Kolmekuningapäeva püha. Kus kolmekuningapäeval ujuda - Aktsiaseltsi läänerajoon

Õigeusklikud tähistavad kolmekuningapäeva ehk kolmekuningapäeva 19. jaanuaril. Sel päeval meenutab Kirik evangeeliumisündmust – kuidas prohvet Ristija Johannes ristis Issanda Jeesuse Kristuse Jordani jões.

Ristimine. I. Aivazovski. 1890. aastad nime saanud Feodosia kunstigalerii. I. K. Aivazovski

Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse ristimine on üks tähtsamaid kristlikke pühi. Sel päeval meenutavad kristlased üle maailma evangeeliumisündmust – Jeesuse Kristuse ristimist Jordani jões. Päästja ristis prohvet Ristija Johannes, keda nimetatakse ka Ristijaks.

Teine nimi, kolmekuningapäev, anti pühale ristimise ajal toimunud ime mälestuseks. Püha Vaim laskus taevast Kristuse peale tuvi kujul ja hääl taevast nimetas teda Pojaks. Evangelist Luukas kirjutab selle kohta: Taevad avanesid ja Püha Vaim laskus Tema peale kehalises vormis nagu tuvi ja taevast kostis hääl, mis ütles: Sa oled mu armas Poeg; Minu soosing on Sinus! (Mt 3:14-17). Nii ilmutati Püha Kolmainsus inimestele nähtavates ja ligipääsetavates kujundites: hääl – Jumal Isa, tuvi – Jumal Püha Vaim, Jeesus Kristus – Jumal Poeg. Ja tunnistati, et Jeesus pole mitte ainult Inimese Poeg, vaid ka Jumala Poeg. Jumal ilmus inimestele.

Issanda kolmekuningapäev on kaheteistkümnes püha. Kaheteistkümnendad on pühad, mis on dogmaatiliselt tihedalt seotud Issanda Jeesuse Kristuse ja Jumalaema maise elu sündmustega ning jagunevad Issanda pühadeks (pühendatud Issandale Jeesusele Kristusele) ja Theotokosiks (pühendatud Jumalaema). Kolmekuningapäev on Issanda püha.

Kolmekuningapäeva jõuluõhtu(Sochevnik) on kolmekuningapäeva eelõhtul levinud päeva nimi, mis tuleneb sõnast "sochivo" - paastuaja roog, mida usklikud sel päeval söövad. Sotšivo on keedetud nisuterad, mis on maitsestatud mee, kuivatatud puuviljade ja muude maiustustega. Kirikutraditsioonis nimetatakse seda aega kolmekuningapäeva õhtuks või kolmekuningapäeva eelõhtuks.

Traditsiooniliselt tähistatakse sel päeval kirikus tunde ja vesprit vanasõnade lugemisega (katkendid raamatutest Pühakiri) ja Basiiliku Suure liturgia, st see on väga mahukas jumalateenistus, mis sarnaneb jõululaupäeval ja suurel laupäeval toimuvatele jumalateenistustele.

Kõik selle päeva liturgilised tekstid on pühendatud Issanda ristimisele ja kolmekuningapäevale. Selle päeva liturgia algab vespriga, see tähendab, et see on ebatavaline liturgia tüüp, mida tehakse vaid paar korda aastas - jõululaupäeval, kolmekuningapäeval, Suur neljapäev ja suur laupäev.

Kolmekuningapäeva õhtul on range paast ja põhimõtteliselt ei tohi midagi süüa enne, kui vesi on õnnistatud, see tähendab umbes 18. jaanuari keskpäevani. Pärimuse järgi söövad usklikud rikkalikult. Tegelikult on kolmekuningapäev esimene paastumispäev pärast jõule, kuna enne seda tähistab kirik jõulupüha, kui paastu ei toimu. Päev ise kolmekuningapäeval ei ole aga paastumine.

Pärast paastumist ja kõrbes eksirännakuid jõudis prohvet Ristija Johannes Jordani jõe äärde, kus juudid traditsiooniliselt religioosseid pesemisi tegid. Siin hakkas ta rahvale rääkima meeleparandusest ja pattude andeksandmiseks ristimisest ning inimeste ristimisest vetes. See ei olnud ristimise sakrament, nagu me seda praegu teame, vaid see oli selle prototüüp.

Inimesed uskusid Ristija Johannese ettekuulutusi, paljud ristiti Jordanis.

Ja siis ühel päeval tuli Jeesus Kristus ise jõe kallastele.

Sel ajal oli Ta kolmkümmend aastat vana. Päästja palus Johannesel end ristida. Prohvet oli hinge sügavuti üllatunud ja ütles: "Ma pean saama sinu poolt ristitud ja kas sa tuled minu juurde?" Kuid Kristus kinnitas talle, et "me peame täitma kogu õiguse". Ristimise ajal avanes taevas ja Püha Vaim laskus Tema peale kehalises vormis nagu tuvi ning taevast kostis hääl, mis ütles: Sa oled mu Armas Poeg; Minu soosing on Sinus! (Luuka 3:21-22).

Issanda ristimine oli Kristuse esmakordne ilmumine Iisraeli rahvale. Pärast kolmekuningapäeva järgnesid esimesed jüngrid Õpetajale – apostlid Andreas, Siimon (Peeter), Filippus, Naatanael.

Kahest evangeeliumist – Matteuse ja Luuka evangeeliumist – loeme, et pärast ristimist tõmbus Päästja kõrbesse, kus ta paastus nelikümmend päeva, et valmistuda oma missiooniks inimeste seas.

Teda kiusas kurat ja ta ei söönud nendel päevadel midagi ning pärast nende möödumist sai ta lõpuks näljaseks (Luuka 4:2). Kurat lähenes Kristusele kolm korda ja kiusas Teda, kuid Päästja jäi tugevaks ja hülgas kurja (nagu kuradit kutsutakse).

Issanda kolmekuningapäeva hakati tähistama isegi siis, kui apostlid elasid – leiame selle päeva mainimist apostellikes dekreetides ja reeglites. Kuid alguses olid kolmekuningapäev ja jõulud üks püha ja seda nimetati kolmekuningapäevaks.

Alates 4. sajandi lõpust (erinevates kohtades erineval viisil) sai Issanda kolmekuningapäev omaette pühaks. Kuid isegi praegu võime jälgida jõulude ja kolmekuningapäeva ühtsust – jumalateenistusel. Näiteks on mõlemal pühal õhtu - jõululaupäev, range paastu ja eriliste traditsioonidega.

Kristluse esimestel sajanditel ristiti pöördunuid kolmekuningapäeval (neid nimetati katehhumeniteks), mistõttu nimetati seda päeva sageli "valgustuspäevaks", "valguspühaks" või "pühaks tuleks" - märgiks, et sakrament Ristimine puhastab inimese patust ja valgustab Kristuse Valgusega. Juba siis oli traditsioon sel päeval veehoidlates vett õnnistada.

