Ե՞րբ անել 9 օրվա ոգեկոչում: Grail թաղման տուն

Ենթադրվում է, որ մահից հետո առաջին 9 օրվա ընթացքում հանգուցյալի հոգևոր պատյանը դեռ կապված է մահկանացու կյանքի հետ և կարող է զգալ սիրելիների վիշտը: Վերջապես, այս կապը խզվում է միայն քառասունների համար, որոնք նուրբ էությամբ որոշում են նրա մշտական ​​բնակության վայրը։ հետմահու. Հասկանալը այն դժվարություններին, որոնց միջով հոգին անցնում է մարմինը լքելուց հետո, շատ կարևոր է նրանց համար, ովքեր մնում են երկրի վրա, քանի որ այս ամբողջ ընթացքում հանգուցյալի ոգին ճիշտ աջակցության կարիք ունի:

ԿԱՐԵՎՈՐ Է ԻՄԱՆԱԼ: Գուշակ Բաբա Նինա.«Փողը միշտ էլ շատ կլինի, եթե այն դնես բարձիդ տակ...» Կարդալ շարունակությունը >>

Ցույց տալ ամբողջը

Ի՞նչ է նշանակում մահից հետո 9-րդ օրը քրիստոնեության մեջ:

Մահացածի հոգու անքակտելի հետմահու կապի ողջ ժամանակաշրջանը ողջ աշխարհի հետ բաժանված է երեք հատվածի՝ մահից 3, 9 և 40 օր: Ժամանակի առաջին շրջանը ոգին գրեթե ամբողջ ժամանակ անցկացնում է այն տան մոտ, որտեղ թողել է մարմինը, կամ դագաղից ոչ հեռու։ Նա լսում է իրեն ուղղված բոլոր խոսքերն ու մտքերը հանգուցյալի մասին մարդկանց զրույցների միջոցով, առաջին եզրակացություններն անում իր երկրային գոյության մեղավորության մասին։

Մարմնից դուրս գոյության առաջին րոպեից հանգուցյալի կողքին է նրա Պահապան հրեշտակը, ում ուղեկցությամբ հոգին այցելում է նրա կյանքի հիշարժան վայրերը, հրաժեշտ տալիս սիրելիներին։ Նա տեսնում է հուղարկավորության բոլոր նախապատրաստությունները և, ըստ էզոտերիկների, կարող է նույնիսկ շտկել իրադարձությունները՝ երազներում հայտնվելով հարազատներին։

Երրորդ օրվանից սկսած մինչև քառասուներորդը մարդու հոգին շարժվում է հետմահու ծրագրի ալգորիթմով, որը նույնն է բոլորի համար։ Խորհրդանշականորեն հանգուցյալի ճանապարհի սկիզբը համարվում է դագաղը գերեզման իջեցնելու պահը։ Բայց նույնիսկ եթե երրորդ օրը մարմինը դեռ չի տեղափոխվել երկիր, հոգին, այնուամենայնիվ, կորցնում է իր կապվածությունը նրան և անցնում այլ հարթության:

Հավերժության ճանապարհին հանգուցյալին սպասում են 20 փորձություններ (փորձություններ), որոնց ընթացքում. դիվային ուժերնրանք հոգին հարցնում են մարդու կերպարանքով գործած իր բոլոր մեղքերի մասին: Եթե ​​նշված վատ արարքների գոնե կեսի համար այդքան լավ գործեր չկան, ճանապարհն ավարտվում է մեղավորին անմիջապես դժոխք գահավիժելով։ Եթե ​​դատարանները հաջողությամբ անցնեն, հանգուցյալի ոգուն թույլ է տրվում հանդիպել Աստծո հետ, և նրան թույլատրվում է վեց օր մնալ Եդեմի պարտեզում արդարների մեջ:

Իններորդ օրվա անցումը համարվում է ամենակարևորը, որ տեղի է ունենում հոգու հետ իր միջանկյալ վիճակում: Երկրորդ անգամ խոնարհվելով Աստծուն, մարդկային էությունըհրեշտակների կողմից ուղեկցվում է հակառակ հիպոստասի Վալհալլա՝ դժոխք: Հարազատների աղոթքները և հոգեհանգստի արարողությունը, որը մատուցվում է տաճարում այս օրը հանգուցյալի համար, օգնում են հոգուն իր դժվարին 39-օրյա ճանապարհորդության մեջ անդրաշխարհի մակարդակներով և նամակագրության խնդրանք են Տիրոջը ողորմելու համար: մեղավորը.

Մահվան 9-րդ օրը ոգեկոչման և հիշատակի արարողության բացակայությունը նշանակում է, որ մարդը անտեսել է կյանքը որպես Աստծո պարգև և աննպատակ անցել դրա միջով կամ շատ չարիքներ է գործել և մարդկանց իր դեմ հանել: Երկուսն էլ Ուղղափառության մեջ դասակարգվում են որպես լուրջ մեղքեր, որոնք արդարացում են պահանջում Տիրոջ գահի առջև հանգստի օրվանից քառասուներորդ օրը:



Իններորդ օրվա ոգեկոչման կազմակերպման առանձնահատկությունները

Քրիստոնեության սովորույթները հաշվի են առնում բոլոր դժվարությունները, որոնց հոգին պետք է բախվի դրախտի և դժոխքի խաչմերուկում: Յուրաքանչյուր ծիսական գործողություն՝ սկսած եկեղեցական ծեսից մինչև հուշասեղանի մոտ կերակուր ուտելը, ուղեկցվում է հատուկ աղոթքներև բառեր, որոնք դրական հաղորդագրություն են ուղարկում էներգետիկ տարածությանը, որտեղ գտնվում է նուրբ էությունը:

Հուղարկավորությունը և ոգեկոչումը կազմակերպող հանգուցյալի մերձավոր ազգականները պետք է հետևեն ծեսերի անցկացման որոշակի կանոններին և հասկանան կատարված գործողությունների սուրբ իմաստը, հակառակ դեպքում դրանք ոչ մի օգուտ չեն տա հանգուցյալի հոգուն:



Հոգեհանգստյան արարողություն եկեղեցում

Մկրտվածի մահից հետո 9-րդ օրվա առավոտը հանգուցյալի հարազատների համար սկսվում է եկեղեցում, քանի որ լուսաբացին հոգին հայտնվում է Տիրոջ աչքի առաջ, և դրան հաղթահարելու համար անհրաժեշտ է հզոր էներգիայի համալրում։ հետագա փորձարկումներով: Ծառայության ընթացքում միահամուռ հնչում են մարդկային և հրեշտակային աղոթքներ: Որքան շատ լինեն այդ ձայները, այնքան ավելի հեշտ կլինի հանգուցյալի հոգին:

Միայն իններորդ օրվա առթիվ կարդացվող աղոթքը պետք է անգիր անել և մի քանի անգամ կարդալ՝ մոմ դնել քառոտանի մեջ (հատուկ մոմակալ սեղանի առջև՝ հիշատակի սպասքով), թողնել ծառայությունը և գալ տուն։




Մահացածի անունով նախապես գրություն է գրվում. Այն պետք է դրվի բերված ապրանքների կողքին գտնվող սեղանին։ Եթե ​​իրադարձությունը չի համընկնում պահքի օրեր, ապա դրեք զամբյուղի մեջ՝ հիշելու համար.

• տարբեր քաղցրավենիք;
• միս;
• ձուկ;
• կաթ;
• ձու;
• պանիրներ և երշիկեղեն;
• հաց և հացահատիկային ապրանքներ.

Թույլատրվածների գրառումների ցանկում Ուղղափառ մարդապրանքներ պակաս:

• հացահատիկային ապրանքներ;
• ալյուր;
• բանջարեղեն և մրգեր;
• սունկ.

Բերված հիշատակը սեղանին դնելուց և մոմեր գնելուց առաջ պետք է ծառայի հետ պայմանավորվել հոգեհանգստի արարողության մասին։ Սա հատկապես վերաբերում է փոքր մատուռներին, որտեղ քահանան մենակ է, և նրան ժամանակ է պետք պատրաստվելու համար։



Սգո ընթրիք և հարակից նշաններ

Հին ժամանակներում «ինը» հիշատակելու համար հատուկ հրավիրվում էին միայն նրանք, ովքեր անմիջականորեն մասնակցում էին հանգուցյալին թաղման նախապատրաստմանը. նրանք լվանում էին դիակը, պատրաստում «դոմինոն» (դագաղը) և խաչ տեղադրեցին գերեզմանի վրա: Մնացած «հյուրերը» եկել էին անկոչ, և անհնար էր որևէ մեկից հրաժարվել՝ ո՛չ թշնամուն, ո՛չ օտարին։ AT ժամանակակից աշխարհմարդիկ իրենք չեն գնում նման միջոցառումների` վախենալով լինել անսպասելի բեռ լինելուց, ուստի ավանդույթից շեղում չի լինի նախապես զանգահարել ձեր բոլոր ընկերներին և նրանց տեղեկացնել հիշատակի վայրի և ժամի մասին:

Այնտեղ, որտեղ մատուցվում է հուղարկավորության ընթրիք, այնքան սնունդ է պատրաստվում՝ առավելագույն թվով մարդկանց տեղավորելու համար: Առաջին հերթին սեղանի շուրջ նստած են տարեց հյուրերն ու երեխաները, տանտերերը վերջինն են ուտում։ Անպայման մատուցեք լիթիում մինչև հիմնական ուտեստի՝ թաղման կուտիայի հայտնվելը։ Այն կարող է անցկացնել ներկաներից յուրաքանչյուրը՝ կազմակերպելով «Հայր մեր» աղոթքի կամ Իննսուն Սաղմոսի ընդհանուր ընթերցում։




Այն, ինչ, ըստ եկեղեցու կանոնների, ողջունվում է հիշատակի սեղանի վրա.

• բորշ;
• կաղամբի գլանափաթեթներ;
• բանջարեղենով կամ մսով լցոնած պղպեղ;
• կոտլետներ;
• տապակած;
• շոգեխաշած կամ տապակած սունկ;
• կարկանդակներ անթթխմոր խմորից (խորտկարան) և քաղցրավենիքից;
• բուսական խառը աղցաններ;
• կարտոֆիլ կամ շիլա;
• տապակած կամ շոգեխաշած ձուկ;
• պարզ սենդվիչներ երշիկով և պանրով։

Պետք է լինի կոմպոտ կամ ժելե, թաղման մատանի՝ պատրաստված գարիից կամ բրնձից և էժան քաղցրավենիք։

Հարությունը և դրախտում լինելու քաղցրությունը խորհրդանշող Կուտյան պետք է օծվի եկեղեցում՝ հոգեհանգստի արարողության ժամանակ։

Բայց ինչ չի կարելի մատուցել «իննի» վրա.

• ցանկացած ալկոհոլ;
• սուրճ;
• գնված հյութեր;
• ծովային նրբություններ (ծովախեցգետին, կաղամար, ոստրե);
• համալիր «տոնական» աղցաններ;
• թռչնամիս կամ խոճկորներ՝ ամբողջությամբ տապակած;
• թանկարժեք քաղցրավենիք խելացի տուփերում;
• խմորեղեն կամ տորթեր:

Խոհարարական հաճույքները, ինչպես արթնության ժամանակ ալկոհոլ խմելը, համարվում են շատակերության մեղք, որն ընկնում է հանգուցյալի հոգու ուսերին, ինչը միայն վատացնում է նրա վիճակը: Հիշատակի արարողությունից հետո մնացած սնունդը դեն չեն նետում, այլ տանում են եկեղեցի կամ բաժանում աղքատներին։ Քաղցրավենիք, մրգեր և այլ քաղցրավենիք, չհաշված, երեխաների վրա ցողում են հոգու հիշատակի համար։

Օրվա հետ կապված կանոններ և ավանդույթներ

Ոգեկոչման ժամանակ վարքագծի կանոնների մեծ մասն այժմ վերաբերում է միայն հանգուցյալի հարազատներին, թեև ավելի վաղ դրանք պահպանվել են բոլոր եկածների կողմից։ Խոսքը, մասնավորապես, վերաբերում է այն կանանց արտաքին տեսքին, որոնցից պահանջվում է գլխաշորով լինել ներսից՝ մազերը ամբողջությամբ խցկված տակով: Տղամարդկանց արգելվում է տանը լինել գլուխները փակած.

Այս օրը գերեզմանոց գնալ, թե ոչ, հյուրերն իրենք են որոշում։Ընդունված չէ հանգուցյալի տուն ծաղիկներ բերել թաղման վայրից մնացածների տուն գալուց հետո, իսկ գերեզմանին պետք է թողնել ծաղկեպսակներ և ծաղիկներ։

Եվս մի քանի քրիստոնեական նշան՝ մարդու մահից հետո 9-րդ օրը գերեզման այցելելու վերաբերյալ.

• Գերեզմանոցում ալկոհոլ ուտելն ու խմելը հակասում են Ուղղափառության կանոններին.
• դուք չեք կարող օղի լցնել գերեզմանի բլրի վրա կամ ալկոհոլը թողնել կույտի մեջ.
• գումարը, սնունդը, ալկոհոլը գերեզմանոցում քահանային չեն փոխանցվում. կարող եք քահանային տուն հրավիրել կամ նախապես ձեռնարկել բոլոր անհրաժեշտ գործողությունները.
• թողնելով գերեզմանոցը, կարող եք լամպ վառել գերեզմանի վրա, թողնել մի բաժակ ջուր մի կտոր հացով կամ բաժակապնակ՝ կուտյաով;
• Վերադարձի ճանապարհին խորհուրդ է տրվում աղքատներին տալ հնարավոր ցից և մի քանի քաղցրավենիք բաժանել ձեր հանդիպած երեխաներին, մինչդեռ դուք պետք է ասեք. «Հիշիր Աստծո ծառային (անունը)»;
• ինչպես գերեզմանատանը, այնպես էլ տանը, ավելի հաճախ պետք է բարի խոսքերով խոսել հանգուցյալի մասին, հիշել նրա բարի գործերը և դրական անձնական հատկությունները:

Հյուրերի ժամանումով տունը մաքրվում է խստորեն համապատասխան առիթի։ Դուք կարող եք հանգուցյալի դիմանկարը դնել փոքրիկ սեղանի վրա, որի դիմաց լամպ է վառվում, կահույքի լրացուցիչ կտորները ծածկել սև կրեպով: Հուղարկավորությունից հետո տանը հայելիներ կախելը հակասական է։ Նման գործողության անհրաժեշտությունը եկեղեցին չի մեկնաբանում և վերաբերում է հին սլավոնների պրա-ավանդույթներին, որոնք հայելային մակերեսը համարում են մուտք դեպի այլ աշխարհ։

Չդատապարտված քրիստոնեության կողմից և որոշ ընտանիքների կողմից ընդունված սովորույթի համար «նստեցնել հանգուցյալին»: հիշատակի սեղան. Դա անելու համար ճաշկերույթներն ազատում են սեղանի գլխում գտնվող պատվավոր տեղը և այնտեղ դնում ուտելիքով լի պատառաքաղ:

Ինչպե՞ս հաշվարկել հիշատակի օրը:

Մահացածի հիշատակի օրը հաշվելու ժամանակ պետք է հաշվի առնել նաև բուն մահվան օրը, որը տևում է մինչև կեսգիշեր։ Օրինակ. եթե մարդը մահացել է մարտի 10-ին, ժամը 23:00-ին, ապա «ինը» ընկնում է մարտի 18-ին, և ոչ թե 19-ին, ինչպես կկատարվեր, եթե 9-ը գումարվեր 10-ին: Բայց եթե մահը տեղի ունենա առաջին գիշերվա մի քանի րոպեում: , ապա հաշիվը կանցկացվեր նոր ամսաթվից։

Եթե ​​հավատացյալ քրիստոնյան մահանում է Մեծ Պահքի աշխատանքային օրը, ապա իններորդ օրվա հիշատակությունը տեղափոխվում է հաջորդ շաբաթ կամ կիրակի: Սակայն եթե մարդն իր կյանքի ընթացքում ծոմ չի պահել, ապա այս կանոնը կարող է անտեսվել։

Անհնար է տոնել տասնիններորդից առաջ: Հանգուցյալի հոգին, լինելով դրախտում, դեռևս կարիք չունի այն աջակցության, որի կարիքը կունենա հետագայում:

Շատ մարդիկ, հարգանքի տուրք մատուցելով ժամանակակից ավանդույթներին և վախենալով ուրիշների դատապարտումից, մահից հետո սիրել մեկիննրանք խորասուզված են արտաքին շրջապատը դիտելու մտահոգությունների մեջ և ընդհանրապես չեն մտածում ծեսերի հոգևոր բաղադրիչի մասին։ Պետք է հիշել, որ հանգուցյալի համար կարևոր է ոչ թե առատորեն դրված սեղանը, այլ սննդի համար միասին կարդացվող աղոթքը: Իսկ դժվարին ճամփորդության մեկնած հոգու համար վտանգը ոչ թե ոգեկոչման հյուրերի քիչ լինելն է, այլ նրա հիշատակը հարգելու եկածների բարի խոսքերի բացակայությունը:

Մեր ընթերցողներից մեկի պատմությունը Ալինա Ռ.

Փողը միշտ եղել է իմ գլխավոր հոգսը։ Սրա պատճառով ես շատ բարդույթներ ունեի։ Ես ինձ անհաջողակ էի համարում, աշխատանքում և անձնական կյանքում խնդիրներն ինձ հետապնդում էին: Այնուամենայնիվ, ես որոշեցի, որ դեռ անձնական օգնության կարիք ունեմ։ Երբեմն թվում է, թե հարցը քո մեջ է, բոլոր անհաջողությունները միայն վատ էներգիայի, չար աչքի կամ այլ չար ուժի հետևանք են:

Բայց ո՞վ կօգնի կյանքի դժվարին իրավիճակում, երբ թվում է, թե ամբողջ կյանքը ցած է գնում ու անցնում քո կողքով։ Դժվար է երջանիկ լինել գանձապահ աշխատելով 26 հազար ռուբլով, երբ բնակարան վարձելու համար պետք է վճարեիր 11: Ի՞նչ զարմացրեց ինձ, երբ իմ ամբողջ կյանքը հանկարծակի փոխվեց մեկ գիշերվա ընթացքում: ավելի լավ կողմ. Ես չէի էլ կարող պատկերացնել, որ կարելի է այդքան գումար աշխատել, որ առաջին հայացքից ինչ-որ կախազարդ կարող է նման ազդեցություն ունենալ։

Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ ես պատվիրեցի անձնական...

Ցանկացած ավանդույթ հիմնված է ոչ միայն մարդկանց համոզմունքների վրա։ Այն կապված է հնագույն գիտելիքների հետ, որոնք վաղուց մոռացվել են կամ մեզ հասել են կտրված տեսքով: Այնուամենայնիվ, ավելի լավ է հարգել ավանդույթները, թեկուզ մեր նախնիների հիշատակը հարգելով։ Սա հատկապես վերաբերում է սովորույթներին, որոնք կապված են մարդու մահից հետո 9-րդ օրվա հետ:

Այս հոդվածում

Ի՞նչ է նշանակում այս ամսաթիվը Ուղղափառության մեջ

Ուղղափառությունը հատուկ ուշադրություն է դարձնում երրորդ, իններորդ և քառասուներորդ օրվան այն պահից, երբ մարդը մեկնում է այլ աշխարհ: Ժամկետները սուրբ նշանակություն ունեն, ուստի հանգուցյալների հիշատակը տեղի է ունենում հենց այս օրերին: 9 թիվը պատկանում է սրբությունների կատեգորիային։ Ինը հրեշտակային շարքերբարեխոսելու է Ամենազորի առջև հանգուցյալի հոգու համար:

Իններորդ օրը նվիրված է ինը հրեշտակների, ովքեր բարեխոսելու են Աստծո առջև հանգուցյալի հոգու փրկության համար։

Ենթադրվում է, որ մահից հետո 9-րդ օրը հոգին առաջինը կհայտնվի Աստծո աչքի առաջ: Սա չափազանց կարևոր պահ է։ Կարևոր է, որ այս օրը Երկրի վրա մնացած հարազատներն ու ընկերները հոգեպես լինեն հանգուցյալի հետ և ոգեկոչեն աղոթքներով ու բարի խոսքերով: Հոգու հետագա ուղին կախված է նրանից, թե ինչպես են իրենց պահում հարազատներն ու ընկերները։

Ուղղափառ ավանդույթը չի հաստատվում, երբ հանգուցյալի վրա անընդհատ արցունքներ են թափվում և հարցնում են. «Ո՞ւմ համար ես մեզ թողել»: Նման պահվածքը խոսում է ավելի շուտ սեփական էգոիզմի մասին։ Անվերջ արցունքներն ու հառաչանքները թույլ չեն տալիս, որ հոգին լքի երկիրը և գնա անդրշիրիմյան կյանք: Ազատ արձակելով հոգին խաղաղությամբ՝ հարազատներն ու ընկերները նախ՝ խոնարհություն են ցուցաբերում, երկրորդ՝ թույլ են տալիս հանգուցյալի հոգուն շարունակել իր ոչ երկրային ճանապարհը։

Իհարկե, դա չի նշանակում, որ դուք պետք է ճնշեք ձեր մեջ կորստի ու ցավի զգացումը։ Դա պարզապես հնարավոր չէ: Դուք պետք է հասկանաք, որ հեռացած հարազատի հոգու համար աղոթքները ավելի շատ լավություն կանեն, քան արցունքները:

Նշանակություն հանգուցյալի համար

Կարելի է պատկերացնել, թե ինչ զգացումներ է ապրում հոգին, երբ նրան բերում են Արարչի մոտ: Թե կոնկրետ ինչպես է տեղի ունենում այս կարևոր խոսակցությունը, մեզ հայտնի չէ։ Ամենայն հավանականությամբ, զրույցի բնույթն է որոշում մարդու անհատականությունը, վատ ու լավ գործերի քանակը, նրա անկեղծությունը։ Այս հանդիպումը կարող է վճռորոշ լինել, քանի որ Աստծո գոյության և հետագա կյանքի վերաբերյալ բոլոր կասկածները կվերանան: Մարդը կարող է զգալ անկեղծ զղջումքան արմատապես փոխել իրենց ճակատագիրը մեկ այլ աշխարհում:

Քրիստոնեական հավատալիքների համաձայն՝ Արարչի հետ հանդիպումից հետո հոգին լուրջ փորձության է ենթարկվելու՝ նա պետք է այցելի դժոխքի տարածությունը: Սա պատժի նպատակով չի արվում, քանի որ վերջնական որոշումԱստծո կողմից ընդունված չէ:

Մի կողմից, հանգուցյալը կունենա ճանաչողական շրջագայություն, որտեղ նա իր աչքերով կտեսնի ամբողջ պատկերը՝ ինչպես են մեղավորները ապրում դժոխքում, ինչ տանջանքների են ենթարկվում։ Անցնելով անդրաշխարհի տարբեր մասերով՝ մեղքերով ծանրաբեռնված հոգին կարող է գիտակցել իր երկրային կյանքի անարդարությունը և ապաշխարել: Եթե ​​նա միաժամանակ լսում է սիրելիների աղոթքները, ապա փրկության հնարավորությունները շատ ավելի մեծ են:

Իններորդ օրվանից հետո հոգին շրջագայություն կունենա դժոխք:

Մյուս կողմից, փորձություններ են սպասում հենց հոգուն՝ տարբեր փորձություններ՝ հիմնված գայթակղությունների վրա: Ավելին, գայթակղությունները կառուցված են հանգուցյալի մեղավոր հակումների վրա, որոնք նա դրսևորել է երկրային կյանքում: Որկրամոլը կարող է սպասել զանազան ուտեստներով սեղան, ագահ մարդուն՝ մի պարկ ոսկի, ցանկասերին՝ կանանց մի ամբողջ հարեմ։ Եթե ​​հոգին հաղթահարի կրքերը և հրաժարվի գայթակղություններից, կարող է 40-րդ օրը հույս ունենալ Աստծո ներման վրա:

Երևի գալիք փորձությունների պատճառով 9-րդ օրն այդքան կարևոր է։ Աղոթքները, հարազատների և ընկերների բարի խոսքերն այս օրը հզոր աջակցություն կլինեն հիշվողի համար։ Հատկապես կարևոր է ներել հանգուցյալին բոլոր վիրավորանքների համար և խնդրել նրա ներողամտությունը: Սա մեծապես կհեշտացնի հանգուցյալի հոգին և հնարավոր կդարձնի դրախտ գնալ:

Որտե՞ղ է հանգուցյալի հոգին մինչև 9-րդ օրը

Հետմահու ճանապարհորդության մեծ մասը կախված է հանգուցյալի անհատականությունից և մահվան հանգամանքներից: Խորապես հավատացող մարդիկ, ովքեր կյանքից հեռացել են մեծ տարիքում, զգում են վերջին ժամի մոտենալը և, սկզբունքորեն, պատրաստ են դրան։

Նման մարդը, դուրս գալով մարմնի պատյանից, ժամանակ չի կորցնի։ Նա գիտի, որ մահից հետո առաջին 3 օրը կանցկացվի երկրի վրա: Իմանալով կանոնները՝ նա կանցկացնի մնացած երկրային օրը՝ այցելելով մարդկանց և վայրեր, որոնց հետ կապված են կյանքի լավագույն հիշողությունները: Նա ժամանակ ունի, մինչև երկնքից հրեշտակ իջնի, ով հոգին դրախտ կհանձնի։

Այս երեք օրերը շատ ավելի դժվար են լինելու նրանց համար, ում կյանքը կարճացել է դժբախտ պատահարի կամ սպանության հետևանքով։ Այդպիսի հոգիները, հանկարծակի պոկված կյանքից, չեն կարողանում հաշտվել ու ամեն կերպ փորձում են «ուղղել սխալը»։ Ունենալով ուժեղ կամք և կյանքը վերադարձնելու կրքոտ ցանկություն, նրանք կարող են անվերջ շտապել ողջերի աշխարհով մեկ՝ կառչելով վերադառնալու պատրանքից: Այս դեպքում ոչ մի հրեշտակ չի կարողանա տրամաբանել նման անհանգիստ մահացածի հետ, քանի դեռ նա չի գիտակցում իր դիրքը և ավարտին չի հասցնում կիսատ գործերը։ Այդպիսի հոգին վերածվում է ուրվականի։ Բարեբախտաբար, սա ոչ թե կանոն է, այլ բացառություն։

3-ից 9-րդ օրը հոգին բնակվում է դրախտում:

3-րդ օրը, բայց թաղումից առաջ պահապան հրեշտակն օգնում է հոգուն երկինք բարձրանալ։ Առաջիկա վեց օրերի ընթացքում հանգուցյալը հնարավորություն ունի զննել դրախտը։ Նրան թույլ է տրվում խաղաղություն գտնել, հանգստանալ այն տառապանքից, որը լցվում է երկրային կյանք. Այստեղ նրանք պատկերացում են տալիս, թե ինչ է նշանակում աստվածային բարություն և հավերժական խաղաղություն՝ զուրկ աշխարհիկ աղմուկից։ Հոգին ուժ է ստանում կանգնելու Արարչի առաջ իններորդ օրը:

Փաստագրական ֆիլմ մահից հետո հոգու ճանապարհորդության մասին.

Ինչպես վարվել գերեզմանատանը

Ավանդույթն առաջարկում է մահացած հարազատի գերեզման այցելել մահից հետո 9-րդ օրը: Ավելի լավ է ցերեկը գնալ գերեզմանոց։ Ցանկալի է գերեզմանը կարգի բերել՝ տեղից հեռացնել աղբը, ծաղկեպսակներ ամրացնել, ծաղիկներ դնել, ամռանը ավելի լավ է դրանք դնել ջրով տարաների մեջ, որպեսզի ավելի երկար մնան։

Հանգիստ եղանակին դուք կարող եք մոմ վառել գերեզմանի վրա, բայց մի մոռացեք հանգցնել այն, երբ հեռանաք։ Եթե ​​հանգուցյալը կենդանության օրոք եղել է խորապես հավատացյալ անձնավորություն, ապա 9-րդ օրը հոգևորականը կարող է հրավիրվել գերեզմանատուն՝ հատուկ պատարագ մատուցելու թաղման վայրում։ Կամ ինքներդ կարդացեք աղոթքը:

Հիշեք, որ գերեզմանատունը պարապ խոսակցության տեղ չէ։ Ավելի լավ է ձեր մտքերը կենտրոնացնեք հեռացած հարազատի անձի վրա։ Հիշեք դա լավ ձևով, ինքներդ ձեզ կամ բարձրաձայն:

Ավելի լավ է ծաղիկներ բերել գերեզման:

Պետք չէ ոգելից խմիչքներ տանել գերեզմանոց, հատկապես օղին թողնել բաժակի մեջ հենց գերեզմանի վրա և լցնել թաղման վայր։ Դա կարող է վնասել հանգուցյալի հոգին: Դուք կարող եք ձեզ հետ վերցնել քաղցրավենիք, քաղցրավենիք և կարկանդակներ։ Նրանց վերաբերվում են աղքատ մարդկանց, որպեսզի նրանք ոգեկոչեն հանգուցյալի հիշատակը։

Վարք Եկեղեցում

Եթե ​​հարազատները հավատարիմ են ուղղափառ ավանդույթներին, նրանք անպայման պետք է 9-րդ օրը գնան տաճար և թաղման արարողություն կատարեն: Ծեսի կարգը հետեւյալն է.

1. Տաճարում կա սրբապատկեր, որի կողքին ծխականները մոմեր են դնում հոգեհանգստի համար։ Ավանդաբար սա խաչված Հիսուսի պատկերն է: Դուք պետք է գնաք պատկերակի մոտ և խաչակնքվեք:
2. Նախապես պատրաստված մոմերը վառում են հարազատները այլ մոմերից, մոտակայքում կանգնածպատկերակով։ Եթե ​​չկան, կարող եք մոմ վառել լամպից։ Բայց դրա համար անթույլատրելի է լուցկի կամ կրակայրիչ օգտագործել։
3. Երբ մոմը բռնկվում է, այն պետք է տեղադրվի պատկերակի կողքին՝ ազատ տեղում: Կայունություն տալու համար կարող եք նախապես հալեցնել մոմի հատակը:
4. Մոմը հանգստանալու համար դնելուց հետո պետք է դիմել Ամենակարողին և խնդրել նրան հանգիստ տալ հանգուցյալի հոգուն: Միաժամանակ անհրաժեշտ է անվանել լրիվ անվանումըայն մարդը, ում համար դուք աղոթում եք:
5. Այնուհետև դուք պետք է ստվերեք ձեզ խաչով, խոնարհվեք պատկերակի առաջ և հանգիստ հեռանաք սեղանից:

Որպես կանոն, մահացածների համար մոմերը տեղադրվում են տաճարի ձախ կեսի հատուկ սեղանի վրա: Նման սեղանն ունի ուղղանկյուն ձև, իսկ կլորները նախատեսված են առողջության համար մոմերի համար։

Հանգստի համար մոմեր են դրվում խաչելության կողքին։

Վառված մոմեր - խորհրդանիշ ընդհանուր աղոթքայս աշխարհից հեռացած մարդու հոգու համար: Նրանք ուժեղացնում են հավաքական աղոթքը՝ ասես լուսավորելով հոգու ուղին հանդերձյալ կյանքում: Ենթադրվում է, որ որքան շատ մարդիկ Աստծուց ներում են խնդրում հանգուցյալի մեղքերի համար, այնքան ավելի շատ հնարավորություններ կունենա հոգին հայտնվել դրախտում:

Աղոթքը կարող է ուղղված լինել Ամենակարողին, հրեշտակներին և սրբերին:

արթնանալու ավանդույթ

Ոգեկոչումը չպետք է ընդունվի որպես սովորական պաշտոնական ծես։ Հանգուցյալի հարազատներն ու ընկերները հավաքվում են հիշատակի ընթրիքի՝ հիշելու հանգուցյալի բարի գործերը, առաքինություններն ու կյանքի լավագույն իրադարձությունները: Ենթադրվում է, որ հանգուցյալի պայծառ հիշատակը 9-րդ օրից հետո կթեթևացնի փորձությունը։

Ընդունված չէ հյուրեր հրավիրել տասնինը, ուստի ոգեկոչումը անկոչ է։ Ցանկացած մարդ կարող է գալ, եթե ցանկանում է ոգեկոչել հանգուցյալի հիշատակը։ Ամենամոտ հարազատների ներկայությունը համարվում է պարտադիր։

Ըստ ուղղափառության ավանդույթների

Հայր մեր, որ երկնքում ես.

Թող սուրբ լինի քո անունը,

թող գա քո թագավորությունը,

թող քո կամքը կատարվի

ինչպես երկնքում և երկրի վրա:

Տո՛ւր մեզ այսօր մեր օրվա հացը.

և թողեք մեզ մեր պարտքերը,

ինչպես և մենք թողնում ենք մեր պարտապանը.

և մի տանիր մեզ փորձության մեջ,

բայց փրկի՛ր մեզ չարից։

Որովհետև քոնն է թագավորությունը և զորությունը և փառքը հավիտյանս հավիտենից:

Ոմանք բարձրաձայն ասում են, ոմանք՝ լուռ։ Սա յուրաքանչյուր հյուրի անձնական ընտրությունն է: Եթե ​​դուք անգիր չգիտեք աղոթքը, ապա ավելի հարմար է այն պարզապես կրկնել բարձրաձայն աղոթողներից հետո։ Ավելի լավ է հանգուցյալի հանդեպ հարգանքից ելնելով աղոթք անել կանգնած վիճակում։

Ինչպես ճիշտ դնել սեղանը

Հիշատակի սեղանի վրա պետք է լինի մեկ պարտադիր տարր. Խոսքը վերաբերում էԿուտյա կոչվող ավանդական ուտեստի մասին։ Հիշատակի համար այն սովորաբար պատրաստվում է բրնձից, մեղրից և չամիչից։ Երբեմն մեղրի փոխարեն ավելացնում են շաքար կամ մուրաբա։ Ավելի խիստ ավանդույթը խորհուրդ է տալիս օգտագործել խաշած ցորեն:

Շատերն այն ընկալում են որպես պարզ նրբություն։ Սա մակերեսային տեսակետ է, քանի որ կուտիան խորհրդանշական սուրբ ուտեստ է։ Հացահատիկները նշանակում են նոր կյանքի սերմեր, մեռելներից հարություն: Քաղցր բաղադրիչները ցույց են տալիս հոգու երանությունը հետմահու: Ցանկալի է, որ այս ավանդական ուտեստը օծվի քահանայի կողմից, բայց եթե դա հնարավոր չէ, ապա պետք է տաճարում սուրբ ջուր վերցնել և ցողել կուտիայով։

Կուտիան պարտադիր ուտեստ է հիշատակի ճաշի ժամանակ։

Բացի կուտիայից, սեղանին պետք է լինի ժելե կամ կոմպոտ, ինչպես նաև քաղցր կարկանդակներ։ Սակայն սեղանին կաղամբով ու ձուկով կարկանդակներ են դնում։ Առաջին ճաշատեսակը սովորաբար բորշչ է:

Ուղղափառ ոգեկոչումն ունի մեկ կարևոր սահմանափակում, որը հաճախ խախտվում է. Սա ալկոհոլի արգելք է, քանի որ հարբածությունը քահանաները մեղք են համարում։ Հետևաբար, արթուն հավատացյալը ալկոհոլ չի խմի՝ իմանալով, որ դա կվնասի հանգուցյալի հոգուն: Նույն պատճառով չպետք է ալկոհոլ բերել գերեզման ու այնտեղ խմել։

Մեկ այլ մեղք, որից ավելի լավ է խուսափել հիշատակի ընթրիքի ժամանակ, շատակերությունն է: Ուստի եկեղեցին խորհուրդ է տալիս չկազմակերպել ճոխ ընթրիքներ՝ ի հիշատակ հանգուցյալի։ Ուտեստները պետք է լինեն պարզ, դելիկատեսներն այստեղ անտեղի են։ Քանի որ թույլատրվում է արթնանալ առանց հրավերի, շատ դժվար է հաշվարկել հյուրերի թիվը։ Հիշատակի ընթրիքից հետո սնունդ է մնում, դրանք պետք է տրվեն աղքատներին և խնդրել հիշել հանգուցյալին: Արթնանալուց հետո սնունդը դեն նետելը մեղք է:

Հուղարկավորության ընթրիքի ժամանակ վարքագծի կանոններ

Հիշատակի ճաշկերույթում ոչ թե ուտելու փաստն է կարևոր, այլ մթնոլորտը։ Մարդիկ գալիս են հարգելու հանգուցյալի հիշատակը և սատարելու հարազատներին կորստի ծանր օրերին։ Պետք է հիշել, որ սա սգո միջոցառում է։ Ուստի սեղանի շուրջ չպետք է թույլ տալ անլուրջ զվարճություն, բարձր ծիծաղ: Առավել եւս անտեղի հավաքական երգեցողություն։

Հին հռոմեացիներն ասում էին. «Մահացածների մասին՝ կա՛մ լավ, կա՛մ ոչինչ»: Այս իմաստությունը պետք է հիշել ոգեկոչման ժամանակ: Հանգուցյալին քննադատելը, վատ արարքները, բնավորության բացասական գծերը քննարկելը անտեղի է և տգեղ:

Դա պայմանավորված է այն հավատով, որ դրախտում 40-րդ օրը որոշում կկայացվի, թե ուր ուղարկել հանգուցյալի հոգին` դրախտ, թե դժոխք: Ցանկացած բացասական գնահատական, դատապարտում և քննադատություն կարող է վճռորոշ դառնալ դատավճիռ կայացնելիս։

Ինչ են անում մահացածի հարազատները

Այն օրը, երբ հոգին հայտնվում է Արարչի առջև, հարազատներն ու ընկերները պետք է ամեն ջանք գործադրեն՝ օգնելու հանգուցյալին արժանանալ դրախտին: Ենթադրվում է, որ մահից հետո 9-րդ օրը հրեշտակները բարեխոսում են հոգու համար: Բայց կենդանի մարդկանց աղոթքները նույնպես մեծ նշանակություն ունեն։

Իհարկե, եթե թաղման սովորույթներին վերաբերվենք պաշտոնապես, ապա դա քիչ օգուտ կտա։ Հոգու փրկության համար աղոթքը պետք է լինի անկեղծ, այնուհետև այն ձեռք է բերում իսկական զորություն:

Տեր Հիսուս, ընդունիր քո ծառայի հոգին (հանգուցյալի անունը), ներիր նրան բոլոր մեղքերը՝ փոքր ու մեծ, և տար դրախտ։ Ինչպես նա տանջվում էր իր կյանքում, որքան հոգնած էր այս երկրի վրա տառապանքներից ու վշտերից, այնպես էլ հիմա թող հանգչի խաղաղությամբ և քնի հավիտենական քնի մեջ: Փրկիր նրան դժոխքի կրակից, թույլ մի տուր, որ նա հասնի դևերի և սատանայի մոտ, որպեսզի պատառոտվի: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն.

Ցանկալի է, որ այս օրը հարազատները այցելեն տաճար և հոգեհանգստի համար աղոթք կատարեն։ Բայց եթե դա հնարավոր չէ, ապա տանը դիմում են Աստծուն, նաև մոմ վառում հանգուցյալի հիշատակին։

Ինը օրվա ընթացքում հարազատները պետք է կենտրոնանան աշխարհը լքած մարդու վառ հատկանիշների վրա։ Դուք պետք է անկեղծորեն ներողություն խնդրեք նրանից և ներեք նրան: Հանգուցյալին պետք է հիշել միայն բարի կողմից։

Ցանկալի է տանը և գերեզմանի վրա մոմ կամ ճրագ վառել։ Ավելի լավ է այն տեղադրել սև սգո ժապավենով շրջանակված լուսանկարի դիմաց: Դիմանկարից առաջ կարող եք մի բաժակ ջուր և հաց դնել։

Մահվան հաջորդող 9-րդ օրը թույլատրվում է հայելիներն ազատել ծածկոցներից։ Միայն հանգուցյալի ննջասենյակի հայելին պետք է ծածկված մնա։

Ո՞րն է մահից հետո 9-րդ օրը

Առաջին օրն այն օրն է, երբ մարդը մահացել է։ Կարևոր չէ, թե կոնկրետ երբ է դա տեղի ունեցել՝ առավոտյան, երեկոյան, թե գիշերը։ Օրացուցային օրը տևում է 0:00-23:59: Հաջորդ տարվա այս օրը նշվում է մահվան տարելիցը։

Եթե ​​մարդ այս աշխարհից հեռացել է փետրվարի 1-ին, ապա իններորդ օրը կլինի փետրվարի 9-ը: Մաթեմատիկական տարբերությունը ոչ թե 9, այլ 8 օր է (9 - 1 = 8): Այսինքն՝ հաշվարկելիս պետք է ավելացնել 8 թիվը, ասենք մահվան օրը եղել է մարտի 17-ը, ապա տասնիններորդը՝ մարտի 25-ը։

Հուղարկավորության ամսաթիվը ոչ մի կերպ չի ազդում հաշվարկի վրա։ Մարդուն հուղարկավորել են երրորդ կամ հինգերորդ օրը, հիշատակի իններորդ օրը չի փոխանցվում։ Այն համարվում է բացառապես այն ամսաթվով, երբ հոգին լքեց ֆիզիկական մարմինը:

Մեկ առանձնահատուկ դեպք կա, երբ փոխանցվում են շեղումների հետ կապված թաղման ծեսերը։ Սա Մեծ Պահքի շրջանն է։ Եկեղեցին խորհուրդ է տալիս արթնանալ աշխատանքային օրերըև դրանք տեղափոխել հաջորդ շաբաթ օրը: Ավելի ճիշտ, ներկայիս տաճարի քահանան կարող է պատմել պահքի ժամանակ հիշատակի արարողություն անցկացնելու մասին։

Արդյո՞ք հագուստի տեսակը կարևոր է:

Սգո ավանդույթները պահանջում են հագուստի պահանջներ: Սևը դասական գույն է: Սա ընտրովի է, բայց հագուստը պետք է խիստ լինի: Պայծառ, անլուրջ հանդերձանքն այստեղ անտեղի է:

Տղամարդիկ պետք է հանեն գլխարկները, երբ մտնում են սենյակ, որտեղ տեղի է ունենում թաղման ծեսը։

Այս տեսանյութում քահանան մանրամասնորեն խոսում է մահվան հետ կապված ուղղափառ ավանդույթների մասին։

Եզրակացություն

Երկրի վրա գտնվող ցանկացած մարդ վաղ թե ուշ կորցնում է հարազատներին ու ընկերներին: Եվ բոլորն ուզում են, որ հանգուցյալի հոգին գնա ավելի լավ աշխարհ: Անշուշտ, մեզ արգելված է որոշել ինչ-որ մեկի ճակատագիրը հանդերձյալ կյանքում։ Սա Աստծո իրավունքն է: Այնուամենայնիվ Ավելի բարձր հզորությունհաշվի առեք մեր պահվածքը մահից հետո 40 օրվա ընթացքում: Ուստի կարևոր է իմանալ հուղարկավորության և հիշատակի ավանդույթները, որպեսզի չվնասեք մահացած սիրելիի հոգին:

Մի փոքր հեղինակի մասին.

Ուղղափառության մեջ ընդունված է արթնացնել 9 օր, որի կանոնները մի փոքր տարբերվում են հիշատակի մյուս ամսաթվերից: Մահացածի հարազատները հաճախ կասկածում են իրենց գործողությունների ճիշտությանը: Այդ իսկ պատճառով նրանց հետաքրքրում է ինչպես բուն ոգեկոչման կարգը, այնպես էլ այլ նրբերանգներ (ինչ բառեր կարելի է արտասանել, ինչպես անցկացնել այս օրը)։

Ոգեկոչման իմաստը

Իններորդ օրը մի տեսակ մեկնարկային կետ է և ցույց է տալիս, որ մարդը մեկ շաբաթ է, ինչ գտնվում է հանդերձյալ կյանքում: Այս օրը անհրաժեշտ է հիշել հանգուցյալին. Մահացածի մտերիմ մարդիկ իրենց աղոթքներում պետք է դիմեն հրեշտակների ինը շարքերին, ովքեր Տիրոջից խնդրում են ներողամտություն այն մեղքերի համար, որոնք կատարվել են մարդու կողմից իր կյանքի ընթացքում: 9-րդ օրն է, որ մարդու հոգին սկսում է փորձությունների միջով անցնել։ Մարդուն ցույց են տալիս իր ողջ կյանքը՝ բարի գործերը և չար գործերը։

Դա շարունակվում է մինչև 40-րդ օրը, երբ մարդու հոգին հայտնվում է Աստծո առաջ։ Վրա Աստծո դատաստանըվերջնական որոշում է կայացվում, թե ուր է գնալու մարդու հոգին` դժոխք, թե դրախտ: Մարդուն հեշտացնելու համար հարազատները պետք է անպայման աղոթեն նրա հոգու փրկության համար:

Կարևոր է ոչ միայն հիշատակի ընթրիք կազմակերպելը, այլև այցելել եկեղեցի և այն վայրը, որտեղ կատարվել է հուղարկավորությունը։

Ինչպես հաշվել 9 օր

Շատերի մոտ հարց է առաջանում, թե ինչպես ճիշտ հաշվել 9-րդ օրը։ Շփոթություն է առաջանում մի շարք դեպքերում.

• հարազատները հաշվում են ոչ թե մահվան օրվանից, այլ այն պահից, երբ կատարվել է թաղումը.
• եթե անձը մահացել է գիշերը.

Ըստ եկեղեցական կանոններՀետհաշվարկը սկսվում է մահվան օրվանից։ Եթե ​​մարդը մահանում է մինչև ժամը 12-ը, ապա առաջին օրը սկսվում է ժամը 00:00-ին։ Օրինակ՝ մարդը մահանում է 10-ին։ 10+9=19 մաթեմատիկական հաշվարկն ամբողջությամբ ճիշտ չէ։ Այսինքն՝ ոգեկոչումը պետք է արվի ոչ թե 19-ին, այլ 18-ին, եթե նույնիսկ ինչ-ինչ պատճառներով մարդուն դեռ չեն հուղարկավորել (օրինակ՝ նրա մարմինը չի հայտնաբերվել կամ գտնվում է դիահերձարանում), նրան դեռ պետք է. հիշել. Եթե ​​մարդն իր կենդանության օրոք չի մկրտվել, ապա նրան եկեղեցում չպետք է ոգեկոչել։ Բայց դուք դեռ պետք է հետևեք արթնության օրերին: 9-րդ օրը դուք կարող եք վերաբերվել սիրելիներին, կատարել բարի գործ և խնդրել Աստծուն, որ ողորմի հանգուցյալի հոգին: Եթե ​​պատահում է, որ մարդուն թաղում են 9-րդ օրը, ապա դա կարող է նշանակել միայն մեկ բան՝ հանգուցյալին պետք է ուղեկցել սովորական կանոններով։ Այս օրը պետք է շատ աղոթել, ելույթ ունենալ մարդու բարի գործերի մասին։ Չնայած մարմնի ուշ թաղմանը, նրա հոգին վաղուց դրախտում է:

Անցկացման կանոններ

Շատերը հարցեր են տալիս այն մասին, թե ինչպես են նրանք անցկացնում ընթրիքը, ինչպես ոգեկոչել հանգուցյալին, ինչպես վարվել արթնության ժամանակ, ինչպիսի ելույթ է տեղին: Մահից հետո 9 օր արթնանալը պետք է իրականացվի որոշակի կանոնների համաձայն: Առավոտյան հանգուցյալի մերձավոր ազգականները պետք է անպայման այցելեն տաճար, այնտեղ մոմեր դնեն հոգու հանգստության համար և պատվիրեն հատուկ ծառայություն՝ հիշատակի արարողություն: Մահացածի տանը անհրաժեշտ է մի բաժակ ջուր դնել և վրան մի կտոր տարեկանի հաց դնել։

Ի հիշատակ հանգուցյալի, դուք կարող եք վառել ճրագ կամ մոմ:

Այս օրը անպայման այցելեք մարդու գերեզման։ Այնտեղ կարող եք հեռացնել թառամած ծաղիկները, որոնք մնացել են թաղումից հետո: Գերեզմանոցում դուք կարող եք լավ խոսքեր ասել հանգուցյալի մասին, աղոթել և մտովի խնդրել նրա ներողամտությունը: Այս գործողությունները մեծապես նպաստում են փորձությունների ժամանակ մարդու հոգու կրած տանջանքներին: Գերեզմանում ուտել-խմել չպետք է լինի: Գերեզմանոցից հետո անհրաժեշտ է վերադառնալ տուն կամ այն ​​վայրը, որտեղ կանցկացվի հիշատակի ընթրիք։

Ամեն ինչ պետք է կազմակերպել հանգիստ մթնոլորտում։ Հիշատակի ընթրիքին ներկա կանանց գլուխները պետք է ծածկված լինեն գլխաշորով։ Սեղանի մոտ խորհուրդ է տրվում իրեն համեստ պահել։ Մի մոռացեք, որ մարդիկ չեն հավաքվել միայն ճաշելու համար։ Ուտելուց առաջ անհրաժեշտ է կարդալ աղոթք, օրինակ՝ «Հայր մեր»։ Ներկաներին անհրաժեշտ է մտովի խնդրել Աստծուն, որ ների հանգուցյալի հոգին: Ցանկացողները կարող են խոսել հիշատակվածի մասին, ելույթ ունենալ։ 9 օրվա ընթացքում հանգուցյալի մասին հատվածը նույնպես տեղին կլինի: Խոսքը ոչ մի դեպքում չպետք է նվաստացնող լինի հանգուցյալի հիշատակին։ Արթուն ժամանակ թույլատրելի է ոտանավոր կամ աղոթք կարդալ:

Ելույթը պետք է արտասանվի առանց հրճվանքի։

Մենյու հիշատակի և ողորմության համար

Բոլորը գիտեն, որ ինը օրով պետք է թաղման ընթրիք անել։ Բայց շատ հաճախ հարազատները չեն կարողանում կողմնորոշվել ճաշատեսակների ընտրության հարցում։ Ընթրիք պատրաստելուց առաջ անհրաժեշտ է հաշվարկել հրավիրվածների մոտավոր թիվը։ Կուտիան պետք է ներկա լինի սեղանին։ Ուղղափառները տալիս են այս ուտեստը հատուկ նշանակություն, քանի որ կուտիան խորհրդանիշ է հավերժական կյանք. Տաք ուտեստների համար կարող եք կաղամբով ապուր պատրաստել թարմ կաղամբից, բորշից կամ հավի լապշայից։ Երկրորդում `կաղամբի գլանափաթեթներ կամ կոտլետներ կողմնակի ճաշատեսակով:

Աղանդերի համար խմորեղենը կամ կոճապղպեղը հարմար են:

Խմիչքներից կարելի է սեղանին դնել չորացրած մրգերի կոմպոտ կամ դոնդող։ Եկեղեցին հավանություն չի տալիս թաղման ընթրիքների ժամանակ ալկոհոլային խմիչքների օգտագործմանը։ Սակայն գիտնականներն ապացուցել են, որ ալկոհոլի փոքր չափաբաժինը մեծապես թեթեւացնում է ճնշվածներին հոգեվիճակըմահացածի հարազատները. Հետեւաբար, ալկոհոլը ընդունելի է փոքր քանակությամբ: Հիշատակի համար ավելի լավ է ընտրել թունդ ըմպելիքներ՝ կոնյակ կամ օղի։ Դուք կարող եք սեղանին դնել մի շիշ Cahors: Պետք է բացառել շամպայնը և փրփրուն գինիները։

Մահացածի հիշատակի օրը ընդունված է ողորմություն բաժանել։ Դուք կարող եք դա անել եկեղեցում կամ ձեզ ծանոթ մարդկանց հյուրասիրել ինչ-որ համեղ բանով: Ավելի լավ է սնունդ տանել մանկատուն կամ անօթևանների ապաստարան: Նրանք, ովքեր ողորմություն են ընդունում սովորական «շնորհակալություն»-ի փոխարեն, պետք է ասեն հետևյալ խոսքերը՝ «Երկնքի Արքայությունը Աստծո ծառային (մկրտության ժամանակ հանգուցյալի անունը)»: Ողորմությունը երբեք չպետք է դեն նետվի: Այն սնունդը, որը բաժանվում է որպես հիշատակ, պետք է ուտել հանգուցյալի հոգու համար աղոթելով:

Ամեն ինչ մահից հետո իննսունականների մասին. ի՞նչ է նշանակում այս շրջանը, ինչ սովորույթներ կան և ինչ պետք է անեն հանգուցյալի հարազատները. Հավատալիքների և կրոնական սուրբ գրությունների հիման վրա ավանդույթների չպահպանումը մահից հետո հանգուցյալին կզրկի դրախտային կյանքից, իսկ հարազատները կընկնեն ծանր մեղք.

Հոդվածում.

Մահից հետո 9 օր - Ուղղափառության ամսաթվի իմաստը

Ուղղափառների համար ընդունված է նշանակել մարդու մահից հետո երրորդ, իններորդ և քառասուներորդ օրը: Տարեդարձը նշվում է, իսկ որոշ շրջաններում՝ մահից վեց ամիս հետո։ Սրանք մարդու մահվան օրերն են, ամեն մեկն իր սուրբ խորհուրդն ունի։ Հարազատները պետք է իմանան և պահպանեն ոգեկոչման հետ կապված ավանդույթներն ու սովորույթները:

Երանելի Թեոդորայի հոգու փորձությունները, նկարի մի հատված Կիև-Պեչերսկի Լավրայում

Ինը օրում հոգին ավարտում է կյանքի ընթացքում սկսած ճանապարհը՝ նոր աշխարհ փնտրելով ճանապարհ։ Եթե ​​երրորդ օրը համարվում է հետմահու կյանքի սկիզբ, իսկ քառասուներորդը՝ վերջ, ապա իններորդը հետմահու ճանապարհորդության միակ կարեւոր փուլն է։

9 թիվը սուրբ թվերից է։ AT հրեշտակային հիերարխիաԿան հրեշտակների ինը կարգեր: Մահվան հաջորդող իններորդ օրը նշվում է հանգուցյալի պատվին, և նրանց պատվին հրեշտակները պաշտպան կլինեն: Երկնային դատարան. Նրանք իրավաբանի դեր են կատարում՝ Աստծուց ողորմություն խնդրելով յուրաքանչյուր մարդու համար։

Մահից հետո և մինչև երրորդ օրը հանգուցյալի հոգին հեռու չէ ողջերից։ Նրան ուղեկցում է պահապան հրեշտակը: Չորրորդ օրը հրեշտակը հանգուցյալին ուղեկցում է դրախտի դարպասներով: Մինչև իններորդ օրը հանգուցյալը զբաղված է դրախտի զննությամբ։ Դեռ չիմանալով դատավճիռը, որ Աստված կկայացնի քառասուներորդ օրը, հոգին կիմանա, թե ինչ է իրեն սպասում Դրախտում կամ Դժոխքում: Եդեմում մարդը հանգստի է սպասում երկրային կյանքում եղած ցավից և գործած մեղքերի խղճի խայթից:

Իններորդ օրը Տերը հրեշտակներին պատվիրում է հանգուցյալին բերել իր գահին։Սա այն օրն է, երբ մարդն առաջին անգամ վախով ու դողով հայտնվում է Ամենակարողի առաջ։ Աստծո հետ զրույցից հետո ոգին կգնա դժոխք՝ մինչև քառասուներորդ օրը: Հետմահու ճանապարհորդությունն ավարտելուց հետո Երկնային Դատաստանը սպասում է հոգուն:

Իններորդից քառասուներորդ օրը տեղի են ունենում հոգու փորձություններ։ Հոգին պահապան հրեշտակի հետ հաղթահարում է փորձությունները, որոնք մեղավոր գայթակղություններ են: Եթե ​​հոգին անցնի փորձությունները, բարի կեսը կհաղթահարի չարին, և բոլոր կյանքի մեղքերը կներվեն Երկնային դատարանում:

Մահից ինը օր հետո - նշանակում է հանգուցյալի համար

Հոգիներում կա այն ամենը, ինչ երկնքում է: (Բալմոնտ Կ. Դ.)

Կարևոր է իննի արժեքը մահից հետո հանգուցյալի հոգու համար: Այս պահին ոգին զբաղված է ուղի փնտրելով, որին հետևելու է: Ոմանք հավատում են. Համաձայն գրականության մասին ռեինկառնացիա, երրորդ օրվանից մինչև քառասուներորդ ընկած ժամանակահատվածում հոգին զբաղված է կյանքի սխալները վերանայելով և վերլուծելով։ Տեսություն կա, որ հոգին ինքն է որոշում, թե որն է լինելու իր հետագա մարմնավորումը:

Եթե ​​առաջնորդվենք քրիստոնեական աղբյուրներով, ապա դրախտը պատրաստված է արդարների համար, իսկ Դժոխքում տանջանք՝ մեղավորների համար: Իններորդ օրը հանգուցյալի հոգին դեռ զբաղված է ուղու շարունակության որոնումներով։ Այս պահին մահացածի հարազատները պետք է փորձեն նրան բաց թողնել։ Անհնար է ամբողջությամբ մոռանալ ցավի և տառապանքի մասին՝ ցանկացած կորուստ հագեցած է այս զգացողություններով։ Բայց ողջերի հոգիների հանգստացումը հանգուցյալին օգուտ կբերի. ավելի լավ է օգուտ քաղել աղոթքով, ոչ թե արցունքներով:Մարդը խաղաղություն կգտնի, կդադարի անհանգստանալ ապրողների համար և կգնա այնտեղ, որտեղ իրեն է պատկանում։

AT Ուղղափառ ավանդույթնրանք հավատում են, որ չորրորդից իններորդ օրերից հոգուն դրախտ է ցուցադրվում, իսկ հետո՝ իններորդից մինչև քառասուներորդ օրը՝ դժոխք: Տասնիններորդին հանգուցյալը լիովին մոռանում է այն բոլոր վիշտը, որ զգացել է երկրային կյանքի ընթացքում և չի հիշում նաև մարմնական ցավը։ Մեղավոր հոգիներն այս պահին սկսում են իրական ապաշխարություն զգալ: Հարազատների և ընկերների աղոթքներն այս պահին կարևոր են՝ հարազատների աջակցությունը օգտակար կլինի հանգուցյալին։

Այդ ժամանակ ոգին առաջին անգամ է հայտնվում Աստծո առաջ: Ընդունված է պատվիրել աղոթքներ, կազմակերպել հիշատակի արարողություն, կարդալ աղոթքներ, օգնել հանգուցյալին անցնել հանդերձյալ կյանքի թեստերը այլ կերպ: Եկեղեցում ծառայության ընթացքում արժե խնդրել, որ հոգին ավելացվի հրեշտակների թվին: Հարազատը կարող է դառնալ անձնական պահապան հրեշտակ: Հեթանոսները կարծում են, որ մահացած նախնիները մոտ են և պատրաստ են օգնելու։

Մահվան 9-րդ օրը հիշատակելու սովորույթը

Ցանկացած ոգեկոչման պարտադիր բաղադրիչ - կուտիա, ավանդական ծիսական ուտեստ, առանց որի տոներն ամբողջական չեն։ Հիշատակի ճաշի համար կերակուրը ենթադրվում է պատրաստել ցորենից և շաքարից կամ մեղրից: Կուտյան եփում են բրնձից։ Սա ոչ միայն քաղցր ուտեստ է խնջույքի համար, այլ նաև հետ սուրբ իմաստ.

Սերմերը նշանակում են նոր կյանքի ծնունդ, խորհրդանշում են մարդու հարությունը հետմահու, հնարավոր է հաջորդ մարմնավորման մեջ: Շաքարը, մեղրը կամ ջեմը խորհրդանշում են մահից հետո կյանքի քաղցրությունը։ Պատրաստի ուտեստը հնարավորության դեպքում պետք է օծվի եկեղեցում։ Բավարար է համարվում կուտիան սուրբ ջրով շաղ տալ։

Պարտադիր խմիչք թաղման սեղանին - կոմպոտ կամ ժելե, երբեմն մատուցվում է կվաս։ Դնում են ցանկացած շիլա, բացի կուտյայից։ Հիշատակի համար պատրաստում են նրբաբլիթներ, ավելի հազվադեպ՝ քաղցր միջուկով կարկանդակներ։ Արգելված չեն ձկնային ուտեստները՝ սենդվիչներ սփրատով, կարկանդակներ, ծովատառեխ, սառը նախուտեստներ։ Թաղման սեղաններին հանդիպում են թռչնամսով տապակած և լապշա, կոլոլակ: Առաջին ճաշատեսակը բորշչն է։

Արթնացեք մահից հետո 9-րդ օրը՝ անկոչ:Ընդունված չէ հյուրեր հրավիրել, մարդիկ իրենք են գալիս հանգուցյալի հիշատակը հարգելու։ Բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում են հիշել հանգուցյալին, կարող են գալ։ Ավանդույթի համաձայն՝ պետք է ներկա լինեն հարազատները, մարդիկ, ովքեր լվացել են հանգուցյալին, դագաղ են սարքել և գերեզման փորել։ Հին ժամանակներում դա անում էին հարևանները, ընտանիքի ընկերներն ու գործընկերները, բայց այժմ դա անում են թաղման բյուրոյի մարդիկ, ուստի ավանդույթը կորցրել է իր իմաստը:

Տոնը սկսվում է տխուր առիթով «Հայր մեր» աղոթքի ընթերցմամբ։ Դուք կարող եք բարձրաձայն կարդալ, կրկնելով մահացածի հարազատների հետևից, աղոթել շշուկով կամ ինքներդ ձեզ: Աղոթքից հետո մատուցվում է առաջին ուտեստը՝ կուտյա։

Ինչ վերաբերում է ուտելիքներին և ըմպելիքներին, որոնք պետք է դրվեն սեղանին. կան մի քանի կանոններ, դրանք հեշտ է հիշել։ Ալկոհոլն արգելված է. մեծ մասամբ օղի են մատուցում, բայց դա հնարավոր չէ անել։ Հարբեցողությունը զանցանք է, իսկ արթուն մեղք գործելը կարող է լրջորեն վնասել հանգուցյալի հոգին: Գերեզմանատների մասին ցուցանակները խորհուրդ չեն տալիս գերեզմաններ ալկոհոլ բերել։

Չի կարելի չափն անցնել ճաշատեսակներով։ Մարդու մահից 9 օր հետո՝ նախապատրաստում Երկնային դատարանին և հանգուցյալի ցմահ մեղքերի քննարկում: Շատակերությունը վիրավորանքներից մեկն է, ուստի մի մեղանչեք հանգուցյալի պատվին. դա բացասաբար կանդրադառնա նրա հետմահու գոյության վրա: Սեղանը պետք է լինի համեստ, առանց ծալքերի։ Հենց ուտելու փաստն էական չէ։ Կարևոր է, որ մարդիկ հավաքվեն հանգուցյալներին հիշելու և հարազատներին աջակցելու համար։

Չնայած թաղման սեղանը շքեղությունից ազատելու ցանկությանը, դժվար է հաշվարկել ապրանքների քանակը, որպեսզի ոչինչ չմնա։ Ինը օրվա ընթացքում հնարավոր չէ գուշակել հյուրերի թիվը. մարդիկ գալիս են անկոչ, ըստ ցանկության։ Եթե ​​թաղման խնջույքից հետո ուտելիք է մնում, այն բաժանվում է աղքատներին. չես կարող այն դեն նետել։

Սեղանի մոտ արգելվում է ծիծաղել, զվարճանալ, խմբերգային երգեր կազմակերպել։ Դուք չեք կարող հիշել վատ արարքները, բացասական հակումները և սովորությունները, հանգուցյալի բնավորության գծերը: Մինչև քառասուներորդ օրը որոշում կկայացվի, թե որտեղ է գտնվում հոգին` Դրախտում, թե Դժոխքում: Բացասական հիշողությունները, բարձրաձայն արտահայտված, կշեռքի կշեռքը կթեքեն դեպի սարսափելի դատավճիռ:

Մեծ տարբերություն է տալիս տեսքըմարդիկ, ովքեր պատրաստվում են հարգել հանգուցյալի հիշատակը. Ենթադրվում է, որ կանայք իրենց գլուխները ծածկում են շարֆերով՝ հավաքելով իրենց մազերը։ Տղամարդկանց արգելվում է մնալ հուշասենյակում գլխազարդերով, դրանք պետք է հանվեն մուտքի մոտ։ Այժմ հարազատները արթնության ժամանակ ծածկում են գլուխները՝ սև սգո շարֆերով։

Ի՞նչ են անում մահացածի հարազատները մահից հետո 9 օր

Այն, ինչ նրանք անում են տասնինը մահից հետո, հարազատների աշխատանքն է, որը օգուտ կբերի հանգուցյալին հետմահու. Դա կախված է ոչ միայն նրա արարքներից, թե հանգուցյալի հոգին որտեղ կհայտնվի՝ դրախտո՞ւմ, թե՞ դժոխքում: Ի՞նչ է նշանակում մահից հետո իններորդ օրը: Այս ժամանակահատվածում մարդիկ և հրեշտակները միավորվում են՝ օգնելու հանգուցյալին հասնել Դրախտ: Չի կարող առնչվել հիշատակի օրերորպես ձևականություն. սա այն ժամանակն է, երբ ողջերը կարողանում են օգնել հոգուն հետագա կյանքում:

Հավատացյալի համար սիրելիի մահից հետո 9-րդ օրը եկեղեցի գնալը պարտադիր է։ Դուք պետք է պատվիրեք աղոթքի ծառայություն և մոմ վառեք հանգստության համար: Համոզվեք, որ աղոթեք սրբապատկերների մոտ Աստծո ողորմության և Երկնային դատարանի հրեշտակների օգնության համար: Կարող եք նաև տանը խնդրել հանգուցյալի հարազատին, սակայն հոգեհանգստի ծառայությունը պատվիրվում է եկեղեցի շրջագայությամբ։

Աղոթքները հոգու հանգստության համար, որպեսզի Աստված ողորմած լինի և թույլ տա լինել Դրախտում, կարող են կարդալ բոլորը: Որքան շատ մարդիկ աղոթեն հանգուցյալի հոգու համար, այնքան մեծ է Երկնային դատարանի դրական վճռի հավանականությունը: Դուք կարող եք դիմել Աստծուն, հրեշտակներին և սրբերին:

Կեսօրից ավելի մոտ դուք պետք է այցելեք գերեզման. կարգի բերեք իրերը, հանեք աղբը, բերեք ծաղիկներ և ծաղկեպսակներ, մոմ վառեք լամպի մեջ: Դուք կարող եք քահանային հրավիրել լիթիում- ծառայություն, որը կատարվում է գերեզմանի վրա: Եթե ​​դա հնարավոր չէ, կարող եք ինքներդ կարդալ աղոթքը: Պետք է զերծ մնալ կողմնակի թեմաներով խոսելուց։ Գերեզման այցելելիս ավելի լավ է հիշել հանգուցյալին` բարձրաձայն կամ մտովի:

Արգելվում է գերեզմանոցում զարթոնք կազմակերպել - արգելված է հին նշաններթաղման մասին.Քահանաները նույնպես խորհուրդ չեն տալիս դա անել։ Արգելվում է ալկոհոլը թողնել գերեզմանի մոտ բաժակի մեջ, չի կարելի սպիրտ լցնել թմբի վրա։ Դուք կարող եք թողնել «ճաշ»՝ քաղցրավենիք և այլ հյուրասիրություններ: Ամենից հաճախ նրանք բերում են այն, ինչ տրվում է արթուն: Գերեզմանոցում անծանոթներին քաղցրավենիք ու խմորեղեն են բաժանում՝ ի հիշատակ հանգուցյալի:

X լավ կամ ոչինչ

Ոգեկոչման ժամանակ և զրույցներում ենթադրվում է հիշել հանգուցյալի բարի գործերը։ Այս ժամանակահատվածում Աստված ուշադիր է հանգուցյալի բոլոր վատ գործերի նկատմամբ և պետք է լսի, որ ողջերը դրական կարծիք ունեն այս մարդու մասին: Սխալ ժամանակ ասված վատ խոսք կամ բացասական հիշողությունփչացնել ամեն ինչ.

Այս օրը պետք է աղքատներին ողորմություն տալ, և փողը կամ սնունդը կարևոր չէ:

Տանը, ինչպես նաև գերեզմանատանը պետք է հանգուցյալի պատվին ճրագ վառել, մի բաժակ ջուր և հաց դնել։ Ուշադրության այս նշանները գտնվում են սև սգո ժապավենով հանգուցյալի դիմանկարի մոտ։ Իններորդ օրը դուք կարող եք վարագույրները հեռացնել հայելիներից բոլոր սենյակներում, բացի ննջասենյակից։

Ինչպե՞ս է համարվում մահից հետո ինը:

Բժշկական վիճակագրության համաձայն՝ մահերի մեծ մասը տեղի է ունենում առավոտյան ժամը 3-ից 4-ն ընկած ժամանակահատվածում: Այս ժամանակը կոչվում է ժամանակ «Գայլի և աղվեսի միջև».

06.02.2014

Հետևող մարդիկ Քրիստոնեական ավանդույթներ, մեծապես կարեւորում են ննջեցյալների հիշատակին նվիրված օրերը։ Այդպիսի ամսաթվերը մահից հետո իններորդ օրն է: Այս օրը բոլոր հարազատները, ընկերները, ծանոթներն ու գործընկերները, ովքեր ցանկանում են ոգեկոչել հանգուցյալի հիշատակը, հավաքվում են հիշատակի ընթրիքի:

Ինչպես ճիշտ հաշվել մահվան օրվանից ինը օր

Երբեմն հարազատները դժվարանում են հաշվարկել, և դա զարմանալի չէ, քանի որ բոլոր կանոնների համաձայն մահվան օրվանից ինը օր է հաշվվում, եթե մարդ այս աշխարհից հեռանում է մինչև գիշերվա ժամը տասներկուսը: Օրինակ, եթե մարդը մահացել է հոկտեմբերի 13-ին, ապա մահվանից հետո իններորդ օրը կլինի հոկտեմբերի 21-ը: Եթե ​​կիրառենք մաթեմատիկական մեթոդը, կստանանք 13+9=22։

Ինչպե՞ս են հարազատները նշում մահացածների հիշատակը.

Իններորդ օրը Եդեմի պարտեզներում հանգուցյալի հոգու վերջին ժամկետն է, որից հետո նա գնում է դժոխք և կողքից հետևում մեղավորների տառապանքներին, հույս ունենալով, որ նման ճակատագիրը կփչացնի նրան: Ահա թե ինչու այս օրերին այդքան կարևոր է.
- բարի խոսքեր ասեք հանգուցյալի մասին, քանի որ նրանցից յուրաքանչյուրը կհաշվվի.
- ողորմություն բաժանել՝ հանգուցյալի հոգու համար աղոթքներ խնդրելով.
- մոմ դրեք հանգստի համար;
- համեստ ընթրիք կերակրել ընկերներին ու հարազատներին, հարեւաններին.

Այս օրը հանգուցյալի հարազատները սովորաբար կազմակերպում են հիշատակի ընթրիքներ կարկանդակներով: Մարդկանց մեծամասնությունը նման ընթրիքների ժամանակ ալկոհոլ է խմում, սակայն դա սխալ է, եկեղեցին խորհուրդ է տալիս ընդհանրապես հրաժարվել ալկոհոլից։ Սեղանի խոսակցությունը ուղեկցվում է հանգուցյալի բարի գործերի և արարքների մասին խոսակցություններով: Ընդհանրապես ընդունված է, որ մարդու հոգին իր մահից հետո քառասուն օր պատրաստվում է դրախտում կյանքին:
Կարևոր է այցելել եկեղեցի, որտեղ անհրաժեշտ է մոմ դնել հանգուցյալի հոգու հանգստության համար։ Դրանից հետո դուք կարող եք բաժանել ձեր բոլոր ընկերներին և օտարները, ինչպես նաև անապահով քաղցրավենիք, թխվածքաբլիթներ կամ պրոֆորա, կարկանդակներ: Եկեղեցի այցելելուց հետո դուք պետք է այցելեք հանգուցյալի գերեզմանը, որտեղ նույնպես ողորմություն է մնացել։ Ոմանք գերեզմաններին կորեկ ու մանրացված ձու են ցրում թռչունների համար, իսկ ցանկապատի վրա քաղցրավենիքի փոքրիկ պարկեր են դնում։
Ինը օր հետո, կամ մահից հետո քառասուներորդին (որն ավելի հարմար է), կարող եք վարագույրները հեռացնել հայելիներից, եթե այս ավանդույթը պահպանվել է։ Սակայն պետք է հիշել, որ այս ծեսը եկեղեցու հետ կապ չունի, այն վերցված է հին հավատքից։ Այն ասում է, որ հանգուցյալի հոգին կարող է կորչել հայելիների մեջ և չգնալ հաջորդ աշխարհ, ինչի պատճառով էլ դրանք փակ են։

Սիրելիի մահը միշտ էլ դժվար փորձառություն է: Սակայն քրիստոնյաներն ունեն մեկ մեծ առավելություն՝ նրանք կարող են ոչ միայն «հիշել» մահացածներին, այլև հավատալ նրանց հետ Աստծո և Եկեղեցու շարունակական մտերմությանը և...

Եկեղեցական օրացույցը կօգնի ձեզ նավարկելու ընթացիկ տոները, ծոմերը, սրբերի հիշատակի օրերը և պատարագի տարվա ողջ բավականին բարդ տրամաբանությունը: եկեղեցական օրացույց- հատուկ տարեկան թողարկում...

Ծառայությունների կառուցվածքը նկարագրելուց հետո արժե տալ մեկ չափազանց կարևոր հարց՝ գուցե կենտրոնականը այս գրքի համար։ Հարցը ձևակերպել է այս գրքի առաջին տարբերակի ընթերցողներից մեկը մինչ դրա թողարկումը...

Անշուշտ, բոլոր նրանք, ովքեր ներգրավված են եկեղեցում ծառայության գործընթացում կամ պարզապես հավատացյալները, գիտեն այնպիսի մարդու մասին, ինչպիսին Սուրբ Անտոնն է, կամ ինչպես նրան անվանում են ամբողջ աշխարհում՝ Անտոնի Պադուացին: Այս անձը համարվում է...