Ուղղափառ տարում ծնողական շաբաթներ. Բոլոր ննջեցյալների հիշատակի հատուկ օրեր՝ օրացույց

Մահացածների պաշտամունքը գալիս է հազարավոր տարիներ առաջ և այս կամ այն ​​չափով ծանոթ է երկրագնդի գրեթե բոլոր ժողովուրդներին՝ հին հռոմեացիներից և հույներից մինչև ժամանակակից ճապոնացիներն ու չինացիները:

Եթե ​​հեթանոսությունը մարմնավորում էր մարդկության առաջին վախերը, ապա նրան փոխարինող քրիստոնեությունն արդեն ավելի իմաստալից և խորն էր ընկալում մեզ շրջապատող աշխարհը. նախնիների վայրի պաշտամունքը իր տեղը զիջեց ավելի պայծառ ծնողական շաբաթներին: Ռուսական ուղղափառության մեջ, ինչպես ոչ մի այլ կրոնում, օրեր հատուկ ոգեկոչումհեռացածները բարձր սուրբ արժեք են կրում:

Կաթոլիկ երկրներում կա միայն մեկ ծնողական օր (նոյեմբերի 1 - Բոլոր սրբերի օր), մեր ավանդույթի համաձայն՝ ութը (ըստ այլ աղբյուրների՝ տասը): Իսկ Ռուսաստանի ինը մարզերում տեղական իշխանությունները օրինականորեն հիշատակի օրը դարձրել են լրացուցիչ հանգստյան օր (խոսքը այն մասին է, որ հաջորդ տարի այն նշվելու է մայիսի 10-ին)։

Այսօր ծնողական շաբաթները դարձել են հանգուցյալների բարի հիշատակը հարգելու լուրջ առիթ. սովորաբար մարդիկ այցելում են գերեզմաններ, խնամում հանգուցյալների շիրիմներին և քաղցրավենիք հյուրասիրում իրենց ընկերներին, որպեսզի նրանք էլ իրենց հերթին ոգեկոչեն հանգուցյալի հիշատակը։

Ունիվերսալ ծնողական շաբաթներ.

• Մսամթերք շաբաթ - մարտի 5;
• Երրորդություն շաբաթ - հունիսի 18:

Անձնական ծնողական օրեր.

• Ռադոնիցա - մայիսի 10;
• Սպանված ուղղափառ մարտիկների հիշատակի օր - սեպտեմբերի 11;
• Դմիտրիևսկայայի ծնողական շաբաթ - նոյեմբերի 5:

Մեծ պահքի ծնողական շաբաթներ.

• մարտի 26;
• ապրիլի 2;
• ապրիլի 9-ը.

Ուղղափառության ամենահիմնական հիշատակի օրերն են Մսի տոնը և Երրորդության շաբաթ օրը: Այս շաբաթ օրերը կոչվում են Էկումենիկ, քանի որ դրանք պարտադիր են բոլոր ուղղափառ եկեղեցիների համար։

Բացի էկումենիկից, կան ամսաթվեր, որոնք բնորոշ են բացառապես ռուսական ուղղափառ պրակտիկային, այսպես կոչված, մասնավոր ծնողական օրեր. Ռադոնիցա, մարտի դաշտում զոհվածների օր և Դմիտրիևսկայա շաբաթ օրը: Նրանց արժեքը մեր հայրենակիցների համար պայմանավորված է պատմական իրադարձությունների նշանակությամբ, որոնց հետ կապված է նրանց ծագումը։

Առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում Մեծ Պահքի ծնողական շաբաթները, երբ եկեղեցու կանոնադրությունն արգելում է հիշատակի միջոցառումները և նախատեսում է մտորումներ կենդանի հարազատների մասին։ Մեծ պահքի ծնողական օրերի նշանակությունն այն է, որ նույնիսկ նման հանդիսավոր օրերին ծխականները չեն մոռանում հանգուցյալ արդարներին և նրանց համար աղոթում Աստծո առջև։ Մահացածների հիշատակի օրերի շարքում դասվել է մայիսի 9-ին՝ որպես Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ զոհվածների մեծարման, ինչպես նաև Սեմիկի (հունիսի 16), երբ աղոթում են տարօրինակ կամ սարսափելի մահով զոհվածների համար՝ անարմատ մուրացկաններ, խեղդվել, մահապատժի ենթարկվել և այլն:

Սակայն վերջինս ի սկզբանե եկեղեցուն չի պատկանում եւ հեթանոսական անցյալի մասունք է։ Հաճախ նահապետական ​​հաստատված սովորույթներ ունեցող գյուղերում պահպանվում են սեփական, ոչ եկեղեցական, ծնողական օրերը, օրինակ՝ Պոլիսիայի Սուրբ Միքայելի շաբաթ օրը։

Անմիս շաբաթ

Սա ամենահին և հանդիսավոր հիշատակի օրն է։ Նրա պատմությունը սկսվում է քրիստոնեության վաղ դարերից և հավատացյալներին պետք է հիշեցնի առաջին հերթին դատաստանի օրը: Եկեղեցական ավանդույթի համաձայն՝ առաջին քրիստոնյաները հավաքվել են գերեզմանոցներում և աղոթել իրենց հավատակիցների համար, հատկապես նրանց համար, ովքեր հանկարծամահ են եղել և այդ պատճառով էլ պատշաճ թաղում չեն ստացել։

Արարողության իմաստն այն է, որ հնարավորինս պատրաստվել նորին, հետմահուև բոլոր հավատացյալների հոգիների Աստծո հետ հանդիպումը՝ չմոռանալով հեռացած հոգիներին երկրային աշխարհ. Meatfare շաբաթ օրը նրանք հիշում են նրանց, ովքեր մահացել են Ադամից մինչև մեր ժամանակները: Ժողովրդական հավատալիքներում կա նաև գալիք նորացմանը պատրաստվելու շարժառիթ. միայն այստեղ դա նշանակում է բնության նորացում և անցում դեպի գարուն. Պատահական չէ, որ շաբաթ օրը նախորդում է ուրախ Մասլենիցային։

Բելառուսում և Ռուսաստանի արևմտյան շրջաններում Անմիս Ծնողական Շաբաթը ընտանիքի բոլոր անդամների՝ ինչպես ներկա, այնպես էլ նախկին մի տեսակ հանդիպում է: Երբ սեղանը գցվում է, երևում է այն սարքերի քանակը, որոնք գերազանցում են ներկաների թիվը. այս կերպ նրանք վերաբերվում են մահացած հարազատներին։ Այս տոնին ողորմություն է մատուցվում՝ հանուն բոլորի փրկության Քրիստոնյա հոգիներ.

Ուղղափառության մեջ ննջեցյալների հատուկ հիշատակման համար նույնքան կարևոր օր է Երրորդության շաբաթ օրը: Ըստ ավանդության՝ Քրիստոսի Հարությունից հետո հիսուներորդ օրը Սուրբ Հոգին իջավ առաքյալների վրա և նրանք ստացան մարդկանց Աստծո Խոսքը սովորեցնելու պարգևը:

Օրը խորհրդանշում է հոգու ամբողջական մաքրումը Սուրբ Հոգով, անցումը կատարելության բարձրագույն աստիճանին և համընդհանուր մարդկային գիտելիքին ծանոթանալուն: Երրորդության շաբաթ օրը հիշատակվում է բացարձակապես բոլոր մահացածները, ներառյալ նրանք, ովքեր գտնվում են դժոխքում:

Հաշվում է վատ նշանեթե Երրորդության վրա հնարավոր չէ այցելել հարազատների գերեզմանները, ապա նրանք կգան տուն և կսկսեն անհանգստացնել ողջերին: Մահացածներին հանգստացնելու համար գերեզմանոցում թողնում են քաղցրավենիք կամ հիշատակի ընթրիքի մնացորդներ։ Երրորդության շաբաթ օրվա հետ կապված են բազմաթիվ ժողովրդական լեգենդներ։

Աղջիկները ոչ մի բան չեն կարող անել Տնային աշխատանք. Երրորդության վրա հարսանիքը չափազանց չարագուշակ նշան է. մարդիկ հավատում են, որ ամուսնությունը դժբախտ կլինի: Հավատքները խորհուրդ են տալիս չլողալ, քանի որ ջրահարսները ուրախանում են Երրորդության վրա և կարող են կենդանիներին տանել իրենց թագավորություն:

Ռադոնիցա

Ռադոնիցան, Զատիկից հետո իններորդ օրը, նշանակալից օր է Արևելյան սլավոններորոնցում սերտորեն փոխկապակցված են քրիստոնեությունը և հին ժողովրդական սովորույթները։ «Ռադոնիցա» բառը նույն արմատն է, ինչ «ուրախանալ» բառը։ Ըստ եկեղեցու մեկնաբանության, տոնակատարության մեջ արտացոլվել է Հիսուս Քրիստոսի մահվան նկատմամբ ամբողջական հաղթանակի գաղափարը. Իր Հարությունից հետո իններորդ օրն էր, որ Փրկիչը իջավ մահացածների մոտ և հայտնեց նրանց իր Հարության ուրախ լուրը:

Ննջեցյալների հիշատակն այս պահին կրում է հանդիսավորության դրոշմ՝ գերեզմաններ այցելելիս չպետք է տրվել աղմկոտ տոնակատարություններին, իսկ հանգուցյալներին պետք է հիշել լռության մեջ: Հաճախ Զատկի ձվերը թաղում են գերեզմաններում և նույն կերպ մկրտում սիրելիների հետ։

Չերնիգովի շրջանում ընդունված է փշրանքներ թողնել՝ հույսով, որ նախնիները կգան, կխնջեն ու նորություններ կբերեն։ Ռադոնիցայի վրա նշան կա՝ ով առաջինը անձրև կանչի, նա ավելի հաջողակ կդառնա։ Ռադոնիցայից ուղղափառ եկեղեցիներում սկսում են թաղման արարողությունները։

Ուրիշների ֆոնին հիշատակի օրերիսկ ծնողական շաբաթներն այս օրը թվում է ամենադժվարն ու ողբերգականը: Տոնակատարությունը կապված է աստվածաշնչյան լեգենդՀերովդեսի մասին։ Տոնակատարության ժամանակ Հերովդես թագավորը, հիացած իր խորթ դստեր՝ Սալոմեի պարով, հանրության առաջ երդվեց տալ նրան այն ամենը, ինչ ուզում էր։

Իր մոր՝ նենգ Հերովդիայի դրդմամբ, Սալոմեն ոսկե սկուտեղի վրա խնդրեց Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի գլուխը։ Թագավորը, վախենալով համընդհանուր դատապարտումից, կատարեց խնդրանքը։ Այդ ժամանակից ի վեր տոնը դարձել է արիության և հաստատակամության մարմնացում հավատքի և արդար գործի համար մղվող պայքարում։

1769 թվականին, երբ Ռուսաստանը պատերազմում էր Լեհաստանի և Թուրքիայի հետ, եկեղեցին այն ներառեց կանոնադրության մեջ՝ որպես մարտում զոհված զինվորների հիշատակի օր, որպեսզի հայրենակիցների սխրանքը մնա դարեր շարունակ։ Տոնական օրերին անհրաժեշտ է խստորեն ծոմ պահել. արգելվում է անգամ ձուկ ուտել. Համարվում է, որ եթե հացից բացի ոչինչ չես ուտում, գիշերը կարող ես ցանկություն հայտնել։

Սնահավատություն կա, որ սեպտեմբերի 11-ին չի կարելի վերցնել սուր առարկաներ, ինչպես նաև այն ամենը, ինչ այս կամ այն ​​կերպ գլուխ է հիշեցնում։ Սակայն սնահավատությունը հակասում է պատվիրաններին պաշտոնական եկեղեցի.

Դմիտրիևսկայա շաբաթ

Դմիտրիևսկայա շաբաթ օրը ևս մեկ օր է, որը կապված է զոհված զինվորների հատուկ հիշատակի հետ: Տոնակատարության տեսքը վերաբերում է Կուլիկովոյի ճակատամարտում Մամայի հորդաների նկատմամբ տարած հաղթանակին։

Ըստ լեգենդի, Դմիտրի Դոնսկոյը մարտի համար օրհնություններ է խնդրել հենց Ռադոնեժից Սերգիուսից: Թաթար-մոնղոլական լուծը ջախջախվեց, նրանք կարողացան փրկել իրենց հայրենի հողը պղծումից, բայց դա շատ արյունալի գնով եկավ՝ մոտ 100.000 զինվոր զոհվեց։ Բանակի կազմում էին նաև երկու վանականներ՝ Պերեսվետը և Օսլյաբյան։

19-րդ դարից սկսած տոնը խստորեն պահպանվում էր բոլոր զորամասերում. տ Դմիտրիևսկայա շաբաթմատուցեց հատուկ հոգեհանգստյան արարողություն: Նախօրոք պատրաստվում են Դմիտրիևսկայայի շաբաթ օրը՝ տոնակատարությունից մեկ օր առաջ ընդունված է լոգանք գնալ և լվանալ, իսկ հեռանալուց հետո սրբիչ թողնել նախնիների համար։

Ընդունված է ոչ միայն այցելել գերեզմաններ, ինչպես մյուս բոլոր շաբաթ օրերին, այլեւ այնտեղ շքեղ խնջույք նշել։ Տոնի օրը ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է սեղանի շուրջ: Ժողովրդական իմաստությունն ասում է՝ որքան շքեղ լինի սեղանը, այնքան ավելի գոհ կլինեն նախահայրերը, և որքան գոհ լինեն նախահայրերը, այնքան ավելի լավ ու հանգիստ են ողջ մնացածները։ Ուտեստներից մեկը պետք է լինի խոզի միս։ Կարևոր է հիշել միայն լավ բաները մահացածների մասին, և որ զրույցի ընթացքում ներկա լինի ամենաերիտասարդ սերնդից որևէ մեկը: Նշան կա, որ եթե Դմիտրիևի շաբաթ օրը ձյուն և ցուրտ լինի, ապա գարունը նույնպես ցուրտ կլինի։

Մեծ պահքի հիշատակի օրերի խորհուրդը հոգատարության ու սիրո դրսեւորում է հանգուցյալ հարեւանների հոգիների նկատմամբ։ Ամենակարևոր ժամանակ Ուղղափառ պահքԱստվածային պատարագներ չեն մատուցվում. պարզվում է, որ հոգիները մնում են մոռացված. Պատշաճ հարգանք է տրվում, եթե հավատացյալները գնում են եկեղեցի և աղոթքներ կարդում իրենց սրտի համար թանկ մարդկանց համար, որպեսզի Տերը չթողնի նրանց առանց իր ողորմության: Ցանկալի է կարդալ աղոթք ննջեցյալների և տանը:

Պետք է հիշել, որ նման աղոթքը բերում է Աստծո շնորհը հենց քրիստոնյային: Կենցաղային առօրյայի և կենցաղային մանրուքների հորձանուտում ամենաբարի զգացմունքները կարծես վերագրվում են. Նրանց հետ, ում մենք իսկապես սիրում ենք, մենք սկսում ենք վարվել խոնարհությամբ, իսկ երբեմն էլ՝ արհամարհանքով: Ափսոս, որ յուրաքանչյուր բառի կամ պահի կարևորության գիտակցումը շատ ուշ է գալիս, իսկ հետո շատերը մոռանում են հանգուցյալին։

Անկախ նրանից՝ մարդն իրեն քրիստոնյա է համարում, թե ոչ, նա պետք է իրեն սովորի երախտապարտ ակնածանքին և հիշողությանը՝ սա նրա դաստիարակության և բարոյական մշակույթի մի մասն է։ Ուստի ծնողական շաբաթ օրերը առաջին հերթին միմյանց հանդեպ խոր հարգանքի օրեր են։

Ծնողական շաբաթկամ Էկումենիկ հիշատակի արարողություն- Ուղղափառ եկեղեցիների օրացույցում կան հատուկ շաբաթներ, որոնցում նշվում է «էկումենիկ», այսինքն՝ հեռացած հավատացյալների ընդհանուր հիշատակը: Ուղղափառ եկեղեցում շաբաթվա յուրաքանչյուր օր նվիրված է Տիրոջ Խաչի, հրեշտակների և հրեշտակապետերի, Հովհաննես Մկրտչի և այլնի հիշատակին: Շաբաթ օրը նշվում է բոլոր սրբերի և բոլոր հեռացած ուղղափառ քրիստոնյաների հիշատակը: Պատարագի կանոնադրությունը նախատեսում է բոլոր «ուղղափառ քրիստոնյաների հիշատակը, ովքեր մահացել են դարաշրջանից»: Կան ննջեցյալների հիշատակի մասնավոր և ընդհանուր օրեր, հաստատվել է եկեղեցու կողմից. Մահացածների հատուկ ընդհանուր հիշատակի օրերը կոչվում են «Ծնողական շաբաթներ»։ Այս օրերին տեղի է ունենում մահացած ուղղափառ քրիստոնյաների հիշատակի հատուկ արարողություն։

ծնողական շաբաթ

Հիշատակի օրը տեղի է ունենում շաբաթ օրը, քանի որ շաբաթ օրը հանգստի օր է (թարգմանաբար եբրայերենից), որն իր իմաստով առավել հարմար է սրբերի հետ մահացածների հանգստության համար աղոթելու համար: Գոյություն ունի երկու վարկած, որոնք բացատրում են, թե ինչու են շաբաթ օրը (երբ կատարվում է հանգուցյալների հատուկ ոգեկոչում) կոչվում ծնողական.

• Քանի որ յուրաքանչյուր մարդ առաջին հերթին հիշատակում է իր մտերիմ մարդկանց՝ ծնողներին.
• Այս օրվա անվանումը գալիս է մահացած «ծնողների» անունից, այսինքն՝ արդեն պատկանող այն հայրերին, որոնցից նրանք հեռացել են։ Ծնողների օրերը, որպես կանոն, շաբաթ են, քանի որ տարվա բոլոր շաբաթներին հանգուցյալների հիշատակը տեղի է ունենում հիմնականում շաբաթ օրերին. շաբաթ օրը, որպես հանգստի օր, ամենահարմարն է հանգուցյալների հանգստության համար աղոթելու համար: սրբերը.

Ունիվերսալ ծնողական շաբաթներ

Էկումենիկ ծնողական շաբաթ օրերը կամ էկումենիկ ռեքվիեմները՝ ըստ պատարագի կանոնադրությունՈւղղափառ եկեղեցի, տեղի է ունենում տարին երկու անգամ.

• Անմիս շաբաթ- Շաբաթ օրը մսի ուղեվարձի կամ Վերջին դատաստանի շաբաթից առաջ: Յիսուս Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստի յիշատակին ընդառաջ բոլոր հանգուցեալ հաւատացեալներու ոգեկոչումը արմատացած է քրիստոնէութեան առաջին դարերուն։ Այս օրը, կարծես վերջին դատաստանին նախորդող, քրիստոնյաները աղոթում են Արդար Դատավոր Հիսուս Քրիստոսին, որպեսզի Իր ողորմությունը ցույց տա բոլոր մահացածներին անաչառ հատուցման օրը:
• Երրորդության շաբաթՊենտեկոստեի (Սուրբ Երրորդություն) տոնին նախորդող շաբաթ. Այս հիշողության հաստատումը նույնպես գալիս է առաքելական ժամանակներից։ Ինչպես է Meatfare շաբաթ օրը նախանշում հիշատակի օրը Ահեղ դատաստանև Մեծ Պահքի սկիզբը, ուստի Երրորդության շաբաթ օրը նախորդում է Քրիստոսի Թագավորության ողջ զորությամբ բացմանը Պենտեկոստեի օրը և Առաքելական պահքի սկզբին:

Պահքի ընթացքում ծնողական շաբաթ օրերը

Շաբաթ օրերը ծնողների համար Մեծ Պահքի 2-րդ, 3-րդ և 4-րդ շաբաթ օրերը, հաճախ սխալմամբ կոչվում են ունիվերսալ, բայց այդպես չէ։ Այս շաբաթ օրերը Եկեղեցին սահմանում է, որպեսզի հանգուցյալներին չզրկեն իրենց բարեխոսությունից Մեծ Պահքի ժամանակ, քանի որ այս պահին անհնար է հանգուցյալների սովորական ամենօրյա հիշատակումը (կաչաղակներ և այլ մասնավոր հիշատակումներ)՝ զուգորդված ամբողջական պատարագի մատուցմամբ։ , որը ներս հիանալի գրառումամեն օր չի լինում:

Անձնական ծնողական օրեր

Անձնական ծնողական օրերն այն օրերն են, որոնք գոյություն ունեն միայն ռուսերենով Ուղղափառ եկեղեցի, չեն նույնացվում համընդհանուրների հետ, բայց ունեն նմանատիպ նշանակություն ռուսական ուղղափառության ավանդույթներում։ Ընդհանուր առմամբ երեքն են.

• Ռադոնիցա -Երեքշաբթի Անտիպասքայից հետո (Թոմասի շաբաթում): հին սովորույթննջեցյալների հիշատակը այս օրը պատկանում է քրիստոնեության առաջին դարերին, սակայն պատարագի կանոնադրության մեջ հատուկ հետևորդներով չի նշվում: Այն հիմնված է այն փաստի վրա, որ Ֆոմինի շաբաթում հիշվում է նաև Հիսուս Քրիստոսի իջնելը դժոխք, և երկուշաբթի օրվանից Անտիպասքայից հետո պատարագի կանոնադրությունը թույլ է տալիս հանգուցյալների համար կաչաղակներ տոնել. «կենդանիները ուրախանում են Հարության բարի լուրով։ Հիսուս Քրիստոսի հետ ննջեցյալների հետ»։

• Ուղղափառ մարտիկների հիշատակի օր մարտի դաշտում զոհված հավատքի, ցարի և հայրենիքի համար- օգոստոսի 29 ( 11 սեպտեմբերի) - այս օրը ուղղափառ պատերազմների հիշատակումը հաստատվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցում կայսրուհի Եկատերինա II-ի հրամանագրով 1769 թվականին ռուս-թուրքական պատերազմի ժամանակ (1768-1774 թթ.): Այս օրը մենք հիշում ենք Հովհաննես Մկրտչի գլխատումը, ով տառապեց ճշմարտության համար:

• Դմիտրիևսկայա շաբաթ- Շաբաթ, հոկտեմբերի 26-ից առաջ ( նոյեմբերի 8), Սուրբ Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեցու հիշատակության օրը։ Ի սկզբանե ստեղծվել է աջ հավատացյալ արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյի նախաձեռնությամբ՝ 1380 թվականին Կուլիկովոյի հաղթանակից հետո, այս շաբաթ օրը նվիրված էր զոհված ուղղափառ զինվորների հիշատակին, բայց Ռուսաստանում դարձավ բոլոր նրանց, ովքեր հավատքով մահացան:

Նախօրեին մատուցվում է պարաստաս; հենց այդ օրը՝ թաղման պատարագ։

2019-ի ծնողական շաբաթները հանգուցյալների հիշատակի հատուկ օրեր են։ Այս պահին ներս Ուղղափառ եկեղեցիներկազմակերպել հանգուցյալ քրիստոնյաների հիշատակը, իսկ հավատացյալներն այցելում են իրենց հանգուցյալ հարազատների գերեզմանները: ծնողական շաբաթ օրը ներս եկեղեցական օրացույցյոթ տարվա ընթացքում։

Ննջեցյալների հիշատակի հատուկ օրերը սկսեցին կոչվել ծնողական շաբաթներ, քանի որ նրանք առաջին հերթին հիշում էին իրենց հանգուցյալ ծնողներին, իսկ հետո մյուս հանգուցյալ հարազատներին և այլ մտերիմ մարդկանց։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ անվանումը ձևավորվել է այն պատճառով, որ ժամանակին ընդունված է եղել անվանել հանգուցյալ ծնողներին, այսինքն՝ «հայրերին մեկնած»։

Ունիվերսալ ծնողական շաբաթներ

Եթե ​​մենք խոսում ենք համընդհանուր ծնողական շաբաթօրյակի մասին, ապա հասկանալի է, որ բոլոր մկրտված քրիստոնյաները հիշատակվում են: Մեծ Պահքի սկզբից յոթ օր առաջ նշվում է Մսուրաց Տիեզերական շաբաթ օրը։Մսի շաբաթը կոչվում է, քանի որ այն ընկնում է համանուն շաբաթին, որը նաև կոչվում է Փոքր Մասլենիցա: Սա մարտի առաջին ծնողական շաբաթն է:

Հոգեգալստյան տոնի նախօրեին նշվում է Երրորդության տիեզերական շաբաթ օրը. Երրորդության շաբաթ օրը բոլոր մկրտված քրիստոնյաները նույնպես հիշատակվում են աղոթքներում: Այս օրերին կատարվում են հատուկ էկումենիկ հոգեհանգիստներ։ Նրանք մատուցում են հոգեհանգստյան արարողություն «Հիշատակ բոլոր հանգուցյալ ուղղափառ քրիստոնյաների, մեր հայրերի և եղբայրների հիշատակը»:

Հինգ այլ ծնողական շաբաթ օրեր

Ռադոնիցան կամ Ռադունիցան ընկնում է Սուրբ Թովմասի շաբաթից հետո երեքշաբթի, այսինքն՝ Լույսից հետո երկրորդ շաբաթը։ Քրիստոսի Հարությունը. Այս օրվա գլխավոր թեման հարություն առած Քրիստոսի հաղթանակն է մահվան նկատմամբ։ Այս օրը, ավանդույթի համաձայն, հավատացյալներն այցելում են գերեզմանատուն և փառաբանում հարություն առած Աստծո Որդուն հանգուցյալ հարազատների շիրիմների մոտ:

Մայիսի 9-ին Մեծի հաղթանակի օրը Հայրենական պատերազմտաճարներում նրանք հոգեհանգստյան արարողություն են մատուցում այն ​​մարտիկների բազմության համար, ովքեր իրենց կյանքը նվիրաբերեցին հանուն Հայրենիքի փրկության: Շատ ընտանիքներ այս սարսափելի և երկարատև պատերազմում կորցրել են մերձավորներին: Ուստի այս օրը նրանք ոգեկոչում են ինչպես բոլոր զոհված զինվորներին, որոնց սխրանքի շնորհիվ տեղի ունեցավ Մեծ հաղթանակը, այնպես էլ նրանց սիրելիներին, ովքեր զոհվեցին պատերազմի ժամանակ։

Դիմիտրիի ծնողական շաբաթ օրը նույնպես կապված է ռազմական գործողությունների հետ, որոնք տեղի են ունեցել միայն մի քանի դար առաջ: Խոսքը վերաբերում էԿուլիկովոյի ճակատամարտի մասին 1380 թ. Ի սկզբանե այս օրը հարգել են լայնամասշտաբ մարտի ժամանակ զոհված զինվորների հիշատակը։

Հետագայում այս օրը վերածվեց բոլոր մահացածների հիշատակի օրվա, ինչը նշված է 15-րդ դարի Նովգորոդյան տարեգրության մեջ: Հայտնի է, որ 1903 թվականին կայսր Նիկոլայ II-ը հրաման է արձակել, որով հրամայել է հոգեհանգստյան արարողություն կազմակերպել հայրենիքի համար զոհված զինվորների հիշատակին «Հանուն հավատքի, ցարի և հայրենիքի, ովքեր իրենց կյանքը զոհեցին մարտի դաշտում»:

2019 թվականին ուղղափառ ծնողական շաբաթները նշվում են հետևյալ հաջորդականությամբ.

• Մարտի 16 - շաբաթ օր մսամթերք
• Մարտի 23 - Մեծ Պահքի 2-րդ շաբաթվա շաբաթ
• Մարտի 30 - Մեծ Պահքի 3-րդ շաբաթվա շաբաթ
• Ապրիլի 6 - Մեծ Պահքի 4-րդ շաբաթվա շաբաթ
• Մայիսի 7, երեքշաբթի - Ռադոնիցա, ննջեցյալների հիշատակի ողջ եկեղեցում
• Մայիսի 9 - Զոհված զինվորների հիշատակը
• Մայիսի 26 - շաբաթ Երրորդություն
• Նոյեմբերի 3 - շաբաթ Դիմիտրիևսկայա

Ծնողական շաբաթների առանձնահատկությունները

Տիեզերական ծնողական շաբաթների օրերին կատարվում են հոգեհանգստյան արարողություններ, հոգեհանգստյան արարողություններ, որոնց ժամանակ հավատացյալները աղոթքներ են կարդում իրենց հանգուցյալ հարազատների համար՝ Աստծուց իրենց մեղքերի թողություն խնդրելով։ Կանոնադրության համաձայն՝ Մեծ Պահքի երկրորդ, երրորդ և չորրորդ ծնողական շաբաթ օրերին նրանք չեն կատարում հոգեհանգստյան արարողություններ, այն է՝ թաղման պատարագներ, պատարագներ, հոգեհանգստյան արարողություններ, մահից հետո՝ 3-րդ, 9-րդ և 40-րդ օրվա ոգեկոչումներ. կաչաղակներ. Այս օրերը հատուկ առանձնացված են, որպեսզի հավատացյալները հարգանքի տուրք մատուցեն սիրելիների հիշատակին։

Ուրբաթ երեկոյան՝ ծնողական շաբաթ օրվա նախօրեին, տաճարներում մատուցվում է մեծ հիշատակի արարողություն (parastas): Ձեր հանգուցյալ հարազատների անուններով գրառումներ կարելի է տալ ննջեցյալների համար նախատեսված Սուրբ Պատարագին։ Այս օրը, հին ավանդույթի համաձայն, պատարագ մատուցելու համար ընդունված է տաճար բերել պահքի մթերքներ և կահորներ։ Ուրբաթ օրը տաճար բերված գինին և պահքի ապրանքները կոչվում են բերված «նախօրեին»:

Հին ժամանակներում հավատացյալ ծխականների համար ընդունված էր տաճարում ընդհանուր սեղանի համար պահքի կերակրատեսակներ բերել, որտեղ հնարավոր էր ոգեկոչել մահացած հարազատներին հոգեհարազատ: Այս ավանդույթը պահպանվել է միայն ավելի փոքր մասշտաբով։

Տաճարում հատուկ սեղանի վրա են թողնում պահքի ապրանքներն ու կահորները: Այս կերակուրն օգտագործվում է տաճարի կարիքների համար և այս կամ այն ​​ծխի խնամքի տակ գտնվող աղքատ մարդկանց տեղափոխելու համար։

Հաճախ հավատացյալները ընտրության առաջ են կանգնում` ծնողական շաբաթ օրը այցելել հարազատի գերեզմանը կամ գալ տաճար ծառայության: Հոգևորականներն ավելի հակված են հավատալու, որ ձեր սիրելիների հոգիների համար շատ ավելի կարևոր է անկեղծ աղոթքը, որը կարելի է կատարել հատուկ ծառայության ժամանակ։ Ուստի խորհուրդ է տրվում նախապատվությունը տալ տաճար այցելելուն։

Դուք կարող եք կարդալ հանգուցյալների համար աղոթքը. դրախտ»։

Ինչպես նշել Հիշատակի օրը

Նախքան տաճար գնալը, թղթի վրա գրեք բոլոր մահացած հարազատների և այլ մտերիմ մարդկանց անունները, որոնց կցանկանայիք նշել աղոթքը կարդալիս: Ավելի վաղ ներս Քրիստոնյա ընտանիքներկար մի շատ կարևոր ավանդույթ-Սերնդից սերունդ գրեք բոլոր մահացած հարազատների անունները: Այսպես են ձևավորվել ընտանեկան հուշահամալիրներ, որոնք օգտագործվել են ննջեցյալների համար աղոթքի ընթերցման ժամանակ։

Մահացածների հատուկ հիշատակի օրերին շատ կարևոր է մտածել, թե ինչ է մահը, գուցե վերանայեք ձեր կյանքը և հարաբերությունները սիրելիների հետ, փորձեք հաշտվել բոլոր վիճելի հարցերում:

Սուրոժի միտրոպոլիտ Էնթոնը շատ դիպուկ և լակոնիկ է խոսում կյանքի և մահվան փոխհարաբերության խնդրի մասին։ Տասնհինգ տարի աշխատել է որպես զինվորական բժիշկ, իսկ քառասունվեց տարի հետո՝ քահանա։ Ահա նրա մեջբերումներից մեկը. «Ռուսները հավատում են կյանքին, գնացե՛ք կյանք։ Եվ սա այն բաներից է, որ յուրաքանչյուր քահանա և յուրաքանչյուր մարդ պետք է կրկնի իրեն և ուրիշներին՝ մենք չպետք է պատրաստվենք մահվան, մենք պետք է պատրաստվենք հավիտենական կյանքին։

Մանկական աղոթք հանգուցյալ ծնողների համար

Տեր Հիսուս Քրիստոս մեր Աստվածը: Դու որբերի պահապանն ես, վշտացող ապաստանն ու լացող մխիթարիչը։ Ես վազում եմ քեզ մոտ, որբ, հառաչելով և լաց լինելով, և ես աղոթում եմ քեզ, լսիր իմ աղոթքը և մի շեղիր ​​երեսդ իմ սրտի հառաչից և իմ աչքերի արցունքներից: Ես աղոթում եմ Քեզ, ողորմած Տեր, մարիր իմ վիշտը բաժանվելու համար իմ ծնողից, ով ծնել և մեծացրել է (ով ծնել և մեծացրել է) ինձ (իմ մայրիկին), (անունը) (կամ իմ ծնողների հետ, ովքեր ծնել և մեծացրել են ինձ, նրանց անունները) - նրա հոգին (կամ՝ նրան, կամ՝ իրենցը), ասես հեռացավ (կամ՝ հեռացավ) քեզ մոտ՝ Քո հանդեպ ճշմարիտ հավատքով և քո մարդասիրության և ողորմության հանդեպ ամուր հույսով, ընդունիր Քո Երկնքի Արքայությունը: Ես խոնարհվում եմ քո սուրբ կամքի առջև, այն արդեն խլվել է (կամ՝ խլել, կամ՝ խլել) ինձնից, և ես խնդրում եմ քեզ, որ չխլես նրանից (կամ՝ նրանից, կամ՝ նրանցից) քո ողորմություն և ողորմություն. Մենք գիտենք, Տե՛ր, քանի որ Դու ես այս աշխարհի Դատավորը, պատժիր հայրերի մեղքերն ու ամբարշտությունը երեխաների, թոռների և ծոռների մեջ, նույնիսկ մինչև երրորդ և չորրորդ սերունդը, բայց նաև ողորմիր հայրերին աղոթքների համար: և նրանց զավակների, թոռների և ծոռների առաքինությունները: Սրտի զղջումով և քնքշությամբ, աղոթում եմ քեզ, ողորմած դատավոր, մի պատժիր հավերժական պատժով հանգուցյալին անմոռանալի (հեռացած անմոռանալի) ինձ համար Քո ծառային (Քո ծառային), իմ ծնողին (իմ մայրիկիս) (անունը), այլ ներիր: նրան (նրան) իր բոլոր մեղքերը (նրան) անվճար և ակամա, խոսքով և գործով, գիտելիքով և տգիտությամբ, որը ստեղծվել է նրա կողմից (նրա) իր կյանքում՝ երկրի վրա, և ըստ Ձեր ողորմության և մարդասիրության՝ աղոթքները Հանուն Ամենասուրբ Աստվածածնի և բոլոր սրբերի, ողորմիր նրան (ներ) և հավերժ խնայիր ցավը: Դու, ողորմած հայրերի և երեխաների հայր: Տո՛ւր ինձ, կյանքիս բոլոր օրերը, մինչև իմ վերջին շունչը, մի՛ դադարիր հիշել հանգուցյալ ծնողիս (հանգուցյալ մորս) իմ աղոթքներում և աղաչեմ Քեզ՝ արդար Դատավորին, և դիր նրան (ներ) մի լուսավոր վայրում, զով տեղում և խաղաղ վայրում, բոլոր սրբերի հետ, այստեղից կփախչեն բոլոր հիվանդությունները, վիշտն ու հառաչը։ ողորմած Տեր! Ընդունեք այս օրը ձեր ծառայի (ձեր) (անունը) մասին իմ այս ջերմ աղոթքը և տվեք նրան (նրան) ձեր հատուցումը հավատքով և քրիստոնեական բարեպաշտությամբ իմ դաստիարակության աշխատանքի և հոգսերի համար, կարծես նա առաջին հերթին սովորեցրեց (սովորեցրեց) ինձ: Առաջնորդիր Քեզ, քո Տեր, ակնածանքով աղոթելով Քեզ, վստահիր միայն Քեզ նեղությունների, վշտերի և հիվանդությունների մեջ և պահիր քո պատվիրանները. իր (նրա) բարօրության համար իմ հոգևոր հաջողությունների համար, այն ջերմության համար, որ նա (նա) ինձ համար աղոթքներ է բերում Քո առջև, և այն բոլոր նվերների համար, որոնք նա (նա) խնդրել է ինձ Քեզնից, պարգևատրիր նրան (նրան) Քո ողորմությամբ: . Ձեր երկնային օրհնություններով և ուրախություններով ձեր հավերժական արքայությունում: Դու ողորմության և առատաձեռնության և մարդասիրության Աստվածն ես, Դու խաղաղությունն ու ուրախությունն ես Քո հավատարիմ ծառաների, և մենք փառք ենք ուղարկում քեզ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

P.S.Մահն անխուսափելիություն է, որին մեզանից յուրաքանչյուրը ժամանակ առ ժամանակ կբախվի: Եվ այս հարցին ճիշտ վերաբերմունքից է կախված մարդու դիրքը թե՛ երկրային կյանքում, թե՛ մահից հետո։ Մետրոպոլիտեն Էնթոնին հիշեցնում է, որ շատ կարևոր է չգործել այնպիսի սովորական մեղք, ինչպիսին է անտարբերությունը կամ ցուցադրական խնամքով, անանկեղծ վերաբերմունքը մահացող հարազատի նկատմամբ:

Մահացածների հիշատակի օրերին դուք մտովի կխաղաք այս պահերը նորից ու նորից. բայց ոչ:

Այս օրերը կարևոր են թե՛ մահացածների համար, որոնց կարող են օգնել կենդանի հարազատները անկեղծ աղոթքներ, և հենց իրենք՝ ապրողների համար, ովքեր, պահպանելով ընտանիքի հիշատակը, կարող են հոգեպես աճել և հոգ տանել ոչ միայն երկրային, այլև հավիտենական կյանքի մասին։

Ըստ Ուղղափառ օրացույցՏարեկան 7 ծնողական օր կա։ 2016 թվականին այս օրերը ընկնում են հետևյալ ամսաթվերին՝ մարտի 5, մարտի 26, ապրիլի 2, ապրիլի 9, մայիսի 10, հունիսի 18, նոյեմբերի 5։ Մեր երկրում՝ Ռուսաստանի հարավում, ընդունված է գերեզմանոց գնալ և հանգուցյալներին հիշատակել անմիջապես Զատիկին կամ Կրասնայա Գորկային, ինչը բոլորովին սխալ է։

Ծնողների օրերը ընկնում են 2016 թվականին օրացույցի հետևյալ ամսաթվերին.

2016 թվականին կլինեն ինը ծնողական շաբաթ օրեր, որոնց ժամանակ մարդիկ ոգեկոչում են այլ աշխարհ մեկնած իրենց հարազատներին, իսկ եթե հավատացյալ եք, ապա այս օրերին կարող եք աղոթել այս հարազատների հոգիների հանգստության համար։ Բոլոր ծնողական ինը շաբաթ օրերը ներկայացված են ստորև.



Բայց կա նաև ծնողների ամենակարևոր օրը, երբ մարդիկ գնում են գերեզմանոց, և այս օրը կոչվում է Ռադոնիցա, բայց որտեղ ես ապրում եմ, այս օրվա այս անունը չի օգտագործվում: Այս օրը ընկնում է մայիսի 10, որը կլինի Մեծ Զատիկի տոնակատարությունից հետո իններորդ օրը, որն, իր հերթին, ընկնում է 2016 թվականին մայիսմեկյան տոնին, այսինքն՝ մայիսի 1-ին։

Մարտի 26-ը կլինի ծնողական Համընդհանուր շաբաթՄեծ պահքի երկրորդ շաբաթ. Մեծ Պահքի երրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը կլինի 2 ապրիլի, 2016թ. Ապրիլի 9-ը կլինի պահքի 4-րդ շաբաթվա շաբաթ օրը։

2016 թվականի վերջին ծնողական շաբաթ օրը կլինի Դմիտրիևսկայայի ծնողական շաբաթ օրը:

Այնուհետև Մեծ Պահքի ընթացքում՝ 2-ից 4 շաբաթ՝ մարտի 26-ին, ապրիլի 2-ին և 9-ին՝ ծնողական էկումենիկ շաբաթօրյակ։

Նոյեմբերի 5, 2016 Դմիտրիևսկայա ծնողական շաբաթ.

Ծնողական օրերը (մահացածների հիշատակը) 2016 թվականին տեղի կունենան հետևյալ օրերին.

Այս աշխարհում գրեթե յուրաքանչյուր մարդու համար, այս կամ այն ​​ժամանակ, վաղ թե ուշ, գալիս է մի իրավիճակ, երբ կա մեկը, ով պետք է հիշի, և հենց այս օրերին դուք կարող եք կատարել համապատասխան գործողությունները եկեղեցու բոլոր կանոնների համաձայն: Բայց երբեմն չես կարող սպասել ճիշտ օրվան, այլ դա անել քեզ համար հարմար պահին։

Ուղղափառության մեջ ծնողների հիշատակի ամսաթվերը (ծնողական շաբաթներ), տարեցտարի փոխվում են, կախված են եկեղեցական օրացույցից: Առաջինը նշվում է մարտի 5-ին՝ Մսամթերքի շաբաթ օրը: Այնուհետև Խիստ պահքի օրերին շաբաթները՝ մարտի 26-ին և ապրիլի 2-ին և 9-ին: Մայիսին Ռադոնիցան նշվում է 10-ին։ Հունիսին, Երրորդության ծնողների 18-ին, նոյեմբերին, Դմիտրիևսկայայի ծնողների 5-ին, զոհված զինվորների հիշատակի օրը:

2016-ին կլինեն մի քանի ծնողական օրեր:

Նախ մարտի 5-ին կգա համընդհանուր մսային և մսային շաբաթ օրը։ Այնուհետև՝ մարտի 26-ին, գալիս է Մեծ Պահքի երկրորդ շաբաթ օրը։ Հաջորդ ծնողի օրը ընկնում է ապրիլի 2-ին: Կգա Մեծ Պահքի չորրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը, մեկ շաբաթ անց՝ ապրիլի 9-ին։

Մայիսի 9-ը լինելու է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ բոլոր զոհվածների հիշատակի օրը։ Հունիսի 16-ին՝ Սուրբ Զատիկին հաջորդող յոթերորդ հինգշաբթի օրը, կլինի ինքնասպանների, չմկրտվածների և բռնությամբ սպանվածների հիշատակի օր։ 2 օրից հունիսի 18-ը կլինի Երրորդության ծնողական շաբաթ օրը: Սեպտեմբերի 11-ը պատերազմում զոհված զինվորների հիշատակի օրն է։ Նոյեմբերի 5 - Դմիտրիևսկայայի ծնողական շաբաթ.

Հիշատակի օրերը կամ Ծնողների օրերն այն օրերն են, որոնցում նշվում է հանգուցյալ նախնիների հիշատակը:

Եկեղեցական օրացույցում կան մի քանի հիշատակի օրեր և դրանք միշտ ընկնում են շաբաթ օրը:

Ապրիլի 9-ին կլինի հիշատակի օր՝ սա կլինի Մեծ պահքի չորրորդ ծնողական շաբաթ օրը։

2016 թվականի նոյեմբերի 5-ին նշվում է հիշատակի օրը, որը կոչվում է Դիմիտրովի ծնողական շաբաթ:

Ծնողների օրերը հանգուցյալ նախնիների հիշատակի օրեր են: Ուղղափառ եկեղեցու օրացույցում ամեն օր նվիրված է կոնկրետ իրադարձության, հիշատակի օրերը ընկնում են շաբաթ օրը:

Ռադոնիցան, Երրորդության շաբաթը և Դիմիտրովսկայան համարվում են ժողովրդի մեջ ծնողական ամենակարևոր օրերը, բայց կան նաև համընդհանուր հիշատակի օրեր:

2016 թվականի եկեղեցական օրացույցում ծնողական շաբաթներն ընկնում են

2016 թվականին ծնողական օրերը ըստ եկեղեցական օրացույցների ընկնում են հետևյալ ամսաթվերին.

մարտի հինգին

Մարտի քսանվեց - էկումենիկ շաբաթ

Ապրիլի 2 - Համընդհանուր շաբաթ

ապրիլի իններ - էկումենիկ շաբաթ

Մայիսի տասը - Ռադոնիցա

հունիսի տասնութին

Նոյեմբերի հինգ - Դմիտրիևսկայա շաբաթ.

Ծնողների օրերը հանգուցյալ նախնիների հիշատակի օրեր են: Ուղղափառ եկեղեցու օրացույցում ամեն օր նվիրված է կոնկրետ իրադարձության, հիշատակի օրերի Հիշեք ըստ եկեղեցու Ուղղափառ սովորույթնրանց մահացած հարազատներին տանում են տարվա որոշակի օրերին։ Այս օրերը կոչվում են ծնողական օրեր կամ ծնողական շաբաթներ, թեև այդ օրերը միշտ չէ, որ ընկնում են շաբաթ օրը:

Ռադոնիցան, Երրորդության շաբաթը և Դիմիտրովսկայան համարվում են ժողովրդի մեջ ծնողական ամենակարևոր օրերը, բայց կան նաև էկումենիկ հիշատակի օրեր:

Բացի այդ, անհրաժեշտ է հարգել մահացած հարազատների հիշատակը նրանց ծննդյան և մահվան օրը: Շատերը հանգուցյալի հիշատակը նշում են նրա հրեշտակի օրը (այն սուրբը, ում պատվին նա մկրտվել է):

Ինչ վերաբերում է 2016 թվականի ծնողական շաբաթներին, ապա դրանք նախատեսված են որոշակի օրերի համար, երբ եկեղեցիներում կարդում են ընդհանուր պատարագներ (մեկնման ծառայություններ), և յուրաքանչյուր հավատացյալ կարող է միանալ այս աղոթքին՝ հիշելով իր սիրելիներին: Տարվա ընթացքում կան 9 նման հատուկ հիշատակի օրեր, որոնցից 6-ը միշտ լինում են շաբաթ օրերին, դրանք կոչվում են «Տիեզերական ծնողական շաբաթներ»։ Մի անգամ մենք հարգում ենք մահացածների հիշատակը երեքշաբթի օրը Ռադոնիցայում, իսկ մայիսի 9-ը և սեպտեմբերի 11-ը հատկացված են զոհված զինվորների հիշատակին և կարող են ընկնել շաբաթվա ցանկացած օր:

Ոգեկոչում Սուրբ Պատարագին (եկեղեցական նշում)

Հիշվում են նրանք, ովքեր առողջություն ունեն քրիստոնեական անուններ, իսկ հոգեհանգստի մասին՝ միայն ուղղափառ եկեղեցում մկրտվածները։

Պատարագին կարող են ներկայացվել նշումներ.

Պրոսկոմեդիայում՝ պատարագի առաջին մասը, երբ գրության մեջ նշված յուրաքանչյուր անվան համար մասնիկներ են հանվում հատուկ պրոֆորայից, որոնք հետագայում իջնում ​​են Քրիստոսի արյան մեջ՝ մեղքերի թողության աղոթքով։

Նախ մարտի 5-ին կգա համընդհանուր մսային և մսային շաբաթ օրը։ Այնուհետև՝ մարտի 26-ին, գալիս է Մեծ Պահքի երկրորդ շաբաթ օրը։ Հաջորդ ծնողի օրը ընկնում է ապրիլի 2-ին: Կգա Մեծ Պահքի չորրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը, մեկ շաբաթ անց՝ ապրիլի 9-ին։

Մայիսի 9-ը լինելու է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ բոլոր զոհվածների հիշատակի օրը։ Հունիսի 16-ին՝ Սուրբ Զատիկին հաջորդող յոթերորդ հինգշաբթի օրը, կլինի ինքնասպանների, չմկրտվածների և բռնությամբ սպանվածների հիշատակի օր։ 2 օրից հունիսի 18-ը կլինի Երրորդության ծնողական շաբաթ օրը: Սեպտեմբերի 11-ը պատերազմում զոհված զինվորների հիշատակի օրն է։ Նոյեմբերի 5 - Դմիտրիևսկայայի ծնողական շաբաթ.

Ունիվերսալ ծնողական շաբաթներ

Տիեզերական ծնողական շաբաթները կամ Էկումենիկ հիշատակի ծառայությունները, ըստ Ուղղափառ եկեղեցու պատարագի կանոնադրության, կատարվում են տարին երկու անգամ.

Մսամթերքի շաբաթ - Մարտի 5-ին կլինի հիշատակի օր, որը կոչվում է Էկումենիկ մսամթերքի շաբաթ

Սա ամենահին և հանդիսավոր հիշատակի օրն է։ Նրա պատմությունը սկսվում է քրիստոնեության վաղ դարերից և հավատացյալներին պետք է հիշեցնի առաջին հերթին դատաստանի օրը: Եկեղեցական ավանդույթի համաձայն՝ առաջին քրիստոնյաները հավաքվել են գերեզմանոցներում և աղոթել իրենց հավատակիցների համար, հատկապես նրանց համար, ովքեր հանկարծամահ են եղել և այդ պատճառով էլ պատշաճ թաղում չեն ստացել։

Ծեսի իմաստը բոլոր հավատացյալների հոգիները պատրաստելն է նոր, հետմահու և Աստծո հետ հանդիպման՝ չմոռանալով երկրային աշխարհը լքած հոգիների մասին: Meatfare շաբաթ օրը նրանք հիշում են նրանց, ովքեր մահացել են Ադամից մինչև մեր ժամանակները: Ժողովրդական հավատալիքներում կա նաև գալիք նորացմանը պատրաստվելու շարժառիթ. միայն այստեղ դա նշանակում է բնության նորացում և անցում դեպի գարուն. Պատահական չէ, որ շաբաթ օրը նախորդում է ուրախ Մասլենիցային։

Բելառուսում և Ռուսաստանի արևմտյան շրջաններում Անմիս Ծնողական Շաբաթը ընտանիքի բոլոր անդամների՝ ինչպես ներկա, այնպես էլ նախկին մի տեսակ հանդիպում է: Երբ սեղանը գցվում է, երևում է այն սարքերի քանակը, որոնք գերազանցում են ներկաների թիվը. այս կերպ նրանք վերաբերվում են մահացած հարազատներին։ Այս տոնին ողորմություն է մատուցվում՝ հանուն բոլոր քրիստոնյա հոգիների փրկության։

Անխորտակելի Սաղմոս

Անխորտակելի Սաղմոսը կարդացվում է ոչ միայն առողջության, այլեւ հանգստության մասին: Հին ժամանակներից ի վեր Անքնության սաղմոսին հիշատակի արարողություն պատվիրելը համարվում էր մեծ ողորմություն հանգուցյալ հոգու համար:

Լավ է նաև պատվիրել Անխորտակելի Սաղմոսը ձեզ համար, աջակցությունը վառ կզգացվի: Եվ ևս մեկ վճռորոշ պահ, բայց ոչ մի դեպքում ամենաքիչ կարևորը
Անխորտակելի Սաղմոսարանի վրա հավերժ հիշատակություն կա. Թվում է, թե թանկ է, բայց արդյունքը ավելի քան միլիոն անգամ ավելի է, քան ծախսված գումարը։ Եթե ​​դա դեռ հնարավոր չէ, ապա կարող եք պատվիրել ավելի կարճ ժամկետով։ Լավ է նաև ինքներդ կարդալ:

Երրորդության շաբաթ -Հունիսի 18-ին նշվում է հիշատակի օրը, որը կոչվում է Երրորդության շաբաթ:

Ուղղափառության մեջ ննջեցյալների հատուկ հիշատակման համար նույնքան կարևոր օր է Երրորդության շաբաթ օրը: Ըստ ավանդության՝ Քրիստոսի Հարությունից հետո հիսուներորդ օրը Սուրբ Հոգին իջավ առաքյալների վրա և նրանք ստացան մարդկանց Աստծո Խոսքը սովորեցնելու պարգևը:

Օրը խորհրդանշում է հոգու ամբողջական մաքրումը Սուրբ Հոգով, անցումը կատարելության բարձրագույն աստիճանին և համընդհանուր մարդկային գիտելիքին ծանոթանալուն: Երրորդության շաբաթ օրը հիշատակվում է բացարձակապես բոլոր մահացածները, ներառյալ նրանք, ովքեր գտնվում են դժոխքում:

Դա վատ նշան է համարվում, եթե հնարավոր չէ այցելել հարազատների գերեզմանները Երրորդության վրա, ապա նրանք կգան տուն և կսկսեն անհանգստացնել ողջերին: Մահացածներին հանգստացնելու համար գերեզմանոցում թողնում են քաղցրավենիք կամ հիշատակի ընթրիքի մնացորդներ։ Երրորդության շաբաթ օրվա հետ կապված են բազմաթիվ ժողովրդական լեգենդներ։

Աղջիկներին արգելվում է տնային աշխատանք կատարել. Երրորդության վրա հարսանիքը չափազանց չարագուշակ նշան է. մարդիկ հավատում են, որ ամուսնությունը դժբախտ կլինի: Հավատքները խորհուրդ են տալիս չլողալ, քանի որ ջրահարսները ուրախանում են Երրորդության վրա և կարող են կենդանիներին տանել իրենց թագավորություն:

Պահքի ընթացքում ծնողական շաբաթ օրերը

Շաբաթ օրերը, Մեծ Պահքի 2-րդ, 3-րդ և 4-րդ շաբաթ օրերը

Ապրիլի 9-ին կլինի հիշատակի օր՝ սա կլինի Մեծ պահքի չորրորդ ծնողական շաբաթ օրը։

Մեծ պահքի հիշատակի օրերի խորհուրդը հոգատարության ու սիրո դրսեւորում է հանգուցյալ հարեւանների հոգիների նկատմամբ։ Ուղղափառների համար ամենակարևոր պահքի ժամանակ աստվածային պատարագներ չեն մատուցվում, պարզվում է, որ հոգիները մնում են մոռացված: Պատշաճ հարգանք է տրվում, եթե հավատացյալները գնում են եկեղեցի և աղոթքներ կարդում իրենց սրտի համար թանկ մարդկանց համար, որպեսզի Տերը չթողնի նրանց առանց իր ողորմության: Ցանկալի է կարդալ աղոթք ննջեցյալների և տանը:

Պետք է հիշել, որ նման աղոթքը բերում է Աստծո շնորհը հենց քրիստոնյային: Կենցաղային առօրյայի և կենցաղային մանրուքների հորձանուտում ամենաբարի զգացմունքները կարծես վերագրվում են. Նրանց հետ, ում մենք իսկապես սիրում ենք, մենք սկսում ենք վարվել խոնարհությամբ, իսկ երբեմն էլ՝ արհամարհանքով: Ափսոս, որ յուրաքանչյուր բառի կամ պահի կարևորության գիտակցումը շատ ուշ է գալիս, իսկ հետո շատերը մոռանում են հանգուցյալին։

Անկախ նրանից՝ մարդն իրեն քրիստոնյա է համարում, թե ոչ, նա պետք է իրեն սովորի երախտապարտ ակնածանքին և հիշողությանը՝ սա նրա դաստիարակության և բարոյական մշակույթի մի մասն է։ Ուստի ծնողական շաբաթ օրերը առաջին հերթին միմյանց հանդեպ խոր հարգանքի օրեր են։

Անձնական ծնողական օրեր

Ռադոնիցան, Զատիկից հետո իններորդ օրը, նշանակալից օր է արևելյան սլավոնների համար, որում սերտորեն փոխկապակցված են քրիստոնեությունը և հին ժողովրդական սովորույթները: «Ռադոնիցա» բառը նույն արմատն է, ինչ «ուրախացեք» բառը: Ըստ եկեղեցու մեկնաբանության, տոնակատարության մեջ արտացոլվել է Հիսուս Քրիստոսի մահվան նկատմամբ ամբողջական հաղթանակի գաղափարը. Իր Հարությունից հետո իններորդ օրն էր, որ Փրկիչը իջավ մահացածների մոտ և հայտնեց նրանց իր Հարության ուրախ լուրը:

Ննջեցյալների հիշատակն այս պահին կրում է հանդիսավորության դրոշմ՝ գերեզմաններ այցելելիս չպետք է տրվել աղմկոտ տոնակատարություններին, իսկ հանգուցյալներին պետք է հիշել լռության մեջ: Հաճախ Զատկի ձվերը թաղում են գերեզմաններում և նույն կերպ մկրտում սիրելիների հետ։

Չերնիգովի շրջանում ընդունված է փշրանքներ թողնել՝ հույսով, որ նախնիները կգան, կխնջեն ու նորություններ կբերեն։ Ռադոնիցայի վրա նշան կա՝ ով առաջինը անձրև կանչի, նա ավելի հաջողակ կդառնա։ Ռադոնիցայից ուղղափառ եկեղեցիներում սկսում են թաղման արարողությունները։

Ուղղափառ մարտիկների հիշատակի օր մարտի դաշտում զոհված հավատքի, ցարի և հայրենիքի համար -11 սեպտեմբերի

Այս օրը Ուղղափառ պատերազմների հիշատակումը հաստատվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցում կայսրուհի Եկատերինա II-ի հրամանագրով 1769 թվականին ռուս-թուրքական պատերազմի ժամանակ (1768-1774 թթ.): Այս օրը մենք հիշում ենք Հովհաննես Մկրտչի գլխատումը, ով տառապեց ճշմարտության համար:

Հիշատակի մյուս օրերի և ծնողական շաբաթների ֆոնին այս օրը թվում է ամենադժվարն ու ողբերգականը։ Տոնակատարությունը կապված է Հերովդեսի աստվածաշնչյան լեգենդի հետ։ Տոնակատարության ժամանակ Հերովդես թագավորը, հիացած իր խորթ դստեր՝ Սալոմեի պարով, հանրության առաջ երդվեց տալ նրան այն ամենը, ինչ ուզում էր։

Իր մոր՝ նենգ Հերովդիայի դրդմամբ, Սալոմեն ոսկե սկուտեղի վրա խնդրեց Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի գլուխը։ Թագավորը, վախենալով համընդհանուր դատապարտումից, կատարեց խնդրանքը։ Այդ ժամանակից ի վեր տոնը դարձել է արիության և հաստատակամության մարմնացում հավատքի և արդար գործի համար մղվող պայքարում։

1769 թվականին, երբ Ռուսաստանը պատերազմում էր Լեհաստանի և Թուրքիայի հետ, եկեղեցին այն ներառեց կանոնադրության մեջ՝ որպես մարտում զոհված զինվորների հիշատակի օր, որպեսզի հայրենակիցների սխրանքը մնա դարեր շարունակ։ Տոնական օրերին անհրաժեշտ է խստորեն ծոմ պահել. արգելվում է անգամ ձուկ ուտել. Համարվում է, որ եթե հացից բացի ոչինչ չես ուտում, գիշերը կարող ես ցանկություն հայտնել։

Սնահավատություն կա, որ սեպտեմբերի 11-ին չի կարելի վերցնել սուր առարկաներ, ինչպես նաև այն ամենը, ինչ այս կամ այն ​​կերպ գլուխ է հիշեցնում։ Սակայն սնահավատությունը հակասում է պաշտոնական եկեղեցու պատվիրաններին:

Sorokoust մասին հոգեհանգստի

Մահացածների ոգեկոչման այս տեսակը կարելի է պատվիրել ցանկացած ժամի, սա նույնպես սահմանափակումներ չկան։ Մեծ Պահքի ժամանակ, երբ լրիվ պատարագ է մատուցվում շատ ավելի հազվադեպ, մի շարք եկեղեցիներում հիշատակի ոգեկոչումն իրականացվում է այսպես՝ զոհասեղանում, ամբողջ պահքի ընթացքում ընթերցվում են գրառումների բոլոր անունները, և եթե դրանք մատուցում են պատարագը. ապա նրանք հանում են մասնիկները։ Պետք է միայն հիշել, որ մկրտվածները Ուղղափառ հավատքմարդկանց, ինչպես proskomedia-ին ներկայացված գրառումներում, թույլատրվում է մուտքագրել միայն մկրտված հանգուցյալների անունները:

Դմիտրիևսկայա շաբաթ օրը ևս մեկ օր է, որը կապված է զոհված զինվորների հատուկ հիշատակի հետ: Տոնակատարության տեսքը վերաբերում է Կուլիկովոյի ճակատամարտում Մամայի հորդաների նկատմամբ տարած հաղթանակին։

Ըստ լեգենդի, Դմիտրի Դոնսկոյը մարտի համար օրհնություններ է խնդրել հենց Ռադոնեժից Սերգիուսից: Թաթար-մոնղոլական լուծը ջախջախվեց, նրանք կարողացան փրկել իրենց հայրենի հողը պղծումից, բայց դա շատ արյունալի գնով եկավ՝ մոտ 100.000 զինվոր զոհվեց։ Բանակի կազմում էին նաև երկու վանականներ՝ Պերեսվետը և Օսլյաբյան։

19-րդ դարից սկսած տոնը խստորեն պահպանվում էր բոլոր զորամասերում. Դմիտրիևի շաբաթ օրը մատուցվում էր հատուկ հոգեհանգստյան արարողություն։ Նախօրոք պատրաստվում են Դմիտրիևսկայայի շաբաթ օրը՝ տոնակատարությունից մեկ օր առաջ ընդունված է լոգանք գնալ և լվանալ, իսկ հեռանալուց հետո սրբիչ թողնել նախնիների համար։

Ընդունված է ոչ միայն այցելել գերեզմաններ, ինչպես մյուս բոլոր շաբաթ օրերին, այլեւ այնտեղ շքեղ խնջույք նշել։ Տոնի օրը ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է սեղանի շուրջ: Ժողովրդական իմաստությունն ասում է՝ որքան շքեղ լինի սեղանը, այնքան ավելի գոհ կլինեն նախահայրերը, և որքան գոհ լինեն նախահայրերը, այնքան ավելի լավ ու հանգիստ են ողջ մնացածները։ Ուտեստներից մեկը պետք է լինի խոզի միս։ Կարևոր է հիշել միայն լավ բաները մահացածների մասին, և որ զրույցի ընթացքում ներկա լինի ամենաերիտասարդ սերնդից որևէ մեկը: Նշան կա, որ եթե Դմիտրիևի շաբաթ օրը ձյուն և ցուրտ լինի, ապա գարունը նույնպես ցուրտ կլինի։