Varakristlikes piltides Issanda ristimise sündmustest ilmub Päästja meie ette noorena ja ilma habemeta; hiljem hakati Teda kujutama täiskasvanud mehena.

Alates 6.-7. sajandist on ristimise ikoonidele ilmunud inglite kujutised - enamasti on neid kolm ja nad seisavad Jordani vastaskaldal prohvet Ristija Johannesest. Kolmekuningapäeva ime mälestuseks on vees seisva Kristuse kohal kujutatud taevasaart, millelt laskub valguskiirtes tuvi - Püha Vaimu sümboli - Ristitu juurde.

Õigeusu püha kolmekuningapäeva tähistatakse 19. jaanuaril. Miks on see püha kristlaste jaoks äärmiselt oluline? Asi on selles, et sel päeval mäletavad kristlased evangeeliumis kirja pandud sündmust - Kristuse ristimist. See juhtus Jordani jõe vetes, kus sel ajal ristis Ristija Johannes ehk Ristija juute.

puhkuse ajalugu

Õigeusu Issanda ristimise püha nimetatakse ka kolmekuningapäevaks, et meenutada juhtunud imet: Püha Vaim laskus taevast ja puudutas Jeesust Kristust kohe, kui ta pärast kastmist veest tõusis, ja valju hääl ütles: "Vaata, , see on mu armas Poeg” (Matteuse 3:13). -17).

Nii ilmus selle sündmuse ajal inimestele Püha Kolmainsus ja tunnistati, et Jeesus on Messias. Seetõttu nimetatakse seda püha ka kolmekuningapäevaks, mis viitab kaheteistkümnele, s.o. need pidustused, mida Kiriku õpetus on nimetanud Kristuse eluga seotud sündmusteks.

Õigeusu kirik tähistab Juliuse kalendri järgi alati kolmekuningapäeva 19. jaanuaril ja puhkus ise jaguneb:

• 4 päeva eelpüha - enne kolmekuningapäeva, mille jooksul kuuleb kirikutes juba eelseisvale sündmusele pühendatud liturgiaid;
• 8 päeva pärast pidusööki – päeva pärast suurepärast sündmust.

Esimene kolmekuningapäeva tähistamine algas esimesel sajandil Esimeses Apostliku Kirikus. peamine idee See puhkus on mälestus ja ülistus sündmusele, mil Jumala Poeg ilmus lihas. Kuid tähistamisel on ka teine ​​eesmärk. Nagu teada, tekkis esimestel sajanditel palju sekte, mis dogmaatiliste põhimõtete poolest erinesid tõelisest kirikust. Ja ketserid tähistasid ka kolmekuningapäeva, kuid selgitasid seda sündmust teisiti:

• Ebioniidid: kui inimese Jeesuse ühendus jumaliku Kristusega;
• Docetes: nad ei pidanud Kristust pooleldi inimeseks ja rääkisid ainult Tema jumalikust olemusest;
• Basiliidlased: ei uskunud, et Kristus on pooleldi jumal ja pooleldi inimene, ning õpetasid, et alla laskunud tuvi oli Jumala mõistus, mis sisenes lihtsasse inimesesse.

Gnostikute õpetused, kelle õpetuses olid vaid pooltõed, olid kristlastele väga köitvad ja suur osa neist muutus ketserluseks. Selle peatamiseks otsustasid kristlased tähistada kolmekuningapäeva, selgitades samal ajal üksikasjalikult, mis püha see oli ja mis sel ajal juhtus. Kirik nimetas seda püha kolmekuningapäevaks, kinnitades dogmat, et siis ilmutas Kristus end Jumalana, olles algselt Jumal, Üks Püha Kolmainsusega.

Selleks, et lõplikult hävitada ristimist puudutav gnostiline ketserlus, ühendas kirik kolmekuningapäeva ja jõulud üheks pühaks. Just sel põhjusel tähistasid usklikud neid kahte püha kuni 4. sajandini ühel ja samal päeval – 6. jaanuaril – üldnimetuse all kolmekuningapäev.

Esimest korda jagasid need kaheks erinevaks pidustuseks alles 5. sajandi esimesel poolel vaimulike poolt paavst Juliuse juhtimisel. Jõule hakati läänekirikus tähistama 25. jaanuaril, et paganad pöörduksid ära päikese sünni tähistamisest (seal oli selline paganlik pidu päikesejumala auks) ja hakati kiriku külge klammerduma. Ja kolmekuningapäeva hakati tähistama paar päeva hiljem, kuid sellest ajast peale õigeusu kirik tähistab jõule uues stiilis - 6. jaanuaril, siis kolmekuningapäeva tähistatakse 19. kuupäeval.

Tähtis! Kolmekuningapäeva tähendus jääb samaks – see on Kristuse ilmumine Jumalana oma rahvale ja taasühinemine Kolmainsusega.

Ikoon "Issanda ristimine"

Sündmused

Kolmekuningapäeva püha on pühendatud sündmustele, mis on välja toodud Matteuse evangeeliumi 13. peatükis – Jeesuse Kristuse ristimine Jordani jõe vetes, nagu prohvet Jesaja kirjutas.

Ristija Johannes õpetas rahvale tulevast Messiast, kes ristib nad tulesse, ja ristis soovijaid ka Jordani jões, mis sümboliseeris nende uuenemist vanast seadusest uuele, mille Jeesus Kristus toob. Ta rääkis vajalikust meeleparandusest ja pesemisest Jordanis (mida juudid olid varemgi teinud) sai ristimise prototüüp, kuigi Johannes seda tol ajal ei kahtlustanud.

Jeesus Kristus alustas sel ajal oma teenistust; Ta sai 30-aastaseks ja tuli Jordani äärde, et täita prohveti sõnu ja kuulutada kõigile oma teenistuse algust. Ta palus Johannesel end ka ristida, mille peale prohvet vastas väga üllatunult, et ta ei ole väärt Kristuse kingi jalast võtma, ja palus tal ristida. Juba siis teadis Ristija Johannes, et tema ees seisab Messias ise. Jeesus Kristus vastas sellele, et nad peaksid tegema kõike vastavalt seadusele, et mitte inimesi segadusse ajada.

Kui Kristus oli jõevette kastetud, avanes taevas ja valge tuvi laskus Kristuse peale ning kõik läheduses olevad kuulsid häält: "Vaata, mu armas poeg". Nii ilmus Püha Kolmainsus inimestele Püha Vaimu (tuvi), Jeesuse Kristuse ja Issanda Jumala kujul.

Pärast seda järgnesid esimesed apostlid Jeesusele ja Kristus ise läks kõrbe kiusatuste vastu võitlema.

Traditsioonid pühadel

Kolmekuningapäeva jumalateenistus on väga sarnane jõulujumalateenistusega, millest alates peab kirik ranget paastumist kuni vee pühitsemiseni. Lisaks serveeritakse erilist liturgiat.

