Kiriku püha püha. Mis on unktsioon, millal ja miks seda tehakse, kes seda vajab

Nüüd, suure paastu alguses, alustavad paljud kirikuinimesed üht Unitsiooniõnnistamise ehk Unitsiooni sakramenti. Kuid Unctioni sakrament ei ole laiale inimeste ringile eriti tuntud. Seetõttu seostuvad sellega kõige kummalisemad eelarvamused ja väärarusaamad. Vahel arvatakse, et juua tuleb anda ainult lootusetult haigetele, et peale joomist inimene kas kindlasti sureb või saab kindlasti terveks... Mida Kirik selle sakramendi all tegelikult mõistab? Räägib Peapreester Valentin ASMUS.

Unction: unustatud pattude andeksandmine

Foto Julia Makoveychuk

Võidmise sakrament sagedamini kutsutakse Unction(kuna seda teevad tavaliselt mitu preestrit, see tähendab lepitavalt). Mis on selle olemus? Esiteks võivad selle sakramendi palved soovi korral haiget tervendada. Jumala tahe. Teiseks, mitte vähem oluline, saab inimene Unimissakramendis pattude andeksandmise.

Aga mis patud? Mitte neid, mida on vaja patukahetsuse sakramendis tunnistada, millest me oleme teadlikud ja millest me püüame üle saada. Kuid igaühel meist on palju patte, mis meie vaimse lõdvestumise ja tunnete jämeduse tõttu meie teadvusest mööda lähevad. Kas me, olles pattu teinud, unustame selle kohe ära või ei pea seda üldse patuks, ei pane seda tähele. Kuid teadvustamata patud on ikkagi patud, nad koormavad hinge ja neist on vaja puhastada - mis toimub sakramendis Unction. Pealegi, kui me räägime raskelt haigeid inimesi, - juhtub, et nad oma üldise valuliku seisundi tõttu lihtsalt ei suuda endas märgata neid patte, mida nad muidu ülestunnistuses tingimata kahetseksid. Niisiis, kui me toome siirast meeleparandust, siis sakramendis Unction Me saame ülestunnistusel andeks selliste nimetamata (üle meie tahte) patud.

Mis puudutab füüsilist taastumist, siis see võib juhtuda, me palvetame selle pärast sakramenti tehes ja sellised imelised tervenemised toimuvad tegelikult sageli pärast Unctionit. Sellele ei saa aga loota, sakramenti ei saa tajuda mingi maagilise protseduurina, mis tagab paranemise kõikidest haigustest.

Juba ammusest ajast

Foto Julia Makoveychuk

Võidmise sakrament, nagu ka teised sakramendid, on evangeelse päritoluga, selle kehtestas Kristus ise. Nagu Markuse evangeeliumist (6. peatükk) õpime, „kutsunud kaksteist, hakkas Kristus neid kahekaupa välja saatma, andes neile võimu rüvedate vaimude üle. Nad läksid ja jutlustasid meeleparandust, ajasid välja palju deemoneid ning võidsid ja tegid terveks palju haigeid. Selle tunnistuse kohaselt eksisteeris selline püha riitus juba enne Päästja kannatusi Kolgatal, mis aitas haigeid nii füüsiliselt kui ka vaimselt. Siis leiame teavet selle kohta Võidmise sakrament püha apostel Jaakobuse kirjas (5. peatükk, salmid 14-15). „Kui keegi teist on haige, kutsugu ta Kiriku vanemad ja palvetagu tema eest, võiddes teda õliga Issanda nimel. Ja usupalve teeb haige terveks ja Issand tõstab ta üles; ja kui ta on pattu teinud, siis need antakse talle andeks."

Millised olid etapid? Ma ütlen kohe, et me ei tea kõike. Me teame esimestest sajanditest väga vähe. Varaseimates selle riitusega seotud mälestusmärkides (III-IV sajand) esinevad sellised riitused nagu "vee ja õli tänupüha" ning pakutud õli eest palvetamine. Õlipalve sisaldas palvet, et Jumal õnnistaks seda õli haigete võidmiseks ja et nad seda toiduna tarbiksid. 4. sajandil pühitses õli mõnikord piiskop – muid sakramente tegid tollal aga peamiselt piiskopid.

Siis Bütsantsis liturgilised raamatud VIII sajandil näeme üksikasjalikumat palvete jada, millest esimene on see, mis algab sõnadega: "Püha Isa, hingede ja kehade arst..." iidne palve ja meie ajal hääldatakse seda Unctioni pühitsemise ajal ja pealegi on see teoloogilises keeles salajase toimetamise valem.

Foto Julia Makoveychuk

Mõnikord küsitakse – millal Unction hakati tajuma just sakramendina, kui see arvu hulka arvati? Muide, mõte, et sakramente on täpselt seitse, ei ole õigeusu dogmatiseeritud, see on lääne teoloogiline traditsioon, mis on meie õpikutes sees. Kuid mõned pühad isad pidasid sakramentideks ka teisi püha riitusi, näiteks kolmekuningapäeva suurt vee õnnistamist, kloostritonsuuri... Olgu kuidas on, Unctioni õnnistusÜsna varakult hakati seda sakramendina tajuma nii idas kui ka läänes.

Kuid katoliikluses erines arusaam sellest sakramendist kuni viimase ajani õigeusu omast. Keskaegses lääne traditsioonis Unctioni õnnistus Seda oli tavaks teha ainult surevatele inimestele, sellest ka selle katoliku nimi "extrema unctio" - "viimane võidmine". Peab ütlema, et see sakramendi nimetus koos vastava arusaamaga tungis meie kirikusse 17.-18. sajandil ja kinnistus ametlikes kirikudokumentides. Ja alles 19. sajandil nõudis Moskva püha Filaret (Drozdov) selle sakramendi nime kasutamisest kõrvaldamist, kuna see ei ole kooskõlas õigeusu arusaamaga – nii juhtus ka Vene kirikus. Kuid isegi läänes pole keskaegne arusaam sellest sakramendist säilinud. Viimastel aastakümnetel, pärast Vatikani II kirikukogu, on katoliiklased muutnud oma suhtumist Unction, ja nüüd kutsuvad nad seda muul viisil – näiteks "haigete sakramendiks".

Unction: kaks võimalust, üks essents

Foto Julia Makoveychuk

sakrament Unction selle rakendamiseks on kaks võimalust. Mõnikord tehakse seda kodus ühele haigele ja mõnikord kirikus kõigile, kes soovivad seda sakramenti alustada ja kes võivad tervislikel põhjustel kirikusse tulla. Sel juhul on see tavaliselt ajastatud mõne erilise sündmusega kokku langema kirikuaasta. Vene keeles õigeusu kirik See on enamasti periood, harvem - jõulud.

Kas peaksite sageli võtma meetmeid? Reeglina sakramendile Unction abinõu kord aastas, aga loomulikult peab inimene ise jõudma arusaamisele, et vajab tervenemist. Mitte ainult füüsilises tervendamises (ka füüsiliselt terve inimene võib läbi teha unetuse), vaid eelkõige vaimses tervenemises vajab ta puhastamist oma teadvuseta pattudest.

Tahaksin märkida, et pärast seda, kui inimene on saanud kirikus unistust, on tal väga soovitatav võimalikult kiiresti tunnistada Kristuse pühadest saladustest ja neist osa saada.

Kuidas see sakrament toimub? Riituse kohaselt peaks seda läbi viima seitse preestrit, kuigi tegelikkuses võib preestreid olla vähem - isegi pealinna kirikutesse pole alati võimalik nii palju koguda. Kuid isegi väiksema arvu preestrite korral (isegi ainult ühega) jääb sakrament kehtima.

Foto Julia Makoveychuk

Kaasaegne auaste Unction– ulatuslik ja keeruline. Kõigepealt loetakse ette ettevalmistavad palved ja kaanon ning seejärel viiakse läbi riitus ise. Lugege väljavõtteid lisatud artiklist Uus Testament apostellikud kirjad, evangeeliumist, siis hääldatakse litaania (palvelik pöördumine Jumala poole, mille hääldab diakon palvetajate nimel) koos sakramendi vastuvõtjate nimede meelespidamisega. Seejärel loetakse palve õli pühitsemiseks ja võidmine ise. Võidmisel loeb preester juba mainitud palve “Püha Isa, hingede ja kehade arst...”. Seejärel hakkab sakramendis osalema teine ​​preester ja jälle järgneb sarnane tsükkel. Seda korratakse seitse korda. Riituse lõpus asetatakse evangeelium neile, kes on alustanud sakramenti spetsiaalse lõpupalve lugemisega. Pärast jumalateenistust saavad usklikud pärast sakramenti järele jäänud õli koju kaasa võtta ja kasutada võidmiseks. Sama õli kasutatakse ka kristlase matmisel – see valatakse kirstu enne kaane sulgemist. Nii et see sakrament tuletab meile meelde igavene elu ja valmistab meid selleks ette.

Unction: mida mitte teha

Foto Julia Makoveychuk

Mõnikord on inimestel Unctioni kohta üsna kummalisi ettekujutusi. Näiteks, et seda peaksid kasutama ainult raskelt haiged inimesed, kes on surma äärel. See on reliikvia mitteõigeusu arusaamast sakramendist kui "viimasest võidmisest" - mis on täiesti vastuoluline Pühakiri. Apostlid võisid ju õliga just tervenemise pärast.

Kuid pärast Unctionit ei saa oodata ka kohest taastumist. Paraku muutub see sakrament inimeste meelest mõnikord millekski iseseisvaks, väliseks, peaaegu maagiliseks. Kui ma näen rahvahulka, mis tulevad kirikusse Unctionile, mõtlen: kas nad kõik tunnistavad ja võtavad armulaua? Mõned neist tajuvad Unctionit kui meditsiinilist protseduuri, selle vaimsele poolele ei mõelda... Tagajärjed võivad siin olla väga kurvad - oodatud füüsilist paranemist saamata solvub inimene: kuidas see võimalik on, kaitsesin pikalt. teenindus, tegi kõik mis nõutud, aga tulemust pole! Selle tulemusena võivad inimesed muutuda külmaks usu ja kiriku suhtes.

Foto Julia Makoveychuk

Tervendamine on kõik-hea tasuta kingitus armastades Jumalat, ja mitte mõne paratamatu tulemus välistegevused. Kõik need, kes lähenevad Unitsiooni sakramendile, peaksid seda meeles pidama. Peame mõtlema oma elule, oma pattudele ja püüdma end neist puhastada. Unistussakrament on osaliselt sarnane meeleparanduse sakramendiga.

Arvan, et on vaja eraldi rääkida surma lähedal olevate inimeste ebaõnne kohta. Mõnikord kardavad sellised inimesed seda sakramenti, uskudes, et see viib peatse surmani. Aga ajastus inimelu sõltuvad ainult armastava Jumala tahtest ja Issand pikendab sageli sureva inimese elu just sel eesmärgil, et ta saaks piisavalt valmistuda igavikku üleminekuks – tunnistada, võtta armulauda ja saada kasu. Sageli täidab sureva inimese juurde kutsutud preester need kolm sakramenti kohe järjest. Unistamine on surevale inimesele absoluutselt vajalik, sest ta ei ole sageli lihtsalt füüsiliselt võimeline üles tunnistama – kuid Uniibamise õnnistuse sakrament vabastab ta nende pattude koormast, mida ta tahaks teha, kuid milleks ei olnud aega. ei suuda kahetseda meeleparanduse sakramendis.

Ja kokkuvõtteks - praktilised nõuanded Thomase lugejatele. Tänapäeval juhtub sageli, et inimene tuleb Unctioni hiljaks, kui teenindus juba käib. Ja mees on segaduses. Kas ta saab ikka sakramendist osa võtta? Jah võib-olla. Isegi kui tal õnnestus saada vähemalt üks võidmine, kehtib sakrament. Küll aga on olukordi, kus inimene hilineb temast mitteolenevatel asjaoludel, ja on aegu, kus ta hilineb enda süül. Igal juhul, kui selline võimalus on, siis soovitaksin ikka uniooni teha mõni teine ​​kord - samas kirikus või mõnes teises kirikus.

Arhimandriit Spiridon (Khodanich) räägib Unctioni reeglitest.

Kiriku sakramendid. Unction. Nicolas Poussin

– Suure paastu päevadel üldiselt õigeusu kirikud Viiakse läbi unistussakrament. Paljudel usklikel on aga selle sakramendi kohta eksiarvamus. Isa, palun räägi meile temast. Mis on selle sakramendi tähendus?

– Unctioni sakrament ehk võidmise õnnistus, nagu ka kõik teised õigeusu kiriku sakramendid, on evangeelse päritoluga ja selle on loonud Issand ise. Evangelist Markuse 6. peatükist loeme: „Kutsunud kaksteist, hakkas Kristus neid kahekaupa välja saatma, andes neile võimu rüvedate vaimude üle. Nad läksid ja jutlustasid meeleparandust, ajasid välja palju deemoneid ning võidsid ja tegid terveks palju haigeid.

Apostel Jaakobuses leiame konkreetsema viite Unisakramendi tähenduse kohta: „Kui keegi teist on haige, kutsugu ta Kiriku vanemad ja palvetagu tema eest, võides teda õliga Jumala nimel. Jumal. Ja usupalve teeb haige terveks ja Issand tõstab ta üles; ja kui ta on patte teinud, siis need antakse talle andeks” (Jk 5:14–15). Apostli sõnadest on näha, et me räägime haige inimese kohta, kes soovib saada Issandalt tervenemist vaimsetest ja füüsilistest vaevustest - halastust (kreeka. elaioa- õli; eleos- halastus). Samal ajal on oluline mõista, et "usupalve" peaks olema mitte ainult sakramenti viivate karjaste, vaid ka kannataja seas, kes langevad Issanda ette. Teisisõnu: ükskõik millise meeleparanduse karikas, südamlik kahetsus pattude pärast, puhas palve ja usk Jumala poole toob, täidab Isa selle oma eluandva armuga.

"...Teie usk päästis teid..."(Markuse 5:34).

"... sündigu teile vastavalt teie usule"(Mt 9:29).

"...Kes kahtleb, on nagu mere laine, mida tuul tõstab ja loopib: ärgu arvaku selline inimene, et ta saab midagi Issandalt."(Jakoobuse 1:6, 7).

– Kas vastab tõele, et ainult raskelt haigeid ja surevaid inimesi ravitakse?

– Kas saame kindlaks teha haiguse tõsiduse? Puuduvad selged juhised selle sakramendi täitmiseks haiguse astme kohta. Unioon peetakse raskelt haigetele, surejatele ja neile, kes põevad vaimuhaigusi: kurbust, meeleheidet või meeleheidet, kuna nende põhjuseks on enamasti inimese teadvuseta ja kahetsematud patud. Alla 7-aastastele lastele ja teadvusetutele inimestele ei ole vaja anda Uniisakramenti.

Väga sageli võib ka leida ekslik arvamus, rahva seas populaarne, et nende sõnul viiakse võidmise õnnistuse sakrament läbi enne inimese maisest elust lahkumist. Seega jätavad inimesed end sellest Jumala armust ilma... Tõenäoliselt on see kas enne Teist eksisteerinud keskaegse lääne traditsiooni mõju. Vatikani kirikukogu, kus tõepoolest Unction tehti ainult surevale inimesele ja seoses sellega kutsuti katoliku kirik“viimane võitmine” või, nagu ajalugu tunnistab, Unctioni sakramendi nimi “viimane võitmine” tungis ja eksisteeris meie kirikus 17. ja 18. sajandil ning pandi kirja isegi ametlikesse kirikudokumentidesse. Alles 19. sajandil kaotati see nimi tänu Püha Filareti (Drozdovi) teostele kui õigeusu arusaamadele sobimatu. Arvan, et praegu pole inimest, kes positsioneeriks end nii vaimselt kui füüsiliselt täiesti tervena.

Vana krahv Bezuhhovi unikatsioon. Reproduktsioon L. Tolstoi raamatule “Sõda ja rahu”. Kunstnik A. V. Nikolajev

– Kui sageli saate unistust saada?

– Leiame sellele küsimusele vastuse Püha Peetruse Mohyla breviaarist, kus ta ütleb, et ühe haiguse ajal koguneme korra kokku. Kui inimene, kes põeb sama haigust, pöördub mitu korda sakramendi poole, näitab ta vähest usku või isegi umbusku Jumala vastu. Peate mõistma, et haigused saadetakse ka inimesele päästmiseks ja Issand kui tõeline hingede ja kehade arst teab kõige paremini, kes millest kasu saab. Kõik, kes lähenevad usus, saavad vaimset kasu.

– Kuidas korralikult lahti saada? Kas on vaja enne seda tunnistada ja armulauda vastu võtta?

– Puuduvad erijuhised või juhised, mis puudutavad ettevalmistust Uniimissakramendiks, kuid õigeusu kiriku väljakujunenud vaga traditsiooni kohaselt eelnime unistussakramendile pihtimise ja lõpetame Kristuse pühade saladuste armulauaga. Kui see ei ole võimalik või teil ei olnud aega pihtida enne unistust, võite tunnistada ja armulaua vastu võtta pärast seda.

– Kas küünlaid, mida me pühadusesakramendi ajal kirikus hoiame, tuleb hiljem mingil erilisel viisil säilitada?

– Sakramendis kasutatavate küünalde, õli ja nisuterade osas puuduvad samuti seadusega kehtestatud eeskirjad, kuid traditsioon on olemas.

Küünlad võib jätta templisse või viia koju ja süüdata kodupalvuse ajal. Mõnikord kuulete küünalde kohta selliseid asju, et olete lihtsalt üllatunud, kuidas usklik inimene sellistesse asjadesse räägib ja usub. Jutt, et küünal on imanud haigusi ja põhjustab kahju, tuleks kohe tagasi lükata kui ebausk.

Õli, mida meile pärast sakramenti templis antakse, saab toiduvalmistamisel kasutada nagu nisuterasid. Samuti võib inimene teatud haiguste perioodidel end kodus palvemeelselt õliga määrida, määrides seda ristikujuliselt.

– Arvatakse, et lahtivõtmise ajal antakse andeks patud, mis unustati ülestunnistusel mainida. On see nii?

– Mis puudutab unustatud pattude andeksandmist Unistussakramendis, siis ta räägib meile suur vanamees Optina Venerable Ambrose: „Võidmissakramendi vägi seisneb selles, et see annab eelkõige andeks patud, mis inimliku nõrkuse tõttu ununevad, ning pattude andeksandmisel antakse ka kehaline tervis, kui Jumala tahtmine selleks on“ ( Kogutud kirjad 3 osas. Sergiev Posad, 1908. Osa 1. Lk. 80).

Kui süveneme Püha Õli ordu palvete tähendusse, näeme, et need kõik on läbi imbunud ideest kehalise tervendamise ja pattude andeksandmise seostest. Evangeeliumis ei ütle meie Issand Jeesus Kristus kannatusi ravides: "Ma ravin sind", vaid osutab alati haiguse juurtele: "Su patud on sulle andeks antud."

“Unustatud” ehk unustatud patte all mõeldakse neid, millele inimene pole elus tähtsust omistanud ega mäleta neid oma nõrkuse tõttu, kuid need pole sugugi sihilikult varjatud patud, mis meid segadusse ajavad ega ole teadlikult. tunnistas üles.

Intervjueeris Natalja Goroškova

ÕIGEKSEPRESSI JÄRGI

"Päästa mind, jumal!". Täname, et külastasite meie veebisaiti. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie veebisait õigeusu kogukond Instagramis Issand, salvesta ja säilita † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Kogukonnal on üle 60 000 tellija.

Meid on palju mõttekaaslasi ja me kasvame kiiresti, postitame palveid, pühakute ütlusi, palvesoove, postitame need õigeaegselt kasulik informatsioon pühade ja õigeusu sündmuste kohta... Telli. Kaitseingel teile!

Oleme muul viisil nimetatud perioodi sees Laenas, mis sisaldab oma traditsioone, omadusi ja kombeid. Eelkõige saame esile tõsta sellist reeglit nagu unistussakrament ning sellest artiklist saate üksikasjalikumalt teada, mis on unioon kirikus ja kodus, mis on selle olemus ja palju muud.

Lahutamise riitus: mis see on ja millistel juhtudel seda tehakse

Untsimisriitus ise on üks seitsmest sakramendist. kristlik kirik, mida tehakse mitte ainult vaimsete, vaid ka füüsiliste vaevuste ravimiseks ning patsiendi enda puhastamist saab läbi viia mitte rohkem kui kord aastas.

Tuleb märkida, et õigeusklik, kes on meeleheitel, meeleheitel või kurbuses, sobib vaimse nõrkuse määratlusega, mille põhjused on kiriku sõnul pattude kahetsus. Eriti oluline on, et selle sakramendi läbiviimise käigus vabastataks usklik patustest tegudest, mille ta on ammu unustanud, kuna need pole nii olulised.

Üks veel huvitav omadus See rongkäik seisneb selles, et lapsed ei pea unistust saama, sest Kõigevägevam annab neile juba nende patud andeks, kui neid on, kuid täiskasvanute jaoks on soovitav riitus läbida.

Unction, kuidas valmistada

Enne selle rituaali jätkamist peab usklik täitma teatud protseduuri, mis on järgmine:

1. Loomulikult pole siin erilist järgimist vaja, kuid soovitatav on see kõigepealt palveraamatust lugeda patukahetsuskaanon, nende pattude ülestunnistamise eest, mida inimene pole veel kahetsenud;
2. Samuti on väga oluline enne tseremoonia algust paastuda, aga kui pole keerulisi haigusi;
3. Unction on the Dormition Fast eeldab, et enne selle algust tuleb täielikult loobuda igasuguste julmuste toimepanemisest ja püüda rohkem suurendada heategusid teiste inimeste suhtes;
4. Pärast kõike ülaltoodut võib inimene alustada eemaldamisriitust;
5. Kui õigeusklik ei tunnistanud enne sakramenti, võib ta seda teha pärast selle lõpetamist ja seejärel järgmisel liturgial armulaua vastu võtta.

Kuidas lahkamine toimub?

Enamasti tehakse unioon kodus ühe haige voodi ees ning paastu ajal toimub rongkäik kirikute ja templite seinte vahel, kus rituaali saab läbi viia kõigi ees, kes avaldavad soovi sakramendiga liituma ja kelle tervislik seisund võimaldab ka kirikusse tulla.

Unctioni olemus seisneb selles, et tõeliselt abivajajad saavad tervenemist enda kohal rippuvatest füüsilistest või vaimsetest vaevustest, mis on eriti populaarne paastupäeval, mil koguduseliikmed saavad ka vaimuliku õnnistuse.

Selle rituaali jaoks kasutatakse taimset vedelat õli, mida nimetatakse õliks, kuid reeglina kasutatakse enamasti oliiviõli. Vana Testamendi tava kohaselt on õli päästmise, tervenemise ja Jumala Pojaga taasühinemise sümbol. See isikustas vennaslikke sidemeid, rõõmu ja sõprust ning Uue Testamendi tava kohaselt hakkas õli sümboliseerima ei midagi vähemat kui vaimu tervenemist.

Sakramendiprotsess ise toimub käte, rindkere, otsmiku, põskede, huulte ja ninasõõrmete ristikujulise määrimisega seitse korda. Õigeusklik meesõli, mille käigus peavad evangeeliumi ja apostli palveteenistust seitse preestrit, kuid kui seda on raske sooritada, võib tseremoonia läbi viia üks vaimulik.

Kui see õli jääb peale sakramenti, siis saab sellega katta neid kohti, kus inimene valutab, aga samas sobib seda kasutada ka toidus, näiteks supis või mõnes muus roas.

Õliga saab end õnnistada, joonistades sellega oma otsaesisele risti, kuid peaasi, et seda kasutades ei unustaks palveteenistust lugedes sellesse aukartusega suhtuda.

Samal ajal on selline tervendav õli ladustamiseks üsna sobiv, peate sellesse lihtsalt suhtuma samasuguse erilise aukartusega, eraldama ladustamiseks sobiva koha ja mitte mingil juhul seda unustama, mis kahjuks võib mõnikord juhtuda.

Issand on alati teiega!

Unction on puhastamise ja pattude andeksandmise sakrament, mida teostavad tavaliselt mitmed vaimulikud. Nimetus tulenebki lepituspidustustest. Mille poolest erineb see sakrament tavalisest pihtimisest, mille käigus vabastatakse ka inimene oma pattudest? Tõsiasi on see, et pihtimine on teadlikumat laadi ja selle eesmärk on vabastada usklik nendest pattudest, mida ta endas märkab ja mida ta saab tunnistada vaimulikule ja Issandale. Samas toimub puhastus ka nendest pattudest, mida inimene võib tahtmatult sooritada ega teadvusta endalegi.

Lahuse jõud on väga suur, pole juhus, et seda kasutatakse raskelt haigete ja surevate inimeste kannatuste leevendamiseks. Muidugi ei garanteeri sakrament täielikku paranemist, see on Issanda tahe, kuid sageli juhtub, et patsiendid hakkavad end palju paremini tundma või isegi paranema. Seda sakramenti ei tohiks pidada imerohuks kõigi hädade vastu, sest iga palve jõuab Issanda juurde ja ta kuuleb seda kindlasti. Unditsiooni jõud seisneb ennekõike inimese enda usus, mitte templis läbiviidavates rituaalides ja lauludes.

Nii haiged kui ka täiesti terved võivad koguda mõra, sest inimene saab oma hinge puhastada ja end Issanda ees avada mitte ainult raskes kehalises haiguses või surmahetkel. Tavaliselt kogunevad nad kord aastas, kuid kui tunnete vajadust selle sakramendi täiendavaks läbimiseks, ärge lõpetage end. Unktsiooni läbiviimiseks puuduvad kindlad kuupäevad ega kaanonid, seega kui inimene on selleks valmis ja tunneb tungivat vajadust, tuleb untsioon ette võtta.

