Ποιος είναι αλήθεια ο θεός μας. Ακαταμάχητη απόδειξη της Ύπαρξης του Θεού

Είτε το πιστεύεις έιτε όχι

Υπάρχει Θεός; Αυτό είναι ένα μάλλον επίκαιρο θέμα όλων των εποχών και των λαών. Φυσικά, η θρησκεία δίνει μόνο θετική απάντηση σε αυτό. Αν κάποιος δεν είναι άθεος, τότε πιστεύει στον Παντοδύναμο, άσχετα αν υπάρχει ή όχι! Μέχρι πρόσφατα, ήταν αδύνατο να αποδειχθεί η ύπαρξη του Κυρίου μέσω μαθηματικών υπολογισμών και φυσικών τύπων. Η μόνη και αδιαμφισβήτητη απόδειξη της ύπαρξης του Δημιουργού θεωρήθηκε ότι ήταν η ακλόνητη πίστη σε αυτόν και η γνώση που αντλήθηκε από τη Βίβλο... Πρώτα όμως πρώτα.

"Έβδομη απόδειξη"

Θυμάστε πώς οι ήρωες του Bulgakov - ο εκδότης Berlioz και ο ποιητής Bezdomny - στο κεφάλαιο με τίτλο "The Seventh Proof" (το μυθιστόρημα "The Master and Margarita") διαβεβαίωσαν τον ίδιο τον Σατανά (Woland) ότι δεν υπάρχει ούτε ο διάβολος ούτε ο Θεός; Είναι αλήθεια ότι θα έπρεπε να τους δοθεί η τιμητική τους: δεν ήξεραν ποιος ήταν μπροστά τους. Αλλά ο Woland δεν συγκινήθηκε καθόλου από αυτή τη δικαιολογία. Δεν του άρεσαν αυτές οι αθεϊστικές ομιλίες που απευθύνονταν στον Παντοδύναμο. Woland - κακό, αλλά δίκαιο! Γνωρίζει ακράδαντα ότι υπάρχει Θεός και δεν δέχεται τέτοιους λόγους που διαψεύδουν τέτοιες αλήθειες! Γενικά, τα προαναφερθέντα λογοτεχνικά πρόσωπα τιμωρήθηκαν - ο καθένας με τον τρόπο του: ο Μπερλιόζ έκοψε το κεφάλι του από το τραμ και ο Μπεζτόμνι έγινε σχιζοφρενής και, συγνώμη για το λογοπαίγνιο, βρήκε το σπίτι του σε ... ψυχιατρείο. Καταλαβαίνεις σε τι καταλαβαίνω; Αν ξαφνικά βρεθείτε να συμμετέχετε σε μια συζήτηση με θέμα «Υπάρχει Θεός;», μην αρνηθείτε με μανία, βγάζοντας αφρούς από το στόμα, το ίδιο το γεγονός της ύπαρξής του! Μπορεί να σου βγει μπούμερανγκ! Είναι καλύτερα να βγείτε έξω με ένα αστείο απαντώντας "Δεν το είδα - δεν ξέρω" ...

Ας πάρουμε μια λέξη

Είτε υπάρχει Θεός είτε όχι - ο καθένας αποφασίζει μόνος του. Οι στατιστικές δείχνουν ότι σχεδόν το 90% του παγκόσμιου πληθυσμού πιστεύει στον Παντοδύναμο σήμερα. Το υπόλοιπο 10% χωρίζεται περίπου εξίσου σε αυτούς που πιστεύουν όχι τόσο στον Κύριο, αλλά στην ύπαρξη οποιουδήποτε ανώτερες δυνάμεις, και όσοι πιστεύουν μόνο στον εαυτό τους, αποκαλώντας όλη τη συζήτηση για τον Δημιουργό - εφευρέσεις θρησκευτικών φανατικών. Όπως και να έχει, αλλά είναι αδύνατο να αποδειχθεί με απόλυτη βεβαιότητα αν υπάρχει Θεός. Όπως δεν μπορείς να το διαψεύσεις. Το Ιερό Ορθόδοξο Βιβλίο (Βίβλος) λέει ότι ένα άτομο πρέπει να αποδεχθεί την ύπαρξη του Δημιουργού ως αναμφισβήτητο γεγονός με την ίδια την πίστη του στον Κύριο, την οποία πολλοί άνθρωποι κάνουν με μεγάλη ευχαρίστηση.

Υπάρχει ή όχι;

Έτσι, ανακαλύψαμε ότι το γεγονός της ύπαρξης ή της απουσίας του Δημιουργού είναι αναπόδεικτο από τη σκοπιά του λογικού λογικού νου, μπορεί να ληφθεί μόνο με πίστη. Αποδεικνύεται ένα είδος «αξιώματος». Τώρα ας μιλήσουμε για το τι, ίσως, σύντομα θα μετατρέψει μερικές από τις θρησκευτικές μας ιδέες, εκπλήσσοντας ευχάριστα τους πιστούς. Η επιστήμη έχει αποδείξει την ύπαρξη του Θεού!

Επιστημονική αιτιολόγηση για την ύπαρξη του Κυρίου

Για πολύ καιρό, οι ειδικοί δεν άγγιξαν αυτή την πτυχή. Δεδομένου ότι ο σκοπός της επιστήμης είναι να μελετήσει τον υλικό κόσμο με τη βοήθεια ορθολογικών εμπειρικών μεθόδων, και ο Κύριος δεν είναι υλικός, δεν δόθηκαν επιστημονικές εξηγήσεις για αυτό. Το ερώτημα «Υπάρχει Θεός» δόθηκε ολοκληρωτικά στη θρησκεία. Σήμερα, όμως, είναι οι επιστήμονες που παίρνουν το ελεύθερο να ισχυρίζονται κατηγορηματικά ότι υπάρχει Δημιουργός! Πώς το αποδεικνύουν;

Απόδειξη

Λένε ότι ο υλικός κόσμος δημιουργήθηκε από τον μη υλικό Κύριο, ο οποίος αντιστοιχεί στον νόμο της διατήρησης της ενέργειας (ο πρώτος νόμος της θερμοδυναμικής), ο οποίος δηλώνει ότι η ενέργεια (ύλη) δεν προκύπτει από μόνη της, δηλαδή, " από το πουθενά." Πράγματι, αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει πλέον κανένα θέμα παρά το υπάρχον. Αυτό είναι σύμφωνο με τις βιβλικές δηλώσεις ότι ο Δημιουργός ολοκλήρωσε τη δημιουργία του τις πρώτες έξι ημέρες. Με άλλα λόγια, από τότε ο Θεός δεν δημιουργεί πλέον νέα ύλη. Ο δεύτερος νόμος της θερμοδυναμικής φαίνεται ξεκάθαρα στην «κατάρα» που αναφέρεται στη Βίβλο. Ο Κύριός του επέβαλε στον υλικό κόσμο.

Με τη μορφή συμπεράσματος

Είναι αυτοί οι προβληματισμοί που δίνονται ως το κύριο επιχείρημα σχετικά με την ύπαρξη του Παντοδύναμου. Αυτό είναι μια λογική συνέπεια δύο θεμελιωδών και επιστημονικά αποδεδειγμένων νόμων της θερμοδυναμικής που θεσπίστηκαν εμπειρικά.

Γκεόργκι Χλεμπνίκοφ,
υποψήφιος Φιλοσοφικών Επιστημών.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΝΤΑΚΤΗ. Με τη δημοσίευση αυτού του υλικού, διακινδυνεύουμε πολλά. Παίρνουμε ρίσκα γιατί σήμερα, τόσο πιστοί όσο και μη, συμφωνούν ότι είναι αδύνατο να αποδειχθεί ορθολογικά η ύπαρξη του Θεού. Αλήθεια, για διάφορους λόγους. Εάν οι πρώτοι πιστεύουν ότι αυτό είναι αδύνατο, αφού ο Θεός αποκαλύπτεται στην καθαρότητα της καρδιάς και όχι στις περιπλοκές του νου, τότε οι δεύτεροι είναι πεπεισμένοι ότι εφόσον είναι αδύνατο να μαρτυρηθεί επιστημονικά το γεγονός της ύπαρξης του Θεού, τότε ο Θεός δεν υπάρχει, γιατί. μόνο η επιστήμη είναι αντικειμενική.

Ωστόσο, δεν γνωρίζουν όλοι ότι υπάρχει μια παράδοση αιώνων στον χριστιανικό πολιτισμό. Κατά τον Μεσαίωνα, τέτοια στοιχεία έγιναν δημοφιλή χάρη στους Καθολικούς σχολαστικούς θεολόγους, κυρίως τον Άνσελμο του Καντέρμπουρυ και τον Θωμά Ακινάτη.

Είναι αλήθεια ότι οι σχολαστικοί, κατά κανόνα, έστρεφαν τα επιχειρήματά τους όχι στους άθεους - τι άθεοι στον Μεσαίωνα! - αλλά στους πιστούς, για να επιβεβαιωθεί ορθολογικά η πίστη. Εφόσον η ύπαρξη του Θεού φαινόταν προφανής, «λογική», τότε στον κόσμο, στη ζωή, οι φιλόσοφοι αναζήτησαν να βρουν προφανή, λογική επιβεβαίωση αυτού.

Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι σε Ορθόδοξη παράδοσηδεν προέκυψε τέτοια σχολή «αποδείξεων για την ύπαρξη του Θεού». Η Ορθοδοξία προχώρησε και προέρχεται από μια διαφορετική κατανόηση της σχέσης πίστης και λογικής (αν και ούτε οι Ορθόδοξοι ούτε οι Καθολικοί, κατά κανόνα, αντιτίθενται στη λογική και την πίστη). Το κύριο στοιχείο στην Ορθοδοξία ήταν και παραμένει ο ίδιος ο άνθρωπος, που έχει γνωρίσει τον Θεό στην καρδιά του. Και αν δεν έγινε αυτή η συνάντηση, πώς να πιστέψει κανείς; Και αν συνέβη, τότε αγαπημένη καρδιάδεν χρειάζονται άλλα επιχειρήματα!

Αλλά πολλοί από εμάς έχουμε μάθει Δυτική φιλοσοφία. Και η ίδια η σκέψη μας έχει αποκτήσει τέτοιο δυτικό «γούστο». Πόσες φορές έχουμε ακούσει: και αποδεικνύετε, δικαιολογήστε λογικά ότι υπάρχει Θεός! Και αν, σε γενικές γραμμές, τέτοια στοιχεία είναι απίθανο να οδηγήσουν έναν άνθρωπο στον Θεό (αυτή είναι η θέση των συντακτών), αυτό δεν σημαίνει ότι είναι απολύτως άχρηστα. Εξάλλου, για κάποιον μπορεί να είναι το πρώτο βήμα στο δρόμο προς την πίστη…

Σήμερα δεν ζούμε στο μεσαιωνικό Βυζάντιο ή στη Ρωσία, αλλά ούτε στη μεσαιωνική Δυτική Ευρώπη. Από τότε κύλησε πολύ νερό κάτω από τη γέφυρα, αλλά ο πιστός νους δεν έπαψε να αναζητά διερευνητικά τα λογικά θεμέλια της πίστης του, βρίσκοντας νέα και νέα στοιχεία για την παρουσία του Δημιουργού στον κόσμο.

Το παρακάτω άρθρο είναι μια προσπάθεια απαρίθμησης και (για αρχή) Σύντομη περιγραφήαναζητήσεις σε αυτή την περιοχή. Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να συμφωνήσει με όλα τα επιχειρήματα, και αν κάποιος ενδιαφέρεται για αυτήν ή την άλλη απόδειξη, οι συντάκτες είναι έτοιμοι να δώσουν τόσο στον συγγραφέα όσο και στους αντιπάλους του μια ευκαιρία για συζήτηση.

16 αποδείξεις ότι ο Θεός υπάρχει

1. Η πρώτη απόδειξη που μπορεί να ονομαστεί «υπαρξιακή» (δηλαδή «απόδειξη από την ύπαρξη») διατυπώνεται ως εξής: Γιατί είναι ό,τι είναι, παρά όχι;

Εξάλλου, τόσο η δημιουργία κάτι όσο και η διατήρηση της ύπαρξης κάτι είναι πολύ πιο δύσκολο από το να μην έχεις τίποτα. Προσπαθήστε, για παράδειγμα, να σχεδιάσετε μόνοι σας ένα εξοχικό σπίτι, να επιλέξετε ένα κατάλληλο μέρος για αυτό, να το χτίσετε και να διατηρείτε συνεχώς την τάξη σε αυτό ... Ή, για παράδειγμα, για να είναι ο κήπος σας ένας πραγματικός κήπος, πρέπει να σκάβετε τακτικά, φυτέψτε, ζιζάνια, νερό κ.λπ. Αν δεν γίνει αυτό, ο κήπος θα ξεχειλίσει αμέσως από τα ζιζάνια, θα αγριέψει και θα μετατραπεί σε ένα συνηθισμένο χωράφι χωρίς κανένα ίχνος εύλογης φροντίδας.