Täheldatakse ka teisi kiriklikud traditsioonid– vee õnnistamine, religioosne rongkäik veehoidla juurde, nagu tegid Palestiina kristlased, kes läksid sarnaselt Jordani jõe äärde ristimisele.

Liturgia kolmekuningapäeval

Nagu igal teiselgi tähtsal kristlikul pühal, toimub kirikus pidulik liturgia, mille käigus riietuvad vaimulikud pidulikesse valgetesse rõivastesse. Talituse põhijooneks on vee õnnistamine, mis toimub pärast jumalateenistust.

Jõululaupäeval serveeritakse Püha Vassilius Suure liturgiat, mille järel pühitsetakse kirikus font. Ja kolmekuningapäeval serveeritakse Püha Johannes Kuldsustomuse liturgiat, mille järel pühitsetakse armulauda ja õnnistatakse uuesti vett ning kulgeb usurongkäik lähima veekogu juurde pühitsemiseks.

Teiste oluliste õigeusu pühade kohta:

Loetavad tropaariad räägivad Jordani jagamisest prohvet Eelija poolt ja Jeesuse Kristuse ristimisest ühes jões ning viitavad ka tõsiasjale, et usklikud saavad vaimselt uuenenud Issandas Jeesuses Kristuses.

Pühakirja loetakse Kristuse suurusest (Apostlite teod, Matteuse evangeelium), Issanda väest ja võimust (Psalmid 28 ja 41, 50, 90), samuti vaimsest taassünnist ristimise kaudu (prohvet Jesaja).

Piiskopi jumalateenistus kolmekuningapäeval

Rahvapärimused

Tänapäeval meenutab õigeusk kahe jõe segunemist puhta ja mudane vesi: puhas on õpetuslik õigeusk ja mudane on rahvalik, milles on äärmiselt palju segusid täiesti kirikuvälistest traditsioonidest ja rituaalidest. See juhtub vene rahva rikkaliku kultuuri tõttu, mis on segunenud kiriku teoloogiaga ja selle tulemusena saadakse kaks traditsioonide rida - kirik ja rahvas.

Tähtis! Tea rahvatraditsioonid See on seda väärt, sest neid saab eraldada tõelistest kiriklikest ja siis on oma rahva kultuuri tundmine lihtsalt kõigi jaoks kohustuslik.

Rahvatraditsioonide kohaselt tähistas kolmekuningapäev jõulupüha lõppu - sel ajal lõpetasid tüdrukud ennustamise. Pühakiri keelab seega ennustamise ja igasuguse nõiduse Jõulude ennustamine lihtsalt ajalooline fakt.

Kolmekuningapäeva õhtul pühitseti kirikus font ja 19. päeval veehoidlad. Pärast jumalateenistust kõndisid inimesed rongkäigus jääaugu juurde ja sukeldusid pärast palvet sinna, et kõik oma patud maha pesta. Pärast jääaugu pühitsemist kogusid inimesed sealt anumatesse vett, et pühitsetud vesi koju viia, ja sukeldusid seejärel ise.

Jääaugus ujumine on puhtalt rahvalik traditsioon, mida õigeusu kiriku õpetuslik õpetus ei kinnita.

Mida pühadelauale panna

Usklikud ei paastu kolmekuningapäeval, vaid teevad seda ette – kolmekuningapäeva eelõhtul, pühade eel. Just kolmekuningapäeva jõululaupäeval tuleb järgida ranget paastu ja süüa ainult lahjaid roogasid.

Artiklid õigeusu köögi kohta:

Kolmekuningapäeval võite lauale panna mis tahes roogasid, kuid jõululaupäeval ainult paastuajal ja nõutav on sotšiva olemasolu - roog keedetud nisuteradest, mis on segatud mee ja kuivatatud puuviljadega (rosinad, kuivatatud aprikoosid jne).

Küpsetatakse ka paastupirukaid ja pestakse neid kuivatatud puuviljakompotiga.

Vesi kolmekuningapäevaks

Vesi on kolmekuningapäeva ajal erilise tähendusega. Inimesed usuvad, et temast saab puhas, pühitsetud ja püha. Kirik ütleb, et vesi on pühade lahutamatu osa, kuid seda saab palvega pühitseda kõikjal. Vaimulikud õnnistavad vett kaks korda:

• kolmekuningapäeva õhtul font kirikus;
• inimeste poolt templitesse ja veehoidlatesse toodud vesi.

Kolmekuningapäeva troparion fikseerib vajaliku kodu pühitsemise püha veega (selleks kasutatakse ka kirikuküünalt), kuid jääaugus ujumine on puhtalt rahvalik traditsioon, mitte kohustuslik. Vett võib õnnistada ja juua terve aasta, peaasi, et hoida klaasanumas, et ei õitseks ega rikneks.

Traditsiooni kohaselt pühitsetakse kolmekuningapäeva öösel kogu vesi ja omandab justkui Jordani vee olemuse, milles Jeesus Kristus ristiti. Kogu vesi on Püha Vaimu poolt pühitsetud ja seda peetakse praegu pühaks.

Nõuanne! Armulaua ajal on soovitatav juua vett koos veini ja prosphoraga ning juua ka mitu lonksu päevas, eriti haiguspäevadel. Tuleb meeles pidada, et nagu iga teinegi objekt, pühitsetakse see templis ja nõuab lugupidavat kohtlemist.

Kas vesi on kolmekuningapäevaks püha?

Vaimulikud vastavad sellele küsimusele kahemõtteliselt.

Vanemate traditsioonide kohaselt pühitsetakse pühitsetud vett, mis tuuakse templitesse või reservuaaridesse enne suplemist. Pärimused räägivad, et sel ööl muutub vesi sarnaseks veega, mis voolas Jordanis sel hetkel, kui Kristus seal ristiti. Nagu Pühakiri ütleb, hingab Püha Vaim seal, kus ta tahab, seega on arvamus, et kolmekuningapäeval antakse püha vett kõikjal, kus nad Issanda poole palvetavad, mitte ainult kohas, kus preester teenistust viis.

Vee õnnistamise protsess ise on kirikupidu, inimestele ütlemas Jumala kohalolu kohta maa peal.

Kolmekuningapäeva jääauk

Ujumine jääaugus

Varem nimetati slaavi riikide territooriumil kolmekuningapäeva (ja nimetatakse jätkuvalt) "Vodokhreštšiks" või "Jordaaniaks". Jordan on nimi, mis on antud jääaugule, mis on veehoidla jäässe raiutud ristiga ja mille vaimulik pühitses kolmekuningapäeval.

Juba iidsetest aegadest on olnud traditsioon - kohe pärast jääaugu pühitsemist minna sinna ujuma, sest inimesed uskusid, et nii saab kõik oma patud maha pesta. Kuid see kehtib maiste traditsioonide kohta,

Tähtis! Pühakiri õpetab meile, et meie patud uhub maha Kristuse veri ristil ja inimesed saavad pääste vastu võtta vaid meeleparanduse kaudu ning jäises tiigis ujumine on vaid rahvatraditsioon.

