სად არის წმინდა ეკატერინეს ეკლესია. სინას მთაზე წმინდა ეკატერინეს მონასტრის შესახებ

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი მსოფლიოში უძველესი ქრისტიანული მონასტერია, რომელიც მდებარეობს ეგვიპტეში, სინას ნახევარკუნძულზე 1570 მეტრის სიმაღლეზე, სინას მთის ძირში.

ქრისტიანული სარწმუნოების ქადაგებისთვის მოწამეობრივად მოწამეობრივად დაღუპული წმინდა ეკატერინეს სახელს ატარებს.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი დაარსდა IV საუკუნეში ბერძენი ბერების მიერ, სამლოცველოს გვერდით. დამწვარი ბუში, აღმართული ბიბლიური ადგილიმოსეს ათი მცნების მიცემა. VI საუკუნეში მონასტერი აღადგინეს ციხედ.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი სალოცავია. და მიუხედავად იმისა, რომ ის ჩვენი ქვეყნის საზღვრებს მიღმა მდებარეობს, ჭეშმარიტი ქრისტიანები მაინც დადიან იქ, თაყვანს სცემენ და ლოცვებითა და თხოვნით მიმართავენ წმინდა ეკატერინეს, რომლის ნაწილებიც ამ წმინდა ადგილას არის.

ბევრი ჩვენი თანამემამულე ისვენებს ეგვიპტის კურორტებზე, მათ შორის შარმ ელ შეიხში. რა თქმა უნდა, თბილი მზე, ნაიამას ყურის ცისფერი წყალი, სუფთა ქვიშიანი პლაჟი და სხვა საკურორტო აქტივობები მთლიანად დრო სჭირდება.

მაგრამ რამდენიმე დამსვენებელმა იცის, რომ შარმ ელ შეიხიდან არც თუ ისე შორს, ხეობაში, ვადი ფირანის ოაზისში, მოსეს, ეკატერინესა და საფსაფის მთებს შორის, მოსეს მთის ძირში, ან ბიბლიური სინას მთის მიხედვით, 1570 მეტრის სიმაღლეზე, არის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული ქრისტიანული სალოცავი.

III საუკუნეში, დამწვარი ბუჩქის მახლობლად, სინას მთის გამოქვაბულებში, მოღუშული ბერები დასახლდნენ. ისინი მარტოხელა ცხოვრებას ეწეოდნენ და მხოლოდ არდადეგებზე იკრიბებოდნენ დამწვარი ბუჩქის მახლობლად ღვთისმსახურების ერთობლივი დღესასწაულისთვის. ამ ადგილს პატივს სცემდნენ არა მარტო ბერები, არამედ იმდროინდელი მაღალჩინოსნებიც.

იმპერატორ კონსტანტინეს დედამ, წმინდა ელენემ, ბერების თხოვნით, 324 წელს ბრძანა ამ ადგილას პატარა სამლოცველოს აშენება - სამლოცველო, რომლის გარშემოც საბოლოოდ დასახლდა მონასტერი, რომელსაც ეწოდა "დამწვარი ბუჩქის მონასტერი". “. მონასტრის მკვიდრნი მართლმადიდებელი ბერძნები იყვნენ. ბევრ წმინდა წერილში მას ასევე მოიხსენიებენ, როგორც „ფერისცვალების მონასტერს“. მას შემდეგ, რაც მონასტერს ხშირად დაარბიეს მომთაბარე ტომები, ბიზანტიის იმპერატორმა იუსტინიანე I-მა 537 წელს ეს მონასტერი ნამდვილ ციხედ აქცია. მონასტრის ირგვლივ აღმართული იყო მაღალი ღრმულებიანი კედლები, შიგნით კი, ბერების გარდა, წმინდა ადგილის მფარველი სამხედრო გარნიზონი იყო. ამ სახით მონასტერ-ციხემ ჩვენს დრომდე მოაღწია.

ამ მოვლენების დროს ეგვიპტეში მთავარი რელიგია წარმართობა იყო. ქრისტიანობა ახლახან იწყებდა მის შემოსვლას ხალხის გონებაში. დიდი გაჭირვებით გაიარა. წარმართობის დამცველები, განსაკუთრებით იმპერიული ელიტა, მათი მესაიდუმლეები და წარმართი მღვდლები იყვნენ ქრისტიანობის მწვავე მოწინააღმდეგეები და ყოველმხრივ დევნიდნენ ქრისტიანული სარწმუნოების მქადაგებლებს. მაგრამ, მიუხედავად ყველაფრისა, ვინც იცოდა და იღებდა ქრისტიანულ სარწმუნოებას, ხანდახან სიცოცხლის ფასადაც კი ატანდა ხალხს.

ერთ-ერთი ასეთი განმანათლებელი იყო დოროთეა, ალექსანდრიის ერთ-ერთი დიდგვაროვანის ასული, რომელიც დაიბადა III საუკუნის ბოლოს. მშვენიერმა, ჭკვიანმა და განათლებულმა გოგონამ, რომელიც შეხვდა მოღუშულ ბერს, მისგან შეიტყო იესო ქრისტეს და ჭეშმარიტი ქრისტიანული რწმენის არსებობის შესახებ. მას სწამდა იესო ქრისტე, როგორც ღვთის ძე და სიამოვნებით მიიღო ეს რწმენა, მოინათლა და ეკატერინე დაარქვეს.

ბევრი რწმენა არსებობს მის ცხოვრებაზე. მაგრამ ისინი ყველა თანხმდებიან, რომ ეკატერინე ქრისტეს იყო მიცემული და მთელი ცხოვრება მიუძღვნა ქრისტიანული რწმენის ქადაგებას. ის კი ცდილობდა ბიზანტიის თანაიმპერატორის მაქსიმინუსის გაქრისტიანებას. ქრისტიანობის უარყოფაზე უარის თქმის გამო ეკატერინე აწამეს და სიკვდილით დასაჯეს. ნაწამები ეკატერინეს ცხედარი სინას მთებში დაკრძალეს. სამი საუკუნის შემდეგ ბერებმა იპოვეს მისი ნეშტი და გადაასვენეს მონასტრის ტაძარში. ეკატერინე წმინდანად შერაცხეს და მისი სიწმინდე დღემდე ინახება მონასტერში, მთავარ მონასტრის ეკლესიაში. მთა, სადაც წმინდა ეკატერინეს ნეშტი იპოვეს, მას შემდეგ ატარებს მის სახელს. და XI საუკუნეში, როდესაც მთელმა ქრისტიანმა კაცობრიობამ შეიტყო წმინდა ეკატერინეს დაკრძალვის შესახებ, ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის მონასტერი მორწმუნეთა დიდი ნაწილის მომლოცველად იქცა. შემდეგ კი მის პატივსაცემად დამწვარი ბუჩქის მონასტერს ეწოდა წმინდა ეკატერინეს მონასტერი.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერს პატივს სცემენ არა მხოლოდ ქრისტიანები, სხვა რელიგიები აღიარებენ მის სიწმინდეს. ამიტომაც, ახალი ეპოქის ეგვიპტის მთელ ისტორიაში მონასტერი არასოდეს დაუზიანებია და არც გაძარცვეს. როდესაც სინაის ნახევარკუნძული არაბებმა აიღეს, თავად წინასწარმეტყველი მუჰამედი მფარველობდა მონასტერს. მონასტრის ტერიტორიაზე აღმართული იყო მუსულმანური მეჩეთი, რომელიც მუსლიმთა დარბევისგან დამკვირვებლის სიმბოლოდ იქცა და პრაქტიკულად გადაარჩინა იგი განადგურებისგან. ჯვაროსნული ლაშქრობების დროს, მომლოცველთა დაცვის მიზნით, მონასტერში შეიქმნა წმინდა ეკატერინეს რაინდული ორდენი და კათოლიკური ეკლესია. და მაშინაც კი, როცა ოსმალეთის იმპერიამ XVI საუკუნეში დაიპყრო ეგვიპტე, თურქეთის სულთანმა შეინარჩუნა სინაის მთავარეპისკოპოსის განსაკუთრებული თანამდებობა და არ ერეოდა მონასტრის საქმეებში. მე-18 საუკუნეში, როდესაც ეგვიპტე დაიპყრო საფრანგეთმა, ნაპოლეონ ბონაპარტმა 1798 წელს ბრძანა მონასტრის დაზიანებული ჩრდილოეთ ნაწილის აღდგენა და ყველა ხარჯი თავად გადაიხადა.

წმიდა ეკატერინეს მონასტერმა თავისი არსებობის მანძილზე მრავალი უბედურება გადაიტანა. არაერთხელ იყო მონასტერი არსებობის დასრულების პირას. რუსეთმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მის შენარჩუნებაში. ჯერ კიდევ 1375 წელს, მძიმე ვითარების გამო, სინას მონასტერი მონასტრის მოწყალების სათხოვნელად მოსკოვს მიმართა. 1390 წლიდან მოსკოვის კრემლში, ხარების საკათედრო ტაძარში ინახება წმინდა ეკატერინეს მონასტრიდან რუსი ხალხისთვის საჩუქრად ჩამოტანილი ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის ამსახველი ხატი. და მას შემდეგ რუსეთი ყოველმხრივ მხარს უჭერს წმინდა ეკატერინეს მონასტერს, უგზავნის იქ დიდ საჩუქრებს. 1558 წელს კი რუსეთის მეფე ივანე მრისხანემ, გარდა საჩუქრებისა, მონასტერს წმინდა ეკატერინეს ნეშტზე სპეციალურად დამზადებული ოქროთი ნაქსოვი საფარი გადასცა, რომელიც დღემდე ინახება მონასტერში. 1559 წელს სინას მონასტერს ეწვია ივანე IV საშინელის საელჩო. ასე დახვდნენ რუს ელჩებს სინას მონასტერში.

1605 წელს, მონასტრისთვის ძალიან მძიმე წელს, არქიმანდრიტი იოასაფ სინაელი მოსკოვს ეწვია რუსეთის მეფის წყალობისთვის, რომელმაც რუსეთს მდიდარი საჩუქრები წაართვა. მადლიერების ნიშნად, მას შემდეგ რუსეთის მეფე სინას მონასტრის მეორე დამაარსებლად ითვლება. 1619 წელს, იერუსალიმის პატრიარქ თეოფანთან ერთად, იოასაფმა, უკვე სინაის მთავარეპისკოპოსი, მონაწილეობა მიიღო სამება-სერგიუს ლავრაში სერგიუს რადონეჟის სალოცავის წინ ლოცვაში.

ამის შემდეგ რუსეთის მეფეებისგან სინას მონასტერში მუდმივად იგზავნებოდა დიდი შემოწირულობები. და 1630 წელს, რუსეთის მეფემ სინას მონასტერს მიანიჭა წესდება, რომ მუდმივად, ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ, მოსკოვში მოწყალებისთვის ჩასულიყო, რაც აღმოჩნდა 1917 წლის რევოლუციამდე.

1687 წელს სინას მონასტერი მიუბრუნდა რუსეთს, რათა მონასტერი თავის მფარველობაში მიეღო. მეფე პეტრეს, იოანესა და პრინცესა სოფიას სახელით გაგზავნეს წერილი მონასტერში, სადაც ეწერა: „მათი სახელმწიფოსადმი მიძღვნილი წმიდა მთისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის წმიდა ბუჩქის მონასტრისადმი, ჩვენი ერთიანობისთვის. ღვთისმოსავი ქრისტიანული სარწმუნოებანი, რომელთა მიღებაც ღირსია“. სინაელ ბერებს გადაეცათ მდიდარი საჩუქრები, რომელთა შორის იყო წმინდა ეკატერინეს ნეშტისთვის განკუთვნილი ვერცხლის სალოცავი. ქრონიკის მიხედვით, სალოცავი პრინცესა სოფიას პირადი ფულით გაკეთდა.

