(« ჩვენ ვანადგურებთ და ვანადგურებთ და თითქოს ისინი არ იყვნენ საღად მოაზროვნე”) და დაამტკიცა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ადგილობრივი საბჭო 1971 წელს - მოხდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იერარქიის ინიციატივით და ყოველგვარი მონანიების გარეშე ანათემირებული ან თუნდაც რაიმე თხოვნის გარეშე.

მოსკოვის უფლისწული დიმიტრი დონსკოი, რომელიც კიევის კანონიერმა მიტროპოლიტმა კვიპრიანმა ანათემა ანტიეკლესიური საქმიანობისთვის, 1988 წელს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადგილობრივმა საბჭომ წმინდანად შერაცხა, ანათემის მოხსნის ყოველგვარი პროცედურის გარეშე.

1964 წელს იერუსალიმში კონსტანტინოპოლის პატრიარქ ათენაგორასა და პაპ პავლე VI-ის მიერ საყოველთაოდ ცნობილი ანათემის მოხსნა ურთიერთპოლიტიკური შეთანხმების საფუძველზე მოხდა.

რატომ ეს ყველაფერი? და აი რა:

და აი რა:

ლენინისა და სტალინის ანათემატიზაცია.

ცოტამ თუ იცის, რომ 1970 წელს რუსეთის ფარგლებს გარეთ რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ ანათემას გაუკეთა ლენინი და მისნაირები.

ალბათ ნაკლებად ცნობილია, რომ 2010 წელს საეკლესიო თემმა მიტროპოლიტ. ანტონი (ორლოვმა) ანათემაც გაუკეთა ლენინს და სტალინს.

1970 წლის ანათემის ტექსტი, რომელიც მოცემულია ქვემოთ, განმარტავს მიზეზს, რამაც გამოიწვია ეს საეკლესიო მოვლენა, კერძოდ, პროტესტი ლენინის დაბადებიდან ასი წლისთავთან დაკავშირებით საიუბილეო აღნიშვნის წინააღმდეგ.

2010 წლის მეორე ანათემა ფაქტობრივად აკოპირებს პირველს და, ყოველგვარი ლოგიკის საწინააღმდეგოდ, განკარგულებაში ინახავს ცარ-მოწამის და მის მსგავსთა მარადიული ხსოვნის გამოცხადებას, იმავდროულად უკვე განდიდებულს!

ორივე შემთხვევაში მინიშნებაა პატრიარქ ტიხონის ანათემაზე, რომელიც, პიროვნებების დაზუსტების გარეშე, ეხებოდა ყველა „შეშლილს“, რომლებიც „ჭეშმარიტად სატანურ საქმეს“ აკეთებენ: „ღმერთისგან მიცემული უფლებამოსილებით გიკრძალავთ. მიუახლოვდით ქრისტეს საიდუმლოებებს, ჩვენ ანათემას მოგცემთ, თუ ჯერ კიდევ არ ატარებთ ქრისტიანულ სახელებს და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით თქვენ ეკუთვნით მართლმადიდებელ ეკლესიას.

ლენინისა და სტალინის წინააღმდეგ საეკლესიო ამბოს ანათემის წარმოთქმა, თუმცა, აჩენს საკითხს წმინდა ადგილას უსიამოვნო სიტყვების გაჟღერების ღვთისმოსაობის შეუთავსებლობასთან.

ანათემა 1970 წ
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა სინოდი რუსეთის ფარგლებს გარეთ
1969 წლის 19 დეკემბერი / 1970 წლის 1 იანვარი
მათ ჰქონდათ განაჩენი: ლენინის დაბადებიდან ასი წლისთავთან დაკავშირებით საიუბილეო აღნიშვნის წინააღმდეგ საპროტესტო განცხადების შესახებ. ეპისკოპოსთა სინოდის თავმჯდომარემ შესაბამისი წერილი უკვე გაუგზავნა შეერთებული შტატების პრეზიდენტს ამ ზეიმის წინააღმდეგ მწვავე პროტესტის მოთხოვნით. რუსი მართლმადიდებლები ვერ ეთანხმებიან, რომ უდიდეს კრიმინალს, ლენინს, შეიძლება ეწოდოს დიდი ჰუმანისტი და რომ თავისუფალი სამყარო მის დაბადების დღეს აღნიშნავს.
გადაწყვიტა: რუსეთის ეკლესია საზღვარგარეთ, გამოხატავს თავისი მღვდელმთავრების, სასულიერო პირებისა და სამწყსოს სანუკვარ მისწრაფებებს, განსაკუთრებული დედობრივი მზრუნველობით, ყოველთვის მოუწოდებს ყველას ლოცვაში გაერთიანდნენ ჩვენი ტანჯული ხალხის გადასარჩენად ლენინის მიერ ჩადებული უღვთო კომუნიზმის სისხლიანი უღლისგან. რის შედეგადაც ეპისკოპოსთა სინოდი ადგენს:
1. კვირას, 1970 წლის 16/29 მარტს, ჯვრის კვირეულზე, საღმრთო ლიტურგიის შემდეგ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველა ტაძარში, რუსეთის ფარგლებს გარეთ, უნდა აღევლინოს ლოცვა ეპისტოლეს წინასწარი კითხვით. უწმიდესი პატრიარქიტიხონი 1918 წელს ბოლშევიკების განკვეთის შესახებ და შესაბამისი ქადაგებით - რუსული სახელმწიფოს ხსნისა და ადამიანთა ვნებების დამშვიდების შესახებ (ეს შემდგომი დართულია ცალკეულ ფურცლებზე).

2. ლოცვის დათხოვნის შემდეგ ანათემა გამოუცხადეთ ლენინს და ქრისტეს ეკლესიის ყველა მდევნელს, რომლებიც ანათემა გაუკეთეს სრულიად რუსეთის უწმიდესმა პატრიარქმა ტიხონმა 1918 წელს, შემდეგი სახით:
ვლადიმერ ლენინი და ქრისტეს ეკლესიის სხვა მდევნელები, უღიმღამო განდგომილები, რომლებმაც ხელი აღმართეს ღვთის ცხებულების წინააღმდეგ, რომლებმაც მოკლეს სასულიერო პირები, თელეს სალოცავები, გაანადგურეს ღვთის ტაძრები, აწამეს ჩვენი ძმები და ბილწავდნენ ჩვენს სამშობლოს, ანათემას.
გუნდი მღერის: სამჯერ ანათემა.
3. გამოაცხადებს მარადიულ მეხსიერებას:
ნეტარი მიძინებისას, უფალო, მარადიული განსვენება მიეცი შენს გარდაცვლილ მსახურს, მოკლულ ყოვლადწმინდა ცარ-მოწამეს ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს და ყველა მასთან ერთად დაღუპულს, უწმიდეს პატრიარქ ტიხონს, მოკლულ მიტროპოლიტებს, მთავარეპისკოპოსებს, ეპისკოპოსებს, სასულიერო პირებს. ბერები და მონაზვნები, ჯარისკაცები და ყველა მართლმადიდებელი ხალხი უღმერთო ძალაუფლებიდან მოკლულთა და წამებამდე და შეუქმენი მათ მარადიული ხსოვნა,
გუნდი სამჯერ: მარადიული მეხსიერება.
და 4. გამოაცხადეთ მრავალი წელი:
რუსეთის დევნილი ეკლესიის მართლმადიდებლურ ეპისკოპოსს და ჩვენს უფალს, მის უწმიდესო ფილარეტს, აღმოსავლეთ ამერიკისა და ნიუ-იორკის მიტროპოლიტს, რუსეთის ეკლესიის პირველ იერარქს საზღვარგარეთ და ჩვენს უფალს (ეპარქიის ეპისკოპოსის სახელი) ტანჯვა. ჩვენი რუსეთის ქვეყანა, ყველას, ვინც შრომობს მართლმადიდებლური რწმენადა სამშობლოს და მთელ რუს ხალხს ათეისტების მიერ დამონებულ სამშობლოში და არსებათა დაშლაში, მიეცი, უფალო, აყვავებული და მშვიდობიანი ცხოვრება, ჯანმრთელობა და ხსნა, მაგრამ გამარჯვება და დაძლევა და მრავალი წელი მტრებს.
გუნდი სამჯერ: მრავალი წელი.
რის შესახებაც, ზემოაღნიშნული ლოცვის ტექსტის გამოყენებით, ისევე როგორც უწმიდესი პატრიარქი ტიხონის გზავნილის ტექსტით, წრიული განკარგულება გაუგზავნოს ყველა მის მადლსა და ეკლესიათა მწყემსებს, პირდაპირ თავმჯდომარეს. ქვეშევრდომთა ეპისკოპოსთა სინოდი.

ეპისკოპოსთა სინოდის თავმჯდომარე
მიტროპოლიტი ფილარეტი
მდივანი: ეპისკოპოსი ლაურუსი
განკარგულება No107. 1970 წლის 9/22 იანვარი

ანათემა 2010 წ
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია
განკარგულება - 6/19/2010 თებერვალი

1. 1-ლი დიდი მარხვის კვირა 2010 წლის 8 / 21 თებერვალი მთელ ტაძარში x რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია სამშობლოშიѣ და საზღვარგარეთ აცხადებენწმიდა ტრიარქის გზავნილი ტიხონი 1918 წლიდანბოლშევიკების განკვეთა.

2. ბოლო ѣ გააუქმეთ ლოცვა ანათემის გამოცხადებისთვისვლადიმირ ლენინი, მე ოსიფ სტალინი და ყველა ქრისტეს ეკლესიის მდევნელებს, რომლებსაც ჯერ კიდევ ანათემებდნენსრულიად რუსეთის წმიდა პატრიარქიდა სკიდე ბ ტიხონომ 1918 წელს, შემდეგის მიხედვითფორმა:

ვლადიმირ ლენინი,მე ოსიფ სტალინს და ქრისტეს ეკლესიის სხვა მდევნელებს, DISCOVERY IVYM რესტანელებს, რომლებმაც ხელები ასწიეს PA Pომაზანიკა ღმერთი I მე, მღვდლებს ვკლავ, სალოცავებს ვათელებ, ტაძრებს ვანგრევღმერთო, ძმაო ჩვენო, ვაწამებ მათ და OS TO VER NIVSHIM ჩვენი სამშობლო, ანათემა.

გუნდი მღერის: ანათემა სამჯერ.

3. გამოაცხადეთ IN ѣ მახსოვს ჩემი მეხსიერება:

მიძინებით კურთხეული და მარადიული განისვენე, უფალო, მკვდრებსსამუშაო მ შენი, მოკლულებიღმერთმა დალოცოს იგი ცარ მოწამე ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი დაყველა მასთან ერთად მოკლეს, უწმიდესი პატრიარქი ტიხონი, მოკლული მ და ტროპოლიტები, მთავარეპისკოპოსებიპოლიციელებთან, ეპისკოპოსები, სასულიერო პირები, ბერები და მონაზვნები, ომები დაყველას მართლმადიდებელი ხალხი უღვთო ძალისგანდახოცილი და შეშლილი სწავლული სარწმუნოებისთვის, მე ვარ მეფის სამშობლო და ვაქცევ მათINѣ მახსოვს ჩემი მეხსიერება.

გუნდი მღერის: სამჯერ მარადიულ მეხსიერებაში.

4 . ბევრი ლѣ იმათ:

რუსეთის დევნილი ეკლესიის მართლმადიდებელ ეპისკოპოსსსკია და ჩვენი უფალიმაღალი განათება მას ანტონი, რუსეთის პირველი იერარქიმართლმადიდებელი ეკლესია და ჩვენი უფალი / მდნაგოს ეპისკოპოსის ეპარქია /, ჩვენი რუსეთის სახელმწიფოს ტანჯული ქვეყანა, ყველა მ მათ, ვინც იბრძვის მართლმადიდებლობისთვისრწმენა და სამშობლო და ყველაფერი მ რუს ხალხს სამშობლოს ათეისტების მიერ დამონებულიѣ და m ყოფნის დისპერსიაში, მიეცი, უფალო, აყვავებული და მშვიდობიანი ცხოვრებაე.ი. ჯანმრთელობა და ხსნა, გამარჯვებისა და გამარჯვების მტრებზე და მრავალი წლის განმავლობაში.

გუნდი სამჯერ მღერის: ბევრი ლѣ ტა.
ეპისკოპოსთა სინოდის თავმჯდომარე
+ მიტროპოლიტი ანტონი

გადაბეჭდილი საიტიდან Marginal notes http://his95.narod.ru

თავმდაბალი ტიხონი, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ღვთის მადლით, უფალში საყვარელი მწყემსები, მთავარპასტორები და რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ყველა ერთგული შვილი.

უფალმა გვიხსნას დღევანდელი ბოროტი ხანიდან (გალ. 1:4).

რუსეთის მიწაზე ქრისტეს წმიდა მართლმადიდებლური ეკლესია ახლა რთულ დროს გადის: ამ ჭეშმარიტების ღია და ფარული მტრები აღძრდნენ დევნა ქრისტეს ჭეშმარიტების წინააღმდეგ და ცდილობენ გაანადგურონ ქრისტეს საქმე და, ქრისტიანული სიყვარულის ნაცვლად, დათესონ. ყველგან ბოროტების, სიძულვილის და ძმათამკვლელი ომის თესლი. დავიწყებული და ფეხქვეშ არის მოყვასის სიყვარულის ქრისტეს მცნებები: ჩვენთან ყოველდღიურად მოდის ცნობები უდანაშაულო ადამიანების საშინელი და სასტიკი ცემის შესახებ და ავადმყოფთა საწოლზე მწოლიარე ადამიანების ცოდვის შესახებ, ვინც დამნაშავეა მხოლოდ სამშობლოს წინაშე თავისი მოვალეობის პატიოსნად შესრულებაში, რაც ყველა აიძულებს ყველაფერს. ეს კეთდება არა მხოლოდ ღამის სიბნელის საფარქვეშ, არამედ ღიად, დღისით, აქამდე გაუგონარი თავხედობითა და დაუნდობელი სისასტიკით, ყოველგვარი სასამართლო პროცესის გარეშე და ყოველგვარი უფლებისა და კანონიერების დარღვევით, კეთდება ჩვენს დღეებში თითქმის ჩვენი სამშობლოს ყველა ქალაქი და სოფელი, როგორც დედაქალაქებში, ასევე მის გარეუბანში (პეტროგრადში, მოსკოვში, ირკუტსკში, სევასტოპოლში და ა.შ.). ყოველივე ეს ავსებს ჩვენს გულებს ღრმა, მტკივნეული მწუხარებით და გვაიძულებს მივმართოთ კაცობრიობის ასეთ ურჩხულებს წმინდა მოციქულის აღთქმის მიხედვით საყვედური სიტყვით: „გაკიცხე მათ, ვინც შესცოდა ყველას წინაშე, რათა სხვებს შეეშინდეს. (1 ტიმ., 5, 20).

გონს მოდი, გიჟებო, შეწყვიტეთ ხოცვა-ჟლეტა. ყოველივე ამის შემდეგ, რასაც თქვენ აკეთებთ, არ არის მხოლოდ სასტიკი საქციელი: ეს არის ჭეშმარიტად სატანური საქციელი, რისთვისაც თქვენ ექვემდებარებით ჯოჯოხეთის ცეცხლს მომავალ ცხოვრებაში - შემდგომში და შთამომავლობის საშინელ წყევლას ახლანდელ ცხოვრებაში - მიწიერ ცხოვრებაში. . ღმერთის მიერ ჩვენთვის მიცემულ ხელისუფლებას, ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებასთან მიახლოებას, ანათემას მოგცემთ, თუ თქვენ ჯერ კიდევ ატარებთ ქრისტიანულ სახელებს და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით მართლმადიდებელ ეკლესიას მიეკუთვნებით. ასევე მოგიწოდებთ ყველას, ქრისტეს მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთგულ შვილებო, არ შეხვიდეთ არანაირ ზიარებაში ადამიანთა მოდგმის ასეთ ურჩხულებთან.

ქრისტეს წმიდა ეკლესიაზე აღმართულია დევნა: მადლის საიდუმლოებები, პიროვნების დაბადების ან ქრისტიანული ოჯახის ქორწინების კურთხევა, ღიად გამოცხადებულია არასაჭირო, ზედმეტი, წმინდა ტაძრები ან ნადგურდება სასიკვდილო იარაღის შესრულებით. (მოსკოვის კრემლის წმინდა ტაძრები) ან გაძარცული და მკრეხელური შეურაცხყოფა (მაცხოვრის სამლოცველო პეტროგრადში); მონასტერში მორწმუნეების მიერ პატივსაცემი წმინდანები (როგორიცაა ალექსანდრე ნევსკი და პაჩაევის ლავრა) ამ ეპოქის სიბნელის უღმერთო მმართველებმა შეიპყრეს და გამოაცხადეს ერთგვარ ვითომდა ეროვნულ საკუთრებად; მართლმადიდებლური ეკლესიის ხარჯზე შენახული სკოლები, რომლებიც ამზადებენ ეკლესიის მწყემსებს და სარწმუნოების მოძღვრებს, აღიარებულია, როგორც ზედმეტად და მათ მიერ აქცევენ ურწმუნოების სკოლებად ან თუნდაც პირდაპირ უზნეობის კერად. მართლმადიდებლური მონასტრებისა და ეკლესიების ქონების ჩამორთმევა ხდება იმ საბაბით, რომ ეს ხალხის საკუთრებაა, მაგრამ ყოველგვარი უფლების გარეშე და თვით ხალხის კანონიერ ნებაზე გათვალისწინების სურვილის გარეშეც კი.

და ბოლოს, ხელისუფლება, რომელიც დაჰპირდა რუსეთში კანონის და ჭეშმარიტების დამყარებას, თავისუფლებისა და წესრიგის უზრუნველყოფას, ყველგან ავლენს მხოლოდ ყველაზე აღვირახსნილ თვითნებობას და აბსოლუტურ ძალადობას ყველას და, განსაკუთრებით, წმინდა მართლმადიდებლურ ეკლესიაზე. სად არის ქრისტეს ეკლესიის ამ დაცინვის ზღვარი? როგორ და რით შეიძლება შეაჩეროს ეს თავდასხმა მის წინააღმდეგ გაბრაზებული მტრების მიერ?

მოგიწოდებთ ყველას, მორწმუნეებს და ეკლესიის ერთგულ შვილებს: აღუდგეთ ჩვენს ახლა შეურაცხყოფილ და დაჩაგრულ წმინდა დედას.

ეკლესიის მტრები მასზე და მის ქონებაზე მომაკვდინებელი იარაღის ძალით იპყრობენ ძალაუფლებას, თქვენ კი მათ ეწინააღმდეგებით თქვენი სახალხო ძახილის რწმენის ძალით, რომელიც შეაჩერებს შეშლილებს და დაანახებს, რომ მათ არ აქვთ საკუთარი თავის დასახელების უფლება. ხალხის სიკეთის დამცველები, ხალხის გონების ბრძანებით ახალი ცხოვრების მშენებლები, რადგანაც კი პირდაპირ ეწინააღმდეგებიან ხალხის სინდისს. ხოლო თუ ქრისტეს საქმისთვის ტანჯვაა საჭირო, ჩვენ გიწოდებთ თქვენ, ეკლესიის საყვარელო შვილებო, ჩვენთან ერთად მოგიწოდებთ ამ ტანჯვისკენ წმიდა მოციქულის სიტყვებით: „ვინ არ განშორდება ღვთის სიყვარულს. სიშიშვლე, უბედურება თუ მახვილი? (რომ. 8:35).

თქვენ კი, ძმებო, მღვდელმთავრებო და მწყემსებო, თქვენი სულიერი საქმის არც ერთი საათის დაყოვნების გარეშე, მოუწოდეთ თქვენს შვილებს მხურვალე მონდომებით დაიცვან მართლმადიდებელი ეკლესიის ახლა დარღვეული უფლებები, სასწრაფოდ მოაწყვეთ სულიერი გაერთიანებები, დარეკეთ არა საჭიროებით, არამედ კეთილი ნებით. გავხდეთ სულიერი მებრძოლების რიგებში, რომლებიც თავიანთი წმიდა შთაგონების ძალას გარე ძალას დაუპირისპირდებიან და ჩვენ მტკიცედ ვიმედოვნებთ, რომ ეკლესიის მტრები შერცხვენილნი იქნებიან და გაფლანგვებენ ქრისტეს ჯვრის ძალით. თავად ღვთაებრივი ჯვაროსნის დაპირება უცვლელია: "მე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარიბჭე არ სძლევს მას".

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი ტიხონი
ეკლესიის ამბები. 1918. N 2. S. 11-12.

შეჯერებულია გამოცემის მიხედვით: რუსეთის ისტორია. 1917 - 1940 წწ.მკითხველი / კომპ. ვ.ა. მაზური და სხვები; რედაქტირებულია M.E. გლავაცკი. ეკატერინბურგი, 1993 წ.

საკვანძო სიტყვები: ტიხონი, რუსული საკითხი, ანათემა, ეკლესია, ანტიელიტა, დეტანდემიზაცია

ტანდემისა და კურილას, ზემოხსენებულ ბატონებთან ერთად, თავად RN-ის მიერ გამოსყიდვისა და ზიარების - მსხვერპლის, ასე ვთქვათ, ანათემატიზაცია არ იქნება ცუდი...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - კობას შესახებ
1917 წლის საბჭოს როლზე საეკლესიო წესრიგის აღდგენის საქმეში, რომელიც საშუალებას აძლევს მთელ რიგ საეკლესიო ინსტიტუტებსა და დონეებს ეფექტურად იმოქმედონ საეკლესიო ცხოვრებაკოლეგასთან ერთად უფრო ყურადღებით წავიკითხეთ ამ საბჭოს მასალები და ვნახეთ წმინდა პატრიარქ ტიხონის 1918 წლის 19 იანვრით დათარიღებული და საბჭომ 1918 წლის 22 დეკემბერს ოფიციალურად დამტკიცებული გზავნილი - „ანათემის“ მკაფიო განმარტებით და მითითებით. ვისზეც ვრცელდება. ამიტომ ვერ მოიძიეს ინფორმაცია, რა მდგომარეობაა ამ წუთებში - ანათემა მოიხსნა? მე არ მინახავს შემდგომი საბჭოების გადაწყვეტილებები მისი მოხსნის შესახებ (პლიუს, როგორც მე მესმის, არსებობს მისი მოხსნის არაერთი წინაპირობა).
შესაბამისად, შიზოფრენიული სიტუაციის განცდა აწუხებს, ერთის მხრივ, ახალმოწამეები წმინდანად შერაცხეს, მეორეს მხრივ, არ იყო საჯარო მონანიება მათი წინაპრების საქციელისთვის (გათვალისწინებით „გონს მოდი, გიჟებო, შეჩერდით. თქვენი ხოცვა-ჟლეტა. ბოლოს და ბოლოს, რასაც თქვენ აკეთებთ, არა მხოლოდ სასტიკი საქციელია, ეს ნამდვილად სატანისტური საქციელია, რისთვისაც გეჰენის ცეცხლს ექვემდებარებით მომავალ ცხოვრებაში - შემდგომში და შთამომავლობის საშინელ წყევლაში აწმყოში. ცხოვრება - მიწიერი.

ღმერთის მიერ მონიჭებული უფლებამოსილებით გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებამდე მიახლოებას, ანათემას გხდით, თუკი მაინც ქრისტიანულ სახელებს ატარებთ და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით მართლმადიდებელ ეკლესიას ეკუთვნით.
ანუ ამ ანათემით ვიცხოვრებთ და ამავდროულად ვიამაყებთ „დიდი წარსულით“?

პუბლიცისტებმა და კომენტატორებმა ამ დოკუმენტს "ბოლშევიკების ანათემატიზაცია" უწოდეს. გზავნილის ტექსტში ბოლშევიკები არ არის დასახელებული. თავად დოკუმენტში ჩვენ ვსაუბრობთეკლესიის მდევნელთა შესახებ. მაგრამ საბჭოს წევრებსაც და ხელისუფლებასაც მშვენივრად ესმოდათ, რომ ბოლშევიკებზე იყო საუბარი. მაგრამ ფორმალური თვალსაზრისით, ბოლშევიკებს კი არ ანათემებენ, არამედ მდევნელებს. არც ერთი ტაძარი არ მოუხსნის ანათემას მდევნელებს.
მაგრამ. ეს არ ეხება სქიზმატურ ტაძრებს. ანათემატიზაცია მოხსნა 1923 წლის სარემონტო ტაძარმა (ოფიციალურად მას ეწოდა 1923 წლის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადგილობრივი საბჭო). 1923 წლის 3 მაისის სხდომაზე მიღებულ იქნა შემდეგი რეზოლუცია: წმიდა ტაძარი 1923 წლის მართლმადიდებელი ეკლესია გმობს კონტრრევოლუციურ ბრძოლას და მის მეთოდებს - მიზანთროპიის მეთოდებს. კერძოდ, 1923 წლის საბჭო გლოვობს ანათემატიზაციას საბჭოთა ძალაუფლებადა ყველა, ვინც ამას აღიარებს. საბჭო ანათემატიზაციას ბათილად აცხადებს“.
ამ გადაწყვეტილების მომდევნო პუნქტმა პატრიარქ ტიხონს წოდება და ბერობა ჩამოართვა...
ასე რომ, სქიზმატებმა გააუქმეს ეს ანათემა. მაგრამ ამ გადაწყვეტილებას მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან არანაირი კავშირი არ აქვს.
ამ სქიზმატურ-ერეტიკოსთა კრების მასალები 1923 წელს გამოქვეყნდა.

რატომღაც ვივარაუდე, რომ ანათემის ფორმულირებით, მისი გაუქმება თითქმის შეუძლებელია. სავსებით ლოგიკურია, რომ ეს ეხება არა მხოლოდ ბოლშევიკებს, არამედ თავად საბჭოთა ხალხსაც (უბრალოდ, ისმის და არაერთი ტენდენციური პუბლიცისტი ცდილობს მის დამახინჯებას რაიმე სახის პოლიტიკურ ინსტრუმენტად - რაზეც მრავალი ვარაუდი და ROC-ის ბრალდებები პოლიტიკურ ჩართულობაში ეფუძნება)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action=printpage;topic=432065.0

2015 წელს რუსეთის ეკლესიამ ერთდროულად ორი წლისთავი აღნიშნა: 1 თებერვალს, მისი დაბადებიდან 150 წლისთავი და 7 აპრილს, მისი გარდაცვალებიდან 90 წლისთავი. პატრიარქი ტიხონი საეკლესიო ხომალდს ხელმძღვანელობდა ანტიეკლესიური დევნის სისხლიანი ქარიშხლით, რომელიც შთაგონებული იყო კომუნისტური რეჟიმის უღვთო ლიდერების მიერ, რომლებმაც ძალაუფლება დაიპყრეს მრავალტანჯულ რუსეთში.

პატრიარქი ტიხონი თანამედროვეობის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული წმინდანია - მას წელიწადში სამი დღე აქვს ხსოვნის დღე: 26 სექტემბერი / 9 ოქტომბერი - განდიდება, 25 მარტი / 7 აპრილი - განსვენება, 5/18 ნოემბერი - არჩევა სრულიად რუსეთის პატრიარქად. . მაგრამ, მიუხედავად პატრიარქ ტიხონის ცხოვრებისა და მსახურების მრავალწლიანი შესწავლისა, მის ბიოგრაფიაში ჯერ კიდევ ბევრი ცარიელი ადგილია.

PSTGU სამსახიობო დღის აღნიშვნის წინა დღეს 18 ნოემბერს რუსეთის ეკლესიის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა ისტორიის შემსწავლელი უმსხვილესი ცენტრის ხელმძღვანელს, წმინდა ტიხონის მართლმადიდებლური უნივერსიტეტის რექტორს, დეკანოზ ვლადიმერ ვორობიოვს ვთხოვეთ გვესაუბრა ცხოვრების შესწავლის პრობლემებზე. პატრიარქ ტიხონის უწყება მისი თაყვანისცემის, სიწმინდის გამოსახულების და რუსეთის ისტორიაში ადგილის შესახებ.

პატრიარქი ტიხონი, როგორც უდიდესი მსოფლიო წმინდანი

- წელს 90 წელი შესრულდა წმიდა პატრიარქ ტიხონის გარდაცვალებიდან, რომელიც ხარების დღეს მოხდა. Ღვთისმშობელი- 1925 წლის 7 აპრილი. იგი გარდაიცვალა ბაკუნინის საავადმყოფოში, ოსტოჟენკას ზაჩატიევსკის მონასტერთან ახლოს. როცა გარდაიცვალა, ყველამ იეჭვა, რომ მოწამლეს. მართალია, მოგვიანებით არაერთხელ დაწერეს, რომ „მოწამვლა არ ყოფილა“, ის „უბრალოდ ინფარქტით გარდაიცვალა“, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მოწამვლის ვერსია არ არის მოხსნილი, ძალიან სავარაუდოა. ეს ვერსია ჯერ არ არის გამოცდილი. არ ვიცი, შეიძლება თუ არა ამის გადამოწმება, მაგრამ გამოძიების მცდელობები არ ყოფილა. თუ ეს მოწამვლაა, მაშინ პატრიარქ ტიხონს წმინდა მოწამე უნდა ეწოდოს. თუ ეს არის სიკვდილი გულის შეტევით, მაშინ ეს მაინც აღმსარებლის სიკვდილია.

წმიდა ტიხონი ეკლესიის სასტიკი დევნის ატმოსფეროში ცხოვრობდა და შვიდი წლის განმავლობაში საპატრიარქო მსახურება განვლო, როგორც ჯვრის ჭეშმარიტი გზა, გზა გოლგოთისკენ. სწორედ ამ წლებმა მიიყვანა იგი უდროო სიკვდილამდე. გარდაიცვალა 60 წლის ასაკში, ანუ ასე არ ცხოვრობდა გრძელი ცხოვრება.

დღეს, მე-20 საუკუნის ისტორიას რომ გადავხედოთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პატრიარქი ტიხონი ერთ-ერთი უდიდესი რუსი წმინდანია და, რა თქმა უნდა, უდიდეს ეკუმენურ წმინდანებს შორისაა. იგი აირჩია რუსეთის ეკლესიის ისტორიაში ყველაზე გასაოცარმა საბჭომ.

- შემახსენეთ, გთხოვთ, როგორ მოხდა ეს არჩევნები.

– 1917 წლის საკათედრო ტაძარი მზადდებოდა 11 წლის განმავლობაში. დელეგატები აირჩიეს დემოკრატიულად, პოლიტიკური ზეწოლის გარეშე. ძალიან წარმომადგენლობითი იყო - 500-ზე მეტი დელეგატი.

პატრიარქიც საოცარი გზით აირჩიეს. ჯერ 28 კანდიდატი აირჩიეს. შემდეგ აირჩიეს სამი ყველაზე მეტი ხმა. შემდეგ ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი მოსკოვის კრემლის მიძინების ტაძრიდან ჩამოიტანეს. კრემლი უკვე დაკავებული იყო კომუნისტების მიერ, ამიტომ იქ მსახურება შეუძლებელი გახდა და ხატი კრემლიდან ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში გადმოასვენეს. ტაძარში ლიტურგია აღავლინა წმინდა მოწამე ვლადიმერმა (ბოგოიავლენსკი), ახალმოწამე ეპისკოპოსთა შორის პირველი მღვდელმოწამე. ლიტურგიის შემდეგ და მანამდე სპეციალური ლოცვა ვლადიმირის ხატიუხუცესმა ალექსიმ ზოსიმა ერმიტაჟიდან წილისყრა პატრიარქ ტიხონის სახელით. აქ ხალხის აქტიური მონაწილეობა და ღვთის ნება გაერთიანდა.

იგი ხელმძღვანელობდა ეკლესიას მსოფლიო ისტორიაში ქრისტიანების ყველაზე საშინელი დევნის დროს. საფუძვლიანად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პატრიარქი ტიხონი ახალმოწამეთა ჯარის მეთაური გახდა.

ის თავად განიცდიდა დევნას პატრიარქობის პირველივე დღეებიდან.

– შეგიძლიათ მოიყვანოთ დევნის ზოგიერთი ნაკლებად ცნობილი ეპიზოდი?

- ერთხელ პატრიარქს შეატყობინეს, რომ პეტროგრადიდან მეზღვაურთა მთელი ვაგონი მოდიოდა მის დასაჭერად და სთხოვეს, დაეტოვებინა სამების კომპლექსი, სადაც ის 1922 წლამდე ცხოვრობდა. საღამო იყო, როცა პატრიარქი ტიხონი დასაძინებლად წავიდა. უსმენდა და უპასუხა: არსად არ წავალ. მეზღვაურები დილით მივიდნენ, გამოვიდნენ ბაქანზე, დაეთანხმნენ, ჩასხდნენ მანქანაში და უკან დაიხიეს. ღმერთი თავად იცავდა თავის წმინდანს.

ყველამ იცის პატრიარქ ტიხონის აღიარებითი გზავნილები ბოლშევიკებისადმი, მათ იციან მისი გზავნილი ანათემით უკანონობის შემქმნელ ბოლშევიკებს. თავისი გზავნილებით ცდილობდა ეკლესია დაეცვა მდევნელებისგან, ძარცვისგან. 1922 წელს დააპატიმრეს. ის სასამართლოში დაიკითხა. შემორჩენილია ამ დაკითხვის ბროშურა მისივე ჩანაწერებით. შემდეგ დონსკოის მონასტერში მკაცრი პატიმრობა იყო. იქიდან იგი დაკითხვაზე გადაიყვანეს ლუბიანკაში. მან გარკვეული დრო გაატარა ლუბიანკას ციხეში. ამის შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი.

პოლიტბიურომ პატრიარქ ტიხონს სასიკვდილო განაჩენი გამოუტანა. ასეთი ფარული გადაწყვეტილება სასამართლომ კი არა, პოლიტბიურომ მიიღო

პოლიტბიურომ მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა. ასეთი ფარული გადაწყვეტილება სასამართლომ კი არა, პოლიტბიურომ მიიღო. სასჯელი არ შესრულდა, რადგან საგარეო საქმეთა სახალხო კომისარმა გ.ჩიჩერინმა დაარწმუნა პოლიტბიურო, რომ პატრიარქ ტიხონის მკვლელობა არ იქნებოდა სასარგებლო საბჭოთა ხელისუფლებისთვის. მთელი ქრისტიანული სამყარო - ევროპასა და ამერიკაში - გამოვიდა რუსეთის პატრიარქის დასაცავად. „საზღვარგარეთ“ ემუქრებოდნენ, როგორც ახლა ამბობენ, ეკონომიკური სანქციებით. გადაწყდა, რომ პატრიარქს არ დახვრიტეს, არამედ მისგან სინანულის წერილი მოეთხოვათ. მიიღო რა სურდა, გაათავისუფლეს.

– ასეთი ქმედება იყო თუ არა, ვთქვათ, სისუსტის გამოვლინება?

- პატრიარქმა ტიხონმა, რა თქმა უნდა, ვერანაირად ვერ გაარკვია, რა ხდებოდა ბოლშევიკური ხელისუფლების ზედა ეშელონებში, რადგან ის ციხეში იყო. როგორ უმკლავდებიან ქრისტიანები ასეთ სიტუაციებს? ისინი ღვთის ნებას ითხოვენ. მცველები, რომლებიც მას იცავდნენ, დღიურებში წერდნენ: „მოხუცი ყველაფრისთვის კარგია, მხოლოდ ის ლოცულობს მთელი ღამე“. ის ლოცულობდა და უფალმა ასწავლა როგორ მოქცეულიყო. პატრიარქი ტიხონი დათანხმდა ხელმოწერას „მონანიების წერილზე“, რომელიც კომპრომეტირებდა.

როდესაც ის გაათავისუფლეს, ცოცხალი ეკლესიის პროვოკაციული საქმიანობა მყისიერად დაინგრა. ხალხის დიდმა ნაწილმა გაიგო რა ხდებოდა, შეწყვიტეს ეკლესიის ეკლესიებში სიარული და პატრიარქ ტიხონთან დაბრუნდნენ. სასულიერო პირები, რომლებიც ცოცხალ ეკლესიის მხარეს გადავიდნენ, სინანულით დაიწყეს პატრიარქ ტიხონთან მისვლა. ხალხში პატრიარქის ავტორიტეტს მისმა „მონანიურმა წერილმა“ არ შეულახა. ხალხმა იცოდა, რომ პატრიარქი ტიხონი წმინდა კაცი იყო.

ბოლშევიკებმა დააპატიმრეს წმიდა პატრიარქის უახლოესი ასკეტები, დააპატიმრეს, გადასახლებაში გაგზავნეს და ზოგიერთი დახვრიტეს. მის თვალწინ დახურეს ტაძრები, მონასტრები, სასულიერო სკოლები, წაიღეს სიწმინდეები, გაიხსნა სიწმინდეები. ბევრმა მთავარპასტორმა ვერ იპოვა საკუთარ თავში გამბედაობა და ცდილობდა საბჭოთა ხელისუფლებასთან „მოლაპარაკებას“, რითაც ეკლესიის მეთაურის წინააღმდეგ წავიდა. პატრიარქ ტიხონს ზოგჯერ მარტო უწევდა საბჭოთა დევნის წინააღმდეგ დგომა და ეკლესიისთვის სწორი გზის ძიება.

ჯერ კიდევ მის სიცოცხლეში საბჭოთა გაზეთები გაუთავებლად ცილისწამებდნენ პატრიარქ ტიხონს, ამცირებდნენ და დასცინოდნენ. როცა გარდაიცვალა, მის მაგივრად გაყალბებული „ანდერძი“ გამოსცეს. მაგრამ არავის სჯეროდა ამ ყალბი. ვინც პატრიარქ ტიხონს იცნობდა, სწამდა, რომ ის წმინდა კაცი იყო. ხალხს უსაზღვროდ სჯეროდა, სწამდა მისი, როგორც მათი წმინდანის. პატრიარქი ტიხონი ფლობდა მორალურ ავტორიტეტს, რომელიც აღმოჩნდა უჩვეულოდ ძლიერი ძალა, რომელიც აერთიანებდა ეკლესიას, სამღვდელოებას და მთელ რუს ხალხს.

როდესაც პატრიარქი ტიხონი გარდაიცვალა, ეკლესიისთვის კიდევ უფრო რთული დრო დაიწყო. სულიერი წინამძღოლის არარსებობამ მძიმე შედეგები მოჰყვა. მისი გარდაცვალების შემდეგ საბჭოთა ხელისუფლებამ დაიწყო მათთვის სასურველი ადამიანების შერჩევა, რომლებიც საპატრიარქო პოსტს დაიკავებდნენ. სანამ პატრიარქი ცოცხალი იყო, მისი დაპატიმრება შეიძლებოდა, მაგრამ კომპრომისზე წასვლა შეუძლებელი იყო: ხალხს სჯეროდა მისი.

სამართლიანად შეიძლება საუბარი პატრიარქ ტიხონის ღვაწლის გლობალურ მნიშვნელობაზე. მე-20 საუკუნე ყველაზე რთული ეპოქაა კაცობრიობის ისტორიაში, როცა მატერიალიზმი, ათეიზმი, კომუნიზმი ჭირივით დაიწყო მთელ მსოფლიოში გავრცელება, როცა ყველგან დაიწყო რევოლუციები და ანტიქრისტიანული დევნა. მეცნიერება ამტკიცებდა, რომ ქრისტე არის ლეგენდა, მითი, რომ ის საერთოდ არ არსებობდა. და ამ დროს არის ქრისტიანული რწმენის გიგანტი! ნამდვილი ქრისტიანი, რომელიც გვიჩვენებს ქრისტიანული სიწმინდის გამოსახულებას საპატრიარქო ტახტზე! სასანთლეზე, რომელსაც მთელი მსოფლიო ხედავს, ანათებდა აღსარების რწმენის ცეცხლი, ადიდებდა ჩვენს მამაზეციერს.

პატრიარქი ტიხონი არის მართლმადიდებელი წმინდანის გამოსახულება, რომელიც მარტო ეწინააღმდეგება სისხლიანი ბოროტების ქარიშხალს: რევოლუცია, სამოქალაქო ომი, მასობრივი ძალადობა, სიკვდილით დასჯა, მკვლელობები. თვით მოკვლით დაემუქრნენ და რამდენჯერმე გაუგზავნეს მკვლელები. სიკვდილს არ გაურბოდა.

ერთადერთი, რაც მისთვის ძვირფასი იყო, ეკლესიის მსახურება იყო. მან გააცნობიერა, რომ უფალმა დაადგინა ის, როგორც შუქურა, რომელიც უნდა ანათებდეს სიბნელეში და ეჩვენებინა ქრისტეს გზა.

მისი ეპისტოლეები არის პატრისტული სწავლებები ყველა ქრისტიანისთვის ყველა დარჩენილი ასაკისთვის.

- კიდევ რა მნიშვნელობა აქვს პატრიარქ ტიხონის საქმიანობას?

- პატრიარქი ტიხონი, ისევე როგორც ყველა წმინდა ადამიანი, შინაგანად ძალიან თავისუფალი იყო. აკურთხა და ამით დაკანონდა, როგორც პატრიარქი და როგორც წმინდანი, ქრისტეს წმინდა საიდუმლოთა ხშირი ზიარება. მან ხალხს მოუწოდა ამისკენ. ამ კურთხევას ჩვენთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს.

მან დალოცა აღსარებისა და მოწამეობის ღვაწლი. მან თავისი მაგალითით აჩვენა, თუ როგორ შეუძლია ეკლესიას დაამარცხოს ბოროტების ყველაზე საშინელი, წარმოუდგენელი ძალა.

მან აჩვენა, რომ ეკლესიას შეეძლო ემართა წმინდა ეპისკოპოსები, მაშინაც კი, როცა ადმინისტრაციულ ფორმებს მოკლებულია. და მისი ცხოვრება, გარეგნულად უბედური, რწმენის არაჩვეულებრივი მაგალითია. ეკლესიამ ამ წმინდანებს უწოდა. კომუნისტური დევნა ამ თვალსაზრისით ყველაზე ნათელი ფურცელია ისტორიაში ქრისტიანული ეკლესია. კიდევ როდის გამოვლინდა წმინდანთა ასეთი ლაშქარი? და მათ პატრიარქი ხელმძღვანელობდა. ქრისტეს ჯარისკაცები დადიოდნენ მისი ომოფორიონის ქვეშ. ეს უნიკალური მოვლენაა ისტორიაში.

თუ ჩვენს ისტორიას შევხედავთ საყოველთაო ეკლესიის ისტორიის მასშტაბით, მაშინ დავინახავთ სულიერი ომის შემზარავ სურათს, როდესაც დევნა არ ხდება ცალკეულ მხარეში, სადაც იმპერატორი მოვიდა და ადგილობრივი პოგრომი მოაწყო. არა, უზარმაზარი ქვეყანა დაექვემდებარა დევნას - ყველაზე დიდი ქვეყანა მსოფლიოში. რუსეთში მთელი ეკლესია აკრძალული იყო. და არა ცოტა ხნით, არამედ ეკლესიის სრული განადგურების მიზნით. მთელი ეპისკოპოსი დაექვემდებარა რეპრესიებს. თითქმის ყველა მღვდელი მოკლეს ან დააპატიმრეს. რუსეთის ომამდე მხოლოდ რამდენიმე ეპისკოპოსი და 100-მდე მღვდელი დარჩა თავისუფალი.

მაგრამ ეკლესიამ დაამტკიცა, რომ ის არ არის მიწიერი ორგანიზაცია, რომელიც შეიძლება დაიხუროს ან განადგურდეს, ეს არის ქრისტეს ცოცხალი სხეული. აღმოჩნდა, რომ იგი არ იყო დაკავშირებული რაიმე მიწიერ ფორმებთან. შესაძლებელია მისი ცხოვრების ყველა მიწიერი ფორმის განადგურება, მაგრამ ეს არ აძლიერებს მას. იგი პასუხობს სასიკვდილო დევნას აღსარებით, სიწმინდით და იმარჯვებს.

თუ ტილოს წარმოიდგენთ, თქვენ მიიღებთ ბრძოლას სიკეთისა და ბოროტების, მართალთა და ცოდვილთა შორის, ამ სურათზე, ჯარის სათავეში ლიდერებს შორის, ქრისტესა და ანგელოზური ძალების შემდეგ, პატრიარქი ტიხონი მიდის და ხელმძღვანელობს ჯარს. ჯვრის გზაზე გამარჯვებული დაპირისპირების სული სახარებით გვევლინება. ესენი არიან ქრისტიანები, რომლებმაც აიღეს ჯვარი და გაჰყვნენ ქრისტეს. ასობით ათასი იყო. პატრიარქი ტიხონი ეპოქის სიმბოლოა, რომელიც წარმოადგენს ეკლესიის ღვაწლის გამოსახულებას.

ჩვენი პატრიარქი

- და პატრიარქ ტიხონის რა პიროვნული თვისებებია ჩვენთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი?

- ისინი, ვინც პატრიარქ ტიხონს იცნობდნენ, მოწმობდნენ, რომ იგი წარმოუდგენელი თავმდაბლობის, თვინიერებისა და სიყვარულის ადამიანი იყო. ის სრულიად უბრალო იყო. მას არ ჰქონდა პათოსი. უბრალო იყო ცხოვრებაში, სხვებთან ურთიერთობაში. ამას იმიტომ ვამბობ, რომ ბაბუაჩემი იცნობდა. იყო მოსკოვის დეკანოზი და იყო პატრიარქ ტიხონის საეპარქიო საბჭოს წევრი.

იყო სერგიევ პოსადში (მაშინ ეწოდებოდა ზაგორსკში) მშვენიერი მოხუცი, მამა ტიხონ პელიხი, ილიინსკის ეკლესიის რექტორი სამების-სერგიუს ლავრას უკან. იგი გლეხის ოჯახში დაიბადა და ჯარში გაგზავნეს. აქ არის მისი საკუთარი ამბავი. ჯარისკაცის ხალათით მოსკოვს მიაღწია და ტაძარში მივიდა პატრიარქ ტიხონის მოსამსახურებლად. ის ახალგაზრდა ბიჭი იყო, მშიერი და ცივი. მან თქვა: „მე თვითონ არ ვიცი, როგორ მოვხვდი საკურთხეველში. რაღაც ძალამ მიმიყვანა, მიბიძგა პატრიარქ ტიხონთან. არ ვიცოდი რა მეთქვა. კურთხევისთვის შევიდა. პატრიარქმა სიყვარულით ჰკითხა: "რა გქვია?" მე ვპასუხობ: „ტიხონი“. ამბობს: „მე კი – ტიხონი“. მეტი არაფერი მახსოვს, მხოლოდ ქვედიაკონებმა გამომიყვანეს საკურთხევლიდან ჩემი ხალათის კალთებით“. ყველა, ვინც პატრიარქ ტიხონთან შეხება იყო, განიწმინდა მადლითა და სიყვარულით.

აუწერელია, როგორ უყვარდა ხალხს პატრიარქი ტიხონი. როცა მოსკოვის მახლობლად მდებარე რომელიმე ქალაქში მოვიდა სამსახურში, იქ გაჩერდა ქარხნები და ქარხნები, ყველა მუშა გამოვიდა პატრიარქ ტიხონის შესახვედრად და არ მუშაობდა, სანამ არ წავიდა. მისმა სიწმინდემ, სიყვარულმა, ღვთის ნებისადმი ერთგულებამ გააერთიანა ქრისტიანები, დაეხმარა გაუძლოს ბნელი სამყაროს საშინელ აგრესიას.

ხშირად გვეკითხებიან: რატომ ავირჩიეთ ჩვენი უნივერსიტეტის მფარველად პატრიარქი ტიხონი? აკადემიურმა საბჭომ ეს არჩევანი იმიტომ გააკეთა, რომ პატრიარქმა ტიხონმა გაგვიმხილა ის ღვაწლი, რომელიც უნდა გაიაროს რუსეთის ეკლესიამ ბოლო დროს, რადგან თავისი ღვაწლით მან განაახლა მართლმადიდებლური ცხოვრებარუსეთში.

იმ მომენტში ხდებოდა რევოლუციები, იყვნენ რემონტისტები, რომლებიც ატარებდნენ რეფორმებს ეკლესიის განახლებისთვის, რათა შეექმნათ „ცოცხალი ეკლესია“. მაგრამ პატრიარქმა ტიხონმა "განაახლა" ეკლესიური ცხოვრება, კვლავ გამოავლინა ეკლესიის სიწმინდე, არქიპასტორალური ღვაწლი. ეს არის განახლების მთავარი გზა. მან ვერ გაატარა კრების მიერ დასახული რეფორმები, მაგრამ გააცოცხლა პირველი ქრისტიანების სული, რომლებიც მზად იყვნენ თავიანთი სიცოცხლე ღმერთს დაეთმოთ, ქრისტიანული სარწმუნოება სიკვდილამდე დაეცვათ. ჩვენც გვჭირდება ეს სული. ჩვენი დრო ძალიან რთულია, სიბნელის აგრესია არ სუსტდება. ჩვენ შეგვიძლია აღვუდგეთ ამ აგრესიას წმინდანთა ღვაწლით შთაგონებით. ჩვენ მფარველად ავირჩიეთ პატრიარქი ტიხონი, რათა მისი ლოცვით ერთგულად ვემსახუროთ ეკლესიას და აღვზარდოთ ეკლესიის ახალი მსახურები.

ისტორიის ჭეშმარიტი გაგება

- ეკლესიის წევრებს ესმით, რომ რუსეთის ისტორიის ცენტრი ეკლესიის ისტორიაა. მაგრამ რუსეთის საერო ისტორიაში პატრიარქი ტიხონი თითქმის უცნობია. ეს დიდად ამახინჯებს რუს ხალხს წარმოდგენებს მათი ისტორიის შესახებ. საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ სკოლაში ვსწავლობდი, მაგრამ მაშინაც პატრიარქ ტიხონის შესახებ სახელმძღვანელოებში სიტყვა არ იყო. როგორ დავძლიოთ ეს ფარდა და ჩვენი თანამემამულეების ყურადღება მივაპყროთ პატრიარქ ტიხონის ცხოვრებასა და მსახურებას და ეკლესიის ისტორიას?

უფრო მეტად უნდა ვილოცოთ პატრიარქ ტიხონზე. შესაძლოა, სალოცავში ლოცვა მსახურობდეს მისი სიწმინდეებით

- ეს არ არის ადვილი გასაკეთებელი, რადგან ბევრი ცდილობს ეკლესიის ისტორიას ყოველმხრივ დაუმშვიდოს. მაგრამ, მე ვფიქრობ, რომ ხალხის პატრიარქ ტიხონის დავიწყება შეუძლებელია. უფრო მეტად უნდა ვილოცოთ პატრიარქ ტიხონზე. შესაძლოა, ლოცვა მსახურობდეს, როგორც ისინი მსახურობენ სამების-სერგიუს ლავრაში წმინდა სერგი რადონეჟელის სიწმინდეებთან. ხალხი დონსკოის მონასტერში წავა.

წმინდა ანტიკომუნისტი?

- არც ისე დიდი ხნის წინ, ჩვენ შევესწარით ისტორიის გრიმასს: კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელმა გ.ზიუგანოვმა პატრიარქ კირილს ღია წერილი გაუგზავნა, რომ, მისი აზრით, აუცილებელია "ანტისაბჭოტიზმის დასრულება". პატრიარქმა ტიხონმა ერთხელ ანათემა გამოსცა საბჭოთა ხელისუფლებას. რას ნიშნავს ეს ანათემა?

პატრიარქ ტიხონის საბჭოთა ხელისუფლების ანათემაში არ არის ფორმალური მინიშნება იმისა, რომ სწორედ კომუნისტური პარტიის წევრები ახდენენ ანათემას.

– პატრიარქ ტიხონის საბჭოთა ხელისუფლების ანათემაში არ არის ფორმალური მინიშნება იმისა, რომ სწორედ კომუნისტური პარტიის წევრები ანათემებენ. ნათქვამია, რომ ბოროტები, რომლებიც სჩადიან სისასტიკეს, ეწინააღმდეგებიან ეკლესიას, ტაძრების პოგრომისტებს, მკვლელებს და ა.შ. არა მგონია, ეს დღევანდელი კომუნისტური პარტიის წევრების წინააღმდეგ იყოს დაკონკრეტებული. დღევანდელ კომუნისტურ პარტიას, როგორც ჩანს, არ აქვს წესდებაში ისეთი მებრძოლი ათეიზმი, როგორც ადრე. ამ ანათემას ასე ფართოდ ვერ გავიგებდი.

- პირადად თქვენთვის რას ნიშნავს პატრიარქი ტიხონი?

- პატრიარქ ტიხონის შესახებ ბავშვობიდან ვიცოდი, რადგან მას ძალიან პატივს სცემდნენ ჩვენს ოჯახში. ბაბუაჩემი მას პირადად ესაუბრა. პატრიარქ ტიხონის მიერ ბაბუაჩემისთვის ნაჩუქარი სააღდგომო კვერცხი სალოცავად შევინარჩუნეთ. შემორჩენილია პატრიარქ ტიხონის მიერ ხელმოწერილი არაერთი დოკუმენტი.

ვიცნობდი მოხუც ქალს, რომელიც ახალგაზრდობაში საშინელი ეპილეფსიით იტანჯებოდა: დღეში 18 კრუნჩხვები. მაშინ ის იყო გოგონა, რომელსაც ღმერთი არ სწამდა. გარდაცვალების ღამეს მას პატრიარქი ტიხონი გამოეცხადა და აკურთხა. იგი განიკურნა და ღრმად რელიგიური ადამიანი გახდა. ასეთი ჩვენებები ბევრია პატრიარქ ტიხონის სიწმინდის შესახებ. ჩემთვის ის წმინდანებამდეც იყო წმინდანებამდე. მის საფლავზე მივედი დონსკოის მონასტერში. მის შესახებ განსაკუთრებით ბევრი რამ გავიგე მიხაილ ეფიმოვიჩ გუბონინისაგან, რომელიც თავად მსახურობდა საკურთხეველში პატრიარქ ტიხონის მსახურებაში, ღრმად სცემდა მას პატივს და შეაგროვა მრავალი დოკუმენტი მისი ცხოვრების შესახებ.

ნიკა კრავჩუკი

8 საინტერესო ფაქტი პატრიარქ ტიხონის ცხოვრებიდან

1992 წლის 22 თებერვალს პატრიარქ ტიხონის სახელით ცნობილი წმინდა ტიხონის ნეშტი აღმოაჩინეს. ის, ვინც ეკლესიის მდევნელებს (წაიკითხეთ - უღმერთო საბჭოთა ხელისუფლება) ანათემას აძლევდა და ნიკოლოზ II-ის სიკვდილით დასჯას ღიად დაგმო. Საინტერესო ფაქტებიწმინდანის ცხოვრებიდან, სამსახურისა და სიცოცხლის მცდელობის შესახებ, ნახავთ სტატიაში.

1. მემკვიდრე მღვდელი, „ეპისკოპოსი“ და „პატრიარქი“

ვასილი ბელავინი, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მომავალი მეთაური, დაიბადა ფსკოვის რაიონში, სოფელ კლინში. მამამისი, იოანე, მემკვიდრეობითი მღვდელი იყო. გასაკვირი არ არის, რომ ცხრა წლის ასაკში ვასილი შევიდა ტოროპეცკის სასულიერო სკოლაში, შემდეგ - ფსკოვის სასულიერო სემინარიაში. სწავლის პერიოდში თანამემამულე სემინარიელებმა მას მეტსახელად "ეპისკოპოსი" შეარქვეს. სემინარიის დამთავრების შემდეგ სწავლობდა პეტერბურგის სასულიერო აკადემიაში. ამ სასწავლო დაწესებულებაში მეგობრები მას ხუმრობით „პატრიარქს“ ეძახდნენ. სკოლის დამთავრებიდან 29 წლის შემდეგ, ვასილი ბელავინი გახდება ... პატრიარქი ტიხონი.

2. ლუბლინის საყვარელი ეპისკოპოსი

1891 წლის 26 დეკემბერს ვასილი ბელავინმა აიღო ტონსურა ტიხონის სახელით (წმ. ტიხონ ზადონსკის პატივსაცემად), მალევე აკურთხეს იეროდიაკნად, შემდეგ კი იერონონად.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მომავალი მეთაური რამდენიმე წლის განმავლობაში მსახურობდა პოლონეთში. თავიდან იყო ინსპექტორი, შემდეგ კი ხოლმის სასულიერო სემინარიის რექტორი. ხუთი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, შვიდი) წლის შემდეგ იგი აკურთხეს ლუბლინის ეპისკოპოსად.

ახალგაზრდა ეპისკოპოსს უყვარდათ არა მხოლოდ მართლმადიდებლები, არამედ ბერძენი და რომაელი კათოლიკეები. თვითმხილველების თქმით, როდესაც ეპისკოპოსი სხვა ამბიონზე გადაიყვანეს, სამწყსოს მისი გაშვება არ სურდა. ტიროდნენ და ტიროდნენ არა მარტო მართლმადიდებლები, არამედ სხვა კონფესიების ქრისტიანებიც. წაიყვანეს მატარებლის დამსწრეთა, ზოგიერთები კი ფრენაზე წავიდნენ, რათა არ წაეყვანათ საყვარელი ეპისკოპოსი. და მხოლოდ მაშინ, როცა მომავალმა პატრიარქმა ტიხონმა მორწმუნეებს სთხოვა, არ ერეოდნენ რა უნდა მომხდარიყო, ისინი დამშვიდდნენ.

3. ჩრდილოეთ ამერიკის ეპისკოპოსი

1898 წლის სექტემბერში წმინდანი გახდა ალეუტისა და ალასკის ეპისკოპოსი ამიტომ, მომდევნო ცხრა წლის განმავლობაში მან გააძლიერა მართლმადიდებლობა ამერიკაში. ამ ხნის განმავლობაში მან მოახერხა მრავალი ეკლესიის აშენება, სასულიერო სემინარიების გახსნა, თარგმანის მხარდაჭერა ლიტურგიული წიგნებიხოლო არამართლმადიდებელთა მართლმადიდებლობაზე გადაყვანა.

1905 წელს ეპისკოპოსი ტიხონი აყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. იმავე წელს მან ამბიონი სან-ფრანცისკოდან ნიუ-იორკში გადაიტანა, სადაც იმ დროისთვის უკვე აღმართული იყო წმინდა ნიკოლოზის ტაძარი. ასევე 1905 წელს ვლადიკამ აკურთხა წმინდა სამების ეკლესია ვინიპეგში, კანადა და გახსნა პირველი სასულიერო სემინარია ამერიკაში.

მომავალმა პატრიარქმა ტიხონმა დალოცა აშშ-ში პირველი მართლმადიდებლური მონასტრის მშენებლობა ბავშვთა სახლის სკოლით. ვლადიკა ასევე ყველანაირად უჭერდა მხარს ამერიკაში მცხოვრებ ქრისტიანებს. მისმა მოღვაწეობამ და ღვთისმოსავმა მაგალითმა შთააგონა 32 ბერძენი კათოლიკური საზოგადოება, მიეღოთ მართლმადიდებლობა.

4. იაროსლავისა და როსტოვის, ვილნისა და ლიტვის მთავარეპისკოპოსი

1907 წელს ვლადიკა დაბრუნდა რუსეთში და გახდა იაროსლავისა და როსტოვის მთავარეპისკოპოსი. ხუთი წლის შემდეგ იგი გადაიყვანეს ვილნის განყოფილებაში, მაგრამ მანამდე იაროსლავის საქალაქო ხელისუფლებამ მას პატივი მიაგო "ქალაქ იაროსლავის საპატიო მოქალაქის" წოდება. როგორც ამბობენ, ეს იყო ფაქტიურად იზოლირებული შემთხვევა, როდესაც ეპისკოპოსი საპატიო მოქალაქედ აირჩიეს.

ვილნის საკათედრო ტაძარში მსახურება შეწყდა პირველი მსოფლიო ომის გამო - ვლადიკა ევაკუირებული იქნა მოსკოვში. მაგრამ სადაც არ უნდა იყო, ყველგან ხალხით იყო გარშემორტყმული. ამბობენ, რომ კურთხევისთვის მას არა მარტო მართლმადიდებლები, კათოლიკეები და ძველი მორწმუნეებიც მიმართავდნენ.

5. მოსკოვის წმინდანი

მონარქიის დაცემამ შეცვალა რუსული მართლმადიდებლობის ისტორია. 1917 წლის მაისში შესაძლებელი გახდა მმართველი ეპისკოპოსების არჩევა. ასე გახდა ეპისკოპოსი ტიხონი მოსკოვისა და კოლომნას ეპისკოპოსი , ხოლო სამი თვის შემდეგ - მიტროპოლიტი.

6. მოსკოვის პატრიარქი

საბჭოთა ხელისუფლების დამყარების შემდეგ მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის პლიუსების პოვნა რთულია. მაგრამ მაინც იყო ერთი უპირატესობა - საკრებულოს სხდომა, რომელზეც გადაწყვიტეს საპატრიარქოს აღდგენა.

ღვთის განგებულების მიხედვით სამ რჩეულს შორის ერთი აირჩიეს. და მოხდა ასე. 1917 წლის 18 ნოემბერს ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში აღავლინეს ლიტურგია და ლოცვა, შემდეგ ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის წინ, ზოსიმა ერმიტაჟიდან მოხუცმა ალექსიმ ბევრი ამოიღო - "მიტროპოლიტი ტიხონი" . ასე რომ, მოსკოვის მიტროპოლიტი გახდა პატრიარქი.

7. მოდის სიმართლისთვის

1918 წლის იანვარში წმინდა ტიხონმა ანათემა გამოაცხადა გიჟებს, რომლებმაც დაიწყეს ეკლესიის დევნა. მიუხედავად იმისა, რომ მიმართვაში ბოლშევიკებზე კონკრეტული მითითება არ ყოფილა, ითვლება, რომ სწორედ მათ წინააღმდეგ გამოვიდა პატრიარქი.

მან ასევე ღიად დაგმო იმპერიული ოჯახის სიკვდილით დასჯა და ის ფაქტი, რომ აღმასკომმა იგი კანონიერად ცნო.

პრინციპულ საკითხებში ის იცავდა თავის პოზიციას, ნაკლებად მნიშვნელოვანში კი ზოგჯერ კომპრომისზე მიდიოდა ხელისუფლებასთან.

მართალია, საბჭოელები მას მტრად თვლიდნენ, ამიტომ ყველანაირად ცდილობდნენ, თავი დაეღწიათ. პატრიარქმა ციხეში წელიწადზე მეტი გაატარა. ორჯერ სცადეს მისი მოკვლა (მეორე მცდელობისას წმინდანის საკნის თანამშრომელი გარდაიცვალა). მაგრამ იმის შემდეგაც, რაც განიცადა, პატრიარქი ტიხონი განაგრძობდა ხალხის მსახურებას და მიღებას.

ხარების დღესასწაულზე, 1925 წლის 7 აპრილს, ის ღმერთთან წავიდა. ოფიციალური ვერსიით, 60 წლის პატრიარქი გულის უკმარისობით გარდაიცვალა. მაგრამ ბევრი თვლის, რომ წმინდანი მოწამლეს. პატრიარქმა იწინასწარმეტყველა მისი სიკვდილი, ამიტომ სიკვდილამდე რამდენიმე საათით ადრე თქვა:

ახლა ჩამეძინება... მშვიდად და დიდხანს. ღამე იქნება გრძელი, ბნელი, ბნელი.

8. სახალხო პატრიარქი

თვითმხილველების თქმით, პატრიარქთან გამოსამშვიდობებლად უამრავი ხალხი მოვიდა - დაახლოებით მილიონი მორწმუნე - და ეს იყო საბჭოთა დროს!

პანაშვიდზე დონსკოის მონასტერში და მონასტრის მახლობლად ათასობით ბრბო ერთხმად მღეროდა. ეს იყო ფაქტობრივად სახალხო დიდება. ოფიციალურად, წმინდანი პირველად წმინდანად შერაცხა რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ საზღვარგარეთ - ეს მოხდა 1981 წელს. რვა წლის შემდეგ, რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ ასევე წმინდანად შერაცხა პატრიარქი ტიხონი. მაშინ არავინ იცოდა ზუსტად სად იყო წმინდანის ნაწილები.

მაგრამ 1992 წელს უცნობმა პირებმა ცეცხლი წაუკიდეს დონსკოის მონასტრის მცირე საკათედრო ტაძარს. ტაძრის რესტავრაციის დროს წმინდა ტიხონის ნეშტი იპოვეს. ჩვენს დროში ისინი საყოველთაო თაყვანისცემისთვის გამოიფინება ამავე მონასტრის დიდ საკათედრო ტაძარში.

აიღე, უთხარი მეგობრებს!

ასევე წაიკითხეთ ჩვენს საიტზე:

მეტის ჩვენება

"მიშველე, ღმერთო!". გმადლობთ, რომ ეწვიეთ ჩვენს საიტს, სანამ ინფორმაციის შესწავლას დაიწყებთ, გთხოვთ გამოიწეროთ ჩვენი მართლმადიდებლური საზოგადოებაინსტაგრამზე უფალო, შეინახე და დაზოგე † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. საზოგადოებას 60000-ზე მეტი აბონენტი ჰყავს.

ბევრნი ვართ, თანამოაზრეები და სწრაფად ვიზრდებით, ვდებთ ლოცვებს, წმინდანთა გამონათქვამებს, ლოცვის თხოვნას, დროულად ვაქვეყნებთ სასარგებლო ინფორმაციას დღესასწაულებზე და მართლმადიდებლურ მოვლენებზე... გამოიწერეთ. მფარველი ანგელოზი შენთვის!

წმინდა ტიხონი, მოსკოვის პატრიარქი, ჭეშმარიტად ღვთისმოსავი და პატიოსანი ადამიანია, რომლის სულიერებამ არ იცოდა საზღვრები და დაბრკოლებები. და ომებისა და შიმშილის ურთულეს დროს სწორედ ის გახდა შუამავალი ღმერთსა და ხალხს შორის, რათა გამოეცხადებინა რწმენა და თავისი ხალხი სულიერი სიძლიერით დაჯილდოვდეს.

მომავალი პატრიარქი (მსოფლიოში ვასილი ბელავინი) დაიბადა 1865 წლის 19 იანვარს სასულიერო პირის ოჯახში, რომელიც გამოირჩეოდა მტკიცე პატრიარქალური ცხოვრების წესით, ღვთისმოსაობითა და საქმისადმი დიდი სიყვარულით.

ცხრა წლის ასაკში წმიდანი შევიდა სასულიერო სასწავლებელში, ხოლო სკოლის დამთავრების შემდეგ დატოვა მშობლების სახლი და სწავლა განაგრძო სემინარიაში. ვასილი ბავშვობიდან ძალიან კეთილი იყო და სწავლა მას საკმაოდ მარტივად აძლევდა. ამიტომ დაამთავრა სემინარია, როგორც ერთ-ერთი საუკეთესო სტუდენტი. ამაზე მისი სულიერი სწავლება არ შეჩერებულა - შემდგომ სწავლას სასულიერო აკადემიაში ელოდა. 23 წლის ასაკში კი თეოლოგიის კანდიდატი გახდა.

მისი ბავშვობისა და ახალგაზრდობის ხანმოკლე ცხოვრებას სულიერი გაგრძელება უკვე ზრდასრულ ასაკში ჰქონდა. 26 წლისამ პირველი ნაბიჯი გადადგა მოძღვართან და მის დიდ საქმეებთან დასაახლოებლად - უფლის წინაშე თაყვანს სცემს და სამ უმაღლეს აღთქმას აძლევს:

• სიღარიბე;
• ქალწულობა;
• მორჩილება.

მას შემდეგ, რაც ტონუსს აიღებს და სახელს ტიხონს უწოდებს (წმ. ტიხონ ზადონსკის პატივსაცემად), მეორე დღესვე აკურთხებენ იეროდიაკნად, მალევე იერონონად.

პატრიარქ ტიხონის ღვაწლის მოკლე ბიოგრაფია

1892-1899 წლებში წმიდანმა ჩამოყალიბების რთული სულიერი გზა გაიარა:

• სასულიერო სემინარიის ინსპექტორი;
• რექტორი არქიმანდრიტის ხარისხში;
• ლუბლინის ეპისკოპოსი ხოლმსკო-ვარშავის ეპარქიის ვიკარის დანიშვნასთან ერთად.

ტიხონმა მთელი წელი გაატარა საეკლესიო ცხოვრების პირველ ამბიონზე. და როდესაც მოვიდა ბრძანება მისი გადაცემის შესახებ, ხოლმის რეგიონის ყველა მორწმუნე დღე და ღამე ტიროდა. მთელმა ქალაქმა იგი ცრემლებით დაინახა და ეს იმის მტკიცებულებაა, რომ ეს ადამიანი ასე უყვარდათ და პატივს სცემდნენ.

ასე იყო მისი მთელი ცხოვრება: სადაც არ უნდა იყო, ხალხს არ სურდა მისი გაშვება. მართლმადიდებლურ ამერიკაშიც კი, სადაც 7 წლის მანძილზე ბრძნულად წინამძღოლობდა სამწყსოს, დღესაც მას მართლმადიდებლობის მოციქულს უწოდებენ.

ტიხონმა ყველაფერი გააკეთა სულიერების განვითარებისთვის:

• აღმართული ტაძრები;
• გახსნილი ბიბლიოთეკები;
• მიტოვებული ეკლესიების მოწესრიგება;
• ეწეოდა პედაგოგიურ მოღვაწეობას როგორც უბრალო ხალხში, ისე სასულიერო პირების წარმომადგენლებს შორის;
• პირადად მოგზაურობდა შორეულ სოფლებსა და ქალაქებში, რათა იქ სულიერი ცხოვრება სოლიდარულ მდგომარეობაში მოეყვანა.

პირველი მსოფლიო ომის დროს მან შეძლო დაეცვა ვილნის მოწამეთა ნაწილები და სხვა დიდი სალოცავები მტრის ხელყოფისგან, ერთგულად მსახურობდა გადატვირთულ ეკლესიებში, გვერდი აუარა საავადმყოფოებს და აკურთხა ომში წასულები სამშობლოს დასაცავად.

პატრიარქ ტიხონის აღსაყდრება

საპატრიარქოს აღდგენის შემდეგ, თავისი დიდი ღვაწლის გამო, წმიდა ტიხონი წილისყრით აირჩიეს მოსკოვის პატრიარქად. ახალი პატრიარქის აღსაყდრება (ინტრონიზაცია) ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში 1917 წლის 21 ნოემბერს გაიმართა.

საშინელ პერიოდში, როცა ყველას მომავლის შფოთვა შეეპყრო, რისხვა გაიზარდა და მომაკვდინებელი შიმშილი შთანთქა ხალხს, შიშმა შეაღწია სახლებსა და ტაძრებში. და სწორედ ამ დროს ღვთის ხელმა აწია ტიხონი საპატრიარქო ტახტზე, რათა ის ერთ-ერთი პირველი ავიდა გოლგოთაში და წმინდა მოწამე გახდეს.

ყოველ დღე, წმინდანი ლოცულობდა სამშობლოსა და ხალხისთვის, მზად იყო მოძღვრის მიყოლებით სიკვდილამდე წასულიყო ომის ცეცხლის ჩაქრობისა და სულიერი პრინციპის აღორძინების მიზნით.

პატრიარქ ტიხონის დაპატიმრება დაუმორჩილებლობისთვის

უწმინდესმა აქტიური მონაწილეობა მიიღო გრანდიოზულ ჯვაროსნულ ლაშქრობებში, რომლებიც მისი ლოცვა-კურთხევით მოეწყო ხალხის გონებასა და გულში რელიგიური გრძნობების აღძვრისთვის. იგი ასევე უშიშრად ატარებდა ღვთისმსახურებას მრავალი ქალაქის ტაძრებში, რითაც აძლიერებდა სულიერ სამწყსოს. პატრიარქი ასევე გულმოდგინედ გამოდიოდა ეკლესიის დანგრევის წინააღმდეგ.

ყველა ამ ქმედების შედეგი იყო ტიხონის დაპატიმრება და ერთ წელზე მეტი ხნის პატიმრობა. ხელისუფლებამ, რომელმაც ვერ დაარღვია წმინდანის ნება და სული, იძულებული გახდა გაეშვა იგი, მაგრამ დაიწყო მისი ყოველი ნაბიჯის ფრთხილად მონიტორინგი. ორჯერ სცადეს პატრიარქის მოკვლაც კი. მეორე მკვლელობის მცდელობისას ტრაგიკულად დაიღუპა წმინდანის თანამოაზრე. მაგრამ საშინელი დევნის მიუხედავად, ტიხონმა განაგრძო ცხოვრება და მოქმედება ეკლესიისა და ხალხის სახელით.

მოსკოვის პატრიარქ ტიხონის ცხოვრება ბოლო წლებში

სიცოცხლის ბოლო და ყველაზე მტკივნეული წელი წმიდანი, უკვე ძალიან ავადმყოფი და ხელისუფლების მხრიდან გამუდმებით დევნილი, კვლავ უცვლელად აღასრულებდა ღვთისმსახურებას. 1925 წლის 23 მარტს მან აღავლინა ბოლო საღმრთო ლიტურგია და ხარების დღესასწაულზე. წმიდა ღვთისმშობელიწავიდა მარადიული სიცოცხლეუფლის ლოცვით ტუჩებზე.

პატრიარქ ტიხონის ნაწილები

მრავალი წელი გავიდა პატრიარქ ტიხონის წასვლიდან და მხოლოდ 1990-იან წლებში უფალმა მიანიჭა მართლმადიდებელ ხალხს მათი წმინდა ნაწილები, როგორც სულიერი სიმტკიცის სიმბოლო მომავალი რთული პერიოდისთვის. ისინი განლაგებულია დონსკოის მონასტრის დიდ საკათედრო ტაძარში.

პატრიარქ ტიხონის შეტყობინება

დიდი იერარქის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ღვაწლი იყო მისი გზავნილი სამების სერგიუს ლავრის დახურვასთან დაკავშირებით. მისი დაწერის მიზეზი იყო სიწმინდეების გახსნა მეუფე სერგი. და ეს მოვლენა უნდა ყოფილიყო ხალხის სულიერი ცხოვრების სრული განადგურების დასაწყისი, რადგან ეს არ შეიძლებოდა. მართლმადიდებელი პიროვნებაშედი ტაძარში და ევედრე ღმერთს და არ იქნება არც ერთი მსახური, რომელიც მას ამაში დაეხმარება.

პატრიარქმა ბოლო დრომდე მოუწოდა ხალხის საეკლესიო ინტერესების დაცვას, რათა არ დაეკარგათ სულიერი რეზერვი, რომელიც სერგიუსმა უბოძა. მან მართლმადიდებლებს მოუწოდა, ილოცონ, რათა დაეხმარონ მეუფის მიერ შეწირული კეთილისმყოფელის დაბრუნებას, განიწმინდონ გული ყოველგვარი ბოროტებისგან და მიიყვანონ მონანიებამდე.

პატრიარქ ტიხონის ანათემა

წმინდანის კიდევ ერთი დიდი ნამუშევარი იყო 1918 წლის 19 იანვრის გზავნილი ანათემით (ეკლესიიდან განკვეთა, გადასახლება) ათეისტებს. მასში ტიხონმა მიმართა მათ, ვინც უღვთოდ ანადგურებს ქრისტეს მართალ საქმეს და იწვევს საშინელ მოვლენებს მათ ხალხზე და მათ სამშობლოზე. ის ესაუბრებოდა მათ სიკვდილის შემდეგ ტანჯვაზე, მოუწოდებდა აეშენებინათ, არ დაანგრიონ და რაც მთავარია, მოინანიონ უფალს ყველა მათი საქმე. ის ასევე დარწმუნდა თავისი მაგალითით, რომ ვერავინ ვერასოდეს დაარღვევს ღვთის სიტყვას და საქმეს.

- ეს არის მართლმადიდებლობის ერთ-ერთი უდიდესი ადამიანი. მისი წვლილი ქრისტიანობის ისტორიაში შეუძლებელია შეფასდეს. წმინდანის სიტყვა მტკიცე და წმინდაა, მისი საქმეები კი უშიშარი და მართალი, სავსე რწმენით უფლისა და მისი ხალხის მიმართ.

პატრიარქ ტიხონის ცხოვრება რთული გზაა ღვთისაკენ, რომელზედაც მან, როგორც სხვამ, მოახერხა ხალხისთვის გამოეცხადებინა უფლის ურყევი მადლი, ასწავლა ხალხს სიყვარული და სულიერად ცხოვრება ყველაზე საშინელ დროსაც კი. მხოლოდ რწმენა ყოველთვის ზოგავს და აძლევს ძალას და ამიტომ ახანგრძლივებს სიცოცხლეს, ვაძლევ მარადიულ სასუფეველს, მშვიდობასა და სიმშვიდეს.

უფალი ყოველთვის შენთანაა!

ნახეთ ვიდეო მოსკოვის პატრიარქის ტიხონის შესახებ:

შეიძლება ქრისტიანი იყოს კომუნისტი? როგორ გრძნობს ეკლესია ლენინს და რევოლუციას? ამის შესახებ PSTGU-ს საეკლესიო ხელოვნების ფაკულტეტის დეკანმა, ეკლესიის ისტორიკოსმა, ქადაშის ქრისტეს აღდგომის ტაძრის რექტორმა განაცხადა.

წარსულის ტრაგედია მიჩუმებულია

ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, ათეისტური რეჟიმის დაცემის შემდეგ, ღვთის ნებით, ჩვენს ქვეყანაში, ეკლესიების მასიურ გახსნასთან ერთად, დაიწყო არაერთი საგანმანათლებლო დაწესებულების, წიგნისა და დოკუმენტის გაჩენაც. ახლად გამოქვეყნებული დოკუმენტებიდან და ახალი კვლევებიდან სულ უფრო და უფრო დეტალურად ჩნდებოდა საშინელი დევნის უპრეცედენტო სურათი, რომელიც დაეცა რუსეთის ეკლესიასა და მთელ რუს ხალხს ათწლეულების განმავლობაში.

მაგრამ უცნაური ფენომენი: რაც უფრო მეტია ახლად გახსნილი და აშენებული ტაძრები და რაც უფრო მეტი წიგნი იწერება, მით უფრო ნაკლები იცის ადამიანმა მათი ახლო წარსულის შესახებ. დევნის ეპოქა ხდება ისტორიკოსების ხვედრი, თითქოს ჩვენ ვსაუბრობთ რაღაც პრეისტორიულზე და არა მხოლოდ გუშინდელ ტრაგიკულ მოვლენებზე, რომლებსაც უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ჩვენი ხალხის მთელი მომავლისთვის.

მაგრამ ადამიანი, რომელმაც არ იცის თავისი ისტორია, ბრმაა. იმის გაგება, რომ წარსული და მომავალი განუყოფლად არის დაკავშირებული, ნიშნავს პრიმიტიულად აზროვნებას. დევნის ეპოქის მოვლენები ჭეშმარიტად და სრულყოფილად უნდა იყოს შესწავლილი ყველა სკოლაში და ღირსეული შეფასება მიიღოს სახელმძღვანელოებში. თუმცა პირიქით ხდება - წარსულის ტრაგედია ჩუმდება, ახალ თაობას უჩნდება რწმენა, რომ საბჭოთა ეპოქა იყო მხოლოდ აყვავების, წარმატების ერთგვარი მშვენიერი პერიოდი... ოფიციალური პროპაგანდა წარმატებით მოქმედებს, აჩვენებს. ტოლერანტული, სიფრთხილით დახვეწილი დამოკიდებულება კომუნისტური პარტიის, როგორც პატივცემული, ღირსეული პარტნიორის მიმართ... სოციალური ფსიქოლოგია ისეთია, რომ თუ ყოველდღე თეთრს შავს უწოდებენ, შავს კი თეთრს, მაშინ ბევრი ადამიანი საბოლოოდ იწყებს ასე ფიქრს. საბჭოთა ეპოქამ ეს ბრწყინვალედ დაადასტურა.

იმისათვის, რომ არ მოტყუვდეს, კარგი განათლება უნდა ჰქონდეს. მაგრამ ახლა ჩვენ ვსაუბრობთ მთავარზე, რაც მოხდა ჩვენს ქვეყანაში 1917 წლის შემდეგ.

1918 წლის 19 იანვარს, ძველი სტილით, მან გაგზავნა ყველა მორწმუნე იმ უპრეცედენტო დევნის შესახებ, რომელიც მოხდა რუსეთის ეკლესიას. ეს იყო გამაფრთხილებელი ეპისტოლე რთული განსაცდელების დასაწყისში, მორწმუნეებისადმი მოწოდებით, შეიკრიბნენ დედაეკლესიის გარშემო და მდევნელთა უმკაცრესი დაგმობით. ეს ისტორიული ეპისტოლე ერთხელ და სამუდამოდ იძლევა საეკლესიო შეფასებას რუსეთის ეკლესიისა და მასთან ერთად მთელი ხალხის წინააღმდეგ განხორციელებულ დევნაზე, რაც ძალით თანაბარია ადრეული ქრისტიანული პერიოდის დევნაზე. მდევნელების, ტაძრების პოგრომისტებისა და მკვლელების შესახებ ნათქვამია:

„შეჩერდით, გიჟებო, შეწყვიტეთ თქვენი ხოცვა-ჟლეტა. ბოლოს და ბოლოს, რასაც აკეთებ... ეს ნამდვილად სატანური საქციელია, რისთვისაც გეჰენის ცეცხლს ექვემდებარებ მომავალ ცხოვრებაში - შემდგომ ცხოვრებაში და შთამომავლობის საშინელ წყევლას ახლანდელ ცხოვრებაში - მიწიერ ცხოვრებაში.

ღვთისგან მონიჭებული უფლებამოსილებით გიკრძალავთ ქრისტეს მისტერიებთან მიახლოებას, ანათემას გხდითმხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ჯერ კიდევ ატარებთ ქრისტიანულ სახელებს და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით მართლმადიდებლურ ეკლესიას ეკუთვნით.

ასევე მოგმართავთ ყველას, ქრისტეს მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთგულ შვილებს, რომ არ შეხვიდეთ ადამიანთა მოდგმის ასეთ ურჩხულებთან: „ამოიღეთ ბოროტება“ (1 კორ. 5, 13).

გარდა ამისა, ჩამოთვლილია მდევნელთა ძირითადი დანაშაულებები: ეკლესიების ნგრევა და განადგურება, მათ შორის კრემლის ეკლესიების დახვრეტა; გმობა, ზიარების უარყოფა, ეკლესია-მონასტრების მიტაცება, „რომლებიც გამოცხადებულია ერთგვარ ეროვნულ საკუთრებად“;განადგურება მართლმადიდებლური სკოლები, „რომლებიც... ურწმუნოების სკოლებად ან თუნდაც უზნეობის კერებად იქცევიან“;ქონების ჩამორთმევა „იმ საბაბით, რომ ეს არის ხალხის საკუთრება, მაგრამ ყოველგვარი უფლების გარეშე და თვით ხალხის კანონიერ ნებაზე გათვალისწინების სურვილის გარეშეც“;ხალხის ყველაზე ფართო მოტყუება: „ხელისუფლება, რომელიც დაჰპირდა რუსეთში კანონის და ჭეშმარიტების დამყარებას, თავისუფლებისა და წესრიგის უზრუნველყოფას, ყველგან ავლენს მხოლოდ ყველაზე აღვირახსნილ თვითნებობას და მტკნარ ძალადობას ყველას მიმართ, განსაკუთრებით კი წმინდა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმართ.

მესიჯში ასევე დასახელებულია დამპყრობლები „ამ სამყაროს სიბნელის უღმერთო მმართველები“.დასასრულს, მესიჯი მოუწოდებს ყველა მორწმუნეს დადგეს რიგებში "სულიერი მებრძოლები"და გამოხატავს მტკიცე იმედს, „რომ ეკლესიის მტრები შერცხვენილნი და გაფლანგვონ ქრისტეს ჯვრის ძალით...“

კომუნისტებმა გაიმარჯვეს?

ვის აკეთებენ ეს ბოროტმოქმედები, მესიჯის მიხედვით, სატანურ საქმეებს? ისინი ჩვენთვის კარგად ცნობილია. ეს არის ლენინი და ახალი ხელისუფლების ყველა სხვა ფიგურა. მათი დასახელების გარეშე, ეპისტოლე ნათლად მიუთითებს ძალაზე, რომელიც ჰპირდებოდა უფლებას, სიმართლეს, თავისუფლებას, წესრიგს, მაგრამ აკეთებს ზუსტად საპირისპიროს.

შემთხვევითი არ არის, რომ ეპისტოლემ მიიღო მართლმადიდებელ ხალხში "საბჭოთა ძალაუფლების" სახელი. ეს ახალი მთავრობა, რომელმაც განახორციელა შეიარაღებული გადატრიალება 1917 წლის ოქტომბერში (ე.წ. "ოქტომბრის რევოლუცია") და ახლახან დაარბია დამფუძნებელი კრება ძალით, შედგებოდა ბოლშევიკებისგან (კომუნისტები) და ნაწილობრივ მემარცხენე სოციალისტ-რევოლუციონერებისგან, რომლებთან ერთად ბოლშევიკებმა მალევე დაუსვეს წერტილი. ამგვარად, პატრიარქ ტიხონმა პირველ რიგში ანათემას გაუკეთა ბოლშევიკები (კომუნისტები) და, რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, ეს ანათემატიზაცია დაადასტურა. ადგილობრივი საბჭორუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია.

მაშასადამე, პატრიარქის მიერ მდევნელებზე დაკისრებული ანათემა ხდება შერიგებული აქტი და ვერავინ გაუქმდება (გარდა თანაბარი შეთანხმებული გადაწყვეტილებისა, რაც, ცხადია, შეუძლებელია). ამიტომ ეპისტოლეში ნათქვამია, რომ ეს მდევნელები ექვემდებარებიან "შთამომავლობის საშინელი წყევლა".

შთამომავლები ვართ ჩვენ, თანამედროვე ადამიანები, რომლებმაც თავი 20 წლის წინ განთავისუფლდნენ მათი ჩაგვრისგან, მაგრამ ჯერ კიდევ ვერ ვაცნობიერებთ იმ ყველაფრის მნიშვნელობას, რაც მათი მეფობის დროს მოხდა. 70 წლიანი სახელმწიფო ათეიზმის, ძალადობისა და ტოტალიტარიზმისთვის ხალხი მეტწილად მიჩვეულია უკანონობას, როგორც ერთგვარ ნორმას და ძლივს ეწინააღმდეგება მას. რა შედეგები შეიძლება მოჰყვეს ასეთ მორალურ პასიურობას, ძნელი გასაგები არ არის.

დღესდღეობით ხანდახან ისმის, რომ, ამბობენ, „კომუნისტები სხვანი გახდნენ“. სამწუხაროდ, ეს მთლად ასე არ არის. თანამედროვე თაობამ, რა თქმა უნდა, არ იცის, როგორია ტროცკის მიერ შემუშავებული კომუნისტების ტაქტიკა.

მაგალითად, გაითვალისწინეთ, რომ 1903 წლის რსდმპ ყრილობაზე გადაწყდა მორწმუნეების მიღება პარტიის წევრებად. ეს ნებადართული იყო, რადგან იმ დროს მომგებიანი იყო, რადგან მუშებს შორის ბევრი მორწმუნე იყო. მაგრამ რევოლუციისთანავე, მორწმუნეებისადმი დამოკიდებულება მკვეთრად შეიცვალა. ოქტომბრის რევოლუციის მე-4 წლისთავის აღსანიშნავად ლენინმა განაცხადა: ”ჩვენ კარგად ვებრძვით რელიგიას!”ათასობით სასულიერო პირი უკვე მოკლეს, მრავალი ეკლესია უკვე დანგრეულია. ხოლო 1922 წლის მეათე პარტიის კონფერენციის მასალებში ლენინი წერდა: „ჩვენი მთავარი ამოცანა რელიგიის წინააღმდეგ ბრძოლაა, მაგრამ არ უნდა გამოვყოთ იგი.

არ არის საჭირო "გამორჩევა" - რადგან დრო ჯერ არ მოსულა. მაგრამ ცოტა მოგვიანებით, როდესაც სამოქალაქო ომი უკვე დამთავრდა და კომუნისტები სრული ძალით იყვნენ, მაშინვე წამოიწყეს კიდევ უფრო მასიური ტერორი ეკლესიის წინააღმდეგ. იმავე 1922 წელს საბჭოთა ხელმძღვანელობის ფარულ შეხვედრაზე გადაწყდა განხილვა მართლმადიდებელი ეკლესია "უკანასკნელი კონტრრევოლუციური პარტია".ამგვარად, ეკლესიას მიესაჯა სიკვდილით დასჯა.

ტერორი ხორციელდებოდა ყველა კლასის წინააღმდეგ: „კლასად განადგურება » - 20-30-იანი წლების ტერორის ცნობილი ფორმულა, რაზეც დღევანდელ ახალგაზრდობას წარმოდგენა არ აქვს. "კლასივით" ნიშნავს ყველას. მხოლოდ რამდენიმეს შეეძლო გადარჩენა. მათ კლასად გაანადგურეს არისტოკრატია, თავადაზნაურობა, ვაჭრები, სასულიერო პირები, ინტელიგენცია, აყვავებული გლეხობა. და ყველა გამოცხადდა "ხალხის მტრად". Როგორ? Რისთვის? რატომ? ეს ხომ თითქმის მთელი ხალხია!

მაგრამ ომისშემდგომ პერიოდშიც კი, როდესაც კლასები უკვე გაუქმდა, სიტუაცია ოდნავ შეიცვალა. დამოუკიდებლად ფიქრით განაგრძეს მთელი ინიციატივის განადგურება. მთელი ქვეყანა დაფარული იყო საკონცენტრაციო ბანაკების მკვრივი ქსელით, რომლებზეც ახლა ურჩევნიათ არ ისაუბრონ, მაგრამ ამაოდ. ხალხმა უნდა იცოდეს მეოცე საუკუნის ტრაგიკული ისტორია. ხალხი, რომელმაც თავისი ისტორია არ იცის, უძლურია და სათამაშო ხდება სხვის ხელში. მხოლოდ, ალბათ, 70-იანი წლების ბოლოდან დაიწყო ვითარების შეცვლა ნელ-ნელა და მაშინაც კი, ძალიან ნელა და უმნიშვნელოდ.

ხალხში სევდიანი იუმორი დაიბადა, მაგალითად, იყო ასეთი ანეკდოტი. გარკვეულ საწარმოში ცხადდება საერთო კრება. საუბრობს პარტიული ორგანიზაციის მდივანი და აცხადებს: ხვალ გენერალური ჩამოხრჩობა იქნებაო! დასწრება აუცილებელია! მე ვაძლევ ხმას! ვინ არის წინააღმდეგი? არას წინააღმდეგ! ვინ შეიკავა თავი? არ არსებობს თავშეკავება! მიღებულია ერთხმად! რაიმე შეკითხვა? - ვიღაცას ხელი მაღლა სწევს: კითხვა მაქვს: თან თოკი მოიტანე, თუ ადგილზე მოგცემენ?

კომუნისტები ხელისუფლებაში მოვიდნენ 1917 წელს, უპირველეს ყოვლისა, ისედაც გავრცელებული უღვთოობის, ასევე მსოფლიოში მუდამ გამეფებული უმეცრებისა და უსამართლობის საფუძველზე. მათ ქვეშ არსებული ძლიერი სახელმწიფო - ეგრეთ წოდებული სსრკ - განვითარდა, ერთის მხრივ, იმ შესაძლებლობების გამო, რაც უკვე შეიქმნა წინა დროს, ცარისტული ხელისუფლების პირობებში. რუსეთის პერსპექტივები უზარმაზარი იყო და ბევრად აღემატებოდა იმას, რასაც კომუნისტები აკეთებდნენ თავიანთი მმართველობის პერიოდში. მეორე მხრივ, თავიანთი ძალაუფლების გაძლიერებით, ფაქტიურად გაანადგურეს და ერთდროულად გაანადგურეს ხალხი და საბოლოოდ მივიღეთ ის, რაც გვაქვს.

ლენინს აქვს სული?

ცნობილია, თუ როგორ ჩამოგლიჯა ჯვარი ლენინმა ჯერ კიდევ მოზარდობისას და ფეხქვეშ გათელა. მისი მიმდევრები პრინციპული თეომახისტები არიან და ძალაუფლების მქონენი შეურიგებელ ბრძოლას აწარმოებდნენ ეკლესიასთან. მაგრამ ამავე დროს, უკვე დიდი ხანია შენიშნა, რომ კომუნიზმში არის გარკვეული რელიგიური ელემენტი. და ეს კიდევ ერთხელ დასტურდება.

ცოტა ხნის წინ, კომუნისტური პარტიის წინასაარჩევნო ყრილობაზე, სცენაზე ლენინის გამოძერწილი ბიუსტის "თანდასწრებით", ბატონმა ზიუგანოვმა ლენინს "გასცა" მანდატი (ჯერ კიდევ სიკვდილის შემდეგ, რა თქმა უნდა) ნომერ პირველი, რომელიც აჩვენეს ტელევიზიით. . მაინტერესებს, რატომ არ დაუქნია თავი მას? დარბაზმა ღონისძიება ენთუზიაზმით მიიღო. ამიტომ თვლიან, რომ ლენინის სული ცოცხალია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რას შეიძლება ნიშნავდეს ეს საჯარო ქმედება?

და საბჭოთა პერიოდში ისინი ამას დაჟინებით მოითხოვდნენ "ლენინი ჯერ კიდევ უფრო ცოცხალია ვიდრე ყველა ცოცხალი."დაურეკეს კიდეც "სამუდამოდ ცოცხალი"და მანდატებიც მისცა. და კარგად ჟღერს, წინასწარმეტყველურად: "ლენინი ცხოვრობდა, ლენინი ცოცხალია, ლენინი იცოცხლებს".- და, რა თქმა უნდა, თავის ყოფილ საქმეს გააკეთებს. მაგრამ ყველაფერი სულაც არ არის ისეთივე, როგორც ბავშვებმა შთააგონეს: ”ჩვენ ვიცით, რომ დიდი ლენინი იყო მზრუნველი და მოსიყვარულე…”რეალური შემთხვევები განსხვავებული იყო.

ასე რომ, 1922 წელს შუიაში განვითარებულ მოვლენებთან დაკავშირებით (ხალხს არ სურდა ეკლესიის ჭურჭლის გაცემა), მან მოითხოვა: „ყველაზე გადამწყვეტი და დაუნდობელი ბრძოლა მიეცით შავ ასეულ სამღვდელოებას და გაანადგურეთ მათი წინააღმდეგობა ისეთი სისასტიკით, რომ რამდენიმე ათეული წელი არ დაივიწყონ“.ამის მერე ამიხსნან როგორი ცხოვრება აქვს ახლა - იქ, კუბოს უკან?

სხვათა შორის, ერთ დროს ასეთ კითხვაზე ფიქრიც კი შეუძლებელი იყო: მაშინვე მიიღებ "ციხეს". ახლა სხვა დროა. მაშინ როცა სხვაგვარად. აქ რა უნდა თქვან? მასწავლებელს ხომ მიჰყვებიან, თავს ათეისტებად აჩენენ და ითხოვენ, რომ ყველა იყოს ათეისტი. ისე, ამბობენ, ეს სავარაუდოდ მეტაფორაა. მაგრამ უბედურება ის არის, რომ ბოლოს და ბოლოს, მეტაფორა, როგორც ფიგურალური მოწყობილობა, მალავს რწმენას რაიმე განსაკუთრებული, შინაგანი რეალობის, ანუ სულის, მარადისობის, სულების მიმართ. ასე რომ, დაე, მათ აღიარონ, რომ სწამთ რაღაც „მარადიული ლენინის“, რომელიც უმოწყალოდ და უდიდესი სისასტიკით ებრძვის იესო ქრისტეს, ჩვენს უფალს.

გარდაცვლილისთვის მანდატის „მიწოდებიდან“ და უფაში ლენინის ძეგლის გახსნიდან, ხალხის ბრბოთა და წითელი დროშებით გარშემორტყმული, ბატონი ზიუგანოვი წავიდა მოსკოვის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში, ქ. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სარტყელი, რომელიც ასევე გამოცხადდა მედიაში და ფოტოებითაც კი.

ამბობენ, მღვდლებისგან კურთხევაც კი იღებსო. მაგრამ, მოგეხსენებათ, ორ ღმერთს არ ემსახურება, რადგან ამბობენ, რომ ასეთ ადამიანს ერთი უყვარს და მეორე სძულს. რა ღმერთს ემსახურება ბატონი ზიუგანოვი? წმიდა წერილში ნათქვამია, რომ შეუძლებელია ქრისტესა და ბელიალის თაყვანისცემა. ასევე შეუძლებელია ქრისტეს და ლენინის ერთდროულად თაყვანისცემა.

თუმცა, როგორც უკვე ვთქვით, 1903 წელს შესაძლებელი გახდა მორწმუნეების მიღება პარტიაში, თუმცა მხოლოდ ძალაუფლების ხელში ჩაგდებამდე. ტაქტიკის საკითხია. ლენინს აქვს სტატია „სოციალ-დემოკრატიის ორი ტაქტიკა“, რომელიც სავალდებულოდ შეისწავლეს ყველა უნივერსიტეტის სტუდენტებმა. ის ამბობს, როგორი უნდა იყოს ძალაუფლებისთვის ბრძოლის რეალური, ჭკვიანი ტაქტიკა: "მცირე კაპიტალთან ალიანსში გაანადგურე დიდი კაპიტალი და შემდეგ გაანადგურე მცირე კაპიტალი"ანუ მათი მოკავშირეები. თქვენ შეგიძლიათ შეხვიდეთ ალიანსში ძალაუფლებისთვის ნებისმიერ „თანამგზავრთან“, რადგან მაშინ მათი ამოღება რთული არ არის. გულწრფელად თქვა.

ეს პოზიცია გასაკვირი არ არის: ბოლოს და ბოლოს, ლენინს ეკუთვნის კიდევ ერთი ღირსშესანიშნავი განმარტება - რა არის მორალი. გამოდის, რომ ამ განმარტებით, "მორალი არის ის, რაც სასარგებლოა პროლეტარიატისთვის"და სხვა არავინ. და რა არის ამ უტყუარი პროლეტარიატისთვის ხელსაყრელი, ამას, რა თქმა უნდა, კომუნისტები ადგენენ. და მომგებიანი "ექსპროპრიატორების ექსპროპრიაცია",მათ შორის ნებისმიერ კაცს, თუ ცხენი ჰყავს.

ასე რომ, თუ ძალიან გინდა ძალაუფლება, შეგიძლია ტაძარშიც კი წახვიდე, რადგან რელიგია პოპულარულია ამ დღეებში: დაე, მორწმუნეებს აღფრთოვანებულიყვნენ.

შეიძლება კომუნისტების დაპირებების ნდობა?

თავად განსაჯეთ. ისინი კვლავ გვპირდებიან, რომ შექმნან ერთგვარი სამოთხე დედამიწაზე ღმერთის გარეშე და სხვა არაფერი. სინამდვილეში, ისინი მხოლოდ ძალაუფლების მიღწევას და მის შენარჩუნებას ნებისმიერ ფასად ცდილობენ, როგორც ისტორიამ უკვე აჩვენა. როგორც ადამიანებს, მათი ნდობა შეიძლება მხოლოდ იმ პირობით, რომ ისინი სრულად, ნამდვილად უარს იტყვიან ლენინურ იდეოლოგიაზე, რომელშიც თავდაპირველად იყო ასახული თეომაქიზმისა და ღალატის იდეები და ყველა სხვა ძლივს გამორჩეული კომუნისტური ვარიაციებიდან და ეფექტურად მოინანიებენ ყველა დანაშაულს. ჩადენილი მათი წინამორბედების მიერ.

ამასობაში არჩევნები ახლოვდება და საჯარო პირები მსჯელობენ, რომელი პარტია რამდენ ხმას მიიღებს. არის ბრძოლა, იზრდება ურთიერთუნდობლობა. კომუნისტები იბრძვიან „სიმართლისთვის“ და ჰპირდებიან, რომ თავიანთი კონტროლის უზარმაზარ არმიას განათავსებენ დარღვევების თვალყურის დევნებისთვის.

საბჭოთა დროს კი კომუნისტურის გარდა სხვა პარტიები არ არსებობდა. არანაირი კონფლიქტი არ ყოფილა და - საოცარია - ყველა ერთად მივიდა არჩევნებზე და ასევე ერთხმად მისცა ხმა ერთ პარტიას. და, წარმოიდგინეთ, ხმის მიცემა ყოველთვის საოცრად წარმატებული იყო: ეს საოცარი პარტია ყოველთვის იღებდა ხმების მინიმუმ 99 პროცენტს! და თქვენ უნდა იფიქროთ, რომ ეს მიღწეული იქნა არაჩვეულებრივი დემოკრატიის, სიბრძნის, მოქალაქეებისადმი ზრუნვის და ა.შ. ამასთან, ხმის მიცემა ყოველთვის ღია იყო: რატომ არის ჯიხურები. რა არის ასეთი არაჩვეულებრივი მიღწევების საიდუმლო, გამოცნობას მკითხველს ვტოვებ.

და მთელი ხალხი მღეროდა: ”მე არ ვიცი სხვა ქვეყანა, სადაც ადამიანი ასე თავისუფლად სუნთქავს!”თუმცა საზღვარგარეთ არც ერთი ადამიანი არ გაუშვეს სპეციალური გასაუბრებისა და შემოწმების გარეშე. რატომღაც ეს ყველაფერი უკვე დავიწყებას მიეცა; იქნებ უნდა გახსოვდეს?

2000 წლის კრებაზე წმინდა ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა წმიდა ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა კანონიზაცია, რომლებიც ქრისტეს რწმენისთვის იტანჯებოდნენ, იყო წმინდანის წინასწარმეტყველების აშკარა დადასტურება. პატრიარქი ტიხონი თავის გზავნილში უფლის ჯვრის ძალით რწმენის მტრების აღრევის შესახებ. მაგრამ დღესაც არ უნდა დავივიწყოთ რწმენის მტრები.

ვინ ანათემა პატრიარქმა ტიხონმა?

პატრიარქ ტიხონის ანათემა ეკისრება არა მხოლოდ მათ, ვინც ოდესღაც თავად დაანგრია ტაძარი, არამედ ყველას, ვინც პრინციპულ, ანტირელიგიურ პოზიციაზე დგას, ეკლესიების შესაძლო დანგრევისა და რწმენის გამო ადამიანების მკვლელობის პოზიციაზე. ქრისტეში. მათზე, ვისი სწავლებები და პრაქტიკა მოუწოდებს ამ დანაშაულებს, ძალადობასა და გენოციდს რელიგიურ თუ სხვა ნიადაგზე. ეს ყველას ეკისრება, ვინც ლენინურ იდეოლოგიას იღებს, კომუნისტებს სამუდამოდ, აქ თაობათა შეცვლა არ მუშაობს. არ შეიძლება იმის უარყოფა, რომ ისინი ვინც თანაუგრძნობს და ეხმარება კომუნისტებს, ასევე ექვემდებარება ამ წყევლას.