See ei ole patt, kuid sellel tegevusel puudub vaimne tähendus. Kuid suplemine on lihtsalt traditsioon ja sellesse tuleks vastavalt suhtuda:

• see ei ole kohustuslik;
• aga hukkamist saab teha aupaklikult, sest vesi oli pühitsetud.

Seega võite jääaugus ujuda, kuid peate seda tegema palvega ja pärast pidulikku jumalateenistust kirikus. Lõppude lõpuks toimub peamine pühitsus patuse meeleparanduse, mitte suplemise kaudu, seega ei tohiks unustada isiklikke suhteid Issandaga ja templi külastamist.

Vaadake videot kolmekuningapäeva kohta

Issanda kolmekuningapäev: mitte mingil juhul ei tohi keegi jääaugus ujuda

Täna, 19. jaanuaril tähistavad õigeusklikud ukrainlased kolmekuningapäeva ehk kolmekuningapäeva püha.

19. jaanuaril 2017 tähistavad õigeusu kristlased kolmekuningapäeva. Pühal on ka nimi kolmekuningapäev ja seda tähistatakse igal aastal 19. jaanuaril. Kolmekuningapäev on kristlaste seas üks iidsemaid ja austatumaid pühi.

Püha kolmekuningapäeva lühiajalugu

Kristuse ristimise viis läbi Ristija Johannes tema palvel. Jordani jõel ristimise ajal laskus Püha Vaim Jeesuse peale tuvi kujul. Samal ajal kuulutas Hääl taevast: "See on minu armas Poeg, kellest mul on hea meel." Kõrval Kristlikud õpetused Just sel päeval ilmus Jumal kolmes isikus: Jumal Isa hääles, Jumala Poeg lihas ja Püha Vaim tuvi kujul. Seetõttu nimetatakse kolmekuningapäeva püha sageli kolmekuningapäevaks. Kolmekuningapäev on väga oluline.

Kes ujus jääaugus ristimiseks? eriti tüdrukud. mis tunne on... ja kas naisena on võimalik haigeks jääda... mägiojades suplemine 19. jaanuaril, Issanda kolmekuningapäeval, suplevad paljud inimesed jääaugus, arvates, et selle teoga nad pesevad ära nende patud ja saavad pühitsetud. Siin on tsitaadid Pühakirjast, vaimulike kommentaarid ja arvamused.

Kolmekuningapäeva pühal jääauku suplemine on vene vaga traditsioon, millel pole sakramentaalset tähendust ja kirik ei kohusta kedagi seda rangelt järgima. Vaimse eluga pole sellel midagi pistmist. See on üks traditsioone, mis kahjuks on kasvanud ebausuks.

Domodedovo piiskop Eutychius on kolmekuningapäeva suplemise vastu

Suurtes Venemaa linnades raiutakse kolmekuningapäeva eel jõed spetsiaalselt maha ja jääaugud on varustatud usklike massiliseks suplemiseks. Millest nende linnade elanikkonda meedias teavitatakse.

18. jaanuaril tähistavad õigeusklikud üle maailma jõululaupäeva ja valmistuvad tähistama Issanda kolmekuningapäeva.

Millal on Kristuse ristimine aastal 2014 (kuupäev)?

Ööl vastu 18.–19. jaanuari tähistavad õigeusklikud üht 12 peamist kirikupühad kristlik kirik- Kolmekuningapäev. Selle päevaga lõpeb jõulupüha ja 18. jaanuaril tähistavad usklikud kolmekuningapäeva (igavesti).

Issanda kolmekuningapäev: puhkuse ajalugu

Kolmekuningapäeva püha teine ​​nimi on Püha kolmekuningapäev. Piibli traditsiooni kohaselt ilmus maailm esmakordselt just sel päeval. Püha kolmainsus- Jumal Isa, kes kuulutas Poja taevast, Poeg, kes sai ristimise Jordani jõe vetes, ja Püha Vaim, kes laskus tuvi kujul Poja peale.

Ristimise päeval andis Kristus inimkonnale võimaluse saada vastu Püha Vaimu arm. Arvatakse, et pärast ristimisriitust antakse inimesele kõik patud andeks ja ta sünnib uuesti vaimseks eluks.

Täna, 19. jaanuaril tähistavad õigeusklikud ukrainlased kolmekuningapäeva ehk kolmekuningapäeva püha, vahendavad Ukrainian News.

Usutakse, et Jeesus Kristus ristiti sel päeval. Kui Kristus oli kolmekümneaastane, ristis Ristija Johannes ta Jordani jõel. Kui Jumala Poeg veest välja tuli, laskus tuvi taevast tema õlale. See oli Püha Vaim.

Sellepärast ma läksin Kristlik traditsioon vees ristimine.

Nüüd 19. jaanuari hommikul toimuvad jumalateenistused kirikutes. Siis minnakse rongkäigus jõe äärde ristile. Seal õnnistab preester vett ja kõiki, kes tahavad jääaugus ujuda.

Esiteks sobib kolmekuningapäeval jääaugus ujumine tervetele, staažikatele inimestele, kes on selleks juba kuid valmistunud. Samas peaksid naised, lapsed ja vanurid, isegi suurepärase tervise juures, enne jäises vees ujumist hoolikalt läbi mõtlema.

18. jaanuaril tähistavad kõik õigeusklikud jõululaupäeva ja 19. jaanuaril kolmekuningapäeva. Traditsiooni kohaselt supletakse Jordaanias ööl kella 18-19 ja õnnistatakse vett, mida sel ajal peetakse tervendavaks.

Sellist vett nimetatakse kolmekuningapäevaks või suureks agiasmiks ning sellel on erilised kasulikud omadused materiaalsete objektide pühitsemiseks ning vaimsete ja füüsiliste vaevuste ravimiseks. Kolmekuningapäeva vett tarbitakse tühja kõhuga väikestes kogustes aastaringselt, tavaliselt koos tükikese prosphoraga “et saaksime Jumalalt jõudu, mis toetab tervist, ravib haigusi, peletab eemale deemonid ja tõrjub eemale kogu vaenlase laimu. .”

Mis juhtus Issanda ristimisel? Kõige tähtsam on Püha Kolmainsuse ilmumine (Matteuse 3:13–17; Markuse 1:9–11; Luuka 3:21–22). Jumal Isa rääkis taevast Pojast, Poja ristis Issanda Püha Eelkäija Johannes ja Püha Vaim laskus tuvi kujul Poja peale. Seetõttu nimetatakse kolmekuningapäeva püha ka kolmekuningapäevaks.

Kõik õigused veebisaidile edinstvennaya.ua postitatud materjalidele on kaitstud vastavalt Ukraina seadustele.

