მეორე სახელი ბავშვის ნათლობისას. რა სახელით უნდა მოინათლოს ბავშვი? როგორ ირჩევენ ბავშვის სახელს ნათლობისას? თქვენი მფარველი წმინდანის პატივისცემა და მიბაძვა

დაბადების დღის კალენდარი. ქალის სახელები. მამრობითი სახელები

იანვარი თებერვალი მარტი/ აპრილი - ივნისი / ივლისი - სექტემბერი / ოქტომბერი - დეკემბერი

ამ გვერდზე შეგიძლიათ აირჩიოთ სახელი ნათლობისთვის (ღმერთი ან ნათლობის სახელი).

აქ არის ყველაზე ცნობილი და "პოპულარული" წმინდანები.

ზოგიერთ წმინდანს წელიწადში რამდენიმე დღე აქვს ხსენების დღე (2-3), რაც ნიშნავს, რომ რამდენიმე სახელობის დღეა!

იანვარი. სახელები ანბანური თანმიმდევრობით:

ამელია, ამალია (იხ. ემილია)

ანისია, ანისია, ღმერთის სახელი: ანისია

აპოლინარია, ღმერთის სახელი: აპოლინარია

ეგვიპტის წმიდა ღირსი აპოლინარია, 5/18 იანვარი

შენიშვნები: 1) წმ. აპოლინარია განკურნებისა და სასწაულების ნიჭს ფლობდა; ასრულებდა სამონასტრო მსახურებას მამრობითი სქესის სახელით დოროთეოსის სახელით, მხოლოდ მისი გარდაცვალების შემდეგ აღმოჩნდა, რომ იგი ქალი იყო; 2) სახელს აპოლინარია ხანდახან ირჩევენ ნათლიას სახელის პაულინისთვის

აპრაქსია (იხ. ევპრაქსია)

ბოგდანა, ბოზენა (იხ. ფედორი)

ვასილისა, ვასილინა, ღმერთის სახელი: ვასილისა

წმიდა მოწამე ბასილისა ეგვიპტისა, 8/21 იანვარი

დანა (იხ. ფედო რა)

დ ო მნიკა, დომნი კა, დომინიკა, ღმერთის სახელი: დო მნიკა

წმიდა ღირსი დომნიკა კონსტანტინეპოლი, 8/21 იანვარი

ევგენია, ღმერთის სახელი: ევგენია

ევპრაქსია, აპრაქსია, ღმერთის სახელი: ევპრაქსია

წმიდა ევპრაქსია (ევფრასია) კონსტანტინოპოლი, ტავენიანი, უხუცესი, 12/25 იანვარი

კლაუდია, ნათლიის სახელი: კლაუდია

ლეონია, ლეონიდა, ლეონტინა, ღმერთის სახელი: ლეონილა

წმიდა მოწამე ლეონილა (ნეონილა) ლანგონიანი, 16/29 იანვარი

შენიშვნა: ლეონილის სახელი ასევე შეიძლება იყოს ღმერთი "არაკალენდარული" სახელის ელეონორისთვის ("თანხმოვანებით")

მერი, ნათლიის სახელი: მერი

წმ ღირსი მარიამირადონეჟსკაია (დედა წმინდა სერგიუსირადონეჟი), ამ წმინდანს წელიწადში ორი დღე აქვს ხსენების დღე: 18/31 იანვარი, ასევე 28 სექტემბერი / 11 ოქტომბერი (შესაბამისად, ორი დაბადების დღე)

მელანია, მელანია, ღმერთის სახელი: მელანია

შენიშვნები: 1) სახელის რუსული ხალხური ფორმები, ახლა გამოსული იყო მალანია და მალანია, 2) სახელები მელანია და მელანია არ უნდა აგვერიოს მილენასა და მილანას სახელებთან, რომლებსაც განსხვავებული წარმოშობა აქვთ.

ნასტასია (იხ. ანასტასია)

ნინა, ღმერთის სახელი: ნინა

წმ ნინა მოციქულების ტოლფასი, საქართველოს განმანათლებელი, 14/27 იანვარი

რუსლანა, ნათლია მართლმადიდებლური სახელი: არდამსწრე

შენიშვნა: მართლმადიდებლურ წმინდანებში რუსლანის სახელი არ არის, შესაფერისი სახელირადგან ნათლობა შეიძლება იყოს ლეონილას სახელი, რადგან მისი მნიშვნელობა არის "ლომი", "ლომი" (ბერძნული)

წმიდა მოწამე ლეონილა (ნეონილა) ლანგონიანი, 16/29 იანვარი (სურვილისამებრ)

ტატიანა, ნათლია მართლმადიდებლური სახელი: ტატიანა

წმიდა მოწამე ტატიანა რომაელი, 12/25 იანვარი

ულიანა (იხ. ჯულიანა)

ფედორა, თეოდორა (ისევე როგორც ბოგდანა, დანა, ბოზენა, დორა), ღმერთის სახელი: თეოდორა

წმიდა თეოდორა კესარიელი, 30 დეკემბერი / 12 იანვარი
- წმინდა თეოდორა კონსტანტინოპოლი (კონსტანტინოპოლი), 30 დეკემბერი / 12 იანვარი
შენიშვნა: თეოდორის სახელი არ ეკუთვნის პოპულარულებს, მაგრამ ის შეიძლება იყოს ნათლია ისეთი პასპორტის სახელებისთვის, როგორიცაა ბოგდანა, დანა, ბოზენა (სახელის ზოგადი მნიშვნელობით). სახელი დორა ასევე შეიძლება ჩაითვალოს პასპორტად (როგორც თეოდორის სახელის შეკვეცა)

ემილია, ემა (და ასევე ამელია, ამალია), ნათლიის სახელი: ემილია

წმიდა ემილია კესარიელი (ბასილი დიდის დედა), 1/14 იანვარი

შენიშვნა: სახელებს ამალია და ამელია განსხვავებული წარმომავლობა აქვთ, ძველი გერმანული ამალისაგან, ამალა - "შრომისმოყვარე", "შრომისმოყვარე", "დაუღალავი", მაგრამ ბგერის მსგავსების გამო მათთვის კარგია ღვთის სახელის გამოყენება. ემილია

წმიდა მართალი იულიანია ლაზარევსკაია, მურომი, 2/15 იანვარი
- წმიდა მოწამე იულიანე ნიკომიდიელი, 21 დეკემბერი / 3 იანვარი

წმიდა კეთილშობილი პრინცესა ჯულიანა ვიაზემსკაია, მოწამე; ამ წმინდანს წელიწადში ორი დღე აქვს ხსენების დღე: 21 დეკემბერი / 3 იანვარი, ასევე 2/15 ივნისი (შესაბამისად, ორი დაბადების დღე)

იანვარი. სახელები კალენდარული დღის მიხედვით:

(ახალი სტილის თარიღები)

3. ჯულიანა + ჯულიანა + ულიანა

4. ანასტასია + ნასტასია

6. ევგენი; კლაუდია

10. აგაფია + აგაფია + აგათა

12. ანისია + ანისია; Fedora + Theodora (ისევე როგორც ბოგდანა, დანა, ბოზენა, დორა)

13. მელანია + მელანია

14. ემილია + ემა (და ასევე ამელია, ამალია)

15. ჯულიანა + ჯულიანა + ულიანა

18. აპოლინარია + პოლინა

21. ვასილისა + ვასილინა; დო მნიკა + დომნი კა + დომინიკა

25. ევპრაქსია + აპრაქსია; ტატიანა

27. ნინა

29. ლეონია + ლეონიდა + ლეონტინა + ლეონილა (ასევე ელეონორი, რუსლანა)

31. მარია + მარია (ისევე როგორც მარიეტა, მარიეტა)

Თებერვალი. სახელები ანბანური თანმიმდევრობით:

(პირველი თარიღი საეკლესიო კალენდრის მიხედვით, მეორე ახალი სტილის მიხედვით)

აგაფია, აგაფია, აგათა, ნათლიის სახელი: აგაფია

წმიდა მოწამე აგათია სიცილიელი, პალერმო, 5/18 თებერვალი

აგნია, აგნესი, ინესა, ნათლიის სახელი: აგნია

აქსინია (იხ. ქსენია)

ანა, ღმერთის სახელი: ანა

წმიდა კეთილშობილი პრინცესა ანა ნოვგოროდელი (სხვაგვარად - ღირსი ანა ნოვგოროდელი), 10/23 თებერვალი
- წმინდანი მართალი ანაწინასწარმეტყველი (ფანუილის ქალიშვილი), 3/16 თებერვალი და ასევე 28 აგვისტო / 10 სექტემბერი

ათანასია, ღმერთის სახელი: ათანასია

ბოგდანა, ბოზენა (იხ. ფედორი)

ვალენტინა, ღმერთის სახელი: ვალენტინა

წმიდა მოწამე ვალენტინა კესარიელი (სხვაგვარად - ვალენტინა პალესტინელი), 10/23 თებერვალი

შენიშვნა: ბ ბოლო წლებივიტალინის და ვიტალის სახელები სულ უფრო და უფრო ხშირად აღირიცხება. ცხადია, ეს ანალოგებია მამრობითი სახელივიტალი, მომდინარეობს ლათინური vitalis-დან (ანუ „სიცოცხლით სავსე“, „ცოცხალი“, „სიცოცხლის მომცემი“). ვალენტინა შეიძლება გახდეს კარგი ღმერთის სახელი ვიტალინასა და ვიტალიასთვის - როგორც ზოგადი გაგებით, ასევე ბგერით

გალინა, ღმერთის სახელი: გალინა

წმიდა მართალი გალინა, 10/23 თებერვალი

დანა (იხ. ფედო რა)

დოროთეა, დორა, ღმერთის სახელი: დოროთეა

წმიდა მოწამე დოროთეა კესარიელი (კაპადოკიიდან), 6/19 თებერვალი

ევდოქსია, ნათლიას სახელი: ევდოქსია

ევსები, ღმერთის სახელი: ევსები

წმინდა ღირსი ევსებია მილასკაია (ნათლობის შემდეგ მან მიიღო სახელი ქსენია), 24 იანვარი / 6 თებერვალი

ზოია, ნათლიის სახელი: ზოია

წმიდა ღირსი ზოია ბეთლემელი, 13/26 თებერვალი

ინესა (იხ. აგნია)

ინა, ღმერთის სახელი: ინა

წმიდა მოწამე ინა ნოვოდუნსკი, სლავი, 20 იანვარი / 2 თებერვალი, ასევე 20 ივნისი / 3 ივლისი

შენიშვნა: მფარველია მოწამე ინნა; რუსეთში სახელები ინნა, რიმა და პინა ითვლება ქალურად, მაგრამ კალენდარში ისინი შეიცავს განყოფილებას "მამაკაცის სახელები"

წმიდა მოწამე ქრისტინე კესარიელი, 6/19 თებერვალი

ქსენია, აქსინია, ოქსანა, ღმერთის სახელი: ქსენია

წმიდა მეუფე ქსენია მილასკაია, 24 იანვარი / 6 თებერვალი
- წმინდა ნეტარი ქსენია პეტერბურგელი, 24 იანვარი / 6 თებერვალი, ასევე 24 მაისი / 6 ივნისი

მერი, ნათლიის სახელი: მერი

წმიდა მეუფე მარიამ კონსტანტინეპოლელი, 26 იანვარი / 8 თებერვალი
- წმიდა მოწამე მარიამ აზიელი, 6/19 თებერვალი
შენიშვნა: სახელის შესაძლო პასპორტის ფორმები ასევე შეიძლება იყოს Marya and Marietta (Marietta)

მართა, მართა, მარტინა, ღმერთის სახელი: მართა

წმიდა მოწამე მართა აზიელი, 6/19 თებერვალი

ოქსანა (იხ. ქსენია)

პელაგია, ღმერთის სახელი: პელაგია

პაულინი, ღმერთის სახელი: პაველი

წმიდა მოწამე პავლე კესარიელი, 10/23 თებერვალი

შენიშვნა: ზოგჯერ სახელი აპოლინარია აღებულია პოლინას ნათლიად (იხ. იანვარი)

რიმა, ნათლიის სახელი: რიმა

წმიდა მოწამე რიმა ნოვოდუნსკი, სლავი, 20 იანვარი / 2 თებერვალი, ასევე 20 ივნისი / 3 ივლისი

შენიშვნა: მფარველი წმინდანია მოწამე რიმა; რუსეთში სახელები ინნა, რიმა და პინა ითვლება ქალურად, მაგრამ კალენდარში ისინი შეიცავს განყოფილებას "მამაკაცის სახელები"

სვეტლანა, ღმერთის სახელი: სვეტლანა (ფოტინია)

წმინდა ღირსი ფოტინია (სვეტლანა) პალესტინელი (V საუკუნე), 13/26 თებერვალი.

წმიდა მართალი თეოდორა, საბერძნეთის დედოფალი (აღადგინა ხატების თაყვანისცემა) (867 წ.), 11/24 თებერვალი

ქრისტინა (იხ. ქრისტინა)

ფელისია, ღმერთის სახელი: ფილიზატა

ფეოქტისტა, ნათლიას სახელი: ფეოქტისტა

Თებერვალი. სახელები კალენდარული დღის მიხედვით:

(ახალი სტილის თარიღები)

2. ინა; რიმა

3. აგნია + აგნესა + ინესა

6. ევსები; ქსენია + აქსინია + ოქსანა

7. ფელისია

8.მარია + მარია (და ასევე მარიეტა, მარიეტა)

12. პელაგია

13. ათანასე; ევდოქსია; ფეოქტისტა

16. ანა

18. აგაფია + აგაფია + აგათა

19. დოროთეა + დორა;კრისტინა + კრისტინა; მარია + მარია (ისევე როგორც მარიეტა, მარიეტა); მართა + მართა + მარტინა

23. ანა; ვალენტინა (ისევე როგორც ვიტალინა, ვიტალი); გალინა; პაულინი

24. Fedora + Theodora (ისევე როგორც ბოგდანა, დანა, ბოზენა, დორა)

26. ზოია; სვეტლანა

მარტი. სახელები ანბანური თანმიმდევრობით:

(პირველი თარიღი საეკლესიო კალენდრის მიხედვით, მეორე ახალი სტილის მიხედვით)

ავდოტია (იხ. ევდოკია)

ალენა (იხ. ელენა)

ანასტასია, ნასტასია, ღმერთის სახელი: ანასტასია

წმინდა ანასტასია პატრიცია (კონსტანტინოპოლი, ალექსანდრია), 10/23 მარტი

ანტონინა, ანტონია, ანტონიდა, ღმერთის სახელი: ანტონინა

წმიდა მოწამე ანტონინე ნიკეელი, 1/14 მარტს და ასევე 13/26 ივნისს

ბოგდანა, ბოზენა (იხ. ფედორი)

ვიქტორია (იხ. ნიკა)

გალინა, ღმერთის სახელი: გალინა

წმიდა მოწამე გალინა კორინთელი, 10/23 მარტი და 16/29 აპრილი

დანა (იხ. ფედო რა)

ევდოკია, ავდოტია, ღმერთის სახელი: ევდოკია

წმიდა მოწამე ევდოკია ილიოპოლისი, 1/14 მარტი

ელენა, ალენა (ისევე როგორც ელინა, ნელი, ლინა, ილონა), ღმერთის სახელი: ელენა

წმ მოციქულთა დედოფლის ტოლიელენა კონსტანტინოპოლი, 6/19 მარტი და ასევე 21 მაისი / 3 ივნისი
შენიშვნები: 1) ღმერთის სახელი ელენა ასევე კარგი ვარიანტია (თანხმობაში) ისეთი პასპორტის სახელებისთვის, როგორიცაა ელეონორი, ელვირა, ელა, 2) ზოგჯერ ეკლესიის სახელი ნეონილა / ლეონილა გამოიყენება როგორც ნელის სახელის ნათლია (იხ. იანვარი, რუსლანის სახელი. სახელი); ნეონილა ლათინურიდან neon, ბერძნული neos - "ახალგაზრდა, ახალი").

ილონა (იხ. ელენა)

ირაიდა (იხ. რაისა)

კირა, ნათლიას სახელი: კირა

კრისტინა, კრისტინა, ღმერთის სახელი: კრისტინა

წმიდა მოწამე ქრისტინე სპარსელი, 13/26 მარტი

ლინა (იხ. ელენა)

მარიანა, მარიანა, ღმერთის სახელი: მარიამნა

ნასტასია (იხ. ანასტასია)

ნელი (იხ. ელენა)

ნიკა, ვიქტორია, ღმერთის სახელი: ნიკა

წმიდა მოწამე ნიკა კორინთელი, 10/23 მარტს და ასევე 16/29 აპრილს.

შენიშვნა: in Უძველესი საბერძნეთი Nike (Nike) - გამარჯვების ქალღმერთი, რომაელები დაემთხვა მას ვიქტორიას (ვიქტორია)

რაისა, ირაიდა, ღმერთის სახელი: რაისა, ირაიდა

წმიდა მოწამე რაისა ალექსანდრიელი, ანტინოპოლი (იგივე წმინდანი ცნობილია სახელით ირაიდა ალექსანდრიელი, ანტინოპოლიტი), შესაბამისად, მის პატივსაცემად, გოგონას შეიძლება ეწოდოს რაისა ან ირაიდა, ამ წმინდანს სამდღიანი ხსოვნა აქვს - 5/18 მარტი. ; 5/18 სექტემბერი; 23 სექტემბერი / 6 ოქტომბერი

ულიანა (იხ. ჯულიანა)

ფედორა, თეოდორა, ნათლიის სახელი: თეოდორა

შენიშვნა: თეოდორის სახელი არ ეკუთვნის პოპულარულებს, მაგრამ ის შეიძლება იყოს ნათლია ისეთი პასპორტის სახელებისთვის, როგორიცაა ბოგდანა, დანა, ბოზენა (სახელის ზოგადი მნიშვნელობით). სახელი დორა ასევე შეიძლება ჩაითვალოს პასპორტად (როგორც თეოდორის სახელის შეკვეცა)

ქრისტინა (იხ. ქრისტინა)

ელინა (იხ. ელენა)

ჯულიანა, ჯულიანა, ულიანა, ნათლიის სახელი: ჯულიანა

წმიდა მოწამე იულიანე პტოლემეიდნელი, 4/17 მარტი და ასევე 17/30 აგვისტო.

მარტი. სახელები კალენდარული დღის მიხედვით:

(ახალი სტილის თარიღები)

2. მარიანა + მარიანა

13. კირა

14. ანტონინა + ანტონია + ანტონიდა; ევდოკია + ავდოტია

17. ჯულიანა + ჯულიანა + ულიანა

18. რაისა + ირაიდა

19. ელენა + ალენა (ელინანელი, ლინა, ილონა, ასევე ელეონორი, ელვირა, ელა)

23. ანასტასია + ნასტასია; გალინა; ნიკა + ვიქტორია; ფედორი + თეოდორა (ისევე როგორც ბოგდანი, დანა, ბოზენა დეტალური ინფორმაცია თითოეული მოცემული სახელების შესახებ

თქვენ ნახავთ ევგენი ვასილიევის წიგნში "ათასი სახელი"

დაბადების დღის კალენდრის ინფორმაცია მოცემულია ამ ფორმატში:

სახელის ყველა შესაძლო პასპორტის ფორმა (დაბადების მოწმობაში შესასვლელად) - ნათლიის სახელი (ნათლობის მოწმობაში შესვლისთვის) - სრული სახელიწმინდანი - წმინდანის ხსოვნის დღე (და პირველი თარიღი მითითებულია საეკლესიო კალენდრის მიხედვით, ხოლო მეორე თარიღი არის ჩვენი თანამედროვე კალენდრის მიხედვით); წმინდანის ხსენების დღე - ეს არის სახელის ხსენების დღე; ზოგიერთ წმინდანს წელიწადში რამდენიმე დღე აქვს ხსენების დღე (2-3), რაც ნიშნავს, რომ რამდენიმე სახელობის დღეა!

.
ყველაზე ხშირად წმინდანის ხსენების დღე მისი მიწიერი გარდაცვალების დღეა, ე.ი. მარადისობაში გადასვლა, ღმერთთან შეხვედრა, რომლის შეერთებას ცდილობდა ასკეტი.

როგორ განვსაზღვროთ სახელის დღის დღე

ვ ეკლესიის კალენდარიერთი და იმავე წმინდანის ხსენების რამდენიმე დღეა და მრავალი წმინდანიც იმავე სახელს ატარებს. ამიტომ, საეკლესიო კალენდარში აუცილებელია იპოვოთ იმ წმინდანის ხსენების დღე, რომლის სახელიც დაარქვეს, ყველაზე ახლოს თქვენი დაბადების დღის შემდეგ. ეს იქნება თქვენი სახელის დღე, ხოლო წმინდანი, რომლის ხსოვნას იხსენებენ ამ დღეს, იქნება თქვენი ზეციური მფარველი. თუ მას სხვა ხსოვნის დღეები აქვს, მაშინ ეს თარიღები თქვენთვის „პატარა სახელობის დღეები“ გახდება.

თუ გვინდა ბავშვის სახელი დავასახელოთ მკაცრად იმის მიხედვით საეკლესიო ტრადიცია, მაშინ ეს იქნება წმინდანის სახელი, რომლის ხსოვნას ბავშვის დაბადებიდან მე-8 დღეს აღნიშნავენ. Სმ.

სახელის თარიღის დადგენისას წმიდანის წმინდანად შერაცხვის თარიღს მნიშვნელობა არ აქვს, რადგან ის მხოლოდ დასრულებულ ფაქტს აფიქსირებს. გარდა ამისა, როგორც წესი, ეს ხდება წმინდანის სამოთხეში გადასვლიდან ათეულობით წლის შემდეგ.

ნათლობის დროს ადამიანის მიერ მიღებული სახელი არა მხოლოდ უცვლელი რჩება მთელი ცხოვრების განმავლობაში (გამონაკლისია მხოლოდ მონაზვნობის მიღების შემთხვევა), არამედ სიკვდილის შემდეგაც რჩება, მასთან ერთად გადადის მარადისობაში. მიცვალებულთა ლოცვებში ის ასევე იხსენებს მათ სახელებს, რომლებიც ნათლობისას იყო მოცემული.

დაბადების დღე და ანგელოზის დღე

სახელების დღეებს ზოგჯერ ანგელოზის დღედ მოიხსენიებენ. ეს სახელობის დღე იხსენებს, რომ ძველად ზეციურ მფარველებს ზოგჯერ მათი მიწიერი სახელების ანგელოზებს ეძახდნენ; თუმცა, წმინდანების ანგელოზებთან აღრევა არასწორია. სახელის დღე არის წმინდანის ხსენების დღე, რომლის სახელიც დაარქვეს პიროვნებას, ხოლო ანგელოზის დღე არის ნათლობის დღე, როდესაც ადამიანს ღმერთი ნიშნავს. თითოეულ მონათლულს ჰყავს თავისი მფარველი ანგელოზი, მაგრამ მისი სახელი ჩვენთვის უცნობია.

თქვენი მფარველი წმინდანის პატივისცემა და მიბაძვა

წმინდანთა ლოცვითი დახმარების შესახებ ბერი წერდა: „წმინდანნი სულიწმიდით ხედავენ ჩვენს ცხოვრებას და ჩვენს საქმეებს. მათ იციან ჩვენი მწუხარება და ისმენენ ჩვენს მხურვალე ლოცვას... წმინდანები არ გვავიწყებენ და ლოცულობენ ჩვენთვის... ისინი ასევე ხედავენ ადამიანების ტანჯვას დედამიწაზე. უფალმა მათ ისეთი დიდი მადლი მისცა, რომ სიყვარულით მოიცვა მთელი სამყარო. ისინი ხედავენ და იციან, როგორ ვიღუპებით მწუხარებისგან, როგორ დაიმშრალეს ჩვენი სულები, როგორ ახვევია მათ სასოწარკვეთა და, შეუწყვეტლად, გვეშუამდგომლებენ ღვთის წინაშე. ”

წმინდანის თაყვანისცემა შედგება არა მხოლოდ მისთვის ლოცვაში, არამედ მისი ღვაწლის, მისი რწმენის მიბაძვაში. - სახელით და შენი სიცოცხლე იყოს, - თქვა ბერმა. ყოველივე ამის შემდეგ, წმინდანი, რომლის სახელსაც ატარებს ადამიანი, არ არის მხოლოდ მისი მფარველი და ლოცვის წიგნი, ის ასევე მისაბაძი მაგალითია.

მაგრამ როგორ მივბაძოთ ჩვენს წმინდანს, როგორ მაინც მივბაძოთ მის მაგალითს? ამისთვის საჭიროა:

• პირველი, იცოდეთ მისი ცხოვრებისა და ექსპლუატაციის შესახებ. ამის გარეშე ჩვენ არ შეგვიძლია ჭეშმარიტად გვიყვარდეს ჩვენი წმინდანი.
• მეორეც, უფრო ხშირად უნდა მივმართოთ მათ ლოცვით, ვიცოდეთ მისთვის ტროპარი და ყოველთვის გვახსოვდეს, რომ სამოთხეში გვყავს მფარველი და შემწე.
• მესამე, რა თქმა უნდა, ყოველთვის უნდა ვიფიქროთ იმაზე, თუ როგორ მივბაძოთ ჩვენს წმინდანს ამა თუ იმ შემთხვევაში.

ქრისტიანული ექსპლუატაციის ბუნების მიხედვით, წმინდანები ტრადიციულად იყოფიან სახეებად (კატეგორიებად): წინასწარმეტყველები, მოციქულები, წმინდანები, მოწამეები, აღმსარებლები, მეუფეები, მართალნი, წმიდა სულელები, მორწმუნეები და ა.შ. (იხ.).
სახელის მატარებელი პირი აღმსარებელი თუ მოწამე, შეიძლება უშიშრად გამოაცხადოს თავისი რწმენა, მოიქცეს ქრისტიანივით ყოველთვის და ყველაფერში, საშიშროებისა და უხერხულობის გარეშე, ყველაფერში გთხოვთ, უპირველეს ყოვლისა ღმერთს და არა ადამიანებს, მიუხედავად დაცინვის, მუქარისა და თუნდაც ჩაგვრისა.
იმათ სახელად წმინდანები, შეუძლია შეეცადოს მიბაძოს მათ, გამოავლინოს შეცდომები და მანკიერებები, გაავრცელოს მართლმადიდებლობის ნათელი, დაეხმაროს სხვებს იპოვონ ხსნის გზა როგორც სიტყვით, ასევე მაგალითით.
მეუფე(ე.ი. ბერებს) შეიძლება მივბაძოთ განცალკევებულად, ამქვეყნიური სიამოვნებისგან დამოუკიდებლად, აზრების, გრძნობებისა და მოქმედებების სიწმინდის შენარჩუნებით.
მიბაძეთ წმინდა სულელი- ნიშნავს, უპირველეს ყოვლისა, თავმდაბლობას, საკუთარ თავში უანგარობის განვითარებას, მიწიერი სიმდიდრის შეძენით არ გატაცებას. გაგრძელება უნდა იყოს ნებისყოფის და მოთმინების აღზრდა, ცხოვრებისეული სიდუხჭირის გაძლების უნარი, სიამაყისა და ამაოების წინააღმდეგ ბრძოლა. თქვენ ასევე გჭირდებათ ჩვევა თვინიერად მოითმინოთ ყველა წყენა, მაგრამ ამავე დროს არ გრცხვენიათ აშკარა მანკიერებების გამოაშკარავება, სიმართლის თქმა ყველას, ვისაც დისციპლინა სჭირდება.

ანგელოზების სახელები

ასევე, ადამიანს შეიძლება დაერქვას სახელი (მიხეილი, გაბრიელი და სხვ.). ქრისტიანები, რომლებიც მთავარანგელოზთა სახელს ატარებენ, აღნიშნავენ სახელის დღეს (8 ნოემბერი, O.S. სტილი), ღვთის მთავარანგელოზის მიქაელისა და სხვა უსხეულო ზეციური ძალების საკათედრო ტაძრის ზეიმის დღეს.

თუ სახელი არ არის კალენდარში

თუ სახელი, რომლითაც დაგისახელეს, არ არის კალენდარში, მაშინ ნათლობისას ირჩევენ სახელს, რომელიც ბგერით ყველაზე ახლოსაა. მაგალითად, დინა - ევდოკია, ლილია - ლეა, ანჟელიკა - ანჯელინა, ჟანა - ჯონი, მილანა - მილიცა. ტრადიციის თანახმად, ალისა იღებს სახელს ალექსანდრას ნათლობისას, წმ. ვნების მატარებელი ალექსანდრა ფეოდოროვნა რომანოვა, რომელსაც მართლმადიდებლობის მიღებამდე ალისა ერქვა.საეკლესიო ტრადიციაში ზოგიერთ სახელს განსხვავებული ჟღერადობა აქვს, მაგალითად, სვეტლანა არის ფოტინია (ბერძნული ფოტოებიდან - სინათლე), ხოლო ვიქტორია არის ნიკა, ორივე სახელი ლათინურად და ბერძნულად ნიშნავს "გამარჯვებას".
იწერება მხოლოდ ნათლობისას მოცემული სახელები.

როგორ აღვნიშნოთ სახელის დღე

მართლმადიდებელი ქრისტიანები თავიანთ სახელობის დღეებში სტუმრობენ ტაძარს და წინასწარ მომზადებულნი და ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებებს.
„პატარა სახელობის დღეები“ არც ისე საზეიმოა დაბადების დღისთვის, მაგრამ სასურველია ამ დღეს ტაძრის მონახულება.
ზიარების შემდეგ, თქვენ უნდა დაიცვათ თავი ყოველგვარი აურზაურისგან, რათა არ დაკარგოთ დღესასწაულის სიხარული. საღამოს შეგიძლიათ საყვარელი ადამიანები საჭმელად მოიწვიოთ. უნდა გვახსოვდეს, რომ თუ სახელის დღე მარხვის დღეს მოდის, მაშინ სადღესასწაულო მკურნალობა სწრაფი უნდა იყოს. ვ დიდი პოსტისახელების დღეები, რომლებიც მოხდა სამუშაო დღეს, გადაიდო შემდეგ შაბათს ან კვირას.
Სმ. ნატალია სუხინინა

რა მივცეთ სახელობის დღეს

მფარველის ხსოვნის აღსანიშნავად დაბადების დღისთვის საუკეთესო საჩუქარი იქნება ის, რაც მის სულიერ ზრდას შეუწყობს ხელს: ხატი; ჭურჭელი ამისთვის, კონტეინერი და; მძივები; ხარისხის ცვილის სანთლები ან ნათურა სახლის ლოცვისთვის; სულიერი შინაარსის წიგნები, აუდიო და ვიდეო ჩანაწერები; შარფი და შარფი (ეს არის თავსაბურავი გათხოვილი ქალები); მომლოცველთა მოგზაურობის ბილეთი.

ლოცვა შენს წმინდანს

წმინდანის შესახებ, რომლის პატივსაცემად ვიღებთ სახელს, უნდა გვახსოვდეს არა მხოლოდ სახელის დღეს. ყოველდღიურად დილა-საღამოს არის წმინდანის ლოცვა, ასევე შეგვიძლია მივმართოთ მას ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ საჭიროებაში. უმარტივესი ლოცვა წმინდანისადმი:
ევედრე ღმერთს ჩემთვის, ღვთის წმიდა მსახურო (სახელი), როგორც მე გულმოდგინედ გავრბივარ შენთან, სასწრაფო და ლოცვის წიგნი ჩემი სულისთვის.
თქვენ ასევე უნდა იცოდეთ თქვენი წმინდანი.

გარდა მაცხოვრის - უფალი იესო ქრისტეს და ღვთისმშობლის ხატებისა, სასურველია გყავდეთ საკუთარი წმინდანი. შეიძლება მოხდეს, რომ თქვენ აცვიათ ზოგიერთი იშვიათი სახელიდა მისი ხატი ზეციური მფარველიძნელი იქნება პოვნა. ამ შემთხვევაში შეგიძლიათ შეიძინოთ ყველა წმინდანის ხატი, რომელიც სიმბოლურად ასახავს მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ განდიდებულ ყველა წმინდანს.

პატრისტული გამონათქვამები სახელების დღეების შესახებ

„ჩვენ დავიწყეთ სახელების არჩევა არა ღვთის გზით. ღვთის გზით, ასეც უნდა იყოს. შეარჩიეთ სახელი კალენდრის მიხედვით: ან რომელ დღეს დაიბადება ბავშვი, ან რომელ დღეს მოინათლება, ან ნათლობის შემდეგ სამ დღეში. აქ საქმე ყოველგვარი ადამიანური მოსაზრებების გარეშე იქნება, მაგრამ როგორც ღმერთი ინებებს, რადგან დაბადების დღეები ღვთის ხელშია.
წმინდანი

სახელის დღის აღნიშვნის ისტორია და სიმბოლოები

ისევე როგორც ბევრი სხვა რელიგიური ტრადიციები, საბჭოთა დროს სახელის დღის აღნიშვნა დავიწყებას ეწეოდა, მეტიც, მეოცე საუკუნის 20-30-იან წლებში მას ოფიციალურად დევნიდნენ. მართალია, ძნელი აღმოჩნდა უძველესი ხალხური ჩვევების აღმოფხვრა: ისინი მაინც ულოცავენ დაბადების დღეს კაცს დაბადების დღეს და თუ შემთხვევის გმირი ძალიან ახალგაზრდაა, მღერიან სიმღერას: "როგორ... ჩვენ გამოვაცხვეთ. პური სახელის დღეს“. იმავდროულად, სახელის დღე განსაკუთრებული დღესასწაულია, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს სულიერი დაბადების დღე, რადგან ის უპირველეს ყოვლისა დაკავშირებულია ნათლობის ზიარებასთან და ჩვენი თანადასახელებული ზეციური მფარველების მიერ ტარებულ სახელებთან.

სახელის დღეების აღნიშვნის ტრადიცია რუსეთში მე-17 საუკუნიდან არის ცნობილი. ჩვეულებრივ, დღესასწაულის წინა დღეს, დაბადების დღის ბიჭის ოჯახი ლუდს ამზადებდა, დაბადების დღის რულეტებს, ღვეზელებსა და პურებს აცხობდა. თავად დღესასწაულის დღეს, დაბადების დღის მამაკაცი ოჯახთან ერთად ეკლესიაში წავიდა წირვაზე, უბრძანა ჯანმრთელობისთვის ლოცვა, აანთო სანთლები და ხატს მიმართა თავისი ზეციური მფარველის სახით. დღის მეორე ნახევარში მეგობრებსა და ახლობლებს დაბადების დღის ღვეზელებს მიართმევდნენ და ხშირად ღვეზელის შევსებას და ზომას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა, რაც განპირობებული იყო დაბადების დღის კაცსა და მის ახლობლებს შორის ურთიერთობის ბუნებით. საღამოს გაიმართა სადღესასწაულო ვახშამი.

განსაკუთრებით დიდებულად აღინიშნა მეფის სახელობის დღეები (სახელოების დღე), რომელიც სახალხო დღესასწაულად ითვლებოდა. ამ დღეს ბიჭები და კარისკაცები მივიდნენ სამეფო კარზე, რათა მიეღოთ საჩუქრები და მონაწილეობა მიეღოთ სადღესასწაულო დღესასწაულში, რომელზეც ისინი მრავალი წლის განმავლობაში მღეროდნენ. ზოგჯერ მეფე პირადად არიგებდა ღვეზელებს. ხალხში დაბადების დღის უზარმაზარი რულონები ვრცელდებოდა. მოგვიანებით გაჩნდა სხვა ტრადიციები: სამხედრო აღლუმები, ფეიერვერკები, ილუმინაციები, ფარები იმპერიული მონოგრამებით.

რევოლუციის შემდეგ სახელის დღესასწაულთან დაკავშირებით დაიწყო სერიოზული და სისტემატური იდეოლოგიური ბრძოლა: ნათლობის რიტუალი აღიარებულ იქნა კონტრრევოლუციურად და ცდილობდნენ მის შეცვლას „ოქტომბრინებით“ და „ვარსკვლავებით“. დეტალურად შემუშავდა რიტუალი, რომელშიც ახალშობილს მკაცრი თანმიმდევრობით ულოცავდა ოქტომბრისტი, პიონერი, კომკავშირის წევრი, კომუნისტი, „საპატიო მშობლები“, ზოგჯერ ბავშვს სიმბოლურად არიცხავდნენ პროფკავშირში და ა.შ. „ნაშთების“ წინააღმდეგ ბრძოლამ ანეკდოტურ უკიდურესობებს მიაღწია: მაგალითად, 1920-იან წლებში ცენზურამ აკრძალა კ.ჩუკოვსკის „მუხუ-ცოკოტუხა“ „სახელების დღეების პროპაგანდისთვის“.

ტრადიციულად, სახელის დღე მიეკუთვნება ამავე სახელწოდების წმინდანის (იმავე სახელის) ხსენების დღეს, რომელიც მაშინვე მიჰყვება დაბადების დღეს, თუმცა ასევე არსებობს ტრადიცია, რომ სახელის დღე აღნიშნონ ყველაზე დიდების ხსოვნის დღეს. ცნობილი ამავე სახელწოდების წმინდანი, მაგალითად, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი, პეტრე მოციქული, წმინდა ალექსანდრე ნევსკი და ა.შ. წარსულში სახელების დღეები უფრო მნიშვნელოვან დღესასწაულად ითვლებოდა, ვიდრე „სხეულებრივი“ დაბადების დღე, გარდა ამისა, ხშირ შემთხვევაში ეს არდადეგები პრაქტიკულად ემთხვეოდა, რადგან ტრადიციულად ბავშვი ინათლებოდა დაბადებიდან მერვე დღეს: მერვე დღე არის ცათა სასუფევლის სიმბოლო, რომელშიც მონაწილეობს მონათლული ადამიანი, ხოლო ნომერი შვიდი არის უძველესი სიმბოლური რიცხვი, რომელიც აღნიშნავს. შექმნილი მიწიერი სამყარო... ნათლობის სახელებს ირჩევდნენ საეკლესიო კალენდრის მიხედვით (წმინდანები). ძველი წეს-ჩვეულების მიხედვით, სახელის არჩევა მხოლოდ წმინდანთა სახელებით შემოიფარგლებოდა, რომელთა ხსოვნას ნათლობის დღეს აღნიშნავდნენ. მოგვიანებით (განსაკუთრებით ქალაქურ საზოგადოებაში) ისინი ჩამოშორდნენ ამ მკაცრ ჩვეულებას და დაიწყეს სახელების არჩევა, პირადი გემოვნებითა და სხვა მოსაზრებებით ხელმძღვანელობით - მაგალითად, ნათესავების პატივსაცემად.
სახელების დღეები გვაქცევს ერთ-ერთ ჰიპოსტასამდე - პირად სახელზე.

ალბათ უძველესი დევიზი "იცოდე შენი თავი" უნდა დაემატოს: "იცოდე შენი სახელი". რა თქმა უნდა, სახელი უპირველეს ყოვლისა ადამიანების გამორჩევას ემსახურება. წარსულში სახელი შეიძლება იყოს სოციალური ნიშანი, მიანიშნებდეს ადგილი საზოგადოებაში - ახლა, ალბათ, მხოლოდ სამონასტრო (სამონასტრო) სახელები მკვეთრად გამოირჩევა რუსული სახელების წიგნიდან. მაგრამ ასევე არსებობს სახელის თითქმის მივიწყებული, მისტიკური მნიშვნელობა.
ძველ დროში ადამიანები სახელს ბევრად უფრო დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ, ვიდრე ახლა. სახელი ითვლებოდა პიროვნების მნიშვნელოვან ნაწილად. სახელის შინაარსი კორელაციაში იყო ადამიანის შინაგან მნიშვნელობასთან, თითქოს მასში იყო ჩადებული. სახელი განაგებდა ბედს (" კარგი სახელი — კარგი ნიშანი"). კარგად შერჩეული სახელი გახდა ძალა და კეთილდღეობა. დასახელება ითვლებოდა შემოქმედების მაღალ აქტად, ადამიანის არსის გამოცნობა, მადლის მოწოდება.
ვ პრიმიტიული საზოგადოებასახელს განიხილავდნენ, როგორც სხეულის ნაწილს, როგორიცაა თვალები, კბილები და ა.შ. სულისა და სახელის შერწყმა უდაო ჩანდა, უფრო მეტიც, ზოგჯერ ითვლებოდა, რომ რამდენი სახელი არსებობს, იმდენი სულია, ამიტომ, ზოგიერთი ტომი მტრის მოკვლის წინ უნდა გაეგო მისი სახელი, რათა გამოეყენებინა მშობლიურ ტომში. ხშირად სახელებს მალავდნენ, რათა მტერს იარაღი არ მიეცეს. სახელის ცუდი მოპყრობა მოსალოდნელი იყო ზიანს, უბედურებას. ზოგიერთ ტომში მკაცრად აკრძალული იყო ლიდერის სახელის წარმოთქმა (ტაბუ). სხვებში ჩვეულებისამებრ, უხუცესებს ახალი სახელების დარქმევა ჰქონდათ, რაც მათ ახალ ძალას აძლევდა. ითვლებოდა, რომ ავადმყოფ ბავშვს მამის სახელი აძლევდა ძალას, რომელსაც ყურში უყვიროდნენ ან თუნდაც მამის (დედის) სახელს ეძახდნენ, ამ ნაწილის სჯეროდა. სასიცოცხლო ენერგიამშობლები დაეხმარებიან დაავადების დაძლევაში. თუ ბავშვი განსაკუთრებით ბევრს ტიროდა, მაშინ სახელი არასწორად იყო შერჩეული. აქვს სხვადასხვა ეროვნების"მატყუარა", ყალბი სახელების დასახელების ტრადიცია დიდი ხანია შენარჩუნებულია: ნამდვილი სახელიარ იყო წარმოთქმული იმ იმედით, რომ სიკვდილი და ბოროტი სულებიიქნებ ვერ იპოვონ ბავშვი. იყო დამცავი სახელების კიდევ ერთი ვარიანტი - არამიმზიდველი, მახინჯი, საშიში სახელები (მაგალითად, ნეკრასი, ნელიუბა და მკვდარიც კი), რომელიც აცილებდა გაჭირვებას და უბედურებას.

ვ Უძველესი ეგვიპტეპირად სახელს საგულდაგულოდ იცავდნენ. ეგვიპტელებს ჰქონდათ ყველასთვის ცნობილი „პატარა“ სახელი და „დიდი“ სახელი, რომელიც ჭეშმარიტად ითვლებოდა: საიდუმლოდ ინახებოდა და მხოლოდ მნიშვნელოვანი ცერემონიების დროს წარმოთქვამდნენ. განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ ფარაონების სახელებს - ტექსტებში ისინი განსაკუთრებული კარტუშით გამოირჩეოდნენ. ეგვიპტელები დიდი პატივისცემით ეპყრობოდნენ მიცვალებულთა სახელებს - მათი არასწორად მოპყრობა გამოუსწორებელ ზიანს აყენებდა ამქვეყნიურ არსებას. სახელი და მისი მატარებელი შეადგენდა ერთ მთლიანობას: მახასიათებელს ეგვიპტური მითი, რომლითაც ღმერთმა რა დამალა თავისი სახელი, მაგრამ ქალღმერთმა ისისმა მაინც მოახერხა მკერდის გახსნით მისი აღმოჩენა - სახელი ფაქტიურად სხეულის შიგნით აღმოჩნდა!

უძველესი დროიდან სახელის შეცვლა შეესაბამებოდა ადამიანის ბუნების ცვლილებას. მოზარდებს ახალ სახელებს აძლევდნენ დაწყებისას, ანუ საზოგადოების ზრდასრულ წევრებთან შეერთებისას. ჩინეთში ჯერ კიდევ არსებობს ბავშვთა „რძის“ სახელები, რომლებსაც სიმწიფეში უარყოფენ. ძველ საბერძნეთში ახლად მოჭრილი მღვდლები, რომლებიც უარს ამბობდნენ ძველ სახელებზე, ჭრიდნენ მათ ლითონის ფირფიტებზე და დაახრჩობდნენ ზღვაში. ამ სპექტაკლების ექო ჩანს ქრისტიანული ტრადიციასამონასტრო სახელებით დასახელება, როცა ტანჯვის მიმღები ტოვებს სამყაროს და თავის ამქვეყნიურ სახელს.

სახელები ტაბუდადებული იყო მრავალ ხალხში წარმართული ღმერთებიდა სუნამო. განსაკუთრებით სახიფათო იყო ბოროტი სულების გამოძახება („გინება“): ამ გზით შესაძლებელი იყო „არაკეთილსინდისიერი ძალაუფლების“ მოწოდება. ძველი ებრაელები ვერ ბედავდნენ ღვთის სახელის გამოძახებას: იაჰვე (in ძველი აღთქმა- ეს არის "უტყვი სახელი", წმინდა ტეტრაგრამა, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "მე ვარ, რაც ვარ". ბიბლიის მიხედვით, სახელის დარქმევის აქტი ხშირად ხდება ღვთის საქმე: უფალმა დაარქვა სახელები აბრაამს, სარას, ისააკს, ისმაელს, სოლომონს, დაარქვეს იაკობი ისრაელს. განსაკუთრებული რელიგიური საჩუქარი ებრაელი ხალხიგამოიხატა მრავალი სახელით, რომლებსაც თეოფორიულს უწოდებენ - ისინი შეიცავს ღმერთის "გამოუთქმელ სახელს": ამრიგად, მისი პირადი სახელით ადამიანი ღმერთთან იყო დაკავშირებული.

ქრისტიანობა, როგორც კაცობრიობის უმაღლესი რელიგიური გამოცდილება, ძალიან სერიოზულად იღებს პირად სახელებს. პიროვნების სახელი ასახავს უნიკალური, ძვირფასი ადამიანის საიდუმლოს, ის ღმერთთან პირად კომუნიკაციას გულისხმობს. ნათლობის საიდუმლოზე ქრისტიანული ეკლესიათავის წიაღში აღება ახალი სული, აკავშირებს მას პირადი სახელის მეშვეობით ღვთის სახელთან. როგორც ფრ. სერგი ბულგაკოვი, „ადამიანის დასახელება და დასახელება არსებობს ღვთაებრივი განსახიერებისა და დასახელების ხატად და მსგავსებაში... ყოველი ადამიანი არის ხორცშესხმული სიტყვა, რეალიზებული სახელი, რადგან თავად უფალი არის ხორცშესხმული სახელი და სიტყვა“.

სიწმინდე ითვლება ქრისტიანულ ბედად. ჩვილს წმინდანად შერაცხული წმინდანის სახელით დარქმევა, ეკლესია ცდილობს მას ჭეშმარიტ გზაზე წარმართოს: ყოველივე ამის შემდეგ, ეს სახელი უკვე „რეალიზებულია“ როგორც წმინდანის ცხოვრებაში. მატარებელი წმინდა სახელიყოველთვის ინახავს საკუთარ თავში ზეციური მფარველის, „დამხმარის“, „ლოცვის წიგნის“ ამაღლებულ სახეს. მეორე მხრივ, სახელთა საზოგადოება აერთიანებს ქრისტიანებს ეკლესიის ერთ სხეულად, ერთ „რჩეულ ხალხად“.

მაცხოვრისა და ღვთისმშობლის სახელებისადმი პატივისცემა დიდი ხანია გამოხატულია იმით, რომ ქ. მართლმადიდებლური ტრადიციაღვთისმშობლისა და ქრისტეს ხსოვნას სახელების დარქმევა არ არის მიღებული. ადრე ღვთისმშობლის სახელი განსხვავებული სტრესითაც კი გამოირჩეოდა - მარიამი, ხოლო სხვა წმინდა ცოლებს ერქვა მარიამი (მარიამი). იშვიათი სამონასტრო (სქემატური) სახელი იესო მიენიჭა არა იესო ქრისტეს, არამედ მართალ იესო ნავეს ძეს.

რუსული ქრისტიანული სახელების წიგნი საუკუნეების განმავლობაში ვითარდებოდა. რუსული სახელების პირველი ვრცელი ფენა წარმოიშვა წინაქრისტიანულ ხანაში. ამა თუ იმ სახელის გაჩენის მიზეზები შეიძლება იყოს ძალიან განსხვავებული: გარდა რელიგიური მოტივებისა, როლი ითამაშა დაბადების გარემოებებმა, გარეგნობამ, ხასიათმა და ა. მეტსახელებიდან, თანაარსებობდა ქრისტიანულ კალენდარულ სახელებთან (მე-17 საუკუნემდე). მღვდლებიც კი ზოგჯერ მეტსახელებს ატარებდნენ. მოხდა ისე, რომ ერთ ადამიანს შეეძლო სამი პირადი სახელი ჰქონოდა: "მეტსახელი" სახელი და ორი ნათლობის სახელი (ერთი აშკარაა, მეორე საიდუმლო, ცნობილია მხოლოდ აღმსარებელმა). როდესაც ქრისტიანულმა სახელების წიგნმა მთლიანად ჩაანაცვლა წინაქრისტიანული "მეტსახელების" სახელები, მათ სამუდამოდ არ დაგვტოვეს, გადავიდნენ სახელების სხვა კლასში - გვარში (მაგალითად, ნეკრასოვი, ჟდანოვი, ნაიდენოვი). კანონიზებული რუსი წმინდანების ზოგიერთი წინაქრისტიანული სახელი მოგვიანებით გახდა კალენდარული სახელები (მაგალითად, იაროსლავი, ვიაჩესლავი, ვლადიმერი).
ქრისტიანობის მიღებით რუსეთი გამდიდრდა მთელი კაცობრიობის ცივილიზაციის სახელებით: ბიზანტიური კალენდრით ჩვენთან მოვიდა ბერძნული, ებრაული, რომაული და სხვა სახელები. ზოგჯერ უფრო ძველი რელიგიებისა და კულტურის გამოსახულებები იმალებოდა ქრისტიანული სახელის ქვეშ. დროთა განმავლობაში ეს სახელები რუსიფიცირებული გახდა, იმდენად, რომ თავად ებრაული სახელები რუსული გახდა - ივან და მარია. ამავე დროს, მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული ფ. პაველ ფლორენსკი: "არ არსებობს სახელები, არც ებრაული, არც ბერძნული, არც ლათინური და არც რუსული - არსებობს მხოლოდ სახელები საერთო კაცობრიობისთვის, კაცობრიობის საერთო მემკვიდრეობა".

რუსული სახელების პოსტრევოლუციური ისტორია მკვეთრად განვითარდა: ჩატარდა სახელების წიგნის „დექრისტიანიზაციის“ მასიური კამპანია. საზოგადოების გარკვეული ფენების რევოლუციური ობსკურანტიზმი, მკაცრ სახელმწიფო პოლიტიკასთან ერთად, მიზნად ისახავდა აღმშენებლობისა და, შესაბამისად, მსოფლიოს სახელის გადარქმევას. ქვეყნის, ქალაქებისა და ქუჩების სახელის გადარქმევასთან ერთად, ხალხს სახელი გადაერქვა. შეადგინეს „წითელი წმინდანები“, გამოიგონეს ახალი, „რევოლუციური“ სახელები, რომელთაგან ბევრი ახლა კურიოზულად ჟღერს (მაგალითად, მალენტრო, ე.ი. მარქსი, ლენინი, ტროცკი; დაზდრაპერმა, ე.ი. გაუმარჯოს პირველ მაისს და ა.შ.). ზოგადად იდეოლოგიური რევოლუციებისთვის დამახასიათებელი რევოლუციური იმიატონსტვო პროცესი (ეს ცნობილი იყო საფრანგეთში მე -18 საუკუნის ბოლოს და რესპუბლიკურ ესპანეთში და ყოფილი "სოციალისტური ბანაკის" ქვეყნებში) დიდხანს არ გაგრძელებულა საბჭოთა რუსეთში. , დაახლოებით ათი წელი (20-30-იანი წლები). მალე ეს სახელები ისტორიის ნაწილი გახდა - აქ მიზანშეწონილია გავიხსენოთ კიდევ ერთი აზრი. პაველ ფლორენსკი: „სახელებს ვერ მოიფიქრებ“ იმ გაგებით, რომ ისინი „კულტურის ყველაზე სტაბილური ფაქტი და ყველაზე მნიშვნელოვანი მისი საფუძვლებია“.

რუსული სახელის ცვლილება ასევე წავიდა სხვა კულტურებიდან - დასავლეთ ევროპული (მაგ. ალბერტი, ვიქტორია, ჟანა) და საერთო სლავური ქრისტიანული სახელები (მაგ. სტანისლავი, ბრონისლავი), სახელები ბერძნული და რომაული მითოლოგიიდან და ისტორიიდან (მაგ. ავრელიუსი) სესხების ხაზით. , აფროდიტე , ვენერა) და ა.შ. დროთა განმავლობაში, რუსული საზოგადოება კვლავ დაუბრუნდა კალენდარულ სახელებს, მაგრამ "დექრისტიანიზაციამ" და ტრადიციის დარღვევამ გამოიწვია თანამედროვე სახელების წიგნის არაჩვეულებრივი გაღატაკება, რომელიც ახლა მხოლოდ რამდენიმე ათეული სახელისგან შედგება (როლი ითამაშა და საერთო საკუთრება„მასობრივი კულტურები“ – საშუალოდ მოპოვების, სტანდარტიზაციის სურვილი).

იერომონაზონი მაკარი (მარკელი):
უძველესი დროიდან დამკვიდრდა ჩვეულება, რომ ეკლესიის ახლად მიღებულ წევრს წმინდანის სახელი ერქვას. ამგვარად, განსაკუთრებული, ახალი კავშირი ჩნდება დედამიწასა და ზეცას შორის, ამქვეყნად მცხოვრებ ადამიანსა და ერთ-ერთ მათგანს შორის, ვინც ღირსეულად მოიარა სიცოცხლე, რომლის სიწმინდესაც ეკლესიამ დაუმოწმა და განადიდა თავისი შემრიგებლური გონებით. ამიტომ, ყოველმა მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა უნდა შეინახოს წმინდანი, რომლის პატივსაცემად დასახელებულია, იცოდეს მისი ცხოვრების ძირითადი ფაქტები და, თუ ეს შესაძლებელია, ახსოვდეს მის პატივსაცემად მსახურების რამდენიმე ელემენტი მაინც.
მაგრამ იგივე სახელი, განსაკუთრებით გავრცელებულთა შორის (პეტრე, ნიკოლაი, მარია, ელენა), ატარებდა სხვადასხვა დროისა და ხალხის მრავალ წმინდანს; ამიტომ, უნდა გავარკვიოთ, რომელი წმინდანის პატივსაცემად, რომელიც ამ სახელს ატარებდა, ჩვილს დაარქმევენ. ეს შეიძლება გაკეთდეს დეტალური საეკლესიო კალენდრის გამოყენებით, რომელიც შეიცავს ჩვენი ეკლესიის მიერ პატივცემულ წმინდანთა ანბანურ სიას მათი ხსენების თარიღებით. არჩევანი კეთდება ბავშვის დაბადების ან ნათლობის თარიღის, წმინდანთა ცხოვრების გარემოებების, ოჯახური ტრადიციების, თქვენი პირადი სიმპათიების გათვალისწინებით.
გარდა ამისა, ბევრ ცნობილ წმინდანს აქვს წლის განმავლობაში ხსენების რამდენიმე დღე: ეს შეიძლება იყოს სიკვდილის დღე, სიწმინდეების შეძენის ან გადაცემის დღე, განდიდების დღე - კანონიზაცია. თქვენ უნდა აირჩიოთ ამ დღეებიდან რომელი გახდება თქვენი შვილისთვის დღესასწაული (სახელის დღე, სახელის დღე). მას ხშირად ანგელოზის დღეს უწოდებენ. ფაქტობრივად, ჩვენ ვთხოვთ უფალს, რომ მისცეს ახლადმონათლულს თავისი მფარველი ანგელოზი; მაგრამ ეს ანგელოზი არასოდეს უნდა აგვერიოს წმინდანთან, რომლის სახელიც ბავშვს ერქვა.
ზოგჯერ სახელის დარქმევისას გარკვეული სირთულეები ჩნდება. ისტორიაში ბევრი მართლმადიდებელი წმინდანია ცნობილი, მაგრამ ჩვენს კალენდრებში არ შედის. მათ შორის არიან დასავლეთ ევროპის წმინდანები, რომლებიც ცხოვრობდნენ და ადიდებდნენ მართლმადიდებლობისგან რომის დაცემამდეც (1054 წლამდე რომის ეკლესია არ იყო მოწყვეტილი მართლმადიდებლობისგან და ჩვენ ასევე ვაღიარებთ მასში იმ დროისთვის თაყვანისმცემელ წმინდანებს). რომელთა სახელები ჩვენგან პოპულარობა შევიძინეთ ბოლო ათწლეულების განმავლობაში (ვიქტორია, ედვარდი და ა.შ.), მაგრამ ზოგჯერ ისინი ჩამოთვლილნი არიან როგორც "არამართლმადიდებლები". ასევე არის საპირისპირო სიტუაციები, როდესაც ჩვეული სლავური სახელიარ ეკუთვნის არცერთ მართლმადიდებელ წმინდანს (მაგალითად, სტანისლავს). დაბოლოს, ხშირია ფორმალური გაუგებრობები, რომლებიც დაკავშირებულია სახელის მართლწერასთან (ელენა - ალენა, ქსენია - ოქსანა, ჯონ - ივანე) ან მის ჟღერადობას სხვადასხვა ენებზე(სლავურად - სვეტლანა და ზლატა, ბერძნულად - ფოტინია და კრისი).
საჭიროების შემთხვევაში, ბავშვს ნათლობისას შეიძლება დაერქვას სახელი, რომელიც განსხვავდება დაბადების მოწმობაში ჩაწერილისგან, აირჩიე იგი, მაგალითად, თანხმობით (სტანისლავ - სტახიი, კაროლინა - კალერია, ელინა - ელენა). ამაში ნაკლი არაფერია: სერბებში, მაგალითად, თითქმის ყველას ერთი სახელი აქვს ყოველდღიურ ცხოვრებაში და მეორე - ნათლობაში. გაითვალისწინეთ, რომ რუსეთის ეკლესიაში, სხვა მართლმადიდებლური ეკლესიებისგან განსხვავებით, საყვარელ სახელს მარიამს არასოდეს ასახელებენ. წმიდა ღვთისმშობელი, მაგრამ მხოლოდ სხვა წმინდანების პატივსაცემად, რომლებიც ამ სახელს ატარებდნენ. თქვენ ასევე უნდა იცოდეთ, რომ 2000 წლიდან ჩვენმა ეკლესიამ მრავალი ჩვენი თანამემამულე და თანამოქალაქე - მე-20 საუკუნის ახალმოწამე და აღმსარებელი - წმინდანთა შორის დაასახელა და მოუწოდებს მორწმუნეებს დაასახელონ თავიანთი შვილები მათ პატივსა და ხსოვნას.

ჩვენს წინაპრებს არ ჰქონიათ ისეთი პრობლემა, როგორიცაა ახალშობილისთვის სახელის არჩევა. დღეს ზოგიერთ ოჯახში საქმე სკანდალში მოდის, რადგან მამას სურს დაარქვას შვილს ჟორდანია, დედა აპოლონი და ბებია-ბაბუა ოცნებობს ვანეჩკაზე. მაგრამ ძველად ყველაფერს მართლმადიდებლური საეკლესიო წიგნი წყვეტდა, რომელსაც „წმინდანები“ ერქვა. მშობლები მივიდნენ ეკლესიაში და მღვდელმა შესთავაზა არჩევანი ქრისტიან წმინდანთა რამდენიმე სახელს შორის, რომელთა ხსოვნას პატივი მიაგეს ბავშვის დაბადების დღეს. და თუ ახლა მშობლებს სურთ არჩევანის გაკეთება სწორედ ამ გზით - როგორ ავირჩიოთ ბავშვს სახელი კალენდრის მიხედვით?

როგორ ავირჩიოთ სწორი სახელი კალენდრის მიხედვით?

დაბადების დღე, ანგელოზის დღე, სახელის დღე ... ბევრი ადამიანი აბნევს ამ ცნებებს და ულოცავს მათ დაბადების დღეს სახელის დღეს. სინამდვილეში, დაბადების დღე არის ის დღე, როდესაც ადამიანი დაიბადა, ხოლო სახელის დღე არის წმინდანის ხსენების დღე, რომლის სახელიც დაარქვეს. სახელის დღის მეორე სახელი არის ანგელოზის დღე ან სახელობის დღე. ადრე ეს დღეები თითქმის ყველასთვის ერთნაირი იყო, ახლა კი პრაქტიკულად არა. ამის მიუხედავად, ზოგიერთმა ადამიანმა დაბადების დღესთან ერთად დაიწყო ანგელოზის დღის აღნიშვნა.

კალენდარი შეიცავს დაახლოებით 1700 სხვადასხვა სახელს. მათი უმეტესობა მამაკაცებისთვისაა, მეტიც, უმეტესად გამოუყენებელია. ეს გასაკვირი არ არის, რადგან თანამედროვე ადამიანებისთვის ბევრი სახელი სასაცილოდ გამოიყურება, მაგალითად, პოპი, მნასენი, კურდუვა ან იაზდუნდოქტა.

თუ გადაწყვეტთ ახალშობილს კალენდრის მიხედვით დაასახელოთ, გახსოვდეთ შემდეგი:

1. უმჯობესია აირჩიოთ სახელი წმინდანის ბავშვისთვის, რომელსაც პატივს სცემენ მის დაბადების დღეს. მაგალითად, თქვენი შვილი დაიბადა 1 თებერვალს. თქვენ ნამდვილად გაგიმართლათ, რადგან კალენდრის მიხედვით, ახალშობილს შეიძლება ეწოდოს შემდეგი სახელები: არსენი, გრიგორი, ჰენრი, ლუიზა, ევფრასია, მარკი, მაკარი, მელეტიუსი, სავვა, თეოდოსია, ფედორი ან იანვარიუსი.
2. თუ ბიჭი გყავთ და ამ დღეს მამრობითი წარმომადგენლის სახელები არ არის, მაშინ თანამედროვე ეკლესიაჩვეულებრივ გვირჩევს რამდენიმე დღით წინ გაიხედოთ. თქვენ შეგიძლიათ იგივე გააკეთოთ, თუ შემოთავაზებული სახელი (ან სახელები) საერთოდ არ მოგწონთ.
3. ნათლობის სახელი ეძლევა სიცოცხლეში ერთხელ და აღარ იცვლება (გარდა იმისა, რომ სახელი იცვლება სამონასტრო აღთქმის აღებისას და რწმენის შეცვლისას).
4. ბოლო დროს ზოგიერთმა მშობელმა შვილებს ორმაგი სახელი დაარქვა: ერთი საეროა, მეორე კი საეკლესიო. ვიღაც ამას აკეთებს განზრახ, მაგრამ ვიღაც შემთხვევით - მხოლოდ დაბადებისას ბავშვს არამართლმადიდებლურ სახელს აძლევენ, ეკლესიაში კი მშობლები იგებენ, რომ სახელით, მაგალითად, სტელა ან კამილა, ბავშვის მონათვლა შეუძლებელია. ამ შემთხვევაში, მამა იწვევს მშობლებს, აირჩიონ ბავშვისთვის მართლმადიდებლური სახელი - ახლო ან თანხმოვანი "პასპორტთან".
5. თუ წმიდანს, რომლის სახელიც თქვენ ბავშვს დაარქვეს, წელიწადში რამდენჯერმე თაყვანს სცემენ, მაშინ ანგელოზის დღე არის შემდეგი სახელი დღის შემდეგ. დაბადების.

უძველესი დროიდან ჩვენს დრომდე

მართლმადიდებლური წიგნი „წმინდანები“ სხვა არაფერია, თუ არა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ პატივს მიცემული წმინდანთა სახელების სრული სია. ამ წიგნის მეორე სათაურია „თვეები“, რადგან ის შეიცავს მთელ წელიწადს, დღითიდღე, თვიდან თვემდე.

ბავშვისთვის სახელის მიცემა კალენდრის მიხედვით არის უძველესი ტრადიციაბევრი ერი. ამაში გამონაკლისი არც სლავები იყვნენ. ხალხს სჯეროდა, რომ როდესაც ჩვილი მიიღებს წმინდანის სახელს, რომელსაც პატივს სცემენ მისი დაბადების ან ნათლობის დღეს, მას ბედნიერი და ხანგრძლივი ცხოვრება ექნება. ამასთან, მიზანშეწონილი არ იყო ბავშვს დიდი მოწამის სახელი დაერქვა - მაშინ მას განზრახული ჰქონდა მძიმე ცხოვრება, გაჭირვებით და ტანჯვით სავსე.

თუ ბავშვის დაბადების დღეზე რამდენიმე წმინდანის ხსენება მოხდა, მაშინ მშობლებს შეეძლოთ მღვდლის მიერ შემოთავაზებული რამდენიმე სახელის არჩევა. თუ სახელი ერთი იყო, მაშინ მშობლებს, სამწუხაროდ, არჩევანი არ ჰქონდათ. ხალხი ვერ ბედავდა ეკლესიების გადაკვეთას. მოგვიანებით, თუ ახალი კაცის დაბადების დღეს არც ერთი წმინდანი არ იხსენებდა, ან სახელი არც თუ ისე სასიამოვნო იყო, მაშინ მშობლებმა დაიწყეს სახელების სიის "გაფართოება": შესაძლებელი იყო იმ წმინდანების სახელების გათვალისწინება, რომელთა ხსოვნას აღნიშნავენ. ბავშვის დაბადებიდან მერვე ან მეორმოცე დღეს. ფაქტია, რომ ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ, რომ ახალშობილს სახელი უნდა ერქვა არა უადრეს მერვე დღეს, ხოლო ნათლობის საიდუმლო უნდა შესრულებულიყო ორმოცდამეათე დღეს.

„თვეები“ გამოიყენებოდა 1917 წლის რევოლუციამდე. მოსვლასთან ერთად საბჭოთა ძალაუფლებაროდესაც ეკლესიების მასობრივი განადგურება დაიწყო და რელიგია აიკრძალა, ბავშვების კალენდრის მიხედვით დასახელების ტრადიცია მიტოვებული იქნა. დღესდღეობით მშობლები უფრო მეტად კონტაქტობენ მართლმადიდებლური კალენდარიბავშვისთვის სახელის შერჩევა. ბევრი თვლის, რომ ეს გაახარებს პატარას და წმინდანი, რომლის სახელიც დაარქვეს, ბავშვის მფარველი და მფარველი ანგელოზი გახდება. და ზოგიერთი მშობელი უბრალოდ მიჰყვება თანამედროვე მოდას, რადგან დღეს ის ძველია ან უჩვეულო სახელიარის "უკანასკნელი ჩხუბი". ასე რომ, ბავშვები სახელებით ლუკა და აკულინა, სპირიდონი და ევდოკია, ილარიონი და პელაგია ხვდებიან საბავშვო ბაღებსა და სკოლებში.

სახელთა კალენდარი ყოველი თვის წმინდა კალენდრის მიხედვით

სახელების დღეები იანვარში

სახელები თებერვალში

სახელები მარტში

აპრილის სახელები

სახელები მაისში

სახელები ივნისში

ნათლობის რიტუალი.

ნათლობა არის პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი ქრისტიანული საიდუმლო. ეკლესიის თვალსაზრისით, ნათლობისას ადამიანი კვდება ცოდვილი ცხოვრებით და ხელახლა იბადება სულიერ ცხოვრებაში. ამ საეკლესიო რიტუალის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი სახელის მიცემაა. ითვლება, რომ ადამიანი წყალში უსახელოდ შედის. ამ დროს მღვდელი ლოცვით განდევნის ბნელ ძალებს, მოუწოდებს სინათლის ძალებს, აიყვანონ ახალი ქრისტიანი და ასახელებს მას, რომლითაც იგი სამოთხეში იქნება აღიარებული. ეკლესიას მიაჩნია, რომ ნათლობისას სახელის არჩევა არჩევანია ზეციური მფარველივინც ლოცვას შესწირავს ღმერთს თავისი პალატისათვის.

სახელის კანონიკური არჩევანი ნათლობისას.

1917 წლის რევოლუციამდე ბავშვს ტრადიციულად ეძახდნენ სახელს ნათლობისას, რომელიც ხდებოდა დაბადებიდან მერვე დღეს. მას მიენიჭა წმინდანის სახელი, ამ დღის წმინდანის ხსენების დღე, რომელიც მან მიუთითა. ბიჭებთან ყველაფერი ნათელი იყო - მართლმადიდებლური ეკლესია ხომ ყოველდღე იხსენებს წმინდანს. კალენდარში გაცილებით ნაკლები ქალის სახელებია. ამიტომ, გოგონა მოინათლა ან მამრობითი სქესის ანალოგიური სახელით (ალექსანდრე, იოანე), ან აირჩიეს წმინდანის სახელი, რომლის ხსენების დღე ყველაზე ახლოს იყო მისი დაბადების დღის შემდეგ. ზოგიერთი ქალი "სამოქალაქო" სახელი შეესაბამება ეკლესიის სახელებს, მსგავსი მნიშვნელობით. მაგალითად, სვეტლანა - ფოტინია, ვიქტორია - ნიკა.

ნათლობა ჩვენს დროში.

დროთა განმავლობაში ეკლესიის დასახელების წესები ნაკლებად მკაცრი გახდა. ახლა ეკლესია აღარ მოითხოვს ტრადიციების მკაცრ დაცვას. მშობლებს უშვებენ ახალშობილს შემოწმების გარეშე. რა სახელებს ატარებენ ნათლობისას? თუ დაბადების მოწმობაში სახელი არ შეესაბამება საეკლესიო სლავურ ფორმას, მაშინ ნათლობისას ეძლევა მასთან თანხმოვანი სახელი: დენის - დიონისე, მართა - მართა, სერგეი - სერგიუსი, ივანე - იოანე. თუ კალენდარში ასეთი მიმოწერა არ არის (ედვარდ, ელვირა, კარლი), საეკლესიო კალენდარში მოხსენიებული წმინდანის სახელი ირჩევა პირის დაბადების დღის შემდეგ. ამრიგად, ბავშვს ან ზრდასრულს ნათლობისას მეორე სახელს ეძლევა. ზოგჯერ ისეც ხდება, რომ ადამიანს სურს მიიღოს წმინდანის სახელი, რომელსაც სულით ახლობლად თვლის. შემდეგ კი ნათლობა ხდება სხვა სახელით.

საუკუნეების მანძილზე ითვლებოდა, რომ ადამიანს ორი სახელი უნდა ჰქონოდა. ნათლობის სახელი ხშირად მხოლოდ მღვდელმა იცოდა და ღმერთი-მშობლები... ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ ბნელმა ძალებმა ზიანი არ მიაყენონ ნაკურთხი "ნამდვილი" სახელით. დღეს ნათლობისას მიცემული მეორე სახელი გამოიყენება საეკლესიო რიტუალების შესრულებისას. წმინდანის სახელის ცოდნა აუცილებელია იმისათვის, რომ პატივი მიაგოთ თქვენს ზეციურ მფარველს და გქონდეთ წარმოდგენა, რომელ დღეს აღნიშნავენ სახელის დღეს.

საეკლესიო ტრადიციაში ნათლობის ზიარების დროს ბავშვს მეორე სახელს აძლევენ, რომელიც მისი ამულეტი ხდება და ასევე მონაწილეობს ადამიანის ბედის ფორმირებაში. სწორედ ამ ახალი სახელით ჩნდება ბავშვი ზეციური ძალებისა და ღმერთის წინაშე, მასთან ერთად ის მეორედ იბადება, მაგრამ უკვე როგორც რელიგიური საზოგადოების წევრი.

ამისთვის ნათლობის სახელის არჩევაგადამწყვეტ როლს თამაშობს ის დღე, როდესაც ადამიანი დაიბადა და ის დღე, როდესაც ის მოინათლა ქრისტიანულ სარწმუნოებაში. ითვლება, რომ მხოლოდ უახლოეს ადამიანებს და თავად ნათლულს შეუძლიათ იცოდნენ ეს სახელი, რადგან მას აქვს იდუმალი ძალა, ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე ამქვეყნიური.

რა პრინციპებით ირჩევა ყოველი მორწმუნის ასეთი მნიშვნელოვანი ატრიბუტი? სინამდვილეში საკმაოდ მარტივია. ნათლობის სახელი შეიძლება იყოს მხოლოდ წმინდანის სახელი, რომელიც ცნობილია თავისი კარგი საჩუქრებით, ქადაგებით ან მოწამეობრივითქვენი რწმენისთვის. ჩვეულებრივ გამოიყენება წმინდანის სახელი, რომლის აღნიშვნის დღე მოდის დაბადების დღეს, ბავშვის ნათლობის დღეს ან მომავალ კალენდარულ დღეებში. სწორედ ეს მართალი ადამიანი ხდება ბავშვის შუამავალი ღვთის წინაშე და შეგიძლიათ მიმართოთ მას ლოცვით ჯანმრთელობისა თუ კეთილდღეობისთვის.

ასევე ხშირია თემის ახალი წევრის მონათვლა იმავე სახელით, რომელსაც მშობლებმა მისცეს დაბადებისას, ოღონდ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ კალენდარში იგივე სახელის მქონე მართალი ადამიანია ჩამოთვლილი. გარდა ამისა, ხშირად საერო სახელს აქვს გარკვეული განსხვავებები იმავე კანონიკურისაგან. ამ შემთხვევაში კანონი ნათლად ენიჭება ადამიანს: ივანეს ნაცვლად - იოანე, ნელის ნაცვლად - ნეონილა და ა.შ.

ნათლობის სახელი შეიძლება არ ემთხვეოდეს ამქვეყნიურ სახელს იმ შემთხვევებშიც კი, როდესაც ბავშვმა მშობლებისგან უჩვეულო სახელი მიიღო, რაც კალენდარში არ არის. შემდეგ ჩვეულებრივად უნდა დავარქვათ ყველაზე თანხმოვანი ვარიანტი: რობერტი - როდიონი, კარინა - ეკატერინე, ალისა - ალექსანდრა და მსგავსი. თუ ეს ასეა, მაშინ სასურველია მღვდელთან კონსულტაცია, რომელიც დაგეხმარება ზიარებისთვის წინასწარ მომზადებაში და ყველაზე შესაფერისი სახელის შერჩევაში.

ეკლესიის სახელებიუშეცდომოდ აქვთ გარკვეული მნიშვნელობა, რომელიც გამომდინარეობს მათი ლათინური, სლავური, ბერძნული ან ებრაული ფესვებიდან. ეს ღირებულებები შეიძლება ეხებოდეს ხასიათის თვისებებს, პიროვნების გარეგნობას. მაგალითად, გაბრიელი არის ღმერთის ციხე, არსენი მამაცი, ვასილისა მეფური, პაველი პატარა. ითვლება, რომ ეს თვისებები, მეტ-ნაკლებად, როგორც პირდაპირი, ისე გადატანითი მნიშვნელობით, გადადის დანიშნულ სახელზე და ახასიათებს მის ხასიათს და შემდგომი ბედი.
, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, განსაზღვრავს მფარველ წმინდანს სამოთხეში, რომელიც (მფარველი ანგელოზის მსგავსად) გაჰყვება ადამიანს სიცოცხლეში და სიკვდილის შემდეგაც, ღმერთთან თანხლებით.

Ამიტომაც ნათლობის სახელის არჩევაასე მნიშვნელოვანია თითოეული მორწმუნესთვის და მისი შვილებისთვის. არჩეული და მღვდელთან შეთანხმებული სახელს ნათლობის ცერემონიაზე სპეციალური ლოცვით ანიჭებენ, რომელიც მას ნათლულს ანიჭებს. იქიდან გამომდინარე, რომ ქრისტიანები ნათლობას მეორედ დაბადებად აღიქვამენ, ღირს იმის თქმა, რომ ეს დღე ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც დაბადების დღე. ამიტომ, მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, სახელების დღეები (მფარველი წმინდანის ხსენების დღე) ყოველთვის ძალიან საზეიმოდ აღინიშნა. იმავე დღეს აღავლინეს ლოცვები დაბადების დღის კაცის სიცოცხლის ხანგრძლივობის, ბედნიერებისა და ჯანმრთელობისთვის, იცავდა მას ყოველგვარი უბედურებისა და უბედურებისგან.

თან ეკლესიის სახელიბავშვი მჭიდრო კავშირშია თავის ნათლულებთან, რომლებიც ზიარების მომენტიდან ითვლებიან პასუხისმგებელნი მის სულიერ განათლებაზე და რელიგიის საფუძვლების ჩანერგვაზე. ტრადიციის თანახმად, ნათლიები აუცილებლად უნდა იყვნენ იმავე რწმენის, რომელშიც მათი პალატა მოინათლება და არ იყვნენ დაქორწინებულები ერთმანეთზე. მაშინაც კი, თუ თქვენი ოჯახი არ არის ძალიან რელიგიური, მაგრამ ცდილობს დაიცვას დოქტრინის ძირითადი მითითებები, მაშინ თქვენ უბრალოდ შეგიძლიათ აირჩიოთ ნათლია. კარგი ხალხირომელიც დაგეხმარება ბავშვის აღზრდის რთულ საქმეში და მუდამ მზად იქნება, დაეხმაროს მას რჩევითა და საქმით, აღუნერგოს მაღალი ზნეობრივი თვისებები. ანუ მათი მონაწილეობა ბავშვის ცხოვრებაში არ უნდა იყოს ფორმალური, არამედ სრული.

ამრიგად, ნათლობისას (და მართლმადიდებლური ეკლესია რეკომენდაციას უწევს მის ჩატარებას რაც შეიძლება ადრე), ბავშვს ეძლევა მეორე სახელი, რომელიც პირდაპირ კავშირშია წმინდანს ან მოწამეს, რომელიც გამოირჩეოდა თავისი რწმენითა და საქმით. ამ მომენტიდან ეს წმინდანი დაეხმარება ადამიანს ცხოვრებაში, მფარველობს, დაიცავს ბოროტებისგან და შუამდგომლობს ზეციური ხელმწიფის წინაშე. არსებობს გარკვეული ნათლობის სახელის არჩევის წესებიდაგეხმარებათ აირჩიოთ ყველაზე შესაფერისი ვარიანტი. ამით შეგიძლიათ მიმართოთ ეკლესიის მღვდელს. ითვლება, რომ თავად სახელი, მისი ფესვები და ბგერა ღრმა გავლენას ახდენს დაქორწინებულის ცხოვრებაზე, მის ხასიათზე ან გარეგნობაზე. ჩვენ ყოველთვის მზად ვართ შემოგთავაზოთ ჩვენი საუკეთესო იდეები პროფესიულ სფეროში