თითქმის ყველა რუსი მეფე, მე-17 საუკუნიდან დაწყებული, მუდმივად ეხმარებოდა წმინდა ეკატერინეს მონასტერს, უგზავნიდა შემოწირულობებს იქ, ხშირად პირადი დანაზოგებიდან. ასე რომ, რუსეთის იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ 1860 წელს მონასტერს აჩუქა ოქროს სალოცავი წმინდა ეკატერინეს ნეშტისთვის, ხოლო 1871 წელს მისი განკარგულებით რუსეთში ცხრა ზარი ჩამოისხეს მონასტრის ახალი სამრეკლოსთვის.

14 საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, წმინდა ეკატერინეს მონასტერი იყო ქრისტიანობის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და ავტორიტეტული საგანმანათლებლო და კულტურული ცენტრი. ეს არის სინას ეკლესიის ცენტრი, რომელსაც, გარდა თავად მონასტრისა, აქვს რამდენიმე ე.წ. მათგან 3 ეგვიპტეშია, 14 კი მის ფარგლებს გარეთ. მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისში ასეთი მეურნეობები იყო რუსეთის ტერიტორიაზეც, კიევში, ტფილისში და ბესარაბიაში.

მონასტრის წინამძღვარია სინაის მთავარეპისკოპოსი. 1973 წლიდან დღემდე ეს არის მთავარეპისკოპოსი დამიანე. და მიუხედავად იმისა, რომ სინაის მთავარეპისკოპოსის რეზიდენცია არ არის თავად მონასტერში, მაგრამ კაიროში მდებარე ჯოვანის სამონასტრო კომპლექსში, ის ამჯობინებს დროის უმეტეს ნაწილს მონასტერში გაატაროს. მისი არყოფნის შემთხვევაში მონასტერს განაგებს მისი მოადგილე, ეგრეთ წოდებული „დიკეი“, რომელსაც ირჩევენ მონასტერ ძმები და ამტკიცებს თავად მთავარეპისკოპოსი.

ისე, თავად მონასტერი არის მთელი პატარა ქალაქი, რომელიც მოიცავს ასზე მეტ შენობას. მაგრამ მონასტრის საფუძველია ფერისცვალების ეკლესია. ტაძარი აგებულია გრანიტით ბაზილიკის სახით 12 სვეტით, წელიწადში თვეების რაოდენობის მიხედვით. სვეტებს შორის, სპეციალურ ნიშებში ინახება წმინდანთა ნაშთები და ყოველი სვეტის ზემოთ არის ხატი მათი გამოსახულებით. იუსტინიანეს დროიდან შემორჩენილია კედლები და სვეტები, სახურავი და წარწერებიც კი. კანკელი და ინტერიერის მთელი მორთულობა შემორჩენილია XVII-XVIII საუკუნეებიდან.

ტაძრის აფსიდაზე მოწაფეებით გარშემორტყმული იესოს ფერისცვალების ამსახველი უძველესი მოზაიკაა, ეს ყველაფერი ტაძრის აგების შემდეგ უცვლელადაა შემორჩენილი.

ტაძრის შესასვლელი კარები დამზადებულია ლიბანური კედრისგან გამოცდილი ბიზანტიელი ხელოსნების მიერ 1400 წელზე მეტი ხნის წინ. შესასვლელის ზემოთ არის ბერძნული წარწერა „ეს არის უფლის კარიბჭე; მართალნი შევლენ მათში“. ხოლო ვესტიბიულის კარები შემორჩენილია ჯვაროსნების დროიდან, XI საუკუნიდან. ტაძრის საკურთხეველში დგას ორი კიდობანი წმინდა ეკატერინეს ნეშტით. ტაძრის საკურთხევლის უკან არის დამწვარი ბუჩქის სამლოცველო. სამლოცველოში ტახტი მდებარეობს კუპინას ფესვების ზემოთ, ხოლო თავად ბუჩქი გადანერგილია სამლოცველოდან რამდენიმე მეტრში, სადაც ის ჯერ კიდევ იზრდება. სამლოცველოს სამსხვერპლო არ არის დამალული კანკელით და ყველა მომლოცველს შეუძლია ნახოს ადგილი, სადაც კუპინა გაიზარდა, ეს არის ხვრელი მარმარილოს ფილაში, დაფარული ვერცხლის ფარით. მომლოცველებს სამლოცველოში შესვლის უფლება აქვთ, მაგრამ მხოლოდ ფეხსაცმლის გარეშე.

მონასტერში კიდევ 12 სამლოცველოა, მაგრამ ისინი ღიაა მხოლოდ დღეებში საეკლესიო დღესასწაულები. ფერისცვალების ეკლესიის მახლობლად შემორჩენილია მოსე წინასწარმეტყველის ჭა, საიდანაც წყალს დღესაც იღებენ, თუმცა მონასტერში კიდევ რამდენიმე ჭაა ნაკურთხი წყლით.

მონასტრის ღირსშესანიშნაობაა ასევე უძველესი ხატების გალერეა, რომელთაგან თორმეტი უიშვიათესად ითვლება. ისინი დაიწერა VI საუკუნეში. გარდა ამისა, მონასტერს აქვს უზარმაზარი ბიბლიოთეკა, რომელიც შეიცავს რამდენიმე ათას ძველ გრაგნილს, ხელნაწერს, ხელნაწერს და წიგნებს კოპტურ, ბერძნულ, არაბულ და ენებზე. სლავური ენები. უფრო დიდი რაოდენობა ინახება მხოლოდ ვატიკანში.

მონასტრის კედლებს გარეთ არის ბაღი და ბაღი, რომელშიც ბოსტნეული და სხვადასხვა ხეხილი იზრდება მონასტერში მცხოვრები ბერებისთვის. ბაღში ასევე არის ზეთისხილის ხეები, საიდანაც აქ ზეითუნის ზეთი მზადდება მონასტრის საჭიროებისთვის. ამ ყველაფერზე თავად ბერები ზრუნავენ. ბაღში მონასტრიდან შეგიძლიათ მოხვდეთ უძველესი მიწისქვეშა გადასასვლელით.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერს ყოველდღიურად სტუმრობს ასობით მომლოცველი და ტურისტი მთელი მსოფლიოდან. მონასტერში არის პატარა სასტუმრო მომლოცველებისთვის. ასევე არის რამდენიმე საეკლესიო მაღაზია, სადაც შეგიძლიათ შეიძინოთ საეკლესიო ნივთები, წიგნები, სანთლები და სუვენირები. ტურისტებს ურჩევნიათ მონასტერთან ახლოს მდებარე პატარა ქალაქ წმინდა ეკატერინეს სასტუმროებში დარჩენა, არის რამდენიმე პატარა რესტორანი და მაღაზია და სავაჭრო ცენტრი.

აქ მოსვლა ტაქსით ან ავტობუსითაც შეგიძლიათ. ასევე შეგიძლიათ მობრძანდეთ ექსკურსიით, რომელსაც სთავაზობენ ბევრ სასტუმროს როგორც შარმ ელ შეიხში, ასევე ნებისმიერ სხვა ქალაქში. მონასტრის მონახულების დრო ნებისმიერ დღეს არის დილის 9 საათიდან საღამოს 12 საათამდე. გასათვალისწინებელია, რომ მონასტრის სამოსი უნდა იყოს მოკრძალებული, არ იყოს შორტები და მაისურები. ქალებისთვის საჭიროა თავსაბურავი და სასურველია გრძელმკლავიანი ტანსაცმელი.

ღვთისმსახურების შემდეგ მორწმუნეებს ეძლევათ უფლება ნახონ წმინდა ეკატერინეს ნეშტი, გასასვლელში კი ყველას, ვინც სიწმინდე მოინახულა, ჩუქნიან მოკრძალებულ ვერცხლის ბეჭდებს გულის გამოსახულებით და წარწერით „წმინდა ეკატერინე“.

ტურისტებს, როგორც წესი, აჩვენებენ მხოლოდ საკათედრო ტაძრის წინ და დამწვარი ბუჩქი. თუმცა მართლმადიდებელ ბერებს დიდი ყურადღებით ეპყრობიან. ზოგიერთს უფლება აქვს ნახოს დამწვარი ბუჩქის სამლოცველო, გალერეა და მონასტრის ბიბლიოთეკა. მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, მაშინაც კი, თუ თქვენ ვერც კი ხედავთ ყველაფერს, წმინდა ეკატერინეს მონასტერში ვიზიტი მთელი ცხოვრება გემახსოვრებათ. Ღმერთმა დაგლოცოს.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი (ეგვიპტე) - აღწერა, ისტორია, მდებარეობა. ზუსტი მისამართი და საიტი. ტურისტების მიმოხილვები, ფოტოები და ვიდეო.

• ტურები მაისისთვისმსოფლიოს გარშემო
• ცხელი ტურებიმსოფლიოს გარშემო

წინა ფოტო შემდეგი ფოტო

მოგზაურობთ ეგვიპტეში და განსაკუთრებით სამხრეთ სინაში, აუცილებლად შეხედეთ წმინდა დიდმოწამე ეკატერინეს მონასტერს. მოგეხსენებათ, ორმოცი წლის ასაკში წინასწარმეტყველმა მოსემ დატოვა ეგვიპტე და მივიდა სინას მთაზე ხორებზე, სადაც ღმერთი გამოეცხადა მას ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის ცეცხლში და უბრძანა დაბრუნებულიყო ეგვიპტეში და ისრაელის ძეები მოეყვანა. მთა, რათა მათ ერწმუნათ იგი. მოსემ შეასრულა ეს ბრძანება. ისრაელის ძეები მიუახლოვდნენ წმინდა მთას, სადაც მიიღეს ღვთის მცნებები - პირველი კანონი, ღვთის მიერ მოცემულითავის ხალხს. ამ მთის ძირშია IV ს. და ახლა ცნობილი მონასტერიწმინდა ეკატერინე.

თავდაპირველად სამხრეთ სინას სალოცავს ფერისცვალების მონასტერს, ანუ ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის მონასტერს ეძახდნენ. IX საუკუნიდან მას ეწოდა წმინდა ეკატერინეს მონასტერი, რომლის სიწმინდეები VI საუკუნის შუა ხანებში სინაელმა ბერებმა იპოვეს.

ახლა წმინდა ეკატერინეს მონასტერში შედის მოზაიკითა და მარმარილოთი მორთული დიდი ტაძარი, რომელიც საუკუნეების მანძილზე აღფრთოვანებულია ყველა აქ მოსულით. ეს არის ფერისცვალების ბაზილიკა. ბაზილიკის საკურთხევლის ნაწილის უკან არის ერთ-ერთი უძველესი სამონასტრო ნაგებობა, რომლის ისტორია IV საუკუნიდან იწყება. სამლოცველო ეძღვნება ღვთისმშობლის ხარებას. მათ მხოლოდ ლიტურგიის დასრულების შემდეგ შეუშვეს, შემდეგ კი ტაძარი სწრაფად იხურება.

მომლოცველები ამ წმიდა ადგილას ფეხსაცმლის გარეშე შედიან, იხსენებენ მოსესადმი მიცემული ღვთის მცნებას: „ფეხიდან გაიხადე ფეხსაცმელი, რადგან ადგილი, რომელზეც დგახარ, წმინდა მიწაა“.

ეკატერინეს მონასტრის იერომონაზონი თითოეულ მართლმადიდებელ მომლოცველს ჩუქნის ვერცხლის ბეჭედს გულის გამოსახულებით, რომლის ცენტრში გამოსახულია მონოგრამა „K“.

წმიდა საკურთხეველი მდებარეობს დამწვარი ბუჩქის ფესვების ზემოთ, ხოლო თავად ბუჩქი გადარგულია ტაძრის კედლების გარეთ. ეს არის ერთადერთი ბუჩქი სამხრეთ სინაიში და არცერთი მცდელობა მისი სხვაგან დარგვისთვის წარმატებული არ ყოფილა.

გარდა ამისა, წმინდა ეკატერინეს მონასტერში არის 12 სამლოცველო, ბაღი, სატრაპეზო და ხელნაწერთა უზარმაზარი ბიბლიოთეკა, რომელიც ვატიკანის შემდეგ ღირებულებით მეორეა. ამიტომ მოემზადეთ, რომ მთელი დღე გაატაროთ წმინდა ეკატერინეს მონასტერში და არ დაიზაროთ საეკლესიო წირვაზე დასწრება, დარწმუნებული იყავით - არ მოგიწევთ სინანული. წარმოიდგინეთ, IV საუკუნიდან აქ უწყვეტად მიმდინარეობს სამონასტრო ცხოვრება. ახლა კი, ისევე როგორც 17 საუკუნის წინ, მორწმუნეები მოდიან ღვთისმსახურებაზე, რათა ლოცვები შესწირონ ყოვლისშემძლეს. სამხრეთ სინაი ათწლეულების მანძილზე იყო მსოფლიოს ერთ-ერთი რელიგიური ცენტრი.

ღვთისმსახურება მონასტერში დილის ოთხ საათზე იწყება და რვა საათზე სრულდება. თორმეტ საათზე იკითხება საათი და ამის შემდეგ წმინდა ეკატერინეს ნეშტი - თავი და ხელი - გამოაქვთ სალოცავად.

ეკატერინეს მონასტრის იერომონაზონი თითოეულ მართლმადიდებელ მომლოცველს ჩუქნის ვერცხლის ბეჭედს გულის გამოსახულებით, რომლის ცენტრში გამოსახულია მონოგრამა „K“. ასე რომ, წმინდა ეკატერინე, რომელმაც მიიღო მოწამეობრივისარწმუნოებაზე უარის თქმის გამო, თითქოს გულს უთმობს ყველას.

მე-10 საუკუნეში წმინდა ეკატერინეს მონასტრის ტერიტორიაზე აშენდა მეჩეთი.

სამხრეთ სინას მონასტერში ასევე არის უნიკალური ხელოვნების ნიმუშები: ორ ათასზე მეტი ხატი, რომელთაგან ბევრი ძალიან ძველია, რა თქმა უნდა, მათ შორის არის რუსული ხატები, VI საუკუნის მოზაიკა, ხელნაწერების უზარმაზარი კოლექცია. წმინდა ეკატერინეს მონასტერი არასოდეს დაუნგრევიათ, იმის გამო, რომ VI ს. ციხედ გადააკეთეს. ხოლო მე-10 ს. მონასტრის ტერიტორიაზე აშენდა მეჩეთი. როგორც გესმით, ეს ნაბიჯი პოლიტიკური იყო.

მონასტრიდან არც თუ ისე შორს, ქალაქი სენტ-კატერინე აშენდა სპეციალურად ტურიზმის განვითარებისთვის. სამხრეთ სინაის ამ ქალაქის მაცხოვრებლების მთავარი ოკუპაცია მოგზაურთა მომსახურებაა. რა თქმა უნდა, არის რესტორნები, სავაჭრო ცენტრი და სხვადასხვა კლასის სასტუმროები.

სინაის წმინდა ეკატერინეს მონასტერი

ეს მართლმადიდებელი მონასტერიმდებარეობს სინას ნახევარკუნძულის სამხრეთით - ფანარის ოაზისში, რომელსაც "სინაის ზურმუხტს" უწოდებენ. ასეთი შედარება გამოწვეულია აყვავებული რეგიონის სილამაზით, რომელიც გამოწვეულია კლდოვანი მთების მკაცრი სიდიადეებით, რომლებიც მას ხაზს უსვამენ წვეტიანი მწვერვალებით. ფანარიდან რამდენიმე ათეული კილომეტრით, სამ განცალკევებულს შორის დგას მთები- ხორივი, მოსე და წმიდა ეპისტიმია - და წმინდა მონასტერი მდებარეობდა. მონასტრის ტერიტორიაზე არის ცეცხლმოკიდებული ბუჩქი, რომელშიც უფალი გამოეცხადა მოსეს: „და დაინახა, რომ ეკლის ბუჩქი ცეცხლით იწვა, მაგრამ ბუჩქი არ დაიწვა. მოსემ თქვა: წავალ და შევხედავ ამ დიდ მოვლენას, რის გამოც ბუჩქი არ იწვის. დაინახა უფალმა, რომ აპირებდა დათვალიერებას, და დაუძახა ღმერთმა ბუჩქიდან და უთხრა: მოსე! მოსე! მან თქვა: აქ ვარ! (უფალო!)“ (გამ. 3, 4).

ღმერთთან მიახლოების მცდელობისა და რომაელი წარმართების დევნისგან თავის დაღწევის მიზნით, ბერებმა სინას ნახევარკუნძულზე ჯერ კიდევ ძვ.წ. ხოლო IV საუკუნის პირველ ნახევარში. ბერებმა მიმართეს თანასწორ მოციქულთა იმპერატრიცა ელენეს, იმპერატორ კონსტანტინეს დედას, რათა მისი მხარდაჭერა ეძიათ. და 330 წელს, მისი ბრძანებით, დამწვარი ბუჩქის მახლობლად აშენდა პატარა ეკლესია Ღვთისმშობელი- სწორედ იმ ადგილას, სადაც "აალებული ეკლის ბუჩქი" გაიზარდა, სადაც ღმერთი ელაპარაკა მოსეს და უთხრა 10 მცნება; ხოლო კოშკი - ბერების თავშესაფარი მომთაბარე თარეშის შემთხვევაში. თავად მონასტერი დაარსდა იმპერატორ იუსტინიანეს მეფობის დროს, რომელმაც ბრძანა ეკლესიისა და კოშკის გარშემო მძლავრი კედლების აგება. მონასტრის მთავარი შესასვლელი დასავლეთის მხრიდან გაკეთდა, ზემოდან კი ხვრელი აუშენებიათ, რომლითაც თავდამსხმელებს მდუღარე წყლის ან მდუღარე ზეთის ჩამოსხმა შეეძლოთ. ახლა ეს შესასვლელი დაკეტილია, მაგრამ მისგან მარცხნივ არის მეორე, უფრო პატარა - ამჟამად გამოიყენება.

დამწვარი ბუჩქი აქ იზრდება

მონასტრის კედლები აღმართა ხუროთმოძღვარმა სტეფანოსმა, რომელმაც მონასტრის ჩრდილოეთ ნაწილში ააგო ახალი ეკლესია, ასევე ღვთისმშობლისადმი მიძღვნილი. დამწვარი ბუშის სამლოცველო, აღმართული მოციქულთა ტოლი დედოფალიელენა გახდა ახალი ეკლესიის ნაწილი, რომელიც აგებულია გრანიტით ბაზილიკის სახით. ხის თავზე შესასვლელი კარებიგაკეთდა წარწერა: „ეს არის კარიბჭე უფლისა; მართალნი შევლენ მათში“ (ფსალმ. 117,20).

ეკლესიის გასწვრივ დამონტაჟდა 12 სვეტი - თვეების რაოდენობის მიხედვით და ყოველი სვეტის ზემოთ იყო ხატი წმინდანთა გამოსახულებით, რომელთა ხსოვნას მოცემულ თვეში ზეიმობენ. დამწვარი ბუჩქის სამლოცველოს საკურთხეველი აგებულია არა წმიდა მოწამეთა ნაწილებზე (როგორც ჩვეულებრივ ხდება), არამედ "ცეცხლგამძლე შავგვრემანის" ფესვებზე. ამისთვის ბუჩქიც კი უნდა გადარგულიყო და ახლა სამლოცველოდან რამდენიმე მეტრში იზრდება.

ეკლესიის აშენებიდან რამდენიმე ათწლეულის შემდეგ, რომელიც ასევე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმია მიძღვნილი, შეიქმნა საოცარი მოზაიკა - უფლის ფერისცვალება. როგორც ჩანს, თავად ბერები იყვნენ მისი შემქმნელები და ეკლესიას „ქრისტე მაცხოვრის ფერისცვალების“ სახელწოდება დაიწყეს. ხოლო მონასტერმა სახელი მიიღო წმინდა ეკატერინეს პატივსაცემად, რომელიც დაიბადა ალექსანდრიაში სამთავრო ოჯახში.

„იგი გამოირჩეოდა არაჩვეულებრივი სილამაზითა და სიბრძნით, დაეუფლა ბევრ მეცნიერებას და იცოდა რამდენიმე უცხო ენა. ბევრმა კეთილშობილმა ახალგაზრდამ მოიწონა იგი, მაგრამ მას სურდა აერჩია თავისი თანაბარი სილამაზესა და სწავლაში. და როცა იესო ქრისტეს სწავლებას გაეცნო, გადაწყვიტა ქრისტიანობა გამხდარიყო. წმინდა ეკატერინეს სილამაზითა და გონებით გატაცებულმა იმპერატორმა მაქსიმიანემ მას ცოლობა შესთავაზა. მაგრამ გოგონამ უარი თქვა, რადგან ის არის ქრისტეს პატარძალი. მასთან კონკურენციის მიზნით იმპერატორმა მოუწოდა ყველა მეცნიერს, მაგრამ მან დაამარცხა ისინი და 50 ყველაზე სწავლული წარმართი ქრისტიანობაზე მოაქცია. ყველა დაწვეს და წმიდა ეკატერინე იმპერატორის ბრძანებით აწამეს: ჯერ ხარის ნიჟარები სცემეს, შემდეგ კი ბორბალზე მიაბეს. მაგრამ მოხდა სასწაული - ბორბალი დაიშალა.

და წმიდა ეკატერინეს ბრძნული რჩევითა და ურყევი სიმტკიცით შერცხვენილმა ურჯულო მტანჯველმა, ყველაზე დახვეწილი წამების შემდეგ, ბრძანა მისი მოკვეთა. გარდაცვალებამდე წმიდა ეკატერინე ლოცულობდა, რომ მტანჯველებს არ მიეღოთ მისი ცხედარი, შემდეგ კი, ლეგენდის თანახმად, ანგელოზებმა იგი სინას მთაზე გადაასვენეს, სადაც 200 წელზე მეტი ისვენებდა, შემდეგ კი ბერებმა იპოვეს სიწმინდეები და გადაასვენეს. მონასტერამდე.

