23.04.2020
«Աստծո օրենքը» արքեպիսկոպոս Սերաֆիմ Սլոբոդսկայա: TSARGRAD հեռուստաալիք. Ուղղափառություն
Որն է Աստծո օրենքը:
Ես ճանապարհ եմ եւ ճշմարտություն եւ կյանք:
"Աստծու օրենքը առաջնորդող աստղ է, Երկնքի արքայությունում նշելով թափառողի մարդը: Աստծո օրենքի արժեքը դարեր շարունակ չի նվազում: Ընդհակառակը, որքան ավելի շատ կյանք է բարդանում մարդկային հակասական կարծիքներով, այնքան ավելի մեծ անձին պետք է Աստծո պատվիրանների հստակ եւ հեղինակավոր ղեկավարություն:
Աստծու օրենքը լույս է, որը լուսավորում է միտքը եւ ջերմացնում է սիրտը: Մարդիկ նայեցին նրան, ծարավը իրենց կյանքի ամենաբարձր իմաստով. «Ձեր օրենքը իմ մխիթարությունն է ... քանի որ ես սիրում եմ քո օրենքը: Ես ամբողջ օրը արտացոլում եմ դրա մասին: Ձեր պատվիրանը Դուք ինձ ստիպեցիք իմ թշնամիների ավելի իմաստուն ... Մեծ աշխարհը Սիրող օրենք Ձեր գայթակղության ժամանակը քոնն է », - գրել են հնագույն արդար բանաստեղծները` Դավիթ թագավոր եւ այլք,):
Աստծո պատվիրանները կարելի է համեմատել բնության օրենքների հետ. Եվ նրանք եւ մյուսներն ունեն իրենց Արարչի աղբյուրը եւ լրացնում միմյանց. Ոմանք կարգավորում են անմիտ բնությունը, մյուսները տալիս են մարդու հոգու բարոյական հիմքը: Դրանց միջեւ տարբերությունն այն է, որ կարեւոր է, որ կարեւոր է ֆիզիկական օրենքների, մարդը ազատ է հնազանդվել, թե չհնազանդվել բարոյական օրենք, Ընտրության ազատության մասին մարդուն շնորհել Աստծո մեծ ողորմությունն է. Այս ազատությունը մարդկային հոգեպես աճելու եւ բարելավելու հնարավորություն է տալիս: Այնուամենայնիվ, բարոյական ազատությունը պատասխանատվություն է կրում իր գործողությունների համար ... »:
Ալեքսանդր եպիսկոպոս (մոտիկ)
Աստծո օրենքը միայն կրթական կարգապահություն չէ, ոչ միայն որոշակի տեղեկատվության քանակը, որը կարող է ձուլվել առանց նրանց իմաստի մտածելու մարդու հոգու մասին: Սա Աստծո մասին գիտելիք է, մեր հավատքի մասին, այն աշխարհի մասին, որում մենք ապրում ենք եւ դրա մեջ մարդու տեղը, մեր սկզբունքների եւ մեր ավանդույթների մասին: Այս գիտելիքները ոչ միայն պետք է ստանան, այլեւ ընդունեն դրանք եւ ապրեն նրանց վրա, այն մեծ օրենքների համաձայն, որը Տերը ներդնում էր մարդու հոգու եւ խղճի մեջ:
Մեր կայքի խնդիրն է բոլոր հնարավորությունները տալ բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են դիպչել ուղղափառ հավատքի հիմունքներին եւ հոգեւոր ավանդույթին: Այստեղ «Աստծո օրենք» վիդեո դասընթացից բացի, այստեղ ավելի մանրամասն տեղեկություններ են հավաքվում, օգնելով մարդուն ստանալ ամենակարեւոր բաների պատասխանները `քրիստոնյայի հավատքի եւ կյանքի մասին, հինության սուրբ պատմության մասին եւ Նոր Կտակարանում, եկեղեցու պատմության մասին: Այս նյութերը օգտակար կլինեն «Աստծո օրենքը» վիդեո դասընթացն ուսումնասիրելիս եւ իր օգնությամբ դասեր անցկացնելիս, Աստծո օրենքի անկախ ուսումնասիրությամբ Սուրբ գրություն եւ Ուղղափառ եկեղեցու լեգենդները, երբ պատրաստվում են մկրտության հաղորդությանը կամ դառնալ կնքահայրերի ընկալում:
«Աստծո օրենքը» վիդեո դասընթացը կարելի է դիտել ռեժիմով
Ձեր օգնության կայքը եւ ժամանումը
Զատկի Քրիստովա (նյութերի ընտրություն)
Օրացույց - Գրառումների արխիվ
Կայքի որոնում
Կայքի rubrics
Ընտրեք վերնագիր 3D-էքսկուրսիաներ եւ համայնապատկերներ (6) Անհնար է (11) օգնելու ծխականներին (3,815) աուդիո ձայնագրություններ, աուդիո-հավաքածու եւ խոսակցություններ (312) բրոշյուրներ, տեսանկարահանումներ եւ խոսակցություններ (1 002) Հարցեր քահանային (429) պատկերներ (260) Սրբապատկերներ (546) Սրբապատկերներ Աստծո մայրը (106) Առաջարկ (1,081) Հոդվածներ (1 855) Պահանջներ (31) Հարսանիքի առեղծված (11) Մկրտության հաղորդություն (17) Գեորգիեւի ընթերցանություն (17) Սեր, ամուսնություն, Ընտանեկան (77) Նյութեր կիրակնօրյա դպրոցի (415) Աուդիո (24) Տեսանյութ (112) Վիկտորինա (44) Դիդակտիկ նյութեր (75) Նկարներ (25) Մեթոդական նյութեր (48) Արհեստ (25) Գունավորում (13) Տեքստեր (100) Պատմվածքներ եւ պատմություններ (31) Հեքիաթներ (11) Բանաստեղծություններ (31) Tutorials (17) Աղոթք (520) Իմաստուններ (520) , Աֆորիզմ (389) Նորություններ (282) News of Cinelean թեմի (107) Համատեղ լուր (54) Նորություններ (13) Օրթոդոքսի (30)) Աստվածաշնչի (878) օրենքը (878) Միսիոներական եւ կատեացում (1 485) աղանդներ (7) Ուղղափառ գրադարան (491) բառարաններ, տեղեկատու գրքեր (53) Սրբոցներ եւ նվիրյալներ բարեպաշտություն (1 810) Օրհնյալ մատրոն Մոսկովսկայա (4) John ոն Քրոստադտ (2) Հավատքի խորհրդանիշ (98) տաճար ( 164) տաճարի սարք (1) Եկեղեցու երգում (32) Եկեղեցու նոտաներ (9) Եկեղեցու մոմեր (10) եկեղեցական վարվելակարգ (11) Եկեղեցու օրացույց (2 561) Հակաֆաշա (6) Շաբաթվա 3-րդ շաբաթ, Սրբոց Կանացի Միրոնոսից (14) շաբաթ 4-րդ շաբաթ Զատիկում Հատված (7) շաբաթ 5-րդ Զատիկին, Զատիկին, կույրերի մասին (4) Փոստ (483) Radonitsa (8) Ծնողներ շաբաթ օրը (34) Կրքոտ նստեցրու (69) Եկեղեցական արձակուրդներ (699) Հայտարարություն (16) Ներածություն տաճարին Օրհնյալ Կույս Մարիամ (10) Տիրոջ խաչի վեհացում (14) Տիրոջ Համբարձումը (17) Երուսաղեմում Տիրոջ մուտքը (19) Սուրբ Երրորդության Սուրբ Երրորդության օր (35) Օրվա օր Աստված «բոլոր սգո ուրախությունից» (1) Կազան Աստծո մայրիկի սրբապատկերներ (15) Տիրոջ թլփատությունը (4) Զատկի (121) շապիկ «Տիրոջ մկրտու» ամենաթանկը (44) Հիսուս Քրիստոսի հարության հարության արձակուրդային թարմացումներ (1) Տիրոջ «Տիրոջ» (1) փոխակերպումը (15) ծագում (օր) Ցմահ հատ Լորդ (1) Սուրբ Ծնունդ (118) Սուրբ Ծնունդ Հովհաննես Ֆեդերուններ (9) Սուրբ Ծննդյան օրհնյալ Կույս Մարիամ (23) հանգստի Վլադիմիրի պատկերակը Օրհնյալ Կույս Մարիամ (3) Հովհաննեսի Մկրտչի «Մկրտչի» խմբի ղեկավարի (17) - րդ «Մկրատ» (27) եկեղեցու եւ Սրբություն (154) վիրահատության (15) վիրահատության (34) ) Միրոպոմանիա (5) Համայնք (26) Քահանայություն (6) Հարսանեկան հաղորդություն (14) Մկրտություն հաղորդություն (19) Հիմունքներ Ուղղափառ մշակույթ (35) ուխտագնացություն (247) Athos (1) հիմնական սրբավայրեր Չեռնոգորիա (1) Հռոմ (3) Սուրբ Երկիր (1) roseds (16) Ուղղափառ ռադիո (37) Ուղղափառ ռադիո ( 68) Ուղղափառ ամսագիր (35) Ուղղափառ երաժշտության արխիվ (171) Bell Tlood (12) Ուղղափառ կինոնկար (95) Առակաց (103) Ծառայություններ Ծառայություններ Ծառայություններ Գրաֆիկ (15) Հեքիաթ (94) ) ԶԼՄ-ների բառը (116) սնահավատության ժամանման մասին (23) հեռուստաալիքի (40) հեռուստաալիքի (38) թեստեր (2) Ֆոտո (25) Տաճարներ (245) Կինեն թեմի տաճարներ (11) եկեղեցիներ Հյուսիսային կինոյի աստիճանի (7) Սամարայի տարածաշրջանի տաճարներ (69) քարոզչական եւ հանրային բովանդակության եւ արժեքների գեղարվեստական \u200b\u200bգրականություն (12) արձակի (19) համարներ (42) Հրաշքներ եւ նշաններ (60)
Ուղղափառ օրացույց
Թեթեւ saddimians - պինդ: Երկուշաբթի լույս սեդան: ՀՄԿ Ագապիա, Իրինա եւ Չոնիա (304):
Մխ. Լեոնիդ եւ ՀՄԿ. Harieses, Niki, Galina, Galins, Nuechia, Vasilissa, Feodora, Irina եւ այլն (258):
Իլինսկո-Չեռնիգովսկայա (1658) եւ Tambov (1692) Աստծո մայրիկի սրբապատկերներ:
Գործք, 2 Զաք., I, 12-17, 21-26: IN, 2 ZAC., I, 18-28:
Երեկոյան, առավոտյան եւ պատարագը սկսվում է «Քրիստոս հարություն առած» երգի Զատկի կոչումից: Ծառայության կարգը, ինչպես Զատկի առաջին օրը: Մեծ երեկոյի, մուտքի, մեծ պոռնիկների վրա: Առավոտյան սկիզբը զոհասեղանին: Զատկի կանոնների թութակները ավելացվում են բռնություն: SECTO կայան 3, 6 եւ 9-րդ երգեր: Յուրաքանչյուր 1, 4, 7 եւ 9-րդ երգեր: Զատկի ժամացույց:
Զատկի, մուտքի հատվածի պատարագների հակաուտիում, Trisaw- ի փոխարեն `« Էլիկա ... », Զատկի թափառող: Պատարագի ավարտը, ինչպես Զատկի առաջին օրը: Նույն հատկանիշներով երկրպագության ծառայությունները կատարվում են բոլոր օրերին `թեթեւ շաբաթներով:
Ծննդյան տոները շնորհավորում ենք հրեշտակի օրվա կապակցությամբ:
Օրվա պատկերակը
Նահատակներ Ագապիա, Իրինա եւ Չոնիա
Սուրբ նահատակներ Ագապիա, Իրինա եւ Չոնիա Եղել են բնիկ քույրեր եւ ապրում էին III- ի վերջին IV դարի վերջում, Իտալիայի Ակվիլիա քաղաքի մոտ: Նրանք մնում էին որբերը երիտասարդ տարիքում: Աղջիկները առաջնորդեցին քրիստոնեական բարեպաշտ կյանք եւ մերժեցին բազմաթիվ փեսաների ոտնձգությունները: Նրանց հոգեւոր առաջնորդը Զինոնի քահանան էր: Նա բացվեց քնկոտ տեսլականի մեջ, որ մոտ ապագայում նա բռնում է իրեն, եւ Սուրբ Դեւերը կտանեն տանջանքի: Նույն հայտնագործությունը նույնպես Aquilee- ում էր Նահատակ աշխարհի մեծ նահատակը (+ Լավ: Մեծ նահատակամարտիկ Անաստասիան շտապեց քույրերին եւ համոզեց, որ դրանք դյուրին լինեն, որպեսզի ոտքի կանգնենք Քրիստոսին: Շուտով տեսլականի կանխատեսումը կատարվեց: Քահանան Զինոնը մահացավ, եւ երեք կույս գրավվեց եւ նպատակ ունեի դատարան կայսր Դիոկլիտյանին (284 - 305):
Տեսնելով երիտասարդ գեղեցիկ քույրերին, կայսրը նրանց առաջարկեց հրաժարվել Քրիստոսից եւ խոստացավ նրանց հավաքակազմից ազնիվ փեսեր գտնել: Բայց սուրբ քույրերը պատասխանեցին, որ իրենք ունեն մեկ երկնային փեսա `Քրիստոս, հավատքի համար, որին պատրաստ են տառապել: Կայսրը նրանց հորդորեց հրաժարվել Քրիստոսից, բայց ոչ ավագ քույրերը, ոչ էլ նրանցից ամենաերիտասարդը համաձայնեցին: Նրանք կանչեցին հեթանոսական կառավարություն Մարդու ձեռքերով պատրաստված կուռքերը եւ հավատը քարոզում էին ճշմարիտ Աստծուն:
Դիոկլիտյանի հրամանատարության համաձայն, որը ուղարկվել է Մակեդոնիա, այնտեղ սովորեցրեցին սուրբ քույրերը: Նրանց տրվեց դատարան, տիրակալ Դուլկին:
Երբ նա տեսավ նահատակների սրբերի գեղեցկությունը, այնուհետեւ նա շահեց անմաքուր կրքը: Նա իր քույրերը վերցրեց կալանքի տակ եւ հանձնեց նրանց, որ նրանք կստանան ազատություն, եթե համաձայնեն կատարել իր ցանկությունը: Բայց Սուրբ նահատակները պատասխանեցին, որ պատրաստ են մեռնել իրենց երկնային փեսայի համար `Քրիստոս: Այնուհետեւ Դեւրին որոշեց գիշերը գաղտնի տիրապետել այն: Երբ սուրբ քույրերը գիշերը վեր կացան աղոթքի եւ փառահեղության վրա, պարոնայք, Դուլկաթին խորտակվում էր դեպի դուռը եւ ուզում էի մտնել: Անտեսանելի ուժը հարվածեց նրան, նա կորցրեց միտքը եւ շտապեց: Առանց պարզելու, տաշտարարը ճանապարհին հասավ խոհարարին, որտեղ կանգնած էին չուգունը, տապակը եւ կաթսաները տապակել, եւ ամեն ինչ մարում էր մուրճով: Ծառայողները եւ մարտիկները նրան հազիվ ճանաչեցին: Երբ նա տեսավ իրեն: Հայելու մեջ նա կարծում էր, որ Սուրբ նահատակները հաղթում են նրան եւ որոշեցին վրեժ լուծել:
Դուլկաթիովի դատարանում հրամայեց բացահայտել Սուրբ նահատակները նրա առջեւ: Բայց մարտիկները, անկախ նրանից, թե որքան դժվար են փորձել, չկարողացան դա անել. Հագուստ, ինչպես դա էր Սուրբ Դեւերի մարմինները: Դուլկիայի դատարանում հանկարծ քնել է, եւ ոչ ոք չէր կարող դա արթնանալ: Բայց միայն այն բերվեց տուն, նա անմիջապես արթնացավ:
Երբ Դիոկլիտյանի կայսրը զայրացած էր դոկտորից, նա բարկացավ Դուլկիտիայից եւ հանձնեց Սիսիիայի սրբերին: Նա սկսեց հարցաքննությունը կրտսեր քրոջ Իրինայի հետ: Անճշտությունների մասին համոզվելուց հետո նա նրան ուղարկեց բանտ եւ փորձեց ստիպել վերափոխել Հարգելի եւ Ագապիոս: Բայց նրանք չէին կարող հրաժարվել Քրիստոսից հրաժարվելուց եւ Սիսինը հրամայեց այրել Սրբերը Ագապիոսն ու Հիոնիան: Քույրերը, լսելով դատավճիռը, խոսեցին Տերը նահատակության համար: Հրդեհում Ագապիան եւ Չոնիան աղոթքով տեղափոխվեցին Տիրոջը:
Երբ կրակը դուրս եկավ, բոլորը տեսան, որ նահատակների եւ նրանց հագուստի մարմինները անվախ չէին, եւ դեմքերը գեղեցիկ եւ հանգիստ էին, ինչպես հանգիստ անկողնում, մարդիկ, ովքեր քնած էին հանգիստ անկողնում: Եվս մեկ օր Սիսինին Սուրբ Իրինային կարգադրեց դատարան: Նա վախեցրեց իր ճակատագրի ավագ քույրերին եւ համոզեց հրաժարվել Քրիստոսից, այնուհետեւ սկսեց սպառնալ դրանում այն \u200b\u200bվնասի մեջ գտնվող ավերակներին: Բայց Սուրբ նահատակը պատասխանեց. «Թող իմ մարմինը տրվի բռնի տիրապետությանը, բայց իմ հոգին չի նվիրվի Քրիստոսի հրաժարվելուն»:
Երբ Սիսինիի մարտիկները վնասում են հասցրել Սուրբ Իրինան, երկու պայծառ մարտիկ բռնվել են, եւ նրանք ասացին. կարգը »: Warriors- ը գործել է: Երբ նրանք զեկուցեցին այս Սիսինի մասին, նա մտավ Զայրույթ, քանի որ նման պատվեր չի տվել: Պայծառ մարտիկները Աստծո հրեշտակներն էին, որոնք Սուրբ նահատակը փրկեցին բերքից: Warriors- ի ջոկատով Սիսինին գնաց լեռ եւ տեսավ Սուրբ Իրինա: Երկար ժամանակ նա փնտրում էր վերեւի ճանապարհ, բայց երբեք չէր կարող գտնել: Այնուհետեւ մարտիկներից մեկը Ղուկասից վիրավորել է Սուրբ Իրինա սլաքը: Նահատակը բղավեց Սիսինիան. Տիրոջը վերցնելով, նա ընկավ գետնին եւ դավաճանեց իր Աստծո Հոգին, Սուրբ Զատկի համար (+ 304):
Մեծ նահատակ Անաստասիան իմացավ սուրբ քույրերի մահվան եւ պատվով թաղված նրանց մարմինները:
Կոնդակի նահատակներ Ագապիա, Իրինա եւ Չոնիա
Ամրացրեք հոգին, իրինը, էշհոլեսը հավատքով, / Java Լուկաավագոն, / Քրիստոս, առաջնորդեց մարդկանց մարդկանց ժողովրդի մարդկանց արջի արյունից:
Փոխանցում. Դուք խստորեն զինում եք հավատքի հոգին, Իրինան, բացվել է հացահատիկի (Սատանայի) սխալմամբ, եւ դուք բերեցիք անթիվ մարդկանց, օրհնված, արյունից հյուսել եք, դուք այժմ վայելում եք հրեշտակների հետ:
Մենք կարդում ենք ավետարանը եկեղեցու հետ
Սուրբ եկեղեցին կարդում է Հովհաննեսի ավետարանը: Գլուխ 1, արվեստ. 18-28:
18 Աստված ոչ ոքի չի տեսել. Նա բացահայտեց միակ քաղաքապետարանի որդին, որը գտնվում է ընդերքի մեջ:
19 Եվ ահա Հովհաննեսի վկայությունը, երբ հրեաները Երուսաղեմից եւ Լեւիտով քահանաներին ուղարկեցին նրան.
20 Նա հայտարարեց եւ չհերքեց եւ հայտարարեց, որ ես Քրիստոս չեմ:
21 Եւ հարցրեց նրան. Ինչ: Դուք կամ Եղիան եք: Նա ասաց. Մարգարե: Նա պատասխանեց. Ոչ:
22 Ասաց \u200b\u200bնրան. Ով ես դու: Ձեզ պատասխան տալու համար մեզ ուղարկեք. Ինչ եք ասում ձեր մասին:
23 Նա ասաց. «Ես անապատում գոռում եմ. Ուղղիրիր Տիրոջ ճանապարհը, ինչպես ասաց Եսայիա մարգարեն:
24 Եվ հաղորդագրությունները փարիսեցիներից էին. 25 Նրանք հարցրին նրան. «Ինչ ես մկրտում, եթե ոչ Քրիստոս, ոչ Եղիա, ոչ մարգարե:
26 John ոնը պատասխանեց նրանց. Ես մկրտվում եմ ջրի մեջ. Բայց ձեր մեջ է Մեկնաբանություն Որը դուք չգիտեք:
27 Նա գնում է իմ հետեւից, բայց ով է առաջացել ինձանից: Ես հարմար չեմ գոտին իր կոշիկների վրա:
28 Դա տեղի է ունեցել Հորդանանի տակ գտնվող Վիֆավարում, որտեղ John ոնը մկրտվեց:
(Չ. 1, 18-28):
Malcalendar
Ուղղափառ կրթական դասընթացներ
Դավաճանություն. Բառի մեծ չորեքշաբթի
Մեջ Հին Կտակարանը դավաճանություն ձեւավորելու համար օգտագործվել են այլ բառեր, որոնք կապված էին Աստծուց մարդու սառեցված նահանջի հետ. Դեբաժ, շնություն, գայթակղություն եւ այլն:
Ներբեռնեք
(MP3 ֆայլ: Տեւողությունը 07:16 Min. Չափ 6.67 MB)
Hieromona Alexy (Գոդեւսկի)
Պատրաստում սրբազան մկրտության հաղորդությանը
Մեջ Բաժին " Մկրտության պատրաստում«Կայքը: "Կիրակնօրյա դպրոց. Առցանց դասընթացներ " Արքեպիսկոպոս Անդրեյ ՖեդոսովՔինելի թեմի կրթության եւ կատեխորացման վարչության պետը հավաքեց տեղեկատվություն, որը օգտակար կլինի նրանց համար, ովքեր պատրաստվում են ընդունել մկրտություն, կամ ցանկանում են նկարել իր երեխային կամ դառնալ աստվածապաշտ:
Ժլատ Ազատը բաղկացած է հինգ հանրային խոսակցություններից, որոնցում հայտնաբերվում է Ուղղափառի բովանդակության բովանդակությունը հավատքի խորհրդանիշի շրջանակներում, մկրտության ընթացքում կատարված ծեսերի հաջորդականությունն ու իմաստը նույնպես բացատրվում են եւ պատասխաններ այս հաղորդության հետ կապված ընդհանուր հարցերի: Յուրաքանչյուր խոսակցություն ուղեկցվում է լրացուցիչ նյութեր, հղումներ աղբյուրների, առաջարկվող գրականության եւ ինտերնետային ռեսուրսների վերաբերյալ:
ՄԱՍԻՆ Փայլուն դասընթացները ներկայացվում են որպես տեքստեր, աուդիո ֆայլեր եւ տեսանյութեր:
Դասընթացի թեմաներ.
- Խոսակցություն թիվ 1 Նախնական հասկացություններ
- Խոսակցություն թիվ 2 սրբազան աստվածաշնչյան պատմություն
- Խոսակցություն Քրիստոսի թիվ 3 եկեղեցի
- Խոսակցություն 4 քրիստոնեական բարոյականություն
- Cons №5 Սուրբ Մկրտություն Սրբություն
Ծրագրեր.
- Հաճախակի տրվող հարցեր
- Ուղղափառ սրբություններ
Կարդալով Սրբերի կյանքը Դմիտրի Ռոստովսկու ամեն օր
Վերջին գրառումները
Ռադիո «Վերա»
«Վերա» ռադիոկայանը նոր ռադիոկայան է, որը պատմում է Հավերժական ճշմարտություններ Ուղղափառ հավատք.
TSARGRAD հեռուստաալիք. Ուղղափառություն
«Ուղղափառ գազետա» Բրատիսբուրգ քաղաքում
Orthodoxy.ru - հանդիպում ուղղափառության հետ
- Նայեք ինձ եւ ընդօրինակեք ինձ
Սրբերը խթան էին, որոնք արտացոլում էին Քրիստոսի տառապանքը:
- «Ինչու եք երկար մազեր հագնում»:
«Սատանան առաջին հերթին բարձրացնում է ազգային գիտակցությունը, ապա կրոնները վերածվում են այն մյուս ձեւի, որ ասում են, թե ինչ ենք մենք բացառիկ ... եւ հետո մեկ առ մեկ տալը»:
- Հանդիպումը տասներկուերորդն է: Մետրոպոլիտեն Էնթոնի Սուրոժսկու հոգեւոր կյանքի փորձը
Հովիվ կենսագրություն; Հուշումներ կրքերի դեմ պայքարի եւ առաքինությունների կարեկցանքի մասին. միսիոներական փորձ; Վերաբերմունք խնդիրների նկատմամբ Ժամանակակից հասարակություն; անձնական ասկետետիկ փորձ; Շետերի ժառանգությունը:
- Կոստանդնուպոլսի պատրիարքարանի նահանջը ուղղափառությունից
Կոստանդնուպոլսում ինչպիսի միջպետական \u200b\u200bկենտրոն կարող է քննարկվել, եթե նրա ներկայացուցիչները ազգայնականությունը դնեն անկյունի գլխին:
«Աստծո օրենքը» գիրքը, որը գրել է Հիերոմոնա հրեան (Gmer) եւ նրա որդիների քահանաները, O.Pavl- ը եւ O. Elksandr- ը, նախատեսված են մեծահասակների ընթերցողին եւ ունեն մի շարք առանձնահատկություններ, որոնք այն անփոխարինելի են դարձնում գրադարանում ժամանակակից ուղղափառ անձնավորություն:
Չի չափազանցություն չի լինի ասել, որ սա բոլորովին եզակի հրատարակություն է:
Նախ, ի տարբերություն Սերաֆիմ Սլոբոդսկու հոր հայտնի աշխատանքի, հրապարակվել է ավելի քան կես դար առաջ, իսկ մյուսները ազատ են արձակել ինչպես նախընտրական հեղափոխական Ռուսաստանում, այնպես էլ արտերկրում, հրատարակված գիրք հրատարակված գիրք Sretensky վանքԱյն գրված է ժամանակակից քահանայի հեղինակների կողմից եւ ուղղված է ներկայիս ընթերցողին:
Երկրորդ, եթե երեխաների համար ներկայացվի, Աստվածաշունչը սովորաբար ներկայացված է որպես սյուժեների շարք, այստեղ հեղինակները, բիբլիական իրադարձությունների ներկայացումից, իրենց ընթերցողին ներկայացնում են Սուրբ Պատմության ընդհանուր իմաստով: եւ Հին Կտակարան եւ Էվանգելսկայա ,
Հատուկ հետաքրքրություն է առաջացնում «Կրոն ընտրված ժողովրդի կյանքում» ղեկավարը: Հին Կտակարանի արձակուրդներ, ծեսեր եւ ավանդույթներ, որոնք մեզանից շատերը լսեցին միայն, այս գլխում գտեք նրանց հոգեւոր եւ խորհրդանշական եւ փոխակերպող բացատրությունը:
Եկեղեցու պատմության մեջ գտնվող բաժնում (նմանատիպ հատված բացակայում էր Աղեղնաձիգ Սերաֆիմ Սլոբոդսկու եւ այլ պակաս հայտնի հրատարակություններում), հաշվի առնելով Սրբերի կյանքը, որոնք կախված էին առաքելական դարի տարբեր դարաշրջաններից մինչեւ մեր Ժամանակը
Գրքի զգալի մասը նվիրված է մարդու հոգեւոր կյանքին:
Մարդկային կյանքը պետք է կառուցվի Աստծո կողմից հաստատված օրենքներով: Նրանց վրա ապրելու համար դրանք պետք է ուսումնասիրվեն եւ իմանան: «Աստծո օրենքը» նոր գիրքը կոչված է իր ընթերցողին ներկայացնել Աստծո եւ փրկության քրիստոնեական ապացույցներով, եկեղեցու սուրբ պատմության եւ հոգեւոր փորձի հետ:
Վերջին տասնամյակների ընթացքում մեր երկրում մի քանի հրատարակություններ են եկել «Աստծո օրենք» անունով: Այնուամենայնիվ, նոր գրքի անհրաժեշտությունը վաղուց լքված է: Ի տարբերություն հայր Սերաֆիմ Սլոբոդսկու հայտնի աշխատանքի, որը դուրս եկավ ավելի քան կես դար առաջ եւ նախահեղափոխական Ռուսաստանում, եւ արտերկրում թողարկված այլ հրապարակումներ, Սարենպենսսկի վանքի հրատարակչության կողմից հրատարակված գիրքը գրվել է ժամանակակից քահանայի հեղինակների կողմից եւ հասցեագրված է ներկայիս ներքին ընթերցողին:
«Աստծո օրենք» արտահայտությունը հաճախ կապված է մեր գիտակցության մեջ, առաջին հերթին դասեր է տալիս Կիրակնօրյա դպրոցներ կամ մարզադահլիճներ, բայց այս գիրքը կենտրոնացած չէ միայնակ երեխաների վրա: Դրա հեղինակները ընդհանուր լեզու են գտնում ինչպես դեռահասների, այնպես էլ բավականին հասուն ընթերցողների հետ: Եթե \u200b\u200bերեխաների համար ներկայացման մեջ Աստվածաշունչը սովորաբար ներկայացվում է որպես սյուժեների շարք, ապա հեղինակները, բիբլիական իրադարձությունների ներկայացումից, իրենց ընթերցողին ներկայացնելով նաեւ Սուրբ Պատմության ընդհանուր իմաստով. Եվ Ավագելսկայա: Նման ներկայացումը կարող է լավ ղեկավարություն լինել ապագայի համար, սուրբ գրությունների ավելի խորը ուսումնասիրության համար: Հատուկ հետաքրքրություն է առաջացնում «Կրոն ընտրված ժողովրդի կյանքում» ղեկավարը: Հին Կտակարանի արձակուրդներ, ծեսեր եւ ավանդույթներ, որոնք մեզանից շատերը լսեցին միայն, այս գլխում գտեք նրանց հոգեւոր եւ խորհրդանշական եւ փոխակերպող բացատրությունը:
Եկեղեցու պատմության մեջ գտնվող բաժնում (նմանատիպ հատված բացակայում էր Աղեղնաձիգ Սերաֆիմ Սլոբոդսկու եւ այլ պակաս հայտնի հրատարակություններում), հաշվի առնելով Սրբերի կյանքը, որոնք կախված էին առաքելական դարի տարբեր դարաշրջաններից մինչեւ մեր Ժամանակը Այս մոտեցումը ցույց է տալիս հոգեւոր շարունակականություն մեր եկեղեցու պատմության մեջ:
Գրքի զգալի մասը նվիրված է մարդու հոգեւոր կյանքին: Աստծո վարդապետությունը, մեկը երեք հիպոստատորից, իրազեկության եւ Քրիստոսի եկեղեցու մասին հիմնված է հավատքի խորհրդանիշի եւ դարավոր տարիների համաձայն Քրիստոնեական ավանդույթ, «Վերա քրիստոնեական» բաժնում հեղինակները իմաստալից զրույց են տալիս Աստծո հանդեպ հավատքի եւ իմաստի մասին: մարդկային կյանք, Նոր գրքի առանձին մասը նշանակվում է հոգեւոր կյանքի խնդիրներին: Ժամանակակից քրիստոնյաԻնչը կարող է չափազանց օգտակար լինել մեր ժամանակներում `իմաստների համընդհանուր կորստի եւ բարոյական հասկացությունների փոխարինում:
Հուսով ենք, որ Նոր գիրք Վանքի վանական կյանքի վերածննդի տարեդարձի «Աստծո օրենքը» պատրաստ է «Աստծո օրենքը», որը տեղի է ունենալու բոլորի հոգեւոր դաստիարակության դեպքը, որը ցանկանում է իմանալ այդ մասին Քրիստոնեական հավատքն ու եկեղեցին կօգնեն սովորել, թե ինչպես պետք է կառուցել ձեր կյանքը `Աստծո օրենքի համաձայն:
Վերադարձի օրինակներ
Ներածություն Մարդը եւ նրա հավատքը
Մաս 1. Աստծո եւ հոգեւոր կյանքի նախնական հասկացությունները
- Աստված - մեր Երկնային Հայրը
- Առանց Աստծո, ոչ էլ շեմից առաջ
- Ինչպես գիտենք Աստծո մասին
- Աստծո հատկությունները
- Որտեղ եւ ինչպես շփվել Աստծո հետ: Խաչի նշան
- Տաճար - Աստծո տուն
- Աստծո մոր մասին
- Մարդ - Աստծո կերպարը
- Ընտանիք - Փոքր եկեղեցի
- Ուղղափառ - ճիշտ հայտնի Աստված
Մաս 2. Աղոթք - հոգու շունչ
- Աղոթքի կանոն
- Երեխաների աղոթք
- Առաջին աղոթքները եւ դրանց բացատրությունը
- Տիրոջ աղոթքը
- Աղոթք Սուրբ Հոգու
- Աղոթք օրհնյալ Կույս Մարիամի համար («Virgin Delo»)
- Մարիամ Աստվածածնի Պուչի երգը («Կա արժանի»)
- Արխանգելսկ երգ
- Աղոթք հրեշտակ պահող
- Աղոթք ապրելու համար
- Աղոթք ողորմության համար
- Աղոթքը դպրոցից առաջ
- Աղոթք սնունդը խայթելուց հետո
- Աղոթք Հիսուս
Մաս 3. Սրբազան եւ Եկեղեցու պատմություն
- Աստվածային հայտնություն
- Սուրբ Աստվածաշունչ
- Սուրբ գրությունների սուրբ գրությունների վաճառքը
- Ով է գրել Աստվածաշունչը:
- Canon սուրբ գրություն
- Բիբլիական ձեռագրեր
Հին Կտակարանի սուրբ պատմություն
- Համաշխարհային ստեղծում
- Ստեղծման առաջին օրը
- Ստեղծման երկրորդ օրը
- Ստեղծման երրորդ օրը
- Ստեղծման չորրորդ օրը
- Ստեղծման հինգերորդ օրը
- Ստեղծման վեցերորդ օրը
- Յոթերորդ օրը
- Խաղաղության եւ գիտության ստեղծում
- Երկրի դրախտ եւ անկում
- Մեսիայի առաջին խոստումը
- Ընկած սերունդները արտաքսվում են դրախտից
- Երեխաներ Ադամա
- Համաշխարհային ջրհեղեղ
- Դաշնագիրը վերականգնելով: Աստվածային օրհնություն
- Խաբեբա
- Կռապաշտության տեսքը
- Արձակուրդ Պատրիարք Աբրահամ
- Պատրիարք Իսահակ
- Պատրիարք Հակոբ (Իսրայել)
- Պատրիարք Joseph ոզեֆ
- Արդար գործ. Արդար տառապանքի առեղծվածը
- Մովսես մարգարեն
- Ելքը Եգիպտոսից: Առաջին Զատիկը
- Աստված տվեց օրենքի օրենքը
- Tabernia - համապատասխան տաճար
- Հին Կտակարանի քահանայություն
- Անապատում ճանապարհորդելու քառասուն տարի
- Mavitian Plains- ի վրա
- Մարդկանց մարդահամարը
- Մահրտության Մատթէսի մահը
- Osh ոշինը մարդկանց խոստացավ
- Տերը դատավորներ է ուղարկում
- Մարգարե Սամուել
- Քինգ Սողոս - Իսրայելի առաջին թագավորը
- Դավիթը ընտրվում է Թագավորություն
- Հալածված օծյալները
- Դավիթ - թագավոր ամբողջ Իսրայելում
- Ծովային խոց - Թագավորի վերջին վիշտը
- 90-րդ սաղմոս
- «Դա է, ես գնում եմ ամբողջ երկրի ճանապարհին»
- Սաղմոս թագավոր Դավիդա
- Սողոմոնի թագավորությունը
- Երուսաղեմի տաճար
- Գիրք եկեղեցի
- Երկու թագավորություններ
- «Եվ Հուդան անցանկալի արեց Տիրոջ աչքի առաջ»
- Իսրայելի թագավորության նոր մայրաքաղաք
- AHAB- ը ներկայացնում է Վաալի պաշտամունքը
- «Եվ ապստամբեց, կամ մարգարեն, ինչպես կրակը ...»:
- Պատիժ `չարության համար - երաշտ
- Խաղացող այրին
- Հավատքի փորձարկում
- Աստծո մարգարե Եղիսեն
- Մարգարե Իոնա
- Իսրայելական թագավորության ավարտը
- Հրեական թագավորություն
- Tsar Josafat
- Tsar Ezekia
- «Հին Կտակարան ավետարանիչ» - Եսայի մարգարեն
- Tsar Manassea. Ամբարիշտություն եւ ապաշխարություն
- Բարեպաշտ արքան iosiya
- Վերջին հրեական թագավորները
- Երեմիա մարգարեն
- Բաբելոնյան գերություն
- Մարգարեն Եզեկիել
- Մարգարե Դանիել
- Գերության ավարտը
- Երուսաղեմի երկրորդ տաճար
- Նեեմիա. Երուսաղեմի պատերի վերականգնում
- Մալաքիա - Վերջին մարգարեն
- Կրոն ընտրված ժողովրդի կյանքում
- Երկու ուխտերի միջեւ. Մեսիայի ակնկալիք
- Հեթանոս աշխարհը սպասում է Փրկչին
Evangelskaya պատմություն
- Հրեշտակը հայտարարում է Հովհաննեսի նախադրյալների ծնունդը
- Հրեշտակապետ Գաբրիելը հայտարարում է Քրիստոսի ծնունդը
- Կույս Մարիամը շտապում է Էլիսաբեթին
- Հրեշտակը Joseph ոզեֆը տեղեկացնում է Քրիստոսի ծննդյան մասին
- Հովհաննեսի նախադրյալը ծնունդ
- Ծնունդ: Հովիվների երկրպագություն
- Քրիստոսի թլփատությունը: Տիրոջ ներկայացում
- ՄԱԳԻՍԻ ԱՇԽԱՏԱՆՔԸ եւ Փախչել Եգիպտոս
- Պատկերներ Հիսուս Բ. Երուսաղեմի տաճար
- Հովհաննես Մկրտիչ քարոզելը
- Տեր Հիսուս Քրիստոսի մկրտություն
- Surfood Post- ը եւ Տիրոջ գայթակղությունը
- Քրիստոսի առաջին աշակերտները: Հրաշք Կանայում
- Աքսորի առեւտուր: Խոսակցություն Նիկոդեմի հետ
- Խոսակցություն սամարիանկայի հետ
- Հովհաննես Մկրտչի հետաքննություն
- Լեռնային քարոզ
- Ավետարանի երանություն
- Հին օրենք եւ սիրային օրենք
- Ինչպես ստեղծել ողորմություն, աղոթք եւ փակցնել
- Հարստության եւ երկրի խնամքի մասին
- Հարաբերություններ հարեւանների հետ
- Քրիստոսի խոսքերի ունկնդրության եւ կատարման մասին
- Քրիստոսի հրաշալիքները
- Բուժումը շփոթված է
- Հրաշքներ եւ վերա
- Աստծո ողորմությունը հրաշքների մեջ
- Հրաշքներ եւ շաբաթօրյա խաղաղություն
- Հովհաննես Մկրտիչին սպանելով
- Ուղերձ տասներկու առաքյալների քարոզին
- Երկնքի Թագավորության վարդապետությունը առակներով
- Առակ սերմերի մասին
- Առակ, պլաստիկի մասին
- Առակաց Մանանեխի հատիկների եւ օզվասկի մասին
- Առակացներ դաշտում թաքնված գանձի եւ թանկարժեք մարգարիտի մասին
- Հրաշք հագեցվածություն հինգ երեխա
- Քրիստոսը գնում է ջրերի վրա իրենց ուսանողների համար
- Քրիստոսը խոսում է կյանքի հացի մասին
- Պետրոս առաքյալը դավանում է Հիսուս Քրիստոսին
- Ձեվափոխություն
- Պատահական տարվա բուժում
- Տերը լքում է Գալիլեան եւ գնում է Հրեա
- Առակ Լավ Սամարյանինի մասին
- Տասը լեշի բուժում
- Առակ եւ ուսմունքներ աղոթքի մասին
- Տիրոջ աղոթքը
- Ապահովում է աղոթքի մեջ
- Առակ Միտարի եւ փարիսեցի մասին
- Դիմում, Mytar Zakyhei- ի կողմից
- Ապաշխարության մասին ասացվածքներ եւ ուսմունքներ
- Փրկել մեռելներին
- Անառակ որդու մասին
- Առակ անպտուղ գործչի մասին
- Խոսակցություն հարուստ երիտասարդների հետ
- Տերը օրհնում է երեխաներին
- Առակ հարուստ եւ Լազարի մասին
- Ղազարոս Հարություն
- Vofan օծումը
- Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմում
- Տերը դատապարտում է հրեաներին
- Հրեաները տալիս են Տիրոջ քննչական հարցերը
- Հարց Պիտաչ Սեզարի մասին
- Մահացածների հարության հարցը
- Մովսեսի օրենքում ամենամեծ պատվիրանի մասին
- Տիրոջ զրույցը Էլեոնսկայա լեռան վրա
- Աշխարհի վերջի նշաններ եւ Քրիստոսի երկրորդ գալուստը
- Զանգեր արթնության կոչեր: Առակ, տասը սարքերի մասին
- Առակ տաղանդների մասին
- Առակ O. Սարսափելի դատարան
- Հուդան որոշում է դավաճանել Տիրոջը
- Առեղծվածային երեկո
- PETTET PETRA- ն ավարտում է
- Ghefseiman աղոթք: Վերցնելով պարոնայք
- Հիսուս Քրիստոսի դատարան
- Հարցաքննություն Աննայում
- Քահանայի դատարան
- Petra- ի վերամարմնավորում
- Հուդայի մահը
- Պիղատոսի եւ Հերովդեսի դատարան
- Խաչել Տիրոջ մահը եւ թաղումը
- Ընդմիջում. Խնամակալ դագաղում
- Միրոնի կինը դագաղում: Հրեշտակների երեւույթը
- Հարուր տիրոջ երեւույթները
- Mary Magdaline Phenomenon
- WAM MIRONOVS
- Երեւուն երկու ուսանող Էմմաուսի ճանապարհին
- Առաքյալների երեւույթը երեկոյան նույն օրը
- Առաքյալների երեւույթը ութերորդ օրը FOMA- ի հետ
- Ֆենոմեն Թիբերի լճում: Հրաշալի որս: Պետրոս առաքելական արժանապատվության վերադարձը
- Գալիլեայի լեռան վրա գտնվող երեւույթը եւ Առաքյալների հրամանատարությունը գնում են աշխարհի քարոզ
- Տիրոջ Համբարձումը
Եկեղեցու պատմություն
- Քրիստոսի եկեղեցու ծնունդը
- Քրիստոսի եկեղեցին առաքելական ժամանակում
- Առաքյալների հրեա պետերի հետապնդում
- Յոթ սարկավագների ունեցվածքի եւ ընտրության հյուրընկալում
- Առաջին հրաձիգ Ստեփանոսի մահը: Երուսաղեմի եկեղեցում հետապնդումների սկիզբը
- Բողոքարկման SAVLA
- Կոռնելիոս Սոտնիկի մկրտությունը: Գալով առաջին հեթանոսների եկեղեցի
- Միսիոներական ճանապարհորդություն Պողոս եւ Վառնավա
- Առաքելական տաճար
- Առաքելական աշխատանք Պողոս
- Հակոբը, Աստծո եղբայրը եւ նրա նահատակը
- Վազում է Ներոն: Նահատակություն Առաքյալներ Պետրոս եւ Պողոս
- Քրիստոսի եկեղեցու տարածումը
- Քրիստոսի եկեղեցու տարածումը Հռոմեական կայսրությունում
- Վրաստան լուսավորություն: Հավասար է Նինա առաքյալներին
- Լուսավորող սլավոնական ժողովուրդներ: Սրբոց Կիրիլ եւ Մեթոդիոս
- Ռուսաստանի մկրտությունը
- Ամերիկայում Ալասկանի եւ Ուղղափառի Հերմանը
- Ճապոնական ուղղափառ եկեղեցու ծնունդը: Հավասար է առաքելական Nikolai ճապոներենին
- Էկումենիկ Ուղղափառ եկեղեցի այս օրերին
- Նահատակներ եւ Քրիստոսի խոստովանություններ
- Հռոմեական կայսրությունում եկեղեցի
- Նահատակների եկեղեցի
- Նոր նահատակներ եւ ռուս խոստումներ
- Saint - Աստծո տնային տնտեսության շենքերի գաղտնիքները
- Սուրբ Նիկոլաս, Լիկսի արքեպիսկոպոս Աշխարհ
- Երեք սուրբ. Վասիլի մեծ, Գրիգոր աստվածաբան եւ John ոն Zlatoust
- Մոսկվա Սենթ. Պետրոս, Ալեքսեյ, Իոն, մակարիուս, Ֆիլիպ, աշխատանք, Երոգեն, Ֆիլարեթ եւ Տոխոն
- Վանականիզմ: Հարգելի եւ նվիրյալներ
- Հին Մոնաստիկների պատմություն
- Վանականությունը Ռուսաստանում
- Reverd եւ նվիրյալներ Ռուսաստանում XX դարում
- Փրկություն աշխարհում: Սրբեր Արդար
- Արդար Juliania Lazarevskaya
- Արդար Սիմեոն Վերխոտուրսկին
- Օրհնյալ Քսենիա Պետերբուրգ
- Արդար Warrior Feodor Ushakov
- Օրհնյալ մատրոն Moskovskaya
Մաս 4. Վերա քրիստոնյան
- Հավատքը Աստծուն եւ մարդու կյանքի իմաստը
- Հավատքի խորհրդանիշ
- Հավատի խորհրդանիշի առաջին անդամը
- Հավատի խորհրդանիշի երկրորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի երրորդ անդամը
- Հավատի խորհրդանիշի չորրորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի հինգերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի վեցերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի յոթերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի ութերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի իններորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի տասներորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի տասնմեկերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի տասներկուերորդ անդամը
- Հակիրճ Օ. Եկեղեցու տաճարներ
- Ես էկումենիկ սթափ
- II. Ունիվերսալ տաճար
- III Էկումենիկ տաճար
- IV Էկումենիկ տաճար
- V Էկումենիկ տաճար
- VI Էկումենիկ տաճար
- VII Էկումենիկ տաճար
- Անխոց եւ ASOSPLAIN
- Մտքեր Սուրբ Ֆոֆան Ռելիմերի մասին
- Վերա եւ գիտություն
Մաս 5. Հոգեւոր կյանք
- Մեղք եւ կռիվ
- Ինչու են լավ գործերն ավելի բարդ
- Ինչ է կրքը
- Գրառումներ եւ նրանց հոգեւոր իմաստը
- Բազմամյա գրառումներ
- Մեկօրյա գրառումներ
- Աստծո պատվիրանները
- Առաջին պատվիրանը
- Երկրորդ հրամանը
- Երրորդ պատվիրան
- Չորրորդ հրամանը
- Հինգերորդ պատվիրան
- Sixt հրաման
- Յոթերորդ պատվիրան
- Ութերորդ պատվիրանը
- Ինը հրաման
- Տասներորդ պատվիրան
- Երանի ավետարանական պատվիրանները
- Առաջին պատվիրանը
- Երկրորդ հրամանը
- Երրորդ պատվիրան
- Չորրորդ հրամանը
- Հինգերորդ պատվիրան
- Sixt հրաման
- Յոթերորդ պատվիրան
- Ութերորդ պատվիրանը
- Ինը հրաման
Մաս 6. Տաճարի եւ երկրպագության մասին
- Ինչու ենք աղոթում տաճարում:
- Տաճար եւ դրա սարքը
- Ներքին կազմակերպություն Տաճար
- Bell Ringing
- Քահանայության աստիճանը
- Վանականականություն եւ վանքեր
- Ամենօրյա շրջանակի երկրպագություն
- Վիգիլ Վիգիլ
- Պատարագ
- Ծագման պատարագ
- Որոնք են պատգամավորությունը
- Պատարագի հաջորդականություն եւ խորհրդանշական արժեք
- Hebry
- Annestradia- ի մեթոդի հուշում
- Հայտարարվեց պատարագ
- Պատարագ հավատարիմ
- Եկեղեցու յոթ սրբություններ
- Մկրտության հաղորդությունը
- Mint Miropomania
- Խոստովանություն կամ ապաշխարության հաղորդություն
- Ինչպես պատրաստել երեխային առաջին խոստովանության համար
- Հաղորդության հաղորդություն
- Տպավորության հաղորդությունը (COBBIT)
- Հարսանիքի առեղծված
- Քահանայության հաղորդությունը
- Աղաչանք
- Բնակարանների օծումը
- Մահացած հոգու եւ հիշատակի փոստային ճակատագիրը
- Ինչպես աղոթել հանգուցյալի համար
- Օրեր Հատուկ հիշատակ Սնդական
Մաս 7. Եկեղեցական արձակուրդներ
- Արձակուրդ կյանքում Ուղղափառ քրիստոնյա
- Զատկի Քրիստոս եւ շարժական կյանքի շրջան
- Հիանալի գրառում
- Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմում
- Կրքոտ Սադմիցա
- Զատիկ Քրիստոս եւ պայծառ սեդան
- Տիրոջ Համբարձումը
- Պենտեկոստ: Սուրբ Երրորդության օր
- Արձակուրդներ ամսական (ոչ վարչական)
- Christmas Braby Virgin Mary
- Տիրոջ խաչի վեհացում
- Ներածություն «Օրհնյալ կույս» տաճարին
- Ծավալուն
- Էնշ
- Տիրոջ ներկայացում
- Երանի Կույս Մարիամի մասին հայտարարում
- Ձեվափոխություն
- Երաժշտորեն Աստվածագույն Մարիամի ենթադրությունը
- Սրբերի հիշատակի օրերը: Դասում է Սրբությունը
- Icon - անտեսանելի աշխարհի աշխարհի պատկեր
Մաս 8. Հոգեւոր աշխարհ
- Անգելսկի աշխարհը
- Հոգեւորը ճշմարիտ է եւ մութ
- Ուղղափառ աղոթք Դեմ օկուլտիզմի դեմ
- Ուղղափառ հրաշքներ
- Կոնվերգենս Ընկեր
- Ամպը լեռան կողմում
- Հրաշք Էպիպանի ջուր
- Mymoid սրբապատկերներ եւ սուրբ ուժ
- Թուրինի ցանցեր:
Հետո
Հիմնված մի կողմից, իրենց նախորդների ստեղծագործական փորձի վրա, մյուս կողմից `նրանք ձգտում էին պատասխանել եւ զանգահարել Ժամանակակից կյանք, հաշվի առնել վերջին կես դար անցած կես դարաշրջանի մեր հասարակության մեջ տեղի ունեցած խորքային փոփոխությունները:
Մարդկային կյանքը պետք է կառուցվի Աստծո կողմից հաստատված օրենքներով: Նրանց վրա ապրելու համար դրանք պետք է ուսումնասիրվեն եւ իմանան: «Աստծո օրենքը» նոր գիրքը կոչված է իր ընթերցողին ներկայացնել Աստծո եւ փրկության քրիստոնեական ապացույցներով, եկեղեցու սուրբ պատմության եւ հոգեւոր փորձի հետ:
Վերջին տասնամյակների ընթացքում մեր երկրում մի քանի հրատարակություններ են եկել «Աստծո օրենք» անունով: Այնուամենայնիվ, նոր գրքի անհրաժեշտությունը վաղուց լքված է: Ի տարբերություն հայր Սերաֆիմ Սլոբոդսկու հայտնի աշխատանքի, որը դուրս եկավ ավելի քան կես դար առաջ եւ նախահեղափոխական Ռուսաստանում, եւ արտերկրում թողարկված այլ հրապարակումներ, Սարենպենսսկի վանքի հրատարակչության կողմից հրատարակված գիրքը գրվել է ժամանակակից քահանայի հեղինակների կողմից եւ հասցեագրված է ներկայիս ներքին ընթերցողին:
«Աստծո Աստված» արտահայտությունը հաճախ կապված է մեր գիտակցության մեջ, առաջին հերթին կիրակնօրյա դպրոցներում կամ մարզադահլիճներում դասեր է ունենում, բայց այս գիրքը կենտրոնացած չէ միայնակ երեխաների վրա: Դրա հեղինակները ընդհանուր լեզու են գտնում ինչպես դեռահասների, այնպես էլ բավականին հասուն ընթերցողների հետ: Եթե \u200b\u200bերեխաների համար ներկայացման մեջ Աստվածաշունչը սովորաբար ներկայացվում է որպես սյուժեների շարք, ապա հեղինակները, բիբլիական իրադարձությունների ներկայացումից, իրենց ընթերցողին ներկայացնելով նաեւ Սուրբ Պատմության ընդհանուր իմաստով. Եվ Ավագելսկայա: Նման ներկայացումը կարող է լավ ղեկավարություն լինել ապագայի համար, սուրբ գրությունների ավելի խորը ուսումնասիրության համար: Հատուկ հետաքրքրություն է առաջացնում «Կրոն ընտրված ժողովրդի կյանքում» ղեկավարը: Հին Կտակարանի արձակուրդներ, ծեսեր եւ ավանդույթներ, որոնք մեզանից շատերը լսեցին միայն, այս գլխում գտեք նրանց հոգեւոր եւ խորհրդանշական եւ փոխակերպող բացատրությունը:
Եկեղեցու պատմության մեջ գտնվող բաժնում (նմանատիպ հատված բացակայում էր Աղեղնաձիգ Սերաֆիմ Սլոբոդսկու եւ այլ պակաս հայտնի հրատարակություններում), հաշվի առնելով Սրբերի կյանքը, որոնք կախված էին առաքելական դարի տարբեր դարաշրջաններից մինչեւ մեր Ժամանակը Այս մոտեցումը ցույց է տալիս հոգեւոր շարունակականություն մեր եկեղեցու պատմության մեջ:
Գրքի զգալի մասը նվիրված է մարդու հոգեւոր կյանքին: Աստծո ուսմունքը, երեք հիպոստատասի, իրազեկության եւ Քրիստոսի եկեղեցու մասին, ստեղծվում է հավատքի խորհրդանիշի հիման վրա եւ դարավոր քրիստոնեական ավանդույթի համաձայն: «Վերա քրիստոնյա» բաժնում հեղինակները իմաստալից զրույց են տալիս Աստծո հանդեպ հավատքի եւ մարդու կյանքի իմաստի մասին: Նոր գրքի առանձին մասը նշանակվում է ժամանակակից քրիստոնյայի հոգեւոր կյանքի խնդիրներին, որոնք կարող են չափազանց օգտակար լինել մեր ժամանակներում `իմաստների համընդհանուր կորստի եւ բարոյական հասկացությունների փոխարինում:
Հուսով ենք, որ «Աստծո Աստված» նոր գիրքը, որը պատրաստվել է Սարենպսսկու վանքի հրատարակչասենյակում, վանքի վանքի վանական կյանքի վերածնունդը վերածննդի քսան տարվա վերածննդի Իմացեք քրիստոնեական հավատքի եւ եկեղեցու մասին, դա կօգնի սովորել, թե ինչպես պետք է կառուցել ձեր կյանքը `Աստծո օրենքին համապատասխան:
Վերադարձի օրինակներ
Ներածություն Մարդը եւ նրա հավատքը
Մաս 1. Աստծո եւ հոգեւոր կյանքի նախնական հասկացությունները
- Աստված - մեր Երկնային Հայրը
- Առանց Աստծո, ոչ էլ շեմից առաջ
- Ինչպես գիտենք Աստծո մասին
- Աստծո հատկությունները
- Որտեղ եւ ինչպես շփվել Աստծո հետ: Խաչի նշան
- Տաճար - Աստծո տուն
- Աստծո մոր մասին
- Մարդ - Աստծո կերպարը
- Ընտանեկան - փոքր եկեղեցի
- Ուղղափառ - ճիշտ հայտնի Աստված
Մաս 2. Աղոթք - հոգու շունչ
- Աղոթքի կանոն
- Երեխաների աղոթք
- Առաջին աղոթքները եւ դրանց բացատրությունը
- Տիրոջ աղոթքը
- Աղոթք Սուրբ Հոգու
- Աղոթք օրհնյալ Կույս Մարիամի համար («Virgin Delo»)
- Մարիամ Աստվածածնի Պուչի երգը («Կա արժանի»)
- Արխանգելսկ երգ
- Աղոթք հրեշտակ պահող
- Աղոթք ապրելու համար
- Աղոթք ողորմության համար
- Աղոթքը դպրոցից առաջ
- Աղոթք սնունդը խայթելուց հետո
- Աղոթք Հիսուս
Մաս 3. Սրբազան եւ եկեղեցական պատմություն
- Աստվածային հայտնություն
- Սուրբ Աստվածաշունչ
- Սուրբ գրությունների սուրբ գրությունների վաճառքը
- Ով է գրել Աստվածաշունչը:
- Canon սուրբ գրություն
- Բիբլիական ձեռագրեր
Հին Կտակարանի սուրբ պատմություն
- Համաշխարհային ստեղծում
- Ստեղծման առաջին օրը
- Ստեղծման երկրորդ օրը
- Ստեղծման երրորդ օրը
- Ստեղծման չորրորդ օրը
- Ստեղծման հինգերորդ օրը
- Ստեղծման վեցերորդ օրը
- Յոթերորդ օրը
- Խաղաղության եւ գիտության ստեղծում
- Երկրի դրախտ եւ անկում
- Մեսիայի առաջին խոստումը
- Ընկած սերունդները արտաքսվում են դրախտից
- Երեխաներ Ադամա
- Համաշխարհային ջրհեղեղ
- Դաշնագիրը վերականգնելով: Աստվածային օրհնություն
- Խաբեբա
- Կռապաշտության տեսքը
- Արձակուրդ Պատրիարք Աբրահամ
- Պատրիարք Իսահակ
- Պատրիարք Հակոբ (Իսրայել)
- Պատրիարք Joseph ոզեֆ
- Արդար գործ. Արդար տառապանքի առեղծվածը
- Մովսես մարգարեն
- Ելքը Եգիպտոսից: Առաջին Զատիկը
- Աստված տվեց օրենքի օրենքը
- Tabernia - համապատասխան տաճար
- Հին Կտակարանի քահանայություն
- Անապատում ճանապարհորդելու քառասուն տարի
- Mavitian Plains- ի վրա
- Մարդկանց մարդահամարը
- Մահրտության Մատթէսի մահը
- Osh ոշինը մարդկանց խոստացավ
- Տերը դատավորներ է ուղարկում
- Մարգարե Սամուել
- Քինգ Սողոս - Իսրայելի առաջին թագավորը
- Դավիթը ընտրվում է Թագավորություն
- Հալածված օծյալները
- Դավիթ - թագավոր ամբողջ Իսրայելում
- Ծովային խոց - Թագավորի վերջին վիշտը
- 90-րդ սաղմոս
- «Դա է, ես գնում եմ ամբողջ երկրի ճանապարհին»
- Սաղմոս թագավոր Դավիդա
- Սողոմոնի թագավորությունը
- Երուսաղեմի տաճար
- Գիրք եկեղեցի
- Երկու թագավորություններ
- «Եվ Հուդան անցանկալի արեց Տիրոջ աչքի առաջ»
- Իսրայելի թագավորության նոր մայրաքաղաք
- AHAB- ը ներկայացնում է Վաալի պաշտամունքը
- «Եվ ապստամբեց, կամ մարգարեն, ինչպես կրակը ...»:
- Պատիժ `չարության համար - երաշտ
- Խաղացող այրին
- Հավատքի փորձարկում
- Աստծո մարգարե Եղիսեն
- Մարգարե Իոնա
- Իսրայելական թագավորության ավարտը
- Հրեական թագավորություն
- Tsar Josafat
- Tsar Ezekia
- «Հին Կտակարան ավետարանիչ» - Եսայի մարգարեն
- Tsar Manassea. Ամբարիշտություն եւ ապաշխարություն
- Բարեպաշտ արքան iosiya
- Վերջին հրեական թագավորները
- Երեմիա մարգարեն
- Բաբելոնյան գերություն
- Մարգարեն Եզեկիել
- Մարգարե Դանիել
- Գերության ավարտը
- Երուսաղեմի երկրորդ տաճար
- Նեեմիա. Երուսաղեմի պատերի վերականգնում
- Մալաքիա - Վերջին մարգարեն
- Կրոն ընտրված ժողովրդի կյանքում
- Երկու ուխտերի միջեւ. Մեսիայի ակնկալիք
- Հեթանոս աշխարհը սպասում է Փրկչին
Evangelskaya պատմություն
- Հրեշտակը հայտարարում է Հովհաննեսի նախադրյալների ծնունդը
- Հրեշտակապետ Գաբրիելը հայտարարում է Քրիստոսի ծնունդը
- Կույս Մարիամը շտապում է Էլիսաբեթին
- Հրեշտակը Joseph ոզեֆը տեղեկացնում է Քրիստոսի ծննդյան մասին
- Հովհաննեսի նախադրյալը ծնունդ
- Ծնունդ: Հովիվների երկրպագություն
- Քրիստոսի թլփատությունը: Տիրոջ ներկայացում
- ՄԱԳԻՍԻ ԱՇԽԱՏԱՆՔԸ եւ Փախչել Եգիպտոս
- Հիսուսը հետաձգեց Երուսաղեմի տաճարում
- Հովհաննես Մկրտիչ քարոզելը
- Տեր Հիսուս Քրիստոսի մկրտություն
- Surfood Post- ը եւ Տիրոջ գայթակղությունը
- Քրիստոսի առաջին աշակերտները: Հրաշք Կանայում
- Աքսորի առեւտուր: Խոսակցություն Նիկոդեմի հետ
- Խոսակցություն սամարիանկայի հետ
- Հովհաննես Մկրտչի հետաքննություն
- Լեռնային քարոզ
- Ավետարանի երանություն
- Հին օրենք եւ սիրային օրենք
- Ինչպես ստեղծել ողորմություն, աղոթք եւ փակցնել
- Հարստության եւ երկրի խնամքի մասին
- Հարաբերություններ հարեւանների հետ
- Քրիստոսի խոսքերի ունկնդրության եւ կատարման մասին
- Քրիստոսի հրաշալիքները
- Բուժումը շփոթված է
- Հրաշքներ եւ վերա
- Աստծո ողորմությունը հրաշքների մեջ
- Հրաշքներ եւ շաբաթօրյա խաղաղություն
- Հովհաննես Մկրտիչին սպանելով
- Ուղերձ տասներկու առաքյալների քարոզին
- Երկնքի Թագավորության վարդապետությունը առակներով
- Առակ սերմերի մասին
- Առակ, պլաստիկի մասին
- Առակաց Մանանեխի հատիկների եւ օզվասկի մասին
- Առակացներ դաշտում թաքնված գանձի եւ թանկարժեք մարգարիտի մասին
- Հրաշք հագեցվածություն հինգ երեխա
- Քրիստոսը գնում է ջրերի վրա իրենց ուսանողների համար
- Քրիստոսը խոսում է կյանքի հացի մասին
- Պետրոս առաքյալը դավանում է Հիսուս Քրիստոսին
- Ձեվափոխություն
- Պատահական տարվա բուժում
- Տերը լքում է Գալիլեան եւ գնում է Հրեա
- Առակ Լավ Սամարյանինի մասին
- Տասը լեշի բուժում
- Առակ եւ ուսմունքներ աղոթքի մասին
- Տիրոջ աղոթքը
- Ապահովում է աղոթքի մեջ
- Առակ Միտարի եւ փարիսեցի մասին
- Դիմում, Mytar Zakyhei- ի կողմից
- Ապաշխարության մասին ասացվածքներ եւ ուսմունքներ
- Փրկել մեռելներին
- Անառակ որդու մասին
- Առակ անպտուղ գործչի մասին
- Խոսակցություն հարուստ երիտասարդների հետ
- Տերը օրհնում է երեխաներին
- Առակ հարուստ եւ Լազարի մասին
- Ղազարոս Հարություն
- Vofan օծումը
- Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմում
- Տերը դատապարտում է հրեաներին
- Հրեաները տալիս են Տիրոջ քննչական հարցերը
- Հարց Պիտաչ Սեզարի մասին
- Մահացածների հարության հարցը
- Մովսեսի օրենքում ամենամեծ պատվիրանի մասին
- Տիրոջ զրույցը Էլեոնսկայա լեռան վրա
- Աշխարհի վերջի նշաններ եւ Քրիստոսի երկրորդ գալուստը
- Զանգեր արթնության կոչեր: Առակ, տասը սարքերի մասին
- Առակ տաղանդների մասին
- Առակ սարսափելի դատարանի մասին
- Հուդան որոշում է դավաճանել Տիրոջը
- Առեղծվածային երեկո
- PETTET PETRA- ն ավարտում է
- Ghefseiman աղոթք: Վերցնելով պարոնայք
- Հիսուս Քրիստոսի դատարան
- Հարցաքննություն Աննայում
- Քահանայի դատարան
- Petra- ի վերամարմնավորում
- Հուդայի մահը
- Պիղատոսի եւ Հերովդեսի դատարան
- Խաչել Տիրոջ մահը եւ թաղումը
- Ընդմիջում. Խնամակալ դագաղում
- Միրոնի կինը դագաղում: Հրեշտակների երեւույթը
- Հարուր տիրոջ երեւույթները
- Mary Magdaline Phenomenon
- WAM MIRONOVS
- Երեւուն երկու ուսանող Էմմաուսի ճանապարհին
- Առաքյալների երեւույթը երեկոյան նույն օրը
- Առաքյալների երեւույթը ութերորդ օրը FOMA- ի հետ
- Ֆենոմեն Թիբերի լճում: Հրաշալի որս: Պետրոս առաքելական արժանապատվության վերադարձը
- Գալիլեայի լեռան վրա գտնվող երեւույթը եւ Առաքյալների հրամանատարությունը գնում են աշխարհի քարոզ
- Տիրոջ Համբարձումը
Եկեղեցու պատմություն
- Քրիստոսի եկեղեցու ծնունդը
- Քրիստոսի եկեղեցին առաքելական ժամանակում
- Առաքյալների հրեա պետերի հետապնդում
- Յոթ սարկավագների ունեցվածքի եւ ընտրության հյուրընկալում
- Առաջին հրաձիգ Ստեփանոսի մահը: Երուսաղեմի եկեղեցում հետապնդումների սկիզբը
- Բողոքարկման SAVLA
- Կոռնելիոս Սոտնիկի մկրտությունը: Գալով առաջին հեթանոսների եկեղեցի
- Միսիոներական ճանապարհորդություն Պողոս եւ Վառնավա
- Առաքելական տաճար
- Առաքելական աշխատանք Պողոս
- Հակոբը, Աստծո եղբայրը եւ նրա նահատակը
- Վազում է Ներոն: Պետրոս եւ Պողոս առաքյալների նահատակությունը
- Քրիստոսի եկեղեցու տարածումը
- Քրիստոսի եկեղեցու տարածումը Հռոմեական կայսրությունում
- Վրաստան լուսավորություն: Հավասար է Նինա առաքյալներին
- Լուսավորող սլավոնական ժողովուրդներ: Սրբոց Կիրիլ եւ Մեթոդիոս
- Ռուսաստանի մկրտությունը
- Ամերիկայում Ալասկանի եւ Ուղղափառի Հերմանը
- Ճապոնական ուղղափառ եկեղեցու ծնունդը: Հավասար է առաքելական Nikolai ճապոներենին
- Մեր օրերում էկումենիկ ուղղափառ եկեղեցին
- Նահատակներ եւ Քրիստոսի խոստովանություններ
- Հռոմեական կայսրությունում եկեղեցի
- Նահատակների եկեղեցի
- Նոր նահատակներ եւ ռուս խոստումներ
- Saint - Աստծո տնային տնտեսության շենքերի գաղտնիքները
- Սուրբ Նիկոլաս, Լիկսի արքեպիսկոպոս Աշխարհ
- Երեք սուրբ. Վասիլի մեծ, Գրիգոր աստվածաբան եւ John ոն Zlatoust
- Մոսկվա Սենթ. Պետրոս, Ալեքսեյ, Իոն, մակարիուս, Ֆիլիպ, աշխատանք, Երոգեն, Ֆիլարեթ եւ Տոխոն
- Վանականիզմ: Հարգելի եւ նվիրյալներ
- Հին Մոնաստիկների պատմություն
- Վանականությունը Ռուսաստանում
- Reverd եւ նվիրյալներ Ռուսաստանում XX դարում
- Փրկություն աշխարհում: Սրբեր Արդար
- Արդար Juliania Lazarevskaya
- Արդար Սիմեոն Վերխոտուրսկին
- Օրհնյալ Քսենիա Պետերբուրգ
- Արդար Warrior Feodor Ushakov
- Օրհնյալ մատրոն Moskovskaya
Մաս 4. Վերա քրիստոնյան
- Հավատքը Աստծուն եւ մարդու կյանքի իմաստը
- Հավատքի խորհրդանիշ
- Հավատի խորհրդանիշի առաջին անդամը
- Հավատի խորհրդանիշի երկրորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի երրորդ անդամը
- Հավատի խորհրդանիշի չորրորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի հինգերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի վեցերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի յոթերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի ութերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի իններորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի տասներորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի տասնմեկերորդ անդամ
- Հավատի խորհրդանիշի տասներկուերորդ անդամը
- Հակիրճ եկեղեցու տաճարների մասին
- Ես էկումենիկ սթափ
- II Էկումենիկ տաճար
- III Էկումենիկ տաճար
- IV Էկումենիկ տաճար
- V Էկումենիկ տաճար
- VI Էկումենիկ տաճար
- VII Էկումենիկ տաճար
- Անխոց եւ ASOSPLAIN
- Մտքեր Սուրբ Ֆոֆան Ռելիմերի մասին
- Վերա եւ գիտություն
Մաս 5. Հոգեւոր կյանք
- Մեղք եւ կռիվ
- Ինչու են լավ գործերն ավելի բարդ
- Ինչ է կրքը
- Գրառումներ եւ նրանց հոգեւոր իմաստը
- Բազմամյա գրառումներ
- Մեկօրյա գրառումներ
- Աստծո պատվիրանները
- Առաջին պատվիրանը
- Երկրորդ հրամանը
- Երրորդ պատվիրան
- Չորրորդ հրամանը
- Հինգերորդ պատվիրան
- Sixt հրաման
- Յոթերորդ պատվիրան
- Ութերորդ պատվիրանը
- Ինը հրաման
- Տասներորդ պատվիրան
- Երանի ավետարանական պատվիրանները
- Առաջին պատվիրանը
- Երկրորդ հրամանը
- Երրորդ պատվիրան
- Չորրորդ հրամանը
- Հինգերորդ պատվիրան
- Sixt հրաման
- Յոթերորդ պատվիրան
- Ութերորդ պատվիրանը
- Ինը հրաման
Մաս 6. Տաճարի եւ երկրպագության մասին
- Ինչու ենք աղոթում տաճարում:
- Տաճար եւ դրա սարքը
- Տաճարային ներքին սարք
- Bell Ringing
- Քահանայության աստիճանը
- Վանականականություն եւ վանքեր
- Ամենօրյա շրջանակի երկրպագություն
- Վիգիլ Վիգիլ
- Պատարագ
- Ծագման պատարագ
- Որոնք են պատգամավորությունը
- Պատարագի հաջորդականություն եւ խորհրդանշական արժեք
- Hebry
- Annestradia- ի մեթոդի հուշում
- Հայտարարվեց պատարագ
- Պատարագ հավատարիմ
- Եկեղեցու յոթ սրբություններ
- Մկրտության հաղորդությունը
- Mint Miropomania
- Խոստովանություն կամ ապաշխարության հաղորդություն
- Ինչպես պատրաստել երեխային առաջին խոստովանության համար
- Հաղորդության հաղորդություն
- Տպավորության հաղորդությունը (COBBIT)
- Հարսանիքի առեղծված
- Քահանայության հաղորդությունը
- Աղաչանք
- Բնակարանների օծումը
- Մահացած հոգու եւ հիշատակի փոստային ճակատագիրը
- Ինչպես աղոթել հանգուցյալի համար
- Մեկնաբանության հատուկ հիշելու օրեր
Մաս 7. Եկեղեցական արձակուրդներ
- Արձակուրդը ուղղափառ քրիստոնյայի կյանքում
- Զատկի Քրիստոս եւ շարժական կյանքի շրջան
- Հիանալի գրառում
- Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմում
- Կրքոտ Սադմիցա
- Զատիկ Քրիստոս եւ պայծառ սեդան
- Տիրոջ Համբարձումը
- Պենտեկոստ: Սուրբ Երրորդության օր
- Արձակուրդներ ամսական (ոչ վարչական)
- Christmas Braby Virgin Mary
- Տիրոջ խաչի վեհացում
- Ներածություն «Օրհնյալ կույս» տաճարին
- Ծավալուն
- Էնշ
- Տիրոջ ներկայացում
- Երանի Կույս Մարիամի մասին հայտարարում
- Ձեվափոխություն
- Երաժշտորեն Աստվածագույն Մարիամի ենթադրությունը
- Սրբերի հիշատակի օրերը: Դասում է Սրբությունը
- Icon - անտեսանելի աշխարհի աշխարհի պատկեր
Մաս 8. Հոգեւոր աշխարհ
- Անգելսկի աշխարհը
- Հոգեւորը ճշմարիտ է եւ մութ
- Ուղղափառ աղոթքը ընդդեմ օկուլտիզմի
- Ուղղափառ հրաշքներ
- Պտղի կրակի կանխատեսում
- Ամպը լեռան կողմում
- Bachechen ջրի հրաշք
- Mymoid սրբապատկերներ եւ սուրբ ուժ
- Թուրինի ցանցեր:
Հին Կտակարանի սուրբ պատմություն 1
Հին Կտակարան Զանգահարեց Աստծո հնագույն միությունը տղամարդու հետ: Նա այն է, որ Աստված խոստացավ Փրկչի մարդկանց եւ պատրաստեց նրանց որդեգրման համար:
Գլուխ 1
Խաղաղության եւ մարդու ստեղծում
Աշխարհի եւ մարդու ստեղծումը Աստված սկսեց ստեղծել ոչ մի երկինք եւ երկիր: (Երկնքի տակ այստեղ, աշխարհը անտեսանելի է, հոգեւոր հրեշտակներ, գետնի տակ `մի նյութ, որից ստեղծվել է ամբողջ տեսանելի աշխարհը):
Երկիրը նախ չի կազմակերպվել. Water ուրն ու խավարը ծածկեցին այն, եւ Աստծո Հոգին մաշվեց նրա վրա: Այնուհետեւ Աստված վեց օրվա ընթացքում սարքը տվեց Երկիր:
Առաջին օրը, Աստծո հրամանատարության վրա, լույսը հայտնվեց: Եվ Աստված գիշերը անվանեց լույսի օրը եւ մթությունը: Երկրորդ օրը Աստված ստեղծեց ամուրը, կամ տեսանելիը չկիսեց ջուրը երկրից եւ հրամայեց հողեր բերել բույսեր: Չորրորդում - Աստված ստեղծեց երկնքի լույսը. Արեւը, լուսինը եւ աստղերը: Հինգերորդում `ձուկ եւ թռչուններ: Վեցերորդ կենդանիների մեջ եւ, \u200b\u200bվերջապես, մարդ:
Իր Աստծո ստեղծումը ասելուց առաջ ես կստեղծեմ մարդ մեր եւ նմանության պատկերով: Եվ նա ստեղծեց մարդու մարմինը գետնից եւ իր դեմքին հարվածեց իր կյանքի շունչը, այսինքն, հոգին խելամիտ է, ազատ եւ անմահ: Այս հոգու միջոցով Աստված առանձնանում էր անձի կողմից անիմաստ եւ իրեն դուր եկավ:
Աստված կոչեց Ադամի առաջին մարդուն եւ բնակություն հաստատեց Դրախտում (գեղեցիկ պարտեզ), որում կար ամեն ծառ, հաճելի տեսքով եւ լավ սննդի համար: Դրա կեսին երկու անսովոր փայտ էին. Կյանքի ծառ 2
Կյանքի ծառի պտուղներն ունեին մարդուն պահելու հիվանդություններից եւ մահից:
Եւ լավի եւ չարի գիտելիքների ծառը: Աստված ասաց մարդուն. Ամեն ծառից կուտես, եւ ծառից լավ ու չար չես ուտում. Եթե նրան համտեսես, կմեռնես: Այն բանից հետո, երբ Աստված ուժեղ երազեց Ադամի վրա, իր քնի ընթացքում նա վերցրեց իր կողոսկրը նրանից եւ ստեղծեց իր կինը, իր նման, նախօրեին (կյանք):
Յոթերորդ օրը Աստված այնքան բան ունի իր գործերից, այսինքն, ոչինչ չստացվեց եւ այս օրը հրամայեց ծախսել սուրբ, աղոթքով եւ բարի գործերով:
Աշխարհը ստեղծելով, Աստված չի թողնում նրան առանց իր խնամքի: Նա պահում է նրան եւ ղեկավարում նրանց, անձրեւ եւ ցող է ուղարկում մեր դաշտերում: Մենք Աստծուն կոչ ենք անում մեր աղոթքներում, խնդրում ենք, որ նա օգնի բարի գործերին, շնորհակալություն շնորհակալություն նրա ողորմության համար եւ փառավորեց իր կատարելագործման համար:
Հրեշտակները ստեղծվում են Աստծո կողմից մարդու առաջ եւ բնության մեջ կանգնել մեր վերեւում:
Նրանք ապրում են երկնքում եւ ծառայում են Աստծուն: Մարդկանց հրեշտակները ունեն առավել բարենպաստ վերաբերմունք. Հատկապես մոտ է մեզ խնամակալ հրեշտակին: Խնայողական հրեշտակի աղոթքը սկսվում է բառերով. «Քրիստոսի Անժելա, պահապան իմ սուրբը»:
Գլուխ 2.
Ընկնելով առաջին մարդկանց, Փրկչի խոստումը եւ մեղքի համար պատժելը: Կայեն եւ Աբել
Ընկնելով առաջին մարդկանց, Փրկչի խոստումը եւ մեղքի համար պատժելը: Ապրելով Դրախտում, առաջին մարդիկ երանություն: Բայց դա տեւեց կարճ ժամանակ: Մեկը Ավելի բարձր հրեշտակներՈրոշ ուրիշների հետ վրդովված էր Աստծո, Նրա Արարչի դեմ եւ չլսեց նրան, դարձավ չար հրեշտակ - սատանան: Աստված զրկեց երանությունից եւ ջնջվեց իրենից: Այնուհետեւ սատանան սկսեց նախանձել առաջին մարդկանց եւ որոշեց ոչնչացնել դրանք:
Մի անգամ Եվան մոտ էր արգելված ծառին: Սատանան մտավ օձ, եւ օձը ասաց Եվան. Իշտ է, որ Աստված ձեզ արգելում է պտուղներ ունենալ բոլոր դրախտային ծառերից: Եվան պատասխանեց. Ոչ, Աստված մեզ հրամայեց պտուղ ուտել բոլոր դրախտային ծառերից, բայց այն արգելեց միայն ծառի պտուղից, որը Դրախտի մեջտեղում մեռնի: Օձը ասաց. «Ոչ, դուք չեք մահանա, բայց Աստված գիտի, որ եթե դրանք համտեսեք, Աստծուն եւ չարիք կիմանաք: Ինձ դուր եկավ Եվայի խոսքի օձ; Նա նայեց պտուղին, եւ պտուղները լավ էին թվում: Նա վերցրեց պտուղը, կերավ, եւ հետո ամուսինը համոզեց նույնը անել: Այսպիսով, երկուսն էլ մեղք գործեցին:
Մեղք գործելով, Ադամն ու Եվան անմիջապես տեսան, որ նրանք Նագին են: Նրանք ամաչում էին եւ վախկոտ: Նրանք տերեւներից հագուստ էին կարում եւ ծածկում էին իրենց մերկությունը: Երեկոյան, երբ նա լսեց, որ Աստված գնում է Դրախտի, նրանք անհետացան ծառերի միջեւ: Տերը ասաց Ադամին. Ադամ, որտեղ ես: Ադամը պատասխանեց. Ես այստեղ եմ, Տեր, բայց ես նայում եմ եւ, հետեւաբար, անհետացել եմ: Տերը հարցրեց. Ով ասաց ձեզ, որ մերկ եք: Մրգերը կերել եք արգելված ծառից: Իր մեղքի մեջ հանգստացնելու փոխարեն եւ Աստծուն ներելու համար խնդրելու փոխարեն, առաջին մարդիկ սկսեցին մեղավորություն առաջացնել: Ադամն ասաց, որ իր կինը գայթակղվել է, եւ Եվան ասաց, որ Զմին խանգարեց նրան:
Այնուհետեւ Տերը դատապարտեց մեղքի մեղավորներին: Նա հայհոյեց գայթակղիչը `սատանան, ասելով, որ իր եւ մարդկանց միջեւ պայքար կլինի, որոնցում մարդիկ կմնան հաղթողներ, մասնավորապես, նրա կնոջից կլինի սերունդ 3
Կեսօրենը Հիսուս Քրիստոսն է, Աստծո Որդին:
Որը ջարդելու է սատանայի ուժն ու ուժը եւ կվերադառնա մարդկանց, ովքեր կորցրել են երանությունը: Այնուհետեւ Տերը սահմանեց պատիժը եւ մարդիկ: Ադամն ասաց, որ իր դեմքի քրտինքը կլինի իր հացը արտադրելու համար, մինչեւ նա մահանա, եւ Եվա, որ նա հիվանդություններում երեխաներ կբերի: Դրանից հետո մարդիկ դրախտից դուրս են մղվել. Դրանք հասկացան հիվանդություն, տարբեր դժբախտություններ եւ մահ: Առաջին մարդկանցից մեղքը, նրանց հետեւանքներով, անցավ նրանց բոլոր սերունդներին:
Տերը արգելում է մեզ չար մտքեր ու ցանկություններ, քանի որ նրանցից մեղավոր մեղավոր բաներ են պատահում: Անհրաժեշտ է հոգ տանել ինքներդ ձեզ համար բարակ մտքերից եւ վախից `խախտելու Աստծո կամքը: Ամեն բարակ գործը ենթադրում է ամենավատ հետեւանքները, - դրա օրինակն այն օրինակը, որը մենք տեսանք սերունդների վրա:
Կայեն եւ Աբել: Ըստ Ադամի եւ Եվայի, Պարադամից եւ Եվա-ն սկսեց ծնվել երեխաներ. Կայենն ու Աբելը առաջինն են ծնվել: Կայենը Նրոնա դաժան էր, չար սիրտ ուներ. Աբելը հեզ ու բարեպաշտ էր: Նա ուրախացրեց ծնողներին, բայց ոչ երկար: Եղբայրները բերեցին զոհին 4
Տուժածը նվեր է:
Աստված. Կայեն - երկրային մրգերից, Աբել - կենդանիներից: Աստված տեսավ, որ Աբելը տուժածին բերեց հավատքով եւ եռանդով, եւ Կայենը չուներ նրանց, եւ, հետեւաբար, Աբելը չի \u200b\u200bընդունել տուժածը, բայց Կայենի զոհը չէ: Այնուհետեւ Կայենը, նախանձից եւ նյարդայնացումից, սպանեց իր Աբելի եղբորը եւ խղճմտանքից տանջեց, ծնողներից փախավ մյուս երկիր: Աբելի փոխարեն, Աստված շնորհեց երրորդ որդուն `SIF: 5
SIF- ից հետո Ադամն ու Եվան ծնվել են այլ երեխաներ `որդիներ եւ դուստրեր:
Մարդկային կյանքը Աստծո պարգեւն է. Հետեւաբար, մարդը իրավունք չունի իրեն զրկել իրեն եւ եւ նրան ուրիշներից չի տանում: Hymer անկության մասին կոչվում է սպանություն, դա ծանր մեղք է:
Գլուխ 3.
Համաշխարհային ջրհեղեղ
Ադամի որդիներից, մարդկային սեռը շուտով տարածվեց: Մարդիկ եւ բարեպաշտ մարդիկ պատահեցին SIF- ից 6
Հրաշալի է նրանց միջեւ. Ենովքը, ով իր սուրբ կյանքի համար կենդանի է բերվել երկինք. Mafusale, ով բոլորն էլ ապրում էր երկրի վրա, ինը հարյուր վաթսունինը տարի. Նոյը, որին Տերը փրկեց ջրհեղեղից:
Եվ Կայենից `չար ու չար: SIIF- ի սերունդներն առաջին հերթին զատ են եղել Կայենի սերունդների հետ, պահպանել են հավատը Աստծուն եւ Փրկչի ապագան. Բայց ավելի ուշ նրանք սկսեցին իրենց դուստրերը տանել իրենց դուստրերը, նրանցից երկինքով բարակ մաքսային մաքսեր, կոռումպացված եւ մոռացա ճշմարիտ Աստծուն. Նրա ընտանիքի հետ միայն մեկ արդար մարդ է հիշել: Աստված եկավ Նոյին եւ ասաց. «Մենք քարոզում ենք մարդկանց, որպեսզի նրանք ապաշխարեն եւ շտկեն, որոնց համար նրանց տալիս եմ հարյուր քսան տարի: Այս մասին Նոյը խոսեց մարդկանց մասին, բայց նրանք չէին ուզում լսել նրան: Այնուհետեւ Աստված մեղավորեց մեղավորներին ջրհեղեղի վրա: Նա Նոյին հրամայեց տապանակը կառուցել (մեծ քառանկյուն նավ), որում կարող էին տեղավորվել նրա ընտանիքն ու կենդանիները: Երբ տապանը պատրաստ էր, Աստծո հրամանատարության վրա Նոյը նրան մտավ իր կնոջ, երեք որդի եւ նրանց կանանց հետ եւ իր հետ տարավ կենդանիներ եւ թռչուններ, որոնք ոչ մի զույգ չէին կարողանում ապրել:
Դրանից հետո անձրեւ էր գալիս քառասուն օր եւ քառասուն գիշեր: The ուրը դուրս եկավ գետերի եւ ծովերի ափերից, առավելագույնը բարձրացավ վերեւում Բարձր լեռներ Եւ ցանեց բոլոր կենդանիներին եւ մարդկանց: Նոյը եւ նրա հետ միասին տապանի մեջ պահվում էին ջրի մակերեսի վրա:
The րհեղեղը շարունակվեց մի ամբողջ տարի: Յոթերորդ ամսում ջուրը սկսեց նվազել, իսկ տապանը կանգ առավ Արարատի լեռներում (Հայաստանում): Տասներորդ ամսվա առաջին օրը լեռների գագաթները թվաց: Մինչեւ տարեվերջ ջուրը մտավ շորեր եւ շարժիչի երկիր: Այն ժամանակ Նոյը Աստծու հրամանով դուրս եկավ տապանից եւ նրա փրկության համար զոհաբերությունը բերեց Աստծուն բոլոր մաքուր կենդանիներից եւ թռչուններից: Տերը ողորմորեն ընդունեց այս զոհաբերությունը, օրհնեց Նոյին եւ նրա որդիներին եւ խոստացավ նրան, որ ապագայում նման ջրհեղեղ չի լինի: Նրա խոստման նշանը նա ծիածան դրեց երկնքում 7
Տերը անձրեւը չուղարկեց երկիր, ուստի ծիածան չկար:
Արդար մարդիկ, ովքեր բարենպաստ են պահում, Տերը, եւ մեղավորները, ովքեր չեն մտածում իրենց ապաշխարության եւ ուղղման մասին, պատժում են: Այսպիսով, փորձեք, երեխաները, բարի, բարեպաշտ, խուսափեք մեղավոր գործերից: Երբ նրանք մեղքի մեջ են ընկնում, շտապեք խոստովանել եւ հարցնել Տիրոջ Աստծուն, որպեսզի ներեն ձեր մեղքերը եւ չպատժի նրանց:
Գլուխ 4.
Նոյի երեխաները: Պանդեմոնիում: Կռապաշտության տեսքը
Նոյի երեխաները:Նովան ուներ երեք որդի, SIM, խոզապուխտ, ջահ: Տապանը թողնելուց հետո Նոան, խաղողի այգին տեւեց եւ սկսեց զարգացնել այն: Մի օր խմելով խաղողի գինի, noa աննշան եւ մերկ պառկիր: Այս պահին նրա կողքին տված խոզապուխտը: Նա վատ մարդ էր, իր հոր անհարգալից վերաբերմունքով: Տեսնելով Հոր մերկությունը, նա սկսեց ծիծաղել նրա վրա, այնուհետեւ գնաց եւ պատմեց եղբայրներին այդ մասին: Բայց Համամայի եղբայրները այնքան կոպիտ եւ անհարգալից չէին: Հոր մասին ծիծաղելու փոխարեն նրանք վերցրին հագուստ եւ ուշադիր լուսաբանեցին նրա մերկությունը:
Երբ Նոյը արթնացավ եւ իմացավ, որ խոզապուխտը ծիծաղեց նրա վրա, ապա հայհոյեց նրան եւ դատապարտեց իր բոլոր սերունդներին ծառայություն եւ ստրկություն եղբայրներին: Նա օրհնեց Սիմը, ասաց, որ Սիմիմայի սերունդների մեջ ճշմարտացի հավատը կշարունակվի, եւ ջապայի սերունդները տարածվում են գետնին եւ կվերցնեն իրական հավատը Սիմիմի սերունդներից:
Մարդկային հայրը, հայրը եւ ձեր մայրը, նրանցից օրհնություն ստանալու համար, որովհետեւ ծնողների օրհնությունը վիճարկում է երեխաների տները: Միանգամյա օգտագործման ծնողների համար `սարսափելի մեղք եւ ենթադրում է բարակ հետեւանքներ: Դրա օրինակ է խոզապուխտը եւ նրա սերունդները:
Պանդեմոնիում:Flood րհեղեղից հետո մարդիկ սկսեցին շատ արագ բազմապատկել: Սկզբում նրանք միասին ապրում էին, մեկ երկրում, Արարացկի լեռներից ոչ հեռու, որը կոչվում էր քաղդեական երկիր. Նրանք ունեին մեկ լեզու եւ մեկ առակ: Այնուհետեւ, երբ նրանք սերտորեն ապրում էին մի տեղում, նրանք սկսեցին կարգավորել: Բայց նախքան նրանք պայմանավորվեցին քաղաք կառուցել, եւ դրա մեջ գտնվող աշտարակի բարձրությունը դեպի երկինք, համբավ ձեռք բերելու համար: Նրանք աղյուսներ պատրաստեցին եւ սկսեցին կառուցել: Բայց Աստված Աստծու համար տարաձայնություն ուներ: Նա խառնեց շինարարների լեզուն, որպեսզի նրանք չկարողանան հասկանալ միմյանց: Նրանք դադարեցին կառուցել քաղաքը եւ տարբեր ուղղություններով շեղվել գետնին: Այսպիսով, կային ժողովուրդներ Տարբեր լեզուներ, Անավարտ քաղաքը կոչվում էր Բաբելոն, ինչը նշանակում է «խառնել»:
Կռապաշտության տեսքը
Երբ մարդիկ ցրվեցին տարբեր կողմերի երկայնքով, նրանք մոռացան անտեսանելի, ճշմարիտ Աստված, աշխարհի ստեղծող: Շատ ցեղեր իրենք իրենց աստվածներ են դարձրել: True շմարիտ Աստծու, արեւի, լուսնի, աստղերի եւ տարբեր կենդանիների փոխարեն սկսեցին երկրպագել. Նրանք սկսեցին իրենց կուռքեր եւ բոլոր տեսակի արարածներ դարձնել, նրանք երկրպագում եւ զոհ էին բերում: Սրանք կոչվում են կռապաշտներ եւ հավատ են նրանց `կռապաշտություն:
Տերը չի հանդուրժում մարդու բուռն ու կանխորոշված \u200b\u200bգործերը: Նրա հոգում պետք է միշտ վախենալ Աստծուց, ձգտեք Աստծուն: Պետք է խուսափել լենալտրը եւ անզգուշությունը. Այս ծաղրանքները հանգեցնում են Աստծո անարգանքի եւ մոռացության:
Գլուխ 5.
ԱՎՐԱՀԱՄ-ի մասնագիտություն: Աբրահամ Սուրբ Երրորդության երեւույթը երեք թափառողների տեսքով: Զոհաբերություն Իսահակ
ԱՎՐԱՀԱՄ-ի մասնագիտություն:Երբ գրեթե բոլոր մարդիկ կռապաշտներ դարձան, Երկրի վրա իրական հավատքի պահպանման համար Աստված ընտրեց մեկ բարեպաշտ մարդ, Աբրահամ, Ֆարրեի որդի, Սիմա ցեղից: Աբրահամը ապրում էր Քաղդեացիների երկրում, հարուստ էր, ուներ բազմաթիվ ստրուկներ եւ անասուններ, բայց նա խոսեց եւ վշտացավ այդ մասին: Մի օր Աստված հայտնվեց նրան եւ ասաց. «Թողեք իմ Հոր տունը եւ գնացեք գետնին, որ ես ձեզ ցույց կտամ: Ես ձեզ կդարձնեմ Մեծ մարդիկ Եվ ես կօրհնեմ քեզ, եւ ես քո անունը կդարձնեմ: Աբրահամն այդ ժամանակ յոթանասունհինգ տարի էր: Ով է հնազանդվում Աստծուն, նա վերցրեց իր կնոջ, Սառաին, Ղովտի, բոլոր ունեցվածքի եւ նրա բոլոր ստրուկների եղբորորդին եւ գնացին գետնին: Այս երկիրը կոչվում էր Քանան եւ շատ բերրի էր: Մտնելով նրա մեջ, Աբրահամը կազմակերպեց արբանյակ եւ շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն:
Աբրահամ Սուրբ Երրորդության երեւույթը երեք թափառողների տեսքով:Գետնին Քանան Աբրահամը բնակություն հաստատեց Հեբրոնի մոտ: Մի անգամ, նստած նրա վրանի մոտ, նա տեսավ ոչ ավելի, քան երեք թափառող: Աբրահամը սիրում էր թափառողներին տանել: Նա անմիջապես գնաց հանդիպելու նրան, խոնարհվեց գետնին եւ սկսեց խնդրել նրանց հանգստանալ ծառի տակ եւ ուտել սնունդ: Wanderers- ը համաձայնվեց: Ըստ այդ ժամանակի սովորության, Աբրահամը լվաց իր ոտքերը, հաց, կաթ եւ ավելի լավ աղացած հորթ տվեց: Այն ժամանակ, երբ թափառողները կերան, նրանցից մեկը ասաց. Մեկ տարվա ընթացքում ես նորից կլինեմ ձեզ հետ. Ձեր կինը, Սառան, կլինի ձեր որդին: Սառան, հետեւից կանգնած լինելով վրանի մուտքի մոտ, լսեց այս խոսքերը: Զարմացած ներքին, նա ասաց. «Ինձ նման մխիթարություն ունեք ծերության ժամանակ: Բայց թափառողը ասաց. Աստծու համար դժվար է:
Զոհաբերություն Իսահակ:Տարին անցել է այս իրադարձությունից հետո: Աբրահամը հարյուր տարի էր, նրա կինը, Սառան, իննսուն, երբ նրանք ունեին Իսահակի որդի: Աբրահամը բոլոր հոգիների համար սիրում էր որդուն. Տերը տեսավ դա: Երբ Իսահակը բարձրացավ, Աստված, ցանկանալով զգալ Աբրահամի հավատը, ասաց նրան. 8
Իսահակը զոհաբերում էր Հիսուս Քրիստոսի մահվան եւ հարության նախատիպը:
Աբրահամը հնազանդվեց: Առավոտյան վաղ առավոտյան նա պատրաստեց վառելափայտ, խփեց էշը, վերցրեց երկու ստրուկ եւ նրա որդի Իսահակ եւ գնաց ճանապարհի վրա: Երրորդ օրը նա հրատարակվեց զոհաբերության տեղ: Նրա ծառաների լեռան տակ թողնելով Աբրահամը վառելափայտի Իսահակին տվեց, նա ինքն էլ կրակ ու դանակ վերցրեց, եւ նրանք գնացին լեռ: Հարգելի Իսահակը Աբրահամին հարցրեց. Հայր, ահա մենք ունենք կրակ եւ վառելափայտ, որտեղ է այգին այրվող գառը: Աբրահամը պատասխանեց. Տերը կտեսնի Գառը: Աբրահամ լեռան վրա, արբանյակով, որը կազմակերպեց վառելափայտ, կապեց իր որդուն, Իսահակին եւ դրեց այն զոհասեղանի վրա: Նա արդեն բարձրացրել է դանակը, Իսահակին կպչելու համար: Հանկարծ Տիրոջ հրեշտակը հայտնվեց նրան եւ ասաց. Աբրահամը, Աբրահամ: Մի բարձրացրեք ձեր ձեռքերը ինքնուրույն: Հիմա ես գիտեմ, որ դու վախենում ես Աստծուց, որովհետեւ ես չեմ ափսոսում միակ որդուն: Նայելով շուրջը, Աբրահամը տեսավ մի խոյ, որը շփոթված էր բուշի մեջ եղջյուրի մեջ եւ զոհաբերեց նրան:
Անհրաժեշտ է ամուր հավատ ունենալ Աստծո եւ կատարյալ հնազանդության համար. Առանց դրա դուք չեք կարող Աստծուն հաճեցնել եւ Աստծո խոստումները հատկացնելու համար: Թեստերում պետք չէ դժօրեկ լինել: Այն ամենը, ինչ անում է Տերը, կատարում է մեր բարեկեցությունը:
Գլուխ 6.
Տեսիլք խորհրդավոր սանդուղքի Հակոբի մասին
Իսահակը երկու որդի էր, Իսավ եւ Հակոբ: Իսրին սիրում էր դաշտում լինել եւ որս անել: Հակոբը մռայլ էր, հնազանդ էր ծնողներին եւ ապրում էր իր տան մոտ: Մի օր Հակոբը հարազատներին գնաց Միջագետք: Գիշերը նրան ոգեշնչեց դաշտի մեջ: Աղոթելով Աստծուն, նա գլուխը դրեց գլխի տակ, պառկեց եւ քնել: Եւ ահա երազում տեսնում է. Կա սանդուղք 9
Սանդուղքը, որը երեւում է Հակոբի երազում, վերափոխվեց Աստծո մայրը, որի միջոցով Աստծո Որդին եկավ գետնին:
Գետնին, եւ նրա գագաթը վերաբերում է դրախտին: Աստծո հրեշտակները վերադառնում են եւ իջնում \u200b\u200bդրա երկայնքով, եւ Տերը ինքն է կանգնած գագաթին եւ պատմում է նրան. Ես Աստված Աբրահամն ու Աստված Իսահակ. Երկիրը ձեզ եւ ձեր սերունդներին կտա, եւ ձեր սերունդները բազմաթիվ են, ինչպես երկրի ավազը. Դրանում (Փրկչի միջոցով) երկրի բոլոր ժողովուրդները օրհնվեն: Արթնանալով, Հակոբն ասաց. «Դա սարսափելի է. Սա Աստծո տունն է, դա Երկնային դարպասներն են: Այն քարը, որի վրա ես քնել եմ, Հակոբը դրեց եւ ջրելով զոհաբերություն Աստծուն: Այն տեղը, որը նա անվանել է շիշ, որը նշանակում է «Աստծո տուն»:
ԳԼՈՒԽ 7.
Թեփ
Հակոբ, Իսրայել մականուն 10
Իսրայելը նշանակում է ճահիճի մեքենա:
Նա ապրում էր Քանանացիների երկրում, հարուստ էր, բարեպաշտ եւ հաճելի Աստծուն: Նա ուներ տասներկու որդի 11
Հակոբի որդիներ. Ռուվիմ, Սիմեոն, Լեւի, Հուդան, Իսսա, Զավիլոն, Դան, Նեյրեյմ, Գադ, Ասիրա, Joseph ոզեֆ եւ Վենիամին:
Դրանցից Joseph ոզեֆը ամենից շատ սիրեց իր հեզության եւ անուշահոտի համար: Եղբայրների համար տհաճ էր, որ Հայրը սիրում էր Joseph ոզեֆին, քան նրանց. Նրանք եղբորը բերեցին դրա համար, եւ նույնիսկ ավելին, նրա երազանքների համար: Տարբեր ժամանակներում Joseph ոզեֆը տեսավ երկու քուն, ովքեր պատմեցին հոր եւ եղբայրներին: Առաջին երազանքը. Ասես նա եւ իր եղբայրները տրիկոտաժե են լցնել դաշտում. Կապի Joseph ոզեֆը վեր կացավ, եւ եղբայրների փայլունները շրջապատված էին նրա ծածկով եւ խոնարհվում նրա հետ: Երկրորդ երազանքը. Ասես արեւը, լուսինը եւ տասնմեկ աստղերը խոնարհվեցին նրա հետ: Այս երազանքները լսելուց հետո հայրս ասաց Joseph ոզեֆ. Դուք իսկապես կարծում եք, որ մենք բոլորս կխոնարհենք ձեզ հետ:
Joseph ոզեֆի եղբայրները արոտում էին հոր նախիրին եւ հաճախ տեղափոխվում էին տնից: Մի անգամ Հակոբը երկար ժամանակ չստանալով նրանցից, ես ուղարկեցի Joseph ոզեֆին, պարզելու, թե արդյոք նրա եղբայրներն ու անասունները առողջ են եղել: Joseph ոզեֆը դրեց իր գեղեցիկ հագուստը եւ գնաց: Եղբայրները հեռվից տեսան նրան եւ ասաց. Ահա մեր երազանքները. Եկեք սպանենք նրան: Բայց ավագ եղբայրը, Ռուվիմը, ավելի լավ է խորհուրդ տվեց նրան նետել ջրհորը, որտեղ ինքն է կարողանա մեռնել: Joseph ոզեֆը իջեցրեց ջրհորի մեջ: Այս պահին անցնում էին Իշայայի վաճառականներ ապրանքներով: Եղբայրները ջրհորից հանեցին Հովսեփին եւ վաճառեցին ստրկության վաճառականներին, եւ Հայրը ասաց, որ գիշատիչ գազանը նրան փչացրեց:
Առեւտրականները Joseph ոզեֆին տարան Եգիպտոս եւ վաճառեցին արժեքավոր, Պոտիպարի անունով: Եգիպտոսում ապրելը հեթանոսների շրջանում, Joseph ոզեֆը ամուր հավատարիմ մնաց ճշմարիտ Աստծուն եւ վախենում էր մեղք գործել նրա առջեւ: Անկեղծ էր նրա նոր պարոն պարոն Poti լուսարձակները նրան սիրում էին դրա համար եւ պատրաստում էին իր տան տիրակալը: Բայց Փոթֆարայի կինը վատ կին ուներ: Նա զրպարտեց Joseph ոզեֆին ամուսնու առջեւ, եւ նա դրվեց զնդան: Այնուամենայնիվ, Աստված չի թողնում առաքինի մարդկանց եւ դժբախտությունների շրջանում, բացեց Joseph ոզեֆը, երազները մեկնաբանելու եւ դրա միջով բերելու հետախուզությունը:
Մի գիշեր Եգիպտական \u200b\u200bթագավոր, Փարավոն 12
Փարավոնները կոչվում էին եգիպտական \u200b\u200bթագավորներ:
Տեսնելով երկու քուն: Առաջին երազանքը. Բարակ կովերը ուտում են ճարպ, եւ իրենք չէին եկել: Այնուհետեւ նա տեսավ եւս մեկ երազանք. Մի ցողունի վրա աճեցվեցին յոթ ականջներ, եւ նրանց հետեւից յոթ բշտիկներ մեծացան. Լիքը չորանում էին չոր, բայց հետո նրանք չէին խմում: Առավոտյան փարավոնը գումարել է բոլոր sages ու թարգմանիչները, բայց ոչ ոք չէր կարող նրան բացատրել այդ երազանքներին: Բերենտեղից մեկը փարավոնին ասաց. «Մենք բանտում ունենք երիտասարդ հրեա, որը լավ է մեկնաբանում երազանքները: Փարավոնը հրամայեց Հովսեփի առաջնորդությունը: Joseph ոզեֆը, լսելով փարավոնի երազանքները, ասաց. Գերիշխանը, երկու երազանքները նույնն են նշանակում. Յոթ ճարպի աղեղներն ու յոթ յոթ ձանձրացող կեղեւները նշանակում են յոթ տարվա բերրի, եւ յոթ տարվա կովեր եւ յոթ բամպեր չորանում են յոթ տարվա սով. Այսպիսով, դուք, Գերիշխանը, խուսափեք ձեր իմաստունից եւ ողջամիտ ամուսինից, ով կարող էր հավաքվել բերրի տարիներին սոված տարիների ընթացքում: Երազների մեկնաբանությունը եւ Joseph ոզեֆի ողջամիտ խորհրդի դուրը հավանում էին փարավոնը: Նա ասաց Joseph ոզեֆ. Եթե Աստված բացեց այս ամենը, ուրեմն ձեզանից ոչ մի իմաստուն չկա », - նա Joseph ոզեֆը շոշափեց ամբողջ եգիպտական \u200b\u200bերկրի վրա:
Joseph ոզեֆի կանխատեսումը պարզվեց: Սկզբում յոթ տարին բերվեց բերրի, իսկ հետո յոթ տարի սոված: Հովսեփը պարարտ տարիներին այնքան հաց էր պատրաստում սոված տարիների համար, որը կարող էր վաճառվել այլ մարդկանց երկրում: Բոլոր հարեւան երկրներից սկսեցին գալ հաց գնելու համար, քանի որ քաղցը ամբողջ երկրի երկայնքով էր: Հակոբը, լսելով, որ հացը հաց է վաճառում Եգիպտոսում, իր երեխաներին ուղարկեց նրա հետեւում: Եղբայրները չճանաչեցին Joseph ոզեֆին եւ խոնարհվեցին երկրի վրա: Joseph ոզեֆը կամավոր կերպով հիշեց իր մանկության երազանքները, բայց եղբայրներին բացելուց առաջ փորձարկեց դրանք: Նա ընդունեց, որ դրանք խիստ են, քանի որ Սիսիսատաեւը, եւ նրանցից մեկը, Սիմեոնը, նույնիսկ հրամայեց հետաձգել: Երբ եղբայրները ժամանեցին երկրորդ անգամ, եւ Joseph ոզեֆը պարզեց, որ դրանք շտկվել են եւ ավելի լավն են դարձել, դրանք բացեցին: Սլավում է իր ծառաները, նա ասաց. «Ես քո Joseph ոզեֆի քո եղբայրն էի, որը դու վաճառեցիր Եգիպտոս. Մի տխրեք եւ մի ափսոսեք անցյալի համար. Աստված ուղարկեց ինձ այստեղ. Գնացեք ձեր Հոր մոտ եւ ասեք, որ ապրեք ինձ ապրելու համար:
Հակոբը ուրախացավ, երբ լսեց իր սիրած որդուն, Joseph ոզեֆը կենդանի է: Աղոթելով Աստծուն եւ նրանից պատվիրան ընդունելով, նա անմիջապես իր ամբողջ ընտանիքով, որը բաղկացած էր յոթանասունհինգ հոգուց, գնաց Եգիպտոս:
Joseph ոզեֆը մահացավ խորքային ծերության մեջ 13
Joseph ոզեֆը, որը տառապում էր իր իսկ եղբայրների վրա, այնուհետեւ հայտնի եւ փրկեց իր կյանքը, Քրիստոս Փրկչի նախատիպն էր, որը նրանց վրա տուժեց մարդկանց վրա, հայտնի եւ փրկեց նրանց:
Սուրբ եկեղեցին հիշվում է երկուշաբթի օրը կրքոտ շաբաթով:
Սերը, երեխաները, միմյանց, խուսափեք ատելությունից, ստերից եւ խաբեությունից, ինչպես Աստծո մեղքերը, տհաճ պատվիրանները: Joseph ոզեֆի նման, փորձեք լինել պսակներ, անկեղծ եւ ազնիվ: Առաքինությունները հաճելի են Աստծո եւ մարդկանց համար: Հարեւանությամբ ներողամտությունը եւ վշտելը: Դժբախտության մեջ լինել համբերատար եւ ամուր: Քաղցր Տիրոջ մարդիկ ոչ մի հետաքրքրություն չեն թողնում դժբախտությունների շրջանում:
Գլուխ 8.
Մովսես մարգարեի ծնունդը: Մովսեսի կոչումը հրեաների ազատագրման համար
Մովսես մարգարեի ծնունդը:Հակոբի մահից հետո նրա սերունդներն ապրում էին Եգիպտոսում մոտ երկու հարյուր տարի: Այս պահին նրանք այնքան բազմացան, որ նրանք ձեւավորեցին մի ամբողջ ժողովուրդ, որը կոչվում է հրեա կամ իսրայելական: Եգիպտոսի թագավորները, վախենալով, որ ժողովուրդը չդառնա եգիպտացիներից, եւ նրանց դեմ ապստամբեց, սկսեց երկարացնել այն տարբեր ծանր աշխատանքով. Եվ նրանցից մեկը պատվիրեց բոլոր նորածին հրեա տղաներին սպանել կամ նետել գետը:
Այս պահին մեկ բարեպաշտ հրեա ծնվել է անսովոր գեղեցիկ որդի: Մայրը նախ եւ առաջ տանը թաքցրեց երեք ամիս, եւ երբ անհնար էր թաքցնել, նա կոպիտ զամբյուղ վերցրեց, երեխային դնում գետի ափին, որտեղ փարավոնի դուստրը գնաց լողալու համար , Նա տեսավ երեխայի զամբյուղի մեջ, սեղմելով նրա վրա, տարավ նրան, որդի բերեց եւ կոչ արեց Մովսես, ինչը նշանակում է «վերցված ջրից»:
Մովսեսը քառասուն տարի ապրում էր Եգիպտոսում, սովորեցնում էր Եգիպտոսի ողջ իմաստությունը եւ կարող էր բարձր դիրք զբաղեցնել փարավոնի դատարանում, բայց աշխարհիկ փառքը դա չէր գրավում:
Նա գիտեր, որ նա հրեա է գնացել, եւ որ նա ունի եղբայր Ահարոն եւ Մարիամնայի քույրը եւ հաճախ այցելում էր նրանց: Մի անգամ, գտնվելով իր հարազատների մոտ, նա տեսավ, որ եգիպտացին ծեծի է ենթարկել հրեաներին, մեկնաբանվել է հրեայի համար եւ սպանել եգիպտացին: Փարավոնը ուզում էր սպանել Մովսեսին դրա համար: Մովսեսը Եգիպտոսից փախավ Մադիամի երկիր, այնտեղ բնակություն հաստատեց Իոֆորի քահանայում եւ ամուսնացավ իր դստեր գերեզմանի հետ:
Մովսեսին զանգահարելով հրեաների ազատագրմանը:Ապրելով Մադիամի երկրում, Մովսեսը ոչխարներին փոխանցում է իր սկեսրայրը եւ անընդհատ մտածում էր դժբախտ հրեաների մասին: Մի օր նա նախօրեին տանում էր դեպի անապատ, Խորով Աստծո լեռը եւ տեսավ մի եռագույն բուշ, որը այրվում է եւ չի այրվում: Մովսեսը մոտեցավ այս հրաշքը նայելու համար: Հանկարծ ձայնը լսվեց բուշից. Ես - քո հայրերի Աստվածը, Աստված Աբրահամը, Իսահակը եւ Հակոբը. Ես տեսնում եմ իմ ժողովրդի տառապանքը Եգիպտոսում եւ ճանաչում եմ նրան: Եկեք Եգիպտոսի թագավոր փարավոն եւ բերեք իմ ժողովրդին: Մովսեսը ասաց. «Տեր, ես չեմ հավատա, որ դու ինձ ուղարկեցիր: Տերը նրան տվեց տարբեր նշաններ եւ հրաշքներ ստեղծելու ուժ 14
Հրաշքներ. Աստված հրամայեց Մովսեսին թողնել իր գավազանը երկիր, եւ գավազանը դիմեց Զմիա. Այնուհետեւ նա հրամայեց վերցնել պոչի կանչը, իսկ օձը դարձավ գավազան: Մեկ այլ. Աստված հրամայեց Մովսեսին ձեռքը դնել սինուսին, եւ նա ծածկված էր բորոտությամբ. Այնուհետեւ Աստված կրկին հրամայեց ձեռքը դնել սինուսին, եւ նա առողջացավ:
Մովսեսը գնաց Եգիպտոս եւ պատմեց փարավոնի Աստծո կամքը: Բայց փարավոնը չլսեց Մովսեսին եւ չհամաձայնեց չհայտնել հրեաներին: Այնուհետեւ Աստված հարվածեց Եգիպտոսին տասը տարբեր մահապատժի 15
Այս մահապատիժները հետեւյալն են. 1) ջրի վերածումը արյան. 2) դոդոշ (գորտեր); 3) midges; 4) ճանճերը թռչում են. 5) անասունների գործ. 6) Մարդկանց մեջ բորբոքված ծեծկռտուքը. 7) ուժեղ կարկուտ; 8) մորեխ, ոչնչացված կանաչիները. 9) եռօրյա խավար. 10) Եգիպտոսի առաջնեկին ծեծի ենթարկելը:
Վերջինից վերջինը Եգիպտոսի բոլոր առաջնեկության ոչնչացումն էր, անձից մինչեւ անասուն:
