შესაძლებელია თუ არა ინგლისელ მღვდლებზე დაქორწინება. სასულიერო პირის ცოლობა: მადლი თუ მონობა? - და რატომ, მაშ, ქალი ნახევრდება

ჩანაწერების რაოდენობა: 102

Კარგი დღე! გთხოვ მითხარი რა გავაკეთო. მე და ჩემს ბიძაშვილს ერთმანეთი შეგვიყვარდა. მე ვარ 45, ის 57 წლის. მანამდე რამდენჯერმე ვნახეთ ერთმანეთი, მაგრამ ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში. ახლა კი მათ დაიწყეს კომუნიკაცია და მიხვდნენ, რომ ჩვენ გვიყვარს ერთმანეთი. ჩვენ არ ვართ დაქორწინებული. ბავშვები ასაკისა და ჯანმრთელობის შეზღუდვების გამო არ არიან მოსალოდნელი. შეგვიძლია დავქორწინდეთ?

ულიანა

გამარჯობა ულიანა! პატარძლისა და საქმროს შორის ახლო ნათესაობის არარსებობა ქორწინების წინაპირობაა. წმინდა სინოდის 1810 წლის 19 იანვრის დადგენილებით, გვერდითი ნათესაობის მე-4 ხარისხის მქონე პირებს შორის დადებული ქორწინება უპირობოდ აკრძალულია და ექვემდებარება დაშლას. ამიტომ, თქვენ არ შეგიძლიათ დაქორწინება.

მღვდელი ვლადიმერ შლიკოვი

გამარჯობა, კეთილი ხალხი! მინდა მადლობა გადავუხადო ტუზს თქვენი საიტისთვის, რომელსაც შეგიძლიათ კითხვით მიმართოთ! და დიდი მადლობა ჩვენდამი ყურადღებისთვის და ჩვენს პრობლემებში დახმარებისთვის. აი ჩემი შეკითხვა. ფაქტია, რომ შემიყვარდა სხვა რწმენის კაცი (ილამი), თუმცა მე თვითონ ვარ მონათლული და მართლმადიდებელი! Რა უნდა გავაკეთო? ცოდო იქნება ამ კაცთან ცხოვრება? ჩვენ გვინდა ქორწინება ღვთის წინაშე, მაგრამ ჩვენთვის, მართლმადიდებლებისთვის, ღვთის წინაშე ქორწინების რიტუალი განსხვავებულია მუსლიმებისგან! საკითხავია, კარგია თუ არა, რომ გავთხოვდე მას შემდეგ, რაც მოვინათლე მართლმადიდებლური რწმენამაჰმადიანთან? უფალი ნებავს? ბოლოს და ბოლოს, როგორც მე ვფიქრობ, როგორც მე, ჩვენ ყველანი ერთნაირები ვართ ღვთის წინაშე!

ლენა, ჩვენს საიტზე არის წარწერა - "ქორწინება მუსულმანთან". გთხოვთ ყურადღება მიაქციოთ ამას, დააწკაპუნეთ მასზე მაუსით და წაიკითხეთ ყველაფერი. ბევრი საინტერესო რამ დაიწერა. მაგრამ თქვენ უნდა გესმოდეთ შემდეგი: სამოქალაქო ქორწინება(რეგისტრაციაში რეგისტრაციას ვგულისხმობ), რა თქმა უნდა, შესაძლებელია, მაგრამ რელიგიური ცერემონია არ შეიძლება! ჯერ ერთი, აქ მხოლოდ მართლმადიდებლები გვირგვინდებიან. მეორეც, მუსლიმურ ქორწილში მონაწილეობა არის მართლმადიდებლური რწმენის ღალატი. შენ აშკარად შეყვარებული ხარ ამ ადამიანზე, შენი დათრგუნვა, ვფიქრობ, უაზროა, მაგრამ უნდა გაგაფრთხილო. თუ ის არის მორწმუნე, პრაქტიკოსი მუსლიმი, მაშინ ჯერ მოგიწევთ ადათ-წესების მიღება (ტანსაცმელი, ქმრის სრული მორჩილება (მაგალითად, სახლიდან არ გახვიდეთ ნებართვის გარეშე), სამზარეულო, ცოლების ფიზიკური დასჯა და ა.შ. მაშინ, ხედავთ, არა მხოლოდ ფარდას ჩაიცვამთ, არამედ მიიღეთ რწმენა.

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

Კარგ დღეს გისურვებთ ბატონო. Კითხვა მაქვს თქვენთან. ცოტა ხნის წინ გავიცანი მამაკაცი. ჩემამდე მას ორი ქორწინება ჰყავდა, ორივე ქორწინებას შვილი ჰყავს. მეორე ქორწინებაში ის და მისი ცოლი დაქორწინდნენ, ამის გამო რწმენაც კი შეიცვალა. ახლა ასეთი სიტუაციაა, მთავაზობს ცოლობას და გათხოვებას. ის მეორე ცოლს გაშორდა. გთხოვ მითხარი რა გავაკეთო სწორად, ეკლესიაში დავდივარ, ცოდოა ახლა ჩემზე და რა ვქნათ, თუ ერთმანეთი გვიყვარს?

ნატალია

როგორც მივხვდი, ნატაშა, შენი ურთიერთობის დარეგისტრირებით გინდა გამოასწორო შენი ცოდვა - უკანონო თანაცხოვრება. ასეთი გზა, საეკლესიო მონანიებასთან ერთად, შესაძლებელია. მთავარია, მოგვიანებით არ დარჩეთ იმედგაცრუებული თქვენს რჩეულში, რომელიც უკვე „ორჯერ გმირია“. ოჯახური ურთიერთობები... რა მოხდება, თუ ის შეცდება თქვენში, იმედგაცრუებული დარჩება, მიატოვებს შთამომავლობას და განაგრძობს ბედნიერების ძიებას? ცოდვებიდან სწრაფად ვერ გაძვრები, ისევე როგორც ჭაობიდან - მხოლოდ თანდათან. თუ უკვე „შეხვდით“, მაშინ კარგად დაფიქრდით თქვენს ურთიერთობაზე. იქნებ ყველაზე კარგი მონანიება და განშორება იქნებოდა?

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

გამარჯობა! მითხარი, შეუძლია თუ არა მღვდელს ცოლად გაჰყვეს გათხოვილი და შვილი?

მარია

გამარჯობა მარიამ. მღვდელს საერთოდ არ შეუძლია ვინმეს დაქორწინება. მღვდლობის აღების შემდეგ ქორწინება შეუძლებელია. თანამდებობის დაკავებამდე ერისკაცს შეუძლია დაქორწინება. მაგრამ მეორე ქორწინებაზე ქორწინება ხელდასხმის კანონიკური დაბრკოლებაა.

მღვდელი ალექსანდრე ბელოსლიუდოვი

გამარჯობა! შეუძლია თუ არა ქალს მესამედ გათხოვება? ცხოვრებაში ისე მოხდა, რომ ჩემი ნებით დავშორდი წინა ქმრებს, ღალატი არ ყოფილა, უბრალოდ განსხვავებული პერსონაჟები, აღარ შემეძლო. ეს ცოდვად ითვლება? თუ გავთხოვდები და მამაკაცი მყავს, ეს მრუშობად ჩაითვლება? რა არის ჩემთვის სწორი?

ირინა

ავტორი ეკლესიის წესებითქვენ უფლება გაქვთ მესამე ქორწინება, მაგრამ ეს იქნება "ბოლო მცდელობა". ის, რომ ღალატი არ ყოფილა, კარგია. მაგრამ ცუდია, რომ მეორედ „არ დათანხმდი“. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა დაქორწინდეთ "რჩევით" - ნუ ჩქარობთ დასკვნებსა და ვნებებს. ჰკითხეთ საყვარელ ადამიანებს, რას ფიქრობენ ისინი თქვენს არჩევანზე, თუ მღვდელთან საუბრის საშუალება არ გაქვთ. ნებისმიერი საქმე უნდა დაიწყოს მონანიებით, აღიარებით. ასეთი შეცდომები, რა თქმა უნდა, უგუნური ცოდვაცაა. და რა არის "კაცი გამოჩნდება" - თუ კინოში წახვალ, ცოდვა არ არის. და თუ თანაცხოვრება სასიკვდილო ცოდვაა.

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

გამარჯობა, მე ვარ 15 წლის და ჩემი მეგობარი ბიჭი 25-ის, შეიძლება დავქორწინდეთ?

დიანა

დიანა, გათხოვებამდე რეესტრის ოფისში უნდა დარეგისტრირდე - ეს არის ბრძანება. რეესტრის ოფისში რეგისტრაცია ხდება კანონით არა უადრეს 18 წლისა. მის გარეშე არ გათხოვდები. ამიტომ 18 წლამდე უნდა მოითმინოთ და მოითმინოთ. ამავდროულად, ეს იქნება თქვენთვის გამოცდა თქვენი განზრახვების სერიოზულობაში. მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ ქორწინების გარეთ მჭიდრო ურთიერთობა დაუშვებელია - ეს მძიმე ცოდვაა.

იერონონა ვიქტორინი (ასეევი)

Გამარჯობა მამა! ბოდიში ასეთი პირადი შეკითხვისთვის. ვარ 36 წლის, განქორწინებული. ოჯახის შექმნა მინდა, ალბათ და შვილის გაჩენა. მაგრამ მე ვერაფერს ვაკეთებ. მე ვცხოვრობ ნორმალურად, დავდივარ ეკლესიაში და თუ შესაძლებელია, ორ თვეში ერთხელ ვიღებ ზიარებას. მამაკაცები, რომლებსაც ვხვდები, მხოლოდ საწოლს მთავაზობენ. Რატომ არის, რომ? ცოტა ხნის წინ ჩემმა ნათესავმა, მეორე ბიძაშვილმა, როგორც მივხვდი (ბებიაჩემი და მისი ბაბუა და-ძმა არიან, მამაჩემი და მამამისი ბიძაშვილები არიან და ჩვენ უკვე მეორე ბიძაშვილები ვართ), ის 54 წლისაა, შემომთავაზა ინტიმური ურთიერთობა. ურთიერთობა თავსებადობის შესამოწმებლად და, სავარაუდოდ, ეს სასარგებლოა ქალთა ჯანმრთელობა, იმიტომ რომ მარტო ვარ. მაგრამ მე მესმის, რომ ქორწინებამდე ურთიერთობა ცოდვაა. მე მას ყოველთვის ვეპყრობოდი, როგორც მეგობარი, მაგრამ მეტი არა. ის ჩემს სახლში ყოველდღე მოდის, მე კი საბაბს ვეძებ, დროს ვკარგავ. რა ვქნა, რომ დავრჩე, როგორც იტყვიან, „და მგლები იკვებებიან და ცხვრები უვნებლად“? და ასევე მითხარი: 1) როგორ ავაშენო ურთიერთობები მამაკაცებთან მსოფლიოში? 2) რამდენით შეიძლება იყოს მამაკაცი ქალზე უფროსი? 3) რამდენი დრო სჭირდება გაცნობიდან ქორწინებამდე? მადლობა. პასუხის იმედი მაქვს.

ტატიანა

გამარჯობა ტატიანა. რამდენადაც ვიცი, არის მართლმადიდებლური გაცნობის ფორუმები, შესაძლებელია იქ სასწრაფოდ არ შემოგთავაზონ საწოლი. სიძვას ჯანმრთელობის სარგებელი არ აქვს და არც შეიძლება იყოს. სიძვისკენ მიდრეკილ ადამიანს უნდა ერიდოს, თუნდაც ის სასიამოვნო თანამგზავრი იყოს. მოერიდეთ მასთან ურთიერთობას რაიმე საბაბით. შეეცადეთ არ ჩათვალოთ ის მამაკაცები, რომლებსაც ცხოვრებაში შეხვდებით, როგორც შესაძლო ქმრებს, ეს არის პირდაპირი გზა ვნების წაქეზებისკენ, რომლის გასწვრივ თქვენ აუცილებლად მიხვალთ სიძვის ფაქტობრივ ჩადენამდე. სანამ რაღაც ვნებიანად გსურს, ეს არის ვნება, რომელიც განსაზღვრავს ურთიერთობის ბუნებას და ამიტომ გთავაზობენ ინტიმურ ურთიერთობას. Გწამდეს ღმერთის. „უფალო, შენ იცი ჩემი ოჯახის ყოლის სურვილი, თუ გსიამოვნებს, შეასრულე ჩემი თხოვნა, მაგრამ არა ის, რაც მე მინდა, არამედ შენ“. მხოლოდ თავმდაბლობას ძალუძს ღვთის მადლის მიღება და ვნება აერთიანებს დემონებს. ასაკობრივი სხვაობა შეიძლება იყოს ან არ იყოს მნიშვნელოვანი. თუ შვილების გაჩენა გსურთ, არ დაქორწინდეთ თქვენზე ბევრად უფროს კაცზე. მამაკაცები ქალებზე საშუალოდ ათი წლით ნაკლებს ცხოვრობენ და უფრო ადრე იზრდებიან დაღლილნი. შეგიძლიათ დარჩეთ პატარა ბავშვებთან და მოხუცთან. გაცნობიდან ქორწინებამდე იმდენი დრო უნდა გაგრძელდეს, რამდენიც სჭირდება ადამიანის გაცნობას. როგორია მისი ვნებები და სათნოებები, შეიძლება ღალატოს, აპატიო თუ ღალატობს? რაც მთავარია, ცოლ-ქმარს საერთო მსოფლმხედველობა უნდა ჰქონდეთ. მიზიდულობაზე დაფუძნებული სიმპათიები გაქრება და თუ სულიერი საფუძველი არ იქნება, ქორწინება დაიშლება. ღმერთმა ხელი მოგიმართოს.

მღვდელი ალექსანდრე ბელოსლიუდოვი

გამარჯობა! მე მქვია ელენა. ამ კითხვით მინდა მოგმართოთ. ვხვდები ადამიანს, ვისთანაც გვინდა ოჯახის შექმნა. ის თავად იყო დაქორწინებული, ქორწინება დაქორწინდა. განქორწინების შემდეგ მამაკაცი გაათავისუფლეს. შეიძლება თუ არა ქორწინების შემდეგ? მე თვითონ არ ვყოფილვარ გათხოვილი. დამეხმარეთ, გთხოვთ, უპასუხეთ ამ კითხვას.

ელენა

გამარჯობა, ელენა. თქვენ თვითონ პასუხობთ კითხვას: "რატომ მინდა გათხოვება?" თუ გსურთ მიიღოთ თქვენი ქორწინების საეკლესიო კურთხევა, რადგან თქვენ ხართ მართლმადიდებელი, თქვენ მიჰყვებით კანონებს. მართლმადიდებლური ეკლესია, იცხოვრე, ან შეეცადე იცხოვრო ქრისტეს მცნებებით და როცა არ გამოდის, მოინანიე, აღიარე - ეს ნიშნავს, რომ ორი გზა არ შეიძლება, უნდა დაქორწინდე. თორემ რა აზრი აქვს ქორწილს? ლამაზი ცერემონია? გათხოვდა, გათხოვდა, დაშორდა, „გადასხა“... და რა მისცა ქორწილმა კაცს? Ჩაიხედე წმინდა ბიბლია: „რაც ღმერთმა გააერთიანა, კაცმა არ განშოროს“. (მათე 19.6) თურმე ადამიანები დაქორწინდნენ, მაგრამ ღმერთი არ გაერთიანდა. რა თქმა უნდა, ფორმალურად, თქვენ გაქვთ უფლება, აღასრულოთ ქორწინების საიდუმლო თქვენზე, მაგრამ ... ეს მხოლოდ სარგებელს მოგცემთ, თუ ორივე მიიღებთ თქვენს ქორწინებას, როგორც სახლის ეკლესიას. ეკლესია კი ხსნის ხომალდია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ქორწინება სწორედ ამისთვისაა განკუთვნილი. ჩვენ ვეძახით ქრისტეს მაცხოვარს და ის ამბობს: „ისწავლეთ ჩემგან, რამეთუ თვინიერი ვარ და გულით მდაბალი და ჰპოვებთ განსვენებას თქვენი სულებისთვის“. (მათე 11:29) მაცხოვრის თვისებები და, მაშასადამე, საშუალება, რომლითაც იგი აცნობიერებს ხსნას, არის „თვინიერება და თავმდაბლობა“. ქორწინება ამ თვისებების შესწავლის იდეალურ შესაძლებლობას იძლევა და ქორწილის საიდუმლოს მადლი ამაში აუცილებელ ღვთაებრივ დახმარებას აწვდის. მაგრამ ის არ მოქმედებს თავისთავად, არამედ თქვენი შეგნებული და გადამწყვეტი იძულებით, იცხოვროთ ქრისტეს მცნებების მიხედვით. ამ იძულების გარეშე ქორწილი უსარგებლოა და ცოდვით გახრწნილი ადამიანური ბუნება აუცილებლად გაანადგურებს და გაანადგურებს ქორწინებას, თუნდაც ის ორჯერ დაგვირგვინდეს. სერიოზულად მოეკიდეთ თქვენს ცხოვრებას, ის ხანმოკლეა და ყოველი ნაბიჯი, რომელსაც ჩვენ გადავდებთ მასში, უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ჩვენი მარადიულობისთვის. ღმერთმა ხელი მოგიმართოს.

მღვდელი ალექსანდრე ბელოსლიუდოვი

მე მართლმადიდებელი ვარ, შეიძლება თუ არა, რომ მაჰმადიანზე დავქორწინდე, რწმენას არ შევცვლი, მაგრამ მინდა ამ ადამიანთან ერთად ვიყო.

აკილინა

ქორწინების რეგისტრაცია შეგიძლიათ რეესტრის ოფისში. საეკლესიო ქორწინებარა თქმა უნდა, შეუძლებელია. ეკლესია არ აწესრიგებს სამოქალაქო ურთიერთობებს. მაგრამ ჩვენ გაფრთხილებთ, რომ მუსლიმები განსხვავებულები არიან. არიან ისეთებიც, ვინც მოგთხოვთ ისლამის მიღებას, მისი კანონების დაცვას (მაგალითად, ქმრის სრული მორჩილება), არ დაუშვებენ ბავშვების მონათვლას და ა.შ. სანამ ასეთ ნაბიჯს გადაწყვეტთ, კარგად დაფიქრდით.

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

გამარჯობა. მე მხოლოდ 19 წლის ვარ და უკიდურესად მძიმე მდგომარეობაში აღმოვჩნდი. 2 წელია ახლოდან ვიცნობ 29 წლის კაცს, უცხოელს. ის იაპონიიდანაა. მას აქვს ეპილეფსია. დაავადების ეს ფორმა განკურნებადია, მაგრამ მისთვის მომენტი გამოტოვებული. მოზარდობის ასაკში კრუნჩხვები თავად დასრულდა. მაგრამ აგრესიის შეტევები დარჩა. დროდადრო ის კარგავს კონტროლს და იწყებს საშინელებათა ყვირილს საყვარელ ადამიანებზე, შეურაცხყოფას და დამცირებას. არ იბრძვის. მერე ინანიებს. მას სურს ჩემზე დაქორწინება. მან მიიღო მართლმადიდებლობა ნაზარიუსის სახელით. მაგრამ ის არ გახდა ქრისტიანი. მე არასოდეს მიმიღია ზიარება. მე ის მიყვარს და მინდა ვიზრუნო მასზე, მაგრამ მისი ტანჯვა დამღლის და ვნებდები. როგორ გავიგო, უნდა ვიყო მასთან და მისი ავადმყოფობა ღვთისგან ბოძებული ჯვარივით ავიტანო, ან ვეცადო დავივიწყო და თავი არ შევაწუხო, როგორც ამას ჩემი მშობლები ამტკიცებენ? ღმერთი უგზავნის ადამიანს ჯვარს, რომელსაც შეუძლია დაეუფლოს. მაგრამ ეს ჯვარი გამომიგზავნა? ნაზარი ითხოვს ცოლობას, ოცნებობს ჩემთან ერთად იყოს საფლავამდე. მაგრამ გონების დაბინდვის დროს ის ვერ მიხსნის ჩემს თავს.

ანა

ანა, შენ, ზოგადად, ჯერ კიდევ ბავშვი ხარ! რისი დახმარება შეგიძლიათ ზრდასრულ ავადმყოფს, გარდა უცხოელისა!? ყველაფერი, რაც აქ დაწერე "ჯვრის შესახებ" არის თვითნაკეთი ჯვარი - მაშასადამე, ყველაზე რთული. როგორ შეიძლება დაქორწინდე ადამიანზე, რომელიც, შენი აზრით, არ გახდა ქრისტიანი? მისი ისტერიკებისგან უკვე გული გეკარგებათ და ისევ ქორწინებაზე ფიქრობთ... წერთ, რომ მისთვის ეს დაავადება უკვე განუკურნებელია და ნეიროფსიქიატრიულ პაციენტებთან, განსაკუთრებით მძიმე ფორმით, გონიერი მღვდელი არ მოგცემთ კურთხევას ქორწინებაზე. . ადრე არსებობდა ავადმყოფისთვის ასეთი განმარტება – „სიცოცხლის უქმობა“. მოუსმინე რას ამბობენ შენი მშობლები.

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

გამარჯობა! გთხოვთ მითხრათ შესაძლებელია თუ არა განქორწინებული ქალის შვილით დაქორწინება? დიდი მადლობა პასუხისთვის!

მაქსიმ

გამარჯობა მაქსიმ. თუ თქვენ არ ხართ ამ განქორწინების მიზეზი, მაშინ არაფერი გაქვთ უხერხული. Დაქორწინება. ღმერთმა მოგცეთ თანხმობა და სიყვარული.

მღვდელი ალექსანდრე ბელოსლიუდოვი

Გამარჯობა მამა! შემიძლია დავქორწინდე ჩემს დიდ ბიძასთან? არის თუ არა მასთან ქორწინება ცოდვა?

ეკატერინე

გამარჯობა ეკატერინე! საეკლესიო ნორმებით აკრძალულია ნათესავებს შორის ქორწინება ნათესაობის მეოთხე ხარისხამდე, მათ შორის. თქვენსა და თქვენს ბიძაშვილს შორის არის გვერდითი ნათესაობის მეხუთე ხარისხი და ასეთი ქორწინება შეიძლება დაიდოს, მაგრამ მმართველი ეპისკოპოსის ლოცვა-კურთხევით.

მღვდელი ვლადიმერ შლიკოვი

მე მიყვარს კაცი, რომელიც 18 წლით უფროსია. მე ვარ 23, ის 41 წლის, ის არის ძალიან ღრმად რელიგიური ადამიანი ეკლესიაში. შეგვიძლია დავქორწინდეთ? ეს ასაკობრივი სხვაობა ქორწინების კანონიკური აკრძალვა არ არის?

იოანე

გამარჯობა ჯოანა! არ არსებობს კანონიკური აკრძალვები ასეთ ქორწინებაზე. მაგრამ ეს ყოველთვის არ არის ეთიკურად გონივრული. თუ, როგორც თქვენ ამბობთ, თქვენი რჩეული ეკლესიაში მოსიარულეა, მაშინ გონივრული იქნება, რჩევა და კურთხევა ქორწინებისთვის მის აღმსარებელს ჰკითხოთ, რომელიც ალბათ შიგნიდან კარგად იცნობს სიტუაციას.

მღვდელი ვლადიმერ შლიკოვი

Კარგი დღე! მინდა დაგისვათ კითხვა: შესაძლებელია თუ არა დაქორწინება ორსულობის დროს?

იულია

ჯულია, შეგიძლიათ დაქორწინდეთ ორსულობის დროს. ხოლო ქორწილამდე აუცილებელია აღსარება და წმიდა ზიარება.

იერონონა ვიქტორინი (ასეევი)

მე მეძავებით ვცხოვრობ ჩვეულებრივ ქმართან, რადგან მისი ნასამართლეობის გამო ოფიციალურად ვერ გავთხოვდები და პასუხისმგებელი სამსახური მაქვს. ჩვენ ძალიან გვინდა დაქორწინება, მაგრამ ეკლესია არ იძლევა შტამპის გარეშე. და ძალიან ვიტანჯები, რომ ზიარებაზე ვერ მივდივარ, თავს ძალიან ცოდვად ვგრძნობ ღმერთის წინაშე.

ელვირა

ელვირა, ჩვენ ვცხოვრობთ "გამჭვირვალე სამყაროში". ადამიანები, რომლებიც იკავებენ საპასუხისმგებლო პოზიციებს საბანკო, სამართალდამცავ სისტემაში და მსხვილ ბიზნესში, ყოველთვის ამოწმებენ საკუთარი უსაფრთხოების სამსახურის მიერ. დარწმუნებული არ ვარ, რომ თანაცხოვრება შეიძლება დამალული იყოს და ეს უკეთესად მოექცევიან, ვიდრე მსჯავრდებულთან ქორწინება. კრიმინალური მსჯავრდებებიც განსხვავებულია და ადამიანები სულელები არ არიან, რომ გაკონტროლონ... მაგრამ თუ მაინც ფიქრობ, რომ ჯერ ვერ მოაწერი ხელს, რომ ეს შენს კარიერას დაასრულებს, მაშინ დაუსვით საკუთარ თავს კითხვა: "როდის იქნება ეს შესაძლებელი?" იმდენად დარწმუნებული ხართ თქვენს მამაკაცში, რომ მალე მზად იქნებით უარი თქვათ ან გარისკოთ თქვენი სტატუსი სიყვარულის სახელით? იქნებ ქორწინებისთვის თქვენი მოუმზადებლობა სინამდვილეში არის თქვენი საყვარელი ადამიანის სრული ნდობის ნაკლებობა?

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

Გამარჯობა მამა. ჩემი შეკითხვა ტრივიალურია და ამავდროულად ჩემთვის ძალიან მნიშვნელოვანი და, როგორც იქნა, რთული. კითხვა მეორე ქორწინების შესახებ. (მეუღლის ინიციატივით განქორწინდა, ქორწინება იყო გაუთხოვარი და იძულებითი) მე ვიცი, რომ ეკლესიის კონცეფციაში შესაძლებელია მეორე ან თუნდაც მესამედ დაქორწინება. მაგრამ მითხარი, რომელია უფრო სწორი? ეს ჩემთვის ძალიან მნიშვნელოვანია. გიშველე უფალო!

ანასტასია

ანასტასია, ვერ გავიგე, შენი მეორე ქორწინებაც დაინგრა? დიახ, მესამე ქორწინება არის ზღვარი. დაქორწინება თუ არა, პირველ რიგში, თქვენზეა დამოკიდებული. ყველაფერი უნდა ავწონოთ: გყავთ თუ არა საყვარელი ადამიანი, რა დაბრკოლებები არსებობს ქორწინებაში, როგორ ექცევიან თქვენი ახლობლები, თქვენი ასაკი, თქვენი შვილები და ა.შ. ისინი ქორწინდებიან სიყვარულით და ერთად გადარჩენის სურვილით და არა იმიტომ. აუცილებელია“, „წყალს არავინ მოგცემს“.

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

ძვირფასო მამა, გთხოვთ დამეხმაროთ. გოგომ მიმატოვა. ჩვენ არ ვყოფილვართ დაქორწინებული, არ ვყოფილვართ დაქორწინებული, უბრალოდ დიდხანს ვცხოვრობდით ერთად. რა სტატუსი მაქვს ახლა მართლმადიდებლური კანონების მიხედვით? მაქვს თუ არა უფლება მოვიძიო სხვა ქალი? იქნებ ჯობია საერთოდ არ ვეძიო არავის (სადღაც ბიბლიაში წერია, რომ თუ დაშორდნენ, ჯობია დაუქორწინებელი დარჩეს). Წინასწარ გმადლობ.

ევგენი

ევგენი, მართლმადიდებლური კანონების მიხედვით, თქვენ გაქვთ სასიკვდილო ცოდვაში მცხოვრები ადამიანის სტატუსი. ახლა სერიოზულად უნდა იფიქრო, თუ ქრისტიანად ითვლები, როგორ იცხოვრებ. ვფიქრობ, ეკლესიაში აღსარება უნდა დავიწყოთ. ქალს კი არ ეძებ, არამედ საკუთარი თავის დალაგება, სულის მოწესრიგება. მორწმუნე, ვფიქრობ, არ უნდა ეძიოს ქალი, არამედ საკუთარ თავში აღმოაჩინოს სხვა ადამიანის სიყვარულის უნარი. ქორწინება სიყვარულის სკოლაა, თანაცხოვრება ვნებების სკოლაა.

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

ითვლება თუ არა ქორწილი ძალაში, თუ ქორწილის შემდეგ გაირკვა, რომ ქმარი ბებიამ სახლში აუზში მონათლა და ეს ნათლობა ჩვენი ეკლესიის მღვდლებმა ბათილად გამოაცხადეს. ქმარი ქორწილიდან რამდენიმე წლის შემდეგ ეკლესიაში მოინათლა. დღეს პირველი ქორწინება დაიშალა. ჩვენს ქმარს მეორე ქორწინება აქვს. შეგვიძლია დავქორწინდეთ? თუ დავუშვათ, რომ პირველი ქორწინება ნათლობის გარეშე მოხდა?

ანა

ანა, ჩემს სამრევლოშიც იყო მსგავსი შემთხვევა - წყვილი დაქორწინდა, მოგვიანებით კი გაირკვა, რომ ბებიამ ჩემი ქმარი მონათლა. ეპარქიის აღმსარებელმა მათ ხელახლა დაქორწინება არ დალოცა. საეკლესიო ქორწინება მოქმედად იქნა აღიარებული. მეორე ქორწინებაში თქვენი ქორწილის საკითხი არ შემოიფარგლება მხოლოდ ფორმალური მიზეზებით. არანაკლებ მნიშვნელოვანია პირველი ქორწინების დაშლის მიზეზები, მეუღლეთა დანაშაულის დადგენა, თქვენი მონანიება, მიმდინარე. საეკლესიო ცხოვრება... ყველა ეს კითხვა თქვენს საცხოვრებელ ადგილას მღვდელმა უნდა გადაჭრას. საეკლესიო ქორწინების კანონიკური დაბრკოლებების შემთხვევაში ის კონსულტაციებს უწევს ეპარქიას.

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

მამაო, ისე მოხდა, რომ განქორწინებულ ქალს გავყევი ცოლად. პირველი ქორწინების დროს იგი დაქორწინებული იყო. არის შვილი პირველი ქორწინებიდან (გოგონა). მეუღლემ მიმართა ეპარქიას ტახტიდან ჩამოგდების თაობაზე, ყოფილი ქმარიასევე დათანხმდა. შეიძლება თუ არა მასზე დაქორწინება, თუ მთელი ცხოვრება ცოდვით უნდა ვიცხოვროთ?

ალექსეი

ალექსეი! რეესტრის ოფისში რეგისტრირებული ქორწინება ცოდვა არ არის! ის არ არის ქორწინების მწვერვალი, მაგრამ ეს არ არის სიძვა. თქვენ მეორე ქორწინებაში ხართ და ეს სულ სხვა ამბავია. დიახ, სახარება გმობს განქორწინებას და განქორწინებულ ქალზე ქორწინებას, როგორც ძველი აღთქმის მორალის მიერ მიღებულ გზას. მაგრამ ქრისტიანობა ასევე არის მონანიების, საკუთარი თავის გამოსწორების ცხოვრება. საქმე მხოლოდ ფორმაში არ არის: დავქორწინდით და ახლა სიძვაში აღარ ვცხოვრობთ. იცხოვრეთ ქრისტიანებივით: ილოცეთ ერთად, წადით ეკლესიაში, იზიარებთ, აღზარდეთ ბავშვები, შეინარჩუნეთ სიყვარული და ერთგულება. მაშინ შენი ოჯახი გახდება „სახლის ეკლესია“ და უფალი დაგიფარავს. ბევრმა მიაღწია ეპარქიებში "დამტვრევას" და "ქორწილს", მაგრამ ფაქტობრივად დარჩა გვირგვინოსან წარმართებად. იყავი ქრისტიანი შენს ცხოვრებაში.

დეკანოზი მაქსიმ ხიჟი

გამარჯობა დაგლოცო! ჩემი ქმრის ბიძა მამაა. მე და ჩემი მეუღლე რეესტრის ოფისში ვართ რეგისტრირებული, მაგრამ არა დაქორწინებული. ქმარს უნდა, რომ ბიძამ ქორწილი შეასრულოს, მაგრამ მრევლი, სადაც ის მსახურობს, ძალიან შორს არის, იქ ვერ წავალთ. ბიძა ჩამოდის ჩვენს ქალაქში და გვინდოდა სახლში დაქორწინება, შესაძლებელია და იქნება ასეთი ქორწილი? მადლობა.

ეკატერინე

ღვთის წყალობა შენზე! თქვენი ქმრის ბიძას შეუძლია სთხოვოს თქვენი ქალაქის ნებისმიერი ეკლესიის რექტორს, ან მმართველ ეპისკოპოსს, ნება დართოს დართოს მისი ძმისშვილი ეკლესიაში. ბიძამ წინასწარ ინერვიულოს იმ ეპარქიიდან, სადაც მსახურობს ცნობა, რომელიც მიანიშნებს, რომ ის ნამდვილად არის ამა თუ იმ ეპარქიის სასულიერო პირი და არ აქვს კანონიკური აკრძალვები საღმრთო მსახურების შესასრულებლად. ვფიქრობ, მას ტაძარში ძმისშვილის დაქორწინების უფლებას მისცემენ. რაც შეეხება სახლში ქორწილებს, ის უკანონო იქნება, რადგან სხვა ეპარქიაში ღვთისმსახურების ნებართვის გარეშე აღსრულება აკრძალულია. Ღმერთმა დაგლოცოს!

დეკანოზი ანდრეი ეფანოვი

ქორწინება, ოჯახი და ოჯახური ღირებულებები

ქორწინება

ასე რომ, მღვდლების უმეტესობა გათხოვილია, მხოლოდ ისინი არ ქორწინდებიან.
რატომ? რადგან ხელდასხმის კანდიდატმა ოჯახის შექმნაზე წინასწარ უნდა იზრუნოს. მოდი ასე ვთქვათ: მღვდლობის აღება მსურველს ან უნდა დაქორწინდეს (თუ ჯერ არ არის დაქორწინებული), ან ბერობა აიღოს, ან დარჩეს უცოლო (უქორწინებლობა) – მაგრამ ამ შემთხვევაში ის ვეღარ დაქორწინდება. ღირსების აღების შემდეგ. დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ უქორწინებლობას ჩვენი სასულიერო პირები ძალიან აფერხებენ, ამიტომ რუსეთის ეკლესიაში ძალიან ცოტა მღვდელია. კათოლიკურ ეკლესიაში კი სავალდებულო უქორწინებლობაა მიღებული. აქედან მოდის ვნებები, რომლებიც მდიდარ ნიადაგს აძლევს მწერლებისა და რეჟისორების შემოქმედებას - ეს არის სკოლა „გადფლაი“ და პოპულარული ქალის რომანი „ეკლებში სიმღერა“; სია გრძელდება და გრძელდება. ჩვენ არ ვემუქრებით ასეთ ვნებებს, ჩვენ გვაქვს ჩვენი, განსხვავებული.
საეკლესიო წესების თანახმად, მღვდელი შეიძლება დაქორწინდეს მხოლოდ პირველი ქორწინებით. თუ მეორე ან თუნდაც მესამე ქორწინება დასაშვებია საეროთათვის, მაშინ სასულიერო პირებისთვის არის მხოლოდ ერთი.
თუ მღვდელი დაქვრივდა ან რაიმე მიზეზით დაშორდა ცოლს, მაშინ მას აღარ შეუძლია დაქორწინება არავითარ შემთხვევაში, გარდა იმისა, რომ ჩამოართმევს მღვდელმსახურებას. ეს არის ურყევი კანონი. ზოგჯერ ამის საფუძველზე ხდება ტრაგედიები. მაგალითად, მღვდელი დაქვრივებულია ან დაშორებულია ცოლს, მაგრამ ის მაინც ახალგაზრდა და სიმპათიურია. სად არის გარანტიები, რომ მას არ შეუყვარდება სხვა ქალი და შემდეგ არ მოინდომებს თავისი ბედის მასთან დაკავშირებას? რა უნდა გააკეთოს, ცხოვრება მას დილემის წინაშე აყენებს: ეკლესიისთვის მსახურება თუ ბედნიერი ქორწინება. ისტორიაში ყოფილა შემთხვევები, როცა მღვდელს არ სურდა არც მსახურების და არც საყვარელი ქალის დატოვება. საყვარელი უნდა გამხდარიყო საიდუმლო ცოლი, მღვდელს კი სინდისთან რთული კომპრომისის წასვლა. პოპ გაპონი ცნობილია ჩვენი სამშობლოს ისტორიაში, მაგრამ ცოტამ თუ იცის, როგორ დაიწყო მისი ცხოვრებისეული დრამა. გეორგი გაპონი ჩვეულებრივი მღვდელი იყო და სიგიჟემდე უყვარდა თავისი მშვენიერი ცოლი. მეორე შვილის გაჩენის შემდეგ ცოლი გარდაიცვალა. როგორც ჩანს, სწორედ ამ მწუხარებამ დაარღვია გაპონი. თავიდან ასკეტური ცხოვრებით ცდილობდა. ერთხელ მათხოვარს ვაჩუქე ჩემი ბოლო ჩექმები. და შემდეგ დაიწყო შემოდგომა. მამა გიორგის ჰყავს საიდუმლო ხარჭა. შემდეგ მის ცხოვრებაში ქალები იყვნენ და მათ შემდეგ მოვიდა რევოლუცია.

კიდევ ერთი დეტალი, რომელიც ხშირად უცნობია მართლმადიდებელი საეროები... მომავალი მღვდლის პატარძალი ქალწული უნდა იყოს. მსგავსი მოთხოვნები ვრცელდება მის საქმროზეც.
ეს კანონი ცნობილია ძველი აღთქმის დროიდან. სხვათა შორის, თანამედროვე ისრაელში ასეთი კანონი ჯერ კიდევ მოქმედებს ლევიანების ტომის (სამღვდელო ტომის) შთამომავლებისთვის. ამიტომ, ისრაელები გვარად კოგანი ან კოენი, იმისთვის, რომ მკაცრი კანონის გვერდის ავლით განქორწინებულ ქალზე დაქორწინდნენ, იძულებულნი არიან დაარეგისტრირონ ქორწინება, მაგალითად, კვიპროსზე.
მართლმადიდებლობაში ამ წესიდან მხოლოდ ერთი გამონაკლისია: თუ გარყვნილება (არაქორწინებული საქმეები) ან პირველი ქორწინება იყო ნათლობამდე. ჩვენ გვყავს კანონიკური მეორე ქორწინების მღვდლები, რომლებიც მონათლულნი იყვნენ ზრდასრულ ასაკში და ბევრი რამ ჰქონდათ უკან. ნათლობა შესაძლებელს ხდის ცხოვრების ნულიდან დაწყებას, ამიტომ ასეთი მღვდლები მეორედ არ ითვლებიან.
მეტიც, რძალ-საქმეს უფლება არა აქვთ ქორწილამდე ინტიმურ ურთიერთობაში შევიდნენ, თორემ მღვდლობის გზაც დაიკეტება, მით უმეტეს, თუ ეპისკოპოსს ძალიან მკაცრი შეხედულებები აქვს. სემინარიელებს უყვართ გამოთვლა, ქორწილიდან რამდენ ხანში შეეძინათ მათი პირველი შვილი დაქორწინებულ ძმებს. თუ ქორწილის შემდეგ დადგენილი ცხრა თვე არ იყო გასული, მაშინ დაიწყეს ახლად გაჩენილი მამის დაცინვა: ქორწილამდე ხომ არაფერი ჰქონდა, თორემ, ხედავთ, კანონიკური დაბრკოლებები გაჩნდებოდა.
ასე რომ, ხელდასხმისთვის საკმარისი არ არის სურვილი, საღვთისმეტყველო და საწესდებო ცოდნა.
ბევრ მკითხველს ალბათ ეპარება ეჭვი, რომ ასეთი მკაცრი წესები ჯერ კიდევ არსებობს და დაცულია კიდეც. ზოგიერთს იმედგაცრუება მოუწევს - წესები ნამდვილად დაცულია, დარღვევები საკმაოდ იშვიათია და რჩება ან კანდიდატის სინდისზე, რომელმაც ეპისკოპოსს დაუმალა თავისი დაბრკოლება (როგორც ეძახიან), ან ეპისკოპოსს, რომელმაც იცოდა დაბრკოლების შესახებ. მაგრამ მიიღო გადაწყვეტილება ხელდასხმის შესახებ.
სხვათა შორის, მხოლოდ ყვითელ პრესაშია, რომ ყველა მღვდელი ლიბერტინელია, ეპისკოპოსები კი ჰომოსექსუალები. ჩვენს წიგნში საუბარია მხოლოდ რეალურ მდგომარეობაზე შემკულობისა და დამცირების გარეშე.
ერთ-ერთმა ჩვენმა ნაცნობმა, კოსტია დავარქვათ, გათხოვილ ქალზე გათხოვდა შვილი. საერთო რამ როგორც მართლმადიდებელი, ასევე საერო ხალხისთვის. მაგრამ ყველა ჩვენი საერთო ნაცნობი შოკირებული იყო, როდესაც კოსტიამ გამოაცხადა, რომ იგი ხელდასხმას აპირებდა. ყველა მოლოდინში გაიყინა და მოვლენების განვითარებას ადევნებდა თვალყურს. ისინი დიდხანს არ ელოდნენ თავს. იგი ფაქტობრივად აკურთხეს დიაკვნად (მღვდლობის საწყისი ხარისხი) და გაგზავნეს მსახურებად მოსკოვის მახლობლად მდებარე სამრევლოში. გაირკვა, რომ მან ეპისკოპოსს დაუმალა, რომ მისი ცოლი მეორე ცოლ-ქმარი იყო. მალე კოსტიას სერიოზული კონფლიქტი მოუვიდა აბატთან. აბატს წყენა ეჭირა. და შემდეგ, ისევე შემთხვევით, აბატი გაიგებს, რომ კოსტიამ მოატყუა ეპისკოპოსი. მიღებული ინფორმაციის სანდოობაში დარწმუნებული, ანუ არ ეზარება რეესტრის ოფისში მისვლა და გამოკითხვის გაკეთება, მომხდარის შესახებ დაუყოვნებლივ აცნობებს საპატრიარქოს. როგორც ამბობენ, ყველაფერი საიდუმლო ცხადი ხდება. კოსტია სწრაფად გაათავისუფლეს - იმ მომენტში, როდესაც ის აპირებდა მღვდლობისთვის ხელდასხმის თხოვნას.

როგორ გავიგოთ სემინარიაში

სემინარია არა მხოლოდ საგანმანათლებლო დაწესებულებაა, არამედ ის ადგილი, სადაც ახალგაზრდები პატარძლებს პოულობენ.
როგორც წესი, სემინარიელები სწავლის პერიოდში ცდილობენ დაქორწინდნენ, რათა უკვე ღირსეულად დაამთავრონ სემინარია. პირველ კლასში მოსწავლეები ეჩვევიან ცხოვრების ახალ წესს, სწავლობენ. მეორეში, სწავლის გარდა, იწყებენ პატარძლების დაკვირვებას, მესამეში ცდილობენ გადაწყვიტონ, რომ მეოთხე კლასში დაქორწინდნენ და სასწრაფოდ დაინიშნონ. ბუნებრივია, ყველა არ აკეთებს ასე შეუფერხებლად. ყველა არ ამთავრებს მღვდელმსახურებას.
არის სემინარის ხუმრობა.
სემინარისტი უახლოვდება პირველ გოგონას, რომელსაც ხედავს და ეუბნება:
- ნება მომეცით შეგხვდეთ, თორემ ერთ კვირაში ხელდასხმული ვიქნები და სასწრაფოდ მჭირდება დედა.
როგორც ამბობენ, ყველა ხუმრობაში არის ხუმრობის მარცვალი და ამბობენ კიდეც, რომ ეს ანეკდოტი რეალური ცხოვრებიდანაა აღებული.
მე ვიცი თუნდაც რეალური შემთხვევა, როდესაც სემინარიელი დიდხანს ლოცულობდა წმინდა სერგის ნეშტთან მისთვის პატარძლის მინიჭებისთვის. და ერთ დღეს, ლოცვის შემდეგ, მან გადაწყვიტა თავისთვის, რომ ვინც პირველს შეხვდებოდა, მისი საცოლე იყო. დიახ, ამისთვის სერიოზული გაბედულება უნდა ჰქონოდა და დიდი რწმენა, რადგან ასეთი რაღაცეები არ ხუმრობს. მაგრამ მისი რწმენა დაჯილდოვდა. ეს სემინარიელი ტოვებს ტაძარს და ზღურბლზე ფაქტიურად ეჯახება გოგონას, რომელიც ჩქარობს წმინდა სერგიუსი... ამას მოჰყვება გაცნობა და ბედნიერი ქორწინება.
ითვლება, რომ თუ ახალგაზრდა მამაკაცი მოდის სემინარიაში, ეს ნიშნავს, რომ ის უკვე დაადგა სულიერი სამსახურის გზას. ამიტომ, „ვისწავლი და მერე ვიფიქრებ“ ტიპის საცდელი ვერსიები აქ არ გამოიყენება.
საერო უნივერსიტეტისგან განსხვავებით, თითქმის აუცილებელია დაქორწინდე რელიგიურ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, უფრო სწორად, არ დაქორწინდე, არამედ გადაწყვიტო, ანუ აირჩიო საკუთარი გზა - ბოლოს და ბოლოს, შენც შეგიძლია ბერი გახდე. თუ სემინარიელებს არ აქვთ დაქორწინების შესაძლებლობა, საიდან მოვლენ ეკლესიაში მღვდლები? ჩვენი ეკლესია ხომ მართლმადიდებლურია და არა კათოლიკური და მონაზვნობა მიღებულია უმცირესობის მიერ, სტუდენტთა დაახლოებით ათი პროცენტით.
სემინარიის შესახებ საერო ხალხში დღემდე არსებობს ლეგენდა, რომ სამება-სერგეევის ლავრაში არის ეგრეთ წოდებული "პატარძლების ხეივანი". ნებისმიერ გოგონას, რომელსაც სურს შეხვდეს მომავალ მწყემსს, შეუძლია იჯდეს იქ ერთ-ერთ სკამზე და დაელოდოს თავის საცოლეს...
სინამდვილეში, ამ ყველაფერს თანამედროვე რეალობასთან არანაირი კავშირი არ აქვს. ორმოცდაათიან წლებში ახლად გახსნილი სემინარია გარკვეული პერიოდის განმავლობაში თანაარსებობდა რეგიონალურ პედაგოგიურ ინსტიტუტთან. სემინარიელებმა დაიწყეს მომავალი საბჭოთა მასწავლებლების გაცნობა. ხელისუფლებამ სწრაფად ჩაახშო ასეთი დამღუპველი ტრადიცია, გადაიყვანა პედაგოგიური ინსტიტუტი ქალაქ ორეხოვო-ზუევოში, რელიგიური სიმთვრალისგან მოშორებით. შესაძლოა, იმ დღეებში იყო მსგავსი ტრადიცია, მაგრამ ამის რეალური მტკიცებულება არ არსებობს. და რატომ არის ეს ხეივანი, თუ თავად სემინარია სავსეა დაქორწინების მსურველი ახალგაზრდა ქალბატონებით?

პასუხი კითხვაზე, შეუძლიათ თუ არა მღვდლებს დაქორწინება, არ შეიძლება იყოს ცალსახა. ეს ორი ნიუანსით არის განპირობებული. ჯერ ერთი, ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელ ეკლესიას ეკუთვნის. და მეორეც, ეს ეხება მისი მღვდლობის ხარისხს.

რა არიან მღვდლები?

თქვენ უნდა იცოდეთ ამ კითხვაზე პასუხი, რათა გაიგოთ, შეუძლიათ თუ არა მღვდლებს დაქორწინება. სასულიერო პირები იყოფა იერარქიის სამ დონედ:

• პირველი არის დიაკვანი;
• მეორე არის მღვდელი, რომელიც ასევე პრესვიტერია;
• მესამე არის ეპისკოპოსი ან ეპისკოპოსი.

დიაკონი ეხმარება მღვდლებსა და ეპისკოპოსებს ღვთისმსახურების ჩატარებაში, მას არ აქვს ამის უფლება დამოუკიდებლად. დიაკონი შეიძლება ეკუთვნოდეს როგორც თეთრ, ასევე შავკანიან სასულიერო პირებს (იყოს ბერი).

მღვდელს უფლება აქვს აღასრულოს როგორც საღვთო მსახურება, ასევე ზიარება. გამონაკლისი მხოლოდ ხელდასხმაა. ის ასევე შეიძლება იყოს ბერი.

ეპისკოპოსი პასუხისმგებელია იმ ეპარქიის სასულიერო პირების ზედამხედველობაზე, რომელსაც ის ხელმძღვანელობს, ისევე როგორც სამწყსოს. ეპისკოპოსი ასევე ხელმძღვანელობს ტაძრისა და მონასტრის სამღვდელოებას. მას შეიძლება ჰქონდეს სხვადასხვა სამთავრობო წოდებები. Ეს არის O:

• პატრიარქი;
• მიტროპოლიტი;
• მთავარეპისკოპოსი;
• ეგზარქოსი.

ეპისკოპოსს ირჩევენ მხოლოდ სამონასტრო სამღვდელოებიდან.

მღვდლობის ხარისხების გადაწყვეტის შემდეგ, შეგიძლიათ გაიგოთ პასუხი კითხვაზე, შეუძლია თუ არა მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდელს დაქორწინება.

ეპისკოპოსები

შეუძლიათ თუ არა ეპისკოპოსის წოდების მღვდლებს დაქორწინება? ამ კითხვაზე პასუხი ცალსახად უარყოფითია. ამ კატეგორიაში უქორწინებლობის პრაქტიკა ნორმად აღქმა დაიწყო VII საუკუნის მეორე ნახევრისთვის. ეს წესი დაწესდა ტრულის საკათედრო ტაძარში (691-692). უფრო მეტიც, ბოლო წესი ეხებოდა იმ ეპისკოპოსებს, რომლებიც ხელდასხმამდე იყვნენ დაქორწინებულნი.

მათ ჯერ ცოლს მოუწიათ დაშორება, გაგზავნა მონასტერში, რომელიც შორს იყო მისი მსახურების ადგილიდან. ყოფილ მეუღლეს უფლება ჰქონდა ეპისკოპოსისგან სარგებლობის შენარჩუნებით. დღეს ეპისკოპოსობის კანდიდატებს ირჩევენ მხოლოდ იმ ბერებიდან, რომლებმაც მიიღეს მცირე სქემა (ასკეტები).

მღვდელმსახურების პირველი და მეორე ხარისხი

მართლმადიდებლობაში ყველა სასულიერო პირი იყოფა ორ ტიპად:

1. შავი, მონაზვნური, რომელიც უბიწოების აღთქმას დებს.
2. თეთრი. შეიძლება იყოს დაქორწინებული ან არ იყოს.

ამიტომ, პასუხი კითხვაზე, შეუძლიათ თუ არა პირველი და მეორე ხარისხის მღვდლებს დაქორწინება, დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელ ტიპს მიეკუთვნებიან ისინი.

დაქორწინების უფლება აქვთ მხოლოდ თეთრკანიან სასულიერო პირებს. მაგრამ მათ შეუძლიათ ამის გაკეთება მხოლოდ მანამ, სანამ ისინი დიაკვნის ან სამღვდელო მსახურს შეიმოსებიან. ოჯახის შექმნის შემდეგ, ხელდასხმის საშუალება ეძლევათ. შეუძლია თუ არა მღვდელს შვილების გაჩენა მასთან შეერთებით? დიახ, მათ ნებადართული აქვთ შვილები.

რა მოხდება, თუ მეუღლე გარდაიცვალა ან გადაწყვეტს ქმრის დატოვება? ასეთ ვითარებაში მღვდელი მარტო უნდა დარჩეს. მას შეუძლია ან გახდეს ბერი, ან იყოს გაუთხოვარი მღვდლის სტატუსი, მაგრამ ხელახალი ქორწინება აკრძალულია.

არსებობს მღვდლების უქორწინებლობის კიდევ ერთი ფორმა, რომელიც ქვემოთ იქნება განხილული.

უქორწინებლობა

ეს არის მღვდელმსახურების განსაკუთრებული ფორმა, რომლის შემდეგაც ადამიანი არ ხდება ბერი, მაგრამ ამავე დროს არ მიეკუთვნება ოჯახის სასულიერო პირებს. მას შემდეგ, რაც დაუქორწინებელი მღვდელი ხელდასხმულია, ის მარტო ცხოვრობს. ეს წესი დაკანონდა დასავლეთის ეკლესიაში პაპ გრიგოლ დიდის (590-604) დროს. მაგრამ დე ფაქტო იგი დაარსდა მხოლოდ XI საუკუნეში, პაპ გრიგოლ VII-ის დროს. რაც შეეხება აღმოსავლურ ეკლესიას, უქორწინებლობა უარყო ტრულის საბჭომ, რომელიც კათოლიკეებმა არ აღიარეს.

უქორწინებლობის აღთქმა განსაზღვრავს უბიწოების დაცვას და მისი დარღვევა განიხილება როგორც სასულიერო პირი. მღვდლები არ შეიძლება იყვნენ დაქორწინებული ან ადრე დაქორწინებული. ხელდასხმის შემდეგ თქვენ ასევე არ შეგიძლიათ დაქორწინდეთ. ამრიგად, კათოლიკეებს შორის, შავ-თეთრ სასულიერო პირებად არსებული დაყოფის მიუხედავად, უქორწინებლობის აღთქმა ყველა მღვდელმა უნდა შეასრულოს.

ცელიბატი ჩვენს ქვეყანაში მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში გაჩნდა. იგი დაიწყო დეკანოზმა ა.გორსკიმ (1812-1875). მსახურობდა მოსკოვის სასულიერო აკადემიის რექტორად. ეს ნაბიჯი სრულიად ახალი იყო რუსული ეკლესია, მას ამხნევებდა მიტროპოლიტი ფილარეტი. ის არის ავტორი ტრაქტატის შესახებ უცებ ხელდასხმის მაგალითებზე, როგორც ძველ, ისე გვიანდელ ისტორიაში. ცელიბატი იშვიათად იყო მიღებული რუსეთში, როგორც ახლა.

რაც შეეხება იუდაიზმს, მკვეთრად ნეგატიური დამოკიდებულებაა უქორწინებლობის მიმართ. იგი, უპირველეს ყოვლისა, ეფუძნება ბიბლიაში მოცემულ რეცეპტს – „ინაყოფიერეთ და გამრავლდით“. ასევე, უქორწინებლობა უარყოფილია იმის გამო, რომ გაუთხოვარი მამაკაცი ადამიანის მხოლოდ ნახევარია.

ყოველ ჯერზე, როცა ვხედავ ახალგაზრდა საინტერესო მღვდლებს (მამებს, იმამებს, რაბინებს, პადრებს და ტიბეტელ ლამებსაც კი) და ვხვდები მათ დაინტერესებულ, ჭეშმარიტად მამაკაცურ შეხედულებებს, საკუთარ თავს ვუსვამ კითხვას: მაინტერესებს, როგორ არიან ისინი „ამასთან“? ვის არ უშვებენ? ვის - მხოლოდ კანონიერ მეუღლესთან? ვის შეუძლია განქორწინება? და როგორ ემართებათ ცოლებს, რომელთა ქმრებიც ღმერთს ემსახურებიან? და საერთოდ, მათი ოჯახები ჩვენია - მიწიერი?

მართლმადიდებლური: ექვსთვიანი თავშეკავება

”მართლმადიდებლობაში სამღვდელოება იყოფა შავებად (მონაზვნობა) და თეთრებად (მღვდლები, დიაკვნები)”, - განმარტავს მართლმადიდებელი ფსიქოლოგი ნატალია ლიასკოვსკაია. - მონასტრები მთლიანად ეძღვნებათ ღმერთს მსახურებას, უარს ამბობენ პიროვნულ, ინტიმური ცხოვრება... ამ უკანასკნელს შეუძლია დაქორწინება, ოჯახის შექმნა. მხოლოდ ახლა მათ აღარ აქვთ უფლება მიაღწიონ საეკლესიო იერარქიის უმაღლეს საფეხურებს. მაგალითად, სრულიად საქართველოს პატრიარქი ილია მეორე 1959 წელს 26 წლის ასაკში ბერად აღიკვეცა.

მართლმადიდებელი ფსიქოლოგი ნატალია ლიასკოვსკაია.

როგორც ფსიქოლოგი, ნატალია დაუკავშირდა გოგოებს, რომლებსაც სურდათ დედობა. მთელი ქვეყნიდან ისინი სერგიევ პოსადის ლავრასთან მდებარე სოფელში ჩადიან, რათა სემინარისტზე დაქორწინდნენ. ადგილობრივი მოხუცი ქალები ახალგაზრდებს ერთმანეთის გაცნობაში ეხმარებიან. მაგრამ ორივეს სულიერი მამა წყვეტს მთელ საკითხს - აღსარების შემდეგ. გოგონა უნდა იყოს სუფთა და კეთილი. სულიერი მამა ყველაზე ხშირად ხედავს, არიან თუ არა ადამიანები ერთმანეთისთვის შესაფერისი. და აკურთხებს ქორწინებას – ან არ აკურთხებს. ამიტომ, სასულიერო პირთა ქორწინება, როგორც წესი, ძლიერია.

”ზოგჯერ გოგონები ცოდვაში ეშვებიან: ისინი ატყუებენ როგორც საქმროს, ასევე სულიერ მამას”, - ამბობს ნატალია. „ასეთი ამბავი გვქონდა: სემინარიელი გათხოვდა და უკვე დიაკვნად აკურთხეს, გაიგო, რომ მის მეუღლეს შვილი ჰყავდა. მან მიატოვა მასთან ინტიმური ურთიერთობა და ცხოვრობს როგორც და. მეორედ შეუძლებელია მღვდლის დაქორწინება - ეს ნიშნავს, რომ მატყუარამ გააფუჭა იმედები კარგი ოჯახის, შვილების მიმართ ...

ფსიქოლოგის თქმით, მომავალი მღვდლები და დიაკვნები ძალიან ახალგაზრდა ქორწინდებიან, რადგან გაუთხოვარ ადამიანებს არ აკურთხებენ, ეს წესია. გაუთხოვარი მღვდელი ვერ იღებს „ადგილს“ – მრევლს.

როდესაც ეკლესიის აღორძინება დაიწყო მეოცე საუკუნის ბოლოს, ყველგან ახალი ეკლესიები იხსნებოდა და აშენდა - ხშირად არ იყო საკმარისი მღვდლები. შემდეგ, სპეციალური ნებართვით, მამაკაცებს აკურთხეს, უკვე მომწიფებულნი, დაქორწინებულები და მათი მეუღლეები დედები ხდებოდნენ, თითქოს, ავტომატურად.

”ასე გახდა ჩემი ორი სტუდენტი ლიტინისტიდან,” იღიმება ლიასკოვსკაია. - თანამედროვე დედას შეუძლია ამქვეყნიური ცხოვრება, კარიერის გაკეთება და ბიზნესის კეთებაც კი, მაგრამ ეკლესიურად უნდა იცხოვროს: მარხვა, აღსარება, ზიარება. მარხვის დროს რეკომენდებულია ინტიმური ურთიერთობებისგან თავის შეკავება. და თუ დაამატებთ ოთხ პოსტს - დიდს, პეტროვსკის, უსპენსკის და როჟდესტვენსკის - პლუს ყოველი კვირის ოთხშაბათს და პარასკევს და რამდენიმე დღესასწაულს, მიიღებთ დაახლოებით ექვსთვიან აბსტინენციას. თუმცა, მღვდლების ოჯახები, როგორც წესი, საკმაოდ მრავალრიცხოვანია. დედის ცხოვრება სავსეა საზრუნავებითა და გაჭირვებით. მრევლში ის ხშირად - მარჯვენა ხელიქმარი, მისი მდივანი, დიპლომატი, ოსტატი, რეგენტი ეკლესიის გუნდი, დირექტორი საკვირაო სკოლადა მრავალი სხვა.

და აი, რას ამბობს ახალგაზრდა დედა ანასტასია, ის მხოლოდ 26 წლისაა:

- დაქორწინებულ მღვდლებს არ შეუძლიათ განქორწინება, გარდა ერთი შემთხვევისა - თუ ცოლი სპურაშია. შემდეგ მას შეუძლია განქორწინება, მაგრამ შეუძლებელია ხელახლა დაქორწინება, ხოლო მღვდლად დარჩენა - უბრალოდ აიღეთ ბერობა. იგივეა, თუ დედა გარდაცვლილია. ამიტომ, ზოგიერთი ცოლი შანტაჟებს განქორწინებით აშანტაჟებს, რადგან იცის, რომ ნორმალური კაცების უმეტესობა (რომლებიც მღვდლები რჩებიან, კასრის მიუხედავად) სამუდამოდ ქალის გარეშე დარჩენა ბევრად უარესია, ვიდრე ძუ-დედასთან. უდავოდ კარგია ოჯახური ცხოვრებამღვდელთან, რომ სათნო უნდა იყოს. და თუ ის ცუდად იქცევა საეკლესიო ზნეობის თვალსაზრისით - ის უხეშია ცოლის მიმართ ან რაიმე გზით შეურაცხყოფს მას, მას შეუძლია საეკლესიო ხელისუფლებას უჩივლოს - და მახინჯი ადამიანი სწრაფად მოექცევა კონტროლის ქვეშ.

მაგრამ 67 წლის დედა ირინა სმირნოვა საკუთარ თავს უწოდებს "ორჯერ არა კანონიკურ დედას". ორჯერ – იმიტომ, რომ მღვდელი ჰყავს არა მარტო ქმარი, შვილიც და არასტანდარტული – იმიტომ, რომ განქორწინებული დედაა.

ირინა ცოტას ამბობს საკუთარ თავზე, მეტს სხვებზე. მაგრამ ხალხი მეუბნება, რომ მისმა მშვიდმა, დამშვიდებულმა მამამ სახლიდან გააგდო ზედმეტად აქტიური ცოლი, რვა შვილი კი მის შემდეგ დატოვა. ერთხელ ირინა იყო შახტინსკის პიონერთა და სკოლის მოსწავლეთა სასახლის დირექტორი, ხოლო მისი ქმარი ჯერ დიდებული კომპიუტერის მეცნიერი იყო, შემდეგ მნიშვნელოვანი ნავთობმშრომელი, შემდეგ მასწავლებელი პანსიონში. სანამ ყველაფერში იმედგაცრუებული არ იყო, სასულიერო სემინარიაში წავიდა და სოფლის მღვდელი გახდა. ისინი ამბობენ, რომ ის არის ზარმაცი, სხვების მიმართ გარკვეულწილად გულგრილი. მაგრამ დედამისი სხვისი უბედურებასაც ყოველთვის გულთან მიჰყავდა, ქმრის აზრით - ეხმარებოდა ან ბავშვებს ან პატიმრებს, რასაც საბოლოოდ ოჯახური კონფლიქტი მოჰყვა.

- ამ სამებაზე გარდაიცვალა ჩემი ყოფილი ქმარი, მამა მიქაელი. არაერთხელ მითხრეს, რომ ნანობდა ჩვენი განქორწინებაო, - კვნესის ირინა.

ის საუბრობს იმაზე, თუ რამდენად განსხვავებული დედები არიან. მაგალითად, ერთ-ერთი მათგანი, ოლგა, სახლს სახლის მონასტერივით უძღვება: ყველა ბავშვი დაბადებიდან ეკლესიაშია, ყველა კითხულობს და მღერის ეკლესიაში, ყველა მარხულობს. სახლი სუფთაა, თითოეულ ოთახს აქვს პატარა კანკელი. სახლში მხოლოდ ცხვირსახოცით დადის.

- მახსოვს ერთხელ მის მოსანახულებლად გავიქეცი. და სწორედ მაშინ შემოვიდა მღვდელი. ოჰ, როგორ გაიქცა ჩემს თავზე ცხვირსახოცი! და მერე როგორ ავალ კურთხევაზე და დავჯდები სუფრასთან! ოლგას არასდროს მოუჭრია ან შეღებილი თმა, მაგრამ ის ბუნებრივად გამოიყურება - ქრისტიანულად. მღვდლის წინაშე დაემხო, როგორც უნდა იყოს. ყველაფერს, რასაც ის ყოველთვის ამზადებდა, ამზადებდა, უზარმაზარი გაშენებული ბაღი ფანჯრის ქვეშ, ძროხა, ქათმები და სხვა შინაური ცხოველები. და ისიც იძულებულია იმუშაოს პროფესიით და გამოცდილებით - გამყიდველი. ის არის ჩემი მეგზური ვარსკვლავი მართლმადიდებლობის სამყაროში... მაგრამ ისიც ხდება, რომ მღვდლები ღალატობენ დედებს და პირიქით. ხდება ისე, რომ დედები აბორტებსაც კი აკეთებენ. ისინი ყველა ხალხია და ადამიანი სუსტია ...

სრულიად საქართველოს პატრიარქი, კათოლიკოსი ილია მეორე.

ისლამი: იმამი რომ ყოფილიყო...

„ისლამი არ განასხვავებს იმამს (აკა მულას) და ჩვეულებრივ მუსულმანს“, - ამბობს ალი აბი, რომელიც პირველ რიგში მოსკოვის მეჩეთში მსახურობს.

”ისლამის გაგებით,” განმარტავს ალი აბი, ყველაზე ცუდი ადამიანია ის, ვინც არ ქორწინდება. და რადგან ჩვენ არ გვაქვს განსხვავება იმამსა და ჩვეულებრივ მუსლიმს შორის, სასულიერო პირს შეიძლება ჰყავდეს ოთხამდე ცოლი. იგივე პირობებით, როგორც მისი მრევლი: თუ თქვენ შეძლებთ თითოეულ ცოლს და მის შვილებს თანაბრად გაუწიოთ დახმარება, თითოეულს მიეცით ცალკე საცხოვრებლით და გადაიხადეთ თითოეული კალიმის საფასური მშობლებს. ყურანი გვირჩევს, რომ ყველა მუსლიმანს ცხოვრებაში ერთხელ მაინც ეწვიოს მექას, მაგრამ არა ოჯახის რჩენის საზიანოდ, არამედ თუ ამისთვის არის უფასო ფული. მაგრამ მოლები, რა თქმა უნდა, ამას უფრო ხშირად აკეთებენ - თანამდებობა ავალდებულებს. ხოლო იმამის ცოლს, ისევე როგორც ერთგული მორწმუნის ნებისმიერ ცოლს, ურჩევენ შარიათის კანონების დაცვას. მაგრამ, როგორც წესი, უფრო მკაცრად აკვირდებიან – მრევლის თვალში ქმრის ავტორიტეტის შესანარჩუნებლად. მე მყავს მხოლოდ ერთი ცოლი და ჩემი საყვარელი ხამისია! - იღიმება ალი აბი.

- იმამების ოჯახები - მათი ცოლები, შვილები და თავად - ყოველთვის ძალიან წესიერად იქცევიან: არ სვამენ ალკოჰოლს, არ იყენებენ უხამს ენას, არ ჭორაობენ, ისინი ყოველთვის კეთილები და მოკრძალებულები არიან, ამბობს ალმათის მეჩეთის მრევლი. ზუხრა. - შეგიძლიათ იმამს დაურეკოთ დღის ან ღამის ნებისმიერ დროს და მოიწვიოთ ყურანის წასაკითხად დაკრძალვაზე (ჯინაზა ნამაზს კითხულობენ სასაფლაოზე), ხსენებაზე, ბიჭების წინადაცვეთაზე ან ნიკაში - მუსულმანურ ქორწილში. და ხშირად ცოლები თან ახლავს მათ. ამ ვიზიტის საფასური არ არის: რამდენიც შეუძლია ხალხს, იმდენს გასცემს.

41 წლის სიმპათიური იმამ შამილ ალიაუტდინოვი - მოსკოვის მემორიალური მეჩეთის იმამ-ხატიბი (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი იმამი) და მუსლიმთა სულიერი განყოფილების მუფთის მოადგილე. რელიგიური საკითხები- ასევე ერთი ცოლის ქმარი და ხუთი შვილის მამა.

იმამი ამბობს, რომ მეჩეთში არა მარტო მუსლიმები მოდიან ამქვეყნიური კითხვებით, ისინი აქ ყველასთან საუბრობენ. და ბოლო დროს არამუსლიმი გოგონები ხშირად იწყებენ კითხვას: როგორ დაქორწინდნენ ერთგულზე? და კითხვაზე, რატომ სჭირდებათ ეს, ისინი პასუხობენ: ნამდვილი მუსლიმები არ სვამენ, მათ ეკრძალებათ მრუშობა და ნარკოტიკები. ცუდი ჩვევები არ არსებობს, მაგრამ პასუხისმგებლობაა.

„ადამიანს ოჯახი რომ არ ჰყავს, ქალ-შვილზე პასუხისმგებლობა რომ არ აიღო, ამ ადამიანს ბევრი რამ არ ესმის“, - ამბობს იმამი. - ქალი და მამაკაცი აბსოლუტურად თანასწორნი არიან, ამას ყურანი ნათლად წერს.

- და რატომ, მაშ, ქალი ნახევრად?

- თუ მეჩეთში ვგულისხმობთ, მაშინ ეს არ არის კაცის ლოცვისგან ყურადღების გადატანა. მამაკაცები, როგორც წესი, მეტს ლოცულობენ. მაგალითად, მამაკაცისთვის პარასკევის ქადაგებაზე დასწრება სავალდებულოა, ქალისთვის კი არა. იმის გამო, რომ მამაკაცი ოჯახის უფროსია, მისთვის სასარგებლოა ქადაგების მოსმენა და მას შემდეგ შეუძლია სახლში გადაცემა. ჩემს მეუღლეს კი ბევრი საქმე აქვს ბავშვებთან და ოჯახთან. საერო ქვეყნებში მცხოვრებ მუსლიმებს სახლებში ქალის ნახევარი არ ჰყავთ.

ასევე, იმამ შამილ ალიაუტდინოვი განმარტავს ყურანის დამოკიდებულებას ინტიმური ურთიერთობების სხვადასხვა დელიკატურ ასპექტებზე და პასუხობს ახალდაქორწინებულთა კითხვებს სპეციალურ პორტალზე "სექსი და ისლამი". რაოდენ უცნაურადაც არ უნდა ჩანდეს უცოდინარი, მაგრამ ყურანი ინტიმურ ურთიერთობას ალლაჰის წყალობად მიიჩნევს. აქ არის შესაბამისი სურა: "თქვენი ინტიმური ურთიერთობა მეუღლესთან არის ქველმოქმედება", - თქვა წინასწარმეტყველმა. ამხანაგებმა გაოგნებულმა ჰკითხეს: "ადამიანი იკმაყოფილებს თავის ხორციელ სურვილებს და ამისთვის იღებს ჯილდოს ღმერთის წინაშე!" უფლის მოციქულმა უპასუხა: „ნუთუ არ გესმის, რომ გვერდით ურთიერთობა რომ ჰქონოდა, ცოდვილი იქნებოდა!? და ოჯახში ინტიმური ურთიერთობების მქონე, ის დაჯილდოვდება! ”

იუდაიზმი: იყავით ნაყოფიერი და გამრავლდით!

იუდაიზმს და ისლამს ბევრი საერთო აქვთ, მაგრამ მთავარია ინტიმური ურთიერთობის წმინდა აუცილებლობა. როგორც ერთი, ისე მეორე აღმსარებლობა, ცხადია, ზრუნავს, რომ მათი მრევლი რაც შეიძლება მეტი გახდეს. აღმოსავლეთ ევროპის ბიბლიოგრაფიული კვლევის ცენტრის მკვლევარი ვ.ი. იაკობ შუბა ბოსტონში დოქტორი ანდრეიბრედშტეინირომელიც ასევე მართავს კოშერის საცხობ-ლუდსახარშს ჩესტერში, ნიუ ჰემფშირი:

- რაბინი უპირველეს ყოვლისა თანამდებობაა და არავითარ შემთხვევაში მღვდელი! რაბინს არ აქვს მონოპოლია ღმერთთან ზიარებაზე და არც რიტუალების შესრულების უფლება. სიტყვა რაბინი ნიშნავს "დიდს, დიდს" და ეს ტიტული ენიჭება იმ ებრაელებს, რომლებმაც ბევრი ისწავლეს და ებრაული ცხოვრების წესს უტარებენ, როგორც პრეფიქსი სახელის წინ.

დოქტორი ბრედშტეინი თავის საცხობში.

ნებისმიერი ებრაელის მსგავსად, რაბინს არა მხოლოდ შეუძლია, არამედ უნდა ჰყავდეს ცოლი. ამას ბევრი მიზეზი აქვს, მაგრამ მთავარი, ჩემი აზრით, ორია: თორაში ნათქვამია, რომ ადამიანისთვის ცუდია მარტო ყოფნა და დაქორწინებულს შეუძლია შეასრულოს მნიშვნელოვანი მცნება "ინაყოფიერეთ და გამრავლდით!" რაბინის ცოლს ჩვეულებრივ უწოდებენ რებეცნს (იდიში) ან რაბანიტს (ებრაულად). რაბინს შეუძლია დაქორწინდეს ნებისმიერ ებრაელ ქალზე ყოველგვარი შეზღუდვის გარეშე. ანალოგიურად, რაბინს შეუძლია განქორწინება - ყველა ებრაელისთვის საერთო განქორწინების კანონების მიხედვით.

რაც შეეხება რიტუალურ ქალურ სიწმინდეს, მართლმადიდებლებს შორის ის ძალიან მკაცრად არის დაცული: თვეში საკმაოდ რამდენიმე დღე კანონიერი მეუღლეებიც კი ვერ ეხებიან ერთმანეთს.

რავ იეჰუდა კაციცხოვრობს იერუსალიმის ძველ ნაწილში. საღამოს ლოცვის შემდეგ სახლში მიიჩქარის, სადაც მშვენიერი მეუღლე მალკა ელოდება. რაბანიტ მალკა ზრუნავს სახლზე, შვილებზე, ასევე მოქმედებს როგორც სულიერი მენტორი ქალებისათვის. "განსაკუთრებული პატარძლები არ იზრდებიან რაბინებისთვის", - განმარტავს რაბინი. - გოგო, რა თქმა უნდა, ტრადიციების პატივისცემა უნდა იყოს. ძნელი წარმოსადგენია ახალგაზრდა ქალბატონი მორწმუნის გვერდით მოკლე კალთაში და ნათლად შეღებილ ტუჩებში. სხვათა შორის, რელიგიურ გოგონებს კოსმეტიკური საშუალებების გამოყენებას არ ურჩევენ. ხოლო მართლმადიდებლურ ოჯახებში ქალი მთელ თმას იპარსავს თავზე, რათა არ აცდუნოს კაცები და ატარებს პარიკს ან თავსაბურავს“.

"რაბინის ოჯახში სექსი ძალიან მნიშვნელოვანია", - ამბობს სემიონ ხაშჩანსკი, Beer Sheva საზოგადოების წევრი. - ალბათ, ყველას ერთხელ მაინც გაუგია, რომ ებრაელებს სექსი აქვთ "ფურცლის ნახვრეტით". ეს მითი დაიბადა იქიდან, რომ რელიგიური ებრაელები ფანჯრებს კიდებენ, რათა გაშრეს ეგრეთ წოდებული "ზღაპრები-კოტნი" - მოსასხამები დაახლოებით 50 სმ სიგანისა და 1 მ სიგრძის, კუთხეებში გაფორმებული ფრჩხილებით და თავში ნახვრეტით. შუა. და ერთ-ერთმა გამვლელმა - აშკარად მდიდარი ეროტიკული ფანტაზიით - გადაწყვიტა, რომ სექსის შემდეგ ზეწრებს ასე კიდებენ ებრაელები.

ხოლო წიგნის „კოშერული სექსი“ ავტორი შმუელ ბოტეაჩი ამტკიცებს, რომ იუდაიზმი არის ერთადერთი რელიგია, რომელიც არა მხოლოდ ნებას რთავს სექსს სიამოვნებისთვის, არამედ მიიჩნევს მას ყველაზე წმინდა აქტად, რადგან ის თავისთავად ატარებს სიცოცხლეს. ის აკავშირებს ორ ადამიანს ერთში: ერთ სხეულში და ერთ სულში.

ქალი იუდაიზმში, ისევე როგორც ისლამში, ლოცულობს სურვილისამებრ, რადგან მას უკვე უამრავი საქმე აქვს - ბავშვები, საყოფაცხოვრებო. მრუშობას რაბინული სასამართლო განიხილავს: ძველ დროში ქალსაც და მამაკაცსაც ანათემებდნენ ამისთვის და აძევებდნენ ბანაკიდან. ჯერ კიდევ ძველ დროში ებრაელები არ კლავდნენ ქალებს ღალატის გამო. ახლა კი რაბინულ სასამართლოს შეუძლია ცენზურა გამოსცეს ორივე მეუღლეს - გარემოებების მიხედვით.

კათოლიკეები განსხვავებულები არიან...

კათოლიკე მღვდლები ვალდებულნი არიან დაიცვან უქორწინებლობა - უქორწინებლობისა და მარადიული თავშეკავების აღთქმა. ეს ეხება კათოლიციზმის უმეტეს ფილიალებს. თუმცა, ბერძნულ კათოლიკურ ეკლესიას (რომის კათოლიკური ეკლესიის ნაწილი, რომელიც მკაცრ დაუქორწინებლობას უწესებს თავის წმინდა მამებს) აქვს მართლმადიდებლობის მსგავსი ოჯახური ტრადიციები.

ბერძენი კათოლიკე თეოლოგი პაველ სმიცნიუკი.

ამის შესახებ მოგვითხრობს ბერძენი კათოლიკე თეოლოგი პაველ სმიცნიუკი, რომელიც სწავლობდა თეოლოგიას პეტერბურგში, ათენსა და რომში, ახლა კი ოქსფორდში სადოქტორო დისერტაციაზე მუშაობს.

„ჩვენ გვყავს მღვდლები დაქორწინების უფლებას, მაგრამ ბერებს არ აქვთ დაქორწინების უფლება. ეპისკოპოსებს (ეს არის მღვდელმსახურების უმაღლესი ხარისხი) ირჩევენ მხოლოდ ბერებს შორის. ამასთან, მღვდლების უმეტესობა დაქორწინებულია. მღვდლობის მსურველებს შეუძლიათ მხოლოდ ხელდასხმის მიღებამდე დაქორწინდნენ; თუ ვინმე დეკანოზი ან მღვდელი ხდება, უცოლო, ვეღარ დაქორწინდება. თუ სასულიერო პირი განქორწინდება (ან დაქვრივდება), მას ასევე არ შეუძლია მეორე ქორწინება. ამრიგად, ახალგაზრდა კაცივისაც მღვდელი უნდა გახდეს, ცოლის არჩევის მხოლოდ ერთი მცდელობაა.

ღვთისმეტყველი განმარტავს, რომ სასულიერო პირის მეუღლე მზად უნდა იყოს ქმრის მსახურების თავისებურებებისთვის, რაც ხშირად გულისხმობს ერთობლივი უქმე დღეების არარსებობას (მღვდლისთვის ყველაზე დატვირთული დღეებია კვირა და უქმე დღეები), ან მზად არის შეცვალოს ადგილი. საცხოვრებელი ადგილი, თუ მღვდელი გადაყვანილია ერთი მრევლიდან მეორეში. ისეც ხდება, რომ მრევლს, განსაკუთრებით უფროსებს, აქვთ დედის მიმართ გარკვეული მოლოდინი: მაგალითად, ჯინსის ნაცვლად გრძელი ქვედაკაბა ჩაიცვას, ან გარკვეულ ადგილებსა თუ ღონისძიებებზე არ დაესწროს. ამ მოლოდინებს შეიძლება აბსოლუტურად არაფერი ჰქონდეს საერთო ეკლესიის კანონებიან თუნდაც ქრისტიანობასთან, მაგრამ ეს მათ ნაკლებად რეალურს არ ხდის.

„აშკარაა, რომ ასეთი ჯვარი ყველა ქალის ძალას აღემატება“, ეთანხმება პავლე. - თუ ადრე დედაჩემი სახლში და ბავშვის აღზრდით იყო დაკავებული, დღეს შეიძლება იყოს მენეჯერი, ჟურნალისტი ან იურისტი. ეს სიტუაცია ერთგვარი გამოწვევაა მღვდლის ოჯახის შესახებ ტრადიციული იდეებისთვის, მაგრამ მღვდლებმა ისწავლეს ამ გამოწვევის გამკლავება. და ეს კარგია!

ბუდისტები: უბრალოდ გიყვარდეს

ბუდიზმი არის პატრიარქალური დენომინაცია, რომელიც ქალებს განიხილავს როგორც ვნებათაღელვა მაცდუნებელ ქალებს, რომლებიც ჩაძირულნი არიან სენსუალურობაში და არა დჰარმაში. უნივერსალური კანონიყოფნა). ადრე იყვნენ ბუდისტი მონაზვნები, მაგრამ დროთა განმავლობაში ისინი გაქრნენ, გადარჩენილთაგან მხოლოდ რამდენიმე ცხოვრობს ნეპალსა და შრი-ლანკაში. თავს იპარსავენ და უცოლო რჩებიან.

თუმცა, ბუდისტი შეერთებული შტატებიდან, სახელად ვანესა, ამტკიცებს, რომ ბუდიზმმაც კი შეიძინა დემოკრატიული და კოსმოპოლიტური თვისებები შეერთებულ შტატებში:

- ზოგადად, ბუდისტი ბერი არ შეიძლება დაქორწინდეს, ხოლო ლამა - ტიბეტური ტრადიციის მასწავლებელს - შეუძლია, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის არ მიიღებს უქორწინებლობის გვირგვინს. უფრო მეტიც, რწმენა არ კრძალავს მას განქორწინებას და ხელახლა დაქორწინებას. მისი ცოლი ჩვეულებრივ მიჰყვება მის სწავლებებს და არის მოწაფე. ჩვენს შტატში არის ერთი ლამა, რომელიც კათოლიკეზეა გათხოვილი. მე ასევე მყავს მორწმუნე ბუდისტი ოჯახი, რომელიც ცხოვრობს გვერდით ქუჩაზე, სადაც ჩემი ქმარი ამერიკელი ებრაელია, ცოლი კი რუსი მოსკოვიდან. ის არ იყო დაქორწინებული, მაგრამ 7 წლის ქალიშვილთან ერთად, როდესაც რუსეთიდან ტიბეტში წავიდა ბერებთან - ბუდისტური კულტურის საფუძვლების შესასწავლად. იქ რამდენიმე თვე ცხოვრობდა. შეხვდა ამერიკელი ებრაელი, რომელიც ასევე იმყოფებოდა პილიგრიმზე. მათ შეუყვარდათ და ის მასთან ერთად კალიფორნიაში გადავიდა საცხოვრებლად. მათ შეეძინათ ქალიშვილი, მას ბუდა დაარქვეს. ვინ არის ის - ებრაელი, რუსი თუ ტიბეტი? ამაზე არ ფიქრობენ, უბრალოდ უყვართ ერთმანეთი.

ნაკლებად ცნობილი კონფესიები ზოგჯერ აოცებენ თავიანთი მოულოდნელი ქორწინების ტრადიციებით. მაგალითად, in მორმონები(პატრიარქალური რელიგია, თემი იუტაში, აშშ) პოლიგამია დასაშვებია. აქ ქალები ქმრებს ემორჩილებიან, ქმრები კი ღმერთს. უფრო მეტიც, ყველა ქალი უნდა იყოს დაქორწინებული სამოთხეში წასასვლელად. თუ ცოლი არასწორად მოიქცევა, მაშინ კაცს უფლება აქვს შეცვალოს იგი სხვათ, მაგრამ თავად ცოლი ვერ მიატოვებს ქმარს. ცოლის „პოზიციისთვის“ გოგონას ეკლესიის უხუცესები ამტკიცებენ, პატარძალი ქალწული უნდა იყოს. გათხოვებამდე გოგომ მამაკაცს ხელიც კი არ უნდა მისცეს. აბორტები არ უნდა გაკეთდეს: ბავშვები უნდა დაიბადონ, რამდენიც ღმერთი მოგცემს.

მაგრამ ყველაზე დემოკრატიულები პროტესტანტები არიან: მათ ჰყავთ ეპისკოპოსები ქალები, გეები და გეი ქორწინებები. როგორც წესი, პასტორის ცოლი სიტყვას იღებს შაბათის წირვის შემდეგ და მიმართავს სამწყსოს: ციტირებს ადვენტისტ მენტორს, ელენ უაითს, იხსენებს ჯანსაღი კვების მნიშვნელობას (ღორის ხორცი კატეგორიულად აკრძალულია) და მოუწოდებს ვეგეტარიანობისკენ. მათუშკა აუცილებლად იღებს მონაწილეობას საეკლესიო საზოგადოებრივ კრებაში, სადაც წყდება არა მხოლოდ ეკლესიის მსახურთა არჩევის საკითხები, არამედ განკვეთა წესების დარღვევისთვის (განქორწინება, შაბათის დაუცველობა, მრუშობა და ა.შ.). ისინი განკვეთილნი არიან ეკლესიიდან გარკვეული ვადით ან სამუდამოდ - ეს დამოკიდებულია საქმის სიმძიმეზე. ადვენტისტებს შეუძლიათ მხოლოდ თავიანთი საზოგადოების პარტნიორზე დაქორწინება და განქორწინება მკაცრად აკრძალულია. საზოგადოებაში არის ამბავი: 19 წლის ადვენტისტმა დაიწყო ურთიერთობა ბიჭთან, რომელიც არ იყო თემიდან, იგი განკვეთეს და წავიდა. და რამდენიმე თვის შემდეგ ისინი დაშორდნენ იმ ბიჭს. ეკლესიაში გაიქცა, არ დაუშვეს. მერე დედამ შეიწყნარა და თქვა, რომ ერთ თვეში შეეძლო მოსვლა და საჯაროდ მონანიებაო. გოგონა, რომელსაც ჩამოერთვა ტაძრის მონახულების უფლება, მთელი თვე იმდენად ცუდად იყო, რომ მითითებულ დღეს მოსვლის შემდეგ, ამბიონის წინ მუხლებზე დაეცა და კრუნჩხვები დაემართა, რომელიც წირვის დასრულებამდე არ შეწყვეტილა. და როცა გაქცეულმა კანკალი შეწყვიტა, დედამ კმაყოფილმა თქვა, რომ ყველაფერი: ეშმაკი გამოვიდა მისგან.

თუ კათოლიკე მღვდლებს აქვთ უქორწინებლობა, ანუ დებენ უქორწინებლობის აღთქმას, მაშინ მართლმადიდებლობაში მღვდლებს უფლება აქვთ დაქორწინდნენ. ეს წესი დაწესდა ჯერ კიდევ 325 წელს პირველ ნიკეაში საეკლესიო კრება... მაგრამ, რა თქმა უნდა, ქორწინება მართლმადიდებელი მღვდელიაქვს თავისი მახასიათებლები.

ვის შეუძლია დაქორწინდეს მღვდელი?

მომავალ მღვდელს 30 წლამდე ქორწინების გადასაწყვეტად ეპატიჟებიან - ამ ასაკში ის უკვე ხელდასხმული უნდა იყოს. თუ 30 წლის ასაკში არ გათხოვდა, მაშინ ის ბერი უნდა იყოს.

ყველაზე ხშირად ისინი ასევე ქორწინდებიან როგორც სემინარიელები. პატარძალი, არსებული კანონების მიხედვით, უნდა იყოს მართლმადიდებელი და უნდა იყოს გოგონა. თუ ის გათხოვილია ან შვილები ჰყავს, ასეთი ქალი მღვდლის ცოლი ვერ გახდება.

რაც შეეხება მომავალი დედის პროფესიას, შეზღუდვები ნაკლებია. მთავარია ის პროფესიული საქმიანობაარ დაარღვია ღვთის მცნებები. მაგალითად, მას არ შეუძლია იმუშაოს სტრიპტიზატორად, ყიდის ალკოჰოლს ან თამბაქოს ნაწარმს. ადრე მღვდლებს ეკრძალებოდათ მსახიობებზე დაქორწინება, რადგან ეს ხელობა პროსტიტუციასთან გაიგივებული იყო. ახლა ამ საკითხებს სხვაგვარად ვუყურებთ.

თუმცა, სასულიერო პირების ოჯახებს, როგორც წესი, ბევრი შვილი ჰყავთ, რადგან მართლმადიდებლობაში ჩვეულებრივია მშობიარობა, "რამდენსაც ღმერთი მოგცემს". ამიტომ, ყოველთვის შორს არის, რომ დედას შეუძლია შრომის საშუალება, ის ხშირად იძულებულია აწარმოოს ოჯახი და აღზარდოს ბავშვები.

შეუძლია თუ არა მღვდელს განქორწინება?

ქორწინების გაწყვეტა აღარ იქნება შესაძლებელი. თუ დედა უღირსად მოიქცევა, მაგალითად, ღალატობს, მღვდელი შეიძლება არ იცხოვროს მასთან ისე, როგორც ცოლთან, მაგრამ მაინც არ აქვს უფლება განქორწინების. მაშინაც კი, თუ ის მოკვდება, მას არ შეუძლია ხელახლა გათხოვება და მთელი ცხოვრება მარტომ უნდა გაატაროს. თუ მას ახალი ოჯახის შექმნა სურს, თანამდებობის დატოვება მოუწევს. ვ ძველი რუსეთიცოლის გარეშე დარჩენილ მღვდელს მონასტერში მოუწია წასვლა.

როგორ უნდა მოიქცეს მღვდლის ცოლი?

ასევე არსებობს წესები დედებისთვის. მღვდლის მეუღლე სულიერი ცხოვრების მაგალითი უნდა იყოს. მრევლი ხომ ხშირად აღიქვამს მას შუამავლად მათსა და მღვდელს შორის, შეუძლიათ იკითხონ, იკითხონ, კონსულტაციები გაუწიონ რაიმეს... რა თქმა უნდა, მან უნდა დაიცვას მართლმადიდებლური კანონები, მოიქცეს მოკრძალებულად და თავშეკავებულად, როგორც ეს შეეფერება ქრისტიან მორწმუნეს.

რაც შეეხება გარეგნობამოკლე კალთები და კაშკაშა მაკიაჟი კატეგორიულად არ არის აკრძალული, მაგრამ მათ შეუძლიათ ქალზე გარკვეული შთაბეჭდილების შექმნა. ეკლესიაში ისინი აშკარად უადგილოა.

როგორ უნდა მოიქცნენ მღვდელი და მისი ცოლი ოჯახში?

მღვდლის ოჯახში ყოველდღიურობა რეგულირდება ისევე, როგორც ყველა მორწმუნე. თუმცა, მღვდელმა და მისმა მეუღლემ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მათ, როგორც ღვთის მსახურებს, გაცილებით დიდი პასუხისმგებლობა ეკისრებათ ყოველ სათქმელ სიტყვასა და ყოველ საქმეზე. იდეალურ შემთხვევაში, მათ შორის არ უნდა იყოს ჩხუბი, სკანდალები, კონფლიქტური სიტუაციები მშვიდობიანად უნდა მოგვარდეს. როგორც წესი, მღვდლების ოჯახებში, ყველა წევრისთვის, საღმრთო მცნებები და რელიგიური კანონები საგულდაგულოდ არის დაცული, მაგალითად, მარხვა და დღესასწაულებზე მუშაობის აკრძალვა.

რა თქმა უნდა, მღვდელი და მისი ოჯახი არ არიან ვალდებულნი, თავისუფალი დრო მხოლოდ ლოცვებზე და სულის გადამრჩენელ საუბრებზე გაატარონ. მათ შეუძლიათ გაატარონ თავისუფალი დრო გასეირნებაზე, თეატრში, კინოში, კლასიკური მუსიკის კონცერტზე. ღირსეული რესტორნებიც დაშვებულია. მაგრამ ღამის კლუბების, დისკოთეკების და სხვა გასართობი დაწესებულებების მონახულება მათთვის სრულიად გამორიცხულია.