ლუთერის დოქტრინები. ლუთერანიზმის ისტორია

ლუთერანიზმი(დამფუძნებლის მარტინ ლუთერის სახელით) - ქრისტიანული პროტესტანტული სწავლებარომ გაჩნდა მე-16 საუკუნეროგორც შედეგი რეფორმების მოძრაობა გერმანიაში. Ძირითადი პრინციპებისარწმუნოების დროს ჩამოყალიბდა ბრძოლალუთერანიზმი ძალადობით,ფართოდ გავრცელებული რომის კათოლიკურ ეკლესიაშიისევე როგორც სხვებთან უფრო მეტად რადიკალური პროტესტანტული სწავლებებიროგორიცაა ანაბაპტიზმი, კალვინიზმი და ა.შ.

მარტინ ლუთერი(1483-1546) დაიბადა საქსონიაში, ქალაქ ეისლებენში. მიუხედავად იმისა, რომ ლუთერის ოჯახი იყო ღარიბი, მარტინმა შეძლო კარგი განათლებადაამთავრა ერფურტის უნივერსიტეტი. უარს ამბობს სწავლებაზე, მ.ლუთერი იღებს სამონასტრო ტონუსიდა ხდება კათოლიკე მღვდელი... ჩვეულებრივ ლუთერანიზმის დაარსების მომენტს უკავშირდება 1517 წლის 31 ოქტომბერიროცა ლუთერი ღიად ისაუბრა რომის კათოლიკური ეკლესიის კრიტიკავიტენბერგში მდებარე მისი ეკლესიის კარზე 95 თეზისით დაფის დამაგრებით. მაგრამ თავად ტერმინი "ლუთერანები" პირველად გამოჩნდა მხოლოდ 1520 წ, და მას იყენებდნენ დოქტრინის მოწინააღმდეგეები ექსკლუზიურად ქ დამამცირებელი აზრი. კონტრრეფორმაციის დროსლუთერანებს, ისევე როგორც სხვა პროტესტანტებს, ექვემდებარებოდნენ რომის კათოლიკური ეკლესიის სასტიკი დევნა.

ყველა დებულებალუთერანული დოქტრინა ჩამოყალიბდა თანხმობის წიგნი... მისი კვინტესენცია არის 5 პრინციპიმოკლე ლათინური ლოზუნგების სახით ჩამოყალიბებული:

• სოლა გრატია - "მხოლოდ წყალობა":ხალხი ვერ იმსახურებს მარადიული სიცოცხლეღმერთთან არავითარ შემთხვევაში, ეს საჩუქარი მათ შეუძლიათ მიიღონ მხოლოდ ღვთის წყალობის სახით, გამოხატული იესო ქრისტეს მეშვეობით;
• Sola Fide - "მხოლოდ რწმენა":ცოდვათა გამოსყიდვის მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ ქრისტეს სახარების რწმენით, მაგრამ ადამიანს აქვს თავისუფალი ნება - მიიღოს ეს რწმენა ან უარყოს იგი;
• Sola Scriptura - "მხოლოდ წმინდა წერილი":მხოლოდ ბიბლიას სცემენ პატივს, როგორც ღვთაებრივი ნების ზუსტ და უტყუარ გამოხატულებას და ყველა შემდგომი რელიგიური ტექსტი (სასულიერო ტრადიციები, თეოლოგთა ნაშრომები და ა.შ.) შეიძლება მიღებულ იქნეს მხოლოდ იმ ნაწილში, სადაც ისინი შეესაბამება წმინდა წერილს. ეს ასევე ეხება თავად მ.ლუთერის შემოქმედებას, რომელსაც პატივს სცემენ, მაგრამ არ აქცევენ მას კულტად;
• სოლო ქრისტო - "მხოლოდ ქრისტეში":ხსნა მიიღწევა მხოლოდ იესო ქრისტეს მეშვეობით, რომელმაც გააერთიანა ღვთაებრივი და ადამიანური პრინციპები ერთ ჰიპოსტასში;
• სოლი დეო გლორია! - "დიდება მარტო ღმერთს!"ლუთერანები თაყვანს სცემენ მხოლოდ ღმერთს, თუმცა პატივს სცემენ ღვთისმშობლისა და სხვა წმინდანების ხსოვნას.

ლუთერანები მხოლოდ აღიარებენ 2 ზიარება: ნათლობა,რომლის მეშვეობითაც ადამიანები ხდებიან ქრისტიანები და მონაწილეები,რომლის მეშვეობითაც რწმენა ძლიერდება. სადაც მღვდლებილუთერანულ საზოგადოებაში აღიქმება ექსკლუზიურად როგორც მქადაგებლები, არაფერი ერისკაცებზე ამაღლებული არ არის.

კათოლიკებისა და კალვინისტებისგან განსხვავებით, ლუთერანები ხარჯავენ წმინდა საზღვარიმოქმედების სფეროებს შორის სახარება და ამქვეყნიური კანონები... პირველი ეხება ეკლესიას, მეორე კი სახელმწიფოს. Კანონიჩანს როგორც ღვთის რისხვა, სახარებაიგივე - როგორ ღვთის წყალობა.

ლუთერანული ღვთისმსახურებაახასიათებს საგუნდო შესრულებასაგალობლები (ზოგჯერ გუნდის წევრთა რაოდენობა რამდენიმე ათასს აღწევს), ასევე გამოყენება ორგანული მუსიკა, კერძოდ, ბევრი ნამუშევარი იოჰან სებასტიან ბახიდაწერილია სპეციალურად ლუთერანული შეკრებებისთვის.

სხვათა შორის ცნობილი ლუთერანებიხელს უწყობს დიდი წვლილი შეაქვს ხელოვნებასა და მეცნიერებაში, ვ.ი. დალი (რუსი მწერალი და ლექსიკოგრაფი), ი.ვ. გოეთე (გერმანელი პოეტი, ნატურალისტი), გ.რ. ჰერცი (გერმანელი ფიზიკოსი), ფ.ფ. ბელინგჰაუზენი (რუსი ნავიგატორი), ი.კეპლერი (გერმანელი ასტრონომი) და მრავალი სხვა.

