Ilustratorka Natalija Klimova. Nebeški priprošnjiki

Vsaka oseba ima svojega zavetnika in svojo ikono-priprošnjika, ki sta mu dana od rojstva

ZAŠTITNIKI IN IKONE-ZAPROŠNICE PO DATUMU ROJSTVA

Vsak človek ima svojega Zavetnik in tvoj ikona-priprošnjica, ki so mu dane od rojstva.

Zavetnik se pojavi v človeku ob rojstvu s prvim utripom srca in ga varuje vse življenje do trenutka smrti. Njega je treba najprej moliti, ker je naš. priprošnjik pred Bogom. Glavni klic angela varuha je zaščititi človeka pred boleznimi, težavami in zlimi duhovi. Starši v upanju na varstvo svetnika, včasih imenujejo svoje otroci enako ime.

tudi pomembno mesto Ikone zavzemajo osrednje mesto v življenju vernikov. Vse ikone nekako delajo čudeže, z njihovo pomočjo ljudje najdejo mir in moč, si očistijo dušo in se znebijo bolezni. Včasih ljudje prosijo ikono za pomoč, včasih pa se jim zanjo zahvalijo.

Vedeti pa morate, katerega svetnika ponuditi svojega molitve in kaj molijo k vašim nebeškim pokrovitelj in priprošnjik.

(banner_adsensetext)

ZAŠTITNIKI IN IKONE-ZAPROŠNICE PO DATUMU ROJSTVA

Danes je praksa poimenovanja otroka po imenu njegovega zavetnika skoraj pozabljena. Zato svetnik, ki pokroviteljstvo po imenu , ne sovpada vedno s svetnikom po datumu rojstva. Predlagamo, da po datumu rojstva ugotovite, kateri od zavetnikov je pokrovitelj vas in vsakega člana vaše družine.

Od 22. decembra do 20. januarja
Rojen v tem obdobju pokroviteljski Sveti Silvester in Prečastiti Serafim Sarovski(lahko ga molite za podelitev ljubezni zase in za svoje ljubljene).

Tisti, ki so bili rojeni od 22. decembra do 20. januarja, bo zaščitil ikona Božja Mati"Suveren".

Pred ikono Sveta Mati Božja"Derzhavnaya" molijo za zdravje svojih sorodnikov, hitro okrevanje od bolezni, ozdravitev od duševnih travm, pomoč osamljenim ljudem pri iskanju zvestega življenjskega partnerja, nehlinjeno ljubezen drug do drugega, srčno veselje, mir, resnico, pomoč pri resnih finančnih težavah, mir v državi, rešitev pred vdori težav in vojn, pomiritev sovražnikove zlobe, zaščita prestola in države.

Od 21. januarja do 20. februarja
Če ste rojeni v tem obdobju, potem molite Sveta Atanazij in Ciril. Od njih se zahteva, da imajo pobožne misli in se ne odrekajo svojemu umu.

Zaščiteni bodo tisti, rojeni od 21. januarja do 20. februarja Ikona Matere Božje "Vladimir" in « Goreči grm».

Ikona Matere božje" Vladimirskaja »pomaga najti pravo pot, sprejeti pravo odločitev, spravi tiste v vojni, mehča srca ljudi, pomaga krepiti vero, daje moč v težkem življenjskem obdobju, zdravi od telesnih bolezni, ščiti pred sovražniki in tudi spodbuja srečen zakon brez prepirov in razdorov.

Od 21. februarja do 20. marca
Rojeni v tem obdobju molijo Sveti nadškof Milencij Antihonski(prosijo ga za priprošnjo pri Bogu in pomoč pri uvajanju kreposti) in Sveti Aleksej

Zaščiteni bodo tisti, rojeni od 21. februarja do 20. marcaIkona Iverske Matere Božje.

Če človeka prehiti bolezen in nesreča, se mora obrniti na ikono Iverske Matere božje. Prosijo Božjo Mater za priprošnjo zase, za svoje ljubljene in celo za sovražnike. Pred Iveronsko ikono Presvete Bogorodice molijo za ozdravitev telesnih in duševnih bolezni, za dopolnitev zalog, za osvoboditev od različnih nesreč, za tolažbo v težavah, za osvoboditev od žalosti in žalosti v težkih okoliščinah, za zaščito dom pred nezaželenimi obiski, pred ognjem, o plodnosti zemlje. Ta slika vam bo pomagala najti notranjo čistost in duševni mir.

Od 21. marca do 20. aprila
Nebeški pokrovitelji rojenih v tem obdobju sveti Sofronije in Innokenty Irkutsk, in Jurija Spovednika(molijo ga za osvoboditev od bolezni in bolečin).

Rojeni od 21. marca do 20. aprila prosijo za zaščito pred Ikone Kazanske Matere Božje.

Molijo Gospo iz Kazana za ozdravitev kakršnih koli telesnih bolezni, za duhovni vpogled, za iskanje prave poti, za podporo v težkih življenjskih situacijah, za vodstvo in tolažbo, za blagoslov mladih za zakon, za izboljšanje odnosov v zakonu, za dobro počutje, za zaščito otrok pred nesrečami in žalostmi, o rešitvi pred napadi sovražnika.

Od 21. aprila do 20. maja
Pokrovitelji in zaščitniki rojenih v tem času so Apostol Janez Teolog(nanj se obračajo s prošnjami za večjo inteligenco pri študiju in ljubezni) , Sveti Štefan in Tamara.

Če je vaš rojstni dan med 21. aprilom in 20. majem, bodo zaščitili Ikone "Pomočnik grešnikov" inIveronska Mati Božja .

Poroštvo za grešnike pomeni Poroštvo za grešnike pred Gospodom Jezusom Kristusom. Pred ikono "Pomočnica grešnikov" molijo za moč za popravek duha, za duhovno olajšanje, za iskanje upanja v prihodnosti, za podelitev kesanja, za ozdravitev. razne bolezni telesne in duševne, o odrešenju grešnikov. Ljudje se obračajo na ikono v času duhovne žalosti, obupa, malodušja, med družinskimi prepiri ali težavami.

Od 21. maja do 21. junija
Zavetniki rojenih v tem obdobju so Aleksej, čudodelnik in moskovski metropolit(nanj se obračajo z molitvami za družinsko blaginjo in mirno življenje) in Konstantin.

Rojeni od 21. maja do 21. junija prosijo za zaščito predIkone Matere božje "Izterjava izgubljenih" , "Goreči grm" in "Vladimirskaya" .

Pred ikono Presvete Bogorodice "Iskanje izgubljenega" molijo za blagoslov zakonske zveze, da bi samska dekleta našla uspešen zakon, o zdravju in dobrem počutju otrok, o osvoboditvi od razvad, o poginulih otrocih, o ozdravitvi bolezni in bolečin, od bolezni pijanosti, o vrnitvi izgubljenih v Cerkev. Ljudje, ki so izgubili vsako vero v karkoli dobrega in so se odvrnili od Gospoda, lahko tudi molijo k podobi.

Pred ikono Presvete Bogorodice "Goreči grm" molijo za rešitev pred ognjem in strelo, za ozdravitev telesnih in duševnih bolezni, za rešitev iz storjeni grehi, od nepremišljenih dejanj, o zaščiti v boju.