მაღალი და ძლიერი კედლებით გარშემორტყმული მონასტერი უსწორმასწორო ოთხკუთხედია და ციხეს უფრო ჰგავს, ვიდრე სამონასტრო მონასტერს. მისი კარიბჭე ძველ დროში ყოველთვის ჩაკეტილი იყო, რადგან მონასტერს არაერთხელ შეუტიეს მომთაბარე ბედუინები. ისინი მონასტრისკენ მიმავალ მომლოცველებსაც დაესხნენ თავს, მაგრამ შემდგომ ეგვიპტის ხელისუფლების ენერგიული ქმედებებით ეს ბოროტება შეჩერდა.

ლეგენდის თანახმად, 625 წელს წმინდა ეკატერინეს მონასტრის ბერებმა გაგზავნეს დელეგაცია მედინაში წინასწარმეტყველ მუჰამედის მფარველობის მისაღებად. ხატების გალერეაში გამოფენილი უსაფრთხო ქცევის ასლი ამბობს, რომ მუსლიმები იღებენ ვალდებულებას, დაიცვან ბერები. მონასტერი ასევე გათავისუფლდა გადასახადებისგან და ლეგენდა ამბობს, რომ ვაჭრის ერთ-ერთ მოგზაურობაში წინასწარმეტყველი მუჰამედი ეწვია ამ წმინდა მონასტერს და ეს სავსებით სავარაუდოა. ასე რომ, როდესაც 641 წელს სინას ნახევარკუნძული არაბებმა დაიპყრეს, მონასტერმა თავისი ჩვეული ცხოვრებით იცხოვრა.

XI საუკუნეში. მასში აშენდა მეჩეთი - ნაკლებად ტოლერანტული მმართველების მოსაგებად. ჯვაროსნების დროს მონასტერმა აღორძინების პერიოდი განიცადა და როდესაც ეგვიპტე ოსმალეთის იმპერიის მმართველობის ქვეშ მოექცა, წმინდა მონასტერში ახალი მფარველი გამოჩნდა. თურქეთის ხელისუფლება ბერების უფლებებს არ შეულახავს და მონასტრის წინამძღვარს განსაკუთრებული სტატუსიც კი მიანიჭა. ნაპოლეონ ბონაპარტე ასევე მფარველობდა წმიდა დიდმოწამე ეკატერინეს მონასტერს, როგორც ეს ნათქვამია ხატების გალერეაში გამოტანილ დეკლარაციაში. საფრანგეთის იმპერატორმა 1798 წელს ძლიერი ქარიშხლით დაზიანებული მონასტრის ჩრდილოეთი ფრთის აღდგენისთვის თანხა გასცა.

მონასტრის ტერიტორიაზე გაშენებულია დაჩრდილული ბაღი, რომელიც გაშენებულია ნილოსის ნაპირიდან აქლემებით ჩამოყვანილ მიწაზე.

საკათედრო ტაძარი მდებარეობს მონასტრის ცენტრში; მის სარდაფებს ეყრდნობა 16 მარმარილოს სვეტი, რომელთაგან თითოეული შეიცავს ღვთის წმინდა წმინდანთა რელიქვიებს. ტაძრის მარმარილოს იატაკი მოზაიკით არის მოპირკეთებული, დიდი ბრწყინვალებით არის მოწყობილი ეკლესიის მთელი შიდა მორთულობა. ტაძრის კანკელი, დამზადებულია XVII საუკუნეში. კვიპროსში და გვერდითი ტაძრები ამ ადგილების სიწმინდის შესაბამისად არის მორთული.

სულ უფლის ფერისცვალების ტაძარში მოეწყო ხუთი სადარბაზო; მთავარი - დამწვარი ბუჩქის სამლოცველო - მოწყობილია ცენტრალური საკურთხევლის უკან, სწორედ იმ ადგილას, სადაც უფლის ანგელოზი მოსეს ცეცხლოვან ცეცხლში გამოეცხადა. წმინდა ადგილიდამწვარი ბუჩქის გარეგნობა დაფარულია ვერცხლის ხატით, ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის გამოსახულებით და აქ აღსრულებული ღვთის სასწაულებით. ხატი, რომელიც განათებულია მრავალი ძვირფასი ჩაუქრობელი ლამპრით, მდებარეობს მარმარილოს იატაკზე; მის ზემოთ ოთხ მარმარილოს სვეტზე დგას ტახტი, რომელიც მდებარეობს ტაძრის აღმოსავლეთ მხარეს ნახევარსფეროში ჩაღრმავებაში.

სალოცავისადმი პატივისცემის გამო, მღვდლები ყოველთვის ატარებენ მსახურებას დამწვარი ბუშის დარბაზში ფეხსაცმლის გარეშე. და ყველა მორწმუნე, რომელიც უახლოვდება ამ ადგილს, ასევე პატივისცემით იხსნის ფეხსაცმელს.

საკათედრო ტაძრის საკურთხეველში, თეთრ მარმარილოს რელიქვიაში, ტილოების ქვეშ, დაკრძალულია ღვთის წმინდა წმინდანთა და დიდებულ დიდმოწამე ეკატერინეს ნაწილები. მისი პატიოსანი თავი ოქროს გვირგვინით არის შემკული, წმინდა ხელზე კი ნიშნობის აღთქმა. ოქროს ბეჭედი); ეს სალოცავები ინახება ძვირფასი თვლებით შემკულ ვერცხლის ყუთში.

ღვთისმშობლის მიძინების სახელზე სამლოცველოში, ბუჩქის ქვეშ მდებარე გამოქვაბულში, განისვენებს ისააკ სირიელის, ეფრემ სირიელის და მრავალი სხვა, რომლებიც სარაცინებმა მოკლეს სინას და რაიფაში. აქვე მდებარეობს წმინდა იოანე კიბის საფლავიც, მაგრამ ამ გამოქვაბულში შესასვლელი დაკეტილია. ერთხელ, ლეგენდის თანახმად, სინაის ეპისკოპოსს სურდა გამოქვაბულის დათვალიერება და უბრძანა მის კარი გაეღო. მაგრამ კარი არ აძლევდა და როცა მისი მსხვრევა დაიწყეს, გამოქვაბულიდან ალი ამოვარდა და ეპისკოპოსს სახე დაწვა. მას შემდეგ სხვამ ვერავინ გაბედა გამოქვაბულში შესვლა და შეშინებულმა ეპისკოპოსმა მომხდარის ხსოვნას უბრძანა წმინდანთა ხატი შემოსასვლელზე ჩამოეკიდათ.

სხვა დარბაზში მომლოცველებს უჩვენებენ ადგილს, სადაც წმინდა მამების ლოცვის დროს ხის ზეთი მოედინებოდა. მაგრამ როგორც კი ერთ-ერთმა მინისტრმა გაბედა სტუმრებისთვის ნაწილაკის მიყიდვა, ის გაქრა.

1871 წელს ბერმა გრიგორიუსმა ააგო სამრეკლო; მას ჰქონდა 9 განსხვავებული ზარი - საჩუქარი რუსი მეფეებისგან, ასევე ხის ზარი (ტალანტონი), რომელიც გამოიყენებოდა ლითონის მოსვლამდე.

ძმებო სინას მონასტერიშედგებოდა ბერძნების, ბულგარელების, მოლდოველებისა და რუსებისგან. დროთა განმავლობაში ბერების რაოდენობამ კლება დაიწყო და მე-19 საუკუნის ბოლოს. მათგან 50-ზე მეტი არ იყო. იღუმენი თითქმის გამუდმებით კაიროში ცხოვრობდა და მონასტერს იშვიათად სტუმრობდა; მონასტრის ყველა საქმეს მისი გამგებელი განაგებდა.

სინას მონასტერი - თემი. ბერები მათ შესანახად ყველა თანხას კაიროდან იღებენ; თევზი და ფინიკი მათ უხვად აწვდიან რაიფადან საკუთარი მეურნეობიდან, ხოლო ზეთისხილი და ხილი მონასტრის ბაღებიდან.

მონასტრის ტერიტორიაზე არის მტკნარი წყლის ჭა - იგივე, სადაც მოსემ დაასვენა ეგვიპტიდან გამოსვლის შემდეგ. აქ მან განდევნა მწყემსები, რომლებიც შეურაცხყოფდნენ იეთროს ასულებს; რწყავდა მათი ცხვარი, შემდეგ კი ცოლად შეირთო იეთროს ერთ-ერთი ასულ - ციფორა - და გახდა მისი სიძე.

მონასტრის ბაღში ძმური საფლავია აშენებული. მასში მოცემულია მონასტრის ყოფილი კარის მცველის - წმინდა სტეფანეს ნეშტი (მჯდომარე მდგომარეობაში), ასევე წმინდა ეკატერინეს მონასტერში მოღვაწე ორი ძმა-უფლისწულის ნეშტის ნაწილაკები.

სინას სამხრეთ-დასავლეთით, კლდოვან ხორების მთაზე, არის პატარა ეკლესია მარად ღვთისმშობლის ეკონომისას სახელზე. წმიდა ღვთისმშობელიერთხელ იგი გამოეცხადა მონასტრის წინამძღვარს და მოთმინება განამტკიცა, რადგან ყველა მონასტერ ძმას რამდენიმე დღე შიმშილობდა. კაიროდან საკვების მიღების გარეშე ბერებმა უკვე გადაწყვიტეს მონასტრის დატოვება. მაგრამ ღვთისმშობლის გამოჩენიდან მალევე მონასტერში მოვიდა საჭმელი ქარავანი. ამ სასწაულის ხსოვნას აშენდა ეკლესია - სწორედ იმ ადგილას, სადაც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი გამოეცხადა დამწუხრებულ მეურვეს, რომელიც გავიდა მონასტრის გარეთ, რათა დაემშვიდობა მის შემოგარენს.

მონასტრის ერთ-ერთი ღირსშესანიშნაობა იყო მისი ბიბლიოთეკა, რომელიც შეიცავს 3500-მდე ძველ ტექსტს ბერძნულ, ლათინურ, არაბულ და სხვა ენებზე. ექსპერტები თვლიან, რომ ეს კოლექცია თავისი ღირებულებით მხოლოდ ვატიკანის ბიბლიოთეკას ჩამორჩება (ფასდაუდებელი!) ბიბლიოთეკის უძველესი ხელნაწერი არის Codex Sinaiticus, ძვ.წ. V საუკუნე. (VII-VIII სს. ასლით). მანამდე მონასტრის ბიბლიოთეკაში იყო კიდევ უფრო ღირებული Codex Sinaiticus, ძვ.წ. IV საუკუნის ბერძნული ხელნაწერი. მაგრამ 1865 წელს გერმანელმა მეცნიერმა ტიშენდორფმა იგი რუსეთის ცარის სახელით აიღო გარკვეული ხნით შესასწავლად. სინაის კოდექსი პეტერბურგს გადასცეს და მონასტერში აღარ დაბრუნებულა.

სინას მონასტრის კიდევ ერთი საგანძურია სულიერი, ისტორიული და მხატვრული ღირებულების ხატების კოლექცია (2000 წ.). მათგან თორმეტი უძველესი იყო ცვილის საღებავებით მოხატული თვით მონასტრის დაარსების დროს; და მრავალი ნათურა, რომელიც ამშვენებს ტაძრებს, სხვადასხვა ქვეყნის მონარქების საჩუქრებია.

მონასტერს ყოველდღიურად უამრავი მომლოცველი და ტურისტი სტუმრობს. ბევრი მათგანი ადის წმინდა მთაზე, რათა იქ გათენება შეხვდეს. 2000 საფეხურიანი ბილიკი მიდის მწვერვალზე, სადაც მუსლიმური მეჩეთი მდებარეობს მოსეს სალოცავის გვერდით. დილით, მთელი მსოფლიოდან მომლოცველები იწყებენ შეკრებას მონასტრის კედლებთან. როდესაც მრავალენოვანი გუგუნი ჩაცხრება, ბერი ხსნის რკინით შეკრულ პატარა კარს და ყველანი ეკლესიისკენ მიმავალ ვიწრო მონასტრის ეზოში შედიან.

ამ მონასტრის ბერების ცხოვრება ნაკლებად არის დამოკიდებული გარე სამყაროზე და მიედინება თითქოს შორეულ წარსულში. ყოველ დილით 3:45 საათზე. ბერებს აღვიძებს მონასტრის ზარის ცემა, რომელიც 33-ჯერ რეკავს - იესო ქრისტეს მიწიერი ცხოვრების ყოველ წელს თითო დარტყმა.

სინაის წმინდა დიდმოწამე ეკატერინეს მონასტერი ეკუთვნის ბერძნულ მართლმადიდებლურ ეკლესიას და არის ავტონომიური არქიეპარქია. მთავარეპისკოპოსი ხელდასხმულია იერუსალიმის პატრიარქის მიერ.

„მოწამეთა სისხლი ქრისტიანობის თესლია“. წმიდა დიდმოწამე ეკატერინეს ტაძრის კურთხევა დღეს უწმიდესი პატრიარქიმოსკოვისა და სრულიად რუსეთის ალექსი II-მ და სრულიად ამერიკისა და კანადის მიტროპოლიტმა თეოდოსიმ აკურთხეს წმიდა დიდმოწამის ეს ტაძარი.

წმიდა დიდმოწამე ეკატერინეს ცხოვრება და ტანჯვა რომის ურწმუნო იმპერატორ მაქსიმინეს მეფობის დროს ქალაქ ალექსანდრიაში ცხოვრობდა გოგონა, სახელად ეკატერინე, რომელიც სამეფო ოჯახიდან იყო. ის იყო საოცრად ლამაზი და ცნობილი თავისი სიბრძნით.

თავი V როგორ გაგზავნა მართალი ძმა ბერნარ ასიზელი წმიდა ფრანცისკემ ბოლონიაში და როგორ დააარსა იქ წმინდა ფრანცისკესა და მის თანამოაზრეების მონასტერი, რომელსაც ღმერთმა მოუწოდა, გულებში ეტარებინათ ქრისტეს ჯვარი, რათა შეესრულებინათ საქმეები. ჯვარი მთელი სიცოცხლე, რომ იქადაგო

წმიდა ვვედენსკის მონასტერი (ქიზიჩესკის მონასტერი) თათარსტანი, ყაზანი, ქ. დეკაბრისტოვი, 98. ქიზიჩესკის მონასტრის დაარსების ისტორია ასეთია. 1654-1655 წლებში ჭირის ტალღამ მოიცვა რუსეთი და ყაზანმაც არ გაიარა - მხოლოდ თავად ქალაქში და მის

Codex Sinaiticus Tischendorf დაბრუნდა ლაიფციგში 1846 წლის იანვარში. ის ევროპაში არ ჩასულა პირდაპირ სინაიდან, მაგრამ ჯერ კიდევ ერთი ქარავანი აღჭურვა ეგვიპტეში და სახიფათო თავგადასავლების სერიის შემდეგ, რომელიც მას ტომობრივ დაპირისპირებაშიც კი მოჰყვა, საბოლოოდ მიაღწია წმინდა მიწას.

მეუფე ნილი სინაის მოკლე ინფორმაცია მის შესახებ. მეუფე ნილიმდიდარი და კეთილშობილი ოჯახიდან იყო და, ალბათ, მაშინაც, როგორც წმ. ოქროპირი იყო ანტიოქიაში მქადაგებელი, იყო მისი მსმენელი და მოწაფე. კეთილშობილმა წარმომავლობამ და პიროვნულმა ღირსებამ აამაღლა იგი

სინაის მოკლე ფილოთეოსი მოკლე ინფორმაცია მეუფე ფილოთეოს სინაელის შესახებ. რა დროს ცხოვრობდა და როდის გარდაიცვალა უცნობია. აწმყო,

სინაის ბერი ნილუსი მოკლე ინფორმაცია ბერი ნილუსის შესახებ ოქროპირი იყო ანტიოქიაში მქადაგებელი, იყო მისი მსმენელი და მოწაფე. აღმართული კეთილშობილი წარმომავლობა და პიროვნული ღირსება

მეუფე ფილოთეოს სინაელი მოკლე ცნობები ბერი ფილოთეოს შესახებ სინაელი ჩვენი მეუფე მამა ფილოთეოსი იყო სინაის სიტყვიერი სამონასტრო სამწყსოს ჰეგუმენი და მისგან მიიღო სინაის ტიტული. რა დროს ცხოვრობდა და როდის გარდაიცვალა უცნობია. აწმყო,

წმინდა მარინას მონასტერი კუნძულ კრეტაზე უძველესი დროიდან კრეტას უწოდებდნენ ხმელთაშუა ზღვის კუნძულების მეფეს თავისი სიდიდისა და არაჩვეულებრივი სილამაზით. გარდა ამისა, კრეტა არის ევროპის უძველესი ცივილიზაციის - მინოსის სამშობლო და ეს გარემოება იზიდავს.

სინაის პლენუმი მესამე თვეს ისრაელის ძეებმა მიაღწიეს სინაის უდაბნოში და დაბანაკდნენ მთის ირგვლივ. და მაშინ უფალმა გადაწყვიტა ეჩვენებინა რჩეულ ხალხს თავისი ძალა. უთხრა მოსეს (როგორც ყოველთვის პირისპირ): გააფრთხილე ისრაელის შთამომავლობა, რომ სამ დღეში იქნება შეხვედრა.

ეკატერინე II-ის ეპოქა (1762-1796 წწ). სომხური ეკლესიის მშენებლობა წმ. დიდმოწამე ეკატერინე ნეველის პროსპექტზე (1771–1780) რუსეთის ტახტზე ასვლის შემდეგ, ეკატერინე II-მ (გერმანელი ლუთერანი თავის თავდაპირველ რელიგიაში) გამოსცა მანიფესტი 1762 წლის 4 დეკემბერს „ნებართვის შესახებ.

ქრისტიანების, ებრაელებისა და მუსლიმების მიერ პატივს სცემენ, როგორც ღვთის გამოცხადების ადგილს, რომელიც გამოხატულია ათი მცნებაში, სინას მთა მაღლა დგას ხეობის ზემოთ, სადაც მოსემ მოისმინა ღმერთის საუბარი მას ცეცხლმოკიდებული ეკლის ბუჩქიდან (Burning Bush). დამწვარი ბუჩქი უსაფრთხოდ არის დაცული წმინდა ეკატერინეს მონასტერში, რომელიც მოხერხებულად მდებარეობს მთის ძირში მდებარე ხეობაში, გარშემორტყმული მაღალი კედლებითა და აყვავებულ ბაღებით.

მას შემდეგ, რაც ტურისტების რაოდენობა ბევრად აღემატება მომლოცველთა რაოდენობას, წმინდა მთა ხშირად ხდება ბედუინებს შორის შეუსაბამო ჩხუბის ადგილი მთაზე ასვლის ტურისტების დასაძინებლად. ეს, რა თქმა უნდა, დიდად აფერხებს მონასტრის მშვიდ ცხოვრებას. ლაშქრობების უმეტესობისთვის სინაის ასვლა დაუვიწყარი გამოცდილებაა, ხოლო სხვა იშვიათად მონახულებული მწვერვალები გვთავაზობენ თანაბრად ბრწყინვალე ხედებს, თუ თქვენ მზად ხართ ძალისხმევა დახარჯოთ მათზე ასასვლელად.

მიუხედავად იზოლირებული მდებარეობისა, წმინდა ეკატერინეს მონასტერი სამხრეთ სინაის ერთ-ერთი ყველაზე ხელმისაწვდომი ადგილია. თქვენ შეგიძლიათ ეწვიოთ მას ორგანიზებული ტურებით დაჰაბიდან, ნუვეიბადან ან ეილატიდან, ან შეგიძლიათ იქ მიხვიდეთ ავტობუსით, მანქანით ან სერვისული ტაქსით. ავტობუსების მთავარი მინუსი არის არათანმიმდევრული განრიგი და ის, რომ ისინი იშვიათად ჩადიან წმინდა ეკატერინეს მონასტერში შუადღის დაკეტვამდე. თუ მონასტრის მონახულება გსურთ, უნდა ელოდოთ იქ დარჩენას მინიმუმ ერთი ღამით. ყოველდღიური ავტობუსი მიემგზავრება აბასიას ავტოსადგურიდან კაიროში დილის 11:00 საათზე სანტ ეკატერინეს დასახლებაში ფეირანის ოაზისის გავლით (7 საათი; 55 ფუნტი).

საქალაქთაშორისო ავტობუსები აკაბას კურორტებიდან უხვევენ გზატკეცილს დაჰაბსა და ნუვეიბას შორის; ისინი ჰეი ელ ნურის ავტოსადგურიდან მიემგზავრებიან შარმ ელ შეიხში (9:30), დაჰაბში (9:30), (10:30) და ტაბაში (10:00). ყველა ავტობუსი 10 კილომეტრის მანძილზე ჩერდება მონასტრის წინ ბენზინგასამართ სადგურთან. წმინდა ეკატერინეს პროტექტორატის გზაზე ასევე არის პოლიციის საგუშაგო და ბილეთების ოფისი, სადაც უცხოელებმა უნდა იყიდონ ბილეთი (3$) ტერიტორიაზე შესასვლელად.

თუ ავტობუსით მოდიხართ და მხოლოდ სინას მთაზე ასვლა გსურთ, სთხოვეთ, რომ გადმოგცეთ მონასტრისკენ გადასახვევთან, სანტ ეკატერინეს დასახლებამდე 1,5 კილომეტრში. ალტერნატიულად, შეგიძლიათ საღამოს მოგზაურობა დაჰაბის მეგზურთან ერთად ან რომელიც მოიცავს სინას მთაზე ასვლას. მთვარის შუქი, ღამისთევა მწვერვალზე და გამთენიის შემდეგ დილით მონასტერში დაბრუნება. სოფლის რესტორნები - ავტობუსით გამოსული მგზავრების თავშეყრის ადგილები; უმეტესობა მიემგზავრება შუადღიდან საღამოს 13 საათამდე, გარდა სუეცის ავტობუსისა, რომელიც გადის დილის 6 საათზე.

ტურისტთა ჯგუფს შეუძლია შეუკვეთოს სერვისული ტაქსი დაჰაბში, ნუვეიბაში ან ტაბაში და გაიზიაროს საფასური. ტაქსი ჩვეულებრივ მოძრაობს დილით და შუადღისას, თუ კლიენტები არიან; ბოლო ავტობუსის გასვლის შემდეგ ტაქსის ტარიფები იზრდება. იგივე ეხება წმინდა ეკატერინედან გამოსულ ტაქსებს, რომლებიც მოთხოვნიდან გამომდინარე სხვა ადგილებში მიდიან.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი დააარსეს მართლმადიდებელმა ბერძნებმა და არა კოპტებმა. იგი წარმოიშვა 337 წელს, როდესაც ბიზანტიის იმპერატრიცა ელენემ ბრძანა აეშენებინათ სამლოცველო სავარაუდო დამწვარი ბუჩქის ირგვლივ, სადაც იყრიდნენ მოღვაწეებს და მომლოცველებს. VI საუკუნეში გახშირდა ყაჩაღური თავდასხმები მომლოცველებზე, რამაც დაარწმუნა იმპერატორი იუსტინიანე, აეგო გამაგრებული გალავანი და ბაზილიკა და იქ 200 მცველი დააყენა, რომელთაგან ნახევარი ბერძნები ან სლავები იყვნენ. ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, ჯაბალიას ტომის ბედუინები ამ გარნიზონიდან გამოდიან.

მიუხედავად იმისა, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაჰპირდა მონასტრის დაცვას მუსლიმთა დაპყრობის შემდეგ, ბერების რაოდენობა თანდათან მცირდებოდა, სანამ წმინდა ეკატერინეს ნეშტის „აღმოჩენა“ არ მოხდა, რამაც გაზარდა მომლოცველთა ნაკადი, რომელიც გაგრძელდა ჯვაროსნების პერიოდში (1099 წ. -1270). მას შემდეგ იყო აღმავლობის პერიოდები, მოხდა ისე, რომ მონასტერი სრულიად მიტოვებული იყო. ახლა 22 ბერი ცხოვრობს, რომელთა უმეტესობა წარმოიშვა.

• ეკატერინეს მონასტრის მონახულება

მონასტერი დამთვალიერებლებისთვის ღიაა დილის 9:00 საათიდან შუადღემდე. ის ოფიციალურად დახურულია პარასკევს, კვირას და ყველა დღესასწაულს, რომელსაც აღნიშნავს საბერძნეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, მაგრამ ზოგჯერ იხსნება 11:00 საათიდან შუადღემდე ამ დღეებში ტურისტების მოთხოვნით. შესვლის საფასური არ არის, მაგრამ სტუმრებმა უნდა ჩაიცვან მოკრძალებულად. შედიხარ პატარა კარიბჭით ჩრდილოეთ კედელში კლებერის კოშკის გვერდით (რომელიც ნაპოლეონის არმიის გენერლის სახელს ატარებს, რომელმაც ბრძანა მისი აღდგენა), და არა დასავლეთისკენ მიმართული მთავარი კარიბჭით. მთავარი კარიბჭე გამაგრებულია სპეციალური ღიობებით, რომლითაც ალყის შემთხვევაში თავდამსხმელებს მდუღარე ზეთი ასხამდნენ.

გრანიტით აგებული, 10-15 მეტრი სიმაღლისა და 2-3 მეტრის სისქის მონასტრის კედლები თითქმის არ შეცვლილა მას შემდეგ, რაც სტეფანოს აილისიოსმა დააპროექტა VI საუკუნეში. გადასასვლელის შემდეგ, მარჯვნივ შეუხვიეთ, აღმოჩნდებით მოსეს წყაროსთან, სადაც ის შეხვდა ზიფორას, იეფროს შვიდი ასულიდან ერთ-ერთს, რომელიც 40 წლის ასაკში დაქორწინდა. სხვა გზით წასვლისას და კუთხეში მობრუნებისას დაინახავთ ეკლიან მარადმწვანე ბუჩქს, რომელიც ღობეს გადასცდა.

ეს არის ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის გადანერგილი ბუჩქი, საიდანაც ღმერთმა მოსეს უთხრა: „მაშ, წადი, გამოგიგზავნი ფარაონთან; და გამოიყვანე ისრაელის ძეები ჩემი ხალხიდან“. სკეპტიკოსები შეიძლება შეძრწუნდეს იმით, რომ ეს არის ერთადერთი ბუჩქი მთელ ნახევარკუნძულზე და რომ მისგან კალმების სხვაგან გაშენების ყველა მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა. ბუჩქი გადაიტანეს ახლანდელ ადგილას, როდესაც ელენეს სამლოცველო ააგეს მის ფესვებზე, წმინდა ეკატერინეს ეკლესიის აფსიდის უკან.

წმინდა ეკატერინეს გრანიტის ბაზილიკა აშენდა იუსტინიანეს მიერ 542-551 წლებში; ვერანდასა და ნავს შორის კედრის კედლები, სვეტები და კარები ავთენტურია. თორმეტი სვეტი, რომელიც წარმოადგენს წელიწადის თვეებს, ჩამოკიდებულია წმინდანთა ხატებით; მოჩუქურთმებული კაპიტელები ორნამენტებით, სავსე სიმბოლიზმით. შორეულ კუთხეში, დახვეწილი მოჩუქურთმებული და მოოქროვილი კანკელი მიუთითებს დიდებულ მოზაიკაზე, რომელზეც გამოსახულია იესო, რომელსაც ორივე მხრიდან მოსე და ელია, ხოლო პეტრე, იოანე და იაკობი დაჩოქილი ქვევით.

სამწუხაროდ, მოზაიკა დახურულია და ძნელად შესამჩნევია მე-18 საუკუნის ჭერიდან ჩამოკიდებული მორთული ჭაღების მიღმა. იკონოსტასის უკან არის დამწვარი ბუჩქის სამლოცველო, რომლის ნახვა მხოლოდ სპეციალური ნებართვით არის შესაძლებელი. ვესტიბიულში არის მონასტრის ხატების ვრცელი კოლექციის ნაწილი, რომელიც მოიცავს ბიზანტიური სტილისა და ტექნიკის მთელ სპექტრს, ცვილის საღებავებიდან (ენკაუსტიკიდან) ტემპერამდე. ეკლესიის ზარი 33-ჯერ რეკავს, ბერებს მზის ამოსვლამდე ამაღლებს.

მონასტრის დანარჩენი ნაწილი ხშირად იკეტება ცნობისმოყვარეებისთვის. მათ შორისაა მე-11 საუკუნის მეჩეთი, რომელიც აშენდა მუსლიმი მმართველების ინიციატივით; 3000-ზე მეტი ხელნაწერისა და 5000 წიგნის ბიბლიოთეკა, რომელსაც მხოლოდ ვატიკანის ბიბლიოთეკა აჯობა; და სატრაპეზო გოთური თაღებით და ბიზანტიური ფრესკებით. უმეტეს შემთხვევაში, შეგიძლიათ შეხვიდეთ საძვალეში, სადაც ბერების ნეშტია დაკრძალული; სასაფლაო პატარაა, ამიტომ ნეშტი ერთი წლის შემდეგ საფლავიდან უნდა ამოიღონ და საძვალეში გადაასვენონ. ტანსაცმლის ჩონჩხი ეკუთვნის სტეფანეს, რომელიც მე-6 საუკუნეში მთისკენ მიმავალ ერთ-ერთ გზას იცავდა.

წმინდა ეკატერინეს დასახლება

მიუხედავად იმისა, რომ მონასტერი და სინას მთა ტურისტებისთვის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა, მათთვის ობიექტებისა და სერვისების უმეტესობა კონცენტრირებულია წმინდა ეკატერინეს დასახლებაში, რომელიც მდებარეობს 3 კილომეტრის მანძილზე. სატრანსპორტო ტაქსი უზრუნველყოფს ორ პუნქტს შორის გადაადგილებას, მგზავრობის ღირებულება 5 ფუნტია. გზა მთავრდება სოფლის მთავარ მოედანთან, რომელიც ასევე არის ავტოსადგური.

მოედნის ერთ მხარეს არის ბანკი (ორშაბათი-ხუთშაბათი და კვირა 8:30-14:00 და 18:00-21:00), რამდენიმე სუპერმარკეტი და რესტორანი; მეორე მხარეს არის ტურისტული პოლიცია და პატარა საავადმყოფო. მეჩეთის გვერდით არის პოლიციის განყოფილება და სატელეფონო სადგური. რესტორნების მცირე არჩევანი (6:00-22:00), სადაც ემსახურება მარტივი ქათმის კერძები, ასევე ბრინჯი და სპაგეტი ბოლონეზი. პანორამა ასევე ემსახურება წვნიანს და პიცას (20-25 ფუნტი). მეჩეთის მოპირდაპირე თონეში კი პიტას პურს ყიდიან.

• განთავსება წმინდა ეკატერინეს დასახლებაში

ადამიანების უმეტესობა ორგანიზებულ ტურებში ჩადის ადრეულ საათებში სინას მთაზე ასასვლელად და მზის ამოსვლის სანახავად. მარტოხელა მოგზაურებს შეუძლიათ დატოვონ ზურგჩანთები მონასტრის სათავსოში (2 ფუნტი) და ასვლა აქლემების ბილიკზე დასაძინებლად გარეთ. როცა ღამის ტემპერატურა ზაფხულში დაახლოებით 10 გრადუსია, ხოლო ზამთარში 0 გრადუსი (ყინვები და თოვლი იშვიათი არაა), საძილე ტომარა აუცილებელია; ასევე შეგიძლიათ იქირაოთ საბნები ზედა.

თუმცა გაითვალისწინეთ, რომ ზოგჯერ ზევით დასარჩენი ადგილები საერთოდ არ არის და შესაძლოა ელიას გამოქვაბულში დაწოლა და მოგზაურობის დასრულება გათენებამდე მოგიწიოთ. საუკეთესო არჩევანიბიუჯეტის მქონე მოგზაურთათვის ეს არის ერთ-ერთი ორი დასასვენებელი ცენტრი სოფელ წმინდა ეკატერინეს მახლობლად, თუმცა უფრო შორს მდებარე სასტუმროების უმეტესობა აწყობს ტრანსპორტირებას.

1). პენსია დანიელა სოფელი- ოთახები კონდიციონერით და საკუთარი სველი წერტილებით; პლუს რესტორანი, კაფეტერია და ბარი. მდებარეობა: სოფელი წმინდა ეკატერინე;

2). სასტუმრო/ბანაკი El Malga Bedoin Campსტუმართმოყვარე სასტუმრო მარტივი ორადგილიანი ნომრებით და საერთო საცხოვრებლით (15 ფუნტი), იატაკზე ლეიბებით. ძალიან სუფთა სველი წერტილები. ადგილობრივი გიდი სალეჰი დაგეხმარებათ უდაბნოში ლაშქრობის ორგანიზებაში. მდებარეობა: კოოპერატიული ბენზინგასამართი სადგურის შემდეგ სოფელ წმინდა ეკატერინეს 150 მეტრში;

3). სასტუმრო El Wadi El Mouqudus- მეგობრული მენეჯმენტი და ფართო 3 ვარსკვლავიანი ოთახები მაცივრით და ტელევიზორით, პლუს აუზი ზაფხულში. მხოლოდ ნახევარი პანსიონი. მდებარეობა: Katherine Plaza-სა და Daniela Village-ს შორის;

4). Fox Desert Camp სასტუმრო/ბანაკი„ეს არის ყველაზე იაფი ადგილი ამ მხარეში, უბრალო ქვის სახლებითა და ჩრჩილი ლეიბებით. შეგიძლიათ ახლომახლო გაშალოთ კარვები 7 ფუნტად და გამოიყენოთ საერთო საშხაპეები და რესტორანი. მდებარეობა: სოფლიდან 800 მეტრში, მთავარი გზის კვანძთან;

5). სასტუმრო კეტრინ პლაზა– სასიამოვნო ოთხვარსკვლავიანი სასტუმრო; კონდიცირებული ოთახები, რესტორანი და ბარი. მდებარეობა: სოფლის გარეთ;

6). Morgen Land Village სასტუმრო სახლი– საერთო საძინებლები ($10) ან დიდი ოთახები საშხაპეებით; ასევე არის რესტორანი. მდებარეობა: მონასტრიდან 5 კილომეტრში;

7). Safari Camp სასტუმრო/ბანაკი– ერთადერთი საბიუჯეტო ადგილი იმ ზონაში, სადაც შეგიძლიათ იატაკზე ნაცვლად საწოლზე დაიძინოთ. ტურისტებში პოპულარულია ორადგილიანი და სამადგილიანი ნომრები, კარვის გაშლა შეგიძლიათ 10 ფუნტად. რეკომენდირებულია ამ ფასების დიაპაზონში, შედის საუზმე. მდებარეობა: 500 მეტრში სოფლიდან Katherine Plaza-ს უკან, ასევე ცნობილი როგორც Moonland;

8). წმინდა ეკატერინეს მონასტრის სასტუმრო სახლი- სინას მთის წითელი კლდეების ქვეშ მონასტრის კედლების მიღმა, ეს სასტუმრო, ალბათ, ყველაზე თვალწარმტაცი ადგილას მდებარეობს. ასეთი შესანიშნავი ხედები არ შეიძლება იყოს იაფი; ორადგილიანი ოთახები პატარა და მარტივია. მდებარეობა: წმინდა ეკატერინეს მონასტრის კედლებს გარეთ;

9). წმინდა ეკატერინე ტურისტული სოფელი სასტუმრო– ულამაზესი სასტუმრო რეგიონში, კომფორტული კონდიციონერით; საუზმე და ვახშამი შედის ფასში. მდებარეობა: მთავარ გზაზე, მონასტრიდან 500 მეტრში.

სინას მთაზე ასვლა

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი არქეოლოგი ეჭვობს, იყო თუ არა სინაის მთა მართლაც ბიბლიური მთა, სადაც მოსემ მიიღო ათი მცნება, ძნელია არ დაეთანხმო ჯონ ლოიდ სტივენსს, რომ „ბუნების ყველა საოცარ საქმეს შორის, არ არსებობს უკეთესი ადგილი ყოვლისშემძლე ღმერთის ძალის დემონსტრირებისთვის. ." ციცაბო და უსწორმასწორო, ნაცრისფერი და წითელი გრანიტის გამჭვირვალე მთები "როგორც შურისმაძიებელი ხანჯალი, რომელიც მრავალი წლის წინ სისხლში იყო ჩაძირული".

მისი უმაღლესი მწვერვალი ზღვის დონიდან 2285 მეტრს აღწევს. ბედუინები ამ მწვერვალს გებელ მუსას ("მოსეს მთა") უწოდებენ, თუმცა ეს სახელი, როგორც წესი, მთლიან მასივზეც ვრცელდება. ზოგიერთი ბიბლიის მკვლევარი თვლის, რომ მოსემ გამოაცხადა მცნებები რას საფსაფადან, მთის ქედის მოპირდაპირე ბოლოში, რომელიც გადაჰყურებს ფართო ველს, სადაც ისრაელებს შეეძლოთ დაბანაკებულიყვნენ.

• სინას მთის წვერზე ასვლა

მწვერვალზე მისასვლელი არც ერთი მარშრუტი არ საჭიროებს მეგზურს, მაგრამ არ უნდა სცადოთ მწვერვალზე ასვლა ღამით ფანრის გარეშე და რა თქმა უნდა არა ზამთარში - უბედური შემთხვევები იშვიათი არ არის. უფრო გრძელი, მაგრამ ასევე მარტივი მარშრუტი გადის ატრაქციონის მსგავსი აქლემის ბილიკზე, რომელიც იწყება მონასტრის უკან 50 მეტრით.

შესაძლებელია აქლემის დაქირავება ციცაბო აღმართის უმეტესი ნაწილისთვის, რომელსაც ბედუინები ატარებენ მთის ძირში (40 ფუნტი, 15 ფუნტი დღეში; 2 საათი), მაგრამ სიარული ნამდვილად ღირს, ამას ორი-სამი საათი სჭირდება. . შეგიძლიათ წყალს მოამარაგოთ მონასტრის მაღაზიაში გამგზავრებამდე, ხოლო გზად არის კიოსკები სასმელებითა და საჭმელებით.

მათი ფასები იზრდება, როგორც თქვენ აწევთ, მაგრამ თქვენ არ გჭირდებათ ზედმეტი ტვირთის ტარება. ბედუინები ქირავდება საბნები და ლეიბები ღამის გასათევად (5-10 ფუნტი). მწვერვალის ქვეშ არსებული ნაპრალის უკან, სხვა ბილიკი უერთდება ბილიკს, რომელიც ცნობილია როგორც Sikket Sayyidna Musa („ჩვენი ბატონის მოსეს გზა“), ან მონანიების საფეხურები, გამოკვეთილი მონანიებული ბერის მიერ; 3750 ციცაბო საფეხური მონასტრიდან ამ აღმართს ძალიან რთულს და ხანგრძლივს ხდის (1 საათი 30 წუთი). ზოგიერთი საფეხურის სიმაღლე მეტრია.

ზედ ორი შენობაა - მეჩეთი და ბერძნული მართლმადიდებელი ეკლესია; ორივე ჩვეულებრივ დახურულია. მეჩეთის გვერდით არის გამოქვაბული, სადაც უფალმა გადამალა მოსე: „კლდის ნაპრალში ჩაგაგდებ და ჩემი ხელით დაგფარავ, სანამ არ გავივლი“. ფერდობზე ცოტა უფრო ქვემოთ არის კიდევ რამდენიმე შენობა, რომელიც დაღლილ მოგზაურებს დასაძინებლად სთავაზობს. ბევრი ადამიანი აქლემის ბილიკზე ადის და კიბეებს ეშვება.

დაიწყეთ ასვლა დაახლოებით საღამოს 5:00 საათზე (ადრე ზამთარში), რათა თავიდან აიცილოთ სიცხე და დროულად მიხვიდეთ მზის ამოსვლის სანახავად. ფანრითაც შეგიძლიათ ღამით აქლემის ბილიკზე (მაგრამ არა საფეხურზე) ასვლა, თუმცა არა ზამთარში. კიბეებზე ჩასვლისას დაინახავთ 500 წლის კვიპაროსს, რომელიც ცნობილია როგორც კვიპაროსის დაბლობი, ან ელიას გამოქვაბული, სადაც მომლოცველები ლოცულობენ და მღერიან. აქ ელიამ გაიგონა ღვთის ხმა და დაიმალა იზებელს, ყორანებმა მას საჭმელი მოუტანეს. ორი სამლოცველოდან ერთი მას ეძღვნება, მეორე მის მიმდევარ ელისეს.

კონტაქტში

გასტროლებზე მივდივართ უძველესი ეგვიპტე, ბევრი ტურისტი არ უშვებს ხელიდან სინას მთაზე წასვლის შესაძლებლობას. აქ განთავსებულია რელიგიური და კულტურული ძეგლები, რომლებიც ტურისტებს სმენიათ ან უნახავთ ფოტოზე, მაგრამ საკუთარი თვალით არ უნახავთ. მთა გახდა მითიური და ლეგენდარული ღირსშესანიშნაობების აკვანი. რომელთაგან ერთ-ერთი იყო წმინდა ეკატერინეს მონასტერი სინაში (ინგლ. Saint Catherine's Monastery). ვიკიპედიის მიხედვით, VI საუკუნეში იმპერატორ იუსტინიანეს ბრძანებულებით დაარსებული ტაძარი ერთადერთია ჯერ კიდევ აქტიური, რომელიც ყოველწლიურად ათასობით მომლოცველს იზიდავს.

სად არის წმინდა ეკატერინეს მონასტერი

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი სინას მთაზე მდებარეობს. მთას კიდევ რამდენიმე სახელი აქვს, რომელთაგან ერთ-ერთია „მოსე“. Ერთ - ერთი ბიბლიური ისტორიები, აქ იყო მოსე წინასწარმეტყველი 40 დღე და ღამე ღვთის მთაზე, რის შემდეგაც ღმერთი გამოეცხადა მას და მისცა ათი წმინდა მცნება.

მთა მდებარეობს სინაის ნახევარკუნძულის სამხრეთ რეგიონში, რუკაზე მდებარეობს წითელ ზღვაზე მსოფლიოში ცნობილ კურორტთან, შარმ ელ-შეიხთან.

როგორ მივიდეთ იქ

ეგვიპტეში წმინდა ეკატერინეს მონასტერი პოპულარულია არა მხოლოდ ქრისტიანობის, ბუდიზმისა და იუდაიზმის მომლოცველებში, არამედ უბრალო ტურისტებშიც, რომლებსაც სურთ გაეცნონ და შეეხონ მრავალსაუკუნოვან რელიგიურ სიწმინდეებს. მოსეს მთასა და მონასტერში მოგზაურობა ჩვეულებრივ შედის ძველი ეგვიპტის ღირსშესანიშნაობების სტანდარტულ ტურში.

მონასტერში მისვლა შესაძლებელია რამდენიმე საკურორტო ზონიდან. ერთ-ერთი ყველაზე სწრაფი გზაა ახლომდებარე შარმ ელ შეიხიდან. სატრანსპორტო კომპანია BedouinBus უზრუნველყოფს ყოველდღიურ გადაადგილებას ორი ავტობუსით შარმის სხვადასხვა კუთხიდან: პირველი მოდის დაჰაბიდან, მეორე - ნუვეიბადან. მგზავრობის დრო დაახლოებით 2-2,5 საათი იქნება.

კაიროდანყოველდღიურად არის ავტობუსი 10.30 საათზე, მიემგზავრება ტურგმანის ავტოსადგურიდან, 14.00 საათზე ჩერდება სუეცში. ავტობუსი ტურისტებს წმინდა ეკატერინეს ცენტრში 18.00 საათზე მიიყვანს.

ჰურგადადანასევე შეგიძლიათ მონასტრის მონახულება. აქედან ბორანი მიემგზავრება შარმ ელ-შეიხში წითელი ზღვის გადაღმა, შემდეგ ავტობუსი პირდაპირ მთაზე მიგიყვანთ.

მშენებლობის ისტორია

სინაის პირველი სამონასტრო დასახლებები დაფიქსირდა მე-2 საუკუნეში, აქ მათ დაიწყეს დასახლება მთასთან ახლოს და ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის მახლობლად მცირე დასახლებებში, სადაც უფალი ცეცხლში გამოეცხადა მოსეს წინასწარმეტყველს. თავდაპირველად აქ ძირითადად მოღვაწენი ცხოვრობდნენ, რომლებიც სათითაოდ ათევდნენ ღამეს პატარა გამოქვაბულებში და ერთად იკრიბებოდნენ მხოლოდ ქრისტიანულ დღესასწაულებზე ერთობლივი ღვთისმსახურებისთვის. ეს ისტორიული ფაქტები პირველი იყო, ვინც იოანე ოქროპირის მოწაფემ გამოავლინა თავის თხზულებებში, რომელთა გაშიფვრა დღემდე გრძელდება.

ერთი ათი წლის შემდეგ, კონსტანტინეს მეფობის დროს, ბერებმა წმინდა ელენეს თხოვნით მიმართეს, რომ აეშენებინათ ღვთისმსახურება. მათი შუამდგომლობა დაკმაყოფილდა და უკვე VI საუკუნის ბოლოს ახალგაკეთებულ ტაძარში მასობრივი სამონასტრო წირვა-ლოცვა აღევლინა. დამწვარი ბუჩქი და თავად ლოცვის სახლი მიიპყრო არა მხოლოდ თანამედროვე ეგვიპტის მაცხოვრებლების, არამედ ბიზანტიელი მომლოცველების ყურადღებაც.
ორი საუკუნის შემდეგ, VI საუკუნეში, იმდროინდელმა მმართველმა იუსტინიანემ ბრძანა ციხის კედლების გამაგრება და აგება. ამის შემდეგ აქ გაგზავნეს ჯარისკაცთა პოლკი, რათა დაეცვათ ბერები დამპყრობლებისგან. მონასტერს პრეობრაჟენსკი ეწოდა. წმინდა ეკატერინეს მონასტერში სახელის გადარქმევა მე-11 საუკუნით თარიღდება. წმინდა ეკატერინე, რომელმაც თავისი ხანმოკლე სიცოცხლე მიუძღვნა ჩვეულებრივი ადამიანების გაქრისტიანებას, სიკვდილით დასაჯეს 305 წელს. ლეგენდის თანახმად, ანგელოზებმა ეკატერინეს ცხედარი მოსეს მთის წვერზე გადაიტანეს. ფერისცვალების ტაძრის ბერებმა ცხედრის ნაშთების საპოვნელად მთაზე შორი მგზავრობა გააკეთეს. მათ ეკატერინე ამოიცნეს იმ ბეჭდით, რომელიც მას ქრისტემ აჩუქა. სიწმინდეები ტაძარში დააბრუნეს, მას სახელი გადაერქვა და დღემდე შეინარჩუნა. მონასტრის კუთვნილი ტერიტორია რამდენიმე დამატებით ნაგებობას მოიცავს.

მონასტრის შენობები

ფერისცვალების ბაზილიკა

ბაზილიკას ეძახიან მთავარი ტაძარიმონასტრის ტერიტორიაზე. ნაგებობას სამი ნავის ფორმა აქვს, მთავარ შესასვლელს მიმდებარე სვეტები. ბაზილიკა აშენდა იმპერატორ იუსტინიანეს მიერ იესო ქრისტეს ფერისცვალების პატივსაცემად. შესასვლელში მომლოცველები დაინახავენ ჯვაროსნული ლაშქრობების დროინდელ კედრის კარს, რომელიც მორთულია ჩუქურთმებით, ორნამენტებითა და წმინდანთა გამოსახულებებით. ბაზილიკის უნიკალური მორთულობა უფლის ფერისცვალების მოზაიკაა. VI საუკუნის ხელოვნების ნიმუშებს განეკუთვნება. ჩასმულია თორმეტი მოციქულის გამოსახული მედალიონებით. ცენტრში გამოსახულია იესოს ფიგურა ოქროს ფონზე. ფრესკები და მოზაიკა აღადგინეს 1965 წელს. ბაზილიკის კიდევ ერთი სიამაყე არის ვერცხლის ყუთები, რომლებშიც წმინდა ეკატერინეს ნაწილებია.

დამწვარი ბუშის სამლოცველო

საკურთხევლის უკან არის ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის სამლოცველო, რომელიც, ბიბლიის მიხედვით, აშენდა სწორედ იმ ადგილას, სადაც უფალი გამოეცხადა მოსეს. ლეგენდის თანახმად, აქ შემოსულმა ყველამ უნდა გაიხაოს ფეხსაცმელი. ეს შენობა ეძღვნება დიდ მოვლენას - ხარებას. აქ მოთავსებულია ხატები, რომელთაგან ერთ-ერთია ღვთისმშობელი ჩვილით ხელში. ასევე, სამლოცველოში არ არის კანკელი, ამის გამო მრევლს შეუძლია დააკვირდეს იმ ადგილს, საიდანაც ბუჩქი გადარგეს. ეს მოხდა იმ მიზეზით, რომ ტახტი მდებარეობს კუპინას ფესვების ზემოთ. დამწვარი ბუჩქის ყოფილი ადგილი დაფარულია ვერცხლის ფარით წმინდანთა მოჩუქურთმებული გამოსახულებებით.

ბიბლიის მიხედვით, მღვდელი რაგუელის ქალიშვილები შეხვდნენ მოსეს. ეს მოხდა მონასტრის ბაზილიკის ჩრდილოეთ მხარეს. აქ დამონტაჟდა ჭა. იგი დღემდე შემორჩა და ტაძარს წყლით ამარაგებს.

სატრაპეზო

X საუკუნეში მეჩეთის აშენების შემდეგ სატრაპეზო, რომელიც ადრე ამ ადგილას იყო, გადაიტანეს. არის ხის მაგიდა როკოკოს სტილში, კედლებს ამშვენებს ელიას გამოსახულებები უდაბნოში, მეორედ მოსვლა და ა.შ. რესტავრაცია ჩატარდა 2005 წელს, რის შემდეგაც სატრაპეზო კვლავ ღიაა საზოგადოებისთვის.

ბაღი

მონასტრიდან ბაღი მდებარეობს ჩრდილო-დასავლეთით. არის მიწისქვეშა გადასასვლელი, რომელიც აკავშირებს ბაღსა და მონასტერს. მონასტრის ბაღი დაყოფილია 2 ტერასად. ერთ-ერთ მათგანზე ირგვება ხეხილი - ვაშლის ხეები, ალუბალი, მსხალი, გარგარი, ასევე ყურძენი. მეორე ტერასაზე ზეთისხილის ხეებია გაშენებული. გასულ საუკუნემდე ეს ბაღი საუკეთესო იყო მთელ ეგვიპტეში.

ოსუარი და სასაფლაო

ოსურიუმი არის ადგილი, სადაც მორწმუნეთა ჩონჩხის ნაშთები ინახება. ამ ადგილს ოსუარსაც უწოდებენ. სასაფლაოსთან ერთად ისინი განლაგებულია ბაღის გვერდით, მონასტრის ტერიტორიაზე არ შედის. აქ არის წმინდა ტრიფონის სამლოცველო. ბერების ნეშტი ინახება სხვადასხვა ოსუარებში - თავის ქალა დანარჩენი ძვლებისაგან განცალკევებულია. მაგრამ სინაის მთავარეპისკოპოსთა ძვლები ცალკე ინახება.

მონასტრის საგანძური

ბიბლიოთეკა

მთავარეპისკოპოსმა ნიკიფორემ 1734 წელს შექმნა ბიბლიოთეკა და პირველმა შემოიღო წიგნების შესწავლა. მომლოცველთა ჩვენებით, ბიბლიოთეკა არ იყო სათანადოდ დაცული, წიგნების შენახვა კი უწესრიგო იყო. ამან გამოიწვია ზოგიერთი მონუმენტური ძეგლის გაძარცვა. წმინდა წერილი. ერთ-ერთი ასეთი დანაკარგი იყო Codex Sinaiticus. გარდა ამისა, ბიბლიოთეკა ბევრ უნიკალურ ნივთს ინახავს და თავისი მნიშვნელობით მხოლოდ ვატიკანის ბიბლიოთეკის შემდეგ შეიძლება იყოს მეორე. აქ ინახება:

• სინას ფსალმუნი;
• სირიული კოდი;
• მათეს სახარების გვერდების კრებული ბერძნულ ენაზე;
• VIII საუკუნის ბერძნული სახარება.
• ისტორიული დოკუმენტები, სერთიფიკატები ტყვიის ბეჭდით;
• 3 ათასზე მეტი ხელნაწერი.

ხატები

ხატების კოლექცია უნიკალურია თავისი ესთეტიკით და რელიგიური მნიშვნელობა. Აქ არიან:

• 12 უძველესი ხატი, ჯერ კიდევ ცვილით მოხატული, მე-6 საუკუნით დათარიღებული;
• ბიზანტიური პერიოდის ხატების კოლექცია;
• მე-13 საუკუნის ტრიპტიქი, რომელიც ასახავს ღვთისმშობლის ციკლს.

• მონასტრის აყვავების ხანას მიაწერენ ჯვაროსნული ლაშქრობების ხანას, როცა პილიგრიმთა ინტერესი მკვეთრად გაიზარდა ბიზანტიელებში;
• მისი არსებობის მთელი ისტორიის მანძილზე ტაძარი არ ყოფილა აღებული, დანგრეული და ცეცხლის წაკიდება;
• პირველი მოღუშული ბერები ყოველ შაბათ-კვირას იკრიბებოდნენ აშენებული მონასტრის ადგილზე, რათა ქადაგებდნენ მონასტრის განვითარების პროექტამდე დიდი ხნით ადრე;
• მონასტერმა თანამედროვე სახელი დაარსებიდან მხოლოდ 500 წლის შემდეგ მიიღო;
• თურქეთის მმართველობის დროს ტერიტორიაზე აშენდა მეჩეთი.

ბილეთების ფასები

ტუროპერატორები ტურისტებს შესთავაზებენ ბილეთებს ზრდასრულთათვის 45 დოლარად და ბავშვისთვის 20 დოლარად. ქუჩის მოვაჭრეებისგან შეძენილი ბილეთები იქნება იაფია საშუალოდ 20-30%-ით. ფასდაკლების იმედიც შეგიძლიათ, თუ ტურს ტურისტების დიდი ჯგუფი იხდის.

გახსნის საათები

წმინდა ადგილების მონახულება შეგიძლიათ ნებისმიერ დღეს, 8.00-დან 12.00 საათამდე. შაბათს აქ ლიტურგია აღევლინება.

რა უნდა ნახოთ ახლოს

სინას მთაზე ასვლა მომლოცველთა ადგილებისიძველეები, სამების ეკლესია- ეს ყველაფერი წმინდა ეკატერინეს ერთ ექსკურსიაზე ჩანს. როგორც წესი, ტუროპერატორები გვთავაზობენ „ორმაგ“ ტურს – მთაზე ასვლის შემდეგ ტურისტები ეწვევიან წმინდა ეკატერინეს მონასტერს 2 რეიტინგი, საშუალო: 4,50 5-დან)

✓Tripster არის ყველაზე დიდი ონლაინ ტურის დაჯავშნის სერვისი რუსეთში.

✓Travelata.ru - მოძებნეთ ყველაზე მომგებიანი ტურები 120 სანდო ტუროპერატორს შორის.

✓Aviasales.ru - მოძებნეთ და შეადარეთ ავიაბილეთების ფასები 100 სააგენტოსა და 728 ავიაკომპანიას შორის.

✓Hotellook.ru არის საძიებო სისტემა სასტუმროებისთვის მთელს მსოფლიოში. ადარებს ფასებს დაჯავშნის ბევრ სისტემაში, იპოვის საუკეთესოს.

✓Airbnb.ru არის მსოფლიოში ყველაზე პოპულარული სერვისი მასპინძლებისგან საცხოვრებლის გასაქირავებლად (ხშირად ის უფრო მოსახერხებელი და იაფი გამოდის ვიდრე სასტუმრო). მიჰყევით ამ ბმულს და მიიღეთ $25 საჩუქრად თქვენი პირველი დაჯავშნისთვის.

✓Sravni.ru - ონლაინ სამოგზაურო დაზღვევა, მათ შორის ვიზაზე.

✓Kiwitaxi.ru - მანქანის გადარიცხვის საერთაშორისო დაჯავშნის სერვისი. 70 ქვეყანა და 400 აეროპორტი.