Με άλλα λόγια, η ύπαρξη οποιουδήποτε πράγματος ή δομής απαιτεί συνεχή δαπάνη ενέργειας. όταν η εσωτερική του παροχή εξαντληθεί ή η εισροή του από το εξωτερικό σταματά, η δομή καταρρέει. Επομένως, η αιώνια ύπαρξη του Σύμπαντος έρχεται σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τον δεύτερο νόμο της θερμοδυναμικής, σύμφωνα με τον οποίο όλα τα αστέρια στο Σύμπαν θα έπρεπε να είχαν πεθάνει εδώ και πολύ καιρό και ακόμη και τα άτομα θα είχαν αποσυντεθεί εάν, όπως ισχυρίζονται οι άθεοι υλιστές, η φύση υπήρχε για πάντα .

Γιατί λοιπόν εξακολουθεί να υπάρχει ως ΟΝ, ως ένας όμορφος και υπέροχος Κόσμος; Αναμφίβολα, μόνο και μόνο επειδή δημιουργήθηκε από Κάποιος και συντηρήθηκε από Αυτόν από τότε.

Αυτός ο Δημιουργός είναι ο Θεός, για τον οποίο ο Sir Isaac Newton (1642-1727), ο οποίος διατύπωσε τους νόμους της παγκόσμιας έλξης και κίνησης, ανακάλυψε τον διαφορικό λογισμό, είπε: «Μένει για πάντα. παρόν παντού? Αποτελεί τη διάρκεια του χρόνου και του χώρου.

2. Η δεύτερη απόδειξη έχει ως εξής:

Γιατί ό,τι υπάρχει, φυσικά και εκπληκτικά διατεταγμένο, φέρει το αναμφισβήτητο αποτύπωμα ενός λογικού σχεδίου για τη διευθέτηση του συνόλου; Άλλωστε, ένα τέτοιο σχέδιο δεν μπορεί παρά να προϋποθέτει την ύπαρξη ενός Νου που είναι υπεράνθρωπος στις δυνατότητές του, ενός αληθινά θεϊκού Σχεδιαστή (αφού η κανονικότητα είναι ιδιότητα του νου);

Έτσι, ο Νικόλαος Κοπέρνικος (1473-1543), ο οποίος δημιούργησε τη θεωρία ότι ο Ήλιος βρίσκεται στο κέντρο του σύμπαντος και η Γη περιστρέφεται μόνο γύρω από αυτόν, πίστευε ότι αυτό το μοντέλο καταδεικνύει τη σοφία του Θεού στο σύμπαν, για «ποιον άλλον θα μπορούσε να τοποθετήσει αυτή τη λάμπα (Ήλιος) σε διαφορετική ή καλύτερη θέση;»

Όταν ένας ωρολογοποιός συναρμολογεί έναν μηχανισμό ρολογιού, προσαρμόζει σχολαστικά το ένα μέρος στο άλλο, παίρνει ένα ελατήριο με ακρίβεια υπολογισμένου μήκους, ορισμένα μεγέθη δεικτών, ένα καντράν κ.λπ. Το αποτέλεσμα είναι ένας θαυμάσιος μηχανισμός, ο οποίος από την ίδια τη σκοπιμότητα και τον υπολογισμό της συσκευής του δείχνει το μυαλό που τον δημιούργησε.

Αλλά πόσο πιο περίπλοκη, πιο αρμονική και πιο λογική είναι η δομή ολόκληρου του Σύμπαντος γύρω μας, αυτού του πανέμορφου Κόσμου!

Ο Albert Einstein (1879-1955), ο οποίος διατύπωσε τη θεωρία της σχετικότητας, το έθεσε ως εξής: «Η αρμονία του φυσικού νόμου αποκαλύπτει έναν Νου τόσο ανώτερο από εμάς που, σε σύγκριση με αυτόν, αποδεικνύεται κάθε συστηματική σκέψη και δράση των ανθρώπων. να είναι μια εξαιρετικά ασήμαντη μίμηση».

Το σύμπαν, όπως έλεγαν οι αρχαίοι Έλληνες, είναι «Κόσμος», δηλαδή ένα όμορφα διατεταγμένο και αρμονικό περίπλοκο σύστημα, που αποτελείται από αλληλένδετα μέρη, καθένα από τα οποία υπόκειται σε ειδικούς νόμους και όλα ως σύνολο διέπονται από έναν συνδυασμό γενικούς νόμους, ώστε η επιδίωξη κάθε συγκεκριμένου στόχου με εκπληκτικό τρόπο να συμβάλλει στην επίτευξη του γενικού στόχου του συνόλου.

Επομένως, είναι αδύνατο να παραδεχθούμε ότι όλα αυτά ήταν θέμα τύχης, και όχι εύλογης Πρόνοιας, δηλαδή Πρόνοιας του Θεού.

3. Η «κοσμολογική απόδειξη» της ύπαρξης του Θεού αναπτύχθηκε από τους αρχαίους (συγκεκριμένα τον Αριστοτέλη) και απαντάται συχνότερα με την εξής μορφή: κάθε πράγμα στον κόσμο και τα πάντα, ολόκληρο το Σύμπαν ως σύνολο έχει ένας λόγος για την ύπαρξή του, αλλά συνεχίστε αυτήν την ακολουθία, η αλυσίδα των λόγων μέχρι το άπειρο είναι αδύνατη - κάπου πρέπει να υπάρχει μια Πρώτη Αιτία, η οποία δεν καθορίζεται πλέον από καμία άλλη, διαφορετικά όλα αποδεικνύονται αβάσιμα, "κολλάει στον αέρα ".

Δεν μιλούν μόνο οι φιλόσοφοι για μια τέτοια Αιτία, αλλά και πολλοί φυσιοδίφες και επιστήμονες. Έτσι, ο περίφημος Λουί Παστέρ (1822-1895), που ανέπτυξε, μεταξύ άλλων, την παγκοσμίου φήμης διαδικασία καθαρισμού του γάλακτος, που έκτοτε φέρει το όνομά του, ανέφερε συχνά την «κοσμική ασύμμετρη δύναμη» που δημιούργησε τη ζωή. Πίστευε ότι η έννοια της ΑΙΤΙΑΣ «πρέπει να προορίζεται για τη μοναδική θεϊκή παρόρμηση που σχημάτισε αυτό το Σύμπαν».

Είναι σαφές ότι ο Θεός είναι μια τέτοια άσκοπη αιτία: "Ο Θεός δεν είναι άνθρωπος" - Είναι πνευματικός ("ιδανικός", όπως μια σκέψη), δηλαδή είναι εκτός χρόνου και χώρου, επομένως δεν προκύπτει, αλλά υπάρχει για πάντα, όντας όχι μια αιτία με τη φυσική έννοια της λέξης, αλλά ο Δημιουργός του ορατού Σύμπαντος και των νόμων του.

4. Η «ανθρωπική αρχή του Σύμπαντος» ως απόδειξη της ύπαρξης ενός εύλογου σχεδίου για τη δομή του Σύμπαντος και του Θεού προτάθηκε, πιθανώς άθελά του, από τη σύγχρονη επιστήμη, η οποία ανακάλυψε ξαφνικά ότι η ζωή στη Γη, η εμφάνιση του Ο άνθρωπος και η ανάπτυξη του πολιτισμού είναι δυνατές μόνο εάν υπάρχει ένας συνδυασμός εξαιρετικά σκληρών και παράδοξα απίθανων συνθηκών, οι οποίες, όπως ήταν, αρχικά θεσπίστηκαν στην ίδια τη φύση: μια σταθερή απόσταση από τον Ήλιο (λίγο πιο κοντά του - και οι ζωντανοί οργανισμοί θα καούν, λίγο πιο πέρα ​​- θα παγώσουν, μετατρέποντας σε αόρατα κομμάτια πάγου). η παρουσία της περιστροφής της Γης, χωρίς την οποία αφόρητη ζέστη θα βασίλευε στο ένα μισό του πλανήτη, ενώ το άλλο θα περιοριζόταν αιώνιος πάγος; την ύπαρξη ενός συγκεκριμένου μεγέθους δορυφόρου που παρέχει ένα σύνθετο σύστημα κυκλοφορίας των ροών του νερού· ορυκτά και πόροι: άνθρακας, μέταλλα, πετρέλαιο, νερό κ.λπ., χωρίς τα οποία δεν θα μπορούσε να προκύψει και να αναπτυχθεί ο τεχνογενής πολιτισμός κ.λπ.

Επιπλέον, οι σύγχρονοι επιστήμονες έχουν την εντύπωση ότι ολόκληρο το σύμπαν βρίσκεται και προσανατολίζεται με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορεί να το δει κανείς με ανθρώπινα μάτια! Ο υφιστάμενος συντονισμός, η διασύνδεση και η αλληλεξάρτηση αυτών των παραγόντων είναι τέτοια που αποκλείεται εντελώς η πιθανότητα «τυχαίας» εμφάνισής του.

5. Η ακόλουθη απόδειξη της δημιουργίας του Κόσμου με μια λογική θέληση διατυπώθηκε επίσης στην πρώτη γραμμή της σύγχρονης κοσμολογίας και φυσικής, η οποία επέστησε την προσοχή στην παράδοξη ύπαρξη του Σύμπαντος με τη μορφή που υπάρχει: αποδείχθηκε ότι μόνο τέσσερις βασικές φυσικές σταθερές, χωρίς τις οποίες δεν θα μπορούσε να υπάρξει για μεγάλο χρονικό διάστημα ως δομικά οργανωμένο σύνολο, η πιθανότητα «τυχαίας» εμφάνισης και συντονισμού μεταξύ τους είναι περίπου 10 έως μείον 100ο βαθμό. Αλλά δεν υπάρχουν τέσσερις βασικές σταθερές, αλλά ακόμη περισσότερες…

6. Η ακόλουθη "τελολογική" (από το ελληνικό "τέλος" - εκπλήρωση, αποτέλεσμα) απόδειξη της ύπαρξης του Θεού σε γενικούς όρους είναι γνωστή από την αρχαιότητα, όταν ο Αριστοτέλης παρατήρησε για πρώτη φορά την παρουσία στο σώμα ορισμένων ζώων και στη φύση ξεκάθαρα διατυπωμένες σκοπιμότητες. Ωστόσο, μόνο οι σύγχρονες ανακαλύψεις στη βιολογία έχουν αναμφισβήτητα αποδείξει τη συστημική φύση αυτών των τελεολογικών μηχανισμών και την αναγκαιότητά τους για την ύπαρξη και την επιβίωση σχεδόν όλων των τύπων έμβιων όντων.

Μια παραλλαγή της δραστηριότητας αυτών των μηχανισμών είναι, για παράδειγμα, η «προκαθορισμένη αρμονία» της ανάπτυξης διάφορων ζωντανών οργανισμών, οι οποίοι, ακόμη και στην εμβρυϊκή κατάσταση, φαίνεται να γνωρίζουν εκ των προτέρων τι θα αντιμετωπίσουν μετά τη γέννηση.

Και - το οποίο η δαρβινική εξελικτική θεωρία είναι ήδη εντελώς ανίκανη να εξηγήσει - οι μελέτες των απολιθωμάτων έχουν δείξει ότι πολλοί από αυτούς έχουν όργανα που προβλέπουν τις εξωτερικές περιβαλλοντικές συνθήκες για χιλιετίες, όργανα που είναι απολύτως άχρηστα υπό τις πραγματικές συνθήκες ύπαρξης αυτών των ζώων, αλλά θα πραγματικά χρειάζεται αυτό το μυαλό μέσα από εκατοντάδες γενιές, όταν οι συνθήκες ύπαρξης θα αλλάξουν ριζικά!

Ανακύπτει ένα εύλογο ερώτημα, στο οποίο η σύγχρονη εξελικτική θεωρία δεν έχει απάντηση: πώς μπορεί ένα ανόητο σώμα να έχει τόσο εκπληκτική πρόγνωση των μελλοντικών αλλαγών και πώς μπορεί να προκαλέσει από μόνο του τις απαιτούμενες ευνοϊκές μεταλλάξεις;!

Αυτό το εκπληκτικό γεγονός δείχνει ξεκάθαρα την παρουσία στον κόσμο ενός συγκεκριμένου και εύλογου προγράμματος ανάπτυξης, δηλαδή της Πρόνοιας, που ονομάζεται Πρόνοια του Θεού.

7. Η «υπερβατική» απόδειξη της ύπαρξης του ιδανικού κόσμου και του Θεού ανακαλύφθηκε εν μέρει από τον Καντ και μπορεί να αναπαρασταθεί ως εξής: υπάρχει ένας κόσμος εκτός χώρου και χρόνου - ο πνευματικός κόσμος, ο κόσμος της νόησης, της σκέψης και του ελεύθερου θέληση - που αποδεικνύεται από την παρουσία σκέψεων σε κάθε άνθρωπο, που μπορούν να παραπέμπουν στο παρελθόν και στο μέλλον, δηλαδή να «ταξιδέψουν» στο παρελθόν και στο μέλλον, καθώς και να μεταφερθούν ακαριαία σε οποιοδήποτε σημείο του διαστήματος.

Καθένας από εμάς, στρέφοντας τη συνείδησή του στην πηγή των σκέψεών του, μπορεί εύκολα να παρατηρήσει ότι εμφανίζονται, σαν να λέγαμε, από κάπου έξω, η σκέψη αποδεικνύεται ότι είναι μια πνευματική ακτίνα που προβάλλεται από κάπου, η οποία φωτίζει την υλική ύπαρξη σαν ηλιαχτίδα - σε καμία περίπτωση, κανείς και ποτέ δεν καταφέρνεις να το καλύψεις με το χέρι σου, καταλήγει πάντα από πάνω...

Έτσι, μια ανθρώπινη σκέψη, που υποτίθεται ότι γεννήθηκε στον εγκέφαλο, αποδεικνύεται ότι είναι τόσο μέσα όσο και έξω από την ύλη - φαίνεται να προκύπτει λόγω νευροφυσιολογικών διεργασιών στους ιστούς του εγκεφάλου, που περιβάλλονται από τα οστά του κρανίου, αλλά, ταυτόχρονα , υπάρχει θεμελιωδώς έξω από κάθε ύλη, εκτός χώρου και χρόνου.

Χάρη σε αυτό, ένα άτομο γνωρίζει σαφώς ότι έχει μια πνευματική φύση, η οποία είναι θεμελιωδώς διαφορετική από τον φυσικό κόσμο που τον περιβάλλει. Αλλά από αυτό προκύπτει ότι αυτή η άλλη φύση, αυτό το Πνεύμα, η εκδήλωση του οποίου είναι ο άνθρωπος, διαθέτει επίσης και λογική και ελεύθερη βούληση - όπως ο ίδιος ο άνθρωπος.

8. Η ακόλουθη απόδειξη θα μπορούσε πιθανώς να ονομαστεί «δημιουργική» - βασίζεται στο γεγονός της ύπαρξης στη φύση οργανισμών και ζωντανών συστημάτων που βασικά δεν μπορούν να εξελιχθούν σε ένα παρόμοιο σύνολο από μέρη με εξελικτικό τρόπο, όπως πιστεύει ο Δαρβινισμός, αλλά μπορεί μόνο μαζί ως ένα τέτοιο οργανικό σύνολο.

Για παράδειγμα, το διασυνδεδεμένο σύστημα της καρδιάς, των πνευμόνων και της κυκλοφορίας του αίματος σε ζωντανά όντα μπορεί να αποδοθεί σε αυτά: είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι στην αρχή, ας πούμε, εμφανίστηκε μόνο μία κυκλοφορία αίματος χωρίς καρδιά, μετά η καρδιά σταδιακά «προσκολλήθηκε » σε αυτό και άρχισε να αντλεί αίμα, και μόνο μετά από αυτό οι πνεύμονες μόλις άρχισαν να αναπτύσσονται.

9. Απόδειξη της ύπαρξης του Θεού και πνευματικός κόσμοςαπό προσωπική εμπειρία - οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν συναντήσει στη ζωή τους «παράξενες» εκδηλώσεις του θείου και του υπερανθρώπινου: και οι δύο ευεργετικές, Θεϊκές και κακόβουλες, δαιμονικές ή, πιθανώς, τις περισσότερες φορές, και οι δύο μαζί.

Για να μην θίξω πολλές αμφίβολες «παραδόσεις της βαθιάς αρχαιότητας», θα σας μιλήσω για μια περίπτωση που συνέβη στον συνάδελφό μου. Καταγόταν από πιστή οικογένεια, αλλά κάποτε δίδαξε «επιστημονικό αθεϊσμό» σε ένα πανεπιστήμιο για πολλά χρόνια και, όπως οι περισσότεροι Σοβιετικοί διανοούμενοι, έζησε μια ζωή που δεν ήταν καθόλου ευσεβής. Αφού βίωσε πολλές προσωπικές τραγωδίες, συνειδητοποίησε τη φθορά της ζωής του και αποφάσισε να πάει στο ναό.

«Όταν ο ιερέας», μου είπε, «διάβασε μια προσευχή για άφεση αμαρτιών πάνω από το κεφάλι μου και άρχισα να σηκώνομαι στα πόδια μου, κάποια άγνωστη δύναμη άρχισε ξαφνικά να με πετάει από άκρη σε άκρη, ώστε να μην μπορώ να σταθώ. τα πόδια μου: ενορίτες με στήριζαν και από τις δύο πλευρές, τα γόνατά μου έτρεμαν και, για να το πω, ξαφνικά με έπιασε μια περίεργη αδυναμία. Έτσι, για πρώτη φορά ένιωσα πάνω μου τους δαίμονες που βρίσκονται στον αμαρτωλό, κατέληξε.

Αρκετά τέτοια παραδείγματα θα μπορούσαν να αναφερθούν.

10. Στοιχεία από την ύπαρξη ΟΛΩΝ των εθνών και των λαών ιδέες για τον Θεό και τις υπεράνθρωπες δυνάμεις με τη μία ή την άλλη μορφή. αν βρεθούν μεμονωμένοι άθεοι ανάμεσα σε πολλούς λαούς, τότε δεν υπάρχουν «άθεα» έθνη στη Γη.

11. Απόδειξη από την πίστη στον Θεό των περισσότερων από τις εξαιρετικές ιδιοφυΐες της ανθρωπότητας. Για παράδειγμα, η απόλυτη πλειοψηφία των νομπελίστων.

Θα πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι όλοι οι επιστήμονες που συνέβαλαν στην εμφάνιση και την ανάπτυξη της σύγχρονης επιστήμης με τις ανακαλύψεις τους (Κοπέρνικος, Κέπλερ, Νεύτωνας, Μπόιλ, Μπέικον, Παστέρ, Αϊνστάιν) πίστευαν στον Θεό.

Έτσι, ο ιδρυτής της σύγχρονης χημείας Robert Boyle (1627-1691) ξεκινούσε κάθε μέρα με μια προσευχή. Επιπλέον, τα 2/3 των εσόδων της περιουσίας του στην Ιρλανδία πήγαιναν για να βοηθήσουν τους φτωχούς και να στηρίξουν την Εκκλησία και το 1/3 στη διάδοση του χριστιανισμού και του ιεραποστολικού έργου μεταξύ των Ινδών.

Ο Φράνσις Κόλινς, ένας από τους ιδρυτές της γενετικής, είπε: «Όποτε μαθαίνουμε κάτι νέο για το ανθρώπινο γονιδίωμα, κάθε φορά νιώθω ένα δέος που η ανθρωπότητα γνωρίζει τώρα κάτι που μόνο ο Θεός γνώριζε μέχρι τώρα. Δεν πιστεύω ότι η επιστημονική έρευνα μπορεί με κάποιο τρόπο να απειλήσει τον Θεό. Αντίθετα, νομίζω ότι ο Θεός ωφελείται μόνο από την περιέργειά μας».

12. Αναμφισβήτητη απόδειξη της ύπαρξης του Θεού είναι επίσης η τακτική εμφάνιση στην ιστορία της ανθρωπότητας μεγάλων αγίων και θρησκευτικών προσωπικοτήτων που έχουν απευθείας πνευματικές αποκαλύψεις άνωθεν και μαρτυρούν έτσι την ύπαρξή Του.

Αυτοί δεν είναι μόνο τέτοιοι προφήτες όπως, για παράδειγμα, ο Μωυσής, ο Ησαΐας, ο Ιεζεκιήλ, που επικοινωνούσαν συνεχώς με τον Θεό, αλλά και οι δίκαιοι, που φώτιζαν και κατευθύνουν τη ζωή των ανθρώπων με το φως τους ανά πάσα στιγμή.

Ίσως αρκεί απλώς να υπενθυμίσουμε στον αναγνώστη τόσο μεγάλους Ρώσους αγίους όπως ο Ιωάννης της Κρονστάνδης για να καταλάβει ότι ο Θεός εξακολουθεί να μας απευθύνεται τόσο συχνά τώρα όσο και σε μακρινούς βιβλικούς χρόνους - αν υπήρχαν μάτια για να δουν και αυτιά για να ακούσουν.

Ο Θεός είναι πάντα μαζί μας, είμαστε εμείς που, λόγω της αδυναμίας μας, είτε απομακρυνόμαστε, είτε πάλι προσπαθούμε να επιστρέψουμε κοντά Του.

13. Απόδειξη με αντίφαση: τραγική μοίραέργα (και, συχνά, τη ζωή και τη μοίρα τους) επιφανών άθεων. Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα εδώ μπορεί να είναι το παράδειγμα της «υπόθεσης Λένιν-Στάλιν» και των οπαδών τους, που για πρώτη φορά στην ιστορία προσπάθησαν να οικοδομήσουν ένα αθεϊστικό κράτος στο « επιστημονική βάση» τόσο στη Ρωσία όσο και σε άλλες χώρες της Ευρώπης και της Ασίας.

Για παράδειγμα, η μοίρα του καλύτερου υλιστή φιλοσόφου της ΕΣΣΔ, Evald Vasilyevich Ilyenkov, γιου ενός διάσημου σοβιετικού συγγραφέα, βραβευμένου με το Βραβείο Στάλιν στη λογοτεχνία, αποδείχθηκε τραγική. Σε όλη του τη ζωή δικαιολογώντας την αθεϊστική θέση για την «αυτοανάπτυξη της ύλης», η οποία δεν χρειάζεται κανένα πνευματικό θεμέλιο για την ύπαρξή της, ο Έβαλντ Βασίλιεβιτς δεν μπορούσε να βρει ηθική υποστήριξη πουθενά στη σοβιετική αθεϊστική πραγματικότητα, έπεσε σε βαθιά κατάθλιψη και αυτοκτόνησε ...

14. Ευρέως γνωστή είναι η «ηθική απόδειξη» της ύπαρξης του υπεραισθητού κόσμου, η οποία πηγάζει από την αντικειμενική ύπαρξη της ηθικής και των ηθικών νόμων που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων.

Οι μελέτες πολλών φιλοσόφων δείχνουν ότι τα γεγονότα και οι περιβαλλοντικές επιρροές μπορούν μόνο σε κάποιο βαθμό να προκαθορίσουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων και να τους αναγκάσουν να κάνουν ορισμένες ενέργειες: ανεξάρτητα από το πόσο ισχυρή είναι η πίεση από το εξωτερικό, ένα άτομο έχει πάντα την ευκαιρία να σπάσει την αιτία. σχέση, την οποία η παράλογη φύση υπακούει και ενεργεί σαν ελεύθερο ον, δηλαδή σαν ον ενός άλλου, απόκοσμου κόσμου!

Για να γίνει κατανοητό αυτό, μπορεί να δοθεί ένα απλό παράδειγμα: γιατί μερικοί άνθρωποι δίνουν ελεημοσύνη, ενώ άλλοι όχι; Φαίνεται ότι οι τελευταίοι ενεργούν αρκετά λογικά και λογικά - γιατί να αποχωριστείτε τα χρήματά σας, τα χρήματά σας, γνωρίζοντας ότι δεν θα λάβετε καμία αποζημίωση;!

Τι αναγκάζει λοιπόν τον πρώτο να εξακολουθεί να δίνει ελεημοσύνη, μερικές φορές ακόμη και σε σημαντική κλίμακα; Στον φυσικό κόσμο, στη φύση, δεν υπάρχει τίποτα που να μπορεί να εξηγήσει μια τέτοια «παράλογη» συμπεριφορά - αυτή η εξήγηση βρίσκεται έξω από αυτό, στον υπεραισθητό κόσμο, όπου υπάρχουν μεγάλες ηθικές ιδέες αγάπης, καλοσύνης και ελέους.

Ο περίφημος συλλογισμός του Immanuel Kant, ο οποίος έδειξε ξεκάθαρα ότι ένα άτομο στις πράξεις και τις πράξεις του καθοδηγείται από αξίες που δεν ανήκουν στον υλικό κόσμο, ανήκει στον ίδιο τύπο αποδείξεων για την ύπαρξη του Θεού.

15. Η απόδειξη της ύπαρξης του Θεού που ονομάζεται «αισθητικό επιχείρημα» έχει επίσης διαδοθεί, η οποία λέει: στη φύση υπάρχει μια εκπληκτική υπερφυσική ομορφιά του έναστρου ουρανού, ηλιοβασιλέματος και ανατολής, βόρειο σέλας, αρμονικές εικόνες της φύσης, η τέλεια διάταξη των όμορφων σωμάτων των ζωντανών όντων κ.λπ., που φαίνεται να είναι ειδικά σχεδιασμένη για την αισθητική απόλαυση ενός λογικού όντος - ενός ατόμου - γιατί απλά δεν υπάρχει κανένας εκτός από αυτόν στην ίδια τη φύση. συλλογιστείτε το.

Ο ήδη αναφερόμενος Ρόμπερτ Μπόιλ ένιωσε τόσο δέος για την ομορφιά της φύσης που έλεγε συχνά: «Όταν μελετώ το βιβλίο της φύσης… αναγκάζομαι συχνά να αναφωνώ μαζί με τον ψαλμωδό: Ω, πόσο ποικίλες είναι οι δημιουργίες Σου, Κύριε, με τη σοφία Σου τα δημιούργησες όλα!»

16. Η απόδειξη της ύπαρξης του Θεού «από την πραγματική στην απόλυτη τελειότητα», προτάθηκε από τον Θωμά Ακινάτη: στη φύση υπάρχει μια σαφώς παρατηρούμενη διαβάθμιση της τελειότητας μέσα σε διαφορετικούς τύπους όντων, η οποία μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο με την παρουσία ενός απολύτως τέλειου Όντος, δηλαδή του Θεού.

Αυτή η απόδειξη μπορεί να φαίνεται αρκετά περίπλοκη στην αρχή, αλλά ένα απλό παράδειγμα θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε την ουσία της: εάν έχετε έναν χάρακα, ας πούμε, μήκους 30 εκατοστών και ο συνάδελφός σας έχει 50 εκατοστά, εάν υπάρχουν μετρητές και άλλα όργανα μέτρησης, τότε όλα αυτά υπάρχουν μόνο επειδή η διάσταση του χώρου (η επέκτασή του σε διαφορετικές κατευθύνσεις) και η ιδέα του μήκους υπάρχουν πραγματικά.

Με τον ίδιο τρόπο θα μπορούσαν να δοθούν παρόμοια παραδείγματα με μέτρα βάρους, χρόνου κ.λπ. Στη φύση όμως παρατηρούνται και πιο περίπλοκοι τύποι διαβαθμίσεων, μεταξύ των οποίων μοναδικό μέροςανήκει στην «ανερχόμενη σκάλα» της τελειότητας τόσο στην άψυχη και ζωντανή φύση, όσο και στην ανθρώπινη κοινωνία, καθώς και μεταξύ των ίδιων των ανθρώπων: υπάρχουν, για παράδειγμα, στραβά και άσχημα δέντρα, υπάρχουν συνηθισμένα, ασυνήθιστα, υπάρχουν «απλά " όμορφα, αλλά υπάρχουν και ασυνήθιστα όμορφα, τέλεια δείγματα. Και έτσι δεν είναι μόνο μεταξύ διαφορετικών ειδών δέντρων, αλλά και μεταξύ διαφορετικών ειδών ψαριών, ζώων, εντός των ανθρώπινων φυλών κ.λπ. – παντού μπορείτε να βρείτε όλο και λιγότερο τέλεια άτομα. Αλλά αυτοί οι διαφορετικοί βαθμοί τελειότητας στην άψυχη φύση (για παράδειγμα, ανάμεσα σε πέτρες!), μεταξύ διαφορετικών τύπων αντικειμένων, έμβιων όντων κ.λπ., δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν αν δεν υπήρχε πραγματικά κανένα μέτρο απόλυτης τελειότητας γι' αυτά, το οποίο, ωστόσο, δεν βρίσκουμε στον υλικό κόσμο, αλλά που δεν μπορεί να μην υπάρχει, και αυτή η τελειότητα είναι ο Θεός!
Αυτή είναι η ουσία αυτής της απόδειξης.

Έτσι, βλέπουμε ότι ανεξάρτητα από το πού και πώς αρχίζουμε να εξετάζουμε τον κόσμο γύρω από τον άνθρωπο, όλοι οι δρόμοι οδηγούν αναπόφευκτα σε Αυτόν που τον δημιούργησε και τον στόλισε, που τον στηρίζει και τον καθοδηγεί συνεχώς και χωρίς τον οποίο δεν θα μπορούσε να υπάρξει ούτε για μια στιγμή. - στον Θεό.

Υπάρχει ο Θεός: 7 θεωρίες που επιβεβαιώνουν την ύπαρξή του, 4 είδη επιχειρημάτων κατά.

Το ζήτημα της ύπαρξης του Θεού απέχει πολύ από το να είναι νέο, αλλά δεν χάνει τη συνάφειά του, παρά τις χιλιετίες που έχουν περάσει από την έναρξή του.

Ένα άτομο είναι διατεταγμένο με τέτοιο τρόπο ώστε να πιστεύει κυρίως μόνο σε αυτό που μπορεί να δει με τα μάτια του και να αισθανθεί με τα χέρια του. Γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό για τόσους πολλούς πραγματικές αποδείξειςαν υπάρχει Θεός.

Δεν μπορούν όλοι να πιστέψουν απλώς στην ύπαρξη μιας ανώτερης δύναμης. Θέλω να μάθω σίγουρα αν υπάρχει ή όχι.

Το ψυχρό μυαλό και η ικανότητα ορθολογικής σκέψης είναι περισσότερα θετικά χαρακτηριστικάπαρά αρνητικές. Ταυτόχρονα, όμως, υπάρχει ο κίνδυνος να μετατραπεί σε μια σκληρή κροτίδα που δεν πιστεύει σε τίποτα άυλο και ενοχλεί τους πάντες με τη φράση: «Και το αποδεικνύεις!».

Πολλοί θεόσοφοι, επιστήμονες, φιλόσοφοι, συγγραφείς αγωνίστηκαν για το αν ο Θεός υπάρχει πραγματικά ή είναι μια μυθοπλασία της εκκλησίας να κρατά τους ανθρώπους σε υποταγή και φόβο.

Πολλές θεωρίες έχουν αναπτυχθεί με επιχειρήματα τόσο υπέρ όσο και κατά της ύπαρξης του Θεού. Όλες αυτές οι θεωρίες έχουν επανειλημμένα βελτιωθεί, συμπληρωθεί και επικριθεί.

Αλλά το πιο ενδιαφέρον είναι ότι, παρά τις πολυάριθμες επιστημονικές ανακαλύψεις, παρά το γεγονός ότι ο άνθρωπος έχει προχωρήσει τόσο πολύ στη μελέτη του σύμπαντος, δεν είναι δυνατό να αποδειχθεί με ακρίβεια η ύπαρξη του Θεού, καθώς και το αντίθετο.

Έχω αρνητική στάση τόσο απέναντι στους φανατικούς πιστούς όσο και στους μαχητικούς άθεους αφού μια μέρα έπεσα πάνω σε μια αθεϊστική ομάδα στο Facebook, όπου κορόιδευαν τα χριστιανικά δόγματα.

Σε κάθε άλλη περίπτωση, θα περνούσα γρήγορα - μέσα στα κοινωνικά δίκτυακαι δεν θα δεις τέτοιες ανοησίες. Αλλά κατά λάθος κοίταξα τα σχόλια σε διάφορα θέματα. Οι λεκτικές μάχες που δόθηκαν από πιστούς και αλλόθρησκους δεν μπορούσαν να συγκριθούν με κανένα πολιτικό κοινό.

Και τότε συνειδητοποίησα ότι όλοι όσοι επιβάλλουν τη γνώμη τους τόσο επιθετικά είναι πρακτικά εγκληματίες, επειδή δεν χρησιμοποιούν επιχειρήματα, δεν θέλουν να σκέφτονται και να αναλύουν τις πληροφορίες που λαμβάνουν από την άλλη πλευρά, στην πραγματικότητα δεν ενδιαφέρονται να φτάσουν στο πάτο της αλήθειας. Απλώς της αρέσει να βρίζει και να βρίζει τους άλλους.

Δεν μπορούν να εξηγηθούν όλα επιστημονικά σε αυτόν τον κόσμο. Ακολουθεί ένα παράδειγμα για το πώς να εξηγήσετε την τύχη. Γιατί κάποιοι γεννιούνται ως προφανώς φαβορί της τύχης, ενώ οι δεύτεροι είναι άτυχοι στη ζωή;

Ή η θεωρία του 5% που εφαρμόζεται στα τροχαία ατυχήματα; Γνωρίζατε ότι 5% περισσότεροι άνθρωποι επιβιώνουν σε τροχαία ατυχήματα από ό,τι θα έπρεπε, σύμφωνα με τη θεωρία πιθανοτήτων;

Και πώς εξηγείται η ανεπτυγμένη διαίσθηση ορισμένων; Προφητικά όνειρα? Ευτυχισμένες περιπτώσεις που μας βοηθούν να σωθούμε από μια τρομερή τραγωδία; Παραφυσικές ικανότητες κάποιων ανθρώπων;

Ναι, πάρα πολλά δεν μπορούν να υποστηριχθούν ορθολογικά, αλλά προσπαθήστε να υποστηρίξετε ότι δεν υπάρχουν.

Είναι το ίδιο και με τον Θεό; Είναι αδύνατο να αποδειχθεί αν είναι ή όχι, αν και θα σας πω για τα υπάρχοντα επιχειρήματα «υπέρ» και «κατά» στις επόμενες ενότητες του άρθρου.

Απλά πρέπει να πιστέψεις ότι ο Θεός υπάρχει, γιατί:

• η πρωτόγονη δημιουργία "άνθρωπος" με ζωώδη ένστικτα "να τρώει", "να κοιμάται" και άλλα δεν μπορεί να είναι η κορωνίδα του πολιτισμού.
• Πολλά πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή μας δεν μπορούν να εξηγηθούν ορθολογικά.
• Το να πιστεύεις σε κάτι καλό και φωτεινό είναι πάντα καλύτερο από το να είσαι γνωστός ως ένας βαρετός «άπιστος Θωμάς».
• Παραμένοντας άθεος, στερείς από τον εαυτό σου πολλές χαρές, και τις ίδιες γιορτές αγαπημένες σε πολλούς, όπως τα Χριστούγεννα ή το Πάσχα.
• είναι δύσκολο να ζεις χωρίς να πιστεύεις σε κάποια μαγεία και να μην περιμένεις ποτέ βοήθεια από ανώτερες δυνάμεις.

Φυσικά, εξαρτάται από εσάς να αποδεχτείτε το γεγονός της ύπαρξης του Θεού στην πίστη ή να συνεχίσετε να αναζητάτε αποδείξεις. Αλλά σου έδειξα τον πιο σύντομο δρόμο για να ηρεμήσεις την καρδιά. Γιατί να δημιουργήσετε επιπλέον δυσκολίες στον εαυτό σας;

Υπάρχει Θεός; Υπάρχουν πολλές θεωρίες που το υποστηρίζουν!

Όχι μόνο ένας τέτοιος ενδιαφερόμενος όπως οι εκκλησιαστικοί, αλλά και οι περισσότεροι φωτεινά μυαλάανάμεσα σε επιστήμονες, συγγραφείς και άλλες εξέχουσες προσωπικότητες, προσπάθησαν να αποδείξουν ότι ο Θεός υπάρχει πραγματικά.

Δεν πείθουν όλες οι θεωρίες ότι υπάρχει Θεός, και υπάρχουν πολλοί κριτικοί, αλλά παρέχουν άφθονη τροφή για σκέψη.

1) Θεωρίες ότι ο Θεός υπάρχει στην πραγματικότητα.

Οι πρώτες διαφωνίες για το αν υπάρχει Θεός έγιναν από αρχαίους φιλοσόφους. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι τις τελευταίες χιλιετίες, η ανθρωπότητα έχει προχωρήσει πολύ σε αυτό το θέμα.

Υπάρχουν πολλές θεωρίες που αποδεικνύουν ότι ο Θεός υπάρχει στην πραγματικότητα σήμερα. Ας μιλήσουμε για τα πιο διάσημα.

Απόδειξη ότι υπάρχει Θεός:

1. Θεός των λευκών κηλίδων. Όλα τα στοιχεία για την ύπαρξη μιας ανώτερης δύναμης βασίζονται σε επιστημονικά κενά, δηλαδή σε αυτά που οι επιστήμονες δεν μπορούν να εξηγήσουν. Αξίζει να πούμε ότι αυτή η θεωρία επικρίνεται ενεργά από τους ίδιους τους πιστούς, οι οποίοι πιστεύουν ότι με την ανάπτυξη της επιστήμης θα υπάρχουν όλο και λιγότερα «κενά σημεία», πράγμα που σημαίνει ότι ο Θεός θα αναγκαστεί να φύγει από τη ζωή μας.
2. Θεωρία της ηθικής. Κατ 'αρχήν, οι ίδιοι οι άνθρωποι, χωρίς τη Βίβλο και τους κήρυκες, ξέρουν τι είναι καλό και τι είναι κακό, ποιες ενέργειες δεν μπορούν να γίνουν και χωρίς τις οποίες δεν μπορείς να ονομαστείς περήφανη λέξη «άνθρωπος». Καταλαβαίνουμε ότι υπάρχουν καλοί και κακοί άνθρωποι , αλλά ο διαχωρισμός σε μαύρο και άσπρο δεν ήταν ποτέ σαφής, γιατί οι καλοί άνθρωποι κάνουν κακά πράγματα και το αντίστροφο. Εδώ έχεις την απόδειξη της αντικειμενικής ηθικής, που δεν εξαρτάται από την ηθική που δημιουργεί ο άνθρωπος.
3. Κοσμολογική όψη της ύπαρξης της θεϊκής αρχής. Ακόμη και ο Αριστοτέλης προσπάθησε να αποδείξει ότι ο Θεός υπάρχει, με βάση αυτή την πτυχή. Οι σκέψεις του αναπτύχθηκαν περαιτέρω από τον Avicenna, τον Thomas Aquinas, τον William Hatcher και άλλους. Ακολουθούν 3 κύρια επιχειρήματα για την ύπαρξη αυτής της θεωρίας:

   Δηλαδή, υπάρχουν περισσότεροι μη υλικοί λόγοι για την ύπαρξη του Σύμπαντος παρά υλικοί. Συνεπώς, δεν θα μπορούσε να γίνει χωρίς τον Θεό.

4. Τελεολογικός. Βασίζεται στο γεγονός ότι το Σύμπαν είναι ένας πολύ περίπλοκος οργανισμός, πράγμα που σημαίνει ότι δεν θα μπορούσε να έχει προκύψει τυχαία ως αποτέλεσμα κάποιου είδους έκρηξης. Αντίστοιχα, τα πάντα πρέπει να ελέγχονται από τον υπέρτατο νου, δηλαδή τον Θεό.
5. Η ψυχολογική όψη της ύπαρξης του Θεού. Άρχισε να αναπτύσσει αυτή τη θεωρία μακάριος Αυγουστίνος, σήκωσε το πανό μια φορά ο Ντεκάρτ. Η ουσία της θεωρίας είναι ότι η ιδέα της ύπαρξης του Θεού υπήρχε όσο υπάρχει ο κόσμος, αντίστοιχα, είναι προϊόν της νοητικής δραστηριότητας όχι ενός ατόμου, αλλά του ίδιου του Θεού. Ο Κικέρων έδωσε επίσης τα επιχειρήματά του:
   

   Όταν κοιτάμε τον ουρανό, όταν συλλογιζόμαστε τα ουράνια φαινόμενα, δεν γίνεται πολύ ξεκάθαρο, εντελώς προφανές ότι υπάρχει κάποια θεότητα του πιο εξαίρετου νου που ελέγχει όλα αυτά;<…>Αν κάποιος αμφιβάλλει για αυτό, τότε δεν καταλαβαίνω γιατί δεν αμφιβάλλει και αν υπάρχει ήλιος ή όχι! Γιατί το ένα είναι πιο προφανές από το άλλο; Αν αυτό δεν είχε περιληφθεί στις ψυχές μας ως γνωστό ή αφομοιωμένο, τότε δεν θα είχε μείνει τόσο σταθερό, δεν θα επιβεβαιωνόταν στο πέρασμα του χρόνου, δεν θα μπορούσε να ριζώσει με την αλλαγή αιώνων και γενεών ανθρώπων. Βλέπουμε ότι άλλες απόψεις, ψευδείς και κενές, έχουν εξαφανιστεί με το πέρασμα του χρόνου. Ποιος, για παράδειγμα, τώρα πιστεύει ότι υπήρχε ιπποκένταυρος ή χίμαιρα; Υπάρχει μια ηλικιωμένη γυναίκα τόσο ασυνείδητη που τώρα θα φοβόταν εκείνα τα τέρατα του κάτω κόσμου, στα οποία πίστευαν και αυτά κάποτε; Γιατί ο χρόνος καταστρέφει τις ψεύτικες εφευρέσεις, αλλά επιβεβαιώνει τις κρίσεις της φύσης

6. Η ιστορική βάση για την ύπαρξη ανώτερων δυνάμεων. Όλα είναι πολύ απλά: δεν υπάρχει ούτε μία μη θρησκευτική δύναμη που να βασίζεται σε αθεϊστικές διδασκαλίες. Είτε πρόκειται για πρωτόγονες φυλές είτε για ένα αναπτυγμένο ευρωπαϊκό κράτος - παντού πιστεύουν σε κάποιο είδος θεϊκής δύναμης. Τελικά, αυτό είναι ακατάλληλο;
7. Σχέση εμπειρίας και θρησκείας. Οι πιστοί συχνά αναφέρουν αποδεδειγμένα θαύματα ως επιχειρήματα για τη θεϊκή ύπαρξη, για παράδειγμα, την εκδίωξη δαιμόνων από έναν δαιμονισμένο από ιερείς ή την ανάβαση ευλογημένη φωτιά. Και με τον τρόπο που οι επιστήμονες επικρίνουν όλα αυτά, δεν έχουν βαριά επιχειρήματα που να αντικρούουν τα ονομαζόμενα θαύματα.

2) Κριτική για την ύπαρξη αποδείξεων ότι ο Θεός δεν υπάρχει.

Κάθε μία από τις θεωρίες που ανέφερα στην προηγούμενη ενότητα έχει τους επικριτές της, οι οποίοι αποδεικνύουν ότι ο Θεός δεν υπάρχει στην πραγματικότητα.

Θα σταθώ μόνο στο δεύτερο και στο τρίτο, αφού προκαλούν τη μεγαλύτερη αντιπαράθεση.

Ξεχωριστά, θα ήθελα να πω για τις διδασκαλίες του Χιουμ, που επικρίνει τα πάντα υπάρχοντα επιχειρήματααποδεικνύοντας την ύπαρξη της θεϊκής αρχής. Τα επιχειρήματα του Hume, αν συνοψιστούν, είναι εξαιρετικά απλά: οποιαδήποτε από τις αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού δεν μπορεί να αποδειχθεί ορθολογικά, πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί να αντικρουστεί και να επικριθεί.

Πραγματικές αποδείξεις για την ύπαρξη του Θεού:

Θεός δεν υπάρχει, γιατί το λένε πολλοί επιστήμονες. Είναι έτσι?

Εάν απλά δεν πιστεύετε στον Θεό, τότε γιατί χρειάζεστε σκληρές αποδείξεις ότι δεν υπάρχει πραγματικά;

Κάποιο είδος σκουληκιού δυσπιστίας ανοίγει μια τρύπα στην αθεϊστική πανοπλία σας; Ναι παρακαλώ. Υπάρχουν πολλά επιχειρήματα που αποδεικνύουν ότι ο Θεός δεν υπάρχει πραγματικά.

Επιλέξτε οποιοδήποτε για να διαφωνήσετε με τους πιστούς.

α) Υπάρχουν αρκετές θεωρίες που αποδεικνύουν ότι ο Θεός δεν υπάρχει...

Όλα τα επιχειρήματα που αποδεικνύουν ότι ο Θεός δεν υπάρχει μπορούν να χωριστούν σε 4 μεγάλες ομάδες:

• Εμπειρικά - αυτά που βασίζονται σε εμπειρία και πρακτικά πειράματα.
• Απαγωγικό, στη διαμόρφωση του οποίου συμμετείχε πρώτα απ' όλα η λογική.
• Σε κοινή διδασκαλία συγκεντρώνονται επαγωγικές – ιδιωτικές απόψεις.
• Υποκειμενική - αποκλειστικά προσωπική άποψη του συγγραφέα.

Όλες αυτές οι ομάδες επιχειρημάτων επιδέχονται κριτική όχι μόνο από τα απλά μέλη της εκκλησίας, αλλά και από επιστήμονες, φιλοσόφους και συγγραφείς.

β) Αξίζει τον κόπο να πούμε με τόση σιγουριά ότι ο Θεός δεν υπάρχει;

Δικαίωμά σου δεν είναι να πιστεύεις ότι υπάρχει Θεός και να απαιτείς απόδειξη της ύπαρξής του. Δεν θα παραθέσω τώρα τα επιχειρήματα των θεοσοφιστών και συγγραφέων που ασκούν κριτική στις αθεϊστικές θεωρίες.

Απλώς προτείνω να σκεφτείτε αυτές τις θέσεις για την ύπαρξη του Θεού:

1. Η ύπαρξη του κακού δεν έρχεται σε αντίθεση θεϊκό ον, γιατί τις περισσότερες φορές οι δημιουργοί του είναι άνθρωποι. Ακόμη και πολλές φυσικές καταστροφές είναι αποτέλεσμα ανθρώπινης εγκληματικής δραστηριότητας.
2. Το μάτι που βλέπει τα πάντα, ο Θεός, ο ανώτερος νους - πείτε το όπως θέλετε - δεν πρέπει να αποδεικνύει τίποτα σε κανέναν. Αυτοί είναι μάγοι στο τσίρκο που αποδεικνύουν τις ικανότητές τους με κόλπα. Εδώ - ελευθερία επιλογής, να πιστεύεις ή όχι.
3. Πιστός δεν σημαίνει αμοιβάδα που πάει με το ρεύμα και απαντά συνεχώς: «Θέλημα Θεού για όλα». Το να είσαι πιστός σημαίνει:
   • προσπαθούν για αυτοβελτίωση?
   • θυσιάζουν τουλάχιστον μερικές φορές τα συμφέροντά τους για χάρη του ύψιστου καλού.
   • Μην παραβιάζετε τις βασικές εντολές.
   • να δίνεις, και όχι μόνο να κωπηλατείς με τα δύο χέρια.
   • κάνει αυτόν τον κόσμο ένα καλύτερο μέρος.

Είναι κακό να πιστεύεις στα θαύματα, ακόμα κι αν είναι παράλογο; Δεν είναι κακό να μην σκοτώνεις, να μην κλέβεις, να μην απατάς τους αγαπημένους σου, να μην κουτσομπολεύεις;

Λοιπόν ποια είναι η διαφορά πώς ζεις καλός άνθρωποςμε βάση τις προσωπικές πεποιθήσεις ή την πίστη;

Το να πιστέψουμε αν ο Θεός υπάρχει πραγματικά ή όχι είναι προσωπική υπόθεση του καθενός. Δεν χρειάζεται να επιβάλλετε τη γνώμη σας στους άλλους και να το κάνετε με επιθετική μορφή. Επιμείνετε στις πεποιθήσεις σας, αλλά σεβαστείτε τις απόψεις των άλλων.

Εδώ είναι μερικές αδιαμφισβήτητες αποδείξεις για την ύπαρξη του Θεού, του Υπέρτατου Δημιουργού των ανθρώπων, όλων των πραγμάτων και της ζωής. Αμέσως θα ήθελα να επισημάνω ότι οι λέξεις Αλήθεια, Αξίωμα, Γεγονός, Αλήθεια είναι συνώνυμες, που δηλώνουν το ίδιο πράγμα. 📗

Αυτός είναι που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη από το τίποτα... (Κοράνι, 6:101)

Δεν βλέπουν οι άπιστοι ότι οι ουρανοί και η γη ήταν ένα και ότι τους χωρίσαμε και δημιουργήσαμε όλα τα ζωντανά από το νερό; Δεν θα πιστέψουν; (Κοράνι, 21:30)

Λογικές αποδείξεις του Θεού σύμφωνα με το Ισλάμ

4 αξιώματα που αποδεικνύουν την ύπαρξη του Θεού

• ⇒ Το πρώτο αξίωμα που αποδεικνύει την ύπαρξη του Παντοδύναμου Θεού είναι το αξίωμα των νόμων. Το σύμπαν μας είναι γεμάτο με πολλούς φυσικούς νόμους. Για παράδειγμα, ο νόμος της βαρύτητας, ο νόμος της παγκόσμιας έλξης, ο νόμος του Ohm, ο νόμος της τριβής, ο νόμος του Νεύτωνα, κ.λπ. Αν σηκώσετε οποιοδήποτε πράγμα και το αφήσετε να φύγει, θα πέσει αμέσως στο έδαφος. Αλλά αυτό το αντικείμενο καθιέρωσε για τον εαυτό του ότι θα έλκεται από την επιφάνεια της Γης ή η Γη καθιέρωσε τον νόμο της έλξης; Ή μήπως κάποιος άλλος καθιέρωσε το νόμο της έλξης για τη Γη και όλα τα αντικείμενα; Ομοίως, μπορούμε να δώσουμε ένα παράδειγμα με όλους τους άλλους νόμους που λειτουργούν στο σύμπαν μας. Ποιος έφτιαξε όλους αυτούς τους νόμους; Το αξίωμά μας αναφέρει: «Αν υπάρχουν νόμοι, τότε πρέπει να υπάρχει κάποιος που τους καθιέρωσε». Άλλωστε, νόμοι από μόνοι τους δεν μπορούν να θεσπιστούν. Τίθεται το ερώτημα: ποιος καθιέρωσε όλους αυτούς τους νόμους του σύμπαντος; Η μόνη σωστή απάντηση είναι ο Θεός, ο Δημιουργός των πάντων, της Γης, του Ουρανού και όλης της ζωής.
• ⇒ Το δεύτερο αξίωμα αποδεικνύει την ίδια την ύπαρξη του Θεού. Ονομάζεται αξίωμα της τάξης. Για παράδειγμα, μια φορά γυρίσατε σπίτι και είδατε ένα τρομερό χάος και χάος στο σπίτι σας. Η ταπετσαρία στους τοίχους είναι ξεφλουδισμένη, η τηλεόραση σπασμένη, τα βιβλία σκορπισμένα, ο υπολογιστής είναι κατεστραμμένος. Φυσικά, θα τρομάξετε και θα φύγετε από το σπίτι σας για ένα συγκεκριμένο διάστημα. Μετά από ένα διάλειμμα, επιστρέφετε στο σπίτι σας και βλέπετε πλήρη τάξη σε αυτό. Εγκατέστησα νέα τηλεόραση και υπολογιστή, νέα ταπετσαρία και όλα είναι εντάξει. Τίθεται το ερώτημα: μπορεί η παραγγελία να αποκατασταθεί; Μόνος μου? Το αξίωμα αναφέρει: αν υπάρχει τάξη, τότε υπάρχει και αυτός που την καθιέρωσε ή την έφερε. Τώρα ήρθε η ώρα να δούμε το σώμα μας. Έχουν κάποια τάξη ή είναι όλα τακτοποιημένα και λειτουργούν χαοτικά; Αν κοιτάξεις τον ουρανό, τι μπορείς να δεις; Μπορείτε να τηρήσετε κάποια σειρά: κάθε αστέρι έχει τη δική του συγκεκριμένη θέση! Αν κοιτάξετε τη φύση, μπορείτε επίσης να δείτε πλήρη αρμονία! Η καρδιά σας είναι διατεταγμένη, συστέλλει τους μυς της σε συγκεκριμένα χρονικά διαστήματα και το αίμα ρέει με τάξη μέσα από τις αρτηρίες και τις φλέβες! Όλο το σύμπαν ζει σε τέλεια τάξη! Επομένως, προκύπτει ένα εύλογο και δικαιολογημένο ερώτημα: ποιος καθιέρωσε την τάξη και διέταξε όλα τα ουράνια σώματα και τι υπάρχει μέσα τους; Η μόνη λογική απάντηση είναι ο Θεός.
• ⇒ Το τρίτο αξίωμα που αποδεικνύει την ύπαρξη του Δημιουργού είναι το αξίωμα του ίχνους. Για παράδειγμα, εάν υπάρχει χιόνι στο δρόμο και στη συνέχεια ένα αυτοκίνητο οδηγεί κατά μήκος του δρόμου, τότε σε κάθε περίπτωση, ένα ίχνος παραμένει στο χιόνι. Τώρα μεταφέρουμε το παράδειγμα στη ζωή, στο σύμπαν και στους ανθρώπους. Ή πάρτε οποιοδήποτε αντικείμενο από αυτά που μας περιβάλλουν. Τα πάντα γύρω μας είναι ένα ίχνος της δουλειάς ή της δραστηριότητας κάποιου. Η μουσική είναι το ίχνος της δραστηριότητας του συνθέτη, η εικόνα είναι το ίχνος του καλλιτέχνη, ο υπολογιστής είναι το ίχνος των προγραμματιστών και των μηχανικών που έχουν επενδύσει πολύ δουλειά στη δημιουργία του, το βιβλίο είναι το ίχνος της δουλειάς των συγγραφέων. Και αυτή η λίστα είναι ατελείωτη. Το τρίτο αξίωμα, που αποδεικνύει την ύπαρξη του Θεού, αναφέρει: «Αν υπάρχει ίχνος, τότε πρέπει να υπάρχει κάποιος που το άφησε! Ένα ίχνος δεν εμφανίζεται ποτέ από μόνο του!». Άνθρωπος, ό,τι υπάρχει, ζωή - αυτό είναι το ίχνος που υποδηλώνει σε όλους μας την παρουσία του Δημιουργού.
• ⇒ Τέλος, το τέταρτο, πιο ενδιαφέρον αξίωμα, που ονομάζεται αξίωμα του περιορισμού. Το μυαλό μας είναι διατεταγμένο με τέτοιο τρόπο που μπορεί να κατανοήσει μόνο την ουσία τριών πραγμάτων: του ανθρώπου, του κτιστού κόσμου και της ζωής. Το μυαλό μας είναι σε θέση να γνωρίζει μόνο μέσα στο πλαίσιο αυτών των τριών παραμέτρων. Τι είναι άνθρωπος, ζωή και όλος ο κόσμος; Αν αποσυναρμολογήσουμε ένα άτομο, μπορούμε να δούμε ότι είναι ένα εντελώς περιορισμένο πλάσμα και εξαρτάται πλήρως από τους παράγοντες που τον περιβάλλουν. Αυτό είναι φαγητό, νερό, ξεκούραση κλπ. Αν μιλάμε για ζωή, τότε είναι μια συγκεκριμένη χρονική περίοδος που δίνεται σε ένα συγκεκριμένο έμβιο ον. Και αυτό το τμήμα έχει επίσης περιορισμούς. Όλα τα πράγματα, ο Ουρανός και η Γη είναι επίσης περιορισμένα. Η ζωή είναι περιορισμένη, ο άνθρωπος είναι περιορισμένος, όλοι οι υλικόι και μη κόσμοι είναι επίσης περιορισμένοι. Το τέταρτο αξίωμα επισημαίνει: «Τα περιορισμένα πράγματα και αντικείμενα δεν είναι ικανά να περιορίσουν τον εαυτό τους. Κάποιος τους περιόρισε και τους έδωσε όρια που δεν μπορούν να ξεπεράσουν. Τίθεται το ερώτημα: ποιος περιόρισε ό,τι υπάρχει (ουρανό, γη και όλους τους κόσμους), τη ζωή και τους ανθρώπους; Υπάρχει μόνο μία σωστή και λογική απάντηση - αυτός είναι ο Κύριος ο Θεός. Ο ίδιος δεν περιορίζεται από τίποτα, δεν τρώει, δεν κοιμάται, δεν χρειάζεται τίποτα ...

Δημιουργία όλων των πραγμάτων, ουρανού και γης

Βίντεο: "Το Κοράνι είναι μοναδικό από το ανθρώπινο μυαλό"

Σκέπτομαι! Υπάρχει ακόμη μια μάζα αποδεικτικών στοιχείων που μας αποδεικνύουν την ύπαρξη του Δημιουργού των πάντων. Για παράδειγμα, τι είναι πιο περίπλοκο στη δομή, μια εικόνα στον τοίχο ή ο Ουρανός και η Γη; Φυσικά, όλα όσα υπάρχουν είναι πολλές φορές πιο περίπλοκα από μια εικόνα κρεμασμένη στον τοίχο. Ερώτηση: "Είναι δυνατόν να σκεφτεί κανείς ότι αυτή η ίδια η εικόνα εμφανίζεται στον τοίχο;" Φυσικά και όχι. Άρα, μπορεί να θεωρηθεί ότι τέτοιο τους πιο σύνθετους κόσμουςεμφανίστηκε και παρήγγειλε ανεξάρτητα; Υπάρχει μόνο ένα συμπέρασμα - όλοι αυτοί οι κόσμοι δημιουργήθηκαν από κάποιον. Και η μόνη λογική απάντηση είναι ότι ό,τι υπάρχει δημιουργήθηκε από τον Παντοδύναμο Θεό, που δεν περιορίζεται από τίποτα και δεν χρειάζεται τίποτα.

Το βίντεο περιέχει πολύ εύκολα προσβάσιμες πληροφορίες για το πώς να πιστεύετε σωστά στον Θεό:

Είθε ο Υπέρτατος Δημιουργός να με κάνει και να Τον θυμάστε συνεχώς.

Κοράνι 21:30

Δηλώσεις σύγχρονων επιστημόνων-ερευνητών για τον Θεό

Ποιος δεν θέλει να δει τίποτα παρά μόνο τύχη σε αυτή την αρμονία, που αποκαλύπτεται με τόση προφανή στη δομή έναστρος ουρανός, πρέπει να αποδώσει Θεία σοφία σε αυτή την περίσταση.

Ο αστρονόμος Μάντλερ

Είδαμε το έργο του Δημιουργού σε αυτόν τον κόσμο, που είναι άγνωστος στους άλλους ανθρώπους. Κοιτάξτε τη βιολογία, κοιτάξτε οποιοδήποτε όργανο του ανθρώπινου σώματος ή ακόμα και το πιο μικρό έντομο. Θα βρείτε τόσα πολλά καταπληκτικά πράγματα εκεί που δεν θα έχετε αρκετό χρόνο για να μελετήσετε. Δίνει σε εμένα και σε πολλούς από τους υπαλλήλους μου την αίσθηση ότι υπάρχει κάτι σπουδαίο και υπέροχο. Αυτός ο Κάποιος είναι η αιτία της δημιουργίας του σύμπαντος, και αυτή η Αιτία δεν μπορεί να γίνει κατανοητή από εμάς.

Δρ David R. Inglis,

Senior Physicist, National Laboratory, Argon, Illinois, USA

Δεν μπορώ να φανταστώ το σύμπαν και ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηχωρίς κάποια κατανοητή αρχή, χωρίς πηγή πνευματικής «ζεστασιάς» που βρίσκεται έξω από την ύλη και τους νόμους της.

Αντρέι Ντμίτριεβιτς Ζαχάρωφ,

Η πίστη ξεκινά με τη γνώση ότι η Υπέρτατη Νοημοσύνη δημιούργησε το Σύμπαν και τον άνθρωπο. Δεν μου είναι δύσκολο να το πιστέψω, γιατί το ότι υπάρχει σχέδιο και άρα Λόγος είναι αδιαμφισβήτητο. Η τάξη στο σύμπαν, που ξεδιπλώνεται μπροστά στα μάτια μας, μαρτυρεί την αλήθεια της μεγαλύτερης και μεγαλειώδους δήλωσης: «Εν αρχή - ο Θεός».

Άρθουρ Κόμπτον,

ο μεγαλύτερος φυσικός του 20ου αιώνα, βραβευμένος με Νόμπελ

Το νόημα και η χαρά της επιστήμης μου έρχεται σε μένα εκείνες τις σπάνιες στιγμές που ανακαλύπτω κάτι νέο και λέω στον εαυτό μου: «Έτσι το δημιούργησε λοιπόν ο Θεός!». Στόχος μου είναι απλώς να καταλάβω μια μικρή γωνιά του σχεδίου του Θεού.

Χένρι Σάφερ,

διάσημος κβαντικός χημικός

Στη Sura Al-Mulk, ο Παντοδύναμος Δημιουργός λέει στην ανθρωπότητα:

67:3 Δημιούργησε τους επτά ουρανούς τον ένα πάνω από τον άλλο. Δεν θα δείτε καμία ασυνέπεια στη δημιουργία του Ελεήμονα. Ρίξτε μια άλλη ματιά. Βλέπεις καμιά ρωγμή;
67:4 Μετά κοιτάξτε ξανά και ξανά, και το βλέμμα σας θα επιστρέψει σε σας ταπεινωμένο, κουρασμένο.

Πολιτισμός

Οι πιστοί και οι άθεοι αναζητούν συνεχώς ξεκάθαρα στοιχεία για να αποδείξουν ή να διαψεύσουν την ύπαρξη του Θεού.

Παρακάτω ακολουθεί μια λίστα με θεωρίες και μελέτες που πραγματοποιήθηκαν από επιστήμονες από διάφορους τομείς που έχουν εργαστεί για να αποδείξουν την ύπαρξη του Θεού, του Παραδείσου και της Κόλασης.

Οδηγούν πραγματικά γεγονόταΉ μήπως εικάζουν ακόμα πολλά πράγματα; Εσύ αποφασίζεις!

1. Ο επιστήμονας που «έσκαψε» τον δρόμο προς την κόλαση στη Σιβηρία και κατέγραψε τις κραυγές των καταραμένων ψυχών (1989)

Τι συνέβη στην πραγματικότητα:

Η Σοβιετική Ένωση άνοιξε μια βαθιά τρύπα στο έδαφος - το υπερ-βαθύ πηγάδι Kola (12.262 μέτρα). Το πηγάδι βρίσκεται στη χερσόνησο Κόλα. Μετά την ολοκλήρωσή του, ανακαλύφθηκαν αρκετά ενδιαφέρουσες γεωλογικές ανωμαλίες, αλλά όπως αποδείχθηκε, δεν υπήρχε τίποτα ασυνήθιστο σε αυτές, πολύ λιγότερο υπερφυσικό.

Τι λέει ο θρύλος:

Σύμφωνα με το μύθο, το 1989 μια ομάδα Ρώσων επιστημόνων που εργάζονταν υπό τον Δρ. Azakov άνοιξαν μια τρύπα βάθους σχεδόν 15 χιλιομέτρων σε ένα ανώνυμο μέρος στη Σιβηρία όταν σκόνταψαν σε μια κοιλότητα χωρίς πάτο.

Ενθουσιασμένοι από το απροσδόκητο εύρημα, κατέβασαν ένα ανθεκτικό στη θερμότητα μικρόφωνο στην τρύπα, μαζί με άλλο αισθητήριο εξοπλισμό. Σύμφωνα με τους ειδικούς, κατάφεραν να ηχογραφήσουν και στη συνέχεια να ακούσουν τις βασανισμένες κραυγές απελπισμένων ανθρώπων.

Η δεύτερη έκπληξη ήταν η απίστευτα υψηλή θερμοκρασία που βρήκαν στο κέντρο της Γης (πάνω από 1000 βαθμούς Κελσίου). Ως αποτέλεσμα, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι άνοιξαν το δρόμο προς την κόλαση.

Η ιστορία έγινε αντιληπτή από πολλά αμερικανικά και ευρωπαϊκά μέσα ενημέρωσης και τα ηχητικά αρχεία των υποτιθέμενων πασχόντων πλημμύρισε το διαδίκτυο. Αμέσως το Trinity Broadcasting Network (TNB) άρχισε να συζητά το ηχητικό κομμάτι σε όλα τα γκόσπελ κανάλια τους, λέγοντας ότι ήταν η απόλυτη απόδειξη ότι υπάρχει κόλαση.

Ο Νορβηγός δάσκαλος Age Rendalen άκουσε την ιστορία του TNB κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψής του στις ΗΠΑ. Νιώθοντας μια τρομερή απέχθεια για μαζική ευπιστία, αποφάσισε να «υπερβάλλει» το παραμύθι που λένε τα κανάλια.

Ο Rendalen έγραψε στο διαδίκτυο ότι αρχικά δεν πίστευε σε αυτό το παραμύθι, αλλά όταν επέστρεψε στη Νορβηγία, φέρεται να διάβασε την «πραγματική» αναφορά για αυτή την ιστορία. Σύμφωνα με τον Rendalen, όχι μόνο οι φωνές των καταραμένων ψυχών ακούγονταν καθαρά στην ηχογράφηση, αλλά και τα φαντάσματα των νυχτερίδων που πετούσαν έξω από την τρύπα, αφήνοντας ένα ανεξίτηλο σημάδι στον ρωσικό ουρανό.

Για να διαιωνίσει τη μυθοπλασία του, ο Ρένταλεν εσκεμμένα έκανε λάθος μετάφραση και παρείχε το συνηθισμένο νορβηγικό άρθρο για την τοπική εγκατάσταση, καθώς και την αγγλική «μετάφραση» του TNB.

Ο Rendalen συμπεριέλαβε τα πραγματικά του στοιχεία, τον αριθμό τηλεφώνου και τη διεύθυνσή του στο άρθρο, και άφησε επίσης τα στοιχεία επικοινωνίας ενός πάστορα που γνώριζε, ο οποίος συμφώνησε παίζουν μαζίτον σε περίπτωση που κάποιος θέλει να ελέγξει και να τηλεφωνήσει να ρωτήσει για τα πάντα αυτοπροσώπως.

Δυστυχώς, το TNB δημοσίευσε την ιστορία χωρίς στοιχεία επικοινωνίαςΟ Rendalen και ο Καλιφορνέζος πάστορας, αλλά η ίδια η φανταστική ιστορία " Καλώς ήρθατε στην κόλαση και την φάρσα"άρχισε να παίζεται στο ραδιόφωνο, την τηλεόραση και να δημοσιεύεται σε όλες τις εφημερίδες.

Στην πραγματικότητα, η πραγματικότητα είναι ότι οι Σοβιετικοί επιστήμονες άνοιξαν μια τρύπα, βάθους σχεδόν 15 χιλιομέτρων, στο εξαιρετικά βαθύ πηγάδι Kola, που βρίσκεται όχι στη Σιβηρία, αλλά στη χερσόνησο Kola, που συνορεύει με τη Νορβηγία και τη Φινλανδία.

Μετά την ολοκλήρωση των εργασιών στο πηγάδι, ανακαλύφθηκαν μερικές ενδιαφέρουσες γεωλογικές ανωμαλίες, αλλά δεν έδειξαν υπερφυσικές συναντήσεις. Η θερμοκρασία στο βάθος έφτασε τους 180 βαθμούς Κελσίου, οπότε η περαιτέρω γεώτρηση διακόπηκε λόγω υψηλό κόστος της διαδικασίας.

Όπως αποδείχθηκε αργότερα, η ηχογράφηση που χρησιμοποιήθηκε με τις υποτιθέμενες φωνές βασανισμένων ψυχών ήταν απλώς ένα remix μέρους του soundtrack της ταινίας "Blood of the Baron" του 1972 με την προσθήκη εφέ.

Το καλύτερο μέρος είναι ότι σήμερα μπορείτε να αγοράσετε ένα αντίγραφο του Sounds of Hell για 12,99 $.

Υπάρχει Θεός;

2) Ο Νευρολόγος που ισχυρίστηκε ότι ο Παράδεισος υπήρχε αφού ήταν σε κώμα για μια εβδομάδα (2008)

Το 2008, ο Eben Alexander III (Eben Alexander III) υπέστη ένα πολύ σοβαρό κώμα μιας εβδομάδας, το οποίο προκλήθηκε από λοίμωξη από μηνιγγίτιδα. Οι σαρώσεις εγκεφάλου έδειξαν ότι ολόκληρος ο φλοιός που περιβάλλει τον εγκέφαλο στην περιοχή που είναι υπεύθυνη για τη συνείδηση, τη σκέψη, τη μνήμη και την κατανόηση δεν λειτουργούσε.

Οι γιατροί του έδωσαν πολύ λίγες πιθανότητες και είπαν στην οικογένειά του ότι ακόμα κι αν ο Eben επιζούσε, ο εγκέφαλός του πιθανότατα θα παρέμενε κατεστραμμένος για το υπόλοιπο της ζωής του. Παρ' όλες τις δυσκολίες, Ο Έμπεν ξύπνησε ακριβώς μια εβδομάδα αργότερα.

Ενώ βρισκόταν σε βαθύ κώμα, ο εγκέφαλος επηρεάστηκε τόσο άσχημα που λειτουργούσαν μόνο τα πιο πρωτόγονα μέρη του. Όταν ξύπνησε, ο άνδρας ισχυρίστηκε ότι είχε βιώσει κάτι εξαιρετικό: ταξίδεψε στον παράδεισο.

Στο αυτοβιογραφικό του βιβλίο Evidence for Heaven: A Neurosurgeon's Journey to μετά θάνατον ζωή"(Proof of Heaven: A Neurosurgeon's Journey into the Afterlife) μιλάει για το πώς άφησε το σώμα του και υπέστη κλινικό θάνατο.

Ο Αλέξανδρος ισχυρίζεται ότι μετά το θάνατο θα έχουμε μια ολόκληρη αιωνιότητα τέλειας λαμπρότητας, με αγγέλους, σύννεφα νεκρών συγγενών.

Μέχρι τις 3 Ιουλίου 2013, το βιβλίο ήταν στη λίστα των μπεστ σέλερ των New York Times 35 εβδομάδων.

Σε μια ευρεία έρευνα για την ιστορία του νευρολόγου Alexander, με βάση το ιατρικό του υπόβαθρο, το περιοδικό Esquire ανέφερε στο τεύχος Αυγούστου του 2013 ότι πριν από τη δημοσίευση του βιβλίου, ο νευρολόγος αφαιρέθηκε από την ιατρική πρακτικήαπό αμέλεια, καθώς και λόγω εμπλοκής του σε δύο τουλάχιστον διαδικασίες κάλυψης ιατρικού λάθους.

Οι ειδικοί του περιοδικού μίλησαν και για όσα βρήκαν αποκλίσειςστο βιβλίο του Αλέξανδρου. Μεταξύ των ασυνεπειών, ειδικότερα, ξεχωρίζει ότι ο Αλέξανδρος γράφει ότι «έπεσε σε κώμα ως αποτέλεσμα μιας σοβαρής μορφής βακτηριακής μηνιγγίτιδας, ενώ η εγκεφαλική δραστηριότητα είχε ανασταλεί».

Παράλληλα, ο γιατρός που τον παρατήρησε κατά τη διάρκεια του κώματος ισχυρίζεται ότι το κώμα προκλήθηκε ιατρικά και ο ασθενής είχε μερικές αισθήσεις, ωστόσο συνοδευόταν παραισθήσεις.

Το βιβλίο του Alexander και η διαφημιστική του εκστρατεία έχουν επικριθεί από επιστήμονες, συμπεριλαμβανομένου του νευροεπιστήμονα Sam Harris, ο οποίος χαρακτήρισε το έργο του Alexander "ανησυχητικά αντιεπιστημονικό" και τόνισε ότι τα στοιχεία που παρουσιάζει ο συγγραφέας δεν είναι μόνο ανεπαρκή, αλλά υποδηλώνουν επίσης ότι ο συγγραφέας γνωρίζει ελάχιστα για το πώς λειτουργεί ο εγκέφαλος.

Τον Νοέμβριο του 2012, ο Αλέξανδρος απάντησε στους επικριτές δημοσιεύοντας ένα δεύτερο άρθρο στο οποίο εξιστόρησε τα λόγια των γιατρών που του έκαναν όλες τις εξετάσεις εγκεφάλου. «Δεν έχει γίνει τίποτα που θα μπορούσε να βλάψει κάποια από τις λειτουργίες, συμπεριλαμβανομένης της όρασης, της ακοής, των συναισθημάτων, της μνήμης, της γλώσσας ή της λογικής».

Αλήθεια ή ψέμα; Ο καθένας αποφασίζει μόνος του.

Απόδειξη για την Ύπαρξη του Θεού

3) Ένας φοιτητής χημείας που απέδειξε ότι ο παράδεισος και η κόλαση υπάρχουν

Σύμφωνα με τον αστικό μύθο, η ακόλουθη ιστορία ξεκίνησε με μια απάντηση που ελήφθη από έναν φοιτητή χημείας στο Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον.

Και εδώ είναι το ίδιο το ερώτημα: Είναι η κόλαση ένα εξώθερμο μέρος (δηλαδή εκπέμπει θερμότητα) ή ένα ενδόθερμο μέρος (δηλαδή απορροφά θερμότητα);

Οι περισσότεροι μαθητές απάντησαν σε αυτή την ερώτηση χρησιμοποιώντας το νόμο του Boyle (το αέριο ψύχεται όταν διαστέλλεται και θερμαίνεται όταν συμπιέζεται).

Ωστόσο, ένας από τους μαθητές προσέγγισε την απάντηση ως εξής:

Πρώτα πρέπει να καταλάβουμε Πόσο αλλάζει η μάζα της Κόλασης με την πάροδο του χρόνου;. Δηλαδή, πρέπει να έχουμε μια ιδέα για την ταχύτητα με την οποία κινούνται οι ψυχές στην Κόλαση και με ποια ταχύτητα φεύγουν από αυτήν.

Νομίζω ότι είναι λογικό να το υποθέσουμε αν η ψυχή έχει ήδη πάει στην Κόλαση, τότε είναι απίθανο να την εγκαταλείψει.Όσο για το πόσες ακριβώς ψυχές πάνε στην Κόλαση, αξίζει να δούμε τις διάφορες θρησκείες που υπάρχουν στον κόσμο σήμερα.

Οι περισσότεροι από αυτούς ισχυρίζονται ότι αν δεν ομολογείτε τη συγκεκριμένη θρησκεία, τότε αναμφίβολα θα πάτε στην Κόλαση. Εφόσον υπάρχουν τόσες πολλές θρησκείες σήμερα, είναι ασφαλές να το πούμε αυτό όλες οι ψυχές πάνε στην κόλαση.

Δεδομένων των ποσοστών γεννήσεων και θανάτων σε όλο τον κόσμο, μπορεί να υποτεθεί ότι ο αριθμός των ψυχών στην Κόλαση, αυξάνεται εκθετικά(δηλαδή υπάρχει αύξηση της αξίας σε ευθεία αναλογία με την αξία της ίδιας της αξίας).

Τώρα εξετάζουμε το ρυθμό μεταβολής των όγκων της Κόλασης, επειδή ο νόμος του Boyle λέει ότι για να διατηρηθεί η ίδια θερμοκρασία και πίεση στην Κόλαση, ο όγκος πρέπει να επεκταθεί σε ευθεία αναλογία με την προσθήκη ψυχών. Σε αυτή την περίπτωση, δύο σενάρια είναι πιθανά.

1. Εάν η Κόλαση διαστέλλεται πιο αργά από ό,τι αυξάνεται ο αριθμός των ψυχών που κατοικούν, τότε η θερμοκρασία και η πίεση εκεί θα αυξηθούν δυσανάλογα, οπότε θα έρθει η μέρα που η Κόλαση θα «καταρρεύσει».

2. Εάν η Κόλαση αυξηθεί σε μέγεθος με ρυθμό μεγαλύτερο από τον όγκο των εισερχόμενων ψυχών, τότε η θερμοκρασία και η πίεση θα πέσει και η Κόλαση θα παγώσει.

Πού είναι λοιπόν η αλήθεια;

Αν λάβουμε υπόψη το αξίωμα που άκουσα από τη συνάδελφό μου Τερέζα τον πρώτο χρόνο ("Η κόλαση παγώνει αν κοιμηθώ μαζί σου")και επίσης λάβετε υπόψη ότι πέρασα χθες το βράδυ μαζί της, τότε από τα σημεία που πρότεινα ισχύει το δεύτερο.

Έτσι είμαι σίγουρος ότι η κόλαση έχει ήδη παγώσει.

Συνέπεια αυτής της θεωρίας είναι το γεγονός ότι, αφού η Κόλαση είναι ήδη παγωμένη, σημαίνει ότι δεν φτάνουν άλλες ψυχές εκεί και, επομένως, παραμένει μόνο ο Παράδεισος, που αποδεικνύει την ύπαρξη θεϊκού όντος. Αυτό εξηγεί γιατί η Τερέζα πέρασε τόσο καιρό φωνάζοντας χθες το βράδυ, " Ω Θεέ μου!"

Για ευνόητους λόγους, ο μαθητής έλαβε την υψηλότερη βαθμολογία.

Πηγή 4 Ο καθηγητής ιατρικής που ισχυρίστηκε ότι βρήκε ένα γλυπτό του Θεού (1725)

Το 1725, ο καθηγητής Adam Beringer, Κοσμήτορας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Würzburg, βρήκε πολλά σκαλισμένα σε ασβεστολιθικά ειδώλια σαύρων, βατράχων, αράχνων, πουλιών με πρόσωπο ψαριού, ήλιου και αστεριών.

Κάποια από αυτά ήταν υπογεγραμμένα, όπως το εβραϊκό όνομα του Θεού στα λατινικά, αραβικά και εβραϊκά. Αυτές οι φιγούρες λαξευμένες σε πέτρα, κατά τη γνώμη του, δημιουργήθηκαν από τον ίδιο τον Θεό όταν πειραματίστηκε με είδη ζωής, σχεδιάζοντας το σύμπαν.

Επίσης, ο Beringer, μαζί με την κύρια εξήγηση του, πρότεινε αρκετές πιθανές άλλες ερμηνείες, μεταξύ των οποίων εμφανίστηκε η εκδοχή για τα αποτυπώματα των νεκρών ζώων (απολιθώματα). Ωστόσο, οι περισσότεροι από αυτούς, σύμφωνα με τον καθηγητή, ήταν « ιδιότροπες εφευρέσεις του Θεού».

Θεώρησε επίσης την εκδοχή ότι αυτά τα σχέδια ανήκαν σε προϊστορικούς ειδωλολάτρες, αλλά θα ήταν πιο σωστό να αποκλειστεί αυτή η επιλογή, επειδή οι ειδωλολάτρες δεν γνώριζαν το όνομα του Θεού.

στην πραγματικότητα έπεσε θύμα απάτηςπου διέπραξαν οι πρώην Ιησουίτες συνάδελφοί του Ignatz Roderick, καθηγητής γεωγραφίας και μαθηματικών, και Johann Georg von Eckhart, μυστικός σύμβουλος και βιβλιοθηκάριος.

Έχοντας φτάσει στο βάθος της αλήθειας, ο Beringer μήνυσε τους απατεώνες και στη συνέχεια ακολούθησε ένα σκάνδαλο, μετά το οποίο και οι τρεις έχασαν την αξιοπιστία τους.

Μερικά από τα απολιθώματα που ανακάλυψε τότε ο Μπέρινγκερ φυλάσσονται σήμερα στο Μουσείο του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης.

5) Το στοίχημα του Πασκάλ: Υπάρχει Θεός ή όχι; Πρέπει να αποφασίσεις (17ος αιώνας)

Το Στοίχημα του Πασκάλ είναι ένα δόγμα της απολογητικής φιλοσοφίας που αναπτύχθηκε από τον Γάλλο μαθηματικό, φυσικό και φιλόσοφο του 17ου αιώνα Blaise Pascal (1623-1622).

Το δόγμα το λέει αυτό Σε όλη τους τη ζωή, η ανθρωπότητα διαφωνούσε για την ύπαρξη του Θεού.

Εάν ο Θεός υπάρχει, τότε δεδομένων των άπειρων κερδών ή ζημιών που σχετίζονται με την πίστη στον Θεό ή τη μη πίστη στον Θεό, λογικό άτομοπρέπει να ζήσει σαν να υπάρχει ο Θεός, να τον αναζητήσει και να πιστέψει.

Εάν ο Θεός δεν υπάρχει πραγματικά, τότε ένας τέτοιος άνθρωπος θα έχει μόνο μια πεπερασμένη απώλεια (κάποιας ευχαρίστησης, πολυτέλειας κ.λπ.).

Η φιλοσοφία χρησιμοποιεί την ακόλουθη λογική:

1. Ο Θεός είτε υπάρχει είτε δεν υπάρχει.

2. Το παιχνίδι που όλοι παίζουμε θα έρχεται πάντα με τα κεφάλια ή τις ουρές.

3. Για προφανείς λόγους, δεν είστε σε θέση να αποδείξετε καμία από τις παραπάνω δηλώσεις.

4. Πρέπει να επιλέξετε κάτι για τον εαυτό σας (αυτό δεν είναι προαιρετικό).

5. Ας σταθμίσουμε όλα τα οφέλη και τις ζημίες, υποθέτοντας ότι υπάρχει Θεός. Ας αξιολογήσουμε αυτές τις δύο επιλογές. Αν κερδίσεις, παίρνεις τα πάντα, αν χάσεις, δεν χάνεις τίποτα.

Ιστορικά, το στοίχημα του Pascal ήταν πρωτοποριακό επειδή χάραξε νέους τομείς μελέτης στη θεωρία πιθανοτήτων, σηματοδοτώντας την πρώτη επίσημη χρήση της θεωρίας αποφάσεων, καθώς και την εμφάνιση αναμενόμενων θεμάτων στο μελλοντική φιλοσοφίαόπως ο υπαρξισμός, ο πραγματισμός και ο βολονταρισμός.

6) Ο τύπος του Euler για να εξηγήσει την ύπαρξη του Θεού (18ος αιώνας)

Ο Leonhard Euler (1707 - 1783) ήταν ένας από τους πρώτους Ελβετούς μαθηματικούς και φυσικούς που έκανε σημαντικές ανακαλύψειςσε τομείς όπως ο απειροελάχιστος λογισμός και η θεωρία γραφημάτων.

Ο Euler δημιούργησε επίσης μεγάλο μέρος της σύγχρονης μαθηματικής ορολογίας και σημειογραφίας στον λογισμό, όπως η έννοια της μαθηματικής συνάρτησης. Είναι γνωστός για το έργο του στη μηχανική, τη ρευστοδυναμική, την οπτική και την αστρονομία.Το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του έζησε στην Αγία Πετρούπολη και στο Βερολίνο.

Πολλά από όσα είναι γνωστά για τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του Euler μπορούν να συναχθούν από τις επιστολές του σε μια Γερμανίδα πριγκίπισσα, καθώς και από τα πρώτα γραπτά του, τα οποία δείχνουν ότι ήταν ένας πιστός χριστιανός που πίστευε ότι η Βίβλος γράφτηκε υπό θεϊκή έμπνευση.

Επιπλέον, αυτός υποστήριξε για τη θεία έμπνευση της Γραφής.

Υπάρχει ένας διάσημος μύθος εμπνευσμένος από τα επιχειρήματα του Euler. Γάλλος φιλόσοφοςΟ Ντενί Ντιντερό πραγματοποίησε επίσκεψη στη Ρωσία μετά από πρόσκληση της Μεγάλης Αικατερίνης. Ωστόσο, η αυτοκράτειρα ήταν εξαιρετικά ανήσυχη που τα επιχειρήματα του άθεου φιλοσόφου μπορεί να επηρεάσουν τα πιο κοντινά της υποκείμενα.

Ετσι, Ο Euler κλήθηκε να αντιμετωπίσει τον έξυπνο Γάλλο. Ο Ντιντερό ενημερώθηκε ότι ο μαθηματικός είχε συμπεράνει έναν τύπο που αποδεικνύει την ύπαρξη του Θεού και συμφώνησε να μελετήσει την απόδειξή του.

Όταν ήρθε η ώρα να μιλήσει ο Euler για τη φόρμουλα του, είπε: Κύριε, (a+b) στη ν η δύναμη διαιρούμενη με n = x, άρα υπάρχει Θεός. Τωρα ειναι η σειρα σου!"

Ο Ντιντερό, για τον οποίο, σύμφωνα με την ιστορία, τα μαθηματικά έμοιαζαν με τον κινεζικό αλφαβητισμό, έμεινε άναυδος και έφυγε αμέσως από τον τόπο συνάντησης. Όντας σε μια εξαιρετικά αμήχανη θέση, ρώτησε την αυτοκράτειρα ας φύγει από τη χώραστο οποίο ο τελευταίος συμφώνησε ευγενικά.

Ο Euler απεικονίστηκε στην έκτη σειρά ελβετικών τραπεζογραμματίων των 10 φράγκων, καθώς και σε πολλά Ελβετικά, γερμανικά και ρωσικά γραμματόσημα. Ένας αστεροειδής που χτύπησε τη Γη το 2002 πήρε επίσης το όνομά του.

προς τιμήν του σε Λουθηρανική εκκλησίαδημιουργήθηκε ακόμη και αργία, η οποία γιορτάζεται στις 24 Μαΐου. Ήταν ένας πολύ ευσεβής Χριστιανός που πίστευε στο λάθος της Βίβλου, έγραψε μια απολογητική και εναντιώθηκε ενεργά στους εξέχοντες άθεους της εποχής του.

7) Ο μαθηματικός που ανέπτυξε το θεώρημα του Θεού (1931)

Ο Kurt Friedrich Gödel ήταν Αυστριακός και αργότερα Αμερικανός λογικός, μαθηματικός και φιλόσοφος. Πιστεύεται ότι, μαζί με τον Αριστοτέλη και τον Φρέγκε, ήταν ένας από τους πιο ισχυρούς λογικούς στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Αυτός ο άνθρωπος συνέβαλε τεράστια στη διαμόρφωση της επιστημονικής και φιλοσοφικής σκέψης τον 20ό αιώνα.Ο Gödel δημοσίευσε τα δύο θεωρήματά του για την μη πληρότητα το 1931, όταν ήταν 25 ετών και μόλις είχε πάρει το διδακτορικό του από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης.

Το πρώτο θεώρημα δηλώνει ότι οποιαδήποτε αυτοσυνεπής συστημική δύναμη είναι αρκετή για να περιγράψει την αριθμητική των φυσικών αριθμών (π.χ. αριθμητική Peano), ωστόσο, υπάρχουν αληθινές κρίσεις για τους φυσικούς αριθμούς που δεν μπορούν να αποδειχθούν με αξιώματα.

Για να αποδείξει αυτό το θεώρημα, ο Gödel ανέπτυξε μια τεχνική γνωστή σήμερα ως Αρίθμηση Gödel,που κωδικοποιεί τυπικές εκφράσεις ως φυσικούς αριθμούς.

Έδειξε επίσης ότι ούτε το αξίωμα της επιλογής ούτε η υπόθεση του συνεχούς μπορούσαν να διαψευστούν από τα αποδεκτά αξιώματα σχετικά με τη θεωρία συνόλων, βασιζόμενοι στο ότι αυτά τα αξιώματα είναι συνεπή. Προηγούμενα αποτελέσματα επέτρεψε στους μαθηματικούς να μιλήσουν για το αξίωμα της επιλογής στις αποδείξεις τους.

Έκανε επίσης σημαντική συμβολή στη θεωρία της απόδειξης διευκρινίζοντας τη σύνδεση μεταξύ της κλασικής, της διαισθητικής και της τροπικής λογικής.

Όταν ο Gödel πέθανε το 1978, άφησε πίσω του μια ενδιαφέρουσα θεωρία βασισμένη στις αρχές της τροπικής λογικής (ένας τύπος τυπικής λογικής που περιλαμβάνει στενά τη χρήση των λέξεων «αναγκαστικά» και «ενδεχομένως»).

Το ίδιο το θεώρημα δηλώνει ότι ο Θεός ή ένα ανώτερο ον είναι αυτό που είναι μεγαλύτερο από το οποίο είναι αδύνατο να κατανοήσουμε οτιδήποτε. Αν δηλαδή κάποιος το έχει αποδείξει και το έχει καταλάβει Ο Θεός υπάρχει, μπορεί να κάνει τα πάντα.

Ο Θεός υπάρχει στην κατανόηση. Εάν ο Θεός υπάρχει στην κατανόηση, μπορούμε να φανταστούμε ότι υπάρχει στην πραγματικότητα. Επομένως, ο Θεός πρέπει να υπάρχει.

Παράδεισος, γη, κόλαση

8) Ένας επιστήμονας που μιλά για την απουσία σύγκρουσης μεταξύ επιστήμης και θρησκείας (2007)

Κατά τη διάρκεια μιας συνέντευξης στο CNN τον Απρίλιο του 2007, ο Francis Collins, διευθυντής του Human Genome Project, επαναλαμβάνει ότι τα δεδομένα που είναι ενσωματωμένα στο DNA αποδεικνύουν την ύπαρξη του Θεού.

Σύμφωνα με τον ερευνητή, συγκέντρωσε μια κοινοπραξία επιστημόνων για να διαβάσει 3100000000 γράμματα του ανθρώπινου γονιδιώματος. Όντας πιστός, ο Δρ Κόλινς βλέπει τις πληροφορίες DNA στα μόρια όλων των ζωντανών όντων ως θεϊκή γλώσσα και η κομψότητα και η πολυπλοκότητα αυτής της γλώσσας είναι μια αντανάκλαση του σχεδίου του Θεού.

Ωστόσο, δεν είχε πάντα αυτή την άποψη. Όταν ο Κόλινς ήταν μεταπτυχιακός φοιτητής στη φυσική χημεία το 1970, η αθεϊστική του σκέψη δεν βρήκε κανένα λόγο να υποθέσει την ύπαρξη οποιωνδήποτε αληθειών που αποκλίνουν από τους νόμους των μαθηματικών, της φυσικής και της χημείας.

Στη συνέχεια μπήκε στην ιατρική σχολή και αντιμετώπισε το ζήτημα της ζωής και του θανάτου μεταξύ των ασθενών του πρόσωπο με πρόσωπο. Ένας από τους ασθενείς τον ρώτησε: Τι πιστεύεις γιατρέ;»Από τότε άρχισε να αναζητά απαντήσεις.

Ο Δρ Κόλινς παραδέχτηκε ότι η επιστήμη που αγαπούσε τόσο πολύ ήταν αδύναμη να απαντήσει σε ερωτήσεις όπως: «Ποιο είναι το νόημα της ζωής;», «Γιατί είμαι εδώ;», «Γιατί τα μαθηματικά λειτουργούν με αυτόν τον τρόπο και όχι αλλιώς;», «Αν το Σύμπαν είχε μια αρχή, τότε ποιος το δημιούργησε;», «Γιατί είναι φυσικά σταθερές στο Σύμπαν τόσο λεπτές διαμορφωμένες που επιτρέπουν τη δυνατότητα εμφάνισης πολύπλοκων μορφών ζωής;», «Γιατί οι άνθρωποι έχουν μια αίσθηση ηθικής;», «Τι συμβαίνει σε εμάς μετά το θάνατο;».