Služba v cerkvi za počitek. Ob spominu na mrtve: spominska služba, spominska molitev, starševske sobote

Spominska služba je cerkvena služba za pokojnika.

Beseda "requiem" v grščini pomeni "vso noč". Panikhida je skrajšana jutrenja. Njeno spremljanje je zelo podobno »Smrtnemu spremljanju posvetnih teles«, torej obredu pokopa laika. Manjkajo pa nekateri elementi pogrebne službe, zaradi česar je spominska slovesnost krajša.
Rekvijemske službe se opravljajo pred pokopom pokojnika in po njem - tretji, deveti in štirideseti dan, pa tudi ob rojstnih dnevih, imenskih dnevih, ob obletnici smrti.
Pred večerom se postreže spominska slovesnost - posebna miza s podobo razpela in vrstami svečnikov. Tukaj lahko pustite tudi daritev za potrebe templja v spomin na pokojne ljubljene.

V Cerkvi je treba spominjati pokojnika čim pogosteje, ne le na določene posebne spominske dneve, ampak tudi na kateri koli drugi dan. Cerkev opravlja glavno molitev za počitek umrlih pravoslavnih kristjanov na božanski liturgiji in zanje prinese Bogu brezkrvno žrtev. Da bi to naredili, je treba pred začetkom liturgije (ali noč prej) v cerkev predložiti beležko z njihovimi imeni (vpišejo se lahko samo krščeni pravoslavci). Na proskomediji bodo iz prosfore vzeli delce za njihov počitek, ki jih bodo ob koncu bogoslužja spustili v sveti kelih in jih oprali s Krvjo Božjega Sina. Ne pozabimo, da je to največja dobrina, ki jo lahko damo tistim, ki so nam dragi.

Zelo pomembno je, da po smrti naročite srako v templju - nenehna komemoracija na liturgiji štirideset dni. Na koncu sraka lahko ponovno naročite. Obstajajo tudi dolga obdobja komemoracije - šest mesecev, leto. Nekateri samostani sprejemajo spominske zapiske med branjem psaltira (takšna je starodavna pravoslavni običaj). Več cerkva, ki molijo, bolje je za našega bližnjega!

Zelo koristno je ob spominskih dneh pokojnika darovati cerkvi, dajati miloščino ubogim s prošnjo, naj molijo zanj. Na predvečer lahko prinesete žrtvovano hrano. Na predvečer ne morete prinesti samo mesne hrane in alkohola (razen cerkvenega vina). Najpreprostejša vrsta žrtve za pokojnika je sveča, ki se postavi na njegov počitek.

Ker se zavedamo, da je največ, kar lahko storimo za svoje pokojne bližnje, to, da na liturgiji oddamo spominsko beležko, ne smemo pozabiti moliti zanje doma in delati dela usmiljenja.

Molitev za mrtve- to je naša glavna in neprecenljiva pomoč tistim, ki so odšli v drug svet. Pokojnik na splošno ne potrebuje niti krste niti nagrobnega spomenika, še manj spominska miza- vse to je le poklon tradicijam, čeprav zelo pobožnim. Ampak za vedno živa duša pokojnik čuti veliko potrebo po nenehni molitvi, saj sama ne more delati dobrih del, s katerimi bi lahko pomirila Gospoda. Domača molitev za ljubljene, vključno z mrtvimi, je dolžnost vsakega pravoslavca.
Domači molitveni spomin na pokojnega kristjana je zelo raznolik. Še posebej je treba moliti za pokojnika v prvih štiridesetih dneh po njegovi smrti.

SPOMEN NA MRTVE - DNEVI POSEBNEGA SPOMENA NA MRTVE

Prihaja ura, ko bodo posmrtni ostanki pokojnikov zakopani v zemljo, kjer bodo počivali do konca časa in splošnega vstajenja. Toda ljubezen matere Cerkve do svojega otroka, ki je odšel iz tega življenja, ne usahne. Ob določenih dneh moli za pokojnika in prinese brezkrvno žrtev za njegov počitek. posebne dni komemoracije - tretji, deveti in štirideseti (v tem primeru se dan smrti šteje za prvi). Spomin te dni posvečuje starodavni cerkveni običaj. To je skladno z naukom Cerkve o stanju duše onkraj groba.

Tretji dan . Spomin na pokojnika tretji dan po smrti se izvaja v čast tridnevnega vstajenja Jezusa Kristusa in v podobi Svete Trojice.
Prva dva dneva je duša pokojnika še vedno na zemlji in gre skupaj z angelom, ki jo spremlja v tiste kraje, ki jo pritegnejo s spomini na zemeljske radosti in žalosti, zlo in dobra dejanja. Duša, ki ljubi telo, včasih tava po hiši, kjer je telo položeno, in tako preživi dva dni kot ptica, ki išče svoje gnezdo. Krepostna duša pa hodi po tistih krajih, kjer je nekoč ravnala prav. Tretji dan Gospod ukaže duši, naj se dvigne v nebesa, da bi ga častila, Boga vseh. Zato je cerkveni spomin na dušo, ki se je pojavila pred obličjem pravičnega, zelo pravočasna.

Deveti dan. Spomin na pokojne na ta dan je v čast devetim redom angelov, ki kot služabniki nebeškega kralja in priprošnjiki za nas posredujejo usmiljenje do pokojnika.
Po tretjem dnevu duša v spremstvu angela vstopi v nebeška bivališča in premišljuje o njihovi neizrekljivi lepoti. V tem stanju ostane šest dni. Za ta čas duša pozabi na žalost, ki jo je občutila v telesu in potem, ko ga je zapustila. Če pa je kriva grehov, potem ob pogledu na veselje svetnikov začne žalovati in se očitati: »Ojoj! Kako zaposlen sem na tem svetu! Večino svojega življenja sem preživel v malomarnosti in nisem služil Bogu, kot bi moral, da bi bil tudi jaz vreden te milosti in slave. Aja, ubogi jaz!" Deveti dan Gospod zapoveduje angelom, naj mu ponovno predstavijo dušo za čaščenje. S strahom in trepetom stoji duša pred prestolom Najvišjega. Toda tudi v tem času sveta Cerkev znova moli za pokojnika in prosi usmiljenega sodnika, naj dušo njenega otroka položi k svetnikom.

Štirideseti dan. Štiridesetdnevno obdobje je v zgodovini in izročilu Cerkve zelo pomembno kot čas, potreben za pripravo, za sprejem posebnega božjega daru milosti polne pomoči nebeškega Očeta. Prerok Mojzes je bil počaščen, da je govoril z Bogom na gori Sinaj in od njega prejel tablice postave šele po štiridesetdnevnem postu. Izraelci so po štiridesetih letih potepanja dosegli obljubljeno deželo. Sam naš Gospod Jezus Kristus je vnesel v nebesa štirideseti dan po svojem vstajenju. Ob vsem tem je Cerkev ustanovila spomin na štirideseti dan po smrti, tako da se je duša pokojnika povzpela na sveto goro nebeškega Sinaja, bila nagrajena z Božjim pogledom, dosegla ji obljubljeno blaženost in se naselila. v nebeških vaseh s pravičnimi.
Po drugem Gospodovem čaščenju angeli odpeljejo dušo v pekel, ona pa razmišlja o krutih mukah nepokesanih grešnikov. Štirideseti dan se duša tretjič dvigne, da bi častila Boga, nato pa je odločena njena usoda - glede na zemeljske zadeve ji je dodeljeno prebivališče do zadnje sodbe. Zato so cerkvene molitve in spomini na ta dan tako pravočasni. Izbrišejo grehe pokojnika in prosijo, da bi njegovo dušo postavili v raj k svetnikom.

obletnica. Cerkev se spominja mrtvih na obletnico njihove smrti. Podlaga za to ustanovitev je očitna. Znano je, da je največji liturgični cikel letni krog, po katerem se znova ponovijo vsi določeni prazniki. obletnica smrti ljubljeni ga ljubeči sorodniki in prijatelji vedno praznujejo vsaj s srčnim spominom. Za pravoslavnega vernika je to rojstni dan za novo, večno življenje.

Ekumenska pogrebna služba (STARŠEVSKE SOBOTE)

Poleg teh dni je Cerkev določila posebne dneve za slovesni, vesoljni, ekumenski spomin na vse umrle očete in brate v veri, ki so bili počaščeni s krščansko smrtjo, pa tudi tistih, ki so ker jih je prehitela nenadna smrt, se niso ločili posmrtno življenje molitve Cerkve. Sočasno opravljeni zaduši, ki jih nakazuje listina Ekumenske Cerkve, se imenujejo ekumenski, dnevi, ko se vrši komemoracija, pa se imenujejo ekumenske roditeljske sobote. V krogu liturgičnega leta so takšni dnevi splošnega spomina:

sobota. S tem, ko je Teden mesnih praznikov posvetila spominu na zadnjo Kristusovo sodbo, je Cerkev glede na to sodbo ustanovila priprošnjo ne le za svoje žive člane, temveč tudi za vse umrle od pamtiveka, ki so živeli v pobožnosti, vseh rodov, vrst in pogojev, še posebej za tiste, ki so umrli nenadno smrt. in molite Gospoda za usmiljenje do njih. Slovesen vsecerkveni spomin na pokojnike na to soboto (pa tudi na Trojino soboto) prinaša veliko korist in pomoč našim umrlim očetom in bratom, hkrati pa je izraz polnosti. cerkveno življenje ki ga živimo. Kajti odrešenje je možno le v Cerkvi – skupnosti vernikov, katere člani niso le tisti, ki živijo, ampak tudi vsi, ki umirajo v veri. In občestvo z njimi z molitvijo, molitveno spominjanje nanje je izraz naše skupne enotnosti v Kristusovi Cerkvi.

Sobota Trojice . Spomin na vse umrle pobožne kristjane je bil ustanovljen v soboto pred binkošti zaradi dejstva, da je dogodek spusta Svetega Duha zaključil gospodarstvo odrešenja človeka, pri tem odrešenju pa sodelujejo tudi pokojni. Zato Cerkev, ki na binkošti pošilja molitve za poživitev vsega živega po Svetem Duhu, na sam dan praznika prosi za pokojne milost vsesvetega in vse posvečevalnega Duha Tolažnika, ki so bili počaščeni v času svojega življenja, bi bil vir blaženosti, saj je po Svetem Duhu »vsaka duša živa«. Zato predvečer praznika, soboto, Cerkev posveča spominu na mrtve, molitvi zanje. Sveti Vasilij Veliki, ki je sestavil ganljive molitve za binkoštne večernice, v njih pravi, da se Gospod na ta dan predvsem udostoji sprejeti molitve za mrtve in celo za »tiste, ki so v peklu«.

Starševske sobote 2., 3. in 4. tedna Svetega moštva . Cerkev ob štiridesetih dneh - dnevih velikega posta, duhovnega podviga, podviga kesanja in dobrega drugega - poziva vernike, naj bodo v najtesnejši skupnosti krščanske ljubezni in miru ne le z živimi, ampak tudi z ljudmi. mrtvih, da opravijo molitvene spomine na določene dni tistih, ki so odšli resnično življenje. Poleg tega so sobote teh tednov Cerkev določila za spomin na mrtve tudi zato, ker se ob tedenskih dneh velikega posta ne izvajajo pogrebne komemoracije (to vključuje pogrebne litanije, litije, spominske slovesnosti, spomine na 3. 9. in 40. dan po smrti, štiridesetusta), saj ni vsakodnevne polne liturgije, s katere obhajanje je povezano spomin na mrtve. Da mrtvim ne bi odvzeli odrešilne priprošnje Cerkve v dneh svetih štiridesetih dni, so označene sobote posebej izpostavljene.

Radonica . Osnova splošnega spomina na mrtve, ki poteka v torek po Tomaževem tednu (nedelja), je po eni strani spomin na sestop Jezusa Kristusa v pekel in njegovo zmago nad smrtjo v kombinaciji z Tomaževa nedelja pa dovoljenje cerkvene listine za opravljanje običajnega spomina na pokojne po svetih in svetlih tednih, začenši s Fomin ponedeljkom. Na ta dan prihajajo verniki na grobove svojih najdražjih z veselo novico o Kristusovem vstajenju. Zato se dan spomina imenuje Radonica (ali Radunica).

Tako kot je smrt sestavni del življenja, je tudi spominska slovesnost za pokoj duše pokojnika ena glavnih sestavin poslovilne slovesnosti za njegove ljubljene.

Za razliko od civilne spominske slovesnosti, ko se sorodniki in prijatelji zberejo okoli krste ali žare s pepelom, je pravoslavna komemoracija cerkvena akcija, ki ima svoje korenine že od nekdaj.

Pogrebna služba za pokojnika poteka kot običajno v cerkvi, vendar duhovščina postopoma začne mehčati svoja pravila in zakone, da prevelika formalizacija obredov ne prestraši novih župljanov. V skladu s tem lahko danes naročite spominsko slovesnost za pokojne neposredno na pokopališču.

Duhovniki so zelo občutljivi na vse faze tega dejanja, saj razumejo, kakšno zaupanje in kakšna odgovornost so na njih - navsezadnje je to zadnja služba, pri kateri je prisotno zemeljsko telo pokojnika. Ob branju spominske službe (določeno zaporedje molitev) duhovnik, bi lahko rekli, daje dušo osebe Gospodu, kjer bo ta duša našla večno življenje.

Kako naročiti spominsko slovesnost v cerkvi?

Če želite naročiti to slovesnost, morate vprašati služabnika templja, kje služijo spominsko slovesnost. Vprašajte tudi, kako poteka spominska slovesnost, da se vnaprej pripravite na akcijo.

Vaša osebna prisotnost na tej akciji je poklon pokojniku. Na splošno ne oklevajte, da vsa svoja vprašanja obrnete na duhovščino, saj boste, ko se boste poglobili v sam zakrament, razumeli, kaj v resnici je spominska slovesnost in zakaj je ta tradicija njenega izvajanja tako spoštovana v pravoslavni cerkvi.

Kot smo že omenili, lahko naročite spominsko slovesnost 3, 9 in 40 dni po smrti, poleg tega pa lahko ta slovesnost poteka na rojstni dan, pa tudi na imenski dan.

Če spominska slovesnost ni na grobu, ampak v templju, je pomembno vedeti, kaj prinesti na to slovesnost v cerkev. Prej je bilo na primer običajno prinesti takšno jed, kot je kolivo (kutya), ki je bila pripravljena na naslednji način:

• Pšenico je bilo treba skuhati, da preneha biti trda (vendar je nemogoče dovoliti popolno vrenje, sicer bo končna jed videti kot pasta).
• Lešnike dobro zdrobimo, zmešamo z medom in malo prepražimo.
• Pšenico pomešamo s praženimi lešniki in medom ter položimo v skledo.
• Po vrhu potresemo s sladkorjem. S pomočjo mlete kave lahko na sladkor narišete pravoslavni križ.

Žal je tradicija kuhanja kolive že precej pozabljena, zato ljudje na poslovilno spominsko slovesnost praviloma nosijo izdelke, kot so kruh, razna žita, sladkor, maslo itd.

Koliko stane spominska slovesnost?

Razpon cen tovrstnih storitev se lahko precej razlikuje. V Moskvi bo na primer spominska služba po smrti stala 300-350 rubljev (odvisno od cerkve). Poleg naročanja neposredno v samem templju obstajajo agencije (vključno s tistimi, ki delujejo na spletu), ki vam omogočajo, da naročite spominsko slovesnost v več cerkvah hkrati. Poleg tega so to lahko cerkve ne samo v vašem mestu - slovesnost je mogoče naročiti tudi v templju mesta Jeruzalem.

Za spominsko slovesnost pokojnika, tako naročeno v agenciji kot v cerkvi, je treba predložiti tako imenovano spominsko knjigo. V družinah, ki spoštljivo spoštujejo pravoslavne tradicije, obstaja posebna knjižica, v kateri so zapisana imena živih in mrtvih in ki se med bogoslužjem izroči duhovniku.

Ne smemo pozabiti, da morate, ko pišete takšno opombo, vzeti odgovorno - biti mora na posebnem papirju s križem, ki ga lahko vzamete v sami cerkvi, in tudi napisan z velikim in čitljivim rokopisom. neumno napisano cerkvena opomba lahko pomeni nerazumevanje celotnega svetega pomena dejanja, ki mu je namenjeno – branje med spominsko slovesnostjo pred samim Svetim sedežem.

Pravila za služenje spominske slovesnosti

Hrana in hrana se žrtvujeta kot dar templju in duhovniku, ki opravlja službo. Po branju vseh molitev se vse donacije posvetijo in v mnogih cerkvah razdelijo ubogim in ubogim. Zato je tudi zaželeno slediti tej tradiciji in prinesti hrano na pogrebno mizo kot miloščino.

Kako naročiti spominsko slovesnost, pogrebno liturgijo?*

Zaželeno je prinesti vitke izdelke z dolgim ​​rokom uporabnosti - sončnično olje, Cahors, žitarice, piškoti itd. Mesnih jedi ne prinašajo na pogrebno mizo.

Panikhida ekumenski

• Sobota brez mesa. Pade ob koncu tedna mesnih praznikov, sledi maslenica in nato super objava. To je prva ekumenska spominska sobota, ko se Cerkev med bogoslužjem spominja, da vsakogar čaka zadnja sodba pred Bogom. In da bi olajšali usodo posmrtnega življenja do danes že umrlih kristjanov, služijo to veliko pogrebno slovesnost.
• Trojicina sobota
• Radonica ali Antipascha

skrbnik

Majhni delci prosfore, ki jih vzame duhovnik, se posvetijo in gredo v kelih za obhajilo faranov.

Spominska služba za mrtve (besedilo) - kako naročiti v cerkvi ali med postom

Za vsako ime, navedeno v opombi, se prebere molitev s prošnjo za odpuščanje grehov te osebe. Ker se molitev izvaja v svetinji templja - oltarju - ima tak poziv k Gospodu veliko duhovno moč in lahko močno olajša posmrtno življenje osebe.

Kako drugače pomagati mrtvim

skrbnik

Vsak verujoči kristjan doživlja globoko notranjo potrebo po molitvi ne samo zase, ampak tudi za svojo družino in prijatelje. In ta molitev je lahko tako za žive ljudi kot za tiste, ki so že umrli. Pravoslavje uči, da je človeška duša živa in po fizični smrti telesa ne izgine, ampak gre k Bogu, da v večnosti čaka na odločitev svoje usode. In v tem pričakovanju lahko molitve ljubljenih, ki so še živi, ​​močno pomagajo duši pokojnika. Da bi se obrnili k Gospodu za mrtve, obstajajo posebne pogrebne službe - rekviemi.

Kaj je spominska slovesnost

Tako se imenuje posebna pogrebna služba, pri kateri se v cerkveni molitvi prosi za odpuščanje grehov pokojnika in njegov počitek v Božjem kraljestvu. Takšne službe ne služijo samo v templju, duhovnik lahko služi tudi na pokopališču med ali po pogrebu in doma s sorodniki pokojnika. Najpogosteje pa je tak spomin naročen v cerkvi, sam obred pa poteka po liturgiji.

Pomen takega spomina za dušo pokojnika je zelo velik. Ker samo telo umre, duša pa je večno živa, čaka na odločitev svoje usode in gre skozi preizkušnje. Po izročilu naše cerkve je med preizkušnjami duša odgovorna za vse grehe, storjene v življenju, in vsak človek jih ima veliko. In to je molitev ljubeči ljudi močno olajša ta prehod, vse do odrešitve celo tako rekoč brezupnih duš.

Najpogosteje se pogrebne storitve naročijo pred pogrebom pokojnika, nato pa 3., 9., 40. dan. Poleg tega so pomembni spominski datumi obletnica smrti, pa tudi datumi rojstva, imenski dan pokojnika.

Zelo zaželeno je, da ne samo napišete beležko z imeni sorodnikov, ki se jih spominjamo, ampak tudi osebno udeležite službe. Cerkvena molitev ima takrat posebno moč, če je združena z osebno prošnjo ljubljene osebe o usodi pokojnika. Poleg tega bo tak molitveni spomin prinesel veliko duhovno korist in tolažbo živim sorodnikom v njihovi žalosti zaradi izgube ljubljene osebe.

Pravila za služenje spominske slovesnosti

Da bi lahko služili spominsko slovesnost za vašo pokojno ljubljeno osebo, morate iti v tempelj, v trgovino s svečami. Tam lahko na poseben obrazec ali navaden kos papirja napišete seznam imen pokojnih sorodnikov. Praviloma je v enem zapisku mogoče navesti do 10 imen, možno pa je tudi eno - če želite posebej moliti za to osebo.

Pri oddaji zapiskov za spomin je običajno, da se kakršni koli izdelki prinesejo na posebno pogrebno mizo (predvečer). Ljudje verjamejo, da je to hrana za mrtve, da menda ne bi stradali na naslednjem svetu. Seveda taka vraževerja nimajo nobene zveze s pravoslavjem - mrtvi ne potrebujejo običajne hrane, ki jo je njihovo telo jedlo v življenju. Najboljša "hrana" za človeka, ki je odšel v drug svet, je molitev njegovih sosedov in miloščina.

Hrana in hrana se žrtvujeta kot dar templju in duhovniku, ki opravlja službo. Po branju vseh molitev se vse donacije posvetijo in v mnogih cerkvah razdelijo ubogim in ubogim. Zato je tudi zaželeno slediti tej tradiciji in prinesti hrano na pogrebno mizo kot miloščino. Zaželeno je prinesti vitke izdelke z dolgim ​​rokom uporabnosti - sončnično olje, Cahors, žitarice, piškote itd. Mesnih jedi ne prinašajo na pogrebno mizo.

To je zelo pomembna točka, kar je pogosto spregledano. Številni žalostni sorodniki mislijo, da bodo lahko olajšali usodo grešne duše, če pred duhovnikom skrijejo dejstvo, da je njihov pokojnik izobčen iz Cerkve in Boga in se opravi spominska slovesnost. Pravzaprav, če je človek v svojem življenju zavestno preganjal Gospoda, kakšen pomen bodo imele zanj posmrtne molitve? Takšno početje ni samo nesmiselno, ampak tudi grešno.

Med pogrebom sorodniki in vsi prisotni pogosto stojijo s prižganimi svečami, ki simbolizirajo vero v svetlo in čisto, kot plamen, prihodnje življenje. Ob koncu molitve ugasnejo sveče v znamenje, da je zemeljsko človeško življenje vsak od nas bo tudi prej ali slej šel ven.

Panikhida ekumenski

Da bi molitev za mrtve objela vse »od vekov umrle kristjane«, t.j. vsi tisti, ki so kdaj umrli pravoslavna vera, so bili določeni posebni dnevi splošnega spomina na mrtve. Imenujejo se »univerzalne starševske sobote«. Koncept "starševske sobote" sploh ne pomeni, da se lahko spominjamo le pokojnih staršev, ampak vseh sorodnikov, celotne družine, ki je živela pred nami in izpovedovala pravoslavje.

V cerkvenem letu so takšni dnevi namenjeni služenju ekumenskih spominskih slovesnosti:

• Sobota brez mesa. Pade na konec mesnega tedna, sledi maslenica in nato Veliki post.

  Kako naročiti spominsko slovesnost v templju?

  To je prva ekumenska spominska sobota, ko se Cerkev med bogoslužjem spominja, da vsakogar čaka zadnja sodba pred Bogom. In da bi olajšali usodo posmrtnega življenja do danes že umrlih kristjanov, služijo to veliko pogrebno slovesnost.

• Trojicina sobota. Pred petdesetim dnem po vstajenju, ko vsa Cerkev praznuje sestop Svetega Duha, je običaj, da se mrtvih spominjamo v znamenje, da tudi ti čakajo na zveličanje svojih duš. V molitvah tega dne prosimo, naj se darovi Svetega Duha spustijo ne le na žive, ampak tudi na pokojne brate in sestre v veri.
• Starševske sobote velikega posta. Praznujejo jih 2., 3. in 4. teden svetega posta. Čas velikega posta je najbolj žalostno in kesano obdobje od vseh cerkveno leto ko mora človek opustiti vse posvetne zadeve in poskušati čim bolj posvetiti svoje misli Bogu in služenju drugim. Seveda pa v teh dneh ne moremo pozabiti na naše pokojne sorodnike, ki zelo potrebujejo molitveno podporo.
• Radonica ali Antipascha. To je tako imenovana velika noč za mrtve, ko se vesela novica o Kristusovem vstajenju širi tistim, ki so že zapustili ta svet. Kristus se je po smrti na križu spustil v pekel in podelil odrešenje pravičnim, ki so že umrli. Zato novice Luči Kristusovo vstajenje prinaša veselje večnega življenja ne le za žive ljudi, ampak tudi za mrtve kristjane. Ker se panikhid ne postrežejo na svetli teden takoj po veliki noči, vsi zvesti kristjani hitijo, da bi se na Radonico spominjali svojih umrlih sorodnikov.

skrbnik

spominska slovesnost:

Spominska slovesnost je božja služba, ki po svoji sestavi predstavlja skrajšani pogrebni obred in je tudi podobna jutranji. Na njem se bere 90. psalm, po katerem se povzpnejo velike litanije za pokoj spomina, nato se pojejo tropari z refrenom: "Blagoslovljen bodi, Gospod ..." in bere se 50. psalm. Poje se kanon, ki ga delijo majhne litanije. Po kanonu se bere trisvetoslovje, Oče naš, tropari in litanije, nakar sledi odpust.