Üks sakramendi kohustuslikke atribuute on õliga võidmine keha patust puhastamise märgiks. Preester määrib palveid lugedes kogudust. Pühakirja lugemise ja võidmise tsükkel kordub seitse korda, mille järel usklikud rakendavad end evangeeliumi järgi. Pärast tseremooniat järelejäänud õli võib kogudus koju kaasa võtta, et ka sellega määrida. Kõrval kiriku traditsioon sama õli valatakse ka lahkunu kirstu, mis sümboliseerib igavest elu.

Raskesti haiged inimesed ei tohiks kartma unistussakramenti. On ebausk, et unistust on vaja saada ainult surevatele ja ainult siis, kui läheneb peatse lõpu tunne. Just sel põhjusel usuvad paljud, et pärast määrimist on nende päevad loetud. See idee on täiesti alusetu ja täiesti vale. Kui palju inimesele selles maailmas eraldatakse, ei sõltu selle või teise rituaali sooritamisest, vaid ainult Issanda tahtest. Kui ta soovib, võib haige täielikult terveks saada või elada piisavalt kaua ka pärast eemaldamist.

"Päästa mind, jumal!". Täname, et külastasite meie veebisaiti. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie õigeusu kogukond Instagramis Issand, salvesta ja säilita † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Kogukonnal on üle 60 000 tellija.

Meid on palju mõttekaaslasi ja me kasvame kiiresti, postitame palveid, pühakute ütlusi, palvesoove ja õigeaegselt kasulikku teavet pühade ja õigeusu sündmuste kohta... Telli. Kaitseingel teile!

Suurte kirikusakramentide hulgas eristatakse Unctioni riitust. Kiriku järgi nimetatakse seda tegevust võidmise õnnistuseks. Selle sakramendi ümber on palju eelarvamusi. Selles artiklis püüame vastata kõige levinumatele sakramendiga seotud küsimustele: miks on Unctioni vaja? , kuidas see juhtub, milliseid reegleid tuleb järgida ja kuidas palvetada.

Võidmisriitus on seotud õliga võidmisega. Õli on eriline õli, mida Jeesus Kristus ja tema jüngrid kasutasid omal ajal kannatavate ja raskelt haigete inimeste tervendamiseks. Sakrament on suunatud mitte ainult uskliku füüsiliste, vaid ka vaimsete haavade paranemisele.

Võidmise õnnistamist saab läbi viia kas püha koht, ja kodus. Kodune unikatsioon viiakse läbi juhul, kui inimene ei saa iseseisvalt kirikusse tulla. Sel juhul kutsuvad nad püha isa, kes viib läbi sakramenti. Samal ajal peab patsient olema teadvusel, sest ta on rituaalis aktiivne osaleja.

Enamasti viivad võidmise õnnistamist läbi mitu preestrit, see tähendab "nõukogu". Sõltuvalt kirikust võib sakramenti pidada erinevatel aastaaegadel, kuid enamasti toimub see paastuajal.

Võidmisriituse jaoks on lubatud:

• üle 7-aastased lapsed;
• vaimuhaige;
• kellel on tõsiseid terviseprobleeme;
• inimesed, kes on surma lähedal.

Viimasel juhul viiakse sakrament läbi surija kodus. Imikuid ei ole vaja eemaldada.

Unction on suunatud pattudest vabanemisele, mille inimene on teinud alateadlikult või ei mäleta neid või ei saa kahetseda suurte terviseprobleemide tõttu või haiguse põhjustanud pattudest, kuid kannataja ei tea selliste pattude olemasolust. Andeks antakse ka patud, millest kannataja ei rääkinud vaimulikule isiklikel põhjustel.

Kuidas sakramenti läbi viia

Usklikud küsivad sageli, kuidas Unction toimub ja kuidas selleks valmistuda. Kirik valmistub sakramendiks väga põhjalikult. Selleks võidmise õnnistuse päeval:

• templi keskel asetavad nad laua, millele asetatakse evangeelium, rist ja anum nisuga;
• teravilja sisse asetatakse väike anum, mis täidetakse õli ja punase veiniga;
• Nad ümbritsevad nisu seitsme küünlaga, mille külge kinnitatakse võidmiseks vatt. Vatt ei kinnitata küünalde, vaid võidmispulkade külge. Tihti kasutatakse võidmiseks pulkade asemel pintslit.