Pred ikono Presvete Bogorodice "Vladimir" molijo za sprejem prava odločitev, o spravi sprtih strani, o blažitvi zlobna srca, o zakonu brez prepirov in prepirov, o zdravljenju telesnih in duševnih slabosti, o moči v težkem življenjskem obdobju, o zaščiti pred sovražniki in tudi o zdravljenju obsedenih.

Nebeški zavetnik rojenih v tem času je Sveti Ciril. Prosi ga za zaščito pred hudobnimi nauki in pomoč pri pridobivanju znanja.

Ikone "Veselje vsem žalostnim" in Gospa iz Kazana- priprošnjiki rojenih od 22. junija do 22. julija.

Ko se obrnete na ikono Matere božje "Veselje vseh žalostnih", daje upanje, prinaša tolažbo v žalosti, podpira v težkih življenjskih preizkušnjah, daje potrebne ugodnosti tistim v stiski, zdravi fizične in telesne bolezni, pomaga v težavah. v službi in v družinsko življenje, ščiti trgovce.

K ikoni Kazanske Matere Božje molijo za ozdravitev kakršnih koli telesnih bolezni, za duhovni vpogled, za podporo v težkih življenjskih situacijah, za iskanje prave poti, ko ogenj vere oslabi v duši, za tolažbo in vodstvo v kakršna koli žalost in žalost, za blagoslov mladih za poroko , o izboljšanju odnosov v zakonu, o zaščiti otrok pred nesrečami in žalostmi, o odpravljanju sovražnih napadov. Varuje vas tudi pred napakami in nesrečami ter vam pokaže pot do dobrega cilja.

Od 23. julija do 23. avgusta
Zavetniki in priprošnjiki prerok Elija in Sveti Nikolaj prijetni zaščititi rojene v tem obdobju. Prerok Elija pomaga v času lakote, težav in bolezni.

Tisti, rojeni od 23. julija do 23. avgusta, so zaščiteni zIkona "Zaščita Presvete Bogorodice".

Beseda "pokrov" je v pravoslavni Rusiji pomenila tako tančico kot zaščito. Ikona »Zaščita Presvete Bogorodice« simbolizira molitev celotne nebeške Cerkve za človeštvo. Molitve k ikoni Matere božje priprošnje lahko zaščitijo pred vsemi zli, težavami in boleznimi. Daje občutek varnosti in milosti, pomaga pri političnih konfliktih, vojaških operacijah, malodušju in žalosti. K njej molijo, da bi ozdravila bolne, da bi dodala bogastvo revnim in stanovanje za brezdomce, da bi našla ljubezen.

(banner_yandexblokrtb1)

Rojeni od 24. avgusta do 23. septembra prosijo za zaščito pred ikone "Strastno" in "Goreči grm".

Na »strastni« ikoni Presvete Bogorodice sta dva angela upodobljena blizu obraza Matere božje z orodji Gospodovega trpljenja - križem, gobo, sulico. Ikona ščiti hišo pred naravne nesreče in požari, lajša različne telesne in duhovne bolezni, krepi vero in moč, daje upanje, pomaga potolažiti žalujoče, zdravi duševne travme, lajša skrbi, odganja temne misli, pomaga živeti pravično življenje.

Pred ikono Gorečega grma ljudje prosijo za božansko zaščito in pokroviteljstvo. Ljudje, ki imajo nevarne poklice (policisti, gasilci, vojaško osebje), ljudje, ki imajo hude bolezni, pa tudi tistim, ki želijo zaščititi svoj dom pred ognjem in nezaželenimi in zlobni ljudje. Lahko ozdravi bolne in jih opominja pred vsemi vrstami zemeljskih skušnjav in slabih misli ter lahko tistemu, ki moli, podari duševni mir in svetlo prihodnost.

Od 24. septembra do 23. oktobra
Rojeni v tem obdobju bodo deležni pomoči vse življenje Prečastiti Sergij Radoneški. Pomaga pri učenju in krotenju mesenih strasti, predvsem ponosa.

Rojeni od 24. septembra do 23. oktobra iščejo zaščito pred ikone Počajevske Matere Božje, "Povišanje svetega križa" in "Goreči grm".

K Počajevski ikoni Matere božje prihajajo ljudje, da ozdravijo strašne in neozdravljive bolezni, da okrepijo duha in vero, da najdejo pravično pot, da dajo mir, da se znebijo nečistih misli, za mir v domu in družino, da se znebite nesreče in prepirov, da zaščitite svoj dom pred nepovabljenimi gosti in tatovi.

Križ- sveti in najpomembnejši simbol. Odrešenik je pokazal življenjsko moč svojega križa z oživitvijo pokojnika, na katerega je bil križ pritrjen. Ljudje se obračajo na ikono povišanja, da bi se znebili neozdravljivih bolezni, kakršnih koli telesnih bolezni in bolečin ter se spopadli z neplodnostjo.

Ikona Gorečega grma je sposobna zaščititi dom in ljudi pred naravnimi nesrečami, pred roparji in drugimi kriminalci. Ščiti gasilce, zdravnike, vojsko in pilote. Pred ikono Gorečega grma Presvete Bogorodice molijo za osvoboditev od ognja in strele, za ozdravitev telesnih in duševnih bolezni, za osvoboditev od storjenih grehov, od nepremišljenih dejanj in za zaščito v boju.

Od 24. oktobra do 22. novembra
Vaš nebeški zavetnik - sveti apostol pavel, ki bo pomagal v boju proti duševnim boleznim in zaščitil pred poškodbami.

Urednik Kandidat zgodovinskih znanosti N. A. Kopylov

Urednik-prevajalnik Doktor zgodovinskih znanosti M. Yu. Myagkov

© Založba "Komsomolskaya Pravda", 2014.

© Založba "Rusko vojaško zgodovinsko društvo", 2014.

Nevski Aleksander Jaroslavič

1221–1263

"Dva Aleksandra"

Aleksander Nevski je zelo raznolik lik v ruski zgodovini. To je pravi politik 13. stoletja. - Princ Aleksander Jaroslavič, predstavnik Vladimiro-Suzdalske veje Rurikovičev-Monomahovičev, ki v življenju ni nosil vzdevka Nevski. To je epski Aleksander Nevski, ki je v XIV-XVIII st. postopoma spremenila v simbol ruske nacionalne in državne identitete. Poleg tega je bila podoba slednjega, epskega Aleksandra Nevskega, v različnih obdobjih razlagana na svoj način, celo 20. stoletje je uspelo pomembno prispevati k mitologizaciji legendarnega dvojnika princa. (Spomnimo se čudovitega filma S. Eisensteina "Aleksander Nevski".)

Plakat za film S. Eisensteina "Aleksander Nevski".

Zato je, ko gre za princa Aleksandra, zelo pomembno navesti, o katerem Aleksandru govorimo. V našem eseju bomo govorili o "prvotnem Aleksandru", resničnem politiku in nadarjenem poveljniku 13. stoletja, ki je imel usodo živeti v težkem in tragičnem času za rusko zgodovino. Ta čas je določil logiko in meje dejavnosti kneza Aleksandra Jaroslaviča.

Bitke in zmage

Novgorodski knez, kijevski veliki knez, vladimirski veliki knez. Izjemen ruski poveljnik in državnik.

