ესენები (ესენები, ესენები) - წინაქრისტიანული საიდუმლო ორგანიზაციების წევრები, რომლებიც არსებობდნენ პალესტინის სახელმწიფოების ტერიტორიაზე. ისტორიკოსები ამ თემების წარმოშობას ქრისტეს შობამდე მეორე საუკუნეს უკავშირებენ. ესენების უმეტესობა ცხოვრობდა მკვდარი ზღვის დასავლეთ სანაპიროზე. ბევრმა მკვლევარმა ისინი ამოიცნო კუმრანის საზოგადოებასთან, რომელმაც შექმნა მკვდარი ზღვის გრაგნილები.

ესენები (არამეულიდან "Hasen, Hassia" - ღვთის მსახურები, წმინდანები, ღვთისმოსავი, ან "Asen, Assia" - მკურნალები) თალმუდურ ლიტერატურაში "პირველ ჰასიდიმებს" უწოდებენ. მოგვიანებით ებრაელ მისტიკოსებს, ბრძენ და გამჭრიახ მასწავლებლებს-რაბინებს ჰასიდიმები ეწოდათ.

ვაჭრობის არარსებობა, ხელოსნობითა და სოფლის მეურნეობით ოკუპაცია, საკუთარი თავის დაცვის უნარი უზრუნველყოფდა ესენის თემების სრულ დამოუკიდებლობას. ესენის ორდენების წევრები, ერთმანეთთან დაკავშირებული, დასახლდნენ უდაბნოებში, ქალაქებისა და სოფლების მიმდებარედ. მათ არ ჰქონდათ საკუთარი ქალაქები, მაგრამ ბევრი ცხოვრობდა თითოეულის გვერდით. მოგზაურ ესენებს ყოველთვის შეეძლოთ თავშესაფარი და მხარდაჭერა ჰპოვონ თავიანთი თანამორწმუნეების ნებისმიერ სახლში.

ბრძანებებში შესულები სამი წლის განმავლობაში იმყოფებოდნენ გამოსაცდელში, გადავიდნენ მოკრძალებულ დიეტაზე „მკვლელობის გარეშე“ და შეცვალეს ცხოვრების წესი. სრულყოფილებამდე მიძღვნილი, აღთქმის დადება, რაც საზოგადოებისადმი ერთგულებას ნიშნავდა, ხელმძღვანელობდნენ სამი ძირითადი პრინციპით: სიყვარული ღვთისადმი, სიყვარული სათნოებისადმი, სიყვარული ადამიანის მიმართ. თემები, რომლებიც არღვევდნენ ქარტიას, ფრთხილი და გაზომილი სასჯელი ექვემდებარებოდნენ.

მათი სულიერი წინსვლის საფუძველი იყო ეთიკური განვითარება. ლანძღვისგან თავშეკავება, ტყუილი, სიამოვნებისადმი გულგრილობა, ზომიერება, მოკრძალება, მუდმივობა შედიოდა „საზოგადოების მორალურ კოდექსში“. თეთრი სამოსის ტარება სულიერი სიწმინდის სიმბოლო იყო (ხშირად ესენებს „სუფთა ძმობას“ უწოდებდნენ). უარი თქვეს ტაძრის მსხვერპლშეწირვაზე და სინაგოგებში დასწრებაზე, შექმნეს „ადამიანური ტაძარი“, სადაც „საკმეველი ღვთის წინაშე“ სრულდებოდა კეთილი საქმეების სახით. ორდენიდან გარიცხვა უმაღლეს სასჯელად ითვლებოდა.

ესენელთა სწავლება საუბრობდა სხეულისა და ყველა მატერიალური ნივთის „გაფუჭებაზე“. ადამიანთა სულები უკვდავია და აქვთ წინარე სიცოცხლე. ისინი, ხორცშესხმული, დაკავშირებულია სხეულებთან, როგორც დუნდულებთან. სხეულთა სიკვდილის შემდეგ განწმენდილი სულები "რბილ ეთერში" ვარდებიან, ცუდ სულებს კი "პირქუში უფსკრული" ემზადებიან. ესენელები ფილოსოფიის, ლოგიკისა და ფიზიკის ცოდნას ღმერთის არსებობას დაუქვემდებარა.

მოწაფეების მიერ გამოყენებული ესენების სულიერი სავარჯიშოები მხოლოდ მოკლე ლიტერატურული ცნობებით შეიძლება ვიმსჯელოთ. გამოიყენებოდა ღრმა მედიტაციები, მარხვა, სპეციალური ლოცვები.

იოანე ნათლისმცემელი, მეტსახელად ჰა-მატბილი - "ის, ვინც ირეცხება", იყო ერთ-ერთი ესენელი. კუმრანის ორდენის დატოვების შემდეგ იგი იორდანეს ნაპირებზე დასახლდა: „იგი გაგზავნეს ისრაელის მთელ ხალხთან“. იოანე ნათლისმცემელმა ესენურ განბანის რიტუალს, შინაგანი განწმენდის სიმბოლოს, უწოდა "მონანიებული ტევილია". წყალში შესვლამდე მისულებმა ცოდვები აღიარეს. მენტორმა მოითხოვა მთელი ცხოვრების გადაფასება, სრული შინაგანი აჯანყება. მისი ძახილის პირდაპირი მნიშვნელობა არის "Isuwu!" არის: "გონს მოდი, შემობრუნდი, მოინანიე!" იოანე ნათლისმცემლის ახლო მოწაფეები, ანდრია და იოანე, მეტსახელად "ჭექა-ქუხილის ძე", იესომ მოუწოდა მათი ცეცხლოვანი ბუნების გამო და გახდნენ მისი მოციქულები.

G. I. Gurdjieff, რომელიც მოგზაურობდა აღმოსავლეთში, აღნიშნავს ესენების მონასტრების მონახულებას. კერძოდ, ის აღწერს მათ „ფხიზლობას“, რომელიც, როგორც ჩანს, მათი მუშაობის საერთო მეთოდი იყო. „სიფხიზლე“ არის „თვითშემეცნება“, „თვითდამახსოვრება“ ყოველთვის, მ.შ. კრიტიკულ სიტუაციებში.

პირველი - იმის შესახებ, თუ რა არის ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი მტკიცებულება იმისა, რომ იესო ქადაგებდა სულიერ პრაქტიკას, რომელიც იწვევს სულიერ და ენერგეტიკულ გამოღვიძებას. ფაქტია, რომ იესოს მოწაფეებმა მისი სიკვდილის შემდეგ აჩვენეს სხვადასხვა ზესახელმწიფოები, ზესახელმწიფოები და გადასცეს ისინი. მგონი კარგად არის ცნობილი. არ არსებობდა იესო ქრისტეს ქადაგებაში ის ნაწილი, რომელიც ამ ზეადამიანური შესაძლებლობების, ანუ სულიერი პრაქტიკის გამომუშავების საშუალებას მისცემს? მოდით გადავიდეთ შემდეგ მტკიცებულებაზე. ალბათ თქვენ იცით ეგრეთ წოდებული "მკვდარი ზღვის გრაგნილების" შესახებ. ეს არის ხელნაწერი გრაგნილები, რომლებიც აღმოაჩინეს კუმრანის რეგიონის გამოქვაბულში, რომელიც მდებარეობს ისრაელში, მკვდარი ზღვის რეგიონში. ისინი აღმოაჩინეს 1947 წელს, ითვლება, რომ ისინი დატოვა იუდაიზმის ერთ-ერთმა მიმდინარეობამ, ე.წ. "ესენების სკოლა". მათმა აღმოჩენამ დიდი ზიანი მიაყენა ქრისტიანობას. ფაქტია, რომ არსებობს უამრავი აშკარა დამთხვევა თავდაპირველ ქრისტიანობასა და ესენების სწავლებებს შორის. მაგალითად, რიტუალებში, მცნებებში, ქადაგებულ ცხოვრების წესში და ა.შ. და ა.შ. და არა მარტო ეს. მკვდარი ზღვის გრაგნილების ტექსტები და ადრეული ქრისტიანობის ტექსტები ერთნაირია იქ გამოყენებული სტილისა და გამოსახულების მიხედვით.

როგორი სკოლა იყო - ესეიზმი? ისინი ამტკიცებდნენ, რომ ფიზიკური სხეული განადგურებულია და ამიტომ ის დროებითია, მოდის და მტკიცედ სჯეროდათ, რომ სული უკვდავია. მათ ასევე თქვეს, რომ სული სხეულში ცხოვრობს, თითქოს ციხეშიაო. და ისიც თქვეს, თუ სული ბორკილებისაგან განთავისუფლდებაო ფიზიკური სხეული, მაშინ იგი შეძლებს სიხარულით ამაღლდეს ზეცაში და შემდეგ მოიპოვებს თავისუფლებას ტანჯვის მონური წილისაგან.

უპირველეს ყოვლისა, ხაზს უსვამდნენ, რომ სული უხრწნელია! და, შედეგად, მათ ასწავლეს კარგი საქმეების გაკეთება და ძალისხმევა, რომ არ გაეკეთებინათ ცუდი საქმეები. მათ მიაჩნდათ, რომ თუ კეთილისმყოფელი ეცდება მეტი სიკეთის ან ღვაწლის დაგროვებას სიცოცხლის განმავლობაში, მაშინ მათი ნაყოფი გამოჩნდება მის სიცოცხლეში ან სიკვდილის შემდეგ. ხოლო ვინც ბოროტ საქმეებს ჩაიდენს, თუნდაც მოახერხოს სიცოცხლის განმავლობაში მათი ნაყოფის გამოვლენის თავიდან აცილება, სიკვდილის შემდეგ აუცილებლად დაისჯება.

რაც შეეხება ესენიზმის მიმდევართა ცხოვრების წესს, მათ, ისევე როგორც პრიმიტიული ქრისტიანობის მიმდევრებს, ჰქონდათ საერთო საკუთრება. მათ გაყიდეს თავიანთი ქონება და თითოეულმა მიიღო თავისი წილი საჭიროების შესაბამისი. იკრიბებოდნენ სახლებში და სიხარულით და გულწრფელობით ტეხდნენ პურს, ერთად ჭამდნენ და ადიდებდნენ ღმერთებს. თუ ბიბლიას წაიკითხავთ, ნახავთ, რომ ეს ცხოვრების წესი ძალიან ჰგავს თავდაპირველი ქრისტიანების ცხოვრების წესს.

ახლა განიხილეთ ბოლო ვახშამი. მათეს, მარკოზისა და ლუკას სახარებებში ნათლად წერია, რომ ბოლო ვახშამი იმართებოდა ებრაელთა პასექის დღეს. თუმცა, იოანეს სახარებაში ნათქვამია, რომ ეს ბოლო ვახშამი შედგა ებრაელთა პასექის წინ. ამ წინააღმდეგობის ერთადერთი ახსნა, ალბათ, შეიძლება იყოს კალენდრების განსხვავება. მართლაც, იმ დროს იერუსალიმში სასულიერო პირები იყენებდნენ მთვარის კალენდარი. თუმცა ესენელები მზის კალენდარს იყენებდნენ. და შეიძლება წარმოვიდგინოთ, რომ იესო არ იყენებდა იერუსალიმის კალენდარს, არამედ კუმრანს ან ესენის კალენდარს. არსებობს მოსაზრება, რომ იოანე იესოს უახლოესი მოწაფე იყო.

თუმცა არსებობს კიდევ ერთი თეორია, რომლის მიხედვითაც ეს სახარება უშუალოდ თავად იესომ დაწერა. თუმცა, მეცნიერები თვლიან, რომ თეორია, რომ იოანეს სახარება დაწერილია იესოს ახლო მოწაფის, მისი უშუალო მოწაფის მიერ, უფრო სასურველია. სხვათა შორის, მე-20 საუკუნის უდიდესი მემამულე ედგარ კეისიც ამბობს, რომ ის იესოს უახლოესი მოწაფე იყო. და ითვლება, რომ იოანეს სახარებაშია ნათქვამი, რაც იესოს შესახებ არის ყველაზე ჭეშმარიტი.

სხვათა შორის, მკვდარი ზღვის გრაგნილები ასევე აღწერს საზოგადოებაში ჭამას. სუფრის გაშლისა და ღვინის მომზადებისას სასულიერო პირი ხელს აწვდის და პურსა და ღვინოს აკურთხებს. ასე ხდებოდა ესენების თემებში. განა ეს არ მიუთითებს საიდუმლო სერობის შესახებ?

სხვათა შორის, ედგარ კეისი საუბრობს იესოს სწავლებაზე და ესეიზმის შესახებ. ედგარ კეისი არის ამერიკელი, რომელიც ცხოვრობდა მე-20 საუკუნეში. ითვლება, რომ ეს იყო დასავლეთის უდიდესი მეოცე საუკუნეში. თუმცა, რა თქმა უნდა, აზიაში ბევრად უფრო დიდი მემამულეები არიან.

ედგარ კეისმა თქვა, რომ იესო დაიბადა მამისა და დედისგან, რომლებიც ორივე ესენელები იყვნენ. დაბადებიდანვე მიიღო ესეიზმში აღზრდა, რამაც დიდად შეუწყო ხელი მისი ნიჭის განვითარებას. კეისი ასევე ამბობს, რომ ესენიზმი იყო სექტა, რომელშიც არსებობდა ეგვიპტური პრაქტიკა, ინდური პრაქტიკა, ასევე სპარსული პრაქტიკა და პრაქტიკა სპარსეთის მიმდებარე რეგიონებიდან, ისევე როგორც მცნებების ნაკრები იქიდან. ის ასევე ამბობს, რომ თავად იესო, რათა მოემზადებინა და სულიერ პრაქტიკაში სრულყოფილება მიეღო, განათლება მიიღო ინდოეთში, სპარსეთსა და ეგვიპტეში. და ეგვიპტეში, დუნდულებში, მან მიიღო ინიციაცია. ბუნებრივია, როდესაც ინდური პრაქტიკის გზებია ნახსენები, აქ სხვა არაფერი შეიძლება ვივარაუდოთ, გარდა იოგასა და ბუდიზმისა.

მკითხაობების სიზუსტე, რომელიც ედგარ კეისმა აჩვენა, დასტურდება რეალობის მრავალი მაგალითით. მკითხაობა, რომელიც ახლა ვახსენე, გაკეთდა 11 წლით ადრე, სანამ 1947 წელს აღმოჩენილიყვნენ მკვდარი ზღვის გრაგნილები. სხვათა შორის, მან მათი აღმოჩენაც იწინასწარმეტყველა. უფრო მეტიც, ის ზესახელმწიფოები, რომლებიც იესო ქრისტემ აჩვენა, არის ზესახელმწიფოები, რომლებიც ჩვეულებრივ ჩნდება ადამიანს იოგას პრაქტიკის შედეგად.
ესენებისა და იესოს კავშირზე მინდა ცოტა მეტი ვისაუბრო.

ESSEI. ესენების საიდუმლო ძმობა

არსებობს საიდუმლო საზოგადოება, რომელიც სათავეს იღებს უძველესი ეგვიპტე. ეს არის როზიკროსიელები. ჰ.სპენსერ ლუი ერთ დროს ამ საზოგადოების მსოფლიო ლიდერი იყო. ამის საფუძველზე უძველესი ლიტერატურარომელიც დარჩა როზენჯვაროსნულ საზოგადოებაში, მან დაწერა წიგნი „ქრისტეს უცნობი ცხოვრება“. მასზე დაყრდნობით იესოს ორივე მშობელი გულმოდგინე ესენელები იყვნენ. ნათქვამია, რომ იესომ ადრეული ასაკიდან მიიღო განათლება, რამაც განავითარა მისი მაღალი ნიჭი. თითქმის ყველაფერი, რაც შემდგომშია აღწერილი, ემთხვევა ედგარ კეისის ნათქვამს. მასში ასევე ნათქვამია, რომ იესოს ადრეული ცხოვრების აღწერა გამოტოვებული იყო ბიბლიიდან, როდესაც ის შეადგინა პაპმა. რა ღირს აქ ყურადღების მიქცევა? Rosicrucian საზოგადოების ეს წიგნი დაიწერა ჯერ კიდევ ედგარ კეისის მკითხაობამდე, ე.ი. 1929 წელს. მკვდარი ზღვის გრაგნილების აღმოჩენის შემდეგ რომ ყოფილიყო დაწერილი, ძნელად ღირდა მისთვის განსაკუთრებული ყურადღების მიქცევა.
თუმცა, მნიშვნელოვანი კავშირი ესენიზმსა და ადრეულ ქრისტიანობას შორის ცნობილი გახდა მხოლოდ მკვდარი ზღვის გრაგნილების აღმოჩენის შემდეგ. მანამდე საყოველთაოდ ცნობილი იყო ესეიზმის არსებობა, მაგრამ სამეცნიერო საზოგადოებისგან პრაქტიკულად არავინ დაინტერესებულა. მე ვფიქრობ, რომ ის ფაქტი, რომ როზენჯვაროსნული საზოგადოების ლიდერმა მკვდარი ზღვის გრაგნილების აღმოჩენამდე დიდი ხნით ადრე დაწერა თავის წიგნში ასეთი საპასუხისმგებლო განცხადებები, ამ წიგნისადმი ნდობის დონეს მნიშვნელოვნად ზრდის. თუმცა, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება ითქვას, რომ ამ წიგნში ყველაფერი სწორი იყო.

სხვათა შორის, მკვდარი ზღვის ხელნაწერები გაშიფრულია. სწავლობდა იერუსალიმის ბიბლიური არქეოლოგიის სამეცნიერო ინსტიტუტში. ითქვა, რომ გაშიფვრის სამუშაოები 1960 წლამდე დასრულდებოდა. თუმცა აქამდე ე.ი. ძალიან დაგვიანებით, ეს დაპირება არ შესრულდა. ამჟამად კი ამ გრაგნილების მხოლოდ ნახევარზე გამოქვეყნებულია შედეგები.

1991 წელს ამერიკაში გამოიცა წიგნი, სადაც საუბარი იყო ამ დაგვიანებაზე. ამ წიგნში აღინიშნა, რომ რაღაც მაქინაციებისა თუ ინტრიგების გამო ამ წიგნის გაშიფვრა არა მხოლოდ ჭიანურდება. მასში ნათქვამია, რომ გაშიფვრის საერთაშორისო ჯგუფი უარს ამბობს გარკვეული მასალის გამოქვეყნებაზე. უფრო მეტიც, თავად ეს საერთაშორისო ჯგუფი ამტკიცებს, რომ მათი გამოცემა დარტყმას მიიღებს კათოლიკური ეკლესია. რა ეწერა ბოლოს და ბოლოს გრაგნილების ამ ნაწილში, რომელიც ჯერ არ გამოქვეყნებულა? და რა შეიძლება იყოს მათში ცუდი კათოლიკური ეკლესიისთვის?

ამით დავასრულებთ მკვდარი ზღვის გრაგნილებისა და ესენიზმის შესახებ განხილვას და გადავალთ გნოსტიციზმზე, რომელიც არის ერესი აღიარებული თავდაპირველი ქრისტიანობის ერთ-ერთი მიმდინარეობა. გნოსტიციზმის შესწავლა შეიძლება გარკვეულ საფუძველს იძლევა ვიმსჯელოთ, თუ რა იყო იესოს თავდაპირველი სწავლება. თავად გნოსტიციზმი მრავალ მიმდინარეობად იყო დაყოფილი. თუმცა, ყველა მათგანში იყო შემდეგი საერთო ადგილები.
პირველი არის ის, რომ მიწიერი კაცობრიობის რეალობა შედგება საკუთარი არსის გაუკუღმართებულ მდგომარეობაში. ხოლო ადამიანი, რომელიც დაშორდა ჭეშმარიტ მე-ს, რჩება ხეტიალში, უმეცრებაში, დავიწყებაში, სიმთვრალეში, სიზმარში.

მეორე მნიშვნელოვანი წერტილიარის ის, რომ დედამიწაზე მიტოვებულიც კი, კაცობრიობას შეუძლია გაათავისუფლოს თავი ან გაიღვიძოს უმეცრებისგან და გადარჩეს. და საქმე ისაა, რომ ფიზიკურ სხეულში, ხორცში, რომელიც არის სიბნელე, ბინადრობს არსებითი ეგო, რომელიც არის სინათლე, ან სულიერი არსება, რომელიც თავისი ძირითადი თვისებებით, თავისი ბუნებით, აბსოლუტურად ემთხვევა მას, ვინც არის უმაღლესი. იგულისხმება სიტყვები: „ის, ვინც არის უმაღლესი“, ღმერთი იგულისხმება.

და ბოლოს, მესამე პუნქტი. ადამიანი, როგორც წესი, უცოდინრობის მდგომარეობაშია და ამიტომ ვერ აღწევს განმანათლებლობას, ვერ აცნობიერებს საკუთარ არსს, თავის არსებით ეგოს. მას არ შეუძლია აღმოაჩინოს ეს არსი ეგო, რომელიც ოდესღაც დაკარგა, მისი დამოუკიდებლად გაკეთება შეუძლებელია. მაშასადამე, ადამიანმა გადარჩენისთვის უნდა ეძებოს მაცხოვარი ან ის, ვისაც გამოცხადება აქვს თავის გარეთ. აქ მოცემულია დოქტრინის სამი ერთდროული პუნქტი.
ითვლება, რომ გნოსტიციზმსა და ესენიზმს, რომლებზეც ადრე ვისაუბრეთ, ბევრი საერთო აქვთ. თუმცა, საბოლოოდ, გამარჯვება მოიპოვა პავლეს სწავლებაზე. და სწორედ ამ სწავლების საფუძველზე შეიქმნა ქრისტიანული ეკლესია შემდგომში. ამიტომ გნოსტიციზმი ერესად გამოცხადდა. თუმცა, თავიდან საერთოდ არ იყო ნათელი, რომელი მათგანი იყო მთავარი სწავლება და რომელი ერეს. ხოლო თავად გნოსტიციზმის მიმდევრებმა თქვეს, რომ ისინი იყვნენ იესოს ნამდვილი მიმდევრები.

სხვათა შორის, გნოსტიციზმის ერთ-ერთი გამორჩეული მიმდევარი ბასილიდე საკმაოდ ნათლად და ნათლად ქადაგებდა რეინკარნაციის იდეას. ჩიკაგოს უნივერსიტეტის ამერიკელი მკვლევარები მაიკლ ვეიგენტი, რიჩარდ ლი და სხვები კი ამბობენ, რომ იესო ქრისტეს თავდაპირველი სწავლება და ესენების სწავლება უბრალოდ განადგურდა იმ სწავლებისგან, რომელსაც პავლე ატარებდა.

და ბოლოს, ცოტა ვისაუბროთ კოპტურ ეკლესიაზე.
ითვლება, რომ ეგვიპტეში არსებული კოპტური ეკლესია ყველაზე ახლოსაა ორიგინალურ ქრისტიანობასთან. ასევე ითვლება, რომ იგი ეგვიპტეში მიიყვანა იესოს 12 მოწაფიდან ერთ-ერთმა - წმინდა მარკოზმა. ქრისტიანობაში კოპტური ეკლესია ერეტიკულად ითვლება. იგი დაშორდა 451 წელს ბიზანტიური ეკლესიადა მას შემდეგ თავისით ვითარდება.

კოპტურ ეკლესიაში არსებობს სულიერი პრაქტიკა, რომელიც მიმართულია სულიერ და ენერგიულ გამოღვიძებაზე. ახლა კი ისინი, ვინც ეგვიპტეში მონაზვნობაში კოპტურ სწავლებას ასრულებენ, ეგრეთ წოდებულ პრაქტიკას მარტო, ცალკე ოთახში გადიან. მისი მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანი დიდი ხნის განმავლობაში წყვეტს ყოველგვარ კავშირს გარე სამყაროსთან და მარტოხელა მთელ დროს უთმობს მარტო სულიერ პრაქტიკას. ეს პრაქტიკა ერთ-ერთი ყველაზე რთულია. თუმცა, თუ ადამიანი ამას გაუძლებს და გაუძლოს, გააგრძელოს, ის მნიშვნელოვან შედეგამდე მოდის.

თუ გავითვალისწინებთ ამ ფაქტების მთლიანობას, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კოპტურ ეკლესიაში, ქრისტიანობის სხვა მიმდინარეობებთან შედარებით, სულიერი პრაქტიკის ყველაზე სწორი გზა არსებობს. ზემოაღნიშნულიდან უკვე შესაძლებელია გამოვიტანოთ ვარაუდი იმის შესახებ, თუ რა სახის მოძღვრება ქადაგებდა სინამდვილეში იესომ. ცხადია, რომ იესო ქადაგებდა სულიერ გამოღვიძებამდე მიმავალ პრაქტიკებს და აახლოებდა ციურებს.

ახლა კი მინდა ცოტა რამ ვთქვა აღორძინების შესახებ (რეინკარნაციის შესახებ). ზოგადად მიჩნეულია, რომ ქრისტიანულ ეკლესიაში არ არსებობს რეინკარნაციის დოქტრინა. თუმცა, კათარელთა ერეტიკულ მიმდინარეობაში, რომელიც არსებობდა მე-13-14 საუკუნეებში, უპირველეს ყოვლისა, საფრანგეთში, საკმაოდ მკაფიოდ იყო მოძღვრება რეინკარნაციის, აღორძინების შესახებ. თუმცა, ეს ერეტიკული ტენდენცია რომაულმა ეკლესიამ იარაღის ძალით აღკვეთა. ამრიგად, ის ფაქტი, რომ ქრისტიანობაში არ არსებობდა მოძღვრება ხელახალი დაბადების შესახებ. ალბათ, ქრისტიანობამ მოაღწია ჩვენს დრომდე, სადაც აზროვნების ერთიანობა მიიღწევა სამხედრო ძალით თუ სხვადასხვა ჩაგვრით.

ESSEI. ესენების საიდუმლო ძმობა

ბევრი ებრაელი დარწმუნებულია, რომ იუდაიზმის ამჟამინდელი გაყოფა სხვადასხვა მიმდინარეობად არის უახლესი ფენომენი, რომ თანამედროვე დრომდე ყველა ებრაელი ერთნაირად ფიქრობდა და მოქმედებდა. ფაქტობრივად, ებრაული სოციალურ-რელიგიური ჯგუფები, რომლებიც არსებობდნენ მეორე ტაძრის პერიოდში, განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან.

ფარისევლები. რაც მთავარია, ისინი ყველა თანამედროვე ებრაელის სულიერი წინაპრები არიან. სხვა სექტები, რომლებიც მათთან ერთად არსებობდნენ, მალევე გაქრნენ მეორე ტაძრის დანგრევის შემდეგ. ამის შემდეგ ფარისევლებს აღარ უწოდებდნენ ასე, მათი რელიგიური პრაქტიკა გახდა საერთო ებრაული ნორმა. მაგრამ იმ მომენტში, როდესაც ყველა ებრაელი გაიგივდა ფარისევლებთან, ამ სიტყვამ ახალი დამამცირებელი შინაარსის მიღება დაიწყო. " ახალი აღთქმა” უცვლელად აღწერს ფარისევლებს, როგორც ვიწრო მოაზროვნე რელიგიურ თვალთმაქცებს. შედეგად, სიტყვა "ფარისეველი" უმეტეს ენაში გახდა "ფარისევლის" სინონიმი. Სინამდვილეში, უდიდესი მასწავლებლებითალმუდური იუდაიზმი - როგორიცაა ჰილელი, რაბი იოჩანან ბენ ზაკაი და რაბი აკივა - ფარისევლები იყვნენ.

ფარისეველთა შეხედულებები იუდაიზმზე განისაზღვრა მათი რწმენით ზეპირი კანონისადმი. ისინი დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ როდესაც ღმერთმა მოსეს თორა გადასცა, მან ასევე მისცა მას ზეპირი ტრადიცია, რომელიც ზუსტად ახსნიდა, თუ როგორ უნდა შესრულებულიყო კანონები. მაგალითად, მიუხედავად იმისა, რომ თორა მოითხოვს თვალი თვალისთვის, ფარისევლებს სჯეროდათ, რომ G-d ვერასოდეს მოითხოვდა ფიზიკურ ანგარიშსწორებას. პირიქით, ადამიანს, ვინც მეორეს დააბრმავა, მსხვერპლს დაკარგული თვალის ფასი უნდა გადაეხადა. ფარისევლებს სჯეროდათ, რომ ზეპირი კანონი მათ საშუალებას აძლევდა გაეკეთებინათ ებრაული კანონის აუცილებელი ინტერპრეტაციები და გაეხსნათ იგი გაუთვალისწინებელ გარემოებებში.

თალმუდის ცნობილი ლეგენდა მოგვითხრობს, თუ როგორ გამოიძახეს მოშე, მისი გარდაცვალებიდან ცამეტი საუკუნის შემდეგ, რაბინ აკივას გაკვეთილზე მისულიყო. მოშეს არ ესმოდა აკივას მსჯელობა. როდესაც აკივამ სპეციალური წესი ჩამოაყალიბა და მოწაფეებმა ჰკითხეს: "საიდან იცი ეს?", მან უპასუხა: "ეს ბრძანება მოსეს სინაზე მისცეს!" იმ მომენტში, თალმუდში ნათქვამია, მოშე თავს კმაყოფილად გრძნობდა (მნაჰოტი, 296). რაბი აკივამ, რა თქმა უნდა, არ იცრუა, როცა თქვა: „ეს ბრძანება მოსეს მიეცა სინაზე“; მას სჯეროდა, რომ ის მხოლოდ თავად მოსეს მიერ დადგენილ პრინციპებზე დაყრდნობით აყალიბებდა წესს.

მათი მოწინააღმდეგე სადუკეველებისგან განსხვავებით, ფარისევლებს სჯეროდათ შემდგომი ცხოვრებარომელშიც ღმერთი აჯილდოვებს მართალს და სჯის ბოროტს. მათ ასევე სწამდათ მესიის მოსვლა, რომელიც მოიტანდა საყოველთაო მშვიდობის ხანას და დააბრუნებდა ებრაელ ხალხს მსოფლიოს ოთხი კუთხიდან ისრაელის მიწაზე. საბოლოოდ, მათ აღიარეს ერთი შეხედვით პარადოქსული იდეა, რომ ადამიანი სრულიად თავისუფალია თავის მორალურ არჩევანში, თუმცა გ-დ იცის მომავლის ყველა დეტალი.

სადუკეველები. სადუკეველები მდიდარ კლასს მიეკუთვნებოდნენ: ბევრი მათგანი ტაძრის მღვდელი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ სადუკეველებს ასევე ჰქონდათ რამდენიმე ზეპირი ტრადიცია თორას კანონების დაცვის შესახებ, მათ უარყვეს ფარისეველთა ზეპირი კანონი და მიუახლოვდნენ ბიბლიურ ფუნდამენტალიზმს. მაგალითად, მათ სიტყვასიტყვით განმარტეს პრინციპი "თვალი თვალის წილ" და უარყვეს რწმენა შემდგომი ცხოვრების შესახებ, რადგან ეს არ არის ნახსენები თორაში.

მათი რელიგიური ყურადღება, როგორც ჩანს, ტაძრის რიტუალი და მსხვერპლშეწირვა იყო. ფარისევლები ჩიოდნენ, რომ სადუკეველები შეპყრობილნი იყვნენ ამ კითხვებით: „დანის (რიტუალური) უწმინდურება (ტაძარში მსხვერპლშეწირვისთვის) მათთვის უარესი იყო, ვიდრე თვით მკვლელობა“ (ტოსეფტა, იომა, 1:10). სამწუხაროდ, სადუკეველთა არც ერთი ტექსტი არ შემორჩენილა, ამიტომ ყველაფერი, რაც მათ შესახებ ვიცით, მათი ფარისეველი მოწინააღმდეგეებისგან მოდის.

სადუკეველები გაუჩინარდნენ ტაძრის დანგრევის შემდეგ 70 წელს. მათი რელიგიური ცხოვრება აშკარად ისე იყო ორიენტირებული ტაძრის ირგვლივ, რომ მისმა განადგურებამ წაართვა მათ არსებობის მნიშვნელობა. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ შუა საუკუნეების კარაიტების რელიგიური პრაქტიკა (სექტა, რომელიც ასევე უარყოფდა ზეპირ კანონს) ნაწილობრივ ეფუძნებოდა სადუკეველთა სწავლებებს.

ესენები. ისტორიული პარალელები სარისკო საქმეა. მიუხედავად ამისა, ესენების სექტა საუკეთესოდ შეიძლება შეფასდეს, როგორც უძველესი "ჰიპების" ასკეტური და მოწესრიგებული ჯგუფი. მიიჩნიეს, რომ ქალაქის ცხოვრება გამანადგურებლად იყო, ისინი გადავიდნენ ისრაელის მიწის უკაცრიელ ნაწილებში, განსაკუთრებით მკვდარი ზღვის მახლობლად მდებარე უდაბნოში. ესენების თემების უმეტესობა ბაკალავრებისგან შედგებოდა, ამიტომ მათი არსებობა პირდაპირ იყო დამოკიდებული ახალმოქცეულთა მუდმივ ნაკადზე.

სადუკეველებისგან განსხვავებით, ესენელებს არაფერი სურდათ ტაძართან და, როგორც ჩანს, ფიქრობდნენ, რომ იგი სადუკეელი მღვდლების მიერ იყო შებილწული. ესენის თემები მკაცრად იცავდნენ სიწმინდისა და უწმინდურების კანონებს: რიტუალური რეცხვა მათთვის ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი ცერემონია იყო.

ესენელებმა არ მოითმინეს განსხვავებული აზრი და განდევნეს საზოგადოების წესების დამრღვევები. ყველა მოსაზრებით, ეს სასჯელი სიკვდილით დასჯის ტოლფასი იყო მათთვის, ვინც აგრძელებდა სჯეროდა, რომ მათ საზოგადოებაში ერთადერთი რიტუალურად სუფთა საკვების მომზადება შეიძლებოდა. როგორც კი საკვების ეს წყარო გაწყდა, გადასახლებულები შიმშილით დაიღუპნენ.

ესენელთა წესები სამონასტრო წესების მსგავსი იყო. საზოგადოების წევრები საჭმელს ერთად და სრულ ჩუმად ჭამდნენ (გარდა ტრაპეზის დასაწყისში და ბოლოს ლოცვისა). მათ არ ჰქონდათ საკუთარი პირადი ფართი, მთელი შემოსავალი აძლევდნენ საზოგადოებას.

მკვდარი ზღვის სექტა. უდაბნოში მცხოვრებ სექტებს შორის იყო მეორე, რომელსაც მკვდარი ზღვის სექტა ჰქვია. მისი არსებობის შესახებ ცნობილი გახდა მხოლოდ 1947 წელს, როდესაც ბედუინმა მწყემსმა აღმოაჩინა მათი გრაგნილები კუმრანის გამოქვაბულში. გრაგნილები ვარაუდობენ, რომ ეს იყო ესენების რადიკალური განშტოება.

ესენებიან ასპენები(გრ. Εσσηνοι , Εσσαίοι , Ὀσσαιοι, Ὀσσηνοί, ან კუმრანელები) - ერთ-ერთი ებრაული სექტა, რომელიც დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნის პირველ მეოთხედში. ძვ.წ ე.

მათ შესახებ პირველადი ცნობები გვხვდება ფილონ იუდეელში, იოსებ ფლავიუსსა და პლინიუს უფროსში. პირველი ორი დასახელებული ისტორიკოსის დროს ესენელები დაახლოებით 4000-ს შეადგენდნენ. იუდეაში გაბნეული ისინი ჯერ ქალაქებსა და სოფლებში ცხოვრობდნენ ასიელთა სახელით და, როგორც უახლესი მეცნიერები ფიქრობენ, ისინი შეადგენდნენ ებრაულ ეროვნულ პარტიას. , რომელიც იბრძოდა სხვა, უფრო მძლავრ პარტიასთან - ელინისტებთან. შემდეგ, ფილონის თქმით, ზიზღს გრძნობდნენ ქალაქების გაფუჭებული წეს-ჩვეულებების მიმართ და, უახლესი მკვლევარების აზრით, დაკარგეს წარმატების იმედი ებრაული ცხოვრების ეროვნული პრინციპებისთვის ბრძოლაში, ესენელები მკვდარი ზღვიდან ჩრდილო-დასავლეთით გაიქცნენ და. იქ ცალკე კოლონიები რომ ჩამოაყალიბეს, იერუსალიმის ტაძარშიც კი ერიდებოდნენ დანარჩენ ტომებთან შეხვედრას, შექმნეს მკაცრად დახურული წესრიგი საკუთარი თავისგან, ცხოვრობდნენ დაუქორწინებლად, მაგრამ იღებდნენ და ზრდიდნენ სხვა ადამიანების შვილებს თავიანთ ცნებებში; მათ მიიღეს სხვები თავიანთ საზოგადოებაში სამწლიანი გამოცდის შემდეგ.

კუმრანის თემი

დაშვებისთანავე, შეკვეთაში შემსვლელმა უნდა დადო აღთქმა:

• პატივი ღმერთს
• იყავი სამართლიანი ყველას მიმართ
• არავის ავნოს
• იყავი არასწორის მტერი
• დარჩეს ხელისუფლების ერთგული
• ძალაუფლების მიღწევისას, ნუ ამაღლებ თავს
• არ გამოირჩეოდეთ სხვებისგან განსაკუთრებული ტანსაცმლითა და სამკაულებით
• გაკიცხონ ტყუილი და გიყვარდეს სიმართლე
• არაფერი დაუმალოთ წევრებს და არ გაამჟღავნოთ არაფერი მათ შესახებ უცხო პირებს
• უკანონო მოგებისგან თავის შეკავება
• ესენის სწავლების დოგმები არავის გადასცეთ
• არ გამოიყენოთ ფიცები
• ერთგულად შეინახეთ ესენებისა და ებრაელების ნაწერები (უძველესი წიგნები) და ანგელოზების სახელები (სადღეგრძელოების და გრეცის მიხედვით - იდუმალი სახელებიღვთის)

• არ მიუტანიათ სისხლიანი მსხვერპლი (ფლავიუსის მიხედვით - მათ ეს მსხვერპლშეწირვა მხოლოდ იერუსალიმის ტაძარი)
• ბევრს მუშაობდა
  • სოფლის მეურნეობა
  • მეფუტკრეობა
  • პასტორალიზმი
  • ხელოსნობა
  • განკურნება (სუნთქვითი სავარჯიშოებით და მეტყველების ფორმულებითა და ლექსებით)
• არ გააკეთა იარაღი და უარყო ომი მესიის მოსვლამდე, მაგრამ მოემზადა ომისთვის ბოროტების ძალების წინააღმდეგ მესიის მხარეზე.
• აღიარებულია მხოლოდ საერთო საკუთრება
• უპირობოდ უარყო მონობა
• ყველანაირად ეხმარებოდნენ ერთმანეთს
• ასწავლიდა, რომ ისინი ერთმანეთის ძმები არიან

საბაჟო

მათ გააკეთეს ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებოდათ, თავს არიდებდნენ ვაჭრებთან ურთიერთობას. ისინი დიდად იყვნენ დაკავებულნი წმინდა წიგნების ალეგორიული ინტერპრეტაციით და ზნეობის დოქტრინით. ისინი მარტო არ ცხოვრობდნენ, არამედ თემებში, თითოეული ცალკე სახლში; ჰქონდა საერთო მაგიდა; უმცროსები პატივს სცემდნენ უფროსებს, როგორც მამის შვილებს, ყოველგვარი ზრუნვით გარშემორტყმული. იოსებ ფლავიუსის მიხედვით, ესენელებმა მოსე უშუალოდ ღმერთის შემდეგ დააყენეს (ამიტომაც განსაკუთრებით მკაცრად სცემდნენ პატივს შაბათს) და მის მიმართ გმობა სიკვდილით ისჯებოდა. ისინი ცხოვრობდნენ, ზოგადად, დაუქორწინებლად, არა იმიტომ, რომ უარყოფდნენ ქორწინებას, არამედ იმიტომ, რომ უქორწინებლობას ქორწინებაზე მაღლა თვლიდნენ. სექტის ერთმა შტომ თავის წევრებს დაქორწინების უფლება მისცა; მაგრამ, როგორც კი ცოლი დაორსულდა, ქმარმა შეწყვიტა მასთან ურთიერთობა, სურდა დაემტკიცებინა, რომ იგი წაიყვანეს არა სიამოვნებისთვის, არამედ შვილების გაჩენისთვის. სამკაულების ზიზღით, ესენელები თავს არ ასხამდნენ ზეთს, იცვამდნენ ერთსა და იმავე ტანსაცმელს, სანამ სრულიად გამოუსადეგარი იყო, მაგრამ საჭმელს ყოველთვის სპეციალურად აწყობდნენ. თეთრი კაბა. მათ შემოსავალს საერთო საჭიროებისთვის განკარგავდნენ მათი რჩეული მეურვეები და მღვდლები. ეხმარებოდა ღარიბებს და მათ, ვინც არ მიეკუთვნებოდა ორდენს. მზის ამოსვლამდე ადგნენ და ამქვეყნიურზე არ ლაპარაკობდნენ; მზეს ლოცვით მიესალმა (რაც არ ნიშნავს, ზოგიერთის აზრით, პარსიზიზმს), ისინი გაათავისუფლეს მმართველებმა (რომელთა ცოდნის გარეშე მათ არაფრის კეთების უფლება არ ჰქონდათ, გარდა წყალობის საქმეების ღირსეული და მომსახურე საკვებისთვის. მშიერს) სამუშაოდ, რის შემდეგაც ისინი იბანავეს ცივი წყალი(რასაც რელიგიური განწმენდის მნიშვნელობა ჰქონდა) და შემდეგ დაჯდა, ჩაიცვა სუფთა ტანსაცმელი (განსაკუთრებულ სახლში, რომელშიც გარე პირებს ეკრძალებოდათ შესვლა), სადილზე, რომელიც წმინდა ცერემონიას ჰგავდა. დიდი დანაშაულისთვის დამნაშავეები გარიყულნი იყვნენ საზოგადოებისგან და ფიცის ერთგული დარჩენით, რომ საკვების გარეთ არ მიჰქონდათ, შიმშილით კვდებოდნენ; გულწრფელად მონანიებული უკან წაიყვანეს. ესენების მსაჯები (სულ მცირე 100) იყვნენ "მკაცრები და სამართლიანები". მათი ბრძანების კანონების შესრულებაში ესენელები ძალიან მკაცრი იყვნენ; დიდებული სიკვდილი ამჯობინა სამარცხვინო ცხოვრებას. ორდენი იყოფა ოთხ ხარისხად (გამოსაცდელთა ხარისხი არ ჩაითვალა) შემოსვლის დროის მიხედვით და ერთი ხარისხი მეორისგან ისე მკაცრად იყო გამოყოფილი, რომ უფრო მაღალი უწმინდური ხდებოდა დაბალთან შეხებით. ესენესი, რომელიც განსაკუთრებით ღრმად სწავლობდა წმინდა ბიბლიადა სპეციალური ასკეტური განწმენდებით მომზადებული, მათ მიაწერეს მომავლის წინასწარმეტყველების ნიჭი. ესენელები ასწავლიდნენ, რომ სული შედგება საუკეთესო ეთერისგან და დატყვევებულია სხეულში, როგორც დუნდულოში (მისი დაცემის გამო), საიდანაც, ადამიანის სიკვდილის შემდეგ, ის მიფრინავს სამოთხეში; ადგილი მართალი სულისთვის მარადიული სიცოცხლე- ნეტარ მინდვრებში ოკეანის მეორე მხარეს; ბოროტი სულები მარადიულად იტანჯებიან სიცივესა და სიბნელეში. ესენელებს სჯეროდათ წინასწარგანზრახვის.

წარმოშობა

კუმრანის ხელნაწერები

ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ჰიპოთეზა ამბობს, რომ ესენების კუმრანის საზოგადოება იყო ეგრეთ წოდებული მკვდარი ზღვის გრაგნილების, ანუ კუმრანის ხელნაწერების მფლობელი - კუმრანის გამოქვაბულებში აღმოჩენილი ხელნაწერების დიდი რაოდენობა (დაახლოებით 1000) და რომელიც. არის ხუთწიგნეულის უძველესი ცნობილი ფრაგმენტები. ასევე განიხილება გრაგნილი 7Q5, შესაძლოა უძველესი ცნობილი მონაკვეთი მარკოზის სახარებიდან. ამ ჰიპოთეზის თანახმად, ესენელებმა გადამალეს გრაგნილები ახლომდებარე გამოქვაბულებში 66 წელს ებრაელთა აჯანყების დროს. ე. ცოტა ხნით ადრე რომაელი ჯარისკაცების მიერ მათ ხოცავდნენ.

იხილეთ ასევე

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "ესენები"

შენიშვნები

ლიტერატურა

• ვლადიმროვი ა.. - M .: Belovodie, M., 2002 წ.
• ამუსინ ი.დ.აღმოჩენები მკვდარი ზღვის მახლობლად / მთავარი რედაქტორი V. V. Struve. - მ .: "მეცნიერება", 1964 წ.
• ამუსინ ი.დ.მკვდარი ზღვის ხელნაწერები / მმართველი რედაქტორი S. I. Kovalev. - მ .: სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობა, 1960 წ.
• ამუსინ ი.დ.კუმრანის თემი. - ლ.: ნაუკა, 1983 წ.
• ელიზაროვა მ.მ.თერაპევტების საზოგადოება (ახ. წ. I საუკუნის ესენური სოციალური და რელიგიური მოძრაობის ისტორიიდან) / მმართველი რედაქტორი I. D. Amusin. - მ .: "მეცნიერება", აღმოსავლური ლიტერატურის მთავარი გამოცემა, 1972 წ.
• ზუსმან ა.ესენები: რელიგიური მოძრაობა პალესტინაში იესო ქრისტეს დროს. - M ., 1913. - 47გვ.
• ლებედევი P. A., პროტ.ესენები და თერაპია // ქრისტიანის სული. - 1862 წ.
• ლუციუსი. Der Essenisinus und das Judenthum. - 1889 წ.
• Lurie S. Ya.ესენები // ისტორიული მიმოხილვა. - 1892. - T. IV.
• ტანტლევსკი ი.რ.. - ცენტრი "პეტერბურგის აღმოსავლეთმცოდნეობა", სანკტ-პეტერბურგი, 1994. - 368გვ.

ბმულები

• // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ებრაული ენციკლოპედია. - პეტერბურგი. , 1908-1913 წწ.
• // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომად (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი. , 1890-1907 წწ.

ესენების დამახასიათებელი პასაჟი

მამა, მაინტერესებს შემდეგი შეკითხვა- ვინ იყვნენ ესენელები და იყვნენ თუ არა ისინი სექტანტები? ჩემი ერთ-ერთი ნათესავი ძალიან დაინტერესდა მათი ტექსტების შესწავლით, განა ეს მისთვის სულის შემზარავი კითხვა არ იქნება? მიშველე ღმერთო!

მღვდელმონაზონი იობი (გუმეროვი) პასუხობს:

ესენი იყვნენ ერთ-ერთი სამი სექტიდან (ფარისევლებთან და სადუკეველებთან ერთად) პალესტინაში იესო ქრისტეს მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში.

ესენების პირველი ხსენება თარიღდება მაკაბელთა გვარის მღვდელმთავარი იონათანის მეფობის ხანაში (ძვ. წ. 160-143 წწ.). მათ შესახებ ინფორმაცია ხელმისაწვდომია ფილონ ალექსანდრიელის, იოსებ ფლავიუსისა და პლინიუს უფროსისგან. ამ უკანასკნელს აქვს შეტყობინება, რომ ესენელები ცხოვრობდნენ მკვდარი ზღვის მახლობლად. ამან შესაძლებელი გახადა მკვლევართა უმეტესობის ამოცნობა საზოგადოებასთან, რომელიც ცხოვრობდა ვადი კუმრანის მხარეში. 1947 წელს და შემდგომ წლებში აღმოჩენილ გრაგნილებს შორის არის ჩამოსახლებულთა ცხოვრების დამახასიათებელი დოკუმენტები. თემი გაგრძელდა 68 წლამდე და ებრაელთა ომის დროს მთლიანად გაანადგურა მეათე რომაული ლეგიონი.

ესენების გამორჩეული თვისება იყო იზოლაცია. ისინი თავს არიდებდნენ შეხვედრას დანარჩენ თანატომელებთან, ცხოვრობდნენ დაუქორწინებლად, მაგრამ მიიღეს და აღზარდეს სხვა ადამიანების შვილები თავიანთი კონცეფციებით; მიიღო სხვები თავიანთ საზოგადოებაში სამწლიანი გამოცდის შემდეგ. იოსებ ფლავიუსი წერს, რომ ისინი საერთო ქონებას ფლობდნენ. ისინი არ სწირავდნენ მსხვერპლს ტაძარში, არამედ სწირავდნენ საკუთარ განწმენდილ მსხვერპლს. ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, ესენებს შესაძლოა გავლენა მოახდინოს ზოროასტრიულმა რელიგიურმა აზროვნებამ, რადგან სამყარო მათთვის სიკეთისა და ბოროტების, სინათლისა და სიბნელის, ჭეშმარიტებისა და სიცრუის ძალებს შორის ბრძოლის ასპარეზად ჩანდა. ეს ნათლად იყო გამოხატული 1947 წელს ნაპოვნი კუმრანის 1-ლი გამოქვაბულის გრაგნილში, "სინათლის ძეთა ომი სიბნელის შვილების წინააღმდეგ" (1Q M და 4Q Ma).

მოდით მოვიყვანოთ დეტალური ამონაწერი ესენების შესახებ ფლავიუს იოსეფუსისგან, რომელიც მოწმეა, რადგან ახალგაზრდობაში ის სამი წელი ცხოვრობდა ესენებთან ერთად უდაბნოში, მაგრამ შემდეგ დაბრუნდა იერუსალიმში. ბიოგრაფები თვლიან, რომ შესაძლოა მან ვერ გაიარა ესენების მიერ მათი მიმდევრებისთვის დაწესებული სამწლიანი საცდელი პერიოდი: „მათ ასევე აქვთ თაყვანისცემის თავისებური რიტუალი. მზის ამოსვლამდე თავს იკავებენ ყოველგვარი ჩვეულებრივი საუბრისგან; შემდეგ ისინი მზეს მიმართავენ ცნობილი უძველესი ლოცვებით, თითქოს მის ამოსვლას ითხოვენ. ამის შემდეგ ისინი ათავისუფლებენ უფროსებს, თითოეულს საკუთარი პროფესიით. მეხუთე საათამდე დაძაბული მუშაობის შემდეგ ისევ იკრიბებიან გარკვეულ ადგილას, თეთრეულის შარფს შემოახვევენ და სხეულს ცივი წყლით იბანენ. განწმენდის დასასრულს ისინი მიდიან საკუთარ საცხოვრებელში, სადაც სექტას არ მიეკუთვნებიან პირები და განწმენდილი, თითქოს საკურთხეველში, შედიან სასადილო ოთახში. აქ უმკაცრესი სიჩუმეში სხედან სუფრის ირგვლივ, რის შემდეგაც მცხობელი რიგრიგობით ურიგებს ყველას პურს, მზარეული კი თითოეულ კერძს ამზადებს ერთი კერძით.<...>ვინც დაიჭირეს მძიმე ცოდვები, რომელიც გამორიცხულია ბრძანებიდან; მაგრამ გარიყულები ხშირად იღუპებიან ყველაზე სავალალო გზით. ფიცითა და ჩვევით შებოჭილი ასეთი ადამიანი არაძმისგან საჭმელს ვერ იღებს - იძულებულია, ამიტომ, მხოლოდ მწვანილის ჭამა და ამგვარად იღლება; და შიმშილით კვდება. შედეგად, ისინი ხშირად იბრუნებდნენ მათ, ვინც უკვე ბოლო სუნთქვაში იყო, ცოდვებისთვის საკმარის სასჯელად მიიჩნიეს ტანჯვა, რამაც დამნაშავე სიკვდილთან მიიყვანა.<...>ღმერთის შემდეგ ყველაზე მეტად პატივს სცემენ კანონმდებლის [მოსე წინასწარმეტყველის] სახელს: ვინც მას გმობს, სიკვდილით ისჯება. ისინი ვალდებულებად და ვალდებულებად თვლიან, დაემორჩილონ უფროსობას და უმრავლესობას, რომ თუ ათი ერთად დაჯდებიან, მაშინ არავინ მისცეს თავს უფლებას გააპროტესტოს ცხრას აზრი. ისინი ფრთხილობენ, რომ არ გადაფურთხონ სხვის წინ ან მარჯვნივ.<...>ელინების მსგავსად, ისინი ასწავლიან, რომ სათნო ადამიანებს ენიჭებათ სიცოცხლე ოკეანის მეორე მხარეს - ისეთ ადგილას, სადაც არ არის არც წვიმა, არც თოვლი, არც სიცხე, არამედ მარადიული, რბილი და სასიამოვნო მარშამლოუ, ოკეანედან წყნარად ჩამოტანილი. ბოროტებას, პირიქით, ანიჭებენ პირქუშ და ცივ გამოქვაბულს, სავსე უწყვეტი ტანჯვით ”(იოსებ ფლავიუსი. ებრაელთა ომი. წიგნი მეორე. თავი რვა). ეს ციტატები გვარწმუნებს, რომ ესენების სწავლებებში იყო წარმართობის ელემენტები. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ესენებმა ისინი ქალდეელებისგან წაიყვანეს.

ძნელი არ არის ფუნდამენტური განსხვავებების დანახვა ქრისტიანებსა და ესენებს შორის. ეს უკანასკნელი, მიუხედავად მკაცრი ზნეობისა, მიაღწია ასკეტიზმს, იდგა ძველი კანონის საფუძველზე. ისინი ხსნის მოსეს კანონში ეძებდნენ. ახალი აღთქმის გადარჩენის მადლი მათთვის არ იყო ხელმისაწვდომი. აღარავინ ასხამს ახალ ღვინოს ძველ ტილოებში: თორემ ახალგაზრდა ღვინო ტიპებს დაამტვრევს, ღვინო გამოვა და ტილოები დაიკარგება; მაგრამ ახალგაზრდა ღვინო უნდა გადაისხას ახალ ტილოებში(მარკოზი 2:22).

ასეთი ტექსტებით მოხიბლვა, ისევე როგორც აპოკრიფისადმი გაზრდილი ინტერესი, რაც სულიერი ცხოვრების ილუზიას წარმოშობს, მოხერხებულ საბაბს იძლევა, რომ არ გაიხაროს საკუთარი გამოსწორებითა და გადარჩენით.

იესო ქრისტე და ბიბლიური საიდუმლოებები მალცევი ნიკოლაი ნიკიფოროვიჩი

7. ესენები, იეჰოვა და იესო ქრისტე

რა არის აქ დახვეწილობა? რატომ ელოდნენ ესენების თემები და კუმრანის მონასტრის ბერები, რომლებიც თავად იყვნენ მართალი ებრაელები, სულისა და სიტყვის მესიას, რომელიც დაეხმარებოდა სიცრუის, ფარისევლობისა და ბოროტების ეშმაკური სულის განდევნას ადამიანთა სულებიდან. ებრაელი ხალხი? პასუხი მდგომარეობს იმაში, რომ ესენელთა ადამიანური სულების ქვეცნობიერი მთლიანად არ იყო დაბლოკილი ეშმაკის სატანურ-დემონური სულების მიერ და მათი სულები იღებდნენ ინფორმაციას ადამიანის ცენტრალური სულის სამი სულიერი თესლისგან, რომელიც შედგება სულებისგან. მასპინძლები, იაჰვე და იეჰოვა. ფაქტობრივად, კუმრანის მონასტრის დოკუმენტები უნდა ასახავდეს მომავალი მესიის სულიერ ამოცანებს, რადგან ისინი მოამზადეს მისმა უმაღლესმა უნივერსალურმა სულებმა, იაჰვემ და იეჰოვამ. მათ თავიანთი მიწიერი მსახურების მეშვეობით კარნახობდნენ მკვდარი ზღვის გრაგნილების ტექსტებს, რომლებიც აღმოაჩინეს 1947 წელს ბედუინებმა კუმრანის მონასტრის ნანგრევების მახლობლად გამოქვაბულებში. ამ გრაგნილების გაშიფვრამ აჩვენა მათი ტექსტური და სემანტიკური სიახლოვე იოანეს სახარებასთან. ეს იყო დიდი სენსაცია დასავლური და ებრაული სამყაროს "მეცნიერული" თეოლოგებისთვის. ამ გრაგნილების გამოყენებით ქრისტიანული იდეების არსებობის მტკიცებულებად იესო ქრისტეს მოსვლამდე დიდი ხნით ადრე, ასეთმა ფსევდომეცნიერმა თეოლოგებმა კვლავ გააცოცხლეს მოსაზრება, რომ იესო ქრისტე არ არის ღვთის ძე, არამედ თვითმკვლელი ტერორისტი, რომელიც სპეციალურად მომზადდა კუმრანის ბერების მიერ. მონასტერი.

ამ ფსევდომეცნიერული ინსინუაციების მიხედვით, იესო ქრისტე არ დაიბადა ღვთისმშობლის უბიწო ჩასახვით, არამედ ნორმალურად დაიბადა. დაბადებული ბავშვი, რომელიც ადრეული ასაკიდანვე აღიზარდა კუმრანის მონასტრის ბერებმა, როგორც იეჰოვას მესია. მონასტერში ცხოვრების ოცდაათი წლის განმავლობაში ბერები ასწავლიდნენ იესო ქრისტეს ცოდნას ძველი აღთქმა, შეიმუშავა მისი ქადაგებების ტექსტები და ასწავლა მაგიის და ჰიპნოზის ტექნიკა, რათა აცდუნოთ მსმენელები მყისიერი განკურნების ექსპერიმენტებით, წყალზე სიარულით და ახალი აღთქმიდან ცნობილი სხვა სასწაულებით. მკვდრების აღდგომა, ავადმყოფების განკურნება და ათასობით ადამიანის კვება რამდენიმე თევზითა და პურით, ამ ფსევდომეცნიერების აზრით, არის დახვეწილი ხუმრობა, რომელშიც მონაწილეობენ ათობით და ასობით საიდუმლო ესენელები, რომლებიც უხილავად იმყოფებოდნენ მსმენელთა ბრბო. ამავდროულად, იესოს ბევრმა მოწაფემ, თუ არა ერთდროულად, იცოდა რა ხდებოდა საიდუმლო და იყვნენ შეგნებული მონაწილეები ამ მსოფლიო თაღლითობაში. ღალატი, ჯვარცმა, ისევე როგორც იესო ქრისტეს მომავალი აღდგომა, ხუმრობის მთავარი ელემენტები იყო და ამიტომ ამ ოპერაციების ყველა დეტალი წინასწარ იყო შემუშავებული და საგულდაგულოდ დაგეგმილი. იესო ქრისტე, კუმრანის მონასტერშიც კი, შთაგონებული იყო მისი გარდაუვალი აღდგომის იდეით, ამიტომ იგი წავიდა საკუთარი თვითმკვლელობის აქტზე საკუთარი აღდგომისა და სამყაროს მხსნელის როლის რწმენით.

ამ ვერსიით ირკვევა, რომ ქრისტიანული რელიგიაძველი აღთქმის იუდაიზმის სიღრმეში ტყუილითა და ხუმრობით წარმოქმნილი. ამავდროულად, ეს მსოფლიო თაღლითობა ორგანიზებული იყო არა ებრაელი ხალხის უმრავლესობის მიერ, რომელიც შედგებოდა ფარისევლების, სადუკეველთა, ზელოტთა და სიკარიელებისგან, არამედ ებრაელი ესენების მცირე საზოგადოების მიერ, რომელთა სამართლიანობა, გულწრფელობა და სულიერი სიწმინდე შეინიშნება აბსოლუტურად. ყველა ისტორიკოსი. ეს ტყუილი, იესო ქრისტეს გამოჩენის შესახებ, როგორც ხუმრობა, ამჟამად თავისუფლად დადის მთელს მსოფლიოში და წარმოშობს ყველა სახის "ბესტსელერების", პოპულარული წიგნებისა და ფილმების მასას, რომლებმაც შეავსეს არა მხოლოდ წიგნების თაროები და ტელეეკრანები. , არამედ ქრისტიანი ხალხების ადამიანური სულები, რომლებიც აშორებენ მათ მამაზეციერის ჭეშმარიტი რწმენის წყაროებიდან. იესო ქრისტეს გადაქცევა პოპ ვარსკვლავად, ყველა დროისა და ხალხის ბრწყინვალე მქადაგებლად, მაგრამ ქრისტიანული ეპოქის დასაწყისის მოკვდავ ადამიანად, ეს არის ეშმაკის ნამდვილი მისტიფიკაცია, რაც შესაძლებელი გახდა დეგრადაციისა და კორუფციის გამო. თანამედროვე კაცობრიობის სულები. მე ვერ ვხედავ, რომ ქრისტიანი ღვთისმეტყველები და მართლმადიდებელი მღვდელმთავრები აქტიურად ეწინააღმდეგებიან ამ მსოფლიო სიცრუეს და საჯაროდ გმობენ ქრისტეს გმობას. მაგრამ შესაძლებელია თუ არა შერიგება იმ ფაქტთან, რომ ღვთის ძე იესო ქრისტე მსჯავრდებულია მსოფლიო მისტიფიკაციაში შეგნებული მონაწილეობისა და ცრუ მესიის როლის აღების სასიკვდილო ცოდვაში?

იმისათვის, რომ უარვყოთ ეშმაკის მსახურების ეს ცრუ ვარაუდები, საკმარისია ჩაძირვა მოკლე დრორეალურ ისტორიულ რეალობაში, რომელიც არსებობდა იუდეაში იესო ქრისტეს მოსვლამდე და რომელიც ჩამოყალიბდა მისი სხეულებრივი სიკვდილისა და აღდგომის შემდეგ. ჩამოვთვალოთ ეს ისტორიული სინამდვილე, რომელიც ყოველგვარ მისტიფიკაციას პუნქტ-პუნქტით შეუძლებელს ხდის. უპირველეს ყოვლისა, ებრაელი ხალხის დიდი ნაწილის ადამიანური სულების ქვეცნობიერი დაბლოკილი იყო უმაღლესი უნივერსალური სულების ცენტრალური სულიერი თესლებიდან სატანურ-დემონური სულების მიერ და, შესაბამისად, ეს აბსოლუტური უმრავლესობა ეშმაკზე ფიქრობდა. ის ელოდა მესიას, რომელიც მიიყვანდა ებრაელ ხალხს რომის იმპერიის ყველა ხალხზე რეალურ ძალაუფლებამდე. ეს დასკვნა არ არის ავტორის ცარიელი სიტყვები, არამედ ეპოქის თანამედროვეთა ზემოაღნიშნული დამოუკიდებელი ისტორიული მტკიცებულებების ტექსტური ანალიზის შედეგი. იუდას მეფის უზენაესი ძალაუფლებიდან დაწყებული, რომელიც იყო კაენის შთამომავალი, და დამთავრებული „პუბლიკელების“ ან გადასახადების ამკრეფთა ყველაზე დაბალი დონემდე, სამოქალაქო ძალაუფლება იყო ხილული და უხილავი სულიერი შვილებისა და დამხმარეების სრული კონტროლისა და ზედამხედველობის ქვეშ. ეშმაკი. ამიტომ მებაჟე იუდა ისკარიოტელმა „უღალატა“ იესო ქრისტეს, რომელიც მას გულწრფელად უყვარდა, 30 ვერცხლის სანაცვლოდ, რადგან ეს მისი პროფესიული მოვალეობების ნაწილი იყო. მან ადრე რეგულარულად აცნობდა სინედრიონის წევრებს იესო ქრისტეს ყოველი ნაბიჯის შესახებ. ეს რომ არ გაეკეთებინა, უბრალოდ არ გაათავისუფლეს „პუბლიკელის“ სამსახურიდან, არამედ ფარულად მოკლავდნენ, ისევე როგორც სიკარმა ფარულად მოკლა ათობით და ასობით ებრაელი მარტო მათთვის ცნობილი მიზეზების გამო.

ეშმაკის შვილებისა და მხარდამჭერების იგივე სრული ძალა იყო სასულიერო პირებში, დაწყებული სინაგოგების რიგითი რაბინებიდან დაწყებული ფარისეველთა ზელოტის სკოლების მასწავლებლებით და ორივე ებრაული ტაძრის სინედრიონის წევრებით. ეს დაახლოებითარა მხოლოდ ქალაქ იერუსალიმში მყოფი იეჰოვას აშკარა ტაძრის, არამედ საიდუმლოს შესახებაც ეგვიპტური ტაძარიეშმაკი ნილოსის დელტაში ან ნაზარეთში. მეორეც, ეშმაკის ეს ნამდვილი ტოტალური ძალა იესო ქრისტეს დროს იუდეაში, უპირველეს ყოვლისა, მიზნად ისახავდა არ დაუშვას იეჰოვას სულის შექმნა მესია მიწიერი შვილებისა და ეშმაკის მსახურების მეთვალყურეობის მიღმა. . ამ მიზნით ნაზარეთი გალილეაშიც აშენდა. ამ გალილეურ ნაზარეთში, ზელოტებისა და სიკარის მეთვალყურეობის ქვეშ, შეიკრიბნენ მეფე დავითის ყველა პირდაპირი და ირიბი შთამომავალი მამაკაცისა და ქალის შთამომავლებში. აღწერამ დაარღვია იოსებისა და ღვთისმშობლის მკაცრი იზოლაცია. ისინი გაგზავნეს აღწერის კანონის შესასრულებლად, ბეთლემში, მათ დაბადების ადგილას, ზელოტებისა და სიკარის მკაცრი მეთვალყურეობის ქვეშ, რომლებსაც ახალ აღთქმაში „მწყემსებს“ უწოდებენ. მხოლოდ ეს „მწყემსები“ იცავდნენ არა შინაური ცხოველების ნახირს, არამედ უშუალოდ ღვთისმშობელს და იოსებს. მათ არ მისცეს საშუალება იოსებს და ღვთისმშობელს ღამის გათევა ნორმალურ ადამიანურ პირობებში, მაგრამ ღამით ბეთლემის გარეუბანში დაასახლეს პირუტყვის ფარდულში, გამუდმებით უთვალთვალებდნენ, რომ მათ საცხოვრებელ ადგილას უცხო არ შესულიყო.

ამ „მწყემსებმა“ პირველებმა მიიღეს სასიხარულო ამბავი ღვთაებრივი ჩვილის უბიწო დაბადების შესახებ. რა გააკეთეს ამის შემდეგ? თავიანთი წინამძღოლების მითითებების შესრულებით, მათ სასწრაფოდ „გაიყვანეს“ წმინდა ოჯახი საიდუმლო ეგვიპტურ ნაზარეთში, ებრაელი ხალხის თვალთაგან მოშორებით. ღვთაებრივი ჩვილის ეს დაბადება მოხდა სულ მცირე სამი წლის შემდეგ, რაც აღმოსავლეთის ბრძენებმა ჰეროდეს დიდს მიაწოდეს ცრუ ინფორმაცია ღვთაებრივი ჩვილის დაბადების შესახებ. წარმოგიდგენიათ ჰეროდე დიდის გაბრაზება და რისხვა? ეშმაკის მსახურებმა თვალი ადევნეს მესიის დაბადებას, რომლის მოსვლასაც თავად ეშმაკი ყველაზე მეტად ელოდა, რადგან მან ყველა თავისი სტრატეგიული გეგმის განხორციელება მას მიანდო. ეშმაკი შეჩვეულია იმას, რომ მოგვები არასოდეს იტყუებიან. მაგრამ აქ იყო განსაკუთრებული შემთხვევა. საჭირო იყო ჰეროდე დიდის რეაქციის გამოცდა ამ მოვლენაზე და თუ ღიად ვისაუბრებთ, მაშინ საჭირო იყო ჰეროდე დიდის დარღვევის კანონი და მიყვანა ისეთ ბრაზამდე, რომ მან გაანადგურა უდანაშაულო ჩვილები. მას შემდეგ, რაც მოგვებს გამოგზავნილმა სისხლძარღვებმა და დამკვირვებლებმა დაკარგეს ისინი, ჰეროდე დიდმა ბრძანა, გაენადგურებინათ იმ დროს იუდეაში დაბადებული ყველა ებრაელი ბავშვი. მოსეს კანონის წინაშე ამ დანაშაულის შემდეგ, იეჰოვას სულმა, კანონის თანახმად, მოკლა ჰეროდე დიდი და ამით პირველი გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენა ეშმაკის სტრატეგიულ გეგმებს.

როდესაც ღვთისშვილი იესო მართლაც დაიბადა, ჰეროდე დიდი უკვე ცოცხალი არ იყო. იუდეაში მეფობდა მისი ვაჟი ჰეროდე ანტიპა. ის არ სცემდა ჩვილებს და არ აპირებდა ღვთისმშობელი იესოს განადგურებას, რადგან ეს რომ გაეკეთებინა, ჰეროდე ანტიპას თავად ეშმაკი მოკლავდა. არაფერი ემუქრებოდა ღვთაებრივ ჩვილს ბეთლემში, როგორც მთელ იუდეაში, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, წმინდა ოჯახი, მათი ნების საწინააღმდეგოდ, ეშმაკის „მწყემსებმა“ ან „ანგელოზებმა“ ეგვიპტურ ნაზარეთში მკაცრი მეთვალყურეობისა და ფხიზლის კონტროლის ქვეშ მიიყვანეს. ეშმაკის სულიერი მონების. იქ იესო ქრისტემ თავისი ცხოვრების ოცდაათი წელი გაატარა სულიერ მსახურებთან და ეშმაკის მსახურებთან ზიარებაში. 12 წლის ასაკში,

ერთხელ იგი მცველებმა მშობლებთან ერთად მიიყვანეს იერუსალიმში, იეჰოვას ტაძარში, სადაც თანაბარ პირობებში მონაწილეობდა სასულიერო კამათში სინედრიონის წევრებთან და ზელოტებისა და სიკარის საიდუმლო სკოლების მასწავლებლებთან ერთად. ყოველივე ეს გაკეთდა ეშმაკის ნებართვით და თანხმობით და მესიის სულიერი დამორჩილების მიზნით ეშმაკის მსახურებისადმი.

აშკარაა, რომ ებრაელი ხალხის ადამიანურ სულებზე სულიერი კონტროლის სრული სისტემით და ეშმაკის მსახურების სრული სულიერი და სამოქალაქო ძალით იუდეის, ეგვიპტისა და რომის ებრაულ საზოგადოებაზე, იესო ქრისტემ გაატარა ყველაფერი. მისი ცხოვრების ოცდაათი წელი მესიანური მსახურების დაწყებამდე, გარშემორტყმული ეშმაკი მასწავლებლებით ეგვიპტელი ნაზარეთი. მას არ შეეძლო, მათი თანხმობის გარეშე, არა მხოლოდ დამოუკიდებლად ეწვია კუმრანის მონასტერს, არამედ ესენების სახლებშიც შესულიყო ან საკუთარი ნებით ეწვია რომელიმე ებრაელის სახლს. იესო ქრისტესთვის ახალი აღთქმის ქადაგებისას, იუდეაში მცხოვრებ არცერთ ადამიანს არ შეეძლო სიტყვიერი ან წერილობითი კომუნიკაცია. იესო ქრისტემ მიიღო ეს წმინდა ცოდნა მისი ადამიანური სულის პირდაპირი ინფორმაციული კომუნიკაციიდან მასპინძლების, იაჰვესა და იეჰოვას სულებთან. თავად იესო ქრისტემ არაერთხელ აღნიშნა, რომ ის ლაპარაკობს არა საკუთარი თავისგან და არა თავისი სახელით, არამედ მამის სახელით, რომელმაც ის გამოაგზავნა, რაზეც პირადად მოწმობდა მისი ქადაგებისთვის ღვთაებრივი ინფორმაციის მიღების წყარო. მიზეზი, რის გამოც იოანეს სახარების მნიშვნელობა და ტექსტები ემთხვევა მკვდარი ზღვის გრაგნილების კუმრანულ ტექსტებს, მარტივია და მდგომარეობს იმაში, რომ კუმრანის მონასტრის ბერებსაც და მოციქულ იოანესაც ჰქონდათ სულიერი და ინფორმაციული კავშირი სულთან. იეჰოვას.

ბერები დამოუკიდებლად არ წერდნენ ძველ ხელნაწერებს, არამედ პაპირუსზე ხსნიდნენ იმას, რასაც იეჰოვას სული უკარნახებდა მათ. იაკობის მკვლელობის შემდეგ, მისი ძმა მოციქული იოანე დარჩა ქრისტეს ერთადერთ მოწაფედ, რომლის ქვეცნობიერი ადამიანის სული თავდაპირველად დაკავშირებული იყო იეჰოვას სულთან. ამ სულიერი ნათესაობისთვის იოანე იესო ქრისტეს საყვარელი მოწაფე იყო. რა თქმა უნდა, როდესაც იოანე მოციქულმა დაიწყო მუშაობა თავის სახარებაზე, ის სულიერად დაუკავშირდა იეჰოვას, რის გამოც მისი სახარების ტექსტები ნაწილობრივ ემთხვევა მკვდარი ზღვის გრაგნილების ტექსტებს. ეჭვი არ მეპარება, რომ იოანე მოციქულს არასოდეს უნახავს და არც წაუკითხავს მკვდარი ზღვის გრაგნილები და არც კუმრანის მონასტერს ეწვია, როგორც მისი ღვთაებრივი მოძღვარი იესო ქრისტე. ცნობილია, რომ იესო ქრისტეს მიწიერი მოღვაწეობის თავდაპირველი მიზანი იყო ებრაელი ხალხის ადამიანური სულებიდან წყლით ნათლობისა და ღვთიური სიტყვის დახმარებით მოსპობა.

ის მოვიდა მოსეს კანონის პირველი ვერსიის დასამტკიცებლად, რომელიც ებრაელ ხალხს კი არ მიუღია, არამედ მოსემ ეშმაკის ნებით გაანადგურა. ისევე, როგორც კუმრანის მონასტრის ბერები, იესო ქრისტემ თავისი მიწიერი მსახურების პირველ წლებში თქვა და გააკეთა ის, რაც მას უკარნახა იეჰოვამ. როგორც ნებისმიერი ებრაელი ესენის თემებიდან, მას ნაკლებად აინტერესებდა ებრაელი ხალხის მიწიერი ძალაუფლების საკითხები რომის იმპერიის ელინურ ხალხებზე და არც კი აინტერესებდა თავად მსოფლიოს გოი ხალხები. მთელი მისი საქმიანობა და მთელი მისი აზრები მიზნად ისახავდა ებრაელების ადამიანური სულების სულიერ განწმენდას ეშმაკის სულის ფარისევლების სარეველებისგან.

მკვდარი ზღვის გრაგნილების ტექსტებსა და იესო ქრისტეს ქადაგებებს შორის სწორედ ამ სულიერმა ურთიერთობამ წარმოშვა ილუზია, რომ იესო ქრისტე არ იყო ღმერთის მესია, არამედ კუმრანის მონასტრის მოსწავლე, რომელმაც შეგნებულად აიღო თავის თავზე ცოდვა. მესიის გამოსახვის მიზნით, რათა ებრაელი ხალხის ფართო მასებში "სიმართლის მოძღვრის" და კუმრანის მონასტრის ბერების იდეები მიეწოდებინათ. მაგრამ შეეძლო თუ არა ეშმაკს, ებრაელი ხალხის ადამიანურ სულებზე სრული კონტროლის ქვეშ, მისცეს თავის სულიერ მტერს და მოწინააღმდეგეს თავისუფლად გადაადგილება იუდეაში მოწაფეთა ბრბოსთან და თაყვანისმცემელთა მასით? ამის წარმოდგენა რეალურად შეუძლებელია. დახვეწილობა იმაში მდგომარეობს, რომ ფარისევლები და მათნაირები მათი ადამიანური ქვეცნობიერით უკავშირდებოდნენ ეშმაკის სულს და ფიქრობდნენ სიკეთისა და ბოროტების ცნებაზე ეშმაკურ კატეგორიებში. ფორმალურად ეყრდნობოდა მოსეს კანონს, რომელშიც შეუძლებელია ერთი პოსტულატის ან დოგმის პოვნა ებრაელი ხალხის მომავალი ყოვლისშემძლეობის შესახებ, ებრაელი ხალხის უმრავლესობა ეშმაკის ცდუნებას დაექვემდებარა. ამ უმრავლესობას სურდა მიწიერი ძალაუფლება მსოფლიოს ხალხებზე, კომფორტული და კომფორტული ცხოვრება, აბსოლუტური თავისუფლება ადამიანური კანონებიგოი ხალხებიდა ჩვენი პლანეტის ყველა სიმდიდრისა და რესურსის ფლობის უფლება. იეჰოვამ, რომელიც იმ დროისთვის წმინდა და მართალ სულად იქცა, მათ ამის ვერაფერი მისცა იურიდიული მეთოდები.ერთადერთი, რაც იეჰოვას შეეძლო გაეკეთებინა თავისი რჩეული და საყვარელი ხალხისთვის, იყო სულიერად გაეუმჯობესებინა ებრაელი ხალხის ადამიანური სული მის სიწმინდემდე და სიმართლემდე და, შესაბამისად, გაანადგურა მისგან ეშმაკური ბოროტების, სიძულვილის, სიცრუის და ყველა სხვა კვარცხლბეკი. უარყოფითი თვისებებირომლითაც ეშმაკმა ამ დროისთვის დააჯილდოვა ებრაელი ხალხის დიდი უმრავლესობა.

და დროა წარმოადგინოთ მთავარი არგუმენტიიესო ქრისტეს, როგორც უმაღლესი უნივერსალური სულების მესიის ჭეშმარიტების დასაცავად და მისი „ყალბის“ შეუძლებლობისა კუმრანის მონასტრის ბერების ან ესენების ებრაული თემების მიერ. ესენელები, მიუხედავად იმისა, რომ მათ მიაღწიეს უმაღლეს სიწმინდეს და სიმართლეს, დარჩნენ ნამდვილ ებრაელებად მათი ადამიანური სულის სტრუქტურაში. ფაქტობრივად, ეს ნიშნავს, რომ მათი ადამიანური სულის ცენტრალური სულის სულიერი თესლების სამკუთხედის სამკუთხედი თავისი მწვერვალით ქვევით არის მოქცეული ეშმაკისკენ, დემონური სულებისკენ. ეს გარსი არის ებრაელის ადამიანის სულის ქვეცნობიერი. ამ ნაჭუჭის მეშვეობით მყარდება ურღვევი ინფორმაციული კავშირი ებრაელის სულსა და ეშმაკის სულს შორის. ღვთაებრივი კანონის თანახმად, უკუკავშირი არ შეიძლება განადგურდეს ადამიანის მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში, ამიტომ ებრაელების ყველა ყველაზე ფარული აზრი, მათ შორის ესენელთა თემის კუთვნილი, თავდაპირველად ეშმაკისთვისაა ცნობილი და მისთვის არავითარ საიდუმლოს არ წარმოადგენს. . ამ მიზეზით, ებრაელებს შორის ეშმაკის სულის წინააღმდეგ საიდუმლო „შეთქმულება“ შეუძლებელია, თუნდაც ებრაელები ესენებად კი არ ითვლებოდნენ, არამედ ყველაზე მართალ თანამედროვე ქრისტიანებად.

მესიის მოლოდინში ეშმაკი „დაეხმარა“ იეჰოვას სულს ებრაელი ესენების თემების შექმნასა და კუმრანის მონასტრის აშენებაში. ეს „ხელშეწყობა“ გამოიხატებოდა იმით, რომ როდესაც უფლის სული ებრაელის ქვეცნობიერს ფარისეველთა სულის ნამწვისაგან განწმენდდა და მის სულთან ინფორმაციულ კავშირს მიაღწია, ეშმაკი არ ჩქარობდა თავისი სატანურ-დემონური გაგზავნას. სულები შევიდა ასეთი ებრაელის ქვეცნობიერში, მაგრამ მოთმინებით ელოდა როგორ შეიცვლებოდა ასეთი ებრაელის ქცევა. იეჰოვას სულიერი შვილი. Ყოველდღიური ცხოვრების? მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ თუ საჭიროება გაჩნდება, მაშინ, როდესაც დახარჯავს თავისი შემოქმედებითი სულიერი ენერგიის ნაწილი, ეშმაკს შეუძლია ნებისმიერ დროს გადააქციოს ცალკეული ესენელი ან მართალი ებრაელი ქრისტიანი ფარისევლად. მან ეს არ გააკეთა, რადგან მას სულიერი ენერგია სჭირდებოდა სხვა მიზნებისთვის, არამედ იმიტომ, რომ ესენების ქცევით და არსებობით ეშმაკს სურდა გაეგო მომავალი მესიის სულიერი არსი და გამოეყენებინა მისთვის საკუთარი ეგოისტური მიზნებისთვის. . ეშმაკისთვის აშკარა იყო იეჰოვას „სულიერი შვილების“ „საზიანო“ ებრაელი ესენების პიროვნებაში მისი ნების დაქვემდებარებული ებრაელი ხალხისთვის. ისინი „არ იყვნენ ამქვეყნიური“, არ აჯანყებულან და არ მოუწოდებდნენ აჯანყებისკენ, აღიარებდნენ ეშმაკის ძალის უკანონობას ცხოვრების ნორმად და მზად იყვნენ თავიანთი სულიერი თავმდაბლობით გაუძლონ ნებისმიერ ავტორიტარულ ძალას, რომელიც ხელს არ შეუშლიდა. რელიგიური რიტუალების შესრულება და იეჰოვას სულის თაყვანისცემა. ეშმაკის ნების აღსრულებით იუდეის მეფემ ჰეროდე დიდმა გაათავისუფლა ისინი ფიცისგან და ფაქტობრივად ესენელები უძლურ მონებად აქცია. ეს არის ესენების თვისება, რომ არ წუწუნონ და მოთმინებით აიტანონ რომელიმე ავტორიტეტის ურჯულოება ყველაზე მეტად და ეშმაკს ესიამოვნონ.

ამავდროულად, თავისი სულიერი ენერგიის ნაწილის დახარჯვის შემდეგ, ეშმაკს შეეძლო ესენელები აჯანყებულებად გადაექცია და ძალაუფლებიდან ჩამოეყვანა ისეთი იმპერატორი, რომელიც გამოვიდოდა ეშმაკის ქვეშევრდომობიდან. მამაზეციერმა საიდუმლოდ დაუმალა თავისი ცოდნა, რომ უმაღლესი საყოველთაო სულების სულიწმიდა მსოფლიოს გოი ხალხების მომავალ ქრისტიანებს გადააქცევს ეშმაკის სულიერ მტრებად და მთავარ შემაკავებელ ძალად ეშმაკის ცოდვებისგან არა მხოლოდ სულიერ და სულიერში. რელიგიური ცხოვრებაარამედ ქრისტიანი მონარქებისა და იმპერატორების მიწიერ ძალაუფლებაში. ეშმაკი, რომელიც აკვირდებოდა ესენების ქცევას და მათ დამოკიდებულებას მეფე ჰეროდე დიდის ძალაუფლებისადმი, მივიდა მცდარ დასკვნამდე, რომ თუ ყველა გოიმი მსგავსია და მსგავსია მისი ესენების, მაშინ ეშმაკის სულიერი მახლობელი ტახტზე. რომის იმპერიის იმპერატორს არ ექნება არანაირი პრობლემა და კონფლიქტი მიწიერი ხელისუფლების მატარებლებსა და მათ ქვეშევრდომებს შორის. ამ მცდარი დასკვნის საფუძველზე, თავად ეშმაკს სურდა, რომ ან მესია ან მისი მოწაფეები დაეხმარათ მას რომის იმპერიის ელინური ხალხების „იეჰოვას სულიერ შვილებად“ გადაქცევაში. ეს არის ის, რაც არის მთავარი საიდუმლოახალი აღთქმა და მთავარი განსხვავება ელინ ქრისტიანებსა და ებრაელ ესენებს შორის.