წაიკითხეთ ძველი მორწმუნე ბიბლია. ძველი მორწმუნეები - განსხვავება მართლმადიდებლებისგან

მეცნიერთა საერთაშორისო კლუბი

"ცოდნის გაცნობიერება. პროგრამა ინტელექტუალისთვის"

No57, 2003 წ

მოდერატორი - A.P. სმირნოვი

გამარჯობა! ბოლო დროს საზოგადოებაში აშკარად გაიზარდა ინტერესირომ რეალური ისტორია, რაზეც, როგორც ახლა ბევრს ესმის, სულაც არ არის ის, რაზეც სკოლის სახელმძღვანელოებში წერია. დღეს არა მხოლოდ ისტორიული და არქეოლოგიური კვლევები, არამედ ფიზიკოსებისა და ინჟინრების ნამუშევრებიც მოწმობს, რომ ძველებმა ბევრად მეტი იცოდნენ სამყაროსა და მისი კანონების შესახებ, ვიდრე ჩვენ. დღეს დიდ ინტერესს იწვევს რელიგია, რომელსაც აქვს ცოდნის საკუთარი სისტემა, რომელიც პრაქტიკულად მნიშვნელოვანი ცვლილებების გარეშეა დაცული ასობით და ათასობით წლის განმავლობაში. ჩვენი სტუმარია ძველი რუსული მართლმადიდებელი ძველი მორწმუნე-ინგლინგების ძველი რუსული ინგლისური ეკლესიის წინამძღვარი, პატერ დიი ალექსანდრე - მამა ალექსანდრე, თქვენ ხართ ძველი რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის პატრიარქი. გთხოვთ, გვითხრათ ამ ეკლესიის შესახებ, რადგან ალბათ ბევრმა არ იცის თქვენი ეკლესიის შესახებ.

ჩვენი ეკლესია დიდი ხანია არსებობს. ხანდახან ბევრი მოდის და ეკითხება: „მართალია შენი რწმენა თუ ეკლესია?“... მე ვეუბნები: „ხედავ, არაა სიმართლე. ჭეშმარიტება ღმერთებთანაა და ის [რწმენა] არის ჩვენი ორიგინალი“. ეს იყო ქრისტიანობის, იუდაიზმის, ბუდიზმის მოსვლამდე, ანუ ყველა სარწმუნოებამდე, ყველა რელიგიამდე. ანუ ორიგინალური იყო, ანუ ადრე ხალხს უბრალოდ ძველ მორწმუნეებს ეძახდნენ - ანუ „ძველ რწმენას“, და უკვე, ჩვენ ვიტყვით, ნათლობის დროიდან მათ უბრალოდ „მოხუცებსაც“ ეძახდნენ. ბევრი ადამიანი აბნევს ძველ მორწმუნეებს. ეს იმის გამო ხდება, რომ ნიკონის განხეთქილების დროს ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩ რომანოვმა გამოსცა ბრძანებულება, ზუსტად ამის მიხედვით. ვისვინც თავშესაფარს აძლევს სქიზმატს, უმოწყალოდ დაისაჯონ ოჯახთან ერთად. ამიტომ, ბევრი ძველი მორწმუნე, როგორც მათ ახლა უწოდებენ, სქიზმატიკოსები, ძველი რიტუალის მომხრეები, ისინი გაიქცნენ ბელოვოდიე სიბირსკოეში, სადაც ჩვენმა წინაპრებმა მათ თავშესაფარი მისცეს სკიტებსა და სკუფებში. არა იმიტომ, რომ რწმენა ერთია, არამედ იმიტომ, რომ ისინი ერთიანი არიან სისხლით. და ის რუსები და ის რუსები. მათ მიეცათ თავშესაფარი და ბევრისთვის გახდა, თითქოს, იგივე - ძველი მორწმუნეები, ძველი მორწმუნეები, განსაკუთრებით კი თანამედროვე ფილოლოგები დაბნეულები. მაგრამ ძველი მორწმუნეები ძველის მომხრეები არიან ქრისტიანული რიტუალიდა ძველი მორწმუნეები ძველი წინაქრისტიანული რწმენაა. ეს არის, მაგალითად, მრავალი წარმომადგენელი, როგორც ეს ნიშნავს მასაინფორმაცია და შესაძლოა ზოგიერთიც მეცნიერებიშეცდომით გვეძახიან „წარმართებს“. მაგრამ ეს სიტყვა გაქრისტიანების დროს გაჩნდა...

- ეს ძალიან მნიშვნელოვანია, რადგან დღეს წარმართობის სხვაგვარი გაგებაა…

- დიახ. „წარმართი“ ქრისტიანებს მოჰყავთ. ისევე როგორც "ნაბიჭვარი". ეს ლათინური სიტყვაა. "ცუდი" - ანუ "სხვა გზაზე გავლა", ცხოვრება, ფაქტიურად. ანუ ლათინურში შევიდა რასენული ენიდან, ან როგორც ახლა ამბობენ, ეტრუსკების ენიდან. ამიტომ ლათინურად ნათქვამია: ეტრუსკული არ იკითხება და არ ითარგმნება. ანუ აიღეს და ენა გადაუგრიხეს. და აქ: "ენა" არის ერთ-ერთი ფორმა, ანუ იმის მიხედვით, თუ რომელი საწყისი ასოა დაწერილი, არის ასეთი ფორმა - "ხალხი". „ხალხის წარმომადგენელი“ – „წარმართი“. ხოლო უცხო ხალხის წარმომადგენელი განსხვავებული ენის, რწმენის, კულტურის მქონე იქნება "არა ენა", ან მოკლედ "წარმართული". ამიტომ, როცა ჩვენთან მოდიან და გვეუბნებიან: „წარმართები ხართ?“, მე ვამბობ: „არა. ჩვენ არ შეგვიძლია ვიყოთ ურწმუნოები და უცხოელები. ჩვენ ვართ ჩვენი წინაპრების ძველი რწმენის მცველები და განვაგრძეები“.

- აი სიტუაცია... ახლა ასეთი მოსაზრება გაჩნდა, რომ წარმართები ის ადამიანები არიან, რომლებიც ყველაზე მეტად არიან გაგება(ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა!) ბუნების ენა…

- ეს თანამედროვე ინტერპრეტაცია, ანუ... ვისაუბრებთ, შევხვდები, ვუკავშირდებით ბევრ ახალ წარმართს.. ანუ, რომლებიც აცოცხლებენ თავიანთი წინაპრების რწმენას რუსეთის სხვადასხვა რეგიონში. ანუ მათთვის არ აქვს მნიშვნელობა რას ეძახიან - წარმართობა, მშობლიური რწმენა - ანუ მშობლიური სარწმუნოება, თუ მშობლიური კულტურა... ანუ მთავარია ადამიანებმა გადაწყვიტეს ფესვებთან დაბრუნება. და რომელი ტერმინი გამოიყენება საშუალებებში, ალბათ ყველაზე მეტად ალბათ(სწორედ ეს იყო!) მასა ინფორმაცია(წყარო არ არის დაკონკრეტებული) - მგონი აქ როლსაც არ თამაშობს.

- კარგი, აქ მთავარი ის არის, რომ არ არის დაბნეულობა ...

- დიახ. და დაბნეულობა, როგორც წესი, იქმნება საშუალებების წარმომადგენლების მიერ მასაინფორმაცია, ვინც არ იცის რუსული ენა, არ ესმის ტერმინოლოგია, რადგან ხანდახან მათ უსმენთ - მათ აქვთ "კოლორატი" - ეს არის "ძროხა საწოლთან ახლოს". ანუ ასეთი ინტერპრეტაციები აქვთ. ან "ჭიშკართან ახლოს". ანუ შეიძლება მთლიანად სხვატერმინები და ცნებები. ჩვენ სიტყვებში, სახელებში ჩავსვამთ იმ სურათებს, რომლებიც თავდაპირველად იყო. მოდით ვთქვათ, ჩვენს ქვეყანაში, როგორც ჩვეულება იყო ჯერ კიდევ იმპერიაში, უძველესი უპირობოდ რუსული ეკლესია(ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა!) მართლმადიდებელი ძველი მორწმუნეები. ახლა ჩვენ გვეძახიან ძველი რუსული მართლმადიდებლური მორწმუნე-ინგლისტური ეკლესია. ბევრი ამბობს: "საიდან მოდის ეს სახელი?". და ამას მოითხოვს 1997 წლის კანონი „რელიგიის თავისუფლების შესახებ“, სადაც მოითხოვდნენ, რომ სახელში რელიგიაც ეხსენებინათ. ამიტომაც აღმოჩნდა ასეთი უძველესი.. ეე.. გრძელი სახელი.

- მამა ალექსანდრე, ამ ბოლო დროს ძალიან მაწუხებს გათხრების შედეგები და სამარხების აღმოჩენა ომსკში, სადაც ძალიან უძველესი კულტურადა, როგორც ჩანს, ამ კულტურას აქვს შესაძლოა პირდაპირი დამოკიდებულება(წყარო არ არის მითითებული) თქვენ.

- ყველაფერი სწორია. გათხრები ჩატარდა ტარას ტრაქტშიც, ეს არის 70-80-იანი წლები, სადაც იყო, ასე ვთქვათ, ალბათ თანამედროვე. ენა(წყარო არ არის მითითებული), ქალღმერთ ტარას ტაძრის კომპლექსი. ანუ არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს. 1994 წელს, როდესაც გაიმართა სამეცნიერო-პრაქტიკული კონფერენცია, რომელიც ეძღვნებოდა ქალაქ ტარას 400 წლის იუბილეს, რომელიც დაარსდა 1594 წელს, მე იქ სიტყვით გამოვედი და ჩემი მოხსენება დასახელდა, როგორც „უცნობი ისტორია“, თუმცა ისტორია საერთოდ არ გვქონდა. ეს ამბავი პეტრეს დროიდან გაჩნდა. მანამდე კი წინაპრების მემკვიდრეობა გვქონდა. ისტორია არის ის, რაც აღებულია თორიდან. ჩვენ კი, როგორც იქნა, სლავები ვართ, არაფერი გვაქვს საერთო არც ქრისტიანობასთან და არც იუდაიზმთან, ჩვენ გვაქვს ჩვენი. ამიტომ, მე ვუთხარი მათ, რომ ტარა არ არის 400 წლის, მაგრამ მაინც უძველესი ტარიისკი 4000 წლისაა, რადგან ქალაქი აშენდა 3502 წლის ზაფხულში, სამყაროს შექმნიდან მეორე ხარიანების ლაშქრობამდე დრავიდიაში. , ე.ი. in ძველი ინდოეთიჩრდილოეთის საზღვრების უზრუნველსაყოფად, ანუ თევზის მჭამელთა დარბევისგან, როგორც ამბობენ ... კარგად, ან ახლა - ჩრდილოეთის ხალხები... ანუ და .. წარმომადგენელი იყო ნოვოსიბირსკის აკადემიგოროდოკიდან და ამბობს: არაფერია და არ შეიძლება იყოს, ეს ტყუილია, საეკლესიო ზღაპრებიო. და ამ დროს ორი გოგონა დგება - ტარას პედაგოგიური ინსტიტუტის არქეოლოგები - და ამბობენ: „როგორ არა? ორი წელია ამას ვთხრით უძველესი ქალაქი. ისე, მათ გვითხრეს - აქ არის ან თათარი ან ოსტიაკი, მაგრამ აქ ყველაფერი მაგმისთვის სლავურია. ” ამის შემდეგ ის ამბობს: „სხვა იყო რამე?“. მე ვამბობ: „დიახ, იყო ქალაქი ვენდაგარდი. ის იმყოფებოდა ბოლშერეჩენსკის მხარეში. ის ამბობს: "სად არის?". მე ვამბობ: „ახლა რაიონული ცენტრია ბოლშერეჩე“. 1998 წელს, ანუ ჩემი საუბრის შემდეგ ოთხი წლის შემდეგ გათხარეს. ახლა ის პროტო-ურბანული კულტურის ძეგლია, ანუ უძველესი. სადღაც 99-2000 წლებში იყო გათხრები და სავარაუდოდ ცენტრში ქალაქები(ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა!), ანუ მათ ასევე აღმოაჩინეს მიწისქვეშა გადასასვლელები, სათავსოები ... თუმცა ჯერ კიდევ 1995 ან 1994 წლებში გაზეთი Kommerchesky Vesti სრულ გვერდს წერდა ადრე ჩატარებული გათხრების შესახებ. ანუ სტატიას ერქვა "სადაც უძველესი ირი ატარებს წყალს". ეს იყო ასოცირებული პროფესორი... ჩვენ მაშინ გვქონდა ყოფილი სასოფლო-სამეურნეო ინსტიტუტი ნიკოლაი სოლოხინი. მან დაწერა, რომ გათბობის მაგისტრალის გაყვანის დროს, აღმოაჩინეს უძველესი ნეკროპოლისი ქალაქის ცენტრის ქვეშ, სადაც იყო ძველი ციხე, ეგვიპტის პირამიდებზე ძველი. შემდეგ კი - სადაც ჩვენ გვაქვს ფლორის პავილიონი - მათ მიწისქვეშა გადასასვლელები აღმოაჩინეს. მაგრამ მაშინ არ იყო ფული კვლევისთვის. 2001 წელს, ჩემი აზრით... ან 2002 წლის დასაწყისში... ახლა არ მახსოვს, ჩემი აზრით, 2001 წელს, ტვ-6, მოსკოვი ახლახან აჩვენეს. მაგრამ იქ შესასვლელი კედლით იყო შემოღობილი, რომ ცნობისმოყვარეები იქ წასულიყვნენ ...

როგორ იპოვო საკუთარი თავი კითხვა ტაიანე ონიას: როდესაც პიროვნება დაიშალა, მაგრამ ჯერ ვერ იპოვა საკუთარი თავი. რა ვქნათ ტაიანა ონიას პასუხი: თქვენი შეკითხვა...

წვნიანი ლ.ჯ. ისევ გაწითლდა. Გუშინ სამჯერმთხოვა დამედასტურებინა ჩემი ელ.წერილი. და მან არ გამოაქვეყნა დაგვიანებული შესვლა ჩვეულ დროს.

***

ქრისტიანები თვლიან, რომ ბიბლია ყოველთვის შედგებოდა ახალი და ძველი აღთქმისგან. ამაში მათ ეხმარებიან თეოლოგები, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ძველი აღთქმა განუყოფელი ნაწილია წმიდა წერილიდა ორივე წიგნი ჰარმონიულად ავსებს ერთმანეთს თითქმის მოციქულთა დროიდან. მაგრამ ეს არ არის.

ასევე შიგნით XIX დასაწყისშისაუკუნეების განმავლობაში, ძველი აღთქმა არ ითვლებოდა წმინდა წიგნად რუსეთში.

ROC ვერსია

982 წელი. ბიბლია თარგმნეს კირილემ და მეთოდემ;
- 1499 წ. გამოჩნდა გენადიევის ბიბლია (პირველი ორეულიბიბლია ძველი და ახალი აღთქმის შემცველი);
- 1581 წ. სტამბის პიონერის ივან ფედოროვის ბიბლია (Ostroh Bible);
- 1663 წ. რუსული ბიბლიის მოსკოვის გამოცემა (ეს არის ოსტროს ბიბლიის ოდნავ შესწორებული ტექსტი);
- 1751 წ. ელიზაბეტური ბიბლია;
- 1876 წ. სინოდალური თარგმანი, რომელსაც დღეს რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია ავრცელებს.

რუსული "მართლმადიდებელი" » ეკლესია იცავს ამ სქემას, რათა აჩვენოს ბიბლიის თანამედროვეზე გამოჩენის ლოგიკური თანმიმდევრობა.რუსული ენა . როგორც ჩანს, "მართლმადიდებელი"რუსი ხალხი არსებობდა სრული ბიბლიის ბუნებრივი მოთხოვნილება და არ არსებობდა გარეგანი გავლენა, გარე ძალები, რომლებიც ცდილობდნენ ძველი აღთქმის წიგნების შემოტანას რუსულ "მართლმადიდებლურ" საზოგადოებაში, როგორც წმინდა.

ძველი აღთქმა რუსეთში

Იმიტომ რომ კირილესა და მეთოდეს თარგმანი არ არის შემონახული, და რატომღაც მისი კვალი არ არის მიკვლეული ძველ რუსულ ლიტერატურაში, განსხვავდებიან ეკლესიის ისტორიკოსები წამყვანი როლიარქიეპისკოპოს გენადისთვის სრული ბიბლიის მომზადებაში, მისი ავტორიტეტის გამოყენებით, რათა უბრალო ადამიანებს ეჭვი არ შეექმნათ; სავარაუდოდ მისი ხელმძღვანელობით, პირველად რუსეთში, ებრაული ბიბლია (ძველი აღთქმა) და ახალი აღთქმა გაერთიანდა ერთი საფარის ქვეშ.

მთავარეპისკოპოსი გენადიცნობილი გახდა "იუდაიზატორების ერესის" წინააღმდეგ ბრძოლით და ეკლესია მას მიაწერს ძველი და ახალი აღთქმის გაერთიანებას. იმათ. თავად მებრძოლი რუსეთში პროპაგანდას უწევს იმ ერესის იდეოლოგიურ საფუძველს, რომლითაც ის ებრძვის. პარადოქსი? - მაგრამ ის აღიარებულია როკ-ს მიერ, როგორც სანდო ისტორიული ფაქტი.
* ძველ აღთქმაში არის წიგნიმეორე კანონი ესაია, რომელშიც გაწერილია „ცოცხალთა ერესის“ მიერ გავრცელებული ყველა დებულება.

რუსეთში იმ დროს იყო ახალი აღთქმა, ფსალმუნი და მოციქული.

არსებობს ვერსია, რომ გენადიევსკაიას ბიბლია მოგვიანებით გამოჩნდა. მაგალითად, 1551 წელს (ანუ გენადიევის ბიბლიის გამოჩენიდან 52 წლის შემდეგ) გაიმართა სტოგლავის საბჭო, რომელზეც განიხილებოდა წმინდა წიგნების თარგმნის საკითხი.
წმინდად აღიარეს 3 წიგნი: სახარება, ფსალმუნი და მოციქული. ძველი აღთქმა და გენადიევის ბიბლია არ არის ნახსენები, რაც ეწინააღმდეგება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ვერსიას. თუ ეს წიგნები უკვე არსებობდა, მაშინ საბჭოს მონაწილეებს უნდა გამოეთქვათ აზრი მათი გამოყენების კანონიერების შესახებ.

მე-16 საუკუნეში ძველი აღთქმის თარგმანი ჩაიშალა.

ოსტროგის ბიბლია

Ostroh Bible არის გენადიევსკაიას სრული ასლი. ეკლესიის ისტორიკოსების თქმით, ივან ფედოროვმა გადაწყვიტა ოსტროს ბიბლიის დაბეჭდვა. მაგრამ ძალიან ცოტა ინფორმაციაა მისი პიროვნების შესახებ. არ არსებობს ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როგორ გახდა ივან ფედოროვი დიაკონი? ვინ მიუძღვნა, როგორ მიენიჭა ტიტული? როგორ სწავლობდა ბეჭდვას და ზუსტად რატომ დაევალა პირველი სტამბის დაარსება? ჩნდება კითხვა - იყო თუ არა ივან ფედოროვი მართლაც პირველი მბეჭდავი და ოსტროჰ ბიბლიის ავტორი.

ცნობილია, რომ ივან ფედოროვი დაკავებული იყო ქვემეხების ჩამოსხმით და გამოიგონა მრავალლულიანი ნაღმტყორცნები. ცნობილი პიროვნება, რომელიც ასხამდა ქვემეხებს და არის მრავალლულიანი ნაღმტყორცნების გამომგონებელი, მიენიჭა ძველი აღთქმის ბეჭდვით გამოქვეყნება, რომელიც დაუკავშირა მის ბიოგრაფიას პრინც ოსტროჟსკის, აქედან მომდინარეობს ბიბლიის სახელი - ოსტროჟსკაია. მაგრამ ეს არ აძლევს უფლებამოსილებას ივან ფედოროვს. პრინცი ოსტროჟსკიმ მონაწილეობა მიიღო უნიას მომზადებაში ...
ის დაქორწინებული იყო კათოლიკეზე, ხოლო უფროსი ვაჟი, პრინცი იანუშ, კათოლიკური წესით მოინათლა..

გარდა ამისა, ოსტროჟსკი უკავშირდებოდა ძველი აღთქმის კიდევ ერთ გამომცემელს - ფრენსის სკორინას (ის ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა მთავარეპისკოპოსი გენადიის სიცოცხლეში), მაგრამ გენადიისგან განსხვავებით, ფრანცისკის საქმიანობა უფრო "ერეტიკულ" ხასიათს ატარებდა. ყოველ შემთხვევაში, ის შორს იყო მართლმადიდებლური ტრადიციონალიზმისგან. ასევეარსებობს მტკიცებულება ფ. სკორინას ებრაელებთან კონტაქტების შესახებ. შესაძლებელია, რომ მათ აღძრათ მისი ინტერესი ძველი აღთქმის ტექსტების მიმართ.

შეიძლება ითქვას, რომ უკრაინაში მე-15 საუკუნის 70-იანი წლების შუა ხანებში, ფაქტობრივად, როდესაც დაიწყო ოსტროს ბიბლიაზე მუშაობა, უკვე იყოძველი აღთქმის თითქმის ყველა წიგნი ითარგმნა რუსულ ან ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე. მნიშვნელოვანია, რომ ეს სიები ოსტროგსკის მთავრების მფლობელობაში იყო. ცხადია, ისინი უნდა მივიჩნიოთ ოსტროჰის ბიბლიის წინამორბედებად.

ასე რომ, სამხრეთ-დასავლეთშირუსეთი ბევრი სამუშაო გაკეთდა რუსეთში გასავრცელებლად ძველი აღთქმის რუსულენოვანი ტექსტის მოსამზადებლად, რომელსაც, სავარაუდოდ, ხელი ჰქონდა რუს პირველ სტამბას ივან ფედოროვს.

მოსკოვის ბიბლია

შემდგომ რუსეთში მოხდა განხეთქილება ეკლესიაში (1650-1660-იანი წლები) ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის (მამა).პეტრე დიდი ). რეფორმების შედეგი იყო ქრისტიანების გაყოფა ორ ჯგუფად: მათ, ვინც სწამდა ცარი და პატრიარქი ნიკონი და მიჰყვებოდა მათ, და ვინც განაგრძობდა ძველი დოგმატის დაცვას.

რა იყო სლავური წიგნების ბერძნულთან შედარებამით უმეტეს, რომ თავად ნიკონმა არ იცოდა ბერძნული ენა. გასაგებია, რომ ნიკონს ასეთი გადაწყვეტილება დამოუკიდებლად არ მიუღია. ასეთი თანამგზავრი ჰყავდაარსენი გრეკი, რომელმაც ბევრი რამ გააკეთა სლავური წიგნების გასანადგურებლად და ახალი თარგმანების მომხრე.

განხეთქილება გამოიწვია და სანამ ქრისტიანები ერთმანეთს ანადგურებდნენ ამა თუ იმ რიტუალის გამო,1663 წელს გამოიცა მოსკოვის ბიბლია, რომელმაც გაიმეორა ოსტროჟსკაია, ებრაული და ბერძნული ტექსტების განმარტებით.
ძველი აღთქმა (ებრაული ბიბლია) ახალ აღთქმას დაემატა, ხოლოახალი აღთქმა შეიცვალა ისე, რომ იგი აღიქმებოდა როგორც ძველი აღთქმის „გაგრძელება“ ან „ზედამშენებლობა“..

კონგრესის ბიბლიოთეკის დირექტორი ჯონ ბილინგტონი:

„ძველი მორწმუნეები ადანაშაულებდნენ ნიკონს იმაში, რომ ებრაელებს წმინდა წიგნების თარგმნის უფლებას აძლევდნენ, ხოლო ნიკონიანელები ძველ მორწმუნეებს ადანაშაულებდნენ იმაში, რომ ებრაელებს თაყვანისცემის უფლებას აძლევდნენ… ორივე მხარე განიხილავდა საკათედრო ტაძარს 1666-1667 წწ. "ებრაული კრება"და ოფიციალური რეზოლუციით საბჭომ დაადანაშაულა თავისი ოპონენტები "ცრუ ებრაული სიტყვების" მსხვერპლად... ყველგან იყო ჭორები, რომ სახელმწიფო ძალაუფლება გადაეცა "დაწყევლილ ებრაელ მმართველებს" და ცარი შევიდა დამღუპველ "დასავლურში". ”ექიმ-ებრაელების სასიყვარულო წამლებით მოწამლული ქორწინება”.

დაბნეულობით ისარგებლეს, მათ გადმოათრიეს ბიბლია „ორი ერთში“..
თუმცა, ყველა საკითხის ერთხელ და სამუდამოდ გადაწყვეტა ვერ მოხერხდა. მიუხედავად იმისა, რომ მოსკოვის ბიბლია გამოჩნდა, ის საზოგადოებამ არ მიიღო. ხალხს ეჭვი შეეპარა ახალი წიგნების სისწორეში (უფრო სწორედ, აბუჩად აგდებდნენ და გმობდნენ) და მათი შესავალი აღიქვეს, როგორცქვეყნის დამონების მცდელობა(ეს არის ჩვენი წინაპრების მიერ გლობალური პოლიტიკის გაგების დონე!). ეკლესიებმა განაგრძეს ახალი აღთქმის, მოციქულისა და ფსალმუნის სლავური ვერსიების გამოყენება.

ელისაბედის ბიბლია

ელიზაბეტური ბიბლია მოსკოვის ასლია, შესწორებებით ვულგატის მიხედვით (ბიბლიის ლათინური თარგმანი). ნაპოლეონის შემოსევის შემდეგ, 1812 წელს, შეიქმნა ბიბლიური საზოგადოება, რომელმაც დაიწყო ელიზაბეტური ბიბლიის გავრცელება.
თუმცა, მალე ბიბლიური საზოგადოება აიკრძალა.

ბიბლიის ძველი აღთქმით გავრცელებას ნიკოლოზ I ეწინააღმდეგებოდა.
ცნობილია, რომ ბიბლიური საზოგადოების მიერ თარგმნილი და დაბეჭდილი 1825 წძველი აღთქმის გამოცემა დაიწვანეველის ლავრის აგურის ქარხნებში. იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის ოცდაათწლიანი მეფობის დროს აღარ ყოფილა თარგმნის მცდელობა, რომ აღარაფერი ვთქვათ ძველი აღთქმის გამოქვეყნებაზე.

სინოდალური თარგმანი

ძველი აღთქმის წიგნების თარგმნა განახლდა 1856 წელს ალექსანდრე II-ის მეფობის დროს. მაგრამ კიდევ 20 წელი დასჭირდა ბრძოლას სრული ბიბლიის რუსულ ენაზე ერთ ტომად გამოსაცემად 1876 წელს, რომლის სათაურ გვერდზე იყო: ”წმიდა სინოდის ლოცვა-კურთხევით". ამ ტექსტს ჰქვია "სინოდალური თარგმანი», « სინოდალური ბიბლია” და კვლავ იბეჭდება მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით.

წმიდა სინოდმა, რომელმაც კურთხევა მისცა რუსეთში გასავრცელებლად სინოდალური თარგმანიბიბლია, რომელიც შეიცავს ორ ხელოვნურად ურთიერთდაკავშირებულ წიგნს ერთი ყდის ქვეშ, ფაქტობრივად მოაწერა ხელი მის წინადადებასსახელმწიფო , რასაც ადასტურებს ყველა შემდგომი მოვლენა, მათ შორის ხელოვნების დონერუსეთი.

ძველი აღთქმის თარგმანში ერთ-ერთი მთავარი როლი შეასრულადანიილ აბრამოვიჩ ხვოლსონიდა ვასილი ანდრეევიჩ ლევისონიგერმანელი რაბინი, რომელმაც მიიღო მართლმადიდებლობა 1839 წელს. 1882 წელს გამოიცა ებრაული ბიბლიის რუსულად თარგმანი, რომელიც შესრულდა ბრიტანეთის ბიბლიური საზოგადოების სახელით ვ. ლევისონმა და დ. ხვოლსონმა.

წარმოიდგინეთ, რა ძალები იყვნენ დაინტერესებული ძველი აღთქმისთვის „წმინდა წიგნის“ სტატუსის მინიჭებით, რადგანმათ მოახერხეს წმინდა სინოდის წევრების დამუშავება და დარწმუნება ახალ აღთქმაში ებრაული ბიბლიის (ძველი აღთქმის) დამატების აუცილებლობაში. . ვიღაცას ისე აინტერესებდა ეს მიზანი, რომ იუდაიზმიდან „მართლმადიდებლობაზე“ გადასული ორი რაბინიც კი შესწირეს, ოღონდ ფორმალურად, მაგრამ რეალურად განაგრძეს ებრაული მოღვაწეობა. სხვათა შორის, ებრაული ელექტრონული ენციკლოპედია მათზე დადებითად საუბრობს და არა როგორც მოღალატეებზე.

* „ძველი აღთქმა არის წიგნი, რომელიც სრულიად უცხოა ჩვენთვის და უფრო და უფრო უცხო უნდა გახდეს ჩვენთვის, თუ არ გვინდა სამუდამოდ შევცვალოთ ჩვენი იდენტობა“ - ევგენი დიურინგი.

წიგნი - თქვენი რწმენის მიხედვით, იყოს თქვენთვის ... (წმინდა წიგნი და გლობალური კრიზისი): სსრკ-ს ვიცე.

მოწოდებული ვიდეო სულაც არ არის გასართობი. ეს შემეცნებითია. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრს ეს მოსაწყენი იქნება. ასე რომ არ ჩართოთ.

1620 წლის პილოტები შეიცავს შემდეგ უაღრესად საინტერესო განყოფილებას. მე მოვიყვან იმავე ფორმით, როგორც კორმჩაშია, თანამედროვე რუსულ ენაზე თარგმნის გარეშე. საჭირო ახსნა-განმარტებები დამატებულია ფრჩხილებში.
ძველი სამართლისა და ახლის წიგნების შესახებ. ძველი აღთქმის წიგნების არსი 22. ტოლიკო ბო იიდებიდან წარმოსახული თქმულება (ავტორის მიერ ხაზგასმული).

დაბადება, გამოსვლა, აევგიცკი, რიცხვები, მეორე კანონი, ჯოშუა ნავინი, მსაჯულები, რუთი, ოთხი სამეფო, ამიტომ რჩება (ანუ მატიანეების წიგნები - ავტ) › შემდეგ ეზრა ორი, ფსალმუნი, ანდაზები, საეკლესიო (ეკლესიასტე - ატფრა) .) , სიმღერების წიგნი (სიმღერა - ავტორი) იობში, წინასწარმეტყველური 12: პირველი - იოშია, 2 - ამოსი, 3 მიქა, 4 - იოელი, 5 - იონა, 6 ობადია, 7 - ნაუმი, 8 - აბაკუმი, 9 - სოფონია, 10 - ანგია, 11 - ზაქარია, 12 - მალაქია; ასე რომ, ესაია, იერემია, ბარუქი, პლაჩევი, ეპისტოლეები, ეზეკიელი, დანიელი. ძველი აღთქმის სე.

ახალ პაკეტებს არც ისე ეზარებათ გადაწყვეტილების მიღება (ანუ, ახალი აღთქმის შემადგენლობა არც ისე ეზარება ჩამოთვლა - ავტ).

ოთხი სახარება - მათესგან, მარკოზისაგან, ლუკასგან, იოანესგან; მოციქულთა საქმეები, საბჭოს შვიდი ეპისტოლე და მოციქული: ერთი იაკობის, ორი პეტრეს, სამი იოანეს, ერთი იუდას, პავლეს ეპისტოლეები 14: პირველი რომაელები, ორი - კორინთოში, გალატელებს, ეფესელებს, ფილიპისოსს, კოლასაისი, სოლუნიანს, ორი ებრაელი, ტიმოთე, ორი ტიტუსს, ფილიმონს; იოანეს საბოლოო გამოცხადება (APOCALYPSE - Auth), იოანე ოქროპირი, იოანე დამასკელი, იოანე ღვთისმეტყველი, გრიგოლ დეკაპოლიტი, კირილე ალექსანდრიელი, დიონისე არეოპაგელი, სიმეონ ღვთისმშობელი, ესაია დიდი (ახალი აღთქმა ესაია! და ში. ბიბლია მოთავსებულია ძველ აღთქმაში - Auth), იერემია (ახალი აღთქმა იერემია! და ბიბლიაში ის არის ძველ აღთქმაში - Auth), DANIEL (ახალი აღთქმა დანიელი! და ისევ მოხსენიებულია ბიბლიაში ძველ აღთქმაში - Auth ), ქრონიკები (ახალი აღთქმის ქრონიკების წიგნები! ძველ აღთქმაში გადაწყობილი ბიბლიური ტექსტის მიხედვით - ავტ), დეფუტრონომია, აპოკალიფსი (ანუ სხვა აპოკალიფსი, ვინაიდან იოანეს გამოცხადება უკვე ჩამოთვლილია ზემოთ - ავტ), ვარლამი. , ეფრემი, პანდოკი, ლიმონისი, პატერიკი, ნილი, ასაფი, მაქსიმე, პავლე მონა-კასიუსი, ბასილი ახალი, გრანოგრაფი (აქედან გამომდინარე, გარკვეული ქრონოგრაფი იყო ახალი აღთქმის ნაწილი; სად არის დღეს ეს ახალი აღთქმის ქრონოგრაფი? - Auth), Palea, Eklisiast (ახალი აღთქმის Eklisiast! და ისევ ძველ აღთქმაში გადაათრიეს. - Auth), Shestodnovets, Genealogy, Jets, Depth, Beads, Krinitsa, Yosi. f მატაფიენი, კოსმას ინდიკოპლო, ანასტასი სინაელი, ათანასე დიდი, სამოციქულო, იესო ნავინი (ახალი აღთქმა იესო ნავინი თურმე! არის თუ არა მისი შუა საუკუნეების იერეხოს საყვირების ქვემეხები, საიდანაც კედლები ჩამოვარდა? - ავტ), იესო სემერამინი, იესო სირახოვი (ახალი აღთქმა იესო! დავიღალე ბიბლიის შესახებ გამეორებით - ავტ), სამი დაკითხვა, ფიზილოგი თორმეტი, იაკოვლიჩი, იობი (ახალი აღთქმის იობი! დიახ, ეს აღარ არის ჭიშკარში ასვლა! - ავტ), ნიფონტი, ფუტკარი, შენაკადი, სტოსლოვი, მოხეტიალე.

ამ წიგნების უმეტესობა მღვდლებმა გაანადგურეს, ზოგიერთი მათგანი აპოკრიფებში დასრულდა. თუმცა, ძველმა მორწმუნეებმა მოახერხეს თავიანთი წინაპრების მემკვიდრეობისა და უძველესი წიგნების შენარჩუნება.თანდათანობით კვლავ დაინახე სამყარო. მინიატურის ავტორს საშუალება აქვს წაიკითხოს ისინი, არის ლანგედოკის კათარებისა და ვოლგის თასების კულუგურების საოჯახო ტომობრივი ქრისტიანობის ძველი მორწმუნე. ჩვენც გვეძახიან Კარგი ხალხიწმინდა გრაალი (თასი).

ის, რაც თქვენ ხედავთ, გასაოცარია იმაში, თუ სად მიიყვანა კაცობრიობამ ცბიერმა მღვდლებმა და მათ მიერ მომსახურე სახელმწიფო თაღლითებმა. რაც დღეს აღმოსავლეთისა და დასავლური ჩანს ქრისტიანული ეკლესიებიქრისტიანული არაფერია, გარდა სახელისა. ეს არის სატანაილის რელიგია, რწმენა კი არა, უბრალოდ ხალხის კონტროლის საშუალება. იუდეო-ქრისტიანობა ობსკურანტიზმის ყველაზე გარყვნილ ფორმაში.

მე არ მაქვს უფლება დავაკისრო ჩემი აზრი მკითხველს, ჩემი რწმენა ნებაყოფლობითი საკითხია, მაგრამ წმინდა წერილის წიგნების გამოქვეყნებულმა ჩამონათვალმა უნდა გაგიკვირდეთ, რატომ იღებთ ამხელა ცოდნისგან მხოლოდ ერსაცის ამონარიდს. ბიბლიური ისტორიათორის სწავლებაზე დაყრდნობით.

მაგრამ თორა კი უარყოფს იუდეო-ქრისტიანობას, სადაც ტანჯვის სცენა და კისერზე მოკიდებული სიკვდილით დასჯის ინსტრუმენტი სიმბოლოდ არის განსაზღვრული. უღელს ატარებ, კაცო, მონის სამარცხვინო უღელი. შეხედეთ ძველ ძეგლებს ჯვრით. სად ხედავთ მათზე ჯვარცმას?

ქრისტეს ბილინა არის მე-12 საუკუნის ნამდვილი მოვლენა, რომელსაც აქვს გრანდიოზული მნიშვნელობა და სასწავლო დასკვნა, სწავლების სახით, თუ როგორ უნდა დაბრუნდეთ ყოვლისშემძლე სახლში. დღეს თქვენ არ იცით ქრისტეს სწავლება, მაგრამ რას გაძლევთ ეს სწავლება ქრისტეს შესახებ, თორის, თალმუდის და სხვა ბრძენკაცების თვალსაზრისით. ბრმა ადამიანი ხარ. დაე, ამ მოკლე ნამუშევარმა გაახილოს თვალები, თუ როგორ მოგატყუებთ მაყვას მღვდლები.

ბევრი ადამიანი სვამს კითხვას: "ვინ არიან ძველი მორწმუნეები და რით განსხვავდებიან ისინი მართლმადიდებელი მორწმუნეებისგან?". ხალხი ძველ მორწმუნეებს სხვადასხვაგვარად განმარტავს, აიგივებს მას ახლა რელიგიასთან, ახლა სხვადასხვა სექტასთან.

შევეცადოთ გავიგოთ ეს ძალიან საინტერესო თემა.

ძველი მორწმუნეები - ვინ არიან ისინი

ძველი მორწმუნეები წარმოიშვნენ მე-17 საუკუნეში, როგორც პროტესტი ძველი საეკლესიო წეს-ჩვეულებებისა და ტრადიციების ცვლილების წინააღმდეგ. განხეთქილება დაიწყო პატრიარქ ნიკონის რეფორმების შემდეგ, რომელმაც შემოიტანა სიახლეები საეკლესიო წიგნებში და საეკლესიო ცხოვრების წესში. ყველა, ვინც არ იღებდა ცვლილებებს და მუშაობდა ძველი ტრადიციების შესანარჩუნებლად, ანათემეს და დევნიდნენ.

ძველი მორწმუნეების დიდი საზოგადოება მალე გაიყო ცალკეულ შტოებად, რომლებიც არ ცნობდნენ მართლმადიდებლური ეკლესიის საიდუმლოებებსა და ტრადიციებს და ხშირად ჰქონდათ განსხვავებული შეხედულებები რწმენაზე.

დევნის თავიდან აცილების მიზნით, ძველი მორწმუნეები გაიქცნენ დაუსახლებელ ადგილებში, დასახლდნენ რუსეთის ჩრდილოეთით, ვოლგის რეგიონით, ციმბირში, დასახლდნენ თურქეთში, რუმინეთში, პოლონეთში, ჩინეთში, მიაღწიეს ბოლივიას და ავსტრალიაშიც კი.

ძველი მორწმუნეების ადათ-წესები და ტრადიციები

ძველი მორწმუნეების ამჟამინდელი ცხოვრების წესი პრაქტიკულად არ განსხვავდება მათი ბაბუებისა და ბაბუების მიერ გამოყენებული რამდენიმე საუკუნის წინ. ასეთ ოჯახებში ისტორიას და ტრადიციებს პატივს სცემენ, თაობიდან თაობას გადაეცემა. ბავშვებს ასწავლიან მშობლების პატივისცემას, აღიზარდონ სიმკაცრით და მორჩილებით, რათა მომავალში ისინი გახდნენ საიმედო საყრდენი.

მცირე ასაკიდანვე ასწავლიან ვაჟებსა და ქალიშვილებს მუშაობას, რასაც ძველი მორწმუნეები დიდ პატივს სცემენ.ბევრი უნდა იმუშაო: ძველი მორწმუნეები ცდილობენ მაღაზიაში არ იყიდონ საჭმელი, ამიტომ ისინი თავიანთ ბაღებში ზრდიან ბოსტნეულს და ხილს, ინახავენ პირუტყვს სრულყოფილ სისუფთავეში და ბევრს აკეთებენ სახლისთვის საკუთარი ხელით.

მათ არ უყვართ უცხო ადამიანებთან საკუთარ ცხოვრებაზე საუბარი და საზოგადოებაში „გარედან“ შემოსულთათვის ცალკე კერძებიც კი აქვთ.

სახლის გასასუფთავებლად გამოიყენეთ მხოლოდ სუფთა წყალინაკურთხი ჭიდან ან წყაროდან.აბანო უწმინდურ ადგილად ითვლება, ამიტომ პროცედურის დაწყებამდე ჯვარი უნდა მოიხსნას, ხოლო ორთქლის ოთახის შემდეგ სახლში შესვლისას სუფთა წყლით უნდა დაიბანონ.

ძველი მორწმუნეები დიდ ყურადღებას აქცევენ ნათლობის საიდუმლოს. ისინი ცდილობენ ბავშვის მონათლვას მისი დაბადებიდან რამდენიმე დღეში. სახელი ირჩევა მკაცრად კალენდრის მიხედვით, ხოლო ბიჭისთვის - დაბადებიდან რვა დღის განმავლობაში, ხოლო გოგოსთვის - დაბადებამდე და მის შემდეგ რვა დღის ფარგლებში.

ნათლობის დროს გამოყენებული ყველა ატრიბუტი გარკვეული დროით ინახება გამდინარე წყალში, რათა ისინი სუფთა გახდეს. მშობლებს ნათლობის უფლება არ აქვთ. თუ დედა ან მამა შეესწრო ცერემონიას, მაშინ ეს ცუდი ნიშანირომელიც ემუქრება განქორწინებას.

რაც შეეხება საქორწილო ტრადიციებს, მერვე მუხლამდე ნათესავებსა და „ჯვართან“ ნათესავებს არ აქვთ ბილიკზე დაშვების უფლება. სამშაბათს და ხუთშაბათს ქორწილები არ იმართება. ქორწინების შემდეგ ქალი მუდმივად ატარებს შაშმურას თავსაბურავს, მის გარეშე საზოგადოებაში გამოჩენა დიდ ცოდვად ითვლება.

ძველი მორწმუნეები არ ატარებენ გლოვას. ჩვეულების მიხედვით, გარდაცვლილის სხეულს რეცხავენ არა ახლობლები, არამედ საზოგადოების მიერ არჩეული ადამიანები: კაცს მამაკაცი რეცხავს, ​​ქალს ქალი. სხეული მოთავსებულია ხის კუბოში, რომლის ფსკერზე დევს ნამსხვრევები. საფარის ნაცვლად - ფურცელი. მიცვალებულს სპირტით არ იხსენიებენ და მის ნივთებს გაჭირვებულებს მოწყალების სახით ურიგებენ.

არიან თუ არა დღეს რუსეთში ძველი მორწმუნეები

რუსეთში დღეს ასობით დასახლებაა, სადაც რუსი ძველი მორწმუნეები ცხოვრობენ.

მიუხედავად სხვადასხვა მიმდინარეობისა და განშტოებებისა, ისინი ყველა აგრძელებენ წინაპრების ცხოვრების გზას და გზას, გულდასმით ინარჩუნებენ ტრადიციებს, ზრდიან ბავშვებს ზნეობისა და ამბიციის სულისკვეთებით.

რა არის ძველი მორწმუნეების ჯვარი

საეკლესიო რიტუალებსა და ღვთისმსახურებაში ძველი მორწმუნეები იყენებენ რვაქიმიან ჯვარს, რომელზედაც არ არის ჯვარცმის გამოსახულება. ჰორიზონტალური ზოლის გარდა, სიმბოლოზე კიდევ ორია.

ზედა ჯვარზე გამოსახულია ტაბლეტი, სადაც ჯვარს აცვეს იესო ქრისტე, ქვედა კი გულისხმობს ერთგვარ „სასწორს“, რომელიც ზომავს ადამიანის ცოდვებს.

როგორ მოინათლებიან ძველი მორწმუნეები

მართლმადიდებლობაში ჩვეულებრივია ამის გაკეთება ჯვრის ნიშანისამი თითი - სამი თითი, რომელიც სიმბოლოა წმინდა სამების ერთიანობისა.

ძველი მორწმუნეები ინათლებიან ორი თითით, როგორც ეს ჩვეულებრივ იყო რუსეთში, ორჯერ ამბობენ "ალილუია" და ამატებენ "დიდება შენდა, ღმერთო".

თაყვანისცემისთვის იცვამდნენ სპეციალურ სამოსს: მამაკაცები იცვამდნენ პერანგს ან კოსოვოროთკას, ქალები - საფარს და შარფს. ღვთისმსახურების დროს ძველი მორწმუნეები ხელებს მკერდზე გადააჯვარედინებენ ყოვლისშემძლეს წინაშე თავმდაბლობის ნიშნად და თაყვანს სცემენ მიწას.

სად არის ძველი მორწმუნეების დასახლებები

ნიკონის რეფორმების შემდეგ რუსეთში დარჩენილთა გარდა, ძველი მორწმუნეები, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ დევნილობაში რუსეთის ფარგლებს გარეთ, კვლავაც აგრძელებენ ქვეყანაში დაბრუნებას. ისინი, როგორც ადრე, პატივს სცემენ თავიანთ ტრადიციებს, ამრავლებენ პირუტყვს, ამუშავებენ მიწას, ზრდიან ბავშვებს.

ბევრმა ადამიანმა ისარგებლა შორეულ აღმოსავლეთში განსახლების პროგრამით, სადაც ბევრი ნაყოფიერი მიწაა და არის ძლიერი ეკონომიკის აშენების შესაძლებლობა. რამდენიმე წლის წინ, ძველი მორწმუნეები სამხრეთ ამერიკიდან დაბრუნდნენ პრიმორიეში იმავე ნებაყოფლობითი განსახლების პროგრამის წყალობით.

ციმბირსა და ურალში არის სოფლები, სადაც მტკიცედ არის ჩამოყალიბებული ძველი მორწმუნეთა თემები. რუსეთის რუკაზე ბევრი ადგილია, სადაც ძველი მორწმუნეები ყვავის.

რატომ ეძახდნენ ძველ მორწმუნეებს ბესპოპოვცი?

ძველი მორწმუნეების განხეთქილებამ ჩამოაყალიბა ორი ცალკეული შტო - მღვდელმსახურება და მღვდელმსახურება. მღვდელმსახური ძველი მორწმუნეებისგან განსხვავებით, რომლებმაც განხეთქილების შემდეგ აღიარეს ეკლესიის იერარქია და ყველა საიდუმლო, მღვდელმორწმუნე ძველმა მორწმუნეებმა დაიწყეს მღვდლობის უარყოფა ყველა მისი გამოვლინებით და აღიარეს მხოლოდ ორი საიდუმლო - ნათლობა და აღსარება.

არსებობს ძველი მორწმუნე მოძრაობები, რომლებიც ასევე არ უარყოფენ ქორწინების საიდუმლოებებს. ბესპოპოვიტების აზრით, მსოფლიოში ანტიქრისტე მეფობდა და ყველა თანამედროვე სასულიერო პირი ერესია, საიდანაც აზრი არ აქვს.

რა არის ძველი მორწმუნეების ბიბლია

ძველ მორწმუნეებს ამის სჯერათ ბიბლიადა ძველი აღთქმამათი თანამედროვე ინტერპრეტაციით, ისინი დამახინჯებულნი არიან და არ ატარებენ ორიგინალურ ინფორმაციას, რომელიც სიმართლეს უნდა ატარებდეს.

ლოცვებში ისინი იყენებენ ბიბლიას, რომელიც გამოიყენებოდა ნიკონის რეფორმამდე. გადარჩნენ დღემდე ლოცვების წიგნებიიმ დროს. მათ საგულდაგულოდ სწავლობენ და იყენებენ ღვთისმსახურებაში.

რა განსხვავებაა ძველ მორწმუნეებსა და მართლმადიდებლებს შორის

მთავარი განსხვავება ესაა:

1. მართლმადიდებელი მორწმუნეები აღიარებენ მართლმადიდებლური ეკლესიის წეს-ჩვეულებებს და საიდუმლოებებს და სჯერათ მისი სწავლებების. ძველი მორწმუნეები ძველ რეფორმამდელ ტექსტებს ჭეშმარიტებად თვლიან წმინდა წიგნებიცვლილებების აღიარების გარეშე.
2. ძველი მორწმუნეები ატარებენ რვაქიმიანი ჯვრებიწარწერით „დიდების მეფე“, ჯვარცმის გამოსახულება არ აქვთ, ორი თითით იჯვარებიან, მიწამდე ქედს იხრიან. მართლმადიდებლობაში მიღებულია სამი თითი, ჯვრებს აქვთ ოთხი და ექვსი ბოლო, ისინი ძირითადად წელიდან ქედს იხრის.
3. მართლმადიდებლური როზარები არის 33 მძივი, ძველი მორწმუნეები იყენებენ ეგრეთ წოდებულ კიბეებს, რომლებიც შედგება 109 კვანძისგან.
4. ძველი მორწმუნეები ადამიანებს სამჯერ ნათლავენ, მთლიანად წყალში ჩაეფლო. მართლმადიდებლობაში ადამიანს წყალს ასხამენ და ნაწილობრივ ასხამენ.
5. მართლმადიდებლობაში სახელი "იესო" იწერება ორმაგი ხმოვნებით "და", ძველი მორწმუნეები ტრადიციების ერთგულები არიან და წერენ როგორც "იესო".
6. მართლმადიდებელთა და ძველმორწმუნეთა რწმენის სიმბოლოში ათზე მეტი შეუსაბამობაა.
7. ძველი მორწმუნეები ხის ხატებს უპირატესობას ანიჭებენ სპილენძისა და თუნუქის ხატებს.

დასკვნა

ხე შეიძლება შეფასდეს მისი ნაყოფით. ეკლესიის მიზანია სულიერი შვილების გადარჩენისკენ მიყვანა და მისი ნაყოფის, მისი შრომის შედეგის შეფასება იმ ნიჭებითაა შესაძლებელი, რაც მისმა შვილებმა შეიძინეს.

და ხილიც მართლმადიდებელი ეკლესია- ეს არის წმიდა მოწამეთა, წმინდანთა, მღვდლების, ლოცვის წიგნების და სხვა საკვირველი ღვთის მადლის მასპინძელი. ჩვენი წმინდანების სახელები ცნობილია არა მხოლოდ მართლმადიდებლებისთვის, არამედ ძველი მორწმუნეებისთვისაც და თვით არაეკლესიური ადამიანებისთვისაც.