Kognitsiooni algab küsimusega. Lapsepõlve puhul mõistate teadmiste põhitõed, inimesed otsivad oma isiklikku teed Jumalale. Igaüks on vaimse valguse jaoks innukas. Nad tahavad teada põhilisi tõde, mõisteid, sakramente, jumalateenistuse olemust, riitusi. Paljud asjad! Kuid on vastuseid.

Kui palju religioone maailmas

Teadus on teada umbes viis tuhat religiooni. Suurim kinnipidajate arvul on mitmeid maailma religioone.

Kristlus. Jeesuse Kristuse järgijad ühendatakse rohkem kui 100 kirikutesse, voogudesse ja sektidesse. See on ida katoliku kirik. Starokolicioloogilisus. Protestantism. Õigeusu. Vaimne kristlus. Sekt See on suurim maailma religioon, mis on liitumiste arv, mis on umbes 2,1 miljardit ja geograafilist levimust - peaaegu igas maailma riigis on vähemalt üks kristlik kogukond.

Islam Laguneb 7 hoovuseks: sunniidid, šiiteid, ismailiitide, harijits, sufism, salafites (Wahhabism Saudi Araabias), radikaalsed islamistid. Islami kleepuvaid nimetatakse moslemiteks. Moslemi kogukonnad on saadaval enam kui 120 riigis ja ühendavad erinevate allikate kohaselt kuni 1,5 miljardit inimest.

Budismkoosneb kolmest peamisest ja mitmest kohalikust koolist: Theravada on budismi kõige konservatiivsem kool; Mahayana on budismi arengu hiline vorm; Vajrayana on budismi varjatud muutmine (lamamis); Singon-Sh on üks peamisi Jaapani budistlikke koole, mis kuuluvad Vajrayana suunas. Budismi järgijate arvu hindamine varieerub 350-500 miljoni inimese piirkonnas. Buddha sõnul on "kõik, mis me oleme - meie mõtted, meelde on kõik."

Judaismlaaguvad 11 voolu: õigeusu judaism, Litvaki, Hasidism, õigeusu modernism, religioosne sionism, konservatiivne judaism, reformistlik judaism, rekonstrueerija judaism, humanistliku judaismi liikumine, ajakohastatud judaism Rabbi Michael Lerner, Messianiline Judaism. Kuni 14 miljonit järgijat on kuni 14 miljonit järgijat.

Hinduism. Religioon, mis tuleneb India subkontinentist. Hinduismi ajalooline nimi Sanskriti - Sanatana-Dharma'is, mis tõlkis "igavese religiooni", "igavene" või "igavene seadus". Sellel on oma juured Vedic tsivilisatsioonis, mille tõttu nimetatakse seda vanimaks religiooniks maailmas. 1 miljardit järgijat.

Privilegeeritud kast - Brahmamase. Ainult nad võivad olla kultuse ministrid.

Konfutsienlus. Formaalselt ei ole konfusism kunagi olnud kirikuinstituut, vaid selle tähtsust, aste sisse tungimist hingesse ja inimeste inimeste kasvamisele, mängis ta edukalt religiooni rolli. Imperial Hiinas oli Konfutsiaism mõtlejate filosoofia. Rohkem kui 1 miljard järgija.

Aafrika traditsioonilised religioonid. Töötajate ligikaudu 15% aafriklastest sisaldavad erinevaid fetišismi, animatsiooni, totemismi ja esivanemate kultuse esindust. Mõned usulised etendused on tavalised paljude Aafrika etniliste rühmade jaoks, kuid tavaliselt on need iga etnilisele ainulaadsed. Seal on 100 miljonit järgijat.

Shintoism- Jaapani traditsiooniline religioon. Süntoismide kujundid: tempel, imperiaalne õue, olek, sektantlik, folk ja kodu. Sintoismi indutseerivad toetajad, kes eelistab täpselt seda religiooni, olid vaid umbes 3 miljonit Jaapani.

Voodoo. Üldnimetus usuliste veendumuste, mis ilmus seas jänentide must orjad eksporditud Aafrika Lõuna- ja Kesk-Ameerikasse.

Kas sa lähed mošee reedeti, külastage sünagoogi laupäeviti või palvetage kirikus pühapäeviti, religiooni, ühel või teisel viisil puudutanud oma elus. Isegi kui ainus asi, mida sa kunagi kummardasid, on teie lemmik diivan ja parim sõber-TV, teie maailm on niikuinii moodustatud teiste inimeste usuliste veendumuste ja tavade poolt.
Uskumused inimesed mõjutavad kõike alates poliitilised vaated Ja kunstiteosed riietele, mida nad kannavad ja toitu, mida nad söövad. Usulised uskumused on korduvalt tülitsenud rahvaste ja inspireeritud inimeste vägivalla, nad mänginud viimast rolli mõnes teaduslikus avastuses.
Keegi ei ole uudis, mida religioon on ühiskond väga mõjutanud. Iga tsivilisatsioon, iidsetest Maya alt, oli selline religioosne praktika. Tema esimesel kujul andis religioon ühiskonnale seisukohtade ja väärtuste süsteemi, mille kohaselt see võiks noorte paljundada ja harida. Lisaks aitas see kaasa ka sellise suurepärase ja sellise keerulise ja mõnikord hirmutava maailma protsesside ja nähtuste seletada.
Teatavate hiljutiste hiljutiste hiljutiste põhjuste sertifikaadid avastati Neolithi ajastu esemeid ja kuigi religiooni oli väga arenenud, võrreldes selle aja primitiivsete ritudega, ei usu mingit usku tegelikkuses. Mõned, näiteks Druidide maailmavaade, elavad siiani jätkuvalt, samas kui teised, nagu iidsed kreeka ja rooma religioonid, elavad osa osana ja mõned hilisema kristluse ja islami individuaalsed aspektid.
Allpool tegime väikese ülevaate 10 religioonist. Hoolimata nende iidse päritoluga on paljudes neist suurte kaasaegsete religioonidega hästi jälitatud paralleeliga.

10: Sumeri religioon

9: iidne Egiptuse religioon

8: Kreeka ja Rooma religioon

Gods Ancient Kreeka

Religiooni riitus
Võib-olla oli Rooma religiooni kõige muljetavaldav omadus oluline roll Rituaalid on tegelikult igapäevaelu igas aspektis. See ei piisa sellest, et rituaalid viidi läbi enne iga senati koosolekut, festivali või muu avaliku ürituse koosolekut, nii et nad oleks pidanud olema täiesti läbi viidud. Kui näiteks leiti, et palve oli valesti lugenud valitsuse koosoleku ees valesti, siis võib selle koosoleku käigus tehtud otsus olla kehtetu.

Druidismi peamine idee on see, et kõik tegevused, mida inimene peab tegema, ei põhjustanud kedagi kahju, isegi ise. Lisaks maale või teistele kahjustavatele kahjustamisele ei arvestata muid pattu. Samamoodi ei ole jumalateotust ega ketserit, sest inimene ei suuda jumalaid kahjustada ja nad suudavad ennast kaitsta. Druidide veendumuste kohaselt on inimesed vaid väike osa maaosast, mis omakorda on ühe elava olendi, kus elavad igasugused jumalad ja vaimud.

Kuigi kristlased püüdsid druidismi oma polüinteetiliste paganide uskumuste eest maha suruda ja süüdistas julmate ohvrite rakendamisel, olid druidid tegelikult tsiviilelanikud, kes kasutasid meditatsiooni, peegeldusi ja teadlikkust kui ohverdavad meetmed. Ainult loomad ohverdati, mida seejärel kasutati toidus.
Kuna kõik druidismi religioon ehitati looduse ümber, seostasid selle tseremooniad pööripäevade, ekroinoksiididega ja 13 kuu tsükliga.

Põhjalik idee Hinduism - otsing "Moksha", usu saatus ja reinkarnatsioon. Hinduse esinduste kohaselt on inimestel igavene hing, mis on pidevalt sündinud mitmesugustes teostustes vastavalt tema elustiilile ja eelmise elu tegevusele. Karma kirjeldab tagajärgi, mis järgivad neid tegevusi ja hinduism õpetab, et inimesed saavad parandada oma saatust (karma) palve, ohvrite ja erinevate vaimsete, psühholoogiliste ja füüsiliste erialade erinevate vormide kaudu. Lõppkokkuvõttes järgides õiget võimalusi, Hindu saab vabastada taaselustada ja jõuda Moksha.
Erinevalt teistest suurtest religioonidest ei kuulu hinduism midagi, mida asutaja. Tema ühendus ei ole jälgitud ja konkreetse ajaloolise sündmusega. Praeguseks on peaaegu 900 miljonit inimest kogu maailma ümber hindu, enamik neist elab Indias.

4: budism

Maailma religioonid on veendumuste ja tavade süsteem, mis määratleb jumaliku valdkonna ja teatud ühiskonna, grupi või individuaalse ühiskonna vahelisi suhteid. See avaldub doktriinis (doktriin, usku), usulistes meetmetes (jumalateenistus, rituaal), sotsiaalses ja organisatsioonilises valdkonnas (religioosne kogukond, kirik) ja individuaalse vaimsuse valdkonnas.

Samuti nimetatakse religiooni teatud tüüpi käitumise kultuurisüsteemi, maailmavaade, pühitsetud kohti, mis seostavad inimkonna üleloomuliku või transtsendentaalsena. Kuid puudub teaduslik konsensus selle kohta, mis täpselt on religioon.

Vastavalt Cicero sellele nimi pärineb ladina sõna resegere või religia.

Erinevad religioonid võivad sisaldada või mitte sisaldada erinevaid elemente jumaliku, püha asjade. Religioossete tavade hulka kuuluvad rituaalid, jutlused, kummardamine (jumalused, ebajumalaid), ohvreid, festivale, puhkust, majapidamistest, pühendumusi, matmisteenuseid, meditatsioone, palveid, muusika, kunsti, tantsud, avalikud teenused või muud inimkultuuri aspektid. Peaaegu iga religioonil on pühakirjades salvestatud püha ajalugu ja narratiivid, samuti sümbolid ja püha kohti, et anda elu tähenduse. Religioonid sisaldavad sümboolseid lugusid, mille eesmärk on selgitada elu päritolu, universumi jne Traditsiooniliselt peetakse usku lisaks meelele usuliste veendumuste allikaks.

Religiooni ajalugu

Kui palju religioone on maailmas eksisteerinud, et vastata keegi ei saa, kuid tänapäeval tuntakse täna - umbes 10 000 erinevat voolu, kuigi umbes 84% \u200b\u200bmaailma elanikkonnast on seotud ühe viie suurima: kristluse, islami, hinduismi, budismi või vormide "Riigi religioon".

Religioossete tavade tekkimise päritolu kohta on mitmeid teooriaid. Autoriteetsete antropoloogide sõnul alustasid paljud maailma religioonide loetelu aktiveerivaks, julgustades midagi, sest maailma päritolu nägemus, inimesed (jne) tekitas karismaatiline prohvet suure hulga inimeste kujutlusvõime Otsides täielikumat vastust oma küsimustele ja probleemidele. Maailma religiooni ei iseloomusta konkreetne keskkond või etniline päritolu ja võib olla laialt levinud. On erinevaid maailma religioone ja igaüks neist kannab eelarvamusi. Selle olemus võib olla muu hulgas asjaolu, et usklikud kipuvad kaaluma oma ja mõnikord nad ei tunne teisi religioone või sama tähtis.

XIX ja XX sajandites jagati humanistlik nimiväärtus usulise usu filosoofilistesse kategooriatesse - "maailma religioonid".

Viis suurimat maailma religioosset rühma kuuluvad 5,8 miljardit inimest - 84% elanikkonnast on kristlus, islam, budism, judaism ja traditsioonilised rahvautused.

Kristlus

Kristlus põhineb Jeesuse elu ja õpetustel Naatsaretist, keda peetakse selle voolu asutajaks (1. sajand AD), tema elu on sätestatud Piiblis (vana ja uues lepingus). Christian Faith - Usk Jeesusele kui Jumala Poeg, Päästja ja Issand. Peaaegu kõik kristlased usuvad Kolmainingusse, kes õpetab Isa, Poja (Jeesuse Kristuse) ühtsust ja Püha Vaimu ühest jumalikust. Kristlased saavad oma usku kirjeldada kui Nicene usu sümbolina. kuidas religioosne doktriinKristlus juhtus Bütsantsi tsivilisatsioonist esimesel aastatuhandel ja levis Lääne-Euroopa koloniseerimise ajal ja seejärel kogu maailmas. Kristluse peamised harud on (vastavalt kinnipidajate arvule):

• - piiskopi juhtis katoliku kirik;
• - ida-kristlus, sealhulgas Ida-Õigeusoksü ja Ida kirik;
• - protestantism, mis on eraldatud katoliku kirikust 16. sajandi protestantlikus reformatsioonis ja jagatud tuhandeteks nominaalseteks.

Peamised oksad protestantismi hulka kuuluvad: anglicism, ristimine, calvinism, luternis ja metoodismi, millest igaüks sisaldab palju erinevaid nimiväärtusi või rühmi.

Islam

Põhineb Koraan - Püha Broneeri prohvet Muhameda, mida nimetatakse peamiseks poliitiliseks ja usuliseks juhtiks, kes elas meie ajastu seitsmendal sajandil. Islam põhineb religioossete filosoofiate peamisel ühtsusel ja võtab vastu kõik judaismi, kristluse ja teiste abamioloogiliste veendumuste prohvetid. See on kõige levinum religioon Kagu-Aasia, Põhja-Aafrika, Lääne-Aasia ja Kesk-Aasia, ka moslemite enamus elab mõnes Lõuna-Aasia osades, Sahara-taguses Aafrikas ja Kagu-Euroopas. On mitmeid islamipuhast - Iraan, Pakistan, Mauritaania ja Afganistan.

Islam on jagatud järgmistesse tõlgendustesse:

1. - sunni islam on islami suurim nimiväärtus;
2. - shiite islam - teine \u200b\u200bsuurim;
3. - Ahmady.

Seal on moslemi taaselustamise liikumised, nagu mularaidaidism ja salafism.

Teiste islamitunnistustest on võimalik loetleda islami, sufismi, kuranismi, mitte-konfessionaalsete moslemite ja wahhabismi rahvas, mis on Saudi Araabia kuningriigi domineeriv moslemi koolis.

Budism

Hõlmab traditsioonide, veendumuste ja vaimsete tavade mitmekesisust enamikus Buddha harjutustest. Budism tekkis B. Iidne India 6 ja 4 sajandi eKr er, kust ta hakkas Aasias venitama. Teadlased eraldada kaks peamist konserveeritud hargnemist budismi: Tharavada ("Kool vanemad") ja Mahayana ("Great Laev"). Budism - neljanda religioon maailmas rohkem kui 520 miljoni kleendjaga on üle 7% maailma elanikkonnast.

Budistlik koolid erinevad erinevate õpetuste ja pühakirjade vabanemise, tähtsuse ja kanoniseerimise tee täpne olemus, eriti nende tavasid. Praktilised meetodid budismi tähenda "Care" Buddha, Dharma ja Sangha arusaamise pühakirju, pärast eetilisi ja vooruslikke käske, kiindumuse keeldumist, meditatsiooni praktikat, tarkuse, halastamise ja kaastunde kasvatamist, Mahayana praktikat - Bodhicitty ja Vajrayana praktika - tekkimise ja etappide lõpetamine.

Teraapias muutub lõppeesmärk lesta lõpetamiseks ja Nirvana ülev seisundi saavutamine, mis saavutatakse Noble Octal Path (Foundation) tavaga. Terravada on laialt levinud Sri Lanka ja Kagu-Aasias.

Mahayana, mis hõlmab traditsioone puhta maa, Zen, Nichina Budism, Shinon ja Tyutaya (Sisui), esineb Ida-Aasias. Selle asemel, et jõuda Nirvana, on Mahayana pühendunud Buddhale Bodhisattva tee kaudu - riik, kus inimene jääb renessanssüklile, selle iseärasus on aidata teistel inimestel ärkamise saavutamisel.

Vajrayana on India Siddhamile omistatud harjutuste komplekt, mida võib pidada Mahayana kolmandaks haruks või lihtsalt osaks. Tiibeti budismi, mis säilitab Vajrayani õpetusi, praktiseeritakse Himaalaja, Mongoolia ja Kalmykia ümbritsevates piirkondades.

Judaism

- Kõige inesem vanuses, Abrahami ülestunnistus pärineb iidsest Iisraelist. Toora muutub põhiliseks pühakirjaks ja osa suuremast tekstist, tuntud kui Tanah või juudi Piibel. Seda täiendavad traditsioonid, mis on esitatud hilisemates tekstides, nagu Midrash ja Talmud. Juudamaism sisaldab ulatuslik koosseisu pühakirju, tavasid, teoloogiliste positsioone ja vorme organisatsiooni. Selles religioonis on palju liikumisi, millest enamik tuli rabi judaismis välja kuulutades, et Jumal avas oma seaduste ja käske Mooses Siinai mäel Mount Siinai kujul kivide ja suulise vormi kujul. Ajalooliselt vaidlustasid see avaldus erinevate teadusrühmadega. Suurim juudi usulised liikumised on õigeusu judaism (müts), konservatiivne ja reformistlik.

Šamanism

See on praktika, mis hõlmab meetmeid, mis jõuavad teadvuse muutusteni, et tajuda ja suhelda parfüümi maailmaga.

Shaman on see, kellel on juurdepääs hea ja kurja vaimude maailmale. Shamaan siseneb trance'i seisundile edusammude ja paranemise ajal. Sõna "Shaman" ilmselt pärineb Põhja-Aasia Evenki keelest. See termin sai laialdaselt teada pärast Vene vägede võitis Shamanskoye Khanate Kaasni 1552.

Termin "šamaanism" kasutasid kõigepealt lääne antropoloogid vana-religioon Turks ja Mongoolid, samuti naabertugud ja füüsilisest füüsilisest rahvast. Rohkem vaadates ja võrrelda religioossed traditsioonid Kogu maailmas hakkasid mõned Lääne-antropoloogid kasutama terminit laias tähenduses, et kirjeldada sidumata maagiliselt - usutavaid tavasid, mis leidub teiste Aasia, Aafrika, Austraalia ja Põhja-ja Lõuna-Ameerika teiste osade etnilistes religioonides, nagu nad Arvatakse, et need tavad üksteisega sarnased.

Shamanism hõlmab eeldust, et šamaanid muutuvad inimmaailma ja vaimse vaheliseks vahendajateks või sõnumitoojatele. Kui see nähtus on tavaline, usuvad inimesed, et šamaanid ravib haigusi ja tervendada hinge, et šamaanid võivad osaleda teistes maailmades (mõõtmised). Shamaan toimib peamiselt, mis mõjutab inimese maailma. Tasakaalu taastamine toob kaasa tervisehäirete kõrvaldamise.

Rahvuslikud religioonid

Põlisrahvaste õpetused või kodanik kuuluvad traditsiooniliste religioonide laia kategooriasse, mida iseloomustavad anamaanlased, animanism ja esivanemate kummardamine, kus traditsioonilised rahalised vahendid, põlisrahvaste või põhilised vahendid edastatakse põlvkonna põlvkonnast. Need on religioonid, mis on tihedalt seotud teatud inimeste rühmaga, ühe rahvus või hõimuga, neil sageli ei ole ametlikke verbe või pühakirju. Mõned religioonid on sünkroonsed, mis ühendavad erinevate usulisi tõekspidamisi ja tavasid.

Uued religioossed voolud

Uus religioosne liikumine - noor religioon või alternatiivne vaimsus religioosne rühmSellel on kaasaegne päritolu ja hõivab perifeerse koha ühiskonna domineeriv religioosne kultuuris. See võib olla uus päritolu või laiema religiooni päritolu või osa, kuid erinevad eelnevalt olemasolevatest nimiväärtustest. Teadlased hinnati, et see uus liikumine on sadu tuhandeid järgijaid kogu maailmas ja enamik nende liikmeid elab Aasias ja Aafrikas.

Uued religioonid seisavad sageli silmitsi vaenuliku vastuvõtmisega traditsiooniliste religioossete organisatsioonide ja erinevate ilmalike institutsioonide vastu. Praegu on selles küsimuses mitmeid teaduslikke organisatsioone ja eksperdihinnanguid. Teadlased seostavad uute religioossete liikumiste kasvu kaasaegsetel aegadel vastustega kaasaegsetele ilmalikkuse, globaliseerumise, killustatuse, refleksiivsuse ja individualiseerimisega.

Uue religioosse liikumise määramise ühtse kooskõlastatud kriteeriumid ei eksisteeri. Sellegipoolest soovitab see mõiste, et hiljutine päritolurühm. Üks seisukoht on see, et "uus" võib tähendada, et õpetamine on hiljem päritoluga kui enamik neist teadaolevatest.

Seega vaatasime selles artiklis üle maailma religioone kõige "vana" ja noortele ", olulisemast vähem tuntud.

Kõik maailma religioonid, välja arvatud budismi, pärinevad Planeedi suhteliselt väikesest nurgast Vahemere, Red ja Kaspia merede mahajäetud pankade vahel. Seega kristlus, islam, judaism ja nüüd peaaegu kadunud zoroastrianismi.

Kristlus. Maailma religioonide kõige sagedasem on kristlus, mille järgijad on 1,6 miljardit inimest. Kristluse säilitajate kõige tugevamad positsioonid Euroopas, Ameerikas ja Austraalias.

Kristlus ilmus meie ajastu alguses, kuna eelmise 2000 aasta jooksul asutatud piibelliku tarkuse arendamine. Piibel õpetab elu mõiste mõistma ja kasutama. Piibli mõtlemine annab olulise tähtsusega elu ja surma küsimus, maailma lõppu.

Jeesus Kristus kuulutas vendluse, raske töö, mitte-ja rahu ideede ideid. See mõisteti süüdi rikkust ja kuulutas vaimsete väärtuste paremuse üle materjali.

Esimene Universaalne katedraalMa kogusin Nahei 325-ni, pani United Saint Cathedral Apostelliku kiriku Dogmatic OC-sid palju sajandeid edasi.

Kristlus, pilk võeti umbes "lahutamatu ja lahutamatu" ühendi Jeesuse Kristuse kahe põliselanikud - jumalik ja inimene. V c. Peapiiskopi toetajad NESORi, kes tunnustas peamist inimloomus Kristus (hiljem haaras Nestorian) ja Archimandriidi evtichia järgijaid, kes väitsid, et Jeesuses Kristuses on ainult üks jumalik iseloom. Jeesuse Kristuse ühe olemuse toetajad hakkasid nimetama monofüüsiks. Monofimemi kleendid moodustavad kaasaegsete õigeusu kristlaste seas teatud osa.

1054. aastal esineb kristliku kiriku peamine jagamine Ida-kiriku (Ortodoxi keskuses Konstantinoopoli (nüüd Istanbul) ja Lääne (katoliiklik) koos Vatikani keskusega. See divisjon läbib kogu maailma ajalugu.

Ortodoksia Kinnitatud peamiselt Ida-Euroopa ja Lähis-Ida rahvaste hulgas. Suurim arv ortodoksia kleendjaid on venelased, ukrainlased, valgevenelased, kreeklased, rumeenlased, serblased, makedoonlased, Moldovants, grusiinlased, Karjala, Komi, Volga piirkonna rahvaste (Mari, Mordva, Udmurts, Chuvashi). Õigeudoksia fookus on USAs, Kanadas, mitmes lääneriikides.

Vene õigeusu ajaloos oli traagiline lõhenemine, mis viis vana usu välimuseni. Splite päritolu lähevad tagasi kristluse RUSi vastuvõtmisele. Nendel päevadel domineeris Byzantiumis kaks lähedast üksteise lähedast lähedasi, mis viidi läbi jumaliku teenusega. Büsandiumi idaosas oli kõige tavalisem Jeruusalemma harta ja läänes, domineeris Studiiase (Konstantinoopoli) harta. Viimane sai aluseks Vene harta, samas Büsantia, harta Jeruusalemma (St. Savva) sai valdava (St. Savva). Aeg-ajalt tutvustas Jeruusalemma harta teatavaid uuendusi, nii et ta sai nimetatakse Novogreiks.

Vene kirik kuni XVII sajandi keskpaigani. Arhaic StudioSky harta riitus on biskuse, hoides õiges puhtuses ortodoksia. Paljud õigeusu rahvlid vaatasid Moskva vaimse keskusena.

Väljaspool Venemaa riiki, sealhulgas Ukrainas, viidi kiriku riitused läbi Novogreic Mandel. Kuna Ukraina ja Venemaa, Kiiev, 1654, Kiievis hakkab suur mõju vaimse elu Moskva. Selle mõju tõttu hakkab Moskva antiikajast eemale pöörduma, võtab uus eluviis, ustavam Kiiev. Nikoni patriarh tutvustab uusi auastmeid ja riitusi. Ikoonide uuendatakse Kiievis ja Lvivi proovides. Patriarh Nikon toodab kiriku-slaavi liturgiliste raamatute toimetuse juhatuse Itaalia ajakirjanduse Novogreic väljaannetes.

Aastal 1658, Nikon pani Novoieruslemsky Moskva all mees klooster Ja New Jeruusalemma linn, vastavalt tema plaanile, kristliku maailma tulevasele kapitalile.

Nikonovi reformide tulemusena tutvustati Canonis kuus suurt uuendusi. Kaks korda risti märk Asendatakse kolme esimese asemel "Izus" asemel telliti kirjutada ja kaduda "Jeesus", sakramentide ajal oli templi kirje käitumine päikese vastu.

Kuninga ökonstandamatu ilmutuse kasutuselevõtt pani selle üle religioosse vaimse valitsemise üle. See vähendas riigi kiriku rolli riigis, viisid selle kiriku korra seisukohast (tellimus, see on nende aegade Venemaal ministeerium). Paljud usklikud tajusid Nikonovi reforme sügava tragöödiana, salaja tunnistas vana usus, kõndis tema jahu, põlenud ennast, läks metsasse, Swamp. Saatus 1666 tõi kaasa Vene rahva katastroofilise jagamise neile, kes nõustusid uus rituaal Ja lükkas selle tagasi. Viimase taga on säilinud nimi "Vanausulised".

Katoliiklus See on teine \u200b\u200bkristluse peamine haru.Ta on Põhja- ja Lõuna-Ameerikas levinud. Itaalialased, hispaanlased, portugali keeled, osa prantsuse, enamikel Belglastest kuuluvad katoliiklastele, osa austlastele ja sakslastele (Saksamaa lõunaosad), poolakad, leedulased, Horvaatid, Sloveenlased, enamik Ungari, Iirimaa, mõningaid Ukrainlased (ühendamise või kreeka katoliikluse kujul). Katoliikluse peamine fookus Aasias on Filipiinid (Hispaania koloniseerimise mõju). Paljud katoliiklased Aafrikas, Austraalias, Okeaanias.

Lääne- katoliku kirik Väärlikult ära visatud vana ja leiutas uusi rituaalid, seisavad vaimule lähemale eurooplastele ja nende ideedele maailmale kui ruumi, mis pöördub vallutusse. Kiriku ekspansiivsus ja rikastamine oli detailselt põhjendatud. Mitte-katoliikmete ja ketseri etendused olid julmalt maha surutud. Tulemuseks oli pidevad sõjad, inkvisitsiooni massilised repressioonid ja katoliku kiriku asutuse vähenemine.

XIV-XV sajandites. Humanismi ja taaselustamise ideed ilmus Euroopas. XVI sajandi reformatsiooni ajal. Protestantism eraldati katoliiklusest. Saksamaal tekkinud protestantism moodustati mitme sõltumatu voolu vormis, millest kõige olulisem oli anglism (katoliiklus kõige lähemal), luternis ja calvinism. Protestantlikest kirikutest moodustati uued suundumused, keda kasutati sektantsialise iseloomuga, nende arv on praegu üle 250. Niisiis hüppas anglismi meetodid ja metoodika on tihedalt seotud sõjaväele korraldatud "armee pääste". Ladium. Ristimine on geneetiliselt seotud calvinismiga. Pentekostallide sektid eraldati ristimisest ja Jehoova tunnistajate sekti eraldati. Mitte-kristliku ülestunnistuse mormonid hõivata eriteatse keskkonnas erilist kohta.

Protestantismi kindlus on Põhja- ja Kesk-Euroopa. USA protestantidel umbes 64% elanikkonnast. Suur hulk Ameerika protestantide - baptistide, millele järgneb metodistid, luterlased, presbyterlased, Kanadas ja Lõuna-Aafrikas. Protestandid on umbes poole elanikkonnast. Paljud protestantismi kinnipidamise Nigeerias. Protestantismi valitseb Austraalias ja enamikes Okeaania riikides. Selle kristluse haru eraldi vormid (eriti ristimine ja adventism) on Venemaal ja Ukrainas tavalised.

Protestantismi, katoliku Monk M. Lutheri asutaja muutis kiriku liigse asutuse piiramise nõuded ja nõuab rasket tööd ja kalduvust. Samal ajal väitis ta, et inimese ja pattude tagastamise hinge päästmine viidi läbi Jumala ise, mitte inimese vägede poolt. Calvinist reformatsioon läks veelgi. Calvina poolt valis Jumal innukalt mõned inimesed pääste ja teised surma, sõltumata nende tahtest. Aja jooksul muutusid need ideed kristlike dogmade paranduste muutmiseks. Calvinism osutus, et ta tõuseb anti-kristliku tõsiivusega ja soov pöörduda oma füüsilise isiku kultusse vastu. Protestantism on muutunud kapitalismi ideoloogiliseks vabandusteks, edusammude propageerimisel, raha ja kaupade fetišisatsiooniks. Protestantismi, nagu üheski teises religioonis, siis looduse vallutamise dogma tajub hiljem marxismi poolt.

Islam Noorim maailma religioon. Islam viib 622 N. e. Kui prohvet Mohammed tema kinnipidajatega kolis Mecca medina ja beduiini hõimud araablased hakkasid teda kohandada.

Mohammedi õpetustel näete kristluse ja juutide jälgi. Islam tuvastab Moosese ja Jeesuse Kristuse prohvetite prohvetitena nagu eelviimane prohvet, kuid paneb need alla Mohammed.

Privaatsus, Mohammed keelatud sealiha, alkohoolsed joogid ja hasartmängud. Sõda islami ei lükata tagasi ja isegi julgustada, kui nad järgivad usku (püha sõja jihad).

Koraanis on ühendatud kõik moslemi religiooni põhjused ja reeglid. Koraani ebaselgete kohtade seletused ja tõlgendused, mis on tehtud Mohammed, registreerisid tema lähedased inimesed ja moslemiteod ja tegid kogumise legende, tuntud kui Sunna. Hiljem, moslemid, kes tunnistasid Koraani ja Sunni, sai tuntuks kui sunniitidena ja moslemid, kes tunnustas ainult ühte Koraani, ja päikesepaistelistest ainult prohvetide sugulaste asutustel põhinevatest osadest nimetati šiiiti. See jaotus on olemas ja praegu.

Religioosne dogma põhines moslemiõiguse Sharial - Koraanil põhinevate õiguslike ja usuliste standardite kogum.

Sunnis moodustavad umbes 90% moslemitest. Shiism valitseb Iraanis ja Lõuna-Iraagis. Bahreinis, Jeemenis, Aserbaidžaanis ja Naporno Tadžikistanis, pool elanikkonnast - shites.

Sunnism ja Shisma andsid mitmeid sekti. Sunnism, Wahhabism, valitsevad Saudi Araabia, laiendades seas tšetšeenide ja mõned rahvaste Dagestani. Peamised šiiiti osad olid zeidism ja ismailism, mis koges ateismi ja budismi mõju.

Omaanis oli islami ibaditiismi kolmas suund levinud, mille järgijad nimetatakse Ibadites.

Budism. Kõige iidsemad maailma religioonid on budism, mis pärineb keskele I00 BC. e. Indias. Pärast rohkem kui 15 sajandit domineerimist Indias andis budismi Hindu. Kuid budism on levinud laialdaselt Kagu-Aasia riik, tungis Sri Lanka, Hiina, Korea, Jaapan, Tiibet, Mongoolia. Budismi kinnipidamiste arv on hinnanguliselt umbes 500 miljonit inimest.

Kõik Hinduismi sotsiaal-moraalsete dogmade on budismi säilinud, kuid nõrgenenud kasti ja askursuse nõuded. Budism juhib suuremat tähelepanu praegusele elule.

Esimese aastatuhande aastatuhande alguses murdis budism kahe suurima haru. Esimene neist on Theravada või Krynyana, - nõuab usklikelt kohustuslikku läbipääsu Monastics. Selle kinnipidajad - Tharavadin - elavad Myanmaris, Laosis, Kambodžas ja Tais (umbes 90% nende riikide elanikkonnast) ning Sri Lankal (umbes 60%).

Teine budismi filiaal - Mahayana - võimaldab teil pääseda purk ja parity. Mahayana järgijad on koondunud Hiinasse (sealhulgas Tiibetisse), Jaapan, Korea, Nepal. Teatud arv budistid on saadaval Pakistanis, India, samuti Hiina ja Jaapani sisserändajate seas Põhja- ja Lõuna-Ameerikas.

Judaism. Judaismi võib seostada maailma religioonide arvuga teatud osakaaluga. See on juutide rahvuslik religioon, mis tekkis Palestiinas I B. Bc e. Enamik kinnipidajatest on keskendunud Iisraelile (riigi ametlik religioon), USA, Euroopa ja Venemaa.

Juudamaism säilitas vendluse ja vastastikuse abi ideede ideed Egiptuse religioonist õigluse ja patuse, Paradiisi ja põrgu ideega. Uued dogmas reageerisid juudi hõimude ühtekuuluvusele ja nende sõjaväe suurendamisele. Selle religiooni usu allikad on vana Testament (tunnustatud ja hiljem kristlus) ja Talmud ("kommentaarid" vana Testamendi raamatutele).

Rahvuslikud religioonid. Kõige tavalisemad rahvuslikud religioonid on India religioonid. Intriversioon India religioonide on tähelepanuväärne, nende vestlus sellise sisemise ja vaimse ühendi, mis avab laia võimalusi enesetäiendamiseks, loob vabaduse, õndsuse, alandlikkuse, pühendumise tunne, rahulik, on võimeline tihendama fenomenaalse maailma ülemaailmse olemuse ja inimese hinge täieliku kokkusattumusega.

Hiina religioon Metsa mitmest osast. Varaseim on uskumused seotud põllumajandusega, õppinud VIV tuhat eKr. Nad uskusid, et seal ei olnud midagi muud kui ülejäänud ja ilu maalähedased inimesed leiavad. Umbes 3,5 tuhat aastat tagasi täiendasid eelmised veendumused suurete esivanemate austamise kultus - targad mehed ja kangelased. Need kultuurid kehastati Konfutsienismi konföralismi konföralismi või Kunfu-Tzu (551-479 eKr) filosoofiga.

Täiuslik inimene oli ideaalne konfidentsialismi - tagasihoidlik, omakasupüüdmatu, kellel on enesehinnangu ja inimeste armastuse tunne. Sotsiaalne menetlus esitatakse konfidentsialismis, kus igaüks tegutseb suure perekonna esitatud inimeste huvides. Iga Konfutsiza eesmärk on moraalne enesetäiendamine, austus vanemate austus, vanemate austamine ja perekondlikud traditsioonid.

