Տիրոջ մկրտության տոնը. Որտեղ լողալ Epiphany - Western District ZAO

Հունվարի 19-ին ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Տիրոջ մկրտությունը կամ Աստվածահայտնությունը: Այս օրը Եկեղեցին հիշում է ավետարանական մի իրադարձություն՝ ինչպես Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեն մկրտեց Տեր Հիսուս Քրիստոսին Հորդանան գետում:

Մկրտություն. Ի.Այվազովսկի. 1890-ական թթ Ֆեոդոսիա արվեստի պատկերասրահի անվ I. K. Այվազովսկի

Մեր Տեր Աստծո և Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը քրիստոնեական կարևոր տոներից է։ Այս օրը ողջ աշխարհի քրիստոնյաները հիշում են ավետարանական իրադարձությունը՝ Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը Հորդանան գետում: Փրկիչը մկրտվել է Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի կողմից, որը նաև կոչվում է Մկրտիչ:

Երկրորդ անունը՝ Աստվածահայտնություն, տրվում է տոնին՝ ի հիշատակ մկրտության ժամանակ տեղի ունեցած հրաշքի։ Սուրբ Հոգին Քրիստոսի վրա իջավ երկնքից աղավնու կերպարանքով, և երկնքից ձայնը նրան Որդի կոչեց: Ղուկաս ավետարանիչն այս մասին գրում է. «Երկինքը բացվեց, և Սուրբ Հոգին իջավ Նրա վրա մարմնական տեսքով, ինչպես աղավնին, և երկնքից մի ձայն լսվեց, որ ասում էր. Դու իմ սիրելի Որդին ես. քո մեջ է իմ ուրախությունը: (Մատթ. 3:14-17): Այսպես է դրսևորվել Սուրբ Երրորդությունը մարդուն տեսանելի և հասանելի պատկերներով՝ ձայնը Հայր Աստված է, աղավնին՝ Սուրբ Հոգի Աստված, Հիսուս Քրիստոսը՝ Որդի Աստված։ Եվ վկայվեց, որ Հիսուսը ոչ միայն Մարդու Որդին է, այլեւ Աստծո Որդին: Աստված հայտնվեց մարդկանց.

Տիրոջ մկրտությունը տասներկու տոն է: Տոնական օրերը կոչվում են երկակի, որոնք դոգմատիկորեն սերտորեն կապված են Տեր Հիսուս Քրիստոսի և Աստվածածնի երկրային կյանքի իրադարձությունների հետ և բաժանվում են Տիրոջ (նվիրված Տեր Հիսուս Քրիստոսին) և Աստվածածնի (նվիրված): Աստվածածին): Աստվածահայտնությունը Տիրոջ տոնն է:

Epiphany նախօրեին(Քոչվոր) Տիրոջ Աստվածհայտնության տոնի նախօրեին տարածված անունն է, որն առաջացել է «սոկիվո» բառից՝ պահքի ուտեստ, որը հավատացյալներն ուտում են այս օրը: Սոչիվոն եփած ցորենի հատիկներ է՝ համեմված մեղրով, չորացրած մրգերով և այլ քաղցրավենիքներով։ Եկեղեցական ավանդության մեջ այս ժամանակը կոչվում է Աստվածահայտնության նախօրեին կամ Աստվածահայտնության նախօրեին:

Ավանդաբար այս օրը տաճարում Ժամերն ու Վեսթերը նշվում են պարեմիաների ընթերցմամբ (հատվածներ գրքերից Սուրբ Գիրք) և Բասիլի Մեծի պատարագը, այսինքն՝ դա շատ մեծ ժամերգություն է, որը նման է Սուրբ Ծննդյան նախօրեին և Մեծ Շաբաթին կատարվողներին։

Այս օրվա բոլոր պատարագի տեքստերը նվիրված են Տիրոջ մկրտությանը և Աստվածահայտնությանը: Այս օրը Պատարագը սկսվում է Վեհաժողովով, այսինքն՝ սա պատարագի անսովոր տեսակ է, որը կատարվում է տարին ընդամենը մի քանի անգամ՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, Աստվածահայտնության նախօրեին, Ավագ հինգշաբթիև Մեծ շաբաթ.

Աստվածհայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ծոմը խիստ է և, սկզբունքորեն, ոչինչ չի կարելի ուտել մինչև ջրի օծումը, այսինքն մինչև հունվարի 18-ի կեսօրը մոտ: Ըստ ավանդույթի՝ հավատացյալները օշարակ են ուտում։ Փաստորեն, Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան գիշերը Սուրբ Ծննդից հետո առաջին պահքի օրն է, քանի որ մինչ այդ Սուրբ Ծննդյան տոնը նշվում է Եկեղեցում, երբ ծոմ չկա: Այնուամենայնիվ, Տիրոջ մկրտության տոնի օրը պահք չէ:

Ծոմ պահելուց և անապատում թափառելուց հետո Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեն եկավ Հորդանան գետը, որտեղ հրեաները ավանդաբար կրոնական ողողումներ էին անում: Այստեղ նա սկսեց մարդկանց հետ խոսել ապաշխարության և մկրտության մասին՝ հանուն մեղքերի թողության և մարդկանց մկրտելու ջրերում։ Սա Մկրտության խորհուրդը չէր, ինչպես մենք հիմա գիտենք, այլ դրա նախատիպն էր:

Ժողովուրդը հավատաց Հովհաննես Մկրտչի մարգարեություններին, շատերը մկրտվեցին Հորդանանում:

Եվ այսպես, մի ​​օր Հիսուս Քրիստոսն ինքը եկավ գետի ափին:

Այդ ժամանակ Նա երեսուն տարեկան էր։ Փրկիչը խնդրեց Հովհաննեսին մկրտել Իրեն: Մարգարեն զարմացավ մինչև հոգու խորքը և ասաց. Սակայն Քրիստոսը վստահեցրեց նրան, որ «մենք պետք է կատարենք ողջ արդարությունը»։ Մկրտության ժամանակ երկինքը բացվեց, և Սուրբ Հոգին իջավ Նրա վրա մարմնական տեսքով, ինչպես աղավնին, և երկնքից մի ձայն լսվեց, որ ասում էր. Դու իմ սիրելի Որդին ես. քո մեջ է իմ ուրախությունը: (Ղուկաս 3:21-22):

Տիրոջ մկրտությունը Քրիստոսի առաջին դրսեւորումն էր Իսրայելի ժողովրդին: Աստվածահայտնությունից հետո էր, որ առաջին աշակերտները հետևեցին Ուսուցչին՝ առաքյալները Անդրեաս, Սիմոն (Պետրոս), Փիլիպոս, Նաթանայել:

Երկու Ավետարաններում՝ Մատթեոս և Ղուկաս, մենք կարդում ենք, որ Մկրտությունից հետո Փրկիչը հեռացավ անապատ, որտեղ քառասուն օր ծոմ պահեց՝ մարդկանց մեջ միսիայի պատրաստվելու համար:

Նա գայթակղվեց սատանայի կողմից և այդ օրերին ոչինչ չկերավ, իսկ դրանցից հետո վերջին անգամ քաղցած մնաց (Ղուկաս 4:2): Սատանան երեք անգամ մոտեցավ Քրիստոսին և փորձեց Նրան, բայց Փրկիչը մնաց ամուր և մերժեց չարին (ինչպես կոչվում է սատանան):

Տիրոջ մկրտությունը սկսեց նշվել այն ժամանակ, երբ առաքյալները դեռ կենդանի էին, - այս օրվա հիշատակությունը մենք գտնում ենք Առաքելական կանոնադրության և կանոնների մեջ: Բայց սկզբում Աստվածահայտնությունն ու Սուրբ Ծնունդը մեկ տոն էին, և այն կոչվում էր Աստվածահայտնություն:

4-րդ դարի վերջից (տարբեր վայրերում տարբեր ձևերով) Տիրոջ մկրտությունը դարձել է առանձին տոն։ Բայց նույնիսկ հիմա մենք կարող ենք դիտել Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության միասնության արձագանքները՝ աստվածային ծառայության մեջ: Օրինակ, երկու տոներն էլ ունեն Սուրբ Ծննդյան գիշեր՝ խիստ պահքով և հատուկ ավանդույթներով։

Քրիստոնեության առաջին դարերում նորադարձները մկրտվում էին Աստվածահայտնության օրը (դրանք կոչվում էին catechumens), ուստի այս օրը հաճախ կոչվում էր «Լուսավորության օր», «Լույսերի տոն» կամ «սուրբ լույսեր»՝ որպես նշան: որ Մկրտության խորհուրդը մաքրում է մարդուն մեղքից և լուսավորում Քրիստոսի լույսով... Դեռ այն ժամանակ ավանդույթ կար այս օրը ջրամբարներում օծելու ջրերը։

Տիրոջ մկրտության իրադարձությունների վաղ քրիստոնեական պատկերներում Փրկիչը հայտնվում է մեր առջև երիտասարդ և առանց մորուքի. ավելի ուշ նրանք սկսեցին պատկերել Նրան որպես հասուն մարդ:

6-7-րդ դարերից ի վեր հրեշտակների պատկերները հայտնվում են Մկրտության սրբապատկերների վրա. ամենից հաճախ դրանք երեքն են, և նրանք կանգնած են Հորդանան գետի հակառակ ափին, Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի կողմից: Ի հիշատակ Աստվածահայտնության հրաշքի՝ ջրի մեջ կանգնած Քրիստոսի վերևում պատկերված է երկնային կղզի, որից աղավնին իջնում ​​է դեպի Մկրտվածը լույսի ճառագայթներով՝ Սուրբ Հոգու խորհրդանիշը:

Տիրոջ մկրտության ուղղափառ տոնը նշվում է հունվարի 19-ին։Ինչո՞ւ է այս տոնը չափազանց կարևոր քրիստոնյաների համար։ Բանն այն է, որ այս օրը քրիստոնյաները հիշում են Ավետարանում արձանագրված իրադարձությունը՝ Քրիստոսի մկրտությունը։ Դա տեղի ունեցավ Հորդանան գետի ջրերում, որտեղ այդ ժամանակ հրեաները մկրտվում էին Հովհաննես Մկրտչի կամ Մկրտչի կողմից:

տոնի պատմությունը

Տիրոջ մկրտության ուղղափառ տոնը կոչվում է նաև Աստվածահայտնություն՝ որպես կատարված հրաշքի հիշեցում. Սուրբ Հոգին իջավ երկնքից և դիպավ Հիսուս Քրիստոսին, հենց որ նա ջրից դուրս եկավ ընկղմվելուց հետո և բարձր ձայնով ասաց. «Ահա իմ սիրելի Որդին է» (Մատթ. 3.13-17):

Այսպիսով, այս իրադարձության ժամանակ մարդկանց հայտնվեց Սուրբ Երրորդությունը և վկայվեց, որ Հիսուսը Մեսիան է: Այդ իսկ պատճառով այս տոնը կոչվում է նաև Աստվածահայտնություն, որը վերաբերում է տասներկուսին, այսինքն. այն տոնակատարությունները, որոնք Եկեղեցու վարդապետության կողմից նշանակված են որպես Քրիստոսի կյանքի հետ կապված իրադարձություններ:

Ուղղափառ եկեղեցու կողմից մկրտությունը միշտ նշվում է հունվարի 19-ին, ըստ Հուլյան օրացույցի, և ինքնին տոնը բաժանված է.

• Նախագուշակման 4 օր՝ նախքան Աստվածահայտնությունը, որի ընթացքում եկեղեցիներում արդեն հնչում են պատարագներ՝ նվիրված գալիք իրադարձությանը.
• Տոնից 8 օր հետո - մեծ իրադարձությունից օրեր անց:

Աստվածահայտնության առաջին տոնակատարությունը սկսվել է առաջին դարում Առաջին Առաքելական եկեղեցում: Գլխավոր միտքայս տոնը հիշատակն ու փառաբանումն է այն իրադարձության, որի ժամանակ Աստծո Որդին հայտնվեց մարմնով: Այնուամենայնիվ, տոնակատարության մեկ այլ նպատակ կա. Ինչպես գիտեք, առաջին դարերում առաջացան բազմաթիվ աղանդներ, որոնք դոգմատիկ սկզբունքներով տարբերվում էին ճշմարիտ եկեղեցուց: Եվ հերետիկոսները նույնպես նշում էին Մկրտությունը, բայց նրանք այս իրադարձությունը բացատրեցին այլ կերպ.

• Էբիոնիտներ. որպես մարդ Հիսուսի միություն Աստվածային Քրիստոսի հետ;
• Դոկետացիները. նրանք Քրիստոսին կիսամարդ չէին համարում և խոսում էին միայն Նրա Աստվածային էության մասին.
• Բասիլիդիաններ. նրանք չէին հավատում, որ Քրիստոսը կիսաստված է, կիսամարդ և սովորեցնում էին, որ իջած աղավնին Աստծո միտքն էր, որը մտավ հասարակ մարդու մեջ:

Գնոստիկների ուսմունքները, ովքեր իրենց ուսմունքում ունեին ճշմարտության միայն կեսը, շատ գրավեցին քրիստոնյաներին, և նրանց մեծ մասը վերածվեց հերետիկոսության: Դա դադարեցնելու համար քրիստոնյաները որոշեցին տոնել Մկրտությունը՝ ճանապարհին մանրամասն բացատրելով, թե ինչպիսի տոն է դա և ինչ է տեղի ունեցել այդ ժամանակ։ Եկեղեցին այս տոնն անվանել է Աստվածահայտնություն՝ հաստատելով այն դոգման, որ այն ժամանակ Քրիստոսն իրեն դրսևորել է որպես Աստված՝ ի սկզբանե լինելով Աստված, մեկ Սուրբ Երրորդության հետ։

Մկրտության մասին գնոստիկների հերետիկոսությունը վերջնականապես ոչնչացնելու համար Եկեղեցին մկրտությունն ու Սուրբ Ծնունդը միավորեց մեկ տոնի մեջ: Այդ պատճառով է, որ մինչև IV դարը այս երկու տոները հավատացյալները նշում էին նույն օրը՝ հունվարի 6-ին, Աստվածահայտնության ընդհանուր անվան տակ։

Առաջին անգամ դրանք բաժանվել են երկու տարբեր տոնակատարությունների միայն 5-րդ դարի առաջին կեսին հոգեւորականների կողմից՝ Հուլիոս պապի գլխավորությամբ։ Արեւմտյան եկեղեցում Սուրբ Ծնունդը սկսեց նշել հունվարի 25-ին, այնպես որ հեթանոսները շրջվեցին արևի ծննդյան տոնակատարությունից (արևի աստծո պատվին նման հեթանոսական տոնակատարություն էր) և սկսեցին կառչել Եկեղեցուց։ Եվ Մկրտությունը սկսեց նշվել մի քանի օր անց, բայց քանի որ Ուղղափառ եկեղեցիՍուրբ Ծնունդը նշում է նոր ոճով՝ հունվարի 6-ին, ապա Աստվածահայտնությունը նշվում է 19-ին։

Կարևոր! Աստվածհայտնության իմաստը մնաց նույնը. սա Քրիստոսի որպես Աստծո հայտնվելն է իր ժողովրդին և վերամիավորումը Երրորդության հետ:

«Տիրոջ մկրտություն» պատկերակ

Իրադարձություններ

Աստվածահայտնության տոնը համընկնում է Մատթեոսի Ավետարանի 13-րդ գլխում նշված իրադարձությունների հետ՝ Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը Հորդանան գետի ջրերում, ինչպես գրել է Եսայիա մարգարեն:

Հովհաննես Մկրտիչը մարդկանց ուսուցանեց գալիք Մեսիայի մասին, ով նրանց կմկրտի կրակով, ինչպես նաև մկրտեց ցանկացողներին Հորդանան գետում, ինչը խորհրդանշում էր նրանց նորացումը հին օրենքից դեպի նորը, որը կբերի Հիսուս Քրիստոսը: Նա խոսեց Հորդանանում անհրաժեշտ ապաշխարության և լվացման մասին (ինչը հրեաները նախկինում անում էին) դարձավ մկրտության տեսակ, թեև այն ժամանակ Հովհաննեսը նույնիսկ չգիտեր այդ մասին:

Հիսուս Քրիստոսն այդ ժամանակ սկսեց իր ծառայությունը, Նա 30 տարեկան էր և եկավ Հորդանան, որպեսզի կատարի մարգարեի խոսքերը և բոլորին ավետի Իր ծառայության սկզբի մասին: Նա խնդրեց Հովհաննեսին, որ նույնպես մկրտի Իրեն, ինչին մարգարեն շատ զարմացած պատասխանեց, որ արժանի չէ իր կոշիկները հանել Քրիստոսից, և որ Նա խնդրեց մկրտվել: Հովհաննես Մկրտիչը այդ ժամանակ արդեն գիտեր, որ Մեսիան ինքը կանգնած է իր առջև: Հիսուս Քրիստոսը սրան պատասխանեց, որ ամեն ինչ պետք է անեն օրենքի համաձայն, որպեսզի մարդկանց չշփոթեն:

Քրիստոսի գետի ջրերի մեջ ընկղմվելու ժամանակ երկինքը բացվեց, և մի սպիտակ աղավնի սուզվեց Քրիստոսի վրա, և մոտակայքում գտնվող բոլորը լսեցին «Ահա, իմ սիրելի Որդի» ձայնը: Այսպիսով, Սուրբ Երրորդությունը ժողովրդին հայտնվեց Սուրբ Հոգու (աղավնու), Հիսուս Քրիստոսի և Տեր Աստծո տեսքով:

Դրանից հետո առաջին առաքյալները հետևեցին Հիսուսին, իսկ ինքը՝ Քրիստոսը գնաց անապատ՝ պայքարելու գայթակղությունների դեմ:

Տոնական ավանդույթներ

Աստվածահայտնության արարողությունը շատ նման է Սուրբ Ծննդյան ծառայությանը, այն պահից, երբ Եկեղեցին խստորեն պահում է մինչև ջրի օրհնությունը: Բացի այդ, մատուցվում է հատուկ պատարագ։

Այլ եկեղեցական ավանդույթները- ջրի օծումը, խաչի թափորը դեպի ջրամբար, ինչպես արեցին պաղեստինցի քրիստոնյաները, որոնք մկրտության նույն ձևով գնացին Հորդանան գետ:

Պատարագ Աստվածահայտնության տոնի առթիվ

Ինչպես քրիստոնեական ցանկացած այլ կարևոր տոնի ժամանակ, տաճարում մատուցվում է տոնական պատարագ, որի ժամանակ հոգևորականները հագնում են տոնական սպիտակ զգեստներ։ Ծառայության հիմնական առանձնահատկությունը ջրի օծումն է, որը տեղի է ունենում ժամերգությունից հետո։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին մատուցվում է Սուրբ Բարսեղ Մեծի պատարագը, որից հետո եկեղեցում օծվում է մկրտության ավազանը։ Իսկ Մկրտության օրը մատուցվում է Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի պատարագը, որից հետո կրկին կատարվում է հաղորդություն և ջրի օծում և խաչի թափորը դեպի մոտակա ջրամբար՝ օծման համար։

Այլ նշանակալից ուղղափառ տոներին.

Տրոպարիաները, որոնք կարդացվում են, պատմում են Եղիա մարգարեի կողմից Հորդանանի բաժանման և նույն գետում Հիսուս Քրիստոսի մկրտության մասին, ինչպես նաև մատնանշում են այն փաստը, որ հավատացյալները հոգևորապես նորոգվում են Տեր Հիսուս Քրիստոսի մեջ:

Սուրբ Գրքից հատվածներ են կարդացվում Քրիստոսի մեծության (Գործեր, Մատթեոսի Ավետարան), Տիրոջ զորության և իշխանության (Սաղմոս 28 և 41, 50, 90), ինչպես նաև մկրտության միջոցով հոգևոր վերածննդի մասին (Եսայիա մարգարե) .

Եպիսկոպոսական ծառայություն Տիրոջ մկրտության համար

Ժողովրդական ավանդույթներ

Այսօր Ուղղափառությունը հիշեցնում է երկու գետերի խառնումը մաքուր և պղտոր ջուրՄաքուր է վարդապետական ​​ուղղափառությունը, իսկ ցեխոտը՝ ժողովրդական, որում չափազանց շատ են միանգամայն ոչ եկեղեցական ավանդույթների և ծեսերի խառնուրդներ։ Դա պայմանավորված է ռուս ժողովրդի հարուստ մշակույթի հետ, որը միախառնվում է եկեղեցու աստվածաբանությանը, և արդյունքում ստացվում է ավանդույթների երկու տող՝ եկեղեցական և ժողովրդական։

Կարևոր! Իմացիր ժողովրդական ավանդույթներարժե այն, որովհետև նրանք կարող են այդքան տարանջատվել ճշմարիտից, եկեղեցականից, և այնուհետև քո ժողովրդի մշակույթն իմանալը պարզապես պարտադիր է բոլորի համար:

Epiphany- ին, ժողովրդական ավանդույթների համաձայն, Սուրբ Ծննդյան ժամանակի ավարտն ընկավ - այս պահին աղջիկները դադարեցրին գուշակությունը: Սուրբ Գիրքն արգելում է գուշակությունը և բոլոր կախարդությունները, հետևաբար Սուրբ Ծննդյան գուշակությունպարզապես պատմական փաստ.

Աստվածահայտնության նախօրեին եկեղեցում օծվել է մկրտության ավազանը, իսկ 19-ին՝ ջրամբարների օծումը։ Եկեղեցական արարողությունից հետո մարդիկ խաչով քայլում էին դեպի սառցե անցքը և աղոթքից հետո թաթախվում դրա մեջ՝ իրենցից բոլոր մեղքերը լվանալու համար։ Անցքի օրհնությունից հետո մարդիկ այնտեղից տարաներով ջուր էին վերցնում՝ օրհնված ջուրը տուն տանելու համար, ապա թաթախում էին։

Սառցե փոսում լողալը զուտ ժողովրդական ավանդույթ է, որը հաստատված չէ ուղղափառ եկեղեցու վարդապետական ​​ուսմունքով:

Ինչ դնել տոնական սեղանին

Աստվածահայտնության օրը հավատացյալները ծոմ չեն պահում, բայց դա անում են նախօրոք՝ Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, տոնի նախօրեին: Հենց Աստվածահայտնության նախօրեին պետք է խիստ պահք պահել և ուտել միայն նիհար ուտեստներ։

Ուղղափառ խոհանոցի մասին հոդվածներ.

Աստվածհայտնության տոնին կարելի է սեղանին դնել ցանկացած ուտեստ, իսկ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին միայն նիհարները, իսկ սոչովի առկայությունը պարտադիր է՝ մեղրով և չոր մրգերով (չամիչ, չոր ծիրան և այլն) խառնած եփած ցորենի հատիկներից պատրաստված ուտեստ։

Պահքի կարկանդակներ էլ են թխում, ու ամեն ինչ լվանում են ուզվարով՝ չորացրած մրգերի կոմպոտով։

Ջուր մկրտության համար

Ջուրն առանձնահատուկ նշանակություն ունի Աստվածահայտնության ժամանակ։ Մարդիկ հավատում են, որ այն դառնում է մաքուր սրբացված և սուրբ: Եկեղեցին ասում է, որ ջուրը տոնի անբաժան մասն է, բայց այն կարելի է օծել աղոթքով ցանկացած վայրում։ Հոգևորականները երկու անգամ օրհնում են ջուրը.

• Epiphany Սուրբ Ծննդյան նախօրեին տառատեսակ եկեղեցում;
• մարդկանց կողմից տաճարներ և ջրամբարներ բերված ջուր:

Աստվածահայտնության տրոպարիոնում արձանագրվում է բնակարանի սուրբ ջրով անհրաժեշտ օծումը (դրա համար օգտագործվում է նաև եկեղեցական մոմ), բայց սառցե փոսում լողալը զուտ ժողովրդական ավանդույթ է, որը պարտադիր չէ կատարման համար:Մի ամբողջ տարի կարելի է օծել և ջուր խմել, գլխավորը այն պահելն է ապակե տարաների մեջ, որպեսզի չծաղկի ու չփչանա։

Ավանդույթի համաձայն՝ Մկրտության գիշերվա ամբողջ ջուրը սրբացվում է և, ինչպես ասվում է, ձեռք է բերում Հորդանանի ջրերի էությունը, որում մկրտվել է Հիսուս Քրիստոսը։ Ամբողջ ջուրը սրբագործված է Սուրբ Հոգով և այն սուրբ է համարվում այս պահին։

Խորհուրդ. Խորհուրդ է տրվում գինու և պրոֆորայի հետ հաղորդության ժամանակ ջուր խմել, ինչպես նաև օրական մի քանի կում խմել, հատկապես հիվանդ օրերին։ Պետք է հիշել, որ ինչպես ցանկացած այլ առարկա, այն օծվում է տաճարում և պահանջում է հարգանք իր նկատմամբ:

Ջուրը սուրբ է Աստվածհայտնության համար

Այս հարցին հոգեւորականները պատասխանում են միանշանակ.

Ավագների լեգենդների համաձայն՝ օծվում է օծված ջուրը, որը բերում են տաճարներ կամ ջրամբարներում լողանալուց առաջ։ Ավանդույթներն ասում են, որ այս գիշեր ջուրը նմանվում է այն ջրին, որը հոսել է Հորդանանում այն ​​պահին, երբ այնտեղ Քրիստոսը մկրտվել է։ Ինչպես Աստվածաշունչն է ասում, Սուրբ Հոգին շնչում է այնտեղ, որտեղ ուզում է, հետևաբար կարծիք կա, որ Մկրտության սուրբ ջուրն ամենուր է, որտեղ նրանք աղոթում են Տիրոջը, և ոչ միայն այն վայրում, որտեղ քահանան կատարում էր ծառայությունը:

Ջուր օրհնության գործընթացը հենց եկեղեցական տոն է, խոսելով մարդկանց հետերկրի վրա Աստծո ներկայության մասին:

Epiphany սառցե փոս

Լողում սառցե փոսում

Նախկինում սլավոնական երկրների տարածքում Աստվածահայտնությունը կոչվում էր (և շարունակում է կոչվել) «Վոդոխրեշչի» կամ «Հորդանան»: Հորդանանը կոչվում է սառցե անցք, որը խաչով կտրվել է ջրամբարի սառույցի մեջ և որը քահանան օծել է Աստվածահայտնության համար։

Հին ժամանակներից ավանդույթ է եղել՝ սառցե անցքի օծումից անմիջապես հետո լողանալ դրանում, քանի որ մարդիկ հավատում էին, որ այս կերպ կարելի է լվանալ բոլոր մեղքերը: Բայց սա պատկանում է աշխարհիկ ավանդույթներին,

Կարևոր! Սուրբ Գիրքը մեզ սովորեցնում է, որ մեր մեղքերը ողողվել են խաչի վրա Քրիստոսի արյունով, և որ մարդիկ կարող են փրկություն ընդունել միայն ապաշխարության միջոցով, իսկ սառցե ջրամբարում լողանալը միայն ժողովրդական ավանդույթ է:

Սա մեղք չէ, բայց այս գործողության մեջ հոգևոր իմաստ չկա: Իսկ լողանալը պարզապես ավանդույթ է, և պետք է դրան համապատասխան վերաբերվել.

• դա ընտրովի է;
• բայց ներկայացումը կարելի է կատարել ակնածանքով, քանի որ ջուրը օծվել է:

Այսպիսով, սառցե փոսում կարելի է լողալ, բայց դա պետք է անել աղոթքով և եկեղեցում տոնական ժամերգությունից հետո։ Ի վերջո, հիմնական օծումը տեղի է ունենում մեղավորի ապաշխարության միջոցով, այլ ոչ թե լողանալու միջոցով, այնպես որ մի մոռացեք Տիրոջ հետ անձնական հարաբերությունների և տաճար այցելելու մասին:

Դիտեք Աստվածահայտնության մասին տեսանյութը

Տիրոջ մկրտություն. ոչ մի դեպքում ոչ ոք չպետք է լողալ սառույցի փոսում

Այսօր՝ հունվարի 19-ին, ուղղափառ ուկրաինացիները նշում են Աստվածահայտնության կամ Աստվածահայտնության տոնը:

2017 թվականի հունվարի 19-ին ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Տիրոջ մկրտությունը: Տոնն ունի նաև Աստվածահայտնություն անունը և նշվում է ամեն տարի հունվարի 19-ին։ Տիրոջ մկրտությունը քրիստոնյաների մեջ ամենահին և հարգված տոներից է:

Տիրոջ մկրտության տոնի համառոտ պատմությունը

Նրա խնդրանքով Քրիստոսի մկրտության ծեսը կատարեց Հովհաննես Մկրտիչը։ Հորդանան գետում նրա մկրտության ժամանակ Սուրբ Հոգին աղավնու տեսքով իջավ Հիսուսի վրա։ Միևնույն ժամանակ, երկնքից մի ձայն հայտարարեց. Ըստ Քրիստոնեական ուսմունքներհենց այս օրը Աստված հայտնվեց երեք անձով՝ Հայր Աստված՝ ձայնով, Աստծո Որդի՝ մարմնով, Սուրբ Հոգին՝ աղավնու տեսքով: Հետեւաբար, Աստվածահայտնության տոնը հաճախ կոչվում է Աստվածահայտնություն: Տիրոջ մկրտության տոնը շատ կարևոր է.

Ո՞վ է լողացել սառցե փոսում մկրտության համար: հատկապես աղջիկներին. ինչ է դա ... և հնարավո՞ր է արդյոք կնոջ պես հիվանդանալ ... հունվարի 19-ին լողացին լեռնային առվակներում Տիրոջ Աստվածահայտնության համար, շատերը լողանում են սառցե փոսում ՝ մտածելով, որ այս արարքով նրանք լվանում են իրենց. մեղքերը և սրբագործվում են: Ահա մեջբերումներ Սուրբ Գրքից, հոգևորականների մեկնաբանություններն ու կարծիքները.

Աստվածահայտնության տոնին սառցե փոսի մեջ ընկղմվելը ռուսական բարեպաշտ ավանդույթ է, որը հաղորդության իմաստ չունի, և Եկեղեցին որևէ մեկին չի պարտավորեցնում խստորեն պահպանել այն: Դա ոչ մի կապ չունի հոգեւոր կյանքի հետ։ Սա այն ավանդույթներից է, որը, ցավոք, վերածվել է սնահավատության։

Դոմոդեդովոյի Եվտիխի եպիսկոպոսը դեմ է Աստվածահայտնության լոգանքին

Ռուսաստանի խոշոր քաղաքներում, գետերի վրա, Աստվածահայտնության նախօրեին, դրանք հատուկ կտրվում են գետերի վրա և հագեցված սառցե անցքերով հավատացյալների զանգվածային լողանալու համար: Ինչ է տեղեկանում այս քաղաքների բնակչությանը լրատվամիջոցներում։

Հունվարի 18-ին ուղղափառ հավատացյալներն ամբողջ աշխարհում նշում են Սուրբ Ծննդյան գիշերը և պատրաստվում են դիմավորել Տիրոջ մկրտությունը:

Ե՞րբ է Քրիստոսի մկրտությունը 2014 թվականին (համար):

Հունվարի 18-ի լույս 19-ի գիշերը ուղղափառ հավատացյալները նշում են 12 գլխավորներից մեկը եկեղեցական տոներ քրիստոնեական եկեղեցի- Epiphany. Այս օրն ավարտվում է Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, և հունվարի 18-ին հավատացյալները նշում են Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին (Եվա):

Տիրոջ մկրտությունը. տոնի պատմությունը

Աստվածահայտնության տոնի երկրորդ անունը. Սուրբ Աստվածահայտնություն... Ըստ աստվածաշնչյան ավանդույթի, հենց այս օրը աշխարհն առաջին անգամ հայտնվեց Սուրբ Երրորդություն- Հայր Աստված, որը հռչակեց Որդուն երկնքից, Որդուն, ով մկրտվեց Հորդանան գետի ջրերում, և Սուրբ Հոգին, ով աղավնու տեսքով իջավ Որդու վրա:

Մկրտության օրը Քրիստոս մարդկությանը Սուրբ Հոգու շնորհը ստանալու հնարավորություն տվեց։ Ենթադրվում է, որ Մկրտության ծեսից հետո մարդուն ներվում են բոլոր մեղքերը, և նա վերածնվում է հոգևոր կյանքի համար:

Այսօր՝ հունվարի 19-ին, ուղղափառ ուկրաինացիները նշում են Աստվածահայտնության կամ Աստվածահայտնության տոնը, հայտնում է Ukrainian News-ը։

Ենթադրվում է, որ այս օրը մկրտվել է Հիսուս Քրիստոսը: Երբ Քրիստոսը երեսուն տարեկան էր, նա մկրտվեց Հովհաննես Մկրտչի կողմից Հորդանան գետում: Երբ Աստծո Որդին դուրս եկավ ջրից, երկնքից նրա ուսին իջավ մի աղավնի: Դա Սուրբ Հոգին էր:

Սրանից գնաց քրիստոնեական ավանդույթմկրտություն ջրի մեջ.

Այժմ՝ հունվարի 19-ի առավոտյան, եկեղեցիներում ժամերգություններ են տեղի ունենում։ Այնուհետև մարդիկ թափորով քայլում են դեպի գետը դեպի խաչ: Այնտեղ քահանան կատարում է ջրի օրհնությունը և բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են լողանալ սառցե փոսում։

Առաջին հերթին, Epiphany-ին սառցե փոսում լողալը հարմար է առողջ, փորձառու մարդկանց համար, ովքեր դրան նախապատրաստվել են մեկ ամսից ավելի: Միևնույն ժամանակ, կանայք, երեխաներն ու տարեցները, նույնիսկ գերազանց առողջությամբ, պետք է լավ մտածեն սառցե ջրում լողալուց առաջ։

Հունվարի 18-ին բոլոր ուղղափառները նշում են Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, իսկ հունվարի 19-ին՝ Տիրոջ մկրտությունը: Ավանդաբար, գիշերը 18-ից 19 մարդ լողում է Հորդանանում սուրբ ջուր, որն այս պահին համարվում է բուժիչ:

Այդպիսի ջուրը կոչվում է Epiphany կամ Great Agiasma և ունի հատուկ օգտակար հատկություններ նյութական առարկաները սրբացնելու և հոգևոր և ֆիզիկական հիվանդություններ բուժելու համար: Epiphany ջուրը սպառվում է ամբողջ տարին դատարկ ստամոքսի վրա, փոքր քանակությամբ, սովորաբար մի կտոր պրոֆորայի հետ միասին, «որպեսզի Աստծուց ստանանք այն ուժը, որը ամրացնում է առողջությունը, բուժում հիվանդությունները, քշում է դևերին և վանում բոլոր թշնամությունները»:

Ի՞նչ տեղի ունեցավ Տիրոջ մկրտության ժամանակ: Ամենակարևորը Ամենասուրբ Երրորդության հայտնվելն է (Մատթ. 3:13-17; Մարկոս ​​1:9-11; Ղուկաս 3:21-22): Հայր Աստվածը երկնքից խոսեց Որդու մասին, Որդուն մկրտվեց Տեր Հովհաննեսի սուրբ Նախահայրի կողմից, և Սուրբ Հոգին աղավնու տեսքով իջավ Որդու վրա: Այդ իսկ պատճառով Տիրոջ մկրտության տոնը կոչվում է նաև Աստվածահայտնություն։

edinstvennaya.ua կայքում տեղադրված նյութերի բոլոր իրավունքները պաշտպանված են Ուկրաինայի օրենսդրությանը համապատասխան:

Մեկ այլ կերպ, Տիրոջ մկրտության տոնը կոչվում է Աստվածահայտնություն, քանի որ այս օրը աշխարհին առաջին անգամ հայտնվեց Սուրբ Երրորդությունը. Հայր Աստված Որդուն հռչակեց երկնքից, Որդուն մկրտվեց Հորդանան գետում, իսկ Ս. Հոգին աղավնու տեսքով իջավ Որդու վրա: Այս մասին են վկայում բոլոր չորս Ավետարանները։

«Եվ եղավ այնպես, որ այդ օրերին Հիսուսը եկավ Գալիլեայի Նազարեթից և մկրտվեց Հովհաննեսի կողմից Հորդանանում: Եվ երբ նա դուրս եկավ ջրից, իսկույն Հովհաննեսը տեսավ, որ երկինքը բացվում էր, և Հոգին աղավնու պես իջնում ​​էր իր վրա: Եվ երկնքից մի ձայն եկավ. «Սա է իմ սիրելի Որդին, որին ես հավանեցի»։

տոնի պատմությունը

Քրիստոնյաները հնագույն ժամանակներից Հորդանան գետում նշում են Հովհաննես Մկրտիչ մարգարեի կողմից Տեր Հիսուս Քրիստոսի մկրտության իրադարձությունը: Սա առաջին քրիստոնեական տոներից է։

Նրանք սկսեցին տոնել այն, երբ առաքյալները դեռ ողջ էին - առաքելական հրամանագրերում և կանոններում այս օրվա մասին հիշատակություն կա:

Ե՞րբ է պետք լողալ Աստվածահայտնության համար՝ հունվարի 18-ին կամ 19-ին, այս հարցը շատ հաճախ է տրվում Աստվածահայտնության և Աստվածահայտնության օրերին:

Ամենակարևորը, որ դուք պետք է իմանաք Տիրոջ մկրտության մասին, այն չէ, թե երբ պետք է լողալ (բացարձակապես պարտադիր չէ այդ օրը սուզվել սառցե անցքը), այլ այն, որ Տեր Հիսուս Քրիստոսն ինքը մկրտվել է այդ օրը: օր. Ուստի հունվարի 18-ի երեկոյան և հունվարի 19-ին՝ առավոտյան, կարևոր է լինել եկեղեցում ծառայության համար, խոստովանել, հաղորդություն ստանալ և վերցնել սուրբ ջուր՝ մեծ հագյասմա։

Նրանք, ավանդույթի համաձայն, լողանում են հունվարի 18-ի երեկոյան ժամերգությունից հետո և հունվարի 18-ի լույս 19-ի գիշերը։ Տառատեսակների հասանելիությունը սովորաբար բաց է հունվարի 19-ին ողջ օրվա ընթացքում:

Ընդհանուր հարցեր Epiphany-ում լողանալու մասին

Պե՞տք է արդյոք լողալ սառցե փոսում Epiphany-ի համար:

Պարտադի՞ր է լողալ Աստվածահայտնության ժամանակ: Իսկ եթե սառնամանիք չլինի, լոգանքը կլինի՞ Աստվածահայտնություն։

Ցանկացած եկեղեցական տոնի ժամանակ անհրաժեշտ է տարբերել դրա իմաստն ու դրա շուրջ զարգացած ավանդույթները։

Ե՞րբ են նրանք լողում Աստվածահայտնության օրը 2018 թվականի հունվարի 18-ին կամ 19-ին: Այս հարցին պատասխանելու համար մարդը պետք է ուսումնասիրի եկեղեցական ավանդույթներն ու ծեսերը: Ընդ որում, դրանց ուսումնասիրությունը օգտակար կլինի ոչ միայն ընդհանուր զարգացման շրջանակներում, այլեւ այս կարեւոր ծիսակարգին պատշաճ նախապատրաստվելու համար։

Այսպիսով, Epiphany-ում կարող եք լողալ հունվարի 18-ի երեկոյան կամ հենց տոնի ժամանակ՝ հունվարի 19-ին: Բանն այն է, որ տոնական կեսգիշերին ընդառաջ եկեղեցում մատուցվում են սուրբ ծառայություններ, որից հետո քահանան արդեն օծում է ջուրը։ Ներառյալ ջուր լողի սառցե փոսում, որը կոչվում է «Հորդանան»։ Այսպիսով, դուք կարող եք սուզվել սառցե փոսը ծառայությունից անմիջապես հետո, կամ կարող եք արդեն առավոտյան և Աստվածահայտնության ողջ տոնի ընթացքում: Տոնի պատվին կարող եք պատրաստել դդումի բլիթներ՝ բաղադրատոմսերը արագ և համեղ են։

Կարևոր! Պատշաճ կրոնական թաթախման համար անցքը պետք է կատարվի բոլոր կանոնների համաձայն: Այն փորագրված է խաչի տեսքով, ինքնին սառցե խաչը դրված է սառցե անցքի վրա:

Պատասխանելով այն հարցին, թե երբ են նրանք լողում Աստվածահայտնության համար 2018 թվականի հունվարի 18-ին կամ 19-ին, մենք կարող ենք վստահորեն ասել, որ երկու ամսաթվերն էլ հարմար են: Միայն հունվարի 18-ին՝ Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, դուք կարող եք սուզվել սառցե փոսը միայն երեկոյան ժամերգությունից հետո: Ինչ վերաբերում է հունվարի 19-ին՝ հենց Աստվածահայտնության օրը, ապա դուք կարող եք ամբողջ օրը սուզվել սառցե փոսում: Այսպիսով, Epiphany-ի համար սառցե փոսում լողալը սկսվում է հունվարի 18-ին Սուրբ Ծննդյան նախօրեին: Երեկոյան հավատացյալները եկեղեցի են գնում տոնական արարողության։ Դրանից հետո կատարվում է ջրի, ինչպես նաեւ սառցե անցքերի օծումը։ Որպես կանոն, այս գործողությունը տեղի է ունենում կեսգիշերին մոտ, և դրանից հետո կարելի է լողալ սառցե փոսում։

Աստվածահայտնությունը նշվում է ամեն տարի հունվարի 19-ին։ Նշաններն ու ավանդույթները, որոնք հավաքվել են բազմաթիվ սերունդների կողմից, պահպանվել են մինչև մեր ժամանակները և այսօր էլ տարածված են:

Ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում ամենահարգված տոներից մեկը Տիրոջ մկրտությունն է: Նշանները, որոնք նկատվել են այս օրը, օգնեցին կանխատեսել հետագա իրադարձությունները։ Սառցե փոսում լողալը մնում է Աստվածահայտնության գլխավոր ավանդույթը: Հունվարի 18-ի լույս 19-ի գիշերը հավատացյալները մխրճվում են խաչաձեւ սրբագործված անցքերի մեջ՝ խորհրդանշական կերպով կրկնելու Քրիստոսի լվացումը Հորդանան գետում: Ջուրն այս օրը շահում է բուժիչ հատկություններ, ազատում է ֆիզիկական և հոգևոր հիվանդություններից։ Հետեւաբար, հավատացյալները հավաքագրում են Epiphany ջուրձեզ հետ և պահեք այն ամբողջ տարվա ընթացքում:

Ավանդույթներ և նշաններ մկրտության համար

Ուղղափառ քրիստոնյաները տոնը նշում են իրենց ընտանիքների հետ՝ տոնական սեղանի շուրջ։ Պահքի ընթացքում պահպանվում է դիետա, ուստի պետք է ձեռնպահ մնալ միսից և ալկոհոլից։

Սա մեծ տոն է ուղղափառ եկեղեցու համար:

Այն նաև կոչվում է Աստվածահայտնություն և լուսավորություն: Աստվածահայտնություն - քանի որ Տերը, ըստ Եկեղեցու ուսմունքի, այն բանից հետո, երբ Մկրտությունը դուրս եկավ Ավետարանի քարոզով, իրեն ցույց տվեց աշխարհին որպես Փրկիչ և Մեսիա, Պայծառություն և «Լույսերի տոն», քանի որ Աստված հավերժական լույս է, որը լուսավորում է. աշխարհը.

Աստվածահայտնությունը Սուրբ Ծննդյան տոնի ավարտն է, որը տևում է հունվարի 7-ից մինչև հունվարի 19-ը: Համաձայն աստվածաշնչյան պատմություն, Քրիստոսը մկրտվել է Հորդանան գետի ջրերում, դա տվել է տոնի երկրորդ՝ ժողովրդական անունը։ Ռուսաստանում Մկրտությունը լայնորեն և հանդիսավոր կերպով նշվում էր հին ժամանակներից:

Մարդկանց մեջ հիմնական ավանդույթը Epiphany-ի համար սառցե փոսում լողալն է: Ենթադրվում է, որ ամբողջ տարվա ընթացքում նման լոգանքը կպաշտպանի մարմինը հիվանդություններից և կմաքրի հոգին տարվա ընթացքում գործած մեղքերից։ Քահանաները աղոթքներ են կարդում Հորդանանի անցքի վրա և խաչը երեք անգամ խցկում դրա մեջ:

Աստվածահայտնությունը քրիստոնեական գլխավոր տոներից է։ Աստվածահայտնությունը Սուրբ Ծննդյան տոնի ավարտն է, որը տևում է հունվարի 7-ից մինչև հունվարի 19-ը: Տոնը սկսվում է հունվարի 18-ի երեկոյան, երբ բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Աստվածահայտնության նախօրեին: Այս տոնը հաստատվել է ի հիշատակ Հորդանան գետում Տեր Հիսուս Քրիստոսի մկրտության, երբ նա 30 տարեկան էր։

Ավետարանից հայտնի է, որ Հովհաննես Մկրտիչը, ժողովրդին ապաշխարության կանչելով, մարդկանց մկրտել է Հորդանանի ջրերում։ Փրկիչը, ի սկզբանե լինելով անմեղ, ապաշխարության Հովհաննես Մկրտության կարիքը չուներ, այլ Իր խոնարհությունից դրդված ստացավ ջրային մկրտություն՝ Իր հետ օծելով ջրային բնությունը։

Աստվածահայտնության տոնը կոչվում է նաև Աստվածահայտնության տոն, քանի որ Տիրոջ մկրտության ժամանակ աշխարհին հայտնվեց Ամենասուրբ Երրորդությունը. Տէր Յովհաննէս, եւ Սուրբ Հոգին աղաւնու կերպարանքով իջաւ Որդու վրայ»։

Այս տոնի ավանդույթները արմատացած են դեռևս Հիսուս Քրիստոսի ժամանակներից: Այն ամենը, ինչ մարդիկ անում են Մկրտության համար, սերտորեն կապված է Աստծո Որդու՝ մեր Փրկչի կյանքի հետ: Սա ուղղափառության երեք ամենամեծ տոներից մեկն է, ուստի բոլորը պետք է իմանան նրա պատմությունը և ինչ է այն խորհրդանշում:

Epiphany պատմություն

Արժե այս տոնի պատմությունը սկսել նրանից, որ Հիսուսը, լինելով ոչ միայն Աստված, այլ նաև մարդ, երկար ժամանակ մարդկանցից թաքցնում էր իր անհատականությունն ու իր իրական ճակատագիրը։ Ըստ ավանդության և սուրբ ուսմունքի՝ Հիսուսը որոշել է աշխարհին երևալ 30 տարեկանում։ Հենց այստեղից էլ առաջացել է տոնի երկրորդ անվանումը՝ Աստվածահայտնություն։ Այս օրը Աստված որոշեց իրեն ցույց տալ աշխարհին՝ սկսելով մեր հոգիները փրկելու իր կարճ, բայց դժվարին ճանապարհը:

Ամեն ինչ սկսվեց Հովհաննես Մկրտչի հետ Աստծո առաջին հանդիպումից, ում մոտ եկավ Հիսուսը, որպեսզի կատարի մկրտության ծեսը: Իհարկե, այս մարդուն հուսահատեցրեց, քանի որ Աստված ինքը մարմնով կանգնած էր նրա առաջ:

Բարի ժամանակ Ողջույններ Շուտով տոնը՝ հունվարի 19-ին, ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Տիրոջ մկրտությունը: Աստվածահայտնության տոնի հիմնական ավանդույթները կապված են ջրի հետ: Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին հավատացյալները սուզվում են Հորդանանի սուրբ ջրերը՝ խաչի տեսքով սառցե անցք՝ հոգևորապես մաքրվելու համար: Ինչպե՞ս տոնել Աստվածահայտնությունը, ինչպես ճիշտ լողալ Աստվածահայտնության ժամանակ, ի՞նչն է զարմանալի Աստվածահայտնության սուրբ ջրի մեջ, ինչպիսի՞ ժողովրդական ավանդույթներ կան Աստվածահայտնության համար, հնարավո՞ր է գուշակել Աստվածահայտնությանը, ինչ նշաններ են հայտնի Աստվածահայտնության համար: ..

Կցանկանայի ձեր կարծիքն իմանալ, թե ով որտեղ է լողում և ընդհանրապես լողանում է արդյոք։ Ո՞վ և ինչպես է նշում այս տոնը կամ նրա համար դա ոչ թե տոն է, այլ սովորական օր։ Կարող եմ ասել, թե որտեղ և ինչ միջոցառումներ են անցկացվում այս օրը: Սոչիում, ամենայն հավանականությամբ, լողում են ծովում։ Ես ինքս երբեք չեմ լողացել, կարո՞ղ է որևէ մեկը կիսվել, թե որքան ժամանակ է այն ընկղմվել և ինչ է զգում: Միաժամանակ կլինի այն վայրերի ցանկը, որտեղ ցանկացողները կարող են գնալ և լողալ, այսպես ասած՝ միասին, գուցե եկեղեցու ներկայացուցիչներ ներկա լինեն կամ կազմակերպեն նման ակցիաներ։

Բարեւ Ձեզ, սիրելի ընթերցողներ... Հունվարի 19-ին բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները հանդիսավոր կերպով կնշեն Տիրոջ մկրտությունը: Սա ամենամեծ տոներից մեկն է հոգևոր աշխարհը... Այն ունի նաև մեկ այլ անուն՝ «Epiphany»: Տարեցտարի այս օրը և այս ամսին է, որ բոլոր հավատացյալները և պարզապես նրանք, ովքեր ցանկանում են միանալ, փորձում են այս տոնի բոլոր ծեսերը, նշում են քրիստոնյաների շրջանում ամենահին և հարգված տոներից մեկը: Սուրբ Ծննդյան շրջանն ավարտվում է Աստվածահայտնությամբ: Դա ուղղակիորեն կապված է ժամանակին Հորդանան գետում Հիսուս Քրիստոսի մկրտության հայտնի փաստի հետ։ Մկրտության հիմնական ավանդույթները կապված են ջրի հետ, քանի որ Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին բոլոր ցանկացողները (կարծիք կա, որ սրանք հավատացյալներ են, բայց, ըստ էության, ոչ բոլորն են իրեն այդպիսին համարում), սուզվում են «նվիրված ջրերի մեջ»: Հորդանան»:

Դրանք կապված են գետի կամ լճակի սառցե անցքի հետ, որը խաչի տեսք ունի: Ցանկանու՞մ եք մաքրվել ֆիզիկապես և հոգեպես: Ապա այս լոգանքը նույնպես ձեզ համար է:

Ինչու՞ Epiphany-ը հունվարի 19-ին:

4-րդ դարի վերջին առաջին հնագույն ավանդույթխախտվել է Հռոմում, երբ սկսել են տոնել տարբեր օրերի։ Այնուհետև այլ քաղաքներ և երկրներ ընդունեցին այս նորամուծությունը:

Հունվարի 18-ի լույս 19-ի գիշերը ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Տիրոջ մկրտությունը (Սուրբ Աստվածահայտնություն): Ինչ պետք է անել Epiphany- ի համար: Ինչպե՞ս ճիշտ նշել տոնը. Ինչ ծեսեր պետք է կատարվեն: Ինչ նշանների վրա պետք է ուշադրություն դարձնել. Ինչպե՞ս շնորհավորել ընտանիքին և ընկերներին:

Աստվածահայտնությունը քրիստոնեական գլխավոր տոներից է։ Աստվածահայտնությունը Սուրբ Ծննդյան տոնի ավարտն է, որը տևում է հունվարի 7-ից մինչև հունվարի 19-ը:

Այս տոնը հաստատվել է ի հիշատակ Հորդանան գետում Տեր Հիսուս Քրիստոսի մկրտության, երբ նա 30 տարեկան էր։ Ավետարանից հայտնի է, որ Հովհաննես Մկրտիչը, ժողովրդին ապաշխարության կանչելով, մարդկանց մկրտել է Հորդանանի ջրերում։ Հունվարի 19-ին Ուղղափառ եկեղեցին նշում է Աստվածահայտնության տասներկու մեծ տոներից մեկը՝ Տիրոջ մկրտությունը:

Կիև-Պեչերսկի Լավրայի ռեկտոր, Վիշգորոդի և Չեռնոբիլի միտրոպոլիտ Վլադիկա Պավելը Vesti-ի ընթերցողներին պատմել է տոնի մասին։

Հիսուսի մկրտությունը. Քանի տարեկան է Փրկիչը մկրտվել

«Քրիստոսի մկրտությունը». Լեոնարդո դա Վինչիի նկարը

Երբ Հիսուս Քրիստոսը 30 տարեկան էր, նա եկավ Հորդանան գետը, որպեսզի մկրտվի Հովհաննես Առաջավորի կողմից, ով այդ ժամանակ այնտեղ քարոզում և մկրտում էր մարդկանց։

Հովհաննեսը, հասկանալով, որ իրենից առաջ աշխարհի Փրկիչը իրեն անարժան էր համարում ձեռքը դնելու Քրիստոսի գլխին։ Բայց Հիսուսն ասաց նրան. Հովհաննեսը հնազանդվեց և մկրտության ժամանակ երկինքները հանկարծ բացվեցին, և Աստծո Հոգին աղավնու տեսքով իջավ Հիսուսի վրա, և երկնքից լսվեց Հայր Աստծո ձայնը. «

Այս ժամին հավատացյալները ժամերգությունների են գնում եկեղեցի, վաղ առավոտյան լողանում սառցե փոսում, իսկ հարազատների ու ընկերների շրջապատում տոնական շքեղ սեղաններ են դնում:

Ինչպե՞ս հայտնվեց Աստվածահայտնության տոնը:

Աստվածաշունչն ասում է, որ Հովհաննես մարգարեն տեսավ Տիրոջը, ով կանչեց նրան ապաշխարելու ժողովրդի առաջ, ապա մկրտեց բոլորին, ովքեր լսում էին Հորդանան գետի քարոզը: Ու թեև այս ծիսակարգը դեռ չէր կարող իրական մկրտություն համարվել, սակայն ապաշխարող մարդիկ այս կերպ ցույց տվեցին, որ ցանկանում են լվանալ իրենց մեղքերը։

Ամբոխի մեջ էր նաև Հիսուս Քրիստոսը։ Պարզ ուխտավորի ժամանակ Հովհաննեսը ճանաչեց Մեսիան և ասաց, որ պետք է մկրտվի նրա հետ, և ոչ թե հակառակը, ինչին Հիսուսը պատասխանեց, որ յուրաքանչյուրը պետք է կատարի իրեն հանձնարարված աշխատանքը:

Հիսուսի աղոթքի ժամանակ երկինքը բացվեց, և Աստծո Հոգին իջավ երկիր՝ ունենալով աղավնու տեսք: Մեսիայի օրինակով ողջ աշխարհի քրիստոնյաները սկսեցին կատարել մկրտության ծեսը: Այսպիսով, մարդու հոգին մաքրագործվում է և մոտենում Աստծուն:




Հենց Հիսուսի մկրտության ծեսը դարձավ տոնի աղբյուրը, որը մենք նշում ենք այսօր։ Հին ժամանակներում Մկրտությունը օրացույցում չուներ առանձին ամսաթիվ և նշվում էր Քրիստոսի Ծննդյան օրվա հետ մեկտեղ: Միևնույն ժամանակ տոնն ուներ մեկ այլ անուն՝ Աստվածահայտնություն, քանի որ Տերը մարդկանց առջև հայտնվեց 3 կերպարանքով՝ Հոգի, Որդի և Հայր:

Ինչ կարող եք ուտել Աստվածահայտնության նախօրեին

Այսօր Տիրոջ Մկրտության տոնով ավարտվում է Սուրբ Ծննդյան շրջանը, որը սկսվում է հունվարի 7-ին։ Ընդունված է տոնել սկսել հունվարի 19-ի նախօրեին։ Երեկոյան ընտանիքը հավաքվում է և նստում պահքի սեղանի շուրջ։ Այս ժամանակը սովորաբար կոչվում է Սուրբ Ծննդյան նախօրեին կամ Խեղճ Կուտիա: Սուրբ Ծննդյան գիշերը պետք է խիստ պահք պահել՝ կա միայն անյուղ ուտելիք, ոչ ալկոհոլ։ Սեղանի մոտ կարելի է նստել միայն երկնքում առաջին աստղի վերելքից հետո։




Մկրտության համար նույնքան կարևոր է խմելու ջուրը: Ենթադրվում է, որ այս պահին այն փոխում է իր որակները և բուժիչ է: Հանդիսավոր աստվածային ծառայությունից հետո բոլորը հավաքում են Հորդանանի ջուրը և տանում տուն։ Նրանք խմում են այն կամ լվանում են դրանով։ Հավատացյալները կարծում են, որ այս օրը ջուրը կարող է բուժել ցանկացած հիվանդություն։ Տարօրինակ է, բայց իրականում Հորդանանի ջուրը կարելի է շատ երկար պահել և չկորցնել իր թարմությունը:

Երկնքում առաջին աստղի հայտնվելուց հետո ամբողջ ընտանիքը նստում է տոնական սեղանի շուրջ։ Ամբողջ օր առաջ տան տանտիրուհին ավանդական ուտեստներ է պատրաստում։ Պետք է լինի կուտիա և այն ուտեստները, որոնք Սուրբ Ծննդյան երեկոյան սեղանին են, բայց ավելի նիհար։
Սեղանին պետք է լինի կենտ թվով ուտեստներ (5, 7, 9) կամ 12՝ ըստ առաքյալների թվի, տարվա ամիսներին և այլն։ Մինչ տոնական ընթրիքի մեկնարկը պետք է մի քանի կում ըմպել։ տաճարից բերված ջրից։ Այն կարող եք նաեւ շաղ տալ սեղանի բոլոր մթերքների վրա։




Սուրբ Ծննդյան նախօրեին Epiphany ճաշացանկը առանձնանում է իր ավանդույթով. Պետք է լինի կուտիա, թխվածքաբլիթներ, նրբաբլիթներ, կարկանդակներ և այլն։

Ընտանիքի ամենատարեց մարդը միշտ առաջինն էր վերաբերվում ամենափոքրին և բոլոր հյուրերին: Այս օրվա բոլոր ուտեստները չափազանց համեղ և առողջարար են, քանի որ մեծ քանակությամբ ճարպ չեն պարունակում։

Համոզվեք, որ մկրտել տանտիրուհիներին պատրաստել թխվածքաբլիթներ Խաչեր, հարգանքի տուրք մատուցելով Հիսուսին: Այս թխվածքաբլիթը նույնպես պետք էր ուտել Սուրբ Ծննդյան գիշերվանից հետո առավոտյան և լվանալ սուրբ ջրով։ Մարդիկ հավատում էին, որ նման արարողությունը կօգնի իրենց հեռացնել բոլոր մեղքերը իրենց միջից։ Այս թխվածքաբլիթների համար կարող եք գտնել բազմաթիվ բաղադրատոմսեր, և դրանք պատրաստելը շատ հեշտ և պարզ է: Ըստ ավանդական բաղադրատոմսի՝ դրան չիր ավելացնել, ոչ ընկույզ, ոչ մեղր։

Այս թխվածքաբլիթների թխումը նույնպես շատ առանձնահատկություններ ունի։ Օրինակ, եթե խաչը լավ թխվի, ապա այն ուտողը շատ առողջություն ու երջանկություն կբերի։ Նման մարդը հաջորդ տարվա համար կդառնա լավ խորհրդատու և կօգնի ցանկացած դժվարության մեջ: Եթե ​​խաչի վրա ճաքեր կամ ճեղքեր կան, ապա դա կարող է նոր դժվարություններ բերել կյանքում, ինչպես նաև վատ փոփոխություններ: Եթե ​​խաչը այրվի կամ չավարտվի, ապա դա շատ վիշտ կբերի, ինչպես նաև հիվանդություն:




Փչացած խաչերն արգելված էր ուտել մարդկանց կողմից։ Սովորաբար տանտիրուհին նրանց կերակրում էր փողոցի թռչուններին։ Համարվում էր, որ դրախտի բնակիչներն են, ովքեր կօգնեն ազատվել անախորժություններից: Տոնի տրամադրությունը չփչացնելու համար մարդկանց, ում նախատեսված էին վնասված խաչերը, այդ մասին ոչինչ չեն ասել։ Նրանց տրվել են այլ թխվածքաբլիթներ՝ պատրաստված ռեզերվով։
Այլ ճաշատեսակներ էին բլիթներն ու բլիթները, որոնք թխվում էին մեղրով։ Մարդկանց մեջ նշան կար, որ ինչքան շատ բլիթներ են ուտում մարդը, այնքան ավելի շատ փողնոր տարում նա կկարողանա ստանալ.

Պարտադիր ծիսական ուտեստ է կուտիան։ Հունարենից թարգմանված այս բառը նշանակում է «խաշած ցորեն», չնայած դրա պատրաստման համար կարելի է օգտագործել ցանկացած այլ հացահատիկ: Կուտյային ավելացնում են չամիչ, ընկույզ, մեղր, կակաչի սերմեր և այլն, այն եփելը բավականին պարզ է, բայց համը շատ հաճելի է։ Երեխաները հատկապես սիրում են կուտիան, քանի որ այն հաճախ քաղցր են դարձնում։

Ինչ կարող եք ուտել Աստվածահայտնության օրը

Տիրոջ Աստվածահայտնության օրը ուղեկցվում է բազմաթիվ ավանդույթներով ու տոնախմբություններով։ Ավելին, յուրաքանչյուր տարածաշրջանում նրանք իրենցն են, յուրովի` եզակի։ Ուղղափառ ժողովուրդհավատացեք, որ այս օրը կախարդական հատկություններունի ոչ միայն ջուր, այլև տաճարում վառվող մոմեր: Ասում են, որ ամպրոպի ժամանակ դրանք վառելը կօգնի կանխել հրդեհը։

Epiphany-ի գլխավոր խորհրդանիշը Հորդանանի ջուրն է: Ծառայությունից հետո առավոտյան նրան տուն են բերում, անպայման խմում և հյուրասիրում են հյուրերին։ Ջրի համար պատրաստվում են թխվածքաբլիթներ խաչերի տեսքով, որոնք պետք է օգտագործեն ընտանիքի բոլոր անդամները։




Եթե ​​Սուրբ Ծննդյան գիշերն ընդունված է ճաշել միայն պահքի ուտեստներով, ապա Աստվածահայտնության օրը չես կարող սահմանափակվել միայն ուտելիքով։ Տանտիրուհին պետք է փարթամ սեղան գցի, միս պետք է ներկա լինի։ Բորշը եփում են կրծքամսով, պելմենի, կաղամբի ռուլետ, տապակած լյարդ, խորոված, երշիկ, որդ, խոզապուխտ և այլն։

Այս օրը պետք է գցվի տարվա ամենահարուստ սեղաններից մեկը, քանի որ սա պետք է խթան տա գալիք տարվա բարեկեցությանը։ Աստվածահայտնության օրը բոլոր ծոմերը չեղյալ են հայտարարվում, կարելի է շատ միս և ձուկ ուտել: Թխել նախօրեին թարմ հաց, կարկանդակներ, կարկանդակներ, ռուլետներ և այլ քաղցրավենիք։ Ի տարբերություն Սուրբ Ծննդյան գիշերվա, դուք կարող եք նաև մի փոքր ալկոհոլ խմել՝ օղի կամ թուրմ, բայց միայն փոքր քանակությամբ։

Աղանդերի համար պատրաստվում էին զանազան ժելե, կոճապղպեղ, ընկույզ, թխվածքաբլիթ և այլ խմորեղեն՝ քաղցր միջուկով։

Աստվածահայտնության օրը չպետք է սահմանափակվեք միայն ուտելիքով, բայց նաև պետք չէ շատ ուտել: Այս պայծառ ու ուրախ օրն առաջին հերթին նախատեսված է ապաշխարության և մեղքերի թողության համար, մի տեսակ մաքրում Հորդանանի ջրում։

Տիրոջ մկրտությունը կարևոր տոն է բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների համար: Տոնակատարության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում ավանդական ուտեստների պատրաստումը։ Եթե ​​Սուրբ Ծննդյան նախօրեին կարելի է ուտել միայն նիհար ուտեստներ, ապա հենց Տիրոջ Մկրտության օրը պետք է փարթամ սեղան գցել մսով և ձկներով։

Տիրոջ մկրտությունը ամենամեծ ուղղափառ տոներից է: Մեր երկրում այս օրը նշվում է ամեն տարի հունվարի 19-ին։

Ռուսաստանում դա է նշանակալից իրադարձություննշվում է բավականին լայնորեն, բոլոր եկեղեցիներում մատուցվում են ծառայություններ, և մարդիկ՝ հավատացյալներ և անհավատներ, այցելում են տաճարներ՝ աղոթելու և նվիրաբերված ջուր հավաքելու:

Միջոցառման պատմությունից

Ըստ Ավետարանի, երբ Հիսուս Քրիստոսը 30 տարեկան էր, նա գտավ Հովհաննես Մկրտչին, ով այդ օրերին գտնվում էր Բեթավար քաղաքում Հորդանան գետի մոտ։ Այնուհետև շատ մարդիկ Հովհաննեսի կողմից մկրտվեցին Հորդանան գետում, քանի որ հավատում էին նրա մարգարեություններին, ներառյալ Մեսիայի մոտալուտ հայտնվելը:

Հորդանան գետում մկրտության ծեսը Հովհաննեսի և նրա հետևորդների համար խորհրդանշում էր նորացումը, հին օրենքի փոփոխությունը նորին, որը Մեսիան կբերեր իր հետ:

Այն օրը, երբ Քրիստոսն ինքը հայտնվեց մարգարեին՝ մկրտության ծեսը կատարելու, Հովհաննես Մկրտիչը չէր հավատում, որ Մեսիան ինքն է այցելել իրեն: Եվ Հիսուսը խոնարհաբար պատասխանեց, որ պետք է կատարի արդարությունը և մկրտություն ստացավ մարգարեից:

Ասում են՝ Տիրոջ մկրտության օրը աննախադեպ իրադարձություններ են տեղի ունեցել, ավելի ճիշտ՝ երկինքը բացվել է, երկնքից ձայն է լսվել.

Այս դեպքից հետո էր, որ Քրիստոսին հետևեցին նրա առաջին աշակերտները՝ Անդրեասը, Սիմոնը, Փիլիպպոսը, Նաթանայելը, որոնք հետագայում դարձան առաքյալներ։ Եվ մկրտված Հիսուսը 40 օր գնաց անապատ, որտեղ Սատանայի կողմից գայթակղված ջերմեռանդորեն աղոթեց և ծոմ պահեց: Դրանից հետո նա վերադարձավ աշխարհ՝ իր ճակատագիրը կատարելու։

Հստակ հայտնի չէ, թե երբ է ապրել Հիսուսը, ծնվել և մկրտվել։ Գիտնական-աստվածաբանները կարծում են, որ նա ապրել է մ.թ.ա 1-ին դարում, ծնվել է մ.թ.ա. 12-ից 4-ը, մկրտվել է ծնվելուց 30 տարի անց։ 33 տարեկանում Հիսուսը խաչվեց խաչի վրա:

Քրիստոսը մկրտվեց Յարդենիտի հետնախորշում, որտեղ սուրբ Հորդանան գետը միախառնվում է Տիբերիա լճի հետ:Շատ ճշմարիտ հավատացյալներ այսօր ցանկանում են մկրտվել այնտեղ:

Մկրտության՝ որպես տոնի մասին առաջին հիշատակումները

Բայց սկզբում երկու տոները՝ Սուրբ Ծնունդն ու Աստվածահայտնությունը, իրարից չէին բաժանվում, դրանք նշվում էին նույն օրը՝ հունվարի 6-ին, և միջոցառումը կոչվում էր Աստվածահայտնություն։

Միայն մեր թվարկության 4-րդ դարի վերջում Տիրոջ մկրտությունը դարձավ անկախ ամսաթիվ:Բայց դեռ որոշակի միասնություն կա այս երկու իրադարձությունների միջև, Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության տոնին նախորդող օրը պետք է պահք պահել, իսկ երկու եկեղեցական տոների նախօրեին երեկոյան կոչվում է Սուրբ Ծնունդ:

Լավ է իմանալ:Սուրբ Ծնունդը և Աստվածահայտնությունը կապված են հունվարի 7-ից 17-ը ընկած ժամանակահատվածի հետ, որը կոչվում է Սուրբ Ծնունդ:

Մկրտության ավանդույթներն ու սովորույթները

Աստվածհայտնության տոնի նախօրեին դուք պետք է ծոմ պահեք ամբողջ օրը, իսկ երեկոյան, երբ հայտնվում է առաջին աստղը, կարող եք ուտել միայն անյուղ ուտեստներ: Պետք է նստել ուտելու միայն աղոթքից հետո։

Սուրբ Ծննդի նախօրեին քրիստոնյաները խնամքով մաքրում էին տունը։ Նրանք լվացել են բոլոր անկյունները, և որտեղ, ըստ լեգենդների, կարող էր լինել սատանայություն, պատուհաններում, անկյուններում խաչեր են նկարել։ Ենթադրվում է, որ Աստվածահայտնությանը նախորդող երեկոյան չար ոգիները հատկապես վտանգավոր են:

Աստվածահայտնության երեկոյի հիմնական ավանդույթներից մեկը սառցե փոսում լվացվելն է:Ենթադրվում է, որ այս կերպ մարդը սուրբ ջրով լվանում է իր բոլոր մեղքերը, գալիք տարվա համար գանձվում է առողջություն և ուժ: Այս սուրբ օրը աղջիկներն ու կանայք օծված ջրի մեջ թաթախում էին վիբրնումը կամ մարջանը և լվացվում այդ ջրով, որպեսզի նրանց դեմքերը առողջ տեսք ունենային, իսկ այտերը՝ վարդագույն:

Ենթադրվում է, որ գիշերը ժամը 00:00-ից մինչև հունվարի 19-ի ժամը 24:00-ն բոլոր աղբյուրներից սուրբ ջուր է գալիս, որն ունի հզոր բուժիչ հատկություններ: Ըստ լեգենդների՝ սուրբ ջուրը կարող է բուժել բազմաթիվ հիվանդություններ, պայքարել կոռուպցիայի, չար աչքի դեմ և այլն։ Հունվարի 19-ի առավոտյան եկեղեցիներում մատուցվում են պատարագներ, իսկ ջուրը լրացուցիչ օծվում է։ Սուրբ ջուրը պահպանում է իր բուժիչ հատկությունները ուղիղ մեկ տարի։

Հավատացյալներն ավանդաբար եկեղեցի են գնում այս օրը և ոչ միայն առավոտյան՝ ջրի օծման արարողությանը, այլ ողջ օրվա ընթացքում։ Այս օրը դուք պետք է աղոթեք և նվիրվեք հոգևոր լուսավորությանը: Տաճարում մարդիկ լվանում և խմում են սուրբ ջուր:

Այս մեծ տոնի սեղանին, սովորության համաձայն, անհրաժեշտ է մեկ տասնյակ ուտեստներ դնել: Դա կարող է լինել շիլա, դոնդող միս, միս, նրբաբլիթ և այլն։ Ճաշից հետո ընտանիքի բոլոր անդամները՝ փոքր ու մեծ, շնորհակալություն են հայտնում Տիրոջը հացի համար և ճանապարհ են ընկնում աղավնիներին ազատելու։

Այս մեծության մեջ կան նաև որոշ արգելքներ աստվածային տոն... Այսպիսով, հունվարի 19-ին դուք չեք կարող զբաղվել ֆիզիկական աշխատանքով, պետք է նախապես մաքրել, ծայրահեղ դեպքում դա կարող եք անել մինչև ճաշը: Բայց խստիվ արգելվում է լվանալ ոչ միայն հունվարի 19-ին, այլեւ դրանից հետո 2 օրվա ընթացքում։

Epiphany-ի օրը դուք չեք կարող ալկոհոլ խմել, թույլատրելի է խմել միայն մեկ բաժակ Cahors: Epiphany-ին կտրականապես չարժե գուշակել՝ լինել կոպիտ, ագահ ու կոպիտ այս օրը։

Մկրտության քարոզ

Ավանդաբար, հունվարի 19-ին Ռուսաստանում սուրբ հայրապետեկեղեցում մատուցում է հանդիսավոր երկար պատարագ և աղոթքի ու քարոզի խոսքերով դիմում հավատացյալներին. Ծառայությունը հեռուստատեսային է։

Տիրոջ մկրտությունը ռուսների շրջանում ամենահարգված կրոնական տոներից է: Այս օրը ժողովրդական ավանդույթ է դարձել եկեղեցիներ, տաճարներ այցելելը, սառույցի փոսը նետվելը, սուրբ ջուր հավաքելը: