Il 3 giugno è il giorno della regina Elena. Come congratularsi con i parenti nel giorno dei santi Elena e Costantino

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Il nome che ha Elena origine greca... Tradotto in russo, significa leggero, radioso. A caratteristiche positive il nome può essere attribuito a creduloneria, fascino, civetteria. È abbastanza gentile. Elena è la persona che mostra bonarietà, simpatia per le persone che ne hanno bisogno. Ma nonostante la sua gentilezza, la ragazza è giusta. Non tollera l'inganno. È in grado di proteggersi e punire il suo offensore.

Oggi, il nome "Elena" in termini di popolarità dei nomi femminili occupa il 38 ° posto nella classifica sul territorio dell'Ucraina e della Russia.

Il personaggio della festeggiata

La ragazza Elena è veloce, intelligente, cordiale. Le persone come lei sono spesso chiamate "Lady Sincerity". È molto innamorata, ma nonostante ciò, avendo trovato la sua anima gemella, è pronta a fare qualsiasi sacrificio per amore del suo amore. La pace e la tranquillità sono molto importanti per lei.

La ragazza sta andando molto bene a scuola. Si differenzia dai suoi cugini per la sua ricca immaginazione e l'eccellente memoria. Principalmente è amica degli uomini che delle donne. È molto difficile per Elena perdonare gli insulti. È permalosa e non tollera insulti e critiche nei suoi confronti, anche dalle persone più vicine. La ragazza è molto curiosa e non sa tenere segreti. Anche Elena ha nel suo carattere tratto negativoÈ pigrizia. Lei muove la sua energia vitale.

Angel Helena Day secondo il calendario della chiesa

Come sai, si ritiene che il nome del bambino debba essere selezionato in base a Calendario ortodosso... Si ritiene che quanto sarà felice nella vita dipende dalla scelta corretta del nome. Inoltre, quanto onori il tuo angelo custode influisce sulla tua fortuna nella vita. Ma per onorarlo, è necessario sapere in quale data si celebra. Allora, quando è il giorno dell'angelo Elena?

Non ci sono così tante date memorabili durante tutto l'anno. Il compleanno di Elena calendario della chiesa si celebrano nelle seguenti date:

Il compleanno di Elena secondo il calendario della chiesaNS

Che il Signore ti protegga!

Guarda anche il video sull'Angel Elena Day:

*** Pari agli apostoli lo zar Costantino (337) e sua madre, la regina Elena (327). ** Beato principe Costantino (Yaroslav) (1129) e i suoi figli Mikhail e Theodore (XII), taumaturghi Murom. Monaco Cassiano il Greco, il taumaturgo di Uglich (1504). *** Icone Madre di Dio Vladimirskaya (una festa istituita in memoria della salvezza di Mosca dall'invasione della Crimea Khan Makhmet-Girey nel 1521).
San Cirillo, Vescovo di Rostov (1262). Monaco martire Agapit Markushevsky (1584). Beato Andrea Simbirsky (1841). Liste onorate con Icona di Vladimir Madre di Dio: Vladimirskaya-Rostov (XII), Pskov-Pecherskaya "Tenerezza" (1524), Syrkovskaya (1548), Zaonikievskaya (1588), Krasnogorskaya o Chernogorskaya (1603), Oranskaya (1634), Florischevskaya (XVII), Tupichevskaya- Rostovskaja...

Giorno dell'uguale agli apostoli Lo zar Costantino e sua madre, la regina Elena

Il Santo Imperatore Costantino (306-337), che ricevette il nome di Uguale agli Apostoli dalla Chiesa, e fu nominato Grande nella storia del mondo, era figlio di Cesare Costanzo Cloro, che governò i paesi della Gallia e della Britannia.
L'enorme impero romano era a quel tempo diviso in occidentale e orientale, a capo del quale c'erano due imperatori indipendenti che avevano co-regnanti, uno dei quali nella metà occidentale era il padre dell'imperatore Costantino.
La santa regina Elena, madre dell'imperatore Costantino, era cristiana. Il futuro sovrano dell'intero Impero Romano - Costantino - fu educato al rispetto religione cristiana... Suo padre non perseguitò i cristiani nei paesi che governava, mentre nel resto dell'Impero Romano i cristiani furono duramente perseguitati dagli imperatori Diocleziano (284-305), dal suo co-reggente Massimiano Galerio (305-311) - in Oriente e l'imperatore Massimiano Ercole (284-305) - in Occidente.
Dopo la morte di Costanza Cloro, suo figlio Costantino nel 306 fu proclamato dalle truppe imperatore della Gallia e della Britannia. Il primo compito del nuovo imperatore fu quello di proclamare la libertà di praticare la fede cristiana nei paesi a lui soggetti. Il fanatico del paganesimo Massimiano Galerio in Oriente e il crudele tiranno Massenzio in Occidente odiavano l'imperatore Costantino e tramavano per deporlo e ucciderlo, ma Costantino li avvertì e in una serie di guerre, con l'aiuto di Dio, sconfisse tutti i suoi avversari . Pregò Dio di dargli un segno che ispirasse il suo esercito a combattere coraggiosamente, e il Signore gli mostrò il segno luminoso della Croce in cielo con la scritta "Con questo, vinci".
Divenuto sovrano sovrano della parte occidentale dell'Impero Romano, Costantino emanò l'Editto di Tolleranza a Milano nel 313, e nel 323, quando regnò come unico imperatore su tutto l'Impero Romano, estese l'azione Editto di Milano e tutta la parte orientale dell'impero. Dopo trecento anni di persecuzione, i cristiani per la prima volta hanno potuto confessare apertamente la loro fede in Cristo.
Avendo abbandonato il paganesimo, l'imperatore non lasciò la capitale dell'impero Antica Roma, che era il centro di uno stato pagano, e spostò la sua capitale ad est, nella città di Bisanzio, che fu ribattezzata Costantinopoli. Costantino era profondamente convinto che solo la religione cristiana potesse unire il vasto ed eterogeneo impero romano. Sosteneva la Chiesa in ogni modo possibile, restituiva confessori-cristiani dall'esilio, costruiva chiese, si prendeva cura del clero.
Onorando profondamente la Croce del Signore, l'imperatore volle trovare il più Croce vivificante, sulla quale fu crocifisso nostro Signore Gesù Cristo. Per questo mandò sua madre, la santa regina Elena, a Gerusalemme, dandole grandi poteri e mezzi materiali. Insieme al Patriarca Macario di Gerusalemme, Sant'Elena intraprese una ricerca e per la Provvidenza di Dio fu trovata miracolosamente la Croce vivificante nel 326.
Mentre era in Palestina, la santa regina fece molto per il bene della Chiesa. Ha ordinato di lasciare tutti i posti associati a vita terrena Il Signore e la sua Madre Purissima, da ogni traccia di paganesimo, comandò l'erezione di chiese cristiane in questi luoghi memorabili. Sopra la grotta del Santo Sepolcro, lo stesso imperatore Costantino ordinò di costruire tempio magnifico alla gloria della risurrezione di Cristo. Sant'Elena consegnò la Croce vivificante al Patriarca perché la custodisse, e prese con sé una parte della Croce da regalare all'imperatore. Dopo aver distribuito generose elemosine a Gerusalemme e organizzato i pasti per i poveri, durante i quali lei stessa serviva, la santa imperatrice Elena tornò a Costantinopoli, dove morì presto nel 327.
Per i suoi grandi servizi alla Chiesa e le sue fatiche per acquisire la Croce vivificante, la Regina Elena è chiamata Uguale agli Apostoli.
esistenza pacifica Chiesa cristiana fu turbato dagli umori sorti all'interno della Chiesa e dalla discordia dalle eresie emergenti. Già all'inizio dell'attività dell'imperatore Costantino in Occidente sorse l'eresia dei Donatisti e dei Novaziani, che esigevano la ripetizione del battesimo sui cristiani caduti durante la persecuzione. Questa eresia respinta da due consigli locali, fu infine condannato dal Concilio di Milano nel 316.
Si può stupirsi della profonda coscienza e sentimento ecclesiastico di san Costantino, che individuò la definizione di "consustanziale", ascoltata nei dibattiti conciliari, e propose di introdurre tale definizione nel Simbolo della fede.
Dopo il Concilio di Nicea Pari agli Apostoli Costantino continua opera attiva a favore della Chiesa. Alla fine della sua vita ha accettato santo battesimo avendolo preparato con tutta la mia vita. San Costantino morì il giorno di Pentecoste del 337, e fu sepolto nella Chiesa dei Santi Apostoli, in un sepolcro da lui preventivamente preparato.

Pari agli Apostoli Zar Costantino

Il santo zar Costantino è chiamato uguale agli apostoli, perché, come gli apostoli, ha fatto molto per la Chiesa cristiana. Prima di lui, la fede cristiana fu perseguitata e i cristiani furono perseguitati e puniti, e lui la rese dominante nell'impero romano. I suoi genitori erano Costanzo Cloro, che governava le regioni occidentali dell'Impero Romano in Spagna, Gallia e Britannia e rispettava i cristiani per le loro buone qualità, ed Elena. Nel 306, dopo la morte di suo padre, Costantino salì al trono e, come suo padre, non perseguitò i cristiani. Allo stesso tempo, Massenzio, un uomo malvagio e avido, regnava a Roma. Sotto il suo governo era dura non solo per i cristiani, ma anche per i pagani, così i romani si rivolsero a Costantino con la richiesta di liberarli dal tiranno. Costantino andò contro Massenzio; e ora, mentre si avvicinava a Roma, all'improvviso, nel bel mezzo della giornata, lui e il suo esercito videro in cielo una croce di stelle con la scritta: "Per questo, vinci". La notte successiva, il Signore apparve in visione a Costantino e ordinò di fare uno stendardo come una croce e raffigurare la croce sulle armi, sugli scudi e sugli elmi dei soldati. Costantino lo fece e sconfisse il nemico, nonostante il suo forte esercito; fuggendo, il tiranno annegò nel fiume Tevere. Allora Costantino si convertì al cristianesimo, sebbene non fosse ancora stato battezzato; fu battezzato poco prima di morire. Nelle regioni orientali dell'impero romano regnava Licinio, che perseguitava i cristiani. Costantino gli dichiarò guerra e, dopo averlo sconfitto, divenne l'unico sovrano dell'intero impero romano, e da quel momento in poi la fede cristiana divenne dominante nell'impero. I cristiani furono restituiti ai loro diritti, alle loro posizioni, vantaggi e proprietà, portati via dai persecutori. Tutti i condannati alla reclusione per aver mancato di rispetto agli idoli sono stati rilasciati. Templi furono eretti ovunque e i templi degli idoli furono distrutti. Costantino scelse per sé una nuova capitale al posto di Roma, l'antica capitale del paganesimo, una città vicino al Mar Nero, Bisanzio, e la chiamò Nuova Roma, Costantinopoli (leggi l'11 maggio). Ha decorato Costantinopoli con molti templi sacri e case di carità. Costantino restaurò Gerusalemme ed eresse qui, sul luogo della crocifissione e della risurrezione di Cristo, un magnifico tempio. Durante il regno di Costantino, apparvero l'eresia di Ario e lo scisma di Melezio. Convocò a Nicea I Concilio Ecumenico, in cui si condannavano l'eresia e lo scisma, e si componeva la prima metà del Credo. Costantino morì nel 337 all'età di 65 anni: il suo corpo fu sepolto a Costantinopoli nella Chiesa dei Santi Apostoli da lui creata.

Zarina Elena

Sant'Imperatrice Elena era l'accompagnatore di suo figlio Costantino nelle questioni a beneficio della religione cristiana, ed è per questo che è chiamata Uguale agli Apostoli. Dopo la conversione di suo figlio, non esitò a convertirsi al cristianesimo. Nel 326, già in età avanzata, intraprende un viaggio in Terra Santa. Lì distrusse i templi degli idoli costruiti sui luoghi consacrati da Cristo, costruendo chiese cristiane al loro posto, aprì molte reliquie di vari santi, trovò la Santa Croce vivificante di Cristo e mostrò molti favori diversi. Tornata da suo figlio, portò con sé una parte dell'albero della Croce del Signore ei santi chiodi della crocifissione. Sant'Elena morì nel 327, all'età di 80 anni. Particelle delle reliquie dei SS. Costantino ed Elena sono custoditi sul Monte Athos nella Cattedrale dell'Intercessione del Monastero di Panteleimon ea Kiev, nella Lavra. La mano di S. Elena è conservata a Roma nella Cattedrale Lateranense e le sue reliquie nella Chiesa della Madre di Dio in Campidoglio.

Beato principe Costantino

San Principe Costantino era il figlio più giovane del Granduca Svyatoslav Yaroslavich e regnò a Murom. Egli stesso pregò da suo padre questa città, che era tra i finlandesi, che erano pagani rozzi e testardi, per introdurvi il cristianesimo. Arrivò a Murom nel 1096. La sua famiglia, il clero, l'esercito e la servitù andarono con lui. Avvicinandosi alla città, il principe mandò davanti a suo figlio Mikhail per convincere il popolo di Murom ad accettarlo senza resistenza; ma la gente di Murom uccise Mikhail e cominciò a prepararsi per la battaglia. San Costantino si avvicinò alla città con un esercito. Il popolo di Murom si rassegnò, accettò di accettare il principe, ma a condizione - di non costringerli ad accettare la fede cristiana. Costantino entrò in città e iniziò subito l'attività apostolica: fece costruire la Chiesa dell'Annunziata sul luogo della sepoltura del corpo del figlio assassinato, il principe Michele, e poi la chiesa dei SS. Boris e Gleb. Il clero, per volere del principe, cominciò a predicare, ed egli stesso chiamava spesso gli anziani della città e li esortava ardentemente ad accettare la fede cristiana. Il più testardo dei pagani una volta si avvicinò alla casa del principe in mezzo a una folla armata, ma dopo aver pregato con il suo seguito, uscì tra la folla con un'icona della Madre di Dio. I ribelli erano stupiti e volevano essere battezzati. Il battesimo fu celebrato solennemente sul fiume Oka. Il principe battezzato fece doni. Così lavorando per diffondere e stabilire la fede cristiana, S. Costantino morì nel 1129. Il suo corpo fu deposto nella chiesa dell'Annunciazione, accanto ai suoi figli Michele e Teodoro. Furono compiuti miracoli sulla tomba dei santi principi e le loro reliquie furono trovate incorrotte.

Vladimir Icona della Madre di Dio

L'icona Vladimir della Madre di Dio, secondo la leggenda, è stata scritta dall'evangelista Luca su una tavola della tavola alla quale ha mangiato la Sacra Famiglia. L'icona fu portata in Russia da Bisanzio all'inizio del XII secolo come dono a Yuri Dolgoruky dal Patriarca Luke Chrysoverkh di Costantinopoli. L'icona è stata posizionata in convento di suore Vyshgorod, non lontano da Kiev, la voce sui suoi miracoli raggiunse il figlio di Yuri Dolgoruky, il principe Andrei Bogolyubsky, che decise di trasportare l'icona a nord. Passando Vladimir, cavalli che trasportano icona miracolosa, si alzò e non poteva muoversi. Anche sostituire i cavalli con altri nuovi non ha aiutato. Il principe interpretò questo segno come il desiderio della Madre di Dio di rimanere a Vladimir, dove in due anni fu costruito il tempio dell'Assunzione della Vergine.
Nel 1395, quando Tamerlano trasferì le sue orde a Mosca, l'icona sacra fu portata da Vladimir. Per dieci giorni portarono l'icona tra le braccia a Mosca. Il luogo dove avvenne la "riunione" dell'icona del Granduca, dei Metropoliti e dei Vescovi si chiama ancora Sretenka; Monastero Sretensky... Tamerlano fece tornare improvvisamente le sue truppe da sotto Yelets, "fuggì, guidato dalla forza Vergine benedetta"L'icona non è mai stata restituita a Vladimir, lasciandola a Mosca.
Nel 1451, l'esercito del Nogai Khan con Tsarevich Mazovsha si avvicinò a Mosca. I tartari diedero fuoco alle township di Mosca, ma Mosca non fu mai catturata. Durante l'incendio, San Giona compiva processioni religiose lungo le mura della città. Guerrieri e milizie combatterono con il nemico fino a notte fonda. Il piccolo esercito del Granduca in quel momento era troppo lontano per aiutare gli assediati. Le cronache raccontano che la mattina dopo non c'erano nemici alle mura di Mosca. Udirono un rumore straordinario, decisero che era il Granduca con un enorme esercito e si ritirarono. Il principe stesso, dopo la partenza dei tartari, pianse davanti all'icona di Vladimir.
La terza intercessione della Madre di Dio per la Russia fu nel 1480. Ricorda la "grande posizione sull'Ugra", nota dalle lezioni di storia della scuola: Ivan III si rifiutò di rendere omaggio all'orda e i reggimenti di Khan Akhmat furono inviati in Russia. L'incontro con l'esercito russo avvenne vicino al fiume Ugra: le truppe si trovavano su diverse sponde e aspettavano un pretesto per un attacco. Nelle prime file delle truppe russe tenevano un'icona Nostra Signora di Vladimir... Ci furono scaramucce, anche piccole battaglie, ma le truppe non si mossero, una di fronte all'altra. L'esercito russo si ritirò dal fiume, dando ai reggimenti dell'Orda l'opportunità di iniziare la traversata. Ma anche i reggimenti dell'Orda si ritirarono. I soldati russi si fermarono e i tartari continuarono a ritirarsi, e improvvisamente si precipitarono via senza voltarsi indietro.
Davanti a questa gloriosa icona, sono stati eseguiti tutti gli atti statali più importanti della Russia: il giuramento di fedeltà alla Patria, le preghiere prima delle campagne militari, l'elezione dei patriarchi panrussi.
I festeggiamenti in onore dell'icona di Vladimir della Madre di Dio si tengono tre volte all'anno in segno di gratitudine per la triplice liberazione della nostra Patria dai nemici con il suo aiuto: 21 maggio, 23 giugno e 26 agosto (secondo l'art. Art.) .
L'icona di Vladimir della Madre di Dio appartiene al tipo iconografico di Glycophilus (Dolce uccisione), il bambino posò la guancia sulla guancia della madre. L'icona trasmette la comunicazione tra Madre e Bambino, piena di tenerezza. Maria prevede la sofferenza del Figlio nel suo cammino terreno. Icone di questo tipo erano chiamate "Tenerezza" in Russia (Eleusa in greco). Una caratteristica distintiva di questa immagine è che la gamba sinistra di Gesù Bambino è piegata in modo tale da rendere visibile la pianta del piede.
L'icona era in precedenza nella Cattedrale dell'Assunzione sul lato sinistro delle porte reali di Riza su un'icona in oro zecchino con pietre prezioseè stata stimata in circa 200.000 rubli d'oro (sequestrati dai bolscevichi). L'icona è rimasta nella sala per molto tempo antica arte russa Galleria Tretyakov, ora situata nella Chiesa di Nikon nei Pilastri, per cosa? Galleria Tretyakov, dove le preghiere vengono eseguite davanti a lei. Nelle grandi feste patronali, il santuario viene trasferito nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino per partecipare ai servizi di preghiera più solenni.

Giorno dei Santi Elena e Costantino - 3 giugno.

Memoria del sovrano dell'Impero Romano, Uguale agli Apostoli

Lo zar Costantino e sua madre, la regina Elena

Chiesa ortodossa onori ogni anno il 3 giugno.

Cresciuto da madre e padre cristiani,

non permettendo la persecuzione dei seguaci del cristiano

religione, Costantino fin dall'infanzia ha assorbito un rispetto speciale

alla fede. Dopo essere diventato un sovrano, ha diretto tutti i suoi sforzi,

perché sia ​​proclamata la libertà di confessare la fede in Cristo

in tutti i paesi a lui soggetti. Zarina Elena, madre

Costantino, ne ha fatti anche tantissimi

opere buone per la Chiesa, edificò templi e, su insistenza

figlio, portato anche da Gerusalemme lo stesso

Croce vivificante, sulla quale crocifissero Gesù Cristo,

per il quale fu anche insignita del titolo di Uguale agli Apostoli.

Per Elena...

Congratulazioni ad Elena

Parigi ha fatto bene a scegliere

Dee greche Elena!

Lascia che questo fatto abbia portato alla guerra

E le mura di Ilion caddero.

Ma cosa sono i popoli e i re!

In che città vivono!

Se Parigi scegliesse la bellezza

Il suo soggetto di adorazione!

quello era in anni antichi,

Troy è diventata una leggenda per molto tempo.

Ma Elena è per sempre

Rimane un simbolo meraviglioso!

@ Nomi in versi

Per Costantino

Ci sono vini leggeri

Ci sono vini forti

E per Costantino -

Hai bisogno di un mezzo.

Ho bisogno di una via di mezzo

Non è affatto vuoto.

No, per Costantino -

Ne serve uno d'oro!

Trovato il mezzo.

Allora scoppiamo tre volte:

Viva Costantino!

Viva! Viva! Viva!!!

Il significato del nome Elena

nome femminile Elena ha radici greche ed è successo

dalla parola "helenos", che significa "luce", "luce",

"Splendente". In origine era pronunciato "Selena"

(così i greci chiamavano la luna), e poi si trasformò

ad Elena. In Russia, questo nome è sempre stato il prototipo della femmina

bellezza, una specie di sottile, intelligente e malleabile

Elena la Bella. È interessante notare che la popolarità del nome

Elena è sopravvissuta a molti secoli ed è ora

è altrettanto diffuso e popolare,

come prima.

Caratteristiche del nome Elena

Il personaggio di Elena si distingue per emotività e

allegria. Di solito è molto socievole,

donna aperta, gentile, affascinante e spiritosa,

attratto da tutto ciò che è bello. Durante l'infanzia

questo è un bambino piccolo riservato, modesto e obbediente.

La piccola Elena studia bene, ma diligenza

di solito non si applica. Ma le piace sognare, forse

persino inventare un mondo tutto suo in cui lei

una bellezza ricca, lussuosa e sicura di sé.

Elena adulta è spesso piuttosto pigra, ma in generale

ama il lavoro. Trova facilmente un linguaggio comune con le persone,

sa come flirtare magnificamente con gli uomini e diplomaticamente

evitare conflitti. Ha molti amici, ma non tutti

Elena si rivela completamente. Dato che lei è molto

credulone, è facile ingannarla. Il proprietario di un tale amico

Non perdonerà questo nome e proverà persino a punirlo.

Compatibilità con i segni zodiacali

Il nome Elena si adatta a molti segni dello zodiaco, ma soprattutto

chiamali una ragazza nata sotto gli auspici del Cancro,

cioè dal 22 giugno al 22 luglio. In alternativa aprire e

Il cancro malinconico è per molti versi simile a Elena, che è sotto

la sua influenza sentirà un grande bisogno di una famiglia,

il comfort domestico, ma allo stesso tempo nella società mostrerà

fascino e socievolezza. Inoltre, diventerà

familiare, sensibile, bohémien, tipo,

diplomatico, apprezzando le tradizioni familiari e amando

sedersi da solo.

Pro e contro del nome Elena

Quali sono i pro ei contro che si possono notare nel nome Elena?

Questo nome è positivamente caratterizzato dalla sua dolce bellezza,

familiarità, una buona combinazione con cognomi russi e

secondi nomi, così come la presenza di molti eufonici

abbreviazioni e diminutivi,

come Lena, Lenochka, Yelenka, Lenusya, Lenulya, Lenchik.

E se consideri che il carattere di Elena provoca anche di più

emozioni positive piuttosto che negative, quindi evidenti svantaggi

in questo nome non è visibile.

Salute

La salute di Elena è abbastanza forte, ma molti proprietari

di questo nome per tutta la vita ci sono problemi con

pancreas, reni, intestino o

colonna vertebrale.

Amore e relazioni familiari

V relazioni familiari Elena si prende molta cura

su marito e figli, ma chiarisce sempre che lavare e pulire -

questo non è quello che vuole fare. In gioventù

bella amorosa Elena, avendo incontrato il suo futuro

coniuge, trasforma e, di regola, molto geloso

si riferisce al fatto che il marito ha dei separati

dagli hobby di famiglia. Lei sceglie i compagni di vita

un uomo con uno status o prospettiva materiale,

ma capita che si innamori di una persona che

Me ne sono solo pentito.

Ambito professionale

Per quanto riguarda sfera professionale poi da Elena

puoi ottenere un artista, un'attrice, una scrittrice di successo,

giornalista, psicologo, interior designer, architetto,

regista, massaggiatore, parrucchiere.

Compleanno

Onomastici secondo il calendario ortodosso Elena note

03 giugno 2014
3 giugno - Giorno della memoria dei santi uguali agli apostoli Lo zar Costantino e sua madre, la regina Elena

Oggi celebriamo una festa in onore dei santi Pari agli Apostoli lo zar Costantino e la regina Elena. L'imperatore Costantino il Grande governò l'Impero Romano nella prima metà del IV secolo. Per eccezionali servizi alla Santa Chiesa, alla fede cristiana, questo zar, insieme a sua madre, la regina Elena, fu canonizzato e persino chiamato Uguale agli Apostoli.

Lo zar Costantino era figlio di uno dei sovrani dell'allora impero romano, che a quel tempo era diviso in quattro regioni. Suo padre governava la Gran Bretagna. E così, dopo la morte del padre, fu proclamato imperatore. A quel tempo, il santo zar Costantino aveva molti nemici ed era l'unico sovrano nell'allora impero romano che patrocinava la fede cristiana. Gli altri governanti dell'allora Impero Romano naturalmente andarono in guerra. Si svolgevano operazioni militari e, prima della battaglia decisiva, lo zar Costantino contemplava nel cielo la visione della Croce e l'iscrizione: "Con questo, conquista". Cioè, per il Potere della Croce, Dio gli concederà la vittoria.

Per 300 anni la Chiesa cristiana ha vissuto la persecuzione più dura. E così la Provvidenza di Dio conduce lo zar Costantino alla fede cristiana, quindi fa in modo che lo zar Costantino diventi il ​​sovrano dell'intero impero romano, sia d'Occidente che d'Oriente. Nel 313 pubblicò l'Editto di Tolleranza a Milano, dove fermò la persecuzione dei cristiani, e la fede cristiana ricevette la libertà. Questo fu il significato provvidenziale e il miracolo della vista della Croce in cielo, e la successiva vittoria dello zar Costantino, e il suo regno sull'Impero Romano.

E sappiamo anche che nel 325 la Chiesa ortodossa fu tormentata dall'eresia Ario, che chiamò Cristo una creazione, negò il Figlio consustanziale Dio a Dio Padre. E così, nel 325, per stabilire fede ortodossa, il Santo uguale agli apostoli zar Costantino convoca il I-st ​​​​Concilio Ecumenico a Nicea, in cui il nostro Simbolo di fede è stato redatto alle parole "... e nello Spirito Santo". Quindi, vediamo che la Chiesa non ha glorificato invano l'imperatore Costantino come uguale agli apostoli, sottolineando così che le opere di questo re e di sua madre sono simili agli apostoli.

E la madre del santo zar Costantino, quando suo figlio regnò sull'Impero Romano, andò in Terra Santa, in Palestina, e lì purificò i luoghi santi associati alla vita del Figlio di Dio dai templi pagani. Insieme a suo figlio, lo zar Costantino, ha costruito una magnifica chiesa della risurrezione del Signore sul luogo della morte e risurrezione di Cristo. La Santa Regina Elena trovò la Croce vivificante vicino al Golgota, quella sulla quale fu crocifisso il Figlio di Dio. E così, per la sua fede, per l'educazione di un figlio così grande - lo zar Costantino, per un tale zelo per i luoghi santi in Terra Santa, in Palestina, anche la regina Elena fu annoverata dalla chiesa tra gli Eguali ai -Apostoli.

Vediamo, cari fratelli e sorelle, come la Chiesa di Cristo glorifica coloro che hanno costruito e trattato con riverenza i santuari. Santi Costantino ed Elena - costruttori di chiese ortodosse. E dalla Chiesa sono glorificati insieme agli Apostoli. Di noi, naturalmente, ci sono pochi costruttori di templi. Ma tutti siamo chiamati a venerare il santuario del tempio! Senza dubbio, Dio deve essere onorato, prima di tutto, interiormente. Ma il contenuto interiore della nostra anima è necessariamente espresso esternamente. Il Signore disse: " brava persona trae il bene da un buon tesoro; un persona malvagia dal tesoro del male tira fuori il male. "(Matteo 12:35) Quindi, in questo santo giorno, ricordando la memoria di questi grandi santi, dobbiamo pensare un po' al contenuto interiore ed esteriore del nostro percorso di vita.

Cristo ci ha comandato di adempiere i suoi comandamenti divini. Nuovo Testamento, in contrasto con l'Antico, questo è il rinnovamento dello spirito. V Vecchio Testamento tutto il significato, tutta l'enfasi era posta sulla religiosità esteriore, anche se c'erano profeti che dicevano che Dio cerca il cuore dell'uomo, cerca lo spirito, cerca l'amore dell'uomo per Dio. C'erano profeti, ma in generale la Legge di Mosè era di carattere rituale, esteriore. E i rappresentanti della religione dell'Antico Testamento, specialmente nella persona del clero, farisei, scribi, adempirono la legge dell'Antico Testamento solo esteriormente. Facevano sacrifici, eseguivano qualche tipo di rituale esterno, abluzioni, visitavano esternamente Tempio di Gerusalemme, la sinagoga, ma il loro cuore era lontano da Dio. E sappiamo che il Signore ha paragonato i maestri dell'Antico Testamento a "tombe dipinte", che all'interno sono piene di tutti i peccati, il fetore delle passioni, ma dall'esterno sembrano niente, niente male. Tale era la stragrande maggioranza della religiosità dell'Antico Testamento. Naturalmente c'erano dei veri giusti nell'Antico Testamento, ma ce n'erano pochissimi.

Quando Cristo venne, rivelò che la vera fede, la vera conoscenza di Dio ha luogo all'interno. Il Salvatore dice: “Il fariseo cieco! pulisci prima l'interno della coppa e del piatto, affinché anche l'esterno sia puro” (Matteo 23:26). Cioè, il Signore Gesù Cristo nel suo insegnamento evangelico fa tutto il significato, tutta l'enfasi sulla reincarnazione interiore di una persona, nel rinnovamento dello spirito, del nostro cuore e dei nostri pensieri. Il Signore insegna l'amore per Dio e per il prossimo, ma nello stesso tempo non nega la legge esterna. Perché, naturalmente, la fede di una persona, la sua tensione verso Dio, sempre, in un modo o nell'altro, si manifestano in una forma esteriore. Ma la cosa più importante è custodita nell'anima, in un cuore puro, credente, umile, riverente e nell'amore non ipocrita per il prossimo. Altrimenti resta solo l'ipocrisia, il teatro, resta quello che Cristo chiamava “fariseismo”, cioè un solo servizio esterno a Dio.

Siamo chiamati a una rinascita interiore, a un rinnovamento della nostra anima nello spirito della fede cristiana. Tuttavia, abbiamo anche alcune usanze, regole, rituali esterni. Ma, purtroppo, la peccaminosità, la malattia dell'anima umana è tale che spesso non ci rinnoviamo abbastanza interiormente, non lottiamo abbastanza per la purezza dei nostri cuori e dei nostri pensieri. Con grande difficoltà avviene in noi una rinascita interiore, il nostro rinnovamento nella gioia, nell'amore, nella pace, nella pazienza, nell'umiltà, nella fede non ipocrita, nell'aiuto agli altri. In queste virtù interiori, difficilmente prosperiamo.

Ma se osserviamo alcuni costumi, virtù esteriori, allora, purtroppo, vedremo che abbiamo anche molte omissioni puramente esteriori. Ad esempio, con il dolore, succede, vedi che pochissime persone sanno come segnarsi correttamente. Sfortunatamente, non è raro vedere una persona credente che, invece di imporre riverentemente segno della croce, compie una sorta di gesto senza senso: battezza, ad esempio, il suo ventre o il suo petto, o come se gli spazzasse via qualcosa dal petto. Fa una sorta di movimento frettoloso e insignificante. E questo è il segno della croce? Naturalmente, il cuore di un pastore non può guardarlo indifferentemente. E abbiamo davvero molte di queste omissioni, puramente esterne.

Ad esempio, prendi la virtù della riverenza per un santuario Chiesa ortodossa... Come lo facciamo in pratica? Il tempio è un luogo santo, dove è presente Dio stesso, dove si celebrano sacramenti terribili, dove respira lo Spirito Santo. Nel tempio si cantano inni e salmi maestosi, Sacra Bibbia, qui possiamo ottenere la speranza della salvezza. E cosa vediamo? Non tutti trattano veramente il tempio con riverenza, con timore di Dio, sentendo la santità di questo luogo. Una specie di insensibilità pietrificata attacca il cuore, una specie di malattia spirituale. La persona sembra dimenticare dove si trova. Non si sente sacro quando ascolta le parole delle preghiere e degli inni sacri: lo percepisce in modo completamente indifferente, come se fosse qualcosa di vuoto, qualcosa che assolutamente non lo riguarda in alcun modo. E questa è solo una manifestazione, da una parte, di una malattia spirituale interna e, dall'altra, esterna. È molto spaventoso. Ciascuno di noi - e ogni sacerdote, e ogni ministro inferiore nel tempio, che svolge questa o quella obbedienza, servizio e ogni credente ordinario, sia uomo che donna - sono responsabili della santità del culto, della santità del tempio. Non dovremmo guardare con indifferenza a qualche oltraggio che sta accadendo nella chiesa, a qualche rumore e interferenza con il culto. L'anima di ogni persona dovrebbe essere malata per il santuario del tempio. E dobbiamo prima di tutto pregare per questo. Dobbiamo anche essere in grado di dire a un vicino che ha dimenticato di essere in un tempio, che si comporta in un tempio, come in un negozio, o come in un bazar, o da qualche parte in un museo - dobbiamo essere in grado di con amore, con cristiana mansuetudine e umilmente consigliare, additarlo, ricordargli che è in un luogo santo dove si compie la preghiera a Dio, dove il Signore ci accoglie, accoglie la nostra preghiera, il nostro pentimento, e qui è inutile comportarsi male o fare rumore.

Quindi, ovviamente, abbiamo molte carenze sia puramente esterne che interne. Ma bisogna ricordare le parole del Vangelo che il Signore Gesù è venuto nel mondo dei peccatori per salvare e non disperare. Dobbiamo sforzarci di adempiere ai comandamenti di Dio, dobbiamo sforzarci di rinnovarci interiormente: liberarci dai pensieri peccaminosi, dai sentimenti inappropriati, dalle aspirazioni, per cercare di correggere la nostra vita, per rimuovere da essa tutto ciò che è impuro e peccaminoso. D'altra parte, dobbiamo provare il nostro esterno vita religiosa fallo anche secondo lo statuto della chiesa, secondo le tradizioni della Chiesa. L'interno è più importante dell'esterno, tuttavia, non si può concepire l'interno senza l'esterno. Succede che quando una persona sta riverentemente nella chiesa e prega, il suo comportamento esterno involontariamente e sulla sua anima inizia ad agire. Una persona farà una sorta di gesto esterno: adorerà Dio con riverenza, con il timore di Dio si attaccherà all'immagine, all'icona, o si imporrà il segno della croce con riverenza - e questo esterno gesto ha un'influenza interna sulla sua anima. Tutto è interconnesso qui.

E in questo santo giorno, per le preghiere dei santi re Costantino ed Elena, il buon Dio misericordioso ci conceda di essere affermati sia nei comandamenti evangelici di Cristo santo, sia negli statuti esterni della chiesa. Amen. Cristo è risorto! Veramente risorto!

Oggi è il 3 giugno (21 maggio old style), la Chiesa ortodossa festeggia Feste religiose Ortodosso:

*** Pari agli apostoli lo zar Costantino (337) e sua madre, la regina Elena (327). ** Beato principe Costantino (Yaroslav) (1129) e i suoi figli Mikhail e Theodore (XII), taumaturghi Murom. Monaco Cassiano il Greco, il taumaturgo di Uglich (1504). *** Icone della Madre di Dio di Vladimir (una festa istituita in memoria della salvezza di Mosca dall'invasione del Crimea Khan Mahmet-Girey nel 1521).
San Cirillo, Vescovo di Rostov (1262). Monaco martire Agapit Markushevsky (1584). Beato Andrea Simbirsky (1841). Copie onorate dell'icona Vladimir della Madre di Dio: Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Pskov-Pecherskaya "Tenerezza" (1524), Syrkovskaya (1548), Zaonikievskaya (1588), Krasnogorskaya o Chernogorskaya (1603), Oranskaya (1634) , Florishchevskaya (XVII ), Tupichevskaya-Rostovskaya.

Giorno dell'uguale agli apostoli Lo zar Costantino e sua madre, la regina Elena

Il Santo Imperatore Costantino (306-337), che ricevette il nome di Uguale agli Apostoli dalla Chiesa, e fu nominato Grande nella storia del mondo, era figlio di Cesare Costanzo Cloro, che governò i paesi della Gallia e della Britannia.

L'enorme impero romano era a quel tempo diviso in occidentale e orientale, a capo del quale c'erano due imperatori indipendenti che avevano co-regnanti, uno dei quali nella metà occidentale era il padre dell'imperatore Costantino.

La santa regina Elena, madre dell'imperatore Costantino, era cristiana. Il futuro sovrano dell'intero impero romano, Costantino, fu educato al rispetto della religione cristiana. Suo padre non perseguitò i cristiani nei paesi che governava, mentre nel resto dell'Impero Romano i cristiani furono duramente perseguitati dagli imperatori Diocleziano (284-305), dal suo co-reggente Massimiano Galerio (305-311) - in Oriente e l'imperatore Massimiano Ercole (284-305) - in Occidente.

Dopo la morte di Costanza Cloro, suo figlio Costantino nel 306 fu proclamato dalle truppe imperatore della Gallia e della Britannia. Il primo compito del nuovo imperatore fu quello di proclamare la libertà di praticare la fede cristiana nei paesi a lui soggetti. Il fanatico del paganesimo Massimiano Galerio in Oriente e il crudele tiranno Massenzio in Occidente odiavano l'imperatore Costantino e tramavano per deporlo e ucciderlo, ma Costantino li avvertì e in una serie di guerre, con l'aiuto di Dio, sconfisse tutti i suoi avversari . Pregò Dio di dargli un segno che ispirasse il suo esercito a combattere coraggiosamente, e il Signore gli mostrò il segno luminoso della Croce in cielo con la scritta "Con questo, vinci".

Divenuto sovrano della parte occidentale dell'Impero Romano, Costantino emanò l'Editto di Tolleranza di Milano nel 313, e nel 323, quando regnò come unico imperatore su tutto l'Impero Romano, estese l'Editto di Milano a tutto l'Oriente parte dell'impero. Dopo trecento anni di persecuzione, i cristiani per la prima volta hanno potuto confessare apertamente la loro fede in Cristo.

Abbandonato il paganesimo, l'imperatore non lasciò la capitale dell'impero nell'antica Roma, che era il centro dello stato pagano, ma trasferì la sua capitale ad est, nella città di Bisanzio, che fu ribattezzata Costantinopoli. Costantino era profondamente convinto che solo la religione cristiana potesse unire il vasto ed eterogeneo impero romano. Sosteneva la Chiesa in ogni modo possibile, restituiva confessori-cristiani dall'esilio, costruiva chiese, si prendeva cura del clero.

Venerando profondamente la Croce del Signore, l'imperatore volle trovare proprio la Croce vivificante, sulla quale nostro Signore Gesù Cristo fu crocifisso. Per questo mandò sua madre, la santa regina Elena, a Gerusalemme, dandole grandi poteri e mezzi materiali. Insieme al Patriarca Macario di Gerusalemme, Sant'Elena intraprese una ricerca e per la Provvidenza di Dio fu trovata miracolosamente la Croce vivificante nel 326.

Mentre era in Palestina, la santa regina fece molto per il bene della Chiesa. Ordinò di liberare tutti i luoghi associati alla vita terrena del Signore e la Sua Madre Purissima, da ogni traccia di paganesimo, ordinò l'erezione di chiese cristiane in questi luoghi memorabili. Sopra la grotta del Santo Sepolcro, lo stesso imperatore Costantino ordinò la costruzione di un magnifico tempio alla gloria della Resurrezione di Cristo. Sant'Elena consegnò la Croce vivificante al Patriarca perché la custodisse, e prese con sé una parte della Croce da regalare all'imperatore. Dopo aver distribuito generose elemosine a Gerusalemme e organizzato i pasti per i poveri, durante i quali lei stessa serviva, la santa imperatrice Elena tornò a Costantinopoli, dove morì presto nel 327.
Per i suoi grandi servizi alla Chiesa e le sue fatiche per acquisire la Croce vivificante, la Regina Elena è chiamata Uguale agli Apostoli.

La pacifica esistenza della Chiesa cristiana fu turbata dagli umori sorti all'interno della Chiesa e dalla discordia dalle eresie emergenti. Già all'inizio dell'attività dell'imperatore Costantino in Occidente sorse l'eresia dei Donatisti e dei Novaziani, che esigevano la ripetizione del battesimo sui cristiani caduti durante la persecuzione. Questa eresia, respinta da due consigli comunali, fu infine condannata dal Concilio di Milano nel 316.
Si può stupirsi della profonda coscienza e sentimento ecclesiastico di san Costantino, che individuò la definizione di "consustanziale", ascoltata nei dibattiti conciliari, e propose di introdurre tale definizione nel Simbolo della fede.

Dopo il Concilio di Nicea, Costantino, Pari agli Apostoli, continuò ad operare attivamente in favore della Chiesa. Alla fine della sua vita, ricevette il santo battesimo, preparandolo con tutta la sua vita. San Costantino morì il giorno di Pentecoste del 337, e fu sepolto nella Chiesa dei Santi Apostoli, in un sepolcro da lui preventivamente preparato.

Pari agli Apostoli Zar Costantino

Il santo zar Costantino è chiamato uguale agli apostoli, perché, come gli apostoli, ha fatto molto per la Chiesa cristiana. Prima di lui, la fede cristiana fu perseguitata e i cristiani furono perseguitati e puniti, e lui la rese dominante nell'impero romano. I suoi genitori erano Costanzo Cloro, che governava le regioni occidentali dell'Impero Romano in Spagna, Gallia e Britannia e rispettava i cristiani per le loro buone qualità, ed Elena. Nel 306, dopo la morte del padre, Costantino salì al trono e, come suo padre, non perseguitò i cristiani

Allo stesso tempo, Massenzio, un uomo malvagio e avido, regnava a Roma. Sotto il suo governo era dura non solo per i cristiani, ma anche per i pagani, così i romani si rivolsero a Costantino con la richiesta di liberarli dal tiranno. Costantino andò contro Massenzio; e ora, mentre si avvicinava a Roma, all'improvviso, nel bel mezzo della giornata, lui e il suo esercito videro in cielo una croce di stelle con la scritta: "Per questo, vinci". La notte successiva, il Signore apparve in visione a Costantino e ordinò di fare uno stendardo come una croce e raffigurare la croce sulle armi, sugli scudi e sugli elmi dei soldati. Costantino lo fece e sconfisse il nemico, nonostante il suo forte esercito; fuggendo, il tiranno annegò nel fiume Tevere. Allora Costantino si convertì al cristianesimo, sebbene non fosse ancora stato battezzato; fu battezzato poco prima di morire.

Nelle regioni orientali dell'impero romano regnava Licinio, che perseguitava i cristiani. Costantino gli dichiarò guerra e, dopo averlo sconfitto, divenne l'unico sovrano dell'intero impero romano, e da quel momento in poi la fede cristiana divenne dominante nell'impero. I cristiani furono restituiti ai loro diritti, alle loro posizioni, vantaggi e proprietà, portati via dai persecutori. Tutti i condannati alla reclusione per aver mancato di rispetto agli idoli sono stati rilasciati. Templi furono eretti ovunque e i templi degli idoli furono distrutti. Costantino scelse per sé una nuova capitale al posto di Roma, l'antica capitale del paganesimo, una città vicino al Mar Nero, Bisanzio, e la chiamò Nuova Roma, Costantinopoli (leggi l'11 maggio). Ha decorato Costantinopoli con molti templi sacri e case di carità. Costantino restaurò Gerusalemme ed eresse qui, sul luogo della crocifissione e della risurrezione di Cristo, un magnifico tempio. Durante il regno di Costantino, apparvero l'eresia di Ario e lo scisma di Melezio. Convocò il Primo Concilio Ecumenico a Nicea, nel quale furono condannate l'eresia e lo scisma, e fu redatta la prima metà del Credo. Costantino morì nel 337 all'età di 65 anni: il suo corpo fu sepolto a Costantinopoli nella Chiesa dei Santi Apostoli da lui creata.

Zarina Elena

Sant'Imperatrice Elena era l'accompagnatore di suo figlio Costantino nelle questioni a beneficio della religione cristiana, ed è per questo che è chiamata Uguale agli Apostoli. Dopo la conversione di suo figlio, non esitò a convertirsi al cristianesimo. Nel 326, già in età avanzata, intraprende un viaggio in Terra Santa. Lì distrusse i templi degli idoli costruiti sui luoghi consacrati da Cristo, costruendo chiese cristiane al loro posto, aprì molte reliquie di vari santi, trovò la Santa Croce vivificante di Cristo e mostrò molti favori diversi. Tornata da suo figlio, portò con sé una parte dell'albero della Croce del Signore ei santi chiodi della crocifissione. Sant'Elena morì nel 327, all'età di 80 anni. Particelle delle reliquie dei SS. Costantino ed Elena sono custoditi sul Monte Athos nella Cattedrale dell'Intercessione del Monastero di Panteleimon ea Kiev, nella Lavra. La mano di S. Elena è conservata a Roma nella Cattedrale Lateranense e le sue reliquie nella Chiesa della Madre di Dio in Campidoglio.

Beato principe Costantino

San Principe Costantino era il figlio più giovane del Granduca Svyatoslav Yaroslavich e regnò a Murom. Egli stesso pregò da suo padre questa città, che era tra i finlandesi, che erano pagani rozzi e testardi, per introdurvi il cristianesimo. Arrivò a Murom nel 1096. La sua famiglia, il clero, l'esercito e la servitù andarono con lui. Avvicinandosi alla città, il principe mandò davanti a suo figlio Mikhail per convincere il popolo di Murom ad accettarlo senza resistenza; ma la gente di Murom uccise Mikhail e cominciò a prepararsi per la battaglia. San Costantino si avvicinò alla città con un esercito. Il popolo di Murom si rassegnò, accettò di accettare il principe, ma a condizione - di non costringerli ad accettare la fede cristiana. Costantino entrò in città e iniziò subito l'attività apostolica: fece costruire la Chiesa dell'Annunziata sul luogo della sepoltura del corpo del figlio assassinato, il principe Michele, e poi la chiesa dei SS. Boris e Gleb. Il clero, per volere del principe, cominciò a predicare, ed egli stesso chiamava spesso gli anziani della città e li esortava ardentemente ad accettare la fede cristiana.

Il più testardo dei pagani una volta si avvicinò alla casa del principe in mezzo a una folla armata, ma dopo aver pregato con il suo seguito, uscì tra la folla con un'icona della Madre di Dio. I ribelli erano stupiti e volevano essere battezzati. Il battesimo fu celebrato solennemente sul fiume Oka. Il principe battezzato fece doni. Così lavorando per diffondere e stabilire la fede cristiana, S. Costantino morì nel 1129. Il suo corpo fu deposto nella chiesa dell'Annunciazione, accanto ai suoi figli Michele e Teodoro. Furono compiuti miracoli sulla tomba dei santi principi e le loro reliquie furono trovate incorrotte.

Vladimir Icona della Madre di Dio

L'icona Vladimir della Madre di Dio, secondo la leggenda, è stata scritta dall'evangelista Luca su una tavola della tavola alla quale ha mangiato la Sacra Famiglia. L'icona fu portata in Russia da Bisanzio all'inizio del XII secolo come dono a Yuri Dolgoruky dal Patriarca Luke Chrysoverkh di Costantinopoli. L'icona fu eretta in un monastero femminile a Vyshgorod, non lontano da Kiev, la voce dei suoi miracoli raggiunse il figlio di Yuri Dolgoruky, il principe Andrei Bogolyubsky, che decise di trasportare l'icona a nord. Passando Vladimir, i cavalli che trasportavano l'icona miracolosa si alzarono e non potevano muoversi. Anche sostituire i cavalli con altri nuovi non ha aiutato. Il principe interpretò questo segno come il desiderio della Madre di Dio di rimanere a Vladimir, dove in due anni fu costruito il tempio dell'Assunzione della Vergine.

Nel 1395, quando Tamerlano trasferì le sue orde a Mosca, l'icona sacra fu portata da Vladimir. Per dieci giorni portarono l'icona tra le braccia a Mosca. Il luogo in cui l'icona è stata "incontrata" dal Granduca, dai metropoliti e dai vescovi è ancora chiamato Sretenka, dove è stato fondato il monastero di Sretensky. Tamerlano rivolse improvvisamente le sue truppe da sotto Yelets, "fuggì, guidato dal potere della Beata Vergine". L'icona non è mai stata restituita a Vladimir, lasciandola a Mosca.

Nel 1451, l'esercito del Nogai Khan con Tsarevich Mazovsha si avvicinò a Mosca. I tartari diedero fuoco alle township di Mosca, ma Mosca non fu mai catturata. Durante l'incendio, San Giona compiva processioni religiose lungo le mura della città. Guerrieri e milizie combatterono con il nemico fino a notte fonda. Il piccolo esercito del Granduca in quel momento era troppo lontano per aiutare gli assediati. Le cronache raccontano che la mattina dopo non c'erano nemici alle mura di Mosca. Udirono un rumore straordinario, decisero che era il Granduca con un enorme esercito e si ritirarono. Il principe stesso, dopo la partenza dei tartari, pianse davanti all'icona di Vladimir.

La terza intercessione della Madre di Dio per la Russia fu nel 1480. Ricorda la "grande posizione sull'Ugra", nota dalle lezioni di storia della scuola: Ivan III si rifiutò di rendere omaggio all'orda e i reggimenti di Khan Akhmat furono inviati in Russia. L'incontro con l'esercito russo avvenne vicino al fiume Ugra: le truppe si trovavano su diverse sponde e aspettavano un pretesto per un attacco. Nelle prime file delle truppe russe c'era l'icona della Madre di Dio Vladimir. Ci furono scaramucce, anche piccole battaglie, ma le truppe non si mossero, una di fronte all'altra. L'esercito russo si ritirò dal fiume, dando ai reggimenti dell'Orda l'opportunità di iniziare la traversata. Ma anche i reggimenti dell'Orda si ritirarono. I soldati russi si fermarono e i tartari continuarono a ritirarsi, e improvvisamente si precipitarono via senza voltarsi indietro.

Davanti a questa gloriosa icona, sono stati eseguiti tutti gli atti statali più importanti della Russia: il giuramento di fedeltà alla Patria, le preghiere prima delle campagne militari, l'elezione dei patriarchi panrussi.
I festeggiamenti in onore dell'icona di Vladimir della Madre di Dio si tengono tre volte all'anno in segno di gratitudine per la triplice liberazione della nostra Patria dai nemici con il suo aiuto: 21 maggio, 23 giugno e 26 agosto (secondo l'art. Art.) .

L'icona di Vladimir della Madre di Dio appartiene al tipo iconografico di Glycophilus (Dolce uccisione), il bambino posò la guancia sulla guancia della madre. L'icona trasmette la comunicazione tra Madre e Bambino, piena di tenerezza. Maria prevede la sofferenza del Figlio nel suo cammino terreno. Icone di questo tipo erano chiamate "Tenerezza" in Russia (Eleusa in greco). Una caratteristica distintiva di questa immagine è che la gamba sinistra di Gesù Bambino è piegata in modo tale da rendere visibile la pianta del piede.

L'icona era precedentemente nella Cattedrale dell'Assunzione sul lato sinistro delle porte reali di Riza su un'icona in oro puro con pietre preziose stimata in circa 200.000 rubli d'oro (confissata dai bolscevichi). Per molto tempo, l'icona è stata nella sala dell'antica arte russa della Galleria Tretyakov, ora è nella Chiesa Nikon nei Pilastri, che si trova dietro la Galleria Tretyakov, dove vengono eseguite le preghiere di fronte ad essa. Nelle grandi feste patronali, il santuario viene trasferito nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino per partecipare ai servizi di preghiera più solenni.