Άγιος Ιωάννης της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίς ο Θαυματουργός. Άγιος Ιωάννης (Μαξίμοβιτς), Αρχιεπίσκοπος Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο, θαυματουργός

Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης(στον κόσμο Μιχαήλ Μπορίσοβιτς Μαξίμοβιτς; 4 Ιουνίου (16), 1896, χωριό Adamovka, περιοχή Izyum, επαρχία Kharkov - 2 Ιουλίου 1966, Σιάτλ, ΗΠΑ) - επίσκοπος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Εξωτερικό (ROCOR). Αρχιεπίσκοπος Δυτικής Αμερικής και Σαν Φρανσίσκο.

Αγιοποιήθηκε από τη Ρωσική Εκκλησία του Εξωτερικού ως άγιοι στις 2 Ιουλίου 1994. δοξάζεται από όλη την εκκλησία Συμβούλιο των Επισκόπων ROC 24 Ιουνίου 2008 ( Άγιος Ιωάννης της Σαγκάης και Θαυματουργός του Σαν Φρανσίσκο ).

Η μνήμη λαμβάνει χώρα στις 19 Ιουνίου (2 Ιουλίου) σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο - την ημέρα του θανάτου. 29 Σεπτεμβρίου (12 Οκτωβρίου) - ανακάλυψη λειψάνων.

Οικογένεια

Γεννήθηκε στις 4 Ιουνίου 1896 στην πόλη Adamovka, στην περιοχή Izyum, στην επαρχία Kharkov (τώρα περιοχή Donetsk) στην ευγενή οικογένεια Ορθόδοξη οικογένεια, η οποία υποστήριξε οικονομικά τη Μονή Svyatogorsk στο Seversky Donets. Η διάσημη εκκλησιαστική μορφή του 18ου αιώνα, ο Μητροπολίτης Ιωάννης του Τομπόλσκ (Μακσίμοβιτς), διάσημος Ρωσική Εκκλησίααγιοποιήθηκε το 1916.

• Πατέρας - Boris Ivanovich Maksimovich (1871-1954), σερβικής καταγωγής, αρχηγός της περιφέρειας Izyum των ευγενών της επαρχίας Kharkov.
• Μητέρα - Glafira Mikhailovna.

Οι γονείς μου μετανάστευσαν και έζησαν στη Βενεζουέλα τη δεκαετία του 1950.

Τα αδέρφια του ζούσαν επίσης εξόριστοι. Ο ένας έλαβε ανώτερη τεχνική εκπαίδευση και εργάστηκε ως μηχανικός στη Γιουγκοσλαβία, ο άλλος, μετά την αποφοίτησή του από τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου, εργάστηκε στη γιουγκοσλαβική αστυνομία.

Εκπαίδευση και πρώιμη ζωή

Αποφοίτησε από το Σώμα Cadet Petrovsky Poltava (1914) και τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Kharkov (1918). Ακόμη και στα νιάτα του ήταν πιστός, πνευματικός του μέντορας ήταν ο Αρχιεπίσκοπος του Χάρκοβο Αντώνιος (Χραποβίτσκι). Αρχικά, ήθελα να μπω στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου αντί στο πανεπιστήμιο, αλλά με την επιμονή των γονιών μου έλαβα πτυχίο νομικής.

Το 1918 υπηρέτησε στο Επαρχιακό Δικαστήριο του Χάρκοβο.

Η ζωή στη Γιουγκοσλαβία

Στη συνέχεια έζησε εξόριστος στη Γιουγκοσλαβία. Αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου (1925). Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων,

Εκείνη την εποχή ήταν πολύ φτωχός και έβγαζε τα προς το ζην πουλώντας εφημερίδες. Το Βελιγράδι εκείνα τα χρόνια ήταν καλυμμένο με αδιάβατη λάσπη κατά τη διάρκεια των βροχών. Ο Μαξίμοβιτς φορούσε ένα βαρύ γούνινο παλτό και παλιές ρωσικές μπότες. Συνήθως έπεφτε αργά στην τάξη, καλυμμένος με λάσπη του δρόμου, έβγαζε αργά ένα λιπαρό σημειωματάριο και ένα μολύβι από το στήθος του και άρχιζε να γράφει τη διάλεξη με μεγάλο χειρόγραφό του. Σύντομα αποκοιμήθηκε, αλλά μόλις ξύπνησε, συνέχισε αμέσως τα γραπτά του.

Το 1924, ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι), ο οποίος τότε ήταν επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Εξωτερικό (ROCOR), τον χειροτόνησε ως αναγνώστη στη Ρωσική Εκκλησία της Τριάδας στο Βελιγράδι. Σύντομα ο Maksimovich, εκ μέρους του επισκόπου Anthony, ετοίμασε μια έκθεση για την προέλευση του νόμου για τη διαδοχή στο θρόνο στη Ρωσία, στην οποία εξέτασε το ερώτημα πώς αυτός ο νόμος αντιστοιχεί στο πνεύμα του ρωσικού λαού και τις ιστορικές του παραδόσεις.

Το 1926 εκάρη μοναχός στη Μονή Milkovo, ήταν νομικός στο σερβικό γυμνάσιο της πόλης Velikaya Kikinda (μέχρι το 1929) και δάσκαλος και παιδαγωγός στο θεολογικό σεμινάριο του Αγίου Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου. η επισκοπή της Αχρίδας στην πόλη Μπίτολα. Από το 1929 - ιερομόναχος. Την ίδια περίοδο δημοσίευσε μια σειρά από θεολογικά έργα («Παραβία της Μητέρας του Θεού και Ιωάννη του Βαπτιστή και η νέα κατεύθυνση της ρωσικής θεολογικής σκέψης», «Πώς η Αγία ορθόδοξη εκκλησίατίμησε και τιμά τη Μητέρα του Θεού», «Το Δόγμα της Σοφίας - η Σοφία του Θεού»), στο οποίο, από ορθόδοξη θέση, πολεμούσε με υποστηρικτές της θεολογικής έννοιας της «σοφιολογίας», κυρίως με τον ιερέα Σέργιο Μπουλγκάκοφ.

Όπως πολλοί Ρώσοι μετανάστες, σεβόταν πολύ τον βασιλιά της Γιουγκοσλαβίας, Αλέξανδρο Α' Καραγεοργκίεβιτς, ο οποίος προστάτευε τους πρόσφυγες από τη Ρωσία. Πολλά χρόνια αργότερα, τελέστηκε μνημόσυνο γι' αυτόν στον τόπο της δολοφονίας του σε έναν από τους δρόμους της Μασσαλίας. Άλλοι ορθόδοξοι κληρικοί, από ψεύτικη ντροπή, αρνήθηκαν να υπηρετήσουν με τον επίσκοπο στο δρόμο. Στη συνέχεια, η Vladyka John πήρε μια σκούπα, άπλωσε τους επισκοπικούς αετούς στο σκουπισμένο τμήμα του πεζοδρομίου, άναψε το θυμιατήρι και παρέθεσε μια λειτουργία στα γαλλικά.

Επίσκοπος στην Κίνα

Από τις 3 Ιουνίου 1934 - Επίσκοπος Σαγκάης. Επικεφαλής του αγιασμού ήταν ο Μητροπολίτης Αντώνιος, ο οποίος ταυτόχρονα έστειλε επιστολή στον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο (Voznesensky), όπου έγραψε: Ως ψυχή μου, ως καρδιά μου, σας στέλνω Βλαδύκα Επίσκοπο Ιωάννη. Αυτός ο μικρόσωμος, σωματικά αδύναμος άντρας, σχεδόν σαν παιδί στην όψη, είναι ένα θαύμα ασκητικού σθένους και αυστηρότητας.

Ενώ ζούσε στην Κίνα, έγινε γνωστός ως φιλάνθρωπος και ήταν διαχειριστής διαφόρων φιλανθρωπικών εταιρειών. Οργάνωσε ένα ορφανοτροφείο για ορφανά και παιδιά φτωχών γονέων στο όνομα του Αγίου Τίχωνα του Ζαντόνσκ - στην αρχή υπήρχαν οκτώ παιδιά σε αυτό και μετά ήταν εκατοντάδες (συνολικά υπήρχαν περίπου 3,5 χιλιάδες παιδιά στο ορφανοτροφείο). Ο ίδιος ο επίσκοπος μάζεψε άρρωστα και πεινασμένα παιδιά στους δρόμους των παραγκουπόλεων της Σαγκάης και τα έφερε στο ορφανοτροφείο. Στη βιογραφία του επισκόπου Ιωάννη λέγεται ότι

Έδινε μεγάλη σημασία στη θρησκευτική εκπαίδευση, επισκεπτόταν τις φυλακές και επισκεπτόταν ασθενείς σε ψυχιατρείο. Ήδη κατά την περίοδο αυτή έγιναν γνωστές πολυάριθμες περιπτώσεις θεραπείας απελπιστικά ασθενών μέσω των προσευχών του. Λειτουργία γινόταν καθημερινά. Με τη συμμετοχή του επισκόπου Ιωάννου, στη Σαγκάη ανεγέρθηκε ο Καθεδρικός Ναός της Υπεραγίας Θεοτόκου «Στήριξη των Αμαρτωλών» και η εκκλησία του Αγίου Νικολάου, ναός-μνημείο του Τσάρο-Μάρτυρα.

Το 1945, μετά την κατάληψη της Μαντζουρίας από τον Κόκκινο Στρατό, Ορθόδοξοι επίσκοποι στην Κίνα, που προηγουμένως ήταν υπό τη δικαιοδοσία της ROCOR, αναγνώρισαν την εκκλησιαστική εξουσία του Πατριάρχη Αλέξιου Α'. τόσο ο Πατριάρχης Μόσχας όσο και ο επικεφαλής της ROCOR, Μητροπολίτης, στις ακολουθίες Αναστασία (Γκριμπανόφσκι). Ωστόσο, το 1946, αυτός, ο μόνος από όλους τους επισκόπους της Άπω Ανατολής, έκανε μια επιλογή υπέρ της Εκκλησίας του Εξωτερικού.

Από το 1946 - Αρχιεπίσκοπος, που φροντίζει όλους τους ενορίτες του ROCOR στην Κίνα. Το 1949, μαζί με το κοπάδι του, εκκενώθηκε στο νησί Tubabao στις Φιλιππίνες. Υπηρέτησε εκεί σε καταυλισμό προσφύγων όπου ζούσαν περίπου 5 χιλιάδες μετανάστες από τη Ρωσία. Συμφώνησε με τις αμερικανικές αρχές για την επανεγκατάσταση Ρώσων μεταναστών από το Τουμπαμπάο στις ΗΠΑ, κάτι που έγινε (μια μειοψηφία των προσφύγων έφυγε για την Αυστραλία).

Υπουργείο στη Δυτική Ευρώπη

Από το 1951 - Αρχιεπίσκοπος Δυτικής Ευρώπης με έδρα, πρώτα στο Παρίσι και μετά στις Βρυξέλλες. Υπό αυτόν αποκαταστάθηκε στην επισκοπή η προσκύνηση των Δυτικών αγίων της αδιαίρετης Εκκλησίας (δηλαδή εκείνων που έζησαν πριν από τη διαίρεση των εκκλησιών σε Καθολικές και Ορθόδοξες). ΣΕ Ορθόδοξες εκκλησίεςάρχισαν να μνημονεύουν την προστάτιδα του Παρισιού, την Αγία Ζενεβιέβ, τον παιδαγωγό της Ιρλανδίας, τον Άγιο Πατρίκιο (Πατρίκιο) και άλλους διάσημους αγίους στη Δύση. Συμμετείχε ενεργά σε ιεραποστολικές δραστηριότητες, πήρε υπό την προστασία του τις ορθόδοξες εκκλησίες στη Γαλλία και την Ολλανδία, συνέβαλε στην εκπαίδευση των τοπικών κληρικών και στην έκδοση λειτουργικής λογοτεχνίας στα γαλλικά και τα ολλανδικά. Φρόντισε επίσης για τις ελληνικές, αραβικές, βουλγαρικές και ρουμανικές ορθόδοξες ενορίες, δίνοντάς τους ένα ειδικό καθεστώς. Χειροτονήθηκε Ισπανός Ορθόδοξος ιερέας για την Ιεραποστολή της Μαδρίτης.

Κατά τη διάρκεια της θητείας του ως επισκοπικού επισκόπου, ανεγέρθηκε ναός στο όνομα του αγίου δικαίου Ιώβ του Πολύπαθου στις Βρυξέλλες στη μνήμη του μάρτυρα Τσάρου Νικολάι Αλεξάντροβιτς. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων,

Στην καθημερινή ζωή, ο επίσκοπος ήταν ανεπιτήδευτος: φορούσε άμφια από το πιο φτηνό ύφασμα, φορούσε σανδάλια στα ξυπόλυτα πόδια του και συχνά περπατούσε εντελώς ξυπόλητος, ανεξάρτητα από τον καιρό, δίνοντας τα παπούτσια του στους φτωχούς. Ήταν ένας αληθινός μη φιλήδονος, οπαδός ενός άλλου μεγάλου Ρώσου αγίου - Σεβασμιώτατος ΝηλΣόρσκι. Ήταν άνθρωπος του Θεού.

Το έργο του επισκόπου Ιωάννη εκτιμήθηκε ιδιαίτερα όχι μόνο από πολλούς Ορθόδοξοι άνθρωποι, αλλά και εκπρόσωποι άλλων θρησκειών. Υπάρχει μια ιστορία για το πώς στο Παρίσι ένας καθολικός ιερέας είπε στο ποίμνιό του ότι μέσα σύγχρονος κόσμοςυπάρχουν θαύματα και άγιοι, απόδειξη των οποίων είναι ο Ρώσος Άγιος Ιωάννης Ξυπόλητος (άγιος Jean Pieds Nus) που περπατούσε στους δρόμους του Παρισιού - εννοούσε τον επίσκοπο Ιωάννη.

Υπουργείο στις Η.Π.Α

Το 1962 μετακόμισε στις Η.Π.Α. Από το 1963 - Αρχιεπίσκοπος Δυτικής Αμερικής και Σαν Φρανσίσκο. Την περίοδο αυτή θεωρούνταν ένας από τους κύριους υποψηφίους για τη θέση του προϊσταμένου της Συνόδου της ROCOR σε συνθήκες που ο ηλικιωμένος Επίσκοπος Αναστάσιος ηγήθηκε της εκκλησίας μόνο ονομαστικά. Ωστόσο, ο επίσκοπος Ιωάννης αντιμετώπισε ίντριγκες εκ μέρους ορισμένων εκκλησιαστικών ηγετών, οι οποίοι σχεδόν αμέσως μετά το διορισμό του στο τμήμα συνέβαλαν στην έναρξη δικογραφίας εναντίον του με την κατηγορία οικονομικών παρατυπιών κατά την κατασκευή καθεδρικός ναόςστο Σαν Φρανσίσκο. Τον υποστήριξαν ορισμένοι από τους επισκόπους της ROCOR, μεταξύ των οποίων ήταν και εκείνοι που ήρθαν δίκηΟι επίσκοποι Λεόντυς (Φίλιπποβιτς), Σάββα (Σαράτσεβιτς), Νεκτάριος (Κόντσεβιτς), καθώς και ο Αρχιεπίσκοπος Αβέρκι (Τάουσεφ). Η εκδίκαση της υπόθεσης σε δικαστήριο του Σαν Φρανσίσκο το 1963 κατέληξε στην πλήρη αθώωση του επισκόπου Ιωάννη.

Καθεδρικός ναός προς τιμήν της εικόνας Μήτηρ ΘεούΤο «Joy of All Who Sorrow» στο Σαν Φρανσίσκο ολοκληρώθηκε με επιτυχία κατά τη διάρκεια της ζωής του αρχιεπισκόπου. Αργότερα θάφτηκε στην κρύπτη του.

Ήταν πολύ αυστηρός για τις παραβιάσεις της παραδοσιακής ορθόδοξης ευσέβειας. Έτσι, όταν διαπίστωσε ότι κάποιοι από τους ενορίτες διασκέδαζαν σε χορό με αφορμή το Halloween την παραμονή της Αγρυπνίας της Κυριακής, πήγε στο χορό, σιωπηλά περπάτησε στην αίθουσα και το ίδιο αθόρυβα έφυγε. Το επόμενο πρωί εξέδωσε διάταγμα «Σχετικά με το απαράδεκτο της συμμετοχής σε ψυχαγωγία την παραμονή της Κυριακής και των εορτών»:

Οι ιεροί κανόνες λένε ότι οι παραμονές διακοπέςτελούνταν από χριστιανούς με προσευχή και ευλάβεια, προετοιμαζόμενοι για συμμετοχή ή παρουσία στη Θεία Λειτουργία. Εάν όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί καλούνται σε αυτό, τότε ακόμη περισσότερο ισχύει για όσους συμμετέχουν άμεσα στις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Η συμμετοχή τους στη διασκέδαση τις παραμονές των εορτών είναι ιδιαίτερα αμαρτωλή. Ενόψει αυτού, όσοι βρίσκονταν σε χορό ή παρόμοια διασκέδαση και διασκέδαση την παραμονή της Κυριακής ή αργίας δεν μπορούν να συμμετέχουν στη χορωδία, να σερβίρουν, να μπουν στο βωμό ή να σταθούν στη χορωδία την επόμενη μέρα.

Πέθανε στις 2 Ιουλίου/19 Ιουνίου ενώ προσευχόταν στο κελί του κατά την επίσκεψή του στην ενορία του Αγίου Νικολάου στο Σιάτλ με την Kursk-Korennaya θαυματουργό εικονίδιοΜήτηρ Θεού. Μετά το θάνατό του, πολλοί πιστοί επιβεβαίωσαν γραπτώς τα γεγονότα των θαυμάτων που έγιναν με την προσευχή του επισκόπου Ιωάννη.

Αγιοποίηση

Στις 2 Ιουλίου 1994, η ROCOR τον αγιοποίησε ως άγιο. Στη Σύνοδο των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στις 24-29 Ιουνίου 2008, ο Άγιος Ιωάννης δοξάστηκε για εκκλησιαστική προσκύνηση.

Σχέση με το Πατριαρχείο Μόσχας

Σύμφωνα με τη μαρτυρία του επισκόπου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αμερικής, Βασίλι (Ροντζιάνκο), όρισε τη στάση του απέναντι στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως εξής (ειπώθηκε το 1951):

Διαδικασία

• Δόγμα Σοφίας η Σοφία του Θεού. - Βαρσοβία, 1930.
• Πώς η Ορθόδοξη Εκκλησία τίμησε και τιμά τη Μητέρα του Θεού. Ladomirova: Τυπογραφείο Pochaev 1932. (ίδιο: Ladomirova: Pochaev Printing House 1937).
• Η προέλευση του νόμου για τη διαδοχή στο θρόνο στη Ρωσία / Πρόλογος. Ιωάννης, επίσκοπος Σαγκάη. Σαγκάη, 1936.
• Η πνευματική κατάσταση της ρωσικής μετανάστευσης. Βελιγράδι, 1938.
• Η Αγία Ρωσία είναι ρωσική γη. Μ., 1997.
• Συζητήσεις για Τελευταία κρίση. Μ., 1998.
• Λόγια σαν αυτά του Πατέρα μας Ιωάννη Αρχιεπισκόπου. Σαγκάη...: Συλλογή από κηρύγματα, διδασκαλίες, μηνύματα, οδηγίες και διατάγματα. Σαν Φρανσίσκο, 1994 (2η έκδοση: Μ., 1998).
• Είθε η ρωσική γη να ανανεωθεί. Μ., 2006.
• Στην επίσημη ιστοσελίδα του MP 2 Ιουλίου 2008. Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίωνας (Σωματάρχης) Απόφαση Alipy (Gamanovich) · Gabriel (Chemodakov) · John (Berzin) · Kirill (Dmitriev) · Mark (Arndt) · Mikhail (Donskov) · Peter (Lukyanov) Εφημέριοι Agapit (Horacek) · Georgy (Shafer) · Hieronymus (Sho) · Feodosius (Ivashchenko) Σε κατάσταση ηρεμίας Βαρνάβας (Προκόφιεφ) όψιμοι επίσκοποι Πρώτοι Ιεράρχες Αναστάσι (Γκριμπανόφσκι) · Άντονι (Χραποβίτσκι) · Βιτάλι (Ουστίνοφ) · Λαβρ (Σκούρλα) · Φιλάρετος (Βοζνεσένσκι) Υπόλοιπο Augustine (Peterson) Averky (Taushev) Agapit (Kryzhanovsky) Alexander (Lovchiy) Alexander (Mileant) Ambrose (Cantakuzene) Ambrose (Merezhko) Andrey (Rymarenko) Anthony (Bartoshevich) Anthony (Medvedev) Anthony ·Koshellinach (Σίνκεβι) Arseny (Chagovtsov) · Afanasy (Martos) · Vasily (Pavlovsky) · Venedikt (Bobkovsky) · Victor (Svyatin) · Vitaly (Maksimenko) · Grigory (Borishkevich) · Grigory (Grabbe) · Grigory (Ostroumov) · Damian (Γκ) Daniil (Alexandrov) · Evlogy (Markovsky) · Jerome (Chernov) · Innokenty (Petrov) · Innokenty (Figurovsky) · John (Gevargizov) · John (Legky) · Nikolai (Karpov) · Ilya (Gevargizov) · Τζον (Μακσίμοβιτς)· Joasaph (Skorodumov) · Jonah (Pokrovsky) · Konstantin (Essensky) · Leonty (Bartoshevich) · Leonty (Filippovich) · Meletius (Zaborovsky) · Methodius (Gerasimov) · Mitrofan (Znosko-Borovsky) · Nathanael Kontsevich) · Nestor (Anisimov) · Nikandr (Paderin) · Nikodim (Nagaev) · Nikon (Rklitsky) · Pavel (Pavlov) · Panteleimon (Rozhnovsky) · Savva (Raevsky) · Savva (Sarachevich) · Σεραφείμ (Dulgov) · Seraphim Ιβάνοφ) · Σεραφείμ (Λουκιάνοφ) · Σεραφείμ (Λιάντ) · Σεραφείμ (Σβεζέφσκι) · Σιμόν (Βινογκράντοφ) · Στέφαν (Σέβμπο) · Σέργιος (Πετρόφ) · Τιχόν (Τροίτσκι) · Φέοντορ (Ραφάλσκι) · Φεόδοσιος Putilin) ​​· Feodosius (Samoilovich) · Feofan (Bystrov) · Feofan (Gavrilov) · Philip (Gardner) · Filofey (Narco) · Juvenaly (Kilin)

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΣΑΓΚΑΗ ΚΑΙ ΣΑΝ ΦΡΑΝΣΙΣ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ
Ημέρες μνήμης: 17 Ιουνίου, 29 Σεπτεμβρίου (Εύρεση λειψάνων)

Ο Μέγας Θαυματουργός, που γέμισε όλο τον κόσμο με τα θαύματά του, δοξάστηκε από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στο εξωτερικό στις 19 Ιουνίου/2 Ιουλίου (νέο στυλ) 1994. Αυστηρός ασκητής, τροφοδότης των μειονεκτούντων, δωρεάν θεραπευτής, άγιος ανόητος για χάρη του Χριστού, απόστολος των τελευταίων καιρών, που εργάζεται στην Ασία και την Ευρώπη, την Αμερική. Δεν πήγαινε ποτέ για ύπνο, ήταν συνεχώς ξύπνιος και περνούσε τις νύχτες του σε προσευχή. Ο ίδιος ο Κύριος του αποκάλυψε ποιος χρειαζόταν βοήθεια. Ο Κύριος περπάτησε μέσα από τοίχους, έδιωξε τους δαίμονες από τους δαιμονισμένους, απάντησε σε ερωτήσεις που δεν τέθηκαν δυνατά. θεράπευσε απελπιστικά άρρωστους καταδικασμένους σε θάνατο. εμφανίστηκε απροσδόκητα εκεί που χρειαζόταν ιδιαίτερα. γνώριζε εκ των προτέρων τις ανάγκες και τις λύπες όσων έρχονταν κοντά του. Από αυτόν προήλθε μια δύναμη που προσέλκυσε τους ανθρώπους περισσότερο από αμέτρητα θαύματα: ήταν η δύναμη της αγάπης του Χριστού. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, ανταποκρινόμενος σε αιτήματα που απευθύνονταν στον Κύριο, όχι μόνο βρήκε λόγια παρηγοριάς, αλλά και αμέσως άρχισε να ενεργεί. Για τους πιστούς σε όλο τον κόσμο, ο Άγιος Ιωάννης ο Θαυματουργός είναι ένας γρήγορος βοηθός σε όλους εκείνους που βρίσκονται σε προβλήματα, ασθένειες, σε θλιβερές και επικίνδυνες περιστάσεις, φύλακας όσων ταξιδεύουν, παρηγορητής στους πάσχοντες.

Στη χώρα μας, ο Άγιος Ιωάννης γίνεται ολοένα και πιο διάσημος, ειδικά μετά την επανένωση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Εξωτερικό: οι άνθρωποι αιχμαλωτίζονται από τον εξαιρετικό τρόπο ζωής του, τα θαύματα που γίνονται με τις προσευχές του. «Αυτός ο μικρόσωμος, σωματικά αδύναμος άνθρωπος, σχεδόν σαν παιδί στην όψη, είναι ένα θαύμα ασκητικού σθένους και αυστηρότητας», είπε ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι), που τον χειροτόνησε επίσκοπο, για τον Άγιο Ιωάννη της Σαγκάης. Στην Εκκλησία ο άγιος αυτός ονομάζεται Ιωάννης της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο (Μακσίμοβιτς). Σαγκάη - επειδή ήταν επίσκοπος για μεγάλο χρονικό διάστημα στην κινεζική πόλη Σαγκάη του Σαν Φρανσίσκο - επειδή ο επίσκοπος πέρασε χρόνο στο Σαν Φρανσίσκο τα τελευταία χρόνιαη ζωή του και εκεί αναπαύονται τα λείψανά του. Και ο Maksimovich είναι απλώς το επίθετό του.
Αυτός ο άγιος έτυχε να ζήσει περισσότερο διαφορετικούς τόπουςτου πλανήτη μας: στη Ρωσία και την Αμερική, στη Σερβία και την Κίνα, στη Γαλλία ακόμη και στο μακρινό νησί των Φιλιππίνων Τουμπαμπάο. Και ένα εκπληκτικό πράγμα: όπου κι αν εμφανιζόταν, οι άνθρωποι πολύ σύντομα άρχισαν να τον λατρεύουν ως άγιο κατά τη διάρκεια της ζωής του. Γιατί γι' αυτόν το πιο σημαντικό είναι η αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους. Σε όλους αδιακρίτως: σε γνωστούς και αγνώστους, σε φίλους και εχθρούς, σε όλους με τους οποίους η ζωή τον φέρνει κοντά.


Ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης γεννήθηκε στις 4/17 Ιουνίου 1896 στη νότια Ρωσία στο χωριό Adamovka της επαρχίας Kharkov. Στο άγιο βάπτισμα ονομάστηκε Μιχαήλ προς τιμή του Αρχαγγέλου των Ουρανίων Δυνάμεων Μιχαήλ Αρχαγγέλου.

Από την παιδική του ηλικία διακρινόταν για τη βαθιά του θρησκευτικότητα, στεκόταν για μεγάλες χρονικές περιόδους τη νύχτα στην προσευχή, συλλέγοντας επιμελώς εικόνες, καθώς και εκκλησιαστικά βιβλία. Κυρίως του άρεσε να διαβάζει βίους αγίων. Ο Μιχαήλ αγάπησε τους αγίους με όλη του την καρδιά, κορέστηκε πλήρως από το πνεύμα τους και άρχισε να ζει όπως αυτοί. Η αγία και δίκαιη ζωή του παιδιού έκανε βαθιά εντύπωση στη Γαλλίδα καθολική γκουβερνάντα του, με αποτέλεσμα να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία.

Την εποχή του διωγμού, με την Πρόνοια του Θεού, ο Μιχαήλ κατέληξε στο Βελιγράδι, όπου μπήκε στο πανεπιστήμιο της Θεολογικής Σχολής. Το 1926, ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι) τον εκάρη μοναχό, παίρνοντας το όνομα Ιωάννης προς τιμήν του προγόνου του Αγ. Ιωάννης (Μακσίμοβιτς) του Τομπόλσκ. Ήδη εκείνη την εποχή, ο Σέρβος Χρυσόστομος επίσκοπος Νικολάι (Βελιμίροβιτς), έδωσε τον εξής χαρακτηρισμό στον νεαρό ιερομόναχο: «Αν θέλεις να δεις ζωντανό άγιο, πήγαινε στο Μπιτόλ στον πατέρα Ιωάννη». Ο π. Ιωάννης προσευχόταν συνεχώς, νήστευε αυστηρά, τελούσε τη Θεία Λειτουργία και κοινωνούσε καθημερινά, και από την ημέρα της μοναστικής του κοίμησης δεν πήγαινε ποτέ για ύπνο, μερικές φορές τον έβρισκαν το πρωί να κοιμάται στο πάτωμα μπροστά στις εικόνες. Με αληθινή πατρική αγάπη ενέπνευσε το ποίμνιό του τα υψηλά ιδανικά του Χριστιανισμού και της Αγίας Ρωσίας. Η πραότητα και η ταπεινοφροσύνη του θύμιζαν αυτούς που απαθανατίστηκαν στη ζωή των μεγαλύτερων ασκητών και ασκητών. Ο π. Ιωάννης ήταν ένας σπάνιος άνθρωπος της προσευχής. Ήταν τόσο βυθισμένος στα κείμενα των προσευχών σαν να μιλούσε απλώς με τον Κύριο, Παναγία Θεοτόκος, αγγέλους και αγίους που στάθηκαν μπροστά στα πνευματικά του μάτια. Τα γεγονότα του Ευαγγελίου του ήταν γνωστά σαν να συνέβαιναν μπροστά στα μάτια του.

Το 1934, ο Ιερομόναχος Ιωάννης ανυψώθηκε στο βαθμό του επισκόπου και μετά έφυγε για τη Σαγκάη. Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Αντώνιο (Χραποβίτσκι), ο επίσκοπος Ιωάννης ήταν «ο καθρέφτης της ασκητικής σταθερότητας και αυστηρότητας στην εποχή μας της γενικής πνευματικής χαλάρωσης».

Ο νεαρός επίσκοπος αγαπούσε να επισκέπτεται τους αρρώστους και το έκανε καθημερινά, δεχόμενος την εξομολόγηση και μεταδίδοντάς τους τα Ιερά Μυστήρια. Εάν η κατάσταση του ασθενούς γινόταν κρίσιμη, ο Vladyka ερχόταν σε αυτόν οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας και προσευχόταν για πολλή ώρα στο κρεβάτι του. Υπάρχουν πολυάριθμες περιπτώσεις θεραπείας απελπιστικά ασθενών μέσω των προσευχών του Αγίου Ιωάννη.

Με την έλευση των κομμουνιστών στην εξουσία, οι Ρώσοι στην Κίνα αναγκάστηκαν και πάλι να φύγουν, οι περισσότεροι μέσω των Φιλιππίνων. Το 1949, περίπου 5 χιλιάδες Ρώσοι από την Κίνα ζούσαν στο νησί Tubabao στον καταυλισμό της Διεθνούς Οργάνωσης Προσφύγων. Το νησί βρισκόταν στο μονοπάτι των εποχιακών τυφώνων που σαρώνουν αυτόν τον τομέα του Ειρηνικού Ωκεανού. Ωστόσο, σε όλη τη διάρκεια των 27 μηνών της ύπαρξης του στρατοπέδου, απειλήθηκε μόνο μία φορά από τυφώνα και ακόμη και τότε άλλαξε πορεία και παρέκαμψε το νησί. Όταν ένας Ρώσος ανέφερε τον φόβο του για τους τυφώνες στους Φιλιππινέζους, είπαν ότι δεν υπήρχε λόγος ανησυχίας, αφού «ο άγιος άνθρωπός σας ευλογεί το στρατόπεδό σας κάθε βράδυ και από τις τέσσερις πλευρές». Όταν το στρατόπεδο εκκενώθηκε, ένας τρομερός τυφώνας έπληξε το νησί και κατέστρεψε ολοσχερώς όλα τα κτίρια.

Ο ρωσικός λαός, ζώντας σε διασπορά, είχε στο πρόσωπο του Κυρίου έναν ισχυρό μεσολαβητή ενώπιον του Κυρίου. Φροντίζοντας το ποίμνιό του, ο Άγιος Ιωάννης έκανε το αδύνατο. Ο ίδιος ταξίδεψε στην Ουάσιγκτον για να διαπραγματευτεί την επανεγκατάσταση των ρωσικών κατοίκων στην Αμερική. Με τις προσευχές του έγινε ένα θαύμα! Οι αμερικανικοί νόμοι τροποποιήθηκαν και το μεγαλύτερο μέρος του στρατοπέδου, περίπου 3 χιλιάδες άτομα, μετακόμισε στις ΗΠΑ, το υπόλοιπο στην Αυστραλία.

Το 1951, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης διορίστηκε κυβερνητικός επίσκοπος της Δυτικοευρωπαϊκής Εξαρχίας της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό. Στην Ευρώπη, και στη συνέχεια στο Σαν Φρανσίσκο από το 1962, το ιεραποστολικό του έργο βασίστηκε σταθερά σε μια ζωή συνεχούς προσευχής και αγνότητας Ορθόδοξη διδασκαλία, έφερε άφθονο καρπό.

Η δόξα του Επισκόπου απλώθηκε τόσο στον Ορθόδοξο όσο και στον μη Ορθόδοξο πληθυσμό. Έτσι, σε ένα από Καθολικές εκκλησίεςΣτο Παρίσι, ένας τοπικός ιερέας προσπάθησε να εμπνεύσει τους νέους με τα εξής λόγια: «Ζητάτε αποδείξεις, λέτε ότι τώρα δεν υπάρχουν θαύματα ή άγιοι. Γιατί να σας δώσω θεωρητικές αποδείξεις όταν σήμερα ο Άγιος Ιωάννης ο Αποκηρυγμένος περπατά στους δρόμους του Παρισιού;».

Ο Επίσκοπος ήταν γνωστός και σεβόταν πολύ σε όλο τον κόσμο. Στο Παρίσι, ο αποστολέας του σιδηροδρομικού σταθμού καθυστέρησε την αναχώρηση του τρένου μέχρι την άφιξη του «Ρώσου Αρχιεπισκόπου». Όλα τα ευρωπαϊκά νοσοκομεία γνώριζαν για αυτόν τον Επίσκοπο, ο οποίος μπορούσε να προσεύχεται για έναν ετοιμοθάνατο όλη τη νύχτα. Τον κάλεσαν στο κρεβάτι ενός βαριά άρρωστου - είτε ήταν Καθολικός, είτε Προτεστάντης, Ορθόδοξος είτε οποιοσδήποτε άλλος - γιατί όταν προσευχόταν ο Θεός ήταν ελεήμων.

Η άρρωστη δούλη του Θεού Αλεξάνδρα βρισκόταν ξαπλωμένη σε ένα νοσοκομείο του Παρισιού, και στον Επίσκοπο είπαν γι' αυτήν. Πέρασε ένα σημείωμα ότι θα ερχόταν και θα της έκανε τη Θεία Κοινωνία. Ξαπλωμένη στον κοινό θάλαμο, όπου ήταν περίπου 40-50 άτομα, ένιωσε αμήχανα μπροστά στις Γαλλίδες κυρίες που θα την επισκεπτόταν ένας ορθόδοξος επίσκοπος, ντυμένος με απίστευτα άθλια ρούχα και, επιπλέον, ξυπόλητη. Όταν της έδωσε τα Τίμια Δώρα, η Γαλλίδα στο πλησιέστερο κρεβάτι της είπε: «Τι τυχερή που είσαι που έχεις τέτοιο εξομολογητή. Η αδερφή μου ζει στις Βερσαλλίες και όταν τα παιδιά της αρρωσταίνουν, τα διώχνει στο δρόμο όπου συνήθως περπατάει ο επίσκοπος Ιωάννης και του ζητά να τα ευλογήσει. Μετά τη λήψη της ευλογίας, τα παιδιά αναρρώνουν αμέσως. Τον λέμε άγιο».

Τα παιδιά, παρά τη συνήθη αυστηρότητα του Κυρίου, ήταν απόλυτα αφοσιωμένα σε αυτόν. Υπάρχουν πολλές συγκινητικές ιστορίες για το πώς ο μακάριος γνώριζε ακατανόητα πού μπορεί να βρίσκεται ένα άρρωστο παιδί και ερχόταν οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας για να το παρηγορήσει και να το γιατρέψει. Λαμβάνοντας αποκαλύψεις από τον Θεό, έσωσε πολλούς από την επικείμενη καταστροφή και μερικές φορές εμφανιζόταν σε όσους είχαν ιδιαίτερη ανάγκη, αν και μια τέτοια κίνηση φαινόταν σωματικά αδύνατη.

Γυρίζοντας στην ιστορία και βλέποντας το μέλλον, ο Αγ. Ο Τζον είπε ότι σε περιόδους προβλημάτων η Ρωσία έπεσε τόσο πολύ που όλοι οι εχθροί της ήταν σίγουροι ότι χτυπήθηκε θανάσιμα. Στη Ρωσία δεν υπήρχε τσάρος, εξουσία και στρατεύματα. Στη Μόσχα οι ξένοι είχαν εξουσία. Οι άνθρωποι γίνονταν «λιγόκαρδοι», αποδυναμώθηκαν και περίμεναν τη σωτηρία μόνο από τους ξένους, τους οποίους παρατήρησαν. Ο θάνατος ήταν αναπόφευκτος. Στην ιστορία είναι αδύνατο να βρει κανείς τόσο βάθος την πτώση του κράτους και μια τόσο γρήγορη, θαυματουργή εξέγερση, όταν οι άνθρωποι επαναστάτησαν πνευματικά και ηθικά. Αυτή είναι η ιστορία της Ρωσίας, αυτή είναι η πορεία της. Τα επακόλουθα σοβαρά δεινά του ρωσικού λαού είναι συνέπεια της προδοσίας της Ρωσίας προς τον εαυτό της, την πορεία της, το κάλεσμά της. Η Ρωσία θα σηκωθεί όπως εξεγέρθηκε πριν. Θα σηκωθεί όταν φουντώσει η πίστη. Όταν οι άνθρωποι εγείρονται πνευματικά, όταν έχουν και πάλι μια ξεκάθαρη, σταθερή πίστη στην αλήθεια των λόγων του Σωτήρα: «Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και την Αλήθεια Του, και όλα αυτά τα πράγματα θα σας προστεθούν». Η Ρωσία θα αναστηθεί όταν αγαπήσει την Πίστη και την ομολογία της Ορθοδοξίας, όταν δει και αγαπήσει τους Ορθοδόξους δίκαιους και ομολογητές.

Η Vladyka John προέβλεψε τον θάνατό του. Στις 19 Ιουνίου (2 Ιουλίου) 1966, ανήμερα της μνήμης του Αποστόλου Ιούδα, κατά τη διάρκεια μιας αρχιποιμαντικής επίσκεψης στην πόλη του Σιάτλ με τη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου του Κουρσκ-Ρουτ, σε ηλικία 71 ετών, πριν αυτή η Οδηγήτρια του Εξωτερικού Ρώσου, ο μεγάλος δίκαιος άνθρωπος εκοιμήθη εν Κυρίω. Η θλίψη έχει γεμίσει τις καρδιές πολλών ανθρώπων σε όλο τον κόσμο. Μετά τον θάνατο του Κυρίου, οι Ολλανδοί Ορθόδοξος ιερέαςμε μετανιωμένη καρδιά έγραψε: «Δεν έχω και δεν θα έχω πια πνευματικό πατέρα που θα μου τηλεφωνούσε τα μεσάνυχτα από άλλη ήπειρο και θα μου έλεγε: «Πήγαινε για ύπνο τώρα. Θα λάβεις αυτό για το οποίο προσεύχεσαι».

Η τετραήμερη αγρυπνία ολοκληρώθηκε με κηδεία. Οι επίσκοποι που τελούσαν τη λειτουργία δεν μπορούσαν να συγκρατήσουν τους λυγμούς τους· δάκρυα κύλησαν στα μάγουλά τους και έλαμπαν στο φως των αμέτρητων κεριών κοντά στο φέρετρο. Προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι την ίδια στιγμή, ο ναός γέμισε ήσυχη χαρά. Αυτόπτες μάρτυρες σημείωσαν ότι φαινόταν ότι ήμασταν παρόντες όχι σε μια κηδεία, αλλά στα εγκαίνια των λειψάνων ενός νεοανακαλυφθέντος Αγίου.

Σύντομα, στον τάφο του Κυρίου άρχισαν να συμβαίνουν θαύματα θεραπείας και βοήθειας στις καθημερινές υποθέσεις. Ο χρόνος έδειξε ότι ο Άγιος Ιωάννης ο Θαυματουργός είναι ένας γρήγορος βοηθός σε όλους όσους βρίσκονται σε προβλήματα, ασθένειες και θλιβερές περιστάσεις.
Πώς μοιάζει ένας άγιος άνθρωπος; Ναι, έτσι μοιάζει: κοντός, με δασύτριχα μαλλιά, ξυπόλητος, με φθαρμένο ράσο... Δεν χρειάζεται να εκπλήσσεσαι με αυτό. Εξάλλου, η αγιότητά του δεν έγκειται στην εμφάνιση ενός ατόμου, αλλά μέσα αγαπημένη καρδιά, στραμμένο πάντα προς τον Θεό και τον πλησίον. Είναι μέσω αυτών των ανθρώπων που η αγάπη του Θεού χύνεται στον κόσμο. Πώς ξεχύθηκε μέσα από την καρδιά του πιο ασυνήθιστου επισκόπου της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό - του Αγίου Ιωάννη της Σαγκάης.

Τροπάριο προς Άγιο Ιωάννη, ήχος 5
Η φροντίδα σου για το ποίμνιό σου στο ταξίδι τους, / αυτό είναι ένα πρωτότυπο των προσευχών σου, που προσφέρθηκε ποτέ για όλο τον κόσμο: / έτσι πιστεύουμε, έχοντας γνωρίσει την αγάπη σου, στον άγιο και θαυματουργό Ιωάννη! / Τα πάντα αγιάζονται από τον Θεό μέσα από τις ιερές τελετουργίες των αγνότερων μυστηρίων, / μ' αυτά ενισχύουμε συνεχώς εμείς οι ίδιοι, / στους πονεμένους σπεύσατε, / ο πιο χαρούμενος θεραπευτής. // Βιαστείτε τώρα να βοηθήσετε εμάς, που σας τιμούμε με όλη μας την καρδιά.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ
Άγιε π. Ιωάννη, καλό ποιμένα και μάντη των ψυχών των ανθρώπων! Τώρα στον Θρόνο του Θεού προσεύχεσαι για μας, όπως είπες ο ίδιος μετά θάνατον: αν και είμαι νεκρός, είμαι ζωντανός. Παρακαλέστε τον Πανάγαθο Θεό να μας δώσει συγχώρεση για τις αμαρτίες μας, ώστε να σηκωθούμε χαρούμενοι και να φωνάξουμε στον Θεό για τη χορήγηση πνεύματος ταπεινοφροσύνης, φόβου Θεού και ευσέβειας σε όλους τους δρόμους της ζωής μας. ως φιλεύσπλαχνος σιροπιαστής και επιδέξιος μέντορας που υπήρξε στη γη, γίνε τώρα ο οδηγός μας στην αναταραχή της νουθεσίας της Εκκλησίας του Χριστού. Ακούστε τον στεναγμό των ταραγμένων νεαρών ανδρών των δύσκολων καιρών μας, κυριευμένους από τον παντοδύναμο δαίμονα, και κοιτάξτε την απελπισία των εξουθενωμένων βοσκών από την καταπίεση του φθοροποιού πνεύματος αυτού του κόσμου και εκείνων που μαραζώνουν από την αδράνεια αμέλεια, και σπεύστε να προσευχή, δακρυσμένη φωνάζοντας σε σένα, θερμή προσευχή: επισκέψου μας, τα ορφανά, παντού στο πρόσωπό μας το σύμπαν των διασκορπισμένων και ζώντων στην Πατρίδα, περιπλανώμενων στο σκοτάδι των παθών, αλλά έλκονται από αδύναμη αγάπη στο φως της Χριστός και περιμένω την πατρική σου οδηγία, για να συνηθίσουμε την ευσέβεια και κληρονόμοι της Βασιλείας των Ουρανών, όπου μένεις μαζί με όλους τους αγίους, δοξάζοντας τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, σ' Αυτόν τιμή και δύναμη τώρα και πάντα, και για πάντα. πάντα. Αμήν.

Μνήμη: 19 Ιουνίου / 2 Ιουλίου, 29 Σεπτεμβρίου / 12 Οκτωβρίου (Ανακάλυψη λειψάνων)

Υπάρχουν πολλά θαύματα που συνέβησαν μέσω των προσευχών του επισκόπου John Maksimovich. Η περιγραφή ορισμένων από αυτούς θα μας επιτρέψει να φανταστούμε την περιεκτική πνευματική δύναμη του αγίου.

***

Η θαυματουργή δύναμη των προσευχών και η προνοητικότητα του Αγίου Ιωάννη ήταν γνωστές στη Σαγκάη. Έτυχε να κληθεί επειγόντως ο Άγιος Ιωάννης να κοινωνήσει έναν ετοιμοθάνατο στο νοσοκομείο. Παίρνοντας τα Τίμια Δώρα ο άγιος πήγε μαζί με άλλον κληρικό στο νοσοκομείο. Φτάνοντας εκεί είδαν έναν νεαρό και ευδιάθετο άνδρα, άνω των 20 ετών, να παίζει φυσαρμόνικα.

Είχε ήδη αναρρώσει και σύντομα επρόκειτο να φύγει από το νοσοκομείο. Ο άγιος τον φώναξε με τα λόγια: «Θέλω να σε κοινωνήσω τώρα». Ο νεαρός αμέσως τον πλησίασε, ομολόγησε και κοινωνούσε. Ο έκπληκτος κληρικός ρώτησε τον επίσκοπο Ιωάννη γιατί δεν πήγε στον ετοιμοθάνατο, αλλά παρέμεινε με τον φαινομενικά υγιή νεαρό. Ο άγιος απάντησε πολύ σύντομα: «Αυτός θα πεθάνει απόψε, αλλά αυτός που είναι βαριά άρρωστος θα ζήσει πολλά χρόνια ακόμη».

***

Με την έλευση των κομμουνιστών στην εξουσία στην Κίνα, οι Ρώσοι που δεν αποδέχονταν τη σοβιετική υπηκοότητα ήταν και πάλι καταδικασμένοι σε έξοδο. Το μεγαλύτερο μέρος του ποιμνίου του Επισκόπου στη Σαγκάη πήγε στις Φιλιππίνες - το 1949, περίπου 5 χιλιάδες Ρώσοι από την Κίνα ζούσαν στο νησί Tubabao των Φιλιππίνων σε έναν καταυλισμό της Διεθνούς Οργάνωσης Προσφύγων. Το νησί βρισκόταν στο μονοπάτι των εποχιακών τυφώνων που σαρώνουν αυτόν τον τομέα του Ειρηνικού Ωκεανού. Ωστόσο, σε όλη τη διάρκεια των 27 μηνών της ύπαρξης του στρατοπέδου, απειλήθηκε μόνο μία φορά από τυφώνα και ακόμη και τότε άλλαξε πορεία και παρέκαμψε το νησί. Όταν ένας Ρώσος ανέφερε τον φόβο του για τους τυφώνες στους Φιλιππινέζους, είπαν ότι δεν υπήρχε λόγος ανησυχίας, αφού «ο άγιος άνθρωπός σας ευλογεί το στρατόπεδό σας κάθε βράδυ και από τις τέσσερις πλευρές». Όταν το στρατόπεδο εκκενώθηκε, ένας τρομερός τυφώνας έπληξε το νησί και κατέστρεψε ολοσχερώς όλα τα κτίρια.

Οι Ρώσοι όχι μόνο επέζησαν στο νησί, αλλά μπόρεσαν επίσης να το εγκαταλείψουν χάρη στον άγιο, ο οποίος ταξίδεψε ο ίδιος στην Ουάσιγκτον και διασφάλισε την τροποποίηση των αμερικανικών νόμων και το μεγαλύτερο μέρος του στρατοπέδου, περίπου 3 χιλιάδες άτομα, μετακόμισε στις ΗΠΑ και τα υπόλοιπα στην Αυστραλία.

***

Μετά την εκκένωση από την Κίνα, ο επίσκοπος Ιωάννης και το ποίμνιό του βρέθηκαν στις Φιλιππίνες. Μια μέρα επισκέφτηκε το νοσοκομείο. Από κάπου μακριά ακούστηκαν τρομερές κραυγές. Στην ερώτηση του επισκόπου, η νοσοκόμα απάντησε ότι ήταν μια απελπιστική ασθενής που ήταν απομονωμένη γιατί ενοχλούσε τους πάντες με τις κραυγές της. Ο Vladyka ήθελε να πάει εκεί αμέσως, αλλά η νοσοκόμα δεν τον συμβούλεψε, αφού η δυσωδία προερχόταν από τον ασθενή. «Δεν πειράζει», απάντησε ο επίσκοπος και κατευθύνθηκε προς ένα άλλο κτίριο. Τοποθέτησε ένα σταυρό στο κεφάλι της γυναίκας και άρχισε να προσεύχεται, μετά την ομολόγησε και την κοινωνούσε. Όταν έφυγε, εκείνη δεν ούρλιαζε πια, αλλά βόγκηξε ήσυχα. Λίγο καιρό αργότερα, ο επίσκοπος επισκέφτηκε ξανά το νοσοκομείο και η ίδια η γυναίκα έτρεξε έξω να τον συναντήσει.

***

Ένα επτάχρονο κορίτσι αρρώστησε στο καταφύγιο. Μέχρι το βράδυ, η θερμοκρασία της ανέβηκε και άρχισε να ουρλιάζει από τον πόνο. Τα μεσάνυχτα μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, όπου διαγνώστηκε με βολβό. Συγκλήθηκε συμβούλιο γιατρών, οι οποίοι είπαν στη μητέρα ότι η κατάσταση του κοριτσιού ήταν απελπιστική και ότι δεν θα μπορούσε να αντέξει την επέμβαση. Η μητέρα ζήτησε να σώσει την κόρη της και να κάνει μια εγχείρηση και το βράδυ πήγε στο Vladyka John. Ο Επίσκοπος κάλεσε τη μητέρα στον καθεδρικό ναό, άνοιξε τις βασιλικές πόρτες και άρχισε να προσεύχεται μπροστά στο θρόνο, και η μητέρα, γονατισμένη μπροστά στο εικονοστάσι, προσευχόταν επίσης θερμά για την κόρη της. Αυτό κράτησε πολύ και το πρωί είχε ήδη φτάσει όταν η Vladyka John πλησίασε τη μητέρα, την ευλόγησε και είπε ότι μπορούσε να πάει σπίτι - η κόρη της θα ήταν ζωντανή και καλά. Η μητέρα έσπευσε στο νοσοκομείο. Ο χειρουργός της είπε ότι η επέμβαση ήταν επιτυχής, αλλά δεν είχε ξαναδεί τέτοια περίπτωση στο ιατρείο του. Μόνο ο Θεός μπορούσε να σώσει το κορίτσι μέσα από τις προσευχές της μητέρας της.

Μια βαριά άρρωστη γυναίκα στο νοσοκομείο κάλεσε τον επίσκοπο. Ο γιατρός είπε ότι πέθαινε και δεν χρειαζόταν να ενοχλήσει τον επίσκοπο. Την επόμενη μέρα, ο επίσκοπος έφτασε στο νοσοκομείο και είπε στη γυναίκα: «Γιατί με εμποδίζεις να προσευχηθώ, γιατί τώρα πρέπει να κάνω τη λειτουργία». Κοινωνούσε την ετοιμοθάνατη, την ευλόγησε και έφυγε. Ο ασθενής αποκοιμήθηκε και άρχισε να αναρρώνει γρήγορα μετά από αυτό.

***

Εδώ είναι μια περίπτωση εξορκισμού. Ένας πατέρας μιλάει για τη θεραπεία του γιου του. «Ο γιος μου ήταν δαιμονισμένος, μισούσε κάθε τι άγιο, όλες τις άγιες εικόνες και τους σταυρούς, τους χώριζε στα πιο λεπτά ραβδιά και χάρηκε πολύ γι' αυτό. Τον πήγα στον Βλάδικα Γιάννη, και τον έβαλε στα γόνατά του, έβαλε είτε ένα σταυρό. ή το Ευαγγέλιο στο κεφάλι του ". Ο γιος μου ήταν πολύ λυπημένος μετά από αυτό, και μερικές φορές έφευγε από τον καθεδρικό ναό. Αλλά ο επίσκοπος μου είπε να μην απελπίζομαι. Είπε ότι θα συνέχιζε να προσεύχεται γι 'αυτόν, και με τον καιρό θα έπαιρνε καλύτερα, αλλά προς το παρόν αφήστε τον να συνεχίσει να τον περιθάλπουν οι γιατροί. «Και μην ανησυχείτε, ο Κύριος δεν είναι χωρίς έλεος». Αυτό συνεχίστηκε για αρκετά χρόνια. Μια μέρα ο γιος μου διάβαζε το Ευαγγέλιο στο σπίτι. Το πρόσωπό του ήταν λαμπερό και χαρούμενο. Και είπε στον πατέρα του ότι έπρεπε να πάει στο Minhon (30–40 χλμ. από τη Σαγκάη), σε ένα ψυχιατρείο, όπου πήγαινε μερικές φορές: «Πρέπει να πάω εκεί, εκεί το Πνεύμα του Θεού θα με καθαρίσει από το πνεύμα του το κακό και το σκοτάδι, και εγώ Τότε θα πάω στον Κύριο», είπε. Τον έφεραν στον Μινχόν. Δύο μέρες αργότερα, ο πατέρας του ήρθε να τον επισκεφτεί και είδε ότι ο γιος του ήταν ανήσυχος, κουνιόταν συνεχώς στο κρεβάτι, και ξαφνικά άρχισε να φωνάζει: «Μη, μη με πλησιάζεις, δεν σε θέλω!».

Ο πατέρας βγήκε στο διάδρομο για να μάθει ποιος ερχόταν. Ο διάδρομος ήταν μακρύς και άνοιγε σε ένα δρομάκι. Εκεί ο πατέρας είδε ένα αυτοκίνητο, ο Επίσκοπος Ιωάννης βγήκε από αυτό και κατευθύνθηκε προς το νοσοκομείο. Ο πατέρας μπήκε στο δωμάτιο και είδε ότι ο γιος του κοπανούσε στο κρεβάτι και φώναζε: «Μην έρχεσαι, δεν σε θέλω, φύγε, φύγε!» Τότε ηρέμησε και άρχισε να προσεύχεται ήσυχα.

Εκείνη την ώρα ακούστηκαν βήματα κατά μήκος του διαδρόμου. Ο ασθενής πήδηξε από το κρεβάτι και έτρεξε στο διάδρομο μόνο με τις πιτζάμες του. Αφού συνάντησε τον επίσκοπο, έπεσε στα γόνατα μπροστά του και έκλαψε, ζητώντας του να διώξει από πάνω του το πνεύμα του κακού. Ο Vladyka έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του και διάβασε προσευχές, μετά τον πήρε από τους ώμους και τον οδήγησε στο δωμάτιο, όπου τον έβαλε στο κρεβάτι και προσευχήθηκε πάνω του. Μετά κοινωνούσε.

Όταν έφυγε ο επίσκοπος, ο ασθενής είπε: «Ε, επιτέλους, η θεραπεία έγινε και τώρα ο Κύριος θα με πάρει κοντά Του. Μπαμπά, πάρε με γρήγορα, πρέπει να πεθάνω στο σπίτι». Όταν ο πατέρας έφερε τον γιο του στο σπίτι, χάρηκε που έβλεπε τα πάντα στο δωμάτιό του, ειδικά τις εικόνες. άρχισε να προσεύχεται και πήρε το Ευαγγέλιο. Την επόμενη μέρα άρχισε να βιάζει τον πατέρα του να καλέσει γρήγορα τον ιερέα για να μπορέσει να κοινωνήσει ξανά. Ο πατέρας είπε ότι κοινωνούσε μόλις χθες, αλλά ο γιος εναντιώθηκε και είπε: «Μπαμπά, βιάσου, βιάσου, αλλιώς δεν θα έχεις χρόνο». Φώναξε ο πατέρας. Ο ιερέας έφτασε και ο γιος μου έλαβε τη Θεία Κοινωνία για άλλη μια φορά. Όταν ο πατέρας συνόδευσε τον ιερέα στις σκάλες και επέστρεψε, το πρόσωπο του γιου του άλλαξε, του χαμογέλασε ξανά και πήγε ήσυχα στον Κύριο.

***

Στη Σαγκάη, η δασκάλα τραγουδιού Anna Petrovna Lushnikova δίδαξε στον Vladyka να αναπνέει σωστά και να προφέρει σωστά τις λέξεις, και έτσι τον βοήθησε να βελτιώσει τη λεκτική του. Στο τέλος κάθε μαθήματος, η Vladyka της πλήρωνε 20 δολάρια. Μια μέρα, κατά τη διάρκεια του πολέμου, το 1945, τραυματίστηκε βαριά και κατέληξε σε γαλλικό νοσοκομείο. Νιώθοντας ότι μπορεί να πεθάνει τη νύχτα, η Άννα Πετρόβνα άρχισε να ζητά από τις αδερφές να καλέσουν τη Vladyka John για να την κοινωνήσουν. Οι αδερφές αρνήθηκαν να το κάνουν, αφού το νοσοκομείο ήταν κλειστό τα βράδια λόγω στρατιωτικού νόμου. Επιπλέον, εκείνη τη νύχτα σημειώθηκε ισχυρή καταιγίδα. Η Άννα Πετρόβνα ήταν πρόθυμη και κάλεσε τη Βλάντικα. Ξαφνικά, περίπου στις 11 το βράδυ, ο Επίσκοπος εμφανίστηκε στο δωμάτιο. Μην πιστεύοντας στα μάτια του, ο Α.Π. Ρώτησε τον Κύριο αν αυτό ήταν ένα όνειρο ή αν ήρθε πραγματικά σε αυτήν. Ο Επίσκοπος χαμογέλασε, προσευχήθηκε και την κοινωνούσε. Μετά από αυτό ηρέμησε και αποκοιμήθηκε. Το επόμενο πρωί ένιωθε υγιής. Κανείς δεν πίστευε τον A.P. ότι η Vladyka την επισκέφτηκε το βράδυ, αφού το νοσοκομείο ήταν ερμητικά κλειδωμένο. Ωστόσο, η γειτόνισσα στην πτέρυγα επιβεβαίωσε ότι είδε και τη Vladyka. Αυτό που εξέπληξε περισσότερο τους πάντες ήταν ότι βρήκαν ένα χαρτονόμισμα 20 δολαρίων κάτω από το μαξιλάρι της Άννας Πετρόβνα. Έτσι ο Κύριος άφησε υλικά στοιχεία αυτού του απίστευτου περιστατικού***

1948 Στο νοσοκομείο της Ρωσικής Ορθόδοξης Αδελφότητας, ένας ετοιμοθάνατος ασθενής παρακαλεί την αδερφή του να καλέσει επειγόντως τον Επίσκοπο Ιωάννη, αλλά δεν υπάρχει καμία σύνδεση - η γραμμή είναι κατεστραμμένη λόγω της εκδήλωσης τυφώνα. Ωστόσο, μετά από περίπου μισή ώρα ακούγεται ένα χτύπημα στην πύλη. Στην ερώτηση: "Ποιος;" η απάντηση είναι: «Είμαι η Vladyka John, με καλούν εδώ, με περιμένουν εδώ».

***

Ανάμεσα στις πολυάριθμες μαρτυρίες εκείνων των χρόνων, υπάρχει μια ιστορία για την προσευχή του επισκόπου για ένα βαριά άρρωστο άτομο από το Khailai. Η κατάστασή του θεωρήθηκε απελπιστική και οι καθολικές αδελφές που βρίσκονταν στο τμήμα περίμεναν το τέλος ανά πάσα στιγμή, αλλά σύντομα τον βρήκαν να κάθεται στο κρεβάτι του. Η ερώτηση του ασθενούς σχετικά με το τι είδους ιερέα είχε μόλις δει και προσευχήθηκε γι 'αυτόν παρέμεινε αναπάντητη. Πότε, μετά το εξιτήριο, αυτός ο άντρας έκανε τα πάντα; Καθολικές εκκλησίεςκαι δεν βρήκε αυτόν που έψαχνε, ωστόσο τον βοήθησαν, προτείνοντάς του να πάει στη ρωσική εκκλησία, όπου υπηρετούσε «ένας ορθόδοξος επίσκοπος, ένα είδος ανόητου για χάρη του Χριστού».

***

Όλα τα ευρωπαϊκά νοσοκομεία γνώριζαν για αυτόν τον επίσκοπο, ο οποίος μπορούσε να προσεύχεται για τους ετοιμοθάνατους όλη τη νύχτα. Τον κάλεσαν στο κρεβάτι ενός βαριά άρρωστου - είτε ήταν Καθολικός, είτε Προτεστάντης, Ορθόδοξος είτε οποιοσδήποτε άλλος - γιατί όταν προσευχόταν ο Θεός ήταν ελεήμων. Έτσι, σε ένα νοσοκομείο του Παρισιού βρισκόταν μια Ορθόδοξη γυναίκα που ντρεπόταν μπροστά στους γείτονές της στον θάλαμο, όταν ένας κουρελιασμένος και ξυπόλητος επίσκοπος έφτασε κοντά της. Όταν όμως της έδωσε τα Τίμια Δώρα, η Γαλλίδα στο πλησιέστερο κρεβάτι της είπε: «Τι τυχερή που είσαι που έχεις έναν τέτοιο εξομολογητή. Η αδερφή μου ζει στις Βερσαλλίες, και όταν τα παιδιά της αρρωσταίνουν, τα διώχνει στο δρόμο όπου συνήθως περπατά ο επίσκοπος Ιωάννης, και του ζητά να τα ευλογήσει. Αφού λάβουν την ευλογία, τα παιδιά γίνονται αμέσως καλύτερα. Τον λέμε άγιο».

***

Η Anna Khodyreva λέει: "Η αδερφή μου Ksenia Ya., η οποία ζούσε στο Λος Άντζελες, είχε έντονους πόνους στο χέρι της για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πήγε σε γιατρούς και υποβλήθηκε σε θεραπεία με σπιτικές θεραπείες, αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Τελικά, αποφάσισε να απευθυνθεί στο Η Vladyka John και του έγραψε ένα γράμμα στο Σαν Φρανσίσκο. Πέρασε καιρός και το χέρι της βελτιώθηκε. Η Ksenia άρχισε να ξεχνά τον προηγούμενο πόνο στο χέρι της. Μια μέρα, ενώ επισκεπτόταν το Σαν Φρανσίσκο, πήγε στον καθεδρικό ναό για μια θεία υπηρεσία. Στο τέλος της λειτουργίας, ο Vladika John επέτρεψε να φιλήσουν τον σταυρό. Βλέποντας την αδερφή μου, τη ρωτά: "Πώς είναι το χέρι σου;" Αλλά η Vladyka την είδε για πρώτη φορά! Πώς την αναγνώρισε και το γεγονός ότι πόνεσε το χέρι της;»

Η Άννα Σ. θυμάται: «Εγώ και η αδερφή μου είχαμε ένα ατύχημα. Ένας μεθυσμένος νεαρός οδηγούσε προς το μέρος μας. Χτύπησε την πόρτα του αυτοκινήτου με μεγάλη δύναμη από την πλευρά που καθόταν η αδερφή μου. Κλήθηκε ασθενοφόρο και μεταφέρθηκε η αδερφή μου στο νοσοκομείο. Η κατάστασή της ήταν πολύ σοβαρή - τρυπήθηκε ένας πνεύμονας και έσπασε ένα πλευρό, γι' αυτό υπέφερε πολύ. Το πρόσωπό της ήταν τόσο πρησμένο που δεν φαινόταν τα μάτια της. Όταν την επισκέφτηκε η Vladyka, σήκωσε το βλέφαρό της με το δάχτυλό της και, βλέποντας τη Βλαδύκα, πήρε το χέρι του και το φίλησε. Δεν μπορούσε να μιλήσει, γιατί είχε ένα κόψιμο στο λαιμό της, αλλά δάκρυα χαράς κυλούσαν από τις σχισμές των ματιών της. Από τότε, η Βλαδύκα την επισκέφτηκε πολλές φορές, Μια μέρα, η Vladyka έφτασε στο νοσοκομείο και, μπαίνοντας στον γενικό θάλαμο, μας είπε: "Η Μούσα είναι πολύ άρρωστη τώρα." Μετά πήγε κοντά της, τράβηξε την κουρτίνα κοντά στο κρεβάτι και προσευχήθηκε για πολλή ώρα Μέχρι εκείνη τη στιγμή, δύο γιατροί μας πλησίασαν και τους ρώτησα πόσο σοβαρή ήταν η κατάσταση της αδερφής και αν άξιζε να τηλεφωνήσει στην κόρη της από τον Καναδά; (Κρυφτήκαμε από την κόρη ότι η μητέρα είχε ένα ατύχημα). Οι γιατροί απάντησαν: "Το αν θα τηλεφωνήσετε ή όχι στους συγγενείς σας εξαρτάται από εσάς. Δεν εγγυόμαστε ότι θα ζήσει μέχρι το πρωί." Δόξα τω Θεώ που όχι μόνο επέζησε εκείνο το βράδυ, αλλά αναρρώθηκε πλήρως και επέστρεψε στον Καναδά... Η αδερφή μου κι εγώ πιστεύουμε ότι οι προσευχές της Βλάντικα Τζον την έσωσαν».

ΛΑ. Ο Liu θυμάται: «Στο Σαν Φρανσίσκο, ο σύζυγός μου, αφού είχε ένα αυτοκινητιστικό ατύχημα, ήταν πολύ άρρωστος· έχασε τον έλεγχο της ισορροπίας του και υπέφερε τρομερά. Εκείνη την εποχή, ο Vladika αντιμετώπιζε πολλά προβλήματα. Γνωρίζοντας τη δύναμη των προσευχών της Vladika, εγώ σκέφτηκα: Αν προσκαλέσω τον Βλάντικα στον άντρα μου, τότε θα αναρρώσει. Ωστόσο, ντρεπόμουν να προσκαλέσω τον Βλάντικα, γνωρίζοντας πόσο απασχολημένος ήταν. Πέρασαν δύο μέρες και ξαφνικά ήρθε η Βλάντικα σε εμάς, συνοδευόμενη από τον κ. Μπ. Μ. Τρόγιαν, ο οποίος έφερε Η Vladyka έμεινε μαζί μας μόνο για περίπου πέντε λεπτά, αλλά άρχισα να πιστεύω ότι ο σύζυγός μου θα αναρρώσει, αν και περνούσε την πιο κρίσιμη στιγμή. Πράγματι, αφού επισκέφθηκε τον Επίσκοπο, γνώρισε μια απότομη στροφή, μετά την οποία άρχισαν να αναρρώνουν. Αργότερα, συνάντησα τον κύριο Τρόγιαν σε μια εκκλησιαστική συγκέντρωση και μου είπε ότι ήταν αυτός που κυβερνούσε το αυτοκίνητο όταν έπαιρνε το Βλάντικα στο αεροδρόμιο. Ξαφνικά ο Βλάδικα του είπε: «Θα πάμε Ο Λιου τώρα.» Εκείνος αντιτάχθηκε ότι θα αργούσαν για το αεροπλάνο. Τότε ο Βλάντικα ρώτησε: «Μπορείς να αναλάβεις τη ζωή ενός ανθρώπου;» Δεν υπήρχε τίποτα να κάνουμε, και μας πήρε τη Βλάντικα. Ωστόσο, ο Vladyka δεν άργησε για το αεροπλάνο, επειδή τον κράτησαν».

Το 1994, στις 19 Ιουνίου / 2 Ιουλίου, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στο εξωτερικό δόξασε ως έναν από τους αγίους που τίμησε έναν από τους μεγαλύτερους ασκητές της Ορθοδοξίας του 20ου αιώνα, ένα βιβλίο προσευχής για όλους τους πάσχοντες και τους άπορους, έναν προστάτη και ποιμένα που βρέθηκαν μακριά από την πολύπαθη Πατρίδα τους - τον Αγ. Σαν Φρανσίσκο Τζον(Μακσίμοβιτς). Είναι προνοητικό ότι αυτό συνέβη την παραμονή του εορτασμού της ημέρας μνήμης των Αγίων Πάντων που έλαμψαν στη ρωσική γη. Είναι επίσης προνοητικό ότι τη χρονιά που η Αγία Ρωσία γιορτάζει την 1020η επέτειο από τη βάπτισή της, το Συμβούλιο των Επισκόπων της πρόσφατα ενωμένης Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας καθιέρωσε τη λατρεία του Αγίου Ιωάννη σε ολόκληρη την εκκλησία.

Επίσημη δόξα του Αγίου Ιωάννη, του Θαυματουργού της Σαγκάης, στο Σαν Φρανσίσκο στις 19 Ιουνίου / 2 Ιουλίου 1994

Πιστοί από όλο τον κόσμο άρχισαν να συρρέουν στον Καθεδρικό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου «Χαρά Πάντων Λυπών» στο Σαν Φρανσίσκο λίγες μέρες πριν από τη δοξολογία του αγίου. Καθημερινά τελούνταν νεκρώσιμες ακολουθίες, τελούνταν μνημόσυνα ωριαίως, η εξομολόγηση ήταν συνεχής.

Δύο μέρες πριν από τον εορτασμό, την Πέμπτη, κατά τη λειτουργία, διδασκόταν η κοινωνία από πέντε κύπελλα. Ο καθεδρικός ναός, στον οποίο υπήρχαν μόνο χίλια άτομα, δεν μπορούσε να φιλοξενήσει όλους τους πιστούς και περίπου τρεις χιλιάδες άνθρωποι στέκονταν έξω, όπου όλες οι λειτουργίες μεταδόθηκαν σε μεγάλη οθόνη. Τρεις θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού ήταν παρούσες στους εορτασμούς: η εικόνα του Kursk-Root, η εικόνα με μύρο Iverskaya και το τοπικό ιερό - ανανεωμένο εικονίδιο Βλαντιμίρ. Της δοξολογίας ηγήθηκε ο αρχαιότερος ιεράρχης της Ρωσικής Εκκλησίας στο εξωτερικό, Μητροπολίτης Βιτάλι. Τον τιμούσαν 10 επίσκοποι και 160 κληρικοί.

Την Παρασκευή 1 Ιουλίου, στις 13:30 στον κάτω ναό, τα λείψανα του Αγίου Ιωάννη της Σαγκάης μεταφέρθηκαν από τον Μητροπολίτη Βιτάλι από τον τάφο σε ιερό από ακριβό ξύλο. Ο άγιος ήταν ντυμένος με λευκά άμφια, στολισμένα με ασημένια πλεξούδα και σταυρούς. οι παντόφλες του ήταν ραμμένες στη Σιβηρία, το υπόστρωμα ήταν επίσης από τη Ρωσία. Η λειψανοθήκη μεταφέρθηκε πανηγυρικά στον άνω ναό. Στις 4:30 τελέστηκε η τελευταία κηδεία.

Κατά την ολονύκτια αγρυπνία ενώπιον του πολυελαίου, ο Μητροπολίτης Βιτάλυ άνοιξε το προσκυνητάρι: τα ιερά λείψανα, εκτός από το πρόσωπο, ήταν ανοιχτά, τα χέρια φαίνονται. Η εικόνα του αγίου υψώθηκε ψηλά από δύο ψηλούς ιερείς και εψάλη δημόσια η δοξολογία του αγίου. Η εφαρμογή στα λείψανα έληξε στις 11 το βράδυ.

Το Σάββατο εναλλάσσονταν οι ακολουθίες στα παρεκκλήσια του ναού. Η πρώτη λειτουργία τελέστηκε στις 2 τα ξημερώματα από τον Επίσκοπο Vevey Αμβρόσιο. Πάνω από 20 ιερείς συνέστησαν μαζί του. Η λειψανοθήκη μεταφέρθηκε από τον κλήρο στο βωμό και τοποθετήθηκε σε ψηλό μέρος. Η δεύτερη λειτουργία ξεκίνησε στις 5 το πρωί, με περίπου 300 άτομα να κοινωνούν. Και στις 7 το πρωί στη Θεία Λειτουργία 11 επίσκοποι και περίπου 160 κληρικοί ενώθηκαν γύρω από τον Μητροπολίτη Βιτάλι. Τραγούδησαν τρεις χορωδίες και ήταν περίπου 700 κοινωνοί. Η θρησκευτική πομπή γύρισε ολόκληρο το τετράγωνο, όλες οι κατευθύνσεις του κόσμου επισκιάστηκαν από θαυματουργές εικόνες. Στη συνέχεια τα ιερά λείψανα τοποθετήθηκαν σε ειδικά κατασκευασμένο προθάλαμο στο ναό. Η λειτουργία τελείωσε στη 1:30 μ.μ. Το εορταστικό γεύμα συγκέντρωσε περίπου δύο χιλιάδες άτομα. Πίσω της διαβάστηκε ένας επαινετικός λόγος στον Άγιο Ιωάννη. Ο Αρχιεπίσκοπος Βερολίνου και Γερμανίας Μάρκος εκφώνησε μια ομιλία που αρμόζει στην περίσταση.

Οι εορτασμοί συνεχίστηκαν τη δεύτερη μέρα, την Κυριακή των Αγίων Πάντων που Έλαμψαν στη Ρωσική Γη. Η ροή των προσκυνητών στο προσκυνητάρι του αγίου δεν σταμάτησε.

Έτσι έγινε μια μεγάλη πνευματική γιορτή - η αγιοποίηση του Αγίου Ιωάννη, του Θαυματουργού της Σαγκάης, στην πόλη του Σαν Φρανσίσκο στις 2 Ιουλίου 1994. Αυτό το γεγονός όχι μόνο γέμισε με χαρά τις καρδιές των Ρώσων που ζουν στο εξωτερικό, αλλά και χαροποίησε τις καρδιές πολλών ανθρώπων στη Ρωσία που γνώριζαν για την εξαιρετική ζωή του επισκόπου Ιωάννη. Επίσης αγκάλιασε προσήλυτους στην Ορθοδοξία που ήταν διάσπαρτοι σε όλο τον κόσμο - Ορθόδοξοι Γάλλοι, Ολλανδοί, Αμερικανοί...

Ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος που πήγε με οξυδέρκεια στον άρρωστο, έφερε πίσω στη ζωή τον ετοιμοθάνατο, έδιωξε δαίμονες από τους δαιμονισμένους;

Παιδική και εφηβεία του μελλοντικού αγίου

Ο μελλοντικός Άγιος Ιωάννης γεννήθηκε στο χωριό Adamovka, στην επαρχία Kharkov, στις 4 Ιουνίου 1896. Στο άγιο βάπτισμα ονομάστηκε Μιχαήλ - προς τιμή του ιερού αρχαγγέλου του Θεού. Η οικογένειά του, οι Μαξίμοβιτς, διακρινόταν από καιρό για την ευσέβειά τους. Τον 18ο αιώνα ο Άγιος Ιωάννης, Μητροπολίτης Τομπόλσκ, ο διαφωτιστής της Σιβηρίας, που έστειλε τον πρώτο Ορθόδοξη ιεραποστολήΠρος Κίνα? Μετά τον θάνατό του έγιναν πολλά θαύματα στον τάφο του. Δοξάστηκε το 1916 και τα άφθαρτα λείψανά του βρίσκονται στο Τομπόλσκ μέχρι σήμερα.

Ο Misha Maksimovich ήταν ένα άρρωστο παιδί. έσωσε μια καλή σχέσημε όλους, αλλά δεν είχε ιδιαίτερα στενούς φίλους. Αγαπούσε τα ζώα, ιδιαίτερα τα σκυλιά. Δεν του άρεσαν τα θορυβώδη παιδικά παιχνίδια και συχνά βυθιζόταν στις σκέψεις του.

Από την παιδική ηλικία, ο Misha ήταν βαθιά θρησκευόμενος. Στον αγιασμό του το 1934, περιέγραψε τη διάθεση των παιδικών του χρόνων ως εξής: «Από τις πρώτες κιόλας μέρες που άρχισα να συνειδητοποιώ τον εαυτό μου, ήθελα να υπηρετήσω τη δικαιοσύνη και την αλήθεια. Οι γονείς μου άναψαν μέσα μου το ζήλο να σταθώ ακλόνητα για την αλήθεια και η ψυχή μου αιχμαλωτίστηκε από το παράδειγμα εκείνων που έδωσαν τη ζωή τους γι' αυτήν».

Του άρεσε να παίζει «μοναστήρι», ντύνοντας στρατιώτες-παιχνίδια μοναχούς και φτιάχνοντας μοναστήρια από φρούρια παιχνιδιών.

Συγκέντρωσε εικόνες, θρησκευτικές και ιστορικά βιβλία- και έτσι σχηματίστηκε μια μεγάλη βιβλιοθήκη. Πιο πολύ όμως του άρεσε να διαβάζει βίους αγίων. Με αυτόν τον τρόπο άσκησε μεγάλη επιρροή στους αδελφούς και την αδελφή του, οι οποίοι χάρη σε αυτόν γνώριζαν τη ζωή των αγίων και τη ρωσική ιστορία.

Η άγια και δίκαιη ζωή του Μιχαήλ έκανε έντονη εντύπωση στη Γαλλίδα γκουβερνάντα του, καθολική, και ασπάστηκε την Ορθοδοξία (ο Μίσα ήταν τότε 15 ετών). Τη βοήθησε να προετοιμαστεί για αυτό το βήμα και της δίδαξε τις προσευχές.

Το εξοχικό κτήμα των Μαξίμοβιτς, όπου περνούσε το καλοκαίρι όλη η οικογένεια, βρισκόταν 12 μίλια από το περίφημο μοναστήρι Svyatogorsk. Οι γονείς επισκέπτονταν συχνά το μοναστήρι και έμεναν εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Διασχίζοντας τις πύλες του μοναστηριού, ο Μίσα μπήκε με ενθουσιασμό στο μοναστικό στοιχείο. Εκεί ζούσαν κατά τον αγιορείτικο κανόνα, υπήρχαν μεγαλοπρεπείς ναοί, το ψηλό «Όρος Θαβώρ», σπήλαια, μοναστήρια και μια μεγάλη αδελφότητα 600 μοναχών, μεταξύ των οποίων και μοναχοί. Όλα αυτά προσέλκυσαν τον Misha, του οποίου η ζωή από την παιδική ηλικία χτίστηκε στη ζωή των αγίων, και τον ενθάρρυνε να έρχεται συχνά στο μοναστήρι.

Όταν ήταν 11 ετών, μπήκε στο Σώμα Δοκίμων της Πολτάβα. Και εδώ παρέμεινε το ίδιο ήσυχος και θρησκευόμενος, που έμοιαζε ελάχιστα με στρατιώτη. Σε αυτό το σχολείο, όταν ήταν 13 ετών, διακρίθηκε για μια πράξη που του απήγγειλε κατηγορίες για «διατάραξη της τάξης». Οι δόκιμοι συχνά βάδιζαν πανηγυρικά στην πόλη Πολτάβα. Το 1909, με την ευκαιρία της 200ής επετείου της Μάχης της Πολτάβα, αυτή η πορεία ήταν ιδιαίτερα πανηγυρική. Όταν οι δόκιμοι πέρασαν μπροστά από τον καθεδρικό ναό της Πολτάβα, ο Μιχαήλ γύρισε προς το μέρος του και... σταυρώθηκε. Για αυτό, οι συμφοιτητές του τον κορόιδευαν για πολύ καιρό και οι ανώτεροί του τον τιμώρησαν. Αλλά με τη μεσολάβηση του Μεγάλου Δούκα Konstantin Konstantinovich, η τιμωρία αντικαταστάθηκε με μια αξιέπαινη κριτική που υποδεικνύει τα υγιή θρησκευτικά συναισθήματα του αγοριού. Έτσι η γελοιοποίηση των συντρόφων του έδωσε τη θέση της στον σεβασμό.

Αφού αποφοίτησε από το σώμα των δόκιμων, ο Misha ήθελε να εισέλθει στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου. Αλλά οι γονείς του επέμειναν να μπει στη Νομική Σχολή του Χάρκοβο και, για χάρη της υπακοής, άρχισε να προετοιμάζεται για μια καριέρα ως δικηγόρος.

Τα λείψανα του Αρχιεπισκόπου Μελετίου († 1841) αναπαύθηκαν στο Χάρκοβο. Ήταν ασκητής. ουσιαστικά δεν κοιμήθηκε ποτέ, ήταν μάντης και προέβλεψε τον θάνατό του. Στον τάφο του, κάτω από το ναό γίνονταν συνεχώς ακολουθίες... Το ίδιο επαναλήφθηκε αργότερα και στην τύχη του Βλάδικα Ιωάννη.

Κατά τη διάρκεια των σπουδών του στο Χάρκοβο - στα χρόνια που ένα άτομο ωριμάζει - ο μελλοντικός άγιος συνειδητοποίησε όλο το νόημα της πνευματικής του εκπαίδευσης. Ενώ άλλοι νέοι αναφέρονταν στη θρησκεία ως «παραμύθια των ηλικιωμένων συζύγων», άρχισε να κατανοεί τη σοφία που κρύβεται στη ζωή των αγίων σε σύγκριση με ένα πανεπιστημιακό μάθημα. Και επιδόθηκε στην ανάγνωσή τους, αν και διέπρεψε στις νομικές επιστήμες. Αφομοιώνοντας την κοσμοθεωρία και κατανοώντας την ποικιλία των δραστηριοτήτων των αγίων - ασκητικούς κόπους και προσευχή, τους αγάπησε με όλη του την καρδιά, ήταν πλήρως κορεσμένος με το πνεύμα τους και άρχισε να ζει σύμφωνα με το παράδειγμά τους.

Ολόκληρη η οικογένεια Μαξίμοβιτς ήταν αφοσιωμένη στον Ορθόδοξο Τσάρο και ο νεαρός Μιχαήλ, φυσικά, δεν αποδέχτηκε την Επανάσταση του Φλεβάρη. Σε μια από τις ενοριακές συνελεύσεις προτάθηκε να λιώσει το κουδούνι - μόνος του το απέτρεψε. Με την άφιξη των Μπολσεβίκων, ο Μιχαήλ Μαξίμοβιτς στάλθηκε στη φυλακή. Απελευθερώθηκε και φυλακίστηκε ξανά. Τελικά αφέθηκε ελεύθερος μόνο όταν πείστηκαν ότι δεν είχε σημασία πού βρισκόταν - στη φυλακή ή σε άλλο μέρος. Έζησε κυριολεκτικά σε έναν άλλο κόσμο και απλώς αρνήθηκε να προσαρμοστεί στην πραγματικότητα που διέπει τις ζωές των περισσότερων ανθρώπων - αποφάσισε να ακολουθήσει αταλάντευτα το μονοπάτι του Θείου νόμου.

Μετανάστευση. Στη Γιουγκοσλαβία

Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, μαζί με τους γονείς, τα αδέρφια και την αδερφή του, ο Μιχαήλ εκκενώθηκε στη Γιουγκοσλαβία, όπου εισήλθε στο Πανεπιστήμιο του Βελιγραδίου. Αποφοίτησε από τη Θεολογική της Σχολή το 1925, βγάζοντας τα προς το ζην πουλώντας εφημερίδες. Το 1926, στη Μονή Μιλκόφσκι, ο Μιχαήλ Μαξίμοβιτς εκάρη μοναχός από τον Μητροπολίτη Αντώνιο (Χραποβίτσκι) και με όνομα προς τιμήν του μακρινού συγγενή του, του Αγίου Ιωάννη του Τομπόλσκ. Την εορτή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ναό ιερομόναχος έγινε ένας 30χρονος μοναχός.

Το 1928, ο πατέρας Ιωάννης διορίστηκε δάσκαλος του νόμου στο Σεμινάριο της Μπίτολα. Εκεί φοιτούσαν 400–500 μαθητές. Και ο π. Ιωάννης με αγάπη, προσευχή και κόπο άρχισε να διαπαιδαγωγεί τους νέους. Γνώριζε κάθε μαθητή, τις ανάγκες του και μπορούσε να βοηθήσει κάθε μαθητή να επιλύσει οποιαδήποτε σύγχυση και να δώσει καλές συμβουλές.

Ένας από τους μαθητές μίλησε για αυτόν ως εξής: «Ο πατέρας Ιωάννης μας αγαπούσε όλους και τον αγαπούσαμε. Στα μάτια μας, ήταν η ενσάρκωση όλων των χριστιανικών αρετών: ειρηνικός, ήρεμος, πράος. Έγινε τόσο κοντά μας που του συμπεριφερθήκαμε σαν μεγαλύτερο αδερφό, αγαπητό και σεβαστό. Δεν υπήρχε καμία σύγκρουση, προσωπική ή κοινωνική, που να μην μπορούσε να επιλύσει. Δεν υπήρχε ερώτηση στην οποία δεν είχε απάντηση. Αρκούσε κάποιος στο δρόμο να τον ρωτήσει κάτι, κι εκείνος απαντούσε αμέσως. Αν η ερώτηση ήταν πιο σημαντική, συνήθως την απαντούσε μετά την εκκλησιαστική λειτουργία, στην τάξη ή στην καφετέρια. Η απάντησή του ήταν πάντα πλούσια σε πληροφοριακό επίπεδο, σαφής, πλήρης και ικανή, γιατί προερχόταν από ένα άτομο υψηλής μόρφωσης που είχε δύο πανεπιστημιακά πτυχία - στη θεολογία και στη νομική. Προσευχόταν για εμάς καθημερινά και κάθε βράδυ. Κάθε βράδυ, σαν φύλακας άγγελος, μας προστάτευε: ρύθμιζε το μαξιλάρι για το ένα, την κουβέρτα για άλλο. Πάντα, όταν έμπαινε ή έβγαινε από ένα δωμάτιο, μας ευλογούσε σημάδι του σταυρού. Όταν προσευχόταν, οι μαθητές ένιωσαν ότι μιλούσε με τους κατοίκους του ουράνιου κόσμου».

Ο επίσκοπος Νικολάι (Βελιμίροβιτς) της Αχρίδας, ο μεγάλος Σέρβος θεολόγος και ιεροκήρυκας, μίλησε κάποτε σε μια ομάδα μαθητών ως εξής: «Παιδιά, ακούστε τον πατέρα Ιωάννη! Είναι ένας άγγελος του Θεού με ανθρώπινη μορφή».

Ένα εντελώς παραμυθένιο επεισόδιο συνέβη με τον πατέρα Ιωάννη όταν τον κάλεσαν στον αγιασμό του στο Βελιγράδι το 1934. Φτάνοντας στο Βελιγράδι, συνάντησε μια κυρία που γνώριζε στο δρόμο και άρχισε να της εξηγεί ότι είχε γίνει μια παρεξήγηση: υποτίθεται ότι έπρεπε να αγιάσουν κάποιον πατέρα Ιωάννη, αλλά τον κάλεσαν κατά λάθος. Σύντομα τη συνάντησε ξανά και, σαστισμένος, της εξήγησε ότι αποδείχτηκε ότι ο αγιασμός τον αφορούσε.

Στέλνοντάς τον ως επίσκοπο στην Κίνα, ο Μητροπολίτης Αντώνιος έγραψε: «Αντί για μένα, ως δική μου ψυχή, ως καρδιά μου, σας στέλνω επίσκοπο Ιωάννη. Αυτός ο μικρόσωμος, αδύναμος άντρας, σχεδόν παιδί στην όψη, ήταν στην πραγματικότητα ένας καθρέφτης ασκητικής σταθερότητας στην εποχή μας της γενικής πνευματικής χαλάρωσης».

Στην Άπω Ανατολή. Σαγκάη

Φτάνοντας στη Σαγκάη, ο Επίσκοπος Ιωάννης συνάντησε πυρκαγιές εκκλησιαστική ζωήσυγκρούσεις. Ως εκ τούτου, πρώτα έπρεπε να ειρηνεύσει τα αντιμαχόμενα μέρη.

Ο επίσκοπος έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στη θρησκευτική εκπαίδευση και έκανε κανόνα την παρακολούθηση προφορικών εξετάσεων σύμφωνα με το νόμο του Θεού σε όλους Ορθόδοξα σχολείαΣαγκάη. Ταυτόχρονα έγινε διαχειριστής διαφόρων φιλανθρωπικών εταιρειών, συμμετέχοντας ενεργά στο έργο τους.

Ίδρυσε ορφανοτροφείο για ορφανά και παιδιά άπορων γονέων, εμπιστεύοντάς τα στην ουράνια κηδεμονία του Αγίου Τύχωνα του Ζαντόνσκ, που αγαπούσε ιδιαίτερα τα παιδιά. Ο ίδιος ο Vladyka μάζεψε άρρωστα και πεινασμένα παιδιά στους δρόμους και στα σκοτεινά σοκάκια των φτωχογειτονιών της Σαγκάης. Η Vladyka προσπάθησε να αντικαταστήσει τον πατέρα τους, δίνοντάς τους ιδιαίτερη προσοχή στις μεγάλες γιορτές των Χριστουγέννων και του Πάσχα, όταν οι γονείς προσπαθούν τόσο σκληρά να ευχαριστήσουν τα παιδιά τους. Τέτοιες μέρες του άρεσε να οργανώνει βραδιές για τα παιδιά, για παράδειγμα, με χριστουγεννιάτικο δέντρο, παραστάσεις και τους έπαιρνε πνευστά.

Η χαρά του ήταν να βλέπει νέους ανθρώπους ενωμένους στην αδελφότητα του Αγίου Ιωάσαφ του Μπέλγκοροντ, όπου γίνονταν συζητήσεις για θρησκευτικά και φιλοσοφικά θέματα και μαθήματα μελέτης της Αγίας Γραφής.

Ο Επίσκοπος ήταν εξαιρετικά αυστηρός με τον εαυτό του. Το κατόρθωμά του βασίστηκε στην προσευχή και τη νηστεία. Έπαιρνε φαγητό μία φορά την ημέρα - στις 23.00. Τις πρώτες και τις τελευταίες εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής δεν έφαγα καθόλου, και τις υπόλοιπες ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής και της Γέννησης - μόνο ψωμί του βωμού. Συνήθως περνούσε τις νύχτες του σε προσευχή και, όταν εξαντλούνταν οι δυνάμεις του, έβαζε το κεφάλι του στο πάτωμα ή έβρισκε σύντομη ηρεμία καθισμένος σε μια καρέκλα.

Θαύματα μέσα από τις προσευχές του επισκόπου Ιωάννη

Υπάρχουν πολλά θαύματα που έγιναν με τις προσευχές του επισκόπου Ιωάννη. Η περιγραφή ορισμένων από αυτούς θα μας επιτρέψει να φανταστούμε την περιεκτική πνευματική δύναμη του αγίου.

Ένα επτάχρονο κορίτσι αρρώστησε στο καταφύγιο. Μέχρι το βράδυ, η θερμοκρασία της ανέβηκε και άρχισε να ουρλιάζει από τον πόνο. Τα μεσάνυχτα μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, όπου διαγνώστηκε με βολβό. Συγκλήθηκε συμβούλιο γιατρών, οι οποίοι είπαν στη μητέρα ότι η κατάσταση του κοριτσιού ήταν απελπιστική και ότι δεν θα μπορούσε να αντέξει την επέμβαση. Η μητέρα ζήτησε να σώσει την κόρη της και να κάνει μια εγχείρηση και το βράδυ πήγε στο Vladyka John. Ο Επίσκοπος κάλεσε τη μητέρα στον καθεδρικό ναό, άνοιξε τις βασιλικές πόρτες και άρχισε να προσεύχεται μπροστά στο θρόνο, και η μητέρα, γονατισμένη μπροστά στο εικονοστάσι, προσευχόταν επίσης θερμά για την κόρη της. Αυτό κράτησε πολύ και το πρωί είχε ήδη φτάσει όταν η Vladyka John πλησίασε τη μητέρα, την ευλόγησε και είπε ότι μπορούσε να πάει σπίτι - η κόρη της θα ήταν ζωντανή και καλά. Η μητέρα έσπευσε στο νοσοκομείο. Ο χειρουργός της είπε ότι η επέμβαση ήταν επιτυχής, αλλά δεν είχε ξαναδεί τέτοια περίπτωση στο ιατρείο του. Μόνο ο Θεός μπορούσε να σώσει το κορίτσι μέσα από τις προσευχές της μητέρας της.

Μια βαριά άρρωστη γυναίκα στο νοσοκομείο κάλεσε τον επίσκοπο. Ο γιατρός είπε ότι πέθαινε και δεν χρειαζόταν να ενοχλήσει τον επίσκοπο. Την επόμενη μέρα, ο επίσκοπος έφτασε στο νοσοκομείο και είπε στη γυναίκα: «Γιατί με εμποδίζεις να προσευχηθώ, γιατί τώρα πρέπει να κάνω τη λειτουργία». Κοινωνούσε την ετοιμοθάνατη, την ευλόγησε και έφυγε. Ο ασθενής αποκοιμήθηκε και άρχισε να αναρρώνει γρήγορα μετά από αυτό.

Ένας πρώην δάσκαλος σε εμπορικό σχολείο αρρώστησε. Στο νοσοκομείο, οι γιατροί διέγνωσαν σοβαρή φλεγμονή σκωληκοειδίτιδα και είπαν ότι θα μπορούσε να πεθάνει στο χειρουργικό τραπέζι. Η γυναίκα του άρρωστου πήγε στον Βλαδύκα Ιωάννη, του είπε τα πάντα και του ζήτησε να προσευχηθεί. Ο Vladyka πήγε στο νοσοκομείο, έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του ασθενούς, προσευχήθηκε για πολλή ώρα, τον ευλόγησε και έφυγε. Την επόμενη μέρα, η νοσοκόμα είπε στη γυναίκα του ότι όταν πλησίασε τον ασθενή, τον είδε να κάθεται στο κρεβάτι, το σεντόνι στο οποίο κοιμόταν ήταν καλυμμένο με πύον και αίμα: σκωληκοειδίτιδα είχε σκάσει τη νύχτα. Ο ασθενής ανάρρωσε.

Μετά την εκκένωση από την Κίνα, ο επίσκοπος Ιωάννης και το ποίμνιό του βρέθηκαν στις Φιλιππίνες. Μια μέρα επισκέφτηκε το νοσοκομείο. Από κάπου μακριά ακούστηκαν τρομερές κραυγές. Στην ερώτηση του επισκόπου, η νοσοκόμα απάντησε ότι ήταν μια απελπιστική ασθενής που ήταν απομονωμένη γιατί ενοχλούσε τους πάντες με τις κραυγές της. Ο Vladyka ήθελε να πάει εκεί αμέσως, αλλά η νοσοκόμα δεν τον συμβούλεψε, αφού η δυσωδία προερχόταν από τον ασθενή. «Δεν πειράζει», απάντησε ο επίσκοπος και κατευθύνθηκε προς ένα άλλο κτίριο. Τοποθέτησε ένα σταυρό στο κεφάλι της γυναίκας και άρχισε να προσεύχεται, μετά την ομολόγησε και την κοινωνούσε. Όταν έφυγε, εκείνη δεν ούρλιαζε πια, αλλά βόγκηξε ήσυχα. Λίγο καιρό αργότερα, ο επίσκοπος επισκέφτηκε ξανά το νοσοκομείο και η ίδια η γυναίκα έτρεξε έξω να τον συναντήσει.

Εδώ είναι μια περίπτωση εξορκισμού. Ένας πατέρας μιλάει για τη θεραπεία του γιου του. «Ο γιος μου είχε εμμονή, μισούσε κάθε τι ιερό, όλες τις ιερές εικόνες και τους σταυρούς, τους χώριζε στα πιο λεπτά ραβδιά και χάρηκε πολύ γι' αυτό. Τον πήγα στον Βλαδύκα Ιωάννη, και τον έβαλε στα γόνατα, βάζοντας είτε σταυρό είτε το Ευαγγέλιο στο κεφάλι του. Ο γιος μου ήταν πολύ λυπημένος μετά από αυτό, και μερικές φορές έτρεχε μακριά από τον καθεδρικό ναό. Αλλά ο επίσκοπος μου είπε να μην απελπίζομαι. Είπε ότι θα συνέχιζε να προσεύχεται για αυτόν και με τον καιρό θα γινόταν καλύτερα, αλλά προς το παρόν ας συνεχίσει να περιθάλπεται από γιατρούς. «Μην ανησυχείς, ο Κύριος δεν είναι χωρίς έλεος».

Αυτό συνεχίστηκε για αρκετά χρόνια. Μια μέρα ο γιος μου διάβαζε το Ευαγγέλιο στο σπίτι. Το πρόσωπό του ήταν λαμπερό και χαρούμενο. Και είπε στον πατέρα του ότι έπρεπε να πάει στο Minhon (30-40 χλμ. από τη Σαγκάη), σε ένα ψυχιατρείο, όπου πήγαινε μερικές φορές: «Πρέπει να πάω εκεί, εκεί το Πνεύμα του Θεού θα με καθαρίσει από το πνεύμα του το κακό και το σκοτάδι, και τότε θα πάω στον Κύριο», είπε. Τον έφεραν στον Μινχόν. Δύο μέρες αργότερα, ο πατέρας του ήρθε να τον επισκεφτεί και είδε ότι ο γιος του ήταν ανήσυχος, κουνιόταν συνεχώς στο κρεβάτι, και ξαφνικά άρχισε να φωνάζει: «Μη, μη με πλησιάζεις, δεν σε θέλω!».

Ο πατέρας βγήκε στο διάδρομο για να μάθει ποιος ερχόταν. Ο διάδρομος ήταν μακρύς και άνοιγε σε ένα δρομάκι. Εκεί ο πατέρας είδε ένα αυτοκίνητο, ο Επίσκοπος Ιωάννης βγήκε από αυτό και κατευθύνθηκε προς το νοσοκομείο. Ο πατέρας μπήκε στο δωμάτιο και είδε ότι ο γιος του κοπανούσε στο κρεβάτι και φώναζε: «Μην έρχεσαι, δεν σε θέλω, φύγε, φύγε!» Τότε ηρέμησε και άρχισε να προσεύχεται ήσυχα.

Εκείνη την ώρα ακούστηκαν βήματα κατά μήκος του διαδρόμου. Ο ασθενής πήδηξε από το κρεβάτι και έτρεξε στο διάδρομο μόνο με τις πιτζάμες του. Αφού συνάντησε τον επίσκοπο, έπεσε στα γόνατα μπροστά του και έκλαψε, ζητώντας του να διώξει από πάνω του το πνεύμα του κακού. Ο Vladyka έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του και διάβασε προσευχές, μετά τον πήρε από τους ώμους και τον οδήγησε στον θάλαμο, όπου τον έβαλε στο κρεβάτι και προσευχήθηκε πάνω του. Μετά κοινωνούσε.

Όταν ο επίσκοπος έφυγε, ο ασθενής είπε: «Λοιπόν, η θεραπεία επιτέλους έγινε, και τώρα ο Κύριος θα με δεχτεί κοντά Του. Μπαμπά, πάρε με γρήγορα, πρέπει να πεθάνω στο σπίτι». Όταν ο πατέρας έφερε τον γιο του στο σπίτι, χάρηκε που έβλεπε τα πάντα στο δωμάτιό του, ειδικά τις εικόνες. άρχισε να προσεύχεται και πήρε το Ευαγγέλιο. Την επόμενη μέρα άρχισε να βιάζει τον πατέρα του να καλέσει γρήγορα τον ιερέα για να μπορέσει να κοινωνήσει ξανά. Ο πατέρας είπε ότι κοινωνούσε μόλις χθες, αλλά ο γιος εναντιώθηκε και είπε: «Μπαμπά, βιάσου, βιάσου, αλλιώς δεν θα έχεις χρόνο». Φώναξε ο πατέρας. Ο ιερέας έφτασε και ο γιος μου έλαβε τη Θεία Κοινωνία για άλλη μια φορά. Όταν ο πατέρας συνόδευσε τον ιερέα στις σκάλες και επέστρεψε, το πρόσωπο του γιου του άλλαξε, του χαμογέλασε ξανά και πήγε ήσυχα στον Κύριο.

Έτσι δοξάστηκε ο Θεός στις πράξεις του Αγίου Ιωάννη.

Υπήρχαν όμως άνθρωποι που τον μισούσαν, τον συκοφάντησαν, προσπάθησαν να τον παραμερίσουν, και υπήρξαν ακόμη και εκείνοι που προσπάθησαν να τον δηλητηριάσουν και σχεδόν το κατάφεραν, γιατί ο άγιος πέθαινε.

Κατά τη διάρκεια της εκκένωσης από την κομμουνιστική Κίνα, ο επίσκοπος Ιωάννης έδειξε ότι ήταν καλός βοσκός, οδηγώντας το ποίμνιό του σε ένα ήσυχο καταφύγιο, ένας βοσκός έτοιμος να δώσει τη ζωή του για τα πρόβατά του. Είναι γνωστή η περίπτωση που καθόταν για μέρες στα σκαλιά του Λευκού Οίκου στην Ουάσιγκτον και έτσι πήρε άδεια για πέντε χιλιάδες πρόσφυγες να εισέλθουν στις ΗΠΑ.

Στη Δυτική Ευρώπη

Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, ο Επίσκοπος Ιωάννης διορίστηκε στη Δυτικοευρωπαϊκή Έδρα με τον τίτλο του Αρχιεπισκόπου Βρυξελλών και Δυτικής Ευρώπης. Εγκαταστάθηκε στο σώμα των δόκιμων στις Βερσαλλίες. Και πάλι μπροστά στα αγαπημένα του παιδιά.

Ο Vladyka αποδείχθηκε απαραίτητος φύλακας και πατέρας για τις αδελφές του μοναστηριού της Lesna, που μόλις είχαν εκκενωθεί από τη Γιουγκοσλαβία. Υπηρέτησε με ιδιαίτερο ζήλο στο μνημείο των Βρυξελλών, που ανεγέρθηκε στη μνήμη της βασιλικής οικογένειας και όλων των θυμάτων της επανάστασης. Βρήκε ένα καλό αρχοντικό στο Παρίσι και έχτισε το δικό του σε αυτό. καθεδρικός ναός, αφιερωμένο στους Αγίους Πάντων της Ρωσίας. Ο Επίσκοπος περιηγήθηκε ακούραστα τις εκκλησίες της ευρέως διαδεδομένης επισκοπής του. Επισκεπτόταν συνεχώς νοσοκομεία και φυλακές.

Στη Δυτική Ευρώπη το έργο του απέκτησε αποστολική σημασία. Εισήγαγε τη λατρεία των δυτικών αγίων των πρώτων αιώνων, υποβάλλοντας στη Σύνοδο για έγκριση κατάλογο με αναλυτικές πληροφορίες για μονοπάτι ζωήςκάθε άγιος χωριστά. Συνέβαλε στην ανάπτυξη της Γαλλικής και της Ολλανδικής Εκκλησίας. Αν και τα αποτελέσματα σε αυτόν τον τομέα αμφισβητούνται από πολλούς, όσους αναζητούν Ορθόδοξη πίστηκαι ζωή, δεν μπορούσε να αρνηθεί την υποστήριξή του, εναποθέτοντας προφανώς τις ελπίδες του στην πνευματική διάθεση των ατόμων. Η δραστηριότητά του αυτή βρήκε τη δικαίωσή της σε πολλές περιπτώσεις. Ας επισημάνουμε μόνο το γεγονός ότι ο Ισπανός ιερέας που χειροτόνησε υπηρέτησε για περίπου 20 χρόνια πρύτανης στην παρισινή εκκλησία που δημιούργησε.

Με τις προσευχές του επισκόπου Ιωάννη έγιναν πολλά θαύματα στη Δυτική Ευρώπη. Θα απαιτηθεί ειδική συλλογή για τη μαρτυρία τους.

Εκτός από τόσο διαφορετικά θαυματουργά φαινόμενα όπως η διόραση και η θεραπεία ψυχικών και σωματικών αναπηριών, υπάρχουν δύο μαρτυρίες ότι ο ηγεμόνας ήταν κάποια στιγμή στη λάμψη και στεκόταν στον αέρα. Μια μοναχή του μοναστηριού Lesna μαρτύρησε αυτό, καθώς και ο αναγνώστης Γρηγόριος στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων των Ρώσων στο Παρίσι. Ο τελευταίος, έχοντας τελειώσει την ανάγνωση των ωρών μια μέρα, ανέβηκε στο βωμό για πρόσθετες οδηγίες και είδε από την ελαφρώς ανοιχτή πλαϊνή πόρτα τη Vladyka John σε ακτινοβόλο φως και να στέκεται όχι στο έδαφος, αλλά σε ύψος περίπου 30 cm.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής. Σαν Φρανσίσκο

Ο επίσκοπος έφτασε στην ακτή της μακρινής δυτικής Αμερικής, στην τελευταία του έδρα, το φθινόπωρο του 1962. Ο Αρχιεπίσκοπος Τίχων συνταξιοδοτήθηκε λόγω ασθένειας και ελλείψει του η κατασκευή του νέου καθεδρικού ναού σταμάτησε, καθώς έντονες διαφωνίες παρέλυσαν τη ρωσική κοινότητα. Όμως υπό την ηγεσία του επισκόπου Ιωάννη, η ειρήνη αποκαταστάθηκε σε κάποιο βαθμό και ο μεγαλοπρεπής καθεδρικός ναός ολοκληρώθηκε.

Αλλά δεν ήταν εύκολο για τον επίσκοπο. Έπρεπε να υπομείνει πολύ με πραότητα και σιωπή. Αναγκάστηκε μάλιστα να εμφανιστεί σε δημόσιο δικαστήριο, κάτι που ήταν κατάφωρη παράβαση εκκλησιαστικοί κανόνες, ζητώντας απαντήσεις στην παράλογη κατηγορία ότι συγκάλυψε ανέντιμες οικονομικές συναλλαγές του ενοριακού συμβουλίου. Είναι αλήθεια ότι όλοι όσοι προσήχθησαν στη δικαιοσύνη τελικά αθωώθηκαν, αλλά τα τελευταία χρόνια της ζωής του επισκόπου σκοτίστηκαν από την πικρία από την μομφή και τον διωγμό, τους οποίους υπέμεινε πάντα χωρίς παράπονο ή καταδίκη από κανέναν.

Συνοδεύοντας τη θαυματουργή Εικόνα της Μητέρας του Θεού στο Σιάτλ, ο Επίσκοπος Ιωάννης στις 19 Ιουνίου/2 Ιουλίου 1966 σταμάτησε στον τοπικό Καθεδρικό Ναό του Αγίου Νικολάου - ναό-μνημείο των Ρώσων Νεομαρτύρων. Αφού τέλεσε τη Θεία Λειτουργία, έμεινε μόνος του στο βωμό άλλες τρεις ώρες. Στη συνέχεια, έχοντας επισκεφθεί τα πνευματικά παιδιά που έμεναν κοντά στον καθεδρικό ναό με τη θαυματουργή εικόνα, πήγε στο δωμάτιο του εκκλησιαστικού σπιτιού όπου έμενε συνήθως. Ξαφνικά ακούστηκε ένας βρυχηθμός και όσοι ήρθαν τρέχοντας είδαν ότι ο επίσκοπος είχε πέσει και ήδη έφευγε. Τον κάθισαν σε μια καρέκλα, και μπροστά στη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού παρέδωσε την ψυχή του στον Θεό, κοιμήθηκε για αυτόν τον κόσμο, που τόσο ξεκάθαρα είχε προβλέψει σε πολλούς.

Για έξι ημέρες ο Βλάντικα Τζον ξαπλώθηκε σε ένα ανοιχτό φέρετρο και, παρά τη ζέστη του καλοκαιριού, δεν ένιωθε την παραμικρή μυρωδιά σήψης από αυτόν και το χέρι του ήταν απαλό, όχι μουδιασμένο.

Ανακάλυψη ιερών λειψάνων

Στις 2/15 Μαΐου 1993, το Συμβούλιο των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Εξωτερικού αποφάσισε να ανακηρύξει τον Αρχιεπίσκοπο Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο Ιωάννη.

Προκαταρκτική εξέταση των έντιμων λειψάνων του έγινε στις 28 Σεπτεμβρίου / 11 Οκτωβρίου 1993. Δευτερεύουσα εξέταση και βλάστηση των λειψάνων του αγίου έγινε την 1/14 Δεκεμβρίου 1993, ανήμερα της μνήμης δίκαιος ΦιλάρετοςΕύσπλαχνος.

Ενώ έψαλλε τον ιρμό του μεγάλου κανόνα «Βοηθός και Προστάτης», αφαιρέθηκε το καπάκι από το φέρετρο και ενώπιον των κληρικών, κυριευμένοι από δέος και ευλάβεια, εμφανίστηκαν τα άφθαρτα λείψανα του επισκόπου: φρύδια, βλεφαρίδες, μαλλιά, μουστάκια και Τα γένια διατηρήθηκαν. το στόμα είναι ελαφρώς ανοιχτό, τα χέρια ελαφρώς σηκωμένα, τα δάχτυλα μερικώς λυγισμένα, δίνοντας την εντύπωση ότι ο επίσκοπος κηρύττει με την κίνηση του χεριού του. διατηρούνται όλοι οι μύες, οι τένοντες, τα νύχια. το σώμα είναι ελαφρύ, αποξηραμένο, παγωμένο.

Ψάλλοντας τον κανόνα του Αγίου Ανδρέα του Κρήτης άρχισαν να αλείφουν όλο το σώμα με λάδι. Ακολούθως τα ιερά λείψανα αλείφθηκαν με μύρο από τη μυρορροή εικόνα της Θεοτόκου Ιβήρων ενώ έψαλε το τροπάριο «Εκ της αγίας εικόνας σου, Κυρά Θεοτόκε...». Μετά από αυτό άρχισε η ένδυση με καινούργια ρούχα, μέχρι τα άμφια του επισκόπου. χιονάτο χρώμαμε ασημένια πλεξούδα και σταυρούς.

Τελέστηκε η τελική νεκρώσιμος λιτανεία.

Η «αιώνια μνήμη» εξαπλώθηκε σε όλο το σύμπαν. Και μετά έψαλαν με ενθουσιασμό: «Δάσκαλε της Ορθοδοξίας, δάσκαλε της ευσέβειας και της αγνότητας, λυχνάρι της οικουμένης, θεόπνευστο λίπασμα για τους επισκόπους, Ιωάννη, σοφέ, με τις διδασκαλίες σου τα πάντα τα φωτίσατε, πνευματικέ ιερέα, προσευχήσου στον Χριστό. Ο Θεός να σώσει τις ψυχές μας».

Τροπάριο στον Άγιο Ιωάννη

Η φροντίδα σου για το ποίμνιό σου στο ταξίδι τους, / αυτό είναι ένα πρωτότυπο των προσευχών σου, που προσφέρθηκε ποτέ για όλο τον κόσμο: / έτσι πιστεύουμε, έχοντας γνωρίσει την αγάπη σου, στον άγιο και θαυματουργό Ιωάννη! / Τα πάντα αγιάζονται από τον Θεό μέσα από τις ιερές τελετουργίες των αγνότερων μυστηρίων, / μ' αυτά ενισχύουμε συνεχώς εμείς οι ίδιοι, / στους πονεμένους σπεύσατε, / ο πιο χαρούμενος θεραπευτής. // Βιαστείτε τώρα να βοηθήσετε εμάς, που σας τιμούμε με όλη μας την καρδιά.

Αγιος Ioann MaksimovichΟ Αρχιεπίσκοπος Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο Θαυματουργός γεννήθηκε στις 4/17 Ιουνίου 1896 στη νότια Ρωσία στο χωριό Adamovka της επαρχίας Kharkov. Στο άγιο βάπτισμα ονομάστηκε Μιχαήλ προς τιμή του Αρχαγγέλου των Ουρανίων Δυνάμεων Μιχαήλ Αρχαγγέλου.

Από την παιδική του ηλικία διακρινόταν για τη βαθιά του θρησκευτικότητα, στεκόταν για μεγάλες χρονικές περιόδους τη νύχτα στην προσευχή, συλλέγοντας επιμελώς εικόνες, καθώς και εκκλησιαστικά βιβλία. Κυρίως του άρεσε να διαβάζει βίους αγίων. Ο Μιχαήλ αγάπησε τους αγίους με όλη του την καρδιά, κορέστηκε πλήρως από το πνεύμα τους και άρχισε να ζει όπως αυτοί. Η αγία και δίκαιη ζωή του παιδιού έκανε βαθιά εντύπωση στη Γαλλίδα καθολική γκουβερνάντα του, με αποτέλεσμα να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία.

Την εποχή του διωγμού, με την Πρόνοια του Θεού, ο Μιχαήλ κατέληξε στο Βελιγράδι, όπου μπήκε στο πανεπιστήμιο της Θεολογικής Σχολής. Το 1926, ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Χραποβίτσκι) τον εκάρη μοναχό, παίρνοντας το όνομα Ιωάννης προς τιμήν του προγόνου του Αγ. Ιωάννης (Μακσίμοβιτς) του Τομπόλσκ. Ήδη εκείνη την εποχή, ο Σέρβος Χρυσόστομος επίσκοπος Νικολάι (Βελιμίροβιτς), έδωσε τον εξής χαρακτηρισμό στον νεαρό ιερομόναχο: «Αν θέλεις να δεις ζωντανό άγιο, πήγαινε στο Μπιτόλ στον πατέρα Ιωάννη».

Ο π. Ιωάννης προσευχόταν συνεχώς, νήστευε αυστηρά, τελούσε τη Θεία Λειτουργία και κοινωνούσε καθημερινά, και από την ημέρα της μοναστικής του κοίμησης δεν πήγαινε ποτέ για ύπνο, μερικές φορές τον έβρισκαν το πρωί να κοιμάται στο πάτωμα μπροστά στις εικόνες. Με αληθινή πατρική αγάπη ενέπνευσε το ποίμνιό του τα υψηλά ιδανικά του Χριστιανισμού και της Αγίας Ρωσίας.

Η πραότητα και η ταπεινοφροσύνη του θύμιζαν αυτούς που απαθανατίστηκαν στη ζωή των μεγαλύτερων ασκητών και ασκητών. Ο π. Ιωάννης ήταν ένας σπάνιος άνθρωπος της προσευχής. Ήταν τόσο βυθισμένος στα κείμενα των προσευχών, σαν να μιλούσε απλώς με τον Κύριο, την Υπεραγία Θεοτόκο, τους αγγέλους και τους αγίους που στέκονταν μπροστά στα πνευματικά του μάτια. Τα γεγονότα του Ευαγγελίου του ήταν γνωστά σαν να συνέβαιναν μπροστά στα μάτια του.

Το 1934, ο Ιερομόναχος Ιωάννης ανυψώθηκε στο βαθμό του επισκόπου και μετά έφυγε για τη Σαγκάη. Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Αντώνιο (Χραποβίτσκι), ο επίσκοπος Ιωάννης ήταν «ο καθρέφτης της ασκητικής σταθερότητας και αυστηρότητας στην εποχή μας της γενικής πνευματικής χαλάρωσης». Ο νεαρός επίσκοπος αγαπούσε να επισκέπτεται τους αρρώστους και το έκανε καθημερινά, δεχόμενος την εξομολόγηση και μεταδίδοντάς τους τα Ιερά Μυστήρια. Εάν η κατάσταση του ασθενούς γινόταν κρίσιμη, ο Vladyka ερχόταν σε αυτόν οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας και προσευχόταν για πολλή ώρα στο κρεβάτι του. Υπάρχουν πολυάριθμες περιπτώσεις θεραπείας απελπιστικά ασθενών μέσω των προσευχών του Αγίου Ιωάννη.

Με την έλευση των κομμουνιστών στην εξουσία, οι Ρώσοι στην Κίνα αναγκάστηκαν και πάλι να φύγουν, οι περισσότεροι μέσω των Φιλιππίνων. Το 1949, περίπου 5 χιλιάδες Ρώσοι από την Κίνα ζούσαν στο νησί Tubabao στον καταυλισμό της Διεθνούς Οργάνωσης Προσφύγων. Το νησί βρισκόταν στο μονοπάτι των εποχιακών τυφώνων που σαρώνουν αυτόν τον τομέα του Ειρηνικού Ωκεανού.

Ωστόσο, σε όλη τη διάρκεια των 27 μηνών της ύπαρξης του στρατοπέδου, απειλήθηκε μόνο μία φορά από τυφώνα και ακόμη και τότε άλλαξε πορεία και παρέκαμψε το νησί. Όταν ένας Ρώσος ανέφερε τον φόβο του για τους τυφώνες στους Φιλιππινέζους, είπαν ότι δεν υπήρχε λόγος ανησυχίας, αφού «ο άγιος άνθρωπός σας ευλογεί το στρατόπεδό σας κάθε βράδυ και από τις τέσσερις πλευρές». Όταν το στρατόπεδο εκκενώθηκε, ένας τρομερός τυφώνας έπληξε το νησί και κατέστρεψε ολοσχερώς όλα τα κτίρια.

Ο ρωσικός λαός, ζώντας σε διασπορά, είχε στο πρόσωπο του Κυρίου έναν ισχυρό μεσολαβητή ενώπιον του Κυρίου. Φροντίζοντας το ποίμνιό του, ο Άγιος Ιωάννης έκανε το αδύνατο. Ο ίδιος ταξίδεψε στην Ουάσιγκτον για να διαπραγματευτεί την επανεγκατάσταση των ρωσικών κατοίκων στην Αμερική. Με τις προσευχές του έγινε ένα θαύμα! Οι αμερικανικοί νόμοι τροποποιήθηκαν και το μεγαλύτερο μέρος του στρατοπέδου, περίπου 3 χιλιάδες άτομα, μετακόμισε στις ΗΠΑ, το υπόλοιπο στην Αυστραλία.

Το 1951, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης διορίστηκε κυβερνητικός επίσκοπος της Δυτικοευρωπαϊκής Εξαρχίας της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό. Στην Ευρώπη, και στη συνέχεια στο Σαν Φρανσίσκο από το 1962, το ιεραποστολικό του έργο, σταθερά βασισμένο σε μια ζωή συνεχούς προσευχής και στην αγνότητα της Ορθόδοξης διδασκαλίας, απέδωσε άφθονους καρπούς. Η δόξα του Επισκόπου απλώθηκε τόσο στον Ορθόδοξο όσο και στον μη Ορθόδοξο πληθυσμό.

Αποκάλυψη των λειψάνων του Αγ. John, ο Θαυματουργός της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο

Έτσι, σε μια από τις καθολικές εκκλησίες στο Παρίσι, ένας τοπικός ιερέας προσπάθησε να εμπνεύσει τους νέους με τα εξής λόγια: «Ζητάτε αποδείξεις, λέτε ότι τώρα δεν υπάρχουν θαύματα ή άγιοι. Γιατί να σας δώσω θεωρητικές αποδείξεις όταν σήμερα ο Άγιος Ιωάννης ο Αποκηρυγμένος περπατά στους δρόμους του Παρισιού;». Ο Επίσκοπος ήταν γνωστός και σεβόταν πολύ σε όλο τον κόσμο.

Στο Παρίσι, ο αποστολέας του σιδηροδρομικού σταθμού καθυστέρησε την αναχώρηση του τρένου μέχρι την άφιξη του «Ρώσου Αρχιεπισκόπου». Όλα τα ευρωπαϊκά νοσοκομεία γνώριζαν για αυτόν τον Επίσκοπο, ο οποίος μπορούσε να προσεύχεται για έναν ετοιμοθάνατο όλη τη νύχτα. Τον κάλεσαν στο κρεβάτι του βαριά άρρωστου -είτε ήταν καθολικός, είτε προτεστάντης, είτε ορθόδοξος είτε οποιοσδήποτε άλλος- γιατί όταν προσευχόταν ο Θεός ήταν ελεήμων.

Η άρρωστη δούλη του Θεού Αλεξάνδρα βρισκόταν ξαπλωμένη σε ένα νοσοκομείο του Παρισιού, και στον Επίσκοπο είπαν γι' αυτήν. Πέρασε ένα σημείωμα ότι θα ερχόταν και θα της έκανε τη Θεία Κοινωνία. Ξαπλωμένη στον κοινό θάλαμο, όπου ήταν περίπου 40-50 άτομα, ένιωσε αμήχανα μπροστά στις Γαλλίδες κυρίες που θα την επισκεπτόταν ένας ορθόδοξος επίσκοπος, ντυμένος με απίστευτα άθλια ρούχα και, επιπλέον, ξυπόλητη.

Όταν της έδωσε τα Τίμια Δώρα, η Γαλλίδα στο πλησιέστερο κρεβάτι της είπε: «Τι τυχερή που είσαι που έχεις τέτοιο εξομολογητή. Η αδερφή μου ζει στις Βερσαλλίες και όταν τα παιδιά της αρρωσταίνουν, τα διώχνει στο δρόμο όπου συνήθως περπατάει ο επίσκοπος Ιωάννης και του ζητά να τα ευλογήσει. Μετά τη λήψη της ευλογίας, τα παιδιά αναρρώνουν αμέσως. Τον λέμε άγιο».

Τα παιδιά, παρά τη συνήθη αυστηρότητα του Κυρίου, ήταν απόλυτα αφοσιωμένα σε αυτόν. Υπάρχουν πολλές συγκινητικές ιστορίες για το πώς ο μακάριος γνώριζε ακατανόητα πού μπορεί να είναι ένα άρρωστο παιδί, και οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας ερχόταν να το παρηγορήσει και να το γιατρέψει. Λαμβάνοντας αποκαλύψεις από τον Θεό, έσωσε πολλούς από την επικείμενη καταστροφή και μερικές φορές εμφανιζόταν σε όσους είχαν ιδιαίτερη ανάγκη, αν και μια τέτοια κίνηση φαινόταν σωματικά αδύνατη.

Γυρίζοντας στην ιστορία και βλέποντας το μέλλον, ο Αγ. Ο Ιωάννης είπε ότι στους ταραγμένους καιρούς των αρχών του 17ου αιώνα. Η Ρωσία έπεσε τόσο πολύ που όλοι οι εχθροί της ήταν σίγουροι ότι χτυπήθηκε θανάσιμα. Στη Ρωσία δεν υπήρχε τσάρος, εξουσία και στρατεύματα. Στη Μόσχα οι ξένοι είχαν εξουσία. Οι άνθρωποι γίνονταν «λιγόκαρδοι», αποδυναμώθηκαν και περίμεναν τη σωτηρία μόνο από τους ξένους, τους οποίους παρατήρησαν. Ο θάνατος ήταν αναπόφευκτος. Στην ιστορία είναι αδύνατο να βρει κανείς τόσο βάθος την πτώση του κράτους και μια τόσο γρήγορη, θαυματουργή εξέγερση, όταν οι άνθρωποι επαναστάτησαν πνευματικά και ηθικά. Αυτή είναι η ιστορία της Ρωσίας, αυτή είναι η πορεία της.

Τα επακόλουθα σοβαρά δεινά του ρωσικού λαού είναι συνέπεια της προδοσίας της Ρωσίας προς τον εαυτό της, την πορεία της, το κάλεσμά της. Η Ρωσία θα σηκωθεί όπως εξεγέρθηκε πριν. Θα σηκωθεί όταν φουντώσει η πίστη. Όταν οι άνθρωποι εγείρονται πνευματικά, όταν έχουν και πάλι μια ξεκάθαρη, σταθερή πίστη στην αλήθεια των λόγων του Σωτήρα: «Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και την Αλήθεια Του, και όλα αυτά τα πράγματα θα σας προστεθούν». Η Ρωσία θα αναστηθεί όταν αγαπήσει την Πίστη και την ομολογία της Ορθοδοξίας, όταν δει και αγαπήσει τους Ορθοδόξους δίκαιους και ομολογητές.

Η Vladyka John προέβλεψε τον θάνατό του. Στις 19 Ιουνίου (2 Ιουλίου 1966), ανήμερα της μνήμης του Αποστόλου Ιούδα, κατά τη διάρκεια μιας αρχιποιμαντικής επίσκεψης στην πόλη του Σιάτλ, σε ηλικία 71 ετών, ενώπιον αυτής της Οδηγήτριας του Εξωτερικού Ρώσου, πέθανε ο μεγάλος δίκαιος. στον Κύριο. Η θλίψη έχει γεμίσει τις καρδιές πολλών ανθρώπων σε όλο τον κόσμο.

Μετά τον θάνατο της Vladyka, ένας Ολλανδός ορθόδοξος ιερέας έγραψε με μετανιωμένη καρδιά: «Δεν έχω και δεν θα έχω πλέον πνευματικό πατέρα που θα με καλούσε τα μεσάνυχτα από άλλη ήπειρο και θα μου έλεγε: «Πήγαινε για ύπνο τώρα. Ό,τι προσεύχεσαι, θα το λάβεις».

Η τετραήμερη αγρυπνία ολοκληρώθηκε με κηδεία. Οι επίσκοποι που τελούσαν τη λειτουργία δεν μπορούσαν να συγκρατήσουν τους λυγμούς τους· δάκρυα κύλησαν στα μάγουλά τους και έλαμπαν στο φως των αμέτρητων κεριών κοντά στο φέρετρο. Προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι την ίδια στιγμή ο ναός γέμισε ήσυχη χαρά. Αυτόπτες μάρτυρες σημείωσαν ότι φαινόταν ότι ήμασταν παρόντες όχι σε μια κηδεία, αλλά στα εγκαίνια των λειψάνων ενός νεοανακαλυφθέντος Αγίου.

Σύντομα, στον τάφο του Κυρίου άρχισαν να συμβαίνουν θαύματα θεραπείας και βοήθειας στις καθημερινές υποθέσεις. Ο χρόνος έδειξε ότι ο Άγιος Ιωάννης ο Θαυματουργός είναι ένας γρήγορος βοηθός σε όλους όσους βρίσκονται σε προβλήματα, ασθένειες και θλιβερές περιστάσεις.

Το φθινόπωρο του 1993 άνοιξε ο τάφος του αγίου στο μπουντρούμι της εκκλησίας Sorrow και άφθαρτο σώμα. Στις 19 Ιουνίου (2 Ιουλίου 1994) δοξάστηκε πανηγυρικά ο Άγιος Ιωάννης, με μια τεράστια συγκέντρωση ανθρώπων από διάφορες ηπείρους. Δεδομένου ότι αυτή η ημερομηνία πέφτει στη μνήμη του Αγ. Απόστολε Ιούδα, ο εορτασμός του Θαυματουργού της Σαγκάης καθιερώθηκε το Σάββατο που ήταν πιο κοντά στην ημέρα του θανάτου (και της δοξολογίας) του.

Ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς πίστευε στην αποκατάσταση της Ορθόδοξης Ρωσίας. Σε ένα από τα κηρύγματά του την ημέρα των Αγίων Πάντων που έλαμψαν στη ρωσική γη, είπε:

«Η αναζήτηση της αλήθειας είναι το κύριο νήμα στη ζωή του ρωσικού λαού... Τα σοβαρά δεινά του είναι συνέπεια της προδοσίας της Ρωσίας προς τον εαυτό της, την πορεία της, το κάλεσμά της. Αλλά αυτά τα σοβαρά βάσανα, η μελαγχολία της ζωής υπό την κυριαρχία των σκληρών αθεϊστών δείχνουν ότι ο ρωσικός λαός δεν έχει χάσει εντελώς τη συνείδηση ​​της αλήθειας, ότι η αναλήθεια ενός άθεου κράτους και μιας άθεης κυβέρνησης είναι πνευματικά και ηθικά δύσκολη γι' αυτόν. Η Ρωσία θα σηκωθεί όπως εξεγέρθηκε πριν. Θα ανέβει όταν η πίστη φουντώσει».

Στις 2 Ιουλίου 1994, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία του Εξωτερικού ανακήρυξε τον θαυμαστό άγιο του Θεού του 20ου αιώνα, τον Άγιο Ιωάννη (Μαξίμοβιτς) της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο, τον Θαυματουργό.

Η μνήμη του Αγίου Ιωάννη τιμάται:

• 19 Ιουνίου (2 Ιουλίου) - η ημέρα του δίκαιου θανάτου.
• 29 Σεπτεμβρίου (12 Οκτωβρίου) - ανακάλυψη λειψάνων.

Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς. Διεύθυνση στο όνομα του Επισκόπου της Σαγκάης (συντομογραφία)

Η ανησυχία για τη σωτηρία των ανθρώπων πρέπει να εφαρμόζεται στις έννοιές τους. για να προσελκύσεις τους πάντες, μιμούμενος τον Απόστολο Παύλο, και όπως αυτός, πρέπει να μπορείς να πεις: «Όντας Εβραίος, σαν Εβραίος, για να κερδίσω τους Ιουδαίους, ας βρω τους άνομους, όπως ο άνομος, ... για να βρω τον άνομο. Διότι ήμουν αδύναμος, όπως ήμουν αδύναμος, για να κερδίσω τους αδύναμους· έγινα τα πάντα σε όλους, για να σώσω μερικούς» (Α Κορ. 9 :20–22).

Όταν νοιαζόμαστε για τη σωτηρία των ανθρώπινων ψυχών, πρέπει να θυμόμαστε ότι οι άνθρωποι έχουν και σωματικές ανάγκες που δηλώνουν δυνατά. Δεν μπορείτε να κηρύξετε το Ευαγγέλιο χωρίς να δείχνετε αγάπη στις πράξεις σας. Ταυτόχρονα, όμως, πρέπει να προσέχουμε οι ανησυχίες για τις σωματικές ανάγκες των γειτόνων μας να μην απορροφούν όλη την προσοχή του ποιμένα και να μην αποβαίνουν εις βάρος της φροντίδας για πνευματικές ανάγκες, ενθυμούμενοι τα λόγια των αποστόλων: «Είναι δεν είναι καλό για εμάς, που αφήσαμε τον λόγο του Θεού για να σερβίρουμε γεύματα» (Πράξ. 6 :2). Όλα πρέπει να κατευθύνονται προς την απόκτηση της Βασιλείας του Θεού και την εκπλήρωση του Ευαγγελίου του Χριστού.

Ο αληθινός Χριστιανισμός δεν συνίσταται σε αφηρημένο συλλογισμό και θεωρητικές διδασκαλίες, αλλά ενσαρκώνεται στη ζωή. Ο Χριστός ήρθε στη γη όχι για να διδάξει στους ανθρώπους νέες γνώσεις, αλλά για να καλέσει τους ανθρώπους σε νέα ζωή. ΠΡΟΣ ΤΗΝ αιώνια ζωήπροετοιμαζόμαστε για την επίγεια ζωή.

Οι περιστάσεις και τα γεγονότα της προσωρινής ζωής επηρεάζουν και την πνευματική ζωή του ανθρώπου. Οι δυνατοί σε χαρακτήρα ξεπερνούν την επιρροή του περιβάλλοντος, ενώ οι αδύναμοι υποκύπτουν σε αυτήν. Ισχυρή θέλησηενισχύονται από τον διωγμό, αλλά οι αδύναμοι πέφτουν. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο, στο μέτρο του δυνατού, να δημιουργηθούν συνθήκες στις οποίες θα μπορούν να δημιουργηθούν πνευματικά όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι.

Ο βοσκός δεν πρέπει να αποφεύγει να συμμετέχει δημόσια ζωή, αλλά χρειάζεται να συμμετέχετε σε αυτό ως φορέας του νόμου του Χριστού και εκπρόσωπος της Εκκλησίας. Ένας κληρικός δεν τολμά να μετατραπεί σε απλό πολιτικό ή δημόσιο πρόσωπο, ξεχνώντας την κύρια ουσία της διακονίας του και τον σκοπό της. Η Βασιλεία του Χριστού «δεν είναι από αυτόν τον κόσμο» (Ιωάν. 18 :36), και ο Χριστός δεν ίδρυσε επίγειο βασίλειο.

Χωρίς να γίνει πολιτικός αρχηγός και χωρίς να μπει σε κομματικές κόντρες, ένας βοσκός μπορεί να δώσει πνευματικό αγιασμό στα φαινόμενα της ζωής, ώστε το ποίμνιό του να γνωρίσει τον δρόμο που πρέπει να ακολουθήσει και να γίνει χριστιανός τόσο στην προσωπική του ζωή όσο και στη δημόσια ζωή. Ένας αρχιπάστορας πρέπει να μπορεί να δίνει πνευματικές συμβουλές σε όλους: σε έναν ερημίτη μοναχό που καθαρίζει την ψυχή του από τις σκέψεις, σε έναν βασιλιά που χτίζει ένα κράτος, σε έναν στρατιωτικό διοικητή που πηγαίνει στη μάχη και σε έναν απλό πολίτη. Αυτό είναι ιδιαίτερα απαραίτητο για τον πάστορα της Ρωσικής Εκκλησίας, προσωπική ζωήπου είναι πλέον στενά συνδεδεμένο με γεγονότα στη Μητέρα Πατρίδα.

Λίγοι Ρώσοι έμειναν ανεπηρέαστοι από φαινόμενα που ταρακουνούν βαθιά την ψυχή κάθε ανθρώπου που τα σκέφτεται. Είναι δυνατόν να κοιτάξουμε αδιάφορα πώς εκπληρώθηκαν τα πικρά λόγια του προφήτη Ησαΐα πάνω από το ιερό Κρεμλίνο: «Πώς ήταν η πόρνη, η πιστή πόλη της Σιών, γεμάτη κρίση; Σε αυτόν αναπαύτηκε η δικαιοσύνη, αλλά τώρα υπάρχουν δολοφόνοι» (Ησ. 1 :21). Ποια πιστή ψυχή δεν θα ανατρίχιαζε, αναλογιζόμενη τη βεβήλωση ιερών τόπων και τον ανήκουστο διωγμό! Όλοι οι γιοι της Ρωσίας, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αισθάνονται την πνοή του κόκκινου θηρίου, που εχθρεύεται τη Νύμφη του Χριστού.

Από τους πρώτους αιώνες οι Χριστιανοί υπέμειναν διωγμούς για τον Χριστό, αλλά ποτέ δεν τους χάρηκαν, αλλά ύψωσαν τη φωνή τους εναντίον τους. Μια ολόκληρη σειρά απολογητών και μαρτύρων εξέθεσε τους διώκτες στους πρώτους αιώνες, και τους ακολούθησε μεγάλο πλήθος αγίων και ομολογητών.

Σε ειρηνικούς καιρούς δίδασκαν άγιοι και ασκητές, και σε κακούς καιρούς εξέθεταν τους εξουσιαστές. Η Ρωσία ιδρύθηκε υπό την άμεση επιρροή των μεγάλων ποιμένων και των προσευχητικών βιβλίων της. Δεν μπορούμε παρά να θρηνήσουμε, βλέποντας την καταστροφή του μεγάλου σπιτιού της Μητέρας του Θεού, το όνομα που κάποτε έφερε το ρωσικό κράτος. Δεν μπορούμε να μην αισθανόμαστε πόνο όταν βασανίζονται οι ψυχές και τα σώματα των αγαπημένων μας, όταν οι αρχιβοσκοί και οι βοσκοί μας στην πατρίδα τους αναγκάζονται σε σιωπή από τον φόβο του θανάτου. Και έξω από τη Ρωσία παραμένουμε γιοι της.

Διωγμένοι από την επίγεια Πατρίδα, συνεχίζουμε να είμαστε το πνευματικό ποίμνιο των Αγίων Πέτρου, Αλεξίου, Ιωνά, Φιλίππου, Ερμογένη και Τύχωνα. Παραμένουμε μέρος της Ρωσικής Εκκλησίας, πονεμένοι και διωκόμενοι, βουτηγμένοι στο αίμα των αγίων μαρτύρων Βλαδίμηρου Κιέβου, Βενιαμίν της Πετρούπολης, Ερμογένη του Τομπόλσκ, Μιτροφάν του Αστραχάν, Αντρόνικ του Περμ και αμέτρητων άλλων αγίων μαρτύρων και μαρτύρων. Οι διαθήκες τους είναι το ιερό μας, το οποίο πρέπει να διαφυλάξουμε μέχρι τη στιγμή που ο Θεός θα χαρεί να δείξει τη δύναμή Του και να υψώσει το κέρας των Ορθοδόξων Χριστιανών. Μέχρι τότε πρέπει να παραμένουμε σε πνευματική ενότητα με τους διωκόμενους, ενισχύοντάς τους με την προσευχή.

Φιλάμε ερήμην τους δεσμούς τους, θρηνούμε για όσους ταλαντεύτηκαν. Γνωρίζουμε ότι οι αρχαίοι ομολογητές της αλήθειας μερικές φορές δίσταζαν. Έχουμε όμως παραδείγματα σταθερότητας: το παράδειγμα του Θεοδώρου του Στουδίτη, που αποκάλυψε κάθε παρέκκλιση από την εκκλησιαστική αλήθεια, το παράδειγμα του Μαξίμου του Ομολογητή, το παράδειγμα του Πατριάρχη Ερμογένη.

Τάφος του Αγίου Ιωάννη

Φοβόμαστε να παρεκκλίνουμε από τα μονοπάτια που ακολούθησαν, γιατί αν αυτοί που βρίσκονται κάτω από τον ζυγό χρησιμοποιήσουν την ανθρώπινη αδυναμία ως δικαιολογία, τι θα πούμε αν φοβόμαστε τις απλές απειλές; Όντας σε συγκριτική ασφάλεια, πρέπει να ενισχυθούμε στο πνεύμα για να ξαναχτίσουμε ό,τι καταστράφηκε, αν ο Κύριος ευαρεστηθεί να «επιστρέψει... την αιχμαλωσία της Σιών» (Ψαλμ. 125 :1), ή να ακολουθήσουμε τα βήματα εκείνων που υπέφεραν για την αλήθεια, αν χρειαστεί.

Για το λόγο αυτό, πρώτα απ' όλα, πρέπει να διατηρήσουμε ομοφωνία και ενότητα μεταξύ μας, εκπροσωπώντας την ενωμένη Ρωσική Εκκλησία, και ταυτόχρονα να συνεχίσουμε το μεγάλο έργο της μεταξύ άλλων λαών. Από τους πρώτους κιόλας αιώνες του Χριστιανισμού στη Ρωσία, οι ιεροκήρυκες πήγαιναν από εκεί σε άλλες χώρες.

Στην αρχή έλαμψε ο σεβάσμιος Λεόντιος του Ροστόφ, αφού ήδη στην εποχή μας ο Απόστολος του Αλτάι Μακάριος, και τώρα ο διάσπαρτος ρωσικός λαός έγινε κήρυκες της πίστης σε όλες τις γωνιές της οικουμένης.

Το καθήκον της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό είναι να το διασφαλίσει είναι δυνατό να φωτίσει μεγαλύτερο αριθμόανθρώπους από όλα τα έθνη. Για την εκπλήρωση αυτού του στόχου, η Σύνοδος των Ρώσων Επισκόπων στο Εξωτερικό με στέλνει σε μια χώρα από όπου ανατέλλει ο αισθησιακός ήλιος, αλλά που χρειάζεται διαφώτιση από τις ακτίνες του νοητικού Ήλιου της Αλήθειας.

Εορτάζεται η μνήμη του Αγίου Ιωάννη 2 Ιουλίου- Ημέρα του δίκαιου θανάτου. 12 Οκτωβρίου- την ημέρα της εύρεσης των λειψάνων.

Τροπάριο προς Άγιο Ιωάννη της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο, τόνος 5

Η φροντίδα σου για το ποίμνιό σου στο ταξίδι τους, / αυτό είναι ένα πρωτότυπο των προσευχών σου, που προσφέρθηκε ποτέ για όλο τον κόσμο: / έτσι πιστεύουμε, έχοντας γνωρίσει την αγάπη σου, στον άγιο και θαυματουργό Ιωάννη! / Τα πάντα από τον Θεό αγιάζονται με τις ιερές τελετουργίες των αγνότερων Μυστηρίων, / κατ' εικόνα των οποίων εμείς οι ίδιοι ενισχύουμε συνεχώς, / εσπευσμένας στους πάσχοντες, ο πιο χαρούμενος θεραπευτής. // Βιαστείτε τώρα να βοηθήσετε εμάς, που σας τιμούμε με όλη μας την καρδιά.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Άγιε π. Ιωάννη, καλό ποιμένα και μάντη των ψυχών των ανθρώπων! Τώρα στον Θρόνο του Θεού προσεύχεσαι για μας, όπως είπες ο ίδιος μετά θάνατον: αν και είμαι νεκρός, είμαι ζωντανός. Παρακαλέστε τον Πανάγαθο Θεό να μας δώσει συγχώρεση για τις αμαρτίες μας, ώστε να σηκωθούμε χαρούμενοι και να φωνάξουμε στον Θεό για τη χορήγηση πνεύματος ταπεινοφροσύνης, φόβου Θεού και ευσέβειας σε όλους τους δρόμους της ζωής μας. ως φιλεύσπλαχνος σιροπιαστής και επιδέξιος μέντορας που υπήρξε στη γη, γίνε τώρα ο οδηγός μας στην αναταραχή της νουθεσίας της Εκκλησίας του Χριστού. Ακούστε τον στεναγμό των ταραγμένων νεαρών ανδρών των δύσκολων καιρών μας, κυριευμένους από τον παντοδύναμο δαίμονα, και κοιτάξτε την απελπισία των εξουθενωμένων βοσκών από την καταπίεση του φθοροποιού πνεύματος αυτού του κόσμου και εκείνων που μαραζώνουν από την αδράνεια αμέλεια, και σπεύστε να προσευχή, δακρυσμένη φωνάζοντας σε σένα, θερμή προσευχή: επισκέψου μας, τα ορφανά, παντού στο πρόσωπό μας το σύμπαν των διασκορπισμένων και ζώντων στην Πατρίδα, περιπλανώμενων στο σκοτάδι των παθών, αλλά έλκονται από αδύναμη αγάπη στο φως της Χριστός και περιμένω την πατρική σου οδηγία, για να συνηθίσουμε την ευσέβεια και κληρονόμοι της Βασιλείας των Ουρανών, όπου μένεις μαζί με όλους τους αγίους, δοξάζοντας τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, σ' Αυτόν τιμή και δύναμη τώρα και πάντα, και για πάντα. πάντα. Αμήν.

Σε επαφή με