Issanda ristimise püha nimetatakse muidu kolmekuningapäevaks, kuna sel päeval ilmus maailmale esmakordselt Püha Kolmainsus - Jumal Isa kuulutas taevast Poja, Poeg sai ristimise Jordani jões ja Püha Vaim laskus Poeg tuvi kujul. Kõik neli evangeeliumi tunnistavad seda.

„Ja neil päevil sündis, et Jeesus tuli Galilea Naatsaretist ja Johannes ristis ta Jordanis. Ja kui ta veest välja tuli, nägi Johannes kohe taevast avanevat ja Vaimu otsekui tuvi laskuvat Tema peale. Ja taevast kostis hääl: "See on mu armas Poeg, kellest mul on hea meel."

puhkuse ajalugu

Kristlased on iidsetest aegadest tähistanud Jordani jões prohvet Ristija Johannese Issanda Jeesuse Kristuse ristimist. See on üks esimesi kristlikke pühi.

Nad hakkasid seda tähistama isegi siis, kui apostlid elasid – seda päeva mainitakse apostellikes dekreetides ja reeglites.

Millal kolmekuningapäeval ujuda – 18. või 19. jaanuaril – seda küsimust küsitakse kolmekuningapäeva ja kolmekuningapäeva päevil väga sageli.

Kõige olulisem asi, mida peate Issanda ristimise kohta teadma, ei ole see, millal ujuda (sel päeval pole üldse vaja jääauku sukelduda), vaid see, et sel päeval ristiti Issand Jeesus Kristus ise. Seetõttu on 18. jaanuari õhtul ja 19. jaanuari hommikul oluline olla jumalateenistusel kirikus, tunnistada, võtta armulauda ja võtta püha vett, suurt agiasma.

Suplevad traditsiooni kohaselt pärast 18. jaanuari õhtust jumalateenistust ja 18.–19. jaanuari öösel. Juurdepääs fontidele on tavaliselt avatud 19. jaanuaril terve päeva.

Levinud küsimused kolmekuningapäeval suplemise kohta

Kas kolmekuningapäeval on vaja jääaugus ujuda?

Kas kolmekuningapäeval on vaja ujuda? Ja kui pakane pole, kas suplemine on kolmekuningapäev?

Igal kirikupühal tuleb vahet teha selle tähenduse ja selle ümber kujunenud traditsioonide vahel.

Millal nad 18. või 19. jaanuaril 2018 kolmekuningapäevaks ujuvad? Sellele küsimusele vastamiseks peab inimene uurima kirikutraditsioone ja rituaale. Pealegi on nende uurimine kasulik mitte ainult üldise arengu osana, vaid ka selleks, et selleks oluliseks rituaaliks korralikult valmistuda.

Niisiis, kolmekuningapäeval saab ujuda 18. jaanuari õhtul või puhkuse ajal, 19. jaanuaril. Fakt on see, et piduliku kesköö eelõhtul peetakse kirikus jumalateenistusi, mille järel preester õnnistab vett. Sealhulgas vesi ujumiseks mõeldud jääaugus, mida nimetatakse "Jordaaniaks". Seega võite jääauku sukelduda kohe pärast jumalateenistust või juba hommikul ja kogu kolmekuningapäeva jooksul. Puhkuse auks saate valmistada kõrvitsapannkooke: kiired ja maitsvad retseptid.

Tähtis! Õige religioosse keelekümbluse auk tuleb teha kõigi reeglite järgi. See on nikerdatud ristikujuliselt, rist ise on tehtud jääst ja asetatud augu kohale.

Vastates küsimusele, millal 18. või 19. jaanuaril 2018 kolmekuningapäeval supelda, võime julgelt väita, et mõlemad kuupäevad sobivad. Ainult 18. jaanuaril – kolmekuningapäeva jõululaupäeval saab jääauku sukelduda alles pärast õhtust jumalateenistust. Mis puudutab 19. jaanuari – kolmekuningapäeva, siis jääauku saab sukelduda terve päeva, seega algab kolmekuningapäevaks jääaugus ujumine 18. jaanuaril jõululaupäeval. Õhtul lähevad usklikud kirikusse pidulikule jumalateenistusele. Pärast seda õnnistatakse vett, samuti jääaugud. Reeglina toimub see tegevus südaööle lähemal ja pärast seda saab jääaugus ujuda.

Kolmekuningapäeva tähistatakse igal aastal 19. jaanuaril. Paljude põlvkondade kogutud märgid ja traditsioonid on jõudnud meie aega ja on populaarsed tänapäevani.

Õigeusu kristlaste üks auväärsemaid pühi on kolmekuningapäev. Märgid, mida sel päeval märgati, aitasid ennustada järgnevaid sündmusi. Kolmekuningapäeva peamine traditsioon on jääaugus ujumine. Ööl vastu 18.–19. jaanuari sukelduvad usklikud ristikujulistesse pühitsetud aukudesse, et sümboolselt korrata Kristuse pesemist Jordani jões. Vesi sel päeval omandab raviomadused, leevendab füüsilisi ja hingelisi vaevusi. Sellepärast usklikud helistavad Kolmekuningapäeva vesi võtke see kaasa ja hoidke seda aastaringselt.

Kolmekuningapäeva traditsioonid ja märgid

Õigeusu kristlased tähistavad puhkust koos peredega piduliku laua taga. Paastu ajal järgitakse dieeti, seega tuleks hoiduda liha ja alkoholi söömisest.

See on õigeusu kiriku suur püha.

Seda nimetatakse ka kolmekuningapäevaks ja valgustumiseks. Kolmekuningapäev - sest Issand näitas kiriku õpetuste kohaselt end pärast ristimist evangeeliumi jutluse pidamisel maailmale Päästja ja Messiana, Valgustuse ja "Valguste pühana", sest Jumal on igavene valgus, mis valgustab maailmas.

Kolmekuningapäeva pühaga lõppevad jõulupühad, mis kestavad 7. jaanuarist 19. jaanuarini. Kooskõlas piibli lugu, Kristus ristiti Jordani jõe vetes, see andis puhkusele teise populaarse nime. Venemaal on kolmekuningapäeva tähistatud laialdaselt ja pidulikult iidsetest aegadest peale.

Peamine traditsioon rahva seas on kolmekuningapäeval jääaugus ujumine. Usutakse, et selline suplemine kaitseb keha haiguste eest terveks aastaks ja puhastab hinge aasta jooksul tehtud pattudest. Preestrid lugesid palveid üle "Jordaania" jääaugu ja uputavad kolm korda risti sellesse.

Kolmekuningapäev on üks peamisi kristlikke pühi. Kolmekuningapäeva pühaga lõppevad jõulupühad, mis kestavad 7. jaanuarist 19. jaanuarini. Püha algab 18. jaanuari õhtul, mil kõik õigeusklikud tähistavad kolmekuningapäeva õhtut. See puhkus asutati mälestuseks Issanda Jeesuse Kristuse ristimisest Jordani jões, kui ta oli 30-aastane.

Evangeeliumist on teada, et Ristija Johannes, kutsudes rahvast meeleparandusele, ristis inimesi Jordani vetes. Päästja, kes oli algusest peale patuta, ei vajanud Johannese meeleparandusristimist, vaid võttis oma alandlikkusest vastu veega ristimise, pühitsedes sellega oma vesise olemuse.

Kolmekuningapäeva püha nimetatakse ka kolmekuningapäevaks, sest Issanda ristimisel ilmus maailmale Püha Kolmainsus: “Jumal Isa rääkis taevast Pojast, Poja ristis Issanda püha eelkäija Johannes ja Püha Vaim laskus tuvi kujul Poja peale.

Selle puhkuse traditsioonid ulatuvad kaugele Jeesuse Kristuse aegadesse. Kõik, mida inimesed kolmekuningapäeval teevad, on tihedalt seotud Jumala Poja – meie Päästja – eluga. See on üks kolmest suurimast õigeusu pühast, nii et kõik peaksid teadma selle ajalugu ja seda, mida see sümboliseerib.

Ristimise ajalugu

Selle puhkuse ajalugu peaks algama sellest, et Jeesus, olles mitte ainult jumal, vaid ka inimene, varjas inimeste eest pikka aega oma identiteeti ja tõelist eesmärki. Pärimuse ja püha õpetuse järgi otsustas Jeesus ilmuda maailmale 30-aastaselt. Siit tuli ka puhkuse teine ​​nimi – kolmekuningapäev. Sel päeval otsustas Jumal end maailmale näidata, alustades oma lühikest, kuid rasket teekonda meie hingede päästmiseks.

Kõik sai alguse Jumala esimesest kohtumisest Ristija Johannesega, kelle juurde Jeesus tuli ristimisriitust läbi viima. Muidugi heidutas see meest, sest Jumal ise seisis tema ees lihas.

Tere hommikust, tervitused.Püha on tulekul, 19. jaanuaril tähistavad õigeusklikud kolmekuningapäeva. Kolmekuningapäeva peamised traditsioonid on seotud veega. Kolmekuningapäeva eelõhtul sukelduvad usklikud Jordani pühitsetud vetesse – ristikujulisse jääauku –, et end vaimselt puhastada. Kuidas tähistada kolmekuningapäeva, kuidas kolmekuningapäeval korralikult supelda, miks on kolmekuningapäeva püha vesi hämmastav, millised rahvatraditsioonid on kolmekuningapäeval, kas kolmekuningapäeval on võimalik ennustada, milliseid kolmekuningapäeva märke tuntakse?!...

Tahaks teada teie arvamust, kes kus ujub ja kas üldse ujub. Kes ja kuidas seda püha tähistab või tema jaoks pole see püha, vaid tavaline päev. Võib-olla ütleb ta teile, kus ja milliseid üritusi sellel päeval peetakse. Sotšis ujuvad nad suure tõenäosusega meres. Ma pole ise kunagi ujumas käinud, äkki keegi oskab jagada, kui kaua mul suplusest on möödas ja mis tunne on. Samas tuleb nimekiri kohtadest, kus soovijad saavad ujuma minna, nii-öelda koos, ehk on kiriku esindajad kohal või korraldavad selliseid ettevõtmisi.

Tere, kallid lugejad. 19. jaanuaril tähistavad kõik õigeusu kristlased pidulikult Issanda kolmekuningapäeva. See on üks suurimaid pühi vaimne maailm. Sellel on ka teine ​​nimi: "Epiphany". Just sellel päeval ja sellel kuul, aastast aastasse, tähistavad kõik usklikud ja lihtsalt need, kes soovivad ühineda ja kogeda selle püha kõiki rituaale, üht vanimat ja auväärseimat püha kristlaste seas. Kolmekuningapäev lõpetab jõulupühade tsükli. See on otseselt seotud teadaolev fakt Jeesuse Kristuse ristimine õigel ajal Jordani jões. Kolmekuningapäeva peamised traditsioonid on seotud veega, sest kolmekuningapäeva eelõhtul sukelduvad kõik soovijad (arvatakse, et need on usklikud, kuid tegelikult ei pea igaüks neist end selliseks) "Jordaania pühitsetud vetesse". ”

Neid seostatakse jões või tiigis asuva jääauguga, millel on risti kuju. Kas soovite end füüsiliselt ja vaimselt puhastada? Siis on see ujumine ka Sulle!

Miks on kolmekuningapäev 19. jaanuaril?

4. sajandi lõpul esimene iidne traditsioon rikuti Roomas, kui nad hakkasid tähistama erinevatel päevadel. Seejärel võtsid selle uuenduse kasutusele teised linnad ja riigid.

Ööl vastu 18.–19. jaanuari tähistavad õigeusu kristlased kolmekuningapäeva (püha kolmekuningapäeva). Mida peaksite kolmekuningapäeval tegema? Kuidas pühi õigesti tähistada? Milliseid rituaale on vaja läbi viia? Millistele märkidele peaksite tähelepanu pöörama? Kuidas õnnitleda oma perekonda ja sõpru?

Kolmekuningapäev on üks peamisi kristlikke pühi. Kolmekuningapäeva pühaga lõppevad jõulupühad, mis kestavad 7. jaanuarist 19. jaanuarini.

See puhkus asutati mälestuseks Issanda Jeesuse Kristuse ristimisest Jordani jões, kui ta oli 30-aastane. Evangeeliumist on teada, et Ristija Johannes, kutsudes rahvast meeleparandusele, ristis inimesi Jordani vetes. 19. jaanuaril tähistab õigeusu kirik kolmekuningapäeva ühte kaheteistkümnest suurest pühast – Issanda ristimist.

Kiievi-Petšerski Lavra rektor, Võšgorodi ja Tšernobõli metropoliit Vladyka Pavel rääkis Vesti lugejatele puhkusest.

Jeesuse ristimine: mis vanuses Päästja ristiti

"Kristuse ristimine". Leonardo da Vinci maal

Kui Jeesus Kristus sai 30-aastaseks, tuli ta Jordani jõe äärde, et end ristida Ristija Johannese poolt, kes sel ajal seal jutlustas ja inimesi ristis.

Johannes, saades aru, et maailma Päästja on tema ees, pidas end väärituks panema oma kätt Kristuse pea peale. Aga Jeesus ütles talle: "Jäta nüüd, sest nii on kohane täita kogu õigust." Johannes kuuletus ja ristimise ajal avanesid ootamatult taevad ja Jumala Vaim tuvi kujul laskus Jeesuse peale ning taevast kostis Jumala Isa häält: „See on minu armas Poeg, kellest mul on hea meel. ”

Sel ajal käivad usklikud jumalateenistustel kirikus, ujuvad varahommikul jääaugus ning katavad pere ja sõpradega uhked pidulauad.

Kuidas ilmus kolmekuningapäev?

Piibel ütleb, et prohvet Johannes nägi Issandat, kes kutsus teda rahva ees meelt parandama ja seejärel ristima kõik, kes Jordani jões jutlust kuulasid. Ja kuigi seda rituaali ei saanud veel päris ristimiseks pidada, näitasid sel viisil meelt parandanud inimesed, et tahavad oma patud maha pesta.

Ka Jeesus Kristus oli inimeste hulgas. Lihtsas palveränduris tundis Johannes Messia ära ja ütles, et just tema peab saama ristitud, mitte vastupidi, millele Jeesus vastas, et igaüks peab tegema talle määratud tööd.

Jeesuse palvetamise ajal avanes taevas ja Jumala Vaim tuli tuvi kujul maa peale. Messia eeskujul hakkasid kristlased üle kogu maailma läbi viima ristimisriitust. Nii leiab inimese hing puhastuse ja läheneb Jumalale.




Just Jeesuse ristimisest sai alguse püha, mida me täna tähistame. Vanasti ei olnud kolmekuningapäeval kalendris eraldi kuupäeva ja seda tähistati koos Kristuse sünniga. Samal ajal oli puhkusel teine ​​nimi - kolmekuningapäev, kuna Issand ilmus inimeste ette kolmel kujul: Vaim, Poeg ja Isa.

Mida saab kolmekuningapäeva õhtul süüa?

Tänapäeval lõpeb kolmekuningapäevaga jõulupüha, mis algab 7. jaanuaril. Tavapärane on hakata tähistama 19. jaanuari eel. Õhtul saab pere kokku ja istub paastulaua taha. Seda aega nimetatakse tavaliselt suureks jõuluõhtuks või vaeseks Kutyaks. Jõululaupäeva ajal tuleks järgida ranget paastu – süüa ainult lahjat toitu ja ära tarvita alkoholi. Laua taha saab istuda alles siis, kui taevasse on tõusnud esimene täht.




Kolmekuningapäeval on sama oluline vee joomine. Arvatakse, et sel ajal muudab see oma omadusi ja paraneb. Pärast pidulikku jumalateenistust võtab igaüks endale Jordani vee ja viib selle koju. Nad joovad seda või pesevad end sellega. Usklikud arvavad, et sel päeval võib vesi ravida kõiki haigusi. Kummalisel kombel võib Jordaania vett säilitada väga pikka aega ja see ei kaota oma värskust.

Pärast esimese tähe ilmumist taevasse istub kogu pere piduliku laua taha. Terve päeva enne seda valmistab perenaine traditsioonilisi roogasid. Kutya ja need toidud, mis jõuluõhtul laual on, peavad olema kohal, aga ainult veel lahjamad.
Laual peaks olema paaritu arv roogasid (5, 7, 9) või 12 – vastavalt apostlite arvule, aastakuudele jne. Enne pidulikku õhtusööki tuleb juua paar lonksu kaasavõetud vett templist. Samuti võid sellega puistata üle kogu laual oleva toidu.




Kolmekuningapäeva menüü eristub jõululaupäeva traditsioonide poolest. Kutya, küpsised, pannkoogid, pirukad jne peavad olema.

Pere vanim inimene kohtles alati noorimat ja kõiki külalisi esimesena. Kõik selle päeva toidud osutuvad äärmiselt maitsvaks ja tervislikuks, kuna need ei sisalda suures koguses rasva.

Koduperenaised valmistasid kolmekuningapäevaks alati ristiküpsiseid, avaldades sellega Jeesusele austust. Need küpsised tuli ka jõululaupäeva järgsel hommikul ära süüa ja püha veega maha pesta. Inimesed uskusid, et selline rituaal aitab neil eemaldada kõik oma patud. Selliste küpsiste retsepte leiate palju ning nende valmistamine on väga lihtne ja lihtne. Traditsioonilise retsepti järgi ei tohi sellele lisada kuivatatud puuvilju, pähkleid ega mett.

Ka nende küpsiste küpsetamisel on palju märke. Näiteks kui rist on hästi küpsetatud, siis see, kes seda sööb, toob palju tervist ja õnne. Sellisest inimesest saab kogu järgmise aasta hea nõuandja ja ta aitab igas hädas. Kui ristil on praod või purunemised, võib see tuua elus uusi raskusi, aga ka halbu muutusi. Kui rist on põletatud või küpsetamata, toob see palju leina ja ka haigusi.




Kahjustatud riste oli inimestel keelatud süüa. Tavaliselt söötis omanik neid tänavalindudele. Usuti, et just taeva elanikud aitavad hädast lahti saada. Et mitte kellelgi pidupäeva tuju rikkuda, ei räägitud sellest inimestele, kellele rikutud ristid mõeldud olid. Neile anti muid varuks valmistatud küpsiseid.
Teiste roogade hulka kuulusid pannkoogid ja pannkoogid, mida küpsetati meega. Levinud oli arvamus, et mida rohkem pannkooke inimene sõi, seda rohkem rohkem raha uuel aastal saab ta selle kätte.

Kutia on kohustuslik rituaalne roog. Kreeka keelest tõlgituna tähendab see sõna "keedetud nisu", kuigi selle valmistamiseks võib kasutada ka muid teravilju. Kutyale lisatakse rosinaid, pähkleid, mett, mooniseemneid jne. Selle valmistamine on üsna lihtne, kuid selle maitse on väga meeldiv. Eriti meeldib kutia lastele, kuna seda tehakse sageli magusaks.

Mida saab kolmekuningapäeval süüa?

Kolmekuningapäevaga kaasneb palju traditsioone ja pidustusi. Pealegi on nad igas piirkonnas ainulaadsed, omal moel. Õigeusklikud inimesed usu seda sel päeval maagilised omadused omab mitte ainult vett, vaid ka templis süüdatud küünlaid. Nad ütlevad, et kui paned need äikese ajal põlema, aitab see tulekahju ära hoida.

Kolmekuningapäeva peamine sümbol on Jordaania vesi. Hommikul pärast jumalateenistust tuuakse ta majja, alati juuakse ja kostitatakse külalisi. Veega valmistatakse ristikujulised küpsised, mida peaksid tarbima kõik pereliikmed.




Kui jõululaupäeval on kombeks õhtustada ainult paastuaja roogadega, siis juba kolmekuningapäeval ei pea toiduga piirduma. Perenaine peab katma rikkaliku laua ja seal peab olema liha. Keedakse rinnatükil borši, pelmeene, kapsarulle, praetakse maksa, prae, vorsti, verd, sinki jne.

Sellel päeval peaks olema kaetud aasta üks rikkalikumaid laudu, mis peaks andma tõuke heaolule järgmiseks aastaks. Kolmekuningapäeval tühistatakse kõik paastud, võib süüa palju liha ja kala. Küpseta eelmisel päeval värske leib, pirukad, kruubid, rullid ja muud maiustused. Erinevalt jõululaupäevast võib juua ka veidi alkoholi – viina või tinktuuri –, kuid seda vaid väikestes kogustes.

