Առասպելներ այն մասին, թե ինչպես է ստեղծվել աշխարհը. Մարդկանց ծագման առասպելը

Այս թեմայի սկիզբը կարող եք տեսնել այստեղ.

Շարունակենք ծանոթանալ աշխարհի ստեղծման մասին տարբեր առասպելներին։

չինական.

սկանդինավցիներ.


Ըստ սկանդինավացիների՝ սկզբում դատարկ Գինունգագապ է եղել։ Նրա հյուսիսում խավարի սառած աշխարհն էր Նիֆլհայմը, իսկ հարավում՝ Մուսփելհայմի կրակոտ տաք երկիրը։ Այսպիսի թաղամասից աստիճանաբար Գինունգագապի գլոբալ դատարկությունը լցվեց թունավոր ցրտահարությամբ, որը սկսեց հալվել և վերածվեց չար սառնամանիքի հսկայի Յմիրին: Յմիրը բոլոր ցրտաշունչ հսկաների նախահայրն էր:
Հետո Յմիրը քնեց։ Երբ նա քնած էր, թեւատակերից կաթող քրտինքը վերածվեց տղամարդու և կնոջ, իսկ ոտքերից կաթող քրտինքը՝ մեկ այլ տղամարդու։ Երբ շատ սառույց է հալվել, ստացված ջրից առաջացել է Աուդումլան կովը: Յմիրը սկսեց խմել իր կաթը, և նա սիրում էր լիզել աղի սառույցը։ Սառույցը լիզելով՝ նա դրա տակ գտավ մի տղամարդու, նրա անունը Բուրի էր։
Բուրին ուներ որդի՝ Բորյո Բորը, ամուսնացավ սառնամանիքի հսկա Բեստլայի հետ, և նրանք ունեցան երեք որդի՝ Օդին, Վիլին և Վե։ Փոթորիկի որդիները ատեցին Յմիրին և սպանեցին նրան։ Սպանված Իմիրի մարմնից այնքան արյուն է հոսել, որ նա խեղդել է բոլոր հսկաներին, բացի Բերգելմիրից՝ Իմիրի թոռից և նրա կնոջից։ Նրանց հաջողվել է ջրհեղեղից փրկվել ծառի բնից պատրաստված նավով։
Օդինը և նրա եղբայրները Յմիրի մարմինը բերեցին Գինունգագապա քաղաքի կենտրոն և այնտեղից աշխարհ ստեղծեցին: Յմիրի մսից ստեղծեցին երկիրը, արյունից՝ օվկիանոսը Գանգից շինեցին երկինքը։ Ու ուղեղը ցրվեց երկինք, ամպեր հայտնվեցին։
Աստվածներն անտեսեցին միայն այն հատվածը, որտեղ ապրում էին հսկաները: Այն կոչվում էր Jotunheim: Նրանք Իմիրի թարթիչներով ցանկապատեցին այս աշխարհի լավագույն հատվածը և այնտեղ բնակեցրին մարդկանց՝ անվանելով այն Միդգարդ:
Ի վերջո, աստվածները ստեղծեցին մարդկանց: Երկու ծառի հանգույցներից դուրս եկան տղամարդ ու կին՝ Ասքը և Էմբլան։ Մնացած բոլոր մարդիկ նրանցից են սերում:
Վերջինը, որը կառուցվեց, անառիկ Ասգարդ ամրոցն էր, որը բարձրանում էր Միդգարդից վեր։ Այս երկու մասերը միացված էին Բիֆրոստ ծիածանի կամրջով։ Մարդկանց հովանավոր աստվածների մեջ կային 12 աստվածներ և 14 աստվածուհիներ (նրանց անվանում էին Ասես), ինչպես նաև այլ աստվածների մի ամբողջ խումբ, ավելի փոքր (ֆուրգեր): Աստվածների այս ամբողջ զորախումբն անցավ ծիածանի կամուրջով և հաստատվեց Ասգարդում:
Այս շերտավոր աշխարհի վերևում աճեց հացենի Յգգդրասիլը։ Նրա արմատները բողբոջել են Ասգարդում, Յոտունհայմում և Նիֆլհայմում։ Արծիվն ու բազեն նստել էին Իգդրասիլի ճյուղերին, սկյուռը վեր ու վար սլանում էր բնի միջով, արմատներում ապրում էին եղջերուները, իսկ բոլորից ներքև նստած էր Նիդհոգ օձը, որն ուզում էր ամեն ինչ ուտել։ Yggdrasil-ն այն է, ինչ միշտ եղել է, կա և կլինի:

հույներ.


Ամեն ինչի սկզբում տիրում էր անձև, անչափ Քաոս, այնուհետև հայտնվեց Գայան (Երկիր) իր աղիքների խորքում Տարտարուսով (անդունդ) և ձգող հավերժական ուժով, որը կար նրանցից շատ առաջ՝ Էրոսը: Նույն անունով հույներն անվանել են սիրո աստծուն, որն ուղեկցել է սիրո աստվածուհուն Աֆրոդիտեին, իսկ Էրոսը, որը կանգնած է տիեզերքի սկզբում, բացառում է ցանկացած զգացում։ Էրոսին կարելի է համեմատել ձգողականության ուժի հետ՝ դա օրենքի նման է։ Հենց այս ուժն էր, որ շարժման մեջ դրեց Քաոսն ու Երկիրը: քաոս է առաջացնում կանացի- գիշեր և առնականություն- Էրեբուս (Խավար): Գիշերը ծնեց Տանատին (Մահ), Քունը (Հիպնոս), ահռելի քանակությամբ երազներ, ճակատագրի աստվածուհիները՝ Մոիրային, հատուցման աստվածուհի Նեմեսիսը, Խաբեությունը, Ծերությունը։ Գիշերվա արդյունքը նաև Էրիսն էր, որը մարմնավորում էր մրցակցությունն ու կռիվը, որից առաջացան հյուծիչ աշխատանքը, սովը, վիշտը, մարտերը, սպանությունները, սուտ խոսքերը, դատավարությունը և անօրինականությունը, բայց նաև կատաղի արդար Օրկը, որը պատժում էր յուրաքանչյուրին, ով վերցնում է սուտ երդում. Եվ Էրեբուսի հետ Գիշերային միությունից ծնվեց թափանցիկ Եթեր և մի շողշողուն Օր՝ Լույս խավարից։
Աշխարհի ծագման առասպելի համաձայն, դրանից հետո Գայան արթնացավ. նախ նրա կողմից ծնվեց Ուրանը (Երկինքը), հետո լեռները բարձրացան նրա խորքերից, նրանց անտառապատ լանջերը լցրեցին նրա ծնված նիմֆերը, տարածվեցին հարթավայրերում: Պոնտոսի (Ծով): Երկիրը երկնքով ծածկելը հանգեցրեց առաջին սերնդի աստվածների հայտնվելուն. նրանք տասներկուսն էին. վեց եղբայրներ և վեց քույրեր, հզոր և գեղեցիկ: Նրանք միակ երեխաները չէին Գայայի և Ուրանի միությունից։ Գայան ծնեց նաև երեք հսկայական տգեղ կիկլոպ՝ ճակատի մեջտեղում մեծ կլոր աչքով, և նրանցից հետո ևս երեք ամբարտավան Հարյուր զենքով հսկաներ։ Տիտանները, իրենց քույրերին որպես կին վերցնելով, իրենց սերունդներով լցրեցին Մայր Երկրի և Հայր երկնքի տարածությունները. նրանք առաջացրին աստվածների ցեղը: հին սերունդ. Նրանցից ավագը՝ Օկիանուսը, ուներ երեք հազար դուստր, գեղեցիկ մազերով օվկիանոսներ և նույնքան գետի առվակներ, որոնք ծածկում էին ամբողջ երկիրը։ Մեկ այլ զույգ տիտաններ ստեղծեցին Հելիոս (Արև), Սելենա (Լուսին), Էոս (Արշալույս) և բազմաթիվ աստղեր: Երրորդ զույգից առաջացել են Բորեաս, Նոտ և Զեֆիր քամիները։ Տիտան Յապետուսը չէր կարող պարծենալ իր ավագ եղբայրների նման առատ սերունդներով, բայց նա հայտնի դարձավ մի քանի, բայց մեծ որդիներով՝ Ատլասի, ով իր ուսերին վերցրեց երկնային պահոցի ծանր բեռը և Պրոմեթևսի՝ ամենաազնվագույնը։ տիտաններ.
Գայայի և Ուրանի կրտսեր որդին Կրոնոսն էր՝ լկտի և անհամբեր։ Նա չէր ցանկանում դիմանալ թե՛ ավագ եղբայրների ամբարտավան հովանավորությանը, թե՛ սեփական հոր իշխանությանը։ Միգուցե նա չէր համարձակվի ձեռք բարձրացնել նրա վրա՝ ոտնձգություն կատարելով գերագույն իշխանության դեմ, եթե չլիներ Գայայի մայրը։ Նա իր հասուն որդու հետ կիսում էր իր ամուսնու դեմ երկարատև վրդովմունքը. նա ատում էր Ուրանին իր որդիների՝ Հարյուր զինված հսկաների տգեղության համար և նրանց բանտարկում էր իր մութ խորքերում: Կրոնոսը Նիկթայի քողի տակ և իր մոր Գայայի օգնությամբ զավթեց հոր իշխանությունը։ Որպես կին վերցնելով իր քրոջը՝ Ռեային, Կրոնը հիմք դրեց նոր ցեղի ստեղծմանը, որին մարդիկ աստվածների անունը տվեցին։ Այնուամենայնիվ, նենգ Կրոնը վախենում էր իր սերունդից, քանի որ նա ինքն էր ձեռքը բարձրացրել իր հոր վրա, և որպեսզի ոչ ոք նրան չզրկի իշխանությունից, նա սկսեց կուլ տալ սեփական երեխաներին ծնվելուց անմիջապես հետո։ Ռեան դառնորեն բողոքեց իր տխուր ճակատագրից Գայային և նրանից խորհուրդներ ստացավ, թե ինչպես փրկել մեկ այլ երեխայի: Երբ երեխան ծնվեց, Գայան ինքը թաքցրեց նրան անհասանելի քարանձավներից մեկում, իսկ Ռեան իր ամուսնուն պարուրված քար տվեց:
Մինչդեռ Զևսը (ինչպես կոչում էր փրկված երեխայի մայրը) մեծացել էր Կրետե կղզու ամենաբարձր լեռան՝ անտառապատ Իդայի լանջերին գտնվող թաքնված քարանձավում։ Նրան այնտեղ հսկում էին Կուրետների և Կորիբանտների երիտասարդները՝ խեղդելով երեխաների աղաղակը պղնձե վահանների հարվածներով և զենքերի զրնգոցով, իսկ Ամալթեան՝ այծերի ազնվագույնը, կերակրեց նրան իր կաթով։ Ի երախտագիտություն դրա համար, Զևսը, հետագայում տեղ զբաղեցնելով Օլիմպոսում, անընդհատ հոգ էր տանում նրա մասին, և մահից հետո նա նրան երկինք բարձրացրեց, որպեսզի նա հավիտյան փայլեր Աուրիգա համաստեղությունում: Հետաքրքիր է, որ Զևսը իր համար թողեց իր բուժքրոջ մաշկը՝ դրանից վահան սարքելով՝ գերագույն իշխանության նշան: Այս վահանը կոչվում էր «էգիս», որը հունարեն նշանակում էր «այծ»։ Նրա խոսքով՝ Զևսը ստացել է իր ամենատարածված էպիթետներից մեկը՝ էգիս-հզոր։ Եղջյուրը, որը Ամալթեան պատահաբար կոտրեց իր երկրային կյանքի ընթացքում, աստվածների տերը վերածեց եղջյուրի և այն նվիրեց իր դստերը՝ աշխարհի հովանավոր Էյրինին։
Մեծանալով, Զևսը դարձավ ավելի ուժեղ, քան իր հայրը և ոչ թե խաբեությամբ, ինչպես Կրոնը, բայց արդար պայքարում նա հաղթահարեց նրան և ստիպեց նրան արգանդից ետ բերել իր կուլ տված եղբայրներին ու քույրերին՝ Հադեսին, Պոսեյդոնին, Հերային, Դեմետրին և Հեստիային: Այսպիսով, աշխարհի ծագման առասպելի համաձայն, գալիս էր տիտանների դարաշրջանի ավարտը, որոնք մինչ այս պահը լցրել էին երկնային և երկրային տարածքները իրենց մի քանի սերունդներով, սկսվեց Օլիմպոսի աստվածների դարաշրջանը:

