Староверци - разлики от православните и разликата в традициите. Как се различава староверецът от православието?

Мир на тази къща!!! Мислите бяха смесени от това, което се върти в главата ми от дълго време, така че започнах да пиша със смисъл, за да разберат, но всичко е смесено салто. Познавам със сигурност много от тези, които са богати (богати на пари и тяхното количество) и живеят в мир със семействата си, всички са благодарни на Господа и правят както са завещали предците им. Когато имат проблеми, те се отказват от всичките си дела и продължават да постят, всички проблеми изчезват сами, след което продължават да живеят същия живот, който са живели. Познавам много хора, които не са почитали вярата на предците си, не са тук и не там, но когато дойде бедата и започнаха да постят както трябва, молитвите също им помогнаха, след което повечето се върнаха към предишния си атеизъм, и не се върна на предишното ниво, не знам повече от един, който може да оспори това, но вие. Всемогъщите сили ръководят всеки от вас, но не всеки върви по правилния път или до края, както се очаква. Знанието и техниката са дадени, за да улеснят живота ви, но факт е, че хората не ги използват правилно, предимно атеисти, които рано или късно превръщат земния рай в адска земя. Няма да ви бъркам в пръста по тези места, вие вече ги познавате добре, опитайте се да ги изчистите още днес, анти-божието състояние, в което всички спестявания няма да могат да направят това. Както беше от незапомнени времена, Свестните хора пресикаха и чистеха със собствените си дела, така и остана, но малко са останали на земята и те напускат тези места далеч. За сметка на вашата църква, тя отдавна не е Божия, местата, където Господ все още остава от малкото им. Ще обясня как да го намерите и как да го различите от места, които не са верни. Първо, всеки храм за хора, където е силата на Господа, той не е построен произволно. Храмът на небесата на Господа се строи само от хора, които са чисти и след дълъг пост, по време на строителството не трябва да имат никакви зли дела, още повече от друга религия. Така че ръчните рисунки в него и тези, които имат право да пишат, както и изграждането на храма след дълъг пост, не са осветени картини. Кой от вас ще покаже такъв храм? Някои идолопоклонници днес. Иконите от магазина са просто хартийки със снимки и само анти-Богът ще те опияни с това, че е достатъчно да се кръстиш. Всички сте смешни днес. Староверците имат чисти молитвени домове, в тях присъства Светият Дух. Никой не чува какво казват Старейшините. Населението няма ум в днешно време. Християните отдавна са се отдалечили от Господа. Днес повечето неатеисти не са Божиите деца. Те се отрязват от това, което е правилно. Някои роби днес са с робите. Те се превърнаха от деца Господни в роби. Всички имате работа, роби. Не става въпрос за талант. Не някой не иска да работи, а да работи на опашка. Смейте се на вас или вие самите ще се смеете. Молете се Помолете Царя на Господа да дойде, аз не мога да дойда, аз съм в окови. Говоря от негово име. За слава на Божиите небеса. Господ е с нас.

Много хора задават въпроса: „Кои са староверците и как се различават от православните?”. Хората тълкуват староверците по различни начини, приравнявайки ги ту към религия, ту към различни секти.

Нека се опитаме да разберем тази изключително интересна тема.

Староверци - кои са те

Староверците възникват през 17 век като протест срещу промените в старите църковни обичаи и традиции. Разцеплението започва след реформите на патриарх Никон, който въвежда нововъведения в църковните книги и църковния бит. Всички, които не приемаха промените и работеха за запазване на старите традиции, бяха анатемосани и преследвани.

Голямата общност от староверци скоро се раздели на отделни клонове, които не признаваха тайнствата и традициите на православната църква и често имаха различни възгледи за вярата.

Избягвайки преследванията, старообрядците избягали в необитаеми места, населили Северна Русия, Поволжието, Сибир, заселили се в Турция, Румъния, Полша, Китай, достигнали Боливия и дори Австралия.

Обичаи и традиции на староверците

Сегашният начин на живот на старообрядците практически не се различава от този, използван от техните дядовци и прадядовци преди няколко века. В такива семейства се почитат историята и традициите, предавани от поколение на поколение. Децата се учат да почитат родителите си, възпитават се в строгост и послушание, така че в бъдеще да станат надеждна опора.

От най-ранна възраст синовете и дъщерите се учат да работят, което староверците високо ценят.Трябва да работите много: староверците се опитват да не купуват храна в магазина, така че отглеждат зеленчуци и плодове в градините си, поддържат добитъка в идеална чистота и правят много за къщата със собствените си ръце.

Те не обичат да говорят за живота си с непознати и дори имат отделни ястия за тези, които идват в общността "отвън".

За почистване на къщата използвайте само чиста водаот осветен кладенец или извор.Банята се счита за нечисто място, така че кръстът трябва да бъде премахнат преди процедурата, а когато влязат в къщата след парната баня, трябва да се измият с чиста вода.

Староверците обръщат голямо внимание на тайнството на кръщението. Те се опитват да кръстят бебето в рамките на няколко дни след раждането му. Името се избира стриктно според календара, като за момче - в рамките на осем дни след раждането, а за момиче - в рамките на осем дни преди и след раждането.

Всички атрибути, използвани при кръщението, се държат известно време в течаща вода, за да се почистят. Родителите нямат право да бъдат кръщавани. Ако мама или татко са свидетели на церемонията, тогава това лош знаккоето заплашва с развод.

Що се отнася до сватбените традиции, роднините до осмо коляно и роднините „на кръста“ нямат право да слизат по пътеката. Сватби не се играят във вторник и четвъртък. След брака жената постоянно носи шапка за глава шашмуру, появяването на обществени места без нея се счита голям грях.

Староверците не носят траур. Според обичаите тялото на починалия се измива не от роднини, а от хора, избрани от общността: мъж се измива от мъж, жена от жена. Тялото е поставено в дървен ковчег, на дъното на който лежат талаш. Вместо корица - чаршаф. На погребението покойникът не се поменава с алкохол, а вещите му се раздават на нуждаещите се като милостиня.

Има ли староверци в Русия днес

Днес в Русия има стотици селища, в които живеят руски староверци.

Въпреки различните течения и клонове, всички те продължават живота и бита на своите предци, грижливо пазят традициите и възпитават децата в дух на морал и амбиция.

Какъв е кръстът на староверците

В църковните ритуали и служби староверците използват осем връх кръст, на който няма изображение на Разпятието. В допълнение към хоризонталната лента, има още две на символа.

Горната изобразява плоча на кръста, където е разпънат Исус Христос, долната предполага своеобразни "везни", които измерват човешките грехове.

Как се кръщават староверците

В православието е обичайно да се прави кръстен знак с три пръста - с три пръста, символизиращи единството на Светата Троица.

Староверците се кръстят с два пръста, както е обичайно в Русия, като казват два пъти „Алилуя“ и добавят „Слава на Тебе, Боже“.

За поклонение те обличат специални дрехи: мъжете обличат риза или косоворотка, жените - сарафан и шал. По време на службата староверците кръстосват ръце на гърдите си в знак на смирение пред Всевишния и се покланят до земята.

Къде са селищата на староверците

В допълнение към онези, които са останали в Русия след реформите на Никон, староверците, които отдавна са живели в изгнание извън Русия, продължават да се връщат в страната. Те, както и преди, почитат своите традиции, отглеждат добитък, обработват земя, отглеждат деца.

Много хора се възползваха от програмата за преселване в Далечния изток, където има много плодородни земи и има възможност за изграждане на силна икономика. Преди няколко години старообрядци от Южна Америка се върнаха в Приморие благодарение на същата програма за доброволно преселване.

В Сибир и Урал има села, където старообрядческите общности са твърдо установени. На картата на Русия има много места, където староверците процъфтяват.

Защо старообрядците са били наричани Беспоповци?

Разделението на старообрядците образува два отделни клона - свещеничество и безсвещенство. За разлика от староверците-свещеници, които след разцеплението признават църковна йерархияи всички тайнства, староверците-свещеници започнаха да отричат ​​свещеничеството във всичките му проявления и признаха само две тайнства - Кръщението и Изповедта.

Има старообрядчески движения, които също не отричат ​​тайнствата на брака. Според беспоповците Антихристът се е възцарил в света, а цялото съвременно духовенство е ерес, от която няма смисъл.

Каква е Библията на староверците

Староверците смятат, че Библията и Старият завет в съвременната им интерпретация са изкривени и не носят оригиналната информация, която трябва да носи истината.

В своите молитви те използват Библията, която е била използвана преди реформата на Никон. Оцелели и до днес молитвени книгионези времена. Те се изучават внимателно и се използват в богослужението.

Каква е разликата между староверците и православните християни

Основната разлика е следната:

1. Православните вярващи признават обредите и тайнствата на Православната църква и вярват в нейното учение. Староверците смятат старите предреформени текстове на Свещените книги за верни, като не признават направените промени.
2. Староверците носят осемконечни кръстове с надпис "Цар на славата", нямат изображение на Разпятието, кръстосват се с два пръста, покланят се до земята. В православието се приемат три пръста, кръстовете имат четири и шест края, те се кланят главно от кръста.
3. Православните броеници са 33 мъниста, староверците използват така наречените стълби, състоящи се от 109 възела.
4. Староверците кръщават хората три пъти, като ги потапят напълно във вода. В православието човек се облива с вода и се потапя частично.
5. В православието името "Исус" се изписва с двойна гласна "и", староверците са верни на традициите и го пишат като "Исус".
6. Има повече от десет несъответствия в Символа на вярата на православните и староверците.
7. Староверците предпочитат медни и калаени икони пред дървени.

Заключение

За едно дърво може да се съди по плодовете му. Целта на Църквата е да води своите духовни деца към спасение и е възможно да се оценят нейните плодове, резултатът от нейните трудове, по дарбите, които нейните деца са придобили.

И плодовете православна църква- това е множество Свети мъченици, светци, свещеници, молитвеници и други чудни Божии угодници. Имената на нашите светии са известни не само на православните, но и на старообрядците и дори на нецърковните хора.

Староверци и старообрядци: историята на възникването

Староверската благородничка Морозова

През есента на 1884 г. художникът Василий Суриков започва да рисува картина, която обмисля от дълго време. Няколко години рисува етюди и скици с молив, акварел и дори масло. И през 1887 г. го излага на петнадесетата пътуваща художествена изложба. Тя върна публиката в далечния 17 век. Както каза самият автор, той описва срама от последването на болярката Феодосия Прокопиевна Морозова за разпит в Кремъл за нейната привързаност към разцеплението в царуването на Алексей Михайлович. Но не само образът на Морозова със своята трагедия пленява публиката на тази картина. Картината съдържа драматичната история на целия руски народ, всички слоеве на обществото, драмата на различни поколения и съдби. С това тя излезе от рамката на една лична трагедия, описвайки трагедията на цял век.

Феодосия Соковнина се подготвяше за сватбата. Тя се омъжи за болярина Глеб Морозов, чийто брат беше възпитател на царя. Влизайки в семейството на Морозови, Феодосия става една от най-богатите и знатни московски благороднички. В този слънчев ден сякаш нищо не можеше да помрачи нейното щастие. Феодосия не знаеше, че скоро ще роди син и след известно време ще остане вдовица и наследница на огромното богатство на братя Морозови. Тя не знаеше, че цар Алексей Михайлович ще я извика на разпит, най-богатата и знатна московска благородничка. Че тя, приятелката на кралицата, ще бъде измъчвана на стелажа. На него, суверена, ще се закани тя, вдигайки ръка към небето със свити два пръста. Тя не знаеше, че тя, заедно със сестра си и най-близката си приятелка, ще бъдат хвърлени във влажна тъмница, където впоследствие умират от глад. И причината за всичко това ще бъде разкол, който разсече на две не само църквата, но и цяла Русия.

За изкореняване на старообрядците: политиката на цар Романов А.М., довела до разцепление в религията и обществото

След като се възкачи на трона на 16-годишна възраст, Алексей Михайлович Романов знаеше към каква цел отива. Целта на това е да се създаде православна империя като Византия. Тъй като руската държава се развива доста успешно и дори успява да обедини със себе си цялата територия, която днес се нарича държава Украйна, царят има амбициозната идея да бъде възстановителят на универсалната православна държава. Мечтае да освободи земите на Балканите, Константинопол, Гърция и да стане новият император. Гръцките епископи и митрополити имали благоволението на цар Алексей и били чести гости в приемната му стая. Те подгряваха чувствата му, за да обединят и разпространят своите православна вяра.
Необходима беше реформа, за да се променят принципите на вече установената вяра на неговия народ. С помощта на тази реформа текстовете на всички свещени книгиизползвани от руските духовници. Следователно, текущите церемонии с ритуали също повлияха на промяната.

Цар Романов А.М. за религиозна реформа той намира руски духовник, който гравитира към гръцката система на християнството. Това беше новгородският митрополит на име Никон. Той каза, че самият той е руснак, но гравитира към гръцката система на религия.

Още в началото на царуването на Алексей Романов, изповедникът на царя Стефан Вонифатиев създава кръг от "ревнители на благочестието" при суверена. Неговата цел е да засили ролята на православната вяра, да издигне авторитета на църквата и да се бори срещу католицизма и протестантството. Кръжокът включваше най-активните подвижници като новгородския митрополит Никон, протойерей Аввакум, ректора на Казанската катедрала Иван Неронов и др. Всички те бяха привърженици на представянето на Русия като трети Рим. Всички те подчертаха, че Русия е богоизбрана държава, единствената в света съхранила истинското духовно знание и вяра. Изповедниците искаха да създадат идеално православно царство. Цар Алексей Михайлович Романов трябваше да стане пример за живот според Христос. Затова е създаден образът на християнския цар – строг ревнител на вярата, чийто живот е изцяло подчинен на църковни правилаи рецепти. Но царят беше доминиран от универсалната идея за империя и Никон силно подкрепяше тази идея.

Новият патриарх срещу староверците

През 1652 г., с активното съдействие на Алексей Михайлович, Никон става патриарх на Руската църква. Спомняйки си заповедта на краля, нов патриархведнага започва църковна реформа. Първото му нововъведение беше искане, изпратено до всички енории, в което се говори за замяна на поклоните с поклони и кръщение с три пръста вместо с два. Това веднага предизвика протест. Най-напред протестираха неговите сподвижници в кръга на благочестието. Тази реформа беше възприета от много духовници и обикновени хора от миряните като промяна на вярата. Мнозина видяха в това заплаха за спасението на душите си. Идеята стана популярна сред хората, казвайки, че Никон е станал слуга на Антихриста или той е Антихристът.

Властният патриарх Никон на свой ред започнал да преследва неугодни за него хора, които били бившите му съратници в кръга и други свещеници, които се противопоставяли на религиозната реформа. Ревнители на вярата, като протойерей Иван Неронов, дворянка Морозова, дякон Фьодор Иванов, публично заявиха, че е дошло времето, жестокото, царството на Антихриста. Протойерей Аввакум и Даниил написаха писмо до царя, в което изобличаваха ереста на патриарх Никон. Като научил за това, патриархът заповядал да хванат свещениците, непокорни на волята му. Отведени са в ареста. Даниил бил отсечен и заточен в Астрахан. Аввакум бил държан в затвора десет месеца и след това заточен със семейството си в Сибир. По пътя архиерейът бил подложен на жестоко отношение: били го с камшик и го хвърлили в студения сняг. Той беше лишен от духовното си звание и прокълнат. На свой ред Аввакум проклина патриарх Никон. Така започва дълъг религиозен разкол, който не е приключил и до днес.

За съвременните хора е трудно да си представят как човек може да измъчва и екзекутира, изгаря хора и да се самозапалва заради такива неща като кръщение с два или три пръста. Какво всъщност се случи? Какво предизвика такава бурна реакция в руското църковно общество?

Църковният разкол беше глобална катастрофа. Промяната засяга не само церемонии, тъй като зад това се крият два основни въпроса:
Наистина ли Русия е носител на правата вяра? Могат ли по-високи чиноведуховниците да променят писанията със собствените си ръце, като правят значителни промени в тях?

Разколът обаче засегна не само църквата. Всички, които бяха недоволни или обидени от властите, от болярите до дъното на селяните и крепостните селяни, се разделиха, за да изразят своя протест. Всички неприятности и екзекуции след потушените въстания, преселването на селяни в новопостроени градове, поробването на селяните, чумата от 1954 г. - всичко това се приписва на нарушаването на старите църковни обичаи. Наистина бяха въведени много нововъведения за регулиране на човека в църквата.

Някои от иновациите:

• На свещениците беше наредено да вземат една рубла за сватба, две рубли за повторен брак и три рубли за трети, дори ако един от бившите съпрузи умре от естествена смърт.
• Преди това сред селяните сватбата не винаги предвиждаше задължително сключване на брак. Обредът се извършваше, когато те прецениха, че е удобно за тях. Сега това беше осъдено от църквата като прелюбодейство.
• Момиче или вдовица, която роди дете извън брака, трябваше да отиде в манастир, а извършителят (бащата на детето) на деянието трябваше да плати глоба от три рубли в хазната на митрополията.
• В началото на 1680 г. посещението на църква се изисква от дванадесетгодишна възраст. Освен това човек трябваше да спазва постите и да се изповяда. Същите хора, които не дойдоха на изповед, бяха отбелязани в специална тетрадка и се смятаха за разколници.

Преследване и преследване Ани от староверците (староверци)

През 1670-1680 г. режимът на преследване се засилва. Разколников е наредено да бъде вързан и изправен пред съда. Позволиха им да бъдат изтезавани. След три предупреждения те били изгорени и пепелта им разпръсната на вятъра. Според този принцип много староверци бяха изгорени: те караха мъже, жени, деца и старци в една колиба и я запалиха.

Хората, които бяха готови да се покаят, бяха заточени в манастир и държани там на хляб и вода до края на живота си. За укриване на информация за старообрядците се предполагаше бичуване и изгнание в далечни градове на Сибир. Това важеше и за свещениците.

С такива мерки правителството реши да изплаши населението и да го подчини, но резултатът беше обратният. Протойерей Аввакум призова староверците да приемат смъртта чрез огън, вместо да приемат нова вяра. Той увери, че ако загинат заради вярата си, ще се превърнат в свети мъченици и ще влязат в Царството Божие.

В цяла Русия горяха горящи колиби - така староверците бяха изгорени живи. Тази инквизиция беше подкрепена от руския цар. Някои староверци, виждайки, че вече са преследвани, подпалиха собствената си колиба и умряха за вярата си. Това продължи повече от десетилетие. Най-добрата част от духовенството, което се придържаше към староверците, отиде в групата на разкола. Някои се изгориха сами, други бяха изгорени от правителството. През 17 век около 20 000 семейства, в знак на протест срещу новата вяра, се изгорили в колибата си. Много староверци, напуснали домовете си, отидоха да живеят в гората.

В тези промени трябва да се търсят корените на разцеплението от XVII век църковен животи руското общество, което се случва в края на 15-ти и началото на 16-ти век, с пристигането в Москва на гръцката принцеса София или Зоя Палеолог. След като стана съпруга на великия херцог Иван III и наследница на византийските императори, София наложи византийски или гръцки правила в руската църква. Заедно с нея в Русия идва голяма свита от безработни гръцки свещеници и монаси, които са загубили своите енории в окупираните земи на Византия. Тук в Русия получиха високи постове. Руската църква става все по-гръцка. Сегашната православна църква е възприела напълно гръцките ритуални правила. Всички ритуали, извършвани в наше време, идват от гръцкото православие (литургия, панихида, молитвени служби).

Когато църковните вълнения от 15-16 век утихнаха и вълненията на староверците и старообрядците бяха потушени, властите на Москва обявиха, че Русия вече е станала Третият Рим. Но имаше и друга важна причина, благодарение на която концепцията за "Москва - Третият Рим" бързо набираше скорост. Това беше погрешно разбиране на църковните йерарси за близостта на края на света.

По едно време архиепископ Генадий Гонзов, който се занимаваше с потискането на иконолюбивите староверци в Новгород, напълно сериозно вярваше, че от гръцките църковен календарПаскал завършва през 1492 г., което означава, че тази година ще бъде последната в историята. Този календар водеше хронологията от сътворението на света и именно през тази година приключиха 6000 години, след които, както вярваха тогава, щеше да дойде второто идване на Христос. Много свещеници не бяха съгласни с гледната точка на архиепископа. те се основават писанияте му доказаха, че на никой от хората не е дадено да знае времето на второто пришествие на Христос. Но архиепископ Генадий фанатично защитава мнението си и е готов с разрешение на властите да преследва свещеници, които не му се подчиняват.

Когато краят на света не настъпи в определеното време, друг почитател на гръцката църковна култура под името Йосиф Волоцки дойде на помощ на заблудените свещеници. Той тълкува 1492 година като начало на хилядолетно царуване на земята. Той вярваше, че благоприятно царство ще дойде, когато всички врагове бъдат победени. А именно, той имаше предвид, че всички народи на земята трябва да се подчинят на Русия.
[Много странно твърдение за духовник, който на теория не трябва да се меси в политиката с идеи, които не се основават на писанията. Най-вероятно този свещеникдействал от егоистични мотиви за печалба и слава. Истинският духовник трябва да говори само истината, ръководейки се от свещените писания, и не трябва да се приспособява към правителството дори и при заплаха от репресии. Староверците и старообрядците умряха за вярата си в Господ Бог и не промениха мнението си, приспособявайки се към глупавите намерения на правителството на страната.]

Староверци и староверци: образование, живот, работа, молитва

Староверците казват това: „Ние се придържаме към християнството, прието в Русия през 988 г. (кръщението на Русия). Благотворно влияние християнска църквавърху обществото и управлението продължи много векове. Но в крайна сметка на власт дойдоха некомпетентни владетели, които искаха да намалят влиянието на истинското знание върху обществото и да подчинят управлението на църквата. За тази цел правителството номинира необходимите свещеници за поста патриарх, които установяват нови правила и обичаи. След това започва преследване за вярата на непокорните, масово заточение в Сибир, затваряне и изтезания, масови екзекуции, насилствено принуждаване да посещават църква за целия народ.

За истинските староверци е невъзможно да се използва техническият прогрес на съвременната цивилизация, смята се за грях да се гледа телевизия, да се слуша радио, да се използва електричество, да се използват автомобили, трактори и друго оборудване. Не им дават и паспорт, тъй като казват, че има дяволски печат. Всички омъжени жени са длъжни да покриват главите и косите си с шал, мъжете трябва да носят дълги бради. Староверците обикновено имат много деца: шест до десет деца са съвсем нормални за семействата на староверците. Те не изпращат децата си в модерно училище, а ги учат на четмо и писмо вкъщи. Те обикновено дават знания начално училищеКлючови думи: четене, правопис, елементарна математика. Това е напълно достатъчно за живот в селището и общността. Всички деца в семейството от ранна възраст помагат на родителите си в домакинската работа и усвояват определени занаяти. Веднага след като децата достигнат пубертета, те се опитват да се оженят или женят.

Староверците имат своя собствена образователна система, в която се запомнят повече молитви, преподават се четене, аритметика и знаменно пеене. Те имат няколко книги, които използват, за да преподават: Буквар, Псалтир и Часослов. Децата, които са привлечени от духовното познание, се обучават на славянска писменост и иконопис.

Самите староверци се опитват да живеят разделени колкото е възможно повече. Те водят заседнал начин на живот. Занимават се предимно със селско стопанство: орат земята, садят култури, зеленчуци и някои плодове. През лятото те често събират всякакви видове плодове, ядки и гъби. Староверците пазят различен видживотни: кокошки, кози, овце, крави, коне. Според тяхната вяра е позволено да се използва месото от заклани животни за храна.

Староверците се опитват да спазват всички пости, да се молят преди хранене и да провеждат съвместни молитви. Те приготвят храната си на огън и в пещи. За гости, които не са свързани със старообрядческата традиция, те дават храна в ястия, специално запазени за гости. Те не обичат да бъдат снимани, опитват се да скрият лицето си. Те твърдят, че това е грях за тях и след това трябва да направят хиляда поклона на земята, за да изкупят този грях. Староверците не се допускат в храма им, казват, че на невярващите е забранено да влизат. Е, съответно и те не позволяват стрелба вътре в храма. Някои от старообрядците са по-склонни да контактуват и да се оставят да бъдат заснети на камера, да разкажат как всичко е уредено за тях, да ги поканят у дома и да ги нахранят. А по-старото поколение не е в настроение да общува с невярващите.

Те купуват предимно дрехи, съдове за кухнята и много други инструменти в магазина, тъй като сред малките селища на староверците практически няма занаятчии, участващи в производството на тези неща. Сами кроят и шият дрехи за църква, макар и от плат, закупен от магазин. Автомобилът и тракторите са заменени с коне. Сред староверците едно дете вече знае как да язди кон от ранна възраст. В селото винаги е необходим кон: да оре земята и да вземе изсушено сено от полето, и да донесе дърва за огрев от гората в каруца, и да отиде на далечно място.

Особено затворените староверци нямат паспорт на гражданин на страната. Те не получават никакви пенсии или помощи. Цялата надежда е само в собствените им сили и в Господ Бог. Тъй като всички староверци са семейни хора и имат много деца, те не трябва да се тревожат в напреднала възраст: за получаване на пенсия, за своите болести и други трудности. Децата винаги ще помогнат на своите възрастни родители.

По принцип староверците са силни и закалени хора, които живеят извън най-добрите условия и климат. Суровите сибирски зими, липсата на спешна медицинска помощ, постоянният физически труд направиха староверците наистина силни и отговорни хора.

Староверци и староверци: малко статистика

Има няколко основни имена за общностите на староверците:

• Параклиси
• Стариковщина
• Николаев Беспоповци
• Кержаки

В началото на 19 век в Урал са наблюдавани старообрядчески селища. „Съгласие“ сред староверците обикновено се нарича голямо религиозно движение, което обединява всички общности: свещеници и несвещеници. Свещеническите общности са общности, които имат свещеници и имат собствена йерархия. Съответно, въз основа на самото име "бессвещеници" означава, че такива общности не са имали собствено духовенство. Сред беспоповците самият глава на семейството (съпруг) се грижеше за религиозното просвещение на семейството си. Например, за разлика от други селища, Обществото на параклиса приема избягали духовници в своите общности. Те не ги кръстосаха, а просто извършиха проста церемония. До началото на 19 век общността Часовное започва да се нарича Беспоповское. В това общество се практикува такъв тип обред на кръщение като кръщение с многократни пълни потапяния на тялото на човек, който е претърпял този ритуал.

Имаше повече беспоповски общности от староверци, отколкото свещеници, в съотношение 3:1. Сред несвещеническите общности могат да се посочат: Пастухово, Любушкино, Филипово съгласие и др. Свещенически съгласия: Новоблагословено, Новозибковско, Сусловско и др. Вижте чертежа.

След брутални репресии и преследвания староверците, спасявайки живота си, избягали дълбоко в Сибир и други страни. Съгласието на староверците беше отбелязано в много региони на Русия: Алтай, Алтайски край, Красноярски край, Кемеровска област, Томска област, Далечния изток, Хабаровска територия, Приморски край, Амурска област. В други страни: Бразилия, САЩ (Орегон, Аляска) също имаше староверци, които избягаха поради преследване и преследване за вярата си в Русия. Староверците наброяват около 25 общности (да не се бъркат със селище, тъй като една общност може да включва няколко десетки селища). Общият брой на старообрядците и староверците само в Русия наброява около два милиона души (2 000 000).

Староверци и староверци: разлики от православните

• Староверците се кръстят с два пръста, сгънати заедно, вместо с три.
• Кръщението става с помощта на пълно потапяне във вода, а не чрез изливане на вода от черпак.
• Рядко използване на осемлъчево разпятие. Четиристранното разпятие не е напълно приложено. Староверците предпочитат обикновен кръст с четири върха.
• Староверците в своите писания са записали името Исус с една буква "I", без ново добавяне на втората буква Исус.
• Староверците предпочитат едногласно и монодично пеене на молитви. За тях са неприемливи следните видове пеене: парте, оперно, хромотично.
• Службите на Бога се извършват според древното писание "Църковно око", което съответства на Йерусалимския литургичен устав.
• Пълно изпълнение на песни от канони и молитви.
• На практика не се използват акатисти и други по-късни молитвени композиции.
• Службата на Страстите на Великия пост не тече.
• Староверците имат начални и начални лъкове, които бяха премахнати след реформата на патриарх Никон.
• За староверците в службите всичко трябва да се случва синхронно: едновременни поклони, кръщение, молитви с глас и т.н.
• Светена вода е водата, която се освещава на рождения ден на Исус Христос или в деня на неговото кръщение.
• Шествието на староверците върви по посока на слънцето, тоест по посока на часовниковата стрелка.
• По-предпочитано присъствие на службите и молитвите на християните в традиционни руски облекла: кафтан, сарафан, косоворот и др.
• Също така староверците използват старославянския правопис на някои думи. Например Давид - Давид, Ева - Ева, Йерусалим - Йерусалим и други подобни.
• Староверците в своите молитви казват думата Алелуя (в края или началото на молитвите) два пъти и след това идва фразата „слава на теб, Боже“. Ако преведете думата "Алелуя", тогава тя буквално ще означава "слава на теб, Боже". AT модерна църквадумата Алелуя се произнася три пъти подред: "Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже". Така те утвърждават славата на Света Троица. Но староверците правят забележката, че третата дума алилуя вече е излишна, тъй като „слава на Тебе Боже“ е третата алилуя и почитането на Светата Троица.

Много хора задават въпроса: "Староверци и староверци - каква е разликата в терминологията и има ли изобщо?" Историята на появата на тези необичайни групи от хора е пряко свързана с една известна личност. Името му е Никон и именно на този човек е било предопределено да ръководи Руската православна църква и да стане лост, довел до формирането на странна, оригинална култура на староверците.

Човекът като раздвоена теория

Бъдещият патриарх е роден в бедно селско семейство през май 1605 г. в село Велдеманово близо до Нижни Новгород. Майката на момчето почина веднага след раждането му, а баща му се ожени втори път. Мащехата не харесваше детето. Тя го гладуваше и го тормозеше по всякакъв възможен начин.

Има доказателства, че жената многократно се е опитвала да лиши посочения син от живот. Но всеки път Никита (Никон получи такова име при раждането) беше спасен от щастлив случай. По-късно спомените за невероятни, фантастични ситуации, в които той преодолява смъртта, му дават увереност в неговата божествена мисия.

Големите амбиции доведоха до формирането на такава тенденция като старообрядците. Кои са те и каква роля играе патриархът в тяхното формиране, материалът ще разкаже по-нататък.

Тя често се застъпваше за внука и баба си. От детството момчето подкрепяше религиозната литература. Свещеник, който преподаваше грамотност, беше идеал за дете. Понякога Никита не можеше да заспи. Постоянно го безпокояха кошмари, че може да забрави църковните текстове. Благочестиво момче избяга без разрешението на родителите си в манастир.

През 1624 г., под предлог за смъртта на любимата му баба, младият мъж е върнат у дома. Там той беше женен за непозната. Въпреки това мъжът не напусна религията. Младият съпруг получи работа като свещеник в местна църква. Тогава той дори не знаеше, че староруската църква на староверците, в която Никон започна да управлява, по-късно ще го мрази.

Неговата ерудиция, дълбока вяра и изключително трудолюбие му направиха добра репутация. Търговците, които дойдоха в града, забелязаха таланта на младия свещеник и му предложиха да се премести да работи в Москва.

Първи стъпки към трагедията

Смъртта на всичките му деца беше тежък удар. Въпреки това в това събитие той видя божествен символ. Никон изпратил жена си в манастир и посветил живота си на служба на Всевишния.

Много бързо постига успех и скоро влиза във висшите кръгове на духовенството. Тогава възниква идеята да се освежи църквата и да се подобри морала на хората. Идеите, възникнали през този период, по-късно доведоха до движение, което беше наречено "староверци". Кои са те, до XVII не знаеха. Тази дума се появява след възкачването на Никон на патриаршеския престол през 1652 г.

Веднага след като усвои новата титла, реформите не се забавиха. Навсякъде Християнска историяРуските земи, духовенството запази забележителност византийска църква. В средата на 1600 г. каноните на руското православие са много различни от гръцките. Това доведе до различни методи за провеждане на церемонии и обичаи в ритуалите. Nikon се опита по всякакъв начин да коригира разликите.

Първо, традициите на руснаците и Византийски църквибяха идентични, но след определен период от време обредите на втория се промениха. Повечето от характеристиките са придобити след падането на Константинопол.

Условията за промяна на обичаите в руските земи бяха тежки. Книги с вкоренени ритуали били публично изгаряни, а онези, които се придържали към старите закони, били наричани еретици.

Последици от мисията на живота

Сега историците твърдо заявяват, че ако патриархът въведе промените постепенно, тогава нямаше да има такова нещо като старообрядци. Кои са те и какви са принципите им, човечеството днес не би знаело.

Църковна реформаПатриарх от 1650-1660 г. е насочен към въвеждане на нови и унищожаване на стари канони. Това беше причината за появата на привърженици на Nikon. От друга страна, имаше привърженици на неговия враг - Авакум. Последният смята, че записите в руските книги отразяват по-добре православието, а гръцките произведения са неправилно променени от времето.

Относително по-нататъшна съдбачовекът, който разцепи руската църква, тогава беше разочароващо. Дълго време цар Алексей Михайлович уважаваше патриарха. Но поради агресивното настроение към Никон на голяма група духовници, отношенията им охладняват.

През 1666 г. е понижен в ранг и изпратен в затвор в манастир. Това беше отчасти по инициатива на суверена. Тук си струва да се отбележи, че въпреки че този човек загуби уважението си, църквата на староверците не подкрепи и законите, които свещеникът толкова яростно защитаваше, бяха приети на официално ниво.

Бившият патриарх прекара 15 години в изгнание. Преди смъртта си Алексей Михайлович помолил свещеника за прошка. Царският син Теодор също изпитвал привързаност към свещеника. Той му позволи да се върне от изгнание. Но по пътя старецът умря. Въпреки значителните протести на новия глава на църквата, реформаторът Никон е погребан като патриарх. Погребан е в катедралата на Новойерусалимския манастир Възкресение. Самият Фьодор Алексеевич със сълзи на очи прочете апостола върху него.

Път дълъг 700 години

От времето Киевска Русводят своята история на староверците. "Кои са те?" е въпрос, който изисква задълбочен анализ.

Теорията за тяхната религия се ражда веднага след приемането на християнството от княз Владимир. Тогава владетелят взе за основа православието на гърците. От 988 г. жителите на великата сила започват да живеят според нови закони, които в много отношения противоречат на езичеството.

В хода на историческите събития от 1439 г. Руската църква изпада от властта на Константинопол и започва да се развива самостоятелно. Това става до идването на патриаршеския престол на Никон, който през 1653 г. отново се насочва към гръцките канони. Разбира се, драстичните промени в правилата предизвикаха значителна съпротива от страна на населениекоито смятаха иновациите за неприемливи и незаконни. Имаше публично осъждане на всички, които пренебрегнаха гръцките закони и продължиха да се придържат към обредите на своите предци, известни още от времето на княз Владимир. Начинът на молитва, възгласът на "Алилуя", броят на просфорите и кръстът на староверците бяха променени.

Най-големият удар за тях беше официалното приемане на иновациите. За известно време страната беше на ръба на религиозна война. Започват репресии и преследване на всички, които са против новостите на църквата. Отсега нататък несъгласните не само бяха наричани еретици, отлъчени от светата троица и прокълнати, но и физически изтребени. Освен това всичко това е направено на национално ниво и със съдействието на царските власти.

Религиозната общност като политическа заплаха

По време на управлението на Петър Велики на староверците е наложен двоен данък. През 1722 г. е издаден указ за смъртното наказание за онези, които ще допринесат за разделянето на църквата, тоест ще продължат да се молят според старите традиции.

Вече по това време някои от представителите започнаха да се крият. Много семейства са напуснали местата, където техните предци са живели и работили от векове. Те отидоха в далечни, диви земи дълбоко в Русия. Хиляди хора напускат империята и търсят късмета си в чужбина.

По време на управлението на Екатерина II се насърчава политиката на религиозна толерантност. Тогава възниква терминологията "староверци" и "староверци". Каква е разликата между тези две понятия?

Нищо, абсолютно еднакви са. Първото значение възниква като дума, която характеризира хората, които остават верни на религиозните си предпочитания. Всички, които не се подчиниха на нововъведенията, носеха обидното име на разколници, еретици и староверци. Синонимът "староверци" е въведен от Екатерина II. Кралицата въвежда нови реформи в религиозната сфера на страната си. Така преследването на тези групи спря за известно време.

Цели семейства се връщаха от чужбина. Но тези промени не продължиха дълго. Въпреки факта, че представителите на тази тенденция бяха социално активни и благодарение на упоритата си работа донесоха печалба на държавата, те също представляваха голяма заплаха за царския режим.

В ритъма на времето

Православните староверци се възприемат от властите като политическо движение, което играе ролята на опозиция на императорския двор. И наистина, веднага щом Екатерина II им даде официално разрешение да строят църкви, това течение за кратко време основа и уреди свой град. Днес се намира на територията на Беларус. През 18 век там е имало около 5000 староверци.

Някои от тези хора са били убити по заповед на кралицата. Всички останали живи бяха принудително преместени на изток от Русия. Техните потомци все още живеят там. Днес те са известни като Семейские.

Трябва да се отбележи, че други религиозни малцинства, от протестанти до будисти, получиха държавна подкрепа.

Според официални източници през 19 век една трета от населението на Руската империя все още е живяло според правилата на своите предци, които са били кръстени в Киевска Рус.

По-късно властите започнаха да третират тази тенденция по-лоялно. Все по-често възниква въпросът: "Староверците - кои са те?" Техните обичаи и канони не се считат за такива, които могат да навредят на целостта на държавата. Но им беше забранено да строят храмове, да печатат книги, да разпространяват ученията и дори да заемат високи позиции. Дори бракът за двойки беше незаконен.

В началото на 1900 г. правата на тази деноминация бяха приравнени с други религиозни малцинства.

Канони - основата на разногласията

Преди появата на Nikon руски хорав продължение на почти 700 години той живее според правилата, формирани по време на кръщението на Русия. Патриархът също така въвежда реформа, резултатът от която е разделяне на религията на две силни посоки. Първата тенденция беше привържениците на иновациите. Други дисиденти бяха оставени извън обществото, защото не възприеха предлаганите теории. И така, кои са староверците, каква е разликата между тази част от хората и другата?

Първата и основна разлика е преводът и редактирането на писания. Процесът влезе в историята под името „бизнес с книги“. Символът на вярата, който показва основните принципи на религията, също беше обект на промяна. Няколко важни думи са премахнати или заменени от текста. Например, Светият Дух вече се използва без характеристиката „истински“, а в редовете, които говореха за бъдещето, фразата „няма край“ беше заменена с „няма да има край“.

Освен това богослужебната литература придобива различна форма. Руска дума"Исус" Никон пише в новия стил на "Исус".

Остана в миналото и кръстът на староверците. Молитвеният жест се е извършвал с помощта на два пръста (специална добавка на пръстите дясна ръка), а след реформата църквата преминава към тристранна. фенове древно православиетвърди, че два пръста са кръст, който символизира божествените и човешките принципи. А три сгънати пръста (три пръста) е знак за Троицата, който няма нищо общо с разпятието.

Лъковете бяха направени по различен начин. Отсега нататък обходите около църквата се правеха срещу слънцето. Алилуя беше изпята три пъти вместо два пъти. Променен е броят на просфорите.

Културата на античността в настоящето

Староверците са запазили традициите на своите предци. Можете да ги видите и до днес. В допълнение към горните канони, те се ръководят от други закони. Процесът на кръщение се извършва само чрез пълно трикратно потапяне. Тези хора не признават четиривърхите разпятия, но такъв кръст (без Исус) присъства в домовете им.

Иконите на староверците все още са украсени в стила, възприет и одобрен от духовенството преди 1000 години. Услугата е базирана на книги, издадени в периода преди реформите на Никон.

Тези общности водят скромен начин на живот. Те се забавляват малко и са много набожни. Но техните религиозни празници са не по-малко весели и цветни, отколкото в другите религии. Семейният устав е патриархален. Жената се подчинява на заповедите на съпруга си и роднините от негова страна (дори и по-младите от нея). Тъй като често едно малко село се състои от едно семейство, момчетата трябваше да търсят момичета за себе си, всъщност далеч. Те пътуват хиляди километри до друга общност, за да се ухажват и да се оженят.

Моралът в теорията на живота

Всички тези знания са били постоянно носени със себе си от старообрядците, староверците. Кои са те, характеристиките на тяхната вяра, същността на техните принципи, Екатерина II разбра. Именно по инициатива на кралицата тези хора напуснаха обработваемите земи и заминаха със семействата си в неизвестна посока до края на Русия. Там започнаха нов живот, макар и тежък, но безплатен и безопасен.

Тяхната характерна черта е безграничната любов към труда и Бога. Те се ръководят от такива правила в живота. Според тяхната теория Всемогъщият е създал човек, подобен на себе си, затова се смята за голям грях да промените нещо във външния си вид. Не се практикува подстригване и бръснене.

Молитвите на староверците заемат специално място в живота. Задължително е да разговаряте с Господа сутрин и вечер. Ако в началото на деня е трудно да разпределите времето, тогава можете да произнесете светите думи в минута, свободна от работа през светлата част на деня.

Облеклото на тази общност също е уникално. Празнична рокля в църквата. Мъжете носят кафтани, младите дами - сарафани и шалове. Шапки за омъжена женазадължително, тъй като откритата коса и голото тяло се считат за голяма непристойност.

Момичетата учат изкуството на шивачеството от детството. Обикновено, преди брака, те не изпълняват тежки домашна работаа само наблюдавани. От детството момчетата са били научени да работят на полето и да управляват.

През вековете

Днес науката проявява особен интерес към феномена, наречен "старообрядци". Кои са те? Снимката в материала показва общности от различни ъглисвят, но всички те са обединени от дълбоки семейни ценности.

Тези хора водят затворен начин на живот, рядко дават интервюта и смятат, че да бъдат пред камера е нещо неприятно. Те вярват, че снимките отнемат божествената енергия, която се съхранява в човешкото тяло. Но без чуждо, необичайно оборудване, те са добродушни, дружелюбни и приятни.

Много семейства все още живеят без ток, интернет, не се интересуват от кризата и просрочията. Преди това староверците не са използвали пари, не са купували дрехи, храна, лекарства и дори не са яли отвъдморски картофи. Те не посещават болници, много рядко се радват на благата на цивилизацията.

Обществото живее по свои правила. Пръв на масата сяда бащата на семейството. Всички се молят. Всички заедно излизат от кухнята. Човек не трябва да вижда как се приготвя храната, затова вратата на стаята, където се приготвя, се окачва с кърпа.

Ненужни нито на църквата, нито на държавата, те успяха да запазят своята самобитност и духовност, които първите християни на Киевска Рус наследиха от тях. Това са хора, които не са познавали такива пороци като алкохол, тютюн и развлечения. Но те лелеяха науката от древността. В душите им се крие тайната на миналото.

След църковен разколОт 17-ти век са изминали повече от три века и повечето все още не знаят как староверците се различават от православните християни.

Терминология
Разграничението между понятията "старообрядци" и "православна църква" е доста условно. Самите староверци признават, че тяхната вяра е православна, а Руската православна църква се нарича нововерци или никонианци. В старообрядческата литература от XVII - първият половината на XIXвек терминът "староверец" не е използван. Староверците се наричаха по различен начин. Старообрядци, староправославни християни ... Използвани са и термините "православен" и "истинско православие".
В писанията на старообрядците от 19 век често се използва терминът "истинско православна църква". Терминът "староверци" става широко разпространен едва към края на 19 век. В същото време старообрядците по различни начини взаимно се отричаха от православието на другия и, строго погледнато, за тях терминът „староверци“ обединява религиозни общности, лишени от църковно и религиозно единство, на вторична ритуална основа.

пръсти
Известно е, че по време на разкола двупръстният кръстен знак е заменен с трипръстен. Два пръста - символ на двете Ипостаси на Спасителя (истински Бог и истински човек), три пръста - символ на Светата Троица.
Знакът на трите пръста е приет от Вселенската православна църква, която по това време се състои от дузина независими автокефални църкви, след като запазените тела на мъчениците-изповедници на християнството от първите векове са намерени в римските катакомби със сгънати пръсти на трипръстите знакът на кръста. Примерите за намиране на мощите на светците от Киево-Печерската лавра са подобни.

Консенсус и говорене
Староверците далеч не са хомогенни. Има няколко десетки споразумения и още повече старообрядчески интерпретации. Дори има една поговорка: "Какъвто и мъж да е добър, каквато и жена, тогава се съгласи." Има три основни "крила" на староверците: свещеници, беспоповци и единоверци.

Исус
По време на реформата на Никон традицията за изписване на името "Исус" е променена. Двойният звук „и“ започва да предава продължителността, „разтягащия“ звук на първия звук, който на гръцки се обозначава със специален знак, който няма аналогия в славянския език, следователно произношението на „Исус“ е по- в съответствие с универсалната практика за озвучаване на Спасителя. Версията на староверците обаче е по-близо до гръцкия източник.

Различия в Символа на вярата
В хода на „книжното право“ на реформата на Никон бяха направени промени в Символа на вярата: съюзът-опозиция „а“ беше премахнат в думите за Божия Син „роден, а не създаден“. От семантичното противопоставяне на свойствата се получава просто изброяване: "роден, не създаден". Староверците рязко се противопоставиха на произвола в представянето на догмите и бяха готови да отидат на страдание и смърт „за един az“ (т.е. за една буква „а“). Общо бяха направени около 10 промени в Символа на вярата, което беше основната догматична разлика между старообрядците и никонианците.

Към слънцето
До средата на 17 век в Руската църква е установен универсален обичай да се прави шествие за осоляване. Църковната реформа на патриарх Никон обедини всички ритуали по гръцки образци, но нововъведенията не бяха приети от староверците. В резултат на това нововерците правят движение по време на шествията на осоляването, а староверците правят шествията на осоляването.

Връзки и ръкави
В някои старообрядчески църкви в памет на екзекуциите по време на схизмата е забранено да се идва на службата с напретнати ръкави и с вратовръзки. Популярни слухове съдружници запретнаха ръкави с палачи, а връзки с бесилки. Това обаче е само едно от обясненията. Като цяло е обичайно староверците да носят специални молитвени дрехи (с дълги ръкави) на службите и не можете да завържете вратовръзка на косоворотка.

Въпрос на кръста
Староверците признават само осемлъчния кръст, докато след реформата на Никон в православието четири- и шестлъчевите кръстове бяха признати за равни. На плочата на разпятието староверците обикновено пишат не I.N.Ts.I., а „Цар на славата“. На нагръдни кръстовестароверците нямат изображение на Христос, тъй като се смята, че това е личен кръст на човек.

Сурова и взискателна Алилуя
В хода на реформите на Никон чистото (т.е. двойното) произношение на "алилуя" е заменено с тройно (т.е. тройно). Вместо "Алилуя, алилуя, слава Тебе Боже" започнаха да казват "Алилуя, алилуя, алилуя, слава Тебе, Боже". Според нововерците тройното произнасяне на алилуя символизира догмата за Светата Троица. Староверците обаче твърдят, че чистото произношение заедно със „слава на Тебе, Боже“ вече е прослава на Троицата, тъй като думите „слава на Тебе, Боже“ са един от преводите на славянскиеврейската дума Алилуя („хвала на Бога“).

Отличия в службата
На службите в старообрядческите църкви е разработена строга система от лъкове, забранено е да се заменят лъкове с лъкове. Има лъкове четири вида: "обичайно" - поклон към персийския или към пъпа; "среден" - в колана; малък поклон – “хвърляне” (не от глагола “хвърлям”, а от гръцкото “метаноя” = покаяние); голям поклон до земята (проскинеза). Хвърлянето е забранено от Никон през 1653 г. Той разпрати „памет“ до всички московски църкви, в която се казваше: „В църквата не подобава да се хвърлят вещи на колене, а да ви се кланят до кръста“.

Ръце в кръст
Докато служи в староверска църкваПрието е ръцете да се кръстосат на гърдите.

Мъниста
Православните и староверските броеници са различни. В православната броеница може да има различен брой зърна, но най-често се използва броеница с 33 зърна, според броя на земните години от живота на Христос или кратно на 10 или 12. "("стъпки"), разделени на неравни групи. Лестовка символично означава стълба от земята към небето.

Кръщение чрез пълно потапяне
Староверците приемат кръщението само чрез пълно трикратно потапяне, докато в православните църкви е разрешено кръщение чрез изливане и частично потапяне.

монодично пеене
След разцеплението на Православната църква старообрядците не приемат нито новия полифоничен стил на пеене, нито новата система за нотиране. Пеенето на кука (знаменно и демественное), запазено от староверците, получи името си от начина, по който е записана мелодията. специални символи- "банери" или "куки".