Njegovi zmagi v bitki na Nevi in ​​bitki pri Čudskem jezeru sta mu prinesli posmrtno slavo, ki je presegla kneževo življenjsko slavo. Podoba svetega kneza Aleksandra Nevskega, branilca pravoslavne vere, je rasla iz stoletja v stoletje ...

Preden analiziramo Aleksandrovo politiko, pa tudi katerega koli pomembnega sodobnika tega kneza, na primer njegovega očeta - Jaroslava Vsevolodoviča Perejaslavl-Zaleskega, nato pa Vladimirja-Suzdala ali kneza Danila Romanoviča Galitskega, se moramo vsaj na kratko seznaniti s tem, da je do 13. stol. ruski svet, pa tudi, kakšne odnose je imel z državami vzhoda in zahoda. 1230–1260 je bilo obdobje pomembnih civilizacijskih sprememb, ki so v veliki meri spremenile ne le rusko, ampak tudi svetovno zgodovino.

Ruski prostor v 9. – zgodnjem 13. stoletju

Prva stvar, ki pade v oči ob pogledu na Rusijo v 12.–13. stoletju, je razdrobljenost ruskega sveta. Politično je predstavljal skoraj ducat samostojnih držav. V sociokulturnem smislu so bili združeni v vsaj štiri alternativne razvojne modele:

1. južna in zahodna ruska blizu nje (Kijev, Pereyaslavl, Chernigov, Polotsk, Smolensk in druge kneževine);

2. Jugozahodna Galicija-Volynskaya;

3. severovzhodni (Vladimirsko-suzdalska in rjazanska kneževina);

4. Severozahodni (Novgorodska republika in od 14. stoletja Pskovska republika).

In čeprav so vsi ti modeli zrasli iz Kijevska Rusija IX - sredi XI stoletja, do 30. let. XIII. stoletja so se odmaknili daleč od skupne starodavne ruske korenine in od družbenopolitične strukture drug drugega. Ti modeli so predstavljali različne sociokulturne alternative in niso bili toliko drug drugemu zavezniki kot nasprotniki v boju za prihodnji razvoj Rusije.

Kijevska Rusija je bila pomemben del srednjeveška Evropa. V 9. - sredi 11. st. Mednarodni pomen je pridobila trgovska pot "iz Varjagov v Grke", ki je potekala čez rusko ozemlje in povezovala Baltsko morje s Črnim morjem prek sistema rek in prehodov. Stara pomorska pot iz Zahodne Evrope v Levant (vzhodna obala Sredozemskega morja) se je zaradi muslimanske ekspanzije izkazala za Evropejce zaprta, trgovinski odnosi med evropskimi državami, Bizancem in razvitim vzhodom pa so začeli služiti poti »iz Varjagi Grkom." Območje ob tej poti je postalo živahno trgovsko in politično-kulturno križišče. To je ugodno vplivalo na razvoj Kijevske Rusije in odprle so se velike ugodnosti tako za lokalno prebivalstvo kot za tuje trgovce.

Med slednjimi so prevladovali Skandinavci-Varjagi. Nekoč so odprli pot »iz Varjagov v Grke«. Vendar so Varjagi hitro izgubili vlogo glavnih trgovskih posrednikov med Zahodno Evropo in Bizancem. Ta vloga je pripadla kijevskim velikim knezom, za katere je organizacija trgovskih ekspedicij v Konstantinopel (Carigrad) in zaščita ruskih trgovinskih interesov postala ena najpomembnejših nalog državne politike. Podpora moči v tej zadevi je bilo vzhodnoslovansko mestno prebivalstvo in okolje slovansko-varjaške knežje čete. V 9. - sredi 11. st. Večovske tradicije so še naprej živele v mestnem okolju. Veliki knezi so nenehno svetovali s starejšimi in mlajšimi četami, po letu 988 pa z duhovščino.

Vloga trgovskega posrednika med Zahodom in Vzhodom je prinesla starodavna Rusija materialno bogastvo brez primere (vredno je spomniti vsaj na dejstvo, da je imela država, ki je bila takrat popolnoma prikrajšana za lastne vire srebra, denarni sistem, ki ni temeljil na kovancih, temveč na grivnah - srebrnih palicah, težkih od 90 do 200 gramov). Nič manjšo vlogo niso imele niti inovacije civilizacijske izbire. Po krstu Rusije leta 988 je bila ruska metropolija ustanovljena kot del bizantinskega patriarhata. Vzhodni krščanski vpliv je določil nadaljnji razvoj duhovne kulture v državi.

Vendar, kot je zapisal evrazijski zgodovinar Nikolaj Klepinin, je »hitro postavljena in bogato okrašena zgradba Kijevske Rusije stala na šibkih temeljih« (Klepinin N. Sveti in blaženi veliki knez Aleksander Nevski. M., 1994). Takoj ko so zahodnoevropski križarji konec 11. st. osvojili Sveto deželo, »odkrili« staro 800-kilometrsko morsko pot iz Evrope na vzhod, pot »iz Varjagov v Grke«, ki je bila 3-krat daljša, pa je hitro začela izgubljati mednarodni pomen. K temu je pripomogla še ena okoliščina. Od sredine 11. stol. trgovske ladje na pristanišču na območju brzic Dnepra so nenehno napadali polovovski nomadi. Kot rezultat, do začetka 12. st. mednarodna trgovina je izgubila svoj nekdanji pomen za Rusijo, sama pot "iz Varjagov v Grke" pa ni več bila geopolitična os, okoli katere se je vrtela starodavna ruska enotnost. Samo Novgorod je podedoval vlogo regionalnega trgovskega posrednika med severom Evrope, ruskimi deželami, Grki in vzhodom.

Na prelomu XI in XII stoletja. Rusija je doživljala resno krizo. Iz živahnega medcivilizacijskega križišča se je spreminjala v vzhodno obrobje evropskega sveta in severno obrobje cerkveno-kulturnega bizantinskega prostora. Poleg tega je bila Rusija z juga od rimskega imperija odrezana z nomadsko Veliko stepo, ki ji je bila popolnoma tuja in sovražna. Razcep med zahodnim in vzhodnim krščanske cerkve(razkol leta 1054) je postal resen razlog za naraščajočo odtujenost pravoslavne Rusije od katoliških držav zahodne Evrope iz stoletja v stoletje.

Izumrtje trgovine in mestnega načina življenja je starodavno rusko knežjo in družinsko elito konec 11.–12. pokazati zanimanje za lastništvo zemlje. Povsod so se začela pojavljati knežja in bojarska posestva (votchina (allod) - brezpogojna zasebna lastnina zemlje), dohodki od katerih so zdaj postali glavni vir blaginje za kneze in njihove bojarje. V razmerah samooskrbnega gospodarstva, ko je bilo vse potrebno proizvedeno in porabljeno lokalno, je za prebivalstvo, raztreseno po obsežnih prostranstvih vzhodnoevropske nižine, izginila potreba po držanju Kijeva. Lokalni knez in njegovo spremstvo so skrbeli za lokalni red in zunanjo obrambo. Po smrti velikega kijevskega kneza Mstislava Vladimiroviča Velikega (vladal 1125–1132) je enotna staroruska država razpadla na 12 samostojnih dežel.

Politična razdrobljenost v Rusiji v 12. - zgodnjem 13. stoletju, tako kot fevdalna razdrobljenost v zahodni Evropi v začetnem obdobju, je bila pozitiven pojav. Prispevala je k socialno-ekonomskemu, političnemu in kulturnemu razvoju (na primer, če je prej Rusija poznala 2 središči kroničnega pisanja, jih je zdaj 14!). Začel se je proces izravnave razvitih volostov iz časov Kijevske Rusije in njenih nekdanjih medvedjih kotov. Poleg tega so nekatere od njih, zlasti dežela Vladimir-Suzdal ter Galicija in Volin, v veliki meri presegle prejšnje voditelje.

Polovški vpadi, ki so opustošili južna ruska ozemlja, ki mejijo na Veliko stepo, so poslali tokove beguncev iz regije Dneper na ruski sever, severovzhod in jugozahod. Družbeno in gospodarsko razviti južnoruski naseljenci so s seboj prinesli nove kmetijske tehnologije (primitivno posečno poljedelstvo je povsod nadomestilo poljedelstvo in dvopoljstvo), v novih mestih in vaseh se je razširila razvita obrt, oživela je lokalna trgovina. Hkrati je ruski svet, kot prej, spominjal na ledeno goro, na vrhu katere so bile precej razvite oblike srednjeveškega gospodarstva in družbene strukture, ogromen podvodni del pa je še naprej sestavljala arhaična plast, ki je bila slabo povezana. v gospodarske, družbenopolitične in kulturne dosežke svojega časa.

Ta plast je bila še posebej velika na severovzhodu Rusije, kjer je živel junak našega eseja - knez Aleksander Jaroslavič. To je bilo predvsem posledica težkih naravnih in podnebnih razmer ter oddaljenosti od starih ruskih civilizacijskih središč. Vendar pa je knežja oblast v osebi potomcev Vladimirja Monomaha (njegov četrti sin Jurij Dolgoruki, njegova vnuka Andrej Jurijevič Bogoljubski in Vsevolod Jurijevič Bolshoye Gnezdo) imela precej koristi od teh okoliščin. Knežja oblast je prišla v Rostovsko-Suzdalsko Rusijo, preden je ruska kolonizacija to regijo naredila pretežno vzhodnoslovansko. Posledično so lokalni knezi takoj začeli gledati na deželo Vladimir-Suzdal kot na svoj osebni fevd. Velik odstotek ugrofinskih pritokov med prebivalstvom je lokalne kneze navadil na oblast, ki je izhajala iz pravice močnega. Po drugi strani pa se lokalni knezi niso izkazali toliko kot politični voditelji kot vneti lastniki, ki so opremljali svoje posestvo. Tu so energično gradili nova mesta in vasi, privabljali in skrbeli za naseljence, ki so bežali pred navalom Polovcev.

Prisekin Sergej Nikolajevič. "Kdorkoli pride k nam z mečem, bo od meča umrl," 1983.

Paternalizem vladimirsko-suzdalskih knezov je med prebivalci njihove kneževine naletel na odobravanje, kljub temu, da se je že v času vladavine Andreja Bogoljubskega (1154–1174) pojavila tudi njegova hrbtna plat - knežja avtokracija s padcem družbenega statusa prebivalstva. Naseljenci so bili dojeti kot smerdi, ki so iz knežjih rok dobili zemljo in pravico do življenja na njej. (Življenje smerda je bilo zaščiteno po »ruski resnici« s pristojbino 5 grivn srebra, v nasprotju z življenjem ljudi, svobodnih članov kmečke skupnosti, ki jih je, tako kot navadne knežje bojevnike, varoval starodavni ruski zakon. s pristojbino 40 griven srebra.) Seveda v takih razmerah v XII–XIII stoletju Staroruske večne tradicije, ki so še naprej obstajale na jugu in zahodu Rusije in se okrepile na severu v Novgorodu in Pskovu, se na ruskem severovzhodu niso razvile.

Vladimiro-suzdalski bojarji, revni in razmeroma maloštevilni, se niso mogli kosati s knežjo oblastjo niti gospodarsko, družbeno-politično niti vojaško. V tem se je močno razlikovala od južnih in zahodnih ruskih bojarjev, predvsem pa od galicijsko-volinske aristokracije, ki se je spremenila v močno protiutež knežji oblasti, pa tudi od novgorodskih bojarjev, ki so postali glavna družbenopolitična sila. v Gospodu Novgorodu Velikem po ustanovitvi leta 1136 večnega sistema. Če je Aleksandrov praded, prvi suvereni vladar Suzdalske Rusije - princ Jurij Dolgoruki (1132-1154), nekako podpiral starodavno družinsko tradicijo, potem sta oba njegova sinova - velika kneza Vladimir-Suzdal Andrej Bogoljubski (1154-1174). ) in Vsevolod Veliko gnezdo (1176–1212) - so bili že navajeni, da bojarje in čete ne vidijo kot sodelavce-vazale, temveč kot podanike in služabnike.

Sveti blaženi princ Aleksander Nevski.

Nadzor nad viri in močan vojaški potencial, ki je vključeval poleg velikih knežjih odredov tudi veliko kmečko milico, je Vladimir-Suzdalskim knezom omogočil aktivno politiko tako v ruskem svetu kot zunaj njega.

Do sredine 12. stol. večina ugrofinskega prebivalstva Vladimiro-Suzdalske Rusije je sprejela krščanstvo in se pomešala z vzhodnoslovanskimi naseljenci, je bila regija Suzdal končno poveličana, vendar se je tu razvila posebna, zelo drugačna od tiste, značilne za Kijevsko Rusijo 9.–11. . miselnost, ki bo v prihodnosti osnova za oblikovanje velikoruskega ljudstva.

Osredotočili smo se na opis značilnosti Vladimiro-Suzdalske Rusije, saj je bila to rojstni kraj Aleksandra. Prav ona je oblikovala stereotipe in sistem razmišljanja tega princa, njegovo razumevanje knežje dolžnosti in zakona.

Poiščite svojega zavetnika:

ruski pravoslavna cerkevčastijo številni svetniki. Močna je v njih - tistih, ki so trpeli zaradi prave vere ali opravili drug podvig zaradi našega Gospoda Jezusa Kristusa. Najpomembnejša cerkvena služba, bogoslužje, se izvaja na delcih relikvij svetih mučencev.

Vsak bi moral poznati in častiti svojega svetnika pravoslavni kristjan, a najprej morate ugotoviti, kdo je vaš zavetnik. Obstaja poseben obred poimenovanja, ko duhovnik po prebrani molitvi novorojenemu otroku da ime, vendar se danes ta obred redko izvaja, saj vsi ne vedo zanj. Starši otroka poimenujejo sami in ko ga prinesejo v cerkev na krst, se včasih izkaže, da svetnika s tem imenom ni v koledarju. Nato otrok dobi drugo ime, imenovano krstno ime. Običajno je podano ime, ki je soglasno z rojstno ime Na primer, Christinina zaščitnica bo sveta Kristina, Janezova zavetnica pa bo sveta Ivana.

Najpogosteje pa se zgodi, da rojstno in krstno ime sovpadata. Potem je še treba ugotoviti, kateri svetnik je vaš zavetnik? Če obstaja več istoimenskih svetnikov, torej vam istega imena, glede na cerkveni koledar Izbran je svetnik, čigar dan spomina je najbližji vašemu rojstnemu dnevu. Da bi olajšali to iskanje, smo razvili ta razdelek.

Kako uporabljati razdelek

Opozoriti je treba, da se v zadnjem času seznam na novo poveličanih svetnikov - novih mučencev dvajsetega stoletja nenehno povečuje. Če iščete zavetnika za svojega otroka, potem je pri iskanju vsekakor treba upoštevati nove mučence. Njegova svetost patriarh Kirill je blagoslovil, da je otroke imenoval v čast novih mučencev, da bi njihovo čaščenje raslo in se širilo. Če pa iščete zavetnika za odraslega, bodite previdni, saj v času, ko je bil krščen, mnogi svetniki še niso bili poveličani.

Metodološki razvoj:

“Sveti zavetniki Rusije"

Mestni izobraževalni zavod Srednja šola s. Okrožje Sara Sursky

Uljanovska regija

Dmitrieva Marina Anatolyevna

2018

Zadeva:Sveti Nikolaj Čudežni delavec

Starost učencev: 9-12 let

Oblika dogodka: počitnice

Namen: poveličevanje božjega prijetnika Nikolaja Čudežnega delavca.

Naloge:

1. Seznanitev študentov s tradicijo ruskega ljudstva, povezano s praznovanjem Miklavževega dne; oblikovanje idej o čudežih, ki se izvajajo z molitvami k sv. Nikolaju Čudežnemu delavcu iz Mire.

2. Oblikovanje idej o duhovni in moralni sferi človeško življenje, vrednote ljubezni in dobrote, razkritje duhovnega in moralnega potenciala študentov.

3. Razvoj ustvarjalnih sposobnosti študentov

Viri: stereo sistem, zaslon, projektor, mikrofoni, prenosni računalnik, zvočni posnetek, ikona sv. Nikolaja Čudežnega delavca, svečnik, sveče

Potek dogodka:

Org trenutek.

Najava teme, cilji.

učiteljica. Dober večer, dragi prijatelji!

Po pravoslavnem cerkvenem koledarju vsak dan praznujemo spomin na svetnika. Svetniki so sol zemlje. So smisel njenega obstoja. So sad, za katerega se ohranja ... Svetniki Cerkve so luč sveta.

Vklopljeno prejšnji mesec leto do ljudski koledar predstavlja največje število praznikov. Ni čudno, da so naši predniki rekli: "Vsak dan v decembru je praznik." Vendar pa v našem času ostaja najbolj čaščen dan svetega Nikolaja Čudežnega delavca, ki ga pravoslavci praznujejo 19. decembra.

Fantje, kaj pomeni "čudežni delavec"?

(Odgovori otrok, posploševanje učitelja)

učiteljica. Sveti Nikolaj je eden najbolj čaščenih svetnikov v Rusiji. Imenujejo ga velikega priprošnjika in se k njemu vedno obračajo v molitvi za pomoč.

Otroci si ogledajo video »Nicholas the Wonderworker«.

Voditelj 1. Veliko ljudi se rodi na zemlji, vendar je med njimi zelo, zelo malo svetnikov. Skrivnost tako redke svetosti osebe je v svetnikovem lastnem življenju, brezmejni prijaznosti in ljubezni, ki jo kaže do običajnih, navadnih ljudi. Življenje svetega Nikolaja ni bilo lahko. V strašnih časih preganjanja kristjanov sta v mestu Patara živela plemenita in krepostna Teofan in Nona, pozneje starša svetega Nikolaja. Dolgo časa nista imela otrok. Goreče sta molila k Bogu, naj jima pošlje otroka, in se zaobljubila, da ga bosta posvetilasluženje Gospodu. Njuna solzna molitev je bila uslišana in Gospod jima je podaril čudovitega sina, ki so ga pri krstu poimenovali Nikolaj. Sveti Nikolaj je bil rojen v 3. stoletju (280).

Voditelj 2. Ohranila se je legenda, da je ves čas, ko se je izvajal zakrament svetega krsta, sveti Nikolaj stal v pisavi, na spoštljivo začudenje ljudi, ki ga nihče ni podpiral, tri ure! Tako se je bodoči veliki svetnik že ob svojem krstu razodel kot Čudežni delavec. Sveti Nikolaj je bil od svojega rojstva tih, krotek in ponižen. Odraščal je kot razumen in prijazen fant. Navodila bogoljubnih staršev so bila globoko zakoreninjena v njegovem srcu. Ko je deček odrasel, so ga starši začeli učiti in otrok je hitro in zlahka osvojil knjižno modrost. Ves prosti čas je preživel v templju v molitvi in ​​branju Sveto pismo. V vseh okoli sebe je Nikolaj pokazal nehote spoštovanje in ljubezen do sebe.

Voditelj 1. Za svoje krepostno življenje je bil mladenič Nikolaj v mestu Patara posvečen v duhovniški čin. Kmalu, ko so Nikolajevi starši umrli, je prejel veliko dediščino. Svetnik je vso svojo bogato dediščino razdelil ubogim in ubogim, sam pa se je z vso dušo posvetil izpolnjevanju težkih dolžnosti krščanskega pastirja. Njegovih podvigov ljubezni in usmiljenja do ljudi je bilo nešteto. Čudeži, ki jih dela Miklavž, se dogajajo vsakemu izmed nas, le videti in razumeti jih je treba.

2. voditeljica: Zelo zanimivo je, zakaj svetega Nikolaja imenujejo Čudodelnik iz Mire?

l-ti vodja: Po Božji previdnosti se je med molitvijo k Nikolaju Čudežnemu pojavil sijoč mladenič in oznanil: »Niklavž! Priti moraš služit ljudem, če hočeš od Mene prejeti krono.« Nikolaj Ugodnik je spoznal, da je čudoviti glas glas samega Gospoda Boga. In svetnik je odšel v mesto Mira - glavno mesto Likije, kjer ga nihče ni poznal. Tu je živel kot berač, prenašal je vse mogoče stiske. V tem času je nadškof Janez vse Licije umrl v Miri. Vsi drugi škofje so se zbrali v Miri, da bi izvolili novega poglavarja likijske Cerkve – nadškofa.

2. voditeljica: In kako se je to zgodilo, se bomo naučili iz pesmi »Božji izbranec«, ki nam jo bo prebrala ... Ekaterina Yastrebova.

Škofje so stali in molili.

Obrnili so se k Bogu z molitvijo:

»Kako lahko najdemo vrednega moža?

Naša Cerkev potrebuje nadškofa.

In potem se je pojavil angel sam

In posredoval mu je Božjo voljo:

"Kdo bo prvi vstopil v tempelj ob jutranji uri,

Ljudstvo ga bo sprejelo z veseljem!

To krščansko luč bo prinesla k vam

regija, In ime mu bo Nikolaj!

Naslednje jutro je svetnik prvi vstopil v tempelj.

»Odgovori nam, kdo si? Razkrijte skrivnost,

Ne skrivaj svojega namena!"

Svetnik je tiho rekel; "Nikolaj."

l.vodja: Od takrat se imenuje svetnik Mira čudežna delavka. Ko je nadškof Nikolaj sprejel oblast Cerkve, je postal usmiljen in skrben pastir za celotno ljudstvo Licije. Vrata njegove hiše so bila odprta vsem. Vse je sprejel z ljubeznijo in prisrčnostjo.

2. voditeljica: Med enim najhujših preganjanj kristjanov so mirskega nadškofa Nikolaja ujeli hudobni pogani in ga skupaj z mnogimi kristjani zaprli. Krščanski zaporniki so med dolgotrajnim zaporništvom prenašali trpljenje, lakoto in žejo. In neomajni Kristusov služabnik Nikolaj je le potrdil svojo čredo v veri.

l.vodja: Kot svetnik je Nikolaj Čudežni delavec tolažil šibke in krepil slabotne v pričakovanju gotove smrti, tako strašne za navadne ljudi. Sveti Nikolaj je trdno stal na dejstvu, da »Kdor priznava Kristusa, je vedno pripravljen trpeti, celo do smrti, za Kristusovo ime!«

2. voditeljica: V mestu Likija je bil čas strašnega izpada pridelka in vsesplošne lakote, sveti Nikolaj pa je pomagal svojim ljudem, da so se rešili gotove smrti zaradi lakote.

l.vodja: Medtem ko so prebivalci Licije stradali, so v eni od italijanskih marin opremljali ladjo s kruhom. In tako v čudovitih sanjah k lastniku ladje pride božanski glasnik. In kaj se je zgodilo potem, se bomo vi in ​​jaz naučili iz pesmi z naslovom "Trije zlati kovanci", prebrala nam jo bo Anastasia Glukhova.

V Likiji je bilo slabo leto,

Ljudje so prenašali revščino in nesrečo

Zmanjkalo je zalog kruha.

In potem bogati trgovec

Da je svoje ladje natovoril s pšenico,

Pozno ponoči imam čudovite sanje.

Sveti Nikolaj mu je rekel:

“Pošlji svojo ladjo v Likijo,

Za to boste prejeli Božjo pomoč.

Vzemite tri zlate kovance kot zavarovanje!«

Trgovec se je zbudil. V njegovi roki

Zableščali so se trije zlatniki,

Kovanci so dragoceni, sveti ...

Izpolnil je Pleasantovo naročilo,

Prebivalce Licije je rešil stiske.

l.vodja: Veliki svetnik je v svojem življenju naredil veliko čudežev, veliko jih je storil tudi po smrti.

Oglejte si video

2. voditeljica: Po njegovi pravični smrti (decembra 342 po Kristusovem rojstvu) so svete relikvije božjega svetnika ostale nepokvarjene in izžarevale čudovito miro, iz katere so mnogi ljudje prejeli ozdravitev. Leta 1087 so bile relikvije svetega Nikolaja zaradi nevarnosti muslimanske invazije prenešene v mesto Bari v južni Italiji, kjer počivajo še danes.

l.vodja: Slava o veliki svetosti življenja, številnih čudovitih koristih trpečim in zdravilni moči netrohljivih relikvij svetega Nikolaja se je razširila na Vzhod in Zahod. Veliko cerkva je bilo postavljenih po vsem svetu v imenu svetega Nikolaja Čudežnega. In do danes nas veliki svetnik sliši in nas z žarki svojih čudežev reši iz teme žalosti in vdora težav!

Učiteljica: Vsi veste, da je znamenitost našega okrožja Sursky gora Nikolina, poimenovana po svetem Nikolaju Čudežnem.

Nekdaj se je Surskoye imenovalo vas Promzin, okrožje Alatyr, provinca Simbirsk, gora Nikolina pa se je takrat imenovala Bela gora. Leta 1552 so se horde kubanskih Tatarov približale Promzinu in se pripravile na prečkanje reke Sura. Lokalni gardni garnizon je pričakoval neizbežno smrt. Toda nenadoma so se napadalci ustavili.

Okoli njih se je oblikovala nepregledna tema, med katero se je na Beli gori prikazal Nikolaj Čudotvornik v izjemnem siju s podobo pravoslavna cerkev v eni roki in z mečem v drugi. Ob njem je na konju s sulico v roki stal sveti Jurij Zmagovalec, pripravljen planiti na nepovabljene goste.
Tatari so pobegnili, domačini pa so takoj pohiteli na Belo goro. Pred vsemi je jezdil jezdec. Na vrhu gore se je njegov konj nenadoma spotaknil in s prednjimi nogami padel na kolena. Izkazalo se je, da je klečal pred ikono svetega Nikolaja Čudežnega, skrito v zemlji. To je bil relief s konveksno podobo svetnika. V eni roki je meč, v drugi pa tempelj. "Nikola Mozhaisky" je, kako se ta podoba imenuje v Rusiji.

Ljudje so dvignili ikono in na Belo goro postavili kapelo, v kateri so se začeli hraniti čudežna podoba. Od takrat se okoličani na predvečer 22. maja zberejo na gori in v molitvi poveličujejo rešilca ​​in priprošnjika sv. Nikolaja.

Kasneje so ob Beli gori zgradili moško puščavnico Nikolskaya Gorodishchenskaya. Ta čudovita ikona je bila premaknjena sem. Kmalu so Belo goro poimenovali Nikolina ali Nikolskaya. Domačini pravijo, da so njihovi predniki podobo hranili kot svetinjo in niso privolili v predajo višjim oblastem.

pri Sovjetska oblast verske manifestacije niso bile dobrodošle. In nekega dne so uradniki odredili uničenje kapele sv. Nikolaja. V to jim je celo uspelo prepričati enega od mladih ateističnih traktoristov. Staroselci trdijo, da je fantova mati jokala in molila za rešitev duše izgubljenega sina, svetega Nikolaja je prosila, naj mu reši življenje.

Mladenič je skušal s traktorjem porušiti kapelico. Toda prišlo je do zrušitve in avto je zdrsnil. Ljudje so zazijali, ko se je traktor prevrnil in z gore zletel v prepad. A presenečenje vseh je bilo, ko so ljudje videli traktorista, ki je visel na drevesu, ki je samotno raslo na pobočju. Tip je zletel iz avtomobila, se ujel na vejico in preživel. »Pravzaprav je sveti Nikolaj uslišal materine molitve in se je usmilil,« so prepričani vaščani.

Nikolina gora še vedno velja za sveti kraj. Tu je bila nameščena nova ikona, podobna prejšnji, ki so jo ukradli varnostniki. Ljudje prihajajo sem iz vse naše dežele, da bi molili za odpuščanje svojih grehov in prosili svetega Nikolaja Čudežnega delavca za izpolnitev njihovih najglobljih želja.

Končne besede učitelja.

Za zaključek bi želel, da bi bilo življenje vsakega od nas dan za dnem polno dobrih dejanj, ki prinašajo občutke sreče in veselja ter nam pomagajo približati se svetosti. Ne pozabite, da so svetniki ljudje, ki so v svoja srca sprejeli samo luč. Vsi moramo živeti tako, da ne bo samo en božji svetnik, sv. Vsi so poznali in častili Nikolaja, vendar tako, da vsak od nas postane božji svetnik. In naj nam pri tem s svojimi molitvami pomaga sveti Nikolaj Čudežni delavec.

Kdo tava, kdo je zapustil svojo zemljo,

Komu je tuja zemlja huda mačeha,

Pred kom je morje, brezno življenja -

Pomagaj nam, sveti Nikolaj!

