Τροπάριο του Αγίου Ιωάννη (Μαξίμοβιτς), Αρχιεπισκόπου Σαγκάης

φωνή 5

Η φροντίδα σας για το ποίμνιό σας στο ταξίδι τους, / αυτό είναι το πρωτότυπο των προσευχών σας, για όλο τον κόσμο, που προσφέρθηκε ποτέ: / έτσι πιστεύουμε, έχοντας γνωρίσει την αγάπη σας, στον Άγιο Ιωάννη τον Θαυματουργό! / Όλος ο Θεός είναι αγιασμένος από την ιερή ιεροτελεστία των αγνότερων Μυστηρίων, / με τα οποία εμείς οι ίδιοι ενισχύουμε συνεχώς, / Εσύ έσπευσες στους ταλαιπωρημένους, ω ευχαρίστως θεραπεύε.

Στις 2 Ιουλίου 1994, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία του Εξωτερικού αγιοποίησε τον θαυματουργό άγιο του Θεού του 20ου αιώνα, τον Άγιο Ιωάννη (Μαξίμοβιτς) της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο, τον θαυματουργό.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης γεννήθηκε στις 4/17 Ιουνίου 1896 στη νότια Ρωσία στο χωριό Adamovka της επαρχίας Kharkov. Στο άγιο βάπτισμα ονομάστηκε Μιχαήλ προς τιμή του Αρχαγγέλου των Ουρανίων Δυνάμεων Μιχαήλ Αρχαγγέλου.

Από την παιδική του ηλικία διακρινόταν για τη βαθιά του θρησκευτικότητα, στεκόταν για μεγάλες χρονικές περιόδους τη νύχτα στην προσευχή, συλλέγοντας επιμελώς εικόνες, καθώς και εκκλησιαστικά βιβλία. Κυρίως του άρεσε να διαβάζει βίους αγίων. Ο Μιχαήλ αγάπησε τους αγίους με όλη του την καρδιά, κορέστηκε πλήρως από το πνεύμα τους και άρχισε να ζει όπως αυτοί. Η αγία και δίκαιη ζωή του παιδιού έκανε βαθιά εντύπωση στη Γαλλίδα καθολική γκουβερνάντα του, με αποτέλεσμα να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία.

Την εποχή του διωγμού, με την Πρόνοια του Θεού, ο Μιχαήλ κατέληξε στο Βελιγράδι, όπου μπήκε στο πανεπιστήμιο της Θεολογικής Σχολής. Το 1926, ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι) τον εκάρη μοναχό, παίρνοντας το όνομα Ιωάννης προς τιμήν του προγόνου του Αγ. Ιωάννης (Μακσίμοβιτς) του Τομπόλσκ. Ήδη εκείνη την εποχή, ο Σέρβος Χρυσόστομος επίσκοπος Νικολάι (Βελιμίροβιτς), έδωσε τον εξής χαρακτηρισμό στον νεαρό ιερομόναχο: «Αν θέλεις να δεις ζωντανό άγιο, πήγαινε στο Μπιτόλ στον πατέρα Ιωάννη». Ο π. Ιωάννης προσευχόταν συνεχώς, νήστευε αυστηρά, τελούσε τη Θεία Λειτουργία και κοινωνούσε καθημερινά, και από την ημέρα της μοναστικής του κοίμησης δεν πήγαινε ποτέ για ύπνο, μερικές φορές τον έβρισκαν το πρωί να κοιμάται στο πάτωμα μπροστά στις εικόνες. Με αληθινή πατρική αγάπη ενέπνευσε το ποίμνιό του τα υψηλά ιδανικά του Χριστιανισμού και της Αγίας Ρωσίας. Η πραότητα και η ταπεινοφροσύνη του θύμιζαν αυτούς που απαθανατίστηκαν στη ζωή των μεγαλύτερων ασκητών και ασκητών. Ο π. Ιωάννης ήταν ένας σπάνιος άνθρωπος της προσευχής. Ήταν τόσο βυθισμένος στα κείμενα των προσευχών σαν να μιλούσε απλώς με τον Κύριο, την Υπεραγία Θεοτόκο, τους αγγέλους και τους αγίους που στέκονταν μπροστά στα πνευματικά του μάτια. Τα γεγονότα του Ευαγγελίου του ήταν γνωστά σαν να συνέβαιναν μπροστά στα μάτια του.

Το 1934, ο Ιερομόναχος Ιωάννης ανυψώθηκε στο βαθμό του επισκόπου και μετά έφυγε για τη Σαγκάη. Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Αντώνιο (Χραποβίτσκι), ο επίσκοπος Ιωάννης ήταν «ο καθρέφτης της ασκητικής σταθερότητας και αυστηρότητας στην εποχή μας της γενικής πνευματικής χαλάρωσης».

Ο νεαρός επίσκοπος αγαπούσε να επισκέπτεται τους αρρώστους και το έκανε καθημερινά, δεχόμενος την εξομολόγηση και μεταδίδοντάς τους τα Ιερά Μυστήρια. Εάν η κατάσταση του ασθενούς γινόταν κρίσιμη, ο Vladyka ερχόταν σε αυτόν οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας και προσευχόταν για πολλή ώρα στο κρεβάτι του. Υπάρχουν πολυάριθμες περιπτώσεις θεραπείας απελπιστικά ασθενών μέσω των προσευχών του Αγίου Ιωάννη.

Με την έλευση των κομμουνιστών στην εξουσία, οι Ρώσοι στην Κίνα αναγκάστηκαν και πάλι να φύγουν, οι περισσότεροι μέσω των Φιλιππίνων. Το 1949, περίπου 5 χιλιάδες Ρώσοι από την Κίνα ζούσαν στο νησί Tubabao στον καταυλισμό της Διεθνούς Οργάνωσης Προσφύγων. Το νησί βρισκόταν στο μονοπάτι των εποχιακών τυφώνων που σαρώνουν αυτόν τον τομέα του Ειρηνικού Ωκεανού. Ωστόσο, σε όλη τη διάρκεια των 27 μηνών της ύπαρξης του στρατοπέδου, απειλήθηκε μόνο μία φορά από τυφώνα και ακόμη και τότε άλλαξε πορεία και παρέκαμψε το νησί. Όταν ένας Ρώσος ανέφερε τον φόβο του για τους τυφώνες στους Φιλιππινέζους, είπαν ότι δεν υπήρχε λόγος ανησυχίας, αφού «ο άγιος άνθρωπός σας ευλογεί το στρατόπεδό σας κάθε βράδυ και από τις τέσσερις πλευρές». Όταν το στρατόπεδο εκκενώθηκε, ένας τρομερός τυφώνας έπληξε το νησί και κατέστρεψε ολοσχερώς όλα τα κτίρια.

Ο ρωσικός λαός, ζώντας σε διασπορά, είχε στο πρόσωπο του Κυρίου έναν ισχυρό μεσολαβητή ενώπιον του Κυρίου. Φροντίζοντας το ποίμνιό του, ο Άγιος Ιωάννης έκανε το αδύνατο. Ο ίδιος ταξίδεψε στην Ουάσιγκτον για να διαπραγματευτεί την επανεγκατάσταση των ρωσικών κατοίκων στην Αμερική. Με τις προσευχές του έγινε ένα θαύμα! Οι αμερικανικοί νόμοι τροποποιήθηκαν και το μεγαλύτερο μέρος του στρατοπέδου, περίπου 3 χιλιάδες άτομα, μετακόμισε στις ΗΠΑ, το υπόλοιπο στην Αυστραλία.

Το 1951, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης διορίστηκε κυβερνητικός επίσκοπος της Δυτικοευρωπαϊκής Εξαρχίας της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό. Στην Ευρώπη, και στη συνέχεια στο Σαν Φρανσίσκο από το 1962, το ιεραποστολικό του έργο βασίστηκε σταθερά σε μια ζωή συνεχούς προσευχής και αγνότητας Ορθόδοξη διδασκαλία, έφερε άφθονο καρπό.

Η δόξα του Επισκόπου απλώθηκε τόσο στον Ορθόδοξο όσο και στον μη Ορθόδοξο πληθυσμό. Έτσι, σε ένα από Καθολικές εκκλησίεςΣτο Παρίσι, ένας τοπικός ιερέας προσπάθησε να εμπνεύσει τους νέους με τα εξής λόγια: «Ζητάτε αποδείξεις, λέτε ότι τώρα δεν υπάρχουν θαύματα ή άγιοι. Γιατί να σας δώσω θεωρητικές αποδείξεις όταν σήμερα ο Άγιος Ιωάννης ο Αποκηρυγμένος περπατά στους δρόμους του Παρισιού;».

Ο Επίσκοπος ήταν γνωστός και σεβόταν πολύ σε όλο τον κόσμο. Στο Παρίσι, ο αποστολέας του σιδηροδρομικού σταθμού καθυστέρησε την αναχώρηση του τρένου μέχρι την άφιξη του «Ρώσου Αρχιεπισκόπου». Όλα τα ευρωπαϊκά νοσοκομεία γνώριζαν για αυτόν τον Επίσκοπο, ο οποίος μπορούσε να προσεύχεται για έναν ετοιμοθάνατο όλη τη νύχτα. Τον κάλεσαν στο κρεβάτι ενός βαριά άρρωστου - είτε ήταν Καθολικός, είτε Προτεστάντης, Ορθόδοξος είτε οποιοσδήποτε άλλος - γιατί όταν προσευχόταν ο Θεός ήταν ελεήμων.

Η άρρωστη δούλη του Θεού Αλεξάνδρα βρισκόταν ξαπλωμένη σε ένα νοσοκομείο του Παρισιού, και στον Επίσκοπο είπαν γι' αυτήν. Πέρασε ένα σημείωμα ότι θα ερχόταν και θα της έκανε τη Θεία Κοινωνία. Ξαπλωμένη στον κοινό θάλαμο, όπου ήταν περίπου 40-50 άτομα, ένιωσε αμήχανα μπροστά στις Γαλλίδες κυρίες που θα την επισκεπτόταν ένας ορθόδοξος επίσκοπος, ντυμένος με απίστευτα άθλια ρούχα και, επιπλέον, ξυπόλητη. Όταν της έδωσε τα Τίμια Δώρα, η Γαλλίδα στο πλησιέστερο κρεβάτι της είπε: «Τι τυχερή που είσαι που έχεις τέτοιο εξομολογητή. Η αδερφή μου ζει στις Βερσαλλίες και όταν τα παιδιά της αρρωσταίνουν, τα διώχνει στο δρόμο όπου συνήθως περπατάει ο επίσκοπος Ιωάννης και του ζητά να τα ευλογήσει. Μετά τη λήψη της ευλογίας, τα παιδιά αναρρώνουν αμέσως. Τον λέμε άγιο».

Τα παιδιά, παρά τη συνήθη αυστηρότητα του Κυρίου, ήταν απόλυτα αφοσιωμένα σε αυτόν. Υπάρχουν πολλές συγκινητικές ιστορίες για το πώς ο μακάριος γνώριζε ακατανόητα πού μπορεί να βρίσκεται ένα άρρωστο παιδί και ερχόταν οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας για να το παρηγορήσει και να το γιατρέψει. Λαμβάνοντας αποκαλύψεις από τον Θεό, έσωσε πολλούς από την επικείμενη καταστροφή και μερικές φορές εμφανιζόταν σε όσους είχαν ιδιαίτερη ανάγκη, αν και μια τέτοια κίνηση φαινόταν σωματικά αδύνατη.

Ο Μακαριώτατος Επίσκοπος, άγιος της Ρωσικής Απόδημου, και συγχρόνως Ρώσος άγιος, τέλεσε τη μνήμη του Πατριάρχη Μόσχας στις ακολουθίες μαζί με τον Πρωτο Ιεράρχη της Συνόδου της Ρωσικής Εκκλησίας του Εξωτερικού.

Γυρίζοντας στην ιστορία και βλέποντας το μέλλον, ο Αγ. Ο Τζον είπε ότι σε περιόδους προβλημάτων η Ρωσία έπεσε τόσο πολύ που όλοι οι εχθροί της ήταν σίγουροι ότι χτυπήθηκε θανάσιμα. Στη Ρωσία δεν υπήρχε τσάρος, εξουσία και στρατεύματα. Στη Μόσχα οι ξένοι είχαν εξουσία. Οι άνθρωποι γίνονταν «λιγόκαρδοι», αποδυναμώθηκαν και περίμεναν τη σωτηρία μόνο από τους ξένους, τους οποίους παρατήρησαν. Ο θάνατος ήταν αναπόφευκτος. Στην ιστορία είναι αδύνατο να βρει κανείς τόσο βάθος την πτώση του κράτους και μια τόσο γρήγορη, θαυματουργή εξέγερση, όταν οι άνθρωποι επαναστάτησαν πνευματικά και ηθικά. Αυτή είναι η ιστορία της Ρωσίας, αυτή είναι η πορεία της. Τα επακόλουθα σοβαρά δεινά του ρωσικού λαού είναι συνέπεια της προδοσίας της Ρωσίας προς τον εαυτό της, την πορεία της, το κάλεσμά της. Η Ρωσία θα σηκωθεί όπως εξεγέρθηκε πριν. Θα σηκωθεί όταν φουντώσει η πίστη. Όταν οι άνθρωποι εγείρονται πνευματικά, όταν έχουν και πάλι μια ξεκάθαρη, σταθερή πίστη στην αλήθεια των λόγων του Σωτήρα: «Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και την Αλήθεια Του, και όλα αυτά τα πράγματα θα σας προστεθούν». Η Ρωσία θα αναστηθεί όταν αγαπήσει την Πίστη και την ομολογία της Ορθοδοξίας, όταν δει και αγαπήσει τους Ορθοδόξους δίκαιους και ομολογητές.

Η Vladyka John προέβλεψε τον θάνατό του. 19 Ιουνίου (2 Ιουλίου 1966), ανήμερα της μνήμης του Αποστόλου Ιούδα, κατά τη διάρκεια της αρχιποιμαντικής επίσκεψης στην πόλη του Σιάτλ με τη θαυματουργή εικόνα Μήτηρ Θεού Kursk-Root, σε ηλικία 71 ετών, ενώπιον αυτής της Οδηγήτριας του Απόδημου Ρώσου, εκοιμήθη στον Κύριο ο μέγας δίκαιος. Η θλίψη έχει γεμίσει τις καρδιές πολλών ανθρώπων σε όλο τον κόσμο. Μετά τον θάνατο του Κυρίου, οι Ολλανδοί Ορθόδοξος ιερέαςμε μετανιωμένη καρδιά έγραψε: «Δεν έχω και δεν θα έχω πια πνευματικό πατέρα που θα μου τηλεφωνούσε τα μεσάνυχτα από άλλη ήπειρο και θα μου έλεγε: «Πήγαινε για ύπνο τώρα. Θα λάβεις αυτό για το οποίο προσεύχεσαι».

Η τετραήμερη αγρυπνία ολοκληρώθηκε με κηδεία. Οι επίσκοποι που τελούσαν τη λειτουργία δεν μπορούσαν να συγκρατήσουν τους λυγμούς τους· δάκρυα κύλησαν στα μάγουλά τους και έλαμπαν στο φως των αμέτρητων κεριών κοντά στο φέρετρο. Προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι την ίδια στιγμή, ο ναός γέμισε ήσυχη χαρά. Αυτόπτες μάρτυρες σημείωσαν ότι φαινόταν ότι ήμασταν παρόντες όχι σε μια κηδεία, αλλά στα εγκαίνια των λειψάνων ενός νεοανακαλυφθέντος Αγίου.

Σύντομα, στον τάφο του Κυρίου άρχισαν να συμβαίνουν θαύματα θεραπείας και βοήθειας στις καθημερινές υποθέσεις.

Ο χρόνος έδειξε ότι ο Άγιος Ιωάννης ο Θαυματουργός είναι ένας γρήγορος βοηθός σε όλους όσους βρίσκονται σε προβλήματα, ασθένειες και θλιβερές περιστάσεις.

http://days.pravoslavie.ru

Ένας σύγχρονος θαυματουργός: στα χνάρια του Αγίου Ιωάννη της Σαγκάης

Φωτογραφικό ρεπορτάζ για αυτόν τον καταπληκτικό άγιο και μέρη που σχετίζονται με αυτόν.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης γεννήθηκε στις 4 Ιουνίου 1896 στην Ουκρανία στο χωριό Adamovka της επαρχίας Kharkov. Καταγόταν από παλιά ουκρανική ευγενική οικογένεια των Μαξίμοβιτς, στην οποία ανήκε και ο Άγιος Ιωάννης (Μακσίμοβιτς), Μητροπολίτης Τομπόλσκ. Ο πατέρας του, Μπόρις, ήταν ο ηγέτης των ευγενών σε μια από τις συνοικίες της επαρχίας Χάρκοβο. Στη βάπτιση ονομάστηκε Μιχαήλ - προς τιμή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.
Έλαβε τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση στη Στρατιωτική Σχολή της Πολτάβα, όπου φοίτησε από το 1907 έως το 1914. Στη συνέχεια εισήλθε στη Νομική Σχολή του Αυτοκρατορικού Πανεπιστημίου του Χάρκοβο, από το οποίο αποφοίτησε το 1918 (πριν η πόλη καταληφθεί από τους Σοβιετικούς). Αργότερα διορίστηκε στο Επαρχιακό Δικαστήριο του Χάρκοβο, όπου υπηρέτησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Χέτμαν Πάβελ Σκοροπάντσκι στην Ουκρανία και ενώ ο Εθελοντικός Στρατός παρέμεινε εκεί.
Το 1921, κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, όταν οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν πλήρως την Ουκρανία, ο μελλοντικός Vladyka με τους γονείς, τους αδελφούς και την αδερφή του μετανάστευσε στο Βελιγράδι, όπου μπήκε στο πανεπιστήμιο. Ο Μιχαήλ αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή το 1925, κερδίζοντας τα προς το ζην πουλώντας εφημερίδες κατά τη διάρκεια των σπουδών του.
Το 1924 χειροτονήθηκε από τον Μητροπολίτη Αντώνιο (Χραποβίτσκι) αναγνώστης της Ρωσικής Εκκλησίας στο Βελιγράδι, το 1926 εκάρη μοναχός και χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος με το όνομα Ιωάννης. Στις 21 Νοεμβρίου του ίδιου έτους ο π. Ιωάννης χειροτονήθηκε ιερομόναχος.
Από το 1925 έως το 1927, ο Ιερομόναχος Ιωάννης ήταν θρησκευτικός μέντορας στο Σερβικό Κρατικό Ανώτατο Σχολείο και από το 1929 έως το 1934, ήταν δάσκαλος και διευθυντής στη Σερβική Σχολή του Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή στη Μπίτολα.


Ο Άγιος Ιωάννης στη Σερβία (καθισμένος μεταξύ των κληρικών, δεύτερος από αριστερά), όπου ο επίσκοπος, ενώ ήταν ακόμη απλός ιερομόναχος, δίδασκε στη Σχολή της Μπίτολα. στο Βελιγράδι τοποθετήθηκε επίσκοπος


Η πρώτη θέση της επισκοπικής λειτουργίας του Αγίου Ιωάννη ήταν η Κίνα. Στη φωτογραφία: νεαρός Επίσκοπος Ιωάννης, Επίσκοπος Σαγκάης

Στο γραφείο του στην Κίνα

Στο νησί Tubabao στις Φιλιππίνες, όπου οργανώθηκε καταυλισμός για Ρώσους πρόσφυγες από την Κίνα μετά την άνοδο των κομμουνιστών στην εξουσία εκεί

Ο Άγιος Ιωάννης πέταξε πολύ με αεροπλάνα (φωτογραφία αριστερά), επειδή το ποίμνιό του ήταν διασκορπισμένο σε όλο τον κόσμο (το 1951, ο επίσκοπος μετατέθηκε στις Βρυξέλλες ως Αρχιεπίσκοπος Βρυξελλών και Δυτικής Ευρώπης και λίγα χρόνια αργότερα ηγήθηκε της Δυτικής American See (εικόνα στα δεξιά - Saint John στο Σαν Φρανσίσκο)

«Μια μέρα οδηγούσαμε στο αεροδρόμιο με τον επίσκοπο», λέει ο Βλαντιμίρ Κρασόφσκι, αντιβασιλέας του Νέου Καθεδρικού Ναού στο Σαν Φρανσίσκο, «και μας ζήτησε να στραφούμε προς το νεκροταφείο. Του είπα ότι το αεροπλάνο δεν μπορούσε να μας περιμένει , αλλά ο επίσκοπος επέμεινε. Φτάσαμε στο νεκροταφείο και η Βλάντικα πήγε να γυρίσει όλους τους τάφους! Και είναι χιλιάδες! θύμωσε και γύρισε στο αυτοκίνητο και ο Βλάντικα συνέχισε να κοιτάζει. Πέρασαν αρκετές ώρες και βρήκε - πού - στην άκρη του νεκροταφείου. Ο άντρας, όπως αποδείχθηκε, είχε την ημέρα του θανάτου, ο επίσκοπος έκανε μνημόσυνο υπηρεσία στον τάφο και ήρθε στο αυτοκίνητο: "Τώρα ας πάμε στο αεροδρόμιο!" Φτάσαμε, αποδείχθηκε ότι το αεροπλάνο καθυστέρησε και ο άγιος πέταξε μακριά σαν να μην είχε συμβεί τίποτα "

Ο Άγιος Ιωάννης περιστοιχιζόταν πάντα από παιδιά και νέους, τους οποίους αγαπούσε και φρόντιζε πολύ. Στη φωτογραφία αριστερά: ο επίσκοπος ανάμεσα στα παιδιά από το ορφανοτροφείο του Αγ. Tikhon of Zadonsk για ορφανά και παιδιά άπορων γονέων. στα δεξιά - ένας επίσκοπος με αγόρια «βωμού» στο Σαν Φρανσίσκο

Πριν από την εγκατάσταση των σταυρών στον Νέο Καθεδρικό Ναό στο Σαν Φρανσίσκο, ο οποίος χτίστηκε και άνοιξε χάρη στη Vladyka. Ο καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε το 1965, ο επίσκοπος Ιωάννης κατάφερε να υπηρετήσει σε αυτόν για λίγο πριν από το θάνατό του το 1966. (Στη φωτογραφία - ο Άγιος Ιωάννης είναι τρίτος από αριστερά)

Ο Άγιος Ιωάννης λειτουργούσε καθημερινά τη Λειτουργία και όταν όλοι έφευγαν μετά τη λειτουργία, παρέμενε αρκετή ώρα στο βωμό. Γνώριζε απέξω τις λειτουργίες και συχνά τραγουδούσε ο ίδιος

Ο Άγιος Ιωάννης στο κελί του στο Σαν Φρανσίσκο

Σύγχρονο Σαν Φρανσίσκο

Ο παλιός καθεδρικός ναός στο Σαν Φρανσίσκο, ο οποίος καθαγιάστηκε από τον Επίσκοπο Ιωάννη

Ο Ιερομόναχος Ιάκωβος (Corazza), κληρικός του Παλαιού Καθεδρικού Ναού -στα ρωσικά τον αποκαλούν πατέρα Ιακώβ- κάνει προσευχές για υγεία μπροστά στο μανδύα του Αγίου Ιωάννη, που φυλάσσεται στο κεντρικό αναλόγιο του Παλαιού Καθεδρικού Ναού. Ο προσευχόμενος ασθενής γονατίζει μπροστά στο αναλόγιο και ο πατέρας Ιάκωβος τον τυλίγει με το ιμάτιο του αγίου κατά τη διάρκεια της προσευχής.

Καταφύγιο Αγ. Tikhon of Zadonsky στο Σαν Φρανσίσκο. Ένα ορφανοτροφείο για ορφανά και παιδιά άπορων γονέων ιδρύθηκε από τον Επίσκοπο Ιωάννη στη Σαγκάη και στη συνέχεια μετακόμισε στο Σαν Φρανσίσκο

Στο καταφύγιο του Αγ. Ο ναός του Τίχωνα καθαγιάστηκε προς τιμήν του ίδιου αγίου

Στο κελί του επισκόπου Ιωάννη στο σπίτι του Αγ. Tikhon of Zadonsk, όλα παραμένουν ίδια: στην κόκκινη γωνία υπάρχουν εικόνες, στο τραπέζι υπάρχει μια γραφομηχανή στην οποία ο ίδιος δακτυλογραφούσε διατάγματα και γράμματα, μπροστά της υπάρχει μια πολυθρόνα όπου ο άγιος αναπαύτηκε τη νύχτα (όπως είναι γνωστό, δεν κοιμήθηκε ποτέ ξαπλωμένος στο κρεβάτι)

Στο ανάλογο στο κελί του Αγ. Ο Ιωάννης ο σταυρός και το Ευαγγέλιο πάντα ψεύδονται, η εξομολόγηση γίνεται δεκτή εδώ

Τα προσωπικά αντικείμενα του Vladika John φυλάσσονται στο κελί

Στο τραπέζι δίπλα στο πορτρέτο του τσάρου-μάρτυρα Νικολάου βρίσκεται ορθόδοξο ημερολόγιογια το 1966 - το έτος της κοίμησης του αγίου

Καθεδρικός ναός ("Νέος") Καθεδρικός ναός στο Σαν Φρανσίσκο προς τιμήν της εικόνας της Μητέρας του Θεού "Χαρά όλων όσοι θλίβονται"

Ο τάφος του Αγίου Ιωάννη στον Νέο Καθεδρικό Ναό είναι η αρχική τοποθεσία των λειψάνων του. Αμέσως μετά τον θάνατο του επισκόπου, ο κόσμος άρχισε να έρχεται εδώ με την ελπίδα των προσευχών του, τελέστηκαν μνημόσυνα για τον εκλιπόντα, τοποθετήθηκαν σημειώσεις στα λείψανα ζητώντας βοήθεια από τον άγιο

Μετά την δοξολογία του Αγίου Ιωάννη από την Εκκλησία του Εξωτερικού, τα λείψανά του μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό

Στον καθεδρικό ναό, η χορωδία του επισκόπου, με επικεφαλής τον Vladimir Krasovsky, τραγουδά: "Τέσσερις γενιές Ρώσων τραγουδούν στη χορωδία μας!"

Όπως και κατά τη διάρκεια της ζωής του Αγίου Ιωάννη, τα αγόρια υπηρετούν στο βωμό του καθεδρικού ναού (στη φωτογραφία: αγόρια «βωμού» στο καμπαναριό)

Συναυλία της χορωδίας στο όνομα του Αγίου Ιωάννη στον Νέο Καθεδρικό Ναό, αφιερωμένη στη μνήμη του αείμνηστου Μητροπολίτη Λαύρου. Πριν τη συναυλία οι μουσικοί προσευχήθηκαν κοντά στα λείψανα του Αγίου Ιωάννη

Τώρα ένα ορθόδοξο λύκειο άνοιξε στον καθεδρικό ναό προς τιμήν της εικόνας της Μητέρας του Θεού "Χαρά όλων όσοι λυπούνται"

Καθημερινά οι μαθητές του Λυκείου τελούν προσευχή στα λείψανα του Αγίου Ιωάννη

Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης (στον κόσμο Μιχαήλ Μπορίσοβιτς Μαξίμοβιτς) γεννήθηκε στις 4/17 Ιουνίου 1896στα νότια της Ρωσίας στο χωριό Adamovka, επαρχία Kharkov (τώρα περιοχή Donetsk) στην ευγενή Ορθόδοξη οικογένεια. Ανάμεσα στους διάσημους εκπροσώπους της οικογένειάς του ήταν ο Άγιος Ιωάννης του Τομπόλσκ (Μαξίμοβιτς).

Στο άγιο βάπτισμα ονομάστηκε Μιχαήλ προς τιμή του Αρχαγγέλου των Ουρανίων Δυνάμεων Μιχαήλ Αρχαγγέλου.

Από την παιδική του ηλικία διακρινόταν για τη βαθιά του θρησκευτικότητα, στεκόταν για μεγάλες χρονικές περιόδους τη νύχτα στην προσευχή, συλλέγοντας επιμελώς εικόνες, καθώς και εκκλησιαστικά βιβλία. Κυρίως του άρεσε να διαβάζει βίους αγίων. Ο Μιχαήλ αγάπησε τους αγίους με όλη του την καρδιά, κορέστηκε πλήρως από το πνεύμα τους και άρχισε να ζει όπως αυτοί. Η αγία και δίκαιη ζωή του παιδιού έκανε βαθιά εντύπωση στη Γαλλίδα καθολική γκουβερνάντα του, με αποτέλεσμα να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία.

Στα νιάτα του, ο Μιχαήλ εντυπωσιάστηκε πολύ από την άφιξη του επισκόπου Βαρνάβα, μετέπειτα Πατριάρχη Σερβίας, στο Χάρκοβο. Αρχικά, ήθελε ακόμη και να εισέλθει στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου, αλλά με την επιμονή των γονιών του πήγε στο Πανεπιστήμιο.

Στα χρόνια των σπουδών του στο Πανεπιστήμιο του Χάρκοβο (1914-1918), ως φοιτητής της Νομικής, ο Μιχαήλ τράβηξε την προσοχή του περίφημου Μητροπολίτη του Χάρκοβο Αντώνιου (Χραποβίτσκι), ο οποίος τον δέχτηκε υπό την πνευματική του καθοδήγηση.

Μετανάστευση στη Γιουγκοσλαβία

Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, το 1921,όταν οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν πλήρως την Ουκρανία, η οικογένεια Μαξίμοβιτς μετανάστευσε στη Γιουγκοσλαβία στο Βελιγράδι(ο πατέρας του μελλοντικού αγίου ήταν σερβικής καταγωγής), όπου ο Μιχαήλ εισήλθε στο Πανεπιστήμιο του Βελιγραδίου στη Θεολογική Σχολή (1921-1925).

Το 1920, επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Εξωτερικού (ROCOR) ήταν ο εξομολόγος του μελλοντικού αγίου, Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι).

Το 1926, ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι) Μιχαήλ έγινε ο πρώτος ιεράρχης της ROCOR. τόνισε έναν μοναχό, παίρνοντας το όνομα Ιωάννης προς τιμήν του προγόνου του Αγ. Ιωάννη (Μακσίμοβιτς) του Τομπόλσκ, και αφιέρωσε σχεδόν 10 χρόνια στη διδασκαλία στο Σερβικό Κρατικό Ανώτατο Σχολείο και Σεμινάριο προς τιμήν του Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου στη Μπίτολα. Ήδη τότε ο Σέρβος Χρυσόστομος επίσκοπος Νικολάι (Βελιμίροβιτς) έδωσε τον εξής χαρακτηρισμό στον νεαρό ιερομόναχο: «Αν θέλεις να δεις έναν ζωντανό άγιο, πήγαινε στο Μπίτολ να δεις τον πατέρα Ιωάννη».

Το 1929, ο πατέρας Ιωάννης ανυψώθηκε στο βαθμό του ιερομόναχος.

Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Αντώνιο (Χραποβίτσκι), ο επίσκοπος Ιωάννης ήταν «ο καθρέφτης της ασκητικής σταθερότητας και αυστηρότητας στην εποχή μας της γενικής πνευματικής χαλάρωσης».

Από την ημέρα της μοναστικής του τελετής, ο πατέρας Ιωάννης δεν κοιμόταν ποτέ ξανά ξαπλωμένος στο κρεβάτι του - αν κοιμόταν, μετά σε μια καρέκλα ή στα γόνατά του κάτω από εικόνες. Προσευχόταν συνεχώς, νήστευε αυστηρά (τρώει φαγητό μία φορά την ημέρα) και τελούσε τη Θεία Λειτουργία και κοινωνούσε καθημερινά. Ο Άγιος Ιωάννης διατήρησε αυτόν τον κανόνα μέχρι το τέλος της επίγειας ζωής του. Με αληθινή πατρική αγάπη ενέπνευσε το ποίμνιό του τα υψηλά ιδανικά του Χριστιανισμού και της Αγίας Ρωσίας. Η πραότητα και η ταπεινοφροσύνη του θύμιζαν αυτούς που απαθανατίστηκαν στη ζωή των μεγαλύτερων ασκητών και ασκητών. Ο π. Ιωάννης ήταν ένας σπάνιος άνθρωπος της προσευχής. Ήταν τόσο βυθισμένος στα κείμενα των προσευχών σαν να μιλούσε απλώς με τον Κύριο, την Υπεραγία Θεοτόκο, τους αγγέλους και τους αγίους που στέκονταν μπροστά στα πνευματικά του μάτια. Τα γεγονότα του Ευαγγελίου του ήταν γνωστά σαν να συνέβαιναν μπροστά στα μάτια του.

Το 1934, ο Ιερομόναχος Ιωάννης ανυψώθηκε στο βαθμό του επίσκοποςκαι εστάλη σε Σαγκάηεφημέριος της μητρόπολης Κίνας και Πεκίνου, όπου υπηρέτησε για σχεδόν 20 χρόνια.

Το 1937, υπό τον Επίσκοπο Ιωάννη, ολοκληρώθηκε στη Σαγκάη η κατασκευή του Καθεδρικού Ναού προς τιμήν της Εικόνας της Μητέρας του Θεού «Υποστήριξη των Αμαρτωλών» χωρητικότητας περίπου 2.500 ατόμων. Ήταν το καμάρι όλων των Ρώσων μεταναστών στη Σαγκάη, που την ονόμασαν «Κρεμλίνο της Κινεζικής Ορθοδοξίας».

Κατά τη διάρκεια της Πολιτιστικής Επανάστασης στην Κίνα το 1965, ο καθεδρικός ναός έκλεισε για λατρεία. Για τα επόμενα 20 χρόνια, οι χώροι του Καθεδρικού ναού χρησιμοποιήθηκαν ως αποθήκη. Στη συνέχεια εμφανίστηκε ένα εστιατόριο στην επέκτασή του και το ίδιο το κτίριο παραδόθηκε στο χρηματιστήριο· αργότερα, ένα εστιατόριο και ένα νυχτερινό κέντρο διασκέδασης εμφανίστηκαν στο κτίριο του Ναού.

Σύγχρονη άποψη του καθεδρικού ναού της εικόνας της Μητέρας του Θεού "Υποστήριξη των αμαρτωλών" στη Σαγκάη

Επί του παρόντος, το νυχτερινό κέντρο διασκέδασης στον Καθεδρικό Ναό της Σαγκάης προς τιμήν της Εικόνας της Μητέρας του Θεού «Υποστηρικτής των Αμαρτωλών» έχει πάψει να λειτουργεί και το εσωτερικό του κλαμπ έχει αποσυναρμολογηθεί. Πραγματοποιήθηκαν εργασίες αποκατάστασης, κατά τις οποίες αποκαλύφθηκαν μερικώς διατηρημένες τοιχογραφίες στον τρούλο και το κτίριο μετατράπηκε σε εκθεσιακό χώρο. Αυτό το κτίριο θεωρείται ιστορικό ορόσημο της πόλης και προστατεύεται από τον Δήμο της Σαγκάης ως ιστορικό και πολιτιστικό μνημείο.

Έκθεση στο κτίριο του Καθεδρικού Ναού

Ο νεαρός επίσκοπος αγαπούσε να επισκέπτεται τους αρρώστους και το έκανε καθημερινά, δεχόμενος την εξομολόγηση και μεταδίδοντάς τους τα Ιερά Μυστήρια. Εάν η κατάσταση του ασθενούς γινόταν κρίσιμη, ο Vladyka ερχόταν σε αυτόν οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας και προσευχόταν για πολλή ώρα στο κρεβάτι του. Υπάρχουν πολυάριθμες περιπτώσεις θεραπείας απελπιστικά ασθενών μέσω των προσευχών του Αγίου Ιωάννη.

Περιπτώσεις θεραπειών, εκδίωξης ακάθαρτων πνευμάτων, βοήθεια σε δύσκολες συνθήκες, που πραγματοποιήθηκαν στην Κίνα με τις προσευχές του επισκόπου Ιωάννη, με τα χρόνια αποτέλεσαν σημαντικό μέρος της λεπτομερούς βιογραφίας που συνέταξε η αδελφότητα του Αγ. Χέρμαν της Αλάσκας.

Το 1946Ο επίσκοπος Ιωάννης ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιεπίσκοπος. Όλοι οι Ρώσοι που ζούσαν στην Κίνα τέθηκαν υπό τη φροντίδα του.

Για τους περισσότερους από τους θαυμαστές του επισκόπου, παραμένει «Ιωάννης της Σαγκάης» μέχρι σήμερα, ωστόσο, «το δικαίωμα συμμετοχής στον τίτλο του» θα μπορούσε να αμφισβητηθεί, εκτός από το Σαν Φρανσίσκο, όπου τα τελευταία χρόνιατα υπουργεία του, Γαλλία και Ολλανδία.

Με την άφιξη των κομμουνιστών στην Κίνα, ο επίσκοπος οργάνωσε την εκκένωση του ποιμνίου του στις Φιλιππίνες και από εκεί στην Αμερική. Το 1949Στο νησί Tubabao (Φιλιππίνες) περίπου 5 χιλιάδες Ρώσοι από την Κίνα ζούσαν σε έναν καταυλισμό της Διεθνούς Οργάνωσης Προσφύγων. Το νησί βρισκόταν στο μονοπάτι των εποχιακών τυφώνων που σαρώνουν αυτόν τον τομέα του Ειρηνικού Ωκεανού. Ωστόσο, σε όλη τη διάρκεια των 27 μηνών της ύπαρξης του στρατοπέδου, απειλήθηκε μόνο μία φορά από τυφώνα και ακόμη και τότε άλλαξε πορεία και παρέκαμψε το νησί. Όταν ένας Ρώσος ανέφερε τον φόβο του για τους τυφώνες στους Φιλιππινέζους, είπαν ότι δεν υπήρχε λόγος ανησυχίας, αφού «ο άγιος άνθρωπός σας ευλογεί το στρατόπεδό σας κάθε βράδυ και από τις τέσσερις πλευρές». Όταν το στρατόπεδο εκκενώθηκε, ένας τρομερός τυφώνας έπληξε το νησί και κατέστρεψε ολοσχερώς όλα τα κτίρια.

Ο Άγιος Ιωάννης επισκέπτεται τον καταυλισμό των Ρώσων προσφύγων στο Τουμπαμπάο

Ο ρωσικός λαός, ζώντας σε διασπορά, είχε στο πρόσωπο του Κυρίου έναν ισχυρό μεσολαβητή ενώπιον του Κυρίου. Φροντίζοντας το ποίμνιό του, ο Άγιος Ιωάννης έκανε το αδύνατο. Ο ίδιος ταξίδεψε στην Ουάσιγκτον για να διαπραγματευτεί την επανεγκατάσταση των ρωσικών κατοίκων στην Αμερική. Με τις προσευχές του έγινε ένα θαύμα! Οι αμερικανικοί νόμοι τροποποιήθηκαν και το μεγαλύτερο μέρος του στρατοπέδου, περίπου 3 χιλιάδες άτομα, μετακόμισε στις ΗΠΑ, το υπόλοιπο στην Αυστραλία.

Το 1951Διορίστηκε Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης Κυβερνώντος Επίσκοπος της Δυτικοευρωπαϊκής Εξαρχίας της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικόκαι σκηνοθετημένη στο Παρίσι. Οι Βρυξέλλες (Βέλγιο) θεωρούνταν η επίσημη κατοικία του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη. Είχε τον τίτλο «Αρχιεπίσκοπος Βρυξελλών και Δυτικής Ευρώπης». Όμως πέρασε σημαντικό μέρος του χρόνου του στην περιοχή του Παρισιού. Η διαχείριση της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό και η βοήθεια προς τις ορθόδοξες εκκλησίες στη Γαλλία και την Ολλανδία έπεσαν στους ώμους του. Διατήρησε επίσης τον έλεγχο των υπόλοιπων ενοριών της επισκοπής της Σαγκάης (στο Χονγκ Κονγκ, τη Σιγκαπούρη κ.λπ.).

Η εμφάνισή του δεν ανταποκρινόταν σχεδόν καθόλου στο υψηλό του αξίωμα: φορούσε τα πιο απλά ρούχα και αρκέστηκε σε ελαφριά σανδάλια σε κάθε καιρό, και όταν συνέβαινε να περάσουν αυτά τα παπούτσια υπό όρους σε έναν από τους ζητιάνους, συνήθως παρέμενε ξυπόλητος. Κοιμήθηκα μόνο μερικές ώρες, καθισμένος ή σκύβοντας στο πάτωμα μπροστά από τα εικονίδια. Δεν χρησιμοποίησα ποτέ το κρεβάτι. Συνήθως έπαιρνε φαγητό μόνο μία φορά την ημέρα σε πολύ περιορισμένες ποσότητες. Ταυτόχρονα βοηθούσε τους φτωχούς ασταμάτητα, μοιράζοντας ψωμί και χρήματα και με την ίδια σταθερότητα μάζευε παιδιά του δρόμου στα σοκάκια, ανάμεσα στις φτωχογειτονιές, για τα οποία ίδρυσε καταφύγιο προς τιμή του Αγίου Τύχωνα του Ζαντόνσκ.

Στην Ευρώπη, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης αναγνωρίστηκε ως άνθρωπος της αγίας ζωής, έτσι και οι καθολικοί ιερείς απευθύνθηκαν σε αυτόν με αίτημα να προσευχηθούν για τους αρρώστους.Έτσι, σε μια από τις καθολικές εκκλησίες στο Παρίσι, ένας τοπικός ιερέας προσπάθησε να εμπνεύσει τους νέους με τις παρακάτω λέξεις: «Ζητάτε αποδείξεις, λέτε ότι τώρα δεν υπάρχουν θαύματα ή άγιοι. Γιατί να σας δώσω θεωρητικές αποδείξεις όταν σήμερα ο Άγιος Ιωάννης ο Αποκηρυγμένος περπατά στους δρόμους του Παρισιού;».

Ο Επίσκοπος ήταν γνωστός και σεβόταν πολύ σε όλο τον κόσμο. Στο Παρίσι, ο αποστολέας του σιδηροδρομικού σταθμού καθυστέρησε την αναχώρηση του τρένου μέχρι την άφιξη του «Ρώσου Αρχιεπισκόπου». Όλα τα ευρωπαϊκά νοσοκομεία γνώριζαν για αυτόν τον Επίσκοπο, ο οποίος μπορούσε να προσεύχεται για έναν ετοιμοθάνατο όλη τη νύχτα. Τον κάλεσαν στο κρεβάτι ενός βαριά άρρωστου - είτε ήταν Καθολικός, είτε Προτεστάντης, Ορθόδοξος είτε οποιοσδήποτε άλλος - γιατί όταν προσευχόταν ο Θεός ήταν ελεήμων.

Στις φωτογραφίες, ο Επίσκοπος Ιωάννης έμοιαζε συχνά απεριόριστη, δηλαδή εντελώς μοναστηριακή: μια σκυμμένη φιγούρα, σκούρα μαλλιά με ραβδώσεις με γκρίζο που κυλούσε τυχαία στους ώμους του. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, περπατούσε επίσης με κουτσό και είχε πρόβλημα ομιλίας που δυσκόλευε την επικοινωνία. Αλλά όλα αυτά δεν είχαν κανένα απολύτως νόημα για εκείνους που έπρεπε να βιώσουν το γεγονός ότι από πνευματική άποψη ήταν ένα εντελώς εξαιρετικό φαινόμενο - ένας ασκητής κατ' εικόνα των αγίων πρώτους αιώνεςΧριστιανισμός.

Η άρρωστη δούλη του Θεού Αλεξάνδρα βρισκόταν ξαπλωμένη σε ένα νοσοκομείο του Παρισιού, και στον Επίσκοπο είπαν γι' αυτήν. Πέρασε ένα σημείωμα ότι θα ερχόταν και θα της έκανε τη Θεία Κοινωνία. Ξαπλωμένη στον κοινό θάλαμο, όπου ήταν περίπου 40-50 άτομα, ένιωσε αμήχανα μπροστά στις Γαλλίδες κυρίες που θα την επισκεπτόταν ένας ορθόδοξος επίσκοπος, ντυμένος με απίστευτα άθλια ρούχα και, επιπλέον, ξυπόλητη. Όταν της έδωσε το Μακαριώτατο, η Γαλλίδα στο πλησιέστερο κρεβάτι της είπε: «Πόσο τυχερός είσαι που έχεις έναν τέτοιο εξομολογητή. Η αδερφή μου ζει στις Βερσαλλίες και όταν τα παιδιά της αρρωσταίνουν, τα διώχνει στο δρόμο όπου συνήθως περπατάει ο επίσκοπος Ιωάννης και του ζητά να τα ευλογήσει. Μετά τη λήψη της ευλογίας, τα παιδιά αναρρώνουν αμέσως. Τον λέμε άγιο».

Τα παιδιά, παρά τη συνήθη αυστηρότητα του Κυρίου, ήταν απόλυτα αφοσιωμένα σε αυτόν. Υπάρχουν πολλές συγκινητικές ιστορίες για το πώς ο μακάριος γνώριζε ακατανόητα πού μπορεί να βρίσκεται ένα άρρωστο παιδί και ερχόταν οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας για να το παρηγορήσει και να το γιατρέψει. Λαμβάνοντας αποκαλύψεις από τον Θεό, έσωσε πολλούς από την επικείμενη καταστροφή και μερικές φορές εμφανιζόταν σε όσους είχαν ιδιαίτερη ανάγκη, αν και μια τέτοια κίνηση φαινόταν σωματικά αδύνατη.

Ο Μακαριώτατος Επίσκοπος, άγιος της Ρωσικής Απόδημου, και συγχρόνως Ρώσος άγιος, τέλεσε τη μνήμη του Πατριάρχη Μόσχας στις ακολουθίες μαζί με τον Πρωτο Ιεράρχη της Συνόδου της Ρωσικής Εκκλησίας του Εξωτερικού.

Το 1962μεταφέρθηκε στη μεγαλύτερη καθεδρική ενορία της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό, στο Σαν Φρανσίσκο.

Καθεδρικός ναός προς τιμήν της εικόνας της Μητέρας του Θεού "Χαρά όλων όσοι θλίβονται" στο Σαν Φρανσίσκο

Ωστόσο, στην Αμερική, ο Επίσκοπος Ιωάννης αντιμετώπισε δολοπλοκίες εκ μέρους ορισμένων εκκλησιαστικών ηγετών, οι οποίοι συνέβαλαν σχεδόν αμέσως μετά τον διορισμό του στο τμήμα για να κινηθεί δικογραφία εναντίον του με την κατηγορία οικονομικών παρατυπιών κατά την κατασκευή καθεδρικός ναόςστο Σαν Φρανσίσκο. Η Αμερικανική Ένωση Εκκλησιών, αποτελούμενη κυρίως από εκπροσώπους των προτεσταντικών δογμάτων, αντιτάχθηκε ενεργά στον Άγιο Ιωάννη. Δεν τσιγκουνεύτηκαν ούτε τη συκοφαντία - κατηγόρησαν τον άγιο ότι «διεξάγει διαπραγματεύσεις με την Ελληνική και Σερβική Εκκλησία... για να μετακομίσει σε μία από αυτές... και για το σκοπό αυτό επιδιώκει να καταλάβει την περιουσία του Sorrowful Cathedral...», και επίσης ότι «ω. Ο Τζον περιβαλλόταν από ανθρώπους με κομμουνιστικό υπόβαθρο». Επί δίκηΟ επίσκοπος Ιωάννης υποστηρίχθηκε από μέρος των επισκόπων της ROCOR, μεταξύ των οποίων ήταν οι επίσκοποι Λεόντυς (Φίλιπποβιτς), Σάββα (Σαράτσεβιτς), Νεκτάριος (Κόντσεβιτς), καθώς και ο Αρχιεπίσκοπος Αβέρκι (Τάουσεφ). Η εξέταση της υπόθεσης στο δικαστήριο του Σαν Φρανσίσκο έληξε το 1963 με την πλήρη αθώωση του επισκόπου Ιωάννη.

Ο Άγιος Ιωάννης στο κελί του στο Σαν Φρανσίσκο

Ο Άγιος Ιωάννης αντιμετώπιζε πολύ αυστηρά τις παραβιάσεις της παραδοσιακής ορθόδοξης ευσέβειας. Έτσι, όταν διαπίστωσε ότι κάποιοι από τους ενορίτες διασκέδαζαν σε χορό με αφορμή το Halloween την παραμονή της Αγρυπνίας της Κυριακής, πήγε στο χορό, σιωπηλά περπάτησε στην αίθουσα και το ίδιο αθόρυβα έφυγε. Το επόμενο πρωί εξέδωσε διάταγμα «Σχετικά με το απαράδεκτο της συμμετοχής σε ψυχαγωγία την παραμονή της Κυριακής και των εορτών».

Ο επίσκοπος ήταν συνήθως πεπεισμένος για την οξυδέρκεια του όταν αποκάλυπτε λεπτομερή γνώση των περιστάσεων των ανθρώπων που προηγουμένως δεν ήταν εξοικειωμένοι μαζί του, ακόμη και πριν του κάνουν μια ερώτηση, ο ίδιος κατονόμαζε τα ονόματα εκείνων για τους οποίους επρόκειτο να κληθεί να προσευχηθεί. , ή απάντησα σε μια έκκληση χωρίς να τον ντρέπομαι στις σκέψεις μου.

Γυρίζοντας στην ιστορία και βλέποντας το μέλλον, ο Αγ. Ο Τζον είπε ότι σε περιόδους προβλημάτων η Ρωσία έπεσε τόσο πολύ που όλοι οι εχθροί της ήταν σίγουροι ότι χτυπήθηκε θανάσιμα. Στη Ρωσία δεν υπήρχε τσάρος, εξουσία και στρατεύματα. Στη Μόσχα οι ξένοι είχαν εξουσία. Οι άνθρωποι γίνονταν «λιγόκαρδοι», αποδυναμώθηκαν και περίμεναν τη σωτηρία μόνο από τους ξένους, τους οποίους παρατήρησαν. Ο θάνατος ήταν αναπόφευκτος. Στην ιστορία είναι αδύνατο να βρει κανείς τόσο βάθος την πτώση του κράτους και μια τόσο γρήγορη, θαυματουργή εξέγερση, όταν οι άνθρωποι επαναστάτησαν πνευματικά και ηθικά. Αυτή είναι η ιστορία της Ρωσίας, αυτή είναι η πορεία της. Τα επακόλουθα σοβαρά δεινά του ρωσικού λαού είναι συνέπεια της προδοσίας της Ρωσίας προς τον εαυτό της, την πορεία της, το κάλεσμά της. Η Ρωσία θα σηκωθεί όπως εξεγέρθηκε πριν. Θα σηκωθεί όταν φουντώσει η πίστη. Πότε οι άνθρωποι θα εγερθούν πνευματικά, πότε πάλι θα έχουν μια ξεκάθαρη, σταθερή πίστη στην αλήθεια των λόγων του Σωτήρα: «Αναζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και την Αλήθεια Του, και όλα αυτά τα πράγματα θα σας προστεθούν».Η Ρωσία θα αναστηθεί όταν αγαπήσει την Πίστη και την ομολογία της Ορθοδοξίας, όταν δει και αγαπήσει τους Ορθοδόξους δίκαιους και ομολογητές.

Η Vladyka John προέβλεψε τον θάνατό του. Πέθανε σε ηλικία 71 ετών 2 Ιουλίου/19 Ιουνίου 1966κατά την προσευχή στο κελί του κατά την επίσκεψή του στην ενορία του Αγίου Νικολάου στο Σιάτλ μπροστά από το Kursk-Korennaya θαυματουργό εικονίδιοΜήτηρ Θεού. Η θλίψη έχει γεμίσει τις καρδιές πολλών ανθρώπων σε όλο τον κόσμο. Μετά τον θάνατο της Vladyka, ένας Ολλανδός ορθόδοξος ιερέας έγραψε με μετανιωμένη καρδιά: «Δεν έχω και δεν θα έχω πλέον πνευματικό πατέρα που θα με καλούσε τα μεσάνυχτα από άλλη ήπειρο και θα μου έλεγε: «Πήγαινε για ύπνο τώρα. Θα λάβεις αυτό για το οποίο προσεύχεσαι». Η τετραήμερη αγρυπνία ολοκληρώθηκε με κηδεία. Οι επίσκοποι που τελούσαν τη λειτουργία δεν μπορούσαν να συγκρατήσουν τους λυγμούς τους· δάκρυα κύλησαν στα μάγουλά τους και έλαμπαν στο φως των αμέτρητων κεριών κοντά στο φέρετρο. Προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι την ίδια στιγμή, ο ναός γέμισε ήσυχη χαρά. Αυτόπτες μάρτυρες σημείωσαν ότι φαινόταν ότι ήμασταν παρόντες όχι σε μια κηδεία, αλλά στα εγκαίνια των λειψάνων ενός νεοανακαλυφθέντος Αγίου. Το σώμα βρισκόταν στο φέρετρο για 6 ημέρες στη ζέστη, αλλά δεν αισθάνθηκε καμία μυρωδιά και, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, το χέρι του νεκρού παρέμεινε απαλό.

Λείψανα του Αγ. Ιωάννης της Σαγκάης

Ο άγιος θάφτηκε σε έναν τάφο κάτω από τον καθεδρικό ναό που έχτισε. Τα λείψανα του Αγ. Ο Τζον (Μακσίμοβιτς) δεν έχουν υποστεί φθορά και βρίσκονται ανοιχτά. Η επιτροπή αγιοποίησης, η οποία εξέτασε τα λείψανα του επισκόπου Ιωάννη, διαπίστωσε ότι ήταν παρόμοια με τα λείψανα της Λαύρας του Κιέβου Pechersk και της Ορθόδοξης Ανατολής.

Ο τάφος του Αγίου Ιωάννη είναι η αρχική τοποθεσία των λειψάνων του. Αμέσως μετά τον θάνατο του επισκόπου, ο κόσμος άρχισε να έρχεται εδώ με την ελπίδα των προσευχών του, τελέστηκαν μνημόσυνα για τον εκλιπόντα, τοποθετήθηκαν σημειώσεις στα λείψανα ζητώντας βοήθεια από τον άγιο

Σύντομα, στον τάφο του Κυρίου άρχισαν να συμβαίνουν θαύματα θεραπείας και βοήθειας στις καθημερινές υποθέσεις. Ο χρόνος έδειξε ότι ο Άγιος Ιωάννης ο Θαυματουργός είναι ένας γρήγορος βοηθός σε όλους όσους βρίσκονται σε προβλήματα, ασθένειες και θλιβερές περιστάσεις.

Μετά τη δοξολογία του Αγίου Ιωάννη του ΡΩΚΟΡ, τα λείψανά του μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό.
Στο ιερό με τα λείψανα του Αγίου Ιωάννη του Θαυματουργού της Σαγκάης

Στις 2 Ιουλίου 1994, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία του Εξωτερικού ανακήρυξε τον Άγιο Ιωάννη (Μαξίμοβιτς) τον Θαυματουργό της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο. Και στις 24 Ιουνίου 2008, ο Άγιος Ιωάννης της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο δοξάστηκε από το Συμβούλιο των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Η μνήμη ολοκληρώνεται 19 Ιουνίου (2 Ιουλίου) - ημέρα θανάτου; 29 Σεπτεμβρίου (12 Οκτωβρίου) - ανακάλυψη λειψάνων.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ
Άγιε π. Ιωάννη, καλό ποιμένα και μάντη των ψυχών των ανθρώπων! Τώρα στον Θρόνο του Θεού προσεύχεσαι για μας, όπως είπες ο ίδιος μετά θάνατον: αν και είμαι νεκρός, είμαι ζωντανός. Παρακαλέστε τον Πανάγαθο Θεό να μας δώσει συγχώρεση για τις αμαρτίες μας, ώστε να σηκωθούμε χαρούμενοι και να φωνάξουμε στον Θεό για τη χορήγηση πνεύματος ταπεινοφροσύνης, φόβου Θεού και ευσέβειας σε όλους τους δρόμους της ζωής μας. ως φιλεύσπλαχνος σιροπιαστής και επιδέξιος μέντορας που υπήρξε στη γη, γίνε τώρα ο οδηγός μας στην αναταραχή της νουθεσίας της Εκκλησίας του Χριστού. Ακούστε τον στεναγμό των ταραγμένων νεαρών ανδρών των δύσκολων καιρών μας, κυριευμένους από τον παντοδύναμο δαίμονα, και κοιτάξτε την απελπισία των εξουθενωμένων βοσκών από την καταπίεση του φθοροποιού πνεύματος αυτού του κόσμου και εκείνων που μαραζώνουν από την αδράνεια αμέλεια, και σπεύστε να προσευχή, δακρυσμένη φωνάζοντας σε σένα, θερμή προσευχή: επισκέψου μας, τα ορφανά, παντού στο πρόσωπό μας το σύμπαν των διασκορπισμένων και ζώντων στην Πατρίδα, περιπλανώμενων στο σκοτάδι των παθών, αλλά έλκονται από αδύναμη αγάπη στο φως της Χριστός και περιμένω την πατρική σου οδηγία, για να συνηθίσουμε την ευσέβεια και κληρονόμοι της Βασιλείας των Ουρανών, όπου μένεις μαζί με όλους τους αγίους, δοξάζοντας τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, σ' Αυτόν τιμή και δύναμη τώρα και πάντα, και για πάντα. πάντα. Αμήν.

Τροπάριο, ήχος 5
Η φροντίδα σου για το ποίμνιό σου στο ταξίδι τους, / αυτό είναι το πρωτότυπο των προσευχών σου για όλο τον κόσμο, που πάντα προσφέρεται· / έτσι πιστεύουμε, έχοντας γνωρίσει την αγάπη σου, στον Άγιο Ιωάννη τον Θαυματουργό! / Όλος ο Θεός είναι αγιασμένος με τις ιερές τελετουργίες των πιο αγνών μυστηρίων, / δυναμώνουμε συνεχώς από αυτά, / επισπεύδεσαι Εσύ είσαι στους πάσχοντες, / ο πιο χαρούμενος θεραπευτής./ Σπεύσε και βοήθησέ μας, που σε τιμούμε με όλη μας την καρδιά.

Το 1994, στις 19 Ιουνίου / 2 Ιουλίου, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στο εξωτερικό δόξασε έναν από τους μεγαλύτερους ασκητές της Ορθοδοξίας ως έναν από τους σεβαστούς αγίους της. ΧΧ αιώνα, ένα βιβλίο προσευχής για όλους τους πάσχοντες και τους άπορους, ένας προστάτης και βοσκός που βρέθηκαν μακριά από την πολύπαθη πατρίδα τους - τον Άγιο Ιωάννη (Μαξίμοβιτς) της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο. Είναι προνοητικό ότι αυτό συνέβη την παραμονή του εορτασμού της ημέρας μνήμης των Αγίων Πάντων που έλαμψαν στη ρωσική γη. Είναι επίσης προνοητικό ότι τη χρονιά που η Αγία Ρωσία γιορτάζει τα 1020 χρόνια από τη βάπτισή της, Επισκοπικό Συμβούλιοκαθιέρωσε ξανά την εκκλησιαστική προσκύνηση του Αγίου Ιωάννη στην ενοποιημένη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Προς τον καθεδρικό ναό Παναγία Θεοτόκος«Χαρά σε όλους όσους λυπούνται» λίγες μέρες πριν από τη δοξολογία του αγίου, πιστοί από όλο τον κόσμο άρχισαν να συρρέουν στο Σαν Φρανσίσκο. Καθημερινά τελούνταν νεκρώσιμες ακολουθίες, τελούνταν μνημόσυνα ωριαίως, η εξομολόγηση ήταν συνεχής.

Δύο μέρες πριν από τον εορτασμό, την Πέμπτη, κατά τη λειτουργία, διδασκόταν η κοινωνία από πέντε κύπελλα. Ο καθεδρικός ναός, στον οποίο υπήρχαν μόνο χίλια άτομα, δεν μπορούσε να φιλοξενήσει όλους τους πιστούς και περίπου τρεις χιλιάδες άνθρωποι στέκονταν έξω, όπου όλες οι λειτουργίες μεταδόθηκαν σε μεγάλη οθόνη. Τρεις θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού ήταν παρόντες στους εορτασμούς: η εικόνα της ρίζας Κουρσκ, η εικόνα με μύρο Ιβήρων και η τοπική λάρνακα - ανανεωμένη εικονίδιο Βλαντιμίρ. Της δοξολογίας ηγήθηκε ο αρχαιότερος ιεράρχης της Ρωσικής Εκκλησίας στο εξωτερικό, Μητροπολίτης Βιτάλι. Τον τιμούσαν 10 επίσκοποι και 160 κληρικοί.

Την Παρασκευή 1 Ιουλίου, στις 13:30 στον κάτω ναό, τα λείψανα του Αγίου Ιωάννη της Σαγκάης μεταφέρθηκαν από τον Μητροπολίτη Βιτάλι από τον τάφο σε ιερό από ακριβό ξύλο. Ο άγιος ήταν ντυμένος με λευκά άμφια, στολισμένα με ασημένια πλεξούδα και σταυρούς. οι παντόφλες του ήταν ραμμένες στη Σιβηρία, το υπόστρωμα ήταν επίσης από τη Ρωσία. Η λειψανοθήκη μεταφέρθηκε πανηγυρικά στον άνω ναό. Στις 4:30 τελέστηκε η τελευταία κηδεία.

Κατά την ολονύκτια αγρυπνία ενώπιον του πολυελαίου, ο Μητροπολίτης Βιτάλυ άνοιξε το προσκυνητάρι: τα ιερά λείψανα, εκτός από το πρόσωπο, ήταν ανοιχτά, τα χέρια φαίνονται. Η εικόνα του αγίου υψώθηκε ψηλά από δύο ψηλούς ιερείς και εψάλη δημόσια η δοξολογία του αγίου. Η εφαρμογή στα λείψανα έληξε στις 11 το βράδυ.

Το Σάββατο εναλλάσσονταν οι ακολουθίες στα παρεκκλήσια του ναού. Η πρώτη λειτουργία τελέστηκε στις 2 τα ξημερώματα από τον Επίσκοπο Vevey Αμβρόσιο. Πάνω από 20 ιερείς συνέστησαν μαζί του. Η λειψανοθήκη μεταφέρθηκε από τον κλήρο στο βωμό και τοποθετήθηκε σε ψηλό μέρος. Η δεύτερη λειτουργία ξεκίνησε στις 5 το πρωί, με περίπου 300 άτομα να κοινωνούν. Και στις 7 το πρωί στη Θεία Λειτουργία 11 επίσκοποι και περίπου 160 κληρικοί ενώθηκαν γύρω από τον Μητροπολίτη Βιτάλι. Τραγούδησαν τρεις χορωδίες και ήταν περίπου 700 κοινωνοί. Η θρησκευτική πομπή γύρισε ολόκληρο το τετράγωνο, όλες οι κατευθύνσεις του κόσμου επισκιάστηκαν από θαυματουργές εικόνες. Στη συνέχεια τα ιερά λείψανα τοποθετήθηκαν σε ειδικά κατασκευασμένο προθάλαμο στο ναό. Η λειτουργία τελείωσε στη 1:30 μ.μ. Το εορταστικό γεύμα συγκέντρωσε περίπου δύο χιλιάδες άτομα. Πίσω της διαβάστηκε ένας επαινετικός λόγος στον Άγιο Ιωάννη. Ο Αρχιεπίσκοπος Βερολίνου και Γερμανίας Μάρκος εκφώνησε μια ομιλία που αρμόζει στην περίσταση.

Οι εορτασμοί συνεχίστηκαν τη δεύτερη μέρα, την Κυριακή των Αγίων Πάντων που Έλαμψαν στη Ρωσική Γη. Η ροή των προσκυνητών στο προσκυνητάρι του αγίου δεν σταμάτησε.

Έτσι έγινε μια μεγάλη πνευματική γιορτή - η αγιοποίηση του Αγίου Ιωάννη, του Θαυματουργού της Σαγκάης, στην πόλη του Σαν Φρανσίσκο στις 2 Ιουλίου 1994. Αυτό το γεγονός όχι μόνο γέμισε με χαρά τις καρδιές των Ρώσων που ζουν στο εξωτερικό, αλλά και χαροποίησε τις καρδιές πολλών ανθρώπων στη Ρωσία που γνώριζαν για την εξαιρετική ζωή του επισκόπου Ιωάννη. Επίσης αγκάλιασε προσήλυτους στην Ορθοδοξία που ήταν διάσπαρτοι σε όλο τον κόσμο - Ορθόδοξοι Γάλλοι, Ολλανδοί, Αμερικανοί...

Ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος που πήγε με οξυδέρκεια στον άρρωστο, έφερε πίσω στη ζωή τον ετοιμοθάνατο, έδιωξε δαίμονες από τους δαιμονισμένους;

Παιδική και εφηβεία του μελλοντικού αγίου

Ο Misha Maksimovich ήταν ένα άρρωστο παιδί. Διατηρούσε καλές σχέσεις με όλους, αλλά δεν είχε ιδιαίτερα στενούς φίλους. Αγαπούσε τα ζώα, ιδιαίτερα τα σκυλιά. Δεν του άρεσαν τα θορυβώδη παιδικά παιχνίδια και συχνά βυθιζόταν στις σκέψεις του.

Από την παιδική ηλικία, ο Misha ήταν βαθιά θρησκευόμενος. Στον αγιασμό του το 1934, περιέγραψε τη διάθεση των παιδικών του χρόνων ως εξής: «Από τις πρώτες κιόλας μέρες που άρχισα να συνειδητοποιώ τον εαυτό μου, ήθελα να υπηρετήσω τη δικαιοσύνη και την αλήθεια. Οι γονείς μου άναψαν μέσα μου το ζήλο να σταθώ ακλόνητα για την αλήθεια και η ψυχή μου αιχμαλωτίστηκε από το παράδειγμα εκείνων που έδωσαν τη ζωή τους γι' αυτήν».

Του άρεσε να παίζει «μοναστήρι», ντύνοντας στρατιώτες-παιχνίδια μοναχούς και φτιάχνοντας μοναστήρια από φρούρια παιχνιδιών.

Συγκέντρωσε εικόνες, θρησκευτικές και ιστορικά βιβλία- και έτσι σχηματίστηκε για αυτόν μια μεγάλη βιβλιοθήκη. Πιο πολύ όμως του άρεσε να διαβάζει βίους αγίων. Με αυτόν τον τρόπο άσκησε μεγάλη επιρροή στους αδελφούς και την αδελφή του, οι οποίοι χάρη σε αυτόν γνώριζαν τη ζωή των αγίων και τη ρωσική ιστορία.

Η άγια και δίκαιη ζωή του Μιχαήλ έκανε έντονη εντύπωση στη Γαλλίδα γκουβερνάντα του, καθολική, και ασπάστηκε την Ορθοδοξία (ο Μίσα ήταν τότε 15 ετών). Τη βοήθησε να προετοιμαστεί για αυτό το βήμα και της δίδαξε τις προσευχές.

Το εξοχικό κτήμα των Μαξίμοβιτς, όπου περνούσε το καλοκαίρι όλη η οικογένεια, βρισκόταν 12 μίλια από το περίφημο μοναστήρι Svyatogorsk. Οι γονείς επισκέπτονταν συχνά το μοναστήρι και έμεναν εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Διασχίζοντας τις πύλες του μοναστηριού, ο Μίσα μπήκε με ενθουσιασμό στο μοναστικό στοιχείο. Εκεί ζούσαν κατά τον αγιορείτικο κανόνα, υπήρχαν μεγαλοπρεπείς ναοί, το ψηλό «Όρος Θαβώρ», σπήλαια, μοναστήρια και μια μεγάλη αδελφότητα 600 μοναχών, μεταξύ των οποίων και μοναχοί. Όλα αυτά προσέλκυσαν τον Misha, του οποίου η ζωή από την παιδική ηλικία χτίστηκε στη ζωή των αγίων, και τον ενθάρρυνε να έρχεται συχνά στο μοναστήρι.

Όταν ήταν 11 ετών, μπήκε στο Σώμα Δοκίμων της Πολτάβα. Και εδώ παρέμεινε το ίδιο ήσυχος και θρησκευόμενος, που έμοιαζε ελάχιστα με στρατιώτη. Σε αυτό το σχολείο, όταν ήταν 13 ετών, διακρίθηκε για μια πράξη που του απήγγειλε κατηγορίες για «διατάραξη της τάξης». Οι δόκιμοι συχνά βάδιζαν πανηγυρικά στην πόλη Πολτάβα. Το 1909, με την ευκαιρία της 200ής επετείου της Μάχης της Πολτάβα, αυτή η πορεία ήταν ιδιαίτερα πανηγυρική. Όταν οι δόκιμοι πέρασαν μπροστά από τον καθεδρικό ναό της Πολτάβα, ο Μιχαήλ γύρισε προς το μέρος του και... σταυρώθηκε. Για αυτό, οι συμφοιτητές του τον κορόιδευαν για πολύ καιρό και οι ανώτεροί του τον τιμώρησαν. Αλλά με τη μεσολάβηση του Μεγάλου Δούκα Konstantin Konstantinovich, η τιμωρία αντικαταστάθηκε με μια αξιέπαινη κριτική που υποδεικνύει τα υγιή θρησκευτικά συναισθήματα του αγοριού. Έτσι η γελοιοποίηση των συντρόφων του έδωσε τη θέση της στον σεβασμό.

Αφού αποφοίτησε από το σώμα των δόκιμων, ο Misha ήθελε να εισέλθει στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου. Αλλά οι γονείς του επέμειναν να μπει στη Νομική Σχολή του Χάρκοβο και, για χάρη της υπακοής, άρχισε να προετοιμάζεται για μια καριέρα ως δικηγόρος.

Τα λείψανα του Αρχιεπισκόπου Μελετίου († 1841) αναπαύθηκαν στο Χάρκοβο. Ήταν ασκητής. ουσιαστικά δεν κοιμήθηκε ποτέ, ήταν μάντης και προέβλεψε τον θάνατό του. Στον τάφο του, κάτω από το ναό, τελούνταν συνεχώς ακολουθίες... Το ίδιο επαναλήφθηκε αργότερα και στην τύχη του επισκόπου Ιωάννη.

Κατά τη διάρκεια των σπουδών του στο Χάρκοβο - στα χρόνια που ένα άτομο ωριμάζει - ο μελλοντικός άγιος συνειδητοποίησε όλο το νόημα της πνευματικής του εκπαίδευσης. Ενώ άλλοι νέοι αναφέρονταν στη θρησκεία ως «παραμύθια των ηλικιωμένων συζύγων», άρχισε να κατανοεί τη σοφία που κρύβεται στη ζωή των αγίων σε σύγκριση με ένα πανεπιστημιακό μάθημα. Και επιδόθηκε στην ανάγνωσή τους, αν και διέπρεψε στις νομικές επιστήμες. Αφομοιώνοντας την κοσμοθεωρία και κατανοώντας την ποικιλία των δραστηριοτήτων των αγίων - ασκητικούς κόπους και προσευχή, τους αγάπησε με όλη του την καρδιά, ήταν πλήρως κορεσμένος με το πνεύμα τους και άρχισε να ζει σύμφωνα με το παράδειγμά τους.

Ολόκληρη η οικογένεια Μαξίμοβιτς ήταν αφοσιωμένη στον Ορθόδοξο Τσάρο και ο νεαρός Μιχαήλ, φυσικά, δεν αποδέχτηκε την Επανάσταση του Φλεβάρη. Σε μια από τις ενοριακές συνελεύσεις προτάθηκε να λιώσει το κουδούνι - μόνος του το απέτρεψε. Με την άφιξη των Μπολσεβίκων, ο Μιχαήλ Μαξίμοβιτς στάλθηκε στη φυλακή. Απελευθερώθηκε και φυλακίστηκε ξανά. Τελικά αφέθηκε ελεύθερος μόνο όταν πείστηκαν ότι δεν είχε σημασία πού βρισκόταν - στη φυλακή ή σε άλλο μέρος. Έζησε κυριολεκτικά σε έναν άλλο κόσμο και απλώς αρνήθηκε να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα που διέπει τις ζωές των περισσότερων ανθρώπων - αποφάσισε να ακολουθήσει αταλάντευτα το μονοπάτι του Θείου νόμου.

Μετανάστευση. Στη Γιουγκοσλαβία

Το 1928, ο πατέρας Ιωάννης διορίστηκε δάσκαλος του νόμου στο Σεμινάριο της Μπίτολα. Εκεί φοιτούσαν 400-500 μαθητές. Και ο π. Ιωάννης με αγάπη, προσευχή και κόπο άρχισε να διαπαιδαγωγεί τους νέους. Γνώριζε κάθε μαθητή, τις ανάγκες του και μπορούσε να βοηθήσει κάθε μαθητή να επιλύσει οποιαδήποτε σύγχυση και να δώσει καλές συμβουλές.

Ένας από τους μαθητές μίλησε για αυτόν ως εξής: «Ο πατέρας Ιωάννης μας αγαπούσε όλους και τον αγαπούσαμε. Στα μάτια μας, ήταν η ενσάρκωση όλων των χριστιανικών αρετών: ειρηνικός, ήρεμος, πράος. Έγινε τόσο κοντά μας που του συμπεριφερθήκαμε σαν μεγαλύτερο αδερφό, αγαπητό και σεβαστό. Δεν υπήρχε καμία σύγκρουση, προσωπική ή κοινωνική, που να μην μπορούσε να επιλύσει. Δεν υπήρχε ερώτηση στην οποία δεν είχε απάντηση. Αρκούσε κάποιος στο δρόμο να τον ρωτήσει κάτι, κι εκείνος απαντούσε αμέσως. Αν η ερώτηση ήταν πιο σημαντική, συνήθως την απαντούσε μετά την εκκλησιαστική λειτουργία, στην τάξη ή στην καφετέρια. Η απάντησή του ήταν πάντα πλούσια σε πληροφοριακό επίπεδο, σαφής, πλήρης και ικανή, γιατί προερχόταν από ένα άτομο υψηλής μόρφωσης που είχε δύο πανεπιστημιακά πτυχία - στη θεολογία και στη νομική. Προσευχόταν για εμάς καθημερινά και κάθε βράδυ. Κάθε βράδυ, σαν φύλακας άγγελος, μας προστάτευε: ρύθμιζε το μαξιλάρι για το ένα, την κουβέρτα για άλλο. Πάντα, όταν έμπαινε ή έβγαινε από ένα δωμάτιο, μας ευλογούσε σημάδι του σταυρού. Όταν προσευχόταν, οι μαθητές ένιωσαν ότι μιλούσε με τους κατοίκους του ουράνιου κόσμου».

Ο επίσκοπος Νικολάι (Βελιμίροβιτς) της Αχρίδας, ο μεγάλος Σέρβος θεολόγος και ιεροκήρυκας, μίλησε κάποτε σε μια ομάδα μαθητών ως εξής: «Παιδιά, ακούστε τον πατέρα Ιωάννη! Είναι ένας άγγελος του Θεού με ανθρώπινη μορφή».

Ένα εντελώς παραμυθένιο επεισόδιο συνέβη με τον πατέρα Ιωάννη όταν τον κάλεσαν στον αγιασμό του στο Βελιγράδι το 1934. Φτάνοντας στο Βελιγράδι, συνάντησε μια κυρία που γνώριζε στο δρόμο και άρχισε να της εξηγεί ότι είχε γίνει μια παρεξήγηση: υποτίθεται ότι έπρεπε να αγιάσουν κάποιον πατέρα Ιωάννη, αλλά τον κάλεσαν κατά λάθος. Σύντομα τη συνάντησε ξανά και, σαστισμένος, της εξήγησε ότι αποδείχτηκε ότι ο αγιασμός τον αφορούσε.

Στέλνοντάς τον ως επίσκοπο στην Κίνα, ο Μητροπολίτης Αντώνιος έγραψε: «Αντί για μένα, ως δική μου ψυχή, ως καρδιά μου, σας στέλνω επίσκοπο Ιωάννη. Αυτός ο μικρόσωμος, αδύναμος άντρας, σχεδόν παιδί στην όψη, ήταν στην πραγματικότητα ένας καθρέφτης ασκητικής σταθερότητας στην εποχή μας της γενικής πνευματικής χαλάρωσης».

Στην Άπω Ανατολή. Σαγκάη

Ο επίσκοπος έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στη θρησκευτική εκπαίδευση και έκανε κανόνα την παρακολούθηση προφορικών εξετάσεων σύμφωνα με το νόμο του Θεού σε όλους Ορθόδοξα σχολείαΣαγκάη. Ταυτόχρονα έγινε διαχειριστής διαφόρων φιλανθρωπικών εταιρειών, συμμετέχοντας ενεργά στο έργο τους.

Ίδρυσε ορφανοτροφείο για ορφανά και παιδιά άπορων γονέων, εμπιστεύοντάς τα στην ουράνια κηδεμονία του Αγίου Τύχωνα του Ζαντόνσκ, που αγαπούσε ιδιαίτερα τα παιδιά. Ο ίδιος ο Vladyka μάζεψε άρρωστα και πεινασμένα παιδιά στους δρόμους και στα σκοτεινά σοκάκια των φτωχογειτονιών της Σαγκάης. Η Vladyka προσπάθησε να αντικαταστήσει τον πατέρα τους, δίνοντάς τους ιδιαίτερη προσοχή στις μεγάλες γιορτές των Χριστουγέννων και του Πάσχα, όταν οι γονείς προσπαθούν τόσο σκληρά να ευχαριστήσουν τα παιδιά τους. Τέτοιες μέρες του άρεσε να οργανώνει βραδιές για τα παιδιά, για παράδειγμα με χριστουγεννιάτικο δέντρο, παραστάσεις και τους έπαιρνε πνευματικά όργανα.

Η χαρά του ήταν να βλέπει νέους ανθρώπους ενωμένους στην αδελφότητα του Αγίου Ιωάσαφ του Μπέλγκοροντ, όπου γίνονταν συζητήσεις για θρησκευτικά και φιλοσοφικά θέματα και μαθήματα μελέτης της Αγίας Γραφής.

Ο Επίσκοπος ήταν εξαιρετικά αυστηρός με τον εαυτό του. Το κατόρθωμά του βασίστηκε στην προσευχή και τη νηστεία. Έπαιρνε φαγητό μία φορά την ημέρα - στις 23.00. Τις πρώτες και τις τελευταίες εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής δεν έφαγα καθόλου, και τις υπόλοιπες ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής και της Γέννησης - μόνο ψωμί του βωμού. Συνήθως περνούσε τις νύχτες του σε προσευχή και, όταν εξαντλούνταν οι δυνάμεις του, έβαζε το κεφάλι του στο πάτωμα ή έβρισκε σύντομη ηρεμία καθισμένος σε μια καρέκλα.

Θαύματα μέσα από τις προσευχές του επισκόπου Ιωάννη

Ένα επτάχρονο κορίτσι αρρώστησε στο καταφύγιο. Μέχρι το βράδυ, η θερμοκρασία της ανέβηκε και άρχισε να ουρλιάζει από τον πόνο. Τα μεσάνυχτα μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, όπου διαγνώστηκε με βολβό. Συγκλήθηκε συμβούλιο γιατρών, οι οποίοι είπαν στη μητέρα ότι η κατάσταση του κοριτσιού ήταν απελπιστική και ότι δεν θα μπορούσε να αντέξει την επέμβαση. Η μητέρα ζήτησε να σώσει την κόρη της και να κάνει μια εγχείρηση και το βράδυ πήγε στο Vladyka John. Ο Επίσκοπος κάλεσε τη μητέρα στον καθεδρικό ναό, άνοιξε τις βασιλικές πόρτες και άρχισε να προσεύχεται μπροστά στο θρόνο, και η μητέρα, γονατισμένη μπροστά στο εικονοστάσι, προσευχόταν επίσης θερμά για την κόρη της. Αυτό κράτησε πολύ και το πρωί είχε ήδη φτάσει όταν η Vladyka John πλησίασε τη μητέρα, την ευλόγησε και είπε ότι μπορούσε να πάει σπίτι - η κόρη της θα ήταν ζωντανή και καλά. Η μητέρα έσπευσε στο νοσοκομείο. Ο χειρουργός της είπε ότι η επέμβαση ήταν επιτυχής, αλλά δεν είχε ξαναδεί τέτοια περίπτωση στο ιατρείο του. Μόνο ο Θεός μπορούσε να σώσει το κορίτσι μέσα από τις προσευχές της μητέρας της.

Μια βαριά άρρωστη γυναίκα στο νοσοκομείο κάλεσε τον επίσκοπο. Ο γιατρός είπε ότι πέθαινε και δεν χρειαζόταν να ενοχλήσει τον επίσκοπο. Την επόμενη μέρα, ο επίσκοπος έφτασε στο νοσοκομείο και είπε στη γυναίκα: «Γιατί με εμποδίζεις να προσευχηθώ, γιατί τώρα πρέπει να κάνω τη λειτουργία». Κοινωνούσε την ετοιμοθάνατη, την ευλόγησε και έφυγε. Ο ασθενής αποκοιμήθηκε και άρχισε να αναρρώνει γρήγορα μετά από αυτό.

Ένας πρώην δάσκαλος σε εμπορικό σχολείο αρρώστησε. Στο νοσοκομείο, οι γιατροί διέγνωσαν σοβαρή φλεγμονή σκωληκοειδίτιδα και είπαν ότι θα μπορούσε να πεθάνει στο χειρουργικό τραπέζι. Η γυναίκα του άρρωστου πήγε στον Βλαδύκα Ιωάννη, του είπε τα πάντα και του ζήτησε να προσευχηθεί. Ο Vladyka πήγε στο νοσοκομείο, έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του ασθενούς, προσευχήθηκε για πολλή ώρα, τον ευλόγησε και έφυγε. Την επόμενη μέρα, η νοσοκόμα είπε στη γυναίκα του ότι όταν πλησίασε τον ασθενή, τον είδε να κάθεται στο κρεβάτι, το σεντόνι στο οποίο κοιμόταν ήταν καλυμμένο με πύον και αίμα: σκωληκοειδίτιδα είχε σκάσει τη νύχτα. Ο ασθενής ανάρρωσε.

Μετά την εκκένωση από την Κίνα, ο επίσκοπος Ιωάννης και το ποίμνιό του βρέθηκαν στις Φιλιππίνες. Μια μέρα επισκέφτηκε το νοσοκομείο. Από κάπου μακριά ακούστηκαν τρομερές κραυγές. Στην ερώτηση του επισκόπου, η νοσοκόμα απάντησε ότι ήταν μια απελπιστική ασθενής που ήταν απομονωμένη γιατί ενοχλούσε τους πάντες με τις κραυγές της. Ο Vladyka ήθελε να πάει εκεί αμέσως, αλλά η νοσοκόμα δεν τον συμβούλεψε, αφού η δυσωδία προερχόταν από τον ασθενή. «Δεν πειράζει», απάντησε ο επίσκοπος και κατευθύνθηκε προς ένα άλλο κτίριο. Τοποθέτησε ένα σταυρό στο κεφάλι της γυναίκας και άρχισε να προσεύχεται, μετά την ομολόγησε και την κοινωνούσε. Όταν έφυγε, εκείνη δεν ούρλιαζε πια, αλλά βόγκηξε ήσυχα. Λίγο καιρό αργότερα, ο επίσκοπος επισκέφτηκε ξανά το νοσοκομείο και η ίδια η γυναίκα έτρεξε έξω να τον συναντήσει.

Εδώ είναι μια περίπτωση εξορκισμού. Ένας πατέρας μιλάει για τη θεραπεία του γιου του. «Ο γιος μου είχε εμμονή, μισούσε κάθε τι ιερό, όλες τις ιερές εικόνες και τους σταυρούς, τους χώριζε στα πιο λεπτά ραβδιά και χάρηκε πολύ γι' αυτό. Τον πήγα στον Βλαδύκα Ιωάννη, και τον έβαλε στα γόνατα, βάζοντας είτε σταυρό είτε το Ευαγγέλιο στο κεφάλι του. Ο γιος μου ήταν πολύ λυπημένος μετά από αυτό, και μερικές φορές έτρεχε μακριά από τον καθεδρικό ναό. Αλλά ο επίσκοπος μου είπε να μην απελπίζομαι. Είπε ότι θα συνέχιζε να προσεύχεται για αυτόν και με τον καιρό θα γινόταν καλύτερα, αλλά προς το παρόν ας συνεχίσει να περιθάλπεται από γιατρούς. «Μην ανησυχείς, ο Κύριος δεν είναι χωρίς έλεος».

Αυτό συνεχίστηκε για αρκετά χρόνια. Μια μέρα ο γιος μου διάβαζε το Ευαγγέλιο στο σπίτι. Το πρόσωπό του ήταν λαμπερό και χαρούμενο. Και είπε στον πατέρα του ότι έπρεπε να πάει στο Minhon (30-40 χλμ. από τη Σαγκάη), σε ένα ψυχιατρείο, όπου πήγαινε μερικές φορές: «Πρέπει να πάω εκεί, εκεί το Πνεύμα του Θεού θα με καθαρίσει από το πνεύμα του το κακό και το σκοτάδι, και τότε θα πάω στον Κύριο», είπε. Τον έφεραν στον Μινχόν. Δύο μέρες αργότερα, ο πατέρας του ήρθε να τον επισκεφτεί και είδε ότι ο γιος του ήταν ανήσυχος, κουνιόταν συνεχώς στο κρεβάτι, και ξαφνικά άρχισε να φωνάζει: «Μη, μη με πλησιάζεις, δεν σε θέλω!».

Ο πατέρας βγήκε στο διάδρομο για να μάθει ποιος ερχόταν. Ο διάδρομος ήταν μακρύς και άνοιγε σε ένα δρομάκι. Εκεί ο πατέρας είδε ένα αυτοκίνητο, ο Επίσκοπος Ιωάννης βγήκε από αυτό και κατευθύνθηκε προς το νοσοκομείο. Ο πατέρας μπήκε στο δωμάτιο και είδε ότι ο γιος του κοπανούσε στο κρεβάτι και φώναζε: «Μην έρχεσαι, δεν σε θέλω, φύγε, φύγε!» Τότε ηρέμησε και άρχισε να προσεύχεται ήσυχα.

Εκείνη την ώρα ακούστηκαν βήματα κατά μήκος του διαδρόμου. Ο ασθενής πήδηξε από το κρεβάτι και έτρεξε στο διάδρομο μόνο με τις πιτζάμες του. Αφού συνάντησε τον επίσκοπο, έπεσε στα γόνατα μπροστά του και έκλαψε, ζητώντας του να διώξει από πάνω του το πνεύμα του κακού. Ο Vladyka έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του και διάβασε προσευχές, μετά τον πήρε από τους ώμους και τον οδήγησε στον θάλαμο, όπου τον έβαλε στο κρεβάτι και προσευχήθηκε πάνω του. Μετά κοινωνούσε.

Όταν ο επίσκοπος έφυγε, ο ασθενής είπε: «Λοιπόν, η θεραπεία επιτέλους έγινε, και τώρα ο Κύριος θα με δεχτεί κοντά Του. Μπαμπά, πάρε με γρήγορα, πρέπει να πεθάνω στο σπίτι». Όταν ο πατέρας έφερε τον γιο του στο σπίτι, χάρηκε που έβλεπε τα πάντα στο δωμάτιό του, ειδικά τις εικόνες. άρχισε να προσεύχεται και πήρε το Ευαγγέλιο. Την επόμενη μέρα άρχισε να βιάζει τον πατέρα του να καλέσει γρήγορα τον ιερέα για να μπορέσει να κοινωνήσει ξανά. Ο πατέρας είπε ότι κοινωνούσε μόλις χθες, αλλά ο γιος εναντιώθηκε και είπε: «Μπαμπά, βιάσου, βιάσου, αλλιώς δεν θα έχεις χρόνο». Φώναξε ο πατέρας. Ο ιερέας έφτασε και ο γιος μου έλαβε τη Θεία Κοινωνία για άλλη μια φορά. Όταν ο πατέρας συνόδευσε τον ιερέα στις σκάλες και επέστρεψε, το πρόσωπο του γιου του άλλαξε, του χαμογέλασε ξανά και πήγε ήσυχα στον Κύριο.

Έτσι δοξάστηκε ο Θεός στις πράξεις του Αγίου Ιωάννη.

Υπήρχαν όμως άνθρωποι που τον μισούσαν, τον συκοφάντησαν, προσπάθησαν να τον παραμερίσουν, και υπήρξαν ακόμη και εκείνοι που προσπάθησαν να τον δηλητηριάσουν και σχεδόν το κατάφεραν, γιατί ο άγιος πέθαινε.

Κατά τη διάρκεια της εκκένωσης από την κομμουνιστική Κίνα, ο επίσκοπος Ιωάννης έδειξε ότι ήταν καλός βοσκός, οδηγώντας το ποίμνιό του σε ένα ήσυχο καταφύγιο, ένας βοσκός έτοιμος να δώσει τη ζωή του για τα πρόβατά του. Είναι γνωστή η περίπτωση που καθόταν για μέρες στα σκαλιά του Λευκού Οίκου στην Ουάσιγκτον και έτσι πήρε άδεια για πέντε χιλιάδες πρόσφυγες να εισέλθουν στις ΗΠΑ.

Στη Δυτική Ευρώπη

Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, ο Επίσκοπος Ιωάννης διορίστηκε στη Δυτικοευρωπαϊκή Έδρα με τον τίτλο του Αρχιεπισκόπου Βρυξελλών και Δυτικής Ευρώπης. Εγκαταστάθηκε στο σώμα των δόκιμων στις Βερσαλλίες. Και πάλι μπροστά στα αγαπημένα του παιδιά.

Ο Vladyka αποδείχθηκε απαραίτητος φύλακας και πατέρας για τις αδελφές του μοναστηριού της Lesna, που μόλις είχαν εκκενωθεί από τη Γιουγκοσλαβία. Υπηρέτησε με ιδιαίτερο ζήλο στο μνημείο των Βρυξελλών, που ανεγέρθηκε στη μνήμη της βασιλικής οικογένειας και όλων των θυμάτων της επανάστασης. Βρήκε ένα καλό αρχοντικό στο Παρίσι και έχτισε το δικό του σε αυτό. καθεδρικός ναός, αφιερωμένο στους Αγίους Πάντων της Ρωσίας. Ο Επίσκοπος περιηγήθηκε ακούραστα τις εκκλησίες της ευρέως διαδεδομένης επισκοπής του. Επισκεπτόταν συνεχώς νοσοκομεία και φυλακές.

Στη Δυτική Ευρώπη το έργο του απέκτησε αποστολική σημασία. Εισήγαγε τη λατρεία των δυτικών αγίων των πρώτων αιώνων, υποβάλλοντας στη Σύνοδο για έγκριση κατάλογο με αναλυτικές πληροφορίες για μονοπάτι ζωήςκάθε άγιος χωριστά. Συνέβαλε στην ανάπτυξη της Γαλλικής και της Ολλανδικής Εκκλησίας. Αν και τα αποτελέσματα σε αυτόν τον τομέα αμφισβητούνται από πολλούς, δεν μπορούσε να αρνηθεί τη στήριξή του σε όσους αναζητούν την Ορθόδοξη πίστη και ζωή, εναποθέτοντας προφανώς την ελπίδα του στην πνευματική διάθεση των ατόμων. Η δραστηριότητά του αυτή βρήκε τη δικαίωσή της σε πολλές περιπτώσεις. Ας επισημάνουμε μόνο το γεγονός ότι ο Ισπανός ιερέας που χειροτόνησε υπηρέτησε για περίπου 20 χρόνια πρύτανης στην παρισινή εκκλησία που δημιούργησε.

Με τις προσευχές του επισκόπου Ιωάννη έγιναν πολλά θαύματα στη Δυτική Ευρώπη. Θα απαιτηθεί ειδική συλλογή για τη μαρτυρία τους.

Εκτός από τόσο διαφορετικά θαυματουργά φαινόμενα όπως η διόραση και η θεραπεία ψυχικών και σωματικών αναπηριών, υπάρχουν δύο μαρτυρίες ότι ο ηγεμόνας ήταν κάποια στιγμή στη λάμψη και στεκόταν στον αέρα. Μια μοναχή του μοναστηριού Lesna μαρτύρησε αυτό, καθώς και ο αναγνώστης Γρηγόριος στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων των Ρώσων στο Παρίσι. Ο τελευταίος, έχοντας τελειώσει την ανάγνωση των ωρών μια μέρα, ανέβηκε στο βωμό για πρόσθετες οδηγίες και είδε από την ελαφρώς ανοιχτή πλαϊνή πόρτα τη Vladyka John σε ακτινοβόλο φως και να στέκεται όχι στο έδαφος, αλλά σε ύψος περίπου 30 cm.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής. Σαν Φρανσίσκο

Αλλά δεν ήταν εύκολο για τον επίσκοπο. Έπρεπε να υπομείνει πολύ με πραότητα και σιωπή. Αναγκάστηκε μάλιστα να εμφανιστεί σε δημόσιο δικαστήριο, κάτι που ήταν κατάφωρη παραβίαση των κανόνων της εκκλησίας, ζητώντας απάντηση στην παράλογη κατηγορία ότι είχε συγκαλύψει ανέντιμες οικονομικές συναλλαγές του ενοριακού συμβουλίου. Είναι αλήθεια ότι όλοι όσοι προσήχθησαν στη δικαιοσύνη τελικά αθωώθηκαν, αλλά τα τελευταία χρόνια της ζωής του επισκόπου σκοτίστηκαν από την πικρία από την μομφή και τον διωγμό, τους οποίους υπέμεινε πάντα χωρίς παράπονο ή καταδίκη από κανέναν.

Συνοδεύοντας τη θαυματουργή Εικόνα της Μητέρας του Θεού στο Σιάτλ, ο Επίσκοπος Ιωάννης στις 19 Ιουνίου/2 Ιουλίου 1966 σταμάτησε στον τοπικό Καθεδρικό Ναό του Αγίου Νικολάου - ναό-μνημείο των Ρώσων Νεομαρτύρων. Αφού τέλεσε τη Θεία Λειτουργία, έμεινε μόνος του στο βωμό άλλες τρεις ώρες. Στη συνέχεια, έχοντας επισκεφθεί τα πνευματικά παιδιά που έμεναν κοντά στον καθεδρικό ναό με τη θαυματουργή εικόνα, πήγε στο δωμάτιο του εκκλησιαστικού σπιτιού όπου έμενε συνήθως. Ξαφνικά ακούστηκε ένας βρυχηθμός και όσοι ήρθαν τρέχοντας είδαν ότι ο επίσκοπος είχε πέσει και ήδη έφευγε. Τον κάθισαν σε μια καρέκλα, και μπροστά στη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού παρέδωσε την ψυχή του στον Θεό, κοιμήθηκε για αυτόν τον κόσμο, που τόσο ξεκάθαρα είχε προβλέψει σε πολλούς.

Για έξι ημέρες ο Βλάντικα Τζον ξαπλώθηκε σε ένα ανοιχτό φέρετρο και, παρά τη ζέστη του καλοκαιριού, δεν ένιωθε την παραμικρή μυρωδιά σήψης από αυτόν και το χέρι του ήταν απαλό, όχι μουδιασμένο.

Ανακάλυψη ιερών λειψάνων

2/15 Μαΐου 1993 από το Ρωσικό Συμβούλιο Επισκόπων ορθόδοξη εκκλησίαΣτο εξωτερικό αποφασίστηκε η αγιοποίηση του Αρχιεπισκόπου Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο Ιωάννη.

Προκαταρκτική εξέταση των έντιμων λειψάνων του έγινε στις 28 Σεπτεμβρίου / 11 Οκτωβρίου 1993. Δευτερεύουσα εξέταση και βλάστηση των λειψάνων του αγίου έγινε την 1/14 Δεκεμβρίου 1993, ανήμερα της μνήμης δίκαιος ΦιλάρετοςΕύσπλαχνος.

Ενώ έψαλλε τον ιρμό του μεγάλου κανόνα «Βοηθός και Προστάτης», αφαιρέθηκε το καπάκι από το φέρετρο και τα άφθαρτα λείψανα του Επισκόπου εμφανίστηκαν ενώπιον του κλήρου, κυριευμένα από δέος και ευλάβεια: φρύδια, βλεφαρίδες, μαλλιά, μουστάκι και Τα γένια διατηρήθηκαν. το στόμα είναι ελαφρώς ανοιχτό, τα χέρια ελαφρώς σηκωμένα, τα δάχτυλα μερικώς λυγισμένα, δίνοντας την εντύπωση ότι ο επίσκοπος κηρύττει με την κίνηση του χεριού του. διατηρούνται όλοι οι μύες, οι τένοντες, τα νύχια. το σώμα είναι ελαφρύ, αποξηραμένο, παγωμένο.

Ψάλλοντας τον κανόνα του Αγίου Ανδρέα του Κρήτης άρχισαν να αλείφουν όλο το σώμα με λάδι. Ακολούθως τα ιερά λείψανα αλείφθηκαν με μύρο από τη μυρορροή εικόνα της Θεοτόκου Ιβήρων ενώ έψαλε το τροπάριο «Εκ της αγίας εικόνας σου, Κυρά Θεοτόκε...». Μετά από αυτό άρχισε η ένδυση με καινούργια ρούχα, μέχρι τα άμφια του επισκόπου. χιονάτο χρώμαμε ασημένια πλεξούδα και σταυρούς.

Τελέστηκε η τελική νεκρώσιμος λιτανεία.

Η «αιώνια μνήμη» εξαπλώθηκε σε όλο το σύμπαν. Και μετά έψαλαν με ενθουσιασμό: «Δάσκαλε της Ορθοδοξίας, δάσκαλε της ευσέβειας και της αγνότητας, λυχνάρι της οικουμένης, θεόπνευστο λίπασμα για τους επισκόπους, Ιωάννη, σοφέ, με τις διδασκαλίες σου τα πάντα τα φωτίσατε, πνευματικέ ιερέα, προσευχήσου στον Χριστό. Ο Θεός να σώσει τις ψυχές μας».

Τροπάριο Άγιος Ιωάννης, φωνή 5

Η φροντίδα σου για το ποίμνιό σου στο ταξίδι τους, / αυτό είναι ένα πρωτότυπο των προσευχών σου, που προσφέρθηκε ποτέ για όλο τον κόσμο: / έτσι πιστεύουμε, έχοντας γνωρίσει την αγάπη σου, στον άγιο και θαυματουργό Ιωάννη! / Τα πάντα αγιάζονται από τον Θεό μέσα από τις ιερές τελετουργίες των αγνότερων μυστηρίων, / μ' αυτά ενισχύουμε συνεχώς εμείς οι ίδιοι, / στους πονεμένους σπεύσατε, / ο πιο χαρούμενος θεραπευτής. // Βιαστείτε τώρα να βοηθήσετε εμάς, που σας τιμούμε με όλη μας την καρδιά.

Ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς (κοσμικό όνομα - Μιχαήλ) ανήκε σε μια διάσημη οικογένεια ευγενών. Ο παππούς του από τον πατέρα του ήταν πλούσιος γαιοκτήμονας. Ένας άλλος παππούς, από την πλευρά της μητέρας του, υπηρέτησε ως γιατρός στην πόλη του Χάρκοβο. Ο πατέρας του ηγήθηκε της τοπικής αριστοκρατίας και ο θείος του υπηρέτησε ως πρύτανης του Πανεπιστημίου του Κιέβου.

Ο μελλοντικός άγιος γεννήθηκε στις 4 Ιουνίου 1896, στο έδαφος της επαρχίας Χάρκοβο, στο γονικό του κτήμα Adamovka. Στο άγιο βάπτισμα έλαβε το όνομα Μιχαήλ, προς τιμή του Αρχαγγέλου της Ουράνιας Οδού.

Οι γονείς του Μιχαήλ, ο Μπόρις και η Γλαφίρα, Ορθόδοξοι άνθρωποι, προσπάθησαν να δώσουν στο γιο τους καλή ανατροφή και εκπαίδευση και από πολλές απόψεις υπηρέτησαν οι ίδιοι ως καλό παράδειγμα γι 'αυτόν. Στη συνέχεια, σε όλη του τη ζωή ένιωθε υιικό σεβασμό για αυτούς.

Από την παιδική ηλικία, ο Μιχαήλ είχε κακή υγεία. Ο ειρηνικός και πράος χαρακτήρας του παιδιού συνέβαλε στην οικοδόμηση φιλικών σχέσεων με άλλους, συμπεριλαμβανομένων των συνομηλίκων, αλλά δεν είχε ιδιαίτερα στενούς φίλους. Ίσως ήταν ακριβώς από αυτή την άποψη που ο Μιχαήλ σπάνια συμμετείχε σε παιχνίδια, αλλά τις περισσότερες φορές βυθίστηκε στις δικές του σκέψεις.

Διακρινόμενος από την παιδική του ηλικία για την ιδιαίτερη θρησκευτικότητά του, του άρεσε να παίζει «μοναστήρια», να τα χτίζει από οχυρά παιχνιδιών, να ντύνει τους στρατιώτες με «μοναστηριακά» ρούχα. Καθώς μεγάλωνα άρχισα να μαζεύω θρησκευτική βιβλιοθήκη, ιερές εικόνες, ενωμένες στο έργο της προσευχής.

Καταβρόχθισε κυριολεκτικά την πνευματική λογοτεχνία, τους Βίους των αγίων και τα ιστορικά έργα. Μαζί με τα θρησκευτικά αισθήματα, από μικρός ωρίμασε μέσα του ένα αίσθημα αγάπης για την Πατρίδα και ένα αίσθημα πατριωτισμού.

Ο Μιχαήλ εντυπωσιάστηκε πολύ από την επίσκεψή του στο μοναστήρι Svyatogorsk, όχι μακριά από το οποίο, στη Gola Dolina, βρισκόταν το εξοχικό κτήμα της οικογένειάς του. Η οικογένεια έχει στηρίξει αυτό το μοναστήρι περισσότερες από μία φορές με τις δωρεές της.

Προσπαθώντας να ευαρεστήσει τον Θεό και ζώντας σύμφωνα με τις εντολές, ο Μιχαήλ είχε ευεργετική επιρροή πάνω του μικρότερα αδέρφιακαι την αδερφή του (και όχι μόνο: με τον καιρό, ακόμη και η γκουβερνάντα του, Γαλλίδα, καθολική, αποφάσισε να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία).

Νεανικά χρόνια

Σε ηλικία 11 ετών, οι γονείς του Μιχαήλ τον ανέθεσαν στο σώμα των μαθητών στην Πολτάβα.

Σπούδασε καλά, αριστεύοντας σχεδόν σε όλα τα μαθήματα. Και μόνο η σωματική προπόνηση ήταν δύσκολη για αυτόν.

Η πράος, θρησκευτική διάθεση του Μιχαήλ τον ξεχώριζε από τους συντρόφους του στο σώμα. Κάποτε, όταν οι μαθητές βάδιζαν πανηγυρικά και οι τάξεις τους έφτασαν στον καθεδρικό ναό της Πολτάβα, ο Μιχαήλ, ορμούμενος από ένα εσωτερικό αίσθημα ευλάβειας, έκανε το σημείο του σταυρού. Η ηγεσία ήθελε να τον τιμωρήσει για παραβίαση της τάξης και της πειθαρχίας και μόνο η μεσολάβηση του εντολοδόχου του σώματος, Μεγάλου Δούκα Κωνσταντίνου, που επέδειξε την κατάλληλη παιδαγωγική τακτική και προσέγγιση, έσωσε τον «ένοχο» από την καταδίκη.

Φοιτητικά χρόνια

Όταν ο Μιχαήλ αποφοίτησε από το σώμα των μαθητών το 1914, βρέθηκε αντιμέτωπος με μια επιλογή: πού να πάει για σπουδές στη συνέχεια; Ο ίδιος σκεφτόταν τη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου, αλλά οι γονείς του, που ήθελαν ο γιος τους να έχει μια καλή νομική καριέρα (πράγμα ρεαλιστικό, δεδομένων των ταλέντων του και των προσωπικών τους διασυνδέσεων), επέμεναν να μπει στη Νομική Σχολή. Έχοντας ειλικρινή σεβασμό για τον πατέρα και τη μητέρα του, υποτάχθηκε στη θέλησή τους και μπήκε στο Πανεπιστήμιο του Χάρκοβο.

Ενώ σπούδαζε στο πανεπιστήμιο, ο Μιχαήλ έδειξε αξιοζήλευτη επιτυχία. Ωστόσο, ακόμη και το πολυάσχολο πρόγραμμά του δεν τον απομάκρυνε από τις υψηλότερες πνευματικές του φιλοδοξίες. Συνέχισε να σπουδάζει θρησκευτική φιλολογία, Βίοι Αγίων Οι άγιοι του Θεού. Επιπλέον, η εμπειρία ζωής και οι γνώσεις που αποκτήθηκαν κατά τη μαθησιακή διαδικασία βοήθησαν στην αντίληψή τους θρησκευτικές αλήθειες, που προηγουμένως έβλεπε με παιδικό και νεανικό αυθορμητισμό.

Μεταεπαναστατική περίοδος

Ο χρόνος ολοκλήρωσης της εκπαίδευσης συνέπεσε με την εποχή των τρομερών, τραγικών γεγονότων στη ζωή της Πατρίδας: η επανάσταση του Φεβρουαρίου και οι αλλαγές που την ακολούθησαν. Ούτε ο ίδιος ούτε οι γονείς του συμμερίστηκαν την επαναστατική χαρά της ανατροπής του Ρώσου Τσάρου. Θα μπορούσε να πει κανείς ότι για την οικογένεια του Μιχαήλ, αυτές οι κρύες μέρες του Φεβρουαρίου έγιναν μέρες θλίψης και πένθους.

Λίγους μήνες μετά τη Φλεβάρη, ακολούθησε η Οκτωβριανή Επανάσταση. Κατόπιν αυτού άρχισαν οι διωγμοί του κλήρου και των ζηλωτών χριστιανών γενικότερα. Ναοί κατέρρευσαν, χριστιανικό αίμα έρεε.

Ο Μιχαήλ, ειλικρινά απορροφημένος στη σκέψη να υπηρετήσει τον Θεό, δυσκολεύτηκε να αποδεχτεί τη νέα πολιτική πραγματικότητα. Γνωρίζοντας την επιμονή με την οποία ήταν έτοιμος να υπερασπιστεί την αλήθεια, η οικογένεια και οι φίλοι του ανησυχούσαν για αυτόν.

Μετανάστευση

Με την πρόνοια του Θεού, ο Μιχαήλ άφησε την πατρίδα του, την αγαπημένη του Πατρίδα, και κατέληξε στο Βελιγράδι. Εδώ μπήκε στο τοπικό πανεπιστήμιο, τη Θεολογική Σχολή, και αποφοίτησε το 1925.

Το 1924 ανυψώθηκε στο βαθμό του αναγνώστη.

Το 1926 τον ενημέρωσε ως άγγελος ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι). Το νέο μοναστικό όνομα του Μιχαήλ έγινε: Ιωάννης. Έτσι ονομάστηκε προς τιμή του δούλου του Θεού, εκπρόσωπος της οικογένειάς του, άγιος.

Μοναστική ζωή

Αφού πήρε μοναστικούς όρκους, ο Ιωάννης παραδόθηκε τόσο πολύ στην επιθυμία να ακολουθήσει τον Χριστό που, για παράδειγμα, ένας από τους επισκόπους που τον γνώριζαν προσωπικά, ο Νικολάι (Βελιμίροβιτς), που ονομαζόταν ευρέως Σέρβος Χρυσόστομος, είπε ότι αν κάποιος θέλει να δει τον σημερινό άγιο, ας στραφεί στον πατέρα Ιωάννη.

Για κάποιο διάστημα, ο πατέρας Ιωάννης εργάστηκε στο γυμνάσιο της πόλης Velikaya Kikinda, ως δάσκαλος του νόμου, στη συνέχεια ως δάσκαλος στο θεολογικό σεμινάριο της πόλης Bitola. Περιγραφή εκπαιδευτικό υλικό, προσπάθησε να το κάνει προσιτό και σαφές. Οι μαθητές του φέρθηκαν με αγάπη.

Το 1929, με απόφαση των εκκλησιαστικών αρχών, ο π. Ιωάννης ανυψώθηκε στον ιερομόναχο.

Αντιμετώπισε την εκπλήρωση του καθήκοντός του ως ιερέας με κάθε σοβαρότητα και υπευθυνότητα. Φρόντιζε συνεχώς το κοπάδι του. Τους δίδασκε με λόγο και παράδειγμα, τελούσε τακτικά τη Θεία Λειτουργία και έπαιρνε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, νήστευε αυστηρά και επιδόθηκε σε αγρυπνίες προσευχής (μερικές φορές δεν πήγαινε καν για ύπνο, μένοντας στο πάτωμα, ακριβώς μπροστά στο εικόνες των αγίων).

Κατά την περίοδο αυτή, ο π. Ιωάννης έγραψε αρκετά σημαντικά (μετέπειτα ευρέως γνωστά) θεολογικά έργα.

Επισκοπική διακονία

Το 1934, ο πατέρας Ιωάννης τιμήθηκε με αγιασμό ως επίσκοπος και ταπεινά αναχώρησε για τον τόπο της νέας του διακονίας — τη Σαγκάη.

Εκτός από τη συμμετοχή σε θείες λειτουργίες και το κήρυγμα, την οργάνωση της ενοριακής ζωής, το ιεραποστολικό έργο και τη φιλανθρωπία, ο άγιος συμμετείχε επίσης σε προσωπική επίσκεψη σε πολλούς άρρωστους, εμπνέοντάς τους με ευγενικά ποιμαντικά λόγια, εξομολογώντας και διανέμοντας τα Τίμια Δώρα. Λένε ότι, αν χρειαζόταν, ο επίσκοπος πήγαινε στον ασθενή οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας.

Το 1949, λόγω της ενίσχυσης των κομμουνιστικών συναισθημάτων στην Κίνα, ο επίσκοπος Ιωάννης αναγκάστηκε να φύγει για το νησί Tubabao των Φιλιππίνων, όπου έμεινε σε έναν ειδικά εξοπλισμένο καταυλισμό μαζί με άλλους πρόσφυγες.

Δείχνοντας ενδιαφέρον για το ποίμνιό του, ο επίσκοπος ταξίδεψε στην Ουάσιγκτον και ζήτησε να γίνουν δεκτοί πρόσφυγες. Τα αιτήματά του και φυσικά οι προσευχές του δεν έμειναν μάταιες. Ένα σημαντικό μέρος των προσφύγων μπόρεσε να εγκατασταθεί στην Αμερική και άλλοι στην Αυστραλία.

Το 1951 ο επίσκοπος διορίστηκε αρχιεπίσκοπος της Δυτικοευρωπαϊκής Εξαρχίας, υπαγόμενος στη Ρωσική Εκκλησία του Εξωτερικού.

Το 1962, με την ευλογία της ηγεσίας, μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου ηγήθηκε της Επισκοπής του Σαν Φρανσίσκο.

Η τοπική χριστιανική κοινότητα εκεί δεν ήταν στην καλύτερη κατάσταση. Εκτός από τις γενικές δυσκολίες (συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών), τα εσωτερικά σχισματικά αισθήματα και κινήσεις δεν συνέβαλαν στην ομαλή λειτουργία του τμήματος.

Με τον ερχομό του αγίου άρχισε να βελτιώνεται η ζωή στη μητρόπολη. Ωστόσο, δεν δέχτηκαν όλοι με ενθουσιασμό την καλή πρωτοβουλία του επισκόπου. Υπήρχαν ζηλιάρηδες και κακοπροαίρετοι. Άρχισαν να χτίζονται ίντριγκες εναντίον του επισκόπου και οι καταγγελίες άρχισαν να κατακλύζουν την ηγεσία της εκκλησίας.

Στο μεταξύ, με τη βοήθεια του Θεού, η κατάσταση αυτή λύθηκε υπέρ του Αγίου Ιωάννη.

Στις 2 Ιουλίου 1966, ενώ επισκεπτόταν την πόλη του Σιάτλ για μια ποιμαντική αποστολή, κατά τη διάρκεια μιας προσευχής στο κελί, η καρδιά του Επισκόπου σταμάτησε και πήγε ήσυχα στον Ουράνιο Βασιλιά. Εικάζεται ότι ο ηγεμόνας γνώριζε εκ των προτέρων για την προσέγγιση του θανάτου.

Ο Άγιος Ιωάννης τιμάται από την Εκκλησία όχι μόνο ως εξαίρετος άγιος, αλλά και ως θαυματουργός.

Τροπάριο προς Άγιο Ιωάννη της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο, τόνος 5

Η φροντίδα σου για το ποίμνιό σου στο ταξίδι τους, / αυτό είναι ένα πρωτότυπο των προσευχών σου, που προσφέρθηκε ποτέ για όλο τον κόσμο: / έτσι πιστεύουμε, έχοντας γνωρίσει την αγάπη σου, στον άγιο και θαυματουργό Ιωάννη! / Τα πάντα από τον Θεό αγιάζονται με τις ιερές τελετουργίες των αγνότερων Μυστηρίων, / κατ' εικόνα των οποίων εμείς οι ίδιοι ενισχύουμε συνεχώς, / εσπευσμένας στους πάσχοντες, ο πιο χαρούμενος θεραπευτής. // Βιαστείτε τώρα να βοηθήσετε εμάς, που σας τιμούμε με όλη μας την καρδιά.

Τροπάριο προς Άγιο Ιωάννη, Αρχιεπίσκοπο Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο, Θαυματουργός, τόνος 1:

Πολλαπλασιάστηκες το χάρισμα της αγιότητος, ζήλεψες τα λόγια του κηρύγματος του αποστόλου, και συκοφαντήσεις και μομφές δέχτηκες με πραότητα με αγρυπνία, νηστεία και προσευχή με τους αγίους. Γι' αυτό, για χάρη του Χριστού, δόξασε τα θαύματα που εκχύνεις άφθονα σε όλους όσους με πίστη ρέουν προς σένα: και τώρα σώσε μας με τις προσευχές σου, σεβασμιώτατε Ιωάννη, άγιε του Χριστού.

Κοντάκιον προς τον Άγιο Ιωάννη, Αρχιεπίσκοπο Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο Θαυματουργό, ήχος 4:

Αφού ακολούθησες τον Χριστό τον Αρχιβοσκό, εσύ, ο πιο επιφανής, εμφανίστηκες ανάμεσα στους αγίους, γιατί έσωσες τα πρόβατά σου από την καταστροφή των ασεβών, εγκαθιστώντας έτσι ένα ειρηνικό καταφύγιο και έχοντας αδιάκοπη φροντίδα για το ποίμνιό σου, θεραπεύοντας τις ασθένειές τους , ψυχικά και σωματικά, και τώρα για μας που πέφτουμε στα τίμια λείψανά σου, Προσευχήσου Χριστό Θεό, πάτερ Ιωάννη, να σωθούν εν ειρήνη οι ψυχές μας.

Προσευχή στον Άγιο Ιωάννη, Αρχιεπίσκοπο Σαγκάης, Θαυματουργό

Ω άγιε πάτερ ημών Ιωάννη, καλέ ποιμένα και μάντη των μυστηρίων των ανθρώπινων ψυχών! Τώρα στον Θρόνο του Θεού προσεύχεσαι για εμάς, όπως ακριβώς είπες και εσύ μετά θάνατον: «Ακόμα κι αν είμαι νεκρός, είμαι ζωντανός». Παρακαλέστε τον πανάγαθο Θεό να μας δώσει συγχώρεση για τις αμαρτίες μας, ώστε να σηκωθούμε χαρούμενοι και να φωνάξουμε στον Θεό να μας δώσει πνεύμα ταπεινοφροσύνης, φόβου Θεού και ευσέβειας σε όλους τους τρόπους της ζωής μας, όπως ο δικός μου Ήσασταν ένας ευγενικός δάσκαλος και επιδέξιος μέντορας στη γη, τώρα γίνετε οδηγός για εμάς ακόμη και σε εκκλησιαστικές αναταραχές, η προτροπή του Χριστού. Ακούστε τον στεναγμό των ταραγμένων νέων των δύσκολων καιρών μας, κυριευμένους από τον δαίμονα του παντοδύναμου, και κοιτάξτε την απελπισία των εξουθενωμένων βοσκών από την καταπίεση του φθοροποιού πνεύματος αυτού του κόσμου και εκείνων που μαραζώνουν στην αμέλεια αδρανείς και βιάζονται Στην προσευχή, σε φωνάζουμε με δάκρυα, ω θερμός προσευχόμενος. Επισκεφτείτε μας ορφανά, σκορπισμένα σε όλο τον κόσμο και ζώντας στην πατρίδα μας, περιπλανώμενοι στο σκοτάδι των παθών, αλλά παρασυρμένοι από την αδύναμη αγάπη στο φως του Χριστού και περιμένοντας την πατρική σας οδηγία, ναι, ας ασκήσουμε ευσέβεια και ας εμφανιστούμε ως κληρονόμοι του Βασιλεία των Ουρανών, όπου είσαι μαζί με όλους τους αγίους, δοξάζοντας τον Κύριο Ιησού Χριστό, σε Αυτόν είναι τιμή και δύναμη, νυν και αεί και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Προσευχή (άλλο)

Ω υπέροχο Άγιε Γιάννη, μόνο την καρδιά σου έχεις απλώσει, λες και φιλοξενεί άνετα πολλούς ανθρώπους που σε προσκυνούν από διάφορες φυλές και λαούς! Κοιτάξτε την αθλιότητα των λόγων μας, που σας έφεραν και τα δύο από αγάπη, και βοήθησέ μας, άγιε του Θεού, από εδώ και στο εξής να καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος, δουλεύοντας για τον Κύριο με πάθος στο σπίτι και αγαλλιάζοντας σε Αυτόν με τρέμουλο. Και ότι θα σε ανταμείψουμε για αυτή τη χαρά, κι ας τη νιώσαμε, βλέποντας τα άγια λείψανά σου στον ιερό ναό και δοξάζοντας τη μνήμη σου. Πραγματικά, δεν υπάρχει ιμάμης να ανταποδώσουμε, αλλά αν αρχίσουμε να διορθώνουμε τον εαυτό μας, ό,τι είναι καινούργιο αντί για αυτό που είναι παλιό. Σπέρνοντας τη χάρη της ανανέωσης, γίνε μεσίτης μας, άγιε Ιωάννη, βοήθησέ μας στις αδυναμίες μας, θεραπεύστε ασθένειες, γιατρέψτε τα πάθη με τις προσευχές σας. κοιμήθηκε από αυτή τη στιγμή σε μια άλλη αιώνια ζωή, διδάξτε σε με τον ίδιο τρόπο, η Αγνή Κυρία, Οδηγήτρια της Ρωσικής Διασποράς, με τη θαυματουργή εικόνα Της του Root-Kursk, εμφανίστηκες ως σύντροφος την ημέρα της κοίμησής σου, αγαλλιάζοντας τώρα εν όψει των αγίων που δοξάζουν τον Εν Τριάδα δόξασαν τον Θεό, Πατέρα και Υιό και Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Από τον εκδότη: Το Συμβούλιο των Επισκόπων του Πατριαρχείου Μόσχας, σε συνεδρίαση της 24ης Ιουνίου 2008, αποφάσισε να δοξάσει τους αγίους της Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο Τζον(Maksimovich) - ο πρώην πρώτος ιεράρχης της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό, που αγιοποιήθηκε από αυτήν το 1994.

«Η αγιότητα δεν είναι απλώς η δικαιοσύνη, αλλά η επίτευξη τέτοιων πνευματικών υψών που η χάρη του Θεού που γεμίζει τον άγιο ξεχειλίζει από αυτόν σε όσους επικοινωνούν μαζί του. Μεγάλη είναι η ευλογία των αγίων στην οποία μένουν, συλλογιζόμενοι τη δόξα του Θεού. Όντας γεμάτοι αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους, ανταποκρίνονται στις ανθρώπινες ανάγκες και μεσολαβούν ενώπιον του Θεού και βοηθούν όσους στρέφονται σε αυτούς».

Χαρακτηρίζοντας τους αρχαίους αγίους με αυτά τα λόγια, ο Vladika John συνόψισε ταυτόχρονα την προσωπική του πνευματική φιλοδοξία, που τον έκανε έναν από τους μεγαλύτερους αγίους της εποχής μας.

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, βαπτισμένος Μιχαήλ, γεννήθηκε στην επαρχία Χάρκοβο στις 4 Ιουλίου 1896 από τους ευσεβείς ευγενείς Μπόρις και Γλαφίρα Μαξίμοβιτς. Ήδη από την παιδική του ηλικία, ο νεαρός Μιχαήλ ένιωθε κάποια ιδιαίτερη επιθυμία για αγιότητα, παρόμοια με αυτή του μακρινού συγγενή του - του εξαιρετικού Σιβηρικού ιεραπόστολου Αγίου Ιωάννη, Μητροπολίτη Τομπόλσκ, δοξασμένο από τον Θεό για θαύματα και αφθαρσία λειψάνων. Ο Μιχαήλ ήταν ένα άρρωστο αγόρι με κακή όρεξη. Μετέτρεψε τους στρατιώτες-παιχνίδια σε μοναχούς και τα φρούρια σε μοναστήρια. Το μοναστήρι Svyatogorsk, που βρίσκεται κοντά στο κτήμα Maksimovich, ενθάρρυνε τον νεαρό Μιχαήλ να έχει μια στοχαστική στάση απέναντι στη ζωή. Υπό την επίδραση του νεαρού Μιχαήλ, η ετερόδοξη γκουβερνάντα προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία.

Το 1914, ο Μιχαήλ αποφοίτησε από το Σώμα Cadet της Πολτάβα και εισήλθε στο Αυτοκρατορικό Πανεπιστήμιο του Kharkov στη Νομική Σχολή. Σπούδασε άριστα, αν και αφιέρωσε μέρος του χρόνου του στη μελέτη του βίου των αγίων και της πνευματικής γραμματείας. Χαρκόφσκαγια εκκλησιαστική ζωήσυνέβαλε στα αρχικά βήματα του νεαρού Μιχαήλ στον δρόμο της ευσέβειας. Στον τάφο του καθεδρικού ναού του Χάρκοβο αναπαύονταν τα λείψανα του θαυματουργού Αρχιεπισκόπου Μελέτιου (Λεόντοβιτς), ο οποίος περνούσε τις νύχτες του σε προσευχή, όρθιος με τα χέρια υψωμένα. Ο Μιχαήλ ερωτεύτηκε αυτόν τον άγιο και άρχισε να τον μιμείται στο κατόρθωμα της νυχτερινής αγρυπνίας. Έτσι, σταδιακά, ο νεαρός Μιχαήλ άρχισε να αναπτύσσει την επιθυμία να αφοσιωθεί πλήρως στον Θεό και σε σχέση με αυτό, άρχισαν να εμφανίζονται σε αυτόν υψηλές πνευματικές ιδιότητες: αποχή και αυστηρή στάση απέναντι στον εαυτό του, μεγάλη ταπεινοφροσύνη και συμπόνια για τους πόνους.

Ακόμη και πριν φύγει από τη Ρωσία, ο νεαρός Μιχαήλ συνάντησε τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Αντώνιο (Χραποβίτσκι), τον ιδρυτή της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό. Στο τέλος του εμφυλίου πολέμου, ο Μιχαήλ και η οικογένειά του εκκενώθηκαν στη Γιουγκοσλαβία, όπου εισήλθε στη θεολογική σχολή του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου, από το οποίο αποφοίτησε το 1925. Έχοντας γνωρίσει καλύτερα τον νεαρό Μιχαήλ, ο Μητροπολίτης Αντώνιος τον ερωτεύτηκε πολύ και τον έφερε πιο κοντά του. Το 1926, ο Μητροπολίτης Αντώνιος εκάρη τον Μιχαήλ ως μοναχό με το όνομα Ιωάννης (προς τιμήν του Μητροπολίτη Τομπόλσκ Ιωάννη) και σύντομα τον χειροτόνησε ιεροδιάκονο. Την εορτή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ναό ο μοναχός Ιωάννης έγινε ιερομόναχος. Το 1929 άρχισε να διδάσκει σε ένα σερβικό γυμνάσιο και γρήγορα κέρδισε την αγάπη των μαθητών με την ικανότητά του να τους εμπνέει υψηλά χριστιανικά ιδανικά.

Ως ιερομόναχος, ο Ιωάννης συνέχισε να διαπρέπει στο κατόρθωμα της αυστηρής αποχής, στην οποία πρόσθεσε το κατόρθωμα της κατανυκτικής προσευχής, που ήταν αφόρητο για τους περισσότερους ανθρώπους. Την περίοδο αυτή, μετά από αίτημα των ντόπιων Ελλήνων και Μακεδόνων, άρχισε να τους υπηρετεί στα ελληνικά. Όπως ο άγιος δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης, έτσι και η Βλαδύκα λειτουργούσε καθημερινά τη Λειτουργία, η οποία του έδινε μεγάλη πνευματική δύναμη, θερμαίνοντας την αγάπη του για τον Θεό και τους ανθρώπους. Ο Ιερομόναχος Ιωάννης άρχισε να επισκέπτεται νοσοκομεία και να αναζητά άρρωστους που είχαν ανάγκη από προσευχή, παρηγοριά και κοινωνία. Επειδή η φήμη του Ιερομόναχου Ιωάννη μεγάλωνε συνεχώς, οι επίσκοποι του εξωτερικού αποφάσισαν να τον αναδείξουν σε επίσκοπο. Θέλοντας να αποφύγει έναν τόσο υψηλό τίτλο, ο Ιερομόναχος Ιωάννης άρχισε να αναφέρεται στον γλωσσοδέτη του. Οι επίσκοποι όμως παρέμειναν ανένδοτοι, δείχνοντάς του ότι ο προφήτης Μωυσής ήταν δεμένος με τη γλώσσα.

Η χειροτονία του Ιερομόναχου Ιωάννη σε επίσκοπο και ο διορισμός του στη μητρόπολη Σαγκάης έγινε τον Μάιο του 1934. Ο νεοχειροτονηθείς Επίσκοπος έφτασε στη Σαγκάη στα τέλη Νοεμβρίου και ξεκίνησε αμέσως την αποκατάσταση της εκκλησιαστικής ενότητας, δημιουργώντας επαφή με ντόπιους ορθόδοξους Σέρβους, Έλληνες και Ουκρανούς. Ταυτόχρονα, η Vladyka άρχισε να χτίζει έναν τεράστιο καθεδρικό ναό προς τιμήν της εικόνας της Μητέρας του Θεού "Υποστήριξη των αμαρτωλών", η οποία ολοκληρώθηκε μαζί με ένα τριώροφο ενοριακό σπίτι και ένα καμπαναριό. Διαθέτοντας ανεξάντλητη ενέργεια, η Vladyka John ήταν ο εμπνευστής της κατασκευής εκκλησιών, νοσοκομείων και καταφυγίων και συμμετείχε ενεργά σε πολλές κοινωνικές προσπάθειες της ρωσικής Σαγκάης.

Αλλά με όλη αυτή τη ζωηρή δραστηριότητα, η Vladyka John φαινόταν να βρίσκεται σε έναν άλλο κόσμο. Για να αποφύγει την κοσμική φήμη και τον ανθρώπινο έπαινο, μερικές φορές παρίστανε τον άγιο ανόητο. Όντας συνεχώς σε προσευχή, ο Vladyka, αν δεν υπηρετούσε στο ναό, τότε διάβαζε ο ίδιος όλες τις καθημερινές υπηρεσίες. Ο Vladyka συχνά περπατούσε ξυπόλητος ακόμα και τις πιο κρύες μέρες, έτρωγε μία φορά την ημέρα και κατά τη διάρκεια της νηστείας έτρωγε μόνο πρόσφορα. Για να φτιάξει το κέφι του, λούστηκε το πρωί κρύο νερό. Δεν πήγαινα σε επισκέψεις, αλλά πάντα επισκεπτόμουν όσους χρειάζονταν βοήθεια, ακόμα και στις πιο απροσδόκητες στιγμές και σε κακές καιρικές συνθήκες. Ο Βλαδύκα επισκεπτόταν καθημερινά άρρωστους που γνώριζε με τα Τίμια Δώρα. Είχε την προνοητικότητα και το χάρισμα δυνατή προσευχή. Καταγράφηκαν πολλές περιπτώσεις υπέροχη βοήθειαμέσα από τις προσευχές του Βλάδικα Ιωάννη.

Το 1939, μια ορισμένη ενορίτης άρχισε να χάνει την πίστη της λόγω των δοκιμασιών που της συνέβησαν. Κάποτε, μπαίνοντας στο ναό κατά τη λειτουργία του Βλάντικα Ιωάννη, είδε πώς, κατά τη μετουσίωση των Τιμίων Δώρων, ένα φως με τη μορφή μιας μεγάλης τουλίπας κατέβηκε στο Δισκοπότηρο. Μετά από αυτό το θαύμα, η πίστη επέστρεψε σε αυτήν και άρχισε να μετανοεί για τη δειλία της.

Μια μέρα, από συνεχή ορθοστασία, το πόδι του Vladyka πρήστηκε πολύ και οι γιατροί, φοβούμενοι τη γάγγραινα, τον διέταξαν να πάει στο νοσοκομείο. Μετά από πολλά αιτήματα, καταφέραμε τελικά να πείσουμε τη Vladyka να πάει σε ένα ρωσικό νοσοκομείο. Αλλά δεν έμεινε πολύ εκεί: το πρώτο κιόλας βράδυ κατέφυγε κρυφά στον καθεδρικό ναό, όπου υπηρέτησε μια ολονύχτια αγρυπνία. Μια μέρα αργότερα, το πρήξιμο στα πόδια εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος.

Η Vladyka επισκέφτηκε τις φυλακές και παρέθεσε Λειτουργία για κρατούμενους. Συχνά, στη θέα του Επισκόπου, οι ψυχικά άρρωστοι ηρεμούσαν και κοινωνούσαν με ευλάβεια. Κάποτε, η Vladyka John προσκλήθηκε να κοινωνήσει έναν ετοιμοθάνατο σε ένα ρωσικό νοσοκομείο στη Σαγκάη. Ο Επίσκοπος πήρε μαζί του τον ιερέα. Φτάνοντας στο νοσοκομείο είδε έναν νεαρό και ευδιάθετο άνδρα, 20 ετών, να παίζει φυσαρμόνικα. Ο νεαρός αυτός έπρεπε να βγει από το νοσοκομείο την επόμενη μέρα. Η Vladyka John τον φώναξε με τα λόγια: «Θέλω να σε κοινωνήσω τώρα». Ο νεαρός αμέσως ομολόγησε και κοινωνούσε. Ο κατάπληκτος ιερέας ρώτησε τον Vladyka γιατί δεν πήγε στον ετοιμοθάνατο, αλλά έμεινε με τον φαινομενικά υγιή νεαρό. Ο Επίσκοπος απάντησε: «Θα πεθάνει απόψε και αυτός που είναι βαριά άρρωστος θα ζήσει πολλά χρόνια ακόμα». Και έτσι έγινε.

Ένα τεράστιο έργο του ελέους του Κυρίου ήταν η κατασκευή ενός καταφυγίου για ορφανά και άπορα παιδιά στη Σαγκάη. Στην αρχή ζούσαν 8 ορφανά στο καταφύγιο, με τα χρόνια το καταφύγιο άρχισε να παρέχει καταφύγιο σε εκατοντάδες παιδιά και συνολικά 1.500 παιδιά πέρασαν από το καταφύγιο. Ο ίδιος ο Vladyka μάζευε άρρωστα και πεινασμένα παιδιά από τους δρόμους των παραγκουπόλεων της Σαγκάης. Μια φορά κατά τη διάρκεια του πολέμου, το ορφανοτροφείο δεν είχε αρκετό φαγητό για να ταΐσει τα παιδιά. Ο Vladyka προσευχήθηκε όλη τη νύχτα και το πρωί έλαβε μια κλήση: ένας εκπρόσωπος κάποιας οργάνωσης έφτασε με μια μεγάλη δωρεά για το καταφύγιο. Κατά τη διάρκεια της ιαπωνικής κατοχής, ο Vladyka αυτοανακηρύχτηκε προσωρινός επικεφαλής της ρωσικής αποικίας και έδειξε μεγάλο θάρρος υπερασπιζόμενος τους Ρώσους ενώπιον των ιαπωνικών αρχών.

Στη Σαγκάη, η δασκάλα τραγουδιού Anna Petrovna Lushnikova δίδαξε στον Vladyka να αναπνέει σωστά και να προφέρει σωστά τις λέξεις, κάτι που τον βοήθησε να βελτιώσει τη λεκτική του. Στο τέλος κάθε μαθήματος, η Vladyka της πλήρωνε 20 δολάρια. Μια μέρα, κατά τη διάρκεια του πολέμου, το 1945, τραυματίστηκε βαριά και κατέληξε σε γαλλικό νοσοκομείο. Νιώθοντας ότι μπορεί να πεθάνει τη νύχτα, η Άννα Πετρόβνα άρχισε να ζητά από τις αδερφές να καλέσουν τη Vladyka John για να την κοινωνήσουν. Οι αδερφές αρνήθηκαν να το κάνουν, αφού το νοσοκομείο ήταν κλειστό τα βράδια λόγω στρατιωτικού νόμου. Επιπλέον, εκείνη τη νύχτα σημειώθηκε ισχυρή καταιγίδα. Η Άννα Πετρόβνα ήταν πρόθυμη και κάλεσε τη Βλάντικα. Ξαφνικά, περίπου στις 11 το βράδυ, ο Επίσκοπος εμφανίστηκε στο δωμάτιο. Μην πιστεύοντας στα μάτια του, ο Α.Π. ρώτησε τον Κύριο αν ήταν όνειρο ή αν ήρθε πραγματικά σε αυτήν. Ο Επίσκοπος χαμογέλασε, προσευχήθηκε και την κοινωνούσε. Μετά από αυτό ηρέμησε και αποκοιμήθηκε. Το επόμενο πρωί ένιωθε υγιής. Κανείς δεν πίστευε τον A.P. ότι η Vladyka την επισκέφτηκε το βράδυ, αφού το νοσοκομείο ήταν ερμητικά κλειδωμένο. Ωστόσο, η γειτόνισσα στην πτέρυγα επιβεβαίωσε ότι είδε και τη Vladyka. Αυτό που εξέπληξε περισσότερο τους πάντες ήταν ότι βρήκαν ένα χαρτονόμισμα των είκοσι δολαρίων κάτω από το μαξιλάρι της Άννας Πετρόβνα. Έτσι ο Κύριος άφησε υλικά στοιχεία αυτού του απίστευτου περιστατικού.

Ένας πρώην υπηρέτης των Vladyka στη Σαγκάη, νυν αρχιερέας Georgy L., λέει: «Παρά τη σοβαρότητα του Vladyka, όλοι οι υπηρέτες τον αγαπούσαν πολύ. Για μένα ο Κύριος ήταν ένα ιδανικό που ήθελα να μιμούμαι σε όλα. Έτσι, τη Μεγάλη Σαρακοστή, σταμάτησα να κοιμάμαι στο κρεβάτι, ξάπλωσα στο πάτωμα, σταμάτησα να τρώω κανονικό φαγητό με την οικογένειά μου και έφαγα ψωμί και νερό μόνος μου... Οι γονείς μου ανησύχησαν και με πήγαν στο Vladyka. Αφού τους άκουσε, ο Άγιος διέταξε τον φύλακα να πάει στο μαγαζί και να φέρει λουκάνικο. Στα δακρύβρεχτα αιτήματά μου που δεν θέλω να παραβιάσω σαρακοστή, ο σοφός Αρχιπάστορας με διέταξε να φάω λουκάνικο και να θυμάμαι πάντα ότι η υπακοή στους γονείς είναι πιο σημαντική από τα μη εξουσιοδοτημένα κατορθώματα. «Τι πρέπει να κάνω μετά, Δάσκαλε;» – ρώτησα, θέλοντας ακόμα να αγωνιστώ με κάποιον «ιδιαίτερο» τρόπο. - «Πήγαινε στην εκκλησία όπως πήγαινες ακόμα και στο σπίτι κάνε ό,τι σου λένε ο μπαμπάς και η μαμά σου». Θυμάμαι πόσο στενοχωρήθηκα τότε που η Vladyka δεν μου ανέθεσε κανένα «ειδικό» κατόρθωμα».

Με την έλευση των κομμουνιστών στην εξουσία, οι Ρώσοι από την Κίνα κατέφυγαν στα νησιά των Φιλιππίνων. Πέντε χιλιάδες πρόσφυγες βρίσκονταν στο νησί Τουμπαμπάο. Ο Επίσκοπος περπατούσε στο νησί κάθε μέρα και με τις προσευχές του και το σημείο του σταυρού προστάτευε το νησί από τους εποχιακούς τυφώνες· αυτό το αναγνώρισαν και οι ίδιοι οι Φιλιππινέζοι. Μετά από αίτημα του Επισκόπου, ο νόμος για τους Ρώσους πρόσφυγες άλλαξε στην Ουάσιγκτον, χάρη στον οποίο επιτράπηκε σε πολλούς Ρώσους να εισέλθουν στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Το 1951, ο Vladyka ηγήθηκε της Μητρόπολης της Δυτικής Ευρώπης με έδρα στο Παρίσι. Ο Επίσκοπος κατέβαλε μεγάλες προσπάθειες για να ενώσει τις ενορίες της Γαλλικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με την Εκκλησία του Εξωτερικού και βοήθησε στη δημιουργία της Ολλανδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο Επίσκοπος επέστησε την προσοχή στην ύπαρξη αρχαίων ντόπιων αγίων, μέχρι τότε άγνωστων στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Με πρωτοβουλία του, η Σύνοδος ενέκρινε ψήφισμα για τη λατρεία ορισμένων αγίων που ζούσαν στη Δύση πριν από τη διαίρεση των εκκλησιών το 1054. Η Vladyka ταξίδευε συνεχώς σε όλη την Ευρώπη και τελούσε τη Λειτουργία στα γαλλικά, στα ολλανδικά και αργότερα στα αγγλικά. Πολλοί τον τιμούσαν ως ανιδιοτελή θεραπευτή.

Π.Χ. Η Chertkova θυμάται: «Πήγα να επισκεφτώ τη Vladyka αρκετές φορές όταν ζούσε στο σώμα των μαθητών κοντά στο Παρίσι. Είχε ένα μικρό κελί στον τελευταίο όροφο. Στο κελί υπήρχε ένα τραπέζι, μια πολυθρόνα και πολλές καρέκλες, και στη γωνία υπήρχαν εικόνες και ένα αναλόγιο με βιβλία. Δεν υπήρχε κρεβάτι στο κελί, γιατί η Vladyka δεν πήγε για ύπνο, αλλά προσευχήθηκε, ακουμπισμένη σε ένα ψηλό ραβδί με μια τραβέρσα στην κορυφή. Μερικές φορές προσευχόταν στα γόνατά του. Μάλλον, όταν λύγισα, με πήρε λίγο ο ύπνος σε αυτή τη στάση, στο πάτωμα. Έτσι εξουθενώθηκε! Μερικές φορές κατά τη διάρκεια της συνομιλίας μας μου φαινόταν ότι κοιμόταν. Αλλά όταν σταμάτησα, είπε αμέσως: «Συνέχισε, ακούω».

«Όταν δεν υπηρετούσε, αλλά βρισκόταν στο σπίτι, συνήθως περπατούσε ξυπόλητος (για νέκρωση) - ακόμη και στους πιο σοβαρούς παγετούς. Μερικές φορές περπατούσε ξυπόλητος στο κρύο κατά μήκος του βραχώδους δρόμου από το κτίριο προς το ναό, που βρισκόταν στην πύλη, και το κτίριο στεκόταν μέσα στο πάρκο, σε έναν λόφο. Μια μέρα τραυμάτισε το πόδι του. οι γιατροί δεν μπορούσαν να τη θεραπεύσουν και υπήρχε κίνδυνος δηλητηρίασης αίματος. Έπρεπε να βάλουμε τον Vladyka στο νοσοκομείο, αλλά αρνήθηκε να πάει για ύπνο. Ωστόσο, μετά από επιμονή των ανωτέρων του, ο Vladyka τελικά υποτάχθηκε και πήγε για ύπνο, αλλά έβαλε μια μπότα από κάτω του για να κάνει άβολα να ξαπλώσει εκεί. Οι νοσοκόμες του νοσοκομείου, Γαλλίδες, είπαν: «Μας φέρατε έναν άγιο!» Ένας ιερέας ερχόταν κοντά του κάθε πρωί, τελούσε τη Λειτουργία και η Βλάντικα κοινωνούσε».

«Αφού κάποτε δεν είχαμε δικό μας ιερέα, μια μέρα μας ήρθε ένας ιερέας από άλλη ενορία και έκανε ολονύχτια αγρυπνία. Ολόκληρη η ολονύχτια αγρυπνία κράτησε 45 λεπτά! Τρομοκρατηθήκαμε! Τόσο πολύ χάθηκαν που αποφασίσαμε να το πούμε στον Επίσκοπο με την ελπίδα ότι θα επηρεάσει αυτόν τον ιερέα, με την έννοια της τήρησης της τάξης της λατρείας. Και ο Κύριος, χαμογελώντας γλυκά, μας λέει: «Λοιπόν, δεν υπάρχει τρόπος να σας ευχαριστήσω! Εγώ υπηρετώ πάρα πολύ, και εκείνος πολύ λίγο!». Πόσο γλυκά και πειθήνια μας δίδαξε ο Κύριος να μην κρίνουμε».

Ο V.D. λέει: «Πολλοί γνώριζαν ότι ο Vladyka δεν χρειαζόταν να ζητήσει από κάποιον να επισκεφθεί: ο ίδιος ο Κύριος τον ενέπνευσε πού και σε ποιον να πάει. Στα νοσοκομεία του Παρισιού, πολλοί γνώριζαν τον Vladyka John και τον άφηναν να μπει στο νοσοκομείο ανά πάσα στιγμή. Επιπλέον, ο Κύριος πήγε αναμφισβήτητα εκεί που έπρεπε να πάει. Όταν ο αδερφός μου τραυματίστηκε στο κεφάλι, εισήχθη στο νοσοκομείο. Μια ακτινογραφία έδειξε ότι είχε μια μεγάλη ρωγμή στο κρανίο του. Τα μάτια του ήταν πρησμένα και αιματοβαμμένα. ήταν σε τρομερή κατάσταση. Ο Επίσκοπος, που δεν γνώριζε τον αδελφό μου, τον βρήκε ως εκ θαύματος στο νοσοκομείο, προσευχήθηκε πάνω του και τον κοινωνούσε. Όταν επανεξετάστηκε το κεφάλι του αδελφού μου, δεν βρέθηκε ρωγμή. Ο αδερφός μου συνήλθε γρήγορα. Ο γιατρός δεν μπορούσε να καταλάβει τίποτα!» .

Τα τελευταία χρόνια της Vladika John

Οι Ευαγγελικοί Μακαρισμοί, έχοντας μια σταθερή σχέση μεταξύ τους, καταλήγουν σε μια ανταμοιβή για την υπομονή της μομφής και του διωγμού για χάρη της αλήθειας. Είχε έρθει η ώρα για τον Βλάδικα Γιάννη, στο τέλος των ημερών του, να αντέξει πολλές θλίψεις. Αυτές οι θλίψεις τον βρήκαν όσο ήταν ακόμη στις Βρυξέλλες: από το Σαν Φρανσίσκο έλαβε θλιβερά νέα από τα πνευματικά του παιδιά ότι είχαν αρχίσει διαφωνίες στην ενορία τους. Αυτή τη στιγμή, ο επί χρόνια φίλος της Vladyka John, ο Αρχιεπίσκοπος Tikhon του Σαν Φρανσίσκο, συνταξιοδοτήθηκε. Με την απουσία του, η κατασκευή του καθεδρικού ναού ανεστάλη και η διαμάχη παρέλυσε την κοινότητα. Ανταποκρινόμενη στο επίμονο αίτημα χιλιάδων Ρώσων ενοριτών στο Σαν Φρανσίσκο, η Σύνοδος διόρισε τον Αρχιεπίσκοπο Ιωάννη στην έδρα του Σαν Φρανσίσκο για να αποκαταστήσει την ειρήνη και να ολοκληρώσει την κατασκευή του καθεδρικού ναού.

Το Vladyka έφτασε στο Σαν Φρανσίσκο, αυτή την πάντα ομιχλώδη πόλη του Φαρ Ουέστ, το φθινόπωρο του 1962. Υπό την ηγεσία του Επισκόπου, αποκαταστάθηκε η ειρήνη, ο μεγαλοπρεπής καθεδρικός ναός προς τιμήν της Μητέρας του Θεού «Χαρά Πάντων Θλίψεων» χτίστηκε και διακοσμήθηκε με χρυσούς τρούλους. Η ανέγερση των σταυρών το 1964 ήταν ένα νικηφόρο γεγονός στη ζωή της Vladyka John. Από τότε, οι μεγαλοπρεπείς σταυροί στον καθεδρικό ναό, σύμβολα της νίκης του Χριστού, έλαμψαν πάνω από τους λόφους της σύγχρονης Βαβυλώνας.

Αλλά δεν ήταν εύκολο για τους Vladyka: έπρεπε να υπομείνει πολύ μειλίχια και σιωπηλά. Αναγκάστηκε μάλιστα να εμφανιστεί σε αμερικανικό πολιτικό δικαστήριο και να απαντήσει σε γελοίες κατηγορίες για εκκλησιαστικές ελλείψεις στο ενοριακό συμβούλιο. Αν και η αλήθεια θριάμβευσε, τα τελευταία χρόνια του Κυρίου ήταν γεμάτα με την πίκρα της συκοφαντίας και του διωγμού.

Έχουν διατηρηθεί αρκετές περιπτώσεις θαυματουργής βοήθειας του Vladyka, που χρονολογούνται από την τελευταία περίοδο της ζωής του. Ας περιοριστούμε σε δύο ιστορίες.

Η Anna Khodyreva λέει: «Η αδερφή μου Ksenia Ya., που ζούσε στο Λος Άντζελες, είχε έντονο πόνο στο χέρι της για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πήγε σε γιατρούς και υποβλήθηκε σε θεραπεία με σπιτικές θεραπείες, αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Τελικά, αποφάσισε να στραφεί στον Vladyka John και του έγραψε ένα γράμμα στο Σαν Φρανσίσκο. Πέρασε λίγος καιρός και το χέρι έγινε καλύτερο. Η Ksenia άρχισε ακόμη και να ξεχνά τον προηγούμενο πόνο στο χέρι της. Μια μέρα, ενώ επισκεπτόταν το Σαν Φρανσίσκο, πήγε στον καθεδρικό ναό για μια λειτουργία. Στο τέλος της λειτουργίας, η Vladyka John επέτρεψε να φιληθεί ο σταυρός. Βλέποντας την αδερφή μου τη ρωτάει: «Πώς είναι το χέρι σου;» Όμως η Βλαδύκα την είδε για πρώτη φορά! Πώς την αναγνώρισε και το γεγονός ότι πονούσε το χέρι της;» .

Η Άννα Σ. θυμάται: «Με την αδερφή μου είχαμε ένα ατύχημα. Ένας μεθυσμένος νεαρός οδηγούσε προς το μέρος μου. Χτύπησε την πόρτα του αυτοκινήτου με μεγάλη δύναμη από την πλευρά που καθόταν η αδερφή μου. Κλήθηκε ασθενοφόρο και η αδερφή μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο. Η κατάστασή της ήταν πολύ σοβαρή - τρυπήθηκε ο πνεύμονας και έσπασε ένα πλευρό, γεγονός που την έκανε να υποφέρει πολύ. Το πρόσωπό της ήταν τόσο πρησμένο που δεν φαινόταν τα μάτια της. Όταν την επισκέφτηκε ο Κύριος, σήκωσε το βλέφαρό της με το δάχτυλό της και βλέποντας τον Κύριο, του πήρε το χέρι και το φίλησε. Δεν μπορούσε να μιλήσει γιατί... υπήρχε ένα κόψιμο στο λαιμό της, αλλά δάκρυα χαράς κυλούσαν από τις σχισμές των ματιών της. Από τότε, η Vladyka την επισκέφτηκε αρκετές φορές και άρχισε να αναρρώνει. Μια μέρα, η Vladyka ήρθε στο νοσοκομείο και, μπαίνοντας στη γενική πτέρυγα, μας είπε: «Ο Μούσα είναι πολύ κακός τώρα». Μετά πήγε κοντά της, τράβηξε την κουρτίνα κοντά στο κρεβάτι και προσευχήθηκε για πολλή ώρα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, δύο γιατροί μας πλησίασαν και τους ρώτησα πόσο σοβαρή ήταν η κατάσταση της αδερφής και αν άξιζε να τηλεφωνήσει στην κόρη της από τον Καναδά; (Κρύψαμε από την κόρη μας ότι η μητέρα της είχε ένα ατύχημα). Οι γιατροί απάντησαν: «Το αν θα τηλεφωνήσετε ή όχι στους συγγενείς σας εξαρτάται από εσάς. Δεν εγγυόμαστε ότι θα ζήσει μέχρι το πρωί». Δόξα τω Θεώ που όχι μόνο επέζησε εκείνο το βράδυ, αλλά αναρρώθηκε πλήρως και επέστρεψε στον Καναδά... Η αδερφή μου κι εγώ πιστεύουμε ότι οι προσευχές της Βλάντικα Τζον την έσωσαν».

Ο L.A. Liu θυμάται: «Στο Σαν Φρανσίσκο, ο σύζυγός μου, αφού είχε ένα αυτοκινητιστικό ατύχημα, ήταν πολύ άρρωστος. έχασε τον έλεγχο της ισορροπίας του και υπέφερε τρομερά. Αυτή τη στιγμή, ο Κύριος αντιμετώπιζε πολλά προβλήματα. Γνωρίζοντας τη δύναμη των προσευχών της Vladyka, σκέφτηκα: Αν προσκαλέσω τη Vladyka στον άντρα μου, θα γίνει καλύτερα. Ωστόσο, ντρεπόμουν να προσκαλέσω τον Vladyka, γνωρίζοντας πόσο απασχολημένος ήταν. Περνούν δύο μέρες και ξαφνικά μας έρχεται η Vladyka, συνοδευόμενη από τον κύριο B. M. Troyan, που τον έφερε. Η Vladyka έμεινε μαζί μας μόνο για περίπου πέντε λεπτά, αλλά άρχισα να πιστεύω ότι ο άντρας μου θα αναρρώσει, αν και περνούσε την πιο κρίσιμη στιγμή. Πράγματι, αφού επισκέφθηκε τον Κύριο, γνώρισε μια απότομη στροφή, μετά την οποία άρχισε να αναρρώνει. Αργότερα συνάντησα τον κ. Troyan σε μια εκκλησιαστική συγκέντρωση και μου είπε ότι ήταν αυτός που οδήγησε το αυτοκίνητο όταν πήγε τον Vladyka στο αεροδρόμιο. Ξαφνικά ο Κύριος του λέει: «Τώρα πάμε στον Λιου». Έφερε αντίρρηση ότι θα αργούσαν στο αεροπλάνο. Τότε ο Δάσκαλος ρώτησε: «Μπορείς να αναλάβεις τη ζωή ενός ανθρώπου;» Δεν υπήρχε τίποτα να κάνουμε, και μας πήρε τη Vladyka. Ωστόσο, ο Vladyka δεν άργησε για το αεροπλάνο, επειδή τον κράτησαν».

Αρκετοί ισχυρίζονται ότι ο Βλάντικα Τζον γνώριζε την ώρα και τον τόπο του θανάτου του. Στις 19 Ιουνίου 1966, η Vladyka συνόδευσε τη θαυματουργή εικόνα Kursk-Root στο Σιάτλ, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία και παρέμεινε στο βωμό μόνος με την εικόνα για άλλες τρεις ώρες. Στη συνέχεια, έχοντας επισκεφθεί τα πνευματικά παιδιά κοντά στον καθεδρικό ναό με τη Θαυματουργή Εικόνα, προχώρησε στην αίθουσα του εκκλησιαστικού σπιτιού όπου διέμενε. Οι υπηρέτες κάθισαν τον Κύριο σε μια καρέκλα και είδαν ότι έφευγε ήδη. Έτσι ο Vladyka παρέδωσε την ψυχή του στον Θεό μπροστά στη θαυματουργή εικόνα του Σημείου της Μητέρας του Θεού.

Την νεκρώσιμη ακολουθία του Επισκόπου προέστη ο Μητροπολίτης Φιλάρετος. Για έξι μέρες ο Βλάντικα βρισκόταν στο φέρετρο, αλλά, παρά τη ζέστη, δεν ένιωθε καμία μυρωδιά σήψης και το χέρι του παρέμεινε απαλό. Ο Επίσκοπος αναπαύεται σε έναν τάφο κάτω από τον καθεδρικό ναό. Εκεί κυριαρχεί μια ιδιαίτερη γαλήνη και γαλήνη και δημιουργούνται σημάδια του ελέους του Θεού. Το 1994, μια ειδική επιτροπή για τη δόξα του Vladika John ανακάλυψε ότι τα λείψανά του ήταν άφθαρτα. Η Vladyka John συνεχίζει να βοηθά τους ανθρώπους που απευθύνονται σε αυτόν για βοήθεια. Ας περιοριστούμε εδώ σε δύο περιπτώσεις.

Ο Βίκτορ Μπόιτον είπε τα εξής για τη θεραπεία του φίλου του από τον Βλάντικα Τζον. «Ένα θαύμα συνέβη αφού έλαβα το επόμενο τεύχος της αγγλόφωνης έκδοσης Orthodox Life από το Jordanville με μια φωτογραφία του Vladika John. Είχα έναν φίλο μουσουλμάνο από τη Ρωσία, που έπασχε από καρκίνο του αίματος και έχανε την όρασή του. Οι γιατροί είπαν ότι σε τρεις μήνες θα ήταν τελείως τυφλός. Έχοντας τοποθετήσει μια φωτογραφία του Vladika John δίπλα στο λυχνάρι μου, άρχισα να προσεύχομαι καθημερινά για τον φίλο μου. Μετά από σύντομο χρονικό διάστημα, ο φίλος μου ανάρρωσε από καρκίνο του αίματος και άρχισε να βλέπει κανονικά. Οι οφθαλμίατροι έμειναν έκπληκτοι από αυτή την περίπτωση. Από τότε, ο φίλος μου κάνει μια κανονική ζωή και διαβάζει ανεμπόδιστα. Πράγματι, η Vladika John είναι άγιος!». .

Ο αρχιερέας Στέφαν Π. θυμάται: «Ο αδελφός μου ο Πάβελ, μη στρατιωτικός, έζησε στο Βιετνάμ για αρκετά χρόνια. Εκεί αναζήτησε παιδιά τραυματισμένα ή ορφανά ως αποτέλεσμα του συνεχιζόμενου τότε πολέμου. Τους τοποθέτησε σε καταφύγια ή νοσοκομεία. Έτσι ήρθε κοντά σε μια Βιετναμέζα, την Κιμ Γιονγκ, τη μέλλουσα σύζυγό του, η οποία βοήθησε και αυτή τα άτυχα παιδιά. Ο αδελφός σύστησε την Κιμ Ορθόδοξη πίστηκαι με τους βίους πολλών αγίων του Θεού. Είπε στον αδερφό της ότι στις πιο δύσκολες στιγμές της εμφανίστηκε σε ονειρικό όραμα ένας γέρος, ο οποίος την παρηγόρησε και της έδειξε τι να κάνει. Κάποτε, για το Πάσχα, έστειλα στον αδελφό μου κασέτες μοναστηριακού τραγουδιού και πολλά βιβλία και περιοδικά πνευματικού περιεχομένου. Έχοντας λάβει το δέμα μου και έδειξε την πνευματική λογοτεχνία στην Κιμ, ο αδερφός μου εξεπλάγη όταν εκείνη, βλέποντας το εξώφυλλο ενός περιοδικού, αναφώνησε: «Αυτός είναι ο γέρος που μου εμφανίζεται σε όνειρο!» Εδώ έδειξε τη διάσημη φωτογραφία του Vladika John, που τραβήχτηκε ανάμεσα στους τάφους του νεκροταφείου του μοναστηριού Novo-Diveevsky στην Spring Valley. Στη συνέχεια, η Κιμ βαφτίστηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία με το όνομα Κίρα».

Ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι), αρνούμενος την πρόσκληση να έρθει στην Κίνα, έγραψε στον Vladyka Dimitri (Voznesensky) - τον πατέρα του μελλοντικού Μητροπολίτη Φιλάρετου: «Φίλε, είμαι ήδη τόσο μεγάλος και αδύναμος που δεν μπορώ να σκεφτώ άλλο ταξίδι. παρά ένα ταξίδι στο νεκροταφείο ... Αλλά αντί για τον εαυτό μου, ως ψυχή μου, ως καρδιά μου, σας στέλνω Vladyka Επίσκοπο Ιωάννη. Αυτός ο μικρόσωμος και αδύναμος άντρας, σχεδόν παιδί στην όψη, είναι ένα είδος θαύματος ασκητικού σθένους και αυστηρότητας στην εποχή μας της γενικής πνευματικής χαλάρωσης...» Έτσι ήταν ο Βλαδύκα Ιωάννης, τότε ακόμη πολύ νέος, πρόσφατα χειροτονημένος επίσκοπος. ορίζεται από τον μεγάλο του Αββά. Έτσι ήταν τότε ο Vladyka John, και έτσι παρέμεινε μέχρι το τέλος της ζωής του - «ένα θαύμα ασκητικού σθένους» - ένα υψηλό παράδειγμα πνευματικής, προσευχητικής στάσης. Η Vladyka John προσευχόταν συνεχώς. Πίσω στο Χαρμπίν, ο νεαρός αλλά και πνευματικά σκεπτόμενος ιερομόναχος Μεθόδιος σημείωσε με ακρίβεια: «Όλοι στεκόμαστε για προσευχή, αλλά ο Βλάντικα Ιωάννης δεν χρειάζεται να την υποστηρίξει: παραμένει πάντα σε αυτήν...» Πράγματι, ο οποίος αντιμετώπισε τη Βλάντικα Ιωάννη ως ένα βιβλίο προσευχής και ένας αρχιπάστορας που νοιάζεται για τις ανθρώπινες ψυχές και είναι πάντα έτοιμος να βοηθήσει, και που έχουν βιώσει τη δύναμη της προσευχής του στους εαυτούς τους ή στα αγαπημένα τους πρόσωπα - θα τον θυμούνται πάντα με ευγνωμοσύνη.