Sabtu orang tua di tahun Ortodoks. Hari peringatan khusus semua orang mati: kalender

Pemujaan orang mati sudah ada sejak ribuan tahun yang lalu dan pada tingkat tertentu akrab bagi hampir semua orang di dunia: dari Romawi kuno dan Yunani hingga Jepang dan Cina modern.

Jika paganisme mewujudkan ketakutan pertama umat manusia, kekristenan yang menggantikannya sudah merasakan dunia di sekitar kita lebih bermakna dan lebih dalam: kultus leluhur yang liar memberi jalan pada hari Sabtu orang tua yang lebih cerah. Dalam Ortodoksi Rusia, seperti tidak ada agama lain, hari peringatan khusus almarhum membawa nilai sakral yang tinggi.

Di negara-negara Katolik, hanya ada satu hari orang tua (1 November - Hari Semua Orang Kudus), dalam tradisi kami ada delapan (menurut sumber lain - sepuluh). Dan di sembilan wilayah Rusia, otoritas lokal secara resmi menjadikan hari peringatan itu sebagai hari libur tambahan (yang kita bicarakan, tahun depan akan dirayakan pada 10 Mei).

Hari ini, Sabtu orang tua telah menjadi kesempatan yang serius untuk menghormati kenangan indah dari orang-orang terkasih yang telah meninggal: biasanya orang mengunjungi kuburan, merawat kuburan orang yang meninggal dan memperlakukan teman-teman mereka dengan permen sehingga mereka, pada gilirannya, juga memperingati orang yang meninggal.

Sabtu Induk Universal:

  • Daging Sabtu - 5 Maret;
  • Sabtu Trinitas - 18 Juni.

Hari pengasuhan anak pribadi:

  • Radonitsa - 10 Mei;
  • Hari Peringatan untuk prajurit Ortodoks yang terbunuh - 11 September;
  • Orang tua Dmitrievskaya Sabtu - 5 November.

Sabtu Orang Tua Masa Prapaskah Besar:

  • 26 Maret;
  • 2 April;
  • 9 April.

Hari peringatan paling dasar dalam Ortodoksi adalah Sabtu Pesta Daging dan Sabtu Trinitas. Hari Sabtu ini disebut Ekumenis, karena wajib bagi semua gereja Ortodoks.

Selain Ekumenis, ada tanggal-tanggal yang menjadi ciri khusus praktik Ortodoks Rusia, yang disebut hari-hari pribadi orang tua: Radonitsa, Hari mereka yang terbunuh di medan perang dan Dmitrievskaya Sabtu. Nilai mereka bagi rekan senegaranya adalah karena pentingnya peristiwa sejarah yang terkait dengan asal mereka.

Tempat khusus ditempati oleh hari Sabtu orang tua Prapaskah, ketika piagam gereja melarang peringatan dan meresepkan refleksi tentang kerabat yang masih hidup. Arti penting dari hari-hari orang tua Prapaskah Besar adalah bahwa bahkan pada hari-hari khusyuk seperti itu, umat paroki tidak melupakan orang-orang saleh yang beristirahat dan berdoa untuk mereka di hadapan Tuhan. Peringkat di antara hari-hari peringatan orang mati pada 9 Mei sebagai hari menghormati yang gugur selama Perang Patriotik Hebat, serta Semik (16 Juni), ketika mereka berdoa bagi mereka yang meninggal dengan kematian yang aneh atau mengerikan: pengemis tak berdaya, ditenggelamkan, dieksekusi, dll.

Namun, yang terakhir ini awalnya bukan milik gereja dan merupakan peninggalan masa lalu pagan. Seringkali di desa-desa dengan kebiasaan patriarki yang mapan, hari-hari orang tua mereka sendiri, non-gereja, dilestarikan, misalnya, Sabtu St. Michael di Polissya.

Sabtu tanpa daging

Ini adalah hari peringatan yang paling kuno dan khusyuk. Sejarahnya berasal dari abad-abad awal Kekristenan dan harus mengingatkan orang-orang percaya, pertama-tama, tentang Hari Penghakiman. Menurut tradisi gereja, orang-orang Kristen pertama berkumpul di kuburan dan berdoa untuk rekan-rekan seiman mereka, terutama bagi mereka yang meninggal tiba-tiba dan karena itu tidak menerima penguburan yang layak.

Makna dari upacara tersebut adalah mempersiapkan semaksimal mungkin untuk yang baru, akhirat dan perjumpaan dengan Tuhan jiwa-jiwa semua mukmin, tidak melupakan jiwa-jiwa yang ditinggalkan dunia duniawi. Pada Sabtu Meatfare, mereka mengingat mereka yang telah meninggal dari Adam hingga zaman kita. Dalam kepercayaan rakyat, ada juga motif untuk mempersiapkan pembaruan yang akan datang - hanya di sini itu berarti pembaruan alam dan transisi ke musim semi; Bukan kebetulan bahwa hari Sabtu mendahului Maslenitsa yang meriah.

Di Belarus dan wilayah barat Rusia, Sabtu Orang Tua Tanpa Daging adalah semacam pertemuan semua anggota keluarga, baik yang sekarang maupun yang dulu. Saat meja diletakkan, Anda dapat melihat jumlah perangkat yang melebihi jumlah yang ada: dengan cara ini mereka memperlakukan kerabat yang meninggal. Pada hari raya ini, sedekah dipersembahkan atas nama keselamatan semua jiwa kristen.

Hari yang sama pentingnya untuk peringatan khusus orang mati dalam Ortodoksi adalah Hari Sabtu Tritunggal. Menurut legenda, pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan Kristus, Roh Kudus turun ke atas para rasul dan mereka menerima karunia untuk mengajarkan Firman Tuhan kepada orang-orang.

Hari itu melambangkan pemurnian jiwa sepenuhnya oleh Roh Kudus, transisi ke tingkat kesempurnaan tertinggi dan pengenalan dengan pengetahuan manusia universal. Pada hari Sabtu Trinitas, benar-benar semua orang mati diperingati, termasuk mereka yang berada di neraka.

menghitung pertanda buruk jika pada Trinity tidak mungkin untuk mengunjungi kuburan kerabat: maka mereka akan datang ke rumah dan mulai mengganggu yang hidup. Untuk menenangkan orang mati, permen atau sisa-sisa makan malam peringatan ditinggalkan di kuburan. Banyak legenda rakyat terhubung dengan Trinity Saturday.

Gadis tidak bisa melakukan apapun pekerjaan rumah. Pernikahan di Trinitas adalah tanda yang sangat tidak menyenangkan; orang percaya bahwa pernikahan itu tidak akan bahagia. Kepercayaan menyarankan untuk tidak berenang, karena putri duyung bermain-main dengan Trinitas dan dapat membawa yang hidup ke kerajaan mereka.

Radonitsa

Radonitsa, hari kesembilan setelah Paskah, adalah hari yang penting bagi Slavia Timur di mana Kekristenan dan kebiasaan rakyat kuno saling terkait erat. Kata "Radonitsa" memiliki akar kata yang sama dengan kata "bersukacita". Menurut interpretasi gereja, gagasan tentang kemenangan penuh Yesus Kristus atas kematian tercermin dalam perayaan; itu pada hari kesembilan setelah Kebangkitan-Nya bahwa Juruselamat turun ke antara orang mati dan mengumumkan kepada mereka kabar gembira tentang Kebangkitan-Nya.

Peringatan orang mati pada saat ini mengandung jejak kekhidmatan: ketika mengunjungi kuburan, orang tidak boleh menikmati pesta yang bising, dan orang mati harus diingat dalam keheningan. Seringkali, telur Paskah dikubur di kuburan dan dibaptis dengan orang yang dicintai dengan cara yang sama.

Di wilayah Chernihiv, merupakan kebiasaan untuk meninggalkan remah-remah dengan harapan leluhur akan datang, berpesta dan membawa berita. Ada tanda di Radonitsa: siapa yang memanggil hujan lebih dulu, dia akan menjadi lebih sukses. Dari Radonitsa, kebaktian pemakaman mulai berlangsung di gereja-gereja Ortodoks.

Dengan latar belakang orang lain hari peringatan dan hari Sabtu orang tua hari ini tampaknya yang paling pedih dan tragis. Perayaan itu terkait dengan legenda alkitabiah tentang Herodes. Selama perayaan, Raja Herodes, senang dengan tarian putri tirinya Salome, bersumpah di depan umum untuk memberikan semua yang dia inginkan.

Atas dorongan ibunya, Herodias yang berbahaya, Salome meminta kepala nabi Yohanes Pembaptis di atas piring emas. Raja, karena takut akan kutukan universal, memenuhi permintaan itu. Sejak itu, liburan telah menjadi perwujudan keberanian dan ketekunan dalam perjuangan untuk iman dan tujuan yang adil.

Pada tahun 1769, ketika Rusia berperang dengan Polandia dan Turki, gereja memasukkannya ke dalam Piagam sebagai Hari Peringatan para prajurit yang gugur dalam pertempuran, sehingga prestasi rekan senegaranya akan tetap ada selama berabad-abad. Pada hari libur perlu berpuasa dengan ketat; bahkan dilarang makan ikan. Diyakini bahwa jika Anda tidak makan apa pun selain roti, Anda dapat membuat permintaan di malam hari.

Ada takhayul bahwa pada 11 September Anda tidak dapat mengambil benda tajam, serta segala sesuatu yang dengan satu atau lain cara menyerupai kepala. Namun, takhayul bertentangan dengan perintah gereja resmi.

Dmitrievskaya Sabtu

Sabtu Dmitrievskaya adalah hari lain yang terkait dengan peringatan khusus para prajurit yang telah meninggal. Munculnya perayaan tersebut mengacu pada kemenangan atas gerombolan Mamai dalam Pertempuran Kulikovo.

Menurut legenda, Dmitry Donskoy meminta berkah untuk pertempuran dari Sergius dari Radonezh sendiri. Kuk Tatar-Mongol dikalahkan, mereka berhasil menyelamatkan tanah air mereka dari penodaan, tetapi ini datang dengan harga yang sangat berdarah: sekitar 100.000 tentara tewas. Tentara juga termasuk dua biksu: Peresvet dan Oslyabya.

Mulai dari abad ke-19, liburan diamati dengan ketat di semua unit militer: layanan peringatan khusus disajikan di Dmitrievskaya pada hari Sabtu. Mereka bersiap untuk Dmitrievskaya Sabtu sebelumnya: sehari sebelum perayaan, adalah kebiasaan untuk mandi dan mencuci, dan setelah pergi, tinggalkan handuk untuk leluhur.

Merupakan kebiasaan tidak hanya untuk mengunjungi kuburan, seperti pada semua hari Sabtu lainnya, tetapi juga untuk merayakan pesta yang megah di sana. Pada hari libur, seluruh keluarga berkumpul di meja. Kebijaksanaan populer mengatakan: semakin megah meja, semakin puas para leluhur, dan semakin puas para leluhur, semakin baik dan tenang para penyintas. Salah satu hidangannya pasti daging babi. Penting untuk diingat hanya hal-hal baik tentang orang mati dan bahwa seseorang dari generasi termuda hadir selama percakapan. Ada tanda bahwa jika ada salju dan dingin pada hari Sabtu Dmitriev, maka musim semi juga akan dingin.

Makna hari peringatan Prapaskah adalah wujud kepedulian dan kasih sayang terhadap arwah para tetangga yang telah meninggal. Selama yang paling penting Prapaskah Ortodoks liturgi ilahi tidak diadakan - ternyata jiwa-jiwa tetap dilupakan. Rasa hormat diberikan jika orang percaya pergi ke gereja dan membaca doa untuk orang-orang yang mereka kasihi, sehingga Tuhan tidak meninggalkan mereka tanpa belas kasihan-Nya. Dianjurkan untuk membaca doa untuk almarhum dan di rumah.

Harus diingat bahwa doa seperti itu mendatangkan rahmat Allah bagi orang Kristen itu sendiri. Dalam angin puyuh rutinitas sehari-hari dan hal-hal sepele rumah tangga, perasaan paling baik tampaknya ditimpa; kepada mereka yang benar-benar kita cintai, kita mulai memperlakukannya dengan merendahkan, dan terkadang dengan hinaan. Sangat disayangkan bahwa kesadaran akan pentingnya setiap kata atau momen datang terlambat, dan kemudian banyak yang melupakan almarhum.

Terlepas dari apakah seseorang menganggap dirinya seorang Kristen atau tidak, ia harus membiasakan dirinya dengan penghormatan dan ingatan yang berterima kasih - ini adalah bagian dari pendidikan dan budaya moralnya. Oleh karena itu, hari Sabtu orang tua adalah, pertama-tama, hari-hari yang sangat menghormati satu sama lain.

Sabtu orang tua atau Layanan peringatan ekumenis- dalam kalender gereja Ortodoks khusus hari sabtu di mana "universal" dilakukan, yaitu, peringatan universal umat beriman yang telah meninggal. Di Gereja Ortodoks, setiap hari dalam seminggu didedikasikan untuk mengenang Salib Tuhan, para malaikat dan malaikat agung, Yohanes Pembaptis, dll. Pada hari Sabtu, semua orang kudus dan semua orang Kristen Ortodoks yang telah meninggal diperingati. Piagam liturgi mengatur peringatan semua "Kristen Ortodoks yang telah meninggal dunia." Ada hari-hari pribadi dan umum untuk memperingati kematian, didirikan oleh Gereja. Hari-hari peringatan umum khusus orang yang meninggal disebut "Sabtu Orang Tua". Hari-hari ini, peringatan khusus orang-orang Kristen Ortodoks yang telah meninggal berlangsung.

sabtu orang tua

Peringatan berlangsung pada hari Sabat, karena fakta bahwa hari Sabat adalah hari istirahat (diterjemahkan dari bahasa Ibrani), yang dalam artinya paling cocok untuk berdoa untuk istirahat orang mati dengan orang-orang kudus. Ada dua versi yang menjelaskan mengapa hari Sabtu (ketika peringatan khusus kematian dilakukan) disebut parental:

  • Karena setiap orang memperingati, pertama-tama, orang-orang dekatnya - orang tua;
  • Nama hari ini berasal dari nama "orang tua" yang sudah meninggal, yaitu, sudah menjadi milik ayah yang mereka tinggalkan. Hari-hari orang tua, sebagai suatu peraturan, adalah hari Sabtu, karena dalam semua minggu dalam setahun peringatan orang mati terjadi terutama pada hari Sabtu - hari Sabat, sebagai hari istirahat, adalah yang paling tepat untuk berdoa untuk istirahat orang mati dengan orang-orang kudus.

Sabtu Orang Tua Universal

Sabtu orang tua ekumenis, atau requiem ekumenis, menurut piagam liturgi Gereja Ortodoks, berlangsung dua kali setahun:

  • Sabtu tanpa daging- pada hari Sabtu sebelum Pekan harga daging atau Pekan Penghakiman Terakhir. Peringatan semua umat beriman yang telah meninggal sebelum peringatan Kedatangan Kedua Yesus Kristus berakar pada abad-abad pertama Kekristenan. Pada hari ini, seolah-olah sebelum Penghakiman Terakhir, orang Kristen berdoa kepada Hakim yang Benar Yesus Kristus untuk menunjukkan belas kasihan-Nya kepada semua orang mati pada hari pembalasan yang tidak memihak.
  • Sabtu Trinitas Sabtu sebelum hari raya Pentakosta (Tritunggal Mahakudus). Pembentukan memori ini juga kembali ke zaman para rasul. Bagaimana Meatfare Saturday menandakan hari peringatan Kiamat dan awal Prapaskah Besar, jadi Sabtu Tritunggal mendahului pembukaan semua kuasa Kerajaan Kristus pada hari Pentakosta dan awal Prapaskah Apostolik.

Sabtu Orang Tua selama Prapaskah

Sabtu untuk orang tua Sabtu ke-2, ke-3 dan ke-4 Masa Prapaskah Agung, sering keliru disebut universal, padahal sebenarnya tidak. Sabtu-Sabtu ini ditetapkan oleh Gereja agar tidak menghalangi orang yang meninggal dari syafaat mereka selama Prapaskah Besar, karena pada saat ini peringatan harian yang biasa untuk orang yang telah meninggal (magpies dan peringatan pribadi lainnya) tidak mungkin, dikombinasikan dengan perayaan Liturgi penuh. , yang tidak dirayakan setiap hari selama Masa Prapaskah Besar.

Hari-hari mengasuh anak pribadi

Hari-hari pribadi orang tua adalah hari-hari yang hanya ada dalam bahasa Rusia Gereja ortodok, tidak disamakan dengan yang universal, tetapi memiliki arti yang sama dalam tradisi Ortodoksi Rusia. Ada tiga total:

  • Radonitsa - Selasa setelah Antipascha (pada Minggu Thomas). Kebiasaan kuno untuk memperingati orang mati pada hari ini berasal dari abad pertama Kekristenan, tetapi tidak ditandai oleh pengikut khusus dalam piagam liturgi. Hal ini didasarkan pada fakta bahwa pada minggu Fomin Keturunan Yesus Kristus ke neraka juga diingat, dan dari hari Senin setelah Antipascha, piagam liturgi mengizinkan perayaan burung gagak untuk yang telah meninggal - "yang hidup bersukacita dalam kabar baik tentang Kebangkitan Yesus Kristus bersama-sama dengan orang-orang yang telah meninggal.”
  • Hari Peringatan Prajurit Ortodoks, karena Iman, Tsar, dan Tanah Air di medan perang terbunuh- 29 Agustus ( 11 September) - peringatan perang Ortodoks pada hari ini didirikan di Gereja Ortodoks Rusia dengan dekrit Permaisuri Catherine II pada tahun 1769 selama perang Rusia-Turki (1768-1774). Pada hari ini, kita mengingat Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis, yang menderita demi kebenaran.
  • Dmitrievskaya Sabtu- Sabtu, sebelum 26 Oktober ( 8 November), hari peringatan St. Demetrius dari Tesalonika. Awalnya didirikan atas prakarsa Pangeran Dmitry Donskoy yang percaya Kanan setelah kemenangan Kulikovo pada tahun 1380, Sabtu ini didedikasikan untuk mengenang tentara Ortodoks yang gugur, tetapi menjadi di Rusia hari peringatan bagi semua orang yang meninggal dalam iman.

Pada malam hari, parastas disajikan; pada hari itu sendiri - liturgi pemakaman.

Sabtu orang tua pada tahun 2019 adalah hari peringatan khusus untuk orang yang sudah meninggal. Saat ini di Gereja Ortodoks membuat peringatan khusus orang Kristen yang meninggal, dan orang percaya mengunjungi makam kerabat mereka yang meninggal di kuburan. orang tua hari Sabtu di kalender gereja selama tujuh tahun.

Hari-hari khusus peringatan orang mati mulai disebut hari Sabtu orang tua karena, pertama-tama, mereka mengingat orang tua mereka yang telah meninggal, dan kemudian kerabat almarhum lainnya dan orang-orang dekat lainnya. Menurut versi lain, nama itu dibentuk karena pernah menjadi kebiasaan untuk memanggil orang tua yang meninggal, yaitu "meninggalkan ayah mereka".

Sabtu Orang Tua Universal

Jika kita berbicara tentang hari Sabtu orangtua universal, dapat dipahami bahwa semua orang Kristen yang dibaptis diperingati. Tujuh hari sebelum awal Prapaskah Besar, Sabtu Ekumenis Melewati Daging dirayakan. Disebut Sabtu Daging karena jatuh pada minggu dengan nama yang sama, yang disebut juga dengan Maslenitsa Kecil. Ini adalah hari Sabtu orang tua pertama di bulan Maret.

Pada malam hari raya Pentakosta, Hari Sabtu Ekumenis Tritunggal dirayakan. Pada hari Sabtu Trinitas, semua orang Kristen yang dibaptis juga dikenang dalam doa. Pada hari-hari ini, requiem ekumenis khusus dilakukan. Mereka melayani upacara peringatan "Kenangan semua orang Kristen Ortodoks yang telah meninggal sejak zaman itu, ayah dan saudara-saudara kita."

Lima Orang Tua Sabtu Lainnya

Radonitsa atau Radunitsa jatuh pada hari Selasa setelah minggu St. Thomas, yaitu minggu kedua setelah Cahaya Kebangkitan Kristus. Tema utama hari ini adalah kemenangan Kristus yang bangkit atas kematian. Pada hari ini, menurut tradisi, orang-orang percaya mengunjungi kuburan dan memuliakan Putra Allah yang telah dibangkitkan di kuburan kerabat yang telah meninggal.

9 Mei pada hari kemenangan di Agung Perang Patriotik di kuil-kuil mereka melayani upacara peringatan bagi banyak prajurit yang memberikan hidup mereka untuk keselamatan Tanah Air. Banyak keluarga telah kehilangan seseorang yang dekat dalam perang yang mengerikan dan panjang ini. Oleh karena itu, pada hari ini, mereka memperingati semua prajurit yang tewas, berkat prestasinya dalam Kemenangan Besar, dan orang-orang yang mereka cintai yang tewas selama perang.

Sabtu orang tua Dimitri juga dikaitkan dengan permusuhan yang hanya terjadi beberapa abad sebelumnya. Ini tentang tentang Pertempuran Kulikovo pada 1380. Awalnya, tentara yang tewas dalam pertempuran besar-besaran diperingati pada hari ini.

Kemudian hari ini diubah menjadi hari peringatan semua orang mati, yang ditunjukkan dalam kronik Novgorod abad ke-15. Diketahui bahwa pada tahun 1903, Kaisar Nicholas II mengeluarkan dekrit yang memerintahkan upacara peringatan untuk mengenang para prajurit yang mati demi Tanah Air "Untuk iman, tsar dan Tanah Air, yang meletakkan nyawa mereka di medan perang."

Pada tahun 2019, hari Sabtu orang tua Ortodoks dirayakan dengan urutan sebagai berikut:

  • 16 Maret - Tarif daging hari Sabtu
  • 23 Maret - Sabtu minggu ke-2 Masa Prapaskah Agung
  • 30 Maret - Sabtu minggu ke-3 Masa Prapaskah Agung
  • 6 April - Sabtu minggu ke-4 Masa Prapaskah Agung
  • 7 Mei, Selasa - Radonitsa, peringatan kematian di seluruh gereja
  • 9 Mei - Peringatan para prajurit yang meninggal
  • 26 Mei - Sabtu Trinitas
  • 3 November - Sabtu Dimitrievskaya

Fitur Sabtu orang tua

Pada hari-hari Sabtu orang tua ekumenis, layanan peringatan dilakukan, layanan pemakaman, di mana orang percaya membaca doa untuk kerabat mereka yang telah meninggal, meminta pengampunan dosa bagi mereka. Menurut piagam itu, pada hari Sabtu orang tua pada hari kedua, ketiga dan keempat selama Prapaskah Besar, mereka tidak melakukan peringatan pemakaman, yaitu: litani pemakaman, litia, upacara peringatan, peringatan hari ke-3, 9 dan 40 setelah kematian, burung gagak. Hari-hari ini secara khusus disisihkan agar orang percaya dapat membayar upeti untuk mengenang orang yang dicintai.

Pada hari Jumat malam pada malam Sabtu orang tua, layanan peringatan besar (parastas) disajikan di kuil-kuil. Catatan dengan nama kerabat almarhum Anda dapat diberikan kepada Liturgi Ilahi untuk orang mati. Pada hari ini oleh tradisi kuno merupakan kebiasaan untuk membawa produk puasa dan Cahor ke kuil untuk perayaan liturgi. Anggur dan produk puasa yang dibawa ke kuil pada hari Jumat disebut dibawa "pada malam hari".

Di masa lalu, merupakan kebiasaan bagi umat paroki yang percaya untuk membawa hidangan Prapaskah untuk meja bersama di kuil, di mana dimungkinkan untuk memperingati kerabat yang meninggal yang tersayang di hati. Tradisi ini telah dilestarikan, hanya dalam skala yang lebih kecil.

Produk Prapaskah dan Cahor ditinggalkan di meja khusus di kuil. Makanan ini digunakan untuk kebutuhan vihara dan untuk transfer kepada orang-orang miskin yang berada di bawah asuhan satu paroki atau paroki lain.

Seringkali, orang percaya dihadapkan pada pilihan - untuk mengunjungi makam kerabat pada hari Sabtu orang tua atau datang ke kuil untuk kebaktian. Para pendeta lebih cenderung percaya bahwa doa yang tulus jauh lebih penting bagi jiwa orang yang Anda cintai, yang dapat dilakukan selama kebaktian khusus. Oleh karena itu, disarankan untuk memberikan preferensi untuk mengunjungi kuil.

Anda dapat membaca doa untuk orang yang meninggal: “Tuhan mengistirahatkan jiwa hamba-hamba Anda yang telah meninggal: orang tua saya, kerabat, dermawan (nama mereka) dan semua orang Kristen Ortodoks, dan mengampuni mereka semua dosa, sukarela dan tidak sukarela, dan beri mereka Kerajaan Surga."

Cara merayakan Hari Peringatan

Sebelum Anda pergi ke kuil, tuliskan di selembar kertas nama semua kerabat yang meninggal dan orang-orang dekat lainnya yang ingin Anda sebutkan saat membaca doa. Sebelumnya di keluarga kristen ada sangat tradisi penting- Dari generasi ke generasi, tuliskan nama semua kerabat yang meninggal. Ini adalah bagaimana peringatan keluarga dibentuk, yang digunakan selama pembacaan doa untuk orang mati.

Pada hari-hari peringatan khusus orang mati, sangat penting untuk memikirkan apa itu kematian, mungkin, memikirkan kembali kehidupan Anda sendiri dan hubungan dengan orang yang Anda cintai, mencoba berdamai dalam semua masalah kontroversial.

Metropolitan Anthony dari Surozh berbicara dengan sangat akurat dan ringkas tentang masalah hubungan antara hidup dan mati. Selama lima belas tahun ia bekerja sebagai dokter militer, dan setelah empat puluh enam tahun ia menjadi seorang imam. Berikut adalah salah satu kutipannya: “Orang Rusia percaya pada kehidupan, masuk ke dalam kehidupan. Dan inilah salah satu hal yang harus diulangi oleh setiap imam dan setiap orang kepada dirinya sendiri dan orang lain: kita tidak boleh mempersiapkan kematian, kita harus mempersiapkan diri untuk kehidupan kekal.

Doa anak untuk orang tua yang sudah meninggal

Tuhan Yesus Kristus, Allah kami! Engkau adalah pelindung anak-anak yatim, tempat perlindungan yang berduka dan penghibur tangisan. Aku berlari kepadamu, anak yatim piatu, merintih dan menangis, dan aku berdoa kepada-Mu: dengarkanlah doaku dan jangan memalingkan wajah-Mu dari keluh kesah hatiku dan dari air mata mataku. Saya berdoa kepada-Mu, Tuhan yang pengasih, hilangkan kesedihan saya tentang perpisahan dari orang tua saya yang melahirkan dan membesarkan (yang melahirkan dan membesarkan) saya (ibu saya), (nama) (atau: dengan orang tua saya yang melahirkan dan membesarkan saya, nama mereka) - jiwanya (atau: dia, atau: milik mereka), seolah-olah pergi (atau: pergi) kepada-Mu dengan iman yang sejati kepada-Mu dan dengan harapan yang teguh pada filantropi dan belas kasihan-Mu, terima ke dalam Kerajaan Surga-Mu. Aku bersujud di hadapan kehendak suci-Mu, itu telah diambil (atau: diambil, atau: diambil) dariku, dan aku meminta-Mu untuk tidak mengambil darinya (atau: darinya, atau: dari mereka) milikmu belas kasihan dan belas kasihan. Kami tahu, Tuhan, karena Engkau adalah Hakim dunia ini, menghukum dosa dan kejahatan para ayah pada anak, cucu dan cicit, bahkan hingga generasi ketiga dan keempat: tetapi juga kasihanilah para ayah atas doa-doanya. dan kebajikan anak, cucu, dan cicit mereka. Dengan sesal dan kelembutan hati, saya berdoa kepada-Mu, Hakim yang pengasih, jangan menghukum dengan hukuman abadi almarhum yang tak terlupakan (meninggalkan tak terlupakan) bagi saya hamba-Mu (hamba-Mu), orang tua saya (ibu saya) (nama), tapi maafkan kepadanya segala dosanya secara bebas dan tidak disengaja, dalam perkataan dan perbuatan, dengan pengetahuan dan kebodohan yang diciptakan olehnya dalam kehidupannya di bumi ini, dan sesuai dengan rahmat dan kedermawanan-Mu, doa-doa untuk demi Bunda Allah yang Paling Murni dan semua orang suci, kasihanilah dia (s) dan abadikan rasa sakitnya. Anda, Bapa dari ayah dan anak yang penyayang! Beri aku, sepanjang hari-hari hidupku, sampai nafas terakhirku, jangan berhenti mengingat almarhum orang tuaku (almarhum ibuku) dalam doa-doaku, dan mohon kepada-Mu, Hakim yang adil, dan letakkan dia di tempat yang terang, di tempat yang sejuk dan di tempat yang damai, dengan semua orang suci, semua penyakit, kesedihan dan keluh kesah akan lari dari sini. Tuhan yang pemurah! Terimalah hari ini tentang hamba-Mu (Namamu) (nama) doa hangatku ini dan beri dia (dia) pembalasanmu atas jerih payah dan perhatianku dalam mendidikku dalam iman dan kesalehan Kristen, seolah-olah dia mengajari (mengajar) aku pertama-tama pimpin Engkau, Tuhanmu, dalam berdoa dengan hormat kepada-Mu, percaya hanya kepada-Mu saja dalam kesulitan, kesedihan dan penyakit, dan patuhi perintah-perintah-Mu; untuk kesejahteraannya tentang kesuksesan spiritualku, untuk kehangatan bahwa dia (dia) membawa doa untukku di hadapan-Mu dan untuk semua hadiah yang dia (dia) minta dari-Mu, balaslah dia dengan rahmat-Mu . Dengan berkat dan sukacita surgawi Anda di Kerajaan kekal Anda. Anda adalah Tuhan yang penuh belas kasihan dan kemurahan hati dan filantropi, Anda adalah kedamaian dan sukacita dari hamba-hamba Anda yang setia, dan kami mengirimkan kemuliaan kepada Anda dengan Bapa dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

P.S. Kematian adalah keniscayaan yang kita masing-masing akan hadapi pada satu waktu atau yang lain. Dan posisi seseorang baik dalam kehidupan duniawi maupun setelah kematian tergantung pada sikap yang benar terhadap masalah ini. Metropolitan Anthony ingat bahwa sangat penting untuk tidak melakukan dosa umum seperti acuh tak acuh atau dengan perhatian yang mencolok, sikap tidak tulus terhadap kerabat yang sekarat.

Pada hari-hari peringatan kematian, Anda akan secara mental memainkan momen-momen ini lagi dan lagi: ketika Anda dapat menghabiskan beberapa menit lagi dengan orang yang dicintai, dan tidak merujuk pada pekerjaan dan hal-hal penting sehari-hari, Anda dapat memberinya kehangatan yang lebih tulus, tapi tidak.

Hari-hari ini penting baik bagi orang mati, yang dapat dibantu oleh kerabat yang masih hidup doa yang tulus, dan bagi mereka yang hidup, yang, dengan memelihara ingatan keluarga, dapat bertumbuh secara rohani dan memelihara tidak hanya kehidupan duniawi, tetapi juga kehidupan kekal.

    Oleh Kalender ortodoks Ada 7 hari orang tua dalam setahun. Pada tahun 2016, hari-hari ini jatuh pada tanggal berikut: 5 Maret, 26 Maret, 2 April, 9 April, 10 Mei, 18 Juni, 5 November. Di negara kita, di Rusia Selatan, adalah kebiasaan untuk pergi ke kuburan dan memperingati orang mati secara langsung pada Paskah atau di Krasnaya Gorka, yang sepenuhnya salah.

    Hari-hari orang tua jatuh pada tahun 2016 jatuh pada tanggal berikut dalam kalender:

    Pada tahun 2016, akan ada sembilan hari Sabtu orang tua, di mana orang-orang memperingati kerabat mereka yang telah pergi ke dunia lain, dan jika Anda seorang yang beriman, maka Anda dapat berdoa hari ini untuk ketenangan jiwa kerabat ini. Semua orang tua sembilan hari Sabtu disajikan di bawah ini:

    Tetapi ada juga hari orang tua yang paling penting, di mana orang pergi ke kuburan dan hari ini disebut Radonitsa, tetapi di tempat saya tinggal, nama hari ini tidak digunakan. Hari ini jatuh pada 10 Mei, yang akan menjadi hari kesembilan setelah perayaan Paskah Besar, yang, pada gilirannya, jatuh pada tahun 2016 pada liburan May Day, yaitu pada 1 Mei.

    26 Maret akan menjadi Sabtu Ekumenis induk dari minggu kedua Masa Prapaskah Besar. Sabtu minggu ketiga Prapaskah Agung akan jatuh pada tanggal 2 April 2016. Tanggal 9 April adalah hari Sabtu minggu ke-4 puasa.

    Sabtu orangtua terakhir pada tahun 2016 adalah Sabtu orangtua Dmitrievskaya.

    Kemudian selama Prapaskah Besar dari 2 hingga 4 minggu Prapaskah, 26 Maret, 2 dan 9 April - Sabtu Ekumenis Induk.

    5 November 2016 Orang tua Dmitrievskaya Sabtu.

    Hari orang tua (peringatan orang mati) pada tahun 2016 akan berlangsung pada hari-hari berikut:

    Untuk hampir setiap orang di dunia ini, pada satu waktu atau yang lain, cepat atau lambat, situasi datang ketika ada seseorang untuk diingat, dan pada hari-hari inilah Anda dapat melakukan tindakan yang tepat sesuai dengan semua aturan gereja. Tetapi terkadang Anda tidak bisa menunggu hari yang tepat, tetapi lakukanlah pada waktu yang tepat untuk diri Anda sendiri.

    Tanggal peringatan orang tua dalam Ortodoksi (Sabtu Orang Tua), berubah dari tahun ke tahun, tergantung pada kalender gereja. Yang pertama dirayakan pada 5 Maret - Sabtu Meatfare. Kemudian Sabtu selama Prapaskah Ketat - pada bulan Maret pada tanggal 26 dan pada bulan April pada tanggal 2 dan 9. Pada bulan Mei, Radonitsa dirayakan pada tanggal 10. Pada bulan Juni, tanggal 18 Orang Tua Trinitas, pada bulan November, tanggal 5 Orang Tua Dmitrievskaya - hari peringatan para prajurit yang gugur.

    Akan ada beberapa hari orang tua di tahun 2016.

    Pertama, pada tanggal 5 Maret, hari Sabtu daging dan daging universal akan datang. Kemudian, pada tanggal 26 Maret, datanglah Sabtu kedua Masa Prapaskah Besar. Hari orang tua berikutnya jatuh pada 2 April. Sabtu minggu keempat Prapaskah Besar akan datang, seminggu kemudian, pada tanggal 9 April.

    Tanggal 9 Mei akan menjadi hari peringatan bagi semua orang yang tewas selama Perang Dunia Kedua. Pada tanggal 16 Juni, pada hari Kamis ketujuh setelah Paskah, akan ada hari peringatan untuk bunuh diri, tidak dibaptis dan dibunuh dengan kejam. Dalam 2 hari, 18 Juni akan menjadi hari Sabtu parental Trinity. 11 September adalah hari peringatan bagi tentara yang gugur dalam perang. 5 November - Sabtu orang tua Dmitrievskaya.

    Hari peringatan atau hari orang tua adalah hari dimana para leluhur yang telah meninggal diperingati.

    Ada beberapa hari peringatan dalam kalender gereja dan selalu jatuh pada hari Sabtu.

    Pada tanggal 9 April akan ada hari peringatan - ini akan menjadi Sabtu keempat orang tua dari Masa Prapaskah Besar.

    Pada 5 November 2016, hari peringatan jatuh, yang disebut Sabtu Orang Tua Dimitrov.

    Hari orang tua adalah hari peringatan bagi leluhur yang telah meninggal. Dalam kalender Gereja Ortodoks, setiap hari didedikasikan untuk acara tertentu, hari peringatan jatuh pada hari Sabtu.

    Radonitsa, Trinity Saturday, dan Dimitrovskaya dianggap sebagai hari orang tua terpenting di antara orang-orang, tetapi ada juga hari peringatan universal

    Dalam kalender gereja untuk tahun 2016, hari Sabtu orang tua jatuh

    Pada tahun 2016, hari-hari orang tua jatuh pada tanggal berikut menurut kalender gereja:

    tanggal lima Maret

    Dua puluh enam Maret - Sabtu ekumenis

    2 April - Sabtu Sedunia

    sembilan April - Sabtu ekumenis

    Sepuluh Mei - Radonitsa

    delapan belas Juni

    kelima November - Dmitrievskaya Sabtu.

Hari orang tua adalah hari peringatan bagi leluhur yang telah meninggal. Dalam kalender Gereja Ortodoks, setiap hari didedikasikan untuk acara tertentu, hari peringatan. Ingat menurut gereja kebiasaan ortodoks kerabat mereka yang meninggal diambil pada hari-hari tertentu dalam setahun. Hari-hari ini disebut hari orang tua atau hari Sabtu orang tua, meskipun tanggal ini tidak selalu jatuh pada hari Sabtu.

Radonitsa, Trinity Saturday, dan Dimitrovskaya dianggap sebagai hari orang tua terpenting di antara orang-orang, tetapi ada juga hari peringatan Ekumenis.

Selain itu, perlu untuk menghormati ingatan kerabat yang meninggal pada hari kelahiran mereka dan pada hari kematian. Banyak yang memperingati almarhum pada hari malaikatnya (orang suci yang menghormatinya dia dibaptis).

Adapun Sabtu orang tua tahun 2016, mereka dijadwalkan untuk hari-hari tertentu ketika liturgi umum (kebaktian keberangkatan) dibacakan di gereja-gereja, dan setiap orang percaya dapat bergabung dengan doa ini, mengingat orang yang mereka cintai. Sepanjang tahun, ada 9 hari peringatan khusus, yang 6 kali selalu jatuh pada hari Sabtu, mereka disebut "Sabtu Orang Tua Ekumenis". Begitu kita menghormati ingatan orang mati pada hari Selasa di Radonitsa, dan 9 Mei dan 11 September disisihkan untuk mengenang tentara yang meninggal dan dapat jatuh pada hari apa saja dalam seminggu.

Peringatan di Liturgi Ilahi (Catatan Gereja)

Yang sehat dikenang nama kristen, dan tentang istirahat - hanya mereka yang dibaptis di Gereja Ortodoks.

Catatan dapat disampaikan ke liturgi:

Di proskomidia - bagian pertama dari liturgi, ketika untuk setiap nama yang ditunjukkan dalam catatan, partikel dikeluarkan dari prosphora khusus, yang kemudian diturunkan ke dalam Darah Kristus dengan doa untuk pengampunan dosa

Pertama, pada tanggal 5 Maret, hari Sabtu daging dan daging universal akan datang. Kemudian, pada tanggal 26 Maret, datanglah Sabtu kedua Masa Prapaskah Besar. Hari orang tua berikutnya jatuh pada 2 April. Sabtu minggu keempat Prapaskah Besar akan datang, seminggu kemudian, pada tanggal 9 April.

Tanggal 9 Mei akan menjadi hari peringatan bagi semua orang yang tewas selama Perang Dunia Kedua. Pada tanggal 16 Juni, pada hari Kamis ketujuh setelah Paskah, akan ada hari peringatan untuk bunuh diri, tidak dibaptis dan dibunuh dengan kejam. Dalam 2 hari, 18 Juni akan menjadi hari Sabtu parental Trinity. 11 September adalah hari peringatan bagi tentara yang gugur dalam perang. 5 November - Sabtu orang tua Dmitrievskaya.

Sabtu Orang Tua Universal

Sabtu orang tua ekumenis, atau kebaktian peringatan ekumenis, menurut piagam liturgi Gereja Ortodoks, dilakukan dua kali setahun:

Meatfare Saturday - Pada tanggal 5 Maret akan ada hari peringatan yang disebut Ecumenical Meatfare Saturday

Ini adalah hari peringatan yang paling kuno dan khusyuk. Sejarahnya berasal dari abad-abad awal Kekristenan dan harus mengingatkan orang-orang percaya, pertama-tama, tentang Hari Penghakiman. Menurut tradisi gereja, orang-orang Kristen pertama berkumpul di kuburan dan berdoa untuk rekan-rekan seiman mereka, terutama bagi mereka yang meninggal tiba-tiba dan karena itu tidak menerima penguburan yang layak.

Arti dari ritus tersebut adalah untuk mempersiapkan jiwa semua orang percaya untuk kehidupan baru, akhirat dan pertemuan dengan Tuhan, tidak melupakan jiwa-jiwa yang meninggalkan dunia duniawi. Pada Sabtu Meatfare, mereka mengingat mereka yang telah meninggal dari Adam hingga zaman kita. Dalam kepercayaan rakyat, ada juga motif untuk mempersiapkan pembaruan yang akan datang - hanya di sini itu berarti pembaruan alam dan transisi ke musim semi; Bukan kebetulan bahwa hari Sabtu mendahului Maslenitsa yang meriah.

Di Belarus dan wilayah barat Rusia, Sabtu Orang Tua Tanpa Daging adalah semacam pertemuan semua anggota keluarga, baik yang sekarang maupun yang dulu. Saat meja diletakkan, Anda dapat melihat jumlah perangkat yang melebihi jumlah yang ada: dengan cara ini mereka memperlakukan kerabat yang meninggal. Pada hari libur ini, sedekah disajikan atas nama keselamatan semua jiwa Kristen.

Pemazmur yang tidak bisa dihancurkan

Mazmur yang tidak dapat dihancurkan dibaca tidak hanya tentang kesehatan, tetapi juga tentang istirahat. Dari zaman kuno, pemesanan peringatan pada Mazmur Tidak Tidur dianggap sebagai sedekah besar bagi jiwa yang telah meninggal.

Juga baik untuk memesan Mazmur yang Tidak Dapat Dihancurkan untuk diri Anda sendiri, dukungan akan terasa dengan jelas. Dan satu lagi poin penting, tetapi tidak berarti yang paling tidak penting
Ada peringatan abadi pada Mazmur yang Tidak Dapat Dihancurkan. Kelihatannya mahal, tapi hasilnya lebih dari satu juta kali lipat dari uang yang dikeluarkan. Jika ini masih tidak memungkinkan, maka Anda dapat memesan untuk periode yang lebih singkat. Ini juga bagus untuk dibaca sendiri.

Sabtu Trinitas -Pada tanggal 18 Juni, hari peringatan jatuh, yang disebut Trinity Saturday.

Hari yang sama pentingnya untuk peringatan khusus orang mati dalam Ortodoksi adalah Hari Sabtu Tritunggal. Menurut legenda, pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan Kristus, Roh Kudus turun ke atas para rasul dan mereka menerima karunia untuk mengajarkan Firman Tuhan kepada orang-orang.

Hari itu melambangkan pemurnian jiwa sepenuhnya oleh Roh Kudus, transisi ke tingkat kesempurnaan tertinggi dan pengenalan dengan pengetahuan manusia universal. Pada hari Sabtu Trinitas, benar-benar semua orang mati diperingati, termasuk mereka yang berada di neraka.

Itu dianggap pertanda buruk jika tidak mungkin mengunjungi makam kerabat di Trinity: maka mereka akan datang ke rumah dan mulai mengganggu yang hidup. Untuk menenangkan orang mati, permen atau sisa-sisa makan malam peringatan ditinggalkan di kuburan. Banyak legenda rakyat terhubung dengan Trinity Saturday.

Anak perempuan tidak diperbolehkan melakukan pekerjaan rumah. Pernikahan di Trinitas adalah tanda yang sangat tidak menyenangkan; orang percaya bahwa pernikahan itu tidak akan bahagia. Kepercayaan menyarankan untuk tidak berenang, karena putri duyung bermain-main dengan Trinitas dan dapat membawa yang hidup ke kerajaan mereka.

Sabtu Orang Tua selama Prapaskah

Sabtu, Sabtu ke-2, ke-3 dan ke-4 Masa Prapaskah Agung

Pada tanggal 9 April akan ada hari peringatan - ini akan menjadi Sabtu keempat orang tua dari Masa Prapaskah Besar.

Makna hari peringatan Prapaskah adalah wujud kepedulian dan kasih sayang terhadap arwah para tetangga yang telah meninggal. Selama puasa terpenting bagi Ortodoks, liturgi ilahi tidak diadakan - ternyata jiwa-jiwa tetap dilupakan. Rasa hormat diberikan jika orang percaya pergi ke gereja dan membaca doa untuk orang-orang yang mereka kasihi, sehingga Tuhan tidak meninggalkan mereka tanpa belas kasihan-Nya. Dianjurkan untuk membaca doa untuk almarhum dan di rumah.

Harus diingat bahwa doa seperti itu mendatangkan rahmat Allah bagi orang Kristen itu sendiri. Dalam angin puyuh rutinitas sehari-hari dan hal-hal sepele rumah tangga, perasaan paling baik tampaknya ditimpa; kepada mereka yang benar-benar kita cintai, kita mulai memperlakukannya dengan merendahkan, dan terkadang dengan hinaan. Sangat disayangkan bahwa kesadaran akan pentingnya setiap kata atau momen datang terlambat, dan kemudian banyak yang melupakan almarhum.

Terlepas dari apakah seseorang menganggap dirinya seorang Kristen atau tidak, ia harus membiasakan dirinya dengan penghormatan dan ingatan yang berterima kasih - ini adalah bagian dari pendidikan dan budaya moralnya. Oleh karena itu, hari Sabtu orang tua adalah, pertama-tama, hari-hari yang sangat menghormati satu sama lain.

Hari-hari mengasuh anak pribadi

Radonitsa, hari kesembilan setelah Paskah, adalah hari penting bagi Slavia Timur, di mana agama Kristen dan adat istiadat kuno saling terkait erat. Kata "Radonitsa" memiliki akar kata yang sama dengan kata "bersukacita". Menurut interpretasi gereja, gagasan tentang kemenangan penuh Yesus Kristus atas kematian tercermin dalam perayaan; itu pada hari kesembilan setelah Kebangkitan-Nya bahwa Juruselamat turun ke antara orang mati dan mengumumkan kepada mereka kabar gembira tentang Kebangkitan-Nya.

Peringatan orang mati pada saat ini mengandung jejak kekhidmatan: ketika mengunjungi kuburan, orang tidak boleh menikmati pesta yang bising, dan orang mati harus diingat dalam keheningan. Seringkali, telur Paskah dikubur di kuburan dan dibaptis dengan orang yang dicintai dengan cara yang sama.

Di wilayah Chernihiv, merupakan kebiasaan untuk meninggalkan remah-remah dengan harapan leluhur akan datang, berpesta dan membawa berita. Ada tanda di Radonitsa: siapa yang memanggil hujan lebih dulu, dia akan menjadi lebih sukses. Dari Radonitsa, kebaktian pemakaman mulai berlangsung di gereja-gereja Ortodoks.

Hari Peringatan Prajurit Ortodoks, karena Iman, Tsar, dan Tanah Air di medan perang terbunuh -11 September

Peringatan perang Ortodoks pada hari ini didirikan di Gereja Ortodoks Rusia dengan dekrit Permaisuri Catherine II pada tahun 1769 selama perang Rusia-Turki (1768-1774). Pada hari ini, kita mengingat Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis, yang menderita demi kebenaran.

Dengan latar belakang hari-hari peringatan lainnya dan hari Sabtu orang tua, hari ini tampaknya yang paling pedih dan tragis. Perayaan ini terkait dengan legenda Alkitab Herodes. Selama perayaan, Raja Herodes, senang dengan tarian putri tirinya Salome, bersumpah di depan umum untuk memberikan semua yang dia inginkan.

Atas dorongan ibunya, Herodias yang berbahaya, Salome meminta kepala nabi Yohanes Pembaptis di atas piring emas. Raja, karena takut akan kutukan universal, memenuhi permintaan itu. Sejak itu, liburan telah menjadi perwujudan keberanian dan ketekunan dalam perjuangan untuk iman dan tujuan yang adil.

Pada tahun 1769, ketika Rusia berperang dengan Polandia dan Turki, gereja memasukkannya ke dalam Piagam sebagai Hari Peringatan para prajurit yang gugur dalam pertempuran, sehingga prestasi rekan senegaranya akan tetap ada selama berabad-abad. Pada hari libur perlu berpuasa dengan ketat; bahkan dilarang makan ikan. Diyakini bahwa jika Anda tidak makan apa pun selain roti, Anda dapat membuat permintaan di malam hari.

Ada takhayul bahwa pada 11 September Anda tidak dapat mengambil benda tajam, serta segala sesuatu yang dengan satu atau lain cara menyerupai kepala. Namun, takhayul bertentangan dengan perintah gereja resmi.

Sorokoust tentang istirahat

Jenis peringatan kematian ini dapat dipesan kapan saja - tidak ada batasan untuk ini juga. Selama Prapaskah Besar, ketika liturgi penuh dilakukan lebih jarang, di sejumlah gereja peringatan dipraktikkan dengan cara ini - di altar, selama seluruh puasa, semua nama dalam catatan dibaca dan, jika mereka melayani liturgi, kemudian mereka mengambil partikel. Hanya perlu diingat bahwa mereka yang dibaptis di Iman ortodoks orang, seperti dalam catatan yang diserahkan ke proskomedia, hanya boleh memasukkan nama almarhum yang dibaptis.

Sabtu Dmitrievskaya adalah hari lain yang terkait dengan peringatan khusus para prajurit yang telah meninggal. Munculnya perayaan tersebut mengacu pada kemenangan atas gerombolan Mamai dalam Pertempuran Kulikovo.

Menurut legenda, Dmitry Donskoy meminta berkah untuk pertempuran dari Sergius dari Radonezh sendiri. Kuk Tatar-Mongol dikalahkan, mereka berhasil menyelamatkan tanah air mereka dari penodaan, tetapi ini datang dengan harga yang sangat berdarah: sekitar 100.000 tentara tewas. Tentara juga termasuk dua biksu: Peresvet dan Oslyabya.

Mulai dari abad ke-19, liburan diamati dengan ketat di semua unit militer: layanan peringatan khusus disajikan di Dmitrievskaya pada hari Sabtu. Mereka bersiap untuk Dmitrievskaya Sabtu sebelumnya: sehari sebelum perayaan, adalah kebiasaan untuk mandi dan mencuci, dan setelah pergi, tinggalkan handuk untuk leluhur.

Merupakan kebiasaan tidak hanya untuk mengunjungi kuburan, seperti pada semua hari Sabtu lainnya, tetapi juga untuk merayakan pesta yang megah di sana. Pada hari libur, seluruh keluarga berkumpul di meja. Kebijaksanaan populer mengatakan: semakin megah meja, semakin puas para leluhur, dan semakin puas para leluhur, semakin baik dan tenang para penyintas. Salah satu hidangannya pasti daging babi. Penting untuk diingat hanya hal-hal baik tentang orang mati dan bahwa seseorang dari generasi termuda hadir selama percakapan. Ada tanda bahwa jika ada salju dan dingin pada hari Sabtu Dmitriev, maka musim semi juga akan dingin.

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.