რუსეთის რომელ ხალხებს ჰყავთ ყველაზე ძლიერი შამანები. ნამდვილი შამანები ჯერ კიდევ არსებობენ

დღეს ჩვენ გეტყვით, ალბათ, ერთადერთ ისტორიას ადგილობრივი ფოლკლორიდან, რომელშიც ჩნდება იურიუნგ აარ ტოიონი - იაკუტის პანთეონის უზენაესი ღვთაება, რომელიც ზის ბოლო, მეცხრე, ზეცაზე სუფთა სინათლის ტახტზე.

იმისდა მიუხედავად, რომ მთელი სამყარო მისი ნების მიხედვით არსებობს, იურიუნ აარ ტოიონი ურჩევნია არ ჩაერიოს მოკვდავების საქმეებში. მით უფრო საყურადღებოა შემთხვევა, როცა ადამიანმა მოახერხა პირადად ამ ღმერთთან საუბარი, მაგრამ საუბარი სრულიად განსხვავებული აღმოჩნდა, ვიდრე მოსალოდნელი იყო...

ეს დრამატული ამბავი შეემთხვა იაკუტიის ბოლო დიდ შამანებს, რის შემდეგაც მან სამუდამოდ შეწყვიტა ჭკუა. ეს ოსტატი დიდი იყო მისი პიროვნული თვისებების გამო, თუმცა „ოფიციალური კლასიფიკაციის“ მიხედვით იგი მხოლოდ საშუალო ჯადოქარად ითვლებოდა. მას დაეცა, რომ იცხოვრა იაკუტის ხალხისთვის გარდამტეხ მომენტში - მეოცე საუკუნის დასაწყისი მთელი თავისი აჯანყებით, გაჭირვებითა და ბრძოლებით. დაინახა, თუ როგორ კლავს სამოქალაქო ომის დროს ძმა ძმას, სისხლი მდინარესავით მოედინება და ირღვევა ყველა მორალური პრინციპი, შამანმა გადაწყვიტა შუამდგომლობით წასულიყო თავად უზენაეს ღმერთთან, რათა ეთხოვა შუამავალი თანამემამულეებისთვის და აღადგინეთ სიკეთისა და ბოროტების ძალების ბალანსი იაკუტების მიწაზე.

მაგრამ შუა შამანის წოდება არ აძლევდა გაბედულს მთავარ ღვთაებასთან საუბრის საშუალებას: იურიუნგ აარ ტოიონი ნამდვილად არ იქნებოდა კმაყოფილი მისი ვიზიტით. რამდენიმე კვირის განმავლობაში ეჭვებით იტანჯებოდა, ჯადოქარმა მაინც გადაწყვიტა, რომ ეს საკითხი უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო და ამიტომ ცდად ღირს. ჩვენი გმირი მოემზადა და გრძელი ლაშქრობით გაემგზავრა ჩრდილოეთისკენ, რათა მიეღწია მდინარე ლენას შესართავთან და ეპოვა წმინდა მთა, რომელიც მას ძალას უნდა აძლევდა შემდგომი - სულიერი - მოგზაურობისთვის. ამის გაკეთება ძალიან რთული იყო, განსაკუთრებით საშუალო შამანისთვის, მაგრამ ბატონის გამძლეობა და მოთმინება დაჯილდოვდა: ერთ ღამეს, ძლივს ცოცხალი, მთას მიაღწია. ჯერ კიდევ იყო დამღლელი ასვლა, მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ წინასიტყვაობა იყო უპრეცედენტო მოგზაურობისთვის ...

მთაზე ასვლისას შამანმა აიღო ტამბური და დაიწყო თავისი ბოლო რიტუალი, დაპირდა საკუთარ თავს, რომ აღარასოდეს გამოიყენებდა მაგიას ცხოვრებაში. ტრანსში შევიდა და მასში მთელი შვიდი დღე დარჩა, კამლა გაუჩერებლად. ამ დროს შამანის სულმა სხეული დატოვა და მეცხრე ცაში გაეშურა და მათკენ მიმავალი დანარჩენი რვა ცა გადალახა.

ჯადოქარმა პირველი და მეორე დონე დიდი სირთულის გარეშე აითვისა. მესამეზე მან იგრძნო, რომ მიიპყრო ზეცის მკვიდრთა ყურადღება, მაგრამ ისინი მაინც მხოლოდ ინტერესით აკვირდებიან ადამიანის ქმედებებს.

როდესაც ოსტატი მეოთხე ცას მიაღწია, მიხვდა, რომ ღმერთებმა მას "უკბინეს". შამანის მისია მათთვის ნათელი გახდა და ღვთაებებს არ შეეძლოთ ამ მოკვდავის უფლება მიეღო თავად იურიუნ აარ ტოიონთან. თუმცა ჯადოქარი, უგულებელყო ყველა გაფრთხილება, ჯიუტად აგრძელებდა წინსვლას და ყოველი ნაბიჯი მისთვის შეუდარებლად უფრო რთული იყო, ვიდრე წინა.

მეხუთე დონეზე, ცხენების ზეციური მფარველის, ძეგეის ცეცხლმოკიდებული ცხენები დაედევნენ შამანის სულს. მათგან გაძნელებით ჯადოქარმა განაგრძო ამაღლების მტკივნეული გზა უზენაეს ღვთაებამდე.

მეექვსე ცაში, ელემენტების მფარველმა აან ჯასინმა გაუგზავნა ჭექა-ქუხილი და ელვა თავხედ ჯადოქარს, რათა დაწვა, მაგრამ მაშინაც კი, ტრანსცენდენტული მოხეტიალე სული სასწაულებრივად დარჩა ხელუხლებელი.

როდესაც საქმე მეშვიდე ცას მიუახლოვდა, პირადად გამოჩნდა ჩინგის ყაანი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ადამიანთა ბედს. ამოიღო წიგნი, რომელშიც მამაცი შამანის პლანიდა იყო დაწერილი და იქიდან დაიწყო ფურცლების ამოჭრა და ცეცხლში ჩაყრა. თუმცა, იაკუტის ჯადოქრის ბედი "სრული" აღმოჩნდა და თავად ჩინგიზ ყაანმა ვერ მოახერხა მისი განადგურება: დამწვარი გვერდები უცვლელად უბრუნდებოდა წიგნს.

მერვე, ბოლო ცაში, მოგზაური დაიკარგა ოდუნ ყაანის გაუთავებელ ლაბირინთში - გამომგონებლების, მშენებლებისა და ხელოსნების მფარველი წმინდანი, მაგრამ მან გამოსავალი იპოვა, ენდობოდა თავის ინტუიციას.

შეხვედრა იურიუნ აარ ტოიონთან

ახლა კი დაუმორჩილებელმა შამანმა მიაღწია ბოლო ცას, თითქოს ნაქსოვი თეთრი სინათლისა და ლამაზი, არამიწიერი მუსიკისგან. ამ სუფთა, ცქრიალა სამყაროში ის თავად ჰგავდა ბნელ, ჭუჭყიან ადგილს და ეშინოდა კიდეც ასეთი კონტრასტის, მაგრამ უკვე გვიანი იყო უკან დაბრუნება. დახეული და სისხლიანი შამანი მიუახლოვდა უზენაესი ღვთაების ტახტს და მუხლებზე დაეცა.

იურიუნგ აარ ტოიონი უზარმაზარ ნაცრისფერ მოხუცს ჰგავდა, გრძელ მანათობელ ხალათში გამოწყობილს. ხელში ჯოხი ეჭირა. ღმერთმა გაკვირვებული და საზიზღარი მზერით გაზომა კაცი, შემდეგ კი ხმამაღლა ჰკითხა:

- Რა გინდა? რატომ დაარღვიე შენ, უმნიშვნელო საშუალო შამანმა, მსოფლიო წესრიგის წესრიგი? რატომ მოხვედი ჩემთან ამხელა და აკრძალულ გზაზე?

მუხლებიდან არ ადგა, ჯადოქარმა ლაპარაკი დაიწყო. მან თქვა, რომ რაღაც წარმოუდგენელი ხდებოდა ადამიანთა სამყაროში, რომ შეუძლებელი გახდა ბოროტების შეკავება, რომ დედამიწამ დატოვა თავისი ადგილი. შამანმა მტკივნეულად უთხრა იურიუნგ აარ ტოიონს ომების, დაღვრილი სისხლის, ყოვლისმომცველი ცეცხლის, მომაკვდავი კაცებისა და მწუხარების შესახებ ქალების შესახებ. თავისი სევდიანი ამბის დასასრულს, მან დაიწყო ღმერთს ევედრება, რომ გადაერჩინა იაკუტების ხალხი უბედურებისგან და ამისათვის გაგზავნა თავისი მესინჯერები შუა სამყაროში, რომლებიც იქ მოიტანდნენ ნანატრი ბრძანებას.

ყოვლისშემძლე მოხუცი ყურადღებით უსმენდა ჯადოქარს, შემდეგ კი უცებ სიცილი აუტყდა. სიცილით თქვა:

- დედამიწამ, შენ ამბობ, დატოვა ადგილი? გამოგიგზავნოთ მესინჯერები?

იურიუნგ აარ ტოიონი თავისი კვერთხით მოხვდა და თოვლივით თეთრი გედები ადამიანთა თავებით მაშინვე მის ტახტზე დაიძრნენ.

- მითხარი, როგორ არის საქმე ჩემს მესინჯერებთან შუა სამყაროში? - ჰკითხა უზენაესმა ღმერთმა.

ერთ-ერთი გედი მხარზე ჩაიძირა და ჩაილაპარაკა:

- საქმეები კარგად მიდის. დიდი ხნის წინ ჩამოსული შენი დესპანები მორჩილად ასრულებენ შენს ბრძანებას. ისინი აძრწუნებდნენ ადამიანთა სამყაროს ზემოდან ქვემოდან, როგორც ჩამდგარი წყალი ტუბში. შუა მაცხოვრებლები კარგ ცვლილებებს ელიან: ყველგან ქარიშხლიანი ქარები ჩქარობენ, ადამიანთა სისხლი ცხელდება და ჰორიზონტზე ახალი გარიჟრაჟი ამოდის.

იურიუნგ აარ ტოიონმა მკაცრად შეხედა გაოგნებულ ჯადოქარს:

- ახლა გესმის შენი აქ მოგზაურობის ამაოება, საწყალი სულელო?

- უბედური სულელო, უბედური სულელო! - დაიღრიალა გედებმა, დატრიალდნენ შამანის გარშემო.

მან იგრძნო, რომ მოულოდნელად გახდა უწონად და, მიუხედავად ამისა, დაეცა მიწაზე ცხრავე ცაში ...

... შამანმა გაიღვიძა იმავე წმინდა მთის წვერზე, სასიკვდილოდ გაფითრებულმა და ჩონჩხის მდგომარეობამდე. ვარსკვლავური ღამე იყო, მდინარე შორს შრიალებდა. ჯადოქარმა აიღო თავისი ტამბური და სასოწარკვეთილმა უფსკრულში ჩააგდო. მას შემდეგ იაკუტიაში აღარ დაბადებულან დიდი შამანები და არცერთმა ხალხმა ვერ გაბედა იურიუნგ აარ ტოიონის ნახვა.

შეუსრულებელი აღთქმა

და ეს არის მოკლე მოთხრობა კიდევ ერთი დიდი იაკუტის შამანზე, რომელთანაც ბედი ასევე არ იყო კარგად.

ეს არაჩვეულებრივი ადამიანი ცხოვრობდა მეჩვიდმეტე საუკუნეში და, როგორც მისი თანამედროვეები აცხადებდნენ, იყო უდიდესი ჯადოქარი იაკუტის შამანიზმის მთელ ისტორიაში. იგი გამოირჩეოდა არა მხოლოდ ზღაპრული ძალით, არამედ სამართლიანობითა და სათნოებით, ყოველთვის ეხმარებოდა უბრალო ადამიანებს და არ უშვებდა ბოროტებას გაქცევას. ამისთვის ზოგს უყვარდა და პატივს სცემდა დიდ ოსტატს, ზოგს ეშინოდა და სძულდა. ახლა კი დადგა დრო, როდესაც შამანი მიხვდა, რომ დრო იყო მისი სხეული მტვერში წასულიყო, ხოლო სული - სხვა სამყაროში წასულიყო.

ასე უანდერძა მან თანამემამულეებს: „მივდივარ, მაგრამ ვგრძნობ, რომ საუკუნეების შემდეგ დიდი ცვლილებებისა და განსაცდელების ჟამი დადგება იაკუტის ხალხისთვის. როცა ეს მოხდება, მე მზად ვიქნები შენთან უფრო ძლიერი დაბრუნდე, ვიდრე ადრე. მერე შუაღამისას ჩემს საფლავზე მამაცი ქალი მოვიდეს და საფლავის ქვაზე დაჯდეს. მიწის ქვეშ გამოჩნდება დიდი შავი ობობა. ქალმა უნდა აიღოს და მოიტანოს სახლში, შემდეგ კი ობობა რძის თასში ჩაყაროს და ჯადოქრობის სასმელი დალიოს. შემდეგ ის დაორსულდება ჩემი ახალი ინკარნაციით და დაბადებიდან, მე ავამაღლებ იაკუტების ხალხს უპრეცედენტო სიმაღლეებამდე. ”

ამ სიტყვებით მოკვდა შამანი და დაკრძალეს მთელი პატივით.

გავიდა მრავალი წელი და მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს სოფელში, რომლის მახლობლად დიდი ჯადოქრის საფლავი იყო, ჭორები გავრცელდა, რომ ღამით სასაფლაოდან ტამბულის ძლიერი დარტყმა ისმოდა და მოხეტიალე შუქები ციმციმებდა. იქ. იაკუტები ჩურჩულებდნენ: "შამანი კამლატაა, ქალს უხმობს თავისთან, სურს ხელახლა დაბადება". ხალხის მეხსიერების სიღრმიდან ამოღებული ძველი ლეგენდანების შესახებ. ხალხი ჭორაობდა, კვნესოდა, კვნესოდა - მაგრამ ეს იყო დასასრული. ან მამაცი ქალები გადაგვარებულან გასული საუკუნეების განმავლობაში, ან შამანების მცნებები შეწყდა ისეთივე სერიოზულად აღქმა, როგორც ძველად, მაგრამ არც ერთი იაკუტი ქალი არ მოიძებნა, რომელიც დათანხმდებოდა ღამით საფლავზე წასვლას ჯადოქრის ობობისთვის. .

... და დიდი ხნის განმავლობაში შამანი განაგრძობდა თავისთან ყველაზე გამჭრიახი მეძავის მოწვევას, მაგრამ ის არავის დაელოდა. ბოლოს სასაფლაოზე ხმები ჩაქრა, ხილვები გაქრა და ჯადოქარი თავის თანამემამულეებს აღარ ახსენებდა. ალბათ ფიქრობდა, რომ ასეთი ხალხი აღარ იმსახურებს მის მოსვლას...

რატომღაც სიტყვა "შამანი" ასოცირდება მხოლოდ ივან პოპოვის ნაწარმოებების, სპექტაკლებისა და ნახატის გმირებთან და, რაც მთავარია, წარსულთან. არსებობენ თუ არა შამანები ამჟამად? არიან ჩვენი დღევანდელი თანამოსაუბრის ანატოლი ალექსეევის თქმით, ისტორიულ მეცნიერებათა კანდიდატი, NEFU-ს ასოცირებული პროფესორი მ.კ. ამოსოვა, შამანიზმის თემის ცნობილი მკვლევარი და მისი თქმით, რომელიც პირადად იცნობს მრავალი ქვეყნის შამანებს.

შამანები - რჩეული სულები

- ანატოლი აფანასევიჩ, ვინ არიან შამანები, საიდან მოვიდნენ?

როდესაც ადამიანი დედამიწაზე გამოჩნდა, მან დაიწყო სამყაროს და საკუთარი თავის შეცნობა სამ დონეზე. პირველს მაგია, მისტიკა, მითოლოგია ან საერთოდ წარმართობა ჰქვია: სულების, ღვთაებებისა და უზენაესი ღმერთის რწმენა. წარმართობის მწვერვალი კი შამანიზმია. შამანები სულების რჩეულები არიან. ამრიგად, შამანიზმი არის ადამიანის, საზოგადოებისა და ბუნების შესახებ შეხედულებების ჰარმონიული სისტემა. ეს განუყოფელი სწავლებაა და ის არსებობს ადამიანის გაჩენიდან დღემდე. რა თქმა უნდა, მე-15 საუკუნიდან ევროპულმა სახელმწიფოებმა დაიწყეს მთელი მსოფლიოს კოლონიზაცია, მათ დაიწყეს ბრძოლა ისეთი ბუნებრივი ფენომენის წინააღმდეგ, როგორიცაა შამანიზმი. და არა მარტო ევროპულმა კულტურამ, არამედ მსოფლიოს დიდმა რელიგიებმაც დაიწყეს ბრძოლა და წლების განმავლობაში საბჭოთა ძალაუფლებაშამანური იდეოლოგია უცხო იყო კომუნისტური იდეოლოგიისთვის, ამიტომ შამანიზმი აღმოიფხვრა ძირძველი ციმბირის და ჩრდილოეთის ხალხების კულტურიდან.

მეორე დონე - როდესაც გამოჩნდნენ მსოფლიოს დიდი რელიგიები: იუდაიზმი, ბუდიზმი, ქრისტიანობა, ისლამი. ადამიანი ღმერთმა შექმნა და მთელი მსოფლიო ემორჩილება უზენაეს ღმერთებს: ბუდა, იაჰვე, იესო ქრისტე და წინასწარმეტყველი მუჰამედი. ღმერთმა შექმნა არა მხოლოდ ადამიანი, არამედ მთელი სამყარო.

მესამე დონე არის მატერიალისტური მეცნიერება, რომელიც უარყოფს ღმერთს, მსოფლიოს დიდ რელიგიებს. ჩვენ გვჯერა, რომ ეს არასწორია და დღეს გამოჩნდა ნათელი გონებაკაცობრიობის (დასავლელი და რუსი მეცნიერები), რომლებიც ამბობენ, რომ ჩვენ არასწორად ვიქცევით, ჩვენ არ უნდა ვებრძოლოთ წარმართობას, შამანიზმს, მსოფლიოს რელიგიებს, არამედ უნდა გავაერთიანოთ ისინი, ცოდნა და მაშინ კაცობრიობა გაავლებს გზას მომავლისკენ. თუ ეს არ მოხდა, მაშინ, როგორც დასავლელი და რუსი მკვლევარები წერენ, ძალიან მალე დადგება კაცობრიობის აღსასრული, დარჩება უკანასკნელი ადამიანი და დადგება ისტორიის დასასრული. და მე მჯერა ამის.

იაკუტიის თანამედროვე შამანები

- დღეს იაკუტიაში შამანები გვყავს?

მიუხედავად იმისა, რომ თანამედროვე ტექნოგენური ცივილიზაცია დომინირებს ქუჩაში, ის მაინც არის აფრიკაში, სამხრეთ ამერიკაში, ავსტრიაში, ავსტრალიაში, ახალ ზელანდიაში, რუსეთში, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, თუნდაც ისეთ ტექნოლოგიურად განვითარებულ ქვეყნებში, როგორიცაა იაპონია, სამხრეთ კორეაჯერ კიდევ არსებობენ შამანები. იაკუტიაში დღეს მხოლოდ ორი ან სამი ნამდვილი შამანია, შესაძლოა. ფედოტ ივანოვი სოფელ ჟემკონიდან, ვილიუი ულუსი, ანა სოფრონეევა სოფელ ბატაგაიდან, ვერხოიანსკის ულუსი. გასულ წელს გარდაიცვალა დიდი სემიონ სტეპანოვიჩ ვასილიევი, მისი სულიერი სახელია შამანი სავვეი, ის არის იენგრადან.

ყველაზე ძლიერები ციმბირშია. თუ კარგად დააკვირდებით, იაკუტები გაცილებით სუსტები არიან ვიდრე იუკაგირი, ჩუკჩი, ივენ და ევენკი. სხვათა შორის, უდაგანელი ქალები შამანებზე ძლიერები არიან, მაგრამ არა ყველა.

- ამბობენ, რომ მარტო ცხოვრობენ, არ ქორწინდებიან, შვილები არ ჰყავთ.

რატომ? ისინი ცხოვრობენ ჩვეულებრივი ცხოვრებით, ჰყავთ შვილებიც და მეუღლეებიც. ისინი უბრალოდ რეინკარნაციას განიცდიან რიტუალის დროს. ზოგიერთ სხვა შამანს, მათ შორის თანამედროვეებს (განსაკუთრებით ჩუქჩის) ჰყავს "სულიერი ცოლი", ანუ "იჩი", სული.

- როგორია დღევანდელი შამანის გარეგანი ატრიბუტი?

ტამბური, ქუდი, კოსტუმი და დამხმარე სულები, თუმცა თითოეულ შამანს აქვს საკუთარი ინდივიდუალური კოსტუმი, ისინი გარეგნულად მსგავსია. სინამდვილეში, მათი ტანსაცმელი განსხვავდება რკინის პროდუქტებით, რომლებიც ასახავს დამხმარე სულებს, რაც დამოკიდებულია შამანის სულიერ დონეზე.

- ამ დღეებში ჩვეულებრივ ხალხთან როგორ ხვდებიან?

უბრალო ადამიანებს განსხვავებული დამოკიდებულება აქვთ შამანების მიმართ: ვისაც სჯერა, ვისაც არ სჯერა, საბჭოთა მმართველობის დროს ბევრი გახდა ათეისტი. ვინაიდან ნებისმიერი ადამიანი შედგება სიკეთისა და ბოროტებისგან, შამანმა ასევე შეიძლება გამოავლინოს ბოროტება, რაც ბევრად უფრო საშიშია, ვიდრე სულიერი ბოროტება, რომელსაც ჩვეულებრივი ადამიანი სჩადის. და შამანის ყველა აზრი, საქმე სრულდება. თუ ვინმეს სიკვდილით დასჯის, ნაადრევად მოკვდება.

ზოგჯერ შამანები ერთმანეთს ებრძვიან: თითოეულს აქვს თავისი კლანური, ტომობრივი, ეთნიკური ტერიტორია, რაც დამოკიდებულია სულიერ წოდებაზე. ამიტომ, მაგალითად, მეშვიდე ცის შამანი შეიძლება იყოს მხოლოდ საკუთარ ტერიტორიაზე.

- ამ ბოლო დროს ბევრი ექსტრასენსია. რა განსხვავებაა შამანებისგან?

შამანს სულ სხვა სულიერი დონე აქვს. მას სულები ირჩევენ და მხოლოდ ის არის თავდადებული საიდუმლო ცოდნაბუნება და მხოლოდ მას უნდა ჰქონდეს კოსტიუმი, ტამბური. გარკვეული დაავადებების მკურნალობა. და ექსტრასენსი არ არის სულთა რჩეული, თუმცა ამბობენ, რომ ისინი ზუსტად ასე არიან, მაგრამ ეს მოსაზრება არასწორია. ის მხოლოდ თავისი ენერგიით კურნავს და არ ურთიერთობს სულებთან, ხოლო შამანი კურნავს ძლიერი სულებით, ანუ შუამავალია პაციენტსა და სულებს შორის. თითოეულ შამანს აქვს მკურნალობის საკუთარი მეთოდი, საკუთარი დედა მხეცი, მაგალითად, ირემი, ხარი, დათვი. ამრიგად, რაც უფრო ძლიერია სულის დამხმარე, მით უფრო ძლიერია შამანი.

შამანის დაავადების სიმპტომები

- შამანიზმი ნათესავებს მემკვიდრეობით გადაეცემა?

არა, მაგრამ ზოგჯერ ეს შეიძლება გადაეცეს, მაგრამ სულები თავად პოულობენ იმ ადამიანს, ვინც მათ მაკიაჟს უხდება (ეთინენ-ჰაანინანი, ეიუნენ-სანაატინან). ზოგადად, ეს ბუნებრივი საიდუმლოა და უფლის გზები შეუცნობელია. რა მოხდება, თუ შთამომავლები გამოჩნდებიან?

გავიგე, რომ ადამიანი, რომელსაც ოჯახში შამანები ჰყავდა, ხშირად ხედავს წინასწარმეტყველური სიზმრებიდა შეუძლია მომავლის წინასწარმეტყველება და სხვა შესაძლებლობები.

ნებისმიერს აქვს ფსიქიკური შესაძლებლობები. ასეა ჩემი თაობაც. მე ვარ 68 წლის და შემიძლია ოცნებებში სხვადასხვა ნიშნებიმომავლის წინასწარმეტყველება. ჩვეულებრივ ადამიანებს ჰგონიათ, რომ ცხოველებს ცნობიერება არ აქვთ, მაგრამ სინამდვილეში პატარა მინდორი ან შინაური თაგვიც კი (ირემი, ცხენი) განსაკუთრებული ქცევით აცნობებს პატრონს, თუ რა ელის მას სამი წლის განმავლობაში. თქვენ უბრალოდ უნდა შეძლოთ დაშიფრული შეტყობინებების წაკითხვა. თანამედროვე ადამიანი კი მეტ ტელევიზორს უყურებს, ტელეფონს ეკიდება და ჰგონია, რომ სამყაროს მბრძანებელია და სჯერა, რომ თავისი ნებით დაიპყრობს სამყაროს. არაფერი მსგავსი, ადამიანი ქვიშის მარცვალია სამყაროში. შემთხვევითი არ არის, რომ „ვაი ჭკუას“ ზემოდან მოყვანილი ნიშანია, გაფრთხილება: თუ ადამიანი ბუნების დაპყრობას დაიწყებს, ის საკუთარ თავს გაანადგურებს.

წარმოიდგინეთ კაცი: ერთი მხრივ, მას ოჯახში მღვდელი ჰყავდა, მეორე მხრივ, შამანი. შეიძლება მას ჰქონდეს გაყოფილი პიროვნება და მისი სული - იმოქმედოს როგორც ასპარეზი ორი ძალის ბრძოლისთვის?

თუნდაც კომუნისტი იყო თუ ათეისტი, არ აქვს მნიშვნელობა შამანურმა დაავადებამ იჩინა თავი, ეს ნიშნავს, რომ გამოვლინდება. განხეთქილება არ იქნება. შეიძლება მე ვარ ამაზრზენი აზრი თანამედროვე საზოგადოებამე გავაკეთებ, მაგრამ სინამდვილეში, მსოფლიოს ყველა დიდი რელიგია ხელოვნურად არის შექმნილი.

- რა სიმპტომები ახასიათებს შამანის "ავადმყოფობას"?

მას შემდეგ, რაც სულებმა აირჩიეს მომავალი შამანი, ის იწყებს "ავადმყოფობას სიგიჟით", ანუ "ფსიქიკური დაავადებით". Თანამედროვე მედიცინათვლის მათ შიზოფრენიულად და ცდილობს განკურნოს ძლიერი წამლები, ინექციები, რაც უფრო ღრმად აყენებს "დაავადებას". ყველაფერი, ადამიანი უკვე გაფუჭებულია. მაგრამ ფსიქიატრიული საავადმყოფოების პაციენტებს შორის შეიძლება იპოვოთ ნამდვილი შამანები. მაგალითად, ჩვენს კოტენკოსზე. მართალია, ყველა ფსიქიკური დაავადება არ იწვევს შამანიზმს.

და დღეს "ავადმყოფთათვის" რა არის ფსიქიატრიული საავადმყოფოების ალტერნატივა?

- "ავადმყოფებს" შეუძლიათ რამდენიმე დღით წავიდნენ ტაიგაში, სადაც ორმოცგრადუსიან ყინვაშიც არ დაიღუპებიან, მსუბუქად ჩაცმულნი. ახლა მედიცინამ ადამიანი ნაწილ-ნაწილ „დაშალა“. გამოჩნდნენ ყურის, ყელის, ცხვირის ექიმები... და აღმოსავლური მედიცინა, შამანების ჩათვლით, მკურნალობს და მკურნალობს ადამიანს მთლიანობაში, შედის მის უგონო მდგომარეობაში.

მოერიდე შამანის საფლავს

შამანები იყოფა თეთრად და შავებად...

თეთრკანიანები არიან ისინი, ვისაც ზემოდან ჰყავს დამხმარე სულები, ხოლო შავკანიანები ქვედა სამყაროდან, ისინი უფრო ძლიერები არიან. თეთრკანიანები მღვდელმსახურებას ეკუთვნიან. ზოგადად, თეთრებად და შავებად დაყოფა პირობითია. უბრალოდ, ხალხი არასწორ ინტერპრეტაციას ახდენს. ეს არის ევროპული მიდგომა, რომელიც შამანიზმს განიხილავს, როგორც ჩამორჩენილ ფენომენს, მაგრამ სინამდვილეში ეს არის ალბათ კაცობრიობის მომავალიც კი.

- შამანის სახელის გახმოვანება შეუძლებელია?

შეუძლია. სხვათა შორის, ყველა შამანს აქვს სულიერი და ამქვეყნიური სახელი.

მათ საფლავებზე შეხება - უბედურება, წყევლა?

სამასი წელია, სული-მხეცი შამანის საფლავზე იმყოფებოდა და თუ ვინმე მიუახლოვდება დაკრძალვას, სული შეიძლება გადავიდეს ადამიანზე და შემდეგ ის შეიძლება გახდეს შამანი. მით უმეტეს, თუ ის ერგება მის ფსიქიკურ მდგომარეობას, მის ფიზიკურ სხეულს, მის სულიერ ცნობიერებას.

თუ ადამიანი არ იჩენს პატივისცემას საფლავის მიმართ, მაშინ შეიძლება მას უარყოფითი რამ დაემართოს. ეს საშიშია. ზოგადად, შამანებთან ხუმრობა არ შეიძლება.

უცხოპლანეტელების მიერ კლონირებული ადამიანი

- თქვენი აზრით, რომელი იაკუტის მწერალი ასახავდა შამანებს?

ივან გოგოლევი-კინდილი. ეთნოგრაფი გავრილ ქსენოფონტოვი. რევოლუციამდელი მკვლევარები, მაგალითად, ვაცლავ სეროშევსკი, თუმცა ამას ევროპული კუთხით უყურებდნენ, მაგრამ ამაში ისინი არ არიან დამნაშავენი.

ბევრი ადამიანი ძალიან დაინტერესებულია შამანიზმის თემით. როგორ შეიძლება ამის ახსნა?

რადგან ეს ბუნებრივი მოვლენაა. ეს საკითხი ყველამ დიდი ხანია შეისწავლა, მაგრამ პასუხი ჯერ არ არის და არც მალე იქნება. ჩემმა მენტორმა, შამან სავვეიმ, სიკვდილამდე სამი წლით ადრე, მითხრა, რომ ადამიანი მაიმუნისგან არ წარმოიშვა, არამედ ის კლონირებულ იქნა უცხოპლანეტელების მიერ კოსმოსიდან. Გჯერა თუ არა.

1995 წლის გაზაფხულზე გავიკეთე შამანურ-ვირტუალური ოპერაცია: დილით ადრე, ირმების მწყემსებთან ერთად კარავში, ხათინაახის რაიონში, მდინარე ტიმპტონთან, 107 წლის მატრიონა პეტროვნა კულბერტინოვამ ჩემი ავადმყოფი გული გულით შეცვალა. ახალგაზრდა ირმის. მან გალობდა, ტამბური ჩემს გულსა და უკან მიიმართა. მეც მივიღე მონაწილეობა ხუთი ადამიანის დაავადებული ორგანოების გამოცვლაში, მაგრამ ეს სამედიცინო საიდუმლოა.

საბოლოოდ, კოსმოლოგებმა დაადგინეს, რომ ჩვენმა თანამედროვე მეცნიერებამ იცის მსოფლიოს ატომების მხოლოდ 4,6 პროცენტი, ანუ სიმართლის მხოლოდ ხუთი პროცენტი. დანარჩენი 95 უცნობია. პარადოქსული, მაგრამ მართალია. ის ყოველთვის აქტუალური იქნება. მაშასადამე, განცხადება მართალია: „რაც მეტს ვკითხულობ, მით უფრო ვიგებ, რომ არაფერი ვიცი“.

ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი ნ.ჟუკოვსკაია.

შესაძლოა, კაცობრიობის ისტორიაში არცერთ რელიგიას არ გამოუწვევია ამდენი მწვავე დებატები საკუთარ თავზე. რა არის შამანიზმი? რამდენი ხანია რაც არსებობს? რომელი ხალხები შეიძლება ჩაითვალოს „შამანურად“, ანუ მიეკუთვნებიან იმ კულტურულ-ისტორიულ არეალს, სადაც სიტყვები შამანიზმი და ცხოვრება თითქმის სინონიმია. და ვინ არის შამანი? არის მღვდელი, ექსტრასენსი, ჰიპნოტიზატორი, ფსიქიურად დაავადებული, ჯადოქარი? ერისკაცისთვის, როდესაც ის პირველად გაიგებს რამეს შამანიზმის შესახებ ლიტერატურიდან ან ისმენს თვითმხილველთა ისტორიებს, რომლებმაც ნახეს რიტუალი, ადვილი არ არის თავად გადაწყვიტოს კითხვა, რა არის ეს: რელიგია, თეატრალური წარმოდგენა, მასობრივი ჰიპნოზის სესია. ..

შეეწირე ბაიკალის სულს. 1996 წლის ივლისი.

დოლგანის ტამბურზე გამოსახულია ირემი, რომლის კანი რგოლზეა გადაჭიმული.

ნეპალის შამანი ტამბურით.

გურუნტი შამანები (ნეპალი) სადღესასწაულო მსვლელობისას.

შამანის ყველა ცნობილი გამოსახულებიდან ყველაზე ადრე (ძვ. წ. 40-10 ათასი წელი) აღმოაჩინეს საფრანგეთში, ტროა-ფრეს გამოქვაბულში.

კამლოცია შამანი. სულები მისკენ მიისწრაფიან ყველა მხრიდან, თითოეული მათგანი თავისი გზით მიდის, თავისი ქვეყნიდან. მეოცე საუკუნის დასაწყისის სელკუპის ნახატი.

ჩონჩხის ძვლები გამოსახულია სელკუპ შამანის სამოსზე (ციმბირი).

შამანის კოსტუმი უკანა მხარეს მრავალი განსხვავებული ნივთით არის მორთული. ისინი ყველა წარმოადგენენ სულებს - შამანის თანაშემწეებს. ციმბირი.

ციმშიამის ტომიდან (ამერიკა) შამანის სამკერდეზე მთვარის გამოსახულება.

შამანის რკინის „გვირგვინი“ (ბურიათია), შემკული ირმის რქის გამოსახულებით. ძველად ასეთ რიტუალურ თავსაბურავებზე ამაგრებდნენ ცხოველის ნამდვილ რქებს.

რიტუალური შამანის ნიღაბი. ბურიატია.

მონღოლი შამანი ცერენ ზაარინი შამანის სრულ სამოსში, ტამბურით ბაიკალის სულის პატივსაცემად ცერემონიაზე. 1996 წლის ივლისი.

ქეთის ტამბურზე გამოსახულია შამანის წინაპარი, მარცხნივ - მზე, მარჯვნივ - თვე.

ალტაის ბევრ ტამბურზე არის მისი მფლობელის - შამანის გამოსახულება.

ნავი სულების გამოსახულებით - კანადელი შამანის დამხმარეები. შამანის ნახატი, 1972 წ.

იჰე-ო არის ბურიატების მფარველი სულის თაყვანისმცემლობის ადგილი. 1997 წელი.

შამანის ხე. ნეპალი.

ძელი, რომლის გასწვრივაც შამანი, გავლის რიტუალის დროს, კიბის მსგავსად აწევს ზეცაში. ნეპალი.

ევროპაში პირველი ინფორმაცია შამანების შესახებ მე-17 საუკუნეში გამოჩნდა მოგზაურების, დიპლომატების და მკვლევარების ჩანაწერებში. მე-18-19 საუკუნეებში მათ შესახებ ლიტერატურის ნაკადი სტაბილურად იზრდებოდა. და მეოცე საუკუნეში, შამანიზმისადმი ინტერესი, უცნაურად საკმარისია, არა მხოლოდ არ გაქრა, არამედ, პირიქით, გაძლიერდა.

რუსეთში, აშშ-ში, დიდ ბრიტანეთში, საფრანგეთში, გერმანიაში, უნგრეთში, იტალიაში, ფინეთში, ინდოეთში, ჩინეთში, იაპონიაში, შვედეთში და სხვა ქვეყნებში შეიქმნა სამეცნიერო ანთროპოლოგიური ცენტრები, განყოფილებები უნივერსიტეტებში, სადაც აუცილებლად არიან შამანიზმის სპეციალისტები.

მიუხედავად მკვლევარებისა და კვლევების სიმრავლისა და შესაძლოა მხოლოდ ამ მიზეზით, შამანიზმის შესახებ დებატები არ წყდება. ჯერ კიდევ არ არსებობს კონსენსუსი შამანიზმის ხანის შესახებ: დიაპაზონი არის პალეოლითიდან შუა საუკუნეებამდე. ჯერ კიდევ მიმდინარეობს მსჯელობა შამანიზმის გეოგრაფიის შესახებ: ზოგი თვლის, რომ ეს არის მხოლოდ ციმბირი, ცენტრალური აზია, ჩრდილოეთ ევროპა; სხვები - რომ ეს არის თითქმის მთელი მსოფლიო: მთელი აზია, ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკა, აფრიკა, კავკასია.

და, რა თქმა უნდა, ჯერ კიდევ არ არის ერთგვაროვნება იმის განსაზღვრაში, თუ რა არის შამანიზმი.

ალბათ ყველა, შამანიზმის მკვლევარიც და შამანური რიტუალების უბრალო თვითმხილველიც, გაოცებულია იმით, რასაც ხედავს. მახსოვს შამანის კოსტუმი, ჩამოკიდებული ცხოველებისა და ფრინველების ლითონის გამოსახულებებით, თავსაბურავი დაგვირგვინებული ნამდვილი რქებით ან მათი ლითონის მსგავსებით; სახეზე შემოსილი ბანდაჟი უფარავს თვალებს. ტყავით დაფარული ტამბური დიზაინით ან მის გარეშე, ლითონის გულსაკიდი. მისი დახმარებით შამანი თანდათან ტრანსში გადადის. მზარდი დარტყმის ქვეშ ის ტრიალებს, ყვირის რაღაც გაუგებარ სიტყვებს, რაც იწვევს კანკალს და შიშსაც კი იწვევს დამსწრეებში.

დაუმატეთ ამ სურათს დახურული იურტის ან იარანგას ბინდი, საცხოვრებლის ცენტრში მდნარი კერა და იგრძნობთ რიტუალის მონაწილის მდგომარეობას, მიხვდებით, რომ ასეთი სანახაობა არ დაგავიწყდებათ.

ალბათ, ამ გარე გარემომ დასაბამი მისცა შამანიზმის განმარტებას, რომელიც ყველაზე ხშირად გვხვდება სამეცნიერო ლიტერატურაში და საცნობარო წიგნებში: „შამანიზმი არის რელიგიის ერთ-ერთი ადრეული ფორმა, რომელიც დაფუძნებულია სამყაროში ბინადარ სულების არსებობის რწმენაზე. ჩვენს ირგვლივ და სპეციალურ შუამავალში - შამანი, რომელიც არჩეულია თავად სულების მიერ, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანებს დაუკავშირდნენ ამ სულებთან და მიაღწიონ ამ კონტაქტს ტრანსის მდგომარეობაში ჩაძირვით. ”

შევეცდები მოკლედ განვსაზღვრო ძირითადი ცნებების სპექტრი, რომლებიც ქმნიან ამ რთული მრავალმხრივი ფენომენის არსს.

დავიწყოთ სათაურით.შამანიზმი, შამანიზმი. პირველი ტერმინი არის დასავლეთ ევროპული, მეორე - რუსული. სიტყვები შამანიზმი და შამანი მსოფლიო მეცნიერების მიერ არის მიღებული, როგორც სამეცნიერო ტერმინები. თუმცა ყოველი ერი თავის შამანებს თავისებურად უწოდებს: ალთაი, ხაკასი, ტუვანები ამბობენ – კამ; იაკუტები - ოიუნ; ყაზახები, ყირგიზები, თურქმენები - ბუქსი ან ბაკში; ბურიატები და მონღოლები - ბიო; ესკიმოსები - ანგაკოკი; სემანგი, მალაკას ნახევარკუნძულის მკვიდრნი - ხალაკი; მელანაუ კუნძულ კალიმანტანიდან - ორანგ ბაიო; ჩრდილოეთ ამერიკის კომანჩე ინდიელები - პუჰაკუტი; ნეპალის გურუნგები - დაველოდები... ეს სია საკმაოდ გრძელია.

გაჩენის დრო.ბუდიზმის, ქრისტიანობის, ისლამისგან განსხვავებით, მათი გამოჩენის დრო საკმაოდ ზუსტად არის განსაზღვრული, რადგან იგი დაკავშირებულია მათი დამფუძნებლებისა და მქადაგებლების ცხოვრების თარიღებთან, შამანიზმს არ აქვს ასეთი ამოსავალი წერტილი. ის ალბათ ბევრჯერ გამოჩნდა: მსოფლიოს თითოეულ კუთხეში ერთ დროს და თავისებურად.

ჯერჯერობით არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება, რომელიც აუცილებლად მიუთითებს იმაზე, რომ ხალხებმა, რომლებიც ცხოვრობდნენ დასავლეთ ევროპაში, კერძოდ საფრანგეთში, იცოდნენ შამანიზმი. მაგრამ ეს არ არის გამორიცხული. რადგან სწორედ საფრანგეთში, მდინარე გარონის აუზში, მეოცე საუკუნის დასაწყისში აღმოაჩინეს "სამი ძმის" გამოქვაბული (Trois-Freres), რომლის კედლებზე, ზემოდან დათარიღებულ სურათებს შორის. პალეოლითის ხანაში (ძვ. წ. 40-10 ათასი წლები), არის ისტორიაში შამანის ყველაზე ადრე ცნობილი გამოსახულება - მოცეკვავე კაცის ფიგურა მხრებზე ტყავით, თავზე ირმის რქებით და ცხენის კუდით. მსგავსი გამოსახულებები ხშირად გვხვდება აზიასა და აფრიკაში, მაგრამ ფრანგები, "სამი ძმის" გამოქვაბულიდან, ყველაზე ადრეა. ყველა ექსპერტი არ ეთანხმება, რომ იქ შამანია გამოსახული. მაგრამ ყველაფერი ძალიან ჰგავს შამანის სტანდარტულ აღწერილობებს შამანის კოსტუმში.

როგორ ხდებიან შამანები.თანამედროვე სამეცნიერო ლიტერატურაში ხშირად გვხვდება გამოთქმა „პროფესიონალი შამანი“. მართლაც, შამანი პროფესიაა. მათ, ვინც შამანიზმის სჯერა, თვლის, რომ შამანი თავის განსაკუთრებულ საჩუქარს მემკვიდრეობით იღებს წინაპრებისგან, უფრო ხშირად დედობრივი მხრიდან, გაცილებით ნაკლებად ხშირად მამის მხრიდან, გარდა ამისა, შამანი სულებმა უნდა აირჩიონ.

წინაპართა სულები ან სულები, რომლებიც ბინადრობენ მიმდებარე მთებში, უღელტეხილებში, ტყეებში, ტბებში, მდინარეებში, თითქოსდა, შუამავლად ირჩევენ კონკრეტულ პიროვნებას - სულებსა და ადამიანებს. და როდესაც ადამიანებს აქვთ რაიმე სირთულე, უბედურება (ავადმყოფობა, ქონების დაკარგვა, საყვარელი ადამიანის სიკვდილი და ზოგჯერ უბრალოდ რაიმე გაუგებარი ფენომენი) ან, პირიქით, სულებს აქვთ პრეტენზია ადამიანების მიმართ (მათ იშვიათად ახსოვს, არეულობა მოახდინეს. მათ ჰაბიტატებს სულები, ნუ მოუტანთ მათ განზრახ მსხვერპლს) - ყველა ასეთ შემთხვევაში შამანი მოქმედებს როგორც შუამავალი, აიძულებს ხალხს და ევედრება სულებს გააკეთონ ის, რაც უნდა გაკეთდეს.

მაგრამ სანამ ადამიანი მოიპოვებს შამანურ ძალას, აიძულებს როგორც ადამიანებს, ასევე სულებს დაემორჩილონ მას, ის გადის ინიციაციის რიტუალს (გამოცდა და თავდადება). ცერემონია საკმაოდ მტკივნეულია, რამდენიმე თვიდან რამდენიმე წლამდე გრძელდება. გარეგნულად, ყველაფერი ვლინდება სხვა ადამიანებისთვის გაუგებარი ქმედებების ჩადენის სახით, რაც ხშირად იწვევს ფიქრებს ადამიანის ფსიქიკურ დაავადებაზე.

არსებობს სპეციალური ტერმინიც კი - „შამანური დაავადება“. ეს მაშინ, როცა სულები ითხოვენ, რომ მათ მიერ „არჩეული“ დათანხმდეს შამანი გახდეს, მაგრამ მას არ სურს, წინააღმდეგობას უწევს. ამის საპასუხოდ სულები მას „ატეხენ“, ემუქრებიან, რომ ავადმყოფობას ან სიკვდილს გაუგზავნიან მას, მის ახლობლებს. და ადამიანი უარს ამბობს საჩუქრის მიღებაზე, რადგან ესმის, რომ ადამიანთა სამყაროსა და სულთა სამყაროს შორის შუამავლის როლი აიღო, ის საკუთარ თავს აღარ ეკუთვნის. მას მძიმე პასუხისმგებლობა ეკისრება სულების წინაშე ადამიანებისთვის, მათი სისუსტეებისა და ქმედებებისთვის. მან ხელი უნდა შეუწყოს ახლობლების კეთილდღეობას, დაიცვას ისინი პრობლემებისგან, უინტერესოდ დაეხმაროს ყველას, ვისაც დახმარება სჭირდება.

როგორც კი ის, ვისაც სულთაგან რჩეულს უწოდებენ, თანახმაა გახდეს შამანი, „შამანური დაავადება“ სწრაფად გადის. ახალგაზრდა შამანი, რომელსაც ხელმძღვანელობს სულები და სრულიად მიწიერი მასწავლებელი - სხვა, უფროსი შამანი - იწყებს თანდათანობით გამოცდილების მიღებას და უფრო და უფრო პროფესიონალი ხდება შამანურ პრაქტიკაში.

ბურიატიაში შამანიზმის შესწავლისას გავიცანი ერთი შამანი ქალი, რომელმაც თავისი ცხოვრების ამბავი მომიყვა. ოცდათხუთმეტ წლამდე არც კი უფიქრია, რომ ოდესმე მოუწევდა შამანი გამხდარიყო. მუშაობდა მასწავლებლად. ჰყავდა ქმარი და ორი შვილი. ცხოვრება ნათელი და ნათელი ჩანდა. უცებ დაიწყო ხილვები, ხმები, რომლებიც ბრძანებდნენ „საჩუქრის“ მიღებას. არ სურდა და უარი თქვა. ქმარი მოულოდნელად გარდაიცვალა. ქალი წინააღმდეგობას აგრძელებდა. მაგრამ ერთ მშვენიერ დღეს, სახლისკენ მიმავალ გზაზე, გზის ერთ-ერთ მოსახვევთან, გავიგონე „არასაიდან“ მკაფიო სიტყვები: „ორ დღეში სატვირთო მანქანა სასიკვდილოდ დაგიჯდება ამ მოსახვევში“. და შემდეგ მან მიიღო გადაწყვეტილება.

ახლა ის არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ბურიატი შამანი ქალი: მისგან დახმარების მიღების მსურველთა რიგები არ მცირდება. მას საზღვარგარეთაც იცნობენ. მასზე ფილმი იტალიელმა რეჟისორმა კ.ალეონემ გადაიღო.

ტრანსი თუ ექსტაზი.შამანის კომუნიკაცია სულებთან - რიტუალები - ხდება ტრანსის მდგომარეობაში. ეს ფრანგული ტერმინი განმარტებულია, როგორც ცნობიერების დაბინდვა, განცალკევება, თვითჰიპნოზი. ხშირად იმ მდგომარეობის აღსაწერად, რომელშიც შამანი იმყოფება, ისინი იყენებენ სხვა ტერმინს - ექსტაზი - ბერძნულ სიტყვას, რაც ნიშნავს ექსტაზს, შთაგონებას, პოეტებსა და მნახველებს თანდაყოლილ განსაკუთრებულ მდგომარეობას. ისინი, ვინც აკვირდებოდნენ შამანის ქცევას რიტუალის დროს, აღნიშნეს ისეთი ფენომენები, როგორიცაა კრუნჩხვები, თვალების ამობურცულობა, პირის ღრუს ქაფი, სისუსტე, კრუნჩხვები. ასეთი მტკიცებულებების საფუძველზე, ბევრმა დაიწყო შამანების განხილვა, როგორც ფსიქიურად დაავადებული ადამიანები. თუმცა, ტრანსის დროს შამანი, როგორც წესი, არ კარგავს კავშირს მათთან, ვინც სხდომაზე იმყოფება. გზაში ხშირად უხსნის სად არის ამ წუთში და რას ხედავს.

ტრანსის მდგომარეობის მისაღწევად შამანი იყენებს თვითჰიპნოზს, კონცენტრირებს ნებას, ახდენს გონებრივი და ფიზიკური ძალების მობილიზებას. უდავოა, რომ ამაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ტამბური, საიდანაც შამანი მუხლს იყენებს სხვადასხვა ბგერების ამოსაღებად. ის ხშირად მღერის დარტყმაზე. ზოგიერთ ხალხში შამანები იღებენ ჰალუცინოგენებს - ნივთიერებებს, რომლებიც იწვევენ ჰალუცინაციებს და ხელს უწყობენ ტრანსის დაწყებას. სამხრეთ ამერიკის ინდიელებს შორის ეს არის პეიოტის კაქტუსი; ჩრდილოეთ ევრაზიის ძირძველ მოსახლეობას შორის ეს არის ბუზი აგარიკი.

შამანის დუბლი.ასე ჰქვია იმ სავალდებულო ნივთებს, რომლებიც ახლავს მის ქმედებებს. რამდენიმე მათგანია - ტამბური, კოსტიუმი, შამანის ხე. თითოეულს აქვს თავისი მიზანი, თავისი ფუნქცია.

შამანის ტამბური არ არის მხოლოდ მუსიკალური ინსტრუმენტი. მისთვის ის ასევე მთაა - ირემი თუ ცხენი, რომელზედაც შამანი სულების სამყაროში გადაჰყავთ. ზოგიერთი ხალხისთვის ტამბური განიმარტებოდა, როგორც ნავი, რომელზედაც შამანი მიცურავს დროის მითიური მდინარის გასწვრივ. სელკუპებს (ხალხი ციმბირში, მათი რიცხვი ახლა 3,5 ათასი და ადამიანია) სჯეროდათ, რომ შამანის მთავარი ძალა არის "ტამბურის ქარი", რომელიც ანადგურებს ნებისმიერ დაავადებას. მთელ შამანურ სამყაროში ტამბური განიხილება შამანის სულად, მის ორეულად.

ალთაის ხალხებს შორის, შამანს, როგორც წესი, ყოველთვის ჰქონდა რამდენიმე ტამბური ცხოვრებაში, მაგრამ არა ერთდროულად, არამედ ერთმანეთის მიყოლებით. როგორც კი შამანის სტატუსი შეიცვალა და ის სხვა მაღალ დონეზე ავიდა, მას ახალი ტამბური უნდა გაეკეთებინა. თითოეულმა ტამბურმა, რა თქმა უნდა, გაიარა "აღორძინების" რიტუალი, რომელიც შედგებოდა რამდენიმე ეტაპისგან. ჯერ შამანმა „გააცოცხლა“ ხე, ჩვეულებრივ, არყი, საიდანაც მზადდება ტამბურის რგოლი და სახელურები. შამანის მეშვეობით "გაცოცხლებულმა" რგოლმა ცერემონიის მონაწილეებს უამბო მისი ცხოვრების იმ პერიოდის შესახებ, როდესაც ის ტყეში ხის სახით ცხოვრობდა, როგორ მოჭრეს შემდეგ, როგორ გააკეთეს რგოლი ტამბურისთვის. ის. შემდეგი ეტაპი არის ცხოველის "აღორძინება", რომლის კანიც მჭიდრო ტამბურთან მივიდა. ამისთვის იყენებდნენ ირმის, მარალის ან არხის ტყავს. "გაცოცხლებულმა" ცხოველმა შამანის მეშვეობით ცერემონიის მონაწილეებს უამბო, თუ როგორ თავისუფლად ცხოვრობდა და ტრიალებდა ტაიგაში, როგორ მოკლა მონადირემ და მისი ტყავისგან ტამბური გააკეთა. ცხოველი გვპირდება, რომ თავის შამან ბატონსაც მოემსახურება. დასრულებული ტამბური დაფარული იყო ნახატებით. ყველაზე ხშირად ეს იყო სამყაროს რუკა-სურათი შამანური გაგებით. მასზე გამოსახულია ზეციური სხეულები, მიწიერი, მიწისქვეშა და ზექვეყნიური სამყაროს ბინადრები, ასევე სულები - შამანის დამხმარეები. ზოგჯერ ტამბურის რგოლზე ან სახელურზე აკიდებდნენ პარფიუმერულ გამოსახულებებს.

შამანის გარდაცვალების შემდეგ ტამბურით სხვანაირად მოქმედებდნენ: შამანის საფლავთან მდებარე ხეზე დააფიქსირებდნენ, ან სხვა ნივთებთან ერთად ამისთვის სპეციალურად აშენებულ პატარა სახლში – „სულების სახლში“ დამალულიყვნენ. მაგრამ ტამბური არასდროს არავის მიუღია მემკვიდრეობით. ითვლება, რომ შამანის ძალა არ კვდება მასთან, არამედ რჩება საცხოვრებლად, ჩასმული მის ტამბურში. და თუ გაუთვითცნობიერებელი შეეხო ამ ძალას, ამან შეიძლება გამოიწვიოს ფსიქიკური დაავადება ან თუნდაც მოკვლა.

შამანის მეორე ორეული მისი კოსტუმია. სრული შამანური კოსტუმი მოიცავდა მოსასხამს, შარვალს, ჩექმებს, ხელჯოხებს, თავსაბურავს, თვალებისთვის ჭრილებით სახვევს, სახის რბილ ნიღაბს. შამანის მთელი კოსტუმი მაშინვე არ გამოჩნდა. მან თანდათან „გაზარდა“ ისინი, რადგან დაამტკიცა სულებთან ურთიერთობის გამოცდილება. როგორც ჩანს, სულები აძლევენ შამანს კოსტუმის კიდევ ერთი ნაწილის დამზადების უფლებას.

ქეტებს შორის (ციმბირში მცხოვრები ხალხი, რომლებიც ცხოვრობენ იენიზეის შუა დინებაში), შამანმა ჯერ სულებისგან მიიღო უფლება, ჰქონოდა ტამბურის ჩაქუჩი (მაგრამ არა თავად ტამბური), შემდეგ თავსაბურავი, შემდეგ კი ბიბილო, შემდეგ. მას - ფეხსაცმელი, ხელჯოხები, რის შემდეგაც - ეს დრო ტამბურია. და მხოლოდ ბოლო, მაგრამ არანაკლებ მნიშვნელოვანი, მოსასხამი და შამანური „გვირგვინი“: რქებით დაგვირგვინებული ლითონის თავსაბურავი. მოსასხამში და გვირგვინში გამოწყობილი შამანი ძლიერი, გამოცდილი და, როგორც წესი, უკვე მოხუცი შამანია.

დეტალებში საკმაოდ დიდი განსხვავებულობით, შამანების კოსტიუმები სხვადასხვა ერებსციმბირში ზოგადი მონახაზიყოველთვის ერთნაირი იყო. ყველა მათგანი ასახავს ფრინველ-მხეცის გარეგნობას. მოსასხამის ქვედა ნაწილი ხშირად ჩიტის კუდის ფორმის იყო. მხრებზე და სახელოებზე ლითონის ფირფიტებია – „წინამხრის ძვლები“, ხალათის უკანა მხარეს ლითონის გულსაკიდი – რაღაც „ფრინველის ბუმბულის“ მსგავსი. ირმის, მარალის ან არხის ტყავისგან დამზადებული მოსასხამი, ასევე ნაქარგები ან ლითონის ზოლები ფეხსაცმელზე და ხელთათმანებზე ასახავდა მხეცისა და მისი თათების გარეგნობას.

ძველად შამანის ტყავის ქუდზე ან მოსასხამის ზურგზე იკერებოდა ნამდვილი ირმის ან ელვის რქები. რკინის "გვირგვინი" რქებით, ასევე რკინისგან, რა თქმა უნდა, მოგვიანებით გამოჩნდა.

ითვლება, რომ შამანის კოსტუმი მის სულსა და ცხოვრებას ისევე უკავშირდება, როგორც ტამბური. კოსტუმის შემთხვევითმა და მით უმეტეს მიზანმიმართულმა დაზიანებამ შეიძლება გამოიწვიოს შამანის სიკვდილი.

ეს ამბავი არაერთხელ მსმენია ციმბირში შამანიზმის სტუდენტებისგან. ოცდაათი თუ ორმოცი წლის წინ, ევენკმა ან ნენეცელმა შამანმა, ადგილობრივი ათეისტური მოაზროვნე ხელისუფლების ზეწოლის ქვეშ, შეწყვიტა შამანიზმი და თავისი კოსტუმი შესწირა პეტრე დიდის ანთროპოლოგიისა და ეთნოგრაფიის მუზეუმს (Kunstkamera, სანკტ-პეტერბურგი). საჩუქრის გადაცემისას მან მუზეუმის თანამშრომლებს პირობა აიღო, რომ კოსტიუმი სათანადო პირობებში შეინარჩუნოს, მოუაროს და ზოგადად კარგად მოეპყროს. რამდენიმე წლის განმავლობაში ყველაფერი რიგზე იყო, მაგრამ ერთ დღეს მუზეუმის სარდაფში თივა დაჭრეს, საიდანაც ბევრი რამ დაზიანდა, მათ შორის კოსტუმიც. ამ დროს ციმბირის შორეულ სოფელში ყოფილი შამანი ავად გახდა. მიხვდა, რომ მის კოსტიუმს რაღაც დაემართა. საბედნიეროდ, სოფელში ექსპედიციაში მისული მუზეუმის თანამშრომლების მეშვეობით, მათ მოახერხეს კოსტუმის მოწესრიგების თხოვნის გადმოცემა. როგორც კი ეს გაკეთდა, დაავადება გაქრა. ასეთი ისტორიები შამანურ სამყაროში უპირობოდ სჯერათ.

და ბოლოს, შამანის ხე მესამე ანალოგია. ყველაზე ხშირად, ეს არის ტყეში მზარდი ხე, რომელიც შამანმა აირჩია თავისთვის, ზოგიერთი ნიშნის მიხედვით, რომელიც მან მარტო იცის. თუ ის მოულოდნელად იწყებდა გაშრობას, შამანი ავად გახდა, თუ ხე მოიჭრა, შამანი მოკვდა. ასე ფიქრობდნენ იაკუტები.

სხვა ციმბირელ ხალხებს შორის, მაგალითად, სელკუპებს შორის, შამანმა პატარა ხე მიიტანა თავის ოჯახში და დაკიდა მასზე მსხვერპლშეწირვა სულებსა და ღვთაებებს. სელკუპსსა და ნანაის სჯეროდათ, რომ ასეთ ხეზე იზრდება შამანური ატრიბუტები (სარკე, რქები, ზარები). და კეტების მითოლოგიის თანახმად, შამანის ხეზე ჩიტების სახით სულები სხედან. შამანის მოთხოვნით, მათ შეუძლიათ ფრენა ცის ყველაზე მაღალ ფენებში და გაარკვიონ ყველაფერი, რაც მას აინტერესებს.

გამოდის, რომ შამანურ სამყაროში ყველაფერი სულიერი და ურთიერთდაკავშირებულია. შამანი ცოცხალი ადამიანია, მისი ტამბურიც, კოსტუმი, ხეც ცოცხალი არსებებია. მათი დახმარებით შამანი მიმართავს სულთა სამყაროს, მათი შუამავლობით სულები შამანში შედიან. ამ ურთიერთდაკავშირებული ჯაჭვის რომელიმე რგოლის სიკვდილი იწვევს ყველა მათგანის სიკვდილს.

პრაქტიკა და თეორია.შამანი ასრულებს რიტუალების კომპლექსს პაციენტის განსაკურნებლად, უშვილო ქალში ბავშვის სულის ჩანერგვისთვის, ამინდის შესაცვლელად და მრავალი სხვა - ამ ყველაფერს რელიგიური მკვლევარები შამანურ პრაქტიკას უწოდებენ. არსებობს შამანური თეორია? Დიახ აქ არის. ბევრი მკვლევარი საუბრობს განსაკუთრებული შამანური მსოფლმხედველობის არსებობაზე. თუ ვისაუბრებთ მოკლედ და მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვანზე, მაშინ შეგვიძლია დავასახელოთ შემდეგი კომპონენტები:

მთელი სამყარო სულიერებულია. ყველაფერი, რაც ჩვენს ირგვლივ - ტყეები, მინდვრები, მთები, მდინარეები, ტბები, ცალკეული ხეები და ქვებიც კი - დასახლებულია სულებით, რომლებსაც შეუძლიათ დაეხმარონ ადამიანს, თუ ამის შესახებ ჰკითხეს, შეასრულოს შესაბამისი რიტუალი. და მათ შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ, თუ დაივიწყებენ, თუ ისინი შემთხვევით ან განზრახ შეურაცხყოფენ მათ.

ადამიანი არ არის შემოქმედების გვირგვინი, არამედ მხოლოდ ამ სამყაროს ნაწილია, არა უფრო გამორჩეული, ვიდრე ცხოველური და მცენარეული სამყაროს ყველა სხვა წარმომადგენელი. ადამიანის გარეგნობა მხოლოდ ჭურვია, რომელიც შეიძლება შეიცვალოს: აქედან მომდინარეობს ისტორიები იმის შესახებ, რომ ადამიანები გადაიქცნენ დათვად, თევზად, ირემად, ფრინველად, ზღვის ცხოველად, ან მათგან წარმომავლობას მიჰყავდათ.

არ არსებობს გადაულახავი ზღვარი ცოცხალთა და მიცვალებულთა სამყაროს შორის (ამ სიტყვების ჩვენი გაგებით). შამანიზმში ამ ხაზის ამა თუ იმ მხარეს გადაკვეთის უნარი არავის უკვირს. მათ აბსოლიტურად სჯერათ, რომ შამანს შეუძლია გარდაცვლილ ადამიანს დაუბრუნოს გარდაცვლილი "გასეირნება" და სადმე "დაკარგული" სული და ამით დაუბრუნოს სიცოცხლე. ითვლება, რომ შამანს შეუძლია დაადგინოს, რომ ზოგიერთ ადამიანს, რომელიც შესაძლოა შემთხვევით შეხვდა, სასიკვდილო საფრთხე ემუქრება, რაც მან არ იცის. მათ მიაჩნიათ, რომ ამ ადამიანზე რიტუალის შესრულებით, თქვენ შეგიძლიათ მოხსნათ საფრთხე.

ვმუშაობდი რეგიონებში, სადაც შამანიზმი, როგორც კულტურული ფენომენი დღესაც აგრძელებს ცხოვრებას, ხშირად მესმოდა ისტორიები იმის შესახებ, თუ როგორ "შეხვედროდა" ან აკაკუნებდა ფანჯარაში ვინმეს ბადმას, სისოის, სირიტიპს ან მათ ნაცნობ, მაგრამ უკვე გარდაცვლილ ადამიანს და რაღაცის გაკეთება მთხოვდა. ან გააფრთხილა რა არ უნდა გააკეთოს. გაფრთხილებული პირი, როგორც წესი, ასრულებდა ამ მოთხოვნას და თავიდან აიცილა საფრთხე. ასეთი სიტუაციები აქ ნორმად, წესად ითვლება და არავის უკვირს. მკვდრები ეხმარებიან ცოცხლებს, რადგან ისინიც ისევე ცოცხლები არიან, მაგრამ მხოლოდ სხვა სივრცეში გადადიან, საიდანაც საჭიროებისამებრ გამოჩნდებიან.

ეს თვისებები, ალბათ, შეიძლება მივიჩნიოთ ზოგადი შამანური მსოფლმხედველობის საფუძვლად. მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული ცალკეული ერის შამანურ კულტურას აქვს თავისი მახასიათებლები და ხშირად ძალიან განსხვავდება მისი უახლოესი მეზობლების შამანიზმისგან. ეს არ შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც რაღაც სტაბილური, კარგად ჩამოყალიბებული. მიუხედავად მრავალი ათასი წლის ისტორიისა, მასში ჯერ კიდევ ძლიერია იმპროვიზაციის ელემენტი. თითოეული შამანი არ არის მხოლოდ მღვდელი, ის არის მკურნალი, მუსიკოსი, პოეტი და შემსრულებელი. ცერემონიის დროს მის მიერ წარმოთქმული თითოეული ტექსტი ერთჯერადი იმპროვიზაციაა. შემდეგ ჯერზე მსგავსი ცერემონიის დროს, მსგავსი, მაგრამ არა იდენტური ტექსტი გაჟღერდება.

ბოლოს და ბოლოს, არის თუ არა შამანიზმი თანამედროვე?ინტერნეტის ეპოქაში, ერთი მხრივ, და მორალური პრინციპების დაკარგვის ეპოქაში, მეორე მხრივ, ვინმეს სჭირდება შამანები, შამანიზმი და შამანური ღირებულებითი სისტემა?

ვფიქრობ, დიახ. შამანიზმი ეკოლოგიურად სუფთაა: ის აკავშირებს თავის მიმდევრებს მშობლიურ მიწაზე და ეუბნება, რომ იზრუნონ მასზე. რა შამანური სულები ცხოვრობენ ადამიანების გარშემო? ეს არის ხალხის პატარა სამშობლო, ეს არის ადგილი, სადაც ისინი დაიბადნენ, ეს არის მათი წინაპრების საფლავები, რომლებიც არ უნდა დაივიწყონ. და წინაპრები (ბოლოს და ბოლოს, ამის გაგება შეგიძლიათ: მათი გამოცდილება, მათ მიერ დაგროვილი ცხოვრებისეული სიბრძნე, ჩამოყალიბებული მორალური პრინციპები), თავის მხრივ, ასევე იზრუნებენ ახლა მცხოვრებებზე, დაეხმარებიან მათ რთულ დროს. მაგრამ იმ პირობით, რომ ისინი არ დაივიწყებენ.

შამანიზმი მარტივი და კომუნიკაბელურია. იდეოლოგიის ნებისმიერი ახალი ფორმა და ტექნოლოგიური გარღვევა მომავალში არ არღვევს მიწას მის ფეხქვეშ. მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ისეთი ძლიერი რელიგიური სისტემები, როგორიცაა ბუდიზმი, ქრისტიანობა, ისლამი ებრძოდნენ შამანიზმს და ის გადარჩა. საბჭოთა ათეიზმმა გამოაცხადა თავისი განაჩენი შამანიზმზე საბჭოთა ხელისუფლების პირველივე წლებში და გამოაცხადა იგი „ფეოდალური წარსულის პირქუშ რელიქვიად“, ხოლო შამანები „თაღლითები“ და „პარაზიტები“. მაგრამ ამ იდეოლოგიურ ბრძოლაშიც კი შამანიზმი, მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ზარალი განიცადა, არ მოკვდა.

შამანი დღეს შორს არის იმისგან, რაც იყო წარსულში ან თუნდაც მეოცე საუკუნის დასაწყისში. ეს არის სრულიად თანამედროვე ადამიანი, ხშირად ახალგაზრდა, უმაღლესი განათლებით, საერო სამუშაოდა საკმაოდ წარმატებით ავიდა კარიერულ კიბეზე. მაგრამ ამავე დროს ის არის შამანი (შამანის წინაპრების რამდენიმე თაობით, „სულების მიერ არჩეული“) და ასრულებს თავის შამანურ ფუნქციებს ნათესავებთან მიმართებაში.

კოსტუმი, ტამბური და შამანური კულტურის სხვა ატრიბუტები გამარტივდა, რიტუალები უფრო მკაფიო.

შამანები დღეს შეშფოთებულნი არიან ადამიანის მუდმივი განცალკევებით მისი "კლანისგან" - არის ასეთი კარგი ძველმოდური სიტყვა, რაც ნიშნავს ნათესავებს, მშობლიურ ადგილებს, კლანის წარმოშობას, წინაპართა ფესვებს. ამიტომ, დღევანდელი შამანები ადამიანებს წელიწადში ერთხელ მაინც ურჩევენ, წავიდნენ იმ ადგილას, სადაც დაიბადნენ, მოინახულონ მშობლებისა და ბაბუების საფლავები, ავიდნენ საგვარეულო წმინდა მთაზე, თაყვანი სცენ იმ წყაროს, რომელიც მათ წინაპრებს წყალს აძლევდა და ყველგან დატოვონ. მათი ყურადღების მცირე ნიშნები მაინც - მონეტა, თეთრი ან ვარდისფერი ქსოვილი ხეზე, ყველის ნაჭერი, ფუნთუშა ან კანფეტი. და, ალბათ, სანამ ადამიანები არ ისწავლიან თავიანთი წარმომავლობის დამახსოვრებას, შამანიზმი და შამანები ამას შეახსენებენ მათ, დარჩებიან მათი "ამულეტები", მათი გენეტიკური მეხსიერების მცველები.

ვისგან მოვიდა შიმშილი

რომელიც მან კვანძში მიიტანა,

ვისგან გაჩნდა დაავადება, რომელიც დაეუფლა.

ვერ ავდექი მიწიდან სადაც ვიწექი.

ბეწვის ქურთუკი, რომლითაც ვიმალები, ვერ ავწიე.

გრძელ ღამეს არ არის ძილი, მოკლე დღეს არ არის დასვენება.

დამაძინე დიდხანს ღამე

მომეცი დასვენება მოკლე დღით.

სახლის პატრონის სიმშვიდისთვის,

ახალგაზრდა ბედიის ჯანმრთელობას.

(ტელეუტ შამანის გამოძახება, მიმართული „ზეციური ზღურბლის ბატონის“ადმი. ჩაწერილია ალთაის ეთნოგრაფი ა.ვ. ანოხინის მიერ, 1911 წ.)

და მოხდა ასე

რა მისცა შენ თავს

ჩამოდი ჩვენთან,

მდინარე მშვიდობის ნაპირებამდე.

შენ ჩვენთან ჩამოხვედი

ყურისკენ,

სადაც შუბების სოფელი დგას,

ჭეშმარიტად,

ჯატას მსგავსად,

ჩვენი სუნთქვის გახანგრძლივება.

(კუნძულ კალიმანტანის ნგაჯუ დეიაკებს შორის ბრინჯის სულის გამოწვევის რიტუალური ტექსტი. ჩაწერილია ჰოლანდიელი მისიონერის ჰ. შერერის მიერ. მე-20 საუკუნის დასაწყისი.)

ლიტერატურა

ბასილოვი V.N., სულთა რჩეული. მ., „პოლიტიზდატი“, 1984 წ.

ბასილოვი V.N. შამანიზმი შუა აზიისა და ყაზახეთის ხალხებში. მ., „მეცნიერება“, 1992 წ.

Smolyak A. V. Shaman: პიროვნება, ფუნქცია, მსოფლმხედველობა. მ., „მეცნიერება“, 1991 წ.

შამანი და სამყარო მსოფლიოს ხალხთა კულტურაში (სტატიების კრებული). პეტერბურგი, „მეცნიერება“, 1997. შამანის მიერ ცერემონიის დროს წარმოთქმული თითოეული ტექსტი არის იმპროვიზაცია. ამიტომაა ამ ტექსტების ჩანაწერები ასე საინტერესო. აქ მოცემულია რამდენიმე მაგალითი, რომელიც მიუთითებს იმაზე, თუ ვინ, როდის და რისთვის დაწერა ისინი.

ალტაის და ციმბირის სხვა რეგიონების შამანები არიან ადამიანები, რომლებიც მემკვიდრეობით იღებენ უძველეს ტრადიციას, რომელიც ატარებს მრავალსაუკუნოვან ცოდნას და სიბრძნეს. როგორია მათი ცხოვრება, როგორია მათი აზროვნება - ასეთ კითხვებს ბევრი სვამს. და ჩვენ გავხსნით საიდუმლოების ფარდას ერთ-ერთზე უძველესი ტრადიციებირუსეთის ტერიტორიაზე არსებული.

სტატიაში:

ალთაის შამანები - ვინ არიან ისინი

შამანიზმი მსოფლიოში უძველესი ტრადიციაა. იგი ბევრად უფრო ადრე გამოჩნდა, ვიდრე ბევრი სულიერი სწავლება ან ჯადოსნური პრაქტიკა... ეს იმიტომ ხდება, რომ მისი საფუძველი არის ის, რაც ადამიანებმა ნახეს პირდაპირ მათ გვერდით. მას ხშირად ეფუძნებოდა ბუნების თვალსაჩინო გამოვლინებები, ჭექა-ქუხილი, წვიმა და სხვა. ადამიანმა ეს დაინახა და ფიქრობდა, რომ ასეთი ძალის განთავისუფლება მხოლოდ დიდი ძალების შუამავლობით შეიძლებოდა. ბევრმა ასეთი ძალაუფლება ღმერთებთან და სულებთან ერთად გაიგივა. მაგრამ თუ ასეა, რადგან ის არის ძალა, რომელსაც შეუძლია თავისი ნებით წარმართოს ამინდის ასეთი ამაზრზენი მოვლენები, მაშინ ეს ნიშნავს, რომ თქვენ შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ მას. რადგან ნება საუბრობს თვითშემეცნებაზე, რომელსაც შეუძლია მისი წარმართვა. სწორედ ამ გზით მივიდა კაცობრიობა შამანიზმის პრაქტიკამდე.

შამანები არ იყვნენ უბრალოდ ადამიანები, რომლებმაც ბევრი რამ იცოდნენ და შეძლეს. ისინი სწორედ ამ სულების რჩეულები იყვნენ. ეს დაახლოება შეიძლება იმასაც ნიშნავდეს, რომ ისინი, გარკვეულწილად, სულების ნათესავები არიან. და ყველა მათი ქმედება მათი დახმარებითა და შუამავლობით სრულდება.

მაგრამ ალთაი განსაკუთრებული რეგიონია. თუ მსოფლიოს სხვა ნაწილებში კაცობრიობამ დაივიწყა შამანიზმი ან ის იმდენად შეიცვალა, რომ მისი ამოცნობა აღარ არის, მაშინ შამანიზმი ალტაიში დარჩა, ასე ვთქვათ, თავდაპირველ ფორმაში. ალტაელები იცავენ უძველეს ტრადიციებს, არ აძლევენ საშუალებას შეცვალონ ძველი რწმენა. აღსანიშნავია, რომ შამანიზმი არ არის რელიგია. ეს არის უმაღლეს არსებებთან ან არსებებთან კომუნიკაციის გზა ყოფიერების სხვა სიბრტყიდან. სულებთან, მიცვალებულთა სულებთან და სხვა წარმომადგენლებთან. და ალთაის მთების შამანები ძალიან, ძალიან გამოცდილი არიან ასეთ საკითხებში. მათ არასოდეს დაუკარგავთ კავშირი იმ მისტიკურ ძალებთან, რომლებიც ცხოვრობენ ჩვენს სამყაროში. და თუნდაც საკუთარ თავში.

როგორ გამოიყურება თანამედროვე ალთაის შამანი? ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რაც მოგწონს. ისინი გვხვდება როგორც ტრადიციულ კოსტიუმებში, ასევე ჯინსებში. ძალიან იშვიათად არის შესაძლებელი მათი გარჩევა ჩვეულებრივი ალთაელისაგან. ეს იმ პატივისცემის მიხედვით, რომელიც სხვებმა გამოავლინეს შამანის მიმართ. რადგან ის ცნობილი ადამიანია, რომელსაც ხშირად სტუმრობენ სამკურნალოდ ან რჩევისთვის. მაგრამ რიტუალების დროს ისინი ყველა ატარებენ რიტუალურ კოსტიუმებს, რათა რაც შეიძლება ახლოს იყვნენ ორიგინალურ გამოსახულებასთან.

თუმცა, რა თქმა უნდა, ახლა თავად სურათი არ ნიშნავს ბევრს. არა კულტურულად, არამედ წმინდა. რადგან, მიუხედავად ამისა, სულებთან კავშირი უფრო პირადი, შინაგანი საკითხია, ვიდრე გარეგანი. ნამდვილი შამანის სრულ გარემოცვას მხოლოდ ამ სწავლების ძველი წარმომადგენლები ინარჩუნებენ. ისინი დღესაც ცხოვრობენ ტრადიციულ საცხოვრებლებში, მუდამ ეროვნული სამოსით. მაგრამ თანამედროვე მიმდევრები იწყებენ შორს ამ ცხოვრების წესს. რადგან თანამედროვეობა კარნახობს საკუთარ კანონებს, სადაც არ უნდა ცხოვრობდეს ხალხი.

შამანიზმი ბურიატიაში და ტრანსფორმაციის რიტუალი

ცალკე აღნიშვნის ღირსია შამანიზმი ბურიატიაში ერთი ძალიან შთამბეჭდავი რიტუალისთვის. დიახ, ბევრი განსხვავებაა ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის ხალხების შამანიზმში. ზოგი მათგანი პატარაა, ზოგი კი გასაოცარია. მაგრამ ბურიატიაში არის უძველესი რიტუალი, რომელიც იმდენად განასხვავებს მას სხვა შამანური კულტურებისგან, რომ შეუძლებელია არ აღვნიშნო. ამ რიტუალის მნიშვნელობა არის იმ პროცესის ჩვენება, რომელსაც ადამიანი გადის, როდესაც ის ხდება შამანი. რიტუალი, რომელიც აჩვენებს სულიერ გარდაქმნას.

ბურიატიაში მხოლოდ შამანური კლანის შთამომავალი შეიძლება გახდეს შამანი.

ბურიატი ხალხის ტრადიციის თანახმად, შამანი შეიძლება გახდეს მხოლოდ ის, ვისაც აქვს უტუ.თუ რუსულად ითარგმნება - მემკვიდრეობითი ფესვები, შამანური წინაპრები. ასევე აღსანიშნავია, რომ ბურიატის ტრადიციაში შამანი ყოველთვის აღიქმებოდა როგორც რჩეულად, ასევე მოწამედ. ასეთი ბეჭდით დაიბადა ადამიანი და მთელი ცხოვრება ამით ცხოვრობდა. ცნობილია მხოლოდ რამდენიმე ამბავი, როდესაც შამანური კლანის შთამომავალმა უარი თქვა მემკვიდრეობაზე.

მისი ჩამოყალიბების გზაზე მომავალ შამანს ძალიან გრძელი გზა მოუწია. სულიერიც და ფიზიკურიც. მას მოუწია ცხრა ინიციაციის გავლა, რომლის დასასრულს მიიღო მთლიანის ან ხარისხის ტიტული. თარგმანი საკმაოდ უხეშია, მაგრამ ამავე დროს ძალიან ახლოს. შამანებში გადასვლის რიტუალი, შანარი, იყო შემდეგი. შენდებოდა 27 არყის ხეივანი, მაგრამ ყველაზე მეტად დედა ხეს და მამის ხეს აქცევდნენ ყურადღებას.

პირველის თავზე ბუდე დაამონტაჟეს, რომელშიც ცხრა კვერცხი დადეს. ხის ძირში დამონტაჟდა მთვარის სიმბოლო. მზის გამოსახულება დამონტაჟდა მამის ხის თავზე. ასევე, დიდი ყურადღება დაეთმო ინტერიერის მოწყობას, აბსპეციურ პლატფორმებს და მსგავს ნივთებს. თავად ინიციატორი უნდა იყოს ჩაცმული ტრადიციული სამოსით, მათ შორის ჯავშნით.

შამანის გალობა

ინიციაცია რიტუალით დაიწყო. წინაპართა სულების გამოძახება, რომლებმაც უნდა განსაზღვრონ განმცხადებლის ღირსება ან უღირსობა. გარდა ამისა, მომავალ შამანს გადაეცა ყველა რიტუალური აღჭურვილობა, გარდა ტამბურისა. მოქცეულმა კი მთელი თავისი ხელოვნება უნდა აჩვენოს. მან შენობის ირგვლივ უნდა იცეკვოს, არყებზე ასვლა, ერთიდან მეორეზე გადახტომა. გააკეთე ყველაფერი, რაც მას მრავალი წლის განმავლობაში ასწავლიდნენ. ყველა დამკვირვებლის შთაბეჭდილების მოხდენა - როგორც მკვდარი, ასევე ცოცხალი. ეს დაწყება უნდა გაგრძელდეს რამდენიმე დღის განმავლობაში, იდეალურია ცხრა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში, ახალგაზრდა შამანს ეკრძალება რიტუალური ოთახის დატოვება. მას საჭმელი და წყალი მოაქვთ. მხოლოდ ამის შემდეგ გახდა ის ნამდვილი შამანი. თუ, რა თქმა უნდა, წინაპრების სულებმა თქვეს, რომ ის ნამდვილად იმსახურებს ასეთ პატივს.

თუმცა, იმის გათვალისწინებით, რომ შამანი უფრო მოწამეა, არ შეიძლება ითქვას, რომ მისი ცხოვრება ასე ბედნიერი იქნება. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ეს იქნება კეთილ საქმეზე, რომელიც ემსახურება საზოგადოებას და ხალხს. მიზანი ნამდვილად კეთილშობილურია. შამანი ხომ დამაკავშირებელი რგოლია სულიერ სამყაროსა და მატერიალურ სამყაროს შორის. ის ეხმარება ადამიანებს განკურნებაში, უზრუნველყოფს სულიერ სიმშვიდეს და სხვა. მაგრამ ამ ძალებს აქვთ ფასი, ისევე როგორც სხვა. შამანის შემთხვევაში მისი სიცოცხლე მას აღარ ეკუთვნის. ის სამინისტროს სისხლის ბოლო წვეთამდე ეძლევა.

იაკუტიის შამანები

იაკუტიის შამანები შამანიზმის მიმდევრები არიან, რაზეც ასევე ღირს უფრო დეტალურად საუბარი. არის, რა თქმა უნდა, სხვა მრავალი წარმომადგენელი სხვადასხვა ერიდან, რის შესახებაც საჭირო იქნებოდა ფართო მკითხველს ეთქვა. ესენი არიან ტუვანი შამანები, შამანიზმის ტრადიციები ხაკასიაში და ევენკები, რომელთა შამანიზმი ცნობილია ალტაის მიღმა. მაგრამ ჩვენ შევეცდებით გითხრათ მხოლოდ შამანური ტრადიციის ყველაზე საინტერესო ასპექტების შესახებ. ყველაზე ნათელი განსხვავება იაკუტის შამანებსა და მათ კოლეგებს შორის სხვა ერებიდან არის დაკრძალვის ტრადიციები, ისევე როგორც სული-მხეცი. ეს არ არის მხოლოდ ტოტემური ცხოველი, არამედ თითქმის მატერიალური თანამგზავრი, რომელიც თან ახლავს შამანს მთელი ცხოვრების განმავლობაში. და ის აგრძელებს მის თანხლებას სიკვდილის შემდეგ.

სხვადასხვა ინტერპრეტაციებში შეგიძლიათ იპოვოთ სხვადასხვა ცნობები იმის შესახებ, თუ ვინ არის ეს სული-მხეცი. ზოგი ამბობს, რომ ეს არის წმინდა სპეკულაციური კონცეფცია, რომელიც შექმნილია შამანის შინაგანი არსის საჩვენებლად. მისი პერსონაჟი. მხეცივით - მისი სულის ჩვენება. ეს ნაწილობრივ მართალია. სხვა ინტერპრეტაციაში ნათქვამია, რომ სულიერი მხეცი არის მფარველი, რომელიც მიცემულია შამანს დასაცავად. ის ხომ სულიერი სამყაროს რჩეულია და სულიერი სამყაროყოველთვის ზრუნავს ასეთ ადამიანებზე. ეს ასევე ნაწილობრივ მართალია. და სიმართლე, როგორც ყოველთვის, სადღაც შუაშია.

ორივე ინტერპრეტაცია სწორია და სულიერი მხეცის რეალური მიზანი ორივეშია. ის და შამანის შინაგანი არსის ჩვენება, რომელიც დაპროექტებულია რეალური სამყაროდა მისტიური მფარველი ანგელოზი. თითქოს სულების სამყარო კაშკაშა ნათურაა, შამანი ქაღალდზე რთული ნახატია, მხეცი კი - გამოსახულება, რომელიც გამოჩნდება მაგიდაზე, თუ ერთს მეორეზე მიანიშნებთ. ასევე, ეს სული აძლევს შამანს დაცვას სხვა შამანების ან ბოროტი სამყაროს ჯადოსნური თავდასხმებისგან. მხეცი ასრულებს ძალის წყაროს როლს, რომელიც შესაფერის მომენტში ეხმარება ნებისმიერი საფრთხის დაძლევაში. ასე რომ, მისი მნიშვნელობა ძნელად შეიძლება გადაჭარბებული იყოს.

ივენკ შამანიზმი

რაც შეეხება დაკრძალვას? ყურადღება უნდა მიექცეს შამანური სამარხების როგორც უძველეს ტრადიციებს, ასევე მათ, რაც შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოჩნდა. უძველეს დროში შამანები დაკრძალეს სპეციალურ ნაგებობებში, რომლებსაც არანგას ეძახდნენ. ეს არის ხის კონსტრუქციები, რომლებიც მიმაგრებული იყო ხის ტოტებზე, მიწის ზემოთ. ადგილი შერჩეული იყო ტყის ბუჩქნარში, გზებისა და ადამიანების საცხოვრებლისაგან შეძლებისდაგვარად შორს. მისი ყველა რიტუალური ატრიბუტი მიცვალებულს კუბოში მოათავსეს. ტამბურის გარდა. ტამბული დაამტვრიეს და საფლავზე ჩამოკიდეს, რომ უცხო ადამიანთან არ მისულიყო.

შამანიზმი, როგორც ფენომენი, არის სოციალურ-კულტურული ფენომენი, რომელიც გავლენას ახდენს მსოფლიოს მრავალი ხალხის მსოფლმხედველობაზე. თუმცა, თუ მკაცრად გეოგრაფიულად ვიმსჯელებთ, ეს, უპირველეს ყოვლისა, ციმბირის და ცენტრალური აზიის რელიგიური მოძრაობაა. "შამანი" არის სიტყვა ტუნგუსური ენიდან. რელიგიის ეს ადრეული ფორმა, რომელიც მოიცავს სულებთან კომუნიკაციას, ჯერ კიდევ გამოიყენება ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის ხალხებში.

ამ ფენომენის მკვლევარები თვლიან, რომ მსოფლიოში ყველაზე ძლიერი შამანები რუსეთში ცხოვრობენ.

"დანიშნულების" რელიგია

შამანიზმი არ არის გაბატონებული რელიგია ცენტრალურ და ჩრდილოეთ აზიაში, თუმცა ის დომინანტურია რელიგიური ცხოვრებამთელი რეგიონები. შამანები, როგორც რჩეულები, ჯერ კიდევ არიან ცივილიზაციის ამ შორეულ რეგიონებში ერთადერთი „სიმართლის მაცნე“. მკვლევარებმა დააფიქსირეს შამანიზმის მსგავსი მაგიურ-რელიგიური ფენომენი ჩრდილოეთ ამერიკაში, ინდონეზიასა და ოკეანიაში. ზოგადად, მაგიის და რელიგიის სხვა ფორმები მშვიდობიანად თანაარსებობენ შამანიზმთან.

შამანი არის სულთაგან რჩეული, ზემოდან „დანიშნული“. ის არის ზეცის ნების ერთგვარი გადამცემი, შუამავალი ღმერთსა და ადამიანებს შორის. ტრანსში შესვლისას შამანი ავრცელებს ღვთაებრივ ნებას ცეკვებით, ტამბურით ურტყამს ან წმინდა მუსიკის შექმნის სხვა მეთოდს, წარმოთქვამს გარკვეულ შელოცვებს. შამანები შედიან ექსტაზურ მდგომარეობაში (რიტუალი), რათა იპოვონ პასუხები მრავალფეროვან სასიცოცხლო მნიშვნელობის კითხვებზე: როგორ განკურნოს ავადმყოფი, როგორი იქნება ნადირობა და სხვა. შამანი არის ტრანსის სპეციალისტი, უნიკალური, რომელსაც შეუძლია სამოთხეში ასვლა და ჯოჯოხეთში ჩასვლა თავის წმინდა მოქმედებებში - ეს არის ეს თვისება, რაც განასხვავებს მას სხვა "შუამავლებისგან" მიწიერსა და ზეციურს შორის სხვა რწმენებსა და რელიგიებში.

არქეოლოგების აზრით, შამანიზმი წარმოიშვა ციმბირში ნეოლითსა და ბრინჯაოს ხანაში. Დაფუძნებული სამეცნიერო წერტილიაზრით, ეს არის უძველესი რელიგიური მოძრაობა დედამიწაზე ყველა რწმენიდან დღემდე.

ისტორიულად განვითარდა შამანური სტატუსის მოპოვების რამდენიმე ვარიანტი: მემკვიდრეობითი, მოწოდება (ადამიანი, როგორც ჩანს, გრძნობს განსაკუთრებულ განწყობას ამ ოკუპაციის მიმართ, ზარი ზემოდან, ნაკლებად ხშირად ეს ხდება, როდესაც ვინმე უბრალოდ თავს შამანად ასახელებს (ეს ხდება ალტაელებში. ) ან როგორც ასეთი ადამიანი ირჩევს ოჯახს (ტუნგუსში).

რომელსაც თაყვანს სცემენ რიტუალის ქვეშ

შამანები ურთიერთობენ მიცვალებულთა სულებთან, ბუნებასთან და ა.შ., მაგრამ, როგორც წესი, არ ხდებიან მათ მიერ შეპყრობილი. ციმბირისა და შუა აზიის ეთნოსში შამანიზმი სტრუქტურირებულია სამოთხეში ფრენისა და ჯოჯოხეთში ჩასვლის ექსტაზურ უნარებთან ერთად. შამანს აქვს სულებთან კომუნიკაციის, ცეცხლის მოთვინიერების და სხვა მაგიური პასების შესრულების უნარი. ეს აყალიბებს იმ სპეციფიკურ პრაქტიკებს, რომლებიც გამოიყენება ასეთ რელიგიურ საქმიანობაში.

ცნობილი რელიგიური მკვლევარი და შამანიზმის მკვლევარი მირჩა ელიადე შამანებს უფრო მისტიკოსებს მიაწერდა, ვიდრე რელიგიურ მოღვაწეებს. შამანები, მისი აზრით, არ არიან მეგზური და "გამეორებები" ღვთაებრივი სწავლებები, ისინი უბრალოდ წარმოაჩენენ იმას, რაც რიტუალის დროს ნახეს, როგორც მოცემულობას, დეტალებში შესვლის გარეშე.

შერჩევის კრიტერიუმები განსხვავდება

ძირითადად, რუს შამანებს აქვთ ამ სტატუსის მოპოვების მემკვიდრეობითი ტრადიცია, მაგრამ არის ერთი თვისება, რომლის გარეშეც შამანი არ არის შამანი, რაც არ უნდა ეცადოს: პოტენციურ გურუმ უნდა შეძლოს ტრანსში შესვლა და "სწორი" სიზმრების დანახვა. ისევე როგორც ტრადიციული შამანური პრაქტიკისა და ტექნიკის დაუფლება, იცის ყველა სულის სახელი, მითოლოგია და გენეალოგია, იცის მისი საიდუმლო ენა.

მანსის (ვორგულებს) მემკვიდრედ ჰყავთ მომავალი შამანი, მათ შორის ქალის ხაზით. შამანის ოჯახში დაბადებული ბავშვის ნერვიულობა, ეპილეფსიური შეტევები, ამ ერში, ღმერთებთან კონტაქტის ნიშანია. ხანტი (ოსტიაკები) თვლიან, რომ შამანის საჩუქარი ადამიანს დაბადებიდან ეძლევა. მსგავსი მიდგომა შამანიზმისადმი ციმბირელ სამოიედებში: როგორც კი შამანი მამა კვდება, ვაჟი ხისგან კვეთს გარდაცვლილის ხელის მსგავსებას. ითვლება, რომ ამ გზით შამანის ძალა მამიდან შვილზე გადადის.

იაკუტებს შორის, რომლებიც ასევე მემკვიდრეობით იღებენ შამანიზმს "ოჯახური კონტრაქტით", ემეგენმა (მფარველი სული), რომელიც განსახიერდება ვინმეს ოჯახიდან შამანის სიკვდილის შემდეგ, შეუძლია რჩეულის აღშფოთება. ამ შემთხვევაში, ახალგაზრდას შეუძლია სიგიჟის დროსაც კი დააზიანოს თავი. შემდეგ ოჯახი მიმართავს მოხუც შამანს, რათა ასწავლოს ახალგაზრდებს, ასწავლოს მას „პროფესიის“ საფუძვლები და მოამზადოს იგი ინიციაციისთვის.

ტუნგუსებს შორის შამანის (ამბა სამანის) სტატუსი ან ბაბუიდან შვილიშვილზე გადადის, ან, როგორც ასეთი, არ არსებობს უწყვეტობა. მოხუცი შამანი ასწავლის ნეოფიტს, ჩვეულებრივ ზრდასრულს. შამანიზმი ასევე მემკვიდრეობითაა მიღებული სამხრეთ ციმბირის ბურიატებში. თუმცა, მათ მიაჩნიათ, რომ თუ ვინმემ დალია ტარასუნი (რძის არაყი) ან ციდან ქვა ჩამოვარდა ამ ადამიანს, ან ელვა დაარტყა ინიციატორს, მაშინ ეს ნამდვილად შამანია. სოიოტებისთვის (ტუვანებისთვის) ელვა შამანის ტანსაცმლის შეუცვლელი ატრიბუტია.

ტუვაში - ძალა

ყველაზე ცნობილი რუსი შამანი, ის ასევე არის რუსეთის აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი ტრადიციული მედიცინამკურნალი და ყელის სიმღერის ოსტატი ტუვან ნიკოლაი ორჟაკი. ტუვა არის შინაური შამანიზმის თანამედროვე ცენტრი, სადაც დღეს შამანების სამი ოფიციალური ასოციაციაა: "დუნგურ", "ტოს-ირემი" და "ადიგ-" ერენი ".

ტუვან შამანებს პრეზიდენტი მონღუშ კენინ-ლოფსანა ხელმძღვანელობს.

შამანიზმი ყველაზე გავრცელებულია ყველა რელიგიას შორის, რომელიც წარმოიშვა ჩვენი ეპოქის დასაწყისამდე. უძველესი დროიდან შამანები ითვლებოდნენ არა მხოლოდ ინტელექტუალად, არამედ სულიერად განვითარებულადაც. უნარიანი ხალხი... რა თქმა უნდა, ერთი შეხედვით, როგორც ჩანს, ეს ადამიანები აბსოლუტურად არ არიან მეგობრულ ურთიერთობაში ფსიქიკასთან და მათ აქვთ აშკარა ფსიქიკური აშლილობა. მაგრამ არა, ბევრი ადამიანი ნამდვილად არის დაკავებული სხეულის აღდგენით და თუნდაც ცდილობს არ მოახდინოს მათი რეალური საქმიანობის რეკლამირება. და არიან ისეთებიც, რომლებიც ქმნიან მუსიკალურ შემოქმედებას ან ხატავენ ლამაზ ნახატებს, ამიტომ არ არსებობს უფრო პირდაპირი პასუხი კითხვაზე, ვინ არის შამანი და რას აკეთებს.

მოქმედებები და რიტუალები

თუ თქვენთვის პასუხი კითხვაზე "ვინ არის შამანი" ჯერ კიდევ ცოტაა გამჟღავნებული, მაშინ ის გთავაზობთ შემდეგი ინფორმაციის წაკითხვას. ადამიანების უმეტესობა წერს პოეზიას სესიების შესასრულებლად. ეს არის ის, რაც საშუალებას გაძლევთ უფრო დეტალურად გამოავლინოთ ყველაფერი, რისი ცოდნაც გსურთ და, რა თქმა უნდა, ამით ფსიქიკური ადასტურებს, რომ მისი ხიბლი სავარაუდოდ მუშაობს. ის ურთიერთქმედებს გარდაცვლილი ცხოველების სულებთან და უმეტეს შემთხვევაში მათ შორის გვხვდება მტაცებელი ცხოველები:

• არწივები;
• ლომები;
• პანტერები;
• ვეფხვები;
• მგლები.

ანუ სიტყვის წარმოშობა ჯერ კიდევ ტუნგუს ენიდან მოდის. თარგმნა ნიშნავს - ტრანსში მყოფ ადამიანს. და ეს გასაკვირი არ არის, რადგან რაღაცის გასარკვევად, მკვდარი ცხოველების სულებს უნდა მიმართოთ. და ამისათვის თქვენ უნდა დაასრულოთ რაიმე სახის სესია. მაგრამ მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, არ აქვს მნიშვნელობა რა სულისკვეთებას იწვევს ის - ფრთხილად უნდა იყოთ, რადგან ყოველთვის არის ცუდი, რომელსაც შეუძლია ზიანი მიაყენოს.

ტრანსი სხვა სამყაროა

თუ შამანი ტრანსში გადადის, მაშინ ის უკვე წავიდა სამოგზაუროდ და არა ჩვენს სამყაროში - ეს შეიძლება იყოს სამყარო ზემოდან ან სამყარო ქვემოდან. ამიტომ მას რაღაცის სწავლა სჭირდება. მაგალითად, მას შეუძლია ღმერთებსა და სხვადასხვა სულებს ჰკითხოს ჯანმრთელობის კეთილდღეობის შესახებ, ადამიანებისა და ცხოველების უხვი შთამომავლობის შესახებ. თქვენ შეგიძლიათ იკითხოთ რაიმე უფრო მნიშვნელოვანი, მაგალითად, იქნება წარმატება კომერციულ საქმეებში ან როგორ განიკურნოთ ავადმყოფობა. აქ არის პასუხი კითხვაზე „ვინ არიან შამანები და რას აკეთებენ“. ამიტომ, ასეთ ადამიანს მიმართეთ, უნდა ისწავლოთ მხოლოდ რაღაც მნიშვნელოვანი, დაიცვათ სულ მცირე პრობლემებისგან.

იყავით ფხიზლად, რადგან შამანები არ იღებენ ყველა ადამიანს. არიან ისეთებიც, ვისთანაც თავად უარს ამბობენ მუშაობაზე. ის ყოველთვის იგრძნობს თავს კარგსა თუ ბოროტ ადამიანად და ჯობია არ მიმართოს მათ, ვინც ბოროტ სულებს მიმართავს.

თუ შეცდომას აღმოაჩენთ, გთხოვთ, აირჩიოთ ტექსტის ნაწილი და დააჭიროთ Ctrl + Enter.

მათ დაიწყეს ბევრი ლაპარაკი შამანების შესახებ, ბევრის ჩვენება და წერა. შამანები სხვადასხვა სატელევიზიო შოუს მონაწილეებიც კი გახდნენ, არა მხოლოდ საგანმანათლებლო არხებზე, არამედ გასართობზეც. და ეს უცნაური რამ არის, მიუხედავად ასეთი პოპულარობისა, შამანები ჩვეულებრივი ადამიანებისთვის საიდუმლოდ რჩებიან, რაღაც გაუგებარი და მიმზიდველი საიდუმლო. ვიღაც მათ ჯადოქრებად და ჯადოქრებად თვლის, ვიღაც ველურ და აღვირახსნილ მსახიობებს, რომლებიც ასრულებენ პრიმიტიულ ცეკვებს ცეცხლის გარშემო. ზოგიერთი რელიგიის მომხრეები მათ ეშმაკებს და შეპყრობილს უწოდებენ, მათზე შიშით საუბრობენ და არცთუ იშვიათად და ზიზღით. მაგრამ ბევრი ადამიანი, რომელმაც დაძლია თავისი უცოდინრობა და შიში, კვლავ მიმართავს შამანებს და ეს არ არის ამოცანა ...! სწორედ შამანებთან ისინი პოულობენ პასუხებს საკუთარ შინაგან კითხვებზე, გადაჭრის ყველაზე გადაუჭრელ პრობლემებზე, გონების სიმშვიდესა და წონასწორობაზე.

მაშ ვინ არის ის - შამანი ?! ვეცდები ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა შეძლებისდაგვარად. თუ თქვენ შეხვდებით შამანს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, არ იცით, რომ ის შამანია, მაშინ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მასში რაიმე უჩვეულო დაინახოთ. ეს იქნება იგივე ადამიანი, ისევე როგორც ასობით სხვა, არც ერთი გარეგნობა, არც ჩვევები და არც სახის ნაკვთები მასში შამანს არ უღალატებს. შამანი შენიღბვის ოსტატია და ბრბოში დაშლის უნარი, თუ მას ეს სჭირდება, უნაკლოა! Მაგრამ მაინც…! თუ ყურადღებიანი და დაკვირვებული ხართ, მაშინ შამანი შეიძლება გამოირჩეოდეს ჩვეულებრივი ხალხის ნაცრისფერ ბრბოში. და მისი მთავარი განსხვავება ჩვეულებრივი ადამიანებისგან არის ატმოსფერო..., ატმოსფერო, რომელსაც ის ქმნის მის გარშემო. სადაც არ უნდა იყოს ის, რა გუნდშიც არ უნდა აღმოჩნდეს „შემთხვევით“, მის გვერდით მყოფი ადამიანები გრძნობენ შინაგან აღზევებას, სიხარულისა და სიმსუბუქის დახვეწილ გრძნობას. ვინც ერთი წუთის წინ შუბლშეჭმუხნული და გაღიზიანებული იყო, როცა შამანი გამოჩნდა, მოულოდნელად კარგავენ შეხებას მათი გაღიზიანების საგნებთან და ივსებიან სითბოთი და სიმშვიდით, და დაბნეული ღიმილი ეფინება სახეებზე. შამანი ადვილად და მხიარულად ერწყმის ნებისმიერ კომპანიას, არ არის შესამჩნევი სხვებისთვის, ხდება მისი სული და ცენტრი. ის მიედინება არა ცუნამის ტალღასავით, არამედ როგორც დრტვინული მთის ნაკადი, რომელიც თანდათან მიჰყვება, ხსნის ყველა წვრილმან და ეგოისტურ პრობლემას, გადაჰყავს თანამოსაუბრეებს შორეულ, დიდი ხნის დავიწყებულ ზღაპარში! და სულაც არ არის საჭირო, რომ მან გითხრათ ლეგენდები ან ეპოსი, სულაც არა! შამანს შეუძლია დაგელაპარაკოს ნებისმიერ თემაზე, რომელიც გაინტერესებს, იქნება ეს თევზაობა თუ ფეხბურთი, პეპლებზე ნადირობა თუ საფოსტო მარკების შეგროვება! ყოველივე ამის შემდეგ, საქმე მხოლოდ ის არ არის, რომ შამანმა კარგად იცის ლაპარაკი, აქ, სავარაუდოდ, საქმე იმაშია, რომ მან იცის როგორ მოუსმინოს წარმოუდგენლად ყურადღებით. მაგრამ ის, ვინც მოსმენა იცის, ყველაზე სასიამოვნო და შეუცვლელი თანამოსაუბრეა! შამანის გვერდით ადამიანები თავდაჯერებულად და მშვიდად გრძნობენ თავს, თითქოს შორეულ ბავშვობაში აღმოჩნდნენ მოსიყვარულე მამის კალთაში! აი რა განასხვავებს შამანს ჩვეულებრივი ადამიანისგან თუ შარლატანისგან!

ექიმი თუ მსახიობი? სამსახიობო ხელოვნებაში შამანებს ალბათ თანაბარი არ ჰყავთ! ისინი არიან ცხოვრებისეული სპექტაკლების უდიდესი რეჟისორები, ნებისმიერი სირთულის და ნებისმიერი ჟანრის როლების შეუდარებელი შემსრულებლები. მათი ოსტატობის სიძლიერე კი იმაში იმალება, რომ მათ გულწრფელად სჯერათ ნებისმიერი სპექტაკლის, რომელსაც თამაშობენ, ისინი მთლიანად ეგუებიან იმ როლს, რომლის შესრულებაც ერთ დროს აირჩიეს. ამ ყველაფერთან ერთად მათ ერთი წუთითაც არ ავიწყდებათ, რომ ეს ყველაფერი მხოლოდ თამაშია, რომ დეკორაცია და ნიღბები ნებისმიერ წამს შეიძლება დაიშალა და სრულიად საპირისპირო სახე და სიუჟეტი მიიღოს. მათი ოსტატობის სიძლიერე იმაში იმალება, რომ ისინი ამ ყველაფერს აკეთებენ არა სხვების მოტყუების მიზნით, არა გარკვეული გეგმების დამალვის მიზნით, არამედ მხოლოდ იმისთვის, რომ დაეხმარონ მათ, ვისთვისაც ასრულებენ შემდეგ წარმოებას. . ამის გაგება ლოგიკური გონებით ძალიან რთულია, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ზუსტად ასეა. შამანების რიტუალები სავსეა შესანიშნავი თეატრალური წარმოდგენებით, მათი ცეკვები მომხიბლავია, მათი ყელზე სიმღერა და ცხოველების ღრიალი შეყვანილია პატივმოყვარე ტრანსში, მათი ატრიბუტების ხმები ავსებს სივრცეს სამკურნალო ვიბრაციებით. ვისაც გაუმართლა დაესწრო ასეთ რიტუალებს, მათ რა თქმა უნდა მოახერხეს ამ ჯადოსნურ საიდუმლოში ჩაძირვა. მაგრამ, მიუხედავად მისი, როგორც თეატრის ოსტატობისა, შამანი ყოველთვის ეპყრობა მათ, ვინც მას მიმართა, სრული პასუხისმგებლობით, იწყებს სხვა „თამაშს“ პაციენტთან, ის მთელ თავის ძალასა და შესაძლებლობებს მიმართავს იმ ადამიანის განკურნებაზე, ვინც ანდობს. მას.

არის თუ არა შამანი მკურნალი? უფრო სწორად არა მკურნალი, არამედ მკურნალი. ის მოქმედებს როგორც მკურნალი არა მხოლოდ ადამიანებისთვის, ის არის მკურნალი ცხოველებისთვის და დედამიწის იმ ადგილებისთვის, სადაც ატარებს თავის რიტუალებს. თავისი რიტუალური მოქმედებებით შამანი ათანაბრებს იმ ადგილის ენერგიას, სადაც ის თავის სულებს მიმართავს დამხმარეებისკენ, ჰარმონიზებს ადამიანთა ურთიერთობას ბუნებასთან. ის კურნავს იმ ადამიანების საგვარეულო ხეებს, რომლებიც ესწრებიან მის სადღესასწაულო რიტუალებს, ასე ვთქვათ, ის ათანაბრებს საოჯახო კარმას. შამანმა შესაძლოა ვერ შეძლოს სიმსივნური სიმსივნის ან ხერხემლის დაზიანების განკურნება. მაგრამ მას შეუძლია განკურნოს სულები და წონასწორობამდე მიიყვანოს ის ადამიანები, რომლებიც გუშინ მზად იყვნენ გადახტებოდნენ ცათამბჯენის სახურავიდან. შესაძლოა, შამანმა არ დაარწმუნოს სულები ამა თუ იმ გაჭირვებულის გასამდიდრებლად. მაგრამ მას შეუძლია მიმართოს სულებს თხოვნით, რომ ისინი დაეხმარონ ადამიანს შოვნის გზებისა და შესაძლებლობების პოვნაში და სულები მოისმენენ შამანს. სავარაუდოდ, შამანი ვერ შეძლებს გარდაცვლილის გაცოცხლებას. მაგრამ მას შეუძლია იპოვოს და აღადგინოს ცოცხალი ადამიანების დაკარგული ან მოპარული სულები, რითაც გადაარჩენს მათ ფსიქიკურ ჯანმრთელობას. შამანმა შეიძლება ვერ დაგიცვათ კატასტროფის ან ხანძრისგან. მაგრამ ის შეძლებს თქვენთვის ამულეტის გაკეთებას, რომელიც შეგიშლით ხელს იმ თვითმფრინავის ბილეთის ყიდვაში, რომელიც ჩამოვარდება, როგორც კი ის დედამიწას დატოვებს. შამანი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ წინასწარმეტყველებს თქვენს ბედს, როგორც მკითხავი. მაგრამ მას შეუძლია მკაფიოდ და ნათლად გაარჩიოს თქვენი გზები და გითხრათ ჩიხებიდან გამოსასვლელი გზები, რომლებშიც გაუფრთხილებლობა გქონიათ ხეტიალი. შეუძლია გაგაფრთხილოთ თქვენი ფარული მტრების წინააღმდეგ, როგორც გარე, ისე შინაგანი. ანუ შამანი მკურნალია? თავად განსაჯეთ!

მეომარი გმირი თუ სწრაფი მონადირე? ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რომელიმე შამანმა თავის თავს მეომარი ან გმირი უწოდოს, ამის მიზეზი მისი მოკრძალებაა. მაგრამ სინამდვილეში, ყველა შამანი მეომარია და ის ასეთია როგორც ცოცხალთა სამყაროში, ასევე სულების სამყაროში. ყოველდღიურ რეალობაში ის მუდამ საომარ მდგომარეობაშია, ომშია შინაგან მტრებთან, როგორიცაა სიამაყე, ქედმაღლობა, სიხარბე, შიში და ა.შ. და, რა თქმა უნდა, ასეთ მტრებთან ომი ყველაზე რთული ომია ნებისმიერი ადამიანის ცხოვრებაში და ყველა არ არის მზად არა მხოლოდ ებრძოლოს ამ მანკიერებებს, არამედ საკუთარ თავშიც კი აღიაროს ისინი. მაშასადამე, შამანის შინაგანი ბრძოლა სხვა არაფერია თუ არა გმირობა, რადგან მას, როგორც არავის, აქვს ძალიან ბევრი ცდუნება და ცდუნება გამოიყენოს თავისი ძალა. ვინც ერთხელ მაინც ცდილობდა შინაგან მტრებთან ბრძოლას, ესმის რა კითხვაზე... სულების სამყაროში შამანს ხშირად უწევს მეომარის როლი შეასრულოს, რადგან იმ სამყაროებში, სადაც მან უნდა მოინახულოს, ყველა მცხოვრები არ არის მშვიდობიანი და მეგობრული შამანის მიმართ. და იქ არიან ისეთი არსებები, რომლებთან შეხვედრა უკვე თავისთავად მოითხოვს წარმოუდგენელ გმირობას. შამანი თავს მეომრად გმირად თვლის თუ არა, არ აქვს მნიშვნელობა, მისი ცხოვრება სავსეა გმირობითა და დიდი თავგადასავლებით, რომლის ფასიც ხშირად მისი სიცოცხლეა!

მონადირეა? აბა, რაც შეეხება მონადირეს, რადგან ნადირობა მისი მეორე ბუნებაა! შამანი ნადირობს, როგორც წესი, ძალაზე, ამ გაგების კარგი გაგებით, ნადირობს განწყობაზე, ცოდნაზე, იღბალზე. ეს ყველაფერი მას სჭირდება შესაძლებლობების არსენალის შესავსებად, რათა დახვეწოს თავისი უნარები. მისი უწყვეტი ნადირობის საბოლოო მიზანი მხოლოდ მისთვის ცნობილია, მაგრამ, როგორც წესი, ძალიან კეთილშობილურია (აქ საუბარი არ არის იმ შამანებზე, რომლებიც თეთრ გზას გადაუხვიეს). დახვეწილი და უწყინარი იუმორი და ყველაფერში სილამაზის დანახვის უნარი - ეს მისი შეუცვლელი სანადირო ატრიბუტებია. სულების სამყაროში მისი ნადირობა ხშირად მოითხოვს განსაკუთრებულ ოსტატობას და ეშმაკობას, რადგან შამანმა იცის, რომ ბევრად ჯობია ბოროტ და ძლევამოსილ სულს აჯობა, ვიდრე მასთან ღია ბრძოლაში. ზოგიერთ შამანურ ტრადიციაში, ადამიანი, რომელიც ემზადება შამანი გახდეს, მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობს გამოცდილ მონადირეებს შორის, სწავლობს ამ ხელოვნებას, შთანთქავს მის ყველა დახვეწილობას და ტექნიკას. ამიტომ, შამანის ცხოვრება სხვა არაფერია, თუ არა გაუთავებელი, ამაღელვებელი და ზოგჯერ საშიში ნადირობა მისი სიცოცხლისთვის!

მაშ ვინ არის ის - შამანი? შეგიძლიათ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა? ნაკლებად სავარაუდოა...! ვინმეს შეუძლია ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა? ეს ნაკლებად სავარაუდოა! თავად შამანებს შეეძლოთ პასუხის გაცემა, მაგრამ მათი მოკრძალება, საიდუმლოებით მოცვის ჩვევა გამოიწვევს მორიდებით პასუხებს ან მნიშვნელოვან დუმილს. ამიტომ, თქვენ უნდა გააკეთოთ ეს უფრო ადვილი, თქვენ უბრალოდ უნდა მისცეთ საშუალება შამანებს დარჩეს საიდუმლოდ და საიდუმლოდ, მოეპყროთ მათ პატივისცემით და გაგებით. მათი გზა ადვილი არ არის, ზრახვები კარგია, კეთილი, ბრძენი და ხალისიანი ხალხია და ამას დასამატებელი არაფერია!

ცნობისმოყვარეა, მაგრამ მთელ მსოფლიოში შამანების მსოფლმხედველობას საოცარი მსგავსება აქვს.

დღეს შამანური პრაქტიკა და ტრადიციები, რომლებიც ადრე მხოლოდ რჩეულთათვის იყო ხელმისაწვდომი, ღიაა ყველასთვის, ვინც მზად არის აღადგინოს კონტაქტი სამყაროს სულიერ რეალობასთან და მათ ფესვებთან. კაცობრიობას აქვს შანსი დაუბრუნოს თავისი ცხოვრების ნამდვილი აზრი, სულების სამყარო ახლა ყველასთვის ხელმისაწვდომია.

ვინ არიან შამანები?

უპირველეს ყოვლისა, ესენი არიან ადამიანები, რომლებიც დაჯილდოვებულნი არიან გარკვეული ცოდნით. ტრანსში ყოფნისას შამანი სხვა სამყაროში იძირება, იქიდან იღებს ძალასა და ცოდნას, რომლებიც შემდეგ გამოიყენება საზოგადოების სასარგებლოდ.

შამანური ტრადიციის მიხედვით, ჩვენ ვცხოვრობთ შუა სამყაროში, მაგრამ ამის გარდა არის ქვემო და ზემო სამყაროც. ქვემო სამყარო დასახლებულია ცხოველური სულებით, ხოლო ზემო სამყაროში დასახლებულია უზენაესი ცნობიერებით დაჯილდოებული ღვთაებრივი არსი. მსოფლიო ხე აკავშირებს ამ სამყაროებს, რომელთა ფესვები ჭრის ქვემო სამყაროს და გვირგვინი მაღლა მაღლა დგას ზემოდან.

რა ფუნქციებს ასრულებდა შამანი?

შამანი, რომელიც იყენებდა კავშირს სულიერ სამყაროსთან ზიანის მიყენებისთვის ან ეგოისტური მიზნებისთვის, ითვლებოდა ჯადოქრად, მაგრამ ტრადიციული შამანი იყო დაკავებული: საინტერესო ფაქტები შამანების შესახებ.

ადამიანების მკურნალობა;

წარმატებული ნადირობის ან მდიდარი მოსავლის უზრუნველყოფა;

უბედურებისა და უბედურების გადატანა თანატომელებისგან;

დაკარგული ნივთების, ადამიანების ძიება;

გარდაცვლილი სულების წინაპრების სამყაროში გაცილება;

მომავლის წინასწარმეტყველება.შეთქმულები ბოროტი სულებისგან.

როგორ გახდით შამანები?

უძველეს საზოგადოებაში შამანი ირჩეოდა მხოლოდ ღმერთების ან სულების ბრძანებით, ხოლო ადამიანის მზაობა და სურვილი არ იყო გათვალისწინებული. ასეთი ადამიანის სხეულზე ზებუნებრივი ძალების ნიშნები უნდა ყოფილიყო. ეს წესი ეხებოდა აბსოლუტურად ყველას, მათაც კი, ვისაც შამანიზმი მემკვიდრეობით გადაეცა.

არჩევის ნიშნები:

"პერანგში" დაბადებული ბავშვი;

პირქუში და ჩუმი;

მდიდარი ფანტაზია;

ბუნების სიყვარული;

განსაკუთრებული სიზმრების არსებობა, რომელშიც შამანი ხედავს სხვა სამყაროებს, წმინდა ცხოველებსა და ფრინველებს.

ფაქტები, რომლებიც მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანი აირჩიეს შამანური მისიისთვის, შეიძლება იყოს ციდან ჩამოვარდნილი ქვისგან დარტყმა ან ელვა, უჩვეულო ფრინველის ფრთაზე შეხება და სხვა უჩვეულო შემთხვევები.

მომავალი შამანი, ყველაზე ხშირად ბიჭი, განსაკუთრებული გზით აღიზარდა. ადრეული ბავშვობიდანვე ისწავლა სულებთან კავშირის დამყარება, შამანური საკრავის დამზადება, ბალახების გამოყენება, დიდ დროს ატარებდა ბუნებასთან და ცხოველებთან. გამოცდილების მიღებისას შამანმა დაამყარა კონტაქტი ელემენტების სულებთან, წმინდა ადგილებთან, მცენარეებთან და ცხოველებთან. ეს იგივე სულები ირჩევდნენ სახელებს შამანებს.

სულები ასევე ახორციელებენ ინიცირებას შამანებში. ისევე როგორც ვუდუ მაგიის მიმდევრებს, ინიციაციის შედეგად, რჩეული ძალიან ავადდება და დაავადება მხოლოდ მაშინ იკლებს, როცა ადამიანი შამანის გზას მიიღებს და სულებს დათმობს.

ძველად ბუნებასთან ურთიერთობა ჩვეულებრივი რამ იყო, დღეს კი ეს საჩუქარი პრაქტიკულად დაკარგულია. მხოლოდ შიგნით ბოლო წლებიადამიანები იწყებენ ცხოვრების სულიერ ფესვებთან დაბრუნების ღირებულების გაგებას და მეცნიერებმა დაიწყეს სერიოზულად ფიქრი სულის არსებობასა და მის ცხოვრებაზე რეალობის მიღმა. თუმცა, ჩვენმა წინაპრებმა არა მხოლოდ იცოდნენ ამის შესახებ, არამედ ჰქონდათ განსხვავებული რეალობის განცდის პირდაპირი გამოცდილება.

თანამედროვე შამანი არის ძველი ტრადიციების, რიტუალების და შამანური პრაქტიკის მცველი წინაპართა სულების მოწოდებისთვის. და განსხვავებით ტრადიციული შამანიზმისგან, თითქმის ყველას შეუძლია გახდეს თანამედროვე ტენდენციის წარმომადგენელი.

ეს შესაძლებელია, თუ:

თუ ოჯახში მკურნალები ან შამანები იყვნენ.

საჩუქარი შეიძლება გაიღვიძოს სერიოზული ავადმყოფობის შემდეგ.

შამანიზმი შეიძლება ასწავლონ ბავშვებს, რომლებიც მიდრეკილნი არიან მოახდინონ მოახლოებული მოვლენები.

ძლიერი შამანის ვარჯიში დაგეხმარებათ თქვენი საჩუქრის გახსნაში.

თქვენ შეგიძლიათ მოიპოვოთ შამანური შესაძლებლობები ბუნების სულის მხარდაჭერით. აღსანიშნავია, რომ ასეთი გზა წარმოუდგენლად საშიშია, რადგან მოკავშირე სულების საფარქვეშ, სხვადასხვა ბოროტი სულები ცდილობენ დაეუფლონ ახალბედა შამანის სხეულსა და გონებას.

ერმიტაჟი, საზოგადოებისგან იზოლაცია. დარჩით ერთი კვირა ან თვე მთებში ან ტყეში მარტო საკუთარ თავთან, რათა იპოვოთ ძალა, რომელიც დაგეხმარებათ საკუთარი შამანური გზის დაწყებაში.

შამანური პრაქტიკა

მაგიის გამოყენებისგან განსხვავებით, სადაც ჯადოქარი ხელმძღვანელობს საკუთარ უნარებს სამყაროს შესაცვლელად, შამანი იყენებს ბუნების ბუნებრივ ძალებს და ემსახურება მათ სახელმძღვანელოს.
ამის მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ გარემომცველ სამყაროსთან სრულ ჰარმონიაში ყოფნით. ამ ჰარმონიის საპოვნელად და ბუნებასთან მჭიდრო კავშირის შესაგრძნობად, არსებობს სპეციალური შამანური ტექნიკა. ისინი შესაძლებელს ხდიან ძალების მოზიდვას, ეხმარებიან სულსა და სხეულს ყოფიერების თვისობრივად ახალ დონეზე გადასვლაში.

შამანური რიტუალები და რიტუალები ტარდება ტრანსის დროს, ტამბურის ან სპეციალური ცეკვებისა და შელოცვების გამოყენებით. ხშირად არის ისეთი შამანური ინსტრუმენტები, როგორიცაა ჭექა-ქუხილი, ებრაული არფა, დიდერიდუ, ძვლები, იარაღები სულებისა და სულების შესანახად და გადასატანად.

ერთ-ერთ ტექნიკას ჰქვია „ტოტემი ცხოველი“, ის გეხმარებათ გაიგოთ რომელი ცხოველია თქვენი ტოტემი. უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა მოახდინოთ კონცენტრირება თქვენს კითხვაზე და შემდეგ ჩაეფლო ტრანსში შამანური მუსიკის, მედიტაციის ან სხვა ადამიანის დახმარებით. ქვემო სამყაროში ჩაძირვა საშუალებას მოგცემთ დაინახოთ თქვენი წინაპრების ტოტემი, რომელიც შამანს ბავშვობიდან იცავს.

კამლანი საშუალებას აძლევს შამანს დაუკავშირდეს სულებს, ზოგჯერ ისინი გადადიან და საუბრობენ მისი მეშვეობით. ცერემონია შეიძლება გაგრძელდეს რამდენიმე დღე, ძალიან ხშირად თან ახლავს გონების სრული დაკარგვა და კრუნჩხვები, მაგრამ მიზნის დასრულების შემდეგ შამანი ბრუნდება მიწაზე და ახელს თვალებს.

რიტუალისთვის შამანი იკეთებს სპეციალურ მაკიაჟს და იცვამს კოსტიუმს, იღებს საჭირო ინსტრუმენტებს და იხმობს თავის თანატომელებს. ჩვეულებრივი ნიშანი... ყველაზე ხშირად, ცეცხლს ამზადებენ და მის ირგვლივ ყველა განლაგებულია, ხდება მსხვერპლშეწირვა და საუბარი. მხოლოდ ამის შემდეგ შამანი შედის სპეციალურ ტრანსში, იწყებს ტამბურის დარტყმას, სიმღერას და ცეკვას.

ცეკვის რიტმს შამანის ტანსაცმელზე სპეციალური ნივთები ქმნის. ამავდროულად, ხმაური თანდათან მატულობს, ყვირილი და დარტყმა ძლიერდება ტამბურისკენ, შამანი თავის თანატომელებს სპეციალური მწვანილისა და მშრალი სოკოს კვამლით ასხამს. ასეთი ფუმიგაცია ნარკოტიკულია და ყველა დამსწრე ჰალუცინოგენურ ტრანსშია ჩაძირული. ამის შემდეგ ტარდება ერთ-ერთი რიტუალი - კომერციული, სამედიცინო, სამხედრო, რელიგიური და სხვა.

ჩრდილოეთის შამანები და მსოფლიოს სხვა ხალხები

ტუნგუსში "შამანი" ნიშნავს "აღელვებულ, გაბრაზებულ ადამიანს", ხოლო სიტყვა "კამლატი" წარმოიშვა თურქული "კამ"-დან (შამანი).

მიუხედავად იმისა, რომ შამანიზმი ფართოდ იყო გავრცელებული ყველა კონტინენტზე, ის ყველგან არ აყვავებულა. მაგალითად, ავსტრალიაში მხოლოდ შამანიზმის საწყისები აღმოაჩინეს და მის წარმომადგენლებს ბირაარკა უწოდეს. ავსტრალიაში შამანი ყველაზე ხშირად რიტუალების საშუალებით ამყარებდა კავშირს სულებთან.

შამანიზმი უფრო განვითარებული იყო ბოლივიის ხალხში, შამანს (ბარას) შეეძლო არა მხოლოდ სულებთან ურთიერთობა, წინასწარმეტყველების გაკეთება, არამედ ჰქონდა ჯადოქრობის უნარი.

სამხრეთ ამერიკის შამანებს (მაჩებს) შეეძლოთ მხოლოდ იმ დაავადებების განკურნება, რომლებიც გამოწვეული იყო ბოროტი სულები... საინტერესოა, რომ როდესაც ის განიკურნა, მაჩი ყოველთვის ამოიღებდა საგანს პაციენტის სხეულიდან. მაგრამ კორეაში ქალიც კი (მუ-დანი) შეიძლებოდა გამხდარიყო შამანი, მაგრამ მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მიიღო ეს უნარი მემკვიდრეობით. მათ იცოდნენ არა მხოლოდ სულების განკურნება და მოსმენა, არამედ ამულეტების დამზადება, მკითხაობა და მოგონება.

პერუს შორეულ ველურ ადგილებში ძველმა ტომებმა ჯერ კიდევ არ დაკარგეს ტრადიციული ცოდნა და მათი სამკურნალო რეცეპტები შესწავლილია სამეცნიერო სამყაროში.

ციმბირის და აღმოსავლეთის შამანები გააჩნდათ კოლოსალური სამკურნალო შესაძლებლობები და იცოდნენ როგორ დაეცვათ თავიანთი ხალხი. მათი ჰაბიტატის მიხედვით, შამანები იყოფა ჯგუფებად.

ამგვარად, ცენტრალური და აღმოსავლეთ ციმბირის მცხოვრებნი ატარებდნენ „რკინის“ ტიტულს მათი საკრავებისთვის ამ მასალის გამოყენების გამო.შამანები ალთაიდან, ბურიატიიდან და იაკუტიიდან იყოფოდნენ შავ-თეთრად. თეთრ შამანებს შეეძლოთ რიტუალების შესრულება მხოლოდ ზემო სამყაროსთვის, ხოლო მთელი მსოფლიო ხე იყო გახსნილი შავკანიანებისთვის. ამურის ხალხი იყენებდა კალენდარულ რიტუალებს თავიანთ ტომობრივ პრაქტიკაში, ხოლო დასავლეთში შამანებს ჰქონდათ საკუთარი სპეციალიზაცია: ბედი, ბედი ან ერთი. რომლებიც ასრულებდნენ რიტუალებს.

ცნობილი შამანები

ცრურწმენის გამო ხალხთა უმეტესობისთვის ჩვეულებრივი არ იყო შამანების სახელით მოწოდება. ხალხს ეშინოდა სიბრაზის გამოწვევა ძლიერი შამანები, მკვდრებიც და ცოცხლებიც და მათზე ხსენებაც თითქმის არ შემორჩენილა.

დაიგაკ კაიგალი. ამ შამანს არ ეშინოდა არც ხანჯლის და არც ტყვიის და იცოდა მხეცად გადაქცევა. სხვების დასარწმუნებლად მის შესაძლებლობებში, მან სთხოვა დაესროლათ უშუალოდ გამოცდილი მონადირის გულში. სისხლიც კი ჩანდა, მაგრამ დაიგაკმა განაგრძო თავისი რიტუალი და ტამბურას ურტყამს. აღსანიშნავია, რომ ეს ტესტი ჩატარდა ექსკლუზიურად იურტაში.

მაგრამ კიდევ ერთმა ცნობილმა შამანმა სატ სოიზულმა, სწორედ რიტუალის დროს, შეეძლო ხანჯალი ჩაქუჩით მკერდში ჩაქუჩით. ამავდროულად, სატი დაცხრა და გაუნძრევლად გახდა, თანატომელებს ეჩვენებოდათ, რომ ის მკვდარი იყო. მაგრამ ცოტა ხანში თვალები გაახილა და მკერდიდან დანა ამოიღო.

სიტყვა "შამანის" მნიშვნელობა

თუ მივმართავთ განმარტებით ლექსიკონებს, დავინახავთ, რომ ისინი ამ სიტყვის რამდენიმე ინტერპრეტაციას იძლევიან. ერთ-ერთი განმარტებით, შამანი არის ადამიანი, რომელსაც სხვების აზრით აქვს განსაკუთრებული მაგიური ძალა... ანუ ის არის ჯადოქარი, ან სხვაგვარად ჯადოქარი. კიდევ ერთი განმარტება ამბობს, რომ შამანი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს კონტაქტი ზებუნებრივი ძალებირიტუალების დახმარებით. ეს არის განსაკუთრებული რიტუალური ექსტაზი, რომელიც მიიღწევა სპეციალური ტექნიკით.

არსებობს კიდევ ერთი მნიშვნელობა, რომლის მიხედვითაც შამანი მოქმედებს როგორც რელიგიური, ეთნიკური და სამედიცინო ხასიათის მომსახურების მიმწოდებელი. ის ამას აკეთებს ექსტაზის მსგავსი ცნობიერების მდგომარეობაში. ითვლება, რომ ზებუნებრივი ძალები მონაწილეობენ განკურნებაში.

სიტყვა "შამანის" წარმოშობა

ტერმინი "შამანი" გამოიყენება მთელ მსოფლიოში. მიუხედავად იმისა, რომ სხვადასხვა ხალხის ენები ძირეულად განსხვავდება ერთმანეთისგან, ამ სიტყვის გამოთქმა ზოგადად თანხმოვანია. თუ ფიქრობთ რა არის შამანი, მაშინ თქვენ უნდა დაშალოთ ეს ტერმინი მისი შემადგენლობით. წარმოშობის ერთი ვერსია უკავშირდება ტუნგუს-მანჩუს ენას. სიტყვას სათავეში უდევს ძირი "სა", რაც ნიშნავს "იცოდეს". ასევე არის შესაკრავი - სუფიქსი „კაცი“. და გამოდის, რომ შამანი (სამანი) არის ადამიანი, რომელსაც უყვარს ცოდნა. შედარებისთვის, შეგვიძლია მოვიყვანოთ სხვა მაგალითი, რომელიც არ არის დაკავშირებული სამკურნალო პრაქტიკასთან. ასიმანი "ქალების მოყვარულია". ასევე ძირში "ca" შეგიძლიათ იპოვოთ წარმოებულები მსგავსი მნიშვნელობით. მაგალითად, "სავუნ" არის "ცოდნა", ხოლო "სადემი" არის "იცოდე".

სხვა ვერსიით, ტერმინი მომდინარეობს სანსკრიტიდან "შრამანიდან", რომელიც სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "სულიერი ასკეტი", "მოხეტიალე ჰერმიტი". ამ სიტყვამ ბუდისტურ მიმდინარეობასთან ერთად შეაღწია აზიაში, შემდეგ კი ლუწ ენასთან ერთად გავრცელდა რუსულ და დასავლურ მოსახლეობაში. თითოეული ერი განსხვავებულად ასახელებს შამანებს. ერთსა და იმავე უბანშიც კი შეიძლება შეგვხვდეს სხვადასხვა სახელები. ასევე არსებობს მთელი კლასიფიკაცია, რომლის მიხედვითაც შამანები იყოფიან კატეგორიებად და ასრულებენ სხვადასხვა ფუნქციებს.

დასკვნა

შამანიზმის ძირითადი რწმენა ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ მთელი ჩვენი სამყარო დასახლებულია სულებით, რომლებიც დაჯილდოვებულია სხვადასხვა შესაძლებლობებითა და შესაძლებლობებით. შამანი განუყოფლად არის დაკავშირებული მთელ სამყაროსთან და სივრცესთანაც კი, ის ბუნების განუყოფელი ნაწილია და ერთია მასთან. შამანი იზიდავს ძალას, იღებს დახმარებას, რჩევას და მხარდაჭერას სულიერ სამყაროში. დღეს ეს სამყარო ყველასთვის ხელმისაწვდომია.

გამოიწერეთ სიახლეები

შამანები

შამანები სულიერი მეგზურები არიან და არა ღვთაებები, არამედ ელემენტები. სხვა მისტიკოსებისგან განსხვავებით, ისინი ურთიერთობენ არც თუ ისე მეგობრულ ძალებთან. ელემენტები ქაოტურია, თავისთავად და ებრძვიან ერთმანეთს გაუთავებელ ქაოსში.
შამანის მოწოდებაა ამ ქაოსში წესრიგის დამყარება. შუამავლის როლი დედამიწას, ცეცხლს, წყალს და ჰაერს შორის, შამანები უწოდებენ ტომებს, რომლებიც აკონცენტრირებენ ელემენტებს შამანის დასახმარებლად.

შამანები ელემენტებს შორის შუამავლები არიან. მათი თემების სულიერი ლიდერები, ისინი ურთიერთობენ თავიანთი წინაპრების სულებთან და ცდილობენ დააბალანსონ მძვინვარე ელემენტები. მათ შეუძლიათ გამოიძახონ ელემენტები ბრძოლის დროს, რათა დაარტყონ მტრები ან განკურნონ მოკავშირეები. შამანებს შეუძლიათ გააძლიერონ იარაღები სხვადასხვა ეფექტებით, დაარტყონ მტრებს ელვისა და ლავის აფეთქებით და გამოიძახონ ძლიერი ელემენტები.

შამანი ჰიბრიდული კლასია. მე შემიძლია სპეციალიზებული ვიყო პროცედურებში, შეტევებსა და განკურნებაში. შამანები თამაშში ერთ-ერთი ყველაზე მრავალმხრივი კლასია.

ისტორია

შამანიზმი არსებობდა პირველი ინტელექტუალური რასების დროიდან, რომლებმაც აღმოაჩინეს ელემენტების ძალა: ცეცხლი, წყალი, დედამიწა და ჰაერი. ორკები იყვნენ შამანები დრაენორში, ახლა დანგრეულ აუტლენდში, ხოლო ტროლები და ტაურენი აზეროტში. მიუხედავად იმისა, რომ შამანიზმი ყვაოდა აზეროტში, ის განადგურდა დრეენორში ურდოს დიდი მიგრაციის დროს აზეროტში ბნელი პორტალის მეშვეობით.

ყველაზე დიდი ორკები იყვნენ შამანები. მათგან პირველია ზულუხედ დაქანცული, ნერ'ზული, გულდანი. თუმცა, კილჯაედენმა, დამწვარი ლეგიონის მეთაურმა, გაწყვიტა მათი კავშირი სულებთან ოშუგუნის წმინდა მთაზე. მათ მიიღეს შამანური წინაპრის სახე, რათა დაერწმუნებინათ საზოგადოების უხუცესები, რომ დრაენები მტრები იყვნენ. დრაენებზე შემდგომმა მასიურმა ნადირობამ სულების შეურაცხყოფა მიაყენა და მათ შამანებს ძალა წაართვეს.

ყველაფერი მზად იყო…

ელემენტებისგან მოწყვეტილი, ყოფილმა შამანებმა დახმარებისთვის მიმართეს დამწვარი ლეგიონის ძალას და გახდნენ მეომრები. ბევრი ცდილობდა სულების განწყობის აღდგენას, მაგრამ ვერ მოახერხეს. დრეკ 'ტარაც კი შავმა მაგიამ შეიპყრო, მრავალი წლის შემდეგ და დღემდე ვერ აპატიებს თავს სიბნელეზე მიყიდვას, რომელიც წამლავს მას და ორკების მთელ რასას.

Ner'zhul გახდა warlock, შექმნა პორტალი Draenor-დან სხვა სამყაროებში. პორტალების ასეთმა სიმრავლემ გაანადგურა დრეენორი, შექმნა აუტლენდის გაფანტული მიწები. ნერ'ჟულმა მოინანია, მაგრამ ის კილჯაედენში მიიყვანეს, რომელიც ანდობდა მას ჯოჯოხეთის გაუთავებელ ტანჯვას, თუ ის არ შეუერთდებოდა ლეგიონს. ნერ'ჟული დათანხმდა და ის გადაიქცა ძლიერ ლიჩ მეფედ, რომელიც დამკვიდრდა არტას მენეტილის, მისი პირველი და ყველაზე ძლიერი სიკვდილის რაინდის სხეულში.

Outland-ში დაბრუნების შემდეგ, ელემენტები ნელ-ნელა გამოჯანმრთელდნენ არეულობაზე, რომელიც პორტალების გახსნის შემდეგ მოხდა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მივიწყებულმა და მიტოვებულმა ელემენტებმა დრაენში იპოვეს სული, სახელად ნობუნდო.

როგორც მოსალოდნელი იყო, რასას შამანებს შორის მნიშვნელობა არ ჰქონდა. თავად სულებმა ასწავლეს ნობუნდოს ბუნების წონასწორობა, ელემენტების ძალა და ბუნება. სტუდენტობის წლების შემდეგ, ნობუნდო თავად გახდა მასწავლებელი. და დაიწყო სტუდენტების ძებნა ზანგრამაშში.

ბაამებს შორის შამანიზმი თითქმის გადაშენებული დარჩა თრალის, გარდაცვლილი დუროტანის ვაჟისა და ფროსვულფების კლანის მომავალი ბელადის მოსვლამდე. თრალმა დაიპყრო ახალი ურდოს სადავეები, ჩამოაყალიბა შამანების ახალი თაობა და აკრძალა დამწვარი ლეგიონის ბნელი მაგია. იმ დღეებში შამანები გახდნენ ფანტასტიკური და წარმოუდგენელი ისტორიების გმირები.

კლასის მიმოხილვა

თავდაპირველად შამანები ხელმისაწვდომი იყო მხოლოდ ურდოსთვის და მხოლოდ რბოლებისთვის: ორკები, ტაურენი და ტროლები. კლასი შეიქმნა, როგორც ალიანსის პალადინის ალტერნატივა და ჰქონდა მსგავსი შესაძლებლობები. მაგრამ ამ კლასებს შორის ბალანსი ბლიზარდებისთვის გადაჭარბებულ ამოცანად იქცა და პალისა და შამანების განვითარება გაყინული იყო.

2007 წელს BC-ის გამოსვლის შემდეგ, ალიანსმა მიიღო წვდომა შამანებზე და ახალ რასაზე - Draenei, ხოლო ურდომ მიიღო წვდომა პალადინებზე და ახალ რასაზე - სისხლის ელფებზე. ამის შემდეგ ბლიზარდებს საშუალება მიეცათ დაებალანსებინათ შამანები პალოვის კოპირების ნაცვლად. მოგვიანებით, სხვა რასები მიიღეს შამანში. ჯუჯებმა და გობლინებმა მიიღეს შამანიზმი. ეს გზა ასევე ხელმისაწვდომია პანდარენისთვის.

წარსულში შამანებს ყველა ვაჭრობის ჯეკს ეძახდნენ. ეს იმის შედეგი იყო, რომ მათ სპეციალიზაციის მიღმა ჰქონდათ მრავალი უნარი. პატჩ 5.0.4-ში ტოტემების გადაკეთების შემდეგ, შამანები თავიანთ მოკავშირეებს უამრავ სასარგებლო თაყვანისმცემელს აწვდიან. ისეთი შესაძლებლობების არსებობა, როგორიცაა Polymorph და Elemental Bind, დიდად ეხმარება დარბევას. დაბოლოს, რეინკარნაცია და წინაპართა სული შამანს საშუალებას აძლევს, სწრაფად დაეხმაროს თავის მოკავშირეებს რეიდის წაშლისას. ეს შესაძლებლობები შამანს აქცევს თამაშში ერთ-ერთ ყველაზე ძლიერ საყრდენად.

შამანებს შეუძლიათ თამაშში სამი როლი შეასრულონ: მოგვი, მელე და მკურნალი (ელემი, ენხი, აღმდგენი). ენხი თავდაპირველად შეიქმნა ტანკების მიერ პროტო-პალის დასაპირისპირებლად. მას შემდეგ, რაც პალადინი ურდოსთვის ხელმისაწვდომი გახდა და სიკვდილის რაინდები ლიჩში შეიყვანეს, ტანკო შამანების საჭიროება გაქრა.
მაგრამ, მიუხედავად დეველოპერების მცდელობისა, დაყოთ შამანების როლები ზიანის დილერებად და მკურნალებად, ზოგიერთი ენთუზიასტი განაგრძობდა მათ ტანკებად გამოყენებას. თუმცა, პატჩმა 4.0.1 საბოლოოდ გაანადგურა შამანები ტანკებივით.

შამანების ფრაქციები

დედამიწის ბეჭედი: შამანების ჯგუფი, რომელიც იღებს ყველა რასას - ორკებს, ტაურენს, ტროლებს, მაგჰარს, დამსხვრეულს (დრაენები გარედან), დრაენები, გობლინები, ჯუჯები.
- უსახელო Draenei: ჯგუფი, რომელიც შეიქმნა Farseer Nobundo-ს მიერ.
- ბნელი შამანი: ბნელი შამანების ჯგუფი ორგრიმარის ქვეშ.

ცნობილი შამანები

დრეკი „ტარ- ფროსვულფის კლანის უფროსი და უძველესი შამანი
ნერ ზულ- ლიჩ მეფე
თრალი- დედამიწის ბეჭდის ლიდერი, ურდოს ყოფილი მეთაური
ზულუჰედი დაქანცული- Dragonmaw კლანის ლიდერი
მნახველი ნობუნდო- პირველი დრანეი შამანი

P.S და რომელია თქვენი საყვარელი შამანის სპეციფიკა?