Millal mälestust teha. Äratus: olemus, reeglid, kurvad sõnad surma kohta

Kuidas surnuid õigesti meeles pidada? Kas matusekirju saab esitada, kui pole täpselt teada, kas inimene on ristitud? Vastused neile küsimustele leiate meie artiklist!

Kuidas surnuid õigesti meeles pidada?

Isa! Abi! Mu ema oli läinud ... Sel raskel ajal oli isa haiglas ja kõik mured langesid minu ja abikaasa kaela. Nad laulsid seda hästi ja surm muutis ta väliselt veelgi kaunimaks – ükskõik kui metsikult see ka ei kõlaks. Ma tunnen sellist kaotust ja sellist valu, et tundub, et see ei kao kunagi. Jah, ja muresid on palju - isal on vaja aidata pärast operatsiooni taastuda, tema jaoks on see kõige raskem: täitsin tütre kohuse, aga ta kaotas poole endast. Enne oma surma tunnistas ja võttis armulauda mu ema ja minu isa ka - enne haiglasse sattumist tegi ta seda minu ema palvel ja esimest korda elus. Ema tunnistas harva, kuid ta valmistus selleks ülestunnistuseks ja tahtis seda. Tema viimane nädal oli olnud ärkvel ja täis valu. Kuid mu ema keeldus valuvaigistavatest süstidest, lahkudes palvega “Issand, võta mu hing vastu” ... minu kätes. Kas on võimalik, et ka pärast surma jääb mu ema meie emaks ja aitab meid, palvetab meie eest Jumalat? Ma tõesti igatsen teda, kuigi ma mõistan, et kõik on meie Jumala tahe ja ma palvetan tema hinge rahu. Elena.

Tere kallis Elena!

Palun võtke vastu minu kaastunne ema surma puhul. Muidugi on väga raske, kui sureb meie lähedane inimene, eriti emme, teie valu ja lein on üsna mõistetav ja loomulik. Muidugi jääb su ema ka pärast surma sinu emaks, väga sageli jääb hingeline sideme tunne meie lahkunud sugulastega. Kuid nüüd vajab teie ema ennekõike teie palveid tema eest, seega on väga hea, et te tema eest palvetate. Soovitaksin sul lugeda Psalterit oma ema kohta, võib-olla juba teed seda (tavaliselt loetakse esimesed 40 päeva pärast surma üks kathisma päevas). Palvetame ka Sinu ema eest, et Issand annaks talle andeks vabatahtlikud ja tahtmatud patud ning kingiks Taevariigi!

Jumal aidaku sind!

Tere. Sain sellest loost teada mitte nii kaua aega tagasi. Minu emapoolne vanaisa ristiti. Kuid ta sooritas enesetapu, kuigi ta oli maetud tavalisele kalmistule. Kuidas palvetada enesetappude eest, kas selleks on reeglid: milliseid palveid saab lugeda andestuse ja hinge päästmise kohta, kas templis on võimalik märkmeid esitada jne? Ja mida ja millal saab lugeda lahkunud väikeusklike või isegi mitteusklike sugulaste hingepuhkust ja päästmisest? Andrei.

Tere Andrei!

Võite oma vanaisa eest palvetada oma sõnadega, paludes Issandal talle tema patud andeks anda, kirikupalve enesetappude eest (liturgias märkmete esitamine, reekviem) on võimatu. On väga hea, kui teete oma vanaisa mälestuseks mis tahes häid tegusid ja annate almust, mida saate.

Mis puudutab teie teist küsimust, siis kui teie sugulased on ristitud, võite ja peaksite nende eest palvetama nii kodus kui ka kirikus, esitades neile mälestuse ja üldise kirikupalvuse liturgia ja mälestusteenistuste ajal. Kui nad pole ristitud, palvetage nende eest nagu oma vanaisa eest.

Parimate soovidega preester Aleksandr Iljašenko

Isa, tere! Palun vastake sellele küsimusele. Vanaisa suri, aga me ei tea, kas ta oli ristitud või mitte. Kuidas tema eest palvetada? Kas tema rahu kohta on võimalik kirikule märkmeid esitada? Loengutes A.I. Osipov öeldakse, et kirikus võib palvetada kõigi eest, ka ristimata inimeste eest, lihtsalt mitte alistuda kohandatud märkmed, ja teises õigeusu saates ütlesid nad, et ristimata inimeste eest on võimatu palvetada (nii tervise kui ka puhkuse eest). Kuidas jätkata? Meie vanaisa oli hea, elas nagu kristlane. Jekaterina.

Ekaterina!

Soovitan kuulata professori arvamust: Jumala tempel on palvemaja kõigile ja kõigile. Pidage meeles teda oma palvetes kodus ja kirikus ning ärge kirjutage märkmetesse, kuna armulauda tähistatakse ainult neile, kes ristimise kaudu said Kristuse Ihu (Kiriku) liikmeks.

Kallis isa! Tahaks reeglite kohta teada Õigeusu riitus puhkekoht. Kas äsja lahkunu peab enne templisse matmist ööbima? Kuhu tuleks kirst naelutada (pärast matusetalitust või surnuaial)? Kas ma pean kalmistul inimest mälestama? Kas hauda külastatakse teisel päeval? Kas kunstlillepärjad peaksid olema? Kas peaks kõlama hüvastijätumuusika ja kas keha kandes tuleks kirstu ette lilli visata? Ette tänades. Fotinia.

Surma ja postuumse eksistentsi määrab eranditult lahkunu elu – kui just palvega midagi muuta ei saa. Asjatutel rahvarituaalidel ja nende üksikasjadel lahkunu jaoks pole absoluutselt mingit mõtet. Niisiis:

1. Asi pole selles, et surnukeha lamab üleöö kirikus - vanasti tehti seda ainult selleks, et võimalikult palju lähedasi saaks osaleda matusepalvusel, mis kestis üle haua terve öö ja lõppes hommik matustega Liturgia ja matusetalitus. Kui me ei räägi üleööpalvusest ja liturgiast, siis pole mõtet keha kirikus hoida.

2. Iidsetel aegadel hakati matma ilma puukirstuta - surilinasse mässitud surnu kanti laual kalmistule ja lasti hauda (mida nimetati “kirstuks”). Seetõttu oleks tänapäeva tingimustes targem kirst kirikus sulgeda, seda enam, et õigustused teistsugusele tegutsemisviisile on täiesti mõttetud - surnukeha ei saa "viimast korda päikest vaadata" ega "hüvasti jätta". maja".

3. Õigeusu kristlase mälestamine toimub palvega: selleks viiakse läbi matusetalitus. Mis puutub rahvamälestusse, mis pole kuidagi seotud palve ja kirikuga, siis on parem tähistada neid kodus, sest sageli on juhtumeid, kus pärast rikkalikku mälestust hakati haudadel laulma ja tantsima.

4. Lähedaste haudade külastamine ei piirdu kuidagi kirikuga. Tahad? Mine, palveta – kui palju ja millal su hing palub. Ja ilma palveta on parem mitte kõndida, sest see tekitab masendust.

5. Eelistatakse elavaid lilli, sest need sümboliseerivad inimelu lühidust.

6. Kristlikel matustel on parem läbi ajada ilma muusikata.

7. Mis mõtet on lilli laiali ajada? Parem kulutada need vahendid heategevuseks või heategevuseks.

Lugupidamisega preester Aleksi Kolosov

Tere õhtust! Tahaks sinu käest teada, miks peetakse paganluseks kalmistule mistahes toidu pakkumist (räägitakse, et see on nagu lahkunu mälestamisel)? Aleksander.

Tere, Aleksander!

Kalmistutoidud on eelkristlik paganlik traditsioon, millel pole õigeusuga mingit pistmist. Nõukogude ajal tõusis see traditsioon ellu, sest oli vaja asendada kiriklik matusepalvus millegagi, mida sel päeval lahkunu haudadel läbi viia. Palvetamine oli keelatud, nagu ka usk Jumalasse oli ebaseaduslik. Aga rahvas pole seda unustanud kristlikud traditsioonid lahkunute mälestamine, milles on ka koht mälestussöögiks. Tõsi, erinevalt paganlikust traditsioonist ei söönud kristlased kunagi kalmistul neid eineid. Isegi 4. sajandil elanud püha Johannes Krisostomos mainis oma kirjutistes omal ajal kalmistutel peetavat matusepalvet. eriline mälestus lahkunutest. Jumalatud autoriteedid 20. sajandil otsustas palve asendada mälestussöögiga kalmistul, kus oli koht mitte ainult toidule, vaid ka kohustuslikele jookidele. Surnuid mälestati mitte palvega, vaid alkoholiga. Siit ka traditsiooniline 3 klaasi "et maa kohevaks puhkaks" ja klaas viina "surnute jaoks" haual. Pole üllatav, et sellised "kogunemised" kalmistutel nägid sageli välja nagu tavalised joomingud koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega. Kahjuks peavad paljud inimesed seda kõike nüüd iseenesestmõistetavaks ja avaldavad jätkuvalt austust paganlikele traditsioonidele.

Tere! Mu ema suri 20 aastat tagasi. Oma väikese vanuse tõttu ma matustel ei viibinud ja ema nägi minust unes terve nädala pärast surma. Ja alles 15 aastat hiljem ilmusid unistused temast uuesti. Nendes tuli ta koju, esitades küsimusi oma lähisugulaste elu kohta. Rääkisin entusiastlikult kõigest, pärast seda ärkasin suurepärases tujus - nagu räägiksin temaga. Kui mulle öeldi, et ta hing on rahutu ja ma pean tema puhkuseks küünla süütama, tegin seda. Ja ma ei näinud teda enam kunagi unes. Kas see on lihtsalt kokkusattumus või mitte? Ja teine ​​olukord. Üleeile matsin oma vanaema, kes mind üles kasvatas. Ma läksin tema juurde kohe, kui nad ütlesid, et ta on suremas. Kuid ikkagi ei olnud tal aega temaga hüvasti jätta ja preestrile temaga armulauale helistada. Rongis olles nägin sellest und. Rääkisin temaga tema kodus. Mida see unenägu võib tähendada. Kas ta jättis minuga hüvasti või oli see minu fantaasiate vili? Julia.

Tere Julia!

Te ei tohiks otsida oma unistustele tõlgendust. Need on vaid unistused. Esimesel juhul tegite kõik õigesti, surnu eest on vaja palvetada. Olenemata sellest, kas nad näevad und või mitte. Pange tähele – mitte ainult küünal, vaid palve. Palveta ise ja broneeri jumalateenistused. Kuid lihtsalt ärge pange tähele "õpetusi" hinge rahutuse kohta. Ainult Issand teab seda. Teisel juhul arvan, et see on teie tunnete vili vanaema vastu.

Lugupidamisega preester Dionisy Svechnikov

Tere! Varsti saab aasta lähedase lahkumisest. Selle sündmuse kuupäev langeb tööpäevale. Kas mälestuspäeva on võimalik üle viia nädalavahetusele (laupäevale või pühapäevale) ja millal on õige mälestuspäeva korraldada: enne või pärast juubelikuupäeva? Aleksander.

Tere, Aleksander!

Meie surnud sugulased vajavad ennekõike meie palvet nende eest. Seega, kui surnu oli Õigeusu kristlane, proovige aastapäeva eel kirikusse minna ja esitage liturgiale märge oma hinge rahu kohta, tellige aastapäeva päeval panikhida. Proovige sel päeval ise lahkunu eest palvetada, näiteks lugege läbi võhiku poolt läbi viidud liitiumi riitus (teksti leiate siit: http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Ja mälestamise võib edasi lükata surma-aastapäeva järgsele puhkepäevale.

Parimate soovidega preester Aleksandr Iljašenko

Palun öelge, mida teha, kui soovite esitada lahkunu rahu mälestuseks tema kirikunime teadmata? Tahtsin lahkunut mälestada kohalikus kirikus, teades vaid tema maist nime. Ja siin öeldi mulle, et ma pean teda tundma kiriku nimi... Aga ma ei tundnud teda isegi isiklikult. Ta oli lihtsalt hea mees ja ma tahtsin lahkunut mäletada. Tema ilmalik nimi on Ratmir. Olen teile väga tänulik, kui mu küsimust eirata. Galina.

Tere Galina!

Templis vastati teile täiesti õigesti: selleks, et mälestada surnut templis, peate teadma nime, mis talle ristimisel anti. Kui pole võimalust teada saada, mis nimega Ratmir ristiti, siis pidage teda kodupalves meeles, tehke tema mälestuseks heategu, andke almust. Uskuge, Issand kuuleb teie palvet ja võtab selle vastu, nähes teie siirust.

Parimate soovidega preester Aleksandr Iljašenko

Head päeva! Mul on paar küsimust. 1. Millised on rahuteenistused templis ja mille poolest need erinevad? 2. Olen kuulnud, et liturgia ajal palvetamine on lahkunu hingele väga kasulik. Küsimusele "Kui kaua on vaja ja võimalik selliseid mälestusüritusi liturgias tellida" kirikus vastati, et kõik sõltub minu armastusest selle inimese vastu ja minu majanduslikust seisust. Öelge, kes määrab erinevate teenuste “hinna” ja miks need just sellised on? Tänan teid juba ette vastuste eest. Aleksander.

Tere, Aleksander!

Liturgial saab lahkunute rahu eest palvetada, neile saab teha panikhida (või lühema liitiumi), saab lugeda Psalterit.

Tõepoolest, kõige olulisem palve on liturgial – kristlaste põhiteenistusel, mille käigus saame osa Issanda Ihust ja Verest.

Mälestusteenistus on eriteenistus, mille käigus palvetatakse ainult lahkunute eest, see on lihtsalt eritellimusel koostatud ühine palve, mida peetakse palvetajate soovil eraldi või spetsiaalselt määratud surnute mälestamispäevadel. (vanemate laupäevad).

Psalteri ettelugemisega võivad tegeleda kõik (erinevalt liturgiast ja panikhidast, mida teevad ainult preestrid), kuid kuna meil pole alati võimalust surnute eest ise palvetada, korraldatakse psaltri lugemist kloostrites. ja templid, kus mälestatakse kõiki, kellele see telliti.

Lahkunute jaoks, kes ei saa enam enda eest palvetada, on väga oluline, et nii teie kui ka kogu Kirik palvetaks nende eest. Kuid pole kindlat arvu palveid, liturgiat, mille järel lahkunute hinged "automaatselt" taevasse läheksid. Me ei tea Jumala kohtuotsust nende kohta ja seetõttu palvetame nende eest igal korral, näiteks esitame kirikule kirja nende nimedega igal liturgial, kus osaleme.

Miks me palvetame teiste eest? See on meie armastuse ilming nende vastu, kas pole? Tõeline armastus avaldub alati tegudes. Meie palve ligimeste eest on samuti oluline. Kuid sageli tahame teha rohkem. Seetõttu on kombeks jagada almust kellegi mälestuseks, teha heategusid, paludes ümbritsevatel palvetada meie sugulaste ja sõprade eest. Nii näitame oma armastust selle vastu, keda aitame, ja lahkunute vastu, ohverdades midagi mitte enda, vaid nende pärast.

Palve ei ole kaup ning palvel ei ole ega saagi olla hindu. Me ei osta kirikus palvet ligimeste eest, Jumala armu, pattude andeksandmist, vaid annetame natuke raha, püüame mõista nende mõistete erinevust. Paljudes kirikutes on lihtsalt kruus, kuhu igaüks raha nii palju kui võimalik paneb. Ja kuskil on märgitud SOOVIVAD annetuste SUURUSED, kuigi raha puudumisel ei tohiks keegi keelduda. Rahaküsimuse kohta kirikus soovitan lugeda diakon Andrei Kurajevi artiklit "Kust saab kirik raha" (näiteks siit: http://www.pravbeseda.ru/library/index.php? page=book&id=580); seda teemat on raske kirja raames täielikult käsitleda.

Parimate soovidega preester Aleksandr Iljašenko

Mu poeg suri, aasta ja kümme kuud. Mul on paar küsimust.

1) Kuidas palvetada beebi rahu eest? Kõik palved, mida ma leian, sisaldavad palvet pattude andeksandmiseks.

2) Ma ei saa lõpetada temast hoolimist. Mida muud – peale palvete – saan ma tema heaks teha?

3) kuidas Õigeusklikud naised on leinas, kui kaua, kas kõik riided peaksid mustad olema?

4) Soovin võimalikult kiiresti uuesti rasestuda – kas antud olukorras on mingeid piiranguid?

Suur tänu vastuse eest. Natalia.

Tere Natalia!

Palun võtke vastu minu kaastunne kaotuse puhul. Kui teil õnnestus laps ristida, peate kirikus läbi viima imiku matmistseremoonia. Samuti, kui ta on ristitud, võib ja tuleb tema eest palvetada mitte ainult kodus, vaid ka kirikus. Ilmikute jaoks on tegelikult ainult üks vanemate palve oma surnud laste eest, mis sisaldab palveid pattude andeksandmiseks. Erilised palved imikute kohta on seal ainult preestrid, imikute matmise järjekorras. Saate lugeda olemasolevat palvet, jättes välja petitsioonid, mis teid segadusse ajavad. Nad palvetavad märter Uari poole lapse eest, kes pole saanud püha ristimise tagatist. Allpool on palve tekst. Lein ei ole tänapäeval nii rangelt reguleeritud kui vanasti. Kuid see kestab tavaliselt 40 päevast aastani. Kirik ei sea piiranguid uue lapse eostamisele.

Parimate soovidega preester Mihhail Samokhin

Palve püha märtri Uari poole

Oh, püha märter Uare, kuulsusrikas! Me sütitame innukalt Issanda Kristuse pärast, te olete tunnistanud Taevast Kuningat piinaja ees ja olete tema pärast tõsiselt kannatanud ning nüüd austab kirik teid, nagu Issand Kristus on ülistatud taeva auhiilgusega ja tema armuga. teile on antud suur julgus Tema poole ja nüüd tulge inglitelt ja rõõmustage kõrgeimast ja vaadake selgelt Püha Kolmainsust ja nautige Algusetu Sära valgust. Pidage meeles ka meie igatsevaid sugulasi, kes surid kurjuses, võtke vastu meie palve ja nagu Kleopatrinus vabastasite teid oma truudusetute palvetega igavestest piinadest, nii pidage meeles puid, mis olid vastuolus maetud jumalatega, kes surid ristimata; meie südamega kiitkem Armulist Loojat igavesti ja igavesti. Aamen.

Lugesite artiklit Kuidas lahkunuid õigesti mälestada? Loe ka.

Riikides, kus on välja kujunenud ajalooliselt pikad ja tugevad kristlikud traditsioonid, teavad seda kõik pärast inimese surm kolmas päev pärast kurba sündmust, üheksas ja neljakümnes päev on eriti olulised. Peaaegu kõik teavad, kuid paljud ei oska öelda, mis põhjustel need kuupäevad – 3 päeva, 9 päeva ja 40 päeva – nii olulised on. Mis juhtub traditsiooniliste ideede kohaselt inimese hingega üheksanda päevani pärast maisest elust lahkumist?

Hinge tee

Kristlikud arusaamad inimhinge postuumsest teest võivad olenevalt konkreetsest konfessioonist erineda. Ja kui õigeusu ja katoliku pildis hauatagusest elust ja hinge saatusest selles on erinevusi veel vähe, siis erinevates protestantlikes liikumistes on arvamuste levik väga suur – alates peaaegu täielikust identiteedist katoliiklusega kuni traditsioonist eemaldumiseni. põrgu kui patuste hingede igavese piinapaiga olemasolu täielikule eitamisele. Seetõttu on huvitavam õigeusu versioon sellest, mis juhtub hingega esimese üheksa päeva jooksul pärast teistsuguse, surmajärgse elu algust.

Patristlik traditsioon (see tähendab tunnustatud kirikuisade kirjutiste korpus) väidab, et pärast inimese surma peaaegu kolm päeva tema hingel on peaaegu täielik vabadus. Tal pole mitte ainult kogu maise elu "pagas", st lootused, kiindumused, täielik mälu, hirmud, häbi, soov lõpetada mõni tegemata äri ja nii edasi, vaid ta on ka võimeline olema kõikjal. On üldtunnustatud, et neil kolmel päeval on hing kas keha kõrval või kui inimene suri kodust ja perest eemal, siis lähedaste kõrval või kohtades, mis olid mingil põhjusel eriti kallid või tähelepanuväärsed. jaoks see inimene... Kolmandal austusavaldusel kaotab hing täieliku käitumisvabaduse ja inglid viivad ta taevasse, et seal Issandat kummardada. Seetõttu tuleb kolmandal päeval traditsiooni kohaselt pidada mälestusteenistus ja nii lõpuks lahkunu hingega hüvasti jätta.

Olles kummardunud Jumalale, läheb hing omamoodi "ringkäigule" mööda paradiisi: talle näidatakse Taevariiki, ta saab aimu, mis on paradiis, näeb õigete hingede ühendust Issandaga, mis on inimeksistentsi eesmärk, kohtub pühakute hingedega jms. See hinge "vaatamisväärsuste" teekond läbi paradiisi kestab kuus päeva. Ja siit algavad kirikuisade sõnul esimesed hingepiinad: pühakute taevast rõõmu nähes mõistab ta, et pole väärt oma pattude tõttu nende saatust jagama ning teda piinavad kahtlused ja hirm, et ta taevasse ei lähe. Üheksandal päeval viivad inglid taas hinge Jumala juurde, et ta saaks ülistada Tema armastust pühakute vastu, mida ta lihtsalt võis ise jälgida.

Mis on tänapäeval elavate jaoks oluline

Õigeuskliku maailmavaate kohaselt ei tohiks aga üheksat surmajärgset päeva tajuda eranditult teispoolsuse asjana, mis ei näi puudutavat lahkunu ellujäänud omakseid. Vastupidi, täpselt nelikümmend päeva pärast inimese surma on tema pere ja sõprade jaoks maise maailma ja taevariigi suurima lähenemise aeg. Sest just sel perioodil saavad ja peavad elavad kõik endast oleneva, et aidata kaasa lahkunu hinge parimale võimalikule saatusele ehk päästmisele. Selleks peate pidevalt palvetama, lootes Jumala halastust ja andestust tema pattude hingele. See on oluline inimhinge saatuse määramise seisukohalt, see tähendab, kus ta ootab Viimasest kohtuotsusest, taevas või põrgus. Viimasel kohtupäeval otsustatakse lõplikult iga hinge saatus, nii et põrgusse sattunutel on lootus, et tema eest tehtud palveid võetakse kuulda, talle antakse andeks (kui inimese eest palvetatakse, kuigi ta tegi palju patte, mis tähendab, et temas oli midagi head) ja on paradiisikoha vääriline.

Üheksandal päeval pärast inimese surm on õigeusus, ükskõik kui kummaliselt see ka ei kõlaks, peaaegu pidulik. Inimesed usuvad, et lahkunu hing on viimased kuus päeva olnud paradiisis, olgugi et külalisena, ja oskab nüüd küllaldaselt Loojat kiita. Veelgi enam, arvatakse, et kui inimene elas õiglast elu ja võitis Issanda soosingu oma heade tegude, armastuse teiste vastu ja pattude kahetsusega, saab tema postuumse saatuse otsustada üheksa päeva pärast. Seetõttu peaksid inimese lähedased sel päeval esiteks eriti tõsiselt palvetama tema hinge eest ja teiseks pidama mälestussöömaaja. Matusedüheksandal päeval peaksid nad pärimuse seisukohalt olema "kutsumata" - see tähendab, et neile ei tohiks kedagi spetsiaalselt kutsuda. Need, kes lahkunu hingele kõike head soovivad, peaksid seda vastutusrikast päeva ise meeles pidama ja tulema ilma meeldetuletusteta.

Tegelikkuses aga kutsutakse matustele peaaegu alati eriliselt ja kui oodatakse rohkem inimesi, kui eluruumi mahub, siis peetakse neid restoranides vms. Matusedüheksandal päeval on see lahkunu rahulik mälestus, mis ei tohiks muutuda tavaliseks peoks ega matusteks. On tähelepanuväärne, et kristlik kontseptsioon erilisest tähendab kolme, üheksa ja nelikümmend päeva pärast inimese surma võeti üle kaasaegsed okultsed õpetused. Kuid nad andsid neile kuupäevadele erineva tähenduse: ühe versiooni kohaselt tähistab üheksandat päeva asjaolu, et keha väidetavalt laguneb sel perioodil; teise järgi sureb sel pöördel kehade oma, pärast seda, kui füüsiline, vaimne ja astraalne, mis võib näida kummitusena, sureb 40 päeva pärast surma: viimane piir

V Õigeusu traditsioon kolmandal, üheksandal ja neljakümnendal päeval pärast inimese surma on tema hinge jaoks teatud tähendus. Kuid see on täpselt neljakümnendal päeval eriline tähendus: usklike jaoks on see joon, mis lõpuks lahutab maist elu igavesest elust. Niisiis 40 päeva pärast surma on kuupäev religioossest aspektist veelgi traagilisem kui füüsilise surma fakt.

Võitle hinge eest põrgu ja taeva vahel

Õigeusu ideede kohaselt, mis pärinevad raamatus "Püha elu" kirjeldatud juhtumitest, kirikuisade teoloogilistest töödest ja kanoonilistest jumalateenistustest, läbib inimese hing üheksandast kuni neljakümnenda päevani rea takistusi, mida nimetatakse õhukatsumusteks. Surmahetkest kuni kolmanda päevani püsib inimese hing maa peal ja võib olla oma lähedaste läheduses või reisida kuhu iganes. Kolmandast kuni üheksanda päevani elab ta paradiisis, kus talle antakse võimalus hinnata hüvesid, mida Issand õiglase või püha elu eest annab hingedele Taevariigis.

Katsumused algavad üheksandast päevast ja kujutavad endast selliseid takistusi, milles inimhingest endast ei sõltu miski. Inimene muudab oma heade ja kurjade mõtete, sõnade ja tegude vahekorda ainult maises elus, pärast surma ei suuda ta enam midagi lisada ega maha võtta. Katsumused on tegelikult põrgu (deemonid) ja taeva (inglid) esindajate "kohtuprotsessid", millel on analoogia prokuröri ja advokaadi vahelises debatis. Katsumusi on kokku paarkümmend ja need esindavad teatud patuseid kirgi, millele kõik inimesed alluvad. Iga katsumuse ajal esitavad deemonid nimekirja inimese pattudest, mis on seotud selle kirega, ja inglid teatavad tema heade tegude nimekirja. On üldtunnustatud, et kui iga katsumuse pattude nimekiri osutub soliidsemaks kui heade tegude loetelu, siis läheb inimese hing põrgusse, kui Jumala halastuse läbi ei korrutata häid tegusid. Kui häid tegusid on rohkem, läheb hing järgmisele katsumusele, nagu siis, kui patud ja head teod on võrdsed.

Saatuse lõplik otsus

Õhukatsumuste õpetus ei ole kanooniline, see tähendab, et see ei sisaldu õigeusu peamises õpetuskoodeksis. Patristliku kirjanduse autoriteet on aga viinud selleni, et paljude sajandite jooksul on sellised ideed hinge postuumsest teest tegelikult ainsad selle usutunnistuse raames. Ajavahemik üheksandast kuni neljakümnendal päeval pärast surma inimest peetakse kõige tähtsamaks ja neljakümnendat päeva ise on ehk kõige traagilisem kuupäev isegi võrreldes surma endaga. Fakt on see, et õigeusu uskumuste kohaselt ilmub inimhing neljakümnendal päeval pärast katsumuste läbimist ja kõigi õuduste ja piinade üle, mis põrgus patuseid ees ootavad, kolmandat korda otse Jumala ette (esimest korda - kolmandal päeval, teist korda - üheksandal päeval). Ja just sel hetkel otsustatakse hinge saatus – kuhu ta jääb kuni viimse kohtupäevani, kas põrgusse või taevariiki.

Arvatakse, et selleks ajaks oli hing juba läbinud kõik võimalikud katsumused, mis pidid määrama, kas inimene võib oma maise eluga päästmist väärida. Hing oli juba paradiisi näinud ja tundis, kui vääriline või vääritu on õigete ja pühakute saatust osa võtta. Ta on juba läbi elanud katsumusi ja kujutab ette, kui palju ja raskeid tema patte on. Selleks ajaks peab ta täielikult meelt parandama ja lootma ainult Jumala armule. Seetõttu peavadki kirik ja lahkunu lähedased neljakümnendat päeva pärast surma oluliseks verstapostiks, mille järel hing läheb kas taevasse või põrgusse. Lahkunu hinge eest tuleb palavalt palvetada, lähtudes vähemalt kolmest motiivist. Esiteks võib palve mõjutada Issanda otsust hinge saatuse osas: tähelepanu juhitakse nii inimese lähedaste eest hoolitsemise tõsiasjale kui ka võimalikele pühakute eestpalvetele Jumala ees, kelle poole nad palvetavad. Teiseks, kui hing sellegipoolest põrgusse saadetakse, ei tähenda see tema jaoks lõplikku surma: kõigi inimeste saatus otsustatakse viimse kohtupäeva ajal, mis tähendab, et veel on võimalus palvete kaudu otsust muuta. Kolmandaks, kui inimese hing on leidnud Taevariigi, tuleb Jumalat adekvaatselt tänada Temale osutatud halastuse eest.

Mälestusteenistus 40 päeva: 7 reeglit, mida korraldamisel järgida, 10 rooga, mida saab valmistada, 6 palvet, mida loetakse 9 ja 40 päeva, 7 mälestuskuupäeva kristluses.

Inimesed, kes ei usu surmajärgne elu, pea surma – inimeksistentsi lõpuakordiks. Nagu, ta suri – ja kõik, temast ei jäänud midagi alles peale haua. Ja surematu hinge kohta - see kõik on jama. Kuid isegi paadunud ateistide seas julgeb harva keegi mälestustraditsioone rikkuda.

40 mälestuspäeva on võimalus meenutada lahkunut, juua klaas tema hingerahuks, süüdata kirikus küünal, koguneda lähedaste juurde.

Kuid see kuupäev pole kaugeltki ainus, mis tuleb lahkunule pühendada.

Inimesed räägivad, et inimene on elus seni, kuni elab tema mälestus.

Esimesel aastal meenutatakse lahkunut üsna sageli ja mitte ainult leinatud omaksed, vaid ka kõik, kes mälestamisest osa võtavad.

Mälestusriitused on õigeusklikele kohustuslikud. Need viiakse läbi vastavalt konkreetsetele reeglitele, mida peate teadma, et pakkuda lähedase hingele rahu ja armu.

Tavaliselt võib iga mälestuse jagada kaheks osaks:

1. Kirik. See hõlmab mälestusteenistust, mille tellisid kirikus sugulased, ja palveseeriat, mida lahkunu sugulased lugesid. Kirikuta inimesed kardavad eksida, midagi valesti tellida, midagi valesti teha. Ärge muretsege, sest igas templis palutakse teil teha õige otsus.
2. Gastronoomiline. Täpselt seda peame silmas, kui ütleme sõna "mälestus": õhtusöök, millele kutsutakse lahkunu lähikondlasi meenutama tema hinge.

Teine oluline punkt- kalmistu külastus. Mälestamisel lähete lahkunule "külastama" nii, et:

• demonstreeri talle – sa pole teda unustanud;
• haua korrastama;
• tuua värskeid lilli;
• pange maiuspala vaestele, kes seda tänutundega hinge mälestuseks söövad.

Esimesel aastal on palju mälestusi:

1. Peale matmist. Just matusepäeval korraldatakse esimene mälestusõhtusöök, kuhu tavaliselt kutsutakse kõik, kes surnuaial viimast korda austust avaldasid.
2. Hommikusöök. Hommikul pärast matmist läheb pererahvas kirikuaeda, et viia “lahkunule” hommikusöök ja seda haua lähedal mälestada. Sellele aktsioonile pole kutsutud kedagi peale lähimate sugulaste.
3. 3 päeva. See kuupäev on oluline just lahkunu pere jaoks. Mälestamise põhietapid: matmispaiga külastus ja perekondlik õhtusöök.
4. 9 päeva. Arvatakse, et kuni 9 päeva elab inimhing "taevaputkades", kuid mitte veel taevas. Mälestus toimub üheksandal päeval, sest nii palju on " ingli auastmed».
5. 40 päeva. Vastavalt Kristlikud kaanonid, see oli 40. päeval, mil Jeesus Kristus taevasse tõusis – seepärast on kuupäev kristlaste jaoks nii oluline. Eeltingimuseks on pidu "40ndatele".
6. Kuus kuud. Mälestamise kuupäeva ei peeta kohustuslikuks, seetõttu jäävad paljud tähelepanuta. Kui soovid sel päeval oma lähedast meeles pidada, külasta surnuaeda, telli kirikus mälestusteenistus ja istu tagasihoidlikult oma perega, meenutades lahkunu häid asju.
7. 1 aasta. Viimane suurem mälestusnumber. Sel päeval ei telli nad mitte ainult mälestuspalveteenistust, vaid korraldavad lahkunu auks ka suure õhtusöögi. Ideaalis peate helistama kõigile, kes olid matustel, kuid kui rahandus ei võimalda, saate hakkama ka väiksema arvu "külalistega".

Pärast aasta möödumist surmakuupäevast saate oma lähedast mälestada igal ajal, kui soovite (näiteks tema sünni- ja surmapäeval, muudel teile olulistel kuupäevadel), tellides mälestustalitusi ja jagades maiustusi lapse rahuks. hing. Suuri pidusööke enam korraldada ei saa.

Tähtsamad mälestamise kuupäevad on lisaks matusekuupäevale ja 1-le aastale 9. ja 40. päev. Räägime neist lähemalt, sest paljud traditsioonid on unustatud.

9 päeva: mälestamine vastavalt reeglitele

See on esimene kolmest olulisest mälestuskuupäevast. Tuleb järgida teatud reegleid ja traditsioone.

Mida hing 9. päeva mälestusürituselt ootab

Kirikudogmade järgi antakse inimesele pärast surma täpselt 9 päeva, et lõpetada oma maise teekond, jätta hüvasti sugulaste ja sõpradega, kellest ta juhtus lahkuma, ning valmistuda kohtumiseks Issandaga.

9 on kristluses püha number, sest nii on palju inglite auastmeid. Just inglid peavad juhtima lahkunu vaimu 9. päeval pärast surma Issanda kohtuotsuseni, et tema saatus saaks otsustatud: jääda paradiisi või laskuda põrgusse, kui ta patud on liiga rängad.

Kuid kohtuotsust pole veel kuulutatud ja 9. kuni 40. päevani ootavad hinge katsumused. Seetõttu peaksid lähedased sel perioodil olema eriti ettevaatlikud, et mitte süvendada lahkunu patte oma mõtlematu tegevusega. Ja see ei puuduta ainult mälestamise õiget korraldust.

Loomulikult kurvastate oma kallima pärast, kuid oluline on, et teie lein ei oleks nii lohutamatu, et teie hing ei saaks sellest maailmast üldse lahkuda.

Mälestusteenistus kirikukaanonite järgi 9 päeva

Sugulased peavad oma leina lahkunu pärast väljendama mitte lõputute pisarate, vaid palvete ja heade tegudega.

Mälestuspäeval kohustuslik:

1. Broneerige mälestusteenistus kirikus.
2. Kaitske sellel päeval jumalateenistust, et palvetada templis lahkunu eest ja süüdata küünal, mis valgustab talle teed katsumuste päevadel.
3. Andke vaestele maiustusi ja raha.

Lahkunu nimel saab annetada abivajajatele: lastekodu või hooldekodu, haigla, kodutute varjupaik jne.

Külastage kindlasti 9. päeval hauda, ​​et eemaldada matusepäeval kuivatatud lilled, süüdata küünal ja palvetada lahkunu hinge eest.

Kui selline võimalus on, tellige liitium - preester tuleb ja palvetab matmisel teie lähedase eest. Kuid palveid on mälestuspäeval ka omal käel lugeda.

Lisaks traditsioonilisele "Meie Isa" saate lugeda järgmisi palveid:

Vaimude ja kogu liha Jumal, kes parandab surma ja hävitab kuradi, ja kingitus Sinu maailmale! Ise, Issand, puhka lahkunu hinged, su sulane! pühad patriarhid kes on teeninud teid preestri, kiriku ja kloostri ametikohal, metropoliitidena, peapiiskoppide ja piiskoppidena; selle püha templi loojad, õigeusu esivanemad, isad, vennad ja õed, kes lamavad siin ja kõikjal; juhid ja sõdalased oma usu ja isamaa eest, kes andsid oma elud, usklikud, hukkusid vastastikuses sõjas, uppusid, põlesid, külmutasid saastale, rebisid metsalised, surid ootamatult ilma meeleparanduseta ja neil ei olnud aega Kirikuga leppida ja oma vaenlastega; enesetapjate meelepuhangus need, kelle eest nad käskisid ja palusid palvetada, kelle eest pole kedagi palvetada ja usklikud, ilmajäetud kristlase matmine (jõgede nimi) heledamasse kohta. , kurjuse kohas, rahu paigas, haigust, kurbust ja ohkamist ei eemaldata sugugi.

Iga patt, mille nad on hea humanitaarjumalana toime pannud sõnas või teos või mõtteis, andke andeks, justkui polekski inimest, kes elaks ega teeks pattu. Sina oled üks, ilma pattu, sinu õigus on tõde igavesti ja sinu sõna on tõde. Justkui sina oled ülestõusmine ja lahkunu kõht ja rahu oleksid sinu sulane (jõgede nimi), Kristus, meie Jumal, ja me ülistame sind koos sinu algusetu Isaga ja kõige pühama ja heaga ja sinu eluga. - Vaimu andmine nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Pea meeles, et palves pole tähtsad mitte sõnad ise, vaid siirus.

40 päeva mälestuspäeva: kõik, mida pead selle kuupäeva kohta teadma

See on teine ​​oluline kuupäev kristliku mälestuse traditsioonis, mida ei tohiks mingil juhul ignoreerida, kui olete mures lahkunu heaolu pärast järgmises maailmas.

Mis juhtub hingega 40. päeval ja kas see vajab mälestamist?

Just 40. päeval peab hing kuulma Jumala otsust, kus ta järgmisena on: paradiisis või põrgus.

Usutakse, et pärast seda aega on hing kehast täielikult eraldunud ja mõistab, et ta on surnud.

40. päev on viimane kord, mil vaim külastab oma sünnipaiku, et jätta hüvasti maise eluga, südamelähedaste asjadega.

Sugulased ja sõbrad ei tohiks mälestuspäeval mingil juhul nutta ja kurvastada, et mitte suurendada niigi hapra hinge kannatusi, mitte siduda teda igaveseks maa külge, kus ta igavesti eksleks maailma vahel. elavad ja surnud.

Tihti võib kuulda jutte, et just 40. päeval ilmus lahkunu unenäos hüvastijätuks.

Ja pärast seda perioodi peaksite lõpetama tema lähedaloleku tundmise. Kui seda ei juhtunud, siis tegite kuskil mälestusüritusel vea, tegite midagi, et surnu hing maa külge siduda.

Rääkige oma preestriga, kuidas olukorda parandada.

Kiriku mälestuseeskiri 40 päevaks

Lahkunu ise ei suuda enam midagi muuta, ta ei suuda parandada ühtegi elu jooksul tehtud viga. Kuid tema lähedased suudavad 40. päeval väärilise mälestamise abil hõlbustada kallima üleminekut paradiisi.

Telli kirikus harakas ja tee templi heaks annetus. Palvetage kindlasti ise (kirikus või kodus) oma sõnadega või spetsiaalsete palvete tekstidega:

Puhka, Issand, lahkunute hinged, su sulane: minu vanemad, sugulased, heategijad (nende nimed) ja kõik õigeusu kristlased, andesta neile kõik vabatahtlikud ja tahtmatud patud ning anna neile Taevariik. Aamen.

Ei oleks üleliigne loobuda 40. päeval mõnest oma patust, näiteks joobmisest või abielurikkumisest, et hõlbustada surnute taevasse minekut, või teha rahaline annetus mõnele heategevusfondile.

40. päeval külastage kalmistut lisaks kodusele või mõnes asutuses toimuvale mälestusele, et:

• kanda lilli;
• süüdata küünal;
• kohtle vaeseid (kui sa kedagi ei kohta, pane maius hauale);
  palvetama;
• jäta viimast korda hüvasti – varsti lahkub ju hing lõpuks maa pealt.

Surnute mälestusteenistus

Mälestusõhtusöök 9. ja 40. päeval

Mälestuspäeva oluline osa on lõunasöök. Märgiline on see ennekõike elavate jaoks, sest surnute jaoks on olulisem kiriklik mälestamine ja lähedaste siiras lein.

Pidage meeles, et mälestamise kutseid ei saadeta välja ei 9. ega 40. päeval. Tulevad need, kes lahkunut mäletavad ja soovivad teda oma tähelepanuga austada. Seetõttu toimub mälestamine enamasti kitsas sõprade ja sugulaste ringis.

Siin on mitmeid reegleid, mida tuleb järgida 9. ja 40. päeval mälestusürituse korraldamisel:

1. Ärge ajage taga söödud toidukoguseid. Ärge seadke endale eesmärgiks "külalistele" muljet avaldada, näidata neile, et teil on raha, toita kohalviibijaid luudeni. Selline uhkus on patt, mille all kannatab surnu.
2. Otsige oma kalendrist postitust. Kui mälestus 40. või 9. päeval langes kirikupostile, loobu lihast – loobu sellest üldse. Lubatud on mitu kalarooga, ülejäänud toit tuleks valmistada köögiviljadest taimeõlis. Kui paast on range, siis tuleks välja jätta ka piimatooted. Kuid isegi kui mälestamine langes toidupiiranguteta perioodile, ärge täitke lauda lihaga. Menüü koostamisel järgige mõõdukuse poliitikat.
3. Ära pane selga mälestuslaud kahvlid. Need sümboliseerivad kahvlit, mida kuradid põrgus patuste piinamiseks kasutavad. Peamised söögiriistad on lusikad, isegi pearoogade ja suupistete jaoks. Kirjaoskamatud, kes on nördinud mälestamise kahvlite puudumise üle, võivad seletada, miks te seda teete.
4. Alustage oma sööki meie Isa palvega. Paluge kõigil kohalviibijatel mälestuspäeva eest palvetada armastatud inimene ja varjutama ennast ristimärk enne õhtusöögile minekut.
5. Sugulased peaksid lahkunu mälestuseks peetud kõnesid tervitama. Te ei pea kedagi rääkima sundima, kuid te ei saa ka keelata inimestel esinemist, kiirustage neil oma kõne võimalikult kiiresti lõpetama. Kohalolijad kogunesid mitte nädal aega ette sööma, vaid siis lahkunut hea sõnaga meenutama.
6. Valmistage ette ruum, kus mälestamine toimub 9. ja 40. päeval. Postitage kindlasti foto surnud leinalindiga. Süütage pildi lähedal küünal või ikoonlamp, asetage lillekimp. Foto juurde asetatakse ka klaas vett, mis on kaetud leivaviiluga, ja söögiriistad, et lahkunu saaks kõigiga koos einestada.
7. Hoidke korda. Kui näete, et keegi käitub ebaadekvaatselt (vannub, naerab, räägib kõva häälega), siis noomige seda tsiviliseerimata inimest hoolikalt. Kui see ei tööta, paluge tal lahkuda, selgitades, et oma käitumisega suurendab ta teie leina. Kuid ärge mingil juhul alustage mälestamise ajal skandaale - see on suur patt inimeste ja Jumala ja lahkunu ees.

Toidud, mida saab valmistada/tellida 9. ja 40. päeva mälestusürituseks:

Eraldi tuleb seda öelda alkoholi kohta. Kirik ei soosi mälestusõhtul joomist ja usub, et alkoholita saab üldse hakkama, kuid enamasti ollakse teistsugusel arvamusel ja pannakse lauale veini ja/või viina.

Ei saa olema suur patt, kui sellegipoolest lisada mälestusmenüüsse alkoholi, kuid jälgida, et kohalviibijad ei jooks üle kolme klaasi, vastasel juhul muutub mälestusmärk banaalseks märjuks, mille käigus unustatakse, mis põhjusel nad üldse kogunesid.

9. ja 40. päeval pärast matust tarbitud alkoholi kogust saate kontrollida, piirates laual olevate pudelite arvu. Hinnake, kui palju inimesi mälestusele tuli ja mitu pudelit veini/viina on vaja, et igaüks saaks ära juua vaid 3 klaasi. Peida üleliigne ja ära anna järele joodikute palvetele, näiteks: “Tooge rohkem alkoholi. Kuidas on Mihhalychi kuivana meeles pidada? Ta solvub!"

40 päeva - matused, mis korraldatakse ainult teile kõige lähedasematele. Tähtis pole mitte niivõrd pidu ise, kuivõrd mälestamise kiriklik komponent ja teie tunnete siirus lahkunu vastu.

Kas surmakuupäeva ja aastapäeva on võimalik hiljem meenutada, et seda hilinemisega tähistada, tunnevad sageli huvi lahkunu lähedased. Vaimulikud ütlevad, et see on võimalik. Parim on meeles pidada sugulasi täpne kuupäev mis on möödunud surmapäevast. Aastapäeval on alati vaja surnuid meeles pidada, sest sel ajal sünnib surematu hing uuesti igaveseks eluks. Jumal annab elu, ta võtab selle.

Maailma sündinud inimesel on oma missioon ja oma saatus. Kuid elu ei saa kesta igavesti. Kõik saab kunagi otsa.

V Õigeusu usk palju räägitakse matmistseremooniast ja mälestusvundamendist. Mälestamise ajal avaldatakse austust sugulastele ja sõpradele, kes on läinud järjekordse Taevariigi maailma. Palve abil paluvad nad Jumalalt, et hing puhkaks ja läheks taevasse.

V kaasaegne maailm inimesed on kirikust ära kolinud ega järgi kombeid, seetõttu tekib sageli küsimusi matuste ja mälestusürituste õige korraldamise kohta.

Äratus on tseremoonia, mille käigus tuleb austada surnud sugulaste ja lähedaste mälestust.

Surma-aastapäevaga peaks alati kaasnema mälestus. Need on vajalikud lahkunu kannatuste leevendamiseks, pattude andeksandmiseks ja tee hõlbustamiseks järelmaailm... Lahkunute mälestamisega peab tingimata kaasnema palve, et maisest elukohast lahkunu leiaks igavese rahu. Nende eest palvetavad preestrid kirikus ja lähedased kodus. Jumala jaoks on kõik üks, nii taevas kui ka maa peal.

Mälestuspäevade läbiviimise reeglid

Mälestuspäeva korraldamine tuleb eelnevalt läbi mõelda, püüda see veeta rahulikus ja kiirustamata õhkkonnas. peamine eesmärk see kuupäev - meenutada lahkunu heade sõnadega, austada tema mälestust, koguda kokku inimesi, keda lahkunul oleks väga hea meel oma eluajal näha. Pidage meeles kõiki häid asju, mis temaga seotud on. Vaimsete kannatuste leevendamiseks on lubatud vaadata videot, fotoalbumit, meenutades elu rõõmsaid ja rõõmsaid hetki.

Dirigeerimisel mälestuspäevad on teatud reeglid, kuid inimesed teevad seda erineval viisil. Paljud käivad kalmistul (ei tohi kaasa võtta toitu ja alkoholi), koristavad hauda, ​​toovad lilli, süütavad küünlaid, korraldavad mälestusõhtusööke. Teised jagavad lahkunutest üle jäänud riideid, annetavad raha kirikule, kostitavad sõpru maiustuste ja küpsistega.

Selleks, et saaksite:

• lahkunu surma päevavalguse esimesel poolel külastada kalmistut;
• kord kirikus mälestuspalvus ja aidata abivajajaid;
• pane hinge rahuks küünal;
• koguda kokku lähedasi inimesi ja mälestada lahkunut mälestuslauas.

Pärast surma korraldatakse mälestamist mitu korda:

1. Päeval, mil armastatud inimene siit maailmast lahkus, või järgmisel.
2. Kolmandal päeval, kui lahkunu hing tõuseb taevasse. Sel perioodil nad tavaliselt maetakse.
3. Üheksandal päeval pärast surma.
4. Neljakümneks päevaks.
5. 6 kuud alates surmakuupäevast ja seejärel igal aastal.

Mälestamisele kogunevad reeglina kõik lahkunu lähedased sõbrad ja sugulased. Üheksanda päeva mälestusele saab tulla ilma kutseta. Mälestusest osa võtmast soovijatest keeldumine on keelatud. Ärge unustage, et peamine pole mitte kaetud laud, vaid palve lahkunu eest. Enne sööma asumist lugege kindlasti läbi Meie Isa.

Kas on võimalik mälestusüritust teha enne tähtaega surmapäev? Vaimulikud ei soovita mälestustseremooniat ette korraldada, eriti ei soovitata neljakümnendat päeva varem tähistada.

Surnud isikut ei ole soovitav sünnikuupäeval meeles pidada.

Sellega ei anna sugulased tema hingele rahu. Mõtetes ja palvetes võib meeles pidada, aga mitte söögilauas

Mida ei tohi mälestusüritusel teha:

• mälestusüritusel ei ole lubatud alustada vestlusi abstraktsetel teemadel;
• juua kangeid alkohoolseid jooke;
• mitte mingil juhul ei tohi surnu kohta halvasti rääkida, karjuda, skandaalitseda, oma emotsioone valjult väljendada.

Matuseriituse edasilükkamine

Me kõik oleme inimesed ja sageli juhtub, et mälestamise tähistamine teatud päeval on ebamugav või võimatu: töö, tervislik seisund ja muud põhjused, mis ei võimalda mälestustseremooniat. Seetõttu tekib küsimus, kas on lubatud mälestamise kuupäeva edasi lükata? Kuidas on õige viis neid teha – varem või hiljem kui surmakuupäev?

Söök surma-aastapäeval ei ole sugugi kohustuslik traditsiooni järgimine. Peame lähtuma objektiivsetest põhjustest ja lähtuma praegusest olukorrast.

• pühade ülestõusmispühade ajal;
• suure paastu ajal suureks nädalaks.

Nendel päevadel peaksid kõik inimeste mõtted olema suunatud Jeesuse Kristuse suurele ohvrile ja ülestõusmispühadel peaksid kõik usklikud rõõmustama ülestõusmise uudise üle. Mõistlik oleks mälestamine üle viia Radonitsale - see on kõigi hukkunute mälestuspäev. Jõululaupäeva päeval on parem tähistada mälestuspäeva kaheksandal, see saab olema hea märk sünd sisse igavene elu... Lihavõttepühade järel on komme jätta aknalauale tort ja värvilised munad, et hinged leiaksid oma kodu, sõid ja pühapäeval naasevad taevasse.

Samal ajal ei saa jätta meelde, et nende eest palvetamine on meie surnud sugulaste ja lähedaste jaoks oluline.

Selleks on vaja tellida liturgia lahkunu hinge puhkamiseks. Surmapäeval on peamine palvetada ja laua taha saab koguda inimesi surma-aastapäeva järgsel puhkepäeval.

Igal religioonil on oma mälestustraditsioonid

Kõigis rahvaste religioonides on lahkunute mälestamise päevad spetsiaalselt ette nähtud. Kui surma-aastapäeval lähedasi mälestada ei tule mingil põhjusel välja, siis seda saab teha mälestuspäevadel. Igas religioosses suunas ei lange kuupäevad kokku:

1. Radonitsa on õigeusklike mälestuspäev. Seda tähistatakse teisipäeval, teisel nädalal pärast lihavõtteid. Lisaks sellele päevale on veel 5 sarnast kuupäeva.
2. Katoliiklased tähistavad kõigi surnute päeva 2. novembril. Kolmandat, seitsmendat ja kolmekümnendat päeva pärast surma peetakse valikuliseks.
3. Islamis pole kindlaid päevi. On oluline, et lähedased sugulased palvetaksid lahkunu eest, meenutades heade sõnadega. Inimesed peaksid sel ajal tegema häid tegusid. Orbude eest hoolitsemine ja abivajajate abistamine on heaks kiidetud. Järgida tuleb üht reeglit – keegi ei tohi teada, kelle nimel heategusid tehakse.
4. Ulamban festival langeb seitsmendal kuul alates esimesest kuni viieteistkümnenda päevani Kuukalender... Tänapäeval mälestavad budistid kõiki surnuid.

Meie riigis on Radonitsas hukkunute mälestust austatud pikka aega. Radonitskaja nädal algab Krasnaja Gorkast pühapäeval ning jätkub esmaspäeval ja teisipäeval. Arvatakse, et lahkunute hinged külastavad maad suurest neljapäevast kuni Radonitskaja nädalani ja teisipäeval naasevad nad oma alalisse elukohta, seetõttu peetakse teisipäeva kõige edukamaks päevaks teise maailma lahkunute ärasaatmisel.

Kõik teavad, et surnuid tuleb meeles pidada ja mitte unustada. Surnute ja elavate inimeste vahel on side, kuid kõik ei tunne seda ühtemoodi. Miks näevad inimesed, kes on hiljuti lähedase kaotanud, sageli temast unes. Mõnikord nad isegi tunnevad tema kohalolekut, saavad temaga vaimselt rääkida. Tavaliselt soovitatakse sellistel puhkudel lahkunut meeles pidada, hauda külastada, kirikus käia, palvetada ning teha häid tegusid ja tegusid. Alati ei pruugi mälestustseremooniat õigel ajal pidada, kuid teisest küljest võite alati jätta preestrile kirja ja ta loeb hingele rahupalve, et Issand annaks suri Taevariik.

Surm on uue elu algus ja maapealne elu on vaid ettevalmistus selleks.

Vaim, hing ja keha on Jumala looming. Kui keha on ajutise iseloomuga, siis vaim ja hing elavad igavesti. Inimkonna ülesanne on elada seda maist elu, järgides Jumala käske, et pärast surma näha Taevariiki.

Mälestamine 9 päeva pärast surma on oluline rituaal, mis aitab lahkunul taanduda teise maailma ning elavatel talle andestada ja vabastada.

Kus on hing 9 päeva pärast surma

Õigeusu kaanonite järgi ei lähe äsja lahkunud inimese hing kohe Jumala eesmärgi järgi, see on pärast kehast lahkumist maa peal 40 päeva.

Nendel päevadel palvetavad sugulased ja sõbrad pidevalt lahkunu eest, märkides eriliselt 3., 9. ja 40. päeva.

Peaasi on välja mõelda, miks need päevad on nii olulised, et 9 päeva pärast surma korralikult mälestust pidada. Üheksa päeva pärast surma: mälestuspäeva mõte on palvetada lahkunu eest Jumala ees.

Number 9 on püha number... Pärast surma keha puhkab, kaetud maaga ja hing on jätkuvalt maa peal. Matusest on möödas üheksa päeva, mida see lahkunu hingele tähendab?

Hautaguse elu algab esimesest päevast. Kolmandal päeval lahkub hing majast, läheb üheksapäevasele jalutuskäigule. Kuue päeva jooksul rändab lahkunu erilist teed, valmistudes isiklikuks kohtumiseks Kõigevägevamaga. see tee lõpeb.

Lisaks:

Mälestusteenistus 9 päeva pärast surma aitab äsja lahkunu hirmu ja hirmuga seista silmitsi Jumala – Kohtuniku trooniga.

Just üheksapäevane viibimine postuumsel teel lõpetab kaitseinglite valiku, kellest saavad Jumala otsusel kuningate kuninga ees advokaadid.

Kõik inglid paluvad Jumalalt armu, esitades tõendeid surnud inimese õiglase elu kohta.

Kolm päeva viibib kaitseingel oma hingega elavate ümber ja neljandal päeval läheb lahkunu taevasse kohtuma.

lause Jumala kohus pole veel kõlanud, läheb iga äsja lahkunu taevastesse ruumidesse, et puhata valust, mis teda maa peal jälitas. Siin näidatakse surnud inimesele kõiki tema patte.

Küünlad surnuaial

Väärtus 9 päeva

Üheksandal päeval viivad inglid äsja lahkunu Jumala troonile, pärast vestlust Kõrgeima Jumalaga läheb hing põrgusse.

See ei ole Jumala lõplik otsus. Põrgulikul teekonnal algab lahkunu katsumus, mis seisneb katsete läbimises. Nende keerukus ja sügavus sõltuvad patustest kiusatustest, millega lahkunu põrgulikul teel olles kokku puutub. Surnute hinged, kes sel teekonnal näitavad, et hea võidab kurja, võivad loota andeksandmisele Jumala kohtuotsusel.

Inimese surmajärgse üheksanda päeva tähtsus – lahkunut ei määra ikka veel jumal tema teel. Palved, sugulaste ja sõprade mälestused pakuvad lahkunule vaieldamatult abi. Nende mälestused äsja lahkunu elust, tema headest tegudest, solvunute andeksandmisest toovad lahkuvasse hinge rahu.

Vaata ka:

Õigeusu traditsioonide kohaselt ei saa surnu pärast pidevalt pisaraid valada, hoides nii tema hinge maa peal. Rahu leides annavad lähedased ja sõbrad hingerahu lahkunud sugulasele, kes lahkudes ei hooli enam temast lahkunud inimestest.

Põrgutee läbimisel saavad patused võimaluse meelt parandada, elavate palved on neile raskel teekonnal tugevaks toeks.

Tähtis! Üheksandal päeval on kombeks tellida palveteenistus, mis lõpeb mälestamisega. Palvega, mälestamise ajal kõlades, aitavad nad surnud inimesel põrgulikud katsed läbida.

Elavate inimeste palved on täidetud palvetega ühineda lahkunu inglitega. Kui see Jumalale meeldib, saab surnud kallimast kellegi lähedase kaitseingliks.

Kuidas 9 päeva õigesti lugeda

Selle püha päeva arvutamisel ei ole oluline mitte ainult päev, vaid ka surmaaeg. Mälestamine toimub hiljemalt üheksandal päeval ja enamasti tehakse seda päev varem, kuid mitte hiljem.

Kui inimene suri pärast lõunasööki, tuleks mälestada 8 päeva pärast.... Surmakuupäev ei ole seotud matuse ajaga. Õigeusu traditsiooni kohaselt maetakse surnukeha teisel või kolmandal päeval, kuid on juhtumeid, kus matmiskuupäev lükatakse kuuendale ja seitsmendale päevale.

Sellest lähtuvalt arvutatakse mälestamise kuupäev olenevalt surmaajast.

Mälestusteenistus õigeusu traditsioonide järgi

Äratus ei ole lihtne rituaal. Üheksandal päeval kogunevad sugulased ja sõbrad õhtusöögile, et avaldada austust lahkunu mälestusele, jättes neile meelde parimad hetked tema elust.

Mälestusõhtusöögile pole kombeks inimesi kutsuda, tullakse ise. Loomulikult peaksite täpsustama, kus ja millal see sündmus toimub, hoiatage lähedasi soovist õhtusöögil kohal olla.

Mälestuspidu algab ja lõpeb meieisapalvusega.

Palve "Meie Isa"

Meie Isa, kes sa oled taevas!
Pühitsetud olgu sinu nimi;
Sinu kuningriik tulgu;
Sinu tahtmine sündigu nagu taevas, nii ka maa peal;
Anna meile meie igapäevane leib selleks päevaks;
ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele;
ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.
Sest sinu päralt on kuningriik ja vägi ja au igavesti.

Vähesed inimesed uurivad spetsiaalselt matuseid, mälestusrituaale ja traditsioone, kuid keegi ei saa vältida saatust, et matta või mälestada oma lähedasi.

Kuidas lauda õigesti katta

Mälestusõhtusöögil pole tähistamisega midagi pistmist. Lahkunu mälestamise ajal ei saa olla nalja, laulu ega naeru.

Kirik ei soovita alkohoolseid jooke, mis kutsuvad esile sobimatut käitumist.

Ja mälestuse ajal palvetatakse elavate ja surnute pattude andeksandmise eest. Üheksa päeva mälestamise ajal purjuspäi alistumine võib lahkunule kahju teha.

Pärast palvet paneb iga mälestusõhtusöögil viibija oma taldrikule kutya, kirikus spetsiaalselt valmistatud ja pühitsetud roa.

Nõuanne! On olukordi, kus kirikus ei ole võimalik mälestusnõu pühitseda, siis võib seda kolm korda püha veega piserdada.

Igal piirkonnal on selle roa valmistamise traditsioonid. Kutya peamised koostisosad on mesi ja teravili:

• nisu;
• mais;
• hirss.

Vili ei valitud juhuslikult. Sellel on püha tähendus. Nagu kutya valmistamise ajal sureb seeme, sureb inimene. Ta võib uuesti sündida uues näos, üles tõusta Taevariigis. Kutale lisatakse mett ja mooniseemneid, et soovida äsja puhkajale paradiisielu.

Rosinaid ja pähkleid ei leidu lahjas märjukes alati, sest nende sümboolika on jõukas ja tervislik elu.

Magusa paradiisis viibimise sümbolina lisatakse maiustusi nagu moos, mesi või suhkur.

Te ei tohiks matuseid muuta lihtsaks toidusöömiseks. See on lahkunute mälestamise ja lähedaste lohutamise aeg.

Käitumisreeglid mälestusõhtusöögi ajal

Matuseõhtusöök algab esimese käiguga, tavaliselt boršiga.

Mälestusmenüüs on tingimata putru, sageli herned, mida serveeritakse kala, kotlettide või linnulihaga.

Ka külmalõikude valik on peremehe meelevallas.

Laudadel olevatest jookidest on pruulitud või kompotid. Söögikorra lõpus pakutakse magusa täidisega pirukaid või õhukesi pannkooke mooniseemnete või kodujuustuga.

Nõuanne! Ärge valmistage ohtralt toitu, et mitte sattuda ahnusesse.

Rituaalide loomine mälestustoidu võtmise ajal on inimeste väljamõeldis. Tagasihoidlik eine pole päeva tipphetk. Kogunenud inimesed meenutavad söömise ajal vaikselt lahkunut.

Loe ka:

Ei ole soovitatav rääkida lahkunu halbadest tegudest ega iseloomuomadustest. Kirik kutsub üles mitte juhtima kohalviibijate tähelepanu tõsiasjale, et lahkunu polnud inglist kaugel, et mitte kahjustada teda põrguteel.

Iga patt 9. päeva mälestuspäeva ajal võib lahkunut kahjustada.

Mälestamisel esile tõstetud negativism surub surnud inimese kohutavale karistusele.

Kõik pärast mälestusõhtusööki üle jäänud toiduained on soovitatav jagada vaestele sugulastele, abivajajatele naabritele või lihtsalt kerjustele.

Tähtis! Kui paastuga tähistatakse üheksat, siis mälestusõhtusöök lükkub järgmisse nädalavahetusse ja tehakse menüüs kohandusi. Inimestel, kes paastust kinni ei pea, võib liharoad asendada kalaroogadega.

Suurepärane postitus kehtestab eriti range alkoholikeelu.

Kas riietuse tüüp on oluline?

Matuseõhtusöögi ajal loetakse palveid, nii et naised katavad oma pead pearäti või salliga. 9. päeval võivad erilise kurbuse märgiks olla mustad sallid ainult lähisugulastel.

Vastupidi, mehed võtavad mütsid maha ja ilmuvad palves Jumala ette katmata peaga.

Küünlad puhkamiseks kirikus

Kiriku käitumine

Õigeusklike sugulaste jaoks on üheksapäevasel matusel osalemine kohustuslik.

Kõik inimesed, kes viibivad templis lahkunu puhkamiseks vastavalt järgmisele ajakavale:

1. Kõigepealt peaksite lähenema ikoonile, mille lähedal on puhkehetkel küünlad, reeglina on need ristilöödud Jeesuse kujutised, ristige ennast.
2. Varem ostetud küünal süüdatakse teistest põlevatest küünaldest. Kui neid pole, on ikoonilambist tulest süütamine lubatud. Kaasavõetud tikkude ja välgumihklite kasutamine on keelatud.
3. Paigaldage valgustatud küünal vabasse ruumi. Eelnevalt võid küünla alumist serva veidi sulatada, et see stabiilselt seisaks.
4. Paluge Jumalal surnud inimese hinge rahustada, samal ajal kui peaksite ütlema tema täisnime.
5. Ristke, kummardage ja vaikselt eemalduge lambist.

Puhkusepalve jaoks on templi vasakul küljel asuvad küünlajalad valmistatud ristkülikukujuliselt, erinevalt ümarad lauad küünaldega terviseks.

Kirikusse pandud küünlad sümboliseerivad kollektiivset palvet, palvet äsja lahkunu eest.

Palvetades teispoolsusesse minenu hingerahu eest, saadetakse taevasse palved Jumala suure halastuse saamiseks patuse äsja lahkunu vastu. Mida rohkem inimesi andestuse pärast palvetab, seda madalamale vajub andestuse skaala.

Võite küsida nii Jumalalt kui ka inglitelt, pühadelt.

Palve surnute eest 9. päeval

„Vaimude ja kogu liha jumal, kes tallab surma ja hävitab kuradi, ja kingitus sinu maailmale! Ise, Issand, puhka oma lahkunud sulase hinged: kõige pühamad patriarhid, auväärsemad metropoliidid, peapiiskopid ja piiskopid, kes teenisid Sind preestri-, kiriku- ja kloostriametites;

selle püha templi loojad, õigeusu esivanemad, isad, vennad ja õed, kes lamavad siin ja kõikjal; juhid ja sõdalased oma usu ja isamaa eest, kes andsid oma elud, usklikud, hukkusid vastastikuses sõjas, uppusid, põlesid, külmutasid saastale, rebisid metsalised, surid ootamatult ilma meeleparanduseta ja neil ei olnud aega Kirikuga leppida ja oma vaenlastega; enesetapjate meelepuhangus need, kelle eest nad käskisid ja palusid palvetada, kelle eest pole kedagi palvetada ja usklikud, ilmajäetud kristlase matmine (jõgede nimi) heledamasse kohta. , kurjuse kohas, rahu paigas, haigust, kurbust ja ohkamist ei eemaldata sugugi.

Iga patt, mille nad on hea humanitaarjumalana toime pannud sõnas või teos või mõtteis, andke andeks, justkui polekski inimest, kes elaks ega teeks pattu. Sina oled üks, ilma pattu, sinu õigus on tõde igavesti ja sinu sõna on tõde. Justkui sina oled ülestõusmine ja lahkunu kõht ja rahu oleksid sinu sulane (jõgede nimi), Kristus, meie Jumal, ja me ülistame sind koos sinu algusetu Isaga ja kõige pühama ja heaga ja sinu eluga. - Vaimu andmine nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen".

Kuidas surnuaial käituda

1. Pärast mälestusteenistust mürgitatakse sellel viibinud inimesed kalmistul lilli tuues.
2. Haua juures tuleks süüdata ikoonlamp, lugeda palvet "Meie Isa", kui preestrit pole litiat lugema kutsutud.
3. Paljud inimesed räägivad lahkunu kohta valjusti, ülejäänud mäletavad teda vaimselt. Kalmistul käies ei ole soovitatav pidada maiseid vestlusi, rääkides kõrvalistel teemadel.
4. Haua lähedal on keelatud korraldada mälestussöömaaega, eriti alkohoolsete jookide tarbimine. See võib haiget teha meeleseisund surnud.
5. Ärge jätke toitu äsja lahkunu hauale. Vaestel palutakse austada lahkunu mälestust, kinkides neile maiustusi, kukleid, pirukaid ja maiustusi. See võib olla ka kerjusele annetatud raha. Otsus on sel juhul ainult lähedaste teha.
6. Kalmistult lahkudes on vaja ikoon kustutada, et mitte põhjustada haual tulekahju.

Lähedaste palved, palved ja palved võivad paluda Jumalalt andestust taevasse läinud kallimale, kes ilmus üheksandal päeval Jumala ette.

Vaata videot 9. päeva kohta