ამჟამად არის დაახლოებით 85 მილიონი ლუთერანი... გერმანიაში გაჩენის შემდეგ ლუთერის სწავლება გავრცელდა ევროპის ქვეყნებში- ავსტრია, უნგრეთი, საფრანგეთი, ნიდერლანდები, სკანდინავიის და ბალტიისპირეთის რეგიონები, მოგვიანებით შეაღწიეს ჩრდილოეთ ამერიკაში... როგორც გაბატონებული რელიგიალუთერანიზმი ახლა არსებობს ჩრდილოეთ გერმანიაში, სკანდინავიაში, ფინეთსა და ბალტიისპირეთში. რუსეთის ტერიტორიაზელუთერანიზმი გავრცელდა მე-16 საუკუნიდან, წყალობით გერმანელი დევნილები... სადაც არ არსებობს ერთი მსოფლიო ლუთერანული ეკლესია- არსებობს რამდენიმე საკმაოდ დიდი საეკლესიო ასოციაცია და არაერთი დამოუკიდებელი კონფესიები, რომლებიც იყოფა ორ ჯგუფად:

• ლიბერალები, რომელთა უმეტესობა ლუთერანიზმს აღიქვამს როგორც კარგი ტრადიცია, ხოლო უკიდურესად იშვიათად ესწრება მსახურებას; ლუთერანიზმის ეს მიმართულება ცნობს მღვდელ ქალებს(ლუთერან მარია იეფსენი გახდა მსოფლიოში პირველი ქალი ეპისკოპოსი) და ერთსქესიანთა ქორწინება;
• კონფესიური ლუთერანები- უფრო მეტად ონკონსერვატიული, ეწინააღმდეგებიან ქალთა ხელდასხმას და სექსუალურ უმცირესობებს შორის ქორწინების კურთხევას.

ლუთერანებმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს ხელოვნების განვითარება... კერძოდ, ყოველთვის დიდი ყურადღება ექცევა ეკლესიების არქიტექტურული სილამაზე(ეკლესია), შესრულებულია ბაროკოს, კლასიკურ და თანამედროვე სტილში. ამავდროულად, დოქტრინა არ აწესებს რაიმე მოთხოვნას საეკლესიო შენობების ესთეტიკურ დიზაინზე, რაც უზრუნველყოფს არქიტექტორებს ფართო თავისუფლება შემოქმედებითი გამოხატვისთვის... Ისევე, როგორც მოხატული შენობებილუთერანებმა ყურადღება მიაქციეს პორტრეტის მხატვრობა: რეფორმაციის მრავალი ლიდერის გამოჩენა უკვდავყო ისეთი ცნობილი მხატვრების მიერ, როგორიცაა ალბრეხტ დიურერი და ლუკას კრანახ უფროსი.

ლუთერანობამ ითამაშა მთავარი როლი რეფორმაშიქრისტიანული ეკლესია, ხდება პირველი პროტესტანტული სწავლებარომელიც ღიად საუბრობდა ძალადობის წინააღმდეგკათოლიკური ეკლესია, რომელიც გზას უთმობს გავრცელებას ჰუმანისტური ღირებულებებიევროპის ჩრდილოეთით.

ლუთერანიზმი არის პროტესტანტული დენომინაცია, რომელიც ხელმძღვანელობს მე-16 საუკუნეში მარტინ ლუთერის მიერ გამოცხადებული დოქტრინალური და ორგანიზაციული პრინციპებით. ლუთერანიზმი პროტესტანტიზმის უძველესი და უდიდესი განშტოებაა. იგი უშუალოდ პროტესტანტული რეფორმაციის ინიციატორიდან იღებს სათავეს. მე-17 საუკუნეში. სახელმა ევანგელურ-ლუთერანულმა ეკლესიამ ნახევრად ოფიციალური ხასიათი შეიძინა და მის წევრებს უბრალოდ ლუთერანებს ეძახდნენ. ამჟამად მსოფლიოში 70 მილიონზე მეტი ლუთერანია, რომელთა უმეტესობა ცხოვრობს შეერთებულ შტატებში, კანადაში, სკანდინავიის ქვეყნებსა და გერმანიაში.

მოგეხსენებათ, ლუთერანიზმი ქრისტიანულ კონფესიებს მიეკუთვნება და პროტესტანტიზმის ერთ-ერთი მთავარი მიმართულებაა. ეს იყო პირველი მოძრაობა, რომელიც წარმოიშვა რეფორმაციის დროს - მე -16 საუკუნის რელიგიური, პოლიტიკური და სოციალური მოძრაობა, რომელიც ასახავს ზრდას. ეროვნული იდენტობაევროპის ხალხები.

ამჟამად ზოგიერთ ქვეყანაში ლუთერანებს აქვთ რამდენიმე ლუთერანული ეკლესია, რომლებიც ხშირად აერთიანებენ გარკვეული ეროვნების პირებს. ის ლუთერანული ეკლესიები, რომლებიც მოიცავს სხვადასხვა ეროვნების პირებს, ჩვეულებრივ აგრძელებენ ეროვნული ტრადიციების შენარჩუნებას. დღეს მსოფლიოში 192 ლუთერანული ეკლესიაა, რომლებიც აერთიანებს დაახლოებით 75 მილიონ ლუთერანს, რომელთაგან დაახლოებით 50 მილიონი არის მსოფლიო ლუთერანული კავშირის წევრი, რომელიც მოქმედებს 1947 წლიდან. მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფში გავრცელებით, ლუთერანიზმი ყველაზე მყარი პოზიციები დაიკავა ევროპაში. ლუთერანები შეადგენენ გერმანიაში მორწმუნეთა ნახევარზე მეტს, მოსახლეობის დიდი უმრავლესობა ფინეთში, შვედეთში, ნორვეგიაში, დანიაში, ისლანდიასა და ფარერის კუნძულებზე. ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ნორვეგია, დანია, ისლანდია, სადაც მოსახლეობის 97% და 96% ლუთერანულ ორგანიზაციებს ეკუთვნის, ლუთერანულ ეკლესიას სახელმწიფო ხასიათი მიენიჭა. აბსოლუტური უმრავლესობა ასევე არის ლუთერანები შვედეთსა და ფინეთში (95% და 90%, შესაბამისად). ამ ქვეყნებიდან პირველში ლუთერანული ეკლესია კვლავ იკავებს სახელმწიფო ეკლესიის პოზიციას, თუმცა მიღებულია კანონი, რომელიც ითვალისწინებს ეკლესიის თანდათანობით გამოყოფას სახელმწიფოსგან.

გერმანიიდან გერმანელების ემიგრაციის შედეგად ლუთერანულმა რელიგიამ შეაღწია რუსეთის ტერიტორიაზე. გერმანიის ლუთერანული ეკლესიებიდან რუსმა გერმანელებმა მიიღეს საეკლესიო ორგანიზაციების ორგანიზებისა და სულიერი საქმეების მართვის გამოცდილება; პასტორები ასევე მიწვეულნი იყვნენ რუსეთში ლუთერანული თემების სამსახურში. რუსეთში ლუთერანიზმის აღორძინების დროს, ევროპის რიგი ქვეყნების ლუთერანული ეკლესიები, განსაკუთრებით გერმანიისა და ფინეთის, ისევე როგორც შეერთებული შტატები, საერთაშორისო ლუთერანულ ორგანიზაციებთან ერთად, აქტიურ მხარდაჭერას უწევენ რუს ლუთერანებს. სსრკ-ში, მორწმუნეთა რაოდენობის მიხედვით, ლუთერანიზმი, ნათლობის შემდეგ, ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო პროტესტანტულ რელიგიებს შორის, პირველ რიგში, ჩვენს ქვეყანაში მცხოვრები გერმანელების, ასევე ესტონელებისა და ლატვიელების გამო. რუსეთის ლუთერანების უმეტესობა გერმანელი ეროვნების პირია, რომელიც ცხოვრობს ომსკის, ნოვოსიბირსკის და კემეროვოს რაიონებში, ალთაის მხარეში, ვოლგის რეგიონში, მოსკოვში, სანკტ-პეტერბურგში, კარელიაში, ინგერმანლანდიაში, ციმბირში დასახლებული ფინელები (ლატვიელები, ესტონელები). რუსებს შორისაც არიან ლუთერანები.

