Fondamenti della cultura ortodossa delle formiche. Andrey Kuraev - Fondamenti di cultura ortodossa (libro di testo per la quarta elementare)

La parola cultura deriva dalla lingua latina. All'inizio, questa parola significava ciò che veniva coltivato nel giardino e non germogliava essa stessa nell'iol. La cultura è qualcosa che non è allo stato brado.
Oggi la parola cultura è intesa in modo più ampio: generalmente è tutto ciò che una persona ha creato. Ciò che una persona cambia nel mondo con il suo lavoro: questa è cultura. Lavorando, una persona cambia non solo il mondo, ma anche se stessa (ad esempio, diventa più premuroso e meno pigro). E quindi la cosa più importante nella cultura sono le ragioni per cui una persona decide di agire esattamente come una persona, e non come un animale o una macchina.

Pasqua.
La storia di Cristo non si esaurisce con la sua esecuzione. Dopotutto, disse a Ponzio Pilato che aveva il potere di riprendere in mano la sua vita. Pertanto, il Vangelo dice che dopo la crocifissione, Cristo è tornato in vita - è risorto.

La parola domenica, a voi familiare, è legata proprio a Gesù Cristo. L'antica radice slava "kres" significa vivere, brillare, brillare. La domenica è il giorno del rinnovamento della vita.

I discepoli e gli amici di Cristo erano stupiti di come il Suo corpo fosse cambiato. Dissero che il corpo di Cristo diventava radioso, come “arioso”, non soggetto alla forza della gravità terrena. Potrebbe apparire e scomparire all'istante, passare attraverso le steppe e le porte chiuse.

Sommario
I 4 classe
Lezione 2. Ortodossia e cultura
Lezione 3
Lezione 4
Lezione 5
Vecchio Testamento
Vangelo
Lezione 6
A proposito di vendetta
A proposito di ricchezza
Discorso della Montagna
Lezione 7
incarnazione
Perché Cristo è morto?
Il sacrificio di Cristo
crocifissione
Simbolismo della croce
Lezione 8
Pasqua russa
Lezione 9
Anima
"Pensa all'anima!"
Lezione 10 Coscienza
La smentita di Pietro
Lavoro di coscienza
Pentimento
Lezione 11
Lezione 12
Parabola del Buon Samaritano
Elemosina
Lezione 13
Lezione 14
Lezione 15
icone luminose
Icona e preghiera
Lezione 16
Lezione 17
II 5 classe
Lezione 1 (18). Come il cristianesimo è arrivato in Russia
Chiesa nella storia
Battesimo della Russia
Santa Russia
Lezione 2 (19) Feat
Lezione 3 (20). Beatitudini
Uryuk 4 (21). Perché fare del bene?
Lezione 5 (22). Miracolo nella vita di un cristiano
Uryuk 6 (23). Ortodossia sul giudizio di Dio
Lezione 7 (24) Sacramento della Comunione
Lezione 8 (25). Monastero
Lezione 9 (26). Atteggiamento cristiano verso la natura
Lezione 10 (27). famiglia cristiana
Lezione 11 (28). Difesa della Patria
Lezione 12 (29). Cristiano al lavoro.

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• Fondamenti della cultura spirituale e morale dei popoli della Russia, Fondamenti di culture religiose ed etica secolare, Fondamenti di cultura ortodossa, classi 4-5, Kuraev A.V., 2012
• Fondamenti della cultura spirituale e morale dei popoli della Russia, Fondamenti di culture religiose ed etica secolare, Fondamenti di etica secolare, classi 4-5, Parte 2, Buneev R.N., Danilov D.D., Kremleva I.I., 2015
• Fondamenti della cultura spirituale e morale dei popoli della Russia, Fondamenti di culture religiose ed etica secolare, Fondamenti di etica secolare, gradi 4-5, Parte 1, Buneev R.N., Danilov D.D., Kremleva I.I., 2015

Ho comprato il libro di testo "Nozioni di base Cultura ortodossa» per il grado 4.
L'autore è A. V. Muravyov. Capo progetto - M. M. Shakhnovich.
Casa editrice dell'Illuminismo.
Un libro di testo, non un manuale e non un libro dell'insegnante.
Consigliato (e non solo "approvato") dal Ministero della Pubblica Istruzione. Conclusioni positive di RAS e RAO.
160 pagine.

Il libro è grande. Penso che gli insegnanti vi troveranno molto materiale utile. Consiglio a tutti gli insegnanti di acquistare questo libro.
Ma se andare a lezione con lei è una questione più difficile, poiché da un punto di vista metodologico il testo è uscito strano.

I metodisti dicono che è impossibile dare ai bambini più di tre parole che sono nuove per loro in una lezione. Qui, già nella prima lezione, vengono introdotte le seguenti parole:

cultura
fede
Divinità
Religione
Dio Trinità
cristianesimo
ortodossia
paganesimo
Bisanzio
dogmi
dogma
icona
passioni
Cristo
Chiesa
Cattedrale

Contemporaneamente vengono introdotti senza alcuna definizione i concetti di fede, divinità, Dio Trinità, Cristo, Cristianesimo, Bisanzio, icone, templi, passioni (questo termine sarà definito solo a pagina 65).

Alcune delle definizioni fornite sollevano obiezioni.
"La cultura è ricchezza".
“La Chiesa si chiama cattolica, cioè composta da tante persone che sono strettamente imparentate e hanno una sola fede”. Il richiamo provocatorio alla parola "assemblea" offusca il significato della parola "cattolica". Non è chiaro quale sia la necessità di raccontare ai bambini la “cattolicità” della Chiesa nella prima lezione.
"l'adozione di qualsiasi fede si chiama religione" - questa è una definizione troppo volgare. È la coscienza ordinaria e non scientifica che identifica i termini fede e religione. È troppo ampio: molte ideologie completamente non religiose (compresa la pubblicità dei consumatori) vi si adatteranno.

Alcune delle tesi di questa prima lezione, per la loro pubblicità pubblicitaria, saranno oggetto di polemiche e vergogna per chi seriamente comincerà a difenderle:
"Le controversie religiose non parlano dell'odio delle persone ... I cristiani ortodossi sono sempre stati gentilmente interessati alle altre culture".

Queste carenze sono inerenti al libro di testo nel suo insieme.

Non è sempre chiaro il motivo per cui certi trame, termini e nomi vengono introdotti nel libro di testo per bambini piuttosto giovani e non religiosi. "Le preghiere che vengono lette nella chiesa sono registrate in libri speciali: il Libro delle Ore di Oktoikh, Triod, Menaion" (p. 87).

Ci sono tesi strane per un libro di testo e uno scienziato: “Cirillo e Metodio inventarono un nuovo alfabeto per gli slavi, che usiamo ancora oggi” (p. 77). È possibile che un bizantino non sappia che l'inventore del Cirillo glagolitico non ha nulla a che fare con il nostro alfabeto cirillico? Perché inserire informazioni deliberatamente false in un libro di testo? E dov'è la censura dell'Accademia delle scienze russa?

La stessa domanda alla RAS sorge a pagina 52: "i demoni nelle fiabe sono chiamati diavoli (dal diavolo: i demoni sono angeli barrati)". Forse è così nell'etimologia popolare-Antico Credente. Ma nell'etimologia scientifica non c'è alcuna connessione con l'attacco del diavolo (vedi il dizionario di Fasmer). Altrettanto arbitraria è la frase "in slavo, una casa è un tempio" (p. 82). Il limite dello stupore dell'etimologo, invece, a pagina 24: “La parola Dio si intende un mucchio di o grandezza».

Competenti e oneste competenze scientifiche non avrebbero lasciato nel libro di testo la tesi che «gli Apostoli furono testimoni dell'Ascensione e da allora c'è stata una festa dell'Ascensione il quarantesimo giorno dopo Pasqua» (p. 39). La celebrazione dell'Ascensione, e ancor più del 40° giorno, non va più “da allora”, ma dalla fine del IV secolo. Secondo J. Danielou, la celebrazione dell'Ascensione è stata separata dalla Pentecoste solo dopo il Secondo Concilio Ecumenico, che ha condannato il Doukhoborism della Macedonia e mirava a sottolineare il ruolo speciale dello Spirito Santo in materia di salvezza.

Esercitazione dentro scuola elementare non dovrebbe raccontare ai bambini storie complesse e discutibili. Ma neanche il libro di testo dovrebbe mentire.

Ma c'è una tesi molto rilevante nel libro di testo: “qualsiasi rivoluzione, lotta armata o segreta per la presa del potere è direttamente proibita dalla Scrittura. Ogni capo è messo al suo posto dalla volontà di Dio: questo insegna il cristianesimo» (p. 68). Il bizantino A. Muravyov, pur essendo un Vecchio Credente, non può non sapere quanto fosse condiscendente Chiesa bizantina ai colpi di stato a palazzo... (1) O M. Shakhnovich era il suo coautore segreto?

Non sono le sue convinzioni e la sua penna in questo passaggio - “La storia biblica dice che il primo uomo Adamo fu creato dall'argilla, più precisamente dalla polvere. Perché la storia nella Bibbia è come una fiaba? La leggenda sulla creazione delle persone è stata scritta da un uomo antico (secondo la leggenda, è stata scritta dal profeta Mosè) per persone come lui, persone antiche in una forma favolosa. Nei tempi antichi, la gente amava le fiabe. Spesso raccontavano le cose più serie come una favola” (p. 40). E come può essere correlato con la tesi a pagina 18 - “Basilico il Grande ha spiegato come capire racconto biblico sui sei giorni della creazione del mondo da un punto di vista scientifico. San Basilio ha spiegato che Shestodnev è un'antica fiaba? E l'Accademia Russa delle Scienze è sicura che le omelie di S. basilico esposto scientifico punto di vista?

La decodifica del 7° comandamento ha successo - “Non commettere adulterio, cioè non distruggere la tua famiglia o quella di qualcun altro” (p. 56) Ma la parola “casto” viene subito introdotta senza alcuna definizione.

Decodifica infruttuosa del 4° comandamento - "Ricorda il giorno di riposo ... Questo giorno si chiama domenica". Tuttavia, il comandamento parlava del sabato (i libri di testo non lo menzionano in alcun modo). Modificare il testo della Bibbia è poco appropriato.

Alcune definizioni causano disaccordo teologico. Ad esempio, «l'ipostasi è un'espressione dell'unica natura di Dio» (p. 154). È improbabile che i bambini comincino a distinguere la Trinità dall'enigma dopo la frase "Dio è uno e insieme Tre che compongono Uno" (p. 20). Ulteriori spiegazioni rafforzeranno solo insegnanti e studenti non ecclesiastici nel fatto che la Trinità cristiana è una banale tesi occulto-neoplatonica sull'emanazione gradualmente decrescente dell'Uno: "Questo, ovviamente, è difficile da capire, ma è facile da capire spiegare con l'aiuto di un'immagine. quando parliamo sole, quindi intendiamo il disco solare, così come la luce da questo disco e il calore trasferito insieme alla luce. Il disco è il Padre, la luce è il Figlio e il calore è lo Spirito Santo. È così che i cristiani ortodossi spiegano la Trinità” (p. 20).

“La comunione è un sacramento della chiesa durante il quale i cristiani prendono il pane e il vino consacrati” (p. 156). " Concili ecumenici domande risolte su quanto di divino e di umano c'è in Cristo» (p. 16).

La presenza nel libro di testo dell'OPK della leggenda dell'Europa occidentale su Maria Maddalena e l'uovo arrossato non sembra appropriata (questo tardo - non prima del XIV secolo - e la leggenda cattolica locale è presentata come una "tradizione cristiana" p. 142). La stessa parola - "tradizione" - per qualche ragione si riferisce anche al racconto evangelico (sul terremoto al momento della morte del Salvatore) (p. 36).

Superficiale e persino al limite della bestemmia sembra essere l'interpretazione di Muravyov delle parole di Cristo "chi ha orecchi per udire, ascolti": presumibilmente queste parole "Cristo parlò di tradizioni non scritte", che includono segno della croce, fiocchi, abiti di un cristiano (p. 19). L'enfasi sulla predicazione ripetuta da Cristo solo una volta si accosta al tema delle tradizioni. Ma come! “... mettendo da parte la parola di Dio con la tua tradizione, che hai stabilito; e fare un sacco di cose del genere. E chiamando tutto il popolo, disse loro: Ascoltatemi, voi tutti, e intendete: niente che entra in una persona da fuori può contaminarla; ma ciò che ne esce contamina una persona. Se qualcuno ha orecchi per udire, ascolti!» (Marco 7:13-16).

Non meno strano è il commento all'illustrazione a pagina 25: “Il secondo giorno della creazione, secondo la Bibbia, Dio creò il firmamento, cioè la terra”. La Bibbia dice diversamente: “E Dio chiamò il firmamento cielo” (Gen. 1,8).

Ci sono goffaggini: “l'anima è importante per i cristiani ortodossi” (p. 43). “Dio è un essere molto vicino per i cristiani ortodossi” (p. 25). “Nella cultura ortodossa, l'amore ha Grande importanza"(pag. 48).

Ci sono solo frasi strane “La Bibbia dice: l'inizio della saggezza è il timore di Dio. Ciò significa che nel tempo i misteri di Dio si rivelano al cristiano» (p. 19). Non sapevo che il sinonimo di "timore di Dio" fosse tempo. Naturalmente, a volte la saggezza arriva con l'età. Ma a volte l'età arriva da sola...

C'è un balbettio - "Guardati intorno: vedi il mondo! Le persone sanno molto del mondo - ci sono così tante scienze create! (p. 26) “Qui è cominciato qualcosa di molto strano. Improvvisamente, come dice la Bibbia, Cristo venne a visitare i suoi discepoli come se niente fosse, poi un altro e un altro ancora!” (pag. 36).

C'è una transizione al linguaggio del "Il gatto con gli stivali" - "Dio, chiamato la "Parola", si adatta al corpo umano. Questo Verbo Incarnato è entrato nelle orecchie della Vergine Maria insieme alle parole dell'Arcangelo Gabriele. La parola si stabilì nel suo corpo» (p. 30).

C'è una strana complicazione delle cose semplici: "Durante la preghiera, il corpo partecipa attivamente alle attività importanti dell'anima: mano destra un cristiano raffigura il segno della croce sul suo corpo, una persona china il capo o si prostra, inchinandosi a terra come segno dell'origine di una persona da questa terra ”(p. 41). A proposito, l'ultima affermazione è una novità per me.

Ciò che A. Muravyov propone di considerare "la cosa principale nell'insegnamento di Cristo" (p. 33) non porta in sé nulla di specificamente cristiano:
“* il comandamento dell'amore è un comando di amare gli altri oltre a te stesso;
* fede nel Regno dei Cieli - nel mondo Divino, il regno del soprannaturale;
* riferimento ai giorno del giudizio e la seconda venuta di Cristo;
* indicazione che l'amore è superiore alla legge, cioè le regole si fanno per una persona, e non una persona per le regole.

Le prime due tesi sono le norme di fede e di vita nell'Antico Testamento. credenza Il giudizio di Dio non è estranea ai libri dell'Antico Testamento "E molti di quelli che dormono nella polvere della terra si risveglieranno, alcuni alla vita eterna, altri all'eterna vergogna e vergogna" (Dan. 12, 2) e nel periodo intertestamentario essa cominciò ad apparire nel mondo ebraico. Lo stesso si può dire del quarto punto.

La tesi è molto insolita: "Cristo ha instillato nei suoi seguaci il rispetto per la povertà e la non acquisitività" (p. 34). Allora Cristo ha predicato di percorrere la via della povertà e della non acquisizione, o semplicemente di rispettare i poveri e augurargli ogni bene, guardandoli dal finestrino di una limousine?

Per qualche ragione, nel commento all'affresco a pagina 42, il Creatore viene ostinatamente definito un angelo: "Un angelo porta Adamo ed Eva in paradiso e dà loro un comandamento... Un angelo scaccia Adamo ed Eva...".

Il libro di testo contiene un dipinto di N. Roerich (p. 121), ma non si fa menzione di una singola persona o evento di chiesa dopo lo scisma del XVII secolo. Cioè, la storia della cultura ortodossa e della Chiesa finisce 400 anni fa.

Tuttavia, per creare un'impressione più completa e personale, leggi tu stesso il testo della prima lezione di grado 4:

“Conosciamo tutti la parola CULTURA: questa è la ricchezza spirituale e materiale accumulata dall'umanità. Ma la cultura è anche l'atteggiamento di una persona nei confronti del mondo e delle altre persone. La cultura viene dal profondo delle persone, ogni nazione ha la sua cultura. La cultura si accumula nei secoli e crea valori e monumenti culturali. La cultura è determinata non solo dalle persone, dalla loro lingua, dalla natura e dal clima del loro paese. La cultura è determinata dalle convinzioni delle persone. Le credenze sono diverse, comprese quelle basate sulla fede. I credenti sono convinti dell'esistenza di una o più divinità superiori, a volte c'è fede nel percorso verso la verità.
Quando le persone accettano (professano) qualsiasi fede e si comportano in conformità con essa, questa è chiamata RELIGIONE. Adottato dai Greci Fede ortodossa, anche i cristiani in Russia hanno adottato la religione e la religione ha già dato origine alla cultura russa ortodossa.
Tutte le religioni insegnano la bontà e la verità a modo loro. Ma la pace non regnava sempre tra gli aderenti religioni diverse. Spesso discutevano su quale di loro esprimesse meglio la Verità principale. In queste controversie sono nati i tratti della manifestazione di ogni fede, i tratti della religione. Le controversie religiose non parlano dell'odio delle persone. Al contrario, dimostrano che la verità della fede è molto importante e preziosa per le persone.
Qual è la fede cristiana? La risposta più semplice è: il cristianesimo è fede in Dio Trinità e in Cristo. Ha sostituito l'antica fede: il paganesimo, cioè il politeismo. I russi scelsero il cristianesimo di diverse fedi, perché lo amavano più di altri per la sua bellezza, il meraviglioso canto e le icone.
Il cristianesimo è arrivato in Russia da Bisanzio. Gli slavi (non solo gli abitanti della Russia, ma anche i bulgari, i serbi) adottarono gradualmente la cultura cristiana. I frutti di questa cultura furono libri, bei templi, icone, canti in chiesa.
Anche a Bisanzio la fede cristiana era chiamata Ortodossia, cioè la retta fede, perché i cristiani, come i rappresentanti di ogni religione, sono fiduciosi nella verità della loro fede.
La cultura dell'antica Russia può essere definita ortodossa perché ha origine dalla fede cristiana ortodossa.
La fede cristiana si basa su verità speciali, i cosiddetti dogmi. Riassumono brevemente il contenuto principale della fede: il dogma. Nel dogma - l'esperienza secolare della fede, quindi, i cristiani rispettano, accettano queste verità come fondamenti del dogma. Ad esempio, c'è un dogma sulla venerazione delle icone, che le icone sono immagini sacre.
La cultura ortodossa è diretta verso Dio, che è oltre i limiti del mondo. Per raggiungere l'intuizione spirituale, diventare migliori, più perfetti, per avvicinarsi a Dio, i cristiani ortodossi si rivolgono a lui con una preghiera, si sforzano di liberarsi delle passioni e degli attaccamenti eccessivi alle cose e alle persone. Il percorso verso Dio inizia nel cuore di una persona: lì, credono, la "scala per il paradiso" è nascosta.
Il cristianesimo ortodosso attribuisce grande importanza alla comunità delle persone, alla loro connessione reciproca. Cristo ha fondato una speciale comunità di credenti: la chiesa. La Chiesa si chiama cattolica, cioè composta da tante persone che sono strettamente imparentate e hanno una sola fede. La missione del cristiano trasformazione spirituale. Percorrendo la via della purificazione e della sofferenza volontaria, il cristiano cambia se stesso, diventa più alto, migliore, più gentile.
I cristiani ortodossi sono sempre stati gentilmente interessati alle altre culture”.

***
(1)
l'unzione dei re in Oriente fu introdotta appositamente per la purificazione del basileo che salì al trono per omicidio (e per la prima volta, come mostrano le fonti citate nella corrispondente opera di Uspensky, fu fatta su Basilio I il Macedone in il IX secolo). Inoltre, fino alla presa di Costantinopoli da parte dei crociati nel 1204, essa fu attuata solo su quei basileus bizantini saliti al trono a seguito di congiure.

Religion_orthodoxy religion_christianity religion_rel Andrey Kuraev diacono Fondamenti della cultura ortodossa come cura per l'estremismo en Alexander Seryakov OceanDream ExportToFB21, FictionBook Editor Release 2.6.6 05.12.2013 OOoFBTools-2013-12-5-2-29-58-1269 1.0

Fondamenti di cultura ortodossa come cura per l'estremismo. Pensieri molto personali

L'ovvietà sminuita dall'evidenza

L'inverno 2002-2002 potrebbe determinare il destino dell'Ortodossia in Russia per l'intero 21° secolo. La domanda è quale posizione assumerà il clero russo nei confronti della Chiesa.

Negli anni '90, il corpo docente russo era piuttosto benevolo nei confronti della Chiesa. No, i nostri insegnanti non sono venuti nella fede. Ma ai loro occhi la Chiesa appariva in un doppio alone luminoso: come ingiustamente offesa e perseguitata (peraltro nella memoria degli stessi maestri) e come culla della cultura russa. Anche quando gli insegnanti facevano cose stupide e facevano entrare i settari nelle loro classi, aprivano le porte proprio a quelle sette mascherate da Ortodossia.

Ma poi è apparsa una lettera del ministro dell'Istruzione della Russia, che autorizzava (non prescriveva e nemmeno raccomandava) l'introduzione di lezioni nelle scuole sui "fondamenti della cultura ortodossa". Con il passaparola e la stampa, il permesso è stato gonfiato in un ordine e l'argomento culturologico è stato trasformato in una "legge di Dio".

Ora molto dipende dal popolo della Chiesa: se possiamo evitare questa doppia sostituzione. La porta è stata aperta per noi. Riusciremo a resistere alla tentazione di sporgerci in massa e precipitarci prima di essere invitati? Se la Chiesa comincia a parlare autorevolmente con gli insegnanti, nel linguaggio del «sei obbligato», se a ogni scuola viene inviata una circolare, allora la Chiesa apparirà agli occhi degli insegnanti non come un martire, ma come un persecutore. E gli insegnanti porteranno nelle classi il loro smarrimento, risentimento e disaccordo. E allora una generazione in più sarà educata alla convinzione che a) bisogna stare lontani dalla Chiesa stessa, e b) in ogni caso, non bisogna lasciare che la Chiesa si avvicini alle leve del potere, perché è troppo avida per loro.

Per evitare inutili preoccupazioni, proviamo comunque a separare ciò che è stato confuso in una polemica tempestosa.

La prima domanda è: l'insegnamento religioso è accettabile in una scuola pubblica?

Inizierò con una citazione dal quotidiano Novokuznetsk (è positivo perché mostra la tecnica della moderna propaganda anti-chiesa):

“NTV ha ospitato il programma Freedom of Speech di Savik Shuster, dedicato all'educazione ortodossa a scuola. Ha dimostrato molto chiaramente la capacità e la capacità dei dirigenti della chiesa di comprendere e creare pace. Il noto diacono predicatore Andrei Kuraev e il regista Nikita Mikhalkov hanno sostenuto l'introduzione dell'educazione ortodossa, mentre Alexei Volin, vice capo dell'apparato governativo della Federazione Russa, e Yury Afanasiev, rettore dell'Istituto pedagogico statale russo, si sono opposti. Non ripeteremo le loro affermazioni, diremo solo che sono state sia convincenti che interessanti. Certamente non era facile per una persona che non aveva completamente deciso su questo tema con la propria opinione dare la preferenza a qualcuno: sia il diacono Kuraev, sia il regista Mikhalkov, sia il funzionario Volin, e lo scienziato Afanasyev brillavano ugualmente di erudizione e capacità di “mantenere” il pubblico. E improvvisamente questa azione fluida e perfettamente coreografata è stata interrotta da un acuto grido di "Bugia"! Che è successo? Ed è stato il diacono Kuraev ad esprimere il suo atteggiamento nei confronti del discorso del funzionario Volin, che ha parlato dell'incostituzionalità dell'apparizione dei "Fondamenti dell'ortodossia" in una scuola comprensiva. Bene, d'accordo: tremavano, scuotevano la testa, brutti, dicono, e continuavano la discussione. E ancora: "Stai mentendo!". Gli occhi del diacono sono inconciliabilmente ardenti, le sue labbra sono compresse. Immediatamente, qualcuno dal pubblico tira fuori il testo della legge, cita il suo articolo a sostegno di Volin. Ma non ci sono state scuse o giustificazioni dal diacono Kuraev”.

Partecipanti a questo frammento della discussione televisiva (14.12.2002): A. Volin, Vice Capo di Stato Maggiore del Governo della Federazione Russa; il diacono Andrei Kuraev; A. Pchelintsev (battista, avvocato, ha lavorato insieme a Kuraev nel consiglio consultivo di esperti della Duma di Stato durante la preparazione della legge sulla libertà di coscienza); scrittore per bambini Grigory Oster.

Per una migliore comprensione di ciò che è accaduto, dobbiamo ricordare che lo studio del programma "Libertà di parola" è organizzato come segue: c'è una grande comparsa "neutra" - la tribuna centrale. E ci sono due piccoli stand di esperti invitati. Su una tribuna si riuniscono esperti, unendosi "per ...", dall'altra - "contro ...". "Squadre" di specialisti siedono l'una di fronte all'altra.

Quindi, traduciamo il video in una forma leggibile:

Volin: Il governo e lo stato nelle loro attività procedono e sono guidati esclusivamente dalle leggi della Federazione Russa. Due cose sono scritte nelle leggi della Federazione Russa: secondo la Costituzione, la natura laica dello stato; secondo la legge sull'istruzione - la natura secolare dell'istruzione. Secondo la legge sull'istruzione, i rappresentanti insegnamenti religiosi non possono venire a scuola e insegnare lì.

Kuraev: Questa è una bugia. È solo una bugia. La legge sulla libertà di coscienza afferma chiaramente che lo Stato fornisce sostegno alle organizzazioni religiose nelle loro attività culturali ed educative di ampia importanza pubblica.

Volin: Nessuno si oppone. Non all'interno di una scuola pubblica.

Kuraev: All'interno del quadro. C'è un articolo nella legge che regola esattamente come e su quali basi un rappresentante di un'organizzazione religiosa può entrare in una scuola pubblica.

Wolin: No.

Kuraev: C'è questo nella Legge. Perché citi la legislazione in modo così selettivo? Sei professionalmente incompetente.

Schuster: Padre Andrei, aspetta un secondo. Ma siccome non controlleremo nessuno, nemmeno noi ti crediamo...

Kuraev: Perché? Il signor Pchelintsev conosce la legge a memoria.

Pchelintsev: Non sono d'accordo con padre Andrei...

Kuraev: Non ci sono tali testi nella Legge?

Pchelintsev: Hai appena accusato il signor Volin di incompetenza. L'articolo 5 della legge federale sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose afferma quanto segue: cosa può essere insegnato nelle scuole ...

Kuraev: Nelle scuole pubbliche!

Pchelintsev: Nelle scuole pubbliche...

Kuraev: Forse!

Pchelintsev: Sono d'accordo...

Lezione 1 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". La Russia è la nostra Patria

Imparerai

Quanto è ricca la nostra Patria.

Cosa sono le tradizioni e perché esistono.

Non tutto nella vita può essere scelto da una persona. Non posso scegliere i miei genitori. Non riesco a scegliere la lingua in cui mia madre mi cantava le ninne nanne. Non posso scegliere la mia patria.

Per prima cosa mi presento. Poi scopro che la mia patria si chiama Russia. Che è il paese più grande del mondo. Che la Russia è un paese con una storia antica.

Fin dai primi giorni della mia vita, sono stato circondato da persone di famiglia. A poco a poco, il loro cerchio si espande. Parenti, amici, vicini di casa… E un giorno mi viene la consapevolezza che oltre alla mia casa, al mio cortile, alla mia strada, al mio quartiere, alla mia città, c'è anche il Mio Paese.

Ci sono milioni di persone che non mi conoscono personalmente. Ma le nostre vite hanno molto in comune. E dipendiamo tutti gli uni dagli altri in qualche modo.

Cinquant'anni fa, un pilota sconosciuto decollò sulla terra. Ma la notizia della sua fuga ha riempito di gioia tutto il nostro Paese. E ora siamo orgogliosi di dire: siamo connazionali di Yuri Gagarin, il primo cosmonauta del mondo.

Viviamo le vittorie della Russia come le nostre stesse vittorie. E nemmeno i guai della Russia ci sono estranei.

Cosa ci unisce? Unito Patria. Questa è una terra comune. Storia generale. Leggi generali. Linguaggio reciproco. Ma la cosa più importante sono i valori comuni, le tradizioni spirituali. Una persona rimane una persona finché apprezza e si preoccupa disinteressatamente di una persona a lui vicina, delle altre persone, degli interessi delle persone e della Patria.

Ricevi sia la Patria che i valori come dono delle generazioni precedenti. I valori vivono nelle tradizioni spirituali. Fuori dalla tradizione, muoiono come una pianta strappata dalla terra. La fonte dei valori è intesa in modi diversi.

I credenti sono convinti che le persone ricevano valori da Dio. Dio dona le persone legge morale- la conoscenza della vita giusta, di come evitare il male, la paura e la malattia e persino la morte, non fare del male agli altri, vivere nell'amore, nell'armonia e nell'armonia con le persone e il mondo circostante.

Le persone che non aderiscono a una particolare religione credono che i valori siano la conoscenza più importante della vita che i più giovani ricevono dai più anziani e quelli delle generazioni ancora più anziane e più esperte. Questa trasmissione di valori, o tradizione, avviene all'interno della famiglia. Ricorda, i tuoi genitori spesso ti dicono che dovresti vestirti per il tempo, seguire le regole igieniche ed evitare situazioni pericolose. Come mai? Perché se non segui queste semplici regole, la tua salute potrebbe essere a rischio. Questo accade non solo in famiglia, ma anche nella società. I valori sono semplici regole di comportamento sociale. Ci mettono in guardia contro tali relazioni con persone che possono causare dolore e sofferenza. Come i genitori, le generazioni più anziane si prendono cura dei più giovani e trasmettono loro la loro esperienza spirituale, che a loro volta hanno ricevuto dalle generazioni precedenti.

Ovunque provengano i valori, tutte le persone sono convinte della loro eccezionale importanza per la vita. Senza valori, la vita umana si svaluta, perde il suo significato.

Il valore principale della Russia sono le persone, la loro vita, il lavoro, la cultura. I valori umani più importanti sono la famiglia, la Patria, Dio, la fede, l'amore, la libertà, la giustizia, la misericordia, l'onore, la dignità, l'educazione e il lavoro, la bellezza, l'armonia.

Per scoprire questi e altri valori, bisogna entrare in una certa tradizione spirituale. Le tradizioni spirituali consentono a una persona di distinguere tra bene e male, bene e male, utile e dannoso. Una persona che segue queste tradizioni può essere definita spirituale: ama la sua Patria, la sua gente, i suoi genitori, tratta la natura con cura, studia o lavora coscienziosamente, rispetta le tradizioni degli altri popoli. uomo spirituale distingue onestà, gentilezza, curiosità, diligenza e altre qualità. La vita di una tale persona è piena di significato e conta non solo per se stesso, ma anche per le altre persone. Se una persona non segue queste tradizioni, deve imparare dai suoi errori.

La nostra Patria è ricca di tradizioni spirituali. La Russia è diventata così grande e forte proprio perché non ha mai proibito alle persone di essere diverse. Nel nostro Paese è sempre stato considerato naturale l'appartenenza dei suoi cittadini nazioni diverse e religioni.

Hai scelto di studiare una delle più grandi tradizioni spirituali in Russia. Altri bambini, le cui famiglie sono più vicine ad altre tradizioni religiose o secolari che esistono nella nostra Patria, conosceranno la loro cultura. La vita della Russia e di ciascuno dei suoi cittadini si basa sulla diversità e l'unità di grandi tradizioni spirituali. Studia attentamente la tradizione della tua famiglia. Non dimenticare di condividere i valori che ricevi con altre persone: più dai, più ottieni. Ricorda che persone diverse possono avere santuari diversi e devi stare attento a non offendere l'altra persona. I santuari di un'altra persona possono inizialmente sembrarti incomprensibili, ma non puoi calpestarli. Questi valori li scoprirai in futuro

Il bambino accarezzò i raggi,

tutto immerso nella luce,

baciò la fiamma del sole

Sul pavimento.

Per sbaglio mi sono messo in cerchio

Luce del sole.

E all'improvviso il ragazzo pianse

In tre flussi, come un bambino.

Cos'hai che non va? - Ho chiesto.

Disse: "Ho visto

Hai calpestato il sole

Il sole offeso.

L'ho baciato

E ora lo so

Se la trave cade a terra,

non avanzo.

(Alexander Solodovnikov)

Domande e compiti

Chiedi consiglio ai tuoi genitori, ad altri adulti e cita alcune tradizioni che la tua famiglia ha adottato in altre famiglie.

Quali valori sono alla base delle tradizioni familiari?

Concetti importanti

Tradizioni(dal lat. TCavaliere- trasmettere) - qualcosa di grande importanza per una persona, ma non creato da lui, ma ricevuto dai suoi predecessori e successivamente tramandato alle generazioni più giovani. Ad esempio, i più semplici sono congratularsi con parenti e amici per i loro compleanni, celebrare le vacanze, ecc.

Valore- qualcosa di grande importanza per l'individuo e la società nel suo insieme. Ad esempio, la Patria, la famiglia, l'amore, ecc.: tutti questi sono valori.

Tradizioni spirituali- valori, ideali, esperienze di vita, trasmessi da una generazione all'altra. Le tradizioni spirituali più importanti della Russia includono: il cristianesimo, prima di tutto Ortodossia russa, Islam, Buddismo, Ebraismo, etica secolare.

Lezione 2 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Ortodossia e cultura

Imparerai

Cosa contribuisce una persona alla cultura?

Quali sono i pensieri della religione?

Parola cultura proveniva dal latino. All'inizio, questa parola significava qualcosa che veniva coltivato in giardino e non germogliato di per sé nel campo. La cultura è qualcosa che non è allo stato brado.

Oggi la parola cultura è intesa in modo più ampio: generalmente è tutto ciò che una persona ha creato. Ciò che una persona cambia nel mondo con il suo lavoro è cultura. Lavorando, una persona cambia non solo il mondo, ma anche se stessa (ad esempio, diventa più premuroso e meno pigro). E quindi la cosa più importante nella cultura sono le ragioni per cui una persona sceglie di agire esattamente come una persona, e non come un animale o una macchina.

Perché una persona si comporta in questo modo e non diversamente? Come fanno le persone a distinguere tra bene e male, giusto e sbagliato? Le risposte a queste domande si trovano nel mondo della cultura.

La cultura accumula l'esperienza dei successi e dei fallimenti umani. Attraverso la cultura, questa esperienza viene trasmessa da una persona all'altra. La cultura è creata dalle persone. E poi questa cultura crea le condizioni per la vita delle altre persone, influenza il modo in cui pensano e sentono, il modo in cui comunicano e lavorano.

Le persone imparano l'una dall'altra non solo a scuola. Impariamo ad essere amici, difendere la verità, amare i nostri cari non solo in classe. E anche questo fa parte della cultura.

Come celebrare lo stato o festa popolare? Come incontrare un ospite in casa? Come organizzare un matrimonio o far fronte a una perdita amato? Anche queste sono questioni culturali. Queste regole, norme, costumi le persone assorbono dal primo giorno della loro vita. Una persona di solito non sceglie la sua cultura. Vi nasce, vi respira, vi cresce.

Ci sono aree di cultura che sono comuni a tutte le persone o all'intero Paese. Ma ci sono anche differenze nelle culture popolari.

Nel XVII secolo arrivò in Russia il viaggiatore arabo Pavel di Aleppo. Ecco alcune caratteristiche della nostra cultura che lo hanno colpito:

Durante le vacanze, tutti si precipitano in chiesa, vestiti con i loro abiti migliori, specialmente le donne ... Le persone pregano nelle chiese per sei ore. Per tutto questo tempo le persone sono in piedi. Che resistenza! Indubbiamente, tutte queste persone sono santi!

Le enoteche restano chiuse dal sabato al lunedì. Lo stesso vale per le festività principali.

Anche i contadini sono chiamati con patronimico.

Il pane nero è preferito al pane bianco.

La moglie, portato da mangiare, siede alla stessa tavola degli uomini.

E anche le regole che sono comuni a tutti, le persone possono spiegare in modi diversi. Ad esempio, tutte le persone condannano le bugie. Ma uno spiegherà: "non mentire, perché non ti mentiscano in cambio". E l'altro dirà: "Non mentire, perché Dio vede ogni menzogna". La prima spiegazione sarà data da una persona che aderisce alla laicità, cioè cultura non religiosa. Le parole di un altro esprimono la posizione di una persona che vive in una cultura religiosa.

Religione- questi sono i pensieri e le azioni di una persona convinta che la mente umana nel nostro mondo non sia sola. Le religioni dicono che accanto a una persona e anche sopra di essa c'è un mondo razionale e spirituale invisibile: Dio, gli angeli, gli spiriti... Per molte persone, questa convinzione diventa così profonda da determinarne il comportamento e la cultura.

La maggior parte dei cittadini del nostro paese si definisce ortodossa. Le origini della cultura russa in Religione ortodossa. Ad esempio, Parola russa" Grazie " – questa è una pronuncia abbreviata del desiderio: "Dio salvi (tu)!". Ogni volta che dici "grazie", a volte ti rivolgi anche inconsciamente a Dio.

INSERIRE nel tesoro della lingua russa

La parola ortodossia è una traduzione di una parola greca complessa ortodossia. La prima delle radici greche ti è familiare con la parola ortografia. Orto significa "corretto, corretto". Ed ecco la parola doxa in greco ha due significati. Il primo è "insegnare", "parere". Il secondo è "lode". Quindi la parola ortodossia come la parola ortodossia, Ha anche una connotazione: “corretta fede”, “corretto insegnamento”. I cristiani credono che sia vero insegnamento di Cristo. Quindi l'espressione Cristiano ortodosso più di una semplice parola Ortodosso.

INSERTO È interessante

A Pasqua tutti si baciano dicendo "Cristo è risorto!".

Il commercio dei moscoviti è duro, questo è il commercio di persone ben nutrite. Dicono poco quando si fa trading. Quando provi a contrattare, si arrabbiano. Il prezzo è lo stesso in tutto il mercato.

Quando siamo entrati in ospedale, a causa del cattivo odore, non potevamo stare in questa stanza a guardare i pazienti. Il re, tuttavia, si avvicinò a ciascun paziente e lo baciò sulla testa, sulla bocca e sulle mani - e così via fino all'ultimo.

(Dagli appunti di Paolo d'Aleppo, sec. XVII)

Dio ti ha dato la sua vocazione
Ti ha dato una brillante eredità:
Conserva un tesoro per il mondo
Alti sacrifici e opere pure;
Custodisci la santa confraternita delle tribù,
Vaso d'amore vivificante
E ardente ricchezza di fede,
E verità, e giudizio incruento.
Oh, ricorda il tuo alto destino,
Risuscita il passato nel cuore
E nascosto in esso
Interroga lo spirito della vita!
Ascoltalo, e tutte le nazioni
Abbracciando il tuo amore,
Racconta loro il mistero della libertà
Diffondi su di loro lo splendore della fede!
(Aleksey Khomjakov, 1839)

1. Che cos'è la cultura e la religione? Qual è il collegamento tra loro?

2. Cosa significa essere una persona ortodossa?

4. Quali caratteristiche sono ancora vive della cultura ortodossa russa del XVII secolo che tanto colpì il viaggiatore arabo? Quale delle tradizioni di cui sopra non può essere trovata? È buono?

È INTERESSANTE

Lettera maiuscola

Se stiamo parlando di divinità al plurale (ad esempio, quando raccontiamo leggende e miti), in questo caso scriviamo questa parola con una lettera minuscola.

Se i credenti parlano o menzionano Dio come Creatore del nostro mondo, la parola Dio è in maiuscolo. Questo vale anche per i pronomi. Se c'è una frase scritta in questo modo: "Poi disse", allora è immediatamente chiaro che si tratta di Dio. Oppure: "l'uomo si rivolse a Colui che...".

E il mio sguardo oscuro si illuminò, E il mondo invisibile mi divenne visibile, E il mio orecchio sente d'ora in poi, Ciò che è sfuggente per gli altri. E con cuore profetico mi sono accorto che tutto nasce dalla Parola*, I raggi dell'amore sono tutt'intorno, bramando di ritornare ad essa ancora; E il suono è ovunque, e la luce è ovunque, e tutti i mondi hanno un inizio, e non c'è niente in natura che non respiri amore. (Alessio Tolstoj, 1852)

* La parola in maiuscolo è Dio

Domande e compiti:

1. Perché Dio è chiamato Creatore?

2. Perché le persone paragonano l'amore di Dio per l'uomo con l'amore di un padre per i suoi figli?

3. Si può chiamare Vanja una persona religiosa? Come lui credenze religiose mostrato nelle sue azioni?

4. Chiedi ai tuoi genitori e agli altri adulti di parlarti dell'Ortodossia. Pensate insieme alla domanda: cosa significa essere una persona ortodossa?

Lezione 4 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Preghiera ortodossa

Imparerai:

- Cos'è l'Ortodossia

Cosa significa la parola grazia?

- Chi sono i santi

— sulla preghiera Nostro padre

Parola ortodossia significa questa capacità di glorificare adeguatamente Dio, cioè di pregare.

Le persone chiamano Dio il loro Signore (Signore). Pertanto, si rivolgono a Dio non con richieste, ma con una preghiera. Per questo è chiamato il volgersi a Dio preghiera.

La preghiera è l'opposto della magia. Se una persona crede di conoscere alcuni incantesimi e formule che imporranno la sua volontà agli spiriti o a Dio, allora ha intrapreso la strada della magia o della stregoneria. In tutte le religioni del mondo, questo è considerato un percorso indegno e pericoloso.

Gli ortodossi hanno tre tipi di preghiera.

La preghiera più comune è richiesta. "Dammi, Signore."

La richiesta di preghiera è una richiesta di aiuto da parte di Dio e varie benedizioni. Molto spesso, iniziano con i beni terreni: salute o successo.

Ma, diventando più saggia, una persona inizia a chiedere a Dio altre benedizioni spirituali. Chiede di sbarazzarsi della codardia, dello sconforto, della pigrizia, dell'irritabilità... Questa è una richiesta di protezione.

C'è anche una richiesta di doni spirituali: un credente chiede a Dio più intelligenza e più amore. E anche - sul fatto che Dio più spesso ha permesso a una persona di sentire la sua vicinanza.

Preghiera più rara - ringraziamento. Raro perché le persone sono più propense a chiedere che a ringraziare. Quando otteniamo ciò che vogliamo, spesso ci dimentichiamo di ringraziare. Così è nel rapporto delle persone tra di loro e nel rapporto delle persone con Dio.

La preghiera più alta dossologia. In una tale preghiera, una persona sperimenta semplicemente la gioia del suo incontro con Dio, si rallegra. Passando alla dossologia, nelle chiese ortodosse si canta spesso: “Alleluia!” ("Grazie Dio").

Dicendo una tale preghiera, una persona non pensa ai propri interessi. È la gioia disinteressata che è la più forte e la più pura. Puoi goderti un nuovo giocattolo o cosa. Ma ci sono alcuni motivi di gioia che non possono essere portati a casa. È possibile portare via un bel tramonto, un arcobaleno, l'odore della fresca vegetazione dopo la pioggia, il trillo dell'usignolo?

Una persona ortodossa può pregare da sola e insieme ad altre persone. Può pregare in silenzio e ad alta voce, leggendo e cantando. Può pregare in qualsiasi lingua. Può pregare in ogni luogo e in diverse circostanze: sia nella gioia che nella difficoltà.

Se una persona pregava sinceramente e correttamente, come dice l'esperienza della cultura ortodossa, tocca Dio con il suo cuore e cambia interiormente. Si chiama l'atto di Dio che cambia una persona adornare("buono, buon regalo"). Persone che, sotto l'influenza della grazia, sono cambiate affinché la fede, la speranza, l'amore sgorghino dai loro cuori e siano chiamate santi.

Gli ortodossi sono convinti che Dio comunichi con le persone attraverso la sua grazia. La grazia opera nel cuore delle persone, purificandole e conducendole alla santità. Pertanto, per Parole ortodosse e le opere dei santi cristiani sono molto significative. Le azioni della grazia di Dio, incarnate nelle buone azioni e nelle sagge parole di migliaia di santi ortodossi, sono chiamate collettivamente Tradizione Ortodossa(parola tradizione in russo significa lo stesso della parola tradizione in latino).

Nella fiaba sulla regina delle nevi, Gerda ha pregato nel momento in cui l'esercito di ghiaccio le ha bloccato il cammino. Più precisamente, Gerda iniziò a leggere "Padre nostro".

Questa è una preghiera molto famosa, il cui nome deriva dalle sue prime parole. Suona così per intero:

Padre nostro, tu sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano. E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori. E non indurci in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Così suona la preghiera nell'antico slavo ecclesiastico, ancora oggi accettato nel mondo ortodosso.

La prima parola di questa preghiera è "Padre". Questa è la famosa parola "padre". Ma nell'antico slavo ecclesiastico c'era un caso vocativo. Quindi parola padre nel caso vocativo diventava "padre". In russo, solo le parole "Dio" e "Signore" hanno mantenuto queste vecchie forme del vocativo ("Dio!" e "Signore!").

Dio è chiamato Padre perché questo è un appello caldo e semplice simile a una famiglia.

La parola "mi piace" significa "quale".

"Esi" significa "tu sei".

"In Heaven", cioè in "Heaven". Questo non è il cielo in cui galleggiano le nuvole e in cui sono visibili le stelle. Nelle preghiere Cielo- questa è un'indicazione di Dio o di quegli stessi angeli che vennero in aiuto di Gerda. L'espressione “Padre celeste” chiarisce a quale Padre si rivolge la preghiera: non al terreno, che gli ha dato il corpo, ma al celeste, Creatore della sua anima.

"Sia santificato il tuo nome." Qui una persona dice che il nome di Dio gli è sacro, cioè estremamente caro.

"Venga il tuo Regno." Un uomo dice a Dio: "Fa' che il tuo amore e la tua pace regnino nel mio cuore, sono pronto a fare la tua volontà".

“Sia fatta la tua volontà come in cielo e in terra”. Una persona si fida di Dio: “Tu, Dio, che conosci tutto meglio di me, realizza il tuo progetto per me e per il mondo intero!”.

"Dacci oggi il nostro pane quotidiano". Oggi- "oggi". Il pane è cibo. Ma nella parola quotidiano, il prefisso "on" significa "sopra" e indica che la preghiera chiede qualcosa di più. Il pane quotidiano è qualcosa che sostiene non solo il corpo, ma anche l'anima. È necessario un altro significato della parola urgente; qualcosa senza il quale non puoi vivere un giorno.

"E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori". Non si tratta di debiti. Una persona chiede di perdonarlo, e per questo lui stesso perdona coloro che prima di lui erano colpevoli.

"E non indurci in tentazione." La tentazione è quando vuoi fare qualcosa di brutto. Questa è una scelta in una situazione in cui facile e corretto, gentile e redditizio, onesto e conveniente non coincidono. Ciò significa che la preghiera chiede che ci siano meno casi in cui può fare un errore e scegliere il male nella sua vita.

"Liberaci dal maligno". astuto significa "ingannevole"; qui è un simbolo del male e spirito maligno("troll" nella fiaba di Andersen). Questa è una richiesta di protezione dal male. Il male deve essere respinto da se stessi, non bisogna permettersi nemmeno nel pensiero e nel sogno di essere d'accordo con esso.

Ora che sappiamo come suona Preghiera ortodossa, devi capire quale preghiera è considerata errata. È sbagliato augurare il male e il dolore ad altre persone nella preghiera.

Inserto. La preghiera più breve:

Signore, abbi pietà!

“Abbi pietà” è una parola che ha la stessa radice delle parole “misericordia”, “perdono”, “elemosina”. Questo non è uno stipendio e non una meritata ricompensa. Chi conosce la sua colpa chiede perdono, sa che se le sue azioni fossero valutate da una macchina senz'anima, sarebbe condannato. Ma chiede a una persona (Dio, re, presidente, direttore, insegnante, madre...) di agire al di sopra della legge. Solo l'amore può essere al di sopra della legge. E solo la misericordia può essere superiore alla giustizia.

Di tutte le preghiere che conosco

Canto nella mia anima o leggo ad alta voce,

Che potenza meravigliosa respira

Preghiera "Signore, abbi pietà".

Una richiesta in esso, non molte!

Chiedo solo misericordia a Dio

Per salvarmi con la sua potenza,

Io grido "Signore, abbi pietà".

(Versetto spirituale popolare)

In un momento difficile della vita

La tristezza indugia nel cuore:

Una preghiera meravigliosa

Ripeto a memoria.

Dall'anima come un peso rotola giù,

Il dubbio è lontano

E credi e piangi

Ed è così facile, così facile...

Mikhail Lermontov "Preghiera"

Domande e compiti:

1. Cosa significa la parola "pregare"?

2. Il principale tesoro della Russia sono le sue foreste, petrolio, automobili, diamanti, persone (scegli la risposta corretta)

3. Consultare coetanei, genitori, altri adulti per sapere se ci sono doni che non possono essere visti e sentiti? È possibile dare una persona buon umore? Fornisci esempi di tale gioia.

4. Quale delle seguenti parole può essere attribuita al concetto di "Cielo" nella preghiera: nuvola; Alba; Regno di Dio; spazio; angelo; galassia?

5. Spiega come capisci il significato della parola tentare.

6. C'è un'espressione "saper fare Nostro padre”, cioè in modo molto fermo e preciso. Chiedi ai tuoi genitori cosa pensano che dovresti sapere "come fare Nostro padre».

7. Pensi che sia possibile vivere la vita senza prove e difficoltà? Perché vengono inviati alle persone?

Lezione 5 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Bibbia e Vangelo

Imparerai:

Chi sono i cristiani

- cos'è la Bibbia

- che cos'è il vangelo

Gli ortodossi sono cristiani.

cristianoè una persona che ha accettato l'insegnamento Gesù Cristo.

cristianesimoè l'insegnamento di Cristo. E Gesù visse duemila anni fa... Più precisamente, dal giorno della sua Natività, si cominciarono a contare gli anni del nostro calendario. La data di ogni evento indica in quale anno dalla Natività di Cristo è avvenuto.

C'è un libro che racconta come le persone hanno aspettato la nascita di Cristo, come è nato, come ha vissuto e cosa ha insegnato alle persone. Questo libro si chiama Bibbia.

Parola Bibbia in greco antico, questa è una parola comune e significa “libri” (da cui la parola biblioteca). Ma quando questa parola è in maiuscolo, nelle lingue moderne significa uno, libro sacro Cristiano. È vero, questo libro stesso è composto da 77 libri.

Vecchio Testamento

I 77 libri biblici furono scritti in un periodo di mille anni da persone di diverse generazioni.

Primo e b o La maggior parte della Bibbia è composta da 50 libri. Insieme sono chiamati "Le Sacre Scritture dell'Antico Testamento".

Parola patto significa "alleanza, accordo". Si riferisce all'unione di Dio e dell'uomo. Questa unione è necessaria alle persone per affrontare con fiducia le difficoltà e le prove. Anche se è stato molto difficile per una persona, ricorda che Dio è suo alleato e non ha lasciato la strada del bene.

Sono stati scritti i libri dell'Antico Testamento profeti. Si credeva che queste fossero persone che avevano un dono speciale: la capacità di ascoltare ciò che Dio stava dicendo loro. Un tale dono si chiama "profezia", e la persona che ha questo dono di Dio, profeta. La profezia rivela alle persone la visione di Dio del passato, del presente e del futuro.

L'alleanza di Dio con i profeti è chiamata fatiscente, cioè "antico" o "vecchio". Pochi secoli dopo la vita di quei profeti ai quali fu donato l'Antico Testamento, apparve il Nuovo Testamento.

Il tempo dell'Antico Testamento è il tempo dell'attesa della venuta di Cristo. denominazione Cristo significa - l'eletto di Dio, segnato dall'unzione del sigillo di Dio. Nell'antichità biblica, i profeti versavano olio sulla testa del re quando era intronizzato. Questo era considerato un segno della benedizione di Dio. Ma alla fine della storia, il popolo dell'Antico Testamento si aspettava uno speciale Unto (Cristo). È vero che alcune persone credevano che Cristo sarebbe stato semplicemente un grande sovrano. Altri speravano che Cristo avrebbe avvicinato le persone a Dio.

Fu attraverso Gesù Cristo che apparve nel mondo che fu dato il Nuovo Testamento.

VANGELO

La vita, le parole e le opere di Gesù Cristo sono descritte in quei libri biblici chiamati Vangelo. Tradotto dal greco vangelo significa "buona notizia".

Il Vangelo e altri libri dei discepoli di Cristo costituiscono le "Sacre Scritture del Nuovo Testamento". 27 libri del Nuovo Testamento furono scritti dai primi discepoli di Gesù Cristo - apostoli(significato letterale della parola apostolo- inviato).

I libri dell'Antico Testamento sono scritti in ebraico e i libri del Nuovo Testamento sono scritti in greco antico.

I cristiani leggono la Bibbia sia in chiesa che a casa. Molto non è chiaro all'inizio. Infatti, per comprendere le parole sante, bisogna essere almeno un po' santi (c'è un'antica regola: “il simile si conosce dal simile”). Inoltre, per una comprensione completa dei testi biblici, è necessario avere una buona conoscenza della storia dei popoli antichi, nonché delle loro lingue.

Ci sono molte parabole nella Bibbia. Secondo la trama, queste sembrano storie di tutti i giorni, di tutti i giorni, ma in ognuna di esse bisogna trovare una lezione morale.

La difficoltà di leggere la Bibbia è anche che nei manoscritti antichi non c'erano spazi tra le parole, né segni di punteggiatura, né distinzione tra lettere maiuscole e minuscole. Inoltre, il testo ebraico registrava solo consonanti. Il lettore stesso deve indovinare quali vocali devono essere inserite e dove. Ad esempio, la Bibbia dice che il profeta Mosè aveva "krn" proveniente dalla sua faccia. Se leggi "Karan", ottieni la parola raggi, luce. Se inserisci altre vocali, ottieni "keren" - corna. A causa del fatto che alcuni lettori hanno erroneamente scelto la seconda opzione, spesso nei dipinti Mosè è raffigurato con le corna.

Tutti i libri biblici sono considerati sacri dai cristiani; vedono il messaggio di Dio alle persone. Ciò significa che sia Dio che l'uomo hanno creato insieme il testo biblico. Da una persona: domande a Dio, caratteristiche del discorso e costruzione di un particolare libro della Bibbia. Da Dio: ispirazione, pensieri, contenuto della Scrittura. A volte - anche un appello diretto di Dio alle persone, cioè una rivelazione.

rivelazione chiamano tali momenti in cui qualcosa di molto importante e precedentemente inaccessibile diventa improvvisamente ovvio per noi. A volte le persone scoprono improvvisamente la bellezza della natura. A volte le persone si aprono l'un l'altro. Poeti, scrittori e artisti hanno creato le loro opere migliori in uno stato di ispirazione, cioè in uno stato in cui qualcosa di bello è stato loro rivelato. I cristiani dicono della rivelazione di Dio alle persone:

Dio può rivelarsi alle persone attraverso la coscienza.

Dio può rivelarsi attraverso altre persone che hanno suggerito qualcosa in tempo o hanno avvertito per qualche motivo.

Dio può rivelarsi attraverso la bellezza del mondo: in fondo, se il nostro mondo è così bello, allora è bello anche il suo Creatore.

Dio può essere rivelato attraverso le circostanze della vita. Diciamo che una persona voleva davvero acquisire qualcosa, ma ogni volta l'obiettivo desiderato è scivolato via. In questi casi, dicono "significa che non è il destino" o "non è la volontà di Dio".

Ma c'era anche una tale rivelazione di Dio alle persone, che attraverso una persona era indirizzata a tutti, e quindi doveva essere scritta.

I cristiani considerano la Bibbia una tale “rivelazione di Dio”. La storia biblica si svolge dalla storia della creazione del mondo alla profezia della sua fine. Le pagine più importanti e complesse della Bibbia trattano della vita e degli insegnamenti di Cristo.

I cristiani considerano Gesù Cristo non solo un profeta, ma il Signore che ha ispirato i profeti. La preghiera "Padre nostro" è stata data alle persone dal Signore Gesù Cristo, quindi ha un secondo nome: "Il Padre Nostro". Gli apostoli, avendo ascoltato questa preghiera da Gesù, l'hanno trascritta nel Vangelo.

STORIE DELLA BIBBIA Il giudizio del re Salomone

Due donne andarono dal re Salomone. Discutevano tra loro di chi fosse il figlio che avevano portato. Ognuno di loro ha affermato di essere la madre del bambino. Il re, dopo averli ascoltati, ordinò: lascia che la spada tagli in due il bambino, e quindi ciascuna delle donne riceverà una metà uguale di ciò di cui stanno litigando ... Una donna disse con rabbia: "Che non sia né per né per me né per te, taglia il bambino!”. Il secondo urlò di dolore: "Dalle vivo questo bambino, ma non ucciderlo!"

La prima donna fu d'accordo con la proposta del re. Tuttavia, fu lei che Salomone condannò. Ordinò che il bambino le fosse portato via e consegnato alla donna che era pronta a separarsi dal bambino per salvargli la vita.

L'evangelista Luca ha un vitello (il suo libro sottolinea il sacrificio di Cristo, e il vitello è un'immagine della vittima);

Giovanni - un'aquila (simbolo dell'altezza del pensiero);

Matteo è un uomo (il suo libro sottolinea la sofferenza umana di Cristo);

Marco è un leone (in questo Vangelo si dice molto dei miracoli di Cristo, cioè del suo supremo potere regale sul mondo).

Domande e compiti

1. Perché la Bibbia è chiamata "Il libro dei libri"? In quali parti è composto?

2. Come viene tradotta la parola Vangelo?

4. Scegli la risposta corretta:

a) Il Vangelo fa parte della Bibbia.

b) Il Vangelo non fa parte della Bibbia.

5. Cosa significa la parola "patto"? Qual è la novità del rapporto tra Dio e l'uomo nel Nuovo Testamento?

6. In che modo Salomone sapeva chi era la madre del bambino?

7. Come capisci cos'è la rivelazione? Ci sono rivelazioni nella nostra vita ordinaria? In che modo sono diversi dalla rivelazione religiosa?

8. Chi sono i cristiani?

Lezione 6 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Predicare Cristo

Imparerai

Cosa insegnò Cristo

- Qual è il Discorso della Montagna

Quale tesoro non si può rubare

I cristiani seguono gli insegnamenti di Gesù Cristo. Nonostante il fatto che le parole di Cristo siano state pronunciate quasi 2000 anni fa, sono importanti per una persona di qualsiasi tempo.

SULLA VENDETTA

Sei stato offeso, colpito, insultato - succede spesso. Come procedere? Restituire, vendicarsi?

E Cristo ha insegnato: “Non resistere al male. Ma a chi ti percuote sulla guancia destra, porgi a lui anche l'altra. Ama i tuoi nemici, fai del bene a coloro che ti odiano". Pochissime persone hanno potuto vivere la loro vita secondo questo consiglio di Cristo. Ma se queste poche persone non esistessero, se tutti si vendicassero sempre, il nostro mondo diventerebbe meno umano.

Se rispondi male per male, il male crescerà. Perché tutta la vita non si trasformi in una guerra di tutti contro tutti, qualcuno deve rifiutarsi coraggiosamente di proteggere i propri piccoli interessi, smettere di accumulare risentimento. È il rifiuto della vendetta che pone un limite alla crescita del male. Pertanto, anche gli artisti marziali dicono che "Il miglior combattimento è quello che è stato evitato!".

Il mondo al tempo di Cristo glorificava imperatori vittoriosi e grandi guerrieri. Cristo ha rivelato all'uomo la ricchezza del suo mondo interiore. Disse: "A che serve a un uomo se guadagna il mondo intero e perde la sua anima?"

Puoi schiacciare tutti, spostandoti verso l'apice del potere. Il mondo intero avrà paura di un tale "eroe". Ma lì, in alto, avrà molto freddo perché è circondato solo da paura e odio. È meglio che poche persone sappiano di te e ti amino che il mondo intero avrà paura di te.

SULLA RICCHEZZA

Cristo ha consigliato di non vedere la meta della vita nell'arricchimento: «Non accumulatevi tesori sulla terra, ma accumulatevi tesori in Cielo, dove nessuna tignola distrugge e dove i ladri non rubano, perché dov'è il vostro tesoro, là lo sarà anche il tuo cuore”.

“Tesori nei cieli” è il bene che l'uomo ha fatto, ma che Dio ricorda per sempre. Un tale tesoro non può essere rubato. Il tuo denaro o il tuo telefono potrebbero essere stati rubati. Ma la buona azione che hai fatto sarà sempre tua.

Il vangelo collega i tesori spirituali con il "Cielo" perché Dio non permette all'anima di scomparire. Anche se il corpo che l'anima controllava ha terminato la sua vita, l'anima rimane. Ma lei porta le sue "acquisizioni" (buone e cattive) in Cielo - davanti al volto di Dio.

La ricchezza e la gioia terrene non sono la stessa cosa. Se una persona è gravemente malata, nessuna ricchezza gli porterà gioia.

Cristo insegnò come nessuno prima di Lui: «Guardate i gigli del campo, come crescono: non faticano né filano; ma io vi dico che anche il re Salomone in tutta la sua gloria non si vestiva come uno di loro! Non dire: cosa abbiamo? o cosa bere? O cosa indossare? Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutto questo vi sarà aggiunto. Non preoccuparti del domani: abbastanza per ogni giorno della tua preoccupazione.

Chi intende queste parole come il permesso di non fare nulla, di non lavorare, di non studiare, sbaglierà. È solo che a volte prenderti cura del tuo futuro ti impedisce di comportarti come un essere umano oggi. Ad esempio, se difendo i deboli oggi, posso incorrere nell'ira di qualcuno grande e forte. Una tale persona decide: per essere buono domani, vivrò oggi secondo il detto "la mia capanna è al limite".

Questa è falsa saggezza. È impossibile, per il bene delle paure o delle speranze di domani, rifiutarsi di compiere il proprio dovere umano oggi.

IL SERMONE DELLA MONTAGNA

Queste parole furono pronunciate da Cristo in Discorso della Montagna. Una volta Cristo salì su una piccola montagna affinché le persone che venivano a Lui potessero sentire meglio la sua voce. Molti furono sorpresi dal significato profondo e dalla bellezza delle parole pronunciate e divennero discepoli di Cristo. Furono loro che in seguito registrarono questo sermone nel Vangelo.

Ma Cristo ha parlato alle persone non solo di come dovrebbero relazionarsi tra loro. Ha anche parlato del rapporto tra Dio e le persone. Ha chiamato ogni persona: "Ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima e con tutta la tua mente".

Ha parlato del fatto che, avendo amato Dio, l'anima può entrare in relazione con Lui già qui sulla terra: "Il Regno di Dio è dentro di te". Cristo ha dato alle persone l'esperienza gioiosa di Dio. La grazia, lo Spirito Santo nel Vangelo è chiamato Consolatore, cioè colui che porta conforto e gioia anche nelle difficoltà. Il Consolatore, secondo la parola di Cristo, «sarà con voi per sempre», cioè durante la vita degli apostoli e in tutti i secoli successivi della storia terrena, ma, inoltre, oltre i suoi limiti, cioè nell'eternità divina . Questo Consolatore “il mondo non vede né conosce; ma tu lo conosci, perché sarà in te». Non si tratta di un libro o di un pacchetto, ma di un cambiamento interiore in una persona. Se è avvenuto, allora, secondo la parola di Cristo, la morte, avendo toccato il corpo, non toccherà l'anima: «Chi crede in me non vedrà la morte per sempre».

TESTAMENTO DI CRISTO

In precedenza, i predicatori religiosi parlavano del tipo di sacrifici che le persone dovrebbero portare a Dio o agli dei. E il Nuovo Testamento parlava del tipo di sacrificio che Dio stesso porta alle persone e per il bene delle persone. Cristo non si limitò a parlare di un tale sacrificio, Egli stesso divenne questo sacrificio.

Cristo ha detto che Dio ama le persone e Lui stesso si è fatto uomo per stare con loro. Dio si è fatto uomo, ecco cos'è Gesù Cristo. Disse di essere venuto al mondo non per sottomettere e punire le persone, ma per servire le persone.

Alcune persone consideravano questo un insulto alla loro fede in Dio. Secondo loro, Dio non potrebbe creare un tale miracolo e diventare così vicino alle persone. Dichiararono Cristo un criminale e cominciarono a cercare la sua esecuzione. Cristo non è sfuggito al giudizio.

INSERTO Come l'amore di Cristo guarì le persone

Una volta, mentre Cristo insegnava alla gente, gli fu portato un uomo paralizzato ("rilassato"). Ma la casa in cui Cristo insegnò era piena di ascoltatori. E anche fuori, alle finestre e alla porta, c'era tanta gente che era impossibile portare una barella con un malato. Quindi i parenti del paralitico salirono sul tetto della casa, smontarono il tetto e calarono una barella nel buco proprio ai piedi di Cristo. Ed Egli, vedendo la loro fede, disse al paralitico: «Figlio, i tuoi peccati ti sono perdonati. Alzati, prendi il letto e vai a casa tua". E allora l'uomo prima immobile si alzò, prese la barella su cui giaceva e se ne andò a casa sua, glorificando Dio.

DOMANDE e compiti:

1. Perché il Sermone del Monte di Gesù Cristo ricevette questo nome?

2. Rileggi la storia del Discorso della Montagna. Quale ricchezza considerano vera ed eterna i cristiani ortodossi?

3. Cosa diventa esattamente di più nel mondo in conseguenza di una perfetta vendetta: bene o male? Spiega la tua risposta.

4. Sui libri ortodossi è raffigurata una croce. I cristiani portano una croce ("croce") sul petto. Per i cristiani è un ornamento, un talismano o un segno, un promemoria? Se un promemoria, che dire?

Lezione 7 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Cristo e la sua croce

Imparerai:

Come Dio si è fatto uomo

Perché Cristo non è sfuggito all'esecuzione?

- simbolismo della croce

L'incarnazione

La Bibbia sottolinea che Dio è invisibile. Dio non ha corpo e non ha confini. Nessun tempo può dire a Dio il suo inizio e la sua fine.

Ma, come dice il Vangelo, una volta Dio unì a Sé un comune corpo umano e un'anima umana. Lui umanizzato. Come mai? Perché Dio è amore. Ha creato persone e le ama. E quando amano qualcuno, cercano di essere più vicini alla loro amata. Pertanto, Dio persone amorevoli deciso di diventare uno con noi. E per questo si è fatto uomo.

Dopotutto, Dio è libero. Ha creato la natura e le ha dato le leggi. Pertanto, le leggi della natura non hanno potere su di Lui. Può fare qualsiasi cosa, incluso diventare non solo Dio.

I cristiani dicono: "Dio si è incarnato nell'uomo". Tutto ciò che è sempre stato caratteristico di Dio è rimasto con Lui. Ma ora Dio è nato uomo: ha fatto suo tutto ciò che è proprio dell'uomo. I cristiani chiamano questo miracolo incarnazione(dalla parola carne).

Quindi, più di 2000 anni fa, è successo il Natale. Dio divenne l'uomo-Dio. Il Dio-uomo nato cominciò a essere chiamato Gesù Cristo.

Come Dio, Cristo ha operato miracoli, ma come uomo ha gioito e sofferto, ha mangiato cibo ed è morto di fame e persino pianto per la perdita di amici. Dopo aver percorso l'intero cammino della vita umana, Dio è entrato anche nel mondo della morte umana.

Sembra impossibile per Dio. Dopotutto, dov'è Dio, lì vita immortale e non c'è posto per la morte. Eppure Cristo ha sofferto la morte. Si lasciò crocifiggere al Calvario.

Il Golgota è una piccola montagna alla periferia di Gerusalemme (la capitale della Giudea), sulla quale furono crocifissi dei criminali. Non c'erano alberi su di esso e la sua sommità era arrotondata, simile alla sommità di una testa umana. Da qui il nome di questa montagna: la parola calvario significa "fronte". In senso figurato, sotto l'influsso del Vangelo, la parola calvario venuto a significare sofferenza, rimprovero, servizio superiore e sacrificale alla verità.

PERCHÉ CRISTO È MORTO?

Come spiega il Vangelo che il Dio immortale, incarnato in Cristo, è morto? Se l'immortale è morto, allora Egli stesso ha rinunciato alla sua invulnerabilità alla morte. Egli stesso accettò volontariamente la croce. Cristo aveva bisogno della morte per passare attraverso la morte umana. Proprio come varcare una porta per trovarci dietro, in un nuovo spazio. Le persone sono morte sia prima di Cristo che dopo di Lui. Ma prima di Cristo, la morte dava alle persone solo vuoto e freddo. Ora Dio stesso ha deciso di entrare nel mondo della morte, affinché una persona che varca la soglia della morte incontri non il vuoto dietro questa soglia, ma l'amore di Cristo. Perché la morte sia seguita da una gioiosa immortalità ("Regno di Dio", "Regno dei cieli").

Cristo ha voluto portare il dono della luminosa immortalità a tutte le persone, anche a coloro che lo hanno giudicato e giustiziato.

IL SACRIFICIO DI CRISTO

Il Vangelo dice che Cristo potrebbe colpire tutta la terra con i suoi miracoli e convincere tutti che è in Lui che Dio si è fatto uomo. Ma non l'ha fatto.

Quando fu arrestato, non permise agli angeli o agli apostoli di proteggerlo. Non ha discusso con i suoi giudici. Se li avesse convinti, allora l'incontro tra Vita (e Dio è Vita) e morte non sarebbe avvenuto, e la morte non sarebbe stata schiacciata nel suo stesso fondo. Perciò si lasciò giustiziare, crocifisso su una croce.

Il vangelo trasmette le risposte di Cristo al suo giudice, Ponzio Pilato:

“Pilato disse a Gesù: di dove sei? Ma Gesù non gli diede risposta. Pilato gli dice: Non mi rispondi? Non sai che ho il potere di crocifiggerti e ho il potere di lasciarti andare? Gesù rispose: non avresti alcun potere su di me, se non ti fosse stato dato dall'alto... Io do la mia vita per riprenderla. Nessuno me lo toglie, ma Io stesso lo do. Ho il potere di darlo e ho il potere di riceverlo di nuovo”.

Ecco perché Croce di Cristo cominciò ad essere percepito dai cristiani non solo come uno strumento di tortura e di esecuzione, ma anche come un segno dell'amore di Dio per le persone. Per ricordarlo, i cristiani portano una croce pettorale sul petto.

CROCIFICAZIONE

La crocifissione è la più terribile delle esecuzioni inventate dalle persone. Due travi di legno sono state poste una sopra l'altra. Le mani erano inchiodate a uno di loro, le gambe all'altro. Quindi la croce fu sollevata da terra e l'uomo rimase appeso a questi chiodi per ore. Ogni mossa che ha fatto lo ha ferito. Anche se voleva respirare, doveva muoversi, alzarsi. E poi le sue mani si mossero attorno ai chiodi che li avevano trafitti. È come se il boia affondasse un coltello nel corpo della vittima e poi dicesse: "Se vuoi respirare, per il bene di ogni respiro, gira tu stesso il coltello nella ferita!" Questa tortura è durata diverse ore, o addirittura giorni...

Una presunta corona reale fu posta sul capo di Cristo. Ma era intessuta di rami spinosi. Pertanto, gli aghi della "corona di spine" gli strapparono la pelle. Anche quando Cristo morì, un soldato romano gli trafisse il petto con una lancia. Quindi il corpo di Cristo fu rimosso dalla croce e sepolto in una tomba di pietra (grotta) ai piedi del Golgota.

SIMBOLISMO DELLA CROCE

Sul Croce ortodossa Ci sono tre traverse.

Quello superiore, sopra la testa di Cristo, simboleggia la targa con la scritta YINGI, che era sulla crocifissione di Gesù Cristo. Queste sono le lettere iniziali della frase "Gesù del Nazareno, Re dei Giudei". "Nazareno" - perché la sua infanzia è stata trascorsa nella città di Nazaret nel paese che oggi si chiama Israele. La parola “Re dei Giudei” deriva dalla falsa sentenza che il popolo gli trasmise accusandolo di voler fare una rivoluzione e diventare re nell'antica Giudea.

Le mani di Cristo furono inchiodate alla sbarra centrale, ei Suoi piedi alla sbarra inferiore. È distorto perché altre due persone sono state giustiziate insieme a Cristo. Erano davvero dei criminali. Uno ha cominciato a deridere Cristo: si dice, se sei Dio, allora fai un miracolo e scendi dalla croce, ferma la tua esecuzione. Un altro ha chiesto di smettere di prendere in giro: "Siamo giustamente condannati, ma Lui non ha fatto nulla di male". Questo ladrone pentito era alla destra di Cristo, al quale chiese: "Ricordati di me quando entrerai nel tuo regno!" Quel rapinatore, che finì la sua vita in una marea di abusi, era di sinistra.

Pertanto, la traversa sulla croce di Cristo viene sollevata a destra e abbassata a sinistra. Questo è un segno che il "prudente ladro" si è pentito ed è salito nel Regno dei Cieli, e colui che non ha nemmeno provato a cambiare al momento della morte ha concluso la sua vita nella bassezza.

Per le croci erette sopra le tempie, a volte la traversa inferiore è integrata o sostituita da una mezzaluna. In questo caso, la croce assume la forma di un'ancora. L'ancora è un segno di fiducia e fermezza. Il tempio viene quindi percepito come una nave che allontana le persone dalla minaccia e il suo campanile come un albero maestro.

Il bambino giace nella mangiatoia.

Il viso della mamma è tenero.

Ascolta i buoi svegli

Pianto debole.

Non verrà in un lampo di tuono,

Non nella gloria delle vittorie terrene,

Non chiamerà i re amici,

Non chiamerà i principi al consiglio -

Con i pescatori galilei

Forma il Nuovo Testamento.

Non darò a nessuno il tormento,

Non c'è divieto nelle carceri,

Ma Stesso, stendi le tue mani,

Morirà in un'agonia mortale.

(Alexander Solodovnikov)

* (Gli apostoli prima di incontrare Cristo erano pescatori sul lago di Galilea)

Dalla Bibbia. Le parole del Cristo giustiziato:

Gerusalemme, Gerusalemme che uccidi i profeti e lapidi coloro che ti sono mandati! Quante volte ho voluto riunire i tuoi figli, come un uccello raccoglie i suoi pulcini sotto le ali, e tu non hai voluto!... Padre! perdonali, perché non sanno quello che fanno.

Domande e compiti

1. Cosa significano le parole incarnazione, dio-uomo?

2. Spiega perché, secondo i cristiani, Dio si è fatto uomo?

3. Spiega perché la croce, strumento di tortura e prova della sofferenza di Cristo, è diventata un simbolo dell'amore di Dio per le persone?

4. Considera la croce, disegnala, spiega ogni componente delle sue parti.

Lezione 8 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". PASQUA

Imparerai:

- Quella domenica non è solo un giorno della settimana

- Cos'è la Pasqua

Come si festeggia la Pasqua

La storia di Cristo non si esaurisce con la sua esecuzione. Dopotutto, disse a Ponzio Pilato che aveva il potere di riprendere in mano la sua vita. Pertanto, il Vangelo dice che dopo la crocifissione, Cristo è tornato in vita - è risorto.

una parola che conosci domenica associato a Gesù Cristo. Antica radice slava kres significa vivere, brillare, brillare. La domenica è il giorno del rinnovamento della vita.

I discepoli e gli amici di Cristo erano stupiti di come il Suo corpo fosse cambiato. Dissero che il corpo di Cristo diventava radioso, come “arioso”, non soggetto alla forza della gravità terrena. Potrebbe apparire e scomparire istantaneamente, passare attraverso muri e porte chiuse.

I cristiani credono che un giorno accadrà a loro la stessa cosa successa a Gesù Cristo. Saranno anche resuscitati. Una volta un passante si rivolse a un ragazzo che non aveva sentito nulla di cristiani il giorno di Pasqua: “Fratello, Cristo è risorto!” Il ragazzo era confuso. Non capiva davvero di cosa stessero parlando e cosa ci si aspettava da lui. Ma si rese conto che gli era stato detto (augurato) qualcosa di buono. E così lui ha risposto: “E lo stesso a te!”. E si è rivelato avere ragione. Perché, infatti, la cosa più importante che un cristiano desidererebbe per se stesso è che la sua vita, anche dopo essere passato attraverso la morte, continui comunque con la risurrezione. Come è stato nella vita di Cristo.

Il nome Gesù significa "Dio salva". Cristo è chiamato salvatore(Salvatore) perché è andato sulla croce per la salvezza delle persone.

Che cosa ha minacciato allora le persone? Lo stesso di oggi: morte, perdita dell'anima, perdita di Dio.

Il male che le persone hanno fatto prima della crocifissione di Cristo, al momento della sua esecuzione e in tutti i secoli successivi, cioè tutto il male che è stato, è e sarà nella storia umana, Cristo chiama a combattere. Egli "toglie i peccati del mondo intero". Tutte le peggiori conseguenze che potrebbero causare i peccati delle persone, Cristo si prende su di Sé. La Bibbia dice che la morte di una persona è il risultato del suo peccato. Ma Cristo, nel quale non c'era peccato, non poteva diventare preda della morte. Perciò, avendo accettato la morte, Cristo stesso l'ha spezzata, l'ha conquistata. E risorto.

Per i cristiani, questo significa che le persone, seguendo Cristo, non rimarranno per sempre prigioniere della morte. Un giorno essi, passati attraverso il silenzio della tomba, risorgeranno, come Cristo.

In natura, i cristiani vedono molte immagini che ricordano la Pasqua. Ad esempio, un bruco che smette improvvisamente di mangiare foglie e si trasforma temporaneamente in un bozzolo apparentemente morto. Ma lì, in un bozzolo, impercettibilmente per gli altri, crescono le sue ali. E un giorno ne volerà fuori come una farfalla libera.

PASQUA RUSSA

In onore della risurrezione di Cristo, il popolo russo ha chiamato la sua vacanza settimanale. Particolarmente solennemente celebrata è quella domenica di primavera, che si chiama - (letteralmente la parola Pasqua in ebraico significa "transizione", "liberazione").

Per celebrare la Pasqua, le persone si radunano nelle chiese. La parte più solenne del servizio festivo è la mezzanotte di Pasqua. Il sacerdote porta la croce e le persone con icone e candele accese fanno il giro del tempio (questa è chiamata "processione") e cantano gioiosi inni pasquali.

L'inno pasquale principale recita così:

"Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte con la morte e donando la vita a coloro che sono nelle tombe!" (tradotto in russo moderno: - "Cristo è risorto dai morti, avendo vinto la morte con la sua morte, e prima che i morti dessero la vita!").

A Pasqua, tutti si salutano con un bacio amichevole. Questo si chiama "battesimo". Ha detto "Cristo è risorto", ha dato un uovo - e tre baci sulle guance. In risposta a "Cristo è risorto!" È consuetudine rispondere: “Veramente è risorto!”. Inoltre, i bambini possono gridare queste parole molto forte anche nel tempio.

Il regalo principale di questa festa è un uovo di Pasqua. Da un uovo apparentemente inanimato e immobile si schiude nuova vita- così è diventato un simbolo della festa della domenica. I cristiani dipingono le uova, le dipingono in diversi colori e poi le danno agli amici.

Abbiamo molti amici, dobbiamo anche preparare abbastanza regali. Ce ne sono molti per i quali fare i complimenti. E quindi, i cristiani ortodossi non vanno ai cimiteri il giorno di Pasqua. La festa della vita è per i vivi.

Dopo la notte Servizio di Pasqua I cristiani iniziano a festeggiare. Le persone che prendono sul serio la loro fede si stanno preparando per questa festa da molto tempo. Per quasi due mesi prima di Pasqua, i cristiani ortodossi digiunano: non mangiano carne, uova o latte. Tuttavia, il digiuno di un cristiano non è solo questo. Anche durante il Grande Guerra Patriottica Quando c'era carenza di cibo, la Chiesa ha ricordato ai fedeli che bisogna osservare il digiuno. È solo che può manifestarsi non rifiutando il latte, ma aiutando persone ancora più affamate e accogliendo i rifugiati nelle loro case. E oggi, durante i giorni di digiuno, i cristiani cercano di divertirsi meno e di dedicare più tempo alla preghiera e ad altre buone azioni.

Ma a Pasqua - una festa in montagna! Sul tavolo vengono servite uova sode dipinte, torte pasquali (pane dolce simile a una torta) e un piatto di ricotta, che prende il nome dalla vacanza - Pasqua.

Poiché quaranta giorni sono stati preparati per la Pasqua, la celebrano anche per quaranta giorni di seguito.

Tutta la settimana dopo Notte di Pasqua l'intero servizio festivo si ripete al mattino e anche i bambini possono partecipare alla processione del “processione religioso”. Inoltre, è in questi giorni di Pasqua che i ragazzi hanno l'opportunità di creare il suono più forte della loro vita. Possono suonare una campana davvero enorme. In molte chiese, durante i primi sette giorni di Pasqua, l'accesso al campanile è aperto e chiunque (anche un bambino) può alzarsi e suonare le campane.

La Pasqua cade ogni anno in una data diversa. Il tempo di questa festa è definito come segue: si prende come punto di partenza l'equinozio di primavera (questo è quando le lunghe notti invernali si sono accorciate e la loro durata è stata uguale alla durata delle ore diurne - 21 marzo). Quindi le persone guardano il cielo notturno e aspettano la luna piena (in modo che la luna non sia una mezzaluna e non un semicerchio, ma un cerchio completo). E la domenica che segue questo primo plenilunio primaverile si chiama Pasqua. Il simbolismo di tale decisione è chiaro: la primavera è il tempo della vittoria della vita e della luce. Dopo l'equinozio di primavera, il giorno diventa più lungo della notte. Ma la notte di luna piena è la più luminosa. Come il mondo ravvivante della natura in questo momento è inondato di luce vivificante, così la Pasqua di Cristo riempie le anime con la sua luce.

INSERIRE Cristo è risorto!

Ovunque la benedizione risuona

Di tutte le chiese, il popolo abbatte.

L'alba sta già guardando dal cielo...

La coltre di neve è già stata rimossa dai campi,

E i fiumi sono strappati dalle catene,

E il bosco vicino diventa verde...

Cristo è risorto! Cristo è risorto!

La terra si sta svegliando

E vesti i campi!

La primavera sta arrivando piena di meraviglie!

Cristo è risorto! Cristo è risorto!

(Apollon Maikov)

DOMANDE e compiti:

1. Come capisci perché Gesù Cristo è onorato come Salvatore?

2. In che modo i cristiani collegano il loro destino con la risurrezione di Cristo?

3. Come si salutano i cristiani a Pasqua?

4. Qual è il principale inno pasquale?

5. Che cos'è un digiuno cristiano?

Lezione 9 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Insegnamento ortodosso sull'uomo

Imparerai:

- Quando l'anima fa male

Qual è l'"immagine di Dio"

Nell'Ortodossia, i pensieri sull'uomo e i pensieri su Dio sono intrecciati. La persona crede in Dio. In cosa crede Dio stesso? I cristiani credono che Dio crede nell'uomo. Dio ha fiducia nell'uomo e quindi gli dona la libertà. Ha investito nell'uomo grandi opportunità di crescita. Inoltre, questa crescita non può essere misurata in centimetri.

Il sacrificio di Cristo, come tutto ciò che è connesso al mondo religioso in generale, non può essere compreso se una persona non guarda dentro di sé. Questo è il mondo della sua anima.

ANIMA

Il corpo cammina, corre, mastica. L'anima pensa, sogna, crede, ama.

L'anima è così diversa dal corpo che a volte gioisce anche se il corpo soffre.

Immagina: in casa tua c'è una cassa proibita per te. Lì i genitori conservano alcune cose molto preziose e molto interessanti. Una sera, quando già avevi gli occhi cadenti per la stanchezza, tuo padre all'improvviso ti suggerì: andiamo ad aiutare a sistemare il petto. E c'erano: le foto del matrimonio di mia nonna. Ordine del nonno. Le sue lettere dal fronte. I tuoi primi capelli Vecchie monete, che ora non si vedono da nessuna parte. Bambola preferita della ragazza che poi è diventata tua madre...

Era tutto così interessante - anche le tue gambe erano intorpidite dal fatto che avevi paura di muoverti ancora una volta, ascoltando le storie di tuo padre. E gli occhi non si aprono affatto. Il corpo è stanco. Non sta molto bene. E l'anima gioisce. Ha scoperto il meraviglioso mondo delle leggende familiari. Sentiva il legame della sua storia familiare con la storia della Patria.

E a volte l'anima fa male, anche se tutto il corpo è sano. È la coscienza che dice a una persona: “Ti sbagli in questo!”.

Parola animaè venuto dalla parola respirare. La respirazione umana non è visibile. Ma se non c'è respiro, non c'è vita.

Anche l'anima è invisibile. Ma poiché l'anima ha le sue ragioni per il dolore e la gioia, significa che esiste.

Quindi lascia che ti presenti. Sei. C'è il tuo corpo. E c'è la tua anima. Devi imparare a vivere insieme.

È l'anima che fa di un uomo un uomo. Tali proprietà dell'anima umana come la libertà, la distinzione tra bene e male, creatività e pensiero, sono assenti negli animali.

I cristiani credono che l'uomo sia così diverso dagli animali perché queste differenze gli sono state date da Dio.

Dio stesso è libero - e ha anche dato la libertà all'uomo.

Dio è Amore - e ha dato amore alle persone.

Dio è la mente - e ha dato alle persone la capacità di pensare.

Dio è il Creatore e ha dato alle persone la capacità di creare.

Insieme, questi doni di Dio all'uomo costituiscono il mondo intero. È così che si chiama - mondo interiore persona. Ragione, libertà, amore, creatività tra i cristiani sono chiamati - "l'immagine di Dio nell'uomo".

Non è facile rendersi conto che l'anima esiste. È ancora più difficile capire le ragioni e gli obiettivi delle sue aspirazioni. Devi ancora capire di cosa ha veramente bisogno l'anima e cosa le ferisce.

L'anima assorbe molte impressioni. E lei stessa dà origine a molti pensieri e sentimenti diversi. Vanno tutti bene? Forse alcuni desideri e pensieri devono essere allontanati da te stesso? Possono rappresentare una minaccia per se stessi? Un bambino sciocco può prendere un ferro caldo con la mano. Ma anche un adulto può lottare con tutto il cuore per qualcosa che paralizzerà la sua vita e la sua anima. E se il pensiero inizia a turbinare nella tua testa: per essere lodato, io, forse, spiffero un amico ... Credi che sarà giusto accettare un pensiero del genere e realizzarlo o scacciarlo?

Il nostro mondo interiore o l'anima ha una proprietà sorprendente: l'anima diventa più ricca, più dona alle altre persone. Colui che ha fatto del bene a un'altra persona è diventato lui stesso più gentile e più felice. E quello che ha aiutato è diventato più gentile. E il mondo intero è diventato più gentile.

Un noto verso per bambini canta su questo: "Condividi il tuo sorriso - e ti tornerà più di una volta!"

Questo è anche l'argomento di un verso scritto cento anni fa da una suora del convento Novo-Devichy di Mosca:

Ovunque il tuo cuore ti dice di vivere -

In una luce rumorosa o nel silenzio rurale -

Rifiuti senza contare e con coraggio

Siete i tesori della vostra anima.

Non cercare, non aspettarti un ritorno,

Non essere turbato da una derisione malvagia.

L'umanità è ancora ricca

Solo la garanzia della bontà è circolare.

Quella che qui viene chiamata "la reciproca garanzia della bontà" può essere espressa dal motto: uno per tutti e tutti per uno.

"PENSA ALL'ANIMA!"

Il bambino impara prima a controllare il suo corpo. Allora dovrà imparare tutta la vita a vivere in pace con la sua anima e la sua coscienza. Se una persona non conosce la sua anima, se la nutre di odio, invidia, tradimento, irritabilità, l'anima diventa più povera... Le malattie dell'anima possono crescere. Hai perso la tua bici. Perdita amara. Come ammorbidirlo? Non ci sono ancora soldi per comprarne uno nuovo. Piangere per giorni e notti per la perdita? Vuoi trovare e battere il ladro? Se inizi a sospettare di tutti, la tua anima diventerà torbida e si ammalerà ancora di più. Quindi è possibile rimanere senz'anima. E questo è molto peggio che restare senza bici. Pertanto, invece di rimpiangere la cosa perduta, i cristiani dicono: "Dio ha dato - Dio ha preso!" E puoi anche dire: “lascialo andare a qualcuno che ne ha più bisogno di me!”. In questo caso, la perdita si trasformerà in un regalo. E il tuo cuore si sentirà più leggero.

Se una persona agisce ripetutamente contro la sua coscienza, alla fine diventa senz'anima. La cosa peggiore è quando una persona si perde. Non un capello, non un dente, nemmeno una mano, ma solo se stesso. Ci sono case abbandonate. Ci sono auto abbandonate. E poi ci sono le anime morte. L'uomo ha semplicemente dimenticato di avere un'anima. È abituato a lavarsi i denti. E mi sono dimenticato dell'anima.

Pertanto, le persone sagge spesso chiamano: "Pensa all'anima!".

Con una varietà di colpi di scena del destino, vale la pena prima di tutto sollevare la domanda: cosa accadrà alla mia anima? Le piacerà la gioia guadagnata in modo vergognoso?

Preghiera ortodossa:

Anima mia, anima mia, alzati, perché dormire!

Dalla Bibbia:

“E Dio disse: Fa' che la terra produca le bestie della terra secondo la loro specie. Ed è diventato così. E Dio disse: Facciamo l'uomo a nostra immagine e domini sulle bestie e su tutta la terra. E il Signore Iddio formò l'uomo dalla polvere della terra, e soffiò nelle sue narici un soffio di vita, e l'uomo divenne un'anima vivente. E Dio creò l'uomo a sua immagine; maschio e femmina li creò. E Dio li benedisse e disse loro: Siate fecondi, riempite la terra e soggiogatela».

Domande e compiti:

1. C'è qualcosa nel nostro mondo che non può essere toccato e visto?

2. Come intende l'espressione "il mondo interiore dell'uomo"?

3. In che modo la Bibbia parla dell'origine dell'anima?

4. Cosa ne pensi, che tipo di pensieri dovrebbero essere scacciati da te stesso? Qui il pensiero comincia a vorticarti nella testa: per essere lodato, io, forse, spiffero un amico ... Credi che sarà giusto: accettare un tale pensiero e realizzarlo o scacciarlo?

Lezione 10 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Il bene e il male. Coscienza

Imparerai

— Sui suggerimenti della coscienza

- Come correggere i bug

Nell'Ortodossia Buono- questo è ciò che:

- aiuta la crescita dell'anima umana;

- aiuta altre persone;

— piace a Dio.

Cattivo- ciò che sottrae a questi buoni propositi. Alla parola il male nell'Ortodossia c'è un sinonimo: peccato.

Peccato è un sentimento, un pensiero o un'azione scortesi. Il peccato è contrario alla voce della coscienza. Peccato e crimine non sono la stessa cosa. Ogni delitto è un peccato, ma lo Stato non considera ogni peccato un delitto.

Una persona è additata al suo peccato non da un poliziotto, ma dal proprio coscienza. Dopotutto, ogni tua azione scortese ha sempre un testimone: la tua stessa anima.

LA NEGAZIONE DI PIETRO

Il Vangelo racconta come uno dei discepoli più stretti di Cristo, l'apostolo Pietro, fuggì nel momento dell'arresto del Maestro. Per tutta la notte ha nascosto le persone. Alla fine, una donna lo guardò e disse: "Così andava sempre con questo Gesù arrestato!" Peter iniziò a negare: "Non so di cosa stai parlando". Fece qualche passo, e di nuovo la gente cominciò a gridare: "Sì, esatto, questo era con quel criminale!" Ancora una volta Pietro lo negò, giurando anche di non conoscere Gesù. Un'ora dopo, ha dovuto giurare di nuovo la stessa cosa. Così in una notte rinnegò Cristo tre volte.

E allora il gallo cantò all'alba del mattino... E Pietro si ricordò che la sera Cristo gli aveva detto le parole che si rivelarono essere profezie: «In verità ti dico che questa notte, prima che il gallo canti, rinnegherai me tre volte. Allora Pietro coraggiosamente rispose: «Anche se mi conviene morire con te, non ti rinnegherò». Ora, al canto del gallo, Pietro si ricordò di questa predizione di Cristo e pianse con amara vergogna. In queste lacrime la sua anima si è rinnovata. D'ora in poi non avrà più paura di nulla, predicherà gli insegnamenti di Cristo e per questo sarà giustiziato.

Quando una persona tradisce o rinuncia a coloro che la amano, l'anima non può gioire. Anche la ragione a volte può giustificare un atto del genere. Può sussurrare: “Beh, niente dipendeva da te! Questo sarà meglio per tutti! Nessuno saprà niente e tu starai bene!

La coscienza protegge una persona da questi astuti "saggi consigli". Per una persona onesta, il dolore della coscienza è più importante di qualsiasi argomento. A proposito, la parola peccato, forse derivato dalla parola caldo; bruciare: la coscienza si sveglia dal peccato e comincia a bruciare l'anima.

LAVORO DI COSCIENZA

Avendo messo coscienza in una persona, il Creatore le ha affidato due compiti:

“Prima di fare una scelta, la coscienza ti dice cosa dovrebbe fare una persona.

- Dopo un errore, la coscienza funziona come un allarme: “È impossibile! Aggiustalo!"

La coscienza ha una caratteristica molto importante: se dimentichi le ferite da essa inflitte, non si rimargineranno mai. Anche dopo molti anni, la coscienza può ricordarti le falsità passate. Ad esempio, la gioia che provi da un viaggio interessante può scomparire, perché la tua coscienza ha improvvisamente sollevato qualcosa dal profondo della tua memoria che non vorresti ricordare.

Pertanto, la cosa più importante nella vita di una persona è essere in armonia con la sua coscienza. Devi essere in grado di ascoltarla e agire in base ai suoi suggerimenti, correggendo i tuoi errori passati.

Alcuni cercano di dimenticare le proprie debolezze.

Ricorda la canzone del coccodrillo Gena dal famoso cartone animato:

Forse abbiamo offeso qualcuno invano,

Il calendario riguarderà questo foglio.

Corriamo verso nuove avventure, amici!

Ehi, accelera, macchinista!

Si scopre che non puoi attribuire importanza alle lacrime degli altri: la giornata finirà, tutto sarà dimenticato da solo, arriverà un nuovo giorno con nuovi divertimenti e avventure!

Infatti, se la coscienza cominciasse a infastidire la nostra memoria e la nostra mente, allora possiamo rivolgerci a una sola medicina. È chiamato - pentimento.

PENTIMENTO

Pentimento(o pentimento) è un cambiamento nella valutazione che una persona dà alle sue azioni. Quel tuo atto, che prima ritenevi buono, divertente, spiritoso, perfino necessario, ora lo valuti come stupido, disonesto, vile.

Il primo passo del pentimento è l'accettazione del grido di protesta della tua coscienza.

Il secondo passo nel pentimento è il capovolgimento delle tue aspirazioni.

Il pentimento non è affatto come ammettere il proprio errore matematico. Il canto del coccodrillo Gena è buono proprio in relazione a quegli errori che accadono sui quaderni di scuola. Mi sono reso conto che avevo torto - niente, studia ulteriormente ... Ma quando noi stiamo parlando riguardo alle azioni malvagie, quando ci si pente, non solo bisogna ammettere il proprio errore, ma anche arrabbiarsi per esso. Una persona pentita odia la sua recente azione. Lo spinge fuori dalla sua vita e dal suo cuore. Anche piange.

Immagina: un ragazzo ha lanciato un sasso nella finestra di qualcun altro. E per mezz'ora ha raccontato con orgoglio a tutti i suoi amici la sua "impresa". Mezz'ora dopo, un'ambulanza è entrata in questo cortile. E i dottori sono corsi nell'appartamento con la finestra rotta. Si scopre che frammenti vetro rotto colpito in faccia a un bambino che dormiva vicino alla finestra ... E ora il recente "eroe" è pronto a dare tutto il mondo - se solo questa sua "impresa" non accadesse. Ciò di cui era orgoglioso ora divenne per lui motivo di profonda vergogna e disgrazia.

A seguito del cambiamento dell'autostima, deve esserci anche un cambiamento esterno. Correggi il tuo errore passato con un atto. Trova l'opposto del peccato che hai commesso.

Rubato? - Ritorno.

mentito? “Sii abbastanza forte da dire la verità.

Avido? - Dare.

Hai detto una parola malvagia? - Chiedi perdono.

Purtroppo, non è sempre possibile avere il tempo di correggere il danno causato dalle azioni ... Ma se c'è ancora una tale opportunità, dobbiamo affrettarci a fare del bene.

I cristiani hanno anche un terzo mezzo di pentimento: le preghiere di pentimento a Dio. Il più semplice è “Dio, perdonami!”.

E devi anche sapere che non tutto il pentimento aiuta. A volte le persone fingono di fare esercizi. Ma in realtà, hanno rappresentato solo un paio di movimenti. E chi hanno ingannato? Me stessa.

Ecco come nasce un falso rimorso. Pensano che sia giusto dire "Mi dispiace, mamma" o "Mi dispiace, Signore!" - e puoi correre verso nuove avventure. Come gli esercizi devono essere fatti per sudare, così ci si deve pentire sinceramente e, talvolta, fino alle lacrime.

Ma dopo tali lacrime arriva la gioia. Del resto ormai tra l'anima, la coscienza, Dio e gli amici non c'è più un segreto vergognoso.

INSERIRE Pensieri Santi

Se sei malato e cerchi la guarigione, prima di tutto prenditi cura della tua coscienza. Qualunque cosa dica, falla e la troverai utile

(San Marco l'Asceta).

La porta del pentimento è sempre aperta e non si sa chi vi entrerà per primo, se sei tu a condannare o sei condannato da te (San Serafino di Sarov).

DOMANDE e compiti

1. C'è una definizione semi-scherzosa di una persona: "una persona è un animale che può arrossire". Spiegalo.

2. Quali sono le due cose più importanti per la coscienza?

3. Le due espressioni sono correlate: persona spudorata e anima morta.

4. Perché il pentimento è chiamato medicina per l'anima? Come guarisce?

5. Quali sono le tappe dell'azione penitenziale?

Lezione 11 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Comandamenti

Imparerai

Cosa hanno in comune omicidio e furto?

Come l'invidia spegne la gioia

Alcune persone hanno una buona coscienza, altre no. Affinché le persone abbiano una base chiara su cui distinguere tra il bene e il male nelle loro azioni e intenzioni, ci sono dei comandamenti. I comandamenti sono scritti nella Bibbia, che dice che sono dati alle persone da Dio.

La Bibbia racconta che più di tremila anni fa, il profeta Mosè e il suo popolo videro il monte Sinai fumare e tremare. Ma questo non era un terremoto qualunque. Mosè salì sul fumante Sinai per incontrare Dio là e ricevere da Lui i comandamenti. Mosè trascorse 40 giorni in cima al fuoco. Questo fuoco non lo bruciò, perché lo era un chi è la presenza di Dio. Dio stesso incise i comandamenti su lastre di pietra (tavole), che Mosè portò al popolo dal fuoco. Il popolo fu anche stupito dal fatto che, tornato da loro, Mosè stesso brillò in modo che i raggi emanassero dal suo volto, sebbene lui stesso non si accorgesse di questo cambiamento.

Dio diede a Mosè 10 comandamenti. I primi quattro parlano del rapporto dell'uomo con Dio. Il resto riguarda il rapporto tra le persone.

— Onora tuo padre e tua madre. I tuoi genitori ti hanno dato la vita. È per questo regalo più grande non sono degni almeno del tuo rispetto ("reverenza")?

I genitori ti aiutano mentre cresci e hai bisogno del loro aiuto e delle loro cure, e poi i bambini aiutano i genitori anziani e già malati alla fine della loro vita. La riverenza non è solo parole educate, ma un vero sostegno ai genitori da parte dei figli adulti, inclusa l'attenzione e la partecipazione sincera.

— Non uccidere. Non hai dato la vita, quindi non sta a te portarla via! Il comandamento non parla solo di banditi. Cristo ha detto che anche chi guarda un'altra persona con odio diventa un assassino. Dopotutto, se odi un'altra persona, allora vuoi già che se ne vada.

— Non rubare. Chi ruba è pronto a causare sofferenza a un'altra persona. E non pensa alle sue esperienze e difficoltà. Significa che si considera degno, migliore di lui. Sia l'assassino che il ladro considerano l'altra persona un ostacolo. L'unica differenza è che il ladro decide di aggirare questo ostacolo per arrivare alla cosa desiderata. L'assassino semplicemente spazza via questo ostacolo. Ma sia l'assassino che il ladro sono disumani.

— Non commettere adulterio. Cioè, non scavalcare l'amore. Non tradire. Questo è un comandamento di essere fedeli a colui che ti ama ed è amato da te. La fedeltà a questo comandamento è la chiave per la conservazione della famiglia.

— Non mentire. Sembra che una bugia possa aiutare a superare i problemi individuali, evitare la punizione. Ma questa è un'illusione. Prima o poi, l'inganno verrà rivelato e le sue conseguenze saranno molto peggiori di quelle la cui paura ti ha spinto a mentire. Una bugia ne genera un'altra e, nel tempo, il bugiardo stesso diventa ostaggio del proprio inganno. La saggezza popolare ci ricorda: "Non puoi andare lontano con una bugia"; "Non importa come si attorcigli la corda, ma c'è un suggerimento." E Cristo avvertì: "Non c'è nulla di nascosto che non sarebbe rivelato, e di segreto che non sarebbe conosciuto". Poiché è Dio che dà il comandamento contro la menzogna, per un cristiano questo diventa un promemoria che Dio non può essere ingannato. Vede ogni inganno.

— Non invidiare. L'invidia interferisce con la gioia. Ti hanno dato una bicicletta. Ti rallegri di lui. E all'improvviso si scopre che anche il tuo amico ha una macchina nuova, ma più costosa e più alla moda. Se ti permetti l'invidia, la gioia che hai già avuto svanirà immediatamente nei suoi raggi neri. L'invidia non conosce limiti. Ci sarà sempre qualcuno che sembra avere una vita migliore di te. La vecchia della fiaba di Pushkin divenne sia una nobildonna che una regina, ma anche questo non le bastava ... Cosa accadde dopo - lo sai.

Domande e compiti:

1. C'è una connessione tra le parole: comandamento, riserva, riservato?

2. Quale motivo speciale hanno i cristiani per non mentire?

3. Perché hai bisogno di vincere l'invidia? Cosa aiuta nella lotta contro di essa?

4. "Persona di buon cuore". Quali sinonimi puoi scegliere?

Lezione 12 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Misericordia

Imparerai:

In che modo la misericordia è diversa dall'amicizia?

- Chi è chiamato "vicino"

Una delle parole più belle del mondo è la parola Misericordia. Parla di un cuore che e amori, amori e rimpianti.

L'amore è diverso.

È gioiosa. Quando si incontra una persona cara, il viso si illumina di sorriso e felicità.

Ma c'è l'amore con la faccia in lacrime. Questo è ciò che accade quando incontra la sfortuna di qualcun altro. Più precisamente, l'amore te lo dice: non c'è sventura altrui! Un minuto fa, questa persona ti era persino sconosciuta. Ma hai scoperto il suo dolore e non puoi rimanere indifferente.

Se vedi una persona affamata, non è necessario valutarla: è "buono" o "cattivo". Devi nutrire l'affamato semplicemente perché ha fame e non perché è tuo amico.

LA PARABOLA DEL BUON SAMARITANO

Una volta fu chiesto a Gesù Cristo: qual è il più importante tra i tanti comandamenti? Disse: la cosa più importante è l'amore per Dio e per l'uomo. " Ama il tuo prossimo come te stesso". E allora gli è stata posta una domanda difficile: “Chi è il mio prossimo?”. In effetti, non c'è persona che non amerebbe nessuno. Ma molti dicono: “Amo chi mi ama, cioè la mia famiglia e i miei amici. Questi sono i miei vicini (parenti)."

Cristo ha risposto alla domanda che gli è stata posta con la parabola del Buon Samaritano:

I ladri hanno aggredito una certa persona, l'hanno picchiata e derubata. I passanti sono rimasti passanti. Stavano passando. Ognuno di loro, alla vista di un uomo insanguinato, disse alla sua coscienza che aveva fretta, che aveva cose molto importanti davanti a sé - e se ne andò. Ma una persona in visita, che non parlava nemmeno la lingua locale in modo molto corretto, si fermò. L'uomo ferito si bloccò. Dopotutto, di recente lui ei suoi amici hanno fatto uno scherzo poco gentile a questo visitatore. Si vendicherà davvero adesso?.. E il passante si chinò, gli bendò le ferite, portò il ferito in un albergo e pagò le cure.

Parenti e compagni di tribù non videro il loro vicino nell'uomo sconfitto e passarono. Ma lo straniero in visita riuscì a trattarlo come un suo vicino.

La parabola di Cristo significa: vicino- colui che non ti lascerà nei guai. E inoltre il prossimo è colui che ha bisogno del tuo aiuto. Se una persona è ferita, non importa quale lingua parli e quale fede o colore della pelle abbia. Tutte le persone hanno lo stesso colore del sangue.

Anche se questa persona è personalmente colpevole davanti a te, lo stesso, nel momento dei suoi problemi, devi dimenticare le tue lamentele e dargli una mano.

Non puoi agire secondo il principio: "Come tu sei per me, così io sono per te!" o “Quindi ne hai bisogno! Ottieni ciò che meriti!"

Il perdono misericordioso è più alto e più nobile della semplice punizione.

La misericordia ci ricorda che ci sono piccoli guai, ma ci sono vere disgrazie. Qualcuno una volta ti ha fatto inciampare - e ora hai un nuovo urto e una parte di ridicolo. È sgradevole. Ma il tempo è passato - e questo qualcuno stesso si è allungato ridicolmente su una buccia di banana lanciata da qualcuno. Sì, così gravemente che si è fatto male alla gamba e non è riuscito ad alzarsi da solo. Questo è un problema. Riesci a dimenticare quella pedana? Non puoi rallegrarti della sua sventura? Puoi venire da lui, aiutarlo, chiamare un dottore?

Non è facile scavalcare le tue lamentele di vecchia data e apparentemente solo. Ma questa è la più alta delle chiamate di Gesù Cristo: Ma io ti dico, ama i tuoi nemici". Ma se una persona accetta il potere pieno di grazia di Cristo, allora questo è in suo potere.

Un giorno il dottore e il prete discutevano su come aiutare i prigionieri. Il prete ha detto che deve essere dura in prigione perché i criminali ricordino la gravità della loro colpa. E il dottore mi ha ricordato che in prigione ci sono anche persone innocenti. Il prete non era d'accordo: la loro colpevolezza è stata provata dal tribunale. Il dottore obiettò: che dire di Gesù innocentemente condannato? Ti sei dimenticato di lui?... Il prete tacque. E poi con un sospiro disse: “Dottore, lei ha torto. Quando ho detto queste sciocchezze, non sono stato io a dimenticarmi di Cristo. In quel momento Cristo si è dimenticato di me».

Una persona può imparare la misericordia. Se compi opere di misericordia (ad esempio, prenditi cura dei malati o dei più giovani, offri disinteressatamente il tuo aiuto...), allora queste azioni cambieranno nel tempo e il tuo cuore renderlo più umano.

Gli occhi della rana sono molto insoliti: vedono solo movimento e non notano oggetti immobili. La rana vede il volo di una zanzara. E vede erba e sassi se si muove. Così è organizzata la nostra coscienza: se una persona non lavora, non aiuta nessuno, allora la coscienza diventa sempre più cieca. Una persona smette di vedere il significato della sua vita.

ELEMOSINA

Una delle opere di misericordia accaparramento. Questo è aiutare un'altra persona per pietà di lui. Cristo ha detto: “Date a chiunque ve lo chiede”. E san Dorotheos spiegava: quando hai fatto l'elemosina, hai moltiplicato la quantità di bontà nel mondo. Ma il povero che hai aiutato ha ricevuto solo un decimo del bene prodotto dalla tua buona azione. Il resto del bene che hai fatto a te stesso. Dopotutto, questo ha reso la tua anima più luminosa.

Il grande storico russo V. Klyuchevsky ha descritto l'elemosina come un incontro di due mani. Uno fa una richiesta per Dio, l'altro dà nel nome di Cristo. Lo storico dice che non è facile decidere quale di queste mani portasse più bene. Il filantropo ha visto con i suoi occhi il bisogno umano, che ha alleviato, e il suo cuore si è addolcito. E colui che ha ricevuto l'elemosina sapeva per chi pregare. "Il mendicante è sfamato dai ricchi e il ricco è salvato dalla preghiera del mendicante", dicevano ai vecchi tempi. Questa elemosina quotidiana, silenziosa, a mille mani, riversava quotidianamente fiumi di bontà nelle relazioni umane. Insegnò ai ricchi a vedere le persone nei poveri e insegnò ai poveri a odiare i ricchi.

Alla fine del XVI secolo, Santa Giuliana (Ulyana) viveva a Murom in una nobile famiglia nobile. Quando era una ragazza, faceva vestiti e altri vestiti con gli avanzi e li dava ai poveri. Quando Ulyana si è sposata, non ha preso soldi da suo marito o dai suoi ricchi genitori. Aiutava ancora tutto il quartiere cucendo gratuitamente per i poveri. In Russia sono arrivati ​​tempi di fame. E Ulyana, che mangiava molto moderatamente, improvvisamente iniziò a chiedersi sempre più cibo. La suocera era perplessa: "prima non mangiavi per niente, ma cosa mangi in tre gole adesso?" Ma infatti Santa Giuliana portava segretamente del cibo e lo distribuiva agli affamati. Alla fine, Ulyana ha distribuito tutte le provviste. E quando non c'era più pane in casa, Sant'Ulyana di Murom iniziò a cuocerlo dalla corteccia degli alberi. Stranamente, i mendicanti a cui lo distribuiva dicevano di non aver mai mangiato pane più delizioso in vita loro.

Un giorno il dottore e il prete discutevano su come aiutare i prigionieri. Il sacerdote ha detto che in carcere deve essere difficile per i criminali ricordare la gravità della loro colpa. E il dottore mi ha ricordato che in prigione ci sono anche persone innocenti. Il prete non era d'accordo: la loro colpevolezza è stata provata dal tribunale. Il dottore obiettò: che dire di Gesù innocentemente condannato? Ti sei dimenticato di lui?... Il prete tacque. E poi con un sospiro disse: “Dottore, lei ha torto. Quando ho detto queste sciocchezze, non sono stato io a dimenticarmi di Cristo. In quel momento Cristo si è dimenticato di me”.

Il sacerdote era San Filaret di Mosca. Quando diceva parole spietate, sentiva che la grazia aveva lasciato la sua anima. E così si fermò, si pentì e concordò con il dottore ... E da quel momento furono tolte le catene ai prigionieri.

Un passante ha visto un giovane che chiaramente stava per gettarsi dal ponte nel fiume e suicidarsi in questo modo. Un passante lo ha fermato con una domanda estremamente inappropriata: "Dimmi, hai dei soldi con te?" Il giovane sorpreso rispose:

- Sì…

- Ma ti sembra che non ti saranno più utili?

"Forse…

- E se sì, allora forse entrerai in quella povera casa e lascerai ai poveri i soldi che non ti servono più?

Il giovane acconsentì. Se ne andò e non tornò mai più al ponte. Nel momento in cui ha donato la sua borsa, il suo cuore si è illuminato di gioia più grande di quella di chi ha accettato il suo dono. Capì il senso della sua vita.

(secondo V. Martsinkovsky)

Domande e compiti

1. Leggi un estratto dalla poesia di Pushkin:

E per molto tempo sarò gentile con le persone

Che ho suscitato buoni sentimenti con la lira

Che nella mia età crudele ho glorificato la libertà

E la misericordia ai caduti ha chiamato

In che senso pensi che Pushkin abbia usato la parola caduto? (caduti? sconfitti? peccatori?). Spiega le espressioni cade, cadere nel peccato?

2. È possibile accettare pagamenti per aiuti caritatevoli?

3. Cosa si deve fare per diventare misericordiosi?

4. Crea la tua definizione: “Vicino a me…(continua te stesso).

Lezione 13 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". La regola d'oro dell'etica

Imparerai:

- La regola principale delle relazioni umane

- Che è successo non giudizio

Immagina che il vento si sia alzato fuori e ti stia soffiando polvere e detriti in faccia. Aprirai gli occhi bene? Ovviamente no. E se in tua compagnia iniziassero a spettegolare su una tua conoscenza comune e ormai assente... A che serve quello che senti? E se un'altra volta spettegolano anche di te alle tue spalle...

Cristo ha detto: “Perciò, in tutto ciò che vuoi che le persone ti facciano, così fai tu a loro”.

Questa regola è chiamata la regola d'oro dell'etica.

Suona diverso: Non fare agli altri ciò che non vorresti per te stesso. Se non vuoi che quelli che fingono di essere tuoi amici parlino di te in contumacia, evita di spettegolare su di loro.

Per non fidarsi del pettegolezzo, è importante sapere che il pettegolezzo molto spesso trasferisce ad un'altra persona lo sporco che vive in se stesso; attribuisce agli altri ciò di cui lui stesso è colpevole.

Immagina: a tarda notte una persona cammina per la città. Da una finestra qualcuno ha guardato fuori e ha detto: “Perché viene così tardi? Dev'essere un ladro!" Da un'altra finestra, hanno pensato allo stesso passante: "Probabilmente questo festaiolo sta tornando da una festa". Qualcun altro ha suggerito che questa persona sta cercando un medico per un bambino malato. Infatti, il passante notturno si affrettava alla preghiera notturna nel tempio. Ma tutti vedevano in lui una particella del loro mondo, dei loro problemi o paure.

Ricordare i propri errori e le proprie mancanze aiuta a non essere giudicati.

Una volta la gente portava a Cristo una donna che, secondo le leggi di quel tempo, doveva essere lapidata. Cristo non ha chiamato le persone a violare questa legge. Disse semplicemente: "La prima pietra sia scagliata da uno di voi che non ha peccato se stesso". La gente pensava, ognuno ricordava qualcosa di proprio. E si dispersero tranquillamente.

Anche il giudizio sugli altri è negativo perché semplifica eccessivamente il mondo e l'uomo. E l'uomo è complesso. Ognuno di noi ha punti di forza e di debolezza. Il perdente di un minuto potrebbe essere il buon genio del giorno successivo. Non succede nello sport? Il giocatore di football fallisce un episodio o una partita, ma gioca comunque brillantemente in altri incontri.

Ecco un uomo che una volta si comportava in modo brutto. Non farà mai più niente di meraviglioso? Anche un bullo della scuola può diventare un eroe. A volte succede appena fuori dalla porta della scuola. All'età di 17 anni ha finito la scuola. A 18 anni fu arruolato nell'esercito. A 19 anni ha fatto qualcosa che lui stesso non si aspettava...

Allora come evitare di giudicare una persona? non giudizioÈ una distinzione tra la valutazione di un atto e la valutazione della persona stessa. Se Sasha ha mentito e io dico - "Sasha ha mentito su questo" - dirò la verità. Ma se dico "Sasha è una bugiarda", farò un passo verso la condanna. Perché con una formula del genere dissolverò una persona in una delle sue azioni e gli metterò un marchio.

Il male va denunciato e va odiato. Ma una persona e la sua cattiva azione (peccato) non sono la stessa cosa. Pertanto, nell'Ortodossia c'è una regola: "Ama il peccatore e odia il peccato". E "amare il peccatore" significa aiutarlo a liberarsi del suo peccato.

INSERIRE Parole di Cristo dal Vangelo:

Non giudicare, per non essere giudicato, perché con quale giudizio giudicherai, sarai giudicato; e con quale misura usi, ti sarà misurato di nuovo. E perché guardi la pagliuzza nell'occhio di tuo fratello, ma non senti il ​​raggio nel tuo occhio? Ipocrita! togli prima la trave dall'occhio e poi vedrai come togliere la pagliuzza dall'occhio di tuo fratello. Quindi, in tutto ciò che vuoi che le persone ti facciano, fallo allo stesso modo.. Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro. Perdona e sarai perdonato.

Nel monastero egizio dove visse l'anziano Mosè (questo non è il profeta Mosè, ma un asceta cristiano che visse mille anni e mezzo dopo il profeta), uno dei monaci bevve vino. I monaci chiesero a Mosè di dare un severo rimprovero al colpevole. Mosè rimase in silenzio. Poi prese un cesto bucato, lo riempì di sabbia, appese il cesto dietro la schiena e se ne andò. La sabbia scorreva attraverso le fessure dietro di lui. Ai monaci sconcertati, l'anziano rispose: sono i miei peccati che cadono dietro di me, ma non li vedo, perché giudicherò i peccati degli altri.

Domande e compiti

1. Nome " regola d'oro etica." Perché è d'oro?

2. Come puoi evitare di giudicare gli altri? Formula le tue regole.

3. Considera il dipinto "Cristo e il peccatore". In che modo Cristo ha protetto la donna?

Lezione 14 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Tempio.

Imparerai:

Cosa fanno le persone nei templi?

- Come è organizzato Chiesa ortodossa

In una chiesa ortodossa, le persone vengono accolte con icone e candele. E i sacerdoti.

- Ciao ragazzi. Sono il sacerdote Alessio. servo qui.

- Cos'è questo servizio? chiese Lenočka.

“Insegno alle persone, prego Dio insieme a loro e cerco di aiutare le persone. Voglio essere come questa candela. La sua luce si allunga verso l'alto, ma la candela dona luce e calore a chi le sta accanto. Così dovrebbe essere la vita di una persona: con l'anima per raggiungere il Cielo e con le opere per aiutare gli altri.

Passò un altro prete, e in mano teneva un fumante...

— Incensiere! sussurrò Vanja.

— Perché fumi nel tempio? Lena non si è tirata indietro.

«Sì, è un incensiere», confermò padre Alexy. - Il prete li brucia con il censimento. E hai ragione: le parole incenso e Fumo non differiva nell'antichità. Ma ora Fumo significa produrre fumo acre e puzzolente, e incenso Al contrario, significa riempire l'aria di fumo profumato. Il censimento ricorda lo stesso delle candele: il fumo sale verso l'alto, ma il suo profumo piace a chi lo circonda. Mostrare qualcuno significa mostrare rispetto. Pertanto, il sacerdote incensa sia davanti alle icone che davanti a te.

Vedete, questo sacerdote con un incensiere andò a un tavolo quadrato su cui erano accese molte candele. Questo è un “tavolo panikhida”, i parrocchiani lo chiamano “vigilia”. Ci mettono candele e pregano per le persone che hanno già lasciato la vita terrena.

L'esperienza di una connessione inestricabile con i parenti defunti è una caratteristica importante della cultura ortodossa.

La memoria della preghiera si chiama "ricordo". I vivi sono commemorati nelle preghiere "per la salute" e i morti - "per la pace". Questa è una preghiera affinché Dio accetti le loro anime nel Regno dei Cieli. Al sacerdote vengono consegnate le "Note commemorative" con i nomi di coloro ai quali viene chiesto di "ricordare" (ricordare) nelle preghiere.

E in tutti gli altri luoghi del tempio, eccetto vigilia, le persone accendono candele, pregando per se stesse e per gli altri viventi.

I cristiani ortodossi pregano Cristo, angeli e santi. Nella chiesa, le loro icone sono ovunque. Iconaè un'immagine che ritrae una persona o un evento della Bibbia o della storia della chiesa.

Puoi pregare senza un'icona. Ma l'icona aiuta a raccogliere i miei pensieri.

Puoi pregare per le persone e gli animali. A proposito di amici e nemici.

La parte maschile del 4° grado ha subito chiarito:

- Puoi pregare affinché la Russia diventi il ​​campione del mondo di calcio?

- Possiamo pregare. Ma Dio sa meglio di noi cosa è più vantaggioso per il nostro Paese. Sai, e il padre potrebbe non soddisfare le richieste di suo figlio. Ad esempio, se un bambino che ha già il raffreddore chiede di comprargli un gelato...

— E perché le persone agitano le mani davanti alle icone?

- Non hai visto un tale proverbio nei poemi epici e nelle fiabe russe: "ci alzeremo, ci faremo la croce e andremo a pregare"?

Quando pregano, i cristiani sembrano disegnare su se stessi una croce invisibile. Ciò significa che questa persona è un cristiano e prega Cristo.

Se una persona mette una croce non su se stessa, ma su un'altra persona o su un oggetto, allora lo “benedice” nel nome di Cristo.

Una benedizione è un tale desiderio di bene per se stessi, per le persone e per il mondo intero, che si unisce a una preghiera a Dio affinché questo bene si realizzi. Allo stesso tempo, i cristiani di solito dicono: "Nel nome di Cristo...", "Nel nome di Cristo...", "Dio benedica...".

Qualsiasi cristiano può benedire. La mamma può benedire il bambino prima di partire per la scuola. Può benedire il proprio cibo. L'autista può benedire la strada da percorrere salendo in macchina.

Bene, davanti a te vedi un intero muro di icone. È chiamato iconostasi. Al centro dell'iconostasi ci sono le porte. Sono chiamati porte reali(Cancelli). Attraverso di loro il vangelo è portato alla gente. E il vangelo è la parola del nostro Cristo. Per i cristiani, Cristo è il Re.

Alla destra delle Porte Reali c'è sempre l'icona di Cristo.

A sinistra è sempre l'icona di Maria, Madre di Dio…

“Aspetta, padre Alessio! Ci è stato detto che Dio è l'inizio di tutte le cose. Come può allora avere una madre? Quindi c'era qualcun altro prima di Dio?!

Stiamo parlando della Madre di Cristo. Cristo non è solo Dio. Egli è Dio fatto uomo. E il mio terreno vita umana Cristo ha ricevuto da sua Madre. Come Dio ha creato Maria. E come Figlio dell'uomo, nacque da lei. Così si scopre che Maria è la Madre di Dio.

Tieni presente che proprio come Gesù Cristo è uno, così è Sua Madre. La gente dice spesso "", "Nostra Signora di Smolensk", "Nostra Signora di Kazan" ... Non pensare che ogni città abbia la sua Madre di Dio. Lei è una. Questi sono i nomi delle sue varie icone. La stessa Madre di Dio è venerata nelle sue diverse immagini.

Maria, la Madre di Cristo, per la purezza della sua anima e della sua vita è anche chiamata la Beata Vergine.

Pertanto, la preghiera più famosa alla Madre di Cristo suona così:

“Vergine Maria, rallegrati! Beata Maria, il Signore è con te! Benedette voi nelle mogli e benedetto il Frutto del vostro grembo, come se il Salvatore avesse partorito le nostre anime. ( Devo- caso vocativo della parola Vergine; nelle mogli- tra le donne; il frutto del tuo grembo- Gesù Bambino Salvato- Salvatore).

E dietro l'iconostasi c'è altare. Il sacerdote di solito prega lì, e senza la sua benedizione nessun altro ha il diritto di entrarvi.

È una stanza segreta?

No, non abbiamo segreti. È solo che una persona deve capire che non è il maestro in tutto e non tutto gli è permesso. Il divieto di entrare nell'altare e molte altre restrizioni che esistono nell'Ortodossia ricordano a una persona che non tutto dovrebbe sforzarsi di rifare secondo la propria volontà. Hai visto alberi che vengono potati in modo che non crescano in larghezza, ma in alto? Inoltre, in ogni cultura esiste un sistema di divieti che guidano la crescita di una persona. Su questo sentiero, i desideri primitivi si fondono in aspirazioni più alte e più umane. Per imparare questo, devi essere in grado di ascoltare. Devi essere in grado di fermarti e arrenderti. Dobbiamo essere in grado di aspettare e capire. In generale, bisogna essere in grado di servire Dio, le persone, la Patria e altri santuari.

In una chiesa ortodossa, i sermoni e le preghiere sono condotti nella lingua delle persone in cui si trova questa chiesa. russo Chiesa ortodossa prega in yakut, giapponese, inglese, tedesco, moldavo, ciuvascio, mari e in molte altre lingue. L'unica eccezione è il russo. Il sermone è condotto in russo, ma il servizio è condotto in "slavo ecclesiastico". Questa è una lingua molto bella, cara al cuore dei parrocchiani ortodossi. È stata questa lingua a mantenere il vocativo: Padre, Dio, Vergine ... È stata la lingua slava ecclesiastica che ha insegnato agli scrittori russi a comporre parole a due radici: misericordia, beneficenza, beneficenza ... Lo slavo ecclesiastico è una lingua comune per gli ortodossi in molti paesi del mondo - Russia, Bulgaria, Serbia, Repubblica Ceca, Ucraina ... Le regole grammaticali per questa lingua, così come l'alfabeto per essa, furono create nel IX secolo dagli "illuminatori della Slavi” - i santi fratelli Cirillo e Metodio e i loro studenti.

Passano gli anni, le persone perdono i propri cari.

Vecchie in chiesa con la mano debole

Invia note commemorative

Dove in alto c'è scritto: "per il resto".

Per tutti loro prima del ricordo nella risposta!

In guerra, il fidanzato scomparso...

Tutti i nomi si affrettano a connettersi

Intreccia in un'unica essenza incrollabile -

Un elenco in crescita in una lunga fila

Tra il foglio apre la strada...

Dietro di lui si trovano infinite distese,

Foschia nebbiosa nascosta in lontananza ...

E lui stesso funge da fulcro

La comunicazione tra i morti e la terra.

(Nadezhda Veselovskaja)

Domande e compiti

1. Che cos'è un'iconostasi? Quali icone sono sempre presenti in esso?

2. Un cristiano ortodosso può pregare senza un'icona?

3. Spiegare il significato dell'espressione "Nostra Signora di Kazan".

4. Leggi la poesia "Ape" di Irakli Abashidze:

Benedetto dalla natura eterna,

Grazia che è diventata un corpo vivo,

Filatura d'api in cera e miele

Per premiare la natura per la creazione.

Lasciami essere perdonato, ma né più né meno

Voglio essere come un'ape

In modo che il mio essere desse

Miele - all'uomo e Dio - una candela.

5. Perché pensi che ci siano regole di condotta in vari nei luoghi pubblici?

Lezione 15 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Icona

Imparerai:

— Perché l'icona è così insolita

Perché rappresentare l'invisibile

Il tempio è pieno di icone, alcune immagini sono poste sui muri. Altri sono sul pavimento. Queste sono persone. Parola icona in greco significa "immagine".

La Bibbia dice che ogni persona lo è immagine di Dio. Ecco perché un cristiano percepisce ogni persona come un santuario. Ecco perché le persone si inchinano a vicenda. Ed è per questo che il sacerdote nel tempio brucia incenso non solo alle icone sui muri, ma anche alle persone viventi.

L'icona pittorica si discosta notevolmente dal dipinto. Questo perché il compito dell'icona è mostrare il mondo più intimo dell'anima di una persona santa (incluso il Dio-uomo Cristo).

LA LUCE DELL'ICONA

Il santo ha aperto tutta la sua vita a Dio e, quindi, non c'era più posto per il male in essa. Tutto divenne permeato di luce. Pertanto, nessun singolo oggetto sull'icona proietta un'ombra. L'immagine può mostrare la lotta tra il bene e il male in una persona. L'icona mostra cosa diventerà una persona se vince questo combattimento.

La luce sull'icona passa attraverso il volto e la figura del sant'uomo e non cade su di lui dall'esterno. In un'immagine normale, una persona è come un pianeta. Sull'icona, ogni persona è una stella (1).

La luce in generale è la cosa principale in un'icona. Nel Vangelo, Luce è uno dei nomi di Dio e una sua manifestazione.

I pittori di icone chiamano "luce" lo sfondo dorato dell'icona. È un simbolo dell'infinita Luce divina. E questa Luce non potrà mai essere oscurata dalla parete di fondo della stanza. Pertanto, se un pittore di icone vuole chiarire che l'azione si svolge all'interno di una stanza (tempio, stanza, palazzo), disegna comunque questo edificio dall'esterno. Ma sopra o tra le case getta, per così dire, una tenda - "velum" (in latino, velum significa una vela).

La testa del santo è circondata da un cerchio d'oro. Il santo, per così dire, è pieno di luce e, essendo stato saturo di essa, la irradia. Questo nimbo- segno della grazia di Dio, che ha permeato la vita e il pensiero del santo e ne ha ispirato l'amore.

Questo alone spesso va oltre i bordi dello spazio delle icone. No, questo non è perché l'artista ha commesso un errore e non ha calcolato le dimensioni del suo disegno. Ciò significa che la luce dell'icona si diffonde nel nostro mondo.

A volte il piede del santo oltrepassa i confini dell'icona stessa. E il significato è lo stesso: l'icona è percepita come una finestra attraverso la quale il mondo celeste entra nelle nostre vite.

Se un giorno incontrerai una persona santa non su un'icona, ma nella vita, sentirai che accanto a lui diventa leggera, gioiosa e calma.

Un'altra caratteristica sorprendente dell'icona è che non vi è alcun disturbo su di essa. Anche le pieghe degli abiti sono convogliate da linee dritte e armoniose. Il pittore di icone trasmette l'armonia interiore del santo attraverso l'armonia esteriore.

Sull'icona, a differenza dell'immagine, non c'è sfondo né orizzonte. Quando guardi una fonte di luce brillante (il sole o un riflettore), perdi la sensazione di spazio e profondità. L'icona brilla nei nostri occhi e in questa luce ogni distanza terrena diventa invisibile.

È anche insolito che le linee sull'icona non convergano in lontananza, ma, al contrario, divergano. Quando guardo il mondo, più l'oggetto è lontano da me, più è piccolo. Da qualche parte lontano, anche l'oggetto più grande si trasforma in un minuscolo punto (ad esempio una stella). E allora cosa significa se le linee sull'icona divergono in lontananza? Ciò significa che non sto guardando l'icona di Cristo, ma Cristo dall'icona mi guarda, per così dire.

Il cristiano, sperimentando questo, si sente davanti allo sguardo di Cristo. E, naturalmente, cerca di ricordare i comandamenti di Cristo e di non violarli.

La cosa più sorprendente nell'icona sono i volti e gli occhi. I volti mostrano saggezza e amore. I loro occhi trasmettono un tale stato che può essere espresso dalla vecchia e precisa parola: "tristezza gioiosa". Sull'icona, questa è la gioia del santo che lui stesso è già con Dio e la sua tristezza che coloro che guarda a volte sono ancora lontani da Lui.

ICONA E PREGHIERA

Le prime immagini di Cristo giunte fino a noi risalgono al II secolo dopo la nascita di Cristo. Ma le regole per scrivere le icone sono state sviluppate per molti secoli.

Una delle difficoltà nello sviluppo della pittura cristiana era che era necessario rispondere alla difficile domanda: come si possono dipingere le icone, se la Bibbia stessa sottolinea che Dio è invisibile.

L'icona è diventata possibile perché, seguendo Vecchio Testamentoè arrivato il nuovo. Il vangelo dice che Dio, che rimase invisibile ai tempi dell'Antico Testamento, allora Egli stesso nacque come uomo. Gli apostoli videro Cristo con i loro occhi. E ciò che si vede può essere rappresentato.

I cristiani non pregano le icone. Pregano davanti alle icone. I cristiani pregano colui che vedono sull'icona.

Dopotutto, quando parli al telefono, le tue parole non sono rivolte a lui, ma all'interlocutore. Allo stesso modo, se una persona vede l'apostolo Paolo su un'icona, non prega, "icona, aiutami", ma dice: "Santo apostolo Paolo, prega Dio per me".

A proposito, non solo i santi, ma anche gli altri, i cristiani possono chiedere di pregare per se stessi. Un bambino può chiedere a sua madre di pregare per lui. E gli adulti credono davvero nel potere delle preghiere dei bambini.

Né un'icona né una candela pregano al posto delle persone. Ma ricordano a una persona la sua vocazione a diventare migliore. Dopotutto, l'icona raffigura quelle persone che hanno vissuto la loro vita terrena innamorato. Di norma, per loro era più difficile che per noi. Ma sono stati in grado di rimanere umani. Non hanno tradito nessuno, non si sono allontanati da nessuno. Alcuni santi vissero tremila anni fa (il profeta Mosè). E alcuni erano quasi nostri contemporanei. Ciò significa che anche le persone del 21° secolo possono fare in questo modo.

Nell'Ortodossia, questo è molto chiaro: qualsiasi persona può diventare santa e luminosa. L'"immagine di Dio" è in ognuno. E Dio ama tutti allo stesso modo. Quindi dipende solo dalla persona stessa, se si illuminerà o fumerà.

Per un credente, la vita di Cristo e dei santi è così cara che quando vede le loro immagini, almeno brevemente li prega. Pertanto, possiamo dire che l'icona invita le persone alla preghiera e, soprattutto, a imitare la vita dei santi. Cioè, per una vita in cui la cosa principale non è l'egoismo, ma l'amore.

INSERTO (secondo B. Uspensky)

Un ragazzo ha disegnato un normale disegno per bambini. In fondo alla foglia c'è una casa, in alto c'è una foresta. Dalla porta di casa alla foresta c'era una strada. Ma per qualche ragione sembrava la coda di una cometa: più era lontana, più diventava larga. Il padre aveva già spiegato a questo ragazzo che in lontananza le linee nel disegno dovrebbero convergere e, quindi, la strada più vicina all'orizzonte (cioè al bordo superiore del foglio) dovrebbe restringersi. Ma il ragazzo disegnava ancora a modo suo. Perciò il padre gli chiese: “Tu stesso sei in casa, la strada, allontanandosi da te, dovrebbe diminuire! Perché hai disegnato tutto al contrario? E il ragazzo rispose: “Ma gli ospiti verranno da lì!”.

La differenza tra stelle (soli) e pianeti è che le stelle stesse generano la propria luce e i pianeti inviano nello spazio solo la luce del sole riflessa da loro. È come la differenza tra una lampadina e uno specchio.

Domande e compiti

1. Come hai capito la differenza tra un'icona e un normale dipinto?

2. In che modo il concetto di "luce" è legato alla comprensione cristiana di Dio?

3. Perché i cristiani ortodossi considerano possibile rappresentare il Dio invisibile?

4. A chi pregano i cristiani ortodossi, in piedi davanti all'icona?

Lezioni del 16° corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Compiti di prova

Caro interlocutore!

L'anno scolastico sta finendo. Era insolito, dal momento che per la prima volta abbiamo tentato di fare un viaggio non nella foresta e non nel museo, ma nel mondo più intimo di una persona - nel mondo della sua anima.

Nel nome del nostro corso - "Fondamenti di cultura ortodossa" - la prima parola è molto importante per noi.

Il fondamento è la radice, quella da cui tutto il resto cresce. I fondamenti della cultura ortodossa sono:

- Fede in Dio,

- fede negli insegnamenti di Cristo,

- fede nel suo sacrificio e risurrezione;

— Bibbia e Vangelo;

- il desiderio di vivere secondo i comandamenti;

- sollecitudine per la purezza della propria anima e per il bene del prossimo.

Da questa radice, il cui nome comune è Fede cristiana, crescono i frutti della cultura ortodossa, in particolare:

- atti misericordiosi e atti eroici dei cristiani;

- templi maestosi;

- bellissime icone;

Preghiere cristiane per sé e per gli altri.

In quinta elementare continueremo la nostra conversazione.

Ora fai un po' di lavoro creativo. Scegli uno degli argomenti sopra elencati. Ricorda come abbiamo pensato a questo nelle nostre lezioni. Nel tuo lavoro cerca di spiegare perché ti sembra che questo lato della fede e della vita dei cristiani sia importante per una persona. Descrivi come questa o quella convinzione aiuta ad aumentare la quantità di bene nel mondo.

Puoi anche organizzare un concorso di saggi sull'argomento "Come faccio a capire la "regola d'oro dell'etica"?

Nella preparazione del lavoro non è affatto vietato ricorrere all'aiuto dei familiari più anziani. A proposito, se durante le vacanze tu e la tua famiglia o i vostri amici vedete una chiesa ortodossa, potete andarci in modo che possiate guidarla voi stessi, usando le conoscenze che avete ricevuto nelle nostre lezioni.

Lezione 17 del corso "Fondamenti di cultura ortodossa". Lezione generale

Conduciamo una lezione di prova nel modulo progetto di vacanza, che diventerà il tuo offset. Va bene se tu stesso stabilisci un test l'uno per l'altro, basato sull'idea di amore che potresti aver formato come risultato delle lezioni.

Puoi preparare i compiti come parte di un gruppo o individualmente. Alcuni dei compiti richiedono una lunga preparazione. Pensa a come distribuire le attività nel tempo. Potresti non utilizzare alcuni dei compiti da noi offerti, ma hai tutto il diritto di offrire il tuo.

1. Completa le frasi:

a) Intendo "cultura ortodossa" come...

b) L'essenza del comportamento ortodosso (etica) per me è la seguente...

2 Preparare un tour della Chiesa ortodossa

3. Prendi alcuni dipinti di artisti famosi sul tema del vangelo (non inclusi nel nostro libro di testo). Spiega come si relazionano con il Vangelo.

4. Creare un "pacchetto di domande" relativo alle principali questioni sollevate nello studio della cultura ortodossa. Lascia che ogni studente crei la propria domanda e tu selezioni le migliori per la competizione.

5. Raccogli coppie di dipinti e icone sullo stesso argomento. In che modo sono simili e in che modo sono diversi?

6. Commenta alcuni dei comandamenti che sono più importanti per te. Scegli tra loro o crea le tue illustrazioni.

7. Crea una piccola antologia (nel tuo caso una raccolta di poesie) con cui illustrare il nostro soggetto.

8. Come sono correlati i concetti “anima”, “coscienza”, “pentimento”? Perché questi concetti chiave nella cultura ortodossa? Crea una drammatizzazione per illustrare la tua comprensione.

9. Crea un dizionario di nuove parole per te relative al mondo della cultura ortodossa.

10. Conduci un concerto in classe durante la sessione di prova, includendo poesie dedicate ai concetti che hai incontrato parlando di cultura ortodossa. Crea un programma e un programma per il concerto. Prepara il leader. Invita il tuo gentile pubblico.

E, soprattutto, aiuta le persone!

Andrey Kuraev

Fondamenti di cultura ortodossa

(Libro di testo per la quarta elementare)

Imparerai:

- Quanto è ricca la nostra Patria.

Cosa sono le tradizioni e perché esistono?

Non tutto nella vita può essere scelto da una persona. Non posso scegliere i miei genitori. Non riesco a scegliere la lingua in cui mia madre mi cantava le ninne nanne. Non posso scegliere la mia patria.

Per prima cosa mi presento. Poi scopro che la mia patria si chiama Russia. Che è il paese più grande del mondo. Che la Russia è un paese con una storia antica.

Fin dai primi giorni della mia vita, sono stato circondato da persone di famiglia. A poco a poco, il loro cerchio si espande. Parenti, amici, vicini di casa… E un giorno mi viene la consapevolezza che oltre alla mia casa, al mio cortile, alla mia strada, al mio quartiere, alla mia città, c'è anche il Mio Paese.

Ci sono milioni di persone che non mi conoscono personalmente. Ma le nostre vite hanno molto in comune. E dipendiamo tutti gli uni dagli altri in qualche modo.

Cinquant'anni fa, un pilota sconosciuto decollò sulla terra. Ma la notizia della sua fuga ha riempito di gioia tutto il nostro Paese. E ora siamo orgogliosi di dire: siamo connazionali di Yuri Gagarin, il primo cosmonauta del mondo.

Viviamo le vittorie della Russia come le nostre stesse vittorie. E nemmeno i guai della Russia ci sono estranei.

Cosa ci unisce? Unito Patria. Questa è una terra comune. Storia generale. Leggi generali. Linguaggio reciproco. Ma la cosa più importante sono i valori comuni, le tradizioni spirituali. Una persona rimane una persona finché apprezza e si preoccupa disinteressatamente di una persona a lui vicina, delle altre persone, degli interessi delle persone e della Patria.

Ricevi sia la Patria che i valori come dono delle generazioni precedenti. I valori vivono nelle tradizioni spirituali. Fuori dalla tradizione, muoiono come una pianta strappata dalla terra. La fonte dei valori è intesa in modi diversi.

I credenti sono convinti che le persone ricevano valori da Dio. Dio dà alle persone una legge morale: la conoscenza della vita giusta, come evitare il male, la paura e la malattia e persino la morte, non danneggiare gli altri, vivere nell'amore, nell'armonia e nell'armonia con le persone e il mondo circostante.

Le persone che non aderiscono a una particolare religione credono che i valori siano la conoscenza più importante della vita che i più giovani ricevono dai più anziani e quelli delle generazioni ancora più anziane e più esperte. Questa trasmissione di valori, o tradizione, avviene all'interno della famiglia. Ricorda, i tuoi genitori spesso ti dicono che dovresti vestirti per il tempo, seguire le regole igieniche ed evitare situazioni pericolose. Come mai? Perché se non segui queste semplici regole, la tua salute potrebbe essere a rischio. Questo accade non solo in famiglia, ma anche nella società. I valori sono semplici regole di comportamento sociale. Ci mettono in guardia contro tali relazioni con persone che possono causare dolore e sofferenza. Come i genitori, le generazioni più anziane si prendono cura dei più giovani e trasmettono loro la loro esperienza spirituale, che a loro volta hanno ricevuto dalle generazioni precedenti.

Ovunque provengano i valori, tutte le persone sono convinte della loro eccezionale importanza per la vita. Senza valori, la vita umana si svaluta, perde il suo significato.

Il valore principale della Russia sono le persone, la loro vita, il lavoro, la cultura. I valori umani più importanti sono la famiglia, la Patria, Dio, la fede, l'amore, la libertà, la giustizia, la misericordia, l'onore, la dignità, l'educazione e il lavoro, la bellezza, l'armonia.

Per scoprire questi e altri valori, bisogna entrare in una certa tradizione spirituale. Le tradizioni spirituali consentono a una persona di distinguere tra bene e male, bene e male, utile e dannoso. Una persona che segue queste tradizioni può essere definita spirituale: ama la sua Patria, la sua gente, i suoi genitori, tratta la natura con cura, studia o lavora coscienziosamente, rispetta le tradizioni degli altri popoli. Una persona spirituale si distingue per onestà, gentilezza, curiosità, diligenza e altre qualità. La vita di una tale persona è piena di significato e conta non solo per se stesso, ma anche per le altre persone. Se una persona non segue queste tradizioni, deve imparare dai suoi errori.

La nostra Patria è ricca di tradizioni spirituali. La Russia è diventata così grande e forte proprio perché non ha mai proibito alle persone di essere diverse. È sempre stato considerato naturale nel nostro Paese che i suoi cittadini appartengano a popoli e religioni diverse.

Hai scelto di studiare una delle più grandi tradizioni spirituali in Russia. Altri bambini, le cui famiglie sono più vicine ad altre tradizioni religiose o secolari che esistono nella nostra Patria, conosceranno la loro cultura. La vita della Russia e di ciascuno dei suoi cittadini si basa sulla diversità e l'unità di grandi tradizioni spirituali. Studia attentamente la tradizione della tua famiglia. Non dimenticare di condividere i valori che ricevi con altre persone: più dai, più ottieni. Ricorda che persone diverse possono avere santuari diversi e devi stare attento a non offendere l'altra persona. I santuari di un'altra persona possono inizialmente sembrarti incomprensibili, ma non puoi calpestarli. Questi valori li scoprirai da solo in futuro.

Il bambino accarezzò i raggi,

tutto immerso nella luce,

baciò la fiamma del sole

Sul pavimento.

Per sbaglio mi sono messo in cerchio

Luce del sole.

E all'improvviso il ragazzo pianse

In tre flussi, come un bambino.

Cos'hai che non va? - Ho chiesto.

Disse: "Ho visto

Hai calpestato il sole

Il sole offeso.

L'ho baciato

E ora lo so

Se la trave cade a terra,

non avanzo.

(Alexander Solodovnikov)

Chiedi consiglio ai tuoi genitori, ad altri adulti e cita alcune tradizioni che la tua famiglia ha adottato in altre famiglie.

Quali valori sono alla base delle tradizioni familiari?

Tradizioni(dal lat. commerciare- trasmettere) - qualcosa di grande importanza per una persona, ma non creato da lui, ma ricevuto dai suoi predecessori e successivamente tramandato alle generazioni più giovani. Ad esempio, i più semplici sono congratularsi con parenti e amici per il loro compleanno, celebrare le vacanze, ecc.

Valore- qualcosa di grande importanza per l'individuo e la società nel suo insieme. Ad esempio, la Patria, la famiglia, l'amore, ecc.: tutti questi sono valori.

Tradizioni spirituali- valori, ideali, esperienze di vita, trasmessi da una generazione all'altra. Le tradizioni spirituali più importanti della Russia includono: il cristianesimo, principalmente l'ortodossia russa, l'Islam, il buddismo, l'ebraismo e l'etica secolare.

Imparerai:

Cosa contribuisce una persona alla cultura?

- Quali sono i pensieri della religione?

Parola cultura proveniva dal latino. All'inizio, questa parola significava qualcosa che veniva coltivato in giardino e non germogliato di per sé nel campo. La cultura è qualcosa che non è allo stato brado.

Oggi la parola cultura è intesa in modo più ampio: generalmente è tutto ciò che una persona ha creato. Ciò che una persona cambia nel mondo con il suo lavoro è cultura. Lavorando, una persona cambia non solo il mondo, ma anche se stessa (ad esempio, diventa più premuroso e meno pigro). E quindi, la cosa più importante nella cultura sono le ragioni per cui una persona decide di agire esattamente come una persona, e non come un animale o una macchina.

Perché una persona si comporta in questo modo e non diversamente? Come fanno le persone a distinguere tra bene e male, giusto e sbagliato? Le risposte a queste domande si trovano nel mondo della cultura.

La cultura accumula l'esperienza dei successi e dei fallimenti umani. Attraverso la cultura, questa esperienza viene trasmessa da una persona all'altra. La cultura è creata dalle persone. E poi questa cultura crea le condizioni per la vita delle altre persone, influenza il modo in cui pensano e sentono, il modo in cui comunicano e lavorano.

Le persone imparano l'una dall'altra non solo a scuola. Impariamo ad essere amici, difendere la verità, amare i nostri cari non solo in classe. E anche questo fa parte della cultura.

Come dovrebbe essere celebrata una festa nazionale o statale? Come incontrare un ospite in casa? Come organizzare un matrimonio o sopravvivere alla perdita di una persona cara? Anche queste sono questioni culturali. Queste regole, norme, costumi le persone assorbono dal primo giorno della loro vita. Una persona di solito non sceglie la sua cultura. Vi nasce, vi respira, vi cresce.

Ci sono aree di cultura che sono comuni a tutte le persone o all'intero Paese. Ma ci sono anche differenze nelle culture popolari.

Nel XVII secolo arrivò in Russia il viaggiatore arabo Pavel di Aleppo. Ecco alcune caratteristiche della nostra cultura che lo hanno colpito:

Durante le vacanze, tutti si precipitano in chiesa, vestiti con i loro abiti migliori, specialmente le donne ... Le persone pregano nelle chiese per sei ore. Per tutto questo tempo le persone sono in piedi. Che resistenza! Indubbiamente, tutte queste persone sono santi!