Religija u Indiji i njena uloga u modernom životu Hindusa. Koja je religija u Indiji

Zdravo, dragi čitaoci... Danas ćemo govoriti o tome kako su religije Indije nastale i formirale.

Glavne vjerske denominacije u ovoj zemlji predstavljaju hindusi, muslimani i kršćani. Manje od 1% autohtonog stanovništva zemlje propovijeda budizam. Zadržat ćemo se i malo detaljnije na pitanju - Da bismo sve razumjeli, okrenimo se istorijskim činjenicama.

Važne prekretnice

Mogu se izdvojiti sljedeća razdoblja koja su imala značajan utjecaj na formiranje kulturnih i vjerskih pokreta u Indiji:

• proto-indijski. Ovo je religija istoimene civilizacije. Period je trajao od 3. milenijuma pre nove ere. i do otprilike 1700. godine prije Krista...
• Vedski (rani i kasni). Trajalo je, prema istoričarima, otprilike od početka drugog milenijuma pre nove ere do VI veka pre nove ere.
• bramanizam. Početak perioda datira u 6. vijek prije nove ere.
• ... Procvat učenja pada na period od 6. vijeka prije nove ere. do 7. veka našeg vremena.
• Srednjovjekovna Indija. Period obilježen oživljavanjem hinduizma s jedne strane, as druge strane ratovima, kolonizacijom teritorija koje su doprinijele nastanku islama.
• Christian. Zbog činjenice da je od 1750. do 1947. Indija postala kolonija Velike Britanije.

1947. - vrijeme proglašenja nezavisnosti bivše britanske kolonije i formiranja na njenoj teritoriji odjednom tri nezavisne države - Bangladeša, Indije i Pakistana. Ovaj događaj označio je početak procvata hinduizma. Zadržala je svoju poziciju glavne religije do danas.

Protoindijski period

Vrlo malo se zna o ovom vremenu u staroj Indiji. Prema arheološkim podacima, poljoprivredna proizvodnja, primitivni odnosi doprinijeli su činjenici da su primitivni koncepti kao što je kult plodnosti bili osnova protoindijske religije, ženski rad, zmije, bivoli i sveta stabla.

U vrijeme kada su se Arijevci naselili u Indiji, krajem drugog milenijuma prije Krista, već je došlo do opadanja i fragmentacije vjerskih pogleda. Međutim, prema mnogim istraživačima, filozofija i kultura protoindijske civilizacije činili su osnovu vedizma koji ju je zamijenio.

Sada je nemoguće pouzdano naznačiti u kom je veku započela nova era pogleda na svet. Istoričari tvrde da se to dogodilo na prijelazu iz drugog milenijuma prije Krista.

Vedski period

Nakon što je apsorbirao poglede i duhovna vjerovanja drevnih ljudi, naseljavanjem Arijaca počinje potpuno nova era. Karakterizira ga formiranje harmoničnog religijskog i mitskog sistema.

Vede datiraju s kraja drugog i početka prvog milenijuma do našeg vremena. The emerging sveti tekstovi, poštovan od strane Indoarijevaca, i postao je početak nastanka vedskog religioznog perioda u istoriji Indije, a zatim je bio osnova hinduizma.

Osnovni kanoni doktrine su:

• podjela na staleške i kastinske razlike;
• obožavanje bogova i moći koje personificiraju prirodne pojave, djela, razne sfere svemira;
• ujedinjenje božanstava u parovima (primjer je Bog Zemlje Prithvi i Neba Dyaus, božanstvo dana Mitra i noći Varuna, itd.);
• podjela božanstava na viša i niža;
• pojava stvorenja koja se suprotstavljaju silama dobra - demonima;
• praksa složenih ritualnih krvavih žrtava, koja je imala i izražene kastinske razlike;
• pojava institucije brahmana, čije su obaveze uključivale izvođenje rituala opisanih u Vedama.

Tokom mnogo vekova, etnički, kulturni, istorijski faktori podvrgavali su vedsko učenje transformaciji, što je dovelo do erebrahmanizam. Ovo je sljedeća evolucijska faza drevnog indijskog filozofskog mišljenja. Vedski pogled na svijet doveo je do džainizma i, zapravo, samog hinduizma.

Brahma time

Pojava i formiranje bramanizma u Indiji datira otprilike iz 6. vijeka prije nove ere. i VIII vek našeg vremena. Ovaj period je drugi najvažniji nakon vedskog u formiranju kasnijih religijskih pogleda. Principi koji su nastali u to vrijeme činili su osnovu kasnijeg hinduizma.

Važne razlike između bramanizma su:

• centralno mjesto u doktrini je dato konceptima duha, duše, "ja", što je u suprotnosti sa kanonima vedske filozofije;
• koncept "brahmana" dobija potpuno drugačije značenje - to je Apsolut, najviši duh;
• formira se harmonična doktrina samsare - ciklus rođenja, kroz koji se vrši formiranje duše bilo kojeg živog bića na zemlji;
• koncept karme se pojavljuje kao radnje koje određuju samsaru;
• glavni postulat je tvrdnja da je sve podložno promjeni, prema zakonima samsare, nepromijenjen je samo Uzvišeni duh, kojem treba težiti - brahman i atman;
• doktrina sadrži doktrinu da je najviša težnja svakog vjernika postizanje stanja izlaska iz ciklusa samsare (niza reinkarnacija), što bliže brahmanu i atmanu, što zahtijeva određeni način života i stroga ograničenja;
• teorija bramanizma je racionalizirala osnovne koncepte kosmogonije i teologije, revidirana su primarna značenja Stvoritelja, Kreativne moći, kao uzroka koji je rodio svijet i koji ga čuva.

Brahman

Vjerska učenja tog vremena nisu se razlikovala u jedinstvu. Čak iu okviru bramanizma postojale su različite struje.

Uspon budizma

Osnivač vjerovanja Siddhartha Gautama rođen je na sjeveroistoku indijskog potkontinenta sredinom prvog milenijuma prije Krista. Istorija tog vremena najbolji je dokaz tvrdnje da moraju postojati političke i religijske pretpostavke za nastanak novog filozofskog mišljenja:

1. Otprilike u šestom veku nove ere, uticaj vedskih učenja je postepeno slabio u ovom geografskom regionu.
2. Istovremeno je zabilježen aktivan proces izgradnje državnosti i moći, što ukazuje na uzvišeni položaj jednih posjeda nad drugima, pa se pojava budizma pojavila kao suprotnost i alternativa bramanizmu. Može se sa sigurnošću nazvati opozicionim filozofskim trendom.
3. Stvoreno budističko učenje imalo je važnu političku ulogu, jer je doprinijelo stvaranju i jačanju uticajne države u to vrijeme.
4. Kraljevska moć Ašoke je budizam podržavala i pozdravljala na sve moguće načine. Svakako se igralo važnu ulogu u jačanju pozicija doktrine na indijskom potkontinentu. Prema mnogim modernim istraživačima, vladar Maurijanskog carstva imao je neograničenu moć i snagu. On je bio taj koji je pomogao da se osigura da budizam zadobije poziciju tog vremena. Bila je to obostrano korisna simbioza moći i vjere.
5. Snaga unutrašnjeg sadržaja budizma, kao svjetonazora, također je odigrala značajnu ulogu u jačanju njegovog položaja i širenja.

Slika kralja Ašoke

Težak period za dalji razvoj filozofske doktrine i vreme opadanja su 7.-13. vek našeg vremena, kada je izgubila podršku više klase.

Takvi procesi su bili posljedica niza muslimanskih osvajanja na indijskom potkontinentu. U isto vrijeme, pojava islama doprinijela je novom talasu oživljavanja hinduističkih vjerskih pokreta.

Budizam i hinduizam

Od prvih trenutaka pojave Budinog učenja postojale su osobenosti odnosa , zbog kontradikcija između novih pogleda na ustrojstvo svijeta i starih religijskih osnova formiranih stoljećima i milenijumima.

Dolazak islama u Indiju označio je kraj ere budizma na potkontinentu.

Unatoč činjenici da hinduizam nije jedinstvena religija, već se sastoji od mnogih struja, on je povijesno utemeljena, tradicionalna i utemeljena religija većine autohtonih naroda.

Proljetni festival (Holi) u Indiji

Istovremeno, može se sa sigurnošću tvrditi da je kulturno naslijeđe drevne Indije imalo ogroman utjecaj na formiranje pogleda na svijet širom svijeta. Bez istorijske podrške u svojoj domovini, budizam se proširio po cijelom svijetu i nastavlja da privlači nove sljedbenike filozofske doktrine.

Zaključak

I na tome ćemo danas završiti. Ako vam se članak pokazao korisnim, preporučite ga svojim prijateljima na društvenim mrežama.

I pretplatite se na naš blog kako biste primali nove informativne postove na svoju poštu.

Vidimo se uskoro!

U svijetu postoji mnogo vjerovanja. živjeti u različite zemlje i na različitim kontinentima vjeruju u veća snaga koji mogu uticati na sudbinu i obožavati ih. Religije su globalne – šire se po svijetu, bez poznavanja granica, kao i one koje ujedinjuju ljude istog naroda ili grupe ljudi koji žive u istom geografskom regionu. Tako je, na primjer, religija jedna od njih najstarije religije na planeti. Šta je to indijska religija, šta je filozofija hinduizma, krajnji cilj duhovne prakse - u svim ovim pitanjima pokušaćemo dalje da razumemo.

Koja je ovo religija

Hinduizam je jedna od religija koja je nastala na teritoriji, uslovno nazvanoj Indijski potkontinent, iza kojeg se kriju zemlje poput Pakistana, Bangladeša, Nepala, Butana, Šri Lanke i nekih obližnjih područja. Broj hinduista širom svijeta je veoma velik, a neki učenjaci hinduizam nazivaju trećom po veličini religijom na svijetu, nakon kršćanstva i islama, budući da je oko milijardu sljedbenika ove religije. U drugoj polovini 20. veka glavne ideje hinduizma počele su da dobijaju popularnost i danas su poznate u svim krajevima sveta, za koje su mnogi verovatno čuli i.
V savremeni svet Hindusi žive ne samo u susjednim zemljama, već iu većini azijskih zemalja, a ima ih i u Evropi, Kanadi itd. Kratak opis religije mogao bi biti ovako: Hinduizam - kompleksne religije budući da njegovi pristaše vjeruju u 330 bogova, postoje mnoge škole hinduizma koje tumače određene koncepte na različite načine. Međutim, postoje osnovne odredbe, sveti tekstovi koji sadrže filozofska razmišljanja, pjesme, priče, čarolije, koji objedinjuju sve ovo bogatstvo pod jednim imenom. Hindusi vjeruju u postojanje najvažnijeg božanstva u cijelom panteonu božanstava - Brahme, koje nema izgled i može poprimiti 3 oblika: Brahma Stvoritelj i.

On je prisutan u Univerzumu u svakom dijelu njegove stvarnosti iu duši, koju Hindusi nazivaju Atman, svakog živog bića. je božansko biće. Duhovni cilj svakog hinduista je da postane jedno sa Brahmom. Proces postizanja cilja podrazumijeva lanac ljudskih preporoda, od kojih je svako rezultat njegove karme, radnji koje osoba obavlja tokom svakog. Kada zemaljska osoba završi, umire mu tijelo, ali ne i duša. Ona nastavlja svoj put ka sjedinjenju sa Brahmom, reinkarnira se u drugog i poboljšava svoju karmu.

Poreklo i istorija nastanka

Hinduizam se smatra jednom od najstarijih religija na svijetu. Od davnina, narodi koji žive u blizini Inda obožavali su božanstvo majke, sveta drveća, o čemu svjedoče kamene ploče pronađeno tokom iskopavanja. Poznato je da je u II milenijumu pr. e. arijevski osvajači stigli su na ova mjesta, kojima je pripadala prevlast. Obožavali su bogove koji su predstavljali moćne sile prirode. Sveštenici ovih plemena, zvani brahmani, obavljali su rituale žrtvovanja i sastavljali ritualne himne, koje su kasnije postale osnova Veda. Obožavali su bogove kao što su Varuna, Indra.
Vremenom je dovedena u pitanje potreba za žrtvama i pojavila se ideja o preseljenju ljudskih duša, što je kasnije potvrdio zakon karme. Bilo je moguće zaustaviti beskrajni lanac preporoda slijedeći put, a ne žrtvovanjem, kako se ranije mislilo. Do 500. pne e. Hinduizam je postao religija koja kombinuje mnoge principe budizma i džainizma. Vjernici su počeli ispovijedati ideje i odbijati alkoholna pića, kako bi izbjegli nasilje. Buda je dodat u panteon hinduističkih bogova.

Procvatom hinduizma smatra se period od VI-V vijeka. BC e. - period intenzivnih filozofskih traganja, kada je postojalo najmanje 6 filozofskih škola koje su nudile efikasan način za postizanje željenog cilja. Rascjepi i kontradikcije hinduističkih škola i trendova doveli su do razvoja narodnog hinduizma u 7. – 8. vijeku. Sada je priznato poštovanje mnogih bogova, od kojih su Shiva, Vishnu i drugi bili glavni. Potvrdom toga može se nazvati književno djelo "Ramayana", napisano na hindskom jeziku, koje govori o drevnim indijskim vladarima i ratovima, o tome kako se božanstva spuštaju na zemlju, bore se protiv demona, pomažu i dobro postupaju s ljudima.

Vrste hinduizma

Mnogo je tradicija i vjerovanja koje objedinjuje zajednički naziv "hinduizam". Priznati autoritet Veda je fundamentalan, ali postoje i takvi vjerski pokreti koji imaju svoje tradicije i kultne spise. Dakle, nemoguće je dati tačnu definiciju indijske religije, jer je ona kombinacija vjerovanja i tradicije.

Tipologija

Uobičajeno je izdvojiti takve glavne vrste hinduizma, među kojima se glavne mogu nazvati:

1. Popularna vjerovanja. Najstariji oblik hinduističke religije, kada ljudi obožavaju božanstva i oblike, koji su obdareni božanskom moći. Svaki lokalitet ili pleme imalo je svoje idole.
2. Vedski hinduizam. Zasniva se na Svetom pismu Veda, njegovoj zbirci religioznih himni pod nazivom Rig Veda.
3. Vedantski hinduizam. Pristalice jedne od filozofskih škola hinduizma Vedante, priznajući religijske i filozofske rasprave "Upanishads" - dio "Veda", koje sadrže razmišljanja o i prirodi Boga.
4. Religiozno-filozofska škola. Predstavljen je u - osnovnom tekstu ove grane hinduizma, koja je kasnije utjecala na usvajanje mnogih indijskih rituala širom svijeta.
5. Darmički hinduizam. Ne pripada u potpunosti nijednoj filozofskoj školi, ali sadrži određena moralna načela koja se moraju slijediti svakodnevno. Dharma je skup normi i pravila.
6. Bhakti Hinduism. To uključuje predano obožavanje i služenje Bogu, koji može biti prisutan u različitim oblicima, živim i neživim supstancama ili predmetima. Ovu vrstu religije, koja se ponekad naziva vaišnavizam ili vaišnuizam, karakterizira monoteizam i obožavanje boga Višnua i njegovih avatara, inkarnacija u smrtnom biću.

Upute

Budući da u hinduizmu ne postoji jasan religijski koncept i sistem koncepata, religija je kompleks tradicija i vjerovanja, onda, prema istraživanjima naučnika, možemo reći da su dominantni pravci:

1. Vaišnavizam. Najpopularnija religija Hindusa. Sljedbenici obožavaju jedinog boga Višnua, njegove pojave u različitim oblicima i slikama, i njegove inkarnacije u zemaljskim bićima Krišni i Rami. Ovo vjeronauka uključuje takve osnovne i najpoznatije koncepte hinduizma kao što su karma, ciklus duša, samsara, meditacija. Ima 4 teološke tradicije, sampradaje, od kojih svaka ima svog učitelja osnivača.
2. Poštovanje Šive, personificira kosmičku svijest. Ima oko 6 filozofskih škola sa regionalnim i vremenskim razlikama u ideologiji. Šaivizam se zasniva na meditaciji, ljubavi prema svim živim bićima, itd.
3. Pametnost. Pravac se pojavio kao rezultat transformacije brahmanske tradicije. Filozofski sistem je advaita-vedanta, koji je stvorio indijski mislilac Shankara. Obožavanje 5 bogova je karakteristično, međutim, svaki vjernik može izabrati koje božansko biće želi obožavati ili koji njegov oblik.
4. Šaktizam. Sljedbenici poštuju Božansku Majku Šakti, suprugu ili žensku kreativnu moć Šive, i njene inkarnacije u takvim oblicima kao što su Kali, Lakshmi, Durga, Saraswati. Smjer karakteriziraju liberalni pogledi, vjernici sebe smatraju djecom Shakti i pokušavaju slijediti njenu osnovnu želju - da žive u harmoniji i harmoniji sa drugim ljudima i svijetom oko sebe.

U šta Hindusi vjeruju: osnove

Glavna vjerovanja Hindusa, unatoč svim razlikama filozofske škole, tradicije i poštovana božanstva i njihove manifestacije, može se navesti niz koncepata koji su postali prepoznatljivi za hinduizam među ostalim religijama svijeta.

Reinkarnacija duša (samsara)

Samsara je jedan od centralnih pojmova u hinduističkoj ideologiji. Uobičajeno, to se može nazvati kotačem ponovnih rađanja, beskonačnih rađanja i smrti zemaljskog tijela i kretanja duše u mokšu, oslobađanja od rezultata radnji u prošlom životu i njegovog oslobođenja. Samsara se javlja u skladu sa zakonom karme, prema kojem ga određuju svi postupci osobe, dobri i loši. dalju sudbinu i postizanje mokše ili nirvane od strane duše. Razlog za pronalaženje duše u točku samsare je njeno neznanje i nesvjesnost istine, prihvatanje sebe kao jednog sa materijalnim tijelom. Ova identifikacija drži dušu u kami, čulnom zadovoljstvu, i čini je da prihvati nova tijela koja se iznova rađaju.

Zakon odmazde

Karma je zakon akcije i efekta. Prema njegovim riječima, svaki čovjekov čin povlači određene posljedice i određuje njegovu buduću sudbinu, patnju i patnju koju će sresti na svom životnom putu. Zakon karme je u osnovi kotača samsare i reguliše lanac ponovnog rađanja. Slijedeći zakon, svaki ljudski čin, dobar ili loš, imat će posljedice u budućnosti i tjera čovjeka da razmišlja o svakom svom djelu, da bude odgovoran za svoje. Ovo se odnosi na prošle i buduće živote, jer duša mijenja samo svoju materijalnu ljusku. A glavna teza zakona karme je u skladu s poslovicom: "Žnješ što siješ."

Napuštanje lanca ponovnog rođenja

Mokša je oslobađanje duše od patnje, materijalnog postojanja i izlazak iz kruga samsare, lanca ponovnog rođenja. Ovo filozofski koncept označava uzvišeno, smireno, koncentrisano stanje osobe, u kojem se materija, karma i prostor smatraju posebnom silom i koje skriva pravu prirodu svijeta i otkriva raznolikost njegovih manifestacija. Način da se postigne moksha je samosvijest ili "atama-jana", svijest o svojoj istini unutrašnji mir i jedinstvo sa Bogom, postizanje čistog Boga i potpunu slobodu od materijalnih želja.

Da li ste znali? Kupanje u svetoj rijeci Gang u Indiji smatra se svetim činom koji može oprati grijehe s duše hinduista.

Varna i kaste

Indijsko društvo se tradicionalno dijeli na imanja ili varne. Ima ih 4:

1. Najviša varna hinduističkog društva. Društvena grupa postoji u svim državama Indije, ona uključuje sveštenike, učitelje, naučnike i zvaničnike. Od davnina među nju su svrstani i sveštenici i monasi.
2. Kšatrije. Druga najvažnija društvena grupa nakon bramana, koja uključuje utjecajne ratnike, plemiće i vladare. U davna vremena, kšatrije su postale vođe trupa, utjecajni državnici, zemljoposjednici. Njihova dužnost je bila da štite brahmane, žene i svete krave. Kšatrije karakteriziraju kvalitete kao što su ambicija, razvijena, vješto korištenje oružja, snaga i izdržljivost.
3. Vaisyas. Predstavnici ove varne su farmeri, trgovci i stočari. Sada su preduzetnici, pokušavaju da izbegnu fizički rad, bave se trgovinom i menadžmentom.
4. Shudras. Predstavnici ove klase su najamni radnici koji obavljaju najprljavije i najteže.

• endogamija, sposobnost zaključivanja samo sa pripadnicima iste društvene grupe, kaste;
• nasljedna konsolidacija, pripadnost određenoj kasti se nasljeđuje i ne može se mijenjati;
• ograničen izbor.

Dharma

Ovaj koncept je uobičajen da označava skup ili skup pravila i normi kojih se mora pridržavati da bi se uskladili sa kosmičkim poretkom. Prema hinduističkoj filozofiji, osoba koja živi u skladu s pravilima dharme može postići nirvanu ili mokšu.

Hindu božanstva

Hindusi obožavaju mnogo hinduističkih božanstava, njihovih avatara i oboženih oblika. Između ostalog, može se istaći sljedeće.

Ovo je božanska trijada koja je u jednom obliku ujedinila 3 najvažnija božanstva hinduizma: Brahmu Čuvara, Višnua Stvoritelja, Šivu Razarača. Trimurti predstavlja duhovnost Brahman ili "duša svijeta", koja je osnova svih stvari i pojava.

Lokapaly

Lokapali su suverena božanstva koja čuvaju kardinalne točke, koji su stupovi i zaštitnici svijeta. Svaka strana svijeta vodi računa o svom bogu, za vrijeme čijeg obožavanja se čita posebna mantra. Svako božanstvo ima svoje oružje i životinju koja mu služi za kretanje. U modernom hinduizmu postoji 8 lokapala, iako ih je ranije bilo 4. Njihova imena zvuče ovako, krećući se sa sjevera duž strelice kompasa: Kubera, Soma, Inda, Surya, Agni, Varuna, Vayu.

Pan-indijski

Sve struje hinduizma prepoznaju i obožavaju takve bogove:

1. Ayyappa je sin Šive i Višne, koji je poprimio ženski oblik. Simbolizira jedinstvo i harmoniju. Bog Ayyappa se često prikazuje kao mladić. dragi kamen na .
2. Ganesha je bog koji simbolizuje mudrost i blagostanje u hinduizmu. Izgleda kao stvorenje sa ljudskim tijelom i slonovskom glavom sa jednom kljom, može imati od 2 do 32 ruke.
3. Durga je boginja ratnica, žena Šive. Teži stvaranju ravnoteže i harmonije, sreće i mira. Izgleda kao 10-ruka koja jaše tigra ili lava. Prsti su joj isprepleteni u mudre, a u rukama drži oružje za zaštitu bogova i napad na demone.
4. Kali je boginja majka koja je simbol uništenja. Ona uništava neznanje i oslobađa ljude koji žele upoznati Boga, brine se o svjetskom poretku. Prikazana je kao mršava sa dugom crnom, 4, 3 i plavom kožom. Može biti gola ili u koži zvijeri. U rukama ima mač, glavu demona, a sa drugima tjera strah i blagosilja da ispuni svoje želje.
5. Lakshmi je boginja materijalnog blagostanja, obilja, uspjeha i sreće. Ona također personificira ljepotu i gracioznost. Kao Višnuova supruga, ona je u svojim inkarnacijama udata za Ramu i Krišnu. Boginja se može prikazati sa 2, 4 ili 8, obučena je u zlatnu ili crvenu odjeću. Pored njega su često naslikani slonovi.

Vedski

Najpoznatija božanstva Vedska mitologija možete imenovati sljedeće:

• Indra - glavni bog i vladar nebeskog carstva, bog rata, gromovnik i zmijoborac;
• - bog i svjetlost, iscjelitelj;
• Agni je gospodar vatre i doma;
• Vayu - božanstvo i vjetar;
• Varuna je Gospod Bog, čuvar pravde;
• Aditi je boginja majčinstva;
• Saraswati je boginja mudrosti, umjetnosti itd.

Avatari, ili inkarnacije boga Višnua, detaljno su opisani u svetim spisima "Purane". Njihova lista je prilično velika i vremenom se dopunjavala. Avatari, čija je misija bila najznačajnija u hinduizmu i čiji je oblik Višnu preuzeo, bili su sljedeći:

• Matsya je utjelovljenje Boga u;
• Kurma - u obliku kornjače;
• Varaha je divlja svinja;
• Narasimha - čovjek sa lavljom glavom;
• Vamana - patuljasti kralj Balija;
• Parasurama - sin brahmane Jamadagnija, koji je brahmane postavio za poglavara;
• Rama je kralj Ayodhye, ideal vladara i muža;
• Krišna - u nekim izvorima se naziva vrhovnim oblikom Boga i ne smatra se avatarom;
• Gautama Buddha - pojavio se u obliku osobe koja je odlučila da otkrije ljude koji su zlobni i neposvećeni vjeri, pokušavajući ih razuvjeriti da su Vede svete i tako im oduzeti moć;
• Kalki je nadolazeći avatar, za koji se predviđa da će se pojaviti na kraju Kali Yuge ere.

Sveti tekstovi

Od davnina su književni spisi, koji su imali značenje svetinje, imali poetsku formu i prenosili su se od usta do usta, jer je bilo lakše zapamtiti njihov sadržaj. Tekstovi sveti spisi su zabilježeni na sanskritu. U pravilu se dijele na 2 takve vrste: Shruti i Smriti.

Shruti

• Rig Veda je najstariji poznati vedski spis;
• "Samaveda";
• Yajurveda;
• "Atharvaveda".

• "Samhita" - mantre sa svetim sadržajem, koje čine osnovu svake "Vede";
• "Aranyaki";
• Upanišade.

Ovo je vrsta svetih spisa kojoj pripadaju epske pjesme hinduizma "Ramayana" i "Mahabharata". Prema istraživanju naučnika, "Mahabharata" sadrži suštinu svih "Veda", prenošenih u obliku filozofskih uputstava Krishnu ratniku Arjduni, koji je bio princ, prije početka važne bitke. Ramayana priča priču o Rami i zarobljeništvu njegove žene Site. U formi alegorijskog narativa sa filozofsko značenje predstavljene su teme ljudskog postojanja i dharme. "Purane" i odvojeni spisi koji sadrže odvojena uputstva sljedbenicima hinduizma također se odnose na Smriti.

Glavne faze i ciljevi osobe prema vjeri

Životni put i duhovni razvoj osobe u hinduizmu prema drevna tradicija podijeljeni na ašrame. Filozofska doktrina kaže da sistem ašrama vodi ka ostvarenju životnih ciljeva osobe purushartha, u svakoj životnoj fazi, koji, kao i ašrami, 4. Važne purušarthe su: artha, kama, dharma, moksha.

Ashrams

1. Brahmacharya je prva faza osobe, koja traje od rođenja do 24 godine. Naziva se i "životom učenika" jer podrazumijeva period učenja pod nadzorom gurua kao monaha, prakticiranja samospoznaje, apstinencije i življenja prema principima dharme.
2. Grihastha - tačka porodicni zivot kada hinduista treba da zasnuje porodicu, da rađa, brine o roditeljima i da se uključi u službu svetih osoba. Traje od 25-49 godina. Tokom ovog perioda, morate postići ciljeve kao što su artha i kama.
3. Vanaprastha je period od 50-74 godine, kada se osoba povlači i priprema da se povuče iz materijalnog svijeta. Osoba više pažnje posvećuje duhovnim praksama i posjećivanju svetih mjesta.
4. Sannyas - ašram star između 75 i 100 godina. Vrijeme kada osoba napušta svjetovne poslove i posvećuje svoju samospoznaju i duhovne prakse, u ovo vrijeme se priprema za odlazak u drugi svijet i oslobađanje duše od materijalnog, postizanje mokše.

Artha, kama, dharma, moksha

Purushartha treba postići za svoje svjetovne sljedbenike moralnih principa, u hinduizmu, koji su formulirali filozofi i dobio je sljedeće nazive:

1. Artha - postići bogatstvo, steći blagostanje i akumulirati određena sredstva, steći znanja i vještine, zauzeti visok društveni položaj i steći moć.
2. Kama je cilj čulnog zadovoljstva, strasti, seksualne želje i uživanja. Ona stoji ispod svjetovnog cilja materijalnog blagostanja i ekonomskog razvoja i dostupna je ne samo ljudima, već i životinjama gladnim fizičkog zadovoljstva.
3. Dharma je skup mjera i pravila koja određuju moralna načela, ispunjavanje vjerskih obaveza i ispunjavanje zakona postojanja.
4. Mokša je cilj oslobađanja duše od točka, lanca preporoda na putu oslobađanja od patnje i ograničenja materijalnog svijeta.

Duboko religiozan. Vjera određuje poseban svakodnevni način života građana zemlje, njihov način života.

Religija Indije, koja se smatra glavnom u zemlji, je hinduizam. Ovaj pravac zauzima dominantnu poziciju u azijskim zemljama po broju svojih sljedbenika. Počeci hinduizma su ukorijenjeni u daleku prošlost i nemaju osnivača, kao ni jedan tekst koji čini njegovu osnovu. Brojni bogovi ove vjere imaju brojne inkarnacije i sadrže jednu od karakteristika sveprisutnog jednog Boga.

Glavna indijska religija u svojim odredbama nosi doktrinu o sposobnosti duše za različite reinkarnacije. Vjera objavljuje postojanje karme. Učenja hinduizma tako razjašnjavaju posljedice dobrih i zlih djela, koja se ne manifestiraju samo u ovom životu. Karma je prisutna u svim živim bićima. Svrha reinkarnacije je, prema principima vjere, spasenje, kao i oslobađanje od patničke reinkarnacije duše. Zove se mokša. Ako čovjek u svom životu striktno slijedi vrlinu, onda je u stanju da približi trenutak spasenja svoje duše.

Vodeća religija Indije predstavljena je brojnim remek-djelima arhitektonske i skulpturalne umjetnosti. Svaki od njih je izgrađen u čast određenog božanstva.

Stanovništvo Indije uključuje veliki broj grupa koje se zovu "jati". Zauzvrat, različite kaste su ujedinjene u varne, koje su brojna imanja. Svi životni zadaci osobe, od prije sticanja profesije, podliježu određenim posebnim i strogim pravilima. Brakovi između predstavnika različitih kastinskih grupa i danas su vrlo rijetki. Indijci postaju nevjeste i mladoženja već u djetinjstvu. Tada budućnost određuju roditelji Vodeća religija Indije sadrži klauzulu koja zabranjuje razvod, kao i sekundarne brakove udovica. Međutim, danas postoje izuzeci. Nakon smrti tijela pristalica hinduizma, uobičajeno je spaliti. Za to se prave posebne pogrebne lomače.

Hinduizam je rasprostranjen u Indiji među osamdeset posto stanovništva zemlje. To je praktično osamsto pedeset miliona ljudi.

Druga najraširenija religija u Indiji je islam. U zemlju su ga doneli Arapi u sedmom veku, au jedanaestom veku je počela njegova glavna rasprostranjenost. Indijski muslimani imaju zabranu poligamije.

Religije u Indiji koje imaju malo pristalica su budizam, sikizam, zoroastrizam, judizam, džainizam i neke druge. Mali dio stanovništva propovijeda kršćanstvo. U Indiji ima i katolika.

Jedna od najstarijih svjetskih religija, budizam, nastala je prije naše ere. Peto stoljeće se smatra vremenom njegovog nastanka, a domovina je indijska država. Prema njegovim odredbama, oslobođenje od patnje (prosvjetljenje) se daje svakom živom biću, a posebno čovjeku. To je moguće zahvaljujući Budi prirodi, koja je obdarena svakom dušom. Za razliku od Hindusa, predstavnici ove vjere se ne udružuju u kaste. Svaka osoba koja to iskreno prihvati može postati sljedbenik budističkog učenja. Uprkos porijeklu ove vjere u Indiji, njeno širenje u zemlji je malo. Uglavnom je predstavljena tibetanskim, a ponekad i šrilankanskim strujama. Hinduizam je u velikoj mjeri apsorbirao Budina učenja. Utjelovio ga je u bogu Višnuu.

Sljedbenik sikizma na ulicama zemlje može se prepoznati po gusta brada i svijetli turban. On je predstavnik vjere koja je spojila islam i hinduizam. Sikhi obožavaju gurue i Grant Sahiba.

Druge religije koje postoje u Indiji imaju mali broj sljedbenika koji propovijedaju stavove svoje vjere. Ova učenja potvrđuju otpornost na nasilje i čistoću elemenata, koji uključuju zemlju, vodu, vatru i zrak.

Vjerski sastav indijskog stanovništva je vrlo složen. Narodi ove zemlje ispovijedaju hinduizam, islam, kršćanstvo, sikhizam, budizam, džainizam, lokalna tradicionalna vjerovanja. Religija je imala i ima ogroman uticaj na cjelokupni život društva. Najrasprostranjeniji u Indiji je hinduizam. Njime se bavi više od 80% stanovnika zemlje. Hindusi su većina u svim državama zemlje, osim u Jamu, Kašmiru i Nagalandu.

Hinduistička religija je nastala u staroj Indiji u prvom milenijumu nove ere. Zasniva se na doktrini o reinkarnaciji duša (samsara), koja se događa u skladu sa zakonom odmazde (karme) za vrlinsko ili loše ponašanje. Nepokolebljiva težnja za vrlinom mora na kraju dovesti do (mokše) - spasenja duše. Ovo učenje se ogleda u svete knjige Hinduizam, a prvenstveno u Bhagavad-giti, kao iu epskim djelima kao što su Mahabharata (18 knjiga) i Ramayana, posvećena Raminim podvizima.

U hinduističkoj religiji postoji mnogo bogova, ali među njima se ističu tri glavna. Ovo je Brahma - bog stvoritelj, tvorac univerzuma, ljudi i svega općenito. Kult Brahme u hinduizmu je praktički odsutan; samo je nekoliko hramova podignuto u njegovu čast širom Indije. Sam Brahma se obično prikazuje kao četveroruki, četveroruki, kako sjedi na labudu.

Nadalje, ovo je Vishnu - veliki bog čuvar, koji se obično pojavljuje u obliku povoljnom za ljude. Prikazan je u jednoj od svojih deset inkarnacija, koje je uzeo kada se spuštao na zemlju. Najčešći od njih su uzorci princa Rame (otuda i "Ramayana") i pastira Krišne. Višnu se kreće jašući na Garudu - polučovjek, pola orao. Višnuizam čini prvi trend u hinduizmu, raširen uglavnom u hramovima posvećenim njemu. Najpoznatiji od njih su hramovi u Mathuri, Jaipuru i drugi.

Konačno, ovo je Šiva - po porijeklu pre-arijevski bog, "gospodar životinja". Obično se prikazuje u strašnom obliku, često u svetom plesu, sa trećim okom na sredini čela. Šiva jaše na biku i naoružan je trozubom. Šaivizam čini drugi trend u hinduizmu, koji prevladava uglavnom u južnim i istočnim dijelovima Indije. Od šivaističkih hramova posebno su poznati hramovi u Varanasiju (Benares), Amarnathu i niz drugih. Međutim, hindusi obavljaju kultne obrede ne samo u hramovima, već i na lokalnim i kućnim oltarima, na svetim mjestima.

Među glavnim načelima hinduizma je štovanje brojnih životinja kao svetih, prvenstveno krava i bikova i zmija. Zato se krave ne kolju i goveđe meso ne jede. Neke biljke, kao što je lotos, takođe se smatraju svetim. Sveta je i rijeka Gang, u čijim vodama milioni hodočasnika iz cijele zemlje obavljaju obred očišćenja - abdesta. Posebno mnoge hodočasnike privlači Varanasi, gdje su obale Ganga obrubljene kamenim stepenicama ispunjenim onima koji su stigli na čišćenje. Tijela preminulih Hindusa obično se spaljuju na pogrebnim lomačama, ali se u nekim slučajevima sahranjuju i u vodama Ganga. Biti sahranjen u vodama ove rijeke njegovani san svaki pobožni hindu. Hinduizam zabranjuje razvod i ponovni brak udovica, čak i ako su veoma mlade. Iako su ove zabrane formalno ukinute, većina stanovništva ih se i dalje pridržava.

Naravno, sve ovo ima veoma veliki uticaj na život i život Hindusa. No, bez ikakve sumnje, najveći utjecaj na njih ima dogma hinduizma, koja predviđa podjelu društva na kaste (od latinskog castus - čist), ili jati (na staroindijskom jeziku - sanskrit). Sistem kastinske organizacije društva nastao je u Indiji u drevnim vremenima, ali se pokazao toliko uporan da i danas nastavlja postojati i utjecati na cijeli život zemlje i svakog čovjeka. Indijski ustav je zakonodavno ukinuo podjelu na kaste i nejednaka prava na kaste povezana s drevnim predrasudama. Ipak, kastinsko raslojavanje još uvijek postoji u nekim dijelovima Indije. Ljudi iz viših kasta čine samo 17% stanovništva, i dalje preovlađuju među državnim službenicima.

Druga najvažnija religija u Indiji je islam. Muslimani čine 11% ukupnog stanovništva, među njima izrazito dominiraju suniti, ali ima i šiita. Muslimani čine 2/3 svih stanovnika samo u sjevernoj državi Jammu i Kashmir. U državama Utar Pradeš, Zapadni Bengal, Assam, Kerala, iako ne preovlađuju, čine značajan sloj. U porodičnim i bračnim odnosima muslimani se pridržavaju zahtjeva šerijata, ali poligamije u svemu vjerske zajednice zemlje su zakonom zabranjene.

Sljedbenici drugih religija u ukupnoj populaciji Indije čine samo 0,5% do 2,6%, ali uzimajući u obzir veličinu ovog broja, apsolutne brojke ovdje izgledaju prilično impresivno: kršćana u zemlji ima 18 miliona, Sikha - 15 miliona, Budisti - 5 miliona, Jaini - 4 miliona Kršćani žive uglavnom u južnim državama - posebno u Kerali i Nagalandu.

Sikhizam je postao široko rasprostranjen u Pendžabu, gdje sljedbenici ove religije čine polovinu cjelokupnog stanovništva. Sikhizam kao religija nastao je u Pendžabu još u 15. veku. Kao da odražava geografski položaj ove države na granici zona hinduističkog i muslimanskog utjecaja, sikhizam kombinuje elemente ove dvije religije, ali se u isto vrijeme značajno razlikuje od njih. Na primjer, za razliku od hinduizma, on zabranjuje idolopoklonstvo, dijeli društvo na kaste, ne priznaje ceremonije čišćenja pri rođenju i smrti i propovijeda monoteizam. U hramovima Sikha: nema slika bogova. Sikhi se ističu i spolja. Muškarci Sikha (svi dodaju prefiks "singh" svom imenu, što znači "lav") nose dugu kosu, skupljenu u punđu na tjemenu i prekrivenu šarenim turbanom, duge brade, ne briju brkove. Svaki Sikh takođe ima bodež.

Budizam je nastao u sjevernoj Indiji sredinom 1. milenijuma prije Krista. e. Ali danas to prakticira manje od 2% njenog stanovništva - dio stanovnika država Maharaštra, Jammu, Kašmir i Sikim. Džainizam je nastao u isto vrijeme kad i budizam, a također i u sjevernoj Indiji. Upijao je učenja hinduizma o ponovnom rođenju duša i nagradi za djela. Uz to, on propovijeda još stroža pravila da se ne povrijedi nijedno živo biće. Budući da oranje zemlje može dovesti do uništenja živih bića - crvi, insekti, među džainima su uvijek prevladavali ne farmeri, već trgovci, zanatlije, kamatari. Etička pravila džainizma uključuju zavjete istinitosti, suzdržanosti, ravnodušnosti i strogu zabranu krađe.

Prilično komplikovano vjerski sastav stanovništvo Indije, kao i etnički sastav, ostavlja pečat na cjelokupnu unutrašnju političku situaciju u zemlji, što dovodi do gotovo neprestanih vjerskih proturječnosti. Prije svega, to su kontradikcije između Hindusa i Muslimana, Hindusa i Sika.

Publikacija 2017-09-18 Sviđa mi se 14 Pregledi 5310

Geografija indijskih religija

Indija je veoma religiozna zemlja. Prema poslednjem popisu, manje od 0,1% stanovništva se izjasnilo kao ateisti ili neodlučno. Ostali stanovnici poštuju, poštuju i pridržavaju se zakona najviše različite religije u Indiji.

Većina stanovništva Indije su vjernici i pripadaju nekoj vrsti religije

Religija u Indiji danas

U Indiji se u ovom trenutku ispovijedaju sljedeće religije:

• hinduizam;
• Islam;
• kršćanstvo;
• sikhizam;
• budizam;
• džainizam.

Četiri od ovih religija su nastale u samoj Indiji: hinduizam, budizam, sikizam i džainizam.

U ovoj tabeli vidimo postotak broja vjernika u svakoj od religija Indije

Glavna religija u Indiji je hinduizam. Njime se bavi 80% stanovništva zemlje, više od 800 miliona ljudi. Islam je na drugom mjestu - 13% ili više od 130 miliona ljudi. Nadalje, kršćanstvo - 2%, 24 miliona Indijaca. Predstavnici sikhske religije u Indiji - 1,9%, budizma - 0,8%, džainizma - 0,4%.

Ova karta pokazuje prevlast religija u zavisnosti od države Indije

Indijski ustav je lojalan vjerskim osjećajima Indijaca i sve religije su službeno priznate u Indiji. Ovim mudrim političkim potezom izbjegavaju se sektaške svađe. Kao rezultat toga, Indijci većinom poštuju vjeru drugih, a rijetko nameću svoja uvjerenja.

U Indiji su odani bilo kojoj religiji, tako da imaju mnogo veoma različitih prekrasnih hramova.

Ovo se odnosi i na budizam. U postulatima ove indijske religije kaže se da ne propagira i ne nameće vjeru. I tako se dešava: možete vidjeti sliku ili statuu Bude, ali malo je vjerovatno da ćete vidjeti budističku procesiju duž glavne gradske ulice. U hinduizmu je drugačije: Indijci redovno obilježavaju vjerske praznike i nastupaju s velikom marljivošću i zadovoljstvom. Često se ovi događaji pretvaraju u velike proslave.

Kumbh Mela - jedan od najmasovnijih vjerskih festivala u Indiji

Legendarni Maha Kumbh Mela festival, koji se održao 2013. godine u Allahabadu, posjetilo je 70 miliona ljudi. Religiozno kupanje u svetim vodama Ganga na ovom festivalu je jednako ponovnom ujedinjenju sa apsolutnim duhom, Brahmanom.

Koja je religija bila u staroj Indiji

Religija koja je prethodila hinduizmu i koja je dominirala Ancient India, vedizam se smatra. Ovo je prvi oblik hinduizma, čije je neke od rituala i zakona usvojila moderna religija Indije. Vedizam je sistem obožavanja, odnosno skup praksi koje potiču iz drevnih svetih spisa. Uprkos odsustvu formirane hijerarhije bogova, njihov panteon je preživio i usvojio ga je hinduizam. Ovdje je to bilo strukturirano, a vedizam je pretvoren u brahmanizam. Tako je postao rodonačelnik današnje religije Indije.

U religiji drevne Indije postojao je veliki panteon bogova, koji je preživio do danas

Hinduizam ima mnogo strujanja, od kojih su glavne vaišnavizam, šaivizam, šaktizam i pametizam. Veliko trojstvo bogova, Brahma, Vishnu i Shiva, smatraju se dominantnim bogovima, tvorcima svijeta. Međutim, obožavaju se čuvar svijeta Višnu i razarač Šiva, ali tvorac Brahma nije. Drevna legenda kaže da je jednog dana Brahma odlučio pronaći početak i kraj svetog Lingama, zbog čega ga je prokleo Šiva. Od tada ga niko nije obožavao, a širom Indije više nema nekoliko hramova posvećenih Brahmi.

Geografija religija u Indiji

Za vrijeme arapskih osvajanja islam je prodro na teritoriju Indije i ovdje se čvrsto učvrstio. Većina muslimana živi u državi Kašmir, Assam, Zapadni Bengal, Kerala, Bihar i Utar Pradeš.

Islam je kao religija veoma rasprostranjen u Indiji

Kršćanstvo je široko rasprostranjeno u južnoj Indiji. Država Goa je prošarana katoličke crkve, raspela i ikone Majka boga... Ova religija u Indiji je ukorijenjena zahvaljujući dva događaja: dolasku apostola Tome u 1. vijeku nove ere. i portugalska kolonizacija u 15. veku. Država Goa podseća na portugalske letovališta. Većina indijskih kršćana su katolici, ostali su protestanti.

Religija kršćanstva rasprostranjena je uglavnom na jugu zemlje.

Indijska religija Sikha je popularna u Pendžabu, Haryani i sjeverozapadnom dijelu zemlje. Sikhi vjeruju u Jednog Boga, u Ljubav, kao cilj i razlog za stvaranje svih stvari. Za njih ne postoji koncept raja, pakla, karme ili grijeha. Ova indijska religija poziva da se voli sve, prema svim živim bićima se odnosi s ljubaznošću i vidi Boga u najobičnijim stvarima. Tada dolazi sreća, a uzbuđenje odlazi.

Sikhizam je religija ljubavi, uprkos činjenici da su sikhki kasta ratnika

Siddhartha Gautama je rođen u Indiji. U Bodhgayi (Indija) je postigao prosvjetljenje i postao Buda. U današnjem gradu Varanasiju održao je svoje prvo predavanje, nakon čega je otišao da propovijeda uz rijeku Gang.

Budizam je, kao religija, također nastao u Indiji

Shodno tome, budizam je nastao u Indiji, ali nema toliko sljedbenika ove religije unutar zemlje koliko izvan nje. Butan, Burma, Kambodža, Šri Lanka i Tajland prednjače po broju budista.

Hinduizam - složena zagonetka ili jednostavna bajka?

Religija Indije nema zajedničko vjerovanje. Nema podataka o njegovom osnivaču. Ono što su naši učitelji nazvali čudnom i prijekornom riječju "paganizam", odnosno politeizam, osnova je indijske religije. Tada nam niko nije rekao da na zemlji ima više od milijardu ljudi ovih pagana.

Hinduizam je živahna politeistička religija sa čitavim nizom bogova i boginja

Na prvi pogled, indijska religija može izgledati mistična, egzotična, pa čak i varvarska. Ali niko neće tvrditi da na svijetu nema raznovrsnije, neobičnije, živopisnije, bogatije povijesti i legendi od religije Indije. Reprodukcija slika božanstava, razumljiva i na jednostavan način za Indijance, postala kulturna baština cijelog svijeta. A filozofiju reinkarnacije sve više su usvajale nove religijske i ezoterične škole. Ako se i prije 30-50 godina fraza "u prošlom životu" izgovarala sa sarkazmom, danas joj se niko ne smije.