ლუთერანული დოქტრინის საფუძვლები თავდაპირველად ლუთერმა ჩამოაყალიბა თავის სამ მთავარ ტრაქტატში, რომელიც თარიღდება 1520 წლით: ეპისტოლე გერმანელი ერის ქრისტიანთა დიდებულებისადმი, ქრისტიანთა თავისუფლების შესახებ და ეკლესიის ბაბილონის ტყვეობის შესახებ. მათში ის ხელს უწყობს საყოველთაო მღვდელმსახურების იდეას, საუბრობს ყოველი ქრისტიანის უფლებაზე, დამოუკიდებლად განმარტოს წმინდა წერილი და მონაწილეობა მიიღოს ეკლესიის ტრანსფორმაციაში და ასახავს რეფორმის ზოგად გეგმას, რომელიც შედგება 27 პუნქტისგან. გარდა ამისა, ლუთერი ხსნის მხოლოდ რწმენით ხსნის დოქტრინას და იძლევა საიდუმლოების ლუთერანულ ინტერპრეტაციას. მოგვიანებით მომზადდა სპეციალური წიგნები, რომლებიც ახსნიდნენ ლუთერანული რელიგიის ძირითად საკითხებს. ევანგელურ-ლუთერანულმა ეკლესიამ თავიდანვე აღიარა მოძღვრება, რომელიც დაფუძნებულია ძველი და ახალი აღთქმის წინასწარმეტყველურ და სამოციქულო წერილებზე, სამოციქულო, ნიკეის და ათანასიანურ სარწმუნოებაზე და ლუთერანული ეკლესიის სპეციალურ წიგნებზე: აუგსბურგის აღიარება, შედგენილი ლუთერის უახლოესი თანამოაზრის ფილიპის მიერ. მელანქტონი; ლუთერის მიერ შექმნილი შმალკალდენის სტატიებიდან, როგორც სახელმძღვანელო კათოლიკეებთან დისკუსიისთვის შემოთავაზებულზე საეკლესიო კრება; ლუთერის კატეხიზმები: დიდი - მასწავლებლებისა და პასტორებისთვის (1528) და პატარა - ხალხისთვის (1529) და თანხმობის ფორმულა, დაწერილი ლუთერანიზმში ჩამოყალიბებული მხარეების შერიგების მიზნით. ყველა ეს ნამუშევარი შეგროვდა ერთ წიგნში, სახელწოდებით "თანხმობის წიგნი" 1580 წელს. ჩამოთვლილი ლუთერანული წიგნებიდან დღემდე რუსულად ითარგმნა აუგსბურგის აღსარება, მოკლე კატეხიზმი და ლუთერის დიდი კატეხიზმი.

როგორც პროტესტანტიზმის ერთ-ერთ დენომინაციას, ლუთერანიზმს აქვს ყველა ძირითადი მახასიათებელი პროტესტანტული ეკლესიები, რომლის მთავარი ავტორიტეტია მხოლოდ წმინდა წერილი, ე.ი. დაღლილი და ახალი აღთქმები... მოგეხსენებათ, პროტესტანტიზმისგან განსხვავებით, მართლმადიდებლობაც და კათოლიციზმიც იძლევა დიდი მნიშვნელობაწმინდა ტრადიცია (წმინდა მამათა თხზულებები და განკარგულებები ეკლესიის ტაძრები), რასაც პროტესტანტიზმის მიმდინარეობების უმეტესობა საერთოდ არ ცნობს. მართლმადიდებლური და კათოლიკური ეკლესიებისგან განსხვავებით, ყველა პროტესტანტული აღმსარებლობის ცენტრალურ დოგმას მიაჩნია, რომ ღმერთისთვის სასიამოვნო გახდომის ერთადერთი გზაა მხოლოდ ამქვეყნიური მოვალეობების შესრულება, რადგან ისინი განისაზღვრება თითოეული ადამიანისთვის ცხოვრებაში მისი ადგილის მიხედვით და ადამიანისთვის ხდება მისი მოწოდება. . სამონასტრო აღთქმის შესრულება, ისევე როგორც სხვა ზედმეტი საქმეების შესრულება, ეწინააღმდეგებოდა ლუთერანიზმის ზოგად დოქტრინას ხალხის მოწოდების შესახებ, ლუთერანების სპეციფიკურ მიდრეკილებას ეკონომიკური რაციონალიზმისკენ.

ლუთერანული დოქტრინის თვალსაზრისით, სამონასტრო აღთქმა, მარხვა, გარკვეული სახის საკვების არჭამა, სხვადასხვა საეკლესიო რიტუალების შესრულება და წეს-ჩვეულებების დაცვა არ გამოისყიდის ცოდვას, არ უწყობს ხელს ღვთაებრივი მადლის შეძენას. პირიქით, სინდისის დამძიმებით, ამ ყველაფრის დაკვირვების შეუძლებლობის გამო, ყველაფერი იბლოკება. ქრისტიანული სწავლებაუფრო მნიშვნელოვანი საკითხები, როგორიცაა რწმენა, ნუგეში მძიმე სულიერ ბრძოლაში. ზოგიერთი აუცილებელი საქმე, მათი შესრულების სიხშირის გამო, განიხილებოდა, როგორც საერო და არასულიერი. ღვთის მიერ ნაბრძანები საქმეები, ლუთერანიზმში, გულისხმობდა საქმეებს, რომლებიც ასრულებდა თითოეულს თავისი მოწოდების ზომით: „მამა უნდა შრომობდეს ცოლ-შვილის გამოსაკვებად და ღვთის შიშით აღზრდაში, დედამ უნდა გააჩინოს და აღზარდოს შვილები. და იზრუნე მათზე, უფლისწულმა და მთელმა ჩაცმულმა ძალამ უნდა მართოს მიწა და ხალხი. ”

ლუთერანიზმი არ უარყოფს სხვა კარგი საქმეების სარგებელს, თუმცა გვასწავლის, რომ ისინი უნდა შესრულდეს არა მათ მიერ მადლის მიღების მოლოდინით, არამედ ღვთის გულისთვის და ღვთის სადიდებლად, რადგან რწმენით სულიწმიდა არის მიცემული და გულები გახდება კეთილი საქმეების კეთების უნარი. მართლმადიდებლური და კათოლიკური ეკლესიების მიერ აღიარებული შვიდი ზიარებიდან ორი ლუთერანებს შორის აღესრულება: ნათლობა და ზიარება. ლუთერანიზმს არ აქვს ჩამოყალიბებული ერთიანი პოზიცია აღსარებასთან დაკავშირებით. ქორწინება, ხელდასხმა, დადასტურება და განქორწინება სრულდება მხოლოდ რიტუალის სახით. წესით ნათლობას მოძღვარი ასრულებს, მაგრამ გადაუდებელ შემთხვევაში ყოველი ქრისტიანის მოვალეობა და უფლებაა (როგორც, სხვათა შორის, კათოლიციზმსა და მართლმადიდებლობაში). ნათლობის მეთოდი მორწმუნეთა თავისუფალი შეხედულებისამებრ არის მინიჭებული: ის შეიძლება ჩაისვას, ჩაეფლო ან დაასხუროს. ბაპტისტებისგან განსხვავებით, ლუთერანები აღიარებენ ბავშვების ნათლობას მართებულად, რადგან მადლი სწორედ ამ გზით ენიჭება ბავშვს.

ქორწინება ლუთერანული დოქტრინის მიხედვით არის ღმერთის მიერ დადგენილი კავშირი ქალისა და მამაკაცის ცხოვრებაში. ემსახურება როგორც მოწესრიგებული საზოგადოების საფუძველს, ის მოქმედებს მხოლოდ როგორც სამოქალაქო და ბუნებრივი კანონის შესრულება და არ არის საიდუმლო. გამომდინარე იქიდან, რომ ბერებისა და მღვდლების უბიწოების აღთქმამ გამოიწვია მრავალი მრუშობა და ხელი შეუშალა ადამიანური მოწოდების განხორციელებას, ლუთერანებს მის მიმართ ნეგატიური დამოკიდებულება აქვთ. ლუთერანები ეფუძნება ღვთაებრივ სიტყვას და მცნებას მღვდლებისა და სხვა სასულიერო პირების დაქორწინების უფლებას. ქორწინებისადმი ასეთი დამოკიდებულების პირველი მაგალითი აჩვენა თავად რეფორმაციის ლიდერმა, რომელმაც საქორწინო ალიანსში დადო ყოფილი მონაზონი ეკატერინე ფონ ბორა, რომელიც გაიქცა მონასტრიდან 1525 წელს. ლუთერანიზმი პროტესტანტული აღმსარებლობის დადასტურება

ლუთერანული რწმენის მიხედვით განქორწინება, მის მიმართ კათოლიციზმის უფრო მკაცრი დამოკიდებულებისგან განსხვავებით, დასაშვებია ორ შემთხვევაში: ერთ-ერთი მეუღლის ღალატი ან თუ განქორწინების გადაწყვეტილება ურწმუნოსგან მოდის. ქრისტეს ყველა ჭეშმარიტი მორწმუნის მღვდელმსახურების შესახებ ლუთერანული სწავლების თანახმად, ეკლესიაში არსებობს ცნება გასაღებების ძალის შესახებ, რაც ნიშნავს სულიერ ძალას, რომელსაც ახორციელებს ღვთის სიტყვა, რომელიც ქრისტემ მისცა მთელ თავის ეკლესიას დედამიწაზე. რათა ყოველ ქრისტიან მრევლს ჰქონდეს სრული უფლებით.

ლუთერანიზმის განსაკუთრებული რიტუალი არის დადასტურება - საჯარო აქტი ახალგაზრდების მხრიდან, რომელიც გამოხატავს იესო ქრისტეს რწმენის შეგნებულად მიღებას და რელიგიურ საზოგადოებაში ჩართვას. რუსეთის ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესიის წესდება (1832) ავალდებულებდა ახალგაზრდა მამაკაცებსა და ქალებს, რომლებიც მიეკუთვნებოდნენ ლუთერანულ სარწმუნოებას, მიეღოთ სწავლება ღვთის კანონის შესახებ და განახორციელონ დადასტურება არა უადრეს 15 და არაუგვიანეს 18 წლის ასაკში. წმინდა საიდუმლოთა ზიარებამდე. უნდა აღინიშნოს, რომ სრულწლოვანების მიღწევისას სავალდებულო დადასტურების ჩვეულება გულისხმობდა წერა-კითხვის უნარს, რის შედეგადაც ლუთერანული რელიგიის პირებმა მიიღეს საჭირო განათლება. როგორ სრულდება რიტუალი ლუთერანიზმსა და უნქციაში. სახალხო ღვთისმსახურების რიტუალი, საეკლესიო რიტუალები და წეს-ჩვეულებები დეტალურად არის განსაზღვრული სპეციალურ კრებულში - დღის წესრიგში.

მართლმადიდებლური და კათოლიკური ეკლესიებისგან განსხვავებით, ლუთერანული მსახურებები ტარდება ბევრად უფრო იშვიათად, ჩვეულებრივ კვირაობით და არდადეგებიდა ზიარება სრულდება თვეში ერთხელ. ეკლესიაში დასწრება არ არის ლუთერანის მკაცრი მოვალეობა, მაგრამ მეორეხარისხოვანია მისი პირადი რწმენისთვის. ლუთერანული ეკლესიის ორგანიზაციის ყველაზე არსებითი ნიშნებია: საერო ხელისუფლებისადმი დაქვემდებარება, კოლეგიალობა, თვითმმართველობა, საერო პირების დიდი როლი მთავრობაში, ეროვნული ტრადიციების არსებობა, ხელმძღვანელობის არჩევა. ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესიის მართვის კოლეგიალური ბუნება, უპირველეს ყოვლისა, გამოიხატა აღმასრულებელი ხელისუფლების არსებულ სისტემაში, რომელსაც ახორციელებდნენ კოლეგიური ინსტიტუტები - კონსისტორიები. შეიქმნა საერთო სამრევლო კრებების აღმასრულებელი ორგანოები კომიტეტების, სამრევლო საბჭოების სახით. ლუთერანულ ეკლესიებში კონსისტორული ადმინისტრაცია უკვე ლეგალიზებული იყო გერმანელი მთავრების ხელშეკრულებით აუგსბურგში 1555 წელს და ამ დროიდან თანდათანობით დაიწყო კონსისტორიების გამოჩენა გერმანიის პროტესტანტურ სახელმწიფოებში. მე-19 საუკუნეში რუსეთში მოქმედი კანონების მიხედვით, ყველა ლუთერანული სამრევლო, გარდა ამიერკავკასიაში განლაგებული უცხოელი დევნილთა სამრევლოებისა, ექვემდებარებოდა ხუთი კონსტორის იურისდიქციას: პეტერბურგი, ლივონია, ესლანდია, კურლანდი და მოსკოვი. ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესიის წესდების თანახმად, რომელიც ამჟამად მოქმედებს რუსეთში, მისი უმაღლესი ორგანოა გენერალური სინოდი. აღმასრულებელი ხელისუფლება ეკუთვნის კონსისტორიას, რომელსაც ზედამხედველობს ეპისკოპოსი და საეპისკოპოსო საბჭო. ეპისკოპოსს გენერალური სინოდი ირჩევს ეკლესიის მწყემსთაგან და ანგარიშვალდებულია მის წინაშე. ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია დაფუძნებულია თემებზე. თემთა კრება მოიწვევა წელიწადში ერთხელ მაინც. ეს ასამბლეები ქმნიან თემის ყველა სრულუფლებიან წევრს.

თემებს მართავს მათი საეკლესიო საბჭოები. ლუთერანიზმის განვითარება საკუთრივ რუსეთის ტერიტორიაზე (მოსკოვისა და პეტერბურგის კონსორიულ ოლქებში) მჭიდრო კავშირში იყო ბალტიისპირეთის ქვეყნებთან. ამრიგად, პირველი ლუთერანული საზოგადოება მოსკოვში დაარსდა ლივონის ლუთერანების მიერ. 1832 წელს შემოღებული ეკლესიის წესდება ბალტიისპირეთის მინისტრების ძალისხმევის შედეგი იყო. საბოლოოდ, რუსეთში ლუთერან პასტორთა უმეტესობამ დაამთავრა დორპატის (დღევანდელი ტარტუ) უნივერსიტეტის სასულიერო ფაკულტეტი. ბალტიისპირეთიდან ემიგრანტებმა შექმნეს ესტონური და ლატვიური ლუთერანული თემები რუსეთში. ლატვიასა და ესტონეთში ჩამოყალიბებული დამოუკიდებელი ლუთერანული ეკლესიები ახლა მფარველობენ თავიანთ მორწმუნე ძმებს - ესტონელებს და ლატვიელებს, რომლებიც ცხოვრობენ რუსეთში. ლატვიელმა ეპისკოპოსმა კალნინმა აქტიური მონაწილეობა მიიღო რუსეთში ლუთერანული თემების აღორძინებაში. ამჟამინდელი ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია ინარჩუნებს რუსეთის ლუთერანების ტრადიციებს მე-16 საუკუნიდან და ეკლესია, რომელიც პირველად შეიქმნა 1832 წელს, რეფორმირებული იქნა 1924 წელს და რეორგანიზაცია მოხდა 1989 წელს რეპრესიების, ქონების გასხვისების და იძულებითი განსახლების პერიოდის შემდეგ. ლუთერანული დოქტრინის ზოგად დოგმატურ საფუძვლებზე დაყრდნობით, რუსეთში არსებული ლუთერანული საზოგადოებები, მათი გარეგნობის ისტორიული პირობებიდან გამომდინარე, არიან, უპირველეს ყოვლისა, სკანდინავიური და გერმანული ტრადიციების მატარებლები ლატვიური, ესტონური, გარკვეული სპეციფიკით. ფინეთის, შვედური და გერმანული თემები. გარკვეული განსხვავებები შეინიშნება ლუთერან მღვდლების ჩაცმულობაშიც. 1992 წელს რუსეთში ოფიციალურად აღდგენილი ინგრიის ეკლესიის პასტორების სამოსში იგრძნობა ფინელების გავლენა, რადგან სამოსი (ალბა) მიღებულია. თეთრი... გერმანული და ლატვიური ტრადიციის თემებში მღვდლები ატარებენ შავ თალარს, პატარა თეთრ ჰალსტუხს, თანაბარი სიგრძის ორი მოკლე ბოლოებით. ასევე ბუნებრივია განსხვავებები ღვთისმსახურების ენაში; მრევლის ეთნიკურობიდან გამომდინარე, ისინი სრულდება ლატვიურ, ესტონურ, შვედურ და გერმანულ ენებზე (ემიგრანტებისთვის, რომლებმაც დაკარგეს მშობლიური ენა, ან რუსული ლუთერანები, ან ტარდება პარალელური თარგმანი, ან ტარდება დამატებითი მსახურება). განსხვავებები შეინიშნება დღესასწაულებსა და დასამახსოვრებელ დღეებში. მაგალითად, გერმანიის ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია რუსეთში აღნიშნავს რეპრესიების მსხვერპლთა ხსოვნის დღეს, ინგრიის ეკლესია აღნიშნავს ყველა წმინდანის დღეს ნოემბერში, ლატვიელებს აქვთ განსაკუთრებული ხსენების დღე ზაფხულში, ფინელები და ესტონელები პატივს სცემენ. წმ. იოანე.

გამოყენებული წყარო

1.http: //www.skatarina.ru/library/lutvros/lutvros/lr01.htm

რისი სჯერათ ლუთერანებს?

ლუთერანის თაყვანისცემა

ლუთერანული ეკლესიის წარმოშობა

ლუთერანის ეკლესია დღეს

სახელილუთერანიზმი (ლუთერის სწავლებები)
გაჩენის დრო: XVI საუკუნე
დამფუძნებელი: მარტინ ლუთერი

ლუთერანიზმი (დამფუძნებლის მარტინ ლუთერის სახელით) არის სწავლება, რომელიც წარმოიშვა გერმანიაში რეფორმაციის მოძრაობის შედეგად. დოქტრინის ძირითადი პრინციპები ჩამოყალიბდა ლუთერანიზმის ბრძოლის დროს რომის კათოლიკურ ეკლესიაში გავრცელებული ძალადობის წინააღმდეგ, ისევე როგორც სხვა უფრო რადიკალურ სწავლებებთან, როგორიცაა ანაბაპტიზმი, კალვინიზმი და ა.შ.

ლუთერანული დოქტრინის ყველა დებულება მითითებულია კონკორდის წიგნში. მისი კვინტესენცია არის 5 პრინციპი, ჩამოყალიბებული მოკლე ლათინური ლოზუნგების სახით:

• სოლა გრატია - „მხოლოდ წყალობა“: ადამიანები ვერცერთი საქმით ვერ დაიმსახურებენ ღმერთთან მარადიულ სიცოცხლეს, ამ ძღვენის მიღება მათ შეუძლიათ მხოლოდ იესო ქრისტეს მეშვეობით გამოხატული ღვთის წყალობის სახით;
• Sola Fide - „მხოლოდ რწმენა“: ცოდვების გამოსყიდვის მიღება შესაძლებელია მხოლოდ ქრისტეს რწმენით, მაგრამ ადამიანს აქვს თავისუფალი ნება - მიიღოს ეს რწმენა ან უარყოს იგი;
• Sola Scriptura - "მხოლოდ წმინდა წერილი": მხოლოდ ბიბლიას სცემენ პატივს, როგორც ღვთაებრივი ნების ზუსტ და უტყუარ გამოხატულებას და ყველა შემდგომი რელიგიური ტექსტი (წმინდა ტრადიციები, ღვთისმეტყველთა შრომები და ა.შ.) შეიძლება მიღებულ იქნეს მხოლოდ იმ ნაწილში, რომელშიც ისინი შეესაბამება წმინდა წერილს. ეს ასევე ეხება თავად მ.ლუთერის შემოქმედებას, რომელსაც პატივს სცემენ, მაგრამ არ აქცევენ მას კულტად;
• სოლო ქრისტო - „მხოლოდ ქრისტეში“: ხსნა მიიღწევა მხოლოდ იესო ქრისტეს მეშვეობით, რომელმაც გააერთიანა ღვთაებრივი და ადამიანური პრინციპები ერთ ჰიპოსტასში;
• სოლი დეო გლორია! - „დიდება მარტო ღმერთს!“: ლუთერანები მხოლოდ ღმერთს ეთაყვანებიან, თუმცა პატივს სცემენ ღვთისმშობლისა და სხვა წმინდანების ხსოვნას.

ლუთერანები აღიარებენ მხოლოდ 2 საიდუმლოს: ნათლობა, რომლის მეშვეობითაც ადამიანები ხდებიან და საიდუმლო, რომლის მეშვეობითაც რწმენა ძლიერდება. ამავდროულად, ლუთერანულ საზოგადოებაში მღვდლები აღიქმებიან მხოლოდ როგორც მქადაგებლები, რომლებიც არანაირად არ არიან ამაღლებულები ერისკაცებზე.

კათოლიკებისა და კალვინისტებისგან განსხვავებით, ლუთერანები ხაზს უსვამენ მოქმედების სფეროებსა და ამქვეყნიურ კანონებს შორის. პირველი ეხება ეკლესიას, მეორე კი სახელმწიფოს. კანონი განიხილება როგორც ღვთის რისხვა, მაგრამ როგორც ღვთის წყალობა.

ამჟამად მსოფლიოში დაახლოებით 85 მილიონი ლუთერანია. გერმანიაში გაჩენის შემდეგ ლუთერის სწავლება გავრცელდა ევროპის ქვეყნებში - ავსტრიაში, უნგრეთში, საფრანგეთში, ნიდერლანდებში, სკანდინავიისა და ბალტიისპირეთის რეგიონებში, მოგვიანებით კი შეაღწია ჩრდილოეთ ამერიკაში. როგორც გაბატონებული რელიგია, ლუთერანიზმი ახლა არსებობს ჩრდილოეთ გერმანიაში, სკანდინავიაში, ფინეთსა და ბალტიისპირეთში. რუსეთის ტერიტორიაზე ლუთერანიზმი გავრცელდა XVI საუკუნიდან, გერმანელი დევნილების წყალობით.

ლუთერანებმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს ხელოვნების განვითარებაში. კერძოდ, ყოველთვის დიდი ყურადღება ექცეოდა ბაროკოს, კლასიკურ და თანამედროვე სტილში შესრულებული ეკლესიების (კირკების) არქიტექტურულ სილამაზეს.

ლუთერანობამ გადამწყვეტი როლი ითამაშა ეკლესიის რეფორმაში, გახდა პირველი დოქტრინა, რომელიც ღიად დაუპირისპირდა კათოლიკური ეკლესიის შეურაცხყოფას და ადგილი დაუთმო ჰუმანისტური ღირებულებების გავრცელებას ჩრდილოეთ ევროპაში.

ლუთერანიზმი და სხვა ქრისტიანული კონფესიები

ლუთერანიზმი წარმოიშვა, როგორც კათოლიციზმის რეფორმირების მცდელობა. მთელ რიგ პროტესტანტულ ეკლესიასთან ერთად ლუთერანიზმის საზღვარი პრაქტიკულად დაკარგულია. ამრიგად, გერმანიის ევანგელურ ეკლესიაში ლუთერანები და კალვინისტები ერთი მთლიანობაა, ხოლო შვედეთის ლუთერანული ეკლესია ანგლიკანურ ეკლესიასთან ევქარისტიულ კავშირშია. მართალია, ლუთერანიზმი (აუგსბურგის აღიარება) დოგმატურად იზოლირებულია ევქარისტიის ინტერპრეტაციაში: ღვინო არ არის სისხლის სიმბოლო (კალვინიზმი), მაგრამ არა თვით ტრანსბუსტანციური სისხლი (კათოლიციზმი), არამედ სისხლი მასში მხოლოდ მისტიკურად არის წარმოდგენილი. ლუთერანიზმი ასევე გამოყოფს თავს ბაპტიზმისგან, რომელიც კრძალავს ბავშვების ნათლობას. ლუთერანიზმი განსხვავდება მართლმადიდებლობისა და კათოლიციზმისგან „მარადიული“ სამონასტრო აღთქმის, წმინდანებისა და სიწმინდეების თაყვანისცემის და მემორიალური მსახურების აკრძალვით. ერთ-ერთი ყველაზე ადრეული დოგმატური რეაქცია ლუთერანიზმზე გამოიხატა იერემიას პასუხში.

ისტორია

აღსარების არსი

ვიტენბერგი

ლიტურგიული პრაქტიკა

ლუთერანები აღავლენენ ლიტურგიას, როგორც უმაღლეს ღვთაებრივ მსახურებას, მათ შორის აღსარებას და განთავისუფლებას, წმ. ჯვარი, ტრადიციული ლიტურგიული გალობა (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei).

სოლო ქრისტო- "მხოლოდ ქრისტეში": იესო ქრისტე, რომელმაც ჭეშმარიტად გააერთიანა ღვთაებრივი და ადამიანის ბუნებამის ერთ-ერთ ჰიპოსტასში არის ჩვენი ერთადერთი იმედი ღვთის წყალობისა, ისევე როგორც ჩვენი რწმენის საგანი, რომელიც აუცილებელია გადარჩენისთვის. რადგან მხოლოდ ქრისტეში და მხოლოდ ქრისტეს მეშვეობით შეგვიძლია გადარჩენა. მხოლოდ ქრისტემ დაამარცხა ჩვენთვის სიკვდილი და მხოლოდ ის აცოცხლებს ღმერთთან ერთად მათ, ვინც მას მიმართავს რწმენით.

სოლი დეო გლორია!- „დიდება მარტო ღმერთს!“ ღმერთი მათთვის, ვისაც ჭეშმარიტად სწამს მისი (აპოლოგია აუგსბ. ისპ., XXI: 4-6) - თუმცა, წმინდა წერილის მიხედვით, მხოლოდ ღმერთი უნდა განდიდდეს და თაყვანი სცეს, მხოლოდ ის უნდა იყოს. ლოცულობდა და მხოლოდ მას უნდა ეძახდნენ ლოცვით იესო ქრისტეს, ჩვენი უფლის მეშვეობით. (იხ. Augsburg Confession, XXI; Apology of Augsb. Isp., XXI, 31).

სადისკუსიო კითხვები

სასტიკი კამათის საგანია ზოგიერთი ლუთერანული ეკლესიის (შვედეთის ეკლესია) ისეთი ინოვაციები, როგორიცაა ქალების ხელდასხმა და ერთსქესიანთა ქორწინების კურთხევა, რომლებიც უარყოფილია სხვა ლუთერანების მიერ (ლუთერანული ეკლესია - მისურის სინოდი, ფინეთის ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია). . ლუთერანმა ეპისკოპოსმა გუნარ სტაალსეტმა გააკრიტიკა კათოლიკეების პოზიცია, რომლებიც კრძალავენ პრეზერვატივის გამოყენებას.

თანამედროვე

მსოფლიოში 85 მილიონზე მეტი ადამიანი მიეკუთვნება ლუთერანიზმს. თუმცა, გეოგრაფიული, ისტორიული და დოგმატური მიზეზების გამო, ლუთერანიზმი არ წარმოადგენს ერთ ეკლესიას. არსებობს რამდენიმე დიდი საეკლესიო ასოციაცია - მსოფლიო ლუთერანული ფედერაცია, საერთაშორისო ლუთერანული საბჭო, კონფესიური ევანგელურ-ლუთერანული კონფერენცია და ასევე არის მთელი რიგი ლუთერანული კონფესიები, რომლებიც არ არიან რომელიმე ასოციაციის ნაწილი. ფორმალურად, ყველაზე დიდი ლუთერანული კონფესიაა ამჟამად გერმანიის ევანგელურ ეკლესია (14,7 მილიონზე მეტი წევრი).

ღირსშესანიშნავი წარმომადგენლები

• ფილიპ მელანხტონი - გერმანელი ღვთისმეტყველი, აუგსბურგის აღსარებისა და მისი აპოლოგიის შემდგენელი.
• რუდოლფ ბულტმანი არის გერმანელი ღვთისმეტყველი.
• იოჰან ვოლფგანგ გოეთე არის გერმანელი პოეტი და ნატურალისტი.
• ჰაინრიხ რუდოლფ ჰერცი არის გერმანელი ფიზიკოსი.
• ფადეი ფადეევიჩ ბელინგჰაუზენი - რუსი ნავიგატორი.
• იოჰან სებასტიან ბახი გერმანელი კომპოზიტორია.
• ფრიდრიხ შილერი გერმანელი პოეტია.
• ლუკას კრანახი უფროსი გერმანელი მხატვარია.
• სორენ კირკეგოარი დანიელი ფილოსოფოსია.
• იოჰანეს კეპლერი გერმანელი ასტრონომია.
• ალბრეხტ დიურერი - გერმანელი მხატვარი (შესაძლოა).
• პაველ ივანოვიჩ პესტელი - დეკემბრისტი, სამხრეთ საზოგადოების ხელმძღვანელი.
• პოლ გერჰარდტი - გერმანელი ღვთისმეტყველი
• პიოტრ გლაზენაპი არის რუსეთის საიმპერატორო და მოხალისეთა არმიის გენერალი.
• ჯეფ ბრიჯსი არის ამერიკელი კინომსახიობი.
• სტივ ჯობსი არის კორპორაციის ერთ-ერთი დამფუძნებელი და აღმასრულებელი დირექტორი

  ლუთერანიზმი დსთ-ს ქვეყნებში

  ლუთერანიზმი რუსეთში

  ლუთერანიზმი რუსეთის ტერიტორიაზე მე-16 საუკუნეში გაჩნდა, გერმანელი დევნილების წყალობით. 1832 წელს ლუთერანიზმის ყველა ნაკადი და ორგანიზაცია (ფინეთისა და პოლონეთის გარდა) გაერთიანდა რუსეთის ევანგელურ ლუთერანულ ეკლესიაში (ELCR), რომელმაც მიიღო ერთი წესდება, რომლის მიხედვითაც ეკლესიის მეთაური იყო რუსეთის იმპერატორი. , მაგრამ გათვალისწინებული იყო მისი ჩაურევლობა რელიგიურ საქმეებში (საქმეების ეს მდგომარეობა არ ეწინააღმდეგებოდა ლუთერანიზმის დოქტრინას, ვინაიდან ლუთერმაც კი თქვა, რომ ეკლესია თავის სოციალურ არსებობაში, როგორც ორგანიზაცია არის ძალაუფლების სეკულარული ინსტიტუტების ნაწილი). საბჭოთა პერიოდში ეკლესია დაანგრიეს. სექტემბერში ლატვიაში დარეგისტრირდა ევანგელურ-ლუთერანული თემი, ჯერ სსრკ-ში, შემდეგ კი ესტონეთში. 1980 წელს დაახლოებით 80 რეგისტრირებული ლუთერანული საზოგადოება იყო. თუმცა, ისინი ყველა ერთმანეთისგან დამოუკიდებლები იყვნენ, არ იყვნენ გაერთიანებულნი ეკლესიად. პერესტროიკის დროს სახელმწიფომ აღიარა მთელი ეკლესია და საჭირო იყო ხელისუფლების სტრუქტურის ხელახალი შექმნა. ახლად ჩამოყალიბებული ეკლესიის წინამძღვარი იყო ჰარალდ კალნინსი (რომელიც ადრე საკუთარი ინიციატივით დიდი ხნის განმავლობაში სტუმრობდა რუსეთში კრებებს), რომელიც ეპისკოპოსმა რიგაში აკურთხა. განახლებულ ეკლესიას ეწოდა „გერმანული ევანგელურ ლუთერანული ეკლესიასაბჭოთა კავშირში“. კონსისტორიაში შეიქმნა ( ეკლესიის მბრძანებელი). სსრკ-ს დაშლის შემდეგ შეიცვალა ეკლესიის სტრუქტურაც, მათ რესპუბლიკებში ეპარქიები დამოუკიდებლად არის რეგისტრირებული. საეკლესიო ორგანიზაციებიეკლესიამ თანამედროვე სახელი მიიღო.

  უკრაინის ლუთერანული ეკლესია

  ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია ბელორუსის რესპუბლიკაში

  ლუთერანული თემების კავშირი ბელორუსიაში

  კავშირი შეიქმნა 2002 წლის ივლისში ELKRAS-ის ინიციატივით ბელორუსიის მისი სამრევლოებიდან. ეკლესიის პრეზიდიუმის პირველი სხდომა გაიმართა 2002 წლის 6-8 სექტემბერს ნოვოსარატოვკაში (რუსეთი). ეკლესია აღიარებს ქალის მღვდელმსახურებას. ეს არის ELKRAS-ის რეგიონალური ეკლესია. შედგება 4 მრევლისაგან, ასევე 1 მრევლი მინსკში ("ხსნა" ჯგუფი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მქადაგებელი ოლგა შტოკმანი) შეუერთდა ELKRAS-ს, მაგრამ არ შედის "კავშირში".

  კავშირის პრეზიდენტი:

  ლიუბოვ ზორინა (2002)

  ლუთერანული ეკლესიები სამოციქულო მემკვიდრეობის გარეშე

  ლუთერანიზმი გაცილებით ნაკლებად ერთგვაროვანია, ვიდრე ეკლესიების სხვა ჯგუფები, რომლებიც აღიარებენ სამოციქულო მემკვიდრეობას. ფაქტობრივად, ლუთერანიზმში ასევე არის „მაღალი ეკლესიის“ ტენდენცია, რომელიც თავს (და არა უმიზეზოდ) რეფორმირებულ კათოლიკეებად თვლის. ასევე არსებობს ლიბერალური ტენდენცია, რომელიც ცდილობს ეკლესიაში ყველა ადამიანის ჩართვას, თუნდაც ბიბლიური ტექსტების მიუხედავად (ამ მხრივ ყველაზე ექსტრემალურია შვედური ეკლესია ჯერჯერობით). ასევე არსებობს ქარიზმატული ტენდენცია, რომელიც აღიარებს სულიწმიდის მოქმედებას დღევანდელ სამყაროში - ანგელოზურ ენებზე ლაპარაკი, განკურნება, რომლის თაყვანისცემა არის ლუთერანული ლიტურგიისა და ქარიზმატული გულმოდგინების ერთობლიობა. ხოლო მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი მიმართულება ლუთერანიზმში არის კონფესიური, რომელსაც გერმანული წარმოშობა აქვს.

  კონფესიური ლუთერანიზმი არის კრებითი ტენდენცია ლუთერანიზმში, უფრო ახლოს უკიდურეს (არალიტურგიკულ) პროტესტანტიზმთან. ამ მიმართულებით უფრო დიდი აქცენტი კეთდება ბიბლიის შესწავლაზე. კონფესიური ლუთერანები უფრო კონსერვატიულები არიან, არ აღიარებენ ქალის მღვდელმსახურებას, მით უმეტეს, ერთსქესიანთა ქორწინებას და მსგავსს. მათი ტრადიციონალიზმი არ ვრცელდება ეკლესიის საფუძვლებზე. ამრიგად, კონფესიური ლუთერანიზმი არანაირ მნიშვნელობას არ ანიჭებს სამოციქულო მემკვიდრეობას - მათ უბრალოდ არ აქვთ ეპისკოპოსის ინსტიტუტი, ხოლო ახალ მწყემსებს აკურთხებენ თავად მწყემსები და მწყემსობა აღიქმება როგორც სულიერი მადლი, ვიდრე ფიზიკური. ლიტურგია შემორჩენილია ძველი სახით. კონფესიურ მოძრაობაში არის ორი ჯგუფი, რომლებიც ჩამოყალიბდა ორი ამერიკული ლუთერანული სინოდის გარშემო - მისური და ვისკონსინი, ორივე ჯგუფს აქვს საკუთარი საერთაშორისო ასოციაციები.

  სინამდვილეში, სწორი ხელდასხმებისა და სამოციქულო მემკვიდრეობისადმი ზრუნვა საკმაოდ დამახასიათებელია ევროპული ეკლესიებისთვის. არაკონფესიურ ლუთერანულ ეკლესიებს შორის ამერიკაში, აფრიკასა და აზიაში, ხელდასხმული ეპისკოპოსების არარსებობა ბევრად უფრო ხშირია, ვიდრე ეკლესიის სათავეში ხელდასხმული ეპისკოპოსები. როგორც წესი, ამ ეკლესიებს პრეზიდენტები ხელმძღვანელობენ. ეს ტრადიცია (მწყემსების ხელდასხმა სხვა პასტორების მიერ) წარმოიშვა გერმანიაში რეფორმაციის დასაწყისშივე, რადგან პრაქტიკულად არცერთ ეპისკოპოსს არ დაუჭირა ლუთერანების მხარე და ამით იპოვეს გამოსავალი არსებული სიტუაციიდან. ლუთერანიზმის საეპისკოპოსო მოდელს შეიძლება ეწოდოს გერმანული მოდელი (საეპისკოპოსო - სკანდინავიურისგან განსხვავებით).

  შენიშვნები (რედაქტირება)

  ბმულები

  • აუგსურგის აღმსარებლობის ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია (ELCAI)
  • წმინდა გერტრუდის ევანგელურ-ლუთერანული სამრევლო (ეკატერინბურგი)
  • ბელორუსის რესპუბლიკის ევანგელურ ლუთერანულ თემთა კავშირი

  ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

• მარტინ ლუთერის ლუთერანული ეკლესია (დაუგავპილსი)
• წმინდა ეკატერინეს ლუთერანული ეკლესია

ნახეთ, რა არის "ლუთერანები" სხვა ლექსიკონებში:

ლუთერანები- ლუთერის მიმდევრები, რომლებიც უარყოფენ წმინდა იერარქიას და ზოგადად ყველა საიდუმლოებას, გარდა ნათლობისა და ზიარებისა, ნებას რთავენ კითხვისა და ინტერპრეტაციის სრულყოფილ თავისუფლებას. წმიდა წერილი, უარყოფს წმინდანთა თაყვანისცემას და ა.შ. სრული ლექსიკონი...... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

ლუთერანები- პროტესტანტული დენომინაცია, რომელიც ხელმძღვანელობს მე-16 საუკუნეში მარტინ ლუთერის მიერ გამოცხადებული დოქტრინალური და ორგანიზაციული პრინციპებით. ლუთერანიზმი პროტესტანტიზმის უძველესი და უდიდესი განშტოებაა. იგი უშუალოდ თავის სათავეს იღებს ... ... კოლიერის ენციკლოპედია

ლუთერანები- pl. ვინც ლუთერანიზმს ახორციელებს. ეფრემოვას განმარტებითი ლექსიკონი. ტ.ფ ეფრემოვა. 2000... Თანამედროვე განმარტებითი ლექსიკონირუსული ენა ეფრემოვა

რისიც ლუთერანებს სჯერათ- პროტესტანტიზმის რეფორმაციული დოქტრინა პროტესტანტიზმის წინარეფორმაციული მოძრაობები ვალდენსები · ლოლარდები · ჰუსიტების რეფორმის ეკლესიები ანგლიკანიზმი · ანაბაპტიზმი · კალვინიზმი ... ვიკიპედია

კათოლიკეები და ლუთერანები აღდგომას აღნიშნავენ- ქრისტიანული გაგებით, აღდგომა სიმბოლოა ბოროტებისგან განთავისუფლებისა და ახალი ცხოვრების დასაწყისს. 2006 წელს ლუთერანმა და კათოლიკური ეკლესიააღდგომას 16 აპრილს, მართლმადიდებლურზე ადრე აღნიშნავენ. აღდგომას არ აქვს ფიქსირებული კალენდარული თარიღი და ყოველწლიურად ... ... Newsmakers-ის ენციკლოპედია