Η θρησκεία στην Ινδία και ο ρόλος της στη σύγχρονη ζωή των Ινδουιστών. Ποια είναι η θρησκεία στην Ινδία

Γεια σας, Αγαπητοι αναγνωστες. Σήμερα θα μιλήσουμε για το πώς προέκυψαν και διαμορφώθηκαν οι θρησκείες της Ινδίας.

Τα κύρια θρησκευτικά δόγματα σε αυτή τη χώρα είναι Ινδουιστές, Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί. Λιγότερο από το 1% του γηγενούς πληθυσμού της χώρας κηρύττει τον Βουδισμό. Επίσης θα σταθούμε λίγο περισσότερο στο ερώτημα - Για να καταλάβουμε τα πάντα, ας στραφούμε στα ιστορικά στοιχεία.

Σημαντικά ορόσημα

Διακρίνονται οι ακόλουθες περίοδοι, οι οποίες είχαν σημαντικό αντίκτυπο στη διαμόρφωση πολιτιστικών και θρησκευτικών κινημάτων στην Ινδία:

• Πρωτο-Ινδός. Είναι η θρησκεία του ομώνυμου πολιτισμού. Η περίοδος διήρκεσε από την 3η χιλιετία π.Χ. και μέχρι περίπου το 1700 π.Χ.
• Βεδικό (πρώιμο και όψιμο). Σύμφωνα με τους ιστορικούς, διήρκεσε περίπου από τις αρχές της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. έως τον VI αιώνα π.Χ.
• Βραχμανισμός. Η αρχή της περιόδου ανάγεται στον 6ο αιώνα π.Χ.
• . Η άνθηση του δόγματος πέφτει στην περίοδο από τον 6ο αιώνα π.Χ. μέχρι τον 7ο αιώνα μ.Χ.
• Μεσαιωνική Ινδία. Μια περίοδος που χαρακτηρίζεται από την αναβίωση του Ινδουισμού αφενός, και αφετέρου από τους πολέμους, τον αποικισμό εδαφών που συνέβαλαν στην εμφάνιση του Ισλάμ.
• Χριστιανός. Οφείλεται στο γεγονός ότι από το 1750 έως το 1947 η Ινδία γίνεται αποικία της Μεγάλης Βρετανίας.

1947 - η στιγμή της ανακήρυξης της ανεξαρτησίας της πρώην βρετανικής αποικίας και του σχηματισμού τριών ανεξάρτητων κρατών στο έδαφός της ταυτόχρονα - το Μπαγκλαντές, η Ινδία και το Πακιστάν. Αυτό το γεγονός σηματοδότησε την έναρξη της ακμής του Ινδουισμού. Διατηρεί τη θέση του ως κύρια θρησκεία μέχρι σήμερα.

Πρωτο-ινδική περίοδος

Πολύ λίγα είναι γνωστά για αυτήν την εποχή στην αρχαία Ινδία. Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά δεδομένα, η γεωργία επιβίωσης, οι πρωτόγονες σχέσεις συνέβαλαν στο γεγονός ότι η βάση της πρωτο-ινδικής θρησκείας διαμορφώθηκε από τέτοιες πρωτόγονες έννοιες όπως η λατρεία της γονιμότητας, γυναικεία εργασία, φίδια, βουβάλια και ιερά δέντρα.

Όταν οι Άριοι εγκαταστάθηκαν στην Ινδία, στο τέλος της δεύτερης χιλιετίας π.Χ., η παρακμή και η διάσπαση των θρησκευτικών απόψεων είχαν ήδη σημειωθεί. Ωστόσο, σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, η φιλοσοφία και η κουλτούρα του πρωτο-ινδικού πολιτισμού αποτέλεσαν τη βάση του Βεδισμού που τον αντικατέστησε.

Τώρα είναι αδύνατο να υποδείξουμε αξιόπιστα σε ποιον αιώνα ξεκίνησε η νέα εποχή κοσμοθεωρίας. Οι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι αυτό συνέβη γύρω στα τέλη της δεύτερης χιλιετίας π.Χ.

Βεδική περίοδος

Έχοντας απορροφήσει τις απόψεις και τις πνευματικές πεποιθήσεις των αρχαίων, ξεκινά μια εντελώς νέα εποχή με την εγκατάσταση των Αρίων. Χαρακτηρίζεται από τη διαμόρφωση ενός αρμονικού θρησκευτικού-μυθικού συστήματος.

Οι Βέδες χρονολογούνται στα τέλη της δεύτερης και στις αρχές της πρώτης χιλιετίας π.Χ. Εμφανίστηκε ιερά κείμενα, σεβαστή από τους Ινδο-Άριους, και έγινε η αρχή της εμφάνισης της βεδικής θρησκευτικής περιόδου στην ιστορία της Ινδίας και στη συνέχεια αποτέλεσε τη βάση του Ινδουισμού.

Οι θεμελιώδεις κανόνες του δόγματος ήταν:

• διαίρεση σε κτήματα και διακρίσεις κάστας·
• λατρεία των θεών και των δυνάμεων, που προσωποποιεί φυσικά φαινόμενα, πράξεις, διάφορες σφαίρες του Σύμπαντος.
• η ένωση των θεοτήτων σε ζευγάρια (ένα παράδειγμα είναι ο Θεός της Γης Prithvi και ο Ουρανός Dyaus, η θεότητα της ημέρας Mitra και της νύχτας Varuna, κ.λπ.)
• διαίρεση των θεοτήτων σε ανώτερες και κατώτερες.
• η εμφάνιση πλασμάτων που αντιτίθενται στις δυνάμεις του καλού - δαίμονες.
• Η πρακτική των περίπλοκων τελετουργικών αιματηρών θυσιών, οι οποίες είχαν επίσης έντονες διαφορές καστών.
• η εμφάνιση του θεσμού των βραχμάνων, των οποίων οι υποχρεώσεις περιελάμβαναν την εκτέλεση των τελετουργιών που περιγράφονται στις Βέδες.

Για πολλούς αιώνες, εθνικοί, πολιτιστικοί, ιστορικοί παράγοντες υπέβαλαν τις Βεδικές διδασκαλίες σε μετασχηματισμό, που οδήγησε στην εποχήΒραχμανισμός. Αυτό είναι το επόμενο εξελικτικό στάδιο της αρχαίας ινδικής φιλοσοφικής σκέψης. Η βεδική κοσμοθεωρία προκάλεσε τον Τζαϊνισμό και, στην πραγματικότητα, τον ίδιο τον Ινδουισμό.

Ώρα Μπράχμα

Η εμφάνιση και η διαμόρφωση του Βραχμινισμού στην Ινδία χρονολογείται περίπου στον 6ο αιώνα π.Χ. και τον 8ο αιώνα της εποχής μας. Αυτή η περίοδος είναι η δεύτερη πιο σημαντική μετά τη Βεδική περίοδο στη διαμόρφωση των μεταγενέστερων θρησκευτικών απόψεων. Οι αρχές που ξεκίνησαν εκείνη την εποχή αποτέλεσαν τη βάση του μεταγενέστερου Ινδουισμού.

Σημαντικές διαφορές του Βραχμανισμού είναι:

• Η κεντρική θέση στο δόγμα δίνεται στις έννοιες του πνεύματος, της ψυχής, του «εαυτού», που έρχεται σε αντίθεση με τους κανόνες της βεδικής φιλοσοφίας.
• η έννοια του "μπραχμάν" αποκτά ένα εντελώς διαφορετικό νόημα - είναι το Απόλυτο, το υψηλότερο πνεύμα.
• σχηματίζεται ένα αρμονικό δόγμα της σαμσάρα - ο κύκλος των γεννήσεων, μέσω του οποίου πραγματοποιείται ο σχηματισμός της ψυχής οποιουδήποτε ζωντανού πλάσματος στη γη.
• εμφανίζεται η έννοια του κάρμα, ως προς τις ενέργειες που καθορίζουν τη σαμσάρα.
• το κύριο αξίωμα είναι ο ισχυρισμός ότι τα πάντα υπόκεινται σε αλλαγές, σύμφωνα με τους νόμους της σαμσάρα, μόνο το Υπέρτατο Πνεύμα είναι αμετάβλητο, στο οποίο πρέπει κανείς να αγωνιστεί - μπράχμαν και άτμαν.
• Η διδασκαλία περιέχει το δόγμα ότι η υψηλότερη φιλοδοξία κάθε πιστού είναι να επιτύχει μια κατάσταση εξόδου από τον κύκλο της σαμσάρα (μια σειρά από μετενσαρκώσεις), τη μέγιστη προσέγγιση στο μπράχμαν και το άτμαν, που απαιτεί συγκεκριμένο τρόπο ζωής και αυστηρούς περιορισμούς.
• η θεωρία του Βραχμανισμού εξορθολογούσε τις βασικές έννοιες της κοσμογονίας και της θεολογίας, αναθεωρήθηκαν οι ύψιστες αξίες του Δημιουργού, της Δημιουργικής δύναμης, ως αιτίας που γέννησε τον κόσμο και τον διατήρησε.

Μπράχμαν

Οι θρησκευτικές διδασκαλίες εκείνης της εποχής δεν διέφεραν ως προς την ενότητα. Ακόμη και στα πλαίσια του Βραχμανισμού υπήρχαν διάφορα ρεύματα.

Η εμφάνιση του Βουδισμού

Ο ιδρυτής του δόγματος, ο Siddhartha Gautama, γεννήθηκε στα βορειοανατολικά της Ινδικής υποηπείρου στα μέσα της πρώτης χιλιετίας π.Χ. Η ιστορία εκείνης της εποχής είναι η καλύτερη απόδειξη του ισχυρισμού ότι για την ανάδυση μιας νέας φιλοσοφικής σκέψης πρέπει να υπάρχουν πολιτικές και θρησκευτικές προϋποθέσεις:

1. Περίπου τον έκτο αιώνα μ.Χ., αυτή η γεωγραφική περιοχή σταδιακά αποδυνάμωσε την επιρροή των Βεδικών διδασκαλιών.
2. Ταυτόχρονα, σημειώθηκε μια ενεργή διαδικασία οικοδόμησης κράτους και εξουσίας, υποδηλώνοντας την εξυψωμένη θέση ορισμένων τάξεων έναντι άλλων, επομένως η εμφάνιση του Βουδισμού εμφανίστηκε ως αντίθετο και εναλλακτικό στον Βραχμανισμό. Μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια μια αντιπολιτευτική φιλοσοφική τάση.
3. Η δημιουργημένη βουδιστική διδασκαλία είχε σημαντικό πολιτικό ρόλο, καθώς συνέβαλε στη δημιουργία και την ενίσχυση ενός κράτους με επιρροή εκείνη την εποχή.
4. Ο Βουδισμός υποστηρίχθηκε και υποδέχτηκε με κάθε τρόπο η βασιλική δύναμη του Ashoka. Σίγουρα έπαιξε σημαντικός ρόλοςστην ενίσχυση της θέσης του δόγματος στην ινδική υποήπειρο. Σύμφωνα με πολλούς σύγχρονους ερευνητές, ο ηγεμόνας της αυτοκρατορίας Mauryan είχε απεριόριστη δύναμη και δύναμη. Ήταν αυτός που συνέβαλε στο γεγονός ότι ο Βουδισμός απέκτησε τη θέση εκείνης της εποχής. Ήταν μια αμοιβαία επωφελής συμβίωση δύναμης και πίστης.
5. Η δύναμη του εσωτερικού περιεχομένου του Βουδισμού ως κοσμοθεωρίας έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση της θέσης και της διάδοσής του.

Απεικόνιση του βασιλιά Ashoka

Μια δύσκολη περίοδος για την περαιτέρω ανάπτυξη του φιλοσοφικού δόγματος και μια εποχή παρακμής είναι ο 7ος-13ος αιώνας ήδη της εποχής μας, όταν έχασε την υποστήριξη της ανώτερης τάξης.

Παρόμοιες διεργασίες οφείλονταν σε μια σειρά μουσουλμανικών κατακτήσεων στο έδαφος της ινδικής υποηπείρου. Ταυτόχρονα, η έλευση του Ισλάμ συνέβαλε σε ένα νέο κύμα αναβίωσης των ινδουιστικών θρησκευτικών κινημάτων.

Βουδισμός και Ινδουισμός

Από τις πρώτες στιγμές της εμφάνισης των διδασκαλιών του Βούδα, υπήρχαν χαρακτηριστικά της σχέσης , λόγω των αντιφάσεων μεταξύ των νέων απόψεων για τη δομή του κόσμου και των παλαιών θρησκευτικών θεμελίων, που διαμορφώθηκαν σε αιώνες και χιλιετίες.

Η άφιξη του Ισλάμ στην Ινδία σήμανε το τέλος της εποχής του Βουδισμού στην υποήπειρο.

Παρά το γεγονός ότι ο Ινδουισμός δεν είναι μια ενιαία θρησκεία, αλλά αποτελείται από πολλά ρεύματα, είναι η ιστορικά βασισμένη, παραδοσιακή και καθιερωμένη θρησκεία της πλειοψηφίας των αυτόχθονων πληθυσμών.

Ανοιξιάτικο Φεστιβάλ (Holi) στην Ινδία

Ταυτόχρονα, μπορούμε με ασφάλεια να πούμε ότι η πολιτιστική κληρονομιά της αρχαίας Ινδίας είχε τεράστιο αντίκτυπο στη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας σε όλο τον κόσμο. Μη έχοντας καμία ιστορική υποστήριξη στο σπίτι, ο Βουδισμός εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο και συνεχίζει να προσελκύει νέους υποστηρικτές του φιλοσοφικού δόγματος.

συμπέρασμα

Και εδώ τελειώνουμε σήμερα. Εάν το άρθρο σας ήταν χρήσιμο, συστήστε το στους φίλους σας στα κοινωνικά δίκτυα.

Και εγγραφείτε στο ιστολόγιό μας για να λαμβάνετε νέες ενημερωτικές αναρτήσεις στην αλληλογραφία σας.

Τα λέμε σύντομα!

Υπάρχουν πολλές πεποιθήσεις στον κόσμο. ζω σε διαφορετικές χώρεςκαι σε διαφορετικές ηπείρους, πιστέψτε σε υψηλότερη ισχύ, ικανοί να επηρεάσουν τη μοίρα και να τους προσκυνήσουν. Οι θρησκείες είναι παγκόσμιοι - εξαπλώνονται σε όλο τον κόσμο, χωρίς να γνωρίζουν σύνορα, καθώς και εκείνες που ενώνουν ανθρώπους ενός λαού ή μιας ομάδας ανθρώπων που ζουν στην ίδια γεωγραφική περιοχή. Για παράδειγμα, η θρησκεία είναι ένα από τα αρχαίες θρησκείεςστον πλανήτη. Ποια είναι η ινδική θρησκεία, ποια είναι η φιλοσοφία του Ινδουισμού, ο απώτερος στόχος της πνευματικής πρακτικής - θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε περαιτέρω όλα αυτά τα ζητήματα.

Τι είναι αυτή η θρησκεία

Ο Ινδουισμός είναι μια από τις θρησκείες που προέκυψαν στην επικράτεια, που ονομάζεται υπό όρους ινδική υποήπειρος, πίσω από την οποία κρύβονται χώρες όπως το Πακιστάν, το Μπαγκλαντές, το Νεπάλ, το Μπουτάν, η Σρι Λάνκα και ορισμένες κοντινές περιοχές. Ο αριθμός των Ινδουιστών σε όλο τον κόσμο είναι πολύ μεγάλος και ορισμένοι μελετητές αποκαλούν τον Ινδουισμό την τρίτη μεγαλύτερη θρησκεία στον κόσμο, μετά τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ, αφού περίπου 1 δισεκατομμύριο είναι οπαδοί αυτής της θρησκείας. Στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, οι κύριες ιδέες του Ινδουισμού άρχισαν να κερδίζουν δημοτικότητα και είναι πλέον γνωστές σε όλες τις γωνιές του κόσμου, πολλοί πιθανότατα έχουν ακούσει και.
ΣΤΟ σύγχρονος κόσμοςΟι Ινδουιστές ζουν όχι μόνο στις γειτονικές χώρες, αλλά και στις περισσότερες ασιατικές χώρες, και υπάρχουν επίσης πολλοί από αυτούς στην Ευρώπη, τον Καναδά και. Μια σύντομη περιγραφή της θρησκείας μπορεί να είναι: Ινδουισμός - σύνθετη θρησκεία, δεδομένου ότι οι οπαδοί του πιστεύουν σε 330 θεούς, υπάρχουν πολλές σχολές του Ινδουισμού που ερμηνεύουν ορισμένες έννοιες με διαφορετικούς τρόπους. Ωστόσο, υπάρχουν βασικές διατάξεις, ιερά κείμενα που περιέχουν φιλοσοφικούς στοχασμούς, ποιήματα, ιστορίες, ξόρκια, που ενώνουν όλο αυτόν τον πλούτο κάτω από ένα όνομα. Οι Ινδουιστές πιστεύουν στην ύπαρξη της πιο σημαντικής θεότητας σε ολόκληρο το πάνθεον των θεοτήτων - του Μπράχμα, ο οποίος δεν έχει εμφάνιση και μπορεί να πάρει 3 μορφές: τον Μπράχμα τον Δημιουργό και.

Είναι παρόν στο Σύμπαν σε κάθε μέρος της πραγματικότητάς του και στην ψυχή, που οι Ινδουιστές αποκαλούν Άτμαν, κάθε ζωντανού όντος. είναι θεϊκό ον. Ο πνευματικός στόχος κάθε Ινδουιστή είναι να γίνει ένα με τον Μπράχμα. Η διαδικασία επίτευξης του στόχου συνεπάγεται μια αλυσίδα ανθρώπινων αναγεννήσεων, καθεμία από τις οποίες είναι το αποτέλεσμα του κάρμα του, των ενεργειών που εκτελεί ένα άτομο κατά τη διάρκεια της καθεμιάς. Όταν τελειώνει η επίγεια ζωή ενός ανθρώπου, πεθαίνει η σάρκα του, αλλά όχι η ψυχή του. Συνεχίζει τον δρόμο της προς την ενότητα με τον Μπράχμα, αναγεννημένη σε άλλον και τελειοποιώντας το κάρμα της.

Προέλευση και ιστορία εμφάνισης

Ο Ινδουισμός θεωρείται μια από τις παλαιότερες θρησκείες στον κόσμο. Από την αρχαιότητα, οι λαοί που ζούσαν κοντά στον Ινδό λάτρευαν τη μητέρα θεότητα, τα ιερά δέντρα, όπως αποδεικνύεται από πέτρινες ταμπλέτεςπου βρέθηκε κατά τις ανασκαφές. Είναι γνωστό ότι στη II χιλιετία π.Χ. μι. Στα μέρη αυτά, στα οποία ανήκε η υπεροχή, έφτασαν Άριοι κατακτητές. Λάτρευαν θεούς που αντιπροσώπευαν τις ισχυρές δυνάμεις της φύσης. Οι ιερείς αυτών των φυλών, που ονομάζονταν Βραχμάνοι, έκαναν τελετουργίες θυσίας και συνέθεταν τελετουργικούς ύμνους, οι οποίοι αργότερα αποτέλεσαν τη βάση των Βεδών. Σεβάστηκαν θεούς όπως ο Βαρούνα, ο Ίντρα.
Με τον καιρό, αμφισβητήθηκε η ανάγκη για θυσίες και εμφανίστηκε η ιδέα της μετεμψύχωσης των ανθρώπινων ψυχών, η οποία επιβεβαιώθηκε αργότερα από τον νόμο του κάρμα. Ήταν δυνατό να σταματήσει η ατελείωτη αλυσίδα των αναγεννήσεων ακολουθώντας το μονοπάτι, και όχι κάνοντας θυσίες, όπως πιστευόταν παλαιότερα. Μέχρι το 500 π.Χ. μι. Ο Ινδουισμός έγινε θρησκεία που συνδύαζε πολλές από τις διατάξεις του Βουδισμού και του Τζαϊνισμού. Οι πιστοί άρχισαν να ομολογούν τις ιδέες και την απόρριψη των αλκοολούχων ποτών, για να αποφύγουν τη βία. Ο Βούδας προστέθηκε στο πάνθεον των Ινδουιστών θεών.

Η ακμή του Ινδουισμού θεωρείται η περίοδος από τον VI-V αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - μια περίοδος εντατικών φιλοσοφικών αναζητήσεων, όταν υπήρχαν τουλάχιστον 6 φιλοσοφικές σχολές που πρόσφεραν έναν αποτελεσματικό τρόπο για την επίτευξη του αγαπημένου στόχου. Οι διασπάσεις και οι αντιφάσεις των ινδουιστικών σχολών και ρευμάτων οδήγησαν στην ανάπτυξη του λαϊκού Ινδουισμού τον 7ο-8ο αιώνα. Τώρα αναγνωρίστηκε η λατρεία πολλών θεών, από τους οποίους οι κυριότεροι ήταν ο Σίβα, ο Βισνού και. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από το λογοτεχνικό έργο "Ramayana", γραμμένο στα Χίντι, το οποίο λέει για αρχαίους Ινδούς ηγεμόνες και πολέμους, για το πώς οι θεότητες κατεβαίνουν στη γη, πολεμούν τους δαίμονες, βοηθούν και μεταχειρίζονται τους ανθρώπους καλά.

Τύποι Ινδουισμού

Υπάρχουν πολλές παραδόσεις και πεποιθήσεις που ενώνονται με την κοινή ονομασία «Ινδουισμός». Η αναγνωρισμένη εξουσία των Βέδων είναι θεμελιώδης, αλλά υπάρχουν επίσης θρησκευτικά κινήματα που έχουν τις δικές τους παραδόσεις και λατρευτικές γραφές. Έτσι, είναι αδύνατο να δοθεί ένας ακριβής ορισμός της ινδικής θρησκείας, δεδομένου ότι είναι μια συλλογή πεποιθήσεων και παραδόσεων.

Τυπολογία

Είναι συνηθισμένο να διακρίνουμε τέτοιους κύριους τύπους Ινδουισμού, μεταξύ των οποίων οι κύριοι μπορούν να ονομαστούν:

1. Λαϊκές δοξασίες.Η αρχαιότερη μορφή της ινδουιστικής θρησκείας, όταν οι άνθρωποι λατρεύουν θεότητες και μορφές που είναι προικισμένες με θεϊκή δύναμη. Κάθε τοποθεσία ή φυλή είχε τα είδωλά της.
2. Βεδικός Ινδουισμός.Η βάση του είναι η ιερή γραφή "Veda", η συλλογή θρησκευτικών ύμνων της που ονομάζεται "Rigveda".
3. Βεδαντικός Ινδουισμός.Υποστηρικτές μιας από τις φιλοσοφικές σχολές του Ινδουισμού Vedanta, αναγνωρίζοντας τις θρησκευτικές και φιλοσοφικές πραγματείες "Upanishads" - μέρος των "Vedas", οι οποίες περιέχουν προβληματισμούς για τη φύση του Θεού.
4. Θρησκευτική-φιλοσοφική σχολή.Παρουσιάζεται στο - το βασικό κείμενο αυτού του κλάδου του Ινδουισμού, ο οποίος αργότερα επηρέασε την υιοθέτηση πολλών ινδικών τελετουργιών σε όλο τον κόσμο.
5. Δαρμικός Ινδουισμός.Δεν ανήκει πλήρως σε καμία φιλοσοφική σχολή, αλλά περιέχει ορισμένες ηθικές αρχές που πρέπει να ακολουθούνται σε καθημερινή βάση. Το Ντάρμα είναι ένα σύνολο κανόνων και κανόνων.
6. Ινδουισμός Μπάκτι.Περιλαμβάνει λατρεία και υπηρεσία στον Θεό, ο οποίος μπορεί να είναι παρών με διάφορες μορφές, ζωντανές και άψυχες ουσίες ή αντικείμενα. Αυτός ο τύπος θρησκείας, που μερικές φορές ονομάζεται Βαϊσναβισμός ή Βισνουισμός, χαρακτηρίζεται από τον μονοθεϊσμό και τη λατρεία του θεού Βισνού και των αβατάρ του, ενσαρκώσεις σε ένα θνητό ον.

Κατευθύνσεις

Δεδομένου ότι ο Ινδουισμός δεν έχει σαφή θρησκευτική έννοια και σύστημα εννοιών, η θρησκεία είναι ένα σύμπλεγμα παραδόσεων και πεποιθήσεων, τότε, σύμφωνα με τους επιστήμονες, μπορούμε να πούμε ότι οι κυρίαρχες κατευθύνσεις είναι:

1. Βαϊσναβισμός.Η πιο δημοφιλής ινδουιστική θρησκεία. Οι οπαδοί λατρεύουν τον μοναδικό θεό Βισνού, τις εκδηλώσεις του σε διάφορες μορφές και εικόνες και τις ενσαρκώσεις του σε γήινα όντα Κρίσνα και Ράμα. Αυτό είναι θρησκευτικό δόγμαπεριλαμβάνει βασικές και πιο διάσημες έννοιες του Ινδουισμού όπως το κάρμα, ο κύκλος των ψυχών, η σαμσάρα, ο διαλογισμός. Έχει 4 θεολογικές παραδόσεις, sampradayas, καθεμία από τις οποίες έχει τον δικό της ιδρυτικό δάσκαλο.
2. Λατρεία του Σίβα, που προσωποποιεί την κοσμική συνείδηση. Έχει περίπου 6 φιλοσοφικές σχολές που έχουν περιφερειακές και χρονικές διαφορές στην ιδεολογία τους. Ο Σαϊβισμός βασίζεται στον διαλογισμό, την αγάπη για όλα τα έμβια όντα και.
3. Εξυπνάδα.Η σκηνοθεσία εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της μεταμόρφωσης της παράδοσης των Βραχμάνων. Το φιλοσοφικό σύστημα είναι η Advaita Vedanta, που δημιουργήθηκε από τον Ινδό στοχαστή Shankara. Η λατρεία 5 θεών είναι χαρακτηριστική, ωστόσο, ο κάθε πιστός μπορεί να επιλέξει ποιο θεϊκό ον θέλει να προσκυνήσει ή ποια μορφή του.
4. Σακτισμός.Οι οπαδοί σέβονται τη Θεϊκή Μητέρα Σάκτι, τη σύζυγο ή τη γυναικεία δημιουργική δύναμη του Σίβα, και τις ενσαρκώσεις της σε μορφές όπως η Κάλι, η Λάκσμι, η Ντούργκα, η Σαρασουάτι. Η σκηνοθεσία χαρακτηρίζεται από φιλελεύθερες απόψεις, οι πιστοί θεωρούν τους εαυτούς τους παιδιά της Shakti και προσπαθούν να ακολουθήσουν την κύρια επιθυμία της - να ζήσουν σε αρμονία και αρμονία με άλλους ανθρώπους και τον κόσμο γύρω τους.

Τι πιστεύουν οι Ινδουιστές: Βασικά σημεία

Οι κύριες πεποιθήσεις των Ινδουιστών, παρ' όλες τις διαφορές φιλοσοφικές σχολές, τις παραδόσεις και τις σεβαστές θεότητες και τις εκδηλώσεις τους, μπορεί κανείς να ονομάσει μια σειρά από έννοιες που έχουν γίνει διακριτικές για τον Ινδουισμό μεταξύ άλλων θρησκειών του κόσμου.

Μετενσάρκωση ψυχών (σαμσάρα)

Η Samsara είναι μια από τις κεντρικές έννοιες στην ινδουιστική ιδεολογία. Συμβατικά, αυτό μπορεί να ονομαστεί τροχός των αναγεννήσεων, ατελείωτων γεννήσεων και θανάτων του γήινου σώματος και η κίνηση της ψυχής στο moksha, η απαλλαγή από τα αποτελέσματα των πράξεων σε μια προηγούμενη ζωή και η απελευθέρωσή της. Ο Samsara εμφανίζεται σύμφωνα με το νόμο του κάρμα, σύμφωνα με τον οποίο όλες οι ενέργειες ενός ατόμου, καλές και κακές, τον καθορίζουν. περαιτέρω μοίρακαι την επίτευξη του moksha ή της nirvana από την ψυχή. Ο λόγος για τον οποίο η ψυχή βρίσκεται στον τροχό της σαμσάρας είναι η άγνοια και η άγνοιά της για το αληθινό, η αποδοχή του εαυτού του ως ένα με το υλικό σώμα. Αυτή η ταύτιση κρατά την ψυχή στο κάμα, την ικανοποίηση των αισθήσεων, και την αναγκάζει να πάρει νέα σώματα, αναγεννώντας ξανά και ξανά.

Νόμος της ανταπόδοσης

Το κάρμα είναι ο νόμος της δράσης και των συνεπειών. Σύμφωνα με τον ίδιο, κάθε πράξη ενός ανθρώπου συνεπάγεται ορισμένες συνέπειες και καθορίζει τη μελλοντική του μοίρα, τα βάσανα και που θα συναντήσει στο μονοπάτι της ζωής του. Ο νόμος του κάρμα βρίσκεται κάτω από τον τροχό της σαμσάρα και ρυθμίζει την αλυσίδα των αναγεννήσεων.Ακολουθώντας το νόμο, κάθε ανθρώπινη πράξη, καλή ή κακή, θα έχει συνέπειες στο μέλλον και θα κάνει τον άνθρωπο να σκέφτεται για κάθε του πράξη, να είναι υπεύθυνος για τη δική του. Αυτό ισχύει για προηγούμενες και μελλοντικές ζωές, αφού η ψυχή αλλάζει μόνο το υλικό κέλυφος. Και η κύρια θέση του νόμου του κάρμα είναι σύμφωνη με την παροιμία: "Ό,τι σπείρεις, θα θερίσεις".

Έξοδος από την αλυσίδα των αναγεννήσεων

Το Moksha είναι η απελευθέρωση της ψυχής από τα βάσανα, η υλική ύπαρξη και η έξοδος από τον κύκλο της samsara, την αλυσίδα των αναγεννήσεων. Αυτό είναι φιλοσοφική έννοιασημαίνει μια ανυψωμένη, ήρεμη, συγκεντρωμένη κατάσταση ενός ατόμου, στην οποία η ύλη, το κάρμα και ο χώρος θεωρούνται ως ειδική δύναμη και κρύβουν την αληθινή φύση του κόσμου και αποκαλύπτουν την ποικιλομορφία των εκδηλώσεών του. Ο τρόπος για να επιτύχει κανείς το moksha είναι η αυτοσυνείδηση ​​ή «ατάμα-τζάνα», η επίγνωση του αληθινού του ανθρώπου εσωτερικός κόσμοςκαι την ενότητα με τον Θεό, την επίτευξη της αγνότητας προς τον Θεό και την πλήρη ελευθερία από τις υλικές επιθυμίες.

Το ήξερες? Το μπάνιο στον ιερό ποταμό Γάγγη στην Ινδία θεωρείται μια ιερή πράξη που μπορεί να ξεπλύνει τις αμαρτίες από την ψυχή ενός Ινδουιστή.

Βάρνας και κάστες

Η ινδική κοινωνία παραδοσιακά χωρίζεται σε κτήματα ή βαρνά. Υπάρχουν 4 από αυτά συνολικά:

1. Η υψηλότερη βάρνα της ινδουιστικής κοινωνίας. Η κοινωνική ομάδα υπάρχει σε όλες τις πολιτείες της Ινδίας, περιλαμβάνει ιερείς, δασκάλους, επιστήμονες και αξιωματούχους. Από τα αρχαία χρόνια, ιερείς και μοναχοί κατατάσσονταν μεταξύ τους.
2. Kshatriyas.Η δεύτερη πιο σημαντική κοινωνική ομάδα μετά τους Βραχμάνους, η οποία περιλαμβάνει πολεμιστές με επιρροή, ευγενείς και ηγεμόνες. Στην αρχαιότητα, οι kshatriyas έγιναν οι ηγέτες των στρατευμάτων, σημαντικοί πολιτικοί, γαιοκτήμονες. Το καθήκον τους ήταν να προστατεύουν τους βραχμάνους, τις γυναίκες και τις ιερές αγελάδες. Οι Kshatriyas χαρακτηρίζονται από ιδιότητες όπως η φιλοδοξία, η ανάπτυξη, η επιδέξια χρήση των όπλων, η δύναμη και η αντοχή.
3. Vaishya.Εκπρόσωποι αυτής της βάρνας είναι αγρότες, έμποροι και κτηνοτρόφοι. Τώρα είναι επιχειρηματίες, προσπαθούν να αποφύγουν τη σωματική εργασία, να ασχολούνται με το εμπόριο και τη διαχείριση.
4. Σούντρας.Οι εκπρόσωποι αυτής της τάξης είναι μισθωτοί που εκτελούν την πιο βρώμικη και σκληρή δουλειά.

• ενδογαμία, η ικανότητα να συνάπτεται μόνο με μέλη της ίδιας κοινωνικής ομάδας, κάστας.
• κληρονομική ενοποίηση, που ανήκει σε μια συγκεκριμένη κάστα κληρονομείται και δεν μπορεί να αλλάξει.
• περιορισμένη επιλογή.

Ντάρμα

Αυτή η έννοια χρησιμοποιείται για να ορίσει ένα σύνολο ή σύνολο κανόνων και κανόνων που πρέπει να ακολουθούνται προκειμένου να διατηρηθεί η κοσμική τάξη. Σύμφωνα με την ινδουιστική φιλοσοφία, ένα άτομο που ζει με τους κανόνες του ντάρμα μπορεί να πετύχει νιρβάνα ή μόκσα.

Ινδουιστικές θεότητες

Υπάρχουν πολλές ινδουιστικές θεότητες, τα άβαταρ τους και οι θεοποιημένες μορφές που λατρεύουν οι Ινδουιστές. Άλλα περιλαμβάνουν τα ακόλουθα.

Αυτή είναι μια θεϊκή τριάδα που ενώνει σε μια ενιαία μορφή τις 3 πιο σημαντικές θεότητες του Ινδουισμού: Μπράχμα τον Φύλακα, Βισνού τον Δημιουργό, Σίβα τον Καταστροφέα. Trimurti Παρουσιάζει πνευματικότηταΜπράχμαν ή «ψυχή του κόσμου», που είναι η βάση όλων των πραγμάτων και των φαινομένων.

Lokapals

Οι Lokapal είναι οι θεότητες-ηγεμόνες που φυλάσσουν τα βασικά σημεία, που είναι τα στηρίγματα και οι προστάτες του κόσμου. Κάθε πλευρά του κόσμου φροντίζει τον δικό της θεό, κατά τη διάρκεια της λατρείας του οποίου διαβάζεται ένα ειδικό μάντρα. Κάθε θεότητα έχει το δικό της εργαλείο και ένα ζώο που την εξυπηρετεί για κίνηση. Στον σύγχρονο Ινδουισμό, υπάρχουν 8 lokapalas, αν και νωρίτερα υπήρχαν 4. Τα ονόματά τους ακούγονται έτσι, κινούνται από τα βόρεια κατά μήκος της βελόνας της πυξίδας: Kubera, Soma, Indus, Surya, Agni, Varuna, Vayu.

Όλη την Ινδία

Όλοι οι κλάδοι του Ινδουισμού αναγνωρίζουν και σέβονται τέτοιους θεούς:

1. Ο Ayyappa είναι γιος του Shiva και του Vishnu, ο οποίος πήρε γυναικεία μορφή. Συμβολίζει την ενότητα και την αρμονία. Ο θεός Ayyappa συχνά απεικονίζεται ως νεαρός άνδρας πολύτιμος λίθοςστο .
2. Ο Γκανέσα είναι ένας θεός που συμβολίζει τη σοφία και την ευημερία στον Ινδουισμό. Έχει την όψη ενός πλάσματος με ανθρώπινο σώμα και το κεφάλι ενός ελέφαντα με έναν χαυλιόδοντα, μπορεί να έχει από 2 έως 32 χέρια.
3. Η Ντούργκα είναι μια θεά πολεμίστρια, η σύζυγος του Σίβα. Προσπαθεί να δημιουργήσει ισορροπία και αρμονία, ευτυχία και ειρήνη. Έχει την εμφάνιση ενός χεριού 10, που κάθεται πάνω σε τίγρη ή λιοντάρι. Τα δάχτυλά της είναι αλληλένδετα σε μούτρα και στα χέρια της κρατά όπλα για να προστατεύει τους θεούς και να επιτίθεται στους δαίμονες.
4. Η Κάλι είναι η μητέρα θεά που είναι σύμβολο της καταστροφής. Καταστρέφει την άγνοια και ελευθερώνει τους ανθρώπους που θέλουν να γνωρίσουν τον Θεό, φροντίζει για την παγκόσμια τάξη. Απεικονίζεται αδύνατη με μακρύ μαύρο, 4, 3 και μπλε δέρμα. Μπορεί να είναι γυμνή ή με το δέρμα ενός θηρίου. Στα χέρια της έχει ένα σπαθί, το κεφάλι ενός δαίμονα και σε άλλα διώχνει τον φόβο και ευλογεί για την εκπλήρωση των επιθυμιών.
5. Η Λάκσμι είναι η θεά της υλικής ευημερίας, της αφθονίας, της επιτυχίας και της καλής τύχης. Αντιπροσωπεύει επίσης την ομορφιά και τη χάρη. Όντας σύζυγος του Βισνού, στις ενσαρκώσεις της είναι παντρεμένη με τον Ράμα και τον Κρίσνα. Η θεά μπορεί να απεικονιστεί με 2, 4 ή 8, είναι ντυμένη με χρυσά ή κόκκινα ρούχα. Δίπλα της απεικονίζονται συχνά ελέφαντες.

Βεδικό

Οι πιο γνωστές θεότητες Βεδική μυθολογίαμπορεί να ονομαστεί ως:

• Ίντρα - αρχηγός θεόςκαι ο ηγεμόνας του ουράνιου βασιλείου, ο θεός του πολέμου, ο κεραυνός και ο μαχητής του φιδιού.
• - θεός και φως, θεραπευτής.
• Η Agni είναι ο άρχοντας της φωτιάς και της εστίας.
• Vayu - θεότητα και άνεμος.
• Varuna - Κύριε Θεέ, φύλακας της δικαιοσύνης.
• Η Aditi είναι η θεά της μητρότητας.
• Η Saraswati είναι η θεά της σοφίας, της τέχνης και.

Αβατάρ, ή ενσαρκώσεις του θεού Βισνού, περιγράφονται λεπτομερώς στα ιερά γραπτά των Πουράνα. Η λίστα τους είναι αρκετά μεγάλη και συμπληρώθηκε με την πάροδο του χρόνου. Τα άβαταρ των οποίων η αποστολή ήταν πιο σημαντική στον Ινδουισμό και η μορφή των οποίων έλαβε ο Βισνού ήταν τα εξής:

• Το Matsya είναι η ενσάρκωση του Θεού στο?
• Kurma - με τη μορφή μιας χελώνας.
• Varaha - κάπρος;
• Narasimha - ένας άνθρωπος με κεφάλι λιονταριού.
• Vamana - ο νάνος βασιλιάς του dave στο Μπαλί.
• Ο Παρασουράμα είναι ο γιος του βραχμάνου Τζαμαντάνι, ο οποίος έκανε τους βραχμάνους κυρίαρχους.
• Rama - ο βασιλιάς της Ayodhya, ο ιδανικός κυβερνήτης και σύζυγος.
• Κρίσνα - σε ορισμένες πηγές ονομάζεται η υπέρτατη μορφή του Θεού και δεν θεωρείται άβαταρ.
• Ο Γκαουτάμα Βούδας - εμφανίστηκε με τη μορφή ενός ανθρώπου που αποφάσισε να εντοπίσει ανθρώπους που ήταν μοχθηροί και δεν ήταν αφοσιωμένοι στην πίστη, προσπαθώντας να τους αποτρέψει ότι οι "Βέδες" ήταν ιερές, και έτσι να αφαιρέσει τη δύναμή τους.
• Το Kalki είναι το επερχόμενο avatar, η εμφάνιση του οποίου προβλέπεται στο τέλος της εποχής του Kali Yuga.

ιερά κείμενα

Από την αρχαιότητα, οι λογοτεχνικές γραφές που είχαν την έννοια του ιερού είχαν ποιητική μορφή και περνούσαν από στόμα σε στόμα, αφού έτσι ήταν ευκολότερο να θυμόμαστε το περιεχόμενό τους. Κείμενα γραφέςγραμμένο στα σανσκριτικά. Κατά κανόνα, χωρίζονται σε 2 τέτοιους τύπους: Shruti και Smriti.

shruti

• Η Rigveda είναι η παλαιότερη γνωστή Βεδική γραφή.
• "Samaveda";
• "Yajurveda";
• «Atharvaveda».

• "Samhitas" - μάντρα με ιερό περιεχόμενο, που αποτελούν τη βάση κάθε "Veda".
• "Aranyaki";
• «Upanishads».

Αυτό είναι ένα είδος ιερών γραφών, που περιλαμβάνουν τα επικά ποιήματα του Ινδουισμού "Ramayana" και "Mahabharata". Σύμφωνα με τους επιστήμονες, το Mahabharata περιέχει την ουσία όλων των Βέδων, που μεταδόθηκε με τη μορφή φιλοσοφικών οδηγιών από τον Κρίσνα στον πολεμιστή Arzhduna, ο οποίος ήταν πρίγκιπας, πριν από την έναρξη μιας σημαντικής μάχης. Η Ραμαγιάνα αφηγείται την ιστορία του Ράμα και την αιχμαλωσία της συζύγου του Σίτου. Με τη μορφή αλληγορικής αφήγησης με φιλοσοφική έννοιαπαρουσιάζονται τα θέματα της ανθρώπινης ύπαρξης και του ντάρμα. Το Smriti περιλαμβάνει επίσης τα Puranas και μεμονωμένες γραφές που περιέχουν μεμονωμένες οδηγίες προς τους οπαδούς του Ινδουισμού.

Τα κύρια στάδια και οι στόχοι ενός ατόμου σύμφωνα με τη θρησκεία

Η διαδρομή της ζωής και η πνευματική ανάπτυξη ενός ατόμου στον Ινδουισμό σύμφωνα με αρχαία παράδοσηχωρισμένο σε άσραμ. Φιλοσοφικό δόγμαλέει ότι το σύστημα των άσραμ οδηγεί στην υλοποίηση των στόχων ζωής ενός ατόμου purushartha, σε κάθε στάδιο της ζωής, οι οποίοι, όπως και τα ashrams, είναι 4. Σημαντικά purushartha είναι: artha, kama, dharma, moksha.

Άσραμ

1. Το Brahmacharya είναι το πρώτο στάδιο ενός ατόμου, το οποίο διαρκεί από τη γέννηση έως τα 24 χρόνια. Ονομάζεται επίσης «η ζωή ενός μαθητή» επειδή περιλαμβάνει μια περίοδο μελέτης υπό την επίβλεψη ενός γκουρού ως μοναχού, που ασκεί την αυτογνωσία, την αποχή και τη διαβίωση των αρχών του Ντάρμα.
2. Grihastha - περίοδος οικογενειακή ζωήόταν ένας Ινδουιστής πρέπει να κάνει οικογένεια, να γεννήσει, να φροντίσει τους γονείς και να ασχοληθεί με την υπηρεσία ιερών προσωπικοτήτων. Διαρκεί από 25-49 χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ένα άτομο πρέπει να επιτύχει στόχους όπως το artha και το kama.
3. Το Vanaprastha είναι μια περίοδος 50-74 ετών όταν ένα άτομο αποσύρεται και προετοιμάζεται να απομακρυνθεί από τον υλικό κόσμο. Ένα άτομο δίνει μεγαλύτερη προσοχή στις πνευματικές πρακτικές και στην επίσκεψη σε ιερούς τόπους.
4. Sannyas - άσραμ μεταξύ 75 και 100 ετών. Τη στιγμή που ένα άτομο αφήνει τις εγκόσμιες υποθέσεις και αφιερώνει την αυτογνωσία και τις πνευματικές πρακτικές, αυτή τη στιγμή προετοιμάζεται για την αναχώρηση σε έναν άλλο κόσμο και την απελευθέρωση της ψυχής από το υλικό, το επίτευγμα του moksha.

Άρθα, Κάμα, Ντάρμα, Μόκσα

Ο Πουρουσάρθα, ο οποίος πρέπει να πετύχει για την εγκόσμια ακολουθία του ηθικές αρχές, στον Ινδουισμό, διατυπώθηκε από φιλοσόφους και έλαβε τα ακόλουθα ονόματα:

1. Άρθα - για να αποκτήσετε πλούτο, να αποκτήσετε πλούτο και να συσσωρεύσετε ορισμένα κεφάλαια, να αποκτήσετε γνώσεις και δεξιότητες, να καταλάβετε υψηλή κοινωνική θέση και να αποκτήσετε δύναμη.
2. Το Κάμα είναι ο στόχος της ικανοποίησης των αισθήσεων, του πάθους, της σεξουαλικής επιθυμίας και της απόλαυσης. Είναι κάτω από τον εγκόσμιο στόχο της υλικής ευημερίας και της οικονομικής ανάπτυξης και είναι διαθέσιμο όχι μόνο στους ανθρώπους, αλλά και στα ζώα που ποθούν τη σωματική ευχαρίστηση.
3. Το Ντάρμα είναι ένα σύνολο μέτρων και κανόνων που καθορίζουν τις ηθικές αρχές, την εκπλήρωση των θρησκευτικών υποχρεώσεων και την εκπλήρωση των νόμων της ύπαρξης.
4. Το Moksha είναι ο στόχος της απελευθέρωσης της ψυχής από τον τροχό, μια αλυσίδα αναγεννήσεων στο δρόμο για την απαλλαγή από τα βάσανα και τους περιορισμούς του υλικού κόσμου.

Βαθιά θρησκευόμενος. Η πίστη καθορίζει τον ιδιαίτερο καθημερινό τρόπο των πολιτών της χώρας, τον τρόπο ζωής τους.

Η κύρια θρησκεία στην Ινδία είναι ο Ινδουισμός. Η κατεύθυνση αυτή κατέχει κυρίαρχη θέση στις ασιατικές χώρες ως προς τον αριθμό των οπαδών της. Οι απαρχές του Ινδουισμού έχουν τις ρίζες τους στο μακρινό παρελθόν και δεν έχουν κανέναν ιδρυτή, καθώς και ένα ενιαίο κείμενο που αποτελεί τη βάση του. Πολλοί θεοί αυτής της πίστης έχουν έναν αριθμό ενσαρκώσεων και ο καθένας περιέχει ένα από τα χαρακτηριστικά του πανταχού παρόντος ενός Θεού.

Η κύρια ινδική θρησκεία φέρει στις διατάξεις της το δόγμα της ικανότητας της ψυχής σε διάφορες μετενσαρκώσεις. Η πίστη διακηρύσσει την ύπαρξη του κάρμα. Οι διδασκαλίες του Ινδουισμού εξηγούν έτσι τις συνέπειες των καλών και των κακών πράξεων, που βρίσκουν την έκφανσή τους όχι μόνο στην παρούσα ζωή. Το κάρμα είναι παρόν σε όλα τα ζωντανά όντα. Ο σκοπός των μετενσαρκώσεων είναι, σύμφωνα με τις διατάξεις της πίστης, η σωτηρία, καθώς και η απελευθέρωση από τις ταλαίπωρες αναγεννήσεις της ψυχής. Ονομάζεται «μόκσα». Αν κάποιος ακολουθεί αυστηρά την αρετή στη ζωή του, τότε είναι σε θέση να φέρει πιο κοντά τη στιγμή της σωτηρίας της ψυχής του.

Η κορυφαία θρησκεία της Ινδίας αντιπροσωπεύεται από πολλά που είναι αριστουργήματα αρχιτεκτονικής και γλυπτικής τέχνης. Κάθε ένα από αυτά είναι χτισμένο προς τιμήν μιας συγκεκριμένης θεότητας.

Ο πληθυσμός της Ινδίας περιλαμβάνει ένα μεγάλο αριθμό ομάδων που ονομάζονται «Jati». Με τη σειρά τους, διάφορες κάστες συνδυάζονται σε βαρνά, που είναι πολυάριθμα κτήματα. Όλα τα καθήκοντα ζωής ενός ατόμου πριν από την απόκτηση ενός επαγγέλματος υπόκεινται σε ορισμένους ειδικούς και αυστηρούς κανόνες. Οι γάμοι μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών ομάδων κάστας εξακολουθούν να είναι πολύ σπάνιοι σήμερα. Οι Ινδοί γίνονται γαμπροί και νύφες ήδη στη βρεφική ηλικία. Τότε ήταν που οι γονείς καθορίζουν το μέλλον.Η κορυφαία θρησκεία της Ινδίας περιέχει μια διάταξη για την απαγόρευση των διαζυγίων, καθώς και των δευτερογενών γάμων των χηρών. Ωστόσο, υπάρχουν προς το παρόν εξαιρέσεις. Μετά το θάνατο του σώματος των οπαδών του Ινδουισμού, συνηθίζεται να το καίνε. Για αυτό δημιουργούνται ειδικές νεκρικές πυρές.

Ο Ινδουισμός είναι ευρέως διαδεδομένος στην Ινδία μεταξύ του ογδόντα τοις εκατό του πληθυσμού της χώρας. Πρόκειται για σχεδόν οκτακόσια πενήντα εκατομμύρια ανθρώπους.

Η θρησκεία της Ινδίας, που κατέχει τη δεύτερη θέση σε επικράτηση, είναι το Ισλάμ. Μεταφέρθηκε στη χώρα από τους Άραβες τον έβδομο αιώνα και τον ενδέκατο αιώνα άρχισε η κύρια διανομή του. Οι Ινδοί μουσουλμάνοι έχουν απαγόρευση της πολυγαμίας.

Θρησκείες στην Ινδία που έχουν λίγους οπαδούς είναι ο Βουδισμός, ο Σιχισμός, ο Ζωροαστρισμός, ο Ιουδαϊσμός, ο Τζαϊνισμός και μερικές άλλες. Ένα μικρό μέρος του πληθυσμού κηρύττει τον Χριστιανισμό. Υπάρχουν και καθολικοί στην Ινδία.

Μία από τις παλαιότερες θρησκείες του κόσμου - ο Βουδισμός, ξεκίνησε πριν από την εποχή μας. Ο χρόνος εμφάνισής του θεωρείται ο πέμπτος αιώνας και η πατρίδα είναι το ινδικό κράτος. Σύμφωνα με τις διατάξεις του, η απελευθέρωση από τα βάσανα (φώτιση) δίνεται σε κάθε ζωντανό ον, ιδιαίτερα στον άνθρωπο. Αυτό είναι δυνατό λόγω της φύσης του Βούδα με την οποία είναι προικισμένη κάθε ψυχή. Σε αντίθεση με τους Ινδουιστές, οι εκπρόσωποι αυτής της πίστης δεν σχηματίζουν κάστες. Κάθε άτομο που το αποδέχεται ειλικρινά μπορεί να γίνει οπαδός των βουδιστικών διδασκαλιών. Παρά την προέλευση αυτής της πίστης στην Ινδία, η κατανομή της στη χώρα είναι μικρή. Αντιπροσωπεύεται κυρίως από θιβετιανά και μερικές φορές ρεύματα της Σρι Λάνκα. Ο Ινδουισμός έχει απορροφήσει σε μεγάλο βαθμό τις διδασκαλίες του Βούδα. Τον ενσάρκωσε στον θεό Βισνού.

Ένας οπαδός του Σιχισμού στους δρόμους της χώρας μπορεί να αναγνωριστεί από πυκνά γένιακαι ένα φωτεινό τουρμπάνι. Είναι εκπρόσωπος μιας πίστης που συνδυάζει το Ισλάμ και τον Ινδουισμό. Οι Σιχ λατρεύουν τον γκουρού και τον Γκράνθ Σαχίμπ.

Άλλες θρησκείες που υπάρχουν στην Ινδία έχουν μικρό αριθμό οπαδών που κηρύττουν τις διατάξεις της πίστης τους. Αυτές οι διδασκαλίες επιβεβαιώνουν την αντίσταση στη βία και την καθαρότητα των στοιχείων, που περιλαμβάνουν τη γη, το νερό, τη φωτιά και τον αέρα.

Η θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού της Ινδίας είναι πολύ περίπλοκη. Οι λαοί αυτής της χώρας ομολογούν Ινδουισμό, Ισλάμ, Χριστιανισμό, Σιχισμό, Βουδισμό, Τζαϊνισμό, τοπικές παραδοσιακές πεποιθήσεις. Η θρησκεία είχε και συνεχίζει να έχει τεράστιο αντίκτυπο σε ολόκληρη τη ζωή της κοινωνίας. Ο Ινδουισμός είναι ο πιο διαδεδομένος στην Ινδία. Ασκείται από περισσότερο από το 80% των κατοίκων της χώρας. Οι Ινδουιστές αποτελούν την πλειοψηφία σε όλες τις πολιτείες της χώρας, με εξαίρεση το Τζαμού, το Κασμίρ και το Ναγκαλάντ.

Η θρησκεία του Ινδουισμού διαμορφώθηκε στην αρχαία Ινδία την πρώτη χιλιετία της εποχής μας. Η βάση του είναι το δόγμα της μετενσάρκωσης των ψυχών (σαμσάρα), που συμβαίνει σύμφωνα με το νόμο της ανταπόδοσης (κάρμα) για ενάρετη ή κακή συμπεριφορά. Η σταθερή επιδίωξη της αρετής πρέπει τελικά να οδηγήσει στη (moksha) - τη σωτηρία της ψυχής. Αυτή η διδασκαλία αντικατοπτρίζεται στο ιερά βιβλίαΟ Ινδουισμός, και κυρίως στην Μπαγκαβάντ Γκίτα, καθώς και σε επικά έργα όπως η Μαχαμπαράτα (18 βιβλία) και η Ραμαγιάνα, αφιερωμένα στα κατορθώματα του Ράμα.

Υπάρχουν πολλοί θεοί στην Ινδουιστική θρησκεία, αλλά τρεις βασικοί ξεχωρίζουν μεταξύ τους. Αυτός είναι ο Μπράχμα - ο δημιουργός θεός, ο δημιουργός του σύμπαντος, των ανθρώπων και γενικά όλων όσων υπάρχουν. Η λατρεία του Μπράχμα στον Ινδουισμό ουσιαστικά απουσιάζει· μόνο λίγοι ναοί έχουν ανεγερθεί προς τιμήν του σε ολόκληρη την Ινδία. Ο ίδιος ο Μπράχμα απεικονίζεται συνήθως ως τετραπρόσωπος, τετράχειρος, καθισμένος πάνω σε έναν κύκνο.

Επιπλέον, αυτός είναι ο Βισνού - ο μεγάλος θεός φύλακας, ο οποίος εμφανίζεται συνήθως σε μια μορφή καλοπροαίρετη προς τους ανθρώπους. Απεικονίζεται σε μία από τις δέκα ενσαρκώσεις του, τις οποίες πήρε ενώ κατέβαινε στη γη. Τα πιο συνηθισμένα από αυτά είναι παραδείγματα του πρίγκιπα Ράμα (εξ ου και - "Ramayana") και του βοσκού Κρίσνα. Ο Βισνού κινείται έφιππος Γκαρούντα - μισός άνθρωπος, μισός αετός. Ο Βισνουισμός αποτελεί το πρώτο ρεύμα στον Ινδουισμό, εξαπλωμένο κυρίως σε ναούς αφιερωμένους σε αυτόν. Οι πιο διάσημοι από αυτούς είναι ναοί στη Ματούρα, την Τζαϊπούρ και άλλους.

Τέλος, αυτός είναι ο Σίβα - από καταγωγή, ο προ-Άριος θεός, «κύριος των ζώων». Απεικονίζεται συνήθως με τρομερή μορφή, συχνά σε ιερό χορό, με ένα τρίτο μάτι στη μέση του μετώπου. Ο Σίβα καβαλάει έναν ταύρο και είναι οπλισμένος με μια τρίαινα. Ο Σαϊβισμός αποτελεί το δεύτερο ρεύμα στον Ινδουισμό, που διανέμεται κυρίως στα νότια και ανατολικά μέρη της Ινδίας. Από τους ναούς των Σαϊβιστών, ιδιαίτερα διάσημοι είναι οι ναοί στο Βαρανάσι (Μπενάρες), στο Αμάρναθ και σε αρκετούς άλλους. Ωστόσο, οι Ινδουιστές πραγματοποιούν θρησκευτικές τελετές όχι μόνο σε ναούς, αλλά και σε τοπικούς και οικιακούς βωμούς, σε ιερούς χώρους.

Μεταξύ των βασικών αρχών του Ινδουισμού είναι η λατρεία ορισμένων ζώων ως ιερών, κυρίως αγελάδων και ταύρων, φιδιών. Γι' αυτό δεν σφάζονται αγελάδες και δεν τρώγεται το βοδινό κρέας. Ορισμένα φυτά, όπως ο λωτός, θεωρούνται επίσης ιερά. Ιερός είναι και ο ποταμός Γάγγης, στα νερά του οποίου εκατομμύρια προσκυνητές από όλη τη χώρα τελούν την ιεροτελεστία του εξαγνισμού - πλύσης. Ιδιαίτερα πολλοί προσκυνητές προσελκύονται από το Βαρανάσι, όπου οι όχθες του Γάγγη είναι επενδεδυμένες με πέτρινα σκαλοπάτια γεμάτα με ανθρώπους που ήρθαν για κάθαρση. Τα σώματα των νεκρών Ινδουιστών συνήθως καίγονται σε νεκρικές πυρές, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις θάβονται και στα νερά του Γάγγη. Να θαφτεί στα νερά αυτού του ποταμού - αγαπητό όνειροκάθε αληθινός Ινδουιστής. Ο Ινδουισμός απαγορεύει το διαζύγιο και τον νέο γάμο των χηρών, ακόμα κι αν είναι ακόμη πολύ μικρές. Αν και αυτές οι απαγορεύσεις έχουν επισήμως αρθεί, το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού συνεχίζει να τις τηρεί.

Φυσικά, όλα αυτά έχουν πολύ μεγάλη επίδραση στη ζωή και τη ζωή των Ινδουιστών. Αλλά, χωρίς καμία αμφιβολία, το δόγμα του Ινδουισμού, που προβλέπει τη διαίρεση της κοινωνίας σε κάστες (από το λατινικό castus - καθαρό), ή jati (στην αρχαία ινδική γλώσσα - σανσκριτικά), έχει τη μεγαλύτερη επίδραση σε αυτές. Το σύστημα οργάνωσης κάστας της κοινωνίας ξεκίνησε στην Ινδία στην αρχαιότητα, αλλά αποδείχθηκε τόσο επίμονο που ακόμα και σήμερα συνεχίζει να υπάρχει και να επηρεάζει ολόκληρη τη ζωή της χώρας και κάθε ανθρώπου. Το Σύνταγμα της Ινδίας κατήργησε νομοθετικά τη διαίρεση και την ανισότητα των καστών, που συνδέονται με αρχαίες προκαταλήψεις. Ωστόσο, η διαστρωμάτωση των καστών εξακολουθεί να υφίσταται σε ορισμένες περιοχές της Ινδίας. Οι άνθρωποι από ανώτερες κάστες αποτελούν μόνο το 17% του πληθυσμού, εξακολουθούν να κυριαρχούν μεταξύ των δημοσίων υπαλλήλων.

Η δεύτερη πιο σημαντική θρησκεία στην Ινδία είναι το Ισλάμ. Οι μουσουλμάνοι αποτελούν το 11% του συνολικού πληθυσμού, μεταξύ τους κυριαρχούν έντονα οι Σουνίτες, αλλά υπάρχουν και Σιίτες. Οι μουσουλμάνοι αποτελούν τα 2/3 του συνόλου των κατοίκων μόνο, στη βόρεια πολιτεία Τζαμού και Κασμίρ. Στις πολιτείες Uttar Pradesh, West Bengal, Assam, Kerala, αν και δεν επικρατούν, σχηματίζουν ένα σημαντικό στρώμα. Στις σχέσεις της οικογένειας και του γάμου, οι μουσουλμάνοι τηρούν τις συνταγές της Σαρία, αλλά την πολυγαμία σε όλα θρησκευτικές κοινότητεςχώρα απαγορεύεται από το νόμο.

Οι οπαδοί άλλων θρησκειών στον συνολικό πληθυσμό της Ινδίας είναι μόνο από 0,5% έως 2,6%, αλλά δεδομένου του μεγέθους αυτού του αριθμού, τα απόλυτα νούμερα φαίνονται αρκετά εντυπωσιακά εδώ: υπάρχουν 18 εκατομμύρια Χριστιανοί στη χώρα, 15 εκατομμύρια Σιχ και 5 εκατομμύρια Βουδιστές., Τζαϊνιστές - 4 εκατομμύρια Χριστιανοί ζουν κυρίως στις νότιες πολιτείες - ειδικά στην Κεράλα και τη Ναγκαλάντ.

Ο Σιχισμός έχει γίνει ευρέως διαδεδομένος στο Παντζάμπ, όπου οι πιστοί αυτής της θρησκείας αποτελούν το ήμισυ του συνολικού πληθυσμού. Ο Σιχισμός, ως θρησκεία, ξεκίνησε στο Παντζάμπ τον 15ο αιώνα. Σαν να αντικατοπτρίζει τη γεωγραφική θέση αυτού του κράτους στα σύνορα των ζωνών ινδουιστικής και μουσουλμανικής επιρροής, ο Σιχισμός συνδυάζει στοιχεία αυτών των δύο θρησκειών, αλλά ταυτόχρονα διαφέρει σημαντικά από αυτά. Για παράδειγμα, σε αντίθεση με τον Ινδουισμό, απαγορεύει την ειδωλολατρία, τη διαίρεση της κοινωνίας σε κάστες, δεν αναγνωρίζει τελετές εξαγνισμού κατά τη γέννηση και τον θάνατο και κηρύττει τον μονοθεϊσμό. Στους ναούς των Σιχ: δεν υπάρχουν εικόνες θεών. Οι Σιχ ξεχωρίζουν και εξωτερικά. Οι άντρες Σιχ (όλοι προσθέτουν το πρόθεμα «singh», που σημαίνει «λιοντάρι» στο όνομά τους), φορούν μακριά μαλλιά, μαζεμένα σε κότσο στην κορυφή και καλυμμένα με πολύχρωμο τουρμπάνι, μακριά γένια και δεν ξυρίζουν τα μουστάκια τους. Ένα στιλέτο είναι επίσης αξεσουάρ κάθε Σιχ.

Ο Βουδισμός ξεκίνησε στη Βόρεια Ινδία στα μέσα της 1ης χιλιετίας - π.Χ. μι. Αλλά σήμερα ασκείται από λιγότερο από το 2% του πληθυσμού της - μέρος των κατοίκων των πολιτειών Μαχαράστρα, Τζαμού, Κασμίρ και Σικίμ. Ο Τζαϊνισμός ξεκίνησε την ίδια εποχή με τον Βουδισμό και επίσης στη Βόρεια Ινδία. Απορρόφησε τις διδασκαλίες του Ινδουισμού για την αναγέννηση των ψυχών και την ανταπόδοση για τις πράξεις. Μαζί με αυτό, κηρύττει ακόμη αυστηρότερους κανόνες να μην βλάπτουν κανένα ζωντανό ον. Δεδομένου ότι το όργωμα της γης μπορεί να οδηγήσει στην καταστροφή έμβιων όντων - σκουλήκια, έντομα, μεταξύ των Τζαϊνών, όχι αγρότες, αλλά έμποροι, τεχνίτες, τοκογλύφοι επικρατούσαν πάντα. Οι ηθικές αρχές του Τζαϊνισμού περιλαμβάνουν όρκους ειλικρίνειας, εγκράτειας, απάθειας και αυστηρή απαγόρευση κλοπής.

Αρκετά πολύπλοκο θρησκευτική σύνθεσηΟ πληθυσμός της Ινδίας, όπως και η εθνική σύνθεση, αφήνει το στίγμα του σε ολόκληρη την εσωτερική πολιτική κατάσταση στη χώρα, οδηγώντας σε σχεδόν ατελείωτες θρησκευτικές αντιθέσεις. Πρώτα απ 'όλα, πρόκειται για αντιθέσεις μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων, Ινδουιστών και Σιχ.

Δημοσίευση 2017-09-18 Άρεσε 14 Προβολές 5310

Γεωγραφία των ινδικών θρησκειών

Η Ινδία είναι μια πολύ θρησκευτική χώρα. Σύμφωνα με την τελευταία απογραφή, λιγότερο από το 0,1% του πληθυσμού αυτοπροσδιορίστηκε ως άθεοι ή αναποφάσιστοι. Οι υπόλοιποι κάτοικοι σέβονται, τιμούν και τηρούν τους νόμους των περισσότερων διαφορετικές θρησκείεςστην Ινδία.

Η πλειοψηφία του πληθυσμού της Ινδίας είναι πιστοί και ανήκει σε κάποια θρησκεία.

Η θρησκεία στην Ινδία σήμερα

Στην Ινδία ασκούνται επί του παρόντος οι ακόλουθες θρησκείες:

• Ινδουϊσμός;
• Ισλάμ;
• Χριστιανισμός;
• Σιχισμός;
• Βουδισμός;
• Τζαϊνισμός.

Τέσσερις από αυτές τις θρησκείες προήλθαν από την ίδια την Ινδία: Ινδουισμός, Βουδισμός, Σιχισμός και Τζαϊνισμός.

Σε αυτόν τον πίνακα βλέπουμε το ποσοστό του αριθμού των πιστών σε καθεμία από τις θρησκείες της Ινδίας

Η κύρια θρησκεία στην Ινδία είναι ο Ινδουισμός. Ασκείται από το 80% του πληθυσμού της χώρας, που είναι πάνω από 800 εκατομμύρια άνθρωποι. Στη δεύτερη θέση βρίσκεται το Ισλάμ - 13% ή περισσότεροι από 130 εκατομμύρια άνθρωποι. Επιπλέον, ο Χριστιανισμός είναι 2%, 24 εκατομμύρια Ινδοί. Εκπρόσωποι της θρησκείας του Σιχισμού στην Ινδία - 1,9%, του Βουδισμού - 0,8%, του Τζαϊνισμού - 0,4%.

Αυτός ο χάρτης δείχνει την επικράτηση των θρησκειών ανάλογα με την πολιτεία της Ινδίας.

Το Σύνταγμα της Ινδίας είναι πιστό στα θρησκευτικά συναισθήματα των Ινδών και επίσημα όλες οι θρησκείες αναγνωρίζονται στην Ινδία. Αυτή η σοφή πολιτική κίνηση αποφεύγει τις σεχταριστικές διαμάχες. Ως αποτέλεσμα, οι Ινδοί γενικά σέβονται τις πεποιθήσεις των άλλων ανθρώπων και σπάνια επιβάλλουν τις δικές τους πεποιθήσεις.

Στην Ινδία, είναι πιστοί σε οποιαδήποτε θρησκεία, επομένως έχουν πολλούς διαφορετικούς όμορφους ναούς

Αυτό ισχύει και για τον Βουδισμό. Τα αξιώματα αυτής της θρησκείας της Ινδίας λένε να μην προωθεί ή να επιβάλει την πίστη. Και έτσι συμβαίνει: μπορείτε να δείτε μια εικόνα ή ένα άγαλμα του Βούδα, αλλά είναι απίθανο να συναντήσετε μια πομπή Βουδιστών στον κεντρικό δρόμο της πόλης. Στον Ινδουισμό, είναι διαφορετικά: οι Ινδοί τηρούν τακτικά τις θρησκευτικές γιορτές και τις εκτελούν με μεγάλο ζήλο και ευχαρίστηση. Συχνά αυτές οι εκδηλώσεις μετατρέπονται σε μεγαλειώδεις γιορτές.

Το Kumbh Mela είναι ένα από τα μεγαλύτερα θρησκευτικά φεστιβάλ στην Ινδία.

Το θρυλικό φεστιβάλ Maha Kumbh Mela, που πραγματοποιήθηκε το 2013 στο Αλαχαμπάντ, παρακολούθησαν 70 εκατομμύρια άνθρωποι. Το να κάνετε ένα θρησκευτικό μπάνιο στα ιερά νερά του Γάγγη σε αυτό το φεστιβάλ ισοδυναμεί με την επανένωση με το απόλυτο πνεύμα, το Μπράχμαν.

Ποια θρησκεία ήταν στην αρχαία Ινδία

Η θρησκεία που προηγήθηκε του Ινδουισμού και κυριάρχησε στο αρχαία Ινδία, θεωρείται Βεδισμός. Αυτή είναι η πρώτη μορφή Ινδουισμού, μερικά από τα τελετουργικά και τους νόμους του οποίου υιοθετήθηκαν από τη σύγχρονη θρησκεία της Ινδίας. Ο Βεδισμός είναι ένα θρησκευτικό σύστημα, ή μάλλον μια συλλογή πρακτικών που προέρχονται από αρχαίες γραφές. Παρά την απουσία μιας διαμορφωμένης ιεραρχίας θεών, το πάνθεον τους επέζησε και υιοθετήθηκε από τον Ινδουισμό. Εδώ δομήθηκε, και ο Βεδισμός μετατράπηκε σε Βραχμινισμό. Έτσι έγινε ο γενάρχης της σημερινής θρησκείας της Ινδίας.

Η θρησκεία της αρχαίας Ινδίας είχε ένα μεγάλο πάνθεον θεών, έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Ο Ινδουισμός έχει πολλούς κλάδους, με τους κυριότερους να είναι ο Βαϊσναβισμός, ο Σαϊβισμός, ο Σακτισμός και ο Σμαρτισμός. Η μεγάλη τριάδα των θεών, ο Μπράχμα, ο Βισνού και ο Σίβα θεωρούνται οι κυρίαρχοι θεοί, οι δημιουργοί του κόσμου. Ωστόσο, ο συντηρητής του κόσμου Βισνού και ο καταστροφέας Σίβα λατρεύονται, αλλά ο δημιουργός Μπράχμα όχι. αρχαίος θρύλοςλέει ότι κάποτε ο Μπράχμα αποφάσισε να βρει την αρχή και το τέλος του ιερού Λίνγκαμ, για το οποίο καταράστηκε από τον Σίβα. Από τότε κανείς δεν τον λατρεύει και σε όλη την Ινδία δεν θα βρείτε περισσότερους από μερικούς ναούς αφιερωμένους στον Μπράχμα.

Γεωγραφία των θρησκειών της Ινδίας

Κατά τη διάρκεια των αραβικών κατακτήσεων, το Ισλάμ διείσδυσε στο έδαφος της Ινδίας και εδραιώθηκε σταθερά εδώ. Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι ζουν στο Κασμίρ, το Ασάμ, τη Δυτική Βεγγάλη, την Κεράλα, το Μπιχάρ και το Ούταρ Πραντές.

Το Ισλάμ ως θρησκεία είναι πολύ διαδεδομένο στην Ινδία.

Ο Χριστιανισμός είναι ευρέως διαδεδομένος στη Νότια Ινδία. Η πολιτεία της Γκόα είναι διάστικτη Καθολικές εκκλησίες, σταυροί και εικόνες Μήτηρ Θεού. Αυτή η θρησκεία στην Ινδία απέκτησε έδαφος χάρη σε δύο γεγονότα: την άφιξη του Αποστόλου Θωμά τον 1ο αιώνα μ.Χ. και ο πορτογαλικός αποικισμός τον 15ο αιώνα. Η πολιτεία της Γκόα μοιάζει με τις πορτογαλικές παραθεριστικές πόλεις. Οι περισσότεροι Ινδοί Χριστιανοί είναι Καθολικοί, οι υπόλοιποι Προτεστάντες.

Η θρησκεία του Χριστιανισμού διαδίδεται κυρίως στα νότια της χώρας.

Η θρησκεία της Ινδίας, ο Σιχισμός, είναι δημοφιλής στο Παντζάμπ, στη Χαριάνα και στο βορειοδυτικό τμήμα της χώρας. Οι Σιχ πιστεύουν στον Ένα Θεό, στην Αγάπη, ως σκοπό και λόγο για τη δημιουργία όλων των πραγμάτων. Για αυτούς, δεν υπάρχουν έννοιες του παραδείσου, της κόλασης, του κάρμα ή των αμαρτιών. Αυτή η θρησκεία της Ινδίας καλεί να αγαπάμε τα πάντα, να αντιμετωπίζουμε όλα τα ζωντανά όντα με καλοσύνη και να βλέπουμε τον Θεό στα πιο συνηθισμένα πράγματα. Τότε η ευτυχία έρχεται και το άγχος φεύγει.

Ο Σιχ είναι μια θρησκεία αγάπης, παρά το γεγονός ότι οι Σιχ είναι μια κάστα πολεμιστών

Ο Siddhartha Gautama γεννήθηκε στην Ινδία. Στην Μποντγκάγια (Ινδία) απέκτησε φώτιση και έγινε Βούδας. Στη σημερινή πόλη του Βαρανάσι, έδωσε την πρώτη του διάλεξη, μετά την οποία πήγε να κηρύξει κατά μήκος του ποταμού Γάγγη.

Ο Βουδισμός, ως θρησκεία, ξεκίνησε επίσης από την Ινδία.

Κατά συνέπεια, ο Βουδισμός ξεκίνησε από την Ινδία, αλλά δεν υπάρχουν τόσοι οπαδοί αυτής της θρησκείας εντός της χώρας όσο εκτός αυτής. Το Μπουτάν, η Βιρμανία, η Καμπότζη, η Σρι Λάνκα και η Ταϊλάνδη είναι πρωτοπόροι στον αριθμό των Βουδιστών.

Ινδουισμός - ένα σύνθετο αίνιγμα ή ένα απλό παραμύθι;

Η θρησκεία της Ινδίας δεν έχει κοινή πίστη. Δεν υπάρχουν πληροφορίες για τον ιδρυτή του. Αυτό που αποκαλούσαν οι δάσκαλοί μας με την περίεργη και κατακριτέα λέξη «ειδωλολατρία», δηλαδή πολυθεϊσμός, είναι η βάση της θρησκείας της Ινδίας. Τότε κανείς δεν μας είπε ότι υπήρχαν περισσότεροι από ένα δισεκατομμύριο άνθρωποι στη γη αυτών των ίδιων παγανιστών.

Ο Ινδουισμός είναι μια ζωντανή πολυθεϊστική θρησκεία με πλήθος θεών και θεών.

Με την πρώτη ματιά, η ινδική θρησκεία μπορεί να φαίνεται μυστικιστική, εξωτική, ακόμη και βάρβαρη. Κανείς όμως δεν θα υποστηρίξει ότι δεν υπάρχει πιο ποικιλόμορφη, ασυνήθιστη, πολύχρωμη, πλούσια ιστορία και θρύλοι από τη θρησκεία της Ινδίας στον κόσμο. Αναπαραγωγή των εικόνων των θεοτήτων, κατανοητό και με απλό τρόπογια τους Ινδούς, έχει γίνει η πολιτιστική κληρονομιά όλου του κόσμου. Και η φιλοσοφία της μετενσάρκωσης άρχισε να υιοθετείται όλο και πιο συχνά από νέες θρησκευτικές και εσωτερικές σχολές. Αν ακόμη και πριν από 30-50 χρόνια η φράση «σε μια προηγούμενη ζωή» προφερόταν με σαρκασμό, σήμερα κανείς δεν γελάει πια μαζί της.