Ե՞րբ պատրաստել հուշահամալիր: Արթնացում՝ էություն, կանոններ, ողբալի խոսքեր մահվան մասին

Ինչպե՞ս ոգեկոչել մահացածների հիշատակը. Հնարավո՞ր է հոգեհանգստի գրություն ներկայացնել, եթե հաստատապես հայտնի չէ, թե արդյոք մարդը մկրտվել է: Այս հարցերի պատասխանները մեր հոդվածում են:

Ինչպե՞ս ոգեկոչել մահացածների հիշատակը.

Հայրիկ Օգնություն! Մայրս մահացավ... Այս դժվարին պահին հայրիկը հիվանդանոցում էր, և բոլոր հոգսերն ընկան իմ և ամուսնուս վրա։ Նրանք լավ թաղեցին նրան, և մահը նրան արտաքուստ ավելի գեղեցիկ դարձրեց, որքան էլ դա վայրի չհնչի: Այնպիսի կորուստ և այնպիսի ցավ եմ զգում, որ թվում է, թե երբեք չի անհետանա։ Այո, և շատ մտահոգություններ կան. հայրիկին պետք է օգնել վիրահատությունից հետո վերականգնվել, նրա համար ամենադժվարն է՝ ես կատարել եմ աղջկաս պարտականությունը, իսկ նա կորցրել է իր կեսը։ Մայրիկը խոստովանեց և հաղորդություն վերցրեց իր մահից առաջ, իսկ հայրը նույնպես. նախքան հիվանդանոց գնալը նա դա արեց մոր խնդրանքով և կյանքում առաջին անգամ: Մայրիկը հազվադեպ էր խոստովանում, բայց նա պատրաստվում էր այս խոստովանությանը և ցանկանում էր դա: Նրա վերջին շաբաթը անքուն էր և լի էր ցավով: Բայց մայրս հրաժարվեց ցավազրկողներից՝ հեռանալով «Տեր, ընդունիր հոգիս» աղոթքով... գրկումս։ Հնարավո՞ր է, որ մայրը մահից հետո մնա մեր մայրը և օգնի մեզ, աղոթի առ Աստված մեզ համար։ Ես իսկապես կարոտում եմ նրան, չնայած հասկանում եմ, որ ամեն ինչ մեր Աստծո կամքն է և աղոթում եմ նրա հոգու հանգստության համար։ Ելենա.

Բարև սիրելի Ելենա:

Ընդունեք իմ ցավակցությունները ձեր մոր մահվան կապակցությամբ։ Իհարկե, շատ դժվար է, երբ մահանում է մեր մտերիմ մարդ, հատկապես մայրիկ, ցավդ ու վիշտդ միանգամայն հասկանալի է ու բնական։ Իհարկե, նույնիսկ մահից հետո մայրդ կմնա քո մայրը, շատ հաճախ մեր հանգուցյալ հարազատների հետ հոգևոր կապի զգացում է մնում։ Բայց հենց հիմա մայրիկիդ, առաջին հերթին, քո աղոթքների կարիքն ունի նրա համար, ուստի շատ լավ է, որ դու աղոթում ես նրա համար։ Ես ձեզ խորհուրդ կտամ կարդալ Սաղմոսը ձեր մոր մասին, գուցե դուք արդեն դա անում եք (սովորաբար մահից հետո առաջին 40 օրվա ընթացքում օրական մեկ կաթիսմա են կարդում): Մենք նաև կաղոթենք ձեր մոր համար, որպեսզի Տերը ների նրա կամավոր և ակամա մեղքերը և շնորհի Երկնքի Արքայությունը:

Օգնիր քեզ Տեր:

Բարեւ Ձեզ. Այս պատմության մասին ես իմացա ոչ այնքան վաղուց։ Մայրական պապս մկրտվել է։ Բայց նա ինքնասպան եղավ, թեև թաղված է սովորական գերեզմանոցում։ Ինչպե՞ս աղոթել ինքնասպանությունների համար, կա՞ն դրա համար կանոններ. ի՞նչ աղոթքներ կարելի է կարդալ նրանց հոգիների ներման և փրկության մասին, հնարավո՞ր է տաճարում գրառումներ կատարել և այլն: Իսկ ի՞նչ և ե՞րբ կարելի է կարդալ հանգուցյալ անհավատ կամ ընդհանրապես անհավատ հարազատների հոգիների հանգստության և փրկության մասին։ Էնդրյու.

Բարև Անդրեյ:

Դուք կարող եք աղոթել պապի համար ձեր իսկ խոսքերով, խնդրելով Տիրոջը ներել իր մեղքերը, եկեղեցական աղոթքը ինքնասպանությունների համար (Պատարագի համար նշումներ ներկայացնելը, հիշատակի ծառայությունները) հնարավոր չէ: Շատ լավ կլինի, եթե պապիդ հիշատակին մի քանի բարի գործ անես ու հնարավոր բոլոր ողորմությունները տաս։

Ինչ վերաբերում է ձեր երկրորդ հարցին, եթե ձեր հարազատները մկրտվել են, կարող եք և պետք է աղոթեք նրանց համար և՛ տանը, և՛ եկեղեցում, ներկայացնելով նրանց հիշատակը պատարագի և հոգեհանգստի ժամանակ ընդհանուր եկեղեցական աղոթքի համար: Եթե ​​նրանք չեն մկրտվել, աղոթեք նրանց համար այնպես, ինչպես կխնդրեիք ձեր պապի համար:

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Հայրիկ, բարև: Խնդրում եմ պատասխանել այս հարցին։ Պապը մահացել է, բայց մենք չգիտենք՝ մկրտվել է, թե ոչ։ Ինչպե՞ս աղոթել նրա համար: Հնարավո՞ր է եկեղեցում նրա հոգեհանգստի մասին նշումներ ներկայացնել։ Դասախոսություններում Ա.Ի. Օսիպովն ասաց, որ տաճարում կարող եք աղոթել բոլորի համար, նույնիսկ չմկրտվածների համար, պարզապես մի տվեք. մաքսային նշումներ, և մեկ այլ ուղղափառ ծրագրում նրանք ասացին, որ անհնար է աղոթել չմկրտվածների համար (և առողջության և հանգստության համար): Ինչպե՞ս շարունակել: Մեր պապը լավ մարդ էր, քրիստոնյա էր ապրում։ Քեթրին.

Քեթրին!

Խորհուրդ եմ տալիս լսել պրոֆեսորի կարծիքը՝ Աստծո տաճարը բոլորի և բոլորի համար աղոթքի տուն է։ Հիշեք նրան տանը և եկեղեցում աղոթքներում և մի գրեք գրառումներում, քանի որ Սուրբ պատարագը մատուցվում է միայն նրանց համար, ովքեր դարձել են Քրիստոսի Մարմնի (Եկեղեցու) անդամներ Մկրտության միջոցով:

Սիրելի հայրիկ. Ես կցանկանայի իմանալ կանոնների մասին Ուղղափառ ծեսհանգստանալ. Պարտադի՞ր է արդյոք նոր հանգուցյալի համար հուղարկավորության նախորդ գիշերն անցկացնել տաճարում։ Որտե՞ղ պետք է գամել դագաղը (հուղարկավորությունից հետո, թե՞ գերեզմանատանը): Պե՞տք է ոգեկոչել մարդուն գերեզմանոցում։ Գերեզմանը երկրորդ օրը այցելու՞մ են։ Արդյո՞ք պետք է լինեն արհեստական ​​ծաղկեպսակներ: Արդյո՞ք պետք է հրաժեշտի երաժշտություն հնչի, և արդյոք անհրաժեշտ է դիակը տանելիս ծաղիկներ նետել դագաղի առաջ: Նախապես շնորհակալություն. Ֆոտինիա.

Մահը և հետագա կյանքը որոշվում են բացառապես հանգուցյալի կյանքով, բացառությամբ, որ աղոթքը կարող է ինչ-որ բան փոխել: Նույն ապարդյուն ժողովրդական ծեսերի և հանգուցյալների համար դրանց մանրամասների մեջ բացարձակապես ոչ մի իմաստ չկա: Ահա թե ինչու:

1. Բանն այն չէ, որ մահացած մարմինը մի գիշեր պառկելու է եկեղեցում. հին ժամանակներում դա արվում էր միայն նրա համար, որ հնարավորինս շատ հարազատներ մասնակցեին թաղման աղոթքին, որը շարունակվեց դագաղի վրա ամբողջ գիշեր և ավարտվեց ս. առավոտ՝ հոգեհանգստյան պատարագով և հոգեհանգստյան արարողությամբ։ Եթե ​​մենք չենք խոսում գիշերային աղոթքի ու Պատարագի մասին, ապա մարմինը տաճարում պահելն իմաստ չունի։

2. Հնում հուղարկավորությունը կատարվում էր առանց փայտե դագաղի. հանգուցյալը, պատերի մեջ փաթաթված, տախտակի վրա տանում էին գերեզմանատուն և իջեցնում գերեզմանը (որը կոչվում էր «դագաղ»): Հետևաբար, ժամանակակից պայմաններում ավելի խելամիտ կլինի դագաղը փակել տաճարում, մանավանդ, որ այլ գործողության հիմնավորումներն ամբողջովին անիմաստ են. դեպի տուն»։

3. Ուղղափառ քրիստոնյայի հիշատակը կատարվում է աղոթքով. դրա համար կատարվում է թաղման արարողություն: Ինչ վերաբերում է ժողովրդական ոգեկոչումներին, որոնք ոչ մի կերպ կապված չեն աղոթքի և եկեղեցու հետ, ապա ավելի լավ է դրանք կատարել տանը, քանի որ լինում են դեպքեր, երբ առատ ոգեկոչումից հետո գերեզմանների մոտ երգ ու պար է սկսվել։

4. Սիրելիների շիրիմներին այցելելը ոչ մի կերպ չի սահմանափակվում Եկեղեցով: Ցանկանու՞մ եք: Գնա և աղոթիր - որքան և երբ հոգին հարցնում է: Եվ առանց աղոթքի ավելի լավ է չքայլել, քանի որ սրանից հուսահատություն է զարգանում։

5. Կենդանի ծաղիկները նախընտրելի են, քանի որ դրանք խորհրդանշում են մարդկային կյանքի հակիրճությունը։

6. Քրիստոնեական թաղումների ժամանակ ավելի լավ է անել առանց երաժշտության:

7. Ի՞նչ իմաստ ունի ծաղիկներ նետել: Ավելի լավ է այդ միջոցները ծախսել ողորմության կամ բարեգործության վրա։

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսի Կոլոսով

Բարի երեկո! Ուզում եմ հարցնել, թե ինչո՞ւ է հեթանոսություն համարվում գերեզմանոց որեւէ ուտելիք բերելը (մարդիկ ասում են, որ սա, այսպես ասած, հանգուցյալի հիշատակին է): Ալեքսանդր.

Բարև, Ալեքսանդր!

Գերեզմաններում կերակուրը նախաքրիստոնեական հեթանոսական ավանդույթ է, որը ոչ մի կապ չունի ուղղափառության հետ: Խորհրդային տարիներին այս ավանդույթը վերածնվեց, քանի որ անհրաժեշտ էր ինչ-որ բանով փոխարինել ննջեցյալների համար եկեղեցական աղոթքը, որը պետք է կատարվեր հանգուցյալների գերեզմանների վրա այս օրը: Աղոթքն արգելված էր ճիշտ այնպես, ինչպես Աստծո հանդեպ հավատքն արգելված էր: Բայց ժողովուրդը չմոռացավ Քրիստոնեական ավանդույթներննջեցյալների հիշատակը, որում տեղ կա նաև հիշատակի ճաշի համար։ Ճիշտ է, ի տարբերություն հեթանոսական ավանդույթի, քրիստոնյաները երբեք այդ կերակուրները գերեզմանոցում չեն պատրաստել: Նույնիսկ սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը, ով ապրել է 4-րդ դարում, իր գրվածքներում հիշատակել է օրերի ընթացքում գերեզմանատներում ննջեցյալների համար աղոթելու մասին. հատուկ ոգեկոչումմահացած. Անաստված իշխանություններ 20-րդ դարում. որոշել է աղոթքը փոխարինել գերեզմանոցում հիշատակի ճաշով, որտեղ տեղ կար ոչ միայն ուտելու, այլև պարտադիր խմիչքի համար։ Մահացածների հիշատակը հարգել են ոչ թե աղոթքով, այլ ալկոհոլով։ Այստեղից էլ ավանդական 3 բաժակ «որպեսզի երկիրն ընկնի» և մի բաժակ օղի «մահացածների համար» գերեզմանին։ Զարմանալի չէ, որ գերեզմանոցներում նման «հավաքները» հաճախ նմանվում էին սովորական խմիչքների՝ դրանից բխող բոլոր հետևանքներով։ Ցավոք սրտի, շատերը մինչ օրս այս ամենը համարում են պարզ և շարունակում են հարգանքի տուրք մատուցել հեթանոսական ավանդույթներին:

Բարեւ Ձեզ! Մայրս մահացել է 20 տարի առաջ։ Փոքր տարիքիս պատճառով թաղմանը չէի, իսկ մայրս մահից հետո ամբողջ շաբաթ երազում էր իմ մասին։ Եվ միայն 15 տարի անց նրա մասին երազները նորից հայտնվեցին։ Դրանցում նա տուն եկավ՝ մտերիմների կյանքի մասին հարցեր տալով։ Ես ոգևորված խոսում էի ամեն ինչի մասին, դրանից հետո արթնացա հիանալի տրամադրությամբ՝ ասես զրուցում էի նրա հետ։ Երբ ինձ ասացին, որ նրա հոգին անհանգիստ է, և որ նրա հանգստության համար անհրաժեշտ է մոմ վառել, ես դա արեցի։ Եվ ես այլևս չեմ երազել նրա մասին: Դա ուղղակի պատահականությո՞ւն է, թե՞ ոչ։ Եվ մեկ այլ իրավիճակ. Նախօրեին ես թաղեցի տատիկիս, ով մեծացրել էր ինձ։ Ես գնացի նրան տեսնելու հենց որ ասացին, որ նա մահանում է։ Բայց, այնուամենայնիվ, նա չհասցրեց հրաժեշտ տալ նրան և կանչել քահանային, որ հաղորդություն վերցնի իր հետ։ Երբ գնացքում էի, երազում էի նրա մասին։ Ես խոսեցի նրա հետ իր տանը: Ի՞նչ կարող է նշանակել այս երազը: Նա ինձ հրաժեշտ տվե՞ց, թե՞ դա իմ երևակայությունների արգասիքն է։ Ջուլիա.

Բարև Ջուլիա:

Մի փնտրեք ձեր երազանքների մեկնաբանություն. Սրանք պարզապես երազանքներ են: Առաջին դեպքում ամեն ինչ ճիշտ արեցիր, ննջեցյալի համար աղոթքն անհրաժեշտ է։ Երազում են, թե ոչ։ Նշում - ոչ միայն մոմ, այլ աղոթք: Ինքներդ աղոթեք և պատվիրեք եկեղեցական ծառայություններ: Բայց պարզապես մի լսեք հոգու անհանգստության մասին «ուսմունքները»։ Այս մասին գիտի միայն Տերը։ Երկրորդ դեպքում, կարծում եմ, որ սա ձեր տատիկի մասին հոգսերի պտուղն է։

Հարգանքներով՝ քահանա Դիոնիսի Սվեչնիկով

Բարեւ Ձեզ! Շուտով կլրանա սիրելիի կյանքի մեկ տարին։ Այս իրադարձության ամսաթիվը ընկնում է աշխատանքային օր: Հնարավո՞ր է հիշատակի օրը տեղափոխել հանգստյան օր (շաբաթ կամ կիրակի) և ե՞րբ է ճիշտ կազմակերպել ոգեկոչում` տարեդարձից առաջ կամ հետո: Ալեքսանդր.

Բարև, Ալեքսանդր!

Մեր հանգուցյալ հարազատներին առաջին հերթին անհրաժեշտ է մեր աղոթքը նրանց համար։ Հետեւաբար, եթե մահացածը եղել է Ուղղափառ քրիստոնյա, փորձեք տարեդարձի նախօրեին գնալ տաճար և գրություն ներկայացնել նրա հոգու հոգեհանգստի Պատարագի համար, պատվիրեք հոգեհանգստյան արարողություն տարեդարձի օրվա համար: Այս օրը փորձեք նաև աղոթել հանգուցյալի համար, օրինակ՝ կարդացեք լիթիումի ծեսը, որը կատարում է աշխարհականը (տեքստը կարող եք գտնել այստեղ՝ http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Ոգեկոչումը կարող է տեղափոխվել մահվան տարելիցից հետո հանգստյան օր:

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Խնդրում եմ, ասեք ինձ, թե ինչ անել, եթե ցանկանում եք հանգուցյալի հոգեհանգստի արարողություն ներկայացնել՝ առանց նրա եկեղեցու անունը իմանալու: Ես ուզում էի հանգուցյալի հիշատակը հավերժացնել տեղի եկեղեցում՝ իմանալով միայն նրա աշխարհիկ անունը: Եվ այստեղ ինձ ասացին, որ պետք է ճանաչեմ նրան եկեղեցու անունը. Բայց ես նույնիսկ անձամբ չէի ճանաչում նրան։ Պարզապես այդ մարդը լավն էր, և ես ուզում էի հիշել հանգուցյալին։ Նրա աշխարհիկ անունը Ռատմիր է: Ես շատ շնորհակալ կլինեմ ձեզ, եթե հարցս անուշադրության չմնա։ Գալինա.

Բարև Գալինա:

Տաճարում ձեզ միանգամայն ճիշտ են պատասխանել. տաճարում հանգուցյալին հիշատակելու համար դուք պետք է իմանաք այն անունը, որը տրվել է նրան մկրտության ժամանակ: Եթե ​​ոչ մի կերպ հնարավոր չէ պարզել, թե ինչ անունով է մկրտվել Ռատմիրը, ապա հիշեք նրան ձեր տնային աղոթքում, մի քանի բարի գործ արեք նրա հիշատակին, ողորմություն տվեք։ Հավատացեք, Տերը լսում է ձեր աղոթքը և ընդունում այն՝ տեսնելով ձեր անկեղծությունը:

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Բարի օր! Ես մի քանի հարց ունեմ. 1. Որո՞նք են տաճարում հանգստանալու ծառայությունները, և ո՞րն է դրանց տարբերությունը: 2. Լսել եմ, որ պատարագի ժամանակ աղոթքը շատ օգտակար է մահացածի հոգու համար։ «Որքանո՞վ է անհրաժեշտ և հնարավոր պատվիրել նման ոգեկոչումներ պատարագի ժամանակ» հարցին, նրանք ինձ պատասխանեցին, որ ամեն ինչ կախված է այս մարդու հանդեպ ունեցած իմ սիրուց և իմ ֆինանսական վիճակից։ Ասա ինձ, ո՞վ է սովորաբար սահմանում տարբեր ծառայությունների «գինը» և ինչո՞ւ են դրանք այդպես: Կանխավ շնորհակալ եմ ձեր պատասխանների համար: Ալեքսանդր.

Բարև, Ալեքսանդր!

Դուք կարող եք աղոթել ննջեցյալների հոգեհանգստի համար Պատարագի ժամանակ, հոգեհանգստի արարողություն (կամ ավելի կարճ լիտիյա) կարող է կատարվել նրանց համար, և կարելի է կարդալ Սաղմոսը:

Իսկապես, ամենակարևոր աղոթքը պատարագի ժամանակ է՝ քրիստոնյաների համար գլխավոր աստվածային ծառայությունը, որի ընթացքում մենք ճաշակում ենք Տիրոջ Մարմնից և Արյունից:

Պանիկիդան հատուկ ծառայություն է, որում մենք աղոթում ենք միայն հանգուցյալների համար, դա պարզապես համատեղ աղոթք է, որը կազմված է հատուկ կարգի համաձայն, այն կատարվում է առանձին՝ երկրպագուների խնդրանքով կամ հանգուցյալի հիշատակի հատուկ սահմանված օրերին (ծնողական շաբաթ օրերին):

Սաղմոսարանի ընթերցումը կարող է կատարել բոլորը (ի տարբերություն Պատարագի և հոգեհանգստի, որոնք կատարում են միայն քահանաները), բայց քանի որ մենք միշտ չէ, որ հնարավորություն ունենք ինքներս աղոթել ննջեցյալների համար, սաղմոսարանի ընթերցումը կազմակերպվում է ս. վանքերն ու եկեղեցիները՝ բոլորի հիշատակությամբ, ում համար պատվիրվել է։

Ննջեցյալների համար, ովքեր այլևս չեն կարող աղոթել իրենց համար, շատ կարևոր է աղոթել նրանց համար, ինչպես ձեզ, այնպես էլ ամբողջ Եկեղեցու համար: Բայց չկա որոշակի քանակությամբ աղոթքներ, Պատարագներ, որոնցից հետո հանգուցյալների հոգիները «ինքնաբերաբար» կգնան դրախտ։ Մենք չգիտենք Աստծո Դատաստանը նրանց մասին, և, հետևաբար, ամեն առիթով աղոթում ենք նրանց համար, օրինակ՝ յուրաքանչյուր Պատարագի ժամանակ նրանց անուններով գրություն ներկայացնելով եկեղեցուն:

Ինչո՞ւ ենք մենք աղոթում ուրիշների համար: Սա նրանց հանդեպ մեր սիրո դրսեւորումն է, այնպես չէ՞։ Իսկական սերը միշտ դրսևորվում է գործով։ Մեր աղոթքը մեր հարեւանների համար նույնպես խնդիր է: Բայց հաճախ մենք ցանկանում ենք ավելին անել: Այդ իսկ պատճառով կա ավանդույթ՝ ողորմություն տալ ինչ-որ մեկի հիշատակին, ինչ-որ բարի գործեր անել, մեր շրջապատին խնդրել աղոթել մեր հարազատների ու ընկերների համար։ Այսպես մենք մեր սերը ցույց ենք տալիս թե՛ նրանց, ում օգնում ենք, թե՛ հեռացածներին՝ զոհաբերելով ինչ-որ բան ոչ թե մեզ, այլ նրանց համար։

Աղոթքը ապրանք չէ, և աղոթքի համար գներ չկան և չեն կարող լինել: Մենք Եկեղեցում չենք գնում աղոթք հարևանների, Աստծո շնորհի, մեղքերի թողության համար, այլ նվիրում ենք որոշակի գումար, փորձում ենք հասկանալ այս հասկացությունների տարբերությունը: Շատ տաճարներում պարզապես մի գավաթ կա, որտեղ բոլորը հնարավորինս շատ գումար են դնում: Իսկ ինչ-որ տեղ նշված է հանգանակությունների ՑԱՆԿԱԼԻ ՉԱՓԸ, չնայած ոչ ոք չպետք է հրաժարվի քեզանից, եթե փող չունես։ Եկեղեցում փողի հարցի վերաբերյալ խորհուրդ եմ տալիս կարդալ սարկավագ Անդրեյ Կուրաևի «Որտեղի՞ց է եկեղեցուն փող ստանում» հոդվածը (օրինակ՝ այստեղ՝ http://www.pravbeseda.ru/library/index.php. ?էջ=գիրք&id=580); նամակի շրջանակում դժվար է ամբողջությամբ լուսաբանել այս հարցը։

Հարգանքներով՝ քահանա Ալեքսանդր Իլյաշենկո

Տղաս մահացավ՝ մեկ տարեկան տասը ամսական։ Ես մի քանի հարց ունեմ.

1) Ինչպե՞ս աղոթել երեխայի հանգստության համար: Բոլոր աղոթքները, որոնք ես գտնում եմ, պարունակում են մեղքերի թողության խնդրանք:

2) Ես չեմ կարող դադարել հոգ տանել նրա մասին: Ուրիշ ի՞նչ կարող եմ անել նրա համար, բացի աղոթելուց:

3) Ինչպես Ուղղափառ կանայքսուգ հագեք, մինչև ե՞րբ, բոլոր հագուստները սև պիտի լինեն?

4) Ես ուզում եմ նորից հղիանալ որքան հնարավոր է շուտ. կա՞ն սահմանափակումներ այս իրավիճակում:

Շատ շնորհակալ եմ ձեր պատասխանի համար: Նատալյա.

Բարև Նատալյա:

Ընդունեք մեր ցավակցությունները ձեր կորստի կապակցությամբ: Եթե ​​ձեզ հաջողվել է մկրտել երեխային, դուք պետք է կատարեք նորածնի թաղման ծեսը տաճարում: Բացի այդ, եթե նա մկրտված է, դուք կարող եք և պետք է աղոթեք նրա համար ոչ միայն տանը, այլև տաճարում: Աշխարհիկ մարդկանց համար իսկապես կա միայն մեկ աղոթք ծնողների համար իրենց մահացած երեխաների համար, որը պարունակում է մեղքերի թողության խնդրանքներ: Հատուկ աղոթքներնորածինների մասին կա միայն քահանաների համար՝ նորածնի թաղման ծեսում։ Դուք կարող եք կարդալ մատչելի աղոթքը՝ բաց թողնելով ձեզ շփոթության մեջ գցող խնդրանքները։ Նորածնի համար, ով չի ստացել սուրբ մկրտություն, նրանք աղոթում են նահատակ Հուարին: Ստորև ներկայացնում ենք աղոթքի տեքստը. Այս օրերին սուգն այնքան էլ խիստ կանոնակարգված չէ, որքան նախկինում։ Բայց սովորաբար դա տեւում է 40 օրից մինչեւ մեկ տարի։ Եկեղեցին սահմանափակումներ չի դնում նոր երեխայի բեղմնավորման հարցում:

Հարգանքներով՝ քահանա Միխայիլ Սամոխին

Աղոթք Սուրբ Նահատակ Ուարին

Օ՜, սուրբ նահատակ Ուարե, հարգելի: Մենք նախանձախնդրությամբ ենք բորբոքում Տեր Քրիստոսին, դու չարչարանքի առաջ խոստովանեցիր Երկնային Թագավորին, և Նրա համար նախանձախնդրորեն չարչարվեցիր, և այժմ եկեղեցին քեզ մեծարում է, իբր փառավորվելով Տեր Քրիստոսից երկնքի փառքով, Ով շնորհ է տվել քեզ. Նրա հանդեպ մեծ համարձակությամբ, և այժմ հրեշտակների հետ միասին կանգնիր Նրա առջև և ցնծացիր բարձունքում և պարզ տեսիր Սուրբ Երրորդությունը և վայելիր սկզբնական Պայծառի լույսը: Հիշեք անաստվածության մեջ մեռած մեր հարազատներին ու թշվառներին, ընդունեք մեր խնդրանքը, և ինչպես Կլեոպատրան, անհավատարիմ ընտանիքը ձեր աղոթքներով ազատեց ձեզ հավիտենական տանջանքներից, այնպես որ հիշեք Աստծուն հակառակ թաղված արձանիկները, ովքեր մահացել են չմկրտված՝ փորձելով նրանցից փրկություն խնդրել։ հավիտենական խավարից, բայց մեկ բերանով և մեկով փառաբանենք մեր սրտով ամենագթառատ Արարչին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Դուք կարդացե՞լ եք հոդվածը Ինչպես ոգեկոչել մահացածների հիշատակը? Կարդացեք նաև.

Այն երկրներում, որտեղ պատմականորեն գոյություն ունեն երկար ու ամուր քրիստոնեական ավանդույթներ, դա բոլորը գիտեն հետո մարդկային մահԱռանձնահատուկ նշանակություն ունեն տխուր դեպքից հետո երրորդ օրը, իններորդ օրը և քառասուներորդ օրը: Գրեթե բոլորը գիտեն, բայց շատերը չեն կարող հստակ ասել, թե ինչու են այս ժամկետները՝ 3 օր, 9 օր և 40 օր, այդքան կարևոր: Ի՞նչ է կատարվում, ըստ ավանդական պատկերացումների, մարդու հոգու հետ մինչև երկրային կյանքից նրա հեռանալուց հետո իններորդ օրը:

Հոգու ճանապարհ

Քրիստոնեական պատկերացումները մարդկային հոգու հետմահու ուղու մասին կարող են տարբեր լինել՝ կախված այս կամ այն ​​դավանանքից: Եվ եթե դեռևս քիչ տարբերություններ կան անդրշիրիմյան կյանքի ուղղափառ և կաթոլիկ պատկերի և դրանում հոգու ճակատագրի մեջ, ապա բողոքական տարբեր շարժումներում կարծիքների շրջանակը շատ մեծ է. ընդհուպ մինչև մեղսավորների հոգիների համար դժոխքի՝ որպես հավերժական տանջանքի վայրերի լիակատար ժխտում։ Հետևաբար, ուղղափառ տարբերակը, թե ինչ է կատարվում հոգու հետ մեկ այլ, հետմահու կյանքի սկզբից հետո առաջին ինը օրվա ընթացքում, ավելի հետաքրքիր է:

Հայրապետական ​​ավանդույթը (այսինքն՝ Եկեղեցու հայրերի ստեղծագործությունների ճանաչված մարմինը) ասում է, որ մարդու մահից հետո գրեթե երեք օրնրա հոգին գրեթե լիակատար ազատություն ունի: Նա ոչ միայն ունի երկրային կյանքի ողջ «բեռը», այսինքն՝ հույսեր, ջերմություններ, հիշողության լիություն, վախեր, ամոթ, ինչ-որ անավարտ գործ ավարտելու ցանկություն և այլն, այլև նա կարող է լինել ցանկացած վայրում: Ընդհանրապես ընդունված է, որ այս երեք օրվա ընթացքում հոգին կա՛մ մարմնի կողքին է, կա՛մ, եթե մարդը մահացել է տնից և ընտանիքից հեռու, իր սիրելիների կողքին, կամ այն ​​վայրերում, որոնք ինչ-ինչ պատճառներով առանձնահատուկ թանկ կամ ուշագրավ են եղել։ Այս անձնավորությունը. Երրորդ տուրքի ժամանակ հոգին կորցնում է իր վարքի լիակատար ազատությունը և հրեշտակների կողմից տարվում է դրախտ՝ այնտեղ Տիրոջը երկրպագելու: Այդ իսկ պատճառով երրորդ օրը, ավանդույթի համաձայն, պետք է հոգեհանգստյան արարողություն անել և այդպիսով վերջապես հրաժեշտ տալ հանգուցյալի հոգուն։

Երկրպագելով Աստծուն՝ հոգին մի տեսակ «շրջագայության» է գնում դրախտի շուրջը. նրան ցույց է տրվում Երկնքի Արքայությունը, պատկերացում է ստանում, թե ինչ է դրախտը, տեսնում է, որ արդար հոգիների միասնությունը Տիրոջ հետ, որն է. նպատակ մարդկային գոյությունը, հանդիպում է սրբերի հոգիների հետ և այլն։ Հոգու այս «տեսարժան վայրերի» ճանապարհորդությունը դրախտով տևում է վեց օր: Եվ այստեղ, ըստ եկեղեցու հայրերի, սկսվում են հոգու առաջին տանջանքները. տեսնելով սրբերի երկնային հաճույքը, նա հասկանում է, որ իր մեղքերի պատճառով արժանի չէ կիսելու նրանց ճակատագիրը և տանջվում է կասկածներով և վախենալ, որ նա դրախտ չի գնա: Իններորդ օրը հրեշտակները նորից հոգին տանում են Աստծուն, որպեսզի այն փառավորի Նրա սերը սրբերի հանդեպ, որը նա հենց նոր կարողացավ անձամբ դիտել:

Ինչն է կարևոր այս օրերին ապրողների համար

Սակայն, ըստ ուղղափառ աշխարհայացքի, մահից հետո ինը օրը չպետք է ընկալվի որպես բացառապես այլաշխարհիկ գործ, որը կարծես թե չի վերաբերում հանգուցյալի ողջ մնացած հարազատներին: Ընդհակառակը, մարդու մահից քառասուն օր հետո նրա հարազատների և ընկերների համար երկրային աշխարհի և Երկնքի Արքայության ամենամեծ սերտաճման ժամանակն է։ Որովհետև հենց այս ժամանակահատվածում ողջը կարող է և պետք է գործադրի բոլոր ջանքերը՝ նպաստելու հանգուցյալի հոգու լավագույն ճակատագրին, այսինքն՝ նրա փրկությանը: Դա անելու համար հարկավոր է անընդհատ աղոթել՝ հուսալով Աստծո ողորմության և հոգու ներման իր մեղքերի համար: Սա կարևոր է մարդու հոգու ճակատագիրը որոշելու տեսանկյունից, այսինքն՝ որտեղ նրան սպասելու է. Ահեղ դատաստան, դրախտում կամ դժոխքում: Վերջին դատաստանին վերջապես կորոշվի յուրաքանչյուր հոգու ճակատագիրը, որպեսզի նրանցից, ովքեր դրվեցին դժոխքում, հույս ունենան, որ նրա համար աղոթքները կլսվեն, նա կներվի (եթե նրանք աղոթում են մարդու համար, չնայած. նա շատ մեղքեր գործեց, ինչը նշանակում է, որ նրա մեջ ինչ-որ լավ բան կար) և կպարգևատրվի դրախտում:

Իններորդ օր հետո մարդկային մահուղղափառության մեջ է, որքան էլ տարօրինակ հնչի, գրեթե տոնական: Մարդիկ հավատում են, որ վերջին վեց օրերի ընթացքում հանգուցյալի հոգին դրախտում է, թեկուզ հյուրի կարգավիճակում, և այժմ կարող է համարժեք կերպով փառաբանել Արարչին։ Ավելին, ենթադրվում է, որ եթե մարդը վարել է արդար կյանք և իր բարի գործերով, սերը դեպի մերձավորը և ապաշխարությունը սեփական մեղքերի համար արժանացել է Տիրոջ բարեհաճությանը, ապա նրա հետմահու ճակատագիրը կարող է որոշվել ինը օր անց: Ուստի, մերձավորները նախ պետք է այս օրը հատկապես ջանասիրաբար աղոթեն նրա հոգու համար, երկրորդ՝ հիշատակի ընթրիք անեն։ ոգեկոչումիններորդ օրը, ավանդույթի տեսակետից, նրանք պետք է լինեն «անկոչ», այսինքն՝ կարիք չունեն որևէ մեկին հատուկ հրավիրելու։ Նրանք, ովքեր հանգուցյալի հոգուն ամենայն բարիք են մաղթում, պետք է իրենք հիշեն այս պատասխանատու օրը և գան առանց հիշեցումների։

Սակայն իրականում արթնացումները գրեթե միշտ հրավիրվում են հատուկ ձևով, և եթե ավելի շատ մարդ է սպասվում, քան կացարանը կարող է տեղավորել, ապա դրանք անցկացվում են ռեստորաններում կամ նմանատիպ հաստատություններում։ ոգեկոչումիններորդ օրը սա հանգուցյալի հանգիստ հիշատակ է, որը չպետք է վերածվի ոչ սովորական խնջույքի, ոչ էլ սգո հավաքույթների։ Հատկանշական է, որ քրիստոնեական հայեցակարգը հատուկ երեքի իմաստը, մարդու մահից ինը և քառասուն օր անց ընդունեց ժամանակակից օկուլտիզմի ուսմունքները: Բայց նրանք այս ամսաթվերին այլ նշանակություն են տվել. վարկածներից մեկի համաձայն, իններորդ օրը նշվում է նրանով, որ այս ժամանակահատվածում մարմինը իբր քայքայվում է. մյուսի համաձայն՝ այս շրջադարձում մարմիններից մեկը մահանում է ֆիզիկական, մտավոր և աստրալից հետո, որը կարող է ուրվականի տեսք ունենալ։Մահվանից 40 օր հետո՝ վերջին սահմանը։

AT Ուղղափառ ավանդույթՄարդու մահից հետո երրորդ, իններորդ և քառասուներորդ օրերը որոշակի նշանակություն ունեն նրա հոգու համար: Բայց քառասուներորդ օրն է, որ ունի հատուկ նշանակությունՀավատացյալների համար սա այն գիծն է, որը վերջապես բաժանվում է երկրային կյանքհավիտենական կյանքից: Ահա թե ինչու 40 օրմահից հետո, կրոնական տեսանկյունից, ամսաթիվը նույնիսկ ավելի ողբերգական է, քան ֆիզիկական մահվան փաստը:

Պայքար հոգու համար դժոխքի և դրախտի միջև

Ըստ ուղղափառ գաղափարների, որոնք բխում են Կյանքում նկարագրված սուրբ դեպքերից, եկեղեցու հայրերի աստվածաբանական աշխատություններից և կանոնական ծառայություններից, մարդու հոգին իններորդից մինչև քառասուներորդ օրն անցնում է մի շարք խոչընդոտների միջով, որոնք կոչվում են. օդային փորձություններ. Մահվան պահից մինչև երրորդ օրը մարդու հոգին բնակվում է երկրի վրա և կարող է լինել իր սիրելիների մոտ կամ ճամփորդել ցանկացած վայրում: Երրորդից իններորդ օրերը նա մնում է դրախտում, որտեղ նրան հնարավորություն է տրվում գնահատելու այն օրհնությունները, որոնք Տերը, որպես արդար կամ սուրբ կյանքի վարձատրություն, տալիս է Երկնքի Արքայության հոգիներին:

Փորձությունները, սակայն, սկսվում են իններորդ օրվանից և ներկայացնում են այնպիսի խոչընդոտներ, որոնցում ոչինչ կախված չէ հենց մարդու հոգուց: Մարդն իր բարի ու չար մտքերի, խոսքի ու գործի հարաբերակցությունը փոխում է միայն երկրային կյանքում, մահից հետո նա այլեւս ի վիճակի չէ ոչինչ ավելացնել կամ պակասեցնել։ Փորձությունները, ըստ էության, «դատական ​​մրցումներ» են դժոխքի (դևերի) և դրախտի (հրեշտակների) ներկայացուցիչների միջև, որոնք նմանություն ունեն դատախազի և փաստաբանի բանավեճում։ Ընդհանուր առմամբ կան քսան փորձություններ, և դրանք ներկայացնում են որոշակի մեղավոր կրքեր, որոնց ենթարկվում են բոլոր մարդիկ: Յուրաքանչյուր փորձության ժամանակ դևերը ներկայացնում են մարդու մեղքերի ցուցակը, որոնք կապված են այս կրքի հետ, իսկ հրեշտակները հայտարարում են նրա բարի գործերի ցանկը: Ընդհանրապես ընդունված է, որ եթե յուրաքանչյուր փորձության համար մեղքերի ցուցակը պարզվում է, որ ավելի ամուր է, քան բարի գործերի ցանկը, ապա մարդու հոգին դժոխք է գնում, եթե Աստծո ողորմությամբ բարի գործերը չեն բազմապատկվում: Եթե ​​բարի գործերն ավելի շատ են, հոգին անցնում է հաջորդ փորձությանը, ինչպես այն դեպքում, եթե կան հավասար թվով մեղքեր և բարի գործեր:

Ճակատագրի վերջնական որոշումը

Օդային փորձությունների ուսմունքը կանոնական չէ, այսինքն՝ ներառված չէ Ուղղափառության հիմնական դոգմայի մեջ։ Այնուամենայնիվ, հայրապետական ​​գրականության հեղինակությունը հանգեցրել է նրան, որ դարեր շարունակ հոգու հետմահու ուղու մասին նման պատկերացումներն իրականում միակն են այս կրոնական ուղղության մեջ: Ժամանակահատվածը իններորդից մինչև մահից հետո քառասուներորդ օրըմարդը համարվում է ամենակարևորը, և քառասուներորդ օրն ինքնին, թերևս, ամենաողբերգական ամսաթիվն է, նույնիսկ մահվան հետ համեմատած: Փաստն այն է, որ, ըստ ուղղափառ գաղափարների, քառասուներորդ օրը, փորձությունների միջով անցնելուց և դժոխքում մեղավորներին սպասող բոլոր սարսափներն ու տանջանքները տեսնելուց հետո, մարդու հոգին երրորդ անգամ հայտնվում է անմիջապես Աստծո առջև (առաջին անգամ. երրորդ օրը, երկրորդ անգամ՝ իններորդ օրը): Եվ հենց այս պահին է որոշվում հոգու ճակատագիրը՝ որտե՞ղ մնալ մինչև վերջին դատաստանը՝ դժոխքում, թե՞ Երկնքի Արքայությունում:

Ենթադրվում է, որ այդ ժամանակ հոգին արդեն անցել էր բոլոր հնարավոր փորձությունները, որոնք պետք է որոշեին, թե արդյոք մարդը կարող է փրկություն վաստակել իր երկրային կյանքով։ Հոգին արդեն տեսել է դրախտը և կարող էր զգալ, թե որքան արժանի կամ անարժան է կիսել արդարների և սրբերի ճակատագիրը: Նա արդեն փորձությունների միջով է անցել և պատկերացնում է, թե որքան շատ ու լուրջ են իր մեղքերը։ Այդ ժամանակ նա պետք է ամբողջությամբ զղջա և վստահի միայն Աստծո ողորմությանը: Այդ իսկ պատճառով մահից հետո քառասուներորդ օրը եկեղեցու և հանգուցյալի հարազատների կողմից ընկալվում է որպես առանցքային հանգրվան, որից հետո հոգին գնում է կա՛մ դրախտ, կա՛մ դժոխք: Անհրաժեշտ է ջանասիրաբար աղոթել հանգուցյալի հոգու համար՝ ելնելով առնվազն երեք շարժառիթներից. Նախ, աղոթքը կարող է ազդել հոգու ճակատագրի վերաբերյալ Տիրոջ որոշման վրա. ուշադրություն է հրավիրվում ինչպես անձին մոտ գտնվողների անտարբերության փաստի վրա, այնպես էլ այն սրբերի Աստծո առջև հնարավոր բարեխոսության վրա, որոնց աղոթում են: Երկրորդ, եթե հոգին, այնուամենայնիվ, ուղարկվի դժոխք, դա դեռ չի նշանակում նրա համար վերջնական մահ. բոլոր մարդկանց ճակատագիրը վերջնականապես կորոշվի Վերջին դատաստանի ժամանակ, ինչը նշանակում է, որ դեռ հնարավորություն կա փոխել որոշումը աղոթքով: Երրորդ, եթե մարդու հոգին գտել է Երկնքի Արքայությունը, ապա պետք է համարժեք շնորհակալություն հայտնել Աստծուն Նրա ցուցաբերած ողորմության համար:

Արթնացեք 40 օր. 7 կանոն, որոնք պետք է հետևել կազմակերպելիս, 10 ուտեստ, որը կարելի է պատրաստել, 6 աղոթք, որոնք կարդացվում են 9 և 40 օր, 7 հիշատակի ամսաթիվ քրիստոնեության մեջ:

Մարդիկ, ովքեր չեն հավատում հետմահումահը համարել մարդկային գոյության վերջին ակորդը: Ոնց որ մեռավ - ու վերջ, նրանից ոչինչ չմնաց, բացի գերեզմանից։ Իսկ անմահ հոգու մասին՝ այդ ամենը անհեթեթություն է: Բայց նույնիսկ կարծրացած աթեիստների մեջ քչերն են համարձակվում խախտել թաղման ավանդույթները։

Ոգեկոչման 40 օր՝ հանգուցյալին հիշելու, նրա հոգու հանգստության համար բաժակ խմելու, եկեղեցում մոմ դնելու և հարազատների հետ հավաքվելու հնարավորություն։

Բայց այս ամսաթիվը հեռու է միակից, որը պետք է նվիրել հանգուցյալին:

Մարդիկ ասում են, որ մարդը կենդանի է այնքան ժամանակ, քանի դեռ կենդանի է նրա մասին հիշատակը։

Առաջին տարում հանգուցյալին հիշում են բավականին հաճախ և ոչ միայն սրտացավ հարազատները, այլև բոլոր նրանք, ովքեր մասնակցում են ոգեկոչմանը։

Ուղղափառ քրիստոնյաների համար սգո ծեսերը պարտադիր են։ Դրանք անցկացվում են հատուկ կանոնների համաձայն, որոնք դուք պետք է իմանաք՝ սիրելիի հոգուն խաղաղություն և շնորհք ապահովելու համար:

Պայմանականորեն, ցանկացած ոգեկոչում կարելի է բաժանել 2 մասի.

1. եկեղեցի. Սա ներառում է եկեղեցում հարազատների կողմից պատվիրված հիշատակի արարողություն և մի շարք աղոթքներ, որոնք կարդում են հանգուցյալի հարազատները: Անեկեղեցական մարդիկ վախենում են սխալվել, սխալ պատվիրել, սխալ բան անել: Մի անհանգստացեք, քանի որ ցանկացած տաճարում ձեզ կհուշեն ճիշտ որոշման համար:
2. Գաստրոնոմիկ. Այսինքն՝ հենց այն, ինչ մենք նկատի ունենք, երբ արտասանում ենք «ոգեկոչում» բառը՝ ճաշ, որի համար հանգուցյալի մերձավոր շրջապատից կոչված են ոգեկոչելու նրա հոգին։

Մեկ այլ կարևոր կետ- այցելություն գերեզմանոց. Ոգեկոչման ժամանակ դուք գնում եք «այցելելու» հանգուցյալին, որպեսզի.

• ցույց տվեք նրան, դուք չեք մոռացել նրա մասին.
• կարգի բերել գերեզմանը;
• բերեք թարմ ծաղիկներ;
• կերակուր դիր աղքատների համար, ովքեր երախտագիտությամբ ուտեն այն հոգու հիշատակի համար:

Առաջին տարում կան բազմաթիվ հիշատակի միջոցառումներ.

1. Հուղարկավորությունից հետո. Հենց թաղման օրը տեղի է ունենում առաջին հիշատակի ընթրիքը, որին սովորաբար հրավիրում են բոլոր նրանք, ովքեր վերջին հարգանքի տուրքն են մատուցում հանգուցյալին գերեզմանոցում։
2. Նախաճաշ. Հուղարկավորությունից հետո առավոտյան ընտանիքը գնում է եկեղեցու բակ՝ նախաճաշ բերելու «հանգուցյալին» և ոգեկոչելու նրա հիշատակը գերեզմանի մոտ։ Ամենամոտ հարազատներից բացի ոչ ոք հրավիրված չէ այս ակցիային։
3. 3 օր. Այս ամսաթիվը կարևոր է հանգուցյալի ընտանիքի համար: Ոգեկոչման հիմնական փուլերը՝ այցելություն թաղման վայր և ընտանեկան ընթրիք։
4. 9 օր. Ենթադրվում է, որ մինչև 9 օր մարդու հոգին ապրում է «դրախտում», բայց դեռ ոչ դրախտում։ Ոգեկոչումը կազմակերպվում է հենց իններորդ օրը, որովհետև այդքան կա»: հրեշտակային շարքեր».
5. 40 օր. Համաձայն Քրիստոնեական կանոններ, հենց 40-րդ օրն էր, երբ Հիսուս Քրիստոսը համբարձվեց երկինք, այդ իսկ պատճառով ամսաթիվն այդքան կարևոր է քրիստոնյաների համար: «Քառասունի» ոգեկոչումը նախապայման է։
6. Վեց ամիսներ. Հիշատակի օրը պարտադիր չի համարվում, հետեւաբար շատերը բաց են թողնում։ Եթե ​​ցանկանում եք հիշել ձեր սիրելիին այս օրը, այցելեք գերեզմանատուն, պատվիրեք հոգեհանգստյան արարողություն եկեղեցում և համեստ նստեք ձեր ընտանիքի հետ՝ հիշելով հանգուցյալի լավ բաները:
7. 1 տարի. Վերջին մեծ հիշատակի համարը. Այս օրը նրանք ոչ միայն հոգեհանգստի արարողություն են պատվիրում, այլեւ մեծ ընթրիք են կազմակերպում հանգուցյալի պատվին։ Իդեալում, դուք պետք է զանգահարեք բոլորին, ովքեր եղել են հուղարկավորության ժամանակ, բայց եթե ֆինանսները թույլ չեն տալիս, ապա կարող եք ավելի քիչ թվով «հյուրերով» յոլա գնալ:

Մահվան օրվանից մեկ տարի անցնելուց հետո, դուք կարող եք ոգեկոչել ձեր սիրելիի հիշատակը երբ ցանկանաք (օրինակ՝ ծննդյան և մահվան օրը, ձեզ համար կարևոր այլ օրերի), պատվիրելով հոգեհանգստյան արարողություններ և հանգստի համար քաղցրավենիք բաժանել։ հոգու. Մեծ խնջույքներ այլևս չի կարելի կազմակերպել.

Հիշատակի ամենակարևոր ժամկետները, բացի թաղման թվից և 1 տարին, 9-րդ և 40-րդ օրերն են։ Դրանց մասին ավելի մանրամասն կխոսենք, քանի որ շատ ավանդույթներ մոռացվել են։

9 օր՝ ոգեկոչում ըստ կանոնների

Սա հիշատակի երեք կարևոր ամսաթվերից առաջինն է: Կան որոշակի կանոններ և ավանդույթներ, որոնց պետք է հետևել:

Ի՞նչ է ակնկալում հոգին 9-րդ օրվա արթնանալուց

Ըստ եկեղեցական դոգմաների՝ մարդուն մահից հետո տրվում է ուղիղ 9 օր, որպեսզի ավարտի իր երկրային ճանապարհորդությունը, հրաժեշտ տա հարազատներին ու ընկերներին, որոնց նա պատահաբար լքեց և պատրաստվի Տիրոջ հետ հանդիպմանը։

9-ը սուրբ թիվ է քրիստոնեության մեջ, քանի որ հենց այդքան հրեշտակային շարքեր կան: Հրեշտակներն են, ովքեր մահից հետո 9-րդ օրը պետք է հանգուցյալի հոգին տանեն Տիրոջ դատաստանին, որպեսզի նրա ճակատագիրը որոշվի՝ մնալ դրախտում կամ իջնել դժոխք, եթե նրա մեղքերը չափազանց լուրջ են:

Բայց դատավճիռը դեռ չի կայացվել, իսկ 9-ից 40-րդ օրը փորձություններ են սպասում հոգուն։ Ահա թե ինչու այս ժամանակահատվածում հարազատները պետք է հատկապես զգույշ լինեն, որպեսզի իրենց չմտածված արարքներով չսրեն հանգուցյալի մեղքերը։ Եվ խոսքը միայն ոգեկոչման պատշաճ կազմակերպման մասին չէ:

Իհարկե, սիրելիի համար կտխրես, բայց կարևոր է, որ վիշտդ այնքան անմխիթար չլինի, որ հոգին ընդհանրապես չկարողանա հեռանալ այս աշխարհից։

Արթնացեք 9 օր ըստ եկեղեցու կանոնների

Հարազատներից պահանջվում է հանգուցյալի համար իրենց վիշտն արտահայտել ոչ թե անվերջ արցունքներով, այլ աղոթքներով ու բարի գործերով։

Հիշատակի օրը պահանջվում է.

1. Ամրագրեք հիշատակի արարողություն եկեղեցում:
2. Պաշտպանեք ծառայությունը այս օրը, որպեսզի աղոթեք տաճարում հանգուցյալի համար և դրեք մոմ, որը կլուսավորի նրա ճանապարհը փորձությունների օրերին:
3. Աղքատներին քաղցրավենիք և փող բաժանեք.

Դուք կարող եք հանգուցյալի անունից նվիրատվություն կատարել կարիքավորներին. մանկատունկամ ծերանոց, հիվանդանոց, անօթևանների կացարան և այլն։

9-րդ օրը անպայման այցելեք գերեզման՝ թաղման օրվանից չորացած ծաղիկները հեռացնելու, մոմ վառելու և հանգուցյալի հոգու համար աղոթելու համար։

Եթե ​​հնարավոր է, պատվիրեք լիթիում - քահանան կգա և կաղոթի թաղման վայրում ձեր սիրելիի համար: Բայց թույլատրելի է ինքնուրույն կարդալ հիշատակի աղոթքները:

Ավանդական «Հայր մեր»-ից բացի, կարող եք կարդալ հետևյալ աղոթքները.

Հոգիների և ամեն մարմնի Աստված՝ ուղղելով մահը և վերացնելով սատանային և կյանք պարգեւելով Քո աշխարհին: Ինքը, Տե՛ր, հանգչիր Քո հանգուցյալ ծառաների հոգիները. սուրբ հայրապետներԳերաշնորհ միտրոպոլիտներ, արքեպիսկոպոսներ և եպիսկոպոսներ, ովքեր ծառայել են ձեզ քահանայական, եկեղեցական և վանական շարքերում. այս սուրբ տաճարի ստեղծողները՝ ուղղափառ նախահայրերը, հայրերը, եղբայրներն ու քույրերը, պառկած են այստեղ և ամենուր. հավատքի և հայրենիքի առաջնորդներն ու մարտիկներն իրենց կյանքն են տվել, հավատարիմ, սպանվել են ներքին պատերազմում, խեղդվել, այրվել, սառել տականքների մեջ, գազանների կողմից կտոր-կտոր անել, հանկարծամահ են եղել առանց ապաշխարության և ժամանակ չեն ունեցել հաշտվելու եկեղեցու հետ և իրենց թշնամիների հետ; Ինքնասպանների մտքի մոլեգնության մեջ նրանց, ում պատվիրել և խնդրել ենք աղոթել, որոնց համար աղոթող չկա և հավատացյալները, զրկված քրիստոնյաների թաղումները (գետերի անունը) լույսի վայրում. , կանաչի, խաղաղության վայրում այստեղից կփախչի հիվանդությունը, տխրությունն ու հառաչը։

Նրանց կատարած ցանկացած մեղք խոսքով կամ գործով կամ մտքով, ինչպես բարի Աստված, ով սիրում է մարդկությունը, ներիր, ինչպես մի մարդ, ով կենդանի կլինի և չի մեղանչի։ Դու միայն մեկն ես, բացի մեղքից, քո արդարությունը արդարություն է հավիտյան, և քո խոսքը ճշմարտություն է: Քանի որ Դու ես Հարությունը, և Քո մահացած ծառաների կյանքն ու խաղաղությունը (գետերի անունը), Քրիստոս մեր Աստված, և մենք փառք ենք ուղարկում Քեզ Քո Հոր հետ անսկիզբ, և Ամենասուրբը, և Բարին ու Քո կյանքը: - Հոգի տալով, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Հիշեք, որ աղոթքի մեջ կարևոր են ոչ այնքան բուն բառերը, որքան անկեղծությունը:

Արթնանալու 40 օր. այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք այս ամսաթվի մասին

Սա քրիստոնեական ոգեկոչման ավանդույթի երկրորդ կարևոր ամսաթիվն է, որը ոչ մի դեպքում չի կարելի անտեսել, եթե հոգում եք հանգուցյալի բարօրության մասին հաջորդ աշխարհում:

Ի՞նչ է տեղի ունենում հոգու հետ 40-րդ օրը և արդյո՞ք այն արթնանալու կարիք ունի:

40-րդ օրն է, որ հոգին պետք է լսի Աստծո վճիռը, որտեղ այն կլինի ավելի հեռու՝ Դրախտում կամ Դժոխքում:

Ենթադրվում է, որ այս ժամանակից հետո է, որ հոգին ամբողջությամբ պոկվում է մարմնից և հասկանում, որ մեռած է:

40-րդ օրը վերջին ժամկետն է, երբ ոգին այցելում է իր հայրենի վայրերը՝ հրաժեշտ տալու աշխարհիկ կյանքին, մոտ, հոգեհարազատ բաներին։

Հարազատներն ու ընկերները ոչ մի դեպքում չպետք է հեկեկանք ու ողբեն ոգեկոչման օրը, որպեսզի չավելացնեն առանց այն էլ փխրուն հոգու տառապանքը, չկապեն նրան ընդմիշտ երկրին, որտեղ նա ընդմիշտ կթափառի աշխարհի աշխարհի միջև: կենդանի և մեռած.

Հաճախ կարելի է պատմություններ լսել, որ երազում 40-րդ օրն էր, որ հանգուցյալը ազգական էր, որ հրաժեշտ տա:

Եվ այս ժամանակահատվածից հետո դուք պետք է դադարեք զգալ նրա ներկայությունը մոտակայքում։ Եթե ​​դա տեղի չունեցավ, ապա ինչ-որ տեղ դուք սխալվել եք, ինչ-որ բան արել եք հանգուցյալի հոգին գետնին կապելու համար:

Խորհրդակցեք քահանայի հետ, թե ինչպես շտկել իրավիճակը:

40 օրվա հիշատակի եկեղեցական կանոններ

Ինքը՝ հանգուցյալը, այլեւս ի վիճակի չէ ինչ-որ բան փոխել, չի կարողանում ուղղել իր կյանքի ընթացքում թույլ տված սխալներից ոչ մեկը։ Բայց նրա հարազատները կարողանում են հեշտացնել սիրելիի անցումը դրախտ՝ 40-րդ օրվա արժանի հիշատակի օգնությամբ։

Պատվիրեք կաչաղակ եկեղեցում և նվիրատվություն տվեք տաճարին: Համոզվեք, որ աղոթեք ինքնուրույն (տաճարում կամ տանը) ձեր իսկ խոսքերով կամ հատուկ աղոթքների տեքստերում.

Հանգստություն տուր, Տեր, Քո հանգուցյալ ծառաների հոգիներին՝ իմ ծնողներին, հարազատներին, բարերարներին (նրանց անունները) և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին և ներիր նրանց բոլոր մեղքերը՝ կամավոր և ակամա, և շնորհիր նրանց Երկնքի Արքայությունը: Ամեն.

Ավելորդ չի լինի 40-րդ օրը հրաժարվել ձեր որոշ մեղքերից, օրինակ՝ հարբածությունից կամ շնությունից, որպեսզի դյուրացնեք մահացածների համար դրախտի անցումը, կամ այլապես նվիրատվություն կատարեք ինչ-որ բարեգործական հիմնադրամին:

40-րդ օրը, տանը կամ որևէ հաստատությունում ոգեկոչումից բացի, այցելեք գերեզմանատուն՝

• ծաղիկներ կրել;
• մոմ վառել;
• վերաբերվիր աղքատներին (եթե որևէ մեկին չես հանդիպում, շիրիմին դիր);
  աղոթել;
• վերջին անգամ հրաժեշտ տալ - ի վերջո, շուտով հոգին վերջապես կլքի երկիրը:

Արթնացեք մահացածների համար

Սգո ընթրիք 9-րդ և 40-րդ օրը

Հիշատակի օրվա կարևոր մասը ճաշն է: Նշանակալի է առաջին հերթին ողջերի համար, քանի որ ննջեցյալներն ավելի կարևոր են եկեղեցական ոգեկոչման և սիրելիների անկեղծ վշտի համար։

Հիշեք, որ ոչ 9-րդ, ոչ 40-րդ օրը ոգեկոչման հրավերներ չեն ուղարկում։ Նրանք, ովքեր հիշում են հանգուցյալին, գալիս են և ցանկանում են մեծարել նրան իրենց ուշադրությամբ։ Ուստի ոգեկոչումը սովորաբար տեղի է ունենում ընկերների ու հարազատների նեղ շրջանակում։

Ահա մի շարք կանոններ, որոնք պետք է պահպանվեն 9-րդ և 40-րդ օրը հիշատակի միջոցառումներ կազմակերպելիս.

1. Մի հետապնդեք սննդի քանակությունը: Նպատակներ մի դրեք «հյուրերի վրա» տպավորելու, ցույց տալու, որ փող ունեք, ներկաներին հագեցնելու համար։ Այդպիսի հպարտությունը մեղք է, որից կտուժեն մահացածները։
2. Փնտրեք գրառում օրացույցում: Եթե ​​40-րդ կամ 9-րդ օրվա հիշատակությունը ընկավ եկեղեցական ծոմի վրա, հրաժարվեք մսից - ընդհանրապես հրաժարվեք դրանից: Թույլատրվում է մի քանի ձկան ուտեստներ, մնացած սնունդը պետք է եփել բանջարեղենից՝ բուսական յուղով։ Եթե ​​ծոմը խիստ է, ապա կաթնամթերքը նույնպես պետք է բացառել։ Բայց նույնիսկ եթե հիշատակը ընկավ սննդի սահմանափակումներից զերծ ժամանակահատվածում, սեղանը մի լցրեք մսով։ Մենյու ձևավորելիս հետևեք չափավորության քաղաքականությանը:
3. Մի հագցրու հիշատակի սեղանպատառաքաղներ. Նրանք խորհրդանշում են պատառաքաղը, որն օգտագործում են դժոխքում սատանաները՝ մեղավորներին տանջելու համար: Հիմնական պատառաքաղը գդալներն են, նույնիսկ երկրորդ ճաշատեսակների և խորտիկների համար: Անգրագետը, վրդովված արթուն պատառաքաղների բացակայությունից, կարող ես բացատրել, թե ինչու ես այդպես անում։
4. Սկսեք ձեր ճաշը Տերունական աղոթքով: Խնդրեք բոլոր ներկաներին աղոթել հիշատակի համար սիրել մեկինև ստվերիր քեզ խաչի նշանճաշ սկսելուց առաջ:
5. Մահացածի հիշատակին ուղղված ելույթները պետք է ողջունվեն հարազատների կողմից. Ոչ ոքի չպետք է ստիպել խոսել, բայց նաև անհնար է մարդկանց արգելել խոսել, շտապել, որ հնարավորինս շուտ ավարտեն իրենց խոսքը։ Ներկաները հավաքվել էին ոչ թե մեկ շաբաթ առաջ ուտելու, այլ բարի խոսքով հիշելու հանգուցյալին։
6. Պատրաստեք այն սենյակը, որտեղ ոգեկոչումը տեղի կունենա 9-րդ և 40-րդ օրերին: Անպայման դրեք հանգուցյալի լուսանկարը սգո ժապավենով։ Պատկերի մոտ մոմ կամ լամպ վառեք, ծաղկեփունջ դրեք։ Լուսանկարի մոտ դրված է նաև մի բաժակ ջուր՝ պատված հացի կտորով և պատառաքաղ, որպեսզի հանգուցյալը ճաշի բոլորի հետ։
7. Պահպանեք կարգը. Եթե ​​տեսնեք, որ ինչ-որ մեկն իրեն ոչ պատշաճ է պահում (հայհոյում է, ծիծաղում, բարձր խոսում), զգուշորեն հանդիմանեք այս անմշակույթին։ Եթե ​​դա չի ստացվում, խնդրեք նրան հեռանալ՝ բացատրելով, որ իր պահվածքով նա բազմապատկում է ձեր վիշտը։ Բայց ոչ մի դեպքում մի՛ սկսեք սկանդալներ հիշատակի ժամանակ. սա մեծ մեղք է մարդկանց և Աստծո և հանգուցյալների առաջ:

Ուտեստներ, որոնք կարելի է պատրաստել / պատվիրել հիշատակի 9-րդ և 40-րդ օրը.

Առանձին-առանձին պետք է ասել ալկոհոլի մասին. Եկեղեցին չի խրախուսում արթուն խմելը և կարծում է, որ դա ընդհանրապես հնարավոր է անել առանց ալկոհոլի, բայց մարդիկ սովորաբար այլ կարծիք ունեն և սեղանին գինի և/կամ օղի են դնում:

Չի լինի մեծ մեղք, եթե դուք դեռ ալկոհոլ եք ավելացնում թաղման ճաշացանկին, բայց համոզվեք, որ ներկաները երեք բաժակից ոչ ավել խմեն, հակառակ դեպքում զարթոնքը կվերածվի սովորական խմիչքի, որի ժամանակ նրանք կմոռանան, թե ինչ առիթ է եղել։

Դուք կարող եք վերահսկել խմած քանակությունը թաղումից հետո 9-րդ և 40-րդ օրը՝ սահմանափակելով սեղանին դրված շշերի քանակը։ Գնահատեք, թե քանի մարդ է եկել զարթոնքի և քանի շիշ գինի/օղի է անհրաժեշտ, որպեսզի բոլորը խմեն ընդամենը 3 բաժակ: Թաքցրեք ավելցուկը և մի տրվեք հարբածների խնդրանքներին, ինչպիսիք են. «Ավելի շատ ալկոհոլ բերեք։ Ինչպե՞ս է Միխալիչին չոր հիշելը։ Նա կվիրավորվի»:

40 օր՝ հիշատակություն, որոնք կազմակերպվում են միայն ամենամոտների համար։ Կարևոր է ոչ այնքան բուն տոնը, որքան ոգեկոչման եկեղեցական բաղադրիչը և հանգուցյալի հանդեպ քո զգացմունքների անկեղծությունը:

Հնարավո՞ր է ավելի ուշ հիշատակել մահվան տարեդարձերը և նշել տարեդարձը ուշացումով, հաճախ հետաքրքրվում են հանգուցյալի հարազատները։ Քահանաներն ասում են, որ կարող են։ Օպտիմալը հարազատների հիշատակն է ճշգրիտ ամսաթիվըանցել է մահվան օրվանից: Տարեդարձի ժամանակ միշտ պահանջվում է ոգեկոչել մահացածների հիշատակը, քանի որ այս պահին անմահ հոգին վերածնվում է հավերժական կյանքի համար: Աստված կյանք է տալիս, և նա խլում է այն:

Աշխարհում ծնված մարդն ունի իր առաքելությունն ու իր ճակատագիրը: Բայց կյանքը չի կարող հավերժ շարունակվել։ Ամեն ինչ ինչ-որ ժամանակ ավարտվում է:

AT Ուղղափառ հավատքշատ է խոսվում թաղման և թաղման հիմքերի ծեսի մասին: Ոգեկոչման ժամանակ մարդիկ հարգանքի տուրք են մատուցում Երկնային Արքայության մեկ այլ աշխարհ մեկնած հարազատներին ու հարազատներին։ Աղոթքի օգնությամբ նրանք Աստծուն խնդրում են, որ հոգին հանգստանա և գնա դրախտ:

AT ժամանակակից աշխարհմարդիկ հեռացել են եկեղեցուց և չեն հետևում սովորույթներին, ինչի պատճառով հաճախ հարցեր են առաջանում հուղարկավորությունների և ոգեկոչումների պատշաճ կազմակերպման վերաբերյալ։

Ոգեկոչումը արարողություն է, որի ժամանակ պետք է հարգել հանգուցյալ հարազատների և մտերիմների հիշատակը։

Մահվան տարելիցը միշտ պետք է ուղեկցվի ոգեկոչմամբ։ Դրանք անհրաժեշտ են հանգուցյալի տառապանքը մեղմելու, մեղքերի թողության և դեպի ճանապարհը հեշտացնելու համար. հետմահու. Ննջեցյալների հիշատակը պարտադիր պետք է ուղեկցվի աղոթքով, որպեսզի երկրային կացարանից հեռացածը հավիտենական խաղաղություն գտնի։ Եկեղեցու քահանաները և տան սիրելիները աղոթում են նրանց համար: Աստծո համար բոլորը մեկ են՝ և՛ երկնքում, և՛ երկրի վրա:

Հիշատակի օրվա կանոններ

Հիշատակի օրվա կազմակերպումը պետք է նախօրոք մտածված լինի, աշխատեք այն անցկացնել հանգիստ ու անշտապ մթնոլորտում։ հիմնական նպատակըայս ամսաթիվը - հիշել հանգուցյալին բարի խոսքերով, հարգել նրա հիշատակը, հավաքել մարդկանց, ում հանգուցյալը շատ ուրախ կլիներ տեսնել իր կյանքի ընթացքում: Հիշեք բոլոր լավ բաները, որոնք կապված են նրա հետ։ Հոգեկան տառապանքը մեղմելու համար թույլատրվում է դիտել տեսանյութ, ֆոտոալբոմ՝ հիշելով կյանքի ուրախ ու զվարճալի պահերը։

Իրականացման մեջ հիշատակի օրերկան որոշակի կանոններ, բայց մարդիկ դա այլ կերպ են վարվում: Շատերը գնում են գերեզմանոց (կերակուր և ալկոհոլ ձեզ հետ մի վերցրեք), գերեզմանի մոտ կարգի բերեք, ծաղիկներ եք բերում, մոմեր վառում, հիշատակի ընթրիքներ կազմակերպում: Մյուսները բաժանում են հանգուցյալից մնացած հագուստները, գումար են նվիրաբերում եկեղեցուն, իսկ ընկերներին հյուրասիրում են քաղցրավենիքներով ու թխվածքաբլիթներով։

Դրա համար անհրաժեշտ է.

• հանգուցյալի մահվան օրվա առաջին կեսին այցելեք գերեզմանատուն.
• կարգը եկեղեցում հիշատակի աղոթքև օգնել կարիքավոր մարդկանց;
• մոմ վառիր հոգու հանգստության համար;
• հավաքել սիրելիներին և հիշատակել հանգուցյալին հիշատակի սեղանի շուրջ:

Մահից հետո հիշատակը կազմակերպվում է մի քանի անգամ.

1. Այն օրը, երբ սիրելին հեռացավ այս աշխարհից, կամ մյուսը:
2. Երրորդ օրը, երբ հանգուցյալի հոգին երկինք է բարձրանում։ Այս ժամանակահատվածում նրանք սովորաբար թաղվում են:
3. Մահվան պահից իններորդ օրը.
4. Քառասուն օր շարունակ։
5. Մահվան օրվանից 6 ամիս, իսկ հետո ամեն տարի։

Հետագայում, որպես կանոն, հավաքվում են հանգուցյալի բոլոր մտերիմներն ու հարազատները։ Իններորդ օրվա հիշատակին կարող եք գալ առանց հրավերի։ Արգելվում է հրաժարվել այն մարդկանցից, ովքեր ցանկանում են մասնակցել ոգեկոչմանը։ Մի մոռացեք, որ գլխավորը ոչ թե դրված սեղանն է, այլ աղոթքը հանգուցյալի համար: Ճաշը սկսելուց առաջ անհրաժեշտ է կարդալ «Հայր մերը»։

Հնարավո՞ր է հուշահամալիր անել ամսաթվից առաջմահվան օր? Հոգևորականները խորհուրդ չեն տալիս նախօրոք հիշատակի արարողություն կազմակերպել, հատկապես խորհուրդ չի տրվում քառասուներորդ օրը նշել ավելի շուտ։

Ցանկալի չէ հանգուցյալի հիշատակը ոգեկոչել ծննդյան ամսաթվին։

Այս հարազատները, ասես, նրա հոգուն հանգիստ չեն տալիս։ Դուք կարող եք հիշել մտքերի և աղոթքների մեջ, բայց ոչ սեղանի սեղանի շուրջ

Ինչ չի կարելի անել արթուն.

• Հիշատակի արարողությանը չի կարելի զրույց սկսել վերացական թեմաներով.
• խմել պինդ լիկյոր;
• ոչ մի դեպքում չպետք է վատ խոսեք հանգուցյալի մասին, բղավեք, աղմուկ բարձրացնեք, բարձրաձայն արտահայտեք ձեր հույզերը։

Հուղարկավորության արարողության հետաձգում

Մենք բոլորս մարդիկ ենք, և հաճախ է պատահում, որ անհարմար կամ անհնար է ինչ-որ օր արթնանալը. աշխատանքի, առողջական վիճակի և այլ պատճառներով, որոնք թույլ չեն տալիս թաղման արարողությունը: Ուստի հարց է առաջանում՝ արդյոք կարելի՞ է հետաձգել հիշատակի օրը։ Ինչպե՞ս է ավելի լավ դրանք անել՝ մահվան ամսաթվից շուտ, թե ուշ:

Մահվան տարելիցի կերակուրն ամենևին էլ ավանդույթի պարտադիր պահպանում չէ։ Պետք է ելնել օբյեկտիվ պատճառներից և հիմնվել ստեղծված իրավիճակի վրա։

• Սուրբ Զատիկի ժամանակ;
• Մեծ Պահքի Ավագ շաբաթվա համար։

Այս օրերին մարդկանց բոլոր մտքերը պետք է ուղղված լինեն Հիսուս Քրիստոսի մեծ զոհաբերությանը, իսկ Սուրբ Զատիկին բոլոր հավատացյալները պետք է ուրախանան հարության լուրով։ Խելամիտ կլինի հիշատակը տեղափոխել Ռադոնիցա՝ սա բոլոր մահացածների հիշատակի օրն է։ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ավելի լավ է նշել ութերորդի հիշատակի օրը, այդպես կլինի լավ նշանծնունդը հավերժական կյանք. Սովորություն կա Զատիկից հետո պատուհանագոգին թողնել Զատկի տորթը և գունավոր ձվերը, որպեսզի հոգիները գտնեն իրենց տունը, ուտեն և կիրակի օրը վերադառնան դրախտ:

Միևնույն ժամանակ, չի կարելի չհիշել, որ նրանց համար աղոթքը կարևոր է մեր մահացած հարազատների և սիրելիների համար:

Դա անելու համար հարկավոր է պատարագ պատվիրել հանգուցյալի հոգու հանգստության համար: Մահվան օրը գլխավորը աղոթելն է, և դուք կարող եք մարդկանց սեղանի շուրջ հավաքել մահվան տարելիցից հետո հանգստյան օրը:

Յուրաքանչյուր կրոն ունի հիշողության իր ավանդույթը:

Ժողովուրդների բոլոր կրոններում հատուկ նշանակված են այլ աշխարհ մեկնածների հիշատակի օրեր: Երբ ինչ-ինչ պատճառներով այն դուրս չի գալիս մահվան տարելիցի օրը սիրելիների հիշատակը հարգելու, ապա դա կարելի է անել հիշատակի օրերին: Յուրաքանչյուր կրոնական ուղղությամբ ամսաթվերը չեն համընկնում.

1. Ռադոնիցան ուղղափառ հավատացյալների հիշատակի օր է: Այն նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրը։ Բացի այս օրվանից, կան ևս 5 նմանատիպ ժամկետներ։
2. Նոյեմբերի 2-ին կաթոլիկները նշում են բոլոր հոգիների օրը: Մահվանից հետո երրորդ, յոթերորդ և երեսուներորդ օրը հիշատակը համարվում է պարտադիր:
3. Իսլամում ֆիքսված օրեր չկան: Կարևոր է, որ մտերիմները աղոթեն հանգուցյալի համար՝ հիշելով բարի խոսքերով։ Մարդիկ այս ընթացքում պետք է բարի գործեր անեն։ Հաստատվում է ծնողազուրկ երեխաների խնամքը, կարիքավորներին օգնելը։ Պետք է պահպանել մեկ կանոն՝ ոչ ոք չպետք է իմանա, թե ում անունից են արվում բարի գործեր։
4. Ուլամբանի տոնն ընկնում է յոթերորդ ամսին՝ առաջինից տասնհինգերորդ օրը Լուսնային օրացույց. Այս օրերին բուդդիստները նշում են բոլոր մահացածների հիշատակը։

Մեր երկրում Ռադոնիցայում զոհվածների հիշատակը վաղուց է հարգվում։ Ռադոնիցկայայի շաբաթը սկսվում է Կրասնայա Գորկայից կիրակի և շարունակվում է երկուշաբթի և երեքշաբթի: Ենթադրվում է, որ հանգուցյալների հոգիները երկիր են այցելում Ավագ հինգշաբթիից մինչև Ռադոնիցկայա շաբաթ, իսկ երեքշաբթի նրանք վերադառնում են իրենց մշտական ​​բնակավայր, ուստի երեքշաբթի օրը համարվում է ամենահաջող օրը նրանց, ովքեր մեկնել են այլ աշխարհ:

Բոլորը գիտեն, որ մահացածներին պետք է հիշել և ոչ թե մոռանալ։ Մահացածների և կենդանի մարդկանց միջև կապ կա, բայց ոչ բոլորն են դա նույն կերպ զգում։ Ինչու՞ մարդիկ, ովքեր վերջերս են կորցրել սիրելիին, հաճախ երազներ են տեսնում նրա մասին: Երբեմն նույնիսկ զգում են նրա ներկայությունը, կարող են մտովի խոսել նրա հետ։ Սովորաբար նման դեպքերում խորհուրդ է տրվում ոգեկոչել հանգուցյալի հիշատակը, այցելել գերեզման, գնալ եկեղեցի, աղոթել, բարի գործեր ու գործեր անել։ Միգուցե միշտ չէ, որ հնարավոր է հիշատակի արարողություն ժամանակին կազմակերպել, բայց մյուս կողմից՝ միշտ կարող ես գրություն թողնել քահանային, և նա հոգու հանգստության համար աղոթք կարդա, որպեսզի Տերը տա մեռավ Երկնքի Արքայությունը:

Մահը նոր կյանքի սկիզբն է, իսկ երկրային կյանքը միայն նախապատրաստություն է դրա համար:

Հոգին, հոգին և մարմինը Աստծո ստեղծածն են: Եթե ​​մարմինը ժամանակավոր բնույթ ունի, ապա հոգին ու հոգին ապրում են հավերժ։ Մարդկության խնդիրն է երկրային կյանքով ապրել այնպես, պահպանելով Աստծո պատվիրանները, որպեսզի մահից հետո տեսնի Երկնքի Արքայությունը:

Մահից հետո 9 օր ոգեկոչելը կարևոր ծես է, որն օգնում է հանգուցյալին գնալ այլ աշխարհ և ներել և բաց թողնել ողջերին:

Որտեղ է հոգին մահից 9 օր հետո

Ըստ ուղղափառության կանոնների՝ նոր հանգուցյալի հոգին անմիջապես չի գնում Աստծո նպատակակետը, այն մարմինը թողնելուց հետո մնում է երկրի վրա 40 օր։

Այս օրերին հարազատներն ու ընկերները մշտապես աղոթում են մեկնածների համար՝ յուրովի նշելով 3-րդ, 9-րդ և 40-րդ օրը։

Հիմնական բանը հասկանալն է, թե ինչու են այս օրերն այդքան կարևոր մահվանից հետո 9 օր պատշաճ կերպով արթնանալու համար: Մահվանից ինը օր հետո. ոգեկոչման իմաստը հանգուցյալի համար աղոթքներն են Աստծո առջև:

9 համարն է սուրբ թիվ. Մահից հետո մարմինը հանգստանում է՝ ծածկված հողով, մինչդեռ հոգին շարունակում է մնալ երկրի վրա։ Հուղարկավորությունից անցել է ինը օր, ի՞նչ է սա նշանակում հանգուցյալի հոգու համար։

Հետմահու կյանքը սկսվում է առաջին օրվանից։ Երրորդ օրը հոգին դուրս է գալիս տնից, գնում իննօրյա զբոսանքի։ Վեց օր շարունակ հանգուցյալն անցնում է հատուկ ճանապարհով` պատրաստվելով Ամենակարողի հետ անձնական հանդիպման: այս ճանապարհն ավարտվում է.

Ի հավելումն:

Մահից հետո 9 օր ոգեկոչումը օգնում է նոր հանգուցյալին վախով և վախով լինել Աստծո գահի` Դատավորի առջև:

Հետմահու ճանապարհորդության ինը օրն է, որն ավարտում է հրեշտակ-պաշտպանների ընտրությունը, ովքեր Աստծո դատաստանով կդառնան թագավորների թագավորի առջև իրավաբաններ:

Հրեշտակներից յուրաքանչյուրը Աստծուց ողորմություն կխնդրի՝ ներկայացնելով կյանքից հեռացած մարդու արդար կյանքի ապացույցը:

Երեք օր պահապան հրեշտակը հոգու հետ է մնում ողջերի մոտ, իսկ չորրորդ օրը հանգուցյալը դրախտ է գնում ծանոթության։

Նախադասություն Աստծո դատաստանըդեռ չի հնչել, յուրաքանչյուր նոր մեկնած մտնում է դրախտի տարածքները՝ հանգստանալու այն ցավից, որը հետապնդում էր երկրի վրա: Այստեղ մահացածին ցույց են տալիս իր բոլոր մեղքերը։

Մոմեր գերեզմանատանը

9 օրվա իմաստը

Իններորդ օրը հրեշտակները նոր հանգուցյալին առաջնորդում են դեպի Աստծո գահը, Ամենակարող Աստծո հետ զրույցից հետո հոգին գնում է դժոխք:

Սա Աստծո վերջնական որոշումը չէ: Դժոխային ճանապարհորդության ընթացքում սկսվում է հանգուցյալի փորձությունը, որը բաղկացած է թեստեր անցնելուց։ Դրանց բարդությունն ու խորությունը կախված են մեղավոր գայթակղություններից, որոնց կհանդիպի հանգուցյալը դժոխային ճանապարհով ճանապարհորդության ընթացքում: Մահացածների հոգիները, ովքեր այս ճանապարհորդության ընթացքում ցույց կտան, որ բարին հաղթում է չարին, կարող են հույս դնել Աստծո դատաստանի վրա ներման վրա:

Մարդու մահից հետո իններորդ օրվա կարևորությունն այն է, որ հանգուցյալը դեռևս որոշված ​​չէ Աստծո կողմից իր ճանապարհին: Աղոթքները, հարազատների ու ընկերների հիշողությունները անուրանալի օգնություն են տալիս հանգուցյալներին։Նրանց հիշողությունները նոր հանգուցյալի կյանքի մասին, նրա բարի գործերը, վիրավորվածների ներումը խաղաղություն են բերում հեռացող հոգուն։

Տես նաեւ:

Ըստ ուղղափառ ավանդույթների՝ չի կարելի անընդհատ արցունքներ թափել մահացածի համար՝ այդպիսով պահելով նրա հոգին երկրի վրա։ Հանգստություն գտնելով՝ հարազատներն ու ընկերները խաղաղություն են տալիս հեռացած հարազատին, ով հեռանալով, այլեւս չի մտածում իր թողած մարդկանց մասին։

Անցնելով դժոխքի ճանապարհը՝ մեղավորները հնարավորություն են ստանում ապաշխարել, ողջերի աղոթքները դառնում են ամուր հենարան նրանց համար դժվարին ճանապարհորդության ժամանակ։

Կարևոր. Իններորդ օրը ընդունված է պատվիրել աղոթքի ծառայություն, որն ավարտվում է արթնությամբ։ Աղոթքը, որը հնչում է հիշատակի արարողության ժամանակ, օգնում է հանգուցյալին անցնել դժոխային փորձությունների միջով:

Ողջերի աղոթքները լցված են հանգուցյալին հրեշտակների հետ միանալու խնդրանքներով: Եթե ​​Աստված կամենա, ապա մահացած սիրելին կդառնա իր մտերիմներից մեկի պահապան հրեշտակը:

Ինչպես ճիշտ հաշվարկել 9 օրը

Այս սուրբ օրը հաշվարկելիս կարևոր է ոչ միայն օրը, այլև մահվան ժամը: Ոգեկոչումը կազմակերպվում է ոչ ուշ, քան իններորդ օրը, և ամենից հաճախ այն արվում է մեկ օր շուտ, բայց ոչ ուշ։

Եթե ​​մարդը մահացել է ճաշից հետո, ապա արթնացումը պետք է արվի 8 օր հետո. Մահվան ամսաթիվը կապված չէ հուղարկավորության ժամի հետ։ Ըստ ուղղափառ ավանդույթի՝ մարմինը թաղում են երկրորդ, երրորդ օրը, սակայն կան դեպքեր, երբ թաղման ամսաթիվը տեղափոխվում է վեցերորդ և յոթերորդ օր։

Դրանից ելնելով` հիշատակի օրը հաշվարկվում է` կախված մահվան ժամանակից:

Արթնացեք ըստ ուղղափառության ավանդույթների

Արթնանալը պարզ ծես չէ: Իններորդ օրը հարազատներն ու սիրելիները հավաքվում են ընթրիքի՝ հարգանքի տուրք մատուցելու հանգուցյալի հիշատակին՝ իրենց մտքում թողնելով նրա կյանքի լավագույն պահերը։

Մարդկանց հիշատակի ճաշի հրավիրելը ընդունված չէ, նրանք ինքնուրույն են գալիս։ Իհարկե, պետք է հստակեցնել, թե որտեղ և երբ է տեղի ունենալու այս միջոցառումը, զգուշացնել հարազատներին ճաշկերույթին ներկա գտնվելու ցանկության մասին։

Նրանք սկսում և ավարտում են ոգեկոչումը Տերունական աղոթքով:

Աղոթք «Հայր մեր»

Հայր մեր, որ երկնքում ես.
Սուրբ թող լինի քո անունը;
թող գա քո թագավորությունը.
թող քո կամքը կատարվի ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի վրա.
մեր հանապազօրյա հացը տուր մեզ այսօր.
և ներիր մեզ մեր պարտքերը, ինչպես մենք ենք ներում մեր պարտապաններին.
և մի՛ տանիր մեզ փորձության մեջ, այլ փրկիր մեզ չարից։
Որովհետև քոնն է թագավորությունը և զորությունը և փառքը հավիտյանս հավիտենից:

Քչերն են հատուկ ուսումնասիրում հուղարկավորության, հիշատակի ծեսերն ու ավանդույթները, բայց ոչ ոք չի կարող խուսափել մերձավորին թաղելու կամ հիշելու ճակատագրից:

Ինչպես ճիշտ դնել սեղանը

Թաղման ընթրիքը ոչ մի կապ չունի տոնակատարության հետ։ Մահացածի հիշատակի արարողության ժամանակ չի կարող լինել զվարճանք, երգ կամ ծիծաղ:

Ալկոհոլային խմիչքները, որոնք անսովոր վարքագիծ են առաջացնում, եկեղեցին խորհուրդ չի տալիս:

Իսկ ոգեկոչման ժամանակ մարդիկ աղոթում են ողջերի ու հանգուցյալների մեղքերի թողության համար։ Ինը օրերի հիշատակման ժամանակ հարբեցողությամբ զբաղվելը կարող է վնասել հանգուցյալին:

Աղոթքից հետո հիշատակի ընթրիքին ներկա յուրաքանչյուր անձ իր ափսեի մեջ դնում է կուտիա՝ եկեղեցում հատուկ պատրաստված և օծված ուտեստ։

Խորհուրդ. Լինում են իրավիճակներ, երբ եկեղեցում հնարավոր չէ հիշատակի ուտեստ օծել, ապա այն կարելի է երեք անգամ սուրբ ջրով շաղ տալ։

Յուրաքանչյուր տարածաշրջան ունի այս ուտեստի պատրաստման իր ավանդույթները: Կուտյայի հիմնական բաղադրիչներն են մեղրը և հացահատիկը.

• ցորեն;
• եգիպտացորեն;
• կորեկ.

Հացահատիկը պատահական չի ընտրվել. Դա սուրբ իմաստ ունի. Ինչպես սերմը մեռնում է կուտիա պատրաստելիս, այնպես էլ մարդը մահանում է։ Նա կարող է վերածնվել նոր տեսքով, հարություն առնել Երկնային Արքայությունում: Կուտյային ավելացնում են մեղր ու կակաչի սերմեր՝ նոր հանգուցյալին դրախտային կյանք մաղթելու համար։

Չամիչն ու ընկույզը միշտ չէ, որ առկա են պահքի կուտիայում, քանի որ նրանց սիմվոլիզմը բարեկեցիկ, առողջ կյանքն է։

Քաղցրավենիքները, ինչպիսիք են ջեմը, մեղրը կամ շաքարավազը, ավելացվում են որպես քաղցր դրախտային մնալու խորհրդանիշ:

Wake-ը չպետք է վերածվի պարզ կերակուրի: Սա հանգուցյալների հիշատակի և սիրելիների մխիթարության ժամանակն է:

Հուղարկավորության ընթրիքի ժամանակ վարքագծի կանոններ

Սգո ընթրիքը սկսվում է առաջին ճաշատեսակով, սովորաբար բորշչով:

Թաղման ճաշացանկը անպայման պարունակում է շիլա, հաճախ ոլոռ, որը մատուցվում է ձկան, կոլոլակով կամ թռչնամսի հետ։

Սառը խորտիկների ընտրությունը նույնպես տանտիրոջ ուժի մեջ է։

Սեղանների խմիչքներից կա եռալ կամ կոմպոտներ: Ճաշի վերջում մատուցվում են քաղցր միջուկներով կարկանդակներ կամ կակաչի սերմերով կամ կաթնաշոռով բարակ բլիթներ։

Խորհուրդ. Առատ ուտելիք մի՛ պատրաստիր, որ շատակերության մեջ չընկնես։

Հուղարկավորության սնունդ ընդունելիս ծեսեր ստեղծելը մարդկանց հորինվածքն է։ Համեստ կերակուրն այս օրվա գլխավոր իրադարձությունը չէ։ Հավաքվածները ճաշելիս հանգիստ հիշում են մահացածին։

Կարդացեք նաև.

Խորհուրդ չի տրվում խոսել հեռացածների վատ արարքների կամ բնավորության գծերի մասին։ Եկեղեցին հորդորում է ներկաների ուշադրությունը չհրավիրել այն փաստի վրա, որ հանգուցյալը հեռու է եղել հրեշտակից, որպեսզի չվնասի նրան դժոխքի ճանապարհին։

9-րդ օրվա արթնության ժամանակ ցանկացած մեղք կարող է վնասել հանգուցյալին:

Հիշատակի ժամանակ ընդգծված նեգատիվիզմը հանգուցյալին սարսափելի նախադասության մղումն է։

Հուղարկավորության ընթրիքից հետո մնացած ողջ սնունդը խորհուրդ է տրվում բաժանել աղքատ հարազատներին, կարիքավոր հարեւաններին կամ պարզապես աղքատներին:

Կարևոր. Եթե ​​պահքի մեջ նշվում է տասնիններորդը, ապա թաղման ընթրիքը հետաձգվում է հաջորդ շաբաթավերջին և ճշգրտումներ են կատարվում ճաշացանկում: Մարդկանց համար, ովքեր ծոմ չեն պահում, կարող եք մսային ուտեստները փոխարինել ձկով։

հիանալի գրառումսահմանում է ալկոհոլի նկատմամբ առանձնակի խիստ արգելք։

Արդյո՞ք հագուստի տեսակը կարևոր է:

Թաղման ընթրիքի ժամանակ աղոթքներ են կարդացվում, ուստի կանայք իրենց գլուխները ծածկում են շարֆերով կամ շարֆերով: 9-րդ օրը միայն մտերիմները կարող են սեւ շարֆեր ունենալ՝ ի նշան առանձնահատուկ տխրության։

Տղամարդիկ, ընդհակառակը, հանում են գլխարկները, աղոթքով հայտնվում Աստծո առջև՝ գլուխները բացած։

Մոմեր եկեղեցում հոգեհանգստի համար

Վարք Եկեղեցում

Ուղղափառ հարազատների համար ինը օրվա կապակցությամբ հոգեհանգստի արարողությանը ներկայությունը պարտադիր է։

Բոլոր մարդիկ, ովքեր ներկա են տաճարում հանգուցյալի հանգստության համար, ըստ այս ժամանակացույցի.

1. Նախ, դուք պետք է գնաք այն պատկերակը, որի մոտ կան մոմեր մնացածի համար, որպես կանոն, դրանք խաչված Հիսուսի պատկերներն են, խաչվեք:
2. Մյուս վառվող մոմերից վառվում է նախապես գնված մոմը։ Եթե ​​չկան, ապա թույլատրվում է բոցավառվել լամպից կրակից: Արգելվում է օգտագործել ձեզ հետ բերված լուցկի կամ կրակայրիչ։
3. Վառված մոմ դրեք ազատ տեղում։ Նախ, դուք կարող եք մի փոքր հալեցնել մոմի ստորին եզրը, որպեսզի այն կայուն կանգնի:
4. Խնդրեք Աստծուն, որ հանգուցյալի հոգին հանգչի՝ տալով նրա ամբողջական անունը։
5. Խաչեք ինքներդ ձեզ, աղեղ արեք և հանգիստ հեռացեք լամպից:

Հանգստի համար աղոթելու համար տաճարի ձախ կողմում տեղադրված մոմակալները պատրաստված են ուղղանկյուն ձևով, ի տարբերություն. կլոր սեղաններմոմերով առողջության համար.

Տաճարում դրված մոմերը խորհրդանշում են հավաքական խնդրանք, աղոթք նոր հանգուցյալի համար։

Աղոթելով հանդերձյալ կյանքում հանգուցյալի հոգու հանգստության համար՝ խնդրանքներ են ուղարկվում դրախտ՝ Աստծո մեծ ողորմության համար մեղավոր նոր հանգուցյալին: Որքան շատ մարդիկ աղոթում են ներման համար, այնքան ներման սանդղակը իջնում ​​է:

Դուք կարող եք խնդրել և՛ Աստծուն, և՛ հրեշտակներին, Սրբեր:

Աղոթք մահացածների համար 9-րդ օրը

«Հոգիների և ամեն մարմնի Աստված՝ ուղղելով մահն ու սատանան և կյանք պարգեւելով Քո աշխարհին: Ինքդ, Տե՛ր, հանգչիր Քո հանգուցյալ ծառաների՝ Նորին Սրբություն Պատրիարքների, Գերաշնորհ Մետրոպոլիտների, Արքեպիսկոպոսների և Եպիսկոպոսների հոգիներին, ովքեր ծառայում էին Քեզ քահանայական, եկեղեցական և վանական շարքերում.

այս սուրբ տաճարի ստեղծողները՝ ուղղափառ նախահայրերը, հայրերը, եղբայրներն ու քույրերը, պառկած են այստեղ և ամենուր. հավատքի և հայրենիքի առաջնորդներն ու մարտիկներն իրենց կյանքն են տվել, հավատարիմ, սպանվել են ներքին պատերազմում, խեղդվել, այրվել, սառել տականքների մեջ, գազանների կողմից կտոր-կտոր անել, հանկարծամահ են եղել առանց ապաշխարության և ժամանակ չեն ունեցել հաշտվելու եկեղեցու հետ և իրենց թշնամիների հետ; Ինքնասպանների մտքի մոլեգնության մեջ նրանց, ում պատվիրել և խնդրել ենք աղոթել, որոնց համար աղոթող չկա և հավատացյալները, զրկված քրիստոնյաների թաղումները (գետերի անունը) լույսի վայրում. , կանաչի, խաղաղության վայրում այստեղից կփախչի հիվանդությունը, տխրությունն ու հառաչը։

Նրանց կատարած ցանկացած մեղք խոսքով կամ գործով կամ մտքով, ինչպես բարի Աստված, ով սիրում է մարդկությունը, ներիր, ինչպես մի մարդ, ով կենդանի կլինի և չի մեղանչի։ Դու միայն մեկն ես, բացի մեղքից, քո արդարությունը արդարություն է հավիտյան, և քո խոսքը ճշմարտություն է: Քանի որ Դու ես Հարությունը, և Քո մահացած ծառաների կյանքն ու խաղաղությունը (գետերի անունը), Քրիստոս մեր Աստված, և մենք փառք ենք ուղարկում Քեզ Քո Հոր հետ անսկիզբ, և Ամենասուրբը, և Բարին ու Քո կյանքը: - Հոգի տալով, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

Ինչպես վարվել գերեզմանատանը

1. Հիշատակի արարողությունից հետո դրան ներկա գտնվողներին թունավորում են գերեզմանոցում՝ ծաղիկներ բերելով։
2. Գերեզմանի վրա պետք է ճրագ վառել, կարդալ «Հայր մեր» աղոթքը, եթե լիթիումը կարդալու համար հրավիրված քահանա չկա:
3. Մի քանի հոգի բարձրաձայն խոսում են հանգուցյալի մասին, մնացածը մտովի հիշում են նրան։ Գերեզմանատուն այցելելիս, օտար թեմաներով խոսելիս խորհուրդ չի տրվում աշխարհիկ զրույցներ վարել։
4. Արգելվում է գերեզմանի մոտ հիշատակի ընթրիք կազմակերպելը, հատկապես ալկոհոլ խմելը։ Դա կարող է ցավ պատճառել հոգեվիճակըմահացած.
5. Նոր հանգուցյալի գերեզմանին ուտելիք մի թողեք. Աղքատներին խնդրում են հարգել հանգուցյալի հիշատակը՝ որպես ողորմություն բաժանելով քաղցրավենիք, բլիթներ, կարկանդակներ և քաղցրավենիք։ Դա կարող է լինել նաև աղքատներին նվիրաբերված գումար: Որոշումն այս դեպքում միայն հարազատների համար է։
6. Գերեզմանոցից հեռանալիս անհրաժեշտ է անջատել ճրագը, որպեսզի գերեզմանում հրդեհ չառաջանա։

Սիրելիների աղոթքները, խնդրանքները և աղոթքները կարող են Աստծուց ներողություն խնդրել սիրելիի համար, ով գնացել է դրախտ, ով հայտնվել է Ամենակարողի առջև իններորդ օրը:

Դիտեք իններորդ օրվա մասին պատմող տեսանյութը