Apa definisi Ortodoksi. Ortodoksi bukanlah Kekristenan

Ortodoksi(dari bahasa Yunani "pelayanan yang benar", "pengajaran yang benar") - salah satu yang utama agama-agama dunia, mewakili arah dalam Kekristenan. Ortodoksi mulai terbentuk di milenium pertama dari R. X. di bawah kepemimpinan kursi uskup Konstantinopel ibu kota Kekaisaran Romawi Timur. Ortodoksi saat ini dianut 225-300 juta orang di seluruh dunia. Selain Rusia, kepercayaan Ortodoks telah menyebar luas di Balkan dan Eropa Timur. Menariknya, bersama dengan negara-negara tradisional Ortodoks, penganut arah Kekristenan ini ditemukan di Jepang, Thailand, Korea Selatan dan negara-negara Asia lainnya (dan tidak hanya orang-orang dengan akar Slavia, tetapi juga penduduk lokal).

Ortodoks percaya pada Tuhan Trinitas, ke dalam Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Dipercayai bahwa ketiga hipotesis ilahi ada di kesatuan yang tak terpisahkan. Tuhan adalah pencipta dunia yang dia ciptakan sejak awal tanpa dosa. Kejahatan dan dosa sementara dipahami sebagai distorsi dunia yang diatur oleh Tuhan. Dosa asal ketidaktaatan Adam dan Hawa kepada Tuhan adalah ditebus melalui inkarnasi, kehidupan duniawi dan penderitaan di kayu salib Tuhan Anak Yesus Kristus.

Dalam pemahaman Ortodoks Gereja- itu satu organisme manusia-ilahi dipimpin oleh Tuhan Yesus Kristus, menyatukan masyarakat orang Roh Kudus, Iman Ortodoks, Hukum Tuhan, hierarki dan Sakramen.

Level tertinggi dari hierarki imam dalam Ortodoksi adalah peringkatnya uskup. Dia petunjuk komunitas gereja di wilayahnya (eparki), melakukan sakramen penahbisan pendeta(konsekrasi), termasuk para uskup lainnya. suksesi penahbisan terus naik ke para rasul. Lagi lebih tua uskup disebut uskup agung dan metropolitan, dan yang tertinggi adalah kepala keluarga. Lebih rendah pangkat hierarki gereja, setelah para uskup, penatua(imam) yang bisa tampil semua sakramen Ortodoks kecuali untuk penahbisan. Berikutnya datang diaken siapa diri mereka sendiri jangan berkomitmen sakramen, tapi Tolong dalam hal ini kepada presbiter atau uskup.

Klerus dibagi menjadi putih dan hitam. Imam dan diaken terkait dengan putih klerus, punya keluarga. Hitam pendeta adalah biksu yang membuat sumpah pembujangan. Pangkat diakon dalam monastisisme disebut hierodeacon, dan imam disebut hieromonk. Uskup dapat hanya perwakilan pendeta kulit hitam.

Struktur hierarkis Gereja Ortodoks menerima tertentu prosedur demokrasi manajemen, khususnya didorong kritik setiap orang rohani jika mundur dari iman Ortodoks.

Kebebasan individu mengacu pada prinsip penting Ortodoksi. Dipercaya bahwa arti kehidupan rohani manusia dalam menemukan yang asli kebebasan sejati dari dosa dan nafsu yang memperbudaknya. Penyelamatan hanya mungkin di bawah anugerah Tuhan, mengingat bahwa keinginan bebas orang percaya usaha mereka di jalan spiritual.

Untuk mendapatkan ada dua cara untuk menyimpan. Pertama - biarawan, yang terdiri dari kesendirian dan penolakan terhadap dunia. Ini adalah caranya kementerian khusus Allah, Gereja dan sesama, terkait dengan pergumulan intens manusia dengan dosa-dosanya. Jalan keselamatan kedua- Ini pelayanan kepada dunia, terutama keluarga. Keluarga dalam Ortodoksi memainkan peran besar dan disebut gereja kecil atau gereja rumah.

Sumber hukum domestik Gereja Ortodoks - dokumen utama - adalah tradisi suci, yang mengandung kitab suci, interpretasi Kitab Suci yang disusun oleh para Bapa Suci, tulisan-tulisan teologis para Bapa Suci (karya-karya dogmatis mereka), definisi-definisi dogmatis dan perbuatan-perbuatan Ekumenis Kudus dan Dewan Lokal Gereja Ortodoks, teks liturgi, lukisan ikon, suksesi spiritual yang diungkapkan dalam karya-karya penulis pertapa, instruksi mereka tentang kehidupan spiritual.

Sikap Ortodoksi ke kenegaraan dibangun di atas pernyataan bahwa semua kekuatan adalah dari Tuhan. Bahkan selama penganiayaan orang Kristen di Kekaisaran Romawi, Rasul Paulus memerintahkan orang Kristen untuk berdoa memohon kekuasaan dan menghormati raja tidak hanya demi rasa takut, tetapi juga demi hati nurani, mengetahui bahwa kekuasaan adalah pendirian Tuhan.

Untuk Ortodoks sakramen meliputi: Pembaptisan, Penguatan, Ekaristi, Pertobatan, Imamat, Pernikahan yang Terhormat dan Pengurapan. Sakramen ekaristi atau komuni, adalah yang paling penting, itu berkontribusi mendekatkan manusia kepada Tuhan. Sakramen baptisan- Ini masuknya manusia ke dalam Gereja, pembebasan dari dosa dan kesempatan untuk memulai kehidupan baru. Penguatan (biasanya segera setelah pembaptisan) terdiri dari pemberian kepada orang percaya berkat dan karunia Roh Kudus yang menguatkan seseorang dalam kehidupan rohani. Selama Pemberian minyak suci tubuh manusia mengurapi mereka yang disucikan dengan minyak, yang memungkinkan untuk menyingkirkan penyakit tubuh, memberikan pengampunan dosa. Pemberian minyak suci- berkaitan dengan ampunan segala dosa dilakukan oleh seseorang, permohonan pembebasan dari penyakit. Tobat- pengampunan dosa penyesalan yang tulus . Pengakuan- memberikan kesempatan subur, kekuatan dan dukungan untuk pembersihan dari dosa.

Doa dalam Ortodoksi bisa keduanya rumah dan umum- gereja. Dalam kasus pertama, seseorang di hadapan Tuhan membuka hatinya, dan yang kedua - kekuatan doa meningkat berkali-kali, karena orang-orang kudus dan malaikat yang juga anggota Gereja.

Gereja Ortodoks percaya bahwa sejarah Kekristenan sebelum perpecahan besar(pemisahan Ortodoksi dan Katolik) adalah sejarah Ortodoksi. Secara umum, hubungan antara dua cabang utama agama Kristen selalu berkembang sedikit sulit, terkadang mencapai konfrontasi terbuka. Terlebih lagi, bahkan di abad ke-21 lebih awal berbicara tentang rekonsiliasi lengkap. Ortodoksi percaya bahwa keselamatan hanya dapat ditemukan dalam agama Kristen: pada saat yang sama komunitas Kristen non-Ortodoks dipertimbangkan sebagian(tapi tidak sepenuhnya) dijauhkan dari rahmat Allah. PADA beda dengan katolik Ortodoks tidak mengakui dogma infalibilitas paus dan supremasinya atas semua orang Kristen, dogma Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda, doktrin api penyucian, dogma tentang kenaikan tubuh Bunda Allah . Perbedaan penting antara Ortodoksi dan Katolik, yang berdampak serius pada sejarah politik, adalah tesis tentang simfoni otoritas spiritual dan sekuler. Gereja Roma singkatan dari full kekebalan gerejawi dan, dalam pribadi Imam Besarnya, memiliki kekuasaan temporal yang berdaulat.

Gereja Ortodoks secara organisasi komunitas gereja lokal, yang masing-masing menggunakan otonomi penuh dan kemerdekaan di wilayahnya. Saat ini ada 14 Gereja Autocephalous, misalnya, Konstantinopel, Rusia, Yunani, Bulgaria, dll.

Gereja-gereja tradisi Rusia mengikuti ritus lama, diterima secara umum hingga reformasi Nikonian, disebut Orang Percaya Lama. Orang-orang Percaya Lama menjadi sasaran penganiayaan dan penindasan, yang merupakan salah satu alasan yang memaksa mereka untuk memimpin gaya hidup terpencil. Permukiman Orang Percaya Lama ada di Siberia, pada bagian Eropa Utara Rusia, sekarang Orang-Orang Percaya Lama telah menetap di seluruh dunia. Seiring dengan fitur kinerja Ritual Ortodoks, selain persyaratan Gereja Ortodoks Rusia (misalnya, jumlah jari yang dengannya mereka dibaptis), Orang-Orang Percaya Lama memiliki cara hidup khusus, Sebagai contoh, jangan minum alkohol, jangan merokok.

PADA tahun-tahun terakhir, karena globalisasi kehidupan spiritual(penyebaran agama keliling dunia, terlepas dari wilayah asal dan perkembangan awal mereka), diyakini bahwa ortodoksi seperti agama kalah bersaing Budha, Hindu, Islam, Katolik, kurang beradaptasi untuk dunia modern. Tapi mungkin, pelestarian religiusitas mendalam yang sejati, terkait erat dengan budaya Rusia, dan ada yang utama misi ortodoksi, yang akan memungkinkan di masa depan untuk mengakuisisi keselamatan bagi orang-orang Rusia.

Ortodoksi artinya - Pujian Aturan. Orang Kristen BUKAN Ortodoks, awalnya mereka "Gereja Ortodoks Ritus Yunani". Pada tahun 1054 M. Gereja Kristen dibagi menjadi dua - Barat dan Timur; barat menyatakan dirinya universal (yaitu, katolik), dan timur menyatakan dirinya ortodoks, yaitu. ortodoks (berdiri di atas dasar asal usul Kristen). Itu adalah Nikon di abad ke-17 yang memerintahkan untuk menulis ulang buku-buku liturgi dan ubah kata-katanya iman kristen ortodoks" pada " Iman ortodoks untuk menghubungkan semua kemenangan Ortodoksi dengan Kekristenan. Tetapi mereka tidak menginginkan ini, karena mereka berkata - kita tidak boleh meniru, mis. Non-Yahudi, mereka yang memelihara ayah mereka.

Dan perhatikan bahwa bahkan dalam Peraturan Spiritual Peter I tahun 1718 (1721) disebut "Penguasa Kristen, ortodoksi dan semua orang di Gereja Deanery Suci adalah wali ". Ini diterbitkan ulang pada tahun 1898 di bawah Nicholas II, dan tidak ada yang meneruskannya ke "Ortodoksi".

Gereja Ortodoks Rusia mulai disebut Ortodoks hanya di bawah Nicholas II dan kemudian dengan tambahan " Kristen Ortodoks”, Karena ada dekrit Nicholas II “Pada mereka yang dibaptis secara paksa ke dalam ortodoks, berikan lampu hijau kepada semua orang untuk kembali ke Iman Leluhur”, yaitu. keluar dari agama Kristen dan kembali ke Akar Leluhur.
Oleh karena itu, gereja Kristen bukanlah Ortodoks.

Fakta bahwa Patriarkat Moskow sekarang di Moskow tidak ada hubungannya dengan Kekristenan dan Ortodoksi secara umum, itu adalah struktur negara yang dibuat oleh dekrit Joseph Vissarionovich Stalin, dan patriark pertama adalah kolonel jenderal keamanan negara. Oleh karena itu, ini adalah organisasi politik. Gereja Kristen yang ada di Kekaisaran Rusia, semua pertapanya pergi ke luar negeri, dan apa yang mereka sebut Patriarkat Moskow? Mereka menyebutnya koperasi untuk membobol uang orang miskin.
Tapi ini adalah urusan antar-Kristen mereka.

Aku jelaskan - Rusia adalah Ortodoks bahkan sebelum kelahiran Kristus, karena semua orang memuji, dan mereka berkata - "memuji itu benar" ... tetapi mengapa umat Katolik memuji Yesus salah? Atau apakah orang Protestan salah memuliakan? Atau apakah kaum Arian salah, dan lainnya? Mereka memiliki Alkitab yang sama, doa yang sama, apa artinya pujian ini benar, dan ini salah?

Substitusi konsep

Anda lihat, ada pergantian, distorsi bahasa. Katakanlah semua orang mungkin pernah mendengar pepatah: "Setiap keluarga memiliki kambing hitamnya sendiri"- Peribahasa ini tentang apa? Mereka mengatakan bahwa ada geek dalam keluarga. Tidak ada yang seperti itu, atau menurut Anda ada kutu buku di setiap keluarga? Ini penghinaan terhadap bangsa kita. Anak pertama dalam keluarga disebut anak sulung, ia berada di bawah perlindungan Keluarga (y), itulah sebabnya mereka berkata: "Keluarga itu memiliki kambing hitam", mis. Setiap keluarga memiliki anak sulung. Oleh karena itu, dalam bahasa Polandia, Ceko: uroda- ini adalah keindahan, mis. paling bayi yang cantik. Dan apa yang jatuh dari Genus (Tongkat ditolak) selalu "". Apa yang dilakukan Gereja Kristen - itu menggantikan konsep "aneh" dan "bodoh", orang bodoh yang suci menjadi baik, dan orang aneh menjadi jahat, mis. putih menjadi hitam dan hitam menjadi putih. Tapi ini bahasa kita, kenapa kita harus menggunakan interpretasi yang menyimpang? Juga dengan Ortodoksi.

Contoh lain: Orang-orang Kristen menyebut Orang-Orang Percaya Lama sebagai penghasut (hasutan bagi mereka adalah larangan, sesuatu yang ilegal, tercela). Dan dalam bahasa Slavia hasutan"berarti - untuk RA (untuk cahaya murni) suara untuk mengangkat. Orang yang menghasut adalah penyembah matahari, penyembah matahari. Apa yang salah dengan matahari? Matahari memberi kehidupan, menghangatkan. Apakah buruk seseorang bangun di pagi hari dan bertemu Matahari dengan tangan terentang, menyanyikan lagu untuknya. Menurut konsep Kristen, ini buruk, tetapi benar adalah liturgi sepanjang malam untuk berlutut dan memukul kepala Anda di lantai.

Seberapa baik Anda mengenal iman Anda, tradisi dan santonya, serta posisi Gereja Ortodoks di dunia modern? Uji diri Anda dengan membaca TOP 50 fakta Menarik tentang Ortodoksi!

Kami mempersembahkan kepada Anda bagian pertama dari kumpulan fakta menarik kami.

1. Mengapa "Ortodoksi"?

Ortodoksi (kertas kalkir dari bahasa Yunani - ortodoksi. Secara harfiah "penilaian yang benar", "pengajaran yang benar" atau "pemuliaan yang benar" adalah doktrin yang benar tentang pengetahuan tentang Tuhan, yang dikomunikasikan kepada manusia oleh kasih karunia Roh Kudus, yang hadir dalam Satu Gereja Katolik dan Apostolik yang Kudus.

2. Apa yang dipercaya oleh Ortodoks?

Orang-orang Kristen Ortodoks percaya pada satu Allah-Tritunggal: Bapa, Putra dan Roh Kudus, memiliki satu esensi, tetapi pada saat yang sama tiga hipostasis.

Umat ​​Kristen Ortodoks, yang mengaku beriman kepada Tritunggal Mahakudus, mendasarkannya pada Pengakuan Iman Niceo-Tsaregrad tanpa tambahan atau distorsi, dan pada dogma-dogma iman yang ditetapkan oleh majelis para uskup di tujuh Konsili Ekumenis.

“Ortodoksi adalah pengetahuan sejati tentang Tuhan dan penyembahan kepada Tuhan; Ortodoksi adalah penyembahan Tuhan dalam Roh dan Kebenaran; Ortodoksi adalah pemuliaan Tuhan dengan pengetahuan yang benar tentang Dia dan penyembahan kepada-Nya; Ortodoksi adalah pemuliaan Tuhan terhadap manusia, hamba Tuhan yang sejati, dengan menganugerahkan kepadanya rahmat Roh Kudus. Roh adalah kemuliaan orang Kristen (Yohanes 7:39). Di mana tidak ada Roh, tidak ada Ortodoksi,” tulis St. Ignatius (Brianchaninov).

3. Bagaimana Gereja Ortodoks diorganisasi?

Hari ini dibagi menjadi 15 Gereja Ortodoks Lokal autocephalous (benar-benar independen), memiliki persekutuan Ekaristi timbal balik satu sama lain dan merupakan satu tubuh Gereja yang didirikan oleh Juruselamat. Pada saat yang sama, pendiri dan kepala Gereja adalah Tuhan Yesus Kristus.

4. Kapan Ortodoksi muncul?

Pada abad ke-1, pada hari Pentakosta (turunnya Roh Kudus atas para rasul), 33 tahun sejak Kelahiran Kristus.

Setelah Katolik jatuh dari kepenuhan Ortodoksi pada tahun 1054, untuk membedakan diri mereka dari Patriarkat Romawi, yang menerima beberapa distorsi doktrin, Patriarkat Timur mengambil nama "Ortodoks".

5. Dewan Ekumenis dan katedral pan-ortodoks

Pada akhir Juni 2016, Dewan Pan-Ortodoks akan diadakan. Beberapa orang secara keliru menyebutnya Konsili Ekumenis Kedelapan, tetapi sebenarnya tidak demikian. Ajaran sesat yang mengancam keberadaan Gereja selalu ditangani di Konsili Ekumenis, yang saat ini tidak direncanakan.

Selain itu, Konsili Ekumenis Kedelapan telah diadakan - di Konstantinopel pada tahun 879 di bawah Patriark Photius. Namun, karena Konsili Ekumenis Kesembilan tidak terjadi (dan Konsili Ekumenis sebelumnya secara tradisional dinyatakan sebagai Konsili Ekumenis berikutnya), pada saat ini Dewan Ekumenis resmi ada tujuh.

6. Pendeta wanita

Dalam Ortodoksi, tidak mungkin membayangkan seorang wanita sebagai diakon, imam, atau uskup. Ini bukan karena diskriminasi atau rasa tidak hormat terhadap seorang wanita (contohnya adalah Bunda Allah, dihormati di atas semua orang suci). Faktanya adalah bahwa seorang imam atau uskup dalam ibadah adalah gambar Tuhan Yesus Kristus, dan ia menjadi manusia dan menjalani kehidupan duniawinya sebagai seorang pria, itulah sebabnya seorang wanita tidak dapat mewakili dia.

Diakenes yang dikenal di Gereja Kuno bukanlah diakon wanita, tetapi katekis yang berbicara dengan orang-orang sebelum Pembaptisan dan melakukan fungsi pendeta lainnya.

7. Jumlah Ortodoks

Data pertengahan 2015 menunjukkan bahwa ada 2.419 juta orang Kristen di dunia, di mana 267-314 juta di antaranya menganut Ortodoksi.

Faktanya, jika kita mengambil 17 juta skismatik dari berbagai keyakinan dan 70 juta anggota Gereja Timur Kuno (yang tidak menerima keputusan dari satu atau lebih Dewan Ekumenis), maka 180-227 juta orang di seluruh dunia dapat dianggap secara ketat. Ortodoks.

8. Apa itu Gereja Ortodoks?

Ada lima belas Gereja Ortodoks Lokal:

• Patriarkat Konstantinopel
• Patriarkat Aleksandria
• Patriarkat Antiokhia
• Patriarkat Yerusalem
• Patriarkat Moskow
• Patriarkat Serbia
• Patriarkat Rumania
• Patriarkat Bulgaria
• Patriarki Georgia
• Gereja Ortodoks Siprus
• Gereja Ortodoks Yunani
• Gereja Ortodoks Polandia
• Gereja Ortodoks Albania
• Gereja Ortodoks Cekoslowakia
• Gereja Ortodoks Amerika

Sebagai bagian dari Lokal, ada juga Gereja Otonom dengan berbagai tingkat kemandirian:

• IP Gereja Ortodoks Sinai
• KP . Gereja Ortodoks Finlandia
• Gereja Ortodoks Jepang MP
• Gereja Ortodoks Cina MP
• Gereja Ortodoks Ukraina MP
• Keuskupan Agung Ohrid SP

9. Lima Gereja Ortodoks terbesar

Gereja Ortodoks terbesar di dunia adalah Gereja Rusia, dengan 90-120 juta orang percaya. Empat Gereja terbesar berikutnya dalam urutan menurun adalah:

Rumania, Helladik, Serbia, dan Bulgaria.

10 Negara Bagian Paling Ortodoks

Negara bagian paling Ortodoks di dunia adalah… Ossetia Selatan! Di dalamnya, 99% populasi menganggap diri mereka Ortodoks (lebih dari 50.000 orang dari lebih dari 51.000 orang).

Rusia, dalam persentase, bahkan tidak termasuk dalam sepuluh besar dan menutup selusin teratas dari negara-negara paling Ortodoks di dunia:

Yunani (98%), Pridnestrovian Republik Moldavia (96,4%), Moldova (93,3%), Serbia (87,6%), Bulgaria (85,7%), Rumania (81,9%), Georgia (78,1%), Montenegro (75,6%), Ukraina (74,7%), Belarus (74,6%), Rusia (72,5%).

11. Komunitas Ortodoks Besar

Di beberapa negara "non-tradisional" untuk Ortodoksi, ada komunitas Ortodoks yang sangat besar.

Jadi, di AS 5 juta orang, di Kanada 680 ribu, di Meksiko 400 ribu, di Brasil 180 ribu, di Argentina 140 ribu, di Chili 70 ribu, di Swedia 94 ribu, di Belgia 80 ribu, di Austria 452 ribu , di Inggris 450 ribu, Jerman 1,5 juta, Prancis 240 ribu, Spanyol 60 ribu, Italia 1 juta, 200 ribu di Kroasia, 40 ribu di Yordania, 30 ribu di Jepang, 1 juta Ortodoks di Kamerun, Republik Demokratik Kongo dan Kenya, 1,5 juta di Uganda, lebih dari 40 ribu di Tanzania dan 100 ribu di Afrika Selatan, serta 66 ribu di Selandia Baru dan lebih dari 620 ribu di Australia.

12. Agama Negara

Di Rumania dan Yunani, Ortodoksi adalah agama negara, Hukum Tuhan diajarkan di sekolah-sekolah, dan gaji para imam dibayar dari anggaran negara.

13. Di seluruh dunia

Kekristenan adalah satu-satunya agama yang diwakili di 232 negara di dunia. Ortodoksi diwakili di 137 negara di dunia.

14. Kemartiran

Sepanjang sejarah, lebih dari 70 juta orang Kristen menjadi martir, dan 45 juta di antaranya meninggal pada abad ke-20. Menurut beberapa laporan, pada abad ke-21, jumlah orang yang dibunuh karena iman kepada Kristus meningkat 100.000 setiap tahun.

15. Agama "Perkotaan"

Kekristenan awalnya menyebar melalui kota-kota Kekaisaran Romawi, datang ke daerah pedesaan setelah 30-50 tahun.

Saat ini, mayoritas orang Kristen (64%) juga tinggal di kota.

16. "Agama Kitab"

Kebenaran doktrinal utama dan tradisi orang Kristen dicatat dalam Alkitab. Oleh karena itu, untuk menjadi seorang Kristen, perlu menguasai surat itu.

Seringkali, orang-orang yang sebelumnya tidak tercerahkan menerima, bersama dengan Kekristenan, naskah, sastra, dan sejarah mereka sendiri, dan kebangkitan budaya yang tajam yang terkait dengan mereka.

Saat ini, proporsi orang yang melek huruf dan berpendidikan di antara orang Kristen lebih tinggi daripada di antara ateis dan perwakilan dari agama lain. Untuk pria - bagian ini adalah 88% dari total, dan untuk wanita - 81%.

17. Lebanon yang Menakjubkan

Negara, di mana sekitar 60% penduduknya adalah Muslim dan 40% adalah Kristen, telah tanpa konflik agama selama lebih dari seribu tahun.

Menurut Konstitusi, Lebanon memiliki sistem politik khusus - konfesionalisme, dan dari setiap pengakuan di parlemen lokal selalu ada jumlah deputi yang ditentukan secara ketat. Presiden Lebanon harus selalu seorang Kristen dan Perdana Menteri seorang Muslim.

18. nama ortodoks inna

Nama Inna awalnya laki-laki. Itu dikenakan oleh seorang murid Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama - seorang pengkhotbah Kristen abad ke-2, yang, bersama dengan pengkhotbah Rimma dan Pinna, dibunuh secara brutal oleh penguasa pagan Scythia dan menerima status seorang martir. Namun, setelah sampai ke Slavia, nama itu berangsur-angsur berubah menjadi nama perempuan.

19. Abad pertama

Pada akhir abad ke-1, agama Kristen menyebar ke seluruh wilayah Kekaisaran Romawi dan bahkan melintasi perbatasannya (Ethiopia, Persia), dan jumlah pemeluknya mencapai 800.000 orang.

Pada periode yang sama, keempat Injil kanonik ditulis, dan orang Kristen menerima nama mereka sendiri, yang pertama kali terdengar di Antiokhia.

20. Armenia

Negara pertama yang mengadopsi agama Kristen sebagai agama negara menjadi Armenia. Saint Gregory the Illuminator membawa iman Kristen ke negara ini dari Byzantium pada awal abad ke-4. Gregorius tidak hanya berkhotbah di negara-negara Kaukasus, tetapi juga menemukan alfabet untuk bahasa Armenia dan Georgia.

21. Menembak roket adalah game paling ortodoks

Setiap tahun pada Paskah di kota Yunani Vrontados di pulau Chios, ada konfrontasi roket antara dua gereja. Tujuan umat paroki mereka adalah untuk memukul menara lonceng gereja lawan, dan pemenangnya ditentukan pada hari berikutnya, menghitung jumlah pukulan.

22. Ke mana? salib ortodoks sabit?

Beberapa orang secara keliru percaya bahwa itu muncul selama periode perang Kristen-Muslim. Diduga, "salib mengalahkan bulan sabit."

Faktanya, ini adalah simbol jangkar Kristen kuno - penopang yang andal di lautan nafsu duniawi yang penuh badai. Salib jangkar ditemukan pada abad pertama Kekristenan, ketika belum ada satu orang pun di Bumi yang pernah mendengar tentang Islam.

23. Lonceng terbesar di dunia

Pada 1655, Alexander Grigoriev melemparkan lonceng seberat 8 ribu pound (128 ton), dan pada 1668 dinaikkan ke menara lonceng di Kremlin.

Menurut keterangan saksi mata, setidaknya 40 orang diminta mengayunkan lidah lonceng yang beratnya lebih dari 4 ton itu.

Lonceng ajaib itu berbunyi sampai tahun 1701, ketika lonceng itu jatuh dan pecah di salah satu kebakaran.

24. Gambar Allah Bapa

Gambar Tuhan Bapa dilarang oleh Katedral Great Moscow pada abad ke-17 dengan alasan bahwa Tuhan "tidak ada yang bisa melihat ketika dalam daging." Namun demikian, ada beberapa lukisan ikon di mana Allah Bapa digambarkan sebagai seorang lelaki tua tampan dengan lingkaran segitiga.

Dalam sejarah sastra ada banyak karya yang menjadi best seller dunia, peminatnya berlangsung bertahun-tahun. Tetapi waktu berlalu, dan minat pada mereka menghilang.

Dan Alkitab tanpa iklan telah populer selama hampir 2000 tahun, menjadi buku terlaris hari ini No 1. Sirkulasi harian Alkitab adalah 32.876 eksemplar, yaitu, satu Alkitab dicetak setiap detik di dunia.

Andrey Segeda

dalam kontak dengan

Kekristenan memiliki banyak wajah. Di dunia modern, itu diwakili oleh tiga bidang yang diakui secara umum - Ortodoksi, Katolik, dan Protestan, serta banyak gerakan yang bukan milik salah satu di atas. Ada perbedaan pendapat yang serius antara cabang-cabang satu agama ini. Ortodoks menganggap Katolik dan Protestan sebagai asosiasi heterodoks orang, yaitu mereka yang memuliakan Tuhan dengan cara yang berbeda. Namun, mereka tidak melihat mereka sebagai benar-benar tanpa kasih karunia. Tetapi Ortodoks tidak mengakui organisasi sektarian yang memposisikan diri sebagai Kristen, tetapi hanya memiliki hubungan tidak langsung dengan Kristen.

Siapakah Kristen dan Ortodoks?

Kristen - pengikut denominasi Kristen milik denominasi Kristen - Ortodoksi, Katolik atau Protestan dengan berbagai denominasi, seringkali bersifat sektarian.
Ortodoks- Orang Kristen yang pandangan dunianya sesuai dengan tradisi etno-budaya yang terkait dengan Gereja Ortodoks.

Perbandingan Kristen dan Ortodoks

Apa perbedaan antara Kristen dan Ortodoks?
Ortodoksi adalah keyakinan mapan yang memiliki dogma, nilai, sejarah berabad-abad. Kekristenan sering dianggap sebagai sesuatu yang sebenarnya tidak demikian. Misalnya, gerakan Persaudaraan Putih, aktif di Kyiv pada awal 90-an abad terakhir.
Ortodoks percaya bahwa tujuan utama mereka adalah pemenuhan perintah-perintah Injil, keselamatan mereka sendiri dan keselamatan tetangga mereka dari perbudakan spiritual nafsu. Kekristenan Dunia di kongresnya menyatakan keselamatan dalam bidang materi murni - dari kemiskinan, penyakit, perang, narkoba, dll., yang merupakan kesalehan eksternal.
Bagi Ortodoks, kekudusan spiritual seseorang itu penting. Buktinya adalah orang-orang kudus, yang dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks, yang menunjukkan idealisme Kristen dengan kehidupan mereka. Dalam Kekristenan secara keseluruhan, spiritual dan sensual menang atas spiritual.
Ortodoks menganggap diri mereka rekan kerja dengan Tuhan dalam hal keselamatan mereka sendiri. Dalam Kekristenan dunia, khususnya, dalam Protestantisme, seseorang disamakan dengan pilar yang tidak perlu melakukan apa pun, karena Kristus melakukan pekerjaan keselamatan baginya di Golgota.
Kitab Suci adalah jantung dari Kekristenan dunia. Wahyu ilahi. Ini mengajarkan bagaimana hidup. Ortodoks, seperti Katolik, percaya bahwa Kitab Suci dipisahkan dari Tradisi Suci, yang menjelaskan bentuk-bentuk kehidupan ini dan juga merupakan otoritas tanpa syarat. Aliran Protestan telah menolak klaim ini.
Ringkasan dasar-dasar iman Kristen diberikan dalam Syahadat. Untuk Ortodoks, ini adalah Kredo Niceno-Tsaregrad. Umat ​​Katolik memperkenalkan ke dalam kata-kata Simbol konsep filioque, yang menurutnya Roh Kudus berasal dari Allah Bapa dan dari Allah Putra. Protestan tidak menyangkal Pengakuan Iman Nicea, tetapi Pengakuan Iman Apostolik Kuno secara umum diterima di antara mereka.
Ortodoks terutama menghormati Bunda Allah. Mereka percaya bahwa dia tidak memiliki dosa pribadi, tetapi tidak kehilangan dosa asal, seperti semua orang. Setelah kenaikan, Bunda Allah secara fisik naik ke surga. Namun, tidak ada dogma tentang hal itu. Umat ​​Katolik percaya bahwa Bunda Allah juga dirampas dosa asal. Salah satu dogma iman Katolik adalah dogma kenaikan tubuh Perawan Maria ke surga. Protestan dan banyak sektarian tidak memiliki kultus Theotokos.

TheDifference.ru menetapkan bahwa perbedaan antara Kristen dan Ortodoks adalah sebagai berikut:

Kekristenan Ortodoks terkandung dalam dogma-dogma Gereja. Tidak semua gerakan yang menyamar sebagai orang Kristen sebenarnya demikian.
Bagi Ortodoks, kesalehan batin adalah dasar dari kehidupan yang benar. Kesalehan lahiriah jauh lebih penting bagi Kekristenan kontemporer.
Ortodoks berusaha mencapai kekudusan spiritual. Kekristenan secara keseluruhan menekankan pada ketulusan dan sensualitas. Ini jelas terlihat dalam pidato-pidato Ortodoks dan pengkhotbah Kristen lainnya.
Ortodoks adalah rekan kerja dengan Tuhan dalam hal keselamatannya sendiri. Posisi yang sama dipegang oleh umat Katolik. Semua perwakilan lain dari dunia Kristen yakin bahwa prestasi moral seseorang tidak penting untuk keselamatan. Keselamatan telah dicapai di Kalvari.
Landasan Iman orang ortodoks- Kitab Suci dan Tradisi Suci, bagi umat Katolik. Protestan menolak Tradisi. Banyak gerakan Kristen sektarian mendistorsi Kitab Suci juga.
Penjelasan tentang dasar-dasar iman bagi Ortodoks diberikan dalam Pengakuan Iman Nicea. Umat ​​Katolik menambahkan konsep filioque ke dalam Simbol. Kebanyakan Protestan menerima Pengakuan Iman Rasuli kuno. Banyak orang lain tidak memiliki kredo khusus.
Hanya Ortodoks dan Katolik yang menghormati Bunda Allah. Orang Kristen lainnya tidak memiliki kultusnya.

"Pravoslavie" - etimologi dari kata tersebut.

ORTHODOXY - sebuah konsep Rusia kuno, memiliki beberapa puluh ribu tahun dan berakar dari bahasa Rusia Veda Kuno Agama Nasional, yang menggambarkan tatanan dunia menggunakan konsep "Yav" (dunia material), "Nav" (dunia prototipe), "Aturan" (dunia yang membentuk) dan "Glory" (dunia yang menciptakan) - (empat -struktur tingkat tatanan dunia) - pada saat itu orang-orang Rusia memuliakan "Benar", hidup sesuai dengan Kebenaran dan disebut - ORTODOX.

Juga berguna: Baptisan Rusia. Siapa yang Membaptis Rusia? Dan dalam Apa???

Dengan demikian, ORTODOXY dalam bahasa Slavonik Kuno berarti tindakan magis yang meningkatkan dunia yang membentuk. Saat ini, konsep "Ortodoksi" telah terdistorsi, dan bahkan ungkapan absurd telah muncul - " Ortodoksi Kristen”, yang digunakan dalam pengertian “ortodoksi Kristen”, dan menunjukkan konteks yang sama dengan “Islam ortodoks”.

Ortodoksi berarti Aturan Kemuliaan. Rusia Gereja ortodok mendapatkan namanya setelah reformasi Nikon, yang menyadari bahwa tidak mungkin untuk mengalahkan iman asli Rus, ia tetap mencoba mengasimilasinya dengan agama Kristen. Nama yang benar dari MP ROC di dunia luar adalah "Gereja autocephalous Ortodoks dari bujukan Bizantium"

Sampai abad ke-16, bahkan dalam kronik-kronik Kristen Rusia, Anda tidak akan menemukan istilah "Ortodoksi" dalam kaitannya dengan agama Kristen. Sehubungan dengan konsep "iman", julukan seperti "milik Tuhan", "benar", "Kristen", "benar" dan "tidak bercacat" digunakan. Dan dalam teks-teks asing Anda tidak akan pernah menemukan nama ini bahkan sekarang, karena gereja Kristen Bizantium disebut - ortodoks, dan pengajaran yang benar diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (berlawanan dengan yang lainnya "salah").

Ortodoksi - (dari bahasa Yunani orthos - langsung, benar dan doxa - opini), sistem pandangan "benar", ditetapkan oleh otoritas yang berwenang Komunitas keagamaan dan wajib bagi semua anggota komunitas ini; ortodoksi, persetujuan dengan ajaran yang diajarkan oleh gereja. Ortodoks mengacu terutama pada gereja di negara-negara Timur Tengah (misalnya, Gereja Ortodoks Yunani, Islam Ortodoks, atau Yudaisme Ortodoks). Ketaatan tanpa syarat pada beberapa doktrin, konsistensi yang teguh dalam pandangan. Lawan dari ortodoksi adalah heterodoksi dan bid'ah. Tidak pernah dan di mana pun dalam bahasa lain Anda dapat menemukan istilah "Ortodoksi" dalam kaitannya dengan bahasa Yunani (Bizantium) bentuk keagamaan. Penggantian istilah citra dengan bentuk agresif eksternal diperlukan karena gambar IHI tidak berfungsi di tanah Rusia kami, jadi kami harus meniru gambar yang sudah dikenal.

Bahkan istilah "injil" dicuri oleh orang-orang Kristen dari bahasa pemerintah Roma, itu berarti "tatanan tertinggi" - "kabar baik penguasa kepada rakyat." Pada awalnya, agama itu tidak disebut "Kristen" dan menyebar ke seluruh kota-kota pelabuhan di antara sampah masyarakat (proselit) yang terdegradasi, yang paling mudah menyerah pada kebohongan Kristen dan berjanji untuk menghapus semua dosa. Orang-orang Kristen yang paling taat menjadi hetaerae yang paling biasa yang bertobat, yang telah kehilangan bakat mereka selama bertahun-tahun. Dan ini bukan kebetulan. "Wanita saleh yang diberkati" Kristen awal bergegas antara kapel dan rumah bordil mereka. Merekalah yang menemukan formula terkenal: "Jika Anda tidak berdosa, Anda tidak akan bertobat, dan jika Anda tidak bertobat, Anda tidak akan diselamatkan." Agama baru, setelah menginfeksi cukup banyak pelacur dan budak, pada awalnya disebut berbeda: baik "orang percaya sejati", lalu "murid para rasul yang setia", lalu "nubuat baru". Nama "Kristen" diberikan kepada mereka oleh lawan-lawan mereka. Hanya pada akhir abad ke-2 ia akan diterima secara umum dan dominan.

Puncak khotbah Tertullianus adalah pepatah: "Saya percaya, karena itu tidak masuk akal." Inilah bagaimana posisi ini dirumuskan: “Anak Allah disalibkan - itu tidak memalukan, karena memalukan. Dan putra Tuhan meninggal - ini cukup dapat diandalkan, karena tidak masuk akal. Dan dikuburkan, dia bangkit kembali - ini benar, karena itu tidak mungkin. Seperti itulah logikanya.

Istilah "paganisme" berarti "bahasa lain". Istilah ini sebelumnya digunakan orang Rusia hanya untuk mengidentifikasi orang yang berbicara bahasa lain. Selanjutnya, orang-orang Yahudi memutuskan untuk menjenuhkan istilah "kafir" dengan gambar-gambar negatif, yang berhasil mereka lakukan di Taurat, dan Talmud, dan di Alkitab, dan di Alquran, dan saat ini mendukung posisi ini di semua media.

Konsep dasar alam semesta: Ungkapkan, Navi, Aturan, Slav, penjajah Rusia perlu melarang dan mentransfer energi pikiran orang untuk digunakan sendiri, untuk memperkenalkan konsep "neraka", yang tidak ada di Rusia sama sekali.

Realitas adalah dunia yang kita kenal di mana kita hidup.
Nav adalah dunia leluhur, tempat jiwa kita pergi setelah kematian di dunia Reveal.
Pujilah dunia para dewa ini, di mana kita dan nenek moyang kita berjuang untuk mendapatkannya, tanpa sadar mengingat bahwa Rusia adalah anak-anak para dewa.
Aturan kanon dan peraturan ini, batas antara ketiga dunia yang berinteraksi satu sama lain sedemikian rupa sehingga keturunannya diwujudkan dalam genus leluhur mereka, sehingga ada transisi timbal balik jiwa antara dunia Reveal dan Navi, untuk mengikuti dunia Slavi di sepanjang jalan Rule.

“Dewa Rusia tidak mengambil pengorbanan manusia atau hewan, hanya buah-buahan, sayuran, bunga dan biji-bijian, susu, minum suria, fermentasi herbal, dan madu, dan tidak pernah burung hidup, ikan. Dan Varangians dan Hellenes yang memberikan para Dewa pengorbanan yang berbeda dan mengerikan - satu manusia. Kami tidak ingin melakukan ini, karena kami sendiri adalah cucu Dazhdbog dan tidak berusaha untuk mengikuti jejak orang asing.

Buku Veles. "Zaman Trojan".

Ini mengikuti dari Kitab Veles yang disembah nenek moyang kita: Aturan, Kemuliaan, Ungkapkan, Navi, dan sebut sistem agama mereka ORTHODOXY, yang terdiri dari nama dua dewa - Aturan dan Kemuliaan. Meskipun reformasi Nikon (abad XVII) mengakhiri kepercayaan ganda di tingkat negara bagian, nama-nama para dewa dilestarikan dalam doa-doa Orang Percaya Lama: Rule, Yav, Perun, Sventovit, Veles, .... , yang berbicara tentang kegigihan keyakinan ganda bahkan hingga hari ini. Dan bahkan kepercayaan ganda dipertahankan atas nama sistem agama Rusia - "Ortodoksi Kristen" - satu iman adalah Kristen, yang lain Ortodoks.

Rule, Slav, Yav, dan Nav disebut dewa dunia karena inisiasi ke masing-masing dewa ini terjadi melalui "miro". Kata "dunia" berasal dari "miro", yang merupakan sejenis salep harum dari komposisi khusus, dibuat untuk setiap dewa dari resin pohon suci yang sesuai dengannya. Dengan bantuan mur, seseorang melekat pada satu atau lain dewa.

Aturan, Slavia, Yav, dan Nav adalah dewa wanita. Dua konsep datang dari aturan dewi: sisi kanan (benar) dan sisi kanan. Atas nama dewi Slavi, dua makna juga terbentuk: agung (agung) dan sisi kiri (KIRI - KEMULIAAN). Dengan munculnya agama Kristen, upaya dilakukan untuk memperkenalkan sebutan baru: "di sebelah kanan" diganti dengan kata "shshaya", dan "di sebelah kiri" dengan kata "kanan", tetapi kata-kata baru itu tidak berakar. .

ATURAN - BENAR, BENAR, BENAR, ATURAN, PEMERINTAH, arah. Dalam bahasa Sansekerta, PRAVhavapyaya berarti dari mana segala sesuatu berasal dan apa yang larut di akhir kehidupan, yang sesuai dengan legenda Slavia tentang dunia ilahi PRAV.

KEMULIAAN - KEMULIAAN, SLAV, SvyatoSLAV, Vladislav, Borislav, RostiSLAV, Vyacheslav, .... .

Adalah bermanfaat bagi pangeran Kiev untuk memiliki agama Kristen sebagai agama negara, yang menegaskan kesatuan komando, karena Ortodoksi dibangun di atas hak Kops (lihat artikel K. Zakharov "Hukum Kops") dan bertentangan dengan konstruksi piramida Kristen dari masyarakat. Untuk alasan ini, kepercayaan kuno ditakdirkan untuk dilupakan.

Sejak Kristenisasi Rusia, setidaknya telah terjadi 4 perang saudara. Pangeran Rusia Vladimir, yang menerima dan membaptis Rusia ke dalam agama Kristen, tidak dapat segera menyingkirkan para dewa dan orang suci kuno, dan Kristus disamakan dengan mereka. Karena itu, dari abad ke-9 hingga ke-13, kepercayaan ganda ada di Rusia. Menurut filsuf Rusia A.A. Sedov, agama Kristen dimasukkan sebagai elemen dalam kepercayaan Ortodoks kuno. Sumber-sumber Arab kuno mengatakan bahwa selama periode kepercayaan ganda di wilayah negara Rusia kuno, ketika agama Kristen ditanam dengan api dan pedang, sekitar 3.000 kota Ortodoks dimusnahkan dari muka bumi. Pada saat ini, Orang-Orang Percaya Merah muncul, yang jauh sebelum Orang-Orang Percaya Lama pergi ke sketes dan menghindari Kristenisasi dan Muslimisasi. Sumber Christian Old Russia, Suzdal Chronicle, menceritakan kisah yang sama: "Orang Majus memukuli orang tua itu, karena mereka menahan gobino." Penerjemah menerjemahkan kalimat ini: "Orang Majus memukuli orang karena mereka menyembunyikan kekayaan." Sayangnya, ketika kita membaca terjemahan teks kuno, kita tidak belajar tentang budaya kuno, tetapi tentang budaya penerjemah teks-teks ini. Obrolan yang dia terjemahkan sebagai orang, tapi kata Rusia"Chado" berarti seorang anak, dan "chalo" dalam bahasa Sansekerta berarti seorang siswa-anak (bandingkan dengan kata Rusia MANUSIA), oleh karena itu, kemungkinan besar "bagian lama" adalah orang-orang percaya yang menyembah dewa-dewa lama. Frasa ini menunjukkan kontradiksi yang jelas - para penyihir memukuli orang-orang percaya yang menyembah dewa-dewa yang dilayani oleh para penyihir itu sendiri. Jelas bahwa mereka tidak dapat mengalahkan kawanan mereka, tetapi para imam Kristen dapat memiliki banyak alasan untuk ini. Penerjemah selanjutnya menerjemahkan: "karena mereka menyembunyikan kekayaan." Secara umum, konsep kekayaan, sebagai kelimpahan hal, muncul relatif baru-baru ini, karena kekayaan dikaitkan dengan para dewa, dengan ucapan, dengan hal-hal yang tidak berwujud. Dan gobino kemungkinan besar tidak bisa berarti kekayaan, dalam arti kata material. Akar GOB praktis tidak ditemukan hari ini dalam bahasa Rusia, tetapi pembacaan sebaliknya memberikan kata GOD, dari mana para peneliti menyimpulkan bahwa kata ini menunjukkan semua yang mereka terima dari Tuhan, mis. energi ilahi atau biofield, seperti yang dikatakan paranormal modern. Berdasarkan kronik ini, kita dapat menyimpulkan bahwa perjuangan antara Ortodoksi dan Kekristenan di tanah Rusia kuno bersifat keras.

Reformasi Nikon menyebabkan perpecahan agama lain, yang menyebabkan perang saudara lain, diikuti oleh pemberontakan Orang Percaya Lama yang dipimpin oleh Stepan Razin, kemudian Emelyan Pugachev. Pertarungan melawan kepercayaan ganda di Rusia direduksi menjadi perang melawan sisa-sisa kepercayaan kuno, di mana Nikon, bersama dengan kaisar Rusia Alexei the Quietest, berhasil. Dan, sebagai konsekuensi dari kegiatan mereka, anak-anak di sekolah masih diajari bahwa pemberontakan rakyat disebabkan oleh situasi ekonomi yang sulit dari para petani, dan bukan kepatuhan mereka pada iman Ortodoks.

Perpecahan terakhir terjadi setelah adopsi Islam oleh Tatar. Iman Ortodoks yang baru mempertahankan nama lama, tetapi setelah mengubah esensinya, ia menghancurkan komponen egregor yang halus dan astral, yang membuatnya tidak berdaya.