- salah satu biara Kristen tertua yang terus beroperasi di dunia. Selama 1400 tahun telah berdiri di jantung gurun Sinai, mempertahankan karakter khusus sejak dibangun pada masa pemerintahan kaisar Bizantium Justinian (527-565). Pendiri Islam, Nabi Muhammad, khalifah Arab, sultan Turki dan bahkan Napoleon sendiri melindungi biara, dan ini mencegah penjarahannya. Sepanjang sejarahnya yang panjang, biara tidak pernah direbut, dihancurkan, atau dirusak begitu saja. Selama berabad-abad ia membawa citranya tentang tempat suci alkitabiah di mana makna simbolis peristiwa yang digambarkan dalam Perjanjian Lama ditafsirkan melalui doa Yesus Kristus dan Perawan Maria.

Biara ini didirikan pada abad ke-4 di tengah Semenanjung Sinai di kaki Gunung Sinai (juga dikenal sebagai Gunung Musa dan Horeb dalam Alkitab). Berada pada ketinggian 1500 m di atas permukaan laut.

Gunung Musa

Menurut Perjanjian Lama, ini adalah Gunung Horeb yang sama, di atasnya Tuhan mengungkapkan wahyu-Nya kepada nabi Musa dalam bentuk Sepuluh Perintah. Di kapel st. Trinity, terletak di puncak gunung, sebuah batu disimpan, dari mana Tuhan membuat Tablet. Ada banyak kuil lain dan tempat-tempat yang dihormati di sini, yang menarik banyak peziarah ke Gunung Musa.

Ketinggian Gunung Musa adalah 2.285 m di atas permukaan laut, pendakian ke sana dari biara St. Catherine memakan waktu sekitar 2-3 jam. Dua jalan menuju ke atas: tangga yang diukir di batu (3750 anak tangga) Tangga Pertobatan - jalan yang lebih pendek tetapi lebih sulit, dan Jalur unta , diletakkan di abad ke-19 bagi mereka yang tidak mampu membeli jalan kuno - di sini bagian dari pendakian dapat diatasi dengan unta.

Bangunan berbenteng biara dibangun atas perintah Kaisar Justinian pada abad ke-6. Para pelayan biara sebagian besar adalah orang Yunani dari kepercayaan Ortodoks.

Awalnya disebut Biara Transfigurasi atau Biara Semak yang Membara. Sejak abad ke-11, sehubungan dengan penyebaran pemujaan St. Catherine, yang reliknya ditemukan oleh para biarawan Sinai di pertengahan abad ke-6, biara menerima nama baru - biara St. Catherine.

Pada tahun 2002, kompleks biara ini masuk dalam daftar Situs Warisan Dunia UNESCO.

Sinai

Disembah di Sinai dewa yang berbeda. Salah satunya adalah Al-Elyon (dewa tertinggi), dan imamnya adalah Yitro (Keluaran 1:16).

Pada usia empat puluh, Musa meninggalkan Mesir dan pergi ke Gunung Horeb di Sinai. Di sana ia bertemu tujuh putri Yitro, yang sedang menyirami ternak mereka dari mata air. Mata air ini masih ada, letaknya di sisi utara gereja biara.

Musa menikahi salah satu putri Yitro dan tinggal bersama ayah mertuanya selama empat puluh tahun. Dia menggembalakan ternak ayah mertuanya dan membersihkan jiwanya dengan kesunyian dan kesunyian gurun Sinai. Kemudian Tuhan menampakkan diri kepada Musa dalam nyala api Semak yang Membara dan memerintahkannya untuk kembali ke Mesir dan membawa anak-anak Israel ke Gunung Horeb agar mereka percaya kepada-Nya.

Anak-anak Israel menyeberangi Sinai pada abad ke-13 SM. dalam perjalanan dari tawanan Mesir ke Kanaan, tanah perjanjian. Meskipun para sarjana belum mencapai konsensus mengenai rute mereka, secara tradisional diyakini bahwa setelah menyeberangi Laut Merah (Keluaran, 14:21-22) mereka datang ke Elim (diyakini bahwa ini adalah kota Tours saat ini dengan 12 mata air. dan 70 pohon kurma - Keluaran 15:27). Kemudian datanglah bani Israel ke lembah Hebran, yang mendapatkan namanya dari jalan orang Yahudi melalui gurun Sinai, selanjutnya ke Rafidim (Keluaran, 17:1).

Pada akhirnya, 50 hari setelah Eksodus dari Mesir, mereka mendekati Gunung Horeb yang suci, di mana mereka menerima perintah-perintah Allah - dasar agama dan organisasi sosial mereka.

Enam ratus tahun kemudian, yang lain nabi besar Israel, nabi Elia, datang ke bagian ini mencari perlindungan dari murka Ratu Izebel. Gua di kapel di Gunung Musa, yang didedikasikan untuk nabi ini, secara tradisional dianggap sebagai tempat berlindung dan berkomunikasi dengan Tuhan (1 Raja-raja 19:9-15).

Yayasan biara

Sejak abad ke-3, para biarawan mulai menetap dalam kelompok-kelompok kecil di sekitar Gunung Horeb - dekat Semak yang Membara, di oasis Faran (Wadi Firan) dan tempat-tempat lain di Sinai selatan. Biksu pertama di daerah itu kebanyakan adalah pertapa yang tinggal sendirian di gua. Hanya di liburan Para pertapa berkumpul di dekat Burning Bush untuk melakukan kebaktian bersama.

- dalam Perjanjian Lama: semak duri yang menyala, tetapi tidak menyala, di mana Tuhan menampakkan diri kepada Musa, yang sedang menggembalakan domba di padang pasir dekat Gunung Sinai. Ketika Musa mendekati semak untuk melihat “mengapa semak itu terbakar dengan api, tetapi tidak terbakar” (Kel. 3:2), Tuhan memanggilnya dari semak yang terbakar, memanggil untuk memimpin orang Israel dari Mesir ke Yang Dijanjikan Tanah. Semak terbakar- salah satu prototipe Perjanjian Lama yang menunjuk ke Bunda Allah. Semak ini menandai konsepsi sempurna Bunda Maria dari Kristus dari Roh Kudus.

Pada masa pemerintahan Kaisar Konstantinus, pada tahun 330, atas perintah Helena, sebuah gereja kecil yang didedikasikan untuk Bunda Allah dibangun di dekat Semak yang Terbakar, dan sebuah menara dibangun sebagai tempat perlindungan bagi para biarawan jika terjadi serangan pengembara.

Biara menerima dorongan lebih lanjut untuk pembangunan pada abad ke-6, ketika Kaisar Justinian I (527-565) memerintahkan pembangunan tembok benteng yang kuat. Tembok ini, setebal dua sampai tiga meter, dibangun dari granit lokal. Tingginya bervariasi tergantung pada konfigurasi medan - dari 10 dan di beberapa tempat hingga 20 meter.Untuk melindungi dan memelihara biara, kaisar memindahkan 200 keluarga dari Pontus Anatolia dan Alexandria ke Sinai. Keturunan pemukim ini membentuk suku Badui Sinai. jabaliya. Meskipun konversi ke Islam yang terjadi pada abad ke-7, mereka terus tinggal di sekitar biara dan terlibat dalam pemeliharaannya.

penaklukan arab

Biara Saint Catherine
(litograf gambar oleh Archimandrite Porfiry (Uspensky)

Pada tahun 625, selama periode penaklukan Arab atas Sinai, para biarawan dari biara St. Catherine mengirim delegasi ke Medina untuk meminta perlindungan Nabi Muhammad. Dan itu diberikan.

Salinan perilaku aman yang ditampilkan di galeri ikon menyatakan bahwa umat Islam akan melindungi para biarawan.

Biara juga dibebaskan dari pembayaran pajak.

Legenda mengatakan bahwa dalam salah satu perjalanannya sebagai pedagang, Muhammad mengunjungi biara. Ini sangat mungkin, terutama karena Al-Qur'an menyebutkan tempat-tempat suci Sinai. Jadi ketika semenanjung itu ditaklukkan oleh orang-orang Arab pada tahun 641, biara dan penduduknya terus menjalani kehidupan mereka yang biasa.

Dengan penyebaran Islam di Mesir pada abad ke-11, sebuah masjid muncul di biara, yang bertahan hingga hari ini.

Selama periode Perang Salib 1099-1270, ada periode kebangkitan dalam kehidupan monastik biara. Ordo Tentara Salib Sinai mengambil tugas menjaga para peziarah dari Eropa menuju biara, yang jumlahnya bertambah. Selama periode ini, sebuah kapel Katolik muncul di biara.

Setelah penaklukan Mesir oleh Kesultanan Utsmaniyah pada tahun 1517 yang dipimpin oleh Sultan Selim I, vihara juga tidak tersentuh. Pihak berwenang Turki menghormati hak-hak para biarawan dan bahkan memberikan status khusus kepada uskup agung.

Kehidupan biara

Kepala biara adalah Uskup Agung Sinai. Sejak abad ke-7, penahbisannya telah dilakukan oleh patriark Yerusalem, yang di bawah yurisdiksinya biara disahkan pada tahun 640 karena kesulitan dalam berkomunikasi dengan Patriarkat Konstantinopel setelah penaklukan Mesir oleh Muslim.

Para bhikkhu menghabiskan sebagian besar waktu mereka untuk berdoa dan bekerja. Sholat berjamaah, ibadah panjang.

Hari biarawan dimulai pada pukul 4:00 pagi dengan doa dan liturgi ilahi yang berlangsung hingga pukul 7:30 pagi. 3 sampai 5 sore - sholat maghrib. Setiap hari setelah Jam, orang percaya diberikan akses ke relik St Catherine. Untuk mengenang pemujaan relik, para biarawan memberikan cincin perak dengan hati dan kata-kata (Saint Catherine).

Biara memiliki pembagian kerja sendiri, dan bahkan ulama terkemuka bekerja sama dengan biksu lain. Di antara penghuni biara ada orang-orang dengan pendidikan tinggi, yang fasih berbahasa asing.

Makanan para biarawan sederhana, kebanyakan vegetarian. Sekali sehari, setelah salat magrib, mereka makan bersama. Sambil makan, salah satu biksu biasanya membacakan buku yang berguna untuk kehidupan monastik.

Secara umum, biara hidup sesuai dengan hukum klasik Gereja Ortodoks Timur.

bangunan

Kuil utama biara (katholikon), Basilika Transfigurasi Yesus Kristus, mengacu pada periode pemerintahan Kaisar Justinian.

Di altar basilika, dua kuil perak dengan relik St. Catherine (kepala dan tangan kanan) disimpan di relikui marmer. Bagian lain dari relik (jari) ada di relikui ikon Martir Agung Catherine di nave kiri basilika dan selalu terbuka untuk orang percaya untuk disembah.

Di belakang altar Basilika Transfigurasi adalah Kapel Semak yang Terbakar , dibangun di tempat di mana, menurut cerita Alkitab, Allah berbicara kepada Musa (Kel. 2:2-5). Memenuhi petunjuk alkitabiah, semua yang masuk harus melepas sepatu mereka di sini, mengingat perintah Tuhan yang diberikan kepada mereka oleh Musa: "Lepaskan sepatumu dari kakimu: karena tempat kamu berdiri adalah tanah suci"(Keluaran 3:5). Kapel adalah salah satu bangunan biara tertua.

Kapel memiliki altar, yang terletak tidak seperti biasanya di atas peninggalan para santo, tetapi di atas akar Kupina. Untuk tujuan ini, semak ditransplantasikan beberapa meter dari kapel, di mana ia terus tumbuh lebih jauh. Tidak ada ikonostasis di kapel yang menyembunyikan altar dari umat beriman, dan para peziarah dapat melihat di bawah altar tempat Kupina dibesarkan. Itu ditandai dengan lubang di lempengan marmer, ditutupi dengan perisai perak dengan gambar yang dikejar dari semak yang terbakar, Transfigurasi, Penyaliban, Penginjil, St. Catherine dan Biara Sinai itu sendiri. Liturgi dirayakan di kapel setiap hari Sabtu.

Secara umum, biara memiliki banyak kapel: Roh Kudus, Asumsi Theotokos Yang Mahakudus, John the Theologian, George the Victorious, St. Anthony, St. Stephen, John the Baptist, lima Martir Sebaste, sepuluh Martir Kreta, Santo Sergius dan Bacchus, Para Rasul Suci dan Nabi Musa. Kapel-kapel ini terletak di dalam tembok biara, dan sembilan di antaranya terhubung ke kompleks arsitektur Basilika Transfigurasi.

Di sebelah utara Basilika Transfigurasi terletak sumur musa - sebuah sumur di mana, menurut Alkitab, Musa bertemu dengan tujuh putri pendeta Midian, Raguel (Kel. 2:15-17). Sumur itu saat ini terus memasok air ke biara.

Di sebelah barat laut tembok biara adalah Taman, yang terhubung ke biara melalui lorong bawah tanah kuno. Pohon apel, pir, delima, aprikot, prem, quince, mulberry, almond, ceri, dan anggur tumbuh di kebun. Teras lain disediakan untuk kebun zaitun, yang menyediakan minyak zaitun untuk biara. Kebun juga menanam sayuran untuk meja biara. Pada awal abad ke-20, taman biara dianggap sebagai salah satu yang terbaik di Mesir.

Dekat taman, di balik tembok biara,sebuah osuarium dan kuburan diletakkan. Pemakaman memiliki kapel St. Tryphon dan tujuh kuburan, yang digunakan berulang kali. Setelah waktu tertentu, tulang-tulang itu dikeluarkan dari kubur dan ditempatkan di osuarium, yang terletak di tingkat bawah Gereja Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga. Satu-satunya kerangka lengkap di osuarium adalah peninggalan pertapa Stephen, yang hidup pada abad ke-6 dan disebutkan dalam "Tangga" Pendeta John Tangga. Peninggalan Stephen, mengenakan jubah biara, disimpan dalam kotak ikon kaca. Sisa-sisa biarawan lain dibagi menjadi dua bagian: tengkorak mereka ditumpuk di dekat dinding utara, dan tulang-tulang mereka dikumpulkan di bagian tengah osuarium. Tulang-tulang uskup agung Sinai disimpan di relung terpisah.

perpustakaan biara

Karena biara tidak pernah ditaklukkan dan dihancurkan sejak didirikan, saat ini biara ini memiliki banyak koleksi ikon dan perpustakaan manuskrip, lebih rendah dari segi kualitas. makna sejarah hanya Perpustakaan Apostolik Vatikan. Biara ini memiliki 3304 manuskrip dan sekitar 1700 gulungan. Dua pertiga ditulis dalam bahasa Yunani, sisanya dalam bahasa Arab, Syria, Georgia, Armenia, Koptik, Ethiopia, dan Slavia. Selain manuskrip yang berharga, perpustakaan ini juga berisi 5.000 buku, beberapa di antaranya berasal dari dekade pertama pencetakan. Selain buku-buku berisi konten keagamaan, perpustakaan biara berisi dokumen-dokumen sejarah, surat-surat dengan emas dan segel timah dari kaisar Bizantium, patriark, dan sultan Turki.

Bahan disiapkan oleh Sergey Shulyak

Sejarah Mesir yang kaya masa lalu tidak hanya Piramida Besar dan kuil-kuil Karnak. Mesir adalah sebuah negara Kekristenan kuno. Ada banyak monumen Kristen di sini, dan biara Kristen yang paling terkenal terletak di Semenanjung Sinai. Ini adalah biara St. Catherine, biara tertua, yang terus beroperasi sejak hari pendiriannya.

Munculnya biara

Sinai telah menjadi tempat menyendiri bagi para pertapa sejak zaman dahulu. Pada abad III, pertapa Kristen menetap di Gunung Sinai, di mana Musa menerima Sepuluh Perintah dari Tuhan, yang menyapanya dari api semak berduri.

Para biarawan tinggal terpisah, dan pada hari libur dan hari Minggu mereka mengadakan liturgi di Burning Bush. Pada tahun 324 mereka meminta Elena, ibu Kaisar Konstantin, untuk membangun sebuah kapel di sini. Konstruksi selesai setelah 6 tahun. Pada saat yang sama, Konstantinus mendirikan sebuah menara di mana para biarawan bisa bersembunyi dari serangan para pengembara. Setelah kanonisasi Helen, kapel Burning Bush memiliki nama kedua - St. Helena.

Setengah abad kemudian, sebuah komunitas besar tinggal di dekat kapel. Berita tentang Biara Semak yang Terbakar, yang juga disebut Biara Transfigurasi, tersebar luas di seluruh Bizantium, dan para peziarah dari seluruh kekaisaran mulai berdatangan ke sini.

Pada abad VI, Kaisar Justinian memerintahkan untuk membangun gereja baru di sini dan mengelilingi semua bangunan biara dengan tembok benteng. Pekerjaan itu selesai pada tahun 527. Untuk melindungi biara, kaisar mengirim 200 keluarga pemukim militer. Setelah penaklukan Arab, keturunan pemukim ini masuk Islam dan menerima nama suku Jabaliya, tetapi terus melayani biara, yang masih mereka lakukan.

Kemartiran Santo Katarina

Catherine, sebelum pembaptisan Dorothea, berasal dari keluarga bangsawan Alexandria. Dia sangat cerdas dan cantik, menerima pendidikan yang sangat baik dan memiliki pengetahuan yang luas dalam berbagai ilmu.

Kehidupan baru Dorothea dimulai setelah bertemu dengan seorang pria tua tertentu yang bercerita tentang ajaran Kristus. Setelah itu, dia dibaptis dan mengambil nama baru - Catherine.

Pada tahun 305, kaisar Romawi Maximin tiba di Alexandria untuk berpartisipasi dalam festival pagan. Selama pengorbanan, Catherine yang berusia 18 tahun mendekati Maximinus dan mendesaknya untuk meninggalkan paganisme dan menerima agama Kristen. Terkesan oleh kecantikannya, kaisar mencoba meyakinkan Catherine untuk kembali ke dewa-dewa lama. Untuk melakukan ini, ia mengundang banyak filsuf yang dikalahkan oleh gadis itu dalam perselisihan teologis.

Maximin memerintahkan Catherine untuk dipenjara dan disiksa. Istri kaisar dan salah satu jenderalnya datang untuk melihat wanita Kristen yang berkemauan keras itu. Setelah percakapan panjang, Catherine berhasil membujuk pengunjung untuk menerima agama Kristen.

Kaisar yang marah memerintahkan eksekusi permaisuri dan komandan yang menemaninya, bersama dengan seluruh pengiringnya, setelah itu dia sekali lagi mencoba membujuk Catherine untuk melakukan pengorbanan. dewa pagan dan kemudian menjadi istrinya. Gadis itu menolak dan dieksekusi.

Menurut legenda, para malaikat membawa pergi tubuh martir. Sisa-sisa orang suci itu ditemukan dua ratus tahun kemudian di sebuah kuburan di Gunung Sinai dan diidentifikasi dengan cincin perak. Menurut tradisi Kristen, Catherine menerimanya dari Yesus Kristus, yang menampakkan diri kepadanya setelah pembaptisan. Peninggalan dipindahkan ke Biara Transfigurasi. Pada abad ke-11, pemujaan St. Catherine tersebar luas di kalangan orang Kristen, dan biara mengambil namanya.

di bawah kekuasaan Islam

Pada abad ke-7, Sinai ditangkap oleh orang-orang Arab, tetapi tidak sekali dalam berabad-abad keberadaannya di bawah pemerintahan perwakilan dari kepercayaan yang berbeda, biara dihancurkan atau dijarah. Pada tahun 625, biara menerima surat, yang disahkan secara pribadi oleh nabi Muhammad, di mana biara itu dijamin perlindungan Muslim dan pembebasan pajak. Simbol perlindungan nabi adalah masjid yang dibangun di dalam tembok biara, yang keberadaannya mencegah kemungkinan serangan.

Di era Perang Salib, untuk melindungi para peziarah yang akan memuja peninggalan para syuhada, didirikanlah Ordo St. Catherine. Ketenaran pulau Sinai dari Kekristenan bergemuruh di seluruh dunia Kristen. Periode ini termasuk konstruksi Gereja Katolik. Sebuah kota kecil tumbuh di sekitar biara.

Biara menerima banyak bantuan dari Rusia dengan keyakinan yang sama. Dimulai dengan Dmitry Donskoy, kepada siapa para biarawan meminta bantuan pada tahun 1375, para penguasa Rusia mendukung biara. Pada 1559, duta besar Ivan the Terrible berkunjung ke sini, dan pada 1687 biara diambil di bawah perlindungan resmi Rusia.

Sampai akhir monarki Rusia, tsar mendukung biara dengan uang, seringkali dari dana pribadi. Tetapi tidak hanya Rusia yang membantu biara. Jadi, selama kampanye Mesirnya, Napoleon berkunjung ke sini, memerintahkan restorasi bangunan bobrok.

Pada tahun 1517, Sinai ditaklukkan oleh Turki, tetapi Sultan Selim I mengukuhkan status khusus komunitas tersebut. Para biarawan aktif dalam kegiatan budaya dan pendidikan, dari Rusia hingga India ada sekolah dan halaman biara.

Biara Sinai hari ini

Saat ini, biara St. Catherine adalah kediaman kepala Gereja Ortodoks Sinai, yang berada di bawah Yerusalem.

Sejak tahun 2002, biara telah dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO. Ada banyak monumen arsitektur yang indah di sini. Kuil pusat ansambel adalah Gereja Transfigurasi abad VI. Ini adalah basilika klasik tiga nave, langit-langitnya ditopang oleh 12 kolom granit. Di altar kuil adalah peninggalan utama - peninggalan St. Catherine. Sisa-sisa orang suci dimakamkan di relung di antara kolom. Kuil ini terkenal dengan lukisan dinding kuno dan ikonostasis, dan kubahnya dihiasi dengan mosaik indah yang dibuat oleh pengrajin istana Justinian. Pintu-pintu Gereja Transfigurasi terbuat dari cedar Lebanon, mereka seusia dengan gereja itu sendiri.

Objek ziarah lainnya adalah Chapel of the Burning Bush. Sekarang Kupina telah dipindahkan ke luar dinding kapel, tetapi di bawah altar orang dapat melihat lekukan di mana semak dulu tumbuh.

Ada banyak kapel lain dari era yang berbeda di biara. Di dekat dinding basilika pusat, sebuah sumur yang berfungsi telah dilestarikan, dari mana, menurut legenda, Musa menyirami kawanannya. Di luar biara ada taman dan kebun yang luar biasa yang telah menyediakan sayuran, buah-buahan, kacang-kacangan dan zaitun bagi masyarakat selama berabad-abad. Sebuah lorong bawah tanah mengarah ke taman, yang masih digunakan sampai sekarang. Ada juga kuburan kuno dan osuarium - gudang tulang belulang biarawan yang meninggal. Secara terpisah, dalam sarkofagus kaca, kerangka lengkap St. Stephen yang sangat dihormati dalam jubah biara disimpan.

Kebanggaan biara adalah penyimpanan bukunya, kedua setelah perpustakaan Vatikan dalam kekayaannya. Lebih dari 10 ribu buku dan manuskrip kuno dikumpulkan di sini, termasuk gulungan paling berharga dari Perjanjian Lama dan Baru dari abad 4-6, surat kaisar Bizantium, sultan Turki, hierarki gereja.

Biara ini juga memiliki koleksi ikon terbesar, banyak di antaranya berasal dari abad pertama keberadaan biara. 12 disimpan di sini. ikon kuno dunia (abad VI). Secara total, ada lebih dari 2.000 gambar di kubah biara, sekitar dua ratus di antaranya dipajang, termasuk ikon ajaib Bunda Allah abad ke-13.

Biara St. Catherine adalah salah satu monumen paling menarik di Mesir, tempat banyak tamu datang. Peziarah ingin menyentuh peninggalan suci, wisatawan tertarik dengan arsitektur unik biara dan barang antik yang dikumpulkan di sini. Di kota dekat biara, semua kondisi telah dibuat untuk pengunjung. Sangat mudah untuk sampai ke sini sendirian, dan banyak hotel menawarkan wisata ke biara. Komunitas monastik hidup sesuai dengan piagam gereja, sehingga akses ke biara hanya dibuka dari jam 9 pagi sampai jam 12 malam.

Biara St. Catherine, atau Biara Sinai- terletak di Semenanjung Sinai, mungkin biara Kristen paling kuno di planet ini. Itu dibangun hampir satu setengah milenium yang lalu, di sekitarnya ada Gunung Musa, gunung safsara dan Gunung Catherine. Ini tempat suci setiap tahun menampung ribuan turis, dan sejak 2002 telah secara resmi dimasukkan.

Gunung Sinai, El Greco

Biara St. Catherine, sejarah kejadian

Orang-orang Kristen pertama di Semenanjung Sinai muncul pada tahun 40-an. abad ke-1 Sebagian besar mereka adalah orang-orang dari Mesir Hilir yang berlindung di tempat-tempat gurun ini dari penganiayaan kaisar Romawi Decius, Maximinus dan terutama Diocletian. Para pertapa menetap di dekat puncak Pegunungan Sinai, yang dikenal sebagai Gunung Musa (dalam bahasa Arab - Jebel Musa, orang Kristen menyebutnya Gunung yang diturunkan Tuhan), di mana, menurut Perjanjian Lama, Tuhan menampakkan diri kepada Musa dan berbicara kepadanya dari semak duri yang berapi-api - Membakar Semak. Di sini Musa diberi Sepuluh Perintah, yang kemudian diukir pada loh batu yang disimpan di Bait Suci di Yerusalem.

Musa di Gunung Sinai oleh Jean-Leon Jerome

Ada banyak tempat di Sinai yang dikenal dari Perjanjian Lama. Inilah jalan yang nabi Musa pimpin orang-orang Yahudi kuno ke Tanah Perjanjian, menyelamatkan mereka dari penganiayaan firaun Mesir. Sebuah batu retak masih diperlihatkan di sini, yang Musa pukul dengan tongkatnya dan mengambil air untuk memberikan air kepada orang-orang yang haus. Gua nabi Elia telah dilestarikan di sini. Di Semenanjung Sinai adalah Jebel el-Mukattab yang misterius - Gunung prasasti. Puncak gunung benar-benar dipenuhi dengan lempengan dan batu yang ditutupi dengan hieroglif yang tidak dapat dipahami yang ditemukan oleh Carsten Niebuhr pada tahun 1762 dan dipelajari oleh orang Inggris William Flinders Petrie pada tahun 1904-1905. Prasasti ini, yang disebut Proto-Sinaitik, berasal dari pertengahan milenium ke-2 SM. e. dan belum diuraikan.

Semua tempat ini secara tradisional telah menjadi objek pemujaan selama bertahun-tahun, terutama sejak peninggalan martir Kristen Catherine, yang didorong di Alexandria pada tahun 313 selama pemerintahan Kaisar Diocletian, secara ajaib dipindahkan ke Sinai. Pada tahun 373 Sinai dikunjungi oleh peziarah pertama yang meninggalkan deskripsi perjalanan mereka, biarawan Mesir Ammonius dari Canopus. Pada abad IV. Permaisuri Helen, ibu dari Kaisar Konstantinus Agung, memerintahkan gubernur Bizantium di Mesir untuk membangun sebuah gereja di Gunung Sinai, di tempat di mana Musa telah melihat semak duri yang berapi-api, dan di dekatnya ada "menara yang kuat". Pada awal abad VI. Kaisar Justinian mendirikan biara St. Catherine di sini. Pembangunannya selesai pada tahun 557.

Setelah Sinai direbut oleh orang-orang Arab, biara St. Catherine tetap menjadi pulau kecil Kekristenan di negeri-negeri Islam. Itu juga telah menjadi oasis nyata di antara pegunungan dan gurun tandus. Selama berabad-abad, kekayaan budaya yang tak terhitung telah terkumpul di dalam dinding biara sehingga dapat dianggap sebagai "pulau harta karun".

Delapan ribu anak tangga diukir di batu karang dari Biara Sinai ke puncak Gunung Musa. Ketinggiannya adalah 2244 m di atas permukaan laut. Di puncak gunung ada kapel kecil Burning Bush, yang menggantikan yang dibangun oleh Permaisuri Elena di sini. Di bawah kapel ada sebuah gua kecil - menurut legenda, ini adalah tempat di mana Musa menghabiskan 40 hari dan 40 malam dua kali dalam puasa dan doa. Di dekatnya terdapat reruntuhan masjid kecil yang dibangun pada abad ke-14.

Terlepas dari kenyataan bahwa sepanjang sejarahnya yang panjang, Biara Sinai berulang kali diserang oleh perampok, penghuninya berhasil menemukan cara untuk hidup berdampingan dengan suku Badui di sekitar mereka. Dengan bayaran tetap, orang-orang Arab mengirimkan perbekalan ke biara, dan Nabi Muhammad sendiri senang dengan keramahan para biarawan Sinai. Sebagai rasa terima kasih atas hal ini, pada tahun 624 ia memberikan biara St. Katarina sebuah tindakan pengamanan, di mana ia menegaskan semua hak istimewa sebelumnya yang diberikan kepada biara oleh Kaisar Justinianus, dan menambahkan miliknya sendiri kepada mereka. Surat ini, yang telah menjadi salah satu peninggalan biara yang paling berharga, tertulis dalam aksara Kufi Arab kuno di atas kulit kijang. Teks surat itu disertifikasi oleh sidik jari nabi, di mana ada tanda tangan dari 21 orang saksi.

Sejak 1527, hanya salinan dokumen ini, yang dibuat dalam bahasa Turki, yang disimpan di biara - aslinya dibawa oleh Sultan Selim I ke Istanbul, di mana surat ini (orang Turki menyebutnya "ahti-name") disimpan di Perbendaharaan Sultan beserta sehelai rambut dari janggut Nabi dan sehelai pakaiannya.

Pada 19 Desember 1798 Kaisar Napoleon mengunjungi Sinai. Dia juga mengeluarkan kepada para biksu dari biara Sinai sebuah perilaku aman yang membebaskan biara dari semua pajak.

Tapi, tentu saja, tidak ada surat yang bisa melindungi dari bencana alam. Biara St. Catherine dihancurkan dua kali: pada tanggal 30 April 1312, ketika gempa bumi terjadi di Semenanjung Sinai dan tembok timur laut biara runtuh, dan yang kedua pada akhir abad ke-18, ketika tembok timur biara runtuh karena bobrok. Itu dipulihkan atas perintah raja muda Napoleon, Jenderal Kléber, atas biayanya sendiri.

Sepanjang sejarahnya, Biara Sinai telah mempertahankan otonomi relatif, terlepas dari kenyataan bahwa para patriark Yerusalem, Antiokhia dan Alexandria telah menuntutnya sejak abad ke-6. Pada tahun 1575, Konsili Konstantinopel yang diadakan secara khusus mengukuhkan kemerdekaan biara Sinai. Saat ini, Gereja Ortodoks Sinai adalah otonom, di bawah yurisdiksi Patriark Yerusalem.

Selama berabad-abad, Sinai telah dikaitkan dengan hubungan dekat dengan Rusia. Tsar Fyodor Ioannovich (1584-1598) mengeluarkan "surat sedekah" kepada Archimandrite Meletius dari Sinai, yang mengunjungi Moskow. Dokumen ini memberi para biksu Sinai hak untuk pergi ke Moskow untuk "sedekah" setiap tiga tahun. Tsar Mikhail Fedorovich Romanov (1613-1645) mengkonfirmasi piagam ini pada 16 Juni 1630. Pada tahun-tahun berikutnya, "surat-surat sedekah" ke Biara Sinai diperbarui secara teratur. Sampai tahun 1917, peziarah Rusia adalah tamu tetap Sinai.

Biara Sinai hari ini

Biara Sinai benar-benar terlihat seperti benteng - dindingnya, dibangun dari balok batu raksasa, sangat tinggi sehingga bahkan menara lonceng tidak terlihat di belakangnya. Di masa lalu, moncong meriam dan moncong senjata yang menonjol dari celah-celah membuat biara lebih mirip dengan benteng. Terlepas dari surat-surat aman dari kaisar Bizantium, sultan Turki dan Nabi Muhammad sendiri, meskipun orang Badui yang menjaga biara di bawah perjanjian kuno dengan biara, setiap saat ada gerombolan perampok tanpa keluarga, tanpa suku. Lebih dari sekali para biarawan harus menangkis serangan, atau bahkan hanya membayar para perampok.

Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa bahkan dari zaman kuno hingga abad kedua puluh. ada kebiasaan untuk terus-menerus menjaga gerbang biara terkunci, dan berkomunikasi dengan dunia luar dengan bantuan tali: mereka menaikkan dan menurunkan perbekalan yang dikirim ke biara, kargo, dan sering kali peziarah. Bahkan gerbang besi tempa - omong-omong, satu-satunya - terletak sangat tinggi di atas tanah sehingga harus didaki dengan bantuan alat pengangkat khusus. Gerbang dibuka sangat jarang sehingga berubah menjadi acara penting untuk seluruh wilayah.

Dimungkinkan untuk memasuki biara hanya dengan surat rekomendasi dari kepala biara, yang secara permanen tinggal di Kairo. Beberapa pelancong, termasuk penjelajah Denmark yang terkenal, Carsten Niebuhr, yang mengunjungi biara pada tahun 1762, gagal memasuki biara.

Sulit untuk mempertahankan ekonomi biara: tidak ada padang rumput di sekitar, perbekalan masih harus dikirim dari Kairo hari ini. Berkat keberadaan mata air dan sistem irigasi buatan, para biarawan berhasil menanami taman yang indah dengan pohon cemara, zaitun, ara, almond, dan jeruk. Ketika uskup sendiri tiba di biara, gerbang dibuka lebar-lebar, dan para biarawan, menurut kebiasaan yang berkembang di sini, memperlakukan orang-orang Badui yang berkumpul dengan buah. Di dekat taman ada sebuah kapel dengan ruang bawah tanah, tempat para biarawan biara dimakamkan. Sebelum itu, mayat para biarawan yang mati dikubur di pasir sampai kering, dan kemudian dipindahkan ke ruang bawah tanah.

Gereja Transfigurasi, naik di halaman biara, adalah salah satu yang paling indah di Timur Arab. Dibangun oleh Kaisar Justinian dan dibangun kembali pada tahun 1710 oleh seorang arsitek dari Damaskus. Lantai candi diaspal dengan lempengan marmer, ikon-ikonnya didekorasi batu mulia. Di gereja, di kuil marmer putih, peninggalan St. Catherine.

Biara St. Catherine tepat disebut benteng Ortodoksi di Sinai. Dia berulang kali menjadi sasaran penggerebekan oleh orang Badui, perampok, melawan berbagai ajaran sesat yang mendominasi di sekitarnya, tetapi dia berhasil bertahan dan tetap menjadi benteng iman yang benar. Selama berabad-abad biara juga tetap menjadi pusat teologi terkenal di seluruh Timur Kristen.

Sinai disebutkan lebih dari sekali dalam sejarah suci dan dikaitkan dengan peristiwa terbesar Perjanjian Lama. Dan kuil Kristen tertua - biara St. Catherine - terletak di tempat yang berhubungan langsung dengan eksodus orang Yahudi dari Mesir.

Menurut Kitab Keluaran, calon nabi Musa, setelah pembunuhan seorang Mesir yang menindas seorang Yahudi, melarikan diri dari Mesir ke Sinai. Di sini dia menikah dan menjadi gembala selama bertahun-tahun. Tetapi suatu hari, di kaki Gunung Horeb (nama modernnya adalah Gunung Sinai), “Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada Musa dalam nyala api dari tengah semak berduri. Dan dia melihat bahwa semak berduri itu menyala-nyala dengan api, tetapi semak itu tidak habis” (Kel. 3:2). Dan kemudian Tuhan memanggil Musa untuk membawa orang Israel keluar dari tanah Mesir dan membawa mereka ke tanah yang berlimpah susu dan madu. Dan Musa memenuhi perintah pertama Tuhan dan membawa umatnya ke tempat di mana Tuhan berbicara kepada mereka. Dan di puncak gunung suci Horeb, ia menerima dari Tuhan loh batu dengan sepuluh perintah, yang menjadi dasar landasan moral umat manusia.

Tempat-tempat suci ini mulai menarik orang-orang Kristen pertama. Dan banyak yang diselamatkan di sini, di pegunungan, selama masa banyak penganiayaan. Segera, lusinan sket, biara, dan kuil muncul di Sinai. abad IV. dekat semak berduri, Semak yang Membakar, Permaisuri Elena mendirikan sebuah gereja kecil atas nama Theotokos Yang Mahakudus, dan di bawah kaisar Justinian, pada 527-530, basilika Transfigurasi dibangun, di mana gereja St. Helena dimasukkan secara organik. Pada saat yang sama, bangunan utama biara Transfigurasi Tuhan, juga disebut atas nama Martir Agung Suci Catherine, didirikan. Dan nama kedua biara diberikan oleh peninggalan santo yang terletak di sini, disimpan di altar gereja katedral. Pernah merupakan wahyu dari malaikat bagi para biarawan biara untuk pergi dan mengambil relik suci, yang terletak di Gunung Sinai tertinggi dan dipindahkan ke sana oleh para malaikat setelah kematiannya. Para biarawan mendaki ke puncak yang jauh dan memang menemukan relik suci di sana. Sejak itu, baik biara itu sendiri maupun gunung tempat kuil ditemukan dinamai menurut nama St. Catherine.

Martir Suci Catherine hidup pada awal abad ke-4. di Alexandria Mesir dan, menurut salah satu legenda, adalah putri penguasa kota Konsta. Dia adalah gadis yang cerdas dan menonjol, diberkahi dengan kecantikan langka dan berpendidikan baik. Tetapi dia menolak semua pelamar bangsawan, karena dia tidak dapat memilih yang layak untuk dirinya sendiri, yang akan setara dengannya dalam kekayaan, kecantikan, dan pembelajaran. Tapi suatu hari dia mendapat penglihatan dalam mimpi. Theotokos Mahakudus dengan Anak dalam pelukannya muncul di hadapannya, dan ketika Catherine ingin berbicara dengan Yesus, Dia berpaling darinya, tidak ingin berbicara. Keesokan paginya, meskipun menjadi seorang pagan, dia berpaling kepada seorang pendeta Kristen, yang menyarankan penjelasan untuk mimpinya. Segera dia dibaptis. Dan kemudian dia memiliki visi baru. Yesus, duduk di pelukan Bunda Allah, sendiri berbicara kepadanya dan mengulurkan cincin kawin dengan kata-kata: "Saya memilih Anda sebagai pengantin." Ketika gadis itu bangun di pagi hari, cincin dari mimpi itu entah kenapa ada di jarinya. Jadi dia menjadi tunangan Kristus. Untuk mengenang peristiwa ini, ketika para biarawan mengeluarkan relik St Catherine dari altar untuk menyembah para peziarah, masing-masing diberi cincin dengan namanya.

Suatu ketika, ketika Kaisar Maximus berada di Alexandria dan sedang berdoa di kuil pagan, Catherine mendekatinya untuk meyakinkan dia untuk meninggalkan berhala. Ingin meyakinkan gadis keras kepala itu sendiri, kaisar mengundang 50 pakar ke diskusi. Catherine dengan berani terlibat dalam kontroversi dengan orang bijak pagan dan mempermalukan mereka dengan pidatonya yang benar. Dan banyak dari mereka menjadi Kristen. Kemudian, dalam kemarahan, kaisar memerintahkan eksekusi orang suci itu.

Sekarang peninggalan Martir Besar Catherine (kepala dan tangan kanan) beristirahat di sebuah kuil marmer putih di altar. Beberapa bahtera perak yang dikirim oleh tsar Rusia dan adipati agung untuk peninggalan para martir juga disimpan di sana. Salah satunya dengan prasasti dedikasi dari "penguasa besar Tsar John dan Peter Alekseevich dan Putri Sophia" dikirim pada tahun 1689. Ada banyak peninggalan berharga lainnya yang disumbangkan ke biara oleh otokrat Rusia.

Tetapi simbol utama biara masih Semak yang Terbakar - simbol Theotokos Yang Mahakudus dan simbol Gereja Kristus, terbakar dan tidak terbakar. Menariknya, semak duri mengacu pada salah satu jenis mimosa atau akasia yang tumbuh di gurun berbatu. Di gereja katedral ada kapel untuk menghormati Burning Bush, dan semak duri yang memberi kehidupan itu sendiri terletak di sebuah bukit di sebelah kuil. Atas namanya, ada plot lukisan ikon Ortodoks yang tersebar luas, terutama di Rusia - "The Burning Bush", yang memiliki interpretasi kemurnian dan kemurnian Perawan Maria. PADA tradisi rakyat ikon melindungi rumah dari unsur api.

Biara St. Catherine berdiri di antara dua pegunungan yang kuat, menjulang tinggi di lembah seperti benteng abad pertengahan. Rencananya, hampir persegi (panjang sisinya dari 75 hingga 88 m), dengan ketinggian dinding - dari delapan meter di selatan hingga dua puluh lima di sisi utara dan ketebalan hingga tiga meter. Beberapa kali tembok itu rusak akibat gempa bumi, tetapi setiap kali mereka dipugar. Untuk tujuan keamanan, gerbang pusat biara ditembok pada abad-abad awal, dan hanya dalam sejarah modern dibuat sebuah lorong rendah di sebelah kirinya, ditutup dengan pintu-pintu berat. Tetapi bahkan di abad ke-19, untuk sampai ke biara, para peziarah diangkat ke dinding dengan seutas tali. Beginilah cara kepala pertama Misi Gerejawi Rusia di Tanah Suci, Archimandrite Porfiry (Uspensky), yang membuka koleksi buku terkaya biara ke dunia, menggambarkan kunjungannya ke biara: “Tali tebal dengan batang kayu dilingkarkan di atasnya diturunkan dari dinding. Setelah membuat tanda silang, saya duduk di atasnya, dan mereka mulai mengangkat saya dengan tenang. Aku naik, mengistirahatkan kakiku di benteng granit, dan melihat ke atas. Tindakan pengamanan seperti itu sangat dibutuhkan di sini, karena. biara-biara Sinai berulang kali diserbu oleh orang Badui dan perampok. Kenangan dari peristiwa mengerikan ini dihormati dalam lingkaran hari libur gereja ketika pada 14 Januari semua lokal Gereja Ortodoks memperingati Pembantaian Pertama Bapa Sinai dan Raifa pada abad ke-4. dan Pembantaian Kedua Pendeta di Raif.

Biara Sinai, dengan amal ibadahnya, mendapatkan rasa hormat dari banyak penakluk Muslim, termasuk karena penghormatan mereka terhadap nabi Musa. Orang-orang Arab bahkan membebaskan biara dari pajak, dan di bawah Turki Ottoman pada abad ke-16. biara juga tidak rusak. Meskipun di wilayah biara di kemudian hari didirikan masjid muslim. Napoleon Bonaparte juga memberikan tindakan aman ke biara selama kampanye Mesirnya pada tahun 1798.

Gereja katedral biara, seperti semua bangunan Bizantium, cukup sederhana di luar, tetapi megah di dalam. Sudah di ruang depan Anda dapat melihat dengan takjub lebih dari selusin ikon berharga dari abad ke-6-14, banyak di antaranya dibuat dengan teknik melukis kuno - encaustic. Mereka juga dengan murah hati menghiasi interior utama candi. Tiga bagian tengah basilika dipisahkan oleh tujuh tiang marmer, di setiap sisinya tersembunyi peninggalan para martir suci. Di sepanjang tiang ada deretan yang disebut stasidia, kursi tinggi dengan kursi lipat dan sandaran tangan, di mana, selama layanan panjang, seseorang dapat duduk atau bersandar pada siku sambil berdiri untuk melakukan shalat panjang. Ikonostasis cemara berukir, dengan salib besar di atas pintu kerajaan, memisahkan altar tempat bagian tertua kuil, gereja asli, dibangun. Di ujung apse, di mana Anda dapat melihat melalui koridor sisi khusus, Anda juga dapat melihat salah satu mosaik paling kuno di bumi Transfigurasi Tuhan, dibuat pada tahun 534. Di sisi kanan nave tengah adalah tahta Uskup Agung Sinai, yang mengepalai gereja autocephalous, yang merupakan bagian otonom dari gereja-gereja Ortodoks Yerusalem.

Rektor biara Sinai pernah menjadi Biksu John of the Ladder (526-606), yang menciptakan "Tangga" yang terkenal, tablet spiritual, di mana ia menggambarkan jalan yang sulit untuk mendaki tangga kebajikan ke ketinggian pengetahuan Tuhan . Gambar tangga spiritual dikembangkan olehnya tetapi dengan analogi dengan menaiki tangga yang terkenal, ditebang oleh para biarawan Sinai pertama dan mengarah ke Gunung Sinai yang suci, di mana Musa melihat Tuhan. Dengan kebijaksanaan seorang pelihat sejati, ia menulis bahwa bahkan “setiap kebajikan dapat berubah menjadi dosa: kesederhanaan - kekikiran, kemurahan hati - pemborosan, ingatan fana - keputusasaan, kerendahan hati - kesombongan. Itulah sebabnya mereka berbicara tentang kemenangan atas nafsu: nafsu adalah penderitaan, penyakit jiwa. Jalur pendakiannya tidak terlalu mudah. Datang ke vihara pada usia tujuh belas tahun, dia dengan rendah hati melakukan kepatuhan monastik selama dua puluh tahun, setelah itu dia menerima berkah untuk pertapaan. Tapi tempat tinggalnya yang sepi segera terganggu, karena. dia dipilih sebagai kepala biara oleh saudara-saudaranya. Tetapi hanya selama 4 tahun St. John memimpin biara dan, setelah memberkati para biarawan, dia kembali mengasingkan diri, di mana dia tinggal selama empat puluh tahun dan menulis sebuah buku hebat tentang pendakian ke ketinggian spiritual. Sangat menarik bahwa di Rusia buku itu pertama kali diterbitkan pada 1647, dengan penjelasan oleh Nil Sorsky dan Maxim Grek. Di gurun Fola yang sepi, sebuah gua telah diawetkan di dalam batu, tempat sesepuh yang terhormat bekerja.

Biara ini terkenal di seluruh dunia karena koleksi perpustakaannya, yang menyimpan berbagai manuskrip kuno Yunani, Suriah, Arab, Ethiopia, dan banyak lainnya, termasuk. dan Slavia. Naskah Injil Yunani tertua, yang berasal dari tahun 717, masa pemerintahan kaisar Bizantium Theodosius III, juga disimpan di sini. Dana bukunya memiliki lebih dari lima ribu item. Koleksi lukisan ikon terkaya disimpan di biara, yang akan menjadi kemuliaan museum mana pun. Ngomong-ngomong, Archimandrite Porfiry, yang pertama menggambarkan banyak nilai spiritual biara, membawa serta empat ikon kuno yang dibuat dengan teknik encaustic, yang sekarang ada di Museum Kiev Barat dan seni oriental dan membentuk dasar koleksi ikon Bizantium awal.

Saat ini, manuskrip Sinai dijelaskan dengan cukup baik oleh para ahli, dan sejarah studi panjang serta penemuan ilmiahnya memerlukan esai khusus. Tetapi beberapa kata harus dikatakan tentang Codex Sinaiticus yang terkenal, Injil yang ditulis dalam bahasa Yunani di atas perkamen pada abad ke-4 SM. Itu ditemukan oleh Archimandrite Porfiry ketika dia menjelajahi penyimpanan buku biara. Ngomong-ngomong, di sini dia menemukan banyak dokumen tentang sejarah. Rusia kuno, w.h. sebuah pemazmur kuno yang ditulis dalam Glagolitik. Codex Sinaiticus kemudian dipresentasikan oleh para biarawan Sinai kepada Kaisar Alexander II pada tahun 1869, tetapi, sayangnya, pada tahun tiga puluhan, kaum Bolshevik menjual kodeks yang tak ternilai harganya di luar negeri dengan harga yang tidak masuk akal dan sekarang berada di British Museum.

Biara adalah rumah bagi 30 biarawan Yunani, bersama dengan uskup agung, dan 12 biarawan. Perlu dicatat bahwa di wilayah biara ada satu-satunya sumber air di daerah itu, yang disebut sumur Musa, yang memungkinkan untuk membuat oasis kecil di tempat gurun, oleh karena itu beberapa petak taman diletakkan keluar di sekitar biara.

Untuk sampai ke biara, Anda bisa naik bus ziarah dari Kairo atau maskapai penerbangan lokal. Wisatawan diizinkan masuk ke biara hanya pada waktu tertentu: dari 8 hingga 12 jam. Ini karena kebaktian gereja yang diadakan di biara empat kali sehari. Kantor tengah malam paling awal dimulai saat senja, kemudian - matin, berubah menjadi Liturgi. Hanya setelah selesai, wisatawan diizinkan masuk ke biara. Sebelum dimulainya kebaktian "jam", yang dimulai tepat pada siang hari, wisatawan meninggalkan biara. Layanan monastik diakhiri dengan Vesper singkat. Tidak ada tempat untuk menampung peziarah di distrik ini, tidak ada hotel. Oleh karena itu, kelompok yang tiba, biasanya, melakukan pendakian tradisional ke Gunung Musa pada malam hari, di mana mereka bertemu fajar, dan kembali ke biara lagi di pagi hari.

Lonceng biara, yang sebagian besar dibawa sebagai hadiah dari Rusia, sangat jarang terdengar di sini, hanya pada hari libur besar, dan pada hari-hari biasa para biarawan menggunakan pengocok kayu.

Biara St. Catherine adalah salah satu monumen terbesar umat Kristiani budaya ortodoks saat ini di bawah perlindungan UNESCO. Warisan budaya yang tak terbantahkan menarik banyak peziarah dari semua agama. Tetapi ikatan historis biara yang berusia berabad-abad dengan Rusia, persatuan Iman ortodoks, prioritas penelitian ilmiah tentang harta spiritualnya memberi kita, orang Rusia, kesempatan untuk merasakan lebih dekat kekerabatan spiritual itu dan asal-usul tradisi yang terkait dengan nama suci biara. Memang, untuk menghormati biara Sinai - St. Catherine dan gurun Raifa - biara juga dibangun di sini, di Rusia. Dan keintiman yang dipenuhi rahmat ini tercermin dengan jelas dalam sikap baik hati yang khusus dari para biarawan terhadap para peziarah kita.

Akan meninggalkan bekas yang tak terhapuskan dalam perjalanan menuju buaian yang paling peradaban kuno tempat khusus adalah kuil St. Catherine di Mesir. Tentang dia yang ingin saya bicarakan secara rinci hari ini.

Saya akan segera memberi tahu Anda bahwa kami mengatur perjalanan ke Biara dengan pemandu sejarah lokal yang profesional. Anda dapat menemukan program perjalanan tersebut

Dan, tentu saja, saya selalu dengan senang hati memberi tahu Anda tentang perjalanan ke Mesir secara gratis. Apakah Anda memiliki pertanyaan tentang kapan dan bagaimana pergi ke sini? Kirimi saya permintaan dan saya akan menghubungi Anda!

Kali ini saya ingin memulai cerita saya dari akhir dan segera menyoroti poin-poin yang tidak penting berikut, dan kemudian saya akan membagikan emosi yang membanjiri saya selama berada di bumi ini. Jadi:

Saya sarankan untuk melihat ke toko kecil yang terletak di kuil, di mana Anda dapat membeli medali, ikon, salib dada. Dan jangan tawar-menawar, meskipun biaya suvenir cukup tinggi di sini - anggap ini sebagai sumbangan dan penghargaan untuk tempat ini.

Anda dapat menghemat uang di kota: Saya menyarankan Anda untuk membaca artikel,. Akan sangat membantu untuk mengetahuinya.

Sedikit tentang biara Kristen di Mesir

Gereja Catherine di Mesir - satu-satunya di Semenanjung Sinai, yang beroperasi sejak didirikan. Itu tidak pernah ditutup atau dihancurkan. Legenda mengatakan bahwa setelah eksekusi Saint Catherine oleh Maximinus, para malaikat membawa tubuhnya ke Gunung tertinggi. Para bhikkhu tinggal di sini, dan mereka menemukan peninggalan martir agung.

Tapi tidak hanya peninggalan yang menarik wisatawan. Kuil tempat ini masih semak suci. Deskripsinya dapat ditemukan dalam Perjanjian Lama.

Inspeksi biasanya dimulai dengan sumur Musa, bagian depan kuil dan Semak Pembakaran (pastikan untuk membuat permintaan di sini, mereka mengatakan itu pasti akan menjadi kenyataan).

Selanjutnya adalah perpustakaan biara dan gedung kapel. Para biarawan membagikan cincin kepada semua orang yang telah melayani, benar-benar gratis, membawa keberuntungan dan kemakmuran. Anda diharapkan untuk meninggalkan sumbangan sukarela untuk kuil.

Gereja St. Catherine sendiri memiliki dekorasi marmer, mozaik yang megah. Melihat kemegahan ini, tidak mungkin untuk tidak mengagumi. Di belakang bagian altar Basilika Transfigurasi, Anda akan melihat bangunan biara tertua, yang berasal dari sejarah abad ke-4. Anda bisa sampai di sini hanya setelah akhir liturgi.

Di wilayah tempat kudus ada perpustakaan besar manuskrip tua (yang paling penting kedua setelah Vatikan), taman yang indah, dua belas kapel, tempat unik koleksi ikon kristen, lonceng kuno, peralatan gereja. Banyak barang memiliki nilai sejarah dan seni yang tak ternilai. Ada juga masjid yang dibangun pada abad ke-10.

Jelas, ada baiknya mempersiapkan fakta bahwa Anda akan menghabiskan sepanjang hari mengunjungi kuil. Tapi saya dapat meyakinkan Anda, Anda tidak akan menyesalinya. Kesan seumur hidup!

Bayangkan saja, kehidupan monastik terus berlanjut di sini, semuanya sama seperti 17 abad yang lalu. Tidak mengherankan, Sinai Selatan dianggap sebagai salah satu pusat keagamaan terpenting di dunia.

Di dekat kuil Anda akan melihat kota untuk turis. Itu didirikan khusus untuk melayani peziarah dan hanya pengunjung. Ada hotel dari berbagai kelas, pusat perbelanjaan, restoran yang nyaman. Anda selalu bisa istirahat dan makan.

Koleksi: atraksi tutup pada hari Senin! Waktu tur di sekitar biara adalah dari jam 8 pagi sampai jam 12 malam.

mendaki gunung

Pastikan untuk mengikuti jalan Musa ke Jebel Musa. Tur ini disebut "Gunung Musa". Di sinilah Nabi Suci menerima loh-loh dengan perintah dari Yang Mahakuasa.

Di kaki gunung adalah Gereja St. Catherine, di mana aliran sungai yang tak habis-habisnya berbaur dengan turis dan peziarah.

Ketinggian gunung adalah 2285 meter. Pegunungan Sinai akan membuat Anda terkesan dengan kelegaan yang tidak biasa. Beberapa puncak gunung memiliki siluet dan bentuk yang aneh. Kalau naik jalan kaki, butuh waktu sekitar tiga jam. tidak bisa melakukannya? Manfaatkan jasa orang Badui yang menyediakan unta untuk diangkat.

Mendaki Gunung Musa oleh agen tur ditawarkan saat matahari terbenam dan saat matahari terbit.

Tempat kekuasaan

tanah Mesir - tempat yang unik. Di sini Anda dapat menggabungkan kenalan dengan pemandangan yang menakjubkan, budaya kuno dan aktivitas luar ruangan yang bagus. Jadi, resor kecil Dahab pernah "mengaitkan" saya dengan energi, ketenangan, dan kedamaiannya. Semua orang ingin kembali ke sini! Saya juga kembali ... Mungkin, keajaibannya dijelaskan oleh penemuan baru yang dapat dibuat dalam diri sendiri, merenungkan gunung, laut, langit ini ...

dalam kontak dengan sejarah berabad-abad kemanusiaan dan planet itu sendiri sampai pada realisasi kelemahan makhluk. Kita hanya perlu melihat fosil-fosil berusia seribu tahun yang diangkat dari dasar lautan di lereng gunung, berjalan di jalan Musa, menyentuh relik suci. Dan berkenalan dengan tablet zamrud ... Ketika tanah Mesir disebutkan dalam tulisan-tulisan orang-orang Atlantis.

Dan juga, Sinai adalah salah satu pusat energi Bumi... tapi ini adalah topik pembicaraan yang terpisah

Saya mencintai tanah ini dengan setiap serat jiwa saya! Saya suka gairah - untuk realisasi yang datang, rahasia, api unggun Badui, perdamaian, legenda, kebebasan, kedekatan dengan surga.

Menyimpulkan

Bagi siapa pun yang melihat tamasya ke biara sebagai kesenangan (dan kebanyakan orang melakukannya), saya akan mengatakan: "Anda hanya akan membuang-buang waktu Anda."

Layak pergi ke sini untuk "mendapatkan cukup" spiritual, untuk mendapatkan pengalaman berharga dari diri Anda sendiri.

Meskipun pemburu untuk gambar langka akan menghargai tempat-tempat suci. Satu-satunya hal adalah dilarang mengambil gambar di dalam kuil. Ya, dan para biarawan tidak akan berpose, jangan lupa - ini bukan animator pantai.

Perjalanan ke Gereja St. Catherine akan memperkenalkan semua orang ke bagian Kristen tanah Mesir tidak dikenal oleh pariwisata massal. Penggemar sejarah akan sangat menghargai tur tersebut, dan bagi orang percaya, perjalanan tersebut akan menjadi kesempatan unik untuk mengunjungi tempat suci lain di planet kita.

Ini adalah salah satu dari sedikit perjalanan yang menyatukan orang-orang dengan minat yang sama. Sangat menarik, mengesankan, intens.

Saya ingin tahu kesan Anda - apakah Anda tahu Mesir TERSEBUT? Menantikan komentar. Dan jangan lupa langganan untuk memperbarui blog Setelah semua, bersambung. Selalu milikmu, Kris. Sampai jumpa lagi!