Ühel ajal tungis brahmanismi ja budismi Hiinasse. Brahmanismi põhjal tekkis taoismi õpetused peaaegu samaaegselt konfusismiga. Taoismis sisemiselt ühendatud chan-budismi levib Jaapanis nime all Zen-budismi. Koos taoismis- ja konfidentsialismiga on Hiina religioonid arenenud maailmas, mille põhijooned kummardavad perekonda (esivanemad, järeltulijad, kodune südamed) ja poeetilise tajumise looduse, soovi nautida elu ja selle ilu (S. Soft, 2002, N. Kormmin, 1994 G.).

Jaapani religioon. Umbes V c. Reklaam Jaapani tutvustasid India ja Hiina tarkusega, võttis budistliku dioksiidi suhtumise maailma, mis ei ole vastuolus oma originaalse usu, sintoismiga, usuga asjaoluga, et kõik on täis vaimud, jumalad (Ki) ja Seetõttu väärib austuse suhet. Jaapani sintoismi mõju all olev Sinto peamine omadus Jaapani sintoismi mõju all transformeerides oli asjaolu, et ta, nagu taoism, ei lase head ega paljastada kurja, sest "segadusse õnne ja murede kuulide pall ei ole jagatud." Kustutatud kurja parandab paratamatult sellist turbulentset siga, mida külastatav ei kahtlustanud. Maland Jaapani tajutakse püha pärandi rahva pärandi ajutiseks hooldusel elavate järeltulijate edastamiseks. Sintoismi kleendid on mitu miljonit Jaapani (T. Grigoriev, 1994).

Zoroastriline Seda levitatakse peamiselt Indias (pargid), Iraanis (Gebra) ja Pakistanis.

Lisaks peamistele religioonidele maailmas on kümneid kohalikke traditsioonilisi veendumusi, peamiselt fetišismi, animanismi ja šamanismi kujul. Eriti on palju neid Aafrikas, peamiselt Guinea-Bissaus, Sierra Leone, Libeeria, Côte d "Ivoire, Burkina Faso, Togo, Benin.

Aasias on hõimude järgijad domineerivad ainult Ida-Timoris, kuid on ühised ka ookeaania lääneosa saartel ja Venemaa põhjaosas asuvatest rahvustest (šamanism).

Maailma religioonid - budism, kristlus ja islam ilmus suurte ajalooliste pöörete ajastul, "globaalsete impeeriumide" kokkupandamisel. Maailma maailma religioonid on tingitud nn universaalsus. Nende konverteerimine kõigile ja kõigile sõltumata klassi, kinnisvara, kohandatud, riikliku, riigi ja nii edasi. Aksessuaarid, mis viisid suure hulga oma adeptini ja uute religioonide levinud levimus üle maailma.

2.1. Budism- kõige iidse maailma religioon indias 6 c. EKr. Budismi allikad lähevad brahmin.- iidse hindu religioonid. Nende seisukohtade kohaselt on ühtse maailma hinge universumi südames Atman (või Brahman).Ta on individuaalse duši allikas. Pärast surma inimeste surma liikuda teistesse kehadesse. Kõik elavad asjad alluvad seadusele karma (postuumous tasu tegevuste ajal) ja kaasatakse pideva teostuste ahelasse - ratas Sansar. Järgmine teostus võib olla suurem või madalam. Kõik põhineb dharma- Nende immateriaalsete osakeste voolu, nende erinevad kombinatsioonid määravad elusate esemete, taimede, loomade, inimeste jms olemise olemise jne. Pärast selle kombinatsiooni jaotust kaob dharmasi nende kombinatsiooni ja inimese jaoks, kes tähendab surma, kuid dharma ise ei kao, vaid moodustavad uue kombinatsiooni. Teises välimuses on indiviidi taaselustamine. Nende uskumuste kõrgeim eesmärk on põgeneda Sansar-rattalt ja REACH Nirvana. Nirnana \u003cbr\u003e ). Budismi sõnul saab minna Nirvana elu jooksul, kuid see on täielikult saavutatud alles pärast surma.

Budism asutaja - prints Siddhartha Gautama (564/563 - 483. BC), esimene Buddha (Laneris. Sanskriti - "valgustunud"), kuninga Shakyevi hõimu poeg (seega üks Buddha nimed) Shakyamuni- Shakyevi perekonna salvestamine). Siddhartha elu pöördepunkt tuli siis, kui ta oli üle 29. aasta vanus ja ta lahkus palee, kus ta elas. Nägu näost kokku puutudes vanaduse, haiguste ja surmaga kokkupõrkega, mõistis ta, et kõik need võõrandatavad elu elemendid, kellega on vaja aktsepteerida. Ta kohtus erinevate religioossete õpetustega elu tähenduse andmise lootuses, kuid nende pettunud, keskendunud täielikult meditatsioon(Põhjalik peegeldus) ja üks kord - pärast 6 aastat, rändajad - ta lõpuks avas tõelise tähenduse olemasolu kõik asjad. Tema Credo Siddhartha kirjeldatud nn Benerese jutlus. Ta on sarnane Naporno jutlus Jeesuse Kristusega. Selles ta paneb välja "4 suurt tõde": 1) elu kannatab; 2) kannatuste põhjus on meie soovid, elu kiindumus, janu on, kirg; 3) Sa võid vabaneda kannatustest, soovidest vabaneda; 4) päästmiseks hoiab järgimise tee 8 eritingimust - "Iseparanduse oktaalne tee", Mis hõlmab mastering kunsti on õiglane: Ülevaated, püüdlused, kõne, tegevus, elu, vaeva, mõtisklemine, peegeldus.

Sisuliselt on budism usu- ja filosoofiline õpetamine. Paljud teadlased kaaluvad budismi Polütioloogilise religiooni poolt, sest see, kes suudab läbida kõik oktaalse tee etapid ja Nirvana jõudmine muutub Buddha. Buddha - Need on budistliku religiooni jumalad, paljud neist on palju. Seal on ka maa peal bodhisatvia(Bodissatans) - Pühadel, peaaegu jõudnud Nirvana, kuid ülejäänud live maine eluEt aidata teisi saavutada valgustatuse. Buddha Shakyamuni ise, Nirvana jõudmine, kuulutas oma õpetust veel 40 aastat. Budism kiidab kõigi inimeste võrdsuse ja võimaluse mis tahes, olenemata kohandatud kuuluvusest, et saavutada "valgustatuse". Budism ei nõua astetismi oma adeptsist, vaid ainult ükskõiksus maiste kasulikele ja õnnetustele. Budismi nõuab budismi "Marsimõõteviisi", vältides kõigis äärmuste vältimist, ei kehtesta inimestele rangeid nõudeid. Basic dogmas budismi keskendunud tekstide Veoautod(Tipici) - (Tõlgitud - "Kolm korvi": Korv ühenduse harta - sanghaHarjutuste korv, õpetuste tõlgendamine). Budismis on mitmeid juhiseid, kõige varakult on hynyana ja Mahayana,me oleme meie ajastu esimestel sajanditel äratanud. Khainna (Sanskr.- "Kitsas Chariot", kitsas vabastusviis) lubab kannatuste vabastamist, Sansary ainult Monksist, Sangha liikmetest . Mahayana (Sanskr.- Wide Chariot ") usub, et see suudab saavutada Sansari vabanemist mitte ainult Monk, vaid ka iga usklik, mis vastab vaimse täiuslikkuse lubadustele.

3. sajandil EKr. India suurima olukorra valitseja teatas ennast budistlike maade patrooniks ja budismi usu kaitsja patrooniks. Olles jõudnud INDIA HOITDY INDIA esimesel tuhande reklaami lõpus, budismi 13. sajandil. Reklaam See on kaotanud oma mõju selles riigis ja seda on jagatud lõunaosas, Kagu-, Kesk-Aasias, Kaug-Idas. Nüüd on maailmas umbes 800 miljonit budistrit.

2.2. Kristlus -Üks maailma religioone 1. sajandi reklaamil. Rooma impeeriumi idaosas (Palestiinas) Religiooni kui rõhutud. Kristlus on kolme peamise juhise omaduste kollektiivne tähtaeg. religioon: Katoliiklus, õigeusu ja protestantism. Kõik need suured suunad, omakorda jaguneb mitmeks väiksemaks religioonideks ja usulisteks organisatsioonideks. Kõik need on kombineeritud üldiste ajalooliste juurte, teatud positsioonide ja kultusmeetmete ametikohtadele. Kristlik doktriin Ja tema dogmas on pikka aega olnud oluline osa maailma kultuuri.

Kristlus sai nime nimel Jeesus Kristus (Ta tegutseb vana Testamendi juudi prohveti Messias prognoositud). Christian Wallbation põhineb Püha Pühakiri - Piibel (Vana Testament - 39 raamatut ja uut Testamenti - 27 raamatut) ja Püha traan (Esimese 7 ökumeenilise katedraalide resolutsioonid ja kohalikud volikogudKirikute kirjanikud "Isade kiriku" - kristlikud kirjanikud 4-7 centrs. Reklaam). Kristlus tekkis judaismi sektsioonina Kontekstis sügava majandusliku, poliitilise, sotsiaalse ja etnilise ebavõrdsuse ja vastupidi rahvaste Rooma impeeriumi.

Judaismseal oli üks esimesi monoteistlikke religioone. Piibli legend Vana Testamendi, räägib kolme poega juut James, kes tulid Nile Valley. Esialgu olid nad hästi vastu võetud, kuid aja jooksul sai nende elu ja nende järeltulijate elu raskemaks. Ja siis ilmub Mooses, mis Kõigeväelise Jumala abiga eemaldab Egiptusest juudid Palestiinasse. "Exodus" kestis 40 aastat ja sellega kaasnes palju imesid. Mooses edastab Jumala (Issand) 10 käskude ja ta sai tegelikult esimene juudi seadusandja. Mooses on ajalooline inimene. Sigmund Freud uskus, et ta oli Egiptuse ja Ehnatoniga järgija. Pärast atoni religiooni keelustamist püüdis ta tutvustada seda uues kohas ja valis selle juudi rahva. Piibli kampaania langeb kokku Ehnatoni reformidega, mida tõendavad ajaloolised kroonika.

Olles tulnud Palestiinasse, lõid juudid seal oma riigi, hävitades nende eelkäijate kultuuri ja laastavad viljakas maad. Täpselt palestiinas 11. sajandil eKr. Seal on monoteistlik religioon Jumala Issand. Juudi riik osutus habras ja kiiresti murdis ja 63 eKr Palestiina sisenes Rooma impeeriumi. Sel ajal ilmuvad esimesed kristlikud kogukonnad Heresa - Dogmatovi judaismi kõrvalekalded.

Vanade juutide Jumal, vana testamendi jumal (ta on tuntud erinevad nimed - Issand, Issand, Savaof) oli kristliku Jumala prototüüp. Tegelikult , kristluse jaoks on see sama jumal, ainult tema suhe inimese muutustega. Jeesuse jutlustamine Naatsaretist tema sisu läks kaugemale iidsete juutide rahvuslikule religioonile (nagu Piibel märgib, sündis Jeesus juudi perekonnas. Tema maa vanemad - Maria ja Joosep oli õigeusu juudid ja pühade nõuete täitnud kõik nõuded Religioon). Kui kogu inimesele tervikuna adresseeritud vana testamendi Jumal on igale inimesele adresseeritud uue testamendi jumal. Vana Testamendi Jumal pöörab tähelepanu oluliselt keerulise religioosse õiguse täitmisele ja igapäevaelu eeskirjade täitmisele, arvukalt iga sündmusega kaasnevate rituaale. Uue Testamendi Jumal seisab silmitsi ennekõike sisemise elu ja iga inimese sisemise usk.

Olles mõelnud, miks Rooma impeeriumi rahvaste, kelle hulgas kristlus hakkas levitama, olid selle õpetamise jaoks nii vastuvõtlikud, kaasaegse ajaloolise teaduse jõudis järeldusele, et I Century AD keskel On aeg, kui roomlaste usalduse usaldus on, et nende maailm on võimalike maailmade parimad, jäid minevikku. Õigete katastroofi tunne on selle usalduse asendamiseks jõudnud selle usalduse asendamiseks, sajandite krahhide krahhiga, maailma lõpu lähedal. Avalikkuse teadvuses omandab domineeriv positsioon rock, saatuse idee, mis on ette nähtud üle. Sotsiaalses Nizakhis, rahulolematust ametiasutustega, kes perioodiliselt on mässu, mässu kujul. Need kõned on julmalt maha surutud. Ära rahulolematu meeleolud ei kao, vaid otsib teisi väljendusvorme.

Rooma impeeriumi kristlus tajuti algselt enamiku inimeste poolt sotsiaalse protesti selge ja arusaadava kujul. See ärkanud usku segaduses, mis on võimeline kinnitama universaalse võrdõiguslikkuse idee, päästeasuta inimesi sõltumata nende etnilisest, poliitilisest ja sotsiaalsest kuuluvusest. Esimesed kristlased uskusid olemasoleva maailmakorra ja ettevõtte lähedase otsa, tänu Jumala otsesele sekkumisele, "taeva kuningriigile", kus õiguse taastatakse, on entusiastlik õiglus. Maailma rikke mõju, tema patust, päästmise lubadus ja rahu ja õigluse kuningriigi loomine on sellised sotsiaalsed ideed, mis olid huvitatud kristlaste poole sadade tuhandete ja miljoneid järgijaid. Nad andsid lootust kõigi kannatavate inimeste lohutuseks. See on need inimesed, nagu Jeesuse mägironitidest ja Johannese ilmutustest pärinevad Johannese ilmutused, anti kõigepealt Jumala Kuningriik: "Need, kes siin esimest korda saavad, muutub viimane ja viimane siin - Seal on esimene. Kurja karistatakse ja voorus on premeeritakse, kohutav kohus juhtub ja igaüks maksab oma asjade eest. "

Ideoloogiline alus kristlike ühenduste hariduse eest universaalism -apellatsioon kõik inimesed, olenemata etnilisest, usulisest, klassist ja riigi kuuluvusest. "Ei ole Ellini ega Roman ega Roman ega Juudea ega rikas ega vaesed, enne kui Jumal kõik on võrdsed" Selle ideoloogilise paigaldamise põhjal oli võimalik kombineerida kõigi elanikkonna segmentide esindajaid.

Traditsiooniline esindatus näeb kristlusel ühe inimese, Jeesuse Kristuse tegude tulemusena. See esitlus domineerivad jätkuvalt ja meie ajal. Viimasel väljaandes Briti Encyclopedia, kakskümmend tuhat sõna on pühendatud - rohkem kui Aristoteles, Cicero, Alexander Macedonian, Julia Caesar, Konfutsius, Magnet või Napoleon. Jeesuse Kristuse ajaloolise ajaloose probleemi uurimisele pühendatud teaduslikes töödes on kaks suunda - mütoloogiline ja ajalooline. Esimene leiab Jeesuse mütoloogiliseks, mis on loodud põllumajanduse või tatete kultuste alusel. Kõik evangeelsed lood tema elust ja imelistest tegudest - müüte laenamine. Ajalooline suund tunnistab, et Jeesuse Kristuse kujutise kujul on tõeline ajalooline isiksus. Tema toetajad usuvad, et Jeesuse kujutise arendamine on seotud mütoloogisega, tõeliselt olemasoleva jutlustaja aina Naatsaretist pärit. Tõde on meilt eraldatud kahe aastatuhandega. Kuid meie arvates on kahtluse korral üksikute biograafiliste detailide usaldusväärsuse kohta võimatu järeldada, et jutlustaja Jeesus ei olnud kunagi ajaloolist nägu. Sellisel juhul muutub see imeks. Kristluse väga tekkimine ja vaimne impulss, mis (kõigi erasektori erimeelsustega) ühendab ja juhib evangelisade autorid (nad töötavad välja esimese sajandi esimese sajandi lõpus. AD) ja esimesed kristlikud kogukonnad peavad. See vaimne impulss on liiga hiilgav ja tugev, et olla lihtsalt kokkulepitud ilukirjanduse tulemus.

Seega mõju mitmete sotsiokultuuriliste tegurite lõpus 1. sajandi lõpus, kristlikud kogukonnad hakkavad ilmuma territooriumil Rooma impeeriumi - echlesia. Sõna "Eclesia" tõlgitud kreeka keeles tähendab koosolekut. Kreeka linnades kasutati seda terminit poliitilises kontekstis rahva assamblee - poliise peamine organ. Kristlased andsid selle tähtaja uue tooni . Eclesia on usklike kogum, Millele igaüks võiks vabalt tulla, kes jagasid oma seisukohti. Kristlased aktsepteerisid kõiki, kes tulid neile: nad ei peidanud uue religiooni tarvikuid. Kui mõned neist sattusid hädas, tulid teised kohe oma abi juurde. Koosolekutel oli hääldatud jutlused, palvetasid palved, uurisid "Jeesuse öeldut", ristimise ja osaduse riitusi kollektiivsuunade kujul. Selliste kogukondade liikmed kutsusid üksteise vennad ja õed. Nad olid kõik üksteisega võrdsed. Pole jälgi hierarhia postitusi alguses kristlaste kogukondade ajaloolased ei täheldatud. 1. sajandi reklaamil. Puudus kirikuorganisatsioon, ametnikud, kultus, kliiring, dogmatics. Ühenduste korraldajad olid prohvetid, apostlid, jutlustajad, kes arvati karisma (võime, "annetas vaimuga", ennustada, õppida, teha imet, paranemist). Neid ei kutsutud võitlema, vaid ainult vaimse vabanemise jaoks ootas ime, jutlustanud, et taevase kättemaksu oleks kõik hirved premeerida. Nad teatasid kõikidest Jumala ees võrdsed, pakkudes seeläbi tugeva aluse vaeste ja ebasoodsas olukorras elanikkonna seas.

Varajane kristlus on ebasoodsas olukorras, jõuta, rõhutud ja orjastatud masside religioon. See kajastus Piiblis: "See on mugavam läbida nõela kõrvad, mitte rikas Jumala riiki." Muidugi ei saa see meeldida Rooma Versam. Neile liitusid õigeusu jutaistid, kes ei tahtnud Jeesuses Messias näha. Nad ootasid täiesti erinevat delikate, uue juudi kuningas. Seda kinnitavad evangeeliumide tekstid, kus Jeesuse täitmise vastutus on suunatud juutidele. Pontius Pilate, vastavalt evangeeliumidele, püüdis päästa Kristust, kuid rahvahulk murdis oma nõusoleku hüüdete täitmiseks: "Tema veri meie ja meie järeltulijate vastu!".

Kuid kogu oma kogukondade "avatusega" ei teinud kristlasi avalikke teenuseid, ei osalenud Polis Festivalidel. Nende usulisi kohtumisi olid nende jaoks sakrament, mida ei saa lahutamata jätta. Nad olid omavahel eraldatud maailma ümber, see oli nende õpetuste saladus, mida ametiasutused häirisid ja põhjustas paljude haritud inimeste poolt hukkamõistu. Secrecy süüdistuse esitamine oli seega üks ühisest süüdistustest, mida nende vastased kristlased viskasid.

Kristlike kogukondade järkjärguline kasv, nende rikkuse suurenemine klassi koosseisu muutmisega nõudis mitmete ülesannete täitmist: osaliste söögikordade ja hoolduse korraldamisel varude ostmiseks ja ladustamiseks ühenduse järjekorras raha jne Kõik selle ametnike seisund tuli hallata. Nii tekib instituut piiskopidkelle võimsus järk-järgult suurenesid; Positsioon ise on muutunud eluks. Igasuguses kristlikus kogukonnas, grupp isikud, kes on eriti austatud liikmed nende lojaalsuse kiriku - piiskopid ja deaak. Koos nendega varajase kristlike dokumentide puhul presbyters (Vanemad). Siiski tuleb märkida, et kristlike kogukondade varases staadiumis (30-130 aastat) olid need isikud "Elav ühtsus kirikuga", "nende võim ei olnud seaduslik ja viljakas, vabalt tunnustatud kui koosolek. See tähendab, et nende võimu esimesel sajandil kiriku olemasolu peeti ainult krediiti.

Välimus selgeviitab 2. sajandile ja seostatakse järkjärgulise muutusega varase kristlike kogukondade sotsiaalse koosseisu. Kui nad varem ühendatud orjad ja vabad vaesed, siis 2. sajandil on juba käsitöölised, kaupmehed, maaomanikud ja isegi rooma teada. Kui üks ühenduse liige võib enne apostlitena ja prohvetite kuulutada, muutub piiskop propaganda tegevuse keskseks näitajaks. Rikkad osa kristlaste järk-järgult keskendub oma kätt haldamise vara ja juhtimise liturgilise praktika. Ametnikud esialgu valitud teatud aja jooksul ja siis elu, moodustavad kliiringu. Preestrid, diakonid, piiskopid, suurlinnade ümberasustavad karismaatika (prohvetid) ja keskenduda oma käes kogu võimsuse täielikkust.

Hierarhia edasine arendamine tõi kaasa katoliku kiriku tekkimiseni, varasemasse eksisteerivate kogukondade suveräänsuse täielikule hülgamisele, range sisserändaja distsipliini loomisele.

Nagu juba märkis, oli kristlus esimese kolme sajandi jooksul nende olemasolu tagakiusamine. Kristlased tuvastati algselt juutidega. Esialgu määrati erinevate provintside kohaliku elanikkonna vaenulikkus kristlastele mitte nende õpetuste olemuseks, vaid nende positsioon võõrastest, kes pidid traditsioonilistest kultuuride ja veendumuste leidnud. Samamoodi kohtlesid Rooma ametivõimud neid.

Tema nime all ilmuvad kristlased roomlaste teadvuses seoses tulekahju Roomas keiser Nerna all. Nero süüdistas kristlasi süütuses ja sellega seoses allutati paljud kristlasi julma piinamise ja hukkamiste suhtes.

Kristlaste tagakiusamise üks peamisi põhjusi teenis oma keeldumise, et tuua ohvreid keiseri või Jupiteri kujule. Selliste rituaalide täitmine tähendas kodaniku ja teema võla täitmist. Rikke tähendas ametivõimude sõnakuulmatust ja tegelikult nende asutuste mittetunnustamist. Esimeste sajandite kristlased, pärast käske "Ära tapa," keeldus sõjaväe teenima. Ja see oli ka nende tagakiusamise põhjus ametiasutustelt.

Sel ajal anti aktiivne ideoloogiline võitlus kristlaste vastu. Avalikkuse teadvuses olid kristlaste kohta kuulujutud ohud, sictrite, ebamoraalne inimesed, kes panid kannibali rituaalid. Selliste kuulujuttude julgustamine rahuldavad Roman Plebs korduvalt kristlaste massilised löögid. Ajaloolistest allikatest on mõned kristliku jutlustajate märtrisurma juhtumid: Justina-märtri, Küprose ja teised.

Esimesed kristlastel ei olnud võimalust oma kummardada ja olid sunnitud otsima selle eest varjatud kohti. Kõige sagedamini kasutasid nad katakombid. Kõik katakombi templid ("cubiculas", "Crypts", "Capella") olid idaosas ristkülikukujuline kuju (basiilika tüüp), idaosas oli ulatuslik poolringikujuline nišš, kus martri haud paigutati, mis oli paigutatud trooni (altari. ) . Altar eraldati ülejäänud templist madala võrega. Trooni taga oli piiskopi osakond tema ees - soolalahus (kõndimine, samm. ) . Altari jaoks järgnes templi keskosa, kus nad palvetasid. Tema jaoks - tuba, kus nad läksid ristimise (teatas) Ja patuste pöörlemine. See osa hiljem sai nimi. erapor. Võib öelda, et kristlike templite arhitektuur välja töötatud peamiselt varajase kristluse ajal.

Viimane, kõige julma perioodi tagakiusamise kristlaste testiti keisri Diocletian. 305. aastal loobus Diocletian võimsusest ja tema järeltulija auaste 311 käskis kristlaste püüdlemiseks. Kaks aastat hiljem tunnistati Constantine'i ja Licinia kristluse Milano Edict tolerantne religioonina. Selle Edicti sõnul oli kristlastel õigus oma kultuse avada, kogukondades oli õigus oma vara, sealhulgas kinnisasja.

Rooma impeeriumi kriisis tundis imperiaalne võim kiireloomulist vajadust kasutada uut religiooni nende poliitilistes ja ideoloogilistel eesmärkidel. Kuna kriis süveneb, üleminek Rooma ametiasutuste julma tagakiusamise kristlaste toetada uut religiooni kuni kristluse ümberkujundamiseni 4. sajandil riigi Rooma impeeriumi religioonile.

Christianity kesklinnas on pilt bogochlovka- Jeesus KristusEt tema märtrisurma ristil, kannatusi pattude pattude pühkis need patud, mis vastas inimese rassi Jumalaga. Ja ta avas oma ülestõusmisega neile, kes uskusid teda, uus elu, teekond jumaliku kuningriigi Jumala kokkutulekul. Sõna "Kristus" ei ole nimi ja mitte nimi enda, kuid nagu see oli pealkiri, pealkiri, mis on määratud inimkonna Jeesuse Naatsaretist. Kristus tõlgib kreeka keelest "Võita", "Messiah", "Päästja". See nominaalne nimi Jeesus Kristus on seotud vana Testamendi servaga Prohvet Iisraeli maa saabumisest, Messias, kes vabandab oma rahva kannatustest ja loovad seal õige elu - Jumala kuningriiki.

Kristlased usuvad, et maailm on loodud ühe igav Jumala poolt ja loob ilma kurjata. Isik on Jumala poolt loodud Jumala "pildi ja sarnasuse" kandjana. Jumala sõnul õnnistatud vaba tahtega, oli juba all kiusatus Saatan - üks inglid, kes mässasid Jumala tahte vastu ja tegi üleastumise, surmaga lõppenud inimkonna edasine saatus. Mees rikkus Jumala keelu, ta sõitis ise, et saada "nagu Jumal." See on muutnud oma olemust: kaotada hea, surematu olemus, inimene on saanud ligipääsetavat kannatusi, haigusi ja surma ning selles kristlasi näevad algse patu tagajärg, mis edastab põlvkonna põlvkonnale.

Jumal saatis mehe paradiisiga tegeleda: "... oma näo higistamisel on teil leiba ..." (Gen. 3.19). Aga lugu algusest peale oli Jumala ja inimese vaheline lõhe. Tagasta isik tõelise Jumala tee teele, selgus ta oma valitud inimestele - juudid. Jumal on korduvalt avanud prohvetid, sõlmisid lepingud (liidud) "Tema" inimestega andis talle õiguse, mis sisaldab õiglase elu reegleid. Juudide püha Pühakirja kuulub Messia ootuse ootusega - kes päästab maailma kurjast ja orjuse pattu inimestest. Selleks, Jumal saatis maailma oma poja, kes kannatab ja surm rist lunastas algse pattu kõik inimkonna - endise ja tuleviku.

Seetõttu rõhutab kristlus kannatuste puhastusrolli, tema soovide ja kirgi piiramine: "Võttes oma rist," inimene saab võita kurja iseenesest ja maailma ümber. Seega inimene ei täida ainult Jumala käske, kuid ta ise on muutunud ja teeb ronida Jumala, see muutub lähemale teda. See on kristlase eesmärk, tema põhjendus Kristuse ohvri surma põhjendus. Kristuse kurjategijate ülestõusmine kristlastele võidu surma ja äsja omandatud võimaluse üle igavene elu Jumala õnnistusega. See on sellest ajast peale kristlaste algab uue Testamendi ajalugu Jumalaga.

Juudamaismi kristluse ümbermõtemise peamine suund on kinnitada Jumalaga isiku kommunikatsiooni vaimne iseloom. Jeesuse Kristuse kuulutamise peamine idee oli mõeldud inimestele, kes mõtles, et Jumal - Kõigi inimeste Isa - saatis ta, et ta tuua inimesi uudistesse Jumala riigi peagi loomise kohta. Uudiste kasulikkus on vaimse surma inimeste päästmise uudised, rahu vastuvõtmise kohta vaimse elu Jumala kuningriigis. "Jumala kuningriik" tulevad siis, kui Issand valitseb inimeste hinges, kui nad lammavad heledat, rõõmsat tunnet Taevase Isa lähedust. Tee sellesse kuningriiki avab usk Jeesuse Kristusesse Jumala Pojaks, vahendaja Jumala ja inimese vahel.

Kristluse peamised moraalsed väärtused on VERA, Loodan, armastus. Nad on üksteisega tihedalt seotud ja lülituma ühe teise. Kuid nende peamine seas on ArmastusMis tähendab kõigepealt Jumala vaimset seost ja armastust ja mis on vastu füüsilisele ja karnevale armastusele patuseks ja madalikuks. Samal ajal kehtib kristlik armastus kõigi "naabritega", sealhulgas need, mis mitte ainult ei vasta vastastikkusele, vaid näitavad ka vihkamist ja vaenulikkust. Kristus kutsub: "Armasta oma vaenlasi, õnnistagu sind needus ja sõidad sind."

Armastus Jumalale usub selle loomulikku, lihtsat ja lihtsat, ei nõua mingit pingutust. Vera Näitab erilist vaimu seisundit, mis ei vaja tõendeid, argumente ega fakte. Selline usk omakorda on kergesti ja loomulikult Jumala armastusse. Lootuskristluse tähendab idee pääste.

Rescue asendab need, kes on Kristuse käskude all rangelt järgnevad. Seas käsud - uhkuse ja ahnuse allasurumine, mis on peamised kurja allikad, meeleparandus tuttavad patud, alandlikkus, kannatlikkus, kurja vastupidavus, nõue ei tapa, mitte keegi teine, mitte abielurikkumiseks, lugeda vanemaid ja Paljud muud moraalsed standardid ja seadused, mille järgimine annab lootuse muk põrgu päästmiseks.

Kristlus ei käsitleta moraalseid käske välisasjadele (nagu see oli paganismiga), mitte usu välistele ilmingutele (nagu judaismi), vaid sisemise motivatsiooni. Kõrgeim moraalne näide ei ole võlg, vaid südametunnistus. Võib öelda, et kristlusel ei ole Jumal mitte ainult armastus, vaid ka Südametunnistus.

Christian Creed pärineb põhimõttest iserahulolu isiksus. Christian isiksus on vaba olend. Jumal andis mehe vabaduse tahte. Inimene on vaba loome kas hea või kurja. Hea valimine armastuse nimel Jumala ja inimeste nimel toob kaasa inimese isikupära vaimse kasvu ja ümberkujundamise. Valik kurja on täis hävitamine inimene ja kaotus väga vabadus mees.

Kristlus tõi maailma kõigi inimeste võrdsuse idee Jumala ees. Alates kristluse seisukohast sõltumata rassist, religioonist, sotsiaalsest staatusest, kõigist inimestest, kes on "Life'i pildi" kandjatena võrdsed ja seega austus isiksuse austamine.

Niko-Konstantinople'i vastuvõtmine "usu sümbol" (1. ecumeeniline katedraal Nica'is 325-s, 2. ecumeeniline katedraal Constantinoopoliga 381-s, oli kristliku dogmakeri heakskiitmise jaoks oluline tähtsus. Usu sümbol - See on lühike audit kristliku usuliste sätete kohta, mis koosnevad 12 dogmatov. Nende hulka kuuluvad: loomise, providencylismi dogmas; Jumala Trinity, rääkides 3 Ilostasi, Jumala-Isa, Jumala, Jumala-Poja, Jumala-Püha Vaimu; teadlikkus; Kristuse ülestõusmine; lunastamine; Kristuse teine \u200b\u200btulemine; Hinge surematus ja teised. Kultuur moodustab sakramendid, rituaalid, pühad. Kristlikud sakramendid – eri religioosseid meetmeid, mis on mõeldud jumaliku eluea tegemiseks. Sagijaid peetakse Jeesuse Kristuse poolt kehtestatud 7: ristimine, Miropomanzism, osadus (EUCharist), meeleparandus, preesterlus, abielu, mulje (veised).

395-s Oli ametlik jaotus impeeriumi Lääne- ja Ida-Rooma impeeriumid, mis viis kasvavaid erinevusi kirikute vahel idas ja lääne ja nende lõpliku katkestamise. 1054. aastal. Peamine dogma, kes oli jagatud põhjus, sai spore "filcove" kohta (s.o Püha Vaimu tekkimise kohta). Lääne kirik hakati kutsuma roomakatoliku (Termin "katoliiklus" toodeti kreeka "katoliiklus" - Universal, Universal), mis tähendas "Rooma maailma kirik" ja idas, - gRECO katoliku, ortodoks. Ülemaailmne, ortodoksi kristluse ustavad põhimõtted ("õigeusu" - kreeka keeles. "Õigeusu"- õige doktriin, arvamus). Õigeusu (Ida) Kristlased usuvad, et Jumal - Püha Vaim pärineb isa Jumalast ja katoliiklastest (Western) - nagu Jumala-Poja ("filcove" lat.- "ja poja"). Pärast kristluse vastuvõtmist Kiev Rus 988kui prints Vladimir alates Bütsantsi oma ida, õigeusu versiooni, Vene kirik sai üheks Metropoliast (kiriku piirkondades) Kreeka kiriku. Esimene metropolitaan venelaste vene õigeusu kirikus oli Illarion (1051). Sisse 1448 g. Vene kirik kuulutas ennast avtochefali(Sõltumatu). Pärast Bütsantsi türgiumi ommasi surmajärlust 1453. aastal oli Venemaa õigeuskuse peamine linnus. 1589. aastal sai Moskva Metropolitan töö esimene vene patriarh. Õigeusu kirikud, erinevalt katoliolist, ei ole ühte juhtimiskeskust. Praegu on autochefal õigeusu kirikud 15. Vene patriarh täna on Kirill,Paavst Rimski - FrancisI..

16. sajandil ajal Reformatsioon (lat. Ümberkujundamine, parandus), \\ t Wide Toliline liikumine ilmub protestantism.Arustamine katoliku Euroopas toimus loosung restaureerimise traditsioonide varajase kristliku kiriku ja asutuse Piibli. Reformatsiooni juhid ja ideoloogilised inspiraatorid olid Martin Luther ja Thomas Munzer Saksamaal, Ulrich Zwingley Šveitsis ja Jean Calvin Prantsusmaal. Lähtepunkt alguses reformatsiooni oli 31. oktoober 1517, kui M. MERUTER naelutatud ukse Wittenbergi katedraali oma 95 teesid vastu õpetajate päästmise pühade pühade, umbes Purgatory, umbes vahendaja Vaimuliku roll; Ta purustas palgasõdurite kaubandust indulgentidena evangeeliumi testamentide rikkumisena.

Enamik protestantidest jagavad üldise üliõpilaste ideid loomise, providencylismi kohta, Jumala olemasolu kohta tema Kolmsusest, Jeesuse Kristuse Godrodi kohta, hinge surematusest ja nii edasi. Enamiku protestantlikumate nimiväärtuste olulised põhimõtted on järgmised: ainult usu õigustamine ja head teod on Jumala armastuse viljad; Kõigi usklike preesterluse. Protestantism lükkab postitused, katoliku ja õigeusu rituaalid, surnute palve, neitsi ja pühakute, austuse, ikoonide ja muude süsiveside, kiriku hierarhia, kloostrite ja kloostri kummardamise palve. Ristimine ja osadus säilivad sakramentidest, kuid nad on sümboolselt segaduses. Protestantismi olemust saab väljendada järgmiselt: Jumalik armu antakse ilma kiriku vahenduseta. Inimese päästmine toimub ainult tema isikliku usu kaudu Kristuse lunastusse ohverdusse. Usklike kogukonnad rubriigid valitud preestrid (preesterlus kehtib kõigi usklike suhtes), teenus on äärmiselt raske.

Protestantismi selle olemasolu algusest oli jagatud mitmeteks sõltumatuteks religioonideks - luterlikuks, kalvinismi, zwingleanismi, anglicismi, ristimise, metoomi, adventismi, metnoni, pensitekoti. On mitmeid teisi suundumusi.

Praegu püüavad nii Lääne- kui ka Ida-kirikute juhid ületada sajandi vaenulikkuse kahjulikke tagajärgi. Seega 1964. aastal paavst Pavel Yi ja konstantinoopoli patriarh Athenagor pühalikult tühistas vastastikuste kirikute, rääkinud esindajad mõlemad kirikud 11. sajandil. Lääne- ja Ida-kristlaste lahknevuse ületamise algus peaks olema algus. 20. sajandi algusest sai nn nn ekumeeniline Liikumine (kreeka keeles. Ekumena on universum, asustatud maailm). Praegu viiakse see liikumine läbi peamiselt maailma Kirikute Nõukogu raames, mille aktiivne liige on vene keel Õigeusu kirik. Tänapäeval jõuti kokkuleppele vene õigeusu ja välismaiste ortodokssete kirikute tegevuse koordineerimise osas.

2.3. Islam -noorim maailma religioon (islam "tõlgitud araabia - esitamise ja moslemi nimi pärineb sõna" moslemi "- kes andis ennast Jumalale). Islam pärineb 7. sajandil Reklaam Araabias elanike populatsioonis sellel ajal hõimude süsteemi lagunemise kontekstis ja ühe riigi moodustamise kontekstis. Selles protsessis on üks vahendeid, et ühendada arvukad araabia hõimud üheks riigiks ja muutunud uueks religiooniks. Islami asutaja on prohvet Muhammad (570-632), MECCA linna emakeelena, mis 610 alustas oma jutlustavaid tegevusi. Enne islami tekkimist olid araabia poolsaarel elanud hõimud. IS-islami ajastu on viidatud jihilya. Pagan Mecca panteon koosnes paljudest jumalatest, kelle ebajumalaid kutsuti betila. Üks ebajumalaid, nagu teadlased usuvad, kandis nime Jumal. Sisse 622 g. Muhammad koos oma kinnipidajatega - mughadzhiram - See oli sunnitud põgenema MecCast Yasribi juurde, keda hiljem nimetas medina (prohveti linn). Ümberasustamine (araabia keeles "Hijra") Moslemid Yasribis sai moslemi suvi esimeseks päevaks. Pärast MUHAMMADi surma 632. Esimesed neli moslemi kogukonna juhid olid Abu-Bakr, Omar, Osman, AliKes sai nimi "õige Caliphs" (Arabsk. järeltulija asetäitja).

Erilist rolli moslemi maailmavaate moodustamisel mängisid judaism ja kristlus. Moslemid koos juutide ja kristlastega au sama vana Testamendi prohvetid, samuti Jeesuse Kristuse üks neist. Sellepärast nimetatakse islami avraamiline religioon (Vana Testamendi Abrahami nimega - Iisraeli 12 põlve asutaja). Islami usu alusel moodustatakse Koraan (Arabsk. "Lugege valjusti) ja Sunna (Arabsk. "Proov, näiteks"). Koraanis reprodutseeritakse palju piibellikke krundi, Piibli prohvetid on mainitud, viimane, "prohvetite pitser," peetakse Muhammadiks. Koraan koosneb 114 Sur. (peatükid), millest igaüks on jagatud ayati.(luuletused). Esimene Sura (suurim) - "Fatiha" (avaneb) tähendab moslemile sama asja nagu kristlane palve "isa Meie", s.o. Igaüks on kohustatud teda südamest tundma. Koos Koraani juhtkond kogu moslemi kogukonna jaoks ( umma) Avaliku ja isikliku elu kiireloomuliste probleemide lahendamisel on Sunna. See on tekstikaar ( hadith) kirjeldades Muhammadi elu (sarnane kristlike evangeeliumiga), tema sõnad ja juhtumid ning laias mõttes - heade tavade kogumik, traditsioonilised ettevõtted, täiendades Koraani ja austust par-ga. Oluline moslemi kompleksi dokument on Šatia (Arabsk "." Õige tee ") - moslemiõiguse, moraali, religioossete retseptide ja rituaalide normide kogum.

Islamis on heaks kiidetud 5 "usu pildid"mis kajastavad moslemi vastutust:

1. Shahada- usutunnistus, väljendatuna valemiga "Ei ole Jumalat, välja arvatud Jumalat, välja arvatud Jumala ja Muhammadi Allahi sõnumitooja." See sisaldab 2 kõige olulisemat dogmas islamit - monoteismi ülestunnistus (tauhid) ja Muhammadi prohvetliku missiooni tunnustamist. Shahad'i lahingute ajal kutsuti vastu võitlemise tõusulaine moslemiid, nii et sõdalased, kes langesid võitluses usu vaenlastega shahidami(märtrid).

2. Namasi (Arabsk. Salat) - igapäevane 5-kordne palve.

3. Sauma (Türgi "Uraza") Post kuus Ramadan (Ramazan) on kuue kuu kuu kuuenda, "kuu prohvet".

4. Hirmutama - Kohustuslikud almad, maksude maksmine vaeste kasuks.

5. Hajj- MECCA palverännak, mis igas moslemi peab täitma vähemalt üks kord elus. Pilgrims saadetakse Meka, Kaaba, mida peetakse moslemite peamiseks pühamuks.

Mõned moslemi teoloogid leiavad, et 6. "sammaste" jihad (Gazavat). Selle aja jooksul tähendab võitlust usu, mis toimub järgmistes põhivormides:

- "Jihad Hearts" - võitlus oma halbade kalduvustega (see on nn. "Great Jihad");

- "Jihadi keel" - "inimväärse loenduri korraliku heakskiitmise käsk ja keelamine";

- "Jihadi käsi" - sobivate meetmete vastuvõtmine kurjategijate ja moraali normide rikkujate vastu;

- "Jihad Sword" - Vajalik kaebus relvale, et tegeleda islami vaenlastega, hävitage kurja ja ebaõigluse (t. Nats. "Väike jihad").

Varsti pärast Muhammadi surma moslemite sees oli shites ja sunniitide jagamine. Shiism I kaitseb SENOV kõrgeima Leagoni moslemite üleandmist ( ja ema) Jumala eestkoste iseloomustatud perekonna pärandiga. Hiljem islami maailmas oli shiite riigid - immata. Sunnism -suurim ülestunnistus islamis, tunnistab kõigi 4 "õiglase kalifsi õigustatud võimsust, lükkab tagasi Jumala vahenduse ja inimeste vahendamise idee pärast prohveti surma, ei nõustu" jumaliku "looduse Ali ja Õigus oma järeltulijate vaimse ülemvõimu moslemi kogukonnas.

Selgitage mõistete tähendust: Tunnistus, sekti, õigeusu, õigeusu, uttodoksia, katoliiklus, protestantism, dogmat, evangeelium, vana testament, uus testament, apostel, messiah, valge ja must vaimulik, patriarh, reformatsioon, karisma, nirvana, buddha, stupa, brahmanism, karma, sansara, kast, wahhabism , Kaaba, Jihad (Gazavat), Namaz, Khajj, Shahada, summa, küünis, selge, prohvet, Hijra, Khalifat, Sharia, Imamat, Sunna, Shisma, Sura, Ayat, Hadith.

Personalia: Siddhartha Gautama, Aabraham, Mooses, Noah, Jeesus Kristus, John, Mark, Luka, Matthew, Muhammad (Magomed), Abu Bakr, Omar, Osman, Ali, Martin Luther, Ulrich Zwingley, Jean Calvin.

Küsimused enesetesti jaoks:

1. Kuidas korreleeruvad kultuuri ja religiooni mõisted?

2. Millised on usufunktsioonid?

3. Milliseid religioone nimetatakse abrahamic?

4. Milliseid religioone nimetatakse monoteistlikuks?

5. Mis on budismi olemus?

6. Mis on kristlaste ja islami vigade olemus?

7. Millal ja kus maailma religioonid tekkisid?

8. Milliseid ülestunnistusi kristluses eksisteerivad?

9. Milliseid ülestunnistusi islamis eksisteerivad?

Praktilised õppetunnid

Seminari plaanid õpilastele Ozo SC GMI (GTU)

Seminar 1. Kultuuriteadus humanitaarsete teadmiste süsteemis

Kava: 1. mõiste "kultuuri" päritolu ja tähendus.

2. Kultuuri struktuur ja selle põhifunktsioonid.

3. kultuuriliste uuringute moodustamise etapid. Kultuuriuuringute struktuur.

Kirjandus:

Seminari ettevalmistamisel tuleks tähelepanu pöörata terminiga "kultuuri" etümoloogiale ja jälgige ideede ajaloolist arengut kultuuri kohta: antiikajast, keskajal epohhis renessansi ajastul uue aja jooksul Ja tänapäeva korda. Õpilased saavad esitada mõiste "kultuuri" erinevad määratlused ja kommenteerib selle või selle määratluse seisukohti. Oluline on esitada kultuuripõhiste määratluste klassifikatsioon. Selle tulemusena me saame idee mitmekesisuse, mitmekülgsuse kultuuriliste mõistete kaasaegse kultuuriuuringutes.

2. küsimuse ettevalmistamisel peaks üliõpilane kaaluma kultuuri struktuuri ja mitte ainult teadma kultuuri peamisi funktsioone, vaid ka mõistma, kuidas neid ühiskonna elus rakendataks, et oleks võimalik näiteid tuua. Õpilased peaksid selgitama, miks sotsialiseerumise funktsioon või harkultuur on peamine kultuuris.

Kolmas küsimus eeldab kultuuriteaduse struktuuri analüüsi tervikliku humanitaarabilise distsipliini. Teaduse enda kokkuklapitava protsessi identifitseerimine, kultuuriliste uuringute moodustamise peamiste etappide uurimine, sest teaduse tagab oma mitmepoolseid suhteid etnograafia, ajaloo, filosoofia, sotsioloogia, antropoloogia ja teiste teadustega.

Arutelu kõigi seminari küsimuste arutelu võimaldab õpilastel teha teadlikke järeldusi kultuuriliste uuringute koha ja rolli kohta kaasaegsuse humanitaarabi andmise süsteemi kohta.

Seminar 2. Kultuuriuuringute põhikontseptsioonid.

Kava:

Teave ja semiootiline lähenemine kultuurile. Peamised tüüpi ikoonilised kultuurisüsteemid.

Kultuuriväärtused, sisuliselt ja tüübid.

Kultuuriuuringute normi mõiste, nende funktsioonid ja tüübid.

Kirjandus:

1. Bagdasaryan. N.g. Kultuuriküsimus: juhendaja - m.: Yurait, 2011.

2. Kultuurikoormus: õpik / ed. Yu.n. Solonina, M.S. Kagan. - M.: Kõrgharidus, 2011.

3. Carmin A.S. Kultuuriküsimus: lühike kursus - Peterburi: Peter, 2010.

Esimese küsimuse ettevalmistamisel peaksid üliõpilased mõistma kultuuri määratlemise erinevust teabe ja semiootilise lähenemise seisukohast nende jaoks juba teada ("kultuur on teabeprotsessi eriline nebioloogiline vorm"), mis hõlmab kultuuri arvestamist Kolmes peamises aspektis: kultuur kui artefaatide maailm, kultuur kui tähenduste ja kultuuri maailm kui märkide maailm. Kultuuri sisu leiab alati keeles väljendit. Keel Selle kontseptsiooni laiemas tähenduses kõne mis tahes märke (tähendab, märke, sümboleid, tekste), mis võimaldab inimestel üksteisele edastada ja edastada üksteisele erinevaid andmeid. Süsteemid ja teavet, mis akumuleeruvad nende abi on kõige olulisem komponentide kultuuri. Õpilasi tuleb meeles pidada, arvestades kultuuri keerulise ikoonilise süsteemi.

Oluline on märkida, et täna on kultuuri mõistmise teave ja semiootiline lähenemine üks peamisi kultuuriuuringuid. See on selles, et kultuuri-kultuuritegelased Kagan M.S., Karmin A.S., Solonin Yu.n. et al., kelle õpikuid soovitavad Venemaa Föderatsiooni ministeerium kui põhiline.

Arvestades ikooniliste süsteemide peamisi tüüpe, tuleks õpilasi koguda, tuues näiteid iga ikooniliste süsteemide tüübi kohta. Visuality ja veenev näited aitavad kaasa tarkvara paremale mõistmisele ja õppimisele.

Väärtuste küsimuse arvestamine peavad üliõpilased rõhutama kultuuri väärtuste rolli, selgitama oma olemust ja suhtlemist normidega, mentaliteet, et määrata väärtuste liigid ja nende klassifikatsioon. Oluline on ette kujutada indiviidi väärtuse orientatsiooni süsteemi ja selle moodustamise tegureid.

Kultuurilistes uuringutes normi mõiste sõltub kultuuri normatiivsuse astmest ja spetsiifikat, üliõpilane peaks olema tuttav normide erinevate klassifikatsioonidega ja näiteid.

Seminar 3.Kultuur ja religioon.

Kava: 1. Religioon maailma kultuurilises pildis. Religiooni peamised elemendid ja funktsioonid.

2. Maailma religioonid:

a) budism: päritolu, õpetamine, püha tekstid;

b) Kristlus: kristliku usutunnistuse tekkimine ja alused, nimiväärtus.

c) Islam: päritolu, usutunnistus, nimiväärtused.

Kirjandus:

1. Bagdasaryan. N.g. Kultuuriküsimus: juhendaja - m.: Yurait, 2011.

2. Kultuurikoormus: õpik / ed. Yu.n. Solonina, M.S. Kagan. - M.: Kõrgharidus, 2011.

3. Carmin A.S. Kultuuriteadus: Kokkuvõte - Peterburi: Peter, 2010.

4. Kultuuriteadus: UCH. / Ed. G.v. Dracha. - Rostov / Don: Phoenix, 2012.

5. Kultuuriküsimus. Maailma kultuuri ajalugu / ed. A.N. Markova - m.: Uni, 2011.

6. Kostina A.V. Kultuuriküsimus: elektrooniline õpik. - M.: Knourus, 2009.

7. Kvetkina I.I., Tuchielova r.i., Kulumbelova A.K. ja teised. Loengud kultuuriuuringutes. UCH. pos. - Vladikavkaz, ed. SC GMI, 2006.

Religiooni küsimused on tihedalt seotud kultuuriga. Pole ime, et sõna kultuuris, sõna "kultus" - lugemine, kummardage kedagi - või midagi. Seetõttu seminari okupatsioon, asutatud õpilaste sõltumatu koolituse kohtaEttepanek uurida maailma kõige levinumaid religioone. Nagu kristluse ja islami puhul, elame piirkonnas, kus meie ümber on mõlemad nimiväärtused. Tema usulise päritolu järgi on paljud õpilased seotud kristlaste või moslemitega ning nad ei ole väga lahti oma esivanemate religiooni aluseid tundma.

Seminari 1 väljastamise ettevalmistamisel tuleb mõista, et iga religioon toimib avaliku elu põhitegurina. Mütoloogiast tõstatatud religioon pärsib selle põhikoht kultuuris. Samal ajal muutub arenenud ühiskonnas arenenud ühiskonnas, kus kunst, filosoofia, teadus, ideoloogia, poliitika kujul sõltumatu kultuurivaldkonnad, religioon muutub üldiseks, süsteemi moodustamise vaimseks aluseks. Selle mõju ühiskonna elule oli ja jääb väga oluliseks ning mõnes ajaloo perioodil - otsustav. Õpilased peaksid saama mitte ainult loetleda religiooni põhielemendid, vaid ka kommenteerida nende sisu kohta. Ja ka üksikasjalikult öelda religiooni põhifunktsioonide kohta.

Erinevalt teistest maailma religioonidest tõlgendatakse budismi sageli filosoofilise ja religioosse doktriini, religiooni "ilma hingeta ja ilma Jumalata" - Siddhartha Gautama (563 - 486-473 BC) - Buddha, st "Valgustunud" oli ajalooline nägu, tsaari poeg, väike hõim, kes asustas Himaalaja jalamites. Ta oli järgijatele pärast surma. Rääkides budismi päritolust, peaksid õpilased teadma, et ta on kasvanud iidsest India brahmanismi välja. Budistlikud filosoofid laenanud taassünnanud idee. Täna on budism mitte ainult religioon, vaid ka eetika ja teatud elustiil.

Varsti enne Buddha surma, tema õpetamise põhimõtted formuleeris: "Neli Noble tõde", põhjusliku seose teooria, elementide imprenents, "keskel viisil", "oktaalne tee". Õpilaste ülesanne mitte ainult nimekirja, vaid ka nende põhimõtete sisu avalikustada, järeldades järeldusele, et lõplik eesmärk on saavutada Nirvana. Õpilasi tuleks mõista, et Nirvana (selgitada terminit) on kõrgeim vaimne tegevus ja energia, mis on vaba madalad manuseid. Buddha, Nirvana jõudmine, kuulutas oma õpetust paljude aastate jooksul.

Kristluse ajalugu kirjeldatakse üksikasjalikult paljudes õpikutes ja eelistes. Selle osa ettevalmistamisel on oluline esitada uue religiooni tekkimise päritolu judaismi käigus, judaismi kristluse erinevusest ja Christian Crede'i sihtasutustest (Jeesuse jutlus, sümbol usu). Piiblit saab esindada 2. põhivahendites - vana ja Uus Testament. Lisaks peab üliõpilastel olema idee uue Testamendi olemusest uue Jumala kokkuleppele inimestega. Õpilased peaksid moodustama ka idee Christianity 3-põhilistest harudest - ortodoksia, katoliikluse ja protestantismi ning nende peamiste erinevuste vahel.

Islami küsimuse ettevalmistamisel tuleb märkida, et islam kui noorim maailma religioonidest imendub palju judaismis ja kristlusest, nii islami ja auaste abharamic religioonid. Muhammad (Magomed) - prohvet islam, viimane Messia (moslemite järgi), vastu araabia pagan, abi uue usu, edendanud mitte ainult etnilise, vaid ka riigi konsolideerimise araablased. See selgitab asjaolu, et "Jihad" idee esineb esialgses islamis ("Gazavat"). Õpilased peavad jälgima selle idee ajaloolist arengut ja selle kaasaegset teostust islami fundamentalismi (eriti wahhabismi voolu). Islami olemus oli islami 5 "pildi tunnustamine", mida õpilased ei tohiks mitte ainult riiki, vaid ka selgitada. Samuti tuleks jälgida Koraani loomise ja päikesepaistelise loomise ajalugu, nende roll usklike elus. Õpilased peavad omama ideed ja islami peamised hoovused - sunnisme ja shiism.

Põhilised viited kursusele:

1. Karmin A.S. Kultuuriuuringud: lühike kursus - Peterburi: Peter, 2010. - 240 s.

2. Kultuurikoormus: õpik / ed. Yu.n. Solonina, M.S. Kagan. - m.: Kõrgharidus, 2010. - 566 lk.

3. Bagdasaryan. N.g. Kultuurikoolelisus: juhendaja - m.: YURAIT, 2011. - 495 P.

Täiendav kirjandus:

1. Kultuuriuuringud: UCH. Bakalaureuse ja spetsialistide jaoks / ed jaoks. G.v. Dracha et al. - M.: PETER, 2012. - 384 P.

2. Markova A.N. Kultuuriküsimus. - m.: PROSPEKT, 2011. - 376 lk.

3. Kostina A.V. Kultuuriküsimus. - M.: Knorus, 2010. - 335 s.

4. Gurevich P.S. Kultuuriõiguslik: UCH. pos. - M.: OMEGA-L, 2011. - 427 P.

5. Stolyarenko LD, Sayagin S.i. ja teised. Kultonia: UCH. Pos. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2010. - 351c.

6. Viktorov v.v. Kultuuriõiguslik: UCH. Ülikoolide jaoks. - M.: FIN.UN-T Õigus. RF, 2013. - 410 lk.

7. Leliefovitš V.R. Kulturoloogia: UCH. - meetod. Aadress ülikoolide jaoks. - Minsk: Rivsch, 2013. - 363 lk.

Pakutud Topa Kokkuvõte:

1. Kultuuriantropoloogia kultuuriliste uuringute lahutamatu osana. F. Boas. 2. Kultuuriuuringute meetodid. 3. Semiootika teadusena. 4. Kultuur tekstina. 5. kultuuri keele olemus ja funktsioon. 6. Kultuurkeelte paljusus. 7. Sümbol kultuuri keelena. 8. Sümbol teaduses ja art. 9. Väärtuse komponendi roll inimeste elus. 10. Kultuuri väärtuse tuum ja selle moodustumist mõjutavad tegurid. 11. Väärtuste ja isiksuse motivatsiooni suhte probleem. 12. Üksikute ja ühiskonna väärtuste suhte probleem. 13. Mentaliteedi tähendus. 14. Mentaliteet ja riiklik iseloom. 15. Primitiivne ja antiikmööbel. 16. Mentaliteet keskajal. 17. Kultuuri antropoloogiline struktuur. 18. "Kultuurikeskkond" ja "Looduslik kolmapäev", nende tõeline korrelatsioon inimelu. 19. mängupõhimõtte roll kultuuris. 20. Kultuur ja intelligentsus. 21. kultuuri olemasolu ajalooline dünaamika. 22. Ilu nagu kunsti sisuliselt. 23. maailma kunst ja teaduslik pilt. 24. kunstilise töö arusaam. 25. Kunst ja religioon. H. sortie-and-gaseti "dehumaniseerimise" mõiste. 26. Kunst tänapäeva maailmas. 27. Kultuuris traditsioon ja innovatsioon. 28. kultuuri ajaloo ja arendamise seaduste. 29. Ajaloolise ja kultuurilise tüpoloogia probleem. 30. Etniline ja kultuur L.N.Gumilevi kontseptsioonis. 31. Etnokultuurilised stereotüübid. 32. kultuuride semiootilised liigid Y.Lotman. 33. Noorte subkultuur. 34. Võrdlustava mehhanism Sociordynamics. 35. Courtkultuurilised nähtused. 36. Primitiivne värvimine. 37. müüt kui kultuuriline nähtus. 38. Müüdid iidse kreeklaste elus. 39. müüt ja maagia. 40. Müümise ja mütoloogilise mõtlemise loogika iseloomulikud tunnused. 41. Müügi ja müütide arvutusfunktsioonid kaasaegses kultuuris. 42. Ida-Lääne-süsteemi Venemaa: kultuuride vastasseis või dialoog. 43. Vene riiklik iseloom. 44. Venemaa kultuuri ortodokside motiive. 45. Lääne-ja Slaavofiilid Venemaa kultuuri ja Venemaa ajaloolise saatuse kohta. 46. \u200b\u200bChristian tempel kui vaimse ja kultuurielu keskmes. 47. Vene kultuuri ilmalikkus 17. sajandil. 48. Hariduse kultuuri tunnused Venemaal. 49. F. Nitsche kultuuri tüpoloogiline mudel. 50. N.YA. Danilevski kultuuriliste ja ajalooliste tüüpide mõiste. 51. Kultuuri tüpoloogia O.Spengorler ja A.Tunby. 52. Sotsiaal-kultuurilise dünaamika teooria P.sorokina teooria. 53. K.Jasepers umbes ühel moel inimkonna ja selle peamiste etappide arendamiseks. 54. Peamised ohud ja ohtude kultuuri 21. sajandil. 55. Tehnika sotsiokultuurilise nähtusena. 56. Kultuuri ja looduse koostoime väljavaated 21 V. 57. Kultuurimälestiste kaitse. 58. maailma muuseumid ja nende roll inimkonna kultuuripärandi säilitamisel. 59. Kultuurilised universaalid kaasaegse maailma protsessis.