Magustoitudeks valmistasid nad erinevaid tarretisi, piparkooke, pähkleid, kooke ja muid magusa täidisega küpsetisi.

Kolmekuningapäeval ei tohiks te toiduga piirduda, kuid te ei pea ka liiga palju sööma. See helge ja rõõmus päev on mõeldud eelkõige meeleparanduseks ja pattude andeksandmiseks, omamoodi puhastuseks Jordaania vees.

Kolmekuningapäev on kõigi õigeusu kristlaste jaoks oluline püha. Erilise koha tähistamisel on traditsiooniliste roogade valmistamine. Kui jõululaupäeval saab süüa ainult paastuajal roogasid, siis kolmekuningapäeval tuleks katta rikkalik laud liha ja kalaga.

Kolmekuningapäev on üks suurimaid õigeusu pühi. Seda päeva tähistatakse meie riigis igal aastal 19. jaanuaril.

Venemaal on tähtis sündmus Seda tähistatakse üsna laialdaselt, jumalateenistusi peetakse kõigis kirikutes, kirikutes käivad palvetamas ja õnnistatud vett ammutamas nii usklikud kui ka mitteusklikud.

Sündmuse ajaloost

Evangeeliumi järgi leidis Jeesus Kristus, kui sai 30-aastaseks, Ristija Johannese, kes oli neil päevil Jordani jõe lähedal Betabara linnas. Seejärel ristiti Johannes Jordani jões palju inimesi, sest nad uskusid tema ennustusi, sealhulgas Messia peatset ilmumist.

Johannese ja tema järgijate ristimisriitus Jordani jões sümboliseeris uuenemist, vana seaduse asendamist uuega, mille Messias endaga kaasa toob.

Päeval, mil Kristus ise ilmus prohvetile, et läbida ristimisriitus, ei uskunud Ristija Johannes, et Messias ise oli teda külastanud. Ja Jeesus vastas alandlikult, et ta peab tõe täitma ja sai prohvetilt ristimise.

Nad ütlevad, et Issanda ristimise päeval toimusid enneolematud sündmused, õigemini avanes taevas ja taevast kostis häält.

Pärast seda sündmust järgnesid Kristusele tema esimesed jüngrid Andreas, Siimon, Filippus, Naatanael, kellest said hiljem apostlid. Ja ristitud Jeesus läks 40 päevaks kõrbe, kus ta kuradi kiusatuse all palavalt palvetas ja paastus. Pärast seda naasis ta maailma, et oma saatust täita.

Pole täpselt teada, millal Jeesus elas, sündis ja ristiti. Teoloogiateadlased usuvad, et ta elas 1. sajandil eKr, sündis 12–4 eKr ja ristiti 30 aastat pärast sündi. 33-aastaselt löödi Jeesus ristil risti.

Kristus ristiti Yardeniti tagavees, kus püha Jordani jõgi ühineb Tiberiase järvega. Paljud tõelised usklikud tahavad nüüd saada seal ristitud.

Esimesed mainimised kolmekuningapäevast kui pühast

Kuid algul ei olnud kahte püha, jõulud ja kolmekuningapäev, lahutatud, neid tähistati samal päeval, 6. jaanuaril ja sündmust nimetati kolmekuningapäevaks.

Alles 4. sajandi lõpus pKr sai Issanda ristimisest iseseisev kuupäev. Kuid nende kahe sündmuse vahel on siiski teatud ühtsus, päev enne jõule ja kolmekuningapäeva on vaja paastuda ning mõlemale kirikupühale eelnevat õhtut nimetatakse jõululaupäevaks.

Hea teada: Jõule ja kolmekuningapäeva seob periood 7. kuni 17. jaanuarini, mida nimetatakse jõulupäevaks.

Ristimise traditsioonid ja kombed

Kolmekuningapäeva eelõhtul peate terve päeva paastuma ja õhtul, kui ilmub esimene täht, võite süüa ainult lahjaid roogasid. Sööma tuleks istuda alles pärast palvet.

Jõululaupäeva eel koristasid kristlased maja hoolikalt. Pesid kõik nurgad läbi ja kus legendi järgi võiks olla kuratlikkus, akendesse, nurkadesse, joonistati riste. Arvatakse, et kolmekuningapäeva eelsel õhtul on kurjad vaimud eriti ohtlikud.

Kolmekuningapäeva õhtu üks peamisi traditsioone on jääaugus pesemine. Arvatakse, et nii peseb inimene kõik oma patud püha veega maha ning laeb end tervise ja jõuga eelseisvaks aastaks. Sellel pühal päeval kastsid tüdrukud ja naised viburnumi või koralli õnnistatud vette ja pesid end selle veega, nii et nende näod tundusid terved ja põsed roosilised.

Arvatakse, et alates kella 00.00-st öösel kuni 19. jaanuaril kella 24-ni voolab kõigist allikatest püha vett, millel on võimsad raviomadused. Uskumuste kohaselt võib püha vesi ravida paljusid haigusi, võidelda kahjustuste, kurja silmaga jne. 19. jaanuari hommikul peetakse kirikutes jumalateenistusi, lisaks õnnistatakse vett. Püha vesi säilitab oma raviomadused täpselt aasta.

Traditsiooniliselt käivad usklikud sel päeval kirikus ja mitte ainult hommikul vee õnnistusteenistusel, vaid kogu päeva. Sel päeval peate palvetama ja pühenduma vaimsele valgustatusele. Templis pesevad inimesed end ja joovad püha vett.

Kombe kohaselt tuleb sel suurel pühal lauale panna kümmekond rooga. See võib olla puder, tarretatud liha, liha, pannkoogid jne. Pärast söömist tänavad kõik pereliikmed, noored ja vanad, Issandat leiva eest ja lähevad tuvisid vabastama.

Selles suures on ka mõned keelud jumalik puhkus. Seega 19. jaanuaril füüsilist tööd teha ei saa, tuleks eelnevalt koristada, äärmisel juhul võib seda teha enne lõunat. Kuid pesemine on rangelt keelatud mitte ainult 19. jaanuaril, vaid ka 2 päeva pärast seda.

Kolmekuningapäeval ei saa te alkoholi juua, lubatud on juua ainult klaas Cahorsi. Sel päeval ei tohiks absoluutselt kolmekuningapäeva arvata, olla ebaviisakas, ahne ja ebaviisakas.

Jutlus ristimisel

Traditsiooniliselt 19. jaanuar Venemaal Tema Pühaduse patriarh teeb kirikus piduliku pika liturgia ning pöördub usklike poole palve- ja jutlusega. Teenust edastatakse televisioonis.

Kolmekuningapäev on venelaste seas üks auväärsemaid usupühasid. Sel päeval kujunes rahvatraditsiooniks kirikute, pühakodade külastamine, jääauku hüppamine ja püha vee kogumine.