Religia în India și rolul ei în viața modernă a hindușilor. Care este religia în India

Salutare dragi cititori. Astăzi vom vorbi despre cum au apărut și s-au format religiile din India.

Principalele culte religioase din această țară sunt reprezentate de hinduși, musulmani și creștini. Mai puțin de 1% din populația indigenă a țării predică budismul. De asemenea, ne vom opri puțin mai detaliat asupra întrebării - Pentru a înțelege totul, să ne întoarcem la faptele istorice.

Etape importante

Se pot distinge următoarele perioade, care au avut un impact semnificativ asupra formării mișcărilor culturale și religioase din India:

• proto-indian. Aceasta este religia civilizației cu același nume. Perioada a durat din mileniul III î.Hr. și până în jurul anului 1700 î.e.n.
• Vedic (devreme și târziu). Ea a durat, potrivit istoricilor, cam de la începutul mileniului II î.Hr. până în secolul VI î.Hr.
• brahmanismul. Începutul perioadei datează din secolul al VI-lea î.Hr.
• ... Perioada de glorie a învățăturilor se încadrează în perioada din secolul al VI-lea î.Hr. până în secolul al VII-lea al timpului nostru.
• India medievală. O perioadă caracterizată de renașterea hinduismului, pe de o parte, iar pe de altă parte, de războaie, colonizarea teritoriilor care au contribuit la apariția islamului.
• Creştin. Datorită faptului că din 1750 până în 1947 India a devenit o colonie a Marii Britanii.

1947 - momentul proclamării independenței fostei colonii britanice și formării pe teritoriul său a trei state independente simultan - Bangladesh, India și Pakistan. Acest eveniment a marcat începutul perioadei de glorie a hinduismului. Ea își păstrează poziția de religie principală până în zilele noastre.

Perioada proto-indiană

Se cunosc foarte puține lucruri despre această perioadă în India antică. Conform datelor arheologice, agricultura de subzistență, relațiile primitive au contribuit la faptul că astfel de concepte primitive precum cultul fertilității au stat la baza religiei proto-indiene, munca feminina, șerpi, bivoli și copaci sacri.

În momentul în care arienii s-au stabilit în India, la sfârșitul celui de-al doilea mileniu î.Hr., a existat deja un declin și o fragmentare a opiniilor religioase. Cu toate acestea, conform multor cercetători, filosofia și cultura civilizației proto-indiene au stat la baza vedismului care a înlocuit-o.

Acum este imposibil să indice în mod fiabil în ce secol a început o nouă eră a viziunii asupra lumii. Istoricii susțin că acest lucru s-a întâmplat la începutul celui de-al doilea mileniu î.Hr.

Perioada vedica

După ce a absorbit opiniile și credințele spirituale ale anticilor, o eră complet nouă începe cu așezarea arienilor. Se caracterizează prin formarea unui sistem religios și mitic armonios.

Vedele datează de la sfârșitul celui de-al doilea mileniu și începutul primului mileniu până în timpul nostru. Cele emergente texte sacre, venerat de indo-arieni, și a devenit începutul apariției perioadei religioase vedice în istoria Indiei, iar apoi a stat la baza hinduismului.

Canoanele fundamentale ale doctrinei sunt:

• împărțirea în moșii și diferențe de castă;
• venerarea zeilor și forțelor, personificând fenomene naturale, fapte, diverse sfere ale Universului;
• unificarea zeităților în perechi (un exemplu este Zeul Pământului Prithvi și Cerul Dyaus, zeitatea zilei Mithra și a nopții Varuna etc.);
• împărțirea zeităților în superioare și inferioare;
• apariția unor creaturi care se opun forțelor binelui - demoni;
• practicarea unor sacrificii rituale complexe, sângeroase, care aveau și diferențe de castă pronunțate;
• apariția instituției brahmanelor, ale căror obligații includ îndeplinirea ritualurilor descrise în Vede.

Timp de multe secole, factorii etnici, culturali, istorici au supus învățăturii vedice transformării, care a dat naștere erei.brahmanism. Aceasta este următoarea etapă evolutivă a gândirii filosofice indiene antice. Viziunea vedica asupra lumii a dat nastere jainismului si, de fapt, hinduismului insusi.

timpul Brahma

Apariția și formarea brahmanismului în India datează din aproximativ secolul al VI-lea î.Hr. iar secolul al VIII-lea al timpului nostru. Această perioadă este a doua ca importanță după vedica în formarea concepțiilor religioase ulterioare. Principiile care au apărut în acea perioadă au stat la baza hinduismului de mai târziu.

Diferențele importante dintre brahmanism sunt:

• locul central în doctrină este acordat conceptelor de spirit, suflet, „sine”, care contrazice canoanele filozofiei vedice;
• conceptul de „brahman” capătă un cu totul alt sens – este Absolutul, cel mai înalt spirit;
• se formează o doctrină armonioasă a samsarei - ciclul nașterilor, prin care se realizează formarea sufletului oricărei creaturi vii de pe pământ;
• conceptul de karma apare ca al acțiunilor care determină samsara;
• postulatul principal este afirmația că totul este supus schimbării, conform legilor samsarei, doar Spiritul Suprem este neschimbat, la care ar trebui să se străduiască - brahman și atman;
• doctrina conține doctrina că cea mai înaltă aspirație a fiecărui credincios este de a atinge starea de ieșire din ciclul samsara (o serie de reîncarnări), cât mai aproape de brahmana și atman, ceea ce necesită un anumit mod de viață și restricții stricte;
• teoria brahmanismului a simplificat conceptele de bază ale cosmogoniei și teologiei, au fost revizuite semnificațiile primare ale Creatorului, puterea creatoare, ca cauză care a dat naștere lumii și o păstrează.

Brahman

Învățăturile religioase din acea vreme nu diferă în unitate. Chiar și în cadrul brahmanismului, au existat curente diferite.

Ascensiunea budismului

Fondatorul crezului Siddhartha Gautama s-a născut în nord-estul subcontinentului indian la mijlocul primului mileniu î.Hr. Istoria vremii este cea mai bună dovadă a afirmației că trebuie să existe premise politice și religioase pentru apariția unei noi gândiri filozofice:

1. În jurul secolului al VI-lea d.Hr., influența învățăturilor vedice slăbea treptat în această regiune geografică.
2. În același timp, s-a remarcat un proces activ de construire a statului și a puterii, sugerând poziția exaltată a unor moșii față de altele, prin urmare apariția budismului a apărut ca opusul și alternativă la brahmanism. Poate fi numit în siguranță o tendință filozofică opozițională.
3. Învățătura budistă creată a avut un rol politic important, deoarece a contribuit la crearea și întărirea statului influent la acea vreme.
4. Budismul a fost susținut și primit în orice mod posibil de puterea regală Ashoka. Cu siguranță a jucat rol importantîn întărirea poziţiilor doctrinei în subcontinentul indian. Potrivit multor cercetători moderni, conducătorul imperiului Mauryan avea putere și putere nelimitate. El a fost cel care a ajutat să se asigure că budismul a dobândit poziția de atunci. A fost o simbioză reciproc avantajoasă de putere și crez.
5. Puterea conținutului interior al budismului, ca viziune asupra lumii, a jucat, de asemenea, un rol semnificativ în consolidarea poziției și răspândirea acestuia.

Imaginea regelui Ashoka

O perioadă dificilă pentru dezvoltarea ulterioară a doctrinei filozofice și o perioadă de declin sunt secolele VII-XIII ale timpului nostru, când a pierdut sprijinul clasei superioare.

Astfel de procese s-au datorat unei serii de cuceriri musulmane în subcontinentul indian. În același timp, apariția islamului a contribuit la un nou val de renaștere a mișcărilor religioase hinduse.

Budism și hinduism

Din primele momente ale apariției învățăturilor lui Buddha, au existat particularități ale relațiilor , din cauza contradicţiilor dintre noile viziuni asupra structurii lumii şi vechile fundamente religioase formate de-a lungul secolelor şi mileniilor.

Sosirea islamului în India a marcat sfârșitul erei budismului pe subcontinent.

În ciuda faptului că hinduismul nu este o singură religie, ci este format din mai multe curente, el este religia bazată istoric, tradițional și consacrată a majorității poporului indigen.

Festivalul de primăvară (Holi) în India

În același timp, se poate susține cu siguranță că moștenirea culturală a Indiei antice a avut un impact uriaș asupra formării viziunii asupra lumii în întreaga lume. Lipsit de sprijin istoric în patria sa, budismul s-a răspândit în întreaga lume și continuă să atragă noi adepți ai doctrinei filozofice.

Concluzie

Și vom încheia cu asta astăzi. Dacă articolul s-a dovedit a fi util pentru tine, recomandă-l prietenilor tăi de pe rețelele de socializare.

Și abonați-vă la blogul nostru pentru a primi noi postări informative prin e-mail.

Ne vedem în curând!

Există multe credințe în lume. trăiesc în tari diferite iar pe diferite continente cred în putere mai mare care poate influența soarta și le poate venera. Religiile sunt globale - răspândindu-se în întreaga lume, fără a cunoaște granițele, precum și cele care unesc oameni din același popor sau grupuri de oameni care trăiesc în aceeași regiune geografică. Deci, de exemplu, religia este una dintre cele cele mai vechi religii pe planeta. Care este această religie indiană, care este filosofia hinduismului, scopul ultim al practicii spirituale - în toate aceste probleme vom încerca să înțelegem mai departe.

Ce este această religie

Hinduismul este una dintre religiile apărute pe teritoriu, numită condiționat subcontinentul indian, în spatele căreia se ascund țări precum Pakistan, Bangladesh, Nepal, Bhutan, Sri Lanka și unele zone din apropiere. Numărul hindușilor din întreaga lume este foarte mare, iar unii cercetători numesc hinduismul a treia religie ca mărime din lume, după creștinism și islam, deoarece aproximativ 1 miliard sunt adepți ai acestei religii. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, ideile principale ale hinduismului au început să câștige popularitate și sunt acum cunoscute în toate colțurile lumii, despre care mulți au auzit probabil și.
V lumea modernă Hindușii trăiesc nu numai în țările vecine, ci și în majoritatea țărilor asiatice și există și mulți dintre ei în Europa, Canada etc. O scurtă descriere a religiei ar putea fi astfel: hinduism - religie complexăîntrucât adepții săi cred în 330 de zei, există multe școli de hinduism care interpretează anumite concepte în moduri diferite. Există însă prevederi de bază, texte sacre care conțin reflecții filozofice, poezii, povestiri, vrăji, unind toată această bogăție sub un singur nume. Hindușii cred în existența celei mai importante zeități din întregul panteon al zeităților - Brahma, care nu are nicio înfățișare și poate îmbrăca 3 forme: Brahma Creatorul și.

El este prezent în Univers în fiecare parte a realității sale și în sufletul, pe care hindușii îl numesc Atman, al fiecărei ființe vii. este o ființă divină. Scopul spiritual al fiecărui hindus este să devină una cu Brahma. Procesul de atingere a scopului implică un lanț de renașteri umane, fiecare dintre acestea fiind rezultatul karmei sale, acțiuni pe care o persoană le realizează în timpul fiecăreia. Când o persoană pământească se termină, carnea lui moare, dar nu și sufletul. Ea își continuă calea către unirea cu Brahma, reîncarnându-se într-o alta și îmbunătățindu-și karma.

Originile și istoria originii

Hinduismul este considerat a fi una dintre cele mai vechi religii din lume. Încă din cele mai vechi timpuri, popoarele care locuiau în apropierea Indusului s-au închinat zeității-mamă, copacii sacri, așa cum demonstrează tăblițe de piatră găsite în timpul săpăturilor. Se ştie că în mileniul II î.Hr. NS. cuceritorii arieni au sosit în aceste locuri, cărora le aparținea supremația. Ei se închinau zeilor care reprezentau forțele puternice ale naturii. Preoții acestor triburi, numiți brahmana, efectuau ritualuri de sacrificiu și compuneau imnuri rituale, care au devenit ulterior baza Vedelor. Ei s-au închinat unor astfel de zei precum Varuna, Indra,.
De-a lungul timpului, nevoia de sacrificii a fost pusă la îndoială și a apărut ideea transmigrării sufletelor umane, care a fost ulterior confirmată de legea karmei. A fost posibil să se oprească lanțul nesfârșit al renașterilor urmând calea, și nu făcând sacrificii, așa cum se credea anterior. Prin 500 î.Hr NS. Hinduismul a devenit o religie care combină multe dintre principiile budismului și jainismului. Credincioșii au început să profeseze idei și refuzul băuturilor alcoolice, pentru a evita violența. Buddha a fost adăugat la panteonul zeilor hinduși.

Perioada de glorie a hinduismului este considerată a fi perioada din secolele VI-V. î.Hr NS. - o perioadă de căutări filozofice intense, când existau cel puțin 6 școli filosofice oferind o modalitate eficientă de atingere a scopului prețuit. Diviziunile și contradicțiile școlilor și tendințelor hinduse au dus la dezvoltarea hinduismului popular în secolele VII-VIII. Acum a fost recunoscută venerarea multor zei, dintre care Shiva, Vishnu și alții erau principalii. Confirmarea acestui lucru poate fi numită lucrarea literară „Ramayana”, scrisă în hindi, care vorbește despre vechii conducători indieni și războaie, despre cum zeitățile coboară pe pământ, luptă cu demonii, ajută și tratează bine oamenii.

Tipuri de hinduism

Există multe tradiții și credințe unite prin denumirea comună „Hinduism”. Autoritatea recunoscută a Vedelor este fundamentală, dar există și astfel de mișcări religioase care au propriile lor tradiții și scripturi de cult. Astfel, este imposibil de dat o definiție exactă a religiei indiene, deoarece este o combinație de credințe și tradiții.

Tipologie

Se obișnuiește să se evidențieze astfel de tipuri principale de hinduism, printre care cele principale pot fi numite:

1. Credințele populare. Cea mai veche formă a religiei hinduse, când oamenii se închină la zeități și forme, care sunt înzestrate cu putere divină. Fiecare localitate sau trib avea propriii idoli.
2. Hinduismul vedic. Se bazează pe scriptura Veda, colecția sa de imnuri religioase numită Rig Veda.
3. Hinduismul vedantic. Adepții uneia dintre școlile filozofice ale hinduismului Vedanta, recunoscând tratatele religioase și filozofice „Upanishads” - parte din „Vede”, care conțin reflecții asupra și natura lui Dumnezeu.
4. Scoala religioasa si filozofica. Este prezentat în - textul de bază al acestei ramuri a hinduismului, care a influențat ulterior adoptarea multor ritualuri indiene în întreaga lume.
5. Hinduismul dharmic. Nu aparține în totalitate nici unei școli filozofice, ci conține anumite principii morale care trebuie urmate zilnic. Dharma este un set de norme și reguli.
6. Hinduismul bhakti. Ea implică închinare devoțională și slujire față de Dumnezeu, care poate fi prezent sub diferite forme, substanțe sau obiecte vii și nevii. Acest tip de religie, numit uneori Vaishnavism sau Vaishnuism, se caracterizează prin monoteism și adorarea zeului Vishnu și avatarurilor săi, întrupări într-o ființă muritoare.

Directii

Întrucât în ​​hinduism nu există un concept religios clar și un sistem de concepte, religia este un complex de tradiții și credințe, atunci, conform cercetărilor oamenilor de știință, putem spune că direcțiile dominante sunt:

1. vaishnavism. Cea mai populară religie a hindușilor. Adepții îl închină pe unicul zeu Vishnu, aparițiile sale în diferite forme și imagini și întrupările sale în ființe pământești Krishna și Rama. aceasta învăţătură religioasă include concepte de bază și cele mai faimoase ale hinduismului precum karma, ciclul sufletelor, samsara, meditația. Are 4 tradiții teologice, sampradayas, fiecare dintre ele având propriul său profesor fondator.
2. Venerarea lui Shiva, personificând conștiința cosmică. Are aproximativ 6 școli filozofice cu diferențe regionale și temporale în ideologia lor. Shaivismul se bazează pe meditație, dragoste pentru toate ființele vii etc.
3. Smartism. Direcția a apărut ca urmare a transformării tradiției brahmane. Sistemul filozofic este advaita-vedanta, creat de gânditorul indian Shankara. Închinarea la 5 zei este caracteristică, totuși, fiecare credincios poate alege ce ființă divină dorește să se închine sau ce formă a acesteia.
4. Shaktism. Adepții o venerează pe Mama Divină Shakti, consoarta sau puterea creatoare feminină a lui Shiva și încarnările ei în forme precum Kali, Lakshmi, Durga, Saraswati. Direcția este caracterizată de opinii liberale, credincioșii se consideră copiii lui Shakti și încearcă să urmeze dorința ei de bază - de a trăi în armonie și armonie cu alți oameni și lumea din jurul lor.

Ce cred hindușii: elemente fundamentale

Principalele credințe ale hindușilor, în ciuda tuturor diferențelor şcoli filozofice, tradiții și zeități venerate și manifestările lor, se pot numi o serie de concepte care au devenit distinctive pentru hinduism printre alte religii ale lumii.

Reîncarnarea sufletelor (samsara)

Samsara este unul dintre conceptele centrale ale ideologiei hinduse. În mod convențional, aceasta poate fi numită roata renașterilor, nașterilor și morților nesfârșite ale corpului pământesc și mișcarea sufletului către moksha, scăpând de rezultatele acțiunilor dintr-o viață trecută și eliberarea acesteia. Samsara are loc în conformitate cu legea karmei, conform căreia toate acțiunile unei persoane, bune și rele, determină destinul său ulterior și atingerea moksha sau nirvana de către suflet. Motivul pentru a găsi sufletul în roata samsarei este ignoranța și neconștientizarea adevărului, acceptarea de sine ca una cu corpul material. Această identificare menține sufletul în kama, mulțumirea simțurilor și îl face să accepte noi corpuri, să renaște din nou și din nou.

Legea pedepsei

Karma este legea acțiunii și efectului. Potrivit lui, fiecare act al unei persoane atrage anumite consecințe și îi determină soarta viitoare, suferința și pe care o va întâlni pe calea vieții sale. Legea karmei stă la baza roții samsarei și reglează lanțul renașterii. Conform legii, fiecare act uman, bun sau rău, va avea consecințe în viitor și îl face pe om să se gândească la fiecare faptă a lui, să fie responsabil pentru a lui. Acest lucru se aplică vieților trecute și viitoare, deoarece sufletul își schimbă doar învelișul material. Iar teza principală a legii karmei este în consonanță cu proverbul: „Culegi ce semeni”.

Părăsind lanțul renașterii

Moksha este eliberarea sufletului de suferință, existența materială și ieșirea din cercul samsarei, lanțul renașterii. aceasta concept filozoficînseamnă o stare sublimă, calmă, concentrată a unei persoane, în care materia, karma și spațiul sunt considerate ca o forță specială și care ascunde adevărata natură a lumii și dezvăluie diversitatea manifestărilor ei. Modul de a obține moksha este conștientizarea de sine sau „atama-jana”, conștientizarea adevăratului său pace interioarași unitatea cu Dumnezeu, dobândirea lui Dumnezeu curat și libertatea completă de dorințele materiale.

Știați? Scăldatul în râul sacru Gange din India este considerat un act sacru care poate spăla păcatele din sufletul unui hindus.

Varna și caste

Societatea indiană este împărțită în mod tradițional în moșii sau varne. Sunt 4 dintre ele:

1. Cea mai înaltă varnă a societății hinduse. Un grup social există în toate statele Indiei, include clerici, profesori, oameni de știință și oficiali. Din cele mai vechi timpuri, preoții și călugării s-au clasat printre ele.
2. Kshatriyas. Al doilea cel mai important grup social după brahmani, care include războinici influenți, nobili și conducători. În cele mai vechi timpuri, kshatriyas au devenit lideri ai trupelor, oameni de stat influenți, proprietari de pământ. Datoria lor era să-i protejeze pe brahmana, femeile și vacile sacre. Kshatriyas se caracterizează prin calități precum ambiția, dezvoltarea, utilizarea abil a armelor, forța și rezistența.
3. Vaisyas. Reprezentanții acestei varne sunt fermieri, comercianți și crescători de vite. Acum sunt antreprenori, încearcă să evite munca manuală, făcând comerț și management.
4. Shudras. Reprezentanții acestei clase sunt lucrători angajați care fac cele mai murdare și mai dificile.

• endogamia, capacitatea de a încheia numai cu membrii aceluiași grup social, castă;
• consolidarea ereditară, apartenența la o anumită castă se moștenește și nu poate fi schimbată;
• alegere limitată.

Dharma

Acest concept este obișnuit să desemneze un set sau un set de reguli și norme care trebuie respectate pentru a se conforma ordinii cosmice. Conform filozofiei hinduse, o persoană care trăiește conform regulilor dharmei poate atinge nirvana sau moksha.

zeități hinduse

Există multe zeități hinduse, avatarurile și formele lor divinizate care sunt adorate de hinduși. Printre altele, pot fi evidențiate următoarele.

Aceasta este o triadă divină care a unit într-o singură formă cele 3 cele mai importante zeități ale hinduismului: Brahma Gardianul, Vishnu Creatorul, Shiva Distrugătorul. Trimurti prezinta spiritualitate Brahman sau „sufletul lumii”, care stă la baza tuturor lucrurilor și fenomenelor.

Lokapaly

Lokapalii sunt zeitățile suverane care păzesc punctele cardinale, care sunt stâlpii și protectorii lumii. Fiecare parte a lumii are grija de propriul zeu, in timpul inchinarii caruia se citeste o mantra speciala. Fiecare zeitate are propria sa armă și propriul animal care servește la mișcarea sa. În hinduismul modern, există 8 lokapali, deși mai devreme erau 4. Numele lor sună așa, mișcându-se dinspre nord de-a lungul săgeții busolei: Kubera, Soma, Inda, Surya, Agni, Varuna, Vayu.

Pan-indian

Toate curentele hinduismului recunosc și se închină la astfel de zei:

1. Ayyappa este fiul lui Shiva și Vishna, care a luat o formă feminină. Simbolizează unitatea și armonia. Zeul Ayyappa este adesea descris ca un tânăr. Piatra pretioasa pe .
2. Ganesha este un zeu care simbolizează înțelepciunea și bunăstarea în hinduism. Arată ca o creatură cu corp uman și cap de elefant cu un singur colț, poate avea de la 2 la 32 de brațe.
3. Durga este o zeiță războinică, soția lui Shiva. Se străduiește să creeze echilibru și armonie, fericire și pace. Arată ca un cu 10 brațe călărind un tigru sau un leu. Degetele ei sunt împletite în mudre, iar în mâinile ei ține arme pentru protejarea zeilor și atacarea demonilor.
4. Kali este zeița-mamă care este un simbol al distrugerii. Ea distruge ignoranța și eliberează oamenii care vor să-L cunoască pe Dumnezeu, are grijă de ordinea mondială. Ea este descrisă ca subțire, cu pielea lungă, neagră, 4, 3 și albastră. Ea poate fi goală sau în pielea unei fiare. În mâinile ei are o sabie, cap de demon, iar împreună cu alții alungă frica și binecuvântează pentru a-și îndeplini dorințele.
5. Lakshmi este zeița bunăstării materiale, a abundenței, a succesului și a norocului. Ea personifică, de asemenea, frumusețea și grația. În calitate de consoartă a lui Vishnu, ea se află în încarnările ei căsătorită cu Rama și Krishna. Zeița poate fi înfățișată cu 2, 4 sau 8, este îmbrăcată în haine aurii sau roșii. Elefanții sunt adesea pictați lângă el.

Vedic

Cele mai faimoase zeități Mitologia vedica puteți numi următoarele:

• Indra - zeul principalși conducătorul împărăției cerești, zeul războiului, tunătorul și luptătorul șarpelui;
• - zeu si lumina, vindecator;
• Agni este stăpânul focului și al căminului;
• Vayu - zeitate și vânt;
• Varuna este Domnul Dumnezeu, păzitorul dreptății;
• Aditi este zeița maternității;
• Saraswati este zeița înțelepciunii, a artei etc.

Avatarurile sau încarnările zeului Vishnu sunt descrise în detaliu în scripturile „Puranas”. Lista lor este destul de mare și a fost completată de-a lungul timpului. Avatarurile, a căror misiune a fost cea mai semnificativă în hinduism și a căror formă și-a asumat-o Vishnu, au fost următoarele:

• Matsya este întruchiparea lui Dumnezeu în;
• Kurma - sub formă de broască țestoasă;
• Varaha este un mistreț;
• Narasimha - un om cu cap de leu;
• Vamana - regele pitic din Bali;
• Parasurama - fiul brahmanului Jamadagni, care i-a făcut pe brahmana șefi;
• Rama este regele Ayodhya, idealul unui conducător și al unui soț;
• Krishna - în unele surse este numit forma supremă a lui Dumnezeu și nu este considerat un avatar;
• Gautama Buddha - a apărut sub forma unui om care a decis să dezvăluie oameni care sunt vicioși și nu devotați credinței, încercând să-i descurajeze că Vedele sunt sacre și, astfel, le ia puterea;
• Kalki este viitorul avatar, care se preconizează că va apărea la sfârșitul erei Kali Yuga.

Texte sacre

Din cele mai vechi timpuri, scrierile literare, care aveau semnificația unui altar, aveau o formă poetică și se transmiteau din gură în gură, deoarece era mai ușor să-și amintească conținutul. Texte scripturi au fost înregistrate în sanscrită. De regulă, ele sunt împărțite în 2 astfel de tipuri: Shruti și Smriti.

Shruti

• Rig Veda este cea mai veche scripturi vedice cunoscute;
• „Samaveda”;
• Yajurveda;
• „Atharvaveda”.

• „Samhita” - mantre cu conținut sacru, care formează baza fiecărei „Veda”;
• „Aranyaki”;
• Upanishads.

Acesta este tipul de scripturi căruia îi aparțin poemele epice ale hinduismului „Ramayana” și „Mahabharata”. Potrivit cercetărilor oamenilor de știință, „Mahabharata” conține esența tuturor „Vedelor”, transmise sub formă de instrucțiuni filozofice lui Krishn războinicului Arjduna, care era prinț, înainte de începerea unei bătălii importante. Ramayana spune povestea lui Rama și a captivității soției sale Sita. Sub forma unei narațiuni alegorice cu sens filozofic sunt prezentate subiectele existenței umane și a dharmei. „Puranas” și scripturile separate care conțin instrucțiuni separate pentru adepții hinduismului sunt, de asemenea, menționate la Smriti.

Principalele etape și scopuri ale unei persoane în funcție de religie

Calea vieții și dezvoltarea spirituală a unei persoane în hinduism conform tradiție străvecheîmpărțit în ashram-uri. Doctrină filozofică spune că sistemul de ashram-uri duce la realizarea obiectivelor de viață ale unei persoane purushartha, în fiecare etapă a vieții, care, ca și ashram-urile, 4. purushartha importante sunt: ​​artha, kama, dharma, moksha.

Ashramuri

1. Brahmacharya este prima etapă a unei persoane, care durează de la naștere până la 24 de ani. Se mai numește și „viața discipolului” deoarece implică o perioadă de studiu sub supravegherea unui guru în calitate de călugăr, practicând autocunoașterea, abstinența și trăirea conform principiilor dharmei.
2. Grihastha - punct viață de familie când un hindus trebuie să întemeieze o familie, să nască, să aibă grijă de părinți și să se angajeze în slujba unor persoane sfinte. Durează de la 25-49 de ani. În această perioadă, trebuie să atingem obiective precum artha și kama.
3. Vanaprastha este o perioadă de 50-74 de ani, când o persoană se retrage și se pregătește să se retragă din lumea materială. O persoană acordă mai multă atenție practicilor spirituale și vizitei locurilor sfinte.
4. Sannyas - ashram între 75 și 100 de ani. Momentul în care o persoană părăsește treburile lumești și își dedică cunoașterea de sine și practicile spirituale, în acest moment se pregătește pentru plecarea într-o altă lume și eliberarea sufletului de materialul, realizarea moksha.

Artha, kama, dharma, moksha

Purushartha trebuie să obțină pentru următorii lui lumești principii morale, în hinduism, formulată de filozofi și a primit următoarele nume:

1. Artha - pentru a obține bogăție, pentru a obține bunăstare și pentru a acumula anumite mijloace, pentru a dobândi cunoștințe și abilități, pentru a ocupa o poziție socială înaltă și pentru a câștiga putere.
2. Kama este scopul mulțumirii simțurilor, al pasiunii, al dorinței sexuale și al plăcerii. Se află sub obiectivul monden al prosperității materiale și al dezvoltării economice și este disponibil nu numai oamenilor, ci și animalelor înfometate de plăcere fizică.
3. Dharma este un set de măsuri și reguli care determină principiile morale, îndeplinirea obligațiilor religioase și îndeplinirea legilor ființei.
4. Moksha este scopul eliberării sufletului de roată, lanțul renașterilor pe calea scăpării de suferință și limitări ale lumii materiale.

Profund religios. Credința determină modul special de viață zilnic al cetățenilor țării, modul lor de viață.

Religia Indiei, care este considerată principala din țară, este hinduismul. Această direcție ocupă o poziție dominantă în țările asiatice în ceea ce privește numărul de adepți. Originile hinduismului sunt înrădăcinate în trecutul îndepărtat și nu au niciun fondator, precum și un singur text care să-i constituie baza. Numeroșii zei ai acestei credințe au o serie de întrupări și conțin una dintre trăsăturile celui omniprezent unic Dumnezeu.

Principala religie indiană poartă în prevederile sale doctrina capacității sufletului la diferite reîncarnări. Credința declară existența karmei. Învățăturile hinduismului clarifică astfel consecințele faptelor bune și rele, care își găsesc manifestarea nu numai în această viață. Karma este prezentă în toate ființele vii. Scopul reîncarnării este, conform principiilor credinței, mântuirea, precum și eliberarea de reîncarnările suferinde ale sufletului. Se numește moksha. Dacă o persoană din viața sa urmează cu strictețe virtutea, atunci este capabilă să aducă mai aproape momentul mântuirii sufletului său.

Religia principală a Indiei este reprezentată de multiple capodopere ale artei arhitecturale și sculpturale. Fiecare dintre ele este construită în cinstea unei zeități specifice.

Populația Indiei include un număr mare de grupuri numite „jati”. La rândul lor, diferitele caste sunt unite în varne, care sunt numeroase moșii. Toate sarcinile de viață ale unei persoane, dinainte de a dobândi o profesie, sunt supuse unor reguli speciale și stricte. Căsătoriile între reprezentanți ai diferitelor grupuri de caste sunt încă foarte rare astăzi. Indienii devin miri și mirese deja în copilărie. Atunci viitorul este determinat de părinți.Religia principală a Indiei conține o clauză care interzice divorțul, precum și căsătoriile secundare ale văduvelor. Cu toate acestea, există și excepții în zilele noastre. După moartea trupurilor adepților hinduismului, se obișnuiește să ardă. Pentru aceasta se creează ruguri funerare speciale.

Hinduismul este răspândit în India în rândul a optzeci la sută din populația țării. Este vorba, practic, de opt sute cincizeci de milioane de oameni.

A doua cea mai răspândită religie în India este islamul. A fost adusă în țară de arabi în secolul al VII-lea, iar în secolul al XI-lea a început distribuția sa principală. Musulmanii indieni au interzicerea poligamiei.

Religiile din India care au puțini adepți sunt budismul, sikhismul, zoroastrismul, iudismul, jainismul și altele. O mică parte a populației predică creștinismul. Există și catolici în India.

Una dintre cele mai vechi religii ale lumii, budismul, a apărut înaintea erei noastre. Secolul al V-lea este considerat momentul originii sale, iar patria este statul indian. Potrivit prevederilor sale, eliberarea de suferință (iluminarea) este dată fiecărei ființe vii, în special unei persoane. Acest lucru este posibil datorită naturii lui Buddha, care este înzestrată cu fiecare suflet. Spre deosebire de hinduși, reprezentanții acestei credințe nu se unesc în caste. Orice persoană care o acceptă cu sinceritate poate deveni adeptă a învățăturilor budiste. În ciuda originii acestei credințe în India, răspândirea ei în țară este mică. Este reprezentat în principal de curentii tibetani și uneori din Sri Lanka. Învățăturile lui Buddha au fost în mare măsură absorbite de hinduism. El l-a întruchipat în zeul Vishnu.

Adeptul sikhismului pe străzile țării poate fi recunoscut prin barbă groasăși un turban strălucitor. El este un reprezentant al credinței care a combinat islamul și hinduismul. Sikhii se închină pe guru și pe Grant Sahib.

Alte religii care există în India au un număr mic de adepți care propovăduiesc pozițiile credinței lor. Aceste învățături afirmă rezistența la violență și puritatea elementelor, care includ pământul, apa, focul și aerul.

Compoziția religioasă a populației indiene este foarte complexă. Popoarele acestei țări profesează hinduism, islam, creștinism, sikhism, budism, jainism, credințe tradiționale locale. Religia a avut și continuă să aibă un impact uriaș asupra întregii vieți a societății. Cel mai răspândit în India este hinduismul. Este practicată de peste 80% dintre locuitorii țării. Hindușii sunt majoritatea în toate statele țării, cu excepția Jammu, Kashmir și Nagaland.

Religia hindusă s-a format în India antică în primul mileniu d.Hr. Se bazează pe doctrina reîncarnării sufletelor (samsara), care are loc în conformitate cu legea răzbunării (karma) pentru comportamentul virtuos sau rău. Căutarea neclintită a virtuții trebuie să ducă în cele din urmă la (moksha) - mântuirea sufletului. Această învăţătură se reflectă în cărți sacre Hinduism și în primul rând în Bhagavad-gita și, de asemenea, în lucrări epice precum Mahabharata (18 cărți) și Ramayana, dedicate isprăvilor lui Rama.

Există mulți zei în religia hindusă, dar trei se remarcă printre ei. Acesta este Brahma - zeul creator, creatorul universului, al oamenilor și al tuturor lucrurilor în general. Cultul lui Brahma în hinduism este practic absent; doar câteva temple au fost ridicate în cinstea lui în toată India. Brahma însuși este de obicei descris ca având patru fețe, patru brațe, așezat pe o lebădă.

Mai mult, acesta este Vishnu - marele zeu păzitor, care apare de obicei într-o formă favorabilă oamenilor. El este înfățișat într-una dintre cele zece întrupări ale sale, pe care a luat-o când a coborât pe pământ. Cele mai comune dintre acestea sunt mostrele prințului Rama (de aici „Ramayana”) și ale păstorului Krishna. Vishnu se mișcă pe Garuda - jumătate om, jumătate vultur. Vișnuismul formează prima tendință în hinduism, răspândit mai ales în templele dedicate acestuia. Cele mai faimoase dintre acestea sunt templele din Mathura, Jaipur și altele.

În cele din urmă, acesta este Shiva - de origine un zeu pre-arian, „stăpânul animalelor”. Este de obicei înfățișat într-o formă formidabilă, adesea într-un dans sacru, cu un al treilea ochi în mijlocul frunții. Shiva călărește călare pe un taur și este înarmat cu un trident. Shaivismul formează a doua tendință în hinduism, predominant în principal în părțile de sud și de est ale Indiei. Dintre templele șivaiste, templele din Varanasi (Benares), Amarnath și o serie de altele sunt deosebit de renumite. Cu toate acestea, hindușii îndeplinesc rituri de cult nu numai în temple, ci și la altarele locale și de acasă, în locuri sacre.

Printre principiile principale ale hinduismului se numără venerarea unui număr de animale ca fiind sacre, în primul rând vaci și tauri și șerpi. De aceea nu se sacrifică vacile și nu se mănâncă carnea de vită. Unele plante, cum ar fi lotusul, sunt, de asemenea, considerate sacre. Râul Gange este și el sacru, în apele cărora milioane de pelerini din toată țara îndeplinesc ritul purificării - abluția. Mai ales mulți pelerini sunt atrași de Varanasi, unde malurile Gangelor sunt căptușite cu trepte de piatră umplute cu cei sosiți pentru curățenie. Trupurile hindușilor decedați sunt de obicei arse pe ruguri funerare, dar în unele cazuri sunt îngropate și în apele Gangelui. Să fie îngropat în apele acestui râu vis prețuit fiecare hindus devotat. Hinduismul interzice divorțul și recăsătorirea văduvelor, chiar dacă acestea sunt foarte tinere. Deși aceste interdicții au fost ridicate oficial, majoritatea populației continuă să le respecte.

Desigur, toate acestea au un impact foarte mare asupra vieții și vieții hindușilor. Dar, fără nicio îndoială, cea mai mare influență asupra lor o exercită dogma hinduismului, care prevede împărțirea societății în caste (din latină castus - pur), sau jati (în limba indiană veche - sanscrită). Sistemul de organizare pe caste a societății a apărut în India în vremuri străvechi, dar s-a dovedit a fi atât de tenace, încât și acum continuă să existe și să influențeze întreaga viață a țării și fiecare persoană. Constituția Indiei a abolit legislativ diviziunea de castă și drepturile inegale de castă asociate cu prejudecățile străvechi. Cu toate acestea, stratificarea castelor încă persistă în unele părți ale Indiei. Oamenii din castele superioare constituie doar 17% din populație, ei predominând în continuare în rândul funcționarilor publici.

A doua religie ca importanță din India este islamul. Musulmanii reprezintă 11% din populația totală, suniții sunt puternic dominanti printre ei, dar există și șiiți. Musulmanii reprezintă 2/3 din toți rezidenții numai în statul de nord Jammu și Kashmir. În statele Uttar Pradesh, Bengalul de Vest, Assam, Kerala, deși nu predomină, formează un strat semnificativ. În relațiile de familie și de căsătorie, musulmanii respectă cerințele Sharia, dar poligamia în toate comunități religioasețările sunt interzise prin lege.

Adepții altor religii din populația totală a Indiei reprezintă doar 0,5% până la 2,6%, dar ținând cont de mărimea acestui număr, cifrele absolute de aici par destul de impresionante: sunt 18 milioane de creștini în țară, 15 milioane de sikh. , și 5 milioane de budiști. , Jains - 4 milioane de creștini trăiesc în principal în statele din sud - în special în Kerala și Nagaland.

Sikhismul a devenit larg răspândit în Punjab, unde adepții acestei religii reprezintă jumătate din întreaga populație. Sikhismul ca religie a apărut în Punjab încă din secolul al XV-lea. Ca și cum ar reflecta poziția geografică a acestui stat la granița zonelor de influență hindusă și musulmană, sikhismul combină elemente ale acestor două religii, dar în același timp diferă semnificativ de acestea. De exemplu, spre deosebire de hinduism, interzice idolatria, împărțirea societății în caste, nu recunoaște ceremoniile de curățare la naștere și moarte și predică monoteismul. În templele sikh: nu există imagini ale zeilor. Sikh-ii se remarcă și pe plan extern. Bărbații sikh (toți adaugă prefixul „singh” la numele lor, care înseamnă „leu”) poartă părul lung, strâns într-un coc la coroană și acoperit cu un turban colorat, barbă lungă și nu își rad mustața. Fiecare sikh are și un pumnal.

Budismul a apărut în nordul Indiei la mijlocul mileniului I î.Hr. NS. Dar astăzi este practicat de mai puțin de 2% din populația sa - parte din locuitorii statelor Maharashtra, Jammu, Kashmir și Sikkim. Jainismul a apărut în același timp cu budismul și, de asemenea, în nordul Indiei. El a absorbit învățăturile hinduismului despre renașterea sufletelor și recompensa pentru acțiuni. Împreună cu aceasta, el predică reguli și mai stricte pentru a nu dăuna nici unei creaturi vii. Întrucât arătul pământului poate atrage distrugerea ființelor vii - viermi, insecte, printre jainisti, nu fermierii, ci negustorii, artizanii, cămătarii, au predominat întotdeauna. Preceptele etice ale jainismului includ jurămintele de sinceritate, reținere, impasibilitate și o interdicție strictă a furtului.

Destul de complicat compoziție religioasă populația Indiei, ca și componența etnică, lasă o amprentă asupra întregii situații politice interne din țară, ducând la contradicții religioase aproape fără sfârșit. În primul rând, acestea sunt contradicțiile dintre hinduși și musulmani, hinduși și sikh.

Publicare 2017-09-18 Mi-a plăcut 14 Vizualizări 5310

Geografia religiilor indiene

India este o țară foarte religioasă. Conform celui mai recent recensământ, mai puțin de 0,1% din populație s-a identificat ca atei sau indeciși. Restul locuitorilor respectă, onorează și respectă legile celor mai mulți diferite religii in India.

Majoritatea populației Indiei sunt credincioși și aparțin unui fel de religie

Religia în India astăzi

În India, în acest moment, sunt profesate următoarele religii:

• Hinduism;
• Islam;
• Creştinism;
• sikhismul;
• Budism;
• Jainism.

Patru dintre aceste religii își au originea în India: hinduism, budism, sikhism și jainism.

În acest tabel vedem procentul din numărul de credincioși în fiecare dintre religiile Indiei

Principala religie din India este hinduismul. Este practicată de 80% din populația țării, peste 800 de milioane de oameni. Islamul este pe locul doi - 13% sau mai mult de 130 de milioane de oameni. În plus, creștinismul - 2%, 24 de milioane de indieni. Reprezentanții religiei sikh din India - 1,9%, budism - 0,8%, jainism - 0,4%.

Această hartă arată predominanța religiilor în funcție de statul Indiei

Constituția Indiei este loială sentimentelor religioase ale indienilor și toate religiile sunt recunoscute oficial în India. Această mișcare politică înțeleaptă evită conflictele sectare. Drept urmare, indienii respectă în cea mai mare parte credința altora și rareori își impun propriile convingeri.

În India, ei sunt loiali oricărei religii, așa că au o mulțime de temple frumoase foarte diferite.

Acest lucru este valabil și pentru budism. În postulatele acestei religii a Indiei, se spune că nu face propagandă și nu impune credința. Și așa se întâmplă: poți vedea o imagine sau o statuie a lui Buddha, dar este puțin probabil să vezi o procesiune budistă de-a lungul străzii principale a orașului. În hinduism, este diferit: indienii respectă în mod regulat sărbătorile religioase și se desfășoară cu mare sârguință și plăcere. Adesea, aceste evenimente se transformă în mari sărbători.

Kumbh Mela - unul dintre cele mai masive festivaluri religioase din India

La legendarul festival Maha Kumbh Mela, care a avut loc în 2013 la Allahabad, au participat 70 de milioane de oameni. A face o baie religioasă în apele sacre ale Gangelui la acest festival echivalează cu reunirea cu spiritul absolut, Brahman.

Ce religie era în India antică

Religia care a precedat hinduismul și a dominat India antică, vedismul este considerat. Aceasta este prima formă de hinduism, unele dintre ritualuri și legi ale cărora au fost adoptate de religia modernă a Indiei. Vedismul este un sistem de închinare, sau mai degrabă o colecție de practici care provin din scripturile antice. În ciuda absenței unei ierarhii formate de zei, panteonul lor a supraviețuit și a fost adoptat de hinduism. Aici a fost structurat, iar vedismul a fost transformat în brahmanism. Așa că a devenit progenitorul actualei religii a Indiei.

În religia Indiei antice a existat un mare panteon de zei, care a supraviețuit până în zilele noastre

Hinduismul are multe curente, dintre care principalele sunt Vaishnavism, Shaivism, Shaktism și Smartism. Marea trinitate de zei, Brahma, Vishnu și Shiva sunt considerați zeii dominanti, creatorii lumii. Cu toate acestea, gardianul lumii Vishnu și distrugătorul Shiva sunt adorați, dar creatorul Brahma nu este. Legendă antică spune că într-o zi Brahma a decis să găsească începutul și sfârșitul Lingam-ului sacru, pentru care a fost blestemat de Shiva. De atunci, nimeni nu i s-a închinat, iar în toată India nu mai există mai multe temple dedicate lui Brahma.

Geografia religiilor din India

În timpul cuceririlor arabe, islamul a pătruns pe teritoriul Indiei și s-a stabilit ferm aici. Majoritatea musulmanilor trăiesc în statul Kashmir, Assam, Bengalul de Vest, Kerala, Bihar și Uttar Pradesh.

Islamul ca religie este foarte răspândit în India

Creștinismul este larg răspândit în India de Sud. Statul Goa este presărat cu biserici catolice, crucifixe și icoane Maica Domnului... Această religie din India a fost înrădăcinată datorită a două evenimente: sosirea apostolului Toma în secolul I d.Hr. şi colonizarea portugheză în secolul al XV-lea. Statul Goa seamănă cu orașele stațiuni portugheze. Majoritatea creștinilor indieni sunt catolici, restul sunt protestanți.

Religia creștinismului este răspândită mai ales în sudul țării.

Religia sikh a Indiei este populară în Punjab, Haryana și în partea de nord-vest a țării. Sikhii cred în Unul Dumnezeu, în Iubire, ca scop și motiv pentru crearea tuturor lucrurilor. Pentru ei, nu există conceptul de rai, iad, karma sau păcate. Această religie a Indiei cheamă să iubească totul, tratează toate ființele vii cu bunătate și să-L vadă pe Dumnezeu în cele mai obișnuite lucruri. Apoi vine fericirea și pleacă entuziasmul.

Sikhismul este o religie a iubirii, în ciuda faptului că sikhki sunt o castă de războinici

Siddhartha Gautama s-a născut în India. În Bodhgaya (India) a atins iluminarea și a devenit Buddha. În orașul actual Varanasi, a ținut prima sa prelegere, după care a mers să predice de-a lungul râului Gange.

Budismul, ca religie, își are originea și în India

În consecință, budismul își are originea în India, dar nu există atât de mulți adepți ai acestei religii în interiorul țării, cât în ​​afara ei. Bhutan, Birmania, Cambodgia, Sri Lanka și Thailanda sunt lideri în ceea ce privește numărul de budiști.

Hinduismul - o ghicitoare complexă sau un simplu basm?

Religia Indiei nu are un crez comun. Nu există informații despre fondatorul său. Ceea ce profesorii noștri au numit cuvântul ciudat și condamnabil „păgânism”, adică politeism, stă la baza religiei Indiei. Atunci nimeni nu ne-a spus că există mai mult de un miliard de oameni pe pământ tocmai din acești păgâni.

Hinduismul este o religie politeistă vibrantă, cu o mulțime de zei și zeițe

La prima vedere, religia indiană poate părea mistică, exotică și chiar barbară. Dar nimeni nu va argumenta că nu există istorie și legende mai diverse, neobișnuite, mai colorate, mai bogate decât religia Indiei în lume. Reproducerea imaginilor zeităților, de înțeles și într-un mod simplu pentru indieni, a devenit o moștenire culturală a întregii lumi. Iar filosofia reîncarnării a fost adoptată din ce în ce mai mult de noile școli religioase și ezoterice. Dacă chiar și acum 30-50 de ani expresia „într-o viață trecută” era pronunțată cu sarcasm, astăzi nimeni nu râde de ea.