Küünalde arv vastab tseremooniat läbi viivate vaimulike arvule. Kirikus, kus Unction toimub, süütavad usklikud küünla, palvetavad, jälgivad hoolikalt toimuvat ja ootavad oma võidmiskorda.

Igaüks on võitud õliga seitsmel viisil ristile, pöörates tähelepanu järgmistele kehaosadele:

• kulm;
• ninasõõrmed;
• suu;
• põsed;
• käed mõlemal küljel;
• rind.

Pärast võidmisrituaali toimumist ilmub evangeelium uskliku pea kohal ja alati tekstiga allapoole. See tähendab, et Issanda käsi õnnistab inimest. Seejärel loeb püha isa vajaliku palve ja selle lõpus suudleb pühitsetav püha raamat ja rist usuga, et ta on Issanda Jumala täieliku kaitse all.

Kui sakrament on kõigi soovijate jaoks lõppenud, jagatakse kõigile veidi õli, veini ja teravilja. Õli pärast eemaldamist saab kasutada kodus raviks. Sellega saab määrida valusaid kohti ristil. Veini lisatakse toidule veidi nagu teraviljadelegi. Võidmissakramendi ajal kasutatavad küünlad tuuakse koju ja süüdatakse, kui keegi pereliikmetest on haige. Kui tseremoonia ajal viibib templis palju haigeid, jäetakse kirikusse küünlad, mis suudavad kogu negatiivse energia endasse imeda.

Kuidas Unctioniks valmistuda

Igal inimesel on õigus valida, kuhu Unction läbida . Kuid hoolimata sakramendi asukohast tuleks uurida küsimust, kuidas valmistuda unimiseks. Selleks peate järgima mitmeid reegleid:

• saada õnnistus pühalt isalt;
• uurida küsimust, millal ja kuidas rituaal toimub, et olla selleks valmis;
• enne rituaali, paar päeva enne, on vaja üles tunnistada ja armulauda võtta, st kahetseda neid patte, mida inimene mäletab ja tunnistab;
• Suurt vajadust paastuda pole. Lisaks toimub Unction sageli suure paastu perioodil ja sel ajal peavad kõik usklikud ranget paastumist;
• Sakramendipäeval peate oma nime templis üles kirjutama ja kaasa võtma taimeõli, riisi või nisu ja veini, eelistatavalt Cahorsi. Kõik need atribuudid on rituaali jaoks vajalikud;
• vali õiged riided. Preester peab rinda õliga võidma, seega tuleks eelistada nööpide või tõmblukuga kampsuneid;
• Soovitatav on võtta kaasa väike taskurätik, et eemaldada õlijäägid ja mitte määrida riideid;
• Pärast Unctioni on armulaua võtmine kohustuslik.

Kui usklik on terve ja tal pole suuri eluraskusi, piisab kord aastas Unctioni läbiviimisest.

Palved Unctioni eest, mida teha pärast Unctioni

Võidmise õnnistamise ajal loetakse tervenemise palve. Selle näit võib olenevalt erineda erinevad templid. Kuid lõpupalve on kõigile sama, seda loetakse õliga võidmise ajal. Täiuslikku palvet loetakse seitse korda. Varem tulid preestrid haige inimese juurde seitse päeva järjest ja palvetasid tema paranemise eest, võiddes teda püha õliga. See on täpselt see protseduur, mida apostlite traditsiooni kohaselt tehti.

Pärast uniooni on armulauaprotseduur kohustuslik. Samuti tuleks meeles pidada, et sakramendi eesmärk ei ole kõigi pattude vabastamine. Ja see on vajalik selleks, et inimene mõistaks kõiki oma tegusid ja vajadusel kahetseks. Seetõttu ei tohi pärast võidmise õnnistust pattu tehes unustada meeleparandust ja ülestunnistust. Kuid kõige parem on vältida patte oma elus.

Seda sakramenti ei tea paljud usklikud, kuid see ei vähenda selle tähtsust. Rituaal ei saa tervendada mitte ainult hinge, vaid ka keha. Peaasi on läheneda Võidmise Õnnistamisele teadlikult ja sügava usuga. Ja paranemine tuleb kindlasti. Unction on vajalik mitte ainult raskelt haigetele, vaid ka tervetele inimestele, et ravida vaimseid haavu.

Issand on alati teiega!

Vaadake videot, millest saate teada unistussakramendi kohta: