Qué fiesta es el día de la Santa Madre de Dios. Natividad de la Santísima Virgen María: una fiesta, signos cuando celebran

21 de septiembre Los cristianos ortodoxos recuerdan Navidad Santa Madre de Dios . Este evento - el nacimiento de la Madre de nuestro Señor Jesucristo de los justos padres de Joaquín y - se describe en la Tradición de la Iglesia. Hablaremos sobre la historia, el significado y las tradiciones populares asociadas con la festividad.

¿Qué es la Natividad de la Virgen?

La Natividad de Nuestra Santísima Señora Theotokos y Siempre Virgen María es el nombre completo de la festividad que la Iglesia Ortodoxa Rusa celebra el 21 de septiembre según el nuevo estilo (8 de septiembre según el estilo antiguo). Este es uno de. Las Duodécimas Fiestas están estrechamente relacionadas dogmáticamente con los acontecimientos de la vida terrenal del Señor Jesucristo y la Madre de Dios, y se dividen en la del Señor (dedicada al Señor Jesucristo) y la Theotokos (dedicada a la Madre de Dios) . Natividad de la Virgen - Fiesta de la Madre de Dios.

El evento que celebramos en este día no se describe en el Nuevo Testamento. El conocimiento al respecto nos llegó de la Tradición de la Iglesia, una de las fuentes de nuestro dogma, junto con las Sagradas Escrituras.

La leyenda que habla de la Natividad de la Virgen María, a saber, el Protoevangelio de Santiago, fue escrita en el siglo II. Y comenzaron a celebrar la festividad como un día significativo separado en la segunda mitad del siglo V. Leemos sobre esto, por ejemplo, en el Patriarca de Constantinopla Proclo (439-446) y en el breviario ( libro litúrgico) Papa Gelasio (492-426).

¿Cuándo es la Natividad de la Virgen?

Los cristianos ortodoxos celebran la Natividad de la Virgen María el 21 de septiembre según el nuevo estilo (8 de septiembre según el estilo antiguo). Esta es una fiesta intransferible, es decir, su fecha es la misma todos los años.

vacaciones por tradición ortodoxa dura 6 días, del 20 al 25 de septiembre. Este período incluye antes y después de la fiesta. Prefiesta: uno o varios días antes de una gran fiesta, cuyos servicios divinos ya incluyen oraciones dedicadas al próximo evento celebrado. En consecuencia, la fiesta posterior es los mismos días después de la fiesta.

¿Qué se puede comer en la Natividad de la Virgen?

En 2018, la festividad cae el viernes, un día de ayuno, en honor a la festividad, los creyentes pueden comer pescado.

Eventos de la Natividad de la Santísima Virgen María

En el Nuevo Testamento no encontraremos prácticamente nada sobre la vida terrena de la Madre de Dios. Los Evangelios no brindan información sobre quiénes fueron los padres de la Virgen María y en qué circunstancias nació.

La Fiesta de la Natividad de la Santísima Madre de Dios se basa en la Tradición de la Iglesia. Está el llamado Protoevangelio de Santiago, escrito en el siglo II. En él leemos que María nació de padres piadosos, Joaquín y Ana. Joachim era descendiente de la familia real y Anna era la hija del sumo sacerdote. Vivieron hasta una edad avanzada y no tuvieron hijos. Esto fue motivo de dolor para la pareja y provocó la censura pública.

Una vez, cuando Joaquín llegó al Templo, el sumo sacerdote no le permitió ofrecer un sacrificio a Dios, diciendo: "No creaste descendencia para Israel". Después de eso, el desconsolado Joachim se retiró al desierto a orar, mientras que Anna se quedó en casa y también oró. En ese momento, un ángel se les apareció a ambos y les anunció a cada uno: “El Señor ha escuchado tu oración, concebirás y darás a luz, y se hablará de tu descendencia en todo el mundo”.

Al enterarse de las buenas noticias, la pareja se reunió en la Puerta Dorada de Jerusalén.

Después de eso, Anna concibió. Como escribe el Protoevangelio de Santiago, “pasaron los meses que le correspondían, y Anna dio a luz en el noveno mes”. Los justos hicieron voto de dedicar su hijo a Dios y entregaron a su hija María al Templo de Jerusalén, donde sirvió hasta que cumplió la mayoría de edad.

La historia de la celebración de la Natividad de la Virgen

Los cristianos comenzaron a celebrar la fiesta de la Natividad de la Virgen recién en el siglo V. Leemos la primera mención de él en el Patriarca de Constantinopla Proclo (439-446) y en el breviario (libro litúrgico) del Papa Gelasio (492-426). Los santos Juan Crisóstomo, Epífanes y Agustín también escriben sobre la festividad. Y en Palestina hay una tradición de que el santo Reina Igual a los Apóstoles Elena construyó un templo en Jerusalén en honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios.

Icono de la Natividad de la Virgen

Las imágenes más antiguas de los acontecimientos de la Natividad de la Madre de Dios las encontramos en siglos X-XI. Estos son iconos y frescos. Por ejemplo, la pintura del templo georgiano del siglo VII en Ateni. Todo este templo está dedicado a la Madre de Dios (fiesta de la Asunción de la Virgen).

Hay otras imágenes antiguas de la fiesta: frescos en la Catedral de Santa Sofía de Kiev (primera mitad del siglo XI) y en la Catedral de la Transfiguración del Monasterio de Mirozh (siglo XII), una composición en la Iglesia de Joaquín y Ana del Monasterio serbio de Studenica (1304).

Tradicionalmente, en los primeros iconos y frescos, los pintores de iconos representados en el centro de la composición ana justa- Madre de la Virgen María. La parturienta está recostada en un lecho alto, frente a ella mujeres con regalos, una partera y doncellas que lavan a la Virgen en una pila.

Con cada siglo, esta trama de pintura de iconos se enriqueció con más y más detalles nuevos. Por ejemplo, comenzaron a representar una mesa con regalos y golosinas, un estanque, pájaros. Ahora, el ícono de la Natividad de la Virgen a menudo se hace hagiográfico, es decir, complementan la trama principal con composiciones separadas (estigmas), tramas de la historia del evento. El llanto de Joaquín en el desierto, el evangelio a Joaquín y el evangelio a Ana, el encuentro de los esposos en la Puerta Dorada templo de jerusalén y así.

La pintura de la Catedral de la Natividad de la Madre de Dios del Monasterio Ferapontov, que en 1502 fue realizada por el gran pintor de iconos Dionisio, ha sobrevivido hasta nuestros días. Este es un fresco sobre la entrada principal, que representa a Santa Ana en un sofá; fuente; los que vienen a inclinarse ante los Nacidos de esposas y vírgenes con vasos en sus manos; Joachim y Anna con la Virgen María en brazos.

Divina Liturgia de la Natividad de la Virgen

En el siglo VI, el monje Romano el Melodista escribió un kontakion a la Natividad de la Virgen, pero su texto no se ha conservado hasta nuestros días. El himno más antiguo de la fiesta es el tropario "Tu Natividad, Virgen Madre de Dios". Lo más probable es que haya sido compilado en los siglos V-VII. Además, el servicio de vacaciones moderno incluye, por ejemplo, himnos de San Andrés de Creta (siglo VII), reverendo juan Damaskinos siglo VIII), Patriarca Germán de Constantinopla (siglo VIII).

Tropario de la Natividad de la Virgen

Tono 4:

Tu Natividad Virgen María, alegría de proclamar a todo el universo: de Ti, el Sol de la Verdad, Cristo nuestro Dios, ha resucitado, y rompiendo el juramento, dando bendición, y aboliendo la muerte, dándonos la vida eterna.

Traducción:

Tu Natividad, Virgen Madre de Dios, anunció la alegría a todo el universo: porque de Ti brilló el Sol de la Verdad, Cristo nuestro Dios, y, rompiendo la maldición, dio una bendición, y, destruyendo la muerte, nos dio la vida eterna.

Kontakion de la Natividad de la Virgen

Tono 4:

Joachim y Anna reprochan la falta de hijos, y Adán y Eva están libres de pulgones mortales, Purísima, en Tu santo nacimiento. Eso es lo que tu pueblo celebra, habiéndose librado de la culpa de los pecados, a veces te llama: la Madre de Dios y la nutricia de nuestra vida da a luz frutos estériles.

Traducción:

Joaquín y Ana fueron librados del reproche por no tener hijos, y Adán y Eva fueron librados de la muerte mortal por Tu santo Nacimiento, Purísima. Lo celebra también Tu pueblo, que se ha librado del peso del pecado, exclamándote en alta voz: la mujer estéril da a luz a la Madre de Dios y la sustentadora de nuestra Vida.

Magnificación de la Natividad de la Virgen:

Te magnificamos, Santísima Virgen, y honramos a Tus santos padres, y glorificamos Tu Natividad.

Traducción:

Te engrandecemos, Virgen Purísima, y ​​honramos a Tus santos padres, y glorificamos gloriosamente Tu Natividad.

La primera oración por la Natividad de la Virgen

Oh, santa dama, Cristo nuestro Salvador Madre escogida por Dios, pedida a Dios por las santas oraciones, dedicada a Dios y amada por Dios! Quién no te agradará o quién no cantará, Tu gloriosa Navidad. Porque Tu Natividad fue el comienzo de la salvación de los hombres, y nosotros, sentados en la oscuridad de los pecados, Te vemos, morada de la Luz Inaccesible. Por este motivo, la lengua adornada no puede cantarte según la propiedad. Más que los serafines, eres exaltado, Purísimo. Ambos aceptan la presente alabanza de los indignos Tus siervos y no rechazan nuestras oraciones. Confesamos tu grandeza, nos inclinamos ante ti con ternura y con audacia pedimos en intercesión a la Madre misericordiosa y amante de los niños: implora a tu Hijo y a nuestro Dios que nos conceda a nosotros, que tanto pecamos, un arrepentimiento sincero y una vida piadosa, para que podamos puede hacer todo lo que agrada a Dios y es útil a nuestras almas. Odiemos todo mal, fortalecidos por la gracia Divina en nuestra buena voluntad. Tú eres nuestra desvergonzada esperanza en la hora de la muerte, concédenos una muerte cristiana, cómoda procesión en las terribles pruebas del aire y herencia de las eternas e inefables bendiciones del Reino de los Cielos, y con todos los santos nos confesemos en silencio. Tu intercesión por nosotros y alabemos al único Dios Verdadero, en Santísima Trinidad adorado por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén.

Segunda Oración por la Natividad de la Virgen

Santísima Virgen María, Reina del cielo y de la tierra, a Tu imagen milagrosa agachándose, diciendo tiernamente: mira con misericordia a tus siervos y por tu omnipotente intercesión envía hacia abajo a cualquiera que lo necesite. Salva a todos los hijos fieles de la Santa Iglesia, convierte a los infieles, guía a los descarriados por el camino recto, soporta la vejez y la debilidad de las fuerzas, rejuvenece en la fe del santo, aumenta el valor para el bien, lleva a los pecadores a la arrepentirse y escuchar todas las oraciones cristianas, curar a los enfermos, apagar las penas, los viajeros viajar. Pesáis, Misericordiosa, como débiles, como pecadores, como amargados e indignos del perdón de Dios, ambos sednos de ayuda, pero haremos enojar a Dios sin pecado de amor propio, tentación y seducción diabólica: Vosotros sois los Imames del Intercesor, Incluso el Señor no rechazará. Si te regocijas, puedes darnos todo como una fuente llena de gracia, que fielmente te canta y exalta tu gloriosa Navidad. Entrega, Señora, las caídas y aflicciones de todos los que piadosamente llaman santo nombre tuyo y de los que adoran tu imagen honesta. Limpias nuestra tuna con las oraciones de la iniquidad, la misma que nos postramos y clamamos de nuevo: echa de nosotros todo enemigo y adversario, toda desgracia e incredulidad destructiva; con vuestras oraciones, dando lluvias a tiempo y abundante fecundidad a la tierra, poned en nuestros corazones el temor de Dios para el cumplimiento de los mandamientos del Señor, para que todos vivamos tranquilos y en paz para la salvación de nuestras almas, para la bien de nuestro prójimo y para la gloria del Señor, para Él, como Creador, Proveedor y Salvador, la gloria, el honor y la adoración convienen a los nuestros, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Tercera Oración por la Natividad de la Virgen

Oh, Purísima y Santísima Virgen, la Señora de la Madre de Dios, nacida de la esterilidad según la promesa y la pureza para bien de tu alma y cuerpo, siendo digna de ser Madre del Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo , con Él ahora en el cielo y tengan gran denuedo para Santísima Trinidad, de Neyazhe, como la Reina, coronada con una corona de reinado eterno. Mientras tanto, humildemente recurrimos a Ti y te pedimos: intercede por nosotros del Señor Dios Todomisericordioso el perdón de todos nuestros pecados, voluntarios e involuntarios; a la patria sufriente de nuestra salvación, paz, silencio y restauración de la piedad, los tiempos son pacíficos y serenos, no se trata de sedición del mal; a la abundancia de los frutos de la tierra, el aire de bienestar, las lluvias son pacíficas y oportunas. Y todo lo que es necesario para nuestra vida y salvación, pídenoslo a tu Hijo, Cristo nuestro Dios. Sobre todo, apresúrate a que seamos adornados de buenas costumbres y buenas obras, sí, muy poderosamente, seremos imitadores de tu santa vida, que desde la juventud en la tierra se adornó, agradando al Señor; por eso aparecieron los más honestos querubines y los más gloriosos serafines. Ella, Santísima Señora, sé para nosotros en todo una ambulancia Auxiliadora y sabia mentora para la salvación, déjanos seguirte y ayudarte, déjanos ser dignos del heredero de ser el Reino de los Cielos, los sufrimientos de Tu hijo, el saliente, los cumplidores de sus santos mandamientos prometidos. Tú eres, Señora, nuestra única esperanza y esperanza según Dios, y te entregamos toda nuestra vida, esperando por Ti intercesión e intercesión, no seremos avergonzados en la hora de nuestra partida de esta vida, y en el juicio final Tu Hijo, Cristo nuestro Dios, a su diestra, sea honrado con su posición, y allí regocíjate para siempre con todos los que le han agradado desde tiempo inmemorial y en silencio le glorifican, alaban, agradecen y bendicen con el Padre y el Espíritu por los siglos de los siglos. alguna vez. Amén.

Sermón del metropolitano Antonio de Sourozh sobre la Natividad de la Santísima Madre de Dios

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cada fiesta de la Madre de Dios es pura alegría. Esta alegría no se trata sólo del amor de Dios por nosotros, sino también del hecho de que la tierra -nuestra tierra simple, querida, ordinaria- puede responder al amor del Señor de esta manera. Esta es una alegría especial para nosotros.

Cuando recibimos misericordia de Dios, nuestro corazón se alegra; pero a veces se vuelve melancólica: ¿cómo, cómo devolver amor por amor, dónde encontrar esa santidad, esa caricia, esa capacidad de responder con toda mi naturaleza a la misericordia de Dios? Y luego, aunque sabemos que cada uno de nosotros es débil y débil en el amor, podemos pensar en la Madre de Dios. Ella respondió por todos nosotros con una fe perfecta, sin vacilar nunca en la esperanza y un amor tan amplio que pudo abrazar el cielo y la tierra con este amor, abrirse con amor para que el Hijo de Dios se encarnara y abrirse con amor a las personas. para que todos, los más pecadores, puedan venir a ella y recibir misericordia. Esta es la respuesta de toda la tierra, esta es la respuesta de todo el universo al amor del Señor.

Y así, alegrémonos y quitemos hoy la alegría de este templo, no sólo por un momento: la guardaremos día a día, nos asombraremos de esta alegría, nos alegraremos de esta alegría y comenzaremos a dar. esta alegría a la gente para que todo corazón se regocije y se consuele y sea iluminado por esta alegría que la tierra pueda contener el cielo, que el hombre pueda responder a Dios de tal manera que Dios se haga hombre.

Y ahora, de edad en edad, mientras el mundo está en pie, Dios está entre nosotros, el mismo Cristo está entre nosotros, día tras día. Y cuando se manifieste la gloria de la tierra y del cielo, el Señor Jesucristo, verdadero Dios, pero también verdadero hombre, habitará entre nosotros como la Madre de Dios, que le dio carne con su amor, fe, santidad, reverencia.

Guardemos, apreciemos, hagamos crecer esta alegría y vivamos de ella en los días de tristeza, en los días oscuros, en los días en que nos parezca que no somos capaces de nada, que la tierra no puede responder al amor de Dios con nada. . La tierra respondió, y esta Respuesta permanece para siempre con las manos levantadas, orando por todos nosotros, por el bien y por el mal, sin interponerse nunca en el camino de la salvación, perdonando a todos - y Ella tiene algo que perdonar: después de todo, el pueblo de Su Hijo asesinado - y venimos a Ella recurrimos. Porque si Ella perdona, entonces nadie nos juzgará.

Con qué fe nos acercamos a la Madre de Dios, qué profunda debe ser, para que cada uno de nosotros, que participamos de la muerte del Señor con nuestros pecados e indignidades, podamos decir: Madre, he destruido a Tu Hijo, pero perdona yo. Y él intercede por nosotros, y tiene misericordia, y salva, y crece hasta la plenitud del amor del Señor.

Gloria a Dios por esto, gloria a la Madre de Dios por este amor suyo. Amén.

Santo Justo Juan de Kronstadt. Sermón sobre la Natividad de la Santísima Virgen María

Los padres justos de la Siempre Virgen se lamentaron durante mucho tiempo por su infertilidad, oraron larga y fervientemente al Señor por la resolución de la infertilidad, que se consideraba un castigo de Dios por los pecados; hicieron muchas limosnas para inclinarse ante la misericordia del Todomisericordioso, y soportaron los insultos de sus compañeros de tribu, y en este dolor y oración incesante y buenas obras fueron gradualmente purificados en espíritu e inflamados más y más con amor y devoción a Dios y así fueron preparados por la Providencia de Dios para el bendito nacimiento de la Santísima Hija escogida de todas las generaciones como Madre del Verbo Encarnado.

Por un camino angosto y doloroso conduce el Señor a la gloria y bienaventuranza de sus elegidos, pues también Simeón predijo a la misma Madre de Dios según la carne que un arma atravesaría su alma y experimentaría severas dolores en su alma durante la vida sufriente de su Hijo, que se abran muchos corazones en el pensamiento de la gente (Lc 2, 34-35). Tan doloroso y angosto es el camino de todos los escogidos de Dios, porque el mundo y el gobernante del mundo, es decir, el enemigo de Dios y de los hombres, oprime en extremo al pueblo de Dios; y el Señor mismo les permite seguir el camino angosto, ayudándoles a aspirar a Dios ya poner su esperanza sólo en Él.

Pero volvamos nuestra mirada del dolor a la alegría. ¿Qué alegría nos trae la Natividad de la Madre de Dios? Expliquemos con más detalle el himno de la iglesia que explica los motivos de la alegría festiva. Por el nacimiento de la Siempre Virgen, por su Hijo unigénito y Dios, la humanidad maldita y marginada fue reconciliada con Dios, sumamente ofendida por sus pecados, pues Cristo se hizo Mediador de la reconciliación (Rom 5, 10-11), librado de la condenación y de la muerte eterna, y premiado con la bendición del Padre Celestial; se unió y fusionó con la naturaleza Divina; elevado a su primera propiedad por esta disolución, según la expresión del canto eclesiástico; el hombre previamente rechazado era digno de adopción por el Padre Celestial, recibió la promesa de una resurrección gloriosa y vida eterna en el cielo con los ángeles.

Todo esto ha sido y está siendo realizado por el Hijo de Dios, encarnado de la Purísima Virgen por el Espíritu Santo, y por intercesión de su Purísima Madre. Cuán venerada y exaltada es la humanidad por medio de la Santísima Virgen Theotokos, pues Ella ha sido digna de renovación y adopción por Dios; y por Su inconmensurable humildad y la mayor pureza y santidad, ¡Ella misma fue honrada de ser la Madre del Dios-Hombre! ¡Ella permanece siempre como la Intercesora y Representante más poderosa de la raza cristiana ante Su Hijo y Dios! Ella es nuestra Esperanza desvergonzada; Ella quita de nosotros las nubes de la justa ira de Dios, nos abre el antiguo paraíso con su poderosa intercesión; Ella sostiene los tronos de los reyes y los mantiene inamovibles para siempre. Ella ha salvado y salva a Rusia mil veces desde el principio hasta el día de hoy; La exaltó, la glorificó, la afirmó y la afirma; Ella es la garante de los pecadores para la salvación. los cristianos dirigen a Ella sus innumerables oraciones, peticiones, alabanzas, doxologías y acciones de gracias; Ha realizado y realiza innumerables milagros en la Iglesia, beneficiosos en todas partes del mundo.

Celebremos todos con ligereza la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María, adornándonos con toda clase de virtudes cristianas. Amén.

Casa de Joaquín y Ana

La casa de Joachim y Anna es uno de los hitos cristianos en Jerusalén. Según la Tradición de la Iglesia, la Virgen María nació en la casa de sus padres, los justos Joaquín y Ana. Estaba ubicado en la parte noreste de Jerusalén, ahora es el territorio del barrio musulmán de la Ciudad Vieja, cerca de la Puerta de los Leones.

Los ortodoxos y los católicos aún discuten sobre dónde se encontraba exactamente la casa, y construyeron un monasterio y una basílica a una distancia de 70 metros entre sí. El monasterio ortodoxo de Santa Ana es un lugar de peregrinaje para muchos cristianos del mundo. En el primer piso del monasterio hay una iglesia en honor a la Natividad de la Madre de Dios, y debajo del edificio del monasterio hay una cueva antigua. Se cree que esta cueva es parte de la casa de Joachim y Anna.

Iglesia en honor a la Natividad de la Santísima Virgen María en Vladykino

Templo en honor a la Natividad de la Santísima Virgen María en Vladykino- el centro espiritual de la región de Moscú Otradnoye. Dirección: Altufevskoe shosse, 4.

Vladykino es uno de los pueblos más antiguos cerca de Moscú. El primer propietario del pueblo fue el príncipe Daniel de Moscú, hijo de San Alejandro Nevski y descendiente directo del príncipe Vladimir y la princesa Olga, iguales a los apóstoles. En 1322, el pueblo pasó a formar parte del patrimonio del milésimo Protasy Velyaminov, que llegó al servicio del príncipe de Moscú. De su nombre, el pueblo obtuvo su primer nombre: Velyaminovo.

Tres siglos más tarde, en 1619, el zar Mikhail Fedorovich otorgó Velyaminovo al príncipe Dmitry Mikhailovich Pozharsky, pero pronto el pueblo pasó al príncipe Ivan Ivanovich Shuisky. Fue bajo él que se construyó aquí una iglesia del pueblo en honor a la Natividad del Santísimo Theotokos (para reemplazar la iglesia en ruinas en nombre de San Nicolás el Taumaturgo).

Después de 1653 Su Santidad Patriarca Nikon hace del pueblo su feudo y le da un nuevo nombre: Vladykino. En Vladykino se construye un palacio de viaje patriarcal y otro templo en honor al Icono Ibérico de la Madre de Dios.

La primera iglesia de piedra en Vladykino fue construida en 1770. El campanario fue erigido por el conde K. G. Razumovsky, propietario del pueblo vecino de Petrovskoye. A mediados del siglo XIX, la iglesia de piedra estaba muy deteriorada. En 1854, en el solar del antiguo, se construyó uno nuevo, esta vez de tres altares, con capillas laterales del Arcángel Miguel y del Arcángel Gabriel. El trono principal en honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios fue consagrado por San Filareto, Metropolitano de Moscú y Kolomna.

En los años soviéticos, el templo no se cerró, incluso durante la persecución más severa de la Iglesia. Durante el Gran guerra patriótica ni un solo proyectil lo alcanzó, aunque los alemanes estaban muy cerca. En la década de 1970, hubo intentos de demoler el templo durante la construcción de un paso elevado al comienzo de la autopista Altufevskoe, pero los feligreses pudieron defenderlo.

En la Iglesia Ortodoxa el 21 de septiembre se celebra el nacimiento de la Santísima Virgen María. Pero este es un día significativo no solo para visitar el templo. Desde la antigüedad, el 21 de septiembre se ha asociado con signos y rituales populares que se realizaban anualmente en esta fecha. Algunos de ellos han sido olvidados durante mucho tiempo, pero, sin embargo, ciertas observaciones pueden ser muy útiles.

historia de las vacaciones

Joachim y Anna, los futuros padres de la Santísima Theotokos, vivían en Nazaret. Siendo cristianos justos, oraron a Dios durante mucho tiempo por los niños. Después de un tiempo, cuando Joachim estaba en el desierto y su esposa estaba sola en la casa, un ángel se les apareció al mismo tiempo. Les dijo a los esposos que Anna podría concebir una niña, la Virgen María, a través de la cual vendría la salvación a las personas, y sería conocida en todo el mundo. Inmediatamente después de eso, se encontraron en la Puerta Dorada de Jerusalén. Abrazados, la pareja ya sabía que tendrían una hija.

Apenas 9 meses después de la concepción, el 21 de septiembre nació la Virgen María. Vivió sólo tres años en casa de sus padres, después de los cuales, según un voto, dado a dios fue enviado al templo. En este día, los cristianos de todo el mundo celebran el nacimiento de la Santísima Virgen María.

¿Qué rezar a la Santísima Virgen María?

Desde la antigüedad, el nacimiento de la Santísima Virgen María se ha considerado una fiesta para todas las mujeres y madres. En este día, debes ponerte tu mejor ropa e ir al templo para el servicio. Aquí se agradece a la Virgen María por el nacimiento del Hijo de Dios.

En la Natividad del Santísimo Theotokos, las señales seguramente se harán realidad y las oraciones serán respondidas. Solicitudes, preocupaciones, problemas: esto es con lo que la gente recurre a la Virgen María. Las mujeres siempre han orado por el bienestar de su hogar, por la salud de sus hijos. Se dirigieron a la Madre de Dios no solo por ellos y sus familias, sino también por otras personas.

Siempre se encendía una vela festiva en el templo, celebrando la Natividad de la Santísima Madre de Dios el 21 de septiembre. Los signos asociados con esto fueron los siguientes. Un pedazo de papel con una petición estaba atado al final de la vela. Cuando se quemó por completo, significó que la Madre de Dios había escuchado todas las oraciones. En este día, las mujeres deben necesariamente dar limosna, comida y dinero, para no quedar estériles.

Ritos y costumbres populares

En esta fecha de septiembre, el día 21, calendario popular celebrado o el Segundo Otoño. Vinieron justo en la Natividad de la Santísima Virgen María. Señales y rituales que se realizaban en esta fecha por nuestros antepasados ​​se han conservado en algunas regiones hasta el día de hoy.

Hasta el 21 de septiembre, casi toda la cosecha se recogió de los campos. Los apicultores solían esconder sus colmenas para evitar que las abejas se congelaran. Comienza la semana de la cebolla. No solo se cosecharon cebollas de los campos, sino también las verduras restantes. Había un dicho entre la gente: "El Prechista vendrá, se hará limpio, limpio". A partir de ese día comenzaron las reuniones vespertinas en las casas.

Después de eso, en la madrugada, las mujeres iban a los embalses con pan de avena y mermelada. Allí entonaron cánticos y agradecieron a la Santísima Virgen María por la cosecha, encontrándose al mismo tiempo con el otoño. El pan se partía en pedazos y se repartía entre el ganado.

Después de los rituales a orillas de los embalses, todos fueron a visitar a los recién casados.

Festivo 21 de septiembre. Natividad de la Santísima Virgen María: signos familiares

Ese día, los padres, los ancianos del pueblo y otros parientes visitaron a los jóvenes. Dado que el Santísimo Theotokos cayó en esta fecha, necesariamente se tuvieron en cuenta las señales en la novia. La anfitriona recibió a los invitados con un pastel. Si era sabroso, la elogiaban. Si el pastel fallaba, la joven maestra comenzaba a enseñarle la mente. En la mesa festiva también hubo otros platos que fueron apreciados por los invitados. El propietario mostró a los parientes visitantes sus edificios y ganado. Fue elogiado o enseñado por esto, como su esposa.

También el 21 de septiembre (Natividad de la Santísima Madre de Dios), signos en cuestión vida futura esposos. Por la noche fueron con sus padres. Del mal de ojo, la esposa ató una trenza con letras bordadas "P", "B" en sus mangas. Si estaba perdida o desatada, significaba que había gente envidiosa cerca.

A partir de la Natividad de la Santísima Madre de Dios, comenzó una nueva vida. Era costumbre apagar la vela vieja de la casa y encender una nueva.

Natividad de la Santísima Virgen: signos de meteorólogos populares. ¿Cómo será el invierno?

Se sabe que las personas siempre han seguido los cambios en el clima fuera de la ventana y ya en el verano sabían qué tipo de invierno debían esperar. En la fiesta de otoño del 21 de septiembre, la Natividad de la Santísima Madre de Dios, los carteles indicaban lo siguiente:

• si el día resultó estar despejado, ese clima continuará hasta finales de octubre;
• si hay niebla por la mañana, se debe esperar tiempo lluvioso;
• si la niebla se dispersa inesperadamente rápido, el clima será cambiante;
• si comenzó a llover por la mañana, lloverá durante otros 40 días y el invierno será frío;
• si el sol brillante de la mañana seca rápidamente el rocío sobre la hierba, no debe esperar mucha nieve en invierno.

En esta fecha no se permitía trabajar, pero el día debía dedicarse a la reflexión espiritual y la oración.

¿Cómo proteger a los niños de problemas y enfermedades?

La familia y los niños son lo principal que las mujeres dirigieron en sus oraciones a la Virgen María. Por su bienestar, tradiciones populares en la Natividad de la Santísima Virgen María. Los letreros confirmaron que para limpiar a los niños del daño, se quitaron la ropa y los zapatos viejos y rotos y los quemaron ese día. Todas las dificultades y los fracasos tuvieron que ir con el fuego. Después de eso, cuando los niños cruzaron el umbral, los rociaron con agua de pies a cabeza.

Nuestros antepasados ​​glorificaban a la Madre de Dios y le rezaban, creían en las señales y honraban las costumbres de su pueblo. Esto les ayudó a mantener a sus familias, hijos y hogar fuera de peligro y cosechar una buena cosecha. No te olvides de las costumbres y rituales de los antepasados ​​de hoy.

Natividad de Nuestra Santísima Señora Theotokos y Siempre Virgen María- el primero (del eslavo " doce diez" - doce) año de la iglesia. Él es el primero según la cronología de los acontecimientos en la historia del Nuevo Testamento, y según calendario de la iglesia, que la comienza a partir de septiembre y por eso es llamado en los himnos litúrgicos " el comienzo de nuestra salvación». Nacimiento de la Madre de Dios fue el cumplimiento de las profecías de que Cristo, el Salvador del mundo, vendría pronto a la tierra. La fiesta es celebrada anualmente por la Iglesia. 21 de septiembre (8 de septiembre al viejo estilo), no es transitorio y tiene 1 día de prefiesta y 4 días de posfiesta.

Natividad de la Santísima Virgen. evento festivo

Del Evangelio aprendemos solo los eventos principales y más importantes de la vida. Madre de Dios, pero no dice nada sobre las circunstancias de su nacimiento, ni sobre su vida posterior. Estos detalles nos los traen tradición de la iglesia, es decir, leyendas antiguas, obras histórico-eclesiásticas, así como patrimonio litúrgico himnográfico, es decir, textos de servicios eclesiásticos. Padres de la Santa Madre de Dios,Joaquín y Ana, la Iglesia llama " padrinos". Joaquín era descendiente del rey. David, Anna provenía de la familia del sumo sacerdote Aarón. Llevaban una vida justa y piadosa. La tradición dice que para ellos solo dejaron un tercio de los ingresos; el resto se distribuyó a los necesitados y se donó al templo. Habiendo llegado a la vejez, la pareja no tuvo hijos. Cabe decir que la falta de hijos se consideró en gente judía castigo por los pecados y por eso Joaquín y Ana soportaron acusaciones injustas de pecados secretos. Pero no se desesperaron, sino que esperaron la misericordia de Dios y creyeron que el Señor, aun en la vejez, podría enviarles un hijo, como una vez a Abraham y Sara.

En una de las grandes fiestas judías, Joaquín llegó al Templo de Jerosalmo, para, según la ley de Moisés, ofrecer un sacrificio a Dios. Pero el sumo sacerdote no aceptó los regalos de Joachim, acusándolo de pecados, por los cuales el Señor lo castiga con la esterilidad. Entristecido, Joaquín no volvió a casa, sino que se fue al desierto, donde pastaban sus rebaños. Anna, al enterarse de lo que sucedió en el templo, también se entristeció. Sin embargo, no murmuraron contra el Señor, sino que oraron con fervor, pidiéndole misericordia. Su oración fue escuchada por el Señor. Según la leyenda, un ángel se le apareció a Joachim en el desierto ya Anna en el jardín con la feliz noticia de que tendrían una hija. Ambos fueron inmediatamente a Jerusalén y se encontraron en la Puerta Dorada. Con el tiempo tuvieron una hija, a la que llamaron María. Joachim y Anna dieron gracias al Señor con alegría y prometieron dedicar a su hijo al servicio de Dios. La fecha de la Natividad de la Virgen es exactamente 9 meses a partir de la fecha de la fiesta ortodoxa. Concepciones de Santa Ana(22 de diciembre).

La Natividad de la Santísima Virgen en la historia

Una de las primeras menciones de la festividad. Natividad de la Santísima Virgen María encontrado en el siglo V en las palabras San Proclo, Arzobispo de Constantinopla (439-446). Entre los jacobitas y nestorianos, que se separaron de Iglesia Ortodoxa en el siglo V, también el 8 de septiembre, hay una festividad llamada " Natividad de la Señora María". En los siglos VII-VIII, la Iglesia griega ya celebraba la fiesta con gran solemnidad. La aprobación oficial de esta festividad en el Imperio bizantino se atribuye a emperador Mauricio.

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Divina Liturgia de la Natividad de la Santísima Virgen María

El servicio de la fiesta incluye las creaciones del Reverendo Juan de Damasco(siglo VIII) - el primer canon; Smo Andrés de Creta(siglo VII) - el segundo canon; Herman, patriarca de Constantinopla(siglo VIII) - stichera en stikhovna; Anatoly, obispo de Tesalónica(siglo IX) - algunos stichera en litio; Stefan y Sergio Svyatogradtsev(siglo IX) - stichera en "El Señor gritó" y algunos en litio y stikhovna. En versos para las vacaciones. Natividad de la Virgen contiene la idea doctrinal de que en la persona de la Virgen María el Señor se preparó el Trono terrenal y la Cámara Real; que la Madre de Dios supera a todas las mujeres en su majestad, porque de ella nació el Hijo de Dios; que, habiendo resuelto la esterilidad de los padres de la Madre de Dios, el Señor puede resolver también nuestra esterilidad espiritual, es decir, danos el poder de hacer el bien. Al mismo tiempo, en los mismos versículos, se invita a todas las personas, tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo Testamento (los presentes en el templo), a regocijarse y glorificar a la Madre de Dios, porque por Ella se unió el cielo con la tierra, se puso el infierno. vergüenza, las puertas del paraíso, i.e. Los reinos de los cielos se abrieron de nuevo a la gente, fuimos renovados y " se enojó", es decir. ser partícipes de la gracia de Dios.

A proverbios, leído en la fiesta de la Natividad de la Theotokos, el primero (Gen. XXVIII, 10-17) habla de la visión de Jacob de la escalera, que representaba a la Madre de Dios, conectando el cielo con la tierra; el segundo proverbio (Ezequiel XLIII, 27; XLIV, 1-4) contiene la profecía de Ezequiel, que llamó Madre de Dios a las puertas por donde pasaba el Santo Anciano y el Santo Constructor; la tercera (Prov. IX, 1-11) habla de la Casa preparada para sí por la Sabiduría hipostática, es decir, Jesucristo (Esta casa, construida por la Sabiduría - la Madre de Dios, Santa Virgen María, en quien habitó el Señor).

Biblioteca de fe rusa
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Pensamientos fiesta canónica cerca de los pensamientos del verso. El Apóstol (Felipe II, 5-11) habla de la humillación y humildad del Hijo de Dios, que tomando forma de siervo, se humilló hasta la muerte en la cruz, y por esto fue glorificado sobre todo nombre. El Evangelio (Lc. X, 38-42. XI, 27-28) habla de la estancia de Cristo en casa de Marta y María. El himno más antiguo de la festividad, probablemente compuesto en los siglos V-VII, es tropario.

Texto en eslavo eclesiástico:

Rzhctvo2 tuyo, btsde dv7o, alegría de proclamar2 todo el universo. y 3z8 te levantara el sol de la verdad xrt0s bg nuestro, destruyendo la clase, da dicha. y 3 celebran la muerte, dándonos vida eterna.

texto ruso:

Tu nacimiento, Virgen Madre de Dios, anunció la alegría de todo el universo: porque el Sol de la Verdad brilló en Ti, Cristo nuestro Dios, y, rompiendo la maldición, dio una bendición y, destruyendo la muerte, nos dio la vida eterna.

Kontakion de vacaciones. Texto en eslavo eclesiástico:

Ї waki1m y 3 vnna reprochan la falta de hijos, y3 adam y 3 є4vva. t aphids2 mortals freedom1stasz, betterz with ™hm chctv0m your1m. entonces tu pueblo celebra2, la culpa2 el pecado y 3 los gritos entregados de ti, la infecundidad da a luz a bcd y3 el nutridor de nuestra vida.

texto ruso:

Joaquín y Ana fueron librados del reproche por no tener hijos, y Adán y Eva fueron librados de la muerte mortal por Tu santo Nacimiento, Purísima. Lo celebra también Tu pueblo, que se ha librado del peso del pecado, exclamándote en alta voz: la mujer estéril da a luz a la Madre de Dios y la sustentadora de nuestra Vida.

Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María. tradiciones populares

Fiesta Natividad de la Santísima Virgen María también conocido como " malaya inmaculada», « día de aspos". Según la tradición popular, la hora más cercana a este día se llamaba Spozhinki, Spozhinki o amantes. El alcance de las festividades festivas dependía de cómo resultara la cosecha en el nuevo año. Con una buena cosecha, las Maestras celebraron durante toda una semana: cuanto más fructífero el verano, más largas las vacaciones. El "festín" del pueblo, programado para coincidir con las festividades del ciclo de la iglesia, se llevó a cabo desde y hacia. La fiesta se desarrolló de acuerdo con todas las leyes de la hospitalidad: prepararon cerveza según el número de invitados, sacrificaron una oveja o un carnero, prepararon platos de carne de res, usaron la cabeza y las piernas del toro como gelatina, sacaron pescado del kulebyaki y también, a pesar de que las vacaciones fueron rápidas, hornearon un pastel hecho con harina de trigo casera con una mezcla de sémola comprada. Uno o dos días antes de la festividad, los niños llamaron a sus parientes a la fiesta, dando preferencia a aquellos que estaban dispuestos a pagar por la golosina en la festividad. Se hacía una excepción para los yernos, especialmente los jóvenes: ni el suegro ni la suegra evitaban su invitación, aunque ellos mismos no contasen con una respuesta. Era muy importante que entre yernos y suegros y suegra hubiera hijas buenas relaciones, como en el proverbio: "No para un yerno, un perro, sino para un niño querido".

La casamentera y la casamentera del suegro y la suegra de su hijo eran los invitados más importantes, quienes se sentaban en la mesa del rincón del frente, bajo las mismas imágenes. La diversión del pueblo era más amplia y variada en la zona donde se encontraban. Iglesias en honor a la Natividad de la Virgen, luego en estos pueblos había diversas ferias dedicadas a la fiesta.

Natividad de la Virgen. Iconos

Las imágenes más antiguas de la fiesta. Natividad de la Virgen se conocen desde el siglo VI y se utilizaron ampliamente en el arte bizantino y ruso en los siglos XI-XII. Los principales elementos de la iconografía se remontan a esta época: Anna en una maforia roja sobre una cama alta, sostenida por una criada; derecha o izquierda abajo - la escena del lavado del bebé. Tres mujeres se acercan a Anna con regalos. El Padre de la Madre de Dios, el Justo Joaquín, mira desde la ventana de la sala.

Natividad de la Virgen. mediados del siglo XIV Estado Galería Tretiakov, Moscú
Natividad de la Virgen. Icono de tableta de doble cara. Finales del siglo XV - principios del siglo XVI. estado de Nóvgorod. reserva-museo histórico, arquitectónico y de arte
Fragmento del icono de la Natividad de la Virgen. siglo XVI. Museo. A. Rubleva
Natividad de la Virgen. Icono de Nevyansk. 1830-1840
Natividad de la Virgen con la Vida. siglo XVI. Desde la fila local de la Catedral de la Natividad de la Virgen en Ustyuzhna
Natividad de la Santísima Virgen. De una ocasión festiva. mediados del siglo XVII Museo Estatal-Reserva "Rostov Kremlin", Rostov el Grande
Natividad de la Virgen. Icono de Nevyansk. Círculo de Bogatyrevs. Segundo cuarto del siglo XIX

Templos en nombre de la Natividad de la Virgen en Rusia

Templos y monasterios en honor a Natividad de la Virgen fueron construidos en los siglos XII-XIV en toda Rusia. El patrocinio de la Madre de Dios en la liberación de las tierras rusas del yugo tártaro-mongol se reflejó en la construcción masiva de templos dedicados a fiestas de la madre de dios.

La catedral fue dedicada a la Natividad de la Virgen Monasterio de Bobrenev(1381) cerca de Kolomna y la puerta de la iglesia del Monasterio de Andronikov.

La viuda del Gran Duque Dimitry Donskoy, Princesa Euphrosyne, fundada en 1392 en el Kremlin de Moscú Monasterio de la Ascensión y erigió una piedra blanca Iglesia en honor a la Natividad de la Virgen en las tradiciones de la arquitectura Vladimir-Suzdal. La iglesia fue pintada en 1395 por destacados pintores de iconos Teófanes el Griego y Simeón el Negro.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, el Monasterio Bogolyubsky fue consagrado en Región de Vladímir. El monasterio fue fundado en el siglo XII, y templo principal construido entre 1158 y 1751. La Catedral de la Natividad de la Madre de Dios fue decorada con relieves y frescos tallados, cobre y dorado, pisos de cerámica y vidrieras. Columnas redondas de mármol sostenían las bóvedas. catedral antigua se derrumbó por deterioro y alteraciones ineptas y en el siglo XVIII. ha sido reemplazado por uno nuevo. Sobre la torre de la escalera se construyó una carpa campanario. El lugar de los aposentos del príncipe fue ocupado por el edificio privado. En el siglo 19 la puerta antigua con una iglesia de la puerta fue reemplazada por la iglesia de la puerta de la Asunción con un campanario, al mismo tiempo que se construyó una enorme catedral de cinco cúpulas. El 3 de junio de 1923 se cerró el monasterio y en 1991 comenzó el renacimiento del monasterio.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró el Monasterio Ferapontov en el pueblo. Ferapontovo, región de Vologda. La Catedral de la Natividad de la Virgen fue construida en 1490. Su volumen, ubicado en un alto sótano, termina con tres hileras de kokoshniks y un pequeño y elegante tambor. Las fachadas están adornadas en la parte superior con cinturones de balaustres y placas de cerámica con adornos florales, en la parte inferior, con un cinturón con adornos teratológicos (animales) y florales, que recuerdan las tallas de piedra blanca de la arquitectura de Vladimir. Tres portales de perspectiva están tallados en piedra caliza blanca. En el interior, la catedral está dividida por cuatro pilares cuadrados en tres naves con arcos elevados bajo el tambor. En 1924, se cerró el Monasterio de Therapont. Desde 1975 el monasterio se utiliza como museo. En 2018, el Sínodo decidió reanudar vida monástica en el monasterio

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró un monasterio en Moscú. La Catedral de la Natividad de la Madre de Dios fue construida en 1501-1505. El edificio de la catedral resultó gravemente dañado por un incendio en 1547, pero en 1550 fue completamente restaurado. El templo de cuatro columnas y tres ábsides tiene una cúpula. El volumen inferior es cúbico. Las partes de las esquinas se cubren con bóvedas de crucería y rebajadas con respecto a la parte central, de planta cruciforme. Los arcos de resorte escalonados llevan un tambor alto con una cúpula en forma de casco. El extremo tiene un aspecto piramidal. Debajo del tambor hay dos filas de kokoshniks. En 1676-87. se desmanteló el campanario de la catedral y en su lugar se añadió un campanario a cuatro aguas desde el suroeste. A finales del siglo XVIII. Se reconstruyó la Catedral de la Natividad de la Madre de Dios: se prolongó el anexo sur en toda la fachada sur, y desde el norte se levantó otro volumen en todo el largo de la fachada, que servía de porche cubierto. En 1835, el campanario a cuatro aguas de la catedral fue dañado por un rayo y fue desmantelado. El Monasterio de la Natividad de la Madre de Dios se cerró en 1921. En 1960-64. la catedral del monasterio fue parcialmente restaurada; durante la restauración, volvió a su aspecto original. En 1991, los edificios del monasterio fueron devueltos a la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró el Monasterio Pafnutiev Borovsky en el asentamiento de Grove, región de Kaluga. Natividad de la Madre de Dios El monasterio de San Pafnutiy Borovsky fue fundado en 1444 por el monje Pafnutiy Borovsky. Aquí se derribó inicialmente una pequeña iglesia de madera de la Natividad de la Virgen, en cuyo solar se construyó pronto una pequeña iglesia de piedra blanca. A principios del siglo XVI. Se erigieron fortificaciones defensivas. En 1511 se construyó un refectorio de piedra y en la década de los ochenta del mismo siglo se erigió una catedral en el sitio de la iglesia. En 1610, el Monasterio Borovsky fue asediado por las tropas del Falso Dmitry II. La traición de dos gobernadores permitió que el "ladrón de Tushino" ingresara a la fortaleza. En una terrible masacre en el territorio del propio monasterio, murieron 12.000 personas. El monasterio fue incendiado y todos los documentos de su historia temprana fueron incendiados. Después del final de los disturbios, se restauró mucho, se erigieron nuevas torres y templos. A mediados del siglo XVII. se construyó el campanario. A mediados del siglo XVII, el Arcipreste Avvakum y la mujer noble Morozova fueron encarcelados dos veces en el Monasterio de Pafnutiev en diferentes momentos, quienes murieron allí de hambre en un pozo de tierra. En 1923, se colocó una colonia correccional en el territorio del monasterio, luego una escuela técnica agrícola. Desde 1960 se han llevado a cabo trabajos de restauración. El Monasterio de Pafnutiev fue nuevamente entregado a la Iglesia en 1991.

En honor a la Natividad de la Virgen, se consagró una iglesia en Volokolamsk, Región de Moscú. La iglesia sirvió como la catedral del monasterio Vozmishchensky, conocido desde el siglo XV. y abolido en 1764. El edificio de la iglesia fue construido en 1535. El templo de ladrillo de cuatro pilares originalmente tenía tres cúpulas. Los dos tambores orientales se desmantelaron en 1792, cuando la cubierta de mosquitos se convirtió en un techo a cuatro aguas. Los muros están divididos por omóplatos en tres cordones desiguales, rematados con zakomaras semicirculares. Los estuches de iconos redondos se colocan en las zakomaras medias. Los muros en la mitad de la altura están rodeados por una cornisa, que pasa a la cornisa de los ábsides. De las tres portadas se conserva la de perspectiva norte con arquivolta aquillada, capiteles de cerámica y melones. El tambor se completa con una cúpula en forma de casco con una cruz calada del siglo XVII. La decoración de estuco del tambor data de mediados del siglo XIX. En 1850 se construyó un campanario de tres niveles y un refectorio de dos naves. Durante los años del poder soviético, el templo permaneció activo. Solo durante la Gran Guerra Patria se interrumpieron brevemente los servicios divinos, pero pronto se reanudaron.

En honor a la Natividad del Santísimo Theotokos, la Ermita de Medvedev fue consagrada en el distrito Dmitrovsky de la región de Moscú. La primera construcción de una iglesia de madera en la Ermita de Medvedeva se remonta a 1360. En 1547, comenzó la construcción de una iglesia de piedra en honor a la Natividad de la Santísima Virgen María en el pueblo de la Ermita de Medvedeva. Un pequeño templo de ladrillo de cuatro pilares con una cúpula y tres ábsides iguales pertenece al tipo de cúpula cruzada. Los planos lisos de las fachadas están divididos por omóplatos en tres cordones iguales y decorados en la base de la zakomara semicircular con un friso ornamental de terracota. Las ventanas bajas en forma de hendidura están separadas en dos niveles. Las entradas a la catedral están marcadas por portales con quillas en perspectiva. La cubierta del templo ha sufrido cambios significativos. Inicialmente, la catedral terminaba, además de los zakomars, con dos filas de kokoshniks ubicadas paralelas a los planos de fachada. Sus pedestales cuadrados quedan ocultos por una cubierta posterior a cuatro aguas. El tambor de luz de ladrillo y la cabeza de la bombilla son nuevos. En el siglo XVI también se construyó un campanario de tres niveles, reconstruido en 1871. Al mismo tiempo, desde la vecina Dulov, la Iglesia del Salvador fue transportada al desierto de Medvedev. En el siglo XIX se reconstruyó la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María. En 1937, la Ermita de Navidad de la Madre de Dios de Medvedev fue cerrada y su propiedad fue saqueada. En 1999, la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María fue transferida a la Iglesia Ortodoxa Rusa. El complejo del templo actual se está reviviendo lentamente.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró el Monasterio Luzhetsky Ferapontov en la ciudad de Mozhaisk, Región de Moscú, fundado en 1408. La Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María fue construida en la primera mitad del siglo XVI. Fue reconstruida a mediados del siglo XVIII, se desmantelaron las galerías que rodeaban la catedral. En la década de 1960 del siglo XX fue restaurada. En 1922 el monasterio fue oficialmente cerrado y devastado. En 1994, se devolvió la República de China. Las reliquias de San Ferapont Belozersky descansan en la Catedral de la Natividad de la Madre de Dios.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró el Monasterio Savvino-Storozhevsky en la ciudad de Zvenigorod, Región de Moscú. El monasterio fue fundado en 1398, y la catedral de una cúpula de cuatro pilares con cúpula cruzada se construyó en 1405. Las fachadas, la parte superior de los ábsides y el tambor están decorados con cinturones. talla de piedra blanca. Perspectiva de portales con remate aquillado. Terminación con tres hileras de zakomar en los siglos XVIII-XIX. fue reemplazado por un techo a cuatro aguas. La cabeza de cebolla pertenece al siglo XVII. A mediados de 1919 se cerró el monasterio, y en la década de 1990. regresó a la República de China.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró el Monasterio de Antonio en Veliky Novgorod. El monasterio fue fundado en 1106. La Primera Crónica de Novgorod señala la colocación de la catedral en honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios en 1117, y en 1119 habla de la finalización de la construcción. El edificio era una iglesia de una sola cúpula de tres naves con una torre de escalera redonda. La catedral ha sobrevivido hasta el día de hoy con reformas y reestructuraciones. En lugar de ventanas estrechas con extremos semicirculares, se perforaron ventanas anchas. Se construyó un techo de carpa de hierro sobre la cubierta abovedada. Las cúpulas recibieron una forma bulbosa característica del período tardío. Posteriormente también se añadieron las galerías de los porches que rodean la catedral. En la composición del edificio llama la atención la disposición asimétrica de tres cúpulas, una de las cuales corona una torre de medio punto que se prolonga del volumen general. Esta torre contiene una escalera que conduce al "platy", los coros modernos de la catedral. En 1920, se abolió el Monasterio de Antonio. Hoy, los edificios del monasterio son parte del Museo-Reserva de Novgorod. En el territorio del monasterio hay una serie de facultades de la Universidad Estatal Yaroslav el Sabio de Novgorod.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró el Monasterio de los Diezmos en Veliky Novgorod. La primera mención del monasterio data de 1327. La iglesia de piedra de la Natividad de la Madre de Dios fue construida en 1397. Inicialmente, era un templo de cuatro pilares, una sola cúpula y un solo ábside. Desde 1918, el Novgorod GubChK y el departamento de Novgorod de la OGPU se encuentran en el Monasterio de los Diezmos. El sótano de la Catedral de la Natividad fue adaptado para celdas para los detenidos, el edificio del rector, para un club de chekistas. En 1929 se demolió la iglesia del cementerio de Todos los Santos y se destruyó el cementerio del monasterio. La Catedral de la Natividad de la Virgen sufrió graves daños durante la Gran Guerra Patria, pero conservó la cúpula y los muros que fueron destruidos en algunos lugares. A mediados de la década de 1950, fue demolido y desmantelado en ladrillos. El monasterio se ha conservado en fragmentos. Además del campanario del monasterio, se han conservado los edificios del recinto del monasterio y las ruinas de la Iglesia de la Natividad de la Virgen.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró una iglesia en Peryn Skete, cerca de Veliky Novgorod. El skete masculino de la Natividad de la Virgen de Peryn es un monasterio ubicado en el tramo de Novgorod Peryn y funcionó desde el siglo XIV hasta 1764. En los anales se menciona por primera vez en 1386, cuando el monasterio fue incendiado por los habitantes de Novgorod. En Peryn en 995, se construyó una iglesia de madera de la Natividad de la Virgen, que se mantuvo en pie durante unos doscientos años; prácticamente nada se sabe de ella. Al mismo tiempo, probablemente se fundó el monasterio, aunque por primera vez en los anales se menciona en 1386 en la lista de monasterios. La construcción en piedra de la iglesia en honor a la Natividad de la Virgen data de los años 30 del siglo XIII. La iglesia tiene una cubierta de tres palas, fragmentos de pintura al fresco en los dinteles de las bocas de trinchera del tambor. Las paredes ligeramente ahusadas hacia arriba, los omóplatos, las ventanas, el tambor de la iglesia realzan el efecto de ligereza y aspiración hacia arriba. Tres amplias entradas conducen al interior del edificio. Ellos y los esbeltos pilares abovedados de espacios amplios contribuyen al hecho de que incluso con un tamaño pequeño, la iglesia da la impresión de un edificio espacioso y alto. La base del edificio que nos ha llegado es la mampostería de la época premongola: una combinación de piedra caliza y ladrillos de zócalo delgados, colocados sobre mortero de cal, con una mezcla de astillas de ladrillo (sarro). La cruz que corona la iglesia es la llamada "cruz de cúpula con media luna", una forma típica del período premongol, que proviene de la "cruz florecida" o "cruz de vid". Actualmente, el monumento ha sido restaurado en su forma original.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró el Monasterio Snetogorsky en Pskov. El monasterio fue mencionado por primera vez en la crónica de Pskov de finales del siglo XIII, según la cual el 4 de marzo de 1299, el monasterio que ya existía en ese momento fue incendiado durante un ataque a Pskov por parte de los caballeros de Livonia. En los siglos XIV-XV, el Monasterio de Snetogorsk se convirtió en el principal centro espiritual y monástico de Pskov. El santuario principal del monasterio, la Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María, fue construido en 1311. El espacio interior de la catedral está diseñado en forma de cruz de extremos iguales con volúmenes más pequeños contiguos en las esquinas. De acuerdo con dispositivo interno Las fachadas laterales interiores del templo son asimétricas. Sus verticilos orientales están decorados con altos arcos correspondientes a la altura de los brazos de la cruz. Aquí están los portales laterales del templo, sobre ellos se colocan nichos-kiots destinados a la pintura y ventanas. Los verticilos occidentales desde abajo están decorados con nichos de arcos bajos que corresponden al nivel inferior de las habitaciones de las esquinas occidentales. La fachada oriental, con tres ábsides, ha conservado en gran parte sus formas originales. La fachada occidental, que originalmente remataba con tres zakomaras, se encuentra actualmente cerrada por las ampliaciones del templo surgidas en siglos posteriores. La catedral se completa con una cúpula colocada en el centro de la cruz interior, cuyo tambor está decorado en el exterior con un inusual cinturón de arcos ojivales, restaurado durante la restauración. En el siglo XV, se levantó el tambor de la cúpula y se reemplazó el cinturón arqueado por cintas de corredores y bordillos. La forma del techo ha cambiado muchas veces durante la historia de la catedral. Inicialmente, el templo se cubrió con un tablero en forma de zakomar, y la cabeza de la cúpula se cubrió con una reja de arado de madera. En el siglo XVI se colocaron unas tenazas triangulares encima de la zakomara semicircular, y la cabeza de la cúpula se hizo cebolla. Después de 1920, comenzó la destrucción del monasterio. El territorio del monasterio estaba ocupado por una casa de descanso. En 1934, el campanario de la Iglesia de la Ascensión fue parcialmente destruido. Durante la Gran Guerra Patria, aquí se ubicó el cuartel general del Grupo de Ejércitos Norte. El territorio y los edificios del monasterio fueron ajardinados para la residencia de oficiales alemanes. Al mismo tiempo, se dispuso un salón de actos en la Iglesia de San Nicolás, un almacén de vino y una galería de tiro en la catedral, y un garaje en las ruinas de la Iglesia de la Ascensión. En la posguerra siguió existiendo una casa de reposo y un sanatorio infantil. En 1993, los edificios del monasterio de Snetogorsk fueron transferidos a la diócesis de Pskov de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró el Monasterio Solotchinsky en el pueblo. Solotch, región de Riazán. El monasterio fue fundado en 1390. En los años 1570-1580, el monasterio fue considerado uno de los más importantes de Rusia. En 1618, el Monasterio de Solotchinsky fue objeto de un ataque devastador por parte de las tropas del príncipe polaco Vladislav y el hetman de Zaporozhian Peter Sahaidachny. El nuevo apogeo del monasterio llegó a finales del siglo XVII. En 1917, el monasterio fue cerrado por las autoridades soviéticas, era una colonia para delincuentes juveniles. Posteriormente, el complejo arquitectónico del monasterio pasó a formar parte del Museo-Reserva Histórico y Arquitectónico de Ryazan. En la década de 1960, comenzó la restauración de edificios.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, el Monasterio Paleostrovsky sobre. Paley de la República de Karelia. La Natividad Paleostrovsky del Monasterio Theotokos fue fundada en el siglo XV. En el siglo XVII el monasterio se convirtió en el lugar de encarcelamiento del obispo Pavel Kolomensky. Después de la división de la Iglesia Rusa, los Viejos Creyentes huyeron al monasterio y encontraron muchos simpatizantes. En 1928, el Monasterio Paleostrovsky fue destruido, la Iglesia de la Natividad de la Virgen fue cerrada oficialmente. En la isla se estableció una colonia para delincuentes juveniles. El monasterio está siendo restaurado actualmente.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen se consagró en el pueblo la Ermita de la Raíz. Libertad de la región de Kursk. Fundada en 1597, en el lugar donde apareció la raíz del árbol icono milagroso Signos de la Madre de Dios, llamada Raíz, o Kursk. En tiempos difíciles, el Desierto Raíz fue destruido hasta los cimientos. De 1618 a 1764 la ermita fue asignada al Monasterio Kursk Znamensky. En 1792 se dispuso en él un albergue. Después de la revolución, el monasterio fue saqueado y cerrado. La Iglesia de la Natividad de la Santísima Madre de Dios fue volada, la cúpula del campanario fue demolida y un punto de vista para los vacacionistas en una casa de descanso, que se convirtió en Root Desert. En 1989, la ermita fue transferida a la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró la ermita Sofronievo-Molchanskaya Pechersk en el pueblo. Novaya Sloboda, región de Sumy, Ucrania. Según la leyenda, en el otoño de 1405, en Chudnaya Gora, sobre el pantano de Molche, apareció un ícono milagroso del Santísimo Theotokos. Los lugareños inmediatamente notaron el santuario. En el sitio del hallazgo milagroso, la gente erigió una pequeña iglesia de madera de la Santísima Virgen María. Con el tiempo, los monjes comenzaron a establecerse aquí, construyendo cuevas cercanas en las laderas de las colinas para vivir y rezar constantemente. Posteriormente, surgió aquí un pequeño monasterio. Se llamaba la Natividad Molchanskaya del Desierto Virgen. En el siglo XVI, la ermita creció y se convirtió en un gran convento-fortaleza, por lo que los monjes que la habitaban adquirieron varios "patios de asedio", donde erigieron la iglesia de los Santos Floro y Lauro y en la década de 1580 construyeron la Iglesia del Natividad de la Virgen en el fuerte. En 1605, el Monasterio Sofronievsky fue saqueado por el ejército del Falso Dmitry I, que se dirigía a Moscú. Los siglos XVII y XVIII fueron el apogeo de la ermita de Sofronievsky. Ya a principios de la década de 1920 autoridad soviética cerró el monasterio Sofronievsky. Primero años de posguerra las ruinas que quedaron del monasterio de Sofronievsky comenzaron a desmantelarse en ladrillos para pocilgas, edificios de granjas colectivas e instalaciones industriales. Entonces, las excavadoras nivelaron la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María con el suelo, y en su lugar apareció una parcela para el pastoreo de ganado de granja colectiva. El renacimiento del monasterio comenzó en 1999.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró el Monasterio Molchansky en la ciudad de Putivl, Ucrania. La historia de la fundación del Monasterio Molchansky está estrechamente relacionada con la Ermita de Sofroniy. En 1592, los tártaros quemaron la ermita de Molchanskaya, y en 1593 todos los monjes se mudaron a Putivl, donde había varios "patios sedimentarios" y convirtieron el patio del monasterio en un nuevo monasterio de Molchansky. Durante 1602-1604 se construyeron fortificaciones de piedra y el monasterio se convirtió en un verdadero puesto defensivo. El monasterio sirvió como una poderosa fortaleza, en la que los monjes del monasterio y lugareños. Del 18 de noviembre de 1604 al 26 de mayo de 1605, Falso Dmitry I usó el monasterio como su residencia. Fue en este momento que se construyeron la Catedral de la Natividad de la Virgen y otras estructuras. Dado que la catedral se erigió en medio de un estrecho patio fortificado, construido por todos lados, fue necesario combinar en su edificio un granero, en el sótano y en el sótano, un refectorio y una cocina, en el sótano, una catedral. y una iglesia cálida, en el segundo nivel, una cámara de combate con aspilleras, en el tercer nivel, sobre el altar. Hay tres características extraordinarias en el plan arquitectónico del edificio: el altar tiene forma de torre cuadrada, no de ábside semicircular; una cámara defensiva en el tercer nivel del altar está coronada por una tienda; superposición de la subcélula de la nave con un sistema de bóvedas de crucería con un pilar en el centro. En 1605, la Ermita Molchanskaya fue asignada al Monasterio Putivl Molchansky, y se construyó un colmenar del monasterio en su territorio. Durante la guerra civil de la Era Turbulenta, se produjo un incendio en el monasterio, como consecuencia del cual el edificio resultó gravemente dañado. En 1653 se reconstruyó el monasterio en ruinas. Para evitar confusiones, el monasterio en Putivl comenzó a llamarse Big Molchansky y se restauró sobre el pantano de Molcha, la ermita de Small Molchanskaya. Este último, desde finales del siglo XVII, comenzó a llamarse Ermita de Sofronieva, o Monasterio de Sofronievsky. Desde finales del siglo XVII, el monasterio, como la propia ciudad de Putivl, comenzó a decaer gradualmente. En el período posrevolucionario, el monasterio se cerró y los monjes se dispersaron. Desde la década de 1930, el territorio y los edificios del monasterio fueron ocupados por Orfanato, escuela vocacional, planta militar. Desde 1960 se han llevado a cabo trabajos de restauración en el monasterio, y después de 17 años, se creó aquí la Reserva Estatal Histórico-Cultural. En 1991 el monasterio fue trasladado a la UOC.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró una iglesia en Yuryevo (Veliky Novgorod, Casa de Niños Vitoslavitsy). La Iglesia de la Natividad de la Madre de Dios fue construida entre 1530 y 1540 aproximadamente. La iglesia fue trasladada del pueblo de Peredki. En forma de cruz, de tres altares, se levanta sobre un alto basamento y está coronado por una alta carpa coronada. De cinco lados: norte, noroeste, oeste, suroeste y iglesia del sur rodea una galería abierta al exterior, apoyada en soportes-ayudantes - troncos liberados del marco principal. Los lados noroeste y suroeste de la galería no siguen los contornos de los muros de la iglesia, sino que están enderezados. En el oeste, frente a la galería, hay un porche. Las ramas de la cruz de troncos están cubiertas con techos a dos aguas, los altares laterales y la galería son a un solo tono. Una característica llamativa de la iglesia: las paredes laterales de la cruz en su planta no son paralelas, como solía hacerse en tales casos, sino que se alejan bruscamente del centro de la habitación hacia el exterior.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró una catedral en Suzdal, región de Vladimir, construida entre 1222 y 1225. En 1237, durante la invasión de Suzdal por la horda de Batyev, la Catedral de la Virgen fue saqueada. Posteriormente restaurado. El 25 de marzo de 1577, se produjo un gran incendio en Suzdal, del que también resultó gravemente dañada la catedral. En 1635-36, después de la invasión de los polacos, la catedral fue restaurada nuevamente. En 1719, se desató un gran incendio en Suzdal, que destruyó casi todas las iglesias y casas de la gente del pueblo. La catedral también sufrió en este incendio: el techo y las cúpulas de estaño se derritieron y el nivel superior de la catedral se derrumbó. Luego se renovó la catedral. En los años soviéticos no funcionó. En 1991 se celebraron servicios divinos en la catedral.

En honor a la Natividad de la Virgen se consagró una iglesia en el Kremlin de Moscú. La iglesia fue construida en el territorio del Kremlin en 1393-1394. en el sitio de la antigua iglesia de madera de la Resurrección del Justo Lázaro. La Iglesia de la Natividad de la Virgen estaba situada en mitad femenina Kremlin y fue la iglesia de la casa de las Grandes Duquesas. Durante un incendio en 1479, la parte superior de la iglesia se derrumbó y tuvo que ser reconstruida. En 1514 también se reconstruyó la Iglesia de la Natividad de la Virgen en Senya. En 1681-1684. La Iglesia de la Natividad de la Virgen en el Seni fue nuevamente reconstruida casi por completo. La nueva iglesia tenía una sola cúpula, con un refectorio ubicado al oeste. Posteriormente, la Iglesia de la Natividad de la Virgen en Senya fue restaurada en 1923-1928 y en 1949-1952. Un antiguo edificio de cuatro ábsides de piedra blanca con un portal principal ha sobrevivido hasta nuestros días, así como elementos del templo agregados posteriormente.

En honor a la Natividad de la Virgen, se consagró una iglesia en Stary Simonov en Moscú, construida en 1509 en el sitio de una iglesia de madera, que fue erigida originalmente en 1370. La iglesia es parte del Monasterio Simonov original que existió en este sitio. En el siglo 17 el monasterio fue abolido, el templo se convirtió en parroquia. En 1927 la iglesia fue cerrada. en la década de 1930 decapitado El edificio albergaba la estación compresora de la planta Dynamo. En 1932 se demolió el campanario. en la década de 1980 la iglesia fue trasladada al Museo Histórico. En 1989 fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En honor a la Natividad de la Virgen, se consagró una iglesia en Putinki en Moscú. La iglesia de madera de la Natividad de la Santísima Virgen María se conoce desde 1625. En 1648 la iglesia de madera se incendió y luego se construyó en piedra. El templo es un cuadrángulo de dos luces estrecho, alargado transversalmente, completado con tres tiendas. La espadaña es octogonal, a cuatro aguas, situada entre la capilla y el templo, se alza sobre las bóvedas del refectorio. La composición se complementa con un gran porche a cuatro aguas en la fachada occidental del refectorio, colocado en Malaya Dmitrovka. En el diseño de las fachadas de la iglesia, se utilizaron kokoshniks de lancetas, arquitrabes en forma de quilla columnares y cornisas complejas desenredadas, típicas del siglo XVI. Después de que el templo fuera cerrado en 1938, albergó oficinas durante mucho tiempo, luego la sala de ensayo de la dirección de Moscú "Circus on Stage". Gradualmente, la construcción del templo entró en estado crítico, y en 1959-1960. Ha sido objeto de una restauración integral. En 1990 el templo fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen, se consagró una iglesia en el pueblo de Murovanka, República de Bielorrusia. El templo-fortaleza fue erigido en 1524 en estilo gótico. Arquitectónicamente, es un edificio de cuatro pilares de una sola planta con un techo alto a dos aguas. El monumental edificio de piedra se fija en las esquinas con torres defensivas cilíndricas. Las torres están conectadas orgánicamente con el casco. En diferentes momentos, el templo sirvió no solo como lugar de culto, sino también como protección para los campesinos de las incursiones devastadoras. En 1656 la iglesia sufrió graves daños y en 1706 fue bombardeada por los suecos durante la Gran Guerra del Norte. En 1928, la iglesia fue convertida en iglesia por las autoridades polacas y transferida a la comunidad católica local. En agosto de 1993, la iglesia fue devuelta a la comunidad de la República de China.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró una catedral en Murom, región de Vladimir, construida entre aproximadamente 1549 y aproximadamente 1557. Inicialmente, la catedral de piedra estaba coronada con tres cúpulas, a mediados del siglo XVII la catedral fue reparada y coronada con cinco cúpulas. Las reliquias de los hacedores de maravillas de Murom, Peter y Fevronia, descansaban en el pasillo de Peter y Paul de la catedral. En 1934, "con el consentimiento" de la comunidad de creyentes, la catedral fue arrendada a uno de los regimientos destacados en la ciudad. A partir de mediados de la década de 1930, la plaza de la catedral se convirtió en campo de fútbol y el campanario en torre de bomberos y vestuario de jugadores. En 1939, por orden del Ayuntamiento, se empezó a demoler la catedral y la iglesia cercana al campanario. La catedral fue desmantelada antes de la Gran Guerra Patria y el campanario ocho años después.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró la capilla de la iglesia de Spyridon de Trimythia, que se encuentra en el Pantano de las Cabras en Moscú. El templo se conoce desde 1627. En 1633-1639, la iglesia fue reconstruida en piedra y popularmente llamada no por el altar mayor en honor a la Natividad de la Virgen, sino por la capilla de San Espiridón. En los siglos XVII-XIX, la iglesia fue reconstruida y ampliada más de una vez. La iglesia sufrió graves daños en 1812, durante el gran incendio de Moscú, y luego fue reconstruida de nuevo. El antiguo núcleo de la iglesia conservaba las características de la antigua arquitectura rusa. El edificio cúbico del templo estaba coronado por una sola cúpula que descansaba sobre un tambor redondo con un cinturón arqueado-columnar. Bajo el techo a cuatro aguas tardío, se conservaron hileras de excelentes kokoshniks con quilla, completando las cuatro paredes de la fachada. En agosto de 1930, el templo fue destruido.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró una iglesia en el pueblo. Sviyazhsk, República de Tartaristán. La Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María fue construida alrededor de 1567. Fue destruida en 1928.

En honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, se consagró una iglesia en el pueblo de Listvenka, región de Leningrado. Esta es una de las iglesias Klet más antiguas de la región de Leningrado. La iglesia fue construida en 1599. El edificio es de tres volúmenes: una iglesia, un altar prirub y un refectorio. En 1720, la iglesia fue reconstruida: se erigieron un refectorio y un nuevo pórtico. El coro tallado y la tabla del iconostasio con las inscripciones e imágenes de los santos han sobrevivido sin cambios. La iglesia se cerró en 1932 y ha estado en funcionamiento desde 1992.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró una iglesia en Pskov. La Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María de Prolom data de 1581. La Iglesia de la Intercesión de la Virgen "Pokrovsky from the Corner" o "From the Prolom" del monasterio se conoce desde el siglo XIV. El monasterio se encontraba en la quinta pared de la ciudad Rotonda a las puertas del Gran y una enorme torre, también llamada así por el monasterio: Intercesión. Inicialmente, el templo principal del monasterio era el templo en nombre de la Intercesión de la Virgen, al que, después del asedio de Pskov en 1581-1582 por las tropas del rey Stefan Batory, en memoria de la liberación milagrosa "del apuestos habitantes de la ciudad", se adosó la recién erigida Iglesia de la Natividad de la Virgen. Desde entonces, el templo ha sido un pequeño milagro arquitectónico: iglesias idénticas, Kletsky, diminutas, con una cúpula y un ábside y un campanario colocado simétricamente sobre los vestíbulos en una pared común que los conecta en un todo. Actualmente, la exposición histórica se encuentra en la Iglesia de la Intercesión; La Iglesia de la Natividad pertenece a la comunidad cosaca de Pskov.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró una iglesia en la ciudad de Porkhov, región de Pskov. Hasta mediados del siglo XVIII en el lugar iglesia moderna Natividad de la Santísima Virgen María, en las afueras del sur de Porkhov, había un monasterio de la doncella de la Natividad, abolido en 1764 durante la secularización de las tierras del monasterio. Tras la abolición del monasterio, aquí se ubicó la iglesia parroquial hasta 1930. Antes de la guerra, la parroquia estaba cerrada, la brigada de bomberos de Porkhov se colocó en el edificio, después de la guerra, una sociedad deportiva y en la década de 1980, una discoteca de la ciudad. Solo en 1991, la iglesia fue devuelta a la comunidad de la República de China.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró una iglesia en el pueblo. Gorodnya de la región de Tver. Presumiblemente, la iglesia fue construida en 1390. Durante su existencia, la iglesia fue quemada y reconstruida repetidamente. Después de un incendio en 1412, se restauró sobre los antiguos cimientos y se volvió a pintar. Después de un incendio en 1716, la iglesia fue reconstruida. La iglesia sufrió graves daños durante la Gran Guerra Patriótica. En 1966, se inició una importante remodelación del templo. El volumen del templo, de planta rectangular, se remata con una cúpula cebolla dorada. El territorio está rodeado por una valla de piedra maciza con puertas de arco de tres tramos, también coronada por una cúpula dorada.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró una iglesia en la ciudad de Rogatin, región de Ivano-Frankivsk de Ucrania. La Iglesia de la Natividad de la Virgen fue construida en 1421. Construida en piedra y ladrillo rojo con mortero de cal, tiene tres naves, un ábside, dos pilares y dos cabeceras. Los muros están reforzados con contrafuertes. Al nivel de las bóvedas, están conectadas por arcos, que recuerdan a las zakomaras de las antiguas iglesias rusas. Las fachadas están decoradas con nichos profundos, en los que están empotradas ventanas ojivales, así como pequeños nichos. Durante el ataque alemán a Galicia en la Segunda guerra Mundial bomba golpeó la sien. Como resultado de su golpe, el techo se quemó, dejando solo las paredes. La iglesia pronto fue restaurada. Pero tres años después, en 1944, una bomba de alto poder explosivo golpeó el templo y destruyó la iglesia por dentro. Después de la guerra, se iniciaron los trabajos de restauración del templo, que duraron casi 10 años.

En honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, se consagró una iglesia en el pueblo. Steblivka, región transcarpática de Ucrania. De madera, de tres marcos, con una torre sobre Babinets fue construido en 1643. Las cabañas de troncos de la nave y los Babinets son de planta rectangular igualmente ancha, una cabaña de troncos oriental más estrecha con una parte oriental triédrica. La iglesia fue construida con vigas de roble, cubiertas con rejas de arado. A diferencia de muchas estructuras similares, el marco occidental, así como el oriental y la nave, están cubiertos con una bóveda de cañón. La iglesia estaba cubierta con dos techos empinados, alto sobre el marco central y bajo, sobre el marco oriental. La torre-campanario de marco se elevaba sobre el marco occidental y terminaba con una sub-casa, grilleteada verticalmente con tablas con corte figurado en la parte inferior y una alta aguja cónica con un delantal en la base. La Iglesia de la Natividad estaba en llamas. Actualmente se encuentra en un estado ruinoso.

Dvorishchi Masalishskaya, Slizhishskaya en Lituania.

Anna y su esposo Joachim, residentes de Jerusalén, no tuvieron hijos durante mucho tiempo. La pareja era justa y Dios tuvo misericordia de ellos: les dio una hija. Antes de su concepción, el ángel Gabriel se acercó a Joaquín y le dijo que el Señor les daría un hijo, porque había escuchado sus oraciones, tendrían que llamar a su hija María. El ángel dijo que la salvación sería dada al mundo a través de ella.

La fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María se celebra el 21 de septiembre con un nuevo estilo. También se le llama el Segundo Puro. El feriado también tiene 1 día pre-vacacional y 4 días post-vacacional. Esta es una fecha festiva permanente, lo que significa que la Natividad de la Virgen María en 2015, 2016, 2017, 2018, 2019, 2020, 2021, 2022 y otros años se celebra el 21 de septiembre.

María pasó los tres primeros años de su vida en casa de los padres, después de lo cual fue enviada al templo de acuerdo con el voto que Ana y Joaquín hicieron al Señor. Allí la Santísima Virgen sirvió a Dios, sin conocer pecado, y por eso fue escogida por Él para el nacimiento de Su Hijo. Habiéndose convertido en la Madre del Salvador, continuó orando por todas las personas, Su alma permaneció pura y brillante.

Costumbres y Tradiciones de la Natividad de la Santísima Virgen María

Durante mucho tiempo se ha considerado que esta es una fiesta para todas las mujeres y madres. En este día agradecen a la Santísima Madre de Dios por la posibilidad de la procreación, por el nacimiento del Hijo de Dios por Ella.

¿Qué oración leer ante el icono del Santísimo Theotokos?

La celebración del Nacimiento de la Virgen María es un agradecimiento a Dios por la salvación y la oportunidad de librarse del pecado. Los creyentes, vistiendo sus ropas festivas, van a la iglesia a cantar alabanzas al Señor, agradecerle, orar a la Madre de Dios, ponerle una vela. En este día, puede contactarla con sus problemas, solicitudes, ansiedades. Los llamamientos que se le hagan en esta festividad serán escuchados. Sin embargo, la Madre de Dios en otros días nunca ignora a los que le rezan, regocijándose de que la gente se vuelve hacia ella. Las oraciones se leen ante el ícono, pidiendo no solo por ellos mismos, sino también por los demás.

Oración a la Madre de Dios:

“¡Oh Santa Madre de Dios! Mira con misericordia las oraciones de nosotros, Tus siervos pecadores y humildes, e implora a Dios Tu Hijo, que nos conceda a nosotros y a todos los que a Ti acuden, la salud del alma y del cuerpo y de todo, incluso para la vida eterna y temporal, que podamos perdona cualquier pecado de forma libre e involuntaria; que nos libre de todas las penas y enfermedades, y desgracias, y de todas las malas condiciones. ¡A ella, nuestra Zarina Preblagaya, nuestra esperanza es indestructible e intercesora invencible! No apartes de nosotros tu rostro, por la multitud de nuestras transgresiones; pero extiéndenos la mano de tu misericordia maternal y crea con nosotros una señal para el bien. Muéstranos Tu rica ayuda y prospera en toda buena obra; apártanos de toda empresa pecaminosa y de la mente malvada, glorifiquemos Tu Nombre Muy Honorable y adoremos Tu imagen honesta, y engrandezcamos a Dios Padre, y a Su Hijo Unigénito, a nuestro Señor Jesucristo y al Espíritu Santo con todos los santos, por los siglos de los siglos. Amén"

Pide un deseo frente al icono de la Madre de Dios. ¿Cómo pedirle a la Madre de Dios bienestar para tu familia y para ti?

mujeres en Madre de Dios pidieron bienestar para su hogar, familiares. Le colocaron velas, cuyo fondo estaba previamente envuelto con pedazos de papel con deseos escritos. Cuando la vela se quemó, miraron qué borde se quemaría primero: el deseo escrito allí se haría realidad. El papel completamente quemado significaba que la Madre de Dios había escuchado todas las peticiones. El mejor regalo para la Santísima Madre de Dios es la fe de las personas, la pureza de sus almas, la capacidad de amar.

Pan de todas las enfermedades para la Natividad de la Virgen

En esta festividad, las amas de casa hornean pan con las primeras letras de su nombre - "La Natividad de la Virgen" para cada miembro de la familia. Se guardaron hasta la Natividad de Cristo bajo imágenes. Cuando uno de los miembros de la familia enfermó, se les dio pan con agua bendita, que se consagra en la fiesta de la Natividad de la Madre de Dios. A veces, para el tratamiento, se trituraban en agua bendita y se les daba a beber.

¿Qué se puede comer en la fiesta del nacimiento de la Virgen?

Este día cae en ayuno, pero puedes comer pescado en un día festivo. Los platos cocinados fueron obsequiados a sus seres queridos y, por supuesto, a los pobres. Las mujeres deben dar limosna en forma de comida y dinero para que Dios les dé hijos y bienestar familiar. Castiga con esterilidad a las mujeres que piden limosna.

Las mesas en este día se ponen generosamente. Se cree que esto es agradecimiento a la naturaleza por dar una rica cosecha. Hornean pasteles con diferentes rellenos, ponen la mesa con regalos de la tierra. La fiesta se celebra durante mucho tiempo, desde varios días hasta dos semanas, dependiendo de cómo haya sido la cosecha, rica o pobre.

¿Es posible casarse en la Natividad de la Virgen?

A partir de esta festividad comienza la temporada de bodas. Todas las cosas de verano están hechas, puedes dedicar tiempo a la celebración. La naturaleza comienza una nueva ronda de su vida, lo que significa que es hora de formar una familia.

¿Cómo pedir a la Madre de Dios la concepción y el nacimiento de un niño?

En la Natividad de la Madre de Dios, los que no tienen hijos se dirigen a Ella con una oración, pidiendo el inicio del embarazo, el parto fácil y el nacimiento de un bebé sano. Ellos leyeron tal oración cerca de Su imagen:

Oración a la Madre de Dios por el nacimiento de un bebé:

“Oh, Virgen Purísima y Santísima, pedida a Dios por las santas oraciones, consagrada a Dios, amada de Dios, y escogida para la pureza por el bien de tu alma y cuerpo por la Madre del Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo. Quién no Te agradará o quién no cantará Tu gloriosa Natividad, porque Tu Nacimiento es el comienzo de nuestra salvación. Acepta de nosotros, indigno, alabanza a ti y no rechaces nuestra oración. Confesamos Tu grandeza, nos postramos a Ti con ternura y a la Madre amante de los niños y misericordiosa le pedimos rápidamente en intercesión: Pide a Tu Hijo y Dios nuestro que nos dé a los pecadores, el arrepentimiento sincero y una vida piadosa, y la oportunidad de vivir agradable a Dios y nuestras almas útiles. Oh Santísima Virgen María, Reina del cielo y de la tierra, mira con misericordia a Tus siervas que aún no han podido dar a luz y, por Tu intercesión todopoderosa, envíales la curación de la infertilidad. Oh Madre de Dios y Alimentadora de nuestra vida, despiértanos para ayudar y salvar a los hijos fieles de la Santa Iglesia, escucha nuestras oraciones, sana a los enfermos, apaga el dolor, dirige el coraje para el bien. Mientras tanto, humildemente recurrimos a Ti y te pedimos: pide al Señor Dios Todomisericordioso el perdón de todos nuestros pecados, voluntarios e involuntarios, por nuestra patria sufriente, la salvación, la paz, el silencio y la piedad. Y todo lo que es tan necesario para nuestra vida y salvación, pídenoslo a tu Hijo, Cristo nuestro Dios. Tú eres nuestra esperanza en la hora de la muerte, concédenos una muerte cristiana, y la herencia de las eternas e inefables bendiciones del Reino de los Cielos. Con todos los santos, te pedimos incansablemente intercesión y glorificación del único Dios Verdadero, adorado en la Santísima Trinidad, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo. Amén"

O esta oración:

Oración a la Virgen María por el nacimiento de un bebé:

“Oh mi Santísima Señora Theotokos, mi esperanza es inquebrantable, acepta estas oraciones con gran esperanza y fe en Tu inconmensurable misericordia, ten piedad del siervo de Dios (nombre) y concédeme la curación de mi infertilidad y la oportunidad de concebir un hijo de mi esposo”

¿Cómo cargar su hogar con buena suerte y prosperidad en el próximo año?

La Natividad de la Virgen se celebra hospitalariamente. Es costumbre visitar a amigos y familiares.

Una familia joven invita a los padres a visitarlos, los trata con golosinas, se jacta de su hogar. No solo vienen los padres: la casa es visitada por abuelos, abuelas y ancianos. La joven anfitriona debe complacer a los invitados con un delicioso pastel, cocinado con sus propias manos. Si el plato resultó ser delicioso, se le presenta un regalo. Si no, dan instrucciones, consejos sobre cómo convertirse en una buena ama de casa. En la mesa, los ancianos les cuentan a los jóvenes signos y rituales. Si una pareja los cumple y escucha las recomendaciones de la generación anterior, su vida se desarrolla amable y despejada. Las migajas que quedan del pastel comido se esparcen por el establo para que el ganado no se enferme, los animales errantes no lo destruyan y las aves no estropeen la cosecha.

Asegúrate de visitar a tus padres. Acuden a ellos por la noche, no con las manos vacías, sino con deliciosas golosinas. Para que la pareja no tenga miedo de un mal de ojo, la esposa se ata una trenza con las letras "P" y "B" bordadas en su ropa. Si se desata de la ropa, se desata, esto es una señal de envidia de los demás.

Se cree que con el nacimiento de la Virgen comienza una nueva vida. Para que el año sea próspero y exitoso, el fuego se renovó en los viejos tiempos. Todos en la cabaña tenían una antorcha que siempre estaba encendida. En la Natividad de la Virgen, se apagaba y luego se volvía a encender. Se creía que esto ayudaría a dejar atrás penas y enfermedades, y en nueva vida tomar sólo buena salud y alegría.

Rito de protección de los niños contra enfermedades y problemas.

En los viejos tiempos, la gente encendía hogueras y quemaba zapatos y ropa gastados en ellas. Esto los protegía del daño, la enfermedad y la adversidad. Era costumbre echar agua sobre los niños cuando cruzaban el umbral.

En este día se celebra el Segundo Otoño y el día otoñal del equinoccio. La fiesta está asociada con la entrada del otoño por derecho propio. Desde primera hora de la mañana, las mujeres acuden a los embalses para encontrarse con Osenina. Se llevaron golosinas con ellos: mermelada, pan de avena. Los oseninos están dedicados a la gratitud a la naturaleza por la cosecha. Para no perder belleza ante las canas, las mujeres se lavaban antes el sol subira. Las chicas hicieron esto para que el novio se casara. Dos días festivos se funden en uno, aunque tienen orígenes diferentes.

Los dueños de los colmenares les quitaban las colmenas para que las abejas no se congelaran. Fueron alimentados con azúcar.

La semana de la cebolla comienza con un feriado. Se retiraron las verduras de los campos y huertas, y comenzó el tiempo de las tertulias de las muchachas. Los jóvenes se acercaron a ellos, trajeron refrigerios, cantaron canciones.

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Significativo para los cristianos es el icono de la Natividad de la Santísima Virgen María, que se destaca entre otras imágenes por representar vida terrenal de la gente. Ella tiene un poder tremendo y uno puede estar frente a ella no solo en una festividad sagrada, sino también en cualquier otro momento.

Iconografía de la Natividad de la Virgen

En la ortodoxia, en honor al evento significativo, se crearon los siguientes íconos:

1. El antiguo icono de Glinsk de la Natividad de la Santísima Virgen María es capaz de obrar milagros y ayuda a las mujeres a lidiar con problemas ginecológicos e incluso con la infertilidad.
2. El icono de San Isaac es considerado el protector de los niños pequeños y los protege de diferentes problemas. La gente lo encontró accidentalmente entre las ramas de un sauce en la orilla del río.
3. El ícono de Lucian lleva el nombre del monje que vio el ícono por primera vez y lo construyó en el sitio donde se encontró. nuevo templo y un monasterio. La descripción del icono de la Natividad de la Santísima Madre de Dios indica que es capaz de obrar milagros.

¿Quién está representado en el icono de la Natividad de la Virgen?

La imagen que se muestra es sobre evento importante en la familia de Joaquín y Ana y hace partícipes a los creyentes del gran acontecimiento. Vale la pena averiguar quién está representado en el ícono "La Natividad del Santísimo Theotokos", por lo tanto, en el lado izquierdo de la imagen está Santa Ana, cuyo rostro expresa alegría. Del otro lado, las sirvientas caminan hacia ella, llevando comida y agua. Tenga en cuenta que los sirvientes no son personajes ficticios, por lo que están dibujados con todos los detalles.

Abajo, en la esquina derecha del ícono "Natividad de la Santísima Virgen María", hay parteras que preparan agua para lavar al bebé. Cada detalle de la imagen tiene su propio significado, describiendo en detalle el santo sacramento. El clero señala que el ícono no solo personifica el comienzo, sino también la felicidad universal, porque nacerá la Madre de Dios.

Las pronunciaciones de oración frente a la imagen de la Madre de Dios ciertamente se escucharán, sin importar cuál sea el significado de la petición, lo principal es que no tenga mala intención. La Madre de Dios es la intercesora de todos los creyentes. Le rezan para que la proteja de varios problemas y desgracias. El ícono "Natividad de la Virgen" debe estar en el hogar de las personas que desean fortalecer su fe, aprender a tomar la decisión correcta y protegerse de las dudas. Las mujeres rezan ante la imagen para quedar embarazadas y dar a luz sin problemas.

El ícono "Natividad de la Santísima Virgen María" ayuda a expiar los pecados y obtener ayuda y consejos de poderes superiores. El clero aconseja orar ante la imagen por la salvación del alma. Las oraciones diarias ayudarán a destruir las tentaciones y a encontrar la direccion correcta en la vida para llegar a la salvación y la curación. Vale la pena señalar que vale la pena contactar no solo a la Madre de Dios, sino también a sus padres Anna y Joachim.

Oración al icono "Natividad de la Santísima Virgen María"

Significativa para los creyentes es la fiesta de la Natividad de la Virgen, y caerá el 21 de septiembre. Las oraciones deben leerse en este día. Sabiendo por qué reza el ícono de la Natividad del Santísimo Theotokos, es importante comprender que está permitido pronunciar el texto presentado no solo en una gran fiesta, sino también en cualquier otro día cuando el alma lo solicite. Aquí hay algunos consejos sobre cómo orar correctamente:

1. Para acudir a la Madre de Dios no es necesario ir al templo, ya que puedes hacerlo en casa, lo principal es que hay un icono delante de los gases.
2. Puedes rezar frente al icono de la Natividad de la Santísima Madre de Dios por la mañana, por la tarde o en cualquier otro momento. Es importante hacer esto regularmente, y no solo cuando surja la necesidad.
3. Dirígete a la Virgen María de corazón y sin malas intenciones, de lo contrario no obtendrás ayuda, sino castigo.

Akathist al icono "Natividad de la Santísima Virgen María"

Como en el caso de la oración, puede pronunciar (cantar) un akathist no solo en un día festivo, sino también en cualquier otro momento. Es importante saber que el canto no se realiza sentado, salvo los enfermos y ancianos que no pueden estar de pie. Es importante el icono de la fiesta de la Natividad de la Santísima Madre de Dios, que debe estar ante tus ojos durante el canto. Incluso puedes escuchar a un akathista, lo que ayuda a lidiar con los sentimientos y otros problemas.