Vsi skupaj zapojejo pesem »Matična domovina«.

Kje se začne domovina?

Iz cerkve nad tiho reko,

Iz Spasove starodavne podobe

Iz goreče voščene sveče.

Ali pa se morda začenja

Iz molitve moje prababice

Iz otroškega naprsnega križa

Od obhajila pri kraljevih vratih.

Kje se začne domovina?

Iz kapele pri Kraljevih vratih,

Od priprošnjice matere Iverske,

K čemur ljudje prizadevajo.

Kje se začne?

Iz spovedi otroških grehov

Moja domovina se zrcali

Duhovnik v prijaznih očeh.

Kje se začne domovina?

Iz cerkve nad tiho reko

Iz Spasove starodavne podobe

Iz goreče voščene sveče

In kje se konča?

V brezdno modrini neba

Kjer se združita čas in večnost

V molitvi za rusko zemljo.

Kje se začne domovina?

Opis predstavitve po posameznih diapozitivih:

1 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Zavetniki Rusije Sestavil: Aleksej Sumbajev, učenec 9. razreda srednje šole Bajevski občinskega okrožja okrožja Nikolajevski, regija Uljanovsk Vodja: Aleksander Nikolajevič Sumbajev Tel: 89374532328

2 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Andrej Prvoklicani velja za zavetnika ljudi, katerih poklic je povezan z morjem, potovanji in tujimi jeziki. In mlada dekleta molijo k svetniku, da bi prosila za pobožnega moža in uspešen zakon. Sveti apostol Andrej Prvoklicani Tropar apostolu Andreju Prvoklicanemu Kakor prvopoklicani apostoli in vrhovni brat, Gospodar vseh, Andrej, molite, da bi dal večji mir vesoljstvu in veliko usmiljenje našim dušam

3 diapozitiv

Opis diapozitiva:

3a zmago nad kačo in za pogum v trpljenju so svetega Jurija začeli imenovati Zmagonosec. Sveti veliki mučenik Jurij velja za pokrovitelja in zaščitnika bojevnikov. Tropar sv. Juriju zmagovalcu: Kot osvoboditelj ujetnikov in zavetnik ubogih, / zdravnik nemočnih, prvak kraljev, / zmagoviti veliki mučenik Jurij, / moli Kristusa Boga / za odrešenje naše duše. Marsikomu se zdi, da so svetniki daleč od nas. Vendar so daleč od tistih, ki so se umaknili, in zelo blizu tistih, ki izpolnjujejo Kristusove zapovedi in imajo milost Svetega Duha.

4 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Sveti Božji svetniki, kot še posebej blizu Bogu, tudi po svoji preselitvi v nebeški svet ne nehajo posredovati za nas pri Bogu in prositi milosti in usmiljenja za vse nas. Ni strogo obveznega seznama stvari, ki jih je treba narediti za molitev k vsakemu svetniku. Zato lahko svetega Nikolaja, tako kot druge svetnike, molite za pomoč v vseh težkih situacijah. Troparion sv. Nikolaja Čudežnega delavca, ton 4 Pravilo vere in podoba krotkosti, vzdržnost kot učitelj, vam pokaže vaši čredi resnico stvari: zaradi tega ste pridobili visoko ponižnost, bogato v revščini. Oče sveti Nikolaj, moli Kristusa Boga za rešitev naših duš.

5 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Sveti enakoapostolni veliki knez Vladimir Troparion enakoapostolnemu knezu Vladimirju, glas 4. Podoben si trgovcu, ki išče dobre bisere, slavni Vladimir, ki sedi na višini mize pri materi mest. , od Boga odrešen Kijev, preizkušanje in pošiljanje v kraljevsko mesto, da bi odpeljal pravoslavno vero, in našel si neprecenljivo biser, Kristusa, ki te je izbral kot drugega Pavla in se otresel slepote v sveti pisavi, duhovni in fizično. Na enak način praznujemo vaše vnebovzetje, vaše ljudstvo: molite za rešitev svojega ruskega vladarja, Kristusoljubnega pravoslavnega ljudstva, da se reši. Obsijani s svetlobo Božjega obličja nas Božji svetniki vidijo, vedo, kakšna čustva in želje imamo do njih, zato nedvomno postanejo ljubeči zavetniki, priprošnjiki in pomočniki, še posebej tistim, ki imamo s posebno ljubeznijo do njih, s posebno vnemo, molite k njim in častite njihove spominske dni

6 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Sveti blaženi veliki knez Aleksander Nevski Troparion Kot pobožna korenina / najbolj častna veja si bila, o blažena Aleksandra, / razglasi Kristusa kot določen božanski zaklad ruske zemlje, / novega čudodelnika, slavnega in Bogu prijetnega. / In danes smo se zbrali / v tvoj spomin z vero in ljubeznijo, / v petju psalmov veselo slavimo Gospoda, / ki ti je dal milost ozdravljenja. / Molite ga, da reši to mesto, / in da bo naša dežela Bogu všeč, / in da se rešijo sinovi Rusije. Sveti plemeniti knez Aleksander, ki se je zaradi zmage nad Švedi imenoval Nevski, je vso svojo moč vložil v sveto stvar obrambe ruske zemlje. K njemu molijo ob nesrečah in vdorih sovražnikov ali za zaščito pred vdori tujcev in ljudi druge vere.

7 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Sveti blaženi veliki knez Dmitrij Donskoy Troparion Velik boste našli v težavah, prvak ruske zemlje, / osvajanje jezikov. / Tako kot si se ponosil na dona Mamaeva, / ko je za ta podvig prejel blagoslov sv. Sergija, / tako je, knez Demetrij, / molil Kristusa Boga /, da nam podeli veliko milost. K njemu molijo za krepitev države, ohranjanje njene enotnosti, zaščito pred zunanjimi in notranjimi nevarnostmi ter krepitev vere ljudi. Poleg tega molijo Dmitrija Donskega za ohranitev in krepitev družine

8 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Sveti Sergij Radoneški Troparion Tone 4: Asket kreposti, / kot pravi bojevnik Kristusa Boga, / si delal v strasti veličine v temnem življenju, / v petju, bdenju in postu si postal tvoj učenec; / Enako je v vas prebival Presveti Duh, / s čigar delovanjem ste svetlo okrašeni. /Ampak kot imeti drznost za sveta Trojica, / spomni se črede, ki si jo zbral, modri, / in ne pozabi, kot si obljubil, / obiska svojih otrok, / prečastitega Sergija, našega očeta. V otroštvu Sveti Sergij Poučevanje je bilo težko, a po goreči molitvi mu je Bog poslal angela v podobi starca, ki je dečka blagoslovil. Svetemu Sergiju molijo za otroke, ki se težko učijo. Ljudje se zatečejo k molitvam meniha, da bi pridobili ponižnost in se znebili ponosa

Diapozitiv 9

Opis diapozitiva:

Hieromartyr Hermogenes Troparion Hermogenesu, patriarhu Moskve in vse Rusije, pokrovitelju ruske zemlje in budnemu molitveniku k Bogu zanjo! /Svojo dušo si položil za Kristusovo vero in svojo čredo, /naših kraljev si utrdil moč, /našo deželo si rešil hudobije. /Tudi mi kličemo k tebi: /reši nas s svojimi molitvami, sveti mučenik Hermogen, oče naš. K njemu molijo za odrešitev Rusije, za priprošnjo domovine pred vdorom tujcev in močjo nevernikov, za trdno stojanje v veri, za pogum pred smrtno grožnjo.

10 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Duhovnik Andrej Rublev Tropar Andreju Rublevu, ikonopiscu Božanske luči, osvetljen z žarki Božanske luči, /Prečastiti Andrej, / poznal si Božjo modrost in Kristusovo moč, / in z ikono Svete Trojice si pridigal / edinost v Sveti Trojici vsemu svetu. /Začudeno in veselo ti kličemo: /Pogumi se sveta Trojica/ moli za razsvetljenje naših duš. Svetega Sergija Radoneškega prosijo, naj razsvetli um za učenje. Mladostniku Sergiju je bilo težko poučevati in po goreči molitvi mu je Bog poslal angela v podobi starca, ki je mladeniča blagoslovil. Med drugimi molitvami se sv. Sergija moli za otroke, ki se težko učijo.

11 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Troparion častitljivega Serafima Sarovskega Sveti Serafim, Od mladosti si ljubil Kristusa, o blaženi, / in v želji po njegovem delu si se trudil z nenehnimi molitvami in delom v puščavi, / ko si je z nežnim srcem pridobil Kristusovo ljubezen, / si se prikazal kot izbranec božji ljubljenec k Materi. / Zato kličemo k tebi: // reši nas s svojimi molitvami, Serafim, naš častiti oče. K Serafimu Sarovskemu molijo z vsemi vprašanji, povezanimi z zdravjem telesa ali duše, v primeru žalosti in žalosti, malodušja in melanholije.

12 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Pravični Janez Kronštatski Tropar pravičnega Janeza Kronštatskega Zagovornik pravoslavne vere,/ žalostni ruske zemlje,/ pastir, ki je vladal in zvesto vzgajal,/ pridigar kesanja in življenja v Kristusu,/ častitljivi služabnik Božje skrivnosti,/ in za ljudi drzni molitvenik,/ pravični oče Janez,/ zdravilec in čudodelnik prečudoviti,/ hvali mesto Kronštat/ in okras naše Cerkve,/ moli vsedobrega Boga// za pomiritev. svet in reši naše duše. V otroštvu ima svetnik prav. Janez je imel težave z branjem in pisanjem in po goreči molitvi je fantu, kot bi padla tančica z oči, začel brati. Med drugimi molitvami k velikemu čudežnemu delavcu se moli za pomoč otrokom pri študiju

Diapozitiv 13

Opis diapozitiva:

Blažena Ksenija Sanktpeterburška Tropar blažene Ksenije Sanktpeterburške, glas 7. Vzljubila si uboštvo Kristusovo, / zdaj uživaš nesmrtne jedi, / razkrinkavši namišljeno norost sveta, / s ponižnostjo križa si prejela. Božja moč, / zato si pridobila dar čudežne pomoči, / blažena Ksenija, moli Kristusa Boga / / s kesanjem nas reši vsega zla. Blažena Ksenija je rešilna pomoč v vsakdanjih potrebah in v družinskih zadevah. Po molitvah blaženega se znebijo bolezni, žalosti, nereda in težav

Diapozitiv 14

Opis diapozitiva:

Sveti nadangel Mihael Tropar nadangela Mihaela, glas 4 Nebeške vojske nadangela, / vedno te molimo, nedostojni, / da nas s svojimi molitvami varuješ / z zavetjem krila svoje nematerialne slave, / ohranjaš nas ki pridno padajo in kličejo: / reši nas nadlog, / / ​​za uradnika najvišjih sil. Nadangela Mihaela (v prevodu iz hebrejščine - "kdo je kot Bog") je Gospod postavil nad vseh devet Angelski činovi. Od antičnih časov so ga slavili v Rusiji. Najsvetejša Bogorodica in nadangel Mihael sta posebna predstavnika ruskih mest. Vera pravoslavnih kristjanov v pomoč nadangela Mihaela v vseh težavah, žalostih in potrebah je močna. Nadangela Mihaela molijo ob vhodu v novo hišo

15 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Častiti Ambrož Optinski Tropar ton 5 Ko tečemo k zdravilnemu izviru, / tečemo k tebi, Ambrož, oče naš, / ker nas zvesto poučuješ na poti odrešenja, / z molitvami nas varuješ pred težavami in nesrečami, / tolažiš nas v telesnih in duševnih žalostih,/ še bolj pa učiš ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni;/ moli človekoljubca Kristusa/ in gorečega priprošnjika// za rešitev naših duš. K njemu molijo za pomoč v različnih vsakdanjih potrebah, za ozdravitev pri boleznih, za trdnost ruskega ljudstva v očetovski veri, za dobro moralo in krščansko vzgojo otrok.

16 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Sveta pravična blažena Matrona iz Moskve Troparion dežele Tulske vegetacije, / angelski bojevnik mesta Moskva / blažena stara gospa Matrono. / Od rojstva je ostala v telesni slepoti do konca svojih dni. / Od Boga pa velikodušno prejela duhovno videnje, / vidca in molitvenik. / Predvsem pa je pridobila dar zdravljenja bolezni. / Pomagaj vsakemu z vero, ki teče k tebi in prosi v bolezni duše in telesa, / naše veselje.

Diapozitiv 17

Opis diapozitiva:

Ikona KAZANSKE Matere Božje TROPARION, TONE 4 Marljiva priprošnjica, Mati Gospoda Najvišjega! Moli za vse svojega Sina, Kristusa našega Boga, in daj, da se vsi rešijo, iščejoč zatočišče v tvojem suverenem varstvu. Posreduj za vse nas, oh. Gospa, Kraljica in Gospa, ki v stiski in žalosti in bolezni, obremenjena z mnogimi grehi, z nežno dušo in skesanim srcem stojiš in moliš k Tebi pred Tvojo prečisto podobo s solzami, in tisti, ki v Tebe nepreklicno upajo na rešitev. od vseh hudobij. Daj korist vsem in reši vse, o Devica Mati Božja: kajti ti si božanska zaščita svojega služabnika. Pred ikono Presvete Bogorodice Kazanske molijo za vid slepih oči in ozdravitev očesnih bolezni, za rešitev pred vdorom tujcev, za priprošnjo v težkih časih, za ozdravitev vseh telesnih slabosti, za ohranitev ruske države, z njo blagoslavljajo tiste, ki vstopajo v zakon.

18 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Ikona Matere božje VLADIMIR Troparion, ton 4 Danes se najbolj veličastno mesto Moskva svetlo bohoti, kot da smo prejeli sončno zarjo, Gospa, Tvojo čudežno ikono, h kateri zdaj tečemo in molimo, kličemo k Ti: O, prečudovita Gospa Theotokos, moli od tebe k utelešenemu Kristusu, naj naš Bog reši to mesto in vsa krščanska mesta in dežele nepoškodovane od vseh sovražnikovih klevet in reši naše duše, kot usmiljeni. Pred ikono Presvete Bogorodice "Vladimir" molijo za rešitev pred invazijo tujcev, za vodstvo v pravoslavna vera, o zaščiti pred herezijami in razkoli, o pacifikaciji vojskujočih se strani, o ohranitvi Rusije.