Ko morate naročiti spominsko slovesnost za pokojnika:

Ko izgubite ljubljeno osebo sveto čaščenje pravoslavne tradicije vključuje izvajanje določenih cerkvenih običajev, ki priporočajo naročanje spominske slovesnosti za pokojnika. za kaj je to?

Svojega sorodnika ne moremo pripeljati nazaj zemeljsko življenje, vendar se ga nenehno spominjamo, mu s svojimi molitvami pomagamo najti dolgo pričakovani mir v nebesih. Tudi če je na drugem svetu, lahko njegovo dušo mučijo nepokesani grehi, trpi zaradi kesanja, zato molimo za pokojnika in prosimo Gospoda, naj mu podeli olajšanje in mir.

Spominska slovesnost pokojniku poteka 3., 9. in 40. dan po smrti. Naročijo ga sorodniki ali drugi ljudje, ki imajo radi in se spominjajo pokojnika. Naročilo se lahko izvede tudi pred pogrebom in pokopom pokojnika, kar olajša prehod njegove duše na drugi svet. AT različni templji stroški spominske slovesnosti v cerkvi nimajo fiksnih vrednosti. O njegovi velikosti se je treba vnaprej pozanimati pri tistih duhovnikih, ki bodo izvajali bogoslužje.

Panikhida 3. dan

Spomin na tretji dan je povezan z dogodkom iz Nove zaveze, po katerem je Jezus Kristus vstal tri dni po mučeništvu. Po cerkvenih verovanjih na ta dan duša pokojnika skupaj z angeli, ki jo spremljajo, prebiva v tistih krajih, kjer se nahaja njegovo telo in kjer je živel, preden je odšel v drug svet.

Panikhida 9 dni

Deveti dan se opravi bogoslužje v imenu devetih angelske vrste, katerega prihod čaka duša dodeljenega. Molitve sorodnikov na ta dan imajo posebno vlogo in vprašanje, koliko stane naročiti spominsko slovesnost v cerkvi, ni pomembno. velikega pomena, saj do štiridesetega dne duša išče novo zatočišče in zelo pomembno je prositi Vsemogočnega, da ji pomaga približati se svetim angelom.

Panikhida 40 dni

Čez 40 dni se duša pokojne povzpne k Gospodu na čaščenje, kjer se določi kraj njenega bivanja do novega prihoda Jezusa Kristusa. In v tem času molitve veljajo za nič manj pomembne, saj sorodniki, ko jih berejo, prosijo Boga, naj pokojniku odpusti njegove grehe in ga spusti v raj.

Ko človeška duša zapusti telo, nastopi ključno obdobje določanja njene posmrtne usode. Veselje pravoslavne dogme je, da mrtev sploh ni obsojen in da mu lahko še vedno pomagamo. Za to obstajajo posebne spominske molitve za pokojnika.

Spominska služba - kako naročiti v cerkvi

In ena najpogostejših je sraka za ostale.

Kaj je sraka za mir

Sorokoust je posebna vrsta cerkve koncilska molitev ko med božjo liturgijo duhovnik na oltarju odstrani delce iz posvečene prosfore za vsako ime, dano za spomin. Poleg molitve za zdravje lahko oddate prošnje za svoje mrtve (pokojne) sorodnike ali druge ljudi, katerih posmrtno življenje vam ni ravnodušno. Ta komemoracija traja 40 dni.

Zato je izjemno pomembno, da po smrti osebe obstajajo ljudje, ki bodo molili za rešitev duše pokojnika. Simbolični datum v krščanstvu - 40 dni - pomeni, da je v tem časovnem obdobju duša skozi preizkušnje (preizkušnje). in iskrena molitev vernik lahko veliko pomaga.

Iz samega imena postane jasno, da sraka traja štirideset dni. V tem času se duhovnik poimensko spominja vseh tistih, katerih imena so bila vpisana posebna opomba. Pomen takšne molitve za pokojnika je težko preceniti, saj sam ne more več moliti. Dobro je, če se je človek pred smrtjo uspel pokesati, deležen svetih Kristusovih skrivnosti in tiho in mirno odšel k Gospodu. V tem primeru bo lažje moliti zanj.

Če pa je človek umrl nenadoma, brez ustrezne priprave, potem morda ne bo imel časa, da bi se pred smrtjo obrnil k Gospodu. V tem primeru veliko pomaga osebna molitev bližnjih, pa tudi koncilske cerkvene prošnje, kot je sraka za počitek.

Duhovni pomen sraka za ostalo

Nevernemu se morda zdi popolnoma nesmiselno skrbeti za ljubljene, ki so že umrli. Zdi se, no, kaj je mogoče storiti za človeka, če ni več med živimi?

Krščanstvo nas uči, da umre samo pokvarljivo človeško telo. In nesmrtna duša ne izgine nikamor, gre k drugemu duhovni svet. In usoda njegove nesmrtne duše bo odvisna od tega, kako je človek živel svoje zemeljsko življenje. Zato pravoslavna cerkev vse poziva k kesanju, medtem ko je za to v našem življenju še čas.

Toda Gospod ljubi vsakega izmed nas tako zelo, da pušča možnost odrešenja tudi po smrti. In sorodniki in prijatelji pokojnika lahko pri tem pomagajo s svojimi molitvami. Iz izročila in razodetij svetnikov lahko izvemo, da je molitev tudi za zadnje grešnike olajšala trpljenje njihovih nepokesanih duš. Zato, če lahko za človeka po njegovi smrti kaj naredimo, je iskreno in iz dna srca moliti zanj in prositi Gospoda za boljšo usodo. In prav sraka za počitek je tista, ki je pri tem v veliko pomoč.

Vendar pa takšne cerkvene službe ne prinašajo duhovne koristi samo za mrtve. Živi prijatelji in sorodniki so tudi zelo potolaženi in okrepljeni, ko sodelujejo v življenju Cerkve. Vsak vernik bo rekel, da je žalost in bolečino zaradi izgube ljubljene osebe veliko lažje prenašati z Bogom, v njegovem svetem templju. Mnogim je na ta način uspelo pridobiti vero - nekoč so prišli v tempelj, da bi naročili povpraševanje po pokojniku.

Kako naročiti srako

Srako za počitek lahko naročite v skoraj vsakem templju. Če želite to narediti, morate v kiosku za sveče izpolniti poseben obrazec, kjer morate vnesti imena tistih mrtvih, katerih spomin je treba opraviti.

To pravilo je posledica dejstva, da se med bogoslužjem, med katerim se spominjajo vseh mrtvih, na oltarju opravi brezkrvna žrtev, ki simbolizira Kristusovo žrtvovanje za vse človeštvo. Toda vsemogočni Bog ne more rešiti človeka, če si sam ne prizadeva za to. Če se človek zavestno izogiba templju, ne hodi na bogoslužje in poleg tega zavrača zakrament krsta, se prikrajša za odrešitev kljub Gospodovi pripravljenosti, da vsakemu grešniku v vsakem trenutku podeli odpuščanje.

Srako za ostalo lahko naročite kadar koli po smrti osebe. Na prvih 40 dni se ne smete navezovati, za pokojnika lahko in morate čim več moliti tudi po tem obdobju. Prvih 40 dni je obdobje preizkušenj za dušo, zato je molitev v tem obdobju še posebej pomembna. Toda tudi pozneje ne smete pozabiti na pokojnika.

To prepričanje temelji na izkušnji koncilske cerkvene molitve. V evangeliju nam Gospod Bog pravi, da »kjer sta dva ali trije zbrani v mojem imenu, tam sem jaz sredi njih«. res, duhovni pomen skupna molitev Super.

Toda hkrati ne smemo pozabiti, da je v pravoslavju bistvo vedno nad obliko. In če je naloga le potovati po zahtevanem številu templjev in predložiti določeno število zapiskov, bo od takega početja malo koristi. Najprej morate razmišljati o duhovni komponenti.

Kako drugače pomagati mrtvim

Ko so naročili srako za počitek, se mnogi sprašujejo, kaj bi še lahko storili, da bi duši ljubljene osebe olajšali posmrtne preizkuse. V pravoslavni praksi poleg treb obstaja dobra tradicija dajanja miloščine za pokojnika.

Zagotovo so vsi videli blizu templjev revne ljudi, ki prosijo za miloščino. Dandanes na žalost mnogi o takih primerih špekulirajo in jih spremenijo v cel posel. Vendar pa vedno lahko najdete osebo, ki resnično potrebuje pomoč. Lahko so osamljeni stari ljudje, sirote in preprosto revne družine.

Ko pomagate takšnim ljudem, jih morate prositi, naj molijo ali se samo s prijazno besedo spomnijo pokojne ljubljene osebe. Tako se miloščina pojavlja tako rekoč v njegovem imenu. Za to je v pravoslavne cerkve obstajajo posebne mize za ponudbo. Običajno je, da jim prinesejo in položijo hrano po naročilu pogreba. Po bogoslužju duhovnik posveti vse daritve in jih razdeli tistim, ki jih potrebujejo.

Svojci pokojnika naj poleg dajanja miloščine razmišljajo tudi o svojem duhovnem življenju. Popravljanje samega sebe, svojega življenja, kesanje za lastne grehe pozitivno vpliva na vso družino kot celoto. Pokojni ljubljeni bodo doživeli tudi duhovno veselje za vsak naš skesani greh in za vsako novo pridobljeno vrlino.

skrbnik

Ko človeška duša zapusti telo, nastopi ključno obdobje določanja njene posmrtne usode. Veselje pravoslavne dogme je, da mrtev sploh ni obsojen in da mu lahko še vedno pomagamo. Za to obstajajo posebne spominske molitve za pokojnika. In ena najpogostejših je sraka za ostale.

Kaj je sraka za mir

Sorokoust je posebna vrsta cerkvene koncilske molitve, ko med božansko liturgijo duhovnik na oltarju vzame delce iz posvečene prosfore za vsako ime, dano za spomin. Poleg molitve za zdravje lahko oddate prošnje za svoje mrtve (pokojne) sorodnike ali druge ljudi, katerih posmrtno življenje vam ni ravnodušno. Ta komemoracija traja 40 dni.

Majhni delci prosfore, ki jih vzame duhovnik, se posvetijo in gredo v kelih za obhajilo faranov. Za vsako ime, navedeno v opombi, se prebere molitev s prošnjo za odpuščanje grehov te osebe. Ker se molitev izvaja v svetinji templja - oltarju - ima tak poziv k Gospodu veliko duhovno moč in lahko močno olajša posmrtno življenje osebe.

Zato je izjemno pomembno, da po smrti osebe obstajajo ljudje, ki bodo molili za rešitev duše pokojnika. Simbolični datum v krščanstvu - 40 dni - pomeni, da je v tem časovnem obdobju duša skozi preizkušnje (preizkušnje). In iskrena molitev vernika lahko veliko pomaga.

Iz samega imena postane jasno, da sraka traja štirideset dni. V tem času se duhovnik poimensko spominja vseh, katerih imena so bila navedena v posebni opombi. Pomen takšne molitve za pokojnika je težko preceniti, saj sam ne more več moliti. Dobro je, če se je človek pred smrtjo uspel pokesati, deležen svetih Kristusovih skrivnosti in tiho in mirno odšel k Gospodu. V tem primeru bo lažje moliti zanj.

Če pa je človek umrl nenadoma, brez ustrezne priprave, potem morda ne bo imel časa, da bi se pred smrtjo obrnil k Gospodu. V tem primeru veliko pomaga osebna molitev bližnjih, pa tudi koncilske cerkvene prošnje, kot je sraka za počitek.

Duhovni pomen sraka za ostalo

Nevernemu se morda zdi popolnoma nesmiselno skrbeti za ljubljene, ki so že umrli. Zdi se, no, kaj je mogoče storiti za človeka, če ni več med živimi?

Krščanstvo nas uči, da umre samo pokvarljivo človeško telo. In nesmrtna duša ne izgine nikamor, gre v drug duhovni svet. In usoda njegove nesmrtne duše bo odvisna od tega, kako je človek živel svoje zemeljsko življenje. Zato pravoslavna cerkev vse poziva k kesanju, medtem ko je za to v našem življenju še čas.

Toda Gospod ljubi vsakega izmed nas tako zelo, da pušča možnost odrešenja tudi po smrti. In sorodniki in prijatelji pokojnika lahko pri tem pomagajo s svojimi molitvami. Iz izročila in razodetij svetnikov lahko izvemo, da je molitev tudi za zadnje grešnike olajšala trpljenje njihovih nepokesanih duš. Zato, če lahko za človeka po njegovi smrti kaj naredimo, je iskreno in iz dna srca moliti zanj in prositi Gospoda za boljšo usodo. In prav sraka za počitek je tista, ki je pri tem v veliko pomoč.

Vendar pa takšne cerkvene službe ne prinašajo duhovne koristi samo za mrtve. Živi prijatelji in sorodniki so tudi zelo potolaženi in okrepljeni, ko sodelujejo v življenju Cerkve. Vsak vernik bo rekel, da je žalost in bolečino zaradi izgube ljubljene osebe veliko lažje prenašati z Bogom, v njegovem svetem templju. Mnogim je na ta način uspelo pridobiti vero - nekoč so prišli v tempelj, da bi naročili povpraševanje po pokojniku.

Kako naročiti srako

Srako za počitek lahko naročite v skoraj vsakem templju.

Pravila za naročanje spominske slovesnosti za mrtve za 9, 40 dni in obletnice

Če želite to narediti, morate v kiosku za sveče izpolniti poseben obrazec, kjer morate vnesti imena tistih mrtvih, katerih spomin je treba opraviti.

To pravilo je posledica dejstva, da se med bogoslužjem, med katerim se spominjajo vseh mrtvih, na oltarju opravi brezkrvna žrtev, ki simbolizira Kristusovo žrtvovanje za vse človeštvo. Toda vsemogočni Bog ne more rešiti človeka, če si sam ne prizadeva za to. Če se človek zavestno izogiba templju, ne hodi na bogoslužje in poleg tega zavrača zakrament krsta, se prikrajša za odrešitev kljub Gospodovi pripravljenosti, da vsakemu grešniku v vsakem trenutku podeli odpuščanje.

Srako za ostalo lahko naročite kadar koli po smrti osebe. Na prvih 40 dni se ne smete navezovati, za pokojnika lahko in morate čim več moliti tudi po tem obdobju. Prvih 40 dni je obdobje preizkušenj za dušo, zato je molitev v tem obdobju še posebej pomembna. Toda tudi pozneje ne smete pozabiti na pokojnika.

To prepričanje temelji na izkušnji koncilske cerkvene molitve. V evangeliju nam Gospod Bog pravi, da »kjer sta dva ali trije zbrani v mojem imenu, tam sem jaz sredi njih«. Duhovni pomen skupne molitve je res velik.

Toda hkrati ne smemo pozabiti, da je v pravoslavju bistvo vedno nad obliko. In če je naloga le potovati po zahtevanem številu templjev in predložiti določeno število zapiskov, bo od takega početja malo koristi. Najprej morate razmišljati o duhovni komponenti.

Kako drugače pomagati mrtvim

Ko so naročili srako za počitek, se mnogi sprašujejo, kaj bi še lahko storili, da bi duši ljubljene osebe olajšali posmrtne preizkuse. V pravoslavni praksi poleg treb obstaja dobra tradicija dajanja miloščine za pokojnika.

Zagotovo so vsi videli blizu templjev revne ljudi, ki prosijo za miloščino. Dandanes na žalost mnogi o takih primerih špekulirajo in jih spremenijo v cel posel. Vendar pa vedno lahko najdete osebo, ki resnično potrebuje pomoč. Lahko so osamljeni stari ljudje, sirote in preprosto revne družine.

Ko pomagate takšnim ljudem, jih morate prositi, naj molijo ali se samo s prijazno besedo spomnijo pokojne ljubljene osebe. Tako se miloščina pojavlja tako rekoč v njegovem imenu. Prav za to imajo pravoslavne cerkve posebne mize za daritve. Običajno je, da jim prinesejo in položijo hrano po naročilu pogreba. Po bogoslužju duhovnik posveti vse daritve in jih razdeli tistim, ki jih potrebujejo.

Svojci pokojnika naj poleg dajanja miloščine razmišljajo tudi o svojem duhovnem življenju. Popravljanje samega sebe, svojega življenja, kesanje za lastne grehe pozitivno vpliva na vso družino kot celoto. Pokojni ljubljeni bodo doživeli tudi duhovno veselje za vsak naš skesani greh in za vsako novo pridobljeno vrlino.

"Nikjer na svetu, razen v Rusiji, ni bil pogrebni običaj in obred razvit do tako globoke, lahko bi rekli, virtuoznosti, do katere sega pri nas," je zapisal K.P. Pobedonostsev. »In ni dvoma, da se je naš ljudski značaj odražal v tem njegovem skladišču, s posebnim svetovnim nazorom, ki je lasten naši naravi.« To je naš pogovor s služabnikom cerkve v imenu sv. Demetrija Solunskega v Sulazhgorju približno Konstantin Savander.

- Imenovan že od antike posebne sobote- pripoveduje o. Konstantin, - ko so vsi kristjani molili zgolj za svoje ljubljene, ki so umrli. Takšni dnevi so postali znani kot starševski dnevi.

— Zakaj Cerkev tako pridno moli za pokojne?

Cerkev moli za počitek in odpuščanje grehov pokojnih v upanju na Božje usmiljenje. Čeprav je bil človek grešnik in je prejel božje povračilo po smrti, ko pa bo zadnja sodba nad človeštvom, se bo Bog spomnil molitve zanj in mu bo lahko odpuščeno. Po smrti človekova duša ne more več spremeniti ničesar, vsi njeni upi so na tistih, ki ostanejo na zemlji. Obstaja pobožna tradicija, da v starševske sobote duše tudi najbolj okorelih grešnikov prejmejo tolažbo in veselje.

Kaj morate početi na starševsko soboto?

- Na predvečer in na samo starševsko soboto morate priti na božjo službo. Preden se začne, oddajte beležko z imeni pokojnikov, postavite sveče na mizo za pokoj, kar je najpomembnejše, molite za svoje ljubljene in poslušajte besede cerkvenih hvalnic. Najkrajša molitev: "Bog počivaj dušo tvojega pokojnega služabnika (ime) in mu odpusti vse njegove grehe, prostovoljne in nehote, in mu daj nebeško kraljestvo." S to molitvijo lahko postavite sveče, se poslovite od pokojnika.

Želi nekako pomagati duši pokojnika, oseba, ki ne verjame samo na starševsko soboto, ampak mora vedno opravljati dela usmiljenja, dajati miloščino ubogim za pokojnika, prižigati sveče, predložiti zapiske. Ljudje, ki nimajo posebnih sredstev, darujejo hrano, ki jo položijo na mizo, ki se nahaja pred (ali za) zadušno mizo. Ne morete darovati vodke ali konjaka ...

Zjutraj, ko se udeleži bogoslužja, naroči spominsko slovesnost in ob njej moli za pokojne, gre pravoslavni kristjan na pokopališče, da bi molil za svoje sorodnike, se spomnil nekaj dobrega o njih in uredil stvari na grobu.

Ob obisku pokopališča nehote pomislimo na lastno smrt…

- Človek mora biti vedno pripravljen na smrt. Ni nam treba živeti dolgo življenje, nihče ne pozna njegovega izraza. Marsikdo se boji misliti na smrt... Da se ne bi bal, ne sme grešiti, saj se človek pogosto boji prevzeti odgovornost za svoja zlobna dejanja. Lahko se popravimo, se pokesamo in spremenimo svoje življenje in takrat ne bomo kaznovani za svoje grehe. Pogosteje se morate spovedati, živeti zelo pozorno duhovno življenje, hoditi v cerkev, saj se brez božje pomoči ni mogoče rešiti. Ko se bliža smrtna ura, se je priporočljivo zbrati, spovedati in obhajiti. Če je človek hudo bolan, je za to domov povabljen duhovnik.

Kaj naj storijo sorodniki po smrti ljubljene osebe?

- Takoj po smrti bi morali začeti brati psalter, ta knjiga se prodaja v templjih in trgovine z ikonami. Potem morate iti v tempelj in naročiti pogrebne litanije, strinjati se pogrebne storitve kar je najbolje narediti tretji dan. Zaželeno je, da je oseba pokopana v templju, vendar je to mogoče storiti tudi v žalni dvorani. Pogrebna storitev opravljeno na pokojniku enkrat, vendar pogrebne storitve se lahko pogosto naroči. Po pogrebu pokojnika odpeljejo na pokopališče in pokopljejo. Če ima duhovnik možnost, bo naredil litij na grobu. Tam po zadnjem slovesu od pokojnika duhovnik zaključi pogrebni red- trikrat z molitvijo: "Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas" izlije posvečen pesek v obliki pravoslavnega šesterokrakega križa čez nagrobni pokrov. Kadar ni duhovnika, lahko to stori vsak bližnji. Ponavadi po pogrebu uredijo komemoracija, ali pogrebna večerja - skoraj postni obrok, po možnosti brez alkohola, ko se bližnji prijazno spomnijo pokojnika.

- Koga ni mogoče pokopati?

— Zavedati se je treba, da se pogrebna služba opravlja nad članom Cerkve, zato je pogreb za nekrščenega nekoristno opravljati. Zgodi se, da sorodniki pokojnika ne vedo, ali je bil pokojnik krščen ali v čast katerega svetnika je bil krščen (ko ima oseba posvetno necerkveno ime, na primer Edward). Potem, preden greste naročiti pogrebno storitev, morate poskusiti ugotoviti, ali je pokojnik imel botri starši kdaj je bil rojen (če je bil pred vojno, potem je bil verjetno krščen), ali je bila v vasi, kjer se je rodil, cerkev, ko je bila ta cerkev zaprta. Na splošno je takšno dejstvo (če se z veliko gotovostjo izkaže, da je bil pokojnik vendarle krščen) zelo obžalovanja vredno, pomeni, da je bil pokojnik necerkvena, neverna oseba. Svojci bi morali močno moliti, da bi se Gospod usmilil njegove duše. Pogrebne službe se ne opravljajo, kot tudi spominske slovesnosti za samomorilce.

- Zakaj so 3., 9. in 40. dan posebej izstopajoči?

- Človeška duša 3 dni je blizu svoji družini, 3 na 9. dan je prikazana postranski svet, in z 9 dni- posebej težko obdobje za dušo pokojnika, gre skozi preizkušnje, kjer se nauči vseh svojih grehov. Končno se 40. dan končajo preizkušnje in dušo znova povzpnejo angeli, da bi častili Boga, ki ji določi primerno mesto v pričakovanju Sodni dan po njenih zemeljskih zadevah, duhovnem stanju in po milosti molitev Cerkve in bližnjih. V tem obdobju (od 9 na 40. dan) sorodniki naj molijo posebej. Spet se bere psalter, v templjih se spominja ime osebe opombe po meri. Zelo zaželeno je služiti spominsko slovesnost 3., 9. in 40. dan.

Kako lahko okrasite grob?

- Kot želite, morate samo poskusiti imeti križ na grobu, simbol zmage nad smrtjo.

- Obstaja veliko vraževerij, povezanih s pogrebi in obnašanjem na pokopališču ...

— Da, in mnogi od njih se mi zdijo neumni in smešni. Ljudje na primer vržejo denar v grob, da bi odkupili pokojnika. Ali pa v krsto dajo denar, hrano in razne drage stvari ali jo pustijo na grobu. Ali ne bi bilo bolje, da bi jih podarili revnemu verniku, ki bo molil Boga za pokoj pokojnika? Ni vam treba nalivati ​​vodke na grob ali jo vliti v vnaprej nameščen kozarec, ki ga vodi tak "železni" argument, da je "pokojnik ljubil vodko." S tem pokojnika zelo prizadenete, saj lahko po smrti trpi zaradi greha pitja vina.Nazadnje je nesmiselno trkati na spomenik ali na ploščo, ki je posebej položena na grob, da bi pokojniku sporočili, da prišel si, ne bo te slišal, njegova duša je daleč. Pokojniku lahko damo vedeti za vas le z vašo gorečo molitvijo k Bogu.

Kaj storiti, če pokojnik sanja?

Zato prosi za molitve. Če pa se pokojnik kot duh sprehaja po stanovanju, prestraši najemnike, potem to hudiča pod krinko pokojnika opravlja svoje umazano delo. Takšna stanovanja je treba osvetliti s posebnim rangom.

Kaj lahko rečemo, da bi tolažilo sorodnike pokojnika?

- Seveda, izguba draga oseba- največja žalost, vendar je nemogoče doseči obup. Ločitev ni večna prihodnje življenje se bova srečala. Čas, ki nam je preostal na zemlji, je treba izkoristiti za to, da bo naše srečanje z ljubljenimi, in kar je najpomembneje z Bogom, svetlo in nesmrtno življenje- veselo.

Pogovarjala se je Irina Tatarina

O pogrebnih obredih, ki temeljijo na gradivu iz pravoslavnega tiska

Univerzalne starševske sobote so bili ustanovljeni že od prvih stoletij krščanstva. In to ni bilo storjeno po naključju: Sveta Cerkev ne skrbi le za tiste, ki živijo na tej zemlji, ampak tudi za vse pravoslavne kristjane, ki so umrli od nekdaj.

Zakaj je treba mrtve pokopati?

– Po izročilu svetih očetov in duhovni praksi svete Cerkve duša pokojnika brez pogreba nima počitka. Zato je zanjo zelo pomembna opravljanje pogrebne službe. Celotna Cerkev v osebi duhovnikov in molilcev prosi Gospoda po svojem velikem usmiljenju, naj pokojniku odpusti vse grehe in mu da počivališče v rajskih samostanih. V prepustni molitvi duhovnik ne prosi le za odpuščanje duše pokojnika, ampak tudi moli Gospoda, naj odstrani vsako prekletstvo, ki teži dušo pokopane osebe.

Zakaj imajo pravoslavci tako slovesni obred pokopa mrtvih?

»Ker je telo posoda Svetega Duha, in ljubljeni ne gledajo le posmrtnih ostankov, ampak relikvije. Domneva se, da si je vsak kristjan prizadeval živeti sveto, vendar je grešil kot vsaka oseba v tem življenju. Za to moli Cerkev, da bi Gospod pokojniku odpustil grehe.

- Zakaj je po smrti osebe treba v templju vložiti srako o njegovem počitku?

- Sveti Vasilij Veliki piše, da je človeška duša s telesom do tretjega dne, v zvezi s tem jo tretji dan po počitku pokopljejo. Ko je krsta s telesom zapečatena v cerkvi, duša v tistem trenutku odide od osebe. Po devetem dnevu gre skozi preizkušnje, z drugimi besedami, 20 sodb. Duša bo lahko šla skozi preizkušnje, če je oseba vodila pravičen in pobožen življenjski slog. V nasprotnem primeru bo obsojena. Zato se v cerkvi bere sraka o počitku Tako človeško dušo pospremimo z molitveno priprošnjo pred Bogom.

V prejšnjih časih so kristjani po smrti bližnjega brali 40 dni Psaltir za mrtve in vsak dan so jemali prosforo za pokojne v svoji cerkvi pri liturgiji. Na ta način so močno pomagali njegovi duši. Tukaj je primerno omeniti, da ni višje molitve na zemlji kot molitev duhovnika med izvajanjem zakramenta Proskomidije, ko izgovori ime pravoslavni kristjan in vzame delček iz prosfore. Zato morate nemudoma naročiti srako za pokoj svojega soseda v cerkvi in ​​oddati ime pokojnika za spomin na Proskomedijo. Več templjev in samostanov se spominja duše pokojnice, večja je korist zanjo, pa tudi za dušo tistega, ki se poda v spomin.

- Če se pokojnik v življenju nikoli ni spovedal, ni obhajil, se ni postil, ali mu bo koristilo, da mu bodo po smrti pripeljali duhovnika?

»Dela brez vere so mrtva. Toda duhovniki izvajajo tak obred nad vsemi, saj vse prepuščajo Božji sodbi in previdnosti, kaj hoče Bog storiti z dušo grešnika ... Zgodi se, da smo videli le slaba dejanja človeka med njegovo življenje, vendar ni videl, kdaj se je pokesal svojih dejanj. In Bog je vse to videl in ve, zato bo Bog razpolagal s to človeško dušo po svoji volji.

Nekoč so se k enemu arhimandritu, ki je služil v regiji Tula, obrnili ljudje iz vodilnih strankarskih krogov s prošnjo, naj obhajijo dedka. To je bilo v zgodnjih 60. letih – v času najhujšega preganjanja Cerkve, ko so bili zaprti ali zaprti v psihiatrični bolnišnici skrivni krst, obhajilo na domu in celo manjša popravila cerkve. Zato je povsem mogoče, da bi šlo za provokacijo. Toda mladi so prepričljivo vztrajali, da gredo z njimi, češ da njihov dedek umira in ne more umreti. Večkrat so ga dali mrtvega v krsto in vsakič je na grozo okolice vstal iz krste ter zahteval, naj pripeljejo duhovnika k obhajilu, in razlagal, da takoj, ko umre, vse tiste, ki jih je pobil in mučil. pridejo k njemu, ki jih vodijo trije duhovniki, ki jih je ustrelil, in mu rečejo: "Vrni se, spovedi se in se deleži Kristusovega telesa in krvi, saj smo tvojo dušo izprosili od Boga."

Sorodniki starca so poklicali lokalnega duhovnika, vendar je ta, ko je slišal, za kakšne grehe je ta človek kriv, zavrnil prebrati dovoljeno molitev in rekel: »Takšnih grehov se ne morem rešiti. Išči meniha ...«.

Po dolgem pogovoru se je starešina strinjal, da gre k umirajočemu. Pred spovedjo je, kot zahtevajo pravila, arhimandrit vse, ki so stali v sobi, prosil, naj odidejo, umirajoči pa je pokazal na mladi mož, ki je prispel s starešino, je rekel: "Naj ostane in vse sliši, potrebuje ...". »Bolj grozljive spovedi in hkrati bolj popolne,« piše arhimandrit George, »nikoli v življenju nisem slišal.

Potem ko se je goreči ateist pokesal, je starešina prebral odpustno molitev in obhajil umirajočega. Pred smrtjo je ta starec, ki je v strahu pred prekletstvom poznal resnico, svojim sorodnikom zaročil, naj ga zapojejo v templju in ga pokopljejo pod lesen križ, in da ni bil postavljen noben spomenik. In tako so tudi storili – pokopali so ga v cerkvi.

- Kdo ne more biti pokopan v pravoslavnih cerkvah?

- Po cerkveni listini je to nemogoče narediti pravoslavni obredi pogreb in cerkvena komemoracija ljudi, ki niso bili krščeni, krščeni, a so se odrekli veri (heretiki), ki so se v času svojega življenja s Cerkvijo posmehovali, sovražno ali, ker so veljali za pravoslavne, odnesli vzhodne religije. Prej so bili takšni ljudje izobčeni iz Cerkve (razglašeni za anatemo) - zdaj se to počne zelo redko, vendar so se ti ljudje sami izobčili iz Cerkve. Cerkev moli samo za tiste, ki prepoznajo pravoslavna cerkev za pravo Cerkev.

Cerkveni pogreb za samomorilce ni. Naša Cerkev to zavrača tudi ljudem, ki so poskusili na življenje ali premoženje svojih sosedov in umrli zaradi ran in poškodb, prejetih zaradi odboja. V tem primeru so pokopani samo bojevniki, ki so umrli na bojišču. Poslani so bili branit svojo domovino in umrli so mučeništvo izpolnjevanje vojaške dolžnosti.

- Kaj je pogreb v odsotnosti? V katerih primerih se uporablja?

- Zaradi obilja hvalnic se imenuje obred pravoslavnega prenosa duš na drug svet in telesa na zemljo pogrebna služba. Kadar se ne izvaja na telesu pokojnika, se imenuje odsotnost. Zaradi osiromašenja pobožnosti je ta vrsta pogreba zdaj najpogostejša. In strogo gledano, je dovoljeno le v primerih, ko truplo pokojnika ni na voljo za pokop (požari, poplave, vojne, teroristična dejanja). Toda, kot se poje v določenem psalmu: Kar je zaslužil, je dobil. Kakšna je korist od pogreba, ko v ljubezni in kesanju nisem živel niti eno uro?...»

- Kaj naj storijo sorodniki in prijatelji pogrešanega, če ni znano, ali je živ ali ne?

- Če je oseba izginila ne tako dolgo nazaj, je treba naročiti molitve sv. Mučenik Janez Bojevnik in nadangel Gabrijel. Pomagajo pri iskanju pogrešanih ljudi, pa tudi pogrešanih stvari in drugega premoženja.

- Pogosto na cestah v krajih nesreč s smrtnim izidom ljudje postavljajo spomenike in polagajo rože. Ali je pravilno?

— Ne, ni prav. Nasprotno, ta kraj je treba posvetiti tako, da za to povabite duhovnika. Konec koncev je bil ta kraj oskrunjen z umorom, smrtjo osebe, torej so bili na tem mestu prisotni demoni, zaradi česar se je zgodila tragedija.

— Pogosto na veliko noč ljudje hodijo na pokopališče. Ali se splača upoštevati ta ljudski običaj?

- Kristus je vstal (torej oživel) od mrtvih, poteptal smrt (osramotil, premagal) in tistim, ki so v grobovih (mrtvim) dali življenje. Čas velike noči je čas življenja, vstajenja, zato v takšnih dneh nihče od pravoslavnih sploh ne razmišlja o pokopališčih. Panikhid se v cerkvi ne strežejo ves velikonočni teden, pogrebne službe za umrle pa v teh svetlih dneh potekajo po posebnem obredu - velikonočni. Ker se vsi veselijo vstalega Odrešenika sveta! Ko pa se konča svetel teden in pride Radonica (kot pravijo ljudje - velika noč za pokojne), bomo šli le mi na pokopališče - z molitvijo čestitat našim pokojnim sorodnikom.

Ali je mogoče položiti vence na grob?

- Venci iz umetnega cvetja, kot je papir, niso dovoljeni. Bolje je dati eno živo rožo na grob kot več umetnih. Konec koncev je živa roža simbol univerzalnega vstajenja, papirnata pa mrtvitev, simbol dejstva, da mrtvi ne bodo nikoli več vstali. Papirnate vence navijajo ateisti.

Molitev za pokojnika - sveta dolžnost vsakega kristjana. Velika nagrada in velika tolažba čaka tistega, ki bo s svojimi molitvami pomagal svojemu pokojnemu bližnjemu prejeti odpuščanje grehov. Kajti Vsedobri Gospod to dejanje pripisuje pravičnosti in zato najprej usmili tiste, ki delajo usmiljenje, nato pa tudi duše, v odnosu do katerih je bilo to usmiljenje izkazano. Tistih, ki se spominjajo pokojnih, se bo spomnil Gospod, ljudje pa se bodo spominjali tudi po njihovem odhodu s sveta.

Po gradivu pravoslavnih časopisov.

V dneh velikega posta - času kesanja in molitve je več sobot posvečenih spominu na pokojne. Svoje umrle ljubljene se moramo spominjati ne le v teh dneh, ampak nenehno. Duhovnik Aleksandra Nevskega odgovarja na vprašanja naših bralcev katedrala približno Roman Čadajev.

- Kaj je bolj pomembno na dan spomina na ljubljene: obiskati pokopališče ali služiti mašo v cerkvi?

Na dan spomina na pokojnika morate najprej v templju oddati beležko za proskomedijo, naročiti spominsko slovesnost. Če je mogoče, obiščite pokopališče. Lahko organizirate spominsko slovesnost. Običajno je tudi delati dobra dela in dajati miloščino na dan spomina na pokojnika.

- Kdo lahko daje miloščino in kako to storiti?

Dobrodelnost je mogoče dati tistim, ki jo potrebujejo. Nahrani lačne, obleči gole, obišči bolne. To je treba storiti ne za razstavo, ampak "na skrivaj", tako da " leva roka ni vedel, kaj počne pravi."

- Kako pogosto in ob katerih dneh bi morali obiskati grobove in kaj je tam zaželeno početi?

Priporočljivo je obiskati pokopališča na dan smrti pokojnika, pa tudi na rojstne dneve, rojstne dneve (angelov dan), starševske sobote in Radonico. Z molitvijo se je treba spomniti pokojnika, urediti stvari na grobu. Tam lahko prosite duhovnika, naj služi spominsko slovesnost .

- Zakaj ljudje stojijo na pogrebu s svečami v rokah?

Med pogrebom so na štirih straneh krste postavljene štiri sveče, ki predstavljajo križ. Med pogrebom, pa tudi na pogrebnih obredih, prisotni držijo sveče, ki simbolizirajo božansko luč, s katero se kristjan razsvetli pri krstu, ki služi kot prototip bodoče luči.

Ali je treba grobove okrasiti?

Najboljši okras krščanskega groba je nagrobni križ. Običaj postavljanja križev na grobove mrtvih sega v antične čase. Prvič se je pojavila okoli 3. stoletja na vzhodu, v Palestini, k nam pa je prešla skupaj z vero iz Grčije.
Nagrobna ograja, nagrobni križ, samo mesto v ograji mora biti urejeno in čisto. Ta skrb je pri kristjanih naravna manifestacija občutka spoštovanja do pepela svojih prednikov in nasploh do sosedov, ki so umrli v veri.

Objavila Irina Tatarina

12.02.2014

S smrtjo ljubljene osebe v hišo ne pridejo le težave, ampak tudi številne druge nerešene težave in vprašanja. Tisti, ki se na primer niso srečali s cerkvenimi pogrebnimi obredi, nimajo pojma, kaj je spominska slovesnost in kdaj, kako jo naročiti.

Kako oddati naročilo za spominsko slovesnost?

Spominska služba je molitev za umrlo osebo (pokojnika). Naročeno je v cerkvi in ​​to lahko storijo sorodniki, znani, skrbni ljudje. Spominsko slovesnost lahko naročite pred pokopom, torej do trenutka, ko krščanski običaji bo pogreb za pokojnika. To je nekakšna vstopnica za olajšan prehod duše v drugi svet.

Značilnost spominske slovesnosti je, da jo je mogoče naročiti za 2 ali več mrtvih. Zgodi se, da v cerkvi poleg spominske slovesnosti ponudijo služenje litija (prevedeno v naš jezik kot »okrepljena molitev«). Naročiti spominsko slovesnost in litij ni težko: dovolj bo, da se obrnete na duhovnika ali napišete pismo v "svečnico". Če želite to narediti, boste morali napisati imena tistih, za katere je naročena spominska služba. Kaj morate navesti, pod katerimi so bili mrtvi krščeni.

Kdaj bo spominska slovesnost aktualna?

Spominska slovesnost se opravi v več primerih, in sicer:

• pred pokopom nad telesom pokojne osebe,
• na dan smrti - leto,
• na spominske dneve - na rojstne dneve.

Rekviemske službe niso ciljno usmerjene - za določene mrtve ljudi. Obstaja koncept ekumenske spominske službe, ko cerkev moli za počitek duš vseh mrtvih. Pravi se na sobotno bogoslužje pred maslenico, na drugo, tretjo in četrto soboto velikega posta, v soboto pred praznikom Svete Trojice in na dan svetega Dimitrija Solunskega. Poseben postopek za spominsko slovesnost za mrtve vojake. Takšna molitev se bere na dan verskega praznika odseka glave sv. Janeza Krstnika.

Litiya, za razliko od spominske službe, je molitev krajša, vendar z močnimi smiselnimi izreki. Običajno se bere:

• pred odvzemom trupla za pokop iz hiše,
• na grobu pokopanih
• v hiši pokopanih
• pri vhodu v cerkev,
• ob vrnitvi s cerkvenega pokopališča.

Litija se praznuje v času velikega posta.

Nespremenljiv atribut spominske službe je kutya (sicer se imenuje kolivo). Tradicionalno je kutya kuhana iz pšenice in obilno navlažena z medom. Ampak v sodobnem svetu običajno zamenjajo glavno žito z rižem in ga aromatizirajo ne le z medom, ampak tudi z marmelado ali koščki sladkarij. Pogosto je v obliki dekoracije iz sladkarij položen križ. Kutijo mora blagosloviti duhovnik. Šele takrat postane prva jed spominske večerje. Med, palačinke, žele, kompot iz suhega sadja lahko dodate prehrani pogrebnega obroka.

Včasih vsak od nas razume, da podpora ljubljenih ni dovolj, zato se po pomoč obrnemo na Boga. Nekdo nenehno bere ustno molitev in jo izgovori na glas, da jo vsi slišijo, ali šepeta, samo za ...

Po opisu strukture storitev je vredno zastaviti eno izjemno pomembno vprašanje – morda osrednje za to knjigo. Vprašanje je oblikoval eden od bralcev prve različice te knjige pred izidom ...