Care este definiția Ortodoxiei. Ortodoxia nu este creștinism

Ortodoxie(din grecescul „serviciu corect”, „învățătură corectă”) – unul dintre principalele religiile lumii, reprezintă direcția în creştinism. Ortodoxia a prins contur primul mileniu de la R.X. sub conducerea scaunului episcopal Constantinopol capitala Imperiului Roman de Răsărit. În prezent se profesează ortodoxia 225-300 milioane persoană din întreaga lume. Pe lângă Rusia, credința ortodoxă a devenit larg răspândită în Balcani și Europa de Est. Interesant, alături de țările tradițional ortodoxe, adepții acestei direcții a creștinismului se găsesc în Japonia, Thailanda, Coreea de Sud și alte țări asiatice (și nu numai oameni cu rădăcini slave, ci și populația locală).

Ortodocșii cred în Dumnezeu Treimea, în Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Se crede că toate cele trei ipostaze divine sunt în unitate inseparabilă. Dumnezeu este creatorul lumii pe care a creat-o de la început fără păcat. Răul și păcatulîn timp ce este înţeles ca deformare lume rânduită de Dumnezeu. Păcatul originar al neascultării lui Adam și Evei față de Dumnezeu a fost răscumpărat prin incarnare, viața pământeascăși suferința pe cruce Dumnezeu Fiul Iisus Hristos.

În înțelegerea ortodocșilor Biserică- este unul organism divin-uman condus de Domnul Iisus Hristos, unind societatea oamenilor Duhul Sfânt, Credința Ortodoxă, Legea lui Dumnezeu, ierarhia și Sacramentele.

Cel mai înalt nivel al ierarhiei preoti in Ortodoxie este gradul episcop. El Oportunitati comunitatea bisericească de pe teritoriul său (eparhie), săvârșește sacramentul hirotonirea clerului(sfințiri), inclusiv alți episcopi. succesiune de hirotoniri urcă continuu la apostoli. Mai mult mai mare se numesc episcopi arhiepiscopi si mitropoliti, iar cea supremă este patriarh. Inferior rang ierarhie bisericească, după episcopi, presbiteri(preoți) care pot face toate sacramentele ortodoxe cu excepţia hirotoniei. Urmează veni diaconi care înșiși nu comite sacramente, dar Ajutorîn aceasta către presbiter sau episcop.

Clerului subdivizat în alb și negru. Preoți și diaconi înrudiți cu alb cler, au familii. Negru clerul este călugării care fac un jurământ celibat. Gradul de diacon în monahism se numește ierodiacon, iar cel de preot se numește ieromonah. Episcop poate fi numai reprezentant cler negru.

Structura ierarhica Biserica Ortodoxă acceptă anumite proceduri democratice management, în special încurajat critică orice persoană spirituală daca se retrage din credinţa ortodoxă.

Libertatea individului se refera la principii esentiale Ortodoxie. Se crede că sensul vieții spirituale om în găsirea originalului adevărata libertate din păcatele şi patimile de care este înrobit. Salvarea posibil doar sub gratia Domnului, cu conditia liberul arbitru credincios eforturile lor pe calea spirituală.

Pentru castig există două moduri de a economisi. Primul - monahală, constând în singurătate și renunțare la lume. Aceasta este calea slujire specială Dumnezeu, Biserica și vecinii, asociat cu lupta intensă a omului cu păcatele sale. A doua cale de mântuire- aceasta este serviciu pentru lume, în primul rând familie. Familia în Ortodoxie joacă un rol uriaș și este numită biserica mica sau biserica casei.

Izvorul dreptului intern Biserica Ortodoxă - principalul document - este tradiție sacră, care contine Sfanta Biblie, interpretarea Sfintelor Scripturi întocmite de Sfinții Părinți, scrierile teologice ale Sfinților Părinți (lucrările lor dogmatice), definițiile dogmatice și actele Sfinților Ecumenic și Consilii locale Biserica Ortodoxă, texte liturgice, iconografie, succesiune spirituală exprimată în lucrările scriitorilor asceți, instrucțiunile lor asupra vieții spirituale.

Atitudine Ortodoxie la statalitate se bazează pe afirmația că toată puterea este de la Dumnezeu. Chiar și în timpul persecuției creștinilor din Imperiul Roman, apostolul Pavel le poruncește creștinilor să se roage pentru putere și să-l cinstească pe rege, nu numai de dragul fricii, ci și de dragul conștiinței, știind că puterea este stabilirea lui Dumnezeu.

La ortodocși sacramente includ: Botezul, Confirmarea, Euharistia, Pocăința, Preoția, Căsătoria Onorabilă și Ungerea. Sacrament euharistie sau comuniune, este cel mai important, contribuie apropiind omul de Dumnezeu. Sacrament botez- aceasta este intrarea omului în Biserică, izbăvirea de păcatși oportunitatea de a începe viață nouă. Confirmarea (de obicei urmează imediat după botez) constă în dăruirea credinciosului binecuvântările și darurile Duhului Sfânt care întăresc o persoană în viața spirituală. Pe parcursul Uncțiune corpul uman i-a uns cu ulei pe cei sfințiți, ceea ce face posibilă scăparea de afectiuni corporale, dă iertarea păcatelor. ungere- asociat cu iertarea tuturor păcatelor comisă de o persoană, o cerere de eliberare de boli. Pocăinţă- iertarea păcatului sincere remuşcări . Mărturisire- oferă oportunități fertile, putere și sprijin curăţire de păcat.

rugăciuniîn Ortodoxie poate fi ca acasă și generală- biserică. În primul caz, o persoană în fața lui Dumnezeu îi deschide inima, iar în a doua - puterea rugăciunii crește de multe ori, de când sfinti si ingeri care sunt și membri ai Bisericii.

Biserica Ortodoxă crede că istoria creștinismului înainte de marea scindare(separarea ortodoxiei de catolicism) este istoria Ortodoxiei. În general, relațiile dintre cele două ramuri principale ale creștinismului s-au dezvoltat întotdeauna destul de dificil, uneori ajungând confruntare deschisă. Mai mult, chiar și în secolul XXI din timp vorbi despre reconcilierea completă. Ortodoxia crede că mântuirea poate fi găsită doar în creștinism: în același timp comunități creștine neortodoxe considerată parţial(dar nu complet) lipsit de harul lui Dumnezeu. LA diferență față de catolici Ortodocșii nu recunosc dogma lui infailibilitatea papalăşi supremaţia lui asupra tuturor creştinilor, dogma lui Neprihănită Zămislire a Fecioarei Maria, doctrina a purgatoriu, dogmă despre ascensiunea trupească Maica Domnului . O diferență importantă între ortodoxie și catolicism, care a avut un impact grav asupra istoria politică, este teza despre simfonii ale autorităţilor spirituale şi laice. Biserica Romanăînseamnă plin imunitatea bisericeascăși, în persoana Marelui său Preot, posedă putere temporală suverană.

Biserica Ortodoxă este organizatorică comunitatea bisericilor locale, fiecare dintre ele utilizează autonomie și independență deplină pe teritoriul său. Există în prezent 14 Biserici autocefale, de exemplu, Constantinopol, rusă, greacă, bulgară etc.

Bisericile tradiției ruse care aderă la vechi rituri, general acceptat până la reforma nikoniana, sunt numite Bătrâni credincioși. Bătrânii credincioși au fost supuși persecuție și oprimare, care a fost unul dintre motivele care i-au obligat să conducă stil de viață retras. Așezările vechi credincioși au existat în Siberia, pe partea nord-europeană Rusia, până acum Vechii Credincioși s-au stabilit in jurul lumii. Alături de caracteristici de performanță Ritualuri ortodoxe, altele decât cerințele Biserica Ortodoxă Rusă (de exemplu, numărul de degete cu care sunt botezați), Vechii Credincioși au mod special de viață, de exemplu, nu beți alcool, nu fumați.

LA anul trecut, din cauza globalizarea vieții spirituale(Răspândirea religiilor in jurul lumii, indiferent de teritoriile de origine și dezvoltare inițială), se credea că ortodoxie ca o religie pierde competiția Budism, hinduism, islam, catolicism, insuficient adaptat pentru lumea modernă. Dar probabil, păstrarea adevăratei religiozităţi profunde, indisolubil legat de cultura rusă, și acolo este principalul misiunea ortodoxiei, care va permite în viitor să achiziționeze mântuirea poporului rus.

Ortodoxia înseamnă - Regula Lauda. Creștinii NU sunt ortodocși, au fost inițial „Biserica Ortodoxă de Rit Grec”. În anul 1054 d.Hr. Biserica Crestinaîmpărțit în două - Vest și Est; occidentalul s-a declarat universal (adică catolic), iar răsăritul s-a declarat ortodox, adică. ortodox (stă pe temeliile originii creștine). Nikon a fost în secolul al XVII-lea cel care a ordonat să rescrie cărți liturgiceși schimbă cuvintele credinta crestina ortodoxa" pe " credinta ortodoxa să atribuie creştinismului toate victoriile Ortodoxiei. Dar ei nu au vrut acest lucru, pentru că au spus - nu trebuie să imităm, adică. Neamurile, cei care și-au păzit părinții.

Și rețineți că chiar și în Regulamentele spirituale ale lui Petru I din 1718 (1721) se numește „Suveran creștin, ortodoxie iar toți cei din Biserica Sfântului Protopopiat sunt păzitorii”. A fost republicată în 1898 sub Nicolae al II-lea și nimeni nu l-a transmis „Ortodoxiei”.

Biserica Ortodoxă Rusă a început să fie numită Ortodoxă abia sub Nicolae al II-lea si apoi cu adaugarea " Creștinismul ortodox”, Pentru că a existat un decret al lui Nicolae al II-lea „Cu privire la cei care sunt botezați cu forța în ortodocși, dați tuturor voie să se întoarcă la Credința Strămoșilor”, adică. ieșirea din creștinism și întoarcerea la Rădăcinile Ancestrale.
Prin urmare, biserica creștină nu era ortodoxă.

Faptul că Patriarhia Moscovei se află acum la Moscova nu are nimic de-a face cu creștinismul și ortodoxia, este o structură de stat creată prin decretul lui Iosif Vissarionovici Stalin, iar primul patriarh a fost colonel-general al securității statului. Prin urmare, este o organizație politică. Acea biserică creștină care era în Imperiul Rus, toți asceții ei au plecat peste ocean și cum se numesc Patriarhia Moscovei? Ei o numesc o cooperativă pentru a scoate bani de la săraci.
Dar acestea sunt treburile lor intercreștine.

Explic - Rusia era ortodoxă chiar înainte de nașterea lui Hristos, pentru că toți oamenii l-au lăudat, și ei spun - „este drept să lăudăm” ... dar de ce catolicii îl laudă pe Isus greșit? Sau protestanții proslăvesc greșit? Sau greșesc arienii și alții? Au aceleași Biblii, aceleași rugăciuni, ce înseamnă că aceștia laudă corect și acestea incorect?

Înlocuirea conceptelor

Vedeți, au existat substituții, o denaturare a limbajului. Să presupunem că toată lumea a auzit probabil vorba: „Fiecare familie are oaia ei neagră”- Despre ce este vorba asta? Ei spun că există un tocilar în familie. Nimic de genul asta, sau crezi că au existat tocilari în fiecare familie? Aceasta este o insultă la adresa popoarelor noastre. Primul copil din familie se numește primul născut, el se află sub protecția Familiei (y), motiv pentru care au spus: „Familia are oaia neagră”, adică. Fiecare familie are un copil primul născut. Prin urmare, în poloneză, cehă: uroda- aceasta este frumusețea, adică cel mai bebeluș drăguț. Și ceea ce a căzut din Gen (Toiagul respins) a fost întotdeauna „”. Ce a făcut Biserica Creștină – a înlocuit conceptele de „ciudățenie” și „prost”, sfinții proști au devenit buni, iar ciudații au devenit răi, adică. albul a devenit negru și negru a devenit alb. Dar acesta este limbajul nostru, de ce ar trebui să folosim o interpretare distorsionată? Tot cu Ortodoxia.

Un alt exemplu: creștinii îi numesc pe Vechii Credincioși sedițioși (sediția pentru ei este o interdicție, ceva ilegal, condamnabil). Și în slavă răzvrătire„înseamnă - pentru RA (la lumina pură) vocea să ridice. O persoană sedițioasă este un adorator al soarelui, un adorator al soarelui. Ce e în neregulă cu soarele? Soarele dă viață, încălzește. Este rău că o persoană se trezește dimineața și întâlnește Soarele cu mâinile întinse, îi cântă un imn. Conform conceptelor creștine, acest lucru este rău, dar corect este o liturghie toată noaptea să îngenunchezi și să te bati cu capul pe podea.

Cât de bine vă cunoașteți credința, tradițiile și sfinții ei, precum și poziția Bisericii Ortodoxe în lumea modernă? Testați-vă citind TOP 50 fapte interesante despre ortodoxie!

Vă prezentăm atenției prima parte a colecției noastre de fapte interesante.

1. De ce „Ortodoxia”?

Ortodoxia (hârtie de calc din grecescul ὀρθοδοξία - ortodoxie. Literal „judecata corectă”, „învățătura corectă” sau „proslăvirea corectă” este adevărata doctrină a cunoașterii lui Dumnezeu, comunicată omului prin harul Duhului Sfânt, prezent în O singură Biserică Sfântă Catolică și Apostolică.

2. Ce cred ortodocșii?

Creștinii ortodocși cred într-un singur Dumnezeu-Treime: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, având o singură esență, dar în același timp trei ipostaze.

Creștinii ortodocși, care mărturisesc credința în Sfânta Treime, o întemeiază pe Crezul Niceno-Tsaregrad fără adăugiri sau denaturari și pe dogmele de credință stabilite de adunările episcopilor la cele șapte Sinoade Ecumenice.

„Ortodoxia este adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu și închinare lui Dumnezeu; Ortodoxia este închinarea lui Dumnezeu în Duh și Adevăr; Ortodoxia este glorificarea lui Dumnezeu prin adevărata cunoaștere a Lui și închinarea Lui; Ortodoxia este proslăvirea de către Dumnezeu a omului, adevăratul slujitor al lui Dumnezeu, dăruindu-i harul Duhului Atotsfânt. Duhul este slava creștinilor (Ioan 7:39). Unde nu este Duh, nu este Ortodoxie”, a scris Sfântul Ignatie (Brianchaninov).

3. Cum este organizată Biserica Ortodoxă?

Astăzi este împărțită în 15 Biserici Ortodoxe Locale autocefale (complet independente), având comuniune euharistică reciprocă între ele și constituind un singur corp al Bisericii întemeiată de Mântuitorul. În același timp, întemeietorul și capul Bisericii este Domnul Iisus Hristos.

4. Când a apărut Ortodoxia?

În secolul I, în ziua Rusaliilor (pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor), la 33 de ani de la Nașterea lui Hristos.

După ce catolicii s-au îndepărtat de plinătatea Ortodoxiei în 1054, pentru a se distinge de Patriarhia Romană, care a acceptat unele distorsiuni doctrinare, Patriarhiile Răsăritene au preluat numele de „Ortodoxe”.

5. Sinoade Ecumenice și catedrala pan-ortodoxa

La sfârșitul lunii iunie 2016 urmează să aibă loc Sinodul Panortodox. Unii îl numesc în mod greșit Sinodul al optulea ecumenic, dar nu este așa. Ereziile semnificative care amenințau existența Bisericii au fost întotdeauna tratate la Sinoadele Ecumenice, ceea ce nu este planificat în prezent.

În plus, Sinodul al VIII-lea Ecumenic a avut deja loc - la Constantinopol în 879 sub patriarhul Fotie. Cu toate acestea, din moment ce Sinodul Ecumenic al IX-lea nu a avut loc (și Sinodul Ecumenic anterior este în mod tradițional declarat Sinodul Ecumenic ulterior), în prezent Sinoade Ecumenice oficial sunt sapte.

6. Clerul feminin

În Ortodoxie, este imposibil să ne imaginăm o femeie ca diacon, preot sau episcop. Acest lucru nu se datorează discriminării sau lipsei de respect pentru o femeie (un exemplu în acest sens este Maica Domnului, venerată mai presus de toți sfinții). Cert este că un preot sau un episcop în cult este o imagine a Domnului Iisus Hristos, iar el s-a făcut om și și-a trăit viața pământească ca bărbat, motiv pentru care o femeie nu-l poate reprezenta.

Diaconițele cunoscute în Biserica Antică nu sunt femei diaconi, ci cateheți care au conversat cu oamenii înainte de Botez și au îndeplinit alte funcții de duhovnic.

7. Numărul ortodocșilor

Datele de la jumătatea anului 2015 arată că în lume există 2.419 milioane de creștini, dintre care 267-314 milioane aparțin Ortodoxiei.

De fapt, dacă luăm 17 milioane de schismatici de diverse convingeri și 70 de milioane de membri ai Vechilor Biserici Răsăritene (care nu acceptă hotărârile unuia sau mai multor Sinoade Ecumenice), atunci 180-227 de milioane de oameni din întreaga lume pot fi considerați strict. Ortodox.

8. Ce sunt Bisericile Ortodoxe?

Există cincisprezece Biserici Ortodoxe Locale:

• Patriarhia Constantinopolului
• Patriarhia Alexandriei
• Patriarhia Antiohiană
• Patriarhia Ierusalimului
• Patriarhia Moscovei
• Patriarhia Sârbă
• Patriarhia Română
• Patriarhia Bulgariei
• Patriarhia Georgiei
• Biserica Ortodoxă Cipriotă
• Biserica Ortodoxă Greacă
• Biserica Ortodoxă Polonă
• Biserica Ortodoxă Albaneză
• Biserica Ortodoxă Cehoslovacă
• Biserica Ortodoxă a Americii

Ca parte a Localului, există și Biserici Autonome cu diferite grade de independență:

• Biserica Ortodoxă Sinai IP
• Biserica Ortodoxă Finlandeză KP
• Deputat al Bisericii Ortodoxe Japoneze
• Deputat al Bisericii Ortodoxe Chineze
• Deputat al Bisericii Ortodoxe Ucrainene
• Arhiepiscopia Ohridului SP

9. Cinci mari Biserici Ortodoxe

Cea mai mare Biserică Ortodoxă din lume este cea rusă, cu 90-120 de milioane de credincioși. Următoarele patru biserici în ordine descrescătoare sunt:

română, eladică, sârbă și bulgară.

Cele mai multe state ortodoxe

Cel mai ortodox stat din lume este... Osetia de Sud! În ea, 99% din populație se consideră ortodoxă (mai mult de 50.000 de oameni din peste 51.000 de oameni).

Rusia, în termeni procentuali, nici măcar nu se află în primele zece și închide primele zece dintre cele mai ortodoxe țări din lume:

Grecia (98%), Republica Moldova Pridnestroviană (96,4%), Moldova (93,3%), Serbia (87,6%), Bulgaria (85,7%), România (81,9%), Georgia (78,1%), Muntenegru (75,6%), Ucraina (74,7%), Belarus (74,6%), Rusia (72,5%).

11. Marile comunități ortodoxe

În unele țări „netradiționale” pentru Ortodoxie, există comunități ortodoxe foarte mari.

Deci, în SUA sunt 5 milioane de oameni, în Canada 680 mii, în Mexic 400 mii, în Brazilia 180 mii, în Argentina 140 mii, în Chile 70 mii, în Suedia 94 mii, în Belgia 80 mii, în Austria 452 mii , în Marea Britanie 450 mii, Germania 1,5 milioane, Franța 240 mii, Spania 60 mii, Italia 1 milion, 200 mii în Croația, 40 mii în Iordania, 30 mii în Japonia, 1 milion ortodocși în Camerun, Republica Democrată Congo și Kenya, 1,5 milioane în Uganda, peste 40 mii în Tanzania și 100 mii în Africa de Sud, precum și 66 mii în Noua Zeelandă și peste 620 mii în Australia.

12. Religia de stat

În România și Grecia, Ortodoxia este religia de stat, Legea lui Dumnezeu se predă în școli, iar salariile preoților se plătesc de la bugetul de stat.

13. Peste tot în lume

Creștinismul este singura religie reprezentată în toate cele 232 de țări ale lumii. Ortodoxia este reprezentată în 137 de țări ale lumii.

14. Martiri

De-a lungul istoriei, peste 70 de milioane de creștini au devenit martiri, iar 45 de milioane dintre ei au murit în secolul al XX-lea. Potrivit unor rapoarte, în secolul 21, numărul celor uciși pentru credința în Hristos crește cu 100.000 în fiecare an.

15. Religie „urbană”.

Creștinismul s-a răspândit inițial prin orașele Imperiului Roman, ajungând în mediul rural după 30-50 de ani.

Astăzi, majoritatea creștinilor (64%) locuiesc și în orașe.

16. „Religia cărții”

Principalele adevăruri doctrinare și tradiții ale creștinilor sunt consemnate în Biblie. În consecință, pentru a deveni creștin, a fost necesar să stăpânești litera.

Adesea, popoarele anterior neluminate au primit, împreună cu creștinismul, propriul scenariu, literatură și istorie, precum și ascensiunea culturală bruscă asociată cu ele.

Astăzi, proporția oamenilor alfabetizați și educați în rândul creștinilor este mai mare decât în ​​rândul ateilor și al reprezentanților altor credințe. Pentru bărbați - această pondere este de 88% din total, iar pentru femei - 81%.

17. Liban uimitor

Țara, în care aproximativ 60% dintre locuitori sunt musulmani și 40% creștini, este fără conflicte religioase de mai bine de o mie de ani.

Conform Constituției, Libanul are propriul său sistem politic special - confesionalismul, iar din fiecare confesiune din parlamentul local există întotdeauna un număr strict de deputați convenit. Președintele Libanului trebuie să fie întotdeauna creștin, iar prim-ministrul musulman.

18. nume ortodox Inna

Numele Inna a fost inițial masculin. A fost purtat de un discipol al apostolului Andrei Cel Întâi Chemat - un predicator creștin din secolul al II-lea, care, împreună cu predicatorii Rimma și Pinna, a fost ucis cu brutalitate de către conducătorul păgân al Scitiei și a primit statutul de martir. Cu toate acestea, ajungând la slavi, numele s-a transformat treptat într-unul feminin.

19. Secolul I

Până la sfârșitul secolului I, creștinismul s-a răspândit pe întreg teritoriul Imperiului Roman și chiar a trecut granițele acestuia (Etiopia, Persia), iar numărul credincioșilor a ajuns la 800.000 de oameni.

În aceeași perioadă, toate cele patru Evanghelii canonice au fost scrise, iar creștinii și-au primit propriul nume, care a fost auzit pentru prima dată în Antiohia.

20. Armenia

Prima țară care a adoptat creștinismul ca religie de stat a devenit Armenia. Sfântul Grigorie Iluminatorul a adus credința creștină în această țară din Bizanț la începutul secolului al IV-lea. Grigorie nu numai că a predicat în țările din Caucaz, dar a inventat și alfabetul pentru limbile armeană și georgiană.

21. Tragerea cu rachete este cel mai ortodox joc

În fiecare an, de Paște, în orașul grecesc Vrontados de pe insula Chios, are loc o confruntare cu rachete între două biserici. Scopul enoriașilor lor este să lovească clopotnița bisericii adversarilor, iar câștigătorul este stabilit a doua zi, numărând numărul loviturilor.

22. Unde cruce ortodoxă semilună?

Unii cred în mod eronat că a apărut în perioada războaielor creștin-musulmane. Se presupune că „crucea învinge semiluna”.

De fapt, acesta este simbolul creștin antic al ancorei - un suport de încredere în marea furtunoasă a pasiunilor lumești. Crucile ancoră se găsesc în primele secole ale creștinismului, când nici o persoană de pe Pământ nu a auzit încă de islam.

23. Cel mai mare clopot din lume

În 1655, Alexandru Grigoriev a aruncat un clopot cântărind 8 mii de lire sterline (128 de tone), iar în 1668 a fost ridicat la clopotnița de la Kremlin.

Conform relatărilor martorilor oculari, cel puțin 40 de persoane au fost obligate să balanseze limba clopotului, care cântărea mai mult de 4 tone.

Clopotul minune a sunat până în 1701, când a căzut și s-a spart în timpul unuia dintre incendii.

24. Imaginea lui Dumnezeu Tatăl

Imaginea lui Dumnezeu Tatăl a fost interzisă de Marea Catedrală din Moscova încă din secolul al XVII-lea, pe motiv că Dumnezeu „nimeni nu poate vedea când este în carne”. Cu toate acestea, există destul de multe picturi cu icoane în care Dumnezeu Tatăl este reprezentat ca un bătrân frumos cu un halou triunghiular.

În istoria literaturii au existat multe lucrări care au devenit bestselleruri mondiale, interes pentru care a durat ani de zile. Dar timpul a trecut, iar interesul pentru ei a dispărut.

Iar Biblia fără nicio reclamă este populară de aproape 2000 de ani, fiind astăzi bestsellerul nr. 1. Tirajul zilnic al Bibliei este de 32.876 de exemplare, adică o Biblie este tipărită în fiecare secundă în lume.

Andrei Segeda

In contact cu

Creștinismul are multe fețe. În lumea modernă, este reprezentată de trei domenii general recunoscute - Ortodoxia, Catolicismul și Protestantismul, precum și numeroase mișcări care nu aparțin niciuna dintre cele de mai sus. Există dezacorduri serioase între aceste ramuri ale unei singure religii. Ortodocșii consideră catolicii și protestanții ca fiind asociații de oameni non-ortodocși, adică cei care îl slăvesc pe Dumnezeu într-un mod diferit. Cu toate acestea, ei nu le văd ca fiind complet lipsite de har. Dar ortodocșii nu recunosc organizațiile sectare care se poziționează ca creștini, ci au doar o relație indirectă cu creștinismul.

Cine sunt creștinii și ortodocșii

crestinii - adepți ai confesiunii creștine aparținând unei confesiuni creștine – ortodoxia, catolicismul sau protestantismul cu diferitele sale confesiuni, adesea de natură sectară.
Ortodox- creștini a căror viziune asupra lumii corespunde tradiției etno-culturale asociate cu Biserica Ortodoxă.

Comparație între creștini și ortodocși

Care este diferența dintre creștini și ortodocși?
Ortodoxia este un crez bine stabilit, care are propriile sale dogme, valori, secole de istorie. Creștinismul este adesea trecut ca ceva care, de fapt, nu este. De exemplu, mișcarea Frăției Albe, activă la Kiev la începutul anilor 90 ai secolului trecut.
Ortodocșii cred că scopul lor principal este împlinirea poruncilor Evangheliei, propria lor mântuire și mântuirea aproapelui din robia spirituală a patimilor. Creștinismul mondial la congresele sale declară mântuirea într-un plan pur material - de la sărăcie, boli, război, droguri etc., care este evlavia exterioară.
Pentru ortodocși, sfințenia spirituală a unei persoane este importantă. Dovadă în acest sens sunt sfinții, canonizați de Biserica Ortodoxă, care au arătat cu viața lor idealul creștin. În creștinism în ansamblu, spiritualul și senzualul prevalează asupra spiritualului.
Ortodocșii se consideră colaboratori cu Dumnezeu în problema propriei mântuiri. În creștinismul mondial, în special, în protestantism, o persoană este asemănată cu un stâlp care nu trebuie să facă nimic, pentru că Hristos a făcut lucrarea de mântuire pentru el pe Golgota.
Sfânta Scriptură se află în centrul creștinismului mondial. Revelatie divina. Învață cum să trăiești. Ortodocșii, ca și catolicii, cred că Scriptura este separată de Sfânta Tradiție, care clarifică formele acestei vieți și este totodată o autoritate necondiționată. Curenții protestanți au respins această afirmație.
Un rezumat al fundamentelor credinței creștine este dat în Crez. Pentru ortodocși, acesta este Crezul Niceno-Tsaregrad. Catolicii au introdus în formularea Simbolului conceptul de filioque, conform căruia Duhul Sfânt purcede atât de la Dumnezeu Tatăl, cât și de la Dumnezeu Fiul. Protestanții nu neagă Crezul Niceean, dar Crezul Antic, Apostolic este în general acceptat printre ei.
Ortodocșii o cinstesc în special pe Maica Domnului. Ei cred că ea nu a avut păcat personal, dar nu a fost lipsită de păcatul originar, ca toți oamenii. După înălțare, Maica Domnului s-a înălțat trupește la cer. Cu toate acestea, nu există nicio dogma în acest sens. Catolicii cred că și Maica Domnului a fost lipsită păcat original. Una dintre dogmele credinței catolice este dogma înălțării trupești a Fecioarei Maria la cer. Protestanții și numeroși sectari nu au un cult al Maicii Domnului.

TheDifference.ru a stabilit că diferența dintre creștini și ortodocși este următoarea:

Creștinismul ortodox este cuprins în dogmele Bisericii. Nu toate mișcările care se prezintă drept creștini sunt, de fapt, așa.
Pentru ortodocși, evlavia interioară este baza unei vieți corecte. Pietatea exterioară este mult mai importantă pentru creștinismul contemporan în cea mai mare parte a acestuia.
Ortodocșii încearcă să obțină sfințenia spirituală. Creștinismul în ansamblu pune accent pe sinceritate și senzualitate. Acest lucru se vede clar în discursurile ortodocșilor și ale altor predicatori creștini.
Ortodoxul este un colaborator cu Dumnezeu în problema propriei mântuiri. Aceeași poziție o au și catolicii. Toți ceilalți reprezentanți ai lumii creștine sunt convinși că isprava morală a unei persoane nu este importantă pentru mântuire. Mântuirea a fost deja realizată la Calvar.
Fundația Credinței Persoană ortodoxă- Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție, ca la catolici. Protestanții au respins Tradițiile. Multe mișcări creștine sectare distorsionează și Scriptura.
O relatare a fundamentelor credinței pentru ortodocși este dată în Crezul de la Niceea. Catolicii au adăugat conceptul de filioque la Simbol. Majoritatea protestanților acceptă vechiul Crez al Apostolilor. Mulți alții nu au un crez special.
Doar ortodocșii și catolicii o cinstesc pe Maica Domnului. Alți creștini nu au cultul ei.

„Pravoslavie” - etimologia cuvântului.

ORTODOXIA - un concept rusesc antic, are câteva zeci de mii de ani și își are rădăcinile din rusul vedic antic Religia Nationala, care a descris ordinea mondială folosind conceptele de „Yav” (lumea materială), „Nav” (lumea prototip), „Rule” (lumea care formează) și „Glory” (lumea care creează) - (patru -structura de nivel a ordinii mondiale) - la acea vreme poporul rus glorifica "Dreapta", trăia conform Adevărului și era numiți - ORTODOX.

De asemenea, util: Botezul Rusiei. Cine a botezat Rusia? Si in ce???

În consecință, ORTODOXIA în limba slavonă veche înseamnă un act magic care îmbunătățește lumea modelării. În prezent, însuși conceptul de „Ortodoxie” a fost distorsionat și chiar a apărut o frază absurdă - " Ortodoxia creștină”, care este folosit în sensul de „ortodoxie creștină”, și denotă același context ca „islam ortodox”.

Ortodoxia înseamnă Regulă Slavă. Rusă biserică ortodoxăși-a primit numele după reformele lui Nikon, care și-a dat seama că nu era posibil să învingă credința nativă a Rusiei, a rămas să încerce să o asimileze cu creștinismul. Numele corect al deputatului ROC în lumea exterioară este „Biserica ortodoxă autocefală a persuasiunii bizantine”

Până în secolul al XVI-lea, nici în cronicile creștine rusești, nu veți găsi termenul „Ortodoxie” în raport cu religie creștină. În legătură cu conceptul de „credință”, se folosesc epitete precum „al lui Dumnezeu”, „adevărat”, „creștin”, „drept” și „fără vină”. Și în textele străine nu veți întâlni niciodată acest nume nici acum, deoarece biserica creștină bizantină se numește - ortodoxă, iar învățătura corectă este tradusă în rusă (sfidând toate celelalte „greșite”).

Ortodoxia - (din grecescul orthos - direct, corect și doxa - opinie), sistem „corect” de vederi, fixat de autoritățile autorizate Comunitate Religioasași obligatoriu pentru toți membrii acestei comunități; ortodoxia, acord cu învățăturile propovăduite de biserică. Ortodox se referă în principal la biserica țărilor din Orientul Mijlociu (de exemplu, Biserica Ortodoxă Greacă, Islamul Ortodox sau Iudaismul Ortodox). Aderarea necondiționată la o anumită doctrină, o consecvență fermă a opiniilor. Opusul ortodoxiei este heterodoxia și erezia. Niciodată și nicăieri în alte limbi nu puteți găsi termenul „Ortodoxie” în raport cu limba greacă (bizantină) formă religioasă. Înlocuirea termenilor de imagine cu forma agresivă externă a fost necesară deoarece imaginile IHI nu au funcționat pe pământul nostru rusesc, așa că a trebuit să imităm imaginile familiare deja existente.

Chiar și termenul „evanghelie” a fost furat de creștini din limba guvernamentală a Romei, înseamnă „cel mai înalt nivel” – „vestea bună a suveranului pentru popor”. La început, religia nu a fost numită „creștină” și s-a răspândit prin orașele-port printre dărâmașurile degradate ale societății (prozeliți), care au cedat cel mai ușor minciunilor creștine și promit că vor șterge toate păcatele. Cei mai devotați creștini au devenit cei mai obișnuiți care se pocăiesc, care și-au epuizat talentul de-a lungul anilor. Și asta nu este o coincidență. „Femei drepte binecuvântate” creștine timpurii s-au repezit între capelă și bordelurile lor. Ei au venit cu binecunoscuta formulă: „Dacă nu păcătuiești, nu te vei pocăi, iar dacă nu te pocăiești, nu vei fi mântuit”. Noua religie, care a infectat un număr suficient de curtezane și sclavi, a fost inițial numită diferit: fie „adevărați credincioși”, apoi „ucenici fideli ai apostolilor”, apoi „nouă profeție”. Numele de „creștini” le-a fost dat de adversarii lor. Abia la sfârșitul secolului al II-lea va deveni general acceptat și dominant.

Punctul culminant al predicilor lui Tertulian a fost zicala: „Cred, pentru că este absurd”. Iată cum este formulată această poziție: „Fiul lui Dumnezeu este răstignit – nu este rușinos, căci este rușinos. Și fiul lui Dumnezeu a murit - acest lucru este destul de sigur, pentru că este absurd. Și îngropat, a înviat din nou - acest lucru este adevărat, pentru că este imposibil. Cam asta este logica.

Termenul „păgânism” înseamnă „alte limbi”. Acest termen a servit anterior rușilor pur și simplu pentru a identifica oamenii care vorbesc alte limbi. Ulterior, evreii au decis să sature termenul „păgân” cu imagini negative, ceea ce au făcut cu succes în Tora, Talmud, Biblie și Coran și susțin în prezent această poziție în toate mass-media.

Conceptele fundamentelor universului: Reveal, Navi, Rule, Slav, invadatorii Rusiei trebuiau să interzică și să transfere energia gândurilor oamenilor pentru uz propriu, să introducă conceptul de „iad”, care nu exista în Rusia deloc.

Realitatea este lumea noastră familiară în care trăim.
Nav este lumea strămoșilor, unde sufletele noastre merg după moarte în lumea Reveal.
Lăudați această lume a zeilor, în care atât noi, cât și strămoșii noștri ne străduim să ajungem, amintindu-ne subconștient că rușii sunt copiii zeilor.
Reglați aceste canoane și reglementări, granița dintre toate cele trei lumi interacționând între ele în așa fel încât descendenții să fie întruchipați în genul strămoșilor lor, astfel încât să existe tranziții reciproce ale sufletelor între lumile Reveal și Navi, pentru a urma lumea lui Slavi pe calea Regulii.

„Zeii ruși nu iau sacrificii umane sau animale, ci doar fructe, legume, flori și cereale, lapte, surie de băut, fermentat pe ierburi și miere, și niciodată o pasăre vie, pește. Și varangii și elenii sunt cei care oferă zeilor un sacrificiu diferit și teribil - unul uman. Nu am vrut să facem acest lucru, deoarece noi înșine suntem nepoții lui Dazhdbog și nu am căutat să ne strecurăm pe urmele străinilor.

Cartea Veles. „Epoca troiană”.

Din Cartea lui Veles rezultă că strămoșii noștri s-au închinat: Rule, Glory, Reveal, Navi și și-au numit sistemul religios ORTODOXIE, constând din numele a doi zei - Rule și Glory. Deși reforma Nikon (secolul al XVII-lea) a pus capăt credinței duble la nivel de stat, numele zeilor au fost păstrate în rugăciunile Vechilor Credincioși: Rule, Yav, Perun, Sventovit, Veles, .... , care vorbește despre persistența credinței duble și astăzi. Și chiar și credința dublă a fost păstrată în numele sistemului religios rus - „Ortodoxia creștină” - o credință este creștină, cealaltă ortodoxă.

Rule, Slav, Yav și Nav erau numiți zei ai lumii deoarece inițierea la fiecare dintre acești zei avea loc prin „miro”. Cuvântul „lume” provine de la „miro”, care este un fel de unguent parfumat cu o compoziție specială, făcut pentru fiecare zeu din rășina arborelui sacru corespunzător acestuia. Cu ajutorul mirului, o persoană era atașată de unul sau altul zeu.

Rule, Slav, Yav și Nav sunt zei feminini. Două concepte provin din regula zeiței: dreapta (corectă) și partea dreaptă. În numele zeiței Slavi se formează și două semnificații: cel mare (glorios) și partea stângă (STÂNGA - GLORIA). Odată cu apariția creștinismului, s-a încercat introducerea de noi denumiri: „pe dreapta” a fost înlocuită cu cuvântul „shshaya”, iar „pe stânga” cu cuvântul „dreapta”, dar cuvintele noi nu au prins rădăcini. .

REGULĂ - ADEVĂRAT, CORECT, DREPT, REGULĂ, GUVERNARE, direcție. În sanscrită, PRAVhavapyaya înseamnă de unde vine totul și ce se dizolvă totul la sfârșitul vieții, ceea ce corespunde legendelor slave despre lumea divină a PRAV.

GLORY - GLORY, SLAVs, SvyatoSLAV, Vladislav, Borislav, RostiSLAV, Vyacheslav, .... .

Era benefic pentru principii din Kiev să aibă creștinismul, care afirmă unitatea de comandă, ca religie de stat, întrucât Ortodoxia era construită pe dreapta lui Kops (vezi articolul lui K. Zaharov „Legea lui Kops”) și era în conflict cu piramida creștină. construcția societății. Din acest motiv, credința străveche a fost sortită uitării.

De la creștinarea Rusiei, au existat cel puțin 4 războaie civile. Prințul rus Vladimir, care a acceptat și a botezat Rusia în creștinism, nu a putut scăpa imediat de zeii și sfinții antici, iar Hristos a fost asemănat cu ei. Prin urmare, din secolele al IX-lea până în secolele al XIII-lea, în Rusia a existat dublă credință. Potrivit filozofului rus A.A. Sedov, creștinismul a fost inclus ca un element în credința ortodoxă antică. Sursele arabe antice spun că în perioada de credință dublă pe teritoriul vechiului stat rus, când creștinismul a fost plantat cu foc și sabie, aproximativ 3.000 de orașe ortodoxe au fost șterse de pe fața Pământului. În acest moment au apărut Credincioșii Roșii, care cu mult înainte de Vechii Credincioși au intrat în schițe și au evitat creștinizarea și musulmanizarea. Sursa creștină din Rusia veche, Cronica Suzdal, spune aceeași poveste: „Magii l-au bătut pe bătrân, căci l-au reținut pe gobino”. Traducatorul a tradus această frază: „Magii i-au bătut pe oameni pentru că au ascuns bogăția”. Din păcate, se întâmplă ca atunci când citim traduceri ale textelor antice, să nu aflăm despre cultura antica, ci despre cultura traducătorului acestor texte. Chat a tradus ca oameni, dar cuvânt rusesc„Chado” înseamnă un copil, iar sanscrita „chalo” înseamnă un elev-copil (comparați cu cuvântul rus UMAN), prin urmare, este mai probabil ca „partea veche” să fie credincioșii care se închină vechilor zei. Această frază arată o contradicție clară - vrăjitorii i-au bătut pe credincioșii care se închinau zeilor pe care vrăjitorii înșiși i-au slujit. Este clar că nu-și puteau bate turma, dar preoții creștini ar putea avea toate motivele pentru asta. Traducatorul mai traduce: „pentru că au ascuns bogăția”. În general, conceptul de bogăție, ca abundență de lucruri, a apărut relativ recent, deoarece bogăția era asociată cu zeii, cu vorbirea, cu lucrurile intangibile. Iar gobino cel mai probabil nu ar putea însemna bogăție, în sensul material al cuvântului. Rădăcina GOB practic nu se găsește astăzi în limba rusă, dar citirea sa inversă dă cuvântul DUMNEZEU, din care cercetătorii concluzionează că acest cuvânt însemna tot ceea ce au primit de la Dumnezeu, adică. energie divină sau biocâmp, după cum ar spune psihicii moderni. Pe baza acestei cronici, putem concluziona că lupta dintre ortodoxie și creștinism în țara antică rusă a fost de natură dură.

Reforma lui Nikon a provocat o altă schismă religioasă, care a dus la un alt război civil, urmat de o revoltă a Vechilor Credincioși condusă de Stepan Razin, apoi Emelyan Pugachev. Lupta împotriva dublei credințe în Rusia s-a redus la lupta împotriva rămășițelor credinței antice, în care Nikon, împreună cu împăratul rus Alexei cel mai liniștit, au reușit. Și, ca urmare a activităților lor, copiii din școli încă sunt învățați că revoltele poporului au fost cauzate de situația economică dificilă a țăranilor, și nu de aderarea lor la credința ortodoxă.

Despărțirea finală a avut loc după adoptarea islamului de către tătari. Noua credință ortodoxă și-a păstrat vechiul nume, dar după ce a schimbat esența, a distrus componentele eterice și astrale ale egregorului, ceea ce l-a făcut neputincios.