És a mai napig ortodox papok végezzen rituálékat, hogy megszabadítsa az embereket a birtoklástól

Az ördögűzés története

A teológiai tudományban az ördögűzés a gonosz szellemek, a Sötétség Hercegének csatlósainak kiűzése az emberi testből egy bizonyos vallási rituálé segítségével. Ez a jelenség nagyon ősi, és egészen a kereszténység eredetére nyúlik vissza.

Az evangéliumban a démonok ördögűzése meglehetősen jelentős helyet kapott. Jézus Krisztus, aki Galileában vándorolt, ismételten kiűzte a tisztátalan szellemeket a szenvedőkből. Az egyik leghíresebb bibliai történetek az ördögűzés gyakorlatával kapcsolatban elmondja, hogyan űzte ki Jézus a démonokat egy bizonyos emberből, és csepegtette őket egy disznócsordába. Az állatok, akik nem tudták elviselni a "szomszédságot" a rosszindulat szellemével, rohantak a mélységbe. "Mi a neved?" - kérdezte a Megváltó a gonosz szellemeket a száműzetés előtt. „Az én nevem légió” (vagyis sok - A.S.) - válaszolták a démonok. Így a Szentírásban először említik, hogy egy embert egyszerre több démon is megszállhat.

Kezdetben csak Jézus Krisztusnak volt az az ajándéka, hogy kiűzze a démonokat. Ezt követően a Szentlélek leszállása után az apostolok is megkapták. A teológusok azt állítják, hogy rajtuk, az alapítókon keresztül keresztény templom, ez a képesség átszállt követőikre – a papokra.

Az ördögűzés legnagyobb virágzása korszakunk első évszázadaira esik - a keresztény hit üldöztetésének időszakára, amikor Isten szolgái titokban összegyűltek a katakombákban. Úgy tartják, hogy a kereszténység hajnalán a hívei, akik állandóan készen álltak a hitük érdekében a vértanúhalálra, a legtisztábbak voltak, és ezért nagy csodákat tudtak tenni. A gonosz szellemektől szenvedők száma azonban sokszorosa volt azoknak, akiknek hatalmuk van a démonok felett. A korai kereszténység korszakának ördögűzőinek pedig éjjel-nappal ki kellett űzniük a gonosz szellemeket.

A középkorban látszólag csekély volt azoknak a száma, akik valóban tudták, hogyan kell kiűzni a démonokat – elvégre az egyház lelkészei időnként különféle súlyos bűnökbe estek. Ugyanakkor hatalmas számban jelentek meg közöttük olyanok, akik abban bíztak, hogy képesek az ördögűzésre, bár valójában a megszállottakon nem tudtak segíteni. A nagy beképzelt papok közül sokan az inkvizíció szolgálatában álltak. Az ördögűzés terén tapasztalt kudarcaikat általában azzal indokolták, hogy az adott személyben megszállott gonosz szellem túl erős, és további szertartásokra volt szükség a megszállottakkal.

A szerencsétlen embereket mindenféle undorító szaggal füstölték ki, dobveréstől megsüketítették, éheztették és izzó vassal égették testüket. Azt feltételezték, hogy a démon nem viseli el a testi szenvedést, és kijön. De általában e szörnyű rítusok áldozata maga nem bírta a kínzást. Kijelentve, hogy így az elhunyt személy megszabadult a gonosz szellemek hatalmától, az inkvizítorok igazoltnak ítélték halálát.

Fokozatosan felhalmozódtak és általánossá váltak a gonosz szellemek kiűzésének sikeres és sikertelen gyakorlatai. Oroszországban a legősibb írott forrás az ördögűzésről az ördögűzésre vonatkozó utasítások, amelyek Peter Mohyla kijevi metropolita breviáriumában találhatók, és amely a 14. századra nyúlik vissza.
A középkor végével a démonok ördögűzése feledésbe merülni látszott. Az emberiséget megrázó nagy háborúk és forradalmak sorozata háttérbe szorította a szent világot. A modern katolikus egyház hivatalosan már nem folyamodik az ördögűzéshez. De az ortodox egyház nemcsak nem tagadja a démonok ördögűzését, hanem aktívan gyakorolja is. Igaz, az ortodox papok, akik valóban tudják, hogyan kell kiűzni a démonokat, szó szerint az ujjain számolhatók.

Megrovás – orosz ördögűzés

Az ortodoxiában az ördögűzés szertartását megrovásnak nevezik. Ez a rituálé egy különleges ima felolvasásából, a kereszt meghúzásából és a füstölésből áll. Emlékszel a mondásra: "fut a pokol a tömjéntől"? A megszállottakról van szó.

Megrovásra csak az a pap jogosult, aki külön áldást kapott a püspöktől. A többi pap, ha segíteni akar egy személynek megszabadulni a démoni hatalomtól, olvassa el a szokásos imát az egészségért. Bizonyos esetekben ez is segít.

Külön érdemes megemlíteni magát az imát, amely kiűzi a démonokat. Ez a leghosszabb az ortodox egyház kánonjában - körülbelül 20 percig tart. Ótemplomi szláv nyelven olvasták. Az ima szövegét évszázadokkal ezelőtt fejlesztették ki és sikeresen tesztelték, mint biztos gyógymódot a démonok ellen. Azóta egyetlen szó sem változott az imában.

A mai napig a leghíresebb hely a démonok ördögűzésére Oroszországban a Szentháromság Sergius Lavra.

Lavra - megváltás a démonoktól

A Sergius Lavra Szentháromság az orosz ortodoxia egyik fő központja. Itt fekszenek Radonyezsi Szent Szergij romolhatatlan ereklyéi, akiket Oroszországban különös tisztelettel tisztelnek. Naponta több száz zarándok érkezik Oroszország minden régiójából és a szomszédos országokból a Lavrába, hogy tiszteljék a szent csodatevő ereklyéit. Valaki csak tisztelegni akar, valaki - tanácsot vagy jó egészséget kérni. De vannak olyanok is, akik a Lavrába jönnek, hogy megszabaduljanak a démonoktól.

Szinte minden nap megdorgál Herman atya, a Lavra szerzetestestvéreinek apátja. Változatlanul több száz szenvedő gyűlik össze erre a különleges szolgálatra. A szertartást Keresztelő János kis templomában tartják, amely a Lavra templomegyüttes területén található. Ez a templom meglehetősen kicsi, ezért az embereknek néha még a folyosón is kell állniuk, szorosan egymásnak dőlve.

Herman atya gyakran tíz-tizenöt percet késik a megrovásáról. A helyi szokások ismerői szerint ezt szándékosan teszi, hogy a közönség bátorságot és erőt merítsen: a dorgálás ugyanis nagyon nehéz folyamat.

Amikor Herman atya megjelenik a templom küszöbén, a tömegben moraj, néhol sírás és sikolyok hallatszanak. A démonok itt kezdenek aggódni. Herman atyát nehéz összetéveszteni valakivel - olyan színes a megjelenése. Előrehaladott kora ellenére vidám és energikus, ragyogó arca szúrós szemekkel nagyon emlékeztet az ősi ikonok arcaira.

Amikor először jöttem a kolostorba, és anyagot gyűjtöttem ehhez a cikkhez, Herman atya meglehetősen komor és kemény embernek tűnt. De aztán rájöttem, miért alakul ki ez a benyomás: rendkívül nehéz és felelősségteljes dolga van, az emberi faj ellenségével küzd. És számára ez a háború eléggé látható.

Amikor Herman atya felállt a szónoklatra, lelkileg megfeszültem. A démonokat most azonnal kiűzik? Mielőtt azonban intőt mondana, Herman minden alkalommal másfél órás prédikációt tart. „A bűn egyben betegség is” – mondja –, és minél inkább esünk a bűnbe, annál gyengébb lesz a szellemünk, és elménk kapui megnyílnak a démonok előtt.

Az emberek lélegzetvisszafojtva hallgatták a prédikációt. Minden korosztály és gyakorlatilag minden társadalmi réteg csendben hallgatta Herman atya szavait. Itt lehetett látni a bankárt, aki a 600. Mercedesszel érkezett a Lavrához, és egy egyszerű nőt a szomszéd faluból. Senki sem mentes a megszállottságtól.

Végül, amikor Herman atya feddni kezdett, szörnyű dolog kezdődött. Féltem ettől a pillanattól – és jó okkal. A nyomasztó csendet a hangok kakofóniája váltotta fel, amelyek közül soknak semmi köze nem volt az emberi hanghoz. Néhány ember sikoltott. Mások dühösen sikoltoztak. Több gyerek felnőtt férfihangon beszélt. Különösen egy közelben álló jóképű idős nőtől rémültem meg, aki a megrovás közben hangosan ugatni kezdett.

A legerősebb negyven év körüli dühöngő hölgy, akiről kiderült, hogy egészen közel áll Herman atyához. Karja és lába bábuként rángatózott, és egy démon beszélt az ajkán keresztül. Tisztán hallottam, hogyan beszélt ő, vagy inkább a benne lakó gonosz szellem férfi basszusban, felsorolva, hogy milyen évszázadokban, milyen király alatt és kiben élt ez a gonosz szellem. – És nem hagylak el! - repült ki a megszállott ajkáról kiáltása.

German atya közel lépett hozzá, és egy nagy arany keresztet emelt az arca szintjére. "Pofa be! - parancsolta a pap, és a démon engedelmeskedett. – Most pedig menj ki! A nő rokonai karjaiban telepedett le. Ahogy az arca lassan értelmes kifejezést nyert, megérteni lehetett, hogy a démon visszahúzódott. Könnyek gördültek le szerencsétlen arcán.

Mint később megtudtam, ez egy egészen hétköznapi riport volt. A Keresztelő Szent János-templom nem annyira emlékezik. Egyszer egy démontól megszállt férfit hoztak a Lavrába, aki annyira erőszakos volt, hogy egy ágyhoz kellett láncolni, és vele együtt a templomba kellett vinni, hogy megdorgálják. A megrovás után ő maga is hazament.
A démonok kiűzése nagy fizikai és szellemi erőt igénylő munka. A megrovás után megpillantottam Herman atyát. Úgy nézett ki, mintha egész nap nehéz köveket hordott volna felfelé.

A birtoklás jelei

Mielőtt megrovásba vonná az embert, meg kell győződnie arról, hogy valóban megszállta. A kereszténység első évszázadai óta a birtoklásnak számos jele ismert. Itt vannak a főbbek.

