Սուրբ Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակի իմաստը. ինչպես է դա օգնում: Աստվածածնի «Պոչաև» պատկերակ. Ինչ կարող եք խնդրել Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակի հիշատակի օրվա համար

Աշխարհում Աստվածածնի բազմաթիվ սրբապատկերներ կան: Նրանցից ոմանք կարողացան ողջ մնալ, իսկ ոմանք չհասան մեր ժամանակին։ Կան նաև պատկերներ, որոնք համարվում են հրաշք, և շատ մարդիկ գալիս են տաճար հատուկ աղոթելու օգնության համար: Այս սրբապատկերներից մեկը Պոչաևի պատկերակն է, որը դարեր շարունակ օգնել և լուսավորել է բազմաթիվ ծխականների:

հետ շփման մեջ

Դասընկերներ

Պոչաևի Մայր Աստծո պատկերակը, ինչն է օգնում:

Պոչաևի պատկերակի առաջացման պատմությունը ծագել է տասնվեցերորդ դարում: Երբ Մետրոպոլիտ Նեոֆիտանցել է Պոչաև քաղաքով։ Այս քաղաքում նրան ուրախությամբ դիմավորեցին ազնվականները և ի նշան երախտագիտության՝ սրբապատկեր նվիրեցին։ Դրանից հետո նա դարձավ պատրիարք։ Իսկ նվիրաբերված կերպարը հայտնի դարձավ նրանով, որ մեծ հրաշքներ գործեց.

Նա երկար տարիներ պառկել է քրիստոնյաների տանը, իսկ հետո տեղի ունեցավ առաջին ապաքինումը. Այնուհետև սրբապատկերի տերը որոշել է այն տեղափոխել վանք, և այդ ժամանակվանից այն դարձել է ուղղափառների սեփականությունը: Սրբապատկերի տիրոջ մահից հետո նրա հարազատները որոշել են այն վերադարձնել իրենց։ Բայց նոր տանը երջանկության կերպարը չբերեց. Հետևաբար, նա վերադարձվեց վանքին: Մի քանի տասնամյակ անց տրված կաթոլիկներին. Այնուհետև Կղեմենտ պապը դրա վրա դրեց ոսկե պատմուճան։

Մեկ դար անց գույքը վերադարձվեց ուղղափառ եկեղեցուն. Այժմ սա Լավրայի սեփականությունն է և ամեն շաբաթ օր այն երգում են նրա վրա՝ դրանով իսկ հիշելով կույր աղջկա բժշկությունը։

Ի՞նչ է նշանակում Պոչաևի պատկերակը:

Պատկերի տարբերակիչ հատկանիշը Փրկչի և Աստվածածնի դեմքն է, որի վրա ոտնահետք կա։ Ոտնաթաթը ինքնին Երկնային թագուհուն այցելելու հիշողություն է: Լավրա Պոչաևսկայագտնվում է համանուն լեռան վրա։ Հետո նա դատարկ էր, և մի օր նրան տեսան երկու վանական: Աստվածամայրը կանգնեց այնտեղ՝ պսակված պսակով։ Աղջիկը ձեռքին գավազան էր բռնել։ Իսկ բոցը, չնայած նրան, որ բխում էր դրանից, չէր այրվում։ Տեսիլքը շուտով դադարեց, բայց նրա հետքը մնաց։ Այսպիսով, այդ տառասխալը լցվեց ջրով:

Այդ տեղից վանականները սկսեցին կառուցել մի լեռ, որի վրա այսօր տասնվեց տաճար կա։ Դրանից հետո այնտեղ հայտնվեց Աստվածամոր տաճարը, իսկ ավելի ուշ կանգնեցվեց Մայր տաճարը։ Բնօրինակ պատկերը արվել է լորենի տախտակի վրա, ինչպես մյուս սրբապատկերները: Սրբապատկերը ներկել են յուղաներկով։ Վերևում կիրառվում է բարակ արծաթագույն շերտ, և այն կորչում է ներքևում: Բայց այն արագ փոխարինվեց մարգարիտ ռիզայով: Աշխատավարձը արտասովոր տեսք ունի, որը աստղ է հիշեցնում, որը զարդարված է ճառագայթներով։

Որտե՞ղ է Պոչաևի Աստծո մայրիկի պատկերը:

Գտնվում է Պոչաևի հրաշագործ պատկերակը դռան վերևում գտնվող տաճարում. Վաղ առավոտյան, նույնիսկ երբ մութ է, այն իջեցվում է ցանկալի մակարդակի։ Այն կախված է մետաքսե ժապավեններից և հսկվում է հերթապահ վանականի կողմից: Յուրաքանչյուր ոք, ով անցնում է ծառայությունը, գալիս է պատկերակի մոտ: Տաճարն ունի նաև բուժիչ աղբյուր, որը բացել է Աստվածածինը։ Աղբյուրը կարելի է գտնել ցանկապատի հետևում։ Տաճարում թույլատրվում է հարգել ոտքի պատկերը: Եվ դուք կարող եք ջուր ստանալ սկսնակից:

Գտնվում է Պոչաև Լավրա՝ Աստվածածնի բնօրինակ պատկերով Արևմտյան Ուկրաինայում. Այնտեղ ապրում էր մի աղոթագիրք, որտեղ նա ապրում էր մի քանի հարյուր տարի։ Նրա սուրբ մասունքները նույնպես պահվում են տաճարում։ Առաջին և երկրորդ պատերազմները չեն ավերել տաճարը, իսկ պատերազմի ժամանակ այն երբեք չի փակվել։

Բացի ուկրաինական վանքից, դուք կարող եք հանդիպել Պոչաևի պատկերակը Մոսկվայի, Դոնի Ռոստովի և Ռուսաստանի շատ այլ շրջանների եկեղեցիներում և նախկին երկրներըԱՊՀ.

Աստվածածնի պատկերակ - Պոչաևի պատկերակ

Աստվածածնի կերպարն ունի մի քանի հիմնական տեսակներ. Պոչաևի պատկերակը նույնպես առանձնահատուկ հատկանիշներ ունի. Այն կարելի է ճանաչել հիմնական հատկանիշներով.

1. Մայրն ու երեխան դեմ առ դեմ կանգնած են. Այս պատկերը կիրառելի է սիրո և ողորմության հասկացությունների բացահայտման համար:
2. Մարիամի գլուխը խոնարհվում է դեպի Որդին։
3. Որդին ձախ ձեռքով գրկում է մորը.
4. Պատկերը արված է յուղաներկով մինչև գոտկատեղ։

Պոչաևի պատկերակի մեջ Աստվածածինը պահում է գլխաշորը աջ ձեռքորը պարուրում է Հիսուս Քրիստոսին: Բացի այդ, սրբապատկերն ունի թանկարժեք աշխատավարձ, քանի որ այն փայլում է շուրջը ոսկով։

Պատկերի վրա կան սրբերի դեմքեր. Մտածեք բոլոր հնարավոր տարբերակները:

1. Քրիստոնեական հավատքի համար սպանված առաջին նահատակը Ստեփանոսն է։
2. Աբրամիուս անունով շատ հայտնի քրիստոնյաներ կան, ամենայն հավանականությամբ հենց նա է ջարդել կուռքերը և միավորել հեթանոսական ցեղերը քրիստոնեության մեջ:
3. Մարգարեն, որ ողջ-ողջ դրախտ տարվեց. Նա հայտնի մարգարե է, ով համարվում է օդաչուի, դեսանտայինների հովանավորը։ Նա նաև հարգված է իսլամում և հուդայականության մեջ:
4. Ֆլորենցիայի առաջին նահատակը Մինան է։
5. Առաջին նահատակ Եկատերինան, ով իրեն նվիրաբերեց Աստծուն՝ հրաժարվելով ամուսնանալ հռոմեական կայսրի հետ։
6. Քրիստոնյա կինը, ով մահապատժի է ենթարկվել իր երկու քույրերի հետ, սուրբ Իրինան է։
7. Ներոնի օրոք իր ողջ ընտանիքով մահացած սուրբը Պարասկեվան է։

Աստվածածնի և Որդու հորինվածքին նայելով՝ կարելի է մտածել, որ պատկերված է սերը։ Յուրաքանչյուր ոք կարող է ստանձնել այս դերը: Բայց իրականում այն ​​պատկերում է Աստծո և հոգու հարաբերությունները: Հետևաբար, եթե ավելի խորը նայեք պատկերակի մեջ, կարող եք տեսնել դրա բոլորովին այլ համատեքստ:

Պոչաևի պատկերակի իմաստը և ինչպես աղոթել:

Մինչ օրս հայտնի են մոտ հինգ հարյուր հրաշքներ, որոնք կատարվել են հավատացյալների հետ, ովքեր աղոթել են Աստծո Մայրի և նրա որդու պատկերի առջև: Դիտարկենք դրանցից ամենավառները.

1. Առաջին հրաշքը, որը տեղի ունեցավ ազնվական ընտանիքի տաճարում, որտեղ գտնվում էր սրբապատկերը։ Տղամարդը ի ծնե կույր էր, նա անընդհատ աղոթում էր Սրբապատկերի պատկերի առաջ: Պատահեց, որ ժամանակի ընթացքում նա բժշկվեց և տեսավ։ Դրանից հետո սրբապատկերը տեղափոխվեց տաճար, որպեսզի այն կարողանա օգնել ուրիշներին:
2. Վանականը տարվել է թաթարական գերություն։ Նա գտնվում էր վանքից հեռու և պետք է մահապատժի ենթարկվեր։ Նա ողբում էր և աղոթում Աստվածամորը, որ տեսնի հայրենի վանքի պարիսպները։ Եվ հանկարծ Աստվածամայրը նրան տեղափոխեց Լավրա, որտեղ նա հայտնվեց տոնական հագնված վանականների մեջ։
3. Հայտնի է դեպք, երբ թուրքերը գրավել են Պոչայվը, իսկ հետո հայտնվել է Աստվածամայրը։ Նա օծեց քաղաքը, և թուրքերը վախից կորցրին իրենց գլուխները և սկսեցին սպանել միմյանց։
4. Տասնյոթերորդ դարում մահանում է հողատիրոջ որդին։ Նրա տատիկը ամբողջ գիշեր աղոթել է Աստվածածնի սրբապատկերի առջև և խնդրել, որ իր թոռանը վերադարձնեն: Առավոտյան թոռը կենդանացավ և ուտելիք խնդրեց։
5. Ներկայումս սրբապատկերի կատարած վերջին հրաշքներից մեկը խուլ տղայի բուժումն է։ Երեխայի տատիկը պատկերակը տարել է հիվանդանոց և թողել բաժանմունքում։ Բուժման կանխատեսումը հիասթափեցնող էր։ Բայց հաջորդ առավոտ Աստվածամայրը բժշկեց նրան, և նա սկսեց լսել, անմիջապես դուրս գրվեց։

Աստծո պատկերակը. ինչ է նշանակում

Երբ մարդ խնդիրներ ունի, որոնք ինքնուրույն լուծել չի կարող, ոչինչ չի կարողանում բացատրել ու շփոթության մեջ է ընկնում։ Սակայն գիտնականները գիտակցում են, որ ոչ բոլոր հրաշքներն են տալիս իրենց բացատրությունը։ Որպեսզի Աստվածածինը օգնի, դուք պետք է սովորեք, թե ինչպես ճիշտ աղոթել: Պոչաևի պատկերակի առջև հնչեցին բազմաթիվ աղոթքներ, և նրանցից շատերը ճիշտ գործեցին: Բայց ինչպե՞ս աղոթել պատկերի համար, որպեսզի Աստվածամայրը օգնի:

Սրբապատկերների հետ շփվելիս կարևոր կետ է սովորել, թե ինչպես ճիշտ աղոթել, որպեսզի Աստվածամայրը պատկերակի միջոցով լսի ձեր խնդրանքները:

1. Աստծո մոր և որդու կերպարը ահռելի զորություն ունի: Այս պատկերն օգնում է հազարավոր մարդկանց։ Ճիշտ աղոթքը սրտանց խնդրանք է:
2. Աղոթելիս մարդ չպետք է աղոթի, այլ մտածի իր խնդրանքի ձեւակերպման մասին: Այսպիսով, նա չպետք է խնդրանքին նայեր դրսից և մանրամասնորեն։
3. Դուք չպետք է շեղվեք հիմնական մտքից, քանի որ դուք կարող եք բազմիցս ուժեղացնել աղոթքը ձեր էներգիայով և սրտի կանչով:
4. Հիմնական բանն այն է, որ անջատվեք այն ամենից, ինչ ձեզ շրջապատում է և տեղի է ունենում: Դուք պետք է խորապես զգաք ձեր խնդրանքն ու աղոթքը:
5. Աղոթքը պետք է բխի սրտից և փոխանցի ձեր էներգիան: Միայն այս դեպքում արդյունք կլինի Պոչաև մոր օգնությունը, ով մաքուր մտքերով և ամուր հավատով օգնում է բոլորին, ովքեր գալիս են նրա մոտ:

Անկախ նրանից՝ գնում եք Պոչաևի լավրա՝ տեսնելու իրական պատկերը, թե ինքներդ ասեղնագործում։ Հիմնական բանը աղոթքը ճիշտ ասելն է, ամբողջ սրտով: Եթե ​​դուք որոշել եք պատկեր ասեղնագործել, լավագույնը ձեզ համար դա անել եկեղեցու տարածքում և լինել խաղաղ վիճակում։ Դուք պետք է սրտով մաքուր լինեք և ամբողջ աշխատանքի ընթացքում կենտրոնանաք ձեր խնդրանքի վրա:

Հարկ է նշել, որ հնարավոր է օգնություն ստանալ Աստվածամոր կողմից, քանի որ նա հինգ հարյուր հրաշք է գործել: Բայց մենք պետք է հիշենք, միայն մեկ բան. իսկական հավատացյալկարող է օգնություն ստանալ դրախտից: Մարդիկ, ովքեր դիմում են Աստծո զորություններին ցանկացած օգնության համար, կարող են հավատք ձեռք բերել: Միայն նրանք կօգնեն առաջնորդվել ու պաշտպանվել։

Պոչաևի Աստծո Մայր պատկերակը

Աստվածածնի մանկան հետ շատ սրբապատկերներ նկարվել են ողջ քրիստոնեության ընթացքում, սակայն դրանցից քչերն են պահպանվել մինչ օրս: Աստվածածնի սուրբ Պոչաևի դեմքը հույսի աստղ է այն մարդկանց համար, ովքեր կորցրել են հավատը փրկության, բժշկության հիվանդություններից, որոնք բժիշկները երբեմն անզոր են բուժել:

Կարևոր. Պոչաևի պատկերակը Աստվածածինավելի քան կես դար հարություն է տալիս, բուժում, զորացնում և հավատք է տալիս բոլոր ճշմարիտ հավատացյալներին Ուղղափառ ժողովուրդ.

Կույսի սուրբ դեմքի տեսքի մասին պատմական տեղեկություններ

1559 թվականն էր, երբ հույն մետրոպոլիտ Նեոֆիտը այցելեց Վոլինիա՝ Մոսկվայի պատրիարքի ճանապարհին։ Երբեք քահանան Կոստանդնուպոլիսը չլքեց առանց նվիրական սրբավայրի՝ Աստվածածնի մանկան հետ ընդհանուր պատկերի, որը օրհնություններ է շնորհում երկար ճանապարհորդության համար:

Գոյսկիների ազնվականները ջերմ ընդունելություն հաղորդեցին երաժիշտին, նրանց անկեղծ հյուրընկալության համար նա օրհնեց այրի տիկին Աննա Գոյսկայային Սուրբ Մոր կերպարով, որից նա երբեք չէր բաժանվել մինչ այժմ:

Գոյսկիների ընտանեկան մատուռը սուրբ դեմքը պահել է գրեթե 30 տարի։ Կալվածքի բնակիչները բազմիցս նկատել են սուրբ պատկերից բխող սքանչելի փայլը։

1597 թվականը նշանակալից տարի էր Գոյսկիների ընտանիքի համար։ Ֆիլիպ Կոզինսկի, եղբայրազնվական Աննան լիովին վերականգնեց իր տեսողությունը՝ տառապելով այս բնածին կուրությունից առաջ։ Դրանից հետո հրաշագործ դեմքը մի քանի անգամ բժշկության նշաններ է ուղարկել նրա մոտ աղոթքներով եկող ընտանիքի անդամներին։

Բարեպաշտ ազնվականը հասկացավ, որ սուրբ պատկերը պետք է ծառայի շատ մարդկանց, և նա նվիրեց սրբապատկերը Պոչաևին:

Որոշ ժամանակ անց Անդրեյ Ֆիրլեյը, ով դարձավ սրբապատկերի ժառանգորդը, աստվածավախ Աննայի մահից հետո, հավակնեց սուրբ դեմքին, նրան տարավ վանքից մինչև 20 տարի: Աստված չներեց Կույսի կերպարի նման ծաղրը, խելագարությամբ հարվածեց Ֆիրլեյի կնոջը:

100 տարի Պոչաևի վանքը հսկվում էր Երկնային թագուհու կողմից, մինչև որ սկսվեց 1675 թվականի Զբարաժի պատերազմը։Թուրքերը խիտ օղակով շրջապատել են վանքը՝ նետերի ամպեր նետելով նրա վրա։ Հանկարծ երկինքը լուսավորվեց Աստվածածնի պատկերով, որը շրջապատված էր հրեշտակների հորդաներով՝ վերապատվելի Հոբի կողքին։ Երկնքի թագուհու՝ հրեշտակների վրա թուրքերի արձակած բոլոր նետերը սկսեցին ետ դառնալ՝ սեփական զենքերով խոցելով թշնամուն։

Թուրքական գնդերը ամոթալի կերպով փախան Աստվածածնի բարկությունից։ Օգոստոսի 5-ն էր, օր, որն այսօր էլ նշվում է որպես Աստվածածնի Պոչաևսկայա պատկերակի տոն։

Եկավ 1721 թվականը, կաթոլիկ-յունիատները դարձան Պոչաևի Տիրամոր սուրբ պատկերի տերերը,

Գտնվելով յունիատների պաշտպանության ներքո՝ 1773 թվականին պսակվել է Աստվածամոր Պոչաևի պատկերակը։ Սուրբ Մարիամի և մանկան գլխավերևում հայտնվեցին ոսկե թագեր:

1831 թվականը տոն է բերել ուղղափառ եկեղեցուն. հրաշագործ սրբավայրը վերադարձվել է Պոչաևի պաշտպանության ներքո, Լավրայի Վերափոխման տաճարը օծվել է Մարիամ Աստվածածնի պատկերով մանուկների հետ, շրջապատված սրբերով:

Զարդանախշեր՝ ոսկյա ռիզայով, մոդայիկ թանկարժեք քարեր, աստղաձեւ կրպակով վերջապես վերափոխեցին սրբավայրը։ 1869 թվականից ի վեր պատկերը դարձել է այնպիսին, ինչպիսին կարելի է տեսնել Լավրայի թագավորական դարպասների վերևում:

Լավրայի պահոցների տակ, որը պատկանում է Մոսկվայի պատրիարքարանին, շաբաթ օրերին հնչում է Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակի ակաթիստը, որը ծնունդից կույր աղջկա տեսողության հրաշք վերադարձի հիշողությունն է:

Պոչաևի Մայր Աստծո պատկերակը

Աստվածածնի Պոչաևի սուրբ դեմքի յուրահատկությունն ու տարբերակիչ առանձնահատկությունը

Պոչաևի Աստվածածնի պատկերների մեջ, որոնց լուսանկարներում միշտ չէ, որ նույն պատկերն է ցուցադրվում, կան. տարբերակիչ հատկանիշներյուրահատուկ այս դեմքին:

Սուրբ պատկերն արվել է բյուզանդական դպրոցի անհայտ նկարչի կողմից, որի հիմքում ընկած է կաղնու լեզուներով ամրացված տախտակ: Սրբապատկերը նկարելու համար օգտագործվել է տեմպերա, ներկեր՝ ձվի դեղնուցի հիման վրա։

Ի տարբերություն Աստվածամոր բազմաթիվ պատկերների, որոնք այսօր էլ ուղղափառ մարդիկ են, հեշտ է ճանաչել Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակը ներքևում գտնվող ոտնահետքով: Այս նշանն այլևս չկա որևէ պատկերի վրա։

Ոտնաթաթը խորհրդանշում է Երկնային թագուհու հետքը, որը թողել է Նրան լեռան վրա, որտեղից սկսվել է Պոչաև Լավրայի կառուցումը։

Կույսի պատվին այլ վանքերի մասին.

• «Շուլդան» Սուրբ Աստվածածնի բարեխոսության քարանձավային վանք

Կույսի կերպարի արժեքը նրանից բխող շնորհի զորության մեջ, Աստծո սերը. Սուրբ դեմքը ավելի քան կես դար է, ինչ օծում է Պոչաևի Լավրան՝ փրկություն և բժշկություն շնորհելով ողջ մարդկությանը, ինչպես ուղղափառ, այնպես էլ այլ հավատքների։

Կարևոր. Բազմաթիվ հրաշքներ է մատուցել Աստվածածինը, ով սիրում է իր ժողովրդին՝ լինելով փրկիչ դժվարին կյանքի ամենածանր պահերին։

Պոչաևի լավրայի առաջացումը

Ըստ ավանդության՝ 9-րդ դարի վերջին Սուրբ Մեթոդիոսի աշակերտները բնակություն են հաստատել Պոչայնա գետի մոտ՝ անապատի լեռան վրա՝ տալով նրան Պոչաևսկայա անունը։

13-րդ դարի կեսերին Բաթուից փախած Կիևի վանականները հաստատվել են լեռան վրա՝ ունենալով հիմնադիր հայրեր Թեոդոսիոսի և Անտոնիոսի օրհնությունները։

Երկու վանականներն էլ գիշերը կրակի սյուն են տեսել, որը չի այրվել։ Վանքի սպասավորները տեսան նաև Աստվածամորը՝ թագը գլխին, գավազանը ձեռքին։ Նշանի անհետացումից հետո լեռան գագաթին մնացել է բյուրեղյա ջրով լցված ոտնահետք։

Հրաշք ուժ ունի. Ամբողջ աշխարհից ուխտավորները գալիս են սուրբ ջրի համար՝ հավաքելով այն՝ բուժելու հիվանդներին: Աստծո ողորմությամբ բուն լեռան վրա գտնվող սկզբնամասը երբեք չի աղքատանում:

Սուրբ աղբյուրների մասին.

Այսօր այս վայրը պատսպարված է տապանով, որը շրջապատված է ճաղերով։

Պոչաևի պատկերակի գտնվելու վայրը

Այժմ լեռան վրա կառուցվել է տասնվեց եկեղեցի, Ուսպենսկիում, կենտրոնական մուտքի վրա, պահվում է Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը:

Տրոպարիոնների երգեցողության ներքո մետաքսե ժապավենների օգնությամբ իջնում ​​է պայծառ դեմքը, նրա մոտ անընդհատ մի վանական է։

Այս պատկերը միահյուսված է հատուկ քնքշությամբ։ Աստվածամայրը դողդոջուն դիպչում է Որդու այտին՝ այդպիսով ընդգծելով առանձնահատուկ հարաբերությունները։ Նրան աջ ձեռքով, իսկ ձախով բռնելով՝ Աստվածամայրը թաշկինակով խնամքով ծածկում է նորածնի մերկ ոտքերը։ Աստվածային միասնությունից բխում է մեղմ շողք, որը լուսավորվում է աշխատավարձի ոսկե շողերով:

Պատկերի ներքևում պատկերված են սուրբեր, մարգարեներ և նահատակներ.

• աջ կողմում դուք կարող եք տեսնել Եղիա մարգարեին, ով ողջ-ողջ թողեց երկիրը հրեղեն կառքի վրա և Մինային՝ նահատակ Ֆլորենցիայից.
• ձախ կողմում՝ Սուրբ Ստեփանոսը, ով առաջինն էր տառապում Հիսուսի համար, ինչպես նաև սուրբ Աբրահամը, ով իր կյանքը զոհեց հեթանոսների դարձի ժամանակ.
• բազայի կենտրոնը զարդարված է Մեծ նահատակ Եկատերինայով, ով հրաժարվեց հարուստ ամուսնությունից, իր կյանքը նվիրեց Հիսուսին, ինչի համար էլ մահապատժի ենթարկվեց.
• նրա երկու կողմերում գտնվում են սրբերը Պարասկեվան, Իրինան, ովքեր տարբեր ժամանակներում զոհվել են հավատքի համար իրենց ընտանիքների հետ միասին:

Աստվածածնի Պոչաևի կերպարի պատկերի իմաստը խոր իմաստ է կրում, որն արտահայտում է ոչ միայն Մոր և Որդու, այլև Հայր Աստծո և ողջ մարդկության միջև ակնածալից հարաբերությունները:

Ողորմածի կողմից շնորհված գլխավոր հրաշքը, ինչպես կոչվում է նաև Երկնքի թագուհին, մարդկային հոգիների ապաքինումն է, նրանց դարձը ուղղափառ հավատքի։

Պոչաևսկայայի Աստվածածինը, որի կերպարի նշանակությունը դժվար թե կարելի է գերագնահատել, փրկեց վանքը պատերազմների ժամանակ փակվելուց, ուղղափառ հավատքի առնչությամբ խրուշչովյան ծանր ժամանակաշրջանում: Կա համոզմունք, որ աշխարհի վերջը չի գա այնքան ժամանակ, քանի դեռ քրիստոնեության ամրոցը Պոչաևի Լավրան է, որը հայտարարվել է Պատարագով։

Կույսի հայտնվելը Պոչաևսկայա լեռան վրա

Աստվածածնի կողմից շնորհված հրաշքներ և բժշկություններ

Պոչաևի Աստծո Մայրի առջև աղոթք կարդալիս մարդիկ, ովքեր անկեղծորեն հավատում են Քրիստոսին, ստանում են իրենց խնդրանքների պատասխանները:

Մեկ անգամ չէ, որ Երկնքի թագուհին մարդկանց շնորհել է.

• հիվանդություններից բուժում;
• ազատագրում դևերից և կախվածություններից;
• հավատքի և առաջնորդության ամրապնդում ճշմարիտ ճանապարհին.
• ազատագրում գերությունից;
• տան պաշտպանությունը չար մարդկանցից և գողերից.

Բուժման հրաշքները սկսվեցին այն պահից, երբ պայծառ դեմքը հայտնվեց ազնվական Գոյսկայայի տանը։

• Ինչպես վերը նշվեց, առաջին հրաշքը ծնված կույր մարդու տեսողությունն էր:
• Աստվածածնի ողորմությունը չդադարեց, քանի դեռ սրբապատկերը ունիատների մոտ էր:

Կոմս Պոտոցկին այնքան էր զայրացել իր կառապանի վրա նրա անփութության համար, որ որոշեց գնդակահարել նրան։ Ծառայի հսկողության պատճառով կոմսի ձիերն այնպես են տարվել, որ կառքը գլխիվայր շրջվել է։

Թվում էր, թե ոչինչ չէր փրկի վախեցած կառապանին, որն այլ ելք չուներ, քան աղոթել։ Խեղճ ծառան բառացիորեն աչքերով կառչեց Պոչաևի սարից և ջերմեռանդ աղոթք բարձրացրեց Աստվածամորը։

Եվ հրաշք տեղի ունեցավ. Կրակոցները հնչել են մեկը մյուսի հետևից, բայց կառապանին չեն դիպել։

Այս իրադարձությունն այնքան ցնցեց կոմս Պոտոցկին, որ նա ոչ միայն հավատաց Աստվածամոր զորությանը, այլև նվիրատվություններ արեց, ինչի համար էլ կանգնեցվեց Սուրբ Վերափոխման տաճարը։

• 1664 թվականը նոր հրաշք է տվել. Մահացել է կալվածատեր Ժաբոկրիցկու որդին։ Տատիկը վշտի ու վշտի մեջ ամբողջ գիշեր սուրբ սրբապատկերի առաջ աղոթել է թոռան համար, իսկ առավոտյան տղան բացել է աչքերն ու ուտելիք խնդրել։
• Ժամանակակից աշխարհը լքված չէ Երկնքի թագուհու շնորհքով: Սուրբ դեմքը լսողություն է շնորհում խուլերին: Տղան Յուրան խուլ է դարձել վարակվելուց հետո. Բժիշկները երկար ժամանակ բուժում են նշանակել։ Երեխան ամբողջ գիշեր անցկացրել է հիվանդասենյակում՝ իր կողքին բռնած՝ տատիկի նվիրած Աստվածամոր պատկերը, առավոտյան առողջացած դուրս է գրվել։
• Աննա Յակիմչուկովան ի ծնե կույր էր, եկել էր Կամենեցկ-Պոդոլսկուց սուրբ լեռը, ջրով լվաց աչքերը հրաշք ոտքից և անմիջապես սկսեց տեսնել։
• Յուրաքանչյուր ուղղափառ, ով գալիս է հրաշագործ պատկերին աղոթքով, դրա տակ հենակներ է տեսնում: Սա յուրօրինակ հուշարձան է 1950 թվականին Օրենբուրգից ժամանած միանձնուհու հրաշքով ապաքինմանը։ Նա օգնականի ուղեկցությամբ ոտքերը քարշ տալով մոտեցավ Աստվածամոր պատկերին ու ինքնուրույն թողեց այն՝ հենակները թողնելով սրբապատկերի տակ։

Աղոթքները գերությունից ազատվելու համար հնչում են սրբավայրում.

• Պատերազմի ժամանակ թուրքերը գերի են վերցրել վանականին։ Գիշեր-ցերեկ բանտարկյալը ողբում էր՝ աղոթելով Աստվածամորը, դիմելով Նրան՝ ազատման խնդրանքով։ Ամեն ինչ տեղի ունեցավ չափազանց արագ. Նկուղից, որտեղ վանականը շղթայված էր, նա հայտնվեց Պոչաև Լավրայի բակում՝ խելացի հագնված մարդկանց մեջ։
• Ազատում է սուրբ դեմքը հոգևոր գերությունից. Այն տներում, որտեղ պահվում է հրաշագործ պատկերը, անհետանում են վեճերը, զայրույթն ու թշնամանքը։

Սուրբ Պատկերի Հրաշք Ցուցակներ

• Սուրբ պատկերի առաջին ցուցակը պահվում է նույն Լավրայում։ Ի տարբերություն Կույսի և Մանկանի պայծառ դեմքի, որը ներկայացված է ոսկե շողերով, այս ցանկում պատկերված է Աստվածամայրը մանկան հետ, իսկ նրանց տակ՝ ոտնահետք։ Այս պատկերակը ժամանակին Կիևը փրկեց խոլերայից:
• Նույն խոլերային 1848 թվականը, Աստվածածնի շնորհով, փրկություն տվեց Տոբոլսկի շրջանին սև հիվանդությունից։ Հրաշագործ պատկերի ցանկը պահում է Ջոն-Վեդենսկին միաբանություն.
• Պաշտպանում է Մոսկվայի Սուրբ Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեցի եկեղեցու սրբավայրերի ցանկը, որը պահպանում է Տվերի դարպասները:
• Կույսի ցուցակին խոնարհվելու համար մարդիկ գալիս են Երրորդության տաճար, որը գտնվում է Սուրբ Դանիել վանքում։
• Լեֆորտովո Պետրոս և Պողոս եկեղեցին պահպանում է սուրբ դեմքի մեկ այլ ցուցակ:

Հրաշագործ սրբապատկերների բազմաթիվ ցուցակներ են պահվում ամբողջ աշխարհում, որտեղ կան ուղղափառ եկեղեցիներ։ Այս ցանկում ներառված են ոչ միայն Ռուսաստանը, Ուկրաինան, այլեւ Բոսնիան, Սերբիան, Բուլղարիան եւ այլ երկրներ։

Կարևոր. Վերափոխում, Ամենասուրբ Աստվածածնի Ծնունդը, օգոստոսի 5-ը, այն օրը, երբ Երկնքի թագուհին փրկեց տաճարը թուրքերից, տոներ են, երբ սուրբ պատկերակը առաջնորդում է երթը Լավրայում:

Դիտեք տեսանյութ՝ աղոթքով Պոչաևի պատկերակի առջև

Մի քանի հարյուր տարի Աստվածածնի այս պատկերն իր հրաշափառ լույսով լուսավորում է բոլոր նրանց, ովքեր հոսում են Ամենամաքուր Կույսի պաշտպանության տակ: Նա վերականգնում է առողջությունը, ուժ է տալիս և զորացնում հազարավոր ուխտավորների հավատքով։

Նկարագրություն և աստվածաբանական նշանակություն

Մի կերպ նրանցից մեկը որոշեց բարձրանալ լեռան գագաթը։

Հետաքրքիր փաստ

Վանականը նստած էր աղոթական խորհրդածության մեջ, երբ Աստվածամայրը հանկարծ հայտնվեց նրա առաջ։ Նա քարի վրա բարձրացավ լույսի և բոցի սյունի մեջ: Այն այրվեց և չայրվեց, ինչպես այրվող թփը, որը հայտնվեց Մովսես մարգարեին Սինայում: Նրա գլուխը պսակված էր թագով, իսկ ձեռքին՝ գավազան։

Վախեցած վանականն անմիջապես կանչեց եղբորը, որպեսզի նա նույնպես պատիվ ունեցավ տեսնելու մի սքանչելի տեսիլք։ Հրաշքի երրորդ վկան Իվան Բոբիկ անունով հովիվն էր: Բոլորը միասին, ծնկի իջած, սկսեցին փառաբանել Երկնային տիկնոջը:

Աստվածածնի հետքը

Աստվածածինը անհետացավ նույնքան հանկարծակի, որքան հայտնվեց: Եվ այն տեղում, որտեղ Նա կանգնած էր, Նրա մերկ ոտքերի հստակ դրոշմը մնաց կրաքարե ժայռի մեջ: Հետևի խազը լցված է մաքուրով աղբյուրի ջուր, ինչքան էլ դրանից քաղեցին, աղբյուրը չխեղճացավ։

Այժմ այս վայրը ծածկված է բրոնզե տապանով։ Քարը, որի վրա կանգնած էր Աստվածամայրը, գտնվում է հատակից ցածր՝ տապանի տակ։ Մոտակայքում անընդհատ հերթապահում է մի սկսնակ՝ «կույտ», որի ձեռքից հավատացյալները կարող են բուժիչ ջուր ստանալ անսպառ աղբյուրից։

Շուտով, ժայռի ստորոտում, վանականների ջանքերով, աճեց մի փոքրիկ քարե շինություն Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման անունով: Չնայած պատերազմի ծանր ժամանակներին, հազարավոր ուխտավորներ հավաքվեցին նրա մոտ: Աստիճանաբար տարածքը փոխվեց, եկեղեցին վերակառուցվեց, մինչև վերջապես այն ձեռք բերեց ժամանակակից տեսք։ Այժմ լեռան վրա կա 16 տաճար, որոնց կենտրոնականը՝ Վերափոխումը, «կուլ է տվել» Ցելբոննոյ ոտքով քարը։

Որպեսզի դրանից զարկվող աղբյուրով քարը լինի տաճարի կամարների տակ, շինարարները միտումնավոր խախտել են տաճարաշինության սկզբունքը։ Զոհասեղանը, հակառակ Կանոնադրության, նայում է դեպի հյուսիս, ոչ թե դեպի արևելք: Միայն այս կերպ հնարավոր եղավ տպավորիչ տեղ թողնել տաճարի կենտրոնում և տաճարի չափը կապել ռելիեֆի առանձնահատկությունների հետ։

Սրբավայրի տեղափոխումը վանք

1559 թվականին Կոստանդնուպոլսի միտրոպոլիտ Նեոֆիտը Մոսկվա գնալիս անցնում էր Վոլինիայով։ Նա կարճատև կանգ է առել Պոչաևի մոտ գտնվող Օրլյա կալվածքում։ Կալվածքի տանտիրուհի Աննա Գոյսկայան սիրով ընդունեց հյուրին և, հեռանալով հյուրընկալ կացարանից, միտրոպոլիտը նրան որպես նվեր թողեց Աստվածածնի սրբապատկերը։

Որոշ ժամանակ անց ծառաները, իսկ հետո Գոյսկայայի հարազատները սկսեցին նկատել, որ պատկերակը նուրբ լույս է արձակում։ Երբ ազնվական Ֆիլիպի եղբայրը բժշկվեց պատկերից (ըստ որոշ տվյալների՝ նա կույր էր, մյուսների համաձայն՝ կաղ), Գոյսկայան համարեց, որ նա չի կարող միայնակ տիրապետել հրաշագործ սրբապատկերին և այն հանձնեց վանականներին։ Պոչաևսկայա լեռ. Մոտավորապես նույն ժամանակաշրջանում սկսվեց Աստվածամոր տաճարի կառուցումը, որի մոտ մի փոքր ուշ աճեց վանք։ Գոյսկայայի նվիրած սրբապատկերը դրանում դարձավ գլխավոր սրբավայրը։

Քանի դեռ Գոյսկայան ողջ էր, վանքը բարգավաճեց, քանի որ նա ամեն կերպ օգնում էր նրան։ Բայց նրա մահից հետո բողոքական Անդրեյ Ֆիրլեյը, ով կատաղի ատում էր ուղղափառությունը, դարձավ կալվածքի ժառանգորդը: Նա ավերեց վանքը և եղբայրներից խլեց սրբապատկերը։

Հետաքրքիր փաստ

Մի անգամ հյուրերի հանդիպման ժամանակ Անդրեյ Ֆիրլեյի կինը հագուստ է հագցրել Ուղղափառ քահանա, և բաժակը վերցնելով՝ նա սկսեց ծաղրանկարով պատկերել ծառայությունը նախկինում հրաշքով. ծաղրում սուրբ մասունքիզուր չէ. ժառանգորդի կնոջ վրա «հարձակվել է դևը, որից նա երկար ժամանակ ընկճված էր»: Տանջեց նրան քսան տարի չար ոգիմինչև որ, ասկետի խորհրդով (ավանդույթն ասում է, որ դա վանական Հոբն էր), Ֆիրլեյը սրբապատկերը վերադարձրեց իր օրինական տերերին և միևնույն ժամանակ դադարեցրեց վանքի հետ դատավարությունը հողի համար: Միայն դրանից հետո խելագարությունը դադարեց։

Հրաշքներ

Իր գոյության դարերի ընթացքում Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակը հեղեց Աստծո շնորհը շատ մարդկանց վրա և նույնիսկ փրկեց օտարերկրացիներին ներխուժումից:
1675 թվականին վանքը պաշարվել է թաթար-թուրքական բանակի կողմից՝ Խան Նուրեդինի գլխավորությամբ։ Վանականները կարող էին հույս ունենալ միայն Աստծո ողորմության վրա, քանի որ թշնամին շատ ավելի շատ էր նրանցից, ովքեր թաքնվում էին վանքի պատերի հետևում:

«... Արևի ծագման հետ թաթարները վերջին խորհուրդը անցկացրեցին վանքի գրոհի վերաբերյալ, մինչդեռ վանահայրը հրամայեց ակաթիստ երգել Աստվածամորը: Առաջին խոսքերով Ընտրված մարզպետՏաճարի վերևում հանկարծ հայտնվեց Ինքը՝ Ամենամաքուր Աստվածածինը... Վանական Հոբը Աստվածածնի մոտ էր, խոնարհվելով Նրան և աղոթում էր վանքի պաշտպանության համար: Թաթարները երկնային զորքերին շփոթեցին ուրվականի հետ, շփոթված սկսեցին կրակել Ամենասուրբ Աստվածածնի և Վանական Հոբի վրա, բայց նետերը հետ վերադարձան և վիրավորեցին նրանց, ովքեր բաց թողեցին: Սարսափը գրավեց թշնամուն. հրմշտոցի ժամանակ նրանք սպանել են միմյանց։ Վանքի պաշտպանները շտապեցին հետապնդելու և նրանցից շատերին գերեցին»

1721 թվականին սուրբ վանքը անցել է յունիատների իշխանության տակ։ Հույն կաթոլիկները, սակայն, հարգում էին եկեղեցական մասունքները։ Պոչաևի պատկերի համար Հռոմից ուղարկվել է շքեղ ոսկե ռիզա, որի վրա պատկերված են երկու թագ:

Վանքում ունիատներին կառավարելու մեկ դարի ընթացքում տաճարային տարեգրությունը գրանցել է 539 հրաշք, որոնք եկել են Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակից: Դրանցից մեկը կապված է ոմն կոմս Պոտոցկիի անվան հետ, ով այնքան ապշած էր Աստվածամոր հրաշք միջամտությամբ իր կյանքում, որ իր ընտանիքի ողջ ունեցվածքը նվիրաբերեց Վերափոխման տաճարի և եղբայրական շենքի կառուցման համար։

Եվ դա տեղի ունեցավ այսպես. Մի անգամ Պոչաևի կողքով կառքով նստելիս նա քիչ էր մնում մահանար։ Անհայտ պատճառով ձիերին տարել են, և կոմսին անմիջապես շպրտել են կառքի պատուհանից գետնին։

Ունենալով կոշտ բնավորություն՝ Պոտոցկին ատրճանակ է քաշել՝ կրակելու իր կառապանին։ Դժբախտ վարորդը ձեռքերը վեր բարձրացրեց և, դառնալով դեպի Պոչաև լեռը, բացականչեց. Հրացանը սխալ է կրակել: Մի քանի անգամ կոմսը փորձել է կրակել, բայց ապարդյուն։ Ձկան մեխանիզմը կարծես խցանված էր:

Այնուհետև Պոտոցկին փոխեց իր սկզբնական երթուղին և գնաց ուղիղ վանք՝ նայելու սրբապատկերին, որը փրկել էր իր ծառայի կյանքը։ Հայտնի չէ, թե ինչ է տեղի ունեցել այդ կարճ պահերին, երբ կոմսի հայացքը սեւեռվել է Աստվածամոր Ամենամաքուր դեմքին, սակայն եկեղեցուց դուրս գալուց հետո Պոտոցկին բոլորովին այլ մարդ է դարձել։

Լավրա այցելող ժամանակակից ուխտավորները գալիս են խոնարհվելու հրաշք սրբապատկերի առաջ հենց այն տաճարում, որը կառուցվել է կոմսի հաշվին:

1831 թվականին Պոչաևի վանքը և նրա սրբավայրերը վերադարձան ռուսների գրկում Ուղղափառ եկեղեցի, իսկ 1833 թվականին վանքը ստացել է Լավրայի կարգավիճակ։

1771 թվականի հուլիսի 3-ին հանդիսավոր կերպով դրվել է Վերափոխման տաճարի առաջին հիմնաքարը։ Ընդհանուր առմամբ տաճարի շինարարությունը տեւել է 20 տարի։ 1791 թվականի սեպտեմբերի 8-ին Պոչաևի պատկերակը պատիվներով բերվեց օծված եկեղեցի և դրվեց թագավորական դարպասների վերևում: Այն մինչ օրս մնում է պատկերապատի երրորդ հարկում։ Առավոտյան ժամերգության ժամանակ նշանակված ժամերին սրբապատկերն իջեցվում է ժապավենների վրա, որպեսզի բոլորը կարողանան հարգել հրաշագործ պատկերը:

Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը Լավրայի Վերափոխման տաճարի պատկերասրահում

Մեկ այլ զարմանալի իրադարձություն տեղի ունեցավ 1950 թվականին Օրենբուրգից միանձնուհի Վարվառայի հետ։ Հիսուն տարի կինը հաշմանդամություն ուներ՝ կարող էր շարժվել միայն հենակներով։ Բայց այն բանից հետո, երբ նա այցելեց Վերափոխման տաճար և բուռն աղոթք բարձրացրեց Աստվածամորը Նրա հրաշագործ դեմքի առջև, հիվանդությունը լքեց նրան: Կինը կարողացավ ինքնուրույն տուն գնալ, իսկ հենակները մնացին պատկերակի կողքին կանգնած՝ որպես Երկնային թագուհու շնորհքով լցված զորության համր վկայություն:

Անհնար է թվարկել Աստծո Մայր Պոչաևի կերպարի հետ կապված բոլոր հրաշքները: Բանավոր ավանդություններում նույնիսկ հիշատակումներ կան հարության դեպքերի մասին։ 17-րդ դարում մահանում է կալվածատեր Ժաբոկրիցկիի որդին։ Տղան հիվանդ էր ինչ-որ ծանր հիվանդությամբ, ինչից առաջ այն ժամանակվա բժիշկներն անզոր էին։ Ծնողները սրտացավ պատրաստվում էին հուղարկավորության, բայց տատիկի եռանդուն աղաչանքներով Աստվածածնի փառաբանված կերպարի դիմաց կյանքը վերադարձավ տղայի մարմնին։ Տաճարից կնոջ վերադարձի հաջորդ օրը երեխան նստեց անկողնու վրա և ուտելիք ու խմիչք խնդրեց...

Եվ այս պատմությունը տեղի ունեցավ այսօր. 6-ամյա Յուրա Կոկորկինի հետ դժբախտություն է պատահել՝ երեխան խուլացել է և պառկել հիվանդանոցում՝ անօգուտ։ Տղայի տատիկը, ով վերադարձել է Պոչաևի լավրայից, նրան թողել է Կույսի դեմքը պատկերող սրբապատկեր։ Հաջորդ առավոտյան Յուրայի լսողությունը հրաշքով վերադարձավ, և նա դուրս գրվեց կլինիկայից։ Որոշ ժամանակ անց Աստվածածնի հրաշագործ Պոչաևի պատկերակը թափորով հասավ տղայի հայրենի քաղաք: Տղան ծնողների հետ քայլեց թափորի հետ, հարգեց սրբապատկերը, և հիվանդությունն ամբողջությամբ նահանջեց:

«Հայրս չի բուժել իմ ականջները, մայրս չի բուժել ինձ, բժիշկը չի բուժել»,- հրաշքի մասին պատմել է տղան։ «Եվ հիմա, կարծես ինչ-որ մեկը փչեց նրանց, ես լսում եմ ամեն ինչ»

Պատվավոր ցուցակներ

Հայտնի է մոտ 300 հրաշագործ սրբապատկեր՝ Աստվածամոր «Պոչաևսկայայի» պատկերով։ Դրանք պահվում են Ռուսաստանի, Ուկրաինայի, Բոսնիայի, Սերբիայի և Բուլղարիայի եկեղեցիներում։ Ահա դրանցից ընդամենը մի քանիսի գտնվելու վայրը.

• Ուկրաինայի Տերնոպոլի շրջանի Սուրբ Վերափոխման Պոչաև Լավրայում կա ոչ միայն սրբապատկերի բնօրինակը, այլև դրա պատճենը: Ենթադրվում է, որ 1848 թվականին այս պատկերակը փրկեց Կիևը խոլերայից:
• Տոբոլսկի երկրամասի Իոաննո-Վվեդենսկի մենաստանում պահպանվել է մի հրաշք ցուցակ, որի օգնությամբ քշվել է նույն խոլերայի մահացու համաճարակը։
• Մոսկվայի Սուրբ Դանիլով վանքում գտնվող Երրորդության տաճարը նույնպես իր կամարների տակ է հավաքում բազմաթիվ ուխտավորների, ովքեր ցանկանում են խոնարհվել Սուրբ Պատկերի առաջ:
• Մեկ այլ հրաշք ցուցակ կա Լեֆորտովոյի Պետրոս և Պողոս եկեղեցում:
• Միխայլովսկոյեի Սուրբ Ծննդյան տաճարը սրբապատկերի ճշգրիտ պատճենը ստացել է 2008 թվականին:

Ինչպե՞ս է Սուրբ Աստվածածինն օգնում պատկերի առաջ աղոթքների միջոցով

Փաստաթղթային ապացույցների համաձայն, Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակից մոտ 500 հրաշք է տեղի ունեցել: Եվ սա միայն պաշտոնական տվյալներով։ Ոչ բոլորն են, ովքեր բժշկություն են ստացել Աստվածամոր կողմից, վերադառնում են եկեղեցիներ, որպեսզի իրենց գործը գրի առնեն հատուկ գրքերում, որտեղ պահվում է հրաշքների «գրառում»:

Աստվածածնի «Պոչաևսկայայի» պայծառ կերպարի առաջ աղոթում են.

• հիվանդություններից, մասնավորապես՝ լսողության և տեսողության հետ կապված խնդիրների բուժման մասին.
• հոգեկան խանգարումներից և հալյուցինացիաներից ազատվելու մասին;
• արտաքին և ներքին թշնամիներից պաշտպանվելու մասին.
• ֆինանսական դժվարությունների դեպքում;
• մեղավորների խրատների մասին.
• չար ոգիներին հեռացնելու մասին;
• ընտանիքում խաղաղության և հանգստության նվերի մասին.

Տոնակատարության օրեր

Աստվածամայրը բուժեց մեկից ավելի ծանր հիվանդություն և մեկից ավելի վիշտ: Նրա մոտ էին գալիս տարբեր դասակարգերի և նյութական հարստության տառապողներ՝ ազնվականներ և հասարակ մարդիկ, հարուստներ և մուրացկաններ, ծերեր և երեխաներ, նույնիսկ մարդիկ: տարբեր հավատքներ. Եվ բոլոր նրանք, ովքեր դիմել են պատկերակի հետ անկեղծ հավատքև աղոթքը, և ում, ըստ Աստծո անքննելի Նախախնամության, նման օգնությունը օգտակար էր:

Տեսանյութ

Հանգության Պոչաև Լավրայի մասին ֆիլմի 2-րդ դրվագը, որը պատմում է հրաշագործ սրբապատկերի մասին։

Տրոպարիոն, կոնտակիոն, խոշորացում

Տրոպարիոն դեպի Ամենասուրբ Աստվածածին Նրա «Պոչաևսկայայի» պատկերակի առաջ

Քո սուրբ պատկերակի առջև, տիկին, / նրանց, ովքեր աղոթում են, ստանում են բժշկություններ, / ընդունվում է հավատքի ճշմարիտ իմացությունը / և Ագարացիների արշավանքը վանվում է: / և Քո Որդուն աղոթում է բարձրաձայն / / մեր հոգիների փրկության մասին:

Ամենասուրբ Աստվածածնի կոնդաքը Նրա «Պոչաևսկայայի» պատկերակի առջև

Բուժումների և հավատքի աղբյուր Ուղղափառ հաստատում / Քո Պոչաևի պատկերակը, Աստվածամայր, հայտնվում է, / նույն ձևով, որ մենք հոսում ենք դրան, / ազատության փորձություններից և գայթակղություններից, / փրկիր քո լավան անվնաս, / հաստատիր ուղղափառությունը շրջակա երկրներում, / և մեղավորն աղոթում է Քո // եղևնին, եթե ուզում ես, կարող ես.

Խոշորացումը տարածված է

Մեծություն (Աստվածածնի պատկերակ).

Մենք մեծացնում ենք Քեզ, / Ամենասուրբ Կույս, / Աստծո կողմից ընտրված Օտրոկովիցա, / և հարգում ենք Քո սուրբ պատկերը, / որով դու բժշկություն ես փնտրում // բոլոր նրանց, ովքեր հոսում են հավատքով:

Աղոթք

Աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնին Նրա «Պոչաևսկայայի» պատկերակի առաջ

Քեզ, ով Աստվածամայր, մենք աղոթքով հոսում ենք, մեղավորներ, Քո հրաշքները, որոնք դրսևորվում են Պոչաևի սուրբ Լավրայում, հիշելով նաև մեր փշրված մեղքերը: Վէմի, Տիրուհի, Վէմի, ինչպէս մեզ՝ մեղաւորներիս վայել չէ, որ բան խնդրենք, միայն Արդար Դատաւորի մասին մեր անօրէնութիւնը թողէք մեզ։ Այն ամենը, ինչ մենք կրել ենք կյանքում, վիշտը, կարիքները և հիվանդությունները, ինչպես մեր անկումների պտուղները, մենք բուսականացրել ենք, այս Աստված թույլ կտա մեզ ուղղել մեզ: Նույնը, այս ամենը ճշմարտությամբ և Իր դատաստանով Տերը կբերի Իր մեղավոր ծառաների վրա, նույնիսկ նրանց վշտերի մեջ, Քո բարեխոսության համար, Ամենամաքուր, հոսող և սրտերի քնքշությամբ դեպի Քեզ աղաղակեք. մեր մեղքերն ու անօրինությունները, օրհնված են: , հարգելի՛, մի՛ հիշիր ոտքի կանգնիր քո Որդու և Աստծո առաջ, թող մեր արարքի դաժանությունը ազատվի մեզ վրա, բայց մեր բազմաթիվ անկատար խոստումների համար նա իր երեսը չի շեղի իր ծառաներից, բայց չի խլի. նրա շնորհը, որն օգնում է մեր փրկությանը, մեր հոգիներից: Հե՜յ, տիրուհի, բարեխոս եղիր մեր փրկության համար և, չանարգելով մեր վախկոտությունը, նայիր մեր հառաչանքներին, նույնիսկ մեր նեղությունների ու վշտերի մեջ Քո հրաշագործ պատկերի առաջ, որ մենք առաջարկում ենք: Լուսավորի՛ր մեր միտքը քնքուշ մտքերով, զորացրո՛ւ մեր հավատքը, հաստատի՛ր մեր հույսը, շնորհի՛ր մեզ սիրո ամենաքաղցր նվերը: Սրանով, ով ամենամաքուր, նվերներով, և ոչ թե հիվանդություններով ու վշտերով, թող մեր կյանքը բարձրանա դեպի փրկություն, այլ, պաշտպանելով մեր հոգիները հուսահատությունից և հուսահատությունից, ազատիր մեզ՝ թույլներին, մեզ վրա հասած նեղություններից և կարիքները, և մարդկային զրպարտությունները և անտանելի հիվանդությունները: Ձեր բարեխոսությամբ խաղաղություն և բարգավաճում տվեք քրիստոնեական կյանքին, Տիկին, հաստատեք ուղղափառ հավատքը մեր երկրում և ամբողջ աշխարհում: Մի՛ դավաճանիր Առաքելոց Եկեղեցուն և Մայր տաճարին նսեմացնելու համար, անսասան պահիր սուրբ հայրերի կանոնները հավիտյան և փրկիր բոլոր նրանց, ովքեր քեզ մոտ են հոսում կորստյան փոսից: Նաև մեր խաբված եղբայրների հերետիկոսությունը կամ ոհմակները կործանողների մեղավոր կրքերի հանդեպ փրկարար հավատքը հասցրե՛ք ճշմարիտ հավատքի և ապաշխարության, և մեզ հետ միասին, երկրպագելով Քո հրաշագործ կերպարին, կխոստովանվեն քո բարեխոսությունը։ Տո՛ւր մեզ, Ամենասուրբ տիկին Թեոտոկոս, դեռ այս որովայնում ճշմարտության հաղթանակը Քո բարեխոսությամբ տեսնելու, շնորհիր մեզ շնորհով լի ուրախություն մեր մահից առաջ, որպեսզի ընկալենք Պոչաևի վանականների պես քո տեսքը, հաղթողներին և լուսավորիչներին Այո, մենք բոլորս երախտապարտ սրտով ենք, հրեշտակների, մարգարեների, առաքյալների և բոլոր սրբերի հետ միասին, փառավորվում է ձեր ողորմությունը, եկեք փառք, պատիվ և երկրպագենք Երրորդության մեջ երգված Աստծուն Հայր և Որդուն: , և Սուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Canon

Կանտո 1

Իրմոս. Երգենք Տիրոջը, որն Իր ժողովրդին առաջնորդեց Կարմիր ծովով, կարծես միայն Նա փառավորվեց:
Երգենք Աստվածամոր մասին՝ հավատարմորեն աղոթելով Նրան և հավատքով ու սիրով երկրպագելով Նրա հրաշագործ պատկերին։
Օ՜, տիրուհի, մի մերժիր մեր թշվառ գովասանքը և մի արհամարհիր մեղավոր աղքատությունը, այլ ընդունիր մարդկանց, ովքեր վայր են ընկնում, ինչպես Լավ, լավ ծնողը:
Պոչաևսկայա լեռը, նախկինում մութ ու անհայտ, նմանեցվեց Քո արտաքինով, Տիկին, Սինայ, այնտեղ կրակ է, թփը մի՛ այրիր, Դու նախապատկերեցիր, ահա Ինքը, տեսանելի կրակների մեջ, Դու հայտնվեցիր որպես քրիստոնյա։
Երանի քո աչքերին, ո՜վ ոչխարների հովիվ, ավելի շատ տեսնելով Պոչաև լեռան վրա տիկնոջը և օրհնվեցին Բեթղեհեմի հովիվների մասերը։ Այդուհանդերձ, երանի այն քրիստոնյաներին, ովքեր դա չեն տեսել, բայց հավատով խոնարհվում են այդ վայրում:
Ծնեցե՛ք Ռուսաստանն ու ամեն հավատքի լեզվից, իջնելով Տիկնոջ հայտնվելու տեղը, խոնարհվենք Նրա հրաշագործ կերպարի առաջ և լաց լինենք մեր մեղքերի համար, բայց մենք կուրախանանք Տիրոջ ողորմությամբ։
Կրակի սյուն, տիրուհի, դու վանական ու հովիվ ես, խանդի կրակը դիր մեր հոգիների մեջ, նույնիսկ պահիր ճշմարիտ հավատը, հեռացիր ամեն հերետիկոսական բայից և պոկիր մեր սրտից մեղսավոր հմայքը։

Կանտո 3

Իրմոս. Դու նրանց հաստատումն ես, որ հոսում են դեպի Քեզ, Տեր, Դու խավարի լույսն ես, և իմ հոգին երգում է քեզ:
Սուրբ նվեր, հյուրասիրություն կաշառք, Քրիստոսասեր Աննան ընդունում է ձեր սրբապատկերը, տիկին, սրբի ձեռքով, նույնիսկ չբուժելուց մինչև իր եղբորը, կույր ծնված, տեսնելով այս Պոչաևի վանքը ընդհանուր բարօրության համար:
Մենք հավատարմորեն համբուրում ենք Ամենամաքուր Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը և բերում ապաշխարություն մեր մեղքերի, առողջության և ազատագրման կարիքների համար, և բոլոր լավ ձեռնարկումներում մենք օգնություն կխնդրենք տիկնոջից:
Օրհնյալ տերևավոր ծառի վրա մի գեղեցիկ ծաղիկ հայտնվեց Պոչաևստե սուրբ լեռան վրա Աստծո մայրիկի հրաշագործ պատկերակը. խնդրեք, եղեք հավատարիմ, և այն կտրվի ձեզ, ըստ Քրիստոսի խոսքի, ողորմության պարգև, ձեր կյանքի կարիքները:
Անգամ ժամանակավոր կյանքի կարիքն ունի, ախպերնե՛ր, օգտակար է մի քիչ ուտել, և դա Տերն է մեզ տալիս Իր Մոր աղոթքով։ Երկուսն էլ, ովքեր սրանցից ավելի են համբերում, օրհնված են և պարգևատրվում են հավերժական ուրախությամբ Երկնքում, շնորհիր մեզ, Տիկին, աղոթիր:
Պոչաևի եկեղեցին, Քո ոտքի հրաշափառ ոտնահետքը, Աստվածամայր, Քո պատկերակը ծածկող և պահող, ինչպես Երկնային մուտքը ճշմարիտ է, օգնիր նրանց, ովքեր աղոթում են դրանում, ով, տիկին, երկրային խնամք, մի կողմ դրիր և մեկ, և աղոթիր, աղոթիր, խնդրում եմ ջերմորեն հարցրու:
Սրբապատկերների խելագարությունից, նույնիսկ ձեր պատկերակը, տիկինը, Պոչաևի վանքից գերի է ընկել և, նախատինքը դավաճանելով, Աստծո պատիժը բերեց ձեզ վրա, բայց նախկին կնոջ դիվահարությամբ, սարսափը. շատերը պահվում են.

Սեդալեն

Գետը, առատ հոսող, խաղաղությանը սովոր չէ, ջրի հոսքի կանգառից ներքև հնարավոր է, այնպես էլ ձեր աղոթքները, տիրուհի, մարդկանց համար, նրանք չեն դադարում, բայց արդարները պահում են ընկնելը, բայց ընկածները հարություն են առնում: ապաշխարության։ Բայց մեզ, երկրպագելով Քո պատկերին, նրանք խորը հուզմունք են տալիս և աղաղակում Քեզ Հրեշտակապետի և Եղիսաբեթի հետ. Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, և քո արգանդը օրհնության պտուղն է:

Երգ 4

Իրմոս. Լսի՛ր, Տե՛ր, դիտելով Քո հաղորդությունը, հասկացի՛ր Քո գործերը և փառավորի՛ր Քո Աստվածությունը:
Ժամը և օրերը ես կգամ, որ ձեր սրբապատկերը Պոչաևի վանք վերադարձնեմ պատկերակագործներից, ովքեր գրավել են այս մեկին, ուրախացնելով հարգելի Հոբին եղբայրների հետ, համբուրելով նրան. այժմ, ամեն օրվա և ժամի համար, քրիստոնյաները, ովքեր գալիս են ձեր վանք, վկայում են նրա առաջ նույն ուրախության և հավատքի մասին:
Ազ մեղաւորը ծուլութեան ստրուկ է, Տիկին, բարի Աստուած, ես մեղքերս զայրացնում եմ իմ մեղքերով, համարձակւում եմ աչքս ուղղել դէպի Նրան, բայց իջնում ​​եմ Քո հրաշագործ պատկերին, Նրա առաջ ապաշխարող ներումը Քեզնից, և ես հանգստացնում եմ քեզ՝ աղաղակելով, և ես՝ քո միջնորդությամբ:
Ուտելիքը կվերածվի քարասիրտ ու անմեղսունակ ամուսնու, թեկուզ նրան չդիպչեն, կանգնիր Պոչաևի եկեղեցում և քո սրբություններում, տիկին, խոնարհվիր, հրաշքներ, նրանցից առաջինը, մտածիր և աղոթիր հավատքով, տեսնելով. Ժողովուրդ?
Տե՛ս առաջինը, բժշկված Քո պատկերակի առաջ, տիկին, կույր և հաշմանդամ, լսիր նախկին խուլն ու նեմիան, որը բացականչում էր. Նույնը, ընդունիր իմ աղոթքը նույնիսկ դիվային կրքերից՝ ազատվելու և Քրիստոսի փրկության լույսը տեսնելու համար։
Նա գերվեց թյուրքական երկրի բանտերում, վանական Քո զորությամբ, Տիկին, օդով բերեց Պոչաևսկայա լեռը, ավելին և ինձ, կրքերի կապանքների մեջ, այժմ, քո փառքի օրը, այդ ազատությունից և դեմքից: հավատքով և սիրով:
Հոսի՛ր քո հրաշագործ պատկերը, ո՛վ տիկին, և քո ոտքի հետքից ջրով լվացվելով՝ հիվանդությամբ տառապող երիտասարդը բժշկվեց, կույր օրիորդը բերվեց այստեղ, տեսավ, և նախապաշարված երեխան հարություն առավ, խնայելով, խնայելով, և տղամարդիկ այսօր բարձրանում են և բացում իմ հոգու աչքերը:

Կանտո 5

Իրմոս. Առավոտյան մենք աղաղակում ենք Քեզ. Տեր, փրկիր մեզ, դու մեր Աստվածն ես, եթե ուրիշին չես ճանաչում:
Եվ ես ամենամեղավորն եմ այդ բոլոր մարդկանցից, Քո հանդեպ, Տիրամայր, տապալողների պատկերակը, և նույնիսկ քո ամբողջ հավատքով դու ինձ գերազանցեցիր, և՛ ինձ, անիծյալ, մի՛ մերժիր Քո բարեխոսությունից, Քո ողորմած. անդունդ մարդկանց հետ.
Ոնց որ ողորմած լինես բոլոր քեզ կանչողների հանդեպ, հեռվից մտովի խոնարհվում ես քո սրբապատկերի առաջ, լսում ես, և այսպիսով, մի երիտասարդ, իր մեծ կնոջ աղոթքով, հարություն ես առել, և այժմ, տիրուհի, բոլորին. , աշխարհի ծայրից մենք աղոթում ենք.
Ահա, տիրուհի, մարդկանց բազմաթիվ բազմություններ, հոսելով Քո սուրբ լեռը, նրանք փնտրում են Քո ողորմությունը, նրանք հավատարիմ են, անհավատների, արդարների և մեղավորների հետ միասին, նրանց հետ և Սուրբ Այլմոլորակայինների Եկեղեցին, բոլորը ողորմած կլինեն, ցույց տվեք հավատք: փրկության համար։
Ինչո՞ւ եմ ես՝ մեղավոր, երկրպագում եմ Ամենամաքուր Աստվածամորը և խոստանում եմ ուղղել իմ կյանքը, վերադառնում եմ իմ նախկին մեղքերին։ Ավա՜ղ ինձ։ Ես անհավատարիմ Հագարյանների ամենավատ կերակուրն եմ, որոնք Պոչաև լեռան վրա ապաշխարություն բերեցին՝ բարի քրիստոնյաներ անելով։
Եվ Թուրքստիայի Հագարացիների ժողովուրդը, քո սուրբ բնակավայրը, տիրուհի, պաշարող, և քո մեջ գտնվող նետերը, որոնք հայտնվեցին Երկնքում, բաց թողեցին համարձակները, բայց նրանք վերադառնում են իրենց գլուխները, փշրված սրտով, ապաշխարելով և զիջելով. Քո զորությանը:
Երկնքում հարգելի Հոբի հետ, Դու տեսնում ես, տիրուհի, շփոթված և փախչող Հագարյան, Պոչաևստիայի վանականները երգ են երգում քեզ արժանի, սուրբի հետ ջերմության շնորհիվ:

Կանտո 6

Իրմոս. Տո՛ւր ինձ լուսեղեն պատմուճան, հագցրո՛ւ քեզ լույս, ինչպես պատմուճան, ո՜վ բազումողորմ Քրիստոս Աստված մեր։
Նույնիսկ Հագարացիներից Դուք, տիրուհի, դրախտում, որ տեսաք, ես իրար հարցրի. ի՞նչ է այս սարսափելի տեսիլքը։ Եվ Օվի, խռովություն անցյալում, իրար սպանելով, Օվի, մենք հավատք ենք ստացել մեր սրտերում, ես պահանջել եմ Մկրտություն, բայց վանականներն ամբողջ կյանքս անցել են՝ երգելով Քո զորությունը։
Քո հավատացյալների բարեխոսությամբ, Տիրուհի, հարստացրո՛ւ վանականներին և աշխարհականներին հոգևոր շնորհներով, բայց լուսավորի՛ր և լուսավորի՛ր անհավատարիմներին, կարծես այն ժամանակ Հագարացիները, ովքեր չեն ճանաչել Քրիստոսին, քեզ բերեցին Նրա ճանաչման։
Պահպանի՛ր քո բարեխոսության հիշատակը, տիկին Հագարի, որ վերադարձել ես թյուրքական երկիր և դավաճանել քո տեսքի հիշատակը քո երեխաների հետ: Որքա՜ն առավել մեզ՝ քրիստոնյաներիս համար, պետք է հիշել ձեր հրաշքները՝ նախկին Պոչաև լեռան վրա։
Քո պատկերով մտովի կռանալով, խորը ջրհորի մեջ ընկնելով, անկասկած մահից ամուսինը փրկվեց և խորքից անվնաս կբարձրանա, Քո քարոզչական ողորմությունը:
Ես կցանկանայի ընդօրինակել Քո կողմից փրկված մարդկանց հավատքը, ով տիկին, ես նույնպես կցանկանայի բարելավել Քո բարեխոսությունն իմ կյանքում, բայց իմ մեղքերի բազմության համար իմ հավատքը աղքատանում է: Զորացրո՛ւ սա, ո՛վ տիկին, աղաղակելով. Ես հավատում եմ, օգնի՛ր իմ անհավատությանը:
Հարյուր ինը տարի անց լատինական գայթակղությունների խրամատը կլանեց Պոչաևի վանքը, բայց Քո բարեխոսությամբ, Աստվածամայր, նույնի բարեխոսությունը ուղղափառության բարձունքին հանվում է և կոչվում է Լավրա: Սա անսասան պահիր ուղղափառ հավատքի մեջ նույնիսկ մինչև քո Որդու և Աստծո երկրորդ գալուստի ժամը:
Կոնդակ, ձայն 1
Բուժումների և հավատքի աղբյուրը Ուղղափառ հաստատում է ձեր Պոչաևի պատկերակը, Աստծո մայրը, նույնը մեզ համար, որ հոսում ենք դեպի նա, ազատության դժվարություններից և գայթակղություններից, փրկեք ձեր Լավրան անվնաս, ուղղափառությունը շրջակա երկրներում կանգնած և մեղավորին: Հաստատեք Թևխովեն. ծամեք, կարող եք.
Իկոս
Վեր կաց ձեր գերեզմանից, աղոթքի վանականներ և երգեք մեզ. Սուրբ Աստվածածնի քանի հրաշքներ են արագ հանդիսատես և վկաներ, ինչպես են մեռելները Տոյայի պատկերակի առջև հարություն եմ առել, ինչպես դևերը փախչում են տանջված մարդկանցից, որքան անառողջ: ոչ մի հավատ, ինչպիսի՞ չարախոսների համար են նրանք ապաշխարում: Այս հրաշալի լինելը մարդ և հրեշտակ: Բայց մենք՝ այս ամենը, որ հիշում էինք և դեռ հիշում ենք, երկյուղածությամբ ու քնքշանքով Ամենասուրբ Աստվածածնի սրբապատկերին, աղոթքով խոնարհվում ենք և ասում. աղոթագիրք, աստված.

Կանտո 7

Իրմոս. Հրեաստանից իջնում ​​էին, Բաբելոնի երիտասարդները երբեմն Երրորդության հավատով, հնոցի կրակը ոտնահարում էր, երգում.
Ես առաջարկում եմ Ակաթիստին երգել ձեր պատկերակի առջև, Ամենամաքուր, Ուղղափառ ժողովուրդ, երբ Պոչաևի եկեղեցու վանքը վերադարձվի, ապա ներողություն խնդրեք մեղքերի համար, բայց օգնեք մեզ, աղոթելով ձեզ, թշնամիների դեմ:
Աղոթիր ուղղափառ հոգիների մարդկանց, ով տիկին, և բոլորս միասին, Քո Լավրայի վերադարձի համար աշխատածների հերետիկոսական գերությունից, իսկ մեզ, որ վազելով գալիս ենք քեզ մոտ, տուր միաձայնություն և խաղաղություն:
Իսկ այժմ ողորմած եղիր մեր ժողովրդին, Տիկին, և խաղաղություն տուր՝ պատժելով հակառակորդ թշնամիներին ու հակառակորդներին։
Նախքան ձեր սրբապատկերը, Աստծո մայրը, վերադարձավ ուղղափառ քրիստոնյային, ընդունեք հավատարիմներին, որոնք սովոր են բուժել: Այդ օրվանից ես ոչ մի տարի չեմ լրացել, արդեն չորս հրաշք է, որ Քրիստոսի եկեղեցին փառավորեց քեզ մարդկանց մխիթարության համար:
Տո՛ւր մեզ Երկնային Դրախտը, ո՛վ տիկին, Քո սուրբ դափնին, ինչպես երկրային դրախտը, ջերմ հավատքով հարգելով և երգելով Քո ողորմությունը:
Աբրահամ Տերը հեռվից տեսավ օրը, ուրախացավ և ապրեց այդ օրվա ակնկալիքով. Հեռվից տեսնելով քո Պոչաև եկեղեցին, ինչ-որ կաղ կին, և լցված քո օգնության հույսով, Աբին բժշկվեց և, ինչպես եղնիկը, հուզված, շտապեց քո բնակավայրը:

Կանտո 8

Իրմոս՝ Երկնքի Թագավորը, Նա երգվում է Հրեշտակների կողմից, գովաբանում և փառաբանում ամբողջ հավերժության համար:
Աստվածամայրը վանական Հոբի հետ Ուրալի սահմաններից հայտնվեց Կիև քաղաքին այն կնոջը, ով եկավ և կանչեց Պոչաևսկայա լեռը, որտեղ նա ճնշել էր իր առողջությունը, փառավորիր Սովորեցրու քո բարեխոսությունը:
Կույր ծնվածը, լվանալով իր մազերը Սիլոամշտեյի տառատեսակով, Քրիստոսի հրամանով տեսողություն է ստանում. Պոչաևստեի եկեղեցու ոտքերի ջրից լվացվելով՝ կույր աղջիկը բժշկվեց։ Բուժիր նույնիսկ մեր կրքոտ կուրությունը, Ով տիկին, Քո ոտքերի հետքից ջրով, ցողված հավատքով:
Տեսնելով այս օրիորդին բժշկված՝ նրա մեծ տատիկը հուսահատվում է միաբանների գայթակղությանը, ժխտում և դավանում է ուղղափառ հավատքը, հաստատիր մեզ նրա մեջ, քո ծառաները, ով տիկին:
Աստուծոյ ժողովուրդ, դէպի Քո սարը, Տիկին, հոսում է, ուխտ են բերում այնտեղ բարեպաշտների սխրանքին, եւ օգնում նրանց գործերն անելու, Աստվածամայր։
Երկնքում գտնվող հրեշտակները անդադար երգում են Քո փառքը, ով Աստվածամայր, բայց երկրի վրա մարդիկ չեն դադարում հոսել դեպի Քո բարեխոսությունը, թեև չեն մերժում հառաչանքը, ասես բարի է, ավելին, Քո երևալու տեղում, լսիր այդ աղոթքները:
Քո բարեխոսության մեծությունն այն ուժն է, տիկին, հանուն նրա Քո Որդին և Աստված ներում է շնորհում մեղավորներին, իսկ պայքարողներին, ուժ և մխիթարություն հուսահատվածներին:

Երգ 9

Իրմոս. Իսկապես Աստվածամայր, մենք խոստովանում ենք Քեզ՝ փրկված Քեզ, Մաքուր Կույս, Քո Անմարմին դեմքերով վեհափառ:
Քրիստոնյաները ոչ միայն մեկ առ մեկ են ձգտում դեպի Պոչաևսկայա լեռը, այլև զուտ սուրբ քաղաք Կիևից, հավատարմության հետ մեկտեղ, օգնում են նախկին կործանման տարում հրաշք սրբապատկերներ ցանել, դա խոստովանել և գրել սուրբ բերվածը:
Փրկիր մեզ գալիք ամռանը, Ով տիկին, կործանումից և ներքին կռվից, սահունությունից և կրակոտ բորբոքումից, մեր հոգիների խեղճ ամրոցից այն կողմ, մենք լցված ենք նեղություններով հուսահատությամբ, անխոհեմ էությամբ:
Ռուսական հողի հարավային սահմանը պահպանում է Տիկնոջ Պոչաևի պատկերակը և Նրա սուրբ Լավրան, ինչպես թագավորության դիադեմը, և պարծենում է դրանցով. Երկու Սեվերսկին, Տոբոլսթեմ քաղաքում, հարցրեք ինքներդ ձեզ Պոչաևի պատկերակի հրաշքի նմանությունը վանականների աղոթքով:
Ռուսական երկիրը, ով տիկին, որպես քո անսահման ոտքի պատուանդան, նեղություններից և գայթակղություններից, ազատ և բարեպաշտությամբ պահպանիր այն մինչև դարի վերջ:
Քրիստոնեական կյանքի մեջ արդեն անամոթաբար հայհոյական ձայնով բարձրացած, մի թող, ով Աստվածամայր, Քո ծառային ընկնի այդ գայթակղությունների մեջ, այլ անկասկած հավատ բորբոքիր մեր սրտերում:
Այժմ եկել է Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության ժամանակը, որը բազմապատկվել է գայթակղությամբ, այժմ մեր հառաչելու ժամանակը: Ախ եղբայր. Մենք հառաչում ենք ամբողջ սրտով. Օգնիր քո ժողովրդին։

Ակաթիստ

Կոնդակ 1

Քրիստոնեական տոհմերի և մեր երկրի ընտրյալ վոյևոդին, հայտնի Քավիչին, մենք հավատարմորեն կբերենք գովասանքի երգեր. սուրբ լեռՆրան հավաքեց; Բայց դու, ասես անասելի ողորմություն ունես, Տիրամայր Աստվածածին, մի՛ մերժիր մեր աղոթքները, քո հրաշագործ պատկերի առաջ՝ բարձրացած, բայց սրտերի քնքշությամբ կանչում ենք Քեզ.

Իկոս 1

Հրեշտակապետ Գաբրիել նախ «Ուրախացեք»: Ես առաջարկում եմ ձեզ, Տիրուհի, երբ դուք հռչակում եք Աստծո Որդու հղիությունը, ըստ ձեր փառավոր Վերափոխման, բոլոր երկնային զորությունները ձեզ անդադար գովաբանում են Երկնքում. Այլապես ինչպե՞ս կարող ենք մենք՝ մեղավորներս, համարձակվել մեր իսկ ձայները միավորել Անմարմինների ձայներին։ Երկուսն էլ, Քո ողորմությունը բոլոր ապաշխարողների հանդեպ հիշատակ է, մենք ահով ու սիրով բացում ենք մեր բերանը` ասելով մորը.
Ուրախացեք, ողորմության անդունդ; Ուրախացեք, սիրո անսպառ ծով:
Ուրախացեք, քրիստոնեական տեսակի բարի ներկայացուցիչ. Ուրախացեք, Պոչաևի վանքի անխորտակելի պատը:
Ուրախացեք, ուղղափառներ, որոնք սիրո կապերով գրավում են Պոչաև լեռը. Ուրախացի՛ր, ո՛վ բոլոր վիշտերը նրանց հոգուց վանող։
Ուրախացեք, նույնիսկ հրաշք պատկերը, ինչպես աստղը, առաջնորդում է մեզ Պոչաև լեռից. Ուրախացեք, Նրա աղոթքները բարձրացվում են, կրքոտ աղոթքները շուտով կարտացոլվեն:
Ուրախացի՛ր, որ մարդկանց մխիթարեցիր այս լեռան վրա Քո տեսքով. Ուրախացիր՝ մեզ վրա թողնելով քո ոտքի հետքը։
Ուրախացեք, հավատարիմների հավիտենական համարձակություն. Ուրախացեք, բարի հաստատում նրանց, ովքեր տատանվում են:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 2

Տեսնելով Պոչաևստիայի ճգնավորներին և պարզամիտ Ջոն Բոբիկին՝ Ամենասուրբ Աստվածածինը հայտնվեց ժայռի վրա՝ կրակի սյան մեջ, նրա ոտքի հետքը համբուրվեց և ջուրը, որտեղ այն հոսեց քարից՝ ցողելով, աղաղակելով Աստծուն. .

Իկոս 2

Քո արտաքինի մասին սխալ հասկացված միտքը, տիրուհի, որոնում է չինական հույսով, ասես նախ Հագարյաններից, հերետիկոսներից հետո, Պոչաևսթեյ լեռան վրա Ուղղափառության ամրոցը գոհունակությամբ հավանություն է տվել, այդ իսկ պատճառով, գալ քո սուրբ. տաճար, մենք կատարում ենք մեր սրտի ջերմ հավատքը՝ ասելով.
Ուրախացեք, հաստատում ճշմարիտ հավատքի. Ուրախացեք, չարությունը հստակ պախարակում է:
Ուրախացիր, ով հնուց հայտնի դարձրեցիր Սինայի այրվող մորենու մեջ. Ուրախացեք, որ այստեղ որպես քրիստոնյա հայտնվել եք կրակի սյան մեջ:
Ուրախացիր, ինչպես վառվող քարայրում, փրկության ցողով, Աբրահամի զավակներն են քեզ նախապատկերում. Ուրախացիր, ինչպես ոտքիդ հետքից ջրով քարոզում է քո շնորհի բժշկությունը։
Ուրախացիր, մեր երկիր, ավերված հնագույնների կողմից Հագարացիներից, որոնք հետո մխիթարեցին Քո արտաքինով. Ուրախացեք և այժմ քաջալերեք այստեղ աղոթող բազմաթիվ պաստառներով:
Ուրախացեք, ապաշխարողի արագ լսում; Ուրախացեք, օգնեք և ապաստան նրանց համար, ովքեր աշխատում են:
Ուրախացեք, և խրատ նրանց, ովքեր չգիտեն. Ուրախացեք, վախկոտի զորացում:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 3

Դուք ցույց տվեցիք հատուկ շնորհի զորությունը, ով տիկին, Պոչաևստեյ լեռան վրա, երբ ձեր տեսքը երեք հարյուր տարի հրաշք պատկերակԴուք հարստացաք ձերով, Սուրբ Նեոֆիտ Հելլենուսի ձեռքով, ապագա Մոսկվայից, նախ շնորհեցիք բոյար Աննային, ապա նրանից ստացաք Պոչաևի վանքը, ուրախացնելով մարդկանց և երգելով Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 3

Ձեր տանը ունեցեք ձեր սրբապատկերը, տիկին, ազնվական Աննան և նրանից բժշկությունը կույր եղբորը՝ Ֆիլիպին, որ տարան, խանդի ոգով մնացեք ձեր փառքի համար, վառված և քարե վանք Քո անունով: Ամենապատիվ Վերափոխումը կազմակերպում է Պոչաևի ճգնավորը, որի մեջ Քո երկրպագության հրաշագործ պատկերը կանչում է sice.
Ուրախացեք, հարուստ գանձ ձեր մեջ սուրբ պատկերակով մեզ սովորեցրեց; Ուրախացիր, դու, որ սրբի ձեռքով սրբագործեցիր մեր երկիրը Քո ճանապարհով շնորհված ձևով։
Ուրախացեք՝ մեր հոգիները երկրային հարստությունից հեռացնելով. Ուրախացեք՝ սովորեցնելով մեզ երգել Աստծո Փառքը:
Ուրախացեք, որ ձեր հրաշքները տեսանելի են, մենք հիանում ենք մեր սրտերով դեպի դրախտ; ուրախացիր, կարծես քո բնակության մեջ, ինչպես դրախտի նախօրեին ենք:
Ուրախացեք, ուղղափառ ժողովուրդ, որը մխիթարեց ձեր պատկերակը. Ուրախացեք, կանչելով բոլոր երկրներից աղոթող մարդկանց դեպի Պոչաևի վանք:
Ուրախացեք, որով հավատքը շատանում է. Ուրախացեք, Էյուժեի հուսահատությունը կքշի:
Ուրախացեք, հավերժական ուրախություն Պոչաևի վանականների համար. Ուրախացեք, աշխարհիկ մարդկանց անամոթ Հույս:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 4

Հերետիկոսական կատաղության փոթորիկ, որը շտապում է դեպի Քո սուրբ բնակավայրը, տիկին, քո սուրբ պատկերակը չար սրբապատկերների ձեռքով գերել և դրդել է նրանց հայհոյանքի, շուտով Աստծո բարկությունը զսպվեց Աստծո բարկությամբ, երբ ցրտի անտեսանելի ուժը -Արտաշեսի և Հերովդեսի պես ազատ խրախճանքով հայհոյողները նեղության մեջ ընկան և գցեցին սրբավայրը նրանց, ովքեր անիծում էին ձեզ և չէին հանում երգը. Ալելուիա:

Իկոս 4

Լսելով ապաշխարության վանականներին և բոլոր ուղղափառ մարդկանց, կարծես քո սուրբ պատկերակը, յոթանասուն տարվա հերետիկոսական գերությունից հետո, ամոթխած հայհոյողներից վերադառնում է սուրբ վանք, Աբին դուրս է եկել նրան դիմավորելու և ուրախությունից աղաղակելով՝ աղաղակելով քեզ։ :
Ուրախացեք, քրիստոնեական ապաստան; Ուրախացեք, հերետիկոսների պախարակում:
Ուրախացիր, դու, ով ամբողջությամբ չզրկեցիր վանքը Քո Պոչաևի պատկերակից. Ուրախացիր, ով ամաչեցրեցիր սրբապիղծների հայհոյանքը։
Ուրախացեք, քանի որ դուք չեք կորցնում սիրտը դժվարությունների մեջ և սովորեցնում եք մեզ. Ուրախացեք, որ մեզ պատվիրում եք հավատալ Աստծո արդարությանը:
Ուրախացեք, մեր երկրում հաստատված է Յույժե Ուղղափառությունը; Ուրախացեք, Յյուժեն և ամբողջ տիեզերքը, մարմնավորված Ճշմարտությունը, պատիվ ստացավ ստանալու:
Ուրախացեք, ընդօրինակելով Աստծո համբերությունը. Ուրախացեք, ձեր ժողովուրդը հաստատում է համբերությամբ.
Ուրախացիր, որովհետև քո խոնարհությունն ընդունում է մխիթարությունը. Ուրախացեք, որովհետև ամբարտավանները խոնարհվում են Քեզնով:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 5

Աստվածային աստղը հայտնվեց նրանց, ովքեր փրկություն էին փնտրում, ո՛վ տիրուհի, առաջնորդելով նրանց դեպի Ճշմարտության Արևը, կարծես քո երկրային կյանքում մարդկանց մասին քեզ հայտնվեց քո Որդու բարեխոսը Գալիլեայի Կանայում, ուստի ըստ քո փառահեղ մեկնման Երկինք, աղոթքներ հավատացյալների համար, երկրի ծայրից բերելով, բարձրացե՛ք ձեր Որդուն և այստեղ՝ Պոչաևստեյ լեռան վրա, բուժե՛ք Նրանից շատ տարբեր բաներ մարդկանց կողմից Աստծուն աղաղակող մարդկանց միջոցով. Ալելուիա:

Իկոս 5

Դուք տեսնում եք մարդկանց, Պոչաևսկայա լեռան վրա, ասես հին ժամանակներում, տակո և վերջին տարիներին հոսում են, ձեր կողմից տրված բազմաթիվ բժշկություններ, իրենց հոգիները փրկելու ցանկությամբ, հաստատում և ջերմ ապաշխարություն բերելով իրենց մեղքերին, աղաղակելով ձեզ.
Ուրախացեք, կույրերի լուսավորություն և կաղերի բժշկություն. Ուրախացի՛ր, ազատի՛ր դևերի դևերից:
Ուրախացե՛ք, գերված վանականին հրաշքով վերադարձնելով ձեր բնակարան օդում; Ուրախացեք, պառավի աղոթքով հարություն տալով մանուկ Սիմեոնին։
Ուրախացիր, որովհետև այս նշաններով քո հին հրաշքների զորությունը դեռ երևում է քո ժողովրդին. Ուրախացիր, որովհետև չես աղքատացել քո սուրբ պատկերակից բժշկության վերջին օրերին:
Ուրախացեք, ամբողջ աշխարհում, ձեր սուրբ սրբապատկերներից բժշկության աղբյուրը. Ուրախացեք՝ նրանցից ավելի աղոթողներին հարստացնելով հոգևոր պարգևներով։
Ուրախացեք, ծնունդ Ուղղափառության պարծենալով. Ուրախացեք, օգնությունն ու հավատի պակասը հոսում են դեպի Էյաժեն:
Ուրախացեք, երկրային հույս; Ուրախացեք, երկնային աստիճանների ցնծություն:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 6

Ամենամաքուր Կույսի փառքի քարոզիչները հայտնվեցին Հագարացիներին Պոչաևի վանքում, գտնելով և տեսիլքներ ունենալով Ամենամաքուր Աստվածածնի վանական Հոբի հետ, ով նախապես չհասկացավ. Ամեն անգամ, երբ նետերն արձակում էին նրանցից, նորից շտապելով նրա վրա, Աբին հասկանում էր տիկնոջ զորությունը և ապաշխարություն էր բերում նրա խելագարության համար՝ հավատով բացականչելով. Ալելուիա:

Իկոս 6

Բարձրացի՛ր քո տեսիլքը, տիրուհի, Պոչաևստեյ լեռան վրա, երբ վանքի եղբայրները, որոնք խստորեն պաշարված էին Հագարացիների կողմից, մեծ աղաղակով, աղոթքով Քո սուրբ պատկերակի և վանական Հոբի քաղցկեղի առաջ, երբ Հագարացիների եղբայրները տեսնելով. այս շփոթված և փախչող, նայիր, ուրախությամբ ապրիր, երգիր քեզ.
Ուրախացեք, մեր փրկիչ և փրկիչ. Ուրախացեք, հավիտենական օգնություն քրիստոնյաների:
Ուրախացիր, ով ամբարիշտ թշնամիներին քշեցիր քո սուրբ բաներից. Ուրախացեք, բերելով նրանց ապաշխարության:
Ուրախացեք, Էյաժե և մեր փրկության անտեսանելիությունը, թշնամիները դողում են. Ուրախացեք, նույնիսկ սուրբ հրեշտակները և հանգուցյալ արդար կանայք խոնարհվում են դրախտում:
Ուրախացիր, որ վանական Հոբը քեզ հետ աղոթքով ընդունեցիր. Ուրախացեք, որ Հագարացիներին բերել եք սուրբ մկրտության ձեր տեսիլքով:
Ուրախացիր, որովհետև քեզնով մինչև վերջ վերադարձնում ես մահվան վախը. Ուրախացեք, որ հանուն ձեզ, հանուն Հագարյանների, այստեղ հայտնվում են աստվածավախ օտարները։
Ուրախացեք, ճշմարտության հավերժական արտահայտություն. Ուրախացեք, բարի խրատ մոլորյալներին։
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 7

Ցանկանալով հավիտենական կյանքի ցանկությունը բորբոքել քրիստոնյաների սրտերում, Սուրբ ԱստվածածինՆա բուժում է նրանց, ովքեր վիրավորվել են Իր հրաշքներով, հանում է դևերին, ազատում գերիներին, հարություն է տալիս մեռելներին, բայց մենք բոլորս, հասկանալով Աստծո զորությունը, ատելու ենք երկրայիններին և հոգ կտանենք մեր հոգիների մասին՝ անդադար աղաղակելով Աստծուն. .

Իկոս 7

Պոչաևի վանքը կրեց նոր և ծանրագույն դժբախտություններ, երբ ամբողջ երկրի հետ միասին այն ուղղափառությունից շոյվեց և անցած հարյուր տասը ամառների ընթացքում դարձավ հերետիկոսների տիրապետության տակ: Ուղղափառ քրիստոնյա vdana արագ, ուղղափառության նուժում, վանականները, գալով և վանական Հոբի սուրբ մասունքները որովայնի տակից, դուրս հանեցին Տիկնոջ հրաշագործ պատկերին, ես ընկա՝ ասելով.
Ուրախացեք, ուղղափառության պաշտպան; Ուրախացեք, հերետիկոսների մեղադրող:
Ուրախացիր, ով մինչև վերջ չլքեցիր քո բնակավայրը. Ուրախացեք, սովորեցնելով մեզ Աստծո երկյուղը:
Ուրախացեք, քանի որ ձեր միջնորդությամբ Վոլինիայի երկիրը վերադարձավ Ուղղափառությանը. Ուրախացիր, քանի որ հնագույն տարիներից շատ հերետիկոսներ ուղղվել են Քո խրատով.
Ուրախացիր՝ հավատացյալներին կանչելով Քո սուրբ Լավրա՝ աղոթքի. ուրախացեք, և անհավատները երկրպագում են այստեղ Ուղղափառ սրբավայրուսուցում.
Ուրախացեք, արդար կանայք և արդարները երգում են անդադար. Ուրախացեք, Նեյժային և ապաշխարության մեջ ընկածներին հոսում են:
Ուրախացեք, հավատուրացների վերադարձ դեպի հավատ. Ուրախացիր, բարձրություն նրանց, ովքեր գայթակղվում են դեպի ճշմարտության լույսը:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 8

Մենք տեսնում ենք տարօրինակ հրաշք Քո մասին, Աստվածամայր, եթե քո սուրբ պատկերակի մարմնական հիվանդությունները բուժվում են համբույրով և ցողվում Պոչաևի ջուրը, ուստի հոգու կրքերը վերանում են Քո սրբավայրի աչքով, հավատքը հաստատվեց և մեր սրտերը կատարվեցին՝ երգելով Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 8

Ես լցվեցի մեղքերով, լցվեցի աշխարհիկ ցրվածությամբ և անտեսեցի հոգիս՝ և՛ նայելով Քո սուրբ սրբապատկերին՝ Տիկին, և՛ լուսավորություն նրանից անթիվ մարդկանց կողմից, ովքեր գալիս են այստեղ, տեսնելով, որ ես շտապում եմ դեպի փրկության ճանապարհը և իմ սրտի ուրախությունը Քո Սիցային երգում եմ.
Ուրախացեք, մաքրության գանձ; Ուրախացեք, ողորմություն անդունդ.
Ուրախացիր՝ հավատարիմների համար քո Որդուն աղոթելով. Ուրախացեք, դուք, որ չեք մերժում մեղավորների աղոթքները:
Ուրախացիր, որ փրկվել ես մեղավորների հուսահատությունից. Ուրախացիր, նրանց համար, ովքեր կանչում են Քո անունը տարօրինակ վերելքի անկումից:
Ուրախացիր, ամոթ տիեզերքի սրբապատկերների հերետիկոսությանը. Ուրախացեք, Յույժե վերադարձավ վոլինյան երկրի ճշմարիտ հավատքը:
Ուրախացեք, բարձրացնելով հոգիները մաքրաբարոյության սխրանքին. Ուրախացեք, ներողություն սովորեցնելով վիրավորներին:
Ուրախացեք մեր սրտերի քնքշությամբ. Ուրախացեք, հույս մեր հոգիների:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 9

Վոլինյան երկրի ապաշխարող ժողովրդին ուղղված բոլոր հավատուրացությունն ու հերետիկոսական թափառումները ազատվել են, ո՛վ տիկին, և դեռ բժշկության աղբյուր են Քո հրաշագործ սրբապատկերից, Քո ոտքի հետքից Պոչաևսթեյ լեռան վրա Ուղղափառ Լավրայում Քո ժողովուրդը բացվել է, միայն եթե նրանք իրենց մեղքերի համար ապաշխարեն Աստծուն և Քո օգնությանը առանց վարանելու, նրանք կբղավեն Նրան՝ Ալելուիա:

Իկոս 9

Քո փառքի Վիտյան հայտնվում է տիկնոջը, կուրությունը և քրոմիան, բժշկելով քո սրբապատկերից, որը վերադարձրել են ուղղափառները, ընդունելով, ինչ-որ հիվանդ մարդու հերետիկոս կնոջ նման, կոչ անել քեզ օգնելու և, ապաքինվելուց հետո, խոստովանել և համբուրել: ճշմարիտ հավատքը, բայց մենք աղաղակում ենք Քեզ.
Ուրախացիր, աղաչանք երկնքի արքայի. Ուրախացեք, երկրային հավիտենական բարեխոսություն:
Ուրախացիր, դու, ով բժշկության միջոցով հեռացրեցիր որոշ հիվանդություն Լյութերի մոլորություններից. Ուրախացեք, բոլոր մարդիկ, ովքեր հավաստիացրել են Ուղղափառության ճշմարտացիությունը:
Ուրախացեք, որ հանուն Ուղղափառության Հագարի ժողովուրդը գայթակղության այսքան անգամ շահեց. Ուրախացեք, որ հանուն ձեզ և լատիններից գայթակղության, դուք ընդունեցիք ուղղափառ հավատքը:
Ուրախացեք, բոլոր կենդանիները աղոթքով բարձրացնում են իրենց աչքերը դեպի Նեյժա. Ուրախացեք, Յուժեն և նրանք, ովքեր աղոթում են մահացածների հանգստության համար, օգնության են կանչում:
Ուրախացիր, և կյանքի կարիքներից դեպի քեզ հոսող՝ դուրս հանելով. Ուրախացեք՝ ուժ տալով նրանց, ովքեր այս բոլոր կարիքներից ավելի են համբերում։
Ուրախացեք, օգնեք Քրիստոսասեր բանակին մարտում. Ուրախացեք, բարի խրատ մարտական ​​դևերի դեմ:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 10

Ցանկանալով փրկել Ամենամաքուր Աստվածածնին, շատ պարզ պառավին, ով կուրացել էր լատիներենով և ուներ մի փոքրիկ թոռ՝ լուսավորված ուղղափառությամբ, բայց կուրացած մարմնի մազերով, նա բարի ցանկություն է դնում, ոզնի Պոչաևստի լեռան վրա իր հրաշագործ պատկերը. երկրպագել, նույնիսկ եթե Աբին հրաշքով բժշկում է կույր աղջկան, իսկ ուղղափառ պառավը հավատք է սովորեցնում խոստովանել՝ աղաղակելով առ Աստված՝ Ալելուիա:

Իկոս 10

Ճշմարիտ հավատքի անխորտակելի պատը հայտնվեց քեզ, Տիկին, քեզ համար, կարծես ամբարիշտ հերետիկոսները փառաբանելուց քեզ, ինչպես Ճշմարիտ Աստվածածինը, մերժված համառությամբ, այնպես որ ուղղափառությունը քո երկնակամարի հավատքի մեջ մնում է և այն աղոթքներից, որ անդադար բերվում են քեզ մոտ, նրանք երբեք չեն շեղվի, և հանուն հերետիկոսների նրանք չեն համարձակվում ընդունել իրենց ականջի բայը, բայց երախտապարտ սրտով չեն դադարի գովաբանել Քեզ՝ ասելով.
Ուրախացեք, քրիստոնեական ուրախություն և մխիթարություն; ուրախանալ հրեշտակային աստիճանփառք և երկրպագություն:
Ուրախացիր, դու մեզ հեռացնում ես հերետիկոսների շողոքորթ բայից. Ուրախացիր, Քո ողորմությունների հիշելով մեր մտքերը բարձրանում են դեպի Աստված:
Ուրախացեք, սուրբ Առաքյալներ, ձեր ննջման համար օդային ամպերի մեջ. Ուրախացեք, և մեղավոր մարդիկ այդ օրը Պոչաևսկայա լեռան վրա հազարավոր և տոննաներով ամեն ամառ:
Ուրախացեք, նույնիսկ հանուն քրիստոնյաների, ճանապարհի դժվարությունը, ինչպես քաղցր հանգստություն, բարձրացրեք. ուրախացեք, թեկուզ ծուլության համար և ընդօրինակեք նրանց:
Ուրախացիր, երբեմն մոռանալով աշխարհի քաղցրությունը, օգնելով Քո շնորհին. Ուրախացեք, սարսափելի, ետ նայելով սպառնացող երազներով:
Ուրախացեք, Քրիստոսի Եկեղեցու լավագույն դիադեմը. Ուրախացիր մեր երկրի անպարտելի վահան։
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 11

Գոհաբանություն երգելով Քո մասին, Տիրամայր, օրհնություններ ողջ աշխարհով մեկ քրիստոնյաներից բարձրացած, խունկի պես, անդադար երկինք բարձրացող, մտածելով, և մեր թշվառ գովասանքները չեն երես դարձնում Քեզ, մենք էլ աղոթում ենք ապաշխարության շնորհը, որ շնորհի քեզ, հույսով. երգում է Աստծուն՝ Ալելուիա:

Իկոս 11

Ժամանակավոր և հավերժական կյանքի որովայնի լույսը, հույսը հայտնվեց քեզ, տիրուհի, Բեսարաբիայում մի մարդու, որը պետք է մահանար, բայց հանկարծ, Պոչաևի մասունքից ջուրը ճաշակելուց հետո, առաջինի առողջությունը տեսավ. նրա հարազատները վախով ու քնքշանքով կանչեցիր.
Ուրախացեք, հիվանդների բժշկություն; Ուրախացեք, լսելով սգացողների մասին:
Ուրախացիր, որովհետև քեզանով է մահը, որ եղավ. Ուրախացեք, որ մեզ անմնացորդ հավատք եք շնորհել։
Ուրախացեք, որովհետև Գաբրիելի կանխատեսումն իրականանում է մեր աչքի առաջ. Ուրախացեք, ինչպես բոլոր սերունդներից, ձեր խոսքի համաձայն, այժմ և հավիտյանս օրհնված եք:
Ուրախացիր, Պոչաև լեռ, քանի որ սրբացրել ես քո բնակության վայրը. Ուրախացեք, ինչպես երկրորդ Նազարեթը, ով բացահայտեց thuja:
Ուրախացէ՛ք, թէպէտ ոչ ոքի յոյսը ետ չդարձրիք. Ուրախացեք, ջերմորեն ընդունելով բոլոր աղոթքները:
Ուրախացեք, մեզ առողջություն տալով; Ուրախացեք, առաջնորդելով մեզ դեպի փրկություն:
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 12

Ձեր տիկնոջ կողմից աղոթքի բժշկության և քնքշության շնորհը, սրբապատկերը ցայտում է, բայց դա իզուր չի լինի մեր հոգիների համար, բայց հանուն մեղքի հանուն քարացած անզգայության, ընկեք երկուսն էլ, կարծես իշխանություն ունենալով: հարություն տալ մեռելներին և արթնացնել մեր հոգևոր մահը և լուսավորել մեր սրտերը լավագույն մտքով, այո, ատելով մեղավոր հմայքը, եկեք երգենք Աստծուն. Ալելուիա:

Իկոս 12

Քո հրաշքները երգելով Պոչաևի վանքում՝ աղոթում ենք քեզ, տիկին, մի՛ շեղիր ​​քո երեսը մեր երկրից, այլ նաև բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են Քո սուրբ լեռը և բարի խնդրանքով ողորմություն են փնտրում քեզանից, կատարիր այն, այնպես որ. որ բոլորը երգեն Քո Սիցային.
Ուրախացիր, ողորմություն ամենաարդար Աստծո. Ուրախացեք, քրիստոնյաների համարձակություն Քրիստոսին:
Ուրախացիր, ով հավատքի հաղթանակն է ցույց տալիս Քո Լավրայում. Ուրախացեք, սիրով բորբոքելով մարդկանց սրտերը:
Ուրախացեք, քանի որ մարդիկ պատիվ էին ստացել այստեղ տեսնել նման հին հրաշքներ. Ուրախացեք, ինչպես այս լեռը, ինչպես երկրորդ Սինան, փառավորվում է քրիստոնեական երկրներում:
Ուրախացիր, Աստված, որ հայտնվեցիր երկրի վրա, որ կրեցիր քո արգանդում. Ուրախացեք, մարդիկ, ովքեր բարձրացնում են ձեր աղոթքը առ Աստված:
Ուրախացիր, ով թողեցիր քո պատկերակը որպես փրկության քարոզիչ քո բնակարանում. Ուրախացեք, ձեր ոտքի հետքը, բուժիչ ջուրկատարվող, փառաբանող հրաշքներ.
Ուրախացե՛ք, երկնային բարձունքներից մինչև ձեր ծառաները՝ ներքև նայելով. Ուրախացեք՝ հավատացյալներին բարի գործեր խրատելով։
Ուրախացեք, փառք Պոչաևի և ամբողջ աշխարհի, հույս և մխիթարություն:

Կոնդակ 13

Ո՛վ, Ամեներգիչ Մայր Քրիստոսի Աստված, որ որդեգրեց իր հանդեպ քրիստոնեական սիրո բոլոր սերունդները, գովասանքի արժանի երգելու քեզ, մենք՝ մեղավորներս, շփոթված ենք թե՛ քո սիրով, թե՛ հաղթականով, և թե՛ մեր հրաշագործ պատկերով։ Աչքեր, աղաչում ենք Քեզ. մեր պայքարում և կարիքների մեջ մի՛ թողիր քո զավակներին, բարեխոսություն հավատացյալների Քո ջերմությանն ու Քո Որդուն՝ աղաղակող Ալելույա:
Այս կոնտակոնը կարդացվում է երեք անգամ, այնուհետև ikos 1-ին «Հրեշտակապետ Գաբրիել ...» և 1-ին «Ընտրիր վոյևոդին ...» կոնտակոնը:

Աղոթք

Քեզ, ով Աստվածամայր, մենք աղոթքով հոսում ենք, մեղավորներ, Քո հրաշքները, սուրբ լավրաԲացահայտվել է ավելի շատ pochaev, հիշողության և իրենց ապաշխարած մեղքերի մասին: Վէմս, տիրուհի, վէմս, իբր մեզ հարիր չէ, մեղաւորներս, ի՞նչ հարցնենք, միայն մեր անօրէնութեան Արդար Դատաւորի ոզնիի մասին թողէք։ Մենք բոլորս էլ համբերել ենք կյանքում, վշտերին, կարիքներին և հիվանդություններին, քանի որ մեր անկումների պտուղները բուսած են մեզ, այս Աստված թույլ տա մեր ուղղումը: Նույնը, այս ամենն Իր ճշմարտությամբ և դատողությամբ Տերն Իր մեղավոր ծառաների վրա, նույնիսկ նրանց վշտերի մեջ, բերեց Քո բարեխոսությանը, Ամենամաքուր, հոսող և սրտերի քնքշությամբ դեպի Քեզ աղաղակում են Քեզ՝ մեր մեղքերն ու անօրինությունները Լավ, մի հիշիր, բայց ավելին, քան ազնվորեն բարձրացրո՛ւ ձեռքերդ, դեպի Քո Որդուն և Աստծուն, ոտքի կաց, որպեսզի մեր արած դաժանությունը մեզ բաց թողնի, բայց շատ չկատարված խոստումների համար մեր երեսը չի շեղվի։ Նրա ծառաներից, բայց չի խլի Նրա շնորհը՝ նպաստելով մեր փրկությանը, մեր հոգիներից: Նրան, Տիկին, եղիր մեր փրկության բարեխոսը և, չարհամարհելով մեր վախկոտությունը, նայիր մեր հառաչանքին, նույնիսկ մեր նեղությունների ու վշտերի մեջ քո հրաշագործ պատկերի առաջ, որ մենք բարձրացնում ենք։ Լուսավորիր մեր միտքը քնքուշ մտքերով, ամրացրու մեր հավատքը, հաստատիր մեր հույսը, ստիպիր մեզ ընդունել սիրո ամենաքաղցր նվերը: Սրանով, ով ամենամաքուր, նվերներով, և ոչ թե հիվանդություններով ու վշտերով, թող մեր որովայնը բարձրանա դեպի փրկություն, այլ, պաշտպանելով մեր հոգիները հուսահատությունից և հուսահատությունից, ազատիր մեզ՝ թույլերին, մեզ վրա հասած նեղություններից և կարիքները, և մարդկային զրպարտությունները և անտանելի հիվանդությունները: Քո բարեխոսությամբ խաղաղություն և բարգավաճում շնորհիր քրիստոնեական կյանքին, Տիկին, հաստատիր Ուղղափառ հավատքմեր երկրում և ամբողջ աշխարհում։ Մի՛ դավաճանիր Առաքելական և Կաթոլիկ Եկեղեցուն նսեմացնելու համար, անսասան պահպանիր սուրբ հայրերի կանոնադրությունները հավիտյան և փրկիր բոլոր նրանց, ովքեր քեզ մոտ են հոսում կորստյան փոսից: Նաև մեր խաբված եղբայրների հերետիկոսությունը կամ ոհմակները կործանողների մեղավոր կրքերի հանդեպ փրկարար հավատը բերեք ճշմարիտ հավատքի և ապաշխարության, և մեզ հետ միասին, երկրպագելով Քո հրաշագործ պատկերին, կխոստովանվի քո բարեխոսությունը: Ապահովիր մեզ, Ամենասուրբ Տիրամայր Աստվածածին, նույնիսկ այս որովայնում, որպեսզի տեսնենք ճշմարտության հաղթանակը Քո բարեխոսությամբ, շնորհիր մեզ շնորհքով լի ուրախություն մեր մահից առաջ, որպեսզի ընկալենք, ինչպես հին ժամանակներում Պոչաևի բնակիչներ Քո արտաքինով, հաղթողներին և դաստիարակներին: Ագարիանները ցույց տվեցին քեզ, որ մենք բոլորս երախտապարտ սրտով, հրեշտակների, մարգարեների, առաքյալների և բոլոր սրբերի հետ միասին, փառավորվում է քո ողորմությունը, մենք Երրորդության մեջ փառք, պատիվ և երկրպագություն կտանք երգված Հայր Աստծուն: , և Որդին և Սուրբ Հոգին, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը հայտնի է ամբողջ աշխարհում: Պատկերը ամենաշատից գալիս է խոնարհվելու սուրբ լեռան առաջ տարբեր երկրներԳերմանիա, Լեհաստան, Ռուսաստան և շատ ուրիշներ: Աղոթքով և Կույսի կերպարին ուղղված խնդրանքներով մարդիկ դիմում են ոչ միայն ուղղափառ հավատքին, այլև կաթոլիկներին, որոնք նույնպես Նրան համարում են իրենց սրբավայրը: Երբ հայտնաբերվեց Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը, ինչպես է այն օգնում մարդկանց, ովքեր դիմում են դրան, և որտեղ է պահվում հրաշագործ պատկերը:

Սուրբ Վերափոխում Պոչաև Լավրա- սա ամենահին վանքն է, որը գտնվում է Արևմտյան ուկրաինական հողերում, Տերնոպոլ քաղաքից ոչ հեռու (երկու ժամ մեքենայով): Ժամանակին այստեղ բնակություն են հաստատել Կիև-Պեչերսկի Լավրայից փախած վանականները։

Մի օր նրանց հայտնվեց ամենասուրբ Աստվածածինն ինքը: Լսեք Իվան Բոբիկին՝ Վոլինիայից եկած հովիվին, ով 1240 թվականին դարձավ հրաշալի տեսիլքի ակամա վկան, խոսեք այս մասին։

ականատեսի վկայություն

«Քանի դեռ Աստված ինձ թույլ է տալիս ապրել, այնքան շատ բան կհիշեմ։ Այնուհետև ես իմ ոչխարներին քշեցի արածելու այն սարի տակ, որտեղ ապրում էին Կիևի Լավրայի վանականները: Թաթարներից փախածները. Եղանակը պարզ ու տաք էր։ Բայց հանկարծ ոչ մի տեղից՝ քամու պոռթկում: Գլուխս վեր բարձրացրի, որ նայեմ շուրջս, և սարի վրայով սքանչելի փայլ է տարածվում երկնքում։ Իմ հոտը կուչ է եկել, ոչխարները կուչ են եկել, վախեցել են։ Թռչունները լռեցին, և կարծես ինչ-որ ուժ ինձ նշան արեց։ Նայում եմ սքանչելի լույսին և գնում դեպի այն, չեմ կարողանում կանգ առնել, ասես կախարդված։ Եվ նա ավելի ու ավելի է տաքանում:

Եվ ես նայում եմ այս երկնքի պայծառության մեջ, Աստվածամայրն ինքը հայտնվեց: Ես ընկղմվեցի գետնին, ձեռքերս մեկնում եմ աղոթքով, արցունքները հոսում են այտերիս վրայով առվակներ: Եվ նա վեր կացավ, բոլորը շրջապատված էին սքանչելի շողերով և ասես տարրալուծվել էին կապույտ երկնքում: Ես նայեցի այն տեղը, որտեղ տեսիլքը հրաշալի էր, և այնտեղ ոտնահետքը դրոշմված էր ժայռի վրա։ Եվ արցունքի պես մաքուր ջուրը հոսում էր մեջը։

Ուստի հովիվը, ով ակամա մասնակից դարձավ այս միջոցառմանը, մեզ փոխանցեց այս իրադարձությունը. Միայն մի պահ Աստվածամայրը դիպավ քարի ոտքերին, և Տիկնոջ ոտքի դրոշմը մնաց դարեր շարունակ։ Այդ լեռան ստորոտում Աստվածածնի հայտնվելուց հետո վանականները փոքրիկ եկեղեցի են կառուցել։

Բայց քարն ինքը և դրա վրա եղած ոտնահետքը բացահայտ մնացին ևս չորս դար։ Այժմ այս վայրում կանգնեցվել է Վերափոխման տաճարը, որի գեղեցկության և վեհության մասին խորհրդածելը շունչը կտրող է:

Պոչաևում Աստվածածնի հրաշագործ տեսքը դարեր շարունակ ֆիքսելու համար, վանքի բնակիչների խնդրանքով, ստեղծվեց այս իրադարձությունը պատկերող մեծ բրոնզե կրպակ: Իսկ վանականները ջրով հետքը պահում են մինչ օրս։ Եվ Աստծո շնորհը ծեծում է նրանից անսպառ աղբյուրով: Իսկ մարդիկ բժշկվում են տարբեր հիվանդություններից, վանական աղոթքը բարձրանալուց հետո ազատվում են նեղություններից ու դժբախտություններից: Եվ հավատալով այս վայրի հրաշագործ զորությանը, մարդիկ գալիս ու գնում են այստեղ՝ օգնության ու ապաքինման հույսով։

Պատկերի տեսքը Ռուսաստանում

Փաստաթղթային ապացույցների համաձայն, 16-րդ դարի կեսերին (1596 թ.), այն վայրից ոչ հեռու, որտեղ Պոչաև վանականները կառուցել են իրենց վանքը, հողատեր Ա. Գոյսկայա.

Այդ ժամանակ Վոլինյան հողերով անցնում էր հույն մետրոպոլիտ Վլադիկա Նեոֆիտը։ Նա հայտնվեց այս կողմերում ինչ-որ եկեղեցական գործերով և որոշեց ճանապարհին կանգ առնել Պոչաևի մոտ, խոնարհվել սրբավայրի առաջ և աղոթել:

Բարեպաշտ կալվածատերը բոլոր պատիվներով պատսպարեց պատվավոր հյուրին։ Ի երախտագիտություն ցուցաբերած հարգանքի և հյուրընկալության համար Նեոֆիտը Գոյսկայային նվիրեց Աստվածամոր պատկերը մանկան հետ, որից նա երբեք չէր բաժանվել։ Մետրոպոլիտի հեռանալուց հետո կալվածատերը տեսավ, որ սրբապատկերների դեմքը ժամանակ առ ժամանակ սքանչելի լույս է ճառագում։

Նա ուներ եղբայր Պորֆիրի, նա ծնվել է կույր, այդ ժամանակվանից նա հիվանդ է։ Երբ նրանք համոզվեցին, որ անհանգիստ պատկերը հայտնվել է տուն, նրանք որոշեցին աղոթել դժբախտի ապաքինման համար։ Եվ տեղի ունեցավ այդքան սպասված ուրախությունը,- տեսողությունը ստացավ Պորֆիրին։

Եղբոր ապաքինումը, որը տեղի է ունեցել բազմաթիվ մարդկանց աչքի առաջ, ցնցել է Աննային. Նա կտակ է արել վանական վանքի օգտին՝ նրան տալով իր ունեցվածքի մի մասը։ Իսկ սուրբ պատկերը, որի իմաստը մեծ էր բոլոր ուղղափառների համար՝ վանականների, քահանաների և այլ հավատացյալների ուղեկցությամբ, տեղափոխվեց Պոչաևի բլուր։ Ուստի հողատերը այն նվիրեց սուրբ վանքին՝ հավերժ պահելու համար։

Աննա Գոյսկայայի ժառանգները թալանել են վանքը և իրենց հետ տարել սրբապատկերի դեմքը։ Վանքի դատավարությունը ազնվականների հետ՝ գողացված ունեցվածքը վերադարձնելու համար, տեւել է երկար՝ գրեթե քառորդ դար։ Հաղթանակը Աստծո կողմն էր. Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը վերադարձավ իր օրինական տեղը, և նորից մի շարք մարդիկ օգնության և ապաքինման համար օգնության ձեռք մեկնեցին նրան:

Ավելի քան 4 դար է անցել այն պահից, երբ հայտնվել է Պոչաևի Աստվածածնի պատկերակը: Ամեն օր առավոտվա ժամը հինգին, փխրուն նախավագ լռության մեջ, անփոփոխ կերպով տեղի է ունենում կենդանի հաղորդության հրաշքը: Հանդիսավոր ու խստորեն Աստվածածնի սրբապատկերային դեմքը սկսում է իր շարժումը դեպի ժողովուրդ։ Նույնը, հինավուրց, փառավոր իր հրաշքներով: Սրբապատկերը դադարեցնում է իր շարժումը մարդկային աճի գագաթնակետին: Դուք նայում եք Աստվածամոր կերպարին, որն այնքան մոտ է, և հավատում եք, որ հրաշքը հնարավոր է: Դա ինձ ստիպում է դիպչել նրան:

Տեղեկատվական!Ով է նա և ինչով է օգնում նրա պատկերակը

Այս վաղ լուսաբաց ժամին մարդիկ գնում և գնում են տաճար: Նրանք հավատում են Պոչաև Աստվածածնի հրաշագործ դեմքի պաշտպանությանն ու հովանավորությանը, ինչի մասին վկայում են նրանց աղոթքներն ու երկրպագությունը: Պատկերը կրկին բարձրանում է տաճարի գագաթը՝ կարծես իր հետ տանելով իր ստեղծած անթիվ հրաշքների հիշողությունը։

Մեկ այլ հրաշքի պատմություն

1759 թվականն էր, երբ անհավատալի դեպք տեղի ունեցավ կոմս Նիկոլայ Պոտոցկու և նրա ծառայի հետ, որոնք ակամայից դարձան կատարվածի պատճառը։ Ինքը՝ մեղավորն ասում է.

«Իմ տերը հանգիստ չնստեց։ Նրա ամբողջ ունեցվածքը գնաց։ Մի կերպ մենք մեքենայով անցնում ենք Պոչաևի կողքով։ Ձիերը կենդանիներ են, իսկ կառքը նոր է։ Շուրջ Աստծո գեղեցկությունը, և պարոն ուրախ է: Եվ ահա թե ինչպես նրանք մեզ ասացին. Ձիերը վախենում էին ինչ-որ բանից, բայց ինչպես կդիմանային։ Ես նրանց ասացի. Վա՜յ», և նրանք ավելի վատն էին. սանձը քաշվեց նրանց ձեռքից, կառքը շրջվեց։ Եվ ես նրանից ցած եմ իջնում, նայում եմ, և իմ թավան պառկած է, դուք կարող եք տեսնել, որ նա վնասել է իրեն:

Այստեղ ձեռքերս ու ոտքերս սառն են։ Ես գիտեմ, որ պարոնը դա թույլ չի տա: Դե, ես կարծում եմ, որ այս ամենը, իմ վերջը: Նրան հաջողվեց միայն շրջվել վանքի ուղղությամբ և աղոթել. «Փրկի՛ր և ողորմիր, Աստվածամայր»։ Եվ թավայի ատրճանակը ուղղեց ինձ վրա և սեղմում է ձգանը: Առաջին, երկրորդ, երրորդ անգամ - ամեն ինչ սխալ կրակ է: Ոչ մի կաթսա չի կարող կրակել: Նա հասկացավ, որ ինչ-որ ուժ, որն իրենից բարձր էր, խանգարում էր իրեն դա անել: Եվ նրա զայրույթը ինչ-որ տեղ անհետացավ, և նա բղավում է. «Ես ուզում եմ տեսնել այս պատկերակը: Անմիջապես Պոչաևին։ Մենք շտապեցինք եկեղեցի, որը կանգնած էր լեռան ստորոտին։ Փան ներս մտավ, աչքերով գտավ այդ հրաշագործ պատկերը և արցունքներով, աղոթքով ծնկի եկավ նրա առաջ։

Կոմս Պոտոցկին, այն ամենից հետո, ինչ տեղի ունեցավ, հավատաց: Նա սկսեց Վերափոխման տաճարի կառուցումը, դարձավ շինարարության հոգին։ Մինչ տաճարը կառուցվում էր, կոմսը ապրում էր վանքում որպես պարզ վանական, և ինքն էր վերահսկում բոլոր աշխատանքները։ Տասնմեկ տարի անց տաճարը բացահայտեց իր շքեղությունն աշխարհին: Եվ կոմս Պոտոցկին իր օրերն ավարտեց այնտեղ՝ վանքում։

Հին և Նոր Կտակարանների ողջ սուրբ պատմությունը ներծծված է հրաշքներով: Տերը մինչ օրս չի դադարում հրաշքներ գործել իր սուրբ եկեղեցում։ Եվ միշտ ամենահիասքանչ ու զարմանալի հրաշքը մարդու դարձն է դեպի Աստված, նրա ապաշխարությունը, մեղսավոր կյանքի փոփոխությունը դեպի իր Երկնային Հոր հավիտենական ճանապարհը:

Սա հետաքրքիր է!Ուղղափառ եկեղեցին սահմանել է Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակի շքանշանը (տես լուսանկարը)՝ որպես եկեղեցական բարձր պարգև այն մարդկանց, ովքեր նշանակալի ներդրում ունեն ուղղափառ հավատքի կայացման գործում:

Աղոթքի ավանդույթ

Հսկայական թվով հավատացյալներ ամեն օր գալիս և գալիս են Լավրա՝ հարգելու Աստվածամոր Պոչաևի պատկերակը և այլ սրբություններ: Սա ամենահարգված պատկերներից մեկն է, որը հայտնի է շատ երկրներում:

Ամենից հաճախ մարդիկ հեռվից գալիս են նրա մոտ՝ աղոթելու հոգու և մարմնի լուրջ հիվանդություններից բուժվելու համար:Հայտնի են բազմաթիվ դեպքեր հրաշք օգնությունորը Աստվածամայրը կատարեց Իր սուրբ պատկերի աղոթքներով։

20-րդ դարի կեսերին մի միանձնուհի, որը երկար տարիներ տառապում էր ոտքերի կաթվածից, բժշկվեց Աստվածածնի Սուրբ Պոչաևի պատկերակի մոտ: Այժմ Լավրայում կան հենակներ, որոնք նրան այլևս պետք չեն՝ որպես հրաշքի վկայություն։ Եվ նման դեպքեր շատ են եղել։ Նրանցից ոմանց մասին հավատացյալները պատմում են միմյանց՝ փոխանցելով աղոթքի ու հավատքի փորձը։ Նրանք լռում են ուրիշների մասին՝ իրենց սրտում պահելով Աստծուն հանդիպելու ուրախությունը:

Ինչն է օգնում Պոչաևի Կույսի կերպարին և ինչի համար են աղոթում նրա առջև.

1. Եթե ​​հիվանդություն է հայտնաբերվել, ձեր կամ սիրելիների մոտ:
2. Ընտանեկան խաղաղությունը խախտված է.
3. Դժբախտությունից ու դժբախտությունից հետապնդված:
4. Մեղավորների լուսավորության մասին.
5. Մտքի և սրտի մաքրություն ձեռք բերելու մասին.
6. Շատ այլ դեպքերում, երբ Աստծո օգնության կարիքն է զգացվում:

Հրաշագործ դեմքի պատվին տոնակատարությունը եկեղեցին սահմանել է օգոստոսի 5-ին։ Հանդիսավոր Գիշերային հսկողության ժամանակ Աստվածածնի Պոչաևի պատկերակը իջնում ​​է և թողնում տաճարի կենտրոնում համընդհանուր աղոթքի երկրպագության համար: Ուխտավորները շարունակական հոսքով գալիս են նրա մոտ ողջ գիշեր և դրան հաջորդող վաղ ժամերին՝ տոնական պատարագի մեկնարկից առաջ։

Քահանաները շարունակաբար աղոթքներ են մատուցում՝ փոխարինելով միմյանց։ Լավրայի տաճարները լեփ-լեցուն են ուխտավորներով։ Շուրջբոլորը տիրում է ուրախ տոնական մթնոլորտ։ Պատարագից հետո հավատացյալներին կրկին հնարավորություն է տրվում հանդիպելու հրաշագործ պատկերին, որից հետո այն բարձրացվում է իր սկզբնական տեղը Թագավորական դռներից վեր, որտեղ սովորաբար գտնվում է։ Ռուսաստանում կան մի քանի ցուցակներ նախատիպից:

Ուշադրություն.Ամենահայտնին Պոչաևի Աստվածածնի պատճեններն են Դմիտրի Թեսաղոնիկե եկեղեցում (Մոսկվա), Սուրբ Հովհաննես Վվեդենսկի վանքը (Տոբոլսկ քաղաքի մոտ), Պետրոս և Պողոս եկեղեցին (Լեֆորտովո):

Օգտակար տեսանյութ

Ամփոփելով

Պոչաևի Աստվածածնի կերպարը օգնում է ամրապնդել ուժը կյանքի վշտերի մեջ, որը վաղ թե ուշ պետք է ապրի յուրաքանչյուր մարդ: Ամենասուրբ Աստվածածինը, որպես իսկական մայր, աջակցում է մեզ հավատքի դժվարին ճանապարհին։ Պարզապես պետք է հիշել աղոթել, և նույնիսկ ավելի լավ՝ ժամանակ գտնել և գալ Լավրա՝ հարգելու սրբությունները և անձամբ վկայել ձեր հարգանքը Աստծո Մայր Պոչաևի պատկերակի նկատմամբ:

հետ շփման մեջ

Իրավացիորեն համարվում է ամենակարեւոր սրբություններից մեկը Ուղղափառ աշխարհ. Նրա նշանակությունն ու ուժը չի կարելի գերագնահատել։ Նա ի վիճակի է իրական հրաշքներ գործել, եթե դուք ճիշտ աղոթեք և մաքուր սրտով գաք նրա մոտ: Սրբապատկերը հայտնի է սուրբ բժշկության անհավանական թվով դեպքերով, որոնք տեղի են ունեցել հենց դրա դիմաց: Սրբապատկերի վրա պատկերված է Աստվածամայրը, որը իջնում ​​է Պոչաևի բլուրը: Նրա արագ անհետացումից հետո լեռան վրա մնաց միայն ոտքի հետքը։ Երբեմն այս հետքը դիտմամբ է պատկերված, քանի որ այն ուժեղացնում է պատկերակի ազդեցությունը: Այն ունի հարյուր հազարավոր հրաշքներ, որոնցից ամենահիշարժանը վանականներն արձանագրել են իրենց տարեգրության մեջ։

Դե, հիմա մենք գիտենք, թե ինչ ուժ ունի Պոչաևի Աստծո Մայր պատկերակը: Ինչո՞վ է դա օգնում հարցնողին: Կարդացեք դրա մասին ստորև:

Ե՞րբ կօգնի ձեզ պատկերակը:

Դիտարկենք այն հիմնական դեպքերը, երբ արժե դիմել Պոչաևի Աստծո Մայրին.

• Ենթադրվում է, որ նա պաշտպանում է տունը գողերից.
• տան պատկերակը հանգստացնող ազդեցություն ունի ընտանիքի բոլոր անդամների վրա, նրանց խաղաղություն է տալիս և նրանց ճիշտ գործողությունների համար դնում.
• թեթևացնում է վեճերը;
• օգնել վերականգնել ֆիզիկական և հոգևոր կուրությունից, գտնել իրենց սեփական ճանապարհը.
• ուղղորդում է մարդուն դեպի ուղղման ուղի, նույնիսկ եթե նա խրված է մեղավոր գործերի մեջ.
• ամրացնում է հոգին և հավատը;
• կանոնավոր աղոթքներով ուղղորդում է երկնային օգնություն ցանկացած բիզնեսում.
• թեթևացնում է բազմաթիվ ֆիզիկական հիվանդություններ, նույնիսկ երբ բժիշկները հանձնվում են:

Սրբապատկերի միջոցով Աստվածածնից օգնություն ստանալու համար դուք պետք է կարողանաք ճիշտ աղոթել: Սա շատ կարևոր կետինչին քչերն են բավականաչափ ուշադրություն դարձնում: Պոչաևի Աստվածածնի պատկերակը հսկայական երկնային զորություն ունի, որն օգնում է հազարավոր հավատացյալների:

Ճիշտ աղոթքը պետք է լինի սրտանց. սա է հիմնական և միակ կանոնը: Ինչ է դա նշանակում? Երբ մարդ աղոթում է, չպետք է անդրադառնա խնդրանքի ձևակերպմանը, արտաքին տեսքին և այլ մանրուքներին: Այս ամենը միայն շեղում և խլում է սրտի էներգիան, որը կարող էր բազմապատիկ զորացնել աղոթքը: Կարևոր է ամբողջովին անջատվել այն ամենից, ինչ կատարվում է, ամբողջ հոգով զգալ, թե որքան ես ցանկանում ինչ-որ բան։ Աղոթքը պետք է բխի ձեր հոգու խորքից, լինի անկեղծ, կատաղի և լցված ձեր էներգիայով: Միայն այս դեպքում կարելի է օգնություն ստանալ Պոչաևի Աստվածամոր կողմից, որը մաքուր մտքերով և ամուր հավատով պատասխանում է բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են նրա մոտ:

Օգնություն ստանալու համար կարող եք ինքներդ պատկերակ ասեղնագործել։ Դա պետք է արվի եկեղեցում և որոշակի մտքի շրջանակներում: Մտքերը պետք է մաքուր լինեն, դուք պետք է լիովին կենտրոնանաք ձեր խնդրանքի վրա և ամբողջ աշխատանքի ընթացքում լինեք այս վիճակում։

Մենք իմացանք, թե ինչ ուժ ունի Պոչաևի Աստվածամոր պատկերակը, ինչպես և ինչով է այն օգնում։ Հիշեք դա միայն երկնքից: Հավատք ձեռք բերելով՝ մարդիկ կարող են դիմել աստվածային ուժերին ցանկացած օգնության համար, և նրանք կօգնեն նրանց, կառաջնորդեն և կպաշտպանեն: