Խունկը արտադրանք է, որը ստացվում է Boswellia ծառի խեժից, որն աճում է Հնդկաստանում, Արաբիայում և Հյուսիսային Աֆրիկայում: Ծառը ունի մի քանի սորտեր. ԻՑ գիտական ​​կետնրանք միմյանցից առանձնապես չեն տարբերվում: Բայց այն նյութը, որը ստացվում է ծառերից, այսպես կոչված «օլիբանում» կամ «Լիբանան», որը նաև հայտնի է որպես խունկ, էականորեն տարբերվում է։

Olibanum-ը կարևոր բաղադրիչ է կրոնական արարողությունների ժամանակ, այն օգտագործվում է օծանելիքի և արոմաթերապիայի մեջ, օգտագործվում է բժշկության մեջ։ Ընդհանուր առմամբ, այս ապրանքի շատ տեսակներ կան. սոմալիական, լիբանանյան, ցողային, հնդկական, երուսաղեմյան խունկ; այն արտադրում են Եմենը, Եգիպտոսը և այլ երկրներ։

Խունկը ստացվում է Boswellia ծառի խեժերից։

Օլիբանի բազմազանություն

• Իսկական խունկը ստացվում է Boswellia Carteri ծառից, որը բնիկ Արաբիայում է։
• Լիբանանյան մայրի (Cedrus libani) սուրբ ծառ է, որը աճում է Լիբանանում: Լիբանանը ստացվում է ծառի խեժից՝ խունկի տեսակ։ Լիբանանը աստվածային բուրմունք ունի. Լիբանանյան մայրիը հին ժամանակներում օգտագործվել է որպես տաճարների շինանյութ: Անուշահոտ փայտի պատճառով ծառը գրեթե ամբողջությամբ ոչնչացվեց։
• Boswellia pupurifera-ն աճում է Սոմալիում: Պատրաստված է ծառի խեժից լավագույն տեսարաններըօլիբանում. Այս բազմազանությունը կոչվում է «սոմալիական խունկ», կամ աֆրիկյան: Սոմալիի խունկը դեղնավուն խեժ է: Այն արտադրվում է շատ փոքր քանակությամբ։ Արտադրության իրավիճակը կրիտիկական է. Երկիրը պատերազմի մեջ է. Որպես վառելիք օգտագործվում է Boswellia pupurifera-ի արժեքավոր փայտը։ Սոմալիի խունկն այրելիս բալզամիկ, մի փոքր դառը բուրմունք ունի: Սա շատ հազվագյուտ և թանկարժեք ապրանք է: Սոմալիի խունկն օգտագործվում է հիերարխիկ ծառայությունների համար:
• Լավագույն օլիբանանն արդյունահանվում է Եմենի Արաբական Հանրապետությունում։ Եմենը հարուստ է ծառերի ամբողջ վայրի պուրակներով, որոնցից խեժ են հավաքում: Եկեղեցական պատվիրակություններ տարբեր երկրներհաճախ այցելում են Եմեն՝ բնական արտադրանք ձեռք բերելու համար: Շատ տուրիստական ​​ընկերություններ փետրվար-մարտ ամիսներին հատուկ էքսկուրսիաներ են կազմակերպում դեպի այս երկիր, որպեսզի ճանապարհորդները հնարավորություն ունենան տեսնելու, թե ինչպես է հյութը հոսում ծառի հատվածներից և վերածվում մածուցիկ նյութի։ Ուղևորությունը Եմեն թույլ կտա ներկա գտնվել բաց վարդագույն կամ դեղին խեժի սառեցված կաթիլների հավաքմանը և տեսակավորմանը, ձեռքերով դիպչել դրանց և զգալ դրանց հաճելի հոտը։
• Հնդկական խունկը ստացվում է Boswellia Serrata ծառից, որն աճում է Հնդկաստանում։ Հնդկական սորտը համարվում է ամենաարժեքավոր դեղը:
• Վատոպեդի խունկը պատրաստվում է Հունաստանում։ Վատոպեդի վանքը Աթոս լեռան ամենահարուստ և ընդարձակ վանքերից է: Վանքի եղբայրները զբաղվում են հին բաղադրատոմսերով «Վատոպեդսկի» ապրանքանիշի ապրանքի արտադրությամբ։
• Ցողոտ խունկը ստացվում է ստիրաքսի խեժից։ Այս ծառերը աճում են վայրի և մշակվում Հարավարևելյան Ասիայում և Մալայական արշիպելագի կղզիներում: Ցողոտ խունկը կոչվում է նաև ստիրաքս կամ զմուռս: Այս տեսակի արտադրանքը օգտագործվում է միանձնուհիների համար սվաղների, ատամի մածուկների և էլիքսիրների արտադրության մեջ։ Dewy խունկն ունի հաճելի վանիլի բույր: Այն պարունակում է դարչինամին և բենզոաթթու, և, հետևաբար, մանրացնելիս ցողոտ խունկը փոքր-ինչ գրգռում է շնչառական ուղիները։ Կախված բաղադրությունից՝ առանձնանում են դրա տարբեր տեսակներ՝ կալկաթական, սիամական, ինդոնեզական։
• Թագավորական Լիբանանը պատրաստվել է Աթոս լեռան ռուսական Պանտելեյմոն վանքի Նոր Թեբայդ անապատի վանականների կողմից: Դրա պատրաստման համար օգտագործվում է լիբանանյան մայրու բնական խեժ (Լիբանան) և բնօրինակ հունական խունկ։ Լավ ապրանք են պատրաստվում Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների վանքերում։ Ամերիկյան Royal Lebanon-ն ունի տարբեր տեսակի բույրեր՝ Աթոսի վարդ, նոճի, շուշան, կավիճ, կիրակի, Բեթղեհեմ: Այն ստացել է իր «արքայական» անվանումը այն պատճառով, որ վանականները դրա պատրաստման համար օգտագործում են հին բաղադրատոմսեր, որոնք պահպանվել են ցարական ժամանակներից: Թագավորական Լիբանանն այրվում է մեծ տոնական արարողությունների ժամանակ.
• Եգիպտոսի հյուսիսում՝ Սինա լեռան մոտ, կա ամերիկյան մի համալիր, որտեղ եզակի սև օլիբանում են պատրաստում։
• Օմանի հարավում գտնվող Դհոֆարում արդյունահանվում է ամենաարժեքավոր օլիբանումներից մեկը: Սա այսպես կոչված արծաթե խունկն է: Թանկարժեք խեժը ստացվում է լեռների լանջերին աճող քարքարոտ վարդից։

Խնկի տեսակների լայն տեսականի պայմանավորված է դրանց արտադրության մեջ աճող Boswellia ծառերից տարբեր անկյուններմոլորակներ

Olibanum Ռուսաստանում

Olibanum-ը ներմուծվում է Ռուսաստան մեծ քանակությամբ, և շուկայում կա Athos արտադրանքի հսկայական ընտրանի: Այս միջոցների որակը շատ ցանկալի է թողնում: Աթոսի վանականների և ճգնավորների օլիբանի ապրանքանիշի ներքո հունական շատ արհեստանոցներ արտադրում են տարբեր տեսակի կեղծ ապրանքներ՝ արտադրության ընթացքում բնական անուշաբույր յուղերի փոխարեն քիմիական անալոգներ ավելացնելով:

Ապրանքի գույնը կարող է լինել ամենատարբերը` սև, սպիտակ, դեղին, վարդագույն, մանուշակագույն:

Ռուսական եկեղեցիներում խունկի բնական տեսակները հազվադեպ են: Ցնցման համար առավել հաճախ օգտագործվում են էժան տեսակներ։ Թեև դրանք պատրաստված են բնական խեժերից, բայց որպես խունկ արտադրության ընթացքում դրանք հագեցված են օծանելիքի բուրմունքներով, որոնք լավագույնս չեն ազդում մարդու վրա՝ առաջացնելով գլխապտույտ, շնչահեղձություն և ալերգիա։ Ստացված արտադրանքի որակն ուղղակիորեն կախված է օծանելիքի հավելումներից, որոնցով այն համեմվել է:

Այն ամենը, ինչ վերաբերում է հավատքին, պաշտամունքային ծեսերին և Աստծո պաշտամունքին, շատ թանկ է ռուս մարդու համար: Հետևաբար, երկրպագության հատուկ ծառայությունների համար հնարավորության դեպքում օգտագործվում է լավագույնը: Հատկապես հանդիսավոր դեպքերում խունկի համար օգտագործվում են Հունաստանից բերված խեժի բնական տեսակներ, որոնց ավելացվում են միայն բնական բուրմունքներ։ Տոնական օրերին ուղղափառ եկեղեցու յուրաքանչյուր ծխական կարող է պարզել, թե ինչ հոտ է գալիս իրական հունական օլիբանում: Այն բարձրացնում է տրամադրությունը, ամրությունը, միավորում է զգացմունքներն ու մտքերը, բերում է ներքին խաղաղության զգացում և բարենպաստ ազդեցություն է ունենում մարդու առողջության վրա:

Ռուսաստանում խունկի բնական տեսակները շատ հազվադեպ են:

Ռուսաստանում ամենատարածված սորտերը

• Հայրապետական ​​խունկ - տեսակ՝ պատրաստված ամենաբարձր որակի ընտրված խեժից։ Բուրմունքի համար օգտագործվում են Ֆրանսիայի և Շվեյցարիայի անուշահոտ յուղեր: Պատրիարքականն իր բաղադրության մեջ ունի հատուկ բնական նյութեր, որոնք բացառում են ծառայության ժամանակ այրվելու հոտը։ Այն արտադրվում է Աթենքում՝ աթոսի վանականների բաղադրատոմսերով։ «Patriarchy» ապրանքանիշն առանձնանում է խունկի տեւողությամբ եւ կայուն բույրով։ Ինչպես Եպիսկոպոսի խունկը, այնպես էլ պատրիարքական խունկն օգտագործվում է հանդիսավոր արարողությունների և եկեղեցական մեծ տոների ժամանակ: Կախված արտադրության վայրից, «Patriarchy» ապրանքանիշը բաժանվում է տեսակների ՝ «Խիլանդար», «Իվերսկի», «Ֆիլոֆեյ»:
• Բիշոփի նման տեսակը պատկանում է թանկարժեք սորտերին։ Եպիսկոպոսների օլիբանումը օգտագործվում է հիերարխական արարողությունների ժամանակ և մեծ առիթներով: եկեղեցական տոներ. Այն ունի բուրավետ բույրերի հարուստ փունջ։ Bishop's olibanum-ը արտադրվում է հունական արհեստանոցներում՝ հին բաղադրատոմսերով։
• Իրինինսկու խունկը պատրաստվում է Պոկրովսկու Սուրբ Մեծ նահատակ Իրինայի եկեղեցու բույրերի լաբորատորիայում: «Irininsky Ladan» ապրանքանիշի ներքո լաբորատորիան արտադրում է այս ապրանքի տարբեր տեսակներ։ Լաբորատորիան զբաղվում է խունկի և բնական խեժ պատրաստելու հնագույն ավանդույթների վերածնմամբ։ Իրինինսկու խունկը օգտագործվում է պաշտամունքի ժամանակ խունկի համար, տների, մեքենաների և արդյունաբերական տարածքների օծման համար:
• Դանիլովսկու տեսարանն արված է Մոսկվայի Սուրբ Դանիլովսկի վանքի արհեստանոցներում։ Տասը տարի առաջ վանքի վանականները սկսեցին ուսումնասիրել Հունաստանի Լուտրակիի Հարության վանքում խունկի արտադրության տեխնոլոգիան և հիմնեցին խեժի և օծանելիքի մատակարարումը: Ներկայումս «Դանիլովսկի» ապրանքանիշով արտադրվում է երկու գիծ՝ սովորական «Դանիլովսկի» սինթետիկ բուրավետիչով և բնական յուղերով «Սինայ» տեսակը։ Բնականաբար, այս ապրանքի վերջին տեսակը շատ ավելի թանկ է։
• Sofrinsky խունկը անցյալ դարաշրջանի արտադրանք է, երբ անհնար էր բնական խեժ ներկրել: Դրա արտադրությունը հիմնվել է Մեծի անվան Մոսկվայի պատրիարքարանի արհեստանոցներում Հայրենական պատերազմ. Սոֆրինսկին պատրաստվում էր սոճու խեժից, խեժից։ Sofrinsky ապրանքանիշը դեռ արտադրվում է Սոֆրինոյում։ Այս տեսակը չի պարունակում բնական անուշաբույր յուղեր, քանի որ այդ դեպքում դրա գինը զգալիորեն կբարձրանա։ Sofrino-ում պատրաստված արտադրանքը սոճու խեժի և սովորական կավիճի խառնուրդ է։ Սակայն Sofrino-ն մոտ ապագայում նախատեսում է անցնել լիբանանյան մայրու խեժին և արտադրել նոր տեսակի ապրանքներ։
• Ռուսաստանում հայտնի է այնպիսի տեսակետ, ինչպիսին Երուսաղեմն է: Այն ներմուծվում է հենց Երուսաղեմից։ Երուսաղեմի օլիբանումը պարունակում է ցածրորակ խեժ, ինչպես նաև տեղական ծառերի խեժեր՝ պիստակներ, սոճիններ, գիհիներ։ Որպես բուրմունք ավելացվում է վարդի յուղ։ Հին ժամանակներում Երուսաղեմի տաճարներն այրում էին 11 բաղադրիչներից բաղկացած խառնուրդ։ Երուսաղեմի արտադրանքը բավականին թանկ է և հազվադեպ է օգտագործվում երկրպագության մեջ: Ծխելու ժամանակ խունկ է գոյանում վարդերի թեթև հոտով: Արտադրանքը արտադրված է Երուսաղեմի հայկական եկեղեցու համար։ Այս օլիբանումը փոքրիկ վարդագույն բարձիկներ է: Այն կարող եք գնել Երուսաղեմի հայկական թաղամասից։ Նախկին ԽՍՀՄ տարածքում Երուսաղեմի օլիբանումը գաղտնի ներկրվում էր եկեղեցական բարձր պատվիրակությունների կողմից՝ ռոզինի անվան տակ։ Երուսաղեմի սուրբ քաղաքի այս նվերն օգտագործվել և օգտագործվում է տոնական արարողությունների ժամանակ։

Երբեմն եկեղեցական օգտագործման մեջ խունկը սովորաբար կոչվում է նաև այլ անուշաբույր խեժեր, որոնք օգտագործվում են երկրպագության մեջ:

Երգ Երգոց 4։14-ում նշվում է, թե ինչպես Լեւոնלְבוֹנָה . Խունկը Տաճարում այրված 11 խունկի անբաժանելի մասն է: Ավետարանում խունկը հիշատակվում է որպես մոգերի կողմից Հիսուս Քրիստոսին բերված նվերներից մեկը՝ ոսկու և զմուռսի հետ միասին (Մատթ.):

Հավաքածու և սորտեր

Փետրվարին կամ մարտին ծառի վրա կտրվածքներ են անում, որից խեժը շարունակաբար հոսում է բավականին երկար՝ ծածկելով ծառի ամբողջ բունը, մինչև վերջապես վերքը ծածկվի չորացնող հյութով։ Դրանից հետո չորացրած խեժը հավաքվում է ծառից և գետնից և բաժանվում է երկու տեսակի.

• Ընտրված խունկ(լատ. Olibanum Electum) կլոր կամ երկարավուն կտորներ են, ինչպես կաթիլներ, բաց դեղնավուն կամ վարդագույն, մոմանման փայլով. վերևից դրանք սովորաբար պատվում են միմյանց քսվելուց փոշով, ունեն բալզամի հաճելի հոտ և բալզամի նման դառը, սուր համ։ Մանրացնելիս այն վերածվում է սպիտակ փոշու։
• սովորական խունկ(լատ. Olibanum in sortis) պակաս մաքուր, ավելի մեծ և մուգ կտորներ են:

Հատկություններ

Խունկը մասամբ լուծելի է ջրի և օրգանական լուծիչների մեջ։ Ջրով քսելիս այն ձևավորում է էմուլսիա, տաքանալիս փափկում է առանց հալվելու և միևնույն ժամանակ տարածում է ուժեղ, հաճելի, քաղցր բալզամիկ հոտ, երբ ավելի տաքանում է, այն բռնկվում և այրվում է շատ ծխագույն բոցով: Խնկի բաղադրությունը ներառում է մաստակ (մոտ 30%), խեժեր (56% - ազատ բոսվելային թթվի խառնուրդ C 32 H 52 O 4 և կապված է olibanoresen (C 15 H 22 O) n-ի հետ), եթերային յուղեր (մոտ 8% -): մի քանի տերպենների, դիտերպենների և սեսկիտերպենների խառնուրդ, որը եռում է 160-170 ° C ջերմաստիճանում, դառը նյութերի, հանքանյութերի և այլ նյութերի (քանակը հաստատուն չէ):

Պատմություն

Անգլերեն անուն կնդրուկգալիս է անգլերենից։ Ֆրանկների խունկ «-Ֆրանկական (որակյալ) խունկ, քանի որ Եվրոպայում այն ​​հայտնվել է միջնորդների՝ Ֆրանկների միջոցով։ Լատինական անուն - օլիբանում(գտնվում է նաև ռուսերեն տառադարձություն՝ օլիբան), գալիս է արաբերենից ալ-լուբան(«կաթ»), քանի որ բույսի ցողունի վերքերից կաթնագույն հյութ է արտազատվում։ Հին ժամանակներից Օմանի Դհոֆար սարահարթը խունկ հավաքելու համաշխարհային կենտրոնն էր, սակայն այժմ խունկի հիմնական քանակությունը արդյունահանվում է Սոմալիում:

Դիմում և գործողություն

Պատարագի ծեսերի ժամանակ խունկը հիմնականում օգտագործում են խնկման համար։ Օգտագործվում է նաև օծանելիքի և արոմաթերապիայի մեջ (հիմնականում եթերայուղի տեսքով)։ Ավելի վաղ խունկը օգտագործվել է հոմեոպաթիայում, բժշկության մեջ, որոշ գիպսերի, ատամի մածուկների, էլիքսիրների, ծխացող մոմերի պատրաստման մեջ՝ միանձնուհիներ և այլն։ Ներկայումս խունկը չի օգտագործվում բժշկական նպատակներով, թեև այս ոլորտում որոշակի հետազոտություններ են իրականացվում։ Խունկը ներառված է քսուքի որոշ բաղադրատոմսերում տարբեր տեսակներքրտնարտադրություն, որն օգտագործվում է ժողովրդական բժշկության մեջ մաստիտի, թարախակալման և նույնիսկ որոշ ուռուցքների համար: Պարզվել է, որ խունկի ծուխը պարունակում է խնկի ացետատ, որն ունի հակադեպրեսանտ ազդեցություն:

Մշակույթում

Արտահայտություններ՝ «Խունկ շնչիր» (խոսակցական) - թարգմ. մեռնել, հազիվ կենդանի լինել. «Վախեցե՛ք, ինչպես սատանայի խունկը կամ սատանայի պես վազեք խունկից» (խոսակցական հնացած) - ուժեղ վախի, խուճապի մասին:

Ալեքսանդր Վերտինսկու պոեզիայում. «Ձեր մատներից խունկի հոտ է գալիս: Եվ տխրությունը քնում է ձեր թարթիչների մեջ…» (ռոմանս «Ձեր մատներից խունկի հոտ է գալիս»)

Բորիս Գրեբենշչիկովի պոեզիայում. «Գուցե Աստված, գուցե այս գիշերը պարզապես խունկի հոտ է գալիս»: («Գայլեր և ագռավներ» երգ)

Վլադիմիր Վիսոցկու երգում՝ «Սարկավագները խունկ են ծխում»։ («Իմ գնչուհին» երգը)

Դելֆինի (Անդրեյ Լիսիկով) երգում «... Խնկով կուտակիր, ես քո տխրությունն եմ...» (երգ «Եգիպտացորեն»)

Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովի «Վադիմ» ստեղծագործության մեջ. «Խնկի ծխագույն շղարշի տակ մոմերի թրթռացող կրակը թվում էր ձանձրալի և կարմիր. ուխտավորները խմբվել էին խոնավ սյուների շուրջը, և ամբոխի խուլ, հանդիսավոր խշշոցը, որը կրկնվում էր պահոցի կողմից: , ցույց տվեց, որ պատարագը դեռ չի սկսվել... Ուղիղ, բարձր, ոսկեզօծ պատկերապատը հինգ շարքով շարված էր պատկերներով, իսկ եկեղեցու մեջտեղում կախված հսկայական ջահերը խորհրդավոր ճառագայթներ էին նետում խնկի ծխի միջով փայլուն։ փորագրություններն ու մարգարիտներով պարուրված աշխատավարձերը։

Իվան Ալեքսեևիչ Բունին, «Թռչնի ստվերը»

«... Աստված, իսկապե՞ս ճի՞շտ է, որ Հիսուսը խաչվեց հենց այստեղ: Եվ իրո՞ք դա իր գերեզմանի վրա է, որ այժմ փայլում է բյուզանդական պահարանների և զնդանների մթնշաղի մեջ անթիվ լամպերի ահավոր շքեղությամբ, հսկայական: թաղման մոմեր, ոսկի եւ թանկարժեք քարեր, խունկի բալզամիկ ծուխ է, մոմի, նոճի, վարդաջրի հոտ»!

գրականություն

• Կուրբատով Ա.Ա.Խունկի մասին. («Ռուսական ֆիզիկա-քիմիական ընկերության ամսագիր», 1871)
• Մոսկալև Ս.Է.Խունկ. Մոսկվա, Գիտություն և կրոն ամսագիր 1995 թ. թիվ 8

Նշումներ

տես նաեւ

Հղումներ

• Frankincense Bible References (անգլերեն) - հղումներ Աստվածաշնչում խունկի մասին

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ .

Տեսեք, թե ինչ է «Խունկը» այլ բառարաններում.

ԽՈՒՆԿ, արմավենու արու։ հոտավետ խեժ, խեժ; եկեղեցական խունկը հավաքում են Juniperus turifera ծառից. ցողի խունկ՝ Ստիրաքս բենզոինի ծառից; ձիու խունկ, նախատող բույս; խունկ ծովային արխան., Սիբ. ծովի կողմից նետված սաթ. Հողային խունկ, արմատ ... ... ԲառարանԴալիա

- (հունարեն լադանոն): Խեժային անուշաբույր նյութը, որն օգտագործվում է եկեղեցում խնկման համար, ստացվում է այս ընտանիքի թուփից՝ ցիստուսից։ cistus, Կրետեում և Սիրիայում: Ռուսերենում ներառված օտար բառերի բառարան. Չուդինով Ա.Ն., 1910. ... ... Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

Խունկ շնչեք։ Ռուսական հոմանիշների և իմաստով նման արտահայտությունների բառարան. տակ. խմբ. Ն. Աբրամովա, Մ.: Ռուսերեն բառարաններ, 1999. խունկ, խունկ, խեժ, լավդան, լիբանան Ռուսական հոմանիշների բառարան ... Հոմանիշների բառարան

ԽՆԿԵԼ, խունկ, pl. ոչ, ամուսին: (պարսկերեն lādän). Դեղնավուն կամ կարմրավուն անուշաբույր խեժ, ապխտած, գլխ. arr. կրոնական արարողությունների ժամանակ։ Խունկի ծուխը. Խունկի հոտ է գալիս: ❖ Շնչել խունկ (խոսակցական) տրանս. մեռնել, հազիվ կենդանի լինել. Դժոխքի պես վախեցած... Ուշակովի բացատրական բառարան

- (հունարեն լադանոնից) անուշաբույր խեժ, որն արտազատվում է ցիստուսների ընտանիքի (ցիստուս) և բուրսերի որոշ բույսերի կողմից: Խունկը ստացվում է հիմնականում խունկի ծառի և Burzer ընտանիքի Boswellia ցեղի որոշ այլ տեսակների կեղևը կտրելու միջոցով: Մեծ Հանրագիտարանային բառարան

Ժամանակակից հանրագիտարան

ԽՈՒՆԿ, ա (յ), ամուսին. Անուշաբույր խեժ, օգտագործված։ երկրպագության ժամանակ ծխելու համար. Լ-ի վրա ով շնչում է. (մահվան ժամանակ ինչ-որ մեկը n.; հնացած; նաև ինչ-որ բանի մասին n. խարխուլ, ծայրահեղ մաշված, խոսակցական կատակ): Ինչպես դժոխք է վախենում որևէ մեկը խունկից, ինչպես է սատանան փախչում խունկից… Օժեգովի բացատրական բառարան

- (հունարեն ladanon-ից), անուշաբույր: խեժ, որն արտազատվում է այս ընտանիքի որոշ բույսերի կողմից: ցիստուս (ռոքրոզ) և բուրսեր: L.-ն ստացվում է այս ընտանիքի Boswellia ցեղի բույսերի հատմամբ։ burzerovyh, preim. խնկի ծառ (Boswellia carteri) և սուրբ բոսվելիա (V. ... ... Կենսաբանական հանրագիտարանային բառարան

խունկ- ծխագույն (Sologub); թռչող (Լեսկով); կապույտ (Blok, Sologub) Գրական ռուսերեն խոսքի էպիտետներ. M. Նորին մեծության դատարանի մատակարարը, տպագրական մամուլի գործակցությունը A. A. Levenson: Ա.Լ.Զելենեցկի. 1913... Էպիտետների բառարան

Խունկ- (հունարեն ladanon-ից), որոշ բույսերի կողմից արտազատվող անուշաբույր խեժ։ Ստացվում է հիմնականում կնդրուկի ծառի (boswellia sacred) և Արևելյան Աֆրիկայում աճող Boswellia ցեղի որոշ այլ տեսակների կեղևի միջոցով: Օգտագործվում է...... Պատկերազարդ հանրագիտարանային բառարան

Եվ տուն մտնելով՝ տեսան Մանկան՝ Մարիամի՝ իր մոր հետ և վայր ընկնելով՝ երկրպագեցին նրան.
և բացելով իրենց գանձերը՝ նրան նվերներ բերեցին՝ ոսկի, կնդրուկ և զմուռս:
( Մատթ. 2։11 )

Եվ Տերն ասաց Մովսեսին. «Վերցրու քեզ համար անուշահոտ նյութեր՝ ստակտի, օնիհա, բուրավետ և մաքուր հալվան հալվան, միայն կեսը,
և նրանցից խնդրողի արվեստով պատրաստիր խնկի խառնուրդ՝ մաշված, մաքուր, սուրբ,
և ծանծաղորեն մեկնաբանիր այն և դրիր այն հայտնության [տապանակի] առջև՝ հանդիպման խորանում, որտեղ ես կհայտնվեմ քեզ. այն մեծ սրբություն կլինի ձեզ համար.
Այս կազմով պատրաստված խունկ մի՛ պատրաստեք ձեզ համար. թող այն սուրբ լինի ձեզ համար Տիրոջ համար.
(Ելք 30։34-38)

Ի՞նչ է խունկը: Ինչպե՞ս նա հայտնվեց: Ինչու է այն օգտագործվում Եկեղեցում: Ճի՞շտ է, որ խունկի բույրը վանում է չար ոգիներին։ Մենք հավաքել ենք Հետաքրքիր փաստերխունկի մասին, տեղեկություններ դրա պատմության և օգտագործման մասին, փորձել է պատասխանել դրա վերաբերյալ բոլոր տարածված հարցերին և խոսել այն մասին, թե ինչպես օգտագործել խունկը տանը: Կան բազմաթիվ առասպելներ և սնահավատություններ, որոնք կապված են խունկի օգտագործման հետ: Դրանց մեծ մասն արդարացված չէ։ էթնոսագիտությունլի խունկով բաղադրատոմս. Ենթադրվում է, որ խունկի մի կտորը կարող է բուժել մի շարք հիվանդություններ։ Որքանո՞վ է արդարացված խունկի օգտագործումը բժշկական նպատակներով:

Ինչ է խունկը

Խունկի մասին մենք գիտենք աստվածաշնչյան ժամանակներից։ Մանուկ Հիսուսը մոգերից ստացած նվերներն են՝ ոսկի, խունկ և զմուռս: Ի՞նչ է խունկը: Խունկը անուշաբույր խեժ է, որը ստացվում է ծառերի հատուկ ցեղից՝ Բոսվելիայից: Նրանցից մեկը կոչվում է Խնկի ծառ, և նրանք աճում են Արաբական թերակղզում, ինչպես նաև Արևելյան Աֆրիկայում: Եթերային յուղԽունկը ստացվում է խեժի թորման միջոցով։ Այս յուղն ունի ավելի պայծառ թարմ և մաքուր հոտ, քան խնկի խեժը: Ուստի խունկը բուժիչ հատկություններով օժտող մարդիկ հաճախ օգտագործում են խունկի եթերայուղը։ Մարդու քթի համար նրա հոտն ավելի հաճելի է։

Խնկի քիմիական բաղադրությունը բավականին բարդ է. Այն ունի անուշաբույր նյութեր, որոնց շնորհիվ խունկն այնքան հարուստ հոտ ունի։ Բաղադրության կեսից ավելին (56%) ազատ բոսվելաթթվի և դրա հետ կապված օլիբանորեզենի խեժն է: Խնկի մոտ 30%-ը մաստակ է։ Մնացած բաղադրությունը տարբեր եթերայուղեր են (տերպեններ, ցիմեն, ֆելանդրեն և այլն): Գիտնականները պնդում են, որ խունկի ծխի մեջ առկա է խնկի ացետատը, որը կարող է հոգեակտիվ ազդեցություն ունենալ և մարդուն տանել էյֆորիայի վիճակի։ Բայց դրա համար խունկի կոնցենտրացիան պետք է շատ բարձր լինի, տաճարում սովորական երկրպագության ժամանակ դա երբեք չի լինում:

Խունկի պատմություն

Խունկով առևտուր էին անում հին փյունիկեցիները: Քարավանները փարավոնների հրամանով հետևում էին արժեքավոր խեժին: Խունկը եգիպտացիները օգտագործում էին հեթանոսական ծեսերում:

Խնկի խեժը արդյունահանվում է Արաբական թերակղզու հեռավոր շրջաններում, Աֆրիկայում և Հնդկաստանում: Արաբական թերակղզում և Հյուսիսային Աֆրիկայում խունկը ոսկով արժեր, ուստի մոգերի նվերները բավականին արժեքավոր էին: Խնկի խեժի հավաքումը եղել և մնում է մինչ օրս շատ աշխատատար գործընթաց, այդ իսկ պատճառով անուշահոտ նյութն այդքան բարձր է գնահատվում: Խեժ արդյունահանող մարդը փետրվարին կամ մարտին կտրում է մի ծառի կեղևի վրա, որն աճում է անապատի կրաքարային ժայռերի վրա։ Երկու-երեք ամիս կպահանջվի, որպեսզի հյութը կտրվածքից դուրս հոսի, այնուհետև կարծրանա և վերածվի արցունքի տեսք ունեցող սպիտակ կաթիլների: Խեժ արդյունահանողը այնուհետև վերադառնում է նույն ծառի մոտ՝ հավաքելու խունկի խեժի բյուրեղները: Նա նաև հավաքում է խեժը, որը կաթել է ներքևի մասում հատուկ ծալված տերևների վրա։ Կարծրացած խեժը կարող է մշակվել՝ խունկի եթերայուղ ստանալու համար: Այն կարող է նաև մանրացնել՝ որպես խունկ օգտագործելու համար։

Եվրոպայում խունկը հայտնվել է որպես ֆրանկական խունկ, քանի որ կարծում էին, որ ֆրանկները (հին գերմանական ցեղերի դաշինքը) այն բերել են այնտեղ։ Այն անփոխարինելի էր կոսմետիկ նպատակներով, և շատ բնական օծանելիքներ դեռ պատրաստվում են խունկի միջոցով: Խնկի որակի մասին կարելի է դատել նրա բույրով։ Գիտակները կարող են առանձնացնել ընտրված կամ սովորական խունկը իրենց առջև՝ լսելով դրա բույրը:

Մեկ ծառից կարելի է հավաքել ընդամենը 400 գրամ խեժ։ Ընդ որում, տարեկան արտադրվում է մի քանի հազար տոննա խունկ։

Խնկի տարատեսակներ և տեսակներ

Խունկը բաժանված է սովորական և ընտրված: Ծառից և տերևներից հավաքված խեժը տարածվում է ավելի մաքուր կտորների, որոնք կաթիլների պես ունեն բաց դեղնավուն կամ վարդագույն երանգ և քսելիս դառնում են սպիտակ փոշի։ Ոչ այնքան մաքուր, մեծ ու մուգ կտորներ՝ սովորական խունկ։

Խունկը օգտագործվում է ոչ միայն Եկեղեցում. Այն օգտագործվում է արոմաթերապիայի, կոսմետիկայի և պարֆյումերիայի մեջ։ Խնկի զարմանալի հատկությունների շնորհիվ Եգիպտոսում այն ​​օգտագործվում էր մահացածներին զմռսելու համար, ուստի հայտնվեցին մումիաներ։ Եգիպտացիները հաճախ խունկ էին օգտագործում իրենց կրոնական արարողությունների ժամանակ։ Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ հրեաները սովորել են խունկ օգտագործել եգիպտական ​​ստրկության ժամանակ՝ ընդունելով այս ավանդույթը եգիպտացիներից:

եկեղեցական խունկ

Խունկը յուրահատուկ հոտ ունի։ Մարդը, ով առաջինը գալիս է Ուղղափառ եկեղեցիկարող է զգալ վառ բուրմունք, որը երկար ժամանակ հիշում է: Ահա թե ինչպիսի հոտ է գալիս խունկը:
Երկրպագության ժամանակ խունկ են վառում բուրվառի վառվող ածուխների վրա՝ մի քանի շղթաներից կախված մետաղյա ամանի տեսքով։ Այրվող խունկն առաջացնում է անուշահոտ ծուխ՝ խունկ:
Խունկը միշտ օգտագործվել է ուղղափառ և հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցիներում: Խնկի ծուխը՝ դեպի վեր ձգվող, խորհրդանշում է երկինք բարձրացող հավատացյալների աղոթքները։ Հին Կտակարանպարունակում է մանրամասն հրահանգներ, թե ինչպես օգտագործել խունկը: Խունկը հիշատակվում է նաև Երգ երգոցում։ Այնտեղ այն կոչվում է լևոնա և խունկի անբաժանելի մասն է, տաճարի 11 խունկերից մեկը։

Մարդկանց մեծ բազմության դեպքում խունկը օգտակար է որպես ախտահանիչ:

Որոշ վանքերում խունկ են պատրաստում։ Սոֆրինսկու խունկը նախկինում գոյություն ուներ։ Պատերազմից հետո այն արտադրվել է Մոսկվայի պատրիարքարանի արհեստանոցներում։ Այն բաղկացած էր սոճու խեժի և սովորական կավիճի խառնուրդից։ Այժմ խունկ են արտադրում Սուրբ Դանիլով վանքի արհեստանոցներում։ Երուսաղեմի խունկը ներկրվում է նաև Ռուսաստան։ Այն հաճախ օգտագործվում է տոնական պաշտամունքի ժամանակ:

Շատ հավատացյալներ զարմանում են այն հայտնի համոզմունքի վրա, որ խունկի հոտը դուր չի գալիս չար ոգիներին: Աստվածաշնչում ոչ մի ցուցում չկա, որ ընկած ոգիներն ունեն բույրերի նախապատվություններ կամ զգայական օրգաններ, որոնք թույլ են տալիս նրանց բուրմունք ընդունել: Ֆիզիկական աշխարհը ոչ մի ազդեցություն չունի նրանց վրա: Եթե ​​դևերին հաստատ ինչ-որ բան դուր չի գալիս, դա հոգևոր գործունեություն է, ներառյալ աղոթքը: Տաճարում, բացի խունկի բույրից, կա նաև անկեղծ հավատքմարդիկ, նրանց դիմումը Աստծուն, այս ամենը իսկապես զորություն ունի չար ոգիների վրա: Սատանան ընկավ հպարտությունից, աղոթողների խոնարհությունը վախեցնում է չարը: Հոգևոր հատկություններ մի վերագրեք խունկին: Դա վերաբերում է նյութական աշխարհին։

Ինչպես օգտագործել խունկը տանը

Բոլորը լավ գիտեն, որ տաճարում խունկ են օգտագործում պաշտամունքի ժամանակ։ Կարո՞ղ եք խունկ օգտագործել տանը: Շատերը կարծում են, որ տունը չի կարելի նմանեցնել տաճարի և խունկի, այն օգտագործելու իրավունքը Եկեղեցու իրավասությունն է: Իրականում տանը խունկ օգտագործելը մեղք չի լինի։ Եկեղեցական քրիստոնյայի համար ակնհայտ է տարբերությունը տան և եկեղեցու միջև, եկեղեցում պաշտամունքի և մասնավոր աղոթքի միջև: Խունկը պարզապես հաճելի բույր է: Առասպելներն այն մասին, որ եկեղեցում այն ​​օգտագործվում է չար ոգիներին հեռացնելու համար, ոչ այլ ինչ են, քան սնահավատություն:

Ուստի, եթե մարդն ուզում է տանը խունկ ծխել աղոթքի համար, դրանում վատ բան չկա։ Եթե ​​խունկը ծառայում է աղոթքին, օգնում է մարդուն աղոթել և կենտրոնանալ Աստծո հետ հաղորդակցվելու վրա, այն կարող է օգտագործվել տանը:

Շատերը խունկն օգտագործում են նաև բուժական նպատակներով։ Դա անելու համար անհրաժեշտ է դիմել բժշկի աջակցությունը:

Խնկի եթերայուղը լավ համադրվում է նարնջի, կիտրոնի և այլ ցիտրուսային յուղերի հետ։ Այն նաև լավ է համադրվում բերգամոտի, սոճու և ճանդանի յուղերի հետ: Խնկի եթերայուղն ունի փայտային, քաղցր, տաք բույր: Խնկի ծագման երկիրն ու որակը մեծ դեր ունեն այն բանում, թե որքան հաճելի կլինի խնկի բույրը և արդյոք այն ունի բուժիչ հատկություններ։

Խունկը չի լուծվում եթերի, ջրի և ալկոհոլի մեջ։ Նման էմուլսիան կորցնում է իր օգտակար հատկությունները։

Տանը խունկ վառելու համար ձեզ հարկավոր կլինի խնկաման կամ բրազիլ, ածուխ, մոմ և լուցկի։ Խունկը չի այրվում, ուստի առանց հատուկ սարքի, որը բավականաչափ բարձր ջերմաստիճան է պահպանում, ոչինչ չի աշխատի: Եկեղեցում սա բուրվառ է, բայց տանը սովորական բրազիլը, մետաղյա ափսեը կամ հրակայուն նյութից պատրաստված թասը կանի: Տարայի տակ դրվում է մոմ կամ լամպ։ Տաք ածուխը տեղադրվում է տարայի մեջ։ Անգամ այն ​​ածուխը, որը նարգիլեի համար է վաճառվում, կանի։ Խնկի խեժը սկսում է հալվել և բուրմունք արձակել: Որքան ցածր լինի հալման ջերմաստիճանը, այնքան ավելի նուրբ և հաճելի կլինի խնկի բույրը։ Չարժե չափազանցել սենյակը խունկով թմրելով։ Սա կարող է լավագույն ազդեցությունը չունենալ մարդու օրգանիզմի վրա և առաջացնել գլխացավեր։

Խնկի բուժիչ հատկությունները

Խնկի յուղը կարող է օգտագործվել նաև բուժական նպատակներով։ Նախքան խոսելը այն հիվանդությունների մասին, որոնց դեպքում խունկը կարող է օգտակար լինել, կցանկանայինք նշել, որ խունկով ցանկացած բժշկական մանիպուլյացիա պետք է իրականացվի միայն ներկա բժշկի թույլտվությամբ: Բացի այդ, պետք է հիշել, որ առողջության համար աղոթելը չի ​​փոխարինում բժշկի այցելելուն: Իսկ եթե վատ եք զգում, ապա չպետք է ապավինեք միայն խունկի բուժիչ հատկություններին։ Տաճարում աղոթքը կարևոր է, Եկեղեցին գիտի բազմաթիվ դեպքեր, երբ մարդիկ բժշկվել են աղոթքի միջոցով նույնիսկ ամենադժվար իրավիճակներում: Այնուամենայնիվ, անպայման դիմեք բժշկական հաստատություն:

Մինչ ժամանակակից դեղամիջոցների հայտնվելը, խունկը հաճախ օգտագործում էին անցյալի բժիշկները։ Դժվար է ասել, թե որքանով են արդյունավետ նրա բուժիչ հատկությունները յուրաքանչյուր առանձին դեպքում, սակայն ենթադրվում է, որ.

• Խնկի եթերայուղն ունի հակասեպտիկ, տոնիկ և ախտահանող ազդեցություն:
• Խնկի յուղը նաև հանգստացնող ազդեցություն ունի։ Խնկի եթերայուղը կարող է օգտակար լինել սթրեսային իրավիճակում:
• Այն կարող է ունենալ նաև միզամուղ ազդեցություն։
• Այն ընդունվում է որպես խորխաբեր և տտիպ:
• Կարծիք կա նաև, որ խունկը ամրացնում է լնդերն ու մազերի արմատները։
• Խնկի յուղը նպաստում է մկանների և արյան անոթների կծկմանը:
• Նորմալացնում է աղիների աշխատանքը: Արագացնում է ստամոքսահյութի և պերիստալտիկայի աշխատանքը։
• Խնկի եթերայուղը բուժում է մաշկի վերքերը, ձգվող նշանները և ձգում դեմքի մաշկը։
• Ներկայացնում է դրական ազդեցությունկանանց վերարտադրողական օրգանների վրա.
• Չինաստանում խունկն օգտագործում են հոդերի բորբոքման համար։
• Խունկով արոմաթերապիան օգնում է հաղթահարել ծխելու հակումը:

Մերսման խառնուրդների համար օգտագործվում է նաև խունկ՝ 5 կաթիլ 20 գրամ բազային յուղի կամ կրեմի դիմաց։ Անուշաբույր լոգանք ընդունելու համար բավարար է մեկ պիպետ յուղ։
Եթե ​​նախատեսում եք այն ավելացնել պատրաստի շամպունի, շիճուկի կամ կրեմի մեջ, ապա համամասնությունները սովորաբար հետևյալն են՝ 15-20 գրամ հիմքի համար անհրաժեշտ նյութի 4 կաթիլ: Ներքին բուժման համար մի քանի կաթիլ ավելացվում է թեյի կամ բուսական թուրմի մեջ՝ ասթմատիկ հազի, ցիստիտի, գինեկոլոգիական բորբոքման դեպքում։

Կարևոր է. նախքան խունկը որպես դեղամիջոց օգտագործելը, պետք է խորհրդակցեք ձեր բժշկի հետ և լուրջ հիվանդություններմի ապավինեք միայն խունկի վրա: Խնկի եթերայուղը չի օգտագործվում հղիության ընթացքում, խորհուրդ չի տրվում օգտագործել փոքր երեխաներին և ալերգիկ ռեակցիաների հակված մարդկանց։

1. 1922 թվականին բացվեց Թութանհամոնի դամբարանը։ Խունկը պահվում էր այնտեղ կնքված խունկի կարասների մեջ։ Հազարավոր տարիներ անց այն դեռ պահպանել է իր բույրը, ինչը զարմացրել է հնագետներին, ովքեր կատարել են այս զարմանալի հայտնագործությունը։
2. Խունկը հիշատակվում է մ.թ.ա 2500 թվականի պատմական փաստաթղթերում:
3. Խնկի գոլորշիները ներսից երկար ներշնչելը կարող է գլխացավ առաջացնել:
4. Խունկը հիշատակվում է բոլոր սլավոնական ժողովուրդների բանահյուսության մեջ։
5. Հեռավոր անցյալի հայտնի բժիշկ Աբու Ալի Իբն Սինան (Ավիցեննա) գրել է բուժիչ հատկություններախ խունկ.
6. Խնկի գոլորշիների ներշնչմամբ չարաշահումը կարող է թմրամիջոցների նման կախվածություն առաջացնել:
7. Խունկը կարող է հալյուցինացիաներ առաջացնել:
8. Մարդիկ ալերգիա ունեն խունկի նկատմամբ։
9. Աթոս լեռան վրա նույնպես խունկ են պատրաստում։ Խունկը պատրաստում են Վատոպեդի վանքում, այն կոչվում է «Վատոպեդի» խունկ։
10. Խունկը կարող է լինել տարբեր գույների՝ սև, դեղին, մանուշակագույն՝ կախված քիմիական բաղադրությունից և դրա պատրաստման մեջ օգտագործվող անուշաբույր յուղերից։

Շատերը խունկը կապում են եկեղեցական ծեսերի հետ: Այնուամենայնիվ, դրա կիրառման շրջանակը շատ ավելի լայն է: Այն կարող է օգտագործվել բացառապես կենցաղային նպատակներով և օգտագործել տանը։ Սա հետաքրքիր և յուրահատուկ նյութ է, որը պահանջում է մոտիկ ծանոթություն։ Ոչ հազվադեպ, նույնիսկ մարդիկ, ովքեր մոտիկից ծանոթ են դրա հոտին, չգիտեն, թե իրականում ինչ է խունկը։

Խունկ: Ինչ է դա

Խեժը, որից խունկ են պատրաստում, ունի յուրահատուկ, յուրահատուկ անուշաբույր հատկություններ։ Խնկի հոտը դժվար է շփոթել ուրիշի հետ։ Խեժն ինքնին ստացվում է ցիստուսների ընտանիքի բույսից, որը մեծ մասամբ աճում է Արաբական թերակղզում։

Գանձված նյութի ստացման տեխնոլոգիան պարզ է՝ ծառի մարմնի վրա կտրվածք է արվում, որից հավաքվում է հեղուկը։ Այնուհետև այն պետք է չորացնել: Ընդհանրապես օգտագործվում է ցանկացած եղանակով ստացված խունկ։ Որոշ մասնիկներ այն պոկում են անմիջապես կեղևից, մյուսները վերցնում են այն գետնից, որտեղից այն կաթել է: Այսպիսով, խունկի բաժանումը ըստ տեսակի.

1. սովորական,
2. ընտրովի.

Խեժի յուրաքանչյուր առանձին կտոր այնքան էլ դիմացկուն չէ և տարրական գործիքների օգնությամբ բավականին հեշտությամբ քսվում է փոշի: Փաստորեն, այս կերպ ստացված մանր փշրանքները կոչվում են խունկ:

Մայր բույսի խիստ սահմանափակ քանակի պատճառով խունկը համարվում է շատ արժեքավոր նյութ։ Այնուամենայնիվ, նրա պատմությունը շատ խորը կրոնական արմատներ ունի: Նա զոհաբերվել է դեռևս հեթանոսության և մարդկանց պաշտամունքի ժամանակ բազմաթիվ աստվածություններին: Զոհաբերության ծեսերում այն ​​այլընտրանք էր կենդանիների արյանը:

Խունկն արժանի է այս վերաբերմունքին իր անուշաբույր հատկությունների շնորհիվ: Խեժից ամենաուժեղ հոտը գալիս էր, երբ այն դրվում էր տաք ածուխի վրա։ Անուշահոտ ծուխը բարձրացավ և գնաց հենց երկինք, որտեղ ապրում էին աստվածները: Այսպիսով, մարդիկ նրանց նշան տվեցին և փոխանցեցին իրենց խնդրանքները:

Քրիստոնեության գալուստով և զարգացմամբ նյութը փոխառվեց, ինչպես նաև ակտիվորեն օգտագործվեց եկեղեցական ծեսերում: Ավանդությունն ասում է, որ Քրիստոսի ծննդյան համար մոգերի նվերների թվում էր խունկը:

Բնակիչների մեջ Հին Ռուսաստանանուշաբույր խեժը հարգվում էր որպես չար ոգիներին և չար ոգիներին վախեցնելու միջոց: Նրանց հետ ծխում էին բնակարանները, և նրանց հետ միշտ մանր մասնիկներ էին տանում կրծքային խաչ. հավատ նրա հանդեպ կախարդական ուժանսասան էր (և դեռ մնում է):

Բացի այդ, խունկին վերագրվում էին բացարձակ երկրային բուժիչ և նույնիսկ երիտասարդացնող հատկություններ:

1. Նրանք բուժվել են հոդացավի պատճառով Հին Եգիպտոս, խառնելով այլ բաղադրիչների հետ և քսելով մաշկին։
2. Ծերացման գործընթացը դանդաղեցնելու և առկա կնճիռներից մաշկը հարթելու համար խունկը ավելացվել է որպես տարբեր կոսմետիկ դիմակների բաղադրիչ:

Ավանդույթները պահպանվում են մինչ օրս. Կոսմետոլոգիական արդյունաբերությունը նույն նպատակների համար օգտագործում է խեժ՝ կիրառելով պատրաստման նոր բաղադրատոմսեր։

Խնկի տեսակները

Հաճախ ֆումիգացիոն խեժը միմյանց միջև բաժանվում է տարբեր կատեգորիաների՝ ըստ արտադրության վայրի։ Ամենահայտնի նյութը, որն արտադրվում է Աթոսում, ք վանք. Ամբողջ տեղական տեսականուց առանձնանում է Վատոպեդսկին։ Ենթադրվում է, որ այս եկեղեցու խունկը բոլորի մեջ ամենաբարձր որակներից մեկն է, ինչը բացատրվում է իր հատկություններով, ինչպիսիք են.

Երկար պահեստավորման ունակություն;

Բավականին երկար բուրմունք, նույնիսկ ֆումիգացիայի ընթացակարգի ավարտից հետո;

Խորը, հարուստ բուրմունք:

Այս ապրանքի արտադրության համար օգտագործվում են ամենաբարձր որակի անուշաբույր յուղերը, որոնք իրենց հերթին բաժանվում են ծաղկային և փայտային, արհեստական ​​և բնական խմբերի։

Ընդհանրապես, Աթոսում պատրաստված խունկի բաղադրատոմսերը պահպանվում են ամենախիստ գաղտնիության մեջ, ուստի գրեթե ոչ ոք հաստատ չգիտի այն հրաշալի բույրերի գաղտնիքը, որ ունի այն:

Հարկ է նշել խունկի ևս մի քանի տեսակներ, որոնք հարգված են ողջ աշխարհում։

Աթենքի խունկ.Անվանումն ուղղակիորեն կապված է դրա արտադրության տեղայնացման աշխարհագրական կետի հետ։ Ի տարբերություն վերը նշվածի, այն պատրաստվում է մասնավոր արտադրամասերում։ Հիմնական տարբերությունը արոմատիկ բաղադրիչների կոնցենտրացիայի մեջ է։

Երուսաղեմ. Տարբերակիչ հատկանիշ - տեսքըխեժեր. Տեղական արտադրանքը ներկայացված է ոչ թե աչքին ծանոթ մանր կտորների, այլ ափսեների տեսքով, որոնց հաստությունը չի գերազանցում երեք միլիմետրը։

Լիբանանի վանքերընաև հայտնի դարձրեցին իրենց արտադրանքը՝ շուկա բերելով բավականին լավ խունկ՝ բոլոր համապատասխան բնութագրերով:

Հասել է արտադրության գաղտնիքներին և մինչև Ռուս արհեստավորներ. Այստեղ արտադրությունը հիմնվում է Աթոսում ամրագրված ավանդույթների և բաղադրատոմսերի հիման վրա։ Այստեղից էլ նրա անուշաբույր և ֆիզիկական հատկությունները, որոնք հատկապես գնահատվում են օգտակար խեժերում։

Գործողության նույն սկզբունքով, սակայն, առանձնանում են խնկերի տասնյակ տեսակներ։ Տարբերվում է նաև գնով։ Ավելի էժան սորտերը ունեն նույն հատկությունները, ինչ թանկարժեքները, բայց շատ ավելի քիչ ազդեցություն ունեն:

Չնայած դրան, մասնագետները խորհուրդ են տալիս տանը օգտագործելու համար խունկ ընտրելիս ապավինել սեփական զգացմունքներին և նախասիրություններին: Տեսակներից յուրաքանչյուրը բաժանված է մի քանի ենթատեսակների, և այս բոլոր սորտերի քանակն ունի անհատական ​​համ՝ հատուկ ազդեցության հատկանիշներով: Հետևաբար, ընտրելու շատ տարբերակներ կան:

Ձեզ կարող է հետաքրքրել հոդվածը խնկի ձողիկների օգուտների և վնասների մասին։ Նաև դրանում մենք նկարագրեցինք, թե որոնք են ավելի լավ ընտրել և որտեղ գնել դրանք:

Խնկի օգտակար հատկությունները

Cistus - բույս, որից արդյունահանվում է կենսատու հեղուկ, գրանցված է Կարմիր գրքում որպես գրեթե ոչնչացված բույս ​​և մոլորակի ֆլորայի մեջ հազվադեպ հանդիպող բույս:

Իր սկզբնական տեսքով խեժը շատ թանկ և գրեթե անհասանելի արտադրանք է: Այն այժմ ավելի ու ավելի է պատրաստվում՝ նկատի ունենալով փշատերև ծառերը՝ մայրու, եղևնի և այլն: Սա չի խանգարում, որ խունկը մնա մեծ թվով օգտակար հատկությունների սեփականատեր.

Հիանալի է համատեղ հիվանդությունների, ռևմատիզմի, արթրիտի բուժման համար;

Օգնում է պայքարել մրսածության դեմ;

Այն ունի բարերար ազդեցություն մաշկի վրա՝ վերացնելով տարբեր ցաներն ու բորբոքումները;

Այն օգտագործվում է միզուղիների հիվանդությունների բուժման համար;

Օգնում է ամրապնդել իմունային համակարգը;

Հաջողությամբ պայքարում է աղեստամոքսային տրակտի հիվանդությունների, խանգարումների, խոցային դրսեւորումների դեմ;

Այն դրական է ազդում նյարդային համակարգի վրա, հանգստացնում;

Ընդհանուր առմամբ լավ է ուղեղի համար: Ավելացված է որոշ դեղամիջոցների, որոնք բարելավում են հիշողությունը;

Ունի հակասեպտիկ հատկություններ;

Որոշ դեպքերում այն ​​ծառայում է որպես խորխաբեր;

Այն հանդիպում է նույնիսկ խոհարարության մեջ՝ որպես որոշ խմիչքների անուշաբույր հավելում։

Հաշվի առնելով խունկի կարողությունների հսկայական ցանկը՝ այն ակտիվորեն օգտագործվում է որպես որոշ կանխարգելիչ, բուժիչ և կոսմետիկ արտադրանքի անփոխարինելի բաղադրիչ.

թուրմեր,

կոսմետիկա.

Նրա բույրը շարունակում է գնահատվել լայն շրջանակում։ Մասնագետները նույնիսկ ուսումնասիրության ենթարկեցին այն, և ազդեցության ազդեցությամբ նրանք նույնացրեցին այն նյութը, որն օգտագործվում է թմրամիջոցների թմրամիջոցների հետ՝ բացատրելով դա անհավատալի էներգիայի լիցքով, որն առաջանում է օրգանիզմում գոլորշիները ներշնչելիս:

Լիցքը այնքան ուժեղ է, որ մարդը սկսում է զգալ ուժի ավելացում, նյարդային լարվածությունը թուլանում է մինչև լիակատար խաղաղություն: Հաճելի սենսացիաների ալիքի տակ գտնվող մարդը հանգստանում է:

Մխացող խեժի չափազանց նախանձախնդիր ինհալացիա կարող է նույնիսկ հանգեցնել էյֆորիայի: Էֆեկտը առավելագույնը կլինի, եթե գործընթացն ուղեկցվի փոքր քանակությամբ ալկոհոլով։ Դրանում մասնագետները տեսնում են հրաշագործ բյուրեղների վտանգը։ Բացի այդ, պարզվել է, որ դրանց այրման արտադրանքը կարող է ալերգիկ ռեակցիա առաջացնել։ Անցնելը կարող է շատ դժվար լինել՝ շնչահեղձության, գլխապտույտի և նույնիսկ հիշողության կորստի հետ:

Ինչպես օգտագործել խունկը տանը

Այնուամենայնիվ, տանը եկեղեցական խունկն օգտագործվում է որպես բուրավետիչ նյութ: Դրա համար պարտադիր չէ կացարանում եկեղեցական ծեսեր անցկացնել՝ օգտագործելով խնկաման և այլ տարրեր։

Բավական է ինչ-որ բրազիլ ու ածուխ, կարելի է նույնիսկ սովորական գդալ վերցնել։ Կարևոր է պահպանել անհրաժեշտ ջերմաստիճանը, որպեսզի նյութի կտորները մռայլվեն, ծխեն։

Դուք կարող եք խունկ օգտագործել տանը առնվազն ամեն օր, այս հարցում սահմանափակումներ չկան, ամեն ինչ կախված է ձեր կարիքներից և օրգանիզմի արձագանքից խնկի նկատմամբ։ Այնուամենայնիվ, եթե հիշենք հնագույն վանական-բուժողների խորհուրդները, ապա այնտեղ կարող եք գտնել որոշ առաջարկություններ այս հարցում.

Հիվանդության դեպքում պետք է խունկ ներշնչել 2 րոպե, գուցե մի քիչ ավելի քիչ։ Բնականաբար, քթի միջոցով: Եվ անհրաժեշտ է նաև խնկարկել ամբողջ բնակարանը։

Վանականները խորհուրդ են տալիս ածուխով խնկի մեջ դնել մոտ 2-3 փոքր կտոր խունկ։ Այրումը պետք է սկսվի սրբապատկերներով, իհարկե, կարդալով աղոթք Տիրոջը, Աստվածամորը կամ սուրբին, ում դուք դիմում եք: Դրանից հետո դուք արդեն պետք է ֆումիգացնեք ամբողջ բնակարանը, կարդալով «Աստված հարություն առնի» աղոթքը, այնուհետև հիվանդը:

Եթե ​​հիվանդն ինքն է ծխում սենյակը խունկով, ապա ձեզ հարկավոր չէ լրացուցիչ ֆումիգացիա անել: Այս դեպքում դրեք բուրվառը և մի երկու րոպե հանգիստ ներշնչեք բուրմունքը։

Ենթադրվում է, որ եկեղեցում գնված խունկն ամենաօգտակարն ու վտանգավորն է չար ոգիների համար:

Ըստ անհրաժեշտության խեժին կարելի է ավելացնել խեժը։ Կան խունկի տեսակներ, որոնք ավելի արագ են այրվում: Միևնույն ժամանակ պրոցեդուրաների գաղտնիքն այն է, որ որքան ցածր է տաքացվող խեժի ջերմաստիճանը, այնքան ավելի բարակ է հոտը։

Ինչպիսի խունկ ընտրել տան համար:

Ինչպես նշվեց վերևում, ամեն ինչ կախված է ձեր կարիքներից: Բայց չասված եկեղեցական կանոն, խունկի յուրաքանչյուր տեսակ հարմար է որոշակի միջոցառումների համար՝ կախված դրանց հանդիսավորությունից և խեժի բույրի հագեցվածությունից։ Որքան վառ է բուրմունքը, այնքան ավելի հանդիսավոր է պահը:

Ամենատարածված տեսակների շարքում.

«Եպիսկոպոս»-ը ամենաթանկ տեսակն է։ Այն ունի բույրերի պայծառ ու հարուստ փունջ։ Այն հաճախ օգտագործվում է մեծ տոներին եկեղեցական ծառայություններում:

«Զոհասեղան» - ունի նաև լավ ծաղկեփունջ, բայց ոչ այնքան հանդիսավոր, որքան վերևի տեսարանը: Ես այն օգտագործում եմ եկեղեցում ամենօրյա այրման և պարզ տոների համար:

«Գաղտնիք» - այս խունկը սովորաբար օգտագործում են վանականները խցերում խնկելու համար: Այն ունի զուսպ, ոչ ընդգծված բուրմունք։

Ո՞ր խունկն է օգնում ինչ հիվանդության դեպքում.

Որպեսզի օգնենք ձեզ նավարկելու խնկի սորտերի բազմազանությունը, մենք որոշեցինք կազմել մի փոքրիկ ցուցակ՝ որ տեսականի, որ դեպքում օգտագործել: Տեղեկությունը վերցված է ուղղափառ կայքից։ Այսպիսով.

* Բջջային սարքերում աղյուսակը կարող է չհամապատասխանել տեսանելի տարածքին, բայց այն հիանալի պտտվում է հորիզոնական:

Սրա վրա, սկզբունքորեն, ամեն ինչ։ Ինչ է խունկը, նրա օգտակար հատկությունները, սորտերն ու տեսակները, մենք լուսաբանել ենք։ Իսկ ընտրությունը, ամեն դեպքում, միշտ քոնն է։

Այս հոդվածը իրականում հետաքրքիր տեղեկությունների և կարծիքների հավաքածու է խունկի համար օգտագործվող հնագույն նյութերից մեկի՝ խունկի վերաբերյալ:

Խունկ

Խունկը ստացվում է Միջերկրական ծովում աճող ցիստուսների ընտանիքի բույսերի կողմից արտազատվող անուշաբույր խեժից:

Խունկ վառելը, խունկը Աստծուն մատուցվող զոհաբերության ամենահին ձևն է: Հին Կտակարանի ծիսականության ձևավորումից շատ առաջ գրեթե բոլոր մշակույթները զարգացել են հին աշխարհօգտագործված խունկը բուրավետ խեժերի հետ և այդ խեժերի խառնուրդները բուրավետ դեղաբույսերի և հատուկ ծառերի ճյուղերի հետ, ինչպես. խաղաղության զոհ Աստծուն, փորձում է շահել Նրա ողորմությունը:

Խունկը դրվում էր տաք ածուխների վրա, և դրանց ծուխը գնում էր տաճարի գմբեթի տակ կամ դեպի երկինք՝ տանելով խունկի բույրը և մարդու բոլոր խնդրանքները, արցունքները, աղոթքներն ու երախտագիտությունը առ Աստված:

Նկարում - հունական խունկ, վանական մանրածախ 50 գ փաթեթավորմամբ:

Որպես զոհաբերության ամենապարզ և բնական ձև, ցնծությունը օրգանապես մտավ Նոր Կտակարանի պաշտամունք: Բացի խունկի հայտնի բուժիչ հատկություններից, ինչպես նաև արևելքում հյուրերին դիմավորելու համար դրա օգտագործումից, խունկ վառելը ունի նաև խորը խորհրդանշական նշանակություն:

Խունկի պատմություն

Խունկը ամենահին խունկերից է: Աստվածաշնչում դա ոսկի, կնդրուկ և զմուռս է, որոնք նկարագրված են որպես մոգերի նվերներ Հիսուսին:

Եվ տուն մտնելով՝ տեսան Մանկան՝ Մարիամի՝ իր մոր հետ և վայր ընկնելով՝ երկրպագեցին նրան.
և բացելով իրենց գանձերը՝ նրան նվերներ բերեցին՝ ոսկի, կնդրուկ և զմուռս:
( Մատթ. 2։11 )

Աստվածաշնչում «մաքուր Լիբանան» կոչվող նյութը խունկն է ժամանակակից ըմբռնում. Քրիստոնեության ակունքներից ի վեր խունկի բաղադրությունը չորս բաղադրիչ էր, որտեղ խունկը հավասար բաղկացուցիչ մասերից էր։ Ժամանակի ընթացքում այն, ինչ գրվեց քրիստոնեական եկեղեցի, սկսեցին մեկ բառով կոչել՝ խունկ։ Այսպիսով, այս անունը միավորող է դարձել տարբեր նյութերի և բարդ կոմպոզիցիաների մեծ խմբի համար:

Եվ Տերն ասաց Մովսեսին. «Վերցրու քեզ համար անուշահոտ նյութեր՝ ստակտի, օնիհա, բուրավետ և մաքուր հալվան հալվան, միայն կեսը,
և նրանցից խնդրողի արվեստով պատրաստիր խնկի խառնուրդ՝ մաշված, մաքուր, սուրբ,
և ծանծաղորեն մեկնաբանիր այն և դրիր այն հայտնության [տապանակի] առջև՝ հանդիպման խորանում, որտեղ ես կհայտնվեմ քեզ. այն մեծ սրբություն կլինի ձեզ համար.
Այս կազմով պատրաստված խունկ մի՛ պատրաստեք ձեզ համար. թող այն սուրբ լինի ձեզ համար Տիրոջ համար.
(Ելք 30։34-38)

Հին եգիպտացիները հաճախ խունկը խառնում էին դարչինի յուղի հետ և խառնուրդը քսում վերջույթների ցավը թեթևացնելու համար, ինչպես նաև խունկը ներառում էին հակատարիքային դիմակների մեջ, իսկ չինացիներն այն համարում էին արդյունավետ միջոց սկրոֆուլայի և բորոտության (բորոտության) դեմ: Ի դեպ, ներկայումս հայտնի «arthro-active» դեղամիջոցի բաղադրությունը պարունակում է բնական կնդրուկի էքստրակտ։ Նրանք. Հին եգիպտացիների գիտելիքները հոդերի բուժման մասին իզուր չէին ...

ԱՊՀ երկրներում իսկական խունկը այնքան էլ ակտիվ չի օգտագործվում։ Այն այժմ հիմնականում պատրաստվում է փշատերև ծառերի խեժից՝ եղևնի, մայրու, խեժի խեժից, սակայն եվրոպական երկրներում արդեն հարց է բարձրացվել կրոնական արարողություններին հաճախող երեխաների նկատմամբ խունկի կասկածանքով սահմանափակումներ մտցնելու հնարավորության մասին։ պրոքաղցկեղային ազդեցություն. Խունկը ներկայումս օգտագործվում է օծանելիքի և արոմաթերապիայի մեջ (հիմնականում որպես եթերայուղ):

Խունկը (Olibanum) կազմված է բազմաթիվ տեսակների ծառերի խեժից: Բարձր ջերմաստիճանի դեպքում խեժը քայքայվում է և բիոկատալիզատորներ են արտազատվում, որոնք առաջացնում են ինչպես սիմպաթիկ, այնպես էլ պարասիմպաթիկ նյարդային համակարգերի զգայունության բարձրացում։ Ենթադրվում է, որ խնկի ծխի ներշնչումը նպաստում է գիտակցության ընդլայնմանը: Այս փաստն արդեն հայտնի էր հին հույներին և հռոմեացիներին, որոնք խունկ էին օգտագործում իրենց տաճարներում, այդ թվում՝ Օրակլերի տաճարներում զոհաբերությունների թմրանյութի համար: ուղղափառ եւ կաթոլիկ եկեղեցի, ինչպես նաև բոլոր պաշտամունքների մոգերն ու կախարդները հազարավոր տարիներ օգտագործել և օգտագործում են խունկ ծեսերի և սրբագործման համար:

Խունկը և խունկը ռուսական ավանդույթում

Ռուսական ժողովրդական իմաստության մեջ խունկը չար ոգիների դեմ պայքարում առաջին տեղերից մեկն է: Սա արտացոլված է ժողովրդական բանահյուսության մեջ, ասացվածքներում. Կամ՝ «Խնկով սատանայի պես վազելով», «Խունկով չի կարելի ծխել», «Սուրբ Հոգին խունկի հոտ էր գալիս», «Խունկ սատանաների համար, իսկ բանտ՝ գողերի համար», «Խունկ օձիքի վրա և սատանան վզին» (այսինքն՝ «լադանկայի» վրա դրվում է պարանոցի վրա, ինչպես ռուսներն էին անվանում խունկի տոպրակը, որը հագնում էին պարանոցին, կարծում էին, որ այն պաշտպանում է դժբախտություններից և չար ոգիներ. Սովորաբար այս քսակը կախված էր կրծքավանդակի խաչի վրա):

Առօրյա բառարանում ռուսները բավականաչափ բառեր ունեն՝ կապված խունկի հետ, և այն պահելու և օգտագործելու սարքեր, օրինակ՝ խունկ պահելու համար նախատեսված անոթը կոչվում էր «ռոքբոքս»։ Տարածված էր նաեւ «խնկարկիչը», որը դրվում էր սրբապատկերների առջեւ, սովորաբար պատրաստում էին պղնձից՝ գնդիկի տեսքով, վրան՝ խաչ։ Նման տեղեկություններ կարելի է գտնել Վ.Դալեմի կազմած «Ռուսաց լեզվի բառարանում»։ Ճիշտ է, Դալը մի փոքր սխալվում է՝ սահմանելով խունկը որպես Juniperus turifera-ի խեժ, և դա հայտնի է որպես գիհ:

Ընդհանրապես, Ռուսաստանում Դալի ժամանակ հստակություն չկար խունկի ծագման բուսաբանական սահմանման մեջ, օրինակ՝ Ա.Ստարչևսկու հանրագիտարանային բառարանը, որը տպագրվել է Սանկտ Պետերբուրգում 1853 թվականին, «Խունկ» գլխից ընթերցողին է ուղարկում. «Բալասան» գլխին և այնտեղ բնական բալասանների շարքում նշվում է. Սրա վրա իսկական խունկի հետքերն այստեղ ուղղակի կորել են։ Երեսուն տարի անց, արդեն «Նուռ» հանրագիտարանային բառարանում խունկը ճիշտ է սահմանվել, սա ծառի արտադրած խեժ է. Բոսվելիա. Ի դեպ, այս հոդվածը խունկի մասին գրել եմ բառարանի համար - Տ. Պավել Ֆլորենսկի.

Միջնադարում Ռուսաստանում հայտնի էին «Խնկի գրքերը», որոնց մեջ ներառված էին խնկերի և զգեստների արժեքը, որոնք պետպատվերից տրվում էին մոսկովյան և ոչ մոսկովյան տարբեր եկեղեցիներին, ինչպես նաև ինքնիշխանին և թագուհուն։ Հիմնական հետաքրքրությունը կարծես թե այն է, թե որտեղ, որ վանքեր և եկեղեցիներ են ուղարկում խունկ և զգեստներ, ինչպես նաև տեղեկություններ այն անձանց մասին, ովքեր պատվիրված էին ստանալ այդ բաները։ Այս գրքերը պատկանում են Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք և պահվում են Մոսկվայի զինապահեստի արխիվում:

Քանի որ եկեղեցում խունկ էր օգտագործվում, այն օգտագործվում էր նաև ժողովրդի կողմից՝ երբեմն ինչ-որ չափով հեթանոսական կամ նույնիսկ կախարդական ենթատեքստով։ Օրինակ, 19-րդ դարում Վյատկա նահանգի Սարապովի շրջանում գոյություն ուներ կախարդներին նույնականացնելու նման միջոց։ Պետք էր վերցնել «քառասուն ընթրիքի խունկը», այսինքն՝ Սորոկուստի ժամանակ գահին պառկած, փոշու վերածել և լցնել գինու կամ գարեջրի մեջ։ Այնուհետև անհրաժեշտ էր, որ կասկածելի մարդը խմեցնի այն, որից հետո նա (եթե նա կախարդ էր) սկսեց շրջել խրճիթի շուրջը մի անկյունից մյուսը, և միևնույն ժամանակ նա չէր կարող դուրս գալ դռնից։ Դա անելու համար նրան պետք էր խմել սովորական ջուր, միայն այդ դեպքում նա կարող էր դուրս գալ տնից, բայց միևնույն ժամանակ նման կախարդն իբր կորցրել էր իր ողջ կախարդական ուժը։

Ռուսաստանում խունկ չի տրվել այսպես կոչված «հիստերիկների», այսինքն՝ հոգեկան հիվանդության կամ դիվահարության հատուկ տեսակի բուժման համար, որի դեպքում այս հիվանդությամբ տառապողը բղավում է տարբեր անհամապատասխանություններ կամ ընդօրինակում է կենդանիների լացը: Եթե ​​նոպաը ուժեղ էր, և հիվանդը չէր կարող շարժվել, ապա նրան բերեցին խրճիթ և սկսեցին խունկով ծխել երեք կողմից, որպեսզի դռան բաց կողմն ազատ լինի, և դևը կարողանա թողնել հիվանդին և դուրս գալ ներս: փողոց. Ենթադրվում էր, որ քանի որ դևը հարձակվում է մարդու վրա ներսից, ապա միայն խունկը կարող է թափանցել այնտեղ և ստիպել նրան դուրս հանել տիրացածից:

Օրյոլի շրջանում այդ նպատակների համար օգտագործում էին տասներկու եկեղեցիներից հավաքված խունկ, որը առավոտյան տասներկու անգամ եփում էին չուգունի մեջ ջրով։ Ապա այս թուրմը լցնում էին շտոֆի մեջ, որից հետո տալիս էին հիվանդին խմելու։

Խունկը նաև հիմնական միջոցն է ռուսական գյուղի համար շատ կարևոր «հերկելու» ծեսի կատարման ժամանակ։

Նկարազարդման մեջ՝ հերկելու ծեսի կատարումը։ Լուսանկար վաղ XIXմեջ

Ծեսը կատարվում է գյուղը պատուհասներից, այսինքն՝ համաճարակներից, որոնք սպառնում են ինչպես անասուններին, այնպես էլ մարդկանց պաշտպանելու նպատակով։ Այն կատարելու համար, որպես կանոն, հավաքվում են աղջիկներն ու այրիները և, գութանին կապած, գիշերը ակոս են հերկում գյուղի շուրջը։ Վլադիմիրի նահանգի Սուդոգսկի շրջանում «հերկելու» ծեսն անցկացվում է օրվա ոգիների ներքո, մինչդեռ գյուղ տանող ճանապարհների բոլոր խաչմերուկներում երգում են «Աստված հարություն առնի», խաչ է արվում։ գութան, և խունկ են դնում հատուկ փորված փոսերի մեջ։ Այստեղ մենք ակնհայտորեն բախվում ենք հին հեթանոսական մաքրագործման ծեսերին, որոնք ժողովուրդը գեղեցիկ կերպով փորձում է քողարկել որպես եկեղեցական ինչ-որ բան:

Ուղղափառ եկեղեցում պատարագից առաջ սեքստոնը վառում է խնկամանը, իսկ հետո քահանան կամ սարկավագը պատարագի ժամանակ խնկում է այն։ Ահա թե ինչպես է նկարագրվում «գրաքննությունը» պատարագի կանոնադրություն Ուղղափառ եկեղեցի 1902 թվականին Մոսկվայում լույս տեսած «Քահանան ընդունում է պատրաստված խնկամանն ու մեջը խունկ լցնում, մինչդեռ գաղտնի արտասանում է խնկամանի աղոթքը։

Խնկի ծուխը մատուցում ենք Քեզ, Քրիստոս Աստված մեր, որպես հոգևոր բուրմունքի բուրմունք, ընդունելով այն Քո զոհասեղանի վրա, որը վեր է բոլոր երկնքից, ուղարկիր մեզ Քո Ամենասուրբ Հոգու շնորհը:- այսպես թարգմանված ռուսերեն, հնչում է աղոթք, որ ցանկացած Ուղղափառ քահանաանպայման կարդացեք տաճարում յուրաքանչյուր խունկից առաջ: Հետո սարկավագը վերցնում է վառված մոմը. քահանան խնկարկում է գահի մոտ նրա չորս կողմից, զոհասեղանը և ամբողջ զոհասեղանը. սարկավագը նրան ուղեկցում է խունկի ժամանակ։

Երբ զոհասեղանի այրումն ավարտվում է, այս վերջինս անցնում է թագավորական դարպասներով և, երեսը դարձնելով դեպի գահը, հայտարարում է. Քահանան, կանգնած զոհասեղանի և խնկի առաջ, արտասանում է նախնական բացականչությունը. «Փա՛ռք սուրբ և միահամուռ...» և երգեցողությամբ կլիրոսից. «Օրհնի՛ր իմ հոգին…»: Քահանան հեռանում է զոհասեղանից և ուղեկցվում է. սարկավագի կողմից, խնկարկում է տեղի սրբապատկերները, ամբողջ տաճարը, հոգևորականները և ժողովուրդը:

Ռուսական հին ավանդույթի համաձայն՝ քահանան շղթաների վրա հատուկ մետաղյա բուրվառի օգնությամբ մարդկանց այրելիս կամացուկ ասում է. «Սուրբ Հոգին կգա քո վրա, և Բարձրյալի զորությունը կհովանի քեզ», իսկ աշխարհականները մտովի պատասխանում են. «Նույն Հոգին օգնում է մեզ մեր որովայնի (այսինքն՝ մեր կյանքի) բոլոր օրերին»:.

Այստեղ մենք տեսնում ենք, թե Քրիստոսի Եկեղեցին որքան կարևոր է տալիս խունկին, որպես Սուրբ Հոգու զորության խորհրդանիշ, Սուրբ Երրորդության Հիփոստասներից մեկը, որը մեզ վերակենդանացնում և անընդհատ օգնում է: Ցուցահանդեսի ավարտին թագավորական դռներն անշուշտ կփակվեն։

Հետաքրքիր է, որ նույնիսկ հիմա բարեպաշտ քահանան լուցկիով խնկամանում ածուխ չի վառում, այլ դրա համար մոմ է օգտագործում... ավանդաբար դիմադրում է խունկի հոտին և խորհրդանշում է ստորին աշխարհները:

Խնկի որակի մասին և ոչ միայն

Ռուս մարդու համար թանկ են այն խորհրդանիշներն ու գործողությունները, որոնք հիշեցնում են Աստծո մշտական ​​և անտեսանելի ներկայությունը մեր կյանքում։ Այստեղ և հետագա այս ենթագլխում - Սիլուանի վանահայրի կարծիքը.

Մարդկության փրկության սրբազան պատմության ակնարկի ճանապարհներ՝ ստրկությունից դեպի իրենց սխալներն ու արատները, ստրկությունից դեպի սատանան։ Ոչ մի տաճարում անկարեւոր բան չկա։ Ուղղափառ եկեղեցի է բերվում միայն հոգու վերափոխման համար ամենակարևորն ու անհրաժեշտը, կատարվում և արտասանվում դրանում:

Ուստի բնական է, որ քրիստոնյան երկրպագության համար օգտագործի մարդկության մշակածից լավագույնը։ Ներառյալ ճարտարապետության լավագույն տեսակները, երաժշտությունը, գործվածքները, մետաղները, խունկը:

«Ինչո՞ւ է այդքան շատ ոսկի քրիստոնյաների եկեղեցիներում, ովքեր քարոզում են անտերության, պարզության և խոնարհության մասին»:

Եթե ​​մեր ծխականների մեջ միայն լրիվ աղքատներ լինեին, եկեղեցիների հարդարման աղքատությունը դեռ կարելի էր հասկանալ։ Բայց եթե մեր հոգևորականներն ու ծխականներն իրենց թույլ տան թանկարժեք հագուստ, ավտոմեքենա, կենցաղային իրեր (ինչն ինքնին ոչ լավ է, ոչ էլ վատ), ապա տաճարի աղքատությունը միայն կվկայի այդ մարդկանց պատրաստակամության մասին՝ փող ծախսելու միայն ունայնության վրա, դա կլինի։ բացահայտել կեղծավորությունը. Եթե ​​լավագույնը միայն մեր տներում է, և ոչ մեր տաճարներում, ապա սա վկայում է մեր հավատքի թուլության մասին:

Բնականաբար, համար հնագույն ծեսխունկը, այսինքն՝ բուրավետ խեժի այրումը ի նշան զոհաբերության և Աստծո պաշտամունքի, հնարավորության դեպքում օգտագործվում են լավագույն նյութերը: Բայց ի՞նչ է նշանակում «եթե հնարավոր է», և ինչպե՞ս որոշել, թե խունկի որ տեսակներն են «լավագույնը»:

Իհարկե, շատ առումներով «ամենավատը՝ լավագույնը» մարդկային ճաշակի հարց է: Ինչ-որ մեկին դուր է գալիս ծաղկային հոտը, մեկին դուր է գալիս մածուցիկ, կոշտ, բալզամիկ, ինչ-որ մեկը նախընտրում է բուրավետ խեժերի բնական բույրը:

Այստեղ գլխավորն այլ բան է. Արդյո՞ք մենք իսկապես պատրա՞ստ ենք գտնել լավագույն (և սովորաբար բավականին թանկ) խունկը, թե՞ պարզապես գոհ ենք էժանից և մատչելիից:

Ի վերջո, ինչպես կան կեղծիքներ նկարչության և երաժշտության մեջ, այնպես էլ կան անբարեխիղճ պատրաստված խնկի տեսակներ։

Օրինակ, եկեղեցական շատ անեկդոտներ ներառում էին ժամանակակից առօրյա խունկի ցածր որակը, որը պատրաստված էր կաղապարից՝ անբնական սուր հոտով բուրմունքների ավելացումով, ինչպես իրենք էին ասում՝ «օծանելիքի արդյունաբերության թափոններ» և անհայտ եկեղեցու կողմից մականունով «մահ ճանճերն ու բոլոր պառավները»։

Իրոք, այս խունկն օգտագործելիս կարճ սկզբնական բուրմունքը փոխարինվում է կաուստիկ և գրգռիչ գարշահոտով, այրվող, ուղեկցվում է ուժեղ ծխի արտանետմամբ, որը գրգռում է քթի և կոկորդի լորձաթաղանթը: Երգիչները «կոկորդն են կտրում», մարդկանց տանջում է կասկածելի «բուրմունք» բռնի ներշնչումը։

Չնայած սա ամենավատը չէ։ Ծանոթներիցս մեկը՝ վարդապետը, խոսեց իր ծառայության առաջին տարիների մասին և, ի թիվս այլ բաների, պատմեց, թե ինչպես է իր առաջին ծխական համայնքում՝ իննսունականների սկզբին, իրեն նախորդող քահանան, խունկի վրա խնայելով եկեղեցու փողերը, «խնդրում է». ... Սոֆրին պարաֆինի մոմերի մանր կտրատած կոճղերով: Ավելորդ է ասել, որ նույնիսկ այդ մեծ գյուղական եկեղեցում մարդիկ խեղդվում էին նման գարշահոտությունից, իսկ երիտասարդները նույնիսկ վախենում էին եկեղեցի նայելու։ Այնուամենայնիվ, ագահ քահանայի կողմից իր հովվական պարտականությունների անտեսման նման բացահայտ դեպքը աննկատ չմնաց Աստծո բացահայտ պատժից. մի քանի տարի անց այս անբարեխիղճ ռեկտորը, դեռ բավականին երիտասարդ, մահացավ քաղցկեղի բարդ ձևից և երբեք չկարողացավ. «վայելել» «խնայած» գումարը...

Թերևս խունկի և «խնկարկման» նման տարատեսակները մի բանով, որը չպետք է զոհաբերվի Աստծուն, և թույլ չի տալիս մարդկանց հանգիստ աղոթել, նրանց գլխապտույտ ու սրտխառնոց է առաջացնում, ինչպես նաև էժան մոմերից ու վատ լամպի յուղից այրվելը, «քշում» է նրանց տաճար?..

Ամենահեշտ և բնական ելքը փշատերև անտառ գնալն ու խեժ հավաքելն է։ զուգված, սոճին, մայրի: Բայց կա մի բռնում. Դրանից պետք է հեռացնել տորպենտինը, որը տրորելիս տհաճ երանգ է հաղորդում հոտի մեջ։ Հետևաբար, անհրաժեշտ է կա՛մ մի քանի տարի դիմակայել խեժին՝ սպասելով մինչև տորպենտինը քայքայվի, կա՛մ եռացնել, մաքրել այն կեղտից։ Բայց դուք պետք է կարողանաք դա անել: Եթե ​​խեժը մարսվում է, ապա այն կորցնում է իր սկզբնական հաճելի հոտի մի զգալի մասը և բույրով մոտ է դառնում կաղապարին։ Նրանք, ովքեր զբաղվում էին զոդմամբ, պատկերացնում են, թե ինչպես է այրվող կաղապարի հոտը։ Հազիվ թե հնարավոր լինի այս բույրն անվանել Աստծուն մատուցվող բույրերից լավագույնը:

Ցանկանալով բարելավել խեժի բույրը՝ հնագույն ժամանակներից ռուսները սկսեցին խառնել խունկի խոտաբույսերը և այլ բուրմունքներ, օրինակ՝ անիսոն (անիսոնի համով խունկ հայտնաբերվել է Կիևի Տասանորդների եկեղեցու պեղումների ժամանակ): Իսկ դա արդեն պահանջում է բարդ տեխնոլոգիական գործընթաց և հայտնի արվեստ. եթե սոճու խեժի մեջ ուղղակի վարդի թերթիկներ գցես, խունկի ժամանակ բուրմունք չես ստանա:

Ռուսաստանում հեղափոխությունից առաջ մարդիկ գիտեին խունկ եփել, դարավոր փորձն իր ազդեցությունն ունեցավ։ Որոշ ծխերում մինչհեղափոխական խունկ պատրաստելու արվեստի այս զարմանահրաշ նմուշները դեռ պահպանվում են քահանաների հավաքածուներում։ Գեղեցիկ, խոշոր ձուլակտորներ՝ մուգ շագանակագույնից և օխրայից մինչև կանաչավուն և յասամանագույն, նրանք զարմացնում են իրենց բուրմունքով՝ փոխանցելով ռուսական անտառի, այգու, մեղրի, խոտաբույսերի թարմ քաղցրությունը: Միևնույն ժամանակ, դրանք բոլորովին նման չեն օծանելիքների կամ այլ աշխարհիկ օծանելիքների, այլ միայն հիշեցնում են դրախտի աներկրային քաղցրությունը…

Ցավոք, ռուսական եկեղեցին, անցնելով հեղափոխական ցնցումների և անաստված իշխանության տարիների ծանր ժամանակները, կորցրել է բազմաթիվ եզակի տեխնոլոգիաներ, իսկ բնական ռուսական բաղադրիչներից բարձրորակ խունկ պատրաստելու բաղադրատոմսերը նույնպես մոռացության են մատնվել: Եվ եթե նույնիսկ Ռուսաստանում ինչ-որ տեղ պահպանվել են արհեստավոր-խունկագործներ, ապա նրանց մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ, և նրանց խունկը ձեռք բերելը գրեթե անհնար է։

Մինչև 1970-ական թվականները պատրիարքական արհեստանոցներում դեռ պատրաստում էին բավականին պարկեշտ ռուսական խունկ, բայց հետագայում այն ​​շատ բան փոխեց դեպի վատը։ Սոֆրինոյի վարպետների բաղադրատոմսերը հաճախ փոխվում են, նրանք նույնիսկ սկսեցին հունական խունկի բավականին լավ տեսք ունենալ մալազիական խունկից և խեժերից (Պատրիարքական, եպիսկոպոսի տեսակներ), բայց մինչ այժմ նրանք չեն կարողացել հասնել ոչ հին, ոչ էլ Աթոսին (տես ստորև: ) որակ.

Այնուամենայնիվ, լավ խունկ պատրաստելու փորձերը մինչ օրս արվում են Ուրալի և որոշ այլ վայրերի վանքերի արհեստավորների կողմից: Լավ խունկ տարբեր սորտեր(հատկապես ուշագրավ են «Կաղնու մամուռ», «Արևելք», «Ոսկե», «Նիկոլսկի», «Վարդ») դառնում է Մոսկվայի Սբ. վմչ. Իրինա. Բայց նրա արտադրանքի մեջ ներառված բոլոր բաղադրիչները ներկրված են, իսկ խունկը, դրա «հետհամը», բավականին տհաճ է։

Անհայտ արտադրողը Մոսկվայի Պյատնիցկայայի եկեղեցական խանութում առաջարկում է Հիլանդարի, Անտառի և Լեռան սորտերի խունկի կոկիկ կտորներ՝ հաճելի, թեթևակի հրուշակեղենի հոտով և երկարատև այրմամբ, սակայն ոչ ամաչկոտ:

Աթոսի տիպի շատ լավ խունկ է պատրաստում Մորդովյան Սանաքսար վանքում հայտնի հանգուցյալ երեց Շեյխումեն Հերոնիմի խուցի սպասավոր Հիերոսարկավագ Ամբրոսի և Մոսկվայի Դանիլով վանքի Ռյազանի սկետեի եղբայրների կողմից։

Առանձնահատուկ հազվագյուտ էր, այսպես կոչված, «ցողոտ խունկը», «Լիբանանը», որը բերել էին հարավային երկրների վաճառականները և բարձր էին գնահատում։ Սա հատուկ բոսվելիայի ծառի (lat. boswellia) կարծրացած խեժն է, որը մենք հաճախ անվանում ենք լիբանանյան մայրի։

Հին ժամանակներից այս խեժը օգտագործվել է ոչ միայն խունկի համար, այլև ավելացվել է քսուքների, բալասանների և այլ դեղամիջոցների մեջ։ Այնուամենայնիվ, բոցավառվող «Լիբանանի» բույրը ուժեղ բուժիչ ազդեցություն ունի արոմաթերապիայի մեջ։

Այս խեժը՝ «լիբանանը» (olibanum) դեռևս մեծ քանակությամբ ներմուծվում է Ռուսաստան և, հավանաբար, Երկրի վրա լավագույն բնական խունկն է։ Տարբեր չափերի դեղին կիսաթափանցիկ կաթիլները, երբ այրվում են, տալիս են հաճելի բնական քաղցր բույր՝ կիտրոնի հստակ երանգով:

Ի դեպ, այն, ինչ այն ժամանակ կոչվում էր «ցողոտ խունկ», հազվագյուտ բենզոինի խեժի պինդ անթափանց դեղնադարչնագույն կտորներ է՝ հաճելի վանիլի բույրով, որը թրմվելիս շատ արագ այրվում է և անմիջապես առաջացնում… շնչառական ուղիների թեթև սպազմ։ Հետեւաբար, ցողային խունկը չի օգտագործվում իր մաքուր տեսքով, այլ ավելացվում է բարդ բույրերը բարելավելու համար:

Olibanum-ն աճում է հիմնականում Արաբական թերակղզում և հյուսիս-արևելյան Աֆրիկայում և ունի բազմաթիվ սորտեր: Կան տարբեր գույների և հոտի խեժեր, որոնք բուսաբանական տեսանկյունից մի փոքր տարբերվում են միմյանցից, բայց էականորեն տարբերվում են իրենց արտադրած արտադրանքով, այն է, ինչ կոչվում է խունկ: Boswellia carteri ծառը արտադրում է «իսկական», «մաքուր» կամ «արաբական խունկ»: Խնկի մնացած տեսակներին ու տարատեսակներին ընդունված է սահմանում ավելացնել՝ «հնդկական», «երուսաղեմյան», «աֆրիկյան» և այլն։ Հաջորդ և ամենամոտ ծառը՝ Boswellia pupurifera-ն, որն աճում է Սոմալիում և Եթովպիայում, արտադրում է «սոմալի» կամ «աֆրիկյան խունկ», որը երբեմն նաև կոչվում է «հաբեշական խունկ»։ Եվ վերջապես, Հնդկաստանում և Պարսկաստանում աճող ծառը՝ Բոսվելիա Սերրատան, «հնդկական խունկի» աղբյուրն է։

Հայտնի է նաև ավելի ցածր որակի խեժ՝ ինդոնեզական «դամմարա» (agathis dammara), հնդկական «սանդարակա»։ Նրանք շատ թեթեւ են կառուցվածքով, հիշեցնում են թափանցիկ ապակու կտորներ։ Բայց երբ այրվում է խնկամանում, այս խեժի հաճելի, թթու-վանիլային հոտը արագ փոխարինվում է այրման հոտով, ուստի այն մեծ պահանջարկ չունի և հաճախ օգտագործվում է նաև խնկի խառնուրդների մեջ:

Այժմ Մոսկվայում կարող եք գնել օմանիական, սոմալիական, եթովպիական խունկ հստակ փշատերևի բույրով, որը ներմուծվել է մոսկովյան Սբ. Նահատակ Իրինա Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի հրամանով:

Ռուսաստանում գրեթե անհայտ են հարավամերիկյան ծառերի մուգ խեժերը, որոնք մինչև վերջ չեն կարծրանում՝ դարչինի կծու բույրով։ Նրանց խառնուրդների միայն որոշ տեսակներ՝ մուգ շագանակագույն տոլու կամ պերուական բալզամ, կարելի է գտնել Մոսկվայում։ Այնուամենայնիվ, իր մաքուր ձևով դժվար է խնկարկել դրանով, ինչպես ցողային խունկով. այն չի հանդուրժում խնկի ածուխների ինտենսիվ ջերմությունը, այն արագ այրվում է, արձակելով բարձր խտացված, գրեթե խեղդող վանիլ-դարչին բույր, որը տալիս է. հաճելի սենսացիա, որը բավական է միայն տաճարի շուրջ տարածվելու համար:

Բնական խեժերից հարկ է նշել նաև զմուռսը՝ մուգ շագանակագույն խեժ, որը հազվադեպ է օգտագործվում իր մաքուր տեսքով (այրվելիս այն հիշեցնում է սալորի մաստակը), բայց ավելացվում է խունկի բարդ տեսակներին՝ ընդհանուր հոտը բարելավելու համար:

Ճիշտ է, Աթոս լեռան դժվարամատչելի սկետների և խցերի ճգնավոր վանականներին ամենաշատը հաջողվել է իրական խունկ արտադրել՝ դարեր շարունակ կատարելագործելով անուշահոտ, անտառային և այգեգործական տեսակների խունկ պատրաստելու արվեստը, համատեղելով ձեռքի աշխատանքը։ աղոթք.

Նկարում պատկերված է ձեռագործ խունկը Աթոսի վանքերից մեկում:

Լիբանանյան խեժի վրա հիմնված հունական բուրավետ խունկը հունարենում կոչվում է «moshofimiam»՝ «moschos»՝ մարգագետին, և «խունկ»՝ խունկ բառերից։

Նկարում պատկերված է Աթոսի Վաթոպեդի վանքում պատրաստված խունկի տուփ:

Ավագների փորձն այնքան հաջող է ստացվել, որ դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում խնկագործները գնում են Աթոսի ճանապարհով և այդպիսով խունկ են պատրաստում ոչ միայն Հունաստանի շատ վանքերում, այլև ամբողջ աշխարհում:

Նկարում պատկերված է Աթոսի Հիլանդարի վանքում պատրաստված խունկի տուփ, որը ռուսերեն կոչվում է Բելոզերկա։

Ցավոք սրտի, այսօր և՛ Հունաստանում, և՛ Ռուսաստանում հաճախ են հանդիպում Աթոսի խունկի կեղծիքներ, որոնց գույնզգույն կտորները վառ փաթեթավորմամբ, որոնց արտադրությամբ զբաղվում են չծխող, գարշահոտ և անհավատ աշխատողներով գործարանները: քիչ ընդհանրություն բնօրինակի հետ:

Կեղծ խունկ, ի դեպ, հնագույն արվեստ, այն հայտնվեց խունկի հայտնվելուն զուգահեռ՝ որպես ամենաարժեքավոր և թանկարժեք խունկերից մեկը։

Առաջին հերթին փորձում են կեղծել արտաքինը, քանի որ մարդը իր հետ չունի վառվող ածուխ՝ հոտը ստուգելու համար, և նա պետք է հույսը դնի միայն իր աչքերի վրա։ Ամենից հաճախ կեղծիքի համար օգտագործվում են փշատերև ծառերի խեժեր `սոճին կամ զուգված: Ամենաէժան և անարժեք կեղծամը «խունկն» է, որը պատրաստված է այրված ռոսինից՝ արհեստական ​​բուրմունքների և ներկերի հավելումներով։ Միևնույն ժամանակ, նման «խունկը» կարող է իրական թվալ...

Ինչպե՞ս է պատրաստվում եկեղեցական խունկը:

Մոշոֆիմիամի պատրաստման գործընթացը տեխնիկապես բավականին պարզ է. Olibanum-ը մանրացնում են նուրբ փոշու մեջ, վրան ավելացնում են մի քիչ ջուր և անուշահոտ յուղ։

Նկարազարդումը ցույց է տալիս պատրաստի երշիկեղենի կտորների կտրումը Աթոսի վանքերից մեկում։

Ստացված «խմորը» մանրակրկիտ խառնում են, գլորում «երշիկեղենի» մեջ, որոնք հետո կտրատում են նույնական կտորների։ Այս կտորները ցողում են մագնեզիի սպիտակ փոշիով, որպեսզի իրար չկպնեն, և չորացնում։ Ամեն ինչ, խունկ կարելի է օգտագործել։

Նկարազարդման մեջ՝ չորացնելով խունկի կտորներ։

Բայց այս տեսակի խունկը, որն ունի ակնհայտ առավելություններ, ունի երկու թերություն. Առաջինն այն է, որ արտադրության համար պետք է օգտագործել միայն բարձրորակ յուղ, այլ ոչ թե օծանելիքի «քիմիական» բաղադրություն, որն այրվելիս կարող է մարդու համար վտանգավոր միացություններ արձակել։

Այնուամենայնիվ, այս յուղը շատ թանկ է, և ձեզ հարկավոր է շատ խունկ: Եվ եթե նախկինում Athosites-ը պատրաստում էր թանկարժեք անուշաբույր բնական յուղերի և համեմունքների բարդ խառնուրդներ, որոնք ներառում էին մինչև 50 բաղադրիչ (!), որոնք պահվում էին խիստ գաղտնիության մեջ, ապա այսօր անբարեխիղճ արտադրողները, հազվադեպ բացառություններով, օգտագործում են Ֆրանսիայից և բնական բույրերի ավելի էժան օծանելիքի փոխարինիչներ։ Շվեյցարիա. Ինչն է հղի մարդու առողջության հետ այս քիմիական միացությունների ծխի ներշնչմամբ՝ միայն Աստված գիտի: Հետևաբար, այս հարցում փորձը ձեռք է բերվում բազմաթիվ փորձությունների և սխալների միջոցով:

Բացի այդ, քիմիական յուղերով բուրավետ խունկը արագ կորցնում է իր հոտը, արտաշնչում։ Դրանով տուփերը պետք է փաթաթված լինեն պոլիէթիլենով։

Երկրորդ խնդիրն այն է, որ երբ խունկը գոլորշիանում է այրման ժամանակ, մնում է գարշահոտ գոլորշի, որն ավելի վատ է, այնքան վատ է խեժերն ու յուղերը օգտագործվում մոշոֆիմիամի արտադրության մեջ:

Ինչպե՞ս հասկանալ Ռուսաստանում աթոսի խունկի հսկայական տեսականի, եթե այդքան էլ հեշտ չէ գտնել դրա արժանի տեսակները հենց Սուրբ լեռան վրա: Իսկ վանքերի անունից և առանձին ճգնավորներից առաջարկվում է խունկի ամենալայն ընտրանի։ Բոլորն էլ պնդում են իրենց արտադրանքի բարձր որակն ու բնականությունը: Բայց գործնականում ամեն ինչ շատ ավելի բարդ է։

Հին բաղադրատոմսերով պատրաստված մոշոֆիմիամի զարմանահրաշ սորտերի մասին լեգենդները, որոնց հաճելի հոտը ցնդելուց հետո մի քանի օր պահպանվել է տաճարում և խցում, անցյալում են...

Նկարազարդում պատկերված է «Սուրբ Աննայի մեծ սկետը» խունկի տուփը, որը պատրաստված է Վատոպեդի վանքում։

Նույնիսկ բոլոր հայտնի սորտերի և սորտերի պարզ թվարկումը բավականին մեծ տեղ կխլի: Հեշտ չէ նկարագրել այսքան խունկի հոտը, առավելություններն ու թերությունները։

Բայց ակնհայտ է, որ մեր ժամանակներում ցանկացած ցանկացող կարող է իր ցանկությամբ ինչ-որ բան գտնել այս բազմազանության մեջ ...

Արդյո՞ք խունկը լիովին անվտանգ է:

Մեծ քանակությամբ իրական խունկով ծխելը կարող է հալյուցինոգենների նման գործել: Խունկը պարունակում է նույն կենսակատալիստի փոքր քանակությունը, ինչ հաշիշը՝ THC (TetraHydroKannabiol՝ մարիխուանայի ակտիվ բաղադրիչ): Տետրահիդրոկանաբիոլը գործում է ուղեղի ժամանակավոր բլթերի վրա, որոնք պատասխանատու են գիտակցության համար և նպաստում է սերոտոնինի՝ ուղեղի կենսակատալիստի «ուրախության հորմոնի» ակտիվ արտադրությանը, հանգստացնող ազդեցության հետ միասին՝ դանդաղեցնելով նյարդային գործընթացները՝ առաջացնելով բավարարվածության և հանգստության զգացում. Ալկոհոլի միաժամանակյա օգտագործումը փոքր քանակությամբ կարող է զգալիորեն ուժեղացնել խնկի կենսակատալիտիկ ազդեցությունը:

Որոշ մարդիկ ալերգիա ունեն ոչ միայն խունկի, այլ ընդհանրապես ցանկացած ծխի և ծխախոտի նկատմամբ: Այս դեպքում մարդը կարող է զգալ շնչահեղձություն, գլխապտույտ, տարածության մեջ կողմնորոշման կորուստ։ Նրանք. Խունկից հրաժարվելն ամենևին էլ կոռուպցիայի, բնակության կամ մոլուցքի անփոխարինելի նշան չէ: Ցենզինգը նույնպես վատ է հանդուրժում ասթմատիկները, հասկանալի պատճառներով՝ ծուխը գրգռում է բրոնխների լորձաթաղանթի մակերեսը:

Ինքներդ ֆումիգացիա խնկով արեք

Եկեղեցին չի արգելում աշխարհիկներին ինքնուրույն ծխել իրենց տները խունկով: Դրա համար նրանք գնում են՝ խնկաման (հատուկ՝ աշխարհականների համար), խունկ, ածուխ։

Նկարում պատկերված է մի տուփ խունկ Կարիեսից՝ Աթոսի մայրաքաղաքից։

Ածուխի վրա խունկ են վառում։ Ռուսաստանում նախընտրում են կեչու փայտածուխը, որն այրվելիս գրեթե օտար հոտ չի տալիս։ Հունաստանում՝ Աթոս լեռան վրա, նույն նպատակով օգտագործում են որթատունկից ստացված ածուխ։ Եվ մեջ Միջնադարյան Եվրոպալորենի ածուխը համարվում էր լավագույնը ծխելու համար։

Կենցաղային պայմաններում խունկ վառելու համար երբեմն օգտագործում են սովորական էլեկտրական լամպ: Դրա համար նրա ապակե կոլբայի վրա օղակ են դնում և մեջն արդեն դնում են խունկի կտոր, դա արվում է, որպեսզի հալված խեժը չմտնի էլեկտրական քարթրիջը։ Բայց, իհարկե, ավելի ճիշտ ու անվտանգ է ածուխն ու բուրվառ օգտագործելը։

Ավիցեննան նաև խորհուրդ է տվել խունկ օգտագործել օդը լավացնելու համար։ Բայց նա զգուշացրել է, որ չափից ավելի չափաբաժինները կարող են գլխացավ առաջացնել։

Արդյո՞ք խունկը դուրս է մղում չար ոգիներին:

- «Օ՜, գիտե՞ս, ես ընդհանրապես չեմ կարող եկեղեցի գնալ»: -Մոտ 30-ամյա մի կին հուզված դժգոհում է,- «Խնկի հոտից անմիջապես ուշագնաց եմ լինում, հենց խունկի ծուխը հասնում է, անմիջապես վատանում է։

Զրույցի ընթացքում ներկա կանայք տարբեր տարիքինրանք ցավակցաբար գլխով են անում, և միայն մի ծխական հանդիսավոր ասում է՝ ինչ-որ տեղ կողքից նայելով գերազանցության ակնհայտ զգացումով.

Բայց այս կարգի բոլոր իրավիճակներում պահանջվում է նկատողություն (լատինատառ էկզորցիզմ), այսինքն. բարդ (և միշտ չէ, որ հաստատված է Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու հիերարխիայի կողմից՝ ինքնահռչակ էկզորցիստների և բուժողների հայտնվելու պատճառով) սատանայի կողմից իրեն տանջող անձից վտարման կարգը. չար ոգի?

Իհարկե, Եկեղեցում հայտնի են դիվահարության դեպքեր, որոնք տարակուսում են աշխարհիկ հոգեբուժությունը, բայց գուցե երբեմն տաճարում մարդու վատառողջության պատճառն այլ բանի մեջ է: Օրինակ՝ դա կարող է լինել չվարժված օրգանիզմի պարզ արձագանքը խցանումներին և տաճարի թանձր հոտին...»:

Եզրակացություն

Հոդվածի նյութերից ընթերցողին հավանաբար արդեն պարզ է դարձել, որ գրաքննությունը տարբերվում է գրաքննությունից։ Բացի այդ, ընդհանրապես ամեն խունկ չէ, որ այդպիսին է։ Բացի այդ, կարևոր է նույնիսկ այն փաստը, թե ով է պատրաստել խունկը, ով է մատուցել դրանք... Եվ նույնիսկ՝ ով է խնկարկում...

«Արդյո՞ք սատանան վախենում է խունկից» հարցի պատասխանը, ինչպես տեսնում եք, ամենևին այնքան էլ միանշանակ չէ, որքան թվում է առաջին հայացքից։

Հանրահայտ միջնադարյան բժիշկ և օկուլտիստ Պարասելսուսը պնդում էր, որ անմաքուր ձեռքերում «խունկի հոտը կարող է ավելի շատ գրավել, քան հեռացնել չար ոգիներին։ Այն ուժը, որը լիովին արդյունավետ է բոլոր չար ոգիների դեմ, կամքն է".

Հոդվածի պատրաստման համար օգտագործված նյութեր

1. Հեգումեն Սիլուան (Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Թումանով), Մոսկվայի պատրիարքարանի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Սուրբ Մկրտիչ եկեղեցու ռեկտոր Մորդովիայի Հանրապետության Սարանսկում.
2. Կայք www.treeland.ru
3. Մոսկալև Ս.Է. «Գիտություն և կրոն» 1995 թ. թիվ 8
4. Հոդված «Աթոս խունկ» - «Ռուսական Աթոս» ընկերությունների խմբի գլխավոր տնօրեն Լ.Լ.Եժով.