A démonok megszállottja fél a templomtól, rosszul érzi magát az istentiszteletek alatt, gyakran elveszti az eszméletét. A szenteltvízzel való meglocsolás, a megszentelt kereszt érintése testi gyötrelmet okozhat neki. Ugyanez történik, ha tömjént szív be. A megszállott személy fizikailag nem veheti fel a keresztény szentségeket. A templomi harang hangja megfájdítja a fejét. A megszállottság azonban nem feltétlenül olyan nyilvánvaló. Vannak esetek, amikor ez szisztematikus fájdalomban, eszméletvesztésben és rossz egészségi állapotban nyilvánult meg, még az egyházon kívül is. A megszállottság másik jele az úgynevezett tombolás, amikor egy korábban nyugodt ember szokatlanul heves, ingerlékeny, sőt agresszív lesz. Vagy, aki korábban közömbös volt az alkohol és a drog iránt, hirtelen belemerül minden komoly dologba, és nem tudja abbahagyni.

Megszállottság vagy pszichopátia?

Nem ritka, hogy a megszállottságot összekeverik a mentális betegséggel. Így például a skizofrénia egyik fajtája a megszállottság utánzata. A beteg teljesen biztos abban, hogy démon szállta meg, valójában azonban egyszerűen elmebeteg, bár a megrovás során megszállottként viselkedhet.

A papok is tudnak az emberi psziché jelenségéről. A megrovás során Herman atyán kívül több segítője is jelen van a templomban. Az istentisztelet kezdete előtt jönnek, és alaposan megvizsgálják az összes plébánost. Ha nem megszállt, hanem elmebeteg embert látnak, akkor azt tanácsolják a kísérőknek, hogy vegyék el őket a szolgálatból, mert a beteg még rosszabb lesz.

Felmerül a kérdés: hogyan különböztetik meg a papok az elmebetegeket a valóban megszállottaktól? Először is, azoknak az embereknek az egyik képessége, akik tudják, hogyan kell kiűzni a démonokat, az a képesség, hogy érezzék a gonosz szellemek jelenlétét az emberben. Másodszor, a papok egy része orvosi végzettséggel rendelkezik, és ismeri a pszichiátria alapjait. Ráadásul mindegyikük hosszú évek óta és szinte naponta végzi ezt a nehéz feladatot.

Nem is olyan régen mindenkit meghallgattak, aki meg akart inteni, hogy kiderüljön, tényleg megszállott, vagy csak elmebeteg. De az elmúlt években annyi megszállott volt, hogy a papoknak nincs erejük az egyéni beszélgetésekhez.

Hogyan lehet jelentést kérni?

A papok azt tanácsolják: mielőtt rokonaitól, ismerőseitől elvisz valakit intőre, konzultáljon a plébániájának papjával, és fogadja el az áldását.

Ezen kívül néhány feltételnek meg kell felelnie. A meg nem keresztelt emberek nem feddhetnek meg, ahogy megkeresztelkedtek is, de anélkül mellkereszt. A megrovás előtt ajánlatos egy napig böjtölni és imákat olvasni.

A Lavrában szinte minden nap 13:00-kor tartanak felolvasást, de előre meg kell érkezni. Maga a Lavra a Sergiev Posad állomás közelében található, gyalog tovább. Nem kell pénzt fizetni az árajánlatért.

Egy modern embernek nagyon nehéz hinni a démonok ördögűzésében, annak ellenére, hogy az ortodox egyház hivatalosan elismeri, és egyházi kiadványokban olvashatunk róla. Ezzel a ponttal kapcsolatos személyes kétségeimet azonban csupán egyetlen Lavra látogatás eredményeként sikerült legyőzni. A papok azonban határozottan nem javasolják, hogy tétlen érdeklődésből feddjenek – elvégre senki sem tudja, hogy az újabb áldozatot vesztett gonosz szellem kihez költözik.

Anton SZOLOVJEV

ördögűző

Most hazánkban csak egy templomban megengedett az ördögűzés, vagyis a démonok kiűzése egy személyből, ez a TRINITY-SERGIEV LAVRA-ban van. Herman atya ördögűző, szolgálatai során démonokat űz ki.

Az ortodoxiában az ördögűzés szertartását megrovásnak nevezik. Ez a rituálé egy különleges ima felolvasásából, a kereszt meghúzásából és a füstölésből áll. Emlékszel a mondásra: "fut a pokol a tömjéntől"? A megszállottakról van szó.

Megrovásra csak az a pap jogosult, aki külön áldást kapott a püspöktől. A többi pap, ha segíteni akar egy személynek megszabadulni a démoni hatalomtól, olvassa el a szokásos imát az egészségért. Bizonyos esetekben ez is segít.

Az Optuna Remeteségbe tett zarándoklat során meg kellett kérdeznem a szerzeteseket, hogy valaki megdorgálhatja-e a kolostorban lévő démonit. Kiderült, hogy vannak ördögűző szerzetesek, szokták szidni a hozzájuk segítséget kérőket, de jelenleg az egyház megtiltotta, hogy ezt megtegyék, az ördögűzés engedélyét csak Herman atyának hagyták a Lavrában.

Külön érdemes megemlíteni magát az imát, amely kiűzi a démonokat. Ez a leghosszabb az ortodox egyház kánonjában - körülbelül 20 percig tart. Ótemplomi szláv nyelven olvasták. Az ima szövegét évszázadokkal ezelőtt fejlesztették ki és sikeresen tesztelték, mint biztos gyógymódot a démonok ellen. Azóta egyetlen szó sem változott az imában.

Jelenleg Oroszországban a démonok ördögűzésének leghíresebb helye a Sergius Lavra Szentháromság, a Szentháromság-Sergius Lavra Keresztelő János születésének kaputemploma.

Kezdett érdekelni ez a kérdés, felmerült egy újabb kérdés. Valóban meg lehet gyógyítani egy démontól megszállott embert egy ilyen szolgálatban? Herman atya az istentisztelet során tömegesen űzi ki a démonokat. Az ortodox keresztény irodalomban pedig egy templomban vásárolt, a démonok ördögűzésével foglalkozó prospektusban azt olvastam, hogy a démonokat egyéni fogadáson kell kiűzni, i.e. egy az egyben, és nem sok emberrel, mivel a démonok beköltözhetnek egy másik emberbe stb.

***

A démonok ördögűzéséről a Lavrában

... "Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében" ... A pap kezében lévő feszület csak egy 40-45 éves nő fejét érintette. És hirtelen… szörnyű állatbőgés rázta meg a templom áhítatos csendjét. A nőt szó szerint ledobta a keresztről egy ismeretlen, de szörnyű erő. Minden erejével borzalmas teste a padlóra rogyott, és iszonyatos görcsökben csapkodott. A tömeg, amely korábban olyan sűrű volt, hogy úgy tűnt, nincs hová leesni egy alma, szinte azonnal szétoszlott. Az emberek egymásba kapaszkodva együttérzéssel és rémülettel néztek le a hajladozó, verő, remegő, morgó férfira...

Higgye el, ez nem egy másik horrorfilm forgatókönyvének részlete. Az élet, ahogy az gyakran megesik, minden fantáziánál rosszabb történeteket mutat be. A leírt esemény valós dimenzióban történt alig néhány hónapja. A cselekmény helyszíne a Trinity-Sergius Lavra, ahol Herman atya, a kolostor szerzetestestvéreinek hegumenje tartotta következő „megrovását”.

A kérdés történetéből

Az "ördögűzés" szó valószínűleg nem minden modern ember számára ismerős. A régi időkben Oroszországban ez a trükkös tengerentúli kifejezés egy egyszerűbb, de nem kevésbé szörnyű meghatározásnak felelt meg - "démonok kiűzése"!

Szinte minden vallás, beleértve a kereszténységet is, elismeri a sötét erők – gonosz szellemek, démonok – létezését. asztrális világés akik engedelmeskednek a sötétség fejedelmének, aki elszakadt Istentől. A különféle kinyilatkoztatásokban másként hívják - Ahriman, Iblis, Sátán. Lényege azonban mindenhol ugyanúgy van meghatározva - az emberi faj ellensége, alattomos hazug és teomachista.

A kereszténységben az ördögűzés első említését már magában az evangéliumban találjuk. Jézus Krisztus földi élete során többször is kiűzte az előtte remegő démonokat azokból az emberekből, akiket ezek a pokoli (azaz pokoli) entitások megszálltak. De talán a leglenyűgözőbb epizód Szentírás, amely elmeséli, hogyan kényszerítette Urunk a gonosz szellemek egész gyülekezetét, hogy beköltözzenek (ne feledjük: „légió a nevünk!”) egy disznócsordába. Az ilyen váratlan "szomszédságtól" megőrült állatok a szikláról a tengerbe vetettek magukat.

A szellemi életben legtapasztaltabb keresztény hívei néha megkapták a hatalmat, hogy kiűzzék a gonosz szellemeket, parancsot adva nekik a Megváltó Krisztus nevében és erejében. Az ilyen gyakorlat azonban nagyon súlyos következményekkel jár, és az embertől mindenkor hihetetlen erkölcsi tisztaságot, testi ösztönök uralmát, aszketikus gyakorlatokat és aszkétikus életmódot követel meg. Korántsem mert mindenki, még Krisztus szellemi harcokban megtapasztalt harcosa sem mert ténylegesen nyílt harcba bocsátkozni a pokol erőivel.

Ismerem Jézust és ismerem Pált"

A démonokkal vívott legnehezebb csatákban a tisztátalan szellem „bevándorolt” magába a görgőbe.

Tehát az „Apostolok cselekedeteiben” (19, 13-16) van egy történet néhány szerencsétlen ördögűzőről: „Még néhány vándor zsidó ördögűző is elkezdte használni az Úr Jézus nevét azok felett, akikben gonosz szellemek voltak, mondván: Jézus által varázsolunk titeket, akit Pál hirdet. Ezt Szkeva zsidó főpap mintegy hét fia tette. De a gonosz lélek így válaszolt: Ismerem Jézust, és ismerem Pált, de te ki vagy? - és egy ember, akiben gonosz lélek volt, rájuk rohant, és miután legyőzte őket, akkora hatalmat vett rajtuk, hogy meztelenül és megverve kiszaladtak abból a házból.

"erős pop"

... Egy másik ima alkalmával egy harmincöt év körüli fiatal nő arcát elfordítva hirtelen integetni kezdett maga előtt, mint egy kutya – a papi tömjénezőben égetett könnyű tömjéncsapok értek el hozzá.

Nehéz szavakkal leírni hangjának intonációját, amikor dühösen rákiáltott Herman atyára: „S-öreg bolond-rák”, majd mintha sajnálkozással a hangjában: „U-u... erős pop!” Az idős pap mindenhez hozzászokott a sok „fenntartás” során, és csak egy pillanatra állt meg, és fél fordulatnál állva, szigorú hangon csak parancsolóan odavetette annak, aki az asszonyban ülve, merészen istenkáromlást szórt rá: – Na, most fogd be! Inkább ez a valaki nem fejtette ki gondolatait a történtekről - csak fojtottan és elégedetlenül morgott a nő belsejében.

Voltak ennél sokkal súlyosabb esetek is. Az egyik megszállottakat egy ágyhoz láncolva vitték Troice-Sergievbe. Amikor éppen a Lavra kapujához vitték, szörnyen dühöngni kezdett, és kiszakadt a kötelékeiből. Tetteit a legválogatósabb társával erősítette meg. A trágárságból felépített verbális építmények annyira többszintesek voltak, hogy messze nem minden „étkezdében” hallani hasonló „gyöngyszemeket”. Megnyugodott Herman atya több órás ima után a templomban, ahol a démontól megszállt férfit egyenesen az ágyba hozták.

Egy démoni égési sérülések, avagy miért sikoltozott a baba egy férfi basszusban

Általában Herman apát imaszolgálatain, amelyeket a Szent István-templomban végeznek. Keresztelő János próféta, aki akár száz embert is összegyűjtött. Közülük általában három-öt megszállott.

Azonban semmi esetre sem kötelező minden istentiszteleten jelen lenni. Ha vannak ilyen emberek a gyülekezetben, akkor a „furcsaság” szinte már az imaszolgálat első szavaival kezdődik: valami érthetetlen és ijedt kiáltás, nyögések, zúgolódások, érthetetlen mozdulatok. A gyerekek, akikben van "valami", ok nélkül sírni kezdenek. Herman atya puszta közeledtére az egyik ilyen baba igazi férfias basszusban üvöltött, és dühöngni kezdett, kiszakítva magát az őt tartó anyja kezéből. És ez abban az időben, amikor más gyerekek szívesen tették arcukat szenteltvíz alá. Sokan közülük kifelé még fel is derültek, miközben boldogan mosolyogtak, és hallgattak valami titokzatos dolgot, ami bennük történik.

A megszállottak egészen másként viselkednek. Amikor szenteltvízzel fröcskölik őket, vonaglik és összezsugorodnak, mintha megégtek volna. Az istentisztelet során German apát többször körbejárja a jelenlévőket, megkenik a mirhával és meglocsolják a szentelt vízzel - mindegyiket külön-külön. Akiben pokoli jellegű „anomália” van, az általában ordítva forgatva a szemét, hátrál, néha elesik. A cikk elején említett nő a szolgálat közben négyszer esett a padlóra. És minden alkalommal - görcsök, görcsök, üvöltések ...

A papot rágalmazó hölgy (aki, mint utóbb kiderült, barátjával és 6-7 éves fiával érkezett a templomba), az istentisztelet végén, nehezen közelítette meg a keresztrefeszítést. A kép szívszorító volt: ő maga – Isten képmása és hasonlatossága – a kereszthez húzódott, a benne ülő pedig minden erejével elzárkózott előle. Lehetetlen ezt a jelenetet leírni. A saját szemeddel kell látni!

A nyilvánvaló tapintatlanság ellenére szakmai újságírói kíváncsiságomat nem tudtam fékezni, kérdésekkel fordultam ehhez a nőhöz: „Mit éreztél? Miért kiabáltak így? Fáradt szemek néztek rám: „Nem tudom. Minden akaratom ellenére történik."

A sötétség hercegének bosszúja

A birtoklás nem fertőző, mint például a tuberkulózis vagy a skarlát. De egy dologra emlékezni kell: nem lehet gúnyolni a sötétség erőit, még akkor sem, ha meggyőződéses materialista és "voltairius" vagy! A Sátán hazug és csaló, aki nem ismer el semmilyen isteni törvényt, mégis jól ismeri azokat, és mint egy csikó ügyvéd, mindig megvédi a „sértett fél” jogait Isten előtt. „Kassációs panasza” a Teremtő eredeti igazságosságához folyamodik, aki megalkotta az Egyetemes Törvényt, amely előtt mindenki egyenlő, és amelynek igazságosságáért és változhatatlanságáért Istent minden élőlény dicsőíti. Abban a pillanatban, amikor egy személy „sérti” Lucifert, nem számít, hogy az utóbbi fellázadt Isten ellen (a Sátán már kapott ezért büntetést - örökös kiközösítést a Mindenhatótól, a Tartaroszba való megdöntéssel!). A sötétség fejedelme képmutatóan Istenhez kiált, mint egy teremtmény, a maga részéről minden ok nélkül, akit „sértett” egy adott személy konkrét „szava vagy cselekedete”.

Az általa megalkotott törvény igazságossága szerint a Teremtő kénytelen minden „sértettnek” megadni a jogot, hogy ugyanilyen mértékben visszafizesse a „vétkesnek”. Van egy úgynevezett Isten ragaszkodása a sötétség erőihez. Ez utóbbi pedig nem késztet bosszúállásra: a nagylelkűség és a nemesség nem a bukott angyalok sorsa, kegyetlenül és kíméletlenül állnak bosszút!

Öngyilkossági gondolatok, csüggedtség, kétségbeesés, gyűlölet, harag, anyagi élet gondjai – az arzenál nagyszerű. A cél ugyanaz – az emberi lélek rabszolgasorba vonása! A legoptimálisabb módja a mozgás az emberben.

Amit a látnokok mondtak az utolsó időkről

Miért nem nyúlnak egyszerűen a Lavrához, az ereklyékhez Szent Sergius Radonezh ortodox. Elbírálva általa kinézet, ruházat, beszéd, spirituális útmutatásért Szergijev Poszadban - az egész orosz ortodoxia fővárosában, Moldovából, Szibériából és az Urálból érkeznek emberek. Sok látogató Ukrajnából. A gyakran családos hívők több száz kilométert utaznak kifejezetten azért, hogy egyetlen dolgot tegyenek - hogy tiszteljék Szent Szergiusz - az orosz föld nagy csodatevője és apátja - szent ereklyéit. Azokhoz az ereklyékhez, amelyek már hatszáz éve romlatlanságban vannak, és amelyeket őseink időtlen idők óta tiszteltek - képzeljétek csak! - Rettegett János és Nagy Péter. De ahogy az gyakran megesik, sokan közülünk, akik évtizedek óta élünk, mindössze egy órás autóútra Szergijev Poszadtól, még soha életünkben nem látogattuk meg ezt a nagyszerű nemzeti szentélyt. Hányan vagyunk így – beleragadva a mindennapi felhajtásba?!

Oroszország egész területéről érkeznek ide többek között azért, hogy eljussanak Szent Szergiusz lelki gyermekeihez és örököseihez - Naum atyához, aki rendelkezik a tisztánlátás ajándékával, vagy Herman atyával, aki szolgálatai során démonokat űz.

És itt a gondolat, ami eszembe jutott. Utóbbiak imáira szinte kizárólag hívők, vallásos emberek jönnek, de még köztük is vannak megszállottak. Hány ilyen, feltűnően egy tisztátalan VALAMIT hordozó, létezik köztünk, egyszerű halandók között, akik közül sokan fehéres ősz hajig élve soha nem ismerték a Templomba vezető utat – akik, mint Szentpétervár. Pál apostol, úton van Damaszkuszba?!

Az ókori látnokok az utolsó időkről úgy beszéltek, mint egy szörnyű bakchanáliáról, amikor az Antikrisztus eljövetele előtt a démonok megszöktek a pokolból, tömegek kezdenek beköltözni az emberekbe, akik istentelenségükkel, kicsapongásukkal, gonoszságukkal, haragjukkal megnyitották előttük lelküket. , gyűlölet, irigység, pénzszeretet, önzés és ellenszenv. Nézz körbe! Nem felelnek-e meg a modern idők erkölcsei („O tempere, o mors!”) a bűnös emberek e leírásainak, amelyeket először Szent Péter adott meg a kétezer évvel ezelőtti világvége közeledtének legfontosabb jellemzőjeként? Pál apostol egyik levelében. hivatalos egyház, aki mindig is nagyon szkeptikus és óvakodott mindenféle házi próféciától a végítélet dátumaival kapcsolatban, ma már nyíltan állítja, hogy mindannyian az utolsó időket éljük. A közelgő Vég jeleinek szörnyű egybeeséséről Herman atya is beszél prédikációiban. Talán itt az ideje, hogy komolyan elgondolkodjunk a lét romlandóságán és halhatatlan lelkünk jövőjén!

P.S

Akit érdekel a cikk, annak hozzáteszem, hogy Herman apát a Szt. templomban fogad minden szenvedést. Keresztelő János próféta, amely a Szentháromság-Sergius Lavra bejáratának boltíve felett található (utazás: a "Sergiev Posad" állomásig, majd háromszáz méter gyalog). A szolgáltatások minden nap 13:00 órakor kezdődnek. Senki nem fog pénzt követelni tőled, a belépés ingyenes. Ha azonban öt-tíz rubelt viszel magaddal a Lavra adományozására és alamizsnára a szegények számára, akkor őszintén szólva ez nem lesz bűn.

Az istentisztelet megkezdése előtt tisztelni kell Szent Sergius ereklyéit, és lelkében áldását kérni. Gyerekeket és betegeket hozhatsz magaddal. És vigyél magaddal egy kis edényt: Herman atya imaszolgálata vízzel van megáldva - önts egy kis szentelt vizet otthonodba.

IMÁDSÁG A GONOSZ SZELLEMEK FELETT

John Chrysostomosnak tulajdonítják

Az örökkévaló Isten, aki megszabadítja az emberi fajt az ördög fogságából, szabadítsd meg szolgádat (név) a tisztátalan szellemek minden cselekedetétől, parancsold meg a tisztátalan és gonosz szellemnek és démonnak, hogy távozzon szolgád (név) lelkéből és testéből, és ne maradj, bújj alább benne .

Meneküljenek szent nevedben, egyszülött Fiadban és éltető Lelkedben kezeid teremtésétől.

Igen, miután megtisztultunk az ördög minden kísértésétől, tisztelendő, igazlelkűen és jámboran élünk, egyszülött Fiad és Istenünk legtisztább titkait őrizzük: áldott légy vele és dicsőítve a Legszentebb, és Jó, és Életadó Szellem, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

IMÁDSÁG AZ ÖRDÖG ELLEN

(összeállította: az Optina elder Schhieromonk Anatolij Potapov).

