Ποια ημέρα τιμάται η επέτειος του θανάτου. Τι είναι το γονεϊκό Σάββατο; Πριν μιλήσουμε για την ορθότητα της μνήμης του νεκρού, ας ξεκινήσουμε με το πώς να θάψουμε σωστά τον νεκρό

Η ημέρα του θανάτου θεωρείται η πρώτη ημέρα, δηλαδή η ημέρα κατά την οποία πέθανε ένα άτομο, και θα θεωρείται η ημέρα της μνήμης του σε ένα χρόνο και σε 10 και σε 20 χρόνια. Την ημέρα αυτή πρέπει να επισκεφθείτε την εκκλησία για να προσευχηθείτε για τον νεκρό και μετά το τέλος της λειτουργίας να ζητήσετε από τον ιερέα να σερβίρει πανιχίδα.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να προσευχηθείτε για τον αποθανόντα και μόνο τότε να γιορτάσετε ένα αναμνηστικό γεύμα, το οποίο δεν είναι τόσο σημαντικό, αν και δεν είναι περιττό.

Πρέπει πάντα να προσεύχεται κανείς για τους νεκρούς, αλλά κυρίως τις ημέρες της μνήμης τους. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, οι ημέρες μνήμης των νεκρών - τα γενέθλια και η ημέρα του θανάτου γιορτάζονται συνήθως κάθε χρόνο. Την ημέρα της μνήμης, είναι επιτακτική ανάγκη να προσευχηθείτε στη Θεία Λειτουργία για την ανάπαυση του νεκρού, να σερβίρετε μια πανιχίδα γι 'αυτόν και στη συνέχεια να κάνετε ένα μνημόσυνο.

Πότε να γιορτάσουμε την επέτειο του θανάτου;

Είναι καλύτερο να γιορτάσετε την επέτειο του θανάτου εγκαίρως, ωστόσο, στη ζωή κάθε ατόμου μπορεί να υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους πρέπει να αναβάλετε την ημερομηνία της ημέρας μνήμης. Σε τέτοιες περιπτώσεις, είναι δυνατό να αναβληθεί η ημέρα μνήμης, αλλά είναι επιτακτική ανάγκη να τιμήσουμε την ημέρα του θανάτου επισκεπτόμενοι το ναό, να σερβίρουμε ρέκβιεμ και να γιορτάσουμε το μικρότερο μνημόσυνο στον οικιακό κύκλο των πιο κοντινών ανθρώπων.

Τις ημέρες των μεγάλων εκκλησιαστικών εορτών, δεν είναι συνηθισμένο να μνημονεύονται οι νεκροί, καθώς τίποτα το θλιβερό δεν πρέπει να αποσπά την προσοχή από τέτοιες διακοπές. Ως εκ τούτου, η ημέρα της μνήμης συνήθως μεταφέρεται σε άλλη κλειστή ημέρα μετά την αργία. Και αν τα χρόνια πέφτουν Πάσχα, τότε ξοδεύονται μετά το τέλος της Λαμπρής Εβδομάδας.

Σε ορισμένες τραγικές περιπτώσεις, η ημέρα του θανάτου πρέπει να οριστεί υπό όρους, γεγονός που ανησυχεί πολύ τους κοντινούς του αποθανόντος. Ωστόσο, η εκκλησία συμβουλεύει να μην δίνετε πολλά μεγάλης σημασίαςΝάι, εκεί. Δεν υπάρχει τίποτα κακό με τον καθορισμό ενός σημείου εκκίνησης υπό όρους, επειδή είναι άγνωστο, για παράδειγμα, ακριβής ημερομηνίαθάνατος πολλών αγίων, και πόσοι αγνοούνται που δεν έχουν βρεθεί.

Σύμφωνα με τις χριστιανικές πεποιθήσεις, το καθήκον των ζωντανών είναι να προσεύχονται για τον αποθανόντα (και αυτό πρέπει να γίνεται όχι μόνο τις ημέρες μνήμης, αλλά και τις συνηθισμένες ημέρες), γιατί η άφεση των αμαρτιών του καλούνται επίσης να ζητήσουν την κηδεία εκκλησιαστικές υπηρεσίες, και στη συνέχεια καθίσταται δυνατό να αλλάξει η μεταθανάτια μοίρα του συγχωρώντας ακόμη και βαριές αμαρτίες.

Στην επέτειο του θανάτου, άνθρωποι που βρίσκονται κοντά στον νεκρό προσεύχονται για αυτόν, εκφράζοντας έτσι την πεποίθηση ότι η ημέρα του θανάτου δεν είναι ημέρα καταστροφής, αλλά μια νέα γέννηση του νεκρού για αιώνια ζωή, την ημέρα της μετάβασης της αθάνατης ανθρώπινης ψυχής σε εντελώς διαφορετικές συνθήκες, όπου δεν υπάρχουν επίγειες θλίψεις, αρρώστιες και κακουχίες.

Κι όμως, οι μέρες της μνήμης πρέπει να συναντώνται και να φεύγουν, μόνο σε καλή διάθεση, για να μην κρατούν μνησικακία σε κανέναν και πολύ περισσότερο σε έναν νεκρό. Τις ημέρες μνήμης, συνηθίζεται επίσης να μοιράζονται ελεημοσύνη σε άτομα που έχουν ανάγκη, να μνημονεύονται οι νεκροί σε ένα γεύμα, καθώς και να γίνονται δωρεές σε μοναστήρια ώστε να μπορούν να προσεύχονται εκεί για την ανάπαυση της ψυχής του νεκρού.

ΠΓιατί πεθαίνουν οι άνθρωποι;

- «Ο Θεός δεν δημιούργησε τον θάνατο και δεν χαίρεται για την καταστροφή των ζωντανών, γιατί δημιούργησε τα πάντα για να είναι» (Πρεμ. 1:13-14). Ο θάνατος εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της πτώσης των πρώτων ανθρώπων. «Η δικαιοσύνη είναι αθάνατη, αλλά η αδικία προκαλεί θάνατο: οι πονηροί την τράβηξαν και με τα χέρια και με λόγια, τη θεώρησαν φίλη και σπατάλησαν, και συνήψαν συμμαχία μαζί της, γιατί είναι άξιοι να είναι η μοίρα της» (Σοφ. 1: 15-16).

Για να κατανοήσουμε το ζήτημα της θνητότητας, είναι απαραίτητο να κάνουμε διάκριση μεταξύ πνευματικού και σωματικού θανάτου. Ο πνευματικός θάνατος είναι ο χωρισμός της ψυχής από τον Θεό, που για την ψυχή είναι η Πηγή της αιώνιας χαρούμενης ύπαρξης. Αυτός ο θάνατος είναι η πιο τρομερή συνέπεια της πτώσης του ανθρώπου. Ένα άτομο το ξεφορτώνεται στο Βάπτισμα.

Όμως ο σωματικός θάνατος μετά το Βάπτισμα, αν και παραμένει στον άνθρωπο, παίρνει άλλη σημασία. Από τιμωρία γίνεται πόρτα στον παράδεισο (για ανθρώπους που όχι μόνο βαφτίστηκαν, αλλά έζησαν και με θεϊκό τρόπο) και ήδη ονομάζεται «κοίμηση».

Τι συμβαίνει στην ψυχή μετά τον θάνατο;

Σύμφωνα με την Εκκλησιαστική Παράδοση, με βάση τα λόγια του Χριστού, οι ψυχές των δικαίων κρατούνται από άγγελους στο κατώφλι του παραδείσου, όπου παραμένουν μέχρι την Εσχάτη Κρίση, προσδοκώντας την αιώνια ευδαιμονία: «Ο ζητιάνος πέθανε και μεταφέρθηκε από τους αγγέλους. στους κόλπους του Αβραάμ» (Λουκάς 16:22). Οι ψυχές των αμαρτωλών πέφτουν στα χέρια των δαιμόνων και είναι «εν άδη, εν μαρτύριο» (βλέπε Λουκάς 16:23). Η τελική διαίρεση σε σωσμένους και καταδικασμένους θα γίνει κατά την Τελευταία Κρίση, όταν «πολλοί από εκείνους που κοιμούνται στο χώμα της γης θα ξυπνήσουν, άλλοι για αιώνια ζωή, άλλοι για αιώνια όνειδος και ντροπή» (Δαν. 12: 2). Στην παραβολή της έσχατης κρίσης, ο Χριστός λέει λεπτομερώς ότι οι αμαρτωλοί που δεν έκαναν έργα ελέους θα καταδικαστούν και οι δίκαιοι που έκαναν τέτοια έργα θα δικαιωθούν: «Και αυτοί θα πάνε σε αιώνιο μαρτύριο και οι δίκαιοι σε αιώνια ζωή» (Ματθ. 25:46).

Τι σημαίνουν η 3η, 9η, 40η ημέρα μετά το θάνατο ενός ανθρώπου; Τι πρέπει να γίνει αυτές τις μέρες;

Η Ιερά Παράδοση μας κηρύττει το ευαγγέλιο από τα λόγια των αγίων ασκητών της πίστεως και της ευσέβειας για το μυστήριο της δοκιμής της ψυχής μετά την αποκόλληση της από το σώμα. Τις πρώτες δύο ημέρες, η ψυχή ενός νεκρού βρίσκεται ακόμα στη γη και, με έναν συνοδό άγγελο, περπατά σε εκείνα τα μέρη που την προσελκύουν με την ανάμνηση των επίγειων χαρών και λύπης, καλών πράξεων και κακών. Έτσι περνάει η ψυχή τις δύο πρώτες μέρες, την τρίτη ημέρα ο Κύριος, κατ' εικόνα της τριήμερης Ανάστασής Του, διατάζει την ψυχή να ανέβει στον ουρανό για να Τον προσκυνήσει - τον Θεό όλων. Την ημέρα αυτή, η εκκλησιαστική μνήμη της ψυχής του εκλιπόντος, που παρουσιάζεται ενώπιον του Θεού, είναι επίκαιρη.

Τότε η ψυχή, συνοδευόμενη από έναν Άγγελο, εισέρχεται στις ουράνιες κατοικίες και συλλογίζεται την ανείπωτη ομορφιά τους. Η ψυχή παραμένει σε αυτή την κατάσταση για έξι ημέρες - από την τρίτη έως την ένατη. Την ένατη ημέρα, ο Κύριος διατάζει τους Αγγέλους να παρουσιάσουν ξανά τις ψυχές τους σε Αυτόν για λατρεία. Η ψυχή περιμένει με φόβο και τρόμο μπροστά στον Θρόνο του Υψίστου. Αλλά και αυτή την ώρα η Αγία Εκκλησία προσεύχεται και πάλι για τον εκλιπόντα, ζητώντας από τον Ελεήμονα Δικαστή την αποκατάσταση της ψυχής του εκλιπόντος με τους αγίους.

Μετά τη δεύτερη λατρεία του Κυρίου, οι Άγγελοι μεταφέρουν την ψυχή στην κόλαση και αυτή συλλογίζεται τα σκληρά μαρτύρια των αμετανόητων αμαρτωλών. Την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το θάνατο, η ψυχή ανεβαίνει για τρίτη φορά στον Θρόνο του Θεού. Τώρα η μοίρα της αποφασίζεται - της ανατίθεται ένα συγκεκριμένο μέρος, το οποίο της απονεμήθηκε για τις πράξεις της. Επομένως, οι εκκλησιαστικές προσευχές και οι εορτασμοί αυτή την ημέρα είναι τόσο επίκαιρες. Ζητούν την άφεση των αμαρτιών και την εγκαθίδρυση της ψυχής του εκλιπόντος στον παράδεισο με τους αγίους. Τις ημέρες αυτές η Εκκλησία τελεί μνημόσυνα και λιτάδια.

Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του εκλιπόντος την 3η ημέρα μετά τον θάνατό του προς τιμήν της τριήμερης Ανάστασης του Ιησού Χριστού και κατ' εικόνα Αγία Τριάδα... Η ανάμνηση την 9η ημέρα τελείται προς τιμήν των εννέα τάξεων των αγγέλων, οι οποίοι, ως υπηρέτες του Ουράνιου Βασιλιά και μεσολαβητές σε Αυτόν, μεσολαβούν για έλεος στους αναχωρητές. Η ανάμνηση της 40ής ημέρας, σύμφωνα με τον θρύλο των αποστόλων, βασίζεται στον σαρανταήμερο θρήνο των Ισραηλιτών για τον θάνατο του Μωυσή. Επιπλέον, είναι γνωστό ότι η περίοδος των σαράντα ημερών είναι πολύ σημαντική στην ιστορία και την παράδοση της Εκκλησίας ως ο χρόνος που απαιτείται για την προετοιμασία, την αποδοχή ενός ειδικού Θείου δώρου, για τη λήψη της χάρης βοήθειας του Επουράνιου Πατέρα. Έτσι, ο προφήτης Μωυσής είχε την τιμή να συνομιλήσει με τον Θεό στο όρος Σινά και να λάβει από Αυτόν τις πλάκες του Νόμου μόνο μετά από σαράντα ημέρες νηστείας. Ο προφήτης Ηλίας έφτασε στο όρος Χωρήβ σε σαράντα ημέρες. Οι Ισραηλίτες έφτασαν στη Γη της Επαγγελίας μετά από σαράντα χρόνια ταξίδι στην έρημο. Ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός αναλήφθηκε στους ουρανούς την τεσσαρακοστή ημέρα μετά την Ανάστασή Του. Λαμβάνοντας όλα αυτά ως βάση, η Εκκλησία έχει καθιερώσει να τιμά τη μνήμη των νεκρών την 40ή ημέρα μετά το θάνατό τους, ώστε η ψυχή των νεκρών να ανέβει στο ιερό βουνό του Ουράνιου Σινά, να λάβει τη θέαση του Θεού, να επιτύχει την υποσχεμένη ευλογία και εγκατασταθούν σε παραδεισένια χωριά με τους δίκαιους.

Όλες αυτές τις ημέρες είναι πολύ σημαντικό να παραγγέλνουμε τον εορτασμό του νεκρού στην Εκκλησία, καταθέτοντας σημειώσεις για τον εορτασμό στη Λειτουργία και την νεκρώσιμη ακολουθία.

Ποια ψυχή δεν περνάει τη δοκιμασία μετά θάνατον;

Είναι γνωστό από την Ιερά Παράδοση ότι ακόμη Μήτηρ Θεού, έχοντας λάβει μια ειδοποίηση από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ για την ώρα που πλησιάζει η μετεγκατάστασή Της στον ουρανό, παραδίδοντας τον εαυτό της ενώπιον του Κυρίου, Τον παρακάλεσε ταπεινά ότι, την ώρα της αναχώρησης της ψυχής Της, δεν θα έβλεπε τον πρίγκιπα του σκότους. και κολασμένες φρίκη, αλλά ότι ο ίδιος ο Κύριος θα δεχόταν την ψυχή Της στη Θεία Του αγκαλιά. Είναι ακόμη πιο χρήσιμο για μια αμαρτωλή ανθρώπινη φυλή να μην σκέφτεται ποιος δεν περνάει δοκιμασίες, αλλά πώς να τις περάσει και να κάνει τα πάντα για να καθαρίσει τη συνείδηση, να διορθώσει τη ζωή σύμφωνα με τις εντολές του Θεού. «Η ουσία των πάντων: να φοβάστε τον Θεό και να τηρείτε τις εντολές Του, γιατί αυτό είναι το παν για τον άνθρωπο. γιατί ο Θεός θα φέρει σε κρίση κάθε έργο και κάθε μυστικό, είτε καλό είτε κακό» (Εκκλ. 12:13-14).

Ποια είναι η έννοια του παραδείσου;

Ο Παράδεισος δεν είναι τόσο μέρος όσο μια κατάσταση του νου. Όπως η κόλαση είναι η ταλαιπωρία που προκύπτει από την αδυναμία της αγάπης και τη μη συμμετοχή στο Θείο φως, έτσι και ο παράδεισος είναι η ευδαιμονία της ψυχής, που προκύπτει από περίσσεια αγάπης και φωτός, στην οποία συμμετέχει πλήρως και ολοκληρωτικά αυτός που είναι ενωμένος με τον Χριστό. Αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με το γεγονός ότι ο παράδεισος περιγράφεται ως ένας τόπος με διάφορες «κατοικίες» και «παλάτι». Όλες οι περιγραφές του παραδείσου είναι μόνο απόπειρες να εκφράσουμε στην ανθρώπινη γλώσσα αυτό που είναι ανέκφραστο και ξεπερνά το ανθρώπινο μυαλό.

Στη Βίβλο, «παράδεισος» είναι το όνομα του κήπου όπου ο Θεός τοποθέτησε τον άνθρωπο. η ίδια λέξη στην αρχαία εκκλησιαστική παράδοση ονομαζόταν η μελλοντική ευδαιμονία των ανθρώπων που λυτρώθηκαν και σώθηκαν από τον Χριστό. Ονομάζεται επίσης «Βασιλεία των Ουρανών», «η ζωή του μέλλοντος αιώνα», «η όγδοη ημέρα», «νέος ουρανός», «ουράνια Ιερουσαλήμ». Ο Άγιος Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος λέει: «Και είδον ουρανόν νέον και νέα γη, γιατί ο πρώην ουρανός και η πρώην γη πέρασαν, και η θάλασσα δεν είναι πια εκεί. Ο Eiah John είδε την ιερή πόλη, τη νέα Ιερουσαλήμ, να κατεβαίνει από τον Θεό από τον ουρανό, προετοιμασμένη ως νύφη στολισμένη για τον άντρα της. Και άκουσα μια δυνατή φωνή από τον ουρανό, που έλεγε: Ιδού, η σκηνή του Θεού είναι με τους ανθρώπους, και θα κατοικήσει μαζί τους. θα είναι ο λαός Του, και ο ίδιος ο Θεός μαζί τους θα είναι ο Θεός τους. Και ο Θεός θα σκουπίσει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια. δεν θα υπάρχει πια κλάμα, κραυγή, αρρώστια, γιατί ο πρώτος πέθανε. Και Αυτός που κάθισε στο θρόνο είπε: Ιδού, δημιουργώ κάθε τι νέο... Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος. στον διψασμένο θα δώσω ένα δώρο από την πηγή του ζωντανού νερού ... Και (ο άγγελος) με ανύψωσε στο πνεύμα στο μεγάλο και ψηλό βουνό, και μου έδειξε τη μεγάλη πόλη, την αγία Ιερουσαλήμ, που κατέβηκε από τον ουρανό από τον Θεό. Έχει τη δόξα του Θεού... Αλλά δεν είδα ναό μέσα του, γιατί ο Κύριος ο Θεός ο Παντοδύναμος είναι ναός του και το Αρνί. Και η πόλη δεν χρειάζεται ούτε τον ήλιο ούτε το φεγγάρι για να φωτίσει το δικό της. γιατί η δόξα του Θεού τον φώτισε, και το λυχνάρι του είναι το Αρνί. Τα σωσμένα έθνη θα περπατήσουν στο φως του… Και τίποτα ακάθαρτο δεν θα μπει μέσα του, και κανείς αφοσιωμένος στην βδελυγμία και στο ψέμα, παρά μόνο εκείνα που είναι γραμμένα από το Αρνί στο βιβλίο της ζωής» (Αποκ. 21: 1-6,10,22-24,27). Αυτή είναι η παλαιότερη περιγραφή του παραδείσου στη χριστιανική λογοτεχνία.

Κατά την ανάγνωση των περιγραφών του παραδείσου που βρίσκονται στη θεολογική βιβλιογραφία, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι πολλοί Πατέρες της Εκκλησίας μιλούν για τον παράδεισο που είδαν, στον οποίο τους έπιασε η δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Όλες οι περιγραφές του παραδείσου τονίζουν ότι οι γήινες λέξεις μπορούν μόνο σε μικρό βαθμό να απεικονίσουν την ουράνια ομορφιά, αφού είναι «ανείπωτη» και ξεπερνά την ανθρώπινη κατανόηση. Μιλάει επίσης για τις «πολλές κατοικίες» του παραδείσου (Ιωάν. 14:2), δηλαδή για διαφορετικούς βαθμούς ευδαιμονίας. «Κάποιοι (ο Θεός) θα τιμήσουν με μεγαλύτερες τιμές, άλλοι με μικρότερες», λέει ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας, «γιατί» το αστέρι διαφέρει από το αστέρι στη δόξα» (Α' Κορ. 15:41). Και αφού ο Πατέρας έχει πολλές κατοικίες, άλλους θα αναπαύσει σε άριστη και ανώτερη κατάσταση και άλλους σε κατώτερη κατάσταση». Ωστόσο, για τον καθένα, η «κατοικία» του θα είναι η υψηλότερη διαθέσιμη σε αυτόν πληρότητα ευδαιμονίας - ανάλογα με το πόσο κοντά είναι στον Θεό στην επίγεια ζωή. «Όλοι οι άγιοι που είναι στον παράδεισο θα δουν και θα γνωρίσουν ο ένας τον άλλον, και ο Χριστός θα δει και θα γεμίσει όλους», λέει ο μοναχός Συμεών ο Νέος Θεολόγος.

Τι έννοια της κόλασης πρέπει να έχετε;

Δεν υπάρχει κανένα άτομο που να στερείται την αγάπη του Θεού, και δεν υπάρχει μέρος που να μην είναι μέρος αυτής της αγάπης. Ωστόσο, όποιος έχει κάνει μια επιλογή υπέρ του κακού στερεί οικειοθελώς το έλεος του Θεού. Η αγάπη, που για τους δίκαιους στον παράδεισο είναι πηγή ευδαιμονίας και παρηγοριάς, γίνεται πηγή βασάνου για τους αμαρτωλούς στην κόλαση, αφού αναγνωρίζουν τον εαυτό τους ως μη κοινωνούς της αγάπης. Κατά τα λόγια του αγίου Ισαάκ «το μαρτύριο της κόλασης είναι η μετάνοια».

Σύμφωνα με τη διδασκαλία του μοναχού Συμεών του Νέου Θεολόγου, ο κύριος λόγοςΤο μαρτύριο ενός ατόμου στην κόλαση είναι ένα οξύ συναίσθημα αποχωρισμού από τον Θεό: «Κανείς από τους ανθρώπους που πιστεύουν σε Σένα, Δάσκαλε», γράφει ο μοναχός Συμεών, «κανένας από αυτούς που βαφτίζονται στο όνομά Σου δεν θα αντέξει αυτό το μεγάλο και τρομερό βάρος του χωρισμού. από Σένα, Ελεήμονα, λοιπόν, ότι αυτή είναι μια φοβερή θλίψη, αφόρητη, τρομερή και αιώνια θλίψη». Αν στη γη, λέει ο μοναχός Συμεών, όσοι δεν μετέχουν του Θεού έχουν σωματικές ηδονές, τότε εκεί, έξω από το σώμα, θα βιώσουν ένα αδιάκοπο μαρτύριο. Και όλες οι εικόνες του κολασμένου βασάνου που υπάρχουν στην παγκόσμια λογοτεχνία - φωτιά, κρύο, δίψα, καυτές καμίνες, λίμνες φωτιάς κ.λπ. - είναι μόνο σύμβολα του πόνου που προέρχεται από το γεγονός ότι ο άνθρωπος αισθάνεται ότι δεν μετέχει του Θεού.

Για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό, η σκέψη της κόλασης και του αιώνιου βασάνου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το μυστήριο που αποκαλύπτεται στις θείες λειτουργίες Μεγάλη Εβδομάδακαι το Πάσχα, - το μυστικό της καθόδου του Χριστού στην κόλαση και η απελευθέρωση εκείνων από την κυριαρχία του κακού και του θανάτου. Η Εκκλησία πιστεύει ότι μετά το θάνατό Του ο Χριστός κατέβηκε σε κολασμένες άβυσσες για να καταργήσει την κόλαση και τον θάνατο, να καταστρέψει το φοβερό βασίλειο του διαβόλου. Καθώς ο Χριστός μπήκε στα νερά του Ιορδάνη τη στιγμή της Βάπτισής Του, αγιάζει αυτά τα νερά, γεμάτα ανθρώπινη αμαρτία, έτσι όταν κατεβαίνει στην κόλαση, τη φωτίζει με το φως της παρουσίας Του μέχρι τα τελευταία βάθη και όρια, ώστε η κόλαση δεν αντέχει άλλο τη δύναμη του Θεού και χάνεται. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει στην Πασχαλινή του κατήχηση: «Η κόλαση λυπήθηκε όταν σε συνάντησε. λυπήθηκε γιατί καταργήθηκε. στεναχωρήθηκε γιατί γελοιοποιήθηκε. λυπήθηκε γιατί θανατώθηκε. λυπήθηκε γιατί καθαιρέθηκε». Αυτό δεν σημαίνει ότι η κόλαση δεν υπάρχει πια μετά την Ανάσταση του Χριστού: υπάρχει, αλλά έχει ήδη εκδοθεί η θανατική ποινή.

Κάθε Κυριακή, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ακούν ύμνους αφιερωμένους στη νίκη του Χριστού επί του θανάτου: «Ο αγγελικός καθεδρικός ναός ήταν έκπληκτος, μάταια καταλογίστηκε σε σας στους νεκρούς, αλλά το θνητό φρούριο καταστράφηκε από τον Σωτήρα ... και κάθε ελευθερία από κόλαση» (ελευθέρωσε τους πάντες από την κόλαση). Η απαλλαγή από την κόλαση, ωστόσο, δεν πρέπει να νοείται ως μαγική δράσηπου διαπράχθηκε από τον Χριστό ενάντια στη θέληση του ανθρώπου: για εκείνον που απορρίπτει συνειδητά τον Χριστό και την αιώνια ζωή, η κόλαση συνεχίζει να υπάρχει ως βάσανο και μαρτύριο της εγκατάλειψης του Θεού.

Πώς να αντέξεις τη θλίψη για το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου;

Η θλίψη του χωρισμού από τον αποθανόντα μπορεί να ικανοποιηθεί μόνο με προσευχή για αυτόν. Ο Χριστιανισμός δεν θεωρεί το θάνατο ως τέλος. Ο θάνατος είναι η αρχή μιας νέας ζωής και η επίγεια ζωή είναι απλώς μια προετοιμασία για αυτόν. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για την αιωνιότητα. στον παράδεισο, τρεφόταν με το «δέντρο της ζωής» (Γεν. 2:9) και ήταν αθάνατος. Όμως μετά την Άλωση, ο δρόμος προς το δέντρο της ζωής μπλόκαρε και ο άνθρωπος έγινε θνητός και φθαρτός.

Αλλά η ζωή δεν τελειώνει με το θάνατο, ο θάνατος του σώματος δεν είναι θάνατος της ψυχής, η ψυχή είναι αθάνατη. Επομένως, είναι απαραίτητο να απομακρυνθεί η ψυχή του νεκρού με προσευχή. «Μην προδώσεις την καρδιά σου στη θλίψη. απομάκρυνέ την από σένα, θυμόμαστε το τέλος. Μην το ξεχνάτε αυτό, γιατί δεν υπάρχει επιστροφή. και δεν θα τον ωφελήσεις, αλλά θα βλάψεις τον εαυτό σου… Με την ανάπαυση του νεκρού, ηρέμησε τη μνήμη του και θα παρηγορηθείς για αυτόν κατά την αναχώρηση της ψυχής του» (Σιρ 38:20-21 ,23).

Τι να κάνετε εάν, μετά το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου, η συνείδηση ​​τον βασανίζει για τη λάθος στάση απέναντί ​​του κατά τη διάρκεια της ζωής του;

Η φωνή της συνείδησης που καταγγέλλει την ενοχή εξασθενεί και σταματά μετά από ειλικρινή εγκάρδια μετάνοια και εξομολόγηση ενώπιον του Θεού στον ιερέα της αμαρτωλότητάς του προς τον αποθανόντα. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι με τον Θεό όλοι είναι ζωντανοί και η εντολή της αγάπης ισχύει για τους νεκρούς. Οι εκλιπόντες έχουν μεγάλη ανάγκη από την προσευχητική βοήθεια των ζωντανών και την ελεημοσύνη που τους δίνεται. Ο εραστής θα προσευχηθεί, θα δώσει ελεημοσύνη, θα δώσει εκκλησιαστικές σημειώσειςγια την ανάπαυση των νεκρών, αγωνίζεται να ζήσει με τρόπο θεοσεβούμενο, ώστε ο Θεός να δείξει το έλεός Του γι' αυτούς.

Εάν μένετε συνεχώς σε ενεργό ενδιαφέρον για τους άλλους, κάνετε καλό σε αυτούς, τότε όχι μόνο θα εδραιωθεί η ειρήνη στην ψυχή, αλλά βαθιά ικανοποίηση και χαρά.

Τι να κάνετε εάν ένας νεκρός ονειρεύεται;

Μην δίνετε σημασία στα όνειρα. Ωστόσο, μην το ξεχνάτε για πάντα ζωντανή ψυχήη νεκρή νιώθει μεγάλη ανάγκη για συνεχή προσευχή γι' αυτήν, γιατί η ίδια δεν μπορεί πλέον να κάνει καλές πράξεις με τις οποίες θα μπορούσε να εξευμενίσει τον Θεό. Επομένως, η προσευχή στην εκκλησία και στο σπίτι για τους αποθανόντες αγαπημένους είναι καθήκον κάθε Ορθοδόξου Χριστιανού.

Πόσες μέρες θρηνούν για τον νεκρό;

Υπάρχει μια παράδοση 40 ημερών πένθους για ένα εκλιπόντα αγαπημένο πρόσωπο. Σύμφωνα με την Παράδοση της Εκκλησίας, την τεσσαρακοστή ημέρα, η ψυχή του αποθανόντος λαμβάνει ένα ορισμένο μέρος στο οποίο θα βρίσκεται μέχρι την ώρα της έσχατης κρίσης του Θεού. Γι' αυτό, μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα, απαιτείται έντονη προσευχή για τη άφεση των αμαρτιών του αποθανόντος και η εξωτερική χρήση πένθους έχει σχεδιαστεί για να προάγει την εσωτερική συγκέντρωση και προσοχή στην προσευχή, ώστε να μην εμπλέκεται ενεργά στην προηγούμενη καθημερινότητα. υποθέσεων. Αλλά μπορείτε να έχετε μια στάση προσευχής χωρίς να φοράτε μαύρα ρούχα. Το μέσα είναι πιο σημαντικό από το εξωτερικό.

Ποιος είναι ο πρόσφατα που έφυγε και αξέχαστο;

Στην εκκλησιαστική παράδοση, ο αποθανών ονομάζεται πρόσφατα αναχωρητής για σαράντα ημέρες μετά το θάνατο. Η πρώτη ημέρα του θανάτου θεωρείται, ακόμη και αν ο θάνατος επήλθε λίγα λεπτά πριν τα μεσάνυχτα. Την 40ή ημέρα, ο μαθητής της Εκκλησίας, από τον Θεό (στην ιδιωτική κρίση της ψυχής), καθορίζει τη μεταθανάτια μοίρα της στο παγκόσμιο Η τελευταία κρίσηπου υποσχέθηκε προφητικά ο Σωτήρας (βλέπε Ματθ. 25:31-46).

Ένα άτομο ονομάζεται συνήθως αξέχαστο μετά από σαράντα ημέρες μετά το θάνατο. Πάντα αξέχαστο - η λέξη "πάντα" σημαίνει - πάντα. Και το αείμνηστο πάντα θυμάται, δηλαδή εκείνο που πάντα θυμάται και προσεύχεται. Σε αναμνηστικά σημειώματα, μερικές φορές, πριν από το όνομα, γράφουν «το πάντα αξέχαστο (ωπ)» όταν γιορτάζεται η επόμενη επέτειος του θανάτου του αποθανόντος (των).

Πώς γίνεται το τελευταίο φιλί του νεκρού; Χρειάζεται να βαφτιστώ σε αυτή την περίπτωση;

Το αποχαιρετιστήριο φιλί του νεκρού γίνεται μετά την κηδεία του στο ναό. Φιλιούνται στο σύρμα που είναι τοποθετημένο στο μέτωπο του νεκρού ή αγγίζουν το εικονίδιο στα χέρια του. Ταυτόχρονα βαπτίζονται στην εικόνα.

Τι να κάνετε με την εικόνα που βρισκόταν στα χέρια του εκλιπόντος κατά τη διάρκεια της κηδείας;

Μετά την κηδεία του νεκρού, η εικόνα μπορεί να μεταφερθεί στο σπίτι ή να αφεθεί στην εκκλησία.

Τι μπορεί να γίνει για τον αποθανόντα εάν κηδεύτηκε χωρίς κηδεία;

Εάν βαφτίστηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία, τότε πρέπει να έρθετε στην εκκλησία και να παραγγείλετε μια κηδεία αλληλογραφίας, καθώς και να παραγγείλετε κίσσες, μνημόσυνα και να προσευχηθείτε για αυτόν στο σπίτι.

Πώς να βοηθήσετε τον αποθανόντα;

Είναι δυνατόν να ανακουφιστεί η μοίρα του αποθανόντος κάνοντας συχνές προσευχές για αυτόν και δίνοντας ελεημοσύνη. Είναι καλό να εργάζεσαι στη μνήμη του νεκρού για την Εκκλησία, για παράδειγμα, σε ένα μοναστήρι.

Γιατί τελείται η μνήμη των κεκοιμημένων;

Η προσευχή για όσους έχουν περάσει από την προσωρινή ζωή στην αιώνια ζωή είναι αρχαία παράδοσηΕκκλησία καθαγιασμένη για αιώνες. Φεύγοντας από το σώμα, ο άνθρωπος φεύγει από τον ορατό κόσμο, αλλά δεν φεύγει από την Εκκλησία, αλλά παραμένει μέλος της, και είναι καθήκον όσων παραμένουν στη γη να προσεύχονται γι' αυτόν. Η Εκκλησία πιστεύει ότι η προσευχή διευκολύνει τη μεταθανάτια μοίρα του ανθρώπου. Ενώ ένα άτομο είναι ζωντανό, μπορεί να μετανοήσει για αμαρτίες και να κάνει το καλό. Αλλά μετά το θάνατο αυτή η δυνατότητα εξαφανίζεται, μένει μόνο η ελπίδα για τις προσευχές των ζωντανών. Μετά το θάνατο του σώματος και την ιδιωτική κρίση, η ψυχή βρίσκεται στο κατώφλι της αιώνιας ευδαιμονίας ή του αιώνιου βασάνου. Εξαρτάται από το πώς έζησες τη σύντομη επίγεια ζωή σου. Αλλά πολλά εξαρτώνται επίσης από την προσευχή για τον αποθανόντα. Οι Βίοι των αγίων του Θεού περιέχουν πολλά παραδείγματα για το πώς η μεταθανάτια παρτίδα των αμαρτωλών ανακουφίστηκε μέσω της προσευχής των δικαίων, μέχρι την πλήρη δικαίωσή τους.

Μπορεί να αποτεφρωθεί ο νεκρός;

Η καύση είναι ένα έθιμο ξένο προς την Ορθοδοξία, δανεισμένο από ανατολικές λατρείες και διαδόθηκε ως κανόνας σε μια κοσμική (μη θρησκευτική) κοινωνία κατά τη σοβιετική περίοδο. Επομένως, οι συγγενείς του θανόντος, με την παραμικρή ευκαιρία να αποφύγουν την αποτέφρωση, θα πρέπει να προτιμούν την ταφή του νεκρού στο έδαφος. V ιερά βιβλίαδεν υπάρχει απαγόρευση καύσης των σορών των νεκρών, αλλά υπάρχουν θετικές ενδείξεις του χριστιανικού δόγματος για έναν άλλο τρόπο ταφής των σωμάτων - αυτός είναι ο ενταφιασμός τους στη γη (βλ.: Γεν. 3:19, Ιωάννης 5:28, Ματθ. 27: 59-60). Αυτή η μέθοδος ταφής, που υιοθέτησε η Εκκλησία από την αρχή της ύπαρξής της και καθαγιάστηκε από αυτήν με μια ειδική ιεροτελεστία, βρίσκεται σε σχέση με ολόκληρη τη χριστιανική κοσμοθεωρία και με την ίδια την ουσία της - την πίστη στην ανάσταση των νεκρών. Σύμφωνα με την ισχύ αυτής της πεποίθησης, η ταφή στο έδαφος είναι μια εικόνα του προσωρινού νανουρίσματος του νεκρού, για τον οποίο ο τάφος στα έγκατα της γης είναι το φυσικό κρεβάτι ανάπαυσης και που επομένως ονομάζεται Εκκλησία των αναχωρητών ( και στα εγκόσμια - ο αποθανών) πριν την ανάσταση. Και αν η ταφή των σωμάτων των νεκρών ενσταλάζει και ενισχύει τη χριστιανική πίστη στην ανάσταση, τότε το κάψιμο των νεκρών συνδέεται εύκολα με το αντιχριστιανικό δόγμα του μη όντος.

Το Ευαγγέλιο περιγράφει την ιεροτελεστία της ταφής του Κυρίου Ιησού Χριστού, η οποία συνίστατο στο πλύσιμο του Αγνότερου Σώματος Του, στο να φορέσει ειδικά ενδύματα ταφής και να τοποθετηθεί στον τάφο (Ματθ. 27:59-60· Μάρκος 15:46· 16:1· βλ. Λουκάς 23:53· 24:1· Ιωάννης 19:39-42). Οι ίδιες ενέργειες υποτίθεται ότι θα γίνουν και στους αναχωρητές Χριστιανούς στον παρόντα χρόνο.

Η αποτέφρωση μπορεί να επιτραπεί σε εξαιρετικές περιπτώσεις όταν δεν υπάρχει τρόπος να ταφεί η σορός του θανόντος.

Είναι αλήθεια ότι την 40ή ημέρα η μνήμη του νεκρού πρέπει να διαταχθεί σε τρεις εκκλησίες ταυτόχρονα ή σε μία, αλλά τρεις συνεχόμενες ακολουθίες;

Αμέσως μετά τον θάνατο, συνηθίζεται να παραγγέλνουν την κίσσα στην Εκκλησία. Πρόκειται για έναν καθημερινό εντατικό μνημόσυνο των νεοαναχωρητών κατά τις πρώτες σαράντα ημέρες - μέχρι την ιδιωτική κρίση που καθορίζει τη μοίρα της ψυχής πίσω από τον τάφο. Μετά από σαράντα μέρες καλό είναι να παραγγείλετε ένα ετήσιο μνημόσυνο και μετά να το ανανεώνετε κάθε χρόνο. Μπορεί επίσης να παραγγελθεί μακροχρόνια μνήμη στα μοναστήρια. Υπάρχει ένα ευσεβές έθιμο - να παραγγέλνουμε εορτασμό σε πολλά μοναστήρια και ναούς (ο αριθμός τους δεν έχει σημασία). Όσο περισσότερα βιβλία προσευχής υπάρχουν για τον αποθανόντα, τόσο το καλύτερο.

Τι είναι η παραμονή;

Το Kanun (ή Kanunnik) είναι ένα ειδικό τετράγωνο ή ορθογώνιο τραπέζι στο οποίο υπάρχει Σταυρός με Σταύρωση και τοποθετούνται τρύπες για κεριά. Τα μνημόσυνα τελούνται πριν από την παραμονή. Εδώ μπορείτε να βάλετε κεριά και φαγητό για τη μνήμη των εκλιπόντων.

Γιατί να φέρετε φαγητό στο ναό;

Οι πιστοί φέρνουν διάφορα προϊόντα στο ναό για να θυμούνται οι υπηρέτες της Εκκλησίας τους νεκρούς σε ένα γεύμα. Αυτές οι προσφορές χρησιμεύουν ως δωρεά, ελεημοσύνη για όσους έχουν πεθάνει. Παλιά, στην αυλή του σπιτιού που βρισκόταν ο νεκρός, τις πιο σημαντικές μέρες για την ψυχή (3η, 9η, 40η), στρώνονταν αναμνηστικά τραπέζια, στα οποία τάιζαν φτωχούς, άστεγους, ορφανά, ώστε να υπήρχαν πολλά βιβλία προσευχής για τον αποθανόντα. Για την προσευχή, και ιδιαίτερα για την ελεημοσύνη, συγχωρούνται πολλές αμαρτίες, και η μοίρα πέρα ​​από τον τάφο διευκολύνεται. Στη συνέχεια, αυτά τα αναμνηστικά τραπέζια άρχισαν να τοποθετούνται στις εκκλησίες τις ημέρες της οικουμενικής μνήμης όλων των Χριστιανών που πέθαναν από την εποχή τους με τον ίδιο σκοπό - να τιμήσουν τη μνήμη των νεκρών.

Τι φαγητά μπορείτε να βάλετε την παραμονή;

Μπορεί να υπάρχουν οποιαδήποτε προϊόντα. Απαγορεύεται η μεταφορά κρεατικών στο ναό.

Ποια είναι η πιο σημαντική ανάμνηση των νεκρών;

Οι προσευχές στη Λειτουργία είναι ιδιαίτερα δυνατές. Η εκκλησία προσεύχεται για όλους τους νεκρούς, συμπεριλαμβανομένων εκείνων στην κόλαση. Μια από τις γονατιστικές προσευχές που διαβάζονται στην εορτή της Πεντηκοστής περιέχει μια αίτηση «για όσους κρατούνται στην κόλαση» και ότι ο Κύριος θα τους αναπαύσει «σε ένα φωτεινότερο μέρος». Η Εκκλησία πιστεύει ότι μέσω των προσευχών των ζωντανών, ο Θεός μπορεί να ανακουφίσει τη μοίρα των νεκρών μετά τον θάνατο, ελευθερώνοντάς τους από το μαρτύριο και τιμώντας τη σωτηρία με τους αγίους.

Επομένως, είναι απαραίτητο τις επόμενες μέρες μετά το θάνατο να παραγγείλετε στην εκκλησία ένα σαράντα στόμα, δηλαδή ανάμνηση σε σαράντα Λειτουργίες: σαράντα φορές προσφέρεται αναίμακτη θυσία για τον νεκρό, ένα σωματίδιο βγαίνει από το πρόσφορο και βυθίζεται. στο Αίμα του Χριστού με προσευχή για άφεση των αμαρτιών των νεοαναχωρητών. Αυτό είναι ένα κατόρθωμα αγάπης για την πληρότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας στο πρόσωπο ενός ιερέα που τελεί τη Λειτουργία για χάρη των ανθρώπων που θυμούνται στα προσκομίδια. Αυτό είναι το πιο απαραίτητο πράγμα που μπορεί να γίνει για την ψυχή του αποθανόντος.

Τι συνέβη γονεϊκό Σάββατο?

Ορισμένα Σάββατα του χρόνου, η Εκκλησία τιμά τη μνήμη όλων των πρώην αναχωρητών Χριστιανών. Τα μνημόσυνα που τελούνται τέτοιες ημέρες ονομάζονται οικουμενικά και οι ίδιες οι μέρες ονομάζονται Οικουμενικά Γονικά Σάββατα. Το πρωί των γονικών Σαββάτων κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας τιμάται η μνήμη όλων των πρώην αναχωρητών Χριστιανών. Την παραμονή του Σαββάτου των Γονέων, το βράδυ της Παρασκευής, σερβίρεται παραστάς (μετάφραση από τα ελληνικά "ερχόμενος", "παρακλητική", "παράκληση") - η συνέχεια της μεγάλης νεκρώσιμης ακολουθίας για όλους τους νεκρούς Ορθόδοξους Χριστιανούς.

Πότε είναι τα γονικά Σάββατα;

Σχεδόν όλα τα γονικά Σάββατα δεν έχουν καθορισμένη ημερομηνία, αλλά συνδέονται με την κυλιόμενη ημέρα του Πάσχα. Το κρεατικό Σάββατο είναι οκτώ μέρες πριν την έναρξη της Σαρακοστής. Τα Γονικά Σάββατα είναι τη 2η, 3η και 4η εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Γονικό Σάββατο της Τριάδας - την παραμονή της Αγίας Τριάδας, την ένατη ημέρα μετά την Ανάληψη. Το Σάββατο που προηγείται της Μνήμης του Μεγαλομάρτυρα Δημητρίου της Θεσσαλονίκης (8 Νοεμβρίου, νέο ύφος) είναι το Γονικό Σάββατο του Δημητρίου.

Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε για ανάπαυση μετά το γονικό Σάββατο;

Ναι, είναι δυνατό και απαραίτητο να προσευχόμαστε για την ανάπαυση των νεκρών και μετά τα γονικά Σάββατα. Είναι καθήκον των ζωντανών προς τους αναχωρητές και έκφραση αγάπης για αυτούς. Οι ίδιοι οι αναχωρητές δεν μπορούν πλέον να βοηθήσουν τον εαυτό τους, δεν μπορούν να φέρουν τους καρπούς της μετάνοιας, δεν μπορούν να κάνουν ελεημοσύνη. Αυτό αποδεικνύεται από την ευαγγελική παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου (Λουκάς 16:19-31). Ο θάνατος δεν είναι μια απόσυρση στη λήθη, αλλά η συνέχιση της ύπαρξης της ψυχής στην αιωνιότητα, με όλα τα χαρακτηριστικά, τις αδυναμίες και τα πάθη της. Επομένως, οι αναχωρητές (πλην των αγίων που δοξάζει η Εκκλησία) χρειάζονται προσευχητική ανάμνηση.

Σάββατα (εκτός του Μεγάλου Σαββάτου, του Σαββάτου τη Λαμπρή εβδομάδα και το Σάββατο, που συμπίπτουν με τους δώδεκα, μεγάλες και αργίες του ναού), σε εκκλησιαστικό ημερολόγιοκατά την παράδοση, θεωρούνται ημέρες ειδικής μνήμης των νεκρών. Αλλά μπορείτε να προσευχηθείτε για τους αναχωρητές, μπορείτε να υποβάλετε σημειώσεις στην εκκλησία οποιαδήποτε ημέρα του χρόνου, ακόμη και όταν, σύμφωνα με τον καταστατικό της Εκκλησίας, δεν γίνονται κηδείες, στην περίπτωση αυτή τα ονόματα των νεκρών μνημονεύονται ο βωμός.

Ποιες άλλες μέρες μνήμης των εκλιπόντων υπάρχουν;

Ραδονίτσα - εννέα μέρες μετά το Πάσχα, την Τρίτη μετά τη Λαμπρή Εβδομάδα. Στη Ραδονίτσα μοιράζονται με τους κεκοιμημένους τη χαρά της Ανάστασης του Κυρίου, εκφράζοντας την ελπίδα για την ανάστασή τους. Ο ίδιος ο Σωτήρας κατέβηκε στην κόλαση για να κηρύξει τη νίκη επί του θανάτου και αποστράγγισε από εκεί τις ψυχές των δικαίων της Παλαιάς Διαθήκης. Από αυτή τη μεγάλη πνευματική χαρά η ημέρα αυτής της μνήμης ονομάζεται «ουράνιο τόξο», ή «ραδονίτσα».

Ειδική μνήμη όλων των νεκρών κατά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-1945. που ιδρύθηκε από την Εκκλησία στις 9 Μαΐου. Η μνήμη των στρατιωτών που σκοτώθηκαν στο πεδίο της μάχης τιμάται επίσης την ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή στις 11 Σεπτεμβρίου με νέο ύφος.

Είναι απαραίτητο στην επέτειο του θανάτου κοντινός συγγενήςνα πάω στο νεκροταφείο;

Οι κύριες ημέρες μνήμης του εκλιπόντος είναι οι επέτειοι θανάτου και συνονόματος. Στην επέτειο του θανάτου του αποθανόντος, οι συγγενείς του προσεύχονται για αυτόν, εκφράζοντας την πεποίθηση ότι η ημέρα του θανάτου ενός ατόμου δεν είναι ημέρα καταστροφής, αλλά νέας γέννησης για αιώνια ζωή. την ημέρα της μετάβασης της αθάνατης ανθρώπινης ψυχής σε άλλες συνθήκες ζωής, όπου δεν υπάρχει πλέον χώρος για επίγειες ασθένειες, θλίψεις και στεναγμούς.

Την ημέρα αυτή, είναι καλό να επισκεφτείτε το νεκροταφείο, αλλά πρώτα θα πρέπει να έρθετε στο ναό στην αρχή της λειτουργίας, να υποβάλετε ένα σημείωμα με το όνομα του νεκρού για μνημόσυνο στο βωμό (καλύτερα αν είναι μνημόσυνο σε προσκομιδή), σε μνημόσυνο και, αν είναι δυνατόν, να προσεύχεσαι κατά τη λειτουργία.

Πρέπει να πάω στο νεκροταφείο το Πάσχα, την Τριάδα, την Ημέρα του Αγίου Πνεύματος;

Κυριακή και διακοπέςθα πρέπει να πραγματοποιηθεί με προσευχή στο ναό του Θεού, και για την επίσκεψη στο νεκροταφείο υπάρχουν ιδιαίτερες μέρεςμνημόσυνο - γονεϊκά Σάββατα, Ραδονίτσα, καθώς και επετείους του εκλιπόντος και τις ημέρες του συνονόματος του εκλιπόντος.

Τι να κάνετε όταν επισκέπτεστε ένα νεκροταφείο;

Φτάνοντας στο νεκροταφείο, πρέπει να καθαρίσετε τον τάφο. Μπορείτε να ανάψετε ένα κερί. Εάν είναι δυνατόν, καλέστε έναν ιερέα να κάνει τη λιτία. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε μπορείτε να διαβάσετε μόνοι σας μια σύντομη ιεροτελεστία του λιθίου, έχοντας προηγουμένως αγοράσει ένα αντίστοιχο φυλλάδιο σε μια εκκλησία ή ένα ορθόδοξο κατάστημα. Εάν θέλετε, μπορείτε να διαβάσετε τον ακάθιστο για την ανάπαυση του εκλιπόντος. Απλά μείνε ήσυχος, θυμήσου τον νεκρό.

Είναι δυνατόν να κανονίσουμε μια «κηδεία» στο νεκροταφείο;

Εκτός από την kutia που καθαγιάζεται στο ναό, δεν υπάρχει τίποτα για φαγητό ή ποτό στο νεκροταφείο. Είναι ιδιαίτερα απαράδεκτο να ρίχνουμε βότκα στον τάφο - αυτό προσβάλλει τη μνήμη του νεκρού. Το έθιμο να αφήνουν ένα ποτήρι βότκα και ένα κομμάτι ψωμί στον τάφο «για τον αποθανόντα» είναι κατάλοιπο παγανισμού και δεν πρέπει να τηρείται από τους Ορθοδόξους. Δεν χρειάζεται να αφήσετε φαγητό στον τάφο - καλύτερα να το δώσετε στον ζητιάνο ή στον πεινασμένο.

Τι πρέπει να φάμε στην «κηδεία»;

Σύμφωνα με την παράδοση, μετά την ταφή, συλλέγεται αναμνηστικό τραπέζι... Το μνημόσυνο είναι συνέχεια της θείας λειτουργίας και προσευχής για τον εκλιπόντα. Το δείπνο της κηδείας ξεκινά με την κατανάλωση της kutia που φέρεται από το ναό. Τα Kutia ή kolivo είναι βρασμένοι κόκκοι σιταριού ή ρυζιού με μέλι. Οι τηγανίτες και το γλυκό ζελέ τρώγονται επίσης παραδοσιακά. Την ημέρα της νηστείας, το φαγητό πρέπει επίσης να είναι άπαχο. Ένα αναμνηστικό γεύμα πρέπει να διαφέρει από ένα θορυβώδες γλέντι σε ευλαβική σιωπή και ευγενικά λόγια για τον αποθανόντα.

Δυστυχώς, ένα κακό έθιμο έχει ριζώσει για να τιμάται η μνήμη του νεκρού με βότκα και ένα πλούσιο σνακ. Το ίδιο επαναλαμβάνεται την ένατη και την τεσσαρακοστή ημέρα. Αυτό είναι λάθος, δεδομένου ότι η πρόσφατα αναχωρούσα ψυχή λαχταρά αυτές τις μέρες μια ιδιαίτερη θερμή προσευχή στον Θεό για αυτήν, και σίγουρα όχι να πίνει κρασί.

Είναι δυνατόν να τοποθετήσετε μια φωτογραφία του νεκρού σε έναν ταφικό σταυρό;

Το νεκροταφείο είναι ένας ιδιαίτερος χώρος όπου αναπαύονται τα σώματα όσων πέρασαν σε μια άλλη ζωή. Μια ορατή απόδειξη αυτού είναι η ταφόπλακα, η οποία είναι στημένη ως σημάδι της εξιλεωτικής νίκης του Κυρίου Ιησού Χριστού επί του θανάτου. Όπως ο Σωτήρας του κόσμου έχει αναστηθεί, έχοντας δεχτεί τον θάνατο στο σταυρό για τους ανθρώπους, έτσι και όλοι οι νεκροί θα αναστηθούν σωματικά. Έρχονται στο νεκροταφείο για να προσευχηθούν γι' αυτούς σε αυτόν τον τόπο ανάπαυσης των αναχωρητών. Μια φωτογραφία σε έναν ταφικό σταυρό συχνά προκαλεί περισσότερη μνήμη παρά προσευχή.

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, οι νεκροί τοποθετούνταν είτε σε πέτρινες σαρκοφάγους, και απεικονιζόταν ένας σταυρός στο καπάκι, είτε στο έδαφος. Ένας σταυρός τέθηκε στον τάφο. Μετά το 1917, όταν η καταστροφή των ορθόδοξων παραδόσεων πήρε συστηματικό χαρακτήρα, τοποθετήθηκαν αναρτήσεις με φωτογραφίες στους τάφους αντί για σταυρούς. Μερικές φορές ανεγέρθηκαν μνημεία και κολλούσαν ένα πορτρέτο του νεκρού. Μεταπολεμικά μνημεία με αστέρι και φωτογραφία άρχισαν να επικρατούν ως επιτύμβιες στήλες. Την τελευταία μιάμιση δεκαετία, σταυροί έχουν αρχίσει να εμφανίζονται όλο και περισσότερο στα νεκροταφεία. Η πρακτική της τοποθέτησης φωτογραφιών σε σταυρούς έχει επιβιώσει από τις περασμένες σοβιετικές δεκαετίες.

Μπορώ να φέρω τον σκύλο μου μαζί μου όταν επισκέπτομαι το νεκροταφείο;

Φυσικά, δεν αξίζει να πάτε έναν σκύλο στο νεκροταφείο για βόλτα. Αλλά εάν είναι απαραίτητο, για παράδειγμα, ένας σκύλος-οδηγός για τυφλό άτομο ή για λόγους φύλαξης όταν επισκέπτεστε ένα απομακρυσμένο νεκροταφείο, μπορείτε να τον πάρετε μαζί σας. Ο σκύλος δεν πρέπει να αφήνεται να τρέχει μέσα από τους τάφους.

Αν κάποιος πέθανε τη Λαμπρή Εβδομάδα (από την ημέρα του Αγίου Πάσχα έως και το Σάββατο της Λαμπρής εβδομάδας), τότε διαβάζεται ο Κανόνας του Πάσχα. Αντί για το Ψαλτήρι τη Λαμπρή Εβδομάδα, διάβασαν τις Πράξεις των Αγίων Αποστόλων.

Είναι απαραίτητο να σερβιριστεί ένα ρέκβιεμ για το μωρό;

Τα νεκρά μωρά θάβονται και τελούνται κηδείες, αλλά στις προσευχές δεν ζητούν άφεση αμαρτιών, αφού τα μωρά δεν το κάνουν συνειδητά διέπραξε αμαρτίες, αλλά ζητήστε από τον Κύριο να τους δώσει τη Βασιλεία των Ουρανών.

Είναι δυνατόν να τελεστεί ερήμην νεκρώσιμος για κάποιον που πέθανε στον πόλεμο, αν ο τόπος ταφής του είναι άγνωστος;

Εάν ο αποθανών βαφτίστηκε, τότε μπορεί να ψαλεί ερήμην και το έδαφος που ελήφθη μετά την κηδεία του απόντος μπορεί να ραντιστεί σταυρωτά σε οποιοδήποτε τάφο σε ορθόδοξο νεκροταφείο.

Η παράδοση της κηδείας ερήμην εμφανίστηκε τον 20ο αιώνα στη Ρωσία σε σχέση με τον μεγάλο αριθμό εκείνων που πέθαναν στον πόλεμο και επειδή ήταν συχνά αδύνατο να ακολουθηθεί η κηδεία πάνω από το σώμα του νεκρού λόγω απουσία ναών και ιερέων, λόγω των διωγμών της Εκκλησίας και των διωγμών των πιστών. Υπάρχουν και περιπτώσεις τραγικού θανάτου όταν είναι αδύνατο να βρεθεί η σορός του νεκρού. Σε τέτοιες περιπτώσεις επιτρέπεται η απούσα κηδεία.

Είναι δυνατόν να διατάξει ένα ρέκβιεμ για έναν αμετανόητο θαμμένο νεκρό;

Τα μνημόσυνα μπορούν να παραγγελθούν εάν ο αποθανών βαφτίστηκε ένα ορθόδοξο άτομοκαι ούτε ένας από τους αυτοκτονίες. Η Εκκλησία δεν τιμά τη μνήμη των αβάπτιστων και των αυτοκτονιών.

Εάν γινόταν γνωστό ότι ο νεκρός δεν ήταν νεκρώσιμος ακολουθία σύμφωνα με το ορθόδοξο έθιμο, τότε πρέπει να ψαλεί ερήμην. Στην τελετή της κηδείας, σε αντίθεση με το ρέκβιεμ, ο ιερέας διαβάζει ειδική προσευχή για τη άφεση των αμαρτιών του νεκρού.

Η νεκρώσιμος ακολουθία και η νεκρώσιμος ακολουθία είναι σημαντική όχι μόνο για να «παραγγελθεί», αλλά στους συγγενείς και φίλους του θανόντος να συμμετέχουν στην προσευχή.

Είναι δυνατόν να υπηρετήσετε μια λειτουργία αυτοκτονίας και να προσευχηθείτε για την ανάπαυσή του στο σπίτι και στο ναό;

Σε εξαιρετικές περιπτώσεις, αφού ληφθούν υπόψη όλες οι συνθήκες της αυτοκτονίας από τον άρχοντα επίσκοπο της μητρόπολης, μπορεί να ευλογηθεί η απούσα νεκρώσιμος ακολουθία. Προς τούτο υποβάλλονται τα σχετικά έγγραφα και γραπτή αίτηση στο όνομα του κυβερνώντος επισκόπου, όπου με ιδιαίτερη ευθύνη των λόγων τους αναφέρονται όλες οι γνωστές περιστάσεις και οι λόγοι της αυτοκτονίας. Όλες οι περιπτώσεις εξετάζονται μεμονωμένα. Με την άδεια της απούσας νεκρώσιμης ακολουθίας από τον επίσκοπο, γίνεται δυνατή η προσευχή του ναού για την ανάπαυση.

Σε όλες τις περιπτώσεις, για την προσευχητική παρηγοριά των συγγενών και φίλων ενός ατόμου που αυτοκτόνησε, έχει αναπτυχθεί μια ειδική ιεροτελεστία προσευχής, η οποία μπορεί να τελείται κάθε φορά που οι συγγενείς ενός ατόμου που αυτοκτόνησε απευθύνονται σε ιερέα για παρηγοριά. τη θλίψη που τους έχει πιάσει.

Εκτός από την εκτέλεση αυτής της ιεροτελεστίας, συγγενείς και φίλοι μπορούν, με την ευλογία του ιερέα, να διαβάσουν μια προσευχή στο σπίτι. σεβασμιώτατος γέροντας Lev Optinsky: «Αναζητήστε, Κύριε, τη χαμένη ψυχή του υπηρέτη Σου (όνομα): αν είναι δυνατόν, ελέησε. Τα πεπρωμένα σου είναι αόρατα. Μην κάνεις αυτή την προσευχή μου αμαρτία, αλλά το άγιό σου θέλημα να γίνει "και δώσε ελεημοσύνη.

Είναι αλήθεια ότι στη Ραδονίτσα τιμούνται οι αυτοκτονίες; Τι θα γινόταν αν, πιστεύοντας αυτό, υπέβαλλαν τακτικά αναμνηστικά σημειώματα αυτοκτονίας στο ναό;

Όχι, δεν είναι έτσι. Εάν ένα άτομο, από άγνοια, υπέβαλε σημειώσεις για τον εορτασμό των αυτοκτονιών (η κηδεία για την οποία δεν ευλογήθηκε από τον κυβερνώντα επίσκοπο), τότε πρέπει να μετανοήσει για αυτό στην ομολογία και να μην το κάνει πλέον. Όλες οι αμφίβολες ερωτήσεις πρέπει να επιλύονται με τον ιερέα και να μην πιστεύουν τις φήμες.

Είναι δυνατόν να παραγγείλουμε μνημόσυνο για τον αποθανόντα αν είναι Καθολικός;

Η ιδιωτική, ιδιωτική (οικιακή) προσευχή για έναν ετερόδοξο νεκρό δεν απαγορεύεται - μπορείτε να τον μνημονεύσετε στο σπίτι, να διαβάσετε ψαλμούς στον τάφο. Στις εκκλησίες δεν γίνονται κηδείες και δεν μνημονεύουν εκείνους που δεν ανήκαν ποτέ στην Ορθόδοξη Εκκλησία: εθνικούς και όλους όσους πέθαναν αβάπτιστοι. Η τελετή της νεκρώσιμης ακολουθίας και η νεκρώσιμος ακολουθία καταρτίστηκε λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι ο εκλιπών και η νεκρώσιμος ακολουθία ήταν πιστό μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Υπάρχει δυνατότητα υποβολής σημειώσεων στην εκκλησία για τη μνήμη των νεκρών αβάπτιστων;

Η λειτουργική προσευχή είναι προσευχή για τα παιδιά της Εκκλησίας. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν συνηθίζεται να τιμάται η μνήμη των αβάπτιστων, καθώς και των ετεροδόξων χριστιανών, στα προσκομήδια (προπαρασκευαστικό μέρος της Λειτουργίας). Αυτό, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει καθόλου να προσευχόμαστε γι' αυτούς. Ιδιωτική προσευχή (στο σπίτι) για αυτούς τους αναχωρητές είναι δυνατή. Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι η προσευχή μπορεί να βοηθήσει πολύ τους νεκρούς. Η αληθινή Ορθοδοξία αναπνέει το πνεύμα της αγάπης, του ελέους και της συγκατάβασης προς όλους τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που βρίσκονται έξω από την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Η Εκκλησία δεν μπορεί να μνημονεύει τους αβάπτιστους για το λόγο ότι έζησαν και πέθαναν έξω από την Εκκλησία - δεν ήταν μέλη της, δεν αναβίωσαν σε μια νέα, πνευματική ζωή στο Μυστήριο του Βαπτίσματος, δεν ομολόγησαν τον Κύριο Ιησού Χριστό και δεν μπορούν να γίνουν μέλη. των ευλογιών που υποσχέθηκε σε όσους Τον αγαπούν.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προσεύχονται στο σπίτι για την ανακούφιση της μοίρας των ψυχών των νεκρών που δεν τιμήθηκαν με το Άγιο Βάπτισμα, και των μωρών που πέθαναν στη μήτρα της μητέρας τους ή κατά τη διάρκεια του τοκετού, και διαβάζουν τον κανόνα στον άγιο μάρτυρα U aru, ο οποίος έχει τη χάρη του Θεού να μεσολαβήσει για τους νεκρούς που δεν τιμήθηκαν με το Άγιο Βάπτισμα. Από τον βίο του αγίου μάρτυρα U ara είναι γνωστό ότι με τη μεσιτεία του απελευθέρωσε από το αιώνιο μαρτύριο τους συγγενείς της ευσεβούς Κλεοπάτρας, που τον προσκυνούσαν, οι οποίοι ήταν ειδωλολάτρες.

Λένε ότι όσοι πέθαναν τη Λαμπρή Εβδομάδα λαμβάνουν τη Βασιλεία των Ουρανών. Είναι έτσι?

Η μεταθανάτια μοίρα των νεκρών είναι γνωστή μόνο στον Κύριο. «Όπως δεν γνωρίζετε τους δρόμους του ανέμου και πώς σχηματίζονται τα οστά στη μήτρα μιας εγκύου γυναίκας, έτσι δεν μπορείτε να γνωρίσετε το έργο του Θεού, που κάνει τα πάντα» (Εκκλ. 11:5). Αυτός που έζησε ευσεβώς, έκανε καλές πράξεις, σήκωσε το σταυρό, μετανόησε, εξομολογήθηκε και κοινωνούσε - αυτός, με τη χάρη του Θεού, μπορεί να παρασχεθεί σε μια ευλογημένη ζωή στην αιωνιότητα, ανεξάρτητα από την ώρα του θανάτου. Και αν κάποιος πέρασε όλη του τη ζωή σε αμαρτίες, δεν εξομολογήθηκε και δεν έλαβε κοινωνία, αλλά πέθανε τη Λαμπρή Εβδομάδα, μπορεί να υποστηριχθεί ότι κληρονόμησε τη Βασιλεία των Ουρανών;

Εάν ένα άτομο πέθανε σε μια συνεχή εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή του Πέτρου, σημαίνει κάτι αυτό;

Δεν σημαίνει τίποτα. Ο Λόρδος σταματά επίγεια ζωήκάθε άτομο σε εύθετο χρόνο, φροντίζοντας προνοιακά για κάθε ψυχή.

«Μη επισπεύδετε τον θάνατο με τα λάθη της ζωής σας, και μην ελκύετε την καταστροφή σε σας με τα έργα των χεριών σας» (Σοφ. 1:12). «Μην επιδίδεσαι στην αμαρτία και μην τρελαίνεσαι: γιατί να πεθάνεις τη λάθος στιγμή;» (Εκκλ. 7:17).

Είναι δυνατόν να παντρευτείτε το έτος θανάτου της μητέρας;

Δεν υπάρχει ειδικός κανόνας σε αυτό το σκορ. Αφήστε το ίδιο το θρησκευτικό και ηθικό συναίσθημα να σας πει τι να κάνετε. Για όλα τα σημαντικά ζητήματα της ζωής, πρέπει κανείς να συμβουλευτεί έναν ιερέα.

Γιατί είναι απαραίτητο να κοινωνήσουμε τις ημέρες της μνήμης των συγγενών: την ένατη, σαράντα ημέρες μετά το θάνατο;

Δεν υπάρχει τέτοιος κανόνας. Αλλά θα είναι καλό εάν οι συγγενείς του αποθανόντος προετοιμαστούν και μεταλάβουν τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, μετανοώντας, συμπεριλαμβανομένων των αμαρτιών που σχετίζονται με τον αποθανόντα, συγχωρώντας του όλα τα αδικήματα και ζητώντας οι ίδιοι συγχώρεση.

Πρέπει να κλείσω τον καθρέφτη εάν κάποιος από την οικογένειά μου έχει πεθάνει;

Το να κρέμονται καθρέφτες στο σπίτι είναι δεισιδαιμονία και δεν έχει καμία σχέση εκκλησιαστικές παραδόσειςταφές του νεκρού Είναι απαραίτητο να κλείσετε τον καθρέφτη εάν κάποιος από την οικογένειά σας έχει πεθάνει;

Το έθιμο να κρεμούν καθρέφτες σε ένα σπίτι όπου συμβαίνει ο θάνατος προέρχεται εν μέρει από την πεποίθηση ότι όποιος δει τον εαυτό του στον καθρέφτη αυτού του σπιτιού θα πεθάνει σύντομα επίσης. Υπάρχουν πολλές «καθρέφτες» δεισιδαιμονίες, μερικές από αυτές συνδέονται με μάντιες στους καθρέφτες. Και όπου υπάρχει μαγεία και μαγεία, αναπόφευκτα εμφανίζεται ο φόβος και η δεισιδαιμονία. Ένας κρεμασμένος ή ένας ανοιχτός καθρέφτης δεν επηρεάζει σε καμία περίπτωση τη διάρκεια της ζωής, η οποία εξαρτάται πλήρως από τον Κύριο.

Υπάρχει η πεποίθηση ότι μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα δεν μπορεί να δοθεί τίποτα από τα πράγματα του νεκρού. Είναι αλήθεια?

Είναι απαραίτητο να μεσολαβήσει για τον κατηγορούμενο πριν από τη δίκη, και όχι μετά από αυτήν. Επομένως, είναι απαραίτητο να μεσολαβήσουμε για την ψυχή του αποθανόντος αμέσως μετά το θάνατό του μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα και μετά από αυτόν: προσευχηθείτε και εκτελέστε πράξεις ευσπλαχνίας, μοιράστε τα πράγματα του αποθανόντος, δωρίστε στο μοναστήρι, στην εκκλησία. Πριν από την έναρξη της Τελευταία Κρίσης, μπορείτε να αλλάξετε τη μοίρα του αποθανόντος με έντονη προσευχή για αυτόν και ελεημοσύνη.

Από την αρχαιότητα, η Ρωσία έχει διατηρήσει την παράδοση να γιορτάζει αξέχαστες ημερομηνίες και οι άνθρωποι γιορτάζουν όχι μόνο τα γενέθλια των ζωντανών ανθρώπων, αλλά και τις ημέρες της αναχώρησης από τον άλλο κόσμο. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι Χριστιανοί πιστεύουν στην περαιτέρω ζωή μετά θάνατον μαζί με τον Θεό. Πολλοί πολίτες δεν ξέρουν πώς να κάνουν σωστά μια αφύπνιση για 1 χρόνο. Οι κανόνες είναι αρκετά απλοί, βοηθούν τον αποθανόντα να βρει ειρήνη στον επόμενο κόσμο.

Η ανάμνηση είναι η παλαιότερη ιεροτελεστία, η οποία τελούνταν πίσω Αρχαία Ρωσία. Το κύριο καθήκον αυτής της τελετουργίας είναι να τιμήσει τη μνήμη του αποθανόντος και να τον διευκολύνει να βρεθεί στον παράδεισο.... Η βάση του εορτασμού είναι το γεύμα, το οποίο οι συγγενείς του θανόντος περνούν στο διαμέρισμά του, στο καφενείο ή ακριβώς στο νεκροταφείο. Όταν γιορτάζεται η επέτειος του θανάτου και πώς να την πραγματοποιήσετε με αξιοπρέπεια, μπορείτε να μάθετε στο ναό.

Οι αναμνήσεις γιορτάζονται τέτοιες μέρες:

• την ημέρα του θανάτου ή την επόμενη μέρα?
• την 3η μέρα μετά τον θάνατο. Τις περισσότερες φορές αυτή η μέρα είναι η ημέρα της κηδείας.
• την 9η μέρα?
• την ημέρα 40?
• στο μέλλον, το γεύμα πραγματοποιείται τον έκτο μήνα από την ημερομηνία θανάτου και όλες τις επόμενες επετείους.

Ο σημαντικότερος εορτασμός θεωρείται την 3η, 9η και 40η ημέρα μετά την ανάπαυση.Στον Χριστιανισμό, πιστεύεται ότι τις πρώτες 2 ημέρες μετά την αναχώρηση σε έναν άλλο κόσμο, η ψυχή ενός ατόμου είναι ακόμα στη γη και παρακάμπτει όλα τα εγγενή μέρη γι 'αυτό. Την τρίτη μέρα η ψυχή πηγαίνει να προσκυνήσει τον Θεό.

Πληροφοριακός!Γιατί το χρειάζεστε στον καρπό: νόημα στον Χριστιανισμό.

Για τις επόμενες 7 ημέρες, οι άγγελοι θα δείξουν στην ψυχή τη ζωή στον παράδεισο και την ομορφιά του παραδείσου. Την 9η ημέρα, η ψυχή στέλνεται και πάλι να προσκυνήσει τον Θεό, μετά την οποία οδηγείται στο βασίλειο του σκότους - κόλαση για 30 ημέρες.

Κατά τη διάρκεια του μήνα, στην ψυχή του νεκρού παρουσιάζεται το αιώνιο μαρτύριο των αμαρτωλών. Συμπερασματικά, την 40ή ημέρα, η ψυχή ανασηκώνεται ξανά για να λατρεύει τον Θεό, όπου λαμβάνεται απόφαση πού θα βρίσκεται η ψυχή πριν από την Εσχάτη Κρίση.

Επιπλέον, μπορείτε να θυμηθείτε έναν αποθανόντα συγγενή τέτοιες ημέρες:

• δεύτερη Τρίτη μετά το Πάσχα. Στις ίδιες τις διακοπές, η ανάμνηση των νεκρών δεν αξίζει τον κόπο, αφού το Πάσχα είναι αργία ζωντανών ανθρώπων.
• το επόμενο Σάββατο πριν τη Μεγάλη Σαρακοστή.
• 2, 3, 4 Σάββατα της Μεγάλης Σαρακοστής.

Εφόσον ένας βαπτισμένος αποθανών είναι μέλος του ορθόδοξη εκκλησία, μπορείτε να παραγγείλετε ένα μνημόσυνο και μια κίσσα για αυτό σχεδόν ανά πάσα στιγμή.

Είναι σημαντικό να γνωρίζετε!Αν η επέτειος συμπίπτει με μια σημαντική μέρα εκκλησιαστική αργία, συνιστάται η αναβολή του για την επόμενη μέρα.

Μνήμη στην εκκλησία

Το πιο σημαντικό πράγμα για τη μνήμη του νεκρού δεν είναι ένα γεύμα, αλλά μια προσευχή. Εάν ο αποθανών ήταν χριστιανός, δεν υπάρχει τίποτα πιο πολύτιμο για αυτόν από μια προσευχή για την επέτειο του θανάτου του. Επιπλέον, οι κληρικοί συμβουλεύουν τους συγγενείς στην επέτειο του θανάτου τους να απέχουν από ένα πλούσιο δείπνο και το αλκοόλ.

Το μεσημεριανό γεύμα πρέπει να είναι αρκετά απλό και μέτριο. Το μνημόσυνο για 1 χρόνο και όλες τις επόμενες φορές δεν πρέπει κατηγορηματικά να μετατραπεί σε διασκεδαστική γιορτή, καθώς μια τέτοια διασκέδαση δεν είναι ευπρόσδεκτη από τις χριστιανικές παραδόσεις.

Εκτός από την προσωπική προσευχή, πρέπει οπωσδήποτε να παραγγείλετε μια ανάμνηση στην εκκλησία για ένα χρόνο:

• μνημόσυνο στην προσκομιδία. Αυτή η ιεροτελεστία είναι το πρώτο μέρος της λειτουργίας, κατά την οποία ο ιερέας βγάζει μικρά κομμάτια από το πρόσφορο για ειρήνη και υγεία.
• πιο συχνά παραγγέλνεται "καρακάξα", τότε ο αποθανών θα τιμηθεί σε 40 υπηρεσίες στη σειρά.
• μνημόσυνο. Συνήθως τελείται στις εκκλησίες τα Σάββατα ή τις Κυριακές, αλλά αν χρειαστεί, μπορείτε να κανονίσετε με τον ιερέα να το περάσετε κάποια άλλη μέρα.
• λίθιο. Ένας άλλος κοινός τύπος κηδείας. Πραγματοποιείται ανά πάσα στιγμή. Υπάρχει επίσης η δυνατότητα να πάει ο ιερέας στο νεκροταφείο.

Η πιο σημαντική προϋπόθεση είναι να θυμούνται τον αποθανόντα όλοι οι συγγενείς του. Ο πατέρας δεν γνωρίζει πάντα τον αποθανόντα προσωπικά, επομένως δεν μπορεί να εκφράσει τα συναισθήματα που βιώνουν φίλοι και συγγενείς.

Ο ιερέας, στην πραγματικότητα, είναι μόνο ο εκτελεστής της ιεροτελεστίας. Οι κανόνες συμπεριφοράς επιτρέπουν την παραγγελία της ανάγνωσης του Ψαλτηρίου. Μια τέτοια υπηρεσία πραγματοποιείται συχνά σε μοναστήρια, καθώς έχει σχεδιαστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ανάλογα με το μέγεθος της δωρεάς, η λειτουργία θα γίνεται για ένα μήνα, ένα εξάμηνο ή και ένα χρόνο.

Είναι σημαντικό να γνωρίζετε!Όταν παραγγέλνετε μια υπηρεσία στο ναό, μπορείτε να εισαγάγετε όχι μόνο το όνομα του νεκρού, αλλά και άλλους νεκρούς συγγενείς στη σημείωση.

Θεμελιώδεις κανόνες

Οι κανόνες για τη διεξαγωγή εορτασμού σε 1 χρόνο είναι τέτοιοι που πρέπει να ξεκινήσετε την εκδήλωση πρώτα με μια επίσκεψη στην εκκλησία. Μόνο αφού οι συγγενείς έχουν παραγγείλει ειδική λειτουργία, μπορείτε να πάτε στο νεκροταφείο και να εκτελέσετε πολιτική κηδεία.

Μετά από αυτό, οι συγγενείς πρέπει οπωσδήποτε να βάλουν τα πράγματα σε τάξη στον τάφο, να αναφέρουν πόσο καλό ήταν το άτομο, ποιες καλές πράξεις έκανε. Δεν θα είναι επίσης περιττό να φέρετε φρέσκα λουλούδια. Είναι πολύ σημαντικό να θυμάστε ότι επιτρέπεται να πάτε στο νεκροταφείο μόνο το πρωί.

Αφού ολοκληρώσετε αυτά τα βήματα, μπορείτε να ξεκινήσετε το γεύμα σας. Επιτρέπεται να το ξοδέψετε όχι μόνο στο σπίτι του αποθανόντος, αλλά και σε ένα καφέ. Οι κληρικοί δεν συμβουλεύουν να έχετε ένα φανταχτερό δείπνο, τα πιάτα πρέπει να είναι αρκετά απλά. Όσο για το αλκοόλ, επιτρέπεται μόνο το κόκκινο κρασί, η βότκα δεν μπορεί να μπει στο τραπέζι.

Αναμνηστικό δείπνο

Μόνο οι συγγενείς πρέπει να αποφασίσουν πώς θα τιμήσουν τη μνήμη του αποθανόντος στην επέτειο του θανάτου. Αλλά οι κληρικοί συμβουλεύονται να δώσουν προσοχή στις παλαιότερες παραδόσεις. Συχνά, οι συγγενείς ρωτούν όχι μόνο πώς να θυμούνται, αλλά και με τι. Τα πιάτα του δείπνου πρέπει να είναι μέτρια. Φροντίστε να μαγειρέψετε όχι μόνο το πρώτο και το δεύτερο, αλλά και το kutya (χυλός σίτου με σταφίδες, ζαχαρωμένα φρούτα και μέλι). Συνιστάται να κάνετε σνακ αυτήν την ημέρα (ειδικά αν αποφασίστηκε να βάλετε κρασί στο τραπέζι). Από τα αλκοολούχα ποτά, επιτρέπεται η χρήση κονιάκ και Cahors. Τα αφρώδη κρασιά δεν είναι κατάλληλα για μια τέτοια περίσταση.

Συχνά οι ενορίτες ρωτούν τους ιερείς τι παραγγέλνουν στην εκκλησία την επέτειο του θανάτου, αν πέφτει στη νηστεία. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να υπάρχουν κυρίως άπαχα πιάτα και πολλά αρτοσκευάσματα στο τραπέζι.

Σε περίπτωση που ο εορτασμός γίνει σε καφετέρια, πρέπει να ζητήσετε από τους υπαλλήλους να απενεργοποιήσουν τη μουσική και την τηλεόραση. Δεν επιτρέπεται η ψυχαγωγία στο διπλανό δωμάτιο. Το τοστ δεν αξίζει τον κόπο, καθώς είναι ακατάλληλο.

Θα ήταν καλύτερα να πείτε απλά καλά λόγια για ένα άτομο, να θυμάστε τις καλές του πράξεις ή να διαβάσετε ποιήματα στην επέτειο του θανάτου του. Μπορείτε επίσης να μοιραστείτε όμορφες αναμνήσεις με συγγενείς.

Αναφορά!Αυτό που απαγορεύεται να κάνουμε στην επέτειο του θανάτου είναι να λέμε λόγια που δυσφημούν τον αποθανόντα.

Μνήμη στο σπίτι

Εάν οι συγγενείς δεν έχουν την ευκαιρία να πάνε στο νεκροταφείο, πώς τιμάται η μνήμη του αποθανόντος και τι πρέπει να κάνετε σε αυτή την περίπτωση. Σε μια τέτοια κατάσταση, πρέπει να προσκαλέσετε όλους στο σπίτι και να ετοιμάσετε ένα ειδικό δείπνο. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν λανθασμένα ότι σε 1 έτος, οι κανόνες συνεπάγονται καθρέφτες κουρτινών στο διαμέρισμα και βάζουν τη συσκευή στο τραπέζι για τον αποθανόντα. Οι ιερείς διαβεβαιώνουν ότι αυτές οι παραδόσεις υπάρχουν, αλλά δεν ανήκουν στους Ορθοδόξους, επομένως δεν είναι απαραίτητο να τις τηρούμε.

Κάθε άνθρωπος που έρχεται στο σπίτι, πριν καθίσει στο τραπέζι, πρέπει απαραίτητα να προσεύχεται. Συνιστάται τα κεριά της εκκλησίας να καίνε στο διαμέρισμα αυτή τη στιγμή. Αφού διαβάσετε την προσευχή, μπορείτε να ξεκινήσετε το γεύμα σας. Οι συγγενείς επιτρέπεται να μιλήσουν στο τραπέζι. Το κυριότερο είναι ότι δεν υπάρχουν κουτσομπολιά, αστεία και άσχημη γλώσσα, καθώς αυτό είναι ακατάλληλο.

Σύμφωνα με τις χριστιανικές παραδόσεις, τα πιάτα που σερβίρονται στο τραπέζι πρέπει να καθαγιάζονται. Εκτός από το πρώτο και το δεύτερο μεσημεριανό, υπάρχει και ένα επιδόρπιο. Τα γλυκά πρέπει να υπάρχουν στο τραπέζι, καθώς συμβολίζουν τη χαρά που περιμένει όλους τους δίκαιους χριστιανούς στον παράδεισο.

Κατά την προετοιμασία του πίνακα, μπορείτε να λάβετε υπόψη τις ακόλουθες συμβουλές:

1. Οι τηγανίτες θεωρούνται ένα από τα παραδοσιακά πιάτα στη μνήμη. Συνήθως ξεπλένονται με φρέσκο ​​ζελέ ή γεμάτο (μέλι διαλυμένο σε νερό).
2. Συνιστάται να τοποθετήσετε μερικά κλαδιά ελάτης στο τραπέζι και μαύρες κορδέλες μπορούν να προσαρτηθούν στο τραπεζομάντιλο.
3. Κατά την αλλαγή των πιάτων, είναι απαραίτητο να διαβάσετε μια προσευχή για ειρήνη. Επίσης, οι προσευχές για την επέτειο του θανάτου 1 έτους (και όλα τα επόμενα) διαβάζονται μετά το γεύμα.
4. Φεύγοντας, οι ιδιοκτήτες δεν χρειάζεται να πουν λόγια ευγνωμοσύνης. Δεν γίνεται δεκτό στον εορτασμό.

Αυτοαναφορά

Εάν ένα άτομο δεν έχει την ευκαιρία να πάει στη μνήμη, ο αποθανών μπορεί να τιμηθεί στο σπίτι. Δεν χρειάζεται να κανονίσετε μεσημεριανό γεύμα για αυτό. Όπως γνωρίζετε, ο εορτασμός της επετείου του θανάτου περιλαμβάνει την απαγγελία μιας προσευχής.

Αυτή η επιλογή θα είναι η βέλτιστη. Οι περισσότεροι ιερείς συμβουλεύουν την ανάγνωση του Ψαλτηρίου. Πώς να το κάνετε σωστά περιγράφεται συνήθως λεπτομερώς στο παράρτημα του βιβλίου. Μεταξύ των ψαλμών, είναι επιτακτική ανάγκη να διαβάζετε ειδικές προσευχές και να αναφέρετε τα ονόματα των νεκρών συγγενών σε αυτές. Αυτή η εκδοχή της ανάμνησης είναι η καλύτερη.

Υπάρχουν κάποιες εξαιρέσεις στις οποίες η εκκλησία δεν επιτρέπει τη μνήμη των νεκρών κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας. Αυτό ισχύει για ανθρώπους που βαφτίστηκαν αλλά δεν πήγαν ποτέ στο ναό. Πιστεύεται ότι αυτό δείχνει ότι το άτομο ήταν άπιστο κατά τη διάρκεια της ζωής του. Οι ιερείς αποκαλούν τέτοιους ανθρώπους «επισκέπτες».

Επίσης, η εκκλησία δεν τιμά ποτέ τη μνήμη αυτών που αυτοκτόνησαν, αφού πρόκειται για εκούσια παραίτηση από το κύριο δώρο του Θεού - τη ζωή. Αυτός ο κανόνας ισχύει επίσης για τα άτομα που πέθαναν από υπερβολική δόση ναρκωτικών, καθώς αυτός ο θάνατος θεωρείται επίσης αυτοκτονία.

Χρήσιμο βίντεο

Ας συνοψίσουμε

Σήμερα όλο και περισσότεροι προτιμούν να παραγγείλουν μια λειτουργία στην εκκλησία και πιστεύουν ότι αυτό είναι αρκετό. Παρά το γεγονός ότι οι ιερείς μπορούν επίσης να στραφούν στον Παντοδύναμο με αίτημα για άφεση των επίγειων αμαρτιών, οι συγγενείς πρέπει επίσης να προσεύχονται για τον αποθανόντα.

Τα μηνύματα των ιερέων, ως μεσολαβητές και εκτελεστές του θελήματος του Θεού στη γη, φτάνουν γρηγορότερα στον Σωτήρα, αλλά η ανάγνωση προσευχών στο σπίτι είναι επίσης υποχρεωτική. Πρώτα απ 'όλα, η ψυχή του νεκρού ακούει ακριβώς τα λόγια των συγγενών, και όχι των λειτουργών της εκκλησίας, γι' αυτό οι συγγενείς και οι φίλοι πρέπει οπωσδήποτε να προσεύχονται.

Όταν περάσει ένας ορισμένος χρόνος μετά το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου, οι συγγενείς αναρωτιούνται εάν έξι μήνες από την ημερομηνία θανάτου; Οι κανόνες για τον εορτασμό δεν υπάρχουν μόνο σε Ορθόδοξη παράδοση, αλλά αναφέρονται επίσης σε κοσμικούς κανόνες που υιοθετούνται σε μια συγκεκριμένη κουλτούρα.

Πώς τιμούν οι Χριστιανοί τους νεκρούς;

Δεν υπάρχουν πληροφορίες στα εκκλησιαστικά βιβλία για το πώς να οργανώσετε ένα αναμνηστικό τραπέζι και αν αξίζει να πάτε στο νεκροταφείο έξι μήνες μετά τον θάνατο ενός συγγενή. Αλλά οι εκκλησιαστικές τελετουργίες για τους νεκρούς εξακολουθούν να υπάρχουν.

Παραδοσιακά, έξι μήνες αργότερα, παραγγέλλεται προσευχή για τον αποθανόντα. Διαβάζονται επίσης διάφορες προσευχές για ειρήνη. Στην εκκλησία, την παραμονή της μνήμης, τοποθετείται λαμπάδα για τον εκλιπόντα.

Στο σπίτι, οι συγγενείς του αποθανόντος μπορούν να προσευχηθούν για την ανάπαυση της ψυχής του μπροστά στην εικόνα. Μερικές φορές κατά τη διάρκεια αυτής της προσευχής, μια φωτογραφία του νεκρού τοποθετείται δίπλα στο πρόσωπο του αγίου και ανάβει ένα κερί.

Γιορτή μνήμης μπορεί να οργανωθεί τόσο στο σπίτι όσο και σε ειδικό εστιατόριο, όπου υπάρχει ειδικό μενού για τέτοιες περιστάσεις. Την ημέρα αυτή, μπορείτε να πάρετε kutya και τηγανίτες στο νεκροταφείο, που αφήνονται στον τάφο.

Στο νεκρώσιμο τραπέζι καλούνται όλοι οι συγγενείς και οι στενοί φίλοι του εκλιπόντος. Οι προσευχές γίνονται πριν από την έναρξη του γεύματος. Στη συνέχεια διηγούνται ιστορίες από τη ζωή του νεκρού.

Το μενού για τη μνήμη περιλαμβάνει ψαρόπιτες, σαλάτες, kutia, τηγανίτες, τουρσιά. Αν γίνει νηστεία κατά τη διάρκεια αυτής της ημερομηνίας, το τραπέζι πρέπει να είναι σεμνά. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για εκείνους τους ανθρώπους των οποίων οι νεκροί συγγενείς ήταν βαθιά θρησκευόμενοι κατά τη διάρκεια της ζωής τους.

Το αν θα πιει αλκοόλ κατά τη διάρκεια του εορτασμού, ο καθένας αποφασίζει μόνος του. Αλλά και πάλι δεν αξίζει να το χρησιμοποιήσετε σε μεγάλες ποσότητες. Είναι απαραίτητο να θυμόμαστε τον αποθανόντα με ελαφριά θλίψη. Δεν είναι σκόπιμο να επιδοθεί σε έντονη θλίψη, γιατί πήγε σε έναν καλύτερο κόσμο στον Θεό.

Μνήμη με τη μεταφορά της ημερομηνίας

Πώς να εορταστεί η μνήμη έξι μηνών από την ημερομηνία θανάτου, εάν δεν είναι δυνατό να οργανωθεί μια εκδήλωση μνήμης τη συγκεκριμένη ημερομηνία; Σύμφωνα με τους κανόνες, είναι δυνατή η διοργάνωση εορτασμού τρεις ημέρες πριν από αυτή την ημερομηνία και δύο ημέρες μετά από αυτήν.

Την ημέρα της μνήμης, μπορείτε να μοιράσετε όλα τα υπάρχοντα του νεκρού σε όσους έχουν ανάγκη. Πριν από αυτήν την περίοδο, μπορούν να γίνουν τέτοιοι χειρισμοί, αλλά δεν μπορούν να το κάνουν όλοι. Μερικές φορές συνιστάται να περιμένετε ένα χρόνο για να δώσετε σε κάποιον τα προσωπικά αντικείμενα και τα ρούχα του αποθανόντος.

Αλλά αν οι συγγενείς κλαίνε πολύ για τον αποθανόντα τους, τότε είναι απαραίτητο να βγάλουν τα πράγματά του από το σπίτι ακριβώς μετά από έξι μήνες από την ημερομηνία θανάτου.

Το πρωί της ημέρας της μνήμης, είναι απαραίτητο να δώσετε ελεημοσύνη στους φτωχούς και να τους ζητήσετε να προσευχηθούν για τον αποθανόντα. Το βράδυ, μπορείτε να παρακολουθήσετε τη λειτουργία και να υποβάλετε εκεί ένα σημείωμα με το όνομα του νεκρού, ώστε η εκκλησία να προσευχηθεί για αυτόν.

Τι δεν πρέπει να γίνει στο μνημόσυνο;

Τα ακόλουθα πράγματα δεν μπορούν να γίνουν στον εορτασμό:

Λοιπόν, πώς να θυμάστε έξι μήνες από την ημερομηνία θανάτου, εάν η συναισθηματική κατάσταση αφήνει πολλά να είναι επιθυμητά; Πρέπει να πιείτε ένα ηρεμιστικό. Ζητήστε από την οικογένεια και τους φίλους να βοηθήσουν στην οργάνωση του εορτασμού. Και προσπαθώντας να καταλάβετε ότι ο πόνος της απώλειας κάποια μέρα θα υποχωρήσει, δεν θα είναι πάντα τόσο κακός. Όλα όσα σχετίζονται με τον εορτασμό πρέπει να οργανωθούν με τη μέγιστη προσοχή και προσοχή. Πράγματι, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, η ψυχή του αποθανόντος σε μια τέτοια ημερομηνία είναι κοντά και παρατηρεί σε τι βαθμό σεβασμού της δίνουν οι ζωντανοί.

Πώς να θυμάστε σωστά τους νεκρούς; Είναι δυνατή η υποβολή ταφικών σημειωμάτων εάν δεν είναι σίγουρο αν κάποιος βαφτίστηκε; Οι απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις βρίσκονται στο άρθρο μας!

Πώς να θυμάστε σωστά τους νεκρούς;

Πατέρας! Βοήθεια! Η μητέρα μου είχε φύγει... Σε αυτή τη δύσκολη στιγμή, ο πατέρας μου ήταν στο νοσοκομείο και όλες οι ανησυχίες έπεσαν στον άντρα μου και σε εμένα. Το τραγούδησαν καλά, και ο θάνατος την έκανε εξωτερικά ακόμα πιο όμορφη - όσο άγριο κι αν ακούγεται. Νιώθω τέτοια απώλεια και τέτοιο πόνο που φαίνεται ότι δεν θα φύγει ποτέ. Ναι, και υπάρχουν πολλές ανησυχίες - ο μπαμπάς πρέπει να βοηθηθεί να συνέλθει μετά την επέμβαση, είναι πιο δύσκολο γι 'αυτόν: έκανα το καθήκον της κόρης μου, αλλά έχασε τον μισό εαυτό του. Πριν από το θάνατό της, η μητέρα μου ομολόγησε και έλαβε Κοινωνία, και ο πατέρας μου επίσης - πριν εισαχθεί στο νοσοκομείο, το έκανε μετά από παράκληση της μητέρας μου και για πρώτη φορά στη ζωή του. Η μαμά σπάνια ομολόγησε, αλλά προετοιμαζόταν για αυτή την εξομολόγηση και την ήθελε. Την τελευταία της εβδομάδα ήταν ξύπνια και γεμάτη πόνο. Αλλά η μητέρα μου αρνήθηκε τις αναλγητικές ενέσεις, φεύγοντας με την προσευχή «Κύριε, δέξου την ψυχή μου» ... στην αγκαλιά μου. Είναι δυνατόν ακόμη και μετά το θάνατο η μητέρα μου να παραμείνει μητέρα μας και να μας βοηθήσει, να προσευχηθεί στον Θεό για εμάς; Μου λείπει πολύ, αν και καταλαβαίνω ότι όλα είναι θέλημα του Θεού μας και προσεύχομαι για την ανάπαυση της ψυχής της. Έλενα.

Γεια σου αγαπητή Έλενα!

Παρακαλώ δεχθείτε τα συλλυπητήρια μου για τον θάνατο της μητέρας σας. Φυσικά, είναι πολύ δύσκολο όταν πεθαίνει ένα κοντινό μας άτομο, ειδικά η μαμά, ο πόνος και η θλίψη σου είναι αρκετά κατανοητά και φυσικά. Φυσικά, ακόμη και μετά το θάνατο, η μητέρα σου θα παραμείνει μητέρα σου, πολύ συχνά παραμένει ένα αίσθημα πνευματικής σύνδεσης με τους συγγενείς μας που έχουν πεθάνει. Τώρα όμως η μητέρα σου χρειάζεται, πρώτα απ' όλα, τις προσευχές σου γι' αυτήν, οπότε είναι πολύ καλό να προσεύχεσαι γι' αυτήν. Θα σας συμβούλευα να διαβάσετε το Ψαλτήρι για τη μητέρα σας, ίσως το κάνετε ήδη αυτό (συνήθως διαβάζεται ένα κάθισμα την ημέρα για τις πρώτες 40 ημέρες μετά τον θάνατο). Θα προσευχηθούμε επίσης για τη μητέρα σου, ώστε ο Κύριος να της συγχωρήσει τις εκούσιες και ακούσιες αμαρτίες της και να δώσει τη Βασιλεία των Ουρανών!

Ο Θεός να σε βοηθήσει!

Γεια σας. Έμαθα για αυτήν την ιστορία όχι πολύ καιρό πριν. Ο παππούς από τη μητέρα μου βαφτίστηκε. Αλλά αυτοκτόνησε, αν και θάφτηκε σε ένα συνηθισμένο νεκροταφείο. Πώς να προσευχηθείτε για αυτοκτονίες, υπάρχουν κανόνες για αυτό: ποιες προσευχές μπορούν να διαβαστούν για τη συγχώρεση και τη σωτηρία της ψυχής τους, είναι δυνατόν να υποβάλετε σημειώσεις στο ναό κ.λπ.; Και τι και πότε μπορεί κανείς να διαβάσει για την ανάπαυση και τη σωτηρία των ψυχών των εκλιπόντων μικρών πιστών ή ακόμη και των μη πιστών συγγενών; Αντρέι.

Γεια σου Αντρέι!

Μπορείτε να προσευχηθείτε για τον παππού σας με τα δικά σας λόγια, ζητώντας από τον Κύριο να τον συγχωρήσει για τις αμαρτίες του, η εκκλησιαστική προσευχή για αυτοκτονίες (υποβολή σημειώσεων στη Λειτουργία, ρέκβιεμ) είναι αδύνατη. Θα είναι πολύ καλό αν στη μνήμη του παππού σου κάνεις ό,τι ευγενικό έργο μπορείς και κάνεις ελεημοσύνη.

Όσον αφορά τη δεύτερη ερώτησή σας, εάν οι συγγενείς σας βαφτίστηκαν, μπορείτε και πρέπει να προσευχηθείτε γι' αυτούς τόσο στο σπίτι όσο και στην εκκλησία, υποβάλλοντας μνημόσυνο για αυτούς και για γενική εκκλησιαστική προσευχή στη λειτουργία και τα μνημόσυνα. Αν δεν έχουν βαφτιστεί, προσευχηθείτε γι' αυτούς όπως κάνατε για τον παππού σας.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Πατέρα, γεια! Παρακαλώ απαντήστε σε αυτήν την ερώτηση. Ο παππούς πέθανε, αλλά δεν ξέρουμε αν βαφτίστηκε ή όχι. Πώς να προσευχηθείς για αυτόν; Είναι δυνατόν να υποβάλουμε σημειώσεις στην εκκλησία για την ανάπαυσή του; Στις διαλέξεις του Α.Ι. Osipov λέγεται ότι μπορείς να προσευχηθείς στην εκκλησία για όλους, ακόμα και για τους αβάπτιστους, απλώς για να μην υποταχθείς προσαρμοσμένες σημειώσεις, και σε άλλο ορθόδοξο πρόγραμμα έλεγαν ότι είναι αδύνατο να προσευχηθεί για τους αβάπτιστους (και για υγεία και για ανάπαυση). Πώς να προχωρήσω? Ο παππούς μας ήταν καλός, ζούσε σαν χριστιανός. Αικατερινα.

Αικατερινα!

Σας συμβουλεύω να ακούσετε τη γνώμη του καθηγητή: ο ναός του Θεού είναι σπίτι προσευχής για όλους και για όλους. Να τον θυμάστε στις προσευχές σας στο σπίτι και στην εκκλησία και μην γράφετε σε σημείωμα, γιατί η Θεία Ευχαριστία τελείται μόνο για όσους έγιναν μέλη του Σώματος του Χριστού (Εκκλησίας) μέσω του Βαπτίσματος.

Αγαπητε Πατερα! Θα ήθελα να μάθω για τους κανόνες Ορθόδοξη ιεροτελεστίατόπος ανάπαυσης. Είναι υποχρεωτικό να διανυκτερεύσει ο νεοαναχωρητής πριν τον ταφεί στο ναό; Πού πρέπει να καρφωθεί το φέρετρο (μετά την κηδεία ή στο νεκροταφείο); Χρειάζεται να τιμήσω τη μνήμη ενός ατόμου σε ένα νεκροταφείο; Επισκέπτεται τον τάφο τη δεύτερη μέρα; Πρέπει να υπάρχουν στεφάνια τεχνητών λουλουδιών; Πρέπει να υπάρχει αποχαιρετιστήρια μουσική και να πετάτε λουλούδια μπροστά από το φέρετρο ενώ κουβαλάτε το σώμα; Ευχαριστώ εκ των προτέρων. Φωτηνία.

Ο θάνατος και η μεταθανάτια ύπαρξη καθορίζονται αποκλειστικά από τη ζωή του νεκρού - εκτός αν η προσευχή μπορεί να αλλάξει κάτι. Στις μάταιες λαϊκές τελετουργίες και τα στοιχεία τους για τον αποθανόντα, δεν υπάρχει κανένα απολύτως νόημα. Ετσι:

1. Το θέμα δεν είναι ότι το νεκρό σώμα θα ξαπλώσει όλη τη νύχτα στην εκκλησία - παλιά αυτό γινόταν μόνο για να συμμετάσχουν όσο το δυνατόν περισσότερα αγαπημένα πρόσωπα στη νεκρώσιμη προσευχή, η οποία συνεχίστηκε πάνω από τον τάφο όλη τη νύχτα και τελείωσε σε το πρωί με την νεκρώσιμο Λειτουργία και νεκρώσιμο. Αν δεν μιλάμε για την Κατανυκτική Προσευχή και τη Λειτουργία, τότε δεν έχει νόημα να κρατάμε το σώμα στην εκκλησία.

2. Στην αρχαιότητα, η ταφή γινόταν χωρίς ξύλινο φέρετρο - ο νεκρός, τυλιγμένος με σάβανο, μεταφερόταν σε μια σανίδα στο νεκροταφείο και κατέβαινε στον τάφο (που ονομαζόταν "το φέρετρο"). Ως εκ τούτου, στις σύγχρονες συνθήκες θα ήταν σοφότερο να κλείσει το φέρετρο στην εκκλησία, ειδικά επειδή οι δικαιολογίες για μια διαφορετική μέθοδο δράσης είναι εντελώς άνευ σημασίας - ένα νεκρό σώμα δεν μπορεί να "κοιτάξει τον ήλιο για τελευταία φορά" ή "να πει αντίο στον το σπίτι".

3. Η μνήμη του Ορθοδόξου Χριστιανού τελείται με προσευχή: γι' αυτό τελείται η νεκρώσιμος ακολουθία. Όσο για το λαϊκό μνημόσυνο, που σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με την προσευχή και την Εκκλησία, είναι προτιμότερο να τα γιορτάζουμε στο σπίτι, αφού συχνά υπάρχουν περιπτώσεις που μετά από άφθονη μνήμη άρχιζαν τραγούδια και χοροί στους τάφους.

4. Η επίσκεψη στους τάφους των αγαπημένων προσώπων δεν περιορίζεται σε καμία περίπτωση στην Εκκλησία. Θέλω? Πήγαινε, προσευχήσου - πόσα και πότε ζητάει η ψυχή σου. Και χωρίς προσευχή είναι καλύτερα να μην περπατάτε, γιατί αυτό αναπτύσσει απελπισία.

5. Τα ζωντανά λουλούδια είναι προτιμότερα γιατί συμβολίζουν τη συντομία της ανθρώπινης ζωής.

6. Στις χριστιανικές κηδείες, είναι καλύτερα να κάνετε χωρίς μουσική.

7. Τι νόημα έχει να σκορπίζεις λουλούδια; Καλύτερα να ξοδέψετε αυτά τα χρήματα σε φιλανθρωπίες ή φιλανθρωπίες.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexy Kolosov

Καλό απόγευμα! Θα ήθελα να μάθω από εσάς γιατί θεωρείται παγανισμός η προσφορά οποιουδήποτε φαγητού στο νεκροταφείο (ο κόσμος λέει ότι είναι σαν στη μνήμη του νεκρού); Αλέξανδρος.

Γεια σου Αλέξανδρε!

Τα κοιμητηριακά γεύματα είναι μια προχριστιανική ειδωλολατρική παράδοση που δεν έχει καμία σχέση με την Ορθοδοξία. Στη σοβιετική εποχή, αυτή η παράδοση αναστήθηκε, επειδή ήταν απαραίτητο να αντικατασταθεί η νεκρώσιμη προσευχή της εκκλησίας με κάτι που έπρεπε να εκτελεστεί στους τάφους του αποθανόντος αυτήν την ημέρα. Η προσευχή ήταν απαγορευμένη, όπως και η πίστη στον Θεό ήταν παράνομη. Όμως ο κόσμος δεν έχει ξεχάσει χριστιανικές παραδόσειςμνήμη των κεκοιμημένων, στην οποία υπάρχει και χώρος για επιμνημόσυνο γεύμα. Είναι αλήθεια ότι σε αντίθεση με την ειδωλολατρική παράδοση, οι Χριστιανοί δεν είχαν ποτέ αυτά τα γεύματα στο νεκροταφείο. Ακόμη και ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, που έζησε τον 4ο αιώνα, ανέφερε στα κείμενά του για τη νεκρώσιμο προσευχή στα νεκροταφεία των ημερών. ειδική μνήμητων αναχωρητών. Άθεες αρχές τον 20ο αιώνα αποφάσισε να αντικαταστήσει την προσευχή με ένα αναμνηστικό γεύμα στο νεκροταφείο, όπου υπήρχε χώρος όχι μόνο για φαγητό, αλλά και για υποχρεωτικά ποτά. Η μνήμη των νεκρών γινόταν όχι με προσευχή, αλλά με αλκοόλ. Εξ ου και τα παραδοσιακά 3 ποτήρια «για να ξεκουράζεται η γη στο χνούδι» και ένα ποτήρι βότκα «για τους νεκρούς» στον τάφο. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τέτοιες «συγκεντρώσεις» στα νεκροταφεία έμοιαζαν συχνά με συνηθισμένα φαγοπότι με όλες τις επακόλουθες συνέπειες. Δυστυχώς, πολλοί άνθρωποι πλέον θεωρούν όλα αυτά δεδομένα και συνεχίζουν να αποτίουν φόρο τιμής στις παγανιστικές παραδόσεις.

Γειά σου! Η μητέρα μου πέθανε πριν από 20 χρόνια. Λόγω του μικρού μου ηλικίας δεν ήμουν στην κηδεία και η μητέρα μου με ονειρευόταν όλη την εβδομάδα μετά τον θάνατό της. Και μόνο 15 χρόνια αργότερα, τα όνειρα για αυτήν επανεμφανίστηκαν. Σε αυτές, ήρθε στο σπίτι, κάνοντας ερωτήσεις για τη ζωή των στενών συγγενών της. Μίλησα με ενθουσιασμό για τα πάντα, μετά από αυτό ξύπνησα με υπέροχη διάθεση - σαν να μιλούσα μαζί της. Όταν μου είπαν ότι η ψυχή της ήταν ανήσυχη και ότι έπρεπε να ανάψω ένα κερί για την ανάπαυσή της, το έκανα. Και δεν την ξαναείδα σε όνειρο. Είναι απλώς σύμπτωση ή όχι; Και μια άλλη κατάσταση. Προχθές έθαψα τη γιαγιά μου που με μεγάλωσε. Πήγα κοντά της μόλις μου είπαν ότι πεθαίνει. Όμως και πάλι δεν πρόλαβε να την αποχαιρετήσει και να καλέσει τον ιερέα να την κοινωνήσει. Όταν ήμουν στο τρένο, το ονειρευόμουν. Της μίλησα στο σπίτι της. Τι μπορεί να σημαίνει αυτό το όνειρο. Με αποχαιρετούσε ή ήταν αποκύημα των φαντασιώσεων μου; Τζούλια.

Γεια σου Τζούλια!

Δεν πρέπει να ψάχνετε για ερμηνεία των ονείρων σας. Αυτά είναι απλά όνειρα. Στην πρώτη περίπτωση, κάνατε τα πάντα σωστά, η προσευχή είναι απαραίτητη για τον αποθανόντα. Ανεξάρτητα από το αν ονειρεύονται ή όχι. Παρατηρήστε - όχι μόνο ένα κερί, αλλά μια προσευχή. Προσευχηθείτε και κάντε κράτηση για τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Αλλά απλώς μην προσέχετε τις «διδασκαλίες» για την ανησυχία της ψυχής. Μόνο ο Κύριος το γνωρίζει. Στη δεύτερη περίπτωση, νομίζω ότι αυτός είναι ο καρπός των συναισθημάτων σου για τη γιαγιά σου.

Με σεβασμό, ιερέα Dionisy Svechnikov

Γειά σου! Σε λίγο θα συμπληρωθεί ένας χρόνος από τον θάνατο στενό άτομο... Η ημερομηνία αυτής της εκδήλωσης πέφτει σε εργάσιμη ημέρα. Είναι δυνατόν να μεταφερθεί η ημέρα μνήμης σε Σαββατοκύριακο (Σάββατο ή Κυριακή) και πότε είναι σωστό να οργανωθεί ο εορτασμός: πριν ή μετά την ημερομηνία επετείου; Αλέξανδρος.

Γεια σου Αλέξανδρε!

Οι νεκροί συγγενείς μας χρειάζονται πρώτα απ' όλα την προσευχή μας γι' αυτούς. Επομένως, εάν ο αποθανών ήταν Ορθόδοξος Χριστιανός, προσπαθήστε να πάτε στην εκκλησία την παραμονή της επετείου και να υποβάλετε ένα σημείωμα στη Λειτουργία για την ανάπαυση της ψυχής του, να παραγγείλετε μια πανιχίδα την ημέρα της επετείου. Την ημέρα αυτή, προσπαθήστε να προσευχηθείτε μόνοι σας για τον αποθανόντα, για παράδειγμα, διαβάστε την ιεροτελεστία του λιθίου που εκτελείται από έναν λαϊκό (μπορείτε να βρείτε το κείμενο εδώ: http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Και ο εορτασμός μπορεί να αναβληθεί για την αργία μετά την επέτειο του θανάτου.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Σας παρακαλώ πείτε μου τι να κάνω εάν θέλετε να υποβάλετε μια αναμνηστική μνήμη για την ανάπαυση του αποθανόντος, χωρίς να γνωρίζετε το όνομα της εκκλησίας του; Ήθελα να τιμήσω τη μνήμη του εκλιπόντος στην τοπική εκκλησία, γνωρίζοντας μόνο το εγκόσμιο όνομά του. Και εδώ μου είπαν ότι πρέπει να τον γνωρίσω όνομα εκκλησίας... Αλλά δεν τον ήξερα καν προσωπικά. Ήταν απλώς καλός άνθρωπος και ήθελα να θυμάμαι τον νεκρό. Το κοσμικό του όνομα είναι Ρατμίρ. Θα σας είμαι πολύ ευγνώμων εάν η ερώτησή μου δεν αγνοηθεί. Γκαλίνα.

Γεια σου Γκαλίνα!

Σας απάντησαν απόλυτα σωστά στο ναό: για να τιμήσετε τη μνήμη του νεκρού στο ναό, πρέπει να γνωρίζετε το όνομα που του δόθηκε στο βάπτισμα. Εάν δεν υπάρχει τρόπος να μάθετε με ποιο όνομα βαφτίστηκε ο Ρατμίρ, θυμηθείτε τον στην προσευχή στο σπίτι, κάντε μερικές καλές πράξεις στη μνήμη του, δώστε ελεημοσύνη. Πιστέψτε, ο Κύριος ακούει την προσευχή σας και τη δέχεται, βλέποντας την ειλικρίνειά σας.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Καλή μέρα! Έχω μερικές ερωτήσεις. 1. Ποιες είναι οι λειτουργίες της ανάπαυσης στο ναό και ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους; 2. Έχω ακούσει ότι η προσευχή κατά τη λειτουργία είναι πολύ ωφέλιμη για την ψυχή ενός νεκρού. Στην ερώτηση «Πόσο καιρό είναι απαραίτητο και δυνατό να παραγγείλουμε τέτοια μνημόσυνα στη λειτουργία» στην εκκλησία μου απάντησαν ότι όλα εξαρτώνται από την αγάπη μου για αυτό το άτομο και την οικονομική μου κατάσταση. Πείτε μου, ποιος ορίζει την «τιμή» για διάφορες υπηρεσίες και γιατί είναι ακριβώς έτσι; Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων για τις απαντήσεις σας. Αλέξανδρος.

Γεια σου Αλέξανδρε!

Μπορείτε να προσευχηθείτε για την ανάπαυση των κεκοιμημένων στη Λειτουργία, να τους γίνει πανιχίδα (ή πιο σύντομο λίθιο), να διαβαστεί το Ψαλτήρι.

Πράγματι, η πιο σημαντική προσευχή είναι στη Λειτουργία - την κύρια λειτουργία για τους Χριστιανούς, κατά την οποία λαμβάνουμε το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου.

Το μνημόσυνο είναι μια ειδική λειτουργία στην οποία προσευχόμαστε μόνο για τους νεκρούς, είναι απλώς μια κοινή προσευχή, που συντίθεται σύμφωνα με ειδική τάξη, τελείται χωριστά κατόπιν αιτήματος εκείνων που προσεύχονται ή σε ειδικά καθορισμένες ημέρες μνήμης των νεκρών (Γονικά Σάββατα).

Η ανάγνωση του Ψαλτηρίου μπορεί να γίνει από όλους (σε αντίθεση με τη Λειτουργία και την πανιχίδα που τελούνται μόνο από ιερείς), αλλά επειδή δεν έχουμε πάντα τη δυνατότητα να προσευχόμαστε μόνοι μας για τους νεκρούς, η ανάγνωση του Ψαλτηρίου οργανώνεται στα μοναστήρια. και ναούς με μνήμη όλων για τους οποίους παραγγέλθηκε.

Για τους αναχωρητές, που δεν μπορούν πλέον να προσευχηθούν για τον εαυτό τους, είναι πολύ σημαντικό τόσο για τη δική σας όσο και για ολόκληρη την Εκκλησία να προσευχηθούν γι' αυτούς. Αλλά δεν υπάρχει σταθερός αριθμός προσευχών, η Λειτουργία, μετά την οποία οι ψυχές των αναχωρητών θα πήγαιναν «αυτόματα» στον παράδεισο. Δεν ξέρουμε Η κρίση του Θεούγι' αυτούς, και επομένως σε κάθε περίσταση προσευχόμαστε γι' αυτούς, για παράδειγμα, υποβάλλοντας ένα σημείωμα με τα ονόματά τους στην εκκλησία σε κάθε Λειτουργία που ερχόμαστε.

Γιατί προσευχόμαστε για τους άλλους; Αυτή είναι μια εκδήλωση της αγάπης μας για αυτούς, έτσι δεν είναι; Η αληθινή αγάπη εκδηλώνεται πάντα με πράξεις. Η προσευχή μας για τους γείτονές μας είναι επίσης θέμα. Αλλά συχνά θέλουμε να κάνουμε περισσότερα. Γι' αυτό υπάρχει η παράδοση να μοιράζουμε ελεημοσύνη στη μνήμη κάποιου, να κάνουμε κάποιες καλές πράξεις, ζητώντας από τους γύρω του να προσεύχονται για τους συγγενείς και τους φίλους μας. Έτσι δείχνουμε την αγάπη μας για αυτόν που βοηθάμε και για τον αναχωρητή, θυσιάζοντας κάτι όχι για χάρη μας, αλλά για χάρη τους.

Η προσευχή δεν είναι εμπόρευμα, και δεν υπάρχουν τιμές για την προσευχή και δεν μπορεί να είναι. Δεν αγοράζουμε στην Εκκλησία μια προσευχή για τους γείτονες, τη χάρη του Θεού, τη συγχώρεση των αμαρτιών, αλλά δωρίζουμε κάποια χρήματα, προσπαθούμε να καταλάβουμε τη διαφορά μεταξύ αυτών των εννοιών. Σε πολλές εκκλησίες υπάρχει απλά μια κούπα όπου ο καθένας βάζει χρήματα όσο πιο μακριά γίνεται. Και κάπου υποδεικνύονται τα ΕΠΙΘΥΜΗΤΙΚΑ ΜΕΓΕΘΗ δωρεών, αν και κανείς δεν πρέπει να σας αρνηθεί αν δεν έχετε χρήματα. Σχετικά με το θέμα των χρημάτων στην Εκκλησία, σας συμβουλεύω να διαβάσετε το άρθρο του Διάκονου Αντρέι Κουράεφ «Πού παίρνει χρήματα η Εκκλησία» (για παράδειγμα, εδώ: http://www.pravbeseda.ru/library/index.php; page=book&id=580); είναι δύσκολο να καλυφθεί πλήρως αυτό το θέμα στο πλαίσιο της επιστολής.

Με εκτίμηση, ιερέας Alexander Ilyashenko

Ο γιος μου πέθανε, ένα χρόνο και δέκα μήνες. Έχω μερικές ερωτήσεις.

1) Πώς να προσευχόμαστε για την ειρήνη ενός μωρού; Όλες οι προσευχές που βρίσκω περιέχουν ένα αίτημα για άφεση αμαρτιών.

2) Δεν μπορώ να σταματήσω να τον νοιάζομαι. Τι άλλο -εκτός από προσευχές- μπορώ να κάνω γι' αυτόν;

3) Πώς Ορθόδοξες γυναίκεςείναι σε πένθος, μέχρι πότε, πρέπει να είναι όλα τα ρούχα μαύρα;

4) Θέλω να μείνω ξανά έγκυος το συντομότερο δυνατό - υπάρχουν περιορισμοί σε αυτήν την κατάσταση;

Ευχαριστώ πολύ για την απάντησή σου. Ναταλία.

Γεια σου Ναταλία!

Παρακαλώ δεχθείτε τα συλλυπητήρια μου για την απώλεια σας. Εάν καταφέρατε να βαφτίσετε το παιδί, πρέπει να κάνετε την τελετή ταφής του βρέφους στην εκκλησία. Επίσης, αν βαφτιστεί, μπορεί και πρέπει να προσευχηθεί για αυτόν όχι μόνο στο σπίτι, αλλά και στην εκκλησία. Για τους λαϊκούς, υπάρχει πραγματικά μόνο μία προσευχή των γονέων για τα πεθαμένα παιδιά τους, που περιέχει αιτήματα για άφεση αμαρτιών. Ειδικές προσευχέςγια τα μωρά υπάρχει μόνο για ιερείς, με τη σειρά της βρεφικής ταφής. Μπορείτε να διαβάσετε την υπάρχουσα προσευχή, παραλείποντας τις αιτήσεις που σας μπερδεύουν. Προσεύχονται στον μάρτυρα Ούαρ για ένα μωρό που δεν έχει παραχωρηθεί στο άγιο βάπτισμα. Ακολουθεί το κείμενο της προσευχής. Το πένθος σήμερα δεν είναι τόσο αυστηρά ρυθμισμένο όσο στο παρελθόν. Συνήθως όμως διαρκεί από 40 ημέρες έως ένα χρόνο. Η Εκκλησία δεν επιβάλλει περιορισμούς στη σύλληψη ενός νέου παιδιού.

Με εκτίμηση, ιερέας Mikhail Samokhin

Προσευχή στον άγιο μάρτυρα Ουάρ

Ω, άγιε Μάρτυς Ουάρε, ο ένδοξος! Με ζήλο για τον Κύριο Χριστό ανάβουμε, εξομολογήσατε τον Ουράνιο Βασιλέα ενώπιον του βασανιστή, και υπέφερετε σοβαρά για Αυτόν, και τώρα η Εκκλησία σας τιμά, όπως δοξάστηκε από τον Κύριο Χριστό με τη δόξα του ουρανού, και τη χάρη του η μεγάλη τόλμη σ' Αυτόν έχει δοθεί σε σένα, και τώρα έλα από αγγέλους και χαίρεσαι στα ύψιστα, και δες καθαρά την Αγία Τριάδα και απολαύστε το φως της Απαρχής Λάμψης. Θυμήσου και τους συγγενείς μας που λαχταρούσαν, που πέθαναν στην κακία, δέξου την παράκλησή μας, και ως Κλεοπάτρινη, με τις άπιστες προσευχές σου, σε ελευθέρωσες από το αιώνιο μαρτύριο, θυμήσου λοιπόν τα δέντρα που ήταν αντίθετα με τους θαμμένους θεούς, που πέθαναν αβάπτιστοι· με την καρδιά μας ας υμνούμε τον Ελεήμονα Δημιουργό για πάντα. Αμήν.

Διαβασες το αρθρο Πώς να τιμήσετε σωστά τη μνήμη των νεκρών? Διαβάστε επίσης.