Προφητείες για τον πόλεμο μεταξύ Ρωσίας και Κίνας. Συνέχιση

Ιερομόναχος Σεραφείμ Βυρίτσκι (Muravyov, 1865-1949).
[άρθρο από μια σειρά για την ιστορία των προφητειών].

Γράμμα:
«Πριν από λίγο διάβασα σε ένα Ορθόδοξο φόρουμ:
"Συγγραφέας: Evgeniy.
Από τις προφητείες του Σεραφείμ Βυρίτσκι:
«Θα έρθει η ώρα που όχι ο διωγμός, αλλά τα χρήματα και οι γοητείες αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και πολλές περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό,τι σε περιόδους ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού», είπε ο ιερέας, «από τη μια πλευρά, θα στήσουν σταυρούς και χρυσούς θόλους και από την άλλη θα έρθει το βασίλειο του ψεύδους και του κακού. Η Αληθινή Εκκλησία θα διώκεται πάντα, και θα είναι δυνατόν να σωθεί μόνο μέσα από θλίψεις και ασθένειες. Η δίωξη θα πάρει τον πιο εξελιγμένο, απρόβλεπτο χαρακτήρα. Θα είναι τρομακτικό να ζεις μέχρι αυτές τις στιγμές. Εμείς, δόξα τω Θεώ, δεν θα ζήσουμε αρκετά, αλλά τότε μια θρησκευτική πομπή θα πάει από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στη Λαύρα του Αλεξάντερ Νιέφσκι».
Η πανηγυρική θρησκευτική πομπή σε όλη την πόλη κατά μήκος της λεωφόρου Nevsky Prospekt, που ιδρύθηκε το 1743 από την αυτοκράτειρα Elizaveta Petrovna, κόρη του Πέτρου Α, πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη στις 12 Σεπτεμβρίου 2013. Σηματοδότησε την έναρξη των εορτασμών αφιερωμένων στην 300ή επέτειο της Λαύρας του Alexander Nevsky.
Το πρωί, ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος τέλεσε λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας, μετά την οποία μια θρησκευτική πομπή σε όλη την πόλη πέρασε κατά μήκος του Nevsky Prospect από τον Καθεδρικό Ναό του Καζάν στην πλατεία Alexander Nevsky. Το βράδυ πραγματοποιήθηκε εορταστική συναυλία με πυροτεχνήματα στον Μητροπολιτικό Κήπο της Λαύρας.
Αποδεικνύεται ότι σύντομα θα αρχίσει νέος διωγμός της Ορθοδοξίας;».

Εάν δεν υπάρχει στο βιβλίο σας, δεν σημαίνει ότι ο αιδεσιμότατος δεν το είπε αυτό. Ποιος χρειάστηκε να το παραποιήσει και γιατί; Δεν είναι η πρώτη φορά που συναντώ αυτές τις λέξεις.
Στο βιβλίο του Valery Filimonov: «Αλλά λύτρωσε μας από τον κακό» από τη δεκαετία του 2000, αυτό το απόσπασμα δίνεται με λόγια για την πομπή. Από όσο ξέρω, ο Valery Pavlovich συνέλεγε δεδομένα για τη ζωή του St. Σεραφείμ. Σε κάθε περίπτωση, όλα τα άλλα από αυτό το απόσπασμα γίνονται ήδη πραγματικότητα».

Tamara Nikolaevna, τι μπορείς να πεις για αυτό;»

Απάντηση:
Μερικές φορές μπορείτε να βρείτε αναφορές ότι κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου κατά τη διάρκεια της κατοχής της Βυρίτσας (1941-1944), ο Ιεροσήμαχος Σεραφείμ (Muravyov) επανέλαβε το κατόρθωμα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ - στάθηκε σε μια πέτρα για χίλιες μέρες και νύχτες, παρακαλώντας για νίκη.

[Ιστορική αναφορά:
Σεραφείμ Βυρίτσκι (στην περιοχή του Βαρνάβα, στον κόσμο Βασίλι Νικολάεβιτς Μουράβιοφ, 1866-1949) - ιεροσήμαμος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, πρεσβύτερος και μάντης.
Πριν την επανάσταση του 1917 ήταν πολύ μεγαλέμπορος γουναρικών, έμπορος της 2ης συντεχνίας.
Το 1920 υπέβαλε αίτηση στον Πνευματικό ΣυμβούλιοΟ Alexander Nevsky Lavra σχετικά με την αποδοχή του στις τάξεις των αδελφών, για τους οποίους έλαβε τη συγκατάθεση, έγινε δεκτός ως αρχάριος και έλαβε την υπακοή ενός sexton.
Στις 29 Οκτωβρίου 1920 εκάρη μοναχός με το όνομα Βαρνάβα.
Στις 11 Σεπτεμβρίου 1921 ο Μητροπολίτης Βενιαμίν (Καζάν) τον χειροτόνησε ιερομόναχο.
Στα τέλη του 1926, ο πατέρας Βαρνάβας αποδέχτηκε το σχήμα με το όνομα Σεραφείμ (προς τιμή του Σεραφείμ του Σαρόφ) και έγινε εξομολογητής της Λαύρας του Αλεξάνδρου Νιέφσκι.
Το 1933 εγκαταστάθηκε στο χωριό Βυρίτσα, όπου έζησε μέχρι το θάνατό του. Μετακόμισε κι εκείνη με τον γέρο πρώην σύζυγος, που δέχτηκε το μοναστικό κατόρθωμα (πέθανε το 1945).
Σύντομα ένα ρεύμα προσκυνητών από τη Βυρίτσα, τη βόρεια πρωτεύουσα και άλλες πόλεις έσπευσε στον γέροντα για παρηγοριά, ευλογία και συμβουλές. Από το 1935, η μοναχή Joanna (Vera Shikhobalova, 1869-1944) βοήθησε την οικογένεια Muravyov ως οικονόμος.
Στο τέλος της ζωής του, τον γέροντα τον βοήθησε ο συνοδός του κελιού του Σεραφείμ].
* * *
Η Anna Sergeevna Igovskaya (1907-1994), η οποία γνώριζε προσωπικά τον Γέροντα Σεραφείμ, μου έστειλε ένα γράμμα το 1992 με τα σύντομα «Απομνημονεύματα» της για αυτόν:
«Ο πατέρας Σεραφείμ Βυρίτσκι ήταν έμπορος. Όταν ήρθε η ήττα των μοναχών της πόλης Πετρόφ, τη νύχτα της 18ης Φεβρουαρίου 1932, ήταν ήδη ένας γέρος περίπου εβδομήντα ετών. Μπήκε στον μοναχισμό με τη γυναίκα του, έχοντας ήδη έναν γιο. Οι σύζυγοι πήγαιναν σε μοναστήρια υπό την επιρροή και την ευλογία του πατέρα Βαρνάβα της Γεθσημανής [βλ. ιστορία πιστοποιητικό].
Το όνομα του π. Σεραφείμ στο Άγιο Βάπτισμα ήταν Βασίλειος και ονομάστηκε Βαρνάβας προς τιμή του πνευματικού του πατέρα. Η σύζυγός του ονομάστηκε Χριστίνα. Ο πατέρας Βαρνάβας μπήκε στη Λαύρα Alexander Nevsky στην Αγία Πετρούπολη και η σύζυγός του μπήκε στο μοναστήρι Novodevichy στην ίδια πόλη. Ο γιος τους παντρεύτηκε και έστειλε την κόρη του σε μοναστήρι υπό την καθοδήγηση της γιαγιάς της. Αυτή η κοπέλα ήταν εξαιρετικής ομορφιάς και φορούσε στο μοναστήρι τη στολή ενός αρχάριου με κόμμωση που συνηθίζεται σε αυτό το μοναστήρι.
Ο πατέρας Βαρνάβας δούλευε πίσω από το κουτί των κεριών. Όταν, μετά τη δολοφονία του Μητροπολίτη Βενιαμίν, άρχισαν να αφαιρούνται εκκλησίες από τη Λαύρα για να διατηρηθεί ο καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδας, άρχισαν να λειτουργούν εκεί το χειμώνα. Ο καθεδρικός ναός δεν θερμαινόταν. Το κρύο εκεί ήταν τρομερό. Το κουτί των κεριών βρισκόταν κοντά πόρτες εισόδου, και ο πατέρας Βαρνάβας υπέφερε από ένα κρυολόγημα για το υπόλοιπο της ζωής του: μεσοπλεύρια νευραλγία. Δεν μπορούσε ούτε να σταθεί ούτε να ξαπλώσει, παρά μόνο να κάθεται ξαπλωμένος σε μια καρέκλα. Έτσι «κάθισε» 17 χρόνια.
Όταν ήρθαν στο κελί του για να τον συλλάβουν, δεν μπορούσαν να τον «πάρουν». Ήταν ο μόνος που δεν αφαιρέθηκε από τη μοναστική κοινότητα εκείνο το βράδυ. Το επόμενο πρωί οι θαυμαστές του τον πήγαν βιαστικά στη Βυρίτσα με επιβατικό αυτοκίνητο. Και οι αρχές τον «ξέχασαν». Ο ιερέας τοποθετήθηκε σε μια ιδιωτική ντάκα. Στον τελευταίο όροφο ζούσαν δύο παλιές νοικοκυρές. Στο κάτω μέρος είναι ο πατέρας και η μητέρα Χριστίνα. Δεν συνελήφθη γιατί από τότε που αρρώστησε ο πατέρας Βαρνάβας, ζούσε στο κελί του και τον πρόσεχε. Δεν την πήραν. Και έζησε ειρηνικά στη Βυρίτσα μέχρι τον θάνατό της.
Όταν οι Γερμανοί κατέλαβαν τη Βυρίτσα στις αρχές Αυγούστου 1941, δεν επέβαλαν επίσης την παραμικρή βία στον Γέροντα. Στη Βυρίτσα, μια οικογένεια καλοκαιρινών κατοίκων και θαυμαστών του Γέροντα έπεσε και αυτή στα χέρια των Γερμανών. Εκείνη την εποχή, ο π. Βαρνάβας είχε αποδεχθεί προ πολλού, από την έναρξη της αρρώστιας που τον καθήλωσε σε μια καρέκλα, το σχήμα με το όνομα Σεραφείμ. Δεν υπήρχε θέμα «να στέκεται» στα γόνατα για 1000 ημέρες. Αυτή είναι μια ευσεβής μυθοπλασία, αλλά εξακολουθεί να είναι μια μυθοπλασία.
Ο πατέρας διακρινόταν από την προνοητικότητα του και για πολλά χρόνια πριν έλεγε στους επισκέπτες του το μέλλον τους. Ήξερε την ημερομηνία λήξης του πολέμου και ποιανού θα ήταν η νίκη, και μίλησε για αυτό σε πολλούς. Δεν άρεσε σε όλους τότε, αφού κάποιοι περίμεναν ότι οι Γερμανοί θα τους απελευθέρωναν από τη «βαβυλωνιακή αιχμαλωσία». Αλλά ο Πατέρας γνώριζε το θέλημα του Θεού. Όταν το μοναστήρι Novodevichy έκλεισε, η εγγονή του πατέρα, η Μαργαρίτα, επέστρεψε στο σπίτι. Η περαιτέρω τύχη της είναι άγνωστη, αλλά πριν τον πόλεμο επισκέφτηκε τη Βυρίτσα.
Η περιοχή γύρω από τη ντάκα ο. Ο Σεραφείμ ήταν μια γωνιά ενός ανέγγιχτου πευκοδάσους και πάνω σε ένα πεύκο, κατευθυνόμενος του Πατέρα, είχε στηθεί μια εικόνα του σεβαστού Σεραφείμ. Ο πατέρας αποκαλούσε αυτή τη γωνιά "Σαρόφ" και πάντα έστελνε επισκέπτες να προσευχηθούν σε αυτό το πεύκο με την εικόνα του Σεβασμιωτάτου. Ο πατέρας κατάφερε επίσης να διατηρήσει την υπέροχη εικόνα των Αγίων Ευλογιών. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι με ένα σωματίδιο των λειψάνων του, που προηγουμένως βρισκόταν στον καθεδρικό ναό. Όταν άνοιξε η εκκλησία της Θεολογικής Ακαδημίας, η εικόνα αυτή μεταφέρθηκε από τη Βυρίτσα σε αυτήν και στη συνέχεια, όταν άνοιξε ο Καθεδρικός Ναός της Τριάδας της Λαύρας, μεταφέρθηκε εκεί. Τώρα βρίσκεται σε εκείνο το ύψωμα όπου βρίσκονται τα λείψανα του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα.
Δεν γνωρίζω προφητείες για τη μοίρα της Ρωσίας, αλλά ο πατέρας Σεραφείμ προέβλεψε προσωπικά το μέλλον μου για μένα 23 χρόνια προτού πραγματοποιηθούν τα προφητικά του λόγια. Πήγα στον Γέροντα σαν τον ήλιο, μέσα στο σκοτάδι της ατονίας εκείνων των χρόνων. Ολόγυρα είναι ένα ανέγγιχτο πευκοδάσος. άρωμα, σιωπή, χωρίς πλήθη. σαν να είχε σταματήσει ο χρόνος. Ο πατέρας ήταν στοργικός, σχεδόν ευγενικός και κατά κάποιον τρόπο θύμιζε εκπληκτικά τον Άγιο Σεραφείμ. Πέθανε το 1949. Ήμουν στα στρατόπεδα Γιακούτ εκείνη την εποχή, μου έγραψαν για τον θάνατό του. Πέθανε στις 3 Απριλίου και ετάφη στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.
Η μητέρα Χριστίνα (Όλγα Ιβάνοβνα Μουράβιοβα, ν. Ναϊντένοβα) κοιμήθηκε στον Κύριο ως μοναχή Σεραφείμ το 1945. Είναι θαμμένη στο χωριό. Βυρίτσα κοντά στην εκκλησία του Καζάν, όπου υπηρετούσε ο πατέρας Alexy Kabardin, διάσημος για το βάπτισμα των βασιλικών παιδιών και τον εξομολόγο τους, για το οποίο καταδικάστηκε σε φυλάκιση, αλλά παρόλα αυτά επέζησε και αφέθηκε ελεύθερος».