զրադաշտականներ.


Հեռավոր անցյալում, մինչ աշխարհի ստեղծումը, ոչինչ չկար՝ ոչ ջերմություն, ոչ լույս, ոչ կենդանի էակներ երկրի և երկնքում: Հսկայական տարածության մեջ միայն մեկ Զերվան կար՝ անվերջ հավերժություն։ Այն դատարկ էր և միայնակ, և հետո Նա պատկերացում ունեցավ աշխարհի ստեղծման մասին: Նա ցանկանում էր, որ իրեն որդի ծնեն։ Ցանկությունը չափազանց մեծ էր, որ Զերվանը հազար տարի սկսեց զոհաբերություններ անել։ Եվ նրա արգանդում երկու որդի ծնվեցին՝ Օրմուզդն ու Ահրիմանը։ Զերվանը որոշեց, որ իր անդրանիկ որդուն՝ Օրմուզդին իշխանություն կտա ամբողջ աշխարհի վրա։ Օրմուզդը կարդաց Հոր մտքերը և Ահրիմանին պատմեց դրանց մասին։ Սակայն չարն արդեն այն ժամանակ Ահրիմանի էությունն էր, և նա, որպեսզի առաջինը ծնվի, հապճեպ պատռելով Հոր պատյանը, ծնվեց։ Չար Ահրիմանը հորը հայտարարեց. «Ես քո որդին եմ, Օրմուզդ»։ Զերվանը նայեց տգեղ, խավարով լցված Ահրիմանին և հեկեկաց. սա այն չէր, ինչ Նա սպասում էր: Հենց Ահրիմանի հետևում հայտնվեց Օրմուզդը արգանդից՝ լույս ճառագելով: Աշխարհում իշխանության ծարավ Ահրիմանը կրտսեր եղբայրն էր, բայց խորամանկությամբ առաջինը ծնվեց։ Ուստի նա համարձակորեն հիշեցրեց Զերվանին, որ ինքը պետք է տիրի աշխարհին, ինչպես խոստացել էր։ Զերվանը պատասխանեց Ահրիմանին. «Կորչի՛, անմաքուր, ես քեզ թագավոր կդարձնեմ, բայց միայն ինը հազար տարի, բայց Օրմուզդը քեզ վրա իշխանություն կունենա, և նշանակված ժամանակի ավարտից հետո թագավորությունը կտրվի Օրմուզդին, և Նա կուղղի։ ամեն ինչ իր կամքի համաձայն»։
Այսպիսով, աշխարհի ստեղծումից հետո այն բաժանվեց երկու մասի. Օրմուզդի բնակության վայրը՝ մշտական ​​և անսահմանափակ ժամանակով, լի ամենագիտությամբ ու առաքինություններով, խոցում է անսահման լույսը։ Խավարի, տգիտության և կործանման կիրքի մեջ գտնվող Ահրիմանին ենթակա տարածքը, որը եղել է, կա, բայց միշտ չէ, որ գոյություն կունենա, կոչվում է Անդունդ: Լույսի և Մութ անդունդի միջև դատարկություն կար, որի մեջ միախառնվում էին անսահման լույսն ու անսահման խավարը: Օրմուզդը սկսեց կատարյալ աշխարհի ստեղծումը՝ իր մաքուր լույսի մի մասնիկը թափելով անդունդը, որը նրան բաժանում էր Ահրիմանից: Բայց Ահրիմանը բարձրացավ խավարից, ինչպես կանխագուշակվել էր: Ստոր կրտսեր եղբայր, ով ամենագիտություն չուներ, չգիտեր Օրմուզդի գոյության մասին և այնքան կատաղած էր աշխարհի արարումից, որ տեսավ, որ պատերազմ հայտարարեց ողջ Արարչության դեմ։ Օրմուզդը փորձեց համոզել Ահրիմանին, որ նման պատերազմից ոչ մի օգուտ չկա, և Նա ոչ մի ոխ չի պահել իր եղբոր նկատմամբ: Սակայն Ահրիմանը չլսեց, քանի որ որոշեց. «Եթե Ամենագետ Օրմուզդը փորձի հարցը լուծել խաղաղ ճանապարհով, ապա Նա անզոր է»: Ահրիմանը չգիտեր, որ նա ի վիճակի չէ վնասելու իր եղբորը, բայց որ նա կարող է վնասել միայն էակին, այս մասին գիտեր միայն Ամենագետ Օրմուզդը։
Եղբայրներին տրվել է ինը հազար տարի աշխարհի ստեղծման սկզբից. առաջին երեք հազար տարվա իրադարձությունները տեղի կունենան Օրմուզդի կամքով, հաջորդ երեք հազար տարիները՝ Օրմուզդի և Ահրիմանի կամքը խառնվելու են, և վերջին երեք հազար տարվա ընթացքում չար Ահրիմանը կհյուծվի, և նրանց առճակատումը Արարչության պատճառով կդադարի: Օրմուզդը պատմվածքի վերջում ցույց տվեց Ահրիմանին իր հաղթանակը՝ անզորություն չար ոգիև դիվաների ոչնչացումը, մահացածների հարությունը, վերջնական մարմնավորումը և ստեղծագործությունների ապագա հանգիստը ընդմիշտ: Եվ Ահրիմանը վախից փախավ ետ խավարը: Եվ չնայած նա փախավ, բայց նա շարունակեց խելագար պայքարը Արարչության դեմ. նա ստեղծեց դիվաներ և դևեր, որոնք բարձրացան վախեցնելու համար: Առաջին բանը, որ ստեղծել է Ահրիմանը, սուտն է, որը խարխլում է աշխարհը: Օրմուզդն իր համար ստեղծել է հավերժական անմահ ուղեկիցներ՝ բարի միտք, ճշմարտություն, հնազանդություն, նվիրվածություն, ամբողջականություն և անմահություն: Այնուհետև Նա ստեղծեց գեղեցիկ հրեշտակներ, որոնք դարձան Օրմուզդի սուրհանդակները և բարու պաշտպանները: Օրմուզդը շարունակեց աշխարհի արարումը. Նա ստեղծեց երկինքն ու երկիրը, և նրանց միջև ստեղծեց լույսը, աստղերը, լուսինը և արևը: Ամենագետը բոլորի համար տեղեր է սահմանել, որպեսզի նրանք միշտ պատրաստ լինեն պայքարել չարիքի դեմ և փրկվել:

Արիկարա հնդկացիներ.


Մեծ Երկնային Հոգին՝ Նեսարուն, որը երբեմն կոչվում է Մեծ Առեղծված, եղել է ողջ արարչագործության տերը: Երկնքի տակ ձգվում էր մի անսահման ծով, որի վրա հավերժ լողում էին երկու բադ։ Նեսարուն ստեղծեց երկու եղբայր՝ Գայլ մարդուն և Երջանիկ մարդուն, ովքեր հրամայեցին բադերին սուզվել մեծ ծովի հատակը և մի քիչ երկիր բերել: Այս հողից Գայլ Մարդը ստեղծեց Մեծ հարթավայրերը, իսկ Երջանիկ մարդը՝ բլուրներն ու լեռները:
Երկու եղբայր մտան գետնի տակ և գտան երկու սարդ։ Նրանք սարդերին սովորեցնում էին բազմանալ: Երկու սարդերը ծնել են կենդանիների ու բույսերի բազմաթիվ տեսակներ, ինչպես նաև մարդիկ։ Բացի այդ, նրանք ծնեցին չար հսկաների ռասա:
Այս հսկաներն այնքան դաժան էին, որ Նեսարն ի վերջո ստիպված եղավ ոչնչացնել նրանց մեծ ջրհեղեղի ժամանակ: Նեսարուն սիրում էր ժողովրդին և փրկում նրանց մահից։

Հուրոն հնդկացիներ.


Սկզբում ջուրից բացի ոչինչ չկար։ Միայն լայն, լայն ծովը: Միակ բնակիչները կենդանիներ էին։ Նրանք ապրում էին ջրի վրա, ջրի տակ կամ թռչում էին օդով:
Հետո մի կին ընկավ երկնքից։
Երկու բևեռային բոկոտիկներ անցան կողքով և կարողացան վերցնել նրան իրենց թեւերի վրա: Այնուամենայնիվ, բեռը չափազանց ծանր էր։ Լոունները վախենում էին, որ կնոջը գցեն ու նա կխեղդվի։ Նրանք բարձրաձայն օգնության կանչեցին։ Նրանց կանչով բոլոր արարածները թռան և նավարկեցին։
Մեծ ծովային կրիան ասաց.
- Երկնայինը դիր մեջքիս: Նա ոչ մի տեղ չի գնում իմ լայն մեջքով:
Խաբեբաները հենց դա էլ արեցին:
Հետո կենդանիների խորհուրդը սկսեց մտածել, թե ինչպես վարվել: Իմաստուն ծովային կրիան ասաց, որ կնոջն ապրելու համար հող է պետք։
Բոլոր կենդանիները հերթով սկսեցին սուզվել դեպի ծովի հատակը, բայց ոչ ոք չհասավ հատակին։ Վերջապես Դոդոշը սուզվեց։ Շատ ժամանակ տևեց, մինչև նա նորից հայտնվեց և բերեց մի բուռ հող: Նա հողը տվեց կնոջը։ Կինը այն հարթեցրեց Կրիայի մեջքին։ Ահա թե ինչպես է առաջացել չոր հողը։
Ժամանակի ընթացքում դրա վրա ծառեր են աճել, գետեր են հոսել։
Հենց առաջին կնոջ երեխաները սկսեցին ապրել։
Մինչ օրս երկիրը հենված է Մեծ ծովային կրիայի թիկունքին։

Մայա հնդկացիներ.


Վաղուց երկրի վրա չկար ոչ մարդ, ոչ կենդանի, ոչ քար, ոչ ծառ։ Ոչինչ չկար։ Անսահման ու տխուր հարթավայր էր՝ պատված ջրերով։ Մթնշաղի լռության մեջ ապրում էին Թեփև, Կուկումաց և Խուրական աստվածությունները։ Նրանք խոսեցին և պայմանավորվեցին անելիքների շուրջ։
Նրանք վառեցին լույս, որն առաջին անգամ լուսավորեց երկիրը։ Ծովը նահանջեց՝ բացահայտելով հողը, որը կարելի էր մշակել, և որտեղ ծաղկում էին ծաղիկներն ու ծառերը: Նորաստեղծ անտառներից երկինք բարձրացավ հրաշալի բուրմունք։
Աստվածները ուրախանում էին իրենց ստեղծագործություններով: Սակայն նրանք կարծում էին, որ ծառերը չպետք է մնան առանց ծառաների ու պահապանների։ Այնուհետև նրանք դրեցին բոլոր տեսակի կենդանիների ճյուղերի և բների մոտ: Կենդանիները մնացին անշարժ, մինչև աստվածները հրամայեցին նրանցից յուրաքանչյուրին. - Դուք կգնաք գետերից ջուր խմելու։ Քարանձավում կգնաս քնելու։ Դուք կքայլեք չորս ոտքի վրա, և մի օր ձեր մեջքը կիմանա կրած բեռի ծանրությունը։ Իսկ դու, թռչուն, կապրես ճյուղերի մեջ և կթռչես օդով՝ առանց ընկնելու վախի։
Կենդանիները ենթարկվեցին հրամաններին։ Աստվածները կարծում էին, որ բոլոր կենդանի էակները պետք է տեղավորվեն իրենց բնական միջավայրում, բայց չպետք է լռության մեջ ապրեն, քանի որ լռությունը հոմանիշ է ավերածությունների և մահվան: Հետո նրանց ձայն տվեցին։ Բայց կենդանիները կարող էին միայն գոռալ՝ չկարողանալով ոչ մի ողջամիտ բառ ասել։
Վշտահար աստվածները խորհրդակցեցին և դիմեցին կենդանիներին. - Քանի որ չհասկացաք, թե ով ենք մենք, հավերժ կապրեք ուրիշների վախով: Ձեզանից ոմանք կխժռեն մյուսներին առանց որևէ հակակրանքի:
Այս խոսքերը լսելով՝ կենդանիները փորձեցին խոսել։ Սակայն նրանց կոկորդից ու բերանից միայն ճիչեր էին դուրս գալիս։ Կենդանիները հնազանդվեցին և ընդունեցին դատավճիռը. շուտով սկսեցին հալածվել և զոհաբերվել, իսկ միսը եփվեց, և կային շատ ավելի խելացի արարածներ, որոնք պետք է ծնվեին:

Համաշխարհային ձուն և աշխարհի ծնունդը.

Հին սլավոնները մի քանի լեգենդներ ունեին այն մասին, թե որտեղից են եկել աշխարհը և նրա բնակիչները: Շատ ժողովուրդներ (հին հույներ, իրանցիներ, չինացիներ) առասպելներ ունեին, որ աշխարհը առաջացել է ձվից: Նմանատիպ լեգենդներ և հեքիաթներ կարելի է գտնել սլավոնների մեջ: Երեք թագավորությունների հեքիաթում հերոսը գնում է երեք արքայադստեր որոնումների դեպի անդրաշխարհ։ Նախ, նա ընկնում է պղնձի թագավորության մեջ, ապա արծաթի և ոսկու մեջ: Յուրաքանչյուր արքայադուստր հերոսին տալիս է ձու, որի մեջ նա վերածվում է իր հերթին՝ պարփակելով յուրաքանչյուր թագավորություն։ Դուրս գալով աշխարհ՝ նա ձվեր է նետում գետնին և բացում բոլոր երեք թագավորությունները։

Հին լեգենդներից մեկն ասում է. «Սկզբում, երբ աշխարհում ոչինչ չկար, բացի անծայրածիր ծովից, մի բադ, թռչելով նրա վրայով, ձուն գցեց ջրի անդունդը: Ձուն ճեղքվեց, և նրա ներքևից դուրս եկավ մայրական հողը, իսկ վերևից բարձրացավ երկնքի մի բարձր կամար։

Մեկ այլ լեգենդ աշխարհի տեսքը կապում է օձի հետ հերոսի մենամարտի հետ, որը պահպանում էր ոսկե ձուն։ Հերոսը սպանեց օձին, ճեղքեց ձուն՝ նրանից երեք թագավորություն դուրս եկավ՝ երկնային, երկրային և ստորգետնյա։

Եվ ահա, թե ինչպես են Կարպատների սլավոնները պատմել աշխարհի ծննդյան մասին.

Ե՞րբ եղավ աշխարհի սկիզբը, Այն ժամանակ չկար երկինք, երկիր, միայն կապույտ ծով, Եվ ծովի մեջտեղում - բարձրահասակ կաղնին, Երկու սքանչելի աղավնի նստեցին կաղնու վրա, Սկսեցին մտածել, թե ինչպես գտնել լույս? Կիջնենք ծովի հատակը, Նուրբ ավազ ենք հանելու, Նուրբ ավազ, ոսկե քար։ Նուրբ ավազը կցանենք, Ոսկե քարը կփչենք։ Մանր ավազից՝ սև հող, Ստուդենա ջուր, կանաչ խոտ։ Ոսկե քարից - կապույտ երկինք, Կապույտ երկինք, պայծառ արև, պարզ լուսին և բոլոր աստղերը:

Աստված ստեղծում է երկինքն ու ծովը (ռուս գյուղացիների հեքիաթներ):

Քրիստոնեության ընդունումից հետո աշխարհի սկզբի մասին հեթանոսական գաղափարները ենթարկվել են նոր կրոնի ուժեղ ազդեցությանը: Քրիստոնեությունը արարչության ավելի համահունչ պատկեր է տվել։ Ժողովրդական մեկնաբանությունՔրիստոնեական առասպելը հանդիպում է բազմաթիվ լեգենդներում: Ահա դրանցից մեկը.

Աշխարհի ստեղծումից առաջ պայծառ Աստված նստած էր օդում, և նրա դեմքի լույսը յոթանասուն անգամ ավելի պայծառ էր, քան ցերեկը, և նրա հագուստը ձյունից սպիտակ էր, ավելի պայծառ, քան արևը: Այդ ժամանակ չկար ոչ երկինք, ոչ երկիր, ոչ ծով, ոչ ամպ, ոչ աստղ, ոչ օր, ոչ գիշեր: Եվ Աստված ասաց. թող լինի բյուրեղյա երկինք, լուսաբաց և աստղեր: Եվ քամին փչեց նրա փորից և նստեց արևելքում իր փառքի գեղեցկությամբ, և որոտը հաստատվեց երկաթե կառքի մեջ։ Այնուհետև Աստված վերևից նայեց երկրին և տեսավ, որ ներքևում ամեն ինչ անձև ու դատարկ է: Նա մտածում էր, թե ինչպես լավագույնս դասավորել երկիրը, և Աստծո այդ մտքերից առաջացան մութ գիշերներ, իսկ Աստծո մտքերից՝ ամպեր ու մշուշներ: Անձրևի ամպերը ամպերից գլորվեցին և սկսեց անձրև գալ։ Այն թափվեց, մինչև կապույտ ծովը թափվեց ներքևում։

Աստված և Սատանան ստեղծում են երկիրը: Բայց ժողովրդական գաղափարների վրա ազդել են ոչ միայն աստվածաշնչյան պատմությունները, այլև եկեղեցու կողմից արգելված հերետիկոսական գրքերը, որոնցում աշխարհը ստեղծվել է ոչ միայն Աստծո, այլև Սատանայի կողմից: Մարդկանց աշխարհայացքին մոտ ու հասկանալի էր այն միտքը, որ աշխարհում մշտական ​​պայքար է գնում չարի ու բարու (Աստծո և Սատանայի) միջև։ Այսպես են պատմել Ռուսաստանի հյուսիսում երկրի ստեղծման մասին.

Աստված օդի միջով իջավ ծովը և լողաց այնտեղ, ինչպես սպիտակ ոսկե աչքը, մինչև հանդիպեց Սատանային, որը լողում էր սև ոսկե աչքի պես: Նրանք որոշեցին երկիրը բարձրացնել ծովի հատակից: Աստված սատանային ասաց.

- Սուզվեք ծովի հատակը և հանեք մի քանի հատիկ հող՝ «Տիրոջ անունով, հետևիր ինձ, երկիր» բառերով և ինձ տարիր վեր։

Բայց Չարը խաբեց և ուզեց ցամաք շինել միայն իր համար, իսկ Աստծո անունը չնշեց։ Նա սուզվել է անդունդը, իսկ ջրի երես դուրս գալով՝ պարզվել է, որ նրա ձեռքերում ավազահատիկ չկա։ Ես սուզվեցի մեկ այլ անգամ, և կրկին ձախողում:

Հետո նա աղոթեց Աստծուն օգնության համար, և Աստված օգնեց նրան: Սատանան հատակից մի բուռ հող հանեց։ Այդ մի բուռից Աստված հարթ վայրեր ու դաշտեր ստեղծեց, իսկ սատանան անանցանելի անդունդներ, կիրճեր և. բարձր լեռներ. Ահա թե ինչպես է այն դուրս եկել.

Երբ սատանան Աստծո հրամանով երկիրը հանեց ծովի հատակից, նա այդ ամենը չտվեց Աստծուն, նա մի փոքր թաքնվեց այտի հետևում: Երբ Աստված հրամայեց իր կողմից ծովի երեսին նետված երկրին աճել, երկիրը սկսեց աճել սատանայի այտի հետևում: Նա սկսեց թքել այն, և սատանայի թքումից առաջացան սարեր, ճահիճներ և այլ ամայի վայրեր:

Ինչի վրա է հանգչում երկիրը:Ստեղծելով երկիրը՝ Աստված այն ամրացրեց ծովում լողացող ձկան վրա։ Յոթ տարին մեկ ձուկը բարձրանում և իջնում ​​է, ինչի պատճառով որոշ տարիներ անձրևոտ են, իսկ մյուսները՝ չոր։ Երբ ձուկը շրջվում է մյուս կողմից, երկրաշարժեր են լինում։

Եվ ասում են նաև, որ երկիրը հենվում է «բարձր ջրի վրա», ջուրը՝ քարի, քարը՝ կրակոտ գետում լողացող չորս ոսկե կետերի վրա։ Եվ ամեն ինչ միասին հենվում է երկաթե կաղնու վրա, որը կանգնած է Աստծո զորության վրա:

Ահա թե ինչպես է սերբական լեգենդն ասում այդ մասին.

Ի՞նչն է պահում երկիրը: -Ջուրը բարձր է: Ի՞նչ է ջուրը պահում: -Քարը հարթ է։ Ի՞նչն է պահում քարը: - Չորս ոսկե կետ: Ի՞նչն է պահում կետերին: - Կրակի գետ: Ի՞նչն է պահում կրակը: - Երկաթե կաղնին, Նա առաջինն էր տնկված, Նրա արմատը կանգնած է Աստծո զորության վրա:

համաշխարհային ծառ.Սլավոնները պատկերացնում էին ամբողջ աշխարհը հսկայական կաղնու տեսքով՝ Համաշխարհային ծառը, որի վրա գտնվում էին բոլոր կենդանի էակները:Ծառի ճյուղերը գնացին երկինք, արմատները՝ գետնի տակ։ Վերևում կանգնած էին արևը, լուսինը և աստղերը: Ճյուղերում թռչուններ էին ապրում։ Ծառի արմատների տակ օձերն ու անդրաշխարհի այլ բնակիչներ էին ապրում։ Ծառը, տերևները թափելով և նորից կենդանանալով, անձնավորեց կյանքի և մահվան հավերժական շրջապտույտը:

Մարդու ստեղծումը.

Մարդու ծագման մասին սլավոնների գրեթե բոլոր լեգենդները վերադառնում են աստվածաշնչյան պատմությանն այն մասին, թե ինչպես է Աստված ստեղծել մարդուն կավից, հողից, փոշուց: Ճիշտ է, և այստեղ աստվածաշնչյան պատմությունլրացված սյուժեով այս հարցում Սատանայի մասնակցության մասին: Ամենից հաճախ ասում էին, որ Չարը ստեղծել է մարդու մարմինը, և Աստված հոգին դրել է դրա մեջ:

Հին ռուսական տարեգրությունը պատմում է, թե ինչպես են հեթանոս կախարդները պատմել մարդկանց ստեղծման մասին.

Աստված լվացվեց լոգարանում և քրտնեց, սրբվեց կտորով (շորով) և երկնքից երկիր նետեց։ Եվ Սատանան վիճում էր Աստծո հետ, թե նրանից ով պետք է մարդ ստեղծի: Եվ սատանան ստեղծեց մարդուն, և Աստված նրա հոգին դրեց նրա մեջ: Ուստի հենց որ մարդը մահանում է, նրա մարմինը գնում է երկիր, իսկ հոգին` Աստծուն:

Գտնվել է սլավոնների մեջ և հնագույն լեգենդձվից մարդկանց ստեղծման մասին.Աստված, ձվերը կիսով չափ կտրելով, գցեց գետնին։ Այստեղ կեսից տղամարդ է ստացվել, մյուսից՝ կին։ Տղամարդիկ և կանայք, որոնք ձևավորվել են մեկ ձվի կեսերից, գտնում են միմյանց և ամուսնանում: Որոշ կեսեր ընկել են ճահիճն ու այնտեղ մահացել։ Ուստի նրանց հոգիները չեն կարողանում զուգընկեր գտնել և իրենց կյանքը միայնակ անցկացնել։

Կենդանիների ստեղծում.

Ըստ ռուսական ժողովրդական լեգենդների՝ Աստված և Սատանան մասնակցել են կենդանիների մեծ մասի, ինչպես նաև մարդկանց ստեղծմանը: Ահա, թե ինչպես է ասվում, օրինակ, շան ստեղծման մասին.

Շանը ստեղծվել է Աստծո կողմից մարդու արարումից մնացած կավի մնացորդներից: Սկզբում շունը մազազուրկ էր, ուստի երբ Աստված թողեց նրան, որպեսզի պահպանի նոր կաղապարված առաջին մարդկանց, նա քարացավ, կծկվեց և քնեց։ Սատանան սողաց մարդկանց մոտ և թքեց նրանց վրա։ Երբ Աստված, տեսնելով մարդկանց վրա թքելը, սկսեց նախատել շանը, նա ասաց. «Ուրեմն ես քարացա։ Ինձ բուրդ տուր, հետո ես հավատարիմ պահակ կլինեմ։ Եվ Աստված շան բուրդ տվեց: Մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ հենց սատանան է շան բուրդ տվել առաջին մարդկանց մոտենալու հնարավորության դիմաց։

Սլավոնները սատանայի ստեղծած անմաքուր կենդանիներ էին համարում մկներին, նապաստակներին, ագռավներին, օդապարիկներին, ինչպես նաև գիշերային թռչուններին՝ բուերին, բուերին, բվերին։ «Աստծո թռչուններին» անվանում էին աղավնի, ծիծեռնակ, բլբուլ, արտույտ, արագիլ։

Եվ ահա արջը Արևելյան սլավոններհամարվում էր Աստծուց սերած մաքուր կենդանի, մարդու մի տեսակ կրկնակի։ Հնարավոր է, որ նման ներկայացում պահպանվել է այն ժամանակներից, երբ արջը հեթանոս Վելեսի մարմնավորումներից մեկն էր։

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղակայված է http://www.allbest.ru/ կայքում

MOU «Չուվաշի Հանրապետության Մալոտայաբինսկայա ՕՇ Յալչիկսկի շրջան»

EXCELSIOR-2011

Պատմության բաժին

Ստեղծագործության առասպելներ

ուսանող

Իվանովա Էլինա, 6-րդ դասարան

Վերահսկիչ:

Իզոսիմովա Նադեժդա Ալեքսանդրովնա, պատմության ուսուցիչ

Բովանդակություն

  • Ներածություն
  • Ի. Առասպելներ Համաշխարհային ձվից Տիեզերքի ստեղծման մասին
  • Հին Չինաստան
  • հին Հնդկաստան
  • Սլավոնական դիցաբանություն
  • II. Առասպելներ առաջնային օվկիանոսից աշխարհի ստեղծման մասին
  • Հին Եգիպտոս
  • Շումերական դիցաբանություն
  • III. Ստեղծագործություն Աստվածաշունչ
  • Եզրակացություն
  • գրականություն

Ներածություն

Բոլոր ժամանակակից մարդիկ գիտեն, թե ինչպես է աշխատում մեր աշխարհը: Մենք ապրում ենք Երկիր մոլորակի վրա, որը մյուս մոլորակների հետ միասին պտտվում է Արեգակի շուրջը։ Մեր արեգակնային համակարգը մտնում է գալակտիկա՝ բազմաթիվ այլ գալակտիկաների հետ...

Տիեզերքի կառուցվածքի հարցը անբաժանելի է նրա ծագման հարցից: Մարդը բոլոր ժամանակներում անհանգստանում էր, թե որտեղից է այս աշխարհը եկել և որոնք են նրա ձևավորման հիմնական փուլերը:

Ցանկացած ազգային ավանդական մշակույթում կան առասպելներ, որոնք բացատրում են Տիեզերքի և մարդու ծագումը, ինչպես նաև պատմում են Երկրի գոյության սկզբնական փուլի մասին։ Առասպելաբանության այս հատվածը գիտության մեջ սովորաբար անվանում են կոսմոգոնիա, իսկ առասպելները՝ տիեզերական։

Տիեզերական առասպելներ, առասպելներ արարչագործության մասին, առասպելներ Տիեզերքի ծագման մասին քաոսից, դիցաբանությունների մեծ մասի հիմնական սկզբնական սյուժեն: Դրանք սկսվում են քաոսի (դատարկության), Տիեզերքում կարգուկանոնի բացակայությամբ, սկզբնական տարրերի փոխազդեցությամբ: Տիեզերական առասպելների հիմնական շարժառիթներն են արտաքին տարածության և ժամանակի կառուցվածքը, աստվածների կողմից երկրի և երկնքի բաժանումը, տիեզերական առանցքի հաստատումը` աշխարհածառը, լուսատուները (օրվա և գիշերվա, լույսի և խավարի բաժանում) , բույսերի և կենդանիների ստեղծումը. Ստեղծագործությունն ավարտվում է, որպես կանոն, մարդու արարումով։

Տարբեր ժողովուրդներ առասպելներ ունեն աշխարհի ծագման մասին համաշխարհային ձվից, առաջնային օվկիանոսից, Արարիչ Աստծուց:

Աշխատանքի նպատակը՝ բացահայտել տարբեր ժողովուրդների աշխարհի ստեղծման առասպելների նմանություններն ու տարբերությունները.

Առաջադրանքներ՝ առասպելների վերլուծություն՝ ըստ ծագման;

Ուսումնասիրության առարկա՝ աշխարհի ստեղծման մասին աշխարհի ժողովուրդների առասպելները;

Վարկած՝ աշխարհի ստեղծումը աշխարհից Ձվից, առաջնային օվկիանոսից և Արարիչ Աստծուց:

Հետազոտության մեթոդ՝ ծանոթացում աշխարհի ստեղծման առասպելներին և դրանց վերլուծությանը։

ստեղծման աշխարհի առասպել Աստվածաշունչը

I. Առասպելներ Համաշխարհային ձվից Տիեզերքի ստեղծման մասին

Հին Չինաստան

Սկզբում տիեզերքը ձվի նման էր։ Այս ձվի մեջ ծնվել է ինքն իրեն

հին Հնդկաստան

Սկզբում ոչինչ չկար։ Չկար ոչ արև, ոչ լուսին, ոչ աստղ: Միայն ջուր

երկարաձգվել է անորոշ ժամանակով։ Ամեն ինչի սկզբում նախնադարյան տիեզերական ջրերը կրակ են ծնել։ Տիեզերական ջերմության՝ տապասի ուժով ջրերում ձու է ծնվել։ Այն լողում էր ջրերում, երբ ժամանակը դեռ չէր չափվում, բայց մեկ տարվան հավասար ժամանակահատվածից հետո Տիեզերքի ստեղծող Բրահման առաջացավ ոսկե սաղմից: Բրահման մտքի ուժով ձուն երկու մասի է բաժանում. մեկից ստեղծվում է երկինքը, մյուսից՝ երկիրը. նրանց միջև կա օդային տարածություն: Բրահման հաստատեց երկիրը ջրերի մեջ, ստեղծեց կարդինալ ուղղությունները՝ իզուր չէ, որ նա ունի չորս դեմք և չորս ձեռք, և սկսեց հետհաշվարկը։ Բայց երբ ստեղծողը նայեց շուրջը և տեսավ, որ տիեզերքը դատարկ է, միայնության վախը պատեց նրան: Այդ ժամանակվանից յուրաքանչյուր մարդ վախենում է մենակությունից։ Մյուս կողմից, Բրահման շարունակեց մեդիտացիա անել և համոզվեց, որ կարելի է վախենալ ինչ-որ բանից դուրս: Միայնակ մարդը վախենալու ոչ մեկից չունի, բայց նրա գոյությունը մռայլ է: Այնուհետև Բրահման մտքի ուժով ծնեց յոթ որդի՝ բոլոր արարածների տերերին: Ավագը Մարիչին է՝ աստղային լույսի մարմնավորումը, նա ծնվել է Բրահմայի հոգուց։ Նրա աչքերից ծնվել է երկրորդ որդին՝ Ատրիան։ Բերանից է ծնվել Անգիրասը, միջնորդ մարդկանց և աստվածների միջև։ Չորրորդը՝ Պուլաստյա՝ աջ ականջից, իսկ ձախից՝ Պուլահ։ Վեցերորդ որդին՝ Կրատուն, ծնվել է Բրահմայի քթանցքից։ Ամենափոքրը՝ Բրահմայի յոթերորդ որդին, ծնված Դակշան էր բութ մատըաջ ոտքի վրա; Ձախ ոտքի մատից ծնվել է միակ դուստրը՝ Վիրինին։ Նրանք Դակշայի հետ բազմաթիվ սերունդներ են տվել, նրանց երեխաները համաստեղություններ են դարձել երկնքում:

Սլավոնական դիցաբանություն

Ժամանակների սկզբում աշխարհը խավարի մեջ էր։ Բայց Ամենակարողը բացահայտեց Ոսկե ձուն, որի մեջ պարփակված էր Ընտանիքը՝ ամեն ինչի Ծնողը: Ռոդը ծնեց Սերը՝ Մայր Լադային և Սիրո զորությամբ, քանդելով նրա զնդանը, ծնեց Տիեզերքը՝ անթիվ աստղային աշխարհներ, ինչպես նաև մեր երկրային աշխարհը։

Այնուհետև արևը դուրս եկավ Նրա դեմքից:

Պայծառ լուսին - Նրա կրծքից:

Հաճախակի աստղեր - Նրա աչքերից:

Պարզ արշալույսներ - Նրա հոնքերից:

Մութ գիշերներ - այո Նրա մտքերից:

Ուժեղ քամիներ - շնչահեղձ.

Այսպիսով, Ռոդը ծնեց այն ամենը, ինչ մենք տեսնում ենք շուրջը, այն ամենը, ինչ Ռոդի մոտ է, այն ամենը, ինչ մենք անվանում ենք Բնություն: Կլանն առանձնացրեց տեսանելի, դրսևորված աշխարհը, այսինքն՝ Իրականությունը, անտեսանելի աշխարհից, հոգևորը՝ Նովի։ Ռոդը Պրավդան բաժանեց Կրիվդայից։ Կրակոտ կառքում Ռոդը հաստատվեց որոտով որոտով: Ընտանիքի երեսից առաջացած Արևի աստված Ռա-ն հավանության է արժանացել ոսկե նավակի մեջ, իսկ Ամիսը՝ արծաթե: Ռոդն իր բերանից արձակեց Աստծո Հոգին` թռչուն մայրը: Աստծո Հոգով Ռոդը ծնեց Սվարոգին` Երկնային Հորը: Սվարոգն ավարտեց խաղաղարարությունը։ Նա դարձավ սեփականատեր երկրային աշխարհ, տեր Աստծո արքայությունը. Սվարոգը հաստատեց երկնակամարը պահող տասներկու սյուներ: Բարձրյալի Խոսքից Ռոդը ստեղծեց Բարմա աստծուն, որը սկսեց մրմնջալ աղոթքներ, փառաբանումներ և վեդաներ կարդալ: Նա նաև ծնեց Բարմայի Հոգին՝ նրա կնոջը՝ Տարուսային։ Ռոդը դարձավ Երկնային աղբյուր և ծնեց Մեծ օվկիանոսի ջրերը: Օվկիանոսի ջրերի փրփուրից հայտնվեց Համաշխարհային բադը՝ ծնելով բազմաթիվ աստվածներ՝ յասուններ և դևեր-դասուններ։ Կլանը ծնեց Կով Զեմունին և Այծի Սեդունին, կաթը թափվեց նրանց պտուկներից և դարձավ. Ծիր Կաթին. Այնուհետև նա ստեղծեց Ալաթիր քարը, որով նա սկսեց թափել այս կաթը: Մայր հողային պանիրը ստեղծվել է թրթռելուց հետո ստացված կարագից:

Բոլոր երեք առասպելներին միավորում է ձվից աշխարհի ծագման ընդհանուր գաղափարը: Ձվից ծնվում է արարիչը, որը հետագայում բաժանում է երկիրը երկնքից և ստեղծում ամբողջ կյանքը:

II. Առասպելներ առաջնային օվկիանոսից աշխարհի ստեղծման մասին

Հին Եգիպտոս

Շատ վաղուց, շատ միլիոնավոր տարիներ առաջ, կար Քաոս՝ անսահման ու անհուն օվկիանոս: Այս օվկիանոսը կոչվում էր Նուն: Մռայլ տեսարան էր։ Նունի քարացած սառը ջրերը կարծես հավերժ սառած էին անշարժության մեջ։ Ոչինչ չի խանգարել խաղաղությանը. Անցան դարեր, հազարամյակներ, իսկ Նունի օվկիանոսը մնաց անշարժ: Բայց մի օր հրաշք տեղի ունեցավ. Ջուրը հանկարծ շաղ տվեց, օրորվեց, և մակերեսին հայտնվեց մեծ աստված Աթումը։ - Ես գոյություն ունեմ! Ես կստեղծեմ աշխարհը: Ես հայր և մայր չունեմ. Ես տիեզերքի առաջին աստվածն եմ, և ես կստեղծեմ այլ աստվածներ: Անհավանական ջանքերով Աթումը պոկվեց ջրից, սավառնեց անդունդի վրայով և ձեռքերը վեր բարձրացնելով՝ կախարդական կախարդանք արեց։ Նույն պահին լսվեց խլացուցիչ մռնչյուն, և Բեն-Բեն Հիլլը անդունդից դուրս եկավ փրփուր շիթերի մեջ։ Ատումը սուզվեց բլրի վրա և սկսեց մտածել հետագա անելիքների մասին։ Ես կստեղծեմ քամին,- այսպես մտածեց Աթումը: Առանց քամու այս օվկիանոսը նորից կսառչի և հավերժ անշարժ կմնա: Եվ ես կստեղծեմ նաև անձրևի և խոնավության աստվածուհին, որպեսզի օվկիանոսի ջուրը ենթարկվի նրան: Եվ Աթումը ստեղծեց քամու աստված Շուին և աստվածուհի Թեֆնուտին՝ կատաղի առյուծի գլխով մի կնոջ: Դա առաջին աստվածային զույգն էր երկրի վրա: Բայց հետո դժբախտություն պատահեց. Անթափանց խավարը դեռ պատել էր Տիեզերքը, և քաոսի խավարի մեջ Աթումը կորցրեց իր երեխաներին: Ինչքան էլ կանչեց նրանց, ինչքան էլ գոռար՝ լաց ու ողբով խլացնելով ջրալի անապատը, պատասխանը լռությունն էր։ Ամբողջական հուսահատված Աթումը հանեց Աչքը և դառնալով դեպի նա՝ բացականչեց. Արա այն, ինչ ասում եմ քեզ: Գնացեք օվկիանոս, գտեք իմ երեխաներին Շուին և Թեֆնուտին և վերադարձրեք ինձ։ Աչքը գնաց դեպի օվկիանոսը, իսկ Աթումը նստեց ու սպասեց իր վերադարձին։ Վերջապես կորցնելով իր երեխաներին նորից տեսնելու հույսը՝ Աթումը բղավեց. Ինչ պետք է անեմ? Ես ոչ միայն ընդմիշտ կորցրի իմ որդուն՝ Շուին և իմ դստերը՝ Թեֆնուտին, այլև կորցրեցի Աչքը։ Եվ նա ստեղծեց նոր Աչք և դրեց այն իր դատարկ վարդակից: Հավատարիմ Աչքը երկար տարիներ փնտրելուց հետո, այնուամենայնիվ, գտավ նրանց օվկիանոսում։ Հենց որ Շուն և Թեֆնուտը բարձրացան բլուրը, աստվածը շտապեց նրանց ընդառաջ, որպեսզի որքան հնարավոր է շուտ գրկի նրանց, երբ հանկարծ կատաղությունից բոցավառված Աչքը վեր թռավ Աթումի մոտ և բարկացած կռկռաց. ?! Քո խոսքով չէ՞ր, որ ես գնացի Նունի օվկիանոս և քո կորած երեխաներին վերադարձրեցի քեզ։ Ես ձեզ մեծ ծառայություն եմ մատուցել, և դուք: -Մի բարկացիր,-ասաց Աթումը: -Ես քեզ կդնեմ քո ճակատին, և այնտեղից դու կխորհես այն աշխարհի մասին, որը ես կստեղծեմ, դու կհիանաս նրա գեղեցկությամբ։ Բայց վիրավորված Աչքը չէր ուզում լսել ոչ մի արդարացում։ Փորձելով ամեն գնով պատժել Աստծուն դավաճանության համար, նա վերածվեց թունավոր օձկոբրա. Սպառնալից ֆշշոցով կոբրան դուրս հանեց վիզը և մերկացրեց մահացու ատամները՝ ցույց տալով ուղիղ Աթումի վրա: Սակայն աստվածը հանգիստ վերցրեց օձին ձեռքերի մեջ ու դրեց նրա ճակատին։ Այդ ժամանակից ի վեր օձի աչքը զարդարել է աստվածների և փարավոնների թագերը: Այս օձը կոչվում է uraeus: Օվկիանոսի ջրերից աճեց սպիտակ լոտոս: Բողբոջը բացվեց, և արևի աստված Ռա-ն դուրս թռավ՝ աշխարհ բերելով այդքան սպասված լույսը: Տեսնելով Աթումին և նրա երեխաներին՝ Ռան ուրախությունից արտասվեց։ Նրա արցունքները թափվեցին գետնին ու վերածվեցին մարդկանց։

Շումերական դիցաբանություն

Վաղուց, երբ չկար ոչ երկինք, ոչ երկիր, այնտեղ ապրում էին Տիամաթը՝ քաղցր ջրերի աստվածուհին, Ափսուն՝ աղի ջրերի աստվածը, և նրանց որդին՝ ջրից վեր բարձրացող մշուշը։

Հետո Թիամաթն ու Ափսուն ծնեցին երկու զույգ երկվորյակներ՝ Լահմա և Լահամա (դևեր), իսկ հետո Անշարն ու Քիշարը, որոնք ավելի խելացի էին և ուժեղ, քան մեծերը։ Անշարն ու Քիշարը երեխա են ունեցել՝ Աննու անունով։ Աննուն դարձավ երկնքի աստված: Էան ծնվել է Աննուի մոտ։ Սա ստորգետնյա ջրերի, մոգության աստվածն է։ Կրտսեր աստվածները՝ Լահմա, Լահամա, Անշար, Կիշար, Աննա և Էա, ամեն երեկո հավաքվում էին աղմկոտ խնջույքի համար: Նրանք խանգարեցին Ափսուին և Թիամաթին բավականաչափ քնել: Միայն Մումուն՝ Ափսուի և Թիամատի ավագ որդին, չի մասնակցել այդ զվարճություններին։ Ափսուն և Մումմուն դիմեցին կրտսեր աստվածներին՝ խնդրելով դադարեցնել տոնակատարությունները, բայց նրանց չլսեցին: Մեծերը որոշեցին սպանել բոլորին, ովքեր խանգարում էին քունը։

Էան որոշեց սպանել Ափսուին, որը դավադրություն էր կազմակերպել կրտսերների դեմ։

Թիամատը որոշել է վրեժ լուծել ամուսնու մահվան համար։ Նրա նոր ամուսինը՝ Քինգու աստվածը, վճռականորեն պաշտպանում էր այս գաղափարը։ Այսպիսով, Տիամաթն ու Քինգուն վրեժխնդրության ծրագիր մշակեցին: Տեղեկանալով Թիամատի ծրագրի մասին՝ Էան խորհրդատվության համար դիմեց Անշարի պապին։ Անշարն առաջարկեց մոգության օգնությամբ հարվածել Թիամաթին, քանի որ ամուսնու հետ այդպես վարվեցին։ Բայց Էայի կախարդական ուժերը չեն ազդում Թիամատի վրա: Անուն՝ Էայի հայրը, փորձեց տրամաբանել զայրացած աստվածուհու հետ, բայց ոչինչ չստացվեց։ Քանի որ կախարդանքն ու բանակցությունները ոչ մի տեղ չտանեցին, մնաց դիմել ֆիզիկական ուժին: Ո՞ւմ ուղարկել մարտի: Բոլորը որոշեցին, որ դա կարող է անել միայն Մարդուկը։ Անշարը, Անուն և Էան երիտասարդ Մարդուկին նախաձեռնեցին աստվածային մոգության գաղտնիքների մեջ: Մարդուկը պատրաստ է մենամարտել Տիամատի, որպես հաղթանակի վարձատրություն նա պահանջում է անբաժան իշխանություն գերագույն աստված. Երիտասարդ Մարդուկը հավաքեց բոլոր Անունակներին (ինչպես աստվածներն էին իրենց անվանում), որպեսզի նրանք հավանություն տան գերագույն աստվածուհու հետ պատերազմը և ճանաչեն նրան որպես իրենց թագավոր: Անշարն ուղարկեց իր քարտուղար Կակուին, որ կանչի Լահմային, Լահամային, Կիշարային և Դամկինային։ Տեղեկանալով գալիք պատերազմի մասին՝ աստվածները սարսափեցին, բայց առատ գինիով լավ ճաշը նրանց հանգստացրեց։ Բացի այդ, Մարդուկը ցուցադրեց իր կախարդական ուժև աստվածները նրան թագավոր ճանաչեցին։ Անխնա կռիվը երկար տեւեց։ Թիամատը հուսահատ կռվեց։ Բայց Մարդուկը հաղթեց աստվածուհուն։ Մարդուկը Կինգուից հանեց «ճակատագրի սեղանները» (դրանք որոշեցին աշխարհի շարժումը և բոլոր իրադարձությունների ընթացքը) և դրեց նրա վզին։ Նա սպանված Թիամաթի մարմինը երկու մասի կտրեց՝ մեկից երկինքը սարքեց, մյուսից՝ երկիրը։ Մարդիկ ստեղծվել են սպանված Քինգուի արյունից։

Ինչը պետք է տարբերել այս առասպելներից ... Թե՛ շումերերենում, թե՛ մեջ Եգիպտական ​​դիցաբանությունմենք գտնում ենք միայն մեկ ընդարձակ օվկիանոսի սկզբնական գոյության գաղափարը, որն ինքնուրույն էր: Այս օվկիանոսը անշունչ էր։ Հետո օվկիանոսից ծնվում են աստվածներ, որոնք ծնում են այլ աստվածներ՝ բազմաթիվ հարազատներով, և ստեղծում ամբողջ աշխարհը։ Աստվածները ստեղծում են մարդկանց. Այսինքն, այս առասպելներում կարելի է հետևել երեք հիմնական փուլերին, որոնք հաջորդում են մեկը մյուսի հետևից.

III. Ստեղծագործություն Աստվածաշունչ

Քրիստոնեությունը Տիեզերքի առաջացումը համարում է մեկ Արարիչ Աստծո ստեղծում: Աստված վեց օրում ստեղծեց ամբողջ աշխարհը. «Սկզբում Աստված ստեղծեց երկինքն ու երկիրը։ Երկիրն անջուր և դատարկ էր, և խավարը անդունդների վրա էր, և Աստծո Հոգին սավառնում էր ջրերի վրա։ Եվ Աստված ասաց. Թող լույս լինի։Եվ լույս եղավ։Եվ Աստված տեսավ լույսը,որ լավ է։Աստված լույսը առանձնացրեց խավարից։Եվ Աստված լույսը կոչեց ցերեկ և խավարը՝ գիշեր։Եվ եղավ երեկո, և եղավ առավոտ։ Մի օր Աստված ասաց. «Թող ջրի մեջ մի երկնակամար լինի և ջուրը ջրից բաժանի։ Եվ այդպես եղավ։ Երրորդ օրը նա հավաքեց երկրի բոլոր ջրերը։ Օվկիանոսը վարարեց, և ջրից չոր ցամաք հայտնվեց: Չորրորդ օրը նա ստեղծեց երկու լուսատուներ, որոնցից մեկը փայլում էր ցերեկը, իսկ մյուսը գիշերը: Հինգերորդ օրը նա երկնքում ստեղծեց ձկներ և սողուններ, ինչպես նաև թռչուններ: Եվ վեցերորդ օրը նա ստեղծեց բոլոր կենդանիներին, որոնք շրջում են երկրի վրա, այնուհետև Աստված ստեղծեց մարդուն իր պատկերով և նմանությամբ, իսկ յոթերորդ օրը Աստված հանգստացավ իր աշխատանքից և օրհնեց այս օրը՝ այն դարձնելով հավերժական տոն:

Աստվածաշնչյան առասպելի տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ մարդու իսկական արարիչը միակ Արարիչ Աստվածն է: Ամբողջ աշխարհը ստեղծվել է միայն հանուն մարդու գոյության, ով Աստծո պատկերն է և ում վիճակված է թագավորել աշխարհում։ Իսկ դիցաբանություններում աստվածների ծագման ֆոնի վրա մարդու տեսքը երկրորդական իրադարձություն է թվում։ Վեց օրվա ընթացքում աշխարհի ստեղծումը հաջորդական է, քայլ առ քայլ: Ստեղծման հաջորդ փուլից հետո Աստված իր աչքում կատարյալ է բնութագրում նախնադարյան էությունն ու արարչագործությունը։ Առասպելներում նման ճանաչում չկա։ Աշխարհի և մարդու արարման աստվածաշնչյան ըմբռնումը տարբերվում է ձվից և առաջնային օվկիանոսից աշխարհ ստեղծելու մասին առասպելներից։

Եզրակացություն

Աշխարհի ժողովուրդների տիեզերական առասպելները դիցաբանության անբաժանելի մասն են։ Նրանց նյութի վրա պարզորոշ նկատվում են ընդհանուր և տարբերություններ։ Նկատվում է մշակույթների փոխներթափանցում, և դրանով է բացատրվում տարբեր ժողովուրդների առասպելներում մոտիվների և տարրերի նմանությունը։

Այս առասպելները կփոխանցվեն սերնդեսերունդ: Նրանք կլինեն հավերժ: Եվ կարծում եմ, որ Տիեզերքի գաղտնիքները միշտ կգրավեն մարդուն։

գրականություն

1. Առասպելներ աշխարհի ստեղծման մասին / V.Ya. Պետրուխինը։ - M: Astrel: AST: LUX, 2005 թ.

2. Առասպելներ հին Հնդկաստան/ Է.Ն. Տեմկին. - M: Nauka, 1976 թ.

3. Կրոն Հին Եգիպտոս/ Մ.Ա. Կորոստովցև. - M: Nauka, 1976 թ.

4. Պատմություն հին աշխարհ/ Ա.Ա. Վիգասին. - Մ: Լուսավորություն, 1993 թ.

5. http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC %D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8

Հյուրընկալվել է Allbest.ru կայքում

...

Նմանատիպ փաստաթղթեր

    Առասպելի և դիցաբանության հայեցակարգը. Աշխարհի դիցաբանությունների աշխարհագրություն. Մարդկության ծագումը և մնացած աշխարհի ծագումը: Աստվածների գործերը նկարագրող և աշխարհի գաղտնիքները բացատրող ավանդույթներ Հին Եգիպտոսի, Հարավային և Արևելյան Ասիայի առասպելներում, ժամանակակից համաշխարհային կրոններում։

    վերացական, ավելացվել է 22.06.2012թ

    Աշխարհի ներկայացում առասպելական տեքստերում և հին տեսողական արվեստներում; աշխարհի ստեղծման մոդելներ. Ավանդույթներ երկնային մարմինների մասին, լեգենդներ առաջին մարդկանց ստեղծման մասին։ սլավոնների աստվածություններ և հեթանոս Ռուսաստան, բարձր ու ստորին դիցաբանություն, գյուղական խոսակցություններ.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 24.11.2010թ

    Հնագույն ավանդույթներ ջրհեղեղի կամ մի քանի ջրհեղեղների մասին. Շումերա-բաբելոնյան գրականության երկեր. Շումերական ստեղծագործության առասպելը. Բանաստեղծություն Գիլգամեշի մասին. Աստվածաշնչյան ջրհեղեղի տարբերությունն ու նմանությունը շումերա-բաբելոնականից. Քաղաքակրթության և բնության միջև թշնամության գաղափարը.

    թեստ, ավելացվել է 03/20/2013

    Ընդհանուր նկարագրությունը և ձևավորման ուղղությունները, ինչպես նաև հին եգիպտական ​​կրոնական ավանդույթի հենոտեիստական ​​բնույթի հիմնավորումը։ Վաղ հավատալիքներ և աստվածություններ և կենդանիների պաշտամունք: Լեգենդները և աշխարհի ստեղծումը և դրանց արտացոլումը Հին Եգիպտոսի դիցաբանության մեջ:

    շնորհանդես, ավելացվել է 18.11.2016թ

    Էթնիկ և կրոնական սկիզբբնիկ ամերիկացիների համոզմունքները. Կրթություն և ընդհանուր հատկանիշներ կրոնական ավանդույթներըբնիկ ամերիկյան ցեղեր. Կյանքի և մահվան ցիկլը հնդկացիների ներկայացման մեջ. Հյուսիսային Ամերիկայի հնդկական ցեղերի առասպելները աշխարհի ստեղծման մասին.

    վերացական, ավելացվել է 28.05.2015թ

    հնագույն արվեստՀարապս. Հին Հնդկաստանի դիցաբանություն. Հնդկական աշխարհայացքի հիմքը. Բուդդայի լեգենդներ. Տիեզերական և մարդածին առասպելներ աստվածների և մարդկանց կյանքի մասին. Հինդուիզմի հիմնական աստվածները՝ Բրահմա, Շիվա, Վիշնու, Շակտի, Գանեշ։ Աշխարհի ուղղահայաց մոդել.

    շնորհանդես, ավելացվել է 02/11/2014

    Իսլամի ձևավորման պատմությունը, Ալլահի մեծ առաքյալի՝ Մուհամմեդի այս գործընթացում դերը: Ղուրանի կոմպոզիցիոն առանձնահատկությունները, Աստվածաշնչի բաժանումը հին և Նոր կտակարաններ. Աշխարհի ստեղծման և մարգարեների մասին Ղուրանի լեգենդներում աստվածաշնչյան կերպարների նույնականացում:

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 21.01.2012թ

    Հին հնդկական էպոսը աշխարհի ծագման մասին, եվրոպական ժողովուրդների դիցաբանությունը մարդու ծագման մասին։ Սլավոնական առասպելների կոսմոգոնիա, նրանց գաղափարական միասնությունը ֆիննական և Սկանդինավյան դիցաբանություն. Զոհաբերության իմաստը և ծեսերը տարբեր կրոնների և ժողովուրդների միջև:

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 27.08.2009թ

    Աստծո Էությունը և Նրա անունը տարբեր կրոններ. Հին Եգիպտոսի ստեղծման լեգենդը. Զուգահեռներ անցկացնել «Պապիրուս»-ի և Աստվածաշնչի միջև. Հավատ աստվածների գերբնական սուրհանդակներին՝ հրեշտակներին: Երկնային հիերարխիաներև Աստծո պատիժը լեգենդներում, առասպելներում և ավանդույթներում:

    վերացական, ավելացվել է 14.07.2010թ

    Հին եգիպտական ​​կրոնի ծագումը, վաղ հավատալիքները։ Տարբեր քաղաքների աշխարհի ստեղծման գաղափարների առանձնահատկությունները՝ Հելիոպոլիս, Հերմոպոլիս, Մեմֆիս: Գլխավոր և տեղական աստվածներ; արևապաշտության առաջացումը. Ախենատենի հեղաշրջման պատճառները և դրա հետևանքները.

Սկզբում ոչինչ չկար՝ ոչ Երկինք, ոչ Երկիր։ Միայն Քաոսը՝ մութ ու անսահման, լցրեց ամեն ինչ իրենով։ Նա կյանքի աղբյուրն ու սկիզբն էր։ Ամեն ինչ նրանից է եկել՝ աշխարհը, Երկիրը և անմահ աստվածները:

Ի սկզբանե Գայան առաջացել է Քաոսից՝ Երկրի աստվածուհուց, անվտանգ համընդհանուր ապաստանից, որը կյանք է տալիս այն ամենին, ինչ ապրում և աճում է դրա վրա: Երկրի խորքերում, նրա ամենամութ միջուկում ծնվեց մռայլ Տարտարոսը՝ խավարով լի մի սարսափելի անդունդ: Որքան հեռու է երկրից մինչև պայծառ երկինք, այնքան հեռու է Տարտարոսը: Տարտարոսը պարսպապատված է աշխարհից պղնձե ցանկապատով, գիշերը թագավորում է նրա թագավորության մեջ, երկրի արմատները խճճում են նրան և ողողում դառն-աղի ծովը։

Քաոսից ծնվեց նաև ամենագեղեցիկ Էրոսը, որը հավերժ աշխարհ թափված Սիրո զորությամբ կարող է նվաճել սրտերը։

Անսահման Քաոսը ծնեց Հավիտենական Խավարը՝ Էրեբուսը և Սև Գիշերը՝ Նյուկտան, նրանք, միաձուլված, կյանք տվեցին հավերժական Լույսին՝ Եթերին և պայծառ Օրին՝ Հեմերային։ Լույսը տարածվեց աշխարհով մեկ, և գիշերն ու ցերեկը սկսեցին փոխարինել միմյանց:

Աստվածների նախամայրը՝ Գայան, ծնեց հավասար Աստղային երկինք՝ Ուրան, որն անվերջ ծածկույթի նման պարուրում է Երկիրը։ Գայա-Երկիրը հասնում է նրան, բարձրացնում սուր լեռների գագաթները, ծնում աշխարհը, դեռ չմիավորված Ուրանի հետ, միշտ աղմկոտ ծովը։

Մայր Երկիրը ծնեց դրախտը, լեռները և ծովը, և նրանք հայր չունեն:

Ուրանն իր կին վերցրեց բեղմնավոր Գայային, և վեց տղա և դուստրեր՝ հզոր տիտաններ, ծնվեցին աստվածային զույգից: Նրանց առաջնեկը՝ Օվկիանուսի որդին, խորը, որի ջրերը մեղմորեն լվանում են Երկիրը, կիսում էր անկողինը Թետիսի հետ՝ կյանք տալով դեպի ծովը հոսող բոլոր գետերին։ Երեք հազար որդի՝ գետի աստվածներ, և երեք հազար դուստրեր՝ օվկիանոսներ, ծնեցին ալեհեր օվկիանոս, որպեսզի նրանք ուրախություն և բարգավաճում տան բոլոր կենդանի էակներին՝ լցնելով այն խոնավությամբ։

Տիտանների մեկ այլ զույգ՝ Հիպերիոնը և Թեիան, ծնեցին Արև-Հելիոսին, Սելենա-Լուսինին և գեղեցիկ Էոս-Լուսաբացին: Էոսից եկան աստղերը, որոնք փայլում են գիշերը երկնքում, իսկ քամիները՝ հյուսիսային արագ քամին Բորեասը, արևելյան քամին Եվրուսը, հարավային խոնավ նոտաները և արևմտյան մեղմ քամին Զեֆիրը, բերելով անձրևի սպիտակ փրփուր ամպեր:

Եվս երեք հսկաներ՝ կիկլոպները, նույնպես ծնվել են Մայր Գայայի կողմից, ովքեր ամեն ինչով նման են տիտաններին, բայց միայն մեկ աչք ունեն ճակատին։ Գայան ծնեց նաև երեք հարյուր ձեռքերով և հիսունգլխանի հեկատոնշեր հսկաների, որոնք ունեն անչափելի ուժ։ Նրանց դեմ ոչինչ չէր կարող կանգնել։ Նրանք այնքան ուժեղ ու սարսափելի էին, որ հայր Ուրանն առաջին հայացքից ատում էր նրանց, և նրանց բանտարկում էր Երկրի աղիքներում, որպեսզի նրանք չկարողանան նորից ծնվել:

Մայր Գայան տառապում էր, իր ահավոր բեռից տրորված, նրա խորքերում պարփակված։ Եվ հետո նա կանչեց իր երեխաներին՝ ասելով, որ առաջին տեր Ուրանը ծրագրել է չարագործություն, և պատիժը պետք է ընկնի նրա վրա: Այնուամենայնիվ, տիտանները վախենում էին դեմ գնալ իրենց հորը, միայն խորամանկ Կրոնուսը՝ Գայայի կողմից ծնված տիտան երեխաներից ամենափոքրը, համաձայնեց օգնել մորը տապալել Ուրանին։ Գայան հանձնած երկաթե մանգաղով Կրոնոսը կտրեց հոր սեռական օրգանը։ Արյան կաթիլներից, որոնք թափվեցին գետնին, ծնվեցին սարսափելի Էրինեները, որոնք ողորմություն չգիտեին: Ծովի փրփուրից, որը երկար ժամանակ լվանում էր աստվածային մարմնի մի կտոր, ծնվեց գեղեցկուհի Աֆրոդիտեն՝ սիրո աստվածուհին։

Հաշմանդամ Ուրանը բարկացավ՝ հայհոյելով իր երեխաներին։ Գիշերվա աստվածուհու կողմից ծնված սարսափելի աստվածները դարձան չարագործության պատիժ՝ Տանատա՝ մահ, Էրիդու՝ տարաձայնություն, Ապատու՝ խաբեություն, Քեր՝ կործանում, Հիպնոս՝ երազ մռայլ, ծանր տեսիլքներով, Նեմեսիս, ով ողորմություն չի ճանաչում, վրեժխնդրություն։ հանցագործությունների համար։ Բազմաթիվ աստվածներ, որոնք աշխարհին տառապանք են բերում, Նյուկտան ծնեց:

Սարսափը, տարաձայնությունն ու դժբախտությունը աշխարհ բերեցին այս աստվածները, որտեղ Կրոնը թագավորեց իր հոր գահին:

ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԵԼ ԱՇԽԱՐՀԻ ՍՏԵՂԾՄԱՆ ՄԱՍԻՆ

Սկզբում ոչինչ չկար՝ ոչ Երկինք, ոչ Երկիր։ Միայն Քաոսը՝ մութ ու անսահման, լցրեց ամեն ինչ իրենով։ Նա կյանքի աղբյուրն ու սկիզբն էր։ Ամեն ինչ նրանից է եկել՝ աշխարհը, Երկիրը և անմահ աստվածները:

Ի սկզբանե Գայան առաջացել է Քաոսից՝ Երկրի աստվածուհուց, անվտանգ համընդհանուր ապաստանից, որը կյանք է տալիս այն ամենին, ինչ ապրում և աճում է դրա վրա: Երկրի խորքերում, նրա ամենամութ միջուկում ծնվեց մռայլ Տարտարոսը՝ խավարով լի ահավոր անդունդ: Որքան հեռու է երկրից մինչև պայծառ երկինք, այնքան հեռու է Տարտարոսը: Տարտարոսը պարսպապատված է աշխարհից պղնձե ցանկապատով, գիշերը թագավորում է նրա թագավորության մեջ, երկրի արմատները խճճում են նրան և ողողում դառն-աղի ծովը։

Քաոսից ծնվեց նաև ամենագեղեցիկ Էրոսը, որը հավերժ աշխարհ թափված Սիրո զորությամբ կարող է նվաճել սրտերը։

Անսահման Քաոսը ծնեց Հավերժական Խավարը՝ Էրեբուսը և Սև Գիշերը՝ Նյուկտան, նրանք, միաձուլված, կյանք տվեցին հավերժական Լույսին՝ Եթերին և պայծառ Օրին՝ Հեմերային։ Լույսը տարածվեց աշխարհով մեկ, և գիշերն ու ցերեկը սկսեցին փոխարինել միմյանց:

Աստվածների նախամայրը՝ Գայան, ծնեց հավասար Աստղային երկինք՝ Ուրան, որն անվերջ ծածկույթի պես պարուրում է Երկիրը։ Գայա-Երկիրը հասնում է նրան, բարձրացնում սուր լեռնագագաթներ, ծնում աշխարհը, դեռ չմիավորված Ուրանի հետ, միշտ աղմկոտ ծովը։

Մայր Երկիրը ծնեց դրախտը, լեռները և ծովը, և նրանք հայր չունեն:

Ուրանն իր կին վերցրեց բեղմնավոր Գայային, և վեց տղա և դուստրեր՝ հզոր տիտաններ, ծնվեցին աստվածային զույգից: Նրանց առաջնեկը՝ Օվկիանուսի որդին, խորը, որի ջրերը մեղմորեն լվանում են Երկիրը, կիսում էր անկողինը Թետիսի հետ՝ կյանք տալով դեպի ծովը հոսող բոլոր գետերին։ Երեք հազար որդի՝ գետի աստվածներ, և երեք հազար դուստրեր՝ օվկիանոսներ, ծնեցին ալեհեր օվկիանոս, որպեսզի նրանք ուրախություն և բարգավաճում տան բոլոր կենդանի էակներին՝ լցնելով այն խոնավությամբ։

Տիտանների մեկ այլ զույգ՝ Հիպերիոնը և Թեիան, ծնեցին Արև-Հելիոսին, Սելենա-Լուսինին և գեղեցիկ Էոս-Լուսաբացին: Էոսից եկան աստղերը, որոնք փայլում են գիշերը երկնքում, իսկ քամիները՝ հյուսիսային արագ քամին Բորեասը, արևելյան քամին Եվրուսը, հարավային խոնավ նոտաները և արևմտյան մեղմ քամին Զեֆիրը, բերելով անձրևի սպիտակ փրփուր ամպեր:

Եվս երեք հսկաներ՝ կիկլոպները, նույնպես ծնվել են Մայր Գայայի կողմից, ովքեր ամեն ինչով նման են տիտաններին, բայց միայն մեկ աչք ունեն ճակատին։ Գայան ծնեց նաև երեք հարյուր ձեռքերով և հիսունգլխանի հեկատոնշեր հսկաների, որոնք ունեն անչափելի ուժ։ Նրանց դեմ ոչինչ չէր կարող կանգնել։ Նրանք այնքան ուժեղ ու սարսափելի էին, որ հայր Ուրանն առաջին հայացքից ատում էր նրանց, և նրանց բանտարկում էր Երկրի աղիքներում, որպեսզի նրանք չկարողանան նորից ծնվել:

Մայր Գայան տառապում էր, իր ահավոր բեռից տրորված, նրա խորքերում պարփակված։ Եվ հետո նա կանչեց իր երեխաներին՝ ասելով, որ առաջին տեր Ուրանը ծրագրել է չարագործություն, և պատիժը պետք է ընկնի նրա վրա: Այնուամենայնիվ, տիտանները վախենում էին դեմ գնալ իրենց հորը, միայն խորամանկ Կրոնուսը՝ Գայայի կողմից ծնված տիտան երեխաներից ամենափոքրը, համաձայնեց օգնել մորը տապալել Ուրանին։ Գայան հանձնած երկաթե մանգաղով Կրոնոսը կտրեց հոր սեռական օրգանը։ Արյան կաթիլներից, որոնք թափվեցին գետնին, ծնվեցին սարսափելի Էրինեները, որոնք ողորմություն չգիտեին: Ծովի փրփուրից, որը երկար ժամանակ լվանում էր աստվածային մարմնի մի կտոր, ծնվեց գեղեցկուհի Աֆրոդիտեն՝ սիրո աստվածուհին։

Հաշմանդամ Ուրանը բարկացավ՝ հայհոյելով իր երեխաներին։ Գիշերվա աստվածուհու կողմից ծնված սարսափելի աստվածները դարձան չարագործության պատիժ՝ Տանատա՝ մահ, Էրիդու՝ տարաձայնություն, Ապատու՝ խաբեություն, Քեր՝ կործանում, Հիպնոս՝ երազ մռայլ, ծանր տեսիլքներով, Նեմեսիս, ով ողորմություն չի ճանաչում, վրեժխնդրություն։ հանցագործությունների համար։ Բազմաթիվ աստվածներ, որոնք աշխարհին տառապանք են բերում, Նյուկտան ծնեց:

Սարսափը, տարաձայնությունն ու դժբախտությունը աշխարհ բերեցին այս աստվածները, որտեղ Կրոնը թագավորեց իր հոր գահին:

ՍՏԵՂԾՄԱՆ ՆԱԽՀԵԼԵՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԵԼ

Սկզբում ամեն ինչի աստվածուհի Եվրինոմը մերկ վեր կացավ Քաոսից և հայտնվեց, որ հենվելու ոչինչ չուներ: Այսպիսով, նա առանձնացրեց երկինքը ծովից և սկսեց իր միայնակ պարը նրա ալիքների վրա: Իր պարում նա շարժվեց դեպի հարավ, և նրա հետևում քամի բարձրացավ, որը նրան միանգամայն հարմար թվաց ստեղծագործելու համար: Շրջվելով, նա բռնեց այս հյուսիսային քամին, սեղմեց այն իր ափի մեջ, և նրա աչքերի առաջ հայտնվեց մեծ օձ Օֆիոնը: Տաքանալու համար Եվրինոմեն ավելի ու ավելի կատաղի պարում էր, մինչև որ ցանկություն առաջացավ Օֆիոնի մեջ, և նա փաթաթեց իր աստվածային մեջքը նրա շուրջը, որպեսզի տիրի նրան։ Դրա համար էլ հյուսիսային քամին, որը նաև կոչվում է Բորեաս, բեղմնավորում է, դրա համար էլ ծովահենները, մեջքով այս քամուն դարձնելով, առանց հովաթի օգնության քուռակներ են ծնում։ Նույն կերպ Եվրինոմը երեխա է հղիացել։

Հետո նա վերածվեց աղավնու, մայր հավի պես նստեց ալիքների վրա և հատկացված ժամանակից հետո ածեց Աշխարհի ձուն։ Նրա խնդրանքով Օֆիոնը յոթ անգամ փաթաթվեց այս ձվի շուրջը և դուրս հանեց այն մինչև այն երկու մասի բաժանվի: Եվ դրանից հայտնվեց այն ամենը, ինչ կա միայն աշխարհում՝ արևը, լուսինը, մոլորակները, աստղերը, երկիրը և նրա լեռները, գետերը, ծառերը, խոտերը և կենդանի էակները:

Եվրինոմը և Օֆիոնը բնակություն հաստատեցին Օլիմպոսում, բայց նա վիրավորեց նրան՝ իրեն հռչակելով տիեզերքի ստեղծող։ Դրա համար նա կրունկով հարվածել է նրա գլխին, ջարդել նրա բոլոր ատամները և վտարել ստորգետնյա մռայլ քարանձավներ։

Դրանից հետո աստվածուհին ստեղծեց յոթ մոլորակային ուժեր՝ յուրաքանչյուրի գլխին դնելով տիտանիդ և տիտան։ Theia-ն և Hyperion-ը պատկանում էին Արևին, որը փայլում էր բոլոր կենդանի էակների համար. Ֆիբի և Ատլաս - Լուսինը, որը ստեղծվել է կախարդության համար, Դիոն և Կրիուսը - Մարս, աճ տալով; Metis և Coy - Մերկուրի, իմաստության աղբյուր; Թեմիս և Եվրիմեդոն - Յուպիտեր, օրենքների ստեղծող; Թեթիս և օվկիանոս - Վեներա, սեր տալով; Ռեա և Կրոն - Սատուրն, խաղաղություն բերելով:

Բայց առաջին մարդը Պելասգն էր՝ բոլոր պելասգների նախահայրը։ Նրանք ծնվել են Օֆիոնի գետնին ընկած ատամներից։

__________

Եթե ​​սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընտրել տեքստի մի հատված և սեղմել Ctrl+Enter: