3 Ιουνίου είναι η ημέρα της βασίλισσας Ελένης. Πώς να συγχαρώ συγγενείς για την ημέρα της Αγίας Ελένης και της Κωνσταντίνης

«Σώσε με Θεέ μου!». Σας ευχαριστούμε που επισκεφτήκατε τον ιστότοπό μας, προτού αρχίσετε να μελετάτε τις πληροφορίες, εγγραφείτε στον ιστότοπό μας Ορθόδοξη κοινότηταστο Instagram Lord Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Η κοινότητα έχει περισσότερους από 60.000 συνδρομητές.

Είμαστε πολλοί, ομοϊδεάτες, και μεγαλώνουμε ραγδαία, δημοσιεύουμε προσευχές, ρητά αγίων, αιτήματα προσευχής, έγκαιρα αναρτώντας χρήσιμες πληροφορίες για γιορτές και ορθόδοξες εκδηλώσεις ... Εγγραφείτε. Φύλακας Άγγελος σε σένα!

Το όνομα Έλενα έχει Ελληνικής καταγωγής... Μεταφρασμένο στα ρωσικά, σημαίνει φως, ακτινοβόλο. ΠΡΟΣ ΤΟ θετικά χαρακτηριστικάΤο όνομα μπορεί να αποδοθεί σε ευπιστία, γοητεία, φλερτ. Είναι αρκετά ευγενική. Η Έλενα είναι το άτομο που δείχνει καλοπροαίρετο, συμπάθεια στους ανθρώπους που το έχουν ανάγκη. Όμως, παρά την ευγένειά της, το κορίτσι είναι δίκαιο. Δεν ανέχεται την εξαπάτηση. Είναι σε θέση να προστατεύσει τον εαυτό της και να τιμωρήσει τον παραβάτη της.

Σήμερα, το όνομα "Elena" όσον αφορά τη δημοτικότητα των γυναικείων ονομάτων καταλαμβάνει την 38η θέση στην βαθμολογία στην επικράτεια της Ουκρανίας και της Ρωσίας.

Ο χαρακτήρας του κοριτσιού γενεθλίων

Το κορίτσι Έλενα είναι γρήγορη, έξυπνη, ζεστή. Άτομα σαν αυτήν αποκαλούνται συχνά «Κυρία Ειλικρίνεια». Είναι πολύ ερωτευμένη, αλλά παρόλα αυτά, έχοντας βρει την αδελφή ψυχή της, είναι έτοιμη να κάνει οποιεσδήποτε θυσίες για χάρη της αγάπης της. Η ηρεμία και η ηρεμία είναι πολύ σημαντικά για εκείνη.

Το κορίτσι τα πάει πολύ καλά στο σχολείο. Διαφέρει από τα ξαδέρφια της για την πλούσια φαντασία και την εξαιρετική μνήμη. Κυρίως είναι φίλη με άντρες παρά με γυναίκες. Είναι πολύ δύσκολο για την Έλενα να συγχωρεί προσβολές. Είναι συγκινητική και δεν ανέχεται προσβολές και κριτικές προς την κατεύθυνση της, ακόμη και από τους πιο κοντινούς ανθρώπους. Το κορίτσι είναι πολύ περίεργο και δεν ξέρει πώς να κρατήσει μυστικά. Η Έλενα έχει και τον χαρακτήρα της αρνητικό χαρακτηριστικόΕίναι τεμπελιά. Κινεί την ενέργεια της ζωής της.

Ημέρα Αγγέλου Ελένης σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο

Όπως γνωρίζετε, πιστεύεται ότι το όνομα του παιδιού πρέπει να επιλεγεί ανάλογα Ορθόδοξο ημερολόγιο... Πιστεύεται ότι το πόσο ευτυχισμένος θα είναι στη ζωή εξαρτάται από τη σωστή επιλογή του ονόματος. Επίσης, το πόσο τιμάτε τον φύλακα άγγελό σας επηρεάζει την τύχη σας στη ζωή. Αλλά για να το τιμήσετε, πρέπει να ξέρετε ποια ημερομηνία γιορτάζεται. Λοιπόν, πότε είναι η μέρα του αγγέλου Έλενα;

Δεν υπάρχουν τόσες πολλές αξέχαστες ημερομηνίες κατά τη διάρκεια του έτους. Τα γενέθλια της Έλενας εκκλησιαστικό ημερολόγιοεορτάζονται τις ακόλουθες ημερομηνίες:

Τα γενέθλια της Έλενας σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιοNS

Ο Κύριος να σε προστατεύει!

Δείτε και το βίντεο για την Angel Elena Day:

*** Ίσο με τους Αποστόλους Τσάρο Κωνσταντίνο (337) και τη μητέρα του, Βασίλισσα Ελένη (327). ** Ο μακαριστός πρίγκιπας Κωνσταντίνος (Γιάροσλαβ) (1129) και οι γιοι του Μιχαήλ και Θεόδωρος (ΧΙΙ), θαυματουργοί του Μουρόμ. Μοναχός Κασσιανός ο Έλληνας, Uglich θαυματουργός (1504). *** Εικονίδια Μήτηρ Θεού Vladimirskaya (εορτή που καθιερώθηκε στη μνήμη της σωτηρίας της Μόσχας από την εισβολή του Κριμαϊκού Χαν Makhmet-Girey το 1521).
Άγιος Κύριλλος Επίσκοπος Ροστόφ (1262). Μοναχός Μάρτυς Αγαπίτ Μαρκουσέφσκι (1584). Μακαριστός Andrew Simbirsky (1841). Τιμημένες λίστες με εικονίδιο ΒλαντιμίρΜητέρα του Θεού: Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Pskov-Pecherskaya "Tenderness" (1524), Syrkovskaya (1548), Zaonikievskaya (1588), Krasnogorskaya ή Chernogorskaya (1603), Oranskaya (1634), FlorischevskayaX Ροστόφσκαγια...

Ημέρα των Ισαποστόλων Τσάρου Κωνσταντίνου και της μητέρας του, Βασίλισσας Ελένης

Ο Άγιος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος (306-337), που έλαβε το όνομα Ισαποστόλων από την Εκκλησία, και ονομάστηκε Μέγας στην παγκόσμια ιστορία, ήταν γιος του Καίσαρα Κωνστάντιου Χλωρού, ο οποίος κυβέρνησε τις χώρες της Γαλατίας και της Βρετανίας.
Η τεράστια Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία εκείνη την εποχή χωρίστηκε σε Δυτική και Ανατολική, με επικεφαλής δύο ανεξάρτητους αυτοκράτορες που είχαν συγκυβερνήτες, ο ένας από τους οποίους ήταν ο πατέρας του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου στο δυτικό μισό.
Η Αγία Αυτοκράτειρα Ελένη, μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, ήταν χριστιανή. Ο μελλοντικός ηγεμόνας ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας - ο Κωνσταντίνος - ανατράφηκε με σεβασμό χριστιανική θρησκεία... Ο πατέρας του δεν καταδίωξε τους χριστιανούς στις χώρες που κυβέρνησε, ενώ στην υπόλοιπη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία οι χριστιανοί διώκονταν σκληρά από τους αυτοκράτορες Διοκλητιανό (284-305), τον συγκυβερνήτη του Μαξιμιανό Γαλέριο (305-311) - στην Ανατολή και ο αυτοκράτορας Μαξιμιανός Ηρακλής (284-305) - στη Δύση.
Μετά τον θάνατο του Κωνσταντίνου Χλωρού, ο γιος του Κωνσταντίνος το 306 ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας της Γαλατίας και της Βρετανίας από τα στρατεύματα. Το πρώτο καθήκον του νέου αυτοκράτορα ήταν να διακηρύξει την ελευθερία να ασκεί τη χριστιανική πίστη στις χώρες που του υποτάσσονται. Ο φανατικός του παγανισμού Μαξιμιανός Γαλέριος στην Ανατολή και ο σκληρός τύραννος Μαξέντιος στη Δύση μισούσαν τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και σχεδίαζαν να τον καθαιρέσουν και να τον σκοτώσουν, αλλά ο Κωνσταντίνος τους προειδοποίησε και σε πολλούς πολέμους, με τη βοήθεια του Θεού, νίκησε όλους τους αντιπάλους του. . Προσευχήθηκε στον Θεό να του δώσει ένα σημάδι που θα ενέπνεε τον στρατό του να πολεμήσει γενναία και ο Κύριος του έδειξε το φωτεινό σημείο του Σταυρού στον ουρανό με την επιγραφή «Με αυτό, νίκησε».
Έχοντας γίνει ο κυρίαρχος ηγεμόνας του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Κωνσταντίνος εξέδωσε το Διάταγμα της Ανοχής του Μιλάνου το 313 και το 323, όταν βασίλεψε ως ο μόνος αυτοκράτορας ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, επέκτεινε τη δράση Διάταγμα του Μεδιολάνουκαι ολόκληρο το ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας. Μετά από τριακόσια χρόνια διωγμού, οι Χριστιανοί μπόρεσαν για πρώτη φορά να ομολογήσουν ανοιχτά την πίστη τους στον Χριστό.
Έχοντας εγκαταλείψει τον παγανισμό, ο αυτοκράτορας δεν εγκατέλειψε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας Αρχαία Ρώμη, που ήταν το κέντρο ενός παγανιστικού κράτους, και μετέφερε την πρωτεύουσά του στα ανατολικά, στην πόλη του Βυζαντίου, που μετονομάστηκε σε Κωνσταντινούπολη. Ο Κωνσταντίνος ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι μόνο η χριστιανική θρησκεία μπορεί να ενώσει την τεράστια, ετερογενή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Στήριξε την Εκκλησία με κάθε δυνατό τρόπο, επέστρεφε ομολογητές-χριστιανούς από την εξορία, έκτισε εκκλησίες, φρόντισε για τον κλήρο.
Τιμώντας βαθιά τον Σταυρό του Κυρίου, ο αυτοκράτορας ήθελε να βρει τα περισσότερα Ζωοδόχος Σταυρός, πάνω στο οποίο σταυρώθηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Για το σκοπό αυτό έστειλε τη μητέρα του, την αγία βασίλισσα Ελένη, στα Ιεροσόλυμα, δίνοντάς της μεγάλες δυνάμεις και υλικά μέσα. Μαζί με τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Μακάριο, η Αγία Ελένη ξεκίνησε έρευνα και με την Πρόνοια του Θεού βρέθηκε ως θαυματουργός ο Ζωοδόχος Σταυρός το 326.
Ενώ βρισκόταν στην Παλαιστίνη, η αγία βασίλισσα έκανε πολλά προς όφελος της Εκκλησίας. Διέταξε να εκκενωθούν όλα τα μέρη που σχετίζονται με επίγεια ζωήΟ Κύριος και η Αγνή Μητέρα Του, από κάθε ίχνος ειδωλολατρίας, διέταξαν την ανέγερση χριστιανικών εκκλησιών σε αυτά τα αξιομνημόνευτα μέρη. Πάνω από το σπήλαιο του Παναγίου Τάφου, ο ίδιος ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος διέταξε να χτιστεί θαυμάσιος ναόςπρος δόξαν της Αναστάσεως του Χριστού. Η Αγία Ελένη έδωσε τον Ζωοδόχο Σταυρό στον Πατριάρχη για φύλαξη και πήρε μαζί της ένα μέρος του Σταυρού για να το χαρίσει στον αυτοκράτορα. Αφού μοίρασε γενναιόδωρη ελεημοσύνη στην Ιερουσαλήμ και ετοίμασε γεύματα για τους φτωχούς, κατά τη διάρκεια των οποίων υπηρετούσε η ίδια, η αγία αυτοκράτειρα Ελένη επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, όπου σύντομα πέθανε το 327.
Για τις μεγάλες υπηρεσίες της στην Εκκλησία και τους κόπους της για την απόκτηση του Ζωοποιού Σταυρού, η Βασίλισσα Ελένη αποκαλείται Ίσα με τους Αποστόλους.
Ειρηνική ύπαρξη χριστιανική εκκλησίαδιαταράχθηκε από τις διαθέσεις που προέκυψαν μέσα στην Εκκλησία και τη διχόνοια από τις αναδυόμενες αιρέσεις. Ακόμη και στην αρχή της δράσης του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, η αίρεση των Δονατιστών και των Νοβατιανών εμφανίστηκε στη Δύση, απαιτώντας την επανάληψη του βαπτίσματος για τους χριστιανούς που είχαν απομακρυνθεί κατά τη διάρκεια του διωγμού. Αυτή η αίρεση απορρίφθηκε από δύο τοπικά συμβούλια, καταδικάστηκε τελικά από τη Σύνοδο του Μιλάνου το 316.
Μπορεί κανείς να εκπλαγεί από τη βαθιά εκκλησιαστική συνείδηση ​​και αίσθηση του Αγίου Κωνσταντίνου, ο οποίος ξεχώρισε τον ορισμό του «Ομοούσιου», που άκουσε στις συζητήσεις της Συνόδου, και πρότεινε να εισαχθεί αυτός ο ορισμός στο Σύμβολο της Πίστεως.
Μετά τη Σύνοδο της Νίκαιας Ίσο με τους Αποστόλους Κωνσταντίνοσυνέχισε την ενεργό δράση υπέρ της Εκκλησίας. Στο τέλος της ζωής του δέχτηκε ιερό βάπτισμαέχοντας προετοιμαστεί για αυτό με όλη μου τη ζωή. Ο Άγιος Κωνσταντίνος εκοιμήθη την ημέρα της Πεντηκοστής του 337 και ενταφιάστηκε στον Ναό των Αγίων Αποστόλων, σε τάφο που είχε προετοιμάσει εκ των προτέρων.

Ίσο με τους Αποστόλους Κωνσταντίνο

Ο Άγιος Τσάρος Κωνσταντίνος αποκαλείται Ισαποστόλων, γιατί, όπως οι απόστολοι, έκανε πολλά για τη Χριστιανική Εκκλησία. Πριν από αυτόν, η χριστιανική πίστη διώχθηκε και οι χριστιανοί διώχθηκαν και τιμωρήθηκαν, και την έκανε κυρίαρχη στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Γονείς του ήταν ο Κωνστάντιος Χλωρός, ο οποίος κυβέρνησε τις δυτικές περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην Ισπανία, τη Γαλατία και τη Βρετανία και σεβόταν τους Χριστιανούς για τις καλές τους ιδιότητες, και η Ελένη. Το 306, μετά το θάνατο του πατέρα του, ο Κωνσταντίνος ανέβηκε στο θρόνο και, όπως ο πατέρας του, δεν καταδίωξε τους χριστιανούς. Ταυτόχρονα στη Ρώμη βασίλευε ο Μαξέντιος, κακός και φιλάργυρος. Υπό την κυριαρχία του, ήταν δύσκολο όχι μόνο για τους χριστιανούς, αλλά και για τους ειδωλολάτρες, έτσι οι Ρωμαίοι στράφηκαν στον Κωνσταντίνο με αίτημα να τους απελευθερώσουν από τον τύραννο. Ο Κωνσταντίνος πήγε ενάντια στον Μαξέντιο. Και τώρα, όταν πλησίαζε τη Ρώμη, ξαφνικά, στη μέση της ημέρας, αυτός και ο στρατός του είδαν έναν σταυρό από αστέρια στον ουρανό με την επιγραφή: «Με αυτό, κατάκτησε». Το επόμενο βράδυ, ο Κύριος εμφανίστηκε στον Κωνσταντίνο σε όραμα και διέταξε να φτιάξουν ένα λάβαρο σαν σταυρό και να απεικονίσουν τον σταυρό στα όπλα, τις ασπίδες και τα κράνη των στρατιωτών. Ο Κωνσταντίνος το έκανε και νίκησε τον εχθρό, παρά τον ισχυρό στρατό του. φυγαδεύοντας, ο τύραννος πνίγηκε στον ποταμό Τίβερη. Τότε ο Κωνσταντίνος ασπάστηκε τον Χριστιανισμό, αν και δεν είχε ακόμη βαπτιστεί. βαφτίστηκε λίγο πριν πεθάνει. Στις ανατολικές περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας βασίλευε ο Λικίνιος, ο οποίος καταδίωκε τους χριστιανούς. Ο Κωνσταντίνος του κήρυξε τον πόλεμο και, αφού τον νίκησε, έγινε ο μοναδικός κυρίαρχος ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και από τότε η χριστιανική πίστη έγινε κυρίαρχη στην αυτοκρατορία. Οι χριστιανοί αποκαταστάθηκαν στα δικαιώματά τους, τις θέσεις, τα πλεονεκτήματα και τα κτήματά τους, αφαιρέθηκαν από τους διώκτες. Όλοι όσοι καταδικάστηκαν σε φυλάκιση για ασέβεια στα είδωλα αφέθηκαν ελεύθεροι. Ναοί ανεγέρθηκαν παντού, και ναοί ειδώλων καταστράφηκαν. Ο Κωνσταντίνος διάλεξε για τον εαυτό του μια νέα πρωτεύουσα αντί για τη Ρώμη, την πρώην πρωτεύουσα του παγανισμού, μια πόλη κοντά στη Μαύρη Θάλασσα, το Βυζάντιο, και την ονόμασε Νέα Ρώμη, Κωνσταντινούπολη (διαβάστε 11 Μαΐου). Στόλισε την Κωνσταντινούπολη με πολλούς ιερούς ναούς και φιλανθρωπικούς οίκους. Ο Κωνσταντίνος ανακαίνισε την Ιερουσαλήμ και έστησε εδώ, στον τόπο της σταύρωσης και της ανάστασης του Χριστού, έναν υπέροχο ναό. Επί Κωνσταντίνου εμφανίστηκε η αίρεση του Αρείου και το σχίσμα του Μελετίου. Συνήλθε στη Νίκαια Ι Οικουμενική σύνοδος, στο οποίο καταδικάστηκαν η αίρεση και το σχίσμα, και συντέθηκε το πρώτο μισό του Σύμβολου της Πίστεως. Ο Κωνσταντίνος πέθανε το 337 σε ηλικία 65 ετών: το σώμα του ενταφιάστηκε στην Κωνσταντινούπολη στον Ναό των Αγίων Αποστόλων που δημιούργησε.

Τσαρίνα Έλενα

Η Αγία Αυτοκράτειρα Ελένη ήταν κολλητή του γιου της Κωνσταντίνου σε θέματα προς όφελος της χριστιανικής θρησκείας, γι' αυτό και ονομάζεται Ισαποστόλων. Με τη μεταστροφή του γιου της, δεν δίστασε να ασπαστεί τον Χριστιανισμό. Το 326, ήδη στα προχωρημένα της χρόνια, πήγε να ταξιδέψει στους Αγίους Τόπους. Εκεί κατέστρεψε τους ναούς των ειδώλων που ήταν κτισμένοι στα μέρη που καθαγίασε ο Χριστός, έχτισε χριστιανικές εκκλησίες στη θέση τους, άνοιξε πολλά λείψανα διαφόρων αγίων, βρήκε τον Τίμιο Ζωοδόχο Σταυρό του Χριστού και έδειξε πολλές διαφορετικές ευεργεσίες. Επιστρέφοντας στον γιο της, έφερε μαζί της ένα μέρος από το δέντρο του Σταυρού του Κυρίου και τα άγια καρφιά της σταύρωσης. Η Αγία Ελένη πέθανε το 327, σε ηλικία 80 ετών. Σωματίδια των λειψάνων των Αγ. Ο Κωνσταντίνος και η Ελένη φυλάσσονται στο Άγιο Όρος στον Παρακλητικό Καθεδρικό Ναό της Μονής Παντελεήμονα και στο Κίεβο, στη Λαύρα. Το χέρι του Αγ. Η Ελένη φυλάσσεται στη Ρώμη στον Καθεδρικό Ναό του Λατερανού και τα λείψανά της στην εκκλησία της Μητέρας του Θεού στο Καπιτώλιο.

Μακαριστός πρίγκιπας Κωνσταντίνος

Ο Άγιος Πρίγκιπας Κωνσταντίνος ήταν ο μικρότερος γιος του Μεγάλου Δούκα Σβιατόσλαβ Γιαροσλάβιτς και βασίλεψε στο Μουρόμ. Ο ίδιος παρακάλεσε από τον πατέρα του αυτή την πόλη, που ήταν μεταξύ των Φινλανδών, που ήταν αγενείς και πεισματάρηδες ειδωλολάτρες, για να εισαγάγει εκεί τον Χριστιανισμό. Έφτασε στο Murom το 1096. Μαζί του πήγαν η οικογένειά του, ο κλήρος, ο στρατός και οι υπηρέτες του. Πλησιάζοντας στην πόλη, ο πρίγκιπας έστειλε μπροστά από τον γιο του Μιχαήλ για να πείσει τους ανθρώπους του Murom να τον δεχτούν χωρίς αντίσταση. αλλά οι άνθρωποι του Μουρόμ σκότωσαν τον Μιχαήλ και άρχισαν να προετοιμάζονται για μάχη. Ο Άγιος Κωνσταντίνος πλησίασε την πόλη με στρατό. Οι άνθρωποι του Murom παραιτήθηκαν, συμφώνησαν να δεχτούν τον πρίγκιπα, αλλά υπό τον όρο - να μην τους αναγκάσουν να αποδεχτούν τη χριστιανική πίστη. Ο Κωνσταντίνος μπήκε στην πόλη και άρχισε αμέσως την αποστολική δραστηριότητα: έκτισε τον ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στον τόπο της ταφής του σώματος του δολοφονημένου γιου του, πρίγκιπα Μιχαήλ, και στη συνέχεια την εκκλησία του Αγ. Μπόρις και Γκλεμπ. Ο κλήρος, κατόπιν εντολής του πρίγκιπα, άρχισε να κηρύττει και ο ίδιος συχνά καλούσε κοντά του τους γέροντες της πόλης και τους προέτρεπε διακαώς να δεχτούν τη χριστιανική πίστη. Ο πιο πεισματάρης από τους ειδωλολάτρες πλησίασε κάποτε το σπίτι του πρίγκιπα σε ένα ένοπλο πλήθος, αλλά αφού προσευχήθηκε με τη συνοδεία του, βγήκε στο πλήθος με μια εικόνα της Μητέρας του Θεού. Οι επαναστάτες έμειναν κατάπληκτοι και ήθελαν να βαφτιστούν. Η βάπτιση τελέστηκε πανηγυρικά στον ποταμό Όκα. Ο πρίγκιπας έδωσε δώρα στους βαφτισμένους. Εργαζόμενος έτσι για τη διάδοση και την εδραίωση της χριστιανικής πίστης, ο Αγ. Ο Κωνσταντίνος πέθανε το 1129. Η σορός του τέθηκε στον ναό του Ευαγγελισμού, δίπλα στους γιους του Μιχαήλ και Θεόδωρο. Στον τάφο των αγίων αρχόντων γίνονταν θαύματα και τα λείψανά τους ήταν άφθαρτα.

Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του Θεού

Η εικόνα του Βλαδίμηρου της Μητέρας του Θεού, σύμφωνα με το μύθο, γράφτηκε από τον Ευαγγελιστή Λουκά σε έναν πίνακα από το τραπέζι στο οποίο έφαγε η Αγία Οικογένεια. Η εικόνα μεταφέρθηκε στη Ρωσία από το Βυζάντιο στις αρχές του 12ου αιώνα ως δώρο στον Γιούρι Ντολγκορούκι από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Λουκά Χρυσοβέρχ. Το εικονίδιο τοποθετήθηκε μέσα γυναικείο μοναστήρι Vyshgorod, όχι μακριά από το Κίεβο, η φήμη για τα θαύματά της έφτασε στον γιο του Yuri Dolgoruky, τον πρίγκιπα Andrei Bogolyubsky, ο οποίος αποφάσισε να μεταφέρει την εικόνα στο βορρά. Περνώντας τον Βλαντιμίρ, κουβαλώντας άλογα θαυματουργό εικονίδιο, σηκώθηκε και δεν μπορούσε να κουνηθεί. Η αντικατάσταση των αλόγων με νέα επίσης δεν βοήθησε. Ο πρίγκιπας ερμήνευσε αυτό το σημάδι ως επιθυμία της Μητέρας του Θεού να μείνει στο Βλαντιμίρ, όπου σε δύο χρόνια χτίστηκε ο ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Το 1395, όταν ο Ταμερλάνος μετέφερε τις ορδές του στη Μόσχα, η ιερή εικόνα μεταφέρθηκε από τον Βλαντιμίρ. Επί δέκα ημέρες η εικόνα μεταφέρθηκε στην αγκαλιά τους στη Μόσχα. Το μέρος όπου «συναντήθηκε» η εικόνα από τον Μέγα Δούκα, Μητροπολίτες και Επισκόπους ονομάζεται ακόμα Sretenka. Μοναστήρι Sretensky... Ο Ταμερλάνος ξαφνικά γύρισε τα στρατεύματά του από κάτω από τον Yelets, «τράπηκε σε φυγή, οδηγούμενος με τη βία Μεγαλόχαρη«Η εικόνα δεν επιστράφηκε ποτέ στον Βλαντιμίρ, αφήνοντάς την στη Μόσχα.
Το 1451, ο στρατός του Nogai Khan με τον Tsarevich Mazovsha πλησίασε τη Μόσχα. Οι Τάταροι πυρπόλησαν τους δήμους της Μόσχας, αλλά η Μόσχα δεν καταλήφθηκε ποτέ. Κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς, ο Άγιος Ιωνάς έκανε θρησκευτικές πομπές κατά μήκος των τειχών της πόλης. Πολεμιστές και πολιτοφυλακές πολέμησαν με τον εχθρό μέχρι το βράδυ. Ο μικρός στρατός του Μεγάλου Δούκα αυτή τη στιγμή ήταν πολύ μακριά για να βοηθήσει τους πολιορκημένους. Τα χρονικά λένε ότι το επόμενο πρωί δεν υπήρχαν εχθροί στα τείχη της Μόσχας. Άκουσαν έναν εξαιρετικό θόρυβο, αποφάσισαν ότι ήταν ο Μέγας Δούκας με έναν τεράστιο στρατό και υποχώρησαν. Ο ίδιος ο πρίγκιπας, μετά την αναχώρηση των Τατάρων, έκλαψε μπροστά στην εικόνα του Βλαντιμίρ.
Η τρίτη μεσολάβηση της Μητέρας του Θεού για τη Ρωσία ήταν το 1480. Θυμηθείτε τη «μεγάλη θέση στην Ούγκρα», γνωστή από τα σχολικά μαθήματα ιστορίας: ο Ιβάν Γ' αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής στην ορδή και τα συντάγματα του Χαν Αχμάτ στάλθηκαν στη Ρωσία. Η συνάντηση με τον ρωσικό στρατό έγινε κοντά στον ποταμό Ugra: τα στρατεύματα στέκονταν σε διαφορετικές όχθες και περίμεναν μια πρόφαση για επίθεση. Στις πρώτες τάξεις των ρωσικών στρατευμάτων κρατούσε μια εικόνα Παναγία του Βλαντιμίρ... Έγιναν αψιμαχίες, ακόμη και μικρές μάχες, αλλά τα στρατεύματα δεν κινήθηκαν, το ένα μπροστά στο άλλο. Ο ρωσικός στρατός αποσύρθηκε από τον ποταμό, δίνοντας την ευκαιρία στα συντάγματα της Ορδής να ξεκινήσουν τη διάσχιση. Αλλά και τα συντάγματα των Ορδών υποχώρησαν. Οι Ρώσοι στρατιώτες σταμάτησαν και οι Τάταροι συνέχισαν να υποχωρούν και ξαφνικά έτρεξαν μακριά χωρίς να κοιτάξουν πίσω.
Πριν από αυτήν την ένδοξη εικόνα, πραγματοποιήθηκαν όλες οι πιο σημαντικές κρατικές πράξεις της Ρωσίας: ο όρκος πίστης στην Πατρίδα, οι προσευχές πριν από στρατιωτικές εκστρατείες, η εκλογή των Πανρωσικών Πατριαρχών.
Η γιορτή προς τιμήν της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού πραγματοποιείται τρεις φορές το χρόνο ως ευγνωμοσύνη για την τριπλή απελευθέρωση της Πατρίδας μας από τους εχθρούς με τη βοήθειά Της: 21 Μαΐου, 23 Ιουνίου και 26 Αυγούστου (σύμφωνα με την τέχνη).
Η εικόνα του Βλαδίμηρου της Μητέρας του Θεού ανήκει στον εικονογραφικό τύπο του Γλυκόφιλου (Γλυκόφιλος), το Βρέφος ακούμπησε το μάγουλό του στο μάγουλο της Μητέρας. Η εικόνα μεταφέρει την επικοινωνία μεταξύ μητέρας και παιδιού, γεμάτη τρυφερότητα. Η Μαρία προβλέπει τα βάσανα του Υιού στο επίγειο ταξίδι Του. Οι εικόνες αυτού του τύπου ονομάζονταν «Τρυφερότητα» στη Ρωσία (Eleusa στα ελληνικά). Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της εικόνας είναι ότι το αριστερό πόδι του Βρέφους Ιησού είναι λυγισμένο με τέτοιο τρόπο ώστε να φαίνεται το πέλμα του ποδιού.
Η εικόνα βρισκόταν προηγουμένως στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην αριστερή πλευρά των βασιλικών πυλών της Ρίζας σε μια εικόνα από καθαρό χρυσό με πολύτιμοι λίθοιυπολογίστηκε σε περίπου 200.000 χρυσά ρούβλια (που κατασχέθηκαν από τους Μπολσεβίκους). Η εικόνα ήταν στην αίθουσα για πολλή ώρα αρχαία ρωσική τέχνηΠινακοθήκη Tretyakov, που τώρα βρίσκεται στην Εκκλησία του Nikon στους Πυλώνες, για ποιο λόγο Γκαλερί Τρετιακόφ, όπου τελούνται προσευχές μπροστά της. Στις μεγάλες εορτές, το ιερό μεταφέρεται στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως του Θεού του Κρεμλίνου για να συμμετάσχει στις πιο επίσημες ακολουθίες προσευχής.

Ημέρα των Αγίων Ελένης και Κωνσταντίνου - 3 Ιουνίου.

Μνήμη του ηγεμόνα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, Ισότιμων Αποστόλων

Ο Τσάρος Κωνσταντίνος και η μητέρα του Βασίλισσα Ελένη

ορθόδοξη εκκλησίατιμά κάθε χρόνο στις 3 Ιουνίου.

Μεγαλωμένος από μια χριστιανή μητέρα και πατέρα,

μη επιτρέποντας τον διωγμό των οπαδών του χριστιανού

θρησκεία, ο Κωνσταντίνος από την παιδική ηλικία απορρόφησε ιδιαίτερο σεβασμό

στην πίστη. Αφού έγινε ηγεμόνας, κατεύθυνε όλες τις προσπάθειές του,

ώστε να διακηρυχθεί η ελευθερία της ομολογίας της πίστης στον Χριστό

σε όλες τις χώρες που του υπόκεινται. Τσαρίνα Έλενα, μητέρα

Ο Κωνσταντίνος έκανε κι αυτός πάρα πολλούς

καλές πράξεις για την Εκκλησία, έχτισε ναούς και, μετά από επιμονή

υιός, φέρεται μάλιστα από την Ιερουσαλήμ το ίδιο

Ζωοδόχος Σταυρός, πάνω στον οποίο σταύρωσαν Ιησούς Χριστός,

για το οποίο της απονεμήθηκε και ο τίτλος της Ισαποστολικής.

Για την Έλενα...

Συγχαρητήρια στην Έλενα

Το Παρίσι είχε δίκιο στην επιλογή

Ελληνικές Θεές Ελένη!

Αφήστε αυτό το γεγονός να οδηγήσει σε πόλεμο

Και τα τείχη του Ιλίου έπεσαν.

Μα τι είναι οι λαοί και οι βασιλιάδες!

Σε τι πόλεις ζουν!

Αν το Παρίσι διάλεγε την ομορφιά

Το θέμα της λατρείας του!

Αυτό ήταν μέσα αρχαία χρόνια,

Η Τροία έχει γίνει θρύλος εδώ και πολύ καιρό.

Αλλά η Έλενα είναι για πάντα

Παραμένει ένα υπέροχο σύμβολο!

@ Ονόματα σε στίχους

Για τον Κωνσταντίνο

Υπάρχουν ελαφριά κρασιά

Υπάρχουν δυνατά κρασιά

Και για τον Κωνσταντίνο -

Χρειάζεσαι μέση.

Χρειάζεται μέση

Καθόλου άδειο.

Όχι, για τον Κωνσταντίνο...

Χρειάζεστε ένα χρυσό!

Βρήκε τη μέση.

Ας χτυπήσουμε λοιπόν τρεις φορές:

Vivat Constantin!

Vivat! Vivat! Vivat!!!

Η έννοια του ονόματος Έλενα

Γυναικείο όνομαΗ Έλενα έχει ελληνικές ρίζες και έγινε

από τη λέξη «ελένος», που σημαίνει «φως», «φως»,

"Λάμψη". Αρχικά προφερόταν "Selena"

(έτσι έλεγαν οι Έλληνες το φεγγάρι), και μετά μεταμορφώθηκε

στην Έλενα. Στη Ρωσία, αυτό το όνομα ήταν πάντα το πρωτότυπο του θηλυκού

ομορφιά, ένα είδος λεπτής, έξυπνης και εύπλαστης

Έλενα η Ωραία. Είναι ενδιαφέρον, η δημοτικότητα του ονόματος

Η Έλενα έχει επιβιώσει πολλούς αιώνες και είναι τώρα

είναι εξίσου διαδεδομένο και δημοφιλές,

σαν πριν.

Χαρακτηριστικά του ονόματος Έλενα

Ο χαρακτήρας της Έλενας διακρίνεται από συναισθηματικότητα και

φαιδρότητα. Είναι συνήθως πολύ κοινωνική,

ανοιχτή, ευγενική, γοητευτική και πνευματώδης γυναίκα,

έλκεται από όλα όσα είναι όμορφα. Στην παιδική ηλικία

αυτό είναι ένα μικρό συγκρατημένο, σεμνό και υπάκουο παιδί.

Η μικρή Έλενα σπουδάζει καλά, αλλά επιμέλεια

συνήθως δεν ισχύει. Αλλά της αρέσει να ονειρεύεται, ίσως

εφεύρει ακόμη και έναν ολόκληρο δικό της κόσμο στον οποίο εκείνη

μια πλούσια, πολυτελής, με αυτοπεποίθηση ομορφιά.

Η ενήλικη Έλενα είναι συχνά αρκετά τεμπέλης, αλλά γενικά

αγαπά τη δουλειά. Βρίσκει εύκολα μια κοινή γλώσσα με τους ανθρώπους,

ξέρει να φλερτάρει όμορφα με άντρες και διπλωματικά

αποφύγετε τις συγκρούσεις. Έχει πολλούς φίλους, αλλά όχι όλους

Η Έλενα αποκαλύπτεται εντελώς. Αφού είναι πολύ

ευκολόπιστη, είναι εύκολο να την εξαπατήσεις. Ο ιδιοκτήτης ενός τέτοιου φίλου

Δεν θα συγχωρήσει αυτό το όνομα, ούτε θα προσπαθήσει να τον τιμωρήσει.

Συμβατότητα με ζώδια

Το όνομα Έλενα θα ταιριάζει σε πολλά ζώδια, αλλά το καλύτερο από όλα

ονομάστε τους ένα κορίτσι που γεννήθηκε υπό την αιγίδα του Καρκίνου,

δηλαδή από 22 Ιουνίου έως 22 Ιουλίου. Εναλλακτικά ανοιχτό και

Ο μελαγχολικός Καρκίνος μοιάζει από πολλές απόψεις με την Έλενα, που είναι κάτω

Η επιρροή του θα νιώσει μεγάλη ανάγκη για οικογένεια,

άνεση στο σπίτι, αλλά ταυτόχρονα στην κοινωνία θα δείξει

γοητεία και κοινωνικότητα. Επιπλέον, θα γίνει

σπιτικό, ευαίσθητο, μποέμ, ευγενικό,

διπλωματικός, εκτιμώντας τις οικογενειακές παραδόσεις και αγάπη

κάτσε μόνος.

Τα υπέρ και τα κατά του ονόματος Έλενα

Ποια είναι τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα που μπορεί να σημειωθεί στο όνομα Έλενα;

Αυτό το όνομα χαρακτηρίζεται θετικά από την απαλή ομορφιά του,

εξοικείωση, καλός συνδυασμός με ρωσικά επώνυμα και

μεσαία ονόματα, καθώς και η παρουσία πολλών ευφώνων

συντομογραφίες και υποκοριστικά,

όπως Lena, Lenochka, Yelenka, Lenusya, Lenulya, Lenchik.

Και αν σκεφτείς ότι και ο χαρακτήρας της Έλενας προκαλεί περισσότερα

θετικά παρά αρνητικά συναισθήματα, τότε προφανή μειονεκτήματα

σε αυτό το όνομα δεν είναι ορατό.

Υγεία

Η υγεία της Έλενας είναι αρκετά ισχυρή, αλλά πολλοί ιδιοκτήτες

αυτού του ονόματος σε όλη τη ζωή υπάρχουν προβλήματα με

πάγκρεας, νεφρά, έντερα ή

ΣΠΟΝΔΥΛΙΚΗ ΣΤΗΛΗ.

Αγάπη και οικογενειακές σχέσεις

V οικογενειακές σχέσειςΗ Έλενα προσέχει πολύ

για τον σύζυγό της και τα παιδιά της, αλλά πάντα ξεκαθαρίζει ότι το πλύσιμο και το καθάρισμα -

δεν είναι αυτό που θέλει να κάνει. Στη νεολαία

αρκετά ερωτευμένη Έλενα, έχοντας γνωρίσει το μέλλον της

σύζυγος, μεταμορφώνεται και, κατά κανόνα, πολύ ζηλιάρα

αναφέρεται στο γεγονός ότι ο σύζυγος έχει κάποια χωριστά

από οικογενειακά χόμπι. Επιλέγει συντρόφους της ζωής

ένας άντρας με στάτους ή υλική προοπτική,

αλλά συμβαίνει να ερωτεύεται ένα άτομο το οποίο

Απλώς το μετάνιωσα.

Επαγγελματική σφαίρα

Σχετικά με επαγγελματική σφαίραμετά από την Έλενα

μπορείς να αποκτήσεις έναν επιτυχημένο καλλιτέχνη, ηθοποιό, συγγραφέα,

δημοσιογράφος, ψυχολόγος, διακοσμητής εσωτερικών χώρων, αρχιτέκτονας,

διευθυντής, μασέρ, κομμωτής.

Γενέθλια

Ονομαστικές εορτές σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο σημειώνει η Έλενα

03 Ιουνίου 2014
3 Ιουνίου - Ημέρα Μνήμης των Αγίων Ισαποστόλων Τσάρου Κωνσταντίνου και της μητέρας του Βασίλισσας Ελένης

Σήμερα γιορτάζουμε προς τιμήν των αγίων Ισαποστόλων Τσάρου Κωνσταντίνου και Τσαρίνας Ελένης. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας κυβέρνησε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το πρώτο μισό του 4ου αιώνα. Για εξαιρετικές υπηρεσίες προς την Αγία Εκκλησία, στη χριστιανική πίστη, αυτός ο τσάρος, μαζί με τη μητέρα του, βασίλισσα Ελένη, αγιοποιήθηκε και μάλιστα ονομάστηκε Ίσος με τους Αποστόλους.

Ο Τσάρος Κωνσταντίνος ήταν γιος ενός από τους ηγεμόνες της τότε Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία εκείνη την εποχή ήταν χωρισμένη σε τέσσερις περιοχές. Ο πατέρας του κυβέρνησε τη Βρετανία. Κι έτσι, μετά το θάνατο του πατέρα του, ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας. Εκείνη την εποχή, ο άγιος Τσάρος Κωνσταντίνος είχε πολλούς εχθρούς και ήταν ο μόνος ηγεμόνας στην τότε Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία που προστάτευε τη χριστιανική πίστη. Οι άλλοι ηγεμόνες της τότε Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας φυσικά πήγαν σε πόλεμο. Έγιναν εχθροπραξίες και πριν από την αποφασιστική μάχη, ο Τσάρος Κωνσταντίνος συλλογίστηκε το όραμα του Σταυρού στον ουρανό και την επιγραφή: «Με αυτό, κατάκτησε». Δηλαδή με τη Δύναμη του Σταυρού ο Θεός θα του χαρίσει τη νίκη.

Επί 300 χρόνια η Χριστιανική Εκκλησία έχει βιώσει τον πιο σκληρό διωγμό. Και έτσι η Πρόνοια του Θεού οδηγεί τον Τσάρο Κωνσταντίνο στη χριστιανική πίστη και στη συνέχεια κανονίζει ώστε ο Τσάρος Κωνσταντίνος να γίνει ο κυρίαρχος ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, τόσο της Δυτικής όσο και της Ανατολικής. Το 313 εξέδωσε το Διάταγμα της Ανοχής στο Μιλάνο, όπου σταμάτησε τον διωγμό των χριστιανών και η χριστιανική πίστη απέκτησε ελευθερία. Αυτό ήταν το προνοητικό νόημα και το θαύμα της θέας του Σταυρού στον ουρανό, και της επακόλουθης νίκης του Τσάρου Κωνσταντίνου και της βασιλείας του στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Και γνωρίζουμε επίσης ότι το 325 η Ορθόδοξη Εκκλησία βασανίστηκε από την αίρεση ο Άρειος, ο οποίος αποκάλεσε τον Χριστό δημιούργημα, αρνήθηκε τον ομοούσιο Υιό Θεός προς ΘεόΠατέρας. Και έτσι, το 325, να καθιερωθεί Ορθόδοξη πίστη, ο άγιος Ισαποστόλων Τσάρος Κωνσταντίνος συγκαλεί την Α' Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια, στην οποία το Σύμβολο της Πίστεώς μας συντάχθηκε με τις λέξεις «... και στο Άγιο Πνεύμα». Έτσι, βλέπουμε ότι η Εκκλησία δεν δόξασε μάταια τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο ως ίσο με τους αποστόλους, τονίζοντας έτσι ότι τα έργα αυτού του βασιλιά και της μητέρας του είναι παρόμοια με τους Αποστόλους.

Και η μητέρα του αγίου Τσάρου Κωνσταντίνου, όταν ο γιος της βασίλευσε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, πήγε στους Αγίους Τόπους, στην Παλαιστίνη, και εκεί καθάρισε τους ιερούς τόπους που συνδέονται με τη ζωή του Υιού του Θεού από τους ειδωλολατρικούς ναούς. Μαζί με τον γιο της, τσάρο Κωνσταντίνο, έκτισε έναν θαυμάσιο ναό της Αναστάσεως του Κυρίου στον τόπο του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού. Η Αγία Βασίλισσα Ελένη βρήκε τον Ζωοδόχο Σταυρό κοντά στον Γολγοθά, αυτόν πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Υιός του Θεού. Και έτσι, για την πίστη της, για την ανατροφή ενός τόσο σπουδαίου γιου - του τσάρου Κωνσταντίνου, για έναν τέτοιο ζήλο για τους ιερούς τόπους στους Αγίους Τόπους, στην Παλαιστίνη, η Βασίλισσα Ελένη καταμετρήθηκε επίσης από την εκκλησία μεταξύ των ισότιμων -Απόστολοι.

Βλέπουμε, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, πώς η Εκκλησία του Χριστού δοξάζει εκείνους τους ανθρώπους που έχτισαν και φέρθηκαν με ευλάβεια τα ιερά. Οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη είναι οι κτίστες των ορθόδοξων ναών. Και από την Εκκλησία δοξάζονται μαζί με τους Αποστόλους. Από εμάς, βέβαια, υπάρχουν λίγοι ναοί κτίστες. Όμως καλούμαστε όλοι να σεβόμαστε το προσκυνητάρι του ναού! Χωρίς αμφιβολία, ο Θεός πρέπει να λατρεύεται πρώτα από όλα εσωτερικά. Όμως το εσωτερικό περιεχόμενο της ψυχής μας εκφράζεται αναγκαστικά εξωτερικά. Ο Κύριος είπε: " καλό άτομοβγάζει καλό από έναν καλό θησαυρό. ένα κακό πρόσωποαπό τον κακό θησαυρό βγάζει το κακό.» (Ματθαίος 12:35) Λοιπόν, αυτή την ιερή ημέρα, ενθυμούμενοι τη μνήμη αυτών των μεγάλων αγίων, πρέπει να σκεφτούμε λίγο το εσωτερικό και το εξωτερικό περιεχόμενο της πορείας της ζωής μας.

Ο Χριστός μας πρόσταξε να εκπληρώσουμε τις Θείες Του εντολές. Καινή Διαθήκη, σε αντίθεση με το Παλαιό, είναι η ανανέωση του πνεύματος. V Παλαιά Διαθήκηόλο το νόημα, όλη η έμφαση δόθηκε στην εξωτερική θρησκευτικότητα, αν και υπήρχαν προφήτες που έλεγαν ότι ο Θεός αναζητά την ανθρώπινη καρδιά, αναζητά το πνεύμα, αναζητά την αγάπη του ανθρώπου για τον Θεό. Υπήρχαν προφήτες, αλλά γενικά ο Νόμος του Μωυσή είχε τελετουργικό, εξωτερικό χαρακτήρα. Και εκπρόσωποι της θρησκείας της Παλαιάς Διαθήκης, ειδικά στο πρόσωπο του κλήρου, Φαρισαίοι, γραμματείς, εκπλήρωσαν τον νόμο της Παλαιάς Διαθήκης μόνο εξωτερικά. Έκαναν θυσίες, έκαναν κάποιου είδους εξωτερικές τελετουργίες, πλύσεις, επισκέπτονταν εξωτερικά Ναός της Ιερουσαλήμ, μια συναγωγή, αλλά οι καρδιές τους ήταν μακριά από τον Θεό. Και ξέρουμε ότι ο Κύριος παρομοίασε τους δασκάλους της Παλαιάς Διαθήκης με «ζωγραφισμένους τάφους», που μέσα είναι γεμάτοι αμαρτίες, δυσωδία παθών, αλλά έξω δεν φαίνεται τίποτα, όχι κακό. Αυτή ήταν η συντριπτική πλειοψηφία της θρησκευτικότητας της Παλαιάς Διαθήκης. Φυσικά, υπήρχαν αληθινοί δίκαιοι άνθρωποι στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά ήταν πολύ λίγοι από αυτούς.

Όταν ήρθε ο Χριστός, αποκάλυψε ότι η αληθινή πίστη, η αληθινή γνώση του Θεού ολοκληρώνεται μέσα. Ο Σωτήρας λέει: «Ο τυφλός Φαρισαίος! καθαρίστε πρώτα το εσωτερικό του ποτηριού και του πιάτου, για να είναι καθαρό και το εξωτερικό τους» (Ματθαίος 23:26). Δηλαδή, ο Κύριος Ιησούς Χριστός στην Ευαγγελική Του διδασκαλία κάνει όλο το νόημα, όλη την έμφαση στην εσωτερική αναγέννηση ενός ανθρώπου, στην ανανέωση του πνεύματος, της καρδιάς και των σκέψεών μας. Ο Κύριος διδάσκει για την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον, αλλά ταυτόχρονα δεν αρνείται τον εξωτερικό νόμο. Διότι, όπως είναι φυσικό, η πίστη του ανθρώπου, η προσπάθειά του για τον Θεό, πάντα, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, εκδηλώνονται με εξωτερική μορφή. Το πιο σημαντικό όμως κρατιέται στην ψυχή, σε μια καρδιά αγνή, πιστή, ταπεινή, ευλαβική και σε απερίγραπτη αγάπη για τον πλησίον. Διαφορετικά, μένει μόνο η υποκρισία, το θέατρο, μένει αυτό που ο Χριστός ονόμασε «φαρισαϊσμό», δηλαδή μόνο μια εξωτερική υπηρεσία προς τον Θεό.

Καλούμαστε σε μια εσωτερική αναγέννηση, σε μια ανανέωση της ψυχής μας στο πνεύμα της χριστιανικής πίστης. Ωστόσο, έχουμε και κάποια εξωτερικά έθιμα, κανόνες, τελετουργίες. Όμως, δυστυχώς, η αμαρτωλότητα, η αρρώστια της ανθρώπινης ψυχής είναι τέτοια που συχνά δεν ανανεωνόμαστε αρκετά εσωτερικά, δεν αγωνιζόμαστε αρκετά για την καθαρότητα της καρδιάς και των σκέψεών μας. Με μεγάλη δυσκολία γίνεται μέσα μας μια εσωτερική αναγέννηση, η ανανέωσή μας στη χαρά, στην αγάπη, στην ειρήνη, στην υπομονή, στην ταπεινοφροσύνη, στην ανυπόκριτη πίστη, στη βοήθεια των άλλων ανθρώπων. Σε αυτές τις εσωτερικές αρετές, δύσκολα τα καταφέρνουμε.

Αν όμως δούμε κάποια εξωτερικά έθιμα, αρετές, τότε, δυστυχώς, θα δούμε ότι έχουμε και πολλές αμιγώς εξωτερικές παραλείψεις. Για παράδειγμα, με τον πόνο, συμβαίνει, βλέπεις ότι πολύ, πολύ λίγοι άνθρωποι ξέρουν πώς να σταυρώνουν σωστά. Δυστυχώς, δεν είναι ασυνήθιστο να δούμε ένα πιστό άτομο που αντί να επιβάλλει ευλαβικά σημάδι του σταυρού, κάνει κάποια χειρονομία χωρίς νόημα: βαφτίζει, για παράδειγμα, την κοιλιά ή το στήθος του ή σαν να βγάζει κάτι από το στήθος του. Κάνει κάποιου είδους βιαστική, χωρίς νόημα κίνηση. Και αυτό είναι το σημείο του σταυρού; Φυσικά, η καρδιά ενός πάστορα δεν μπορεί να το δει αυτό αδιάφορα. Και πραγματικά έχουμε πολλές τέτοιες, καθαρά εξωτερικές, παραλείψεις.

Για παράδειγμα, πάρτε την αρετή της ευλάβειας για ένα ιερό Ορθόδοξη εκκλησία... Πώς το κάνουμε στην πράξη; Ο ναός είναι ένας ιερός τόπος όπου είναι παρών ο ίδιος ο Θεός, όπου τελούνται φοβερά μυστήρια, όπου αναπνέει το Άγιο Πνεύμα. Στο ναό ψάλλονται μεγαλοπρεπείς ύμνοι και ψαλμοί, Βίβλος, εδώ μπορούμε να έχουμε την ελπίδα της σωτηρίας. Και τι βλέπουμε; Δεν αντιμετωπίζουν όλοι πραγματικά τον ναό με ευλάβεια, με φόβο Θεού, νιώθοντας την αγιότητα αυτού του τόπου. Κάποιο είδος πετρωμένης αναισθησίας επιτίθεται στην καρδιά, κάποιο είδος πνευματικής ασθένειας. Το άτομο φαίνεται να ξεχνάει πού βρίσκεται. Δεν αισθάνεται ιερό όταν ακούει τα λόγια των προσευχών και των ιερών ύμνων - το αντιλαμβάνεται εντελώς αδιάφορα, σαν να είναι κάτι κενό, κάτι που απολύτως δεν τον αφορά σε καμία περίπτωση. Και αυτό είναι απλώς μια εκδήλωση, αφενός, μιας εσωτερικής πνευματικής ασθένειας, και αφετέρου, μιας εξωτερικής. Είναι πολύ τρομακτικό. Καθένας από εμάς - και κάθε κληρικός και κάθε κατώτερος λειτουργός στο ναό, που εκτελεί αυτή ή την άλλη υπακοή, υπηρεσία και κάθε συνηθισμένος πιστός, άνδρας και γυναίκα - είναι υπεύθυνος για την ιερότητα των θείων λειτουργιών, για την ιερότητα του ναού . Δεν πρέπει να κοιτάμε αδιάφορα κάποια αγανάκτηση που συμβαίνει στην εκκλησία, κάποιο θόρυβο και παρεμβολές στη λατρεία. Η ψυχή κάθε ανθρώπου πρέπει να είναι άρρωστη για το ιερό του ναού. Και πρέπει πρώτα απ' όλα να προσευχηθούμε γι' αυτό. Πρέπει επίσης να μπορούμε να πούμε σε έναν γείτονα που έχει ξεχάσει ότι είναι σε ναό, που συμπεριφέρεται σε έναν ναό, όπως σε ένα κατάστημα, ή όπως σε ένα παζάρι ή κάπου σε ένα μουσείο - πρέπει να μπορούμε σε ένα τέτοιο άτομο με αγάπη, με χριστιανική πραότητα και ταπεινά συμβουλή, υποδείξε του, υπενθύμισέ του ότι βρίσκεται σε ιερό μέρος, όπου γίνεται προσευχή στον Θεό, όπου ο Κύριος μας δέχεται, δέχεται την προσευχή μας, τη μετάνοιά μας, και εδώ είναι άχρηστο. να συμπεριφέρεται άσχημα ή να κάνει θόρυβο.

Έτσι, βέβαια, έχουμε πολλές αμιγώς εξωτερικές και εσωτερικές ελλείψεις. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε τα λόγια του Ευαγγελίου ότι ο Κύριος Ιησούς ήρθε στον κόσμο των αμαρτωλών για να σώσει και να μην απελπιστεί. Πρέπει να αγωνιστούμε για να εκπληρώσουμε τις εντολές του Θεού, πρέπει να προσπαθήσουμε να ανανεωθούμε εσωτερικά: να απαλλαγούμε από αμαρτωλές σκέψεις, από ακατάλληλα συναισθήματα, φιλοδοξίες, να προσπαθήσουμε να διορθώσουμε τη ζωή μας, να αφαιρέσουμε από αυτήν ό,τι είναι ακάθαρτο, αμαρτωλό. Από την άλλη, πρέπει να δοκιμάσουμε το εξωτερικό μας θρησκευτική ζωήνα το κάνετε επίσης σύμφωνα με τον εκκλησιαστικό χάρτη, σύμφωνα με τις παραδόσεις της Εκκλησίας. Το εσωτερικό είναι πιο σημαντικό από το εξωτερικό, ωστόσο, το εσωτερικό δεν μπορεί να συλληφθεί χωρίς το εξωτερικό. Συμβαίνει ότι όταν ένας άνθρωπος στέκεται με ευλάβεια σε μια εκκλησία και προσεύχεται, η εξωτερική του συμπεριφορά άθελά του και στην ψυχή του αρχίζει να ενεργεί. Ένα άτομο θα κάνει κάποιο είδος εξωτερικής χειρονομίας: θα λατρεύει τον Θεό με ευλάβεια, με φόβο Θεού θα προσκολληθεί στην εικόνα, στην εικόνα ή θα επιβάλει το σημείο του σταυρού στον εαυτό του με ευλάβεια - και αυτό το εξωτερικό Η χειρονομία έχει εσωτερική επιρροή στην ψυχή του. Όλα είναι αλληλένδετα εδώ.

Και την άγια αυτή ημέρα, με τις προσευχές των αγίων βασιλέων Κωνσταντίνου και Ελένης, ας μας δώσει ο ελεήμων, αγαθός Κύριος να επιβεβαιωθούμε και στις αγίες του Χριστού Ευαγγελικές εντολές και στα εξωτερικά εκκλησιαστικά καταστατικά. Αμήν. Χριστός Ανέστη! Αληθινά Ανέστη!

Σήμερα είναι 3 Ιουνίου (21 Μαΐου παλαιού τύπου), γιορτάζει η Ορθόδοξη Εκκλησία Θρησκευτική αργίαΟρθόδοξος:

*** Ίσο με τους Αποστόλους Τσάρο Κωνσταντίνο (337) και τη μητέρα του, Βασίλισσα Ελένη (327). ** Ο μακαριστός πρίγκιπας Κωνσταντίνος (Γιάροσλαβ) (1129) και οι γιοι του Μιχαήλ και Θεόδωρος (ΧΙΙ), θαυματουργοί του Μουρόμ. Μοναχός Κασσιανός ο Έλληνας, Uglich θαυματουργός (1504). *** Εικόνες της Μητέρας του Θεού του Βλαντιμίρ (εορτή που καθιερώθηκε στη μνήμη της σωτηρίας της Μόσχας από την εισβολή του Κριμαϊκού Χαν Mahmet-Girey το 1521).
Άγιος Κύριλλος Επίσκοπος Ροστόφ (1262). Μοναχός Μάρτυς Αγαπίτ Μαρκουσέφσκι (1584). Μακαριστός Andrew Simbirsky (1841). Τιμημένα αντίγραφα από την εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού: Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Pskov-Pecherskaya "Tenderness" (1524), Syrkovskaya (1548), Zaonikievskaya (1588), Krasnogorskaya ή Chernogorskaya (1603), Oranskaya (1603) , Florishchevskaya (XVII) ), Tupichevskaya-Rostovskaya.

Ημέρα των Ισαποστόλων Τσάρου Κωνσταντίνου και της μητέρας του, Βασίλισσας Ελένης

Ο Άγιος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος (306-337), που έλαβε το όνομα Ισαποστόλων από την Εκκλησία, και ονομάστηκε Μέγας στην παγκόσμια ιστορία, ήταν γιος του Καίσαρα Κωνστάντιου Χλωρού, ο οποίος κυβέρνησε τις χώρες της Γαλατίας και της Βρετανίας.

Η τεράστια Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία εκείνη την εποχή χωρίστηκε σε Δυτική και Ανατολική, με επικεφαλής δύο ανεξάρτητους αυτοκράτορες που είχαν συγκυβερνήτες, ο ένας από τους οποίους ήταν ο πατέρας του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου στο δυτικό μισό.

Η Αγία Αυτοκράτειρα Ελένη, μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, ήταν χριστιανή. Ο μελλοντικός ηγεμόνας ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Κωνσταντίνος, ανατράφηκε να σέβεται τη χριστιανική θρησκεία. Ο πατέρας του δεν καταδίωξε τους χριστιανούς στις χώρες που κυβέρνησε, ενώ στην υπόλοιπη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία οι χριστιανοί διώκονταν σκληρά από τους αυτοκράτορες Διοκλητιανό (284-305), τον συγκυβερνήτη του Μαξιμιανό Γαλέριο (305-311) - στην Ανατολή και ο αυτοκράτορας Μαξιμιανός Ηρακλής (284-305) - στη Δύση.

Μετά τον θάνατο του Κωνσταντίνου Χλωρού, ο γιος του Κωνσταντίνος το 306 ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας της Γαλατίας και της Βρετανίας από τα στρατεύματα. Το πρώτο καθήκον του νέου αυτοκράτορα ήταν να διακηρύξει την ελευθερία να ασκεί τη χριστιανική πίστη στις χώρες που του υποτάσσονται. Ο φανατικός του παγανισμού Μαξιμιανός Γαλέριος στην Ανατολή και ο σκληρός τύραννος Μαξέντιος στη Δύση μισούσαν τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και σχεδίαζαν να τον καθαιρέσουν και να τον σκοτώσουν, αλλά ο Κωνσταντίνος τους προειδοποίησε και σε πολλούς πολέμους, με τη βοήθεια του Θεού, νίκησε όλους τους αντιπάλους του. . Προσευχήθηκε στον Θεό να του δώσει ένα σημάδι που θα ενέπνεε τον στρατό του να πολεμήσει γενναία και ο Κύριος του έδειξε το φωτεινό σημείο του Σταυρού στον ουρανό με την επιγραφή «Με αυτό, νίκησε».

Έχοντας γίνει ο κυρίαρχος ηγεμόνας του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Κωνσταντίνος εξέδωσε το Διάταγμα Ανοχής των Μεδιολάνων το 313 και το 323, όταν βασίλεψε ως ο μόνος αυτοκράτορας ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, επέκτεινε το Διάταγμα των Μεδιολάνων σε ολόκληρη την ανατολή μέρος της αυτοκρατορίας. Μετά από τριακόσια χρόνια διωγμού, οι Χριστιανοί μπόρεσαν για πρώτη φορά να ομολογήσουν ανοιχτά την πίστη τους στον Χριστό.

Έχοντας εγκαταλείψει τον παγανισμό, ο αυτοκράτορας δεν άφησε την αρχαία Ρώμη, που ήταν το κέντρο ενός παγανιστικού κράτους, ως πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας, αλλά μετέφερε την πρωτεύουσά του στα ανατολικά, στην πόλη του Βυζαντίου, που μετονομάστηκε σε Κωνσταντινούπολη. Ο Κωνσταντίνος ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι μόνο η χριστιανική θρησκεία μπορεί να ενώσει την τεράστια, ετερογενή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Στήριξε την Εκκλησία με κάθε δυνατό τρόπο, επέστρεφε ομολογητές-χριστιανούς από την εξορία, έκτισε εκκλησίες, φρόντισε για τον κλήρο.

Σεβόμενος βαθιά τον Σταυρό του Κυρίου, ο αυτοκράτορας θέλησε να βρει τον ίδιο τον Ζωοδόχο Σταυρό, πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Για το σκοπό αυτό έστειλε τη μητέρα του, την αγία βασίλισσα Ελένη, στα Ιεροσόλυμα, δίνοντάς της μεγάλες δυνάμεις και υλικά μέσα. Μαζί με τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Μακάριο, η Αγία Ελένη ξεκίνησε έρευνα και με την Πρόνοια του Θεού βρέθηκε ως θαυματουργός ο Ζωοδόχος Σταυρός το 326.

Ενώ βρισκόταν στην Παλαιστίνη, η αγία βασίλισσα έκανε πολλά προς όφελος της Εκκλησίας. Διέταξε να απελευθερωθούν όλα τα μέρη που σχετίζονται με την επίγεια ζωή του Κυρίου και η Αγνότερη Μητέρα Του, από κάθε ίχνος παγανισμού, διέταξε την ανέγερση χριστιανικών εκκλησιών σε αυτά τα αξιομνημόνευτα μέρη. Πάνω από το σπήλαιο του Παναγίου Τάφου, ο ίδιος ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος διέταξε την ανέγερση ενός υπέροχου ναού προς δόξα της Ανάστασης του Χριστού. Η Αγία Ελένη έδωσε τον Ζωοδόχο Σταυρό στον Πατριάρχη για φύλαξη και πήρε μαζί της ένα μέρος του Σταυρού για να το χαρίσει στον αυτοκράτορα. Αφού μοίρασε γενναιόδωρη ελεημοσύνη στην Ιερουσαλήμ και ετοίμασε γεύματα για τους φτωχούς, κατά τη διάρκεια των οποίων υπηρετούσε η ίδια, η αγία αυτοκράτειρα Ελένη επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, όπου σύντομα πέθανε το 327.
Για τις μεγάλες υπηρεσίες της στην Εκκλησία και τους κόπους της για την απόκτηση του Ζωοποιού Σταυρού, η Βασίλισσα Ελένη αποκαλείται Ίσα με τους Αποστόλους.

Η ειρηνική ύπαρξη της Χριστιανικής Εκκλησίας διαταράχθηκε από τις διαθέσεις που προέκυψαν μέσα στην Εκκλησία και τη διχόνοια από τις αναδυόμενες αιρέσεις. Ακόμη και στην αρχή της δράσης του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, η αίρεση των Δονατιστών και των Νοβατιανών εμφανίστηκε στη Δύση, απαιτώντας την επανάληψη του βαπτίσματος για τους χριστιανούς που είχαν απομακρυνθεί κατά τη διάρκεια του διωγμού. Αυτή η αίρεση, που απορρίφθηκε από δύο τοπικά συμβούλια, καταδικάστηκε τελικά από τη Σύνοδο του Μεδιολάνου το 316.
Μπορεί κανείς να εκπλαγεί από τη βαθιά εκκλησιαστική συνείδηση ​​και αίσθηση του Αγίου Κωνσταντίνου, ο οποίος ξεχώρισε τον ορισμό του «Ομοούσιου», που άκουσε στις συζητήσεις της Συνόδου, και πρότεινε να εισαχθεί αυτός ο ορισμός στο Σύμβολο της Πίστεως.

Μετά τη Σύνοδο της Νίκαιας, ο ισότιμος των Αποστόλων Κωνσταντίνος συνέχισε να εργάζεται ενεργά υπέρ της Εκκλησίας. Στο τέλος της ζωής του έλαβε το άγιο βάπτισμα προετοιμαζόμενος γι' αυτό με όλη του τη ζωή. Ο Άγιος Κωνσταντίνος εκοιμήθη την ημέρα της Πεντηκοστής του 337 και ενταφιάστηκε στον Ναό των Αγίων Αποστόλων, σε τάφο που είχε προετοιμάσει εκ των προτέρων.

Ίσο με τους Αποστόλους Κωνσταντίνο

Ο Άγιος Τσάρος Κωνσταντίνος αποκαλείται Ισαποστόλων, γιατί, όπως οι απόστολοι, έκανε πολλά για τη Χριστιανική Εκκλησία. Πριν από αυτόν, η χριστιανική πίστη διώχθηκε και οι χριστιανοί διώχθηκαν και τιμωρήθηκαν, και την έκανε κυρίαρχη στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Γονείς του ήταν ο Κωνστάντιος Χλωρός, ο οποίος κυβέρνησε τις δυτικές περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην Ισπανία, τη Γαλατία και τη Βρετανία και σεβόταν τους Χριστιανούς για τις καλές τους ιδιότητες, και η Ελένη. Το 306, μετά το θάνατο του πατέρα του, ο Κωνσταντίνος ανέβηκε στο θρόνο και, όπως ο πατέρας του, δεν καταδίωξε τους χριστιανούς

Ταυτόχρονα στη Ρώμη βασίλευε ο Μαξέντιος, κακός και φιλάργυρος. Υπό την κυριαρχία του, ήταν δύσκολο όχι μόνο για τους χριστιανούς, αλλά και για τους ειδωλολάτρες, έτσι οι Ρωμαίοι στράφηκαν στον Κωνσταντίνο με αίτημα να τους απελευθερώσουν από τον τύραννο. Ο Κωνσταντίνος πήγε ενάντια στον Μαξέντιο. Και τώρα, όταν πλησίαζε τη Ρώμη, ξαφνικά, στη μέση της ημέρας, αυτός και ο στρατός του είδαν έναν σταυρό από αστέρια στον ουρανό με την επιγραφή: «Με αυτό, κατάκτησε». Το επόμενο βράδυ, ο Κύριος εμφανίστηκε στον Κωνσταντίνο σε όραμα και διέταξε να φτιάξουν ένα λάβαρο σαν σταυρό και να απεικονίσουν τον σταυρό στα όπλα, τις ασπίδες και τα κράνη των στρατιωτών. Ο Κωνσταντίνος το έκανε και νίκησε τον εχθρό, παρά τον ισχυρό στρατό του. φυγαδεύοντας, ο τύραννος πνίγηκε στον ποταμό Τίβερη. Τότε ο Κωνσταντίνος ασπάστηκε τον Χριστιανισμό, αν και δεν είχε ακόμη βαπτιστεί. βαφτίστηκε λίγο πριν πεθάνει.

Στις ανατολικές περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας βασίλευε ο Λικίνιος, ο οποίος καταδίωκε τους χριστιανούς. Ο Κωνσταντίνος του κήρυξε τον πόλεμο και, αφού τον νίκησε, έγινε ο μοναδικός κυρίαρχος ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και από τότε η χριστιανική πίστη έγινε κυρίαρχη στην αυτοκρατορία. Οι χριστιανοί αποκαταστάθηκαν στα δικαιώματά τους, τις θέσεις, τα πλεονεκτήματα και τα κτήματά τους, αφαιρέθηκαν από τους διώκτες. Όλοι όσοι καταδικάστηκαν σε φυλάκιση για ασέβεια στα είδωλα αφέθηκαν ελεύθεροι. Ναοί ανεγέρθηκαν παντού, και ναοί ειδώλων καταστράφηκαν. Ο Κωνσταντίνος διάλεξε για τον εαυτό του μια νέα πρωτεύουσα αντί για τη Ρώμη, την πρώην πρωτεύουσα του παγανισμού, μια πόλη κοντά στη Μαύρη Θάλασσα, το Βυζάντιο, και την ονόμασε Νέα Ρώμη, Κωνσταντινούπολη (διαβάστε 11 Μαΐου). Στόλισε την Κωνσταντινούπολη με πολλούς ιερούς ναούς και φιλανθρωπικούς οίκους. Ο Κωνσταντίνος ανακαίνισε την Ιερουσαλήμ και έστησε εδώ, στον τόπο της σταύρωσης και της ανάστασης του Χριστού, έναν υπέροχο ναό. Επί Κωνσταντίνου εμφανίστηκε η αίρεση του Αρείου και το σχίσμα του Μελετίου. Συγκάλεσε την Α' Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια, στην οποία καταδικάστηκαν η αίρεση και το σχίσμα και συντάχθηκε το πρώτο μισό του Σύμβολου της Πίστεως. Ο Κωνσταντίνος πέθανε το 337 σε ηλικία 65 ετών: το σώμα του ενταφιάστηκε στην Κωνσταντινούπολη στον Ναό των Αγίων Αποστόλων που δημιούργησε.

Τσαρίνα Έλενα

Η Αγία Αυτοκράτειρα Ελένη ήταν κολλητή του γιου της Κωνσταντίνου σε θέματα προς όφελος της χριστιανικής θρησκείας, γι' αυτό και ονομάζεται Ισαποστόλων. Με τη μεταστροφή του γιου της, δεν δίστασε να ασπαστεί τον Χριστιανισμό. Το 326, ήδη στα προχωρημένα της χρόνια, πήγε να ταξιδέψει στους Αγίους Τόπους. Εκεί κατέστρεψε τους ναούς των ειδώλων που ήταν κτισμένοι στα μέρη που καθαγίασε ο Χριστός, έχτισε χριστιανικές εκκλησίες στη θέση τους, άνοιξε πολλά λείψανα διαφόρων αγίων, βρήκε τον Τίμιο Ζωοδόχο Σταυρό του Χριστού και έδειξε πολλές διαφορετικές ευεργεσίες. Επιστρέφοντας στον γιο της, έφερε μαζί της ένα μέρος από το δέντρο του Σταυρού του Κυρίου και τα άγια καρφιά της σταύρωσης. Η Αγία Ελένη πέθανε το 327, σε ηλικία 80 ετών. Σωματίδια των λειψάνων των Αγ. Ο Κωνσταντίνος και η Ελένη φυλάσσονται στο Άγιο Όρος στον Παρακλητικό Καθεδρικό Ναό της Μονής Παντελεήμονα και στο Κίεβο, στη Λαύρα. Το χέρι του Αγ. Η Ελένη φυλάσσεται στη Ρώμη στον Καθεδρικό Ναό του Λατερανού και τα λείψανά της στην εκκλησία της Μητέρας του Θεού στο Καπιτώλιο.

Μακαριστός πρίγκιπας Κωνσταντίνος

Ο Άγιος Πρίγκιπας Κωνσταντίνος ήταν ο μικρότερος γιος του Μεγάλου Δούκα Σβιατόσλαβ Γιαροσλάβιτς και βασίλεψε στο Μουρόμ. Ο ίδιος παρακάλεσε από τον πατέρα του αυτή την πόλη, που ήταν μεταξύ των Φινλανδών, που ήταν αγενείς και πεισματάρηδες ειδωλολάτρες, για να εισαγάγει εκεί τον Χριστιανισμό. Έφτασε στο Murom το 1096. Μαζί του πήγαν η οικογένειά του, ο κλήρος, ο στρατός και οι υπηρέτες του. Πλησιάζοντας στην πόλη, ο πρίγκιπας έστειλε μπροστά από τον γιο του Μιχαήλ για να πείσει τους ανθρώπους του Murom να τον δεχτούν χωρίς αντίσταση. αλλά οι άνθρωποι του Μουρόμ σκότωσαν τον Μιχαήλ και άρχισαν να προετοιμάζονται για μάχη. Ο Άγιος Κωνσταντίνος πλησίασε την πόλη με στρατό. Οι άνθρωποι του Murom παραιτήθηκαν, συμφώνησαν να δεχτούν τον πρίγκιπα, αλλά υπό τον όρο - να μην τους αναγκάσουν να αποδεχτούν τη χριστιανική πίστη. Ο Κωνσταντίνος μπήκε στην πόλη και άρχισε αμέσως την αποστολική δραστηριότητα: έκτισε τον ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στον τόπο της ταφής του σώματος του δολοφονημένου γιου του, πρίγκιπα Μιχαήλ, και στη συνέχεια την εκκλησία του Αγ. Μπόρις και Γκλεμπ. Ο κλήρος, κατόπιν εντολής του πρίγκιπα, άρχισε να κηρύττει και ο ίδιος συχνά καλούσε κοντά του τους γέροντες της πόλης και τους προέτρεπε διακαώς να δεχτούν τη χριστιανική πίστη.

Ο πιο πεισματάρης από τους ειδωλολάτρες πλησίασε κάποτε το σπίτι του πρίγκιπα σε ένα ένοπλο πλήθος, αλλά αφού προσευχήθηκε με τη συνοδεία του, βγήκε στο πλήθος με μια εικόνα της Μητέρας του Θεού. Οι επαναστάτες έμειναν κατάπληκτοι και ήθελαν να βαφτιστούν. Η βάπτιση τελέστηκε πανηγυρικά στον ποταμό Όκα. Ο πρίγκιπας έδωσε δώρα στους βαφτισμένους. Εργαζόμενος έτσι για τη διάδοση και την εδραίωση της χριστιανικής πίστης, ο Αγ. Ο Κωνσταντίνος πέθανε το 1129. Η σορός του τέθηκε στον ναό του Ευαγγελισμού, δίπλα στους γιους του Μιχαήλ και Θεόδωρο. Στον τάφο των αγίων αρχόντων γίνονταν θαύματα και τα λείψανά τους ήταν άφθαρτα.

Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του Θεού

Η εικόνα του Βλαδίμηρου της Μητέρας του Θεού, σύμφωνα με το μύθο, γράφτηκε από τον Ευαγγελιστή Λουκά σε έναν πίνακα από το τραπέζι στο οποίο έφαγε η Αγία Οικογένεια. Η εικόνα μεταφέρθηκε στη Ρωσία από το Βυζάντιο στις αρχές του 12ου αιώνα ως δώρο στον Γιούρι Ντολγκορούκι από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Λουκά Χρυσοβέρχ. Η εικόνα ανεγέρθηκε σε ένα γυναικείο μοναστήρι στο Vyshgorod, όχι μακριά από το Κίεβο, η φήμη για τα θαύματά της έφτασε στον γιο του Yuri Dolgoruky, πρίγκιπα Andrei Bogolyubsky, ο οποίος αποφάσισε να μεταφέρει την εικόνα στο βορρά. Περνώντας τον Βλαντιμίρ, τα άλογα που έφεραν τη θαυματουργή εικόνα σηκώθηκαν και δεν μπορούσαν να κινηθούν. Η αντικατάσταση των αλόγων με νέα επίσης δεν βοήθησε. Ο πρίγκιπας ερμήνευσε αυτό το σημάδι ως επιθυμία της Μητέρας του Θεού να μείνει στο Βλαντιμίρ, όπου σε δύο χρόνια χτίστηκε ο ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου.

Το 1395, όταν ο Ταμερλάνος μετέφερε τις ορδές του στη Μόσχα, η ιερή εικόνα μεταφέρθηκε από τον Βλαντιμίρ. Επί δέκα ημέρες η εικόνα μεταφέρθηκε στην αγκαλιά τους στη Μόσχα. Το μέρος όπου «συνάντησαν» την εικόνα ο Μέγας Δούκας, οι μητροπολίτες και οι επίσκοποι λέγεται ακόμα Σρέτενκα, όπου ιδρύθηκε η Μονή Σρέτενσκι. Ο Ταμερλάνος ξαφνικά γύρισε τα στρατεύματά του από τον Yelets, «τράπηκε σε φυγή, οδηγούμενος από τη δύναμη της Παναγίας». Η εικόνα δεν επιστράφηκε ποτέ στον Βλαντιμίρ, αφήνοντάς την στη Μόσχα.

Το 1451, ο στρατός του Nogai Khan με τον Tsarevich Mazovsha πλησίασε τη Μόσχα. Οι Τάταροι πυρπόλησαν τους δήμους της Μόσχας, αλλά η Μόσχα δεν καταλήφθηκε ποτέ. Κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς, ο Άγιος Ιωνάς έκανε θρησκευτικές πομπές κατά μήκος των τειχών της πόλης. Πολεμιστές και πολιτοφυλακές πολέμησαν με τον εχθρό μέχρι το βράδυ. Ο μικρός στρατός του Μεγάλου Δούκα αυτή τη στιγμή ήταν πολύ μακριά για να βοηθήσει τους πολιορκημένους. Τα χρονικά λένε ότι το επόμενο πρωί δεν υπήρχαν εχθροί στα τείχη της Μόσχας. Άκουσαν έναν εξαιρετικό θόρυβο, αποφάσισαν ότι ήταν ο Μέγας Δούκας με έναν τεράστιο στρατό και υποχώρησαν. Ο ίδιος ο πρίγκιπας, μετά την αναχώρηση των Τατάρων, έκλαψε μπροστά στην εικόνα του Βλαντιμίρ.

Η τρίτη μεσολάβηση της Μητέρας του Θεού για τη Ρωσία ήταν το 1480. Θυμηθείτε τη «μεγάλη θέση στην Ούγκρα», γνωστή από τα σχολικά μαθήματα ιστορίας: ο Ιβάν Γ' αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής στην ορδή και τα συντάγματα του Χαν Αχμάτ στάλθηκαν στη Ρωσία. Η συνάντηση με τον ρωσικό στρατό έγινε κοντά στον ποταμό Ugra: τα στρατεύματα στέκονταν σε διαφορετικές όχθες και περίμεναν μια πρόφαση για επίθεση. Στις πρώτες τάξεις των ρωσικών στρατευμάτων κρατούσαν την εικόνα της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ. Έγιναν αψιμαχίες, ακόμη και μικρές μάχες, αλλά τα στρατεύματα δεν κινήθηκαν, το ένα μπροστά στο άλλο. Ο ρωσικός στρατός αποσύρθηκε από τον ποταμό, δίνοντας την ευκαιρία στα συντάγματα της Ορδής να ξεκινήσουν τη διάσχιση. Αλλά και τα συντάγματα των Ορδών υποχώρησαν. Οι Ρώσοι στρατιώτες σταμάτησαν και οι Τάταροι συνέχισαν να υποχωρούν και ξαφνικά έτρεξαν μακριά χωρίς να κοιτάξουν πίσω.

Πριν από αυτήν την ένδοξη εικόνα, πραγματοποιήθηκαν όλες οι πιο σημαντικές κρατικές πράξεις της Ρωσίας: ο όρκος πίστης στην Πατρίδα, οι προσευχές πριν από στρατιωτικές εκστρατείες, η εκλογή των Πανρωσικών Πατριαρχών.
Η γιορτή προς τιμήν της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού πραγματοποιείται τρεις φορές το χρόνο ως ευγνωμοσύνη για την τριπλή απελευθέρωση της Πατρίδας μας από τους εχθρούς με τη βοήθειά Της: 21 Μαΐου, 23 Ιουνίου και 26 Αυγούστου (σύμφωνα με την τέχνη).

Η εικόνα του Βλαδίμηρου της Μητέρας του Θεού ανήκει στον εικονογραφικό τύπο του Γλυκόφιλου (Γλυκόφιλος), το Βρέφος ακούμπησε το μάγουλό του στο μάγουλο της Μητέρας. Η εικόνα μεταφέρει την επικοινωνία μεταξύ μητέρας και παιδιού, γεμάτη τρυφερότητα. Η Μαρία προβλέπει τα βάσανα του Υιού στο επίγειο ταξίδι Του. Οι εικόνες αυτού του τύπου ονομάζονταν «Τρυφερότητα» στη Ρωσία (Eleusa στα ελληνικά). Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της εικόνας είναι ότι το αριστερό πόδι του Βρέφους Ιησού είναι λυγισμένο με τέτοιο τρόπο ώστε να φαίνεται το πέλμα του ποδιού.

Η εικόνα βρισκόταν προηγουμένως στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου στην αριστερή πλευρά των βασιλικών πυλών της Ρίζας σε μια εικόνα από καθαρό χρυσό με πολύτιμους λίθους και εκτιμήθηκε σε περίπου 200.000 χρυσά ρούβλια (που κατασχέθηκαν από τους Μπολσεβίκους). Για πολύ καιρό, η εικόνα βρισκόταν στην αίθουσα της αρχαίας ρωσικής τέχνης της Πινακοθήκης Τρετιακόφ, τώρα βρίσκεται στην Εκκλησία Nikon στους Πυλώνες, η οποία βρίσκεται πίσω από την Πινακοθήκη Tretyakov, όπου εκτελούνται προσευχές μπροστά της. Στις μεγάλες εορτές, το ιερό μεταφέρεται στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως του Θεού του Κρεμλίνου για να συμμετάσχει στις πιο επίσημες ακολουθίες προσευχής.