Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн. Оросын үнэн алдартны сүм

Дэлхий дээрх аливаа итгэл үнэмшилд удирдагч байдаг, жишээлбэл, Ортодокс сүмийн тэргүүн нь Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кирилл юм.

Гэхдээ түүнээс гадна сүм нь удирдлагын өөр бүтэцтэй.

Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн хэн бэ

Патриарх Кирилл бол Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн юм.

Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн патриарх Кирилл

Тэрээр тус улсын сүмийн амьдралыг, мөн Патриарх - Гурвал-Сергиус Лавра болон бусад хэд хэдэн сүм хийдийн тэргүүнийг удирддаг.

Санваартнуудын дунд Оросын үнэн алдартны сүмийн шатлал гэж юу вэ

Үнэн хэрэгтээ сүм нь нэлээд төвөгтэй бүтэц, шатлалтай байдаг. Санваартан бүр үүргээ биелүүлж, энэ тогтолцоонд заасан байр сууриа эзэлдэг.

Ортодокс сүмийн схем нь анх үүссэн эхэн үед бий болсон гурван түвшинтэй. Христийн шашин... Бүх сайд нар дараах ангилалд хуваагдана.

1. Диконууд.
2. Тахилч нар.
3. Бишопууд.

Нэмж дурдахад тэднийг "хар", "цагаан" лам гэж хуваадаг. Лам нар "хар"-д харьяалагддаг бол лам нар "цагаан"-д харьяалагддаг.

ROC-ийн бүтэц - диаграмм ба тайлбар

Сүмийн бүтцийн зарим нарийн төвөгтэй байдлыг харгалзан тахилч нарын ажлын алгоритмыг гүнзгий ойлгохын тулд илүү нарийвчлан авч үзэх нь зүйтэй юм.

Бишопын цол

Үүнд:

1. Патриарх: Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдагчийн насан туршийн цол, одоогоор Орос улсад Кирилл юм.
2. Викар: баруун гарбишоп, түүний орлогч, гэхдээ тэрээр өөрийн гэсэн епархиягүй бөгөөд бишопын епархыг удирдах боломжгүй.
3. Метрополит: ОХУ-аас гадуурх хотуудыг оролцуулаад нийслэл хотын захирагч.
4. Хамба: Ахлах хамба цолыг хүндэт цол гэж үздэг.
5. Бишоп: Ортодокс шатлалын санваарын гурав дахь түвшин, ихэвчлэн бишоп цолтой, епархыг удирдаж, Ариун Синодоор томилогддог.

Санваартнуудын зэрэглэл

Тахилч нар "хар", "цагаан" гэж хуваагддаг.

"Хар" лам нарыг авч үзье.

1. Иеромонк: санваартан лам, түүнд "Таны эрхэмсэг" гэж хэлдэг заншилтай.
2. Хамба лам: хийдийн тэргүүн (хамба). 2011 он хүртэл Орос улсад энэ цол нь хүндэтгэлтэй байсан бөгөөд ямар ч сүм хийдийн тэргүүний албан тушаалд тохирох албагүй байв.
3. Архимандрит: сүм хийдийн тангараг өргөсөн санваартны дээд цол. Тэрээр ихэвчлэн томоохон сүм хийдийн хамба лам байдаг.

"Цагаан" зэрэглэлд дараахь зүйлс орно.

1. Протопресбитер: хамгийн дээд зэрэглэл ROC нь "цагаан" хэсэгтээ. Энэ нь зарим тохиолдолд, зөвхөн Ариун Синодын хүсэлтээр тусгай урт хугацааны үйлчилгээний шагнал болгон өгдөг.
2. Хамба лам: ахлах тахилч, үгийг бас ашиглаж болно: ахлах тахилч. Ихэнхдээ хамба лам сүмийг хариуцдаг. Ийм албан тушаалыг хуруувчны загалмайг хүлээн авснаас хойш таван жилээс өмнө үнэнч үйлчилсэн, томилсноос хойш арван жилийн өмнө байж болохгүй.
3. Санваартан: лам нарын бага зэрэг. Тахилч гэрлэж болно. Ийм хүнд "Аав" эсвэл "Аав аа, ..." гэж хэлэх нь заншилтай байдаг бөгөөд энд эцгийн дараа тахилчийн нэр ирдэг.

Дикон цол

Үүний дараа диконуудын зэрэглэлийг дагаж мөрддөг бөгөөд тэдгээрийг "хар", "цагаан" лам гэж хуваадаг.

"Хар" лам нарын жагсаалт:

1. Архдикон: сүм хийдийн диконуудын дундах ахлах зэрэг. Энэ нь онцгой гавьяа зүтгэл, ажилласан хугацааны хувьд олгодог.
2. Hierodeacon: Аливаа хийдийн лам лам. Хүн сахил хүртэх ёслол, сүм хийдийн өргөлтийн дараа иеродеакон болж болно.

"Цагаан":

1. Протодеакон: епархийн гол дикон, түүнд хамба лам шиг "Эрхэмсэг ноёнтон" гэж хэлэх нь заншилтай байдаг.
2. Дикон: Оросын үнэн алдартны сүмийн шатлалын хамгийн эхэнд зогсож буй санваартан. Эдгээр нь бусад дээд түвшний лам нарын туслахууд юм.

Дүгнэлт

БНАСАУ нь нарийн төвөгтэй боловч логик зохион байгуулалттай байдаг. Үндсэн дүрмийг ойлгох хэрэгтэй: түүний бүтэц нь "цагаан" ламаас "хар" руу сүм хийдгүйгээр орох боломжгүй, мөн Ортодокс сүмийн шатлалд олон өндөр албан тушаал хаших боломжгүй юм. лам байх.

Оросын үнэн алдартны сүм бол дэлхийн хамгийн том автоцефал сүм юм. Түүний түүх элч нарын үеэс эхэлдэг. Оросын сүм хуваагдал, хаант засаглалын уналт, теомахизм, дайн, хавчлага, ЗСБНХУ задран унасан, шинэ каноник нутаг дэвсгэр үүссэн зэрэг олон жилийг туулсан. Бид Оросын үнэн алдартны сүмийн түүхийг илүү сайн мэдэхэд туслах диссертацуудыг цуглуулсан.

Оросын үнэн алдартны сүм: түүх

• Оросын үнэн алдартны сүмийн түүх нь элч нарын үеэс эхэлдэг. Христийн шавь нар Бурханы үгийг хүмүүст хүргэхээр явахад ирээдүйн Оросын нутаг дэвсгэр элч Эндрюгийн зам болж хувирав. Төлөөлөгч Эндрю Крымын нутагт ирсэн гэсэн домог байдаг. Тэнд амьдардаг хүмүүс харь шашинтнууд бөгөөд шүтээн шүтэж байв. Төлөөлөгч Эндрю тэдэнд Христийг тунхаглав.
• Гэсэн хэдий ч элч ирээдүйн Оросын нутаг дэвсгэрээр дамжин Оросын баптисм хүртэх хүртэл есөн зуун жил өнгөрчээ. Оросын сүмийн түүх элч нарын үеэс эхэлсэн гэж олон хүн үздэг бол зарим хүмүүсийн хувьд 988 онд Оросын баптисм нь "эхлэх цэг" болж, зарим нь Оросын үнэн алдартны сүм IV зуунд төрсөн гэж үздэг. 1448 онд анхны автоцефал сүмийн байгууллага гарч ирсэн бөгөөд төв нь Москвад байв. Дараа нь Оросын бишопууд анх удаа Метрополитан Ионаг Константинополь Патриархын оролцоогүйгээр сүмийн тэргүүнээр сонгов.
• 1589-1593 онд автоцефали өвчнийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрч, сүм тусгаар тогтнолоо олж авав. Эхэндээ патриархад Бишопуудын зөвлөл - Ариун Синод ажилладаггүй байсан нь Оросын үнэн алдартны сүмийг бусад сүмүүдээс ялгаж байв.
• Оросын үнэн алдартны сүм ч өөрийн түүхийн хүнд хэцүү хуудсуудыг туулсан. Тухайлбал сүмийн шинэчлэл"Хуучин итгэгчид" гэсэн нэр томъёо гарч ирэх үед.

• Петр I-ийн үед сүмийн ерөнхий удирдлагын чиг үүргийг гүйцэтгэдэг төрийн байгууллага болжээ Ариун Синод... Хааны шинэчлэлийн улмаас лам нар нэлээд хаалттай нийгэм болж, сүм санхүүгийн бие даасан байдлаа алджээ.
• Гэвч Оросын үнэн алдартны сүмийн хувьд хамгийн хэцүү үе нь хаант засаглал унасны дараа теомахийн жилүүдэд тохиосон юм. 1939 он гэхэд Сүм бараг устгагдсан. Олон санваартнууд ял шийтгүүлсэн эсвэл амиа алдсан байдаг. Хавчлага хавчлага нь итгэгчдийг ил задгай залбирч, сүм хийдэд зочлохыг зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд сүм хийдүүд өөрсдөө бузарласан эсвэл устгагдсан.
• ЗСБНХУ задран унасны дараа сүм болон лам нарын эсрэг хэлмэгдүүлэлт зогсоход хуучин бүгд найрамдах улсууд салан тусгаарлагдсан тул Оросын үнэн алдартны сүмийн "каноник нутаг дэвсгэр" асуудал болж хувирав. Каноник нэгдлийн үйл ажиллагааны ачаар орон нутгийн сүмүүд "Оросын орон нутгийн үнэн алдартны сүмийн салшгүй, өөрөө удирдах бүрэлдэхүүн хэсэг" хэвээр үлджээ.
• 2011 оны 10-р сард Ариун Синод епархын бүтцийн шинэчлэлийг Патриархат - Метрополитанат - Епархия гэсэн гурван шатлалтай засгийн газрын тогтолцоогоор батлав.

Оросын үнэн алдартны сүм: бүтэц, менежмент

Орчин үеийн Оросын үнэн алдартны сүм дэх сүмийн шатлалын дараалал дараах байдалтай байна.

1. Патриарх
2. Метрополит
3. Бишоп
4. Санваартан
5. Дикон

Патриарх

2009 оноос хойш Оросын үнэн алдартны сүмийн примат нь Патриарх Кирилл юм.

Дээрхийн Гэгээнтэн ПатриархМосква ба Бүх Оросын Кирилл 2009 оны 1-р сарын 27-28-ны хооронд Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөлд примат алба хашихаар сонгогдов.

Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтэц (метрополитанат, епархия)

Оросын үнэн алдартны сүмд гурван зуу гаруй епархууд байдаг бөгөөд эдгээр нь метрополисуудад нэгдсэн байдаг. Эхэндээ Оросын үнэн алдартны сүмд Метрополитан цолыг зөвхөн Приматад олгодог байв. Метрополитчууд Оросын үнэн алдартны сүм дэх хамгийн чухал асуудлыг шийдсээр байгаа боловч түүний тэргүүн нь Патриарх хэвээр байна.

Оросын үнэн алдартны сүмийн метрополисуудын жагсаалт:

Алтайн Метрополис
Архангел Метрополитанат
Астрахань Метрополитанат
Башкортостан Метрополитан муж
Белгород Метрополитанат
Брянск нийслэл
Буриад Метрополитан
Владимир хотын метрополитан
Волгоград метрополитан
Вологда Метрополитанат
Воронежийн нийслэл
Вятка Метрополис
Дон Метрополис
Екатеринбург хотын хот
Transbaikal Metropolia
Иваново хотын метрополитан
Эрхүү Метрополитанат
Калининград метрополитан
Калуга хотын метрополитан
Карелийн Метрополитанат
Кострома хотын метрополитан
Красноярск Метрополитан
Кубан Метрополитанат
Кузбасс Метрополитанат
Курган Метрополиа
Курск Метрополис
Липецк Метрополис
Мари Метрополитанат
Минск Метрополис (Беларусийн Эксархат)
Мордовийн Метрополитанат
Мурманск Метрополитан
Нижний Новгород хотын метрополитан
Новгород Метрополитанат
Новосибирск Метрополис
Омск Метрополитан
Оренбургийн Метрополис
Орел Метрополитанат
Пенза Метрополитанат
Пермийн метрополитанат
Амур Метрополитанат
Приморск Метрополис
Псков Метрополитанат
Рязань Метрополитанат
Самара Метрополитанат
Санкт-Петербург Метрополитанат
Саратов метрополитан
Симбирск Метрополис
Смоленск Метрополитан
Ставрополь Метрополитан муж
Тамбов метрополитан
Татарстан Метрополис
Тверь хотын метрополитан
Тобольск хотын захиргаа
Томск Метрополитан
Тула хотын метрополитан
Удмурт Метрополиа
Ханты-Манси хот
Челябинск Метрополитан
Чуваш Метрополитан муж
Ярославль метрополитан

Оросын үнэн алдартны сүм (ROC, Москвагийн Патриарх)- Оросын хамгийн том шашны байгууллага, орон нутгийн хамгийн том автоцефал Ортодокс сүмдэлхий дээр.

Эх сурвалж: http://maxpark.com/community/5134/content/3403601

Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх - (2009 оны 2-р сараас хойш).

Зураг: http://lenta.ru/news/2012/04/06/shevchenko/

Оросын үнэн алдартны сүмийн түүх

Түүхчид БНАСАУ үүссэнийг 988 онд Орост баптисм хүртсэн мөчөөс эхлэн Метрополитан Майклыг Константинополийн Патриарх Николас II Христоверг Киевт байгуулагдсан Константинополь Патриархын Метрополитанатын албан тушаалд томилсны дараагаар холбодог. Киевийн хунтайж Владимир Святославич.

Киевийн газар нутгийг сүйрүүлсний дараа 1299 онд Татар-Монголчууд довтолсны дараа метрополитан Москва руу нүүжээ.

1488 оноос хойш Константинополийн зөвшөөрөлгүйгээр Оросын Метрополитанатыг бишоп Иона удирдаж байх үед БНАСАУ автоцефалийн статусыг авсан.

17-р зууны дунд үед Патриарх Никоны удирдлаган дор Москвагийн шашны практикийг Грек хэлтэй нэгтгэхийн тулд литургийн номуудыг засч, бусад арга хэмжээг авчээ. Москвагийн сүмд өмнө нь хоёр хуруугаараа эхлэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн зарим зан үйлийг тэрс үзэлтэн гэж зарласан; Тэдгээрийг ашиглахыг хүссэн хүмүүсийг 1656 оны зөвлөл болон Их Москвагийн сүмд анатематжуулсан. Үүний үр дүнд Оросын сүмд хуваагдал үүсч, хуучин зан үйлийг үргэлжлүүлэн ашигладаг хүмүүсийг албан ёсоор "тэрс үзэлтнүүд", хожим нь "схизматикууд" гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд хожим нь "Хуучин итгэгчид" гэж нэрлэгдэх болжээ.

1686 онд автономит захиргаа Киев метрополитанатМосква.

1700 онд Петр I шинэ патриархыг сонгохыг хориглосон (өмнөх нь нас барсны дараа), 20 жилийн дараа тэрээр төрийн байгууллагуудын нэг болох сүмийн ерөнхий удирдлагын чиг үүргийг гүйцэтгэдэг Ариун Удирдах Синодыг байгуулжээ. 1721 оноос 1918 оны 1-р сар хүртэл эзэн хаан (1917 оны 3-р сарын 2 хүртэл) "энэ коллегийн туйлын шүүгч" байв.

1917 оны 10-р сарын 28-ны (11-р сарын 10) Бүх Оросын Нутгийн Зөвлөлийн шийдвэрээр Оросын үнэн алдартны сүм дэх патриархыг зөвхөн автократыг түлхэн унагасны дараа сэргээсэн; Зөвлөлтийн үеийн анхны патриарх нь Москвагийн Митрополит Гэгээн Тихон (Беллавин) байв.

1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа БНАСАУ төрөөс хөндийрч, хавчлага, ялзралд өөрийгөө зориулав. Санваартнууд болон сүмийн боловсролыг төрийн сангаас санхүүжүүлэхээ больсон. Цаашилбал, Сүм эрх баригчдаас өдөөгдсөн хэд хэдэн хуваагдал, хавчлагын үеийг туулсан.

1925 онд Патриархыг нас барсны дараа эрх баригчид өөрсдөө тахилч томилж, удалгүй хөөгдөн тарчлаан тарчлаажээ.

Зарим мэдээллээр большевикуудын хувьсгалаас хойшхи эхний таван жилд 28 бишоп, 1200 тахилч цаазлагдсан байна.

1920-1930-аад оны шашны эсрэг нам-төрийн кампанит ажлын гол бай нь Патриархын сүм байв. хамгийн их тоодагалдагчид. Түүний бараг бүх епископ, санваартнуудын нэлээд хэсэг, идэвхтэй лам нарыг буудаж, хорих лагерь, теологийн сургууль болон хувийн хэвшлийнхээс бусад шашны боловсролын бусад хэлбэрт цөлөгджээ.

Тус улсын хувьд хүнд хэцүү жилүүдэд Зөвлөлт улсын Патриархын сүмтэй холбоотой бодлогод мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарч, Москвагийн Патриархыг Гүржийг эс тооцвол ЗХУ-ын цорын ганц хууль ёсны Ортодокс сүм гэж хүлээн зөвшөөрөв.

1943 онд Бишопуудын зөвлөл Метрополитан Сергиусыг (Страгородский) Патриархын хаан ширээнд сонгов.

Хрущевын засаглалын үед 1980-аад онд үлдсэн Сүмд хатуу хандах хандлага дахин гарч ирэв. Дараа нь Патриархыг тусгай албадын хяналтанд байлгаж, тэр үед сүм Зөвлөлт засгийн газартай буулт хийсэн.

80-аад оны эцэс гэхэд ЗХУ-д сүм хийдийн тоо 7000-аас ихгүй, 15-аас илүүгүй сүм хийд байв.

1990-ээд оны эхээр М.Горбачёвын гласность, перестройка бодлогын хүрээнд Сүмд төрөөс хандах хандлагад өөрчлөлт гарч эхэлсэн. Сүмүүдийн тоо нэмэгдэж, епарх, сүм хийдийн тоо нэмэгдэв. Энэ үйл явц 21-р зуунд ч үргэлжилж байна.

2008 онд албан ёсны статистик мэдээллээр Москвагийн Патриарх нь 156 епархыг нэгтгэдэг бөгөөд үүнд 196 бишопууд үйлчилдэг (үүний 148 нь епарх, 48 нь туслах). Москвагийн Патриархын сүм хийдийн тоо 29,141 болжээ. нийт тоошашны зүтгэлтнүүд - 30,544; 769 сүм хийд (эрэгтэйчүүдийн 372, эмэгтэйчүүдийн 392) байдаг. 2009 оны 12-р сарын байдлаар аль хэдийн 159 епарх, 30,142 сүм, 32,266 сүм хийд байсан.

Москвагийн Патриархын бүтэц өөрөө хөгжиж байна.

Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдлагын бүтэц

Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийн дагуу сүмийн эрх мэдэл, удирдлагын дээд байгууллага нь байдаг Орон нутгийн сүм, Патриархаар ахлуулсан Бишопуудын зөвлөл ба Ариун Синод хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх эрх мэдэлтэй - тус бүр өөрийн эрх мэдэлд байдаг.

Орон нутгийн сүмСүмийн дотоод болон гадаад үйл ажиллагаатай холбоотой бүх асуудлыг шийдэж, Патриархыг сонгодог. Үүнийг бишопуудын зөвлөл, эсвэл онцгой тохиолдолд хамба лам, лам хуврагууд, лам хуврагуудаас бүрдсэн патриарх, Ариун Синод тогтоосон цагт хуралдуулдаг. Хамгийн сүүлд 2009 оны нэгдүгээр сард зөвлөлөө хуралдуулсан.

Бишопын сүм- зөвхөн бишопууд оролцдог нутгийн зөвлөл. Энэ бол Оросын үнэн алдартны сүмийн шаталсан засгийн газрын дээд байгууллага юм. Үүнд Сүмийн бүх эрх баригч бишопууд, түүнчлэн синодын институтууд болон теологийн академийг удирддаг викар бишопууд; дүрмийн дагуу дөрвөн жилд нэгээс доошгүй удаа хуралдуулдаг.

Ариун Синод, БНАСАУ-ын одоогийн дүрмийн дагуу "Бишопуудын Зөвлөлийн хоорондох Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдах дээд байгууллага" юм. Энэ нь дарга - Патриарх, есөн байнгын, таван түр гишүүн - епархын бишопуудаас бүрдэнэ. Ариун Синодын хурал жилд дор хаяж дөрвөн удаа болдог.

Патриарх- Сүмийн примат "Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх" цолтой. Тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн епископуудын дунд "хүндэтгэлийн тэргүүн эгнээнд" багтдаг. Патриархын нэрийг Оросын үнэн алдартны сүмийн бүх сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэлийн үеэр өргөмжилжээ.

Сүмийн дээд зөвлөл- 2011 оны 3-р сараас хойш Москва ба Бүх Оросын Патриарх, Оросын Ортодокс Сүмийн Ариун Синодын дэргэд ажилладаг шинэ байнгын гүйцэтгэх байгууллага. Түүнийг Патриарх тэргүүлдэг бөгөөд Оросын үнэн алдартны сүмийн синодын байгууллагуудын дарга нараас бүрддэг.

Патриарх ба Ариун Синодын гүйцэтгэх байгууллагууд нь Синодын байгууллагууд юм. Синодын байгууллагуудад сүмийн Гадаад харилцааны хэлтэс, Хэвлэлийн зөвлөл, Судалгааны хороо, Катехез ба шашны боловсролын тэнхим, Буяны болон нийгмийн үйлчилгээний хэлтэс, Номлолын хэлтэс, Зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагуудтай хамтран ажиллах газар орно. , Залуучуудын асуудал эрхэлсэн газар. Москвагийн Патриарх нь Синодын институцийн хувьд хэрэг эрхлэх газрыг багтаадаг. Синодын байгууллага бүр өөрийн эрх мэдлийн хүрээнд сүмийн ерөнхий асуудлыг хариуцдаг.

Оросын үнэн алдартны сүмийн боловсролын байгууллагууд

• Сүмийг хамарсан аспирантур, докторын сургалт. Sts. Кирилл, Мефодиус нар
• Москвагийн теологийн академи
• Санкт-Петербургийн теологийн академи
• Киевийн теологийн академи
• Гэгээн Сергиусын Ортодокс теологийн академи
• Ортодокс Гэгээн Тихон Хүмүүнлэгийн ухааны их сургууль
• Оросын үнэн алдартны их сургууль
• Гэгээн Жон теологич Оросын үнэн алдартны хүрээлэн
• Рязань теологийн семинар
• Гэгээн Сергиусын Ортодокс теологийн хүрээлэн
• Волга Ортодокс институт
• Санкт-Петербургийн Ортодокс шашин судлал, сүмийн урлагийн хүрээлэн
• Царицын Ортодокс их сургууль Гэгээн СергиусРадонеж

Ортодокс сүмийн сайн сайхан байдал нь зөвхөн төрийн ихээхэн тусламж, ивээн тэтгэгчдийн өгөөмөр сэтгэл, сүргийн хандиваас хамаардаггүй - БНАСАУ ч гэсэн өөрийн бизнестэй. Харин олсон мөнгөө хаашаа зарцуулж байгаа нь нууц хэвээр байна

Оросын үнэн алдартны сүмийн (РОК) примат патриарх Кирилл 2-р сарын хагасыг урт удаан аялалд өнгөрөөжээ. Куб, Чили, Парагвай, Бразилд Ромын Пап ламтай ярилцаж, Антарктидын эргийн ойролцоох Ватерлоо арал дээр бууж, Беллингшаузены станцын Оросын туйлын судлаачид гентоо оцон шувуудаар хүрээлэгдсэн байдаг.

Патриарх болон зуу орчим дагалдан яваа хүмүүс Латин Америк руу аялахын тулд "Россия" тусгай нисдэг отрядын удирддаг RA-96018 сүүлтэй Ил-96-300 онгоцыг ашигласан. Энэхүү агаарын тээврийн компани нь Ерөнхийлөгчийн засаг захиргаанд харьяалагддаг бөгөөд төрийн дээд албан тушаалтнуудад үйлчилдэг ().

Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кирилл Ватерлоо арал дээрх Оросын Беллингсгаузен өртөөнд (Зураг: Оросын үнэн алдартны сүмийн Патриархын хэвлэлийн алба / ТАСС)

Эрх баригчид БНАСАУ-ын тэргүүнийг зөвхөн агаарын тээврээр хангадаггүй: патриархад төрийн хамгаалалт олгох тухай зарлиг нь Ерөнхийлөгч Владимир Путины анхны шийдвэрүүдийн нэг байв. Москвагийн Чисти зам, Данилов хийд, Переделкино дахь дөрвөн оршин суугчийн гурав нь сүмд төрөөс олгосон.

Гэсэн хэдий ч БНАСАУ-ын орлогын зүйл нь зөвхөн төр, томоохон бизнесийн тусламжаар хязгаарлагдахгүй. Сүм өөрөө мөнгө олж сурсан.

РБК Оросын үнэн алдартны сүмийн эдийн засаг хэрхэн ажилладагийг ойлгосон.

Давхардсан бялуу

“Эдийн засгийн үүднээс авч үзвэл, БНАСАУ бол хэдэн арван мянган бие даасан болон хагас бие даасан төлөөлөгчдийг нэг нэрийн дор нэгтгэдэг аварга том корпораци юм. Тэд бол сүм хийд, сүм хийд, тахилч бүр юм "гэж "Оросын Ортодокс Сүм" номондоо бичжээ. орчин үеийн байдалба бодит асуудлууд ”социологич Николай Митрохин.

Үнэн хэрэгтээ олон нийтийн байгууллагуудаас ялгаатай нь сүм бүр тусдаа хуулийн этгээд, шашны төрийн бус байгууллагаар бүртгэгдсэн байдаг. Сүмийн зан үйл, ёслолын үйл ажиллагаанаас олсон орлогод татвар ногдуулахгүй, шашны ном зохиол, хандивын борлуулалтаас олсон орлогод татвар ногдуулахгүй. Жил бүрийн эцэст шашны байгууллагууд тунхаглал гаргадаг: РБК-аас Холбооны татварын албанд өгсөн хамгийн сүүлийн мэдээллээр 2014 онд сүмийн орлогын татваргүй орлого 5.6 тэрбум рубль болжээ.

Бүхэл жилийн орлого ROC Mitrokhin 2000-аад онд ойролцоогоор 500 сая доллараар үнэлэгдэж байсан бол сүм өөрөө мөнгөнийхөө талаар ховор бөгөөд дургүй байдаг. 1997 онд болсон Бишопуудын Зөвлөлийн үеэр Патриарх II Алексий хэлэхдээ, БНАСАУ-ын мөнгөний гол хэсэг нь "түр зуурын илүүдэл хөрөнгөө удирдах, хадгаламжийн дансанд байршуулах, засгийн газрын богино хугацаат бонд болон бусад үнэт цаас худалдан авах" болон түүний орлогоос бүрддэг. арилжааны аж ахуйн нэгжүүд.

Гурван жилийн дараа хамба Клемент "Коммерсант-Денги" сэтгүүлд өгсөн ярилцлагадаа сүмийн эдийн засаг юунаас бүрддэг талаар анхны бөгөөд сүүлчийн удаа хэлэх болно: Патриархын төсвийн 5% нь епархууд, 40% нь ивээн тэтгэгчийн хандив, 55% нь сүм хийдээс бүрддэг. Оросын үнэн алдартны сүмийн арилжааны аж ахуйн нэгжүүдийн орлого.

Одоо ивээн тэтгэх хандив цөөрч, епархын суутгал нь сүмийн ерөнхий төсвийн гуравны нэг буюу тал орчим хувийг бүрдүүлж чадна гэж 2015 оны 12-р сар хүртэл сүм ба нийгэм хоорондын харилцааны хэлтсийн даргаар ажиллаж байсан хамба лам Всеволод Чаплин тайлбарлав.

Сүмийн өмч

Дундаж москвичуудын эргэн тойронд шинэ Ортодокс сүмүүдийн тоо хурдацтай өсөхөд итгэх итгэл нь үнэнтэй эрс зөрчилддөггүй. Зөвхөн 2009 оноос хойш улс даяар таван мянга гаруй сүм барьж, сэргээн засварласан - эдгээр тоо баримтыг 2-р сарын эхээр Бишопуудын зөвлөлд Патриарх Кирилл зарлав. Эдгээр статистикт эхнээс нь баригдсан сүмүүд (ихэвчлэн Москвад; энэ үйл ажиллагааг хэрхэн санхүүжүүлдэг талаар -) болон 2010 онд "Шашны өмчийг шашны байгууллагад шилжүүлэх тухай" хуулийн дагуу БНАСАУ-д өгсөн сүмүүд багтсан болно.

Баримт бичгийн дагуу Холбооны өмчийн удирдлагын агентлаг нь Оросын үнэн алдартны сүмд объектуудыг өмчлөх эсвэл үнэ төлбөргүй ашиглах гэрээний дагуу хоёр аргаар шилжүүлдэг гэж Холбооны өмчийн холбооны эрх бүхий байгууллагуудыг байршуулах хэлтсийн дарга Сергей Аноприенко тайлбарлав. Удирдлагын агентлаг.

РБК Холбооны өмчийн удирдлагын агентлагийн нутаг дэвсгэрийн байгууллагуудын вэбсайт дахь баримт бичгүүдэд дүн шинжилгээ хийсэн - сүүлийн дөрвөн жилийн хугацаанд Ортодокс сүм 45 бүс нутагт 270 гаруй үл хөдлөх хөрөнгийг хүлээн авсан (буулгах ажлыг 2016 оны 1-р сарын 27 хүртэл хийсэн). Үл хөдлөх хөрөнгийн талбайг зөвхөн 45 объектод заасан байдаг - нийт 55 мянган хавтгай дөрвөлжин метр. м Сүмийн өмч болсон хамгийн том объект бол Гурвал-Сергиус Эрмитажийн чуулга юм.

Москва мужийн Шатурский дүүргийн Курилово дахь сүйрсэн сүм (Зураг: Илья Питалев / ТАСС)

Үл хөдлөх хөрөнгийг өмчлөлд шилжүүлэх тохиолдолд сүм хийд нь сүмийн газрыг хүлээн авдаг гэж Аноприенко тайлбарлав. Үүн дээр зөвхөн сүмийн байр барьж болно - сав суулга, сүм хийдийн байшин, Ням гарагийн сургууль, өглөгийн газар гэх мэт. Эдийн засгийн зориулалтаар ашиглах боломжтой объектуудыг босгох боломжгүй юм.

БНАСАУ 165 орчим объектыг үнэ төлбөргүй ашиглахаар хүлээн авсан бөгөөд 100 орчим объектыг Холбооны өмчийн удирдлагын агентлагийн вэбсайт дахь мэдээллээс харж болно. Аноприенко "Гайхах зүйлгүй" гэж тайлбарлав. - Сүм үнэ төлбөргүй ашиглахыг сонгодог, учир нь энэ тохиолдолд төрийн санхүүжилтийг ашиглаж, сүмүүдийг сэргээн засварлах, эрх баригчдаас татаас авах боломжтой. Хэрэв үл хөдлөх хөрөнгө өмчлөгдсөн бол Оросын үнэн алдартны сүмд бүх хариуцлага хүлээх болно.

2015 онд Холбооны өмчийн удирдлагын агентлаг 1971 объектыг авахыг БНАСАУ-д санал болгосон боловч одоогоор ердөө 212 өргөдөл хүлээн авсан гэж Аноприенко хэлэв. Москвагийн Патриархын хуулийн албаны дарга хамба Ксения (Чернега) сүмүүдийг зөвхөн сүйрсэн барилгууд л өгдөг гэдэгт итгэлтэй байна. “Хууль хэлэлцэж байх үед бид буулт хийж, сүм хийдийн алдагдсан эд хөрөнгийг нөхөн төлүүлэхийг шаардаагүй. Одоо дүрмээр бол том хотуудад нэг хэвийн барилгыг санал болгодоггүй, харин зөвхөн үнэтэй сүйрсэн объектуудыг санал болгодог. Бид 90-ээд онд олон сүйрсэн сүмүүдийг авч байсан, одоо мэдээж илүү сайн зүйл олж авахыг хүссэн "гэж тэр хэлэв. Сүм, хамба ламын хэлснээр "шаардлагатай объектуудын төлөө тулалдах болно".

Хамгийн чанга тулаан бол төлөө юм Гэгээн Исаакийн сүмСанкт-Петербургт

Санкт-Петербург дахь Гэгээн Исаакийн сүм (Зураг: Рощин Александр / ТАСС)

2015 оны 7-р сард Санкт-Петербург, Ладога хотын Метрополитан Варсонофий Санкт-Петербург хотын захирагч Георгий Полтавченкогоос алдарт Исаакийг үнэгүй ашиглахыг хүсчээ. Энэ нь сүмд байрлах музейн ажилд эргэлзээ төрүүлж, дуулиан дэгдээж, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд хөшөөг шилжүүлэх тухай нүүр хуудсандаа бичиж, сүмийг шилжүүлэхийг зөвшөөрөхгүй байхыг шаардсан өргөдөл, өөрчлөлтийн тухай 85 мянга гаруй гарын үсэг цуглуулсан. .org.

Есдүгээр сард эрх баригчид сүмийг хотын балансад үлдээх шийдвэр гаргасан боловч захирал Николай Буров музейн цогцолбор"Исаакийн сүм" (өөр гурван сүм багтана) баригдахыг хүлээж байна.

Цогцолбор нь төсвөөс мөнгө авдаггүй, 750 сая рубль. Буров жил бүр тасалбараар хийдэг засвар үйлчилгээндээ бахархдаг. Түүний бодлоор Оросын үнэн алдартны сүм сүмийг зөвхөн бурханлаг үйлчлэлд зориулж нээхийг хүсч байгаа бөгөөд энэ нь объектод "чөлөөт зочлоход аюул учруулж байна".

"Бүх зүйл Зөвлөлтийн шилдэг уламжлалын дагуу үргэлжилж байна - сүмийг музей болгон ашигладаг, музейн удирдлага жинхэнэ шашингүй үзэлтнүүд шиг аашилдаг!" - Санкт-Петербургийн епархын хамба лам Александр Пелин Буровын өрсөлдөгч.

“Музей яагаад сүмд давамгайлж байна вэ? Бүх зүйл эсрэгээрээ байх ёстой - эхлээд сүм, учир нь үүнийг бидний сүсэгтэн өвөг дээдэс анх санаачилсан юм "гэж тахилч уурлав. Пелин сүм нь зочдоос хандив цуглуулах эрхтэй гэдэгт эргэлзэхгүй байна.

Төсвийн мөнгө

Хөхлийн Гурвалын сүмийн ректор, санваартан Алексей Уминский "Хэрэв таныг төрөөс дэмжиж байгаа бол та түүнтэй нягт холбоотой, ямар ч сонголт байхгүй" гэж хэлэв. Одоогийн сүм нь эрх баригчидтай хэт ойр харилцдаг гэж тэр үзэж байна. Гэсэн хэдий ч түүний үзэл бодол патриархын удирдлагын үзэл бодолтой давхцахгүй байна.

РБК-ийн тооцоолсноор 2012-2015 онд БНАСАУ болон холбогдох байгууллагууд төсөв болон төрийн байгууллагуудаас дор хаяж 14 тэрбум рубль авчээ. Үүний зэрэгцээ зөвхөн 2016 оны төсвийн шинэчилсэн найруулгад 2.6 тэрбум рубль олгохоор тусгасан.

Пречистенка дахь "Софрино" худалдааны байшингийн ойролцоо "ASVT" харилцаа холбооны компаниудын нэг салбар байрладаг. Пархаев мөн 2009 он хүртэл тус фирмийн 10.7 хувийг эзэмшиж байжээ. Тус компанийн үүсгэн байгуулагч ("Руссдо" ХК-иар дамжуулан) - Холбооны хамтарсан дарга Ортодокс эмэгтэйчүүдАнастасия Осит, Ирина Федулова. ASVT-ийн 2014 оны орлого - 436.7 сая гаруй рубль, ашиг - 64 сая рубль. Оситис, Федулова, Пархаев нар энэ нийтлэлийн асуултад хариулсангүй.

Пархаевыг мөн Софрино банкны ТУЗ-ийн дарга, эзэмшигчийн жагсаалтад оруулсан (2006 он хүртэл үүнийг Хуучин банк гэж нэрлэдэг байсан). Төв банк 2014 оны зургадугаар сард тус санхүүгийн байгууллагын тусгай зөвшөөрлийг цуцалсан. SPARK-ийн мэдээлснээр тус банкны эзэд нь Алемаж ХХК, Стек-Т ХХК, Албин-М ХХК, Сиан-М ХХК, Мекона-М ХХК юм. Төв банкны мэдээлснээр эдгээр компаниудын ашиг хүртэгч нь "Софрино" банкны экс дарга, Москвагийн Патриархын төрийн байгууллагууд дахь төлөөлөгч Дмитрий Малышев юм.

Хуучин банкны нэрийг Софрино болгон өөрчилсний дараа Малышев болон түншүүдийн үүсгэн байгуулсан Орон сууцны барилгын компани (ZhSK) нь БНАСАУ-тай хэд хэдэн томоохон гэрээ байгуулсан: 2006 онд ZhSK нь Соёлын яам (хуучнаар Роскультура) зарласан 36 тендерт ялсан. сэргээн босголтын сүм хийдэд зориулсан. Гэрээний нийт хэмжээ 60 сая рубль байна.

Пархаевын намтарыг parhaev.com сайтаас дурдвал: тэрээр 1941 оны 6-р сарын 19-нд Москвад төрсөн, Красный пролетарий үйлдвэрт токарь хийж, 1965 онд Патриархад ажиллаж, Гурвалыг сэргээх ажилд оролцсон. -Сергиус Лавра патриарх Пимений таалалд нийцсэн. Пархаевын үйл ажиллагааг зураглалгүйгээр тайлбарлав: "Евгений Алексеевич барилгын талбайг шаардлагатай бүх зүйлээр хангаж,<…>бүх асуудлыг шийдсэн, цаашлаад Барилгын талбайэлс, тоосго, цемент, металл зэрэг машинууд байсан.

Үл мэдэгдэх намтарч Патриархын адислалаар Даниловская зочид буудлыг удирдахад Пархаев хангалттай эрч хүчтэй хэвээр байна: "Энэ бол орчин үеийн, тохилог зочид буудал бөгөөд хурлын танхимд орон нутгийн сүм хийдүүд, шашны болон энхийг сахиулах хурал, концертууд болдог. Зочид буудалд ийм менежер хэрэгтэй байсан: туршлагатай, зорилготой."

Ажлын өдрүүдэд өглөөний цайтай "Даниловская" нэг өрөөний өдрийн үнэ 6300 рубль, орон сууц - 13 мянган рубль, саун, баар, машин түрээслэх, амралтын зохион байгуулалт зэрэг үйлчилгээнүүд байдаг. Даниловскаягийн орлого 2013 онд 137,4 сая рубль, 2014 онд 112 сая рубль байжээ.

Пархаев бол сүмийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг компанид РБК-ийн ярилцагч Патриарх Кириллд зайлшгүй шаардлагатай гэдгээ баталж чадсан II Алексийн багийн хүн юм. Софриногийн байнгын удирдагч нь нэр хүндтэй санваартнууд хүртэл олгогддог давуу эрх эдэлдэг гэж томоохон епархуудын нэг дэх РБК эх сурвалж баталж байна. 2012 онд Пархаевын ойн гэрэл зургууд интернетэд тавигдсан - баярыг танхимд сүр жавхлантай тэмдэглэв. сүм хийдүүдАврагч Христийн сүм. Үүний дараа тухайн үеийн баатрын зочид моторт хөлөг онгоцоор Москва муж дахь Пархаевын дача руу явав. Жинхэнэ эсэх нь хэн ч маргаагүй гэрэл зургууд - гайхалтай зуслангийн байшин, теннисний талбай, завь бүхий хөлөг онгоцны зогсоол.

Оршуулгын газраас эхлээд подволк хүртэл

Оросын үнэн алдартны сүмийн ашиг сонирхлын хүрээнд эм тариа, үнэт эдлэл, хурлын танхим түрээслэх, хөдөө аж ахуй, зан үйлийн үйлчилгээний зах зээл багтдаг гэж Ведомости бичжээ. SPARK мэдээллийн сангийн мэдээлснээр патриарх нь Ортодокс зан үйлийн үйлчилгээний CJSC-ийн хамтран эзэмшигч юм: одоо тус компани хаагдсан боловч түүний охин компани болох "Rutual Orthodox Service" OJSC ажиллаж байна (2014 оны орлого - 58.4 сая рубль).

Екатеринбургийн епарх нь "Гранит" хэмээх том боржин чулууны карьер, "Держава" хамгаалалтын компани, Вологда епархия нь төмөр бетон эдлэл, байгууламжийн үйлдвэртэй байв. Кемерово епархия нь Кузбасс Инвестмент ба Барилгын Компани ХХК-ийн 100% эзэмшигч, Новокузнецкийн Компьютерийн Төв, Европ Медиа Кузбасс агентлагийн хамтран эзэмшигч юм.

Москва дахь Даниловскийн хийдэд хэд хэдэн жижиглэн худалдааны цэгүүд байдаг: хийдийн дэлгүүр, Даниловскийн бэлэг дурсгалын дэлгүүр. Та сүмийн сав суулга, арьсан түрийвч, Ортодокс хэвлэмэл бүхий подволк, Ортодокс уран зохиол худалдаж авах боломжтой. Тус хийд санхүүгийн үзүүлэлтээ ил гаргадаггүй. -ийн нутаг дэвсгэрт Сретенскийн хийдРектор Бишоп Тихон (Шевкунов)-ийн ижил нэртэй номын нэрээр нэрлэгдсэн "Сретение" дэлгүүр, "Unsaints" кафе байдаг. Кафе нь бишопын хэлснээр "мөнгө авчирдаггүй". Тус хийдийн орлогын гол эх үүсвэр нь хэвлэлийн газар юм. Тус хийд нь "Амилалт" хөдөө аж ахуйн нэгдэлд (хуучин "Восход" нэгдэл; үндсэн үйл ажиллагаа нь үр тариа, буурцагт ургамал тариалах, мал аж ахуй) эзэмшдэг. 2014 оны орлого - 52.3 сая рубль, ашиг - 14 сая рубль.

Эцэст нь 2012 оноос хойш Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтэц Москвагийн баруун өмнөд хэсэгт байрлах Университетская зочид буудлын барилгыг эзэмшиж байна. Стандарт нэг өрөөний үнэ 3 мянган рубль байна. Энэ зочид буудал байрладаг мөргөлийн төв ROC. "Университетская"-д том танхим байдаг, та хурал зохион байгуулж, арга хэмжээнд ирсэн хүмүүсийг хүлээн авах боломжтой. Мэдээжийн хэрэг зочид буудал нь хямдхан, тэнд маш энгийн хүмүүс амьдардаг, маш ховор байдаг - бишопууд "гэж Чапнин РБК-д ярьжээ.

Сүмийн бэлэн мөнгөний ширээ

Хамба лам Чаплин өөрийн хуучин санаагаа хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан - зээлийн хүүг үгүйсгэдэг банкны систем. Ортодокс банк нь зөвхөн үгээр байдаг бол патриарх нь хамгийн энгийн банкуудын үйлчилгээг ашигладаг.

Саяхныг хүртэл сүм нь Эргобанк, Внешпромбанк, Пересвет банк гэсэн гурван байгууллагад данстай байсан (сүүлийнх нь Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтцэд харьяалагддаг). Оросын үнэн алдартны сүм дэх РБК-ийн эх сурвалжийн мэдээлснээр Патриархын Синодын хэлтсийн ажилтнуудын цалинг Сбербанк болон Промсвязбанк дахь данс руу шилжүүлсэн (банкуудын хэвлэлийн алба РБК-ийн хүсэлтэд хариу өгөөгүй; Промсвязбанкны ойрын эх сурвалж мэдээлэв. банк, түүний дотор сүм хийдийн сангуудыг хадгалдаг).

Эргобанк 60 гаруй хүнд үйлчилсэн Ортодокс байгууллагуудГурвал-Сергиус Лавра, Москва ба Бүх Оросын Патриархын нэгдэл зэрэг 18 епархия. Өнгөрсөн нэгдүгээр сард тус банкны балансад цоорхой гарсан тул тусгай зөвшөөрлийг нь цуцалсан.

Сүм нь хувьцаа эзэмшигчдийнхээ нэг болох Валерий Мешалкин (ойролцоогоор 20%)-ийн улмаас Эргобанканд данс нээлгэхийг зөвшөөрсөн гэж Патриарх дахь РБК-ийн ярилцагч тайлбарлав. "Мешалкин бол сүмийн хүн, сүм хийдэд маш их тусалдаг Ортодокс бизнесмэн юм. Энэ нь банкинд юу ч тохиолдохгүй гэсэн баталгаа гэж үзэж байсан "гэж эх сурвалж тайлбарлав.

Москва дахь Эргобанкны оффис (Зураг: Шарифулин Валерий / ТАСС)

Валерий Мешалкин бол "Энергомашкапитал" барилга угсралтын компанийн эзэн, Гурвал-Сергиус Лаврагийн Удирдах зөвлөлийн гишүүн, Зүүн Европын сүм хийдийн уламжлалд Атос уулын нөлөөлөл номын зохиогч юм. Мешалкин РБК-ийн асуултад хариулсангүй. Эргобанк дахь РБК-ийн эх сурвалжийн мэдээлснээр тэд лицензийг хүчингүй болгохоос өмнө ROC бүтцийн данснаас мөнгө гаргаж чадсан байна.

Үүнээс багагүй асуудалтай болсон нь 1.5 тэрбум рубль юм. ROC банкны эх сурвалж РБК-д мэдээлсэн бөгөөд патриархын ойрын хоёр ярилцагч үүнийг баталжээ. Мөн өнгөрсөн нэгдүгээр сард тус банкны тусгай зөвшөөрлийг цуцалсан. РБК-ийн ярилцагчдын нэгийн хэлснээр тус банкны ТУЗ-ийн дарга Лариса Маркус патриарх ба түүний удирдлагатай ойр байсан тул сүм мөнгөнийхөө нэг хэсгийг хадгалахын тулд энэ банкийг сонгосон байна. РБК-ийн ярилцагчдын хэлснээр патриархаас гадна Внешпромбанк дахь хөрөнгийг патриархын зааврыг биелүүлдэг хэд хэдэн сан эзэмшиж байжээ. Хамгийн том нь элч Константин, Елена нартай тэнцүү Гэгээнтнүүдийн сан юм. РБК-ийн Патриарх дахь эх сурвалж хэлэхдээ, тус сан Сири, Донецкийн мөргөлдөөнд нэрвэгдсэн хүмүүст туслах зорилгоор мөнгө цуглуулсан байна. Мөнгө босгох тухай мэдээллийг интернэтээс авах боломжтой.

Сангийн үүсгэн байгуулагчид нь Оросын үнэн алдартны сүмтэй холбоотой гэж аль хэдийн дурдсан Анастасия Оситис, Ирина Федулова нар юм. Өнгөрсөн хугацаанд - дор хаяж 2008 он хүртэл - Оситис, Федулова нар Внешпромбанкны хувьцаа эзэмшигчид байсан.

Гэсэн хэдий ч сүмийн гол банк нь Москвагийн Пересвет юм. 2015 оны 12-р сарын 1-ний байдлаар банкны дансанд аж ахуйн нэгж, байгууллага (85.8 тэрбум рубль), иргэдийн (20.2 тэрбум рубль) хөрөнгө хадгалагдаж байна. 1-р сарын 1-ний байдлаар хөрөнгө - 186 тэрбум рубль, үүний талаас илүү хувь нь компаниудад олгосон зээл, банкны ашиг - 2.5 тэрбум рубль. Ашгийн бус байгууллагуудын дансанд - 3.2 тэрбум гаруй рубль., "Пересвет"-ийн мэдэгдлээс дагана.

Оросын үнэн алдартны сүмийн санхүү, эдийн засгийн хэлтэс нь тус банкны 36.5 хувийг эзэмшдэг бол өөр 13.2 хувь нь Оросын үнэн алдартны сүмийн эзэмшдэг "Ассистанс" ХХК-д харьяалагддаг. Бусад эзэмшигчид нь Внуково-Инвест ХХК (1.7%) багтдаг. Тус компанийн оффис нь "Тусламж"-тай нэг хаягт байрладаг. Внуково-Инвест компанийн ажилтан РБК-гийн сурвалжлагчид түүний компани болон Содество хоёрын хооронд ямар нэг холбоо байгаа эсэхийг тайлбарлаж чадаагүй. "Тусламж"-ын оффисын утаснууд хариу өгөхгүй байна.

ХКБ Пересвет нь 14 тэрбум рубль, Оросын үнэн алдартны сүмийн эзлэх хувь 49.7%, магадгүй 7 тэрбум рубль байх магадлалтай гэж ОУСК-ийн зах зээлийн шинжээч Дмитрий Лукашов RBC-д тооцоолжээ.

Хөрөнгө оруулалт, инноваци

БНАСАУ-ын хөрөнгийг банкууд хаана байршуулдаг талаар тийм ч сайн мэддэггүй. Гэхдээ Оросын үнэн алдартны сүм нь венчурын хөрөнгө оруулалтаас зайлсхийдэггүй нь тодорхой юм.

Пересвет банк нь 18.8 хувийг эзэмшдэг Сберинвест компаниар дамжуулан шинэлэг төслүүдэд хөрөнгө оруулалт хийдэг. Инновацийн санхүүжилтийг хуваалцдаг: мөнгөний 50% -ийг Сберинвестийн хөрөнгө оруулагчид (Пересветийг оруулаад), 50% -ийг төрийн корпорацууд, сангууд олгодог. Сберинвестийн хамтран санхүүжүүлсэн төслүүдийн хөрөнгийг Оросын Венчур компани (RVC-ийн хэвлэлийн алба хөрөнгийн хэмжээг нэрлэхээс татгалзсан), Сколково сан (сан нь бүтээн байгуулалтад 5 сая рублийн хөрөнгө оруулалт хийсэн гэж сангийн төлөөлөгч хэлэв) болон төрийн корпорац Руснано (Сберинвест төслүүдэд 50 сая доллар хуваарилсан гэж хэвлэлийн ажилтан хэлэв).

RBC төрийн корпорацийн хэвлэлийн алба тайлбарлав: 2012 онд Сберинвесттэй хамтарсан төслүүдийг санхүүжүүлэх, олон улсын санНаноэнерго. Руснано, Пересвет нар тус санд 50 сая долларын хөрөнгө оруулалт хийсэн.

2015 онд "Fund Rusnano Capital S.A." - охин компани "Руснано" - хөрөнгө оруулалтын гэрээг зөрчсөн тохиолдолд "Пересвет" банкийг хамтран хариуцагчаар хүлээн зөвшөөрөх шаардлагыг Никосиа (Кипр) дүүргийн шүүхэд давж заалдсан. Нэхэмжлэлийн мэдэгдэлд (РБК-ийн мэдэлд байгаа) тус банк журам зөрчиж “Наноэнергогийн данснаас 90 сая долларыг Сберинвесттэй холбоотой Оросын компаниудын данс руу шилжүүлсэн. Эдгээр компаниудын дансыг Пересветт нээсэн.

Шүүх Пересветийг хамтран шүүгдэгчдийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Сберинвест ба Руснаногийн төлөөлөгчид РБК-д зарга үүсгэсэн болохыг баталжээ.

"Энэ бол утгагүй зүйл" гэж Сберинвестийн ТУЗ-ийн гишүүн Олег Дьяченко РБК-д өгсөн ярилцлагадаа сэтгэлээр унасангүй. - Руснаногийн тусламжтайгаар бид эрчим хүчний сайн төслүүдтэй, бүх зүйл явж байна, бүх зүйл хөдөлж байна - нийлмэл хоолойн үйлдвэр зах зээлд бүрэн нэвтэрч, маш хурдан хугацаанд өндөр түвшинЦахиурын давхар исэл, бид будаа боловсруулж, дулаан авч, экспортын байрлалд орлоо." Мөнгө хаашаа орсныг асуухад топ менежер инээж: "Чи харж байна уу, би чөлөөтэй байна. Энэ нь мөнгө алдагдаагүй гэсэн үг." Дьяченко энэ хэргийг хаана гэж үзэж байна.

"Пересвет"-ийн хэвлэлийн алба РБК-ийн давтан асуулгад хариу өгөөгүй байна. Банкны ТУЗ-ийн дарга Александр Швец ч мөн ийм үйлдэл хийсэн.

Орлого, зардал

"Зөвлөлтийн үеэс хойш сүмийн эдийн засаг тунгалаг байсан" гэж ректор Алексей Уминский тайлбарлаж, "Энэ нь байшингийн зарчмаар баригдсан: сүм хийдүүд үйлчилгээнд мөнгө өгдөг, гэхдээ түүнийг хэрхэн хуваарилах нь хэнд ч хамаагүй. Сүмийн тахилч нар өөрсдөө цуглуулсан мөнгөө яг хаана зарцуулдгийг мэддэггүй."

Үнэн хэрэгтээ сүмийн зардлыг тооцоолох боломжгүй: ROC нь тендер зарладаггүй бөгөөд төрийн худалдан авалтын вэбсайт дээр байдаггүй. Эдийн засгийн үйл ажиллагаанд сүм хийдүүд хоол хүнс нийлүүлж, цехүүд лаа хайлуулж, "гэрээтлэгч ажилд авдаггүй" гэж Аббесс Ксения (Чернега) хэлэв. Олон давхаргат бялууг ROC-д хуваана.

"Сүм юунд зарцуулдаг вэ?" - гэж хамба лам асууж, хариулав: "Орос даяар теологийн семинарууд байдаг, энэ нь зардлын нэлээд том хэсэг юм." Сүм нь мөн өнчин хүүхдүүд болон бусад нийгмийн байгууллагуудад буяны тусламж үзүүлдэг; Бүх синодын хэлтсүүдийг сүмийн ерөнхий төсвөөс санхүүжүүлдэг гэж тэр нэмж хэлэв.

Патриарх нь РБК-д төсвийн зарлагын зүйлийн талаар мэдээлэл өгөөгүй. 2006 онд Фома сэтгүүлд тухайн үед Патриархын нягтлан бодогч байсан Наталья Дерюжкина Москва, Санкт-Петербургийн теологийн семинарыг хадгалах зардлыг 60 сая рубль гэж тооцоолжээ. онд.

Ийм зардал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна гэж хамба лам Чаплин баталж байна. Мөн тахилч патриархын шашны ажилтнуудад цалин өгөх шаардлагатай гэж заажээ. Нийтдээ эдгээр нь 40 мянган рублийн дундаж цалинтай 200 хүн юм. сар гэж Патриархын РБК-ийн эх сурвалж мэдээлэв.

Москвад епархуудын жил бүр суутгал хийдэг байсан тул эдгээр зардал бага байна. Үлдсэн мөнгө юу болох вэ?

Дуулиан тарьсан огцрохоосоо хэдхэн хоногийн дараа хамба лам Чаплин фэйсбүүк хаягаа нээж, "Юуг ч ойлгохын тулд би төв сүмийн төсвийн орлого, ялангуяа зардлыг нуух нь туйлын ёс суртахуунгүй гэж үзэж байна. Зарчмын хувьд ийм нуугдмал христийн шашны өчүүхэн ч үндэслэл байж болохгүй."

Сүм юунд мөнгө зарцуулдаг нь тодорхой байгаа тул БНАСАУ-ын зардлын зүйлийг задлах шаардлагагүй, сүмийн хэрэгцээнд зориулж сүмийн нийгэм, хэвлэл мэдээлэлтэй харилцах синодын хэлтсийн дарга Владимир Легойда РБК-ийн сурвалжлагчийг зэмлэв. .

Бусад сүмүүд юун дээр амьдардаг вэ?

Орлого, зарлагын тайланг сүм хийдтэй хамт хэвлэхээс үл хамааран нийтлэх нь заншил биш юм.

Германы епархууд

Саяхан үл хамаарах зүйл нь Ром болжээ Католик сүм(RCC), орлого, зардлыг хэсэгчлэн тодруулсан. Тиймээс Германы епархууд 2010 онд шинэ оршин суух газар барьж эхэлсэн Лимбургийн бишоптой хийсэн дуулианы дараа санхүүгийн үйл ажиллагаагаа илчилж эхлэв. 2010 онд епархчууд уг ажлыг 5,5 сая еврогоор үнэлсэн боловч гурван жилийн дараа өртөг бараг хоёр дахин нэмэгдэж, 9,85 сая евро болжээ. Хэвлэлээр гарах мэдэгдлээс зайлсхийхийн тулд олон епархууд төсвөө ил болгож эхлэв. Мэдээллийн дагуу RCC-ийн епархуудын төсөв нь хөрөнгийн орлого, хандив, сүмийн татвараас бүрддэг бөгөөд үүнийг сүмийн гишүүдээс авдаг. 2014 оны мэдээгээр хамгийн баян нь Кельн хотын епарх (түүний орлого - 772 сая евро, татварын орлого - 589 сая евро) байв. 2015 оны төлөвлөгөөний дагуу епархийн нийт зардлыг 800 сая гэж тооцсон.

Ватиканы банк

Ватиканы банк гэгддэг Шашны хэргийн хүрээлэнгийн (IOR, Istituto per le Opere di Religione) санхүүгийн гүйлгээг одоо бас нийтэлж байна. Тус банк нь 1942 онд Гэгээн хааны санхүүгийн эх үүсвэрийг удирдах зорилгоор байгуулагдсан. Ватиканы банк 2013 онд анхны санхүүгийн тайлангаа нийтэлжээ. Тайлангаас үзвэл, 2012 онд тус банкны ашиг 86,6 сая евро байсан бол жилийн өмнө 20,3 сая евро, хүүгийн цэвэр орлого 52,25 сая евро, худалдааны үйл ажиллагаанаас олсон орлого 51,1 сая евро байжээ.

Гадаад дахь Оросын үнэн алдартны сүм (ROCOR)

Католик шашны епархуудаас ялгаатай нь ROCA-ийн орлого, зарлагын тайланг нийтэлдэггүй. Удаан хугацааны турш РОКОР-ын санхүүчээр ажиллаж байсан хамба лам Петр Холодныйгийн хэлснээр, гадаад дахь сүмийн эдийн засгийг энгийнээр зохицуулдаг: сүм хийдүүд ROCOR-ийн епархуудад суутгал төлж, Синод руу мөнгө шилжүүлдэг. Сүм хийдийн жилийн суутгалын хувь нь 10%, 5% нь епархуудаас Синод руу шилждэг. Хамгийн баян епархууд нь Австрали, Канад, Герман, АНУ-д байдаг.

Холодныйгийн хэлснээр ROCOR-ийн гол орлого нь Манхэттений дээд хэсэгт, Парк өргөн чөлөө ба 93-р гудамжны буланд байрладаг дөрвөн давхар Синодын барилгыг түрээслэхээс олдог. Барилгын талбай - 4 мянган кв. м, 80% нь Синод, үлдсэн хэсэг нь хувийн сургуульд түрээслүүлдэг. Холодныйгийн тооцоогоор жилийн түрээсийн орлого 500 мянган доллар байна.

Нэмж дурдахад Курскийн Root Icon (Нью-Йорк дахь ROCOR-ийн Знаменскийн сүмд байрладаг) нь ROCOR-д орлого авчирдаг. Дүрсийг дэлхийн өнцөг булан бүрт тээвэрлэдэг, хандив нь гадаадын сүмийн төсөвт ордог гэж Холодный тайлбарлав. Мөн ROCOR Synod нь Нью-Йоркийн ойролцоох лааны үйлдвэр эзэмшдэг. ROCOR Москвагийн Патриархад мөнгө шилжүүлдэггүй: "Манай сүм Оросынхоос хамаагүй ядуу. Хэдийгээр бид гайхалтай үнэ цэнэтэй газар эзэмшдэг, тухайлбал Гетсемани цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хагасыг эзэмшдэг ч үүнийг ямар ч байдлаар мөнгөжүүлдэггүй."

Татьяна Алешкина, Юлия Титова, Светлана Бочарова, Георгий Макаренко, Ирина Малкова нар оролцов.

- Ортодокс автоцефал сүмүүдийн хамгийн том нь. Орос улсад Христийн шашныг хүлээн авсны дараа сүм нь Константинополь Патриархаас удаан хугацааны туршид хамааралтай байсан бөгөөд зөвхөн 15-р зууны дунд үед л байв. бодит тусгаар тогтнолоо олж авсан.

Ортодокс сүмийн түүх

XIII-XVI зууны үед. Ортодокс сүмийн байр сууринд түүхэн үйл явдлуудтай холбоотой томоохон өөрчлөлтүүд гарч байна. Кострома, Москва, Рязань болон бусад шинэ хүчирхэг ноёдууд үүссэн төв нь баруун урд зүгээс зүүн хойд зүг рүү нүүх тусам Оросын сүмийн орой нь энэ чиглэлд улам бүр чиглэж байв. 1299 онд Киевийн метрополитан МаксимТэрээр оршин суух газраа Владимир руу нүүсэн боловч метрополис нь Киев гэж нэрлэгддэг хэвээр байсан ч зуун хагасын дараа. 1305 онд Максимийг нас барсны дараа янз бүрийн ноёдын ивээлтэй хүмүүсийн хооронд нийслэлчүүдийн төлөөх тэмцэл эхэлсэн. Улс төрийн нарийн тоглолтын үр дүнд Москвагийн ханхүү Иван Калитатэнхимийг Москва руу шилжүүлэхэд хүрсэн.

Энэ үед Москва улам бүр чухал ач холбогдолтой болж байв. 1326 онд Москвад Метрополитан харъяат байгуулагдсан нь Москвагийн ноёдод Оросын оюун санааны төвийн ач холбогдлыг өгч, ноёдынх нь бүх Оросыг ноёрхох тухай мэдэгдлийг бэхжүүлэв. Метрополитан Иван Калитагийн даргыг шилжүүлснээс хойш хоёр жилийн дараа тэрээр Их Гүнгийн цолыг хүртэв. Ортодокс сүм хүчирхэгжихийн хэрээр Ортодокс сүмийн төвлөрөл явагдсан тул сүмийн шатлалын дээд хэсэг улс орноо бэхжүүлэхийг сонирхож, үүнд бүх талаар хувь нэмэр оруулсан бол орон нутгийн бишопууд, ялангуяа Новгородын хамба лам нар сөрөг хүчин.

Гадаад бодлогын үйл явдлууд ч сүмийн байр сууринд нөлөөлсөн. 15-р зууны эхний хагаст. Тусгаар тогтнолоо алдах аюул заналхийлж байсан Византийн эзэнт гүрний байр суурь маш хүнд байсан. Патриарх Ромын сүмтэй тохиролцоонд хүрч, 1439 онд гэрээ байгуулав Флоренцын холбоо,Үүний үндсэн дээр Ортодокс сүм нь католик шашны сургаалын сургаалыг (филок, ариусгах, пап ламын тэргүүний тухай) хүлээн зөвшөөрсөн боловч хадгалагдан үлджээ. Ортодокс зан үйл, Грек хэл нь бурханлаг үйлчлэл, тахилч нарын гэрлэлт, Христийн Бие ба Цустай бүх итгэгчдийн нэгдэл. Пап лам Ортодокс сүмүүдийг өөрийн нөлөөнд оруулахыг эрмэлзэж байсан бөгөөд Грекийн лам нар Туркуудын эсрэг тэмцэлд Баруун Европоос тусламж авна гэж найдаж байв. Гэсэн хэдий ч хоёулаа буруу тооцоолсон. 1453 онд Византийг туркууд эзлэн авсан бөгөөд олон Ортодокс сүмүүд нэгдлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй.

Метрополитан Оросыг төлөөлөн холбоонд оролцсон Исидор. 1441 онд Москвад буцаж ирээд эвлэлийн тухай мэдээлэхэд тэрээр хийдэд хоригдож байжээ. 1448 онд түүний оронд Оросын лам нарын сүмээс шинэ нийслэлийг томилов. Тэгээд тэр, үүнийг Константинополь Патриарх батлахаа больсон. Константинополь Патриархаас Оросын сүмийн хараат байдал дууссан. Византийн сүүлчийн уналтын дараа Москва Ортодокс шашны төв болжээ. " гэсэн ойлголт Гурав дахь Ром ".Өргөтгөсөн хэлбэрээр үүнийг Псковын хамба лам боловсруулсан ФилотеусИван III-д бичсэн захидалдаа. Түүний бичсэнээр, анхны Ром тэрс үзэлтнүүдийн улмаас мөхөж, эртний Христийн шашны сүмд үндэслэгдэхийг зөвшөөрсөн, Хоёр дахь Ром - Византи нь бурхангүй латинуудтай нэгдэн орсны улмаас унав, одоо бороохой нь Москвагийн мужид шилжсэн. Гурав дахь Ром бөгөөд сүүлчийнх нь дөрөв дэх нь тохиолдохгүй.

Ортодокс сүмийн шинэ каноник статусыг Константинополь хожим нь албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн. 1589 онд Цар Федор Иоанновичийн санаачилгаар зүүн патриархуудын оролцоотой нутгийн зөвлөл хуралдаж, нийслэлийг патриархаар сонгосон. Ажил. 1590 онд Константинополь Патриарх ИеремиаКонстантинополь дахь зөвлөлийг хуралдуулж, автоцефал Оросын Ортодокс сүмийн патриархыг хүлээн зөвшөөрч, Москва ба Бүх Оросын патриархын хувьд автоцефал Ортодокс сүмүүдийн приматуудын шатлалын тавдугаар байрыг батлав.

Константинопольоос тусгаар тогтнол, эрх чөлөө нь нэгэн зэрэг Оросын үнэн алдартны сүмийн шашингүй эрх мэдлээс улам бүр нэмэгдэж буй хамааралтай гэсэн үг юм. Москвагийн эрх баригчид сүмийн дотоод хэрэгт хөндлөнгөөс оролцож, эрхийг нь зөрчиж байв.

XVI зуунд. сүм ба засгийн газрын хоорондын харилцааны асуудал маргааны гол асуудлын нэг болж байна өмчлөгч бус хүмүүсболон Жозефлян.Волоколамск хийдийн хамба, хамба ламыг дэмжигчид Иосиф Волоцкийсүм нь төрийн эрх мэдэлд бууж өгөх ёстой гэж үзэж, дэг журам нэрийн дор эрх мэдлийн зайлшгүй бузар мууг нүдээ аниад өнгөрдөг. Сүм шашингүй улстай хамтран ажилласнаар тэрс үзэлтнүүдийн эсрэг тэмцэлд чиглүүлж, хүч чадлаа ашиглаж чадна. Оролцсоноор олон нийтийн амьдралБоловсрол, ивээн тэтгэгч, соёл иргэншлийн, буяны үйл ажиллагаа эрхэлдэг сүм нь газар өмчлөх шаардлагатай байгаа энэ бүх арга хэрэгсэлтэй байх ёстой.

Эзэмшигч бус хүмүүс - дагалдагчид Нил Сорскийболон Волга мужийн ахмадууд - сүмийн даалгавар нь цэвэр сүнслэг байдаг тул түүнд өмч хөрөнгө хэрэггүй гэж үздэг. Мунхаг хүмүүс ч тэрс үзэлтнүүдийг үгээр дахин хүмүүжүүлж, өршөөж, хавчлага, цаазаар авахуулахгүй байх ёстой гэж үздэг байв. Иосефичууд ялалт байгуулж, сүмийн улс төрийн байр суурийг бэхжүүлсэн боловч нэгэн зэрэг түүнийг агуу гүнгийн эрх мэдлийн дуулгавартай хэрэгсэл болгосон. Олон судлаачид үүнийг Орос дахь Ортодокс шашны эмгэнэл гэж үздэг.

Оросын эзэнт гүрэн дэх Ортодокс сүм

Энэхүү шинэчлэл нь Ортодокс сүмийн байр сууринд нөлөөлсөн. Энэ чиглэлээр тэрээр сүмийн эдийн засгийн хүчийг устгаж, зохион байгуулалт, захиргааны шугамаар төрд бүрэн захируулсан гэсэн хоёр ажлыг гүйцэтгэсэн.

1701 онд 1677 онд татан буугдсаныг хааны тусгай зарлигаар сэргээв. Сүм хийдийн захиалгабүх сүм, хийдийн өмч хөрөнгийг удирдахад зориулагдсан. Үүнийг сүмийн эрх баригчдаас үнэн зөв, нарийвчилсан тайлбарын дагуу тэдний бүх эдлэн газар, худалдаа, тосгон, барилга байгууламж, мөнгөн хөрөнгийн капиталыг хүлээн авч, бүх өмч хөрөнгийг цаашид санваартнуудын хөндлөнгөөс оролцохыг зөвшөөрөхгүй байхын тулд хийсэн.

Төр нь итгэгчид үүргээ биелүүлэхийн тулд манаж байв. Тиймээс 1718 онд баяр ёслол, ням гарагт сүмд оролцохгүй байх, гэм буруугаа хүлээхгүй байх зэрэгт хатуу шийтгэл ногдуулах тухай тогтоол гарчээ. Эдгээр зөрчил тус бүрт мөнгөн торгууль ногдуулдаг байсан. Хуучин итгэгчдийг хавчахаас татгалзаж, Петр I тэдэнд давхар татварын татвар ногдуулжээ.

Петр I-ийн сүмийн асуудал эрхэлсэн туслах нь Киев-Могипийн академийн ректор асан байсан бөгөөд түүнийг Псковын бишопоор томилжээ. Феофан Прокопович.Салхины зохиолыг Теофанд даатгасан журам -патриархыг татан буулгах тухай зарлиг. 1721 онд зарлигт гарын үсэг зурж, удирдаж, гүйцэтгэхээр илгээв. 1722 онд Сүнслэг дүрмийн нэмэлтийг нийтэлсэн бөгөөд энэ нь сүмийг төрийн аппаратад захирагдах байдлыг нэгтгэсэн юм. Сүмийн тэргүүнд тавьсан Ариун засгийн газрын синоддуудагдсан шашны албан тушаалтанд захирагдаж байсан хэд хэдэн сүмийн дээд тушаалтнуудын Ерөнхий прокурор.Ерөнхий прокурорыг эзэн хаан өөрөө томилдог байв. Ихэнхдээ энэ албан тушаалыг цэргийнхэн эзэлдэг байв.

Эзэн хаан Синодын үйл ажиллагааг хянаж, Синод түүнд үнэнч байхаа тангараглав. Синодоор дамжуулан тусгаар тогтносон сүмийг хянадаг байсан бөгөөд энэ нь төрийн хэд хэдэн чиг үүргийг гүйцэтгэх ёстой байв: бага боловсролын удирдлага; үйлдлийн бүртгэл иргэний статус; субъектуудын улс төрийн найдвартай байдалд хяналт тавих. Санваартнууд гэм буруугаа хүлээх нууцыг зөрчиж, төрд заналхийлж буй үйлдлийнхээ талаар мэдээлэх үүрэгтэй байв.

1724 оны зарлиг нь лам хуврагуудын эсрэг чиглэгдсэн байв. Уг зарлигт лам хуврагуудын ашиггүй, ашиггүй байдлыг тунхаглав. Гэсэн хэдий ч Петр I лам хуврагуудыг татан буулгаж зүрхэлсэнгүй, тэрээр зарим сүм хийдийг өндөр настан, тэтгэвэрт гарсан цэргүүдэд зориулсан хандивын газар болгох зааварчилгаагаар хязгаарлав.

Петрийг нас барснаар зарим сүмийн удирдагчид патриархыг сэргээх боломжтой гэж шийджээ. Петр II-ийн үед хуучин сүмийн дэг журам буцаж ирэх хандлагатай байсан ч хаан удалгүй нас барав. Хаан ширээнд суув Анна ИоанновнаПётр I Теофан Прокоповичийн ивээлд үнэн алдартны сүмийн талаарх бодлогодоо найдаж, хуучин дэг журмыг буцаажээ. 1734 онд лам нарын тоог цөөлөх хууль гарч, 1760 он хүртэл хүчинтэй байв. Зөвхөн тэтгэвэрт гарсан цэрэг, бэлэвсэн санваартнууд лам болохыг зөвшөөрдөг байв. Санваартнуудын тооллого хийхдээ төрийн албан хаагчид зарлигийн эсрэг тонсорсон хүмүүсийг илрүүлж, таслан зогсоож, цэргүүдэд өгчээ.

Кэтринсүмтэй холбоотой шашингүй болгох бодлогыг үргэлжлүүлэв. 1764 оны 2-р сарын 26-ны өдрийн тунхаг бичигт сүмийн ихэнх газар нутгийг төрийн байгууллага болох Синодын зөвлөлийн Эдийн засгийн коллежийн харьяалалд шилжүүлэв. Учир нь сүм хийдүүдийг танилцуулсан Сүнслэг улсуудлам нарыг төрийн бүрэн мэдэлд оруулах.

18-р зууны сүүлчээс сүмд хандах төрийн бодлого өөрчлөгдсөн. Тэтгэмж болон эд хөрөнгийн зарим хэсгийг Сүмд буцааж өгдөг; сүм хийдүүд тодорхой үүрэг хариуцлагаас чөлөөлөгдөж, тэдний тоо нэмэгдсээр байна. 1797 оны 4-р сарын 5-ны өдөр Паул I-ийн тунхаг бичигт эзэн хааныг Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүнээр зарлав. 1842 оноос хойш засгийн газар санваартнуудад төрийн албанд ажиллаж буй хүмүүсийн хувьд төрийн цалин олгож эхэлсэн. XIX зууны үед. засгийн газар Ортодоксийг мужид онцгой байр суурьтай болгосон хэд хэдэн арга хэмжээ авсан. Дэлхийн эрх баригчдын дэмжлэгтэйгээр Ортодокс номлолын ажил хөгжиж, сургуулийн сүнслэг болон теологийн боловсрол бэхжиж байна. Оросын номлолууд нь Христийн шашны сургаалаас гадна Сибирь, Алс Дорнодын ард түмэнд бичиг үсэг, амьдралын шинэ хэлбэрийг авчирсан. Ортодокс номлогчид Америк, Хятад, Япон, Солонгост үйлчилсэн. Уламжлал хөгжсөн ахмад настан.Ахмад настны хөдөлгөөн нь үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг

Паисия Величковский (1722-1794),Саровын Серафим (1759- 1839),Зөгнөлт Теофан (1815-1894),Амброуз Оптинский(1812-1891) болон бусад Optina ахмадууд.

Автократ засаглал унасны дараа сүм засаглалын тогтолцоогоо бэхжүүлэх хэд хэдэн арга хэмжээ авчээ. Үүний тулд 1917 оны наймдугаар сарын 15-нд Нутгийн зөвлөл хуралдаж, жил гаруй хуралдсан. Зөвлөл сүмийн амьдралыг каноник сувагт нэвтрүүлэхэд чиглэсэн хэд хэдэн чухал шийдвэр гаргасан боловч шинэ засгийн газрын сүмийн эсрэг чиглэсэн арга хэмжээний улмаас зөвлөлийн ихэнх шийдвэр хэрэгжээгүй. Сүм патриархыг сэргээж, Москва хотын патриархыг сонгов Тихон (Бедавин).

1918 оны 1-р сарын 21-нд Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн хурал дээр " Ухамсрын эрх чөлөө, сүм хийд, шашны нийгэмлэгүүдийн тухай» . Шинэ тогтоолын дагуу шашин шүтлэгийг иргэдийн хувийн асуудал гэж зарласан. Шашин шүтлэгээр ялгаварлан гадуурхахыг хориглосон. Сүм нь төрөөс, сургууль нь сүмээс тусгаарлагдсан. Шашны байгууллагуудыг хуулийн этгээдийн эрхийг хасч, эд хөрөнгө өмчлөхийг хориглов. Сүмийн бүх өмчийг нийтийн өмч гэж зарласан бөгөөд үүнээс мөргөл үйлдэхэд шаардлагатай эд зүйлс, сүмийн барилгуудыг ашиглахаар шилжүүлж болно. шашны нийгэмлэгүүд.

Зуны улиралд Патриарх Тихон өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүмүүст тусламж хүсч дэлхийн шашны нийгэмлэгт ханджээ. Үүний хариуд Америкийн буяны байгууллага Орост яаралтай хоол хүнс нийлүүлэхээ мэдэгдэв. Тихон сүм хийдүүдэд өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүмүүст туслахын тулд бурханлаг үйлчилгээнд шууд ашиглагдаагүй сүмийн үнэт зүйлсийг хандивлахыг зөвшөөрсөн боловч үнэн алдартны шашны хууль тогтоомжоор дэлхийн зорилгоор ашиглахыг хориглодог сүм хийдээс сав суулгыг зайлуулахыг хориглосон тухай анхааруулав. Гэсэн хэдий ч энэ нь эрх баригчдыг зогсоосонгүй. Тогтоолыг хэрэгжүүлэх явцад цэргүүд болон итгэгчдийн хооронд мөргөлдөөн гарчээ.

1921 оны 5-р сараас Патриарх Тихон эхлээд гэрийн хорионд байсан бөгөөд дараа нь шоронд хоригджээ. 1923 оны 6-р сард тэрээр үнэнч байх тухай Дээд шүүхэд өргөдөл гаргажээ Зөвлөлтийн эрх мэдэл, үүний дараа тэрээр хорихоос суллагдсан бөгөөд дахин сүмийн тэргүүнд зогсох боломжтой болсон.

1917 оны 3-р сард хэсэг санваартнууд Петроград хотод хамба лам тэргүүтэй сөрөг хүчний холбоо байгуулжээ. А.Введенский.Октябрийн хувьсгалын дараа тэд Зөвлөлт засгийн дэглэмийг сүмээс дэмжихийг дэмжиж, сүмийг шинэчлэхийг шаардаж, үүний төлөө " засварын ажилчид". Шинэчлэлийн удирдагчид өөрсдийн байгууллагыг байгуулж, энэ нэрийг авсан "Амьд сүммөн Ортодокс сүмийг хяналтандаа авахыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч удалгүй хөдөлгөөний дотор санал зөрөлдөөн үүсч, шинэчлэлийн үзэл санааг гутаахад хүргэв.

1920-иод оны сүүлээр. шашны эсрэг хавчлагын шинэ давалгаа эхэлж байна. 1929 оны 4-р сард "Шашны нийгэмлэгүүдийн тухай" тогтоол батлагдсан бөгөөд энэ нь шашны нийгэмлэгүүдийн үйл ажиллагааг бурханлаг үйлчлэлээр хязгаарлахыг тушаасан; сүм хийдийг засахдаа төрийн байгууллагуудын үйлчилгээг ашиглахыг хориглосон. Сүмүүдийг бөөнөөр нь хааж эхлэв. РСФСР-ын зарим бүс нутагт нэг ч сүм үлдсэнгүй. ЗХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр үлдсэн бүх сүм хийдүүд хаагдсан.

ЗСБНХУ, Германы хооронд байгуулсан түрэмгийлэлд өртөхгүй байх гэрээний дагуу Баруун Украин, Баруун Беларусь, Молдав, Балтийн орнууд Зөвлөлтийн нөлөөний бүсэд шилжсэн. Үүний ачаар Оросын үнэн алдартны сүмийн сүм хийдийн тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн.

Дайн эхлэхтэй зэрэгцэн Москвагийн Патриархын удирдлага эх оронч байр суурь эзэллээ. 1941 оны 6-р сарын 22-нд Метрополитан Сергиус дайснуудыг хөөн гаргахыг уриалсан мессеж гаргажээ. 1941 оны намар патриархыг Ульяновск руу нүүлгэн шилжүүлж, 1943 оны 8-р сар хүртэл оршин тогтносон. Ленинградын Митрополит Алексий Ленинградын бүслэлтийн бүх үеийг бүслэлтэд орсон хотод өнгөрөөж, тогтмол тэнгэрлэг үйл ажиллагаа явуулж байв. Дайны үед сүм хийдэд батлан ​​хамгаалах зорилгоор 300 сая гаруй рубль цуглуулсан. Ортодокс лам нар аврах арга хэмжээ авсан Еврей хүн амГитлерийн геноцидээс. Энэ бүхэн сүмд хандах төрийн бодлогыг өөрчлөхөд хүргэсэн.

1943 оны 9-р сарын 4-5-нд шилжих шөнө Сталин Кремльд сүмийн дээд тушаалтнуудтай уулзав. Уулзалтын үр дүнд сүм, хийд нээх, теологийн сургуулийг сэргээх, лааны үйлдвэр, цех байгуулах зөвшөөрөл олгосон байна. сүмийн хэрэгсэл... Зарим бишоп, санваартныг шоронгоос суллав. Патриархыг сонгох зөвшөөрөл авсан. 1943 оны 9-р сарын 8-нд Бишопуудын зөвлөлд Москва хотын метрополитан Сергиус ( Страгородский). 1944 оны 5-р сард Патриарх Сергиус нас барж, 1945 оны эхээр Нутгийн зөвлөлөөр Ленинградын Митрополит Патриархаар сонгогдов. Алексей I (Симанский).Сүмийн засгийн газрын коллегиал байгууллага байгуулагдав - Ариун Синод.Синодын дор сүмийн удирдлагын байгууллагууд байгуулагдсан: сургалтын хороо, хэвлэлийн хэлтэс, эдийн засгийн удирдлага, сүмийн гадаад харилцааны хэлтэс. Дайны дараа хэвлэлээ үргэлжлүүлж байна "Москвагийн Патриархын сэтгүүлариун дурсгалууд, дүрсүүд сүмүүдэд буцаж ирж, сүм хийдүүд нээгдэж байна.

Гэсэн хэдий ч сүмийн таатай цаг хугацаа удаан үргэлжилсэнгүй. 1958 оны сүүлээр Н.С. Хрущев "Хүмүүсийн оюун санаанд шашны үлдэгдэл болон үлдсэнийг даван туулах" зорилт тавьсан. Үүний үр дүнд сүм хийдийн тоо мэдэгдэхүйц цөөрч, сүм хийдийн газар нутаг багассан. Епархын аж ахуйн нэгж, лааны үйлдвэрүүдийн орлогын татварыг нэмэгдүүлж, лааны үнийг өсгөхийг хориглов. Энэ арга хэмжээ нь олон сүм хийдийг сүйрүүлсэн. Шашны барилгуудын засварын ажилд улсаас мөнгө төсөвлөөгүй. Ортодокс сүмүүдийг бөөнөөр нь хааж, семинарууд үйл ажиллагаагаа зогсоов.

1960-аад онд. сүмийн олон улсын үйл ажиллагаа маш эрчимтэй болж байна. Оросын үнэн алдартны сүм нь 1961-1965 онд Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлд нэгдсэн. Орон нутгийн сүмүүдийн гурван Пан-Ортодокс уулзалтад оролцож, ажилд ажиглагчаар оролцдог II Ватиканы сүмРомын католик сүм. Энэ нь сүмийн дотоод үйл ажиллагаанд ч тусалсан.

1970 онд нас барсан патриарх Алексийн оронд 1971 онд Патриархыг сонгосон. Пимен (Извеков). 1970-аад оны сүүлээс хойш. нийгэм дэх улс төрийн ерөнхий байдал, төрийн сүмийн бодлого өөрчлөгдсөн.

Орчин үеийн нөхцөлд Оросын үнэн алдартны сүм

1980-аад оны дундуур. сүм ба төрийн хоорондын харилцааг өөрчлөх үйл явц эхэлсэн. Шашны байгууллагуудын үйл ажиллагаанд тавьсан хязгаарлалтыг халж, лам нарын тоог тогтмол нэмэгдүүлж, залуужиж, боловсролын түвшинг дээшлүүлж байна. Паришионеруудын дунд сэхээтнүүдийн төлөөлөл улам бүр нэмэгдсээр байна. 1987 онд тус тусын сүм хийдүүдийг сүмд шилжүүлэх ажил эхэлсэн.

1988 онд улсын хэмжээнд баяр тэмдэглэдэг байсан 1000 жилийн ой.Сүм нь буяны, номлолын, оюун санааны болон боловсролын, буяны болон хэвлэлийн үйл ажиллагааг үнэ төлбөргүй хийх эрхийг авсан. Шашны чиг үүргийг гүйцэтгэхийн тулд шашны зүтгэлтнүүдийг хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, цагдан хорих газарт нэвтрүүлэхийг зөвшөөрсөн. 1990 оны аравдугаар сард хууль батлагдсан “Ухамсрын эрх чөлөө, шашны байгууллагын тухайямар шашны байгууллагууд хуулийн этгээдийн эрхийг авсан. 1991 онд Кремлийн сүмүүдийг сүмд шилжүүлэв. Гайхалтай богино хугацаанд Казанийн дүрст сүмийг сэргээв Бурхан ээжУлаан талбай болон Аврагч Христийн сүм дээр.

1990 онд Патриарх Пименийг нас барсны дараа Нутгийн зөвлөл Ленинград, Ладога хотын Метрополитаныг шинэ патриархаар сонгов. Алексиа (Алексей Михайлович Редигер).

Одоогийн байдлаар Оросын үнэн алдартны сүм бол Орос дахь хамгийн том, хамгийн нөлөө бүхий шашны байгууллага бөгөөд дэлхийн хамгийн олон Ортодокс сүм юм. Сүм дэх хамгийн дээд эрх мэдэл нь Орон нутгийн сүм.Тэрээр Ортодокс сургаал, сүмийн засгийн газар, сүмийн шүүхийн салбарт ноёрхдог. Зөвлөлийн гишүүд нь албан ёсоор бишопууд, мөн епархын чуулганаас сонгогдсон епархууд, сүм хийд, теологийн сургуулиас сонгогдсон төлөөлөгчид юм. Нутгийн зөвлөл сонгодог Москва ба Бүх Оросын Патриарх, сүмийн гүйцэтгэх эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх. Патриарх орон нутгийн хурлыг хуралдуулдаг ба Бишопын зөвлөлүүд, тэднийг тэргүүлдэг. Тэрээр мөн Москвагийн епархийн епархист бишоп, Старопегийн сүм хийдийн архимандрит юм. Байнгын таван гишүүн, мөн епархуудаас нэг жилийн хугацаанд дуудагдсан таван түр гишүүнээс бүрдсэн Ариун Синод нь патриархын дэргэд байнгын байгууллагын үүргийг гүйцэтгэдэг. Сүмийн захиргааны хэлтэс нь Москвагийн Патриархын дор ажилладаг.

2001 оны эхээр Оросын үнэн алдартны сүм нь 128 епарх, 19 мянга гаруй сүм хийд, 480 орчим сүм хийдтэй байв. Боловсролын байгууллагуудын сүлжээг сургалтын хороо удирддаг. Таван теологийн академи, 26 теологийн семинар, 29 теологийн сургууль байдаг. Ортодокс хоёр их сургууль, теологийн хүрээлэн, эмэгтэйчүүдийн шашны нэг сургууль, дүрс зурах 28 сургууль нээгдэв. Алс хилийн 150 орчим сүм нь Москвагийн Патриархын харьяанд байдаг.

Үүний зэрэгцээ шинэ нөхцөлд сүм хэд хэдэн асуудалтай тулгарсан... Эдийн засгийн хямрал нь сүмийн санхүүгийн байдалд сөргөөр нөлөөлж, сэргээн засварлах, сэргээн засварлах ажлыг илүү эрчимтэй явуулах боломжийг олгодоггүй. Шинээр тусгаар тогтносон мужуудад сүмийг хагалан бутаргах оролдлого тулгараад байгаа бөгөөд үүнийг эдгээр мужуудын зарим улстөрчид дэмжиж байна. Украин, Молдав улсад түүний байр суурь суларч байна. Хөрш зэргэлдээ орнуудаас ирж буй цагаачдын урсгал Оросын үнэн алдартны сүмийн байр суурийг сулруулжээ. Бусад Ортодокс сүмүүд сүмийн каноник нутаг дэвсгэр дээр сүм хийдүүдийг зохион байгуулахыг оролдож байна. Залуучуудад уламжлалт бус шашны урсгалын нөлөө их байна. Эдгээр үйл явц нь хууль эрх зүйн орчныг өөрчлөх, Ортодокс сүмийн үйл ажиллагааны хэлбэрийг сайжруулахыг шаарддаг. Шашны бус орчноос гаралтай неофитууд байхгүй тул онцгой анхаарал шаарддаг шашны соёлтэднийг бусад шашны төлөөлөгчдөд үл тэвчих, тулгамдсан асуудалд шүүмжлэлтэй ханддаггүй сүмийн амьдрал... Шашны үзэл бодлын хүрээн дэх хурцадмал тэмцэл нь удирдагчдыг Оросын үнэн алдартны сүмийн каноник нутаг дэвсгэрт номлогчийн үйл ажиллагааг эрчимжүүлэх асуудлыг хөндөхөд хүргэв.