Ments meg, Uram, az istenfélő és gonosz Antikrisztus csábításától, aki jön, és rejts el hálói elől üdvösséged titkos pusztájában. Adj, Uram, erőt és bátorságot szent neved szilárdan megvallásához, ne vonuljak vissza félelmemtől az ördög kedvéért, ne mondj le Téged, Megváltóm és Megváltóm Szent Egyházadból. De adj nekem, Uram, éjjel-nappal, sírj és könnyelj vétkeimért, és könyörülj rajtam, Uram, abban az órában utolsó ítélet a tiéd. Ámen.

========================

Ima, amely kiűzi az ördögöt, XIII. Leó pápa:

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare aimaac animacusio a Dei Eccleiasia, ab Dei Eccleiasia divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit Filunium sumu unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, feltaláló és magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione no et incolibereo, deceptione et ne. Per Christum Dominum nostrum. Ámen. Íme, XIII. Leó pápa ördögűző imája: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Christi, eradicugare + a Dei Ecclesia , ab animabus ad elképzelm Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei. Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit Filunium sumu unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, feltaláló és magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione no et incolibereo, deceptione et ne. Per Christum Dominum nostrum. Ámen.

Fordítás

Kiűzünk téged, minden tisztátalanság szellemét, minden sátáni erőt, minden ellenséges pokolbéli betolakodót, minden légiót, az ördög minden gyülekezetét és szektáját a mi Urunk Jézus + Krisztus nevében és erényében, tépkedj ki és menekülj Isten Egyházából , Isten képmására teremtett lelkekből és drága vérrel a megváltottak Báránya. + Nem mered többé, legravaszabb kígyó, megtéveszteni az emberiséget, üldözni Isten egyházát, és eltépni és szétszórni Isten választottait, mint a búzát. + A Mindenható Isten parancsol neked, + Akit mindeddig ki akarsz egyenlíteni nagy büszkeségedben; Aki minden embert meg akar menteni és az igazság megismerésére vezetni. Isten, az Atya parancsol neked; + Isten, a Fiú parancsol neked; + Isten, a Szentlélek parancsol neked. + Krisztus fensége azt parancsolja neked, örök Isten A megtestesült szavai, + aki fajtánk üdvössége érdekében, elesett irigységedtől, megalázta magát, és mindhalálig engedelmes volt; Aki erős sziklára állította Egyházát, és megígérte, hogy a pokol kapui nem vesznek erőt rajta, mert Ő maga vele marad az idők végezetéig. A kereszt szentsége + és a keresztény hit minden titka a nemesség parancsolata. + Parancsolja neked, Szűz Mária, Isten Szűzanya, + aki szeplőtelen fogantatásának első pillanatától a leggőgösebb fejedre ütött alázatosságában. Péter és Pál szent apostolok és a többi apostol hite parancsol neked. + A vértanúk és minden szent férfi és nő vére jámbor közbenjárást parancsol neked. +Ezért megidézünk téged, átkozott kígyó és ördög légiója, az élő Istenre, + az igaz Istenre, + a szent Istenre, + arra az Istenre, aki annyira szerette a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen: hagyd abba az emberek megtévesztését és az örök kárhozat mérgének ontását; ne bántsa az egyházat, és ne feszítse béklyókat a szabadságára. Menj ki, Sátán, minden hazugság feltalálója és ura, az emberi üdvösség ellensége. Teremts helyet Krisztusnak, akiben nem találsz semmit, amit tettél; Krisztus által megszerzett vére árán hagyja el az Egy, Szent, Ökumenikus és Apostoli Egyház helyét. Hajolj meg Isten mindenható Keze alatt; remegünk és fussunk, amikor segítségül hívjuk Jézus szent és rettenetes nevét, amelytől remeg a pokol, amely előtt a menny erői, hatalmai és hatalmai alázatosan hódolnak, amelynek a kerubok és szeráfok szüntelenül dicsőséget énekelnek, kiáltozva: Szent, Szent! Szent az Úr, a Seregek Istene. Imádkozzunk. Az ég Istene, a föld Istene, az angyalok Istene, az arkangyalok Istene, a pátriárkák Istene, a próféták Istene, az apostolok Istene, a mártírok Istene, a gyóntatók Istene, a szüzek Istene, Isten, akinek hatalma van életet adni a halál után és nyugodj meg munkával, mert nincs más Isten, csak Te, és nem is lehet másként, mert Te vagy a Teremtője minden láthatónak és láthatatlannak, és országodnak nem lesz vége: dicsőséged nagysága előtt alázatosan imádkozunk, hogy méltóztass megszabadítani minket a te hatalmaddal a pokol szellemeinek minden birtokától, ravaszságuktól, csalárdságtól és gonoszságtól, és őrizz meg minket épségben. Krisztus Urunk által. Ámen.

Szó ördögűzésgörögből származikexosia" - az eskü.

« Egzotikus"nem annyira kidobni, mint inkább"esküdj egy szellemre vagy démonravagy hívja nagyobb teljesítmény hogy a lényt a kívánságaival ellentétes cselekvésre kényszerítse.

A középkorban rendkívül népszerű volt. A baljós inkvizíció teljesen kiűzte a démonokat, égetett boszorkányokat és különféle eszközöket tesztelt varázslókon, mint pl.spanyol csizma". A modern időkben az ördögűzés 1973-ban vált népszerűvé a film megjelenése után.ördögűző". A film nagy hatással volt mind a mozira (két Oscar, az IMBD szerint a 250 legjobb film közé került), mind a társadalomra (a pszichiáterek és a papok munkája egyértelműen megnőtt – minden nap megfordultak azok, akik felfedezték magukban az ördögöt templomokba és kórházakba vagy szeretteibe).

Az ördögűzők általában vallási felekezetek lelkészei. Bár még itt sem teljes a mindenütt jelenlévő médiumok, boszorkányok és varázslók nélkül. Tehát a katolicizmusban az egyetemen meg lehet tanulni ördögűzőnekAthenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

A leghíresebb modern ördögűző az főördögűző szent trón papGabriele Amorta. 86 éves, több mint 25 éve főördögűző, és tiszteletbeli elnökeÖrdögűzők egyesületei . Gabriel atya fél évszázada szolgálja Istent, és elmondása szerint 70 000 démonmegszállott esettel foglalkozott.

- Minden nap beszélünk az ördöggel. Én latinul beszélek vele, ő olaszul. 20 éve veszekedünk és veszekedünk- mondta a szentatya egy interjúban. A Vatikán fő vadásza a gonosz szellemekre naponta átlagosan 10 embert vizsgál meg.

Dicsőséget nem csak az ördöggel vívott fáradhatatlan küzdelem hozta meg számára, hanem az aktív propagandatevékenység is. Számos könyv szerzője. Könyve "Az ördögűző elmondja”-t tucatnyi nyelvre fordították le, és csak Olaszországban adták ki körülbelül 20-szor.

"A LÁNG BÜNTET,
LÁNG ÉG
ÖRÖGÖZŐ KERESZT
FÉNYESEBB ÉGÉS
PUSZTÍTÁS
MEGGYULLAD
A SÖTÉTSÉG CITADELLÁJÁNAK HAMUJÁBA!”

Nem megyünk bele teológiai vitákba, és nem azonosítjuk a hasonlóságokat és különbségeket az ördögűzésben a különböző vallásokban. Sokkal érdekesebb, ha ezt a konkrét témát Irkutszk városához kötjük, és megpróbáljuk kideríteni – van-e ilyen súlyos szibériai ördögűzés?

katolicizmus

Mivel az ördögűzés fogalma tisztán katolikus, mindenekelőtt az irkutszki katolikus székesegyházhoz fordultam információért.

Ahogy a székesegyház lelkésze mondtaapja Vlagyimir, városunkban nem volt példa ördögűzésre. Bár, mint általában, skizofrének és más nem megfelelő személyiségek jelentkeztek, és nem egyszer. De ezekben az emberekben nem lehetett démonokat találni, és a címre küldték őket - egy egészségügyi intézménybe.

Anthony Hopkins ördögűző katolikus papként a Rituálban

Vlagyimir atya azt is hozzátette, hogy ha történtek volna is ilyen esetek, aligha mesélt volna róluk. Az ördögűzés szertartása tisztán személyes ügy a megszállott és a pap között, és teljes titoktartást igényel. Észrevételemre azt mondják, 1991-ben az Egyesült Államokban a tévében az ördögűzés katolikus rítusát mutatták be (igaz, a megszállott lány nem sokat javított rajta – később pszichiáterhez fordult), Vlagyimir atya azt válaszolta, hogy az ördögűző, ha nem. csaló, akkor bizony elhanyagolta a hitét a népszerűség kedvéért - mert a rítus nem sikerült jól. A székesegyház rektora szerint az ördögűzés lebonyolításának jogát az egyházmegye vezetőjétől kell megszerezni. És nem minden katolikus pap képes kiűzni egy démont - ez a tevékenység speciális képzést igényel.

Eredmény – számítva ijesztő történet a "The Exorcist" című film szellemében nem találtam semmi misztikust.

Ortodoxia

ortodox papFeofan atyahirtelen bejelentettebárki saját démonai vannak, vagyis valójában megszállott.

- Minden emberben ott vannak a démonok. Sátán nagy győzelme, hogy arra ösztönözte az embereket, hogy nem létezik. A szenvedélyek a démonok lényege. A démonok gondolatokon keresztül támadják meg az embereket. Például arra ösztönzik az embert, hogy gyűlöljön egy másik személyt. Az embert megszállhatja a paráznaság démona. Mindenkivel lefekszik, vagy mindenféle perverziót keres, például pedofilokat.

Minden ember beteg a bűntől, ami azt jelenti, hogy a démonok akaratát cselekszi. A bűnbánat azt jelenti, hogy kijavítanak. Kezdj el Isten akaratát teljesíteni, vagyis kezdj el az evangélium szerint élni, gyógyulj meg a bűnből, kezdj el imádkozni Istenhez, vegyen részt az egyházi szentségekben – és apránként megszabadulsz a démonok akaratától.

Amikor egy személy teljes függőségbe esik a démonoktól, bármit megtehet. Ezért Krisztus hatalmat adott tanítványainak a démonok kiűzésére. Azt mondta: "Ezt a fajtát csak az ima és a böjt űzi ki." Korábban a tanítványoknak több volt a hitük, de most nem tudom, hogy vannak-e ilyen emberek.

Amikor valaki részt vesz a keresztség szentségében, azzá akar válni Keresztény, akkor minden pap bűvös imákat olvas erről a személyről. A démonok elleni fő harcos maga az ember - ki kell javítania és javítania kell a lelkét, vagyis önmagát.

Az eredmény - az ortodoxiát követve érdemes felismerni, hogy így vagy úgy mindannyian ördögűzők vagyunk - mindennap harcolunk belső démonainkkal. Változatos sikerrel.

A régi időkben minden negativitást az ördög befolyásának tulajdonítottak, ezért a negativitás és a rossz helyzetek megszabadulására szolgáló varázslatokat "ördögtől" hívták.

„Uram, Szentatya! Mindenható isten örökkévaló. Vesd vissza az ördögöt a mélységbe Isten szolgájától (név). A fejétől, a hajtól, a tetejétől, a fej búbjától, a homloktól, az arctól, a fülektől, az orrlyukaktól, a szájtól, a nyelvtől, a nyelvtől, a perzsáktól , szívből, mindenki testéből, csontokból, erekből, agyból, gondolatból, hangból, minden tettéből. Fiatalságtól, minden teljesítménytől – hadd menjen a földre. Krisztusnak, Isten Fiának ereje legyen benne. Az atya, a fiú és a szent szellem imádatában és dicséretében marad.
Lázár feltámadásával varázsolok rád, ördög. Esküszöm neked, az ördög, aki a tengeren jártál, és megszelídítetted a hullámait. Megidézlek téged, ördög, a szent angyalokkal és azokkal, akik megmutatták csodáik nagyságát, és hatalmat és erőt adtak nekik. Gyógyítsák meg ezt a betegséget (név) minden emberben!

XIII. Leó pápa varázsigét a Sátán és a lázadó angyalok ellen:

Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

A menny legdicsőségesebb seregeinek fejedelme, Szent Mihály arkangyal, oltalmazzon meg minket harcunkban az uralkodók ellen, a hatóságok ellen, a világ sötétségének uralkodói ellen, a korszak sötétségének, a gonoszság szellemei ellen. Segítsetek azoknak az embereknek, akiket Isten az Ő hasonlatosságára teremtett, és akiket nagy áron megváltott az ördög uralma alól. A Szent Egyház őrzőjeként és védelmezőjeként tisztel téged; de rád bízta az Úr a megváltottak lelkét, hogy emeljék fel a mennybe. Ezért imádkozzunk a Béke Istenéhez, hogy törje lábunk alá Sátánt, nehogy többé rabul ejtse az embereket és ne ártson az egyháznak. Emelje fel imáinkat a Mindenhatóhoz, hogy késedelem nélkül árassza ki ránk irgalmát; zabolázd meg a sárkányt, az ősi kígyót, ami az ördög és a Sátán, kovácsold meg és dobd a mélységbe, hogy többé ne tévessze meg a nemzeteket.

Jézus Krisztus, Istenünk és Urunk nevében, megerősítve a Szeplőtelen Szűz Mária, a boldog Mihály arkangyal, az áldott Péter és Pál apostolok, valamint az összes szentek közbenjárásával, bizalommal verjük vissza az ördög gonoszságát és ravaszságát. .

Isten keljen fel, ellenségei szétszóródjanak, és akik gyűlölik, meneküljenek színe elől. Ahogy a füst eloszlik, szétszórod őket; mint a viasz megolvad a tűztől, úgy vesszen el a gonosz az Isten színe előtt.

V. Nézz az Úr keresztjére, fuss, ellenségek sötétsége.

R. Legyőzte, Júda törzsének oroszlánja, Dávid gyökere.

V. Irgalmasságod, Urunk, szálljon le ránk.

R. Nagyszerű reménységünk Benned.

Kiűzünk téged, minden tisztátalanság szellemét, minden sátáni erőt, minden ellenséges pokolbéli betolakodót, minden légiót, az ördög minden gyülekezetét és szektáját a mi Urunk Jézus + Krisztus nevében és erényében, tépkedj ki és menekülj Isten Egyházából , Isten képmására teremtett lelkekből és drága vérrel a megváltottak Báránya. + Nem mered többé, legravaszabb kígyó, megtéveszteni az emberiséget, üldözni Isten egyházát, és eltépni és szétszórni Isten választottait, mint a búzát. + A Mindenható Isten parancsol neked, + Akit mindeddig ki akarsz egyenlíteni nagy büszkeségedben; Aki minden embert meg akar menteni és az igazság megismerésére vezetni. Isten, az Atya parancsol neked; + Isten, a Fiú óvjon tőled; + a Szentlélek Isten óvjon tőled. + Krisztus fensége, a Megtestesült Ige örökkévaló Istene parancsol neked, + aki fajtánk üdvössége érdekében, elesett az irigységedtől, megalázta magát, és mindhalálig engedelmes volt; Aki erős sziklára állította Egyházát, és megígérte, hogy a pokol kapui nem vesznek erőt rajta, mert Ő maga vele marad az idők végezetéig. A kereszt szentsége + és a keresztény hit minden titka a nemesség parancsolata. + Parancsolja neked, Szűz Mária, Isten Szűzanya, + aki szeplőtelen fogantatásának első pillanatától a leggőgösebb fejedre ütött alázatosságában. Péter és Pál szent apostolok és a többi apostol hite parancsol neked. + A vértanúk és minden szent férfi és nő vére jámbor közbenjárást parancsol neked. + Ezért varázsolunk téged, átkozott kígyó és ördög légiója, az élő Istenre, + az igaz Istenre, + a szent Istenre, + arra az Istenre, aki annyira szerette a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen: hagyd abba az emberek megtévesztését és az örök kárhozat mérgének ontását; ne bántsa az egyházat, és ne feszítse béklyókat a szabadságára. Menj ki, Sátán, minden hazugság feltalálója és ura, az emberi üdvösség ellensége. Teremts helyet Krisztusnak, akiben nem találsz semmit, amit tettél; Krisztus által megszerzett vére árán hagyja el az Egy, Szent, Ökumenikus és Apostoli Egyház helyét. Hajolj meg Isten mindenható Keze alatt; remegünk és fussunk, amikor segítségül hívjuk Jézus szent és rettenetes nevét, amelytől remeg a pokol, amely előtt a menny erői, hatalmai és hatalmai alázatosan hódolnak, amelynek a kerubok és szeráfok szüntelenül dicsőséget énekelnek, kiáltozva: Szent, Szent! Szent az Úr, a Seregek Istene.

V. Hallgasd meg, Uram, imádságomat.

R. És hadd jöjjön hozzád a kiáltásom.

V. Az Úr legyen veled.

R. És a szellemeddel.

Imádkozzunk. Az ég Istene, a föld Istene, az angyalok Istene, az arkangyalok Istene, a pátriárkák Istene, a próféták Istene, az apostolok Istene, a mártírok Istene, a gyóntatók Istene, a szüzek Istene, Isten, akinek hatalma van életet adni a halál után és nyugodj meg munkával, mert nincs más Isten, csak Te, és nem is lehet másként, mert Te vagy a Teremtője minden láthatónak és láthatatlannak, és királyságodnak nem lesz vége: alázatosan leborulunk királyi felséged előtt, és könyörögünk Hozzád hatalmad által, hogy megszabadíts minket a pokol szellemeinek minden birtokától, ravaszságuktól, csalásoktól és dühödt haragjuktól; Örülj, Uram, hogy hatalmas oltalmadat adj nekünk, és épségben és épségben tarts meg minket. Krisztus Urunk által imádkozunk hozzátok. Ámen.

Szabadíts meg minket, Urunk, az ördög ravaszságaitól.

Hogy Egyházad békében és szabadságban szolgáljon Téged, imádkozunk Hozzád, hallgass meg minket.

Hogy legyűrd Egyházad minden ellenségét, kérünk, hallgass meg minket.

Szent Mihály arkangyal, oltalmazz minket a csatában, légy oltalmunk az ördög szörnyűségeitől és fortélyaitól. Isten mutassa meg hatalmát felette, alázatosan imádkozunk. De te, a mennyek seregének fejedelme, a Sátán és vele együtt a gonosz szellemek, hogy a lelkeket elpusztítsd a bolyongás világában, Istentől kapott bátorságoddal vess le a pokolba. Ámen.

Imádság az angyalok királynőjéhez, a Sátán legyőzőjéhez.

Tisztelendő Istenanya, irányítsd ellenállhatatlan hadseregedet a pokol hírnökei ellen is az emberek között; meghiúsítani az ateisták terveit és megszégyeníteni mindazokat, akik rosszra vágynak. Könyörögj nekik a belátás és a megtérés kegyelméért, hogy tiszteljék a Szentháromság Istent és a Legszentebb Téged. Mindenhol járuljon hozzá az igazság és a jog győzelméhez. Fenséges Mennyország Királynője, Az Angyalok Legfelsőbb Ura! Kezdettől fogva Istentől kaptad az erőt és a küldetést, hogy fejbe vágd a pokolkígyót. Ezért alázattal kérünk Téged: Mennyei légióid jöjjenek segítségünkre, hogy parancsodra és hatalmadnak köszönhetően fegyvert ragadjanak a gonosz szellemei ellen, mindenütt legyőzzék őket, meghiúsítsák merész terveiket, és végül eldobják őket a mélységbe. Erős Védőnő, az angyali szellemek segítségével, terjessze szentségedet és kegyelmedet az egész földre! Védje velük Isten Házait, minden szent helyet, arcot és ereklyét, különösen az Oltáriszentséget. Megakadályozni minden szentségtörést és pusztítást. Ó, menedékünk, szeretett Anyánk! Bizalommal eltelve kérünk Téged, és reméljük, hogy ezt könnyedén megteszed, Angyalok, hűséges szolgáid, minden pillanatban csak a Te jeledre várnak, és égnek a vágytól, hogy teljesítsd akaratodat. Égi Anya, védd meg végre mind a tulajdonunkat, mind a lakásunkat a látható és láthatatlan ellenségek minden próbálkozásától. Engedd, hogy szent angyalaid vállalják mindezt, és terjesszék a Szentlélek odaadását, békéjét és örömét az egész földön. Ki olyan, mint Isten? Ki olyan, mint te, Mary? Nem te vagy az angyalok királynője és a Sátán legyőzője? Ó kedves és ragaszkodó Mária Anya, ó, minden tiszta lélek királyának Szeplőtelen menyasszonya, akinek köntösében maga a lelki tisztaság válik láthatóvá, Mindig te leszel szeretetünk és reményünk, oltalmunk és dicsőségünk! Szent Mihály, szent angyalok és arkangyalok, oltalmazz, oltalmazz! Ámen.

A "Szent angyalok teremtéséből"

Kijöttek a mennyek seregének különítményei, a mennyek főkirálynője, az angyalok asszonya! Istentől kaptad a felhatalmazást és a parancsot, hogy összetörd Sátán fejét. Alázattal kérünk Téged: kijöttek a mennyei sereg különítményei! Vezetésed alatt meg kell küzdeniük a gonosz szellemeivel, mindenütt szembe kell szállniuk velük, aláásniuk kell arroganciájukat, és a mélységbe kell dönteniük őket. Mert ki hasonlíthat Istenhez? Jó, szerető Istenanya. Legyen mindig szeretetünk és reményünk tárgya!Isten Anyja, eljöttek a Szent Angyalok. Védjenek meg és űzzenek el gonosz ellenség messze tőlem. Ti, szent angyalok és arkangyalok, oltalmazzatok és oltalmazzatok minket. Szent Mária, jöjj a szegények segítségére, erősítsd meg a gyenge szívűeket, vigasztald a szenvedőket, kérj az emberekért, imádkozz a nyájért, járj közbenjár az Istennek szentelt szüzekért. Mindenki, aki tiszteli szent emlékedet, kóstolja meg segítségedet! ÁMEN.

Összeesküvés az ördög ellen (hajts ki a házból):

összeesküvés i.

Az érmét, amely felett a varázslat elhangzott, amulettbe varrják, és magán viselik.

„Ti, átkozott és örökké elítélt ördögök, a szavak erejével: Messiás, Emmánuel, Sabaoth, Adonai, Aeanatos, Ischiros és Tetragrammaton, megbilincselünk, meggyengítünk és kiűzünk titeket minden helyről és házról, ahová ezt az érmét elhelyezik. Továbbá megparancsoljuk nektek, hogy ne legyen hatalmatokban pestisjárványt okozni az ott lakóknak, menjetek, átkozottak, a pokol tüzébe; nedvesedj meg a számodra előkészített szakadékokban, és ne merj többet idejönni. + Isten, az Atya+ és Isten a Fiú+ és Isten a Szentlélek+ ezt parancsolja nektek. Nedvesíts meg benneteket, mint az ördögöket, örökre elítélve, a mi Urunk Jézus Krisztus nevében, aki újra eljön, hogy tűzzel ítélje meg élőket és holtakat és az egész világegyetemet. Ámen".

Összeesküvés II.

„Távozz, ördög, a templomból és ebből a házból, az ajtók elől és mind a négy sarokból. Neked, ördögnek nincs részed és részed, helyed és nyugodalmad, itt van az Úrnak, Krisztus anyjának keresztje, Istennek szent anyja, Szent Péter, szent evangélisták: János, Lukács, Márk, Máté, Szt. Mihály, Gábriel, Rafael, Uriel, Ugasiel, Yehudiel, Barahail arkangyalok. A menny hatalmai örvendeznek, itt vannak a szent Kerubok és Szeráfok, Szent Mihály immár az egész univerzumban, Szent Péter tartja a polcokat mellettük, tartja a botját, itt van az Előfutár születése, itt vagy te a ördög, nincs rész és részvétel, nincs hely és béke, ne csinálj piszkos trükköket, az ördög, az egész helyre és a házra, és az emberekre, a szarvasmarhára és Isten minden szolgájára innen a pokolba, ahol az igazi menedéked van, és ott laksz. Szavam erős, kőnek, ámen, ámen, ámen.

Ördögűzés – mítosz vagy valóság? A kérdésre választ keresve a RIA Novosztyi újságírói olyan szertartásnak voltak tanúi, amelyről az orosz ortodox egyházban nincs egyértelmű vélemény, valamint egyházi és világi szakértőkkel beszélgettek.

– Fogd be, fuss el! – kiált fel Herman atya, és keresztet vet az emberek tömegén.

A Szentháromság-Sergius Lavra közelében található Péter és Pál templom zsúfolásig megtelt. Itt hetente többször délben a híres archimandrita Herman (Csesnokov), akit sokan vénnek neveznek, elvégzi a „tisztátalanok megszállottjainak meggyógyításának” szertartását. Az Egyházban ezt a szertartást „megrovásnak” is nevezik.

A rítus kezdete előtt Herman atya elmagyarázza, miért lakhat „tisztátalan szellem” egy adott személyben. Az ok egyszerű – a bűn. „És azért leszünk betegek, mert vétkezünk” – inspirál.

Herman atya sokáig, több mint egy órán keresztül prédikál. Az emberek állnak, középen félkörben ülnek padokon és székeken, és igyekeznek figyelmesen hallgatni a papot, aki aktívan gesztikulál, ismételgetve: „A templomba kell mennünk, nem pedig jósokhoz vagy médiumokhoz! könyvei vannak összeesküvéssel, jóslatokkal - ma azonnal égesse el! Nagyon hasznos úrvacsorát venni!".

Néhányan kijönnek a fülledt templomból az utcára. A többiek lábról lábra váltanak, valaki ásít, valaki megvizsgálja az ikonokat, valaki ellenőrzi a telefon üzeneteit. Mindenki várja a riport kezdetét.

Szent Péter és Pál apostolok temploma Sergiev Posadban

A legtöbb ortodox szertartástól eltérően az ördögűzés szertartása során a pap mindig szembenéz a plébánosokkal. Herman atya nem énekes hangon imádkozik, mint általában az istentiszteleteken, hanem nagyon érzelmesen, gesztusok bőségével, mint a pásztorok az amerikai filmekből. Az első sorban álló hívők még közelebb kerülnek az oltárhoz. Egy vékony, fekete fejkendős öregasszony görcsösen kezdi keresztbe tenni a hasát. Mellette egy nő két fiatal férfi fényképével - a prédikáció alatt nem vette le a tekintetét a Megváltó oltárképéről, most pedig állandóan sír.

Az imák és az evangélium elolvasása után Herman atya két pappal leszáll a szószékről, és elkezdi megszentelt olajjal bekenni mindegyik homlokát. Megkérdez egy gyerekes nőt, mióta betegeskedett.

"Másfél éve, apám. Böjt után kezdődött" - sírja a nő. "Megházasodsz a férjeddel? Házasodnod kell! Ettől beteg lesz" - verte az archimandrita.

Aztán felvesz egy egyszerű fém teáskannát, tele szenteltvízzel, és bőségesen szórni kezdi, és egy különleges imát mond. Tekintete az imádókra irányul, de úgy tűnik, nem őket nézi. Szenteltvíztől teljesen átázott a revegen, a padlón nagy tócsák vannak. A hideg permettől a hódolók összerezzennek, de azonnal elmosolyodnak. „Anyáék, ha minden vasárnap úrvacsorát vesztek gyermekeitekkel, akkor semmi betegség nem viszi el őket!” – ismétli sokszor az ördögűző.

"A mamát egy démon megszállta"

– Apa, mit tegyek? - ezt a kérdést gyakran teszik fel olyan emberek, akiknek a hozzátartozói véleményük szerint megszálltak. A papok más választ adnak, a megrovások személyes meglátása alapján.

"Valami nem stimmelt anyámmal. Állandóan veszekedtünk néhány apróságon. Minden nap azt mondta nekem: a fenébe, nem kell tovább élned, még egy szakadt párnahuzatot sem érdemeltél meg" - mondja a moszkvai Oleg (név). kérésére megváltozott).

Anya megtiltotta neki, hogy templomba menjen, nagyon ideges volt, amikor meglátott egy ikont vagy egy keresztet. A férfi, titokban előle, a paphoz fordult, aki azt tanácsolta, hogy az anya lakását és dolgait öntsék meg szenteltvízzel. De, mint mondta, "nem történt változás".

Aztán az egyik ortodox fórumon értesült a megrovásról. Oleg elismeri, hogy "valamilyen csodálatos módon" rávette az anyját, hogy menjen a templomba, ahol végrehajtják az ördögűzés szertartását.

"Most (a megrovás után - a szerk.) nagyon nyugodtan viselkedik. Batiushka azt tanácsolta, hogy jöjjek újra. Később rájöttem, hogy sokan csinálják ezt" - mondta Oleg.

„Plébániánk rektora megáldott, hogy elmegyek a Lavrába Német atyához, hogy megrovásban részesüljek, mondván, megszálltam” – vallja be Galina (nem az igazi neve) a leningrádi régióból.

Sokáig nem hitte el. De egy este görcsök kezdődtek – először úgy tűnt neki, hogy ez epilepsziás roham.

„De másnap megtudtam, hogy elvisznek minket a templomba csodálatos ikon Isten Anyja. Kiderült, hogy én, nem tudván egy ilyen szentély érkezéséről, már éreztem. Ez nem olyan, mint az önhipnózis” – mondta.

Amikor az ikont elhozták, Galina "nagyon sokáig nem tudta megközelíteni" az ereklyét külső segítség nélkül. Elmondása szerint abban a pillanatban a templomban szitkozódott, mindenkit szidalmazott a környéken, és a földbe verte a fejét.

„Aztán sokáig sírtam, és bocsánatot kértem a káromkodásért, de a pap megnyugtatva azt mondta, hogy ez a démon mindenkit meg akart félemlíteni” – magyarázza a nő. Ennek eredményeként Herman atyához fordult megrovásért, ami után elmondása szerint minden elszállt.

Vannak azonban más vélemények is a szertartás előnyeiről. Az Orosz Vallás- és Szektakutatási Központok Szövetségének (RATSIRS) elnöke, az Ortodox Szent Tikhon Állami Egyetem professzora, Alekszandr Dvorkin egy esetet idézett kutatási gyakorlatából.

Egy ortodox hívő, akinek bizonyos mentális problémái voltak, a hamis Krisztus-Vissarion (az Utolsó Testamentum Egyházának feje) szektájába esett. Amikor az új ügyes Vissarionnak kétségei voltak a szektával kapcsolatban, úgy döntött, hogy megrovást kér. De miután átment a szertartáson, nem érzett semmit - és arra a következtetésre jutott, hogy helyesen hitt Vissarionban: végül is, ha hamis Krisztus lenne, az exociszta kiűzné a rosszindulat démonát. Azóta ez a hívő hosszú évekig a szektában jár, és arra tanítja az ortodoxokat, hogy Vissarionnak igaza van, és ezt a megrovás "cáfolhatatlanul bebizonyította".

"Segít, ha hiszed"

Herman archimandrita több mint 30 éve gyakorolja a tömeges ördögűzést. Neki a Szentháromság-Sergius Lavra archimandrita, Pavel (Krivonogov) dékánja szerint sokan jönnek. "Segítenek a megrovások? Igen, szemtanú voltam. És megesik, hogy valakin nem segítenek. Ez az embertől, a hitétől, a lélekállapotától függ" - mondta a tiszteletes. Nem ért egyet azzal, hogy a Lavrában elhangzott megrovások masszívnak nevezhetők (amiért a rangot leggyakrabban kritizálják). Általában, ahogy a dékán megjegyezte, 50-60 ember érkezik hozzájuk, és nem több ezren, ahogy gondolná.

Úgy gondolják, hogy az ördögűzés rítusát csak kivételes esetekben szabad végrehajtani, amikor egy személy egy sötét szellem teljes befolyása alatt áll, amely meglakta őt, és már nem irányítja mozgását és cselekedeteit.

Az evangéliumban a megszállottról írnak, aki éjjel-nappal kövekkel verte, és amikor megláncolták, elszakította a kötelékeket, és öntudatlanul rohant keresztül elhagyatott helyeken. Krisztus az erejével egy pillanat alatt megszabadította a szerencsétleneket a nehéz kötelékektől. A kereszténység első századaiban még a pogányok is tudtak olyan különleges személyek létezéséről, akik Jézus Krisztus nevére varázsolták a megszállottakat, és ezzel kiűzték belőlük a gonosz szellemeket.

Gyakran még az apostolok, Krisztus legközelebbi tanítványai sem tudták ezt megtenni: az Újszövetség leír egy esetet, amikor nem tudták kiűzni a démont egy démontól megszállt fiatalemberből. Idővel a kereszténység megértette, hogy a gonosz szellemek feletti győzelem csak akkor lehetséges, ha az ember határozottan korrigálja életét, miközben betartja a szigorú aszkézist, és nem egy formálisan teljesített szabálynak köszönhetően.

Német archimandrita (Csesnokov)

Ugyanakkor a démonok ördögűzése be Ortodox hagyomány Isten különleges ajándékának tartják, amelyet csak egyesek kapnak meg különleges, szent életük folytán, és amelyet csak a gyóntató áldásával tudnak megvalósítani.

Ördögűzés Oroszországban

"Az a tanítás szerint, miszerint a bűnbeesés után az emberiség szoros közösségben van a tisztátalan szellemekkel, megpróbálva minden lelket teljesen uralni, szinte minden keresztény kultikus cselekedet, beleértve az otthoni imát is, ördögűzés elemeit tartalmazza. A démonok elleni varázslatokat a szertartás tartalmazza. a keresztség, a nagy felszentelési víz és mások” – mondja Ilja Vevjurko, vallástudós, a Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karának adjunktusa.

Az ördögűzés a tömegkultúra számára ismert, elsősorban a katolikus papokról szóló nyugati filmekből. A rómaiban katolikus templom még az Ördögűzők Szövetsége is működik, tanfolyamokat, konferenciákat tartanak számukra. A Moszkvai Teológiai Akadémia szakértőinek nincs egyértelmű véleménye arról, hogy az ördögűzés velejárója-e az ortodox kereszténységnek.

Alekszej Oszipov, a Moszkvai Teológiai Akadémia professzora tehát úgy véli, hogy a katolikus egyháztól eltérően az ördögűzés történelmileg nem jellemző a keleti kereszténységre. "Oroszországban soha nem szidtak. Csak a 20. század végén, a katolikus befolyás Oroszországba való behatolása miatt kezdték el egyesek a szidást, és gyakran minden áldás nélkül. Aztán amikor felrohant a népszerű pletyka, nyíltan elkezdte csinálni.De nem különleges áldásokígy nem kapták meg” – hangsúlyozza Oszipov.

De az MTA professzora, Maxim Kozlov főpap úgy véli, hogy az ördögűzés gyakorlata a kánonok szerint szabályozott, ezért nem marginális. "A gyakorlat azt sugallja, hogy egy ilyen szertartást az uralkodó püspök áldásával hajtanak végre. De csak akkor, ha rendszeres" - pontosítja a professzor. Ez a gyakorlat közvetlenül a keresztség után került Bizáncból Oroszországba, „együtt liturgikus könyvek amelyeket görögből fordítottak.

A modern ördögűzők a 17. századi kijevi metropolita Péter (Mohyla) jól ismert breviáriumának intő rítusának szövegét használják.

Templom vagy klinika?

Néhány száz évvel ezelőtt a különféle mentális betegségeket néha a démonok megszállottságának tulajdonították. Ma az Egyház elfogadja a tudomány vívmányait, és egyúttal a gonosz szellemek emberi viselkedésre gyakorolt ​​hatásának lehetőségéről beszél.

„Jelenleg az Egyháznak nincs egyértelmű módszertana a megszállt és az elmebetegek elkülönítésére. Néha ez szinte lehetetlen, hiszen a démoni megszállottság mentális betegséggel párosul. most a Katonaorvosi Akadémia – a szerk.) módszertani ajánlások felkérésével. papok számára, akik ilyen lelki gyakorlattal rendelkeznek. A fő feladat pontosan az volt, hogy meghatározzák a határvonalat a spirituális és a mentális patológia között" - mondja a teológia és az orvostudományok doktora, az Orosz Föderáció tiszteletbeli doktora, pszichiáter, Grigorij Grigorjev főpap.

Szerinte ha egy pap "hittel olvas fel egy templomi imát", akkor a démonok megszállottja - a lelkigyakorlatban "rendkívül ritka" - éles megkönnyebbülést fog tapasztalni lelki állapotában. A megrovás után a lelki okok által okozott mentális zavarok általában megszűnnek.

Ám az elmebetegeknek az orvos szerint a megrovás nemhogy nem hoz hasznot, de még rontja is az állapotukat. "Például a skizofrénia bizonyos formáinál kialakulhatnak vallási alapú befolyásolási téveszmék. Ez komoly beavatkozást igényel. gyógyszeres kezelés kórházban" – magyarázta a pszichiáter. Ezért azt tanácsolja, hogy először forduljanak orvoshoz. Ha pedig nem segít, akkor a templomba.

A moszkvai Optina metochion rektora, Melkizedek (Artyuhin) archimandrita elmagyarázta, hogy például a vénekről ismert Optina Ermitázsban miért nem voltak soha megrovásban. "Nehéz lelki esetekben az Optina vének a gyóntatást (részletesen, gyermekkortól kezdve), a felszentelést és az úrvacsorát tanácsolták. Ilyen a hagyomány. Az újításokat azok keresik, akik nem vágynak gyökeret verni a hagyományban, hanem mindenre vágynak egyszerre. anélkül, hogy harcolnának önmagukkal. Eredménytelen gyakorlat. A gyógyulás folyamat, nem pedig összpontosítás" – mondja Melchizedek archimandrita.

"dorgáld a szemrehányókat"

Grigorij Grigorjev pap-pszichiáter hangsúlyozza, hogy a forradalom előtt a papoknak egyéni megrovást javasoltak, „hogy elvágják a hisztériás betegeket, akiket az egyházban hisztisnek neveztek”. Elmondása szerint az istentiszteleteken gyakran felkeltik a figyelmet éles kiáltásokkal és egyéb demonstratív akciókkal, amelyeket a hívők démoni megszállottságként érzékelnek, pedig nem. A démonit a pap szerint az egyházi szentségektől, a szent ereklyéktől, a szenteltvíztől és a csodás ikonoktól való félelem jellemzi.

Alexander Dvorkin professzor rendkívül negatívan viszonyul a megrovás jelenlegi gyakorlatához. Elmondása szerint szolidáris II. Alekszij pátriárka véleményével, aki sok évvel ezelőtt egy egyházmegyei ülésen azt mondta, hogy "meg kell fedni a szemrehányókat".

"A szemrehányás egy teljesen szokatlan jelenség, amely valamiféle hisztérikus, komor és rendkívül kellemetlen műsorrá fajul. Természetesen, mint pl. ortodox személy Megértem, hogy a démoni megszállás minden bizonnyal előfordul. Krisztus kiűzte a démonokat a megszállt emberekből, a szentek is az Ő nevében tették ezt” – mondta a RATSIRS vezetője.

Dworkin professzor azt javasolja, hogy forduljunk a szentek életéhez, amiből egyértelműen kiderül, hogy ha valamelyik gyóntató vagy szent ördögűzte a démonokat, az mindig kizárólag egyéni volt – nem nyilvánosan, nem tömegesen. "Emellett soha nem volt hosszadalmas folyamat, és nem fajult el hosszas párbeszédek démonokkal, amelyek gyűjteményeit egészen a közelmúltig árulták egyházi üzleteinkben" - jegyezte meg.

Ikon "Antiókiai Szent Marina, legyőzi a démont". 1857 Lazaros. Athén. A Bizánci Múzeumban tárolva (Görögország)

Hol és mennyit űznek ki a démonok

MDA Osipov professzor szerint ma már nem azokat az embereket veszik szemrehányásnak, akik a szent életnek köszönhetően kapták ezt a különleges ajándékot. „Az emberek néha önteltségből, hiúságból, kapzsiságból veszik fel a szidást, amire több mint elegendő bizonyítékot találunk” – mondja Oszipov.

„Nyilvánvaló, hogy a megrovás népszerűsíti az azokat levezénylő papokat, az emberek elkezdik látogatni őket, ez hatalmas forrásokat hoz, növeli a bevételt, ezért egyes egyházmegyékben a hierarchia támogatja az ilyen rendezvényeket, vagy legalábbis nem zavarja a lebonyolítást. – jegyzi meg Dvorkin.

A neten található üzenetekből ítélve a hívők körében igen népszerűek az Ivanovo régióbeli Chikhachevo faluba, Schema-Archimandrit Ioannikiushoz (Efimenko) tett kirándulások. Vlagyimir Hieromonk (Gusev) Livny városában is ismert, Orjol régióban. Ukrajnában jelentésre küldik őket Pochaev Lavra vagy az odesszai Iljinszkij-kolostorba.

Az interneten még több tucat olyan hely listája található Oroszország-szerte, ahol megrovásban részesülnek. Ezért számos oldalon zarándoklati szolgáltatások még különleges túrák is vannak a híres ördögűzőkhöz. A zarándoklatokat főként hétvégén tartják, ezekre érdemes előre bejelentkezni egy nagy szám kívánván.

A zarándokközpontok helyszínein általában utalnak az utazásra való adományozásra, de az „adomány összegét” nem lehet látni – hangzik el telefonon beszélve. Tartalmazhat például csak az oda-vissza utat. Vannak all inclusive csomagok is, amelyek az út mellett szállást, étkezést és szolgáltatásokat is biztosítanak. Például egy Moszkvából Livnybe tartó utazás körülbelül 6 ezer rubelbe kerül, beleértve két „betegekért” imát (ahogyan hívják). zarándokközpont megrovások) és unction.

A méltányosság kedvéért meg kell jegyezni, hogy az előadásokon adományozási díj nélkül lehet részt venni.

"Akaratú száműzetés"

Egy másik probléma ennek vagy annak az ördögűzőnek a legitimitásának elismerése. Az interneten gyakran lehet cikkeket találni arról, hogy egy-egy faluban hogyan űzi ki a pap különféle módokon a démonokat.

„Bárki felvehet revénát, csuklyát, keresztet vehet, és püspöknek, áldott vénnek vallhatja magát, és lesznek követői, meg minden. Projekt „Atya Online” Hieromonk Macarius (Markish).

A püspökök megtilthatják az ilyen önjelölt besogonokat a szolgálattól vagy a leszállástól. A hieromonk szerint azonban a démonokat kiűző személy nem valószínű, hogy elfogadja a hierarcha döntését – ezért „önszentelő, vagy közvetlen szakadár, szektás lesz belőle”.

„Különösen azt mondhatjuk: mivel országunk szabad, mindenki kijelentheti magát (ördögűzőnek – a szerk.)” – meggyőződése Markish.

A tömeges megrovással szemben negatívan nyilatkozó szakértők az ilyen gyakorlat felszámolása mellett állnak. Ezt azonban véleményük szerint rendkívül nehéz megtenni. A népszerű pletyka támogatja az ördögűzést. Ha pedig Oszipov professzor szerint megpróbálják „megtiltani”, például Herman atyát feddni, akkor nagy felhajtás fog kitörni.

"Néha azok, akiktől függ, nem tulajdonítanak nagy jelentőséget annak, ami történik, nem értik, hány ember hal meg egyszerűen emiatt, válik abnormálissá" - meggyőződése Oszipov.

Bírálta az ördögűzés népszerűsítését és az azt végző papságot. "Ha a szentek elrejtették ajándékukat, most Lavránk honlapján találhattok egy ütemtervet, hogy a pap mely napokon és órákban végzi el a száműzetés csodáját. Ezt maga Krisztus nem az ütemterv szerint tette meg" - zárta szavait beszélgetőtársunk.

A Lavra dékánja, Pavel archimandrita azonban meg van győződve arról, hogy kevés múlik az emberen – senki sem korlátozhatja "Isten kegyelmének erejét". "Maga az Úr kormányoz és gyógyít. Ez nem olyan, mint aszpirint inni, hogy megkönnyítse a helyzetet" - hangsúlyozza. A legfontosabb dolog, amit az embertől megkövetelnek, az, hogy őszintén higgyen.

Mi az ördögűzés? Ez egy olyan egyházi szertartás, amelyet olyan személyen hajtanak végre, akiben letelepedtek gonosz szellemek. A legtöbb orosz számára ez csak egy film cselekménye, valami, ami nincs kapcsolatban a valósággal. Valójában modern oroszul ortodox templom Herman atya megrovásának köszönhetően egyre szélesebb körben ismertté válik.

Tömegharc démonokkal

Abban az időben, amikor az orosz ortodox egyház élén Alekszij pátriárka állt, az ilyen rendezvények megtartása nem volt különösebben áldásos. A helyzet az, hogy csak az az ember képes kiűzni a démonokat, aki teljesen megszabadult tőlük. Az erkölcsök tömeges hanyatlása idején az ilyen emberek még a papság körében is egyre kevesebben vannak. De ma már Herman atya megrovása nemcsak nyílt, hanem rendszeresen végrehajtják is. Naponta megtekinthető a Forerunner templomban (Sergiev Posad).

Sokan meglepődnek ezen a helyzeten. Nehéz megmondani, hogy ki és mikor áldotta meg ezt a papot ilyen tömeges „ülésekre”. Most a Trinity Sergius Lavra-ban tartják őket 13:00-kor. Hivatalosan a démonok ördögűzése nem tilos, és nem kell pénzt fizetni érte (mint például a keresztségért). A csoda reményében azonban a kimerült emberek időnként készek arra, hogy a végüket kiadják. Az adomány összege elméletileg tetszőleges lehet.

• V modern társadalom fogyasztás vannak agyafúrt üzletemberek, akik ilyen szertartásokon vagyonokat keresnek.
• A Vatikánt nagyon aggasztja ez a helyzet; ott van egy speciális iskola az ördögűzők számára.
• A milánói egyházmegyében például mindössze 7 embert engedélyez az egyház hivatalosan a démonok kiűzésére.
• A ROC-nak nincs egyértelműen meghatározott álláspontja ebben a kérdésben.

Mielőtt részt venne egy ilyen eseményen, még mindig konzultáljon egy spirituálisan tapasztalt személlyel. Jobb, ha egy ismert papról van szó. Csak miután áldást kapott, menjen a Lavrába.

Mi a megszállottság

Jó néhány olyan esetet ír le az evangélium, amikor Krisztus démonokat űzött ki az emberekből. Tanítványai ugyanakkor nem mindig tudták ezt megtenni, és csak pünkösd után léptek be „teljes erővel”. Hogyan fejeződik ki a tisztátalan erők általi birtoklás állapota? Mindenkinél másképp nézhet ki. Egy személy nem megfelelő viselkedést tanúsíthat:

• a gyerekek kitörnek és sírnak;
• a felnőttek hisztérikussá válhatnak, elveszíthetik az eszméletüket;
• megszállott még morgás, ugatás, érthetetlen szavakat motyog.

A tünetek különösen akkor jelentkezhetnek, ha a templom boltozatai alatt tartózkodunk. A kereszténység első évszázadaiban az ördögűzést az apostolok, majd a tanítványaik gyakorolták. Ahogy a mentális betegségek specialistái mondják, sok démoni volt a 18. és 19. században.

Aztán megjelent a pszichiátria és elkezdett aktívan fejlődni. A valóságban kiderült, hogy a legtöbb birtoklási eset nem más, mint hallucinációk, a beteg képzelet téveszméi. Kétségtelen, hogy vannak valós esetek, amikor lelki eredetű gonoszság telepszik meg az ember lelkében. Csak imák, jócselekedetek és böjt segítségével szabadulhat meg tőle. Az ilyen embereknek valóban szükségük van egy tapasztalt pap segítségére.

Mi segít Herman atya megrovásában

Herman atya sok embert beenged az ünnepségre, mert ma már kevés a lelkileg egészséges ember. Mit várnak el azok, akik eljönnek a templomába?

• Gyógyulás a korrupcióból - megtisztítja a lelket és tisztábbá teszi a gondolatokat.
• A test betegségeitől való megszabadulás.
• Megkönnyebbülés a lelki fájdalomtól.

Az imák békét hoznak azok lelkébe, akik Istenhez fordulnak megkönnyebbülésért, ez igaz. Csak kívánatos, hogy az ember maga akarja ezt, különben a rítus nem segít.

Minden nagyon egyszerűen megy - olvassa a pap különleges imákat, szentelt olajjal bekenik az embereket, szenteltvízzel meglocsolják, kereszttel beárnyékolják. Néha szinte erőszakkal kell a fejére tenni, mert az ember tud ellenállni. Inkább egy sötét erő működik benne, amely fél Isten szavától és a szent dolgoktól egyaránt.

Vélemények

A neten találhat bizonyságtételeket azoknak, akik ellátogattak a templomba. A szertartás során az emberek másként viselkednek, van, akit rokonok hoznak, mert a feljelentés számukra a gyógyulás utolsó reménye. Sokan írják, hogy a szolgálat vége után valóban jobban érezték magukat. Bár sok olyan történet van, hogy az ember számára semmi sem változott.

Hogyan magyarázzuk el azokat az eseteket, amikor a templomi jelenlét nem segít? Leggyakrabban az a tény, hogy az ember maga nem hajlandó elfogadni az isteni segítséget hittel. Hiszen az Úr soha senkit nem hoz magához akarata ellenére. Ezért az embernek bizonyos hozzáállással kell rendelkeznie: fontos a jobb változás vágya, a lelkén is dolgoznia kell, imádkoznia.

Teológiai szemlélet

Hogyan szereznek hatalmat a démonok egy ember felett? Ez a kérdés sokakat foglalkoztat, mert ha Isten jó és igazságos, miért engedi ezt meg? Itt emlékezni kell arra, hogy az Úr nagyra értékeli emberi szabadság. Ha pedig valaki nem akar a parancsolatok szerint élni, templomba járni, lelkére vigyázni, akkor a keresztség során kapott védelem fokozatosan megsemmisül. Ekkor a bukott szellemek közel kerülhetnek az emberhez, és elkezdhetik befolyásolni.

De a legreménytelenebb helyzetben is segítő kezet nyújt az Úr. A démonok soha nem szereznek teljes hatalmat egy személy felett. Az embernek azonban meg kell térnie, őszintén kívánnia kell a változásokat, el kell jönnie a templomba. És akkor semmilyen gonosz erő nem lesz képes sokáig elidőzni benne. A megrovás segít, de ahhoz, hogy ne találja magát újra hasonló helyzetbe, el kell kezdenie jámbor életet.

Amikor a pap elolvassa a szentatyák által összeállított imákat, a kegyelem helyreállhat. Erőteljes védelem a gonosz szellemek ellen, nem tudnak áttörni a hívő lelkét védő héján. Ezenkívül az ember teljes fizikai teste, a létfontosságú tevékenységért felelős belső szervei megtisztulnak: vesék, tüdő, keringési rendszer.

A megkönnyebbülés után folyamatosan igénybe kell venni az egyházi szentségek segítségét - templomba kell menni, szentelt vizet inni, úrvacsorát részt venni, imákat olvasni. Ellenkező esetben van esély visszatérni az előző állapothoz. Isten áldjon!

Herman édesapja beszámolója – ami segít, vélemények legutóbb módosította: 2017. július 8 Bogolub

Kiváló cikk 0