[Ιστορική αναφορά:
«Βαρνάβας Γεθσημανής (Merkulov Vasily Ilyich, 1831-1906), ιερομόναχος, πρεσβύτερος της μονής Γεθσημανή της Αγίας Τριάδας του Αγίου Σεργίου Λαύρας. Από τους δουλοπάροικους του γαιοκτήμονα Γιουσκόφ, εκάρη μοναχός στο μοναστήρι Vyksa. Το 1851, ο Βασίλι έγινε κελί συνοδός του Γέροντα Γεροντίου (στο σχήμα του Γρηγορίου). Με την ευλογία του τελευταίου, το 1857 έγινε δεκτός ως αρχάριος στο μοναστήρι της Γεθσημανής.
Το 1866. έκανε μοναχό και έδωσε το όνομά του προς τιμήν του Αγ. Βαρνάβα, τον επόμενο χρόνο χειροτονήθηκε ιερομόναχος.
Σύμφωνα με το μύθο, προέβλεψε τη δίωξη και την αναβίωση της Ρωσικής Εκκλησίας τον 20ο αιώνα:
«Οι διώκτες κατά της πίστης θα αυξάνονται συνεχώς. Θλίψη και σκοτάδι ανήκουστα μέχρι τώρα θα σκεπάσουν τα πάντα και τους πάντες και οι εκκλησίες θα κλείσουν. Όταν όμως γίνει ανυπόφορο να αντέχεις, τότε θα έρθει η απελευθέρωση... Θα ξαναγίνουν ναοί. Θα υπάρξει άνθηση πριν από το τέλος."]
* * *
Πιθανώς νωρίτερα αυτά τα ίδια «Απομνημονεύματα» του A.S. Η Igovskaya χρησίμευσε επίσης ως υλικό για τον δημοσιογράφο Alexander Nikolaevich Novikov γράφοντας ένα άρθρο αφιερωμένο στον Vasily Nikolaevich Muravyov:
«Ο πατέρας Σεραφείμ ήταν έμπορος. Όταν ήρθε η ήττα των μοναχών της πόλης Πετρόφ, τη νύχτα της 18ης Φεβρουαρίου 1932, ήταν ήδη ένας γέρος εξήντα έξι ετών. Μπήκε στον μοναχισμό με τη γυναίκα του. Ο σύζυγος και η σύζυγος πήγαιναν σε μοναστήρια υπό την επιρροή και την ευλογία του πατέρα Βαρνάβα της Γεθσημανής. Όνομα ο. Ο Σεραφείμ στο Άγιο Βάπτισμα ήταν ο Βασίλειος και ονομάστηκε Βαρνάβας. Η σύζυγός του ονομάστηκε Χριστίνα. Ο πατέρας Βαρνάβας μπήκε στη Λαύρα Alexander Nevsky στην Αγία Πετρούπολη και η σύζυγός του μπήκε στο μοναστήρι Novodevichy στην ίδια πόλη.
Ο πατέρας Βαρνάβας δούλευε πίσω από το κουτί των κεριών. Όταν, μετά τη δολοφονία του Μητροπολίτη Βενιαμίν, άρχισαν να αφαιρούνται εκκλησίες από τη Λαύρα για να διατηρηθεί ο καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδας, άρχισαν να λειτουργούν εκεί το χειμώνα. Ο καθεδρικός ναός δεν θερμαινόταν. Το κρύο εκεί ήταν τρομερό. Το κουτί των κεριών βρισκόταν κοντά στις πόρτες της εισόδου, και ο Φρ. Ο Βαρνάβας υπέφερε από ένα κρυολόγημα για το υπόλοιπο της ζωής του: μεσοπλεύρια νευραλγία. Δεν μπορούσε ούτε να σταθεί ούτε να ξαπλώσει, παρά μόνο να κάθεται ξαπλωμένος σε μια καρέκλα. Έτσι «κάθισε» 17 χρόνια.
Όταν ήρθαν στο κελί του για να τον συλλάβουν, δεν μπορούσαν να τον «πάρουν». Ήταν ο μόνος που δεν αφαιρέθηκε από τη μοναστική κοινότητα εκείνο το βράδυ. Το επόμενο πρωί οι θαυμαστές του τον πήγαν βιαστικά στη Βυρίτσα με επιβατικό αυτοκίνητο. Ο ιερέας τοποθετήθηκε σε μια ιδιωτική ντάκα. Στον τελευταίο όροφο ζούσαν δύο παλιές νοικοκυρές. Στο κάτω είναι ο πατέρας και η Μ. Χριστίνα. Δεν συνελήφθη γιατί αφού ο π. Ο Βαρνάβας αρρώστησε, έζησε στα κελιά του και τον πρόσεχε.
Το 1941 στη Βυρίτσα έπεσε «υπό τους Γερμανούς». Εκείνη την εποχή ο π. Ο Βαρνάβας πήρε το σχήμα με το όνομα Σεραφείμ. Ο πατέρας διακρινόταν από την προνοητικότητα του και έλεγε στους επισκέπτες του το μέλλον τους πολλά χρόνια νωρίτερα. Ήξερε την ημερομηνία λήξης του πολέμου και ποιανού θα ήταν η νίκη, και μίλησε για αυτό σε πολλούς.
Μια μέρα, ο πνευματικός γιος έκανε στον Γέροντα μια ερώτηση για το μέλλον της Ρωσίας.
«Θα έρθει η ώρα», απάντησε, «όταν θα υπάρξει εξαιρετική ευημερία στη Ρωσία. Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, ακόμη και ξένοι θα έρθουν κοντά μας να βαφτιστούν. Αλλά αυτό δεν θα αργήσει πολύ, περίπου 15 χρόνια, τότε θα έρθει ο Αντίχριστος» […]» (A.N. Novikov «The Righteous and Ascetic Life of Seraphim Vyritsky (1865-1949)», «St. Petersburg Diocesan Gazette», 1990, Νο. 1, σελ. 35).
* * *
«Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας, αλλά θα επιβιώσει, έχοντας χάσει τα περισσότερα από τα εδάφη της. Αυτός ο πόλεμος, που διηγείται η Αγία Γραφή και οι προφήτες, θα προκαλέσει την ενοποίηση της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζουν πια έτσι, διαφορετικά όλα τα ζωντανά πράγματα θα χαθούν και θα επιλέξουν μια ενιαία κυβέρνηση - αυτό θα είναι το κατώφλι της βασιλείας του Αντίχριστου. Τότε θα έρθει ο διωγμός των χριστιανών, όταν τα τρένα φύγουν για τη Ρωσία από τις πόλεις της Άπω Ανατολής, πρέπει να βιαστούμε, αφού πολλοί από αυτούς που θα μείνουν θα πεθάνουν. Πολυάριθμες αιρέσεις θα διαλύσουν τη Ρωσία, και μόνο λίγοι θα προσπαθήσουν όχι μόνο να είναι χριστιανοί κατ' όνομα, αλλά τουλάχιστον να κατανοήσουν το Ιερό Ευαγγέλιο. Για τους αληθινούς πιστούς αυτό θα είναι Σημάδι· μη βιαστείτε να χαρείτε. Την υποτιθέμενη νέα άνθηση της Εκκλησίας θα ακολουθήσουν σύντομα νέες και δύσκολες δοκιμασίες για τη Ρωσία. Διότι οι πολυάριθμες αμαρτίες των λαών της θα μαρτυρήσουν εναντίον της στα μάτια του Κυρίου, και κανένας από τους αγίους δεν θα μπορέσει να μεσολαβήσει γι' αυτήν, γιατί οι αμαρτίες της είναι μεγάλες [...]» (A.N. Novikov «Ο δίκαιος και ο ασκητής Βίος Σεραφείμ Βυρίτσκι (1865-1949)» , «Εφημερίδα της Επισκοπής Αγίας Πετρούπολης», Νο. 2, σ. 56, 1990).
* * *
Στη συνέχεια ο Α.Ν. Ο Novikov, χωρίς να αναφέρει τις πηγές των πληροφοριών του, ανέπτυξε την «προφητική κληρονομιά» του Γέροντα Σεραφείμ Βυρίτσκι:
«Θα έρθει η στιγμή που δεν θα είναι ο διωγμός των αθεϊστών, αλλά τα χρήματα και οι γοητείες αυτού του κόσμου που θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και την Εκκλησία, και πολλές περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό,τι σε περιόδους ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού. . Από τη μια θα στηθούν σταυροί και θα χρυσωθούν οι τρούλοι των εκκλησιών και θα αφαιρεθούν σατανικά αστέρια από τις προσόψεις πολλών ιδρυμάτων και από την άλλη θα έρθει ένα μεγάλο βασίλειο ψεύδους, απάτης και κακίας. Η Αληθινή Εκκλησία του Κυρίου θα διώκεται πάντα, γιατί εξέθεσε αληθινά ανθρώπινες πληγές, και θα είναι δυνατό να σωθεί μόνο μέσα από θλίψεις και ασθένειες. Η δίωξη θα πάρει τον πιο εξελιγμένο, απρόβλεπτο χαρακτήρα. Θα είναι τρομερό να ζήσει κανείς να δει αυτούς τους καιρούς, γιατί κάθε έννοια ηθικής θα εξαφανιστεί. Ό,τι θα είναι κακό, οι άνθρωποι θα αρχίσουν να αποκαλούν καλό και θα πιστεύουν ειλικρινά σε αυτό, και ό,τι θα είναι καλό, θα το λένε κακό και θα καταριούνται όποιον κάνει καλό.
Οι πρώτοι ιεράρχες της Εκκλησίας δεν θα ενεργήσουν ως σωτήρες και θεραπευτές ψυχών, αλλά ως πρώτοι διώκτες των αληθινών πιστών. Για χάρη της δικής τους επίγειας ευημερίας, θα συνάψουν συμφωνία με τις άθεες αρχές. Θα συντάξουν λίστες με αληθινούς πιστούς και θα παραδώσουν αυτούς τους καταλόγους στις αρχές. Εμείς, δόξα τω Θεώ, δεν θα ζήσουμε για να δούμε αυτή την θηριωδία, δεν θα πιούμε το ποτήρι της πικρής ντροπής για την Εκκλησία, αλλά τότε οι θρησκευτικές πομπές θα πάνε από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στη Λαύρα Alexander Nevsky […]
Μην πιστεύετε τίποτα που λένε οι αρχές, υπάρχει μόνο υποκρισία παντού. Κυνηγήστε την υποκρισία μέσα σας, διώξτε την από μέσα σας, αποφύγετε τις μολυσμένες μάζες από αυτήν, ενεργώντας σκόπιμα και ασυνείδητα προς την κατεύθυνση της, καλύπτοντας την αναζήτηση προσωρινών αγαθών με την αναζήτηση αιώνιων αγαθών, καλύπτοντας με το πρόσχημα της αγιότητας μια μοχθηρή ζωή και μια ψυχή απόλυτα αφοσιωμένη στα πάθη.
Ρωτώντας τι να κάνετε;
Βασιστείτε στην Πρόνοια του Θεού. Σήμερα φέρουμε μόνο το όνομα των Χριστιανών, αλλά με τις πράξεις και τις πράξεις μας απέχουμε πολύ από τους πρώτους μαθητές των Αποστόλων· εξωτερικά είναι ακόμη τρομερό να βλέπουμε μια τέτοια ηθική μας ασέβεια. Δεν υπάρχει τίποτα ιερό στη Ρωσία […]
Τον Ιούλιο του 1918, οι άθεοι σκότωσαν τον Χρισμένο του Θεού και την οικογένειά του· θα έρθει η στιγμή που θα θέλουν και πάλι να επαναλάβουν τις φρικαλεότητες τους. Αυτός που μπορεί να τους αντισταθεί είναι μόνο ο Θεός. Ο Θεός άλλαξε τους ορισμούς του, που ανακοινώθηκαν μέσω των αγίων προφητών, όπως η προφητεία του Ιωνά για τους Νινευίτες, του Ηλία για τον Αχαάβ, του Ησαΐα για τον Εζεκία. Αυτός που έχει παραδώσει τον εαυτό του και τα πάντα στο θέλημα του Θεού δεν χρειάζεται να γνωρίζει τίποτα εκ των προτέρων. Ο Κύριος μετέτρεψε την οργή σε έλεος αφού μεμονωμένα άτομα ή ένα ολόκληρο έθνος ταπείνωσαν μπροστά Του, άφησαν μια αμαρτωλή ζωή και μπήκαν στο μονοπάτι της μετάνοιας. Εάν οι Ρώσοι, σε όλο τον κόσμο, κάθε άτομο, γονάτιζαν ταυτόχρονα και προσεύχονταν στον Θεό για τουλάχιστον πέντε λεπτά για να παρατείνει τη ζωή στη Ρωσία, ώστε ο Θεός να δώσει σε όλους χρόνο να μετανοήσουν. Η Ρωσία θα είχε σωθεί. Ο Κύριος θα τους είχε ακούσει και θα απέτρεπε την επικείμενη θηριωδία […]
Κανείς δεν μπορεί να μας νικήσει σε ανοιχτή μάχη, εμείς οι ίδιοι σφυρηλατούμε δεσμά ο ένας εναντίον του άλλου και καταστρέφουμε τον εαυτό μας για τη διασκέδαση των άλλων. Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας όταν υποδεχτεί τον τελευταίο Ρώσο Τσάρο, αλλά θα επιβιώσει, χάνοντας τα περισσότερα από τα εδάφη της. Αυτός ο πόλεμος, για τον οποίο λένε οι Αγίες Γραφές και οι προφήτες, θα γίνει η αιτία για την ένωση της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζουν πια έτσι, διαφορετικά όλα τα ζωντανά πράγματα θα χαθούν. Και τότε θα επιλέξουν μια ενιαία κυβέρνηση, αυτή θα είναι η βασιλεία του Αντίχριστου […]
Όταν η Ανατολή αποκτήσει δύναμη, όλα θα γίνουν ασταθή. Οι αριθμοί είναι με το μέρος τους, αλλά όχι μόνο, απασχολούν νηφάλια και εργατικά άτομα. Και έχουμε τέτοιο μεθύσι [...]
Θα έρθει η ώρα που η Ρωσία θα διαλυθεί. Πρώτα θα το μοιράσουν και μετά θα αρχίσουν να ληστεύουν τον πλούτο. Η Δύση θα συμβάλει με κάθε δυνατό τρόπο στην καταστροφή της Ρωσίας και θα παραδώσει προς το παρόν το ανατολικό τμήμα της στην Κίνα. Την Άπω Ανατολή θα καταλάβουν οι Ιάπωνες και τη Σιβηρία οι Κινέζοι, κάποιοι θα αρχίσουν να μετακομίζουν στη Ρωσία, να παντρευτούν Ρώσους και στο τέλος, με πονηριά και δόλο, θα πάρουν το έδαφος της Σιβηρίας στα Ουράλια. Τότε θα έρθει ο διωγμός των Χριστιανών στην Άπω Ανατολή, όταν τα τρένα φύγουν για τη Ρωσία από τις πόλεις Primorye, πρέπει να σπεύσουμε να είμαστε από τους πρώτους, αφού πολλοί από αυτούς που θα μείνουν θα χαθούν. Όταν η Κίνα θέλει να προχωρήσει παραπέρα, η Δύση θα αντισταθεί και δεν θα επιτρέψει […]» (A.N. Novikov, «Elder Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky», «Derzhavnaya Rus'», No. 2, σελ. 45-52, 1993).
Σημείωση κάτω από το άρθρο:
«Ο γέροντας είπε ότι πριν από το τέλος, πολλοί άνθρωποι θα έρθουν στην Αγία Πετρούπολη και τη Βυρίτσα - αυτό είναι ένα ξεχωριστό μέρος που επέλεξε ο Θεός. Εδώ θα ανοίξουν τρία μοναστήρια»

[Ιστορική αναφορά:
Η "Rus Derzhavnaya" είναι μια ρωσική μηνιαία εφημερίδα της ορθόδοξης-πατριωτικής κατεύθυνσης (που δημοσιεύεται με τον υπότιτλο "Ορθόδοξη Λαϊκή Εφημερίδα").
Το επίγραμμα στο πρωτοσέλιδο της έκδοσης είναι τα λόγια του Σεραφείμ του Σάρωφ: «...Ο Κύριος θα ελεήσει τη Ρωσία και θα την οδηγήσει μέσα από τα βάσανα σε μεγάλη δόξα».
Ιδρύθηκε το 1993 από τον Andrei Pechersky, δημοσιογράφο της εφημερίδας Pravda].
* * *
Όλες οι περαιτέρω δημοσιεύσεις των προφητειών του Γέροντα Ιεροσημαμονάχου Σεραφείμ Βυρίτσκι, συμπεριλαμβανομένης μιας συλλογής βιβλίων αναφοράς για Εθνική ιστορίαπροφητείες «Η Ρωσία πριν από τη Δευτέρα Παρουσία» (συντάχθηκε από τον S.V. Fomin, Publishing House of the Trinity-Sergius Lavra, 1993) και το βιβλίο του Valery Pavlovich Filimonov «Αλλά λύτρωσε μας από τον κακό» (2000), υπάρχει ανατύπωση του αποσπάσματα από άρθρα του Α.Ν. Novikov «Η Δίκαιη και Ασκητική Ζωή του Σεραφείμ Βυρίτσκι (1865-1949)» («Εφημερίδα της Επισκοπής Αγίας Πετρούπολης», Νο. 1-2, 1990) και «Γέροντας Ιεροσημαμονάχος Σεραφείμ Βυρίτσκι» («Rus Derzhavnaya», Νο. 2, 1993).
Επιπλέον, στο πρώτο άρθρο για το 1990, το απόσπασμα: «Εμείς, δόξα τω Θεώ, δεν θα ζήσουμε για να δούμε αυτή την θηριωδία, δεν θα πιούμε το ποτήρι της πικρής ντροπής για την Εκκλησία, αλλά μετά θα πάνε θρησκευτικές πομπές από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στο η Λαύρα Alexander Nevsky […] «Πραγματικά, όχι.
Αυτό το απόσπασμα εμφανίστηκε μόλις το 1993, μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, όταν το όνομα μετονομάστηκε και η πόλη στον Νέβα επέστρεψε στο ιστορικό της όνομα - Αγία Πετρούπολη, και οι «πατριωτικά» πιστοί άρχισαν να απαιτούν την επανέναρξη του θρησκευτικές πομπές.
Ωστόσο, μπορείτε να εμπιστευτείτε τον Alexander Nikolaevich άνευ όρων;
Δυστυχώς δεν γίνεται.
Θέμα πραγματική ύπαρξηΣτη συνέχεια, οι προφητείες κατέλαβαν τόσο πολύ τον Alexander Nikolaevich που δημοσίευσε τουλάχιστον δύο ακόμη άρθρα το 1991-1992, συμπεριλαμβανομένων των «προφητειών» της Μεγάλης Λευκής Αδελφότητας. Το θέμα του εγγύς μέλλον ήταν πιθανώς σε μεγάλη ζήτηση· το ρωσικό κοινό, μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, άρχισε να απαιτεί προφητείες, αλλά ο δημοσιογράφος δεν είχε χρόνο να καταλάβει την αξιοπιστία τους.

[Ιστορική αναφορά:
Η Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα «YUSMALOS» (πιο συνηθισμένη ονομασία στα μέσα ενημέρωσης: White Brotherhood) είναι ένα νέο θρησκευτικό κίνημα εσχατολογικής κατεύθυνσης.
Ιδρύθηκε το 1990-1991 στο Κίεβο από έναν ειδικό στον τομέα της νοητικής επιρροής στην προσωπικότητα Γιούρι Κριβόνογκοφ και καταγωγή από το Ντόνετσκ Μαρία Μαμόνοβα (Τσβίγουν). Επικεφαλής της οργάνωσης είναι ο Yu.A. Ο Krivonogov, πήρε το τελετουργικό όνομα Yuoann Swami (Άγιος Ιωάννης, δηλαδή ο Βαπτιστής), M.V. Tsvigun - πήρε το τελετουργικό όνομα Maria Devi Christos, δηλώνοντας την Παναγία. Η Μαμόνοβα δήλωσε επίσης ότι είδε τον Θεό και της ανατέθηκε μια ειδική αποστολή.
Το όνομα της οργάνωσης «Λευκή Αδελφότητα» είναι δανεισμένο από τις διδασκαλίες της Helena Pavlovna Blavatsky. Το όνομα «YUSMALOS» είναι συντομογραφία: YUS – «Yuoani Swami», MA – «Maria Devi Christ», LOS – logos. Οι υποστηρικτές της «Λευκής Αδελφότητας» κήρυτταν για την εμφάνιση στη Γη της «Μητέρας του Κόσμου» Τσβίγκουν και την επικείμενη Τελευταία κρίση, η ημερομηνία της οποίας, μετά από επιμονή του Γιούρι Κριβόνογκοφ, ανακοινώθηκε η 24η Νοεμβρίου 1993.
Στα τέλη του 1991, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας επέκρινε δριμεία τη «Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα Yusmalos» Πατριαρχείο Κιέβου. Η Μαρία Ντέβη Χρήστος αναθεματίζεται και ανακηρύσσεται απατεώνας.
Στις 10 Νοεμβρίου 1993, την τελευταία ημέρα της δεκαετίας της μετάνοιας που κήρυξε η «Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα Yusmalos», ο M. Tsvigun και αρκετές δεκάδες μέλη της Λευκής Αδελφότητας προσπάθησαν να καταλάβουν τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο και να κάνουν την προσευχή τους υπηρεσία εκεί. Η απόπειρα κατάληψης σταμάτησε από αστυνομικούς, οι Τσβιγκούν και Κριβόνογκοφ συνελήφθησαν.
Το 1996, ο Tsvigun καταδικάστηκε σε 4 χρόνια σε αποικία γενικού καθεστώτος, ο επίσημος επικεφαλής της αίρεσης, John-Peter the Second, σε 5 χρόνια και ο Krivonogov σε 6 χρόνια. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της έρευνας, ο Tsvigun στέρησε τον Yuri Krivonogov από τον κλήρο του, χαρακτηρίζοντάς τον προδότη που εκπλήρωσε τον σκοτεινό του ρόλο δίπλα της, παρόμοιο με αυτόν που έπαιξε ο Ιούδας, ο οποίος πρόδωσε τον Ιησού Χριστό. Ο ίδιος ο Krivonogov, μετά την απελευθέρωσή του το 2000, παραδέχτηκε δημόσια την πλάνη των «προφητειών» του και δήλωσε ότι δεν πίστευε πλέον στον Tsvigun ως «Μητέρα του Κόσμου» και «Mary the Virgin Christ».
Το 1997, ο Tsvigun κυκλοφόρησε. Αποκαθιστά τη «Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα του Γιουσμάλου».
Από το 1998 έως το 2001, έγιναν προσπάθειες για επίσημη εγγραφή θρησκευτική κοινότητα«Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα Yusmalos» στην Ουκρανία, αλλά η Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων αρνήθηκε.
Από το 2006, ο Tsvigun έχει μεταφέρει το κέντρο των δραστηριοτήτων του στη Μόσχα. Άλλαξε το όνομα και το επίθετό της σε "Victoria Preobrazhenskaya". Με αυτό το όνομα, ίδρυσε το πολυεπίπεδο «Cosmic polyart of the Third Millennium» (συνδυάζοντας πνευματική ζωγραφική, γραφικά, ποίηση, μουσική, χορό), δημιούργησε το «Victoria Preobrazhenskaya Mystery Theatre» και το «Victoria Preobrazhenskaya Creative Workshop». εκθέσεις ζωγραφικής της, γράφει ποίηση και μουσική, εκδίδει ποιητικές και λογοτεχνικές συλλογές].

Έτσι, οι ίδιοι οι Ουκρανοί «προφήτες» από τη Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα παραδέχτηκαν δημόσια την πλάνη των «προφητειών» τους, αλλά ο Αλέξανδρος Νικολάεβιτς κατάφερε να γράψει γι 'αυτούς.
Επομένως, ας ελπίσουμε ότι δημοσιεύοντας ιστορικά με ακρίβεια την αυτοβιογραφία του Γέροντα Σεραφείμ Βυρίτσκι (στον Βαρνάβα, στον κόσμο Vasily Nikolaevich Muravyov, 1866-1949), ο Alexander Nikolaevich δεν επέτρεψε πάρα πολλές «ευσεβείς εφευρέσεις» όσον αφορά τις προφητείες , αν και με ένα κατόρθωμα στο στυλ του Αγίου Σεραφείμ Σαρόφσκι - να στέκεσαι σε έναν βράχο για χίλιες μέρες και νύχτες, να εκλιπαρείς για τη νίκη, ενώ είσαι αλυσοδεμένος σε ένα αναπηρικό καροτσάκι - ήταν σαφώς υπερβολικό.
* * *
Στη συνέχεια, άλλοι συγγραφείς που ομολογούν τον ρόλο της αποστασίας της Ρωσίας εντάχθηκαν στην «προφητική κληρονομιά» του Ιεροσημαμονάχου Σεραφείμ Βυρίτσκι:
«Πόση χάρη έδωσε ο Κύριος στη Ρωσία - τι δάση, λίμνες, ποτάμια και πλούσια σπλάχνα της γης. Αλλά ζήσαμε και ζούμε χωρίς Θεό, και η γη είναι μάνα, δίνει ψωμί και ζωή. Οι εχθροί μας και η αθεϊστική κυβέρνηση δεν θα επιτρέψουν στους ανθρώπους να επιστρέψουν στη γη για πολύ καιρό. Το να δώσεις στους ανθρώπους γη στη Ρωσία σημαίνει να τους δώσεις ελευθερία. Μπορείτε να ταΐσετε όλους και να τακτοποιήσετε τα πάντα, αλλά αυτό δεν είναι κερδοφόρο για τους εχθρούς - φοβούνται μια ελεύθερη, αναγεννημένη Ρωσία. Και όμως η Ρωσία θα ζει από τη γη της […]
Τώρα θα υπάρχει ειρήνη, αλλά μόνο στη μορφή, όχι στην πραγματικότητα. Οι καταστροφές τότε θα είναι οι ίδιες με τον πόλεμο. Και ο Κύριος θα ξεχυθεί επάνω τους ένα πνεύμα εξαπάτησης, και θα θέλουν αυτό που δεν χρειάζονται, και δεν θα θέλουν αυτό που πραγματικά χρειάζονται. Και πάλι οι καμπάνες θα χτυπήσουν σε όλη τη Ρωσία και ο δικέφαλος αετός θα επιστρέψει στους πύργους του Κρεμλίνου και θα ιδρυθεί μοναστήρι στη Βυρίτσα. Οι θεομάχοι θα χάσουν την εξουσία, αλλά η Ρωσία θα διχαστεί για τις αμαρτίες μας. Δεν θα αγαπούν πια αυτόν τον κόσμο που είναι γύρω μας, αυτό το απαράμιλλο δημιούργημα του Κυρίου. Αλλά αυτό δεν είναι το τέλος, ο Κύριος θα στείλει ξανά δοκιμασίες για εμάς. Θα το καταλάβουμε; Να ακολουθήσουμε τον δρόμο του; Ο Κύριος είναι σε θέση να αποκαταστήσει εργάτες αν ζητήσουμε. Ας προσευχηθούμε και ας ζητήσουμε - και τότε ο Κύριος θα αποκαταστήσει τους εκλεκτούς Του από τις πέτρες [...]
Η σωτηρία του κόσμου έρχεται από τη Ρωσία και η Αγία Πετρούπολη θα γίνει το πνευματικό κέντρο της χώρας. Θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν μεγάλα γεγονότα στη Ρωσία - η ανακάλυψη και η εξύμνηση των λειψάνων στην Αγία Πετρούπολη - μια μεγάλη χαρά για όλο τον κόσμο. Η Βυρίτσα θα είναι τόπος προσκυνήματος και εδώ θα ανοίξει μοναστήρι […]
Θα έρθουν οι καιροί... που η διαφθορά και η παρακμή των ηθών των νέων θα φτάσει στα τελικά της όρια. Δεν θα μείνουν σχεδόν καθόλου αδιάφθοροι. Θα πιστέψουν ότι όλα τους επιτρέπονται για να ικανοποιήσουν τις ιδιοτροπίες και τις επιθυμίες τους, γιατί θα δουν την ατιμωρησία τους. Θα μαζεύονται σε παρέες, συμμορίες, θα κλέβουν και θα ξεφτιλίζουν. Αλλά θα έρθει η στιγμή που θα υπάρχει μια φωνή του Θεού, που οι νέοι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν πια έτσι και θα φτάσουν στην πίστη με διαφορετικούς τρόπους, η λαχτάρα για ασκητισμό θα αυξηθεί. Όσοι προηγουμένως ήταν αμαρτωλοί, μέθυσοι, θα γεμίσουν τις εκκλησίες, θα νιώσουν μεγάλη λαχτάρα για πνευματική ζωή, πολλοί από αυτούς θα γίνουν μοναχοί, θα ανοίξουν μοναστήρια, οι εκκλησίες θα γεμίσουν πιστούς - και οι περισσότεροι θα είναι νέοι...
Το γεγονός ότι τώρα αμαρτάνουν θα τους κάνει να μετανοήσουν πιο θερμά. Όπως ένα κερί, πριν σβήσει, φουντώνει φωτεινά, φωτίζοντας τα πάντα με το τελευταίο φως του, έτσι και η ζωή της Εκκλησίας, λίγο πριν το τέλος της, θα φουντώσει με το λαμπρό φως της Θείας χάριτος. Και αυτή η ώρα είναι κοντά […]» (Αρχιερέας Vasily Shvets, «Memories of Vyritsa and Elder Seraphim», «Orthodox Rus'», No. 8, σελ. 7-8, 1993).

[Ιστορική αναφορά:
Η «Ορθόδοξη Ρωσία» είναι η εφημερίδα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας. Από το 1928 έως το 1934 δημοσιεύτηκε ως εβδομαδιαία εκκλησιαστική-δημόσια εφημερίδα «Ορθόδοξη Καρπάθια Ρωσ», εκτελεστικός εκδότης ήταν ο Vsevolod Vladimirovich Kolomatsky. Διανέμεται σε 48 χώρες.
Από το 1935, η εφημερίδα άρχισε να εκδίδεται με το όνομα «Ορθόδοξη Ρωσία» υπό τη σύνταξη του μοναχού Alexei (Dekhterev). Οι συντάκτες έθεσαν τους ακόλουθους στόχους: ενίσχυση της Ορθόδοξης εκκλησιαστικής ταυτότητας των Ρώσων μεταναστών, αφήγηση ιστοριών για πνευματικούς θησαυρούς Ορθόδοξη πίστη, ενημερώνοντας τους αναγνώστες για εκκλησιαστική ζωήΡωσικό Εξωτερικό, ο αγώνας ενάντια στον μαχητικό αθεϊσμό, υπερασπίζοντας την ενοποίηση ολόκληρης της εκκλησίας ολόκληρου του Ρωσικού Εξωτερικού.
Το τελευταίο τεύχος της «Ορθόδοξης Ρωσίας» της Σλοβακικής περιόδου κυκλοφόρησε στη Μπρατισλάβα στις 22 Οκτωβρίου 1944.
Αφού οι περισσότεροι από τους αδελφούς της Μονής Αγίας Τριάδας του Αγίου Ιώβ του Πότσαεφ μετακόμισαν στο Τζόρντανβιλ, η εκτύπωση του περιοδικού συνεχίστηκε εκεί. Το πρώτο τεύχος κυκλοφόρησε στις Ηνωμένες Πολιτείες στις 31 Ιανουαρίου 1947. Το 1949, ο ιερέας Κύριλλος Ζάιτσεφ, μετέπειτα Αρχιμανδρίτης Κωνσταντίνος, έφτασε στο Τζόρντανβιλ και ηγήθηκε του γραφείου σύνταξης της Ορθόδοξης Ρωσίας. Ήταν επικεφαλής της έκδοσης για 30 χρόνια.
Από το 1988 έως το 2001, διηύθυνε το γραφείο σύνταξης του εκδοτικού οίκου «Ορθόδοξη Ρωσία», δάσκαλος της Θεολογικής Σχολής Αγίας Τριάδας A.V. Psarev].
* * *
«Υπάρχουν δυνάμεις στη γη που μισούν τη Ρωσία. Η ευλογημένη Ρωσία, που στην αρχή της δέχτηκε την ανοησία του σταυρού, διατήρησε στα βάθη της απέραντης ψυχής της την εικόνα του Χριστού που Εσταυρώθηκε και την μετέφερε στην καρδιά του αληθινού φωτός του κόσμου. Αυτές οι δυνάμεις μισούν την Αγία Ρωσία, που πάντα ζούσε με μια πρόγευση του ουράνιου, πρώτα απ' όλα αναζητούσε τη Βασιλεία του Θεού και την αλήθεια της και βρισκόταν σε ζωντανή κοινωνία με τον ουρανό. Στη Ρωσία, ο Παράδεισος ήταν αχώριστος από τη γη. Ο Άγιος της Ρωσίας το ήξερε πάντα αυτό κύριος στόχοςγι' αυτόν ήταν η απόκτηση ουράνιων ευλογιών. Και αυτό το άτομο θα καταστραφεί από τις κακές δυνάμεις στη Ρωσία, απομακρύνοντάς τον από τον Θεό. Και τότε θα ηρεμήσουν, αποφασίζοντας ότι τελείωσαν με τη Ρωσία. Αλλά η Ρωσία, βασιζόμενη στις άγιες αλήθειες της Ορθόδοξης πίστης, θα αναγεννηθεί. Θα υπάρξουν ασκητές που θα πάνε στον πόλεμο ενάντια στους άρχοντες, ενάντια στις αρχές, ενάντια στα πνεύματα της κακίας σε υψηλές θέσεις […]
Θυμάμαι πώς μου είπε ο πατέρας: «Κοίτα έξω από το παράθυρο».
Πήγα στο παράθυρο - υπήρχαν δέντρα, πίσω τους φαίνονται σπίτια. Και ξαφνικά όλα φάνηκαν να θολώνουν - και άνοιξε μια θέα στον Κόλπο της Φινλανδίας, τα νερά του οποίου γέμισαν πολλά πλοία με πολύχρωμες σημαίες.
"Τι βλέπεις?"
«Πλοία, πατέρα, πολλά πλοία στον Κόλπο της Φινλανδίας».
"Πόσοι είναι εκεί?"
«Είναι πραγματικά δυνατό να μετρήσουμε;»
«Χίλια εξακόσια. Θα έρθει η στιγμή που θα υπάρξει πνευματική άνθηση στη Ρωσία. Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια. Με τέτοια πλοία, ειδωλολάτρες και άπιστοι θα φτάσουν στη Ρωσία για να βαφτιστούν. Διότι μέσω της Ρωσίας θα λάμψει το φως του κόσμου. Πολλοί θα έρθουν να προσευχηθούν, να θαυμάσουν τη ρωσική γη, να αγγίξουν τα ιερά της - και όλα αυτά θα γίνουν πραγματικότητα. Και θα δοθεί τέτοια χάρη που οι άνθρωποι θα αρχίσουν να στρέφονται στον Θεό, και οι καρδιές τους θα ανοίξουν και το μυαλό τους θα φωτιστεί - και όλα αυτά είναι δώρο από τον Κύριο. Αλλά αυτό δεν θα διαρκέσει πολύ - για περίπου δεκαπέντε χρόνια, τότε θα έρθει ο Αντίχριστος […]» (Αρχιερέας Βασίλι Σβετς, «Αναμνήσεις της Βυρίτσας και του Γέροντα Σεραφείμ», «Derzhavnaya Rus'», Νο. 6, 1994).

Δυστυχώς, ο αρχιερέας Vasily Shvets δεν μοιράστηκε τις πηγές από τις οποίες άντλησε τις πληροφορίες του για τα «προφητικά λόγια» του Γέροντα Σεραφείμ Βυρίτσκι.
Ας μην ξεχνάμε ότι η διατήρηση των προφητειών δεν ήταν ποτέ ευθύνη Ορθόδοξοι ιερείς. Οι πρώτες προσπάθειες από αυτή την άποψη άρχισαν να γίνονται μόνο μετά το 1884 από την πλευρά της Ανώτατης Εκκλησιαστικής Αρχής με τη μορφή περιοδικών οδηγιών «Σχετικά με τη συλλογή και την κατάλληλη αποθήκευση τοπικά σε επισκοπικά αρχεία των μαντείων των ευλογημένων ανδρών και συζύγων» (1884 , 1888, 1896, 1902). Αλλά στην πράξη τους δόθηκε ελάχιστη καθοδήγηση Καθημερινή ζωή, αφού οι ίδιες οι «περιστάσεις της εποχής» και οι συνθήκες της εκκλησιαστικής ζωής εκείνων των ημερών ακύρωναν πάντα όλες αυτές τις «καλές πρωτοβουλίες» της ηγεσίας της Εκκλησίας.
Από το 1917, η κατάσταση έχει αλλάξει δραματικά.
Είναι γνωστό ότι πολλοί (αν όχι όλοι) επίσκοποι, μετά το 1920, διδασκόμενοι από την πικρή εμπειρία των διοικητικών δραστηριοτήτων, σκόπιμα, «για χάρη του φόβου» του Τσέκα και της GPU, κατέστρεψαν συστηματικά όλα τα χαρτιά που έπεσαν στα χέρια τους. , μόλις πέρασε η πρακτική ανάγκη τους, και επίσης ο καθένας, κατά τη «δική του κρίση», «καθάρισε» τα αρχεία «για κάθε ενδεχόμενο».
Ως εκ τούτου, η διατήρηση των προφητειών πραγματοποιήθηκε μόνο χάρη στην ευφυή πρακτική του ρωσικού λαού (και αυτό πρέπει να σημειωθεί και να τονιστεί ιδιαίτερα). Καθώς ήταν αδύνατο να εκτυπωθούν ανοιχτά, οι προφητείες διανεμήθηκαν στον πληθυσμό σε αντίγραφα ή σε λίστες μέσω του Samizdat. Αυτό το γεγονός, που προέκυψε αυθόρμητα, ως αντικατάσταση της παντελούς απουσίας κάθε είδους Τύπου, βοήθησε πολύ στη διείσδυση των κύριων προφητειών σε ευρείς κύκλους πιστών.
Είναι αλήθεια ότι αυτό πρέπει επίσης να σημειωθεί, μερικές φορές με έναν ορισμένο αριθμό «προσθηκών», ή όπως έγραψε η Anna Sergeevna Igovskaya (1907-1994):
«Εκείνη την εποχή, ο πατέρας Βαρνάβας είχε δεχτεί προ πολλού, από την αρχή της αρρώστιας που τον καθήλωσε σε μια καρέκλα, το σχήμα με το όνομα Σεραφείμ. Δεν υπήρχε θέμα «να στέκεται» στα γόνατα για 1000 ημέρες. Αυτή είναι μια ευσεβής μυθοπλασία, αλλά εξακολουθεί να είναι μια μυθοπλασία».

Ως εκ τούτου, η φράση του Ιεροσημαμονάχου Σεραφείμ Βυρίτσκι: «Εμείς, δόξα τω Θεώ, δεν θα ζήσουμε για να δούμε αυτή την θηριωδία, δεν θα πιούμε το ποτήρι της πικρής ντροπής για την Εκκλησία, αλλά στη συνέχεια θρησκευτικές πομπές θα πάνε από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στον Αλέξανδρο Νιέφσκι Λαύρα» - πρόκειται επίσης, πιθανότατα, για ευσεβή μυθοπλασία, γιατί στο πρώτο άρθρο του δημοσιογράφου Α.Ν. Novikov «The Righteous and Ascetic Life of Seraphim Vyritsky (1865-1949)» («St. Petersburg Diocesan Gazette», 1990, No. 1, σελ. 35) - δεν υπάρχει. Αυτή η φράση εμφανίστηκε στο κείμενο μόλις το 1993 λόγω της «ευσεβούς πρόθεσης» να ενισχυθεί το «προφητικό» μέρος του κειμένου.
* * *

Σεβασμιότατος Σεραφείμ Βυρίτσκι (Βασίλι Νικολάεβιτς Μουράβιοφ) (31 Μαρτίου - 12 Απριλίου 1866 - 3 Απριλίου 1949). Το 2000 αγιοποιήθηκε ως άγιος.

Από τη βιογραφία του μοναχού:

Ο Βασίλι κατευθύνθηκε στην πρωτεύουσα για να κερδίσει χρήματα, όπου έπιασε δουλειά σε ένα κατάστημα εμπόρων. Εκεί ζούσε στην ψυχή του αγοριού αγαπητό όνειρο- πηγαίνετε σε ένα μοναστήρι. Ήρθε στις πύλες της Λαύρας του Αλεξάνδρου Νιέφσκι, όπου τον συνάντησε ο μοναχός της Λαύρας, του οποίου το όνομα δεν κατονόμασε ο πατέρας Σεραφείμ. Η απάντηση του οξυδερκούς γέροντα ήταν η εξής: να μείνει στον κόσμο, να δημιουργήσει μια ευσεβή οικογένεια, να μεγαλώσει παιδιά και μετά, μαζί με τη γυναίκα του, να αφιερώσει το υπόλοιπο της ζωής του σε μοναστικές πράξεις.

Έμαθε να διαβάζει και να γράφει μόνος του και ανακάλυψε εξαιρετικές ικανότητες για την επιστήμη. Σε ηλικία 24 ετών παντρεύτηκε την Όλγα Ιβάνοβνα Ναϊντένοβα από αγροτική οικογένεια. Μετά το γάμο, ο ιδιοκτήτης του καταστήματος έδωσε στην αγαπημένη του υπάλληλο αρκετά ένα μεγάλο ποσόχρήματα για να ξεκινήσει τη δική του επιχείρηση.

Ο Βασίλι Νικολάεβιτς ανέλαβε την προετοιμασία της γούνας. Το εμπόριο πήγε καλά, όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στη Γαλλία, τη Γερμανία, την Αγγλία και άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Έγινε εκατομμυριούχος, αλλά ποτέ δεν ξέχασε την ευλογία του γέροντα της Λαύρας: προσπαθούσε να κάνει το καλό, βοηθούσε όσους είχαν ανάγκη και δώριζε το μεγαλύτερο μέρος του εισοδήματός του σε μοναστήρια, εκκλησίες και ελεημοσύνη.

Το 1897, ο Βασίλι Νικολάεβιτς ολοκλήρωσε τα τριετή Ανώτερα Εμπορικά Μαθήματα στην Αγία Πετρούπολη. Η οικογένεια Muravyov είχε έναν γιο, τον Νικολάι, και στη συνέχεια μια κόρη, την Όλγα. Μετά τον θάνατο της ενός έτους κόρης τους, το ζευγάρι, με κοινή συμφωνία, ζούσε σαν αδερφός και αδερφή. Το 1903, το ζευγάρι παρακολούθησε τους εορτασμούς της δοξολογίας του Σεραφείμ του Σάρωφ.

Σε εμπορικά θέματα, ο Βασίλι Νικολάεβιτς επισκέφθηκε το εξωτερικό περισσότερες από μία φορές. Λένε ότι επισκέφτηκε το Άγιο Όρος. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ακόμη και πριν από την επανάσταση του 1917 δεχόταν κόσμο, έδωσε πνευματικές συμβουλές και βοηθούσε σε καθημερινά προβλήματα και ασθένειες με την προσευχή του. Συχνά επαναλάμβανε: «Αν το έχασες, μην στεναχωριέσαι, αν το βρήκες, πήρες κάτι, μην είσαι πολύ χαρούμενος, αλλά ευχαριστώ τον Θεό για όλα».

Τον Σεπτέμβριο του 1920, ο Vasily Nikolaevich Muravyov έγινε δεκτός στην αδελφότητα της Λαύρας Alexander Nevsky. Ταυτόχρονα, η γυναίκα του πήρε μοναχικούς όρκους και πήρε το όνομα Χριστίνα. Τον Ιούλιο του 1922 πήγε στην πατρίδα του στην επαρχία Γιαροσλάβλ για να επισκεφτεί τη μητέρα του. Το 1927, υιοθέτησε το σχήμα με το όνομα Σεραφείμ - προς τιμή του μοναχού Σρεαφείμ του Σαρόφ.

Εκείνα τα χρόνια, προέβλεψε: "Θα γίνει ένας πόλεμος και ένας τρομερός, παγκόσμιος πόλεμος, θα οδηγήσει τον λαό της Ρωσίας στον Θεό. Και εδώ αυτοί οι ίδιοι ηγεμόνες θα ανοίξουν εκκλησίες, αν και τώρα τις κλείνουν." Το 1933 , μετά το κλείσιμο της Λαύρας, ο γέροντας εγκαταστάθηκε στη Βυρίτσα.Το όνομα του χωριού προέρχεται από τη ρωσική λέξη «vyr», που σημαίνει «άβυσσος», «δίνη». Ιερουσαλήμ."

Η εκκλησία του Καζάν, όπου υπηρετούσε ο πατέρας Σεραφείμ, έκλεισε από τις αρχές μετά το Πάσχα του 1938. Οι Γερμανοί μπήκαν στη Βυρίτσα τον Σεπτέμβριο του 1941, αλλά στο χωριό δεν σημειώθηκαν ληστείες και φόνοι. Σχεδόν αμέσως μετά την κατάληψη, ο ναός άνοιξε: στα χρόνια του πολέμου, η εκκλησία του Καζάν ήταν η μόνη λειτουργούσα εκκλησία στην πρώτη γραμμή στη ζώνη κατοχής.

Η πίσω ομάδα των Ρουμάνων, που πήγαιναν συχνά στην εκκλησία του Καζάν, ήταν τοποθετημένη στη Βυρίτσα. Στην αρχή οι ενορίτες κοίταξαν στραβά τους στρατιώτες με γερμανικές στολές, αλλά μετά το συνήθισαν, βλέποντας πώς προσεύχονταν και παρατηρούσαν εκκλησιαστικοί κανόνες. Ο αρχηγός της ομάδας ήταν Γερμανός αρχηγός. Οι Γερμανοί, έχοντας ακούσει για τον άγιο γέροντα και τη διορατικότητά του, ήρθαν κοντά του και αναρωτήθηκαν πώς θα τελείωνε ο πόλεμος. Ο πατέρας Σεραφείμ (που μιλούσε άπταιστα γερμανικά) απάντησε ειλικρινά ότι ο Χίτλερ δεν μπορούσε να νικήσει τη Ρωσία.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Γέροντας Σεραφείμ, εκτός από τις αυστηρές νηστείες και την αδιάκοπη προσευχή στο κελί, ανέλαβε έναν ιδιαίτερο άθλο για να σώσει τη Ρωσία και τον λαό της από την καταστροφή: για χίλιες νύχτες στάθηκε σε μια πέτρα μπροστά στην εικόνα του Ο σεβασμιότατος Σεραφείμ του Σάρωφ και προσευχήθηκε με υψωμένα χέρια, μιμούμενος το κατόρθωμά του ουράνιος προστάτης. Οι συγγενείς του γέροντα λένε: «Το 1941, ο παππούς ήταν ήδη εβδομήντα έξι ετών. Η ασθένεια τον αποδυνάμωσε πολύ και ουσιαστικά δεν μπορούσε να κινηθεί χωρίς βοήθεια. Στον κήπο, πίσω από το σπίτι, ένας ογκόλιθος από γρανίτη προεξείχε από το έδαφος, μπροστά από την οποία φύτρωνε μια μικρή μηλιά. Εδώ ήταν σε αυτήν την πέτρα που ο πατέρας Σεραφείμ πρόσφερε τις προσευχές του στον Κύριο. Τον οδηγούσαν από τα χέρια στον τόπο της θυσίας, και μερικές φορές απλώς τον μετέφεραν. Μια εικόνα ήταν στερεωμένη σε μια μηλιά, και ο παππούς στάθηκε με τα πονεμένα πόδια του στην πέτρα και άπλωσε τα χέρια του στον ουρανό. Ο πατέρας Σεραφείμ προσευχόταν τόσο πολύ, όσο μπορούσε - άλλοτε μια ώρα, άλλοτε δύο και άλλοτε αρκετές ώρες στη σειρά ... Εκείνη την ώρα ήταν εντελώς διάφανος. Απλώς ξάπλωσε εκεί, παίρνοντας τόσο λίγο φαγητό που έμειναν μόνο κέρινο δέρμα και κόκαλα. Ο πατέρας Σεραφείμ νήστευε πολύ αυστηρά ": Έφαγα μια πρόσφορα και λίγο τριμμένο καρότο την ημέρα, έπινα αγιασμό Κατά καιρούς ερχόμουν στην εκκλησία του Καζάν και υπηρετούσα στο παρεκκλήσι του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ».

Από τις προφητείες του αγίου για το μέλλον της Ρωσίας (η έμφαση προστέθηκε - L.R.):

Όταν ρωτήθηκε από τον πνευματικό του γιό για το μέλλον της Ρωσίας, ο πρεσβύτερος τον κάλεσε να κοιτάξει έξω από το παράθυρο με θέα στον Φινλανδικό Κόλπο. Είδε πολλά πλοία να πλέουν υπό διαφορετικές σημαίες. - Πώς να το καταλάβετε αυτό; - ρώτησε τον ιερέα.

Ο γέροντας απάντησε:

"Θα έρθει η ώρα που θα υπάρξει πνευματική άνθηση στη Ρωσία. Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, ακόμη και μη χριστιανοί θα έρθουν σε εμάς για να βαφτιστούν σε τέτοια πλοία. Αλλά αυτό δεν θα διαρκέσει πολύ - για 15 χρόνια, τότε ο Αντίχριστος θα έρθω."

Είπε ότι όταν η Ανατολή αποκτήσει δύναμη, όλα θα γίνουν ασταθή. Οι αριθμοί είναι με το μέρος τους, αλλά όχι μόνο: απασχολούν νηφάλιους και εργατικούς ανθρώπους, αλλά έχουμε τέτοια μέθη...

Είπαν επίσης πώς είπε ο γέροντας:

"Η Ανατολή θα βαπτιστεί στη Ρωσία. Όλος ο ουράνιος κόσμος προσεύχεται για τη φώτιση της Ανατολής. Θα έρθει η ώρα που η Ρωσία θα διαλυθεί. Πρώτα θα διαιρεθεί και μετά θα αρχίσει να κλέβει τον πλούτο της. Η Δύση θα συμβάλει με κάθε δυνατό τρόπο στην καταστροφή της Ρωσίας και θα παραδώσει προς το παρόν το ανατολικό τμήμα της στην Κίνα.Την Άπω Ανατολή θα καταλάβουν οι Ιάπωνες και τη Σιβηρία από τους Κινέζους, που θα μετακομίσουν στη Ρωσία, θα παντρευτούν Οι Ρώσοι και τελικά, με πονηριά και δόλο, μεταφέρουν το έδαφος της Σιβηρίας στα Ουράλια. Όταν η Κίνα θέλει να προχωρήσει παραπέρα, η Δύση θα αντισταθεί και δεν θα το επιτρέψει.

Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας, αλλά θα επιβιώσει, χάνοντας τα περισσότερα από τα εδάφη της. Αυτός ο πόλεμος, για τον οποίο διηγείται η Αγία Γραφή και μιλούν οι προφήτες, θα γίνει η αιτία για την ένωση της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν πια έτσι, διαφορετικά όλα τα ζωντανά πράγματα θα χαθούν - αυτό θα είναι το κατώφλι της βασιλείας του Αντίχριστου. Τότε θα έρθει ο διωγμός των χριστιανών, όταν τα τρένα φύγουν για τη Ρωσία από τις πόλεις, πρέπει να σπεύσουμε να είμαστε από τους πρώτους, αφού πολλοί από αυτούς που θα μείνουν θα πεθάνουν. Το βασίλειο του ψέματος και του κακού έρχεται. Θα είναι τόσο σκληρό, τόσο κακό, τόσο τρομακτικό που ο Θεός φυλάξοι να ζήσουμε για να δούμε εκείνη την εποχή. Εσύ κι εγώ δεν θα ζήσουμε αρκετά».

Λίγο μετά το τέλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο πατέρας Σεραφείμ είπε:

Αγαπητε Πατερα! Τι καλά που είναι τώρα - ο πόλεμος τελείωσε, οι καμπάνες στις εκκλησίες χτυπούν...

Ο γέροντας απάντησε:

Όχι, δεν είναι μόνο αυτό. Θα υπάρχει ακόμα περισσότερος φόβος από ό,τι υπήρχε. Θα το ξανασυναντήσεις (πόλεμο)... Ποιος θα επιζήσει; Ποιος θα μείνει ζωντανός; Αλλά όποιος μένει ζωντανός - τι θα έχει; μια καλή ζωή...

Εάν μόνο άνθρωποι σε όλο τον κόσμο, κάθε άτομο, θα γονάτιζαν ταυτόχρονα και θα προσευχόντουσαν στον Θεό για τουλάχιστον πέντε λεπτά να παρατείνει τη ζωή τους, ώστε ο Κύριος να δώσει σε όλους χρόνο να μετανοήσουν. Εάν ο ρωσικός λαός δεν έρθει σε μετάνοια, μπορεί ο αδελφός να επαναστατήσει ξανά εναντίον του αδελφού.

«Θα έρθει η ώρα που όχι ο διωγμός, αλλά το χρήμα και οι γοητείες αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και πολλές περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό,τι σε περιόδους ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού. Από τη μια θα στήσουν σταυρούς και θα χρυσώσουν θόλους, και από την άλλη θα έρθει το βασίλειο του ψεύδους και του κακού ". Η αληθινή Εκκλησία θα διώκεται πάντα, και θα είναι δυνατό να σωθεί μόνο μέσα από θλίψεις και ασθένειες. Η δίωξη θα πάρει τον πιο περίπλοκο, απρόβλεπτο χαρακτήρα Θα είναι τρομακτικό να ζεις μέχρι αυτές τις στιγμές».

Ο γέρος αγαπούσε πολύ τους νέους. Εκείνη την εποχή, οι νέοι σχεδόν δεν πήγαιναν στην εκκλησία, και ήταν τόσο χαρούμενος όταν ήρθαν κοντά του. Ο γέροντας μίλησε για τον τεράστιο ρόλο των νέων στη μελλοντική αναβίωση της Εκκλησίας. Είπε ότι θα έρθουν (και έρχονται ήδη!) εποχές που η διαφθορά και η παρακμή των ηθών των νέων θα φτάσουν στα τελικά τους όρια. Δεν θα μείνουν σχεδόν καθόλου αδιάφθοροι. Θα πιστέψουν ότι όλα τους επιτρέπονται για να ικανοποιήσουν τις ιδιοτροπίες και τις επιθυμίες τους, γιατί θα δουν την ατιμωρησία τους. Θα μαζεύονται σε παρέες και συμμορίες, θα κλέβουν και θα ξεφτιλίζουν.

Θα έρθει όμως η ώρα που θα ακουστεί η φωνή του Θεού, που οι νέοι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν πια έτσι και θα πάνε στην πίστη με διαφορετικούς τρόπους και θα αυξηθεί η επιθυμία για ασκητισμό. Όσοι προηγουμένως ήταν αμαρτωλοί και μέθυσοι θα γεμίσουν τις εκκλησίες και θα νιώσουν μεγάλη δίψα για πνευματική ζωή. Πολλοί από αυτούς θα γίνουν μοναχοί, θα ανοίξουν μοναστήρια, οι εκκλησίες θα γεμίσουν πιστούς. Τότε οι νέοι θα πάνε για προσκύνημα σε ιερούς τόπους - θα είναι μια ένδοξη στιγμή! Το γεγονός ότι τώρα αμαρτάνουν θα τους κάνει να μετανοήσουν πιο θερμά. Όπως ένα κερί, πριν σβήσει, φουντώνει φωτεινά, φωτίζοντας τα πάντα με το τελικό του φως, έτσι είναι και η ζωή της Εκκλησίας. Και αυτή η ώρα είναι κοντά.

"Πόση χάρη έδωσε ο Κύριος στη Ρωσία - τι δάση, λίμνες, ποτάμια, πλούσια σπλάχνα της γης. Αλλά ζούμε χωρίς Θεό, και η γη είναι μητέρα, μας δίνει ψωμί και ζωή. Οι εχθροί μας και η αθεϊστική κυβέρνηση δεν θα επιτρέψει στους ανθρώπους να επιστρέψουν στη γη για μεγάλο χρονικό διάστημα. "Μπορείς να ταΐσεις τους πάντες και να κανονίσεις τα πάντα, αλλά δεν είναι κερδοφόρο για τους εχθρούς - φοβούνται μια αναζωογονημένη Ρωσία. Και όμως η Ρωσία θα ζήσει από τη γη της."

"Η σωτηρία του κόσμου έρχεται από τη Ρωσία, και η Αγία Πετρούπολη θα γίνει το πνευματικό κέντρο της χώρας. Θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν μεγάλα γεγονότα στη Ρωσία - η ανακάλυψη και η δοξολογία των λειψάνων στην Αγία Πετρούπολη - μια μεγάλη χαρά για το σύνολο Η Βυρίτσα θα είναι τόπος προσκυνήματος και εδώ θα ανοίξει μοναστήρι».

Ο ιερέας μίλησε για το ταξίδι από την Πετρούπολη στη Βυρίτσα ως εξής:

«Τώρα ένα ατμοκίνητο τρένο διαρκεί δυόμισι, ή και τρεις ώρες, μετά θα ξεκινήσουν τα ηλεκτρικά τρένα, θα φτάσετε εκεί πιο γρήγορα και θα έρθει η ώρα: η μια και η άλλη πετάει».

Μετά τον πόλεμο, ο γέροντας είπε στην πνευματική του κόρη:

«Θα έρθει η ώρα που η πομπή από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στη Λαύρα θα ξεκινήσει ξανά. Θα περιμένετε». Ήταν δύσκολο να το πιστέψω, αλλά τώρα όλα έγιναν πραγματικότητα. Όλοι οι Ορθόδοξοι πιστοί θυμούνται την πομπή προς τη Λαύρα με τα νεοευρεθέντα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ.

«Η Ιερουσαλήμ θα γίνει η πρωτεύουσα του Ισραήλ και με τον καιρό θα γίνει η πρωτεύουσα του κόσμου. Γιατί αυτό είναι το αληθινό κέντρο της Γης, όπου σταυρώθηκε και αναστήθηκε ο Σωτήρας του κόσμου».

Ο γέροντας προέβλεψε ότι οι Καθολικοί θα είχαν Σλάβο Πάπα.

Ο π. Σεραφείμ μίλησε στους αγαπημένους του για τη μελλοντική του δοξολογία, αλλά πρόσθεσε:

«Μη βιάζεσαι να ξεθάψεις το σώμα μου. Άφησε τα πάντα στον Κύριο... Δεν θέλω να πουληθεί το σώμα μου».

Σεβασμιότατος Σεραφείμ Βυρίτσκι. Ακάθιστος και Ζωή. Εκδ. Αδελφότητα Αγίου Αλεξίου. 2002. Σύνταξη Alexander Trofimov. Εγκρίθηκε από το Εκδοτικό Συμβούλιο του Πατριαρχείου Μόσχας. Σελίδα 82-87.

Σχετικά με πολιτιστικά πρόσωπα που επισκέφθηκαν τον πατέρα Σεραφείμ.

Επίσης στη Λαύρα Alexander Nevsky, ο Fr. Ο Σεραφείμ ήταν εξοικειωμένος με πολλούς διάσημους ανθρώπους εκείνη την εποχή: επιστήμονες, γιατρούς, πολιτιστικούς παράγοντες. Ο ακαδημαϊκός I.P. Pavlov, ο πατέρας της σύγχρονης φυσιολογίας, ερχόταν συχνά σε εξομολόγηση και συνομιλίες με τον Ιεροσήμαμον Σεραφείμ (Muravyov). Για πολλά χρόνια, ο Ιβάν Πέτροβιτς ήταν ο επίτιμος προϊστάμενος δύο εκκλησιών της Πετρούπολης: της Εκκλησίας Znamenskaya στην Ligovsky Prospekt και της Εκκλησίας των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο χωριό Koltushi. Ο Ιεροσημόναχος Σεραφείμ ήταν σεβαστός από τον εξαιρετικό αστρονόμο της εποχής του, έναν από τους ιδρυτές της Ρωσικής Αστρονομικής Εταιρείας, τον ακαδημαϊκό Σεργκέι Παβλόβιτς Γκλαζενάπ, καθώς και έναν από τους ιδρυτές της σύγχρονης φαρμακολογικής σχολής, τον καθηγητή Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Γκραμενίτσκι. Ένας από τους αγαπημένους μαθητές του π. Ο Σεραφείμ ήταν ένας πολύ γνωστός ομοιοπαθητικός καθηγητής σε όλη τη Ρωσία, ο Σεργκέι Σεραπιόνοβιτς Φαβόρσκι, ο οποίος αποκαλούνταν ο «φωτιστής της Αγίας Πετρούπολης». Συχνοί καλεσμένοι στη Βυρίτσα ήταν εξαιρετικοί Ρώσοι επιστήμονες, παγκοσμίου φήμης ακαδημαϊκοί - φυσικός Vladimir Aleksandrovich Fok, γνωστός για τα έργα του στον τομέα της κβαντικής μηχανικής και της θεωρίας της σχετικότητας, και ο βιολόγος Leon Abgarovich Orbeli, μαθητής και οπαδός του Ivan Petrovich Pavlov. (Ας προσθέσουμε εδώ τον διάσημο φυσικό και αστρονόμο - Nikolai Kozyrev - L.R.)

Για τρεις μέρες ένα ατελείωτο ρεύμα ανθρώπων περπατούσε στον τάφο του δικαίου. Όλοι παρατήρησαν ότι τα χέρια του ήταν εκπληκτικά απαλά και ζεστά, σαν να ήταν ζωντανά. Κάποιοι ένιωσαν ένα άρωμα κοντά στο φέρετρο. Την πρώτη μέρα μετά το θάνατο του γέροντα, ένα τυφλό κορίτσι θεραπεύτηκε. Η μητέρα της την οδήγησε στο φέρετρο και είπε: «Φίλησε το χέρι του παππού». Σύντομα μετά από αυτό, η κοπέλα ξαναβρήκε την όρασή της.

Β. Γομαρτέλη. Χρονικό.

Αρκετές σημαντικές προβλέψεις του πατέρα Σεραφείμ Βυρίτσκι καταγράφηκαν από τη Μαρία Γκεοργκίεβνα Πρεομπραζένσκαγια, ανιψιά του Αγίου Θεοφάν της Πολτάβα:

Αυτό έγινε αμέσως μετά τον πόλεμο. Τραγούδησα στη χορωδία της εκκλησίας Πέτρου και Παύλου στο χωριό Βυρίτσα. Συχνά οι ψάλτες της εκκλησίας μας κι εγώ ερχόμασταν στον πατέρα Σεραφείμ για ευλογία. Μια μέρα ένας από τους τραγουδιστές είπε: "Αγαπητέ πατέρα! Είναι τόσο καλά τώρα - ο πόλεμος τελείωσε, οι καμπάνες στις εκκλησίες χτυπούν ξανά..." Και ο γέροντας απάντησε: "Όχι, δεν είναι μόνο αυτό. Θα υπάρχουν ακόμα περισσότερος φόβος από ό,τι υπήρχε. Θα το ξαναδείτε αυτό. Θα είναι πολύ δύσκολο για τους νέους να αλλάξουν τις στολές τους. Ποιος θα επιβιώσει; Ποιος θα παραμείνει ζωντανός; (Ο πατέρας Σεραφείμ επανέλαβε αυτά τα λόγια τρεις φορές). τι ωραία ζωή θα έχει...»

Μετά από μια σύντομη παύση, ο ιερέας είπε πάλι σκεφτικός: «Αν οι άνθρωποι όλου του κόσμου, όλου του κόσμου, κάθε άτομο (και πάλι, σαν άσμα, ο γέροντας επανέλαβε αυτά τα λόγια πολλές φορές), την ίδια στιγμή, γονατίστε και προσευχηθείτε στον Θεό, όμως, Αν μόνο πέντε λεπτά για την παράταση της ζωής, ώστε ο Κύριος να δώσει σε όλους χρόνο να μετανοήσουν...»

Κριτικές

δεν διαβάζεις τις ανοησίες των προβλέψεων, αλλά απλώς πληκτρολογείς Yandex - τη σύνθεση των δυνάμεων της Ανατολικής Στρατιωτικής Περιφέρειας της Ρωσίας... και θα δεις ότι δεν θα γίνει πόλεμος... ότι από το Ιρκούτσκ στο Βλαδιβοστόκ έχω μόνο...
----
Προς το παρόν, δεν υπάρχουν σημαντικές χερσαίες δυνάμεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην Άπω Ανατολή και στο Primorye. Υπάρχει η 18η μεραρχία πυροβολικού στα νησιά Κουρίλ και η 55η Μεραρχία Πεζοναυτών ως μέρος του Στόλου του Ειρηνικού. Η Σαχαλίνη και τα νησιά Κουρίλ είναι η περιοχή ευθύνης του 68ου Σώματος. Κύρια δύναμησώμα - 18η μεραρχία πυροβολικού - 1 σύνταγμα και αρχηγείο στο Iturup. Οι υπόλοιπες μονάδες του βρίσκονται στο Kunashir. Οπλισμός της 18ης μεραρχίας: 18 άρματα μάχης T-72B3. 36 μονάδες Αυτοκινούμενα όπλα 152 mm 2S5 "Giacint" και ρυμουλκούμενα 152 mm "Giacint-B". περίπου 16 MLRS 300-mm 9K58 "Smerch" και 122-mm BM-21 "Grad". Είναι ακόμη χειρότερα στη Σαχαλίνη. Υπάρχει μια 39η ταξιαρχία μηχανοκίνητων τυφεκίων εκεί. Σε υπηρεσία: 41 άρματα μάχης T-72B, 36 αυτοκινούμενα πυροβόλα 2S5 Giatsint, 18 όλμοι 120 mm 2S12 Sani, 18 122 mm BM-21 MLRS, 12 αυτοκινούμενα ATGM Konkurs. Η ταξιαρχία έχει στη διάθεσή της ραδιοτεχνικά και μηχανικά συντάγματα, αλλά δεν μπορούν να διεξάγουν μάχη συνδυασμένων όπλων. Από το 2016, η άμυνα των ακτών έχει ενισχυθεί εκεί. 2 τμήματα της 720ης ταξιαρχίας πυραύλων του Στόλου του Ειρηνικού στάλθηκαν στα νησιά Κουρίλ. Στο Iturup - DBK "Bastion", και στο Kunashir - DBK "Bal". Αλλά όχι περισσότερο.

Στο Primorye υπάρχουν 3 ταξιαρχίες μηχανοκίνητων τυφεκίων και 1 ταξιαρχία μηχανοκίνητων τυφεκίων στην Επικράτεια Khabarovsk, οι οποίες αποτελούν όλες μέρος της 5ης Στρατιάς της Ανατολικής Στρατιωτικής Περιφέρειας. Μπορούν να λάβουν υποστήριξη από την 29η Στρατιά στην Επικράτεια Trans-Baikal - 1 ταξιαρχία μηχανοκίνητων τουφεκιών, την 36η Στρατιά από την Buryatia - 1 άρμα και 1 ταξιαρχία μηχανοκίνητων τυφεκιών, την 35η Στρατιά στην περιοχή Amur - 2 ταξιαρχίες μηχανοκίνητων τυφεκιών και επιπλέον 1 ταξιαρχία ειδικών δυνάμεων και 2 ταξιαρχίες αεροπορικής επίθεσης επαρχιακής υποταγής. Υπάρχουν 3 ταξιαρχίες πυροβολικού, 3 ταξιαρχίες πυραύλων και 1 πυραύλων και 3 ταξιαρχίες αντιαεροπορικών πυραύλων στο VO.
---
Έχετε ακόμα ερωτήσεις;

Η πύλη Proza.ru παρέχει στους συγγραφείς την ευκαιρία να δημοσιεύουν ελεύθερα τα λογοτεχνικά τους έργα στο Διαδίκτυο βάσει συμφωνίας χρήστη. Όλα τα πνευματικά δικαιώματα των έργων ανήκουν στους δημιουργούς και προστατεύονται από το νόμο. Η αναπαραγωγή των έργων είναι δυνατή μόνο με τη συγκατάθεση του δημιουργού του, με τον οποίο μπορείτε να επικοινωνήσετε στη σελίδα του συγγραφέα του. Οι συγγραφείς φέρουν την ευθύνη για τα κείμενα των έργων ανεξάρτητα με βάση

«Θα έρθει η ώρα που όχι ο διωγμός, αλλά τα χρήματα και οι γοητείες αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και πολλές περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό,τι σε περιόδους ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού. Από τη μια θα στήσουν σταυρούς και χρυσούς θόλους και από την άλλη θα έρθει το βασίλειο του ψεύδους και του κακού».

Στο χρονικό των πράξεων των σύγχρονων ασκητών της ευσέβειας, τα κατορθώματα των Άγιος Σεραφείμ του Βυρίτσκι.

Ευσεβέστατος Ορθόδοξος λαϊκός, ο οποίος υπάκουα προετοιμάστηκε για τη μοναστική ζωή υπό την καθοδήγηση έμπειρων πνευματικών συμβούλων για σαράντα χρόνια. μοναστικός εξομολογητής που πήρε μοναχικούς όρκους στα χρόνια του ανοιχτού διωγμού και σε μόλις έξι χρόνια πέρασε το μονοπάτιαπό έναν αρχάριο σέξτον μέχρι τον εξομολογητή του μεγαλύτερου μοναστηριού της Ρωσίας, υπό τη φροντίδα του οποίου υπήρχαν αρκετοί εξέχοντες ιεράρχες των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησία; μεγάλος γέρος, που στην πραγματικότητα εκπλήρωσε την πατερική διαθήκη: «Αποκτήστε ένα ειρηνικό πνεύμα, και τότε χιλιάδες ψυχές θα σωθούν γύρω σας...» - αυτά είναι τα κύρια στάδια της διαδρομής της ζωής του Αγίου Σεραφείμ του Βυρίτσκι.

Τρομερό 1917... Ο Κύριος θέλει να στείλει δύσκολες δοκιμασίες στη Ρωσία... Ήδη εκείνη την εποχή, πολλοί πλούσιοι άνθρωποι από την αριστοκρατία, τη διανόηση και τους εμπόρους μετέφεραν τα κεφάλαιά τους στο εξωτερικό και έφυγαν από τη Ρωσία, ελπίζοντας να επιβιώσουν σε προβληματικές περιόδους στο εξωτερικό.

Την εποχή αυτή ο διάσημος έμπορος της Αγίας Πετρούπολης Vasily Nikolaevich Muravyov (αυτό ήταν το όνομα του Αγίου Σεραφείμ Βυρίτσκι στον κόσμο), που ασχολείται με το εμπόριο γούνας, διαπράττει ένα ανεξήγητο για τα συνηθισμένα ανθρώπινο μυαλόενεργεί - κλείνει την επιχείρησή του, παρέχει γενναιόδωρα οφέλη σε όλους τους υπαλλήλους του και δωρίζει το κύριο κεφάλαιο για τις ανάγκες της Λαύρας Alexander Nevsky, Voskresensky Novodevichy γυναικεία μονήστην Αγία Πετρούπολη, το μοναστήρι Iversky Vyksa στην επαρχία Nizhny Novgorod, που ίδρυσε ο πνευματικός του πατέρας, Ιερομάναχ Βαρνάβα, ο πρεσβύτερος της μονής της Αγίας Τριάδας της Γεθσημανής του Αγίου Σεργίου Λαύρας και άλλα μοναστήρια.

Ο Βασίλι Νικολάεβιτς είχε μια εξαιρετικά κερδοφόρα επιχείρηση. Οι ρωσικές γούνες είχαν μεγάλη ζήτηση στη δυτική αγορά. Το γραφείο του εμπορευόταν στην Αυστρία, τη Γερμανία, τη Δανία, την Αγγλία, τη Γαλλία, ακόμη και τη Νέα Υόρκη. Ούτε το πρώτο τον ενόχλησε Παγκόσμιος πόλεμος- Διαθέτοντας εξαιρετικές ικανότητες, ο Vasily Nikolaevich συνέχισε να διεξάγει με επιτυχία τις εμπορικές του υποθέσεις.

Ήταν γνωστός στις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες -Βιέννη, Βερολίνο, Βαρσοβία- τις οποίες επισκέφτηκε λόγω της φύσης της δραστηριότητάς του.Επιτυχία και φήμη, πλούτος και ομορφιά, σωματική υγεία και μια δυνατή οικογένεια- αυτές είναι οι επίγειες αξίες που πολλοί στον κόσμο ονειρεύονται μόνο και τις οποίες ο Κύριος προίκισε από τη γενναιοδωρία των συζύγων Του, των Muravyov. Ναι, όχι μόνο προικισμένος, αλλά και έμπειρος...

Βασίλι Νικολάεβιτς Μουράβιοφ

Φαίνεται ότι τίποτα δεν εμπόδισε τον Βασίλι Νικολάεβιτς να επενδύσει το κεφάλαιό του σε κάποια κερδοφόρα επιχείρηση στο εξωτερικό και, έχοντας εγκαταλείψει με ασφάλεια τα σύνορα της Ρωσίας, να εγκατασταθεί με την οικογένειά του κάπου στη Δύση, ακολουθώντας το παράδειγμα πολλών ανθρώπων που γνώριζε. Όλα αυτά θα υπόσχονταν μια ήρεμη και γαλήνια ζωή.

Ωστόσο, για τον Vasily Nikolaevich Muravyov μια τέτοια επιλογή δεν υπήρχε - ήταν πάντα έτοιμος να μοιραστεί τυχόν δοκιμασίες με την αγαπημένη του Πατρίδα και τον λαό του, ειδικά επειδή ο Κύριος είχε προετοιμάσει έναν ειδικό σκοπό για αυτόν...

Ο ίδιος ο Κύριος επισημαίνει την ελεύθερη έκφραση της ανθρώπινης ψυχής: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε, πούλησε την περιουσία σου και δώσε την στους φτωχούς. και θα έχετε θησαυρό στον ουρανό. και ελάτε να με ακολουθήσετε» (Ματθαίος 19:21). "Αν θέλεις..." - αυτά είναι τα λόγια του Σωτήρα, στα οποία ο πιστός υπηρέτης του Θεού Βασίλι έχει ήδη απαντήσει πολλές φορές στην καρδιά του: "Θέλω, Κύριε!" .

Η πράξη που έκανε απαιτούσε το ύψιστο θάρρος και την ακλόνητη πίστη εκείνη την εποχή. Έχοντας απορρίψει όλες τις γοητείες αυτού του κόσμου, κατόπιν κοινής συμφωνίας με τη σύζυγό του, παίρνει μια αμετάκλητη απόφαση να αφιερωθεί ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Ενός Θεού - το κατόρθωμα της προσευχής. Η εκπλήρωση της αγαπημένης επιθυμίας του να αποδεχθεί τον μοναχισμό, που κουβαλούσε μέσα του σε όλη την προηγούμενη ζωή του, πλησιάζει...

Εχει τελειώσει! 16/29 Οκτωβρίου 1920 στην Εκκλησία του Αγίου Πνεύματος της Λαύρας του Αλεξάνδρου Νιέφσκι «Ο αδελφός μας κόβει τα μαλλιά του κεφαλιού του, ως ένδειξη άρνησης του κόσμου και όλων στον κόσμο, και για να κόψει τη θέλησή του και όλες οι σαρκικές επιθυμίες, στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος…» με το όνομα του Βαρνάβα (στο σχήμα Σεραφείμ).

Και μετά εκάρη μοναχός στο μοναστήρι της Ανάστασης Novodevichy στην Πετρούπολη. πιστή σύζυγοςκαι συσχετίζουν την Όλγα Ιβάνοβνα Μουράβιοβα με το όνομα Χριστίνα (στο σχήμα του Σεραφείμ).

Το 1920, έχοντας αποδεχτεί τον μοναχισμό στη Λαύρα του Αλεξάνδρου Νιέφσκι, τότε ο γέροντας Ιεροσημαμόνας Σεραφείμ έγινε ο εξομολόγος της. Από το 1930, με την εμφάνιση μιας σοβαρής ασθένειας, μέχρι το θάνατό του το 1949, έζησε στη Βυρίτσα.

Ο καιρός της γεροντικής λειτουργίας του ασκητή Βυρίτσα έπεσε στην περίοδο της αιματηρής αθεΐας, του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, της μεταπολεμικής καταστροφής και της αναγέννησης.

Με την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο γέροντας ενέτεινε το κατόρθωμα της προσευχής στην πέτρα - άρχισε να το εκτελεί καθημερινά. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η ασθένεια τον είχε αποδυναμώσει πολύ και ουσιαστικά δεν μπορούσε να κινηθεί χωρίς βοήθεια. Τον οδήγησαν από τα χέρια στον τόπο της προσευχής και μερικές φορές απλώς τον μετέφεραν, θυμούνται οι συγγενείς του. Προσευχήθηκε για. Ο Σεραφείμ περνούσε όσο περισσότερο χρόνο μπορούσε – άλλοτε μια ώρα, άλλοτε δύο και άλλοτε αρκετές ώρες στη σειρά. Έδωσε τον εαυτό του ολοκληρωτικά, χωρίς επιφύλαξη - ήταν πραγματικά μια κραυγή προς τον Θεό!

Πιστεύουμε ότι με τις προσευχές τέτοιων ασκητών η Ρωσία επέζησε και η Αγία Πετρούπολη σώθηκε. Παρά το κρύο και τη ζέστη, τον αέρα και τη βροχή, ο γέροντας ζητούσε επίμονα βοήθεια για να φτάσει στην πέτρα. Παρά τις πολλές σοβαρές ασθένειες, συνέχισε τον ακατανόητο άθλο των 1000 ημερών. Έτσι, μέρα με τη μέρα, σε όλα τα μακρά, εξαντλητικά χρόνια του πολέμου, ο Γέροντας Σεραφείμ Βυρίτσκι πρόσφερε τις προσευχές του για τη σωτηρία της Πατρίδας.

Και όλα αυτά τα χρόνια ο π. Σεραφείμ μαρτύρησε τον Χριστό με την ίδια του τη ζωή, συμβάλλοντας αμέτρητα στη διατήρηση της Ορθοδοξίας ως θεμελίου της ύπαρξης του ρωσικού λαού, οδηγώντας αναρίθμητους αριθμούς ψυχών στη σωτηρία.

Για την αγάπη του προς τους ανθρώπους, ο Κύριος έδωσε στον ασκητή Βυρίτσα μεγάλη πνευματική σοφία, τον λόγο της θεραπείας των αδύναμων ψυχών, τον λόγο της αληθινής πρόνοιας και της προφητείας. Τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής του όσο και μετά την κοίμησή του, ο ιερέας βοήθησε και συνεχίζει να βοηθά όλους όσους απευθύνονται σε αυτόν.

Ο Γέροντας Ιεροσημαμονάχος Σεραφείμ εκοιμήθη στην Αιωνιότητα στις 3 Απριλίου 1949. Η ουράνια πόλη - η ουράνια Ιερουσαλήμ - άνοιξε τις πύλες της στο νέο ουράνιο ον, δεχόμενος για πάντα στα Θεϊκά της ανάκτορα.

Ο τάφος του Γέροντα Σεραφείμ στη Βυρίτσα, δεκαετία του '90

«Έλα στον τάφο μου σαν να είσαι ζωντανός, να μιλάς σαν να είσαι ζωντανός και θα σε βοηθάω πάντα»– είπε κάποτε σε πολλούς ο γέροντας Βυρίτσας.

Παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο του Αγίου Σεραφείμ Βυρίτσκι

.

Το 2000, ο Σεραφείμ Βυρίτσκι ανακηρύχθηκε άγιος ως άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πολλοί προσκυνητές πηγαίνουν στη Βυρίτσα για να προσκυνήσουν τον μοναχό και να λάβουν βοήθεια από αυτόν. Στη Βυρίτσα κοντά στο Ναό προς τιμήν της εικόνας Μήτηρ ΘεούΚαζάν, υπάρχει ένα παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο του Αγίου Σεραφείμ Βυρίτσκι.

Ταφόπλακα του Αγ. Σεραφείμ Βυρίτσκι

Προφητείες του Αγίου Σεραφείμ Βυρίτσκι

Όταν ρωτήθηκε από τον πνευματικό του γιό για το μέλλον της Ρωσίας, ο πρεσβύτερος τον κάλεσε να κοιτάξει έξω από το παράθυρο με θέα στον Φινλανδικό Κόλπο. Είδε πολλά πλοία να πλέουν υπό διαφορετικές σημαίες. - Πώς να το καταλάβετε αυτό; - ρώτησε τον ιερέα .

Ο γέροντας απάντησε:

“Θα έρθει η ώρα που θα υπάρξει στη Ρωσία πνευματικός ακμή …

Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, ακόμη και άνθρωποι άλλων θρησκειών θα έρθουν σε εμάς για να βαφτιστούν σε τέτοια πλοία. Αλλά αυτό δεν θα διαρκέσει πολύ – περίπου 15 χρόνια, τότε θα έρθει ο Αντίχριστος».

Είπε ότι όταν η Ανατολή αποκτήσει δύναμη, όλα θα γίνουν ασταθή. Οι αριθμοί είναι με το μέρος τους, αλλά όχι μόνο: απασχολούν νηφάλιους και εργατικούς ανθρώπους, αλλά έχουμε τέτοια μέθη...

Είπαν επίσης πώς είπε ο γέροντας:

“Η Ανατολή θα βαφτιστεί στη Ρωσία. Όλος ο ουράνιος κόσμος προσεύχεται για τη φώτιση της Ανατολής.Θα έρθει η ώρα που η Ρωσία θα διαλυθεί. Πρώτα θα το μοιράσουν και μετά θα αρχίσουν να ληστεύουν τον πλούτο. Η Δύση θα συμβάλει με κάθε δυνατό τρόπο στην καταστροφή της Ρωσίας και θα παραδώσει προς το παρόν το ανατολικό τμήμα της στην Κίνα. Την Άπω Ανατολή θα καταλάβουν οι Ιάπωνες και τη Σιβηρία οι Κινέζοι, που θα μετακομίσουν στη Ρωσία, θα παντρευτούν Ρώσους και τελικά, με πονηριά και δόλο, θα πάρουν το έδαφος της Σιβηρίας στα Ουράλια. Όταν η Κίνα θέλει να προχωρήσει παραπέρα, η Δύση θα αντισταθεί και δεν θα το επιτρέψει.

Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας, αλλά θα επιβιώσει, έχοντας χάσει τα περισσότερα εδάφη τους. Αυτός ο πόλεμος, για τον οποίο διηγείται η Αγία Γραφή και μιλούν οι προφήτες, θα γίνει ο λόγος της ενοποίησης της ανθρωπότητας . Οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν πια έτσι, διαφορετικά όλα τα ζωντανά πράγματα θα πεθάνουν - αυτό θα είναι το κατώφλι της βασιλείας του Αντίχριστου. Τότε θα έρθει ο διωγμός των χριστιανών, όταν τα τρένα φύγουν για τη Ρωσία από τις πόλεις, πρέπει να σπεύσουμε να είμαστε από τους πρώτους, αφού πολλοί από αυτούς που θα μείνουν θα πεθάνουν. Το βασίλειο του ψέματος και του κακού έρχεται. Θα είναι τόσο σκληρό, τόσο κακό, τόσο τρομακτικό που ο Θεός φυλάξοι να ζήσουμε για να δούμε εκείνη την εποχή. Εσύ κι εγώ δεν θα ζήσουμε αρκετά».

Λίγο μετά το τέλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο πατέρας Σεραφείμ είπε:

- Αγαπητε Πατερα! Τι καλά που είναι τώρα - ο πόλεμος τελείωσε, οι καμπάνες στις εκκλησίες χτυπούν...

Ο γέροντας απάντησε:

- Όχι, δεν είναι μόνο αυτό. Θα υπάρχει ακόμα περισσότερος φόβος από ό,τι υπήρχε. Θα το ξανασυναντήσεις (πόλεμο)... Ποιος θα επιζήσει; Ποιος θα μείνει ζωντανός; Αλλά όποιος μείνει ζωντανός θα έχει μια καλή ζωή...

Εάν μόνο άνθρωποι σε όλο τον κόσμο, κάθε άτομο, θα γονάτιζαν ταυτόχρονα και θα προσευχόντουσαν στον Θεό για τουλάχιστον πέντε λεπτά να παρατείνει τη ζωή τους, ώστε ο Κύριος να δώσει σε όλους χρόνο να μετανοήσουν. Εάν ο ρωσικός λαός δεν έρθει σε μετάνοια, μπορεί ο αδελφός να επαναστατήσει ξανά εναντίον του αδελφού.

«Θα έρθει η ώρα όταν δεν είναι ο διωγμός, αλλά το χρήμα και η γοητεία αυτού του κόσμου που θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και πολλές περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό,τι σε περιόδους ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού.

Από τη μια πλευρά, θα στήσουν σταυρούς και χρυσούς θόλους και από την άλλη– το βασίλειο του ψέματος και του κακού θα έρθει. Η Αληθινή Εκκλησία θα διώκεται πάντα, και θα μπορέσει να σωθεί μόνο μέσα από θλίψεις και ασθένειες. Η δίωξη θα πάρει τον πιο εξελιγμένο, απρόβλεπτο χαρακτήρα. Θα είναι τρομακτικό να ζεις μέχρι αυτές τις στιγμές».

Ο γέρος αγαπούσε πολύ τους νέους. Εκείνη την εποχή, οι νέοι σχεδόν δεν πήγαιναν στην εκκλησία, και ήταν τόσο χαρούμενος όταν ήρθαν κοντά του. Ο γέροντας μίλησε για τον τεράστιο ρόλο των νέων στη μελλοντική αναβίωση της Εκκλησίας. Αυτός είπε ότι θα έρθουν καιροί (και έρχονται ήδη!) που η διαφθορά και η παρακμή των ηθών των νέων θα φτάσουν στα τελικά τους όρια. Δεν θα μείνουν σχεδόν καθόλου αδιάφθοροι. Θα πιστέψουν ότι όλα τους επιτρέπονται για να ικανοποιήσουν τις ιδιοτροπίες και τις επιθυμίες τους, γιατί θα δουν την ατιμωρησία τους. Θα μαζεύονται σε παρέες και συμμορίες, θα κλέβουν και θα ξεφτιλίζουν.

Αλλά θα έρθει η ώρα που θα υπάρχει φωνή Θεού, όταν οι νέοι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν πια έτσι - και θα πάνε στην πίστη με διαφορετικούς τρόπους, η λαχτάρα για ασκητισμό θα αυξηθεί. Όσοι προηγουμένως ήταν αμαρτωλοί και μέθυσοι θα γεμίσουν τις εκκλησίες και θα νιώσουν μεγάλη δίψα για πνευματική ζωή. Πολλοί από αυτούς θα γίνουν μοναχοί, θα ανοίξουν μοναστήρια, οι εκκλησίες θα γεμίσουν πιστούς. Τότε οι νέοι θα πάνε για προσκύνημα σε ιερούς τόπους - θα είναι μια ένδοξη στιγμή! Το γεγονός ότι τώρα αμαρτάνουν θα τους κάνει να μετανοήσουν πιο θερμά. Όπως ένα κερί, πριν σβήσει, φουντώνει φωτεινά, φωτίζοντας τα πάντα με το τελικό του φως, έτσι είναι και η ζωή της Εκκλησίας. Και αυτή η ώρα είναι κοντά.

«Πόση χάρη έδωσε ο Κύριος στη Ρωσία - τι δάση, λίμνες, ποτάμια, πλούσια σπλάχνα της γης. Αλλά ζούμε χωρίς Θεό, και η γη είναι μάνα, μας δίνει ψωμί και ζωή. Οι εχθροί μας και η αθεϊστική κυβέρνηση δεν θα επιτρέψουν στους ανθρώπους να επιστρέψουν στη γη για πολύ καιρό. Μπορείτε να ταΐσετε τους πάντες και να τακτοποιήσετε τα πάντα, αλλά δεν είναι κερδοφόρο για τους εχθρούς - φοβούνται μια αναζωογονημένη Ρωσία. Και όμως η Ρωσία θα ζήσει από τη γη της».

“Σώζοντας τον κόσμο –από τη Ρωσία, και η Αγία Πετρούπολη θα γίνει το πνευματικό κέντρο της χώρας . Θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν μεγάλα γεγονότα στη Ρωσία - η ανακάλυψη και η εξύμνηση των λειψάνων στην Αγία Πετρούπολη - μια μεγάλη χαρά για όλο τον κόσμο. Η Βυρίτσα θα είναι τόπος προσκυνήματος και εδώ θα ανοίξει μοναστήρι».

Μετά τον πόλεμο, ο γέροντας είπε στην πνευματική του κόρη:

«Θα έρθει η ώρα που θα πραγματοποιηθεί ξανά η θρησκευτική πομπή από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στη Λαύρα. Θα περιμένεις.” Ήταν δύσκολο να το πιστέψω, αλλά τώρα όλα έγιναν πραγματικότητα. Όλοι οι Ορθόδοξοι πιστοί θυμούνται την πομπή προς τη Λαύρα με τα νεοευρεθέντα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ.

«Η Ιερουσαλήμ θα γίνει η πρωτεύουσα του Ισραήλ και με τον καιρό θα πρέπει να γίνει η πρωτεύουσα του κόσμου. Γιατί αυτό είναι το αληθινό κέντρο της Γης, όπου σταυρώθηκε και αναστήθηκε ο Σωτήρας του κόσμου».

Ο π. Σεραφείμ μίλησε στους αγαπημένους του για τη μελλοντική του δοξολογία, αλλά πρόσθεσε: «Μη βιαστείτε να ξεθάψετε το σώμα μου. Άφησε τα πάντα στον Κύριο... Δεν θέλω να πουληθεί το σώμα μου». .

Σεβασμιότατος Σεραφείμ Βυρίτσκι. Ακάθιστος και Ζωή. Εκδ. Αδελφότητα Αγίου Αλεξίου. 2002. Σύνταξη Alexander Trofimov. Εγκρίθηκε από το Εκδοτικό Συμβούλιο του Πατριαρχείου Μόσχας. Σελίδα 82-87.

Προφητείες και οδηγίες του Αγίου Σεραφείμ του Βυρίτσκι

Ο π. Σεραφείμ διέθετε ένα αναμφισβήτητο προφητικό χάρισμα. Αυτό είναι εύγλωττο
λένε πολλές ζωντανές μαρτυρίες που δημοσιεύονται στις σελίδες αυτού
βιβλία. Μερικές από τις προφητείες του μεγάλου γέροντα έχουν ήδη εκπληρωθεί.

Η πρόβλεψη του γέροντα το 1927 για την πατριαρχική υπηρεσία στον Αρχιεπίσκοπο Χουτίνσκι
Ο Alexy (Simansky) και η σκληρή δίωξη που πλησιάζει. προφητείες
ασκητής για τον επερχόμενο Μέγα Πατριωτικός Πόλεμοςκαι τη νίκη μας σε αυτό
όπλα? Η πρόβλεψη του πατέρα Σεραφείμ για τον θάνατο του αρχιερέα Alexy Kibardin
δεκαπέντε χρόνια μετά τα δικά του, καθώς και μια ακριβή εικόνα των πεπρωμένων
πολλοί άνθρωποι έχουν γίνει πλέον αναμφισβήτητα γεγονότα.

Οι γραμμές που έγραψε ο γέροντας το 1939 είναι βαθύτατα προφητικές
ποίημα «Μια καταιγίδα θα περάσει πάνω από τη ρωσική γη...» Στα αιματηρά χρόνια
διωγμού, όταν φαινόταν ότι η Εκκλησία ήταν καταδικασμένη να γρήγορες και ολοκληρωμένες
καταστροφή, ο πατήρ Σεραφείμ μιλάει για την επερχόμενη αναβίωση της - ω
την επανέναρξη των απαγορευμένων τότε κουδουνιών, το άνοιγμα
ερειπωμένες εκκλησίες του Θεού και ιερά μοναστήρια. Ο πατέρας υπενθύμισε ακούραστα
στους πολυάριθμους επισκέπτες του σχετικά με την υπόσχεση του Θεού για αήττητο
Οι εκκλησίες είναι οι πύλες της κόλασης. Ο π. Σεραφείμ μίλησε για την αναβίωση
συγκεκριμένα μοναστήρια - Αγία Τριάδα Σεργίου Λαύρα, Diveevo και άλλα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι, προβλέποντας την αποκατάσταση του Alexander Nevskaya
Δάφνες, ο γέροντας είπε ότι πρώτα το κράτος θα επιστρέψει στην Εκκλησία ως
ενοριακός ναός του Καθεδρικού Ναού της Αγίας Τριάδας, και μόνο τότε, πολλά χρόνια αργότερα, ολόκληρος
Η Λαύρα θα παραδοθεί στους μοναχούς. Ο πατέρας προέβλεψε επίσης ότι με
Με τον καιρό θα ιδρυθεί μοναστήρι στη Βυρίτσα και το Λένινγκραντ θα ιδρυθεί ξανά
μετονομάστηκε σε Αγία Πετρούπολη.

Ο π. Σεραφείμ είπε ότι θα έρθει η ώρα που στη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη και αρκετούς
Ορθόδοξοι ραδιοφωνικοί σταθμοί θα λειτουργούν και σε άλλες πόλεις της Ρωσίας, στην
προγράμματα στα οποία μπορείτε να ακούσετε ψυχαγωγικές κατασκευές, προσευχές και
εκκλησιαστικοί ύμνοι...

Στην ερώτηση του πνευματικού του γιου για το μέλλον της Ρωσίας, ο πρεσβύτερος του πρόσφερε
κοιτάξτε έξω από το παράθυρο με θέα στον Κόλπο της Φινλανδίας. Είδε πολλούς
πλοία που πλέουν υπό διαφορετικές σημαίες. - Πώς να το καταλάβετε αυτό; - ρώτησε
ιερείς. Ο γέροντας απάντησε: «Θα έρθει η ώρα που θα υπάρξει στη Ρωσία
πνευματική άνθηση. Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, ακόμα και άλλων θρησκειών
θα έρθουν σε μας να βαφτιστούν σε τέτοια καράβια. Αλλά δεν θα κρατήσει πολύ -
για 15 χρόνια, τότε θα έρθει ο Αντίχριστος».

Είπε ότι όταν η Ανατολή αποκτήσει δύναμη, όλα θα γίνουν σταθερά. Ο αριθμός είναι πάνω τους
πλευρά, αλλά όχι μόνο αυτό: απασχολούν νηφάλια και εργατικά άτομα, και
Είμαστε τόσο μεθυσμένοι...

Είπαν επίσης πώς είπε ο γέροντας: «Η Ανατολή θα βαπτιστεί στη Ρωσία. Όλος ο ουράνιος κόσμος προσεύχεται για τη φώτιση της Ανατολής.

Θα έρθει η ώρα που η Ρωσία θα διαλυθεί. Πρώτα θα το μοιράσουν, και
τότε θα αρχίσουν να ληστεύουν τον πλούτο. Η Δύση θα κάνει ό,τι μπορεί για να συνεισφέρει
καταστροφή της Ρωσίας και θα παραχωρήσει προς το παρόν το ανατολικό τμήμα της στην Κίνα. Περαιτέρω
Την Ανατολή θα καταλάβουν οι Ιάπωνες και τη Σιβηρία οι Κινέζοι, που θα την καταλάβουν
μετακομίσει στη Ρωσία, παντρευτεί Ρώσους και τελικά, με πονηριά και
Θα πάρουν το έδαφος της Σιβηρίας στα Ουράλια με δόλο. Πότε θα θέλει η Κίνα
προχωρήστε παραπέρα, η Δύση θα αντισταθεί και δεν θα το επιτρέψει».

Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας, αλλά θα επιβιώσει, έχοντας χάσει το μεγαλύτερο μέρος της
Χώρες. Αυτός είναι ο πόλεμος που λέει και λέει η Αγία Γραφή
οι προφήτες θα προκαλέσουν την ενοποίηση της ανθρωπότητας. Ο κόσμος θα το καταλάβει
είναι αδύνατο να ζήσεις έτσι περαιτέρω, διαφορετικά όλα τα ζωντανά πράγματα θα πεθάνουν - θα είναι
την παραμονή της βασιλείας του Αντίχριστου.

Τότε θα έρθει ο διωγμός των χριστιανών, όταν τα τρένα φύγουν για τη Ρωσία από
πόλεις, πρέπει να σπεύσουμε να είμαστε από τους πρώτους, αφού πολλοί από αυτούς που
θα μείνει και θα πεθάνει.

Συγγενείς και στενά πνευματικά τέκνα του π. Σεραφείμ σημειώνουν ότι δεν τα έβλεπε όλα ο γέροντας με ροδαλά χρώματα...

«Θα έρθει η στιγμή που δεν θα είναι η δίωξη, αλλά το χρήμα και η γοητεία αυτού του κόσμου που θα απομακρύνουν τους ανθρώπους
από τον Θεό και πολλές περισσότερες ψυχές θα χαθούν παρά στους καιρούς του ανοιχτού
πολεμήστε ενάντια στον Θεό, - είπε ο ιερέας, - από τη μια θα στήσουν
σταυροί και επιχρυσωμένοι θόλοι και από την άλλη θα έρθει το βασίλειο του ψεύδους και του κακού.
Η Αληθινή Εκκλησία θα διώκεται πάντα, και θα είναι δυνατό να σωθεί μόνο
θλίψεις και αρρώστιες. Η δίωξη θα γίνει από τους πιο εξελιγμένους,
απρόβλεπτος χαρακτήρας. Θα είναι τρομακτικό να ζεις μέχρι αυτές τις στιγμές. Εμείς είμαστε η δόξα
Θεέ μου, δεν θα ζήσουμε αρκετά, αλλά μετά θα πάει μια θρησκευτική πομπή από τον καθεδρικό ναό του Καζάν
Λαύρα Αλεξάντερ Νιέφσκι».

Μια σειρά από προβλέψεις του πρεσβύτερου Vyritsky ακούγονται πολύ ανησυχητικές νότες. "Αν
ο ρωσικός λαός δεν θα έρθει σε μετάνοια, - είπε ο ιερέας, - μπορεί να συμβεί
ώστε αυτός ο αδελφός να ξανασηκωθεί εναντίον του αδελφού».

Αρκετές σημαντικές προβλέψεις του πατέρα Σεραφείμ Βυρίτσκι κατέγραψε η Μαρία
Georgievna Preobrazhenskaya, ανιψιά του Αγίου Θεοφάν της Πολτάβας.

Αυτό έγινε αμέσως μετά τον πόλεμο. Τραγούδησα στη χορωδία της εκκλησίας Πέτρου και Παύλου
χωριό Βυρίτσα. Συχνά ερχόμασταν εμείς και οι τραγουδιστές από την εκκλησία μας στον πατέρα μας
Σεραφείμ για ευλογία. Μια μέρα ένας από τους τραγουδιστές είπε: «Αγαπητέ
Πατέρας! Τι καλά που είναι τώρα - ο πόλεμος τελείωσε, ξαναχτύπησαν
καμπάνες στις εκκλησίες...» Και ο γέροντας απάντησε: «Όχι, δεν είναι μόνο αυτό.
Θα υπάρχει ακόμα περισσότερος φόβος από ό,τι υπήρχε. Θα το ξαναδείτε αυτό. Θα είναι πολύ
Είναι δύσκολο για τους νέους να αλλάξουν τις στολές τους. Ποιος θα επιβιώσει; Ποιος απλά
θα είναι ζωντανός; (Ο πατήρ Σεραφείμ επανέλαβε αυτά τα λόγια τρεις φορές). Αλλά ποιος είναι ζωντανός
μένει -τι καλή ζωή θα έχει...» Μετά από μια μικρή παύση
ο ιερέας είπε πάλι σκεφτικός: «Αν οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο, όλοι θα το έκαναν
ένα άτομο (πάλι, σαν σε άσμα, ο γέροντας επανέλαβε αυτά τα λόγια
πολλές φορές), την ίδια στιγμή γονάτιζαν και προσεύχονταν
Ο Θεός τουλάχιστον πέντε λεπτά για την παράταση της ζωής, ώστε να μπορεί να δώσει σε όλους
Κύριε, καιρός για μετάνοια...»

Συζητώντας τις προφητείες, ο Άγιος Ιγνάτιος (Μπριαντσάνινοφ) λέει: «Ο Θεός άλλαξε
Τα διατάγματά του, που ανακοινώθηκαν μέσω των αγίων προφητών, όπως η προφητεία
Ο Ιωνάς για τους Νινευίτες (Ιωνάς 3:10). Ηλίας για τον Αχαάβ (Α' Βασιλέων 21:29). Ησαΐας περίπου
Εζεκίας (Β' Βασιλέων 20:1-11). Αυτός που έχει παραδώσει τον εαυτό του και τα πάντα στο θέλημα του Θεού δεν έχει τίποτα
δεν χρειάζεται να γνωρίζουμε εκ των προτέρων.» Σε όλες τις περιπτώσεις που αναφέρει ο Άγιος Ιγνάτιος
Ο Θεός μετέτρεψε την οργή σε έλεος μετά από άτομα ή
όλος ο λαός ταπεινώθηκε μπροστά Του, εγκατέλειψε την αμαρτωλή ζωή του και μπήκε μέσα
ο δρόμος της μετάνοιας.

Ο Κύριος χάρισε στον πατέρα Σεραφείμ Βυρίτσκι πολλές ευλογημένες αποκαλύψεις.
Περιγράφοντας μια από τις πνευματικές του ενατενίσεις, ο ασκητής είπε
μοναχή Σεραφείμ (Μορόζοβα):

«Έχω επισκεφτεί όλες τις χώρες, δεν έχω βρει καλύτερη χώρα από τη δική μας και καμία καλύτερη
Δεν είδα πίστη. Η πίστη μας είναι πάνω από όλα. Αυτή είναι η Ορθόδοξη πίστη, η αληθινή.
Από όλα τα γνωστά δόγματα, μόνο αυτό ήρθε στη γη
ο Υιός του Θεού έκανε τον άνθρωπο. Σε παρακαλώ, Μητέρα Σεραφείμα, να μιλήσεις
όλοι, για να μην παρεκκλίνει κανείς από την πίστη μας!».

Ο Γέροντας Βυρίτσκι είπε πολλές φορές ότι η Ρωσία έχει έναν ανεκτίμητο θησαυρό - αυτόν
είναι ο θεματοφύλακας της αγίας Ορθοδόξου πίστεως. Αληθινός Διαφωτισμός
είναι ο φωτισμός της ψυχής με το φως της Ορθοδοξίας. Η μη ευημερούσα Δύση, όπου
ο απώτερος στόχος όλων των πραγμάτων είναι η επίγεια ευημερία του ανθρώπου, και
Η Ρωσία, ευλογημένη η Ρωσία, η οποία στην αρχή της δέχτηκε την ανοησία του σταυρού,
διατηρώντας στα βάθη της απέραντης ψυχής της την εικόνα του Χριστού Εσταυρωμένου και
που το κουβαλάει στην καρδιά της είναι το αληθινό φως του κόσμου. Αυτή η Αγία Ρωσία,
που ζούσε πάντα με μια πρόγευση του ουράνιου, πρώτα απ' όλα αναζήτησε τη Βασιλεία
Ο Θεός και η αλήθεια Του και βρισκόταν σε ζωντανή επικοινωνία με τον ουρανό. Αιώνια δύναμη και
η ομορφιά της Ορθοδοξίας έγκειται στην υπέροχη ενότητα ουράνιας και επίγειας. ΣΕ
Στη Ρωσία, ο ουρανός ήταν αχώριστος από τη γη. «Ο Άγιος Άνθρωπος της Ρωσίας πάντα ήξερε
ποιο είναι το αιώνιο νόημα της ζωής και ο κύριος στόχος για εκείνον ήταν να αποκτήσει
ουράνιες ευλογίες», υπενθύμισε στους μαθητές του ο πατήρ Σεραφείμ.

Η ζωή του ασκητή Vyritsky είναι μια ολόκληρη εποχή στη ζωή της Ρωσίας. Στη διάρκεια
αρκετές δεκαετίες μπροστά στα μάτια του γέροντα συνέβησαν σημαντικά γεγονότα
γεγονότα στη ζωή της ρωσικής κοινωνίας που βρήκαν μια ζωηρή ανταπόκριση στην καθαρότητά της
καρδιά. Ο πατήρ Σεραφείμ περπάτησε τον επίγειο δρόμο του, γνωρίζοντας σταθερά ότι έξω
Η Ορθοδοξία δεν έχει σωτηρία, ανάσταση και αθανασία. "Μόνο ο Θεός
ποτέ μην ξεχνάς! Κρατήστε τις άγιες αλήθειες της Ορθοδόξου πίστεως, όλοι
αγαπήστε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό με την καρδιά σας!» - ακούνε συχνά οι γείτονες
Αυτά τα λόγια είναι από το στόμα του μακαριστού γέροντα.

Έχοντας ενώσει την ανάσα του με το γλυκύτατο όνομα του Ιησού, ο πατέρας Σεραφείμ είδε στο μυαλό
Η προσευχή είναι ένα ανεκτίμητο μέσο για την απόκτηση πνευματικής ειρήνης και σωτηρίας:

«Στις πιο δύσκολες στιγμές, θα είναι βολικό για όσους, στο μέτρο των δυνατοτήτων τους,
θα αγωνιστεί στην προσευχή του Ιησού, ανερχόμενος από συχνή επίκληση
όνομα του Υιού του Θεού στην αδιάλειπτη προσευχή».

Σύμφωνα με τον λόγο των αγίων πατέρων, αυτή η δραστηριότητα όχι μόνο προστατεύει τον άνθρωπο από όλα
πειρασμούς του κόσμου, της σάρκας και του διαβόλου, αλλά μπορεί να κάνει και τον ζηλωτό
ένας ζωντανός ναός του Θεού, όπου ο Θεός δοξάζεται σιωπηλά. Τέτοιος ασκητής
κατά την επίγεια ζωή, μέσα από την ακατανόητη δύναμη του Θεού, αποκτά
ιδιότητες απαραίτητες για τη μελλοντική ζωή.

Ο πρεσβύτερος Vyritsky συμβούλεψε πολλά πνευματικά παιδιά να διαβάζουν την προσευχή όσο πιο συχνά γίνεται
Άγιος Εφραίμ ο Σύρος «Κύριος και Δάσκαλος της ζωής μου...» «Σε αυτό
Η προσευχή είναι όλη η ουσία της Ορθοδοξίας, ολόκληρο το Ευαγγέλιο. Με αυτό παρακαλούμε τον Κύριο
βοηθήσουν στην απόκτηση των περιουσιακών στοιχείων ενός νέου ανθρώπου», είπε ο ιερέας.

«Ε, Κύριε, Βασιλιά, δώσε μου να δω τις αμαρτίες μου και να μην κατακρίνω τον αδελφό μου
μου...» Ο πατήρ Σεραφείμ αποκάλεσε το αμάρτημα της καταδίκης ένα από τα μεγαλύτερα
πνευματικές ασθένειες της εποχής μας! «Έχουμε το δικαίωμα να κρίνουμε μόνο τους εαυτούς μας
εγώ ο ίδιος. Ακόμα και όταν μιλάμε για ένα πρόσωπο, καταδικάζουμε άθελά μας
αυτόν» είπε ο Βυρίτσας γέροντας Θύμισε ιδιαίτερα το απαράδεκτο
καταδίκη της ιεροσύνης: «Οι προσωπικές ανθρώπινες αναπηρίες δεν μπορούν να αφαιρέσουν
τη χάρη της χειροτονίας. Κατά την εκτέλεση των Μυστηρίων εμφανίζεται ο ιερέας
μόνο ένα όργανο στα χέρια του Θεού. Όλα τα Μυστήρια τελούνται αόρατα από τον ίδιο
Χριστός. Όσο αμαρτωλός κι αν είναι ο ιερέας, ακόμα κι αν είναι προορισμένος για φωτιά
καεί στη Γέεννα, μόνο μέσω αυτής μπορούμε να λάβουμε άδεια από
τις δικές μας αμαρτίες».

Ο π. Σεραφείμ ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι ένα άτομο έπρεπε να προετοιμαστεί
Αιωνιότητα. Αφού χωριστεί η ψυχή από το σώμα, θα το καταλάβει αμέσως
η γνώση και η εμπειρία ολόκληρης της προηγούμενης ζωής της μετατράπηκαν σε τίποτα. Εκείνοι
αντικείμενα, εικόνες και έννοιες που εμφανίστηκαν στον άνθρωπο στη γη
το πιο πολύτιμο και σημαντικό θα αποδειχτεί χωρίς νόημα, όπως αυτά
γεγονότα που απασχολούσαν το μυαλό και την καρδιά του και φαίνονταν τα πιο σημαντικά.
Επιπλέον, οι ιδιότητες και οι ιδιότητες που δόξασε και μόρφωσε ο κόσμος
θα αποδειχθεί επιβλαβής και ακριβώς αντίθετος από εκείνους που θα έπρεπε να κατέχονται
κάτοικος της μακαρίας Αιωνιότητας. Η μόνη επίγεια εμπειρία που
ένα άτομο θα χρειαστεί μελλοντική ζωήείναι η εμπειρία της γνώσης του Χριστού ως
αγία και Θεία Αλήθεια. «Η γη είναι χώρα κλάματος, ο Παράδεισος είναι χώρα
διασκέδαση. Η ουράνια χαρά μεγαλώνει από σπόρους που έχουν σπαρθεί στη γη. Αυτά τα
σπόροι: προσευχή και δάκρυα... Δεν υπάρχει ανώτερη ευτυχία στη γη από το να γνωρίσεις τον Θεό και
προσκολληθείτε σε Αυτόν με όλη σας την ψυχή. Αυτή η ένωση είναι από τώρα στην αιωνιότητα. Σε αυτό
ένωση - η προϋπόθεση της αληθινής αιώνιας ευδαιμονίας, η προσμονή της οποίας είναι ήδη
αρχίζει εδώ στη γη...» - σε πλήρη συμφωνία με αυτά τα λόγια
Τον Άγιο Ιγνάτιο επισκέφθηκε ο π. Σεραφείμ. Ταυτόχρονα ο γέροντας επειγόντως
συμβούλεψε όλους τους ασκητές να μην πάρουν κανένα
οράματα, φαινόμενα και φωνές από τον άλλο κόσμο. Μόνο άγιοι με
με τη βοήθεια της χάρης του Θεού είναι σε θέση να διακρίνουν τους φωτεινούς αγγέλους από τους δαίμονες.
Οι τελευταίοι, εμφανιζόμενοι στους ανθρώπους, παίρνουν την όψη αγγέλων φωτός,
περιβάλλουν τους εαυτούς τους με κάθε λογής αληθοφάνεια και λένε την προφανή αλήθεια
για να εξαπατήσει και να καταστρέψει τους άπειρους, επιπόλαιους και
περίεργος. «Οι σαρκικοί, αμαρτωλοί άνθρωποι δεν είναι άξιοι να δουν αγγέλους και
αγίων Τείνουν να επικοινωνούν μόνο με πεσμένα σκοτεινά πνεύματα, τα οποία,
συνήθως προκαλεί θάνατο. Ας το προσευχηθούμε
Ο Κύριος μας ελευθέρωσε από τους πειρασμούς του κακού», νουθέτησε ο ιερέας τους γείτονές του
Σεραφείμ.

Ο ασκητής Βυρίτσκι απάντησε με τη ζωή του σε πολλά ερωτήματα που απασχολούν όσους αναζητούν τη σωτηρία
στον ταραχώδη κόσμο του σήμερα. «Έργα που έγιναν στο πνεύμα αυτού του κόσμου, στο
ζημιά και καταδίκη της ψυχής σου και οι ψυχές των γειτόνων σου ρέουν σαν ρολόι. Μόνο σε σένα
δείτε το πιο κοντά: βλέπετε πόσο γρήγορα διαδίδονται τα βιβλία, καταστρέφοντας
και πίστη και ηθική, τι έξοδα γίνονται για την εκτύπωση τους, με
με τι ζήλο κάποιοι προσπαθούν να τα μοιράσουν, ενώ άλλοι τα αγοράζουν. Πως
Πώς πιστεύετε ότι είναι στα μάτια του Θεού; Και τι να περιμένετε για αυτό;
κατά την κρίση του Θεού; Οι άπιστοι φωνάζουν ότι δεν υπάρχει Θεός και δεν υπάρχει κρίση Θεού. Εξαιτίας
μια τέτοια κραυγή με την οποία εντείνεται η ακολασία για να πνίξει τις ιδέες
συνείδηση, ο Θεός δεν έπαψε να υπάρχει. Υπάρχει και σίγουρα θα ανταμείψει
στον καθένα σύμφωνα με τα έργα του. Η ίδια η αποστασία προβλέπεται από παντού
σαφήνεια άγια γραφήκαι χρησιμεύει ως απόδειξη του πόσο αληθεύει και
όλα όσα λέγονται στη Γραφή είναι αληθινά... Ωστόσο, ο Θεός προμήθευσε για όλους
κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής, εναπόκειται στον άνθρωπο να κάνει καλό ή όχι, σύμφωνα με τη θέλησή του.
κάντο.» Αυτές οι γραμμές, σαν για τους ανθρώπους της εποχής μας, γράφτηκαν
Ο Άγιος Ιγνάτιος το 1864. Ξεκινά με το θάνατο μιας ατομικής ψυχής
ο θάνατος ενός ολόκληρου λαού. Η σωτηρία του λαού εξαρτάται από τη συμβολή που
Κάθε άτομο θα συμβάλει σε αυτό το θέμα.

Μέσα από τη ζωή του γέροντα Βυρίτσα, ο Κύριος παρέχει μια θαυμαστή εικόνα σωτηρίας σε μια τόσο δύσκολη στιγμή.
ώρα για τον ρωσικό λαό. Αγιάζοντας κάθε σοβαρό βήμα
Με την ευλογία και την προσευχή της Μητέρας της Εκκλησίας ο πατήρ Σεραφείμ βάδισε για πολλά χρόνια
μέσα από ένα ανεπαίσθητο, καθημερινό κατόρθωμα. Είναι κρυμμένο από τα αδιάκριτα βλέμματα
ένα κατόρθωμα που γίνεται στην εσωτερική μοναξιά, όπου δεν υπάρχει χώρος για ενθουσιασμό και
ευερεθιστότητα, απόγνωση και απόγνωση. Αυτό είναι ένα καθημερινό κατόρθωμα δράσης
μετάνοια, νηστεία και προσευχή. κατόρθωμα πραγματικών και εφικτών πράξεων που εκτελούνται
Για χάρη του Χριστού και στο όνομα της αγάπης για τους άλλους. Αυτή είναι μια ήσυχη αλλά σταθερή στάση
πίστη, που απαιτεί πολύ περισσότερο θάρρος από στιγμιαία ζέση
και τις πιο δυνατές κραυγές πατριωτισμού. Εκεί που μαίνονται τα πάθη, ποτέ
δεν θα υπάρχει χάριτος ειρήνη του Χριστού, που είναι μάρτυρας
αλήθεια.

Ο ασκητής θυμόταν πάντα ότι «ο πόλεμος μας δεν είναι ενάντια στο αίμα και τη σάρκα, αλλά... ενάντια στα πνεύματα
κακία σε υψηλούς τόπους» (Εφεσ. 6:12) Περιέχει υλικά μέσα για την καταπολέμηση της επιτυχίας
δεν το φέρνουν. Υπομονή, ταπεινοφροσύνη και πραότητα. μετάνοια, μετάνοια καρδιάς και
προσευχή; έλεος, αγάπη και καλοσύνη - αυτά είναι τα κύρια όπλα στο αόρατο
κατάχρηση. Η μακραίωνη πατερική εμπειρία μιλάει ξεκάθαρα γι' αυτό. «Όλα είναι κακά
είναι απαραίτητο να καλύπτουμε με καλοσύνη και αγάπη, δεχόμενοι ταπεινά τους πειρασμούς,
μας έστειλε η Πρόνοια του Θεού», είπε ο πατήρ Σεραφείμ Βυρίτσκι, «
Απαντώντας με το κακό στο κακό, καταλήγουμε μόνο να το πολλαπλασιάζουμε στο σύμπαν».
Οι κύριες ιδιότητες που έχει υιοθετήσει ο εχθρός της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους είναι:
είναι περηφάνια και μίσος. Μπορείτε να τους νικήσετε μόνο με τη βοήθεια
οι αντίθετες αρετές - ταπεινοφροσύνη και αγάπη, που ελκύουν
στον εαυτό σου την παντοδύναμη χάρη του Θεού. Τα πνεύματα του κακού τη φεύγουν τρομαγμένα.

Συνοψίζοντας τα λόγια των αρχαίων πατέρων προς τους ασκητές της εποχής μας, ο Αγ.
Ο Ιγνάτιος γράφει: «Εκείνοι που στ’ αλήθεια θα εργαστούν για τον Θεό, θα το κάνουν με σύνεση
θα κρυφτούν από τους ανθρώπους και δεν θα κάνουν σημάδια ανάμεσά τους και
θαύματα... Θα ακολουθήσουν τον δρόμο της πράξης, διαλυμένοι στην ταπείνωση και στη Βασιλεία
Οι ουράνιοι θα αποδειχθούν μεγάλοι πατέρες, δοξασμένοι με σημεία».
αυτό το μονοπάτι - το μονοπάτι του να κάνεις, διαλυμένο στην ταπεινοφροσύνη, πολλά
για δεκαετίες, ο πατέρας Σεραφείμ Βυρίτσκι, όλη του τη ζωή χωρίς να σκέφτεται τον εαυτό του
πολύ, αλλά υπακούοντας στη Μητέρα της Εκκλησίας.

«Έρχονται, έρχονται πιο τρομερά από τα κύματα της παγκόσμιας πλημμύρας που κατέστρεψαν ολόκληρη τη φυλή
ανθρώπινα, κύματα ψεμάτων και σκότους έρχονται, περιβάλλουν, έτοιμα από όλες τις πλευρές
καταναλώστε το σύμπαν, καταστρέψτε την πίστη στον Χριστό, καταστρέψτε Τον στη γη
Βασιλεία, καταστείλει τη διδασκαλία Του, βλάπτει τα ήθη, θαμπώνει, καταστρέφει
συνείδηση, καθιερώστε τον κανόνα του παντοδύναμου παγκόσμιου άρχοντα. Για τη θεραπεία
για τη σωτηρία μας θα χρησιμοποιήσουμε τη φυγή που διατάχθηκε από τον Κύριο (Ματθαίος 24:16), -
καλεί ο άγιος Ιγνάτιος. - Πού είναι εκείνη η ευλογημένη κιβωτός
η κιβωτός του Νώε του δικαίου, όπου μπορούσε κανείς να ξεφύγει από τα κύματα, από παντού
που περικλείει, πού θα μπορούσε να βρεθεί αξιόπιστη σωτηρία; Κιβωτός - Άγιος
Η Εκκλησία, ορμώντας πάνω από τα κύματα της ηθικής πλημμύρας, και στο σκοτάδι,
μια θυελλώδης, απειλητική νύχτα, που καθοδηγεί τον δρόμο με εφησυχασμό και σταθερότητα
τα ουράνια φωτιστικά τους: τα γραπτά των αγίων του Θεού. Ακτινοβολία
Κανένα σκοτάδι, κανένα σύννεφο δεν μπορεί να κρύψει αυτά τα φώτα. Η Κιβωτός θα φτάσει
στο καταφύγιο της ευλογημένης Αιωνιότητας, θα φέρει εκεί όποιον τον εμπιστεύτηκε
η σωτηρία σου».