Pelayanan di gereja untuk istirahat. Pada peringatan orang mati: upacara peringatan, doa peringatan, Sabtu orang tua

Sebuah layanan peringatan adalah layanan gereja untuk almarhum.

Kata "requiem" dalam bahasa Yunani berarti "sepanjang malam". Panikhida adalah Matins yang disingkat. Tindak lanjutnya sangat mirip dengan "Tindak lanjut kematian tubuh duniawi", yaitu, ritus penguburan orang awam. Namun, beberapa elemen dari upacara pemakaman hilang darinya, yang membuat upacara pemakaman menjadi lebih singkat.
Layanan requiem dilakukan sebelum penguburan almarhum dan setelah - pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh, serta pada hari ulang tahun, hari nama, pada hari peringatan kematian.
Layanan peringatan disajikan sebelum malam - meja khusus dengan gambar salib dan deretan kandil. Di sini Anda juga dapat meninggalkan sesajen untuk kebutuhan kuil untuk mengenang orang-orang terkasih yang telah meninggal.

Penting untuk memperingati almarhum di Gereja sesering mungkin, tidak hanya pada hari-hari peringatan khusus yang ditentukan, tetapi juga pada hari lainnya. Gereja melakukan doa utama untuk istirahat orang-orang Kristen Ortodoks yang telah meninggal di Liturgi Ilahi, membawa pengorbanan tanpa darah kepada Tuhan untuk mereka. Untuk melakukan ini, sebelum dimulainya liturgi (atau malam sebelumnya), sebuah catatan dengan nama mereka harus diserahkan ke gereja (hanya Ortodoks yang dibaptis yang dapat dimasukkan). Di proskomedia, partikel untuk istirahat mereka akan dikeluarkan dari prosphora, yang pada akhir liturgi akan diturunkan ke dalam cawan suci dan dibasuh dengan Darah Anak Allah. Mari kita ingat bahwa ini adalah kebaikan terbesar yang dapat kita berikan kepada mereka yang kita sayangi.

Sangat penting setelah kematian untuk memesan burung murai di kuil - peringatan tanpa henti di liturgi selama empat puluh hari. Di akhir murai, Anda bisa memesan lagi. Ada juga periode peringatan yang panjang - enam bulan, satu tahun. Beberapa biara menerima catatan peringatan selama pembacaan Mazmur (seperti yang kuno kebiasaan ortodoks). Semakin banyak gereja yang berdoa, semakin baik bagi sesama kita!

Sangat berguna pada hari-hari kenangan almarhum untuk menyumbang ke gereja, memberi sedekah kepada orang miskin dengan permintaan untuk mendoakannya. Pada malam hari, Anda dapat membawa makanan kurban. Anda tidak bisa hanya membawa makanan daging dan alkohol (kecuali anggur gereja) pada malam hari. Jenis pengorbanan yang paling sederhana untuk almarhum adalah lilin yang diletakkan di tempat istirahatnya.

Memahami bahwa yang paling bisa kita lakukan untuk orang yang kita cintai yang telah meninggal adalah dengan memberikan catatan peringatan di liturgi, kita tidak boleh lupa untuk berdoa bagi mereka di rumah dan melakukan karya belas kasihan.

Doa untuk orang yang sudah meninggal- ini adalah bantuan utama dan tak ternilai kami bagi mereka yang telah pergi ke dunia lain. Almarhum tidak membutuhkan, pada umumnya, peti mati, atau monumen kuburan, apalagi meja peringatan- semua ini hanya penghargaan untuk tradisi, meskipun sangat saleh. Tapi selamanya jiwa yang hidup almarhum merasa sangat membutuhkan doa yang terus-menerus, karena dia sendiri tidak dapat melakukan perbuatan baik yang dengannya dia dapat mendamaikan Tuhan. Doa di rumah untuk orang yang dicintai, termasuk orang mati, adalah tugas setiap Ortodoks.
Peringatan doa di rumah orang Kristen yang telah meninggal sangat beragam. Seseorang harus secara khusus berdoa untuk almarhum dalam empat puluh hari pertama setelah kematiannya.

INGAT MATI - HARI KHUSUS INGAT MATI

Saatnya akan tiba ketika sisa-sisa orang yang meninggal dikuburkan di bumi, di mana mereka akan beristirahat sampai akhir zaman dan kebangkitan umum. Tetapi kasih ibu Gereja kepada anaknya, yang telah meninggal dunia, tidak mengering. Pada hari-hari tertentu, dia berdoa untuk almarhum dan membawa pengorbanan tak berdarah untuk istirahatnya. hari spesial peringatan - yang ketiga, kesembilan dan keempat puluh (dalam hal ini, hari kematian dianggap yang pertama). Peringatan hari-hari ini ditahbiskan oleh kebiasaan gereja kuno. Hal ini sesuai dengan ajaran Gereja tentang keadaan jiwa di balik kubur.

Hari ketiga . Peringatan almarhum pada hari ketiga setelah kematian dilakukan untuk menghormati kebangkitan tiga hari Yesus Kristus dan menurut gambar Tritunggal Mahakudus.
Selama dua hari pertama, jiwa orang yang meninggal masih di bumi, melewati Malaikat yang menemaninya ke tempat-tempat yang menariknya dengan kenangan akan suka dan duka duniawi, perbuatan jahat dan baik. Jiwa yang mencintai tubuh terkadang mengembara di sekitar rumah tempat tubuh dibaringkan, dan dengan demikian menghabiskan dua hari seperti burung mencari sarangnya. Jiwa yang bajik, di sisi lain, berjalan di tempat-tempat di mana ia biasa melakukan hal yang benar. Pada hari ketiga, Tuhan memerintahkan jiwa untuk naik ke surga untuk menyembah Dia, Tuhan segalanya. Karena itu, gereja peringatan jiwa yang muncul di hadapan wajah Sang Adil sangat tepat waktu.

Hari kesembilan. Peringatan almarhum pada hari ini adalah untuk menghormati sembilan perintah malaikat, yang, sebagai hamba Raja Surga dan pendoa syafaat bagi kita, bersyafaat untuk belas kasihan kepada almarhum.
Setelah hari ketiga, jiwa, ditemani oleh seorang Malaikat, memasuki alam surga dan merenungkan keindahannya yang tak terkatakan. Dia tetap dalam keadaan ini selama enam hari. Untuk saat ini, jiwa melupakan kesedihan yang dirasakannya saat berada di dalam tubuh dan setelah meninggalkannya. Tetapi jika dia bersalah atas dosa, maka saat melihat kenikmatan orang-orang kudus, dia mulai berduka dan mencela dirinya sendiri: “Aduh bagi saya! Betapa sibuknya aku di dunia ini! Saya menghabiskan sebagian besar hidup saya dalam kecerobohan dan tidak melayani Tuhan sebagaimana mestinya, sehingga saya juga layak menerima kasih karunia dan kemuliaan ini. Aduh, malangnya aku!” Pada hari kesembilan, Tuhan memerintahkan para Malaikat untuk kembali mempersembahkan jiwa kepada-Nya untuk disembah. Dengan ketakutan dan gemetar jiwa berdiri di hadapan takhta Yang Mahatinggi. Tetapi bahkan pada saat ini, Gereja suci kembali berdoa untuk almarhum, meminta Hakim yang berbelas kasih untuk menempatkan jiwa anaknya dengan orang-orang kudus.

Hari keempat puluh. Periode empat puluh hari sangat penting dalam sejarah dan tradisi Gereja sebagai waktu yang diperlukan untuk persiapan, untuk penerimaan karunia Ilahi yang khusus dari bantuan penuh rahmat dari Bapa Surgawi. Nabi Musa merasa terhormat untuk berbicara dengan Tuhan di Gunung Sinai dan menerima loh hukum dari-Nya hanya setelah puasa empat puluh hari. Bangsa Israel mencapai tanah perjanjian setelah empat puluh tahun mengembara. Tuhan kita Yesus Kristus sendiri naik ke surga pada hari keempat puluh setelah kebangkitan-Nya. Mengambil semua ini sebagai dasar, Gereja menetapkan peringatan pada hari keempat puluh setelah kematian, sehingga jiwa orang yang meninggal naik ke gunung suci Sinai Surgawi, dihadiahi dengan pemandangan Tuhan, mencapai berkat yang dijanjikan kepadanya dan menetap di desa-desa surga dengan orang-orang benar.
Setelah penyembahan Tuhan yang kedua, para malaikat membawa jiwa ke neraka, dan dia merenungkan siksaan kejam dari orang-orang berdosa yang tidak bertobat. Pada hari keempat puluh, jiwa naik untuk ketiga kalinya untuk menyembah Tuhan, dan kemudian nasibnya diputuskan - untuk urusan duniawi, ia diberi tempat tinggal sampai Penghakiman Terakhir. Itulah sebabnya doa dan peringatan gereja pada hari ini sangat tepat waktu. Mereka menghapus dosa orang yang meninggal dan meminta jiwanya untuk ditempatkan di surga bersama orang-orang kudus.

Ulang tahun. Gereja memperingati orang mati pada hari peringatan kematian mereka. Dasar pendirian ini jelas. Diketahui bahwa siklus liturgi terbesar adalah lingkaran tahunan, setelah itu semua hari libur tetap diulang lagi. Peringatan kematian orang yang dicintai selalu dirayakan dengan setidaknya peringatan sepenuh hati oleh kerabat dan teman-temannya yang terkasih. Bagi seorang penganut Ortodoks, ini adalah hari ulang tahun untuk kehidupan baru yang abadi.

Layanan pemakaman ekumenis (SABTU ORANG TUA)

Selain hari-hari ini, Gereja telah menetapkan hari-hari khusus untuk peringatan khusyuk, universal, ekumenis semua ayah dan saudara seiman yang telah meninggal dunia, yang telah dimuliakan dengan kematian Kristen, serta mereka yang, telah disusul oleh kematian mendadak, tidak berpisah akhirat doa-doa Gereja. Requiem yang dilakukan pada saat yang sama, yang ditunjukkan oleh piagam Gereja Ekumenis, disebut ekumenis, dan hari-hari di mana peringatan itu dilakukan disebut Sabtu orangtua ekumenis. Dalam lingkaran tahun liturgi, hari-hari peringatan umum seperti itu adalah:

Sabtu. Mendedikasikan Pekan Pesta Daging untuk mengenang Penghakiman Terakhir Kristus, Gereja, mengingat penghakiman ini, telah menetapkan syafaat tidak hanya untuk anggotanya yang masih hidup, tetapi juga untuk semua orang yang telah meninggal sejak dahulu kala, yang telah hidup dalam kesalehan, dari semua genera, pangkat dan kondisi, terutama bagi mereka yang meninggal karena kematian mendadak, dan berdoa kepada Tuhan untuk belas kasihan kepada mereka. Peringatan khidmat semua gereja untuk orang yang meninggal pada hari Sabtu ini (juga pada hari Sabtu Trinitas) membawa manfaat dan bantuan besar bagi ayah dan saudara kita yang telah meninggal, dan pada saat yang sama berfungsi sebagai ekspresi kepenuhan kehidupan gereja yang kita hidup. Karena keselamatan hanya mungkin di Gereja - komunitas orang percaya, yang anggotanya bukan hanya mereka yang hidup, tetapi juga semua yang mati dalam iman. Dan persekutuan dengan mereka melalui doa, peringatan doa dari mereka adalah ekspresi kesatuan kita bersama dalam Gereja Kristus.

Sabtu Trinitas . Peringatan semua orang Kristen saleh yang mati didirikan pada hari Sabtu sebelum Pentakosta karena fakta bahwa peristiwa turunnya Roh Kudus menyelesaikan ekonomi keselamatan manusia, dan orang yang meninggal juga berpartisipasi dalam keselamatan ini. Oleh karena itu, Gereja, yang mengirimkan doa pada hari Pentakosta untuk kebangkitan semua yang hidup oleh Roh Kudus, meminta pada hari pesta itu juga agar rahmat Roh Penghibur yang mahakudus dan mahakudus, yang mereka dihormati selama hidup mereka, akan menjadi sumber kebahagiaan, karena oleh Roh Kudus "setiap jiwa hidup." ". Karena itu, menjelang hari libur, Sabtu, Gereja mendedikasikan untuk mengingat orang mati, untuk berdoa bagi mereka. St Basil Agung, yang menyusun doa-doa menyentuh untuk Vesper Pentakosta, mengatakan di dalamnya bahwa Tuhan, terutama, pada hari ini berkenan untuk menerima doa untuk orang mati dan bahkan untuk "mereka yang ditahan di neraka."

Sabtu Orang Tua pada minggu ke-2, ke-3 dan ke-4 dari Fortekosta Suci . Pada Empat Puluh Hari Suci - hari-hari Prapaskah Besar, prestasi spiritual, prestasi pertobatan dan berbuat baik kepada orang lain - Gereja menyerukan kepada orang-orang percaya untuk berada dalam persatuan terdekat cinta dan perdamaian Kristen tidak hanya dengan yang hidup, tetapi juga dengan mati, untuk membuat peringatan doa pada hari-hari yang ditentukan dari mereka yang telah berangkat kehidupan nyata. Selain itu, hari Sabtu dalam minggu-minggu ini ditetapkan oleh Gereja untuk memperingati yang meninggal juga karena alasan bahwa tidak ada peringatan pemakaman yang dilakukan pada hari-hari mingguan Prapaskah Besar (ini termasuk litani pemakaman, litia, upacara peringatan, peringatan tanggal 3, 9 dan 40 hari setelah kematian, empat puluh mulut), karena tidak ada liturgi harian penuh, dengan perayaan yang dikaitkan dengan peringatan kematian. Agar tidak menghalangi orang mati dari syafaat penyelamatan Gereja pada hari-hari Empat Puluh Hari Suci, hari Sabtu yang ditunjukkan dipilih.

Radonitsa . Dasar dari peringatan umum orang mati, yang berlangsung pada hari Selasa setelah minggu St Thomas (Minggu), adalah, di satu sisi, peringatan turunnya Yesus Kristus ke neraka dan kemenangan-Nya atas kematian, dikombinasikan dengan St Thomas Minggu, di sisi lain, izin piagam gereja untuk melakukan peringatan biasa setelah minggu Suci dan Cerah, dimulai dengan Fomin Senin. Pada hari ini, orang-orang percaya datang ke kuburan orang yang mereka cintai dengan berita gembira tentang Kebangkitan Kristus. Oleh karena itu, hari peringatan itu sendiri disebut Radonitsa (atau Radunitsa).

Sama seperti kematian adalah bagian integral dari kehidupan, upacara peringatan untuk ketenangan jiwa orang yang meninggal adalah salah satu komponen utama dari upacara perpisahan untuk orang yang dicintainya.

Tidak seperti upacara peringatan sipil, ketika kerabat dan teman berkumpul di sekitar peti mati atau guci dengan abu, upacara peringatan Ortodoks adalah tindakan gereja yang berakar sejak dahulu kala.

Layanan pemakaman untuk almarhum dilakukan, seperti biasa, di gereja, tetapi pendeta secara bertahap mulai melunakkan aturan dan hukum mereka sehingga terlalu banyak formalisasi ritus tidak menakut-nakuti umat baru. Dengan demikian, hari ini Anda dapat memesan layanan peringatan untuk almarhum langsung di kuburan.

Para imam sangat peka terhadap semua tahap tindakan ini, memahami kepercayaan apa dan tanggung jawab apa yang diberikan kepada mereka - lagi pula, ini adalah kebaktian terakhir di mana tubuh duniawi almarhum. Membaca kebaktian upacara peringatan (urutan doa tertentu), imam, bisa dikatakan, menyerahkan jiwa seseorang kepada Tuhan, di mana jiwa ini akan menemukan kehidupan abadi.

Bagaimana cara memesan layanan peringatan di gereja?

Untuk memesan upacara ini, Anda perlu bertanya kepada pelayan kuil di mana mereka melayani upacara peringatan. Juga tanyakan bagaimana upacara peringatan berlangsung untuk mempersiapkan tindakan sebelumnya.

Kehadiran pribadi Anda di aksi ini merupakan penghormatan kepada orang yang telah meninggal. Secara umum, jangan ragu untuk menyerahkan semua pertanyaan Anda kepada pendeta, karena, setelah mempelajari sakramen itu sendiri, Anda akan memahami apa sebenarnya upacara peringatan itu, dan mengapa tradisi pelaksanaannya begitu dihormati oleh Gereja Ortodoks.

Seperti yang telah disebutkan, Anda dapat memesan layanan peringatan selama 3, 9 dan 40 hari setelah kematian, selain itu - upacara ini dapat diadakan pada hari ulang tahun, serta hari nama.

Jika upacara peringatan tidak diadakan di kuburan, tetapi di kuil, penting untuk mengetahui apa yang harus dibawa ke upacara ini ke gereja. Sebelumnya, misalnya, biasanya membawa hidangan seperti kolivo (kutya), yang disiapkan sebagai berikut:

• Itu perlu untuk merebus gandum agar tidak lagi keras (namun, tidak mungkin membiarkan mendidih sepenuhnya, jika tidak hidangan yang sudah jadi akan terlihat seperti pasta).
• Hazelnut dihancurkan dengan baik, dicampur dengan madu dan digoreng sedikit.
• Gandum dicampur dengan hazelnut panggang dan madu dan diletakkan dalam mangkuk.
• Taburi dengan gula di atasnya. Dengan bantuan kopi bubuk, Anda dapat menggambar salib Ortodoks di atas gula.

Sayangnya, tradisi memasak koliva sudah agak dilupakan, oleh karena itu orang biasanya membawa produk seperti roti, berbagai sereal, gula, mentega, dll. ke upacara peringatan perpisahan.

Berapa biaya upacara peringatan?

Kisaran harga untuk layanan semacam ini bisa sangat bervariasi. Di Moskow, misalnya, upacara peringatan setelah kematian akan menelan biaya 300-350 rubel (tergantung pada gereja). Selain memesan langsung di kuil itu sendiri, ada agen (termasuk yang bekerja secara online) yang memungkinkan Anda memesan layanan peringatan di beberapa gereja sekaligus. Selain itu, ini bisa menjadi gereja tidak hanya di kota Anda - Anda dapat memesan upacara bahkan di kuil kota Yerusalem.

Untuk upacara peringatan almarhum, baik yang dipesan di agensi maupun di gereja, perlu menyerahkan apa yang disebut buku peringatan. Dalam keluarga yang menghormati tradisi Ortodoks, ada buklet khusus di mana nama orang yang hidup dan yang mati dicatat dan diserahkan kepada imam selama kebaktian.

Harus diingat bahwa ketika Anda menulis catatan seperti itu, Anda harus mengambilnya secara bertanggung jawab - itu harus di atas kertas khusus dengan salib, yang dapat diambil di gereja itu sendiri, dan juga ditulis dengan tulisan tangan yang besar dan dapat dibaca. ditulis sembarangan catatan gereja dapat berarti kesalahpahaman tentang seluruh kepentingan suci dari tindakan yang dimaksudkan - membaca selama upacara peringatan di depan Takhta Suci itu sendiri.

Aturan untuk melayani upacara peringatan

Makanan dan makanan dikorbankan sebagai hadiah ke kuil dan imam yang melakukan layanan. Setelah membaca semua doa, semua sumbangan dikuduskan dan di banyak gereja dibagikan kepada orang miskin dan yang membutuhkan. Oleh karena itu, dianjurkan juga untuk mengikuti tradisi ini dan membawa makanan ke meja pemakaman sebagai sedekah.

Bagaimana cara memesan upacara peringatan, liturgi pemakaman?*

Diinginkan untuk membawa produk ramping dengan umur simpan yang lama - minyak bunga matahari, Cahors, sereal, kue, dll. Hidangan daging tidak dibawa ke meja pemakaman.

Panikhida ekumenis

• Sabtu tanpa daging. Itu jatuh pada akhir Pekan Pesta Daging, diikuti oleh Maslenitsa, dan kemudian postingan yang bagus. Ini adalah universal pertama Peringatan Sabtu ketika Gereja selama kebaktian mengingat bahwa Penghakiman Terakhir di hadapan Allah menunggu setiap orang. Dan untuk meringankan nasib umat Kristen yang telah meninggal hingga hari ini, layanan pemakaman agung ini disajikan.
• Sabtu Trinitas
• Radonitsa, atau Antipascha

Administrator

Partikel kecil prosphora yang diambil oleh imam ditahbiskan dan dimasukkan ke dalam Piala untuk persekutuan umat paroki.

Layanan peringatan untuk orang mati (teks) - cara memesan di gereja atau selama puasa

Untuk setiap nama yang diberikan dalam catatan, sebuah doa dibacakan dengan permintaan pengampunan dosa orang ini. Karena doa dilakukan di tempat yang paling suci di kuil - altar - seruan seperti itu kepada Tuhan memiliki kekuatan spiritual yang besar, dan dapat sangat meringankan kehidupan setelah kematian seseorang.

Bagaimana lagi untuk membantu orang mati?

Administrator

Setiap orang Kristen yang percaya mengalami kebutuhan batin yang mendalam untuk berdoa tidak hanya untuk dirinya sendiri secara pribadi, tetapi juga untuk keluarga dan teman-temannya. Dan doa ini bisa untuk orang yang masih hidup maupun yang sudah meninggal. Ortodoksi mengajarkan bahwa jiwa manusia itu hidup, dan setelah kematian fisik tubuh itu tidak hilang, tetapi pergi kepada Tuhan untuk menunggu keputusan nasibnya di Keabadian. Dan dalam harapan ini, doa orang yang dicintai yang masih hidup dapat sangat membantu jiwa orang yang meninggal. Untuk berpaling kepada Tuhan untuk orang mati, ada layanan pemakaman khusus - requiem.

Apa itu upacara peringatan?

Ini adalah nama yang diberikan untuk upacara pemakaman khusus, di mana dalam doa gereja pengampunan dosa orang yang meninggal dan ketenangannya di Kerajaan Allah diminta. Layanan tersebut tidak hanya dilayani di kuil, imam juga dapat melayani di kuburan selama atau setelah pemakaman, dan di rumah dengan kerabat almarhum. Tetapi paling sering, peringatan seperti itu dipesan di gereja, dan ritus itu sendiri terjadi setelah Liturgi.

Pentingnya peringatan semacam itu bagi jiwa almarhum sangat besar. Karena hanya tubuh yang mati, dan jiwa yang hidup selamanya, ia menunggu keputusan nasibnya dan melewati cobaan berat. Menurut Tradisi gereja kami, selama pencobaan jiwa bertanggung jawab atas semua dosa yang dilakukan dalam hidup, dan setiap orang memiliki banyak dosa. Dan itulah doanya mencintai orang sangat memudahkan bagian ini, hingga keselamatan jiwa-jiwa yang bahkan praktis tidak memiliki harapan.

Paling sering, layanan pemakaman dipesan sebelum pemakaman almarhum, dan kemudian pada hari ke 3, 9, 40. Selain itu, tanggal peringatan penting adalah peringatan kematian, serta tanggal lahir, nama hari almarhum.

Sangat diinginkan untuk tidak hanya menulis catatan dengan nama kerabat yang diingat, tetapi juga untuk menghadiri kebaktian secara pribadi. Doa gereja kemudian memiliki kekuatan khusus ketika digabungkan dengan permohonan pribadi orang yang dicintai tentang nasib almarhum. Selain itu, peringatan yang penuh doa seperti itu akan membawa manfaat dan kenyamanan spiritual yang besar bagi kerabat yang masih hidup dalam kesedihan karena kehilangan orang yang dicintai.

Aturan untuk melayani upacara peringatan

Agar upacara peringatan disajikan untuk orang yang Anda cintai yang telah meninggal, Anda harus pergi ke kuil, ke toko lilin. Di sana Anda dapat menulis daftar nama kerabat yang meninggal pada formulir khusus atau selembar kertas biasa. Sebagai aturan, hingga 10 nama dapat ditunjukkan dalam satu nada, tetapi satu juga dimungkinkan - jika Anda ingin secara khusus berdoa untuk orang khusus ini.

Saat mengirimkan catatan untuk peringatan, biasanya membawa produk apa pun ke meja pemakaman khusus (malam). Orang-orang percaya bahwa ini adalah makanan untuk orang mati, agar mereka tidak kelaparan di dunia berikutnya. Tentu saja, takhayul semacam itu tidak ada hubungannya dengan Ortodoksi - orang mati tidak membutuhkan makanan biasa yang dimakan tubuh mereka selama hidup. “Makanan” terbaik bagi seseorang yang telah pergi ke dunia lain adalah doa tetangga dan sedekahnya.

Makanan dan makanan dikorbankan sebagai hadiah ke kuil dan imam yang melakukan layanan. Setelah membaca semua doa, semua sumbangan dikuduskan dan di banyak gereja dibagikan kepada orang miskin dan yang membutuhkan. Oleh karena itu, dianjurkan juga untuk mengikuti tradisi ini dan membawa makanan ke meja pemakaman sebagai sedekah. Diinginkan untuk membawa produk tanpa lemak dengan umur simpan yang lama - minyak bunga matahari, Cahor, sereal, kue, dll. Hidangan daging tidak dibawa ke meja pemakaman.

Ini sangat poin penting, yang sering diabaikan. Banyak kerabat yang berduka berpikir bahwa jika mereka menyembunyikan dari pendeta fakta pengucilan almarhum mereka dari Gereja dan Tuhan dan upacara peringatan dilayani, maka mereka akan dapat meringankan nasib jiwa yang berdosa. Sebenarnya, jika seseorang secara sadar menganiaya Tuhan selama hidupnya, lalu apa pentingnya doa anumerta baginya? Perbuatan seperti itu tidak hanya tidak masuk akal, tetapi juga berdosa.

Selama kebaktian upacara pemakaman, kerabat dan semua yang hadir sering berdiri dengan lilin yang menyala, yang melambangkan iman akan kehidupan masa depan yang cerah dan murni, seperti nyala api. Di akhir doa, lilin dipadamkan sebagai tanda bahwa duniawi kehidupan manusia masing-masing dari kita juga cepat atau lambat akan keluar.

Panikhida ekumenis

Agar doa orang mati untuk merangkul semua "orang Kristen yang telah mati selama berabad-abad", yaitu. semua orang yang pernah mati di Iman ortodoks, hari-hari khusus peringatan umum orang mati telah ditetapkan. Mereka disebut "Sabtu orangtua universal." Konsep "Sabtu orang tua" sama sekali tidak berarti bahwa hanya orang tua yang telah meninggal yang dapat diperingati, tetapi semua kerabat, seluruh keluarga yang hidup sebelum kita dan menganut Ortodoksi.

Pada tahun gereja, hari-hari seperti itu dialokasikan untuk melayani kebaktian peringatan ekumenis:

• Sabtu tanpa daging. Itu jatuh pada akhir Minggu Daging, diikuti oleh Maslenitsa, dan kemudian Masa Prapaskah Besar.

  Bagaimana cara memesan layanan peringatan di kuil?

  Ini adalah peringatan ekumenis pertama pada hari Sabtu, ketika Gereja selama kebaktian mengingat bahwa Penghakiman Terakhir di hadapan Allah menunggu setiap orang. Dan untuk meringankan nasib umat Kristen yang telah meninggal hingga hari ini, layanan pemakaman agung ini disajikan.

• Sabtu Trinitas. Sebelum hari kelima puluh setelah Kebangkitan, ketika seluruh Gereja merayakan turunnya Roh Kudus, merupakan kebiasaan untuk memperingati orang mati sebagai tanda bahwa mereka juga menunggu keselamatan jiwa mereka. Dalam doa hari ini, kami memohon agar karunia Roh Kudus turun tidak hanya kepada yang hidup, tetapi juga kepada saudara-saudari seiman yang telah meninggal.
• Sabtu Orang Tua Masa Prapaskah Hebat. Mereka dirayakan pada minggu ke-2, ke-3 dan ke-4 Prapaskah Suci. Masa Prapaskah Besar adalah masa yang paling menyedihkan dan penuh penyesalan tahun gereja ketika seseorang perlu mengesampingkan semua urusan duniawi dan berusaha semaksimal mungkin untuk mengabdikan pikirannya kepada Tuhan dan melayani orang lain. Tentu saja, kita tidak bisa melupakan hari-hari ini tentang kerabat kita yang telah meninggal, yang sangat membutuhkan dukungan doa.
• Radonitsa, atau Antipascha. Inilah yang disebut Paskah bagi orang mati, ketika kabar gembira tentang Kebangkitan Kristus disebarkan kepada mereka yang telah meninggalkan dunia ini. Kristus, setelah kematian-Nya di kayu Salib, turun ke neraka, dan memberikan keselamatan kepada orang-orang benar yang telah mati sebelumnya. Oleh karena itu, berita tentang Cahaya Kebangkitan Kristus membawa sukacita hidup yang kekal tidak hanya bagi orang-orang yang masih hidup, tetapi juga bagi orang-orang Kristen yang telah meninggal. Karena panikhidas tidak disajikan pada Minggu Cerah segera setelah Paskah, semua orang Kristen yang setia bergegas untuk memperingati kerabat mereka yang meninggal di Radonitsa.

Administrator

layanan peringatan:

Layanan peringatan adalah layanan ilahi, yang dalam komposisinya mewakili upacara pemakaman yang disingkat dan juga mirip dengan matin. Mazmur ke-90 dibacakan di atasnya, setelah itu litani agung untuk istirahat yang diperingati dinaikkan, kemudian troparia dinyanyikan dengan reff: "Terpujilah Engkau, Tuhan ..." dan mazmur ke-50 dibacakan. Kanon dinyanyikan, yang dibagi oleh litani kecil. Setelah kanon, trisagion dibacakan, Bapa Kami, troparia dan litani, setelah itu ada pemecatan.

Saat Anda perlu memesan layanan peringatan untuk almarhum:

Saat kehilangan orang yang dicintai pemujaan suci Tradisi Ortodoks melibatkan pelaksanaan kebiasaan gereja tertentu, yang merekomendasikan memesan layanan peringatan untuk almarhum. Untuk apa?

Kami tidak dapat membawa kerabat kami kembali ke kehidupan duniawi, namun, terus-menerus mengingatnya, kami membantunya dengan doa kami untuk menemukan kedamaian yang telah lama ditunggu-tunggu di surga. Bahkan berada di dunia lain, jiwanya dapat tersiksa oleh dosa-dosa yang tidak bertobat, menderita penyesalan, jadi kami berdoa untuk almarhum dan meminta Tuhan untuk memberinya kelegaan dan kedamaian.

Upacara peringatan untuk almarhum diadakan pada hari ke 3, 9 dan 40 setelah kematian. Itu diperintahkan oleh kerabat atau orang lain yang mencintai dan mengingat almarhum. Perintah dapat dibuat bahkan sebelum pemakaman dan penguburan almarhum, yang memudahkan jiwanya untuk masuk ke dunia lain. PADA kuil yang berbeda biaya upacara peringatan di gereja tidak memiliki nilai tetap. Ukurannya harus ditanyakan terlebih dahulu kepada para ulama yang akan melakukan ibadah.

Panikhida pada hari ke-3

Peringatan pada hari ketiga dikaitkan dengan sebuah peristiwa dari Perjanjian Baru, yang menurutnya Yesus Kristus dibangkitkan tiga hari setelah kemartirannya. Menurut kepercayaan gereja, pada hari ini jiwa almarhum, bersama dengan Malaikat yang menyertainya, berada di tempat-tempat di mana tubuhnya berada dan di mana dia tinggal sebelum pergi ke dunia lain.

Panikhida selama 9 hari

Pada hari kesembilan, pemujaan dilakukan atas nama sembilan peringkat malaikat, kedatangan yang ditunggu oleh jiwa orang yang ditugaskan. Doa kerabat pada hari ini memainkan peran khusus, dan pertanyaan tentang berapa biaya untuk memesan upacara peringatan di gereja tidak masalah. sangat penting, karena sampai hari keempat puluh jiwa mencari surga baru, dan sangat penting untuk meminta Yang Mahakuasa untuk membantunya lebih dekat dengan Malaikat Suci.

Panikhida selama 40 hari

Dalam 40 hari, jiwa orang yang meninggal naik kepada Tuhan untuk beribadah, di mana tempat tinggalnya ditentukan sampai kedatangan Yesus Kristus yang baru. Dan pada saat ini, doa dianggap tidak kalah pentingnya, karena ketika dibaca, kerabat memohon kepada Tuhan untuk mengampuni dosa-dosanya dan memasukkannya ke surga.

Setelah jiwa manusia meninggalkan tubuh, datanglah periode penting untuk menentukan nasib anumertanya. Kegembiraan dari dogma Ortodoks adalah bahwa orang mati sama sekali tidak ditakdirkan, dan seseorang masih dapat membantunya. Untuk ini, ada doa peringatan khusus untuk orang yang sudah meninggal.

Layanan peringatan - cara memesan di gereja

Dan salah satu yang paling umum adalah murai untuk sisanya.

Apa itu murai untuk perdamaian?

Sorokoust adalah jenis gereja yang spesial doa konsili ketika, selama Liturgi Ilahi, imam di altar menghilangkan partikel dari prosphora yang ditahbiskan untuk setiap nama yang diberikan untuk peringatan. Selain doa untuk kesehatan, Anda dapat mengajukan petisi untuk kerabat (almarhum) Anda atau orang lain yang akhirat tidak acuh pada Anda. Peringatan ini berlangsung selama 40 hari.

Itulah mengapa sangat penting bahwa setelah kematian seseorang ada orang yang akan berdoa untuk keselamatan jiwa orang yang meninggal. Tanggal simbolis dalam agama Kristen - 40 hari - berarti bahwa selama periode waktu inilah jiwa melewati cobaan (cobaan). Dan doa yang tulus seorang mukmin dapat banyak membantu.

Dari namanya sendiri menjadi jelas bahwa murai berlangsung selama empat puluh hari. Selama waktu inilah imam memperingati dengan nama semua orang yang namanya terdaftar di catatan khusus. Pentingnya doa seperti itu bagi orang yang meninggal sulit ditaksir terlalu tinggi, karena dia tidak mampu lagi berdoa sendiri. Adalah baik jika sebelum kematian seseorang berhasil bertobat, mengambil bagian dari Misteri Kudus Kristus dan pergi kepada Tuhan dengan tenang dan damai. Dalam hal ini, akan lebih mudah untuk mendoakannya.

Tetapi jika seseorang meninggal secara tiba-tiba, tanpa persiapan yang matang, maka dia mungkin tidak punya waktu untuk berpaling kepada Tuhan sebelum kematiannya. Dalam hal ini, doa pribadi orang-orang terkasih banyak membantu, serta petisi gereja konsili, seperti murai untuk istirahat.

Makna spiritual burung murai untuk selebihnya

Bagi orang yang tidak percaya, tampaknya sama sekali tidak ada gunanya merawat orang yang dicintai yang telah meninggal dengan cara apa pun. Tampaknya, yah, apa yang bisa dilakukan untuk seseorang jika dia tidak lagi di antara yang hidup?

Kekristenan mengajarkan kita bahwa hanya tubuh manusia yang fana yang mati. Dan jiwa abadi tidak menghilang di mana pun, ia pergi ke yang lain dunia spiritual. Dan nasib jiwanya yang abadi akan tergantung pada bagaimana seseorang menjalani kehidupan duniawinya. Itulah sebabnya Gereja Ortodoks memanggil semua orang untuk bertobat, sementara masih ada waktu untuk ini dalam hidup kita.

Tetapi Tuhan sangat mengasihi kita masing-masing sehingga meninggalkan kemungkinan keselamatan bahkan setelah kematian. Dan kerabat dan teman almarhum dapat membantu dalam hal ini melalui doa-doa mereka. Dari Tradisi dan wahyu orang-orang kudus, kita dapat belajar bahwa doa bahkan untuk para pendosa terakhir meringankan penderitaan jiwa mereka yang tidak bertobat. Oleh karena itu, jika kita dapat melakukan sesuatu untuk seseorang setelah kematiannya, dengan tulus dan dari lubuk hati kita yang paling dalam untuk berdoa dan memohon kepada Tuhan untuk nasib yang lebih baik. Dan burung murai untuk istirahatlah yang memberikan bantuan besar dalam melakukan hal tersebut.

Namun, bukan hanya untuk orang yang sudah meninggal saja ada manfaat rohani dalam kebaktian gereja semacam itu. Teman dan kerabat yang masih hidup juga sangat terhibur dan dikuatkan ketika mereka berperan serta dalam kehidupan Gereja. Setiap orang percaya akan mengatakan bahwa kesedihan dan rasa sakit karena kehilangan orang yang dicintai jauh lebih mudah untuk ditanggung bersama Tuhan, di bait suci-Nya. Banyak orang berhasil mendapatkan kepercayaan dengan cara ini - mereka pernah datang ke kuil untuk memesan permintaan untuk almarhum.

Cara pesan burung murai

Anda dapat memesan burung murai untuk istirahat di hampir semua kuil. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengisi formulir khusus di kios lilin, di mana Anda harus memasukkan nama-nama orang mati yang harus dilakukan peringatan.

Aturan ini disebabkan oleh fakta bahwa selama kebaktian, di mana semua orang mati diperingati, pengorbanan tanpa darah dibuat di altar, melambangkan pengorbanan Kristus untuk seluruh umat manusia. Tetapi Tuhan Yang Mahakuasa tidak dapat menyelamatkan seseorang jika dia sendiri tidak berusaha untuk ini. Jika seseorang secara sadar menghindari bait suci, tidak pergi ke kebaktian, dan, terlebih lagi, menolak Sakramen Pembaptisan, ia menghilangkan keselamatannya sendiri, terlepas dari kesiapan Tuhan untuk memberikan pengampunan kepada setiap orang berdosa kapan saja.

Anda dapat memesan murai untuk istirahat kapan saja setelah kematian seseorang. Anda tidak boleh terikat pada 40 hari pertama, Anda dapat dan harus berdoa sebanyak mungkin untuk almarhum bahkan setelah periode ini. 40 hari pertama adalah periode siksaan bagi jiwa, jadi doa sangat penting selama periode ini. Tetapi bahkan kemudian, Anda tidak boleh melupakan almarhum.

Keyakinan ini didasarkan pada pengalaman doa gereja konsili. Dalam Injil, Tuhan Allah memberi tahu kita bahwa "di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam Nama-Ku, di situlah Aku ada di tengah-tengah mereka." Betulkah, makna spiritual doa bersama Bagus.

Tetapi pada saat yang sama, orang tidak boleh lupa bahwa dalam Ortodoksi esensi selalu berdiri di atas bentuk. Dan jika tugasnya hanya untuk berkeliling sejumlah candi yang diperlukan dan menyerahkan sejumlah catatan tertentu, akan ada sedikit manfaat dari melakukan hal itu. Pertama-tama, Anda perlu memikirkan komponen spiritual.

Bagaimana lagi untuk membantu orang mati?

Setelah memesan burung murai untuk istirahat, banyak yang bertanya-tanya apa lagi yang bisa mereka lakukan untuk memudahkan jiwa orang yang dicintai lulus ujian anumerta. Dalam praktik Ortodoks, selain treb, ada tradisi sedekah yang baik untuk almarhum.

Tentunya semua orang melihat di dekat kuil orang miskin yang meminta sedekah. Sayangnya, saat ini, banyak yang berspekulasi tentang kasus seperti itu, mengubahnya menjadi bisnis yang utuh. Namun, Anda selalu dapat menemukan orang yang benar-benar membutuhkan bantuan. Bisa jadi orang tua yang kesepian, dan anak yatim piatu dan keluarga miskin.

Saat membantu orang-orang seperti itu, Anda perlu meminta mereka untuk berdoa atau hanya mengingat orang yang dicintai yang telah meninggal dengan kata-kata yang baik. Jadi, sedekah muncul, seolah-olah, atas namanya. Untuk itulah di Gereja Ortodoks ada meja khusus untuk persembahan. Merupakan kebiasaan untuk membawa dan menaruh makanan di atasnya setelah perintah penguburan diperintahkan. Setelah kebaktian, semua persembahan dikuduskan oleh imam dan dibagikan kepada mereka yang membutuhkannya.

Selain bersedekah, kerabat almarhum juga harus memikirkan kehidupan spiritualnya sendiri. Memperbaiki diri sendiri, hidup seseorang, pertobatan atas dosa-dosanya sendiri memiliki efek positif pada seluruh keluarga secara keseluruhan. Orang-orang terkasih yang telah meninggal juga akan mengalami sukacita rohani untuk setiap dosa pertobatan kita dan untuk setiap kebajikan baru yang diperoleh.

Administrator

Setelah jiwa manusia meninggalkan tubuh, datanglah periode penting untuk menentukan nasib anumertanya. Kegembiraan dari dogma Ortodoks adalah bahwa orang mati sama sekali tidak ditakdirkan, dan seseorang masih dapat membantunya. Untuk ini, ada doa peringatan khusus untuk orang yang sudah meninggal. Dan salah satu yang paling umum adalah murai untuk sisanya.

Apa itu murai untuk perdamaian?

Sorokoust adalah jenis khusus doa konsili gereja, ketika selama Liturgi Ilahi imam di altar mengeluarkan partikel dari prosphora yang ditahbiskan untuk setiap nama yang diberikan untuk peringatan. Selain doa untuk kesehatan, Anda dapat mengajukan petisi untuk kerabat (almarhum) Anda atau orang lain yang akhirat tidak acuh pada Anda. Peringatan ini berlangsung selama 40 hari.

Partikel kecil prosphora yang diambil oleh imam ditahbiskan dan dimasukkan ke dalam Piala untuk persekutuan umat paroki. Untuk setiap nama yang diberikan dalam catatan, sebuah doa dibacakan dengan permintaan pengampunan dosa orang ini. Karena doa dilakukan di tempat yang paling suci di kuil - altar - seruan seperti itu kepada Tuhan memiliki kekuatan spiritual yang besar, dan dapat sangat meringankan kehidupan setelah kematian seseorang.

Itulah mengapa sangat penting bahwa setelah kematian seseorang ada orang yang akan berdoa untuk keselamatan jiwa orang yang meninggal. Tanggal simbolis dalam agama Kristen - 40 hari - berarti bahwa selama periode waktu inilah jiwa melewati cobaan (cobaan). Dan doa yang tulus dari seorang mukmin dapat banyak membantu.

Dari namanya sendiri menjadi jelas bahwa murai berlangsung selama empat puluh hari. Selama waktu inilah imam memperingati dengan nama setiap orang yang namanya diberikan dalam catatan khusus. Pentingnya doa seperti itu bagi orang yang meninggal sulit ditaksir terlalu tinggi, karena dia tidak mampu lagi berdoa sendiri. Adalah baik jika sebelum kematian seseorang berhasil bertobat, mengambil bagian dari Misteri Kudus Kristus dan pergi kepada Tuhan dengan tenang dan damai. Dalam hal ini, akan lebih mudah untuk mendoakannya.

Tetapi jika seseorang meninggal secara tiba-tiba, tanpa persiapan yang matang, maka dia mungkin tidak punya waktu untuk berpaling kepada Tuhan sebelum kematiannya. Dalam hal ini, doa pribadi orang-orang terkasih banyak membantu, serta petisi gereja konsili, seperti murai untuk istirahat.

Makna spiritual burung murai untuk selebihnya

Bagi orang yang tidak percaya, tampaknya sama sekali tidak ada gunanya merawat orang yang dicintai yang telah meninggal dengan cara apa pun. Tampaknya, yah, apa yang bisa dilakukan untuk seseorang jika dia tidak lagi di antara yang hidup?

Kekristenan mengajarkan kita bahwa hanya tubuh manusia yang fana yang mati. Dan jiwa abadi tidak menghilang di mana pun, ia pergi ke dunia spiritual lain. Dan nasib jiwanya yang abadi akan tergantung pada bagaimana seseorang menjalani kehidupan duniawinya. Itulah sebabnya Gereja Ortodoks memanggil semua orang untuk bertobat, sementara masih ada waktu untuk ini dalam hidup kita.

Tetapi Tuhan sangat mengasihi kita masing-masing sehingga meninggalkan kemungkinan keselamatan bahkan setelah kematian. Dan kerabat dan teman almarhum dapat membantu dalam hal ini melalui doa-doa mereka. Dari Tradisi dan wahyu orang-orang kudus, kita dapat belajar bahwa doa bahkan untuk para pendosa terakhir meringankan penderitaan jiwa mereka yang tidak bertobat. Oleh karena itu, jika kita dapat melakukan sesuatu untuk seseorang setelah kematiannya, dengan tulus dan dari lubuk hati kita yang paling dalam untuk berdoa dan memohon kepada Tuhan untuk nasib yang lebih baik. Dan burung murai untuk istirahatlah yang memberikan bantuan besar dalam melakukan hal tersebut.

Namun, bukan hanya untuk orang yang sudah meninggal saja ada manfaat rohani dalam kebaktian gereja semacam itu. Teman dan kerabat yang masih hidup juga sangat terhibur dan dikuatkan ketika mereka berperan serta dalam kehidupan Gereja. Setiap orang percaya akan mengatakan bahwa kesedihan dan rasa sakit karena kehilangan orang yang dicintai jauh lebih mudah untuk ditanggung bersama Tuhan, di bait suci-Nya. Banyak orang berhasil mendapatkan kepercayaan dengan cara ini - mereka pernah datang ke kuil untuk memesan permintaan untuk almarhum.

Cara pesan burung murai

Anda dapat memesan burung murai untuk istirahat di hampir semua kuil.

Aturan untuk memesan layanan peringatan untuk orang mati selama 9, 40 hari dan peringatan

Untuk melakukan ini, Anda perlu mengisi formulir khusus di kios lilin, di mana Anda harus memasukkan nama-nama orang mati yang harus dilakukan peringatan.

Aturan ini disebabkan oleh fakta bahwa selama kebaktian, di mana semua orang mati diperingati, pengorbanan tanpa darah dibuat di altar, melambangkan pengorbanan Kristus untuk seluruh umat manusia. Tetapi Tuhan Yang Mahakuasa tidak dapat menyelamatkan seseorang jika dia sendiri tidak berusaha untuk ini. Jika seseorang secara sadar menghindari bait suci, tidak pergi ke kebaktian, dan, terlebih lagi, menolak Sakramen Pembaptisan, ia menghilangkan keselamatannya sendiri, terlepas dari kesiapan Tuhan untuk memberikan pengampunan kepada setiap orang berdosa kapan saja.

Anda dapat memesan murai untuk istirahat kapan saja setelah kematian seseorang. Anda tidak boleh terikat pada 40 hari pertama, Anda dapat dan harus berdoa sebanyak mungkin untuk almarhum bahkan setelah periode ini. 40 hari pertama adalah periode siksaan bagi jiwa, jadi doa sangat penting selama periode ini. Tetapi bahkan kemudian, Anda tidak boleh melupakan almarhum.

Keyakinan ini didasarkan pada pengalaman doa gereja konsili. Dalam Injil, Tuhan Allah memberi tahu kita bahwa "di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam Nama-Ku, di situlah Aku ada di tengah-tengah mereka." Memang, makna spiritual dari doa bersama adalah besar.

Tetapi pada saat yang sama, orang tidak boleh lupa bahwa dalam Ortodoksi esensi selalu berdiri di atas bentuk. Dan jika tugasnya hanya untuk berkeliling sejumlah candi yang diperlukan dan menyerahkan sejumlah catatan tertentu, akan ada sedikit manfaat dari melakukan hal itu. Pertama-tama, Anda perlu memikirkan komponen spiritual.

Bagaimana lagi untuk membantu orang mati?

Setelah memesan burung murai untuk istirahat, banyak yang bertanya-tanya apa lagi yang bisa mereka lakukan untuk memudahkan jiwa orang yang dicintai lulus ujian anumerta. Dalam praktik Ortodoks, selain treb, ada tradisi sedekah yang baik untuk almarhum.

Tentunya semua orang melihat di dekat kuil orang miskin yang meminta sedekah. Sayangnya, saat ini, banyak yang berspekulasi tentang kasus seperti itu, mengubahnya menjadi bisnis yang utuh. Namun, Anda selalu dapat menemukan orang yang benar-benar membutuhkan bantuan. Bisa jadi orang tua yang kesepian, dan anak yatim piatu dan keluarga miskin.

Saat membantu orang-orang seperti itu, Anda perlu meminta mereka untuk berdoa atau hanya mengingat orang yang dicintai yang telah meninggal dengan kata-kata yang baik. Jadi, sedekah muncul, seolah-olah, atas namanya. Untuk inilah gereja-gereja Ortodoks memiliki meja khusus untuk persembahan. Merupakan kebiasaan untuk membawa dan menaruh makanan di atasnya setelah perintah penguburan diperintahkan. Setelah kebaktian, semua persembahan dikuduskan oleh imam dan dibagikan kepada mereka yang membutuhkannya.

Selain bersedekah, kerabat almarhum juga harus memikirkan kehidupan spiritualnya sendiri. Memperbaiki diri sendiri, hidup seseorang, pertobatan atas dosa-dosanya sendiri memiliki efek positif pada seluruh keluarga secara keseluruhan. Orang-orang terkasih yang telah meninggal juga akan mengalami sukacita rohani untuk setiap dosa pertobatan kita dan untuk setiap kebajikan baru yang diperoleh.

“Tidak ada tempat di dunia ini, kecuali di Rusia, yang memiliki kebiasaan dan ritus pemakaman yang dikembangkan sedemikian dalam, bisa dikatakan, keahlian, yang mencapainya di negara kita,” tulis K.P. Pobedonostsev. "Dan tidak ada keraguan bahwa karakter rakyat kita tercermin di gudang miliknya ini, dengan pandangan dunia khusus yang melekat pada sifat kita." Ini adalah percakapan kami dengan pendeta yang melayani gereja atas nama St. Petersburg. Demetrius dari Tesalonika di Sulazhgor tentang. Konstantin Savander.

- Diangkat sejak jaman dahulu khusus hari sabtu- menceritakan tentang. Constantine, - ketika semua orang Kristen berdoa murni untuk orang yang mereka cintai yang meninggal. Hari-hari seperti itu dikenal sebagai hari-hari orang tua.

—Mengapa Gereja berdoa dengan tekun untuk orang yang telah meninggal?

Gereja berdoa untuk ketenangan dan pengampunan dosa-dosa orang yang telah meninggal, mengharapkan belas kasihan Tuhan. Meskipun manusia adalah pendosa dan menerima balasan Tuhan setelah kematian, tetapi ketika penghakiman terakhir atas umat manusia, maka doa untuknya akan diingat oleh Tuhan, dan dia dapat diampuni. Setelah kematian, jiwa seseorang tidak dapat lagi mengubah apa pun, semua harapannya ada pada mereka yang tetap di bumi. Ada tradisi saleh yang di orang tua hari Sabtu jiwa orang-orang berdosa yang paling keras sekalipun menerima penghiburan dan sukacita.

Apa yang harus Anda lakukan pada Sabtu Orang Tua?

- Pada malam dan pada hari Sabtu orang tua itu sendiri, Anda harus datang ke kebaktian. Sebelum dimulai, kirimkan catatan dengan nama almarhum, letakkan lilin di atas meja requiem, tetapi yang paling penting, berdoa untuk orang yang Anda cintai, mendengarkan kata-kata himne gereja. Doa terpendek: "Tuhan mengistirahatkan jiwa hamba-Mu yang telah meninggal (nama), dan mengampuni semua dosanya, sukarela dan tidak disengaja, dan memberinya Kerajaan Surga." Dengan doa ini, Anda bisa meletakkan lilin, mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum.

Ingin entah bagaimana membantu jiwa almarhum, seseorang yang percaya tidak hanya pada hari Sabtu orang tua, tetapi harus selalu melakukan karya belas kasihan, memberi sedekah kepada orang miskin untuk almarhum, meletakkan lilin, menyerahkan catatan. Orang yang tidak memiliki sarana khusus menyumbangkan makanan, yang diletakkan di atas meja yang terletak di depan (atau di belakang) meja requiem. Anda tidak dapat menyumbangkan vodka atau cognac...

Di pagi hari, setelah menghadiri kebaktian, memesan upacara peringatan dan berdoa untuk orang yang meninggal, seorang Kristen Ortodoks pergi ke kuburan untuk berdoa bagi kerabatnya, mengingat sesuatu yang baik tentang mereka, dan menertibkan di kuburan.

Saat mengunjungi kuburan, tanpa sadar kami memikirkan kematian sendiri…

- Seseorang harus selalu siap menghadapi kematian. Kita tidak harus hidup panjang umur, tidak ada yang tahu istilahnya. Banyak orang takut memikirkan kematian... Agar tidak takut, seseorang tidak boleh berbuat dosa, karena seringkali seseorang takut bertanggung jawab atas perbuatan jahatnya. Kita dapat mengoreksi diri kita sendiri, bertobat dan mengubah hidup kita, dan kemudian kita tidak akan dihukum karena dosa-dosa kita. Anda perlu lebih sering mengaku, menjalani kehidupan rohani yang penuh perhatian, Anda perlu pergi ke gereja, karena tidak mungkin diselamatkan tanpa bantuan Tuhan. Ketika saat kematian semakin dekat, disarankan untuk berkumpul bersama, mengaku dosa, dan menerima komuni. Jika seseorang sakit parah, seorang imam diundang ke rumah untuk ini.

Apa yang harus dilakukan kerabat setelah kematian orang yang dicintai?

- Segera setelah kematian, Anda harus mulai membaca pemazmur, buku ini dijual di kuil dan toko ikon. Maka Anda harus pergi ke kuil dan memesan litani pemakaman, setuju layanan pemakaman yang paling baik dilakukan pada hari ketiga. Diinginkan agar seseorang dimakamkan di kuil, tetapi ini juga dapat dilakukan di aula berkabung. Layanan pemakaman dilakukan pada almarhum sekali, tapi layanan pemakaman bisa sering dipesan. Setelah pemakaman, almarhum dibawa ke kuburan dan dimakamkan. Jika imam memiliki kesempatan, dia akan membuat lithium di kuburan. Di sana, setelah perpisahan terakhir dengan almarhum, imam menyelesaikan perintah penguburan- tiga kali dengan doa: "Dewa Suci, Perkasa Suci, Abadi Suci, kasihanilah kami" menuangkan pasir yang disucikan dalam bentuk salib berujung enam Ortodoks di atas penutup pemakaman. Ketika tidak ada imam, orang dekat mana pun dapat melakukannya. Biasanya setelah pemakaman mereka mengatur peringatan, atau makan malam pemakaman - makanan yang hampir puasa, lebih disukai tanpa alkohol, ketika orang yang dicintai dengan ramah mengingat almarhum.

- Siapa yang tidak bisa dikubur?

— Seseorang harus menyadari bahwa upacara pemakaman dilakukan pada seorang anggota Gereja, jadi tidak ada gunanya melakukan upacara pemakaman bagi orang yang belum dibaptis. Kebetulan kerabat almarhum tidak tahu apakah almarhum dibaptis atau untuk menghormati santo mana dia dibaptis (ketika seseorang memiliki nama non-gereja sekuler, misalnya, Edward). Kemudian, sebelum Anda pergi memesan layanan pemakaman, Anda perlu mencoba mencari tahu apakah almarhum telah Tuhan-orang tua ketika dia lahir (jika sebelum perang, maka dia mungkin dibaptis), apakah ada gereja di desa tempat dia dilahirkan ketika gereja ini ditutup. Secara umum, fakta seperti itu (jika ternyata dengan sangat yakin bahwa almarhum dibaptis) sangat disesalkan, itu berarti bahwa almarhum adalah orang yang tidak beragama dan tidak percaya. Kerabat harus berdoa keras agar Tuhan mengasihani jiwanya. Layanan pemakaman tidak dilakukan, seperti layanan peringatan untuk bunuh diri.

- Mengapa hari ke-3, ke-9 dan ke-40 secara khusus dibedakan?

- Jiwa manusia 3 hari dekat dengan keluarganya, 3 pada Hari 9 dia ditampilkan akhirat, dan dengan 9 hari- periode yang sangat sulit bagi jiwa orang yang meninggal, dia mengalami cobaan berat, di mana dia mempelajari semua dosanya. Akhirnya, pada hari ke-40, cobaan itu berakhir dan jiwa kembali diangkat oleh Malaikat untuk menyembah Tuhan, yang menentukan baginya tempat yang tepat untuk mengantisipasi. Kiamat sesuai dengan urusan duniawinya, keadaan spiritualnya dan dengan rahmat doa-doa Gereja dan orang-orang terkasih. Selama periode ini (dari 9 pada Hari 40) kerabat harus berdoa secara khusus. Sekali lagi, Mazmur dibacakan, di kuil-kuil nama seseorang diperingati di catatan khusus. Sangat diinginkan untuk melayani upacara peringatan pada hari ke-3, ke-9 dan ke-40.

Bagaimana Anda bisa menghias kuburan?

- Seperti yang Anda suka, Anda hanya perlu mencoba memiliki salib di kuburan, simbol kemenangan atas kematian.

- Ada banyak takhayul yang terkait dengan pemakaman dan perilaku di kuburan ...

— Ya, dan banyak dari mereka tampak bodoh dan lucu bagi saya. Misalnya, orang membuang uang ke dalam kubur untuk menebus orang yang meninggal. Atau mereka menaruh uang, makanan dan berbagai barang mahal di peti mati atau meninggalkannya di kuburan. Bukankah lebih baik memberikannya kepada seorang mukmin yang miskin yang akan berdoa kepada Tuhan untuk ketenangan orang yang meninggal? Tidak perlu menuangkan vodka ke kuburan atau menuangkannya ke dalam gelas yang sudah dipasang sebelumnya, dipandu oleh argumen "besi" sehingga "almarhum menyukai vodka." Dengan melakukan ini, Anda sangat menyakiti almarhum, karena ia mungkin menderita setelah kematian karena dosa minum anggur. Akhirnya, tidak ada gunanya mengetuk monumen atau plakat yang diletakkan khusus di kuburan untuk memberi tahu almarhum bahwa Anda telah datang, dia tidak akan mendengar Anda, jiwanya jauh. Almarhum dapat diberikan untuk mengetahui tentang Anda hanya melalui doa khusyuk Anda kepada Tuhan.

Apa yang harus dilakukan jika almarhum bermimpi?

Jadi dia meminta doa. Tetapi jika almarhum, seperti hantu, berjalan di sekitar apartemen, menakuti penyewa, maka ini setan dengan kedok almarhum, dia melakukan pekerjaan kotornya. Tempat tinggal seperti itu harus diterangi dengan peringkat khusus.

Apa yang bisa dikatakan untuk menghibur kerabat almarhum?

- Tentu saja, kerugiannya orang tersayang- kesedihan terbesar, tetapi tidak mungkin untuk mencapai keputusasaan. Perpisahan tidak selamanya masa depan kita akan bertemu. Waktu yang tersisa di bumi harus digunakan untuk memastikan bahwa pertemuan kita dengan orang yang kita cintai, dan yang paling penting dengan Tuhan, cerah, dan kehidupan abadi- menyenangkan.

Diwawancarai oleh Irina Tatarina

Tentang upacara pemakaman berdasarkan bahan dari pers Ortodoks

Sabtu Orang Tua Universal telah berdiri sejak abad pertama Kekristenan. Dan ini tidak dilakukan secara kebetulan: Gereja Suci tidak hanya peduli pada mereka yang hidup di bumi ini, tetapi juga semua orang Kristen Ortodoks yang telah meninggal sejak dahulu kala.

Mengapa orang mati perlu dikubur?

– Menurut tradisi para bapa suci dan praktik spiritual Gereja Suci, jiwa orang yang meninggal tanpa upacara pemakaman tidak memiliki istirahat. Oleh karena itu, kinerja layanan pemakaman sangat penting baginya. Seluruh Gereja, dalam pribadi para imam dan mereka yang berdoa, memohon kepada Tuhan, dengan belas kasihan-Nya yang besar, untuk mengampuni semua dosa orang yang meninggal dan memberinya tempat peristirahatan di serambi surga. Dalam doa permisif, imam tidak hanya meminta pengampunan jiwa orang yang meninggal, tetapi juga berdoa kepada Tuhan untuk menghilangkan kutukan yang membebani jiwa orang yang dikuburkan.

Mengapa Ortodoks memiliki upacara penguburan orang mati yang begitu khusyuk?

“Karena tubuh adalah wadah Roh Kudus, dan orang-orang terkasih tidak hanya melihat sisa-sisa manusia, tetapi relik. Diasumsikan bahwa setiap orang Kristen berusaha untuk hidup kudus, tetapi, seperti setiap orang dalam kehidupan ini, ia berdosa. Inilah yang didoakan Gereja, agar Tuhan mengampuni dosa orang yang meninggal.

- Mengapa, setelah kematian seseorang, perlu mengajukan burung murai di kuil tentang istirahatnya?

- St Basil Agung menulis bahwa jiwa manusia dengan tubuh sampai hari ketiga, sehubungan dengan ini, mereka menguburnya pada hari ketiga setelah istirahat. Ketika peti mati dengan tubuh disegel di gereja, jiwa pada saat itu meninggalkan orang tersebut. Setelah hari kesembilan, dia mengalami cobaan berat, dengan kata lain, 20 penilaian. Jiwa akan mampu melewati cobaan berat jika orang tersebut menjalani gaya hidup yang shaleh dan taqwa. Jika tidak, dia akan dihukum. Karena itu, di gereja itu dibaca murai tentang istirahat Demikianlah, kita mengiringi jiwa manusia dengan doa syafaat di hadapan Allah.

Di masa lalu, setelah kematian seorang tetangga, orang Kristen membaca selama 40 hari Mazmur untuk orang mati dan setiap hari mereka mengambil prosphora untuk almarhum di gereja mereka di liturgi. Dengan cara ini mereka memberikan bantuan besar bagi jiwanya. Di sini tepat untuk dicatat bahwa tidak ada doa yang lebih tinggi di bumi daripada doa seorang imam selama pelaksanaan Sakramen Proskomidia, ketika ia mengucapkan nama Kristen Ortodoks dan mengeluarkan partikel dari prosphora. Oleh karena itu, Anda perlu segera memesan burung murai untuk istirahat tetangga Anda di gereja dan menyerahkan nama almarhum untuk peringatan di Proskomedia. Semakin banyak kuil dan biara yang diperingati jiwa almarhum, semakin besar manfaat baginya, serta bagi jiwa orang yang tunduk untuk diperingati.

- Jika almarhum tidak pernah mengaku selama hidupnya, tidak mengambil komuni, tidak berpuasa, apakah berguna baginya bahwa setelah kematian seorang imam akan dibawa kepadanya?

“Perbuatan tanpa iman adalah mati. Tetapi para imam melakukan ritual seperti itu atas semua orang, karena mereka menyerahkan segalanya kepada Penghakiman dan Pemeliharaan Tuhan, untuk apa yang Tuhan ingin lakukan dengan jiwa orang berdosa ... Kebetulan kami hanya melihat perbuatan buruk seseorang selama seumur hidupnya, tetapi tidak melihat kapan dia bertobat dari tindakan mereka. Dan Tuhan telah melihat dan mengetahui semua ini, oleh karena itu Tuhan akan membuang jiwa manusia ini sesuai dengan Kehendak-Nya.

Suatu ketika, seorang archimandrite yang bertugas di wilayah Tula didatangi oleh orang-orang dari kalangan pimpinan partai dengan permintaan untuk memberikan komuni kepada kakek. Ini terjadi pada awal tahun 1960-an, pada saat penganiayaan Gereja yang paling parah, ketika pembaptisan rahasia, persekutuan di rumah, dan bahkan perbaikan gereja kecil dipenjarakan atau dipenjarakan di rumah sakit jiwa. Oleh karena itu, sangat mungkin terjadi provokasi. Tetapi orang-orang muda dengan meyakinkan bersikeras untuk pergi bersama mereka, mengatakan bahwa kakek mereka sedang sekarat dan tidak bisa mati. Berulang kali mereka memasukkannya ke dalam peti mati dan setiap kali, dengan ngeri orang-orang di sekitarnya, dia bangkit dari peti mati, menuntut untuk membawa seorang imam untuk komuni dan menjelaskan bahwa segera setelah dia meninggal, semua orang yang dibunuh dan disiksa olehnya. datang kepadanya, dipimpin oleh tiga imam yang ditembaknya, dan mereka berkata kepadanya: "Kembalilah, mengaku dan ambil bagian dari Tubuh dan Darah Kristus, karena kami memohon jiwamu dari Tuhan."

Kerabat lelaki tua itu memanggil pendeta setempat, tetapi dia, setelah mendengar dosa apa yang dilakukan pria ini, menolak untuk membaca doa izin dan berkata: “Saya tidak dapat menyelesaikan dosa-dosa seperti itu. Carilah seorang biarawan…”.

Setelah percakapan panjang, sesepuh setuju untuk pergi ke orang yang sekarat. Sebelum pengakuan, seperti yang disyaratkan oleh aturan, archimandrite meminta semua orang yang berdiri di ruangan untuk pergi, tetapi orang yang sekarat, menunjuk ke pemuda, yang datang bersama yang lebih tua, berkata: "Biarkan dia tinggal dan mendengar semuanya, dia membutuhkannya ...". "Pengakuan yang lebih mengerikan dan pada saat yang sama lebih lengkap," tulis Archimandrite George, "Saya belum pernah mendengar dalam hidup saya."

Setelah ateis yang bersemangat itu bertobat, sang penatua membacakan doa permisif dan mengomunikasikan orang yang sekarat itu. Sebelum kematiannya, lelaki tua ini, yang mengetahui kebenaran di bawah ketakutan akan kutukan, mewariskan kepada kerabatnya untuk menyanyikannya di kuil dan menguburnya di bawah salib kayu, dan tidak ada monumen yang didirikan. Dan mereka melakukannya - mereka menguburkannya di gereja.

- Siapa yang tidak bisa dimakamkan di gereja Ortodoks?

- Menurut Piagam Gereja, tidak mungkin untuk membuat Ritus Ortodoks penguburan dan peringatan gereja orang-orang yang tidak dibaptis, dibaptis, tetapi meninggalkan iman (sesat), yang selama hidup mereka memperlakukan Gereja dengan ejekan, permusuhan, atau, dianggap Ortodoks, dibawa pergi agama timur. Sebelumnya, orang-orang seperti itu dikucilkan dari Gereja (dinyatakan laknat) - sekarang ini sangat jarang dilakukan, tetapi orang-orang ini mengucilkan diri mereka sendiri dari Gereja. Gereja hanya berdoa bagi mereka yang mengakui Gereja ortodok untuk Gereja yang benar.

Tidak ada layanan pemakaman gereja untuk kasus bunuh diri. Gereja kita menolak ini bahkan untuk orang-orang yang mencoba membunuh atau properti tetangga mereka dan meninggal karena luka dan luka yang diterima sebagai akibat dari penolakan. Dalam hal ini, hanya prajurit yang mati di medan perang yang dikuburkan. Mereka dikirim untuk membela Tanah Air mereka dan mereka mati kesyahidan memenuhi tugas militernya.

- Apa itu pemakaman yang tidak hadir? Dalam kasus apa itu berlaku?

- Karena banyaknya himne, ritus transmisi Ortodoks jiwa ke dunia lain, dan tubuh ke bumi disebut layanan pemakaman. Ketika tidak dilakukan pada tubuh almarhum, itu disebut absen. Karena pemiskinan kesalehan, jenis layanan pemakaman sekarang yang paling umum. Dan secara tegas, diperbolehkan hanya dalam kasus di mana tubuh almarhum tidak tersedia untuk dimakamkan (kebakaran, banjir, perang, tindakan terorisme). Tapi, seperti yang dinyanyikan dalam mazmur tertentu: Apa yang pantas dia dapatkan, dia dapatkan. Apa gunanya upacara pemakaman ketika saya tidak hidup selama satu jam dalam cinta dan pertobatan?...»

- Apa yang harus dilakukan kerabat dan teman orang hilang jika tidak diketahui apakah dia masih hidup atau tidak?

- Jika seseorang menghilang belum lama ini, perlu untuk memesan doa ke St. Petersburg. Martir John the Warrior dan Malaikat Jibril. Mereka membantu menemukan orang hilang, serta barang-barang hilang dan properti lainnya.

- Sering di jalan di tempat-tempat kecelakaan dengan fatal orang mendirikan monumen dan meletakkan bunga. Apakah itu benar?

- Tidak, tidak benar. Sebaliknya, tempat ini harus disucikan dengan mengundang seorang imam untuk itu. Lagi pula, tempat ini dinodai oleh pembunuhan, kematian seseorang, yaitu setan hadir di tempat ini, akibatnya tragedi itu terjadi.

— Seringkali pada hari Paskah orang pergi ke kuburan. Apakah layak mengikuti kebiasaan rakyat ini?

- Kristus bangkit (yaitu, hidup kembali) dari kematian, menginjak-injak kematian (telah mempermalukan, menaklukkan), dan kepada mereka yang di dalam kubur (kepada orang mati) menghidupkan. Waktu Paskah adalah waktu kehidupan, kebangkitan, oleh karena itu, pada hari-hari seperti itu, tidak ada orang Ortodoks yang berpikir tentang kuburan. Panikhida tidak dilayani di gereja selama seluruh minggu Paskah, dan upacara pemakaman bagi mereka yang telah meninggal pada hari-hari cerah ini dilakukan sesuai dengan ritus khusus - Paskah. Karena semua orang bersukacita atas kebangkitan Juruselamat dunia! Tetapi ketika Minggu Cerah berakhir dan Radonitsa datang (seperti yang orang katakan - Paskah untuk yang meninggal), maka hanya kita yang akan pergi ke kuburan - untuk memberi selamat kepada kerabat kita yang telah meninggal dengan doa.

Apakah mungkin untuk meletakkan karangan bunga di kuburan?

- Karangan bunga buatan, seperti kertas, tidak diperbolehkan. Lebih baik meletakkan satu bunga hidup di kuburan daripada banyak bunga buatan. Bagaimanapun, bunga hidup adalah simbol Kebangkitan universal, dan bunga kertas adalah kematian, simbol fakta bahwa orang mati tidak akan pernah bangkit lagi. Karangan bunga kertas dililit oleh ateis.

Doa untuk almarhum - tugas suci setiap orang Kristen. Pahala besar dan penghiburan besar menanti orang yang, melalui doa-doanya, akan membantu tetangganya yang telah meninggal menerima pengampunan dosa. Karena Tuhan Yang Maha Baik mengaitkan perbuatan ini dengan kebenaran dan karena itu, pertama-tama, menganugerahkan belas kasihan kepada mereka yang melakukan belas kasihan, dan kemudian pada jiwa-jiwa yang berhubungan dengan siapa belas kasihan ini ditunjukkan. Mereka yang memperingati yang meninggal akan dikenang oleh Tuhan, dan orang-orang juga akan mengingat setelah kepergian mereka dari dunia.

Menurut materi surat kabar Ortodoks.

Pada hari-hari Prapaskah Besar - waktu pertobatan dan doa, beberapa hari Sabtu didedikasikan untuk mengenang orang yang telah meninggal. Kita harus memperingati orang-orang yang kita kasihi yang telah meninggal tidak hanya hari ini, tetapi terus-menerus. Pendeta Alexander Nevsky menjawab pertanyaan pembaca kami Katedral tentang. Chadaev Romawi.

- Apa yang lebih penting pada hari peringatan orang yang dicintai: mengunjungi kuburan atau melayani misa di gereja?

Pada hari mengenang almarhum, pertama-tama, Anda harus menyerahkan catatan di kuil untuk proskomedia, memesan layanan peringatan. Jika memungkinkan, kunjungi kuburan. Anda dapat mengatur layanan peringatan. Juga merupakan kebiasaan untuk melakukan perbuatan baik dan memberi sedekah pada hari peringatan almarhum.

- Siapa yang bisa memberi sedekah dan bagaimana melakukannya?

Sedekah dapat diberikan kepada mereka yang membutuhkan. Memberi makan yang lapar, memberi pakaian kepada yang telanjang, menjenguk yang sakit. Ini harus dilakukan bukan untuk pertunjukan, tetapi "secara rahasia", sehingga " tangan kiri tidak tahu apa yang dilakukan orang yang benar.”

- Seberapa sering dan pada hari apa Anda harus mengunjungi kuburan dan apa yang diinginkan untuk dilakukan di sana?

Dianjurkan untuk mengunjungi kuburan pada hari kematian almarhum, serta pada hari ulang tahun, hari nama (Hari Malaikat), Sabtu orang tua dan Radonitsa. Penting untuk mengingat almarhum dengan doa, untuk menertibkan kuburan. Di sana Anda dapat meminta pendeta untuk melayani upacara peringatan .

- Mengapa orang berdiri di upacara pemakaman dengan lilin di tangan mereka?

Selama pemakaman, empat lilin ditempatkan di empat sisi peti mati, melambangkan salib. Selama pemakaman, serta pada upacara pemakaman, mereka yang hadir memegang lilin, melambangkan cahaya Ilahi yang dengannya seorang Kristen tercerahkan dalam pembaptisan, yang berfungsi sebagai prototipe cahaya masa depan.

Haruskah kuburan dihias?

Dekorasi terbaik dari kuburan Kristen adalah salib kuburan. Kebiasaan menempatkan salib di kuburan orang mati sudah ada sejak zaman kuno. Ini pertama kali muncul sekitar abad ke-3 di Timur, di Palestina, dan diteruskan kepada kita bersama dengan iman dari Yunani.
Pagar kuburan, salib makam, tempat di pagar harus dijaga rapi dan bersih. Kepedulian ini merupakan manifestasi alami dalam diri orang Kristen dari rasa hormat terhadap abu nenek moyang mereka dan, pada umumnya, tetangga mereka yang telah meninggal dalam iman.

Dikirim oleh Irina Tatarina

12.02.2014

Dengan kematian orang yang dicintai, tidak hanya masalah yang datang ke rumah, tetapi juga banyak masalah dan masalah lain yang belum terselesaikan. Misalnya, mereka yang belum pernah mengalami upacara pemakaman gereja tidak tahu apa itu upacara peringatan dan kapan, bagaimana cara memesannya.

Bagaimana cara memesan layanan peringatan?

Upacara peringatan adalah doa untuk orang yang sudah meninggal (almarhum). Itu dipesan di gereja dan kerabat, orang-orang yang akrab dan peduli dapat melakukannya. Anda dapat memesan upacara peringatan sebelum penguburan, yaitu, sampai saat kebiasaan kristen akan ada upacara pemakaman untuk almarhum. Ini adalah semacam tiket untuk memfasilitasi transisi jiwa ke dunia lain.

Sebuah fitur dari upacara peringatan adalah bahwa hal itu dapat dipesan dalam kaitannya dengan 2 atau lebih mati. Kebetulan di gereja, bersama dengan upacara peringatan, mereka menawarkan untuk melayani lithium (diterjemahkan ke dalam bahasa kita sebagai "doa yang diperkuat"). Tidak sulit untuk memesan upacara peringatan dan lithium: cukup dengan menghubungi pendeta atau menulis surat di "kotak lilin". Untuk melakukan ini, Anda harus menulis nama orang-orang yang untuknya upacara peringatan diperintahkan. Apa yang Anda butuhkan untuk menunjukkan nama-nama di mana orang mati dibaptis.

Kapan upacara peringatan akan relevan?

Upacara peringatan dilakukan dalam beberapa kasus, yaitu:

• sebelum dimakamkan di atas tubuh orang yang telah meninggal,
• pada hari kematian - tahun,
• pada hari peringatan - pada hari ulang tahun.

Layanan requiem tidak hanya ditargetkan - untuk orang mati tertentu. Ada konsep upacara peringatan Ekumenis, ketika gereja berdoa untuk ketenangan jiwa semua orang mati. Itu diperintah pada kebaktian Sabtu sebelum Maslenitsa, pada hari Sabtu kedua, ketiga dan keempat Prapaskah Agung, pada hari Sabtu sebelum pesta Tritunggal Mahakudus dan hari St. Demetrius dari Tesalonika. Prosedur khusus untuk mengadakan upacara peringatan bagi tentara yang tewas. Doa semacam itu dibacakan pada hari pesta keagamaan Pemenggalan Kepala St. Yohanes Pembaptis.

Litiya, tidak seperti upacara peringatan, doanya lebih pendek, tetapi dengan ucapan bermakna yang kuat. Biasanya dibaca:

• sebelum jenazah dikuburkan dari rumah,
• di kuburan orang yang terkubur
• di rumah orang yang dikubur
• di pintu masuk gereja,
• ketika kembali dari halaman gereja.

Litiya dirayakan selama Masa Prapaskah Besar.

Atribut yang tidak berubah-ubah dari upacara peringatan adalah kutya (jika tidak disebut kolivo). Secara tradisional, kutya direbus dari gandum dan dibasahi dengan madu. Tapi di dunia modern biasanya mereka mengganti sereal utama dengan nasi dan membumbuinya tidak hanya dengan madu, tetapi juga dengan selai atau potongan manisan. Seringkali, dalam bentuk hiasan, sebuah salib diletakkan dari permen. Kutia harus diberkati oleh seorang pendeta. Baru kemudian menjadi hidangan pertama dari makan malam peringatan. Madu, panekuk, jeli, kolak buah kering dapat ditambahkan ke makanan pemakaman.

Terkadang kita masing-masing memahami bahwa dukungan orang yang kita cintai tidak cukup, dan karena itu kita meminta bantuan Tuhan. Seseorang terus-menerus membaca doa lisan, mengucapkannya dengan keras agar semua orang mendengar atau berbisik, hanya untuk ...

Setelah menjelaskan struktur layanan, ada baiknya mengajukan satu pertanyaan yang sangat penting - mungkin pertanyaan utama untuk buku ini. Pertanyaan itu dirumuskan oleh salah satu pembaca versi pertama buku ini sebelum dirilis...