնության նախօրեին օրհնված ջուրն իր հատկություններով տարբերվու՞մ է:

-Ոչ: Իսկ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, և տոնի օրը ջուրն օծվում է նույն կերպ։ Պետք է հասկանալ, որ ջուրը սուրբ է դառնում եկեղեցական աղոթքից հետո, և ոչ այն պատճառով, որ եկել է հունվարի 19-ը։ Դուք կարող եք տաճար գալ սուրբ ջրի համար ինչպես նախորդ, այնպես էլ հաջորդ օրերին։

- Ճի՞շտ է, որ Մկրտության ժամանակ սառցե փոսում լողանալը մարդուց մաքրում է բոլոր մեղքերը:

"Իհարկե ոչ! Լողալ փոսում է ժողովրդական ավանդույթ, բայց դա եկեղեցական խորհուրդ չէ։ Այսօր դա կարելի է բացատրել այսպես՝ տոնին նախապատրաստվելով՝ մենք հոգեպես մաքրվում ենք, իսկ փոսում լվացվելը նույնպես մարմնական մաքրում է, ինչպես առավոտյան։ աղոթքի կանոնծառայում է հոգևոր մաքրության, իսկ դատարկ ստամոքսին սուրբ ջուր և պրոֆորա ուտելը` մեր մարմնական բնության սրբացումը: Իսկ մեղքերի թողությունը հնարավոր է միայն տաճարում խոստովանության ժամանակ՝ ապաշխարության հաղորդության մեջ։

-Կարծիք կա, որ Epiphany-ին մոլորակի ամբողջ ջուրը դառնում է Epiphany, նույնիսկ ծորակից: Այդպե՞ս է։

– Լայն ասած, ապա, իհարկե, կարելի է ասել, որ ամբողջ ջուրը օծված է։ Բայց միևնույն ժամանակ պետք է հստակ հասկանալ, որ ջուրն ինքնին չի սրբացվում, այլ Եկեղեցու գոյության պատճառով։ Կարևոր է հասկանալ, որ ջրի օծումը կախարդական արարք չէ: Շնորհքը մեխանիկորեն չի գործում, այլ ըստ քրիստոնյայի: Ուստի քրիստոնյան պետք է մասնակցի եկեղեցական աղոթքին և ջուր վերցնի տաճարում: Եթե ​​նա, նկատի ունենալով այն փաստը, որ Աստվածհայտնության տոնի ամբողջ ջուրը սուրբ է, ծույլ է գնալ տաճար, անտեսում է օծման ծեսը, այսպիսով նա անտեսում է աստվածային շնորհը և մեղքերը Տիրոջ առջև։ Բայց եթե մարդը չունի տաճար այցելելու ֆիզիկական հնարավորություն (նա հիվանդ է, տաճարը ծայրահեղ հեռու է), Մկրտության ժամանակ նա կարող է ջուր հանել մոտակա ջրամբարից կամ նույնիսկ ծորակից, բայց դա պետք է անել հավատքով։ և աղոթք.

-Նման համեմատությունը ճիշտ չէ։ Չի կարելի համեմատել սրբավայրերի Աստվածային զորությունը: Եկեղեցական պրակտիկայում գոյություն ունեն ջրի սրբացման երկու տեսակ՝ փոքր և մեծ: Փոքրիկը բազմիցս կատարվում է ամբողջ տարվա ընթացքում (Սուրբ Ծառերի Ծագման և Կենարար Խաչի տոներին, Պենտեկոստեի կեսերին, Պայծառ շաբաթվա ուրբաթ օրը՝ սրբապատկերի տոնակատարության օրը։ Աստվածածին«Կենարար Աղբյուր», տաճարային տոներին, որպես մասնավոր պահանջ՝ ծխականների խնդրանքով): Այսպիսով, այս դեպքում մենք խոսում ենք շնորհի տարբեր պարգևների մասին:

-Ի՞նչ անել անցյալ տարվանից մնացած մկրտության ջրի հետ։ Արդյո՞ք այն պահպանում է իր հատկությունները:

- Աստվածահայտնության տոնին կամ դրա նախօրեին օծված ջուրը կարող է օգտագործվել ցանկացած ժամանակ, և պարտադիր չէ միայն մինչև հաջորդ տոնը: Եթե ​​խնամքով պահվի, այն չի փչանա։ Եթե ​​ձեզ թվում է, որ Աստվածահայտնության ջուրն այլևս պիտանի չէ սպառման համար, այն կարելի է թափել, բայց ոչ մի դեպքում այնտեղ, որտեղ մենք լցնում ենք ամբողջ աղբը։ Այդ նպատակով տաճարներում կան չոր հորեր։ Դուք կարող եք այն լցնել հոսող ջրի մեջ (բաց ջրի մեջ):

Խոսելով Տիրոջ Մկրտության տոնի մասին՝ չի կարելի չնշել ևս մեկ պահ. Այս տոնը ժողովրդի մեջ ամենասիրվածներից է։ Այս օրը տասնյակ հազարավոր մարդիկ, ոչ միայն հավատացյալներ, այլև Եկեղեցուց դեռ հեռու, հակված են այցելել եկեղեցիներ՝ սուրբ ջուր հավաքելու համար՝ կանգնելով երկար հերթերի մեջ։ Եվ, ցավոք սրտի, այս սուրբ տոնին գրեթե ամենուր պետք է դիտել այսպիսի պատկեր. հարեւան. Սա միշտ պետք է հիշել, իսկ եթե սուրբ ջրի հերթ կանգնելու համար պետք է ոչ թե տրտնջալ, այլ աղոթել, տրվել թույլերին, կողքիդ կանգնածներին վերաբերվել քաղաքավարի և սիրով։

http://www.eparhia-saratov.ru

Մարդիկ հաճախ հարցնում են.

Ի՞նչ է մկրտության ջուրը:

Աստվածհայտնության ջուրը ջուր է, որն օծվում է Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին և հենց տոնին՝ Ջրօրհնեքի ժամանակ: Հաճախ կոչվում է մկրտության ջուր, որն օծվում էր հունվարի 19-ին, իսկ նախորդ օրը օծված ջուրը կոչվում է Աստվածահայտնություն: Փաստորեն, այս երկու օրերին ջուրը օծվում է նույն աստիճանով, ունի նույն հատկությունները և այլ կերպ կոչվում է Մեծ Ագիասմա: «Ագիասմա»-ն հունարենից թարգմանվում է որպես սրբավայր։

Մկրտություն և Աստվածահայտնություն նույն տոնի անուններն են։ Եկեղեցին հիշում է, թե ինչպես Քրիստոսը Մկրտություն ստացավ Հովհաննես Մկրտիչից, և այդ պահին բացահայտվեց Սուրբ Երրորդությունը. Աստծո Որդին կանգնեց Հորդանանի ջրերում, Երկնքից հնչեց Հայր Աստծո Ձայնը, և Սուրբ Հոգին իջավ այնտեղ: աղավնու ձևը.

Որպես մեծ սրբություն՝ հավատացյալները տուն են բերում ավետարանական այս իրադարձությունների տոնակատարության օրերին օծված ջուրը տաճարից և պահում այն ​​ամբողջ տարին՝ մինչև Աստվածահայտնության հաջորդ տոնը:

Ո՞ր ջուրն է ավելի ուժեղ՝ Epiphany թե Epiphany:

Աստվածահայտնություն և Epiphany ջուր- սրանք միևնույն ջրի տարբեր անուններ են, որոնք օծվել են Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին կամ հենց Աստվածահայտնության օրը Ջրօրհնեքի մեծ արարողությամբ: Տիրոջ մկրտության տոնը կոչվում է նաև Աստվածահայտնություն - այստեղից էլ ջրի երկու անվանումները: Ոչ մի տարբերություն։

Ջուր Աստվածահայտնության գիշերը

Ի՞նչ է կատարվում ջրի հետ Աստվածահայտնության գիշերը:

Ընդհանրապես ընդունված է, որ Աստվածահայտնության գիշերը բոլոր ջուրը դառնում է սուրբ: Այս մասին ասվում է տոնի գրություններից մեկում՝ «Այսօր ջրերը բնության կողմից սրբագործված են»։ Այսինքն՝ Երկրի վրա ամբողջ ջրային տարրը օծված է։ Բայց սա Աստծո շնորհի միանգամյա դրսեւորումն է, մինչդեռ Ջրօրհնեքի մեծ օրհնությունից հետո հավաքված ջուրը ժամանակի ընթացքում չի կորցնում իր հատկությունները:

Ապացույցներ կան, որ Աստվածահայտնության գիշերը Եկեղեցու հալածանքների տարիներին հավատացյալները ջուր էին հավաքում, որտեղ կարող էին, և, չնայած այն բանին, որ քահանան դրա վրա աղոթք չէր անում, այդ ջուրը տարիներ շարունակ պահվում էր և չէր փչանում: Սա կարող է բացատրվել միայն որպես հրաշք. տեսնելով մարդկանց խորը հավատքը և տաճարում գտնվելու անհնարինությունը, Տերը նրանց շնորհեց Իր շնորհը:

Հայտնի ավանդույթ կա Աստվածահայտնության գիշերը սուզվել Հորդանան՝ հատուկ նշանակված վայր ջրամբարի վրա: Երբեմն կարելի է լսել այն կարծիքը, որ այս կերպ դուք կարող եք «լվանալ բոլոր մեղքերը ձեզանից»: Բայց Եկեղեցին մեզ հիշեցնում է, որ ոչ թե ջուրն է օգնում մաքրվել մեղքերից, այլ Տերը ապաշխարության հաղորդությամբ՝ խոստովանությամբ: Եվ Նա դա անում է՝ տեսնելով մարդու փոխվելու անկեղծ ցանկությունը։ Անհնար է «թարմացնել»՝ սուզվելով, խմելով կամ սուրբ ջուր լցնելով քեզ վրա։

Աստվածահայտնության տոնին հավատացյալները հիշում են, թե ինչպես Հիսուսը Մկրտություն ստացավ Հովհաննես Մկրտիչից Հորդանան գետում, և այստեղից, հենց այդ պահից սկսվեց Նրա Ճանապարհը, որն ավարտվում էր Խաչելությամբ և Հարությամբ։ Միայն Քրիստոսին հետևելու ցանկությունը, Նրա հետ լինելը ոչ թե տարին մեկ գիշեր, այլ ամեն օր, քրիստոնյայի նման ապրելու ցանկությունն ու Եկեղեցու խորհուրդներին մասնակցելն օգնում են հոգին մաքրելուն:

Ե՞րբ հավաքել մկրտության ջուրը՝ հունվարի 18, թե՞ 19:

Աստվածահայտնության ջուրը կարելի է հավաքել ինչպես հունվարի 18-ին՝ Աստվածհայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, այնպես էլ հունվարի 19-ին՝ հենց տոնին: Նույն շնորհն ունի նախօրեին (նախօրեին) և հենց Աստվածահայտնության օրը օծված ջուրը:

Ագիասմայի բաշխումը հավատացյալներին սկսվում է Պատարագից և Ջրօրհնեքի ավարտից հետո: Պատարագները մատուցվում են հունվարի 18-ի առավոտյան, հունվարի 19-ի առավոտյան (կամ 18-ից 19-ը գիշերը)։ Նաև Աստվածահայտնության ջուրը բաժանվում է 18-ի երեկոյան Գիշերային հսկումից հետո։

Խոշոր քաղաքների մեծ տաճարներում ջուրը կարելի է հավաքել ամբողջ օրվա ընթացքում (և նույնիսկ շուրջօրյա) հունվարի 18-ին և 19-ին: Բայց աստվածային ժամերգությունների ժամանակ (հունվարի 18-ի երեկոյան պատարագ և գիշերային հսկում) ջուրը սովորաբար չի թափվում։ Ավելի լավ է նախապես հստակեցնել, թե ինչպես է կազմակերպվելու տաճարում ջրի բաշխման գործընթացը, որտեղ դուք պատրաստվում եք:

Ե՞րբ է ջուրը դառնում մկրտության:

Մկրտությունը սկսում ենք նշել 18-ից։ Միաժամանակ տեղի է ունենում ջրի առաջին օծումը։ Այսինքն՝ այն ջուրը, որն օծվում է առավոտյան, արդեն համարվում է մկրտություն։ Այնուհետև ջուրն օծվում է նաև 19-ին, անմիջապես հենց Աստվածահայտնության տոնին: Եվ նա նույնպես մկրտված է: Իրականում դա նույն ջուրն է։

Ինչպես լեգենդն է ասում, այս օրը օծվում է ամբողջ ջրային տարրը։

Սրա մեջ ինչ-որ խորհրդանշական պահ կա՝ կապված այն բանի հետ, որ Աստծո Հոգին իջել է ջրի վրա։ Հասկանալի է, որ Նա չի իջնում ​​ջրի ինչ-որ առանձին տարայի վրա, այլ Նա միանգամից իջնում ​​է ամբողջ տարերքի վրա:

Աստվածահայտնության ջուրը կոչվում է Մեծ Ագիասմա, այսինքն՝ մեծ սրբավայր, քանի որ սա ջրի ամենակարևոր և վերջնական օծումն է:

Աղոթք մկրտության ջրի օրհնության համար

Մկրտության ջրի օծման համար աղոթքներ են հնչում Մեծ Ջրօրհնեքի ժամանակ։ Այս ծեսը կատարվում է տարին միայն երկու անգամ՝ նախօրեին և հենց Աստվածահայտնության տոնին, տարվա մնացած օրերին ջուրն օծվում է փոքրիկ ծեսով։

Ջրի մեծ օրհնությունը սովորականից ավելի հանդիսավոր է (օրինակ՝ ջրի օրհնության աղոթքի ժամանակ): Նախ երգվում են տրոպարիաները, ապա ընթերցվում են Հին Կտակարանի մարգարեությունները, հատված Պողոս առաքյալի թղթից և Ավետարանից։ Այս ամենը հիշեցնում է ավետարանական իրադարձությունը, որը եկեղեցին նշում է այս օրերին՝ Տիրոջ մկրտությունը:

Այնուհետև «Խաղաղությամբ աղոթենք Տիրոջը…» բառերով սկսվում են ընդհանուր աղոթքի խնդրագրերը: Հավատացյալներն աղոթում են, որ ջուրը սրբագործվի «Սուրբ Հոգու զորությամբ, գործողությամբ և ներհոսքով», և որ սուրբ ջուրը կօգնի մաքրել հոգին և մարմինը մեղքերից և հիվանդություններից…

Վերջապես քահանան աղոթքով խնկում է ջուրը՝ Տիրոջը օրհնելու կոչ անելով։ Այնուհետև քահանան երեք անգամ խաչը մխրճում է ջրի մեջ։ Այս ժամին երգվում է տոնի տրոպարը.

«Քեզնով մկրտված Հորդանանում, Տեր, Երրորդության պաշտամունք հայտնվեց, որովհետև քո ծնողների ձայնը վկայեց Քեզ, կանչելով քո սիրելի Որդուն, և Հոգին աղավնու կերպարանքով հաստատեց քո խոսքը։ Հայցի՛ր, Քրիստոս Աստված, և լուսավորի՛ր աշխարհը, փառք Քեզ:

Այն է: «Հորդանանում քո մկրտության ժամանակ, Տե՛ր, Երրորդության պաշտամունքը բացահայտվեց, որովհետև Ծնողի ձայնը վկայում էր Քո մասին՝ քեզ անվանելով սիրելի Որդի, և Հոգին աղավնու կերպարանքով հաստատում էր Նրա խոսքերը անփոփոխ. Ով հայտնվեց Քրիստոս Աստծուն և լուսավորեց աշխարհը, փա՛ռք Քեզ»:

Գալով Ջրօրհնեքին, որը կատարվում է տաճարում (կամ լճակի վրա) ծառայությունից հետո, պետք չէ որևէ հատուկ աղոթք իմանալ։ Բավական է իմանալ կամ գոնե հասկանալ տոնի տրոպարը, ինչպես նաև լսել օծման ժամանակ հնչող աղոթքները և այլ հավատացյալների հետ միասին խնդրել Տիրոջը ստանալ Աստծո շնորհը և բժշկություն հոգևոր և մարմնական: թուլություններ մկրտության ջրի միջոցով.

Ե՞րբ գնալ մկրտության ջրի:

Ինչպես նշվեց վերևում, ջուրը կարելի է հավաքել ինչպես Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, այնպես էլ հենց Աստվածահայտնության տոնին: Այնուամենայնիվ, կարևոր է ոչ միայն ջուր հանելը, այլ, ասես, դրա օծման մեղսակիցը, համընդհանուր աղոթքի մեղսակիցը:

Epiphany ջուրը չի վերածվում այլ բանի, այն չի դառնում ինչ-որ «կախարդական նյութ», որն ակնթարթորեն կփոխի մարդու կյանքը, կմաքրի նրան բոլոր մեղքերից: Ոչ Դա չէ.

Մենք ունենք Եկեղեցու կարևոր խորհուրդներ, ինչպիսիք են ապաշխարությունը և Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների հաղորդությունը, որոնք չպետք է մոռանալ:

Կարևոր չէ, թե երբ հավաքել մկրտության ջուրը, այլ կարևոր է, թե ինչ մտադրություններով, ինչ սրտով եք գալիս տաճար և կատարում որոշակի գործողություններ: Ի վերջո, եթե դուք ոչ մի ջանք չեք գործադրում, թեկուզ միայն իմաստը իմանալու ցանկությունը, ապա կարող եք այս կերպ արժեզրկել այն ամենը, ինչ ձեզ դուր է գալիս, նույնիսկ Մեծ Ագիասման:

Ո՞րն է տարբերությունը մկրտության ջրի և սուրբ ջրի միջև:

Չկա ոչ մի սարք, որը կարող է տարբերել մկրտության ջուրը սուրբ ջրից սրբության աստիճաններով:

Աստվածհայտնության ջուրը հատուկ տեղ է գրավում, ասենք, ծիսական կյանքում։ Միայն նրանով, որ այս ջուրն օրհնվում է տարին ընդամենը երկու օր, այն առանձնանում է առանձնահատուկ կերպով, համարվում է առանձին և չի նույնացվում սուրբ ջրի հետ։ Բայց չկան պարամետրեր, որոնցով կարելի է որոշել, թե ինչու է մկրտության ջուրն ավելի լավ, քան սուրբ ջուրը, ինչ տարբերություններ կան: Սա նույն սուրբ ջուրն է, միայն թե կոնկրետ տոնի է նվիրված։

Ճիշտ այնպես, ինչպես կա ագնիտի պրոֆորան (այս պրոֆորայից է, որ քահանան կտրում է Գառը, ուղղանկյուն մասնիկ, որը կդառնա Քրիստոսի մարմինը Պատարագի ժամանակ), բայց դա ինքնին Քրիստոսի մարմինը չէ, սա նույնպես նույն պրոֆորան, որ մենք ուտում ենք։

Ինչպե՞ս խմել մկրտության ջուր:

Ճիշտ է համարվում մկրտության ջուր խմելը հավատքով, աղոթքով, դատարկ ստամոքսին։ Տարին միայն երկու օր՝ Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին և հենց տոնին, հավատացյալները ջուր են խմում ողջ օրվա ընթացքում: Մնացած ժամանակ ընդունված է առավոտյան մկրտության ջուր խմել։

Դա պայմանավորված է նրանով, որ Ագիասման սրբավայր է, և վերաբերմունքը դրա նկատմամբ տեղին է։ Ագիասման մխիթարական խմելը օրհնվում է մարդկանց կողմից, ըստ ծանր մեղքերկամ ինչ-որ այլ պատճառով զրկվել է Հաղորդություն ստանալու հնարավորությունից:

Պատարագի կանոնը սահմանում է, որ նրանք, ովքեր իրենց սուրբ ջրից աքսորում են միայն այն պատճառով, որ արդեն «ճաշակել են ուտելիքը», սխալվում են։ Այսպիսով, եթե մկրտության ջուր խմելու անհրաժեշտություն կա (հիվանդության դեպքում՝ ինչ-որ հոգեկան կամ հոգևոր հիվանդություն), չի կարելի հրաժարվել միայն այն պատճառով, որ մարդն արդեն կերել է։ Բայց մկրտության ջուրը միշտ պետք է ընդունել ակնածանքով, որպես նվեր։

Ինչ վերաբերում է Աստվածհայտնության ջուր խմելու հաճախականությանը, Սուրբ Ղուկաս Վոյնո-Յասենեցկին ասել է. «Խմեք սուրբ ջուր որքան հնարավոր է հաճախ»:

Աղոթք Աստվածահայտնության ջրի ընդունման համար:

Աստվածահայտնության ջրի ընդունման համար աղոթքը կարդացվում է նույնը, ինչ պրոֆորայի և ցանկացած սուրբ ջրի ընդունման համար.

Այս աղոթքում հավատացյալները դիմում են Տիրոջը և օգնություն խնդրում նրանից: Բայց պետք չէ հույս դնել միայն ջրի հրաշագործ զորության և բացառապես Աստվածային գործողության վրա։ Աղոթքը կարդալիս և մկրտության ջուր ընդունելիս պետք է հիշել, որ մարդն ինքը պետք է ձգտի թողնել մեղքերը և զսպել իր կրքերը և թուլությունները:

Ինչ է արվում մկրտության ջրի հետ

Հնարավո՞ր է մկրտության ջուր խմել:

Epiphany ջուրը կարելի է և պետք է խմել:

Տարին երկու օր՝ տոնի նախօրեին և Աստվածահայտնության օրը, Աստվածահայտնության ջուրը կարելի է խմել ողջ օրվա ընթացքում՝ առանց որևէ սահմանափակման, բացառությամբ Աստվածահայտնության նախօրեին հաստատված ծոմապահության: Մնացած ժամանակ Մեծ Ագիասման ընդունվում է դատարկ ստամոքսի վրա՝ որպես սրբավայր (բացառությամբ բացառիկ դեպքերի):

Epiphany ջուրն ունի հատուկ հատկություններ, չի փչանում մեկ և ավելի տարի, և կարող է օգնել ազատվել ֆիզիկական և հոգևոր հիվանդություններից: Սուրբ Թեոփան Խնջույքը նշում է. «... շնորհը<…>ինքնաբերաբար չի գործում ինչպես թալիսման, և անօգուտ է անաստված և երևակայական քրիստոնյաների համար: Հետևաբար, Մեծ Ագիասման պետք է խմել ոչ թե որպես «եկեղեցական դեղամիջոց», այլ հավատքով, աղոթքով, ակնածանքով, ինքներդ ձեզ փոխելու և Քրիստոսի մոտ գնալու ցանկությամբ:

Կարո՞ղ է մկրտության ջուրը նոսրացնել:

Դուք կարող եք նոսրացնել մկրտության ջուրը, և դրանից այն չի կորցնի իր հատկությունները:

Ուստի Աստվածահայտնության տոնին ամենևին էլ պետք չէ հավաքել հսկայական շշեր և տարաներ։ Դուք կարող եք տաճարից տուն բերել մի փոքրիկ տարա և այն խառնել տանը սովորական ջրի հետ կամ նոսրացնել մկրտության ջրի հետ ամբողջ տարվա ընթացքում: Դա պետք է արվի աղոթքով: Նույնիսկ մի քանի կաթիլ մկրտության ջուրը կսրբացնի սովորական ջուրը:

Բայց դա ամենևին չի նշանակում, որ մկրտության ջուրը մեկ անգամ հավաքելով՝ կարող եք տարիներով նոսրացնել այն։ Աստվածահայտնության տոնում գլխավորը եկեղեցական կյանքին ծանոթանալն է։ Epiphany ջուրը, ինչպես երկու, այնպես էլ հինգ տարի հետո, կարող է չկորցնել իր հատկությունները: Բայց, հրաժարվելով բուն Աստվածահայտնության տոնին եկեղեցի գալու, այլ հավատացյալների հետ միասին աղոթելու հնարավորությունից, ակնածանքով ընդունել Ագիասման, ինչպես. մեծ նվեր, մարդն իրեն զրկում է շատ ավելին, քան սուրբ ջրի շիշը։

Հնարավո՞ր է բնակարանը մկրտության ջրով ցողել։

Բնակարանը կարող եք ցողել Epiphany ջրով։ Նույնիսկ ավանդույթ կա ջրի օծումից հետո տոնի տրոպարի երգեցողությամբ ձեր տունը ցողել Աստվածահայտնության ջրով։

Ջրի Մեծ Օծման ժամանակ Եկեղեցին աղոթում է. .. և ամեն լավ լավի համար (ուժեղ)»: Այսինքն, դուք կարող եք ոչ միայն խմել Ագիասմա, այլև կարող եք շաղ տալ նրա բնակարանը և նույնիսկ մարդու համար կարևոր տարբեր առարկաներ: Բայց պետք է հասկանալ, որ բնակարան սուրբ ջրով ցողելը նույնը չէ, ինչ քահանայի կողմից կատարվող բնակարան օրհնելու ծեսը։

Ի՞նչ անել անցյալ տարվա մկրտության ջրի հետ.

Ոչ բոլորը գիտեն, թե ինչ անել անցյալ տարվա մկրտության ջրի հետ. շարունակեք պահել այն, փորձեք մոտ ապագայում այն ​​ավարտել, լցնել այն: ..

Անցյալ տարվա մկրտության ջուրը կարելի է շարունակել օգտագործել այնպես, ինչպես հարկն է՝ դատարկ ստամոքսին աղոթքով: Լինում են դեպքեր, երբ մկրտության ջուրը պահվում է տասնամյակներով և պահպանում թարմությունը։

Եթե ​​դուք ամաչում եք դրա անվտանգությունից, ապա դուք կարող եք լցնել հին մկրտության ջուրը, այսպես կոչված, անպարտելի վայրի մեջ (այսինքն՝ մաքուր, փակ՝ ոտքերով դրա վրա քայլելուց): Պետք է հիշել, որ Ագիասման սրբավայր է, և դուք չեք կարող այն պարզապես նետել լվացարանի մեջ կամ գետնի որևէ տեղ: Անցյալ տարվա մկրտության ջուրը կարող եք լցնել հոսող ջրով լճակի մեջ կամ տան ծաղիկներով ամանների մեջ:

Ե՞րբ կարող եք խմել մկրտության ջուր:

Ավանդույթի համաձայն, ենթադրվում է, որ Աստվածահայտնության ջուրը խմում են դատարկ ստամոքսին, մինչդեռ սուրբ ջուրը կարելի է խմել ինչպես առավոտյան, այնպես էլ երեկոյան, ուտելուց առաջ և հետո:

Միևնույն ժամանակ կարդացվում է աղոթք.

«Տե՛ր Աստված իմ, թող քո սուրբ պարգևը և քո սուրբ ջուրը լինեն իմ մեղքերի թողության, իմ մտքի լուսավորության, իմ հոգևոր և մարմնական ուժի զորացման, իմ հոգու և մարմնի առողջության համար, հնազանդության համար: իմ կրքերի և տկարությունների՝ Քո անսահման ողորմության միջոցով աղոթքների միջոցով Քո Ամենամաքուր Մայրը և Քո բոլոր սրբերը: Ամեն»:

Ինչպե՞ս խմել մկրտության ջուր:

Առաջին կանոնը ակնածանքով և աղոթքով է: Մենք խոսում ենք դատարկ ստամոքսին, կարծում եմ, սա նույն կարգի խորհուրդն է, թե ինչու ենք հաղորդվում դատարկ ստամոքսին: Մենք պետք է հասկանանք, որ դա բացարձակ կանոն չէ և չի վերաբերում բոլոր առիթներին։ Այսինքն՝ մարդը, ով հիվանդ է, օրինակ՝ շաքարախտով, կարող է առավոտյան դեղահաբեր խմել, թեյ խմել, հաց ուտել, հետո գնալ հաղորդության։

Նույն կերպ սուրբ ջուր, նույնիսկ Մեծ Ագիասմա, մարդը կարող է ընդունել ոչ դատարկ ստամոքսին, եթե որոշակի հատուկ պայմաններ են առաջացել։

Բայց, ընդհանուր առմամբ, սա հարգանքի տուրք է բարեպաշտ ավանդույթին՝ օգտագործել այն դատարկ ստամոքսին, նախքան այլ բան ճաշակելը։

Երբեմն մարդիկ, ինչ-ինչ պատճառներով, չեն օգտագործում սուրբ ջուրը կամ վախենում են ջրի սափորները հատակին դնել, քանի որ կարծում են, որ կարող են ինչ-որ բանով պղծել Մեծ Ագիասման: Բայց չէ՞ որ մենք բնակարաններ ենք օծում այս ջրով, դրա մեջ եղած ամեն ինչով, և մտքովս չէր անցնի, որ այս դեպքում ինչ-որ բան կարող է պղծել այն։ Եվ հետևաբար, թեև բարեպաշտ ավանդույթն ասում է, որ ավելի լավ է սոված փորին, բայց որոշ այլ օրերի և որոշ այլ իրավիճակներում կարելի է խմել ոչ միայն առավոտյան, այլև ցերեկը և երեկոյան:

Սրբավայրի օգտագործումը միայն մեխանիկական գործողություն չէ, այն պահանջում է հավատք և հույս առ Աստված:

Ինչ կարելի է անել մկրտության ջրի հետ

Ինչպե՞ս օգտագործել մկրտության ջուրը տանը:

Ջուրից բացի, ավանդույթի համաձայն, Աստվածահայտնության տոնին օծում են (ցողում) իրենց տունը։ Դուք կարող եք նաև ցանկացած բան նվիրել՝ կարդալով աշխարհականի համար նախատեսված աղոթքները:

Ինչպե՞ս օծել մկրտության ջրով:

Հասկանալի է, որ մարդ կարող է ինքնուրույն կատարել ցանկացած սրբադասում։ Պարզապես վերցրեք ջրցան կամ պոչ տերողորմյա, սուրբ ջրից:

Անհրաժեշտ է խոզանակը խոնավացնել սուրբ ջրի մեջ և «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով» աղոթքով դրանով խաչաձև շաղ տալ սենյակը։

Երեկոյան աղոթքի կանոնում մենք ունենք «Թող Աստված նորից բարձրանա ...» աղոթքը, դուք կարող եք սրբագործել այս աղոթքն ասելով:

Նաև աղոթք կա ամեն բանի օծման համար: Այն նաև աղոթագրքերում է, այն կարելի է գտնել նաև համացանցում։ Այսպիսով, դուք կարող եք կարդալ այս աղոթքը, այնուհետև նույն խաչաձև ձևով շաղ տալ այն բանը, որը դուք օծում եք:

Ինչպե՞ս օծել բնակարանը մկրտության ջրով:

Բնակարանի օծման համար հատուկ աղոթք կա. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով. Այս սուրբ ջուրը ցողելով, թող բոլոր չար դիվային գործողությունները վերածվեն թռիչքի: Ամեն»:

Բայց կրկին, ամենակարեւորը ամեն ինչ անելն է ակնածանքով ու հավատով։

Հնարավո՞ր է լոգանք տաքացնել մկրտության ջրով:

Հնարավոր է և անհրաժեշտ! Չկա չափից շատ սրբություն: Ընդհակառակը, պետք է վերցնել և ավելի արագ օգտագործել, քանի որ վաղը ձեռք բերելու տեղ չի լինի։

Հնարավո՞ր է լողալ Epiphany ջրում:

Իհարկե կարող ես, բայց շատ կարևոր է, թե ինչ մոտիվացիայով և ինչ վերաբերմունքով ենք դա անում։ Հասկանալի է, որ եթե վերցնենք այս ջուրը և սկսենք ինչ-որ կերպ պղծել այն, հենց մեր պահվածքով, ապա լավ չի լինի, եթե այն օգտագործվի ճաշ պատրաստելու, կամ լոգանքի կամ լողանալու համար, ապա սա հիանալի է։ Այս դեպքում ջուրը պետք է դառնա ներքին մաքրման մի տեսակ խորհրդանիշ։ Այսինքն՝ այն մաքրում է մարմինը, բայց խորհրդանշում է հոգու մաքրումը։

Շատ կարևոր է, թե ինչ վերաբերմունք ենք մենք դրսևորում մեր գործողությունների նկատմամբ՝ լինի դա մկրտության ջրով լողանալը, թե այլ բան։

Իսկ տոնի այս մեծ ուրախությանը միանալու համար բացարձակապես պետք չէ ստիպել ինքներդ ձեզ և ձեր ընտանիքին սուզվել սառցե փոսը։ Գլխավորը սրտում հավատք ու լավ տրամադրություն պահելն է։ Ի վերջո, ինչո՞ւ է այդքան անհրաժեշտ, որ մենք ամեն ինչ դիտարկենք ամենափոքր մանրամասնությամբ, պատված լինենք նյութական ամեն ինչով (օրինակ՝ ջրի շշեր), քանի որ հավատք չկա:

Կամ միգուցե ես ջուր խմեմ կամ սուզվեմ, և նա (հավատքը) կհայտնվի, հանկարծ ես կտեսնեմ լույսը: Բայց դա ինքնուրույն չի լինի: Որտեղի՞ց կարող ենք լավ զգացողություններ ստանալ, եթե ոչ մի ջանք չենք գործադրել դրա համար:

Մկրտության ջրի հատկությունները

Ինչու՞ մկրտության ջուրը վատացավ/կանաչեց:

Մեզ մոտ, օրինակ, Epiphany ջուրը կանգնում է մի ամբողջ տարի և չի փչանում։ Շատերի համար այն կանգնած է շատ երկար ժամանակ, մինչդեռ մյուս ջրերը վաղուց կփչանային: Եվ հետևաբար, այստեղ կարելի է եզրակացնել որոշակի օրինաչափություն, որ, հավանաբար, դա պայմանավորված է մարդու վիճակով։ Երևի պետք է մտածի, թե ինչպես է ապրում, հանկարծ այս ջուրն օգտագործում է այլ նպատակներով։ Օրինակ, հաճախ մարդիկ օգտագործում են այս ջուրը ոմանց համար կախարդական ծեսեր. Թերևս Տերը դրանով ցույց է տալիս մարդուն, որ նա սխալ բան է անում:

Բայց եթե սուրբ ջուրը վատացել է, ապա պետք է վերցնել այն և լցնել մի մաքուր տեղ ծառի տակ, ծաղկի մեջ, գետի մեջ: Իսկ շիշը կարող է օգտագործվել հետագա:

Արդյո՞ք մկրտության ջուրը օգնում է հղիանալ:

Հավատքն օգնում է, իսկ ջուրը հանդես է գալիս որպես մի տեսակ խորհրդանիշ, քանի որ մենք նյութական էակներ ենք և մեզ անհրաժեշտ են ինչ-որ արարածի խորհրդանիշներ: Իսկ ջուրը, երկիրը, նավթը արարածի խորհրդանիշներ են: Այսպիսով, մենք պետք է մոտենանք դրան: Իսկ եթե մարդ ջուր է խմում, այս ջրով քսում իրեն և այլն, ապա ինչու ոչ։

Ես հնարավորություն ունեցա ժամանելիս: Մենակ տատիկն իրենից շատ էր դժգոհում կատվին մկրտության ջուր տալու համար։ Եվ նա տվեց, քանի որ կատուն հիվանդ էր: Բայց հենց խմում է, լավանում է, լավանում է, իսկ խմելը դադարեցնելուն պես վիճակը վատանում է։

Փաստորեն, Տերն այս սուրբ ջրով օգնում է նաև կենդանիներին, բրեվիատներում կա անասուններին սուրբ ջրով ցողելու հրաման։

Նույնը մկրտության ջրի դեպքում: Մենք կարող ենք այն օգտագործել աստվածային նպատակների համար: Կենդանու օգնությունը բարեպաշտ նպատակ է: Չէ՞ որ Տերը սիրում և ողորմում է յուրաքանչյուր արարածի։

Ուստի ամեն ինչ հնարավոր է հավատքով։ Գլխավորն այն է, թե ինչ տրամադրությամբ ենք մոտենում, որն է մեր շարժառիթը։

Աստծուն հանդիպելու համար մենք պետք է պատրաստ լինենք այս հանդիպմանը, պետք է բաց լինենք Նրա առաջ։ Մերժելով բոլոր նախապաշարմունքները, վերջապես կտրեք ձեր աչքերը սովորականից և նայեք ձեր շուրջը։ Բայց սա աշխատանք է, որին ոչ բոլորը կգնան։ Այդ դեպքում ի՞նչ ենք մենք ուզում։

Սկսելու համար, եկեք պարզապես ձգտենք անկեղծ ուրախության և կիսենք այն սիրելիների հետ: Եվ եկեք փորձենք չհանդիմանել ուրիշներին ինչ-որ սխալ բան անելու համար, բայց որքան հնարավոր է ուշադիր, մենք կուղղորդենք նրանց։ Մենք բոլորս ունենք մեր ճանապարհները, մենք տարբեր հանգամանքներում ենք, բայց հրաշալի է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը եզակի է, իսկ Տիրոջ ճանապարհները, ինչպես գիտեք, անքննելի են:

Շնորհավոր ձեր տոնը, սիրելի ընկերներ: